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Giordano Bruno
Miguel de Montaigne
Maquiavelo
Resalta por su obra el Prncipe Rechaza el concept aristotlico y lo medieval Se adhiere a la concepcin copernicana heliocntrica Fue perseguido y sentenciado por sus ideas peligrosas Pensamiento escptico Escribi Ensayos En su poca se reanudaron trabajos Filosofa Poltica Practica poltica sin importar la moralidad de las accione, sino ver sin son eficaces para lograr sus objetivos La tesis de rechazo ante ella se sintetiza en al formula El fin justifica los medios
Filosofa contempornea
Corrientes
Ideas
F. Especulativa: Edmundo Husseal (intuicin edetica) y Max Sheles (intuicin emocional), acogida por Bergson. Dilthey (intuicin histrica y hermenutica). Otros, Martin Heidegger, Sartre, Jaspers, Merlu Ponty
Thomas Kuhn, epistemlogo e historiados de ciencia, comprende de mente. Pierce y Quine, filsofos de lenguaje Jean Piaget, filsofo de ciencia
F. Ananlitica- Epistemologica: positivismo lgico. Rep. Carnap; Reichenbach y A. Ayer. Lenguaje natural u ordinario, rep. Wittgenstein, Ryle, Austin. Realismo, K. Popper Wittgentein
Lenguaje- Inteligencia, Noan Chomsky y Fodor Investigacin Mc Carthy y Minsky creador de Inteligencia artificial El hombre remplaza por la maquina
F. Maxista: tendencia de Marx. Luckaos, Gramsi, Lefebvre, Bloch, Herbert Marcuse, Adorno y Horkheimer. En china Mao Tse Tung
Thomas adopta teoras de Russel, Reichenbeach Carnap y Popper Cambios de conocimiento de revoluciones cientficas
Representantes Verdades de la razn (ciencia) Duns Escoto -ambas son irreconciliables y que los miembros de la fe son inasequibles a la razn. -la verdad debe aceptada, no demostrada. Verdades de la fe (biblia)
Teologa Verdades de la fe
Santo Tomas de Aquino -profundiza la oposicin entre la fe y la razn -afirma que entre ellos contradiccin -ambos tienen aciertos y fallas -propone: la fe es confusa por lo tanto debe ser probada por la razn -atribuye armonizar la fe y la razn, filosofa y teologa -obras: Suma Teolgica -pensamiento llamado tomismo
La filosofa medieval
Roscelino (1050-1120)
Representante nominalista
Pedro Abelardo -afirma que el concepto de Dios era universal - y que su esencia era el perfecto - y lo perfecto debe existir - si Dios es lo perfecto entonces Dios existe.
-rechaza el realismo y el nominalismo desarrolla la tesis del conceptualismo -los universales existen primero en al mente de Dios, luego en la mente humano y en lo material