CONCLUSION Todo el paquete de cambios ligados a la globalizacin son el objeto de este libro, en los que enfoca la globalizacin en si,

la cual esta reestructurando nuestros modos de vivir, y de forma muy profunda. Esta influye en nuestra vida diaria tanto como en los acontecimientos que se suceden a escala mundial. Entra en juego el concepto de riesgo al descubrir las alteraciones del hombre en la era global que vivimos, es difcil encontrar algun aspecto en el que la ciencia y la tecnologa no hayan interiorizado. La accion del hombre es cada vez mas evidencial, el calentamiento global y sus consecuencias es un claro ejemplo de ello, y de todos los riesgos que esta supone. Otro elemento fundamental es la familia tradicional, la cual esta amenazada, esta cambiando, y segn el autor lo hara mucho mas, instituciones concha, comienza a introducirse la union de pareja como comunicacion emocional, comunicacin pura de la intimidad, como fundamento de esta pareja, que por su paralelismo con el sistema democratico lo define como una democracia de las emociones en la vida diaria. En estos aspectos comunicativos difiere el matrimonio, el cual era mas jerarquico. El autor refleja la similitud de la democracia con las parejas Las tradiciones, como la religin, tambien experimentan grandes transformaciones, tradiciones muchas veces inventadas, retocadas, por el continuo movimiento social-global. La transformacin de estas tradiciones, destradicionalizacion, es la causa de la aparicion de las adicciones, al tener el individuo mas libertad de accion, mayor autonomia, estas se trastocan al estar condicionadas por la ansiedad. La tolerancia de la diversidad cultural y la democracia estan estrechamente ligadas y la democracia se esta extendiendo por el mundo. La globalizacin esta detras de la expansion de la democracia. En la democracia influyen los medios de comunicacin en gran medida al llevar al pueblo la informacin estatal y mundial. La democracia ha sido el mejor sistema de gobierno y por ello se ha estado implantando y manteniendo, pero el autor sugiere que la democracia hay que democratizarla, una profundizacion de la propia democracia. Ir perfeccionandola a medida que el mundo desbocado va avanzando, para que esta se adapte a las nuevas circunstancias que nos surgan, implica a veces reformas constitucionales y buscar la mayor transparencia politica posible.

1.- INTRODUCCION Nuestro mundo se caracteriza actualmente por los cambios vertiginosos que se han suscitado en todos los mbitos de las relaciones humanas y en el intercambio de ideas, productos de toda clase, descubrimientos cientficos, innovaciones tecnolgicas, formas de vida, valores y todo tipo de expresiones de la cultura, el arte y la religin. Estamos viviendo y experimentando cada da los efectos del fenmeno pluridimensional conocido como globalizacin. Indudablemente la globalizacin plantea nuevos desafos a las instituciones sociales, polticas y religiosas de todos los pases, ya que ha dado origen a nuevos y complejos procesos sociales, econmicos y polticos, y stos a su vez, han acelerado los conflictos ya existentes desde la poca anterior, y han dado lugar a una serie de intercambios desiguales que afectan sustancialmente la vida y el proceso de desarrollo de las personas y de los grupos sociales ms dbiles. Hace ya algn tiempo que personas y organismos de toda ndole han estado analizando y discutiendo en qu medida el fenmeno de la globalizacin, al mismo

tiempo que ofrece oportunidades de crecimiento econmico (que no de desarrollo) para todos los pases, conlleva a la vez, enormes riesgos de polarizacin entre bloques econmicos y nuevas dependencias de tipo sociopoltico y cultural para los pases ms pobres. Nuestra intencin no es obviamente ofrecer, en esta ponencia, un anlisis cientfico de una problemtica tan compleja como es la globalizacin, sino simplemente contribuir a una reflexin de carcter pastoral avalada por algunos datos de nuestra realidad

. 2.- LA GLOBALIZACION COMO PROCESO DE INTEGRACION ECONOMICA. La esencia del proceso de la globalizacin es la integracin del mundo en un solo sistema econmico, el capitalista. El capital transnacional impone ahora sus condiciones para llevar a cabo sus proyectos de desarrollo econmico, a costa de los derechos de las personas y de la soberana de los estados nacionales. Mxico, al igual que los dems paises de Amrica Latina, se ver forzado a disminuir su capacidad para determinar su propio modelo de desarrollo econmico, social, poltico y cultural. De hecho, Mxico entr de lleno en la economa globalizada 2

cuando firm los ocho acuerdos de libre comercio que involucran a 24 pases, e ingres a la Organizacin Mundial de Comercio. De este modo Mxico adopt desde entonces un modelo de desarrollo regido plenamente por las leyes del libre mercado, basado fundamentalmente en el sector exportador y en la especulacin del capital extranjero, para la produccin de riqueza, crecimiento econmico y generacin de empleos. La sustitucin del proyecto nacional por un modelo econmico cada vez ms dependiente del exterior ha tenido como efecto el crecimiento desmesurado de la industria maquiladora. Y al mismo tiempo ha causado la quiebra de la mayora de las pequeas y medianas industrias nacionales . Al mismo tiempo ha desarticulado las cadenas productivas nacionales, ha incrementado la deuda externa, y ha propiciado la migracin hacia la frontera Norte y a los Estados Unidos. La migracin ha causado el abandono del campo, con efectos nefastos en la disminucin de los productos agropecuarios y en la dependencia alimentaria de nuestro pas. Productos que anteriormente eran suficientes para el consumo interno, como el arroz, el maz y el frijol, ahora tenemos que importarlos en grandes cantidades para poder satisfacer el abasto nacional. Por cierto, la exportacin de varios productos semiprocesados, como fuente alterna para la generacin de divisas, no ha sido la mejor opcin. En la dcada pasada, las empresas exportadoras apenas pudieron generar el 3.4 % de empleos a nivel nacional, y por cada dlar que se exportaba se importaba casi uno y medio... Si bien es cierto que el deterioro del sector agropecuario viene gestndose desde el perodo en que se privilegia la industrializacin del pas, sin embargo el abandono de los pequeos y medianos productores ha ido en aumento en las dos ltimas dcadas, como una poltica econmica deliberada por parte del gobierno. En 1980 se destinaba al sector agropecuario el 12 % del gasto pblico, pero en 1989 apenas se le adscribi un escaso 5 %.. A este hecho debe sumarse la competencia desleal de algunos pases, principalmente de los EE UU, que aumentan los subsidios a la produccin agrcola mientras el gobierno mexicano los disminuye o elimina de plano. Y cuando Mxico quiere urgir las leyes del libre mercado para proteger a un sector, por ejemplo a los productores de caa de azcar, con el 20 % de impuesto a los productos elaborados con alta fructosa, el gobierno de EE UU endurece su posicin y amenaza con sanciones a la importacin de productos mexicanos. Esta situacin ha repercutido invariablemente, cada sexenio, en el incremento de la pobreza, principalmente en las reas rurales y en las comunidades indgenas. Los clculos ms conservadores indican que el nmero de pobres en Mxico es de 22 millones de personas que carecen de lo ms indispensable para la subsistencia. Y en contraste, en los ltimos cuatro aos de la dcada pasada, el 3

10 % de las familias ms ricas aument su participacin en el ingreso nacional en ms del 20 %. La pobreza y el desempleo han sido una de las causas principales de que haya aumentado el nmero de migrantes, tanto de Mxico como de otros pases de Amrica Central, hacia los EE UU y Canad. Para muestra baste un botn: del municipio de Atzalan, Ver. emigraron ms de 6 mil personas en un ao, equivalente al 12 % de su poblacin. Y ya conocemos los efectos negativos que conlleva la migracin en cuanto al deterioro de los lazos familiares, el abandono de las tierras de cultivo, los riesgos para la vida y la salud de los migrantes, etc. Este fenmeno erosiona adems la cohesin social de las comunidades emisoras, las priva de los sujetos ms dinmicos y productivos, enajena sus culturas, desestabiliza la economa local y regional, y priva incluso a los grupos y organismos eclesiales de colaboradores y colaboradoras capacitados. 4.- ALGUNAS CONSECUENCIAS DE LA GLOBALIZACION EN LAS CULTURAS REGIONALES. Es un hecho que en los ultimos tiempos se ha impulsado una revalorizacin de las culturas regionales y locales, en varios de nuestros pases, lo cual ha repercutido en una aceptacin cada vez mayor de la interculturalidad y el pluralismo tnico, social y religioso. Sin embargo, dadas las tendencias propiciadas por la mercadotecnia, la globalizacin de la informacin y la mediocre calidad de la educacin que ya sealamos, podemos vislumbrar un panorama desalentador para consolidar estos avances. No es ningn chauvinismo afirmar que se va imponiendo en nuestros ambientes un modo de pensar y de actuar conforme a patrones culturales ajenos a nuestra idiosincracia latina y cristiano-catlica. A travs del intercambio acelerado y cambiante de las nuevas tecnologas de la informtica, el entretenimiento y la comercializacin de productos, se nos van imponiendo muchos rasgos propios de una visin de la vida de tipo consumista, hedonista e individualista. Al mismo tiempo se van desfigurando los rasgos de nuestras culturas, principalmente las indgenas y campesinas, de ndole comunitaria, de participacin colectiva en la toma de decisiones, de celebracin religiosa de los principales acontecimientos de la vida, de intercambio de dones y tareas a favor de quien lo necesita, y sobretodo de profunda conviccin de la intervencin de Dios en la vida personal y en la historia de la humanidad. 5.- OTROS EFECTOS COLATERALES DE LA GLOBALIZACION. Sin ser la causante directa, la globalizacin ha incidido en la aceleracin y en la agudizacin de varios problemas que ya vena experimentando el continente desde hace algunas dcadas. Por ejemplo, la inestabilidad de la vida familiar, la multiplicacin de las formas de violencia, la discriminacin de la mujer, la destruccin del medio ambiente y la depredacin de los recursos naturales, el hostigamiento a los defensores de los derechos humanos, y a las comunidades campesinas e indgenas que no se pliegan a los planes de extensin del capitalismo salvaje, la corrupcin de dirigentes para que cooperen con las polticas gubernamentales a favor de las compaas transnacionales, la impunidad y libertad con que operan las bandas de narcotraficantes y secuestradores, la aceptacin casi natural de la corrupcin, el secuestro y la violacin de mujeres indefensas, y la sustitucin de la espiritualidad y de la mstica cristiana por prcticas pseudorreligiosas que eluden el compromiso cristiano de luchar contra el 6

pecado, practicar la justicia, y amar y servir a todos los prjimos, sin distincin de raza, color, sexo o cultura. 2