Izquierda cuntica Con los pobres espectculos que da la izquierda estos das, un lder de la Internacional Socialista regala una

idea para evitar penas ajenas SAN JOS, Costa Rica.- Cuando le explic a Fidel Castro su teora sobre el socialismo cuntico hace algn tiempo, el lder cubano se mostr interesado, pero su esencia, el rechazo a la concentracin del poder poltico para distribuir el poder econmico, definitivamente no le gust. Ernesto Samper dijo al terminar de escucharla que lo cuntico asustaba a los polticos, y lo socialista a los fsicos. Igual sucedi con los socialdemcratas europeos y con muchos latinoamericanos que no han entendido nada todava. De hecho, recuerda su autor Rolando Araya, nadie, cuando ha explicado su teora, ha tomado nota alguna de sus palabras. Araya es otro de los revolucionarios del pensamiento dentro de la izquierda latinoamericana. Presidente de la Internacional Socialista (IS) para Amrica Latina y vicepresidente a nivel mundial, ha desarrollado una nueva forma de pensar desde la izquierda. Rompe tajantemente con las doctrinas y las ortodoxias, con Hegel, con Marx y con Gramsci por ser excluyentes, y se aleja de los modelos econmicos por no tener viabilidad futura y porque, adems, dice, su discusin es obsoleta y estril. "La dirigencia poltica de la regin lee casi slo encuestas de opinin y contrata a especialistas en comunicacin", critica. "Los polticos de hoy estn interpretando la cresta de la ola, lo que pone de moda la tendencia consumista". Severo con la clase poltica regional, es implacable al desafiar todos los referentes de la izquierda actual. Hace varios aos en una reunin de la IS en Marruecos, Araya hizo la primera crtica del enfoque economicista que se estaba imponiendo a la discusin sobre el papel de la izquierda en un mundo global. No hubo mucho eco, aunque Felipe Gonzlez lanz un proyecto, Progreso Global, del cual Araya form parte. No pas mucho, salvo que "lo que hizo Felipe fue delatarse: ya no es de izquierda". De la izquierda latinoamericana, ni qu decir. Algunos por obsoletos, otros por ortodoxos, y unos ms, como Andrs Manuel Lpez Obrador, "porque no le alcanz el voltaje para ser lder". En sntesis, dice, no hay pensamiento hacia delante sino maniqueo, "lo que lleva a la derecha no a escoger al ms apto o el ms capaz, sino al ms pendejo, por usar trminos mexicanos". La izquierda, afirma, no ha sabido responder a los retos que implica un mundo globalizado e interdependiente. El rechazo con viejos conceptos ideolgicos no funciona. Hay muchos lderes de izquierda que tratan de emular a Keynes y llevar al Estado al rescate de los pobres, pero cuestiona ese extendido pensamiento lineal. "El bienestar no puede ser decretado, slo conquistado", asegura sin temor a romper paradigmas. Su distancia terica de los pensadores de izquierda es notoria. Igualmente ve anacrnicos a aquellos que no han entendido que el mundo tiene que ser incorporado en el pensamiento, como lo hace cuando se refiere a lderes como Lpez Obrador, quien le sorprendi que ni entendiera ni se interesara en lo que pasaba ms all de las fronteras mexicanas. Ellos no son su referente, salvo para lo que no hay que hacer. Bebe de la fsica cuntica, cuyas bases tericas fueron establecidas en 1900 por el fsico alemn Max Planck, quien dijo que la materia slo puede emitir o absorber energas en pequeas unidades que llam "cuantas", y estudi su dinmica de interaccin. En las siguientes tres dcadas, los fsicos ms notables del momento pensaron en el mismo tema, y el trabajo colectivo -con Einstein como uno de sus punteros- le dio sentido a la teora. Araya, como los fsicos alemanes y austriacos que profundizaron en lo cuntico, la separan de la fsica newtoniana, que se basa en la separacin de los tomos. Araya lleva lo abstracto a lo concreto, y lo enmarca en la dinmica de las relaciones humanas que, a diferencia de las ciencias, son absolutamente subjetivas. Simple: se aleja de la fragmentacin y el individualismo newtoniano, y ubica el pensamiento en la agregacin de las pequeas unidades de energa que maximizan sus resultados en la cuntica.

Con los fundamentos fsicos incorporados en un nuevo pensamiento, rompe tambin con los marcos de referencia de la izquierda. No hay demagogia ni lugares comunes. Plantea como programa de accin una profundizacin de la democracia, entendiendo por esto la distribucin de todos los poderes, el poltico, el econmico, el social y el ambiental. Introduce de manera superlativa el tema ambiental, donde en lo que podra parecer un sacrilegio de la izquierda, coincide con la proposicin aterradora del Al Gore, ex vicepresidente de Estados Unidos sobre el calentamiento global. La energa es otra parte esencial de esa nueva concepcin programtica de la izquierda, pero no en la mera defensa de los recursos no renovables, vieja discusin ideolgica en muchos pases, sino en la exploracin de nuevas fuentes, como el hidrgeno, que remplazar a los hidrocarburos en el mediano plazo y que, cuando menos en Amrica Latina, no hay conciencia de ello. Araya es una revolucin en s mismo, y est profundamente influenciado por un profesor de la Escuela Wharton de negocios de la Universidad de Pensilvania, Jeremy Rifkin, quien en 1995 dio forma al debate sobre el desplazamiento de la mano de obra por la tecnologa y el futuro del empleo en un libro The End of Work, y en 2000 volvi a abrir muchas mentes con The Era of Access, donde explora los cambios en el sistema capitalista al hacer la transicin de los mercados geogrficos a las cadenas de comercio electrnico, va internet. La ortodoxia imperante en la izquierda latinoamericana va a ser un muro en los innovadores planteamientos de Araya. Sobre todo, porque plantea nuevas formas de organizacin que hoy coinciden con algunas acciones de los partidos y los polticos, como en el caso de Lpez Obrador en Mxico, pero que se desdoblan en nuevas formas de accin y reaccin en campos como los ambientalistas, o el de los altermundialistas, que buscan reformas sociales por fuera de las instituciones conocidas, en un mundo ya marcado por fuerzas que no gobiernan. Para Araya, las dominantes hoy en da son aquellas inspiradas en la codicia. Pero estn las otras, an sin articulacin colectiva e interaccin, como en la fsica cuntica, que estn en el umbral de las sinergias. Parece que cuando finalmente se d esta explosin del nuevo pensamiento de izquierda, ser muy tarde para sus propsitos, aunque Araya no lo ve as. Hoy lo pueden tachar de utpico y un romntico que ve en el ascenso de la calidad de vida el motor de la nueva izquierda. Pero en una cosa est correcto: los factores que acelerarn ese proceso estn presentes. El sistema capitalista global, en sus bases de crecimiento, la energa y el medio ambiente va rumbo al colapso. La crisis, como siempre, es ese ingrediente que vanguardistas como Araya estn esperando.