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Departamento de Humanidades
RESEÑA
CONJETURAS Y REFUTACIONES: EL DESARROLLO
DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
Karl R. Popper
Sharon M. Boschetti-Medina
801-01-0907
FILO 4471. Sec. 003
Prof. Joaquín Jiménez
22 de noviembre de 2006
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La Ciencia: Conjeturas y Refutaciones
sino filósofos y eruditos que con sus ideas, consideradas extremistas por muchos,
revolucionaron distintos aspectos del pensar del ser humano al igual que impulsaron el
la ciencia nos provee la base para estudiar el nacimiento de materias como la física,
matemática, y hasta la genética. Uno de los filósofos que más me llamó la atención lo
fue Kart. R. Popper. Este interés me llevó a la lectura y análisis parcial del compendio
Sir Karl Raimund Popper fue un filosofo de la ciencia, conocido por su teoría del
“Escuela de Filosofía de Vienna”, Popper simpatizaba con su actitud científica, pero fue
el mismo Popper hace una critica de la visión prevaleciente en ese momento de que la
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testabilidad, o de falsación, para la validación científica, además enfatizó el carácter
los enunciados, la hipótesis queda refutada. Si una hipótesis sobrevive a los esfuerzos
de falsación, podrá ser aceptada tentativamente. Aún asi ninguna teoría científica
Popper dice: “Yo sentía que esas tres teorías, aunque se presentaban como ciencias,
de hecho tenían más elementos en común con los mitos primitivos que con la ciencia;
Einstein quedaba confirmada con las observaciones de Eddington del eclipse de 1919.
Las tres teorías restantes tenían un gran poder explicativo puesto que había
confirmaciones y observaciones que las verificaban, pero Popper entendía que todas
nuevos casos presentados. Popper entendía que se adaptaban a los hechos para
poder ser confirmadas. Una teoría queda refutada si no es compatible con los
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Ciencia: método empírico, esencialmente inductivo que parte de la observación o de la experimentación.
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Pseudo-ciencia: metafísica
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Teoría más importante para Popper.
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Conjeturas y Refutaciones: cita de la página 59
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resultados esperados. Popper nos resume el problema planteado anteriormente
cuando dice que “el criterio para establecer el status científico de una teoría es su
refutabilidad o su testabilidad”5.
La teoría de Einstein era científica porque era medible y esto le daba posibilidad a ser
refutada. Las demás teorías planteadas no pasaban esta prueba. Las evaluaban
hasta que fueran irrefutables. Para Popper la mayoría de las teorías científicas se
una división o límite entre lo científico y lo metafísico. Popper publica sus resultados
trece años después, como crítica al criterio de significación de Wittgenstien quien decía
decir que las teorías nunca pueden ser inferidas de enunciados observacionales.
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Conjeturas y Refutaciones: cita de la página 61
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Hallar un criterio para establecer el carácter científico de las teorías.
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Conjeturas y Refutaciones: cita de la página 68
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Popper cuestiona sobre la “observación” y la “hipótesis”. El piensa que la
de Kant. Kant, según Popper, le da una respuesta casi correcta a Hume al hacer
inducción pero se concluye que no funcionaría ya que los arquitectos que la construyan
fuertes mientras que el dudar de ellas y abandonarlas si mayores esfuerzos nos hace
variables a las leyes y a veces nos lleva a refutarlas. Para Popper la ciencia parte de la
experimentos.
para el enfoque crítico porque sólo el razonamiento puramente deductivo nos permite
efectiva”9. Con esta cita Popper nos resume gran parte de las ideas que expuso en
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Conducta dogmática: esperamos regularidades en todas partes y tratamos de encontrarlas aun donde no las hay.
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Conjeturas y Refutaciones: cita de la página 77
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esta conferencia. Aquí nos hace entender que buscar las debilidades de cualquier
científico, son en verdad uno solo. Para él los científicos creen que tanto la ciencia
relación entre teoría y observación al entender que una teoría es inferible a partir de la
disciplinas sino que estudian problemas. Esto lo lleva a preguntarse si en realidad hay
científico, por lo tanto la filosofía no puede tener teorías. Para Wittgenstein la filosofía
trata de enseñar a la gente a hablar con sentido. Mediante esta conferencia Popper
Russell10 para decir que la filosofía carece de significado. Con esta base nos recalca
que no existen problemas filosóficos. La idea de Wittgenstein lleva a creer que los
Popper opina que la filosofía no sería atractiva sin problemas. Popper nos da
como ejemplo lo paradójico que era el cálculo diferencial cuando se originó. Éste opina
que si Wittgenstein hubiera atacado esa falta de sentido que tenía el cálculo
infinitesimal en sus comienzos, habría eliminado uno de los avances más importantes
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La clasificación del lenguaje: enunciados verdaderos, enunciados falsos, expresiones sin sentido.
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de la historia del pensamiento, filosóficamente hablando. En defensa de Wittgenstein,
Popper dice que gracias a Wittgenstein al menos se frenó por un tiempo muchos
manera tal que sus problemas se hagan parcialmente indistinguibles de los seudo
sensibilidad y pasión por los problemas. Popper dice que enseñar filosofía no es
centrarse en leer obras de grandes filósofos sino conocer sus aportaciones y aplicarlas
conocen inclusive los problemas extra filosóficos que llevaron a los antiguos filósofos a
escribir sus grandes obras para poder encaminarse hacia el entendimiento y análisis de
la filosofía.
Popper refuta a Wittgenstein al decir que no todo problema debe ser clasificado como
filosofía y por lo tanto muchas teorías de la ciencia moderna tuvieron sus inicios en la
filosofía.
Platón. Nos plantea la teoría de las Formas o Ideas de Platón. Según Popper la teoría
de platón no ha sido comprendida hasta ahora. Pero concluye también que los filósofos
formados por el método prima facie12tendrían que aceptar estos hechos por criterio de
autoridad. Una vez discutido esto pasa a explicarnos la filosofía de Pitágoras, para
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Conjeturas y Refutaciones: cita de la página 100
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Dar al participante a leer obras de los grandes filósofos.
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este toda cosa es en esencia un número o proporción de un número que representa la
naturaleza real de las cosas. Nos dice que esto condujo al estudio de la geometría.
También nos habla de Parmenides, quién dice que el cambio es solo aparente, y de
medio de las matemáticas. Popper nos plantea el problema que tuvieron los padres de
las matemáticas para determinar quien fue el primero en desarrollar que cual concepto.
Para él lo relevante era las aportaciones que cada uno de ellos hizo al renacimiento. El
nos resume también dos de los grandes problemas de Kant:”los cielos estrellados por
encima de mi, y la ley moral dentro de mi”. Popper concluye esta conferencia
Popper nos introduce al problema que hubo entre Galileo y la iglesia, pero nos hace
ver que esto es “historia del pasado”. Los físicos se adaptaron y rigieron el estudio de
la física, hasta hace algunos años, basándose en las ideas y conceptos de Galileo.
Nos habla Popper del estudio de Berkley de los conceptos e ideas de Newton. Berkley
concluye que las ideas de Newton eran conceptos matemáticos. Los filósofos
consideraron las ideas de Berkley pero los físicos las ignoraron. En tiempos
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Popper nos plantea que la mayoría de los físicos que aceptaron las teorías de
Berkley se dieron o se han dado cuenta que en realidad aceptaron una teoría filosóficas
físicos jamás aceptaran esto y por lo contrario opinan que se mantienen al margen de
la filosofía.
pueden resumir diciendo que para el científico las teorías verdaderas son las científicas
y que tales teorías pueden ser finales. Para los filósofos del tiempo de Berkley la
explicación científica era imposible. Estos eran los llamados filósofos instrumentalistas
los cuales pensaban que “no había tal crecimiento del conocimiento teórico sino
esencias.
parten de que esta concepción no tiene significado descriptivo. Las teorías tienen un
instrumentalistas no tienen las respuestas que creen tener. Ellos no nos pueden
explicar la diferencia entre una teoría “pura” y las reglas del cálculo. Popper entiende
que esto derrumba el instrumentalismo. El dice que un instrumento que se usa para
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Primera concepción parte de la filosofía de Galileo.
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Conjeturas y Refutaciones: cita de la página 138
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Aquí logramos ver que los científicos o los filósofos en ocasiones enuncian y
defienden teorías que no necesariamente son ciertas pero que más adelante le sirven a
modificados para ser aceptados. El estudiar y adoptar teorías que sean consideradas
mejores a las existentes nos llevan a nuevos conceptos que en ocasiones nos hacen
de la filosofía. Yo entiendo que era un ser humano con visión y mente abierta. A través
de su libro pude admirar su valentía para refutar cualquier teoría que entendiera
necesario. Su concepto de falsación, para mi, fue revolucionario a los ojos del
desarrollo que pudo obtener tanto la filosofía como la ciencia a partir de sus ideas. La
misma.
Con lo expuesto acepto que ni la ciencia ni la filosofía son ramas estáticas, sino
dos materias. Ambas, filosofía y ciencia, son pilares para la formación de nuevas
teorías. Las aportaciones de Kart R. Popper siempre estarán ahí, latentes, para
recordarnos que no tenemos que tomar nada por verdadero o como un hecho.
Popper creía en el método científico. Hoy día el método científico es esencial para todo
estudioso de cualquier rama asociada a la ciencia. La ciencia es una de las ramas que
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más avances nos trae en la actualidad. Si no existiera la posibilidad de refutabilidad y
partir de esta. Toda época trae consigo nuevas teorías que pueden ser revolucionarias.
conscientes de aceptar criticas constructivas que nos ayuden a mejorar las mismas.
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Bibliografía
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