A SNDROME DA SABOTAGEM II

INTRODUO A sndrome da sabotagem gerada a partir de um pensamento focado no EU, no EGO, cuja base carne. Por isso, importante estarmos atentos aos antdotos que podem trazer a cura e a libertao desta enfermidade no nosso corao, pois tudo que fazemos na carne acaba na verdade sendo destrutivo. Para, ento, vencermos a nossa carne precisamos lembrar que somente andando no Esprito, isso possvel. Temos que nos tornar um homem espiritual, a fim de no sermos vtimas da sndrome da sabotagem. Vamos analisar algumas afirmaes que acabam nos sabotando ou auto-sabotando. EU NO AGUENTO MAIS! Essa a situao de quem age por si s. Trabalha tanto para angariar ateno, reconhecimento, frutos e se cansa, se estressa, se exauri. Perde o poder de suportar, pois ningum pode fazer a obra de Deus baseado no entendimento prprio, no esforo prprio, na fora do brao. Todos aqueles que vivem na carne, mais cedo ou mais tarde, vo experimentar o enfado e a canseira, fruto da morte. Essa a lei do pecado e da morte. O que fazer? Precisamos aprender a ir para base correta, saindo da posio do esforo prprio e indo para o Esprito, pois somente assim venceremos esta sndrome. O profeta Elias sofreu deste sintoma no captulo 19 do livro de I Reis nos versos 3 e 4: Temendo, pois, Elias, levantou-se, e, para salvar sua vida, se foi, e chegou a Berseba, que pertence a Jud; e ali deixou o seu moo. Ele mesmo, porm, se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte e disse: Basta; toma agora, Senhor, a minha alma, pois no sou melhor do que meus pais. Aquele profeta que havia feito cair fogo do cu, agora queria desistir de tudo. Provavelmente voc j esteve em situaes assim. Mas, a nica soluo depender de Deus como o apstolo Paulo aprendeu em II Co 12:9 Somente a graa do Senhor nos basta. O poder de Deus se ope a nossa suficincia. EU ESTOU SENDO COBRADO DEMAIS! EU PRECISO DE LIBERDADE! A questo da sndrome da sabotagem tem a ver com o controle do nosso corao, quem na verdade nos comanda. Enquanto a carne comandar, fica-se vtima deste veneno mortfero. Quando entendemos que somos servos, escravos de Cristo, compreendemos que no temos mais motivos para reivindicaes, justia prpria, reclamaes, auto-preservao, e muito mais. Pelo contrrio, h uma disposio para servirmos em amor. Como Paulo ensina a Timteo, devemos nos tornar verdadeiramente um soldado de Cristo sempre disposto a atuar no exrcito do Senhor. O Senhor nos arregimentou para o seu exrcito. Temos que ver que quando h pessoas preocupadas conosco, algumas vezes at pegando no nosso p, na verdade, esto sendo zelosas conosco. Com eles, enviamos nosso irmo cujo zelo, em muitas ocasies e de muitos modos, temos experimentado; agora, porm, se mostra ainda mais zeloso pela muita confiana em vs (II Co 8:22). Porque zelo por vs com zelo de Deus; visto que vos tenho preparado para vos apresentar como virgem pura a um s esposo, que Cristo (II Co 11:2). EU FAO TUDO E NO SOU VALORIZADO! O irmo mais velho do filho prdigo no conseguiu entender o amor do pai ao celebrar a volta do filho mais novo. Em sua mente, ele nunca foi capaz de receber o amor incondicional do pai. Ele estava convencido de que o amor, a aceitao, a estima e a honra eram, e deveriam ser, condicionais e baseadas na obedincia e no desempenho. Provavelmente, esses irmos na infncia competiam muito entre si para ganhar a ateno e a aprovao do pai. Porm, o mais velho precisava vencer sempre. Certamente, ele era o bom na maioria das vezes. O mais novo deveria ter sentido que no conseguiu prevalecer com o irmo. Sem dvida nenhuma, o irmo mais velho era cruel na sua compulso de ser melhor que seu irmo caula em tudo. Ambos acreditaram na mentira de que o amor e a

aceitao do pai provinham do desempenho. Tanto um como o outro acharam que um dia o pai notaria e reconheceria os seus esforos. Mas, um fez uma escolha e o outro outra. Depois do mais novo esbanjar a herana do pai, voltou e foi recebido com um grande banquete, o que ofendeu frontalmente o filho mais velho. Como percebeu que jamais seria aceito e honrado, partiu para a rebelio declarada, recusando-se a participar da festa, opondo-se abertamente ao seu pai. Ele foi consumido pela ira e pelo dio quando seu pai demonstrou honra, amor e estima ao irmo sem valor, decidindo no se relacionar mais com o pai. Mesmo o pai tendo chamado a ateno dele, ele se exaltou verbalmente, intensificando seu orgulho e sua rebelio para lidar com a dor e a frustrao do seu corao ferido. No conseguiu ver e sentir o amor do pai incondicional, e ao invs de se arrepender e ser liberto, o filho se fechou mais ainda, sabotando completamente o relacionamento entre os dois. Quantos sabotam com essa atitude, com esse corao? Porm, este no parece ser o ensino do Senhor, que diz que aquele servo que fez tudo aquilo que foi mandado ou comissionado, no final, ainda diz: sou um servo intil. Devemos servir incondicionalmente ao Senhor e aos santos, certos que o Senhor nos recompensar (Hb 6:10-12). ` EU NO SEI SE CONCORDO COM O MEU LDER Essa postura sutil e perigosa, pois a discordncia tem aparncia de rebelio, visto que tambm contagiosa. Porm, temos liberdade de dar opinies. Discordar diferente de dar opinies, a diferena esta no corao. Um bom exemplo est em Nmeros 16. Cor... Dat... e Abiro... Levantaram-se perante Moiss com duzentos e cinqenta homens dos filhos de Israel, prncipes da congregao, eleitos por ela, vares de renome, e se ajuntaram contra Moiss e contra Aro e lhes disseram: Basta! Pois que toda a congregao santa, cada um deles santo, e o Senhor est no meio deles; por que, pois, vos exaltais sobre a congregao do Senhor? (Nm 16:1-4). Paulo nos ensina o antdoto: Se h, pois, alguma exortao em Cristo, alguma consolao de amor, alguma comunho do Esprito, se h entranhados afetos e misericrdias, completai a minha alegria, de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento. Nada faais por partidarismo ou vanglria, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo. No tenha cada um em vista o que propriamente seu, seno tambm cada qual o que dos outros (Fl 2:1-4). EU MEREO UMA FOLGA Todas as vezes que vemos o nosso corao perder o foco, buscar um prazer ainda que ele seja legtimo, certo que experimentaremos o pecado. Davi o dia que devia estar na batalha achou que poderia descansar. Decorrido um ano, no tempo em que os reis costumam sair para a guerra, enviou Davi a Joabe, e seus servos, com ele, e a todo o Israel, que destruram os filhos de Amom e sitiaram Rab; porm Davi ficou em Jerusalm. Uma tarde, levantou-se Davi do seu leito e andava passeando no terrao da casa real; da viu uma mulher que estava tomando banho; era ela mui formosa (II Sm 11:1-2). A ociosidade pode nos desqualificar, para o grande dia de Cristo. Uma coisa descansar quando o servio est realizado e outra folgar quando h muito servio a ser feito. A Igreja em clulas trabalha muito porque tem revelao que hoje dia e precisamos aproveitar as oportunidades. O remdio fazer e viver como Jesus viveu. Veja o que Ele falou: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra (Jo 4:34). necessrio que faamos as obras daquele que me enviou, enquanto dia; a noite vem, quando ningum pode trabalhar (Jo 9:4). EU NO SOU IMPORTANTE, EU NO VALHO NADA! NO SOU AMADO E NO SOU NINGUM! Gideo recebeu desde cedo uma mensagem na sua alma que Deus no o ama de verdade, conforme vemos nas respostas que ele d a Deus. Ai, senhor meu! Se o Senhor conosco, por que nos sobreveio tudo isto? ... o

Senhor nos desamparou e nos entregou nas mos dos midianitas... Com que livrarei Israel? Eis que a minha famlia a mais pobre em Manasss, e eu, o menor na casa de meu pai (Jz 6: 13 e 15). Assim, ele se considera sem valor e sem importncia. Ele se v de acordo com essa imagem e considera os outros mais importantes e abenoados por Deus do que ele. Ele sente que os outros e Deus no o estima e no o honra. Mesmo convertido, sente-se dificuldade de receber o amor de algum e o amor de Deus. Por mais que tente ou faa alguma coisa, acha que nunca ser reconhecido e estimado. Acha que o mrito depende de empenho, esforo. Sempre busca a aprovao, mas nunca a alcana. Ele acha que est confiando em Deus e sendo obediente, mas na verdade est confiando em si prprio e sendo orgulhoso na sua carne para desempenhar e receber o amor e a aprovao dos outros e de Deus. Parece que Deus injusto, porque impossvel agrad-Lo. Essa uma grande mentira. Deus nos ama incondicionalmente, no importa o que a gente seja ou o que a gente faa. Basta tomarmos o sangue de Jesus que no purifica e nos faz santo e aceitvel em nosso esprito. Veja o que o prprio Senhor falou para Gideo: O Senhor contigo, homem valente... Vai nessa tua fora e livra Israel da mo dos midianitas; porventura, no te enviei eu?... J que eu estou contigo, ferirs os midianitas como se fossem um s homem (Jz 6: 12, 14 e 16). COMO FAZER ENTO? Digo, porm: andai no Esprito e jamais satisfareis concupiscncia da carne. Porque a carne milita contra o Esprito, e o Esprito, contra a carne, porque so opostos entre si; para que no faais o que, porventura, seja do vosso querer. Mas, se sois guiados pelo Esprito, no estais sob a lei (Gl 5:16-18). Se andarmos no Esprito de Deus, a nossa mente, as nossas emoes e a nossa vontade sero dirigidas pelo nosso esprito nascido de novo. O nosso eu ser destronado, a nossa carne crucificada. Se dermos espao para a nossa carne, para o nosso eu, seremos governados pelo poder do pecado, e a conseqncia ser a morte. E O QUE FAZER COM A CARNE? E os que so de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixes e concupiscncias (Gl 5:24). Quem quiser lutar contra a carne, jamais vencer, porque ns no conseguimos resistir a carne. Somente podemos resistir ao diabo. Tem quem inverte: do diabo foge e da carne resiste. Nunca vai dar certo. Paulo fala para Timteo fugir das paixes da mocidade. A carne fraca, e somente o esprito forte. O nico remdio da carne a cruz. O QUE FAZER COM O ESPRITO? Vejamos cinco passos importantes para se andar no Esprito. Esses passos no so um frmula mgica para andar no esprito. Andar no esprito o que permite que a sua alma seja dirigida e dominada pelo Esprito Santo por meio do seu esprito. Isso gera um relacionamento vital e dinmico com a pessoa viva de Jesus Cristo. Assim, nenhuma frmula de cinco passos ir libert-lo por si s da escravido da carne. Apenas o poder de Jesus ativado pela sua f Nele, pode libert-lo. Apenas a compreenso desses princpios no quebraro o jugo da escravido na sua alma. A uno de Deus que vem por meio da Sua Palavra e a obedincia em observar essa Palavra o que quebra todo jugo da escravido. 1. Convico agora, me alegro no porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus, para que, de nossa parte, nenhum dano sofrsseis. Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvao, que a ningum traz pesar; mas a tristeza do mundo produz morte (II Co 7:9-10). Isso mais do que ser convencido do pecado. identificar para se arrepender. A convico do pecado ocorre quando voc se abre ao Senhor e Lhe pede honestamente que Ele lhe revele o pecado que capturou a sua alma. Permita o Senhor trazer a Sua luz e lhe mostrar a sua lascvia, fornicao, adultrio, raiva, ira, dio, briga, mentira, hipocrisia, manipulao, mgoa, ressentimento, amargura, julgamento, fofoca, inveja, cime, expectativas falsas, avareza, ganncia, roubo, vcio, alcoolismo, etc... Pea que Ele lhe mostre todo o orgulho e toda a rebelio que h dentro de voc. Deixe Deus te convencer da auto-confiana e de acreditar que o amor Dele depende do seu desempenho. Pea para mostrar qualquer tipo de medo da falta de importncia e de valor para Ele e para os outros,

como tambm medo da infidelidade e da indiferena de Deus quanto s suas necessidades supridas. Tal convico do pecado automaticamente o direcionar ao segundo passo. 2. Arrependa-se do pecado Lembra-te, pois, de onde caste, arrepende-te e volta prtica das primeiras obras; e, se no, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso no te arrependas (Ap 2:5). Um dos livros que mais fala de arrependimento na Bblia o Apocalipse. Jesus est voltando e urge que nos arrependamos das obras mortas, da vida de pecado e desagrado Deus. Arrependimento significa dar a volta, renunciar e morrer para o pecado na sua carne. O arrependimento um instrumento tremendamente poderoso nas mos de Deus para a sua cura e a renovao. Todo pecado est diante de Deus aguardando arrependimento. Ns precisamos nos arrepender de tudo aquilo de que Deus nos convenceu em cada aspecto. Precisamos nos arrepender de termos posto a nossa confiana em imagens falsas, idias erradas, motivaes enganosas. Toda identidade distorcida, mentirosa, deve ser rechaada, renunciada, destruda. Ore assim: Pai, renuncio mentira de que o Senhor no me ama, de que Deus infiel e de que no cuida de mim. Deus, confesso que acreditei nessas mentiras sobre Ti e sobre mim. Hoje compreendo que so enganos e que estavam me sabotando. Arrependo-me por ter acreditado nelas. Peo-Te que me perdoes e me purifiques por meio do sangue de Jesus, Teu Filho amado. 3. Confesse o seu pecado e aplique o Sangue de Jesus Se, porm, andarmos na luz, como ele est na luz, mantemos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado (I Jo 1:7). Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia (I Jo 1:9). Devemos depositar f no poder purificador do Sangue de Jesus. A palavra diz o sangue nos purifica (presente) e no purificou (passado), se to somente confessarmos os nosso pecados (v. 9). uma questo de crer e tomar posse, se apropriar. 4. Tome posse da sua nova identidade e permanea nela E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas (II Co 5:17). Devemos nos identificar com o nosso esprito, e jamais com a nossa carne onde habita o pecado. Dessa forma a natureza de Jesus Cristo se manifestar na nossa mente, emoes e vontade. assim que no processo vamos nos transformando Sua Imagem e Semelhana. Na medida, que tomamos posse da nossa nova identidade e permanecemos nela, vamos ficando mais parecidos com Jesus. uma questo de assumirmos quem somos em Cristo Jesus. Devemos reconhecer quem somos no esprito. Comece a depositar a sua confiana e a sua f em quem voc na Palavra de Deus, no na maneira como voc se considerava antigamente ou naquilo que as suas emoes dizem ou naquilo que as outras pessoas dizem. Jamais devemos nos identificar com a nossa carne. Nem tambm visualizar algum na carne. Veja cada pessoa como Jesus a v. Mesmo aqueles que esto te machucando. Permita que o amor de Jesus flua do seu esprito para alcanar a sua alma e as outras pessoas. Esse o mecanismo pelo qual os outros so curados e entram num relacionamento correto com Deus. 5. Sujeite-se ao Esprito em obedincia Ele, Jesus, nos dias da sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e lgrimas, oraes e splicas a quem o podia livrar da morte e tendo sido ouvido por causa da sua piedade, embora sendo Filho, aprendeu a obedincia pelas coisas que sofreu e, tendo sido aperfeioado, tornou-se o Autor da salvao eterna para todos os que lhe obedecem (II Co 5:17). O nosso grande exemplo foi e Jesus. Ele se submeteu ao Pai, sendo obediente em tudo at a morte na cruz. Isso O exaltou sobremaneira, tornando-o o Nome sobre todo nome.