DEMOS GRACIAS AL SEOR POR LA SEMANA BIBLICA MISIONERA

Cusco, ha llegado la hora, la Misin Continental es ahora

TEMA

Dios Padre Santo fuente de toda bendicin, T que enviaste a tu Hijo Jesucristo a quien nosotros hemos consagrado nuestra vida y nuestro corazn , te dirigimos nuestra accin de gracias por permitirnos participar de la semana bblica y misionera realizada en nuestra arquidicesis. Te damos gracias por la participacin alegre de los nios, por el entusiasmo de los jvenes, por el testimonio de las familias, por la generosidad de los grupos parroquiales y por el esfuerzo y animacin de nuestros pastores. Queremos Padre Santo que infundas la fuerza de tu Santo Espritu para continuar profundizando en el mensaje de salvacin que Cristo nuestro Seor ha confiado a la Iglesia. Que la Madre de tu Hijo nos colme de su amor maternal para que sepamos hacer siempre tu voluntad y no la nuestra. Amn.

LES DAREMOS A COMER EL PAN DE LAVIDA ETERNA

COMISIN ARQUIDIOCESANA DE MISIONES TELF. 22 52 11, ANEXO 121 - Cel. 984110047 E-MAIL: misioncon@hotmail.com COLABORADORES: Elaboracin: Mag. Carlota Baza Gallardo Traduccin: Hno. Vctor Vsquez Vera. Asesor Bblico: Lic. P. Roberto Carlos Cartagena Rivera, OFM. CUADERNILLOS

PARA LA FORMACION DE

AGENTES MISIONEROS

2010

Queridos hermanos y hermanas en Cristo. Con inmensa alegra hago llegar a todos ustedes mi profunda gratitud por su participacin fervorosa durante la Semana Bblica Misionera que acabamos de celebrar satisfactoriamente. Dios ha permitido que nos reunamos para celebrar todos juntos nuestra vocacin misionera; en ella hemos tenido la oportunidad, de conocernos un poco ms y renovar nuestro lazos de amistad y renovando, comunitariamente, nuestro compromiso fe en el Seor, que nos anima a continuar con la labor misionera que venimos impulsando, en cada una de nuestra comunidades parroquiales. En esta oportunidad reflexionaremos la maravillosa escena del evangelio de San Lucas: la multiplicacin de los panes. Las palabras de Jess Denles ustedes de comer, es el llamado urgente a la solidaridad, al amor fraterno y a la disponibilidad para ponernos al nivel del ms sencillo. Les animo a todos ustedes a continuar profundizando el mensaje del evangelio de acuerdo a la temtica que propone el trptico o retablo. Los objetivos a lograr, a travs del presente cuadernillo, son los siguientes: Profundizar en el acontecimiento y participacin de la Eucarista, Pan del cielo, Presencia real de Jesucristo, fuente y vida de la Iglesia. Promover la Participacin en la adoracin eucarstica. Incentivar a la formacin espiritual para garantizar una adecuada participacin en los diferentes momentos de celebracin litrgica. Reconociendo su generosa colaboracin en la labor evangelizadora quedo de usted muy atentamente:

I ENCUENTRO: LEMA
LES DAREMOS A COMER EL PAN DE LAVIDA ETERNA ORACION INICIAL Seor Jess: Nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos. T tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos credo y conocido que t eres el Hijo de Dios Por medio de ti y en el Espritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle nuestro S unido al tuyo. Nuestro corazn se llena de gozo y de esperanza al saber que vives siempre intercediendo por nosotros Aumenta nuestra FE. T eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo. Queremos AMAR COMO T, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres. Nos has dado a tu Madre como nuestra para que nos ensee a meditar y adorar en el corazn. Ella, recibiendo la Palabra y ponindola en prctica, se hizo la ms perfecta Madre. Aydanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para transformarla en vida y comunicarla a todos. Amn.

Juan Pablo II

INTRODUCCION Iniciemos nuestro encuentro reflexionando sobre el lema que lees a continuacin: LES DAREMOS A COMER EL PAN DE LAVIDA ETERNA A. EXPLORAMOS: Proclamamos el evangelio y guardamos un breve silencio de interiorizacin: Lc. 9, 12 17 B. MEDITAMOS: Imaginemos la escena, una multitud hambrienta, oscureca, y los apstoles le dicen a Jess que los despida para que busquen albergue y comidase imaginan la cara de ellos cuando Jess les dice DENLES USTEDES DE COMER. Este pedido pudo parecerles a los apstoles imposible de realizar. Sin embargo, Jess tom lo poco que aportaron los hombres e hizo que alcanzara y sobrara. Esto es lo que Dios quiere que todos estemos saciados, que nadie carezca del pan de cada da. Es necesario que, como cristianos fomentemos la solidaridad a fin de aliviar el hambre de muchas personas. Tambin el Seor nos invita a saciar el hambre espiritual, el hambre de Dios, esa hambre que padecen tanto los ricos como los pobres y que se manifiesta en la bsqueda de felicidad, de paz, de reconciliacin.Todos necesitamos alimentarnos para crecer sanos y fuertes. Por eso Jess y la Iglesia siempre han defendido la justicia, en el sentido amplio de la palabra, como un valor esencial para que el pan material llegue a la mesa de todos. Pero no existe solamente el pan material Existe tambin un pan espiritual que debe alimentar, nuestro espritu, nuestra alma, nuestro corazn Este pan es el mismo Cristo, el Seor, Pan Vivo bajado del cielo. El mismo Seor nos dice que el que come de este Pan vivir para siempre y nunca ms tendr hambre Jess nos dice: "Dales t de comer: Qu es lo que tienes para compartir?

Con cuntos panes y pescados cuentas? En esos panes y pececitos, estn representados: tu persona, tu tiempo, tus capacidades, tus anhelos, etc. Ofrecer al Seor es la mejor prueba de la fe que profesamos. El Seor se encarar de hacer el milagro. S. todava pueden darse los milagroshay muchos que al compartir su pan, su tiempo, su persona en una obra buena, en un apostolado, en un servicio a los ms necesitados, estn colaborando a que muchos milagros se realicen hoy. Jess pregunt: Cuntos panes tienen ustedes? Vayan a ver. Despus de averiguarlo, dijeron: Cinco panes y dos pescados. Lo que multiplica no son los panes, ni los peces. Lo que multiplica es el gesto solidario de compartir el pan. Este evangelio nos ensea algo importante, nos preguntamos por qu este mundo en que vivimos hay tanta necesidad, No ser quiz porque nosotros no ponemos a su disposicin los pocos panes y peces que tenemos? Es esto lo que nos ensea el relato milagroso que hoy compartimos. El Seor hace que el poco pan y pescado que tienen se transforme de tal manera que pueda alimentar el corazn y la vida de un grupo increblemente grande de personas. Las frases y la forma que el Seor utiliza para realizar el signo, nos recuerda claramente la celebracin de la Eucarista.: levanto el pan, dio gracias, lo bendijoAll el Seor se da a su pueblo para ser alimento en el camino de la vida. Por eso, cada vez que pensemos o tengamos hambre del pan material de cada da, pensemos tambin que existe otro tipo de hambre que tenemos que saciar: el hambre de Dios. Este se sacia con la presencia de Jess en nuestra vida a travs de la fe y de la oracin y, de manera particular, a travs de este Sacramento en donde el Seor mismo se hace presente: la Eucarista.

La Eucarista nos convoca, nos reconcilia, nos solidariza y nos enva. Solo la Eucarista puede transformar el mundo. Ella comienza cambiando primero nuestro corazn. Toca el fondo de nuestras propias vidas y responde a las aspiraciones humanas de libertad, de justicia, de verdad, de amor y de paz. A. COMPARTIMOS 1. Analizan en grupos: Cules son las carencias materiales y espirituales ms urgentes de nuestra comunidad Parroquial? Hacemos algo?, De qu manera podemos atenderlas? 2. Cmo podemos responder de manera personal al mandato de Jess: denles ustedes de comer? qu es lo que tienes? Con cuntos panes y pescados cuentas? 3. Qu significa para ti la frase: La Eucarista nos convoca, nos reconcilia, nos solidariza y nos enva.

II ENCUENTRO
LA IGLESIA NOS HABLA ENSEANZA DE LA IGLESIA DOCUMENTO DE APARECIDA
ORACIN
,

Seor Jess tu sacrificio eucarstico, es seal de que la vida solo da fruto cuando se comparte. Queremos compartirte con nuestro pueblo hambriento y ser protagonistas de la nueva evangelizacin. Hoy, en nuestro pueblo, hay hambre de Dios, que hay que satisfacer con el pan de la Palabra y la sed de justicia, Seor Jess queremos ser instrumentos de vida para los dems y revestirnos de entraas de misericordia. Queremos hacernos cercanos y solidarios con todos, especialmente con los que sufren. Oh Mara! t que fuiste la primera en compartir a Jess con los hombres aydanos a compartir con ellos el pan que nos da la vida. Amn.

Escribe una ORACIN sobre el tema reflexionado:

EXPLORAMOS: A. REVISEMOS EL DOCUMENTO DE APARECIDA 158 La Eucarista, cumbre y fuente de la comunin eclesial: La comunin de la Iglesia se nutre con la Palabra de Dios y con el Pan del Cuerpo de Cristo. La Eucarista.es fuente y culmen de la vida cristiana, su expresin ms perfecta y el alimento de la vida en comunin.La Iglesia que la celebra es casa y escuela de comunin, donde los discpulos comparten la misma fe, esperanza y amor al servicio de la misin evangelizadora 252 La Eucarista cumbre y fuente del itinerario cristiano: La Eucarista es el lugar privilegiado del encuentro del discpulo con Jesucristo. Con este Sacramento, Jess nos atrae hacia s y nos hace entrar en su dinamismo hacia Dios y hacia el prjimo. Hay un estrecho vnculo entre las tres dimensiones de la vocacin cristiana: creer, celebrar y vivir el misterio de Jesucristo En cada Eucarista, los cristianos celebran y asumen el misterio pascual, participando en l. Por tanto, los fieles deben vivir su fe en la centralidad del misterio pascual de Cristo a travs de la Eucarista, de modo que toda su vida sea cada vez ms eucarstica. La Eucarista, fuente inagotable de la vocacin cristiana es, al mismo tiempo, fuente inextinguible del impulso misionero. All, el Espritu Santo fortalece la identidad del discpulo y despierta en l la decidida voluntad de anunciar con audacia a los dems lo que ha escuchado y vivido. Hacemos una pausa: Segn las orientaciones del Documento de Aparecida: Por qu la Eucarista es fuente inagotable de la vocacin cristiana y fuente inextinguible del impulso misionero? De qu manera nuestra vida puede ser cada vez ms Eucarstica?

B. LA IGLESIA NOS ENSEA: Jn.6 28 35. 48 58 Cristo es el Pan que fortalece la vida Una ancdota: un da que hacamos evangelizacin casa por casa en la parroquia, entramos por equivocacin, en una casa donde estaba reunido un grupito de hermanos evanglicos. Se asombraron muchsimo al ver laicos de la Iglesia Catlica evangelizando. Tom la palabra y les explique que estbamos invitando a los catlicos para leer juntos la Palabra de Dios y luego participar en la Fraccin del Pan o Santa Misa. Inmediatamente un hermano evanglico me replic y dijo: La Palabra de Dios es el nico Pan de vida! (para hacerme entender que ellos no necesitan el Pan sagrado de la Misa). Qu opinas de la respuesta del hermano evanglico? Qu le responderas? Nuestros hermanos evanglicos piensan que el Pan Eucarstico es solamente un smbolo de Jesucristo y niegan la presencia real de Cristo en la Cena del Seor. La frase: Esto es mi cuerpo, para ellos es slo una expresin figurada. Jess dijo El pan que Yo dar es mi Carne, y la dar para vida del mundo (Jn. 6, 51). Luego de pronunciarlas muchos de sus discpulos lo abandonaron, diciendo que ese modo de hablar era muy duro y difcil. Pero Jess no dijo que estaba hablando en sentido figurado, ms bien insisti: En verdad les digo: si no comen la carne del Hijo del Hombre y no beben su sangre, no tienen verdadera vida. (Jn. 6,53). De ninguna manera Jess habl aqu en sentido simblico o figurado: El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene la vida eterna y Yo le resucitar en el ltimo da (Jn. 6,54). Jesucristo da testimonio de s mismo: se revela como el Pan Vivo que baja del Cielo, es decir, es el alimento verdadero que nos da la Vida Eterna, es Dios mismo que sale al encuentro de la

humanidad para hacerse alimento espiritual, quiere ser pan, pan que fortalezca tu espritu en tus luchas y debilidades. Pan espiritual que te da la vida eterna. Este Evangelio nos lleva a meditar sobre nuestra adhesin, compromiso y amor a la Eucarista. Jess tiene palabras de vida y su cuerpo y su sangre nos alimentan para seguir su camino y construir el Reino de Dios. Mucha gente de hoy, igual como en el tiempo de Jess, tiene dudas acerca de la presencia real de Cristo en el Pan Eucarstico. Muchos se preguntan: Cmo puede ser eso?... No es demasiado para nuestra inteligencia humana aceptar todo esto?... Es verdad, nuestra inteligencia humana no es capaz de captar esta presencia misteriosa de Cristo en la Eucarista. Solamente con los ojos de la fe podemos experimentar esta presencia real e ntima de Cristo en el Pan Sagrado. Conforme al mandato del Seor: Hagan esto en memoria ma, celebramos la Eucarista Domingo tras Domingo y creemos con toda firmeza que Cristo glorificado est realmente presente en el pan y en el vino consagrado. La Eucarista es el sacramento por excelencia en el cual bajo las especies de pan y vino, Jesucristo est presente, con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.

2. Fraccin del pan.- Porque este rito fue el que utiliz Jess cuando bendeca y distribua el pan, sobre todo en la ltima Cena. Los discpulos de Emas lo reconocieron despus de la resurreccin por este gesto y los primeros cristianos llamaron de esta manera a sus asambleas eucarsticas. (Hech. 2, 42-46). 3. Tambin, se le dice asamblea eucarstica.- Porque se celebra con la participacin fervorosa de los fieles. 4. Santo sacrificio.- Porque se actualiza el sacrificio de Cristo. Es memorial de la pasin, muerte y resurreccin de Jesucristo. 5. Comunin.- Porque es la unin ntima con Cristo que nos hace partcipes de su Cuerpo y de su Sangre. 6. Misa.- Posee un sentido de misin, llevar a los dems lo que se ha recibido de Dios en el sacramento. Usada desde el siglo VI, tomada de las ltimas palabras ite missa est, que era como decir Vayan, que la ofrenda ya fue elevada a Dios, o en otra traduccin:Id en misin. LA EUCARISTIA FUENTE DE LA ESPIRITUALIDAD LAICAL Y MISIONERA La Iglesia y todos los creyentes encuentran en la Eucarista la fuerza indispensable para anunciar y testimoniar a todos el Evangelio de la salvacin. La celebracin de la Eucarista, sacramento de la Pascua del Seor, es en s misma un acontecimiento misionero, que introduce en el mundo el germen fecundo de la vida nueva. San Pablo, en la primera carta a los Corintios, recuerda explcitamente esta caracterstica misionera de la Eucarista: "Cada vez que comis este pan y bebis este cliz, anunciis la muerte del Seor, hasta que venga" (1 Co 11, 26). La Eucarista misma es un acto profundamente misionero.-En muchas ocasiones ha sido una de las pocas actividades misioneras posibles para la Iglesia. Slo el culto eucarstico ha reunido a la gente

Eucarista quiere decir accin de gracias, es uno de los nombres ms antiguos y porque en esta celebracin damos gracias al Padre, por medio de su Hijo, Jesucristo, en el Espritu Santo y recuerda las bendiciones judas que hacen referencia a la creacin, la redencin y la santificacin. (Cfr. Lc. 22, 19). Recibe varios nombres: 1. Es el Banquete o Cena del Seor.- Porque es la Cena que Cristo celebr con sus apstoles justo antes de comenzar la pasin. (Cfr. 1 Co 11, 23).

cada domingo, cada semana o algn da de la semana o del mes. Slo all se predic la palabra de Dios y se encontraron en la misa dominical o semanal los hermanos reunidos. La Eucarista es un banquete fraterno.- En el banquete eucarstico hay dos elementos fundamentales: el Pan y el Vino. El pan es el smbolo del esfuerzo y la solidaridad entre los hombres: de muchos granos se hace un nico pan, "fruto de la tierra y del trabajo del hombre". El vino, adems de ser signo de la solidaridad humana, es tambin el signo de la alegra y de la fiesta. Por lo tanto, como banquete, la Eucarista es encuentro, solidaridad, es compartir, es comunin. La Eucarista nos hace una Iglesia ms solidaria.- En la Eucarista aprendemos, vivimos y celebramos la solidaridad. Si en el acontecimiento de la multiplicacin de los panes (Lc 9,12-17) aprendemos de Jess a ser solidarios, en el Sacramento del pan de vida esa solidaridad es mucho mayor. Comulgar con el cuerpo y la sangre de Jess nos compromete a vivir la solidaridad con todos. La Eucarista es la gran accin misionera de la Iglesia.- E n la cual Cristo, el enviado del Padre, viene a nosotros y nos enva al mundo entero a proclamar su Evangelio. Por esto en la misin, como en la misa dominical: todos debemos participar de ella. Cada uno segn su edad y sus posibilidades reales, pero con plena conciencia de que no slo el catequista o el misionero estn llamados a anunciar el Evangelio, sino todos los cristianos. Por eso pedimos todos que Cristo-Eucarista, al ser levantado en lo alto, atraiga hacia si nuestros corazones, que resuene en cada uno de nosotros el mandato que l nos repite en cada Eucarista: vayan al mundo entero y anuncien el Evangelio.

RECUERDA En la Iglesia Catlica afirmamos que Jess est presente real y absolutamente en el Pan y el Vino consagrado en la celebracin de la Misa. Es la principal presencia del Seor. Es una presencia real que lleva a valorar y a tener presente las otras formas de presencia de Dios en el mundo. Adems consideramos que esa presencia no es transitoria, es decir solo cuando se celebra la Eucarista. Es una presencia que permanece. Por eso en las capillas, iglesias y templos catlicos tenemos Sagrarios, un lugar destacado donde se reserva la presencia del Santsimo Sacramento. COMPARTIMOS

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Hablaba Jess en forma real o simblica sobre su presencia en la Eucarista? Explicar Ubica en tu Biblia la cita en la que Jess Instituye la Eucarista y memorzala:___________________ Leer y Comentar: 1Co 11, 23 30. Sueles hacer visitas al Santsimo? Lo consideras algo importante en tu vida? Por qu? Comenta la frase: La Eucarista misma es un acto profundamente misionero. Elegir un gesto misionero como aplicacin de lo reflexionado en este tema.

SE SUGIERE QUE EN CADA PARROQUIA SE REALICE UN CURSO DE LITURGIA PARA MEJORAR LA PARTICIPACION EN LA CELEBRACION EUCARISTICA Y FORMAR EL EQUIPO DE LITURGIA.

III ENCUENTRO VIVAMOS NUESTRA FE LECTIO DIVINA

Oracin

SOBRE LA VOCACIN Y MISIN DE LOS LAICOS

El Papa Juan Pablo II, de feliz memoria, nos ensea, a travs de este documento que los LAICOS son llamados por JESS para trabajar en su VIA construyendo el REINO DE DIOS en nuestra sociedad que tantas veces se muestra indiferente y distante del Seor. Nos invita a trabajar tomando parte activa, consciente y responsable en la misin de la IGLESIA en esta hora particular de la historia. Al hablar de via el Seor se refiere al lugar donde estoy viviendo mi fe, puede ser la parroquia, la comunidad, la zona, ect. Es en este lugar donde debemos hacer presente el Reino de Dios. Sobre esta parte introductoria del documento podemos formularnos algunas preguntas: Cmo me identifico yo con la misin que se realiza en mi comunidad parroquial? ................................... Qu entiendo yo por: hacer presente el Reino de Dios? ... Como signo de unidad y comunin: Qu es lo que debemos priorizar en nuestra comunidad parroquial. ..

Padre bondadoso, que no cesas de enriquecernos con tus dones. T eres la fuente de la vida, y la otorgas a todos tus hijos en el pan cotidiano que nos fortalece. T escuchas el grito de la humanidad y generoso, derramas de mil formas la bondad de tu mano sobre todos. Alimntanos tambin con el pan del cielo, con la palabra que hecha carne se dona a nosotros hecha pan: para que buscando a Cristo, por sobre todas las cosas aprendamos a realizar el milagro de compartir nuestro propio pan, con todo aquel que espera en nosotros el paso de gracia salvadora. AMN.

LLAMADOS A SER SAL Y LUZ DE LA TIERRA

A nadie le es lcito permanecer indiferente dentro de la Iglesia; no hay lugar para el ocio (No. 3, prrafo 2). Por eso se nos invita a mirar cara a cara este mundo con sus valores y problemas, inquietudes y esperanzas, conquistas y derrotas y preguntarnos cul es el rostro actual de la "tierra" y del "mundo" en el que los cristianos han de ser "sal" y "luz"? Se nos insiste en que es muy grande la diversidad de situaciones y problemas que hoy existen en el mundo y que adems estn caracterizados por la creciente aceleracin del cambio. Reconoce como uno de los grandes signos de nuestro tiempo la creciente necesidad de PARTICIPACION. Finalmente insta a la Iglesia a realizar esfuerzos para que la humanidad llegue a una verdadera sociedad de COMUNION Y PARTICIPACION. (Tomado del documento Christi Fideles Laici. de S.S. Juan Pablo II sobre la vocacin y misin de los laicos?

LA DIGNIDAD DE LOS FIELES LAICOS EN LA IGLESIA

Qu nos dice la Exhortacin Apostlica Christi Fideles Laici. de S.S. Juan Pablo II, sobre la dignidad de los fieles laicos en la Iglesia?
1. Los laicos no son simplemente los obreros que trabajan en la via, sino que forman parte de la via misma: "Yo soy la Vid y ustedes los sarmientos". 2. La Iglesia misma es la via evanglica. En ella se revela el misterio de vida y amor del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, como don absolutamente gratuito que se ofrece a cuantos han nacido del agua y del Espritu. 3. Slo dentro de la Iglesia como misterio de comunin se revela la identidad de los laicos y su original dignidad. Y slo dentro de esa dignidad se pueden definir su vocacin y misin en la Iglesia y en el mundo. 4. Los laicos no slo pertenecen a la Iglesia, sino que forman parte de la Iglesia.

"Fjese cada uno en su modo de vivir y comprueben si ya son obreros del Seor. Examine cada uno lo que hace y considere si trabaja en la via del Seor. San Gregorio Magno

6. Por medio del Bautismo todos hemos sido incorporados a la vida trinitaria, para ser Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Espritu Santo, asumiendo la triple funcin de ser sacerdotes, reyes y profetas. .

6. Llamados a la santidad, para contribuir desde dentro a modo de fermento, en la santificacin del mundo, siendo sal, luz y levadura. 7. Santificarse en el mundo.

Jess les dijo: Yo soy el pan de la vida; el que viene a m, nunca tendr hambre y el que cree en m no tendr sed. CONCLUSIN: Jess es el enviado de Dios nuestro Padre. Para nosotros Cristo es el pan de vida. Solo l puede darnos la vida eterna. Si creemos de todo corazn tendremos vida en abundancia. Hay dos tipos de pan: 1. Pan el que alimenta nuestro cuerpo ( PAN MATERIAL) 2. Pan de vita eterna (Jesucristo).

"Alegrmonos y demos gracias, porque por el bautismo hemos sido hechos no solamente cristianos, sino que hemos sido hechos Cristo".
S. Agustn.

PREGUNTAS: 1. Por qu la gente buscaba a Jess? .

El Seor dice: YO SOY EL PAN DE LA VIDA Jess haba hecho un gran milagro. Haba dado a comer a ms de cinco mil personas con solamente cinco panes y dos pececillos. Este milagro hizo prueba que l era el Hijo de Dios del cielo. Pero el da siguiente, mucha gente le buscaban para ver ms milagros, ms seales. Tal vez quisieron comer como los cinco mil. Viendo esto Jess les dijo: Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que perdura para la vida eterna (Jn.6, 27). Jess estaba diciendo a ellos de buscar la comida espiritual que l mismo dar. Pero ellos le pidieron de hacer ms seales. Entonces Jess explic como Dios, su Padre Celestial, haba dado pan a los hijos de Isrrael 40 aos en el desierto. Este pan, era pan natural y fue enviado por Dios. Pero, ahora, Dios ha enviado el pan que descendi del cielo, ha enviado Jess que da vida al mundo. Seor, danos siempre este pan! le dijeron la gente.

2. Qu tipo de comida es el que n os da el Seor y a qu nos compromete? 3. Cmo debe ser nuestra participacin en la eucarista? .

ACTIVIDAD: Escribe el nombre de JESS a la izquierda de las palabras que aparecen a continuacin y compone con ellas una breve oracin eucarstica. .Pan que viene del cielo . ........................... Pan que nos da la fuerza para fortalecer la. Alimento espiritual que.... y nos invitas a trabajar en la Misin. promoviendo la en nuestras comunidades parroquiales. Amn.

LECTIO DIVINA
INTRODUCCION Para que cada bautizado viva con responsabilidad y coherencia su vocacin misionera, tal como nos lo ensea el documento Christi Fideles Laici es fundamental que se fomenta la lectura de la palabra de Dios en cada hogar, en cada familia cristiana, slo apartide ah surgir una nueva primavera espiritual segn nos exhorta el Papa Benedicto XVI. Por eso te invitamos a profundizar la siguiente cita bblica Jn 6 28 35. 48 58.
JESS EL PAN DE VIDA ETERNA 1. Lectura: El Evangelio de hoy nos presenta el signo de la multiplicacin de los panes y los peces. Los discpulos se fijan en la falta de medios para realizar este milagro. Jess, por el contrario, fija su atencin en nuestra capacidad para dar. . Evangelio segn san Jn 6 28 35. 48 58. Meditacin Miro el ejemplo de Jess: Soy sensible ante la necesidad de los dems?, soy capaz de darme cuenta lo que el otro necesita? Denles ustedes de comer? Cmo me animan estas palabras a poner lo poco que soy o que tengo al servicio de los dems?. Oracin: Hagamos unos momentos de oracin en silencio y luego expresemos nuestras peticiones para poder aplicar a nuestra vida lo reflexionado.

Creemos y esperamos ser una Iglesia que acompaa a los jvenes en su formacin y bsqueda de identidad, vocacin y misin renovando nuestra opcin por ellos. D.A. Pag. 270

El amor comienza por el hogar. Si la familia vive

en el amor, sus miembros esparcen amor en su entorno.

2.

Madre Teresa de Calcuta.

3.

4.

Contemplacin: A qu me compromete este pasaje, cmo debo vivir mi vida laical? Escribe tu compromiso personal.

.. 3. Familias SUGERENCIA: Se sugiere que en cada Decanatura y Parroquia se haga una evaluacin objetiva sobre la Semana Bblica Misionera y su participacin en el 1 Encuentro Misionero.

Los discpulos de Jess reconocemos que l es el primer y ms grande evangelizador enviado por Dios (Lc 4; 44) y al mismo tiempo, el evangelio de Dios (Rm 1, 3)como hijos obedientes a la voz del Padre queremos escuchar a Jess. D.A. N 103

CRISTO TE LLAMA, CRISTO TE ENVA A LA MISIN

Despus de haber participado de la Semana Bblica Misionera en tu parroquia, que con la gracia de Dios concluy con la celebracin del primer encuentro misionero a nivel arquidiocesano, con un corazn lleno de agradecimiento, mencionar aquellos gestos ms hermosos que se han vivido en tu parroquia en los siguientes niveles:
1. Nios:

La Comisin Arquidiocesana de Misiones expresa su profundo agradecimiento a todos los que han colaborado de manera desinteresada para la realizacin de la Semana Bblica y Misionera que ha concluido, satisfactoriamente, en la celebracin del 1 Encuentro Misionero Arquidiocesano. Dios en su infinita providencia les colme de Bendiciones por su generosidad.
R.P. Isidro Chinchay Jacinto OFM. Presidente de la Comisin de Misiones.

2. Jvenes: