Repblica (del latn res publica, la cosa pblica, lo pblico), en sentido amplio, es un sistema poltico que se fundamenta en elimperio

de la ley (constitucin) y la igualdad ante la ley como la forma de frenar los posibles abusos de las personas que tienen mayor poder, del gobierno y de las mayoras, con el objeto de proteger los derechos fundamentales y las libertades civiles de los ciudadanos, de los que no puede sustraerse nunca un gobierno legtimo. A su vez la repblica escoge a quienes han de gobernar mediante la representacin (democracia representativa) de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raz ltima de su legitimidad y soberana. Muchas definiciones, como la de Encyclopdia Britannica de 1922, resaltan tambin la importancia de laautonoma y del Derecho (incluyendo los derechos humanos)1 como partes fundamentales para una repblica. No debe confundirse repblica con democracia, pues aluden a principios distintos, la repblica es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno de la mayora, del griego, Dimokrata (Demos (Pueblo) y Kratos (Estado, refirindose a soberana en este caso).
Contenido
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o o

1 Repblica en la politologa 1.1 Definicin 2 Los pilares fundamentales de la Repblica 2.1 Ambigedad en las

definiciones

o o o o o o o o

3 Jefes de Estado 4 Repblica y Religin 4.1 Repblicas laicistas 4.2 Repblicas confesionales 5 Repblica y Democracia 5.1 El referndum 5.2 Repblica o Monarqua 6 Evolucin histrica 6.1 En la antigedad 6.2 En el Renacimiento 6.3 Republicanismo ilustrado 6.4 Repblica de partido

nico

6.5 Repblica islmica

7 Vase tambin 8 Referencias

[editar]Repblica

en la politologa

La Repblica alimenta a sus hijos y les instruye. Pintura de Honor Daumier, 1848.

En la teora y la ciencia poltica, el trmino repblica se puede referir a varias formas de estado. [editar]Definicin Tradicionalmente, se ha definido la repblica como la forma de gobierno de los pases en los que el pueblo tiene la soberana o facultad para el ejercicio del poder, aunque sea delegado por el pueblo soberano en gobernantes que elige de un modo u otro. En la prctica suele pensarse que la forma de estado de un pas es la monarqua si tiene rey, y repblica si no lo tiene. Lo cierto es que una repblica est fundamentada en el "imperio de la ley" y no en el "imperio de los hombres". Una repblica es, de este modo, un sistema institucional independiente de los vaivenes polticos, incompatible con tiranas y monarquas, y en la cual tanto los gobernantes como los gobernados se someten por igual a un conjunto de principios fundamentales normalmente establecidos en una constitucin. "Un montn de gente no es una repblica" Aristteles. Y la constitucin, de ser apegada al Derecho, sirve para protegerlo y definir incluso qu leyes son buenas y cules malas en el marco de referencia constitucional. El desconocimiento de estos principios clsicos en el mundo moderno lentamente ha conducido a muchos a expresarse en trminos de "repblicas democrticas" o "repblicas islmicas", sin considerar la contradiccin que tales frases contienen.

Son elementos comunes que participan del contenido de la definicin tradicional que la cultura occidental ha elaborado del concepto "Repblica": 1.-la periodicidad en los cargos; 2.-la publicidad de los actos de gobierno, no es posible el secreto de Estado; 3.-la responsabilidad de politicos y funcionarios pblicos; 4.- la separacin y control entre los poderes; 5.- la soberana de la ley; 6.- el ejercicio de la ciudadana, quien pone y depone; 7.- la prctica del respeto, y no la intolerancia, con las ideas opuestas; 8.- la igualdad ante la ley; 9.- la idoneidad como condicin de acceso a los cargos pblicos. El Estado, que es el conjunto de instituciones que ejerce su gobierno y aplica sus leyes con soberana sobre un territorio delimitado, necesita que ese poder de mando ejercido por el gobierno, se halle organizado de algn modo. As puede ser monrquico o republicano. La Repblica puede estar constituida sobre un Estado espacialmente dividido en territorios autnomos, lo sera una Repblica Federal como el caso de Argentina, o con un poder centralizado sobre todo el territorio del pas, lo que constituira una Repblica Unitaria, como por ejemplo, Uruguay. Tambin pude ser la repblica, una democracia o una aristocracia, como la repblica concebida por Platn, que en realidad se llamaba politeia donde se aspiraba a que gobiernen los mejores, en una forma donde se entremezclaban rasgos de la democracia con los de la aristocracia. Existen repblicas presidencialistas, como el caso de Estados Unidos, Argentina y Ecuador, donde el jefe de Estado y el de Gobierno, elegido por el pueblo, coinciden, y parlamentarias, donde estn diferenciadas las funciones del Jefe de Estado y del Jefe de Gobierno, que es elegido por el Parlamento, frente al que es responsable polticamente, como Alemania, Austria, Israel y Grecia. Repblica proviene del vocablo latino res (cosa) pblica, perteneciente al populus o pueblo, significando que el poder reside en el pueblo, que lo delega transitoriamente en sus representantes. Esta es una diferencia fundamental con los gobiernos monrquicos donde el soberano tiene carcter vitalicio, y muchas veces, hereditario. Una caracterstica fundamental del sistema de gobierno republicano es la divisin de poderes, constitucionalmente establecida, que son usualmente tres, divididos en cuanto a su funciones especficas: un rgano administrador, representado en el Poder Ejecutivo, otro hacedor de leyes llamado Poder Legislativo, y otro que tiene la misin de aplicar esas leyes en los casos especficos sometidos a su apreciacin, que es el Poder Judicial. La divisin de poderes ya estuvo propugnada por Montesquieu, como un modo de equilibrar y controlar el poder evitando abusos por parte de quien lo detenta. Otras caractersticas de la Repblica, son: la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos; los gobernantes son responsables ante el pueblo que los eligi, por sus actos de gobierno; y la publicidad de dichos actos, que no deben ser secretos, sino puestos a conocimiento del pblico

para poder ser controlados. Esto se hace a travs del Boletn Oficial, los diarios de las sesiones legislativas, o la coleccin de fallos de la Corte Suprema. [editar]Los

pilares fundamentales de la Repblica

Los tres pilares fundamentales de la Repblica segn Aristteles son: La divisin de poderes y su control recproco. La participacin poltica activa por parte de los ciudadanos (esto supone la

publicidad de los actos estatales y la necesidad de instruccin en materias de ciencias jurdicas y poltica tanto terica como "material" [aquella ocurrida en un estado determinado y en un momento dado]). La representacin de todas las clases sociales dentro de las instituciones de

gobierno con iguales atribuciones y prevalencia de ninguna. (La accedencia a dichas magistraturas necesariamente colegiadas en razn de la materia debe ser restringida (el magistrado debe pertenecer a la clase que representa y ser elegido con el voto solo de sta). Es necesario considerar que para Aristteles los fines supremos de las formas de gobierno deben ser: La libertad-igualdad ("solo somos libres entre iguales" [consideracin griega de la

poca]) La realizacin de la justicia y del bien comn. La realizacin plena del desarrollo de las capacidades cognitivas

humanas (para lo cual considera necesaria la realizacin de los dos puntos anteriores siguiendo el concepto fundamental de Scrates [BIEN=VERDAD. Segn el cual el bien es igual a la verdad y el mal a la ignorancia. Scrates explica esto de la siguiente manera: -el humano busca la felicidad, llenar su vaco existencial -para esto utiliza medios por los cuales pretende lograr dicho fin -la mayor parte de las veces utiliza medios que consiguen satisfacciones efmeras, etreas, superficiales, qu no van ms all de los "deseos pasionales" {como tener sexo, alimentarse, etc} -de sta manera concluye que busca un fin por medios que no pueden alcanzarlo; ya que ste slo puede ser alcanzado mediante la contemplacin de la verdad, entendida como el conocimiento de la realidad]) De esto se advierte que si slo somos libres entre iguales no puede haber una clase gobernante, deben gobernar todas por igual. Marx va ms all advirtiendo adems que: habiendo elementos (individuos y/o clases) econmicamente diferentes unos intentan superponerse sobre otros, estando rota, bajo

dicho supuesto, larelacin de igualdad de unos elementos para con los dems y por lo tanto la de libertad. [editar]Ambigedad

en las definiciones

La aplicacin de la misma palabra a dos conceptos o mas diferentes pero relacionados lleva a inconsistencias:

1.

Los pases que son repblicas segn la definicin prctica normalmente

aducen que son repblicas en un sentido tradicional, aunque en muchos casos sean regmenes autcratas odictatoriales donde el pueblo no es soberano.

2.

Una monarqua electiva con soberana popular o una monarqua

constitucional seran repblicas en sentido tradicional, porque la soberana est en el pueblo que otorga ms o menos atribuciones a un monarca no soberano. Sin embargo en la prctica jams se llama repblica a una monarqua. Los analistas polticos creen que la Primera guerra mundial desat el fin de las monarquas tradicionales. La forma de estado republicana (definicin tradicional) se impuso en la mayora de los estados desarrollados, monarquas o no. Tras la primera guerra mundial, con el Tratado de Versalles desaparecieron tanto el Imperio austrohngaro, como el Imperio alemn. Adems, los monarcas de los estados ganadores fueron cediendo poderes y prerrogativas a instituciones democrticas electas. [editar]Jefes

de Estado

Artculo principal: Jefe de Estado

George Washington se convirti en el primer presidente de Estados Unidos en 1789.

En las repblicas ms modernas, el Jefe de Estado es llamado el Presidente de la Repblica (o presidente), que no hay que confundir con el Primer Ministro oPresidente del Gobierno. En ciertos pases el Presidente de la repblica recibe una denominacin especial, como cnsul, dux, knyazs, archon, etc. En las repblicas democrticas, el Jefe de Estado ha de ganar unas elecciones. Estas elecciones puede ser directas o indirectas (se forma un consejo especial o es el parlamento quien elige a la cabeza del Estado). Cuando el presidente es electo, normalmente, desempea su cargo en un periodo preestablecido (generalmente, de cuatro a seis aos), finalizado este periodo, se celebran nuevas elecciones. Muchas legislaciones nacionales, limitan el nmero de Reelecciones a las que puede presentarse un Presidente cuando ya ha concluido su primer mandato. Si el Jefe del Estado de una repblica es al mismo tiempo el Jefe del Gobierno, a este tipo de Repblica se dice que tiene un Sistema de gobierno presidencial. ste es el caso de Estados Unidos y Chile. Por el contrario, en los Sistemas de gobierno semipresidenciales, el Jefe de Estado no es la misma persona que el Jefe del Gobierno. En estos casos, se da la diferenciacin entre Presidente de la Repblica y Primer Ministro (Presidente del Gobierno). En estos casos, el papel del Presidente de la Repblica resulta casi ceremonial, aunque tiene tareas especficas como el papel consultivo en la formacin de un gobierno despus de una eleccin. Por el contrario, es el primer ministro el que cuenta con el poder ejecutivo. En los sistemas semipresidenciales, puede darse el caso (depender de los sistemas y calendarios de eleccin de cada pas) de que el Presidente de la Repblica y el Primer Ministro pertenezcan a diferentes partidos polticos con ideologas encontradas. Esta cohabitacin suele darse a menudo en Francia. En otros pases, como Alemania o India, sin embargo, el presidente de la Repblica, tiene que permanecer estrictamente independiente a la dinmica gobierno/oposicin. Por ltimo, en otros pases, como Suiza o San Marino, la presidencia de la Repblica no la ejerce una persona, sino que lo hace un Consejo o Comit. En este caso, la cabeza visible del Estado va rotando entre los miembros del Consejo. En el caso de San Marino, cada medio ao. En el caso de Suiza, cada Ao Nuevo. Estos sistemas son una herencia de la Antigua repblica romana donde tambin rotaba este cargo. Los Comicios designaban a dos cnsules que ocupaban el cargo durante un ao. La rotacin era mensual. En cada semiperodo, un cnsul ejerca el poder real (cnsul maior), mientras que el otro lo supervisaba. [editar]Repblica

y Religin

Una de las principales motivaciones por las que se cambiaba del rgimen monrquico al republicano era el aspecto religioso.

La mayora de Monarquas tena una religin oficial de Estado de la que no se poda disentir, mientras que las repblicas sobre todo desde que la francesa y la estadounidense establecieran las bases para el derecho que actualmente recogen la mayora de constituciones, con la libertad de culto dejan este aspecto a la libre eleccin del ciudadano. [editar]Repblicas

laicistas

Muchas veces, las revoluciones que han propiciado el cambio de Monarqua a Repblica han sido altamente laicistas, lo que en ocasiones ha despertado un importante sentimiento anticlerical a raz del apoyo y el simbolismo que algunas confesiones religiosas como el catolicismo han prestado al Antiguo Rgimen, o por su estrecha vinculacin con las oligarquas, as como el papel eminentemente reaccionario que las jerarquas eclesisticas han tendido a desempear en su complicidad o defensa activa del orden establecido. En los casos de mayor exacerbacin, o de mayor acumulacin histrica de frustracin y sufrimiento por parte de las clases populares y oprimidas, a raz del statu quo, esto ha llegado a provocar quemas de iglesias, persecucin de religiosos y destruccin de arte sacro, etc. Casos de ello se dieron en Francia, durante la revolucin francesa, o en algunas revoluciones socialistas, como las que dieron paso a las distintas Repblicas de la Unin Sovitica (algunas de corta duracin), as como las de Vietnam, Corea del Norte, China, Mxico o la inconclusa Revolucin social espaola de 1936, que tiene lugar en el seno de la II Repblicatras el frustrado golpe de Estado fascista, por parte de los militares sublevados, que dio lugar al estallido de la Guerra Civil, siendo los intentos o afiliaciones revolucionarias duramente reprimidas desde el bando sublevado. Aunque tambin la imposicin de monarquas o estados totalitarios han fomentado en ocasiones la persecucin o ataque a minoras religiosas como a los judos, o a loscristianos en el Japn Tokugawa, o han legitimado su poder en la religin, como la dictadura de carcter fascista del General Francisco Franco y su nacionalcatolicismo. En los Estados Unidos, no sucedi esto, probablemente, porque la suya ms que revolucin, fue ante todo una Guerra de Independencia para librarse de los abusos de la corona britnica. No obstante, la joven nacin no eligi ninguna religin de Estado en especial, aunque s hace referencia en ocasiones a la Biblia o a Dios, por ejemplo en su constitucin. Francia, pionero en la independencia de la religin y el estado, asumira la laicidad del estado finalmente a principios del siglo XX. [editar]Repblicas

confesionales

Irn es un caso de repblica islmica, donde la religin ejerce un papel central sobre el poder del pas, en la imagen el lder supremo de Irn, Ali Khamenei.

Si bien es cierto que muchas veces se ha esgrimido el sentimiento anti-religioso para favorecer la implantacin de un rgimen republicano, otras tantas veces, ha sido al revs, se ha utilizado un sentimiento religioso (en ocasiones, incluso fundamentalista), con idntico objetivo. El sentimiento religioso jug un importante papel, por ejemplo, en el derrocamiento del Rgimen del Sah en Irn, que fue substituido por una repblica dirigida por los lderes espirituales islmicos, los ayatols. De hecho, Irn tiene como nomenclatura oficial la de Repblica Islmica de Irn. Algunos pases se han organizado como una repblica, para establecer una religin estatal en su constitucin. El ejemplo ms evidente es el de lasRepblica Islmicas, aunque no son las nicas, lo mismo sucede el polo opuesto, en el Estado de Israel. Histricamente, mucha repblicas se han definido en funcin de una religin, como la Repblica catlica de Irlanda o la Repblica protestante de los Pases Bajos. En este caso, al dotar a la Repblica de una determinada religin oficial, lo que se busca es impedir injerencias en el culto estatal, provengan dichas injerencias de dentro del propio Estado o del exterior. [editar]Repblica

y Democracia

La repblica, a menudo, se asocia con la democracia. De hecho, si todos los estados que se autodenominan repblicas realmente se acoplaran a la definicin, no habr problema en que esta asociacin fuera automtica. El problema es que en muchas autodenominadas repblicas, la soberana no reside en el pueblo. El derecho a voto ha sufrido una larga evolucin. De hecho, no se generalizo el sufragio universal (derecho a voto solo limitado por la mayora de edad) hasta mediados del siglo XX. Antes, este derecho estaba bastante restringido. Slo determinados estratos sociales podan votar, o se discriminaba por cuestiones de origen, color de piel, sexo, etc. Actualmente, a

muchas formas de democracia de la antigedad (incluyendo la Democracia ateniense) se las denomina Plutocracias, pues slo permita votar a la oligarqua dominante. [editar]El

referndum

Artculo principal: referndum

Un instrumento de democracia directa son los referendos, pero stos slo son convocados, normalmente, por algn motivo extraordinario. Pocos pases, entre los que est Suiza, convocan varios referendos al ao. Pases declarados como regmenes o estados socialistas o comunistas, en cambio, suelen tener un alto ndice de participacin del pueblo, de lo que denominan proletariado, pero en cambio, las decisiones que ah se toman, no son de gran alcance o bien no cuentan con una base realmente democrtica donde se puedan discutir y plantear por toda la sociedad las ventajas o inconvenientes al apoyarlos. Es el caso, por ejemplo, del Rgimen de Fidel Castro en Cuba que organiza los llamados comits populares para que los ciudadanos puedan participar en la toma de decisiones. Adems, muchas de las antiguas repblicas socialistas de Europa del Este incorporaron a su nombre la denominacin titular de democracia, pero al igual que el concepto de repblica moderno, no se ajustaban a la realidad o a la definicin comn. Ni se trataba de regmenes participativos de manera transparente y con derechos humanos bsicos, ni se ejercan consultas directas (referendos) a la ciudadana en las condiciones adecuadas. Un ejemplo sera, antes de la reunificacin de Alemania, la hoy ya desaparecida, Repblica Democrtica Alemana. En otros estados considerados democrticos como Mxico, sin embargo, esto se puede comparar, segn algunas opiniones, con los famosos plebiscitos que toman la opinin del pueblo pero sin que la sociedad en s tome parte activa en la legislacin, y la cmara de diputados [editar]Repblica

o Monarqua

Repblicas y Monarquas en la actual Unin Europea:

Monarqua Fecha: 2006

Repblica

Aunque, tericamente, la repblica hace referencia a que la soberana reside en el pueblo de forma democrtica, en la prctica, el concepto repblica se lo pueden atribuir estados que simplemente no adopten como a una forma de monarqua, incluyendo en ocasiones estados con sistemas totalitarios, oligarquas odictaduras, como Corea del Norte. Por ejemplo, los autcratas tratan de maquillar su forma de gobierno con trajes democrticos llamndose presidentes, en vez de reyes y repblica a la forma de gobierno de su pas en lugar de monarqua o dictadura. Siempre han existido repblicas, en cierto modo con rasgos de monarquas absolutistas, donde el Jefe de Estado puede tener muchas de las caractersticas de un monarca o rey, llegando a instalar a presidentes vitalicios (concepto muy cercano o paralelo al de dictador). Este tipo de presidente, muchas veces, tiene un poder ms all de lo que es habitual en una democracia. Un ejemplo es el caso de la Repblica rabe de Siria en la que a partir de 1970 el cargo presidencial puede devenir en hereditario. Durante mucho tiempo, repblica era un concepto de estado moderno y de ideas ilustradas o liberales diametralmente opuesto a monarqua, smbolo del Antiguo Rgimen. ste es el caso, no slo de Antigua repblica romana sino de estados modernos como Estados Unidos de Amrica, tras su independencia del estado monrquico de Gran Bretaa o Francia, tras la revolucin francesa, punto de referencia de la actual historia moderna. En cambio hoy, esta radical oposicin ha quedado diluida por la propia aceptacin y evolucin de algunas monarquas, especialmente europeas, hacia sistemas de monarqua constitucional oparlamentaria, rgimen similar a una repblica, en el sentido de concederse casi totalmente la soberana en el pueblo en forma de derecho a voto, aunque conservando como mximos representantes del estado en un cargo heredable entre otras particularidades. Es el caso de Gran Bretaa o Espaa, entre otros pases. El debate no obstante sigue abierto y pases como Australia en 1999 celebraron un referndum para convertirse en Repblica, rechazada con un 55% de los votos, otros pases de reciente creacin, como Montenegro, an a pesar de tener herederos a la corona real y basarse su escudo nacional en el smbolo real de1918, paradjicamente han aceptado formalmente la Repblica como forma de gobierno. [editar]Evolucin [editar]En

histrica

la antigedad

En la Antigedad, las repblicas no se entendan como entiende la ciencia poltica el concepto de repblica.

Aunque Repblica significara la cosa pblica, no todos podan participar de esa cosa pblica. La llamada democracia ateniense no lo era en el mismo sentido ni forma que tomamos actualmente. En realidad, las polis griegas estaban gobernadas por la aristocracia (aristoi, "los mejores") y slo los ciudadanos (y no todos los miembros del pueblo eran ciudadanos) participaban en las discusiones del gora. (No podemos decir que la Repblica antigua era "mal llamada" as, pues la nocin de Libertad era distinta para lo antiguos, lease la Libertad de los Antiguos y la Libertad de los Modernos de I. Berlin). Pocos textos antiguos sobrevivieron a la Edad Media, entre estos pocos est La Repblica de Platn. No obstante, pese a los elevados ideales de sta, cuando Platn puso sus ideas poltica en prctica en la polis de Siracusa el resultado fue un completo fracaso. Tambin Cicern intento algo parecido en tiempos de la Antigua Roma y tampoco logr reforzar el gobierno de la Repblica romana, muy a su pesar, slo logr un preludio de lo que luego sera laRoma imperial. [editar]En

el Renacimiento

Durante el Renacimiento se foment la revisin del mundo antiguo, no slo de su arte, sino tambin de su cultura, de su pensamiento poltico y de su literatura y, la mayora de los pocos escritos que lograron sobrevivir a la Edad Media fueron traducidos. Entre estos los que hacan referencia a las Repblicas de la Antigedad que fueron rebautizadas como Repblicas clsicas. La filosofa renacentista vio en la repblica una especie de Estado ideal y los Estados que surgieron en ese periodo como Pases Bajos adoptaron esta forma de organizacin poltica. Aunque ms que los ideales republicanos, pes en su decisin su sentimiento anticatlico (por ello, se autodenominaron Repblica Protestante de los Pases Bajos) y el hecho de que no encontraron a ningn candidato que les convenciese como monarca. [editar]Republicanismo

ilustrado

La libertad guiando al pueblo (Eugne Delacroix), alegora de la libertad, el eslogan Libert, galit, fraternit y del republicanismo junto al gorro frigio.

La Ilustracin trajo consigo toda una nueva generacin de polticos y filsofos ilustrados que se replante los principios de la ciencia polticaque haban estado vigentes hasta el momento. Locke, por ejemplo, se haba planteado la divisin de poderes y la Separacin Iglesia-Estadocuando el Absolutismo an era moneda de cambio. Estos planteamientos polticos seran los que se estableceran no mucho despus en lasconstituciones promulgadas tras la Revolucin francesa y la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos. De hecho, la Ilustracin defini el estndar de lo que haba de ser una repblica y de las monarquas constitucionales que empezaran a consolidarse en el siglo XIX. Los principios ms importantes establecidos por la Ilustracin fueron: La autoridad de la ley. La exigencia de que los gobiernos se interesen por los ciudadanos a los que afecta

dicha ley. La necesidad de que los gobiernos establezcan el llamado inters nacional, de tal

modo, que fuesen comprensibles por el pueblo en general. Que existiese algn modo de autodeterminacin (En el sentido de consulta popular de

tipo referndums, elecciones, etc). Desde el final del absolutismo, tanto el liberalismo (repblicas con sistemas econmicos librecambistas), como el socialismo (repblicas con sistemas econmicos planificados), as como, las monarquas constitucionales se basaban en los ideales republicanos aparecidos durante la ilustracin y desarrollados en las repblicas de Estados Unidos y Francia. Estos ideales son la creencia en la autodeterminacin de los pueblos y la dignidad individual humana. [editar]Repblica

de partido nico

Artculo principal: Sistema de partido nico

Karl Marx argument que las clases sociales tenan intereses y que los gobiernos existentes representaban los intereses de la clase dominante, y que, tarde o temprano, estos gobiernos seran derrocados por las clases proletarias. Cuando en el siglo XX aparecen las nuevas Repblicas Socialistas, stas se proclamaron como las herederas ms directas de los ideales de la Ilustracin. Cuando aparecieron estas Repblicas socialistas tuvieron que enfrentarse a un grave problema, la mayor parte del proletariado careca del inters o de la experiencia de gobierno necesaria para que los ideales republicanos socialistas se pudieran poner en marcha. Por ello, las estructuras de gobierno socialistas acabaron siendo, en la prctica, muy piramidales.

[editar]Repblica

islmica

Artculo principal: Repblica islmica

Muchos eruditos occidentales no consideran a las repblicas islmicas como autnticas repblicas, pues sus ideales estn fundamentados en el Corn, no en los ideales de la Ilustracin, ni tienen ningn otro lazo con la tradicin occidental del republicanismo que puede remontarse hasta la Antigua Roma. Estas repblicas islmicas surgieron en las zonas de dominio del Islam, tras las descolonizaciones de la segunda mitad del siglo XX. [editar]Vase

tambin

Republicanismo Monarqua Aristocracia Oligarqua Dictadura

[editar]Referencias

1.
Categora:

Definicin actual de repblica Enciclopedia Britanica en ingls

Repblica

Republicanismo

La libertad guiando al pueblo (Eugne Delacroix), alegora republicana de la libertad y su eslogan Libert, galit, fraternit.

El republicanismo es una teora poltica que propone y defiende la repblica como el modelo de gobierno ptimo para un Estado. En sentido estricto, la repblica se define en oposicin a las otras formas clsicas de gobierno: la monarqua y la aristocracia; as como a sus respectivas corrupciones: el despotismo y la oligarqua. Por extensin, se refiere a un sistema poltico que protege la libertad y especialmente se fundamenta en el derecho, en la ley como expresin de la voluntad soberana del pueblo y a la que no puede sustraerse nunca un gobierno legtimo. Se ha escrito mucho sobre qu tipos de valores y comportamientos deben tener los ciudadanos de una repblica para su desarrollo y xito; se suele hacer nfasis generalmente en la participacin ciudadana, valores cvicos y su oposicin a la corrupcin. En principio, la nocin de repblica en cuanto forma de gobierno no es en s misma sinnimo de democracia, al menos en el sentido dado al trmino en la Edad Contempornea. Han existido repblicas autoritarias y despticas. Pese a apoyarse en el principio hereditario para la designacin de la Jefatura del Estado, una Monarqua puede ser considerada democrtica en la medida en que los miembros de los poderes legislativo y ejecutivos sean elegidos directa o indirectamente por voluntad popular.
Contenido
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o o o o

1 El republicanismo en la teora poltica 2 El republicanismo como movimiento en las monarquas contemporneas 2.1 Republicanismo en Australia 2.2 Republicanismo en Espaa 2.3 Republicanismo en Japn 2.4 Republicanismo en Oriente Medio y en el mundo

musulmn

o o o o o

2.5 Republicanismo en Reino Unido 3 Pensadores republicanos 3.1 Filosofa 3.2 Poltica 4 Referencias 4.1 Notas 4.2 Bibliografa

5 Vase tambin

[editar]El

republicanismo en la teora poltica

El trmino republicanismo hace referencia a una corriente de pensamiento poltico surgida en algunas municipalidades italianas de la Edad Media1 que confiri nuevo sentido a las tradiciones ciudadanas griegas y romanas, anim gran parte de los debates polticos de la Inglaterra de los siglos XVII y XVIII, influy sobre los padres fundadores de la independencia estadounidense y, tras casi dos siglos de discreto silencio, ha llegado hasta nuestros das como soporte de los clsicos ideales del vivere libero.2 El republicanismo -en su dimensin doctrinal ajena a las formas de gobierno y a su contraposicin con la monarqua- es un programa de investigacin de las decisiones polticas, no una receta trazada de una vez por todas. En la concepcin republicana de la poltica resulta crucial el concepto de la virtud cvica. Esta nocin, elaborada desde Tucdides, Aristteles y Cicern hasta Maquiavelo, persiste en el republicanismo moderno, desde Milton, Rousseau y los padres de la Constitucin norteamericana hasta hoy. Sin hacerse ilusiones sobre la virtud del hombre, comprenden, aristotlicamente, que es menester confiar en el ciudadano medio, trabajador y honrado, que hace posible la ciudad y la prctica poltica. La tradicin republicana no es contradictoria con los principios liberales, sino que los complementa y potencia mediante una participacin ciudadana efectiva. Para ello, es preciso reforzar ciertos elementos, todava muy dbiles, de las democracias representativas que predominan en la actualidad: fomentar una cultura cvica ms robusta, alcanzar una mayor igualdad social y organizar unas instituciones polticas que aumenten la calidad de la participacin, en especial mejorando los mecanismos de deliberacin a efectos de adoptar las decisiones polticas ms adecuadas a los intereses de todos.3

[editar]El

republicanismo como movimiento en las monarquas contemporneas

[editar]Republicanismo

en Australia

Recientemente en Australia se ha debatido sobre la validez de su lealtad a la corona britnica, teniendo lugar en 1999 un referndum para tratar la propuesta para convertirse en repblica presidencialista. La proposicin se vio rechazada por una mayora simple (el 55% de votos en contra).4 Sin embargo, este dilema se ve tambin influenciado por el debate nacional que hay en torno a la bandera australiana.5

[editar]Republicanismo

en Espaa

Artculo principal: Republicanismo en Espaa

Bandera de la Repblica para uso civil (sin escudo).

Tras dos experiencias frustradas (1873-1874 y 1931-1936), en Espaa se experimenta en los ltimos aos un renovado inters por el republicanismo, inters que se plasma en una cierta revitalizacin de los movimientos en favor de la reinstauracin de la Repblica como forma de Estado. Una muestra de este movimiento es el surgimiento de plataformas como Ciudadanos Por la Repblica o la creciente alusin al republicanismo por parte de partidos como Izquierda Unida y partidos minoritarios, generalmente de izquierdas, as como por parte de partidos independentistas tales como Esquerra Republicana de Catalunya. En una encuesta realizada en el 2007 apunta, que, un 69% de la poblacin est a favor de la continuidad de la monarqua frente a un 22% que opta por la repblica.6Otra encuesta de SIGMA DOS del 2008 afirma que un 57,9% de la ciudadana espaola se muestra indiferente en el momento de elegir a favor de la Monarqua o la Repblica. Un 16,2% dice sentirse republicano, un 15,7% se declara monrquico y un 7% afirma ser juancarlista.7

[editar]Republicanismo

en Japn

En Japn tambin se est viviendo cierto auge del republicanismo a causa del crecimiento del Partido Comunista de Japn, que siempre ha mantenido una posicin contraria a la monarqua nipona.8 Tambin es notable la lucha de otros partidos minoritarios en Japn. De todas formas, este movimiento an no ha cuajado del todo en la sociedad nipona, a diferencia de lo ocurrido en Espaa, e incluso en el PCJ aceptaran la figura del emperador si fuera simblica.

[editar]Republicanismo

en Oriente Medio y en el mundo musulmn

Artculo principal: Repblica islmica

Pases con constitucin islmica.

En Oriente Medio, en concreto en los estados que son una monarqua absoluta como Arabia Saud, siempre ha habido una opcin republicana, aunque esta opcin presenta un perfil diferente al occidental. En estos pases, la repblica por la que se aboga est impregnada por el Islam y tiene ya expresin en Estados como Irn.9 Paradjicamente, en Irn existen movimientos de base que

cuestionan la repblica islmica por su carcter autocrtica y propugnan, en cambio, un republicanismo de corte occidental. En el resto del mundo musulmn, son los partidos musulmanes ms extremistas los que luchan por una repblica islmica, y los partidos menos radicales los que luchan por una repblica occidental. En el caso de Arabia Saud, hay un resurgimiento del republicanismo occidental, que se ha visto influenciado por el auge del movimiento femenista en este pas, coincidiendo con la reclamacin de derechos para las mujeres. Pese a la postura de las autoridades saudes, la influencia occidental se hace as evidente.

[editar]Republicanismo

en Reino Unido

Bandera propuesta para la "Repblica Britnica" usada por elCartismo.

En el Reino Unido existi entre 1649 y 1660 la nica experiencia republicana del pas denominado como Mancomunidad de Inglaterra hasta la restauracin de la monarqua de Carlos II. En la poltica actual Britnica ninguno de los tres partidos mayoritarios poseen una poltica republicana. Sin embargo, existen miembros del parlamento que estn a favor de la abolicin de la monarqua, pertenecientes normalmente al partido Laborista. En la encuesta realizada por Ipsos MORI en el ao 2006 indica que el 18% de los britnicos estn a favor de la Repblica, con el 72% que eligen la Monarqua, y un 10% del que no sabe no contesta.10 En otra encuesta realizada por los lectores de los peridicos The Guardian y The Observer en el 2009, refleja como medidas radicales la abolicin de la monarqua para un 54% de los encuestados, aunque solo el 3% lo ve como una prioridad.11

[editar]Pensadores

republicanos

La categora Republicanos agrupa todos los artculos sobre personalidades republicanas. La que sigue es slo una breve relacin orientativa de republicanos de gran relevancia en la historia de esta corriente intelectual, acadmica y poltica.

[editar]Filosofa Platn Aristteles Cicern Nicols

[editar]Poltica Maximilien

Robespierre Louis de Saint-Just Jean-Paul Marat Mariano Moreno

Maquiavelo

Jean-Jacques

Juan Jos Castelli Jos Gervasio

Rousseau Montesquieu Thomas Hobbes Hannah Arendt Philip Pettit Jrgen Habermas

Artigas Jos Batlle y

Ordez Estanislao Figueras Manuel Azaa Marcelino Domingo Georges

Clemenceau [editar]Referencias [editar]Notas Mustafa Kemal

Atatrk

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.

Quentin Skinner (1995): "Las ciudades-repblica italianas", en John Dunn

(dir.), Democracia. El viaje inacabado, Tusquets, Barcelona, pp. 70-82 John G.A. Pocock (2002): El momento maquiavlico. El pensamiento poltico

florentino y la tradicin republicana atlntica, Tecnos. Madrid Juan Carlos Velasco (2006): "Deliberacin y calidad de la democracia", en Claves de

razn prctica, n 167, pp. 36-43. http://www.aec.gov.au/Elections/referendums/1999_Referendum_Reports_Statistics/in

dex.htm Reporte de estadsticas del referendum de 1999. http://ausflag.com.au/referendum_or_plebiscite.html Ausflag. Cambi de bandera?. "El Rey? Muy bien, gracias" en www.elpais.com http://e-pesimo.blogspot.com/2008/08/encuesta-sigma-dos-el-mundo-que-

hemos_15.html "Indiferentes" ante la Corona o la Repblica http://www.japan-press.co.jp/pdf/Program_in_Spanish.pdf Programa del PCJ (en

castellano) Iranian Goverment Constitution, English Text. Poll - Monarchy Poll, April 2006. Readers give their verdict: first fix the electoral system.

[editar]Bibliografa
Pettit, Philip (1999): Republicanismo. Una teora sobre la libertad y el gobierno, Paids,

Barcelona.

[editar]Vase

tambin

Constitucionalismo Democracia liberal Gobierno limitado Capitalismo democrtico Patriotismo constitucional