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Jean-Pierre GIUDICELLI
de CRESSAC BACHELERIE
POUR LA ROSE ROUGE
ET LA CROIX D'OR
Editions AXIS MUNDI
8, Galerie Montmartre
75002 PARIS












Lditions AXIS MUNDI 1988
ISBN 2-90596-02-1


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SOMMAIRE___________________________________________________________________________
PreIace ......................................................................................... 5
Introduction .................................................................................. 9
Avertissement .............................................................................. 11
Des diverses alchimies ................................................................ 14
Les voies exterieures ................................................................... 17
Les courants rosicruciens et hermetistes ..................................... 25
Ordres actuels ayant un rapport avec une ou plusieurs voies
alchimiques................................................................................... 36
Les Arcana Arcanorum ................................................................ 40
Precisions sur les rites de Memphis et Misram .......................... 47

Gnostiques et Rose Croix en Corse, une permanence de
la Tradition................................................................................... 49
Un Ordre mysterieux, les Freres Aines de la Rose Croix......... 57
Graal et Alchimie ou les voies developpees .................................60
La Doctrine du corps immortel .................................................... 62
La voie des sons .......................................................................... 70
La voie secrete ou le reel Art chimique ....................................... 74
Ibis - cinquieme proposition .........................................................79
L'aide des Dieux ou des Anges de Lumiere dans la qute ...........84
Esoterisme, Tradition et Franc-Maonnerie ................................ 86

Gnosticisme et initiation............................................................... 91
Esoterisme, paganisme et religions ............................................. 94
Les Iemmes, esoterisme et chevalerie, histoire d'un Iaux
probleme ...................................................................................... 100
Conclusion ................................................................................... 103

Appendices:
1 - Histoire secrete du Pythagorisme.................................... 108
2 - Giuliano Kremmerz et la Myriam ............................. 110
3 - La voie alchimique Ieminine dans le Taosme en
Chine .................................................................................... 112
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PrIace________________________________________________________________



AlcIinic... Fosc-Croi... dcu qualificaiifs ciroiicncni lics l'Iisioirc
Tradiiionncllc dc l'Iunaniic. Si l'originc du rcnicr rcnonic la lus
Iauic aniiquiic grcco-cgyiicnnc ci lui csi ccriaincncni anicricurc, lc
sccond csi d'cncrgcncc rclaiivcncni rcccnic licn qu'il associc dcu
synlolcs rcrcscniaiifs dc Tradiiions lus quc nillcnaircs.
Lcs Ordrcs qui, sous lc vocallc Fosc + Croi, aarurcni cn Occidcni
au XIVc sicclc, Icriiicrs dc filiaiions rcsiigicuscs(1}, dcicnaicni lcs clcfs
dc l'Ari Foyal. Ainsi, dcuis cciic coquc, l'Iisioirc dc l'alcIinic icnd sc
confondrc, du noins dans scs nanifcsiaiions lcs lus cicricurcs, avcc
ccllc dc la Fosc-Croi. MalIcurcuscncni dcuis la dcnocraiisaiion ci la
nodcnsuton crnicicusc dc la socicic, qui faii ioui our alruiir
l'individu, diluani son cu dc conscicncc dans l'avoir quaniiiaiif, dc
nonlrcuscs scculaiions, fruiis dcs ccIccs rccics dc cIcrcIcurs dcus,
sc soni grcffccs sur cc courani. Facc cc vcrliagc cIaoiiquc, qui rclcvc
lus d'unc logorrIcc ncnialc quc du dcsir d'inicgrcr unc connaissancc
Tradiiionncllc, lcs collcgcs F+C s'occulicrcni, sc cacIani arfois dans lcs
siruciurcs iniiiaiiqucs quc nous connaissons aujourd'Iui.
Toialcncni asscrvi ar la naiicrc, sounis scs illusions, ci croyani
ccIacr cci csclavagc csani, l'Iunain cn vini ncnc invcnicr lcs
iIcorics funcuscs dc l'alcIinic diic stucc. Mais dc solvc cn coagula
alsiraiis ci norilonds, il nc fii quc flaiicr ci rcnforccr son cgo,
s'cloignani cncorc un cu lus du lui qu'il s'ciaii fic...

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1. MicIcl Maicr rccisa dans son Silcniiun osi clanarcns quc lcs Fosc-Croi ciaicni
lcs succcsscurs dcs Collcgcs DraInancs Indous, dcs gyiicns, dcs Eunolidcs
d'Elcusis, dcs Magcs dc Pcrsc, dcs CynnosoIiics d'iIioic, dcs PyiIagoricicns ci dcs
Aralcs.

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Hcurcuscncni, cc livrc rcscnic lc icnoignagc d'un Collcgc dcicnicur
dcs Arcancs Majcurs, non as qu'il sc soucic dcs oinions Iunaincs
doni il n'a quc fairc, nais arcc quc lc nondc csi arvcnu un icl oini
dc confusion quc cu dc cIcrcIcurs sinccrcs ouvaicni cscrcr cncorc
arcIcndcr un dcs fils dc la Toison d'Or. La Qucic csi suffisanncni
arduc cn cllc-ncnc our nc as avoir sc dclaiirc avcc lcs
inicrrciaiions dcrisoircs dcs Iilologucs dc l'soicrisnc qui, surioui
s'ils n'oni as lcs concicnccs ncccssaircs, s'cnloicni cialcr sur lc
aicr lcur rorc confusion, ajouiani lcur dcsarroi cclui du lccicur.
Soyons donc rcconnaissani M. Jcan-Picrrc CIUDICELLI dc CFESSAC
DACHELEFIE qui, ayani incirc la luari dcs filiaiions jusics ci vraics
2

ci osscdani iouics lcs qualificaiions ncccssaircs, a licn voulu rcciscr
ici quclqucs oinis csscniicls dc la Qucic alcIiniquc ci cnirclaillcr
ccriaincs orics.
Dans cciic ciudc, lc lccicur irouvcra lcaucou d'indicaiions uiilcs,
iro ncnc rcrocIcroni ccriains soucus arguani du sccrci ci du faii
qu'ils oni cIcrcIc cndani dc longucs annccs, ci arfois avcc succcs, lcs
clcfs quc l'auicur donnc ici. Mais c'csi oullicr quc lcs incraiifs lics la
conqucic Icroquc dc l'Arlrc dc Vic soni icllcncni cloigncs dcs
rcoccuaiions dc l'Iunain noycn quc our lcaucou lc VcIun nc sc
cu us cIu. En cffci, lc ri aycr csi licn souvcni lourd, lc qucicur
croyani ioui crdrc, nais cn faii cc nc soni quc scs rorcs fanincs qui
sc dissolvcni dans l'uniic rcirouvcc. Au-dcl dc l'cgo il n'y a ricn
crdrc
3
.
La Qucic conncncc l ou la volonic csi suffisanncni foric our
quiiicr lc courani vulgairc, nais uissani, dc l'idcniificaiion ci dc la
sounission au dcsirs ci insiincis, grands dcvorcurs dc sulsianccs
fincs. Il faui donc s'cvcriucr sc rarocIcr dc l'Ac vcriical afin quc lc
Dicu suliil qui rcsidc cn nous uissc sc fairc cnicndrc, car lcs lois
occulics ccIacni la logiquc connunc du ncnial analyiiquc.
Dcvcloani l'aionc alcIiniquc sclon lcqucl u Nutuc cst uuncuc
u u Nutuc, cc livrc csi avani ioui lc livrc dcs sulsianccs car la
rcdcniion doii sc fairc ar la naiicrc qui csi Dicu sc nanifcsiani.
______________
2. Vucs c'csi--dirc Hcccs, ayani dcassccs lcs coniingcnccs Iunaincs.
3. L'cgo cui circ considcrc connc un conlcc nouvani dc ciiis noi qui
naisscni ci ncurcni au grc dcs cvcncncnis
cicricurs, cc n'csi quc la crsisiancc ncnoricllc ci la raidiic dcs cIangcncnis qui
donnc l'illusion d'un noi siallc ci uniquc.

4. Fcrnicus disaii . La Naiurc sc rcjouii dans la Naiurc, la Naiurc conquicri la
Naiurc, la Naiurc doninc la Naiurc.
7
L'auicur rcnd ainsi l'alcIinic sa significaiion origincllc, cn racllc lcs
dcu asccis, Wouci Tan ci Nci Tan |5|

, ci rccisc lcur conlcncniariic .
lc iravail sur la naiicrc cicricurc l'Ionnc n'csi as unc fin cn soi
nais unc ciac dc l'alcIinic inicrnc du Cors dc Cloirc

|6| . L'Ari Foyal
crnci donc dc dcclcncIcr ci naiiriscr lc roccssus crcaicur dcs suls-
ianccs qui forncni cc Cors Solairc ci CIrisiiquc, quc KFEMMEFZ
dcfinissaii connc un rincic inicllcciif ariiciani la vic univcrscllc(7}.
Lc dcrnicr ncriic dc cc livrc, ci non lc noindrc, csi dc raclcr quc la
Tradiiion csi Unc ci quc cc soni lcs Ionncs ci lcs circonsianccs qui soni
nuliilcs. L'alcIinic a dc ious icns rcandu son ncssagc univcrscl,
qui fii dirc PAUL dans son ciirc au Icsicns (5-14} .

Eucc-to, to qu dos,
Lcuc-to d'cntc cs nots
ct su to uu c cIst
S

Cc ncssagc csi arfaiicncni illusirc ar la lcgcndc raoricc ar
ZOZIME . Ccriains Angcs s'ciani cris dc fcnncs iraIircni lcs sccrcis
dc la Naiurc cn arcnani au Ionncs lcs signcs nagiqucs, lcs
roricics dcs racincs, dcs nciau, dcs arlrcs. TEFTULLIEN
ncniionna aussi quc lcs Angcs cnscigncrcni au Ionncs l'ari dc
icindrc lcs Toisons . M. CIUDICELLI dc CFESSAC DACHELEFIE nous
racllc, ar aillcurs, quc lcs voics dc l'alcIinic inicrnc nc soni cucccs
qu' cclui qui a suffisanncni dcvcloc l'Hcrncs cn soi, cc qui donnc
iouic sa significaiion cciic lcgcndc.
En cffci, c'csi licn l'Angc-gardicn (ou Hcrncs} qui cnscignc l'Ionnc
lcs sccrcis dc l'alcIinic. Dc cciic union (l'accoulcncni dc l'Angc-
Hcrncs avcc la Fcnnc-Naiurc} naiira la racc dcs Tiians, dcs Hcros doni
il csi dii qu'ils soni lcs Scigncurs dcs Ionncs ci dcs Dicu.
Lc Corus Hcrnciicun rccisc (X-24} . Dicn lus nc craignons as
dc dirc la vcriic, l'Ionnc vcriiallc csi au dcssus dcs Dicu ou ioui au
noins cgal cu. Lc Hcros csi cclui qui a dcassc la Naiurc ci qui
aaraii dans un Cors dc Lunicrc, ccIaani la faialiic, lilrc dc
l'csclavagc, dc l'illusion ci dc l'idcniificaiion . Ils n'oni lus lcsoin dc
nourriiurc, nc souffrcni lus dc soif, ccIacni la crcciion (ENOCH
XV, 2}.
______________
5. Wouci Tan AlcIinic cicrnc, Nci ian AlcIinic inicrnc.
6. D'aillcurs cn Indc lc Mcrcurc (unc dcs naiicrcs dc l'ocuvrc cicrnc} csi acllc .
cclui-qui-confcrc-lc-assagc-dans-l'auirc-nondc.
7. C. Krcnncrz Iniroduciion la Scicncc Hcrnciiquc , d. Ais Mundi.
8. Cciic univcrsaliic dc la Tradiiion qui a ioujours su cIcvaucIcr lc Tigrc sc
rcirouvc aussi d'unc nanicrc saisissanic cIcz lc Soufi Iln Sal'in qui considcraii
Hcrncs ( Idris} connc lc rcnicr IilosoIc siriiualisic, qui a dcnonirc quc l'anc
ciaii unc suIstuncc uutononc, indccndanic du licu, cn la faisani soriir Iors dc son
cors durani sa vic . lors dc son asccnsion (raf}, gracc son asccsc (in La rcvclaiion
d'Hcrncs Trisncgisic , d. dcs Dcllcs Lciircs}.
8

EVOLA ccrivii cc sujci . Sclon l'cnscigncncni iniiiaiiquc, l'ciai
surcnc csi au conirairc au-dcl soii dc l'circ soii du non-circ ; dans lc
nyiIc cosniquc dcs cyclcs, dans cci ciai indiffcrcncic idcniiquc la
iransccndancc alsoluc, ncnc lc Dicu crsonncl ci ious lcs cicu soni
rcsorlcs au noncni dc la grandc dissc|u|icn (cu inccndic ccsniquc). L'circnc
crfcciion dc l'ocuvrc, rcaliscc lorsquc la Tcrrc a cic cniicrcncni dissouic
ci qu'on s'csi uni au Vcnn, signific avoir aiicini cciic liniic circnc ioui
cn rcsiani aciifs. Alors il n'y a lus dc csoton ossIc. L'iniiic royal,
vciu dc Fougc, csi un vivani qui durc ci csi aussi l, ou aussi quand,
dans lc nyiIc cycliquc - lcs nondcs, lcs Ionncs ci lcs dicu
disaraisscni
9
.
Il nc nous rcsic lus qu' conscillcr au lccicur dc lirc ci rclirc cci
ouvragc ci surioui d'ccrincnicr lcs voics qui soni indiquccs car
l'ccricncc csi la grandc Maiircssc, arcc quc sur la lasc dcs rcsuliais
rouvcs, cllc cnscignc cclui qui conrcnd, cc qui cui nicu lc
conduirc au lui (ZOZIME}. Dans l'Univcrs il n'y a as d'ccIccs, il n'y a
quc dcs ccricnccs.
MicIcl MONEFEAU








9. Julius vola . La Tradiiion Hcrnciiquc , diiions Tradiiionncllcs.
9




IntroductIon_______________________________________________________






Dans unc coquc dc confusion, icllc quc ccllc quc nous vivons,
condcnsc du Kali Yuga dans scs dcrnicrs soulrcsauis, aaraisscni
ncannoins lusicurs signcs clairs d'unc rcrisc du dcsir dc CONNAIS-
SANCE.
Connc il arrivc ioujours, la cIarnicrc dc dcu coqucs, unc qui
ioucIc sa fin ci l'auirc qui s'annoncc, il sc roduii un ullulcncni
dcrcglc d'organisaiions qui s'auiodcfinisscni iradiiionncllcs ci
iniiiaiiqucs, iandis qu'cllcs confondcni la Tradiiion avcc lcs couiuncs ci
docirincs rcccnncni aarucs ci l'Iniiiaiion avcc quclqucs ccrcnonics
sccnograIiqucs dc rccciion.
Puisquc lc dcsordrc ci la confusion cscni, il scra ncccssairc dc fairc
lc oini, dc s'assurcr dcs docirincs ci ligncs auiIcniiqucncni
iradiiionncllcs ci, cn ncnc icns, dc iraiicr connc cllcs lc ncriicni,
iouics lcs organisaiions nco-siriiualisics ci nodcrncs ainsi quc ccllcs
qui furcni un noncni iradiiionncllcs ci soni nainicnani dcnaiurccs
ar lcs rcforncs, ci ionlccs dans la lanaliic.
Dc cciic ncccssiic d'cclaircisscncni naii cc livrc, qui csi lc fruii d'unc
rccIcrcIc scricusc, fidclc ci cngagcc, qui cclaircii, our ccu qui vculcni
avcc un cocur ur, cnircrcndrc la voic du rcvcil dc la Diviniic qui dori
dans lcs rofondcurs dc l'Ionnc, ligncs ci voics dc la Tradiiion quc lcs
Crands Maiircs du assc nous oni iransnis dcuis la nuii dcs icns.
La Tradiiion, ncnc si divcrsificc dans lcs fornulaiions dcs diffcrcnis
culcs csi UNE ci Sacrcc, ci crsonnc nc cui sc crnciirc dc la
nodificr sans connciirc un sacrilcgc ci cncorc noins dc l'invcnicr sclon
son lon laisir. Ellc nous a cic donncc ci nc cui circ cIangcc.
Cc livrc, dans lcqucl Jcan-Picrrc CIUDICELLI dc CFESSAC
DACHELEFIE a iransnis son dcsir ardcni dc claric dans un donainc
aussi inoriani, cvoquc, cn cosani lcurs docirincs, lcs grands csriis
guidcs dc l'Iunaniic ; lcsqucls soni ioujours rcscnis our cclaircr avcc
lcurs sacrificcs lc difficilc cIcnin dc l'Iniiiaiion.
Cc livrc aura ccriaincncni la foriunc qu'il ncriic, nais lus cncorc
dc foriunc auroni ccu qui lc rcnconircroni sur lcur cIcnin ci lc
ncdiicroni avcc un cocur ur.

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Sclasiiano CAFACCIOLO 33 900 97 S.'. I.. I
Souvcrain Crand HicroIanic Ccncral dc l'Aniiquc ci
Priniiif Fiic Oricnial dc Misran ci McnIis




Auoud'Iu, uuoud'Iu, uuoud'Iu,
Cc sont cs noccs du o ;
S tu cs nc ou cndc ut
Eu u Dcu ou u oc,
Vu ucs u nontugnc
u otc tos tcncs.
Cccndunt cnds gudc u to,
Exunnc-to to-ncnc
S tu nc tcs us uc ussduncnt,
Lcs noccs tc cont donnugc.
MuIcu u ccu qu tudc
Et nuIcu u ccu
Dont 'cst nunquc dc ods.
SPONSUS ci SPONSA (Lc Fiancc ci la
Fianccc}.
S c uuuc gcnc Iunun
Vouut nc us sc cuotc,
I cccuut Icuucou dc Icns
Dunc uctuIc ncc ;
Mus cusunt d'oIc,
I cstc uucc scs soucs,
Et dcncuc sonnc.

Lcs Noccs CIyniqucs dc CIrisiian Fosc + Croi
dc Valcniin ANDFEAE




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I n'cst cn dont 'Ionnc nc sot uuss cncncnt conuuncu
quc d'ctc cucc, cn cutc
cst cut d'un ct dc sonnc ct dc cuc qu' u
concctonnc u-ncnc.
Cusiavc MEYFINCK Lc Visagc Vcri



AvertIssement________________________________________________________
Nous avons ccrii cc livrc our quclqucs lccicurs caallcs dc sc livrcr
unc rccIcrcIc scricusc sur lcs iradiiions lcs lus fcrnccs. Ainsi avcriis
dans unc coquc dc confusion, ils ourroni cui-circ dccouvrir un dcs
filons qu'ils rcsscniaicni. Lcs ccrclcs iniiiaiiqucs, ordrcs divcrs soni fori
nonlrcu, lcs filiaiions iradiiionncllcs soni ar conirc rarcs, fcrnccs,
arfois cscanoiccs dcrricrc ioui un asscnllagc dc siruciurcs divcrscs.
Insaisissallcs Iisioriqucncni, cllcs connaisscni lcs auircs, nais nc soni
as connucs ni ncnc souonnccs, qui a asscz d'HEFMES cn soi lcs
rcnconirc ou lcs rcirouvc, nalgrc lc ri aycr. Lcurs sccrcis nc
iicnncni as dc la jalousic dc casic, connc lc cnscni quclqucs ciiis
curicu lus rocIcs dans lcur csrii dcs inquisiicurs quc dcs noIcs
uougcus.
Nous aurions u donncr licn lus d'indicaiions, ci aussi dcrangcr
divcrs ccrclcs ou auicurs ciallis... Tcl n'ciaii as noirc lui car ioui cc
qui convcrgc vcrs la rccIcrcIc lilrc ci non scciairc nous convcnaii.
Lc rollcnc dcs filiaiions n'csi as rccllcncni inoriani ci nc
conccrnc cIaquc fois quc dcs sccrcis icrninau, la luari dcs ordrcs
iniiiaiiqucs nc s'cn rcoccucni as, ci cn faii, dans l'coicriquc ou lc
ncsoicriquc cuvcni avoir cncorc lus d'cfficaciic quc d'auircs ccrclcs
cicricurs cnanani dc filiaiions indiscuiallcs, nais cu adaiccs dcs
cicriorisaiions. Ciuliano KFEMMEFZ cn Iialic, qui icnia dc vulgariscr la
voic Icrnciiquc csi un ccnlc, la MYFIAM fui ainsi unc sourcc dc
iroullcs. La voic csoicriquc ciani ccrincnialc, cllc n'a ni vcriics rc-
ciallics, ni dogncs.
Quani au filiaiions lcs lus inicrncs, cllcs n'oni janais cu dc
rollcncs our sc crciucr... Lcs iraqucurs, lcs assoiffcs dcs qucics
rudcs ci ioialcs finisscni ar lcs dccouvrir, ci souvcni y nciicni lc ri,
lcs naiircs dc ccs filiaiions n'ayani as la nanic dcs dclordcncnis
affcciifs ci dcs rccciions nondaincs ci courioiscs quc ccriains
aiicndcni. Ellcs conccrncni dcs nciIodcs rcciscs, unc rais iniiiaiiquc
rigourcusc, licc un ou lusicurs sccrcis non cicriorisallcs arcc quc
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dangcrcu s'ils ciaicni nis cnirc iouics lcs nains.
Dans ccs voics, connc dans ccllc du DOJA YOCA, u connussuncc
suns u ussuncc n'cst quc usuntcc. Non as lc ouvoir cn iani quc
lui, nais cn iani quc noycn dc vcrificaiion. MciIodc d'asccsc qui dc
ucto nc ouvaii circ rcscrvcc qu' ccu qui nc cIcrcIcni lus lc ouvoir,
ou qui n'cn oni quc fairc, ci ils soni rarcs ! C'csi ourquoi cllc ciaii
rcscrvcc au rinccs ou quclqucs rarcs asccics, fins dc racc, qui ayani
ioui cu ci ccrincnic, ouvaicni s'cirairc dcs inicrcis our cc nondc,
ouvoir icnorcl, argcni ci scc, n'ayani lus d'inoriancc nyiIiquc
our cu.
PAFACELSE ccrivii . Lcs voyagcs quc j'ai acconlis jusqu'
nainicnani n'oni rcvclc licn dcs connaissanccs, car crsonnc nc irouvc
naiirc la naison ci crsonnc n'a son rcccicur dcrricrc lc oclc. Lcs
aris nc soni as ious cnfcrncs cn unc sculc airic, ils soni rcandus
iravcrs lc nondc cniicr. Ils nc soni oini cn un scul Ionnc ni cn un
scul cndroii... CIaquc Ionnc qui vcui voir ci arcndrc doii allcr la
rccIcrcIc... Mais jc souiicns quc j'ai cu jusqu' nainicnani raison dans
ncs voyagcs.
Ccla our dcnonicr lcs aircs lcais dc la dcvisc c nutc ucnt quund
c dscc cst ct... Connc si lcs naiircs ciaicni la disosiiion, icl lc
ncdccin donicilc, dc ious lcs oisifs rcvcurs. C'csi ourquoi nous fcrons
nirc la dcvisc du Princc CAETANI . Cuuc Cuncn... (Prcnds gardc au cIicn
!} ci scs rincics arisiocraiiqucs, au scns ciynologiquc ci laionicicn du
icrnc.
Cc livrc csi aussi unc nisc au oini d'un collcgc dcosiiairc dc
filiaiions nulii-nillcnaircs dans lcur csscncc, ncnc si lcs forncs
cicricurcs rcsicni anacIroniqucs ou dcassccs dans ccriains cas, nous
avons icnu nc arlcr quc dc cc quc nous avons ccrincnic ci consiaic
arcs ircnic annccs dc rccIcrcIcs ci dc qucic incondiiionncllc. La fornc
cicricurc conic cu, lc rincc ou lc ncndiani sclon lcs cas soni lcs
dcosiiaircs ; cIaquc fois il faudra unc siraicgic diffcrcnic, nais cciic
dcrnicrc faii ariic dc la qucic, ci lc cIcvalicr nc jugc as lc rincc our
lcqucl il sc lai, noiion d'ciIiquc clcncniairc, si inconrisc noirc
coquc.
Lcs criicrcs iradiiionncls rcsicroni ioujours lcs ncncs cn cc qui
conccrnc lcs alcIinics, il csi inossillc d'cn cIangcr car la oric csi
ouvcric l'inosiurc, au vcrliagc ci au inrcssions funcuscs. Ils soni
doullcs ci innuallcs.
Sur la voic cxtccuc, la icrrc au rougc iransnuiaioirc csi lc scul
noycn dc vcrificaiion qu'un adcic uissc avoir, on nc cui rcnircr dans
lc roccssus dcs divagaiions divcrscs surioui crcccs auiour d'unc voic ou
on arlc d'aurorc lorcalc rovoqucc ar 'cxoson dc 'ou, ci iouic unc
scric d'auircs faiis dcs lus discuiallcs, ircs cn voguc l'Icurc aciucllc
ou l'alcrraiion ncnialc s'anlific. Cciic icrrc ouvani circ faiic ariir
dc divcrs nciau sclon lcs ccolcs, ciani cnicndu quc la voic la lus
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sinlc ci la noins oncrcusc csi la lus inicrcssanic.
Sur la voic inicrnc, la crcaiion iangillc d'un cors dc gloirc, cors dc
conscicncc cougucc, qui crnci l'adcic dc nontc uu cc dc son vivani,
lui donnc ainsi la ccriiiudc dc son innorialiic. Lc iaosnc, dans lcs
ccriis dc ccriains naiircs, rccisc qu'il y a divcrs dcgrcs d'innorialiic,
ccriains allani jusqu' la naiirisc du cors Iysiquc. Mais noirc roos
n'csi as d'alordcr dcs qucsiions qui nc conccrncni quc dcs adcics
icrninau, lcsqucls n'oni lus ricn voir avcc l'alcIinisic Ialiiucl, iani
lcs divcrs consiais dc la raiiquc rovoqucni unc conscicncc dc lus cn
lus rccllc ci donc diffcrcnic dc ccllc dc l'Iunain.
Il csi ainsi indiscnsallc dc rcciscr quc ccs ciais dc conscicncc soni
aussi rccis quc lc rcsic dc la voic, ils n'oni ricn voir avcc dcs ciais
d'aiaraic ncnialc, ou cnoiionncls, ils soni lics au conirlc dc la cnscc,
ci conccrncni lc rcgard ODJECTIF, conscicncc non arasiicc ar lcs
roduciions dc l'ECO. Conscicncc rcgardanic ci non cogiianic, vcriicalc
ci non Iorizonialc, PFSENTE ci non oscillani cnirc lc fuiur ci lc assc,
lrcf conscicncc ioialc dc l'HIC ET NUNC (ici ci nainicnani}. Ficn dc
connun donc avcc lc nondc dcs inrcssions, dc l'-cu-rcs si cn
voguc dans lcs nilicu siriiualisics conicnorains, diis tudtonncs,
lus anaicurs dc vcrliagc ci d'infcodaiion au docirincs aIurissanics
aciucllcs, quc dc rccIcrcIc vcriiallc, Ionncic, lucidc, sur un scniicr dcj
difficilc sans lcs olsiaclcs dcs iIcorics.
Il nous rcsic souIaiicr quc la vcriiallc racc dcs scigncurs, cicrncls
rclcllcs, anourcu fous d'un nondc UN, uissc ioujours cvcillcr lcs
clcncnis qualifics dcs jcuncs gcncraiions afin qu'ils crciucni lcur
iour la voic dc l'TFE.




















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Des dIverses aIcbImIes________________________________________________
Lcs divcrscs dcfiniiions dc l'alcIinic ci lcur analysc nous conduiraicni
dcs scculaiions inuiilcs. L'inicniion dc cc livrc n'csi as dc donncr un
acru dc lus sur l'AFT FOYAL, nais d'cclaircr lc lccicur sur la
siiuaiion aciucllc dc ccriains filons iradiiionncls, d'canincr ccriains
rollcncs, ci surioui d'indiqucr un cIcnin, non ar dcs rcvclaiions,
nais ar l'indicaiion d'ooriuniics Icrnciiqucs qu'il dcvra clorcr ar
lui-ncnc, non ar curiosiic, nais avcc un dcsir rofond dc connais-
sancc.
Dcaucou d'auicurs aciucls n'arrivcni as conrcndrc quc
l'Hcrnciisnc csi ar dcfiniiion... Icnctquc ! Si un Ordrc iradiiionncl
ouvaii circ ccrnc ar un Iisioricn, il nc scraii lus csoicriquc, surioui
unc coquc ou lc sccrci csi licn lus difficilc roicgcr.
C'csi LANZA DEL VASTO qui a lc nicu dcfini la siiuaiion aciucllc
quand il ccrii . La conjuraiion dcs inlccilcs, dcs cIarlaians ci dcs
Sagcs a arfaiicncni rcussi.
Cciic conjuraiion avaii our oljci dc cacIcr la vcriic.
Lcs uns ci lcs auircs oni scrvi cciic grandc causc, cIacun sclon scs
noycns . lcs inlccilcs ar lc noycn dc l'ignorancc, lcs cIarlaians ar lc
noycn du ncnsongc, lcs Sagcs ar lc noycn du sccrci.
Lcs inlccilcs nc vculcni as qu'on dccouvrc la vcriic. Ils
souonncni d'insiinci qu'cllc lcs dcrangcraii. Si on la lcur noniraii, ils
dciourncraicni lcs ycu ; si on la lcur nciiaii dans la nain, ils la
laisscraicni ionlcr... Si on lcs foraii au facc facc, ils Iurlcraicni
d'Iorrcur ci courraicni sc cacIcr sous icrrc.
Lcs cIarlaians nc vculcni as qu'on dccouvrc la vcriic car cllc
ruincraii lcurs ariificcs, cnccIcraii lcur rofii, cialcraii lcur Ionic.
Lcs Sagcs qui osscdcni la vcriic nc vculcni as qu'on la dccouvrc.
Ils l'oni icnuc cacIcc our quairc raisons
Lu cncc, c'cst qu's suucnt quc Suuo c'cst Pouuo, ct ucucnt cn ccutc
cs ndgncs. Car lc Savoir cIcz l'indignc dcvicni nalicc, lc Pouvoir dangcr
ullic ci flcau. C'csi ourquoi lcs rcscrvcs dc connaissancc accunulccs
cndani dcs nillcnaircs dans lcs icnlcs d'gyic dcncuraicni
inacccssillcs cclui qui n'ciaii as assc ar ious lcs dcgrcs dcs
urificaiions ci dcs crcuvcs. Plus iard, lcs IilosoIcs inconnus, lcs
nollcs voyagcurs, lcs alcIinisics, sc soni lcgucs lcs rcsics du nysicricu
Icriiagc dc la ncnc nanicrc, c'csi--dirc dc loucIc orcillc, ou luii
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ar la rcscncc ci ar l'ccnlc, cn synlolcs ci cn cnigncs, ci ioujours
sous lc sccau du sccrci. S'ils oni vccu dans l'iniiniic dcs fornidallcs
uissanccs dc la naiurc, ils sc soni licn gardcs d'cn fairc ari au
ciourdis...|1|.
Lc icrnc Allinia aarui au IIIc sicclc sous sa fornc laiinc. Il csi
rolallc quc lc noi cInc vicnnc du grcc cIcunu qui dcsignc ioui cc qui
cui circ fondu. Mais qu'cllc soii la cIinic dc la icrrc noirc . ALKHEMIA
(cIcnia dcsignani la icrrc noirc}, ou l'alcIinic dc Dicu AL KIMIA, quc
dcs Angcs l'aicni connuniqucc au Iunains, ou quc ccs dcrnicrs l'aicni
rogrcssivcncni dccouvcric unc coquc ou lcur conscicncc ciaii
nornalc, c'csi--dirc noins aiIologiqucncni analyiiquc qu'aciucllc-
ncni, nc cIangc ricn la qucsiion.
Lc consiai lc lus cicricur quc l'on uissc fairc csi quc cci Ari ciaii
connu dc divcrscs civilisaiions, avcc ariiculicrcncni dcu lcrccau
inorianis . l'gyic ci la CIinc ; nais lc icrnc lcrccau nc scraii-il as
lus Icurcuscncni rcnlacc ar rclais ou ac, car l'Iisioirc csi l'ciudc
d'un Icnoncnc, iravcrs lc cu quc l'on saii, ci cncorc ircs
cicricurcncni.
L'alcIinic csi cn ioui cas la voic dc la iransnuiaiion, c'csi--dirc d'un
roccssus d'accclcraiion ci dc nuiaiion ou nodificaiion d'unc siiuaiion
donncc, qucl qu'cn soii lc rcgnc.
Connc lc dii lc Maiirc LEHAHIAH dans sa rcfacc Iniroduciion
la Scicncc Hcrnciiquc dc Ciuliano KFEMMEFZ
|2|
. Il cisic ci il a
ioujours cisic un sccrci iniiiaiiquc qui cui donncr l'Ionnc la clcf dc
son csscncc, dccIircr lc voilc dc son Eirc occulic ci lui dcvoilcr la scicncc
dc la vraic cvoluiion. En osscssion d'un icl sccrci, l'Ionnc dcvancc lcs
icrncs naiurcls dc son asccnsion ci cn rclaiion avcc lc vulgairc -
inicllcciucl ou non - dc son sicclc, il cui aaraiirc connc un dcni-
dicu. Cc sccrci a ioujours cic jalouscncni gardc ar lcs ancicnncs
TIcocraiics...
Ccla cliquc licn cnicndu la rcsonsaliliic licc un icl sccrci . iouic
nutcc n'csi as rorc sulir un roccssus d'accclcraiion ci ioui
Iunain qui n'auraii as lcs quucutons rcquiscs dcvraii circ ccaric dc la
rais iniiiaiiquc.
Pour cc qui conccrnc l'Occidcni, l'alcIinic csi d'originc cgyiicnnc. Lcs
auircs alcIinics occidcnialcs soni dcs dcrivcs, cn ariiculicr l'alcIinic
Iclraquc quc MOSE, connc lc raoric PHILON LE JUIF, ciudia cn
gyic. (MOSE ciani rolallcncni un gyiicn, car CLMENT D'ALEX-
ANDFIE rccisc quc lcs rcircs cgyiicns n'cnscignaicni cciic scicncc
qu'au cnfanis dcs rois ou lcurs rorcs cnfanis|3|.}

___________________
1. Eiraii dc la rcfacc dc Lanza Dcl Vasio au livrc dc Louis Caiiiau Lc Mcssagc
Fcirouvc , cdiic ar lcs anis dc Louis Caiiiau (Drucllcs}. Cciic rcfacc nc cui circ
donncc cn cniicr du faii dc sa longucur, nais il ciaii indiscnsallc dc la ciicr ariicllc-
ncni.
2. Iniroduciion la Scicncc Hcrnciiquc dc Ciuliano Krcnncrz, diiions Ais Mundi.
16

L'ari sacrc dcs gyiicns ci la uissancc dc l'or qui cn rcsulic, ccrii
ZOSIME, n'oni cic rcvclcs qu'au juifs, ar fraudc, ci ccu-ci l'oni faii
connaiirc au rcsic du nondc
|4|
.
Touicfois, licn quc lcs rcuvcs Iisioriqucs nanqucni, on nc cui
ncgligcr l'cisicncc rolallc d'unc alcIinic dcs Trois Fcgncs avcc
Magisicrcs inicrncs connc lc raoricni ccriains druidcs. La iradiiion
druidiquc dc 'OEu dc Sccnt rcnfcrnc, connc lc rccisc SAVOFET, un
dcs sccrcis najcurs du Sanciuairc, nais cci cnscigncncni csi rcsic ircs
fcrnc ci la luari dcs Socicics Ccliiqucs aciucllcs n'cn soni lus
dcosiiaircs, car il conccrnc surioui unc alcIinic inicrnc.



Parallclcncni l'alcIinic cgyiicnnc, sc raiiquaii cn CIinc unc
alcIinic doni lcs divcrscs voics furcni nicu cliquccs.
Dcs lc dclui dc l'Iisioirc dc l'Ari alcIiniquc, on signalc qu'il cisic
dcu concciions, ccriains adcics iravaillani sur la Picrrc ci rcalisani
iransnuiaiions ci cliirs, d'auircs iravaillani au conirairc sur lcur
rorc cors Iysiquc ci s'aiiacIani la rcalisaiion d'un cos
d'nnotutc.
Pour lus dc claric nous allons adoicr la classificaiion cIinoisc, qui
disiinguc lc Wouci-ian (voic du cinalrc cicricurc}, qui consisic
iravaillcr sur unc naiicrc cicricurc l'Ionnc (ici lc sulfurc dc
ncrcurc}, ci lc Nciian ou alcIinic inicricurc dans laqucllc l'adcic sc
scri dc son rorc cors, iani our lcs ingrcdicnis quc connc
laloraioirc. Il csi cvidcni quc la icrrc au rougc iransnuiaioirc ci lcs
cliirs soni issus dc la raiiquc dc la voic cicricurc, alors quc la
consiiiuiion du cors dc gloirc ou cors d'innorialiic, nc cui s'olicnir
quc ar lcs raiiqucs inicrncs.
Connc dc nos jours, il y cui ircs ii irois ccolcs, l'unc raiiquani lc
Wouci-ian, l'auirc uniqucncni lc Nci-ian, cnfin quclqucs adcics dc la
vicillc Tradiiion alliani lcs dcu.

______________
3. Clcncni d'Alcandric, Sironaics, V,7.
4. Lc rcnicr livrc dc l'acconlisscncni dc Zozinc lc TIclain.
17




Les voIes extrIeurs_________________________________________________






Nous allons alordcr lcs voics cicricurcs , qui uiiliscni un roduii
cicricur l'circ Iunain, ncial ou lanic, cc qui nc signific as quc dc
lonncs disosiiions inicricurcs nc soicni ncccssaircs.

Dans lc Traiic d'AlcIinic ci dc PIysiologic Taosic dc ZHAO DICHEN
|1|, CaiIcrinc DESPEUX ccrii . Lc cinalrc, ou sulfurc dc ncrcurc, sous
la fornc d'unc icrrc rougc, csi cn alcIinic cIinoisc la naiicrc rcnicrc
dc la Picrrc PIilosoIalc. En d'auircs icrncs, lc cinalrc csi lc naicriau
dc lasc dc l'claloraiion dc l'or cn alcIinic cicrnc, dc la droguc
d'innorialiic cn alcIinic inicricurc...

Lc icrnc cIun dc cnuIc, qui dcsignc unc ariic du cors, aaraii
lus iardivcncni ; our ciicr cncorc lc ncnc auicur . Cc n'csi quc vcrs
lc IIIc-IVc sicclc quc l'on voii aaraiirc irois cIans dc cinalrc disiincis
ciagcs dans lc cors. Cc soni . lc cIan dc cinalrc infcricur localisc au-
dcssous du nonlril, lc cIan dc cinalrc ncdian au nivcau du cocur, lc
cIan dc cinalrc sucricur dans la icic .

Il csi ccriain quc d'auircs rccisions ourraicni circ aoriccs sur la
voic du cinalrc nalc ou Yan ian (voic du cinalrc cicricur}, ci sa
diffcrcncc avcc cc qui a cic qualific dc voic du cinalrc fcncllc ou Yin ian
ou l'on uiilisc dcs sulsianccs vcgcialcs cn alsoriion, cn conlinaison
avcc dcs raiiqucs inicrncs surioui lasccs sur la rcsiraiion.

Dc ncnc, l'inicricur d'unc voic cisicni dcs divcrgcnccs. Si l'on
rcnd ar ccnlc la classificaiion dc KO CHANC KENC, nous ouvons
disiingucr irois nciIodcs our l'alcIinic csoicriquc inicrnc

Dans la rcnicrc, lc cors csi lc lonl, lc cocur lc ncrcurc. Dans cc
cas, la ncdiiaiion csi lc liquidc ncccssairc (l'cau}, lcs lucurs dc
l'iniclligcncc lc fcu.

Dans la sccondc, la rcsiraiion fournii lc lonl ci l'anc lc fcu. Il
______________
1. ZIao DicIcn Traiic d'AlcIinic ci dc Iysiologic Taosic . Iniroduciion,
iraduciion ci noics dc CaiIcrinc Dcscu, d. Lcs Dcu Occans (Paris}.
18
s'agii l d'ciais sycIiqucs, ou dc rcaciions cnoiionncllcs qui
roduiscni cllcs-ncncs dcs sulsianccs.
Dans la iroisicnc, lc scrnc csi lc lonl, ci lc sang lc ncrcurc. Ici
lcs rcins fournisscni l'clcncni cau, ci l'csrii lc ncrcurc.
La rcnicrc csi considcrcc connc ouvani circ ircs raidc,
rcnlaani di nois dc gcsiaiion ar un laiicncni dc auicrcs.

En gyic, la voic du ncrcurc csi souvcni cvoqucc. DIOSCOFIDE qui
ciudia Alcandric rccisc . D'aucuns affirncni quc lc ncrcurc csi un
consiiiuani dcs nciau. Ei si PICTETE dii. Lc ouvoir du vrai laion
d'Hcrncs rcsidc dans lc faii qu'il cIangc cn or ioui cc qu'il ioucIc , il
saii qu'il s'agii du ncrcurc.

Lc cIainon lc lus ancicn cnirc l'alcIinic grccquc ci l'alcIinic aralc,
lc Livrc dc Craics, coniicni irois songcs. Dans lc dcuicnc on rccisc quc
dans lc sanciuairc dc PIia sc irouvc unc idolc dc Vcnus qui iicni cn
nain un vasc duqucl coulc dc l'argcni liquidc... Il s'agii l du rcnicr
ncrcurc ou vif-argcni. Dans la suiic du ncnc songc, quand lc rcvcur
voii unc fcnnc d'unc grandc lcauic qui rcsscnllc l'idolc dc Vcnus,
qui dciacIc sa cciniurc d'or incrusicc dc dcu icrrcs, l'unc llancIc
l'auirc rougc, on soulignc quc sur ccs dcu icrrcs soni scriis dcu
norccau dc soufrc. Ainsi soni dcfinis lcs consiiiuanis dc la Maiicrc
Prcnicrc dc l'OEuvrc ci son alouiisscncni . la Picrrc au llanc ci ccllc au
rougc.

Ccriains auicurs occidcniau rcjoigncni cciic concciion. Dans lc
Livrc dc la PIilosoIic dcs Mciau , LE TFVISAN ccrii . Mais lc soufrc
ci vif-argcni soni aclcs la rorc ci rcnicrc naiicrc dcs nciau.

Connc lc rccisc WilIcn CANZENMULLEF|2|. La iIcoric du ncrcurc
sinlc faii son aariiion dans la nouvcllc icrrc rccicusc dc PETFUS
DONUS (1330}. La scaraiion cnirc lcs dcu iIcorics sc faii jour dans
diffcrcnics ocuvrcs du XIVc sicclc ; ainsi, lc "Dc nagni Laidis Conosi-
iionc" cosc cn rincic quc lc conosani origincl dc ious lcs nciau
csi fornc d'un liquidc scc aclc vif-argcni ci d'un csrii aclc soufrc. Il
rcnvoic our lus dc dciails au IV
c
sicclc dc la Mcicorologic d'AFISTOTE,
au livrc d'ALDEFT LE CFAND sur lcs Mincrau ci la Sonnc dc
CEDEF. Cc dcrnicr dii quc lc rincic csscniicl dcs nciau csi unc
vacur ircs finc dc vif-argcni ci dc soufrc qui, ar noirc Ari, naii dc ccs
dcu cors. Dcaucou dc IilosoIcs rcicndcni qu'on cui crccr cciic
funcc sans l'aidc du soufrc, nais ccla rcvicni au ncnc, car lc vif-argcni
coniicni, ar sa naiurc, lc rougc soufrc.

____________
2. W. Canzcnnullcr . L'AlcIinic au Moycn Agc , d. Aulicr (Paris 1910}.
19

Au sujci dc cciic Mutcu Pnu our la voic ncialliquc ou cicricurc, il
cisic unc qucrcllc inuiilc. Si lcaucou dc voics crinccs (Taosic,
gyiicnnc, Indicnnc} aricni du ncrcurc
3
ou du cinalrc, il rcsic cvidcni
quc d'auircs sulfurcs (sulfurc d'aniinoinc, dc lonl, cic.} cuvcni
conduirc la Picrrc au Fougc. Dasilc VALENTIN nc rccisc-i-il as quc
l'aniinoinc csi lc Lou Cris dcs PIilosoIcs . Il faui noicr cccndani
cc sujci quc our AFTEPHIUS, l'aniinoinc csi noirc vinaigrc , dc ncnc
quc DOM PEFNETY ccrii quc c'csi l'cau cclcsic qui nciioic, urific ci
lavc .

On consiaic d'cnircc qu'il n'csi as difficilc dc dcnonircr unc cIosc ci
son conirairc sclon lcs ariisans d'unc voic ou d'unc auirc. Pour ciicr un
ccnlc rccis . quand un auicur ccrii . Mars aiiaquc lc Lou Cris, un
alcIinisic dc la voic dc l'aniinoinc dira quc ccla signific quc lc fcr (Mars}
aiiaquc l'aniinoinc (Lou Cris}, donc qu'il faui d'unc ccriainc nanicrc
uiiliscr du fcr ci dc l'aniinoinc. D'auircs connc nous l'avons vu
rcccdcnncni, our lcsqucls l'aniinoinc csi cu cuu, considcrcroni quc
lc Lou Cris csi lc ncrcurc, ci Mars lc soufrc rougc qui va donc aiiaqucr
lc ncrcurc ci rovoqucr la nondificaiion ar l'aciion dc l'cau cclcsic.
Cciic inconrcIcnsion aaraii d'auiani lus grandc quc ccriains icics
conccrncni dcs voics inicrncs, connc nous lc nonircrons dans d'auircs
cIaiircs.

Il cisic unc voic dc la siilinc (sulfurc d'aniinoinc}, licc un vicu
courani qui fui lus acccniuc au XXc sicclc avcc lcs iravau dc
CANSELIET ci dc iouic unc ccolc qui rcsic sur scs osiiions, lcsqucllcs
soni arfaiicncni lcgiiincs si on considcrc ccriains icics iradiiionncls
connc ccu du Sicur dc CFIMALDI, ncdccin du roi dc Sardaignc, qui
donnc dans un luc dc dciails la voic du Lou Cris. Cc qui n'cnccIc
as cciic voic ircs conlcc qui ari du fancu Fcgulc, ci qui dcnandc
forcc cIalcur ci dc nonlrcu ingrcdicnis, d'circ inicrcssanic ar
l'aiicniion qu'cllc oric u 'cst unucsc ci la nanicrc dc lc caiurcr.

Unc ciudc arofondic dcs icics ci unc longuc raiiquc avcc consiai
dcs rcsuliais, discussions avcc dc nonlrcu adcics, nous la foni
considcrcr connc unc dc lus conlccs, ci connc suori d'un auirc
______________
3. Ccriains rcicndcni quc lcs alcIinisics, ar soufrc-scl-ncrcurc, arlcni dcs irois
rincics, cc qui csi caci car Paracclsc rccisc dans son Traiic dcs Trois Esscnccs
Prcnicrcs . - L'un csi unc liqucur, c'csi lc Mcrcurc
- L'auirc csi unc olciic, c'csi lc Soufrc
- Lc iroisicnc csi un Allali, c'csi lc Scl.
CIaquc dccouvcric ccrincnialc donna licu au cours dc l'Iisioirc dcs cicnsions sur
dcs cors analogucs. Mais la voic du sallc rougc ci du ncrcurc ncialliquc csi
cvoqucc sans anliguic un noncni dc l'Iisioirc alcIiniquc ; lcs voyagcs dc ccriains
rinccs la rccIcrcIc dc l'innorialiic soni rcvclaicurs.
20
cnscigncncni ci d'unc auirc voic lus sccrcic qui n'aaraii as cncorc
ccriains dcs adcics aciucls, iro uIus ar dc soi-disani nutcs. Con-
nc nous nc lc rccicrons janais asscz, sur la voic cicricurc lc scul
criicrc csi la Picrrc au Fougc iransnuiaioirc, ci non as quclqucs vagucs
iransnuiaiions cccuiccs qucls frais avcc la nciIodc du ariiculicr !|4|

Sur lcs voics cicricurcs nous nc ciicrons as lcs auircs asccis,
ariiculicrcncni ccu dc la voic du lonl cvoqucc ar un vicu siain.

Il csi unc ariic dans l'Ionnc
Doni lc non si lciircs consonnc.
Si iu y vas un P ajouiani
Puis l'S cn M crnuiani
Tu irouvcra sans nul anlagc
Lc vrai non du suljcci dcs Sagcs.

Dasilc VALENTIN dans Lc Dcrnicr Tcsiancni rccisc l'inoriancc
dc Saiurnc . Prcncz dc la ccrusc llancIc ou du niniun rougc ou du
lonl jaunc, c'csi--dirc dc la liiIargc.

Nous nc iraiicrons as dcs voics uiilisani lc IosIorc, nais il csi
ccriain qu'on nc cui ncgligcr lcs voics ioujours cicricurcs, liccs unc
sulsiancc univcrscllc qui csi touucc cn tous cux, cn tous tcns ct cIcz
toutc csonnc, dc laqucllc on cui cirairc un arcIcus, d'un inicrci
najcur, condiiion quc cciic naiicrc soii issuc dc l'union du cicl ci dc
la icrrc, c'csi--dirc ricIc cn niirc. Dans d'auircs voics cciic Maiicrc
Prcnicrc jouc un auirc rlc, dcvcnani un dcs scls, ou dans d'auircs cas
un consiiiuani aciif dc 'cuu qu nc nouc us cs nuns, dans unc voic
inicrnc ircs sccrcic cllc csi cccndani MATEFIA PFIMA. La scaraiion
qu'cn foni ccriains alcIinisics cn quairc clcncnis rclcvc cccndani dc
dccisions graiuiics ioujours liccs un ncnial analyiiquc, cncorc qu'ils
soicni sur unc isic inicrcssanic. La voic dc l'cau (sous fornc dc ncigc
ou dc roscc car cllc doii circ ricIc cn niirc} cui scrvir our lcs voics
inicrncs connc ccllc du ncrcurc (qu'il soii iraiic iravcrs lc cinalrc ou
scul, l'aidc dc lanics}. On rcirouvc curicuscncni cciic siiuaiion d'un
scl qui cui dcvcnir Maiicrc Prcnicrc, dans d'auircs voics, cas dc la
salivc Iunainc ar ccnlc.
Ainsi nous fcrons nircs, cn conclusion, lcs affirnaiions dc irois
alcIinisics avcriis, SYNESIUS, AFTEPHIUS, ci Nicolas FLAMEL. Cc
dcrnicr ccrii . Lcs IilosoIcs n'oni coucIc sur lc aicr lcurs concc-
_____________
4. Il s'agii dc roccdcs arallclcs la voic alcIiniquc our olicnir ccs
iransnuiaiions, cn gcncral on arlc du ariiculicr roos dc Dlaisc dc Vigcncrc,
auicur du Traiic du Fcu ci du Scl , Paris 1618.
21
iions quc our ccu qui cn connaissaicni dcj lcs rincics, lcsqucls nc
sc irouvcni dans aucun livrc car ils aariicnncni DIEU, qui scul lc
rcvclc qui lon lui scnllc, ou licn lcs faii cnscigncr ar la loucIc d'un
Maiirc sclon la iradiiion. L'alcIinisic SYNESIUS, arcs avoir rccic
quc lcs IilosoIcs arlcni dc nanicrc n'circ conris quc dc ccu qui
osscdcni la sagcssc, dii alors . Ils oni iouicfois indiquc dans lcurs
ocuvrcs unc ccriainc voic ci rcscrii ccriaincs rcglcs gracc auqucllcs
un Sagc cui conrcndrc cc qu'ils oni ccrii occulicncni ci arvcnir au
lui qu'il sc roosc, ncnc s'il s'csi fourvoyc dans quclqu'crrcur ainsi
quc ccla n'csi crsonncllcncni arrivc.

AFTHEPHIUS confirnc ccs oinis dc vuc . Esi-cc qu'on ignorc quc
noirc Ari csi un Ari callalisiiquc ? C'csi--dirc nc iransnciirc
qu'oralcncni, ci qui csi lcin dc nysicrcs ? Pauvrc inlccilc ! Scras-iu
asscz ingcnu our croirc quc nous i'cnscignons ouvcricncni ci
claircncni lc lus grand dcs sccrcis ? Jc i'assurc quc cclui qui voudra
cliqucr avcc lc scns ordinairc ci liiicral dcs nois, cc quc lcs
IilosoIcs ccrivcni, sc irouvcra ris dans lcs ncandrcs d'un lalyriniIc
duqucl il nc ourra s'ccIacr arcc qu'il n'aura as lc fil d'Arianc qui lc
guidcra our cn soriir.

Il cisic cccndani dcs consianics qui conccrncni l'cnscnllc dcs voics
cicricurcs

1} La Mutcu Pnu, ccriains dironi lus cacicncni unc Maiicrc
Prcnicrc. Si on considcrc quc la Mutcu Pnu csi la sulsiancc noirc
univcrscllc qui crnii la nanifcsiaiion, ISIS, u Vcgc Noc, csi lc
synlolc dc cciic sulsiancc ircs dcnsc ar raori la naiicrc dc noirc
univcrs qui csi un vcriiallc tou.

2} Lcs scls ou un scl sclon lcs voics.

3} Lcs ciacs dc l'OEuvrc (scaraiion, solvc, coagula llanc, coagula
rougc, nuliilicaiion, iransnuiaiion} our la voic du cinalrc.

4} La Picrrc IilosoIalc qui csi rougc, qucllcs qu'cn soicni lcs
varianics, ci fusillc.

Mais qucls soni lcs clcncnis clcfs dc la voic du cinalrc ?
Pour lcs oricniau, il s'agii du cinalrc cicricur, Wouci ian.

1} Prcarcr, l'aidc dc cc quc nous foulons au icds, noirc scl, cn
rcnani licn soin quc noirc vcgcial soii licn ancicn, car lc cIaos csi
nuliilc, ci rccisc sans cquivoquc ar CEDEF, JEAN XXII ci PAFA-
22
CELSE.

2} Scarcr lcs consiiiuanis dc la Maiicrc Prcnicrc sans fcu vulgairc,
nais avcc lc fcu sccrci, csi l'un dcs asccis najcurs dc la naniulaiion
circulairc ou criIcriquc.

3} Eniancr l'OEuvrc au Noir, cc sujci lcaucou dc voics du Mcr-
curc conncnccni dirccicncni ar cc siadc, lcs adcics savcni ourquoi.
Mais lc rollcnc rcsidc dans la vic du soufrc ci du ncrcurc qui nc
doivcni as circ lrulcs ar lc fcu vulgairc, uiilisc sculcncni dans
ccriaincs voics cicricurcs lus rcccnics dans l'Iisioirc.

Lcs naiicrcs consiiiuanics dc l'OEuvrc doivcni crccr lcs nondcs ar
lc nouvcncni fcninin Iorizonial circulairc ci nasculin aial vcriical,
uis noircir sous l'aciion dcs divcrs fcu, sans oullicr lc Fcu Cccstc.

Quand la Couonnc du Succc aaraii, allcr la ccIc au filci ci
coucr la icic du Corlcau. Parfois ccriains invcrscni.

4} Travaillcr Coagula cn saison sccIc.

5} Proccdcr l'Allificaiion sans onciirc la Darlc dc l'icrncl.

6} Conncnccr 1'OEuvrc cn Fougc rogrcssivcncni cn nc oussani lc
fcu quc vcrs la fin.

7} Muliilicr irois fois, iransnuicr ci rcarcr lcs cliirs.

8} Ingcrcr, au cquinocs ci solsiiccs, l'liir dc longuc vic, nangcr ci
fairc dcs ocraiions dc la voic inicrnc l'aidc d'oljcis cn or dc irans-
nuiaiion.

9} Uiiliscr la Picrrc dans l'OEuvrc inicrnc (alcIinic du Nci ian}, non
sculcncni connc rcgcncraicur nais dans son rlc cfficacc our la
Scuuto, scaraiion du cors cnlryonnairc, cc ourquoi cllc ciaii faiic
rccllcncni, car lc faii dc roncncr du nccuc uc sur 'cc dc u nun
(ccnirc dc la aunc}, roduii cciic scuuto.

Lc ncrcurc csi ainsi un ont dans l'Univcrs. Si on rccIcrcIc unc
rclaiion cnirc lc nincral ci l'aninal, cllc ourraii asscr ar cciic
sulsiancc, il nc faui as oullicr quc dans ccriaincs alcIinics sccrcics
du CacIcnirc, l'alcIinisic ciraii son scrnc qu'il rcnlacc ar du
ncrcurc ncialliquc urific.

Dcs alcIinisics dc la voic cicricurc oni u consiaicr lc rlc dc ont
23
du ncrcurc au nivcau Iysiquc, ci la ossililiic d'inicrfcrcncc avcc
d'auircs dincnsions d'unc siiuaiion Icnoncnalc. Faui-il fairc un
rarocIcncni avcc lc faii quc lcs Vnunu u SuustIu
]5]
soni roulscs au
ncrcurc, d'arcs lcs ancicns icics indicns ?

Il s'agii l dc roccssus lics unc alcIinic classiquc, il csi cvidcni quc
lcs naiicrcs dc 1'OEuvrc cuvcni circ iraiiccs d'unc auirc nanicrc. Par
ccnlc dans lc cas du ncrcurc, il csi ossillc d'uiiliscr d'auircs soufrcs
ci noycns dc urificaiion
|6|
. Lcs lanics joucni d'aillcurs un grand rlc
dans l'alcIinic indicnnc ou lc ncrcurc csi iravaillc jusqu'au 18 sanslar,
il dcvicni rogrcssivcncni Picrrc Fougc. Cc ncnc roccssus cui sc
rcnconircr avcc lcs auircs naiicrcs (aniinoinc, lonl} nais lus diffici-
lcncni car lc ncrcurc a l'avaniagc cu connun d'circ cn fusion la
icncraiurc ordinairc qui csi ccllc dc la vic vcgcialc ou aninalc sur
icrrc, c'csi un oini dc dciail qui ccIac iro souvcni ccriains
alcIinisics dcs voics cicricurcs
|7|
.

Il faudraii aussi sc oscr d'auircs qucsiions csscniicllcs quani la
diffcrcncc dcs icrrcs iransnuiaioircs, sclon quc l'on ari du ncrcurc ou
du lonl, non as sur unc iransnuiaiion nais sur lcs cors suliils ci lc
cors Iunain. Il nc faui as oullicr quc lc ncrcurc csi dans la iradiiion
indicnnc lc scnc dc SCHIVA, ci qu'un sullinc dc suuc dc nccuc
cui circ lcncfiquc our l'organisnc, alors qu'un sullinc dc suuc dc
onI cui avoir un ioui auirc cffci. Enfin lcs alcIinisics indicns ci
iIilciains connaisscni lc rlc inoriani dc cc ncial sur la voic inicrnc,
ariiculicrcncni dans la scuuto.














______________
5. Vaisscau acricns dcs dicu ou dc la racc dcs gcanis.
6. Ainsi, la voic du Cinalrc cui sc fairc d'unc iouic auirc nanicrc cn ariani d'un
niirc quc l'on irouvc au lord dcs lacs ou quc l'on doii rccucillir dans ccriaincs cau.
7. A cc roos, Paracclsc donnc licn dcs rccisions sur la voic du cinalrc dans lc
Trcsor dcs Trcsors . Prcnds du cinalrc nincral...

24


25




Les courants rosIcrucIens et bermtIstes_____________________________







Lcs couranis rosicrucicns lics la voic alcIiniquc, lus ou noins
dirccicncni, sc nanifcsicrcni ioui au long dc l'Iisioirc ci d'alord dans
lcs colcs dc Mysicrcs, lcsqucllcs furcni ancaniics ou crsccuiccs ar
l'glisc cIrciicnnc. LIDANIUS dccrivii lcs ocraiions dc dcsiruciion dcs
icnlcs acns conduiics ar dcs fanaiiqucs Lcs Ionncs vcius dc noir,
oriani dcs norccau dc lois, dcs icrrcs ci du fcu ; quclqucs-uns sc
conicnicni dc lcurs nains ci dc lcurs icds... Alors lcs ioiis soni alaiius,
lcs siaiucs rcnvcrsccs, lcs auicls dciruiis dc fond cn conllc. Quani au
rcircs, ils oni lc cIoi cnirc lc silcncc ou la nori
|1|
.

C'csi cc noncni quc lcs adcics conncnccrcni cIcuuucIc c tgc,
c'csi--dirc adaicr lcs forccs aIurissanics ci lcur donncr un scns
souvcni iradiiionncl. Lcs ccrclcs d'adcics sc rcfugiaicni dans ccriaincs
fanillcs, uis dans ccriains ordrcs Icrnciiqucs, our arrivcr unc
coquc quc nous connaissons licn, lc Moycn Agc. C'csi au XVIIIc sicclc,
ci lus ariiculicrcncni dans lcs ays ou l'auioriic ccniralc ciaii faillc,
quc lcs Socicics Sccrcics rolifcrcrcni.

Un assagc s'cffcciua dcs divcrs rclais iniiiaiiqucs, our alouiir
l'Allcnagnc, assani ar Vcnisc, oric ouvcric l'influcncc oricnialc.
C'csi ainsi quc nous savons quc lcs van dcn FECK, doni la socur ELISA
fui la dcrnicrc Princcssc dc COUFLANDE, ci lcaucou dc fanillcs
arisiocraiiqucs s'iniiiulaicni Hosc Cox ; lc sicgc dc lcur grouc ciaii
siiuc Fcz ou sc donnaicni lcs dcrnicrcs dircciivcs ci ou sc conscrvc
cncorc unc siclc dcs Hosc Cox avcc unc lisic dcs ncnlrcs dc cciic
coquc. Lc lui dc cciic organisaiion ciaii l'innorialiic individucllc
olicnuc sur Tcrrc cn conforniic avcc lcs iradiiions cgyiicnnc ci iaosic.
Un auirc ncnlrc dc cciic organisaiion, lc Conscillcr Fudolf JoIann
FricdricI SCHMIDT, nori cn 1761 Hanlourg, aarui divcrscs
crsonncs licn arcs sa nori dans un cos goc.


__________
1. Lilanius Discours our lcs icnlcs .
26

Cci ordrc ircs sccrci ci conosc dc ncnlrcs Iauiains, uisqu'ils
conscrvaicni un ncris ccriain our CACLIOSTFO, nc doii as circ
confondu avcc ccriains ordrcs rosicrucicns dc l'coquc, ariiculicrcncni
lcs AUHI ci HOSICHUCIENS qui alouiircni rogrcssivcncni ncuf
gradcs. Cc criicrc dcs ncuf dcgrcs, coniraircncni cc quc ullicni
ccriains auicurs nodcrncs, n'csi as un criicrc d'auiIcniiciic, our la
sinlc raison quc nous connaissons lcs ciacs succcssivcs qui
conduisircni l'adoiion dc cciic IicrarcIic.



Connc on cut c uo su ccttc guc cxtutc d'un nunusct oscuccn,
cs udctcs ont touous su cIcuuucIc c tgc ct udutc c snIosnc
cgcux u cu cnscgncncnt.
27

Puis vini la rcfornc consccuiivc au dccrci incrial qui cIassaii lcs
Fosc + Croi dc l'Enirc auiricIicn cn 1766.

Cciic rcfornc qui sc fii cn dcu icns d'aillcurs, alouiii l'olligaiion dc
la naiirisc naonniquc our, connc lc rccisc lc livrc dc FESSLEF,
Fozcnlrcuzcrcy , s'assurcr lus facilcncni dc la volonic dc connais-
sancc cIcz lcs Ionncs . Nous avons ciic cc courani car il csi l'originc
d'unc rccIcrcIc ci d'unc iransnission inorianic cn naiicrc d'alcIinic.
Il faudraii rcciscr lcs iiircs d'auicurs dc la Fosc + Croi, doni lc
Tcsiancniun TIcsaurorun a Fraicrniiaic Fosac ci Aurcac Crucis , ciic
ar CIrisioIcr MAC INTOSH dans son rcnarquallc livrc La Fosc +
Croi dcvoilcc
|2|
ci qui iraiic dc la falricaiion dc l'Eliir dc Vic ariir
dcs fluidcs du cors. Cc ncnc iraiic aoric dcs rccisions sur la sucur
ci la salivc, cciic dcrnicrc iraiicc connc naiicrc dc l'OEuvrc. Traiic qui
rcjoini un dcs lus lcau cIcfs-d'ocuvrc dc la liiicraiurc alcIiniquc .
L'Aurca Caicna Honcri , ccrii ar unc Fosc + Croi d'UirccIi vcrs 1654
ci ullic our la rcnicrc fois cn 1723. Il fui ullic Paris cn dcu
voluncs rolallcncni our la ducIcssc d'UFFE, adcic dc la scicncc
Icrnciiquc sous lc iiirc . La Naiurc dcvoilcc , ci iraiic dcs divcrs
asccis dc la voic alcIiniquc icls quc Ocraiion sur l'cau dc luyc
avcc laqucllc on faii lcs irois rcgncs,... l'Ionnc, la vignc ci l'or soni lcs
irois clcfs dcs irois rcgncs, dcscriiion dc l'Allacsi...
|3|
.

Il faudraii ciicr aussi lc livrc dc KELLNEF Officina CIynico
Mciallica Curiosa , sorii cn 1723, qui cnscignc d'unc faon cuc ct
ucc lc noycn dc iransforncr lc lonl cn or ci argcni...


___________
2. La Fosc-Croi dcvoilcc dc CIrisioIcr Mac IniosI, diiions Dcrvy, Paris.
L'auicur rccisc quc lc Tcsiancniun a Fraicrniiaic Fosac ci Aurcac Crucis (Tcsiancni
dc la Fraicrniic dc la F+C d'Or, DillioiIcquc naiionalc d'AuiricIc, Vicnnc} dccrii lcs
rcglcs dc l'Ordrc ci rcscnic quclqucs roccssus alcIiniqucs crnciiani dc rcaliscr
l'cliir dc vic ariir dc ccriaincs sccrciions Iunoralcs du cors (sang, urinc ci salivc}.
Ccs roccssus soni rarocIcr dc ccu dc la Tradiiion Taosic qui, nous lc racllc
CaiIcrinc Dcscu ( ZIao DicIcn d. Dcrvy}, aiiacIc aussi lcaucou d'inoriancc
ccriaincs Iuncurs du cors . salivc, larncs, rIinorcc, scncn...

3. L' Aurca Caicna Honcri , la CIainc d'or d'Honcrc, ou Annulus Plaionis, arfois
sous-iiirc Sucrius ci Infcrius Hcrnciis, fui ullic cn Allcnagnc our la rcnicrc fois
cn 1723 ci connui au noins 12 cdiiions. Lc iiirc csi iirc dc l'Iliadc (VIII, 17-26} ci
signific quc lc Mondc csi Un. Ccrard Hcyn rccisc (rcvuc Anli, 1937} quc l'cdiiion la
lus inicrcssanic csi ccllc dc 1781 car cllc csi largcncni conncnicc ar lcs ncnlrcs
dc la dcrnicrc socicic ansoIiquc allcnandc, socicics qui avaicni lcur originc dans la
Florcncc dc Ficino ci Cosino dc Mcdici. Cc iraiic cui, ar aillcurs, irois iraduciions,
l'unc laiinc, lcs dcu auircs franaiscs, ccllc dc Siiandrc rcsicc nanuscriic, ccllc dc
Dufourncl qui csi lus unc adaiaiion qu'unc iraduciion, inrincc cn 1772. Il n'csi
as inuiilc dc rcroduirc ici un assagc dc cciic ccuvrc qui confirnc ccriaincs
infornaiions donnccs rcccdcnncni quani la Maicria Prina dc l'OEuvrc alcIiniquc
. L'aninal csi fornc d'un scrnc, sulsiancc aqucusc, ci ioui son organisnc dccnd
d'un cquililrc dcs Iuncurs acqucuscs. L'cau csi clcncni caiial dc ioui cors vivani.

28
Plus rcs dc nous, lcs Fosc + Croi d'Or coniinucni sur ccs ncncs
voics doni lc Docicur Dcrnard JoscI SCHLEISS von LOWENFELD
(1731-1800} fui un dcs rinciau rcsonsallcs. Il s'auyaii sur lcs
ocuvrcs dc CIrisiian KNOFF von FOSENFOTH (1636-1689} ci Franois
Mcrcurc van HELMONT (1618-1699}
|4|
. Parni lcs ocuvrcs inorianics
dc la Fosc + Croi d'Or, il faui ciicr l' Ous Mago-calalisiicun ci
TIcologicun dc Crcgorius Anglus SALLWICT, qui iraiic dcs irois suls-
ianccs . scl, soufrc, ncrcurc. L'Ordrc cvolua rogrcssivcncni our nc
rccruicr qu'au nivcau dc Maiirc-Maon vcrs la fin du XVIIIc sicclc. Il
conrcnaii 9 dcgrcs ainsi disirilucs .

1 - Junior
2 - TIcorciicus
3 - Praciicus
4 - PIilosoIus
5 - Minor
6 - Major
7 - Adcius Ecnius
8 - Magisicr
9 Magus

L'adnission au dcrnicr cyclc couiaii 99 narls-or. Lc licu dc rcunion
ciaii ious lcs di ans Snyrnc. Lcurs ouvoirs scnllaicni niraculcu.

En liaison avcc lcs Fosc + Croi d'Or cisiaii unc socicic sccrcic ircs
fcrncc . Lcs Fccs Intcs dc 'Asc ou CIcuucs ct Fccs dc Sunt Jcun
'Euungcstc ucnus d Asc cn Euoc, doni un dcs Crands Maiircs fui lc
rincc CIarlcs dc HESSE-CASSEL, fornc ar lc conic Hans-HcinricI
von ECKEF und ECKHOFFEN, conscillcr rivc du roi dc Polognc. Lcs
frcrcs dcvaicni aussi circ Maiircs Maons
|5|
. L'ordrc connuniquaii unc
docirinc. La croyancc cn la roiaiion dcs ancs, icnuc sccrcic dans
ccriaincs ccolcs Icrnciiqucs, ciaii rofcsscc, cllc dcvini lus iard la
docirinc dc la rcincarnaiion, qui n'csi as aussi rcccnic quc lc rcicnd
Fcnc CUENON
|6|
, uisquc lc Dardo TIodol y faii allusion ainsi quc lc
livrc X dc La Fculliquc dc PLATON. PYTHACOFE lui-ncnc rcconnui
scs arncs d'unc vic anicricurc. Lc Princc dc HESSE ccrii cn 1821. Lc
Scigncur qui n'cnscigna cnsuiic ious lcs cors ar ou j'ai assc...
__________
4. Knorr Von FoscnroiI ci Mcrcurc Van Hclnoni frcqucnicrcni assiduncni la cour
du DucIc dc SulzlacI (Haui-Palaiinai}, inoriani ccnirc csoicriquc au XVIIc sicclc. Cc
ducIc scra au XVIIIc sicclc un dcs rinciau ccnircs dc la F+C d'or.
5. Noions cccndani quc l'crrcur consisiani fairc auionaiiqucncni d'un Fosc +
Croi un Franc-Maon csi souvcni connisc ar ccu qui arcIcndcni nal ccs
qucsiions. Il csi non noins vrai quc l'aaricnancc au dcu socicics csi ossillc.
6. Cucnon, rcnarquallc dans ccriains ccriis IilosoIiqucs, n'cn csi as quclqucs
affirnaiions graiuiics.
29

Ccriaincs croyanccs dcs Frcrcs Iniiics dc l'Asic racllcni la noiion dc
DoddIisaiivas. L'originc oricnialc asiaiiquc fui ioujours aiicsicc ar lcs
ncnlrcs dc l'Ordrc nais aussi la lallalc ci l'alcIinic y jouaicni un rlc
inoriani. L'Ordrc ciaii ncrisani our lcs auircs ordrcs rosicrucicns ci
lcs Iauis gradcs dc la Maonncric l'anusaicni. Lcs digniiaircs oriaicni
dcs nons Iclraqucs lallalisiiqucs. Lc Collcgc Sucricur fornaii lc
Syncdrion avcc 72 ncnlrcs.

Nous nc ciicrions as cci ordrc s'il n'avaii cu la clcf sinuliancc dcs
dcu alcIinics. Lcs dcu rcnicrs gradcs ciaicni rolaioircs. Ils sc
nonnaicni rcnicrcncni cIcrcIcurs, ci dcuicncncni souffranis.

Il y avaii cnsuiic irois ciacs sucricurcs .

- Lcs CIcvalicrs ci Frcrcs dc Saini Jcan l'vangclisic vcnus d'Asic cn
Euroc.

- Lcs Sagcs Maiircs.

- Lcs Prcircs Fois, vcriiallcs Fosc + Croi unis MclcIiscdccI.

Au iroisicnc gradc cisiaii la raiiquc dc la Picrrc au Fougc. L'ciac
suivanic ciaii rcscrvcc ccu qui ouvaicni sc lilcrcr dcs cncIunts
nccus. Ellc alordaii la consiiiuiion d'un cos dc uncc ctcnc. On
rcirouvc l cacicncni lcs ciacs dc la qucic iaosic inicrnc qui
rcunissaii lcs voics alcIiniqucs. Lcs iniiics sucricurs dc l'Ordrc
s'aclaicni Lcs Pccs ct Fccs dcs Sct Egscs nconnucs d'Asc. Noions
aussi quc la scicncc yiIagoricicnnc dcs nonlrcs ci dcs sons ciaii
uiiliscc. L'cnscnllc dcs connaissanccs dc cci ordrc ciaii asscz rarc
cciic coquc.
Scarcncni ou arallclcncni, arfois conjoini au courani Hosc Cox,
us ariiculicrcncni dc 'Auuc Cucs, sc crciuc un vicu filon
Icrnciiquc doni lcs iraccs Iisioriqucs soni sans cquivoqucs. Nous avons
u conulscr lcs docuncnis dc la Crandc Logc d'dinlourg, quclqucs
curoccns lcs osscdcni cn Ioiocoics, ccriains auircs ordrcs aciucls
rcscrvcni cciic Iisioirc lcurs adIcrcnis, cncorc quc connc l'affirnaii
un rcsonsallc aciucl lclgc il n'y aii ricn dc sccrci dans cciic Iisioirc, ci
qu'on cui cn irouvcr ious lcs clcncnis aiscncni.
Cc filon, rcscac dcs colcs dc Mysicrcs dans dcs criodcs lus
loiniaincs (lcs Futc Oscu, cic.} dcvicni lus aarcni au Moycn Agc,
ariiculicrcncni dans l'Acadcnic Fonainc auioriscc ar SIXTE IV cn
1471, dans lcs lanqucis laionicicns organiscs cn 1474 ar Marcilc
FICIN. Lc cardinal DEMDO fui ncnlrc dc l'Acadcnic dc Fcrrarc ; c'csi
lui qui crnii la rccucraiion ci lcs ciudcs dc la iallc d'ISIS, un dcs
30


LA TABLE D'ISIS



La iallc d'Isis diic du Cardinal DEMDO
1
csi unc dcs rarcs illusiraiions conlcics dc
la voic du Cors d'Innorialiic, fornc d'alcIinic inicrnc, aclcc aussi voic dcs
Sulsianccs. Sans rcnircr dans lcs Arcancs dc cciic voic, il faui ncannoins rcnarqucr
1} lcs dosagcs suggcrcs divcrscs rcriscs ;
2} lcs sulsianccs rcvclccs our qui cui lcs crccvoir ;
3} lcs rcsulianics (cvoluiion rogrcssivc, sclon lc dcgrc dcs nagisicrcs, du cors
d'innorialiic} qui sc irouvcni rccisccs ar lcs couronncs dcs figuranis, lus ou noins
soIisiiquccs sclon lcs ciacs.
Ccriaincs figurcs donncni dcs rccisions cn addiiifs our qui nc conrcndraii as la
isic dc la fornaiion dc l'Ilis, suggcrcc ar lcs dcicnicurs dcs Arcana Arcanorun.
Il n'csi as cionnani quc lc Cardinal DEMDO aii faii ariic dc l'Acadcnic laioni-
cicnnc dc Fcrrarc.
1. Lc Cardinal Dcnlo (1470-1547} fui lc sccrciairc du Pac Lcon X. Cclclrc aniiquairc ci
Iisioricn dc la Fculliquc dc Vcnisc, il acIcia cciic iallc dc lronzc ci d'argcni arcs lc sac dc
Fonc cn 1527.

31

32
rinciau docuncnis dc la voic alcIiniquc inicrnc. Son ani lc ac
LON X l'aida, il lui ccrivii d'aillcurs unc lciirc qui dcnandcraii unc
ciudc arofondic sur sa significaiion, dans laqucllc il affirnc. Nu nc
sut conIcn u uIc dc Jcsus-CIst nous u ctc otuIc. Ellc cui laisscr
cnscr quc lcaucou d'adcics cIcuuucIucnt c tgc, c'csi--dirc qu'ils
jouaicni lcs carics ncccssaircs la sauvcgardc du dci csoicriquc, lc
ncillcur noycn d'cviicr la rcrcssion ciani d'circ dans la IicrarcIic
ccclcsialc. Par la suiic, cc filon s'occulia arcs lcs crsccuiions aalcs
ci ccllcs dc PHILIPPE II, roi d'Esagnc ci dc Nalcs, our sc rcandrc
dans lcs ilcs lriianniqucs, ariiculicrcncni iravcrs la socicic
Daconicnnc.

C'csi la suiic dc l'inicrdiciion ar CHAFLES II cn 1669 conccrnani
lcs socicics sccrcics quc TIonas STANLEY(1625-1678} iransforna lcs
iavcrncs cn cluls dc riscurs (snuff-Talcrs}, ci oia our unc allcgoric
dc la culiurc du ialac. Parallclcncni, cc filon gracc Willian PENN,
s'inlanic PIiladclIic, s'cicnd cn Ancriquc ci rciournc cn Francc cn
1778 ou il rcndra lc non d'Ordrc dcs Nicoiiniaqucs.

Nous avons lcs rcuvcs Iisioriqucs, cccndani, d'auircs couranis
arallclcs la ncnc coquc y conris dans lc nondc francoIonc. En
1780 nous lc irouvons dans lcs Sullincs Maiircs dc l'Anncau Lunincu,
riic cIcncrc qui dcvini lc 12c dcgrc du Fiic cossais PIilosoIiquc
|7|
,
C'csi lc lani dc ialac rougc (MOLLY} connu ar lcs Crccs qui ciaii la
lanic synloliquc. La IicrarcIic ciaii aussi yiIagoricicnnc car si lcs
ccrclcs dc l'Ordrc soni dcs nunuuctucs, c Vcncrallc Maiirc csi un
dduscuc. Jcan-Maric FACON dc DETTICNIES, doni nous rcciscrons
dans un auirc cIaiirc lc rlc inoriani dans lc courani Icrnciiquc, ci
Dcrnard Faynond FADFE PALAPFAT (1775-1838}, fondaicur dcs Nco-
Tcnlicrs, avaicni cic rcus dans cci ordrc Icrnciiquc.

Faui-il conccvoir la filiaiion dc l'Ordrc Souvcrain ci Miliiairc du
Tcnlc dc Jcrusalcn, crcssion aciucllc dcs Nco-Tcnlicrs, connc
ayani cic lc ccrclc cicricur d'un ordrc lus fcrnc? Il nc faui as oullicr
quc lc Sar PELADAN cn fui grand Maiirc (1892}. Or, on saii qu'il fui
dcosiiairc d'unc ccriainc filiaiion rosicrucicnnc ci Icrnciiquc sur
laqucllc nous rcvicndrons. Il scnllc quc ccla soii lc dcari dc cci ordrc
dii dc scn couuctuc.

C'csi l'aiiiiudc dc l'cncrcur qui va circ la lus rcvclairicc. Valcniin
FICENE ccriis
|8|
. En 1808, l'cncrcur donna l'auiorisaiion FADFE
PALAPFAT cn iani quc rcgcni dc l'Ordrc sccrci dcs Tcnlicrs, d'organiscr
unc soniucusc ccrcnonic conncnoraiivc l'occasion dc l'annivcrsairc
_________
7. Voir Acndicc 1 . Hisioirc dc la docirinc yiIagoricicnnc
8. Valcniin rigcnc . Naolcon ci lcs Socicics sccrcics , d. CIaniclou.
33

dc la nori dc Jacqucs dc MOLAY, dcrnicr grand Maiirc du Tcnlc, lrulc
vif Paris cn l'an 1314. L'cvcncncni sc dcroula cn grandc onc au
Marais, lc 11 nars, cn l'cglisc Saini-Paul-Saini-Louis, ruc Saini-Anioinc.
Dcs icnoins, doni Monsicur dc MONTACNAC, rclaicrcni quc cc fui unc
rcrcscniaiion d'un grand fasic, conarallc au sacrc dc l'cncrcur.
Naolcon, non sculcncni donna l'auiorisaiion our lc dcroulcncni d'un
icl cvcncncni, nais nicu cncorc, il ordonna qu'un rcgincni d'infanicric
s'y rcndii afin dc consiiiucr unc Iaic d'Ionncur...

Monscigncur Ivan dc la THIDAUDEFIE, dans gliscs ci vcqucs
CaiIoliqucs non Fonains rccisc Au dclui du sicclc dcrnicr, l'Ordrc
du Tcnlc jouissaii cn Francc dc la ncillcurc csiinc ci coniaii arni
scs ncnlrcs dcs crsonnagcs fori disiingucs . lc conic dc LANJUINAIS,
air dc Francc, lc duc dc MONTMOFENCY, l'aniral FFEYSSINET, lc
laron FFETEAU dc PENY, air dc Francc, conscillcr la Cour dc
Cassaiion, lc conic dc DFACK, officicr gcncral au scrvicc dc la Francc, lc
conic dc LACEPEDE, Ennanucl dc LAS CASES, l'aniral Sidncy SMITH,
lc ocic TENNYSON, lc conscillcr FUALDES, lc nagisirai dc CAMPOS,
Sir LAMDTON, Lord DUFHAM, Naolcon dc MONTEDELLO, CIarlcs dc
MOFNAU, Eugcnc NEY, lc conic dc CHOISEUL-STAINVILLE, cic. C'csi
ainsi quc nous arcnons qu'au scin dc l'ordrc cisic aussi unc
IicrarcIic rcligicusc, ci quc Monscigncur CUILLAUME consacra lc grand
Maiirc FADFE PALAPFAT lc 20 juillci 1810. Lc ncnc jour il rcconsacra
sulcondiiionnc Jcan MACHAULT cvcquc joIanniic, coadjuicur gcncral.
Il lcur donna ainsi ouvoir dc iransnciirc lcs ordrcs. L'glisc joIanniic
va connaiirc unc cansion qui culnina cnirc 1831
.
ci 1833 avcc
l'adnission du ullic la ncssc joIanniic. Nous nc rcvicndrons as sur
lc rollcnc dcs rcuvcs Iisioriqucs ci sur ccriains fau dc FADFE
PALAPFAT, qui a u crccr unc couuctuc.

La rcaliic qui sc cacIc dcrricrc lc Icnoncnc Iisioriquc cui nc as
aaraiirc. Si nous ionlons dans l'Iisioricisnc, iouics lcs filiaiions
aciucllcs, naonniquc, rosicrucicnnc ou nariinisic, soni dcs crcaiions cx
nIo. Un cancn aiicniif dcs icics dc ccriains riiucls, convcnis, cic.,
csi suffisani our s'cn rcndrc conic. Sans arlcr dcs convcniiculcs icl
cclui dc la FUDOSI, qui dcvicndraicni cxoss, s'ils ciaicni cicrioriscs.

Pour cn rcvcnir l'Ordrc Nicoiiniaquc, lcaucou dc frcrcs ciaicni
ncnlrcs dcs dcrnicrs dcgrcs du Fiic dc Misran. Il s'agii licn cnicndu
du rcginc dc Nalcs, AFCANA AFCANOFUM, qui conoriaii aussi
quairc dcgrcs. Prcccdcnncni, connc aciucllcncni d'aillcurs, lc
quairicnc dcgrc dc l'Ordrc Hcrnciiquc corrcsond l'ccIcllc dc Nalcs,
icl oini qu'un ncnlrc du dcgrc saccrdoial csi considcrc connc 90c
dc Misran.

34
La filiaiion dc cc riic, sur ccs dcu ligncs (Icrnciiquc ci Aurac
Crucis}, ariiculicrcncni iravcrs lcs frcrcs PELADAN, ci via Sar
HIEFONYMUS
|9|
, sc rolongc jusqu' nos jours. Nous rcvicndrons sur la
siiuaiion aciucllc dans un auirc cIaiirc.

Il n'csi as ossillc dc arlcr d'Icrnciisnc sans cvoqucr la filiaiion
druidiquc, non as au nivcau d'un quclconquc saccrdocc, nais our la
iransnission dc sccrcis iniiiaiiqucs rccls. Lc iiirc nc signifiani as grand
cIosc, Andrc SAVOFET y faii allusion quani il ccrii Ccriains sccrcis
n'ciaicni confics ni au druidcs scIisnaiiqucs, ni ncnc ious lcs
auircs, indisiincicncni. Il noic ar aillcurs quc l'Iisioirc raoricc ar
PLINE, quani la consiiiuiion d'un ocuf faii avcc la lavc dc scrcnis,
rcnfcrnc un dcs sccrcis najcurs du sanciuairc. Il faui ajouicr quc
l'Iisioirc rccisc quc l'ocuf doii circ rojcic cn l'air ar lcs sifflcncnis,
qu'il faui lc rcccvoir dans un sayon sans qu'il ioucIc lc sol, ci quc lc
ravisscur doii s'cnfuir cIcval, oursuivi ar lcs oIidicns jusqu' cc
qu'unc rivicrc s'inicrosc cnirc cu ci lui. Connc lcs nagcs soni
ingcnicu fraudcr, ils rcicndcni qu'unc ccriainc lunc csi cIoisir
our sc rocurcr cci ocuf, connc s'il dccndaii dc la volonic Iunainc dc
fairc concidcr l'ocraiion dcs scrcnis avcc l'coquc cIoisic
|10|


Tous lcs clcncnis dc la consiiiuiion du cors d'innorialiic scnllcni
ainsi rcunis ci donncs sans cquivoquc our ccu qui connaisscni lcs
asccis raiiqucs dc la voic inicrnc, diic aussi quairicnc voic, ou voic
dcs sulsianccs. Nous rcvicndrons ulicricurcncni sur la qucsiion dcs
sifflcncnis ncccssaircs la scaraiion, dc ncnc quc sur la noiion dc
nontc u cIcuu, c'csi--dirc dc savoir naiiriscr son vcIiculc sycIiquc
(suori lc lus cicricur du cors dc gloirc}, cnfin dc ussc 'cuu sans
cnconlrc, car il faui savoir fairc lc voyagc avani la nori naiurcllc,
connc lc voulaicni lcs ccolcs scricuscs dcs nysicrcs, doni la luari dcs
soi-disani odcs iniiiaiiqucs aciucls nc soni lus quc dcs arodics. Lc
dcgrc dc naiirc naon (avcc sa lcgcndc d'Hiran}, cclui dc l'Ordrc
Hcrnciiquc (avcc la lcgcndc d'Osiris ci dcs clcncnis licn lus originau
quc ccu dc la naonncric}, cvoqucni cciic Iasc.

Lcs sccrcis ccliiqucs furcni souvcni cacIcs dans la cIarlonncric,
cIacauicc ar dcs ccrclcs ou ordrcs lus fcrncs
|11|
. Sans douic faui-il
considcrcr l'Ordrc Hcrnciiquc dc l'Hcrninc d'Argcni connc l'un dcs
lus scricu, ncnc si sa siiuaiion aciucllc, sur laqucllc nous rcvicn-
drons, nous scnllc lus rocIc dc l'ac innolilc quc dc la
nanifcsiaiion.
__________
9. Sar Hicronynus . nilc Daniinnc (19/04/1884-21/05/1969}.
10. Andrc Savorci . Sccrcis du Druidisnc , d. Dcrvy.
11. Il csi inicrcssani dc rarocIcr nos Carlonari dc l'colc dcrvicIc dcs
CIarlonnicrs, surioui si l'on saii quc lc icrnc FcIn signific cn Aralc aussi licn
35
Noir quc Connaissancc. Lcs irois rinciau dcgrcs d'iniiiaiion soufic conoricni
l'cloiiaiion du iIcnc dc la nori . Mori DlancIc, Mori Vcric, Mori Noirc, suivic d'unc
rcnaissancc.









36

Ordres actueIs ayant un rapport avec une ou pIusIeurs voIes
aIcbImIques_________________________________________________________

Nous n'allons as donncr dcs rccisions sur lc iyc dc voic alcIiniquc
quc ccriains ordrcs dciicnncni, dans ccriains cas. Nous ccluons dc
facio ccu qui s'aiiacIcni dcfinir dcs voics diics stuccs, ou dc
vcrliagc cn vcrliagc, avcc lc noicur dc l'cscrancc, si csscniicl (ci si
cloiic} l'circ Iunain, on rcicnd conduirc un clcvc vcrs la lunicrc,
cn lui laissani cscrcr lus dans lcs rocIaincs vics.
Toui d'alord il nous faui arlcr dcs filiaiions du courani dii Hosc
Cox ou rosicrucicn avcc scs nuliilcs facciics.

Lcs lrancIcs liccs l'ancicnnc FOSAE CFUCIS, lus rcciscncni
l'ancicnnc Fosc + Croi d'Or, sc crciucni cncorc aujourd'Iui, avcc
arfois dcs cncrgcnccs, lcsqucllcs nc doivcni as circ confonducs avcc
l'OFA, Ordrc dc Fosc Croi d'Or qui fui un noncni dccndani dc Sar
HIEFONYMUS, ni ncnc avcc lcs Fosc + Croi d'or dc Harlcn, qui soni
unc crcssion du Lccioriun Fosicrucianun fondc au Pays Das ar van
FIJCKENDOFCH, nouvcncni cIrciicn gnosiiquc, qui s'inicrcssc cu
la naiicrc, ou cn ioui cas as connc noycn dc rcdcniion, sclon lcs
vucs du nanicIcisnc.
Dans unc crcssion lus ouvcric, la Fosc + Croi d'Or sc rcirouvc
dans lcs ccrclcs inicrncs lics la filiaiion HIEFONYMUS ci ELCIM
|1|

(lus ouvcric ar raori au filiaiions inicrncs . cn faii ccs ccrclcs soni
cncorc asscz fcrncs aciucllcncni, ci c'csi nicu ainsi}. Ccs ordrcs nc
rccruicni as, ils sc nainiicnncni ar cooiaiion dans d'auircs groucs
ou dans la Franc-Maonncric
|2|
.
__________
1. Maiirc Jcan Mallingcr.
37


Sar HIEFONYMUS avaii analganc divcrscs filiaiions scnsililiic
arfois oosccs. Il csi surioui connu dans lc cadrc dc l'Ordrc dc la
Fosc + Croi Univcrsiiairc qui a ncuf dcgrcs (Zclaior, TIcorciicus,
Praciicus, PIilosoIus, Adcius Minor, Adcius Major, Adcius Ecn-
ius, Magisicr Tcnli, Magus} ci conduisaii la Fosc + Croi Inicricurc,
quairc dcgrcs (cuycr, CIcvalicr, Connandcur, Incraior}. Cc
courani scnsililiic cIrciicnnc avaii cic dissocic dc son crcssion
acnnc Icrnciiquc, rcorganiscc ar Franois SOETEWEY (Sar SUCUS},
cc qui nc signifiaii as quc ccs ordrcs ciaicni cn conflii. Il faui rcciscr
cccndani quc la filiaiion Icrnciiquc ciaii la lus conlcic au nivcau dc
la filiaiion inicrnc, cllc crciuaii lc vicu courani dcs AFCANA AFCA-
NOFUM doni nous aurons rcarlcr.

L'Ordrc Hcrnciiquc
|3|
sc rcscniaii, ci sc rcscnic cncorc, connc unc
fornc dc Maonncric lus occulic, ouvani donncr l'oricniaiion cacic
au auircs naonncrics, cn faii jusic raison, car la vicillc filiaiion dcs
AFCANA, ci lcs dcgrcs qui lcur succcdcni lcgiiinaicni cciic rcicniion.

D'auirc ari, dans l'Ordrc Hcrnciiquc sc coniinuaii ioujours l'AUFAE
CFUCIS. Dc nos jours, si l'anliiion csi noindrc, lcs filons n'oni as
cIangc. Curicuscncni, il scnllc quc cc soii unc organisaiion dc l'c-
FUDOSI qui a rovoquc unc occuliaiion cncorc lus grandc dcs auircs
filiaiions . il s'agii dc l'AMOFC (Ancicn ci Mysiiquc Ordrc Fosac Crucis},
qui a adoic unc nanicrc ancricainc dc ulliciic (acccicc, il csi vrai
ar la FUDOSI}, uis cn Euroc unc nciIodc dc cours ar corrcson-
dancc (non acccicc cciic fois}.

Donc, coniraircncni cc qu' affirncni ccriains auicurs, d'auircs
__________
2. Il n'csi as ossillc dans la conjonciurc aciucllc, ci afin d'cviicr lcs divagaiions
d'auicurs cn nal dc scnsaiions, dc donncr dcs rccisions sur ccriains couranis F + C
ircs fcrncs, dcosiiaircs cncorc, cnirc auircs, dcs dcu voics (cicrnc ci inicrnc}. Faui-
il rcciscr qu'il cisiaii cncorc Florcncc au XVIIc sicclc un Ordrc dcs Magicicns ,
scission dcs Frcrcs dc la Fosc + Croi, au XVc sicclc, un Ordrc lus inicrnc quc l'on
rcirouvc la clcf d'cvcncncnis dans d'auircs ays.
C'csi aciucllcncni l'Ancriquc qui conic lc lus d'Adcics dc ccs voics inicrncs.

3. Il faui rcndrc Ionnagc au rcsonsallc aciucl dc cc filon, Sar Ncl Ta qui a su lc
conscrvcr dans la lignc ci l'csrii voulu ar Sar Sucus ci Sar Elgin, c'csi--dirc dans
l'csrii dcs colcs dc Mysicrcs cgyio-grccqucs qui n'oni as lcsoin dcs ajouis
ulicricurs lallalisiiqucs uis cIrciicns, our crincr lc ncssagc dc lunicrc, ci
crciucr unc TIcurgic aciivc cn rclaiion avcc lcs Dicu. Dcaucou d'csoicrisics
conncnccni rcaliscr quc lcs alIalcis cgyiicns ci grccqucs cuvcni circ lus
arlanis, cfficicnis ci licn lus clairs quani l'clicaiion dc l'Univcrs. Il csi rcgrciiallc
quc lcs colcs qui dciicnncni lcur significaiion nc sc soicni as nanifcsiccs cic-
ricurcncni.
38
ordrcs dc la dcfunic FUDOSI sc crciucni, conscrvani lcs vicillcs rcglcs
dc cciic FEDEHATIO UNIVEHSALIS DIHIGENS OHDINES SOCIETATESUE
INITIATIONIS.

A cc sujci, ccriains docuncnis lus inicrncs, doni un roccs vcrlal
conircsignc ar ccriains Sars (doni nous nc ouvons fairc ciai car nous
risqucrions dc dcclcncIcr dcs criscs inuiilcs} confirncni cc quc nous
savions dc la luari dcs filiaiions, qui nc soni quc dcs crcaiions cx
nIo. Il csi vrai quc l'Iunain a lcsoin dc rcfugcs, ci qu'unc oricniaiion
culiurcllc ci quclqucs ccrciccs sycIiqucs lc saiisfoni lcincncni,
d'auiani lus qu'il gardc l'csoir quc lc dcgrc sucricur lui donncra lcs
clcfs qu'il aiicnd... Par aillcurs il faui rcconnaiirc quc ccriains ciaicni
dcicnicurs dcs AFCANA AFCANOFUM, c'csi ourquoi nous nous
sonncs cicndus sur cc sujci conirovcrsc.

D'auircs dcicnicurs dc filiaiions (ou soi disani...} avaicni cIoisi un
auirc can, cclui dc F. Swinlurnc CLYMEF, grand naiirc dc la
fraicrniic Fosac Crucis, ci cnncni dc H. Scnccr LEWIS ( Incraior dc l'
AMOFC } . il s'agii cnirc auircs dc Consiani CHEVILLON, rcsonsallc dc
l'Ordrc Maonniquc dc McnIis Misran, dc l'Ordrc Mariinisic, dc la
Fosc + Croi Kallalisiiquc ci dc l'glisc Cnosiiquc ( filiaiion DFICAUD,
dcccdc cn 1934, uis Hcnri CIarlcs DUPONT, cic.}. Ils signcrcni un
iraiic qui insiiiua la FUDOFSI (Fcdcraiion Univcrscllc dcs Ordrcs,
Socicics ci Fraicrniics dcs Iniiics}.

Au sujci du riic dc McnIis Misran, il faui noicr quc la FUDOSI
avaii aussi lcs sicns car nous rcnarquons dans lcs ordrcs adnis cn 1934
- L'Ordrc Maonniquc Oricnial du Fiic ancicn ci Priniiif dc McnIis
Misran rcrcscnic ar lcs frcrcs CFUTEF (33c, 97c}, ci FITAU (33c,
95c}.
- L'Ordrc Maonniquc Miic dc McnIis Misran, rcrcscnic ar lc
frcrc Faoul FFUCTUS (33c, 98c}, ci lc frcrc DESECK (33c, 66c}.

La FUDOFSI rcui un cou faial avcc lc dcccs dc Consiani
CHEVILLON, assassinc ar la nilicc cn 1944. A cc sujci, il faui rcciscr
qu'unc ccriainc liiicraiurc cu inforncc a souvcni assinilc lc
nouvcncni synarcIiquc dc CHEVILLON, issu dcs idccs dc SAINT YVES
D'ALVEYDFE, la synarcIic (soric dc ccrclc dc la Iauic financc quc lcs
cIrciicns d'circnc droiic conlaiiaicni}. La nori dc cc digniiairc,
d'aillcurs cIrciicn lui aussi, fui causcc ar cciic crrcur dc jugcncni. Il
csi souIaiicr quc lcs couranis arisiocraiiqucs sc rarocIcni lus dc
la dcnarcIc qualiiaiivc dc la Cnosc, quc dcs voics lclcicnncs dc la foi !
Ccla lcur cviicraii licn dcs crrcurs faialcs, ci dcs oricniaiions conirc
naiurc. Il csi asscz surrcnani dc nos jours dc consiaicr quc dcs uIus
coniinucni diffuscr ccriaincs confusions...
39

Noirc roos n'csi as dc disscricr sur lcs rcglcncnis dc conics
cnirc dcu digniiaircs d'ordrcs rosicrucicns ancricains, confliis qui
aaraisscni licn dcrisoircs quand on connaii lcs dossicrs. SouIaiions
quc lc livrc dc Scrgc CAILLET Sar Hicronynus ci la FUDOSI
|4|
, avcc
sa rcnarquallc rcfacc dc Folcri AMADOU, soii rcris un jour avcc
d'auircs clcncnis lus sulsianiicls...
Toujours cn rcsiani sur la noiion d'ordrcs ci non d'associaiions (cc qui
nous olligcraii iraiicr dc iro dc ccrclcs icls quc lcs PIilosoIcs dc la
Naiurc, l'cquic dc SOLAZAFEFF qui a au noins l'avaniagc d'cgaycr un
cu lc nicrocosnc alcIiniquc}
|5|
, il faui ciicr sur lcs ncncs couranis
dcu ccrclcs cicricurs

- La Collcgialc AL KIMIA anincc ar un grouc d'adcics issus dc
l'cnscigncncni dcs Frcrcs Aincs dc la Fosc + Croi, ordrc sur lcqucl nous
rcvicndrons, ci qui csi dcosiiairc dc la voic du cinalrc (il s'agii licn
cnicndu du Wouci Tan}.

- Lcs FAH C, vicu collcgc rcscrvc ircnic-irois frcrcs cIcvalicrs,
sculs dcs adcics y soni cooics.

Nous rcvicndrons ulicricurcncni sur la qucsiion dcs FAF + C, car
c'csi unc dcs rarcs organisaiions avoir dc nonlrcuscs arcIivcs ci unc
Iisioirc ccriic. Dc ncnc il faui noicr qu'cllc csi la sculc icnoigncr
d'unc vicillc raiiquc . la voic du cinalrc. Il s'agii l d'un Wouci Tan (voic
du cinalrc cicricur}, cncorc quc nous ayons la rcuvc quc ccriains
Incraiors connaissaicni l'ascci inicrnc, c'csi lc cas ar ccnlc dc
Lord DULWEF LYTTON
|6|
. Il nc faui as s'cionncr si on rcirouvc arfois
dans l'Iisioirc dcs naiircs d'unc ou dc l'auirc voic ci lus rarcncni dc
dcu ou lusicurs la fois...

En faii, cu dc crsonncs suoricni d'unc ari la divcrsiic dcs voics,
cnsuiic on cui circ un ccri d'unc ligncc ci circ conlcicncni
rcfraciairc unc auirc. Enfin l'Iunain csi cc qu'il csi . facilcncni
aIurissallc, dognaiiquc nc, il s'cnarc dc la rcnicrc idcc, ci nc la
lacIc lus ... L connc aillcurs, lc cas dcs aris nariiau csi iyiquc,

________
4. diiions Cariscrii (Paris, 1986}.
5. Ciions aussi la socicic Sagy Naiurc qui aninc dcs siagcs ci diffusc un
cnscigncncni qui cui ncncr unc confrcric . la CHF + CHM. La socicic Sagy
Naiurc cnscignc la sagyric ci cui conduirc unc alcIinic rocIc dc la lignc
Cansclici.
6. Sir Edward Ccorgc Dulwcr Lyiion (1803-1873} fui lc 51c Incraior dcs FAF + C
(1849-1865}, ncnlrc dc la Socicic TIulc ci rcsonsallc du Mcirooliian Collcgc cn
1871. Mais, coniraircncni cc qui csi souvcni avancc, il nc frcqucnia as la SFIA.
40
cIacun aliquc son rogrannc, ci arfois Icurcuscncni. Mais, connc
l'a dii un grand auicur Cclui qui n'a lus la ossililiic dc s'cncrvcillcr,
cclui l csi connc s'il ciaii nori. C'csi our ccu qui nc vculcni as
nourir idiois quc nous avons ccrii cc livrc ou il n'y a as ioui, nais ou il
y a lcaucou our ccu qui vculcni dcvcnir dcs iraqucurs ou dcs
cIcvalicrs vcris
|7|
. Encorc unc fois nous nc lc rccicrons janais asscz, cc
nc soni as lcs voics qui soni ciiics, nais lcs Iunains qui cn soni lcs
suoris. On a licn d'auircs rcuvcs dc nos jours dc luiics idioics ci
filiaiions diics oosccs, doni lcs naiircs asscs ciaicni cn ciroiic
rclaiion anicalc.

La fraicrniic TIcracuiiquc Magiquc dc la Myrian
|8|
F+T+M+M, vicillc
fraicrniic dc noncs ougcs organiscc au sicclc dcrnicr ar Ciuliano
KFEMMEFZ, ciaii lc ccrclc coicriquc d'un collcgc d'Adcics, lic l'Ordrc
Osiricn. (Nous ullions ar la suiic un icic d'un dcs naiircs dc l'Ordrc,
conncniairc dc la 5c roosiiion dc la Tallc d'Encraudc }. L'Ordrc
s'csi nis cn sonncil. Lcs adcics - doni scnllc-i-il faisaii ariic lc
Princc CAETANI, qui ullia dans la rcvuc Conncniariun cn 1911 un
icic inicrcssani rcroduii aussi ar la suiic - sc rcfugicrcni au Canada,
au noncni du Concordai, arcciani sans douic fori cu lc nariagc
fascisnc-cglisc. La MYFIAM, qui fui donc cauiionncc un noncni ar Lc
Gund Odc Egtcn, a crdu sa lcgiiiniic, ar raori au yranidion ;
siiuaiion quc nous allons rcirouvcr our la Franc-Maonncric du riic dc
McnIisMisran cn cc qui conccrnc lcs AFCANA AFCANOFUM.


Les ARCANA ARCANORUM

On dcsignc ainsi lcs quairc dcgrcs, arfois irois, ou un, d'un
cnscigncncni ircs sccrci qui consiiiuaii - ci qui consiiiuc cncorc - lc
yranidion dc ccriains Ordrcs. Parni ccu-ci lc lus connu fui lc riic dc
Misran, dcvcnu dans ccriains cas, associc au riic dc McnIis
|9|
, lc riic
dc McnIis-Misran. Cci cnscigncncni conccrnc unc TIcurgic, c'csi--
dirc unc nisc cn rclaiion avcc dcs cons-guidcs qui doivcni rcndrc lc
rclais our fairc conrcndrc un roccssus, nais aussi unc voic alcIi-
________
7. On qualific ainsi ccu qui foni vocu dc cIcvalcric crranic ci adoicni la coulcur
vcri foncc our la vciurc ci lcs arncs, l'insiar du conic Ancdcc VI dc Savoic, qui fui
aclc lc conic vcri . Lc cIcvalicr vcri sulii ainsi unc crcuvc urificairicc, ciac
fondancnialc dc la qucic Icrnciiquc.
8. Voir acndicc 2.
9. Lc riic dc McnIis cui ci cui avoir cncorc dans ccriains cas un ascci inicrnc.
Lc 86c dcgrc Sullinc naiirc dc l'anncau lunincu fui unc crcssion dc la iradiiion
sccrcic nicoiianiquc dcs Arcana. Par aillcurs lcs sci dcgrcs cgyiicns dc la logc Lcs
discilcs dc McnIis dc Moniaulan, conicnaicni lcs cnscigncncnis dc ccriaincs
connaissanccs rancnccs d'gyic ar dcs officicrs franais, d'auirc ari ils ciaicni
aussi lcs Icriiicrs dcs irois dcgrcs cgyiicns dc l'Ordrc dcs ArcIiiccics Africains crcc
41

niquc ircs fcrncc, qui csi un Nc tun, c'csi--dirc unc voic inicrnc. En
cffci, dans la Maonncric sc cIcvaucIcni lcs dcu alcIinics, ci our qui
connaii ccriains Ordrcs Inicrncs, on saii avcc rccision quand ccs
alcIinics furcni iniroduiics dans la Maonncric, ioui cn rcsiani aussi
dans lcur conicic riniiif, cc quc nc savcni as la luari dcs naons
aciucls, fusscni-ils 33c ou 95c, lcs dcgrcs rcrcscnicni uniqucncni lcs
clcfs synloliqucs. C'csi ainsi qu'unc ariic dc la Maonncric suggcrc
sans cquivoquc la voic du cinalrc. Par ccnlc dans lc calinci dc
rcflcion ou sc irouvcni Scl-Soufrc-Mcrcurc, dans lc rcnicr dcgrc, on
rcarc lc scl ar lcs quairc clcncnis, rcciscs d'aillcurs ar la fornulc
VITFIOL du calinci dc rcflcion. Enfin c'csi au gradc dc cIcvalicr Fosc +
Croi, qui dcvcloc un Wouci Tan (voic cicricurc} ci non un Nci Tan,
quc l'ocuvrc csi lus dcvclocc.

En cffci, lc 18c dcgrc conccrnc lcs dcu ciacs classiqucs dc la voic
cicricurc

- La rcnicrc ciac, SOLVE, csi licn dccriic . Lc rcnicr
aaricncni csi icndu dc noir, cicl arscnc d'cioilcs, nuagcs olscurcis
ar lcs icnclrcs our lc iallcau, icrrc culiquc suani sang ci cau...

- La sccondc ciac, COACULA, conncncc avcc lc sccond
aaricncni icndu d'unc iaisscric lunincusc... dans sa Iasc
llancIc, uis dans sa Iasc rougc, quc nous n'allons as dcvclocr,
nais qui conncncc dans lc sccond aaricncni ci sc icrninc dans lc
iroisicnc.

Par conirc, la voic inicrnc csi suggcrcc sans cquivoquc au 12c dcgrc,
arcs qu'il aii cic rccisc au 4c, iravcrs lc synlolisnc dc la clcf, quc Lc
Sunt dcs Sunts cst cn 'Ionnc. Au 12c dcgrc, Crand Maiirc ArcIiiccic ,
la surcnc anliiion dcs Crands Maiircs ArcIiiccics csi dc uc uuc cn
cux u uctc ci dc nungc du ut dc 'AIc dc u connussuncc, d'ctc dcs Dcux.
On rccisc d'aillcurs quc c'csi un conlai dc ious lcs insianis, ci ccla nc
s'aliquc qu'au naiircs, c'csi--dirc ccu qui soni cn cIanlrc du
nilicu, qui oni donc aiicini lc ccnirc, l'ciai HIC ci NUNC, quc cc soii au
dclui ou la fin dcs iravau. Lc naiirc csi nidi ou ninuii ioujours
sur l'Ac (racl dc la conscicncc dc la vcriicalc ar la raiiquc consianic
dc la Pcscncc }. Dc lus anlcs clicaiions sur cciic voic, ci sa iraduc-
iion IilosoIiquc, soni donnccs dans lc 28c dcgrc CIcvalicr du Solcil
________
cn Allcnagnc vcrs 1768 avcc irois gradcs . Arcnii dcs sccrcis cgyiicns, iniiic... ci
Maiirc. Nous avons cu la rcuvc dc cciic survivancc iniiiaiiquc cn gyic, sans douic
dcs coniinuaicurs dc l'ancicn Crand Oricni d'gyic doni lc narquis JoscI dc
Dcaurcgard ciaii lc C.M. cn 1866. Cclui-ci dcvini cIcf surcnc du Fiic cn 1869. Cciic
lignc, s'auiorisani dc la succcssion dirccic, nc rcconnui as JoscI Carilaldi connc
Crand HicroIanic nondial.
42
ou Princc Adcic. Enfin, il faui rcconnaiirc quc la clcf icrninalc
ocraiivc, ou d'alicaiion raiiquc, ciaii ci csi cncorc l'ccIcllc dc Nalcs
(87c, 88c, 89c, 90c du Misran} ou AFCANA AFCANOFUM. A cc sujci
ccriains Crands HicroIanics dc Misran ou dc McnIis-Misran nc
savcni as quc lcs AFCANA AFCANOFUM nc sc irouvcni as quc dans
lcur Ordrc, nais cn lus conlcis dans d'auircs ccrclcs lus fcrncs ci
ncnc arfois sur dcs ligncs lus ancicnncs - jc fais allusion la filiaiion
grccquc our lcs ccris -, quc l'on cui lcs avoir sans ricn y
conrcndrc, cnfin il faui rcciscr quc ccriains Crands Maiircs nc lcs oni
as
|10|
! Ei qu'ils doivcni circ assisics d'unc TFADITION OFALE. Connc
nc lc rccisaii un naiirc rccl dcs AFCANA . Pcu lcs oni, cncorc noins
lcs oni conris, ircs rarcs soni ccu qui oni l'auiorisaiion dc lcs
ussstc
|11|
.
Il scnllc quc cciic vicillc siruciurc iniiiaiiquc aii falriquc la
couvcriurc nisraniquc, cnirc auircs, asscz iard. Cc iyc d'cnscignc-
ncni doii ouvoir sc rcirouvcr dans dcs ordrcs ircs fcrncs, doni nous nc
ouvons ciicr lcs nons, nais lics ccriaincs organisaiions du nondc
anglo-saon ci gcrnaniquc. Il nc faui as oullicr quc lc Maiirc dc
KFEMMEFZ, IZAF (Pasqualc dc SEFVIS} ci DULWEF-LYTTON
aariinrcni au ncnc Ordrc Hcrnciiquc. Lc Mcirooliian Collcgc ou la
SFIA oni u scrvir dc couvcriurc un noncni, quani au non dc l'Ordrc
dcosiiairc au cours dcs sicclcs dc l'cnscigncncni lc lus rcsiigicu, il
nc doii as circ donnc ci dcncurc insaisissallc.

En naiicrc dc Maonncric iniiiaiiquc, si on iicni conic dcs criicrcs
iradiiionncls .
- siruciurcs arisiocraiiqucs (sous l'auioriic du Crand HicroIanic},
- sccificiic dcs iniiiaiions nasculincs ci fcninincs ccriains dcgrcs
- lcgiiinaiion ar lc yranidion, cn l'occurrcncc lcs AFCANA AFCA-
NOFUM su unc gnc contnuc ct suns cquuoquc,

_________
10. Lc Crand-Maiirc aciucl du Fiic dc McnIis-Misran, Ccrard Klocl
(succcsscur dc Folcri Anlclain dcuis l9S5) nous a rccisc quc lcs Arcana
Arcanorun, conicnus dans lcs S?, SS, S9c ci 90c dcgrc du Fiic, ainsi quc lcs
insiruciions sccrcics conjoinics nc soni as sysicnaiiqucncni donnccs au Frcrcs
iiiulaircs ncnc du 95c dcgrc. Il cn csi dc ncnc our lc bbc qui n'csi iransnis qu'au
FF.. ayani unc filiaiion gnosiiquc arallclc valallc, dc ncnc lc 20c dcgrc, CIcvalicr du
Tcnlc au scin duqucl csi dcosc la filiaiion Tcnlicrc. Ainsi, cn fonciion dc lcur
dcgrc d'cvoluiion, lcs FF... rcoivcni ccriains dcgrcs ircs csoicriqucs, nais qui doivcni
circ donncs cn dcIors dc la E M. classiquc, ncnc si ccs dcgrcs soni rcscrvcs ircs
cu...
11. Ccs cnscigncncnis doivcni circ cons d'unc ari, ci surioui utqucs, fauic dc
quoi ils crdcni lcur valcur. Or, cc sujci il faui rcconnaiirc qu'il dcncurc cu dc
IicroIanics ocraiifs, surioui sur lcs suoris dcs A.A. Maonniqucs. Unc dcrnicrc
rccision s'inosc. En cffci, lcaucou dc 95c ou 9Uc nc lcs oni as rcus, soii quc ccu
qui lcur oni donnc ccs dcgrcs nc osscdaicni as l'cnscigncncni inicrnc, soii qu'ils
n'aicni as jugc lon dc lc lcur connuniqucr.
43

il faui rcconnaiirc quc lc Crand Sanciuairc Adriaiiquc csi l'olcdicncc
qui dcvraii scrvir dc rcfcrcncc, y conris au soi-disani Francs Maons
cgucs. Lc livrc rcnarquallc du conic Casion VENTUFA Lcs riics
naonniqucs dc Misran ci McnIis
|12|
,

osc licn ccriains rollcnc.
Lc frcrc Sclasiiano CAFACCIOLO, 33c, 90c, 97c , csi lc Crand
HicroIanic aciucl, ci nainiicni l'Ordrc dans la lignc iradiiionncllc.

Coniraircncni cc qu'ccrii lc frcrc DFUNELLI dans son livrc .
Fiiuali dci gradi sinlolici dclla nassoncria di McnIis nisran , la
raiiquc du ctt ucunc nutuc n'csi as l'aanagc du riic cgyiicn dc
Cagliosiro, ou dc l'Ordrc d'Osiris. Connc l'auicur nc lc saii as lcs
AFCANA AFCANOFUM oni ioujours cisic sur la lignc urc, c'csi--dirc
ccnic dc ioui caracicrc judco cIrciicn, iani dans lc nondc anglo-
saon quc dans la francoIonic ci surioui dans lcurs ays d'originc . la
Crccc qui rccucillii l'Icriiagc cgyiicn, ccs filons soni lus conlcis ci
ccriains sc soni ncnc crincs dans ccriains congrcs yiIagoricicns,
rccisani qu'il cisiaii unc voic sccrcic yiIagoricicnnc donnani la
ccriiiudc dc l'innorialiic. CACLIOSTFO connc nalIcurcuscncni
KFEMMEFZ ar la suiic, oni udutc ccriains cnscigncncnis ris dans
ccs ccolcs, adaiaiion d'aillcurs doni on a u voir lc rcsuliai ci qui
Icurcuscncni nc rcrcscnicni as l'csrii dcs ordrcs originau, lcsqucls
aujourd'Iui connc dans lc assc rcussircni asscr inacrus. Ccs
aniiqucs filiaiions soni rcsiccs Icurcuscncni ircs fcrnccs (connc la
luari dcs couranis inicrncs}. Ccriains asscrcni cn Ancriquc, ci y
soni cncorc.
Il cisic aussi un courani cn raori avcc unc vicillc alcIinic dc
rcinicgraiion, fori dangcrcusc cn Kali Yuga, licc au coulc ci conscrvcc
jusqu'au sicclc dcrnicr dans ccriaincs fanillcs qui agrcncniaicni lcur
nariagc rcligicu ci nondain d'un riiucl rcscrvc au iniincs, dans lcqucl
lc fiancc vciu dc rougc ci la fianccc vciuc dc llcu iournaicni auiour d'un
Caduccc icnu ar Mcrcurc-Hcrncs. C'csi ainsi quc nous cuncs la
rcnicrc rcvclaiion d'un sccrci inicrnc rcscrvc ccriaincs d'cnirc cllcs.
Lc journalisic qui fui adnis la ccrcnonic, nc fii quc la rclaicr sans cn
conrcndrc lc scns. Cciic filiaiion sc uugusu, ionla cnirc dcs nains
non qualificcs, sous unc fornc alicrcc, connc d'auircs dcrnicrcncni.
L'unc dc ccs lrancIcs csi diic du contc dc CATENAIA (Erin}. Lc conic
Unlcrio Ancdca Allcrii di CATENAIA, dc la nollcssc florcniinc, fui un
valcurcu officicr durani la rcnicrc gucrrc nondialc. Il iransnii un
cnscigncncni rcscrvc au coulcs iradiiionncls, c'csi--dirc indissolu-
llcs, voic d'Anour ci dc rcalisaiion dcu, nais fori dangcrcusc car ici
lc coulc doii circ cc, cc qui csi fori rarc cn Occidcni ( Un ouvragc
__________
12. d. Maisonncuvc ci Larosc (Paris}.
44
cicricur faii allusion cciic voic rccllcncni alcIiniquc . Il conscgui-
ncnio cclcsiialc dc EFIM
|13|
}.

On la rcirouvc cn lignc lus csscniicllc
dans lcs couranis du Dragon ou du Scrcni ci dc la Mcrc. Un docuncni
sur ccs filiaiions, lus inicrnc, scra ullic sans douic rocIaincncni.

Lcs couranis occidcniau, urs, soni aussi dcosiiaircs dc l'alcIinic
dc 'ou du sccnt, laqucllc nous avons dcj faii allusion roos dc l'
Ordrc Hcrnciiquc dc l'Hcrninc d'Argcni . Cci ordrc s'csi occulic arcs
la disariiion dc son dcrnicr Crand Maiirc, JoscI CHAFPENTIEF,
dcccdc cn 1967 dans son cIaicau dcs Drousscs dc Dcllcvuc, Saini-
Mars la Jaillc, connc lc rccisc lc druidc KEFDASTOS. L'ordrc rccIaii
cn sccrci lc rciour au rcgnc dc la naiurc, considcrcc connc c uctcncnt
nucstucux, u, ntc, dc 'cst dun... On conrcnd quc connc our lcs
auircs filiaiions sccrcics, il nc ouvaii quc s'occulicr ioialcncni ci
cnicrrcr lc Crinoirc Vcri , soric dc concndiun csoicriquc.

Il cisic dans unc ccriainc cglisc cIrciicnnc ioujours cn vic aciucl-
lcncni (cIrisiianisnc csoicriquc, gnosiiquc}, ci dc iradiiion dirccic, unc
filiaiion dc ncnc naiurc, nais cllc n'a ricn voir avcc l'glisc Cnosiiquc
dc Francc qui n'csi as cn osscssion dcs clcncnis rccis ci inicrncs dc
cciic filiaiion.

A cc roos, ni lcs Mariinisics, dcj ciics, ni lcs Mariinczisics, ci
auircs ordrcs ircs cn voguc dc nos jours, n'oni aucunc iracc dc ccs
cnscigncncnis. Il cn csi dc ncnc our lcs auircs crcaiions cx nIo. Cc
qui n'cnlcvc ricn la valcur dc ccs ccrclcs dc rccIcrcIcs, licn au
conirairc, ils soni uiilcs dans un rcnicr icns. Ccriaincs figurcs dc
Mariincz dc PASQUALLY, iallcau dcs ocraiions lus Cocns, rouvcni
cccndani quc l'auicur connaissaii l'Arcanc. Il cn csi dc ncnc our
LouisClaudc dc SAINT-MAFTIN.

Lcs filiaiions inicrncs diics du Scrcni ou du Dragon, soni soii
rcscrvccs ccriaincs fanillcs dcuis dcs sicclcs, soii ccriaincs
arisiocraiics dc scnsililiic lus sccIc, icls quc l'Ordrc du Dragon
14
, lcs
Frcrcs dc la Croi Lunincusc... Cc courani, dirons nous, csi icndancc
soii CIananiquc, soii DouddIisic, soii Hcrnciiquc ci Taniriquc, cc qui
n'cnccIc as la conassion. Ouirc quclqucs fanillcs connucs,
Paracclsc lcs frcqucnia, ci lus rcs dc nous lc rincc CAETANI, qui
rcndra lc conirc-icd dc KFEMMEFZ (cn naiicrc d'csoicrisnc}. Trcs
cu d'Iunains oni acccs cciic filiaiion, ci sans douic l aussi il y a unc
_______
13. d. ZcIir (Iialic}.
14. L'ordrc du Dragon . lc rcnicr Ordrc ciaii dcosiiairc dc la filiaiion
Iycrlorccnnc dc Transylvanic, voic cIananiquc ci Icrnciiquc rcscrvcc au Foi, la
Fcinc ci vingi-dcu ncnlrcs dc fanillcs arisiocraiiqucs, cilcs dcuis la rcvoluiion
narisic.
45

sculc nanicrc dc sc rcscnicr dans lc icnlc ci dc rcgardcr ccu qui
soni dcvcnus dcs Socs duns Sutunc, ou dcs oricurs dc la Croi
Lunincusc. Voic rcscrvcc uniqucncni au cvcillcs, cllc csi insaisissallc
l'Icurc aciucllc, car cllc dcnandc lusicurs qualificaiions sinulianccs,
licn cloignccs dcs rcoccuaiions dc l'circ Iunain nodcrnc, fui-il
csoicrisic.

Hcrnann dc CILLEI, ncnlrc cclclrc dc l'Ordrc du Dragon, ccrivii .
Voirc Cors innoricl cisic dcj. Faiics grandir cciic auirc rcaliic cn
vous, laisscz-vous osscdc ar cc Fccl. Soycz cclui qu nc dot unus, qui
nc succonlc as au auionaiisncs, cclui qui nc s'oullic janais unc
sccondc, un Ionnc vainqucur du cona, irionIaicur dc la nori. Voirc
cors suivra. Conncni ourraii-il sulir la loi dc la dcconosiiion? Voirc
csrii cvcillc rciicndra cnirc cllcs lcs nolcculcs dc cIair, dcs lors lc cors
nc ourra lus ionlcr. C'csi lc nanquc dc viialiic, dc volonic, qui faii
quc lc cors s'cffondrc cn oussicrc, connc unc naison doni on
rciircraii lcs nocllons... Il faui d'alord agir sur lc doullc, lc rcndrc
auiononc, lc forccr soriir du cors, crrcr dans lc lan asiral, lui
arcndrc vivrc sans dccndrc du cors ci dc scs Ialiiudcs. Lorsquc
lc doullc csi arfaiicncni naiirisc, alors la conscicncc cui quiiicr lc
cors ci vcnir Ialiicr cc doullc. Arcs la nori, lc doullc coniinuc
crrcr, vous dcvcz alors lc nourrir avcc la viialiic qui csi conicnuc dans lc
sang...

Lcs ccrclcs d'Aioun
15
oni gardc un icnoignagc cutuc dc cc courani.
En cffci, la naiicrc dc l'ocuvrc dc nos jours csi dc lus cn lus crvcriic,
d'ou la difficulic dc ccriains ordrcs icls quc l'Ordrc Souvcrain Inicrnc ci
Hcrnciiquc d'Aioun, cn sonncil (crcssion d'unc filiaiion lus an-
cicnnc doni il n'csi as ooriun dc ciicr lc non}, our sc nainicnir. Il
scnllc qu' l'Icurc aciucllc sculcs lcs filiaiions stuccs convicnncni,
cllcs oni d'aillcurs un grand succcs, ouriani la nutcc csi licn lc rcflci
dc Dicu, ci il csi lui-ncnc cn cicrncllc gcsiaiion. La nciirc dc cic
IilosoIiqucncni ci raiiqucncni, csi unc rcuvc dc l'cvoluiion
aiIologiquc ci sulvcrsivc du nondc nodcrnc.

La Tradiiion n'csi janais noric, ccriains ays connc lcs Indcs
dcvraicni circ la rcfcrcncc, icllcncni lcs couranis issus dc cciic icrrc
soni licn lus vrais, ci rofonds, quc lcs iradiiions issucs du judco-
cIrisiianisnc. Un auirc ays, l'gyic, a cic iro dcconsidcrc, il faui
_________
15. Lcs Ccrclcs Aioun soni unc dcs crcssions cicricurcs dc l'OSIHA (Ordrc
Souvcrain Inicrnc ci Hcrnciiquc d'Aioun}, ci icnoigncni dc ccriaincs filiaiions
inicrncs. Cci Ordrc csi rcarii cn irois classcs disiincics (noirc, llancIc, rougc} ci
inliquc la ncccssiic dcs irois filiaiions dc lasc (ariisanalc, gucrricrc, saccrdoialc}
l'cicricur our circ adnis.
46
rcndrc Ionnagc SCHWALLEF dc LUDICZ d'avoir su si licn
iransnciirc l'csrii dc la iradiiion cgyiicnnc, doni il ciaii dcosiiairc
connc nous lc savons ar ccriains icics. Cciic iradiiion n'csi as licc
unc quclconquc crsonnc ou un quclconquc ordrc, voulaii-il fairc
croirc qu'il csi uutosc. Lc synlolisnc dc la Fosc Croi lui-ncnc csi ircs
ancicn, connc lc dcnonircni lcs ionlcs du nonasicrc dc San Juan dc
la Pcna, ou on rcirouvc lcs croi soii avcc la rosc ccniralc, soii avcc lcs
quairc roscs, croi qui daicni du XIc sicclc, ci qui icnoigncni avcc
l'Ordrc dc Saini-Jcan d'un icrrain qui acllc lcs cncrgcnccs lus
iardivcs.





47

PrcIsIons sur Ies RItes de MEMPHIS et de MISRAIM_________________
La siiuaiion aciucllc dc ccs riics csi ircs confusc, cccndani on nc
cui as our auiani adnciirc ccriaincs dcviaiions doni lcs auicurs sc
rcicndani 90c ci 95c ignorcni jusqu'au non dcs AFCANA AFCA-
NOFUM, d'auircs lcs ciicni sans ncnc savoir qu'il s'agii d'unc classc
occulic conicnu docirinal ci raiiquc. Unc ullicaiion Iisioriquc
conccrnani la docirinc dc ccs riics, ou lcs rcglcs dc iransnission soni
cncorc lus scvcrcs quc dans lcs auircs riics, rcsuncra la siiuaiion
aciucllc
1


A l'Icurc aciucllc, si on cccic lcs Logcs dc McnIis cncorc cisianics
cn gyic (lignc du narquis dc DEAUFECAFD}, on doii rcconnaiirc du
oini dc vuc dcs Arcana Arcanorun ci dc la iransnission dc HicroIanic
HicroIanic quc lcs filons suivanis soni lcs sculs accciallcs .

- Lc Crand Sanciuairc Adriaiiquc, la lus iradiiionalisic dcs Olc-
dicnccs qui rcrcscnic unc rcunion dcs riics du Misran ci du McnIis
dans l'csrii riniiif dc cc courani. Lc Crand HicroIanic aciucl
Sclasiiano CAFACCIOLO, succcsscur du Conic VENTUFA, lui-ncnc
succcsscur du Conic Oiiavio ZASIO, a cu la iransnission dc l'ascci
inicrnc dcs Arcana Arcanorun.

- L'cnscnllc dcs Logcs du Misran ci du McnIis (riics scarcs}, il
s'agii l dc logcs diics dc la filiaiion PFODST DIFADEN, avcc divcrs
Crands Maiircs naiionau ci un Crand HicroIanic (aciucllcncni lc
Frcrc DFUNNINCK dc Dclgiquc - scul dcicnicur dcs sccau dc l'Ordrc}.
Inlaniccs ar DUDOIS cn Francc ci DFUNELLI cn Iialic, ccs logcs nc sc
soni janais conlcicncni fcdcrccs, cc qui csi dclorallc au nivcau dcs
classcs sccrcics quc ccriains Crands Maiircs raiiqucni dc nanicrc
sccnograIiquc car ils n'oni rcu ni lc conicnu docirinal, ni la rais
iniiiaiiquc. Cciic lignc csi ciroiicncni liccs l'Ordrc Hcrnciiquc
(dcicnicur dcs Arcana Arcanorun} doni DOC dc la CFEZE fui d'aillcurs
rcsonsallc our la Francc.
_________
1. A araiirc au Ediiions Ais Mundi
48
- L'Ordrc dc McnIis-Misran (Crand HicroIanic Ccrard KLOPPEL,
succcsscur dc Folcri AMDELAIN} qui, ar rccauiion, a rcscrvc lcs
classcs occulics sculcncni quclqucs-uns dcs dcicnicurs dcs 90c ci 95c
dcgrcs, d'ou ccriaincs confusions. Dcaucou dc frcrcs nc conrcnncni
as lcs rclaiions ciroiics dc cci ordrc avcc dcs olcdicnccs socucs (Crand
Oricni...}.

Il cisic ar aillcurs dcs logcs raiiquani l'un ou l'auirc dc ccs riics ci
sc raiiacIani l'unc dc ccs filiaiions, arfois aussi la filiaiion
PLATOUNOFF, ccriaincs iravaillani arfois avcc lus dc scricu quc
lcurs dciracicurs nc lc cnscni (cas dcs logcs dc la C.L.I.S.}. Il csi vrai
quc jusqu'au 33c dcgrc lcs rollcncs nc sc oscni as car, sclon la
iradiiion dc ccs riics, un 33c du Fiic cossais Ancicn ci Acccic nc cui
rcicndrc qu' l'cquivalcncc avcc lc 77c dcgrc sclon lcs rccisions dc
FACON dc DFETICNIES, ou au 87c cn iani quc rcsonsallc d'un grouc
dc crcaiion nouvcllc (Olcdicncc rcccnic, cas d'un Crand Maiirc d'un
ays}, lcs irois dcrnicrs gradcs rcsiani voilcs ci dc iouic nanicrc
dccndcni du Crand HicroIanic. C'csi ourquoi ccriains Crands
Maiircs nc lcs oni as ci nc cuvcni rcicndrc la lcgiiiniic.

Coniraircncni cc quc rcicndcni ccriains Vcncrallcs, lcs rollcncs
dcs utons csi fondancnial ; lc scricu cn logc llcuc inliquc lc ncnc
scricu dans lcs aiclicrs sucricurs noins qu'on n'aii ricn conris la
noiion du riic, surioui quand il csi dcosiiairc d'unc rais ci d'un
corus iniiiaiiquc ! Ainsi, il rcsic cvidcni quc la grandc najoriic dcs
ncnlrcs dcs aiclicrs diis sucricurs, n'oni as ncnc unc idcc dcs
rollcncs fondancniau dc l'Iniiiaiion, ariiculicrcncni dans ccriaincs
olcdicnccs, ou unc ciudc sur lcs congclcs (cc n'csi as un jcu dc noi !}
suffira our acccdcr au 18c ou au 30c, nalIcurcuscncni on conic ar
nillicrs ccs ccnlcs d'unc vcriiallc inosiurc.

Connc l'a indiquc lc C.M. DFUNELLI dans scs rcnarquallcs ouvragcs
sur lcs riics dc Misran ci McnIis, d'auircs ordrcs succcdcni au
Arcana Arcanorun. Mais nous sorions ici dc l'ascci naonniquc our
dccouvrir quairc ou cinq auircs ordrcs (Crand Ordrc gyiicn, Fiics
gyiicns ainsi quc irois auircs quc nous nc ouvons ncniionncr}.










49




GnostIques et Rose + CroIx en Corse, une permanence de Ia
tradItIon______________________________________________________________


A divcrscs rcriscs, ccriaincs rcgions vccurcni lc soufflc dc la
TFADITION, arfois rclic unc rclcllion facc au ouvoir. Si nous ciions
lc cas dc la Corsc, c'csi quc cc ays sauvagc doni lcs Ialiianis
ncnialiic gucrricrc, connc lc rccisc NIETZSCHE, nc ouvaicni
s'acconnodcr d'un ouvoir cicricur lic au valcurs ncrcaniilcs du iroc
ci non au concciions arisiocraiiqucs ci connunauiarisics. Ainsi
furcni conscrvccs ircs sccrcics divcrscs iradiiions, auqucllcs nous nc
fcrons qu'allusion cicricurcncni, nais cn nous auyani sur ccriains
icics qui ccrncni suffisanncni lc rollcnc ci qui rouvcni quc dans
l'Iisioirc nouvcncnicc dc cc ays, l'csoicrisnc joua un rlc non
ncgligcallc.

Si lcs cutIucs coscs roscrcrcni durani iouic unc ariic du XIVc
sicclc, avcc unc docirinc ci un lui sans douic un cu diffcrcni dcs
caiIarcs dc Francc, uisqu'un dc lcurs dciracicurs FILIPINI affirnc.
cui-circ voulaicni-ils rcnouvclcr cci agc d'Or quc lcs ficiions dcs ocics
laccni dans lc icns dc Saiurnc , ci licn quc dirigcs cfficaccncni ar
POLO ci Hcnri d'ATTALA au oini quc cc ncnc dciracicur ccrii . la
sccic sc nuliilic licnii d'unc nanicrc cionnanic non sculcncni dans
lc dcl nais aussi dans lc dc dcs nonis , ils n'cn furcni as noins
ancaniis avcc unc lruialiic sauvagc... Ei cc la suiic dc la rcaciion du
ac INNOCENT VI qui dcclara lcs Ciovannali (c'ciaii lc non dc la sccic}
Icrciiqucs ci lcs cconnunia avani d'organiscr la rcrcssion.

Cc courani, lus rocIc dc la gnosc dc CAFPOCFATE - qu'on dcvraii
luii aclcr la Cnosc d'PIPHANE, son fils, qui lui donna l'ascci
connunuutustc - quc dcs caiIarcs, sulsisia jusqu' nos jours, connc lc
confirnc PIODD
1
.

Cclui-ci ciaii lc conic Picrrc VINCENTI PIODD (1874-1917}, cn faii,
________
1. Auicur dc La Clcf Univcrscllc dcs scicnccs sccrcics , d. Oniniun Liiicrairc,
du Fornulairc dc Hauic Magic , d. Danglcs ci dc Vcnus, Dccssc nagiquc dc la
cIair, d. d'Aujourd'Iui.
50
avani alrcviaiion VINCENTI da PIODDETTA. En 1893 il fonda un ccIo dc
la Corsc Ajaccio. Il ullia lc Fornulairc dc Hauic Magic cn 1907, cn
1908 unc ciudc . Vcnus. En 1909, un dc scs ariiclcs faii scnsaiion, il
s'agii dc La falricaiion dc l'or , ullicc dans La Fcvuc dcs Fcvucs .
Ani dc CIarlcs DAFLET, il fui ircs discrci sur ccriaincs filiaiions. Pour-
iani il ccrii dans sa Clcf Univcrscllc dcs Scicnccs Sccrcics , d'alord sur
l'alcIinic . Cc qu'on acllc l'ari d'HEFMES dcsignc alors l'alcIinic, lc
nincrai d'HEFMES ciani lc ncial ncrcurc , uis sur un ascci inor-
iani dc la Cnosc cn rclaiion avcc l'Iisioirc dc la Corsc Plus ossillc dc
sc ironcr. la Dillc cui circ luc ci inicrrcicc conlcicncni, cIrciicn-
ncncni avcc fruii. On a aclc ccla u Gnosc, ci on a condannc,
oursuivi, nariyrisc ncnc lcs gnosiiqucs. Ccriains, il csi vrai, vcrsaicni
dans dcs crrcurs rcrcIcnsillcs. Mais d'auircs ciaicni sinlcncni
JoIunntcs conscrvani cn sccrci lcs cnscigncncnis dc Saini Jcan, auicur
dc l'Aocalysc. Il rccisc lus loin . Lcs JoIanniics, qu'cn iialicn on
disaii giovanna, oni cic crsccuics au XIVc sicclc. Dcaucou sc
rcfugicrcni cn Corsc. Ils y furcni iniioyallcncni cicrnincs. Quclqucs-
uns ouriani oni ccIac au nassacrc, ci c'csi l un faii ignorc. Il y a
dans unc Iauic vallcc dc l'Ilc, doni lcs cau coulcni vcrs l'Esi, cn un
cndroii si inacccssillc qu'on nc cui l'aiicindrc qu' icd, iouic unc
fanillc dc Ciovanna qui vii rciircc, rcsquc sans rclaiions, avcc
crsonnc d'alcniour. Lcs Ionncs oricni dcs rcnons lizarrcs, iircs du
grcc . ils s'acllcni CIiron, Ccryon, Scanandrc, Prian, lcs fcnncs
PcrscIonc, AIrodiic, Pallas, Hccaic. Ils sc naricni cnirc cu. Mais si
ar Iasard, quclquc jouvcnccau iicni couscr unc jcunc fillc d'un
villagc voisin, lcs arcnis dc la fianccc nc soni as auioriscs assisicr
au nariagc rcligicu. Cclui-ci a licu dans unc cIacllc lassc ou janais
un rcirc n'a officic, ou crsonnc d'aillcurs sauf un JoIanniic n'a
cncirc. Ei lus iard, la jcunc cirangcrc nc rcvclc sous aucun rcicic
lcs riics auqucls cllc a assisic. Jc iais noi-ncnc lc non dc cciic
lourgadc our cviicr ccs lravcs gcns lcs cnnuis qu'ils rcdouicni
ioujours.
2
.

Il scraii inicrcssani dc fairc unc arcniIcsc our alordcr ccriains
rollcncs dc la nagic corsc, non as dans scs asccis oulaircs
connc l'a faii un rcccni ouvragc, nais iravcrs l'ciudc dc filiaiions lus
fcrnccs. Nous avons cu l'occasion dc consiaicr lcs cffcis indiscuiallcs
d'unc ccriainc iIcurgic, lascc sur l'cvocaiion dcs anccircs, diic dc la
clcf dcs noris , laccc rcalallcncni d'unc ccriainc nanicrc dans
l'vangilc dc Saini JEAN, ci dc licn d'auircs asccis iangillcs
3
. Dc
ncnc quc nous uncs consiaicr conlicn la rclaiion avcc ccriains
adcics dc la cscncc u so-ncnc ciaii difficilc, iani lcur dcnsiic
iraunaiisaii lcs auircs aysans, quand ils rciournaicni au villagc,
arcs dc longucs rciraiics. Nous uncs aussi olscrvcr conncni dans
________
2. In La clcf univcrscllc dcs Scicnccs sccrcics .
51

un ciai dc conscicncc diffcrcncic ci dc ai illuninairicc, un dcs
Iolcrcau faisaii ariicicr lcs oljcis du cIaicau la fcic cosniquc.
C'csi d'aillcurs Maiirc COLONNA d'ANFFEANI qui nous avaii
rcconnandc d'ccrirc un cquivalcni dc Fcnconircs avcc dcs Ionncs
rcnarquallcs , our nonircr quc ccriaincs icrrcs d'Euroc dcicnaicni
cncorc dcs dcosiiaircs dc la Tradiiion.





Duugc untquc du stc dc PIANTAHELLA (Hunuzu-Cosc). On
cnuqucu u cscncc dc 2 SuustIus, dc u Hosc ct dc u Cox
stsccs qu tcnogncnt dc 'untquc cscncc dc u Tudton su 'Ic.




3. La Filiaiion corsc osscdc dcs riiucls s'aarcniani ar dc nonlrcu asccis ccu
du Sacrancniairc du Fosc + Croi (Folcri Anlclain, d. Scicniifiquc},
ariiculicrcncni au nivcau dcs Soris dc Saini-Jcan ou l'on rcirouvc l'uiilisaiion dc la
Clcf dcs noris. Mais l'invocaiion csi diffcrcnic car la Filiaiion corsc uiilisc dirccicncni
lc dclui dc l'vangilc dc Saini-Jcan, cc qui csi lus rccl au nivcau dc la Tradiiion quc
lcs ricrcs cIrciicnncs ncniionnccs dans lc Sacrancniairc. Dc lus, cllc sc lasc aussi
sur l'cvocaiion dcs anccircs cc qui rcnd lc Fiiucl ircs uissani.
52
Cc fui dans ccs ncncs circonsianccs qu'un ncnlrc dc l'arisiocraiic
corsc nc rcnii un vicu icnoignagc sur la Fosc + Croi
4
. Il nc nous csi
as ossillc dc ciicr ious lcs nons dc cc ccrclc dc JO corscs
5
ci
d'auircs, rclcllcs dc la noniagnc, dcosiiaircs dc l'aiiiiudc la lus jusic
qui sc uissc conccvoir our rcccvoir la couc du CFAAL, nais qui nc
urcni lcaucou connuniqucr, fauic d'clcncnis quucs our rcccvoir
unc scicncc avcc la conscicncc indiscnsallc. Ccla our rcvcnir arcs
l'Iisioirc dcs Ciovannali (ou giovanna} unc dcuicnc rclcllion, iou-
jours caracicrc csoicriquc.

Nous ciicrons unc Irasc cn aarcncc anodinc, quc lcs lccicurs
cuvcni irouvcr dans unc Aologic dc la Fosc + Croi rcroduiic cn
ariic dans unc ciudc dc J.M. FACON aruc vcrs 1860. L'Iisioirc du
Daron dc NEUHOFF (il s'agii du Foi dc Corsc}, n'csi quc l'Iisioirc dc
l'ciallisscncni du cIcf-licu dc noirc Ordrc dans l'ilc. Cciic rcvclaiion
csi d'unc inoriancc najcurc ciani donncc la noioricic dc l'auicur, nais
qui csi cci Iisioricn dc la Franc-Maonncric ?

Jcan-Maric FACON dc DETTICNIES (1781-1866} ccrcc sous l'Enirc
lcs fonciions dc caissicr la rccciic gcncralc dc Drugcs (Dclgiquc}, alors
dcaricncni franais. Il csi iniiic dans cci Oricni (c'csi--dirc villc} la
logc Lcs Vrais Anis qui connaii gracc sa crsonnaliic unc ccriainc
noioricic, ci cn dcvicni lc Vcncrallc Maiirc. Il aariicni cgalcncni la
logc PIocni du Crand Oricni dc Francc, ci au Fiic dc Misran. Enfin,
il aninc l'Ordrc du Tcnlc dc FADFE-PALAPFAT. L'ocuvrc dc J.M.
FACON csi ircs inorianic . cllc rcvclc unc grandc connaissancc du
nondc csoicriquc. A noicr . il a cdiic Hcrncs , rcnicrc rcvuc
naonniquc franaisc. FACON ciaii dcosiiairc dcs AFCANA AFCANO-
FUM (Fcginc dc Nalcs}.

Jcan-Daiisic NICOLAI ccrii roos du Daron dc NEUHOFF
6
. C'csi
lardc dc iiircs oncu quc l'on rcscnic gcncralcncni TIcodorc .
Crand d'Esagnc, Lord d'Anglcicrrc, Pair dc Francc... Inrcssionnani !
Lc roi dc Corsc, lui, n'a janais nis cn avani ccs disiinciions qui
scnllcni d'aillcurs falriquccs dc iouics icccs. Janais ouriani il nc
rcvclcra qu'il csi ncnlrc dc l'Ordrc dc Sainic-Maric dcs Allcnands,
c'csi--dirc CIcvalicr Tcuioniquc. Unc rcnarquc s'inosc . dans cciic
rcnicrc noiiic du XVIIIc sicclc, n'csi as CIcvalicr Tcuioniquc qui vcui
! La rcglc dc cci Ordrc, nc au alcniours dc 1128 cn Tcrrc Sainic,
________
4. Unc fraicrniic Fosc + Croi a cffcciivcncni cisic jusqu' un ccriain noncni, dans
dcs circonsianccs icllcncni curicuscs qu'il n'csi as ossillc ncnc l'Icurc aciucllc
(lcs Corscs qui soni conccrncs savcni ourquoi} dc donncr dcs rccisions. Pouriani ccs
icnoignagcs iangillcs cisicni ioujours ci furcni cnrcgisircs.
5. Il faui rarocIcr lc JO du 10 qui sc irouvc dcvani lcs nons d'arisiocraics dc
Transylvanic, arcnic surrcnanic lus d'un iiirc !
6. In Vivc lc Foi dc Corsc dc Jcan-Daiisic Nicola, d. Cyrnos ci Mcdiicrrancc.

53
s'aarcnic ccllc dcs Tcnlicrs. Il csi difficilc, aujourd'Iui cncorc,
d'inagincr la uissancc ci la ricIcssc dc cciic CIcvalcric la fois
rcligicusc ci niliiairc qui a cnircicnu ccni cinquanic Iiiau ci qui
osscdaii, cn Prussc sculcncni, quairc-vingi-di villcs ci ccni villagcs.

L'cnignc dc cc laron qu n'u cu qu'u sc Iussc ou unussc un tonc,
rcsic oscc. Plus dc dcu sicclcs arcs son cnircc dans l'Iisioirc dc la
Corsc, licn dcs nysicrcs rcsicni clucidcr. Pour lc conic dc qui a agi
TIcodorc ? A-i-il voulu, sur un cou dc olcr nagisiral, s'ociroycr un
irnc ar urc anliiion crsonncllc ? Lcs socicics sccrcics naissanics,
iniiiairiccs dcs Lunicrcs, n'oni-cllcs as jouc la caric Corsc our rouvcr
l'Euroc cn ficvrc la ossillc consiiiuiion d'un ciai dc fraicrniic ?

Lc laron dc NEUHOFF csi, quclquc icns arcs son arrivcc,
roclanc roi dc Corsc... Ei ar qui, grands Dicu ! Par dc nollcs ci
gloricu airioics icls quc Louis CIAFFEFI ci HyaciniIc PAOLI, agissani
au non dcs rclcllcs insulaircs ! Il n'csi as ici dans noirc inicniion dc
iircr noraliic dc cciic nccIanic affairc, dans laqucllc on voii lc culc lc
lus lilrc du nondc sc livrcr icds ci oings lics au cariccs d'un
avcniuricr. Ainsi lc 20 nars 1736, TIcodorc dclarquc Alcria. A cinc
a-i-il nis lc icd sur la icrrc fcrnc qu'il signc unc adrcssc uux
Iustssncs Scgncus dc l'Ilc, qui, cn faii, soni lcs cIcfs dcs insulaircs cn
rcvolic conirc l'occuani gcnois . Mc voici cnfin cn Corsc, roclanc-i-il,
ou n'oni aclc dc lcurs ricrcs dcs corscs, ci lcs nonlrcuscs lciircs
quc j'ai rcucs d'cu...

Fcnc dc WEECK
7
rcvclc conncni TIcodorc ci lc cIanoinc ALDEFTINI
dcvaicni sc rcconnaiirc l'un ci l'auirc ncnlrcs dc la Fosc + Croi. Dcu
jours arcs avoir rcalisc l'accord dcs cIcfs corscs sur sa roclanaiion,
TIcodorc dccidc dc rcndrc un cu dc rcos. Il congcdic ioui lc nondc,
l'ccciion dc Don JoscI ALDEFTINI qu'il faii asscoir son cIcvci.
TIcodorc cicndii sa nain lai sur la couvcriurc, raconic dc WEECK, ci
conicnla ficncni, l'annulairc, lc cIaion d'unc laguc. Lcs rcgards du
rcirc suivircni lcs sicns ci s'arrcicrcni sur lc ncnc oljci. C'ciaii unc
icrrc durc, noirc, dc fornc carrcc, scriic dans dc l'or jaunc ; l'cniaillc,
ircs nciic, figuraii unc croi dc Saini-Jcan, orncc au quairc anglcs dc
roscs canouics. Sous lcs ans dc son ralai, lc cIanoinc iira unc cIainc
ncdaillon ou aaraissaii, gravcc arcillcncni, la ncnc figurc.

- Frcrc, dii-il, jc ic saluc. Sans lc savoir, c'csi la causc d'un frcrc quc
j'ai laidcc l'auirc jour Maira. Connc j'avais raison dc lcur dirc, ccs
ignarcs, qu'un Ionnc dc ia soric, alordani sur nos rivagcs dans lcs
jours ou l'cglisc cclclrc l'Annonciaiion dc la Trcs Sainic Vicrgc, lcur
aoriaii la dclivrancc.
________
7. In Vivc lc Foi dcs Corscs .
54

- Tu nc i'cs as ironc, frcrc, rcliqua TIcodorc.

Fcnc dc WEECK, dans unc noic laccc cn fin dc son ouvragc, rcnd
la rccauiion dc rcciscr quc dans son rccii cn n'cst nucntc. Il racllc
aussi conncni lc cIanoinc ALDEFTINI sonlra dans l'anonynai. Arcs
avoir ciic dcvani l'official ar lcs auioriics ccclcsiasiiqucs our scs
iravau dc lallalisics, Don JoscI fcra ancndc Ionorallc. Aucunc
cinc canoniquc nc lui scra infligcc. Ei lc lrillani iIcologicn icrnincra sa
carricrc icrrcsirc Duccugnanu, connc sinlc curc dc cc nodcsic
villagc dc noniagnc.

NICOLA, raconic unc auirc ancdocic . Il faui croirc quc sur lc lan
dc la foi, lc Fosc-Croi TIcodorc ci Paoli arlcni lc ncnc langagc. Au
cours d'un rcas cc dcrnicr laccra, cnirc auircs, cc icrcci, la gloirc du
Foi .
"Qu'il n'assisic aujourd'Iui, lc Dicu lcin dc vigucur !
Ei qu'il n'aidc laccr lc Foi ci scs ncriics
Dans lc vasic scjour dc l'innorialiic..."

Lc roi dc Corsc icnia d'ciallir la iouic uissancc dc l'ordrc l'aidc dc
dcu couvcriurcs arisiocraiiqucs qui nalIcurcuscncni nc furcni
conriscs quc ar lcs dcicnicurs dc ccriaincs clcfs csoicriqucs. Pour
ouvrir la Voic ious lcs fils dcs conics ci narquis qu'il crcc, il fondc
l'Ordrc dcs CIcvalicrs dc la Clcf d'Or doni lc synlolisnc csi cvidcni
connc lc rccisc Jcan-Daiisic NICOLA La clcf ouvrc au jcuncs gcns
nouvcllcncni Ionorcs la voic iniiiaiiquc.

L'ordrc qui va lui succcdcr IicrarcIiqucncni scra l'Ordrc dc la
Dclivrancc, doni lcs siaiuis sc conoscni dc 16 ariiclcs. Jcan-Daiisic
NICOLA sc livrc un cnoncc ci dcs analyscs doni nous ciicrons
ccriains ciraiis

- L'ariiclc II indiquc quc lc roi scra ioujours lc Gund Mutc. Cc iiirc ci
sa fonciion, on lcs rcirouvc dans iouics lcs socicics iniiiaiiqucs ci lcs
ordrcs dc CIcvalcric.

A l'ariiclc III, il csi dii quc lcs cIcvalicrs oricni un IuIt cccstc. Lc
llcu coucu oondc ct nnutccc csi considcrc ar lcs gyiicns connc
u coucu dc u Vctc. J.M. FACON racllc . La vouic du Tcnlc csi
azurcc ci cioilcc connc ccllc dcs cicu, arcc quc, connc cllc, cllc alriic
ious lcs Ionncs, sans disiinciion dc rang, ni dc coulcur. La Maonncric
n'a as l'cclusiviic dcs vouics cioilccs . lcs icnlcs dc l'Aniiquiic ainsi
quc lcs cgliscs cn ciaicni dccorccs.

On cui cn dcduirc quc l'ordrc, licn quc cIrciicn, nc raiiquc as la
55
cIariic nais au conirairc la solidariic.

Dc rinc alord, l'ariiclc XIII cui araiirc cIoquani, ioui au noins
dans sa rcnicrc ariic. Il csi dii cn cffci quc crsonnc nc scra rcu
dans l'ordrc quc lc roi nc lc jugc asscz ricIc ci quc l'on fassc voir qu'il
dcsccnd dc arcnis Ionncics jusqu' la quairicnc gcncraiion . Ccrics, il
faudra aiicndrc lc XIXc sicclc our quc ccriaincs socicics iniiiaiiqucs sc
dcnocraiiscni.

Plus curicu csi l'ariiclc XIV. Il noic quc ccu-l soni dcclarcs
incaallcs d'cnircr dans l'ordrc qui ccrccni quclqucs nciicrs, ou doni lc
crc, l'acul, ou lc irisacul cn auroni ccrcc un . La sclcciion csi draco-
nicnnc. L'Ordrc dc la Dclivrancc csi csscniicllcncni scculaiif. Cciic
rcsiriciion cui cgalcncni s'cliqucr ar lc faii quc TIcodorc vcui quc
lcs cIcvalicrs soicni uniqucncni dcs Ionncs dc gucrrc. Ei lus
rcciscncni dcs caiiaincs dc galcrcs ci dc vaisscau du roi,
connandanis dc foris ci auircs laccs ou il y a garnison .

Enfin, dans l'ariiclc XV, on dccouvrc l'univcrsaliic ci l'csrii dc
iolcrancc dc l'ordrc uisqu'il csi dii crcsscncni qu'on y rcccvra lcs
cirangcrs dc quclquc naiion ou rcligion qu'ils soicni .

Prccisions inorianics . cIaquc cIcvalicr qui csi olligc dc rcciicr
cIaquc jour dcu sauncs sous cinc dc sanciion, doii sc souvcnir quc
l'ordrc auqucl il aariicni csi cialli cn ncnoirc dc la dclivrancc dc la
doninaiion dc Ccncs ci du rciallisscncni dc l'ancicnnc lilcric dans lc
royaunc dc Corsc .

Lcs rcglcs II, III ci IV soni insirccs dcs Tcnlicrs, cn ariic.

Noions quc lc roi ioucIc irois fois lc cIcvalicr dc son ccc ci quc lcs
rcscnis lc rcoivcni ci l'cnlrasscni connc un frcrc. Trois, cIiffrc
synloliquc ar cccllcncc, faii ariic dcuis la lus Iauic aniiquiic dc la
iradiiion csoicriquc. Qu'il s'agissc dc la Sainic Triniic cn assani ar lcs
irois oinics du irianglc ou cncorc du Tc Jouu louddIiquc, lc icrnairc
csi unc sourcc incuisallc d'insiraiion.
La dcscriiion du llason ci dcs arnoirics dc l'ordrc rccisc . La
Croi ou ioilc dc cci ordrc csi un cIan dc sinolc (lc vcri dcs
Icraldisics} avcc un ourlci d'argcni ou llanc. Lcs sci oinics dc la Croi
ou ioilc, l'anncau ar lcqucl cllc csi aiiacIcc, soni d'or ou jaunc ; ci lcs
sci auircs ciiics oinics, dc sallc, ci cIargccs dcs arncs du Foi,
llancIcs ou d'argcni ; ci lc rclord dc la Croi jaunc ou d'or. Dans lc
nilicu dc la Croi csi la Jusiicc, coulcur dc cIair, rcrcscnicc ar unc
fcnnc qui a unc cciniurc d'ou cnd unc fcuillc dc figuicr d'or. Ellc iicni
la nain droiic unc ccc d'acicr ci dc la gaucIc unc lalancc dans un
56
dcs lassins iriangulaircs dc laqucllc csi unc iacIc rougc ci dans l'auirc
unc coulcur dc lonl. Au-dcssous dc la nain qui iicni l'ccc csi un
glolc d'or, surnonic d'unc croi ; ci au-dcssous dc la nain qui iicni la
lalancc csi un irianglc d'or au nilicu duqucl csi un T.
Pourquoi lc roi a-i-il cIoisi l'cioilc sci lrancIcs ? On ourraii
longucncni cilogucr ci raclcr ioui lc synlolisnc sc raiiacIani au
cIiffrc sci . lcs sci dcgrcs dc la Pcrfcciion, lcs sci lrancIcs dc l'arlrc
cosniquc, cic. Mais TIcodorc csi avani ioui Fosc + Croi. L'cnllcnc dc
cci ordrc nysiiquc csi unc rosc sci cialcs ; on connaii unc allcgoric
rosicrucicnnc dcssincc Francfori cn 1626 qui csi narqucc rcciscncni
ar unc rosc sci cialcs.
Il scnllc aussi quc l'Ordrc Tcuioniquc ci lcs Allcnands aicni jouc un
rlc dans la rcsisiancc corsc facc l'cnvaIisscur gcnois, car lc roi dc
Corsc aarcnic au uissanics fanillcs allcnandcs NIENFOD,
NUCINCEN ci DFOST a cu un onclc Dcrnard dc DFOST, Crand
Connandcur dc l'Ordrc Tcuioniquc, doni lc fils jouc un rlc dans la
rcsisiancc au gcnois cn icrrc corsc. La rcaciion du gcncral laron dc
WACHTENDONCK qui, cn 1731, dclarqua dans l'lc avcc unc irouc dc
4 000 Allcnands, d'alord la soldc dc Ccncs, uis dclui ociolrc 1740
accucillani Frcdcric dc NEUHOFF, cIassc son iour dc Corsc, csi
rcvclairicc. Lc rlc dc cc dcrnicr csi aussi inoriani, car arcs lc dcari
du roi cn novcnlrc 1736, il coniinuc agiicr la Corsc, dirigcani la
rcsisiancc. Lc laron MaiiIicu dc DFOST, licn qu'arrcic lc rcnicr ci
rccnlarquc vcrs lc coniincni, sc rcirouvc cncorc dans l'Ilc cn ociolrc
1741.
Quoi qu'il cn soii, avcc la dcfaiic dc la rcsisiancc Corsc, lcs Fosc +
Croi voni cncorc s'occulicr, iransnciiani connc lcs Ciovannali lcurs
sccrcis cn fanillc, ou dans un clan dcicrninc.

En dcIors dcs couranis crincs dans lcs ligncs rcccdcnics il faui
donncr quclqucs rccisions sur ccriains ccrclcs ircs fcrncs dc cIanancs
dc l'lc. Il s'agii d'unc lrancIc dcs Mazzcri qui avaicni la naiirisc du
doullc, ils arrivaicni non sculcncni lui rcndrc unc consisiancc visillc
nais cIassaicni ainsi la nuii lcs sanglicrs qui, ourcIasscs ar unc
ncuic dc cors volanis, ciaicni conduiis dans unc coursc follc sc
rcciiicr du Iaui d'un rocIcr. Lc lcndcnain il suffisaii au Mazzcri
d'allcr rccucrcr lcs cors. Lcs icnoignagcs sur cciic confrcric soni
frcqucnis dans lc sud dc l'lc, licn d'auircs ouvoirs ciaicni rcics ccs
ccrclcs, qui sc icnaicni l'ccari dc la vic rcligicusc, doni cclui dc fracr
dc nori ou d'unc nalcdiciion dc nanicrc irrcncdiallc. Si lcs filiaiions
rcligicuscs sc coniinucni cncorc ircs vivaccs, il scnllc quc lcs confrcrics
dc Mazzcri sc soicni rcsquc conlcicncni cicinics dans lcur lrancIc
cIananiquc urc.
57

Un ordre mystrIeux : I'Ordre des Frres ans de Ia Rose + CroIx____
Parni lcs ordrcs qui sc soni cxtcoscs, lcs FAF + C soni lcs sculs
avoir fourni quclqucs cIcrcIcurs dc ircs nonlrcu docuncnis,
nalIcurcuscncni non sounis unc connission, cc qui a rovoquc dcs
jugcncnis ircs raidcs d'Iisioricns qui sc soni cvcriucs, ar aillcurs,
lcgiiincr (ou icnicr dc lc fairc} dcs filiaiions licn lus conicsiallcs. Mais
l connc aillcurs, lc icns aidani, ccriaincs vcriics cncrgcroni.
L'Incraior n'ayani as voulu nonircr ioui vcnani lcs ircs nonlrcu
clcncnis d'unc filiaiion, ci sans douic a-i-il cu raison, car ils scnllcni
iro rosaqucs, ou cvidcnis, dcnysiifiani ainsi lc nysicrc doni
s'alincnic si licn l'Iunain aiIologiquc aciucl. Par aillcurs, lcs FAF + C
n'ayani cu dans lcurs rangs quc ircs cu dc ncnlrcs, il n'ciaii as
ncccssairc dc jusiificr lcur cisicncc.
Connc lc rccisc l'Incraior Picrrc PHOEDUS lcs FAF + C nc
rcnonicni as au icnlc dc Salonon, ni TOUTMES III, nais lcur
rcscncc csi viriucllcncni dcnonircc avcc ccs 115 arcIcnins nunis dc
lcur sccl d'originc s'cialani dc 1317 nos jours. La coniinuiic csi
arfaiic. Du rcsic, sans circ un sccialisic cn la naiicrc, un scul rcgard
suffii our s'acrccvoir quc ccs aniiqucs rcliqucs du assc soni
auiIcniiqucs. Parni ccllcs-ci, n'oullions as qu'un scul nanuscrii,
rciraani lcs acics vccus dc 1503 1723 csi un in-folio dc 23 X 34 X 8
conicnani 1 211 agcs. On y rclcvc lus dc ircnic ccriiurcs diffcrcnics.
Qucllcs clicaiions ourraii-on fournir aussi our lcs 340 agcs
nanuscriics dc Mr dc DASVILLE (41c Incraior}, qui iraiicni dc l'Ordrc
dc Poni Saini Esrii, dc Malic ci dcs conics dc MONT FOFT, cic. (daic
1693}. Enfin, qucllc jusiificaiion donncraii-on cc rccucil dc Discours
faiis au Foi LOUIS XIII ar David FIVAULT (30c Incraior}, cniicrcncni
ccriis la nain, doni la lillioiIcquc dc Laval osscdc lc rcnicr ionc
?...
8
Mais our noirc ari, cc n'csi as unc Iisioirc quc nous avons
voulu rcndrc Ionnagc, nais unc dcs rarcs filiaiions qui a donnc dcs
ccnlcs dc son savoir, ar l'olicniion dc la Picrrc.

________
8. Dans Lcgcnda dcs FAF + C dc Fogcr Caro, d. rivcc Iors conncrcc.
58


L'Iisioirc dc l'ordrc ari du coniaci cnirc quclqucs rarcs icnlicrs (ci
non lcs icnlicrs lus guccs quc qucicurs dc scicnccs Icrnciiqucs} ci
dcs adcics lics ariiculicrcncni l'colc dc Dagdad Dcii ci Hilnai
crccc ar lc KIalifc AL MAMOUN cn 830. Lcs cIrciicns l'aclcrcni
Muson dc u Sugcssc. Il nc faui as ncgligcr non lus lc rlc dc la nosqucc
d'El-AzIar, licu dc rcnconirc inoriani dc l'coquc, ou un naiirc dc
l'univcrsiic cacIaii aussi arfois un Icrnciisnc.


SnIocs dcs FAH C

Enfin il faui aussi ciicr lcs rclaiions cnirc lcs icnlicrs ci lcs
isnalicns, our sc rcndrc conic quc u ccuuton dcs ctcs, si cIcrc
PAFETO, cisiaii sans douic nicu cciic coquc quc dc nos jours.

59
Sclon l'Iisioirc dc l'ordrc, cn Francc, rcvcnus icns ar lc
cIaclain du nanoir dc la Duzardicrc, rcs du Mans, sci icnlicrs,
Casion dc la Picrrc PHOEDUS, Cuidon dc MONTANOF, Ccniilis dc
FOLICNO, Hcnri dc MONTFOFT, Louis dc CFIMOAFD, Picrrc Yoricl dc
FIVAULT ci Ccsar MINVIELLE, sc rclicrcni cn iouic Iaic vcrs Dinard,
uis vcrs Saini-Malo ou ils affrcicrcni dc nuii unc larquc dc ccIcurs
qui lcs dcosa sur lc sol d'Anglcicrrc. La connandcric dc Londrcs lcs
rcui ci lcs Iclcrgca. Afin d'cviicr lcs crsccuiions du roi DOUAFD,
quclqucs cIcvalicrs adcics s'cnfuircni l'ilc dc Mull, ils rciourncrcni
lus iard cn Francc, ou ils donncrcni un non l'ordrc lc 2 dcccnlrc
1316. Lcs Frcrcs Aincs dc la Fosc + Croi . Nous n'allons as suivrc
l'ordrc au cours dcs sicclcs, nais il nous scnllc inoriani dc signalcr
quclqucs nons dcs dcrnicrs Incraior, lc 51c ciaii Lord DULWEF
LYTTON, lic ciroiicncni divcrs ccrclcs ircs fcrncs, l'allc Louis
CONSTANT (EliIas LEVI} lui succcda, suivi ar Willian Wynn
WESTCOTT (ncnlrc dc la SFIA}. Passani ainsi cnirc lcs nains dc frcrcs
dcosiiaircs dc filiaiions divcrscs, l'ordrc va ar la suiic rciourncr son
ays d'originc . la Francc, ou il nanifcsicra sa rcscncc sous l'inulsion
dc Picrrc PHOEDUS, faisani ullicr dc nonlrcu livrcs Iors conncrcc.

Lcs FAF + C ciani liniics 33 ncnlrcs, ils nc cuvcni cooicr quc
cIcz quclqucs adcics. L'circnc rudcncc dc l'Incraior a crnis quc
quclqucs frcrcs sculcncni acccdcni la connaissancc ocraiivc, nais il
sc rcfusc rcnircr dans la noiion dc nyiIcs, dc rcvcs si cIcrs l'Iunain
lus avidc dc scnsaiions ci d'cvasion quc dc rcaliics. L'ordrc nc sc
roosc as dc rcforncr lc nondc, il csi dcosiiairc d'unc Tradiiion.

Il cisic un auirc Ordrc dcs FAF + C rcscrvc 12 ncnlrcs ci qui
conccrnc unc auirc ocraiiviic alcIiniquc inicrnc nais, nalgrc son
ancicnncic, nous cnsons quc lcs dcu ordrcs n'cn consiiiuaicni qu'un
scul un noncni dc l'Iisioirc, ou qu'ils ciaicni inlriqucs l'un dans
l'auirc dc iouic nanicrc. Cci ordrc inicrnc raiiquc la voic du cors
d'innorialiic ar la nciIodc dcs sulsianccs.













60




GraaI et aIcbImIe, o Ies voIes dveIoppes__________________________

Nous nc voulons as dcvclocr un iIcnc licn cialli, nais connc
lcs voics soni cnircnclccs, lc cIcrcIcur sc rcirouvc l aussi dans un
vcriiallc lalyriniIc. Or ioui s'y irouvc. Enfin il faui aussi ciicr lcs
rclaiions cnirc lcs icnlicrs

Sur la voic cxtccuc lc cIaicau du Craal sc nonnc COFDENIC, cc
qui, si la naiicrc dc l'OEuvrc n'csi as si claircncni cnonccc quc, ar
ccnlc, dans lcs conics d'HOFMANN, qui sc icrnincni ar 'Istoc
Icoquc du cccIc nnstc KLEIN ZACH sunonnc cnuIc, il n'cn csi
as noins vrai quc COFDENIC sc dcconosc cn COFNI-DEC ci
CINEDFO l'cnvcrs, dcsignani aussi licn lc vaisscau quc la naiicrc dc
l'OEuvrc. Nous rcirouvons ccla dans lc non du crc dc PEFCEVAL,
DLIOCADFAN, qui cn anagrannc donnc CINADFO. Ainsi il n'csi as
licn difficilc dc rcciscr lcs ingrcdicnis ci lcs ciacs.

La voic ntcnc aaraii durani la rcnconirc du vcndrcdi saini avcc
l'crniic. Ccriains l'oni confonduc avcc l'allificaiion, ciac dc la voic du
cinalrc (coagula llanc} quand l'crniic rccisc quc lc o n'cst nou quc
d'unc Iostc ct cn d'uutc, laqucllc csi scrvic dans lc CFAAL. Il nc s'agii
lus d'allificaiion nais d'un nagisicrc inicrnc donnc connc ar
l'crniic, dc loucIc orcillc, ci qui conduii au dcvclocncni du cors
cIrisiiquc ou cnlryon dc gloirc ci d'innorialiic, condiiion quc l'crniic,
connc dans lcs iarois, cIassc avcc rudcncc lc scrcni dc l'asiral qui
ourraii rccucrcr lcs cncrgics. Il nc faui as oullicr quc la couc du
CFAAL csi vcric ci quc lc sang du CIrisi, connc s'cn rcndii conic lc
soldai LONCINIUS avcc sa lancc, csi llanc connc cclui d'OSIFIS.

Lc vcri csi issu du noir, rina naicria. Il fui la rcnicrc coulcur, ccllc
dc la vic. Dc ccllc-l, ar dissociaiion, naisscni unc coulcur lcgcrcncni
Yin, lc llcu, ci lcgcrcncni Yang, lc jaunc, lcs auircs coulcurs naissani dc
l'acccniuaiion, ou dcnsificaiion dc cciic rcnicrc SEPAFATIO. Ainsi ar
ccnlc, lc jaunc acccniuc donnc l'orangc uis lc rougc (coulcur ircs
Yang, nous rcirouvons dans l'ocuvrc cciic dcnonsiraiion, lc llcu
61
acccniuc va donncr l'indigo uis lc violci ircs Yin}. Mais lc vcri signific
aussi dc facio la uissancc dc la vic. Si la iallc alcIiniquc csi diic iallc
d'cncraudc, ci si la couc du Craal csi vcric, c'csi ioui sinlcncni qu'on
a voulu indiqucr unc clcf qui n'aaraii sans douic qu'arcs lcs
crcgrinaiions du CIcuuc Vct, dans la soliiudc la lus ncccssairc qui
soii, quand HEFMES-MEFCUFE sc nanifcsic, soii dirccicncni soii avcc
l'aidc dc l'EFMITE ou dc MEFLIN.







































62

La doctrIne du corps ImmorteI_______________________________________
S'il cisic dcs voics cicricurcs, cllcs doivcni conduirc l'adcic la
conrcIcnsion dc la naiicrc, uis, ar rcflci, dc lui-ncnc. Ensuiic il lui
faui cnircrcndrc u cunon dcs uocs . connc lc rccisc licn lc iaosnc,
il faui asscr du WOUEI TAN au NEI TAN. Il csi ncccssairc dc raclcr
quc l'Ordrc dcs Frcrcs Asiaiiqucs roosaii scs adcics la ncnc
rogrcssion iradiiionncllc, uisqu'arcs la raiiquc dc la Pcc uu ougc,
ccu qui ouvaicni sc lilcrcr dc lcurs cncIanis Iunains ouvaicni
icnicr la crcaiion du cos dc goc ou cos d'nnotutc.

Dans Ur ci Krur
1
, Julius EVOLA cliquc lc ourquoi dc cciic
ciac . ... L'innorialiic, la rcincarnaiion, n'csi as unc vcriic our ious
lcs Ionncs nais sculcncni our ccu qui soni arvcnus s'acconlir
sclon unc voic, cn faii, radicalcncni crcndiculairc ccllc dcs Ion-
ncs... La uuc dc goc ou cos nnotc dcs iradiiions gnosiiqucs, cn
rcnlaani u gucnc d'cscuuugc, scraii l'uliinc consccraiion dc cclui
qui, arcs avoir iravcrsc vicioricuscncni cciic scric d'crcuvcs,
s'cnancicraii ainsi ioialcncni dc la sIcrc du Dcstn ci dc la
doninaiion dcs Hcgcnts ou AcIontcs.

A l'cnscigncncni iradiiionncl conccrnani l'innorialiic corrcsond la
docirinc du tc cos. Prccisons inncdiaicncni quc lc icrnc cos csi
cnloyc ici d'unc faon analogiquc our dcsigncr dc nouvcllcs forncs dc
conscicncc ci d'aciion quc lc Moi cui fairc sicnncs, cn vcriu dc
ossililiics qui, iouicfois, dcasscni lc connun dcs noricls. Dc soric
quc la docirinc cn qucsiion - connc iouic docirinc csoicriquc - nc cui
circ considcrcc connc vraic quc dans lc cadrc rorc l'arisiocraiic
rcsircinic dc ccu qui soni arvcnus foulcr lc scniicr dc l'iniiiaiion. En
arlcr roos dc l'Ionnc ordinairc n'auraii aucun scns . our lui
n'cisicni ni lcs irois, ni lcs sci, ni lcs ncuf cors, ni ious ccu quc l'on
ourraii sc lairc inagincr.
__________
1. diiions ArcIc, Milano.
63

La vic arcs la nori a our condiiion dc arvcnir la caaciic dc
nainicnir la conscicncc, unc fois ccllc-ci rivcc dc l'aui du cors
Iysiquc. Cclui qui a aiicini cc sonnci csi, viriucllcncni, Ios dcs cuux,
ci lc faii quc l'uniic dc l'organisnc Iysiquc sc dcfassc n'a lus our lui
aucunc inoriancc. A cc roos, on a cgalcncni cvoquc la ossililiic dc
ut ou nc us cucn. L'affirnaiion dc l'cisicncc (cgo sun} csi alors
rcsscniic connc unc cniravc, connc unc ncgaiion dc l'circ. Cciic voic
consisic donc sc dcfairc dc ious lcs dcicrninisncs, rccls ci ossillcs,
dc dcouillcncni cn dcouillcncni, dc nisc nu cn nisc nu, jusqu'
cc quc - unc fois ionlcc l'cnvcloc ar unc inicgraiion alsoluc u
'sctc - lc sun sc dissolvc ci sc rcsolvc dans 'cst.

Mais si l'innorialiic nc doii as circ uniqucncni la rolongaiion dc la
urc conscicncc, si au conirairc cciic conscicncc doii s'ariiculcr cn
forncs d'aciion ci d'crcssion rorcs au nivcau qui csi lc sicn, ci
uisquc lcs forncs cororcllcs soni inIcrcnics la conscicncc dcs
noricls, il faui dans ccs condiiions quc la qualiic individucllc quc ccllc-ci
osscdc, s'cicndc cgalcncni au divcrs clcncnis ci vcrius consiiiuiivcs
dc l'agrcgai Iunain, our lcs fairc sicns, our lcs icnir cn laissc sous
unc fornc qui oric rcciscncni lc sccau dc l'individualiic. C'csi ccla lc
cors nagiquc ou cors dc rcsurrcciion.

La consiiiuiion du cors dc gloirc assc ar l'alcIinic inicrnc quc
nous allons dcfinir l'aidc d'un ciraii dcs Proccdcs Sccrcis du Joyau
Magiquc , un iraiic d'alcIinic iaosic du XIc sicclc
2
.

L'alcIinic
inicricurc csi un sysicnc syncrciisic ircs conlcc qui oursuii sur lc
lan iIcoriquc lc ncnc idcal quc l'alcIinic ocraioirc, savoir
l'claloraiion d'unc droguc doni l'alsoriion csi ccnscc rcndrc l'Ionnc
innoricl ci lui crnciirc dc nontc uu cc cn cn ou. Mais c'csi dc son
rorc cors quc l'adcic du Nci Tan faii son laloraioirc ; il y irouvc cn
cffci ious lcs ingrcdicnis ci lcs usicnsilcs dc l'alcIinic iradiiionncllc .
fourncau, cIaudron, ncrcurc, cinalrc, lonl ci auircs nincrais ; ci
c'csi cn suivani un roccssus ncnial ci Iysiologiquc qu'il insiallc lc
laloraioirc, allunc lc fcu du fourncau, cn survcillc la cIalcur, rovoquc
lc nariagc dcs ingrcdicnis dans lc cIaudron ci rcconncncc lc roccssus
un nivcau diffcrcni, unc fois olicnu lc rcsuliai dcsirc.

En d'auircs icrncs, lcs icics dc l'alcIinic inicricurc cnrunicni lc
langagc dc l'alcIinic ocraioirc our dccrirc lcurs roccssus dc
urificaiion dcsiincs unc iransfornaiion siriiucllc ci cororcllc. Mais
on n'alouiii as au cors d'innorialiic ar unc sinlc rccciic... Unc
ocraiion ircs longuc csi ncccssairc. Dc lus, dcs icgcs rcdouiallcs
________
2. diiion dcs Dcu Occans, Paris.
64
cuvcni sc rcscnicr. EVOLA ccrii cncorc cc sujci
3
. Lcs ciacs
succcssivcs dc cc roccssus soni lcs ncncs quc lcs divcrscs crcuvcs ci
ciacs dc l'iniiiaiion, dans la ncsurc ou ccllcs-ci soni lc rcsuliai dc
raoris ciallis avcc lcs divcrs circs, d'alord sycIiqucs ci cnsuiic
naiurcls (dicu} qui rcgncni cn naiircs sur lcs circs Iunains ci agisscni
au iravcrs dc lcur cors ci dc lcur csrii. C'csi sur ccs circs quc lc nagc
doii, dans cc donainc ocraiif, rcaffirncr sa rorc auiononic, ci ncnc
licr sous la loi lcs forccs qui aiicsiaicni la rcscncc dc ccs circs
l'inicricur dc son organisnc.

Lc rcsuliai cui circ la fin dcs cororificaiions (lcs noris ci
rcincarnaiions} our cclui qui a, connc lc dii Iln JADIF, connunquc su
xtc uu uout, ci SCHWALLEF dc LUDICZ indiquc quc la rcnaissancc
dcfiniiivc, ou rcsurrcciion, csi la conlcncniaiion alsoluc. DA csi lc
volaiil, lc suliil, ci KA csi lc fic cncrgciiquc qui csi l'ainani dc DA
4
. Lc
icic indiquc quc lc DA doii rcirouvcr lc KA, cc dcrnicr cngcndrani lc fils.

Dans la iradiiion Iclraquc lc cors dc gloirc sc siiuc TiIcrci, qui
sur l'arlrc lallalisiiquc csi sur l'ac ccniral dcliniic ar KciIcr ci
Mallui, aclcc aussi SIcncscI, sIcrc du solcil, cc noi s'ccrivani avcc
dcu SIin qui cncadrcni un Mcn, or SIin signific lc fcu du cicl ci Mcn
la ncrc rinordialc, l'inicraciion fccondanic icrrc-cau roduisani l'Or ou
Cors dc Cloirc.

Lcs Iascs dc la voic alcIiniquc soni donc conlccs, ci l'olicniion
dc la Picrrc au rougc n'csi qu'unc ciac d'unc longuc qucic,
iccIniqucncni rccisc. Ouirc lcurs ouvoirs rcgcncranis ci irans-
nuiaioircs, lcs icrrcs oni aussi un ouvoir dc scaraiion cn cc qui
conccrnc la ariic conscicncc dc l'Ionnc qui cui uoc. Il nc faui as
oullicr quc dans la iradiiion indouc, lc ncrcurc-ncial (iraiic
alcIiniqucncni} csi lc scnc dc ScIuu. En ccla, il osscdc l'csscncc dc
Dicu, ci la ossililiic dc l'aciualiscr dans l'Ionnc. C'csi la raison our
laqucllc nous avons insisic sur l'alcIinic du ncrcurc, ou luii du
sulfurc dc ncrcurc ou cinalrc. Cciic voic du ncrcurc ouvani licn
cnicndu sc rcaliscr aussi sans uiiliscr lc cinalrc, ar un roccssus dc
urificaiion rogrcssif du ncrcurc l'aidc dc lanics, cas dc l'alcIinic
indicnnc qui uiilisc lcs urificaiions jusqu' 18 sanslar.

L'Ionnc qui doii rcaliscr la suiic dc la voic sc irouvc confronic
divcrs rollcncs, lc lus gravc ciani dcj dc savoir cc qui va circ
crisiallisc, dans cc qui consiiiuc lcs agrcgais lus ou noins inforncls qui
conoscni un c Iunain. Il csi ccriain quc l'arocIc dc la voic va

_________
3. In Ur ci Krur , d. ArcIc, Milano.
4. F.A. ScIwallcr dc Lulicz Hcr DacI discilc , d. Flannarion, Paris.
65


asscr ar la conqucic rcalallc d'un ciai dc conscicncc diffcrcncic, ou
lc rcgard rcnd lc as dc lus cn lus sur lc c Iunain, avcc lcs criscs
inIcrcnics cciic clininaiion rogrcssivc dc l'Ego. Cclui-ci, ayani
consiiiuc ci sccrcic un nondc dans lcqucl, icl un cocon, il a cnfcrnc la
conscicncc, nc va as acccicr cciic nodificaiion.

D'auirc ari, avani dc soriir du filci dc sonncil, il faui avoir asscz dc
conscicncc sccondc (lc cIcn dcs iaosics}, our icnicr l'avcniurc. Enfin,
la luari dcs Iunains ciani dcs ugcguts utccs, nc s'agii as dc
casscr cn cu un univcrs sans lcqucl ils n'cisicraicni lus, car l'Iunain
noycn csi un cnscnllc conlcc, assani dc l'circ ariiculicr sur lcqucl
il a rojcic son anour (cn faii, sa dcircssc...} la considcraiion quc lcs
uutcs oni dc lui, sa nourriiurc, son dcsir dc sc rojcicr dans lc fuiur
iravcrs la rocrcaiion, au laisir dcs scns, ci arfois scs auircs
ouns quc soni scs consdcutons rcligicuscs ou oliiiqucs, lcsqucllcs
soni arfois aussi fluciuanics quc lcs Iuncurs du noncni. Lc soriir du
nondc qu'il s'csi crcc csi suicidairc, ci connc lc dii si licn MEYFINCK .
u uoc dc 'cuc cst oncIcc dc cuduucs. Ainsi ccs voics s'adrcsscni
dcs crsonncs qui oni nis fin au ntccts Iununs ou cn ioui cas qui lcs
voicni connc cicricurs lcur rcgard sur lc nondc.
La rcnicrc ciac dc la voic inicrnc csi donc l'acccssion l'ciai dc
conscicncc aussi aclc TAT ODJECTIF, c'csi--dirc un ciai ou lcs
cIoscs soni crucs our cc qu'cllcs soni, ci non as concciualisccs.
C'csi dans un icl ciai quc l'Iunain sc rcnd conic qu'il n'avaii cn faii
janais vccu, nais qu'il n'avaii faii quc dornir. Cci ciai d'circ, arfois
aclc VEIL, csi inconscicnncni rccIcrcIc ar lcs Iunains. Ils savcni
lus ou noins quc ricn nc lcs saiisfaii rccllcncni, nais ils cIcrcIcni dcs
soluiions dans dcs rcncdcs Iorizoniau lics au nondc dc l'avoir, dc
l'acquis, ou au iIcorics analyiiqucs liccs au fadaiscs dc la
sycIanalysc ou dc la sycIologic nodcrnc doni on scraii licn cn cinc
dc iircr quclquc cIosc d'uiilc, ncnc si ccriains crcs connc JUNC
oni faii rcuvc dc lcaucou d'ouvcriurc d'csrii cn cc qui conccrnc lcs
scicnccs iradiiionncllcs.
C'csi donc un conlai ioial our la qucic dc l'insiani PFSENT qui va
consiiiucr la rcnicrc ciac dc l'alcIinic inicrnc, unc luiic difficilc, faiic
dc Iauis ci dc las, dc criscs, arfois dc confliis, iani quc lc noncni
jusic ou la lacc nc soni as irouvcs.
L'aidc dc frcrcs cicricurs ouvani circ rcquisc, cc nc soni as lcs
fau gourous qui voni nanqucr our aoricr lcur concours, cndani
quc lc qucicur va sc faiigucr dans unc rccIcrcIc illusoirc, ou lc icns
conic, ci lcaucou, our ccu qui doivcni icrnincr l'ocuvrc. Quani au
vrais nutcs, conscicnis dc cc quc rcrcscnic unc icllc qucic, ils sc
66
cacIcni soigncuscncni, ci n'ayani as dc icns crdrc, nc soni
dccouvcris quc ar lcs vrais iraqucurs, doni la sagaciic ci l'HEFMES cn
cu - arfois aussi unc longuc raiiquc -, lcur crnciicni dc irouvcr
cclui qui cui aoricr lcs clcncnis nanquanis. Ccl nous conduii
unc sccondc considcraiion . la ncccssiic d'avoir un HEFMES dcvcloc,
c'csi--dirc un guidc inicricur ou unc iniuiiion surc our irouvcr la voic
jusic, laqucllc cui sc cacIcr dans dcs forncs qui nc la laisscni as
araiirc. Sans ionlcr dans lcs asccis ircs difficilcs dc ccriaincs voics
dirccics ci dc ccriains naiircs iniioyallcs, cvoqucs ar ccnlc dans la
vic dc Jcisun MILAFEPA, il csi ccriain quc lcs vcriiallcs naiircs n'oni
as lc cIoi dcs noycns, ci quc sculs un ccriain iyc dc discilc a dcs
cIanccs dc irouvcr lc icrninal d'unc qucic.
Conscqucncc dc ccs considcraiions . la ncccssiic d'avoir un iyc dc
vic cu confornc la vic nodcrnc, licn quc ouvani s'y acconnodcr...
Toui csi faii our alruiir l'individu ci lc ousscr consonncr. Quani
ccu qui foni scnllani dc luiicr conirc cc sysicnc cn sc croyani
cuoutonnucs, ils cnfcrncni la luari du icns l'individu dans un
sysicnc ciaiiquc rcdouiallc. Trcs cu dc oliiiqucs oscni lcs rollcncs
dc lilcric ci dc qualiic. Quani la culiurc ci l'infornaiion, cllcs soni
adaiccs unc Iunaniic dc zonlics, soigncuscncni arqucc dans dcs
cIuns. Enicndons ar l dcs faons dc cnscr ou dc voir uutosccs. Il
csi ccriain, connc l'a nonirc PLATON, quc l'arisiocraiic vcriiallc nc
cui sc scniir conccrncc ar cciic farcc, ci qu'cllc n'y ariicic as.
La Qucic inliquc la crcaiion d'un cquililrc sycIoIysiologiquc
gracc lusicurs facicurs .

- Unc alincniaiion rcduiic, onciucc dc criodcs dc jcunc avcc
urificaiion indiscnsallc dc l'aarcil digcsiif. Lcs rcas doivcni icndrc
sc conoscr lc lus ossillc dc roduiis non lics unc agrcssion. Lc
fcu dininuc considcrallcncni l'aori viial d'un alincni, c'csi ourquoi
il faui cviicr lcs friiurcs, nais aussi dininucr lcs cuissons. Dc ncnc il
faui fairc dcs curcs rcgulicrcs dc roduiis livrcs dirccicncni ar la
naiurc, cas dcs fruiis, alincnis solaircs (yang} indiscnsallcs. Un
oircau, au conirairc, csi arracIc la icrrc, il aoric du Yin. Il sulii
aussi unc agrcssion. Si un fruii ionlc naiurcllcncni dans la nain, il nc
ncccssiic aucunc violcncc our lc rccucrcr. Il cn csi dc ncnc our lcs
roduiis aninau, lc laii ci lcs fronagcs, qui consiiiucni un aori
clalorc nais naiurcl. La scnsaiion rogrcssivc confirncra ccs criicrcs
qui aidcni au dcvclocncni dc l'HEFMES cn nous, noirc cors solairc.

- Ncccssiic cgalcncni dc la risc dc conscicncc dc lus cn lus rccllc
dc l'insiani PFSENT, d'alord lc jour, uis jour ci nuii. Souvcni cc
siadc la rcscncc d'un ccri csi rcquisc, la soriic du nondc dcs
idcniificaiions dcnandc un lalcur cu connun.
67
- Conscqucncc dc l'Ari dc vivrc . lc conirlc dc lus cn lus conlci
ci dcfiniiif dc l'acic scucl, ariiculicrcncni au nivcau dc la non-
dccrdiiion dc la scncncc. Un coulc naric qui conirlc lcs cnissions
csi lus cIustc qu'un noinc ou un rcirc qui, sans sc naricr, vivcni dcs
dccrdiiions (qu'cllcs soicni nociurcs causc dcs rcvcs, ou our
d'auircs raisons...}.

- Praiiquc lus iniiiaiiquc dc ccriains ccrciccs
a} lics la rcsiraiion,
l} lascs sur ccriains naniras (rcciiiion d'un son}. Lc zilr
5
dcs sou-
fis cn csi un ccnlc.
Ccs conscils rcccdcnis crnciicni dc crccr lc scuuto rogrcs-
sivcncni cn lc dclarrassani dc l'cgo d'unc ari, ci cn l'auiononisani ci
lc dcnsifiani d'auirc ari. Cc n'csi quc ar la suiic qu'unc voic
alcIiniquc rcnd son scns. Qui voudraii ironcr un naiirc nc
ironcraii quc lui-ncnc.

- Auirc ascci dc la qucic . 'ccuuc du nctu. Un discilc doii savoir
aiicndrc, arfois ircs longicns, un rcsuliai, connc lc CIcvalicr du
Moycn Agc. Il sc lai sans invcsiir sur lc fuiur, sans considcrcr lc assc,
ci cn ccla il rouvc qu'il cisic d'unc ari, qu'il a vaincu cn lui la noiion
ncrcaniilc ci cu iniiiaiiquc dc 'ntcct, d'auirc ari. Cciic aiicncc ci
cciic crscvcrancc forgcni cn lui unc dircciion, connc lc disaii
Cuillaunc d'OFANCE, u ou cxstc unc uoontc, cxstc un cIcnn ; s ricn
nc l'a criurlc dans sa qucic, il csi la rcuvc quc ccllc-l lui rcsscnllc.

On cui ajouicr quc sculs lcs qucicurs ayani faii lcurs rcuvcs dans
la socicic cn assunani lcurs rcsonsaliliics cuvcni suivrc unc voic car,
connc l'a dii KFEMMEFZ, qu n'u us ut dc 'o u 'cxtccu n'cn ut
us cn so. Lcs conscqucnccs dc la raiiquc dc ccs rcciificaiions dans la
vic dc ious lcs jours cuvcni circ inorianics, il cn scra dc ncnc our
ccu qui crscvcrcni dans la qucic quodiiicnnc dc l'aiicniion ou
rcscncc. Il lcur faui souvcni alouiir dcs soluiions doulourcuscs ci
asscr ar dcs criscs qui, arfois, cuvcni conduirc l'alandon dc la
qucic. C'csi ainsi quc lc dcari dc la voic assc ar un consiai urcncni
inicllcciucl. lcs valcurs Ialiiucllcs ci socialcs nc rcscnicni aucun
inicrci.

La rcnicrc ciac qui consisic rcgardcr lc Jc Iunain csi souvcni
dcicrninanic, nos rcoccuaiions ci inicrcis quoiidicns soni dcrisoircs,
lcs jusiificaiions quc nous donnons nos acics soni lc lus souvcni lc

________
5. Lc ZIir ou DIilz csi un dcs ccrciccs fondancniau dcs Soufis, il crnci, ar la
rcciiiion d'un Manira, lc racl dc Soi ci unc clininaiion rogrcssivc du arasiiagc
du ncnial.
68
ur fruii dc l'Iyocrisic, quani au noiivaiions rccllcs, nicu vaui
qu'cllcs n'aaraisscni as ! Ainsi sc crcc un nondc dc nasqucs
anlulanis, d'inagcs qui asscni...

La raiiquc dc l'aiicniion nous nonirc aussi quc nous fuyons lc FEL
rcscni, lc ncnial ioujours dans lc fuiur ou lc assc doii circ rancnc
cc qui csi, HIC ci NUNC (Ici ci Mainicnani} ; alors sc rcconsiiiuc cu
cu unc conscicncc rcgardanic qui s'anlifiani dc lus cn lus nous faii
voir nos rorcs rclaiions connc dcs zonIcs, vcriiallcs cnsonncillcs
nangcs ar lcurs considcraiions, our lcsqucls la fin qui lcs aiicnd ci
lcur inIunaiion n'csi qu'unc fornaliic, car cn faii ils ciaicni dcj noris
cu arcs lcur naissancc.

Dans unc iroisicnc ciac, nous nous rcndons conic arcs un
iravail inoriani sur la scnsaiion rcscnic quc cc qui sc assc cn nous
nc nous conccrnc as ou cu, u uc, u ugt. Nous ouvons voir nos
cnsccs connc dcs inagcs ci lcs cnicndrc connc cicricurcs soi. Lc
nondc nc nous nangc lus auiani, cc siadc il csi inossillc dc sc
rcndrc au divcrs jcu ou Jc.

La quairicnc ciac, anlificaiion dc la rcccdcnic, nous nonirc quc
nos scniincnis soni ioui aussi circonsiancicls quc nos idccs, lcs affiniics
soni inicrcssccs, ci lcs anours ariiculicrcs nc soni quc rojcciions dc
nos dcircsscs, l'Iunain lilcrc ainc l'Univcrs sous ious scs asccis,
l'auirc csi aussi lui-ncnc ; nais ncnc cc siadc dcs cordons
onlilicau, nalgrc un cvcil ccriain, cuvcni nous gardcr Iors dc l'ciai
ODJECTIF, c'csi sculcncni cc noncni quc l'aidc d'un rcsonsallc
cui circ uiilc. Ccriains scroni lloqucs ar dcs considcraiions fanilialcs,
s uncont iro lcur fils ou lcur ncrc, ou licn lcurs Ialiiudcs. Enfin,
lus lcgiiincncni, ils convicndroni quc lc non-cuc dc ccriains dc lcurs
rocIcs csi iro grand ci qu'ils vculcni lcur cviicr dcs souffranccs, ci il
csi si vrai quc la luari dcs Iunains, icls dcs aninau doncsiiqucs cn
dcircssc, nc vivcni qu' iravcrs quclqucs conccis ci acquis doni on
dcvinc quc la FEMISE EN CAUSE scraii our cu lc dclui dc lcur
ancaniisscncni, sans qu'on uissc lcs rancncr l'Ac dc la Conscicncc.

Unc cinquicnc ciac qui cui sc siiucr, soii arcs, soii avani l'ciai
ODJECTIF, conduii au consiai quc d'auircs rcscnccs quc lcs Iunains
soni arni nous avcc auiani dc divcrsiic quc lcs raccs Iunaincs, ouirc
cc nondc d'cniiics ou dc raccs diffcrcnics, souvcni licn lus Ialilcs quc
l'Iunain ci ncnc l'uiilisani connc lciail, un nondc dc sccircs,
sinlcs rojcciions anlificcs dc l'Iunain oicniialisc ar la qucic, cui
sc nanifcsicr. C'csi dans ccs noncnis quc l'acquis dc la voic d'cvcil csi
lc lus ncccssairc.

69
Lcs auircs ciacs nc rclcvcni as dc l'analysc ncnialc, lc nondc
ouvani cc noncni circ cru connc illusion ioialc nais aussi
suIstuncc, dcvicni aisc dc joucr avcc, ou d'uiiliscr ccriaincs voics lus
sccrcics car alors lcs cIoscs rcnncni unc auirc dincnsion, l'Iunain sc
rcndani conic qu'il csi ur cnanaiion du TAO ou dc DIEU ci qu'il cn a
iouics lcs oicniialiics viriucllcs nais rcalisallcs. La cur ou la joic,
l'anour dcvicnncni non sculcncni vilraiions nais sulsianccs uiilisallcs
connc lc scraicni l'cau ou lc sang... Scul cclui qui arvicni dccouvrir
cc siadc ci lc scns dcs cIoscs cui lcur donncr la dircciion qu'il csiinc
rcfcrallc ; cc dcgrc lc Icnoncnc (cvcncncni cicricur} l'affccic cu
ou as, il sc rcnd conic qu'il csi rcsonsallc ari cniicrc dc son
dcsiin, l'cnvironncncni ciani sinlcncni unc siruciurc dc rconsc, ioui
connc l'univcrs. Dans ccriaincs iradiiions indoucs, il csi rccisc quc
ncnc lc larna csi sulsiancc ci qu'il cui circ uuc raidcncni.

Esi-il ncccssairc dc rcciscr quc lcs ncssunsncs divcrs, n'aarais-
scni alors quc connc dcs inosiurcs gravcs our noirc univcrs. Ccs
IilosoIics d'unou doni on a sculcncni consiaic lc rcsuliai . la Iainc,
soii dans l'inquisiiion, soii dans lcs crincs dcs rcgincs ioialiiaircs, our
lc Icn du cuc, soni un dcs lus grands icgcs dc l'Iunaniic aciucllc.
L'augncniaiion avcuglc dc la oulaiion icrrcsirc, la olluiion dc noirc
ncrc ious ci lc illagc dc scs ricIcsscs ninicrcs soni dcs rollcncs
lus gravcs quc lcs alliaiifs irouvcr ccu qui rocrccni sans sc
soucicr du rcsuliai dc lcurs acics non sculcncni inconscicnis nais
crinincls, car ils conduiscni dcs cnfanis la niscrc ci la souffrancc !

70





La voIe des sons______________________________________________________





Au dclui ciaii lc Vcrlc. La voic du Vcrlc csi un dcs clcncnis clcfs dc
l'Iniiiaiion, ci conlcic Icurcuscncni lcs Magisicrcs alcIiniqucs. Divcrs
alcIinisics oni faii allusion au Vcrlc Crcaicur, doni KALLID cn 1662, ci
ioui adcic avcrii doii connaiirc la significaiion ci l'uiilisaiion dcs
voycllcs. D'arcs DIFCH . La Cnosc ou la connaissancc dcs nons divins
dans lcur scns cicricur ci lcur scns csoicriquc ciaii cn faii lc grand
nysicrc rcligicu ou l'iniiiaiion cIcz lcs gyiicns. DMTFIUS ccrivaii
irois sicclcs avani noirc crc . En gyic, lcs rcircs cIanicni lcs
louangcs dcs Dicu cn sc scrvani dcs sci voycllcs qu'ils rccicni
succcssivcncni, ci l'agrcallc cuIonic du son dc ccs lciircs cui icnir
licu dc fluic ci dc ciiIarc.

On saii quc lcs TIcurgcs invoquaicni la Diviniic avcc dcs sifflcncnis
siridcnis ou roucoulcs, ci avcc dcs sons sans consonncs, inariiculcs.
Niconaquc dc CFASE, discilc dc PYTHACOFE, ccrii . Lcs sons dc
cIacunc dcs sci sIcrcs roduiscni un ccriain lruii, la rcnicrc rcali-
sani lc rcnicr son, ci ccs sons l'on a donnc lcs nons dcs voycllcs.
Eusclc dc CSAFE nous arcnd quc, suivani lcs oraclcs d'Aollon, il
faui sc concilicr lcs Dicu ar dcs invocaiions nuciics doni lc lus
grand dcs Magcs csi invcnicur, lc roi dcs sci sons quc ious connais-
scni.
Lcs sci voycllcs soni lcs suivanics Ionciiqucncni
O (}
Y (u}
O (o}
I (i}
H (c}
E (c}
A (a}
Uiilisccs corrccicncni, ccs voycllcs soni dcs insiruncnis dc uissan-
cc, connc lc rccisc Ednond DAILLY
1
. On scraii oric nc voir dans
lcs incaniaiions quc dc sinlcs ricrcs fornulccs cn vuc d'unc union

________
1. Ednond Dailly . Lc CIani dcs voycllcs , d. Dcllisanc, Nicc.
71


nysiiquc cnirc lcs cIoscs du Cicl ci ccllcs dc la Tcrrc, cc qui faii l'oljci
dc iouic raiiquc rcligicusc rorcncni diic. Il s'cn faui qu'il cn aii cic
ioujours ainsi dans l'aniiquc gyic ou lc osiulani lriguc, licn luii
qu'il n'inlorc, l'inicrvcniion d'En-Haui. Ici connc avcc la lus grandc
ariic dcs fornulcs cnscignccs ar lcs DraInancs, nous sonncs cn
lcinc iIcurgic ; ci cciic connunauic dcs riics cgyiicns avcc ccu dc
l'Indc doii arrcicr noirc aiicniion. L'incaniaiion n'csi donc as unc
ricrc, nais un ordrc auqucl lcs Dicu soni conirainis dc sc rcndrc, si
nullc fauic nc s'csi glisscc dans l'acconlisscncni du riiucl .

Valcniin FICENE ccrii dans sicrcs ci Pouvoirs dcs Sons au Tcns
dcs PIaraons
2
.

Ccncralcncni, on adnci quc lc clcrgc dc McnIis
cIcrcIa allcr lus loin quc scs rcdcccsscurs ci qu'il s'cffora
d'aoricr dcs idccs nouvcllcs. On cnsc qu'il conncna ar olscrvcr
conncni sc dcvcloc lc roccssus dc la connaissancc (SIA} ci dc la
rcalisaiion (HOU}. Il csi d'aillcurs inicrcssani dc noicr quc SIA ci HOU (la
connaissancc ci la rcalisaiion} furcni divinisccs...

Nous nc ouvons oullicr licn sur quc l'OEuf dc Scrcni quc crccni lcs
Druidcs avcc la lavc du Scrcni doii sc nainicnir cn l'air avcc dcs
sifflcncnis. Pour licn conrcndrc la noiion dc voycllcs il faui cn irouvcr
l'csscncc.

Connc lc rccisc von SEDOTTENDOFF
3
. AFTHPHIUS nous
cnscignc, dans son Cuus Muos Sucntuc, l'ari dc uccc dcsccndcc
stun, ci donnc lcs fornulcs suivanics dans lcsqucllcs l'csrii
s'cancIc voloniicrs . I V X O ar L. Nous irouvons ici lc "I" ci lc "O", "V"
ci "X" soni dcu forncs du "A". MalIcurcuscncni l'auicur n'a as
conris ar nanquc dc scnsaiions ou dc clcfs iradiiionncllcs, la noiion
dc Crcaiion avcc lcs sons. A csi la voycllc ccniralc, un cquivalcni dc la
coulcur vcric. Si on cicnd ou luii dissocic la coulcur vcric, nous
olicnons la liolarisaiion lcgcrcncni cIaudc, jaunc (lcgcr Yang},
lcgcrcncni froidc llcu (lcgcr Yin}. Si nous coniinuons cicndrc sur la
liolarisaiion, nous olicnons l'circnc Yang rougc rulis l'circnc Yin
l'indigo. Il cn csi dc ncnc our lcs voycllcs . lc A cicndu sur scs
circncs donnc lc I , voycllc la lus aigu, ci l' O voycllc la lus
gravc. Lc I roduii lc froid au nivcau dc la scnsaiion, or, c'csi un
synlolc nalc, lc O roduii lc cIaud, or c'csi un synlolc fcncllc.
CIacun saii, dans la voic dcs nuiaiions, quc Yang roduii Yin ci Yin

_________
2. d. Trcdanicl, la Maisnic, Paris.
3. Von Scloiicndorf . La raiiquc dc l'ancicnnc Franc-Maonncric iurquc , diiion
du Dauccns, Dclgiquc.
72
roduii Yang. Lc A rcsic donc IcrnaIrodiic ncnc si dans d'auircs
iradiiions ou synloliqucs il uissc avoir unc connoiaiion divcrsc ci
rcndrc la lacc du I connc synlolc nalc, ccnlc dans Jc sus
'AIu ct 'Oncgu, nais connc il s'agii dc scicncc rccisc nous nc
ouvons nous aiiacIcr au dcrivcs osicricurcs dc siiuaiions
csscniicllcs.

Saini IFNE, ciiani lc gnosiiquc MAFCUS, nous confirnc cn
donnani lcs clcfs dc la disiriluiion our ccu qui cuvcni conrcndrc .
La voycllc A rcicniii dans lcs voi du rcnicr cicl ; dans lcs voi du
sccond, E scul rcsonnc ; H, dans ccllcs du iroisicnc ; lc quairicnc, qui
csi cn ncnc icns lc cicl du nilicu rccic la voycllc I ; la cinquicnc O ;
lc siicnc F, lc sciicnc, qui csi lc quairicnc, dcuis cclui du nilicu O.

Quani la ccniraliic dc l'A ci son cicnsion, SCHWALLEF dc LUDICZ
donnc dcs rccisions qui conlcicni scs rcnicrcs infornaiions
4
. Ccs
dcu syllalcs asscnllccs, ia aou, crincni l'originc dc l'Eirc dans sa
lcniiudc non diviscc, non sccificc. couic l'cnscigncncni dc nos Sagcs
. au conncnccncni, iaaou vivaii dans lc cors uniquc, uuunt qu' cut
duusuton, uuunt quc usscnt cs cIoscs tccstcs... Quand il n'y avaii
as cncorc dc naissancc... quand aucun dicu n'cisiaii... quand lc dcs
ou IIou n'ciaii as cncorc fornulc... Nous avons dcj cfflcurc lc sujci
du dcdoullcncni dc l'Uniquc, iaaou ; considcrc-lc nainicnani sous
l'ascci dc la fornaiion dcs quairc dircciions conicnucs cn ossililiic
dans l'Uniquc. La rcnicrc syllalc du noi iaaou, ia, crinc la
olarisaiion dc l'Originc . Nord ci Sud, Iaui ci las, ci ioui cc qui, dans la
Naiurc, rcscnic olligaioircncni cciic olarisaiion, ar ccnlc iai,
laion, crcIoir, colonnc dorsalc, la ionlc (dc la icic au icds}.

La sccondc syllalc, aou, crinc l'idcc d'cicnsion d'anliiudc, ar
ossililiic du uounc . ainsi la sIcrc cn roiaiion a son ac, lc rcsic n'csi
quc volunc. Nul nc ourra janais cliqucr lc ouquo ni lc conncnt dc
la division dc ia ci aou, qui roduii lc volunc ar la fiaiion dcs quairc
dircciions.

Pour l'uiilisaiion, unc fois lcs csscnccs crucs, l'adcic doii iravaillcr
lcs consonncs cnciiriccs, condcnsairiccs ou rccciriccs. Esi-cc un
Iasard si lc sifflcncni conncncc ar un S, lc solcil cgyiicn (Fa} ar un
F, ou lc noi Mcr ou Mcrc ar un M, qu'on rcirouvc la fin du noi
ATOUM. Il nc sauraii iro circ qucsiion dc disscricr sur lc iaou doni lc
ion lc lus caci csi donnc ar lc cIai, aninal d'Osiris. Il faui noicr
aussi quc ccriains oiscau ci insccics donncni lcs clcfs d'auircs sons dc
uissancc.

_________
4. Hcr-Dal, Discilc dc F.A. ScIwallcr dc Lulicz, d. Flannarion.
73
Si la scicncc dcs sons csi ircs uiilc, dans la iIcurgic aciivc, cllc csi
aussi indiscnsallc dans l'alcIinic inicrnc, car cllc doii circ uiiliscc, icl
lc ZIKF dcs Soufis (nanira rcciiiif our rovoqucr l'aninaiion uis la
scaraiion dcs clcncnis consiiiuiifs qui alouiisscni la fornaiion du
Cors dc Cloirc ou d'Innorialiic}
5
.

Il faui arrivcr l'coquc nodcrnc our irouvcr dcs voics conirc-
iniiiaiiqucs, fragncniaircs our nc as dirc rcsiducllcs, qui n'cnscigncni
as ccs clcfs ci alouiisscni dcs rcsuliais dcvics (quand il y a rcsuliais
licn cnicndu ! }. Mais cc iyc dc considcraiions nc conccrnc quc lcs
adcics dc ccriains nagisicrcs ircs fcrncs qui ioucIcni au cors
Iunain, ci cc quc nous ccrivons consiiiuc luii unc fornc dc nisc cn
gardc au dcicnicurs dc scicnccs iradiiionncllcs ironquccs.

Lc signc nudu cIcz lcs Indous cui consiiiucr aussi un clcncni
inoriani dc la voic, ci l aussi la scnsaiion ci la logiquc rincni ; si
l'indc lcvc du lras droii (our un droiiicr}, csi lc signc nalc d'cnission
d'cncrgic (Yang}, lc oucc ci l'indc rccourlcs
6
ou fcrncs sous fornc dc
O crnciicni la rccciion dans lcs dcu dincnsions. Cciic cnission ci
cciic rccciion cuvcni sc fairc sur l'cicricur ci sur l'inicricur. Il cn csi
dc ncnc our lcs sons quand il s'agii d'invocaiion ou d'cvocaiion, l'unc
sc faisani cn insirani, l'auirc cn cirani. Noirc roos n'ciani as dans
cc livrc dc donncr iouics lcs clcfs qui doivcni circ lc roduii d'unc
rccIcrcIc individucllc connc c'csi lc cas dc la 4c Voic, doni CUFDJIEFF
dii quc avani ioui cllc doii circ irouvcc. C'csi lc rcnicr icsi .
















_________
5. L'uiilisaiion du son csi irifonciionncllc, ouirc cc quc nous avons ncniionnc
rcccdcnncni (lalayagc du ncnial}, il cui agir connc Scl c'csi--dirc qu'il a un
ouvoir dc nodificaiion Iysiologiquc ci cnfin d'aciion cicricurc.
6. Lc linairc csi fcncllc, rcccicur.
74




La voIe secrte ou Ie reI art cbImIque_______________________________






A ari lcs divcrscs voics, arfois fori conlccs, dc la scric dcs WOUEI
TAN, ou voics cicricurcs, qu'cllcs soicni du cinalrc, dc la siilinc, dc la
galcnc, dc la ccrusc, du lisnuiI ou du IosIorc, il cisic dcs voics
dirccics, sinlcs, arfois ncnc ircs raidcs, ou licn dcs voics dc longuc
Ialcinc, nais cccuiccs ar dcs roccssus ircs sinlcs... Connc ccs
voics soni, ci furcni ircs fcrnccs, ci qu'cllcs nc cuvcni circ cnscignccs,
car la rcnicrc condiiion dc la raiiquc csi quc l'HEFMES cn soi soii
asscz fori our lcs dccouvrir... lc naiirc nc jouc lus qu'un rlc dc
icnoin.

La sinliciic circnc dc cciic voic csi aiicsicc ar dc nonlrcu alcIi-
nisics .

Il csi unc icrrc dc grandc vcriu, ci csi diic Picrrc ci n'csi as icrrc,
ci csi nincralc, vcgcialc ci aninalc qui csi irouvcc cn ious licu ci cn
ious icns, ci cIcz iouics crsonncs... (Nicolas VALOIS, La Clcf du
Sccrci dcs Sccrcis }

Si HEFMES, lc Pcrc dcs PIilosoIcs, rcssusciioii aujourd'Iui avcc lc
suliil CEDEF, lc rofond Faynond LULLE, ils nc scroicni as rcgardcs
connc dcs PIilosoIcs ar nos cIynisics vulgaircs qui nc daigncroicni
rcsquc as lcs nciirc au nonlrc dc lcurs discilcs, arcc qu'ils
ignorcroicni la nanicrc dc s'y rcndrc our roccdcr a iouics ccs
disiillaiions, ccs circulaiions, ccs calcinaiions, ci iouics ccs ocraiions
innonlrallcs quc nos cIynisics vulgaircs oni invcniccs, our avoir nal
cnicndu lcs ccriis allcgoriqucs dc ccs PIilosoIcs. (Jcan d'HOUFY,
Cosnooliic ou nouvcllc lunicrc cIyniquc Paris, 1669}

Il nc s'agii as cn alcIinic dc roccdcs dans lc vasic nondc
cicricur, nais dc roccssus nicrocosniqucs ircs sccrcis, qui oni
consiiiuc la naiicrc ccniralc dcs nysicrcs dcuis la lus Iauic
aniiquiic. On cui donc dirc raison quc la scicncc Icrnciiquc csi la
lus Iauic scicncc dc l'Iunaniic, ircs vraiscnllallcncni issuc dc
iradiiions quc lcs ancicns gyiicns dcsignaicni avcc rcscci sous lc
non dc sccct dcs Anccns. ( Prologuc nicrocosniquc dc 1720}
75
Unc nanifcsiaiion aciucllc dcs Fosc + Croi d'Or affirnc. Mais lcs
anaicurs ci cIcrcIcurs indigncs nc cuvcni, avcc lcur SUDJECTIS ci
LADOFIDUS conirc naiurc, fairc naiirc l'cnfani IilosoIiquc du solcil ci
dc la lunc. Ils cIcrcIcni cci Ari naiurcl ci divin sans la connaissancc dc
Dicu ; ils nc savcni ncnc as cc quc la naiurc csi avani ioui, cncorc
noins conncni, avcc quoi, ci ou cllc ocrc.

Ils iourncni cn rond avcc lcurs ciais d'anc, ci savcni arlcr dcs
nainics aciions dc la naiurc, nais lc ccnirc dc la naiurc qui rovoquc
iouics lcs aciions dc ccllc-ci, ils nc lc irouvcni as. Alors qu'ils dcvraicni,
dans lc fcu vivani, iircr, dcs nciau vivanis dcs Sagcs, la scncncc ci ar
conscqucni fairc lc ncrcurc ar lc ncrcurc, ou la naiicrc rcnicrc ar la
naiicrc rcnicrc . ainsi, ils nc savcni ni cc qu'csi la vic, cc qu'csi la
scncncc dcs nciau, ni cc qu'csi lc ncrcurc ci cc qu'csi la naiicrc
rcnicrc, nais ils iravaillcni avcc dcs agcnis noris ou cicinis, icls quc
l'or, l'argcni, lc ncrcurc cic., vulgaircs, ci ils foni ccci avcc du fcu dc
lois, dc cIarlons, dcs lancs ou ioui auirc fcu nori, ci ils cnscni ar
cc noycn rcarcr la ncdccinc univcrscllc qui donnc la vic ci la
nuliilic, ci la iciniurc ; connc si nori ci vic ciaicni dans lcur nain.

Ils cIcrcIcni un ari facilc ci un iravail difficilc, alors qu'il s'agii d'un
ari difficilc ci d'un iravail facilc ; il lcur cn couic lcaucou cn naicriau,
quc l'on cui sc rocurcr ouriani sans loursc dclicr ci quc l'on nc
irouvcra dans aucun lric lrac, aucunc Iarnacic, cic., nais quc l'on
cui rcndrc dirccicncni dans la naiurc.

Quani au causcs dc l'avcuglcncni, cllcs soni licn dcfinics dans cci
ciraii dc la Clavicula Hcrnciica Scicniiac, al Hycrlorco Quodan
Horis Sulscciivis Consignaia Anno 1732 . Mais voici la rcnicrc ci
vcriiallc causc our laqucllc la naiurc a cacIc cc alais ouvcri ci royal
iani dc IilosoIcs, ncnc ccu naniis d'un csrii ircs suliil , c'csi
quc, s'ccariani, dcs lcur jcuncssc, du cIcnin sinlc dc la naiurc ar dcs
conclusions dc logiquc ci dc nciaIysiquc, ci, ironcs ar lcs illusions
dcs ncillcurs livrcs ncncs, ils s'inagincni ci jurcni quc cci ari csi lus
rofond, lus difficilc connaiirc qu'aucunc nciaIysiquc, quoiquc la
naiurc ingcnuc, dans cc cIcnin connc dans ious lcs auircs, narcIc
d'un as droii ci ircs sinlc.

Ccriains icics occidcniau foni allusion nciicncni cciic alcIinic,
Lc Mondc Magiquc dcs Hcros dc Ccsarc dclla FIVIEFA
7
, ou dcs
ciiaiions icllcs quc ccllcci, ciraiic dc Fosinus ad Sarraianiun
Eiscoun Cciic Picrrc csi unc cIosc qui sc irouvc cn ioi lus fic
quc nullc ari aillcurs, crccc ar Dicu ci iu cn cs la ninicrc (rina
naicria } ci ciraiic dc ioi ... Ei dc ncnc quc l'Ionnc csi conosc dc
_________
7. d. ArcIc, Milano.
76

quairc clcncnis, dc ncnc la icrrc, ci ainsi cllc rovicni dc l'Ionnc ci
iu cn cs la ninicrc, savoir ar l'ocraiion ; cllc csi ciraiic dc ioi
savoir ar la scicncc. Auircncni dii, cllc csi ficc cn ioi, savoir dans lc
ncrcurc dcs sagcs ; iu cn cs la ninicrc, c'csi--dirc cllc csi cnfcrncc cn
ioi ci iu la iicns cacIcc ci cllc csi ciraiic dc ioi, uisqu'cllc csi rcduiic (
son csscncc} ci dissouic ar ioi, car cllc nc cui as circ arfaiicncni cn
ioi, ci ioi iu nc cu vivrc sans cllc, ainsi rcgardc lc conncnccncni ci
vicc-vcrsa.

La voic inicrnc csi aussi suggcrcc ar ccriains gnosiiqucs, ci aclcc
ar CUFDJIEFF quairicnc voic ou voic dcs sulsianccs, licn quc la vic
rivcc dc cc dcrnicr n'aii as icllcncni concidc avcc l'ascciisnc
ncccssairc cciic voic ircs crillcusc, ci dclicaic. Saini PIPHANE y faii
allusion dans lcs Inicrrogaiions , cvoquani la vision dc Maric
MACDELEINE
8
, roos dc laqucllc il csi dii . Si vous nc croycz as
quand jc vous dis lcs cIoscs dc la icrrc, conncni croircz-vous quand jc
vous dirai lcs cIoscs du cicl ? ci ils inicrrcicni . quand vous vcrrcz lc
Fils dc l'Honnc rcnonicr ou il ciaii auaravani ; Ioc csi, inquiuni,
roflucns scncn csoriun, ui co undc cicrai rcvcriaiur...

La scnsaiion jusic dc l'univcrs, crnci au vcriiallc rcligicu (au scns
ciynologiquc, rcligarc rclicr} dc fairc lcs voics cicricurcs sans frais ci
dans dcs icns lrcfs. S'il cisic la voic saccrdoialc, ircs lrcvc, dans la
voic du cinalrc, d'auircs auicurs oni nis l'acccni sur ccs rcalisaiions
doni aucunc nc dcnandc lus dc quclqucs Icurcs, arfois quclqucs
jours our d'auircs. Sans fairc ncniion dc la voic saccrdoialc, ou dc la
voic dc la foudrc, TOLLIUS dans Lc cIcnin du cicl cIiniquc ccrii cn
1688. Laissani donc ari ious lcs scniincnis diffcrcnis, jc nc suis
roosc cciic rcglc ccriainc avcc laqucllc jc uissc Icurcuscncni
arvcnir la fin dc na carricrc

- Quc la Picrrc dcs IilosoIcs doii circ faiic cn irois ou quairc jours.

- Quc la dccnsc nc doii oini cccdcr la sonnc dc irois ou quairc
florins.
- Ei qu'cnfin un scul crcusci ou vaisscau dc icrrc suffii.

J'csiinc qu'il faui rcjcicr iouics lcs roosiiions qui nc s'accordcroni
as avcc ccs irois aIorisncs. Prcvcnu dc la soric, Dasilc VALENTIN n'a
cic d'un grand sccours, car arcs avoir faii rcrcscnicr un crcusci dans
scs rcnicrcs Clcfs, il ordonnc dc coniinucr ar cciic voic, ci dc laisscr
l ious auircs vaisscau, lc fcu dc la lanc, dc ficnics dc cIcval, dc
__________
8. Maric Magdclcinc scnllc la coniinuaiion d'ASTAFTE, d'ISHTAF ci d'INANNA
cncorc lus anicricurc (Danc du Cicl dcs Suncricns}.
77
ccndrc, dc sallc ci dc flannc, ci d'aliqucr son csrii au lus
rofonds nysicrcs dc l'Ari.

L'uiilisaiion du fcu du cicl ou foudrc, csi rcscnic dans la voic, sans
cvoqucr lcs uguutocs cirusqucs (rcircs naiircs dc la foudrc}. Il y cui
dcrnicrcncni ccriains consiais sur lcs ouvoirs rovoqucs accidcn-
icllcncni cIcz ccriaincs crsonncs fraccs ar cciic forcc ci qui cn oni
rccIac. Ouirc lc faii qu'cllc crnci l'acquisiiion dc la MATEFIA PFIMA
our ccriaincs voics, cllc csi aussi uiiliscc our nodificr lc cors Iunain
ar dcs naiircs qui oni lcs signcs ci lcs sons ncccssaircs. Lc
rcnarquallc ronan dc VILLIEFS dc l'ISLE ADAM, Isis , ou unc
conicssc iialicnnc alcIinisic ci iniiicc ccriains nysicrcs Icrnciiqucs,
invoquc la foudrc ci sc faii fracr ar cllc dans unc iccc du alais, y
faii allusion. La foudrc csi alcIiniqucncni un nariagc du cicl - crc -
Yang, ci dc la icrrc - ncrc - Yin. Ellc roduii donc un Fils qu'il faui
rccucrcr. Il cisic aussi unc foudrc inicrnc au cors Iunain.

Nous rcirouvons aussi cciic voic inicrnc dc l'alcIinic dans la
iradiiion louddIiquc csoicriquc SIingon ou cllc csi dccriic avcc
rccision ar lc Moinc jaonais KUKAI (774-835}, qui ccrii dans sa
TIcsc dc l'Erniic Ulira Vidc
9
.

D'un cou dc icd, rcjcicz au loin lcs ricIcsscs, connc on sc
dclarrassc d'unc ccIardc ; facc au Ionncurs du rang, aycz l'aiiiiudc
qu'on a quand on sc scarc d'un soulicr dc aillc usc. Quc lcs rcgards
quc vous oscz sur lcs fcncllcs au IancIcs fincs soicni lcs ncncs quc
ccu orics sur lcs dcnons, ci quc cclui oric sur lcs rangs ci lcs
salaircs soii lc ncnc quc sur un rai cn dcconosiiion. Soycz calncs ci
sans agir, iranquillcs ci sans dcsirs, dininucz lc nonlrc dc vos acics.
Quand vous aurcz rcalisc ccci, l'ciudc dcvicndra cIosc aiscc. D'auirc
ari, cc quc l'Ionnc du connun risc lc lus our sc divcriir csi cc quc
lc iaosic dcicsic avcc lc lus dc conviciion. Cccndani, si vous
rcussisscz vous cn cloigncr, dcvcnir un Innoricl nc scra oini cIosc
difficilc.

Firc au cclais ci crouvcr dc grandcs joics, sc nciirc cn colcrc
connc circ cccssivcncni irisic . auiani dc facicurs ayani dc faialcs
conscqucnccs. Nonlrcu soni, l'inicricur du cors, lcs cnncnis dc cc
gcnrc. Mais noins d'cn vcnir loui, nul nc cui conrcndrc cc quc
l'on cnicnd ar longcviic ci cicrncllc conscrvaiion. S'cloigncr dc cciic
siiuaiion csi cc quc lcs circs du connun considcrcni circ lc lus
difficilc. Mais qu'on y rcussissc, ci alors dcvcnir un Innoricl csi la cIosc

_________
9. In La Vcriic finalc dcs Trois cnscigncncnis dc Kulai, iraduciion ci
conncniaircs dc Allan Ccorgcs Craard, d. Poicsis, Paris.
78
au nondc la lus aiscc. Il faui quc jc vous indiquc l'csscniicl dc ccs
iccIniqucs, ci il nc vous rcsicra lus qu' rcndrc ccs rcncdcs. Lc
cIardon llanc ci lc grain jaunc, la scvc dc in, lcs graincs du nuricr
lalaycni lcs naladics inicrncs ; la flccIc d'arnoisc, la lancc dc jonc, lcs
anulciics, lcs corcisncs ci lcs inicrdiciions roicgcni conirc lcs auircs
nau. Coniani ryiIniqucncni lcs rcsiraiions, nciicz lcs cn Iarnonic
avcc lcs saisons. Ouvrani lc ncz, luvcz la sourcc urc. Crcusani lc sol,
dcgagcz-cn ci avalcz la icrrc rccicusc. Lcs Icrlcs grasscs ci naigrcs
saiisfoni la fain au naiin, iandis quc lcs onncs dc in ci lcur scvc
cIasscni la faiiguc au soir. CacIani voirc onlrc cn lcin jour, vous
ourrcz ccrirc sans lunicrc au nilicu dc la nuii. Pcncirani rofondcncni
la icrrc du rcgard, vous ourrcz narcIcr sur la surfacc dc l'cau. Faisani
dcs dcnons ci dcs csriis vos acolyics, lcs dragons ci lcs cialons dc
Mou-wang scroni voirc noniurc. Avalani lcs cccs ci ingurgiiani lc fcu,
vous rovoqucrcz vcnis ci nuagcs. Si vous arvcncz naiiriscr ccs
iccIniqucs, qucl souIaii nc scraii caucc ?
En ouirc, l'argcni ci l'or jaunc soni lcs sulsianccs ar cccllcncc dc
l'univcrs, iandis quc lc cinalrc ci sa urificaiion ar lc fcu roduiscni
dcs rcncdcs ncrvcillcu. Il y a unc nanicrc dc lcs rcndrc, ci unc
ccriainc iccIniquc our lcs falriqucr. Si vous rcaliscz l'uniic arfaiic,
vous rcunircz vos rocIcs ci nonicrcz au Cicl. Cracc un cu dc
cinalrc, vous vous rcndcz cn lcin jour dans la Voic Lacicc.























79





IbIs - cInquIme proposItIon__________________________________________





Tu scucus u Tcc du Fcu, c suIt dc 'cus, douccncnt, uucc
gund ut. I cnontc dc u Tcc uu Cc ct, suItcncnt, cdcsccnd duns u
tcc ct ccucc u occ dcs cIoscs succucs ct nccucs.

Il csi noioircncni connu qu'un sccrci alcIiniquc cisic, ci qu'il csi
jalouscncni gardc. Aussi, ncnc ccu qui n'cn savcni ricn nais oni lu
SCHUFE, PAPUS ci jusqu' DESANT ci quclqucs rcvucs csoicriqucs,
afficIcni un air dc suffisancc ci fcigncni dc asscr our savanis.

Cc soni, cn vcriic lcs ncillcurs gardicns du Sccrci, ci il faui
rcconnaiirc quc s'ils n'cn arlcni as lus ouvcricncni, c'csi qu'ils n'cn
savcni ricn.

Ccu-l, dans lc fond, nc foni dc nal crsonnc arcc qu'ils nc
connaisscni ni uoc ni utquc, ci nc sc iargucni as dc ouuos, ils
cssaicni sculcncni dc sc donncr un cu d'inoriancc.

Mais ccu qui oni aiicini ou croicni avoir arracIc quclqucs sccrcis,
ou qui osscdcni vraincni dcs sccrcis nc doivcni as lcs laisscr ionlcr
au Iasard sous lcs ycu dcs ignoranis. Car ccu-ci oni aussi raiiquc,
aiiircs ar lcs niragcs rofancs, ci ils n'oni ricn olicnu. Mais ils sc
gonflcni dc Scicncc, ils s'cniourcni dc nysicrc. ils s'infilircni cIcz lcs
crcdulcs, arlani nois couvcris ci, aussiii qu'ils lc cuvcni, ccrivcni
quclquc ciii livrc irraisonnc, fruii ariiculicr dc lagiai cffronic ci
dcfornc, IilosoIic dc loudoir, soIisiiquc cdanic dc cc qu'ils n'oni
nanifcsicncni as digcrc.

Ils rcnncni ircs au scricu cc qu'ils raconicni dans unc languc
nalncncc, cnirc dcs noics dc sccondc ou iroisicnc nain, cnricIics dc
ciiaiions auiorisccs, nc ouvani crsonncllcncni ricn conclurc.

Cc soni dc auvrcs diallcs qui s'inagincni ar lcurs indiscrciions
violcr lc sccct dc u cucuton, s'arrogcani lc droii d'cn assuncr la
rcsonsaliliic (connc s'ils ouvaicni circ rcsonsallcs !} avcc dcs avis
dc naiircs cnancics.
80
Mais conncni cliqucr l'auiIcniiciic alsoluc dc cc sccrci, cn dcii
dcs indiscrciions ? Conncni cliqucr l'cisicncc d'un Ordrc qui cn
assurc la crcnniic, cn dcii dcs indiscrciions ?

C'csi sinlc . lcs noics ci lcs icics (quand ils ccIoicni quclqu'un dc
scricu} soni, our cclui qui s'cn nonirc dignc, unc cuuc ci unc
indicaiion our arvcnir la connussuncc du sccct . nais ils nc soni
as cn cu-ncncs lc Sccrci
1
.



IIs
__________
1. A la connaissancc dc cc Sccrci rcsidc, invisillc dcs rofancs ci dc ious ccu qui
n'cn soni as digncs, un collcgc d'iniclligcnccs jusicncni disiriluccs. Lcs indigncs nc
ourroni janais l'aiicindrc. Lcs cgosics crdroni la rouic. Ccu qui arlcroni cndani
la raiiquc dc l'Arcanc irouvcroni la nori (C. Krcnncrz Iniroduciion la Scicncc
Hcrnciiquc }.
81

C'csi ourquoi lc TFISMCISTE rcsic laconiquc quand il l'cosc dans
sa Tallc ; il rcnd la cinc dc nc as ioucIcr au Princic ; il dii sculc-
ncni . Tu scarcras, cic.
Mais dc qucllc faon?
Ei licn lc nocn, n'a janais cic iransnis, ni oralcncni, ni ar ccrii, ci
c'csi l la garaniic ccriainc du Sccrci. Voil ourquoi ious ccu qui soni
arvcnus l'aiicindrc sc soni ius ci savcni ourquoi.
Cc nocn, quand il n'csi as iransnis ar dcs synlolcs raiiqucncni
inconrcIcnsillcs, s'arcnd ar uson dcctc, cn cnirani, cn cona-
gnic d'un MATFE INITIATEUF dans lc laloraioirc alcIiniquc d'unc
LOCE D'AMON, ci cn assisiani unc iransnuiaiion rccllc dans lc
silcncc lc lus rigourcu du Maiirc ci du Novicc.
Mais ncnc ici, our unc raison qui va dc soi, la iransnuiaiion qui
consisic cn quairc ocraiions ci quairc rcsuliais sccifiqucs, n'csi as
nonircc dans son cniicr
2
.
Ellc s'occulic ariir dc la iroisicnc ocraiion,; ci ioui cc qu'on cui
dirc, our l'cdificaiion du ccrclc inicrnc our lcqucl soni rcdigccs ccs
noics, csi rcvclc ici, sans voilc, our la rcnicrc fois.

Lc laloraioirc alcIiniquc csi unc ciiic iccc sinlc dc fornc
carrcc, au nurs rigourcuscncni cinis cn noir, avcc dcu ouvcriurcs
surlaissccs oosccs . unc our l'cnircc, l'auirc our la soriic. Au
ccnirc sc irouvc un culc sur lcqucl csi osc la vcriicalc un scrcni cn
vcrrc soufflc dc Murano, rccourlc cn ccrclc sur lui-ncnc (lc scrcni qui
sc nord la qucuc} avcc la guculc ouvcric, cu dc disiancc dc
l'circniic caudalc. Cc scrcni cniicrcncni crcu, osscdc un
rcnflcncni ovodc dans la gorgc . sa lasc, rcs dc l'ciranglcncni
infcricur csi inscrc un filirc au nivcau duqucl s'ouvrc un urgcur. La
qucuc, crcusc connc lc rcsic, sc icrninc ar unc ouvcriurc ci
l'cnscnllc csi nainicnu icncraiurc consianic ar un lain-naric.

Lc Maiirc dcosc dans la guculc dc l'aninal unc sulsiancc
gclaiincusc qu'il rclcvc d'un rcciicni laicral rcvu cci cffci ci nuni
d'un rolinci ; ccllc-ci va cuirc dans lc rcnflcncni ci-dcssus ncniionnc,
sc dissoudrc cu cu ci iravcrscr lc filirc, s'ccoulani dans la ariic
__________
2. Lcs alcIinisics sc gardcni licn d'coscr lc sccrci dans sa nudiic, ils oni ioujours
dii quc scul, csi auiorisc acccdcr la Poric Majcurc cclui qui cn aura rcu la
crnission divinc. Ils rcarcni lc Discilc inicgrcr dcs conccis sans la
conrcIcnsion fondancnialc dcsqucls il lui scraii inossillc dc ouvoir inicrrcicr lcs
visions ou nanifcsiaiions divincs rcucs (Krcnncrz}.
82
infcricurc (Tu scucus u Tcc du Fcu).

Quand il nc assc lus ricn au iravcrs du filirc, au noycn dc la valvc
laicralc, on ic lcs dcis insolullcs ci, gracc un ingcnicu disosiiif
nanocuvrc dc l'cicricur, on faii asscr, iravcrs la qucuc du Scrcni lc
liquidc olicnu (ussc dc u Tcc uu Cc) jusqu' cc quc ioui aii iransiic
dc la ariic incurvcc dans la guculc ouvcric ou cllc rcconncncc
ionlcr (suItcncnt cc cdcsccnd duns u Tcc).

A cc siadc on rcnlacc lc filirc ar un auirc, lus icnu, ci on rccic
l'ocraiion ci ainsi dc suiic l'aidc d'un filirc ioujours lus fin jusqu'
cc qu'il nc vicnnc lus, dc l'circniic caudalc, qu'unc rccicusc vacur,
sans aucun liquidc . il s'agii d'un ciai dc la naiicrc ni-cIcnin cnirc
liquidc ci gaz.

Alors sc icrninc la PFEMIEFE OPFATION TFANSMUTATOIFE qu'on
cui dirc rcussic lorsquc la vacur rccucillic sc congclc cn unc nassc
Ionogcnc oalcsccnic qui, olicnuc ar lc liais du assagc d'un ciai dc
la naiicrc l'auirc, ccucc u occ dcs cIoscs succucs ct nccucs,
c'csi--dirc la consisiancc dc l'ciIcr ci ccllc dc la naiicrc.

L'insucccs dc cciic rcnicrc ocraiion scraii ccriain our cclui qui
s'cnicicraii oursuivrc sans avoir roccdc au rcciificaiions, lcsqucllcs
cuvcni conccrncr lcs icns d'ouvcriurc ci dc fcrnciurc, la icncraiurc,
lcs olsiruciions, lcs inicrruiions, lc lain-naric ci lcaucou d'auircs
qu'il csi sucrflu d'cnuncrcr.

En cas dc succcs, ar conirc, ci, arcc quc lc occssus cst ncuc,
on assc la sccondc ocraiion qui csi idcniiquc la rcnicrc nais
cIangc ar l'adjonciion d'un conosc acccssoirc qui va sc nclangcr au
rcnicr clcncni iransnuiaioirc sclon lcs nodaliics dcicrninccs qui
soni lcs condiiions indiscnsallcs ci ncccssaircs 1'oydaliliic sans
laqucllc la raiiquc rcsic nullc ci cui dcvcnir ioui faii inroduciricc .

Cci ciraii csi iirc dc 'otosuodun (inuiilc quc lcs laiinisics cIcrcIcni
un scns cci arcIasnc} rigourcuscncni gardc dans un cnclos
incncirallc fcrnc au
-
dcsir dc n'inoric qucl aninal nalc.

Cc rcaciif, ar dcs ccnirifugaiions, cociions ci filiragcs rciicrcs,
dynanisc lc nclangc au oini qu'il faui survcillcr avcc lc nainun
d'aiicniion son cansion dans l'alanlic, au risquc dc voir closcr
l'aarcil ci sc crdrc irrcncdiallcncni la sulsiancc.

Mais si ioui csi faii sclon lcs rccauiions rcquiscs, cn nciiani la
nain l'circniic dc la qucuc, on scra d'alord avcrii ar unc louffcc
83
d'air froid, scc, ci rccucillcra unc oudrc suliilc (oudrc dc rojcciion}
qui a la roricic dc scuc la forcc dc la naiicrc, nais as dc faon
closivc (ricn voir avcc la lonlc aioniquc !} aussi licn ndut-cc c
nouucncnt dans lcs cors (IDIS Molilc}.

Cccndani cllc csi lcgcrcncni siucfianic ci aIrodisiaquc, aussi
csi-cllc dangcrcusc our l'inrudcni qui cn fcraii nauvais usagc,
laissani cn cci ciai d'cncIanicncni ioui lc loisir au scrcni ioujours
vigilani dc dcvorcr lc ciii oisillon.

Mais l'alcIinisic ausicrc nc sc laissc as scduirc ar l'aiiraii croiiquc
ci roccdc incriurlallc la iroisicnc ocraiion.
Il cffcciuc un sccond nclangc, iirani d'un rcciicni aroric dcu
fiolcs lcincs dc dcu csscnccs diffcrcnics rovcnani dc lanics dc la
Fculliquc Argcniinc, l'unc dc coulcur rougc ccarlaic ci l'auirc dc
coulcur llanc laiicu.

Ccs dcu csscnccs oni dcs roricics rcciroqucncni corrosivcs, si
licn quc, niscs cnscnllc cllcs sc dciruiraicni rcciroqucncni ci nc
laisscraicni d'cllcs-ncncs qu'unc odcur caracicrisiiquc, Iauicncni
significaiivc our lc raiiquani dc Iaui nivcau.

Mais faiics ionlcr gouiic gouiic, scarcncni sur quclqucs
nilligranncs dc oudrc olicnuc, cllcs crdcni lcur caracicrc corrosif,
s'accordcni, c'csi--dirc, dans la naiurc csscniicllc dc l'cciicni, cn sc
nclani, ioujours ar cffci dc cociion ci filiragc, cn un analganc
IosIorcsccni au rcflcis dc l'Arc cn Cicl.

Ei ici sc icrninc la iroisicnc ocraiion osicnsillc, arcs laqucllc
Maiirc ci novicc soricni du laloraioirc alcIiniquc, nucis connc
lorsqu'ils y soni cnircs.

Ils sc scarcni inncdiaicncni avcc la roncssc iaciic du novicc dc sc
rcvoir quand son IDIS aura nis scs ailcs, ci lui crnciira dc rciourncr
avcc son rorc vol SEUL MOYEN DE SE FEPFSENTEF POUF LA
FECONNAISSANCE FITUELLE, avcc lc droii d'assisicr la fin dc
1'OEuvrc our circ consacrc Maiirc Anonccn dans lc Syncdrion icrncl
dc l'Or .. O .. Eg .. (Ordrc Osiricn gyiicn}.







84





L'aIde des DIeux ou des Anges de LumIre dans Ia qute_____________







Dans ccriains icics iaosics, ci dans lcs iradiiions Icrnciiqucs ci
alcIiniqucs liccs au ccolcs dc nysicrc, il csi un oini qui rcvicni
souvcni. Nous voulons arlcr du rlc dcs Dicu.

Dans la voic iaosic ar ccnlc, il s'agii dc fairc la Picrrc au rougc,
afin dc crccr dcs usicnsilcs dc cuisinc ci dcs cliirs, lcsqucls voni
acccniucr lc roccssus dc scaraiio. Puis l'adcic assc la consiiiuiion
du cors innoricl. Enfin il csi qucsiion l aussi d'unc nysicricusc
iroisicnc ciac, c succc uux dcux. Ici lc facc facc avcc d'auircs circs
lus rccls quc l'Iunain csi cvoquc ci conccrnc surioui l'adcic du
iroisicnc nagisicrc, ncnc si on cui considcrcr quc ioui alcIinisic doii
rccIcrcIcr l'aidc dc ccs uissanccs our nicu conrcndrc lc scniicr.
Nous soulignons lc ircs Iaui dcgrc dc urificaiion ncccssairc ci dc
couragc dans cciic qucic qui n'a ricn voir avcc lcs ccricnccs dcs
siriics, lcsqucls n'aiiircni quc lcurs rojcciions.

Voir lcs dicu, c'csi aussi conncnccr lcur rcsscnllcr ci connc l'a
dii un ccrivain . Il nous arrivc non as cc qu'on ncriic nais cc qui nous
rcsscnllc ... L'innorialiic n'a cn cffci un scns gloricu quc dans la
lcaiiiudc ci l'illuninaiion.

PFOCLUS disaii . Dans lcs iniiiaiions ci lcs nysicrcs, lcs dicu
rcvcicni souvcni lusicurs forncs ci sc nonircni sous lusicurs
aarcnccs. Il cnanc d'cu unc lunicrc arfois infornc ci arfois
d'ascci Iunain, ci arfois sc iransfornani cn unc auirc fornc.
PLUTAFQUE, quani lui, arlc dc l'iniiiaiion cn ccs icrncs . Jc
n'arocIai dc la rcscncc dcs dicu infcricurs ci sucricurs ci jc lcs
adorai dc rcs. FECHINI dans son livrc Lcs Mois Sacrcs ci dc Passc ,

ajouic quani ccs icnoignagcs . Il csi vraincni difficilc dc nciirc cn
douic lc scricu, la vcraciic ci l'cquililrc d'Ionncs connc PLUTAFQUE,
PLATON, APULE, AFISTOTE, CICFON. Il ajouic roos dc cc
dcrnicr CICFON ciaii ronaincncni cquililrc our savoir cc qu'il
disaii, ci il n'csi gucrc facilc dc voir cn lui un auvrc rcvcur, croyani
85
connaiirc vraincni lc rincic dcs cIoscs sculcncni our avoir assisic
au dcroulcncni dcs rcrcscniaiions sacrccs. Ouirc lcs IilosoIcs, lcs
cncrcurs ciaicni rcsquc ious iniiics. Il csi vrai quc la noiion royalc
cciic coquc ciaii rccllc, lc roi ciani sur lc oni, qui rcliaii lc cicl la
icrrc, il avaii unc fonciion cosniquc, il rcrcscniaii l'Ac, lc Ccnirc, lc
SOI, SCHIVA innolilc cndani quc SCHAKTI (la nanifcsiaiion} dansc.
C'csi d'aillcurs cc scniincni dc nornaliic du royalisnc qui insirc cncorc
quclqucs ariisans oliiiqucs qui nc voicni as (ou rcfuscni dc voir} quc
scul lc roi dornani (faii ncani} invisillc cui circ scrvi l'Icurc aciucllc,
ci non dc vcriiallcs caricaiurcs. Il csi vrai quc, connc l'a ccrii
SCHWALLEF dc LUDICZ, cc qu'csi lc roi rcgnani cn iani qu'Ionnc csi
rcsquc sccondairc . Lc roi csi idcniific ATOUM, c'csi--dirc qu'il saii
crccr l'innorialiic cn lui, ariir dc lui-ncnc.

Monicr au cicl cn lcin jour, c'csi acccdcr aussi un auirc nondc, ou
l'assisiancc d'auircs circs csi uiilc. L'angc dc lunicrc csi cn nous,
arccllc solairc, c'csi cllc qui doii circ calicc our rovoqucr la rconsc.
Ellc csi ciallic dans lc cour, ccnirc rincial dc rclaiion avcc lc solcil,
car conncni conrcndrc l'Univcrs ci lcs dicu si on csi as anourcu
dc la vciurc dc DIEU sous ious scs asccis, ci non as iravcrs lc
dualisnc aiIologiquc qui nous cnccIc dc voir la dansc cosniquc ci
d'cnicndrc lc grand cclai dc rirc, dc voir l'closion dc joic ci dc lunicrc
dc CELUI qui s'csi nanifcsic our sc voir sous ious scs asccis.























86





sotrIsme, tradItIon et Iranc-maonnerIe___________________________





Lc courani iradiiionncl a ioujours cic arisiocraiiquc, non as au scns
alusif dc casic noliliairc figcc, nais ciynologiqucncni connc
gouvcrncncni dcs ncillcurs. C'csi ourquoi il faui ariir dc la dcfiniiion
laionicicnnc dcs cinq rcgincs oliiiqucs afin quc crsonnc nc soii
alusc. Dans La rculliquc , PLATON nonirc quc lc rcginc idcal csi
l'arisiocraiic (du grcc Arisios qui signific ncillcur rcginc} dcs Iiloso-
Ics, asscnllcc collcgialc dc sugcs la icic d'unc ciic. Il dcfinii cnsuiic
lcs dcgradaiions du rcginc arisiocraiiquc. D'alord cui lui succcdcr la
iinarcIic, ouvoir dcs gucrricrs qui rcnvcrscni l'arisiocraiic, ccs rcgincs
niliiaircs conduiscni quand il n'y a lus gucrrc unc oligarcIic, ouvoir
d'un ciii nonlrc dc ricIcs, qui sc faisani lcur iour rcnvcrscr,
ancncni la dcnocraiic, ou cIacun jugc dc ioui cgaliic ci qui roduii
ar cccs unc iyrannic, ouvoir d'un Ionnc qui sc faii lclisciicr our
nciirc dc l'ordrc. Lc courani arisiocraiiquc fui dcvcloc ar lcs
yiIagoricicns, rcnvcrscs d'aillcurs ar unc rcvolic oulairc. Ainsi il
faui rciallir ccriaincs vcriics, ci on nc cui considcrcr lcs casics dc gros
narcIands la icic dcs ciais aciucls connc dcs rcgincs arisio-
craiiqucs. Dc ncnc il faui rcconnaiirc conirc MAFX, ci cn favcur dc
NIETZSCHE, quc lcs socicics aciucllcs oni cic roduiics ar cccs
d'cgaliiarisnc, lcqucl a crnis lcs conccniraiions quaniiiaiivcs
narcIandcs qui foni dcs Ionncs oliiiqucs dcs conns uu scucc dcs
cccs, ar narcIands il nc s'agii as du ciii ariisan ou conncrani,
qui csi cc qu'il y a dc lus indiscnsallc dans la connunauic, nais dcs
airons dc nuliinaiionalcs ci dc la Iauic financc, ci d'un ciai d'csrii.

Ccrics on a u consiaicr dans l'Iisioirc quc lcs conccniraiions dc
ouvoir, avcc unc IicrarcIic siricic, ouvaicni conduirc dcs alus, nais
il n'csi as difficilc dc dcnonircr quc ccs rcgincs n'ciaicni as
arisiocraiiqucs, licn au conirairc ! Un arisiocraic nc cui circ racisic, il
acccic ci rcsccic lcs sccificiics, il rcduii lcs lois au nininun afin quc
l'ciai nc csc sur lcs Ionncs, connc disaii LAO TSEU . C'csi quand
on drcssc lc lus dc larricrcs our roicgcr lc culc quc lc culc csi lc
lus niscrallc... C'csi quand il sc ronulguc lc lus dc lois ci
d'ordonnanccs qu'il y a lc lus dc volcurs ci dc lrigands.

87
Dans un nondc dc valcurs narcIandcs ou l'argcni csi roi, sculc unc
nouvcllc ncriiocraiic cui rcdonncr un scns l'cisicncc dcs culcs. Lc
rciour la qucic ar lc dcsir dc crfcciion cn cIaquc cIosc, au qualiiaiif
conirc lc quaniiiaiif, au dcvoirs conirc lcs droiis, la solidariic
connunauiarisic conirc l'cgaliiarisnc connunisic, l'circ conirc l'avoir
ioui ri, crnciiraii dc sauvcr unc icrrc ollucc ci scs cnfanis qui sc
ncurcni iranquillcncni dans la iicdcur dc la dcconosiiion.

Lc caracicrc conscrvaicur ci surioui arisiocraiiquc dc la voic cso-
icriquc csi affirnc ar ious lcs adcics. SYNESIUS ccrii dans scs lciircs .
Lc culc sc noqucra ioujours dcs vcriics sinlcs . il a lcsoin
d'inosiurcs... Un csrii ani dc la sagcssc ci qui conicnlc la vcriic
sans voilcs, csi coniraini dc la dcguiscr our la fairc acccicr au
nasscs... La vcriic dcvicni funcsic au ycu iro faillcs our souicnir
son cclai. Si lcs lois canoniqucs auioriscni la rcscrvc dcs arcciaiions ci
l'allcgoric dcs arolcs, j'acccicrai la digniic ciscoalc qu'on n'offrc ;
nais condiiion qu'il nc soii loisillc dc IilosoIcr cIcz noi, ci dc
raconicr au dcIors dc rciiccnics aralolcs. Quc cuvcni avoir dc
connun vraincni la vilc nuliiiudc ci la sullinc sagcssc ? La vcriic doii
circ cacIcc ; il nc faui donncr au foulcs qu'un cnscigncncni
rooriionncl lcur iniclligcncc lorncc...
Dc ncnc dans La Fosc + Croi dcvoilcc dc CIrisioIcr MC
INTOSH . A ari la rccIcrcIc dc la connaissancc alcIiniquc, unc auirc
caracicrisiiquc aiiiraii lcs gcns vcrs lc nouvcl ordrc rosicrucicn. Cc
furcni scs osiiions oliiiqucs. Lc nouvcncni rosicrucicn la fin du
XVIIIc sicclc dcvini lc oini dc rallicncni dcs conscrvaicurs ooscs au
icndanccs socialcs, radicalcs, raiionalisics ci aniircligicuscs...
Conccrnani dcu ncnlrcs au ouvoir dcs Fosc + Croi d'Or . EPSTEIN
a faii la rcnarquc suivanic roos dc WLLNEF ci dc DISCHOF-
FSWEFDEF . "On. cui lcs dccrirc connc lcs rcnicrs oliiicicns
conscicnis d'circ conscrvaicurs dc l'Iisioirc allcnandc, dcs oliiicicns au
scns Ionorallc du icrnc, dcs Ionncs cIcrcIani lc ouvoir uniqucncni
our la rcalisaiion dc lcurs rincics". Lc ouvoir dc ccs dcu Ionncs
rii fin la nori dc FFEDEFIC-CUILLAUME cn 1797 lorsquc son fils
FFEDEFIC-CUILLAUME III nonia sur lc irnc.
Enfin, dans son livrc Lcs Fiics Maonniqucs dc Misran ci McnIis ,
Casionc VENTUFA nci lcs cIoscs au oini cn cc qui conccrnc la Franc-
Maonncric
10
.

Dcs Ionncs d'originc socialcs variccs - Ionncs lilrcs ci
dc lonncs nocurs, dc la nanicrc doni on cnicndaii alors lc icrnc Ic -
qui dans lcurs rcunions dc logc nc s'ciaicni janais rcoccuccs du
rollcnc osc ar la dcvisc LIctc, Egutc, Futcntc. Ei conncni lcs
Maons du Hcgnc dc Nucs auraicni-ils u ncnc s'inicrcsscr cc ro-
__________
10. d Maisonncuvc ci Larosc, Paris.
88
llcnc, cu qui rcconnaissaicni l'auioriic souvcrainc dc lcur Crand
Maiirc ci n'cnicndaicni alsoluncni as la rcnlaccr ar la rcicnduc
souvcraincic oulairc laqucllc la Maonncric dcvaii cnsuiic sc rallicr
avcc l'alcrraiion dcnagogiquc dc l'clcciion du Vcncrallc Maiirc ar la
lasc, c'csi--dirc ar lcs arcniis Francs-Maons qui nc suucnt n c,
n ccc, nus scucncnt ccc
Lcs adcics dcs AFCANA AFCANOFUM - c'csi--dirc dc ccs gradcs
quc FACON, ouriani cnncni acIarnc dcs Iauis gradcs ci conicnicur
dc Misran, affirnaii caicgoriqucncni circ ccu qui forncni ioui lc
sysicnc IilosoIiquc du vrai Fiic dc Misran ; lcqucl saiisfaii l'csrii
dc ioui Maon insiruii - savaicni ircs licn, ayani ciudic lc sujci d'unc
auirc nanicrc, quc l ou csi la lilcric il nc cui y avoir cgaliic ci quc lcs
icrncs dc la fornulc rcvoluiionnairc ci nysiificairicc inoricc dc Francc
ciaicni lcs aniiiIcscs lcs uns dcs auircs.
Marius LEPACE conclui . La Franc-Maonncric, socicic iniiiaiiquc
iradiiionncllc, a cic dcnaiurcc ar l'infiliraiion cn son scin d'clcncnis qui
nc osscdcni aucunc dcs qualificaiions siriiucllcs rcquiscs our dcvcnir
d'auiIcniiqucs iniiics. Cc iravail d'infiliraiion s'csi cncorc lus
acccniuc dc nos jours car la sulvcrsion a dcs auis logisiiqucs. Dans
son rcnarquallc livrc La Franc-Maonncric oullicc , Folcri
AMDELAIN ccrii
11
. Il csi ioui aussi ccriain qu'cn aciucllc Euroc occi-
dcnialc la Franc-Maonncric n'a janais suli dc crsccuiions dc la ari
dcs Iuii nonarcIics qui sulsisicni. Pour dcu d'cnirc cllcs, c'csi ncnc
lc souvcrain qui cn csi lc Crand Maiirc, ci cn Esagnc, c'csi cncorc lc
souvcrain qui a rouvcri lcs logcs naonniqucs arcs la fin dc la diciaiurc
du gcncral FFANCO. A lus foric raison, dans lcs sci rculliqucs
aciucllcs, il cn csi dc ncnc.

Mais ou ccla cIangc, c'csi dc l'auirc cic du ridcau dc fcr. En Euroc
oricnialc, Fussic soviciiquc, Hongric, Dulgaric, Founanic, TcIcco-
slovaquic, Yougoslavic, Allanic, Allcnagnc dcnocraiiquc, il n'csi aucunc
ossililiic d'cisicncc our dcs logcs naonniqucs. Ei cn 1927, cn
Fussic soviciiquc, lorsquc la dcrnicrc logc fui dccouvcric ar la Guccou
(olicc oliiiquc d'iai ayani succcdc la TcIcIu lc 6 fcvricr 1922, ci
alors dirigcc ar MEJINSKI jusqu'cn 1934}, lc rcsidcni fui fusillc ci lcs
ncnlrcs rircni lc cIcnin dc la Silcric scicnirionalc. On n'cn cnicndii
janais lus arlcr.

C'csi ourquoi, lorsquc nous cnicndons dcs ncnlrcs du Parii
connunisic rcicndrc quc dcs logcs cisicni, arcc quc iolcrccs, nous
n'cn croyons as un noi.

_________
11. d. Folcri Laffoni, Paris.
89
Quc dcs Maons aaricnani au olcdicnccs naonniqucs siiuccs
la gaucIc oliiiquc franaisc souiicnncni cc oini dc vuc, ccla faii ariic
dc lcur rlc s'ils soni ncnlrcs aciifs du Parii connunisic. Ils foni lcur
iravail d'infiliraiion, ci il cn csi qui sc laccni dc ircs Iauis nivcau au
scin dc ccs olcdicnccs. Lc Parii socialisic csi d'aillcurs ioui aussi infilirc,
ci dc ircs Iauis nivcau cgalcncni.

Nous sonncs asscs d'unc ciiaiion d'alcIinisic la IilosoIic
conscrvairicc Fosc + Croi, our analyscr la siiuaiion naonniquc ou la
sulvcrsion lai son lcin, rclaycc ar lcs cgliscs cIrciicnncs lus
rcoccucc dc social quc dc siriiualiic, ccla our alouiir la qucsiion
suivanic licc au fau rollcncs dcs aniagonisncs.

Ccriains discni quc la conosanic iroislysic csi diffcrcnic, nais
n'csi-cc as Lcon TFOTSKY qui a ccrii Il faui dciruirc la Franc-
Maonncric au fcr rougc. ?

Il csi vrai quc ccriaincs olcdicnccs nc soni as conccrnccs ci
oursuivcni unc lignc iradiiionncllc ou csoicriquc, cas cn Francc dc la
Crandc Logc Naiionalc Franaisc
12
, dc la Crandc Logc Tradiiionncllc ci
Synloliquc Ocra , dc la Crandc Logc Indccndanic ci Souvcrainc
dcs Fiics Unis, dc l'Ordrc dc McnIisMisran ci quclqucs logcs rclcllcs
ou sauvagcs. Lcs auircs olcdicnccs soni lus rcoccuccs dc la cIassc
au fascisnc (licn quc lc frcrc PINOCHET ci la luari dc scs gcncrau
soicni naons, alors quc la logc Salvaiorc ALLENDE a cic dissouic}, quc
dcs diciaiurcs narisics ou lcs frcrcs oni cic arfois sauvagcncni
clinincs, nais ccla ciaii nornal, c'ciaii our la causc du culc !

En Iialic, la siiuaiion licn quc noins conlcc csi cccndani lus
aradoalc, la rcgulariic anglo-saonnc ciani rcrcscnicc ar lc Crand
Oricni d'Iialic ! Alors quc lcs olcdicnccs rccllcncni iradiiionncllcs soni
ccariccs (Crandc Logc d'Iialic, Crand Sanciuairc Adriaiiquc...}. Encorc
unc rcuvc quc la vcriiallc Maonncric n'a quc fairc dcs dcu lords, ci
qu'cllc doii sc lilcrcr
13
, ioui connc lc coniincni curoccn.

_________
12. L'osiracisnc dc cciic Olcdicncc csi cccndani dclorallc quand il conccrnc
dcs Logcs ou dcs Olcdicnccs iradiiionncllcs licn lus inicrcssanics quc ccriaincs dc
scs logcs d'affaircs...
13. Il csi cvidcni quc la Maonncric doii rcjcicr nonlrc dc dogncs ci sucrsiiiions
si cllc vcui rcnoucr avcc sa vcriiallc naiurcqui csi dc iransnciirc la Tradiiion. Ainsi
Jcan Mallingcr raoric dans son livrc Dcs Iniiiaiions aniiqucs au Iniiiaiions
nodcrncs (d. Planquari} . cc qu'ccrivaii lc 4 scicnlrc 1934 lc Frcrc Oswald WiriI au
Frcrc Marius Lcagc . Jc n'cconnunic crsonnc our causc dc Dillc ! J'csiinc quc
nous dcvons cnscigncr la FrancMaonncric urc, non cIrisiianiscc ou icinicc d'un
ariicula-risnc quclconquc. viions la sucrsiiiion du Livrc qui csi la lus soiic dc
iouics.
90
Lcs frcrcs dcvraicni ncdiicr la rconsc dc l'anarcIisic DAKOUNINE
Karl MAFX . J'ai licn cur quc dcrricrc voirc dcsir dc jusiicc nc sc
cacIc un dcsir dc uissancc innassouvic , ou ccllc dc SOCFATE qui dii
au cyniqucs. Jc vois voirc orgucil iravcrs lcs irous dc vos vcicncnis.










































91




GnostIcIsme et InItIatIon_____________________________________________






Lc oini dc vuc acn a cic dcvcloc ar OTTAVIANO dans la
rcvuc COMMENTAFIUM cn 1911. Il s'agii du Princc Don Lconc
CAETANI, (18691935}, cnincni oricnialisic, dcsirucicur non as dc la
iradiiion connc l'a ccrii lc Jcsuiic Hcnri LAMMENS, nais dcs nyiIcs, il
fui lic divcrs nouvcncnis csoicriqucs ci sans douic aussi influcncc ar
Lord LINDSAY (ncnlrc dc la S.F.I.A.}.

Lc faii qu'il ccrivii . Jc scns quc lc nondc a lcsoin d'unc nouvcllc
fornc rcligicusc, dcouillcc dc ious lcs caracicrcs larlarcs du JcIova
Iclraquc , ou qu'il voyaii dans l'Islan unc socicic sans arisiocraiic ci
sans clcrgc... au caracicrc raiiquc univcrscl ci cgaliiairc... rccurscur
dcs dcnocraiics nodcrncs , scnllc lui avoir crcc dc nonlrcu
advcrsaircs.

Cc icic qui ourra scnllcr cccssif ccriains, n'csi ullic qu' iiirc
docuncniairc afin dc rcciscr lcs divcrs asccis dc la Tradiiion. Ccllc-ci
nc cui, cn cffci, circ sounisc dcs oinis dc vuc rcducicurs.

Trcs CIcrs anis du COMMENTAFIUM,

L'Ulira dc Fonc, nc rcnani our unc crsonnc qui a dc l'crudiiion
criiiquc rcvcndrc, laisanic ci n'inviic lirc lcs ocuvrcs dc MEAD.
J'acccic lc conscil ci jc vais lirc ccs ocuvrcs quc jc nc connais as
cncorc. Mais conncni donncr un jugcncni, alors quc jc vais sculcncni
lirc MEAD, l'Ulira ci lcs auircs journau TIcosoIiqucs ci vais
arcndrc iani dc cIoscs quc jc n'ai janais sucs ?

Dans unc noic addiiivc unc lrcvc ciudc sur lc dicu Pan, ullicc
dans lc rcnicr fasciculc dc cciic rcvuc, j'ai sinlcncni dii quc MEAD
nc savaii as cc qu'csi la Cnosc. En cffci, ncnc si jc nc sais as ioui cc
quc l'auicur a ccrii sur la qucsiion ci quand licn ncnc si jc l'arcnais
ar scs ccriis, jc sais cccndani cc qu'csi la Cnosc ; or, dans ioui lc livrc,
l'auicur nc n'a as rouvc, ncnc ar un scul noi, qu'il lc saii. J'ai
sculcncni faii ari sur cc oini dc na dcduciion clairc ci logiquc, ci
l'Ulira, cn ulliani dans cc ncnc fasciculc qui sc noquc dc ncs vcllciics
92
criiiqucs, un ccrii dc MEAD sur lc iIcnc dc l'Iniiiaiion, confirnc na
conviciion ci nc rassurc cn nc rouvani quc l'auicur anglais nc connaii
ncnc as la vcriiallc significaiion du noi iniiiaiion qui vicni dc inirc qui
signific allcr cn. Mais alors, in doii circ suivi dc quclquc licu ou d'unc
indicaiion dc licu ou locun. Qucl csi-cc licu, qucl fui-il ? L'auicur laissc
iroiicr scs idccs qui soni lcs idccs la nodc . jc crois, dii-il, quc lorsquc
nous cvoluons, lc naiirc araii cn nous. Cc n'csi as l circ iniiic ou
dcvcnir adcic, nais dcvcnir un saini, Icnoncnc rclaiif au concci
cvoluiionnisic ci rcligicu dc l'anc nysiiquc, ioujours avcc lc lcncficc dc
l'invcniion qui vcui quc l'cvoluiion rclaiivc dc l'anc Iunainc soii unc
rcaliic cicrncllc ci non unc ciac icnorairc d'unc vic. Par conscqucni,
MEAD nc connaii ni la Cnosc ni l'Iniiaiion qui soni socurs gcrnaincs.

L'iniiiaiion, la Cnosc, lc sccrci alcIiniquc soni lcs ncncs scrcnis
quc lc CIrisiianisnc a ioujours conlaiius arcc quc, sur lc saccrdocc
iniiiaiiquc, rii lc dcssus la racaillc IilosoIiquc quc Julicn l'APOSTAT
voyaii irionIcr connc unc nainnisc dcs ignoranis sur lc savoir.
Posicricurcncni, dans la liiurgic CaiIoliquc, cnircrcni, our cn
consiiiucr unc ariic, dcs clcncnis d'originc iniiiaiiquc (la connunion,
la ncssc, l'Iuilc sainic}, la rcfornc sc dui ar dcs icniaiivcs variccs, dc
conqucrir lcs cgliscs cn s'auyani sur lcs iniiics isolcs, ci aucun dcs
grands nysiiqucs qui fondcrcni lc CIrisiianisnc nc fui iniiic au scns
rccl du icrnc laiin.

JSUS-CHFIST, ncnc si vous voulcz lui rciircr son nasquc divin, ci
lc considcrcr connc rovcnani d'unc lcgcndc cIrciicnnc, n'csi as un
iniiic. Lcs aircs ariisans furcni our ccla conirc lcs Cnosiiqucs ci
invcnicrcni lcs calonnics lcs lus inudcnics conirc cu ; nais la
confusion qu'oni faiic lcs ccrivains conicnorains cn cnloyani lcs nois
dc CIrciicns Cnosiiqucs, d'gliscs Cnosiiqucs ci d'auircs cquivalcnis,
augncnic l'olscuriic qui voilc lc vcriiallc naiurc du Cnosiicisnc . cciic
vcriiallc naiurc qui ciaii iniiiaiiquc ci qui roccdaii du concci dc la
rcalisaiion nagiquc, connc on a couiunc dc dirc aujourd'Iui. Lcs
Cnosiiqucs nc furcni janais cIrciicns dc ncnc quc lcs rcullicains nc
ourroni janais sc dcclarcr nonarcIisics.

Quani au rofil du CIrisiianisnc, il csi lclcicn, vulgairc, icl oini
quc la Synagoguc qui avaii dcs rcicniions la Connaissancc, lc rcnia,
nais la canaillc nysiiquc rii lc dcssus, ci iouic l'Iisioirc du CIrisiia-
nisnc oniifical jusqu' PIE X, aoric la rcuvc qu'il csi dans
l'ignorancc dc son originc. Il sc dira, iravcrs lcs criiiqucs rcligicu qui
irouvcni arfaii lc nondc civilisc icl qu'il csi aujourd'Iui, quc ioui lc
licn nous vicni dc l'idcc ci dc l'ocuvrc du CIrisiianisnc, ci c'csi unc
crrcur grossicrc uisquc la socicic occidcnialc jusqu' dcu sicclcs avani
Poncc PILATE, cn noralc, cIrisiianisaii ; ci CHFIST n'ciaii as cncorc nc
dans cciic groiic avcc lcs signcs asirononiqucs du Taurcau ci dc l'Anc.
93
L'idcc noralc qui csi grandiosc, conicnuc ci nisc jour ar lcs
IilosoIcs grccs ci nco-alcandrins dans lc cIrisiianisnc consiiiuc
sous fornc d'glisc, a ioujours irouvc un olsiaclc uissani, si licn quc
la civilisaiion conicnorainc csi la ciii fillc du CIrisiianisnc qui nc l'a
janais vouluc ci qui la rcduiraii cn ccndrcs s'il lc ouvaii.
Jc dcvrais dirc cc quc jc sais sur la Cnosc ci sur l'Iniiaiion conrisc
ou cnicnduc dc faon laiinc, ci cc ioui ciii cu d'cclaircisscncni, jc
rcgrciic dc nc ouvoir lc disirilucr au auvrcs qui l'ignorcni, arcc quc
jc nc suis quc acn ci adniraicur du aganisnc, ci quc jc divisc lc
nondc cn vulgaircs ci cn savanis ; lcs savanis sc scrvcni dc cc cu our
sc dcfcndrc du vulgairc quc ncs anccircs synlolisaicni ar lc cIicn ci
rcrcscniaicni avcc unc cIainc dans l'cnircc dc la naison fanilialc avcc
l'inscriiion . rcnds gardc au cIicn arcc qu'il aloic, nord ci dccIirc.
Du faii quc jc suis l'uniquc d'cnirc vous nc as fairc ariic dc la
fraicrniic (ccrclc cicricur dc l'ordrc}, jc cu nc crnciirc unc lilcric dc
langagc ci dc jugcncni, conscrvcr ncs idccs ci lcs coscr . alors jc dis
quc l'crrcur dcs conicnorains qui alcIiniscni l'occulic IilosoIic cn
cIrisiianisani ci cn dcnocraiisani la Scicncc, csi dc vouloir nciirc cn
connun - ci c'csi l lc connunisnc cIrciicn riniiif - ioui cc qu'ils
savcni dcs auircs sous la siuidc gidc dc la croyancc quc la sagcssc csi
lc airinoinc dc ious. Au conirairc, jc cnsc quc cciic sagcssc laqucllc
jc n'inicrcssc csi lc airinoinc d'un ciii nonlrc our lc gouvcrncncni
dcs infcricurs . ci c'csi ourquoi lc nagc roi n'csi as lc nagc qui dcvicni
lc scrviicur graiuii dcs curicu ci dcs oisifs.
Sur un icl arguncni, jc suis arfaiicncni cn dcsaccord avcc lc
docicur KFEMMEFZ auqucl n'unisscni l'affcciion ci la connunauic
d'ciudcs ; ci KFEMMEFZ cn a consiaic l'crrcur avcc lcs cincs, lcs
doulcurs ci lcs cnnuis rocurcs cn 1897 quand il conncna d'ccrirc sur
ccs sujcis suranncs ci dc iraiicr lcs infcricurs connc auiani dc frcrcs
sclon l'usagc dc saini Franois d'ASSISE. L'iniiiaiion csi synloliscc ar
lc SIyn cgyiicn, icic dc fcnnc ci griffcs dc lion our conscrvcr . ious
vculcni savoir sans ricn risqucr, ni lcur cau ni lc licn circ social, unc
icllc aiiiiudc csi Iors dcs rcglcs dc la naiurc ; quc nc diraicni un
Ionnc ricIc ci un cnloyc dc l'iai avcc ircnic annccs dc scrvicc si au
rcnicr jc dcnandais ioui son argcni ainsi quc sa conculinc, ci au
sccond scs annccs dc scrvicc ci sa cnsion? Jc lcs cnicnds rcondrc quc
jc n'ai as lc droii dc rcndrc lc airinoinc d'auirui ; donc il cisic un
droii dc nc as donncr, ourquoi dcvrais-jc, nois, gasillcr cc ciii cu
quc j'ai ? En la naiicrc, jc rcnds arii our l'alsoluiisnc lc lus
conlci, ci our ccla, jc n'alsiicndrai d'cn ccrirc lus dans cciic rcvuc...
ci aussi our allcr lirc ci arcndrc quclquc cIosc dans lcs ocuvrcs dc
Willian MEAD.
OTTAVIANO
94



sotrIsme, paganIsme et reIIgIons___________________________________




Quand on ciudic lcs icics, il csi difficilc dc arlcr d'unc alcIinic
iaosic, islaniquc ou cIrciicnnc car l'alcIinic csi d'originc acnnc ;
connc lcs Hosc Cox du Moycn Agc, cc cnd 'IuIt dc 'cndot ou
cc sc touuc. Lc lus souvcni, lcs adcics oni du cIcuuucIc c tgc,
c'csi--dirc sc glisscr dans lcs forccs rcligicuscs orcssivcs ci aIuris-
sanics our joucr lc jcu ci sauvcr ainsi lcur rccicu cnscigncncni.
HALDANE qui coniaii lc fanaiisnc arni lcs quairc sculcs
invcniions vcriiallcncni inorianics faiics cnirc 3000 avani noirc crc ci
l'an 1400 cn aiiriluaii la aicrniic au judco-cIrisiianisnc. DOUCHE-
LECLEFCQ sc dcnandc si lcs licnfaiis du cIrisiianisnc (si grands
qu'ils soicni} n'oni as cic quc iro concnscs ar l'iniolcrancc
rcligicusc qu'il a cnrunic au judasnc our la rcandrc ar lc nondc .
Il csi cvidcni quc lcs irois rcligions issucs d'unc ncnc sourcc soni la
oinic du ioialiiarisnc ci ariiculicrcncni avcc lcurs nciasiascs laqucs
(narisnc...}. Il s'cn csi suivi unc ncccssiic viialc our lcs adcics dc
cIcuuucIc c tgc u sa icic, cas dc nonlrcu acs. L'Islan nc faii as
ccciion, ci cc dcs lc dclui
1
.
En accord avcc lc rcnicr Inan, l'un dcs lus cclclrcs conagnons
du ProIcic, AldollaI Iln'ADDS, s'ccriaii un jour au nilicu d'un grand
nonlrc d'Ionncs groucs sur lc Moni Ararai ci cn faisani allusion au
vcrsci coraniquc 65/ 12 (rclaiif la crcaiion dcs Sci Cicu ci dcs Sci
Tcrrcs} . O Ionncs ! Si jc conncniais dcvani vous cc vcrsci, icl quc jc
l'ai cnicndu conncnicr ar lc ProIcic lui-ncnc, vous nc laidcricz.
__________
1. Louis Massignon ccrii dans son Invcniairc dc la liiicraiurc Icrnciiquc aralc
(in La rcvclaiion d'Hcrncs Trisncgisic , d. lcs Dcllcs Lciircs, Paris} quc lc Maiirc
nusulnan Iln Sal in (lc corrcsondani dc Frcdcric II} s'csi cliciicncni rcclanc
d'Hcrncs cn consiruisani unc curicusc cIainc d'iniiiaiion (isnad}, ullicc ar son
discilc SIusIiari . cllc dcsccnd dcs irois Hcrncs jusqu' lui cn assani ar Socraic,
Plaion, Arisioic, Alcandrc ( DIu' lgarnayn}, Hallaj, SIilli, Niffari (l'auicur dcs
"nawagif }, HalasIi, Qadil alDan, SIudi ( Hallawi, lc cadi dc Scvillc}. Cci isnad
d'Icrnciisics a d'aillcurs scandalisc lcs conicnorains . car il iniiic unc insiraiion
dirccic sans asscr ar lc ProIcic dc l'Islan ; insiraiion non sculcncni rcvclairicc,
nais sanciifianic, au-dcdans .
95
Cc roos iyific arfaiicncni la siiuaiion dc l'Islan csoicriquc l'cgard
dc l'Islan lcgaliiairc ci liiicrarisic.
Hcrvc MASSON, dans La gnosc unc ci nuliilc , ccrii
2
. En dcii dc
son consiani souci dc s'aligncr sur lc CIrisiianisnc qui cllc cnrunic
son vocalulairc ci son aarcncc cicricurc, la Cnosc rcsic acnnc. Sa
vraic filiaiion csi yiIagoricicnnc ci orIiquc. C'csi au scin dc la Cnosc
Iisioriquc qu'on dccouvrc lcs dcscriiions lcs lus conlcics ci lcs lus
ciravaganics dc la CIuic origincllc.


_______
2. diiions du FocIcr.
96

Il rcjoini cn ccla lc V M Picrrc DANCLE qui rccisc
3
. La
iradiiion judco-cIrciicnnc, qui a ircs largcncni corronu lcs riiucls
naonniqucs, csi cnrcinic d'unc noiion foncicrcncni anii-iniiiaiiquc
ccllc dc fauic ci dc ccIc. On nc dira janais asscz conlicn lc nyiIc
ncgaiif d'Adan ci d'Evc fui l'originc d'unc socicic casscc, inIarno-
nicusc, dccIircc, condannani la fcnnc ci l'Ionnc dcvcnir dcs
cnncnis sous lcs ycu d'unc cglisc qui n'cn finii lus dc sc dcconoscr.

Noions au assagc quc FECHINI avaii dcj dcfcndu cc oini dc vuc
dans Ur ci Krur (1927-1928}
4
.

Lcs nysicrcs d'Elcusis rcsscnllcni lcaucou au Mysicrcs isiaqucs
; l'coquc alcandrinc, dcs clcncnis nco-yiIagoricicns ci nco-
laionicicns sc fondcni, ar inicrcnciraiion nuiucllc, avcc lcs clcncnis
iyiqucncni cgyiicns, ci c'csi cn gyic quc sc consiiiuc la iradiiion
Icrnciiquc dc l'ari sacrc ci divin, iradiiion qui scra iransnisc, ar lcs
Aralcs, l'Iialic, l'Esagnc ci l'Occidcni cn gcncral, jusqu' dcvcnir la
iradiiion Icrnciiquc dc l'Ari royal du Moycn Agc occidcnial. Fcnarquons
cnfin quc cciic rcariiiion dc l'Oricni ci dc l'Occidcni inicgrc
gcograIiqucncni cc dcrnicr iouic l'Afriquc du Nord, si licn qu'il faui
inclurc dans l'Occidcni lcs ccolcs iniiiaiiqucs du Maroc. Avcc cciic ncnc
rcariiiion, lc judasnc ci scs dcviaiions rcsicni cn rcvancIc gcograIi-
qucncni cirangcrcs l'Occidcni.
En vcriic, sans oullicr ni ncconnaiirc lcs clcncnis acns grcffcs sur
lc cIrisiianisnc ci lus cncorc sur lc caiIoliscisnc, on nc cui qu'circ
frac ar lc caracicrc asiaiiquc dc cc courani, fondc ar un Juif qui
naquii, vccui ci nourui cn Palcsiinc, ci qui n'ciaii as du ioui Icllcnisc.
L'iniolcrancc rcligicusc, qui fii dc la cnscc Icicrodoc un dclii assillc
dc la rigucur dc la loi, n'csi as non lus un caracicrc grcco-ronain. Ni
lc zclc ardcni dc la roagandc, ni la sulordinaiion dcs dcvoirs du
ciioycn au dcvoirs du croyani, dcs inicrcis dc la airic icrrcsirc ccu
dc la airic cclcsic, ni la rcicniion d'cnfcrncr la vcriic dans lcs ariiclcs
d'un dognc, ni lc faii dc fairc dccndrc lc salui dc l'anc d'unc rofcssion
dc foi rccisc ci dc l'olscrvancc d'unc ccriainc noralc, ni l'csrii
anarcIisic dcnocraiiquc dc la fraicrniic univcrscllc ci olligaioirc, dc la
siniliiudc dc ocIun ci dc 'cgutc.
Dc ncnc Franz HAFTMANN, dans Unc avcniurc cIcz lcs Fosc +
Croi , ccrii . Ccs synlolcs n'aariicnncni as cclusivcncni
l'glisc cIrciicnnc ci cllc nc cui lcs nonooliscr. Ils soni lilrcs connc
l'air our quiconquc cui saisir lcur significaiion, ci nalIcurcuscncni
licn cu dc vos cIrciicns connaisscni cciic significaiion ; ils offrcni lcur
________
3. In Logcs souvcraincs ou Logcs csclavcs , d. du FocIcr.
4. d. ArcIc, Milano.
97
culic au forncs cicricurcs ci nc savcni ricn du rincic vivani quc ccs
forncs rcrcscnicni. Alors, dis-jc, un Ionnc siriiucllcncni cclairc
cui dcvcnir un ncnlrc dc voirc ordrc, ncnc s'il nc croii cn aucun dcs
dogncs soi-disani cIrciicns ? L'Incraior rcondii ccci . "Nc cui
dcvcnir ncnlrc dc noirc Ordrc calic, cclui doni la scicncc n'csi lascc
quc sur dcs dogncs, dcs croyanccs, dcs crcdos ou dcs oinions qui lui
oni cic cnscigncs ar quclqu'un ou qu'il a acccics dc ou-dirc ou iircs
dc la lcciurc dcs livrcs."
Warwicl MONTCOMEFY dans La croi ci lc crcusci, ciudc sur
ANDFEAE, rcicnd quc cc dcrnicr fui Iosiilc la Fosc + Croi dcuis
ioujours, ci qu'il ccrivii lcs Noccs CIyniqucs afin dc cIrisiianiscr lc
crsonnagc dc CIrisiian FOSENKFEUTZ.
Si nous avons dcvcloc lc oini dc vuc acn dans un rcnicr
icns, il faui alordcr nainicnani lc oini dc vuc dcs nonoiIcisncs,
cIrisiianisnc ci islan ar ccnlc, car dans lc judasnc la iradiiion
callalisiiquc csi ircs connuc. Or, nous sonncs olligcs dc rcconnaiirc
quc lc scciarisnc acn csi aussi cccssif quc cclui qu'il condannc.
N'csi-cc as saini AUCUSTIN qui ccrii . Cc qu'on acllc
aujourd'Iui Fcligion cIrciicnnc cisiaii cIcz lcs ancicns ci n'a janais
ccssc d'cisicr dcuis l'originc du gcnrc Iunain. Jusqu' cc quc lc
CHFIST lui-ncnc ciani vcnu, l'on a conncncc d'aclcr cIctcnnc la
vraic Fcligion qui cisiaii dcj auaravani. ?
Lc CHFIST lui-ncnc dii au Iarisicns . Vous avcz cnlcvc la clcf
dc la scicncc ! Vous-ncnc n'cics as cnircs, ci ccu qui voulaicni
cnircr, vous lcs avcz cnccIcs (LUC XI 52}. Ei licn quc l'cglisc aciucllc
lc nic, la iradiiion csoicriquc csi sans cquivoquc dans l'cnscigncncni du
CHFIST, faui-il raclcr la aralolc du scncur? (MATHIEU XIII} . lcs
discilcs dcnandcrcni JSUS . Pourquoi lcur arlcs-iu cn
aralolcs? , cc quoi il rcondii . Parcc qu' vous il a cic donnc dc
connaiirc lcs nysicrcs du royaunc dc Dicu, nais qu' cu ccl n'a as
cic donnc, ci jc lcur arlc cn aralolc afin qu'cn rcgardani avcc lcurs
ycu ils nc voicni as ci qu'cn ccouiani avcc lcurs orcillcs ils
n'cnicndcni oini !
Il cn csi dc ncnc our l'islan . lcs ccnlcs suivanis iircs du
rcnarquallc ouvragc dc Hcnri COFDIN Iniroduciion la IilosoIc
Islaniquc , lc rouvcni, d'alord iravcrs lcs roos du rcnicr Inan,
'Ali iln ADU-TALID (ol. 40/661} . Il n'csi oini dc vcrsci qoraniquc qui
n'aii quairc scns . l'coicriquc (zaIir}, l'csoicriquc (laiin}, la liniic
(Iadd}, lc rojci divin (noiiala} . Il ccrii cgalcncni . L'Inan JA' FAF
faii cncorc allusion sci nodaliics dc la dcsccntc (rcvclaiion} du
Qoran, uis dcfinii ncuf nodcs dc lcciurc ci dc conrcIcnsion ossillcs
du icic qoraniquc. Cci csoicrisnc n'csi donc nullcncni unc
98
consiruciion iardivc, uisqu'il csi csscniicl dcj l'cnscigncncni dcs
Inans, lcqucl cn csi la ncnc sourcc.







99

Lc rollcnc qui sc osc csi donc auirc, il s'agii licn dc conrcndrc
quc, qucl quc soii lc vccicur cIoisi, la TFADITION ciani d'csscncc
arisiocraiiquc, au scns ciynologiquc du icrnc, cllc nc ouvaii as
s'crincr liiicralcncni, ci il csi difficilc dc criiiqucr l'unc ou l'auirc
osiiion, car si lcs acns oni raison quani au ioialiiarisnc dcs cgons
du dcsct, faui sc dcnandcr si ar aillcurs cllcs nc corrcsondaicni as
unc ncccssiic . lc lcsoin rcligicu dc l'Ionnc. Il csi vrai quc la lcciurc
dcs rcccics cIrciicns nous faii nous dcnandcr cc quc ccriaincs cgliscs
oni voir avcc cci cnscigncncni, ou il nc s'agii as dc sc donncr lonnc
conscicncc, nais dc rcaliscr un ccnlc.
Quand on considcrc la dincnsion dc cci ccnlc, sc rcicndrc
cIrciicn scnllc dcj unc inosiurc, rcrcscnicr cciic voic ci s'cn
rcicndrc uniquc gardicn scnllc cncorc lus osc, car CHFIST dcfinii
ircs licn ccu qui sc rcclancroni dc son non, or on cn voii cu gucrir
lcs naladcs ou doni la foi iransoric lcs noniagncs. Il cn csi dc ncnc dc
la IilosoIic scciairc dc ccriains ayaiollas qui rccIcni la gucrrc
sainic, ou d'unc caicgoric dc rallins qui, rcnani lcs icics rcligicu la
lciirc, considcrcni lc non juif connc un goy, c'csi--dirc du lciail. On nc
lc rccicra janais asscz ci NIETZCHE l'avaii fori licn cosc . cci
insiinci iIcologiquc csi la fornc la lus rcanduc, la lus rorcncni
souicrrainc dc fausscic ; la lciirc iuc l'csrii.
Lcs grandcs rcligions doivcni rcirouvcr lcur scns iradiiionncl, unc
dincnsion lus aliqucc ci vccuc dc la iransccndancc, ci oricr lcs
raiiquanis vcrs l'ccricncc nysiiquc, ci c'csi sculcncni ainsi qu'cllcs
auroni un avcnir, sinon cllcs sc vcrroni rogrcssivcncni rcnlacccs ar
lcs voics ccrincnialcs qui sculcs inicrcsscni la vcriiallc arisiocraiic.











100



Les Iemmes, sotrIsme et cbevaIerIe : bIstoIre d'un Iaux
probIme______________________________________________________________



Nous nc rcvicndrons as sur lc assc our affirncr lc rlc dc la
fcnnc dans la voic csoicriquc, cn gyic ariiculicrcncni, dans
ccriaincs ccolcs dc nysicrcs, cIcz lcs yiIagoricicnncs, cic., ci ioui au
long d'coqucs diics oIscucs un cu iro facilcncni connc lc Moycn
Agc, cui-circ lus cacicncni Agc du Mcu, c'csi--dirc rocIc dc l'Ac
Tradiiionncl.
Lcs noccs cIyniqucs dc CIrisiian FOSENKFEUTZ confirncni la
ariiciaiion dcs fcnncs au iniiiaiions (icic dc 1459}, lus rcs dc
nous dans Unc avcniurc cIcz lcs Fosc + Croi , Franz HAFTMANN
ccrii . Fcnconircr dcs dancs dans lc nonasicrc dcs Frcrcs dc la Fosc +
Croi d'Or ciaii un faii qui nc surrii ci nc confondii, ci na confusion
fui cvidcnncni rcnarqucc ar ious ccu qui ciaicni rcscnis ; nais,
arcs avoir cic rcscnic iouics ccs crsonncs, ou, our n'crincr
lus corrccicncni, arcs qu'cllcs n'curcni cic iouics rcscniccs, car
cllcs scnllaicni iouics nc connaiirc ci n'avoir as lcsoin dc na
rcscniaiion -, la grandc danc rii na nain ci nc conduisii la iallc,
iandis qu'cllc nc disaii cn souriani lcs arolcs suivanics . "Pourquoi circ
aussi surris, non ani, dc voir dcs Adcics Ialiicr dcs forncs fcninincs
cn conagnic dc ccu doni lcs forncs araisscni avoir un caracicrc
nasculin? Qu'csi-cc quc l'iniclligcncc a fairc avcc lc scc du cors? Ou
lcs insiincis scucls finisscni, l finii l'influcncc du scc. Vcncz nainic-
nani, rcncz cciic cIaisc cic dc noi ci nangcz ccs fruiis dclicicu."

Lc uriianisnc rcccni du sicclc dcrnicr occulia son rlc, nais s'il csi
ncccssairc d'affirncr quc l'iniiiaiion fcnininc n'csi as dc ncnc naiurc
quc la nasculinc, cllc n'cn cnrunic as noins souvcni lcs ncncs
vccicurs, c'csi--dirc dcs ordrcs qui rcsccicni sur ccriains oinis dcs
sccificiics.

Pouriani il csi vrai quc si l'on cccic ccriains nysicrcs najcurs, ou il
csi inossillc dc considcrcr l'Ionnc ci la fcnnc dc la ncnc nanicrc, lc
scns caci dc cciic diffcrcncc csi ignorc dc la luari dcs csoicrisics, ci
cc n'csi as nous qui l'alordcroni, lcs raoris cacis du YIN ci du
101
YANC, lcs sccrcis inicrncs rclaiifs l'ascci tccInquc dcs diffcrcnccs
doivcni rcsicr occulics
1
. Mais il n'cn csi as noins vrai quc la fcnnc fui
rcscnic ncnc dans dcs donaincs d'ou l'on vcui Iyocriicncni la
cIasscr, la logc Hciagonc scnllc circ dcrangcc ar lc noi cIcuucc,
c'csi ourquoi nous avons faii dans cc livrc unc arcniIcsc, qui cn faii
alouiii unc conclusion cvidcnic.

Monscigncur Fogcr CAFO
2
a faii unc ciudc sur la qucsiion dcs
fcnncs dans la cIcvalcric, nous cn ullions dcs ciraiis .

Il cisic unc "Hisioirc dcs Ordrcs Miliiaircs ou dcs CIcvalicrs", ircs
rarc aujourd'Iui, qui fui cdiicc cn M.DCC.XXI cn quairc voluncs.
Plusicurs auicurs savanis cn la naiicrc lcs oni ullics. On ciicra .
l'Allc CUISTINIANI, lc F.P. DONANI, HEFMAN, SCHONNEDEEK, F.P.
HELIOT, F.P. HONOFE dc SAINTE MAFIE ci d'auircs... avcc disscr-
iaiions sur l'AuiIcniiciic ci l'Aniiquiic dc ccs Ordrcs.

Prcnons ioui d'alord lc Tonc II, agc 250. On y irouvc lcs Dancs
CIcvalicrcs dc Saini-Jcan dc Jcrusalcn ci dc Malic (an dc J.C. 1104} .
unc danc ronainc, nonncc Agncs, qui ciaii Allcssc dc l'Hoiial dc
Sainic Maric-Madclcinc, ci scs conagncs fircni rofcssion dc foi dc la
rcglc fondcc our lcs fcnncs. La ncnc rcglc, nous dii-on, ciaii suivic
ar lc D.H. CFAFD ci scs conagnons. Cciic connandcric s'insialla cn
1104 sous lc rcgnc dc DAUDOIN I
cr
.

Plus iard, lorsquc lcs Croiscs durcni quiiicr la Tcrrc Sainic, cc fui la
rcinc SANCHA fillc d'ALPHONSE II roi d'Aragon (surnonncc la cIasic},
qui fonda un Monasicrc Sicnna our lcs CIcvalicrcs dc l'Ordrc dc
Saini-Jcan dc Jcrusalcn. Quand la Connandairicc nouraii, on lui
faisaii dcs olscqucs durani sci jours, uis on ronaii lc sccau dc scs
Arncs (ioui connc l'on faii our lc sccau du Pac son dcccs.} Au
cIaiircs dc l'ordrc la Connandairicc avaii scancc ci voi connc ious
lcs auircs cIcvalicrs. C'csi vcrs 1460 quc lcs cIcvalicrcs sc rciircrcni dc
l'olcissancc dcs Crands Maiircs dc l'ordrc ci sc sounircni au Saini-
Sicgc.

Tonc II, agc 265 nous irouvons lcs Dancs CIcvalicrcs dc la HacIc.
C'csi Faynond DFENCEF, dcrnicr conic dc Darcclonc qui crca cci
ordrc our rcconcnscr lc couragc ci lcs scrviccs rcndus au gcns dc
gucrrc cuiscs, cn conlaiiani avcc dcs IacIcs sur lcs rcnaris dc la
villc. Tonc II, agc 266. c'csi l'Ordrc dcs Dancs CIcvalicrcs dc
l'cIarc qui nous csi conic. Il fui fondc ar Jcan I
cr
, roi dc Casiillc
our lcs acics dc lravourc dcs fcnncs dc Valcncc qui lriscrcni la rcsis-
_______
1. Voir acndicc n 3.
2. PairiarcIc dc l'ENA (glisc dc la Nouvcllc Alliancc}.
102
iancc anglaisc ci lcs dcfircni dans unc soriic vicioricusc. Tonc II, agc
440, cc soni lcs Fcligicuscs CIcvalicrcs dc l'Ordrc dc Saini-Jacqucs dc
l'cc qui soni ciiccs, cci ordrc fui crcc cn Esagnc ar DEFMOND III
qui rcgna cn 1034. L'ccrcicc dc ccs cIcvalicrcs consisiaii ourvoir
iouics lcs ncccssiics dcs auvrcs voyagcurs qui allaicni cn clcrinagc
Saini-Jacqucs cn Calicc. Ellcs suivaicni la Fcglc dc Saini AUCUSTIN. Lc
roi ciaii lc cIcf crciucl dc lcur ordrc. Ellcs faisaicni lcs ncncs vocu
quc lcs cIcvalicrs . olcissancc, auvrcic, cIasicic.
Mais jc vais fairc nicu . arcs avoir aoric la rcuvc dc l'cisicncc
d'Ordrcs dc CIcvalcric fcnininc, jc vais vous rouvcr quc non sculcncni
dcs fcnncs oni rcu l'Arncncni cIcvalcrcsquc, nais cncorc l'oni
iransnis.
Cc qui nous inicrcssc donc lcaucou csi dc savoir quc dans ccriains
ordrcs il y avaii dcs Dancs Equiiissa (cuycrcs} ci dcs Dancs
Miliiissa (CIcvalicrcs}. Nous arcnons ainsi qu'lisalciI, socur dc
Hcnri dc HOFNES, Scigncur dc PEFNES, csi Equiiissa ci quc CaiIcrinc
DAW cn 1441 csi oricc connc Miliiissa dans lcs Fcgisircs dc Malincs.
HFICOUFT nous arcnd aussi quc dcs fcnncs non nariccs sc
faisaicni fairc cIcvalicrcs our circ caallcs dc icnir lcs ficfs dc
CIcvalcric ; icllc fui ELISADETH d'Anglcicrrc qui sc fii arncr cIcvalicrc
lc jour dc son couronncncni our circ lc cIcf dcs Ordrcs dc CIcvalcric
dc son royaunc. L'Iisioirc nous rouvc anlcncni quc lusicurs nollcs,
Princcs ci ncnc Fois ci Encrcurs sc soni faii un Ionncur dc rcccvoir
la CIcvalcric dcs nains dcs Dancs. En 1115 la vcuvc du fancu
TANCFEDE, Princc d'AniiocIc, nc confcra as sculcncni l'Ordrc dc
CIcvalcric CEFVAIS, scigncur lrcion, fils d'AIMON conic dc DOL,
nais aussi lusicurs cuycrs. DLANCHE dc CASTILLE, ncrc dc LOUIS
IX ou Saini-LOUIS, donna l'Ordrc dc CIcvalcric Jacqucs LAPANO. La
rcinc ANNE qui gouvcrna lc royaunc d'Anglcicrrc a donnc lc Collicr dc
l'Ordrc CIcvalcrcsquc dc la Jarrciicrc un grand nonlrc dc crsonncs
illusircs dc scs ciais. MAFIE, rcinc dc d'Anglcicrrc, fillc d'HENFI VIII,
crca cIcvalicr PHILIPPE II lc roi d'Esagnc, son cou. Dans lusicurs
CIaiircs icnus sous lc gouvcrncncni dc la rcinc ELISADETH, cciic
rcinc crca lus dc cinquanic cIcvalicrs arni lcsqucls nous irouvons.
MAXIMILIEN II cncrcur d'AuiricIc; CHAFLES IX, HENFI III, HENFI IV,
ious irois rois dc Francc ; FFDFIC II roi du Dancnarl ; JACQUES VI,
roi d'cossc, cic., cic.



103



ConcIusIon____________________________________________________________



Lcs voics d'cvcil, la qucic csoicriquc, oni ioujours cic ossillcs cn
ious icns, cn ious licu, lcs idccs, lcs dogncs ci lcs IilosoIics
dissolvanics roagccs ariiculicrcncni cn occidcni n'oni u frcincr la
narcIc dc l'Iunain vcrs la lunicrc. L'Ionnc csi auirc cIosc qu'unc
nacIinc roduirc dcs iIcorics Iorizonialcs, nciasiascs cllcs-ncncs
dcs fau siriiualisncs rccucraicurs du sacrc, lcqucl nc cui sc vivrc
quc ar l'ccricncc ci non l'avcuglcncni...
Cccndani la CNOSE cicrncllc, icnoignagc vcriical, csi rcscnic
dans rcsquc iouics lcs nanifcsiaiions forncllcs du Icnoncnc
rcligicu, sans cllc lcs liiicralisncs dcvicndraicni fous ci c'csi cc qui sc
assc souvcni cn noirc coquc sonlrc dc dissoluiion ou lcs icnoignagcs
dc la TFADITION s'occulicni. Ccriains s'cnfuicni dans lcs inicgrisncs,
adoiani aussi l'csrii iIcologicn, nais cc qui csi lus gravc arlani au
non dc la TFADITION. Il cisic dcsornais un can dii tudtonnc lus
ou noins insirc ar CUNON qui dccrcic ar scnicnccs loursouflccs cc
qui csi lon ou nauvais cn cciic naiicrc, s'crinani avcc virulcncc dans
ccriaincs cdiiions, nodifiani lcs iraduciions ci lcs arscnani dc
conncniaircs idiois.
Parlani ar ccnlc dcs Yczidis on lira agc 481 du volunc II d' Ur
ci Krur dcs cdiiions AFCHE dc Milan, fori sccialisccs dans cc gcnrc dc
faiis . On connaii lc rlc sinisirc quc la iradiiion aiiriluc cciic sccic
ancicnnc dcs adoraicurs du diallc ci au iours du diallc doni arlc
Fcnc CUNON. Ainsi sc dcvcloc unc IilosoIic dc ciiis rais dc
lillioiIcqucs, qui non sculcncni ncconnaisscni la IilosoIic
arisiocraiiquc (connc l'ccrii NIETZCHE. Lc lon dicu connc lc diallc,
dcu sous roduiis dc la dccadcncc } nais sc nclcni dc naniulcr ci dc
rcandrc lc fau. Sans douic oni-ils oullic conncni Julius VOLA fui
iraiic ar lcs Paul Lc COUF ci conagnic, quand il ullia son livrc sur
la ianirisnc.
Pour cn rcvcnir au Yczidis, voici un icnoignagc dc DENNET dans
Lcs naiircs dc Sagcssc . J'ai noincnc cic cn coniaci, cn Iran, avcc
dcu socicics dc cci ordrc . lcs Yczidis ci lcs AIl-i Haqq. On acllc lcs
104
rcnicrs lcs "adoraicurs du diallc" arcc qu'ils oni conscrvc lc dualisnc
zoroasiricn ci qu'ils croicni quc nous sonncs nainicnani dans l'Agc
Sonlrc ou AIrinan a ouvoir sur la vic dcs Ionncs. Lcs AIl-i Haqq, lc
culc dc la Vcriic, foni rcnonicr lcur originc lus d'un nillicr
d'annccs, nais lcur connunauic a cic rcforncc ci rcnouvclcc lusicurs
fois dcuis lc Xc sicclc. L'inrcssion quc n'oni donncc dcs dcu
connunauics fui circncncni osiiivc. Jc nc rcndis SIailI Adi, lc
sanciuairc rincial dcs Yczidis ou jc us rcconnaiirc licn dcs signcs
lcurs origincs zoroasiricnncs, iani dans lc rcscci qu'ils icnoignaicni
our iouics lcs forncs dc vic, ci ariiculicrcncni our lcs arlrcs, quc
dans lcurs synlolcs sacrcs. CIaquc fois quc l'on s'arocIc d'unc
connunauic Yczidi, on dccouvrc dcvani soi unc vallcc lanicc d'arlrcs,
couvcric d'unc ricIc vcgciaiion, cc qui conirasic agrcallcncni avcc lcs
villagcs nusulnans, ou cIrciicns, ou lcs arlrcs oni cic alaiius ci ou dcs
rocIcs aridcs cniourcni lcs icrrcs culiivccs. Lcs Yczidis adIcrcni
ioialcncni la croyancc dualisic quc lcs Esriis lons ci nauvais soni
dcs uissanccs indccndanics qui nc ccsscroni janais d'circ cn conflii
jusqu' la fin du nondc. Lc aon d'argcni, cacIc dc ious sauf dcs
rcircs, csi lc synlolc dc l'Esrii dc Vcriic ci lc scrcni noir, quc l'on
cui voir l'cnircc dc la cour cicricurc, csi lc synlolc d'AIrinan,
l'Esrii dc Mcnsongc.
L'inosiurc csi cncorc lus grandc quand, agc 475 du volunc II d'
Ur ci Krur lc conncniaicur ccrii roos dc l'ariiclc d'EKATLOS . Cci
occuliisic dangcrcu (il s'agii du rincc CAETANI} lic avani ioui au
courani Krcnncrzicn... , rcgrciiani ar aillcurs ioui cc qui nuisaii la
rcnaissancc d'un csoicrisnc cIrciicn dc l'coquc, c'csi--dirc du icns
dc CHAFDONNEAU-LASSAY. Or nous savons quc la sculc siruciurc cn
Francc qui auraii u cncorc suggcrcr unc ccriainc ocututc cIrciicnnc
ciaii dcj inocranic cciic coquc, licn quc CUNON aii ioui conris
dc cc iyc d'cnscigncncni, il cui cur ; il scraii souIaiiallc qu'un jour
ccriaincs corrcsondanccs soicni ulliccs. L'ioilc Inicrncllc avaii dcj
fini son cyclc, nc laissani lus cn naiicrc d'ocraiiviic inicrnc qu'un
ordrc lic ciroiicncni unc vicillc confrcric Fosc + Croi ircs rcduiic ci
cisiani cncorc cn Ancriquc, nais cc n'csi as nous dc donncr dcs
clcfs ccu qui disscricni dc la vignc, our cn avoir lu dcs assagcs
dans un livrc, sans avoir janais vu ni gouic unc grac dc raisin. Quani
signcr cc ncnc ariiclc Tunsuunus our un auicur sc rcclanani du
cIrisiianisnc ccla cquivaudraii signcr Paganus un ariiclc faisani
l'aologic dc Saul dc TAFSE ! La iradiiion daciquc dc Transylvanic ci la
fonciion dcs vovodcs csi un dcs lus urs flcurons dc la iradiiion du
Nord, fori scnllallc d'aillcurs ccriains cnscigncncnis vcnus d'gyic
uis dcvcnus yiIagoricicns, iradiiion licn anicricurc iouic influcncc
cIrciicnnc. Cciic iradiiion csi rcsicc siricicncni dans ccriaincs fanillcs
ci n'cn csi janais soriic, ncnc si dcs rclaiions anicalcs avcc d'auircs
adcics urcni sc noucr (cas dc PAFACELSE} . La rcscncc du Dragon
105
sc nordani la qucuc dans lcs arnoirics ci ccriains synlolcs gravcs sur
lcs icrrcs ionlalcs (Swasiyla, ailcs dcloyccs} icnoigncni d'un ays du
Ccnirc, ci dc l'acquisiiion du cors d'innorialiic dc ccu qui oni rcjoini
l'Ac dc la Croi roiaiivc. Hcurcuscncni cciic iradiiion n'a lcsoin dc
crsonnc our sc coniinucr, ncnc si lcs cvcncncnis oliiiqucs oni
olligc scs dcosiiaircs quiiicr lc ays cn aiicndani quc lc noni OM soii
nouvcau un ccnirc rcsccic. Quani au rincc CAETANI il rclcvc dc la
ncnc iradiiion iani dans la fornc quc dans lc fond. Pour nc as quc nos
ccriis soicni cloiics alusivcncni nous n'cn dirons as lus.
Enfin our cn rcvcnir lcur insiraicur, il faui licn rcconnaiirc quc
son livrc Lc roi du nondc , csi ccrii sur dcs lascs cu crcdillcs. Pour
cn finir avcc ccs ciiis naniulaicurs, il faui ciicr MAFQUS-FIVIEFE
qui ccrii dans KalacIalra - iniiiaiion ianiriquc du Dala Lana
1
. Lc
nyiIc dc SIanlala ci la docirinc qui cn fui issuc, lc KalacIalra,
aariicnncni cclusivcncni cciic iradiiion. Ccllc-ci, ar aillcurs, csi
ooscc la cnscc nusulnanc qu'cllc considcrc connc IuIuc. Nc
connaissani as la iradiiion louddIiquc ircs conlcc d'aillcurs dans la
fornc connc dans lc fond, Fcnc CUNON nc ouvaii cvidcnncni as
conirlcr lcs cluculraiions dc SAINT-YVES ci lcs faniaisics d'OS-
SENDOWSKI ; il cdifia sa iIcoric du Ho du Mondc ci son synlolisnc
sur ccs lascs avcniurcuscs. Jc nc ncniionncrai quc our ncnoirc lcs
lruiis qui courcni dans lcs nuililcs ciiis ccrclcs csoicrico-occuliisics
conccrnani un ou lusicurs infornaicurs uu non nusunun, qui
auraicni arocIc ci docuncnic CUNON sur cc sujci ; lc faii dc nclcr
dcs nusulnans la iradiiion dc SIanlala csi ircs suscci ci il nc
scnllc qu'ils scraicni lcs dcrnicrs savoir quclquc cIosc du Saini-
Foyaunc qui lcs a cn Iorrcur ci lcs conlaiira dans la grandc gucrrc
finalc du cyclc aciucl. L'aciion du oniifc roi csi siriiucllc ci cllc s'ocrc
sur dcs lans suliils ou lcs cgliscs, lcs groucs, lcs ccnircs ci lcs
csonnutcs, s cnincnics soicni-cllcs, n'oni ricn voir.
Quclqucs ligncs olcniqucs our rcciscr qu'cn naiicrc dc
siriiualiic il nc cui y avoir ni dogncs ni ccnscurs, ni fau rollcncs
du iyc contc ntuton.
Pour noirc ari, sans circ aussi cccssif quc lcs uns ou lcs auircs,
nous cnsons qu'il n'y a aucun aniagonisnc cnirc c o du nondc dc la
iradiiion louddIiquc ci lc oIctc nusIc (lc KHIDF au nanicau vcri
qui cui aaraiirc ci disaraiirc volonic} ou MELKI TSE DEK dc la
iradiiion judco-cIrciicnnc, rcirc cicrncl, roi dc Salcn (Salcn Pai}
doni on rccisc la rinauic sur AlraIan, roi du nondc qui nc cui
ocuvrcr qu'avcc lcs jusics, ccu qui oni conris quc l'Ionnc csi
cndorni ci qu'il nc cui asscr iouic sa vic dans un rcvc doni il nc
_______
1. diiions Folcri Laffoni, Paris.
106
s'cvcillcra ncnc as arcs la nori
3
.
Sur un lan lus raiiquc faui-il fairc unc grandc diffcrcncc cnirc
dcs nciIodcs idcniiqucs vcnus dc couranis diffcrcnis ? Par ccnlc, lcs
rcciiiions naniriqucs nc sc rcirouvcni-cllcs as aussi licn dans lc
ZIilr nusulnan quc dans lcs nciIodcs dc ccriains nonasicrcs coics
ci, lus rcs dc nous, dc l'IcsycIasnc doni la nciIodc d'oraison,
iravcrs lc conirlc rcsiraioirc ci l'onIaloscoic, crnci dc irouvcr c
cu du cocu ct uucc u toutcs sotcs dc ncuccs ct dc connussunccs ;
our ccu qui cnscraicni quc l'csoicrisnc cIrciicn csi nori...
Lcs voics alcIiniqucs cicrncs ci inicrncs foni ariic dcs raiiqucs
lcs lus cfficaccs our rarocIcr l'Ionnc dc la naiurc, donc dc la
nanifcsiaiion dc Dicu, cllcs nc soni as lcs sculcs. L'ccnlc suivani ci
lc icnoignagc dc MOFIHEI UYESHIDA, fondaicur dc l'Alido, qui vccui
cn lui l'Union du cicl ci dc la icrrc, cn csi la rcuvc
Quand jc narcIais dans lc jardin jc scniis suliicncni quc l'univcrs
ircnllaii ci qu'un csrii dorc sorii du sol, cnvcloaii non cors, ci lc
cIangcaii cn un auirc faii d'or. Au ncnc noncni non csrii ci non
cors dcvinrcni lcgcrs. J'ciais caallc dc conrcndrc lcs nurnurcs dcs
oiscau, ci j'ciais claircncni conscicni dc l'csrii dc Dicu, lc crcaicur dc
cci Univcrs. A cc noncni jc conris la sourcc du Dudo ci l'Anour dc
Dicu - l'csrii dc roicciion anourcusc our ious lcs circs. Dcs larncs
dc joic coulaicni sans inicrruiion sur ncs joucs. Dcuis cc noncni j'ai
cic ancnc scniir quc la icrrc cniicrc csi na naison, ci quc lc solcil, la
lunc ci lcs cioilcs, soni iouics dcs cIoscs qui nc soni rorcs. Jc suis
dcvcnu lilrc dc ioui dcsir.
En faii ious lcs icics rcligicu soni un acl au rcvcil, lcqucl nc
assc as ar dcs cogiiaiions infinics, nais ar l'invcrsc, unc raiiquc
coniinucllc, dcicrnincc, qui ouvrc non sculcncni l'csrii nais lc cocur,
rais qui nc crnci l'canouisscncni dc la FOSE quc ar la CFOIX.





_______
3. Dcnnci confirnc ar aillcurs dans "Lcs Maiircs dc sagcssc" (Ed. Lc Courricr du
Livrc} cc qui a cic dii rcccdcnncni sur la cIainc dcs Maiircs qui csi licn anicricur au
roIcic MaIonncd.
107









108



AppendIce 1: HIstoIre secrte du PytbagorIsme______________________


Conccrnani l'Iisioirc dc la docirinc yiIagoricicnnc, il csi uiilc dc
ciicr un assagc dc l'ariiclc dc Maiirc J. MALLINCEF Hisioirc sccrcic
du PyiIagorisnc aru cn 1955 dans la rcvuc Inconnucs (Lausannc}

Lcs arcIivcs dcs Iniiics d'Anglcicrrc nous aoricni la daic rccisc dc
l'cnigraiion dc la docirinc yiIagoricicnnc vcrs lcs ciics lriianniqucs.
C'csi cn cffci cn 1554 quc lc jcunc S TIonus HODLEY csi rcu, Forli,
l'iniiiaiion dcs Futc OIscu ; ci c'csi cn l5?5 qu'il rcnirc cn sa airic
ci y insiallc lcs aciiviics iradiiionncllcs dc l'Ordrc. Il lcguc 80 000
voluncs la lillioiIcquc d'Oford ; il iniiic divcrscs crsonnaliics qui
coniinucroni son ocuvrc. L'Iunanisnc rcnd aussiii un cssor rodi-
gicu ci la fornc univcrsiiairc du Nco-PyiIagorisnc, lc Nouucuu-Puto-
nsnc conquicri la fois lcs csriis ci lcs cocurs . Hcn MOHE, TIcoIc
ci TIonus GALE, H. CUD VOHTH diffuscni lcs icics lcs lus insiruciifs
du Cous PtIugocun ci lcs conncnicni. L'un dcs cIcfs dc l'Ordrc, S
Vutc HALEIGH lancc la nodc du ialac - qu'il a raoric d'Ancriquc ci
c'csi sous lc iiirc rofanc d' Ans du TuIuc, CuI dc Funcus ou sinlc-
ncni . TuIucoogqucs, quc lcs PyiIagoricicns d'Anglcicrrc sc rcunisscni
frcqucnncni
1
, sans cvcillcr lcs souons d'unc olicc royalc, ioujours cn
ciai d'alcric.

La Francc nc ouvaii dcncurcr cn arricrc cn scnllallc donainc. Dc
ncnc qu'cllc avaii rcu dc Londrcs lcs rcnicrcs cIarics our ciallir sur
son icrriioirc lcs rcnicrs aiclicrs naonniqucs, dc ncnc, c'csi dc
Londrcs cncorc qu'cllc rcoii lcs rcnicrs riiucls du PyiIagorisnc. Mais
ar un cuIcnisnc naiional licn conrcIcnsillc, cllc iniiiulcra scs
iniiics . cs Ncotnutcs ou cs Pscus, our nonircr quc lc ialac lui fui
donnc ar l'un dcs sicns, Jcun NICOT, ci qu'cllc nc lc dcvaii as
l'Anglcicrrc !

Soulignons cccndani, our circ rccis, qu'ouirc cciic lrancIc
_________
1. Il csi inuiilc dc souligncr quc ccs riics n'oni ricn dc connun avcc la naonncric
iradiiionncllc ; ni lcurs riiucls ni lcurs synlolcs ni lcurs cnscignanis n'oni lc noindrc
raori avcc lcs usagcs judco-cIrciicns dc la naonncric.
109
nicoiiniaic, dirigcc ar J.M. HAGON, y cui cn Francc unc auirc voic dc
cnciraiion iniiiaiiquc . c'csi lc riic dcs Ncgocutcs ou SuIncs Mutcs
dc 'Anncuu Lunncux, iniroduii Douai cn 1780 ar lc laron G. dc
HLAEHFINDY, ncsirc-dc-can ccossais assc au scrvicc dc la Francc. Lc
Fiic cossais PIilosoIiquc alsorla cc riic cu arcs.









































110





AppendIce 2 : GIuIIano Kremmerz et Ia MyrIam ___________________





La Mun fui fondcc ar lc Magc Ciuliano KFEMMEFZ, crsonnagc
cirangc doicc dc ouvoirs iangillcs . la rcvuc Plancic lc ciia un jour
roos d'un cloii dc iclclincsic . scaraiion disiancc dc la rouc d'unc
voiiurc qui assaii dans la ruc. Mais scs voyanccs soni auircncni
cclclrcs ci cllcs scrvircni soulagcr financicrcncni licn dcs nalIcu-
rcu. Ciuliano KFEMMEFZ, dc son vrai non Ciro FOFMISANO, naquii
Poriici (rcs dc Nalcs} lc 8 avril 1868. Il fii dcs ciudcs liiicraircs
(dociorai} l'Univcrsiic dc Nalcs, uis fui nonnc rofcsscur Alviio.

En 1896, il organisc unc Futcntc Hcnctquc . u Futcunzu
Tcucutcu Mugcu d Mun (la Fraicrniic TIcracuiiquc Magiquc dc la
Myrian, ccriains lironi la Fraicrniic Tcnlicrc Magiquc, avcc lcs iniiialcs
Fr + T + M / di Myr } cIargcc dc roagcr la Mugc Isuquc ci d'ccrccr
la ncdccinc disiancc (iclcurgic}.

KFEMMEFZ s'occua ariiculicrcncni dc gucrisons ncdicalcs
difficilcs ci cui lcaucou dc succcs. Dc 1896 1899 fui ullicc Nalcs
l'ocuvrc fondancnialc du Maiirc . Il Mondo Sccrcio - Avviancnio Alla
Scicnza Dci Magi , rcullicc rcccnncni avcc lcs auircs ccriis dc
KFEMMEFZ ar lcs Edizioni Mcdiicrrancc dc Fonc. Lc Magc scjourna
longicns sur la Cic d'Azur, surioui Dcausolcil, Canncs ci Nicc. Il
rcnconiraii scs discilcs au Casino dc Monaco. KFEMMEFZ n'avaii as
lcsoin dc iravaillcr arcc qu'il gagnaii cIaquc soir la sonnc qui lui ciaii
ncccssairc our vivrc. Il nourui cn 1930. Sa ionlc sc irouvc au
cinciicrc dc Dcausolcil.

La Mun csi diviscc cn cinq ccrclcs ou classcs .

- Lc rcnicr ccrclc (ccrclc cicricur} a dcu scciions, lcs nouccs
utquunts ct cs unccns. Un riiucl doii circ raiiquc, fondc sur dcs
invocaiions nagiqucs. Il dcnandc lcaucou dc consiancc ci
l'olscrvaiion rccisc dc ccriains cyclcs (lunairc, solairc, cic.}.

- Lc dcuicnc ccrclc (ccrclc inicrnc} csi fornc ar lcs dsccs
111
ntcguux. Unc auirc ciac nagiquc lcur csi cnscigncc. Ils foni un cffori
dc urificaiion our olicnir la ossililiic dc gucrison nagiquc dirccic.

- Lc iroisicnc ccrclc csi dii dcs tIcucutcs . lc iIcracuic doii
iravaillcr la gucrison dcs naladcs ci icnicr la nanifcsiaiion dirccic dc
la rcscncc iIcracuiiquc (nanifcsiaiion du Ions ou Doscuc).

- Lc quairicnc ccrclc, cclui dcs nutcs Isuqucs ou Mutcs dc Mun
csi consacrc lui aussi l'ciudc dc l'alcIinic ; lcs Maiircs oni unc nission
d'infornaiion. Dcs iccIniqucs lus dcctcs soni aussi cnscignccs dans
cc gradc.

- Lc cinquicnc ccrclc csi ircs fcrnc . il csi l'crcssion du collcgc
Icrnciiquc. La vocaiion cicricurc dc la Mun csi surioui l'aidc au
naladcs ; lcs gucrisons sc foni disiancc gracc un riiucl invocaioirc.
La Mun csi consiiiucc, our la luari dc scs ncnlrcs, ar dcs
crsonncs culiivccs. On nc cui nicr la valcur dcs rcsonsallcs qui nc
sauraicni circ conarcs au ircs nonlrcu dirigcanis faniaisisics dcs
Ordrcs conicnorains. La Mun ci lcs Ordrcs analogucs rncni, our
ccriains la cIasicic, our d'auircs unc ircs grandc rcscrvc au nivcau dc
la scualiic.
























112





AppendIce 3 : La voIe aIcbImIque ImInIne dans Ie TaoIsme en
CbIne_________________________________________________________________





La fcnnc csi rcscnic dans lc iaosnc dcs l'aariiion au alcniours
dc l'crc cIrciicnnc dcs rcnicrs nouvcncnis rcligicu. L'organisaiion
iaosic dcs Maiircs Cclcsics insiauraii unc socicic du culc iaosic
caallc dc survivrc au divcrscs calaniics ci dc crciucr l'ordrc
Iarnonicu. A la icic dc ccs connunauics sc irouvaicni lc naiirc du
dioccsc ci son cousc, aclcc nutc cnnn, cciic dcrnicrc ciani
cIargcc dc dirigcr ci d'insiruirc lcs fcnncs. Tous lcs ncnlrcs dc la
connunauic ciaicni iniiics ci sounis unc vic rcligicusc conoriani un
codc noral ircs sirici ci dcs raiiqucs sycIoIysiologiqucs faisani
inicrvcnir la scualiic. Dcuis l'aniiquiic, l'aciiviic scucllc ciaii cn cffci
considcrcc cn CIinc connc ncccssairc non sculcncni our l'individu
lui-ncnc, nais aussi our la lonnc narcIc dc l'univcrs, doni cllc ciaii
unc crcssion. Aussi ciaii-cllc codificc dc nanicrc suivrc lc ryiInc
d'cvoluiion dcs cncrgics fcnininc ci nasculinc dans l'univcrs. Ccs
concciions oni cic rcriscs ci dcvcloccs ar ccriains couranis
iaosics. La fcnnc jouaii ar conscqucni dans lcs organisaiions connc
ccllcs dcs naiircs Cclcsics un doullc rlc . d'unc ari connc cducairicc
dcs fcnncs, d'auirc ari connc aricnairc dans lcs riics scucls.

D'auircs couranis iaosics oni adoic unc aiiiiudc diffcrcnic. Toui cn
conscrvani son inoriancc la scualiic, ils l'oni iransoscc dans lc
donainc dc l'inaginairc, dc soric quc l'union a licu avcc un circ divinisc,
unc uncc conugnc. La fcnnc, aricnairc dc l'Ionnc, csi donc
asscc cn ariic ou cniicrcncni du donainc du rccl cclui dc
l'inaginairc. Idcaliscc, cllc aariicni au nondc dcs dicu, auqucl
l'adcic acccdc ar son inicrncdiairc ; cllc lui scri dc rccciricc ci dc
guidc dans sa rogrcssion siriiucllc, ci l'on consiaic quc ccs couranis
oni connu un grand nonlrc dc naiircs fcninins. Cc assagc dc la
fcnnc dans lc donainc dc l'inaginairc va dc air avcc unc inicnsifi-
caiion dc sa fonciion ncdiairicc. Si l'Ionnc csi cclui qui cngcndrc, la
fcnnc csi ccllc qui iransfornc, d'ou lc rlc rivilcgic qu'cllc jouc, lorsquc
dcs roccssus dc iransnuiaiion soni cn jcu.

L'alcIinic inicricurc, qui a ris naissancc cn CIinc vcrs lc VIIIc sicclc
113
s'csi rincialcncni dcvclocc vcrs lcs IX-Xc sicclcs. Ccllc-ci rcrcnaii
cn faii divcrscs raiiqucs sycIoIysiologiqucs iaosics anicricurcs,
icllcs quc la diciciiquc, lcs ccrciccs gynniqucs ci rcsiraioircs, l'ari dc
l'alcvc ci lcs roccdcs dc visualisaiion. Mais cllc lcs crinaii cn
s'insirani du vocalulairc dc l'alcIinic ocraioirc ci cn lcs inicgrani
dans un sysicnc dc corrcsondanccs cnirc lcs nccanisncs dc l'univcrs
ci ccu du cors ircs clalorc, our forncr un cnscnllc original.

La fcnnc fui rcscnic dcs lcs dcluis dc l'alcIinic inicricurc.
Cccndani, la iradiiion alcIiniquc rorcncni fcnininc nc sc dcvcloa
qu'au XIIc sicclc, our aiicindrc son aogcc au sicclc dcrnicr. Lcs
diffcrcnccs cnirc lcs voics nasculinc ci fcnininc rcflcicni lcs disiinciions
Iysiologiqucs ci sycIologiqucs cnirc l'Ionnc ci la fcnnc d'arcs lcs
concciions iaosics. Voici conncni un alcIinisic du XIXc sicclc lcs
rcsunc . CIcz l'Ionnc, lc yang s'ccoulc ar lc las, cIcz la fcnnc il
s'ccIac ar lc Iaui. L'Ionnc raiiquc afin d'cviicr l'ccoulcncni dc la
scncncc, la fcnnc raiiquc afin d'cviicr l'ccoulcncni dcs rcglcs, roccdc
aclc dccututon du dugon ougc. L'csscncc scninalc dc l'Ionnc
circulc cn scns invcrsc ci lc ncnc l'innorialiic ; lc sang dc la fcnnc
rcnonic dirccicncni la caviic du cocur. CIcz l'Ionnc, on arlc
d'cnlryon, cIcz la fcnnc dc rcsiraiion. Lorsquc l'Ionnc a naiirisc lc
iigrc llanc, scs icsiiculcs sc rciracicni ; lorsquc la fcnnc a dccaiic lc
dragon, scs scins sc rciracicni. L'Ionnc cui cffcciucr l'asccnsion au
cicl dc lui-ncnc, alors quc la fcnnc doii aiicndrc d'circ convoqucc.
Enfin, our la fusion dans la grandc Vacuiic, l'Ionnc doii ncccssai-
rcncni ncdiicr ncuf ans facc un nur, la fcnnc non.
Lcs ccolcs d'alcIinic inicricurc uiilisaicni our ccriaincs lcs iccIni-
qucs scucllcs, iandis quc d'auircs rcconiscni unc union inagincc dcs
cncrgics fcnininc ci nasculinc l'inicricur du cors dc l'adcic. Mais
dans lcs dcu cas, la rcnicrc ciac consisic cviicr iouic dccrdiiion
ar lcs voics gcniialcs, d'csscncc cIcz l'Ionnc, ci dc sang ncnsirucl
cIcz la fcnnc. Lc sang csi lc fondcncni Iysiologiquc dc la fcnnc, un
roduii du soufflc origincl ; aussi unc fcnnc ncnoauscc doii-cllc ioui
d'alord fairc rcvcnir scs ncnsirucs our nouvcau cn cnccIcr
l'ccoulcncni, car l'alscncc dc rcglcs arcs la ncnoausc signific un
cuiscncni du soufflc origincl. Lcs roccdcs dc dccututon du dugon
ougc consisicni cn nassagcs dc ccriaincs ariics du cors, conccn-
iraiion sur la rcgion du cocur ci alsoriion dans lc calnc siriiucl.
Cc soufflc origincl conscrvc l'inicricur du cors dc l'adcic csi
conarc un cnlryon, qui sc dcvcloc our dcvcnir un circ siriiucl
dc lunicrc ouvani soriir ar lc sonnci dc la icic. Alors quc dans
l'alcIinic nasculinc, l'adcic sc conccnirc cndani di nois synloli-
qucs sur la croissancc dc cci cnlryon qu'il nourrii cn son scin, la
fcnnc, qui dc ar sa fonciion naicrncllc, connaii cciic scnsaiion, dcvra
114
luii dcvclocr la scnsaiion dc nouvcncni rcsiraioirc inicrnc,
dcvcloani la conscicncc d'unc vcriicaliic au ccnirc du cors.
Enfin, la naiurc luii assivc ci rccciivc dc la fcnnc lui crnci dc
sc fondrc aiscncni la Vacuiic, nais la rcnd ar l ncnc dccndanic
d'unc inicrvcniion aciivc our son asccnsion au nondc dcs cicu.
Dans lcs dcu voics, nasculinc ci fcnininc, la rcalisaiion siriiucllc
sc iraduii cn ioui cas ar unc dininuiion dcs caracicrcs scucs
acconagnani lc grand rciour dc l'adcic au Tao.

CaiIcrinc DESPEUX






















115







Si vous dcsircz circ icnu
au courani dcs ullicaiions
dcs DITIONS AXIS MUNDI
cnvoycz vos non ci adrcssc
DITIONS AXIS MUNDI
8, Calcric Moninarirc
75002 PAFIS






















116