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O crime primitivo e seu castigo

I A transgresso da lei e a restaurao da ordem


A cincia se interessa pelo extraordinrio Mas o estudo sistemtico transforma o miraculoso em natural, constri universo baseado em leis Curiosidade e apreciao se transformaram pela cincia No h mais emoo do novo, desconhecido, apenas se amplia ou se desloca nosso horizonte Antropologia tenta se livrar do controle do interesse pr-cientfico Tendncia em estudar a lei primitiva: selvageria regida por tradio e ordem, no por capricho, emoo, acaso Porm ainda h sensacionalismo: nfase exagerada na justia criminal Antropologia moderna: lei em manipulao singular e sensacional Antropologia pensa que pode descobrir aspectos inesperados, assombrosos Estudo da lei nas Ilhas Trobriands Malinowski fez descrio do rotineiro, obedecido Lei primitiva: Rege todos os aspectos da organizao social Distinta de outros tipos de normas Regras da lei mantidas por foras sociais, racionais, necessrias e adaptveis Indivduos se preocupam com direitos e deveres Atitude do nativo semelhante civilizados: Interpreta e as vezes infringe a lei Relaes sociais governadas por princpios legais Mais importante: direito da me Filho sujeito pelo parentesco somente me Lei matriarcal: status de irmos, relaes sociais Sistema baseado na mitologia, crenas mgico-religiosas Sistemas menores Casamento (autoridade do homem) Constituio de aldeia Posio do chefe Privilgios e deveres do feitieiro Lei primitiva no perfeita Caso visto por Malinowski Rapaz se mata se atirando de coqueiro Havia transgredido lei da exogamia com a prima O namorado abandonado o insulta publicamente Ele se enfeita, sobe no coqueiro, se dirie a comunidade para se explicar e acusar o outro para que os homens de seu cl o vinguem Crime srio: quebra da exogamia totemica do cl Todas as mulheres do cl do homem so suas irms e so proibidas Violao Forte reao da opinio pblica Castigos sobrenaturais Nativos tem horror violao e acreditam nas punies o ideal de lei nativa Porm a aplicao da moral e ideais na realidade diferente No caso observado no houve atuao da reao do grupo ou da sano

sobrenatural, houve declarao pblica Quebra da exogamia com relaes sexuais e no casamentos no rara Opinio pblica hipcrita, no atua se o caso escondido No caso de escndalo, se volta contra o casal Sano sobrenatural tem remdio Sistema de magia que desfaz os maus resultados do incesto no cl H sistema de evaso para lei fundamental da tribo Sanao sobrenatural no assegura regra automaticamente, tem elasticidade ao se associar um antdoto apropriado Se as leis so contornadas no h obedincia espontnea ou fidelidade servil tradio A tradio ensina o homem a escapar dos seus mandamentos mais srios: feitiaria (forma especial de magia negra) e outros processos no mgicos de evaso lei tribal Magia deletria ou maligna em outra categoria Se dirige s instituies, ocupaes importantes Instrumento do crime fornecido pela tradio Tradio que trabalha contra a lei Lei da exogamia: probe casamento e relaes sexuais dentro do cl Um dos mandamentos mais rgidos Probe relaes sexuais com mesma severidade independente do graus de parentesco Garante unidade do cl e realidade do sistema classificatrio de relacionamentos Ilhas Trobriands eliminam essa ideia, fico Incesto inqualificvel mas cometido A medida que o parentesco se afasta, diminui-se a gravidade Pode ser pecado venial, perdovel se s cometido com algum apenas que pertena ao mesmo cl Para o homem as mulheres do cl no so um grupo homogneo Para libertino nativo: experincia interessante, se vangloriam at do adultrio Casamento dentro do mesmo cl mais srio S 2 ou 3 aconteceram

II Feitiaria e suicdio como influncias da lei

Feitiaria: recurso coercitivo Suicdio: expiao e questionamento Feitiaria N limitado de especialistas de inteligncia e personalidade notveis, submetem-se sortilgios, condies Exercem poder por conta prpria e profissionalmente Doena sria e mortes so atribudas magia negra Eles podem fazer abuso/chantagem Feitiaria: poder, riqueza e influncia Feitieiro Favorece os prprios objetivos Tem muito e perder com abusos Vigiado pelo chefe, notveis e demais feiticeiros Servios vendidos profissionalmente aos poderosos No faz tarefas injustas/fantsticas para os menos importantes

Rico e grande: pode fazer qualquer coisa fora da lei ou ser honesto e justo Pune ilegalidade pelo peso da opinio publica ao seu lado, defende boa causa Vtima ao saber do feitieiro contra ela recua, se corrige, faz acordo Magia negra funciona como fora legal autntica Usada para cumprir lei tribal e enitar o uso da violnca para reestabelecer o equilbrio Costume de procurar os motivos pelos quais um homem foi morto por bruxaria Corpo exumado e se procuram marcas No h formalidades e h frequentes diferenas de opinio Mas h marcas sobre as quais no h dvida Indicam hbito, propenso ou caracterstica do morto que provocaria hostilidade de algum que teria contratado um feitieiro para matar a vtima Maioria dos casos: nenhum sinal encontrado ou no h concordncia Homem doente acredita saber o feiteeiro culpado A descoberta da marca constatao do j sabido Marcas demonstram que delitos no so desprezveis ou indignos por completo e os que no so muito pesados para os sobreviventes Sucesso sexual, beleza, habilidade na dana, ambio, ostentao e poder ? despertam cimes dos poderosos e glria para o culpado Sobreviventes tem o dever de vingana A proeminncia ou empreendimento destacado dissociado da posio de poder so ofensivos Chefe zela pela mediocridade alheia, aplica a lei Meio legal adequado a feitiaria, paga pelo chefe Violncia s para quebra direta de etiqueta/ cerimonial/ delitos flagrantes Ofensas ao chefe punidas com a morte Magia negra principal instrumento do chefe para fazer respeitar seus privilgios e prerrogativas Feitiaria fica ao lado dos poderosos Apoio para interesses e para a lei e ordem Saudvel temor pelo castigo Interferncia europia persegue feitieiros Aplicao de nossa moral/costumes/leis nos nativos Anarquia, atrofia moral, extino da cultura e da raa Feitiaria no exclusiva da administrao da justia ou da prtica criminosa Nunca est em oposio direta lei, apesar das injustias forma de acentuar o status quo, expressa desigualdades tradicionais, no cria novas Conservadorismo tendncia em sociedades primitivas Feitiaria benfica e de enorme valor para a cultura primitiva O aspecto criminal das leis vago, difcil localizar a feitiaria como legal ou criminosa Difcil traar linha entre aplicaes semilegais e semicriminosas da feitiaria Suicdio Aspecto legal distinto 2 mtodos solenes Lo'u: atirar-se do alto de um coqueiro Ingesto de veneno fatal (soka) Mtodo Brando: ingerir tuva, veneno vegetal- a vida pode ser restaurada por

um vomitrio Formas fatais Escapar de situao sem sada Atitude mental subjacente: autopunio, vingana, reabilitao e queixa sentimental Psicologia do suicdio: 2 motivos Pecado, crime, exploso de clera a expiar Exogamia, adultrio, ferimento, fuga e etc. Protesto contra os que revelaram a transgresso, insultaram o culpado em pblico, deixando-o em situao intolervel Acusado admite sua culpa e consequncias, castiga seu corpo Declara ter sido aviltada Por amigos/parentes ? apela aos sentimentos Por inimigos ? Pede a seus parentes que o vinguem Suicdio possibilita ao acusado fuga e reabilitao Abafa violncia, desvio do costume/tradio Como a feitiaria, mantm os nativos observando a lei Ambos so influncias conservadoras fortes, princpios de lei e ordem Concluso Princpios de punio do crime so vagos, os metodos de castigo so caprichosos Mtodos mais importantes vem de instituies no-legais de costumes, eventos e arranjos; como a feitiaria, suicdio, poder do chefe, magia, consequencias sobrenaturais e atos vingativos Essas instituies e costumes s concorrem parcialmente para manter a obedincia Instituies legais s abreviam a situao legal para restaurar o equilbrio Crime nos Trobriand vagamente definido No sancionado pela tradio se estiver em conflito com o chefe ou notvel As proibies mais precisas so elsticas, h mtodos para contorn-las

III Sistemas da lei em conflito

Lei dos nativos Sistemas mais ou menos independentes Ex: Matriarcado, direito paterno, casamento, chefia Cada sistema tem campo independente, mas pode ir alm dos seus limites legais Equilbrio tenso Exploso ocasional ? conflito de princpios Princpios: Direito da me x Amor do pai Tradio: sobrinho matrilneo o mais prximo e herdeiro do pai, filho no parente Vida real: Pai muito apegado ao filho, tio e sobrinho yem rivalidades e suspeitas na sucesso Sistema legal do direto da me ? sentimento fraco Amor do pai menos importante ? forte sentimento Chefe poderoso ? filho to forte quanto sobrinho Caso Chefe poderoso Filho favorito fere sobrinho Sobrinho preso

Parentes do chefe expulsam filho da aldeia Filho volta para a aldeia da me Chefe tem afeio pelo filho mas seus parentes agiram pela lei tribal Quando as expresses de expulso so ditas tem fora de obrigao, se o homem permanecer tido como desonrado Esse caso no anmalo Chefe, personalidade ou feitieiro poderosos favorecem seus filhos Em geral no h antagonismo se filho e sobrinho forem moderados e tiverem tato O conflito hoje exarcebado levado fora o princpio paterno com o apoio do homem branco Conflito antigo na tradio mitolgica Tambm ocorre com gente de categoria inferior Pai faz tudo pelo filho Aps morte do pai filho tem que devolver bens e benefcios do sobrinho Atritos e acordos Discrepncia: ideal da lei x realizao Exogamia, contramagia, feitiaria e lei, elasticidade da lei Bases da constituio tribal questionadas Direito da me o mais importante a abrangente princpio da lei Parentesco s levado em conta com as mulheres Privilgios sociais seguem linha materna Exclui validade legal do lao pai e filho Amor do pai reconhecido limitadamente pela lei tutor dos filhos at puberdade Menina ? permanece com os pais at casamento Menino ? deixa a casa do pai na puberdade, se muda para a comunidade da mae sob tutela do tio materno Contraria desejo do pai, filho e tio Surgem costumes para prolongar a autoridade paterna Lei Filho cidado da aldeia da me, estranho na da do pai Fins cerimoniais ao lado do tio materno Vida cotidiana ligada ao pai Manter o filho em casa aps a puberdade e at aps o casamento Instituio normal, tem regras e procedimentos Relega o costume clandestinidade/ irregularidade Pretexto: filho deve encher a casa de inhames em nome do tio Quando se casa constri casa no terreno do pai Pai d meio do filho viver/ comer e etc. Permite privilgios e presentes que deveria guardar para o herdeiro Tambm d presentes e privilgios para herdeiros, que devem pagar por eles Uso estabelecido ilegal ? garante ao usurpador vantagens sobre verdadeiro proprietrio Arranjo mais importante para contrabando da linha patrilinear para direito da me Casamento entre primos (homem casa filho com sobrinha) Indiretamente assegura o direito do filho de ficar na aldeia do pai para sempre Casamento matrilocal excepcional, filho goza de cidadania Amor do pai Costumes estabelecidos por tradio

Aceitos pela comunidade Contrrios ao rigos da lei Questes anmalas (casamento matrilocal) Se h oposio/ protestos em nome da lei, devem ceder Ex: filho deixa comunidade Oposio ofensa ao homem no poder

IV Os fatores de coeso social em uma tribo primitiva


Problema da unidade do cl Dogma do cl ou da parentela Cerne do cl matrilinear: homem no poder + seu herdeiro A unidade homogeneidade e solidariedade do cl igual a do cerne, se for fissurado no h unidade Esse dogma tem at fundamentos apesar da diviso no ncleo do cl e em relao exogamia Deve-se demonstrar o que h de verdade Antropologia: sem reflexo, tomou por ideal da lei as realidades sociolgicas Posio da lei nativa Direito da me como exclusivo princpio de parentesco Combinao com o princpio classificatrio do parentesco Rege vocabulrio, influencia relaes legais Direito da me e classificatrio associado ao sistema totmico Se dividem: 4 cls, subcls Ancestralidade comum Unidade: parentesco, cidadania, comunidade, terras, atividades econmicas, cerimoniais. Ponto de vista legal (subcl) Nome comum Responsabilidade de vingana Exogamia Bem-estar comum Unidade do cl/subcl Expressas nas distribuies festivas Unidade mltipla e real de interesses, atividades, sentimentos Unem subcls em cls Ideias do nfase ao dogma do cl, mas sentimentos no Disputa social, poltica e cerimonial ? Parentela matrilinear Sentimentos ? Esposa, filho, amigos Deveres definidos do cl Exogamia ? h elasticidade Econmicas ? desfalque pela tendncia do pai de beneficiar filho Vingana ? realizada raramente, normalmente paga-se preo Sentimento do pai que quer vingar Cl como unidade econmica Homogneo s nas distribuies cerimoniais Internamente se dividem subcls Diferenciao, interesses prprio, esprito comercial Relaes tensas entre tio e sobrinho frequentes, irmos tem amizade Roubo e assassinato Roubo: 2 tipos Apropriao de objetos pessoais

Aborrecimento maior, mas no inflige perda sensvel ao proprietrio Roubo de alimentos vegetais Desgraa: ficar sem comida Humilhao, furto desprezvel Ambos: castigo a vergonha e o ridculo Assassinato Rarssimo, casos de : adultrio, insulto, rixas, guerras Obrigao da pena de talio na prtica s considerada para homens importantes e dispensada se o falecido tiver culpa Vingana controlada pela substituio por dinheiro, celebrao de paz aps guerra tem compensao por feridos Unidade do cl Realidade: complexa, contradies aparentes e reais, conflitos, tendencias humanas x rigidez da lei Unidade fico legal, subordinao do cl inexiste na rotina S em ocasies especiais unidade do cl domina: cerimonias, conflitos, contradies Antropologia se prende fico da lei nativa como verdade Doutrina apresenta aspecto manifesto, convencional dos nativos, frmulas legais definidas O nativo diz o que DEVERIA fazer quando entrevistado, informa ao antropologo, que descreve o ideal da lei Cdigo da conduta natural revelada s ao antroplogo em campo Descobre motivos ocultos do comportamento Antropologia de orelha Despreza lado menos agradvel da vida selvagem Influenciado por velha teoria do selvagem livre, sem costumes, animalesco Moderno pesquisador de campo Faz dedues pelo que relatado, ignora imprecises da natureza humana Reinventa selvagem ? modelo de legalidade Velha e nova fico so ambas simplificaes de situaes complicadas Realidade cultural Mistura de princpios com conflitos Interesse matrilinear x paterno Totemia do cl x famlia Hereditariedade x bravura, sucesso, feitiaria Feitiaria como instrumento pessoal de poder Lei da cidadania local x Sucesso matrilinear Refundir conceito de lei e ordem nas sociedades primitivas Lei e ordem no so rgidas, resultado da luta da paixo humana contra a lei e dos conflitos de primcpios Porm a luta sujeita a limites, controlada pela hierarquia ortodoxa do sistema de lei Conflito Lei rigorosa x uso legalizado, tradio x pessoal Regras tem hierarquia, desde princpio do direito da me aos meios de afrontar a lei, alm de serem semicivis, semicriminais e etc. Concluses sobre leis e instituies legais nas Ilhas Trobriands Obrigaes dogmticas e flexveis mas fortes (correspondem lei civil) Reciprocidade Sano pblica da lei Regras negativas/ tabus tambm flexveis e adaptveis

Nova classificao das regras costumes e tradies Lei como categoria especial de regras dos costumes e para indicar subdivises no conjunto da lei Diviso principal entre semicivil e semicriminal Distino entre os diversos graus de lei hierarquia Sistemas distintos: direito da me, amor do pai, poltica, magia ? entram em conflito, chegam solues Contexto cultural das regras igual ou mais importante do que enumerar um corpus juris nativo fictcio Nova linha de trabalho no campo da antropologia, o estudo pela observao direta das regras do costume na vida real Maneira atual desarticulada,exclui a dimenso da vida Em nenhum relatrio as descries correspondem realidade Nos velhos tempos interessava a esquisitisse do costume Antropologia moderna atravs das perguntas e respostas s obtm opinies, generalizaes Toque de ridculo na artificialidade Verdadeiro problema: como as regras se aplicam vida Ilhas Trobriands Solidariedade do grupo e interesses pessoais Nenhuma sociedade pode ser baseada em inveno da natureza humana Aspectos da cultura mostram sua funo (ex: direito da me ? casamento etc) Caractersticas sociais explicadas pela fora coercitiva da lei (ex: prestgio hereditrio, feitiaria, realizao pessoal ? papis culturais de princpios) Terreno emprico Justificou fatos e aspectos Explicou de modo cientfico H espao para interesse histrico e cientfico O histrico s no pode ser exclusivo ou predominante

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