A RENOVAO DA GEOGRAFIA: A CONSTRUO DE UMA TEORIA DE TERRITRIO E DE TERRITORIALIDADE NA OBRA DE JEAN GOTTMANN1

Marcos Aurelio Saquet Professor da Universidade Estadual do Oeste do Paran. Pesquisador do CNPq saquetmarcos@hotmail.com
Resumo O objetivo principal da pesquisa que estamos realizando, nos ltimos anos, compreender as diferentes abordagens e concepes de territrio e territorialidade, renovadas a partir dos anos 1960-70 at o momento atual. Para tanto, elegemos obras e autores da Frana, Itlia, EUA e Brasil, da geograa e outras cincias sociais, que do centralidade a esses conceitos. Neste texto, evidenciamos a abordagem crtica e no marxista de Jean Gottmann, autor de grande importncia para a geograa em nvel internacional, porm pouco conhecido e divulgado no Brasil. Palavras-chave:Geograa, territrio, territorialidade. Abstract The main objective of this research that we have accomplishing, in the last years, is to understand the different approaches and conceptions of territory and territoriality, renewed, from the 60s and 70s until the current moment. So that we have chosen works and authors from France, Italy, USA and Brazil, from Geography and others socials science, that give centrality to these concepts. On this text, we stand out the critic and not the marxist approach of Jean Gottmann, author of great importance for the Geography worldwide, but not advertised in Brazil. Key-words: Geography, territory, territoriality.

INTRODUO
Alguns pesquisadores, como Horacio Capel, Paul Claval, Yves Lacoste, Ruy Moreira, Massimo Quaini, Roberto Lobato Corra, Giuseppe Dematteis, entre outros, j evidenciaram traos muito importantes e decisivos na construo da geograa moderna e de seus principais desdobramentos ocorridos durante o sculo XX. Alguns autores esto reetindo sobre a cincia geogrca do incio do sculo XXI como produto histrico e geogrco de longa durao. As abordagens e concepes que se delineiam neste momento histrico contm, em diferentes pases, universidades e grupos de estudos, componentes muito fortes que so conservados, ora das argumentaes de Alexander von Humboldt, ora de Friedrich Ratzel, Richard Hartshorne ou de Vidal de La Blache, por exemplo. Porm, a geograa de sntese ou a geograa das particularidades ou ambas misturadas assumem novos signicados, incorporando novos elementos na tentativa constante de explicao geogrca do mundo. Assumem novas leituras, sobretudo a partir dos anos 1940-60, com o reconhecimento e a incorporao de princpios epistemolgicos que tentam superar as descries predominantes at aquele perodo. Forjam-se, num primeiro momento, argumentaes, na Inglaterra, na Sucia e nos EUA, que valorizam e destacam determinadas tcnicas matemticas e estatsticas. Ao mesmo tempo, e com maior evidncia, a partir dos anos 1970, elaboram-se novas bases epistemolgicas para a geograa, centradas em princpios loscos do materialismo histrico e dialtico. Paul Claval, em sua clssica obra sobre a histria da geograa, intitulada Evolucin de la Geograa Humana, explicita esse movimento de renovao constante do pensamento geogrco, envolvendo, na Frana, pas em que a chamada geograa regional teve centralidade na produo acadmica, o mtodo histrico e o mtodo sistmico e, nos EUA, a geograa cultural. Anteriormente, destacavam-se elaboraRevista da ANPEGE. v. 5, 2009
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es importantes de P. Kropotkin e E. Reclus que se posicionaram contra a estrutura de poder dominante durante o perodo de suas vidas, adotando princpios em favor de reformas sociais radicais e de grupos sociais dominados. Eles tiveram uma prtica poltica denominada libertria, em razo de postulados e aes efetivadas com determinados grupos sociais. Enm, h distintas concepes e grupos de pesquisadores que se ligam e se complementam em alguns aspectos e momentos histricos. Nos anos 1970, entre os estudos que evidenciam o conceito de territrio destacam-se alguns de Gilles Deleuze e Flix Guattari (losoa e psicanlise), Giuseppe Dematteis, Massimo Quaini, Edward Soja, Arnaldo Bagnasco (sociologia), Paul Claval, Francesco Indovina (economia), Donatela Calabi (economia), Alberto Magnaghi (urbanismo), Umberto Eco (losoa) e Claude Raffestin, entre outros talvez menos conhecidos entre ns da geograa. Um dos pesquisadores que se destacam justamente Jean Gottmann, gura central na renovao da geograa a partir dos anos 1940-50 e na redescoberta do conceito de territrio entendido de maneira crtica. desse movimento que tratamos neste texto, revelando mais detidamente alguns traos das pesquisas feitas nos ltimos anos e centradas no desao de apreender os fatores da renovao da cincia geogrca a partir dos anos 1960-70 e as principais concepes terico-metodolgicas elaboradas e as abordagens renovadas dos conceitos de territrio e territorialidade. Dito de outra maneira, nosso objetivo principal compreender os conceitos de territrio e territorialidade, evidenciando abordagens, concepes e os seus elementos constituintes considerados por pesquisadores de referncia internacional, a partir dos anos 1960-70, numa problemtica claramente epistemolgica muito bem enunciada por Raffestin e Turco (1989). Com isso, ca claro ao leitor que no estamos estudando todos os autores nem todas as escolas com certo destaque na geograa. Denimos, at o momento, autores e obras das literaturas francesa, italiana e brasileira, com relevncia e destaque em nvel internacional e que dem centralidade aos conceitos de territrio e/ou territorialidade, como j revelamos em Saquet (2006 e 2007). Esses so nossos recortes principais; ao mesmo tempo, estamos fazendo um esforo para contribuir na elaborao de uma argumentao terico-metodolgica que considere a relao tempo-espao-territrioterritorialidade num movimento do pensamento para compreender o movimento do e no territrio e na e da territorialidade cotidiana. Aqui, evidenciamos alguns aspectos sobre a metodologia adotada na pesquisa e elementos do pensamento de Jean Gottmann que consideramos basilares por seu pioneirismo e pela coerncia de uma abordagem que denominamos de (i)material, ou seja, material e imaterial simultaneamente, numa concepo crtica no marxista muito atual. Este texto parte dos resultados obtidos at o momento na pesquisa. Essa observao fundamental, considerando a importncia de apreender o movimento em estudos territoriais como produto de determinaes (i)materiais, ou seja, de foras econmicas, polticas e culturais que condicionam os saltos quantitativos e qualitativos na dinmica socioespacial. A matria e a idia esto em unidade e movimento constante, no qual h superaes, territorialidades e temporalidades, ambas histricas e coexistentes. No entanto, este entendimento no consensual nem foi historicamente reconhecido nas cincias sociais. Por m, importante destacar que, no decorrer dos estudos, realizamos pesquisa bibliogrca, chamentos, colquios no mbito do Grupo de Estudos Territoriais (Geterr) que coordenamos e com pesquisadores estrangeiros, organizamos um seminrio, participamos de eventos cientcos e redigimos dois relatrios (um para a Capes e outro para a Unioeste). Parte considervel da pesquisa sobre a abordagem de Jean Gottmann foi realizada na Itlia, em 2006, durante o estgio de ps-doutorado que zemos em Turim com bolsa da Capes. Ali, foi fundamental o debate feito com alguns professores doutores: a) Luca
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Muscar, da Universidade de Molise, grande estudioso da vida e obra de Jean Gottmann; b) Giuseppe Dematteis, do Politcnico e Universidade de Turim; c) Massimo Quaini, da Universidade de Gnova, aos quais agradecemos a ateno dedicada s nossas pesquisas.

A CONSTRUO DO CONHECIMENTO E DO PENSAMENTO

Como referencial terico basilar, entendemos que a construo do conhecimento cumulativa, histrica e relacional. Como ensinam Massimo Quaini, j citado, e outros autores brasileiros como Roberto Lobato Corra, Ruy Moreira, Antonio Carlos Robert Moraes, Eliseu Sposito e Rogrio Haesbaert (cada um com seus objetivos especcos e com sua abordagem), a geograa (e outras cincias sociais) organizada e reconstruda historicamente na tentativa constante de explicar os processos sociais e espaciais. H um esforo considervel de vrios pesquisadores para gerar uma interpretao constante e coerente dos processos do mundo. Isso resultou numa renovao continuada do pensamento e do conhecimento na geograa e em outras cincias sociais. Estamos entendendo que a produo do conhecimento, vista como relacional e histrica, d-se numa relao espao-tempo, condicionando e traduzindo-se, nesse caso, em diferentes abordagens e concepes do territrio e da territorialidade construdas em diferentes momentos e lugares. Uma de nossas principais referncias para realizar a pesquisa em questo foi o gegrafo italiano Massimo Quaini (2003 e 2005), que oferece alguns procedimentos basilares para uma pesquisa dessa natureza. So eles: selecionar e utilizar as obras produzidas com bastante tempo e dedicao; narrar com reexo (a histria da geograa), mais como uma problemtica do que como uma soluo; apreender a complexidade de relaes sociais existentes entre pesquisadores, grupos de estudos e universidades; identicar as categorias utilizadas, reconstruindo caminhos percorridos e entrevistar autores sobre sua histria de vida e produo intelectual. Consideramos fundamental identicar as principais referncias utilizadas por cada autor em suas argumentaes bem como caractersticas do contexto social de sua vida e produo intelectual. As entrevistas so, de fato, muito importantes, pois possibilitam a apreenso de detalhes e sutilezas que no transparecem nos textos tanto terico-metodolgicos e conceituais como biogrcos. Foi nesse sentido que, no decorrer da pesquisa, entrevistamos os professores Giuseppe Dematteis, Luca Muscar, Massimo Quaini e Claude Raffestin. uma abordagem, a que estamos fazendo, de aspectos do pensamento geogrco, centrada no movimento histrico e em relaes multiescalares efetivadas entre diferentes pesquisadores em distintos lugares, com mltiplas determinaes. Compreender a constituio da denominada geograa crtica e de novas concepes do territrio e da territorialidade signica entender, necessariamente, os fatores histricos condicionantes, isto , as mudanas sociais e espaciais que se processavam na economia, na poltica e na cultura como processos relacionais que determinaram a renovao dessa cincia; suas principais caractersticas, tais como temas, conceitos, recortes, objetivos etc. bem como conitos e contradies internas cincia geogrca. A produo do conhecimento e do pensamento , simultaneamente, processual e relacional e extrapola os limites de cada cincia. Precisamos ter um movimento em nosso pensamento para compreender o movimento do pensamento e de produo da cincia. O pensamento que estudamos precisa expressar-se em nosso pensamento, falas e textos. O movimento do pensamento em sensaes, percepes, leituras, reexes um aspecto do abstrato e, ao mesmo tempo, tem objetividade como um processo de nossa vida cotidiana, inerente aos processos territoriais. H pensamento em movimento sobre o movimento do pensamento, da vida e seus mltiplos contedos.
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No real e em nosso pensamento (na unidade real-pensamento-real), o movimento est presente como componente, determinante e resultado. Todos vivemos em movimento de idias, construes, aes, reaes, encontros e desencontros, enm, em mltiplas relaes histricas e geogrcas. O movimento resultado e condicionante de determinaes territoriais (i)materiais; de contradies sociais; das foras econmicas, polticas e culturais que condicionam a vida, o pensamento. A matria e a idia, em unidade, esto em constante movimento, havendo neste superaes e interaes. As relaes e conitos impulsionam o movimento, a superao, que fugaz, uida, efmera. Por isso, o movimento processual-relacional difcil de ser apreendido e pode ser compreendido parcialmente, em fragmentos e traos de unidade, conforme ensina Jean Gottmann.

O HBRIDO DE JEAN GOTTMANN

A obra de Jean Gottmann expressa muito bem o movimento do pensamento, da vida dele mesmo e de sua famlia, como sujeito excludo e condicionado a migrar, e como pesquisador que elabora uma abordagem hbrida, construda durante seus 60 anos de produo intelectual, especialmente na Frana e nos EUA. pouco conhecido no Brasil, provavelmente, pela no traduo de seus textos para a lngua portuguesa. Jean Gottmann um dos autores responsveis por um salto qualitativo referente s concepes renovadas de territrio e da prpria geograa, a partir de sua formao basilar na escola francesa, de derivao vidaliana, atravs de Emmanuel de Martonne, Jean Brunhes, Albert Demangeon, Raoul Blanchard, Camille Vallaux e Julien Sion. Membro de uma famlia de hebreus russos, foi obrigado a migrar, quando criana, em virtude da revoluo de 1917, passando por diferentes pases at seus pais instalarem-se na Frana. Durante a II Guerra Mundial, em 1941, teve que migrar para os EUA. Na Frana e nos EUA, vive e acompanha mudanas profundas que acontecem na sociedade, transformaes econmicas (internacionalizao do capital), geopolticas (Guerra Fria) e culturais (etnocentrismos...), processos que inuenciam diretamente na sua elaborao terico-metodolgica consoante tentamos deixar claro no decorrer deste texto juntamente com desdobramentos da geograa, do direito internacional, da economia e de outras cincias, que ocorrem no novo contexto emergente a partir da II Guerra Mundial. Jean Gottmann no incorpora efetiva e sistematicamente a geograa vidaliana nem a hartshorniana e princpios da nova geograa, e foi por isso, provavelmente, que foi envolvido em conitos, negligenciado e no conseguiu se rmar academicamente na Frana. Com sua transferncia aos EUA, Jean Gottmann teve uma importante relao com Isaiah Bowman na universidade Johns Hopkins. Ele fez vrios estudos regionais sobre a Rssia, Frana, Alemanha, Sria, Lbano e EUA, experimentando e evidenciando aspectos relativos pesquisa cientca em geograa humana. Uma de suas principais obras La politique des tats et leur Gographie, publicada em 1952, ampliando consideravelmente o conceito de territrio, em relao abordagem feita por Friedrich Ratzel, para alm do Estado-nao ou suporte de aes dos homens. Metodologicamente, Jean Gottmann deixa um legado muito importante para a abordagem territorial e, de forma mais geral, para a geograa, ensinando sobre a elaborao de analogias e generalizaes a partir da anlise diacrnica de variaes espaciais, especialmente de geograa poltica e urbana. Felizmente, entre tantas contribuies importantes, legou-nos uma sntese de sua concepo de geograa (humana), num texto publicado em 1947. Aps uma crtica denio de gneros de vida, formulada por Vidal de La Blache, Jean Gottmann transcende produes disciplinares de geograa e incorpora noes
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importantes como a de frentes de colonizao ou franjas pioneiras, inicialmente elaborada por Isaiah Bowman, e as de circulao e uidez, garimpadas em estudos de economia. Gottmann combina tais noes com as de povoamento e habitat, que j tinham certa tradio de uso na geograa. E com essa combinao entre elementos areais e reticulares que Jean Gottmann consegue avanar na sua reexo e argumentao, pois incorpora novos componentes que favorecem o rompimento com a geograa regional francesa predominante em sua poca, na qual alguns autores propugnavam em favor de abordagens eminentemente areais e descritivas. Fluidez e circulao de pessoas e mercadorias so noes e processos fundamentais que esto na base da diviso e organizao espacial, substantivando territrios a partir da dominao econmica e poltica. A uidez e a circulao favorecem o fortalecimento dos mercados, a concorrncia, os contatos e as transformaes, acirrando conitos entre os agentes econmicos e o Estado. a partir dessa complexa relao que Jean Gottmann, criativamente, combina proteo e segurana com oportunidades e possibilidades, elementos que o induzem a elaborar, mais adiante, a noo de iconograa como um mecanismo para proteo e segurana diante dos avanos da circulao e conseqente desestabilizao. Outra noo fundamental, trabalhada por Gottmann (1947), o reconhecimento e a valorizao do que denomina de fatores psicolgicos, como mecanismos de forte inuncia no consumo de mercadorias e, assim, na circulao. O uso de gravata, exemplica, passa de um capricho a ter o signicado de mercadoria, justamente em razo de inuncias do mercado atravs da criao simblica de uma nova necessidade: o uso de gravatas como um componente esttico e da moda. O fator psicolgico um determinante fundamental do consumo. Ele associa, dessa maneira, na geograa, processos materiais e imateriais, areais e reticulares como determinantes e caracterizadores do territrio, argumentando contra o que denomina de materialismo geogrco muito simples e em favor de uma concepo hbrida e renovada para sua poca e com contribuies importantes para os tempos atuais. Ao descobrir a losoa de Henri Brgson, Gottmann atribui uma dimenso relacional anlise geogrca. Elabora, para a explicao geogrca, uma abordagem histrica e relacional, com elementos (i)materiais. E so os fatores espirituais, por exemplo, que conduzem Gottmann (1950) a caracterizar regies culturais na Europa e ao conceito de iconograa; esta pode conter uma combinao de elementos culturais, econmicos e polticos, todos constitudos historicamente. No decorrer de suas observaes e discusses pesquisas , ele acrescenta o componente ambiente (contexto fsico), indicando uma abordagem renovada e mltipla em geograa. No entanto, um elemento que permanece secundrio em sua argumentao, conforme notamos em sua obra, de 1952, em que apresenta uma abordagem que transita entre a geograa poltica e a geograa cultural, destacando a diviso poltica do espao e a diferenciao cultural em escala regional, num misto que evidencia particularismos e snteses mais gerais de alguns pases a partir de duas foras principais: a circulao e as iconograas. Para Gottmann, sucintamente, a circulao favorece a abertura, a uidez e as iconograas, a resistncia. A efetivao de iconograas pode gerar situaes de estabilidade e segurana (Calogero Muscar, 2003a), justamente o contrrio da circulao, que inerente mudana social e tem na cidade seu locus principal. Nesse sentido, a partir das iconograas que se formam, conforme Gottmann (1952), os regionalismos e, possivelmente, novas naes. J a circulao corresponde fora motriz da mudana, atravs de uxos. A circulao facilitada, por exemplo, pela construo de estradas determinante na organizao do espao, denindo redes que interligam diferentes centros. As redes so fundamentais na formao de cada territrio e na denio das territorialidades de cada grupo social juntamente com as iconograas.
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O princpio de uidez central em sua concepo como circulao, movimento perptuo que se decompe em outros movimentos particulares, ligando diferentes pases e cidades. Circulao de homens, mercadorias e idias que envolve edicaes (estaes ferrovirias, portos, estradas, aeroportos...) e o fator psicolgico como principal determinante do consumo e da mobilidade de indivduos. O fator espiritual tambm central em sua proposta; a base para o dinamismo da geograa humana (econmica, poltica e social). A combinao entre componentes materiais e espirituais da vida estabelece cruzamentos, lugares, um sistema de relaes e de redes. E a partir dessas consideraes que Gottmann (1952) explicita sua abordagem crtica e no marxista, tentando conciliar idia e matria como uma forma coerente de explicao da realidade, heuristicamente. assim que Muscar (2005a) denomina a abordagem e concepo de Jean Gottmann: heurstica, em virtude justamente da conciliao do movimento tanto na circulao como na iconograa, a partir da teoria dos conitos antagnicos desenvolvida por Henri Brgson. Gottmann tem trs referncias fundamentais: Isaiah Bowman, Albert Demangeon e Henri Brgson, articulando, assim, elementos das escolas francesa e norte-americana como os conceitos de tecido, n, dinmica social e frentes de colonizao. Segundo Gottmann (1952, p.199-200):
(...) as atitudes regionais no so tanto ditadas pela posio dos Estados em certo continente como pelos sistemas polticos e econmicos presentes e passados dos quais os Estados fazem parte. Pode-se dizer que a posio em uma parte do mundo faz parte da iconograa regional, mas o fator religioso ou cultural, o ressentimento nos confrontos dos antigos colonizadores ou os acordos de paz nos conitos das naes em problemas similares, so bem mais potentes nessa iconograa.

E mais:
(...) A circulao permite organizar o espao e no decorrer deste processo que o espao se diferencia. Os mecanismos deste processo se desmontam facilmente, seguindo as grandes vias de circulao e formando cruzamentos onde estas vias se encontram. A circulao dos homens e de seus produtos a grande dinmica humana que torna apaixonante os estudos sobre populao e que renova constantemente a geograa (GOTTMANN, 1952, p. 214).

Jean Gottmann chama a ateno para a importncia da iconograa como processo que est na gnese da unidade de certa comunidade. Ela fator da compartimentao e de unidade, defesa, organizao social e interage com a circulao. Para Luca Muscar (2003 e 2003a), a circulao favorece a abertura de espaos, enquanto as iconograas so denidas como smbolos religiosos e polticos que funcionam como um sistema de resistncia circulao e mudana e so controladas pelo poder poltico. Tanto a circulao como as iconograas ocorrem em nvel supranacional e em regies internas dos Estados ou imprios ou cidades forticadas. Os cruzamentos/entroncamentos que so estabelecidos historicamente entre diferentes caminhos/estradas signicam a ligao e interao entre circulao e iconograa. H unidade dada pelo movimento de circulao. nos cruzamentos que se d, por exemplo, a edicao de monumentos religiosos e o encontro de diferentes vias de circulao e comunicao. Processo que foi institudo historicamente, primeiro pelos indgenas atravs de suas iconograas e, posteriormente, pelas sociedades da antigidade, pelas sociedades imperiais e feudais at as edicaes e relaes denidas pelo modo capitalista de produo, no qual a circulao assume centralidade na reproduo do capital. Os cruzamentos de vias so explorados tanto para ns mercantis como militares, para policiamento, controle e acelerao do movimento de rotao de mercadorias. Por isso, assumem cada vez mais impor140

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tncia na organizao de cada territrio, consoante demonstrara Gottmann (1973/2005). Os cruzamentos e vias formam sempre novas redes de circulao e comunicao, interligando lugares, pessoas e territrios. A compartimentao poltica do mundo, para Gottmann (1973/1975/2005), ocorre centrada em dois grandes processos, de diferenciao cultural e articulao mercantil, nos quais se efetivam fatores materiais e psicolgicos que inuenciam diretamente na organizao de cada territrio. Esta organizao fruto das relaes sociais, das iconograas e da circulao. Por isto, ele entende o conceito de territrio formado por componentes materiais e psicolgicos, como um expediente psicossomtico que inuencia tanto na proteo e refgio, a partir da iconograa estabelecida, como na oportunidade e trampolim, derivados da circulao. Sucintamente, o territrio compreendido, conforme mencionamos em Saquet (2007), como lugar de proteo, segurana e oportunidade. produto de relaes sociais, econmicas, polticas e culturais, ou seja, de territorialidades historicamente determinadas, num hbrido entre generalizaes e particularidades, materialidades e imaterialidades, uidez e estabilidade. Jean Gottmann concilia coerentemente, em suas pesquisas, traos da relao espao-tempo para explicar dinmicas sociais e territoriais ocorridas na Frana, nos EUA e noutros pases. A territorialidade, assim, corresponde s relaes simblico-culturais, polticas e mercantis efetuadas pelas pessoas. Gottmann (1973/2005) evidencia, em sua abordagem, o uso geopoltico e econmico do espao e a constituio histrica do Estado desestabilizada pelo acirramento da circulao. O territrio entendido como rea/repartio controlada atravs de uma jurisdio especca na geopoltica mundial e, ao mesmo tempo, signica urbanizao e uxos, interdependncia, complementaridade, processos que fazem parte do avano da circulao, o que confere um carter cada vez mais relacional sua teorizao. Para esse autor, o conceito de territrio no pode ser classicado como um fenmeno inanimado, mas precisa ser compreendido como uma rea onde h um elemento de centralidade, que pode ser uma autoridade exercendo soberania sobre as pessoas ou o uso (social) de um lugar. O controle um atributo especco dos homens e est presente na constituio do territrio: este signica uma expresso geogrca da dominao social em certa rea. O controle signica, ao mesmo tempo, relaes de poder realizadas entre os homens em reas compartimentadas ou entre diferentes reas: so as territorialidades, que correspondem aos comportamentos culturais, geopolticos, econmicos e psicolgicos ou, dito de outra maneira, ao exerccio de inuncia, controle e pertencimento. Detalhando nosso olhar e compreenso, notamos que, para Jean Gottmann, o territrio signica uma construo social, atravs da qual os grupos sociais repartem o mundo politicamente. A soberania um potente fator que inuencia na diviso poltica enquanto os progressos tecnolgicos favorecem, gradualmente, a mobilidade das pessoas e a circulao de mercadorias. As foras polticas e econmicas determinam a repartio (em fraes) e o controle do espao, juntamente com fatores naturais e culturais. A organizao do espao, como territrio, d-se a partir das condies sociais e naturais para atender a duas funes principais: segurana e oportunidade, conforme j mencionamos; ambas exigem a organizao interna do territrio atravs da jurisdio e soberania do Estado bem como relaes externas, diplomticas e econmicas (mercado e progresso tecnolgico). O territrio uma entidade material, resultado das caractersticas psicolgicas (atitudes ...) de um grupo social, contendo a contradio basilar entre segurana e oportunidade, controle e descontrole, regulao poltica e uso econmico como espao de competio, especializao, uidez e urbanizao. Em seus dois textos publicados em 1980, na obra intitulada Centre and periphery spatial variation in politics, Jean Gottmann evidencia claramente a centralidade dada aos processos de circulao na deRevista da ANPEGE. v. 5, 2009
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nio dos compartimentos poltico-administrativos e que ocorre entre os pases do centro e da periferia, denominaes que ainda julgava relevantes naquele momento de sua intelectualidade, provavelmente, por inuncia do gegrafo italiano Calogero Muscar (1967 e 1976). Pelo que conseguimos identicar durante as pesquisas feitas na Itlia, seu timo nvel de amizade e trabalho com Calogero Muscar tambm inuenciou diretamente suas pesquisas, elaboraes tericas e publicaes feitas na Itlia. Em uma de suas principais obras, Muscar (1967) considera a processualidade histrica e as relaes sociais, princpios metodolgicos presentes na abordagem de Jean Gottmann. Parece que h uma inuncia mtua entre ambos, pois Calgero Muscar tambm contribui para construir uma concepo no marxista de geograa: compreende temas como o desenvolvimento italiano, a industrializao e a urbanizao como problemas territoriais resultantes do processo histrico e compostos por desigualdades e articulaes (relaes internas e externas a cada territrio, horizontais e verticais). As regies correspondem a territrios desigualmente desenvolvidos sobretudo em virtude de fatores econmicos e polticos, similar ao que argumenta Gottmann (1980). Nesta obra, identicamos traos centrais de sua argumentao terico-metodolgica dos anos 1970, porm, com a manuteno de elementos elaborados desde o nal da dcada de 1940, especialmente no seu La politique des tats et leur Gographie (1952). H conciliao entre processos polticos e econmicos, ou seja, entre a diviso e controle de certas reas e o acirramento da circulao de mercadorias e pessoas. O espao geogrco considerado resultado das atividades humanas, que so diversicadas e responsveis pela variao espacial, isto , pelas desigualdades. A organizao do espao envolve processos polticos e econmicos, com limites e sua transposio: h articulao entre os lugares, no caso, entre os pases do centro e da periferia, formando um sistema complexo. Tal articulao produto das tecnologias modernas, que provocam instabilidade e constante interferncia na atuao do Estado. Isso gera o que denomina de novos sistemas de coordenadas polticas e econmicas, redimensionando as aes de centralidade. As grandes cidades, por exemplo, exercem novas centralidades em nvel nacional e internacional. H uma ordem da uidez que envolve a periferia: esta assume novas formas de centralidade em virtude das inovaes tecnolgicas e dos papis exercidos pelas grandes cidades (Roma, Paris, Londres, Moscou, Nova Yorque, Tquio, Mxico...). Estas so centros de difuso de informaes, inseridos num contexto de revoluo permanente, como aparece tambm em seu texto de 1980a: o espao organizado e reorganizado constantemente, sobretudo em razo de fatores econmicos e polticos, processo no qual a urbanizao exerce papel central como demonstrara na Megalpoles (1961). A acelerao das aes humanas central na reorganizao do espao, aumentando a interdependncia entre pases e empresas. As relaes so mltiplas e substantivam instabilidade e uidez. So duas palavras e processos da ordem mundial que se fortalecia nos anos 1970 e consolidava-se a partir da dcada de 1980, no entanto, no eliminava a estabilidade de dinmicas polticas e identitrias j cristalizadas. A centralidade poltica, econmica e cultural, ou seja, mltipla, caracterstica da sua concepo de geograa, das redes e do territrio. A acelerao e expanso da circulao de pessoas e mercadorias entre os pases so expresses da internacionalizao, juntamente com a criao de organismos polticos e nanceiros a partir da II Guerra Mundial, que do novos signicados ao territrio, com novas contradies e conitos. Enm, Jean Gottmann elabora uma teorizao crtica e no marxista de geograa e do territrio, indicando uma abordagem mltipla que reconhece as dimenses sociais do territrio (economia, poltica e cultura) e o ambiente natural. D nfase ao controle do Estado, s iconograas e ao movimento realizado por meio da circulao e das redes urbanas, que denomina de uidez moderna nas obras de 1980,
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1980a e 1991. uma abordagem areal e reticular muito atual: o territrio uma sntese entre dominao poltica-regulao e circulao-uidez dos processos econmicos, envolvendo o fenmeno psicolgico. E todos esses elementos em conjunto signicam, sem dvidas, um salto qualitativo muito importante para a geograa efetivada na Frana, nos EUA, na Sua, na Itlia, no Brasil e noutros pases, produo intelectual que precisa ser revista, melhor estudada e valorizada em virtude de sua amplitude e coerncia com a territorializao de processos geopolticos, culturais e econmicos.

CONSIDERAES FINAIS
Na argumentao de Jean Gottmann, esto muito claros elementos que carcterizam uma abordagem histrica, relacional e (i)material de geograa e do territrio. uma concepo centrada na apreenso de aspectos do movimento, tanto na congurao poltica do mundo como atravs da constituio histrica de diferentes iconograas e, sobretudo, atravs da circulao dos homens, idias e mercadorias. Ele concilia princpios de estabilidade e de movimento, de materialidade e de imaterialidade da vida dos grupos sociais. O territrio contm uma espacialidade concreta e nexos entre populao, poltica e ambiente: a unidade dada pela soberania (relao de uso do espao consolidada e denida por um grupo de pessoas politicamente organizadas) e, assim, signica tambm distino e separao conjugadas circulao que dene o carter de interdependncia, complementaridade e uidez. No mundo atual h uma nova ordem, plural, de territrios, relaes e redes denidas pelas inovaes cientcas e tecnolgicas. As relaes sociais correspondem s territorialidades, internas e externas a cada pas e grupo social, caracterizadas pelas atitudes psicolgicas e pela apropriao em cada habitat com vistas conquista de segurana, oportunidade e felicidade. Dessa forma, podemos pensar na combinao de alguns elementos, que podem subsidiar a elaborao de uma abordagem territorial, nosso foco de pesquisa, como a regionalizao/diviso do espao, as relaes de poder, os processos culturais de iconograa e identidade, os uxos e as redes de circulao e comunicao. A base losca pode ser a elaborada por Jean Gottmann ou mesmo a materialista e dialtica com nfase para processos econmicos sem desconsiderar elementos polticos e culturais. uma questo de mtodo, problemtica de estudos, objetivos e propsitos de cada pesquisador que precisa ser abstrada e elaborada detidamente. Nesse sentido, segundo descrevemos em Saquet (2006 e 2007), o territrio e as territorialidades so entendidas como resultado e condio do movimento, envolvendo a materializao espacial da sociedade e a dinmica da natureza exterior ao homem. Territrio e territorialidades condicionam-se: a construo do territrio estabelecida pelas territorialidades que so, ao mesmo tempo, inuenciadas pelo territrio onde h unidade e diversidade determinadas em cada relao tempo-espao. Conjugam-se materialidade e imaterialidade de formas e relaes sociais, identidade e movimento, mudanas e permanncias, controle e desregulao no tempo e no espao. O territrio signica materialidade e imaterialidade ao mesmo tempo, no formado apenas por formas nem apenas por relaes sociais: as prprias relaes so materiais e imateriais, mudam e permanecem na vida cotidiana. H uma unidade concreto-abstrata no e do territrio e na e da territorialidade humana, que precisa ser abstrada constantemente como fez Jean Gottmann e zeram tantos outros pesquisadores que auxiliam a pensar e apreender os processos territoriais na forma rea-rede, rede-rede ou territriorede-lugar evidenciando os processos econmicos, polticos e culturais ao mesmo tempo e em suas mltiplas formas de territorializao.
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NOTAS
(1) Nosso projeto de pesquisa conta, alm do apoio do Cnpq, com nanciamento complementar da Fundao Araucria (Edital Jovens Pesquisadores, 2006).

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Recebido em abril de 2009 Aceito em agosto de 2009

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