EL PADRE HURTADO, MARA Y LAS MUJERES

Josefina Errzuriz
(Cuadernos de Espiritualidad 160 Noviembre-Diciembre 2006) Para responder al pedido de la Pastoral de la Mujer de exponerles acerca del Padre Alberto Hurtado y su relacin con las mujeres, - tema que confieso me sorprendi-, me puse a investigar. Esto sucedi hace ms de 10 aos, cuando anhelbamos su beatificacin. Recuerdo que me puse a leer escritos suyos y libros sobre su vida y milagros. Tambin convers del tema con personas que lo conocieron bien y lo quisieron mucho, como algunos sacerdotes jesuitas y la Sra. Elsa Maffei de Rocca que fue amiga, dirigida espiritual y colaboradora suya en el Hogar de Cristo. Recuerdo que despus de darme el lujo de hurguetear en su vida y de trabajar con la Positio, - presentacin para la causa de su beatificacin -, me qued con la profunda conviccin de que las mujeres que ms am fueron su madre y Mara, nuestra Seora. Ambas influyeron poderosamente en su vida, marcaron su relacin con el resto de las mujeres con las que se relacion y contribuyeron a la formacin de su afectividad y su visin de la vida. Ahora, que ya ha sido declarado Santo de nuestra Iglesia Universal, organizar esta visin sesgada de su vida desde su relacin con las mujeres, de la siguiente forma: 1.- Niez, colegio y universidad. De 1901 a 1923. 2.- Discernimiento vocacional y algunas reflexiones del tiempo de sus estudios en la Compaa de Jess. De 1924 a 1935. 3.- Actividad sacerdotal con mujeres.
1.- NIEZ, COLEGIO Y UNIVERSIDAD. Algunas pinceladas.

Nace el 22 de enero de 1901 y es bautizado el 24 de enero. Tiene un hermano, Miguel, dos aos menor que l. Su padre muere en un accidente en junio de 1905 mientras vivan en el fundo donde trabajaba. Desde entonces, junto a su madre y su hermano, viven de allegados en casas de parientes acomodados que los reciben. Por ser muy pobres, ingresa como becado al colegio San Ignacio donde cursa todos sus estudios. Era un muchacho como los dems, muy querido por su carcter bondadoso y alegre. Fue compaero de curso de su gran amigo de toda la vida, Manuel Larran Errzuriz (despus Obispo de Talca) y del hermano de Santa Teresa de los Andes, Luis Fernndez Solar. Se distingua por su gran afecto y cercana a su madre, doa Ana Cruchaga quien, a pesar de su pobreza personal, estaba siempre atenta a servir a los ms pobres. Alberto

creci vindola colaborar con amor en el Patronato de San Vicente de Paul de un sector muy modesto de Santiago, adonde tambin lo llevaba e l. A los 15 aos sufre una crisis sentimental por un entusiasmo afectivo por una alumna del Colegio del Sagrado Corazn a la que iba a ver a la salida del colegio. Esto lo afect y lo hizo madurar con la ayuda de su director espiritual. Parece que siempre consider esta experiencia como algo importante en su vida porque, siendo l director espiritual de jvenes, los incentivaba a tener un trato cercano con nias, los incentivaba a tener amigas. Se incorpor a la Congregacin Mariana del Colegio San Ignacio y vivi esa experiencia con seriedad y compromiso. All conoci ms ntimamente a Mara, Nuestra Seora, lo que le ayud a amarla en forma ms tierna y personal como lo indican sus apuntes de Ejercicios Espirituales. En su ltimo ao de colegio ejerci su apostolado social de congregante mariano en la Parroquia de Andacollo en el barrio Mapocho, el ms miserable del Santiago de entonces. Su amor por los pobres y por los que sufren, tan fuerte en l durante toda su vida, se comienza a gestar bajo el amparo de Nuestra Seora. Bajo el influjo de su amor a Mara y orientado por su director espiritual, el Padre Vives, comienza a conocer y a profundizar en la Doctrina Social de la Iglesia que se abra paso en Chile con no pocas dificultades.. Muy joven, se siente llamado al sacerdocio, pero comprende que tiene que esperar para no dejar sola a su madre viuda y necesitada. Es as como, en 1918, ingresa a estudiar leyes en la Universidad Catlica. Fue un alumno brillante que tom muy en serio sus estudios a pesar de su firme propsito de ser sacerdote. Entre sus estudios y sus trabajos para ayudar econmicamente a su madre, demor ocho aos en poder cumplir con su sueo de ser sacerdote. Ocho aos que le dolieron, como qued constancia en sus cuadernos personales. Cuando se titula de abogado, lo primero que hace es solucionar la injusticia que tena a su madre en la indigencia. Slo entonces se siente autorizado a ingresar a la Compaa de Jess. Su amor por su madre, y la seriedad con que afront su responsabilidad de hijo mayor para con ella, fueron templando su carcter y hacindolo crecer como persona. Como universitario, adems de estudiar y trabajar para ayudar a su madre, contina perteneciendo a la Congregacin Mariana (la CVX de entonces) y ejerciendo su apostolado en la Parroquia de Andacollo. Su cercana a Mara y a los pobres fue de gran importancia en su camino de santidad. Su intensa vida espiritual estaba marcada por el amor a Jesucristo y a Mara, lo que lo llevaba a insertarse en la realidad como hijo de Mara y testigo de Cristo Rey. Adems, llevaba adelante un apostolado en los albergues de mineros cesantes que llegaban del norte por la paralizacin de las minas de salitre, en quienes reconoca a hijos queridos de Mara que necesitaban de su compaa. Su relacin con Mara era muy cercana y tierna. En su diario espiritual aparecen lneas como las siguientes: qu ingrato he sido con la Stma. Virgen! Cmo he acudido a ella en demanda de favores y luego no se los reconoca y no confesaba que por Ella me haban venido. La reflexin sobre la vida oculta de la Sagrada Familia en

Nazaret es para l un impulso a la afectividad y a la laboriosidad. La Stma. Virgen me asiste en mis luchas. Cmo me regala esa Madre! El amor a su madre y a Mara seguramente estuvo siempre coloreando su visin del mundo y de la sociedad, as como sus relaciones de amistad con las nias con que le toc veranear y estar en fiestas.
2.- DISCERNIMIENTO VOCACIONAL, MARA Y ALGUNAS REFLEXIONES ESPIRITUALES COMO ESTUDIANTE JESUITA.

2.1.

Discernimiento vocacional.

Se conserva de l, de su poca de universitario, apuntes de un discernimiento vocacional. En l no duda de su vocacin sacerdotal. Su discernimiento se refiere a dnde y cmo vivirla. Se siente atrado por la Compaa de Jess donde todo le parece ms adecuado para l, para su hondo deseo de ser santo. Lo nico que lo inclina al clero secular es poder estar ms cerca de su madre y poder ayudarla mejor. Como no llega a conclusiones claras y la cosa es lejana porque su madre necesita que l la sustente econmicamente por su situacin de pobreza, decide dejarlo todo en manos de Dios y l dedicarse a estudiar y trabajar para su madre. Toda su vida estuvo marcada por un gran cario y ternura por su madre. Ya convencido de su vocacin sacerdotal, le entran dudas. En su diario espiritual esboza un discernimiento porque se siente con deseos vehementes de tener esposa e hijos: Seor, yo quisiera seguirte (como sacerdote) pero veo que en mi corazn hay un deseo vehemente de completarse con otro ser, de procrear, deseo que no puede venir sino de ti, y que por tanto tu me llamas al matrimonio. En este intento de discernir la voluntad de Dios para su futuro, considera tambin como algo muy valioso la obra que podra hacer como apstol laico con obreros y en su propio trabajo como abogado. Todo esto nos revela aspectos importantes de la personalidad espiritual, humana y apostlica de Alberto Hurtado: a) senta con inmensa fuerza el impulso natural a complementarse con una mujer y a tener hijos; tena en gran estima y senta como algo muy de Dios la relacin hombre mujer; b) valoraba en gran medida el apostolado laical; c) en cualquier lugar que decidiera vivir su vida se vea a s mismo como un apstol: apstol como sacerdote o apstol laico; su entrega a la voluntad de Dios era total; lo haca estar libre de apegos, incluso a la propia vocacin religiosa. 2.2. Su amor a Mara como estudiante jesuita. De su poca de estudiante de filosofa en Barcelona (1928), he tomado algunos textos que reflejan su amor y ternura hacia Mara y Jess, y el rol que a Mara le asigna en su vida espiritual:

En la contemplacin de la Encarnacin apunta: Llegar un momento en que la Stma. Trinidad se apiadar del desorden y miseria que reinan en mi alma y Jess querr encarnarse en mi. No podr hacerlo si Mara no est en mi corazn. Que mi corazn sea su Nazaret: oracin, silencio, tranquilidad. Para la tranquilidad, confianza en Ella y en Jess. En la contemplacin del nacimiento anota: Madre ma querida y muy querida! Ahora que ves en tus brazos a ese Nio bellsimo no te olvides de este esclavito indigno, aunque sea por compasin mrame, ya s que te cuesta apartar los ojos de Jesusito para ponerlos en mis miserias, pero, madre, si t no me miras cmo se disiparn mis penas? Si t no te vuelves hacia mi rincn quin se acordar de m? Si t no me miras, Jess que tiene sus ojitos clavados en los tuyos, no me mirar: si t me miras El seguir tu mirada y me ver y entonces con que le digas pobrecito! necesita nuestra ayuda! Y Jess me atraer a s y me bendecir y lo amar y me dar fuerza y alegra y confianza y desprendimiento y me llenar de su amor y de tu amor y trabajar mucho por El y por Ti y har que todos os amen y amndote se salvarn. A Mara tiene una devocin tierna y sencilla, a ella le encomienda sus propsitos, a Ella le atribuye sus deseos de una ms alta santidad y el haber perseverado en la vocacin a pesar de los muchos impedimentos y los ocho aos de espera. Respecto de su vocacin escribe: A Ella se la debo, que me sac del pecado, que me alent. Cunto recurra a Ella y con qu confianza! Cmo me ha ayudado en exmenes, negocios y menudencias; en defender afuera mi vocacin donde tantos han naufragado! Si me diese cuenta de lo que puedo esperar de Ella, es mucho ms de lo que ahora me atrevo a desear y an pensar es increble lo que adelantara en la perfeccin, paz del alma, verdadera santidad.
3.- ACTIVIDAD SACERDOTAL CON MUJERES.

3.1.

Su llegada como sacerdote a Chile.

El Padre Alberto Hurtado volvi a Chile en Febrero de 1936. Se haba ordenado sacerdote en Blgica el 24 de Agosto de 1933. Haca 10 aos que haba salido de Chile y que no vea a su madre. Inmensa alegra en el encuentro entre ambos. Un ao despus, el 18 de Marzo de 1937, ella muere. Pero el dolor por la muerte de su madre tan querida no frena su nimo apostlico porque la siente siempre muy cercana a l, acompandolo en todo lo que hace. Llega a Chile trayendo un desbordante impulso misionero que emplea en muchos apostolados. Su labor sacerdotal es intensa. Su amplio corazn lo haca interesarse por todos los problemas de las personas y de la sociedad. La Eucarista era realmente el centro de su vida diaria. Su vitalidad apostlica brotaba de ella y en ella su unin con Cristo se haca comunin de vida. En su forma de celabrarla realizaba, an sin intensin expresa, un verdadero apostolado. Celebraba la misa muy temprano y era un sacrificio acompaarlo a las 7 de la maana. Pero los que lo hacan salan agradecidos del

privilegio me cont Marta Holley, amiga y colaboradora suya. Y, tambin, que le toc estar con una persona, no creyente, que asisti a una Misa suya y que con lgrimas en los ojos le deca: Marta, qu ganas de creer! Jess dndose en Cuerpo y Sangre era central en su vida y l quera que lo fuera tambin en la vida de los dems y, en forma muy especial, en la vida de las mujeres que colaboraban con l. 3.2. Su relacin con mujeres. El Padre Hurtado predicaba retiros para mujeres en forma muy frecuente. En uno de esos retiros se gest el Hogar de Cristo. Y la obra del Hogar de Cristo hizo posible que tuviera contacto ms cercano y una verdadera amistad con muchas mujeres que trabajaron con l al servicio del pobre porque el pobre es Cristo. A ellas el Padre daba Ejercicios, direccin espiritual, consejos y amistad. Y en sus ltimos aos form, con ellas, una Fraternidad muy notable para crecer en el amor y para que se apoyaran, como hermanas en el Seor, en vivir una vida de entrega ms total a Cristo en los pobres. a) Qu deca el Padre Hurtado a las mujeres en los retiros? Su gran tema era incentivarlas a que fueran apstoles: El cuerpo vale en cuanto es instrumento para el espritu. Una mujer que no vale ms que por su permanente y sus uas, es una pobre mujer. El valor de la persona est en su alma, creada a la imagen y semejanza de Dios. La primera caracterstica del valor como persona es la inteligencia que le permite conocer, progresar, filosofar, elevarse. Cuando una mujer no piensa qu tendr de humano?, pero no se necesita ser letrada Yo confieso a una pobre mujer lechera del campo, es un alma bellsima aunque no sabe leer, pero sabe pensar, adorar. A veces es la nica en la Misa de temprano. A esta pobre lechera la pongo frente a la mejor estrella del Crilln, y no la cambio por mi viejita! El problema de fondo del mundo actual es el materialismo y la falta de ideales. Enfermedades de moda entre las mujeres son la presin alta (cuando no quieren que las molesten) y la baja (cuando no quieren hacer algo). Y la neurastenia. Lo que ms toma los nervios es la falta de ideales. Se necesitan mujeres santas, Chile necesita mujeres santas, preocupadas de los dems, especialmente de los pobres. En la hora del juicio el Seor nos va a juzgar por lo que hacemos por los dems. Si vosotras le quitis el cuerpo al apostolado, habr almas que dejan de conocer a Cristo. Y las invita con insistencia, fervientemente, a llenarse de Cristo para trasmitirlo a su alrededor, a dar hasta que duela, a ser apostlicas. La salvacin de almas puede depender de vosotras, pues se perder para ellas la Sangre de Cristo si no las ponis en contacto con la salvacin Que Cristo reine en mi hogar, en mis padres, en mis hijos, en mi oficina, en todo mi ambiente, en Buzeta (barrio muy pobre) donde falta tanto por hacer. No miris lo hecho, sino lo que falta. Necesitamos almas de apstoles que transformen la sociedad materialista!

Les habla de las caractersticas de una mujer apostlica: Ser soadoras: Idealistas, con corazn positivo. No corazn de pronto amargado. Un defecto muy femenino es el corazn que se achica. Ante cualquier dificultad se desalienta y desespera: pero va a ser muy difcil esto que vamos a ser tres noms. Con esas almas no hay apostolado posible! Sed quijotes, mujeres de mirada amplia, almas grandes, valientes, idealistas, inconformistas que no pactan con el mal, no se resignan al mal. Ante el escndalo, el pelambre, la grosera hay que ser firmes. Es necesario que haya escndalo, lo dijo Cristo, pero hay que luchar con el pecado toda la vida, aunque sea arrolladora la ola de escndalo. Tampoco medir la vida por el criterio del pecado: ser permitido esto? hasta dnde puedo usar la manga?, sino por la ley del amor. La nica tristeza digna de un cristiano es la de no ser santos. Santo inconformismo con todo lo malo, corazn ancho, abierto, idealista con todo lo bueno y puro. A una agrupacin de oficinistas catlicas les dice: Para ser apstoles no lleguis a la oficina con el nimo de conservarse buena, nada ms, sino de conquistarla entera para Cristo. Voy a dar vuelta la oficina para El, transformar todo lo que nos rodea. Esta determinacin de ser apstoles hay que alimentarla con la oracin, con el contacto diario con la Eucarista, con una comunin preparada, consciente, bien hecha, con un cuarto de hora de meditacin cada da, con lectura espiritual. Leed, meditad, pedid a Dios que el pensamiento central (de la lectura) se incorpore a vuestra vida. Ser trabajadoras y organizadas: Santiago est lleno de personas que se dedican a criticar pero no hacen nada. Hay que gastar tiempo en reuniones, secretara, kardex, cuotas, es necesario organizar para que el bien sea ms grande y duradero. Algunas personas indiferentes y soberbias no se resignan a ser ruedas de un engranaje, hay que pertenecer a la maquinaria que hace obras grandes y extensas. Aunque sean labores poco lucidas, hay que ir juntas en el tren que El conduce. Gstense en el trabajo, no slo dar rdenes, sino ejecutarlas. Adems de trabajar hacer apostolado de la alegra, de la sonrisa Si sois alegres es seal infalible que estis en gracia de Dios. No como algunas seoras que desde que se saludan hasta que se despiden, es pura lamentacin; todo malo, todo se derrumba No! Hay mucho malo, pero tambin mucho bueno. Hay que ser constructivas.

Que el buen propsito no os dure lo que las ganas, porque hay mujeres a las que se les acaban las ganas y se acaban las fuerzas DEBER: hago lo que tengo que hacer llueva o no llueva, con fro o calor, con salud o sin ella. Necesidad de herosmo y de santidad: Una cristiana no puede ser floja, fofa, sin consistencia, de vida superficial, de placer Necesitamos personalidades que sean positivas, fuertes. Tener el sentido heroico de la vida, la concepcin de la santidad. La mujer moderna es capaz de una concepcin heroica de la vida. El que quiera venir en pos de M, tome su cruz y sgame, el que ame a su padre o a su madre ms que a M el que pone su mano en el arado y mira para atrs no es digno de M. Cristo no necesita cristianas de calefaccin central, de permanentes Austeridad, no vida centrada en la vanidad. SANTIDAD, HEROSMO, no mediocridad. No la concepcin burguesa de la vida: ir a misa los domingos pero mnimo trabajo, mximo dinero y comodidad. Se necesita herosmo, entregarse por entero a Dios, con generosidad. Amar la pobreza, el camino del dolor y la alegra. Practicar la caridad, buscar a Dios en el prjimo. Al nio ensearle que pida a Dios un corazn grande, un corazn de apstol, que sea esto lo que pida la madre. Sean madres del sacerdote con la plegaria, con la limosna, supliquen incesantemente por las vocaciones, pidan con insistencia! Hacer el bien renunciando a algo que nos guste, eso es lo que vale. Cristo les preguntar me diste de comer cuando tuve hambre? me consolaste? Adoracin, s; oracin, s; buscar a Cristo en la Eucarista, s; pero verlo tambin y sentirlo en la persona de cada uno de nuestros hermanos, especialmente en los ms pobres. No hacerlo es devocin falsa y contradictoria. Cuando estn desalentadas, vayan a la Misa, reciban la bendicin de Cristo, entrguense a Cristo. Pregntense qu hara Cristo en mi lugar? Cristo parti el Pan las almas que se entregan a Cristo, el Seor las tritura, las atribula las convida a sufrir con l por la salvacin. Jess tom el pan, lo bendijo, lo parti, nos lo dio con generosidad, para drsenos sin medida. As tenemos que darnos por amor a Cristo. Las invitaba con insistencia a hacer una revisin diaria de la vida. En la maana preguntar `Seor qu quieres que haga hoy da? en qu quieres que gaste mi vida? Y por la noche ests contento conmigo, Seor? Generosidad y pobreza: Somos administradores de los bienes que Dios nos da. Desprenderse, pobreza de espritu, sencillez, dedicarse a servir al pobre. Tener las cosas para hacer mayor bien. Si a m me sobran cosas no podr dar algunas a mis hermanos los pobres? Dejen las cositas

superfluas! Sean sal del mundo teniendo entrega Sean luz que baile en el mundo y lo alegre Sean alegres, anden bien arregladitas, con aritos, peinaditas, no hagan que la religin y la caridad tenga que ser con facha de catecas tristes El pobre es Cristo. A sus colaboradoras del Hogar de Cristo les recalcaba siempre que el pobre es Cristo. Por eso los detalles para dignificar al pobre eran para l de vital importancia. Las incentivaba a recibirlos y cuidarlos como a Cristo en persona, es decir, con inmenso cario y respeto. Yo sostengo que cada pobre, cada vago, cada mendigo es Cristo en persona que carga su cruz y como a Cristo debemos amarlo y ampararlo. Tendramos que sentir la mirada de Cristo sobre nosotros cuando actuamos con los pobres, aunque sea difcil aceptarlo. Qu hara Cristo en mi lugar? Vivir la Pasin de Cristo: La soledad, las incomprensiones, las enfermedades Todo esto es la Cruz diaria y real de todos los das. Y nunca quejarse, hacerse el propsito firme de no quejarse. Siempre querer decir que s como Mara, y menos no. Contenta de poder sufrir por ti, Seor. Qu ha hecho Cristo por m? Qu puedo hacer yo por Cristo? Poder amarlo, padecer, morir, renunciar por El; slo un gran amor a Cristo es lo nico que nos llena la vida y nos puede llevar al herosmo. Jess se reconoce en la hez de la humanidad y quiere ser los que van a la crcel, los desnudos, los hambrientos que muchas veces por pereza, por taras, por descuido grave, culpable, no trabajan. Y en ellos Cristo se reconoce porque dice lo que hiciste al ms pequeo a m me lo hiciste. Si Cristo as nos reclama al pobre como suyo, no lo abandonemos nosotros. Una generacin de santos se impone para que en nuestra poca se despierte en la masa de los cristianos el sentido heroico de su fe y arrastre en pos de s a sus contemporneos, haciendo nacer una nueva civilizacin. La reconstruccin del mundo no se har sin el seguimiento de Cristo pobre, sin que surja una generacin de nuevos santos. Estas son las cosas que el Padre Hurtado comparta con las mujeres a las que daba retiros. Las volva hacia Cristo, las haca ansiar la santidad y las abra al pobre que es Cristo.

b) Qu escribi el Padre Hurtado a sus amigas? La Fraternidad del Hogar de Cristo, impulsada por el Padre Hurtado para apoyar el crecimiento en Cristo de sus colaboradoras constaba de 20 mujeres. Vale la pena entresacar prrafos de algunas de las cartas que les dirigiera para imaginar cmo era su amistad con ellas. De cartas a Mim Pea: Felices Navidades. Que el Nio Jess le pague lo que est haciendo por l en la persona de esos Jesucristos Mapochinos, que no por ser cochinitos son menos l. Muchas gracias le doy al Seor por el nimo que le da para trabajar, ya ver Ud cmo Dios bendice la obra. No se desaliente, ni tampoco se preocupe mucho. Haga lo que buenamente se puede y djelo al Seor el darse el lujo de hacernos un regalo de un exitazo para sus pobres. Est usted haciendo una obra que es agradabilsima al Seor, porque toda ella es para sus pobrecitos. Gracias sean dadas a Dios y podemos mirar tranquilos el porvenir del Hogar porque se cimienta en muchos sacrificios. Esa es la mejor prueba de la calidad de las obras. De cartas a Rebeca de Franke: Tal vez usted no sabe que es usted la gran responsable del Hogar, pues fue usted quien me plante el proyecto y puso las primeras piedras. Qu consuelo debe ser para usted dar a Cristo en la persona de sus pobres no slo su tiempo, su dinero, su afecto, sino tambin el vencimiento ntimo que supone pedir y molestar. Creo que es lo ms que podemos entregar y es tal vez lo que Nuestro Seor nos agradecer al mximo porque es lo que ms cuesta. Bendigo de todo corazn al Seor por lo que l va haciendo en su alma: esa aspiracin a la tercera manera de humildad que puso en su espritu en los ltimos Ejercicios, es de l, y como venida de l hay que recibirla con la confianza plensima de que l ir dando las fuerzas para realizar el ideal que l mismo le ha propuesto. Como ensea la Iglesia, jams pide Dios algo para lo que no estamos capacitados, y cuando nos parezca que nos faltan las fuerzas, no nos faltarn ciertamente las que necesitamos para pedir la fuerza. Esa tercera manera de humildad quiere decir sencillamente que mi vida

es Cristo, que no tengo otra aspiracin que su Voluntad, y como l escogi el dolor para redimirnos, lo escoger yo tambin siempre que no vea que l me pide otro camino. Es ms bien disposicin de nunca negarle nada, aunque cueste. Me parece muy bien lo que estn haciendo para hacer agradable el Hogar: mientras ms atrayente, mejor. Ojal que todo esto lleve a los pobres a un sentimiento cada vez ms hondo del respeto que se deben a s mismos, al ver el respeto con que se les trata. De cartas a Mara Luisa Ovalle: No se apene porque sus prcticas espirituales no salen como usted quiere, pero a pesar de todo no las deje: aunque no haga ms que minutos de guardia amorosa frente a Nuestro Seor. Pero que su principal ocupacin sea hacer sencillamente lo que tiene que hacer, llena de alegra, de paz y en la presencia y amor de Dios. Qu hara Cristo en mi lugar? Y lo que usted cree que le pide, hgalo. Refuerce su conciencia: sea fiel a esa voz interior que le mostrar el camino. No se amargue porque esto no es brillante: siempre es bello cuando es lo que Dios quiere. c) Respecto del trabajo de la mujer. Tena un pensamiento muy avanzado para la poca. Incluso hoy da no hemos logrado sobrepasarlo No puede erigirse en principio que una mujer no puede trabajar como obrera... El salario que se debe a una mujer por un trabajo debe ser igual al que se pagara a un hombre por igual tarea: a trabajo igual, salario igual. Todos los principios establecidos al determinar el salario mnimo valen tambin para la mujer, y deberan ser los obreros los primeros en protestar por esta competencia inhumana que se les hace ocupando mujeres que son pagadas en forma miserable. No podemos, pues, en nuestros das repetir simplemente el slogan: la mujer en el hogar. Muchas necesitan trabajar, y muchas lo desean por que desean cubrir sus propias necesidades, ayudar a sus familias, o bien por el ambiente de accin social apostlica, cvica que desearan realizar. Testimonios concordantes de obreras demuestran que han encontrado un trabajo que les satisface. d) Qu decan del Padre Hurtado las mujeres que fueron sus amigas? FUE UN SANTO es la conclusin de todas ellas. La seora Elsa Maffei cuenta: Era tanto su amor a sus pobres que, estando yo presente, en una Misa celebrada en la hospedera del Hogar de Cristo, con la asistencia de los hospedados, en la homila se dirigi a ellos: Yo les ruego que me perdonen por no recibirlos como Uds. se lo merecen, que no tengan todas las comodidades, que las

sbanas no puedan estar muy limpias, pero yo les aseguro que har todo lo posible para que esto se haga, y les pido, por favor, que me digan que me perdonan, reptanme que me perdonan, porque yo les tendra que recibir como si recibiera a Cristo, y por esto le he puesto Hogar de Cristo. Los hospedados, llorando, le expresaron lo que l deseaba. La gente se impresion por esta manifestacin de amor que l les expresaba. La seora Marta Holley cuenta: Recuerdo que frente a duros ataques que recibi el Padre por su actividad social (en la ASICH) yo le dije en cierta ocasin: Padre, por qu no modera la denuncia de las injusticias sociales, por las consecuencias que a usted le puede ocasionar, a lo cual me respondi: Marta, despus de la aprobacin que he recibido del Padre General de la Compaa y rdenes precisas dadas por l y de la audiencia que tuve con el Papa Pio XII, que no solamente aprob mi trabajo por sindicalizar a los trabajadores, sino que me alent a seguirlo como una tarea urgente, Marta, puedo callar?. Respecto al Padre Hurtado confesor, la seora Marta Holley testimonia: El se senta como un canal entre Dios y el alma, con una enorme comprensin pero al mismo tiempo exigente, pero no en una forma adusta, porque todo el nexo interior era el Amor a Dios. Recuerda tambin que al confesarme con l, muchas veces adivinaba, en medio de la multitud de personas que aguardaban para confesarse, que era yo la que estaba al otro lado de la rejilla, antes que yo hablara. Igualmente en lo referente a problemas mos internos, que parece que l los conoca antes que yo se los manifestara. Lo mismo le o a otras personas que se confesaban con l. Marta Holley escribe un diario de la enfermedad del Padre. En una de sus pginas dice: El Padre ha sabido que est desahuciado. Quiere despedirse de todos. Me avisan para que vaya. Con su buena sonrisa me tiende la mano y me dice: Ya lo sabe?. Padre, le contesto, hace dos meses que lo imaginaba. Mire, Marta, cmo no estar contento! Cmo no estar agradecido de Dios! Qu fino es! Todas mis obras han prosperado; en lugar de una muerte violenta me manda una larga enfermedad para que pueda prepararme; me mantiene mi cabeza para que pueda arreglar tantos asuntos; me da gusto de ver a tantos amigos, de verlos a todos. Verdaderamente Dios ha sido para m un Padre carioso, el mejor de los padres. Padre, le digo, a pesar de su estado no pierdo las esperanzas de verlo bien; hace tanta falta! Estamos en las manos de Dios, Marta. Esa es la gran ciencia, estar a fondo en las manos de Dios pero somos tan tontos que no aprendemos nunca a entregarnos completamente. Ahora estoy enteramente en sus manos y por eso estoy tan feliz!. En seguida sus pensamientos fueron para la Fraternidad del Hogar de Cristo y para recomendarle una gran devocin a la Virgen. El 25 de Julio pregunta a Marta Holley acerca de su devocin a Mara y le dice: La Virgen es la Mamita. mela con toda el alma, es la madre de Cristo y la dispensadora de todas las gracias. Entrguese a ella para que la gue hacia Dios, sintase una niita a su lado. Es nuestra madre. Cuenta que el Padre la impulsaba a la santidad, dicindole que le pida a Dios quemar todo lo que no sea El. Le insiste en la necesidad de una gran devocin a la Virgen, y que le pida a ella aprender a querer.

El 26 de Julio, da de Santa Ana, patrona de su madre, dice misa, a las 6,30 de la maana, en la clnica de la Universidad Catlica, a toda la Fraternidad del Hogar de Cristo. Marta Holley comenta qu alegra y al mismo tiempo qu pena, porque el Padre nos quiere ver a todas, porque quiere despedirse. Misa profundamente vivida. La Misa se desarrolla lentamente pero para m se me ocurre una carrera, tanto deseara prolongar esos instantes. Despus de la accin de gracias el Padre nos llama. Una por una nos tiende la mano como si esto fuera para l una gran cosa. La pieza est llena. El Padre llora en silencio mientras nos contempla. Quera agradecerles a todas Uds lo que han hecho por Dios, por el Hogar, por m, en estos aos que hemos trabajado juntos. Hemos visto muchos milagros en el Hogar de Cristo. El Hogar naci y se ha desarrollado por la providencia de Dios, pero el milagro ms grande es la unin, el lazo de caridad que ha existido entre Uds. Que aumente la caridad en Uds. Que Cristo crezca en cada una de Uds y estn atentas, que los detalles para dignificar al pobre sea lo ms importante; que Cristo tenga menos hambre, menos sed, que est ms cubierto gracias a Uds. S, que Cristo ande menos pililo, puesto que el pobre es Cristo. Que Dios las bendiga!. Deben perdonarme, estoy tan lloricn, pero me emociono cuando veo a las personas que quiero y Uds estn muy cerquita de m. Cunto les agradezco que hayan venido. Otros aos no me he atrevido a pedirles que se reunieran en una misa por mi madre para no molestarlas; pero este ao la mam ha estado bien festejada con la asistencia a la Misa y Comunin de todas Uds Hoy da para ella es una gran fiesta. Dios las bendiga, Dios las bendiga. Caan sus lgrimas mientras nos hablaba. Elsa Maffei cuenta que cuando celebraba misa en la pieza del hospital, a pesar de haber pasado la noche con intensos dolores, su rostro irradiaba felicidad. Cuenta que su amor a Mara lo acompa hasta sus ltimos das; que con Ella quera cantar el Magnificat en el momento de su encuentro definitivo con Dios. Cuenta que en medio de sus dolores le cantaba, y no dejaba pasar un da sin rezar el rosario. Como podemos darnos cuenta, Mara y su madre ocuparon durante toda su vida un lugar muy importante en su corazn. Pero tambin quiso mucho a otras mujeres. En sus apostolados tuvo la oportunidad de trabajar con mujeres que lo quisieron mucho y a quienes l tambin quiso mucho. Y sus ms cercanas y preferidas fueron las que colaboraron generosamente con l en el Hogar de Cristo. Porque amaba mucho a las mujeres que con l se relacionaban comparta con ellas lo que llenaba su corazn: Cristo y Mara. Por eso los retiros, la direccin espiritual y la Fraternidad del Hogar de Cristo. Y por eso buscaba e imaginaba formas siempre novedosas de implicarlas vitalmente en ese amor por los pobres que las acercara ms a Cristo y a Mara.