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1. Tlicuauhtlacupeuh:
Los elementos de dicha palabra son: Tle o tli cuauh tlacu pehua. Tle o Tli de tlitl : fuego (el sol, la claridad del da, simboliza a Dios). Cuauh de cuauhtli : guila. Smbolo de la divinidad. Trascendencia. Tlacu de tlacupa : del Oriente, de la regin de la luz. Ehua : terminacin que se usa para indicar procedencia de la persona. Tambin significa, nacimiento, levantarse, disponerse a volar.
a.
b.
c.
d.
En su conjunto significa:
1.
La que procede de la regin de la luz como guila de fuego. La que viene-volando de- la regin de la luz, como el guila de fuego.
2.
3. La Virgen hace su aparicin en Mxico: Mxico, palabra nhuatl, que se compone de: Me de meztli, luna; xi de xictli, ombligo y co de lugar.
Mxico, significa: en el ombligo de la luna (Ombligo: mitad, centro). Mara, puso sus pies en el centro de Mxico.
4. Su zapato:
I: Su
6. En el lienzo la luna: Est presente con los cuernos hacia arriba sealando el oriente.
8. Mara se apareci a Juan Diego en la maana: El amanecer tiene una connotacin de una conversin de vida, inicio de una nueva vida.
10. Pie derecha adelante y pie izquierda atrs: Ella est e danza
11. La Santsima Virgen de pie: Estar de pie es postura de Nlli-verdad, como el rbol de la vida (al leer el evangelio nos ponemos de pie).
12. La estatura: De la Virgen en el ayte es de 143 centmetros y representa a una joven cuya edad aproximada es de 18 a 20 aos. 13. Lleva el cabello suelto: Seal de una mujer glorificada con un hijo en el vientre. 14. Rostro: Moreno, ovalado y en actitud de profunda oracin. Semblante es dulce, fresco, amable, refleja amor y ternura, adems de una gran fortaleza. 15. Los brazos apoyados: Sobre su vientre abultada por un embarazo especial.
16. Broche oval con cruz potenzada: Smbolo de la vida. El sentido de la vida y misin, es la obra de la redencin.
17. La forma oval de la imagen: Se inscribe dentro de un valo; Ella es principio de la vida, que surge geomtricamente de dos crculos.
18. El doble valo: Nuestros principios vitales estn en Jesucristo y en M: No soy la fuente de tu vida y de tu salud?, dice en el Nican Mopohua.
20. Flor de 4 ptalos, Nahui ollin : Simboliza a Dios-Sol por nacer (el nmero cuatro smbolo de la perfeccin). En la imagen presenta a la Virgen de Guadalupe como la Madre de Dios. En la sagrada escritura lo ms importante es: Jn. 3, 14 16 y en Mara lo ms importante es traernos a Cristo.
22. LA IMAGEN DE LA VIRGEN coincide con lo que dice San Juan: Apareci en el cielo una gran seal: una mujer envuelta en el sol como en su vestido, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en la cabeza. La mujer estaba en cinta (Ap. 12,1).
23. LA TNICA DE LA VIRGEN tiene 46 estrellas de 8 picos (puntas) cada una, son alineadas en algunas partes. Son smbolo de la universalidad.
24. LA VIRGEN PORTA UNA MEDALLA EN EL CUELLO CON UNA CRUZ. Signo de pertenencia al pueblo, indgena. Smbolo de la vida, sentido de la vida, misin, es la obra de la redencin.
25. MANOS JUNTAS NO EMPALMADAS significa: casa. Es decir, da techo a la gente, ampara. Ella pide su casita, su templo.
26. SUS MANOS Estn juntas en seal del recogimiento de la Virgen oracin. y
27. EL DA 10 DE DICIEMBRE
Corresponda al 12 cueztpallin (lagartija). Signo de fecundidad, pues se asociaba con la matriz femenina.
28.
El da 11 no hubo aparicin
32. El Cinto marca el embarazo de la Virgen. Se localiza arriba del vientre. epresenta el fin de un ciclo de vida y el nacimiento de una nueva era. 32.1 La cinta que insina la cintura era el smbolo del embarazo virginal en la diosa madre azteca, coatlicue.
le forman un halo luminoso o aura. Significa que ella es: la Madre de la Luz, del NioSol, del Dios verdadero, ella lo hace descender hacia el centro de la luna (Mxico en nhuatl) para que all nazca, alumbre y d vida.
34.1 La luna, tiene el color negro, es el color de la fecundidad. Color del occidente, a donde va el sol. Y marca el nacimiento de una vida.
35. UN NGEL est a los pies de la Guadalupana con ademn de quien acaba de volar. Las alas son como de guila, asimtricas y muy coloridas, los tonos son parecidos a los del pjaro mexicano tzinitzcan que Juan Diego oy cantar anuncindole la aparicin de la Virgen de Guadalupe. Sus manos sostienen el extremo izquierdo de la tnica de la Virgen y el derecho del manto.
35.1 EL NGEL A LOS PIES DE N.S. DE GPE. Representa a un mensajero que lleva a mostrar a la Seora. Importante notar que el mensajero est totalmente bajo el cobijo de Nuestra Seora.
35.2 MANOS DEL NGEL: postura de medida: postura de mecate. Las posturas de las manos ya traducidas es: calli y mcatl
35.3 Calmcatl:
CALLI : casa MCATL : mecate
TRADUCCIN:
LA CASA DE LOS MECATES, LA CASA DE LOS TIEMPOS, DONDE SE APRENDE A MEDIR LOS TIEMPOS.
36. LA MANO DERECHA DEL NGEL A LA IZQUIERDA: indica el fin de un tiempo y el principio del otro.
36.1 ANGEL, CAMISA, SUS ALAS: caballero de guila. Lleva la carga. Cargomisin de portar, llevar a Mara Santsima; ensea la oreja y el ojo; ha visto y odo, es el gua; el que da a conocer, el que ha sido iluminado; el que participa de la vida de Ella y del Nio-Sol.
36.4 IN TLILLI TLAPALLI : LA TINTA NEGRA Y ROJA colores difciles de unir. Para el sabio indgena indica las cosas difciles de la vida del hombre que l sabe tratar, resolver estos asuntos.
36.5 Mara viene a tratar estos asuntos difciles que el hombre no puede manejar o tratar.
36.6 Con una mano el ngel junta la cola del manto azuloso y en la otra el pliegue del vestido rosado: Juan Diego junta el cielo con la tierra al llevar el mensaje de N.S. Tlicuauhtlacupeuh al obispo.
37. El broche que lleva el ngel en la barbilla significa, su ser de hijo. Hijo de la reina del cielo. Esto es en lectura indgena.
38. EL SECRETO DE SUS OJOS Descubre las maravillas encontradas en la mirada de Nuestra Seora de Guadalupe que han cautivado a travs de su mensaje de amor a millones de personas.
39. LAS ESTRELLAS EN EL MANTO Estudios que revelan detalles sobre las estrellas del manto de la Virgen en relacin a la posicin de constelaciones y otros datos relevantes de la Tilma de Juan Diego.