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GUIA DE LOS FIELES

Para La Santa Misa Cantada


FORMA EXTRAORDINARIA DEL RITO ROMANO SEGN
LAS DISPOSICIONES DE S.S. BENEDICTO XVI EN EL MOTU
PROPIO SUMMORUM PONTIFICUM

Kyrial XVII - Adviento


Iglesia del Salvador de Toledo

-
ORACIONES PREPARATORIAS
PARA LA SANTA MISA
ORACIN DE OFRECIMIENTO DE LA MISA
Seor, concdenos poder participar con verdadero amor, atencin y piedad en
la santa misa que te ofrecemos, primero, para adorarte y agradecerte todos
los beneficios que nos has hecho; segundo, para pedirte perdn de nuestros
pecados y los de todos los hombres; tercero, para suplicarte las gracias que
nos son necesarias para nuestra vida y para este da en concreto. Te ofrezco
en particular esta Misa de hoy para... (expresa aqu la intencin que quieras).
Concdenos, Seor, asistir a esta Misa con los mismos sentimientos de amor
y piedad de tu Madre al pie de la Cruz. Con el espritu y fervor con que la
vivieron los santos. Te suplico que nos ayudes a prepararnos para recibirte
dignamente, lo mejor que podamos. Amn.

ORACIN DE SAN AMBROSIO


Seor mo Jesucristo, me acerco a tu altar lleno de temor por mis pecados,
pero tambin lleno de confianza porque estoy seguro de tu misericordia.
Tengo conciencia de que mis pecados son muchos y de que no he sabido
dominar mi corazn y mi lengua. Por eso, Seor de bondad y de poder,
con mis miserias y temores me acerco a Ti, fuente de misericordia y de
perdn; vengo a refugiarme en Ti, que has dado la vida por salvarme, antes
de que llegues como juez a pedirme cuentas.
Seor no me da vergenza descubrirte a Ti mis llagas. Me dan miedo mis
pecados, cuyo nmero y magnitud slo T conoces; pero confo en tu infinita
misericordia.
Seor mo Jesucristo, Rey eterno, Dios y hombre verdadero, mrame con
amor, pues quisiste hacerte hombre para morir por nosotros. Escchame,
pues espero en Ti. Ten compasin de mis pecados y miserias, T que eres
fuente inagotable de amor.
Te adoro, Seor, porque diste tu vida en la Cruz y te ofreciste en ella como
Redentor por todos los hombres y especialmente por m. Adoro, Seor, la
sangre preciosa que brot de tus heridas y ha purificado al mundo de sus
pecados.
Mira, Seor, a este pobre pecador, creado y redimido por Ti. Me arrepiento
de mis pecados y propongo corregir sus consecuencias. Purifcame de todos
mis maldades para que pueda recibir menos indignamente tu sagrada
comunin. Que tu Cuerpo y tu Sangre me ayuden, Seor, a obtener de Ti el
perdn de mis pecados y la satisfaccin de mis culpas; me libren de mis
malos pensamientos, renueven en m los sentimientos santos, me impulsen
a cumplir tu voluntad y me protejan en todo peligro de alma y cuerpo.
Amn.
A SPERGES ME

(Slo en la misa mayor del domingo)


El rito del Asperges consiste en rociar agua bendita sobre el altar, los ministros y el
pueblo fiel mientras se entona dicha antfona. Tomado de la noche de Pascua, este rito nos
recuerda nuestro bautismo y la condicin de estar en gracia de Dios y limpios de pecado
para asistir con verdadero fruto a la Santa Misa. Este rito se hace los domingos en la Misa
Mayor en recuerdo de que en la Pascua del Seor hemos sido purificados de todo pecado.
Al llegar al altar, el sacerdote entona la Antfona.
DE PIE

Me rocia-
rs, Seor
con el hiso-
po y ser
purificado.
Me lavars
y ser ms
blanco que
la nieve.
Sal.50. Ten
piedad de
m, Seor,
segn tu
gran mise-
ricordia.
Gloria al
Padre y el
Hijo y al
Espritu
Santo.
Como era
en el
principio,
ahora y
siempre, y
por los si-
glos de los
siglos.
Amn
En el domingo de Pasin se omite el Gloria Patri.
Repetida la antfona Asperges, el sacerdote canta:

V/.Ostende nobis, Domine, V/.Mustranos, Seor, tu


misericordiam tuam. misericordia.
R/. Et salutare tuum da nobis. R/.Y danos tu salvacin.
V/.Domine, exaudi orationem meam. V/. Seor, escucha mi oracin.
R/. Et clamor meus at te veniat. R/. Y llegue a ti mi clamor.
V/.Dominus vobiscum. V/.El Seor est con vosotros.
R/. Et cum spiritu tuo. R/. Y con tu espritu.
V/.OREMUS: Exaudi nos, Domine V/.OREMOS: Ecchanos, Seor santo,
sancte Pater omnipotens, aeterne Padre omnipotente, Dios eterno; y
Deus: et mttere digneris sanctum dgnate enviar a tu santo ngel
Angelum tuum de caelis, qui para que guarde, favorezca,
custodiat, foveat, protegat, visitet proteja, visite y defienda a todos
atque defendat omnes habitantes los que habitan en esta morada.
in hoc habitculo. Per Christum Por Cristo nuestro Seor.
Dominum nostrum. R. Amen. R. Amen.

Derramar sobre vosotros un agua pura


que os purificar:
de todas vuestras inmundicias e idolatras
os he de purificar;
y os dar un corazn nuevo,
y os infundir un espritu nuevo;
arrancar de vuestra carne el corazn de piedra,
y os dar un corazn de carne.

Ez 36,25-26
Al toque de la campana, comienza la Santa Misa con la procesin de entrada. El sacerdote
revestido con los ornamentos sagrados se dirige hacia al altar donde se renovar el santo
sacrificio de la Misa. Al llegar a las gradas del altar, el sacerdote junto con los ministros
rezan las oraciones preparatorias. Al mismo tiempo el coro interpreta el introito.
DE PIE
INTROITO
(ver hoja propia del da)
El introito es la antfona de entrada, tomada normalmente de la Sagrada Escritura, que
recoge los sentimientos que la Iglesia tiene en este da al celebrar la Sagrada Liturgia.
KYRIE
Cuando el sacerdote sube al altar, el coro comienza el canto del Kyrie alternando con el
pueblo. Despus de venerar el altar con un beso, lo inciensa. El canto del Kyrie, en lengua
griega, expresa la splica de perdn por los pecados. Se recita 3 veces en honor a la Santsi-
ma Trinidad. El humo del incienso simboliza la oracin de los santos, y la nuestra, que sobre
todo durante la Misa debe dirigirse hacia Dios igual que el incienso que se eleva al cielo.

Seor,
ten
piedad.
Cristo,
ten
piedad.
Seor,
ten
piedad.

En Adviento, no se canta el Gloria

ORACION COLECTA
(ver hoja propia del da)
Terminado el Kyrie, el sacerdote invita a los fieles a unirse a la oracin de la Iglesia con el
saludo Dominus vobiscum. El contenido de la oracin expresa las intenciones de este da as
como la disposicin interior que hemos de tener.

V/.Dominus vobiscum. V/. El Seor est con vosotros.


R/. Et cum spritu tuo. R/. Y con tu espritu.
Oremus: Oremos:
El sacerdote recita la oracin propia del da, y concluye:
per omnia saecula saeculorum. . por los siglos de los siglos.
R/. Amen. R/. Amn.
SENTADOS
EPISTOLA
(ver hoja propia del da)
Cada vez que se celebra la Santa Misa, la Iglesia como Madre y Maestra nos ofrece para
nuestra instruccin la Palabra de Dios. Al final de la lectura, los fieles responden:
R/. Deo gratias R/. Demos gracias a Dios.

GRADUAL Y ALELUYA
(ver hoja propia del da)
Terminada la Epstola, el coro interpreta el Gradual tomado del libro de los Salmos como
respuesta a la Palabra de Dios; y a continuacin excepto en Septuagsima y Cuaresma- el
Aleluya. Ambos son tomados normalmente del libro de los salmos. Su funcin es ayudarnos
a interiorizar la Palabra de Dios. Aleluya es una palabra hebrea que significa alabad a
Dios; y expresa de alegra y jbilo.
DE PIE
EVANGELIO
(ver hoja propia del da)
De toda la Sagrada Escritura, la Iglesia venera de modo especial los Santos Evangelios que
nos transmiten las enseanzas y obras de Nuestro Seor Jesucristo. La proclamacin del
Evangelio va precedida de una procesin con el turiferario y los ceroferarios. El sacerdote
inclinado en el centro del altar pide al Seor que lo haga digno ministro de su evangelio.
Con el Dominus vobiscum invita a los fieles a escuchar con atencin las divinas enseanzas.

V. Dominus vobiscum. V. El Seor est con vosotros.


R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espritu.
V. Sequentia sancti Evangelii se- V. Lectura del Santo Evangelio segn
cundum. san .
R. Gloria tibi, Domine. R. Gloria a ti, Seor.

Despus de invitar a los fieles a escuchar el santo evangelio, lo inciensa.


Terminada la lectura, los fieles responden:
R. Laus tibi, Christi. R. Alabanza a ti, Cristo.
El sacerdote vuelve a ser incensado y besa reverentemente el misal.

SENTADOS
HOMILA
El sacerdote exhorta a los fieles.
CREDO
Como respuesta a la Palabra de Dios proclamada en la Epstola y en el Evangelio y explicada
en la predicacin, todos los fieles cantan el Credo: resumen de la fe que profesamos y que
nos une a los cristianos de todos los siglos. El sacerdote entona las primeras palabras del
Credo que es seguido por el coro y los fieles.

Creo en un
solo Dios,
Padre Todo-
poderoso,
Creador del
cielo y de la
tierra, de
todo lo
visible y lo
invisible.
Creo en un
solo Seor,
Jesucristo,
Hijo nico de
Dios, nacido
del Padre
antes de
todos los
siglos: Dios
de Dios, Luz
de Luz, Dios
verdadero de
Dios verda-
dero, engen-
drado, no
creado, de la
misma natu-
raleza del
Padre, por
quien todo
fue hecho;
que por
nosotros, los
hombres, y
por nuestra
salvacin
baj del cielo,
(DE
RODILLAS)
y por obra
del Espritu
Santo se
encarn de
Mara, la
Virgen, y se
hizo hombre;
y por nuestra
causa fue
crucificado
en tiempos
de Poncio
Pilato; pade-
ci y fue
sepultado, y
resucit al
tercer da,
segn las
Escrituras, y
subi al cielo,
y est
sentado a la
derecha del
Padre; y de
nuevo vendr
con gloria
para juzgar a,
vivos y
muertos, y su
reino no
tendr fin.
Creo en el
Espritu
Santo, Seor
y dador de
vida, que
procede del
Padre y del
Hijo, que con
el Padre y el
Hijo recibe
una misma
adoracin y
gloria, y que
habl por los
profetas.
Creo en la
Iglesia, que es
una, santa,
catlica y
apostlica.
Confieso que
hay un solo
Bautismo
para el per-
dn de los
pecados. Es-
pero la resu-
rreccin de
los muertos
(SE SIGNAN)
y la vida del
mundo futu-
ro. Amn.

OFERTORIO
V.Dominus vobiscum. V. El Seor est con vosotros.
R. Et cum spiritu tuo. R. Y con tu espritu.
V. Oremus V. Oremus
SENTADOS
El sacerdote prepara las ofrendas y ofrece el pan y el vino que se convertirn el Cuerpo y la
Sangre de Cristo. Ofrcete t tambin con tu vida, tus trabajos, tus sufrimientos Mientras
tanto el coro canta la antfona propia, y seguidamente puede cantarse otro motete o canto
apropiado.
Antfona del Ofertorio
(ver hoja propia del da

ORACIN DEL KEMPIS PARA UNIRNOS AL SACRIFICIO DE CRISTO


Seor, en la sencillez de mi corazn, me ofrezco a Ti. Recbeme con la santa oblacin
de tu Precioso Cuerpo, que hoy te ofrezco en la invisible presencia de los ngeles
para que aproveche para mi salvacin y la de todo tu pueblo. Seor, te presento
tambin sobre el altar de tu misericordia todos mis pecados y delitos que he
cometido en tu presencia para que borres todas las manchas de mis pecados y me
restituyas tu gracia que perd pecando. Te ofrezco tambin todo lo bueno que he
hecho aunque sea poco e incompleto, para que T lo restaures y santifiques, lo
recibas con agrado, lo hagas digno de Ti y siempre lo conviertas en mejor. Te
ofrezco igualmente todos los piadosos deseos de las personas religiosas, las
necesidades de parientes, amigos, hermanos y hermanas que ms aprecio. Te
ofrezco adems oraciones y sacrificios especialmente por quienes de alguna forma
me perjudicaron, entristecieron o insultaron me ocasionaron algn dao u ofensa.
Haz que nosotros vivamos de manera que seamos dignos de gozar enteramente de
tu gracia y de alcanzar la Vida eterna. As sea.
SECRETA
(ver hoja propia del da)
Terminados los ritos del ofertorio y la incensacin, el sacerdote dice en voz baja la oracin
secreta que concluye cantando e hilndola con el canto del prefacio
DE PIE
V/. Por los siglos
de los siglos. R/.
Amn. V/. El Se-
or est con vo-
sotros. R/. Y con
tu espritu. V/.
Levantemos el
corazn. R/. Lo
tenemos levan-
tado hacia el
Seor. V/. Demos
gracias al Seor
nuestro Dios. R/.
Es justo y nece-
sario.
PREFACIO DE ADVIENTO
(en su defecto, prefacio de la santsima Trinidad para los domingos; y prefacio comn para
las ferias de Adviento)
El prefacio es un canto de accin de gracias donde los fieles son invitados a unirse y una
verdadera profesin de fe en la Trinidad Santsima a quin se ofrece el sacrificio de la misa.
Otros prefacios estn al final, del folleto.
Vere dignum et iustum est, Verdaderamente es digno y justo,
aequum et salutare, nos equitativo y saludable, que te demos
tibi semper et ubique gratias gracias en todo tiempo y lugar, Seor
agere: Domine, sancte Santo, Padre todopoderoso y eterno
Pater, omnipotens aeterne Deus: Dios, por Jesucristo nuestro Seor; l es,
per Christum Dominum nostrum; Dios misericordioso y fiel, el Salvador
Quem perdito hominum generi que habas prometido al gnero humano
Salvatorem misericors et fidelis perdido por el pecado, para que la
promisisti: cuius veritas instrueret Verdad instruyese a los ignorantes,
inscios, sanctitas iustificaret la Santidad justificara a los impos, la
impios, virtus adiuvaret Fortaleza ayudase a los dbiles.
infirmos. Dum ergo prope est ut Mientras est cerca aquel a quin t nos
veniat quem missurus es, et dies envas, -ya viene-, y el da de nuestra
affulget liberationis nostrae, in hac liberacin ya brilla, llenos de confianza
promissionum tuarum fide, piis en tus promesas, nos llenamos de
gaudiis exultamus. Et ideo cum piadosos gozos. Y por eso, con los
Angelis et Archangelis, cum ngeles y los Arcngeles, con los Tronos
Thronis et Dominationibus, y las Dominaciones, y con toda la milicia
cumque omni militia caelestis del ejrcito celestial, entonamos a tu
exercitus, hymnum gloriae tuae gloria un himno, diciendo sin cesar:
canimus, sine fine dicentes:

PREFACIO DE LA SANTSIMA TRINIDAD


Vere dignum et justum est aequum et Verdaderamente es digno y justo, equitativo
salutare, nos tibi semper, et ubique y saludable, que te demos gracias en todo
gratias agere: Domine sancte, Pater tiempo y lugar oh Seor Santo, Padre
omnipotens, aeterne Deus. Qui cumm todopoderoso y eterno Dios! Quien, con tu
unigenito Filio tuo, et Spiritu Sancto, Hijo unignito y el Espritu Santo, eres un
unus es Deus, unus es Dominus: non solo Dios, eres un solo Seor: no en la
in unius singularitate personae, sed unidad de una sola persona, sino en la
in unius Trinitate substantiae. Quod Trinidad de una sola sustancia. Porque
enim de tua gloria, revelante te, cuanto creemos, por habrnoslo Tu
credimus, hoc de Filio tuo, hoc de revelado, acerca de tu gloria, cremoslo
Spiritu Sancto, sine differentia igualmente de tu Hijo, y del Espritu Santo,
discretionis sentimus. Ut in confe- sin haber diferencia ni separacin. De modo
ssione verae, sempiternaeque que, al reconocer una sola verdadera y
Deitatis, et in personis Proprietas, et eterna Divinidad, sea tambin adorada la
in essentia unitas, et in majestate propiedad en las personas, la unidad en la
adoretur aequalitas. Quam laudat esencia y la igualdad en la majestad. A la
Angeli atque Arcangeli, Cherubim cual alaban los ngeles y los Arcngeles, los
quoque ac Seraphim: qui non cessant Querubines y los Serafines, que no cesan de
clamare quotidie, una voce dicentes: cantar diariamente, diciendo a una voz:
SANCTUS
Mientras se canta el Sanctus, el sacerdote comienza el Canon: parte central de la Santa Misa
por la que se renueva el sacrificio de Cristo para el perdn de los pecados.
Santo,
Santo,
Santo es el
Seor Dios
de los
ejrcitos.
Llenos
estn el
cielo y la
tierra de tu
gloria.
Hosanna en
el cielo.
Bendito el
que viene
en nombre
del Seor.
Hosanna en
el cielo.
Ya est cerca la consagracin. Pide a Dios por la Iglesia, por el Papa, los obispos y sacerdotes,
por los religiosos, por todos los cristianos, por tus intenciones y necesidades.

Jesucristo,
la vspera de su
pasin, tom el pan en sus santas y
venerables manos, y levantado los
ojos al cielo hacia ti, oh Dios, su
Padre omnipotente, dndote gracias, lo bendijo, lo parti y los dio a sus
discpulos diciendo: Tomad y comed todos de l:
PORQUE ESTE ES MI CUERPO.

"Del mismo modo, tomando tambin


este precioso Cliz en sus santas y
venerables manos, dndote de nuevo
gracias, lo bendijo y lo dio a sus
discpulos, diciendo Tomad y bebed de l;
PORQUE ESTE ES EL CLIZ DE MI SANGRE,
DEL NUEVO Y ETERNO TESTAMENTO, MISTERIO DE FE,
LA CUAL SER DERRAMADA POR VOSOTROS Y POR MUCHOS
EN REMISIN DE LOS PECADOS"

Da gracias a Dios por el inefable don de la Eucarista que Cristo ha dado a su Iglesia y por
todas las gracias recibidas. Pdele a Jess presente en el Altar en el sacramento de su Cuerpo
y de su Sangre por el eterno descanso de los difuntos. Tambin para que nosotros tengamos
la gracia de participar de la felicidad del cielo junto con los santos.

El sacerdote termina de forma solemne el canon, cantando:


V. Per omnia saecula saeculorum. V. Por todos los siglos de los siglos.
R. Amen. R. Amn.
DE PIE
PADRENUESTRO
El Sacerdote comienza el rito de la comunin cantando el Padrenuestro.
Al Padrenuestro se le llama tambin la oracin dominical por haber sido enseada por
Nuestro Seor Jesucristo. En la liturgia extraordinaria desde tiempos de San Gregorio que lo
introdujo en la liturgia romana- lo canta solamente el celebrante recordando que Cristo fue
quien se lo ense a los discpulos.
V. Oremus. Praeceptis salutaribus V. Oremos. Teniendo en cuenta la
moniti, et divina institutione formati, orden del Seor y aleccionados por el
audemus dicere: divino Maestro, nos atrevemos a
exclamar:
PATER NOSTER, qui es in coelis; PADRE NUESTRO, que ests en los
sanctificetur nomen tuum; adveniat cielos. Santificado sea tu nombre.
regnum tuum: fiat voluntas tua sicut Venga a nosotros tu reino. Hgase tu
in coelo et in terra. Panem nostrum voluntad as en la tierra como en el
quotidianum da nobis hodie; et cielo. El pan nuestro de cada da
dimitte nobis debita nostra, sicut et dnosle hoy; y perdnanos nuestras
nos dimittimus debitoribus nostris. deudas, as como nosotros
Et ne nos inducas in tentationem. perdonamos a nuestros deudores. Y
R. Sed libera nos a malo. no nos dejes caer en la tentacin.
R. Mas lbranos del mal.

EMBOLISMO
La oracin libera nos es un ampliacin de la ltima peticin del Padrenuestro, implorando
la proteccin de la Virgen y de los santos. El Sacerdote la recita en voz baja:
Libera nos, quaesumus Domine, ab Lbranos, Seor, de todos los males
omnibus malis praeteritis, pasados, presentes y futuros; y por la
praesentibus, et futuris: et intercesin de la gloriosa siempre
intercedente beata et gloriosa semper Virgen Mara, Madre de Dios, y de tus
Virgine Dei Genitrice Maria, cum bienaventurados Apstoles San
beatis Apostolis tuis Petro at Paulo, Pedro, San Pablo y San Andrs, y
atque Andrea, et omnibus sanctis, da todos los dems Santos danos
propitius pacem in diebus nostris: ut bondadosamente la paz en nuestros
ope misericordiae tuae adjuti, et a das; a fin de que, asistidos con el
peccato simus semper liberi, et ab auxilio de tu misericordia, estemos
omni perturbatione securi. Per siempre libres de pecado y al abrigo
eumdem Dominum nostrum Jesum de cualquier perturbacin. Por el
Christum Filium tuum. Qui tecum mismo Jesucristo tu Hijo, nuestro
vivit et regnat in unitate Spiritus Seor, que contigo vive y reina en
Sancti Deus. unidad del Espritu Santo.
Y la concluye cantando:
Per omnia saecula saeculorum. Por los siglos de los siglos.
R. Amen R. As sea.
Y realiza la Fraccin de la Hostia, que concluye con el rito de la paz:
V. Pax Domini sit semper vobiscum. V. La paz del Seor sea siempre con
R. Et cum spiritu tuo. vosotros.
R. Y con tu espritu.

CORDERO DE DIOS
Mientras el sacerdote realiza la conmixtin (la mezcla de una pequea partcula del pan
consagrado con el Sanguis del Cliz), y se prepara para la comunin; los fieles y el coro
cantan el Agnus Dei.
Cordero de
Dios que
quitas el
pecado del
mundo, ten
piedad de
nosotros. (2)
Cordero de
Dios que quitas
el pecado del
mundo, danos
la paz.

Aprovecha estos momentos para prepararte a recibir la Comunin.


Puedes utilizar esta oracin que tambin el sacerdote recita.
Oh Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que, por voluntad del
Padre cooperando el Espritu Santo, diste la vida al mundo por tu
muerte: lbrame, por tu sagrado Cuerpo y Sangre de todas mis
iniquidades y de todos los dems males, y haz que cumpla siempre
tus mandamientos y no permitas que jams me aparte de Ti,
quien siendo Dios, vives y reinas con el mismo Dios Padre y con el
Espritu Santo, por los siglos de los siglos. Amn.
CONFITEOR
Cuando el sacerdote termina de comulgar los fieles se preparan de forma inmediata a recibir
la sagrada comunin recitando el Confiteor.
Confteor Deo Omnipotnti, be- Yo, pecador, me confieso a Dios
t Mar semper Vrgini, beato todopoderoso, a la bienaventurada siem-
Michali Archngelo, beato pre Virgen Mara, al bienaventurado San
Joanni Baptst, sanctis Aps- Miguel Arcngel, al bienaventurado San
tolis Petro et Paulo, mnibus Juan Bautista, a los santos Apstoles San
Sanctis, et tibi, Pater: quia peccvi Pedro y San Pablo, a todos los Santos y a
nimis cogitatine, verbo et opere: vos, Padre; que pequ gravemente con el
mea culpa, mea culpa, mea pensamiento, palabra, y obra, por mi
mxima culpa. deo precor culpa, por mi culpa, por mi grandsima
betam Maram semper Vrginem, culpa. Por tanto, ruego a la biena-
betum Michalem Archngelum, venturada siempre Virgen Mara, al
betum Jonnem Baptstam, bienaventurado San Miguel arcngel, al
sanctos Apostlos Petrum et bienaventurado San Juan Bautista, a los
Paulum, omnes Sanctos, et te, Santos Apstoles San Pedro y San Pablo, a
Pater, orare pro me ad Dminum todos los Santos, y a vos, Padre, que
Deum nostrum. roguis por m a Dios nuestro Seor.

El Sacerdote vuelto hacia el pueblo dice:


V/. Miseretur vestri omnpotens V/. Dios tenga misericordia de
Deus, et dimssis pecctis vestris, vosotros y perdone vuestros pecados
perdcat vos ad vitam trnam. y os lleve a la vida eterna.
R/. Amen. R/. Amn.
V/. Indulgntiam, absolutinem et V/. El Seor todopoderoso y mise-
remissinem peccatrum vestrrum ricordioso os conceda la absolucin y
trbuat vobis omnpotens, et el perdn de vuestros pecados.
misricors Dminus. R/. As sea.
R/. Amen.

COMUNIN DE LOS FIELES


Despus tomando una Sagrada Forma del copn, los muestra al pueblo diciendo:
V. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit V. He aqu el Cordero de Dios, he aqu
peccata mundi al que quita los pecados del mundo
Y, junto con los fieles, dice por tres veces:
R. Domine, non sum dignus ut intres R. Seor, yo no soy digno de que
sub tectum meum; sed tantum dic entres en mi casa, pero di una sola
verbo et sanabitur anima mea. palabra y mi alma ser salva.
A continuacin, distribuye la Sagrada Comunin.
En la Forma Extraordinaria, la Sagrada comunin se
recibe de rodillas las personas que no estn impedidas-
y en la boca.

Antfona de Comunin
(ver hoja propia del da)
Durante el momento de la comunin el coro interpreta la antfona de comunin propia de la
misa del da. Si la distribucin de la comunin se alarga, se puede interpretar otros cantos
apropiados.
DE PIE
ORACIN POSTCOMUNION
(ver hoja propia del da)
Terminada la purificacin de los vasos sagrados el sacerdote, invita a los fieles a la accin de
gracias por los dones recibidos.
V/.Dominus vobiscum. V/. El Seor est con vosotros.
R/. Et cum spritu tuo. R/. Y con tu espritu.
Oremus: Oremos:
per omnia saecula saeculorum. . por los siglos de los siglos.
R/. Amen. R/. Amn.

DESPEDIDA
Nuevamente desde el centro del Altar, el sacerdote saluda a los fieles:
V. Dominus vobiscum. V. El Seor est con vosotros.
R. Et cum spritu tuo. R. Y con tu espritu.

Y los despide cantando o diciendo:

V. Id, la misa ha
terminado.
R. Demos gracias a Dios.

BENDICION
DE RODILLAS
El Sacerdote reza inclinado y en voz baja la oracin Placeat tras la cual imparte la bendicin
final de la santa Misa.
V/. Benedicat vos Omnipotens Deus V/. Os bendiga Dios Omnipotente,
Pater, Filius et Spiritus Sanctus. Padre, Hijo y Espritu Santo.
R/. Amen. R/. Amn.
A continuacin, lee el ltimo Evangelio en secreto,
mientras el coro y el pueblo entonan un canto de accin de gracias.
ORACIONAL
ALMA DE CRISTO
Alma de Cristo, santifcame Anima Christi, sanctifica me.
Cuerpo de Cristo, slvame Corpus Christi, salve me.
Sangre de Cristo, embrigame Sanguis Christi, inebria me.
Agua del costado de Cristo, lvame Aqua lateris Christi, lava me.
Pasin de Cristo, confrtame Passio Christi, conforta me.
Oh mi Buen Jess, yeme O bone Iesu, exaudi me.
Dentro de tus llagas, escndeme. Intra tua vulnera absconde me.
No permitas que me aparte de Ti Ne permittas me separari a te.
Del maligno enemigo, defindeme Ab hoste maligno defende me.
En la hora de mi muerte llmame In hora mortis meae voca me.
y mndame ir a Ti, Et iube me venire ad te,
para que con tus Santos te alabe ut cum Sanctis tuis laudem te
Por los siglos de los siglos. in saecula saeculorum.
Amn. Amen.

OFRECIMIENTO
Recibe Seor toda mi libertad. Recibe Sscipe, Dmine, univrsam meam
mi memoria, mi entendimiento y toda liberttem. Accipe memriam, inte-
mi voluntad, todo cuanto tengo o llectum atque volunttem omnem.
poseo, T me lo has dado: todo te lo Quidquid hbeo vel possdeo, mihi
devuelvo a tu divina voluntad, para largtus es: id tibi totum resttuo, ac
que ella me gobierne, slo te ruego tuae prorsus voluntti trado guber-
que me concedas tu amor, junto con nandum. Amores tui solum cum
tu gracia, y ser bastante rico, no pido grtia tua mihi dones, et dives sum
otra cosa. satis, nec liud quidquam ultra posco.

ORACIN A LA VIRGEN
Oh Mara, Virgen y Madre Santsima, O Mara, Virgo et Mater sanctssima
he recibido a tu Hijo amadsimo, que ecce, suscpi dilectssimum Filium
concebiste en tus inmaculadas entra- tuum, quem immaculto tero tuo
as, crindolo y alimentndolo con tu concepsti, genusti, lactsti, atque
pecho, y lo abrazaste amorosamente. suavssimis amplxibus strinxsti.
Al mismo que te alegraba contemplar Ecce, cuis aspctu laetabris et
y te llenaba de gozo, te lo presento y mnibus delciis replebris, illum
te lo ofrezco con amor y humildad ipsum tibi humliter et amnter
para que lo abraces, lo quieras con tu repraesnto et ffero tuis brcchiis
corazn y lo ofrezcas como supremo constringndum, tuo crde
culto de latra a la Santsima Trinidad, amndum, sanctssimaeque Trnitate
por tu honor y por tu gloria y por mis in suprmum latrae cultum, pro tui
necesidades y las de todo el mundo. ipsus honre et gloria et pro meis
Te ruego, piadossima Madre, que me totisque mundi necesittibus
alcances el perdn de todos mis offerndum. Rogo ergo te, psima
pecados y gracia abundante para Mater, mpetra mihi vniam mnium
servirte desde ahora con mayor pecctorum merum, ubermque
fidelidad, y por ltimo, la gracia de la grtiam ipsi denceps fidlius
perseverancia final, para que pueda servindi, ac dnique grtiam finlem,
alabarte contigo por los siglos de los ut eum tecum laudre possim per
siglos. Amn. mnia saecula saeculorum. Amen

ORACIN DEL SANTO PADRE PIO


Qudate conmigo, Seor, porque es necesario tenerte presente para que Yo
no te pueda olvidar. T sabes que tan fcilmente te abandono. Qudate
conmigo, Seor, porque Yo soy dbil y necesito de tu fortaleza, para que no
caiga tan frecuentemente. Qudate conmigo, Seor, porque t eres mi vida y,
sin Ti, yo estoy sin fervor. Qudate conmigo, Seor, porque t eres mi luz y,
sin ti, yo estoy en la oscuridad. Qudate conmigo, Seor, para mostrarme tu
voluntad. Qudate conmigo, Seor, para que Yo pueda escuchar tu voz y
seguirte. Qudate conmigo, Seor, porque yo deseo amarte mucho y siempre
estar en tu compaa. Qudate conmigo, Seor, si t deseas que yo sea fiel a
ti. Qudate conmigo, Seor, pobre como mi alma es, yo deseo que sea un
lugar de consolacin para Ti, un nido de amor. Qudate conmigo, Seor,
porque se hace tarde y el da se est terminando, y la vida pasa. La muerte, el
juicio y la eternidad se acercan. Es necesario renovar mi fortaleza, para que
yo no pare en el camino y por eso te necesito. Se est haciendo tarde y la
muerte se aproxima, tengo miedo de la oscuridad, las tentaciones, la aridez,
la cruz, los sufrimientos. O como te necesito, mi Jess, en esta noche de
exilio. Qudate conmigo, esta noche, Jess, en la vida con todos los peligros,
te necesito. Djame reconocerte como lo hicieron tus discpulos en la
particin del pan, para que la Comunin Eucarstica sea la luz que dispersa la
oscuridad, la fuerza que me sostiene, el nico gozo de mi corazn. Qudate
conmigo, Seor, porque a la hora de mi muerte, quiero permanecer unido
contigo, sino por la Comunin, por lo menos por la gracia y el amor. Qudate
conmigo, Seor, porque solamente eres t a quien yo busco, tu amor, tu
gracia, tu voluntad, tu corazn, tu espritu, porque te amo y te pido no otra
recompensa que amarte ms y ms. Con un amor firme, te amar con todo mi
corazn mientras aqu en la tierra y continuar amndote perfectamente
durante toda la eternidad. Amn.
RORATE CAELI
Enviad, cielos, el
roco de lo alto, y
que las nubes
lluevan al Justo.

1.No te enojes
Seor, no te
acuerdes ms de
nuestra maldad. La
ciudad del Santo
est desierta; Sin
ha quedado arrasa-
da, Jerusaln,
desolada, la casa
de tu santidad y tu
gloria, donde te
alabaron nuestros
padres.

2.Hemos pecado y
estamos mancha-
dos. Hemos cado
como las hojas y
nuestras maldades
nos arrastraron
como el viento. Nos
escondiste tu
rostro
y nos dejaste con
nuestra iniquidad.

3. Mira, Seor, la
afliccin de tu
pueblo y enva al
Prometido:
envanos al Cor-
dero que rige la
tierra, desde el
desierto de Petra
hasta el monte de
la hija de Sin, para
que rompa el yugo
de nuestra
esclavitud.

4. Consulate,
pueblo mo,
consulate, que
pronto llegar tu
salvacin; Por qu
te consumes de
tristeza? Por qu
se renueva tu
dolor? Te salvar,
no temas: yo soy el
Seor, tu Dios, el
Santo de Israel, tu
redentor.

VEN SALVADOR
1. Vino a ensearnos el sendero, 3. Nuestro Seor vendr un da,
vino a traernos el perdn. lleno de gracia y majestad.
Vino a morir en un madero, De nuestro pueblo l ser gua,
precio de nuestra redencin. juntos iremos a reinar.
2. Por una senda oscurecida, 4. Brilla en la noche nueva Aurora,
vamos en busca de la luz. Sol de justicia, Sol de Paz;
Luz y alegra sin medida todos los hombres le aoran
encontraremos en Jess. al que viene a salvar.
RORATE CAELI. Canto ambrosiano
Cielos enviad el
roco (2), y las nubes
lluevan al Justo. (2)
Que se abra la tierra,
(2) y germine el
Salvador. He aqu
que la Virgen dar a
luz un Hijo y le
pondr por nombre
Enmanuel. Entonces
los montes
destilarn la dulzura
y las montaas
fluirn leche. Y el
Verbo se hizo carne,
y el Salvador ha
nacido por nosotros.
Venid vayamos a
Beln y veamos al
Verbo y adormosle.
Jess, Jess, Jesus,
ten piedad de
nosotros. Amn.
VENI EMMANUEL
Ven, ven, oh
Emmanuel,
libera al Israel
cautivo que
llora en el exilio
privado del Hijo
de Dios.

R/. Algrate,
algrate, Israel!
El Emmanuel
Dios con
nosotros- va a
nacer por ti.

Ven, ven, Rey de


las naciones,
ven, Redentor
de todos, para
que salves a tus
siervos que se
sienten
culpables de sus
pecados.

Ven, ven, oh Sol


naciente, con-
sulanos
viniendo, aparta
la niebla de la
noche y las te-
rribles tinieblas
de muerte.

Ven, Llave de
David abre las
mansiones
celestiales, haz
seguro el
camino de lo
alto y cierra los
caminos
infernales.
Ven, oh Vara de
Jes, libra a los
tuyos de las
garras de los
enemigos, de la
vista del trtaro
y de la caverna
infernal.

Ven, ven, Seor,


que diste al
pueblo la ley
sobre la cumbre
del Sina en la
majestad de la
gloria.

Ven, oh
Sabidura que
ordenas todas
las cosas, ven,
para ensear el
camino de la
prudencia y de
la gloria.
Augusta Madre del Redentor, que siempre eres Puerta del Cielo abierta, y
estrella del mar, socorre a tu pueblo cado, que anhela resucitar; t que
generaste, con maravilla de la naturaleza, a tu santo Creador, Virgen antes y
despus, que de la boca de Gabriel acogiste aquel saludo, ten piedad de los
pecadores.

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