ABDULLAH CALAN

PARTLEME SORUNLARI VE GREVLERMZ CLT 1

BLM AYDINLANMA YAYINLARI

NDEKLER PARTLEME SORUNU ZERNE - PKK nderlii Kadn zgrlk nderliidir PART YOUNLAMI DEVRMC EMEKTR - PKKlilemek Yurtseverlikle Balar PKK TARHN Y BLMEYENLER, PKK KLN DORU TEMSL EDEMEZLER - PKK Aydnlatan ve G Getiren Bir Harekettir - PKK Tarihi nderlik Tarihidir HALKIMIZIN ZGRL N KENDMZ YENDEN YAPILANDIRIYORUZ - PKK nderlii Halkdr ve Bamszdr NDERLK GZEL BR YAAMA ULAMANIN ADIDIR - zgrlk Tutumu i Bir Yerlerden lerletme Tutumudur - Mevkii Yaptrma ve Hizmet Yeridir KRDSTAN EYALET KONFERANSLARINA - PKK Hareketi Sisteme Alternatif Bir Harekettir - Partileme Salanmadan Mcadele Baarya Ulaamaz BN YILLARIN KRDMN PARALAYARAK PARTLETK - nc G Olmadan zgr Bir Toplum Yaratlamaz PKK EMEN VE EMEKLERN PARTSDR PART ZNE TERS DRLM BR HALKA DORU YOLU GSTEREBLMEK NDR - Szden Anlamak Sosyalist ve Demokrat Tarzda Gelimenin zdr - PKKyi Sevgi Kanunlar Temelinde Oluturduk - Partiye Doru Katlmak ve Doru Temellerde Bymek Bir Yaam Kanunudur DEVRM BR YARATMA EYLEMDR VE SINIRSIZ FEDAKARLIK STER - PKK Bir zgrlk Hareketidir ZAFERN ALTIN ANAHTARI PARTLEMEKTEN GEER - Partili Olmak En Byk Fedakarlktr, Yceliktir YAAM URUNA FIRTINA KOPARTILDIINDA BR ANLAM FADE EDER - En Deerli Militan Nasl Yaamas Gerektiini Bilendir ZGRLK YNETME OLAYIDIR VE ZGRLK KENDN YNETMEYLE BALAR - Parti Kurmaylarn ve Kurtarclarn Birletii Yerdir PART TARHN YRENZE, BEYNNZE KAZIYAMAZSANIZ GEREK BR PKKL OLAMAZSINIZ - Bizim ykmz Bir Halkn Dirili yksdr - Partileme Halk Tarihimizin ve nsanln en anlaml ifadesidir RGTLENME EN GELM BLNTR - nderlik rgtllktr ve Esas Belirleyici Gtr - PKKnin Esas Gc rgtsel Olmas ve Doru Partilemesidir 18. YIL BYK PKK DAVASININ ZAFERE EN YAKIN OLDUU YILDIR - Grkemli On Sekiz Ylmz Amansz ve Aydnlkl Mcadele Yllaryd PARTLEME ESASLARI YAAMIN EN SALAM KPRSDR - PKKlileme nsanolunun Byk Aama Yapma Merdivenidir

DEVRMLER YCELME HAREKETLERDR - zgrln Tek Doru Tanm Byyen Zenginleen ve Yaratan Kii Olmaktr PKK TARH YENLMEZLK TARHDR - Halk rgtlemek Altn Deerinde Bir tir - Savammzn nemli Bir Amac da Ak Gerekletirmektir PKK'DE HER EY ZAFER KLNE GRE KURGULANMITIR - PKK ncl elikten Bir ekirdek Olmay Gerektirir ZGRLK BTN TOPLUM N GEREKL OLANI SESLENDRMEKTR - PKKnin Gcn Yce Tutulmas Gereken Deerlerden Alr PKK MLTAN OLANLARIN GEREDR - PKK Gerillas deolojiktir, Politiktir ve rgtseldir - Bu Topraklarda zgr nsana Layk Baharlar Yarattk DEOLOJK ZENGNL OLMAYANLARIN PRATK ZENGNL DE OLAMAZ

PARTLEME SORUNU ZERNE Sava gelitike nclk gereindeki yetkinleme ve netleme kadar, kopmu kiilikler ve onlarn yol at tahribatlar da aa kyor. Bu da nmzde ya yeniden partileerek kazanmay ya da kendileriyle birlikte ok eyi toptan kaybetmeyi beraberinde getiriyor. Krdistan gereinde yurtseverleme, uluslama, hatta sosyalleme PKK tarihiyle balar ve g kazanr. Bu anlamda nclk gelimesi gelimelerin kilidi oluyor. Buna kar direnme, aslnda gemii eski olmayan yurtseverlik, yaanmayan ulusal gereklik ve en yanl bir yaklam olarak da rgtlenmeye gelmeme durumudur. Veya oportniste baz yaklamlar benimsenerek, saptrmac tutumlar iersine girilir, yle ki bazlar soluu kar-devrim saflarnda alr, bazlar gidip ibirliki-reformist evrelere yamanr; bunlara da gc yetmeyen, parti saflarnda bunalml ve belal bir tip halinde yaamn srdrmeye alr. Hemen hemen birok alanmzda youn bir biimde yaadklarmz, imdi bizi bu gerekleri daha iyi zmlemeye gtryor. Hi phesiz zm olanaklar da artyor. Tekrar partileme diyoruz. Aslnda bu, parti ortamna adm attnda "partiletim" diyerek kendini kandranlar tekrar bylesi bir balang noktasna getirmedir. Bazlar bunu defalarca yinelediklerini sanrlarken, yeniden bu durumla kar karya olduklarn grmekten kurtulamyorlar. Bu neden byledir? nk temel geree yanlgl yaklalm, parti aile biriminden teye bir ey olarak grlmemitir. nderlik gerei bir airet reisliinden farkl kavranmam, yaam gdleri frsat bulduka konuturulmaktan teye bir ey olarak anlalmamtr. Bu tip kiilikler partileemezler. Partiletik dediklerinde belki de ok tehlikeli bir konumu yayorlardr ve bu bizde olduka yaygndr. Parti tarihimiz biraz da byle bir tarihtir. Niyetlerin drstlnden kuku duyulmuyor, baz abalarn da harcand aktr; ama nclk ve kadro sorunu btn bunlarn ok stndedir. Krdistan iin devrimci nderlik sorununu oktandr tartyoruz ve bu ncelikle yeni katlmlar iin incelenmeye deerdir. Yapmzn ok yaygn bir kesimi halen bunu karlamaktan uzaktr. En kts de olanaklar artt oranda her trl eski yaam kiiliiyle bu olanaklarn zerine hzla kapanp "PKKliletim" diyerek, eskisinden daha tehlikeli bir parti d duruma dlyor. Partinin byle ele alnmamas gerektiine dair btn uyarlarmza ramen, bunu inadna yaamak bazlarnda tehlikeli bir hal alyor. zellikle baz eyaletler bu konuda hayli sorun arz ediyor. Gemite zerinde durduumuz Mardin ve Dersim, son dnemlerde Amed ve srekli tarttmz Botan almalar var. Bu deerlendirmeler halen birok zmlemede anlam ve nemini koruyarak ifade ediliyor. Yine Gneybat eyaleti pratiinin sonular ok arpc olarak karmzda duruyor. Yalnz alanlarn zgnl itibaryla deil, genelde grevlere ok klece, etkisiz ve ilgisiz olduu kadar, her trl ilkel airet lleriyle de yaklalyor. Bu olmadndaysa, dzenden kapma kk-burjuva veya jandarmaca anlaylarla komutanlk yaplabileceklerini sanyorlar. Ciddi bir emek ve hizmet sarf olmadan, benden daha fazla partiyi sahipleneceklerini sanyor ve kendilerini buna inandryorlar. Bu olmad m, ok klece bir hamaldan teye gidemeyen bir hizmet ballyla ii hallettiklerine inanyorlar. Btn bunlar yenilgiye gtrr ve iinde hibir yaam ans yoktur. "Partinin imkan olanaklar artmtr, yayoruz diye aldanmamak gerekir. Bunlar bir gnde insann elinden gider ve yaam fena hale gelir, nitekim geliyor. ok inat direnmeler var. Gnlk olarak halihazrda alanlara ykleniyoruz. Eskiden de bu yaklamlar eletirmitik. Bazlar neredeyse bu tutumlar kurumlatracak. Bunu kurumlatranlar dmann eline getiinde ikinci gn en deme kontra oluyorlar. Ortaya u kyor: Ya tam partileerek onun gereklerini her dzeyde gnll olarak yaar ve yaatrz, ya da mevcut tutumlar bize kaybettirir. Bunun orta yolu yoktur. Younca tarttmz dier baz hususlarda doudaki faaliyetlerdir. Xankurk, Zel ve Haftann gibi baz kamp pratikleri var. Bu alanlara ynelik eletiriler halen bitmi deildir. nk orada ekillenen yaplar kaybettiriyor. Ynetim anlaylar ve savalklar dman karsnda soluksuzdur; ya kacdr, ya daha fazla Gneye ekilmecidir, ya da fazlaca intiharvari, hi planlanmam ve zaferi salama almayan bir yaklam ierisindeler. Bu dpedz kama ve zmszlktr. Bunlar devrim istediklerini sylyorlar. Devrimi isteyen, bu sorunun nedenlerini gereki bir tarzda kendine sormaldr. Burada kendini kaybetmeye, olup biteni deerlendirmemeye, ok sbjektif niyetlerle sorunu geitirmeye gerek yoktur. Hayatn ortaya koyanlar olduka gereki olmann zorunluluunu

bilmelidir. Aksi halde kaybeden kendileri olur. Parti genelde tedbirini almtr. Parti kaybetmez, ama o kiiler kaybederler. Btn aclarn, hatta felaketlerin kayna da budur. En son Zel'ye bir mdahalemiz oldu. Gneyli glerle zaten atma halindeyiz. Onlar tehlikeli bir biimde emperyalizme ve smrgecilie dayanan feodal-aireti glerdir. lkel-milliyetilik deerlendirmemiz dorulanyor. Onlarla ilikiler olmaz demiyoruz, ama bu ilikilerin ok dikkatli ve devrimin hizmetinde kullanlmas iin nderlik gereine bal olarak yrtlmesi arttr. Devrimi gelitirmek istiyorsak bu gereklere bakacaz. Bilindii gibi 1992 Gney savanda saa yatld ve Gneydeki eitim imkanlar laykyla deerlendirilemedi. Gneyde dayatlmas gereken gerillaya gre bir dzenleme olmad, kyclk yaand. Kyclkteki iliki yznden nderlik tarz da boulmaktan kurtulamayacakt. Bir ky ortamn dnldnde, onun komutan da ancak bir ky aas olur; gelenler de zaten ar kyl etkilidirler ve basit ky yaamna uyum gsterirler. Nitekim bu yaamdan vazgeemedikleri iin kuatmaya alndlar ve imha oldular. ok kahramanca direnenlerin hakkn vermekle birlikte, mevcut komuta gc PKK'nin tarzn tam uygulayamad iin yenilgiye doru gidiyordu. Hi phesiz nderlik bizim temel grevimiz, biz bu duruma mdahale etmezlik yapamazdk. Mdahale ettik ve tam yenilgiyi nledik; ama anlaylar dolaysyla kiilikleri dzelme yoluna kolay girmedi. Bu kendileri iin de kolay olmuyor, ok savatn sanyor, hatta "emek verdim" diyorlar. Kaba anlamda belki byledir, fakat sonuca bakn: Bu emek, bu aba nereye gtrr? Bunlarla saptrmaya giriiliyor, "Aslnda ben en iyisini yaptm da, baka kiiler, baka nedenler yznden istenilen tam salanamad, en uygunu yine benimkidir" diye bir inatlama yaanyor. Baz grevleri dayattmzda ve baz parti gereklerini hatrlattmzda, bunlar kendilerini turnusol kad gibi ele vermekten kurtulamyorlard. rnein partinin baz imkanlarn sunmutuk; bu imkanlar kestik mi kendilerini yerden yere vuruyorlard. "Gneyde para datrsak etkili oluruz, Parti nerlii'nin destei olursa etkili olunur" denildi. Benim desteim yok, parti parasn datmaya onaym yok dediimde, "gelime durdu" veya "bunaldk" diyorlar. zerine daha da srarl gittiimizde bu kez tepki gsteriyorlar. Gneyde byle kalnmaz, gerilla yaamndan uzak bir yaam kabul edemeyiz dediimizde ise, "O zaman sava hi olmaz" diyorlar. Onlar Gneyde yle beslemeye ve idare etmeye mecbur deiliz. Ancak o yaam kendilerine layk gryorlar. Oysa yaadklar tam bir tasfiyeciliktir. Bu noktada biz de artk bo duramazdk, olduka yklenecektik ve nitekim yklendik. Halen "bunaldk, psikolojik olarak km durumdayz. Ayaa kalkacak halimiz yok" deniliyor. Sorumlu dzeydeki eler bunu sylyor. Siz nesiniz, o genleri savaa gnderiyorsunuz da sizin gibi tecrbeli komutanlar yryecek gc kendilerinde grmyorlar, bundan sklmyor musunuz dedim. Emrinde binlerce sava olan komutanlar var, bunlarla dorular neden yrtemiyorsunuz diyorum. Suu bakalarna ykyorlar. Her trl olana kendilerine verdik. Neden halen ikayet ediyorlar? Bu durumlar artk kabul edemeyiz. Kesinlikle bu sorunlarn zerine gidilecek, kiilikler btn ynleriyle aa kartlacaktr; belki bundan parti de zarar grecek, fakat hi olmazsa kendini aldatmaya bir son verilecektir. Kendilerini byle sada tutan ve gereklerden koparanlarn bu yaama neden tenezzl ettikleri netletirilecektir. Bunlara partinin nderlik gereini yeniden hatrlatacak ve partinin temel politikalarn aacaz. Bunlara parti yaamn ve yoldalk ilikilerini btn ynleriyle gsterecek; kendilerine kimsiniz, nesiniz, ne yaptnz sorularn nete soracaz. Belki onlar kendilerini dev aynasnda gryorlardr, ancak bir cce bile olmadklar gsterilecektir. Bu durum karsnda, "byle deil" deyip birok bahane arayacaklar, ama gerekler o kadar aktr ki boyun emekten kurtulamayacaklar. Belki yeni bir balangc yapabilir veya kendilerini bir tarafa atar tasfiye olur, tasfiyeciliin tasfiyesi gibi bir durumu yaarlar. Bu netleme parti iin daha iyi olur. Baz yoldalar bu alanlarda yaamlar, pratii zmlemeye alyorlar. Partimiz bu konuda defalarca zmleme gelitirmitir. Buna uymayan kendileridir. Bunlarn zellikle zmlemelerin diyalektiini uygulamay bilmeleri gerekir. Bu zmlemeler yle lafazanlk olsun veya bilgi daarcklar artsn diye deil, sonuna kadar zmsensin diye yaplmtr. zmlemeler yaam bu temelde dntrsnler diye bu kadar kapsaml klnmtr. Batan itibaren buna gre kadrolaacaktnz ve doru partileme de byle olacakt. Ancak bunu yapmamsnz. Oysa imdi btn drstlnzle "ne kadar gafildik, ne kadar hatalar ve yanlglar var" diyorsunuz. O zaman partiyi doru incelemeyi, kavradka katlmay ve grev stlenmeyi kendinize yedireceksiniz. Ucuz komutanlklar, partilememi kiilikler sonunda kiinin kendisini tkatr. Hi phesiz yaplmas gereken, partiyi olduu gibi kavramaktr; zellikle nderlik gereinin btn ynleriyle neyi ifade ettiini ve neye hkmettiini bilmektir. Oysa bazlarnn aklna en skk anda geliyoruz. Ama biz her zaman varz ve sava gnlk olarak ynlendiriyoruz. Mcadele iin su ve hava kadar gerekliyiz. Kendileri de bu sayede yayorlar. Ama neden skk anda aklarna geliyoruz da dier dnemlerde bizi uygulamyorlar? Bu bir yanlg, bir gaflet durumudur. Yaamn bu kadar ortaya koyanlarn partilemeyi bilmemeleri veya bilip de eksik uygulamalar acdr. nderlikle grr ve tartrken, "Yanlg nerede, eksikliim nerede? Ben kendimi partili sanyordum, neden bu byle oldu?" denilebilmelidir. nk ortaya kan rnekler en deme aalktan daha feodalcedir. Yzlerce insan kartlm, yoldalara kt davran gsterilmi, greve ciddi bir yaklam olmamtr. O zaman parti sizi ne yapsn? Hep zarar veren, iyi pratik politika retmeyen kiilii ne diye bamzda, olanaklarmz zerinde tutacaz? Partiyi inkar m edeceiz? Hatta Gneyde ibirlikilerle bir yl hi tartma olmasn deniliyor. Neden olmayacakm? Emperyalizm ve smrgecilik onlar sizin zerinize srd. Hatta kampnza bile -kald ki bir rehine kampdr- her an ynelebilirler. Bunu nlemenin yolunun ne olduunu bile dnmyor, ondan sonra ilerine geldi mi bizi hatrlyorlar. Kendinizi abartmanz, ancak ciddi bir parti hatrlatmas karsnda olduka rahatszlk duymanz kabul edilemez. Sava yap bir btn olarak ciddi bir gerillaclktan uzakm da, ancak hepsini ilk ada klelere uygulanan yntemlerle tedavi edeceklermi! Nerede sosyalist eitim, nerede gnlllk ilkesi? Aklmza gelmedi, unuttuk mu diyeceksiniz? O zaman PKK nerede? nderlik gerei halk ikna ile kazanmyor mu, partiyi bu temelde oluturmuyor mu? Bu durumda sizin abanz neyin nesi oluyor? "Gcm yetmedi, ilkel yntemlere sarldm" demek partiyi bitirir. Grld gibi ciddi bir sava yap ortaya kmyor. Eer parti olmasa lkedeki savamn, muazzam gnlk nderlik yrtlnn nasl olacan dnn. Kald ki, oras rehine yeri bile deil, oradaki sava yapya ayak ilerinde altrlacak kleler gibi bakyorlar. Bu gerekleri neden grmyorsunuz? Bazlar halen bu aa kiiliini bize dayatarak yaayacaklarn sanyorlar. Hayr! Grtlamza kadar fkeliyiz. Birok yoldaa gereken ilgiyi gstermiyor, savann asgari gereini bile grmek istemiyorlar; onlar kan eiine getirmiler, ancak bunu da anlamyorlar. Byle komutana, "sen neyin komutansn?" derler. Maalesef bazlarnn zerine byle gideceiz. Benim de saham var, bu sahada sfrdan yaratyorum. Burada hi ka yok, youn ilgi ve katlm var. Elinize hayatn ortaya koyan bu kadar hazr insan vereceiz; ancak siz bunlar yetitiremeyecek, ondan sonra da bahane bulacak, alamadm, ilgi

yetersizlii var diye birok ey uyduracaksnz. Bunu uyduran komutan deil, insan yerine bile konulamaz. PKK'nin ilgi tarz, PKK'nin insan kazanma, yrtme ve savatrma tarz ilk gnden bugne insanlarmz inandrmay ve o korkun inkardan karmay nasl salad? Siz nasl buna kar kyorsunuz? ounuzun sava yaps ilgisiz, sorumsuz ve boyun emecidir. Tabii katlmlar da yledir. PKK'ye katlm tarz bu mudur? ahsnzda gerilii ve yetersizlii okumamak mmkn deil. Ynetimiyle ve btn sava yapsyla hepinizi adeta yeniden ele alacamz ortaya kyor. Bu arada muazzam maddi masraflar yaplyor; manevi ve moral zayflklardan dolay kalar oluyor; bu yzden dman daha etkili vurabiliyor. En nemlisi de ok byk kazanma imkan varken ok snrl kazanyoruz. Bunun nedeni parti, komutanlk ve sava gereine hakkn verememektir. "Kendimizi, egomuzu, bireyciliimizi, aalmz uyguladk" denilebilir. Bu yaklam tarihte bizi nereye gtrecek? Partiyi gerek lleriyle uygulamak zormu deniliyor. Siz bunu kolay m sandnz? Defalarca nderlik gereine doru yaklan dedik. nderliin dnce, ilgi, tutku ve sevgi tarz, yine yoldalk, sava ve rgt anlay, insanla her dzeyde ilgilenii nasldr? Buna karlk sizinki nasl geliiyor? Bizi bu kadar inkar etmek, ok soyut bir nderlik ballyla yetinmek ne kadar dorudur? Bilinli olduunuzu sylyor, hatta kendinizi aydn yerine koyuyorsunuz. Kendini aydn yerine koyan byle mi olur? Bu kadar anlay ktl olur mu? Tm bunlar gereki katlm vazgeilmez olduu iin belirtiyorum. Biz parti ncln esas alacaz ve bunu hakim klacaz. Bu olmadnda zaten savata baar olmaz. nderlik gerei uygulanmadnda, zafer kazanmak bir yana, yirmi drt saat bile ayakta kalnamaz. Bazlar partinin imkanlar sayesinde yaadklarn zannediyorlar. Bunun yaam olmadn bu gafillere reteceiz. Eer mevcut tutumlarnda srar ederlerse, parti bu konuda tedbir alr. "Ben parti davas iin varm" diyenler, hi phesiz zorluk karmay deil, bu ilerin stesinden kolaylkla gelmeyi ve ileri kolaylatrmay esas alrlar. Partiletike kiiliinizi bulacanz, zlem ve umutlarnza daha da yaklaacanz aktr. Bunun dnda bir kurtulu yolu dnemezsiniz. Kurtulu yolu parti yoludur. Parti yolu da doru katlmla balar; ikirciksiz, ertelemesiz, temel gereklere her eyden nce yer verme ve onlarn zmsemesini yaamayla yrr. Hi kimse ucuz balanmay dnmesin; ucuz, duygusal ve yzeysel ifade tarzyla bizi nasl kandracan tarttrmasn. PKK olay ok kapsaml bir olaydr. Yalnz Krdistan' deil, blgeyi ve uluslararas zemini sarsyor. Neredeyse btn devletlerin gndemine kadar yansyor. Trk smrgecilii btn emperyalist lkeler ve blgeyle ilikilerinde PKK'yi esas alyor. Bu, PKKnin ok nemli bir uluslararas siyasal dzeyi yakalamas demektir. Kadro btn bunlar hem grr hem de yeterli cevab verirken, ieride de muazzam bir gerilla savan gelitirmek durumundadr. Gerillann abecesinin gereklerini yerine getiremeyenler var. Ama gerillaclk adna herkes talepte bulunuyor. O zaman PKK gereinin neyi ifade ettiine bir bakn: Bu gerilla nedir, ne deildir? Bunun hakkn verecek, sznze ball ve tutarll gstereceksiniz. Komutanlk denilince varolan olanaklar ele geirmek anlalyor. Savalk denilince de, "birileri bizi omzunda tasn, komutan beni gtrecei yere kadar gtrsn" deniliyor. Komutann bu zellii, gerillann byle katl bitiricidir. O onu, o da dierini boa karyor. Orada da parti tmden kaybediyor. Partiye tmden kaybettiren komutan ve gerillay yeniden ele alacaz. Kesinlikle bunu anlamak gerekir. nk anlamazsanz drst niyetleriniz hayata gemez, abalarnz boa kar. Benim szm zellikle "Bu ite iddialym, sonu alacam, kendime gveniyorum" diyenleredir. Bu i kurallarna gre temposunu ve tarzn amansz oturtarak yrr. Baka trl kendinizi kandrarak yaayacanz sanmayn. Diplomaside, serhildanda, dada, ovada, ehirde, hemen her alma sahasnda almalara belli bir yeterlilikle katln. Gelen raporlar var. Bu raporlardan kan ortak sonu udur: "Eer nderlik ve halkn ball olmasayd, en deme kontralarn yapamadn bu kadrolar yapacaklard" deniliyor ve bu dorudur. Byle bir durum kadro olmaktan kmak gerekir. Eer taktik nderlik bu konumdan kamazsa, belirttiimiz durumu yaar ve parti onlar tasfiye eder. Bu nedenle tekrar partilemeyi, gerillaya doru ve parti esaslarna bal olarak katlmay nnze koyuyoruz. Kimse bunun dnda bir katlm ve dolaysyla bir yry tarzn dnmesin. Bunlar balangta da byle ele alnmas gereken hususlardr. Uygulanmasa da bin defa doru tarz byle olan esaslar ve yaklamlardr. ok yanl yapp zararlara yol amaktansa, doruyu tam ele alalm ve uygulayalm ki, zarar ettirmeyelim ve etmeyelim. Bu i denemeyle, bir iki kere bozmayla olmaz. nk bu atele oynamadr; yanarsnz, yandrrsnz. Size her zaman byle desteimiz de olamaz. Krt halk ocuktur, iimize gelenler ocuun ocuudur. Bunlar hataya ok alknlar. Ama artk yeter, siz de sava yrtn. Tam tersine, nderlik gerei olgun ve yenilmeyen savalktr. nderlik gerei ok az imkanla, fazla denemeyle kaybetmeden en yerinde davran ve sonuca giden tarzn ifadesidir. O adan nderlik zmsenmesini ok gereki ve ok doyurucu yapacaksnz. Bizimle tartmalarnz ve kararlama dzeyiniz bunu mutlaka salayabilmeli ve siz bayan yoldalar olarak bunu yaamalsnz. PKK nderlii Kadn zgrlk nderliidir Sizler zellikle bir younlamay yaadnz, konferans yaptnz. Ancak halen zgr yaamaya ilikin bir yabanclk sz konusudur. Eski bireysel ilikileri tam brakm veya onlardan kurtulabilmi deilsiniz. Bu durumunuzu yle deerlendiriyorum: Sizin yaklamnz ya geleneksel iliki dzeyi, ya gelien inkarclk ya da ok yzeysel bir kk burjuva yaklam oluyor. rencilerde gzken bir yaklamla yola kma grlyor. Bunlarn k yolu olmad, PKK'ye katlmn bu esaslar dahilinde ve klar temelinde yaplamayaca anlalmaldr. PKK'de gelien zgrlk dzeyi kapsamldr. PKKde kadn zgrlne biilen rol birok devrimin ierdiklerinden ok daha kapsamldr ve birok yenilii de ieriyor. Krdistan'da zgr kadn yaam deil, ulusal inkarclk, toplumsal kaos, rmlk ve dalma var. Krdistanda kiiliksizlik iliklere kadar ilemi, yaam btnyle ortadan kaldrlmtr. Bylesine objektif bir gereklie cevap verecek bir parti yaam ve partinin zgrlk dzeyi kadnn zgrldr. Btn bu gerekleri gz nne getirerek buna anlam vereceksiniz. Bu adan da size zgr bir tartma zemini sunduk. Sizi baz dayatmalardan, zellikle erkek egemenlikli yaklamlarn etkisinden uzak tutmaya altk. Yine hem savatan uzak tutmaya altk, hem de savata kolayca imha olmayacanz uygun sahalara yerletirdik. Ancak bundan fazla yararlanamadnz ortaya kt. Biz kadn rasgele ele alamayz. Kadn ne olduu gibi kabul ederiz, ne de onu byle biimsel bir geitirmeyle yeterli klarz. Kadn almalar kapsaml bir olaydr. zgrleen kadn, zgrleen toplumdur, zgrleen lkedir. Bu size byk zgrlk grevlerini ykler ve kendi kimliinizi bulup ortaya karmaya yarar. Size gre zgr yaam, toplum iin yaamdr. Onu bulup deerlendirmek gerekir. Bu da size bir anlay, bir program, bir rgtlenme gereini hissettirir ve bunu gerekli klar. Gereklerin sizin iin ne anlama geldiini ifade edemiyorsunuz. Kimsiniz, nesiniz, nasl olmalsnz? sorularn bile kendinize sormuyorsunuz. O zaman yaamdan ne

bekleyebilirsiniz? Bununla kylerde erkein egemenliine ayarlanm kadn olmaktan, kentlerdeyse dzenin ok kt balad bir ilikiden teye gidemezsiniz. Bunun da zgrlk olduuna ve yaanabileceine asla inanmyoruz ve bu lanetlidir. zgr yaamann gereine inanma, onun tartmasn yapma ve kendini ikna etme hususlarn o kadar kapsaml ele aldm ki, sizin de buna karlk kadn cinselliini -bu erkek iin de geerlidir- deerlendirmekten tutalm, felsefenize kadar yaamnz bir btn olarak yeniden gzden geirmeye ihtiyacnz var. nk yaadklarnz sizi tannmaz hale getirmitir. Ne duygularnza, ne sevgilerinize, ne aklarnza, ne ballklarnza insan fazla deer biemiyor. nk bunlarn hepsi smr toplumuna gre erkek egemenlikli yaklamlar tarafndan ayarlanmtr ve parti de bunu kabul edemez. Ya zgrleir ve partileirsiniz ya da tasfiye olursunuz. Bunun orta yolu da yoktur. Kadn yoldalarmz biraz da bu konuda zorlanyorlar. Zorlanma yerine, zmlenme ve gelimeyi yaama doru yoldur. zgrlk daha fazla sizin iin, kadn cinsi iindir. Kazanan daha fazla o olacaktr, nk en ok kaybeden odur. Buna inanacak, duygu, sevgi ve ak araynz zgrlk araynza bal klacaksnz. zgrlnzn de savamla elde edildiini bir an bile gz ard etmeyeceksiniz. Bu adan sava iin rgt sorunlarna byk ilgi gsterecek ve mmknse sava izgisinin uygulanmasnda elinizden gelen katky sunacaksnz. Btn bunlar olduunda sizin iin zgrlk sahas biraz daha geliir. Bunu can gnlden bir nimet olarak karlayacaksnz. nk ilk defa zgrlkle tanyorsunuz. zgrlk soylulatrcdr ve sizin insanlk iine ereflice girmenizi salar. O olmadan ak aramayn, zaten yoktur da. Ararsanz bunun sonunda klelik vardr, rezillik vardr. Kald ki, halen kendinizi anlam deilsiniz. Ben neye greyim, niinim, taleplerim nedir, karmdaki erkek nedir, dayatlan erkeklik neyi ieriyor? Bu erkeklik bask, smr, irkinlik, gzellik ve duygular konusunda nasldr? Bir ocuk gibi ufak bir etkilemeyle aldanyor ve yaam yle karlyorsunuz. yle ki, bu adan kadn aptaldr, eksiktir denilir. Kendi nemli yaam sorunlarnda bu kadar hesapsz olan birisi ocuk muamelesi grr; kocas ister dver, sver, isterse kullanr, kiilik diye bir hak tanmaz. Siz de duygularnzn kurban olur gidersiniz. Bu doru bir zgrlk yaklam deildir. Grlyor ki, zgrlk dncesi gerekiyor. Bu konuda sormanz gereken ve cevab istenen birok husus vardr. nk yaadnz kamplar pratiinde oradan oraya srklenen olmaktan teye gidememi, hatta genel toplum yapsndan bile daha geri bir duruma dmsnz. PKK bu deildir; PKK kadn yceltiyor, dntryor, zgrletiriyor ve mal mlk konusu olmaktan karyor. Buna inanacak ve buna katlacaktnz. Daha soru sormay ve yarglamay bile bilemezseniz, kle gerekliine, onun boyun emeciliine kar zgr yaamdan nasl bahsedeceksiniz? Nasl sevgi ilikilerimiz, duygu ilikilerimiz diyebileceksiniz? Yaamn temel kurallarnn, zgrlk kurallarnn farknda bile olmayacak, ama bir eyler isteyeceksiniz. Bu, ocuklarn isteme tarzna benzer ve ocuklara da ocuka muamele yaplr. Biliyorsunuz ki, bu da yirmi otuz yan bulmu kiilere layk bir tarz deildir. nsan bundan biraz sklr. nderlik bu konuda da imkan yaratyor. PKK nderlii zgrlk nderliidir, kadn zgrlnn nderliidir. zmlemeler var, nderlik hemen birok konuda sorular sorduu kadar cevaplar da retiyor. ok yeteneksiz ve yetersiz olan, yaratmayan kadn kiiliinin nasl yetenekli, yeterli ve yaratc olabileceini ortaya koyuyor. Kadnn savata, politikada, retimde ve duyguda, hemen her sahada nasl retebileceini ortaya koyuyor. Buna yksek deer biecek, partiye katlm byle yapacaksnz. nderlie katlm byle yaparsanz siz kazanrsnz. Kazanmay bildiiniz oranda da zgr yaayabilecek, irkinlikten kurtulacak, her trl ballk kokan ve kendine gvensizlii yaatan durumlar aacaksnz. Bunlar da bizim iin ulalmas gereken ideal kiilik zellikleridir. Bu konularda kendiniz tartma gelitirmelisiniz. Her zeminde bu imkan bulamayabilirsiniz. Ama hi olmazsa parti zemininde bu zmlemelerin yardmyla gemiinizi ve yaamnz sorgulayn, size ve zgrlnze uygun olan bulun. Bu konuda tutuculua gerek yoktur. Geleneksellie mahkum olmak en ok size kaybettirir. Ucuz dzen ii ilikiler hibir umut vaat etmiyor. Kendi kiiliinizi inkar etmeyin. Kendi cinsinizden, cinselliinizden utanmayn; tam tersine, bununla gurur duyun. Kadnn da soylu ve erdemli olabileceine inanacak, bunu yaamn iinde yaamla zdeletirip yle deerlendireceksiniz. Fakat kendinizi abartmayacak, kiiliinizi ucuzca ve toplumda ok yaygn olduu gibi pazarlamayacaksnz. zellikle cinsel yaklamlarnz pazarlamaclktan uzak olacak ve kendinizi ok doal klacaksnz. Unutmayn ki, bu konularda feodal veya kk burjuva yaklamlar bir adm bile am deilsiniz. Cinselliiniz elinizde neredeyse bir ticari meta gibidir veya hi farknda bile olmadan bu durumu yaama gibi bir inkarclkla yz yzesiniz. Kendi kiiliine byle ikiyzl, meta biiminde yaklaanlar asla zgr ve doal ilikilerin sahibi olamazlar. Bu tutum sahiplerinin salkl bir ahlaklar da olmaz. Bu da yaamn reddidir. Byle yaayanlarn ne sevgisi, ne ak olur. nk bu kiiliklerin tutarll yoktur, yaptklar kendi kendini kandrmacadr. zgr ve doal ilikiler olmadnda siyasallama da, askerileme de olmaz; olsa da tek boyutlu ve biimci olur ve sonuta baa bela kesilir. Feodal entrikac, feodal komplocu erkek-kadn ilikisi gibi tarihte oka rnei grlen birok olumsuzluun kayna olan ilikilere yol aarsnz. Bu, PKK militanna yakmaz ve kabul grmez. Bu hususlar zmlenmitir. Bu temelde kendinizi yeniden gzden geirecek ve kendi yaamnz konusunda da karar sahibi olmay hakknz olarak greceksiniz. Temel gerekler vardr; yurt gereklii, rgt gereklii, zgrlk gereklii bununla sk skya baldr. Bu olmad m hibir gcnz yoktur. Bu temel gereklerle balantl olarak insan haklar, kadn haklar, kadn zgrl bu temelde gelitirilecektir. zgr yaam erkeklere de doru ve gzel yaklam, irkinliklerden ve klelikten uzaklamay, her trl anlaml sevgi olayna aklk getirmeyi mmkn klacaktr. Mmknse partiye, halka ve yurtseverlie g yetirecek, savam gelitirip kazanmlar imkan dahiline sokarak bir kaynaa dntrecektir. zgr yaam byle ele aln. Kadn yoldalarmzdan zgn olarak da beklenen budur. Bunun abasn ve baarsn gstereceksiniz. zmlemelerin sizi ulatrmak istedii dzey byledir. Yaadnz pratikler ve kiilik oluumlarnzdan karmanz gereken ey hem sorgulamalar yaparak, hem de doruya yaklaarak almalarnz bu ereve dahilinde srdrmenizin gerekli olduudur. Bu konuda incelemeyi gelitirin. Aratrmalarnz, esas itibaryla da younlamanz temel grevlere baaryla yrmeyi imkan dahiline sokacak kadar ilerletin. Bir daha grevlerin zerine yrdnzde bu grevler her trl grev, bu ilikiler ve bu yaam her sahadaki iliki ve yaam olabilir- doyurucu, yeterli ve baaryor olmalsnz. Sizler partinin de, nderliin de bu olduunu bilmeli ve bunun dnda bir yaama geit vermeyenlerin en banda olmalsnz. Bir yaam boyu size hkmedecek, sizi yrtecek olan ilkenin bu olduunu bilerek bunu rnek dzeyde temsil etmelisiniz. nk siz hemen herkesten daha ok hem buna muhtasnz, hem de bunun en gnll savalar olarak yrtmeyle kar karya bulunuyorsunuz.

nderlik gerei kadna bu temelde gvenir. Kadn hem objektif bir gereklik olarak, hem de idealize edilen bir yaklamla birlikte ele alr. nk hem dorunun hem de gzelin bu olduuna emindir. Sizlerin de ilgi dzeyinizin bu temelde gelitii kesindir. O halde gerisi abadr, kendini sk sk gzden geirme ve ok inat bir biimde baarya yaklama gcn kendinde yaratmadr. Bu, kaybedilen kimlii, zgrl ve yaam bu temelde size kazandrmay salayacaktr. O halde gerek partililemeyi doru ve net yapamam olanlarnz, gerekse partiden ciddi bir kopuu, farkl bir durumu ve bakalam yaayanlar asndan olsun, partililemeyi byle salamak en dorusudur. nderlik gereine az ok ballnz varsa veya bu size bir anlam ifade ediyorsa, bu gerekleri artk kavrayabilmelisiniz. Her eyle oynayabilirsiniz; ama partilileme ve bu temelde nderlikselleme deerleriyle asla oynamamalsnz. Belki size ok kutsal gelen eyleriniz olabilir, ama baz deerlerimiz var ki onlardan kolay kolay vazgeemeyiz, onlarla oynayamayz. Kendi yaam tecrbemden biliyorum ki, partilemeyi doru kavradka ve uyguladka yaayabilir, ok vahi olan dmana kar yaam kazanabilir veya imhay nleyebiliriz. Bu temelde de baarabiliriz. 25 EKM 1993

PART YOUNLAMI DEVRMC EMEKTR Doru bir PKKlileme, devrimimizin btn sorunlarna cevap veren PKKlilemedir. Bunu kendinize yedirmek, btn gcnzle byle bir PKKli olmay bilmek en temel grevinizdir. Biz bunun nedenini ve nasl olacan tm gcmzle ortaya koyuyoruz. Saygnn, balln, drstln, her trl cesaret ve fedakarln lt bunu byle kavrayp zmsemek, temel davrann buna gre yetkinletirmektir. Devrimcilik hamallk yapmak deildir. Devrimcilik bir sanattr ve bunun incelikleri vardr. Bunun abas da soylu, yce ve sonu alc bir abadr. Devrimin, devrimcinin ve bir partilinin emei yce ve dier tm emeklerin anas olan bir emektir. Btn bu hususlar adnz gibi renmeniz gerekir. Parti younlam devrimci emektir. nsan younlam devrimci emee emeiyle katkda bulunulabilir. Aksi halde hakknz olmad yerde younlam emei gasp etmeye alr, bu emee katkyla deil hrszca yntemlerle yaklar, herhangi bir hizmet ve almayla bir eyler retip katmazsanz, devrim iinde ya belei geinirsiniz ya da bir verip on almaya alrsnz. Bu da sizi hrszla, katla kadar gtrebilir. Partiye verdii emeinin karln beklemeyen, kendinden bitebilecek her eyi veren kiinin emei devrimci emektir. Ben bir verdim on istiyorum tavr yerine, bin veriyorum hi istemiyorum tavr daha uygundur. Gerek bir kadro veya partili karlksz vermeyi bilen kiiyi ifade eder. PKK'ye bu tarz katlm esas almak PKK'nin z gereidir. Bu, PKKnin sosyalist parti olmasnn, onun Krdistan gereine uygulanmasnn en temel ve derin zelliidir. Bu forml ne kadar algladnz tartmaldr. nk bazen hi vermeyenlerin ok ey istedii veya bir verenin on istedii, bir verenin bin istedii grlyor. Tm bunlar snf tavrdr. Hi vermeyip hepsini istemek bir talandr. Bu, barbar smrgeci ve ibirliki bir yaklamdr. Bir verip on istemek hrszlktr, kat komprador yaklamdr. Bir verip bir istemek ise kk-burjuva iidir. nk kk burjuvazi verdiim kadar karln isterim der. Yani PKK'yi kk burjuva bir parti gibi dnp alglamaktr. Snrsz abayla verip ayn ekilde bu emei korumak ve ynetmek, en derinliine sosyalizmi veya onun snf temelini yakalam devrimciliktir. nk bu hem emek verir, hem de emeini korur ve gzetir. Artk bu hususlar anlamak gerekir. Yaamnz veriyorsunuz, insann verebilecei en son varl budur. Eer onu da korunamaz, salama alnamaz duruma getirirseniz, bu ne kadar gafil olduunuzu gsterir. Bunun iin bilinlenmeniz ve temel gerekleri adnz gibi renmeniz esastr. ok deiik bir fedakarlk anlaynz var. Emek veriyorsunuz, ama bunun sonucunun ne olaca belli deildir. Emeklerinizi devrime dahil ediyorsunuz, ama bunu kimin alp rptnn bile farknda deilsiniz. Byle sosyalistlik olmaz. Bu gafilliktir, kendi emeine ve hatta kiiliine bile saygszlktr. Kiiliine saygs olmayann PKKli olmasn bir yana brakalm, insan bile olamayaca kantland. PKK'nin temel k nedeni nce insana ve giderek onun sosyalist temelde yaamna saygdr; bunu benimsemek ve bu temelde ne kadar militanlayorsa, insan o kadar yceltmektir. Bu tanmlar oktan yaptk, fakat uygulamas halen ok snrl kalyor. Bunu neden bir trl renemiyorsunuz? Bu dnyada sizi uratracak baka bir ey olamaz. Altn deerindeki bu yaam her eyiniz olmas gerekirken, bir bak as, bir tavr, bir kiilik, bir yaam tarz nnzde dururken, buna karlk neden oyalanyor, kendinizi neden sakat brakyor ve her gn bitiriyorsunuz? Kendinizi tketmekten zevk mi alyorsunuz? PKK'ye adm atanlarn bu ii doru anladndan artk emin olmak istiyoruz. Yaplmas gereken sadece gerektiinde lmesini bilmek deil, bu ii her koul altnda yrtmek ve baarmaktr. Bunu da yapabilecek olan insanlar topluluudur, her koul altnda are olmay bilen kiilerdir. Ortaya kan durumlar kimin eliyle, neden ve nasl olmu olursa olsun, izdiimiz bu erevenin nda bir sonu ortaya kmtr. Bir ok karargah ve alan sorumlusunun ortaya kard tipler, hrszlk yapanlarla klece alanlarn arlkta olduunu, bu temelde partinin boa karldn ve tasfiyeye gtrldn gstermektedir. Dikkat edildiinde, bu durumun nderlik gereimizle uzaktan yakndan bir bann olmad gibi, tersine onu boa karmak olduu grlecektir. nsanolu kendini terbiye etmesini bilen bir varlktr. Parti gerekliimizde bu kadar yetmezliklerin ortaya kmas ve bizim bunun farkna bile varmamamz aslnda ne kadar gafil olduumuzu gsterir. Eitim mutlaka bu durumu kavramay, yine tecrbeyse bunu amay bilmek demektir. Bizim hizmetimiz az deildi, hatta bu dman da oktan bitirtecek cinsten bir hizmetti. Buna neden layk olmadlar diyerek srekli fkeleniyorum. Biz gzel bir yaamn btn gstergelerini ve olanaklarn ortaya kardk. Size ekmek ve sudan daha ok gerekli olan hususlar ortaya kardk. Bunlar en yksek bilgiyle kendiniz iin alacaksnz. nk bilmeyen ve sorunlara are olamayan, ileri tkatan, doru drst konuamayan ve yryemeyen sizsiniz. Hi olmazsa size are diye verileni aln. Hem ok asnz, hem de yemesini bilmiyorsunuz. Yaanan ite bylesi bir durumdur. Ben buna hazmszlk diyorum ve bu da ok kt bir hastalktr. Bunun smrgecilikle, bizim sosyal ve ulusal gerekliimizle balants vardr. Bu durum birok nedenle izah edilebilir. in znden olduka uzaksnz. Bu durumunuz gafleti ifade eder. Her trl snf zelliini konuturuyorsunuz. Ad PKKlidir, ama iinde PKK ya yzde bir var ya da hi yoktur. Byk bir ksm her trl snfn dkntsdr. Bu nedenle i ayklama ok nemlidir. Kendini terbiye edememek, en lanetli tutumu kendine yaktrmak ve bunu

srdrmek demektir. Biz kendimizi halkn emrine bouna hazr tutmuyoruz. Biz de sizin gibi aklllk edip kendimizi yaatabiliriz. Ama bizim halka saygmzn lt, onun devrim ilerine her art altnda cevap verebilecek dzeyde olmaktr. Sayg ite budur. Dier her ey yalandr, sahtedir ve kendini kandrmadr. Hibirinizin olmad kadar byk tutkularmz, kontrole gelmeyen davranlarmz vard. Ama halkn temel karlar sz konusu olduunda, nefes nefese bir yaam tutup bir halkn hizmetine soktuk ve bugne geldik. Bunun bir anlam olduunu artk bilmeniz gerekir. Bir halkn hizmeti nedir? nsan kendisini bir halkn devrimine nasl yatrr; bir halkn, bir partinin hizmetine nasl girilir? Yiitlik bu temelde nedir, nderlik ve militanlk ne anlama gelir? Bunlar artk bileceksiniz. Yoksa "Biraz kendimi yaayaym, frsat buldum mu devrimle de yaarm, devrimi de uratrrm" demek yiitlik, militanlk deildir. Ama bu yaygn bir biimde herkesin iine dt ok tehlikeli bir durumdur. Btn bunlar karsnda bir gedik brakmayacak kadar kendimizi salam tutmak zorundayz. Biz bu deerlendirmeleri ilk gn de yaptk, imdi de yapyoruz. Byk gelimeler oldu; ama yle parti ve yaam d tutum ve davranlar, hatta kendine gafilce yaklaanlar da oldu. yle ki, belki de dnyada hibir hareketin tarihinde olmayacak zararlar biz kendi kendimize verdik. Bunun zarar ok az olabilirdi, ama kendimize yaktrdmz tutumlar nedeniyle dmann bile farkna vard, yani kendilerine nasl ktlk ediyorlar dedii bir duruma gelindi. phesiz bunun lanetli tarihle ilikisi vardr. Yaratlan kiilikler kendisini biraz buna zorunlu hissediyorlar. Ama partilileme bunu amak demektir. Bir dier nokta da udur: Madem partililemeyi beceremiyorsunuz, ne diye sava sahasna iniyorsunuz? Dvemeyecekseniz o zaman neden mindere kacaksnz? lk yumrukla devrilecekseniz, neden ringe kacaksnz? Bizim birok savamzn veya militanmzn durumu buna benziyor. Bunun iin kendinizi sk eitin, ringe kmaya karar verdiiniz zaman da kendinizi dmeyecek ve ilk yumrukla sersemlemeyecek kadar gl tutun. Btn bunlar sava kuralnn gereidir. Yaam btn ynleriyle zenginletirmek ve snrsz imkanlarla yryebilen bir insan yaratmak istedik. Bunun mmkn olduunu da kantladk. Maalesef yapmzn byk ounluu bunu btn ynleriyle kavramak urada kalsn, ok snrl bir renmeyle yetindi. Bu sefer bunu amaya alyoruz. u ortaya kt: ya bu deveyi gdersin ya bu diyardan gidersin; ya partilemeyi byle salarsn ya da ekip gidersin! Bunun kaytarmayla, kendini saa sola yatrmayla alamayacan artk bilmek gerekir. Kurnazlkla, bastrmaclkla ve ok eitli biimlerde gereklerle oynamakla artk parti ortamnda kalnamaz. Siz kendinizi ne kadar kurnaz, ne kadar iflah olmaz sanrsanz sann veya dnemez ve geliemez durumda tutmak isterseniz isteyin, bizim de bir inadmzn olduunu bilmenizi isterim. zellikle biz durduka, bu tavrn karmzda fazla etkili olamayacan artk kavramanz gerekir. Eer kyl kurnazl, demagoji ve iflah olmazlkla, dnemez ve geliemez havalaryla sonu alnm olunsayd, varolan durumlar bizim karmzda byle yaanmazd. Temel itibariyle geerli olann bizim yaklammz olduu anlalmtr. Doruya gelmek kklk deildir, drstlk ve byklktr. Kendi kendinizi yaatmaya olan tutkunuz fazla sayg yaratmyor, bundan karnz yoktur ve bundan elde tutulur bir sonu alacanz da syleyemezsiniz. Kald ki, bu bir kader de deildir. abalarsanz bir eyler olabilirsiniz. Yzyllarn o kleliinin biraz aldn fark ediyorsunuz. Gz a yeni alanlar gibi yanar mym yaklr mym demeden kendinizi ortaya attnz. Bu doru bir zgrlk yaklam deildir. Size eitim, terbiye ve l ok gereklidir. Biraz byle gelitiinizde de kendinizi yitiriyorsunuz. Bu konuda hesabnz kitabnz yoktur. Bu doru deildir. Bunun iin siyasi terbiye, parti eitimi ok nemlidir. Bin yllarn tutkular birden bire uyannca byk hatalar ve lszlkler ortaya kar. Gaddarlklarn da izah budur. Fransz Devrimi'ne, slam Devrimi'ne, Bolevik Devrimi'ne baktmzda, bunlarn yaygnca yaandn gryoruz. Bunlar bizde de yaand. Biz kudretli bir biimde bunlarn zerinde durmasaydk oktan kendimizi bitirmitik. Dmann da umudu buydu ve halen de biraz budur. Dman bunlarn kendisini kontrol edemeyeceini, denetleyemeyeceini ve boulup kalacan sanyor. Bunu nlemeye alyoruz. ok kt bir yenilgi her an bamza gelebilir. Kald ki, baarnn ne olduunu kendisine soran da yoktur. Biz kolay yenilmeyeceiz diyerek, bunu kendimize biraz sorun yaptk. Bunu halen birok arkada anlayamyor. Biz kolay yenilmemek iin tm gcmz ortaya koyarken, onlar iin aalnda, paalndadr. Byle birok kendini bilmez var. Nasl lmne bir sava iinde olduumuzu, yaam kazanmak iin kendimizi nasl lime lime ettiimizi ou anlamak istemiyor. Sonular kullanmaya, arptmaya ve bir kk burjuva, bir feodal, bir brokrat gibi gasp etmeye alyorlar. Btn bunlar gaflettir. Bizim uralarmzla bunlarn yaamlar arasnda bir ztlk var ve maalesef bu ztlk youndur. Birok eski arkada da dahil, neden bu durumu anlamamlar diye hayret ediyorum. Daha nceleri de belirttim: Bireysel yiitlikle hizip kuracaksanz karmza kn, ama adeta iki elim kr gzne dercesine zerimize gelmenin anlam yoktur. Kimileri birok grev ve yetkiyi en deme hrsza ta kartrcasna almaya yelteniyor veya en ufak bir terbiye gerei duymadan kendilerini nder ilan ediyorlar. ki insana yn veremiyor, iki tavr koyamyorlar; tam tersine, insanlar yoldan kartmann btn hnerlerini sergiliyor ve bunu nderlik yerine koyuyorlar. Biz bunlara ucube kiilikler diyoruz. Ulusal kurtulu mcadelesi gelitike, ister kentli ister kyl olsun, kk burjuva snf eilimleri de oluur. Biz bunu deerlendirmemizde ortaya koyduk. PKK en ezilen, en emeki snf rgtdr ve ncl de bu temeldedir; ideolojisi, politikas ve rgtlenmesi tamamen bunu esas almtr. Ama daha sonra bir baktk ki, bu esaslar gz ard ediliyor. Bazlar PKK sayesinde, PKK'nin olanaklaryla her trl snfn diktasn oluturmak istiyor. Bunun karsnda direndiimizi grnce de, herkes bizi diktatr ilan etmeye alyor. Biz diktaya kar proleter diktayz. Kald ki, bizim diktamz merudur; nk emekle, snf hareketiyle yaratlmtr ve otoritemiz bu snf iindir. Adam hi almamtr, hibir sonu ald da yoktur, ama demokrasi ad altnda geliyor ve "PKK'nin blgesini alacam, bir gnde tasarrufuma sokacam" diyor. Eski feodaller bile byle despotluk yapmazlard. Bizdeki birok yeni yetmenin durumu budur. Bunlar karlarnda beni grnce, "diktatrlk yapt" diyorlar. Geri bir insan bile byle konumaz. Bu nderlik insanolunun tank olmad bir abayla, bu iin banda olan birisidir, bize brakr m? demiyorlar da, "Ben yeni yetmeyim, bir gnde nasl beni brakr? Btn partiyi alt st edeceim, keyfime gre ayarlayacam" diyorlar. Byle olmaz! Bunlar incir ekirdei kadar hakl bile olsalar bunu yapamazlar. Bylesi tipler o kadar byk terbiyesizlik iinde bytlmler ki, kendilerinden gemiler. Zaten toplum gereimiz her gn bu kiilikleri retiyor. "PKKli olmaya geldik, sosyalist de olacaz" diyorsunuz. Ama bu iin mthi kavramanz gereken yanlar var. Bunlar ben icat etmiyorum. Bu iin abecesidir. Maalesef bunlar snf hareketini bile parti iinde iyi idare edememilerdir. PKK ncl olmadan veya PKK'nin snf gerei ulusal kurtulua uygulanmadan, bu iler yirmi drt saat bile yrtlemez. Bunun iin sosyalist nclk yaamsaldr ve ulusal kurtuluta da bu uygulanr. Zaten bunun dnda ulusal imha kesindir ve bu dorulanmtr.

Btn blgelerde birok kii neredeyse parti d kalmak esastr dedi. Hemen hemen btn blgeler, alanlar ve birimlerden, "Parti ncl alm, parti lleri kalmam, dman konuturan ller, her trl smrgeci etki, feodal etkiler egemen olmutur" diye raporlar geliyor. Snf izgisi olmadan ulusal kurtuluta tek bir adm bile atamayacamz ortadayken ve tm abamzla snf ncln esas alrken, nasl oldu da bu snf d tutum ve davranlar, hatta dmanca eilimler o kadar etkili olabildi? Bunun sorumlusu kim? "PKKliyim" diyorsunuz, ancak sradan bir eitim gereini bile yerine getiremiyorsunuz. Bu arkadalarmz nasl partilileiyorlar, partiden ne anlyorlar? Benim llerim ve uygulamalarm ortadadr. Dmann en ufak bir etkisine frsat vermedim. Her gn dmandan bir eyler koparyor ve halk kazanyorum. Halk zorlayp kartmak bir yana, olaanst lde halkn gcn ortaya kartyoruz. Bu yeni yetmeler kimdir? Bunlar yapmak ne hadlerine? Hangi gce ve neye dayanarak kaybettiriyorlar? Bir oklarna bu sorular sorduumuzda dilleri birbirine dolanyor. Sizde kiilik yoksa neden geldiniz? Bizimle yaama gcnz yoksa, burada ne aryorsunuz? Kimden hesap istesek alyor, szlyor ve dili birbirine dolanyor. Bu bir harekettir. Bu iin kurallar, lleri ve bir z vardr. Bunlar tanyacak ve uyacaksnz. Yapabildiinizi grdnzde iin iine girin, ondan sonra da onun militan olun. Dorusu budur. PKKlilemek Yurtseverlikle Balar Gnmzde partilemek demek, ordulamak, asker olmak, militan olmak, toplumun hemen her sorununa are olmak demektir. imdiki PKK lleri byledir. 1970'lerin balarndaki PKKlilik biraz propaganda yapmakt. 1980'lere doru gelindiinde, PKKlilik biraz silah skmay da gerektiriyordu. 1980'lerin ortalarndaki PKKlilik artk ordulamaya cesaret etmekti. 1990'lardaki PKKlilik ise serhildanlara girimeyi de bilmek demektir. Gnmzde devletlemeyi artk pratik olarak gndeme koymak gerek PKK militanldr. Yani iktidar olmay bileceksiniz. Gerek parti lt bugn bunu istiyor. Onun iin kendinizi hazrlayn. Bu kadar silah halk iktidarn salamak iin kullanyorsunuz. Ama imdi bakyorum ki, iki keiyi bile gdemez durumdasnz. Ben byle PKKliyi ne yapaym? Doru drst etrafna bakp durumu deerlendiremiyorlar. En kk siyasi bir sorunu, rgt sorununu zme yoktur, adeta bela olmaya gelmiler. Byle PKKlilik olmaz. ktidar olmay bilen bir PKKlilik esastr. Biz de kendimizi yllardr zorluyoruz. Varolan bu pratikle, yaptklarmzla yetinmiyoruz; her gn yeni grevlere hazrlanmaya alyoruz. Ben buna mecbur olduuma gre, siz de mecbursunuz. Sizin yaklamnz ise, "PKK'de enlik var, gider oynarz" demeye benziyor. Aslnda enliin bile kurallar vardr. enliklere byle girilip oynanlamaz. PKK bir mantk hareketidir, bir disiplin ve l hareketidir. Her eye kl krk yararcasna dikkat etme hareketidir. Hem yaratma ve oluturma, hem de koruma hareketidir. Arkadalarmz PKK olayna ok geriden bakyorlar. PKK'yi yaratmak demek toplumsal ve ulusal gelime yaratmak demektir. PKKlileildiinde toplum geliir, ulus geliir. Krdistan gereinde bu gelimenin ad PKK'dir. Bizim militanlarmz btn bunlar gz ard ediyorlar. Bir yetkidir dillerine dolamlar. Bu, dnn aasnn yapt iti veya en eski aalk da byle balad. Bunlarn rgt otoritesinden btn anladklar ana babas gibi, smrgeci gibi, jandarma veya brokrat gibi davranmak oluyor. O zaman sizin PKKliliiniz nerede kald? Parti konusunu kesinlikle gz ard edemeyeceimiz gibi, bununla oynamak da olmaz. Bizim kimseye kastmz yoktur, kimseyi kk drmek istemeyiz, ama deerlerimizle bile bile oynanmasn da artk kabul edemeyiz. Birinin bize saygs partilemeyle llr. Baka trl ne kimse yanmza gelsin, ne bizden taleplerde bulunsun. Temel llerimiz anlalrdr, aktr. Bahsettiimiz ller insanlk lleridir, toplumsal gelime lleridir ve bunlar ispatlanmtr. O halde halen btn alanlarda ve birimlerde parti ncl neden yitirilsin, andrlsn, saptrlsn? Sapknlk buradadr ve bunun affedilmesi zordur. imdiye kadar bunlara tahamml ettim. Fakat bende u g de var: Gerektiinde karlarna kp ruhlarnn bile duymayaca, hi bilmeyecekleri, sanmayacaklar bir biimde boa karr ve bir daha dirilmemecesine bunlar atabilirim. Bu da bizim grevimizdir. zgrlk hareketi gzel, ama herkes kullanabilir gibi ok sakat anlaylar var. Bizim her eye gcmz yetmeyebilir, ama kendimizi bu tip anlaylara kolay terk etmeyeceimizi herkes bilmek zorundadr. Biz yaamn her eyiyle ilgiliyiz. Bugn dnya bizimle urayor, bizi bitirmek istiyor, bunun farkndaym. Biz henz meydandayz, inisiyatif elimizde, dv meydann yle kolay brakacamz dnlemez. Kald ki, temellerini attmz kavga yzyllar kapsar. Byle olunca da bandan akll olmak zorundasnz. Birok eyi kendinize yle yaktrmsnz ki, "Parti bensiz edemez, parti beni brakamaz, parti zerime gelemez" diyorsunuz. Parti zerinize neden gelemesin? Tarihe, gereklere bakn: Gerekler karsnda bu kadar inatla, hatta krce direnmek bizde ok fazla yaanyor. Bunun nedenlerini anlyorum. Adamda tutku var, bin yllk drlmlk var, bastrlm gdleri ve snf eilimleri var, bunlar ayaklandrmak istiyor. Ayaklandrmay bize dayanarak, bize kar yrtemezsiniz. Bu hareketin de sahipleri var. Yalnz PKK iinde deil, btn ulusal saflarda, hatta dnyada gl olabilir ve bizi ezebilirsiniz de, ama bizi byle kolay teslim olmaya, kolayca oyuna getirmeye ve kolay boa karmaya yeltenmeyin. Saflarmzdaki baz kiilikler bizim olanaklarmzla ve tandmz frsatlarla bize kar hareket dzenliyorlar. Hem bize kar tutum besliyorlar, hem de bunu kurtarmaya alyorlar. Bu tutum hem byk bir zavalllk, hem byk dmanlk ve gaflet, hem de byk seviyesizlik ve ahlakszlktr. Eer bu kiilikler akll olsalard, herkese en dorusunu verdiimizi grrlerdi. Bu yolda yrmenin lm bile dzenin yaamndan daha gzeldir. Bundan baka ne isteyebilirsiniz ki? "Ben ktlk militanym" derseniz, biz de sizi affetmeyiz. O zaman ac duymayn, alayp szlanmayn, kendinizi olur olmaz yerlere atmayn. Deliler topluluu gibisiniz, ama size dzen vermeye alyoruz. Biraz olsun kendinize gelin. Bu hareketin bir takm zellikleri var, bunlar ciddiye almalsnz. Kald ki siz militansnz ve yzde yz partinin emrinde hareket ediyorsunuz. Militann grevi partiyle oynamak mdr? Parti militannn grevi en tehlikeli biimde, en tehlikeli yerde ve dnemde parti ncln boa karmak, bakalama uratmak mdr? Halen haddini bilmez birok kii var. ou zaman, bunlar ne yapaym diye dnyorum. Bu yaplanlar bunlarn gz karalyla ilgilidir diyorum. Bunlarn belli bir gleri olsa, doru sava kurallarna gre bizimle savasalar yine gam yemem. Ancak yle bir durumlar da yoktur. Bu, bizi fkelendiriyor ve bunlar lanetli klyor. Bunlar bu durumdan kurtarmaya alyoruz. Dmzda da dm, sonuna kadar iradesiz, dmana her trl alet olmay adam olma bilen birok sahte nderlik var. Bunlarn hepsiyle urayoruz. Belirttiim gibi, biz var olduka bu abalar srecektir ve yalnz bizimle de snr izilmiyor. Bu tutum, Krdistanda halkmzn barnda bir tutumdur ve sonu alacaktr. Mutlaka birka akll kii bir yerden ortaya kar, yiitlii esas alr ve bu hareketin dergahnda her zaman bylesi kiilikler vardr. Dolaysyla iyi hesap yapmak gerekiyor. Bu toplum artk eskisi gibi sahipsiz deildir. Bizim gelitirdiimiz kurtulu hareketi herkesin kendi keyfine gre yorumlayaca bir hareket deildir. imdi

aresizlik iinde kalma dnemi sz konusu deildir. Szde biroklar partilemeye evet diyorlar, ama sra pratik uygulamaya gelince parti d durum neredeyse partiye egemen klnm. Partinin llerine gre yaam neredeyse ok snrldr. Birok kii raporlarnda Kendime hakim olamadm, yanlgya dtm, farkna varmadm, gafildim gibi szlerle ne kadar dman konuturduunu, ne kadar tkandn, ne kadar parti ve ordu d kaldn gsteriyor. nsan bu kelimeleri kendine kolay yedirmez. Raporlarnda bunlar yazyor, sadece bununla da yetinmiyor, bunu yapmaya devam ediyor. Kendisiyle bu kadar alay eden, gereklerle bu kadar oynayan iflah olur mu? Kendini terbiye edemeyen sayg da bulamaz. Kimse ne bunlar sever, ne bunlara hrmet eder. Kendini byle ele alanlar asla iflah olmazlar. Su da kendilerindedir, suu baka yerde aramasnlar. Bu noktada eklememiz gereken bir husus da yargdr. PKK olaynda yarg, PKKnin zne ve onun yntemine gelememenin, onunla oynama ve kartla dmenin ortaya kard bir hesap sorma hareketidir. Bu hareketin baz temel deerleri ve kurallar gerekse ve siz de bu hareketin iinde veya onun hareket sahasndaysanz, buna karlk kendinizi onun zne, kurallarna ve biimine tam ayarlamak yerine, bilerek veya bilmeyerek ona kart bir konuma derseniz, bunun her trl yanl tavrn ve yetersizliini srarla srdrrseniz, bu durum eitim ve eletiriyle deil yarglanmayla, yani adna mahkeme dediimiz kurumlama olayna gitmeyle halledilir. PKK olaynda eletiriyle insan dzeltmeye, yllardr hibir hareketin yapmad bir abayla ilerlik kazandrmak istiyoruz. Hemen unu belirteyim ki, PKK'siz yaam tmyle mahkemelik bir yaamdr. PKK olay dnda ulusal ve toplumsal yaammz lanetlidir, yarglamalktr ve bir sulunun yaamas gibidir. Zaten dman tarafndan bunun hkm oktan biilmitir, yani cezas idamdr. PKK'siz bir yaam, PKK'nin etkisinin olmad bir yaam ar su ihtiva eder. Her ar suun da en ar cezas yaam d kalmaktr. Krt halk, PKK ile az ok idamdan kurtulmaya balyor, ar su durumundan slah olmaya doru geliyor ve ok iyi bir PKKli olduunda tmyle sululuk durumunu ayor. PKKlilik ayn zamanda sululuk durumunu ama hareketidir; dmann topluma, ulusun bnyesine egemen kld ar sutan kendini affettirmektir. ncelikle yarg asndan PKK kendini affettirme hareketidir ve bu dorudur. Ne kadar PKKlileirseniz o kadar ar su konumundan karsnz, yine idam hkmnz kalkar, kendinizi susuz, idam ipini yrtm ve bu anlamda yaama ekilmi drst insan haline getirirsiniz. Dolaysyla PKKlilemek, herhangi bir insann partilemesi deildir. PKKlilemek en ar sulardan bunalan, aran ve af isteyen birisinin insan olma ve kendini affettirme hareketidir. Eer PKK'ye yaklamnz byleyse ve byle balamsanz, eski sulu konumunuzu srdrmeniz suun iki kat arlamas demektir. Toplum iinde sulu olduunuzu anladk. Yzyllardan beri dman sizi bir vatan haini, bir toplum haini yapt. Ama PKKliletiniz, dolaysyla kendinizi dzelttiniz. kinci bir kez daha su ilemek, kendini eskisinden iki kat daha ar bir yarglanmalk duruma drmek demektir. nk szde slah olmutur, biz de onu byle anlyoruz, ama o su ilemeye devam ediyor. Dolaysyla daha geri bir konuma dyor ve daha ar bir su iliyor. Suu iki defa tekrarlamak ar bir durumdur. Bu duruma dmemek ok nemlidir. PKK'nin bir insanlk hareketi olduu doruysa, PKKlilemenin bu kadar ar bir sutan kurtulmak olduu anlalyorsa, o zaman iki kez su ilemenin hibir gerekesi yoktur. Bu, PKKnin yaam gereidir. Onun iin kendinizi PKKnin yaamna mthi katacaksnz. Kendinizi PKKnin kurallaryla btnletireceksiniz. Yaamnz onun yaam tarzna, onun kurumuna dntreceksiniz. Byle yaparsanz yaama hakknz vardr. Bununla elitiniz mi, kurallarn bile bile zorlandnz m yarglanrsnz. nk bizim de lmle, bu kadar ehidin kanyla, ikenceyle kazandmz bir yaam vardr. Biz ona ihanet ettirmeyiz. Eletiri-zeletiri bunun iin bir frsattr. Eitimler de, sava da bunun iindir. Byle yapmayp da "eskiyi srdreceim" demek, parti d olmaktr. Bu da ar bir durumu ifade ediyor. Eski kiiliinizi olduu gibi korur, hibir kurala, yaama ve ncle gelmez, ksaca kendi tutumunuzu dayatrsanz, ar su ilersiniz ve banza her trl bela gelebilir. Bunun sorumlusu da bakas deil siz olursunuz. Eitimle veya pratik bir takm almalarla bir eyler alrsanz, gerisini de getirebilirsiniz. Kimse size destan yaratn demiyor, ama bile bile kendimi konutururum derseniz bu tehlikelidir. Artk hepimiz iyi anlamalyz ki, bu partiye gelememek, partinin kurallarna ters dmek ve lanetli yaamaktr. Bunu da kabul etmemek yerinde olur. Zaten bunun iin PKK'nin "terristlii" dnya apnda bir sorun haline gelmitir. PKK'nin "terristlii" nedir? Bu, PKK'nin bu yara durumunu ortadan kaldrma giriimidir. PKK, byle insan olunur diyor. Bize laneti dayatan gler ise "bizim dediimiz gibi olunur, sizin uyguladnz terrdr" diyorlar. Yani onlar bizim insanlatrma hareketimizi "terr" diye deerlendiriyorlar. Bu, uluslararas bir sorun haline geldi. Bizse onlarn bize dayattn ihanet ve katliam olarak deerlendiriyoruz. Doru olan kimdir? Elbette ki biziz. nk onlarn dayatt ihanet lkemizi elimizden alp gtrd, ruhlarmz karartt ve her trl toplumsal zl son haddine kadar getirdi. Lanetli olan budur, terr budur. PKK'nin ise lkesine kavuma, toplumu yeniden kurma ve insanl kazanma savam vardr, bu da PKKnin en doal hakkdr. Ksacas bu, iddetli bir savatr. Bu savata insan kendi yerini iyi belirlemelidir. Grlyor ki, dmanla ayn aza veya onun dayatt lanetli yaama tekrar dmemek iin, sonuna kadar kendi gereimize uymay ve ona candan katlmay bilmek gerekir. Baktnz ki bunu baaramyorsunuz, o zaman zarar vermeden ayrlmalsnz. Ama kart bir konuma derseniz, bizzat savaan taraf olur ve rgt iindeyseniz yarglanrsnz. Yani "Hem rgt iinde olaym, hem rgte kar savaaym" demek ajanlktr. Bu, dmann beinci kolu dediimiz olaydr ve en tehlikeli sutur. Hem dmanca oynayacak, hem gericilii oynayacak, hem de zgrlk isteyeceksiniz, ardndan da bana ilimeyin diyeceksiniz. Bu ok ar bir sutur. Dardan, kar cepheden direkt vurmak bile bu kadar ar deildir. Bu adan rgtn deerleri karsnda yarglamalk duruma gelmek ok tehlikelidir. rgt iinde olup dmann yapabilecei gibi yapmak veya dmann cesaret edemeyeceini yapabilmek en ar sutur. zellikle byle bir dman konumuna gelmek neredeyse yaygnlayor. PKK dardan deil adeta ieriden, PKK adna hem de en iyi PKKlilik adna yerle bir edilmek isteniyor. Bu byk bir kurnazlktr. Aslnda biz buna yeni bir dmanlk tr diyoruz. nk PKK elbisesini giymitir. Televizyonda birisini seyrettim. Adam zindanda temsilciymi, militan elbisesini de giymi, PKK adna konuuyor, ama devletin iimizdeki temsilcisiymi gibi tavr taknyor. Kendine gre teori kuruyor, yorum yapyor, bize her trl deerlendirmeyi yaktryor. Daha dn iimizdeki PKKli bugn aa kmsa, bu aslnda z deitirmiyor. Biz bunu yanl tanmz. Bugn devletin yannda ne ise, dn de iimizde aynsyd, yani bir dman eydi. Devletle birlikte aka saldrya gemesi aa kmasnn ifadesidir. Daha nceki durumu ise, aa kmam dman ifadesidir. O halde bunlar iyi tanmalyz. Ak dman tanmadan nce bu dmanlar tanmalyz.

10

Dman kimdir? PKK'de dman konuturan kimdir? imizdeki dman konuturan kii, tavr ve hareket kimden ve nereden kaynaklanyor? Bu konuda ok usta olmanz gerekir. Gerek bir parti yarg gc bu durumu kavramak kadar gereklerini yerine getirmeyi ierir. Eksik ve yetersiz olan eitimle, hata yapan eletiriyle dzeltip kendine getirelim. Ama birileri bile bile dman konuturuyor, dmann direkt veya dolayl etkisini belirgin oranda temsil ediyorsa yakasn tutalm. Onun durumu yarglamalktr, eletiri-zeletiri deildir. Bunlara kar da hareket gelitireceiz. nk bu konuda biraz gafil davrandnz ortaya kyor. Hemen her trl dmanca harekete normal baklyor. ok ar olan suu iliyorsunuz. Bireycilik dayatlyor, bir oklar emei gasp ediyor ve ok haksz dayatmalarda bulunuyor. Yoldala smayacak birok davran var. Hatta bazlar en kk bir tedbir almadan birimleri imhaya gtrdler. Bunlar daha da yetkili olmak istiyorlar. Bu, dmanlk deil de nedir? Eletiri-zeletiri bunlar iin ne kadar geerli olabilir? Parti gerekliimiz iinde yarglamalk olan bu durumlar artk ertelemeksizin aa karmamz gerekir. Hemen her alanda, her birim iinde dman konuturan tutum ve davranlara bir saniye bile prim vermemek, sre tanmamak gerekiyor. Bu tutum ve davran sahipleri ya olduu gibi parti llerinde yaarlar, ya da bunlardan hesap sorarz. imizde hainler -slamiyet'te bunlara mnafk denilir-, ortaya kan her eit provokatr, tasfiyeci tipler ve daha da nemlisi gzmzn iine baka baka bizimle oynayanlar var. Bunlar daha nemlidir. Ak provokatrlk yapanlar ayrdr, ama daha dne kadar parti yneticisi olup da bir rpda ak dmanlk sergilemek daha tehlikelidir. Bence burada bir yanlgnz var. Aslnda PKKlileemedii halde kendisini PKKlilemi gibi gsterip, birok olana gasp edip, frsat bulduunda dmanla btnleip kendini dayatanlar en tehlikeli dmanlardr. ncelikle bunlar halletmek gerekir. Bunun iin parti ii yarglamay gelitireceiz. phesiz ulusal kurtulu saflarnda parti d hainler, ibirlikiler vardr. Dman bizzat bunlardan rgt veya hareket oluturmak istiyor. Bu oluumlar Krtlk adna, ulusal kurtuluuluk adna, hatta demokratlk adna bizi "diktatr" ilan ediyorlar. Szm ona kendileri de demokratm. Geree saygszlk edilir de bu kadar edilmez. Yzde yz ibirliki ya da besleme, yzde yz emein ve kendi halknn dman olanlardan hareket oluturup bir de ismini demokratlk takacaklar ve bizim szde diktatrlmze kar bunlar egemen klacaklar! En namussuzca ilenen sulardan birisi de budur. Siyaset gerei cephede vuruan, bu kadar sulu deildir. Dman askeri ve polisi bile bu kadar sulu olamaz. Bunlarn durumu ok ar bir suu tekil ediyor. Dolaysyla ulusal kurtulu saflarndaki bazlarn eletiriyle, hatta politik mcadeleyle slah etmek mmkn deildir. Tamamen hukuk kural gerei karar verip bunlar yarglamak gerekir. Ulusal kurtulu saflarnda, devrim saflarnda dman bu kadar ak konuturmak olmaz. Bunun cezas en ar cezadr. PKK bunu biraz uygulad, daha fazlasn da bundan sonra uygulayacaktr. Bu adan ulusallk ve devrimcilikle kt oynayan, tehlikeli ve ince oynayan kim? Bunlar ok namussuz olduklar iin kazanlm birok hak ve hukuku yerle bir edebilir, yaam zehirleyebilirler. Bunlar bilmeli, tanmal ve gerektiinde yarglayp cezalandrmalyz. Bu ertelenemez ve ok nemli bir grevdir, gerekleri yerinde ve zamannda yerine getirilmelidir. Aksi halde partinin tm kazanmlarn bunlara peke ekmi oluruz. Hi phesiz Krdistan'da yarglama ve ceza imkan dahiline girmitir. Hareketimiz gerek parti iinde, gerek parti dnda bir btn olarak iyi bir yarglama aygtdr. Yola karken kendimizi yargladk; dmana kar yrrken de dman ve ibirlikilii yargladk, ksacas her eyi yargladk. Sonuta susuzlar aa kt ve sulu olma durumu ortadan kalkt. Ama halen bu i bitmi deildir, devam ediyor. phesiz bunun ekli dnlebilir. Biz bunu yalnz parti mahkemesine indirgemiyor, bir bamszlk mahkemesi biiminde soyutlamyoruz. Bu kapsaml bir olaydr. Bunu btn yaam sresi boyunca da ok ynl yrtebiliriz. Kendimizi, evremizi, btn saflarmz, dostu ve dman yarglyoruz. Bu i tam temizleninceye ve insanlk llerine ulancaya kadar srecektir. Yurtseverlii ve zgrl tutturduumuzda, en ar sulu konumundan ktmzda yarglama ikinci planda kalabilir veya eskisi kadar nemli olmayabilir. Ama o dneme kadar yarglama acmaszdr. Bu tutumlarla kurtulu mcadelemizde ar bir yln gereiyle birlikte yrdmz ve yrmemiz gerektiini bilerek savaacaz. Yarglamasz PKKlilik, yarglamasz ordululuk olmaz. Yarg klc ok keskin bir kltr. Bunu mutlaka yerinde ve zamannda kullanmak gerekir ki, insanlk savan kazanabilesiniz. Birok zmlememizde yurtseverlik konusuna az ok deinmitik. Bu i yurtseverlikle balar. Biz unu belirttik: Herkes sahip klmas gereken bir toprak parasna bir daha yzn dnmeden her eyini satarak kayorsa, o byk bir haindir, vatan hainidir. PKK, ne kadar harabeye de dnse, ne kadar yaanmaz durum da arz etse, kendinin olmas gereken toprak parasna byk bir tutkuyla sarlma hareketidir. Bu yreklilii gsterirseniz PKKli olabilirsiniz. lk ders budur. Bu gc kendinde bulamayanlar, "Benim canm yle yaamak ister, o harabelerde ve da balarnda ne yapacam?" diyenler asla PKKli de, yurtsever de olamazlar. Yurtseverlik zerinde ok ynl durulacaktr. Krdistan diye tabir edilen corafyann tarih iindeki yeri, insanla ve uygarla alm, snfsal gelimesi, uluslararas her trl etnik airetsel topluluklarn boy vermesi byk bir tarihi gereklik olarak kavranabilecektir. Gncellii itibariyle amz neden bir uluslar adr, her halkn vatana sahip olma adr? Biz nasl vatanszlatrlmz? Vatanszlama kimler tarafndan ve nasl gelitirilmi? Ulusal gerekliimiz bu konuda ne kadar tahrip edilmi? te bunun kart olarak nasl bir kurtulu hareketi, topraa dnme hareketi gerekir? Buna neden ok kymet vermemiz gerekir? Dnyay bile bize verseler, bunu kabul etmeyip kendi vatan paramza gelmemiz gerekir. Bunun byk bir yaam alan, onsuz yaanlamaz biimde bir hak haline getirilmesi gerekir. nce bunu salar ve bununla ie balarsanz, o zaman yurtseversiniz, PKKlileiyorsunuz demektir. Bunun dnda bir PKKlileme dnlemez. Sizde byle bir ruh ve tutku yoksa btn abalarnz boa gider, mcadelenin de hibir anlam olmaz. Bunca yldr hemen hepinizden daha fazla darda yaam imkanlarm olmasna ramen bunu hie sayyorum veya grmezlikten geliyorum. Ruhumu ve bilincimi darya balamyor, vatan topraklar diye tabir edilen cevhere balyorum. Oralar zerine dnyor, oralarda yaamay ruhuma yedirmeyi esas alyorum. Biz bile bunu yaptmza gre, siz daha fazlasn yapmak durumundasnz. Yurtseverlik anlayna ulamanz arttr. Sadece bunun anlayna ulamakla yetinmemeli, onun hemen tm tarihi ve gncel gerekliini kavramalsnz. Hem de bunu sradan bir bilinle deil, byk bir tutkuyla lkeyi nasl cennete evireceimizin hayaliyle donanarak yapmanz gerekir. Bu ite yrmenin, bu ite varm demenin temel koulu budur. Bu, yurtseverlik tutkularnz yceltir; sevdalarnz dalarnza, talarnza, ovalarnza, kurdunuza kuunuza olur. ncelikle kendinizde bunun bilincini ve cokusunu yaratn, beyniniz gelisin, yreiniz biraz alsn. Bu da bilimsel bir tespittir. Yoksa her trl koul altnda mcadele etmeden, gnl rzasyla kendi tarihini ve topraklarn terk etmek alaklktr. Biz de kyden, topraktan koparldk, ama tekrar dnmek zere bir sava iine girdik. Kym senden ayrlyorum, ama mutlaka zgr bir dn yapacam; topram, tarihi eserlerim, dalarm, kurdum kuum, sizlerden imdi ayrlyorum, ama

11

mutlaka bir gn sizlere zgr olarak dnmeyi bileceim dedim. Bizim tavrmz buydu. Ama siz gittiiniz yerde "buras yaam alan" deyip kendinizi aldattnz. Bizim durumumuz yle deildir. Vaadim var, vaadim zerine tutkum byle olur dedim ve bunu ispatladm. Bunu anlayamadk, kavrayamadk diyen, kendi kendini aldatmaktadr. u da ortaya kt ki, herkes sizi merhaba bile demeyecek kadar basit gryor, hor gryor, size hi deer vermiyor. Kald ki bir ii renecek, yaam salayacak fazla olanak da yoktur. Hem akll, hem de duyarl olacaz; gzlerimizi bu toprak parasna salam dikip, dnce ve duygularmz yle rgtlendirip yaamaya ahdedeceiz. Biz yurtseverlii ok kkl anlatmaya altk. Ama maalesef bir oklar bu konunun ok snrl bir ksmn renmiler. En grkemli dalara kyorlar, ama anlamszca bakyorlar. Vadilere iniyorlar, tarihi harabelerin yanndan geiyorlar, ama yrekleri tnmyor bile. lka insanlar bile bu kadar ilkel deildi. Onlarn toprak ball daha fazlayd, airet duygular bile o ucuz vatan kaknlarnkinden daha iyiydi. Krdistan olarak tabir edilen lke, uygarln ilk kt, insanln ilk olumaya balad temel yerlerdendir. Bu corafyann tarihi de incelenmeye deerdir. lkemizin corafi konumu da hayli ekicidir, zerinde her trl retim yaplabilir, toplumsal kurulular gelitirilebilir. Da da, ovas da, madeni de, suyu da, petrol de var. Yeter ki sahip kn ve onu yeni bir toplumsal kurulua gtrn. Bunun en iyisini yapabilecek her trl olana size salyoruz. Yurtseverliin temelinde yatan anlay da budur. 6 Aralk 1993 PKK TARHN Y BLMEYENLER PKK KLN DORU TEMSL EDEMEZLER Mcadele ve sava gereklerimizin ruhuna, bilincine ve kiiliine gittike daha fazla yaklayor, dnm adm adm salyorsunuz. Lanetli gemiinizi ve ne kadar hastalkl olduunuzu biliyoruz. Bunun bir kader olmadn, kn bir yerden mmkn olduunu, fakat bunun imdiye kadar sandnz gibi olmadn, doru yolun yntemin farkl olduunu da biliyoruz. lk admlarn salam gelimesi iin byk aba gsterdik. Hemen her an bu iin inancn ve bilincini gelitirdim, bu iin pratik gereklerini olaanst diyebileceim bir tarzda yapmaya altm. Ancak yolda diye bellediklerimizin inanlmaz saflklar, hamlklar, kaytszlklar, ilgisizlikleri ve her trl yetmezlikleri umduumuzun ve beklediimizin dnda birok olumsuz gelimeye yol ayor. Bir yerde neredeyse dman bir tarafa brakp kendimizle urayoruz. Demek ki, lanetli olmak bu sonular douruyor. Bu kadar aypl, bu kadar dm bir toplumdan bunlar kabilir. Bizim btn umudumuz bu durumu yerinde kavrayacanz, yolu hzl ve keskin admlarla tutturabileceinizdi. Bizde nemli olann tempo ve tarz olduunu imdi daha iyi anlyoruz. Bu lanetli durumdan kurtulmann tek aresi doru tarz, doru tutum ve doru tempodur. Yeterli tempo olmadan, bu durumdan sa kmak mmkn deildir. syanlar ve mcadele tarihimiz bunu ok aka gsteriyor. Korkun yenilgili kiilikler kendini nderlik gereine yanstrsa, belann en by ortaya kar. Bu her devrimde biraz yaanyor, ama bizimki kadar ar ve sancl deildir. Bizimki kadar kendini uratran bir devrim rnei bulmak gerekten zordur. Fransz Devrimi'nde, slam Devrimi'nde, Ekim Devrimi'nde sapmalar ve birbirleriyle savamalar ok youndur. Ama yine de onlarn tarz anlalr ve bir yerinde yer alnp gereken neyse rahata yaplabilir; bu ister u safta, ister bu safta olabilir. Biz de ise mulak, karmak ve ok yanlgl bir duru var; hangi kiinin neye oynad ve kimi tuttuu belli deildir. Kendini o kadar karmak hale getirmi, o kadar nitelikten uzak ki, neye hizmet ettiini kendisi de kestiremiyor. Hangi izgiyi, hangi politikay yrtyor ve bunu pratie nasl yanstyor, farknda bile deildir. aresizlik de ite buradadr. Mulaklk ve netsizlik dediimiz yaklamlarnzn uzun sre devam etmesi ok belirgin bir zelliiniz oluyor. Yetersiz yaklamlarla abanzn neye hizmet ettiini, kime yol aldrdn grememe durumunuz var. Biz buna kar bandan beri ok tedbirliydik, olaanst bir snf izgisini uyguluyorduk, ok hassastk. Emein lehine herkesi attrmada ok stn bir uygulaycydk. Maalesef en proleterim, en yoksul kkenliyim, en emee bal olanm diyeni de dahil olmak zere, kime nasl altn kestiremeyenler neredeyse bizde arlkl bir kesimi oluturuyor. En tuhaf olan da bu gerekleri bir an nce grp bir trl snf izgisine gelemeyiinizdir. Mulakln, kafa karklnn neye ne kadar hizmet ettiini tam kestirememe sonucunda yllar adeta arur etme ortaya kyor. Bunu yaamanz insan umutsuz klyor veya yazk ediyorlar diyecek noktaya getiriyor. Gamszsnz, fazla endieleriniz yoktur. izgi de sz konusu olsa, kendinizi aresiz brakyorsunuz. izgi savam iin yerinde ve zamannda alyoruz. Sizin ise onun sonu almasna kendinizi vermeniz urada kalsn, izgi savam neredeyse aklnza bile gelmiyor. O zaman sizlerle ne yapacaz? Kendinizi yormazsanz, sava younlatrmazsanz sizi nasl yaatacak, nclk yaplmadan nasl savatracaz? Toplumumuz sonuna kadar teslim olmaya yatm bir toplumdur. Siz ise bu durumu parti iinde adeta dmann topluma dayatt teslimiyetin yansmalar olarak yayorsunuz. Direngenliin, kar koymann kiiliini sergilemiyorsunuz. Yaama ve rgtlenmeye yansyan, zellikle daha ok dman gerei ve onun tannmaz hale getirdii kiiliktir. Tek bama yllarca bu ilerle uratm. izginin bir milim bile saptrlmasna frsat vermedim. izginin olanaklarn baka snfn, baka gcn u veya bu karna kaptrmadm. Bu kesimlerin hepsini altrdm, hepsini devrim karlar iin kullandm. Ama siz elinize verdiimiz drt drtlk olanaklar bakalarna peke ektiniz veya kendinizi adeta onlarn hamal yerine koyarak smrttnz. Kyller, hamallar, marabalar nasl smrlyorsa, parti iinde de dier snflar adna yle bir smr kaynasnz. izgi anlamnda, ideolojik-politik kullanlma anlamnda ylesiniz. Kk burjuvalar, her trl orta yolcular sizi kullanyorlar, ancak bunun farknda bile deilsiniz. Kendine sahip kamayann, emeine sahip kamayann btn hal ve hareketleri fkelendiricidir. Sizin sayg ve ballk anlaynza fazla anlam veremiyor ve bunu ok geri buluyorum. Bu anlay proleter izgi esaslarn -proleterden baka adn halk veya insanlk koyalm- fazla temsil etmiyor, zgrlk gc ve kendini koruma gc olamyor. Kendi yaam tecrbemle bu hareketi byle gelitireceim, ama bir ok ynetim ise o alanlar ve olanaklar yle kullanacak! Burada byk bir eliki var. Parti ii eitim, izgi eitimi bu nedenle ok nemlidir. Kendinizi bu kadar gamsz, tasasz brakmanz ve hi utanp sklmadan "ben varm" demeniz fazla sayg yaratmyor, fazla anlam bulamyor.

12

Bir insan kendine ekidzen vermeyi, kendini mcadele gereine ve u anda yrttmz savama biraz doru yaklatrmay, ona g yetirmeyi ve yrtme gc olmay, ona ister st dzeyde isterse en alt dzeyde bir katk sunmay ve her dzeyde bir alan olabilmeyi salayabilmeliydi. Bunlar neden olmuyor? Yaptnz btn i, bastrdk, bastrldk demektir. Aznzdan bundan baka bir sz kmyor. Ne kadar etkisizletiinizi, ne kadar rol oynayamadnz belirtiyorsunuz. nder kii, militan kii byle olmaz. PKK nderlii bu konularda muazzam bir abann sahibiyken, sizin buna dayanarak byle ucuz yaamay kendinize nasl yaktrdnz anlayamyorum. Kendime senin neyin eksik diye her gn soruyor ve bin kez bunu cevaplandryorum. Hem bu kadar bize balsnz, hem de birok ynyle benim kendimi adamadm kadar kendinizi bu ie adyorsunuz, o halde sonu almada ve ileri salama balamada neden bu kadar beceriksizsiniz? ounuzu kylye benzetiyorum. Nasl yaadnzdan bile habersizsiniz. Durumunuza, neye ve kime altnza, kimin askeri ve hizmetisi olduunuza bakarak buna daha iyi cevap verebiliriz. Biz bu dnyada niin yayoruz? Btnyle kime alyor, kimin kullanmnda, kimin stratejisinde yer tutuyoruz? Halk dediimiz gerekliimiz kimin hizmetinde, kime ucuz alyor? Genlerimiz, her soydan insanlarmz kimin maldr? Parti iindeki yansmalar biraz da bu durumun ifadesidir. Bu konuda kendinizi yllarca sorguya ekebilmeliydiniz. Neden kendinizi sorguya ekemediniz, neden kendinizi yetitirmediniz diye sizi sulamyorum. Ama bir yerden ve birka temel kavram belledikten sonra iin gerei zerine dnecektiniz. Niye kolaya kayorsunuz? Sk bir eitim ve kendinizi yetitirme olmadan, yaamn kenarndan bile geemezsiniz. Yaama bu kadar ucuz, bu kadar sorumsuz, bu kadar gafil yaklama, kime ve neye mal olduu belli olmadan katlma sizin tarznz oluyor. Birok hastalkla istemediiniz halde partiye zarar veriyorsunuz. Bakalarna ok imkan ve frsat sunuyor, bizi de, ortam da kargaaya bouyorsunuz. Size bu kadar yol ve yntem gsterdikten sonra bir almann bana gemek ok zor mudur? Fedakarsnz, korkak deilsiniz, hayatnz da adamsnz; ama her ey sadece bununla salanmaz. Kald ki, tek bana ele alndnda bu kendini kurban etmedir. Size gre birileri sizin sahibinizdir, airete kendinizi kurban etme durumunuz var. Kald ki, bir sosyalist veya bir emek savas kendini byle kullandrtmaz. Yzlerce eitimden geiyorsunuz. Ama buna ramen herhangi bir birimin bana bir belal kyor, bir kii bile buna dur diyemiyor. Biri kp herhangi bir alma alannda, bir alma birimimizde bu tavr sergileyemiyor. Yllardr tandm birka yaramaz kii var. Bunlar birimlerin, alanlarn bana bela olmular. Bazlar da kendini sanki onsuz bu mcadele yryemeyecekmi gibi bir anlaya kaptrm. Oysa bunlar ba belasdr, bunlar iinizden atarsanz gelime olur. Ancak birbirlerine dokunmuyorlar bile. Birbirimizle uzlatk demeniz bunun ifadesidir. Bu halinizle tpk tutucular koalisyonu gibisiniz. Parti iinde birbirini etkisizletirme abalar var. Bununla nereye varacaksnz? Ben de biraz uzlayorum, ama uzlarken krk trl gelime tedbirimi de alyorum. nderlik tarzn tm gcnzle uygulamanz beklenemez. Tamamen benim gibi yapn da demiyorum. Ama hi olmazsa kendinizi kurtaracak, kendinize parti yesi dedirtecek bir tarza ve gce ulan. Bir yeteneiniz olsun, yeterliliiniz salansn. Greviniz bu deilse, PKK'ye neden katlyorsunuz? PKK'nin bu tarzna, bu yeterliliine ulamadktan sonra PKKlilik nerede kald? Sadece "ben ikayet ederim, olmadysa kendimi yere atarm" demek PKK tarz mdr? Sradan bir ye haline gelmeyi bile baarsanz o da iyidir, ama siz onu da yapamyorsunuz. O zaman parti sizi ne yapsn? Kendi yaamnz biraz gzden geirirseniz, kafalarnzn dank ve kiiliklerinizin younlam olmaktan uzak olduunu grrsnz. Kendinize yazk ediyorsunuz. Saflarmzda gafil kiilik ok etkili, aba ok yetersiz, doruya hkmetme ve onu amansz takip etme yok denecek kadar azdr. Bir yere giderken eer iki doru laf syleyemeyeceksem, iki doru tavr sergileyemeyeceksem neden gideyim diye kendime sorarm. Eer bir ey veremeyecek durumdaysam neden karnza kaym? Herhangi bir toplantda herhangi bir tavr veya politika belirleyemeyecek durumdaysam ne diye bu ilerle uraaym? u anda nereye gidersem gideyim, hangi kiiyle temasa geersem geeyim, onu drt drtlk mcadelenin emrine ekerim. nderlik dediin byle olur. Kim olursa olsun tavrmz parti tavrdr ve sonu partinindir. Yzlerce ilikiniz var, ancak bunlarn neye ve kime hizmet ettii pek belli deildir, hepsi karktr. Bu ilikiler sizi imhaya gtryor, ama siz bunun farknda bile deilsiniz. Bu tutumlar birok tehlikeli anlayn tremesine yol ayor, bunu bile gremiyorsunuz. Byle parti militanl olmaz. Ben unu belirtmitim: Nasl ki onsuz edemediiniz baz alkanlklarnz varsa, partinin de baz tarzlar ve zellikleri var, onlar olmakszn edememelisiniz. Parti tarz btn alkanlklarn nnde gelir. Seviyenin ne kadar dk olduunu anlyorum, ama ykselmeyi bilmek de vazgeilmez bir grevdir. Tmnz bunu yapmasanz bile, iinizde mutlaka biraz daha akl olanlar vardr ve onlar bu iin nn tutabilirler. Eer kazanmak istiyorsanz, doruya gelmekten baka areniz yoktur. Baka trl sizi yaatmak da mmkn deildir. Halk yaatmak, sizi yaatmak ok zordur. Sizi nasl tayacaz? Yedirip iirerek bir yerden bir yere aktarmaktan tutalm, sava gibi ok ciddi bir olaya yaklatrncaya kadar sizi nasl yrteceiz? Bunu kolay grmemelisiniz, nk bu ok ar bir itir. ounuz lime lime olmu gelmisiniz. Ama savaa byle gidilmez. ki laf bir araya getiremiyor, her an her trl hataya ak bir kiilik sergiliyorsunuz. Sava gibi yaamn en ciddi olayna, en tedbirli yaklalmas gereken bir olgusuna siz de doru yaklaacaksnz. 15 Austos Atlm dahil, gerillaya gidenlere, siz lkeye girdiinizde ve eyleme katldnzda ka gn sonrasn hesaplyordunuz diye sordum. "Yirmi drt saat sonrasnn ne olacan bile kestiremiyorduk" diyorlar. Dnn ki, uzun sre btn birimlerin eylemleri byleydi. Eylem yapyor ve silah skyorlar, ama onun yirmi drt saat sonrasnn ne getirip ne gtrecei umurlarnda bile deildir. Parti adna silah skmlar, o kadar. Oysa muazzam sorumluluklarnz var. Siz bir asker vurdunuz mu, silahl olarak daa ktnz m zerinize ordu gelir. Yirmi drt saat sonrasn hesaplayamazsanz, sizi nasl yaatacaz? Parti iinde "oras beni ilgilendirmez" demek olmaz. Sizi ilgilendirmezse bu sava kim gelitirecek? Btn gruplarmzn kaderini gzden geiriyoruz. Ama maalesef "Silahl eylemi balattk, gerisini tamamlamak da bize der" diyen bir kii kmyor. Dnyann hibir lkesinde darda on be binden fazla gerilla yetitirilmemitir. On be bin gerilla yetitirmeyi brakn, Mao, Lenin, Ho Chi Minh bile elli kiiden daha fazla kii eitmemilerdir veya eitimleri birka seminerden ibarettir. Bu sahada on be bin, belki daha da fazla militan yetitirdim. Hem de bunlar bir d lkede sfrdan yetitirdim. nancndan tutalm silahn omzuna takp gtrmesine kadar eittim. Fakat bunlar en sradan bir greve sahip kmadlar, hatta ok byk bir sorumluluk noksanl sergilediler. Her eyi bana yaptrmak istediler. Dnyada byle bir rnek yoktur. Bunlar benim burada yaptmn onda birini o dalarda yapabilselerdi yine iyiydi.

13

Parti terbiyesi, parti eitimi, partinin inanc ve tarz tutturulabilir. Bunun iin zaman olmadn da syleyemezsiniz. Benden daha fazla zaman ve olanak elde etmisiniz. Demek ki sizde bu konuda doru bir yaklam, alma tarz ve bu iin sorumluluu yoktur. Yoksa en iyisi o dalarda geliebilirdi. Bu sorumluluk anlayyla vatan kurtaramazsnz. Vatan kurtarmay brakn, kendinizi ve hatta gn bile kurtaramazsnz. Sizi kurtarmak bal bana bir kurtulu rgt gerektirir. Halk m yoksa sizi mi kurtaracam? Adeta byle bir ikilemle kar karya bulunuyoruz. nk ounuzun iinde bulunduu durum adeta kurtarmalktr. Gelenlerin byk bir ksm kendini kurtarmaya alyor. Oysa bizim grevimiz halk kurtarmaktr. Tm bunlar neden anlayamyorsunuz? Bunun karsnda "Kyl kurnazl veya aydn ukalal iime geliyor" diyeceksiniz. "Neden byk bir abaya giriip pr dikkat kesileyim ki! Sradan bir abayla yetinir, tembelce ve keyfimce bir katlm yaarm, bu benim karma daha uygundur" deyip kendinizi brakyorsunuz. Bu yaanlan en lanetli toplum gereimizdir ve bunun sizdeki yansmasdr. nsanolu her trl hesap kuruyor. Yetime tarz onu her trl eye yatkn hale getirmi. Ne versen alr, ne i desen ier, ne yap desen yapar. yiliin, gzelliin ve doruluun nerede ve nasl olduunu bilmez. Dmann verdii yemei koar adm ele geirmek iin yarr. Tamamen ihaneti sunar, ihanet iin yarr. Biz byle bir toplumdan geliyoruz. inizde ihanete tepki gsterecek ka kii var? Hatta kendinizi dnn: Yurtseverlikten kap temel ycelik deerlerine arkanz dndnzde veya onlara ulama gereini duymadnzda, dmann resmi dzen yaamnn baz krntlarn ve olanaklarn yakaladnzda nasl yartnz, nasl kotuunuzu bilmiyor musunuz? Birisinden kaarken dierine koma nedir? Bu, ihanet kousudur. liklerinize kadar bununla dolu yaamsanz, tabii ki kiiliinizin ar bir hastalk, ar bir dknlk ve rmeyle kar karya olmas anlalrdr. Devrimci eitim, hi olmazsa bunu biraz grp gidermek iindir. Komuta ve nclk izgisine gelememenizin nedenlerini ortaya koyuyoruz. ocuklarn bile kendini bu kadar kandrdn sanmyorum. ocuklar ben de tanrm; bir iki doru ey sylediinizde ona bal kalrlar. En tehlikeli ocukluk sizin ocukluunuz oluyor. ok inatsnz, gereklere gzn kapatmsnz ve bunu politikada da bir yntem haline getirmisiniz. Btn bunlar yalnzca benim iim deildir; yaam dzeltmek, lke ve parti yoluna doru koyulmak daha ok sizin iinizdir. Bu halinizle sizi ne yapalm? Sizi kabul etmesek ortada kalrsnz. Yurtd, da ba, zindan sz konusu olduunda insan idam ederler. Dman sizi parampara eder. Bu ilgisizliiniz, kaytszlnz, yntemsizliiniz, slupsuzluunuz, ksaca bu yaam tarznzla banza neyin geleceini kestirebiliyor musunuz? Gelen raporlara bakyorum, gnlk haberleri izliyorum ve bunlar belirtmekten kendimi alkoyamyorum. yle hatal kararlar var ki, bundan dolay dman her gn insanlarmz paralyor. Da gibi insanlarmz bou bouna kaybediyoruz. Bunun nedeni salam ynetimlerin olmamasdr. Bunlar savan gereklerine gre olan kayplar deildir. Savan gereklerini uyguladnzda ise kayp sfr olur. Savan gereklerinden ne kadar kaarsanz o kadar ok kayp yaarsnz. Bu kadar kyamet koparyoruz. "Bizden adam olmaz" diyemez veya bunu bana kantlayamazsnz. ok iyi hatrlyorum: Tapu kadastro memuruyken bir kye gitmitim. Bir kyl, "Beyim, bu laflar bize anlatma, bizim kulaklarmz bu kadar uzun" diyordu. O zaman, bu nasl bir adamdr ki, kendisine 'uzun kulaklyz' diyor diye dnyordum. Tuhaf ama o sz bana sylemiti. O zaman buna bir anlam veremedim. Fakat akll birisiydi. Bu sz sylemesi bile onun akll bir kyl olduunu gsterir. nk benim ne sylemek istediimi de, toplum gerekliimizi de, dmann bizi ne hale getirdiini de biraz fark etmiti. Hatrlyorum: Bir tahta masa vard, ben konuurken o elini kte vurdu, "Bu kt yeertebilir misin? Biz byle kurutulmu insanlarz" dedi. Bu teoriye gre yaamak, hibir ey bilmeyen kyllerden bile daha geri olmak demektir. O adan bazen yaamnza bakyor ve fkeleniyorum. nk yaamla oynuyorsunuz. Yaamn nasl yrtlmesi gerektiinin farknda bile deilsiniz. PKK iinde, hem de PKK'nin en nemli ve en temel kademelerinde bir yaam tutturmu tipler var. Kellelerini koparsanz bu yaam tarzndan vazgemiyorlar. Ne i yapyor, ne de yaptryorlar; ama adlar da yrtme olmu. Ben bunlara yrtmeme komitesi dedim. Birok komite ve kademe bu durumdadr. Halen kendime bunlar nasl byle oldular diye soruyorum. Biz mi ok zayfz, yoksa bunlar m ok gl? Aslnda ok gl de deiller. Toplumda emekiler nasl sayca oklarsa ve hakl olduklar halde nasl bastrlp smrlyorlarsa, iimizde de bazlar bize bunu yaptrmak istiyorlar. Biz topluma tamamyla g yetirmeyebiliriz; ama parti iinde bunu halledebilir, parti iini izgiye ve emee gre ayarlayabiliriz. Bu konuda "Ben PKKliyim" diyene i dyor. imizi neden yapmayalm, baka ne derdimiz var ki? Siz bu i iin her eyinizi ortaya koymadnz m? O halde srekli "G yetiremedik, oyuna geldik, bazlar bizi bastrd" m diyeceksiniz? Toplumdaki sradan geri kyl ile bu tutumun sahibi arasnda hi fark var m? Onu jandarma, sizi ise bir kariyerist bastrr. kisi de ayn eydir. Kyly aa kullanr, sizi ise rgt iinde aalk yapanlar. Byle gelmi, byle gidiyorsunuz. Bunlar doru deildir. PKK byle deerlendirilemez. Bunlar unu demeye getiriyorlar: "Biz adam olamayz, onuru temsil edemeyiz, baaramayz, birbirimizi boa karmak, baz ileri tkatmak ve irkinlemek zorundayz." Buna hakknz var m? Hi olmazsa bizim partimizde buna hi kimsenin hakk olmasa gerek. Israrla bunu kantlamak isteyenlerin neyi konuturduunu anlamak zorundasnz. Bazlarnz, hi olmazsa "ben bu ite varm" diyenler, bu durumlara ve bu tutumlara ok etkili cevap vermek zorundalar. nk olan, drst olanlara, emekilere, emein sahiplerine yani sizlere olacak. Bu adan izgi devrimcilii ok nemlidir. Kendinizi toparlayn. Politiklemek, bu belirtilen erevede kendini toparlamak, anlay, bilin ve tavr sahibi olmak demektir. Politik kiilik budur, rgt kiilii budur. Ekmeksiz ve susuz edemediiniz gibi, politik kiilik, rgt kiilii olmadan da yaayamazsnz. nk o size daha fazla ve an anna gereklidir. Ben de renciyim ve sizin gibi reniyorum. Kald ki, bana reten de yoktur; ben her gn hayatn kendisinden reniyorum. Ama hibir zaman ciddi bir yetersizlie dtm hatrlamyorum. Mcadele tarihimize bakn: Acaba sizin gibi tek bir gn ciddi bir yetersizlie, bir rgt almasnn baarszlna uram mym? Hayr, yaammn btn nemli dnemelerinde klar ve sonular gl ve baarldr. Bunu inceleyin ve aratrn. Hemen her dnemin, hatta her gnn hesabn yapn. Greceksiniz ki, hep kazandrma, yetkinletirme ve hakimiyet vardr. Bu konularda ilerleme ve baar kesindir. Bu bize hakim olan anlaytr. Bu konuda kendinize bakn, birok ey elinizden alnm, hatta kendinizi kaybetmisiniz, ama bunun farknda bile deilsiniz. Yaamnz elinizden kayyor, ancak bunun karsnda tedbir bile alamyorsunuz. Birey neden bu kadar bitik oluyor? Bakyorsun, aniden kendini kurban etmi. Bunu yadrgyor, bu biimi tehlikeli buluyorum. Kendi cannza byle kyamazsnz. Hamal gibi aba harcyorsunuz, ama bir devrimci hamal gibi alamaz. Bir devrimci entelektel, ynetsel, rgtsel ve siyasal alr. Demek ki, en byk kabahatiniz kendinizi zamannda eitmeyiiniz ve sava gibi ok ciddi bir olaya ok donanmsz yaklamanzdr. Biz de onu telafi etmeye alyoruz. O adan da hi olmazsa bundan sonra nmzdeki ok nemli aamaya yeterli bir partililikle cevap verelim.

14

PKK Aydnlatan ve G Getiren Bir Harekettir Parti tarihini renmenin ne kadar nemli olduu aa kmtr. PKK tarihini iyi bilmeyenler devrimci olamaz, bunlar ne PKK kiiliini ne de sava kiiliini doru temsil edebilir. Bizim iin tarihi bilmek gn kestirmek iin ok gerekli, gelecei kazanmak iin arttr. Parti tarihi bizim varolma tarzmzdr. Parti tarihi bilinmeden PKKli olunamaz. Parti tarihini bilmek de yetmez. Bunu btn kiiliinize naketmeden, btn kiiliinizi parti tarihine gre yeniden yaratmadan, yani bunun younlamasn btnyle znze yanstmadan PKKli olduunuzu syleyemezsiniz. Bu biraz tarihle, PKK adna olup bitenlerin doru ve yanllaryla zmsenmesiyle, yanllar reddeden ve dorulara evet diyen bir kiilie ulalmasyla mmkndr. PKK'de yaam tarz budur. Bu adan tarih sadece bir bilgi birikimi deil, tmyle bir yaam tarzdr. Yeteneklerinize szan veya onlar canlandran gerek tarihimiz, gerek zgrlk ve kiilik tarihimizdir. Bundan mutlaka sonu karmalsnz. Parti tarihini bilmemek, ondan da teye bu tarihi zmseyememekten, dolaysyla keyfe gre bir PKKli olarak yaamaktan bahsetmek, tamamen kendini aldatmak ve ucuz anlatmlarla dile getirdiiniz mulak kiilii yaamak demektir. Hatta bu tarihi daha eitli ynleriyle grmek gerekir. Aslnda buna tarih de demiyorum. Bizim iin u an, hatta gelecek ok nemlidir. nk biz tarihi fazla yaamadk, PKK'yi btn halka ve btn halk da PKK'ye mal etmedik ki bu, tarih olsun. Bir anlamda tarih, yenilenlerin tarihinin yenenlerce, yenenlerin tarihinin ise yenilenlerce yaanmasdr. Biz tam ne yendik, ne yenildik. Yani tarihi yaamadk veya tarihi fazla yaratamyoruz. Tarihi yaratmak, ama edindiklerimizi tam yaamak ve bunun da gemite kalmas demektir. lk ortaya ktmz gn sylediklerimiz halen syleniyor. Demek ki tarihi tam yaratamamz. Her zaman yeni balanglar yapmak gerekiyor. Hatta PKKlileme bile bir anlamda yeniden ele alnyor. Yeni bir PKK yaratalm derken bunu kastettim. Yeniden PKKlilemek neden mmkndr? nk henz canl bir tarihin iindeyiz ve tarihi yeni yazyoruz. O adan da PKKlilemek her an mmkndr. Tarihi gemie ait bir bilgi birikimi gibi grmemek gerekir. Tarih u andr, tarih nmzdeki dnemin bilinci ve tavrdr. Dikkat ederseniz, btn deerlendirmelerimiz PKK zerinedir. PKK'nin nasl olduunu, sava zelliklerini, terbiyesini ve hemen her husustaki zelliklerini akla kavuturmak iin urap durduk. Tarihle de fazla ilgilenmedik. nk u anda nemli olan PKK'nin kendisidir. Bir nc rgt olan PKKnin yasalarna ve zelliklerine tam ulaamazsak, ondan sonrasna adm atamayz; atarsak -ki, bu kadar kayp verdik, bu kadar imha srelerinden getik- daha kts bamza gelebilir ve abalarmza yazk olur. Sizin de binlerce ehide kar sorumluluklarnz var. Bugnden tedbir almazsak, belki de imdiye kadar olandan daha fazla kayp nmzdeki 1994 ylnda ortaya kar. Bunu nlemek iin parti silahna btn ynleriyle sarlmak gerekmektedir. Ben sorumlu biriyim, kendimi dmana kolay kaptrmam. Siz geliyor, "bizi nereye gtrrsen gtr" diyorsunuz. yle ey mi olur? ncye, ndere yarar biri olacaksnz. Ben bu halinizle neden sizi tayaym? Zorla Senin srtna binip yryeceim diyemezsiniz. Bir yolda gibi salam yryecek, ne desek onu annda anlayacak ve annda yapacaksnz. PKK yoldal byle olur. Bazlar nasl bunaldklarn, nasl kendilerini yk edip yere attklarn, nasl hastalk numaras yaptklarn raporlarda dile getiriyorlar. PKK yoldalnda bunlar hi olur mu? Ama u anda olan budur. Saflarmz neredeyse hastalar yuvas haline gelmi. Ama PKK salam insanlarn yeridir. PKK aydnlatan ve g yetiren bir harekettir. Hi byle PKKlilik hi olur mu? Dnya benim zerime geliyor; ama ben kendimi sizin kadar yere atmadm, bizin kadar aresiz de brakmadm. PKK adna bu tutumlarnz kabul edilemez. Genelde yaam, zelde parti yaamn siz nasl anlyorsunuz? Btn bu abalarma ramen, salam yryp yrmediime dair her gn kendimi sorgularm. nk bir halkn adna hareket ediyorum. Milyonlarca insann kaderi bize balanm. Bu sizin iin de geerlidir. Siz kendi adnza deil, bir parti adna yayorsunuz. PKK adna yaamakla -otuz krk milyon Krt var, hatta sadece Krtler de deil- insanlk adna byk bir eylemin iindesiniz demektir. Bu, sizden drt drtlk kiilik ister. Aksi halde ok yaramaz, ok gafil ve kendini bilmezin teki olduunuz ortaya kar. Kimin adna hareket ediyorsunuz? Bunca ehit var, bunca direnii var, bunca onur var; siz bunu temsil etmek zere PKK iindesiniz. Onlara layk olacak ve onlarn hakkn vereceksiniz. Aksi halde PKKlilii kendimize yaktrabilir miyiz? Dnn ki, PKKnin bu kadar ehidi, bu kadar gnlk direniisi, varyla youyla kendini adam milyonlarca insan var. Bunlarn hepsine nasl layk olacaksnz? Btn bunlar bir gerekse, o zaman kendinizi salam yapmaktan baka hibir tercihiniz veya kendinizi mkemmel ve yeterli klmaktan teye baka bir uranz ve endieniz olamaz. Tam tersine, buna ulamak iin hem her eyinizi ortaya koymanz, hem de nefes nefese kendinizi vermeniz gerekir. PKK'ye balang yapmak budur. lk gnden de bu byle anlalmalyd. Bu ii saflara gelir gelmez byle anlarsnz sandm. Sonradan anladm ki, gelenler her trl hastalkla gelmiler. nsan gzlerine inanamyor. Ne kadar bela, ucube tip varsa hepsi PKK'ye gelmi. Onlara unu belirtiyorum: Toplumun sizi drdn anlyoruz. Ama artk PKK'ye geldiniz. Bu konuda ynetim yetersizlii olmamaldr. Gelen her insanmza doru sz syleriz. Bundan sonra sizden de doru bir katlm beklemeye ve sonuna kadar byle yrmenizi istemeye hakkm var. Sizinle ilgilenmemiz tamdr. O zaman sizin katlmnzn da tam olmas gerekir. "Ben eskiden kendini bilmezin biriydim, eskiden alkanlklarm vard" diyemezsiniz. Bu alkanlklarnzn hepsini bakla keser gibi keseceksiniz. Asker olmaya geldiniz. Bunun disiplini ve her ynyle tetikte olmas gereken bir yaam tarz var. Herkes savaan bir rgt olan PKK'ye geldiini biliyor, siz de yle geldiniz. yleye "Byle olduunu bilmiyordum" diyebilir misiniz? PKK her gn basn-yayna yansyor; dalar ve nasl savatmz bellidir. Demek ki, neye giri yaptn hemen herkes bilir. Sz ya da iyilikle terbiye olmayann hakk ktektir denilir. Ktek, en acmasz bir uygulamayla kar karya gelmek demektir. Kald ki, devrimcilerin ktekle uslanmasndan bahsedemeyiz. Biz ktekle eitimi kabul etmiyoruz. Particilikte, orduculukta "Ben kendimi kontrol edemiyorum, disipline gelemiyorum, yaama gelemiyorum" demek yoktur. Partiye ve orduya geldikten sonra disipline, zora, ilgiye, ynetime ve rgtlenmeye gelememe sutur. En bata komutan, nder kii bu iin en iyi uygulayan olacaktr. Komutan her dzeyde yeterliliini ifade edecek ki, sradan sava da yeterlilie gelsin. PKK Tarihi nderlik Tarihidir nderlik olay ok kapsaml bir olaydr. Krdistan halknn tarihi boyunca doru bir tarzda kavuamad ve bu yzden her eyini kaybettii bir kurumu teorik ve pratik geliimi iinde anlamaya, kavramaya ve zmsemeye alyorsunuz. PKK nder rgt demektir. PKK devrimcilii, nder devrimcilik demektir. PKK tarihi, nderlik tarihi demektir. Bu, bende temsilini nasl bulur,

15

btn PKKlilerde veya bir PKK yesinde temsilini nasl bulur? yi bir PKKlilikte veya yetersiz bir PKKlilikte temsilini nasl bulur? Unutmayalm ki, imdiye kadar ki tarihimizde kendimiz iin nder demeyi bilemedik. Halen nderlik tarzna gre yaayanlarmz parmak says kadar bile deildir. Bamszlk ve zgrlk savamnn nderi, zgr yaamn nder gc, tarz ve tipi nedir, kimdir, nasldr? te bunlar gsteremiyorsunuz. uanda en temel sorun budur. Btn bu abalarm bir tarihi nderlik boluunu doldurmak iin deil, nderlik ad altnda dayatlan byk ihaneti ve gafleti aa karmak ve mahkum etmek iindir. Onun yerine doru bir nderlik anlayn, nderlikte teorik dzeyi gelitirmeyi ve daha sonra bunu pratik olarak adm adm ortaya koymay, yalnz ortaya koymay da deil yrtmeyi gerekletirdim. te PKK nderlik tarz, cephe nderlik tarz ve ordu nderlik tarz budur. Artk kendisi iin savaan bir halk, yenilmeyen bir halktr. Bu ileri kolay m sanyorsunuz? Doru bir nderlik tarz olmasayd, yirmi drt saat bile direni gsterilemezdi. Barzani'ye, eyh Said'e, hatta tarihte bakaldr yapmak isteyenlerin tmne baktnzda, mrlerinin bir haftalk olduunu grrsnz. Bunu iyi inceleyin. Kald ki, bu nderlikler ibirlikilik durumundan bile kurtulamamlar, bamszla yaklaamamlardr. Ona ramen nderlik yapamamlar, mahvolmular ve daha kt durumlara dmekten kurtulamamlardr. syanlarnn bedelini kelleleri ile demiler ve hibir miras brakamamlardr. Krdistanda nderlik tarihini deerlendirirken, nasl bir tehlikeli biti tarihini yaadmz greceksiniz. Mutlak anlamda dmann nderlii askeri, siyasi, ekonomik, kltrel, ksacas her dzeyde ne kadar etkin ve egemendir? Bunun yannda imdiye kadar ki nderliklerin ne kadar ibirliki ve baml olduklarn greceksiniz. Bunlar grmeden, PKK nderlik tarzn anlamak mmkn deildir. PKK nderliini anlamadan direnmek, zellikle silahl direnmek lgnlktr. nk bunun ucunda lm vardr. PKK nderliini anlamadan ve gereklerini yerine getirmeden savaa gitmeyin, dalara kmayn ve halkn saflarna girmeyin. Bunlarn gereklerini biraz anladnzda mcadeleye katlabilirsiniz. Yoksa kendinizi neden bela edeceksiniz ki! Anlayn ve iin iine yle girin. Kendiniz lp biin, baktnz ki biraz salamsnz, o zaman ilere yklenin. Kendim iin de bunlar belirtebilirim: Bu nderlik nasl ortaya kt, neyi esas ald, nasl balanglar yapt, kendisini bugne kadar nasl getirdi? Tm bu konularda beni inceleyin, bol bol tartn, hatta gerekirse eletirin. Bu bir halk nderliidir, kendi tarihimizin byk bir boluunu doldurma giriimidir. Bunu tartmak ve kavramak, kendini kurtulua hazrlamak ve militan yapmak demektir. Biraz yaama, saygya, lye ve edebe gelin. Bu sizin iin ok nemli bir frsattr. Benim gibi birini her zaman bulamazsnz. Kendimi bu ie nasl adadm bir ben bilirim, hi olmazsa bundan yararlann. nderliksel bir gelime yaadnzda kendinizi ve insanl kazanmann, hem de ilk defa kazanmann ansls olarak deerlendirin. Dmana ve onun nderliine kouyor, onun en ktsnden hizmetinde yayorsunuz. Bunu bozmak ok nemlidir. nk gelimenin admn baka trl atamazsnz. imdiye kadar bunlar oktan anlayacaktnz. Eski Krt tarzyla nderlik yaplamaz. Kald ki bu, nderlik tarz deildir. Aalarn nasl en deme ibirliki olduunu biliyorsunuz. Ailenizin ve evrenizin hepsinin dmana hizmet etmek iin ne kadar yanatn biliyorsunuz. Bunlar nder midir? Bunlar ibirliki ve uak bile deildir, ondan da ktdr. Bunlar kendilerini bir metelie satyorlar. Ben buna uaklk bile demem. Uak dediin hi olmazsa hizmetinin karlnda para alr ve bununla iyi bir yaam olur. Bizimkilerin yapt ise lgnlktr. Beterin beteri bir durum yaanyor. Hi kimse lkesini bu kadar ucuz terk eder mi, bu kadar kendini bilmezin biri gibi yaar m? Bunlar bir yana brakn, hi kimse partimiz iinde nderlik gerekleriyle bu kadar eliir, nderlikle oynar bir biimde yaar m? Yayorlar ite. Gryorsunuz ki, bunlarn hepsi ortadadr. Neredeyse bunun kader olduunu bana onaylatacaklar. Bu tutumlar karsnda direnme gcm gstermez de boyun eersem, Senin halk dediin, senin PKKliler dediin byle, byle gelmi byle gideceiz" veya "Her eyimizle karmakarz, nizam filan tanmayz; herkes bildiini okur, herkesin bir tarz vardr ve onu uygular" diyeceksiniz. Nizam ve terbiyeye gelmiyor, "Biz eskiden de byleydik, imdi de byle olmak istiyoruz" diyorlar. Bize dayatlan budur. Bu tutumlarda inkr var; yoksa nderlik ve siyaset yoktur. Siz "yiyi yaamak istiyoruz" diyerek, mecbur kalp bize geliyorsunuz. PKK'ye kouyor, "Onda yaam var" diyorsunuz. Doru, PKKde yaam var, ama o yaam PKKnin nizam ve llerinin saladn bileceksiniz. Baka trl sizi kimse yaatmaz. Dmana komakta da serbestsiniz, ama dman sizi yaatmyor. "Biz belalyz" diyorsunuz, ama belalsnz diye beni de mahvedecek deilsiniz. Ben az ok kendimi koruyacak durumdaym. Sizin bu belalarnzn altnda neden ezileyim? "Biz byle yapabilir ve byle yaayabiliriz" diyorsunuz. Komuta ve yetkiyle oynama ite byle balad. Byle yaayamazsnz. Tm bunlar tarihimizle ilgilidir; nderlik gereinden ne kadar uzak olduunuz ve ona ne kadar ters dtnzle balantldr. Kendinizi dzelteceksiniz. nderlik tarzna, parti ve ordu yaamna gelmeniz sizin iin bu arttr. PKKnin nizamna, zne ve her trl biimine birincil planda yer vereceksiniz. Aksi halde sizi kimse yaatmaz. Ben imdiye kadar sizi yaattm. Tabii bunun da nedenleri var. nderlik gereini inceleyerek bu nedenleri iyi anlamal, nderlik neden bize byle tahamml edip bizi byle bir noktaya getirdi? demeli; halk olarak, PKKliler olarak, hatta gerillalar olarak bunu bol bol tartmalsnz. Sizi bugne getirmenin amanszln bir ben bilirim. Bu sabrn nedenleri vardr. Bunun baka aresi de yoktu. Hi olmazsa bundan sonra salam bir k yapmak iin bu bir neden olabilir. Bunun iin sizi tam olabiliriz. Bu biraz da insanlmzla ilgilidir. Herkes size bir yerinizden vuruyor ve tekmeyi sallyordu. Biz ise sizinle biraz insanca ilgilenmek istedik. Bir nedeni de bu olabilir. Buna benzer birok neden sralanabilir. Bir gereiniz var: Dnyaya savrulmakla, lkeyi tmyle terk etmekle kendinize bir gelecek bulamyorsunuz. Birbirinizi hie saymakla, her trl rgtszl yaamakla fazla g sahibi olamyorsunuz. Hepiniz isiz gsz ve periansnz. Bunun iin size doru bir nderlik gereklidir. Gneydeki ibirliki nderliin -ne kadar ibirliki olduu da tartmal aslnda- bir halk ne hale getirdiini gnlk olarak izliyorsunuz. yle bir nderlik ka para eder? TC'nin dayattklarn yapyorlar. Onlarn da ne yapt bellidir. PKK'nin bamsz ve zgr nderlii, PKKnin nder militanlar btn bunlara aredir. imdi bakyoruz ki, onlar da btn nizamlarmz ve kademelerimizi bozmakla urayorlar. Bunlar nderlie bir cevap olabilir mi? zellikle PKK iinde hi kimsenin nderlikle oynamaya hakk olabilir mi? "Nizam ve disiplin zor i, bugne kadar hep babozuk geldik, byle yaamaya almz" diyeceksiniz. Sizi dman yle yapmtr. Bu yaamnz normal insani bir yaam deildir. Bir kendi nizamnza bakn, bir de TC'nin ordu nizamna, parti nizamna bakn: Greceksiniz ki, kl krk yaracak kadar lldr. Bize yaktrlan byledir. O halde kendi nizammz ve llerimiz bulacaz. Saflarmzda babozukluu gelitiren, kendini konuturan ve her trl kuralla oynamay dayatan kimdir? Ben bunlarn adnn sylenmesini fazla doru bulmuyorum. Tam tersine, bunlarn adnn aza alnmas bile bana gre sutur. PKK iinde PKK nizam,

16

PKK tz veya PKK yasas geer. Hele ordu sz konusu oldu mu, tmyle nizam gerekir. nderlik gerei btn bunlar akla kavuturur. PKK'yi tartmak, bir anlamda nderlii tartmak ve onu btn ynleriyle deerlendirmek demektir. nderlii tartmak ise, rgtlenmek ve ona ulamak demektir. zellikle ordu rgtlenmesinde bu nderlikle sonu alnacaktr. yle anlalyor ki, bu konularn anlam ve nemini fazla idrak edememi, etseniz de pratikte znze indirgeyememisiniz. Bu konular anlamaktan baka areniz yoktur ve bu tek yaam seeneinizdir. Aksi halde bakalarnn hamal olursunuz. Benim kadar zapturapt altna alnmas zor hi kimse yoktu. Kurallara kar kardm, ama en son vardm nokta en byk disiplin ve nizam noktasdr. Siz benden daha fazla m maceracsnz veya zgrlksnz? Ben kendimi bu kadar disipline ve nizama baladktan sonra, siz krk kat daha fazla yle olacaksnz. Yaadnz gafleti aarsanz, o zaman bunun byle olduunu grrsnz. PKKde sonuna kadar tartma zgrl var. Hi kimse size zorla "gelin, katln" diye yalvarmyor. PKK'ye gnlllk temelinde gelinir, ama gelindikten sonra onun gereklerine de balanmak iin z gereidir. "Ben hem gelirim, hem de bu iin gereklerini gz nne getirmem" demek, kendimizle alay etmek demektir. Biz bunu kabul edemeyiz. yle anlalyor ki, bu hususlar anlayamadnz, hakkn veremediniz ve yaama dntremediniz; sonuta PKK'ye yakmayan, ordulamaya gelmeyen bu durumlar ortaya kt. Kendinizi bu nedenle arur edip gsz drdnz. Bundan dmandan baka kimin yarar olabilir? Bu yetmezlikler sayesinde dman, partiyi uratran hainler ve her trl oportnistler glendi. Bu partiye cann ve gnln verenlere yazk deil mi? Onlarn hakkn kim koruyacak, temsilini kim yapacak? Bunun iin Parti nderlii, parti militanl ok gereklidir. Neden partileemiyorsunuz? Neden mkemmel bir ordulamaya doru gidemiyorsunuz? Buna cevap bulamyorum. PKK'ye geldim, her ey kabulmdr dedikten sonra, her ey bitmi veya bu iin salam bir balangc yaplm demektir. Gerisi eitim ve tecrbe iidir. Ben de sizi eitiyor ve herkese tecrbelerimi aktaryorum. Ksa bir sre sonra hepinizin drt drtlk particilik ve orduculuk yapmanz hedefliyoruz. Hi olmazsa 94 ylnn zapt veya nmzdeki bu dnemin fethi byle olsun. Eer fetih veya zafer olacaksa bu temelde olabilir. Bundan baka are de yoktur. Yanla oynayanlarn, kendini konuturanlarn tarihini tek tek inceleyin; btn bu kayplarn nedenlerini de inceleyin: Ucuz kaybedenler, en ok kye, ehre veya mevkie dayal rahat yaarm diyenler, kendileriyle birlikte da gibi deerleri vakitsiz kaybettirdiler. Ucuz kurnazlklarla kendimi yaatrm diyenler, u veya bu biimde baz kademeleri tutanlar, u anda en fazla yerlebir edilmesi gereken kiiler deil mi? Ucuz ve kurnazca kendini yaatmak, kayplara yol amak bir yaam tarz olamaz. Hi kimse PKK'yi kolay kaybetme rgt, ucuz yaama rgt olarak deerlendiremez. Bizim gibi bir nderlii kimse byle ele alamaz. Bu konuda sizi defalarca uyardm. Biz bir para ekmein hesabn sorar ve bir kuru parann hesabn yaparz. Bizim kadar byk bir emek hareketi dnyada az grlmtr. Biz btn deerlerimize sahipleniriz. in z byledir. nderlik gerei byle balam, byle yryor. "Ben imkanlar ele geirip milyonlar kullanrm, canlar kullanrm, her eyi kullanrm" diyen kii kendini bilmez bir gafilden de teye bir lgndr. Bunu her yerde yapabilirsiniz, ama PKK'de bu mmkn deildir. Byle lgnlar iimizde neredeyse ynla var. Bunlar kendilerini kaybetmiler. Halen bu kiiliklerin olabileceine kendimi inandrmak istemiyorum veya yoklar diyorum. Bunlar sadece cezalandrlmas gereken deil, adeta yer yarlp iine girmesi gereken kiiliklerdir. Eer baz almalara hakkn veremiyorsam, yer yarlsn ben de iine gireyim. Yaama biraz hakkn verdiysem hakkm da, hukukum da odur. Btn bunlar PKK gerei ve nderlik zellikleridir. Bu ba belalar neden bu kadar kt, bunlar hangi koullardan istifade ettiler? Hangi yasalar inediler? Bunlar kimin yznden oldu? rgtmzn bu konuda hangi eksiklikleri var? Tzk esaslarn m iletemedik? Salam yneticilik mi yapamadk? Bu hatalar kimden, nereden ve nasl kaynakland? Hem parti tarihine hem de blgelere kadar indirgeyerek, btn ynleriyle bu durumlarn bir deerlendirmesini yapabiliriz. nderlik gerekleriyle neden bu kadar oynand, kim oynad? Bunlara kar grevimizi neden yapamadk? Kendinizden de hesap sorarak salam sonuca ulamalsnz. nk bunlar olmadan yola klmaz. mkanlarmzn ne kadar snrl olduunu biliyorsunuz. Hi olmazsa tm bunlar iyi kavrayn. ok zor koullarda kesin bir knz olmal ve balarken umudu temsil edebilmelisiniz. Halkmz da biraz umutlu olmaldr. PKK sizi hala yaatabilir, ama bunu lgnlk yapasnz diye yapmaz. Ben kademeler, olanaklar, yetkiler sizin kullandnz gibi kullanlsn diye sizi yaatmyorum. Yaatma tarzmn neye nasl bal olduunu gryorsunuz. Yetki, grev ve para istiyorsanz, dalara k yapmak istiyoruz diyorsanz, bu esaslara bal kalmalsnz. Aksi halde bir ikiyzlsnz, bir sahtekarsnz. Onlar da her yerde ve her zaman yaptklarnn karln fazlasyla derler. Kald ki, yoldalkta sahtekarlk, aldatma olmaz. Her yolda sznn eridir. Bunun dnda bir yolda tanmna kimse cesaret edemez. Bizim ortammzda sonuna kadar tartma zgrl var. Bu, kafa karkln gelitirmek iin deil, hepinizin baz eyleri daha iyi anlamas iindir. Emin oluncaya ve tam inanncaya kadar tartn, kavrayn ve kavratn. Bu temelde katlm tam yapn. Yaptktan sonra da hibir yerde ve zamanda kimse sizi aldatp oyuna getirmesin. Ne kimse size boyun edirsin, ne siz kimseye boyun edirin. Tam tersine, kolektif bir ynetim ve alma tarz esas alnmaldr. Ondan sonra bireysel inisiyatifin ok etkin, gerekli yerlerde ve zamanda sonuna kadar gsterilmesi gerekletirilmelidir. Grevlere yeterlilikle yaklalmas, yeterli olunabilecek ve baarlabilecek grevlere mutlaka sahip klmas gerekir. Yetki ve makam sz konusu olduunda, bunlara tam hakkn vereceiniz zaman mutlaka sahip kmalsnz. Btn bunlarn sorumluluu beni ilgilendirir, ilgilenmek zorundaym da. ster sradan yetki ve grev, isterse en st dzeyde grev veya sorumluluk olsun, mutlaka hakkn vermeliyim diyecek kadar kendinize hkmetme, kendinize sahip kma ve kendinizi sorumlu tutma duygunuzun gelikin olmas gerekir. Byle PKKli olunur, byle orduya katlm olur. Yllardr halen bunlar anlamaya yanamyorsunuz. Bu, yoldala smas urada kalsn, insanla bile smayacak bir durumdur. O zaman zorluklarnz ortaya kar ve mahvolursunuz. Benim belirttiim tarzda rgt ve onun nderlik gereine kendinizi katamazsanz, cehennem gibi bir yaam sizin peinizi brakmaz. PKK'de veya genelde lkemizde yaam kolaylatrmak, nderlik tarzna btn ynleriyle gelmekle mmkndr. Kyl kurnazln, aydn ukalaln brakn. Zaten bunlarla hibir ey deerlendirilemez. Aydn ukalas demagogdur ve elinden fazla bir i gelmez. Kyl kurnaz da her gn kendini aldatr ve kendini aldatmaktan baka kimseyi kandramaz. Bu tarzlar brakn. Doru tarzda i yapma bizim tarzmzla mmkndr. Gryorsunuz ki, biz bu lkede biraz i yaptk. Savata yenilmeyen, rgtlemede srekli gelien, her zaman ve her dnemde baar douran tarzn sahibi biziz. Tm dnya ve dman bunu biliyor, siz mi bilemeyeceksiniz? O halde ona uyum ve katlm gsterin. Madem bu size kazandryor, maddi ve manevi olarak sizi istediiniz kadar bytyor, bundan baka daha ne isteyebilirsiniz? Madem en yoksul, en a sizsiniz, o zaman bundan baka daha ne istiyorsunuz? Emrinize bu kadar imkan verilmiken,

17

bu gelimeleri neden yaamyorsunuz? lk gnde de bu yaplmas gereken doru katlm ve yaam tarzyd ve son gnde de nihai zaferi bu tarz kazandracaktr. Sizi kazanmaktan baka ne bekliyor? Bu izgide kazanmazsanz, banza gelecek felaketi, ikenceyi ve paralanmay dnyor musunuz? Dmann size reva grd sonu budur. Dman yalnz PKK militanlarna deil, halka da bunu uyguluyor. Sizi ayakta tutacak ve dman geriletecek olan da bu salam tarz, vuruu ve tempoyu tutturmaktr. Bu temelde yiite birbirimizin sorumluluunu stlenmeliyiz. Zaten halk da "Artk tek are budur" diyor. O halde bunun hakkn vereceksiniz. Halen "Kafam kark, mulakm, net deilim" demek, kendisine en byk ktl layk grmektir. Gnler ok acmasz geiyor. Benim her zaman bu partiyi, bu hareketi, bu sava byle gtrmeye ne zamanm el verebilir ne de bunun gerei var. Mcadele olanaklar olduka fazladr. Bu tarz yaam benimsiyorsanz, mcadeleye korkun yklenmekten ve baary koparmaktan baka ne bir seeneiniz ne de bir kabulnz olabilir. Eskisi gibi imkanszlklarla boumuyoruz. Baarma olanamz, dmann kazanma olanandan defalarca daha fazladr. Ben bu olanaklarn deerlendirilmesinden bahsediyorum. Eskiden dman kazanabilirdi, zaten mutlak anlamda da kendini byle gryordu. Biz o dnemlerin hepsini dmann aleyhine kapatmay bilmekle en byk hizmeti size sunduk. imdi kazanma yn ar basan bir dnemi yayorsunuz. Snrl bir aba bile hemen herkesi nemli kazanmlarla kar karya brakabilir. Buna sahip kacaksnz. "Olanaklar fazla, zerine yatmaya baylyorum" derseniz, bu byk bir sorumsuzluktur. mkanlarn biraz gelimesi, sadece Bu imkanlar ok zor kazanld, bunlarla sava kazanabiliriz anlamna gelir. O halde eskiden gstermediiniz saval gstermekten, yapamadnz ileri ve grevleri amansz yerine getirmekten baka areniz yoktur. Bu, imkanlar byle kullanmaktan geer. Mevcut olanaklara doru yaklam da budur. Deerleri nasl deerlendiriyorlar? "Kendimizi fazla skmaya gerek yok, nasl olsa PKK byk bir harekettir, biraz da kendimizi yaayalm, yorulduk" derseniz, en tehlikeli yaklam ierisine girersiniz. Eskiden belki byle diyebilirdiniz, ama imdi byle diyemezsiniz, nk durum sanldndan daha farkldr. Bu olanaklar sadece savan kazanlmas iindir. Aksi halde yalnz bu olanaklar kaybedilmekle kalmaz, bin kat fazlasyla kiiye de kaybettirir, nitekim ettiriyor da. Bu ok sakncal ve tehlikeli yaklamlar da bir tarafa brakalm. Benim yaamma bakarsanz, hibir dnemde 1993 ylnda younlatm kadar younlamadm grrsnz. 1993 yl, olanaklarn en gelikin olduu, ama en ok zorlandmz ve kendimizi nefes nefese braktmz bir yldr. Dier yllar acmaszd. Her yl kurtarmann ne anlama geldiini biraz biliyorsunuz. Ancak hi birisi 1993 yl kadar olmad. Bunu biraz kendinize soruyor musunuz? Bu yl hem nemli bir kazanm yl, hem de ok dikkat edilmezse dmann yirmi yln btn kazanmlarn kaybettirmek istedii bir yldr. Bundan karacanz sonu udur: Madem kazanma imkan biraz artmtr ve dmann da btn kazanmlar elimizden alma dayatmas vardr, o halde bu yla amansz ykleneceiz. Kald ki, biz btn yllara bu yntemle yklendik ve 1994 ylnn zerine de byle yrmek gerektiini aka belirtiyorum. Bu konuda benden daha fazla sizler bir eyler yapmak zorundasnz. nk scak mcadele sahasna inecek ve bu yl mutlak kazanmak iin kendini yatracak olan sizlersiniz. Ben yapacam yaptm, yine de yaparm. Bu benim bileceim bir itir, ama siz mcadelenin gereklerini ok az yaptnz ve yaama hakkn ok az verdiniz. O adan grevlere mutlaka doru yklenmek, hayatnzn savamn vermek zorundasnz. Bu hem ans olarak, hem de grev ve tarz olarak sizin yerine getirmeniz gereken sorumluluunuzdur. Anlaylysanz bunlar biraz anlamaya alacaksnz. Devrimde anlayszlkta srar tehlikeli sonulara gtrr. Bu noktada ne kadar zorlandmz ve kendi kendimize ok anlamsz zarar verdiimiz parti tarihinden de iyi anlalmtr. Parti tarihinde tasfiyecilerin, provokatrlerin, her cinsten saptrmaclarn hepsi kt niyetli deillerdi; bazlar belki de sizden daha iyi niyetliydiler. Ama anlayszlkta srar ettiler, bizim verdiimiz bu ereveyi gz nne getirmediler. Bu kiiler talimatlarla oynamaya altlar ve kendilerini byle kabul ettireceklerini sandlar. Byle yapmayn dedik, ama kendi bildiklerinde srar ettiler ve sonular vahim oldu. Kimi katil, kimi en deme provokatr oldu, kimisi de dmann vermediinden daha fazla zarar verdi ve kendisi de kaybetti. Bunlarn byk bir ksm yerle bir oldu. Bununla kr m ettiler veya saflarmzda yoldalar katletmekle iyi mi ettiler? O kadar deeri kaybettirmekle neyi kazandlar? Tarih onlar alaklklarndan ve lanetli durumlarndan baka nasl anacak? Bu anlayszlk doru bir ey mi? Bunlar Biz bildiimizi okuruz dediler de bildikleri ka para etti? Bunun bir ey ifade ettiini hi grdnz m? Dmanla en ok uraan da savaan da benim. O halde beni neden dinlemediler? Bize szde taparcasna balydlar. Bizi neden doru anlamadlar? Gryorsunuz ki, belirtiklerimiz ok ileri boyutludur. Bunlar bildiini okuma, glenmek istediinde nderlii, her eyi ele geirmek istediinde da PKK'yi ve yetkiyi kt kullanma sonucunda bu duruma geldiler. Bu hesap dmann hesab deil mi? Az kalsn buray ele geireceklermi! Oysa ortada ele geirilecek bir ey yok; emekle kazandrlacak iler ve grevler var. Bu tarihe nasl balang yapld? Bu ibret tarihini iyi gz nne getirin. Bu tipler anlayszlkta srar ettiler, yoksa bunlar yle bilinli ajan veya kt niyetli tipler deillerdi. Belki de sizden daha saygl ve balydlar, ama sz dinlemediler. lerinde baz tiplerin ne oldum havalar vard. Uyarlar dinlemediler, yanl deerlendirme yaptlar, kemikletiler ve sonra da yle oldular. Parti tarihi bu ynyle mutlaka iyi zmsenmelidir. Neden anlayl olmak gerekir? Neden deerlere ve zellikle kurallara harfiyen bal olmak gerekir? Eer Tarihten ibret alrcasna ders almak gerekir diyorsanz, PKK'de bunlar arpcdr. Bu tarih, ayn zamanda bizi kullanmak gafletine denlerin de tarihidir. Peki, bizi kullanabildiler mi? rgt iinde veya dmzdaki gler beni kullanabildi mi? Kim kimi kullanabilir? Bu konuda savan nasl olduunu da grdnz. Kald ki siz bizi kullanacak durumda deilsiniz. PKK'ye gnll katlanlarla PKK izgisini btnyle yaamak iin emek birlii yapyor, abalarmz birletiriyoruz. Bunu lkemizi ve zgrlmz kazanmak iin yapyoruz. Bunun birbirini kullanma ve bastrmayla ne ilgisi var? Eer btn bu belirtilenler sizi belli bir anlaya gtrmse ve size mrnzn sonuna kadar yetecek parti anlayn, rgt ve sava kuraln biraz olsun vermise, o zaman kendinizi ansl saymalsnz. Bu esaslar dahilindeki bir yry, yaadnz mddete sizi iyi bir partili ve ordulu yapabilir; iyi bir halk savas, halk nderi haline getirebilir. Yine her zaman kayplar olur, ahadetler yaanabilir. Ama insan salam anlayla yrdkten sonra, lm nereden gelirse gelsin katlanlr; cefas ve zorluklar da nereden gelirse gelsin byk bir gnl rahatlyla karlanr. Kald ki, bize de her zaman lm, zorluklar ve skntlar dayatld. Bu mcadeleye byk bir rahatlkla baladk ve nitekim srdryoruz. Bu yolda bu temelde yry bizleri lmszletirir. Grld gibi, PKK tarihinin doru kavranmas kesin zafere gtrr. Tarihin doru kavranmay ve zellikle anlayszlkta srar ise byk felakete gtryor. Yine her trl yanlgl ve yetersiz yaklam byk karkla, zaman, olanak ve hatta kiinin kendi emeinin kaybna ve arur edilmesine gtryor. Bu byk bir tarihtir. Bu tarih olumlu tarzda sahiplenilirse her eyi kazandrr.

18

Her eyiyle kendini yeniden kazanmak zorunda olan bir halkn iinden geliyorsunuz ve bu halkn bir parassnz. Bizi ancak her eyiyle kendini kazanmak yaatabilir. Bunun dnda her ey bizim iin lanet kokuyor ve laymz da olamaz. Bize layk olan dorultu, tarz ve anlay bellidir ve bu, vuru tarzna kadar aka gsterilmitir. Eer sizde biraz ciddiyet varsa ve "Ben bu ite biraz iddialym" diyorsanz, o zaman balangta ve her zaman bana hakim olduu gibi size inanrm. Gerekler karsnda biraz anlayl olan insana inanrm. nk her trl greve doru yrr ve baarr. 21 Aralk 1993

HALKIMIZIN ZGRL N KENDMZ YENDEN YAPILANDIRIYORUZ 1993 yln tamamlar, 1994 atlmnn da ilk admlarn atarken, baz gen kzlar ve delikanllarn parti siyaseti nclnde Halk Ordusuna ve ksa bir srede de savaa katlmak istediklerini gryoruz. nsann eski yaamn reddetmesi, lkeye ynelmesi ve zgrlk yolunda yrekten bir inanla, hatta akla yrmek istemesi ok nemli bir admdr. Bu yry, insanlk mcadelesinde kendi gerekliini tanyp bu temelde kendini yaatma yrydr. Bu doaldr ve yerindedir. Fakat sava atetir, karmzdaki dman da bin yllarn dmandr ve vahidir. Dne gider gibi lkeye gitmeler, savaa katlmalar var. Bu basit bir yaklamdr; amalar ve doru tarzda savamay esas alan bir yry deildir. Bunun iin de abuk dyorlar. Dman ve kendini tanmadan sava iinde bir ey yapmak veya kendini korumak mmkn deildir. Partinin ilk admlarn attmz gnlerden imdiye kadar Krt insan zerinde duruyoruz. Balangta Krdistan adna birka kelime syledik; lkeye ve halka nasl bal olunmas gerektiini belirttik. imdi de ayn eyleri artan bir younlukta belirtiyoruz. nk Krt insan zayftr ve nerede olursa olsun dmana gre ekillendirilmitir. Yani bakalar bizi kendilerine gre yapmlardr. Siz Krt olduunuzu sylyorsunuz, ama bunu sadece dilde sylyorsunuz. Aslnda dman iin bytlenlerdensiniz, yani bakalar iin bymsnz. Kendiniz iin, lkeniz iin byyn dediimizde ise kr, sar ve dilsizsiniz. lkemiz iin, halkmz iin kendimizi nasl yeniden yaplandracaz? Hepinizin sorunu budur. Dmann etkisini gnlnden ve beyninden kaldrp atmayan biri kendisi iin iyi bir ey yapamaz. En byk sorunumuz insanmz kendisi iin yapmaktr. Krt insan neden glenmiyor? nsan siyasette, ideolojide ve yaamn her alannda nasl glenir? Siz bakalar iin glenemezsiniz. Toplumsal, ekonomik, siyasal ve askeri anlamda kendinizi bakalarna asker yaparsanz bir hizmeti, bir kle ve bir memur olursunuz. Kald ki, memurluk bir mertebe daha ileridir. Bir asker, bir hamal, bir ii olursanz, size ne verseler, sizi nasl yrtseler kaderiniz odur. Krt insannn doas zerinde duruyoruz. Krt insan neden byledir? Neden her ynden aresizdir, hastadr ve elinden bir e y gelmiyor? Kendini neden lkesinde yeertemiyor ve onun savamn veremiyor? Neden birbirleriyle savayor, birbirlerini dryorlar? Bunlarn nedeni nedir? Tm bunlarn tek nedeni, dmann halkmzla bu kadar oynam olmasdr. Bunun karsnda PKK tarz, her eyden nce kendini ve lkesini tanmadr. lkeyi, halk ve tarihi tanmadan, kendinizi tanyamazsnz. Ana babalarnz nereden gelmiler, airetleri kimdir, lkenin neresindenler? Neden bu kadar dmler ve paralanmlar? Sizleri neden byle aresiz brakmlar? Bu sorulara yant vermezseniz, kendinizi tanyamazsnz. Ben de eskiden sizler gibiydim. Sizin yalarnzdayken, Krd'm demeye korkuyordum. Kendimi nasl bir Trk yapaym, nasl iyi bir memur olabilirim diyordum. Sonra yava yava okudum ve baktm ki kendimi iyi bir Trk yapamam, ona memurluk yapsam bile deerim olmaz. Kendisini inkar eden biri drst deildir ve lnceye kadar sahtekar kalr. Krt isem, o zaman yapmam gereken neydi? Krtler kimdir, nereden gelmiler diyerek ineyle kuyu kazp su karrcasna bu iin peine dtk. Krt insan dilsiz, gzsz, kulaksz bir insand. Bu gerei nasl kabul edecektik? Ama yine de kendimizi inkar etmeyeceiz dedik. Kendini inkar etmek bu durumdan daha da ktdr. Ne kadar zayf, aresiz ve yalnz da olsak, yine de kendimize sahip kmalyz dedik. Benim bu ie balamam byleydi. 1960'larn sonlarnda, 70lerin balangcnda halkn sorunlarn dile getirmeye baladk. nceleri ben de sizler gibi kendimi yitirmek, inkar etmek istiyordum; ama kendimi bu sorunun iinde bulacama karar verdim. Her eyden nce Krt vardr dedik ve halen de bu sorunun zerinde duruyoruz. Tek bama da olsam, nerede hangi imkan bulduysam bunlardan birka ey reniyor ve ikinci gn etrafmdakilere datyordum. Yani yoktan yaratyordum. Ne hazr bir kitap, ne bir arkada, ne de bir kuru para vard. Yaplan her ite para ve yaam vard, ama benim bu iimde bunlar yoktu. Herkes bana "Senin iin delilerin iidir" diyordu. Herkes benden kayor, nereye gidersem gideyim tek bama kalyordum. Okuma yazma rettiim, okullara yerletirdiim ocuklar bile benden kayorlard. nk kk bir memur olmay istiyorlard. Size bu kadar g veriyoruz, oysa ben yllarca tek banaydm. Bana "Senin yolun lm yoludur, budalalarn yoludur" diyorlard. Anam, babam, arkadalarm ve kyllerin hepsi bana karyd. te tam da burada byk insanlarn kendi rollerini oynamalar gerekirdi. Gereklikten uzak dm, kendini inkar eden ve kt yolda olanlar arasndan k yapmak gerekiyordu. Byk bir inan ve byk bir beyin olmazsa kendini sa tutamazsn. "Herkes ne yaparsa, ben de yle yapaym; herkes kendini nasl yaattysa, ben de kendimi yle yaataym" demek olmaz. Hepiniz byle yapyorsunuz, hepsi byle yapyor. Bu yaam, yaam deildir, bunu kabul etmiyorum, yeni bir ey yapmamz gerekir diyordum. Baz yeni dnceler, yeni ilikiler olmalyd. Geerli ilikilerden, aileden, kyden ve eski tarzdan kopmak gerekiyordu. Etrafma birka gen toplamak iin aylarca almam gerekiyordu. imdi bir gnde yzlerce kiiyi bir araya getirebiliyoruz. Ama o zaman iki ylda saymz yirmi be kii ya var ya yoktu. drt ylda kendimizi elli yaptk veya yapamadk, imdi ise lke dndan bile bir gnde yz kii kartabiliyoruz. Size bu belirtiklerim balangtr. Ben iki yl tek banaydm. Yaptmz iin balangcnda yokluk vard. Bu ileri sabrm, inancm ve almamla yaptm. Bundan sonu kartacaksnz. Ne kadar tek olursam olaym, ne kadar yokluk iinde olursam olaym, benden bir hayr kmal diyeceksiniz. Hazr olan datp drerek abuk yitirmek yerine, yokluktan bir eyler yaratmalym diyeceksiniz. te bu, nderliin tarzdr, PKK'nin tarzdr. Bunlarn hepsi PKK'nin zdr, onun dorulardr. Eer akll olursanz, sizin de bunlardan baz sonular

19

karmanz gerekir. PKK'nin balangc ve nderlii byledir. Sanyorsunuz ki, bu halk kendi bana byle oldu. Hayr, durum yle deildi, bu halk dne kadar kendini inkar ediyordu. Ban kesseniz kendi gerekliine yaklamazd. Biz byk bir tarzla kendi gerekliimize yaklatk ve hepinizi de yaknlatrdk. Bu temelde parti tarihini iyi inceleyeceksiniz. Tm bunlar PKK'nin nderlik gereini iyi tanmanz iin gerekir. Siz nderlii ne sanyorsunuz? nderlii tanmayan birisinin Krdistan' ve PKK tarzn tanmas mmkn deildir. Kendinizle de, bizimle de oynamayn. Gensiniz, ben sizin kadar gen de deildim. Sizler PKKnin ruhu ve imkanlar temelinde oluuyorsunuz, oysa benim evremdekiler kaknd ve bizimle bir saat bile arkadalk yapmyorlard. imdi ayaa kalkanlar, admza hareket edenler milyonlarcadr. Dmann yoluna girip kamak, lke iin komak deildi. Hepiniz kouyordunuz, ama dman yolunda kouyordunuz. Bu yanlt ve ona yol yoktu. imdi dnyay ayaklandrdk. Benim yaptmn aynsn yapmanz beklemiyorum, zaten bu ne mmkndr ne de gereklidir. Ama bir ey retiyorum: Size savan gerekliini gsteriyorum. Bu da sizden g istiyor; partiyi ve sava zmlemenizi, dmemenizi ve baarmanz istiyor. Bunun iin de baka eylerle ilgilenmeye zamanmz yoktur. Bu sava nefes nefese yrtmezsek baaramayz. Bunun iin dier btn ileri braktm. Bir sigaray bile rahat iemiyor, doru dzgn ekmek bile yiyemiyor, hatta rahat uyku bile uyuyamyorum. nk sorun byktr, ba edemezsek tasfiye olmamz iten bile deildir. Neden elinizden bir ey gelmiyor, sorunlarla neden ba edemiyorsunuz? nk sorunlar zerinde ok gl durmuyorsunuz. Belki de kendinizi akll sanyorsunuz. Bir sigara yakyor, "rahatladm" diyorsunuz. Yaam nedir bilmiyorsunuz, insana layk olan yaamn ne olduundan haberiniz bile yoktur. Ama biz yle deiliz. nderlik her eyi hesaplyor: Ben nasl olacam, sava nasl olacak, halk nasl olacak, nasl dneceim, kime ne syleyeyim, neye nasl bakaym, nasl kararl olaym? Halka gre i yapyoruz ve yaptmz iler halkn da gnlne gredir. Halk iin bir ey yapmazsanz veya halkn karsnda yalanc karsanz ayptr. Yaanan sorunlara are bulmanz gerekir. Unutmayn ki, iki kardeinizi veya etrafnzdaki iki kiiyi bile idare edemiyorsunuz. Oysa ben tek bama buradaym, halkn arasna bile gitmeden halk ayaa kaldryor ve yrtyorum. Akll olun ve bunlar nasl yaptmz dnn. Biliyorsunuz ki, ne ana babalarnz tek bir sz syleyip sizi yrtebiliyordu, ne de siz sz syleyip onlar yrtebiliyordunuz. Karde kardein yanna gelmiyordu. Herkes bo ilerle urayordu. Oysa imdi tam istediim gibi olmasa da, insanlarmz birbirlerinden razlar, birlik oluuyor ve byk bir yryte birleiyorlar. Tm bunlar biz yapyoruz. Neden elinizden bir ey gelmiyor? Belki de sizde bir ey yoktur, diliniz gzel sylemiyor, kendinizi byk yaama katmyorsunuz. Yanllk iinde, eksiklik iinde kendinizi kaybetmisiniz. O halde nasl byk iler yapacaksnz? Ben ise dakikas dakikasna kendi zerimde duruyorum. Sylediklerimde bir eyler bulduunuz iin beni dinliyorsunuz. Halkn hepsi kulaklarn am beni dinliyor. Dnyadaki tm radyolar, basn-yayn kurumlar Bu adam kimdir, ne yapyor? diye bizden bahsediyor. Halkmz bu hale getirdik. te bu, nderlik tarzdr. nce kendimizi byle yaptk, sonra da halk birletirdik ve hep duyarl kldk. Baz arkadalara bakyorum ve bunlar neden kendilerini byle tutuyorlar diyorum. Kendilerini ihmal etmiler; hazr olan bile yiyemiyor, dmandan nasl para para koparp alacaklarn bilmiyorlar. nsan kendini biraz tanmal, g sahibi olmal ve elinden bir i gelmelidir. Bu konuda hepinizi aresiz gryorum. Kimseyi beenmeyen biri deilim, ama sizde de fazla bir ey gremiyorum. G sahibiyim, tarz sahibiyim, nizam sahibiyim, rgtm diyebiliyor musunuz? Bu iler Beni yrt, beni itekle" demekle olmaz. Bir hamal gibi kim size ne verirse, omuzlarnza ne yklerse onu tamakla bu iler olmaz. yle yapanlar zgr ve karar sahibi deillerdir, ancak bakalar iindirler. Hepinizin yaamna bakyorum: Yaamlarnz bamsz deil, kararlarnz fazla yoktur. Bunun da insann kaderi olmamas gerekir. nk bamszlk ve zgrlk bunu kabul etmez. Kendimi her gn yeniden yaratyorum. Tarzm da, dilimi nasl kullanacam da, admm nereye atacam da kendim belirliyor ve baaryorum. Baz fukaralar lkeye gidiyorlar, daha alt ay gemeden dyorlar. Su yalnz bu genlerin deil, kendini nder sananlarndr. Ama yine de kendinizi ihmal etmemeli, kendi kendinizi yeniden yaratmay bilmelisiniz. Ben de kendimi birilerinin eline braksam, bunlar devlettir, bunlar gen arkadalardr, beni idare etsinler desem, bir gn bile yaamam mmkn deildir. Bunlar PKK nedir, nasl kuruldu, PKK'de yaam nasl yryor, nderlik neydi ve kendini nasl yrtt gibi hususlar kavramanz ve kendinizi bu tarzda yeniden yapmanz iin belirtiyorum. lkeye gitmek istiyor, kendinizi bu yola adyorsunuz, ancak gidip abuk dyorsunuz. Size yazk oluyor. Bu gereklerden habersizseniz, elinizden hibir hizmet gelmez. Zararl olursanz, sorun olursanz, parti sizi kabul etmez. Zorla PKK iine gelin demiyorum, kendiniz gelmek istiyorsunuz. PKK iine kendiniz iin bir eyler yakalamam iin deil, yiitlik yapmak iin gelmelisiniz. Bunun iin Ben akllym, aba sahibiyim, halka gerekli olan vermek iin geldim demelisiniz. PKK iine "Bu halkn dman vardr, bu dmana vurmak istiyorum, bende bu g vardr, parti bana yol asn" demek iin geliyorsunuz; yoksa "Ben bir hastaym, parti beni kurtarsn" demek iin deil. Belirttiimiz hususlar temeldir. Kimse kendini partiye yanl katmasn. Sizin de g yaratmanz gerekir. Ben kendi kendimi byle g sahibi yaptm, gcm halka verdim, halk bununla glendi ve g oldu. imdi halk gcn bana veriyor ve ben de bununla byyorum. Bu imkanlar zorla veya oyunla almadm. Bu imkanlar byk gerekleri savunma temelinde kazandm. Sizi zorla m altryor, zorla m halk yoluna koyuyorum? Hayr! Bunu byk gerekler temelinde yapyorum. Sizde ne kadar insaniyet varsa, bu iler o kadar yrr. Bu, insana g verir. Sizi nasl g haline getiriyoruz? Biz doru ve insanlmz iin olan eyleri gryoruz. Siz de bunu grdnz ve katldnz. Esas olan budur, baka ekilde kendini kandrmaya gerek yoktur. "Bir cahildim, oyun yaptm, bilmiyordum" demek doru deildir, bu kendini kandrmadr. ok eski arkadalar var, onlara da bu eksiklikleri imdiye kadar neden srdrdnz diyorum. Bazlar yirmi yln dolduruyor: "Baktk ki nderlik her eyi sylyor, her eyi yapyor, o halde kendimizi katmamz gerekmiyor dedik" diyorlar. Biraz vicdannz olsun, tek bama halk ordusunu nasl yrteceim? nsan faktr olmadan, komutan olmadan, tek bama sizleri nasl ordulatrp savatracam? Bu byk bir ihmalkarlktr. Bazlar geliyor ve ikinci gn yk oluyorlar. Bunlara niin geldiniz diyoruz: "Bunalmdaydk, daraldk, yzeysellik var, partinin bizi dzeltmesi gerekir" diyorlar. ou bu temelde geliyor. Bunlar nderlie lmne balyz" diye sz de veriyorlar. Biz de bunlara siz partiyi glendirmem, halk kurtarmam iin deil, partiyi gten drmek iin geldiniz diyoruz. nderlik bir dereceye kadar yk kaldrabilir. Siz kendinizi iki kat yk yapyorsanz, nderlik sizi nasl kaldrsn? Arkadalk yapmasn bilmiyor, arkadalkla ve hatta kendileriyle oynuyorlar, bizimle de oynamak istiyorlar.

20

PKK nderlii Halkdr ve Bamszdr Bir kez daha partileelim diyoruz. Partileme nedir? zerinde nemle durduumuz bir husus da partilemedir. Bu konuda nderlik gereini inceleyin ve sonu karn. Benden daha zayf, daha aresiz kimse yoktu. Ben kendimi nasl g sahibi yaptm, nasl are oldum? nderlik gerei tm renmek istediklerinize cevap verir. nderlik gereini ne kadar iyi renirseniz, sorunlarnz o kadar zmlenir. nderlik gereini nasl reneceksiniz? nderlik neydi, kimdi, ileri nasl yapyordu? Hareketi, ruhu, maddiyat ve maneviyatyla her sorunu nasl ele alyordu? Korkusu, cesareti, fedakarl ve her ynyle yaam nasld? Siyasi ve askeri sorunlar zerinde nasl duruyordu? nderliin rgtlenmeye ve ideolojiye bak nedir? nderlik ne kadar bilintir, ne kadar umuttur? nderlik gereini doru kavramazsanz, bazlar nasl eski Krt ise, siz de o kadar eski Krt olursunuz. nderlik gerei her eyden nce gelir. Krdistan'da i yapan, baary getiren bu nderliktir. Herkes biliyor ki, bu nderlik Krdistan'a kazandryor ve dman karsnda durabiliyor. Tarihimizdeki dier nderlere bakn: Dman karsnda yirmi drt saat bile tutunamyorlar. ran ahl Barzani'ye yardm kestiinde Barzaninin yz bin pemergesi vard, pemergelerine "Silahlar brakp kan" demiti. nk ran ahl "Yardm kestim" demiti. Yine 1974'te de ordusu yz binden aa deildi. Ancak kendisini yirmi drt saat bile bamsz klamad. Biz kendimizi yoktan var ettik ve imdiye kadar da ayakta tuttuk. nderlik basit bir olay deildir. Ben yoktan var etmeye nasl cesaret ettim ve kendimi buraya kadar nasl getirdim? Barzani'nin dman da yle gl bir dman deildi; oysa bizim dmanmz dnyadaki herkesten daha canidir. Biz kendimizi bu dman karsnda nasl tuttuk? Cesaretimizin, fedakarlmzn ve bilincimizin ne olduunu renemezseniz, nasl savaacak ve nasl gerek bir PKKli olacaksnz? Size zorla gelin, PKK'ye katln demiyorum, ama madem katlmakta kararlsnz, o zaman gereklerin yolunda olacaksnz. Kendi tarznzla giderseniz, "Biz de bir tarzn sahibiyiz" derseniz olmaz. Kendi tarznzla iki adm bile atamazsnz. Dier partilerin imdiye kadar ki tarzlar neydi? Sahtekarlktan teye bir ey yapamyor, dman karsnda bir tek fiek patlatmyorlard. Patlatanlar da ikinci gn dp ld. Bizim tarzmz byle deildir. Partiye, nderlie ve savaa katlmnz kandrma ve oyunla olmasn, doru bir biimde olsun. Drst olduunuzdan kukumuz yoktur. Sizin kusurunuz, elinden ok ey gelmeden abuk den yarm insan olmanzdr. Ben de bu kadar i yaptm, ancak halen kendimi yeterli bulmuyorum ve imdiye kadar yaptklarm bir balangtr diyorum. Bundan sonra dmana daha byk darbeleri nasl vuracam dnyorum. 1993 yl bitiyor. Peki, 1994 ylndan ne umuyoruz? Savam 1994'te daha da glendireceiz. Yoldalar biraz tecrbe sahibi yaptk, silahlandrdk ve daa yerletirdik. Halk da bu mcadeleye biraz kattk. Bunlarn hepsi dmana gl vurmak iindir. 1994 ylnda dmana her zamankinden daha fazla ykleneceiz. imdiye kadar yaptm alma bunun iin bir balangtr. Bu kadar nderlik yaptm, bu kadar yoruldum, bundan sonra biraz rahatma bakmam gerekir demek aklma bile gelmiyor. Tam tersine, kendime, bunlar bir balangtr, byk frsat yakaladm, bu dmann zerine daha fazla gitmeliyim diyorum. Yeni yl zerine bu tarzda duruyoruz. Oysa bir de kendinize bakn, fukara gibisiniz. Bu sizin suunuzdur demiyorum, yeni katlyorsunuz, ama duruunuzla bizi rktyorsunuz. Yarn dman sizi vuracak; dmann aznda bir kuzu, ylann azndaki bir yavru ku gibisiniz. Sizi ylann azndan nasl kartmal diye dnyoruz. nsan sizin halinize baktnda, sizleri yavru ku sanyor. Dman beni de yemek istiyor, her gn ldrdk diyor. Bunu yirmi yldr sylyor. Ama ben buradaym. Kim ldrld, kim yalancdr, bu ortaya kyor. Dman beni yutamyor. nk benim mcadelem ve sorumluluum altndaki almalar dman vuruyor. Bu bizim iimizdir. Biz tedbir aldk, buna gre kendimizi hazrladk, dman bizi yutamaz. lm her zaman vardr, savata da lm vardr. nemli olan elinizden geldiince dmannza kar kendinizde ne bitirebilirseniz, ne kadar savaabilirseniz, o kadar savaabilmenizdir. O zaman nerede lrseniz ln, bunun hi nemi yoktur; nk lmszleen bir ey yapmsnzdr. Ben kendime yle yaklayorum. Elimden ne gelirse sonuna kadar yaptm ve dmanmza ar darbeler indirdim. Binlerce arkadamz adeta yeniden yarattm. Krdistan tmden kalkt, serhildanlar geliiyor, gerilla dalardadr ve adm adm baarya doru yryoruz. Biz, ortaya kabilecek baz eyleri yaptk diyoruz. Byle olmazsa varlmz yokluumuzu tartmayz. nk insan almayla, almann ispatlanmasyla kendisini yeniden yaratr. Siz "yeter artk" diyebilir misiniz? Hayr! Bir kuzusunuz, bir yavrusunuz, bunlar dmann soluunun altndan nasl kartmal diyoruz. Dman sizleri bir solukta yutabilir. Kendinizi nasl yutturtmayacaksnz? Bunu byk bir beyin ve yrekle, savan gereklerini gece gndz soluk solua dikkate alan militan tarzla baarabilirsiniz. Gidip lokma olursanz, o zaman bana da, ana babalarnza da zarar veriyorsunuz demektir. Neden iyi silah kullanamyor, kendinizi koruyamyor ve dmannza vuramyorsunuz? Gittiniz, ikinci gnde dtnz, size yazk deil mi? Sz vermitiniz, sznz nerede kald? Bunlar kendinize sorun ve cevabn da verin. Eer yle yapmazsanz yiit deilsiniz. Sizin bu tarzda gitmenizi ve basit yaamanz istemiyoruz. Tam tersine, yle hazrlann ki, dman sizi yutamasn, hatta dmana sert vurun. Gerek devrimci byledir. Gece gndz kendi zerinizde duracak ve kendinizi yeniden yaratacaksnz. Byle yapmazsanz ben yiidim demeyin, biz dmz, lyz deyin, yaam da kendinize layk grmeyin. Ben bu kadar alyorum, ama yine de yaam kendime layk grmyorum. Daha byk vurmalym, daha byk iler baarmalym diyorum. Siz daha bir ey bile yapmamsnz; ama sizi serbest braksak, btn partiyi kendi malnz yapmak istersiniz. Aalk yapmanz doru deil ve sizin iin iyi deildir. yle yapan biri sahtekarn tekidir, kendisiyle alay ediyordur ve ou da byledir. Bu yaklamn kaldrp atmal ve kesinlikle kimse kendini partiye ve savaa yle katmamaldr. Baka trl yaam hepimiz iin lmdr. Bakalarnn hizmetindeki yaam, kafam kesseniz bile, bana bir gn kabul ettiremezsiniz. Mevcut yaamm halen kabul etmiyor ve daha da bytmek istiyorum. Belki siz kendinizi rahat sanabilirsiniz, ama ben yzde bir bile kendimi sizin kadar rahat saymyor, dmanla mcadeleye gre kendimi yaratyorum. Dman bir gn gz ard etsem, PKK nderlii bu kadar bym, imkanlar bu kadar oalm, ok eyim var desem, kendimi kandrm olurum. Drst bir insansam, dada, tarihte ve her alanda sava imkanlarn bulmam gerekir. mkan, dman karsnda ayakta kalmadr, dman karsnda direnitir, varlk olma ve snmemedir. Bu imkan grmezseniz sonunuz lmdr; ya bir hain olursunuz, ya sizi ldrrler, ya da bu lkeden kartrlar. O zaman lseniz de, hain de olsanz, kasanz da be kuruluk kymetiniz olmaz. Bu tehlike hepiniz iin vardr. Ya byk bir yiitlik yapacak ve yaam yolu aacaksnz, ya da hepiniz lecek, hain olacak ve kaacaksnz. Dier yol, lkede kalma yoludur, direni yoludur, sava yoludur, yiitlik yoludur, byklk yoludur. Bu da byk alma yapmay ister ve baka trl are yoktur. Kurnazlk ve aldatmayla siyaset olmaz ve yrmez. Devrim duygusallkla, ocuklukla, alamakla ve kendini ihmal etmekle yrmez. Byle yapanlar yalnz kendilerine deil, etrafndakilerin kaybna da sebep olurlar. Bunlar asla affedilmezler ve en

21

ktleridir. Bunlarn hibirisi de doru deildir. nderliin tarz pratii ve tarihiyle nnzde duruyor; biz nasl yapmsak, siz de yle yapacaksnz. Krtler iin bundan baka are yoksa ben ne yapaym. Babalarnz, atalarnz sizlere bir ey vermemiler. lke iin, insann erefi iin hibir ey yoktur. Elinizde bir para lke olsa da, bamsz bir soluk alamazsanz erefsizsiniz demektir. lkesiz olan biri namussuz biridir. Gece gndz evsiz barksz, sokak ortasnda olan birisinin hibir deeri yoktur. lkesiz biri evsiz biridir. lkesiz olan bir halk, evsiz olan biri gibidir, arda satlr. Krtler byledir, herkes arda onlar satyor. Sizin gibi birisini arya gtrp birine satsalar, biri bir bakasna satsa, o da bir dierine satsa sizde hi hayr kalr m? Krt halk da imdi byledir. Tccarlarn elinde be on liraya satyorlar; dieri sekize satyor, bir dieri bedavaya veriyor. Bunlar halk tccardr, halkn kann satyorlar. lkeyi harabeye evirmiler, halk dmann elinde brakmlar. Dmann lkelerine girip bozmas, onlarn umurunda bile deildir. Halk da "Biz niye byle olmuuz?" diyor. Siz pazarda bir malsnz, satlyorsunuz. Sizin deeriniz ne olacak? Ama ben kendimi ar pazardan karyorum. Gzm lkededir, ynm lkeye evirmiim ve kimse beni satamaz diyorum. zerimde ok kii karar alyor; her biri bir yandan gelmi, bu nerededir ve nasl satlr diyorlar. nceleri baz kiiler byle yapard, imdi bunu devletler yapyor. Ben halk bir nderim, glym ve bamszm. Eer bunlar beni satmak istiyorlarsa, kendimi bunlarn elinden nasl kurtaraym, onlara nasl darbe vuraym, slah olanlar da lke yoluna nasl sokaym diyorum. Benim derdim budur. Baka trl hayrl yolda olduumu, bir yiit olduumu syleyemezsiniz. nderliin byle yapmas gerekir. Gensiniz, gcnz varsa kendinizi dorulara verin, kendinizi lp biin, olumsuzluklarnz giderin, eksik yanlarnz tamamlayn. Sava nnzdedir, yapabilirseniz dmann zerine gidin. Bir gn lkeye ulatnzda kendinizi ansl sayacaksnz. lke doruklarna silahla gitmek az deildir, kendini o yce dalara yerletirmek byk bir anstr. Yirmi yldr bu ans iin alyorum. Bir gn dalara nasl kacamn zlemiyle yayorum. 1970'de bu soruyu kendime sordum ve imdiye kadar da soruyorum. On be yldr bu sahadaym, kendimi dalara nasl ulatracam diyorum. Halkn yzn dalara dndrdk, hepiniz daa ulatnz, ben halen kendimi ulatrmaya alyorum. Bunca yl nasl sabrettim, dalara nasl yol atm, lkede hepinize nasl yer yaptm? Bir insan soluk solua amacnn peindeyse byle yapar. Byk davalarla yryen insanlar kendi zerlerinde byle dururlar. Eskiden tarikat, eriat derlerdi; imdi de Krtlerin tarikat, eriat budur. Dier yntemlerle yrdklerini sananlar kendilerini kandryor ve her gn bir yana ark ediyorlar. Bu doru deildir. Bizim yrymz bu kadar yldr soluk solua devam ediyor ve sonuta hepinizi yrttmz gryorsunuz. nemli olan yaamn esaslarna ulamaktr. Bunun dnda baka eylere be kuruluk deer vermiyorum. yilik ve gzellik ok yemiim, ok imiim, keyfim ok yerine gelmi demekle olmaz. Ne kadar amacn peindeyseniz, ne kadar bunun yolunda yrdyseniz, size vereceimiz kymet de o kadardr. yiliiniz, saygnz, sevginiz, duygusallnz, ksaca her eyiniz ne kadar ama dorultusundaysa o kadardr. Kendinizi byle tanyn, eref ve nefsinizin sahibi olun ve yryn. Doru olan yol budur. Baka trl kimse bir ey beklemesin. Biri gelip beni iteklesin, nme zaferi getirsin demesin. PKK'de bunlar mmkn deildir. Herkes yapt ie gre eref alr, baar kazanr. Baar kadar da yaam yakalar. 15 Austos Atlmnn onuncu ylna girerken, parti ilannn da on beinci yl dnmn yayoruz ve yeni bir yla giriyoruz. Yeni yl, savam glendireceimiz yldr. Gerilla savan adm adm dzenli savaa doru ilerleteceiz. nce yar gerilla, yar dzenli sava, yani hareketli sava gelitireceiz. Hareketli sava ne tam gerilla, ne tam dzenli savatr; saymz oaltmak, lkenin her sahasna girmek ve sava daha da derinletirmektir; dmann kendini ulatramayaca birok eyi yeniden yapmadr; parti ncln, parti tarzn, parti yaamn esas almadr, yoksa kk burjuvannkini, aannkini, sahte olannkini deil. Parti ncl yzde yz Mazlumun, Kemalin, Hayrinin ruhu zerinde gelimektedir. Bu temelde kendinizi partiletirmelisiniz. 1994te de byle partileeceksiniz, byle savaacaksnz, byle halk ordusu olacaksnz. Mcadelede eski veya yeni herkes bunu esas alacaktr. nderlik bir kez daha bu hususlar zerinde derinlemesine duruyor. imdiye kadar kendini tmyle partiye katmam olanlar kendilerini partiye ve savaa doru katsnlar ve kendilerine byle bir balang yaptrsnlar. Gensiniz, ama genlik baboluk, keyfilik ve dzensizlik deildir. Tam tersine byk hedefe, resmiyete, dzene ve halk ordusuna katlmadr. Kendinizi byle katn, kendinizi yk etmeyin, aksine arkadalarn ykn hafifletin ve zaferden baka hibir eye imkan vermeyin. Gece gndz yoldalarnzla ilgilenin, onlarla ilikilerinizde srekli baary esas aln. nderlik byledir, imdiye kadar da byle yaptk ve baardk. imdi herkesten daha gl olduumu gryorsunuz. Siz de byle yaparsanz glenirsiniz. Glenme tarz budur, bunun baka tarz da yoktur. Aalarn, beylerin ve memurlarn tarzyla devrimde yer tutmak mmkn deildir. Bunlarn hepsi aldatmacadr ve zarar verir. Byle eylere kesinlikle tenezzl etmeyin ve bakalarna frsat tanmayn. Her ilikiniz yoldalk temelinde olmaldr. Kendini partide byle yaatanlar gerek partilidirler; gerek partili olanlar da hangi sorunun zerine giderlerse gitsinler sorunlar zmlerler, kendilerini kuvvet haline getirirler. Dman ortadan kaldrr, zafere ular, bamszlk ve zgrlk yolunda byk mesafeler kat ederler. 1994 yl sizin de yerinde ve hzl bir vuru tarzyla kendinizi katmanzn yldr. Bu yl parti ve Krdistan yl yapmanz gerekir. Hepinize bu ylla birlikte baarlar diliyor ve btn arkadalar selamlyorum. 29 Aralk 1993

NDERLK GZEL BR YAAMA ULAMANIN ADIDIR Devrim gereklerimizi, onun grev, yetki ve sorumluluk ynlerini, daha dar ve somut olarak bize dayatlanla bizim dayatmamz gerekeni, bizde ortaya karlmas gereken yetenei dnsel veya davransal her trl savama yetecek dzeye getirebilmek, buna gre gnlk yaama anlam vermek ve esas itibaryla kendine ynelerek bekleneni ortaya karmak genelde sorumlu bir devrimci olmann, zelde bir PKKli olmann esasdr. imdiye kadar yaptmz deerlendirme ve yava yava belli bir kavrayla birlikte gelien ister dnsel ister davransal durumlarnz daha anlayl olmak gerektiini gsteriyor. Anlayl olmasn bileceiz. zellikle bizde ok etkili olan anlamama

22

durumu var. Ben bunu biraz da toplumsal yapmzn iine drld delirme durumunun bir yansmas olarak gryorum. Ona giderek bir son vermeyi, kendine artan gveni yaamay, artk yeterli bir ruh ve mantk yapsyla yaama gc gstermeyi bilmeliyiz. Devrim sreleri bu nedenle ok gerekli ve bizim iin de tek gelime yolu olarak grlyor. Bunun dnda kendinizi istediiniz kadar saa sola yatrn, istediiniz kadar maskeleyin, k yapmak mmkn deildir. Devrimde gerekler olduka plak sergilenmeyi ister veya z byledir. nsanlar bu srelerde gerekleri btn ynleriyle ne kadar ortaya karrlarsa o kadar doru hareket etmi olurlar. Zaaflar gizleme, baka trl yanstma, ucuz kurtulu yollarna ynelim ve bunun iin ok farkl tutumlar sergileme olduka etkili olan toplumsal yapmzn derin bir zelliidir. Demagojiye, yani lafazanla bavurmay, ok arpk davranlarla kendini kabul ettirmeyi veya yanstmay bir tutum olmaktan, bir ahlak olmaktan karabilmeliyiz. nsanmz neden kktr? Neden ileri diledii gibi baaramyor? Bunlar kiilik yapsyla balantldr. Btn sade, aklayc ve sonu alc olma abalarna ramen, gnlk olarak hissettirdiklerinizin altnda ezilmemek, krlmamak ve mmknse sizi doruya ekme temelinde bir karlk vermek iin, sandnzdan daha fazla drst davranmak kadar yeterli olmaya da alyoruz. Sorun ucuz bir nderlikle ileri kurtarmak deildir. Bu ne kadar imkan dahiline girmi de olsa, asla buna tenezzl etmeme durumu vardr. Bunun yannda beni bile ne kadar zorlarsa zorlasn, iyi ve gl bir devrimin ihtiyalarna yetecek bir abay ve bunun da baarl olmas iin tm gcn gsterme bize hakim olan temel anlay oluyor ve bu hepinizde hakim olmas gereken bir anlay olmaldr. nsanmz, iradesi dnda halk ve toplum gereimizin bir sonucu olarak ocuklamay sever, ocuksal davranlara bavurur veya ok akll geinmeye baylr. Btn bunlarn yanl olduunu biliyoruz. Bizim kalp, kural dediklerimizin ne kadar atadan kalma, ne kadar dmann hediyesi, ne kadar yaamn inkar olduunu aratrmak iin birok bilim kurgularna ihtiya bile duyulabilir. Sadece siyasal hastalklar diyemeyeceimiz her trl tasfiyecilik ve provokasyonlarn ou iyi niyetlere dayanyor. Siyasi kelimelerle artk ifade edilemeyecek dzeye varan rnekler de vardr. Hi phesiz siyasal balantlaryla da mutlaka ortaya konulmaldr. Esas budur. Ama yine de temelleri daha derin olan toplumun gereiyle aslnda bunlar da aydnlattk. Siz kendinizi yormuyorsunuz. Kime nasl alt belli olmayan kiiliklerin saldrs altnda olduumuzu sylyoruz. Biz bunlara yalnz tasfiyecilik ve provokatrlk deil, parti ii komplocular da dedik. o noktaya gelmi ki, rnekler var, yaam birok ynyle tehdit eden davranlar var. Kendine hakim olamayan, bir ocuktan bile daha antipatik, alamakl, szlamal durumlar var. Yetmilik bir ihtiyar bile geride brakan kocamlklar var. Tek kelimeyle ayptr ve bu davranlar yiitlie smaz. Ama bunlar kendine layk grenler kimlerdir? Bu davranlar hangi gerekeyle ve zellikle iimizde neden srdrlyor? unu da syledik: Bizim savunmak durumunda olduumuz temel gerekler konusunda bir direnmeyi gstermek, bir ulusa mensubiyet anlamnda ve adna insani, onurlu yaam denilen bir ey varsa ona dayanmak ve bunu bile savunma yeteneini gstermek! Biz bununla yola ktk. Bunlar sizin iin de geerlidir. Ucuzca Ben PKKliyim, balym demekle bu sfata layk olunamayacan bilmek gerekiyor. Bu una ok benziyor: Bazlar lafta ben Mslmanm derler, ama Mslmann hibir zelliiyle ilgileri yoktur. Eskiden ok sahte bir biimde birka dini gerei yerine getirenler, Tanr katnda kendilerini aklam, toplum katnda temize km olarak gryorlard. Bunun yerine PKK gelmiler, Kendime PKKli dersem yurtseverliim kantlanm olur, ulusal kurtuluuluum ve itibarm geri iade edilmi olur deyip iin iinden km oluyorlar! Objektif olarak ounun yaad durum budur. Btn abalarma ramen, ne kadar salam bir partili veya bu hareketin salam eleman olduum konusunda kendimi yarglyorsam, gnlk abalarmla onu yenileme durumuna getirmeyle grevli olduumu, bunun da sradan bir aba ve almayla salanamayacan gryor ve ona gre davranyorsam, herkesin bundan karaca baz sonular olmaldr. nsan sadece bir ynyle, hatta kendini lme yatrmakla kendini bu iten kurtaramaz. Bunun sorumluluunun gereklerinden uzaklk ve hala bu kadar ar sorunlar varsa, burada ile oynama, grevle oynama vardr. Serbest braklsa kimin nereye kadar gtrecei veya batraca kestirilmezken, kendimizi tatmin etmek iin izgi dahilindeyiz, partiliyiz demek drstlkle veya gereklerle fazla badamaz. Tm ocukluklarnz ve ukala kesilme durumlarnz bu anlamdadr. ler byle ele alnmamaldr. Size nderleme konusunda baz deerlendirmeler sunduk. Oluum tarznzn ciddi dman etkileri altnda getiini ve gelenekselliin buna ar bir biimde damgasn vurduunu belirtiyoruz. Kendi tarzm da ortaya koydum. phesiz bundan baz sonular karmsnzdr. Bu tarz yeniden yorumlamaya ve kendinize uyarlamaya ihtiyacnz var. Bizim ocuka ballklara ihtiyacmz yoktur. Dier birok ematik rgtlenmeye hakim olan rgt kurallarna gre balla da ihtiyacmz yoktur. Bizim sorunlarmz insani sorunlardr ve ok zl yaklamlar gerektirir. Derinden kendinize ynelmenin ne kadar nemli olduunu artk rahatlkla karabilmelisiniz. Kii hatr iin, rgt hatr iin ok eitli biimlerde alanan baz deerler var. Onlarn etkisiyle veya zgrlk ad altnda son derece batan km biri olarak kendinizi dayatmamal ve konuturmamalsnz. Bu ilerin baars sadece benim boynumun borcu deildir, bu davada varm diyen herkesin demesi gereken bir bortur. nderlik yapmak demek, herkesin ok ar ve gerekmedii biimlerdeki yetersizliklerini ve her trl zayflklarn gidermek deildir veya ballnz bu hakk size vermez. Zayflklarnz sonucu yetersiz veya anlamsz bir ballkla kendinizi kaptrmamalsnz. Ya da zgrlk tutkularnz, demokrasiciliiniz sizi ballk gereinin ne olduu konusunda bir krle, bir lszle gtrmemelidir. Siyaset demek, terbiye etmek demektir. Siyasetin kelime anlamnn terbiye olduu biliniyor. Seyis kelimesinden gelir. Seyislik, at terbiyesi demektir. Atlar terbiye edilerek koturulur. Atlar iin gerekli olan bir terbiyenin bizler iin ne kadar gerekli olduunu da gz ard edemezsiniz. Bu sava koumuz herhalde bir at kousundan daha mthitir. Bu sava kousunun byk bir terbiye gerektirdii biliniyor. Biz buna eitim diyoruz. Dizginleri elden giden bir atn kendi srcsn nasl drd bilinir. Bir vahi atla nasl yol alabilirsiniz? Sava gibi insann lgnlaabilecei bir yarta kumanday elde bulundurmak, kural gzetmek, bizdeki gibi bir zel savan her trlsne g yetirebilmek ve ona karlk verebilmek, kendi savammz gtrebilmek iin ok nemlidir. Bunu biraz anlayacaksnz. Artk btn bunlarn beyninize yeterince nfuz etmesi gerektiini belirtiyoruz. Bunun iin ne kadar ayaklandrlacak yetenek varsa, hepsinin devreye sokulmas gerektiinin nemini vurguluyoruz. ocuk iiyle uramyorsunuz; sava oyunlar iinde deilsiniz, savan gerei iindesiniz. Ben bu deerlendirmeleri yaparken lkedeki savan scaklna yaklamadm. Dolayl olarak etkilerini duyduka ne kadar youn olmam gerektiini, kural kadar yaratcln srekli yaamam gerektiini ok iyi biliyorum. Bu sava gereini yaayacaksnz, ama asgari gereklerine uyum gc gsteremeyeceksiniz: te bu beni dehete dryor. Bundan kardm sonu, sizin savan baars urada kalsn, bir anlamda kendinizi feda etmenin pratiini yaamanz veya bir anlamda lm bir yaamn savamn vermenizdir. Yaam iin bir sava deil de, adeta elinden gitmi bir yaamn mecalsiz ve iddiasz abas

23

iindesiniz. Bu da u anlama geliyor: Ne de olsa biz lmz, byle yaam bize daha ho geliyor. Bu tarz, yaamn byk umutular ve yaratclar iin bir sava, onlara gre ve onlarn savatan beklentileri biiminde bir sava deil de, son bir rpn, bir onur meselesidir ki, toplumumuzda bu ok yaygndr. Halk geleneimizde kendini feda etme ok yaygndr; ok ucuz bir deer iin kendini feda etmenin derin etkilerini yayor. Bunlar neden anlamyorsunuz? Yllardr vermeye ve yaammzla bin defa kantlamaya altmz halde neden sava gereimizi, onun yaam gereini, onun kural gereini gz nne getirmiyorsunuz? Tartmay saa sola ekitirmeye, kendinizi ocuklatrp ukalalatrarak sorunlarn znden gizlemeye gerek yoktur. Bu ne ycelik salar ne onur kazandrr; ne ekmek ne de zgrlk salar. Hibir eye, hibir yere gtrmez. Artk biraz anlayl olmay bilmelisiniz. Bunun baka bir yolunun olduunu syleyebilir miyiz? Bu anlarmza cesaretle yaklama yeteneiniz artk gelisin. Nereye kadar ka, kendini ldr, kendini klt, kendini abart? Kimse size ok iyisiniz diyor mu? Bu dnyada size sayg duyan var m? Aslnda benden karacanz nemli sonular vard. Bu nder demeye de gerek yok, bu yolda diyerek balayabilirsiniz. Neden byle davranma ihtiyacn duydum? Neden bir takm deerler veya bir takm almalar zerinde durmadan dnyorum? Korkun bir tekrarlama gibi gzken veya hemen hemen ayn eyi bin defa syleme gibi bir durumu yayorum. Burada kantlamak istediim neydi? Yoldalk sfat ve nderlik ball bir yana, olguya bir bilimci gzyle objektif yaklaan anlayl bir insan olarak ele alsanz bile ok ey renebilirsiniz. Bizim buna ihtiyacmz var. rendiniz, kabul ettiniz, hatta bunun stne bir de parti sfatn eklediniz, bir nderlik hattna girmeyi kabul ettiniz diyelim. Onun sizin kiiliinizde yarataca sonular byk olmal ve kendini yle de gsterebilmelidir. nderlik izgisinde alyorum diyebilmenin koulu bunlardr. Bu baka trl olmaz. Baka trl bir yaklam eitli biimlerde nderlik izgisini boa karmadr. Gryorsunuz ki, gerekleri doru temelde gsterip, yine belli bir glenmeye kesin ihtiya vardr. Btn pratiklerimizde unu da belirttim: inize geliyorsa doru glenmeye ve gerekeni doru bir biimde yerine getirmeye katln. Devrimde zorlama yoktur, ama devrimle oynama zgrlnz de yoktur. Keyfinizce devrimi bozmaya da hakknz yoktur. Bu, atele oynamaktr. Toplum bizi delirtti, cceletirdi, kendimizi abartmalarla kandrdk diyemezsiniz. nk artk PKK olaynda gelinen bir yer var ki, geree saygnz olmaldr. Artk devrim gereine anlam vermelisiniz. Bana gnlk olarak gelen haberler var, szm ona raporlar var. Bin defa sylediim eyi hie sayarak kendilerini kandrdklar gibi, beni de kendine alet etmeye alanlar var. Benim aydnlatmadm ne kald? mkan olarak sunmadm ne kald? Sen hala neyin ukalaln yapyorsun? Srekli inceliyorum, daha fazla kede oturmann hesaplarn yapyorlar. Benim oluum tarz dediim olay kiilikte kendini halen arpc bir biimde gsteriyor. Beni kullanarak kesini geniletmeyi dnenler, biraz daha etkili yetkili olmak isteyenler var. Bunu niin kullanacaklar? Aslnda fazla kestirdii de yoktur. Bunlar kafas kark, gdleri snrsz, llmemi, herhangi bir eitime tabi tutulmam, son derece kontrole gelmez kiiliklerdir. G kayna olarak beni gryor, nk benimle insanlar gleniyor. Tam bir kyl kurnaz gibi, aydn ukalas gibi sonuca gitmek istiyor. Bu, doru tarz deildir. Benim bu tarzla ne ilikim yoktur. Bin defa tekrarladm hususlar var: Sava, militan, PKKli olarak sana hitap eden baz arlar var; onlarn iini biraz oku! Korkun, tutucu mu dersin, sar m dersin, kr m dersin, ne dersen de, farknda deil. Eski klenin derinletirilmi hali! Szde siyasi, szde asker, ama askerlik dnda, politika dnda bir biim. Neden byle oluyorlar? nsan kendinde bir silkinme yaratmazsa, bir anlay devrimini yapmazsa, sayg olayn gelitirmezse varaca yer ite burasdr. Gnlk olarak dmann faaliyetleri vardr. PKK gereine, hatta kii olarak bize ynelik yapmak istedii eyler vardr. ok ak sylyor ve yazyorlar. Bu ii byle yapmalarnn amac nedir? Ardndan daha neyi yapacaklar? En deme birok emiz sanki hibir ey yokmu gibi davranyor veya altn kazdnzda belki de kendine gre keyfiyetini konuturaca ortamlar doar beklentisi iinde olanlar da az deildir. Biz biraz geriler veya tasfiye olursak kendisine gn doacan dnenler vardr. Blgeyi ele geirir, yetkiyi ele geirir, kendine gre birka sray birden atlar! Kim bilir ne kadar etkili birisi olur! Biz bunlar yaadk ve halen objektif olarak konumu byle olan ok sayda insan var. Bunlarn beklentileri yerine gelir mi? Mmkn deil. Dman karsnda dayanaca bir yirmi drt saat ya olur ya olmaz. Adam gafil, ama beklentileri ve abartmalar olduka byk. Kendini aldatm ve gz kara bir biimde ortaya kyor. ocukluk veya abartma derken bunlar kastediyorum. Gel gerei gr diyoruz, ona da yanamyor. Onursuz biri gibi boynunu eiyor, Diktatrlk vard diyor; frsat dtnde bir ha yvan gibi yaamay kendine layk gryor ve buna da zgrlk diyor. Birka szck renmi, aslnda onlar da byk bir demagojidir: Demokrasi diyor, ama sorsanz demokrasinin kelime anlamn bile bilmez. Demokrasiden anlad kendini balonlatrmadr, abartmadr; ballktan anlad da ccelemedir. Ne kadar ktrmleirse o kadar ballk gsterdiini sanr. Biz bunlardan kayoruz. Yedi yandan beri bizim arkadalk tarzmzla bunun alakasnn olmadn gstermeye alyorum. Neden byle yapyorlar? Toplum hasta, kendisiyle oynanaca kadar oynanm. Tm zorlamalara ramen, bu gnlk dayatmalara ben de boyun emeyeceim. Boyun emek iyi bir ey deildir. Geriliklerinize neden boyun eeyim? Yoldala smayan zelliklere neden prim vereyim? Hatrnz krlrm, ballnz gidermi; gitsin, benim bunlara ihtiyacm yok. Biz yaama byk sayg gstermek istiyoruz. Benim insanla byk szm budur. Dostun da, dmann da saygsn kazanacak bir davranm olmal. Bunu hibirinizin hatr iin bozmayz. Bu bize ok gereklidir. nk herkes dknl, gszl, kuralszl, aldanmay, sahtelii ve ikiyzll oynuyor. Olmaz! Ben de bu duruma uydurulsam, buna tenezzl etsem, bizim ciddi bir eylemimiz varsa, buna kar herhalde en kabul edilmez bir tutuma girmi saylrm. Her eyle oynanr, ama oynanmamas gereken deer derken bunu kastediyorum. Anlattklarmn bo olmadn anlamalsnz. Anlattklarmn size baz armlar yaptn giderek hissetmelisiniz. Bunun iin de kiiliklerinizi an be an hazrlamay bilmelisiniz. Ya ortalamamz yirmi-otuz arasdr; insan bu yalara devrimci bir eylemi, bir kiilii sdrabilir; baary vaat edecek kiilii bylesi bir hazrlanmayla ortaya karabilir. Bu temelde beni de eletirebilirsiniz. Sonuna kadar bunun izgisi ve uygulama dzeyinin neyi salayp neyi salamadn tartn. Bunlar sylerken basmakalp olarak size dayatmyorum, beyninize yedirin diyorum. Bir tartma gcnz varsa benimle sonuna kadar tartabilirsiniz. Bu i daha deiik yaplabilir, bu i yle daha baarl olabilir deyin. Yeter ki tutumunuz dmana, teslimiyete gtrmeyin; yeter ki bizi bu direnme kararllndan, direnme tutumundan vazgeirmesin, buna g versin. in esasn gzden yitirmeyeceksiniz. Bunun yerine, aldanm olduunuz gibi bizi saptrmay ok eitli taktiklerle gndemletirecekseniz, u birime uygulayacaksanz, u blgeye uygulayacaksanz, u kurnazlkla yapacaksanz, lafazanlkla yapacaksanz ite bu olmaz. Eer

24

benim de biraz halk denilen, devrim denilen, ehitlik ve deerler sistemi denilen gereklere ballm varsa, bunu istemeye kimsenin hakk olmasa gerek. Bunlar neden, niin tekrar tekrar aklyorum? nk kiilikleriniz kolay kolay bu sylenenlere gelmiyor, srekli kayor. Ka kiilii ok derindir. Yine abartyor, gerei kapsaml ve olduu gibi yreine ve beynine yedirmeye gelmiyor. Allahlk yaklamlar dzeyinde ele almak istiyor veya ok karikatrletiriyor, arpklatryor ve bu da terbiyeyi bozuyor. Devrime eitimli yaklamay ortadan kaldrn diyor, keyfi yaklam gelitiriyor. Bunun da savata gsterecei sonular ok tehlikeli oluyor. Btnyle bunlar sylerken kendimi mi dayatm oluyorum? Sanmyorum. Kurallara saygdan, devrimin gereklerine inantan, devrimin gereklerine saygdan, devrimin abasndan bahsediyorum. Bunlarn benim dayatmalarm veya benim nderlik tarzmla alakas yoktur, bunlar zorunlu ihtiyacnzdr. Attnz bu admlar cinler ve periler atmad; siz atyorsunuz. Bu dalara kma, parti ortamna gelme sizin ayaklarnz ve sizin beyninizle ortaya kan admlardr. Kendinize gvenmelisiniz. Bu admlarn sahibinin kendiniz olduunu, bu ilere kendinizin katldn gvenle kendinize hissettirmelisiniz. Hangi llerin ayaklaryla, hangi beyinsizlerin beyniyle yrdnz sylersem belki ksersiniz. Biraz dnrseniz, bu ayaklarn bakalarnn ayaklar olduunu grrsnz. Aznzdaki laflar baka laflamalardr. Belki de bu kanc tekrardr, kanc taklittir. Yoksa yrylerde bu kadar hata yapan ayak senin ayan olamaz, Bu tarzda PKKlilemeyi saladm diyen ayak yryleri bu olamaz, beyinleri bu kadar yanl yapamaz, bu kadar gerilie msaade etmez. Bakalarnn kanc kuaktan aktarlan khne beynidir. Yaratan, srekli dnce reten bir beyin sava gereimizde bu kadar yanllklar sergileyemez. Birok grev konusunda bu kadar yanllklar komedisini ve yetersizlikleri oynayamaz. Dnme gcn gsterebilmek, bunu giderek davran gcne dntrmek ok nemlidir. Kendisiyle bu temelde uramayan, kendisinde bir baar salamayan biri bir halka, bir orduya, bir rgte, bir birime baar imkan salayacan dnmesin. e kendisiyle salam balamayan biri bakasyla ve baka birimlerle salam balayacan dnmesin. Kendisiyle hesaplamay yapmayan, bakasyla hesaplaacan sanmasn. Kendinde baary dourmayann, kendini ikna edemeyenin baka birinde baar inancn ve umudunu salayacan dnmesin. Benim tarzm biraz byledir. nce kendimizi grrz, nce hesab kendimize veririz, nce kendimizi ikna ederiz, kendimizi altrrz ve dierlerine de bunu yaptrma imkan doar. Ama adam en kk bir greve bavurmuyor, benden de zafer istiyor. yle olaylar ve kiilikler ortaya kt ki, biraz saduyu olsa mutlaka yaplmas gereken bir i var, ancak onu da zerime yyorlar. Karsnda istedii sper bir nderlik! Burada kyl kurnazln da ayor; aydn ukalal da ok farkl bir durum olup, burada onun da stnde bir durum sz konusudur. nderlik arptmalar bu denli ciddi oluyor. Siyasal sapknln da tesinde ciddi ve eitli hallerde ruhi hastalklar -kimisi buna psikolojik hastalk diyor- da ayor. Fakat sorun bu da deil. Bunlar psikolojik hasta ilan edip brakmak, kendilerini affetmek veya bunlarn gereini tek yanl brakmak olur. Bir bakyorsunuz siyasetin kurnaz, bir bakyorsunuz karcnn teki, bir bakyorsunuz zavallnn biri! Bukalemun gibi her kla girebiliyor. Bunlara tek boyutlu yaklaamayacamz iin bandan bellidir. Btn bunlar Krdistan hastalklardr. nderlik erevesinde her trl boa karma, her trl bastrma, hem siyasi hem de askeri alanda yaam birok ynyle tehdit eder. Buna kar-devrimcilik de, oportnistlik de denilebilir. Bunlar ok eitli adlarla ortaya kabilecek durumlardr. Bunu da yadrgamyoruz; nk bu kadar dm bir toplumdan her ey gelebilir. Gereimizin zemini bu olduuna gre, bizim temsil etmek istediimiz nderlik kurumu ve PKK olay anlalmaya deerdir; bunun nemini artk anlayacaksnz. Son gnlerde bana ykleniyorlar, her gn ldrm gibi gstermeye alyorlar, hatta onun byk beklentisi birok evreyi veya ayrcalkl kar evrelerini sarm. Biz ok bireysel olsaydk, herhalde buna gerek duymayacaklard. ok akld bir tutum iinde olsaydk, kendi kendimizi yer bitirirdik ve bu nedenle ilgilenme gereini duymayacaklard. Demek ki, ben bu evrelere ok etkili bir kar koyma hareketiyim; onun temsil gcn ve yeteneini gsteriyorum. Bu bir ispattr. Neden birok arkada zerinde oyun kurma hesab oluyor da, benim iin ok dnyorlar? Fena arplyorlar, gzleri dnyor, nasl yaadmz, nasl byle yaptmz renmek iin neredeyse lgnlaacaklar. Bu bir gerein ifadesidir. Aslnda temsil ettiimiz kurum i yapyor. Tek kiiyle mi i yapyor? diye sorabilirsiniz. Hayr, ama bir kii ayn zamanda ok ynl bir sava da yrtyor. Bir sz gc, bir yaptrm gc var, aba durumu var, bununla yapyor; bu temelde bir anlam vardr. Partide youn eksiklikler, ok ynl, ok eitli abalar iinde bulunmu olanlar eer bu kadar savayorsa, Bu herkesin ortak iidir diyemezsiniz; ama u veya bu tutum sahibinin nne geilmeseydi, bunlar dmann yapmak istediini ok nceleri ve onun dnmedii bir biimde yaparlard. Dolaysyla katk roln dnmek nemlidir. Bu abalarda kimin katks var, onu iyi anlamak gerekiyor. Hangi katklar aba salar? Bir aba var ki, serbest braklsa her eyi dmana hediye eder; dmann ordularyla salamad birok eyi bunlarla salar. Biz bunlara katk sahibi diyemeyiz. Kald ki, ok sayda yetersizlik iinde olanlar var. Braksak, bunlar savamadan rgt bitirirler. Biz onlara katk sahibi diyemeyiz. Bunlar da PKKlidir, eski veya yeni PKK alanlardr diyemeyiz. Bunlar ahmaka bir tarzla, tm varlyla kaybettirenlerdir. Bunlarn kendini PKKli sanmas, Benim de baarlarda rolm var demesi bir aldatmacadr. Bu konularda gerek baarya katk, gerek sonuca gitmeye destek, kendini feda etmek, kolektif olmak, toplumsal ve ulusal amaca hizmet etmek nedir? Kimler nasl yapyor? Bunu aa kavuturmak vazgeilmez bir grevdir. Yoksa ortada hak ve adalet kalmaz. Adam bozmakla uram, adam tasfiyeci veya demagog, birok insann abalarnn zerinde hesap kurmakla siyaset, l ve kariyer tuttuunu sanyor. Eer bunlar grp gereklerini ortaya koymazsak iyi alana, kendini lmne verene yazk etmi, onlara hakszlk etmi oluruz. Parti ii l, parti ii yetki, hak ve sorumluluk derken, bunlar grmek ve buna gre bu kavramlara hakkn vermek byk nem tayor. Aksi halde iimizde dmana hizmet etmi olur. Bunun yetkisi ve sorumluluu ne olacak? Grnte PKKli, hem de yetkili etkili PKKli; ama eylemi, onun gerei kime hizmet ediyor? Buras nemlidir. Demagogdur, yanltcdr, grnte yzlerce gerek emek kahramanna hkmediyor. Bunlarn her an dmana gidebilecei ve dmana da hizmet edebilecei ortaya kmtr. Hatta bunlar gerilikleriyle o deerli emek kahramanlarn da bitirebilirler. Bu adan parti ii grev, yetki ve sorumluluklar doru deerlendirmek, tam hakkn vermek byk nem tar. ok karmak da olsa, bu kavrama aklk getirdiim dncesindeyim ve biraz da anlamaya geliyorsunuz diye dnyorum. Bunlar anlalmayacak kavramlar deildir. Cesaretiniz var, fedakarlnz var, onunla rahatlkla yol almanz mmkndr. Bu yalnz benim grevim deildir. Ben grevimi yapyorum, benim grevimi iyi yaptm dmanm bile sylyor. stediiniz kadar inkar edin, ama dmanm bile benim bir eyler yaptm sylyor. Ayn ey sizin iin de geerli olmal. yapan benim gibi birisi onaylayabilmelidir. Bunun baka yolu var m, baka trl birbirimizi kandrabilir miyiz? nsan grev, yetki ve

25

sorumluluklarna sahip kmadnda, bunlarn kime ve neye yaradn sergilemekle kendi ahmakln ortaya koyar. Bunalm teorisi icat etmekle veya kendini baka trl yanstmakla parti iinde grevinize, yetkinize, hak ve hukukunuza veya amalarnza ballnz kantlam olmazsnz. Grevlere balln ad dmanna kar eylemdir, dmanna kar herhangi bir ite baary salamakla anlalr. Bunu netletirmeliyiz. Katlmmz bunu kesinlikle bize ve tm evremize ikna edici tarzda gsterebilmelidir. Gerekler bunlarken bu netlie ramen bazlar halen dorulara gelmiyorsa, onlar kendini bilmezin teki olarak ilan etmeliyiz. Oynuyorsa, onun insan olmadn ilan etmeliyiz. Neden bizimle bu kadar oynasn? Biz bu kadar saygszlk edilecek bir kurum muyuz? PKK byle bir olay mdr? Bazlar her gn giritikleri numaralarla birok sorun karyorlar. Biz onlar dinlemek zorunda myz? Kendi emeime saygl olacam. Ben nasl drst bir almann sahibiysem, o da yle olacak. Yllardr oynuyorsa, ona, defol git diyeceim. Bizim yetkilerimizi zorla m ele geirecek? Kurnazlk m yapacak? Artk yetmez mi? Ciddi bir baars yok, onlarca yoldan kanna girmi, grevlerine doru yaklamamaktan dolay birok yakalatmaya ve rahatlkla rgtlenecek birok insan rgtsz brakmaya yol am. Bunu ne diye nder tutacam? Srekli deer arpm, srekli deerleri saa sola peke ekip kendini dayatmakla uram, kendisini hasta birisi olarak dayatmsa bunu ne yapacam? Aslnda kendimize esef ediyoruz: Nasl oldu da bunlarn varl bugne kadar gelebildi? zah ettim; balarken hastalkl toplum, hastalkl kiiler, komalk durumlar vard. unu syledim: 1994e girerken hastay komalk durumdan kardk. Artk kimse komalk durumda olduunu sylememeli. PKKnin siyasi ve askeri gelimesi durumlarn komalk olmaktan ktn gsteriyor. Eer bu doruysa, o zaman saflarmzda hi kimse Ben yine eskiyi oynarm, numara yaparm, her trl hastalkl kiilik zellikleriyle kendimi yanstrm, kariyeristlik yaparm, grev, yetki ve sorumluluklar gasp ederim demesin. Byle yaparsa, ben de onun insan olmadn, kendini bilmezin biri olduunu ilan edip kap dar ederim. Buna baka bir isim takmam ve bunlarn benim adm azlarna almaya hibir zaman haklar olamaz. Ya benim dediim ve yaptm gibi dnecek, yapacak ve yaayacak; deerlere gsterdiim sayg ve ball gsterecek ya da beni aldatmayacak. Kendini aldatmsa aldatsn. Kendisini aldatmas, ona beni aldatma hakkn vermez. ocukmu, abartlym! ocuk olmas, abartl olmas beni de ocuk ya da Allah yerine koymas gereini ortaya karmaz. Yoldalk llerimizi bu kadar tekrarladktan, ballk zelliklerimizi bu kadar sergiledikten sonra Anlamadm, kulam duymuyor, gzm grmyor diyemez. Derse, o zaman onun derdi bakadr, baka telden alyordur. Gitsin, o teli baka yerde alsn. Benim platformumda, benim sava karargahmda bunu yapamaz! Ben hizip yaratmak istiyorum, PKKyi paralamak istiyorum, baka olay karmak istiyorum derse, o zaman bu rgtn de yasalar var, ben de o yasalar kendisine hatrlatrm. Yapyorsan, d zaman yasalar gz nne getir. Partinin ileyi esaslar vardr, oynarsan o esaslar konutururuz. Buras babanzn tarlas m, istediiniz gibi at koturup keyfilii konuturasnz? Olmaz! Burann bir yasas olduunu artk bileceksiniz. Kaacaz diyorsanz kan! Ona gre bizim de bir kovalama tarzmz var. Kendimi yere atacam, bataa atacam diyorsanz atn! Buna kar da kendimizi salama almz. rtbas edeceim, oyunu daha da incelterek oynayacam derseniz oynayn! Bizim de sizi tespit etme tarzmz gelimitir, sizi aa karrz. Toplumun hasta kiiliinin yansmalarnn sonular byledir. Geriye adam olma yolu kalyor. O zaman adam olmay bileceksiniz. Havanzdan, ekmeinizden ve suyunuzdan vazgeemediiniz gibi, insan gibi onurlu yaamaktan da vazgemeyeceksiniz. Onun savamla balantsn, partiyle balantsn yaayacaksnz. Onurlu yaamay, bir PKKli olarak yaamay kolay m sanyorsunuz? Kolay olsayd, benim gibi en kk bir almann hesabn krk kez yapan, bir para ekmek uruna byk savam veren bir kii, yedi yandan beri kendini byle gelitirir miydi? Kendini byle yaatr veya byle savatrr myd? Bu kadar yaamn iinde bulunmu, bu kadar tehdidi yaayan bir kii, bu kadar dnyay karsna alan bir kii sizin karnzda aldanabilir mi? Alayarak szlayarak size kendini kaptrabilir mi, oyununa gelebilir mi? Biraz anlayl olun! Kar karya olduunuz otorite, kurum nedir, nasl olutu? Neye evet, neye hayr der? Ben onu Allah yerine koymuum derseniz, bunun bir kylnn Allaha inanndan hibir fark var m? Reis anlayndan bir sonu alabildiniz mi? Kald ki, biz yle olamayacamz bin defa sylyoruz. Senin keyfine gre deil, bizim gereklerimize gre yaayacaz diyorum. Eskiden Her yiidin bir yourt yiyii var diyorlard. Peki, yourt nereden geliyor? O kak kimin ka? Yourt benim, kak benim, ama sen de alyorsun! Byle yiitlik de, yourt yiyii de olmaz. Git, kendi yourdunu kendin bul, kendin nasl yersen ye! Bu konularda da zgrlk var. Ancak bazlar yourdun nereden geldiini bilmeden ka sallamaya zgrlk diyorlar. Benim bir para ekmein yaratlmas iin nasl altm bilinmektedir. Byle hrszlara baz deerleri nasl peke ekeyim, bunu nasl kabul edeyim? Hak etmedii halde fazla yemei kim bekleyebilir? Kim hak etmedii halde yetki ve sorumluluk bekleyebilir? Daha gen olduunuzu, toy ve amatr olduunuzu kabul ediyorum ve ona gre aslnda sorumluluklar bile hatrlatmay fazla yerinde bulmuyorum. Yoksa kimin ne kadar deeri olduunu herkesle tartp gsterebilirim ve herkese gsterebilmeliyiz. yle durumlar domu ki, yzlerce emek kahraman zerine bir kurnaz km, hi almadan, hibir ey vermeden, hatta beni de kullanarak etkili olmaya alyor. Bu, bamza sadece burjuva, bir aa getirmek de deil, bamza bir bela getirmektir. Biz alakgnllyz, yoldala sonuna kadar varz, yoldamz ok temiz grmek isteriz; ama bu kimseye bu kadar kendini dayatma hakkn ve cretini veremez. Bilerek veya bilmeyerek ounuzun iine girdii davranlar bu anlamdadr. Eitilmemi, amaca balanmam davranlar, emee balanmam ve emekle balantl olmayan klardr. O zaman hrszlk olur, bunlar da igalcilerdir, yabanclardr. Bu da onlarn hareketi olur ki, tam tersine, PKK bir emek hareketidir. PKK bunun yannda birok insani zellie sahip kma hareketidir. Bilmiyordum veya Ben deiik anlyordum diyemezsiniz. Nasl deiik anlayacaksn? Gerei binlerce defa sylyorum. Aslnda diktatrlk ve demokrasi tartmas da budur. Almanlar bunun ban ekiyor. Avrupa szm ona benim ne kadar diktatr olduumu kantlamaya alyor. Bir ulus soykrmdayken, her trl silahnla bu soykrma destek olacaksn ve bu diktatrlk olmayacak da, biz bir ulusun varl uruna binbir emekle savam gelitireceiz, otorite olmaya alacaz ve diktatr ilan edilen de biz olacaz! Akll olalm! Diktatrl brakn, kim katliamc, kim insanln savunucusudur? Bir MHPli, APOnun rgt iinde korkun feodalizmi var diyordu. MHP bunu sylyor, dikkat edelim! Bir MHPlinin yalnz Krdistan halk iin deil, Trkiye halk iin de neyi nasl dndn uygulamalaryla gryoruz. Kald ki, bunlar korkun feodalizmin uygulamas derken, dier yandan da bizi Hayatta kalm en son korkun komnist, Stalinist diye sularlard. Bu da onlarn iidir, ama bir gerei gsteriyor. Bir halk iliklerine kadar paralayp bitirmeyi gndemine koyan bu anlayn, bizim kendi ulusal deerlerimizi, bir halkn yaam deerlerini savunma gcmz, bu konuda biraz da otorite gcmz korkun bir diktatrlk

26

olarak deerlendirmeleri size gerekleri baz ynleriyle gstermelidir. nk bu tip yalanlar iimizde birok kii, en yaknmzdakiler dahi sylyor. Alman faisti ile Trk faistini karlatralm, birbirlerine ne kadar benzetiklerini ortaya karrz. Benim eylemim ve otoritemin kimin adna olduu ve neye hizmet ettiim aktr. Geri insanlara hitap ediyorlar; skm olanlara, kendini devrime katamayanlara, etkileyebileceklerini sandklar klelere, kar sahiplerine, dknlere, her trl reformist diye tabir edebileceimiz, alp abalamadan ulusal kurtulutan pay koparmak isteyen burjuvalara, yar burjuvalara ve onlarn her trl temsilciliklerine hitap ediyorlar. Benim tama, toprama, insanma verdiim bir sz var. Bu sz bunlara inetmem. Bende bu kadar ehidin ans var, vasiyeti var, bunu kimseye inetmem. Bu parti iinde bazlarnn hak etmedii kadar yer kapma istemlerine kim msaade eder? Yaadmz mddete hakkn, hukukun, vasiyetin ve annn gereini gzeteceiz. Siz de drstseniz bunu anlayacaksnz. ehidin vasiyeti nedir, ehidin ans nedir, direniinin hakk ve hukuku nedir, bunlar anlayacaksnz. Baka trl gtreceiz diyemezsiniz. Bu konuda sava biraz anlayacaksnz. Almanlara nasl anlattysak, Trk faistine nasl anlattysak, iteki bozgunculara da anlatacaz veya ayn telden alanlar anlayacaklardr! Ben kendi oyun sahamda glym, kendi kuralmn ve kendi savammn zerine korkun bir ekilde her gn, hem de her trl tedbirimi alarak gidiyorum. Varlm sresince bu byle olacaktr. Bunun ne anlama geleceini bileceksiniz. Ona gre bir katlmnz varsa gstereceksiniz. alp rparak kullanmay devlet bile baaramyor, sen nasl baaracaksn? Kald ki benim ahbap avuluk ilikilerim veya zel ilikiye dayanarak almam sz konusu deil. Benim bu yaklamlarda bulunmayacam, yedi yandaki geliim hikayemden bilinmektedir. Bununla nerede, nasl savatm gsterdim. Bunu laf olsun diye sylemedim. Derin derin dnn, ne anlama geldiini anlayn diye anlattm. Krdistanda benim ortaya karmak istediim almalar byle olmay gerektiriyor veya ben yle oldum, yle gidiyorum, yle gtryorum. lgi duyan benimle gelsin. Bazlar her trl kulpu, ad takyorlar, ama yine de srar ediyorum. unun iin tekrar vurguluyorum: Szde en ileri dzeyde birok emiz veya birok dzeyde kadrolarmz, btn bu gereklerimizi hie sayan bir tutum ve davran iinde olmay marifet sayyorlar. Biraz bunlarn zerine gidiyorum, kendilerini biraz doruya ekmek istiyorum. Biz kimseye ortaya k demedik, imdiye kadar da kimseye byle yaklamadk; ama kendilerini yle hlyalara daldrmlar ki, bazlarn tutmasam cehenneme gidecekler. Cehenneme gitmemeleri iin biraz kendilerine gelsin diye sarsyoruz. Onu bile ok grp numaralara girmeyi politika biliyorlar. Burada olmayacak duaya amin deme var. Bunu Ben de bir eyim, benim de yourt yeme isteim var demekle izah edemezsiniz. Ordu hareketi istediinizi belirtiyorsunuz; ordu adna PKKye inanan, bana inanan birok genci kendi kuralszlnzla lme gnderdiniz. Ben bunlarn hesabn sorsam, acaba ka saat dayanabilirsiniz? Birok yetkiyi halk datp paralamakta kullandnz. Halkn rgte inanmasn ben gelitirdim; bunu kendi admla, kendi emeimle saladm. Sen bunu datmak iin kullandn. Peki, bunun hesabn vermeye gelir misin? Henz bunlar kimseye hatrlatmadm. Zaten sululuk tela iinde olmak da bu nedenledir. Ben eitim ilerini yedi yandan beri grdm belirtiyorum. Sen nderlik ve komutanlk adna eitilmi insanlar bir rpda harcyorsun. Zaten onu bildikleri iin her trl tavr ve tutuma giriyorlar. zgrlk diye tabir ettikleri ey de budur. Gentirler, fazla terbiye almamlar, frsat sunalm dedik. Buna dikkat edin. Btn yaptm yine de frsat sunmadr. Eitilmeye ihtiyalar var, tecrbeye ihtiyalar var. Btn gcm bunun iin kullanyor ve sunuyorum. Yoksa kiinin ka para deer ifade ettiini kestirebilirim, bunun iin gzlemlerim var. Biraz okumuum, anlaym var. Duygu durumumla iyi, gzeli ve irkini birbirinden ayrt edebilirim. Bunlar hie sayacaksn, bizi safn biri yerine koyacaksn, kendini de ok akll biri sanacaksn! Peki, bu size yakr m? Ayptr dediimde gz kara, gz yal havalara gireceksin! Bunu bize yutturabilir misin? Ama dikkat edilirse btn bunlar belirtirken sizin baz temel gereklere katlanmanz, onun hakkn ve hesabn vermeniz, hesabn sormanz, bunun abasn sergilemeniz, bunun anlayn, zellikle iin esasn oturtmanz iin belirtiyorum. Sizi bu konuda tam kabul edilir bir kiiliin ve tutumun sahibi olmaya davet ediyorum. Bu da yerinde ve uygun olan yaklamdr. Gcnz orannda sizden beklenileni sergilemelisiniz, sizin de mutlak karnza olan budur. Bu davaya attnz ilk admn gerei sizden bunu ister. Size layk olann veya sizin adna aba dediinizin ve kiiliinizi adadnzn gerekleri baka trl yerine getirilmez. Bir yerde bu sizin kendinize saygl olmanzn ve bizim size saygl olmamzn mutlak bir gereidir. zgrlk Tutumu i Bir Yerlerden lerletme Tutumudur En zgr tartma gcn gsteren rgt biz oluyoruz, en demokratik tartmalara kadar alandaki gelimelere biz nclk ediyoruz. Bunun ieriinde bu anlatmlar byk deer ifade eder. imdiye kadar anlamadysanz anlamaya aln. Herkes kendi payna mutlaka bir eyler alarak bu yryte bir admn sahibi olsun. 1994 ylna balang itibaryla gelitirdiimiz kararllk szmzn btn parti platformlarnda ve birimlerinde anlam bulmas hepsini alakadar ettii iin, bu konularda mutlak bir gelimenin sahibi olunmas artyla bunlar belirtiyorum. Hem buna mecburuz, hem de artk seviyemiz bunu kaldracak dzeydedir. i ilerletmek de yalnz benim grevim deil, ie bir yerden ilerleme ans vermek hepimizin grevidir. zgrlk tutumu dediimiz tutum da budur. i bir yerlerden ilerletme tutumu zgrlk tutumudur. zgrlk tembellie, kaybetmeye, klelie frsat deildir; anlayszla, ii oluruna brakmaya davetiye deildir. Doru bir zgrlk anlay, kendine yakan balatmann admna aklk getirme, bir admna ans verme, buna bir aba ve savamla imkan kazandrma iidir. Kavramlara doru anlam vermeliyiz. Kendimi btn tartmalarn eit koullarda bir katlan, halen yaama zgr katlmann ok canl ve ilgili bir taraf olarak gryorum. En kk bir zorlama olmad ve ok iyi bilindii gibi, buna nclk dzeyinde bir gereklik kazandrma imkann da sunuyorum. Byle bir platformun salanmas iin bile kendimi yllarca buna yatrmm. Byle bir platformun yryebilmesi iin byk abalarn ok sabrl ve akll diye tabir edebileceim yaamn sergiledim. Eer byleyse, hi olmazsa buna layk olun. Bir ileri adm nasl atlabilir? Ben de bu frsatlardan istifade etmeliyim, ok ciddi geriliklerimi ve kleliklerimi aabilmeliyim demek herhalde doru bir tutumdur. Eskiden baz sosyal oven gruplar vard. Zor bela saladmz birka gelimeyi bozmay zgrlk diye dayatyorlard. Birka kelimelik zgrlk imkan salamtk, onu elimizden almay sosyalizm diye yutturmaya alyorlard. Hatta mutlak anlamda emeimizle yarattmz bir gelimeyi gasp etmeyi Leninizmin bir sosyalist rgtlenme gerei

27

olarak yutturmaya alyorlard. Bunlar geride kald, ama bir eyler anmsatr. lkel milliyetilik de ulusal deerleri tmyle dmana peke ekmeyi yurtseverlik adna, Krtlk adna yapyor gibi dayatyor, hem de bunu ok kt bir tccar olarak yapyor, kan tccarl yapyor. Hangi demokratlk buna kar kmz tehlikeli klar biiminde yanstmaya alyordu? Bizim ortammz, bizim PKK gereimiz nedir? te emek hareketini, sosyalist parti zelliimizi, sosyalizmi sadece teorik dzeyde deil byle somut anlayabilmeliyiz. Sosyalizm hem bir aba sahibi olmann, hem de bu abann dier abalarla birletirilerek orada glenmesinin ve sonularnn yani rnlerinin bizim olmasnn ifadesidir. ounun yapt gibi sosyalizmin bol laf, bol teori, bol tarih anlatm olmadn bilmeliyiz. Gnll davranlar sosyalizm demektir; ortak aba, bir tutumun sahibi olmak ve bunu gzetlemektir, bunu bilinli bir biimde savunmaktr. Pratik sosyalizmin tanm budur. Lafta sosyalist olduunu sylemisin, ama pratik bir tutumun yoksa o sosyalizm bir hitir. Bu tip sosyalizm anlaylarnn ne kadar iflas ettiini herhalde yzlerce rnekten bahsederek belirtemeye gerek yoktur. Eitimle birlikte ard sra gelien kavray ve tartma dzeylerinize, onun nasl olmas gerektii zerine, zellikle de nmzdeki dneme btnyle bir PKK tarz olarak yaklama gcn gstermek, yaam btn ynleriyle gerekirse yeniden deerlendirerek bunu salayabilmek iin bu erevede yntemsel yaklamlar gstermeye devam ettik. Bu sorunlar tartmak iin sonuna kadar cesaretiniz olmaldr. Bu hem kendinizin, hem de partinin ihtiyacdr. lgili her platformda, her birimde bir sosyalist olarak, bir sava olarak, bir rgt olarak almalar hakknda hassasiyet gstermeyi sadece bir gereksinim deil, bir hak kadar vazgeilmez bir grev olarak deerlendirmeli ve gereini yapmalsnz. ... Sizin durumunuzu biraz bu yaklamlarla rneklendirerek anlatrsak, belki biraz daha iyi anlayabilirsiniz. Siz PKK sahasnda nderlikle kar karya bulunuyorsunuz. nderlii tartp zmsemeye alyorsunuz. Eer biraz PKKli olarak yaayacaz diyorsanz, buna ekmekten, sudan ve havadan daha fazla ihtiyacnz var. Hem teorik hem pratik, hem manevi hem maddi olarak verilen bu frsat iyi deerlendirmelisiniz. Ben bunu PKK sahas iin sylyorum; bunun dnda bir zgrlk araynz varsa o ayr bir tercihtir. Ama bu sahaya girmiseniz, gereklerini yapacaksnz. Objektif bir gereklik olarak ele almak istediiniz silahn bir deeri varsa, PKK adna biraz i yapmakta istekliyseniz, biraz tutarllnz varsa, belki de ekmek ve sudan nce bizim abalarmza ihtiyacnz var. Bunu anlamamak, hatta bunu es gemek lmdr. PKKye deer vermiyor musunuz, PKKnin ansna biraz saygnz yok mu? O halde bunun dndaki durum lm demektir. Bunu pratikte ok somut gsterebilirim. Eline silah almay ve Krdistan dalarna ulamay brakn, burada iki adm atamazsnz. Yurt dndan gelmiseniz, lkeniz adna, halknz adna iki kelimeyi aznza alp dalara ini yapamazsnz. ddia ediyorum ki, bunu yapamazsnz. Teorisyen kesilme, eylemcilik yapma urada kalsn, kendi varlnz bile koruyamazsnz. unu da syleyeyim: Bizim i yapmz brakn, u anda btn Krdistan sahas iin alan hemen herkes bizsiz hibir ey olamayacan bilir. Gney Krdistandaki federe devlet dahi biz olmadan adm atamaz, yaayamaz. Hibir kurum biz olmadan Krtlk yapamyor. Hatta bensiz, dolaysyla tecrbesiz, temel siyasi kavramlardan ve kurumlardan habersiz bir ey yaplamaz. Arkadalarmza eitim ve tecrbeyle baz eylerin neden vazgeilmez olduunu fiziki olarak yaayp yaamamann da tesinde tarihi anlam, zorunluluk ve zgrlkle balants iinde gsterebilmeyi ve mutlaka anlamalarn salk vermeyi adnz gibi belleyeceksiniz veya yle bileceksiniz. Tekrar sylyorum; benim ballklara fazla ihtiyacm yoktur. Zaten ballklar ykn artmas demektir. Ama sizin kesin ihtiyacnz var, bir kurum olarak ihtiyacnz var. Kii olmas nemli deil, benim varolup olmamam o kadar nemli deil. Kurumsallama, bizim bin yllk ihtiyacmzdr. Bizimle her gn savaanlarn ihtiyac mehurdur; Bizim sana ihtiyacmz var diyenler var. Kar taraftan saldran kontralar ve korucular bile maan bize balyorlar. APO primi nedir? Bu yalnz Krdistan iin geerli deil; btn Trkiyeli gler, hatta uluslararas gler primi bizim yaammzda gryorlar. imizde birok kii Sen bize lazmsn diye kariyerini elde etmek istiyor. ok iyi hatrlyorum: G almak istiyorsa beni kullanmas lazmm! Trmanm iin sen bana lazmsn diyorlar. Ne zaman lazm olmaktan ksak, o zaman kendi kazancn tmyle bizi imhada gryor. Trkiyenin partileri de buna dahildir. Demirel, zal kast ederek, Biraz bu mcadele yaasa da kendi rakibimi devirsem diyordu. zal, ankayada etkisizletirilmesini nlemek iin bizimle temas arad. Btn bunlar bile bu kadar arpcyken, tarihi kurumlamadan habersiz yaamak, politikann abecesini bile bilmemek demektir. Lafta bal olun da demiyorum. Bu iin iddial bir admn atmaktan tutalm zaferin en arpcsna gitmeye kadar, ister karsnda yer aln, ister birlikte yol aln, bunun ok gerekli olduunu bilerek, bilin veya objektif gereklik olarak anlam vererek yrmek, sizin salkl olmanz ve salkl i yapmanz iin baar artdr. Bu konuda skntlarnz var. Arlsa da olur demeniz, ne kadar geri ve duyarsz olduunuzu gsterir -Bu kadar apolitik kiilikleri ancak ocuklar sergiler, hatta ocuklar bile hzla anlarlar-; yoksa lgn ve kendini bilmez insanlar olduunuz ortaya kar. dealletirmeyi bir tarafa brakmalsnz. dealizm unun iin yararl olabilir: Bir deere inanma, bir deerin bilimsel temellerini fazla anlamadan da ona inanma bazen yararldr. Ama tm itibaryla gerei bir tarafa brakmak, idealizmi her eyin yerine koymak, sadece inanyorum diyerek iin iinden syrlmak artk fanatizme, bilimsellii ve objektiflii redde kadar gtren bir tutum olur ki, yarar urada kalsn, en tehlikeli bir saplant olur. ounlukla da bizim insan gereimizde bu yn vardr ve hepsi de kaybeder. Gerein duygusuna ulamadan bir idealle ie baladnzda -ben de yle baladm-, giderek bilimselletiimiz, giderek geree ok duyarllatmz bilinmektedir. Politikada da baarl olmamzda idealizm kadar gerei bu biimiyle yakalamamzn da vazgeilmez bir yeri olduu biliniyor. dealizmi sonuna kadar arpklatrmann ie yaramas urada kalsn, ne kadar zarar verdii grlmektedir. Olguculuk da yapmamak, yani olgulara esir olmamak gerekir. Dman bu kadar gl, biz bu kadar zayfz gibi kavramlara taklmak olguculuktur. Olguculuk gereine ar deer verip idealizmi bir tarafa brakmann sonular da olumsuz olur. leyi, idealizmin dier biimidir, felsefi anlamda kaba materyalizmdir. Gn yaayabildiin kadar yaa, her ey kaderimdir demek ok dar bir pragmatizm, gnbirliki bir yaam, iradesiz bir yaamdr. Bunun da fazla deer ifade etmediini, devrimde byle olguculukla yaklamann oportnizmde aklp kalma olduu bilinmektedir. Bunun her trl dman dayatmasna boyun emeden tutalm, her trl rgt ii olumsuzlua ve yetmezlie kadar gtrecei aktr.

28

Demek ki, ne anlamszca derinletirilmi tehlikeli bir idealizme, ne de ok ar gereklie veya olguculua dmemek, felsefi ve siyasi adan ok nemlidir. Hi phesiz farknda olmasanz da, bunlar size hakim olan felsefi anlaylarla sizi kar karya brakabiliyor. Bu tip tutumlar felsefede bir tercih olarak da grmyorum. Bunlar sizde kendiliinden yaanan olaylardr. Bunlar eitimle, siyasi bilincinizi gelitirerek aacaksnz ve parti iinde doru bir nderliksel yaklam, zellikle devrim deerlerine gereki bir yaklam, olguyla iradeyi anlaml bir biimde badatran bir yaklam ve idealizm ile realizmi doru birletiren bir anlay kazanacaksnz. Biz buna diyalektik materyalist felsefe yaklam veya kaba materyalizm ve idealizmden uzak duran bir anlaytr diyoruz. Son tahlilde bunun bir dnyaya bak as, bir evren anlay gerei olduunu da syleyebiliriz. Bu da bizim anlaymzdr. Mevki Yaptrma ve Hizmet Yeridir Mevkicilik, dier ismiyle kariyerizm, PKKde ok tehlikeli bir biimde yaatlmaya allyor. Sadece mevkicilik deyip gemeyelim. Mevkiciliin altnda kesin bir snf dayatmas veya emek snfnn aleyhine olan bir snfsal konum ve bunun smrgecilikle balants var. Bu sn derece belirgindir. Ben size unu syledim: Adam altn bastrarak, stn yani beni biraz kullanarak, ok az emek harcad veya harcad emek bize gre emek olmad halde ok geni yetkiye ulamtr. Hatta frsat bulsa, bizi de hie sayarak kendini genel bir nderlie layk gryor. inde bu anlay tayor, ama fazla cesaret edemedii iin bunu aa vurmuyor. PKK tarihinde ok ortaya kt. Mevkicilik yapmakla sadece iindeki bir kariyeri, bir tutkuyu, bir egoizmi konuturmuyor. Onun da etkisi var, ama daha fazla ailesinden, smrgecilikten, toplumsal birok evreden aldn yaama ansna kavuturmak istiyor. Hi almadan ve uruna sava vermeden, farkl bir snfsal konumu yakalamak iin PKK iindeki emei boa karmak, emei olmad halde onu bahane ederek, adn ve sann da diline dolayarak bizden k istiyor. Gz karal, hi kural tanmamas snf gdleri ve smrgecilikle ok balantl olduu iin byledir. Buna Abdlhamitilik diyorsunuz. Bu bir anlamda Kemalizme baldr. Abdlhamitilik, bir anlamda n Kemalizmdir. Kemalizm, Abdlhamidin att temeli kendisine dayanak yapar. Abdlhamidin kendisi Kemalistlerin babasdr. Hem teorik ve siyasi olarak hem de pratikte btn Kemalist paalar Abdlhamidin okulunda yetitiler. Parantez iinde bunu da belirttikten sonra, iimizdeki gz kara kariyeristlere de Kemalizmden etkilenme ve onun tarznda bastrma diyoruz. Bunlar halkmzn klelik durumunu kullanarak ve PKKyi bakalama uratarak, PKK oluumunu szm ona kendine gre dntrerek, bir rpda partiyi alarak amalarna ulaacaklarn sanyorlar. Mevkicilii aarsak, iin iinde byk hesaplar olduunu grrz. Yz kii iinde etkili olmak demek, yz kiiyi kendine dntrmek demektir. Yz kiinin dntrlmesi demek, kaybeden bir parti demektir, havadan bir parti kurmak demektir. Bunlarn bu kadar gz karal nedendir? Gz karalk udur: Elde ettiklerinin, daha dorusu elde edeceklerinin arkasndaki dayanak onun byle olmasn istiyor. apsz biri, fakat ama diye belleyip ele geirmek istedikleri ok byk, onu ileriye srenler ok byk. Bu durumda bizim cce ne olur? Olduka gz kara olur, btn iini dna vurur, azyla ne sylediini kestiremez. Bu psikoloji nasl geliir? Bir psikologun tahliline ta kartacak ekilde anlatyorum. Psikologlar bu kadar gerei bilmez, ben yaadm iin biliyorum. Hatta onun gz, mimik, kulak hareketini anlamak bile benim iin zor deildir. Bazlarn daha yakndan lp bitim. Aslnda hzl ulamak istiyor, bir takm deerlere gz koymutur. Daha fazla da aabilirim: Bizde ok yaygn olan komutanclk diye bir durum da domu. Adam hibir ey vermeden daha fazla komutanlk talebinde bulunuyor. Yzlerce fukara, deerli emeki ve savalar iin Bunlarn zerinde nasl tasarrufta bulunurum, bir ksmn gvenliime ayrrm, bir ksmn hizmeti olarak kullanrm diye dnyor. Gz dnyor ve ucuz komutanlk iin sergilemeyecei lgnlk kalmyor. Mevkiciliin dier bir askeri yansmas budur. Kitlenin ynetimine vermiiz, orada da mevkicilik yapyor. Eskiden plan tekidir, birden bire her trl kitlesel zenginlii, her trl rahatl gryor. Aslnda eskiden bir orba iin krk takla atan adam birden bire bu olanaklar grnce korkun kesiliyor. Yetkimin biraz daha geniletilmesini istiyorum diyor ve ikinci gn syledii Ynetimden u kii iyi deil oluyor. yi deil derken, aslnda o kii nnde biraz engel olduu iindir. Teklik peindedir. Hizmette teklik istemiyor; almada bir eyler baaraym diye deil, alann geniletme, halka keyfi tutumlarn daha fazla empoze etme, kendini daha fazla abartma ve kabul ettirme, mmknse kendisini kolayca alamayacak bir aa haline getirme istemi var. Bu da kitle almalarnda ok yaygn ortaya kan dier bir kariyerist yaklam veya bir snf dayatmas, bir dman dayatmasdr. Bunu zindanda genel yapmza nderlik edecek kadar trmanan ener adl provokatr tahlil etmede de gsterdim ve bizzat yakn psikolojik davranlarn gzetledim. Bunun ocukluuna, ailesine bakalm: rnein para toplamak iin bir sayfalk gazete karmlar, yalan dolanla dolduruyorlarm, sonra satp para kazanyorlarm. Buna benzer birok hrszlk temelinde yaama deneyiminden gemi. Bu bir zelliktir. eride Mazlumlarn, Kemallerin, Hayrilerin byk direnii var; bu kii ise en ufak bir ala kendini yatrmadan, krk beinci gnde eyleme katlyor. Kurnazlarn, hrszlarn, mevkicilerin nasl ortaya kt zindan rneinde de grlmektedir. O kariyeri elde ediyor; byk kahramanlar ehit derken, kendisine hibir ey olmadan syrlmay baaryor. 1984 Ocak direnii var, bu byk bir direnitir, ok ar ikenceler var; en kk bir acsna katlanmadan, zindann bir numaral szcs kesiliyor ve gidip dmanla uzlayor. O srada yannda bulunan sradan bir yurtseverimiz ise katlediliyor. Kendisi anlamay imzalyor; stiklal Marn da okuturum, elbiseyi de giydirtirim, uygulattrrm diyor. Bunun iin sonuna kadar o kurnazl gsteriyor ve ardndan faaliyeti derinletiriyor. Tutsaklar ikiye blyor, birbirine vurduruyor. 1988de duygular kullanyor, bir kiiyi kullanarak duygusal ynden kendi nderliinde ok nemli bir adm daha atyor. nde gelen yoldalar tnel olayyla imha ettirmek istiyor, bu olmazsa hepsini yapdan uzaklatrma biimindeki bir durumdan g alyor ve buraya karmza geliyor. Szm ona bir nder, zindan nderi; binlerce byk sava ve direniinin zerine konmu bir bela! Dmanla anlamaya oturmu, btn belirtiler onu gsteriyor ve kendini zindana kabul ettirmi. Sanda solunda yer alanlar btnyle tutsak kitlesinin bal olduu yoldalar ve en ufak bir ey sylersen sahip kacaklar. Gznn stnde kan var desem, bizimkiler alnganlk gsterecek. Bela bu denli etkili olmu. Psikolojiden bahsediyorum. Geldi karmza, bir eyler anlatmak istiyor, anlatamyor. Diktatrlk meselesi ortaya nasl kt? Szm ona korkuyormu. Anlatmak istedii u: Dmann yannda nasl stiklal Marn syletirim, her trl uygulamay yapya kabul ettiririm diyorsa, onun aynsn, yapt anlamay bana onaylatacak! Bunun iin

29

demokrasiye ihtiyac varm. Ona gre demokrasi, ihanete zgrlktr. alp abalam, byle bir g elde etmi, Bunu sen de onaylayacaksn diyor. Onaylamazsam, kendine gre hnerler, kendine gre her trl drme, her trl oynama tekniklerini kullanyor. Burada tipik olan, etkilemek iin gzyana ve ok eitli kiilik numaralarna snmasdr. Gerektiinde mthi bir demagog kesiliyor, gerektiinde bir rpda yoldan imha edecek bir canavar olup kyor, gerektiinde ok basit bir keyfi iin yapy yerle bir etme durumuna giriyor. Daha da incelemeye almalsnz. Bunlar bir siyasi deerlendirmenin de tesinde, geni bir edebiyat almas veya aratrma konusu olabilir. Sonuta bizi modas gemi Plehanov yerine koydu, kendisi de Yeni Lenin olacak! Bu, zindana gnderdii mektuplarda ortaya kt. Aile milyarlar soymu, zindan desteinden elde edilen paralar gasp ederek btn aileyi Avrupaya tarm. Vurgun vurmu ve PKKyi de TCye satarak Krdistana oynayacak! Demokrasinin gidiatna bak! Abdlhamitin yeni korucu alaylarna bak! Partileiyoruz, ama bunlarn nderleri de iimizden kyor. Eskinin baldr plak biri deerleri slalesine kadar yediriyor; bu da yetmiyor, daha fazla mevkicilik, daha fazla kariyerizm, daha fazla PKKyi satma, ierisi yetmiyormu gibi darsna da satma konumuna giriyor. Biraz dur diyorum, Sen misin yeni Lenine kar kan, sen misin diktatr diyor. Bana gre basit bir oyun, ama eer biraz nnde duramazsak btn PKKyi satabilecek yetenekte. Demek ki mevkicilik zerinde, gz karalk zerinde ok durmak gerekiyor. Zindandaydlar, zindan koullar belli, fazla sulamyorum; ama yine de partililik grevleri, emee ve direnie sahip kma grevleri ok iyi deerlendirilmedi. Neden doru bir temsil yerine, ok tehlikeli bir temsile intikal saland veya bundan neden dier arkadalarmzn haberi olmad? Demokrasicilik tam da bu noktada partimizin deerlerine sahip kma hareketini gelitirmektir. Bunun yerine, bir kii hi de hak etmedii ve tersi olduu halde neden syrld? Bir mevki, bir kariyer uruna dmanla en ok balant iinde bunu yapanlar, dolayl ve direkt olarak btn direnii yaamnz satabilecek bir duruma nasl geliyorlar? Buradan karmanz gereken sonular var. Bunu da direniileri iin de syledim. Bir tane daha kmt. Aslnda bizden birisi de deildi. Orada arkadalar bastrm, gelmi burada beni de kullanarak btn kamp bastryordu. nsanmz katlediyor, bunu srf etkisini ve yetkisini arttrmak iin yapyordu. Hem de ok canavarca! Neredeyse bunu bize kadar ilerletecekti. O zaman dur dedik. rnekler daha da sralanabilir. Byle gz kara bir kiilik, sradan ele alnacak bir kiilik deildir. u hususu vurgulamak gerekir: Mevkicilerin g bulduu zemin, her eye klece evet diyenlerin zeminidir. Partiye sosyalist emek temelinde katlmayanlarn, emeini katmak kadar onu savunma gereini bilemeyenlerin, bunu yerinde sz ve eylemle gsteremeyenlerin kariyerizme en byk dayana sunduunu, en az onlar kadar bunlarn da sorumlu tutulmas gerektiini belirtmeliyiz. Bunu nlemenin gerei aktr. Mevki gereklidir, kariyer gereklidir, gurur da gereklidir. Ama niin? Bunlar daha fazla hizmet etmek iin gereklidir. rnein benim nderlik kariyerim var, mevkiim var ve byk oranda tek bama icra ediyorum. ok byk oranda yapy altrarak, halk altrarak yrtyorum. Ama byk oranda kendi admmla yryorum, aslnda bu durum da gereklidir. Arkada topluluunun tm isteksizliine ve yetmezliine ramen, kolektif temsili mkemmel yapyorum. Halkn bu ie koturulmas da aslnda baarl yrtlyor. Ama buna ramen teklii yaamak durumunda kalyorum. Bu bir gerekeyle bu savunulmal: leri iyi yrtyor, hizmeti mkemmel yapyor. Yetersizlii var, bunun tehlikesi var, ama yaadm mddete hi olmazsa en iyisini yapacam. Zaten bu byle olduu iin bir halk ezici bir biimde onayn veriyor. Bu, mevkicilik veya kariyerizm deildir; bir kurumu bir kiinin mkemmel altrmasdr. Aslnda nderlii kendim oluturdum, kendim altryorum, bunu bakalarna kurum olarak brakacam. Bakalar kurum diye bir eyi ne brakt, ne de gelimeme fazla katkda bulundu. Ama halen gnlk olarak bunun hakk veriliyor. Kendini atlatrcasna hizmeti eksiksiz sunacaksn. nderliksel katkn askeri, siyasi, ideolojik ve rgtsel konularda gstereceksin. O zaman bu mevkii mkemmel kullanyorsundur, on kiinin yapamadn yapyorsundur ve bu da yerindedir. Kolektifletirmeliyiz veya mmknse bir yerde on tane nder daha karmalyz. Bu dersi karr ve yrtrsnz. Kullanmak istediiniz mevkileri bylece doru deerlendirip doru kullandnz m, bunlara da en yeterli cevab vermi olursunuz. Btn partililer mevkii veya kurumu byle deerlendirirlerse kariyeristler kalmaz. Onlarn yerini zamannda doru ve yeterli kiiliklerle doldurma ve temsil etmeyi bilmek, partinin ve ordunun kazanaca dev gibi bir gelime ve baardr. Bu temelde konuya biraz aklk kazandrlabilir. Bunun iin zellikle yetki sorununun daha da iyi amlanmas gerekir. zellikle grev, amaca ballk byk nem tar. Amaca bal olduunuz, grevle dolu dolu yaadnz oranda yetkinin bir anlam olur. O zaman yetkili ve etkilisiniz ve mevkiin bir anlam olabilir. Btn bunlar byk bir sorumluluk duygusunu gerektirir. Ben sorumluyum, mevki bana verilmi, ama grevi baarmam iindir diyeceksiniz. Ne tr grev? Bu bir rgt kurma, bir eylem gelitirme, bir orduyu gelitirme grevidir. Mevkisi nedir? rnein, eyalet komutan, birim komutan bir mevkidir. Sorumluluu nedir? Eer bu i iyi olursa baars sizedir, olmazsa hesap sorulur. Olumlu oldu mu sahibi benim, olumsuz oldu mu sorumluluu bakasna ykarm diyemezsiniz. Mevki i yaptrma yeridir, hizmet yeridir; amac da ordulama grevini baaryla yerine getirmektir. Mevki, kurum byle ele alnrsa anlam vardr. Gider oraya kurulurum, hibir kuruma ve kiiye kar hibir sorumluluk duymam, grev diye bir ey de takmam; ama hi umurumda deil, gstermelik kabilinde bir ka i yaparm; altmdakileri bastrrm, stmdekileri de yanltrm ve bylece kendi keyfimi yrtrm demek, mevkiciliin dier bir tanmdr. Biz bunlara frsat veremeyiz. Sizin birbirinden ayrtramadnz hususlar bunlardr. zellikle nde gelen kadrolar olarak yetki, grev, sorumluluk, kariyer, mevki, ynetim ve ynetilme bir btn olarak nderlik gereinin sorunlar biiminde deerlendirmeniz gereken hususlar oluyor. Bu konuda olduka yetersiz olduunuzu biliyorum, fakat doru yaklam da bu erevededir. Konunun ok geni boyutlarna aklk getiriyoruz. Bu anlatmlardan paynz karn. Devletlemeyi nne koyan veya iktidara doru yrmeyi gndemletiren bir hareket iin bu hususlar hayatidir. Eskinin btn yaklamlarndan habersiz veya baka iktidarlarn bir klesi gibi yaayanlarn nderlikten ve otoriteden bir ey anlayacaklarn sanmam. Kendim de uzun sre byleydim. Bunlar sylemek ayp deil. Ama iktidara doru yrrken otorite, yetki, grev, sorumluluk, ynetim ve ynetilme, bunun kural, edebi ve slubu ok gereklidir. Bunu bileceksiniz.

30

zgrl danann ipini koparmas gibi anlarsanz da giderek daha fazla kazk ve ipe balanmay bir yaam ve kural diye bellerseniz, o zaman iktidara yry anlaml klamazsnz. Bu temelde zgrle yol alamazsnz. Bunlar ilkel anlaylardr. Danann ipini koparmas zgrlk deildir; bu ne ipten kurtulmas anlamna gelir, ne de tekrar sert bir kaza balamak kurala gelmedir. Bunlar yanltr. Zaman zaman nderlik kurumunu hatrlamak ne demektir? Aklma geldii zaman, hem de sradan bir hatrlamayla nderlik gzeldir demek, halkn bile oktan at yeni bir nderliksel yaklamdr. nderlik ne her gn karsna geip Sen yle gereklisin, byle olmalsn diye keyfimize gre ayarladmz, ne de ok zorlanldnda hatrlanabilecek bir kurumdur. Hayr, bunlar yanl ve yetersiz yaklamlardr. Bir ulusal ve snfsal nderlie kavumak demek, vcudun ete, kemie ve kana kavuturulmas demektir. Bir ulus iin, yine bir emein sahibi, bir sosyal snf iin anlam byledir. Bunu ok geici bir ey olarak ele almak, Zaman zaman bize gerekli olabilir diye dnmek, aslnda o gerein dnda yaamak demektir. Bu bir anlamda nderlii reddetmek veya onu iine geldii zaman yaamak demektir ki, bu Ulusun veya bu snfsal hareketin tmne katlm bir yesi deilim, zaman zaman bu ulusu, bu snf kullanmak isteyen biriyim demek olur. Bunlar kim olabilir? Bunlar smrgecilikten, ibirlikilerden, eitli kk burjuvalardan, ara tabakalardan kaynaklanabilirler. Onun adna hareket edenler byle dnebilirler. Burada bir kez daha kendini ele veriyor ki, bylesine yetersiz ve keyfi yaklaanlar aslnda baka snflar, ibirlikileri konuturanlardr, onlara gre hareket tarz tutturanlardr. Bu da kiinin ahsna balanmak veya onu reddetmek deildir. Burada keyfilikten bahsedilir. Keyfimize gre u anlam ykleriz denilirse bu yanltr. Bu tarihsel objektif bir gerekliktir, olduu gibi anlayacaksnz. Keyfilii iin iine kartrdnz m, baka snfn, ibirlikinin istemlerine gre ele aldnz demektir. Bunu bilerek veya bilmeyerek yapmak o kadar nemli deildir. Keyfilik iine girdiinde, iin btn zellikleri tm ynleriyle btn sre boyunca byk bir dikkat ve duyarllkla yaanmadnda, insan kendini onunla dolu dolu hayata geirmediinde, baka bir snf nderlii gelir ve kendisini konuturur. Bu da keyfiyet olur. Senin Benim de bir yourt yiyiim vardr dediin baka bir snfn, bir ibirlikinin tutumu olur, bir klenin tutumu olur. Onun da bizim gerek nderliimiz olmad aktr. Kaybeden sen olursun, kendisini gerek nderlikle kar karya bulan sen olursun ve bundan sen sorumlusun. nderlik boluk kabul etmez. Boluk var gibi sanrsn, ama yle olmadn ksa bir sre sonra anlarsn. ini tketmeye gelince, bunun byle tketilmeyeceini bilmek gerekiyor. nderliin retim merkezi, siyaset retim merkezi, ordu retim merkezi, PKKde yoktan var etme merkezi olduu tartma gtrmezken, bizde ifadesini bulan nderlik btnyle sfrdan ve hatta eksilerden ileri bu noktaya getirme hareketiyken, kalkp Ben bunun zerine ucuz kurulurum, mevkicilik yaparm, bir verir on alrm, bastrarak alrm, saptrarak alrm, lafazanlkla, kyl kurnazlyla, aydn ukalalyla yaparm derseniz, ite btn bunlar kullanan ve bylece nderlii tketeceini sanan biri objektif olarak smrgecilie hizmet ediyordur. Birileri nderlii nezaketen ldrmekten sz ediyordu. Bunu aratrdk, yaamn uzun sre hrszlkla geiren birisiymi. Gelen geen arabalar soyan bir yaam tarz elde etmi ve kendine gre ikinci numaraya kadar ykselmi! Bizi kibarca nasl ldrdn utanmadan raporuna kadar yazyor. stemediimiz halde bununla kendi sonunu getirdi. Hrszl nderlik srecinde nasl gelitirmi? ok drst gibi gzkyordu, ama Krdistanda hrszl en iyi gelitiren bir nder tipi olarak karmza kt. Bunun gibi bir oklar var. Bizi baka tr zel ilikiler yoluyla tketmek, ahbap avulukla tketmek, eski arkada yarenliiyle tketmek, hatta klelikle tketmek isteyenler kt. Bu ucuz bir nderliksel ballktr. Ama Bu benden ne ister, neyin mutlak yerine getirilmesini bekler? dncesiyle hi ilgili olamama durumunu yayorlar. Sorumluluk duymadysanz bile zavalll sergilemeyin. Btn bunlar nderlii zayf drme, tketme hareketleridir. nderlik bu konularda bo deildir. Bu tip eilim sahiplerine, bu tip tutum ve davran iinde olanlara kendisini hissettirir. altrmak zorundadr ve altrr da. Dolaysyla bu tip boa karc ve tketici anlaylarn son bulmas gerekir; yoksa sahibini fena yanltr ve hsrana uratr. Btn bunlardan kan sonu, nderliin benim de kendi pratiimden gereklerinin zerine yrye yrye, kendimi kabul ettire ettire belli bir gelimeye urattm bir kurum olmasdr. Bu kurum Krdistan iin i yapyor; iimizdekileri de, dmzdakileri de ilerletiyor. Kk bym, Krdistan gerei olmutur. zmlyor, lmesi gerekeni ldryor, yaamas gerekeni yaatyor. Muazzam bir altst olua yol ayor. Faaldir, isteyene veya iddias olana amaca ulamada frsat sunuyor. Btn bunlar bunun bir kurum olduunu, kural ve nizam olduunu, birileri Ben tmyle yaamm buna adyorum, bu nderlik kurumu altnda u sava vereceim, u almann iine gireceim dediinde buna btn benliini katmas gerektiini, sadece kendini adamann yetmediini, bunun yaratclk gibi bir abaya da ihtiya gsterdiini ortaya koyuyor. nderlik eittir, sfrdan daha da eksi seviyelerden yaratma srecidir. Belli bir yaratc abann nderliksel bir abaya katk sunabilecei, dolaysyla o abann sahibi olmam gerektiini, yaratcln ayn zamanda bize layk bir yaama cevap vermesi gerektiini biliyorsunuz. Kural gerei savarz, nk sava yaamak iindir. Yaam irkinletirilmitir. nderlik, gzel bir yaam bulma ve bize layk bir yaama ulamann addr. Yaam reddetmek lmdr. Savan yaamsal amacn gz ard etmenin bu nderlikle badamayacan, tam tersine bunun byk bir inkar olduunu grerek deerlere mthi ilgi gstermek, bunlar daha da gelitirmek gerekir. nk ok zor yaratlmtr. ok tehlikeli ve irkin ortamlardan biraz deer olarak ifade edebileceimiz rnler ortaya kmtr. nderlik bunlarn oluturucusu, gelitiricisi, koruyucusu oluyor. Byle anlayacaksnz. Yaayacaksak, buna hepinizin bizden daha ok ihtiyac olduuna eminim. ok zor durumlarda, ok kabul edilemez konumlarda olduunuzu dile getirmeye altm. Bu ihtiyacnzdr, olanak sunmak bizdendir, onu da verdiimize inanyorum. Yemek imek kadar, teneffs edilen hava kadar halk olarak gerekli ihtiyaca dnmtr, bu ihtiyacn ifadesi oluyor. Ne sradan bir katlm, ne zaman zaman bir katlm, ne keyfi bir katlm gereki olabilir. Oluturulan nderlik, en bata lmsz ehitlerin katksyla oluturulan nderliktir; o ok byk emek sahiplerinin abalarnn sonucudur. nanyoruz ki, bu temelde daha da etkili ve yaamsal kabiliyetini ortaya kararak bu halka layk olduu yaam gcn ve yaam olanaklarn verecektir. Katldnz, kattklarnzla gelitirmek istediiniz, bu anlamda zgrleen bir halktr, kurtulan bir lkedir ve kazanlan muazzam bir gelecektir.

31

5 Ocak 1994 BYK YARI PARTLEME YARIIDIR Krdistan Eyalet Konferanslarna Tm Parti, Ordu ve Cephe Militanlar ve alanlar! Krdistandaki savamn doasna her zamankinden daha fazla anlam vermek, uluslararas gereklik iinde olduu kadar ulusal ve toplumsal gerekliimizin savala balantsn derinden kavramak nemlidir. Savamn neresindeyiz, ne tr bir savala kar karya bulunuyoruz, baar olasl nasl geliiyor, mutlak olarak yerine getirilmesi gereken sava grevleri nelerdir, bunun iin partileme ve ordulama gereine nasl katlmal? sorular her zamankinden daha yakc ve zmlemeyi dayatan dzeydedir. Denilebilir ki, uluslararas gereklikle Krdistan gereklii ilk defa bu denli youn bir biimde siyasallama ve zm ihtiyacn hissettirme dnemine girmitir. Nereden baklrsa baklsn, bu yeni ve zmlenmeyi barnda tayan bir gelimedir. 19. yzyla doru gelindiinde, Krdistan zerine kurulu dengelerin yaratt kmaz, igal ve istila tarihinin ykc sonular, kapitalizmin talihsiz bir biimde gelitirdii smrgeciliin dolayl etkileriyle birleti; bunun bir sonucu olarak Osmanl mparatorluunun denge oyunlaryla smrnn neredeyse bir yzyldan fazla uzatlmas, Krdistan zerinde yklmas gereken dzeninin devam etmesine yol at. Tam da bu dzen ve bu imparatorluk yklacakken, Ekim Devrimi ile balayan yeni dnemin ortaya kard elverili tarihsel koullar erevesinde doan Trkiye Cumhuriyetinin hem sosyalizmi hem de kapitalizmi kullanarak, gerektiinde birine gerektiinde dierine arlk vererek iki sistem arasna oturttuu denge aa km ve bir kez daha Krdistana ve Krt halkna uygulad imha sreci anlamsz olduu kadar bitirici bir durumu ortaya karmtr. 20. yzyln ilk yarsnda Trkiye Cumhuriyeti bu temelde denge durumundan yararlanp ok ezici bir basky ve ardndan asimilasyonla tketmeyi beraberinde gelitirmitir. Gelien Trk kapitalizminin ykc sonularn iyi biliyoruz. Sonuna kadar ekonomik, kltrel, sosyal ve siyasal yutma ii, PKKnin ortaya k dneminde neredeyse tamamlanmak zeredir. PKK bu anlamda son bir umut olarak ve ayn zamanda eer yaama imkan varsa onun ifadesi olarak ortaya kt. Hi phesiz k tarznda baz taktik hususlar nemliyse de, asl nemli olan esasta varolmann tek aresi olarak kendisini ifade etmesidir. PKK, say azlna, yine objektif zeminin uygun olup olmadna fazla bakmadan, atlmas gereken son umut adm olarak deerlendirildi ve yle kmaya cesaret edebildi. Hi phesiz bu kta objektif artlarn etkisi de vardr. Trkiyede kapitalizmin durumu ve ortaya kard alkantlar, yine Krdistanda klasik feodal-aireti yapnn almas ortaya kn zeminidir. Yine Trk solculuu ve particiliinin durumu da bu ka etkide bulunmutur. Ama esas itibariyle insanlk adna vazgeilmez baz dorularn kavranmasyla bu adm atlmak zorunda kalnmtr. Bilindii zere bu yeni bir ortaya ktr. Daha nceki Krtlk adna ayakta kalan herhangi bir ey yoktur. lkel milliyetilik oktan ajan bir kurum olarak en tehlikeli bir biimde devreye sokulan bir ara durumundadr; yani smrgecilikten de teye bir bitiri akm veya anlay olarak, smrgeci emperyalist gler tarafndan zorla beslenip dayatlan bir alet durumuna getirilmitir. Kk burjuvazinin Krtlk lafazanlklar ok siliktir, en ufack bir aba ve fedakarla frsat vermeyecek kadar yenik ve karcdr. Adn syleyemeyecek kadar iddiaszdr, fakat lafazanlyla uluslararas dengeleri hesaplayarak bulank suda balk avlamak isteyen bir havas vardr. Baz nitelikleriyle byle belirleyebileceimiz Krdistan somutu, PKK radikalizmiyle almaya allmtr. Ksa bir sre sonra uygulamaya koyulan 12 Eyll darbesinin amansz terr kesinlikle imhac nitelikteydi ve daha ok da bizim kmz hedef alan bir gelimeydi. 1980-90 arasnda bununla kyasya savamn neyi ifade ettiini biliyoruz. Burada en nemli nokta, uluslararas emperyalizmin ve blgesel gericiliin bu rejimin arkasnda olduu ve onu sonuna kadar desteklediidir. Fakat bu dnemde ortaya kan yeni bir gelime de reel sosyalizmin deiik biimlerde zlne tank olmamzdr. Bu zln iaretlerini daha nceden de grp yaptmz deerlendirme, Krdistana dayal 70 yllk ve hatta daha da ncesinden kalma statkoculuunun alabilecei ve uluslararas durumun reel sosyalizmle emperyalizmin dengedeyken kurduu duruma kyasla daha elverili bir zemine kayaca biimindeydi. 19. yzylda da bu denge yznden Krdistan kendi doal mcadele gereine kavumamt. Hi phesiz i gericilik de bu konuda belli bir rol oynad. 20. yzyln sonlarnda reel sosyalizmle emperyalizmin kurduu dengenin artk bozulmas, yeni bir durumun ortaya kmasna neden oldu. Bunun blge zerindeki etkileri de Arap-srail ekimesindeki uzlama havas ve ran-Irak Savann sonusuz kalmasyla ortaya kt. Bu da Krdistan iin uluslararas ve blgesel apta elverili bir durum oldu. Biz, 90lardan itibaren bunun gn getike daha da hz kazanacan bekliyorduk ve nitekim eitli gelimeler bu durumu gittike ortaya kard. Bunun ilk sonucu, Gneyde emperyalizme dayal smrgeciliin onayn da alan ve buna ramen yine de nemli bir gelime olan Krt Federe Devleti ad altndaki oluumun ortaya kmasdr. Bu oluum aslnda blge dengesizliinin bir rn olduu kadar, bu dengesizlii daha da gelitirecek zelliklere sahiptir. Hareketimizin ortaya knda da bunun ok yakn bir etkisi vardr. Nitekim Gney Savamnda bylesine bir kar karya gelme oldu. znde bu, blge dengesizliinden devrim lehine yararlanmak isteyen PKK ncl ile Krdistan devrimden uzaklatrmak isteyen emperyalizm ve ibirlikilerinin kar karya gelme savamyd. Bu, kendine zg deiik bir savamd, hatta Krfezdeki savamn dolayl bir etkisiydi. Bu savam devrime olduka ak zemini kullanma hareketine kar emperyalizmin bir tedbiriydi. Halen eitli biimlerde bu tedbirle kar karya bir devrimci mcadeleyi yrtmeye alyoruz. Burada nemli olan, uluslararas durumun Krdistan zerinde dolayl da olsa smrgeci kontroln zayflamasna yol amasdr. Bu zayflama ibirlikiler apnda olsun, radikal devrimci ve yurtsever apta olsun baz gelimelerin hz kazanmasna yol amtr. Hi phesiz her devrimde olduu gibi bizim de bunlar dikkate alacamz aktr. Smrgeci denetimin paralanmas veya imha amal smrgeci ynetimlerin etkisinin krlmas halen srmektedir. Gneyde bu durum belirli bir aamaya gelip dayanmtr. Trk rejiminde de 90lardan itibaren zellikle zal dneminde klasik imhac rejiminin paraland ve farkl bir durumun ortaya kt grlyordu. Aslnda emperyalist gler de bu ynl bir gelimeyi dayatyorlard. Fakat klasik Kemalist kesimin yapt darbe, zellikle nn-Demirel Hkmeti ve daha sonra Genelkurmayn Tansu iller darbesiyle bu zlmeyi durdurmak istediini, tekrar imhac siyasete arlk verdiini ve imdi bunun youn bir biimde srdrlmek istendiini belirtmeliyiz. Bu konuda her ne kadar emperyalizmle elikileri olsa da, Tansu iller Hkmeti ahsnda bunu gidermeye byk zen gsterdikleri ve bunun iin byk

32

tavizler verdikleri biliniyor. Ordu komutanlarnn bizzat Trkiyenin mahvna da sebep olsa, Trkiyeyi yar yarya emperyalizme satma pahasna da olsa PKKyi bitireceiz diyerek bu konuda kararl olduklarn belirtmeleri elikinin ak bir ifadesidir. Halen emperyalizmle klasik imhac smrgecilik arasnda bir ekime srp gidiyor. Blge dengeleri de bundan etkileniyor veya bunu etkiliyor. Buna kar youn bir savamn srdrld, klasik imhac siyaset kadar devrimci yurtseverliin ve yine ibirliki yaklamlarn da eitli biimlerde varlklarn korumak ve kendi lehlerine baz sonulara gitmek istedikleri biliniyor. Demek ki reel sosyalizmin zl ve emperyalizmin blgeye dayatt yeni nizam sanldnn aksine Krdistandaki klasik statkonun zayflamasna yol ayor. Biz burada uluslararas durumun kapitalizm ve sosyalizm iin anlamnn ne olduuna fazla deinmeyeceiz. Emperyalizmin bunalmnn nasl derinletiini, hatta sorunlarnn reel sosyalizm dneminden nasl daha fazla arlatn ortaya koymayacaz. Bunlar az ok bilinen hususlardr. Yine blgedeki dengesizliin eskisini bile arattn, zellikle klasik smrgeciliin eski ann kapandn ve bu anlamda bu rejimlerin zorlandn da fazla anlatmak istemiyoruz. Klasik smrgecilik de olduka zorlanyor ve dengesizlik her geen gn artyor. Btn bunlar sonucunda Krdistandaki objektif gelimenin ve en nemlisi de smrgeci rejimlerin yaad i bunalmlarn devrimciliin gelime ansn arttrd ve bu ynl zmlemelerimizin isabetli deerlendirmeler ierdii imdi daha iyi anlalmaktadr. Uluslararas gelimeler ve yine blgesel elikiler daha da somut ele alnabilir. Ancak kaln izgilerle unlar belirtebiliriz: Kapitalizmin bunalm derinleiyor ve reel sosyalizmin sosyalizmde yaratt tahribatlar aa kyor. Reel sosyalizmin zl ve ykl biraz da reel sosyalizmdeki antisosyalist zelliklerin zl ve onun ykldr. Ne pahasna olursa olsun, hibir sosyalist anlay reel sosyalizmin hastalklarn kabullenemez. Bu, sosyalizmi tannmaz hale ve kapitalizme kar neredeyse bountuya getiren durumun almas, bu hastalktan kurtularak salkl bir sosyalizm anlaynn gelime ansn yakalamasdr. Bu ynl deerlendirmelerimizin imdi doruland anlalyor. Kapitalizmin artan bunalm, yaygnlaan atma durumlar ve iflaslar 90 ncesinden daha fazladr. Biz o zaman da bunu belirttik ve bu imdi dorulanyor. Blge iin de ayn hususlar belirtilebilir. Blgedeki dengesizliin yeni nizam ad altlnda daha da artacan ve ortaya kacak gelimelerin devrimler iin biraz daha olanak sunacan, zellikle Krdistan Devrimi ann balayacan vurgulamtk. Hatta Arap-srail uzlamas bile aleyhte deil lehte baz gelimelere yol aabilir; yine ran-Irak savann uzlamayla sonulanmas da elikileri ortadan kaldramayacak ve devrimci gelime aleyhindeki durumlar glendirecektir. Uzlama biraz daha salkl gelime ortamna yol aacak ve emperyalizmin dier ibirlikileriyle halklar arasndaki eliki daha fazla gn yzne kacaktr. te bunun bir sonucu olarak slamc hareketlerin bunu deerlendirdii, reel sosyalist gruplarn ise bunu deerlendirememekten de teye silindii ortaya kmtr. Eer doru bir sosyalizm anlay olsayd, slami renkli hareketlere fazla gerek kalmaz veya bunlar bu kadar baarl olamazlard. Ama bilinen komnist partileri, yine zmsz kk burjuva milliyetilii bu slami hareketlerin k yapmasna yol amtr. Hem reel sosyalizm hem de klasik kk burjuva milliyetilii ibirliki karakterlerinden dolay halklarn sorunlarna cevap veremiyor. Bu hareketler reel sosyalizmin zlyle birlikte halklar nezdinde itibarlarn epey kaybediyor ve dolaysyla slami hareketler de buradan g alyorlar. Ama dier yandan Krdistan somutunda bizim gelimemizden de anlald gibi doru bir sosyalizm anlay da byk gelimeleri yaayabilir. Ortadoudaki elikiler dengesizlii daha da gelitiriyor. Bu dengesizlik, devrimci hareketlerin deiik tonlarda ve biimlerde ortaya kmasna yol aabiliyor. Bu dnem sanld gibi tarihin sonu veya bar a deil, yeni tarihin balangc, daha sert ve devrimsel gelimelerle zorlu bir dneme girilmesi anlamna da geliyor. Tabii bu elikili bir durumdur. Emperyalizmin dayatt statkoculuk da, barlk da, ona kar tepkiler de i iedir ve bunlar yava geliiyorlar. Daha alkantl durumlar beklenebilecei gibi sakin durumlar da ortaya kabilir. Ama mhim olan elikilerin ksa srede yatamayacadr. Bu ortamda Krdistan kendini daha fazla ifade etme imkanna kavuuyor. Krdistanda geleneksel toplumsal yapnn zl hi phesiz hzlanm, muazzam bir isizlik ortaya km, airet lleri yklm ve kapitalizmin tahrip edicilii toplumsal yapy klamaz bir durumla kar karya brakmtr. Kapitalist sistem sorunlara hibir zm getirmedii gibi sorunlar gn getike daha da arlatryor. Yine en nemlisi klasik ynetim anlaylarnn da artk fazla yeterli olmamas ve almas sz konusudur. Gerek ynetimlerin almas, gerek halkn artk eski durumu yaayamamas byle ok kontrolsz bir objektif durumun domasyla sonulanyor. Bylesine objektif gelimeler arttka, tabii devrime katlm oran da artyor. Devrimci gelimenin hayat bulmas ve mayalanmas byk bir ivme kazanyor. PKK zaten bunun ak bir ifadesi oluyor; teorisiyle olduu kadar pratiiyle de bu gelimeleri deerlendiriyor ve hayat buluyor. Hi phesiz Krdistann btn paralar ayn dzeyde gelimiyor. Deiik smrgecilik, deiik iktidarlar, deiik tarihi sreler buralardaki objektif durumun deiik derecelenmelerine ve hareketlerin deiik biimlerde gelimelerine yol ayor. PKK Hareketinin bu gelimeleri bandan beri doru deerlendirdiini ve bu objektif deerlendirmeyle birlikte Krt milliyetiliindeki veya solculuundaki gelimeleri de doruya yakn deerlendirdiini, yine sosyalizm, din, aile ve kiilik anlay biimindeki zmlemelerin toplumsal ve ulusal gereklii anlamada nemli ipular sunduunu, derinleen yaklamlarla kendi bilin ve rgtlln gelitirebildiini imdi daha iyi anlamaktayz. PKK tarihi bu anlamda sadece ulusal bir tarihin aklanmas deil, uluslararas ve blgesel dzeyde ideolojik ve siyasi olarak objektif durumu ortaya koymak kadar bunu kendi ahsnda ve kendi rgt kiiliinde zme kavuturmay da ifade ediyor. Yani sz konusu olan salt dar bir ulusal hareket deildir; uluslararas dzeyde sosyalizmin, uluslararas ve blgesel dzeyde ulusal kurtuluuluun doru zmlenmesiyle doru bir sosyalist kiilik ve ulusal kurtulu kiilii byk bir nemle ortaya konuluyor. Her dneme itibariyle kendisinde salad gelime bylesine uluslararas bir gelimeyle sonulanyor. Bu gelimeler tmyle da yansmamsa da bunu kendi barnda tayor. Demek ki PKKnin gruplama dnemi salt bir ulusal hareket olarak deil, bir sosyalist hareket olarak dnlmelidir. Yine ulusal kurtulu kiiliini ekillendirmesi dar bir yaklamla deil, ada ulusal kurtulu kiiliine yol amas biiminde anlalmaldr. En nemlisi de gelitirdii mcadele biiminin ok derin bir yaklamla ortaya karlmasdr. PKKnin, emperyalizmin btn smrgelerdeki ezme giriimine ve sonuta gelitirdii zel savamn en gelimi biimlerine kar kendini bir sava ve ordu gerekliine ulatrmas sz konusudur. Bu anlamda sava ve ordu gereklii gnmz emperyalizminin dayatt zel savamlar ama pratiidir. Bu ynyle 1980-90 yllar arasnda gelitirilen almalar, devrimci bir sosyalist partinin yaratlmasna olduu kadar, devrimci bir ordunun da uluslararas dzeyde anlaml bir ekilde yaratlmasna frsat veren almalardr. Bu abalar sadece 12 Eyll rejimini deil, emperyalizmin tm zel sava dayatmalarn karlama abalardr.

33

Parti bu denli uluslararas etkileri olan bir parti, sava da bylesine etkileri olan bir savatr. Nitekim PKKnin uluslararas bir tehlike olarak deerlendirilmesi ve dnyann en terrist rgt biiminde bir yarglamaya tabi tutulmas bu nedenledir. Yani bu deerlendirmeler onun sistem iin arz ettii alternatif olma zelliinden kaynaklanyor, tehlikeyi byle somut hissediyorlar. zel savaa kar devrimci savan sonularnn da yalnz Krdistanla ilgili kalamayacan dnerek, ona gre kart abalar blgesel zirvelerden tutalm zaman zaman NATOyu ie kartrmaya kadar gtrebiliyorlar. Btn bunlar gsteriyor ki, partilememiz sadece bir ulusal partileme deil, enternasyonal bir partilemedir. Yine savammz sadece bir ulusal kurtulu savam deil, enternasyonal bir savatr. Mevcut uluslararas ve blgesel durumla birlikte partimizin ortaya kn ve yol at gelimeleri bugne kadar byle zetleyebiliriz. nmzdeki dnem itibariyle de bu sreler daha da hzlanarak devam edecektir. Uluslararas siyasal gelime sreci kesinlikle Krdistann aleyhine deil, lehinde gelimelere tanklk edecektir. u anda mevcut emperyalist kampn iindeki elikiler, ABD, Avrupa, Japon bloklamas ve yine Rusyann bu bloklamadaki yeri, inin ortaya k, yine baml ve geri konumdaki uluslarn artan sorunlar yle bir durum yaratm ki, emperyalizmin eskiden salad istikrar bir daha mumla aratacak cinstendir. Bunun Kafkaslardaki, Balkanlardaki, Ortadoudaki alkantl duruma olan etkisini zaten gn be gn yayoruz. Btn bunlar istikrarn deil istikrarszln gelieceini, emperyalizmin daha da zorlanacan, elikilerinin younlaacan ve bundan epey atlaklklarn boy vereceini gsteriyor. Nitekim bunlar daha imdiden bizim dahi yararlandmz atlaklklardr. Balkanlarda, Ortadouda ve Kafkasyadaki atlaklklar uzanabileceimiz dzeye kadar gelmitir. Yine zgl olarak blgemizdeki Arap-srail uzlamas, randaki durumlar ve en nemlisi de oka vnlen Trk istikrarnn bir istikrarszla gitmesi, nmzdeki srete sanldndan daha fazla yeni gelimelerin habercisi olacaktr. Asl pratik politikalar bu gelimelerle birlikte ortaya kacaktr. Partimizin deerlendirmeleri ve asl siyasal grleri nmzdeki bu dnemde hayat bulacaktr. imdi snrl bir biimde yaama geiyor, fakata nmzdeki dnemde gerekenler yaplrsa, blgesellemesi ve uluslararas bir hal almas hibir dnemle kyaslanmayacak kadar ileri bir nitelik kazanacaktr. Ksaca bunlar belirledikten sonra gnmz Krdistannda yaanan durumu da zetlersek, mevcut objektif durumun iinden klmaz bir hal aldn, zellikle Trk smrgeciliinin hem ekonomik, hem de siyasal ve askeri olarak ynetemez duruma getirildiini gryoruz. Krdistanda artk smrgeci ekonomiden ve onun siyasal ve askeri denetiminden gl olarak bahsedemeyiz. Gerekten bunun tmyle alma durumu vardr. plak bir igal ve zel sava rejimi sz konusudur ve bu sava kendileri iin astar yznden pahal bir savatr. Bunun Trkiye zerindeki bunalm da zaten ok iddetlidir. Son ekonomik ve siyasi bunalm had safhadadr. Bir ynetememe durumuyla yz yze bulunuyorlar. Ancak Kontrgerilla Cumhuriyeti dedikleri bir rejimle ynetilir duruma gelmilerdir. Bu konuda Gney Krdistandaki gelimeleri de zetlersek, klasik smrgecilik alyor; ya demokratik bir federasyonlamayla Irak btnl erevesinde bir zme giderler, ya da Krt Federe Devletini kurmaya veya bamsz bir devlet olmaya doru yol almak zorundalar. Aksi halde bu gei aamasn bu haliyle fazla srdremezler. ster devletleme ister demokratik bir federasyonlama olsun, bu ynl gelimeler devrimci gelimeleri hzlandracaktr. Grlyor ki, mevcut objektif durumlar daha da kontrol d ve devrimle zmeyi dayatan bir gelime halinde bulunuyor. Hi phesiz emperyalizm buray denetlemek iin baz modeller gelitirmek istiyor. Krt Federe Devlet modelini Kuzeye de yaymak istiyorlar, fakat klasik Trk rejimi buna imkan vermiyor. zal krizi, aslnda zaln faili mehul bir biimde ldrl ve daha sonra birok faili mehul cinayetin varl da Kemalist rejimin iindeki veya karsndaki glere gsterdii terrle balantldr. Emperyalizmin ve ona yanda olan politikaclarn salamak istedikleri yeni staty tanma, 70 yllk statkoyu amansz bir biimde gtrmesinden kaynaklanyor. Her ne kadar imdi iktidar bunlarda da olsa, buna tepki duyan ok geni evreler var. Halkn kendisi, bizzat Krdistandaki devrim, hatta ibirlikilerin de artk bununla fazla yol alamayacaklarnn ortaya kma durumu var. Emperyalizm de bundan derin bir rahatszlk duyuyor. Bunlar ok elikili ve ok gei aamal bir durumun yaandn gstermektedir. Bu denge bu haliyle fazla uzun sremez. Zaten devrimci mcadelenin gnlk olarak faaliyetleri de bu dengeyi olduka zorluyor ve sonusuz brakyor. Yani klasik Kemalizmin artk yeniden eski istikrar bulmas mmkn grnmemektedir. Btn uluslar aras ve blgesel artlar ve en nemlisi de Krdistandaki devrimci gelimeler buna meydan vermiyor. Devrimci hareketimiz de parti tarihimizin ksa anlatmnda grld gibi partileme, ardndan gerillalama ve ordulamada bugn vard dzeyle btn zel savam geersiz klacak ve snrlayacak bir boyuta ulamtr. Yine ibirliki zm ilevsiz brakacak kadar olgunlam, zgcne kavumutur. Bu noktada partileme sorunlarna deinme gereini duyuyoruz. PKK Hareketi Sisteme Alternatif Bir Harekettir Partileme her ne kadar baaryla salanm, yine ordulama artk bir daha tasfiye edilemez bir noktaya gelmise de, yaanlan ar sorunlar ve yerine getirilmesi gereken grevleri grmezlikten gelemeyiz. Partileme sorunlar en kapsaml olarak ortaya koymaya altmz sorunlardandr. PKKlileelim Sava Kazanalm ad altnda bir araya getirdiimiz bu deerlendirmeler, sorunlar yakc bir biimde ortaya koymaktadr. Biz partileirken zellikle ilkel milliyetilie, Krt ve Trk kk burjuva sahte solculuuna ve sosyal ovenizme kar ideolojik olarak iyi bir mcadele verdik ve bu anlamda partiyi kazandk. Yine baz siyasal durumlar vard; gerek burjuva partilere, gerekse eylem hareketi haline gelmi ilkel-milliyeti partiler veya hareketlere kar verilen siyasal bir savam vard ve bu siyasal savam da az ok kazanld. Bunun iin ideolojik ve siyasal mcadele izgisi olarak baarsn kesinletirdi. Aa yukar bunun tarihesi yledir: lk grup dneminde yani 80lere kadar ilkel milliyetilie, sosyal-ovenizme ve kk burjuva reformizminin her eidine kar youn bir biimde ideolojik mcadele verdik ve kazandk. Yine zellikle 12 Eyll faizminin bastrmas iin Trkiye Cumhuriyetinin Gneyli ibirliki glerle de ibirlii ederek siyasi etkimizi ortadan kaldrmak ve bir hareket olarak bizi bomak iin gelitirdii saldrlara 15 Austos Atlmyla ve silahl propagandayla karlk vererek ayakta kalma savan verdik. Bu da siyaset olarak ayakta kalmamz ve ayakta kalmak iin de gerilla savana nasl ynelmemiz gerektiini ortaya koydu. Ksaca 1980-90 yllar aras partilemenin, onun ideolojik ve siyasi izgisinin ve kazanmlarnn kesinlemesi kadar ordulamann ve gerilla savamnn da zorunluluunu beraberinde getirdi. 1985-90 yllar arasn karakterize edecek en nemli olay, gerillalamann oturtulma savadr ve 90dan gnmze kadar parti nclyle birlikte gerillann artk yklmayacak bir olgunluk dzeyine gelmesidir. imdi burada nemli olan parti ve ordu

34

gereimize yneltilen iten dayatmalarn niteliidir. Bizimle ancak zel sava rejimi dtan sava yrtr ve iten dayatmalar da zel savatan ayr olarak dnlemez. Asl ideolojik, siyasal ve rgtsel mcadele ie kayd. imdi daha iyi gryoruz ki, dta bir yerde yenilgiye urayan Kemalist, feodal ve aireti etkileri tayan ne kadar g varsa, bir anlamda ieride -aslnda bu da doal olarak ban uzatmadr- bunun arayn gelitirme havasna girmilerdir. 1985ten gnmze kadar gelitirilen zmlemeler bir anlamda parti ii snf savamdr, hatta parti iindeki dman aa karma zmlemeleridir ve bu deerlendirmeler ok nemlidir. Yine dikkat edilirse, parti iinde her geen gn ve hatta her geen yl artan bir kar koymay gryoruz. Provokasyonlar ve orta yolculuk tarihi ile yetersiz devrimcilie bakalm. zellikle nderlik gereine yanlgl, sahte ve arpk yaklamlara bakalm ve bu konuda yrtlen youn savam gz nne getirelim: Ulusal ve snfsal savam ile sosyalizmin, ilkel milliyeti ve reformist anlaylara kar youn bir savam iinde olduunu greceiz. Yalnz baz provokatrler ve dman dayanaklar, snf d etkiler, Kemalist etkiler, aalk ve airet etkilerli deyip de bu mcadeleyi daraltmayalm. imdi daha iyi anlalyor ki, olduka kapsaml, geni boyutlu, ulusal, snfsal ve hatta uluslararas dayanaklar olan bir mcadeleyi yaadk. Daha 80lerin balarnda dayatlan Semir provokasyonunun emperyalist balants, yine Kemalist balants ve i gericilikle balantlar ok somuttu. O bunu yle maskeleyebildi: Avrupa yaam tarzn, yine kk burjuva yaam tarzn sanki kk bir farkm gibi ortaya koyarak yanstmak istedi; ama dayatmasnn temelinde partilemeye, onun ideolojik, siyasal ve rgtsel gelimesine kar kapsaml bir saldr sz konusuydu. Bu provokasyonun ardndan gelitirilen farkl provokasyonlar da vard. Biz her ne kadar provokasyondur deyip geiyorsak da, bunlar partiye kar kar-parti olma hareketleridir. Yani PKKnin gerek devrimci zne kar amansz savaan glerin hareketidir. Bunun Semir provokasyonunda yle formle edildiini biliyoruz: Bu PKKyi 73lerde nasl ortaya kmsa, ayn tarzda yere gmmek gerekir. Gnmze kadar zel savamn da desteiyle, PKKnin ortaya knn yol ve yntemlerini adeta taklit edercesine, el atlan her gelime yntemini kar bir silah olarak kullanp yere gmme dedikleri tarz ne kadar yakc biimde uyguladklarn imdi daha iyi anlamaktayz. Provokasyonlar tarihi, bir yerde partiye kar yrtlen zel savam, bir ahs veya salt bir ajan hareketi deil, Kemalizmin d ve i dayanaklarnn birleik etkisi altnda baz provokatif kiilikler ahsnda dile gelse ve ok yaygn olan yetersiz devrimcilikle her trl feodal airet etkilerini arkasna alsa da, znde bir kar-parti hareketidir. Muazzam kleci zemini, yine kk burjuva yaam anlaylarn -ki bu Trk Kemalist ideolojisi, kapitalizmi ve burjuvalamasnn bir yaam anlaydr-, feodal-aireti yaam alkanlklarn -ki bunlarn da smrgecilikle ba aktr- ve bunlarn oluturduu zemini arkasna alarak, partinin zorluklarn da frsat bilerek yklendikleri bir kar-parti olma hareketidir ve bu ok somuttur. Bunlarn merkezleri, kadrolar ve sava taktikleri -ki bunlarn sava taktikleri zel sava taktikleridir, ama daha deiik ve ince biimlerdedir- vard. Kiilikleri zel savala ok benzerlik arz eden bozguncu tiplerdi. Yani bunlarn hangilerinin objektif, hangilerinin sbjektif ajan olduunu kestirmek bu yzden ok zordu. Ama vardklar sonular son derece arpc ve benzerdi. Bunlarn bize kar bir sava yrttkleri kesindir. Yani bunlarn tarihte uzlamalar ne kadar gerekse, parti iinde de bu biimde uzlamalar sz konusudur. Belki bunlar ok bilinli kurulan ilikiler deildi. Kald ki, tarihte hep byle bilinli ilikiler aramak da fazla anlaml deildir. nk eilimler kendi kendilerine birleirler. Aireti feodal zellikle Kemalist zelliin yetmi yldr gayri meru bir birlii sz konusudur. Tarihte bunlarn Osmanllarla birliktelii vardr. Hatta bunu daha da gerilere uzatabiliriz. Yine bunlarn yarattklar yaam alkanlklaryla hzla birbirlerini tanma durumlar vardr. Kendi deyileriyle adeta Birbirimizin gzne bakarz, ne demek istediimizi anlarz gibi bir yaklamlar vard. Bunlarn bir forml de buydu ve bunlar birbirlerinin kokusunu alarak bir araya gelirlerdi. Nitekim gruplamalarnda sandmzdan daha fazla geri yapmz ve zellikle klelii kullanyorlard. Bunlar yzyllardr bu kle kyll, bu ortaa kalntsn olduka kullanmlardr ve iimizdeki zemini de byle iyi deerlendirip kullanabiliyorlar. Zorluklar bahane edip bu kesimlere baz sahte yaam umutlarn datarak, rnein Sana ev buluruz, yemek buluruz, kadn ya da erkek buluruz biiminde byle baz sahte yaam olanaklarn sunarak bunlar nasl batan kardklarn ok iyi biliyoruz. Sonu olarak bu kar-parti hareketleri aslnda sandmzdan daha fazla derin, kapsaml tarihi temeli, ok gl sosyal dayana ve olduka eitilmi ok kurnaz siyasi temsilcileri olan bir kar-parti hareketidir. Bunun parti tarihimizde nasl gelitiini ahin, Semir, daha sonra Cafer, Hseyin Yldrm, ener, Terzi Cemal gibi kiiliklerin nderlik ettii kar-parti dayatmalarnda gryoruz. Bu kar-parti yaklamlar gnmze kadar adeta ylda bir kii ortaya karlarak gelitirilmek isteniyor. Bunlarn iinde en nemlisi de Fatmadr. Bunlarn Fatma gibi zellikle bize kar tm taktikleri esas alnan bir beyni, ruhu ve batan gnmze kadar bize musallat olan amasz bir savam iinde olduu ideolojik ve siyasal bir nclk sz konusudur. Biz bunun PKKlilemedeki yerini ortaya iyi koymaya altk. Bu savamn ideolojik, siyasal, ruhsal, rgtsel ve askeri tm ynleriyle i ie gelitiini eitli deerlendirmelerimizde ortaya koyduk. Bunun kayplar da oldu, ama byk kazanmlarnn da olduunu imdi daha iyi biliyoruz. Bir anlamda provokasyonun veya kar-partinin faaliyetlerini 75lerden gnmze kadar ele aldk ve zaten bunlarn hepsi birbirleriyle balantlyd. En ok birbirlerine kart gibi gzkenlerin bile objektif veya sbjektif olarak birbirlerinin ne kadar devam ve hizmetinde olduklarn, birbirleriyle ne kadar uzlap birletiklerini aka grdk. Bunlarn gc kleci zeminde, egemen hale getirilen yaam alkanlklarnda, hi almadan emek hrszl yapmada, fitne fesatta, kurnazlklarda ve bozgunculuklarndadr. Toplumumuzun bunun iin ne kadar elverili bir durum arz ettiini, yani bu tip yntemlerin ne kadar sonu aldn gz nne getirirsek, bunlarn gcnn kmsenmeyeceini imdi daha iyi anlyoruz. Bunlara kar byk bir yurtseverlik ve byk bir sosyalist emek hareketiyle muazzam bir rgt ve kiilik savam verilmitir. PKK tarihini bu ynyle deerlendiremeyenler aslnda bunlarn temsilcileridir. Bunu da nemle vurgulayalm. Yrttmz btn bu sava gremeyenler veya grp bildikleri halde gereklerini kendi kiiliklerinde somutlatramayanlar, zmseyemeyenler bir yerde bu kontrpartiyi (kar-partiyi) iimizde yaatmak isteyenlerdir. karlmas gereken en yakc sonu budur. Bunlarn faaliyeti durmad. Yoldalarmz ne kadar iyi niyetli olurlarsa olsunlar, bunlarn dayand rgtsz zemini aamayanlar, yani savaa doru yaklamayanlar, zellikle gerilla savanda yaratcl ve parti llerinde gelikinlii tutturamayanlar kimi uygulayacaklar, kime zemin sunacaklar? Tabii kontr-partiye, kar-partiye zemin sunacaklar. Nitekim ksa bir sre sonra bazlarnn buna soyunduklarn biliyoruz. Bunun iyi niyetle de fazla ilgisi yoktur. Burada ok etin bir kiilik savam var. Geri sosyal yapya, yine ibirliki ulusal

35

gelimelere kar verilen savam, en nemlisi de gerilla savamnn etinliini, eiticiliini ve rgtleyiciliini gremez ve bunun hakkn veremezsek, yine yuvarlanlacak yer provokasyona elverili zemindir ve hzla bu zemini kullanarak bir provokatr durumuna kaylmasdr. Bazlar bu zemine hzl gelir, bazlar sonra gelir, bazlar da gelmeye cesaret edemez. Ama bu balanty imdi ok iyi gryoruz. Ksaca parti iindeki savamdan karlmas gereken sonular var. Kar-parti hareketinin yle kmsenir bir hareket olmad, tam tersine zel savan en ok umut balad bir sava olduu ortaya kmtr. Bunun nderlik tarznn da ortaya k zellikleri var. Bu provokasyon esinin nderlii adeta bir gzc, bir deneti gibi bandan itibaren nderlik gereinin bana konmu veya kondurulmu bir konumdadr. Hi phesiz nderlik gerei de bunun farkndayd. O da bu TC dayatmasn, bu ibirliki zemin dayatmasn gryor, fakat yle baz arkadalarmz gibi Bir gnde ezelim, imha edelim yaklamyla zerine gitmemesinin ne kadar tarihi ve taktiksel bir yaklam olduu bugn daha iyi anlalyor. nderlik gerei hesaplamay ibirliki zemine kar salam gtrmezse -ki bu bir Krdistan ii can alc gerekliktir-, bununla hesaplamay aile bnyesinde, sosyal, ulusal ve en nemlisi de rgtsel sava gereklii iinde btn ynleriyle grp deerlendirmez ve kar koyma hareketini gelitirmezse, Krdistandaki TCyi, zel sava TCsini, PKKdeki TCyi, PKK iindeki dman grmek, deerlendirmek, kontrol altna almak ve etkisizletirmek imkanszdr. nderlik gereinin bir de bu ynyle anlalmas gerektiinin ne kadar nemli olduunu imdi daha arpc olarak anlyoruz. Bu, Krdistan tarihinde ok ayrt edici ve son derece nemli bir gelimedir. Eer devrimci ve giderek baarya giden bir nderlik oluturmak istiyorsanz, onu oluan Krdistan kiiliinde kazanacaksnz. nce kendi kiiliinizi, sonra aileye szm dman zelliindeki, kadn kleliindeki, zel ilikideki, karde ilikisindeki, ana-baba ve ata ilikisindeki kiilii grp fethedeceksiniz. Yine btn bunlar iin gerici aile ilikileri, gerici kadn-erkek ilikileri ve balar, gerici veya smrgecilie ve onun zel savamna olduka bal ve buna zemin oluturan -biz buna objektif ajanlk diyoruz, ama bu sbjektif ajanlkla i iedir, her aile ve her kii bununla i ie yayor ve geliiyor; bu bir Krdistan realitesidir, zgl bir durumdur- bu durumla byle bir karlamay yaamadan partileme mmkn deildir. Bu, dz anlayl arkadalara da sanrm iyi bir derstir, umarm bu sefer anlarlar. Dz bir yurtsever parti oluturduk. inde dz bir partileme, dz solculuk, dz sosyalizm ve yurtseverlik var. Yani iinde dman yok, iinde dmana hizmet sunan bir zemin yok diye yaklam gsterenler ne kadar gafil, tedbirsiz ve rgtsz olduklarn imdi daha iyi anlyorlar. nderlik gereine hakim olan tedbirlilik ve rgtllk, dman srekli kendi iinde hissederek kendindeki dman, ailecilik ve ahbap avuluk klf altndaki dman, kadn veya erkek klndaki dman -buna erkek zellikleri veya kadns zellikler altndaki dman diyelim- grmeseydi ve bunlarn Krdistan iin neyi ifade ettiini, ulusal kurtulu srecine, partinin rgtllk dzeyine ve gerilla taktiklerine nasl yansdn ortaya koyamasayd, acaba bu nderlik baarl olabilir veya nderlik gnmze kadar yaayabilir miydi? nderliin gnmze kadar yaayamayacan ve bu mcadelenin en byk yaam gc olduunu hepiniz ok ak gryorsunuz. Bundan karlmas gereken sonu udur: Demek ki dman, ibirlikilik ve yine orta snf dediimiz tabaka sadece dta deildir; bir de bunlarn iimize yansyan temsilcileri vardr. ok usta taktiklerle dtaki zel savaa ve ibirlikiye kar olduu kadar, partimizin iindeki, hatta birey olarak iimizdeki dman anlaylarna ve yaam alkanlklarna, bunlarn rgtlenmesine, bozgunculuklarna, kiiliksizletirmelerine ve sava her ynyle drmelerine kar mcadele edilmeden, nasl nderlik gereine, parti gereine ulatk diyebilirsiniz? Bu savam baarl verdiinize nasl emin olabilirsiniz? Bunu deneyen komnist ve milliyeti rgtler oldu. Ancak bunlarn mrleri bir iki aylkt. rnein Trk devrimci sol hareketleriyle Krt milliyeti hareketlerine bakarsanz, bunlarn ikinci ayda ilerindeki dman tarafndan elde edildiklerini greceksiniz. Mustafa Suphi hareketinin, bir btn olarak Krt isyanlarnn, Barzani hareketinin, Trkiye KDPsinin ve kurulan irili ufakl birok solcu hareketin iteki dman tarafndan nasl nce birbirlerine drldn, bazlarnn imha edilip dierlerinin de sonradan nasl bir ajan kurumlamaya tabi tutulduunu ok iyi biliyorsunuz. Tm bunlar ilk gnden itibaren bize de uygulanmak istendi. Biz de bunun farknda olarak, devletin bu byk asrlk oyununu iyi grdk. Bu konuda endielerimiz olmakla birlikte, korkularmz kadar cesaretimizi de kullanarak kar koymay uygun yntemlerle gelitirdik. Bundan derin sonular kararak partilemenin devrimci tarzna, onun rgtl ve silahl savamna, onun yaam tarzna ynelik kiilik zmlemeleriyle devrimci kiiliin, sava kiiliinin, komuta kiiliinin zellikleri ve grevlerinin neler olduu, yaam gnlk olarak ve hatta mr boyu nasl yrtmeleri gerektii gibi hususlar atk. Btn bu konularda gelitirilen aklamalar znde partilemenin ta kendisidir. Bu tarzda partileme, kazanan ve gerekleen partilemedir. Gerilla savamnn ve cephe almalarnn geliimindeki temel neden byle bir partilemedir. Bu ynl gelimeler btn younluuyla devam ediyor. Buna bir de orta yolculuu eklemeliyiz. Krdistanda orta snf zeminin ne kadar gl olduunu biliyoruz. zellikle gnmzde bastran bir devlet ve bir de ona kar koyan hareketimiz vardr. imdi orta snfn acnmalar, szlanmalar ve her iki taraf kullanmak istemesi ok somuttur. Burjuva partilerinin, kk burjuva partilerinin ve ibirliki hareketin durumundan bunu anlayabiliriz. Yine legal, szm ona demokrat ve yurtsever geinen baz hareketler var. Onlarn da bu durumdan ne kadar yararlanmak istediklerini biliyoruz. Bunlar bir yana brakalm, u mehur gzetlemede bulunmaya, hangi taraf bastracak diye iin kolayna ve zora sokmayana alet olmaya, Avrupa ve ucuz yaam vaatleriyle ynetimi ele geirip bireysel tutkularn an anna yaamaya, kendi ahs etrafnda bir kk grup oluturarak maddi ve manevi tm parti olanaklarn kullanmaya ne ad vereceiz? Bunlarn hepsine ajan diyemeyiz. Bunlara orta snfn parti olma faaliyeti diyebiliriz. Yani iimizde bir kontr-parti, bir de orta snf partisi var. rnein bir Mardin Eyaletimizi ele alrsak, bu orta snf partisinin kendisini nasl gelitirmek istediini, bunu baaramaynca daha sonra kontr-partiyle nasl btnletiini ve kontrgerillann hizmetine girdiini ok arpc bir biimde grrsnz. Bunu o kadar sca scana yayorsunuz ki, belki de buna hayret ediyorsunuz; ama orta snfn da bir parti olduunu ve her ne kadar dmzdaki temsilcileri fazla baarl olmasa da, bunun iimizde temsilcilerinin olmayaca anlamna gelmediini imdi daha iyi anlyorsunuz. Orta snf gl bir sosyal zemindir ve her zaman siyaset yapmak isteyecektir. Darda, legal partide yapamazsa, illegal partide ve iimizde yapacaktr. Nitekim birok eyaletimizde, hatta yurtdnda kendini dayatan bu parti bylesine bir partidir. Bu ne tam kontrpartidir, ne tam devrimci partidir, ikisinin ortasndadr. Kontr-partiyle iliki ve irtibatlar zor dnemlerde, devrimci partiyle ilikileriyse gelime hz kazand dnemde balar. Ama bu ikisinin arasndaki atmaya dayanarak kendisini hep ayakta tutmak, boluktan ve ikisinin zorlanmasndan yararlanmak, mmknse kendini ne geirmek ister. Bu, dnya ve blge apnda da olduu gibi,

36

orta snf kaynakl hareketlerde de byledir ve iimizde de artk bu duruma gelmitir. lkel milliyetiliin bir yerde orta snf kkeni de vardr. rnein YNK ve kk burjuva reformizmi dediimiz gruplar bir yandan bizimle ilikiye uzanrken, bir yandan da TC veya emperyalizmle ilikilere gidiyorlar. Onlara gidiyor, Devrimi durdurmak istiyoruz, bize yardm edin diyorlar; bize geliyor, Emperyalizm ve smrgecilikle ilikilerinizi dzeltmek istiyoruz, bize yardm edin diyorlar. Bu konudaki faaliyetlerini de olduka hzlandrmlar. te iimizdeki baz yaklamlar da bunun zeminidir. PKKnin devrimci kanad veya radikal kesimi zorlanabilir, baz eyaletleri tutalm, Gneydeki baz kamplar da elverili hale getirelim, eer frsat bulursak gerilla d, biraz liberal ve siyasi zmden yana olan bir PKK ortaya karrz diyorlar. Kontr-partiyle bu partinin zaman zaman bir araya gelip bilerek veya bilmeyerek devrimci nasl partiyi zorladn btn gelime srelerimizden daha iyi anlarz. En son siyasi liderlik ad altnda kendini ne karmak isteyen anlaylarn da bylesine bir orta parti olarak deerlendirilebileceini aka belirtebiliriz. Orta snf partisine zemin tekil eden ey kleliktir. Yetersiz devrimciliin kendisi orta snf particiliidir. Bu kavramlar parti iinde ok tartyor, Yetersiz devrimcilik neredeyse saflara hakim oldu diyorsunuz. Bu dorudur. u anda gerilla komutasnda, cephe komutasnda, ksacas parti temsilciliklerinin tutmas gereken btn yerlerde yetersiz devrimcilik neredeyse egemendir. Yetersiz devrimciliin snf temeli orta snftr. Orta snf zaten kendi bana yetersiz snftr ve bu kadar yetersiz devrimcilik de ancak yetersiz orta snf devrimciliiyle ifade edilebilir. Yetersiz devrimciler zaman zaman kontr-partiye zemin tekil ediyor veya kayor, zaman zaman da devrimci partiye geiyorlar. Bunun ikisi de mmkndr. Devrimci parti bastrrsa devrimci partinin yanndalar. O halde orta snfn veya yetersiz devrimciliin genel bir kavram olamayaca, sosyal temelde kontr-partinin devrimci partiden ayr ele alnmayaca, onunla sk bir mcadele, iliki ve eliki iinde olduu, hep kendisini gzettii, frsat bulursa ne kt, yetersizliini bir orta snf partisi haline getirdii, zorlanrsa kontr-partiye kayaca, devrimci parti bastrrsa da ynla devrimci partiye geecei, ama her zaman da yetersizlik biiminde kendisini dayataca aktr. Orta snf partisi zora gelmez, dayatc olmaz ve devrimci savata kazanmay esas almaz. Yeterli rgt, yeterli gerillay, yeterli savay, yeterli orduyu, cephede yeterli kitleyi ve ksacas mcadele iin yeterli olacak eyleri yapmak onun iin mmkn deildir. nk her ey onun iin yetersiz olmaldr. Bu anlamda da bu snf yaklamnda yenilgi esastr. O halde saflarmzdaki yetersizliin bylesi bir tanm vardr ve bu, frsat bulduka en az kontrparti kadar tehlikeli olacaktr. Nitekim oluyor da. Bu savan istediimiz tarzda gelimemesinde ve parti nclnn salam oturtulmamasnda bu yetersiz devrimciliin, dolaysyla orta snf kkenli orta yolcu yaklamlarn byk pay vardr. Bylece kontr-parti ve orta snf partisi nedir, nasl ortaya kyorlar, snfsal ve uluslararas dayanaklar, yine kendi aralarndaki iliki ve elikiler, devrimci parti iindeki gelimeleri, iliki ve elikileri, parti tarihi boyunca gelime sreleri ana hatlaryla bu ekilde ortaya konulabilir. steyen parti tarihimizde buna ynelik yaplan kapsaml deerlendirmeleri de gz nne getirerek bilin noksanln giderebilir ve kendini doru tanmlayabilir; Ben bu partilemenin neresindeyim? diye kendine sorabilir. Partileme Salanmadan Mcadele Baarya Ulaamaz PKKnin ilk knda da ifadesini bulan sosyalizme yaratc yaklam, demokratizme ve ulusalla devrimci yaklam, insanla en zl hmanist yaklam partimizin temel ideolojik kavramlardr. PKKnin siyaset olarak da antiemperyalizm, antifeodal airetilik, antigericilik biiminde baz kavramlar ve sloganlar vardr. Daha da somut olarak smrgeciliin her trl i ve d dayanaklarna kar olma biiminde bir siyaseti sz konusudur. PKK, demokratizm, sosyalizm ve tam bamszlk dorultusunda zgr bir halk ve toplum yaratmay program edinir. Bunun dnda zellikle de yaamda sava ve rgt zellii ok somuttur. Partimizin fedakarl, cesareti, inisiyatifi, somut koullara uygun anlatm kabiliyeti, nerede nasl yaklalaca, nerede nasl ele geirilecei, nerede nasl savunulaca, nerede nasl braklaca biiminde btn devrimci grevlere rgtlk ve mcadelecilikle usta bir yaklam vardr ve baary mmkn klacak her yol ve yntemi dener. Bu, parti tarihimizde ok ynl anlatlmtr. Bylesine ok youn bir devrimci partilemenin olduu, bu devrimci partilemenin Krdistan, Krt halknn zgr gerekliini ve kimliini yaratt, kendini bu temelde insanln dikkatini eken bir konuma getirdii bugn artk her zamankinden daha fazla aktr. Bu partilemenin nc bir partileme olduu, nderlik gereinin hakim olduu ve yapy srkledii bu partilemenin zellikle savamn bu dzeye gelmesinin birinci nedeni olduu ok aktr. Halen gerek gerilla ordulamamza, gerekse kitlesel kalkmaya bu partiyle nclk edildii, PKKnin bu temelde Krt halknn devrimci mcadelesini uluslararas siyasal gereklie ve blge gerekliine dayatt, bunun da mcadeleyi nemli sonulara ulatrd biliniyor. nemli olan bu devrimci partilemenin her ye tarafndan doru kavranmas ve zmsenmesidir. Ben partiliyim, PKKliyim diyen biri, eer derin bir gafleti yaamyorsa ve objektif ajanlk durumu yoksa, ciddi bir yetersizlik iinde deilse ve Ben devrimci PKKlilemekte iddialym savnda srarlysa, o zaman orta yolculuu ve onun her trl yetersiz devrimciliini brakmaldr. Yine provokatif yaklam ve provokatif yaklamlarn zemini olma braklmaldr. Aa km devrimci militan ve partileme zelliklerini esas aln. nk sz ve eylemin birletii nokta burasdr. Bunun iin youn eitimle birlikte, tam rgtlk ve savaln fedakarlk, cesaret ve yaratclk dzeyi esas alnmaldr. Bu baarld oranda da partilileeceiniz aktr. Daha somut olarak belirtirsek, bugn birok mcadele cephemiz, ona nclk eden PKK organlar, komiteleri ve temsilcilikleri vardr. Eer bunlar PKKyi gerekten temsil etmek, rnein gerilla kurumlamasna yanstmak istiyorlarsa, bunu ancak PKKyle temsil edebilirler ve bu da baarnn esasdr. Cephe ve yurtd almalarnda, her trl kitle faaliyetlerinde, hatta legal demokratik faaliyetlerde de bu byledir. Tam partiletiiniz oranda her sahay baarya ve gelimeye kavuturabilirsiniz. Her sahay kolay yenilmez bir savam sahasna dntrebilirsiniz. Partileme konusunda anlalmas gerekenin z budur. Bu konuda ne kadar partiletik, partilemenin neresindeyiz diye sorarken, her militanmzn ve hatta savamzn bu gelimeler erevesinde kendini gzden geirmesi gerekiyor. yle rasgele militan savalk yaplamayaca, partilemeden ve partinin ideolojik, politik ve rgtsel hattn kavramadan bu savamda salam yer alnamayaca aktr. Partileme neden zorunludur? Kar partilere, dmzdaki partilere, zel savaa ve en nemlisi de birey olarak iimizdeki dmana kar partilemeyi salamadan, mcadelede baarya ulaamazsnz. Bilin, rgt, cesaret ve fedakarlk yetersizliine, ksacas kiilik yetersizliine -ki bu bir anlamda dman ifade eder- kar savamadan partileemezsiniz. Partileemezseniz gerillay gelitiremezsiniz, gerillay gelitiremediinizde zel sava nleyemezsiniz ve bu da katliamla sonulanr. Sorunu bu kadar i ie balantlar temelinde ortaya koyduktan sonra her eyaletimizin, her alma birimimizin kendi somutunda partilemeye ilikin hangi sonular karmas gerektii artk bellidir. Verilmesi gereken cevap artk somuttur. Srekli Sorun var,

37

kontrgerilla byle etkiledi, orta parti yle etkiledi, yetersiz devrimcilik yle etkili oldu demek, kendini ve artk bu aamadan sonra partiyi kandrmaktr. Bu artk partiye kar bir savamdr ve normal karlanamaz. Partileemiyorum, eitilemiyorum, rgtlenemiyorum demek, Ben kontr partiye zemin oluyorum, ben orta snf partisinin bozgunculuuna zemin oluyorum, ben yetersizlie zemin oluyorum demektir ve bu da yenilgidir. Bu tutumlarnzda srar ederseniz, daha da tehlikeli olursunuz. O halde yetersizliin anlam yoktur. O halde kart partiye ve dmana yarar dayatmalara gerek yoktur. Devrimci parti btn bunlar kabul etmeyen, bunlara kar savaan ve savatka gelien partidir. nderlik de tam tamamna byle savaan, sava byle yrten nderlik gereidir. nderlik gerei de tarihidir ve kurumsaldr. Gryorsunuz ki, parti sorunlar ciddi sorunlardr. Parti tarihi ve bu tarihteki byk savamn sonular yakcdr. PKKnin bykl, yalnz ulusal gerekliimize deil, uluslararas dzeyde sosyalizme ve yine imhann eiindeki halkmzn ulusal kurtuluuna k yaptrmasdr; ulus gereine ulusal kurtulula k yaptrtmasdr; yine halkn iktidarna ve demokrasisine k yaptrmasdr. Kiilikteki bin defa bitmi tkenmi her trl olumsuzlua baarl yaayan bir kiilikle k yaptrmas tarihi nemdedir ve size ekmek ve su kadar gereklidir. Bunun nnde hibir i veya d engel kabul edilemez. Byk yar partileme yardr, byk yar nderlik yardr ve o da bu temeldedir. nanyorum ki, artk bu ynyle parti adna hareket eden btn alanlarn, en nde gelen militanlardan sradan partiliyim diyenlere kadar herkesin kendini artk netletirmesi, ayrtrmas ve parti gereimizin devrimci tarzna ve devrimci partimize kendini katmasnn zamandr. Bu konuda oyalamac ve ertelemeci olunamaz. Artk ince bir tarzda kar partilerin bir ajan gibi hareket edilemez. Halen bazlar kendini dayatarak, arlatrarak ve incelterek srdreceklerini sanyorlarsa aldanyorlar. Kararllmz, btn bu kar partileri ama kararlldr; bunlar en son kalntlarna kadar tehir, tecrit ve gerekirse tasfiye etme karardr. Herkesin bu hususlar nemle gz nne getirmesini istiyorum. Ben bu partiye sayglym, bu parti adna savama varm diyenlerin karmalar gereken sonu, bu partilemeyi btn ynleriyle yaamalar, kendinden balatarak birimine, cephesine ve gerillaya, ksacas btn alma alanlarmza tarmalar ve bunun iddetli savamn vermelerinin gerekliliidir. Partileme ve parti ii savamn anlam budur. Zafer kazanma da bu partilemeyle bu kadar balantldr. 21 ubat 1994 BN YILLARIN KRDMN PARALAYARAK PARTLETK Parti sorununa ne kadar arlk veriyor olsak da, mevcut dzeyinizle bunu yeterince kavramadnz ve sonu almak iin srarla zerinizde durmamz gerektii aa kyor. Btn bu abalarmza ramen, kavray ve zmseme dzeyiniz ok snrl kalyor. Bu konuda sanldndan daha byk bir sorumsuzluk iinde kalyorsunuz. Terbiye dzeyiniz ok zayf ve sergilediiniz tablolar ok yakksz. Halen bazlarnz bir marifetmi gibi kendinizi farkl gstererek bize dayatmay adam olma sanyorsunuz. Sanki bu tip kiilik gelimesi ok byk bir marifetmi gibi, bunu bir de teori ve anlay dzeyine getirip dayatyorsunuz. Bir sorumluluunuz var, bu dnyada bir sorumluluunuz olmadan yaayamazsnz. Basit ihtiraslarnz ve yaama tehdit olma durumunuzu atrtmaya alyoruz. Karmzda bir hizbin olduunu veya farkl bir izginin gelitirilmek istendiini belirtmiyorum. Bundan daha acizsiniz, tam bir bela olma durumunuz var. Kendinizi zayflklarnz altnda bu kadar zavall brakmanza insan bir anlam veremiyor veya verilse de bu durumunuzu lanetle karlamaktan teye bir anlam verilemez! Her eyi yapn, ama sosyal ve ulusal mcadelenin gelime kurallarn bir tarafa brakarak ok dknce, ok ilkelce ve bizdeki insan zelliinin en bo ve iflas etmi zellikleriyle yaamayn. Bu durumlar parti iinde yaatmamaya byk zen gsterdik. Fakat baz kurnazlar buna cesaret edebiliyorlar. Kendinizi bir vicdan muhasebesine tabi tutmadan, korkun bir abayla gelitirilebilen bu zl devrimci almaya siyasal lafazanlk veya maskelemeyle yaklarsanz utan verici durumlara dersiniz. Partilememiz ok byk yanllklarla ve ondan da teye sapmalarla tehdit edilmek isteniyor. Bu durum karsnda asabm bozma denilir, ama siyasette bu szckler fazla bir anlam ifade etmez. Yaklamlar hep kendine gre deiik yntemlerle hayata geirilir, ama bu kadar ilkel tarzlarla birliklerimizle uramaya da kimsenin hakk yoktur. ndirgenmek istenen urama seviyesi, en bayat ve ii bo basit kyl toplumunun btn irkinliklerini ve doallklarn barndran bir tarzdadr. Bu yaklamlarn bir adm tesi szde ehir grm olmaktr. Siz bu tutumlardan kurtulamyor ve politikada bir adm tesini bile grmeye yanamyorsunuz. Dalarda kalyorsunuz, ancak oralarda ilkelleiyorsunuz; ehirde kaldnzda ise basitleip gidiyorsunuz. Yaptnz bu almalara cephe almas veya gerillaclk diyebilir miyiz? Kendini bu kadar basitletirip biim yoksunu yapanlar, hangi nemli sorunlara zm getirebilirler? Biz yaammz parti almasna vereceiz, btn davranlarmz eiteceiz, sz gcmz gelitireceiz; oysa sizler gittiiniz her yerde bunlarn tersi tutumlarn ampiyonu veya aleti olacaksnz. Bu nerede grlm? Bunun anlaml ve erdemli olduunu kim size syledi? Bunlar nasl ve hangi okulda okudunuz da byle yetitiniz? Acaba terbiye ve eitim dzeyiniz ok daha m geriydi veya yaanan toplumsal arpklklarnz ve batan karlmlk dzeyiniz ok daha m tehlikeliydi? Bizim sizleri veri olarak kabul etmemiz, iyi niyetimizin ok fazla olmasndan m kaynaklanyor? Kiiliinizdeki balonlamay sndrmeniz gerektiini ska vurguladm. Mtevaz, akll bir kiilii bir trl sizde oturtamadk. Bu durumunuz bir zavalllktr. Raporlar okuyoruz; sradan onurlu bir kii bile olsa, alma alanlarnda sergilenen o tablolar sergilemez. Gnlerdir unu ispatlamaya alyorum: Bir hamal bile kan ter iinde altrr ve ona sradan bir yaam imkann salarsan, sana bin defa kreder. Btn hizmetlerimize ve abalarmza ramen, bizimkilerin dayattklarysa politika adna bundan daha geri bir tutum oluyor. Biz bunu dzeltmek zorundayz. yle iri szler ve kendinizi yazdnz sandnz deerlendirmelerle bu iler yrmez. Kadrolarmz ok iyi tanyorum. PKKnin bykln kendi byklnz olarak grp belki de kendinizi bin kat farkl gsterdiinizi ve farkl yanstp yaatmaya altnz biliyorum. Bu byk bir yalandr ve bizi yanltma yaklamdr. Bunun iin de bu tutum sahiplerinden herhangi bir baar beklenilemez. Kald ki, ou da iini dkme frsatn bulamyor. Bu kiilik sahipleri biraz da bizden aldklar cesaretle szm ona zgr davrandklarn sanyorlar. zgrl nasl kullandklar ve nasl ele aldklar ortadadr. Byle bir saptrma ve arptma var. Parti gerekliimize dayatlan bu yaklamlar hi doru deildir. Herkes alakgnll

38

olmay ve amaca uygun yaamay bilmek zorundadr. Baka trl bu yk tanmaz. Bu kadar abartmalar ve saptrmalarla, bu kadar irkin yntemlerle brakalm devrimci bir hareketin yrtlmesini, sradan bir i bile yrtlemez, basit bir i bile iblmne tabi tutularak gelitirilemez. PKK gereinde dntrmeye altmz bireyi zmsemeden, bu iin altndan salam kamazsnz. PKK younlamasn asgari koullarda yaayamazsanz, krk yl da gese, bu mcadele srdke mahkum olmaktan kurtulamazsnz. Bunu nlemek gerekiyor. Partileme gnlll esas alr. Gnllln zerine bu kadar sorumsuzluu dayatmak, bu kadar geri yaam zellikleriyle kendini koyuvermeye almak sizi, dmann bu ii bilinli nlemesinden daha tehlikeli bir roln sahibi olmaya gtryor. Bunu yapan tek bir kii olsayd bir ey demezdik. Ancak birisi kalkyor, hi vicdan azab hissetmeden ve hesap verme gerei duymadan, srf can istiyor diye btnyle parti d tutumlar rgtlyor ve anlay dzeyine getiriyor. Bir ocuun hayalinin bile ok gerisinde hayallerle bunu ulusal dzeye kadar yutturmaya alyor. Bunun adna da siyaset, anlay, eletiri diyor. Byle birok kii var. Dnceyle ilgisi olmayan, geri, ilkel, ayakta durmasn bile bilmeyen, elinden alamaktan baka bir ey gelmeyen bu kiilikler, te yandan byk sz ediyorlar. nsanda biraz hay olur, vicdan olur. Vicdan denilen olay duygularnza hi vurgu yapmyor mu? Siyasiletik, keskinletik, iradeletik, ama btn bunlar baz deerler iindir. Sizden biraz fedakarlk istedik diye insan kendisini bu kadar snrsz dayatr m? Buna parti iin mcadele anlay demem. Bu kiiliklere yatalak kiilik derim. Sizlerle ne kadar nemli bir kii olduunuzu, ne kadar farkl grlerinizin olduunu mu tartacaz? Keke yle bir anlay sahibi olsaydnz da istediinizi yapsaydk! Kendi haline braklsa on defa yenilgiye gtrecek bir kiilii nasl muhatap kabul edebiliriz? Bu kiilikler sorunlar salkl tartabilme imkann bile ortadan kaldryorlar. Szm ona bu dnce ve bu davranlaryla kendilerini yaymlar; hemen her birisi bir kurum olmu. Ellerine silah, biraz da para verdik, her biri birer azman kesildi. Bu silahlar ve paralar yerin dibine koyarz, yine de bu yaramaz ellere veremeyiz. Her eyi biz verdik, bunlarn hikayesi ok aktr. nsan neden byle gafil davransn ki? Kendi tarihleri konusunda kedi kadar bile olamayanlar imdi bamza aslan kesiliyorlar veya en yoksul olanlar bamza en deme aa oluyorlar. Bunlar nereden karyorsunuz? nsan biraz haddini bilmeli, gemiini bilmeli. Biz hala bir gn bile lehimize evirmek iin iliklerimize kadar sorumlu yaayacaz, bir gelime iin adeta ineyle kuyu kazar gibi alp bir eyler kazanacaz, siz de bu deerler zerine byle yaylacaksnz: Bunu asla kabul edemeyiz. Hi olmazsa bundan sonra geree doru yaklan, laflarla kendinizi kandrmayn. PKKde toplumumuzun yaam dzeyini, betonlama dzeyini amaya altk. Kiiliklerinizin birok zelliini biliyorum. Ama PKKde farkl bir dnce yapmz ve siyasi dorultumuz var, hepimizin onun emrine girmesi gerekir. Fazla bir katkmz olmuyorsa, hi olmazsa sorun tekil etmeden yrmemiz gerekir diye bir deerlendirme sahibi olmanz gerekir. Alakgnlllk ve amalarna biraz saygyla yaklam olmazsa birbirimize nasl yaklaacaz? Hibir yoldaa yersiz tek bir sz sylemedim, yetersiz bir yaklam iersinde olmadm. Bir yoldatan beklenecek her trl g ve destei sunduk. Yoldaln temel kurallarna mthi bal kaldk. Eer siz kyl kurnazlyla kendinizi byle dayatrsanz, size yapmayn derler. Buna ne gcnz var ne de byle bir eye gerek var. Siz ayplarnz gidermekle grevlisiniz. Biz de bunu gidermeye alyoruz ve siz de bu konuda alakgnll olacaksnz. Hemen her kiilik neredeyse bize bir yntem hatas yaptrmaya alyor. Anlaylar ve eletiriler var ad altnda kendi yetersizliini kapatmak istiyor. amura yatmann eletirilerle ne ilgisi var? Eletiriyi devrimciler, dmanna kar onurunu ayakta tutanlar, dmanna kar herhangi bir eylemi olanlar, onun zerine yrme kararllnda olanlar yapabilir. Partimiz ierisinde gzn kr eden, kendi zgrlk ve direni gereimizle ilgisini yitiren kiilikler var. Bu tip kiilikler saptrmayla ve yanltmayla srekli bizi uratryorlar. Bunu nlemek zorundayz. Parti ii siyasallamay ilerlettik, muazzam bir bilinlendirmeyi gerekletirdik. Deerlendirme gcn artrma ve nderlik yapabilecek kiilikleri gelitirme abalarmz var. Bazlar bunu biraz renince, bize kar bunu amansz dayatyorlar. Oysa bunu dmana dayatmalar gerekir. Bizim zl pratiklerimizi zorlayacaklarna dman zorlasnlar veya evrelerindeki geri eleri ilerletsinler. ok byk szler edeceinize ve kendinizi baka trl gstereceinize, bir grup insan neden eitemediinizi, sekin bir takmlk gc neden oluturamadnz ve hatta bunlarla ilgilenmediinizi kendinize sormalsnz. Kendine baz sorular soramayanlar bizden ne sorunlarna zm isteyebilir, ne de ciddiye alnabilirler. Bizden hak hukuk talep ediyor, ama en temel grevlerine bile yanl yaklayor, hatta bunlar grmek bile istemiyorlar. PKKnin deerlerini korumak zorundayz. Bu deerler yalnz sizin abalarnzla olumuyor. Ancak bu abalarn sonular zerine konmak isteyenler var. Bu deerler iinde halkn balar, nemli direni sahiplerinin, byk direni ehitlerinin ve ad duyulmam emektar kiilerin abalar vardr. Szm ona parti ii mcadele ad altnda, Sz sahibi olaym diyenlerin byk bir ksm bu deerleri kapma abas iindedir. Ben bunu uzun sre bu haliyle kabul edemeyeceimi belirtmek zorundaym. Deerler zerine kendilerini snrszca yayanlara, bu deerlerin anlamn bir tarafa itip her eyin sahibi olduunu ortaya koyanlara nasl rza gsteririm? Alakgnllln yitiren birisini tehlike olarak grr ve deerlendiririm. Bir parti geniledike iine her trl tortu da, her trl snf ve tabakadan insanlar ve dolaysyla onlarn talepleri de girer. Ama bu byledir diye partimizin zl ifadesi olmaktan asla geri duramayz. Her eye tenezzl edin, ama parti birliine yanl yaklamayn, partinin zl ifadesiyle oynamayn. Partinin propaganda ve rgtlenme ileri gibi temel almalar vardr, asla onlardan vazgemeyin. ki doru sz sahibi olmay bile nasl yllarn abasna borlu olduumuzu belirttim. Bunu nasl grmezlikten geleceksiniz? Bir kapma srecinde veya bir parti ii kavga dneminde de deiliz. Yaprak kprdamazken, kendi kimlii konusunda bir iki szck bile dile getirilmezken, adeta kara tatan su karrcasna bir abayla bu gelimeyi balatacaz, bazlarysa snrsz bir biimde bunun zerine hesap yapacak: Bunu asla kabul edemeyiz. u anda PKK iinde szm ona mcadele ediliyor. Hep birbiriyle sorun karmalarnn temelinde bu deerler zerine mcadele, hem de hi deer yaratmayanlarn deer mcadelesi var. Kald ki deer yemesini, kendisi iin doru kullanmasn da bilseler insan bir ey demez. Bu ok ilkel bir mcadeledir ve sonular hi hesaplamadklar bir biimde oluyor. Bunlar nlemek ve mutlaka terbiye snrna ekmek zorundayz. Bu tutumlar eletiri veya hizip olarak kabul etmiyor, terbiyesizlik ve dknlk olarak deerlendiriyorum. Ortada geri bir kiilik veya kiilikler toplam, ok geri bir toplumsal dzey sz konusu. Kendilerini basit klan ve kan ba ilikilerinden henz koparamamlar, siyasiletirememiler, herhangi bir felsefi ve siyasi bilinlenmeyi yaamamlar. Bu bizim talihsizliimizdir. Bunlar biraz terbiye snrna ekmek zorundayz.

39

Aslnda siyasi ve felsefi olarak gelimeleri iin imkan vermitik, okuyup kendilerini eitebilirlerdi. Bu konuda da rnek olarak, ok snrl bilgi edinme imkanlarna ramen kendimizi eitebilmek iin burjuva felsefesini ve en son da sosyalizm deerlendirmelerini ieren kitaplar nasl okuduumuzu vurguladk. Bir bilinlenme olmadan toplum yasalarna anlam veremezsiniz, anlam veremediiniz iin de fazla anlaml bir pratik gelitirmeye g yetiremezsiniz. Geriye kyl kurnazl, kyllerin akl hocal kalr. Biz kendi kyllerimizin ve esnafmzn akl hocalyla ne kadar devrim yapabiliriz? Ulusal soruna ne kadar zm getirebiliriz? Bunlarn akl hocal neye yarar? Bunlar her bakmdan iflasdr; yirmi drt saati ya kurtarr, ya kurtaramazlar. Ulusal davaya, ulusun sorunlarnn zmne soyunduunuzu belirtiyorsunuz. Hi olmazsa bunun iin parti edebiyatn okurlar ve kendileri iin gerekli olan bilinci mutlaka karrlar diye dnmtm. Oysa onu da yadsmlar, hatta bir tarafa atmlar. Yaptmz birok zmleme var, hi olmazsa hazr hale getirilmi bu kitaplara ilgi duyun ve kendinizi yetitirin. Daha klan, kabile balarn bile zemeyen, ulusal balarn temel zelliklerini gz nne getiremeyen, frsat bulduunda ruha bir kabileci, bir blgeci olmaktan teye gidemeyen, frsat buldu mu duygularn en dknce yaamaktan kendini kurtaramayan kimseler hangi devrimcilikten, hangi ulusal kurtuluuluktan bahsedebilirler? nsan haddini bilmeli ve bu sorular kendine sorabilmelidir. PKK byktr, ama bu siz de byksnz demek deildir. PKK belli bir gelimeye yol ayor, ama bu siz de bylesine gelimelere yol ayorsunuz. ine dtnz byk hastalk buradadr. Bu, yaygn bir zelliktir. Zaten bu kiiliklerin bir rpda binlerce kiiye kendilerini kabul ettirmelerinin nedeni budur. Mevcut zaaflar ve gerilikler dzeyi ancak byle nderlere yaam hakk verir ve baar imkan sunar. Ama biz bunu amak zorundayz. Btn sz vermelere ramen, doru bir nderlik temsiline g yetirenler, parmak says kadar ya var ya yok. Burada bir kiilikten veya bir andan bahsetmiyoruz. Eer tm bu yaklamlar nleyemezsek, btn bir toplumsal geriliin ve ilkelliin kalntlarna, ulusallktan ve sosyal gelime dzeyinden geriye dmenin temsilcilerine alan am olacaz. Bu tip dayatmalara kar partiyi glendirmezsek, ulusal kurtuluu ve onun zaferini bir yana brakalm, ok snrl da olsa yol alan uluslama, ideolojik ve siyasi gelime imkanlarn bile ortadan kaldrabiliriz. Bu adan bu hususlar anlamanz gerekir. Partiyi temsil etmek ok nemlidir. Duygularnn ve davranlarnn etkisi altnda kalp bu dayatmalarla uzlaana, alet olana veya tembellik yapp kendini yere atana ne ad takacaz? Bununla hangi devrimi yapabiliriz? Yllarca sigara tttrdnz, hayallere daldnz, kendinizi baz duygulara kaptrdnz ve bugne kadar geldiniz. Sk bir eitime, sk bir rgtlle gelemediniz. Biz tarihe, halka ve topluma kar sorumluluumuzu biliyoruz. Tarihi ve toplumu anlarz ve ona gereken karl veririz. Bunu yaptk. Ama sizin kendinizi bu kadar hastalkl yapmanza ve srndrmenize anlam veremiyoruz. Btn bunlar belirtirken, karmdaki btn bu geri zelliklerin temsilcisi olarak duruyorsunuz. Bu durumunuz ok somut ve tartma gtrmez bir biimde psikolojik olarak ne kadar hasta olduunuzu, fakat szm ona siyasi anlaylarnzn da ne kadar bitirici olduunu ve ok geri bir toplumsal zellie sndnz gsteriyor. Bu kadar kolay iktidar sava vereceinizi nereden aklnza getirdiniz? Halkn iktidar savamn, parti ii iktidar savamn byle kolay ele alacanz nereden rendiniz? Bunlar hangi okul kitaplarndan okudunuz, bunlar size kim retti? Ben sizin gibi deilim. Benim arnlamadm tek bir yer kalmad. Ne kadar dndm, dadan taa, kurttan kua kadar hepsinden bir eyler renmeye altm biliyorsunuz. Gelmisiniz, btn bilinsizliinizle, btn ihtiraslarnzla, btn duygu veya duygusuzluklarnzla, btn ac ve acmaszlklarnzla, btn korku ve szm ona cesaretlerinizle bizi ta diyorsunuz. Bu i iin nce terbiye gerekir. Bu halinizle kimse sizi tayamaz. nc G Olmadan zgr Bir Toplum Yaratlamaz Eitimle kendini srelere gre hazrlamak ok nemlidir. Bir talimat bile doru drst uygulayamyorsunuz. En ok yaptnz ucuz bir lmdr. Yaama hkmedemiyorsanz sizi ne yapalm? Toplumdaki hastalklar anlarm, ama parti ii hastalklar ne yapalm? Uygun koullarda bile can gvenliini salayamayanlar ne yapalm? Aslnda parti iindeki hastalar toplumdaki hastalklardan daha beter. Partiyi tam bir hastaneye evirenler az deil. u anda hemen btn alanlar tam bir hasta yata haline getirmiler. Bu kiilikleri ilk konutuklar cmleyle bile hemen tanyorum. Szde bir askeri ordulamayz. Asker nasl konuur? Asker, brakalm benim gibi sorumlu biri karsnda, hemen her ey karsnda tetikte bir kiiliktir. Oysa bizimkilerin hali uyku halidir, adeta kendinden gemi biri gibi yllarn yorgunudur. Partiyi btn eski dertleri ve yaralarnn bir tedavi yeri sanyor, bunu derinletirmek istiyor ve parti bize baksn diyorlar. Parti sana bakm yeri deildir. Parti hasta topluma bakm rgtdr, kurtarclar topluluudur, doktorlar topluluudur, yoksa hastane yeri deildir. Partinin btn elemanlar hasta insanlarn imdadna koar. Parti iinde ben hastaym demek olmaz. Bu kadar hastalanmaya veya kendinizi hasta gibi gstermeye ne hakknz var? Bu konuda ciddi arptma ve saptrma var. yle hasta da deiller, frsat bulduklarnda veya kendi ilerine geldi mi canavar kesiliyorlar. Burada yanltma var. Gryorsunuz ki, parti iinde doru yaamak zorundayz. Eer byle yapmazsanz bu iin altndan kmazsnz ve birbirimizin peini brakmayz. Parti ii mcadeleye kendini yatran kii sonunu hesaba katarak, hi olmazsa kendini bir vurma gc haline getirmelidir. Sylediiniz her szn bir sonucu olacak. Zaman geldiinde ve baz tutumlarla mcadele ettiinizde bu iin sonunu hesaplayn. Ben bile bu kadar hesaplayabildiime gre siz niye hesaplamayacaksnz? Partiyi bir kargaa ortamna getirmek ajanlarn iidir. Partiyi yersiz ve zamansz sorunlarla bouturmak psikolojik savan iidir. Ama en deme militanlarmz, en uzman psikolojik sava elerinin yapamadklarn yapyorlar. Siz bundan baka neye varsnz? Yerinde olmayan her sznz, her admnz dmana hizmettir. Ben de yle olabilirim, yani kendimi biraz duygusallatrabilirim, birka damla gzya dkp sizi etkileyebilirim; fakat sava kurallarmzda bunun doru olmadn biliyorum. Yetersizlik snrlarn her gn byle zorlayabilirim, ama bu ie katldm ilk gnden beri tek bir anm bile byle yanstmak istemedim. En rahat yeterli olabileceiniz koullarda bile bu kadar yetersizlii yaarsanz, bu kimin felsefesi olur? En rahat yapabileceiniz ileri yapmazsanz ve bunun adna da yetersizlik derseniz, bu neye sar? nsanda biraz vicdan olur. Brokrasicilik yapacam, mevkicilik yapacam derseniz, bununla neyi kurtarabilirsiniz? Brokrasi, mevki dknl neyi kurtaryor? Kald ki, mevkicilik yapmay da bilmiyorsunuz. Yetkinin kelime anlamn bile bilmiyorsunuz. Tm bunlar reneceksiniz. Btn bu sorunlar bizi uratryor. Parti iin verdiimiz abalar birka kiiyi dzeltmek iin deil, bir dnemi tmyle karlamak ve yine ulusallamaya dayatlan ilkellii amak iindir. Kendini partiye dayatan kiilik sradan bir durumu dayatmyor; herhangi bir yalnz kiilii, psikolojik bir hastal da dayatmyor. Sizin ilkelliinizi, uluslamam ve partilememi basit kyllnz, basit kk burjuvalnz, basit zlemlerinizi arkasna alyor. Bu, tarihte ok grlm bir hikayedir.

40

Devrimin zorluklarndan rahatsz olanlar, her zaman kar isyan talebi iinde bulunurlar. Bu, btn provokatrlerin tarihinde var. Srecin glklerini ve acmaszlklarn da biliyorum. Ama bunu tamamen bir kar isyana dntrmek, dmann btn tarih boyunca denedii bir yaklamdr. Devrime kalkanlarn yorulacaklarn ve ok skrlarsa tepki duyacaklarn dnerek parti iine adamlarn yollar ve ortammz tahrik ederler. Ardndan pimanlk yasas karrlar, geri ar yaparlar ve bunun bize nasl dayatldn da biliyoruz. O adan Parti ve askerlik yaamnn dna dtk demeniz, kendinize bir kar isyanc aryorsunuz demektir. Sorunu byle anlayacaksnz. Beyninizi ve iradenizi biraz ayaklandrsaydnz, bir halk direniiliinin yolunu bulamaz, saflarnz dzenleyemez miydiniz? yle anlalyor ki, bize dayatlan unlardr: Zorluklar ok fazla, devrimci tarzda ilerin stesinden gelinemez; ilkel milliyetilik alamaz, ilkel milliyetilikle ve smrgeciliin politikasyla sonuna kadar uzlamak gerekir; reformizm almaz, sonuna kadar kk-burjuva anlaylarla uzlamak gerekir, devrimci yntemler bu lkede fazla sonu almaz! Sonuna kadar reformist yntemlerle, Mevcut devrimci yaam tarz ok zorlu diyerek, devrimci yaamdan kala uzla ve hatta devrimin mthi bir abayla elde ettii olanaklar dat, tamamen bunu esas alan szm ona bir yaratc taktik nderlik sun, byle bir yaklamla kendini nder kl ve tutum sahibi bir evre halinde tut, stelik te bu sonu alr de: Bunun alaca sonuta tarihsel ve toplumsal hedefler aranmaz. Kendini bir ajan olarak sunmak isteyen biri bile kendini bu kadar geri bir duruma ak tutmaz. Kendini pazarlamaya alan biri bile sorunlar ok daha akll tedbirlerle ele alr. Zorluklarmz var ve her zaman da olacak. Uluslama srecinin zorluklarn ilk iki kelimenin ortaya karlnda vurguladm. Bunun eylem zorluklarnn nasl olacan da, bizdeki partilemenin bin yllarn krdmlerini paralamaktan getiini de biliyoruz. Partilemenin, ban koparsan partilemeye gelmeyenlerle, ilkel klan talamas iinde olan ilkelliklerle bouarak salanacan biliyorum. Altn gibi bir ilerleme imkan sunsanz bile bu kiilikler ona bakmasn bilmeyen, ancak bir sigara sunsanz krk takla atan kiiliklerdir. Tm bunlara ramen partilemeyi salyoruz. Dman nasl tandmz veya devrimin koparc taktiklerinin ne olduunu belirtmemize gerek yok. Ancak siz onlar da bilmiyorsunuz. Taktii yaama geirme nerede, siz nerede? zgr dalarda kalp da orada basit bir dzenlemeyi bile bilemeyenler hangi taktikten bahsedebilirler? Bir silahn gcn bile doru drst hesaplayamayanlar hangi taktikten bahsedebilirler? Tm bunlar da anlatabiliriz, fakat ne kadar etkili olur? Sorunlarn stn bu kadar rtbas et ve saptr, ondan sonra da bizi bir tartma ortamna ek: Bu, TCnin gndemi saptrmasna benziyor. TC her gn bir gndem icat ediyor. Son bir hafta iinde TCnin arptt gndemi biliyor musunuz? Ben bile gndemi nasl saptrdn zor kestiriyorum. Bizimkilerin gnlk olarak yaptklar da parti iinde devrimci gndemi saptrmaktr. Devrimci gndemi beyniniz kaldrmad ve yreiniz yetmedii iin saptryorsunuz. Ama zor olan esas almak zorundayz, nk baka trl bu iin altndan kalkamayz. Biraz kendi gereime kar duyarl olmasaydm, binlerce defa beni de saptrm olurlar, beni baka bir gndeme ekip boutururlard. Zaten herhangi bir raporda krk yerden gndem saptrmas, bizi bo yere ekitirme ve dellolarla uratrma durumlar var. Hemen her sahadan gelen raporlar biraz byledir. Taktik ad altnda bir eyler yapyorlar. Eer ona taklsam, bu bizi bitirmeye ve mcadelede ok ciddi bir gedik amaya yeterlidir. Bunlar beni de byk oranda aldattklarn syleyebilirler. Yoldaa iyi niyetimizi belki de ok ileri dzeyde kullanmlardr. Ama tmyle bunlara teslim olmadm belirtmeliyim. Biraz frsat bulmular, en ince yntemler ve etkilerle bizi neredeyse teslim almaya alyorlar. Bylelikle partiyi kendi taktiklerine kurban ettirecekler. Biraz duyarl olmasak, kim bilir ne kadar hata yapardk. Zaten sizinki hata deil, bir gnde on defa teslim olmaktr. Kendi devrimci siyasi deerlerine kar bu kadar tavizkr davranan kiilik, siyasal anlamda sokak dkn deil de nedir? Vazgeilemeyecek siyasal ilkelerinizin ve bununla ok uyum iinde olmas gereken pratik davranlarnzn yaam bulmas gerekir ki, sokak dkn olmayasnz. Sizi baka trl kurtarabilir miyiz? Partilemek ok kolay, iler de ok kolay temsil edilir diyorsunuz. Peki bu yalan dolanlar nedir? Aslnda byk yalanlar var: Hem Koptum, kopuyorum, hem indeyim, uratryorum, hem de anl anl sfatlardan bahsedip kiiliim diyeceksiniz. nsan bu kadar yalanc olur mu? arptma ve sahtekarlk olur da bu kadar yaplr m? Siyasilemeye ve izgiye gelememe, zellikle birka sze gelse bile onun uygulama gcn gsterememe ve birok hususa dikkat bile etmeme durumunuz sz konusu. Dnemi byle geirirsek tarihi eylemimiz boa gider. lkel milliyetiliin teslimiyeti ve ihanetine uzlama denilemez. Her trl sava kaknlna, sava d kalmaya ve sava kiiliinin anmasna yaam rahatlatma denilemez. Smrgeci devletlerle her trl ucuz ilikiye yatmaya taktik ustalk denilemez. zellikle parti iinde bireysellii krklemeye komutanlk denilemez. Sonuta btn bunlar bir araya getirildiinde, bunun bir anlay olduu ortaya kyor. Bu anlayn sonularn grn dediimizde, daha zerlerine bile gitmeden kyamet koparlyor. Hibir partili kendini bu duruma getiremez. Partiyi kolay ele alanlarn, partilemeyi ucuz ele alanlarn sonu vahimdir. Mevzisini, mevkisini, yetkisini ve sorumluluunu ucuz arur edenler er ge bu duruma derler; btn zlemleri kursaklarnda kalr, yaamlar cehenneme evrilir ve lanetli olurlar. Hibir ileri doru gitmez. Zaten kendi dorultusunda yetersiz olanlar fazla yaamaz. Biz airet olamayz, kabilecilik ve ailecilik yapamayz. Krdistanda bunu en iyi yapanlar bile beladr, en tehlikeli ibirlikidir. Ailecilik ve bireycilikte srar edenler, dmana en ok yaranmaya alan kesimlerdir. Mevcut smrge koullarnda bundan daha fazlasna da ulalamaz. Devrimin baz mevzilerini hoyrata kullanp arur etmek en byk ktlktr. Bazlar bu tutumla rgt imkanlarn parampara ediyorlar. Bunlar zaten rgtlenmeye gelmiyor, yetki ve sorumluluk anlayn tanmak bile istemiyor veya en kt bir biimde kullanyorlar. Bu biimde partinin maddi olanaklarn kaybettiriyorlar. Silahn ve parasn iyi kullanan kimdir? Acaba sradan bir eitim bile yaptnz m? Bir eitim frsat yakaladnzda kendi duruunuzu doru deerlendirebildiniz mi? Btn bu yaklamlarnzdan aa kyor ki, ok yanl bir tercih yapmsnz, devrim denilen olay ok yanl ele alyorsunuz. Tercihiniz ve katlmnz temelden zayf, zayflktan da teye ok yanl ve ok macerac. Yllardr smrgeciler Siz ulus olamazsnz, kimliiniz aza bile alnmayacak dediler ve bunu da gnmze kadar dayattlar. Hareketimizse buna bir kar koyma hareketidir. Bunun dncesi ve gerektirdii admlarn nasl olduunu ortaya koyduk. Ama kendinize yaktrdnz yetmezlik ve orta yolculuk gibi btn olumsuz ikayeti yaklamlar bin yllk dman saldrlarnn sonularn ifade ediyor. Biz ulus olamayz, zgr bir halk olamayz diye szlanmann artrd sonu budur. Partilemeye gelememek, Onun nc gc olamayz demektir. nc g olamayz diyenler, nasl bamsz bir ulus, bamsz bir halk, bamsz ve zgr bir toplum haline gelir? Herkesin az ok yaratc olmas gerekirken hazr bile korumay bilmezseniz, smrgeci irade karsnda pul olup dklr gidersiniz. Zayflk ve ikayetilik de bunun ifadesidir. Tm bunlarn izah var. Btn bu nedenler herkese amansz bir partilemeyi dayatr. Tam da bu noktada siz, Ben partiye gelemem, ben eitime gelemem, ben rgtl

41

olmaya gelemem diyorsunuz. Bunun iin ok ar bir durumu yayorsunuz. Bizde o tr szckler sylenmez ve bylesi davranlar anlk olarak bile sergilenemez. Bunlarn dayattklar durum kyllemeden daha ilkel bir toplumsal durumdur. Reformizm de diyemeyeceimiz uzlamaclktr, ama bunun ucu gidip dmana kadar dayanr. Dikkat etmezseniz, ok ksa bir srede btn savalar ark edip dnr gidebilir. Btn bunlar kadermi gibi bize dayatlamaz. Sizin bu hususlar basit ele almanzn ve ilkeli olamamanzn sonucu bir parti iin bu kadar vahimdir. Parti dersini tam alacaksnz. Parti dersi yaam dersidir. Bir damarda kan durdurduumuzda bnye bir dakikada nasl kerse, zgr ulusal yaam iin de partilemeyi durdurduumuzda ve partili olmadmzda, damarmz durdu veya kesildi demektir. Bu doru bir tanmlamadr. Eer ulusal kurtulu yaamndan ve zgrlkten bahsediyorsak, bunun ilmi byledir. Amak istediimiz ey, sizi yzyldr lmcl klan rm yanlarnz, temsil ettiiniz ve sizi lme gtren btn o hususlar ortadan kaldrmaktr. Bunlar kaldramazsak bu kesin bir yanlg olur. Tarihte bu tr durumlarda ne olup bitmise, bizim de bamza gelen o olacaktr. Biz bunu durdurmak istiyoruz. Akll olacaksnz. Genciz, toyuz, duyguluyuz diyorsunuz. En byk duygu ve byk ihtiras, yaama dayatlan bu imhay durdurmaktr. En byk yiitlik de buradadr. Bunun dnda duygu ve yaam yoktur. Ciddi olacaksnz, rgtl olmay ve amalara bal yaamay bileceksiniz. Bunu bilmediniz mi rezil olmaktan da teye lmsnz demektir. Benden cesaret istiyorsunuz. Siz kendiniz cesaretli olacaksnz, nk siz yaamn ncssnz. Bizi bu kadar olmadk durumlarla neden uratryorsunuz? Siz kendiniz hasta bakc olmak zorundasnz, kendi halknz tedavi edeceksiniz. Eitim, rgtlenme ve ynetim bunun iindir, partileme bunun iindir. Beni hala neden yanltmaya alyorsunuz? Kalkmsnz her trl dlama ve tasfiyecilii ok eitli ince yntemlerle sunup duruyorsunuz. Ulusal olmay, partili olmay ve bu temelde insan olmay bileceksiniz. Kendinize biraz saygl olacaksnz, ihtirasnz ancak bu konuda etkili olursa bir anlam ifade eder. Partilemeyen kimdir? Salam bir parti hattn esas almayan kimdir? Kendilerini lgnlar gibi ortaya atmlar. Ben byle savay ne yapaym? Donkiot bile byle savamazd. Biz akll olmak zorundayz. Macerac, hayalperest anlaynz varsa derhal an. Vahim davranlarnz varsa derhal durdurun. Gcnz ve tutkularnz varsa, esas itibariyle parti llerinde younlan, kendinize onu sorun yapn, onu baarn. Artk bunu akl edeceksiniz. nderlik gereini anlamayla birlikte uygulama gcn de gstereceksiniz. Bu kiiliin ulusal, demokratik, siyasal, rgtsel, eylemsel, enternasyonal, antiemperyalist, antifeodal, antiibirliki zellikleri var. Yine bu kiilik zayfla, alakla ve dknle kardr. Bu zelliklere yaklaacak ve bunlarla btnlemeye alacaksnz. Bu, partilemedir, ulusallamadr ve namuslu bir Krt olmadr; zl ve onurlu bir yaama ynelmedir. Hi olmazsa basit bir alkanlnza gsterdiiniz ilgiyi buna da biraz gstereceksiniz. Nasl rgtl olduumu ve nasl ayakta olduumu gryorsunuz. Neye evet neye hayr, neye geer neye gemez, neye olur neye olmaz, neye baar neye baarszlk, neye doru neye yanl dediimi gryorsunuz. kide bir anlamadm, tanmyorum demeyin. Kald ki, ben de bir hizmet sahibiyim. Sizin ihtiya duyduunuz birok hususta hizmet arkadaln yrtyorum. Buna inanyorsanz, baz deerlere hizmet edeceksiniz. Bunlar her yerde, her zaman anlayacaksnz. Kendinize sradan bir saygnz varsa, onun iin yaayacaksnz. Bu yaamda ben de bir ey olaym diyen varsa, bu bir frsattr, biricik yaam seeneidir ve bunu deerlendireceksiniz. Partileme budur. Hibir yerde, hibir zaman Partilemeden hala bir ey anlamadm, anladm fakat uygulayamadm, beni aldattlar, uzlatm demeyeceksiniz. Tam tersine, Partiletim, her yerde ve her zaman almalara g yetireceim diyecek ve bunu pratiinizle gstereceksiniz. Adam olmann, yiit olmann yolu budur. Biz sa olduumuz mddete bunu yrtecek durumda olduumuzu unutmayn. Karmza ciddi yetmezliklerle kmayn, nk bunu kabul etmiyoruz. Bizde zorlama yoktur. Yapabileceiniz iler mtevaz, gcnzle on kat daha fazlasn yapabileceiniz kk ilerdir. Asla altndan kamayacanz iler gndeminize konulmamtr. Bu ilerin btn zorluklarn kendim stlendim. En zor ileri kendim stlenerek size baz iler nerdim ve kabul ettiniz. O zaman ona gre yaayn. Asla yanltma gibi bir sanat kendimize ve evremize dayatamayz. Her trl arpklk ve saptrlmlk yzyllarn kt bir mirasdr. Doruya hakim olan zmz, her yerde bir gcmz ve onu hayata geiren bir ustalmz olsun. Bu sizi yceltir, sizin yznz yaama evirir, sizi saygya, sevgiye ve onur duyulacak bir yaama kavuturur. Bunun dnda hibir yolu kabul edemezsiniz. En temel parti dersi bylesine bir yaam dersidir. Her ey bu dersin tam zaferi iindir. Bu yaamn takipisi olacaz ve baaracaz. 8 Mart 1994

PKK EMEN VE EMEKLERN PARTSDR Emekiler gn dolaysyla sizlerle tekrar grme imkan yakalamak anlamldr. Yine bahar hamlemizin bu nemli ayna girerken buna zellikle parti nclmzn gelitirilmesiyle cevap vermemiz, sosyalizme de uluslararas nemi artan bir biimde en iyi karl vermemiz bu mnasebetle anlamldr. Hi phesiz mcadelemizin ok younlaan ulusal yn kadar, nem kazanan uluslararas yn de kendini btn arlyla duyurabilmekte, dmanlar kadar dostlarn konumlarn da pekitirmektedir. Birok eski tavr ve tutum alrken, yeni tavr ve tutumlara girilmektedir. Her eyden nce biz bunu kendi iimizde yaadk. Byk bir cesaretle parti nclmz emein, emek sahiplerin lehine getirmeye byk zen gsterdik. Emek sahiplerinin zgrlk yaamn ve onlarn dnya grleri kadar pratik kazanmlarn temsil etmede byk mesafe kaydetmeye altk. Parti bu ynyle ileri bir kazanm ve bunun gerektirdii yenilenmeyi yaad.

Bakan APOnun eyalet komutanlaryla telsiz konumasdr.

42

u ok iyi anlalyor ki, iyi bir partileme olmadan, parti kiiliini btn ynleriyle zmseyemeden, mevcut sava yrtmeyi bir yana brakalm, kendimizi ayakta tutmay bile beceremeyiz. Gelitirilen zmlemeler unu ortaya karmtr ki, kendini parti gereinden kopartan, parti gereine kar drst olmayan, partinin muazzam rgtleyici, aydnlatc ve bir anlamda bizim amzdan insanlatrc ve yceltici etkisini hissetmeyen, onunla kendini yeniden yaratamayan kimse baa bela olmaktan kurutulamaz. Bu anlamda parti baarmak, kazanmak ve yaama sahip olmak isteyen herkesin en temel dayanadr. Dier almalarn tmn bununla balantl ele almamz, parti ncl zerinde -zellikle bu son geen ylda- byk bir srarla durmamz imdi anlalyor ki hem ok nemlidir ve hem de olas btn olumsuzluklar gslemede en temel halka olmutur. Dikkat edilirse, bir trl baarya gidemeyen, daha da kts her trl tasfiyecilie ve sacla yol aan tutumlar partilemeyi bozmay, partilemenin nnde engel olmay ve ondan kopmay birincil planda tutum olarak benimsemilerdir. Partinin rgtl ve kolektif kiiliinden uzak duran tutum, her trl olumsuzlua salam bir balang yapmak demektir. Bunu ok yakc olarak gryoruz. Parti lleriyle yaamayan birisi, silahl savam bir yana brakalm, normal bir sosyal yaam yaamaktan ve gelitirmekten bile uzaktr. Bir trl partilemeyen kiiliklerin en nemli sorunumuz olduunu ve bunlar almadan yeni kazanmlar elde etmek urada kalsn, varolan kazanmlarn bile korunamayacan imdi daha iyi gryoruz. Ortammzda parti kiiliindeki anma ve yzeysellik sonucu tkanklklar yaanyor. Bu, yle sradan bir durum deildir, etkileri birok tartmay pei sra boa karabilen ve giderek genel bir bozgunculua kadar gtrebilen tutumlardr. Hi phesiz bunun snf temeli vardr. Orta snfn bu konuda ok direnmek istediini, hayli engel tekil ettiini, ileri bozup lakalatrarak ok yetersiz braktn, dmann bile veremeyecei zarar verdiini ok iyi gryoruz. u ortaya kt: PKK somutunda iyi bir partili olmak, aslnda her trl insani, sosyal ve ulusal gelimeye anlam vermek demektir. Bu konuda sorumluluk duymayanlarn ve bunun gerekliliini hissetmeyenlerin kendilerini yaatmalar, doru drst bir emein sahibi olmalar urada kalsn, bir hrsz olmaktan teye gitmediklerini ve deerlerle hoyrata oynayanlar olmaktan kurtulamadklarn gryoruz. Dolaysyla partimizin snf zellii ok nemlidir ve btn gelimeler bununla balantldr. PKKnin emek balants ve devrimci emekle ilikisi anlalp btn almalara hakim klnmadan bu partiye layk olunamaz ve temsil edilemez. Dolaysyla baarlardan da bahsedilemez. Bu anlamda parti silahna byle sarlmamz yerinde olmutur. Bu getiimiz yllarda zellikle sosyalizmin gzden drlmesi iin gsterilen abalar ve sosyalizmden uzaklamalar ne kadar yaygn yaanmsa, bizim de partilileme konusunda gsterdiimiz direnie, zellikle reel sosyalizmin hastalklarn aarak dnemin sosyalist partisini yetkinletirme gcn gstermemize byk deer biiliyor. te bu, halen mcadelemizin baaryla yrtlmesinde temel nedeni tekil ediyor. Emein partisi olmada, emekle balantl olarak btn almalarmz gzden geirmede, bu temelde rgtlenmede, sorumluluk stlenmede ve mevki tutturmada srarlyz. lnn esas da budur. Bunun dndaki yaklamlara itibar edilemeyeceini ve frsat verilemeyeceini her zamankinden daha iyi gryor ve gerekeni yapmakta srarl davranyoruz. Partilileme devam ediyor. Parti silahn yeni balanglarla dzelterek, yetkinletirerek pekitiriyoruz. Bundan geri kalnmamaldr. Bu konuda kendini anm ve geri hissedenler mutlaka partililemeyi salamaldr. Bunun dnda bir baar ans ve yolu yoktur. Alakgnllce, yeterli partililemeyi herkes kendi kiiliinde somutlatrabilmelidir. Bu btn gelimelerin temeli olarak kavranlmal ve ona gre de hakk verilmelidir. Bilinmeli ki, nderlik gerei de bunun en somut ve youn ifadesi olarak, btn almalar esasta bununla balantl ynetir ve bunu gzetir. Buna ulald veya bunun iinde erindii, bu zmsendii oranda kiiye deer verebilir, kiinin parti iinde yeri olur. Yine komuta kademesine bu temelde anlam verir. nderlik gerei en bata bunu gzetmekle sorumludur. ok iyi bilinir ki, byle bir sorumluluk olmadan, bugn bile bu yapy ayakta tutmak zordur. Dolaysyla hemen her alma alanmzda, her sorumluluk kadememizde parti llerine yeterli dzeyde ulamak, ller eksik, yetersizse ve sallantdaysa bunu gidermek sorumlu partiliyim diyen her kiinin ilk elden gn gnne yerine getirecei bir parti grevidir. Buna byk zen gstermeli, bu konuda varsa eksiklikleriniz ve anma durumunuz mutlaka gidermelisiniz. Herkes kendini gzden geirerek, bu parti nedir, bu partinin nderlik gerei nedir, nasl yaam bulmutur, yaama nasl kendini vermitir, yaam nasl ynetiyor sorularna cevap aramaldr. Artk herkes byk bir sayg, inan ve bilinle kendini partiye katabilmelidir. Bu parti iinde bireycilikle, eitli sbjektif niyetlerle ne fazla ilerleme salanabilir, ne de kii bireysel anlamda bile bir kazanma, bir kurtulua yol aabilir. Bu yanl yaklam tamamen amalyz. Artk muazzam bireyci, sbjektif niyetleri amayan yaklamlar terk edilmelidir. Bununla hi kimse parti iinde diki tutturamayacan ve sorumluluk kademeleriyle oynayamayacan bilmelidir. Parti lleri temel sorumluluk kademelerinde mutlaka uygulanmak durumundadr. Herkes partilemeyi bu temelde esas alabilmelidir. zellikle orta snf etkilerinin parti iini tannmaz hale getirmesine son vermeliyiz. lleri kartran, alma tarzn tannmaz hale getiren, emekle balanty toptan ortadan kaldran, kyl kurnazln ve feodal entrikacl bir politik tarz olarak dayatan tutumlar terk edilmelidir. Orta snf uzun bir sredir kendini ok ynl olarak bamza bela etti. Onun ok deiik, en nemlisi de kendiliindenci tipleri bizi sanldndan daha fazla zorladlar ve birok zararlara yol atlar. Gemi deerlendirmelerimizde bunlarn rnekleri az ok ortaya konuldu. Bunlar halen baaramama ve geliememenin yaam rneklerini sunuyorlar. Doru taktie yrmeme ve doru katlm sergilememe bu snfn karakteridir ve bu ortammzda yaygnlatrlmak isteniyor. Unutmayalm ki, birok cephemizde bunun az ok byle geliim gstermesi, en deme kontralarn bile veremeyecei zararlarn ortaya kmasna ve birok cephenin roln oynayamamasna yol amtr. Nereden baklrsa baklsn, roln oynamayan btn blgelerimiz ve alanlarmz bu snf zellikleri nedeniyle rollerini oynayamamlardr. Bundan baka hibir esas neden yoktur, dier nedenler talidir. Nerede ciddi bir gelimeden bahsediyorsak, orada parti ncl ve parti kiilii vardr. Nerede bir bozgunculuk varsa, nerede pe pee kayplar yaanyorsa, orada da orta snf kiiliinin, her trl kk burjuva zelliklerin ve keyfi tutumlarn kendini konuturmas vardr. Bunlar hi gerekmedii veya buna hi de yetkileri olmad halde, keyfi tutumlar nedeniyle durmadan blge drmekle ve olanaklarmz arur etmekle urayorlar. Bunlarn biraz derli toplu, rgtl ve sorumlu bir kiilikleri olsayd, imdi her alanmz zafer yryn mkemmel yrtm olurdu. Eitimsiz kiiliklerin yetimeleri tmye ibirliki temeldedir. Bunlar her trl keyfiyeti ve gereklerden kopuk bir yaam esas aldklar iin, partide de kendileri iin yer amak istiyorlar. Bu konuda yetkilerini kt kullanyor, verilen olanaklar acmaszca arur ediyorlar. imdi bunlar kendilerini biraz tanmak zorundadr; bu partinin olanaklarnn byle kullanlmayacan, bir sigarasnn byle iilmeyeceini ve bir para ekmeinin bile byle yenilemeyeceini bilmek zorundadr. Bu parti emein, emekilerin ve kendini sosyalizm inancna katk edenlerin partisidir. Bunun dnda kimsenin hakk hukuku olamaz. PKK bir cephe partisi deildir. Cephe

43

ayr bir olaydr, onun platformunu da izdik. Bir cepheci gibi hareket etmek parti nclyle mmkndr. Parti nclnn nasl hareket etmesi gerektiini de srekli duyuruyoruz. Yine bir ibirliki gibi davranmann yeri bellidir. Bir ibirlikinin nerede, nasl hareket etmesi gerektiini de biliyoruz. Parti nclnde, parti ekirdeinde ibirlikilere, filan snfn falan szcsne yer yoktur. Bu konuda uzlamac davranlamaz. Bunlar partiyi neredeyse bir uzlaclar koalisyonu, herkesin kendi keyfine, kendi evresine, kendi etkisine gre yer almak ve kendisini byle katmak istedii bir koalisyon, bir cephe rgt haline getirmek istediler. Halen bununla urayorlar. Bu byk bir yanlgdr. imdi ne byle bir cephe rgt geliebilir, ne de PKKnin gerei bunu kabul edebilir. Bu, ilk gnlerden itibaren ortaya konulan bir sorundur. Parti ncl olmadan cephe ve ordu olmaz. Cepheciler, ucuz orducular, askerlik yaptn iddia edenler bunu iyi anlamaldr. Bunlarn btn varlklar bu partinin inancna ve emek kahramanlna baldr. Kendileri bunun dnda bir hitir. Bunlarn yle ciddi bir ulusal kurtuluuluk ve savalk yaptklarn da sanmyorum. Krdistanda son yllarn, hatta ada tarihin btn gelimeleri PKKnin emek nclyle mmkn olabilmitir. te bu konuda herkesin hesabn doru yapmas, bir emek rgtnn nasl bir rgt olduunu bilerek katlm gstermesi ve onun lleriyle yaamas gerekir. Biz bunun dnda, yeni yetme kk burjuva elere ve ibirliki alkanlklara sahip olanlara erefli bir yer veremeyiz. Bunlarn eskiden bulduklar frsatlar tekrar ele geirip yeni alanlar, cepheleri ucuz kullanmalarna gz yumamayz. Kiilerin kendilerini byle etkili ve yetkili klp partiye dayatmalarn kabul edemeyiz. Bunlarn partinin yksek itibarn kerameti kendinde menkul evliyalar gibi kendilerine sevdalanarak deerlendirmemeleri gerekir. Bunlarn yle bir kiilikleri, yle bir gleri de yoktur. Bu vahim bir durumdur ve kendini aldatmadr. Bu tutumlarn terk edilmesi en uygun olandr. zellikle son yllarda eline silahmz ve yetkilerimizi alp da kendilerini de bizleri de zor duruma sokanlar iin zn anlamallar. Ortammzda yiyip iiyorlar, hi olmazsa buna biraz saygl olmallar. yle binlerce kiinin komutan olmalar urada kalsn, sradan bir hizmetkar olmay bile nimet saymallar. Bu partide byle yol alnr. Biz bu partiye biraz hizmetle yol aldrdk. Bunu andrmayn, andrrsanz oyunlarnz bozarz. stediiniz kadar beylik veya bireycilik yaparak her trl kurnazlkla durumu kurtaracanz sanmayn. Bu vahim bir durumdur. Bunlar yapmaya ne yle bir gcnz var, ne de buna kimse gz yumabilir. Sizi ancak doru bir particilik yaatr. Neden halen llere uyulamyor? Eer ok yiitseniz, neden gemite kendi banza bir ey yapamadnz? Partinin byk silahn kullanarak bir yer tutacaksnz; ondan sonra da taktii, yaam iletmeyerek bunu partiye kar bir silah olarak kullanacaksnz: Hayr, bu sorumsuzluk terk edilmelidir. Yetki kutsaldr, size emanet edilen deerler kutsaldr. Onunla lp onunla dirilirseniz, sizin sorumluluunuz bir anlam kazanabilir ve sizi o zaman ciddiye alabiliriz. Bunun dnda hi kimse l dayatmasn ve bizden de l beklemesin. Bu parti yle bir ounun sand gibi bir parti deildir. Parti bunlarn babalarnn iftlii de deildir. Yetki bir tek i iin kullanlabilir. Baarya yol ayorsanz, hizmetinizle biraz daha bymek istiyorsanz, yetki o zaman bir anlam ifade eder ve deerlidir. Yoksa yetki devrimcilii yapp bununla kiiliinizi bytmeyi esas almayn. Bu, bizimle savama anlamna gelir. Nitekim u son zamanlarda ok iyi grlyor ki, herkes yetki derdinde ve yetkide iktidar gryor. Bazlar savamadan, savamann gerektirdii muazzam eitici ve rgtleyici almalar sergilemeden, balklamasna iktidara dalmak istiyorlar. Kendilerini byle bir sevdaya kaptrdka kaptryorlar. Bykln gereklerini yerine getirmeden, birden bire bymek istiyorlar. Bunu baaramaynca da almalar sabote ediyor, alanlar boaltarak bir hi uruna terk ediyorlar. Byle byklk olmaz, yetki de byle kullanlmaz. Kiinin kendi keyfini artk bu biimde konuturmas mmkn deildir. PKKnin sava izgisini, PKKnin sorumluluk anlayn iyi bilmek gerekir. lla bazlaryla tartmak, bazlarna haddini bildirmek peinde deiliz; ama kendilerini ok uyank sayp da asgari dzeydeki grevlerine bile doru yaklaamayanlara bizi tanmalar gerektiini belirtiyorum. Biz sayglyz ve olduka da seviyeli davranyoruz. Bu, kendilerinin ok nemli olduklar veya ok saygdeer bir konumda bulunduklar iin deildir. Bu bir slup sorunudur, bir nderlik tarz sorunudur. Bu konuda kendilerini yanltmamalar gerekir. Saygya yol aabilmek iin yerine getirilmesi gereken ok ynl grevler vardr ve mutlaka yle olmaldr. Biz de size kar saygl olmaya alyoruz, ama bunun baz temalarla balantsnn olduunu da biliyorsunuz. Kendiliinden sayg olmaz. Bu konularda ller bir kez daha gzden geirilerek anlam bulabilmelidir. Biz parti gerei ve parti llerimiz konusunda taviz vermeyiz, llerimizi andrmayz. Parti ekirdei geriliklerle uzlamay kabul etmez ve cephe tipi anlaylarla kendi kendini andrmaz. Parti ekirdei, ucuz bir yetkicilik deildir ve kendisini ilerin bana byle reklendiremez. Biz sosyalizmin en yaratc uygulanna yol atmza inanyoruz. zlen reel sosyalizm karsnda, gelien bir sosyalist yaantmz var. Bu anlamldr ve buna layk olunmaldr. nderlik gereine srarla bal olduunuzu sylyor ve bu konuda samimi olduunuzu da belirtiyorsunuz. Ben de size lleri dayatyorum. Baar llerini ve parti ekirdeinin geliim dzeyini hatrlatyorum. Bunun dnda bir saygdan ve ballktan bahsedemeyiz. Bu da kendini her somut alanda, her cephede ve her sava blgemizde bir gelimeyle gsterir. Aylarca, yllarca bir alan doru drst savatramayacak, gelimeye uratmayacak ve ondan sonra da ballnz dile getireceksiniz: Bu kyl kurnazldr, esnaf kurnazldr, bundan vazgemek gerekiyor. Gelimelerle bu kantlanabilir. Ballkta biraz byle olabilmeliyiz. Btn bu konularda uzun sredir sizlerle yaptmz deerlendirmeler az ok bilincinizdedir. Onunla mutlaka belli bir younlamay yayor ve bunu da almalarnza yanstyorsunuz. Belli bal sorumluluk kademeleri gereken hassasiyeti, stn sorumluluklarn biliyor ve bunun gereklerini de yapyorlar. Bu konuda asla yanltc olmamak gerekir. Eer bu olursa, ilerin dier yanlarna ve dier biimlerine arlk verebiliriz. yi bir yoldalar topluluuysak, dier iblmlerini de salkl gelitirebiliriz. Bu vesileyle bir kez daha bu partililememizin baz nemli ve vazgeilmez gereklerini hatrlatmaya altk. Yaadnz pratii de gz nne getirerek, dnm ve yetkinlemeyi biraz daha salayabilmelisiniz. Zor da olsa, bu konuda baz almalar yapabilmelisiniz. Parti, savan zorluklar ne olursa olsun, kiilerin tkanklklar ve bunalm dzeyi, yine orta snfn saptrmalar ve bozgunculuklar ne kadar zorlarsa zorlasn, parti ekirdeini yedekleriyle birlikte hazr tutar. zellikle ahadetlerin yerlerini kat be kat telafi edecek bir yedek ekirdei yan banzda srekli eitin. Bu sizi baarya gtrr. Hibir dnem aksatmakszn, ara vermeksizin ve giderek derinletirerek bu konudaki ekirdekleme grevlerinize devam etmelisiniz. Bu anlamda nclk salam tutturulduka, bu savamn geliecei ve kazanlaca kesindir.

44

Sonu olarak, zellikle ncl tmyle almalara hakim klmada sanrm bir olgunlama vardr. Baary kesinletirecek olanaklarnz da vardr. Bu konuda btn abalarnzn baarl olacan inanyor ve size gveniyoruz. 1 Mays 1996

PART ZNE TERS DRLM BR HALKA DORU YOLU GSTEREBLMEK NDR Yaam gereimizdeki temel sorun zgrle ulamaktr ve bu da ancak partilemekle mmkndr. nsanln bunalmn en youn yaayan bir halk olduumuz tartma gtrmez bir gerektir. Byle bir halkn toplumsal yaam iinden kan bireylerin de en az o kadar bunalml olduklar ve yaamlarn srdrmek iin bin bir yola bavurduklar, fakat bunlarn hepsinde de hsrana uradklar biliniyor, bu anlamda yolunu aran bir halk kadar, yolunu aran bir topluluunun bireyleri olduumuzu ok iyi gryoruz. Yolu grebilmek iin aydnlk gerekir. Yalnz aydnlk da yetmez; bir de bu yolda yrmek iin g gerekir. Herkesin doru yolu belledii yerde, herkesin yolunu bulup iine girmek gerekir. Denilebilir ki, zne kar ne kadar yanl yol, yanl dnce ve rten davran varsa, hepsi toplumumuza yol diye belletilip dayatlmtr. Maalesef ok dank, ok kark, zne ters den ve hedefine doru gitmek urada kalsn hedeften daha da uzaklaan kiilik toplumumuzda son derece etkilidir. Bu konuda bizim abalarmzn esas amac yani izgimiz, herkesi amacna ve hedefine gtrebilecek bir yolu deneyebilmek, bu yolda yryebilme gcn ve rgtlln ortaya karabilmektir. Bunun iin partilemeyi byk bir nemle ele alyoruz. Partilemek, parti gereini yaamak byk bir olaydr. Parti tm dnyann smrgesi olan ve bu anlamda zne en ok ters drlm bir halka kendi doru yolunu gsterebilmek ve onun yrtc gc olabilmek iin ok byk bir olaydr. Bunu size kavratmaya alyoruz. O kadar yoldan karlm, o kadar zayf ve son tahlilde o kadar gsz drlmsnz ki, kazanmann veya kaybetmenin ne demek olduunu bilmiyorsunuz. Politika ok ince bir sanattr. Partileme ve onun rgtlenmesi bal bana en youn politikadr. Buna anlam verebilmek ve g yetirebilmek belki de insan olmann en temel gereidir. Ancak bu sizin en sonda yer verdiiniz, en az baarl olduunuz ve olduka zorlandnz bir yaam gereinizdir. Parti yaamna iddiasz, zayf ve yanllarla dolu katlmnz, sizi bandan itibaren yaam karsnda iddiasz klmtr ve klacaktr. Partinin teorik derinliine, somut rgtsel ileyi esaslarna, siyasetine ve taktiklerine g yetirebilmek size son derece zor ve skc geliyor. nk siz dmann zerinde en ok alt ve sonu ald bir kiiliksiniz. Bu anlamda kendi zgrlnz ifade eden temel aratan ve pratikten kayorsunuz. Bununla birlikte her trl yanlgnz ve yetmezliinizi anlamlandramamanzn gerei tersine itmek olduunu gryoruz. Krk ylk abalarm zetlerken, en genel anlamyla bir rgtlemeye ulamak, Krt insann ikna edebilmek, onu rgt yoluna ekebilmek iin hala bu abay gstermek ve ilk gnk kadar anlaml yaamak zorunda olduumu gryorum. rgtlenmeyi zorluyorsunuz, gl bir rgtsel katlmnz yok ve bu konuda byk zorluklar iindesiniz. Ancak yine de kesin rgtleme gereini az ok kavryorsunuz. Bunun byle olmas sizin iyi bir rgtlenme abas iine girdiinizi gstermez. Zorunluluklardan dolay ve baka bir evreniz kalmad iin partiliyiz demeye balyorsunuz. Dndm ve kendi abalarmla gelitirmek durumunda olduum bir topluluk ve rgt yaratmann gereini yzde bir bile duysaydnz, eminim ki ok sradan ve ok yetersiz bir abayla dahi imdi ok daha ilerlemi olurdunuz. Maalesef sizin yaam alkanlklarnz, rgtleme gereinden katr. Devenin hendek atlamas nasl zorsa, sizin de rgtsel aamay salamanz aynen deve misali oluyor, hep geriye ekilip duruyorsunuz. Sadece parti tarihini deil, yaam tarihini de gz nne getiriyorum. Dmann bizzat yaratt, hain, batan km, delirmi, doru sz ve doru eylemi olmayan kiilikleri, yani PKKnin u andaki topluluklarn ve birimlerini grdke sabrl olma gereini duyuyorum. Hep zavall, hep karmakark ve aresizler. Kendini ok kandran, esas yakalamaktan uzak ve kendi bana kaldndaysa en saygsz olan tipler, eline frsat getiinde en duyarsz, gerilikleri yreine srekli aktmaktan ve fitne fesad yaamaktan ekinmeyen ve kendi yaamnn kurdu gibi kendini kemiren kiilikler iimizde var. Bu byk bir hastalktr. Partileme ise bu hastal gidermenin ilacdr. ok rahata, Parti llerini, parti yaamn dladk, parti llerine dikkat etmedik diyorlar. Bu szleri nasl byle ucuz kullanabiliyor ve partilemenin gereklerini neden yerine getirmiyorsunuz? Size partisiz yaamak ok rahat, belki de daha zgr gelebilir, Bize zerklik verin diyebilirsiniz. Ancak bunlar ok tehlikeli anlaylar ve tutumlardr. Mcadeleye ok ynl giritik ve baz anlatmlarda bulunduk. Size bir trl, ailenize bir trl, tarihe ve dmana da bir trl anlatyoruz. Bunlar bu hale getiren kimdir? Bunun sorumlular kimlerdir? Bu konuda yalnz size yklenmek gereki olmaz. Dayandnz temeller sizi olduka paralam olsa bile, yine de sizi bir kader anlaynn kurban olarak grmek doru olmaz. Ne de olsa birey kendini yaratabilir ve bu bireyden her zaman byk gelimeler beklenebilir. Sorunlarnz ok ak olduu ve en temel sorunlar yine gndeminize getirdiimiz halde, bunlarn zerinde younlamamanz sizi daha kt veya hesap verilmesi gereken bir duruma dryor. Yllardr hesap sorma iinde hata yapmamak iin ok titiz davrandm. Zaten Krdistanda ilk defa bir rgtlenmeyi gerekletiriyoruz. Hata yapmamak iin ok byk bir sabr gsteriyor, ince elleyip sk dokuyoruz. nk hangi kiiliklerle kar karya olduumuzu da az ok biliyoruz. Bu konuda safdilli olmamak gerekir. Ama acaba daha ne kadar dayanabilirim diye zaman zaman kendime soruyorum. Annemin d uydu: Sen bunlarla urayorsun, acaba bunlar senin dndn gibi kar m veya senin gsterdiin aba ve fedakrl gsterebilirler mi? yi hayal gryorsun, bunlar sadece kendi ilerini grnceye kadar seninle gibi gzkrler ve daha sonra herkes kendi karna bakar. fade edilmek istenilen ey, yaammzn kat maddi ve materyalist gereidir. Bu dorudur. Ama bu kimin dorusudur ve doru kime hizmet eder? Buna ramen daha o zamandan beri inat ediyorum. Bu kiiler benim istediim gibi olmazlar, ama istedikleri gibi olmalar da be kuru etmez diyorum. O gnden bugne kadar da ayn hikaye sryor. Devrimci irade byle ayaa kalkt. Hayal etmenin bile hi mmkn olmad ve o dnemde yanndan bile geilemeyecek tavrlarla mcadeleye giritik. Yerleik kurallar ve ller bana gre yeterli deildi. Benim iin, bir ky topluluunun, yine bir kent topluluunun yerleik kurallarnn biraz dna kabilmek gittike kendini dayatan bir zgrlk ifadesi oluyordu. Hala bu abay derinletirmekle urayorum.

45

Acaba bunu nasl anlyorsunuz? nk gnlk olarak somut durumunuza baktmzda, durumunuz aynen annemin bu sz syledii dnemdeki ocuklar ve kiilerin kendi karlar peinden komasna benziyor. Bu konuda milim kadar ilerleme var m yok mu diye dnyorum. Tabii bu, hibir gelimenin olmad anlamna gelmez. Partilemeye de balyorsunuz, bu konuda yol da alyor ve fedakrlk da yapyorsunuz, ama btn bunlar bireyciliin ortadan kalktn gstermez. Szm ona bireycilii yayorlar. Benim bunu tespit etmem zor deil. Frsat buldular m grevler ve yetkilere mthi bir kariyer ve dknlkle yaklayor, belki de bir ocuktan ve bir ocuun karclndan yz kat daha zararl ve inanlmaz lde bir karclkla karmza kyorlar. ocuklarn karcl fazla zarar vermez. Ama parti iinde rgtlenen birey karcl veya bireycilik ok tehlikelidir. Bunu da neredeyse yapmayan hi yok. karclk, ok rahat bir yaam imkann elde etmek ve ok gl gibi gzkmek deildir. Klelik de bir nevi karclktr, bireyciliktir, tembelliktir. Kaderine raz olmak da bireyciliktir. Oblomovluk da bir bireyciliktir. Bunlar hemen hepinizde son derece etkilidir. Ama yine de bu bir kader deildir. Siz bylesiniz diye bireyciliiniz karsnda pes edecek durumda olamayz. Zaten o gn bugndr savamm da buna yneliktir. Henz yedi yamdayken anama bakaldrdmdan bugne kadar onun dayatt mevcut yaamn bireyci gereine bal kalmadm, yle yaamadm. Bu kat bireycilie bal kalmayp, giderek toplumsallaan ve bunu da zgrlk mcadelesiyle birlikte ele alp gerekletiren kii olmaya altm. Bu byle bir bakaldryd. Benim krk yllk savamm, bir de sizin iliklerinize kadar yaadnz gereklii gz nne getirin. Bireyciliin tortusu insanlk tarihi kadar eskidir. Kapitalist de bir bireycidir. Amerikal patronlar en byk bireycilerdir, fakat dnyaya hkmediyorlar. O dnemden kalma ok az ycelii, ok az kolektiflii ve ok az rgtsellii olan khne bireyciliinize ve en nemlisi de zavalllnza bakalm: Sizin bireyciliiniz Amerikan bireyciliinin tam tersidir; en alttakinin, en zayfn ve en fazla kaybedenin bireyciliidir. Kendini yaamaktan ok, iindeki puta taparak yaama gibi bir bireyciliktir ve herkesin kendine gre byle saysz putlar var. Put, zaman ve modas gemi, neye hizmet ettii belli olmayan herhangi bir tutkuya veya alkanla tapma, ondan vazgememedir. nderlik gereinden mutlaka bir eyler renmek istiyorsanz, benim izdiim nderlik lleriyle kendi llerinize bakn ve bir mukayese yapn. Greceksiniz ki, ters iliyor. Ben ne kadar alkanlklardan kayor, hem hayalce hem de dnce tarzyla srekli olarak ne kadar yceliyorsam, yine davranlarda son derece rgt disiplinine gelmeye alyorsam, siz de bir o kadar bunlardan ka halindesiniz veya bu llere gelmede ok zorlanyorsunuz. Tabii bu doaldr. nk sizin geldiiniz gereklik, dmann derin etkisi altnda olan bir gerekliktir. Ama yine de bize ilgi duyuyorsunuz. ok karc ve bireycisiniz. lme yatmanz bir bireyciliktir. Oysa bizimle doru yaama ekilmek, lme yatma anlamda da bireyciliklerden vazgemektir. Gcnz yettiinde ise hemen en deme bir aa kesiliyorsunuz, hatta rahatlkla dman aratmayan bir ynetici de kesilebiliyorsunuz. Bu noktada ok gsz dtnzde kendinizi hemen lme terk ediyorsunuz. te tm bunlar bireyciliktir. Siyaseti ve rgt ortamnn gereini dikkate almayan her yaam bireyciliktir. Kendi tarznzdaki srarn ne kadar yaygn olduunu her gn kendi kendinize sylediiniz ve yaptnz zeletirilerden grmek mmkndr. Bu anlamda sizin byk bir terbiyeye ihtiyacnz var. Ama terbiye veya eitim size ok zor geliyor. Sizi kzgn sacla terbiye etmek doru bir terbiye yntemi deildir. A brakmak ve ikence etmek hep terbiye etme biimleridir, ancak bizim tarzmz tam tersi olmak durumundadr. Tek bir sopann ve hakaretin olmad bir terbiye sistemi gerekiyor ve size onu vermeye alyoruz. Bu, insann zne ve kiiliine ynelik daha ok tanmay esas alan bir terbiye biimidir. Fakat siz Biz ktekten anlarz diyorsunuz. Hani laftan anlamayann hakk ktektir derler ya, siz de aynen laftan anlamayann ktekle terbiye edilmesi gibi bir somutu ifade ediyorsunuz. Ktekle terbiye olmak, pratie gidip ban yerden yere vurmaktr. Biz birok zmleme yaptk. Bunlar da szle terbiye etme biimidir. Fakat bununla terbiye olmay bir trl kendinize yediremediniz. Mutlaka banza bir ey gelecek, kafanz saa sola vuracaksnz ve bir de akllandk diyeceksiniz. Ama bu doru bir yntem deildir. zgrlk isteyenin doru bir terbiye yntemi olur. Szden Anlamak Sosyalist ve Demokrat Tarzda Gelimenin zdr Sosyalizmde ve demokraside, szn en terbiye edici ara olduunu kabul etmek gerekir. Szden anlamak, sosyalist ve demokrat tarzda gelimenin zdr. Ama sizin en az deer verdiiniz veya anlamakta ve ulamakta glk ektiiniz bu doru szlerdir. Bunun anlam nedir, bunu yaama nasl dntrebiliriz? Bunda hibir iddianz yok. Banz ok sert bir kayaya veya taa vurup yaknmadan yaamdan renemiyorsunuz. Bu da ok geri bir dzey oluyor. Maalesef kendinize bunu yaktryorsunuz, ancak bunu amalsnz. Yllardr sylediklerim ok az etkili oluyor. En etkili bir sz sile, Kurann ayeti kadar deerli bir sz bile sizin iin kulaa ho gelmiyor. rnein, PKK iinde talimat dzeyine bir trl ulaamama, talimatlardan bir trl sonu karamama durumunuz var. Oysa bu szlerin hepsi hayatidir. nk buna bal kalnsa ahadetler verilmez, yaamda kazanma stne kazanma geliir. Ama bunun yerine bildiini okuma var. Bununla ne kadar yol kat ettiiniz ve ne kadar ciddi olduunuz ortadadr. Eitime nem vermeme, en temel eitim arac olmas gereken sz deerden drme en fazla yaadnz bir gerektir. Bir anlamda yaadnz durumlar yrekler acsdr. Biz de sizin gibiydik; ok eitli dnemlerden getik. O zaman bize pek bir ey reten de yoktu, ancak evremizi izlemeye alyorduk. Hala size birka sz sylemek istiyorum. Ben benim, benim kalkp da sizi kendim gibi grmek istemem pek gereki olmaz. Ama bu byledir diye kendimi doru temelde yrttm iddia etmekten vazgemem. En dorusu yine bizim belirtiklerimizdir. Sizin syledikleriniz yanltr. Ne kadar iyi niyetli olursanz olun, yaamnz yanllklarla balamtr, yanllklarla yryor. Kendinizi tam dorultsaydnz, kii olarak zgrlemeyi gerekletirecektiniz ve bu da mkemmel bir partileme olurdu. Mkemmel bir partilemenin de savata yle kolay kaybedecei sylenemez. Birisi savata geliim salayamyorsa partileememi demektir. Partilemedii iin de yanllklarla dolu bir kiiliktir. Yanllar ok olan bir kiilik hangi doruyu baarabilir? Tabii bu sorular kendinize sormuyorsunuz. Toplumsal krdmden aldnz kyl kurnazln, her trl feodal alkanlklar, TCden, Kemalizmden -ki bunun farknda deilsiniz- aldnz zellikleri zor bela saladmz parti ortamna dayatyorsunuz. Bunlarn kiiye kazandrd hal ve hareketler insanda salam bir yn brakr m? Bu halinizle ocuklar kadar bile deilsiniz, hatta daha tehlikelisiniz. Bebek gibi davranyorsunuz. ocuklar doru ele alnrsa ok iyi eitime gelirler. Oysa siz ocuklardan ok daha zor eitime geliyorsunuz. Bu benim tespitimdir. Bunun nedenleri zerinde ok duruyoruz. Sizin kiilik yapnza ilikin birok zmleme gelitirdim, ancak sorun bununla da bitmiyor. Sizi hangi yntemle

46

partiletirebiliriz? Aslnda partilemeye hayr demiyorsunuz, ok iyi niyetlisiniz, hatta benden daha fazla fedakrlk ve cesarette de bulunuyorsunuz. Ama bu, durumu kurtarmyor. nk rgtllk ve partililik bu sanatn incelikleriyle olur; bu, kendine gre sabr, davran, slubu ve yaam olan bir sanattr. Nasl bir demirci ustas iyi bir usta olmak iin yllarca aba harcar ve o sanatn incelikleriyle ancak o sanat icra eder duruma gelirse, particilik de bizde en ince sanatla icra edilir. Tpk sanatkarn sanatn icra etmesi gibi. Bu sanatlarn sanatn uygulayabilmek, yani en ar ameliyat gerekletiren doktordan daha incelikli operasyon isteyen bir toplumsal operatr olabilmek tabii zordur. Ama yaamak iin de baka are yoktur. Buna karlk sizin yzeysel, son derece kyl veya kk burjuvalar olmaktan teye gidemeyen halinizi gz nne getirelim: lerin ne kadar hassas olduunu ve ounuzun ameliyat ad altnda ba srekli toplumsal ve rgtsel bnyeye sallayp durduunuzu gryorsunuz. Bu bak darbesiyle birbirlerinin gzlerine ve yreine vurduka vuruyorlar. Kimi komalk yapyor, kimi komalk yaplyor. Ortaya kan sonu, rgte ve parti dorularna gelemeyen yaamnz oluyor. Bunu nasl dzelteceiz, sizi en azndan zarar vermeyen bir kii olarak rgt iinde nasl tutacaz? Bunun iin byk aba gsteriyoruz. Dikkat edilirse, ihanete ekilmi bir kiilik veya toplumsal gereklik ok tehlikeli bir kar karya gelii ifade eder. Herkesin kendini bir ey sayd bir ortamda, ne kadar zayf ve bitik de olsa, varlk savamn kuru bir iddiayla ve ok ucuz bir kiilik gsterisiyle karlamak isteyen bir bireyi dnelim: Onu geree dntrmek ok zordur ve Krt topluluu da tmyle byledir. Bizde dnyann en zor gerekleriyle kar karya getirilmi bir halk ve toplumsal biimleni var. te siz bu gereklikten geliyorsunuz. in en byk zorluu da buradadr. Biraz zerinize gelsek, karmzda alamaktan ekinmez, kendinizi kapatr, ie bzer ve sonuna kadar gizlersiniz. Zayf kiilikler bizde ok etkilidir. Birok aile tandm, hatta kyn en zavall, en bitik baz ailelerini tanyordum. ocuklar en biimsiz, en irkin olan baz aileler vard; bunlar kendi bebeklerini dnyann en gzel bebei olarak deerlendirir ve Yeter ki benim olsun derlerdi. Bu durum hemen herkeste az ok ifadesini bulur. imdi siz de byle davranyor, Ben en iyisiyim diyorsunuz. Kendisini byle kt grecek tek bir kii bile yoktur. Ben yle olumsuzum, yle yetersizim diyerek durumunuzu kurtarmaya alyorsunuz. znde kendinizi ok beeniyorsunuz. nk kendinizi bu kadar beenmeseydiniz, yanllklarla dolu olduu halde, bylesi bir yaamda imdiye kadar srar etmezdiniz. Bir trl rgtlenmeye ve nizama gelmeyen yaamda kendinizi beendiiniz iin srar ediyorsunuz. Yoksa bunun yanl olduunu bilseydiniz, dorulara oktan ulam olurdunuz. Parti dorularna g yetirememenizin, yaamn zgrlne anlam verememenizin, verseniz de bunun gereklerini yerine getirememenizin nedeni, kendi yanllklarnz ok beenmenizdir. te burada bir kle, bir korkuluk gibisiniz. Denilir ki, toplumumuz byk bir kfre sahiptir. Dikkat ederseniz, insanlarmzn yzde doksan yaamda kfrediyor. Baba karsna ve ocuuna, ocuk kardelerine, komu komuya, yani hemen herkes herkese kar kfrle yaam idare etmeye alr. Ksacas yalanlar, sahtekrlklar, ikiyzllk, korkaklk, samimiyetsizlik ve her trl yanl yaam biimiyle birbirlerini karlarlar. Bu nereden ileri geliyor? Temel gereklikten bu kadar kopukluk neyin nesi oluyor? Eer sizin iddianz doru olsayd, btn bu sylediklerinize kesinlikle kar olmazdk. Bu temelde yetitik, duruma hakimiz derseniz, o zaman ben de size, kendi gerekliinize bakn, bu kadar deerlendirmeye ramen alayp szlayan kim derim. Yetersizlikte kvranan, yaama g yetiremeyen ve buna ramen herhangi bir rgtsel almada, Ben yeterliyim diyen kim? Eer bu iddianz doruysa, dorulara ne kadar hkmettiinizi ve dorular yaama ne kadar egemen kldnz gsterin. Greceksiniz ki, iinizde byle tek bir kii bile yoktur. undan ikayetiyim, bu nedenle yetersiz kaldm, bundan dolay alkonuldum, bastrldm ve bundan etkilendim diyerek, bu durumdan ucuz kurtulmak istiyorsunuz. Bu yaklam yaamn esas dorularna gelen, yetkinlemi bir kiiliin ifadesi olabilir mi? Gryorsunuz ki, kendinizi dzeltmeniz iin ok eitli temel nedenler var. Kendinizi yle beenecek bir haliniz de yoktur, kendinizi datmanza da gerek yoktur. Sizin, En irkin de, en aresiz de, en dkn de olsam, en iyisi yine benim gibi bir iddianz var. imdi bizde bu da byk bir felsefedir. Belirttiim gibi kyn en zavalls, en irkini, en aresizidir, ama Benim olum paadr, benim evladm en stndr der. Siz ya bu felsefeye gre yetiiyorsunuz, ya da durum hi de yle olmadn, irkinlik, yanllk ve dknln diz boyu olduunu grdnzde, Benden adam kmaz, biz adam olamayz diyorsunuz. Dikkat ederseniz, ayn felsefenin dier bir yansmas byledir. Bu temel iki anlaytr. Bizim yirmi yllk sava arkadalarmza bakyorum, Biz rgt adam veya nder olmay kendimize yaktramyoruz diyorlar. Ben yirmi ylda rgt geliti, kendimize rahatlkla bir rgt adam sfat yaktrabiliriz diyorum; onlar ise, Hayr, ben buna layk deilim diyorlar. Merkezimizin hemen hepsinin durumu byledir. Ben merkezi sfatlara layk deilim, ben ynetime layk deilim diyorsanz, o zaman neden yllardr kendinizi buna layk hale getirmiyorsunuz? Aslnda bu szn altn kazdnzda, bunlarn kendisini yine en ok beenen kiiler olduklar ortaya kyor. Bu, Benim evladm paadr diyen kiiliin Ben adam olamam biimindeki manevrasdr. Zaten iki zellii de yerine ve zamanna gre ska kullanyorsunuz. Bundan vazgemek gerekir. Bununla yaam kazanamazsnz. Aznzla havada ku da yakalasanz bu kocaman bir sahtekrlktan ibarettir. Partilemek, PKKyi biraz yaamak ve dayattnz mevcut yaam felsefesinden uzaklamay bilmek demektir. Bu toplum btnyle bir yanllk iinde yzd ve buna karlk benim temsil ettiklerim doru olduu iin gcm aa kardm. Bu gcm paradan, puldan veya baz maddi glerden almyorum. Tam tersine, esas itibariyle temel dorulardan yana tavr gsterdiim iin bu toplum iinde bu kadar etkili olabildim. Yani yaamn esas dorularn temsil ediyorum. Eer siz de Krdistanda glenmek istiyorsanz bu, yaamn doru kurallarna hkmettiiniz oranda mmkndr. Eer buna gcnz varsa, kati olarak belirtiklerimi ciddiye almalsnz. Ne klece layk olamadk diyerek, ne de Ben keyfiyetiyim, en iyisini ben biliyorum diyerek hi yanl yapmaya gerek yoktur. Yaamn temel dorular size ne kadar zor da gelse, insan temelden glendiren dorulardr. rgt dorularn, rgtn tarzn, izgisini, uygulanan stratejiyi, taktii ve yaamn birok zelliini deerlendiriyoruz. Bunlarla byyebilirsiniz, bunun dnda herhangi bir byme yolu yoktur. Gemite yaptnz gibi kurnazlk yaparak, dorularla, yetkiyle, sorumluluk anlay ve grevlerle oynayarak ancak kendinizi kandrrsnz; bylelikle sadece ne kadar yaramaz biri olduunuz ortaya kar. Bu adan rgtn yaam tarzn, gr ve perspektiflerini ve nasl yaamal hususlarn iyi kavrayacaksnz. Askeri yaam biraz daha younlamay ifade eder. Onun mutlak gerekleri vardr. Buna ulaamazsanz kendinizi yere atm olursunuz. Onun iin iddetle kendinizi bu yanllklardan arndrp doruya getirmeniz gerekiyor. Bizdeki yntem, egemenlerin ve smrgecilerin uygulad yntem olamaz. Eer doru olsayd, o zaman bu yntemleri biz de gelitirir ve bizde bunlara bavururduk. Fakat ounuz birbirinize kar kfr ve dayak yntemini uyguluyorsunuz. Ancak parti iinde bu yntemler asla doru olamaz. Partinin sz yntemine, ikna yntemine gelmekte zorlanyorsunuz. Siz Biz ok laflyoruz, zaten yaam bir laflamadan ibarettir diyorsunuz. Bu da ok tehlikeli bir yaklamdr. zmszlnz bu noktada adeta derinleiyor.

47

Bunu neden yapyorsunuz? Sze neden yeterince anlam veremiyorsunuz? Bunlar kendinize sormalsnz. Gcnz yanllklardan m alacaksnz? Zaten temel gcnz yanllklardr. Fakat yanllklardan g alan kiiliin bir kabaday, bir lmpen olduunu biliyor musunuz? Lmpen, grnte mahallenin kabadaysdr, gl gibi gzkr, ama bir defa karakola dtnde de en zavall bir polise bile yalvarr. Kabadaynn gc, ne kadar gll ifade eder? Sizin kendinizi yanllklar temelinde gl saymanz, kesinlikle o duruma benziyor. Zorluklar karsnda ylgnla kaplan, grevler karsnda baarszla urayan kiilik kimdir? imizde poliste zlen kabadayya benzer durumda olmayan ka kii var? rgtlenemiyorsunuz, nk siz bir yanla dayanarak yaamsnz. Neden doru eylem, doru vurma, doru yrtme, doru rgtleme ve ikna gcnz yok? nk yanllklara dayanarak kendinizi kiiliksizletirmisiniz. Yanllklara dayanan kiilik dorulara g yetiremez. Dikkat edilirse, kabadaylar gl olduunu sanr, propagandayla hep gl olduklarn yayar, kendilerine methiyeler dizerler. yle ki, egemenlik de bu yanllklar en ok deerlendirenlerce yaplmaktadr. Bunlar padiah da olsa, yine de byk yalan hareketini gelitirirler. Bu kiilikler yaamn yanl tarznda en ok srar edenler, kendilerini gizleyenler, kar olanlar ve bakalarnn emeklerini alanlardr. Bunu da her tarafa alarlar. Toplum tmyle yanlla dsn ki, en byk yanll ileyen kii padiah gzksn ve nitekim olan da budur. te siz bu ahlaktan, bu anlaylar iinden geliyorsunuz. Kendinizi hep bir kabaday, bir bireyci gibi gstermek, size tek k yolu gibi geliyor. Bu da doru deildir. Sosyalizmin, demokrasinin dorusu bunu reddeder, gerei ortaya karr, yalan ve yanl tehir eder, dorular esas alr. Emein hakkn ngrr, emein tarzn ve savamn esas alr. Bu da bizim kendi tarzmzdr; kendi dorularmz uruna savammzla kendimizi kantlamamz, dorularmza dayandrarak kendimizi glendirmemiz oluyor. Doru ekillenen kiilik budur. Kendinize bunu uyguladnzda greceksiniz ki, siz kendinizi daha ok yanllklara dayandrarak ve kamufle ederek gl gsteriyorsunuz. Gcn kantlamak iin kendini dorulara tam dayandrarak ileri kan adamlarmz yok denecek kadar azdr. Daha ok kendilerini gizliyorlar. nk birok komuta gcmz yanln komutandr, yanl dayatr. Alttakiler yanln kumandas altnda olduklar iin, savann yanll da komutan besliyor. Sonuta dorularn canna okunuyor. inizde bunu yaamayan tek bir kii var m? Byk bir komutan veya yaman bir gerillac olamamanzn nedeni, bu yanllklar esas almanzdr. Ben byle geliemem, ben byle baaramam diye ne kadar iddia ederseniz edin, yaam yine de banza arpar. Siz, zgrlk olaynda hep byle arplp duruyorsunuz. Artk bu gerekleri derinden grmeniz gerekir. Grmezseniz, yaam bir kez daha sizin banza arpar. Bu anlamda acaba terbiyeli olmay becerebilecek misiniz, dorular temelinde bir kiilik olma szn kendinize yedirecek misiniz? Yanllklardan syrlma gcn gsterebilecek ve her trl sahte kiilik belirtilerinden vazgeebilecek misiniz? Kendini kandrma, saflk, zavall ve aresiz olma da yanlln gstergeleridir. Btn bunlardan vazgeecek misiniz? Eskiden beri kendimi yanllktan yana bkmemek, doru bilinen yolda ok ak szl olmak kadar ak abal, tavrl ve yeterli olmak iin ok byk aba harcadm ve zen gsterdim. Ben btn etkimi hep doru sz sylemek ve hep doru szde srar etmekten alyorum. Bir de taktik var: Her yerde her ey sylenmez, her yerde her ey yaplmaz. Yerine gre yzde bir sylemek, yerine gre yzde doksan dokuz sylemek, yerine gre yzde bir yapmak, yerine gre yzde doksan dokuz yapmak gerekir. Bu da taktik ustalk veya rgt ustaldr. Btn bunlara dikkat ettim ve sonu benim dorular grmem ve uygun admlarla hayata geirmem oldu. Yani dorular taktiklerle byk anlama kavumutur. Bu da neredeyse tm dnyann kabul etmek zorunda olduu bir gerekliktir. te bu nedenle ben bu duruma geldim. Belirttiim gibi, hem ocukluk hem de bydm ya dneminde herkes kendini ok gl sanrd. Gerekten de etkiliydiler. En altta olan, en zorda olan ve en aresiz gibi gzken bendim. Fakat dorular grme ve dorulara bal yaamay dierlerine gre daha fazla esas aldm iin byk trmana getim. ou bunu nceden grmyor, farkna bile varmyordu. Bu konuda dorularn amansz takipisi olmaktan vazgemediim iin, sonuta bugn bu kadar etkiliyim. Bundan da fazla bir ey anlayamyorsunuz, ne de olsa yanllklarla bymsnz. rgt slubuna gre yaayabilmek, bana gre hemen her konuda i yapabilmek demektir. Bir partili iin bu daha fazla geerlidir. rgt adamnn sizin yaadnz gibi birok yanllk karsnda uyumas, birok yetersizlik karsnda zavall kalmas ve sorunlara g yetirmemesi dnlemez bile. Ben kendimi kendi gereklerimiz konusunda doru yrttm. inizden biri bana kar kendi yanlln srarla dayatsn veya en azndan benim dorularm karsnda Benim yanllklarm byktr desin. Krdistanda farkl rgtler, emperyalistler ve smrgeciler var; ama bana Bizim dorularmz byktr, sen etkili olamazsn diyemiyorlar. Nitekim parti iinde birok provokatr, birok olumsuz tutum sahibi bu yaklam sergiledi. Neden hibiri gl olamad, neden baaramad? nk dorularn srarl takipisi, tek bana da olsa, her trl yanlla kar -bu devletten de gelse- daha etkilidir. Biz bunu kantladk. Siz de dorularda byle srar edin, dorularn ustaca savunucusu ve yrtcs olun. Byle yaparsanz dnyada karnzda kimse dikilemez. Umarm baz gerekleri anlyor, hi olmazsa yava yava yanllklardan ve belirttiim zelliklerden ibaret kiiliklerinizden syrlyorsunuz. Hi dorularnz yoktur, her eyiniz byk bir yalan dolandan ibarettir demiyorum. Birok dorunuz var, ama o dorularnz baz yanllklarnzdan dolay ilemez durumdadr. Dorularnz yanllklarnza galebe alsn, onlar ilemez duruma getirsin. Sizin yaamnz birka yanln btn emeklerinizi boa karmasndan ibarettir. Tam tersine, birka tane etkili doru btn yanllklarnz, yalan dolanlarnz, kandrlmlklarnz yerle bir etsin. Bu tabii ki mmkndr. Bunu da ok genel ele aln ve hemen her eyinize uygulayn. nk yanllk yalnz azdan kan bir sz hatas deildir. Yanllk yry tarzndan balar yatnza kadar gider, yemek tarzndan balar, oturup kalknza kadar tm yaamnz etkiler. Yaamn her alannda doru vardr, yanl vardr; her eyin mkemmel biimi vardr, ok yetersiz seyreden biimi vardr. Bu, duygulardan balar felsefeye kadar, derin teorik abalardan tutalm gnlk herhangi bir ekonomik almay yapmaya kadar hepsinde etkilidir. nderlik sanatnda da yeterlilik esastr. Siz de dorularn nderliini ele geirmek istiyorsanz, yanllklar gidererek her alanda ve her dzeyde yeterlilie ulaabilirsiniz. Ancak Krt kiilii buna gelmiyor, bu noktada ok zorlanyorsunuz. Trk kiilii bu konuda belki bizden daha da beterdir. Trk kiiliindeki yalanlar belki daha byk olabilir. Emperyalist bir toplumdaki yalanlar belki daha da byktr. Ben sizi zmleme objesi olarak ele alyorum. Bu demek deildir ki, bizim dmzdakilerin her eyi dorudur. Onlarn yalanlar bizden daha byk olabilir. Ama kendi yanllklar iinde, kendine en ok zarar verenin biz olduumuzu da belirtebilirim. Hatta parti iinde yanllklaryla kendini mahfeden birok arkada var. Kk bir hata yznden ne kadar ehit verdiimizi gz nne getirirsek, yanllklarn dehet verici sonucunu hepiniz rahatlkla gz nne getirebilirsiniz. Bu bir kader midir? Bir rgt

48

kuralnn bozulduu bir ortamda yaamak, bir yanl yznden da gibi yoldalar bir rpda kaybetmek size az m ac veriyor? Bunlar nlenebilirdi. nsan ifadesiyle, rgt ve sava dorularyla dolu olsaydnz, bu ehitlerin her biri byk savaan bir komuta olarak da kalabilir, imdi bu savamn zaferi de geliebilirdi. Ancak lm kalm savammzda silahlar da arur ederek yenilginin eiine geliyorsunuz. Size ramen sizleri de zor bela ekip kurtararak biraz daha yaatmaya alyoruz. Bu kadar yanll ne hakla yapyor, yetersizlii kime dayanarak gsteriyorsunuz? Tm bunlar neyle savunabilirsiniz? Srekli Yetmez kaldm, aresizdim, boyun edim, uzlatm diyorsunuz. Yaptnz yetmezliklerle ahadete gidiliyor, altn gibi deerler elden gidiyor, lm kalm sava baarszla gidiyor. Sizin yetmezliinizi ve uzlamaclnz kabul etmiyoruz. En kts de, kendinizle oynuyorsunuz ve bylece yaamnz elden gidiyor. Byle olmanzn nedeni yoldalktaki yetersizlikleriniz ve bundaki srarnzdr. Sizler Buna da g yetiremedim, zorlandm diyorsunuz. Devrimci zorlanmaz, devrimci yetersizlikte srar etmez. Eer bunda srar ederse, sava rgt iinde olduundan kt kaybeder. Yaamda yanllk yapsanz bunu hayatnzla demezseniz bile, rgt iinde ve hele sava koullarnda yanllkta srar ettiniz mi, bunun karl yaamn elden gitmesidir. Bu yanllklarn sorumluluunu koordinatrden mi, komutandan m, blge sorumlusundan m, savasndan m istesem diye her gn dnyorum. Birisinin az, birisinin ok hata ilemesi gibi bir durum sz konusu olmaz. Durumunuzu karmakark gryorum, nk yanl yanl beslemitir. Bu kadar yanllklarla birbirini besleyip, ondan sonra da karmza veya dorularn karsna kmanz tek kelimeyle ayptr, bunda srar ederseniz bu sutur. Zaten bu yaptklarnz ar su anlamna da gelir. Tam bu noktada ne cevap vereceksiniz? Tm bunlarn karsnda cevap verememeniz, rgt llerinde geri kalmanz, yanllklarla dolu bir pratiin iinde bocalamanz ne kadar kt, ne kadar esef verici! Vicdannz bunu kabul edebilir mi? Niyet olarak ne kadar drst olursanz olun, dorular bu kadar hesap sorucudur, bu kadar sarscdr. Benim belirttiim sava dorulardr, askerlik dorulardr. Gerilla tarzna bal kalmazsanz kendinizi hi savunamazsnz. Eer kendinizi savunamyorsanz bir hisiniz demektir. Neden dorular savunamadnz? Oysa bu dorular ok nemli ve ok gerekliydi. Ad olarak kocakarlk gerei sizi byle cevap veremez duruma getiriyor. Alayp szlayarak, boyun eerek Kaderdir, baa gelen ekilir diyorsunuz. Bu doru deildir ve zgrlk tutumu da bunu kabul etmez. Mertlik, yeni ahlak, yeni yaam ve doru yaam da bunu kabul etmiyor. Bu yaananlara kaderdir diyemezsiniz; biz byle kaderi tanmyoruz. O zaman biraz bizim gibi olmaya alacaksnz. Bizim gibi olmamak iin gerekeleriniz yoktur, bunun iin dorular esas alacaksnz. Dorularmz kesinlikle zgrlk dorulardr. Bizdeki dorular esas alma, zgrle trmanma anlamndadr. PKKyi Sevgi Kanunlar Temelinde Oluturduk Biz kzlar sevmeye alyoruz. Nasl bir sevgi gcne ulamaya altm gryorsunuz. Sevmenin kanunlarn byle gsterdim. Sevginin dayand ideolojik, siyasi ve rgtsel temeli ortaya koydum. Hatta kendimi kzlara beendirtmek iin bile olaanst aba harcadm. Kendimi ucuz beendirtmiyor, bakalarnn sevmesi iin de kendimi dayatmyorum. Fakat benim sevdiim yerde yanllarn sevgisinden iz kalamaz. Yanllklarla dorular i ie yaayan, kendi bnyesinde bunu barndran bir kiilik, benim tarafmdan asla kabul edilemez. Bize ilginizi bu temelde gelitirebilirsiniz. Zorla da beni sevin, bana balann demiyorum. Ben de kolay sevmem veya kolay sevme hakkn kendimde grmem. rnein biroklar bu hakk kendilerinde gryorlar. Ben Krt halkna byle ak olmadm, Krt halkna kar byk saldr halindeyim. Tabii bu, irkinliklerle savama anlamnda gz karaca da olsa, bir ak saylr. Emek vermeden kimseye naslsn bile diyemem, merhaba deme gcn bile kendimde gremem. Deil sevmek, yanndan gemeye bile hakkm yoktur derim. Ama abasn ve byk emeini gsterdikten sonra, imdi bu halk sevebileceimi ve dolaysyla onun da beni sevebileceini belirtebilirim. Bu en soylu savam emeiyle gerekleti. Eskiden ben de kzlarn ve delikanllarn yanndan geerdim. ocukluk arkadalarm iinde kzlar da vard. Ky ortamnda onlar sevmek bir yana, adlarn bile sylemeye cesaret edemezdim. Bazlar kz alp kaarlard, bunu dehetle karlardm. Nasl cesaret edip de kz kardlar, hatta nasl cesaret edip de kz isteyebiliyorlar derdim. Kz alp karmak veya kz istemek benim iin ok zor bir olayd. Ama maalesef iinizde kz karmaktan veya kz istemekten ekinecek tek bir adam bile yoktur. Ne cesaretle kz isteyebiliyorsunuz? Bunun eitimle ilgisi nedir demeyin. Bu kiiliklerle partileemezsiniz. Byle kz isteme anlay olanlar, bir kz olarak da byle kendini verme anlay olanlar asla militanlap partilileemezler. Benim bu konuda byk tecrbelerim var. Mal gibi alnp satlan bir insandan hayr gelmez. Dnn ki bir kle aldnz, yle bir erkeim diye gururlandnz. O zaman bu i bitti. Daha ocukluumda bile bu konularda bir yenilgi var diyordum. Halen hatrlyorum, benim haberim olmadan anam kz istemek iin birka deneme yapmt. Bu durum karsnda, byle olmaz, onlar benim adma nasl kz isteyebilirler diyordum. Bu yle ahm ahm bir kz isteme de deildi, yle uzaktan duydum, bir daha asla bunun sz edilmedi. Bunun Krdistanda ok temel bir sorunla ilikisi var. Baclarm gelip istediklerde bunu tepkiyle karladm. Bizim kzlar alp byle ne olduu belirsiz yere gndermeleri yle doal bir durum deildi. Bunu kabul etmemek vicdannzdan hi geti mi? Baclarnz kle gibi verildiinde hi znt duyduunuzu sanmyorum; hatta Normaldir, gelenee gre gidiyor diyerek seviniyordunuz. Oysa ben baclarmn elden gidiini hala byk zntyle karlyorum. Ben vicdan sahibiyim, sizin vicdannz ise oktan yaklm, kl olmu. Sizi nasl vicdana getireceiz? Bu da bir Krt ilkesidir. Bu ilkeyi inemeyeceksiniz. Byle ne kz alnr, ne de verilir. Sevgi yollarn gelitirmeye alyorum; bu konuda ok zgr ve ok iddial olmama ramen, halen youn aba iindeyim. Bu ok ciddi bir itir. Bir defa karnzdaki kzlarn hepsi ok derin bir klelii yayor. ok zavalllar, size balansalar bile bunun birok tehlikesi olabilir. Karnzn olmas, bizin iin byk bir dknln balangcdr. Yine sizin koca olmanz byk bir tehlikedir. nk bizde kar-koca felsefesinde yzde yz tkeni vardr. likiler korkun drcdr ve burada ok ey kaybedilir. Yaamn daha yirmisine ulamadan fiziksel enerji gider, ruh kararr, bilin zaten biter ve sonuta Krt tipi ortaya kar. Bu durumun aileyle ok sk ilikisi vardr. Bu konuda kendimi dayatma gibi bir durumum yoktur, ben de itenim. Kesinlikle yle aavari veya erkek egemenlikli yaklamm yoktur; bunu zaten yapmam. Bunu yapmam kendimi inkar etmem saylr ki, bu da mmkn deildir. Benim de son derece eit ve zgr temellerde iliki gelitirme sorunum var. Ben mutlak bana balann demiyorum. Buna tenezzl bile etmem. Beni anlamakta da serbestsiniz. Halk nasl bir nder olarak bizi anlamak istiyorsa, siz de bizi anlamakta serbestsiniz. Ben de buna tm gcmle karlk vermeye alrm. Tabii burada sahtelik olmamaldr. Ben kendi sevgimi ok esasl gelitirmek zorundaym. Genelde cins, kar cins, zelde kadro sevgisini ok zel gelitirmek zorundaym. Bunun gereklerini yerine getirmiyorsam, o zaman bana yklenin. Ama eer gereklerini siz yerine getirmiyor,

49

sevginizi muhafaza edemiyor ve hatta gelitiremiyorsanz -ki bunun da kanunlar var- ben de size yklenirim. Beni sevmek lkeyi sevmekle, rgt rgtlemekle ve sava yeteneklerini gelitirmekle balar. Btn bunlar dlayp ucuz sevgiye yatmsanz, o zaman benim dmanmsnz. Buna hakknz yoktur; hakknz olmad gibi beni kleletirmek, kendinize ucuz balamak isterseniz hayal krklna urarsnz. Sevgi kanunlarn kesinlikle dikkate almalsnz. Biz bu partiyi bu temelde oluturduk. Partinin grup dnemindeki gelimelerini anlayamazsanz, PKKnin geliimini hi anlayamazsnz. O zaman iimizde gen kzlar ve delikanllar vard. O dnemde byk bir krdmle kar karya bulunuyordum. Benim iin her ey alaca karanlkta, haince bir ortamda, haince niyetlerle epeevre kuatlmt. imdi siz hazr bir partilemeyi bile beceremiyor, buna ilgi bile gstermiyorsunuz. Drt taraftan kuatlm olduum halde, yine de nasl partileirim diye byk aray ve byk aba iinde bulunarak her eyi tek bama yapmaya alyordum. Ankarada etrafm beni yutacak kiilerle doluydu. Tek banaydm, fazla gllk arz eden bir durumum da yoktu. MT bile o zaman beni deerlendirdiinde -ki, masalarda heyecanl heyecanl konuuyordum-, Masada laf eder, gitsin bakalm Krdistana diye dalga geiyormu. MTin kendisi daha sonra bunu itiraf etmi: Biz kk grdk, hafife aldk, ylan bir kar iken bir askerimiz potinini kaldrsayd ezerdi. Maalesef hafife aldk ve bamza bu geldi demi. Benim o halimi dnn, beni bir rpda boabilirlerdi. Hemen her ey kukuluydu, her ey ylan gibi bizi sokmakla kar karyayd. Bunlar karsnda neden boulmadm? Dmann bile inanamad bir k nasl yaptm? Bazlarnz, Ortam deerlendirmedik, zemini kollayamadk diyorsunuz. Oysa ben dmann mutlak egemenlii altnda olduumuz sahada da k yapabildim. Biz partilemeye byle baladk. Bunu gz ard ederseniz, kesinlikle PKKyi anlayamazsnz. PKK bu ie byle balamtr. Bunu renin, nk bu sizin yaam hikayenizdir. renemezseniz, yaman bir militan olamazsnz. Byk bir ballk ve ilgiyle beni dinlemek bir yana, beni yoldan karmak, elde etmek, kendine kt balamak veya kovmak iin tm glerini sarf eden kzlar da vard. Tm bunlar mcadelemiz iindeki kzlarn kymetini bilmeniz iin belirtiyorum. Kzlarn mcadelede yeri olmaldr ve onlarla ilgilenip dikkatle deerlendirmek gerekir. Bunun da basit olmad anlalmaldr. imdi size kolay geliyor; Kzlar yk tekil ediyor, kzlar arlk tekil ediyor, bamza bela oldu diyorsunuz. Bunlar doru eyler deildir. Toplumda balk paras iin on yl alp krk takla atsanz bile, bir ktrm kz ya bulurdunuz ya da bulmazdnz. Bizim saflarmzdaki kzlar imdi epey geliiyor. Saflarmzdaki kzlar iin Srtmzda yktr demek ikiyzllktr, tek kelimeyle de saygszlktr. Ben onlar asla yk gibi grmem. Tam tersine, onlar g kayna ve yaamn en asli bir tarafdr. Sizin iin bunlar belirtiyorum. Tabii ayn zamanda kadn, dnemine gre drc bir aratr. Kadn kle gibi alrsanz banza bela olur, para ile almaya alrsanz on yl almak zorunda kalrsnz, ama belki de bir balk paras bile bulamazsnz. Paranzla kadn alsanz bile, yine ok tehlikelidir ve baa beladr. Kamakla da iin iinden klmaz. Kara sevda insan daha da beterin beteri durumlara getirir. Btn bunlar sizin yaam hikayenizdir. Bu konularda da nderlii anlamalsnz; nk parti tarihi ile ok sk ilikilidir. Delikanlyken bana kz aramaya altklarnda, bama felaket geliyor diye dndm ve biraz kendimi savunmaya altm. Ondan sonra kendim kz aramaya altmda korkun canavarlarla kar karya olduumu grdm. Ankara Siyasal Bilgiler Fakltesindeydim; burjuva kzlar vard, ou brokrat ve subay kzlaryd. ou bana hayrand, beni olduka beeniyor ve destekliyorlard. nk o zaman renci nderliini yapyordum. Fakat onlarn yanna yaklamak benim iin sorundu. yi ki bu konuda kendimi aldatmamm. Eer o zaman kendimi aldatsaydm, bu bir delilik olurdu. Halen aklmdadr Faruk adnda Diyarbakrl bir delikanl vard, Lice Mftsnn oluydu. Bir kara sevda havasna girdi. Daha sonra bir bakla Adanal bir kzn peine dp btn faklteyi bamza kaldrd. Ben onun arkadaydm ve manevi gcn de biraz benden alyordu. kide bir kara sevdaya den birisiydi. O arkadam bu rezaletten kurtuluncaya kadar yerin dibine girdim. Dnn ki, aydn bir kii o duruma girdikten sonra, dier kiilikler nasl davranr? O zaman benim de ok beendiim kzlar vard; ama bu kzlarn adn bile sormadm, asla naslsn, sen ne gzelsin gibi szler sylemedim ve sylemem de. Bu bir tarz sorunuydu. Eer o zaman byle syleseydim, byk ihtimalle kaybedecektim. Ne kadar akll olduum imdi ortaya kyor. Kk burjuva koullarnda bir aka kaplmak tehlikelidir. Byle bir eye kydeyken de, daha sonra da asla yaklamadm. Asla evremde kz var m yok mu, kzlar alnyor mu alnmyor mu, ben erkek miyim deil miyim gibi sorular kendime sormadm. te kzla karlamam 1975-76 yllarnda bizim grup aamasnda oldu. Bu deiik bir karlamadr. nk bunun tarihi, sosyal ve siyasal nedenleri var. Ben de artk mcadele iin bir adm atma durumundaydm. Karmdaki iin de unu diyordum: Kendini gl gryorsa, bize yaklaacak kadar kendinden eminse o zaman gruba katlsn. Tabii ben de bir delikanlydm, kamak olmazd. Aslnda ok zorlanyordum, ama yine de gruba gelsin diyordum. in iinde birok etken rol oynuyordu. Bir yandan siyasal ve rgtsel, bir yandan duygusal, bir yandan maddi ve manevi olarak kyasya geen bir sava sz konusuydu. Tabii bu byk bir savan balamas demekti. Onun iin ok dikkatli olun diyorum, banza byle felaketler gelmesin. ok olaanst, hatta kendime gre bir tarz tutturmasaydm, PKKyi bir yana brakn PKK bugn sizi var eden temel rgttr-, bir kii olarak kendimi bile kurtaramazdm. Byk bir belayd; hani beni sa brakmaz derler ya, o cinstendi. Karmdaki kzla herhangi bir ilikiye girseydim bitecektim. O zaman yaamn temel bir dnemi olan delikanllk dnemiydi. Sizin de bu dnemleri yaygnca yaadnz sanyorum. nk sizde normal ller yoktur. Duygular gelitirmeye altmda bitiyorsunuz, rgtlemeye alyorum, buna da g yetiremiyorsunuz. Karmdaki kz feodal aristokrasinin en eitilmi elemanyd. Bir ara ondan uzaklamak istedim, bu grubu brakyorum dedim ve gruptan katm. Bu kam on, on be gn srd. Baka bir zaman da kamtm, ama sonra bir baktm ki olmuyor, geri dndm. Kamakla bu iin altndan kalklamazd. Aslnda sorun bu da deildi. Bunun biraz siyasal nedenleri vard. Ailesi Dersim syannda rol oynam ve ajanlk yapm bir aileydi. Kamak bir yerde meydan ona brakmak demekti. Oysa bir elikiyi zmek iin yaplacak en iyi ey zerine gitmektir. Uzaklamak veya kamak yerine, elikilerin zerine giderek zmek ve amak gibi bir yntemim de var. Biliyorsunuz, bunun savam on yl srd ve bu da PKKnin PKK olma dnemidir. 1975-76dan 1986ya kadar tam on yl ald. Eer ben bu on yl bu olay etrafnda baaryla zmeseydim, ne Krt kalrd ne Krdistan, ne PKK kalrd ne ARGK, ne de siz kalrdnz. ounuz bu sava nasl, hangi sinir gcyle verdiimi bilmezsiniz. Aslnda rahatlkla bir erkek olduumu syleyip durumu yle deerlendirebilirsiniz. yleyim, ama hibir erkein kabullenmeyecei her trl hakareti ve dayatmay baaryla gsledim. Byle Krt erkei yoktur veya dnyada bile byle bir erkek bulmak mmkn deildir. Kemal Pir bir gnlk ilikimize bakyor ve kz iin Bu byk saygsz ldrelim diyordu. Ama buna ramen on yl boyunca dayatlan her tr eye sabr gsterdim. Fakat siz en ufak bir gelime karsnda bile bocalayp gidiyor, anlam vermiyor ve kendinizi kaybediyorsunuz. Yalnz bu olay

50

karsndaki durumumu ele alp kendinizle kyaslarsanz ne olduunuzu daha iyi anlayabilirsiniz ve mutlaka da bunu anlamalsnz. nk burada zmlenen tamamen bir Krt krdmdr. Orada da her ey hal olur. TCyle, kadnla ve aileyle olan mcadelemde aa kan sorunlarn eitli zm yollarnn hepsini bu yaam ve sava sresi boyunca biraz netlie kavuturdum. u anda gl biriyim. Gerek TCye, gerek kadn gereine ve gerekse Krt erkek gereine kar olaanst glym. Partiye Doru Katlmak ve Doru Temellerde Bymek Bir Yaam Kanunudur Halen gzlerimin nndedir: Annemle olan cebeleme dneminde, annemle kavgadan dolay bizim kapnn talarla delik deik edilmedik tek bir noktas bile yoktu. O zamanlar bizim kapya bakanlar gler ve Bu ne kapsdr derlerdi. Annem beni ieri alp ahra gtrr, elini grtlama koyup havaya kaldrr, son nefesimi getirinceye kadar sefer tvbe de derdi. Bu yle rahat bir durum deildi. arnaar tvbe derdim. Fakat ufak bir delik bulunca, kapy aar amaz frlardm. Anam ondan sonra kapy kapatrd. ki kapy da talarla vurarak perian eder ve bylece eve girerdim. O yatan beri byleyim. Zaten anam, Kimse bununla ba edemez veya Seninle kimse uraamaz diyordu. Yani bu ynlerim de var. bunu nasl yorumlarsanz yorumlayn. Merkez dahil kimse beni yle basit ele alamaz. Belki beni yadrgarsnz, ama benim gereim byledir. Kolay kolay zapturapta gelemem, yanla gelemem. Bizim kyde birok ocukluk arkadam vard. Belki imdi bazlar memur olmutur, belki bazlarnn salar aarm ve dede durumuna gelmilerdir, bendeki intikamn nasl olduunu onlar bilirler. Ben sizin gibi deilim. Sizin sevgi anlaylarnz da, intikam anlaylarnz da ok zayftr. Kendinizi glendirin, intikamnz ve sevginiz biriksin, benim ki gibi patlamaya dnsn. Mcadelemiz ierisinde binlerce gen kz var, milyonlarcasn da rgtlemi durumdayz. Hepsi partiye lmne baldr. Evli olanlara kocanz brakn desem, hepsi bir gnde brakr. Zaten brakma halindeler. Ballnz byle gelitireceksiniz. Bizim nasl gelitiimizi inceleyip renin. Bu gelime rgtlemeye baldr. nsanlar yrekten amansz harekete balamak en byk rgtlktr. Siz tarihin en byk sorunlaryla urayorsunuz. Kendinizi disipline edecek ve hedefe mthi balayacaksnz. PKKli olmaya geldik diyorsanz, hedefe yrmede ok yaman olacaksnz. Siz bu sava ne sanyorsunuz? Bu halinizle devam ederseniz size yazk olur. Sizi zorla PKKli yapmak istemiyoruz, isterseniz bu mcadeleden ayrlabilirsiniz. Buna kabul diyoruz; ama byle yetersiz, yanllklar ve zayflklarla dolu PKKlilik sizi yakar. Sizin iin gerekli olan her trl hizmeti sunabilirim. Hizmetten bkmam, bitmez tkenmez bir enerjim var. Ama iin zorluklarn da belirtmek durumundaym. Mmknse kendi durumunuzu ok tarttrn, dnn, okuyun; nk bu iin ne kadar eitim gerektirdiini biliyorum. Ben madem bu abay gsteriyorum, siz de bir eyler renin. Biraz akll olun, vicdannz olsun. Temel deerler konusunda younlan. Kendinize neden hakim olamayacaksnz? Neden aklnz ve yreiniz biraz ayaklanmayacak? Neden yle ktrm olacaksnz, her zaman dman karsnda yenik, yaam karsnda aresiz ve irkince duracaksnz? Bunlar kendinize yaktrmanz size layk olan mdr? Gensiniz, tabii enerjiniz de var, benden bile daha iyisini gerekletirebilirsiniz. Kimse zorlamayla sizi yanla srklemiyor. Gerisini biraz getirebilmelisiniz. Her zaman insanmza gvenirim ve kimseyi kesinlikle kmsemem. Olaanst yolda canlsym. nsanlar topluluk haline getirmek, disipline etmek, doru yola sokmak benim iin yaamn ta kendisidir. Siz doru drst kendinizi zemiyorsunuz. Oysa ben tarihin krdmlerini bile zmekten ekinmiyorum. Kendinizle veya birka kiiyle uraamyorsunuz. Ben en akl almaz koullarda bulunan bir halk amansz doruya ekebiliyorum. Btn bunlarn nedenlerini ve yollarn size gsterdim. Kendinizi bile daha doru drst altrmazsanz, yirmi yl da yaasanz da karmza ok zavall karsnz, ok hrpalanrsnz ve bu da sizin iin ok kt bir durum olur. Ayplanmas ve yadrganmas gereken ey bu yetmez, yanl kiilik zelliklerinde srar etmektir. nk size hibir ey vermiyor ve hibir ey kazandrtmyor. Btn bunlar belirtirken, acele drt drtlk olun demiyorum. Rahatlkla kendinizi dzeltebilirsiniz. Bu anlamda serbestsiniz, sonuna kadar zgr eitim imkanlarn ortaya koyuyoruz. Fakat ok ciddi olmay bileceksiniz. Bu iin akas yoktur. Gevek, yetmez, demagojik ve kendini kandrarak katlm olmaz. Bir oklar bizi yzeysel ele ald ve keyfince kullanabileceini sand. Bunlar yoldamz bile olsalar, ne kadar ktlk yaptklarn alamakl bir biimde dile getiriyor, kendilerini kahredercesine pratie veriyorlar, ama yine de durumlarn kurtaramyorlar. Bu durumlara dmemek asndan taze balanglarn kymetini bilmelisiniz. Yaama kar kesinlikle ikiyzl olmamalsnz. Ben bir ocuk kadar samimi ve yeniden yaama balar bir havadaym. Ama bir filozof kadar veya en eski reti sahibi gibi iin felsefesi zerine de anlam verebilecek kadar almalarn zerindeyim. Bunu grmemek mmkn olmad gibi, hi sonu karmamak da olanakszdr. Bizi yanl kullanmak, ancak dmann kendine yaktrabilecei bir durum olmaldr. Dman belirttiim gerekleri hibir zaman ciddiye almad, ben ne dediysem alay etti. te imdi suunun karln dyor. Siz de dman gibi beni doru deerlendirememe hatasna dmeyin. Kald ki, siz dman deil yolda adaylarsnz. Bu yolun takipileri olacaksnz. Yanllklar ve yetmezliklerde srar dmana zgdr, militana zg olamaz. Mcadelenin zn, biimini, tarzn ve temposunu tutturamamak bizim yry tarzmza, nderlik tarzmza kesinlikle yakmaz. nderlik tarzmz er veya ge sizi ya istenilene gre yetkinletirip dorulatrr ya da ezip geer. Ben olsam da olmasam da, bu hareketin, bu partinin temeli byle atlmtr. hanet edilmese ve saptrlmasa, zafere kadar, amaca tam ulancaya kadar byle gidecektir. Bu kadar kapsaml ve derin olan partilemeyi ve onun geliim tarihini renmeye almalsnz. Doru katlm kadar, onun tarihi temelinde doru bymek de ancak byle bir tutum iine girmekle mmkndr. Gemite ok yanlgl ve yetmez katlmlarn ortaya kard olumsuzluklar yaamaya frsat vermemelisiniz. Parti tarihini ele alrken, bu ynl yanlgl deerlendirmelerden ders karmalsnz. Doru bir partileme kadar, partideki bymeyi de deerlendirerek zmsemelisiniz. Bu btn sava alanlar iin esastr. Byle bir katlmla bymeyi salayamayanlar, Krdistandaki yaamn -sava olsun, ekonomi olsun, duygu olsun, aile ilikisi olsun- hibir sorununa cevap veremez. Btn gelimeler unu gsteriyor: PKK tarz bir katlmla bymeyi salamak, yaamn zgrce ifadesine sahip kmak kadar onun baarsn da salamak demektir. Bunlar eskiden teorik ve ideolojik olarak sylenir, propagandayla da birka kiiye aktarlmaya allrd. imdi savan deneyimleriyle milyonlar bunu artk ispatlamlardr. Bunun tartmas bile anlamszdr. Partiye doru katlmak ve doru temellerde bymek artk bir yaam kanunudur. Bunun iin kiiliiniz ciddi deilse, ok yetmez ve yanlglysa derhal dzeltmelisiniz. Bunun da yntemi eitimdir; ncelikle kendinize kar vereceiniz kiilik savam ve onun

51

dnmdr. Bunu da byle saptrmayn veya iinden klmaz hale getirmeyin. Parti size yardm ediyor; ncelikle ben bunun iin amansz bir aba iindeyim. Tek bama bu srelere ulaabildiime gre, siz bizim deneyimlerimizden mkemmel yararlanabilirsiniz. Tabii bunu da sizden beklemek bizim hakkmzdr. nceki dnemler gibi yine yle yanldm, zemedim demeyesiniz. Bana bunlar sylemeniz yoldalkla badamaz. Bu durumlara deceinize, asla bize yaklamamanz daha iyidir. Biz artk kendi yolumuzda salam yryen, gerekirse en iyi askeri komutan olabilen, hemen her soruna el attnda mkemmel zm getirebilen militanlara ve halk nderlerine ulamak istiyoruz. Bunun iin bu abay harcyorum. Bu abalar anlaml ve deerli abalardr. Siz de madem sz vermisiniz, madem btnyle bu temelde kendinizi yeniden yaama kazandrabileceksiniz, o zaman bu ie hakkn verin. Bunun ok eitli nedenlerle nasl salanamadna ve baarlamadna dair sz sylemeyin. yle syleyeceinize dnn, tartn ve kendinizi eitin. Sizi zorla yanllklara srkleyen yoktur. Yaramaz ve yetmez alkanlklarnz varsa, gerektiinde bakla keser gibi onlar kesip atn. Zararl bir ur bnyeyi kemirir ve gittike yaayamaz duruma getirir. Kald ki, parti ortammz sizi tedavi ediyor. Siz de tedaviye bal kaln. nsanmz kendi dorularnda zafere gtrecek kadar tedavi yntemlerimiz vardr ve bunlar gnlk olarak size uygulanyor. Sizler doru partilemek kadar, onunla byme ansna da kavutunuz. Bu sadece bir grev deil, yaamn en heyecanl andr ve yeniden dnyaya geli kadar deerlidir. Parayla da byle bir yaam ans elde edilemez. Ben bile bunun heyecanyla kendimi krk yldr yrtyorum. En byk umudum, bir gn byle bir lke mcadelesinin iinde byle bir savamn sahibi olmakt. Bunun iin yirmi ylm verdim. Yirmi yldr savammz baaryla geliiyor. Bundan daha heyecanlandrc bir yaam ekli dnlemez. Bakalar sizi aldatm olabilir, Baka heyecan kaynaklar, baka tutku kaynaklar vardr diyebilirsiniz, ama bu yanltr. nk toplumun ve dmann hali ortadadr. Her eyleri yalan ve sahtedir. Biraz grkemli olan ve sayg toplayan bizim yolumuz ve yry tarzmzdr. Katlmnz veya PKK temelinde byme isteminiz konusunda eksiklikler olabilir. Ama esas olan ve gittike baary kesinletiren yrynzdr, bunun iin gerekli olan abadr, azim ve iradedir. Bunun dnda bizim ne bir yaam seeneimiz olabilir, ne de bazlar bize bu ans tanyabilir. Siz oktan dzenle ipini koparm, dzenin en vahi lm dayatt bir partiyiz. Dman ya bu lanetli politikasndan, smrgeci egemenliinden vazgeecek ya da bizi dorayacaktr. Bunun dnda nc yol yoktur. Eer btn bunlar doruysa -tabii biraz akllsnz, en azndan akllanyorsunuz, vicdanlsnz veya vicdana geliyorsunuz-, bizim de verdiklerimize dayanarak, dorularn yoluna ve temel deerlere katlmaya zen gstereceksiniz. Buna mecbursunuz demiyorum, byk bir ans olarak buna anlam vereceksiniz. nsanda enerji bitmez tkenmezdir ve insan en byk yaratc varlktr. Onun da verdii esinle grevlerinize yklenecek, yaamnz hi olmazsa bundan sonra dorular temelinde ve tam baarl bir biimde yrteceksiniz. 15 Aralk 1994

DEVRM BR YARATMA EYLEMDR VE SINIRSIZ FEDAKARLIK STER Sava tm hzyla sryor, sizi bu hza yetitirmeye alyoruz. Gnlk olarak yansttnz gereklikler, bizi son derece kendini aldatmamaya ve kimlerle, neyle urayorsunuz sorusunu defalarca kendimize sormaya zorluyor. Savan gerei nedir? Bu savala nasl uralr? Kimler savaabilir? Bu sorunlar hzndan hibir ey kaybetmeden bizi uratryor. Yaadmz mcadele younluu nedeniyle bu ilerin yle sandnz gibi yrmediini ve yrmeyeceini, tabii kiilikleriniz sz konusu olduunda ok uramanz, zellikle derin yanlglardan mutlaka kurtulmanz ve yine son derece kendini kandran gafil kiiliklerden gereki sava kiiliine dnmeniz gerektiini, aksi takdirde savata bir yk olmaktan teye rol oynayamayacanz ok iyi grp deerlendirmeliyiz. Yine burada iyi niyet ve sradan abalarla, Benden ne isteniyor, canm dahil her eyimi veriyorum demekle bu ilerin altndan klamayacan bilmek gerekir. Sizden sava gereimizi kavramanz ve zmsemenizi istiyoruz. Bu olmadan sizi yaatmak mmkn deildir. Bize biraz saygnz varsa, gereklere gnlk olarak nasl yetimeye altmz, bunu kavramada ve uygulamada nasl aba sarf ettiimizi bilmeniz gerekir. Duyarsz ve gafil olabilirsiniz, ama zerinizde bu kadar durduktan sonra halen bir ey anlamamanz kabul edilir gibi deildir. Kendinizi ocuklua vurup her trl iyi niyetle de aldatabilirsiniz; ama dman bu kadar imhay dayattktan ve bizim de sca scana savammz bu duruma getirip yaadktan sonra, artk hibir bahaneniz olmamaldr. Neden tam istenilen tarzda, tempoda savamyorsunuz? Kendi hallerine braksak, kadrolarmzn ezici bir ounluu kendini aldatt gibi, savala ve hatta yaamla -sradan bir yaamla- badamayan her trl gerilii kendine layk grp, rgtmz de yle deerlendirerek bize kaybettirecekler. Hem de bunu en iyi niyetle yapacaklar. Militanlk ve askerlik yle bildiiniz gibi yryen bir sanat deildir. Bu i aba ve yetenek kadar ustalk da istiyor. Bu meslee girmiseniz, o halde bu iin gerekleri nedir, nasl yerine getirilir sorularn srarla kendinize sormalsnz. Siyaset duyarllk sanatdr, siyaset ngr sanatdr; siyaset hassasiyetler, dikkatler meslei ve tetikte olma sanatdr. Bir yl sonra olup bitecekleri tahmini olarak tespit etme ve o yl kendi lehine evirme sanatdr, bunun ngrs ve abasdr. Bunlarla kyasladmzda, sizler ufku karartan, gidiat adeta durduran, belki de tersine eviren birok yanlgl gr ve davranlarn sahibi oluyorsunuz. Kadrolarla gnlk olarak diyaloglarm var. ancak doru drst bir kiiyi beendiimi belirtemem. Karlarnda kim var, bu sava nasl yrtyor diye dnmeden, aheste aheste ve zavalllar gibi konuuyorlar. Bir bebek, bir ocuk bile o kadar yetersiz olamaz. Ama hepsi de karma bu biimde kp konuma cesaretini rahatlkla gsteriyorlar. Oysa ben yle deilim. Sradan herhangi bir dostun bile karsna ktmda onu pr dikkat dinler ve her an en doru cevab vermeye kendimi hazr tutarm. Bizim kadrolarmz ise yerinden bile kalkmyorlar. Bizi bo bo seyredip kendilerini de, beni de kandrmaya alyorlar. Bir sz ne anlama gelir? Sradan bir nderlik duruu nedir, bir militan duruu nedir? Tm bunlar umurlarnda bile deil. Ancak Sen iyisin, yamansn, canmzsn demeye baylyorlar. Biz byle bir yaklam kabul etmiyoruz. te burada duyarszlnz ve kendinizi yaamanz ileri boyutlardadr. Ne hakla, ne cretle byle davranabiliyorsunuz? Bir militann rgt iine girdikten ve grevlere az ok yklendikten sonra ok az kusuru olmaldr. nsan yllarca bu kadar kusurlu yaayabilir mi? Siyasette bu

52

kadar kusurlu yaamak bir yana, ok ksa bir sre de olsa, baz zayflklarla yaanamaz. nk bir halk temsil ediyor ve bir sava btn hassasiyetleriyle yrtyorsunuz. Ama hibir devlet dairesinde bile gsteremeyeceiniz tutumu, hantall ve deerleri arur etmeyi rahatlkla normal karlayabiliyorsunuz. Devrim bir yaratma eylemidir, kiiden fedakrlk ister. Bir kyl veya bir ii gibi Bu kadar altm, bu kadar karln isterim biimindeki bir yaklama frsat vermez. Devrim belki de sizden mrnzn sonuna kadar fedakrlk bekler, hep vermenizi ister. Devrimcilik de bunu gze almay gerektirir. Ama bir oklar, devrimin gelien baz olanaklarn hibir aba harcamadan oportnistler, kar devrimle bir devleti ele geirenler, bir partiyi ele geirmeye alanlar, bir mevkii, bir yetkiyi ele geirenler ite bunlar oluyor- ele geirirler. Ne de olsa bu bir siyasettir. Devrim yasalara da fazla balanm deildir; genel ilkelerle yrr ve gvene dayanr. Ama birisi bununla oynadnda, hem de iyi niyetlice, devrimin emrettii fedakrlk dzeyini gz nne getirmeden, bir bakarsnz en byk tehlikeyi o dayatm olur ve yleleri iimizde oktur. Muhtemelen kendinize gre zorluklarn bir karlnn olmas gerekir tarznda bir yaamnz var. Ne somuta geiriyor, ne de gereklerle karlatryorsunuz; Ben byle keyfimi gre yaamaya baylrm diyorsunuz. Bu tutumlar o kadar yaygndr ki, neden geliemediinizi biraz da bu ynyle anlayacaksnz. Devrim toplumlarn en zor sanatdr. Hele bizim gibi bitirilmenin eiindeki bir halkn toplumsal gerekliinde devrim olaanst nitelik ister. Tm bu kavramlar sizin umurunuzda bile deildir. imdi benim iin de ile urada: imdiye kadar nasl yaptysan yle de gtr. Ne de olsa devrimin bize verdii bir onur var; bu bizim iin tek yaam soluudur, byle bir gn yaasak bile iyidir diyorsunuz. imizde o mehur ingene paalar veya Keyfince bir gn yaa, ne olursa olsun tutumu iinde olanlar az deildir. Doal olarak birou kendilerini doal PKKli sanyorlar. Aslnda yle bir ey yok, ama kendilerine bunu yaktrmlar. Artk sizler bu iin zn anlamalsnz. Davranlarnz bana ok geri geliyor. Benim iin de unu yapn veya burada u davran gsterin demiyorum. Fakat siz ate sanatyla urayorsunuz. Dmann elinde bir oyuncak durumuna dmek, savamadan mrnn yirmisinde gitmek ok ktdr ve hepiniz bu duruma dyorsunuz. Doru drst bir eser yaratmadan lyorsunuz. Ben buna ahadet bile demem, bu durumun sorumlusu sizsiniz. Kendini bu kadar ucuz bir lme hazrlayan kii, sonundan da kendisi sorumludur. Bize yaman ve ustalkl sava gerekir. Sava yaam gerekletirme ve mr uzatma sanatdr. Bizde ise mr bitirme sanat olarak deerlendiriliyor. Sizin gerilikleriniz yznden gzmz bile aamyoruz. Siz derken, en bata cephede savaanlar olmak zere Avrupadaki ve dier alanlardaki kadrolar kastediyorum. Sznn eri olabilecek birka salam kii kmyor. Tarz, temposu ve slubuyla devrime gnlk olarak yeterli olacak tek bir kii yoktur; hep hata, hep kusur sz konusu. nder kiiliklerin byle olacana inanmyorum. nder kiilik her yerde hazr olandr, her eyi gzetendir, duyandr, yapan ve yaptrandr. nder byle olur. Ama bizimkiler yle bir nderlik havas yaratyorlar ki, krk defa yenilmeye mahkmdur. Sonra da Hamalca alyor, savayoruz diyorlar. Sava bir sanattr. Dman yenmeyi bildiiniz oranda, bu sava kabul edebilirim. Yoksa her gn yenilip her gn vurulursanz, ben bu savan iinde yokum. imdi bunlar anlamanz gerekir. Bizim birbirimize saygyla bakmamzn temel ilkesi budur. Baka trl neden sizinle uraaym, neden sizi zorlayaym? Birbirimizi neden doru anlamayacaz? ok mu hakszz veya temel sava gereini kavramak ok mu gereksiz? Yaam fazlalklarmz ok mu ki, en esasl olandan vazgeelim? Hayr, ok snrl bir yaam olanamz var ve o da savala elde ediliyor. Ancak savan baarlaryla yaayabiliriz. Buna ilginiz bile yoktur. Bu durumunuzla bir yksnz. Unutmayn ki, bir ailedeki baba birka ocuu bile idare edemez. Eer sava sanatna hkmedemezseniz, on binlerce kiiyi gnlk olarak idare edemeyiz. Sizi ciddi olmaya aryorum. Dikkat ederseniz, PKKlileme, ordulama ve her ynyle dmana kar kma cesaretini gstermisiniz. Bunun gereklerine gre yaamay bilmenizi srarla vurguluyorum. Sorun lmeyi bilmek deil, mcadele ederek yaamay bilmektir. u anda ii yrten kadrolarmz yoktur, ama bunlar i yapar gibi grnyorlar. Yarn bir devletimiz olsa bile, bu kadrolarla yaatlabileceini sanmyorum. Devleti kendi kendilerine datrlar. Zaten Krt gerei tarihte hep byle olmutur. Trk egemenleri ne kadar olumsuz, ne kadar haksz olursa olsun, devlet olmay bilmitir ve gz kara bir devletidir. Bizse tam tersine, gz karaca kendi devletiyle oynayanz. Hi byle bir sorunumuz yokmu gibi bunun dndayz. Zaten u andaki durumu en iyi dile getiren de bu deerlendirmedir. Egemen Trkteki devletilie bakn, bir de bizimkilerin devlet olmaktan kanmalarna bakn: lkemizin birok kurtarlm blgeleri var. steseniz devlet bile kurulabilir, ama buna kafanz yormak bile istemiyorsunuz. Bu ok aktr. Bir sigara buldunuz mu, bir ahbap avu etesi kurdunuz mu, bu size gre yeter. Bir devlet ufkunun, bir devlet iradesinin ve onun ynetim tarznn ne olduu hi umurunuzda bile deil. Ekya tarz bir iki silah da patlattnz m, meramnz yerine gelmi olur. Bunlar byk geriliklerdir. Bylelikle en byk belay yalnz kendi banza deil, bizim bamza da yadryorsunuz. nk nderlik biraz devlet olmaya alyor, siz ise devlet olmaktan kmak iin ne gerekiyorsa onu yapyorsunuz. En bata da dnemiyorsunuz, adeta devlet dncesinden, siyasi dnceden kayorsunuz. Eitiminizi bile doru drst yrtmyorsunuz. Yarnki tehlike de bugnn kymetini bilmemekten kaynaklanacaktr. Krt tarihinin bir zellii vardr: ok kendiliindenci, ok hazrlksz olarak isyanlara giriirler ve bu isyanlarn hepsi de balarna byk bela olur. imdi de iimizdekiler de aynsn bizim bamza getirmek istiyorlar. Byk bir sorumlulukla dayanma gcn gsteremeseydik, bizimkilerin eylemleriyle bin defa bitmi olmamz gerekirdi. Tabii ki biz bunu kabul etmedik, kendimize gre direndik ve bu direniimiz halen sryor. Birok arkada kendini deerlendirdiinde, aslnda oktan kaybettiini grr. Siz de aslnda savamadan lmsnz, kaybetmisiniz. Kendinizi zememeniz ve savaa hazrlayamamanz, lmeyi nceden kabul etmeniz demektir ve bu da iradeyi ldrr. rade olmad m yetenekler aa kmaz, kmad m savaamazsnz. Zaten u anda benim en byk trajedim budur. Kendini bu kadar aldatan gel de savatr. Gryorsunuz ki, evinden dar iki adm atmasn bilmeyen kadnlar bile nerede ise saflara doluyor. Saflara gelmenize bir e y demiyorum. Toplumun basklar sizi ok zorlamtr. Ama bizim de yle sandnz gibi bir rgt olmadmz bileceksiniz. Ben on yandayken bile anamla amansz sava yrten bir kiiydim. Eer bana gre olmazsa, ana bile karmda bir sava gerekesidir. Sizse mcadeleye geliyorsunuz, ama hantalsnz ve fazla bir ie yaramyorsunuz. Ben byle kadn da, erkei de kabul etmem. nderlii doru anlayacaksnz. Alakgnllym, halka sonsuz hizmet ederim, ama onlar da savamasn bilirlerse kabul ederim; yoksa kendi aalklarn, hantallklarn ve ikiyzllklerini dayatrlarsa onlar affetmem. nk anam yarm saat bile kabul etmedim. Bunlar

53

neden kabul edeceim? Benimle yaamak isteyen kii her eyden nce mkemmel bir sava adaydr. Mkemmel sava aday olmayanlar bir saniye bile semtimde duramazlar. Ailecilik, doal PKKlilik yapyoruz gibi szleri artk brakn. Bunlar nereden rendiniz? Benim sahamda, benim komutamda yaamak ve mcadele etmek isteyenlerin baz zellikleri yakalam olmas gerekir. Biz Kemal Pirlerle yarm saat grtk, lmne direnii oldular. PKKnin tarihinde byle bir militanlk var. Bazlar saflarmza gelip aa gibi kuruluyor, kendilerini kalantor gibi rgtn iine atyorlar. Bayan da, erkek de bu haliyle parti iinde bir gn bile duramaz. nsanlarmza kar hrmetliyiz ve onlar yceltmek istiyoruz. Bu doru olandr ve ona layk olmak, ilgimizi doru anlamak, verdiimiz cesareti ve gc kesinlikle amaca uygun deerlendirmek gerekir. PKKnin iinde dilediiniz gibi yaayamazsnz, hatta savaamaz ve keyfinizce silahmz bile alamazsnz. Aileleriniz sizi ortala atm, ucube gibi yetitirmi. Yaramaz ve yetmezseniz sizi bu halinizle ne yapaym? Size sabrediyor, eitiminize de her eyden daha fazla deer veriyorum. Eitim sizin iin ok gereklidir. Eitim olmasayd yznze bile baklmazd. Krdn yz neden yoktur, kimse size niye merhaba demiyor? nk kimse sizi insan yerine koymuyor. Bu durumunuz ancak ok sk bir eitim ve ok sk bir savalkla alr. Bu olmadan size be kuruluk deer verilmez. Bir moda km, PKK erefli ve onurlu bir rgttr. PKKlilik sfatn takndnz m, siz de erefli ve onurlusunuz demektir deniliyor. Bu, adn Muhammed koymakla kendini peygamber sanan gafilin durumuna benziyor. Adn PKKli koymakla PKKli olunmaz. Dolaysyla PKKnin onuru ve erefi byle paylalmaz. PKKnin byk direnii, deerlerin mthi bir emekle kazanl var. Sizin de bu temelde bir paylamnz olursa, PKKye layk olabilirsiniz. Yanlgnz bu temelde derindir, bunu amak gerekir. Duygularnz ve hassasiyetleriniz geliebilmelidir. Hi phesiz parti ortamn net, cokulu ve son derece zgr tutarm. Bu benim grevimdir. Ama bu byledir diye kirliliklerinizi, geriliklerinizi ve her trl hastalklarnz gidermeden gelip deerlerin zerine oturamazsnz. Birok yerde yzlerce hasta gelip sanki hastaneymi gibi partinin iine oturmu. Oysa bizim ortammz yksek dzeydeki savalarn geliecei bir sahadr. Bunun iin ortam zgr ve net tutuyorum. Tm bunlar defalarca belirtmeme ramen, bunlar bir ouna trk gibi geliyor; hatta trk gibi de deil, bir kulaklarndan girip dierinden kyor. Biraz zerlerine gidince, bu sefer de savrulup yere ylyorlar. Bylece ne kadar gayri ciddi ve gafil olduklar aka ortaya kyor. Madem asker olmaya geldiniz, madem Ordulaacaz, gerilla olacaz diyorsunuz, o zaman onun kiiliini gsterin. Gnler su gibi akp gidiyor, zamannz iyi deerlendirmelisiniz. Ne gne duruyorsunuz? Eitimden cannz sklyor, savaa gnderiyoruz, savata yol alamyorsunuz. Kof bir kiilie sahipsiniz. Ajan deilsiniz, Can gnlden varz diyorsunuz. O zaman bunun gereklerini neden yerine getirmiyorsunuz? Yirmi yandaki genlersiniz, cannz neden kt ve ucuz kullanacaksnz? ok byk almalara hanginizin gc yeter? ki kelimeyi doru drst bir araya getiremiyorsunuz. Aslnda ounuzun durumu kurtarmalktr. Ben bunu iyi tespit ediyorum. PKKye gider, kendimizi parti ortamna atarz, PKK ne de olsa bizi besler, kalantor ve airet usul yaatr. Eer bir i verirlerse biz de hamal gibi alrz diyorsunuz. Oysa devrimci rgt bu deildir, hele sava rgt hi byle olamaz. Kendime bile rahata bir sigara iecek imkan verdirtmiyorum. Benim iin rahat bir uyku yoktur. Rahat bir ortam olsa da rahatlayamyorum. Halk bana olaanst ilgi gsteriyor, ama onlara hi zaman ayramyorum. nk benim halim, derdim bambakadr. Benim tek duygum vardr; o da sava hissetme, anlama ve gereklerine gre yaayabilmedir. nk biliyorum ki yaam buraya baldr. Dnyay bana verseler de, savam imkan gelimedi mi, ortaya kmad m, ben lym demektir. Oysa siz bizi anlamak bile istemiyorsunuz. Sanki bunlar yalnz benim sorunummu gibi davranyorsunuz. Bu, yaklam olarak, ruh olarak tmyle yanltr. Bu konuda ciddi olmay bileceksiniz. Size ciddiyeti retmek iin, Trk subaylar gibi karmza alp gnde iki defa tokat m patlatalm, size svp sayalm m? Bu doru bir yntem deildir, en dorusu insann zgr iradesiyle kavrayabilmesidir. Bu sorumsuzluk deildir, keyfilik de olamaz. Birou bu tutumumuzu kendi keyfi iin deerlendiriyor. Bunu byle ele alan kii sonuta en byk ktl kendine yapar. nk bizdeki disiplin burjuva ordularndakinden ok daha gldr; biz de keyfilie yer yoktur. Fazla umut vaat etmiyorsunuz. Birok arkadamz iin, acaba u tr grevleri versek ne kadar bunun stesinden gelebilir, diyorum. ounu gzm tutmuyor; nk kendilerini ok aldatyor, yaam ve yaamla birlikte mcadeleyi skemiyorlar. Hrslar ve intikam duygular zayf; kendilerini bir sigarayla oyalayacak kadar gafiller. Dman burunlarnn dibine kadar gelse grmeyecek kadar -siyasi anlamda- krler. Karmzda iki kelimeyi bir araya getiremiyorlar. Oysa ben ilk ktan itibaren fiek gibi iki kelime syledim, halen de yleyim, her admm byledir. Onlara kalsa dmanla savamay bir yana brakalm, var olan da bozarlar. Hepsi de iyi niyetli ve mrlerini bu ie adamlar. Ancak siyaset ve askerlik tarz ve tempo sorunudur. te onlarda bu yoktur. Krt alr, ama kime? Dnyada bizden daha fazla alan halk yoktur, ama bizden daha yoksulu da yoktur. Arkadalarmz bu durumu parti iinde de yaatyor ve benden buna onay istiyorlar. Benim bunu onaylamam, parti iindeki klelie izin vermem ve herkes kendine gre yaasn dememdir. Da balarndaki binlerce birimin iinde ok yetersiz, ok keyfi ve kendiliindenci yaayanlar var. Biz bunu deitirmek istiyoruz. PKK Bir zgrlk Hareketidir Ben bir mcadele rgtnn nderiyim ve bir sava yrtyorum. Sizin ocukluunuzla veya kendi kendinizi kandrmanzla uyuamam. On yamdaki isyanmla sizin durumunuzu karlatrdmda bile, hassasiyetlerinizin ok geri olduunu gryorum. Sizin dayatmalarnzda iki yaklam var: Ya dman bizi kle gibi kullansn ya da PKK veya Dman bizi satn almad m, PKK satn alsn ve kullansn diyorsunuz. Biz bunu kabul etmiyoruz. nk PKK bir zgrlk rgtdr, sava rgtdr. Dman gibi kendi insann kullanamaz. Ben onuru kurtarmak iin bu kadar aba harcyorum. Tek amacm, dmana yenilmeden yaayabilmektir. Bunu bir de kendinize sorun. Siz Ne de olsa ortam rahatm, lsek de gam yemeyiz, bir gn bu erefi paylatk, bize yeter diyorsunuz. Bunlarn hepsi yanltr. Kurtulutan, milyonlarn amalarna nasl ulaacanzdan bahsedin. Sorun sadece siz deilsiniz ki, zaten varnz younuz kendiniz oluyorsunuz. Ben ne olacam, benim hakkm, benim talebim, benim yaamm ne olacak? diyorsunuz. Btn bu endieleriniz kendinize ilikindir. Partiye ve tarihe ilikin endie kimde var? Aileleriniz ve dman sizi bizim bamza atm; ben de kabul diyorum, ama kurallarmz bileceksiniz. ok yaman ve yerinde bir zgrlk savas olmay kendinize yaktracaksnz. Bu artla iimizde kalrsanz size her trl hizmeti yaparz. Ben kendim de gnlk olarak her eyi sunarm. Ama bununla oynar, bu iin gereklerine gre olmazsanz, gzm de olsanz kesinlikle karr atarm. PKK budur, hi kimse PKKyi baka trl kavramasn. Hele o keyfiyetiler gibi, PKKnin ordusu da var, cephesi de var, ii

54

dilediimiz gibi yaparz da, yapmayz da trnden bir yaklama girmesin. Birok imkan ve mevki ortaya kyor. Parlamentoyu da ilan ettik. Dman bunu Birinci komedi, ikinci komedi diye deerlendiriyor. Dman Hkmet de ilan ettiler diyor. Dman tabii bunlar iki komedi gibi ele almak ister. Bu almalarmzn komedi haline gelebilmesi iin her trl abay da harcar. Ama de den grev onu komedi deil, tarihimizin en anl ve erefli bir adm olarak gerekletirmektir. Ama bu kurumlarn iinde olanlar, bizim gnlk desteklerimiz olmazsa yaayabilecekler mi? Korkarm ki, bunu da anlayamayacaklar. Yani byk bir emekle ortaya karlan bu deerleri kim bilir nasl yanl yorumlayp dmann dalga getii bir komediye dntrd bir akbete uratacaklar. Bizim endiemiz budur. Bu nedenle bu kurumlarn hakkn vereceksiniz. Bu almann komedi olmamas iin bu ii baarmanz gerekir. Eskiden herkes bize -biz derken Krt veya ezilen insan kastediyorum- nasl yaklard? Bugn ezilen insan, Krd en ok alaya alarak, hi insan yerine koymayarak deerlendirirler ve bu byk bir utan yaratr. Ben bu utantan kurtulmak iin bu eylemi dzenledim. Tabii siz bunu anlamyor, Ne de olsa PKK byktr, itibarldr, herkes onun karsnda titriyor, herkes ona saygldr diyorsunuz. Ben durumu yle sizin gibi grmyorum. Siz una benziyorsunuz: Baz ocuklar vardr, Benim anam, babam yle byktr der, gz ondan baka bir ey grmez. Sizin PKKyi grme tarznz da biraz duygusal ve ovencedir. Aslnda yle bir PKK yoktur; ama ok aresiz ve gsz bir ocuk olduunuz iin yle grmek istiyorsunuz. Gerek PKKnin ne olduunu gelin bana sorun. Gerek PKKnin ne olduunu neden renmeyeceksiniz? Gerekleri neden srarla bir ocuk duygusallyla ve sbjektif niyetlerinize gre yorumlayacaksnz? Bu yaklamlarnz yanltr. Nereden bakarsanz bakn, olduka gereki ve o temelde de mcadeleci olma gerei vardr. Sizin bundan baka areniz yoktur. Mcadeleye geliinize bir ey demiyorum, ama savan yasalarna artk g yetirmeyi bileceksiniz. Bunun iin gece gndz kendinizi eiteceksiniz. Tecrbeli arkadalardan da pek ok ey renebilirsiniz. Sizi kendi halinize braksak dalga geiyorsunuz, birbirinizle ahbap avuluk yapyorsunuz. Oysa bir saatinizi bile boa harcayamazsnz. Sizin zaman lksnz yoktur. iddetli bir savala kar karya bulunuyorsunuz. Kald ki, sizi gidip ln diye de savaa yollamyoruz, sizden baar bekliyoruz. Balanglar her gn byle yaplmaldr. Biz nasl coku, umut ve moral veriyor ve sizin iin yaam anlaml klyorsak, siz de biraz namusluysanz etrafnz iin byle bir moral, coku ve sevgi kayna olmalsnz. Neden hep tek tarafl almaya alyorsunuz? Bu kadar bireycilik, bencillik olur mu? Etrafnza karamsarlk, cesaretsizlik ve zavalllk dayatyorsunuz. lgileriniz zayf, moraliniz dk ve dank. Siz bu tutumlarnzla rgt tehdit ediyor, dmana da g veriyorsunuz. Ben btn bir ulusa ve insanla irade keskinlii ve moral stnln vermeye alyorum. Ben de bir insanm ve sizden hibir farkm yoktur. Ben de bir grev adamym ve sizin gibi bir militanm. Gerekleri byle anlamak zorundaym, gerekler karsnda kendimi aldatamam, ikiyzllk de edemem. Oysa siz kendinizi ne kadar aldatyorsunuz, ne kadar ikiyzlsnz! Belki de bunun hi farknda bile deilsiniz. nk bizim toplumumuz kendi kendini yalan temellerde reten ve tketen bir toplumdur. Bizde yalann yalan, yalancnn yalancs egemen tarzdr. Herkes birbirini kandrr. Artk bu tutumlar brakmak gerekir. Yiit olan sznn eri olur; sznn eri olmak iin de yllarca hazrlk yaplr, byk emek sarf edilir. Bir dost, hatta dman karsnda zayf ve hastalkl olacama kendime lanet getiririm, onlarn karsna kmam. Sizse l gibi karmza kyorsunuz. Ben sradan bir kylnn karsna bile sizin gibi kmam. Dmann karsna bu zayflklarla klmaz, partinin yksek kademelerine byle hastalkl gelinmez. Ama siz bunlarn hepsini normal gryorsunuz. Oysa bunlar sakncal ve esef edilecek durumlardr, ar kleliktir, dmann size verdii irkin eylerdir. Bu durumlar derhal amak gerekir. Byk dnme ve byk davranmay kesinlikle bileceksiniz. Bunlar bilmiyorsanz renme ihtiyacn duyacaksnz. Bazlar bilmedikleri halde renme gereini bile duymuyorlar. Kendimize bu kadar zarar vermeye hakkmz yoktur. Dmanmz hem de kahredercesine byk vuruyor. Biz de biraz byk olmak zorundayz. Bunun iin de tabii ki reneceiz, kendimizi mthi eiteceiz. Dman yenecek kadar kendinizi yetitireceksiniz. Ben sizi zorla saflarmza getirmedim, o halde saflarmza gelen savamasn bilir. nsan mezarda da olsa biraz hesap vermek gerektiini bilmelidir. Ben lrm veya Da banda kimse benden hesap soramaz demek de yanltr. Hani maherde hesap vermek derler ya, bu doru bir kavramdr. Gerektiinde maherde de hesap vermeyi bilmeniz gerekiyor. Dman sizi o kadar iddiasz, hesapsz kitapsz brakm ki, Ne kadar hata yaparsan yap, senden hesap sorulmaz diyor. Ben bu tutumlar kabul etmiyorum, bunu aacaksnz. Sizin bu geriliklerinizi tamaya mecbur deilim. Arkadalara saygm var, ama bu belirttiim esaslarda gelimeleri iindir. Aksi halde beni dnyann en sert ve anlaysz kiisi olarak bilin. Bendeki fkeyi tanmanz gerekir. Benden baka trl yaknlk da beklemeyin. Bendeki yaknlk siyasi esaslar dahilindedir, rgt llerine gredir. Bu llere gre oldu mu yaam sonuna kadar paylarm, olmad m kovarm. PKKde kendini kandran bu tip adamlar yaayamaz. Saf, iyi niyetli, ama beceriksiz olanlar da yaayamaz. PKKyi yaman bir sava rgt olarak tutmak zorundayz. Davranlarnzda byk yetmezlikler var. Yine birok alma alanmz halen gereken tarz ve tempoyu tutturamamtr. Benim daha nce de belirttiim gibi hassasiyetlerim ve duyargalarm var; hemen neyin nerede ne olduunu bana hissettirir ve sonularn aktarrm. Bu konularda kolay kolay yanlmadm bilinir. Eer ballnz ve saygnz varsa, kendinizi bu hassasiyetin gereklerine gre lp biin ve emredilen, gerekli grlen neyse adm adm ona ulamaya aln. PKKye nasl girilir, PKKnin savas nasl olunur konusunda ak bir tanmlama yapyorum. Bunun dnda l tanmyorum. Beni anlayszlkla, insann i dnyasn bilmemekle sulamayn. Bunlar yanl deerlendirmelerdir. Halkn da, insann da benim kadar tanyan yoktur. nsanlk ve insanla benim kadar uraan kii yoktur. Biz zgr insan peindeyiz, yaamaya layk insan peindeyiz. Lanetli, dkn ve beceriksiz insandan kayoruz. Ben byle insanlar ne yapacam ki! Krk yldr bunlardan kayorum. Beni bununla balayamaz, geri insanlar ve geri insan ilikileriyle tutamazsnz. Devrimi kabul etmemin tek nedeni budur. Devrime balarken bu temelde baladm. Ben bu ilikiler dnyasnda yokum, bu ilikilerden kaarm, devrimle bunlar ykp yeniden yaparm dedim. te imdi tm bunlar gerekletirdim. nderlik ite budur. Size bu nderliin yanna gelin diye rica etmedim, gz karaca yanmza gelen sizsiniz, o zaman bizi anlayacaksnz. Ben babanzn reislii veya airet aas gibi bir nder olamam. Bir jandarma gibi de nderlik yapamam. nderliin hikayesini ve tarzn reneceksiniz. nk bu ie talip olan sizsiniz. Umarm herkes ne demek istediimi anlar. ster yeni ister eski katlm olsun, kendini salam bir balang sahibi yapmaya byk zen gsterir ve kendini yanltmaz. Kendini de, beni de aldatmaya alan insana fke duyuyorum. Bu aldatma iine son vereceksiniz. yle Her yaptm yanmda kr kalr da demeyin. Her yerde kr kalr, ama PKK iinde olumlu da veya olumsuz da olsa yaplan herhangi bir i karlksz

55

kalmaz. Yaptn i iyiyse iyisin, ktyse ktsn ve annda bunun karl ortaya kar. Ortammz nettir; her eyin olduka llp tartld bir ortamdr. Bu konularda da kendinizi sbjektif niyetlerle bomayasnz. Bu konuda istisna da yoktur, herkesin almas gereken dersler vardr. Ortammzda her arkadaa objektif yaklayoruz. Bize ok uzak veya ok yakn bir kii yoktur. Bize ok yakn davran, bize ok yakn ilke, bize ok yakn tarz sz konusudur. Bunu kim temsil ederse o partilidir, nderliin izgisindedir ve militandr. Ballk bu temeldedir. Bizde zel ilgi, ahbap avuluk yoktur. Tamamen siyasi llerle ve rgt lleriyle yaam gelitirme vardr. Bunun dnda her ey ikiyzllktr, aldanmadr. Kesinlikle sadece duygularla deil, temel siyasi gereklerle, rgt gerekleriyle yaamaya aln. ncelikle gerekleen bu olmaldr. Bunu anlamaya da ekmek su kadar ihtiyacnz var. nk sava ok youn, buna dayanacak ve bunu baaracak adam istiyor. Ben alrm, ama bu sava yalnz benimle baarlmaz. Savan yalnz bana dayanmas ok tehlikelidir. Daha dn Amerika Dileri Bakan Yardmcs unu sylyor: Ylann ba amdadr, ahtapotun ba ezilmeden bunlar yenilmez. Bu deyim unu gsteriyor: Aslnda operasyondan ve lke iindeki baz dallar, kollar kesmekten umutsuzlar. nk ba var ve yeniden retir. Zaten ahtapotun kollarn vurdun mu tekrar rer. Onun iin Ba yakalamak gerekir diyorlar ve her gn bask stne bask, tertip stne tertip gelitiriyorlar. nk dikkat ederseniz, ahtapotun kollar salam kollar deildir. Sizi doru drst bir kol mesafesinde bile grmyorlar. Halen bir kiiye dayal bir saval esas alyorlar. Bu benim iin de byk bir tehlikedir. Sava sadece bana bal olmamal, benim varlm veya yokluumla deil, kendi kurallar dahilinde yrmelidir. Bu ok nemlidir. Ben yine hizmet ederim, bugne kadar yaptmn daha iyisini de yaparm. Ama siz de bu izgide nasl savalacan kendinize sorun ve renin. Bu konuda da tavizsiz olun. nk sz konusu olan ahsi olarak da sizin yaamnzdr. Benim gcme dayanarak yanl yaamayn, zamannz da boa harcamayn. Gcme dayanarak doru temellerde erefli, gl ve zengin yaayn. Ben byle yaamaktan yanaym. Benim yaammda zavalllk, aresizlik ve yoksulluk yoktur. Benim yaammda onur, grkemlilik, maddi ve manevi zenginlik vardr. lk gnden bugne kadar bunlar vardr. Ama siz byle yaamay beceremezseniz ben ne yapaym. Sulu olan kendinizsiniz. Sonu olarak tm bu belirtiklerimizden uygulanmas gereken katlm ve balang esaslarn karmal, en nemlisi de an anna zmsemeli ve uygulamalsnz. Sizden bu temelde kesinlikle ilerleme bekleniyor. Btn kadrolarmz bu temelde yine roln oynayacaktr. Sradan bir katlm bile kesinlikle bu erevede hzla bir gelime srecine koyulacaktr. 19 Nisan 1995

ZAFERN ALTIN ANAHTARI PARTLEMEKTEN GEER Tarih her zaman hakl bir dava iin idealist insanlar ister. Gncel yaama ve kara bakmadan, umut ve ideal iin yaam emreder. Bunu kim yaparsa ilerlemeye, baarya ve kurtulua yol aar. Byle bir nclk olmadan, en hakl dava bile tarihten silinmekten kendini kurtaramaz. Dolaysyla ortammzn eitici ve dntrc gereini sonuna kadar yaayn. En bata eski yaamn geri ekici ve datc etkilerini ykn. PKK ortamndaki devrimcilik dier tm yaamlardan daha deerlidir. Eer bunun gereine varrsanz, etkili kadrolara ne kadar ihtiyacmz olduunu anlarsnz. Trkiye Devrimcileri de kadro ve kiilik sorununa cevap olduklar oranda devrimi mutlaka gelitirebilirler. Biz de bu almalar yrtyor ve kiilik sorununu burada ele alyoruz. Zaten bize en ok gerekli olan da budur. PKKdeki byk baary bu almadaki byk sabra ve inada borluyuz. u anda btn gelimeleri belirleyen, parti gereindeki bu younlamadr. Bunun yaam gcn gsterdiimiz oranda bu gelimeleri saladk. Bu yaamdan kaanlar her zaman ve her yerde kaybettiler, ama bu yaamda srar edenler, byk iddia ve inatla yklenenler, yetmezliklere geit vermeyenler kazanmay bilmitir. Umarm bunu olduu gibi deerlendiriyorsunuz. Yiitliiniz, zveriniz ve fedakarlnz varsa, bu bir militanlamayla sonulanmaldr. Bize en gerekli olan da budur. Biz grevlerinde baarl olan insanlara iddetle ihtiya duyuyoruz. Bir kk grup bile herhangi bir topluluk iinde byk baarya gidebilir. Bu ans ve frsat kesinlikle bu temelde deerlendirmelisiniz. Hazrz dediiniz zaman, bilin ki tarihinin en nemli bir admn atmak zeresiniz. inizde kendine gveni byk olan, rol oynamak isteyen bu anlamda hazr olmay da bilmelidir. Aksi halde yaamn yolu tkanr. Bugn dzen iinde yaamn yolu tkanmtr. Herkes artk dzenin tmyle tkendiini sylyor. Trkiye Cumhuriyetinin teorik olarak bittiini, pratik olarak bitmesinin de artk pratik devrimci admlara bal olduunu gryor. Pratik devrimci admlar da militanlar atar. Yeni yaam bu temelde ortaya kacak, alternatif olarak, aama olarak iflas eden yaama kar kendini kantlayacaktr. te bunu da militan temsil edecektir. Israrnz, kendinizi bulmanz ve zafere uzanmanz bu anlamdadr. Yiitlik bu anlam yakalayabilmek ve temsil edebilmektir. inizde kltr seviyesi ok geri olanlar, ruhsuz ve hatta Kendimi PKK iine ataym da nasl olursa olsun diyenler, tam bir kurtarmalk durumunda olanlar var. PKKyi byle kiilikler kirletip seviyesizletiremez. Herkes kesinlikle PKKnin ruhuna ve biimine gre kendini katabilmeli, bir balangcn sahibi klabilmelidir. ok geri olan feodal-aileci ve ahbap avu yaklamlar asla kabul edilemez. deolojik ve siyasal gerekliimizi esas almayanlar bizden kesinlikle yz bulamayacaklar gibi, kendilerini tasfiye olmaktan da kurtaramazlar. PKK kr, topal, kle ve tkanm tiplerin yaayaca bir alan deildir. PKK vurmasn ve yol almasn bilen insanlarn partisidir. PKK geri toplumsal ilikileri mutlaka yerle bir eden ve yerine yaamaya deer ilikileri ortaya koyan insanlarn yeridir. Partimiz yaamda iflas etmi ve kendi bana yol alamayanlarn kendilerini tatma ve bize dayandrarak yrtme yeri asla olamaz. Genelde parti tanmn, zelde de PKK tarihinin ne anlama geldiini kesinlikle doru kavrayacaksnz. Eer benim bu konular renmeye ihtiyacm olsayd, yemez, imez, hava teneffs etmez, bunlar renirdim. Halen ynetimlerimizde bireyciliin yaand syleniyor. Katlmlarnda da ruhsuzluktan bahsediliyor. Aka belirteyim ki, bizim karmzda byle olmak, son derece seviyesiz, dengesiz ve saygsz bir konumda olmak demektir. Biz elimizde hibir eyin olmad, her eyin ve herkesin neredeyse aleyhimizde

56

olduu bir ortamda bir insan ilikisine, bir dost ilikisine, bir doru sze ulaabilmek iin bin dereden su getirmeye alarak, ilk adm atmay yllarn amansz abas iinde srdrdk. Bunun ne anlama geldii ortadayken, halen doru drst bir partileme kararn bile verememeniz, nasl bir partili olacanz kendinize sormamam, ideolojik ve siyasi olmamak, hibir yaam umudu ve ans olmayan, ok geri ve bireyci bile diyemeyeceimiz bir kiilikte srar etmek, yine zor bela saladmz partileme imkanlarn arur etmek demektir. Buna da hibirinizin hakk yoktur. Aklnz banza almak zorundasnz. Partilemeyi bilemeyenler yaamay bilemez. Partilemenin ana zelliklerini kendi kiiliine yediremeyenler iimizde yer alamazlar. Yer alsalar bile, snf d bir e olarak, izgi d bir kiilik olarak kar tarafn ajanln yapm olurlar. O kiilikler er ge kaybedeceklerdir. yi niyeti ne olursa olsun, yllardr bir trl partilemeyenlerin yan sra, yeni katlanlarn da partilemeyi bu kadar basit ele almalar affedilmez bir yaklamdr. Biz partilemeyi her eyin nne koyan bir hareketiz. Bizim iin ekmek ve sudan, hatta havadan nce partileme lleri gelir. Biz imdiye kadar bu llerle gelitik. Partilemeyi kendi keyfinize, ruhsuzluunuza ve hantallnza kurban etmenize izin verseydik, bin defa yerle bir olmutuk. Saflarmza yeni katlanlarda dahil, hi kimse bu konuda kendini yanltmasn. Parti olmann gereklerini bir an bile aklnzdan karmamalsnz. Bu dnemde PKK llerini anlamak ve zmsemek gerekiyor. Hibir l parti llerinden daha deerli olamaz, gerekli de olamaz. Kendilerini parti llerinin dnda tutanlar, o lleri andranlar, niyeti ve ad ne olursa olsun, en byk zarar vermekten teye bir ey ifade edemezler. Btn zellikleri ne kadar olumlu olursa olsun, partili olma zellii geri olanlar partiye en byk zarar vermekten kendilerini kurtaramazlar. Bugn zgrlk iddiasnda samimi olmann yolu doru partilemekten geer. Hibir l doru partililik ls kadar zgrle anlam veremez. Sizlerin mihenk tanz da partileme karsndaki durumunuzdur. Ne kadar ulusal, ne kadar snfsal, ne kadar siyasal ve ne kadar rgtsel olduunuz, partiye nasl katldnz ve parti lleriyle ne kadar yaadnz hususlarndaki sorulara verilecek cevaplarla orantldr. u anda PKKnin en temel sorunu da, kendisini doru anlamayan militanlarnn son derece gerilii, nicel ve nitel olarak zayfldr. Partinin gerek ideolojik ve siyasal izgisine, gerek pratik-rgtsel yaam gereine kendini tam katmamak ve partiyi kendi keyfi tutumlarna ve geriliklerine tabi tutmak en temel hastalktr. Partiyi kendine alet edenler; partiye ulamak iin zgr, yaratc ve soylu aba harcamak yerine, partiyi kendi yaramaz, tkenmi, bitmi, karanlk ve ruhsuz kiiliine basamak yapanlar, gn geldiinde tasfiye edilmekten kendilerini kurtaramazlar. Parti sekinlik, netlik, irade ve kolektif ynetim demektir. Bu zellikleri yakalamayanlar kyl kurnazlklarn, tkenmi ve ie yaramaz zelliklerini partiye dayanarak srdreceklerini sanyorlarsa kesinlikle aldanyorlar. Ben bunlar ok iyi tanyorum. imdiye kadar bunlarla ok mcadele ettim ve bir ounun tutumlarnn ne anlama geldiini gsterdiimiz gibi, bunlara kar ne yaptmz da biliyorsunuz. Biz btn gcmz partili olmaktan ve bir partili gibi yaamaktan alyoruz. u anda partimiz iinde bir oklar tam tersinden g almak istiyorlar. Bizim gelitirdiimiz partiyi kendi benliklerine ve keyfi yorumlarna tabi tutarak yaamak istiyorlar. Bu, partileme gerei deildir, partilemeye kar bir savatr. Gerilikte srar edenler, doru drst partilemeye gelmeyenler Parti nderliine kar savayorlardr. Yksek baar gsteremeyenler, duraanlkta, kendiliindencilikte ve keyfilikte srar edenler nderlik gereiyle savamaktalar. Parti konusu temel konu olduuna gre, bu anlamda netlemek gerekiyor. Partiye kar savaan deil, parti iin savaan insan olmay bileceksiniz. Bunun hibir gerekeyle baka trl gsterilemeyeceini ve saptrlamayacan bilmelisiniz. engel, d engel, snf temeli, aile tarz, kii etkisi deyip doru partilememeye bahane arayanlar tmyle kaybediyorlar. Partilemede bahane ileri srmek tek kelimeyle aalk bir yaklamdr. Bu tipler Neden partilemedim, neden partilemeyi bir trl beceremiyorum? diyerek saflar terk etmelidir. Partilemek iin bu kadar eitim imkanyla birka adm atmak yeterlidir. zmlediimiz baz tipler, partilememeyi bir inat sorunu yapmlar. Sanki fazilet buradaym gibi yaklayorlar. Bu tutum sahiplerinin sonlarnn nasl olduunu gryoruz. Size en kolay gelen yaam, parti llerine gelememe yaamdr. Bu, baarszlk iin ne gerekliyse onu esas almak anlamna gelir. rgtl olmayanlar hibir sava kazanamazlar. nsanla uramay, onu deitirip dntrmeyi baaramayanlar hibir sava veremezler. Bu konuda kendinizi yanltmayn. Siz rgtlemek ve dnmeyi salamak yerine ondan kayorsunuz. Peki, nasl savaacaksnz? Bir ynetim birimi bile olamaz, bir tartmay doru drst gelitiremez, insanlarla salkl btnlemeyi bilemezseniz, hangi sava ve yaam kendinize mal edebilir veya yaayabilirsiniz? Bu gafleti artk terk etmeniz gerekiyor. PKKdeki partileme ulus olmann da, insan olmann da, her trl sosyal, siyasal ve kltrel gelimenin de tek aresidir. Bunun dnda hi kimse geliebileceini sanmasn. Bin defa kredin ki, bu partileme imkann size sunduk. Belki baka yerlerde partilemenin kymetini bilmediniz; ancak bizim sahamzda size btn ynleriyle partilemenin deerini gsteriyoruz. Belki ok havai, ok iflas etmi bir yaamnz olabilir veya her konuda aldatlm olabilirsiniz; ama btn bunlar ortammzda zmleniyor. nsana sayg, insan ycelik yoluna koyma ve anlaml bir yaamn iine alma gn be gn gelitiriliyor. Buna tepki duymak, buna gelememek sutur, saygszlktr ve her eyden nce yaama gelememektir. Bugn PKKye en byk ktl yapanlar veya yllardr bir trl parti llerine gelmemekte srar edenler, partiye kar ya dmann ar etkisi altnda olumu alkanlklar dayatyorlar, ya da yzyllarn ok khne etkilerini tayorlar. Ben bunlar bizim ortammzda kabul etmem. zellikle komuta kademesindeki yoldalar, partilemenin nderlik ifadelerini tamallar. Birok kendini bilmez, ayakta bile yrtmekten aciz kiilik var. Onlar derhal kendine getirtin. Herhangi bir tarzda bizim karmzda durulamaz. Bizimle yaamak yetenek ister, g ister, kavray ve byk inan ister. flas etmiseniz, sokakta kalmsanz, sava yeteneklerini gelitiremiyorsanz, belaysanz ben ne yapaym? Bazlar hakknda srekli yle kendini dayatyor, yle geliemiyor deniliyor. Ben de kovun onlar diyorum. Bu kadar yksek eitim imkann ve sava gereini anlamayanlar iimizde ne aryorlar? Benim felsefemde bunlara yer olamaz. Kendini gl gelitiremeyenlere, kendi kurtulu gerekelerine gre yaamay bilmeyenlere fke duyuyorum. Bizim felsefemizde baarya gelememek dnlemez. Gerek PKKlilik, baar demektir. Aramza birok feodal sahtekar, kyl ve kentli birok kendini bilmez kk burjuva, hatta snf nitelii belli olmayanlar szm ve bunlar partiyi uratrp duruyorlar. Partiye gerekten bal olanlar bunlara asla frsat vermemeliler. Kald ki baz sa ynetimler, son derece bireyci ve keyfi olan ynetimler adeta kendi tarzlar egemen olsun diye bunlar srarla iimizde tutuyorlar. Ben en yakn yardmclarmza, byle srar ederseniz sizi de kovarm dedim. Hi kimse benim kadar bakanlk nedir, yardmclk nedir, militanlk nedir bilmez. Ama kuraln ve resmiyetin gereklerini bilmeden, gereklerini yerine getirmeden yaayanlarla kural gerei iyi geinmem gerekir diyecek kadar da devrimcilikten uzak olmam beklenemez. Bu, sradan militan iin daha da fazla geerlidir.

57

htilalci olmay ncelikle rgt iinde bilmek gerekir. PKK rica, minnet ve kranla kimseyi iine almaz, bu konuda kimseye de yalvarmaz. PKK, byk gnll olanlarn, tarihi amalar olanlarn ve byk savamak isteyenlerin hareketidir. imizde PKKyi neredeyse bir aile, airet rgt veya bir kyl evresi gibi yaamak isteyenler az deildir. Bu kiilikler ben olduum mddete hibir zaman bu amalarna ulaamazlar. Bunlarn byk bir ksm, bu anlamda nderlik gereini anlamaya bile yanamyorlar. Bunlar iimizde ne geziyor, bunlar kimdir? Partilemeyi doru drst akllarna getirmeyenler, bu iin abecesini skemeyenler, hatta buna ilgi bile duyamayanlar kimdir? Ne hakla ve niin iimizdeler? Canlar zgrlk istiyormu! Gitsinler, aradklarn baka ortamlarda bulsunlar. Bizde yle zgrlk yoktur. Bizde zgrln partililikle ilikisi vardr. zgrlk, partili olmayla salanabilir. Hi kimse keyfi yaamay zgrlk diye dayatmasn; binbir emekle gelitirdiimiz partilemeyi keyfi yorumuna tabi tutarak, Ben zgrlk hakkm kullanyorum diyecek kadar gafil ve kendini bilmez olmasn. Ayrca kimse geri ve kle de kalmasn. Biz, geri ve kle olanlar da kabul etmiyoruz. Ben daha on yandayken aile iinde bununla savatm. lk isyandan halk sava srecine kadar dar, rgtsel, siyasal ve sosyal deeri fazla olmayan her trl aile, kabile, kyl ve ahbap avu ilikilerine kar ktm. Yce ilkelerin ve soylu amalarn neler olduuna dair yllarca uratmz gibi, en son PKKlilemek ad altnda daha da somut bilimsel ideolojik ve siyasi temeldeki bir birlie karar kldk. Bunun ne kadar kutsal olduunu gremeden, PKK adam keyfince yaatyormu diyerek geliyorlar. u anda neredeyse gelenlerin drtte kendi arlklarn ve hantallklarn PKKye tatmak istiyorlar. Zaten mehurdur; her snf ve tabaka, PKK katarna binmeden Krdistana yol alnamaz diyor. Bunlar PKKnin trenine binmek istiyorlar. Bu doru olabilir, ama bu byledir diye herkesi kendi arabamza, kendi trenimize alamayz. Kendi esasl elemanlarmz, klna hibir ey dokunmasn, hi emek harcamasnlar, bir istasyonda durup orada rahat yaasnlar diye deil, onlar da bir artla, savaa gtrmek iin trenimize alrz. Bunlar dier snflarn yaklamdr. Onlar da bu hayallerine ucuzca yaklatrmayacaz. Her amansz koulda ve dnemde tek bama partililik iin nasl savatysam, adeta etim ve trnamla kayalara yklenip onlar kazya kazya biraz gelime saladysam, sizlerin de yapmanz gereken parti uras olmaldr. Kald ki bu partide binlerce adsz kahramann nefesi ve kan vardr. nderlik onlarn younlam ifadesidir. Buna saygs olanlar doru parti abasn vermeyi bileceklerdir. Denilebilir ki, u anda PKK iinde yaanlan bir gerekliktir; ok geri zellikte olanlarn ok onursuzca, tembelce ve lsz bir biimde kendilerini parti iinde bela etmeleridir. Bunlar ne szden ne de eylemden anlyorlar; btn hastalkl kiilik zelliklerini partiye dayatyorlar. Partiyi kendi ahbap avu tekkelerine dntrmekten ekinmiyorlar. Ortammz partiyi her trl keyfi yorumlarna tabi tutan veya ok hamalca ve bnce tarzlarnn kurban olmaktan ekinmeyen tiplerle doludur. Bunlar PKKnin zgrlk dzeyini ifade edemezler, ancak klelik dzeyini ifade ederler. Bir oklar yetki ve grev alm ve bamza PKK yneticisi kesilmi. Bu tutumu kesinlikle kabul etmiyorum. PKK yneticiliini doru ller dahilinde uygulayan insan bir elin says kadar ya vardr ya yoktur. Birok geri, kariyerist, dkn ve kendini bilmez kiilik, PKKnin ynetim gerei iinde yer tutarak kendini kamufle ediyor. lk yaplmas gereken ey, bunlarn kendilerini doru deerlendirmeleridir. Bunlarn yzde doksan dokuzu Tkandm, daraldm, zafere gidemedim diye rapor yazyor. Bu, Ben PKK ynetiminde baarl olamadm, llerini tutturamadm demektir. O zaman partililik, partili olmadan baar nerede kald? Artk baz kavramlar kendinize mal etmelisiniz, buna ihtiyacnz var. nk siz kamak deil, savamak ve gelimek istiyorsunuz. Neden o zaman temel kavramlara anlam vermiyorsunuz? Saflarmzda bulunanlarn eskisi de yenisi de keyfi ve geridir; bir trl parti llerini tutturamamalar bu nedenle yaanyor. nsan sizden rkyor, kim bunlar yaatacak diyorum. Kendi kiiliinde bir lkeyi ve yeni bir toplumu kuramayanlar, lkeyi ve bir topluluu yeniden kurmay bir yana brakalm, kendilerini problem olmaktan bile karamyorlar. O zaman sizi ne yapacaz? Sapla saman bile ayrt edemeyenden, kafasn hi altrmak istemeyenden hakl olarak rkeriz. Bunun iin kendinizi yetitirmeye iddetle ihtiyacnz var. Hangi kiilikle vatan kuracak, rgt kuracak ve sava vereceksiniz? Elinize silah veriyoruz; ancak yol almasn bilmiyor, yarm metre gitmeden dyorsunuz. Burada sulu sizsiniz. Yirmi yanda olmasna ramen bir tutkusu bile yoktur; heyecan, iradesi ve azmi gelimemi ruhsuz bir kiidir. Ondan sonra da Beni nasl istersen yle yap diyor. lk a kleleri bile bu kadar ruhsuz deillerdi. Bu, Krt kiiliindeki drlmln klelikten de teye boyutunu ifade eder. Kesinlikle bu tanmn ne anlama geldiini kendinize bir sorun. Drt bin yln rm klelii, drt bin yl ncesinin kleliinden bin kat daha tehlikelidir. zgrlk kelimesine ucuzca sarlp kleliinizi rtbas etmenize hi gerek yoktur. Yaln gereklerimizi btn ynleriyle grebilmeli, mmknse zgrleme imkanna kavuabilmelisiniz. Ben bunun savamn veriyorum. Bu kadar savaa ramen kendimi hibir zaman sizin kadar zgr gremedim. nk gereki olmaya alyorum. Gereki olmak; btn ynleriyle dnebilmek, siyasi ve rgtl olabilmek demektir. Bu olmadan zgrln nesini yaayabilirim? Bir gn sizi kendi halinize braksak, kendinize yaktramayacanz l kalmayacak. Alabildiine zgr olduunuzu sanrsnz, keyfisiniz, her eye evet dersiniz, ama elinizden hibir ey de gelmez. Bu kii kleden daha beterdir. Kendini zemeyen insan gereiniz budur. Krt problemi ve kiilik problemi budur. Dzen rgtldr ve sizi yerle bir ediyor. Siz ise rgtszsnz ve iflas ediyorsunuz. O zaman sizi kim yaatacak? nderlik gereinin tarzn biliyorsunuz. Kendimi nasl rgtlediimi ve nasl bir anlay gcne kavuturduumu gryorsunuz. Siz de buna uyun. Kimse bana bir ey vermiyor. Kendi z abamla kendimi rgtleyebildiim ve siyasiletirdiim oranda ancak bir yaam deerim olabilir. Benim bile sizin kadar yayorum diyemediim, zgrm diyemediim bir gereklikte, acaba sizin durumunuz ne olur? Bunu da anlamanz gerekir. Yoksa Ben anlamak istemiyorum, partilemek benim iin laftr derseniz, o zaman siz bir hisiniz. Bizi de, kendinizi de neden aldatyorsunuz? Partilemeniz gerekli, zgrle baka trl yaklaamayz. Drt bin yldr beterin beteri kle durumundayz. Tkenmi, kendisine saygs olmayan, varln, bin yllk topraklarn ve kltrn inkar eden insandan korkulur. Siz biraz bylesiniz. Bu gerekliinizden kamanzn nedeni, kendinizden ok utanmanz, sklmanz ve ok kaybetmi olmanzdr. Ama ka bir are deildir. Ka, dmana teslim olmadr. imizde sanki partilemek lksm, olsa da olurmu, olmasa da olurmu gibi bir havada olanlar da az deildir. Bunlara unu soruyorum: Birikiminiz, kltrnz ve kavraynz nedir? ki kelimeyi bile bir araya getiremiyor, elinize ne kadar g ve yetki versek de bunlar arur ediyorsunuz. Sizi o zaman ne yapacamz kendinize sormalsnz. nsansnz, kendinize gvenmelisiniz. Neredeyse herkes anlam gibi srarla bu noktay grmek istemiyor. Bu yaklamlarla PKKye en byk tehlike

58

dayatlyor. PKKyi btn ynleriyle doru kavrayp yaamak yerine, onu lafta kabul edip pratikte inkar etmek kendini yaamaktr. Aslnda kendini yaamay da bilselerdi bir ey demezdik, o da yoktur. Bunun gerisi tasfiyeciliktir. Artk bunu tamamen amak gerekir. Partimiz iinde tm bunlar amay bilmeniz, kendinize yapabileceiniz en byk iyilik olur. Parti eitimini boa karrsanz, kendinizi lanetli olmaktan kurtaramazsnz. Size deer verdiim iin bunlar vurguluyorum. Madem saflarmza geldiniz, biz de size inanyor ve geliiminiz iin aba harcyoruz. Bunlar bo abalar deildir. Bazlar ortammzdan adeta kayor, belirtiklerimiz hi nemli deilmi gibi yaklayorlar. Oysa belirtiklerimizin tm yaamsaldr. Madem sizin bu kadar marifetleriniz vard, imdiye kadar dman karsnda herhangi bir baary neden gstermediniz? Dman karsnda bir hi olduunuzu, yaam iersinde neyi ifade ettiinizi biliyorsunuz. O zaman neden bunlar grmezlikten geliyor ve kendinizi neden baka trl yanstmak istiyorsunuz? Herkesin yaad szm ona keyfi -liberal de demeyeceim-, ne anlama geldiini kendilerinin bile bilmedii zavall eilimler, iradesiz ve amasz tutumlar ve davranlar var. Bu temelde halka baktmda, bu halk kim tayacak diyorum. Aileler de oktan kendi balarna bela olmular. Sizler de oktan kendi banza bela olmusunuz. Kendinizi bize byle tatamazsnz. En byk direniilik ncelikle kendini tamak, kendini yaatmaktr. Eskiden Aam sayesinde, kocam sayesinde, olum sayesinde yryorum deniyordu; imdi siz de Parti sayesinde yryorum diyorsunuz. Oysa Bakalarnn omzuna dayanarak deil, kendi abalarm sayesinde kendimi yrtyorum diyeceksiniz. Burada son derece yeni ve zgr bir kiilik tanm yaplyor. Bu da parti kiiliidir. z gle, z abayla ve btnyle zgr bireyle kurulan iliki sayesinde gelitirilen parti bir toplumun yenilenmesinde, gerekirse yeniden yaratlmasnda, uluslamasnda ve uluslararas alan zorlamasnda etkili veya baarl klnmak isteniliyor. PKKnin ideolojik ve siyasi derinlii vardr. Birok kk burjuva srarla PKKde byle bir derinlik yokmu, kendi keyfi tutumlar esasm ve sanki herkes de byleymi gibi birbirleriyle rekabet ediyorlar. Bunlar bilerek veya bilmeyerek bizi tasfiye etmek istiyorlar. Biz bunlar kabul edemeyiz. Bu yaklamlar partilemeyi reddetmektir. Partili Olmak En Byk Fedakarlk ve Yceliktir Partileme olmadan ulusal kurtulu ve ulusal savam olmaz. Partileme her eyin esasdr. Ekmek ve sudan nce partilemeyi reneceksiniz. Gensiniz, fazla yorulmamsnz. Biz ideolojik eitim olana, bir dost ilikisi ve herhangi bir mcadele imkan iin yllarmz verdik. Siz ise hazr olan datyor ve kaybettiriyorsunuz; hazr grup ilikisini bile datyorsunuz. Emrinizde takmlar ve blkler var, ancak bunlara tek bir parti dersi, tek bir eitim bile vermiyorsunuz. Halkn iinde olmanza ramen doru drst bir eitim bile yrtemiyorsunuz. Ortammzdaki ilikileriniz yksek bir partililik seviyesinde deildir. Siz bundan kayorsunuz. Peki, biz nasl bir insandk ki, tek bamza imkansz baarmaya altk ve insanlar ikna etmek iin yollara dtk? Biz bunlar mecbur olduumuz veya keyfimiz istedii iin deil, tarihin emredici grevi olduu iin yaptk. Eer bir kimlik ve bir onur kazanlmak isteniyorsa, bundan baka aremiz yoktu. Bunlar sizin iin de geerlidir. Kesinlikle sizin de bir kimlie ve onura sahip olmanz gerekir. Yoldalarmz btn bunlar neredeyse unutacaklar. Son derece basit, ufuksuz, yle de olur byle de biimlerindeki tutumlarnz yanltr. zerimizdeki tarihi soykrm, zerimizdeki insanlk d dayatmalar kesinlikle ok ynl ve yeterli bir kiilikte kararl olmamz gerektiriyor. Eer byleyseniz, o zaman grevlerin zerine yryn. Unutmayn ki grevlerde ok az baarlsnz; kendinizi kontrol bile edemiyor, izgiye gre yerinde sayan admlarla bile tutamyorsunuz. Danksnz, birka yerden size dayanak verilmezse ylp kalyorsunuz. Peki, nerede kald militanlk? Eskiden Beni airet yaatsn, babam yaatsn, kocam yaatsn deniliyordu; imdi de Parti yaatsn diyorsunuz. Bizde byle yaanmaz, z gcnzle yaayacaksnz. Bu da dnce ve dnceyi uygulama gcdr. Benim bu konudaki abalarm ortadadr. Gryorsunuz ki, dman her gn tartmaya koyan ey bizim yaammzdr. Dman izlemeye alyorum; Neden APOyu kontrol edemedik? Hangi yneticimiz hatalysa kellesini uuralm diyorlar. Benim yirmi yl nceki rgtsel davranlarma engel koyamadklar iin Trkiye imdi birbirine girmitir. Trkiyenin en byk derdi, beni niye nleyemedikleridir. rgtsel olduum ve rgtsel tarzm ve tempomu engelleyemedikleri iin bunu yapamadlar. Siz hi oral bile olmuyorsunuz. Ne de olsa aanz, ne de olsa sizi idare edeniniz var! Sizi ne yle idare ederim, ne de ben bir aaym. Bu konuda yanlyorsunuz. Hi kimse umduunu bulamaynca hayal krklna uramasn. Benimle birlikte ancak benim gibi olmaya alanlar yol alabilir. Bu yry ok acmasz, soylu ve amal bir yrytr. Ama bana gre en yce ve tek doru yol yrydr. nderlik gereini dman kadar bile gremeyecek, ondan sonra biz de nderlie balyz diyeceksiniz: Bu sahte ballklar bir tarafa brakn. Doru ballk, yol al tarzn, yola giri azmini, iradesini ve ruhunu yakalayabilmektir. Drstlk budur. Bundan yoksunluk ikiyzll dourur, kendi snfsal ve bireysel amalarn gizlemeyi ifade eder ki, bizim tempomuzda bunlarn iimizde kalmalar mmkn deildir. Bunu ilk grup yrymze katlanlarn yaamna bakarak da deerlendirebilirsiniz. Hakilerin, Kemallerin, Hayrilerin ve Mazlumlarn yaamn bir kez daha gzden geirin. Bu kiilikleri ne abuk unuttunuz, onlarn yaamlarn ne tez gz ard ediyorsunuz? Bu byk bir saygszlk deil midir? Bunlar PKK gereinde byk direnmediler mi? Bugnn olanaklar olmad, kzlca kyamette, cehennem ortamnda kaldklar halde byk yaamadlar m, savamadlar m? Bunlar PKKlidir, PKKnin zl ifadesidir. Bunlar sanki yokmu gibi, PKK bir iktidar hareketidir, her trl imkan oktur, PKKnin iine girersen devletten ve aileden bulamadn PKKde bulur ve yaarsn tutumu kesinlikle yanltr. Bunlar kendilerini aldatyorlar. PKK kimseye kendini yedirmez. imdiye kadar yrttmz en nemli sava, PKKnin temel zelliklerinde srar etme savadr. Bir oklar bizi bu anlamda da grmezden geliyorlar; sanki taviz verirmiim gibi, sanki nderlik bu konularda gafilmi gibi kendilerini aldatyorlar. Denilebilir ki, yllardr yrttmz en iddetli sava partili olmakta srar etme, partili olmaktan taviz vermeme savadr. Partili olmak yceliktir, en byk fedakarlktr. Belki her eyimizi kaybedebiliriz, ama partili olmay asla kaybedemeyiz. En iddetli sava bu savatr. Yoksa Elimize silah aldk, atmalara da, eyleme de girdik demenin partililik olamayacan biliyorsunuz. Bana gre bunlar faydadan ok zarar veren uralardr. PKKnin saval askeri sahaya daha yanstlmamtr. Bunun yanstlmas iin parti llerinde srar var. Biraz srar ettiimiz iin de bu sava yryor. Eer ben bu llerde srar etmeseydim, bugn hibir yerde parti ve mcadele kalmayaca gibi her ey dmann hizmetinde olurdu. Partililikte srar ettiimiz iin bugn cephelerde sava var. te uluslararas alana da zorlayarak girdik. Bunun tek bir ifadesi vardr, o da benim nderliimin partili olmakta srar etmesidir. Bir partili gibi yaamak; ideolojik, siyasi ve rgtsel sorunlarla uramaktr. Youn bir biimde nefes nefese byle yaanld ve bu kazanmlar gerekleti. Kald ki, bunlar

59

nderlik iin bir tutkudur, yle stten birisinin dayatmasyla zorlamasyla benimsenen bir tutum da deildir. Bunlar en yaamsal deerler olduklar iin, hibir eyin bunlar kadar nemli olmad bilinerek bu mcadeleye ykleniliyor ve yle yaanmaya allyor. Sizde de bu ruh olmaldr. Ben partilemeyi emir olduu iin veya salt bir disiplin gereidir diye size dayatmyorum. Dayatmamn nedeni, bana gre partisiz yaam ve gelime olmayaca iindir. Bugn yaadmz gereklikte her trl yoksunlua kar durmann yolu, doru bir partilemeyi kendi kiiliinde gerekletirmekten geer. Bunu derinliine ve erkenden kavradm iin, bir partinin bir halk iin her ey olduunu grdm. Doru devrimci bir parti, ekmek ve sudan daha deerlidir. Bir partili olmak, en deerli yaama sahip olmaktr. Bunun gereine derinden inandm iin, btn abalarm younlatrdm ve en byk eylemi ortaya kardm. Bunu yaptm iin ldm m, kyamet mi koptu? Tam tersine, en iyisini yaptm ve bir kiilikte en doru karar verildi. te sizin de byle bir kararnz olmaldr. Buna ihtiya var. Yalnz bama bu ihtiyac gideremem; ancak herkes az ok byle partileirse, amaca doru baaryla yol alnabilir. Ben bunu biraz gerekletirdim, siz daha fazlasn gerekletirin. Bizim bu konudaki abalarmz, nnz ama ve belki kendi banza yapamayacaklarnz imdi yapma imkanna kavuma biiminde deerlendirin, ama bu iin gerisini de getirin. Benim abalarm bir son aba veya kendiniz iin her eyin baars olarak deerlendirmeyin. Bu abalarm balangcnz iin yol ama ve tek banza yapamayacaklarnz yaplabilir hale getirmedir. Ama gerisi ok daha byk aba ister ve o da sizin grevinizdir. Doru tanm budur. Hi kimse, nderlik her eyi yapmtr, bize den de yaamaktr demesin. Hatta bunu bile kavramayp, nderlik ne de olsa byk dnm, byk becermitir, bizim anlamamza gerek yoktur diyenler ilk anda kaybetmilerdir. Parti tarihi neredeyse yirmi be yla, eyrek asra yaklayor. Partilemenin en temel anlam bu belirtiklerimiz olduu halde, en ok andrlan da budur. imizde sanki baka tr PKKlilik dolaysyla sava mmknm gibi davranan birok tip var. Bu tiplerin kendi kiilik zellikleri, yaam alkanlklar ve rgtlenmeye gelememeleri neredeyse iimizde egemen klnmak isteniyor. Bu da kar snflarn sava, dzenin, geriliin, krln, gafilliin ve her trl dknln sava anlamna geliyor. Karmza ok kurnaz, ok kariyerist yneticiler, ok sahte komutanlar kyor. Bunlarn hepsi rgtle savayorlar. Byk parti tarihimizi byle yorumlayp kendine mal edenler, parti iinde byle yer edinenler bize kar savayorlar. Tabii bu yaptklarnn sonularna da katlanacaklar. Hi kimse bizim bir sava yrttmz unutmasn. Herkes bu savan imkanlarn, bu savan partisini bin bir emekle mucize kabilinde gerekletirdiimizi gz nne getirerek yaklasn. imizdeki bu gafilleri, kendini bilmezleri, kariyeristleri, dknleri, kleleri, beyinsizleri ve yreksizleri mi yaatacam? En nemlisi de bunlarn Anlamaya gelmiyorum, kafay altrmaya gerek yok diyerek iimizde byle yaamalar mmkn deildir. Tm bu ynleriyle PKKyi mutlaka anlamalsnz. Ben hi kimseye minnet etmem, buna gerek de yoktur. Her eyimizle bu yolda yrmeye varz diyorsanz, buna gsterdiiniz ciddiyet ve verdiiniz anlamdan dolay diyorum ki, o zaman bunun yolu bu partiyi byle anlamak ve zmsemekten geer. zlemlerinize ters dmeyin. Biz baka trl be para etmeyiz. Ben parti ve partili olmak dnda aslnda dnyann en zavall insanym. Ben bunu da zmlemelerde epey atm. APO kiilii parti olmann ve parti llerini esas almann dnda dnyann en zavall kiiliidir, hatta bir hitir. O, her eyde biraz olsun rgtlenmeyi ve giderek partilemeyi salayabildii iin vardr. Bu , ayn zamanda bir Krt kiiliinin almas, bitmiliin ve lmn durdurulmas ve yeni yaam umudunun baarlmasdr. Bunu salayabildii iin APO kiilii vardr. Dman bile bunlar anlyor, sonu karyor ve trsa kalkyor. Karmzda olan bir kadndr (Tansu iller), ama drt drtlk bir militan gibi hemen hepsi alyor. Siz giderek tembelleiyor ve dmann bizden aldklarn bile gremiyorsunuz. Bu, eski Krt llerinde, halklarn eski klelik llerinde srar etmek demektir. Kendinizi akll sanyorsunuz, ama ok zavall durumdasnz. Dman deli midir ki, bu kadar tempolu, tarzl ve amansz ykleniyor? Hayr, tam tersine, dman Bu lkenizi daha fazla smreyim, sizi daha fazla klece kullanaym, yrttm iren yaam daha fazla yaataym diyor. Yaamdan habersiz olduunuz iin, lke mi zor kazanlr, zgrle ve onurlu bir kiilie mi zor ulalr gibi hususlar sizin iin hi nemli deildir. O zaman siz de bylesi bir yaamn eiinden bile geemez, bu yaamn hayalini bile kuramaz, sigara dumannda boulur gidersiniz. Onurunuz, erefiniz ve iradeniz olmaz. Kendinize, kim kazanyor, kim yayor sorularn sorarak gereki cevaplar verebilmelisiniz. Sizin yaklamlarnzda mthi bir ocukluk gryorum. ocukluk derken, yirmi otuz yanda ocuk gibi davranan kiiliklerden bahsediyorum, yoksa dier ocuklar iyi ocuklardr, on ya civarna gelenler iyi ocuklardr; onlar szden de iyi anlarlar. Fakat sizin gibi kartlam ocukluk ok ktdr. Yani yaam anlamaya gelmemeniz ccelemedir. Biliyorsunuz ki, halk olarak ne kadar eskiysek o kadar yokuz, ne kadar yaadmz sanyorsak o kadar yaamyoruz, ne kadar bir ey olduumuzu sanyorsak o kadar bir hiiz. Bunlar neden gremeyeceksiniz? Bundan kayorsunuz, dolaysyla dnemiyorsunuz. Dnemediiniz iin rgtl davranlarnz da geliemez. O zaman da Bireyciyiz, keyfiyiz, kariyeristiz, dknz, gz karayz, sahte komutanlar ve yneticileriz dersiniz. te Krt kaosu da budur. Krt toplumunda en aaym diyenin bile bir jandarma karsnda krk takla att bir gerekliktir. Demek ki, btn bunlar aabilmek, nderlik gereinde de ifade edildii zere partilemeye ok yksek ilgi duymak, partilemeyi btn ynleriyle kavrayabilmek ve onun savamn btn ynleriyle verebilmekle mmkndr. Bunu yaptnz oranda yaamaya hak kazanrsnz. Yapamamann ok eitli bahanelerini ileri srer, engeller, d engeller, u neden, bu neden deyip kendinizi oyalarsanz, yaam hem de sava vermeden kaybedersiniz. Savaa bile ulamadan yaam yitiriyor ve bununla da kendinize en byk ktl ediyorsunuz. Bu anlamda nderlik, sava gereine ulamak demektir. Siz sava gereine ulamyorsunuz, savamay bilmeyi ve ynetmeyi brakn, savatasnz, ama savan farknda bile deilsiniz. Bu kadar zavalllk olur mu? Sava ynetimi, sava eitimi, sava rgtlenmesi nerede, siz neredesiniz? Hani silahl sava istiyordunuz, bunun kiilii nerede? Yirmi yldr dmandan daha fazla tkettiiniz sava olanaklarn gelitirmek iin nefes nefese abalyorum. Bu sahada yirmi bin kiiyi bizzat tek tek yetitirmeye altm. En benim diyenler bu imkanlar arur ettiler, bir tanesine iki taneyi ekleyemediler. D alanlarda ve en zor koullarda olmamza ramen halen retiyoruz, ama lke iindekiler tketiyor. Biraz zerine gittiimiz de ise alnyorlar. Neyi kazandryor, neyi kaybettiriyor, hatta kendinizi nasl yaatyorsunuz? Byle bitmilik olur mu? Byle tkenme kabul edilir mi? Ama size gre tm bunlar kaderdir. Btn bunlar geri anlaylar ve her trl yenilgiyi barndran yaklamlardr. PKKnin savam dzeyine katlmak zaferden bile daha nemlidir. Size yllardr bunlarn anlamn vermeye alyorum. Israrla bunlar anlamama ve tersini yaama olmaz. Dman unuttum, yzde doksan bu dayatmalar karsnda savayorum. imizde ne

60

hastalklar, ne klelikler, ne dknlkler var. Erken iktidar hastalar ve kendini her eyin merkezi sananlar var. Parti tarihini incelediinizde bunlarn hepsini greceksiniz. Bunlar grmeden, amadan ve dorusunu zmsemeden, kendinize yazk edersiniz. Unutmayalm ki, yaamnzda imdiye kadar bunlar hep anlamazlktan geldiniz, ancak bu sefer anlamalsnz. Size eitim iin sunulan frsatlar kmsemeyin. Kk bir grup bile drst olsa, imkan doru deerlendirse, vatan ve halk iin bu yeterli olur. Eitim bana gerekli olsayd, gecemi gndzme katar, kendimi tam baarya gtrnceye kadar sadece bu i iin nefes alp vermeyi bile durdururdum. imdi nereye gidersem gideyim, parti iin yaayabilir ve onun baarsn salayabilirim. Ayn biimde siz de kendinize bu iddiay, bu sz veremiyorsunuz. nk gittiiniz her yerde partiyi unutuyorsunuz. Parti lleri oktan anm; her trl bireycilik, her trl kontra pratii ortammza dayatlyor; ondan sonra da Ne yapalm, Parti nderlii mdahale etsin deniliyor. Hzr bile olsak, sizin yardmnza her zaman ulaabilmemiz mmkn deildir. Bu adan parti llerini renin ve sznzn adamysanz bunun temsilini de yapn. Biz her zaman ve her yerde partiyi temsil ettik. Oysa siz hazr yerlerde, her eyin partili olduu bir ortam da bile partiyi temsil etmek urada kalsn, tasfiye ediyorsunuz. Bu lks nereden aldnz? Size partilemeyi byle retmedim. Btn deerlendirmelerimde amansz bir partili olma esastr. Btn o tarihi srelerin hepsi yl yl, ay ay, gn gn bir parti uruna nasl yaanldnn dersleriyle doludur. Ben partinin byk bir emekisiyim. Bunu biraz baardmz iin, bizim iin tarih bugn baka trl yol alyor. radenize hakimseniz, kendinize verdiiniz bir eref sznz varsa, partileerek kendinizi kantlamalsnz. yi bir partililik altn anahtardr, tlsmdr ve her eyi zdrr. Ama parti anahtar elinizde olmad m, aznzla havada ku da yakalasanz, bir aresiz olmaktan teye gidemezsiniz. Fazla yprandnz sanmyorum, partilemeyi becerecek kadar gen ve enerjiksiniz. Bazlar partilemekten acizse onlar baka yere gnderelim. Partilemeyi beceremeyecek kadar dknseniz ve kendinizden vazgemiseniz, o zaman sizi baka trl ele almak gerekir. Ben partileecek kadar gcnzn olmadna inanmyorum. Kald ki, partilemeye gc olmayanlar hangi savatan bahsedebilirler? Eer biz bu ksa dnemde zafer istiyorsak, bu partilemekten geer. Madem bu kadar savamaya, baarmaya, dolaysyla zgr yaamaya muhtasnz, o halde doru ve yeterli partilein. Bunun altn anahtar budur. nanl insanlarsnz, fedakarsnz ve cesursunuz, o zaman tm bunlar partilemekle kantlayn. Bunun iin size verilen inceleme ve tartma imkann deerlendirin. Byk younlamayla kime ne gerekiyorsa onu verin. Ortammzda sonuna kadar tartma zgrl var. Bunun gereklerine bal kaln ve sznzn adam olun. Herhalde ortammza geliinizin nedeni, yzmze gzmze hayran olduunuz iin deildir. Ortammza baz tarihi temel dersleri almak iin geldiniz. Bunlar size fazlasyla veriyoruz; almasn bilmeseniz sizinle hi ilgilenmem. ok tarihi ve temel bir gereksinimi gidermeyi bile aklna getirmeyen, benim nazarmda iflah olmazdr. Parti ilkelerini, parti yaamn doru drst esas almayana fke duyuyorum. Eer byle yaparsanz, aka belirtmek isterim ki, yznz bile grmek istemem. Benim iin doru partilemek her eyden nce gelir. Birisi partilemeyle oynad m ve gereklerini yerine getirmedi mi, dmandan daha ok ona fke duyuyorum. Bu yaklamlar daha fazlasyla sizin iin geerlidir. lleriniz parti lleri olmad m birbirinizi kabul etmeyin, kendinizi ve evrenizi partileinceye kadar affetmeyin. Bu sava tabii ki zordur. rgtsel sava, savalarn en zorudur. rgtsel sava olmadan bu mcadelenin kazanlabileceini kim size syledi? Sk bir rgtllk olmadan savalabileceini kim size syledi? Tm bunlar siz uyduruyorsunuz. Partimize srarla dayatlan rgtlenmeye gelmemek, parti yaamna gelmemektir. Bu neredeyse her eyimize hakim olacak. Bu dayatmalar karsnda bir ben varm; ben de nnde durmasam, bu eilim nedeniyle birok direni ve isyann bana geldii gibi ok ksa sreli bir dman hamlesiyle biz de bitirileceiz. Farknda olsunlar veya olmasnlar, bu kiiliklerin yol atklar uursuz durum budur. Lanetli tarihi bir kez daha tekerrr ettirmek istiyorlar. Bizse zgrlk tarihini yenilmez klmak istiyor, onuru edindiimize inanyoruz. Bunu anlamay bilmelisiniz. Salanan yce kiilik pek sizin anladnz gibi deildir. Kendi basit dnyanz esas alyor veya bn bir hayranlktan teye gidemiyorsunuz. Halbuki biz bundan daha fazla bir ey ifade ediyoruz. nderlik olaanst bir yaamn kayna olmaya devam ediyor, yaamn olanaklarn aa karyor, bunu mmkn klyor. Bunu hi olmazsa paylamasn bilin ve mmknse buna bir katknz olsun. Bu temelde insan olmanza gvenin. ncelikle byle bir insan olmaya cesaret ederseniz, bu konuda ikiyzl ve tutarsz olmazsnz. Bu temelde olduka ideolojik, siyasi ve rgtsel olmay baarp partilemeyi saladnzda kudretli bir yryn sahibisiniz demektir. Gerek byme, gerek kiilik, gerek onur ve gerek sayg adna insanca diyebileceimiz tutum ve davranlar byle ortaya kar, kendini egemen klar ve bu da zaferdir. Grlyor ki, belirtilenler anlamldr ve sizin iinde olduka geerlidir. Gensiniz, fazla yorulmu ve ypranm bir haliniz de yoktur. Hi olmazsa sizi saygl, onurlu yrtebilecek kadar partilemenin gereklerine ulan. Buna ulamamakta srar ederseniz, hibir deeriniz olmaz. Bu durumda benden de asla ilgi ve sayg beklemeyin. Bu anlamda ok acmasz birisiyim. llere dikkat etmeden yaayanlarla ok kt urarm. Bu konuda da nderlik gereini btn ynleriyle tanyn. rgt lleriyle oynayanlara kar ldrasya bir sava yrtyoruz. Parti iinde byle bir sava yrtmeyi istemezdim. Ama bazlar nderlik gereini aldatacaklarn, bilerek veya bilmeyerek, gafilce veya bilinlice andracaklarn akl ettikleri ve byle kurnazlkla yklendikleri iin, ben de mecbur kaldm ve bu sava verdim. En zor mcadele de buydu. Parti dersi, parti ii snf mcadelesi demektir. Bu da PKK iinde neredeyse evrensel llerde veriliyor. Parti ii snf mcadelesi, reel-sosyalizmin zlne yol aan btn etkenleri ortadan kaldracak ve insanln yeni sosyalist yol alna da imkan verecek kadar salam yrtlyor. ddianz varsa bunu grn ve bu anlamda da mcadeleye olumlu temelde katln. Yiitlik de, yoldalk da budur. En deerli iliki de yoldalk ilikisidir, yaamdr. Burada tam tamna amansz ykleniyorum. Unutmayn ki, dnyann en emperyalist gc bile bizi en tehlikeli rgt olarak deerlendiriyor. Bu da en amansz zorba rejimlerin, dnya apnda ortaya kan her zgrlk hareketine yklenmesi gibi bir yklenmeyi ifade eder. Bize de yklenmeleri bu temeldedir. O halde buna gre yaamn kutsallnn, yaamn savalnn ruhta, bilinte ve rgtllkte nasl salam yrtlmesi gerektiini, bunun dnda fazla uranzn olmayacan btn ynleriyle grp deerlendirin. Ksacas partili olmay byle salayn. Partileenler mcadelenin her alannda her trl grevin stesinden baaryla gelirler. Hibir engel onlar baaryla yrmekten alkoyamaz. Belki ahadetler olabilir, ama geriye kalanlar bu temelde tam zafere kadar yrrlerse yol alrlar. PKK gerekliliinin btn ynleriyle byle anlalmas ve yaanmas kendinize yapabileceiniz en byk

61

iyilik olduu kadar, verdiiniz sze bal olmann, yol arkadalarnza yk olma deil yk paylamann, halknza verdiiniz ballk sznn gereklerini yerine getirmenin, yine soylu inanlara ve dncelere bal kalmann en ak ifadesidir. Byle yol almay biraz temsil ettiimize inanyoruz. Kendim de bununla yayorum ve grdnz gibi bu olduka da baarl olma anlamna geliyor. Siz bizden daha fazla baarl olmay esas almalsnz. Yoksa bizim sradan, fazla abartlmamas gereken baarlarmza dayanarak ucuz yaamay asla kendinize yaktrmamalsnz. ok eitli nedenlerle ancak bu kadar baardk. Bu yaptklarmz daha fazla sizin iin baar olanadr. Bunu bir sonu deil, bir balang gibi ele alr, Baar ve zafer iin gerekli olan biz sergileriz derseniz, bu kendinize bitiiniz en doru rol olur. Bunun gereklerini de salarsanz, yaamnzn deerli bir anlam olur. Bu da kesinlikle doru partileme, doru partileme orannda parti iinde ve dnda doru mcadele etmektir. Bu temelde mcadelemiz kesinlikle zafere dek baar getirecektir. 22 Nisan 1995

YAAM URUNA FIRTINA KOPARTILDIINDA BR ANLAM FADE EDER Her gn son derece yanlgl kiiliklerle kar karya kalyoruz. Drstlkten sz etmiyorum; iyi niyet ve aba hepsinde var, fakat bunlar baary salamaktan uzaktr. Bunlar ge kavryor, daha tesi de kavradklarn pratie aktaramyorlar. Kavradklarn dzenleme yetenekleri de zayftr. nder kiilikte kararllk tavizsizdir. lere sonu alc tarzda yklenme eksiklii en zayf yannz tekil ediyor. Sizi ne kadar bilinlendirsek kiiliklerinizdeki yanlglar o kadar derinleiyor; size ne kadar k yolu gsterip yaam olanaklar sunsak, o kadar tehlikeli oluyorsunuz. Durumunuz, zeri eelendike klelikte bir adm daha ileri gitmeye benziyor. Gelien klelik, zgrlk anlamna gelmez, hatta daha tehlikeli bir hal almaya balar. Derinlemi bir klelik fazla tehlikeli olmayabilir. nk altrlmtr, her ey kabul grmtr ve dolaysyla fazla zarar veremez. Ama uyanm bir klelik, eer zgrlememise ve doru temelde bir zgrlk tavrna hakim deilse ok tehlikelidir. Bizde yaanan da byledir, hatta bundan daha karmak bir klelik oluyor. in tuhaf taraf da bunu zgrlk yerine koyuyorlar. Gelien klelii zgrlk gelimesi olarak deerlendirirsek, bu kadar karmak bir duruma bizzat yol am oluruz. Ben zgrletiinize inanmyorum. zgrleen insan kesinlikle sizin bu pratik tarznzda yaamay kabul etmez ve hatta buna isyan eder. Benim zgrlkde bulduum en nemli zellik, baaramama ve gelimeme nedenlerine isyan etmesidir. Ama sizde bu yoktur. Tam tersine, baarmaya kar tepki duyuyorsunuz. Baarszlktan rahatsz olma deil de onu derinletirme gibi kkl alkanlklarnz var. O zaman bu kiilie ne ad vereceiz? Neden baarszlklardan rahatsz olmadnz? Neden imdiye kadar zgrlk sorunlarnn zmne ileri dzeyde bir cevabnz olmad? Buna ancak klelik dzeyinizin gereiyle karlk verebiliriz. Klelerin zgrlkte yol almalar dnlemez. Siz, saflarmza zgrlkle deil klelikle gelmisiniz. Bu ok tehlikeli bir durumdur. Dikkat edilirse, ilka kleliinin yerini ortaa klelii, ortaa kleliinin yerini ada klelik almtr ki, bunlarn bile ok daha karmak ve geri biimlerini baaryla yaamamsnz. Yani sizde iyi bir feodal kiilik, iyi bir kapitalist kiilik, bir burjuva kiilik de oluamamtr. Sizde btn kiilikler yarm ve hastalkldr. Krt olay biraz da budur. Bunu zgrle smsk sarlmakla aabilirdik, fakat ona da siz gelmiyorsunuz. Buna gelmeyi birok bahaneyle savsaklyor, kendinizi zemiyorsunuz. zseniz ve anlasanz bile bunun iin yeterli abay gstermiyorsunuz. aba gcnz yoktur veya Kleliin herhangi bir gelikin aamas benim iin yeter diyorsunuz. nk eskisiyle kyasladnzda bunlar ilerleme olarak deerlendiriyorsunuz. Eer sorun objektif nedenler olsayd ve devrimin objektif nedenleri gelimeye fazla frsat vermiyor deseydik, ncye ve parti llerine bu kadar yklenmezdik. Objektif koullar bir ulusal devrim yapmak iin son derece elverilidir. Hatta sbjektif koullar, yani bilin dzeyinin geliimi, zellikle halkn destei ve rgtsel kanallarn ak olmas epey ileri dzeydedir. una gelip dayanyoruz: nc, ncnn de merkezi, nde gelen kadro ksm problemin gerek kaynan tekil ediyor. Bunun iin tm gcmz bu soruna veriyoruz. Ama siz bu sorunun zmne kar direniyorsunuz. Fakat biz de byk bir direnme gsterdik. Ben kendim epey direndim ve size yenik dmemeye altm. ok deer kaybettik, ama anlaylarnza teslim olmadk. Benim yapacam baka bir ey yoktu. Sizin geriliklerinize kar lgnca da olsa direnecektim. Bu konuda biraz kazanmlar oldu. nderlik gereini esaslaryla kavramalydnz ki, kendinize yaktrdnz devrimci roln bir anlam olsun. Dikkat edilirse, parti tarihimizde nclk lleri ok andrlm ve partiye bir kontrann bile veremeyecei zararlar bizzat kendileri vermilerdir. Her yla dayatlan kontray bile geride brakan yaklamlar inanlr gibi deildir, ama bunlar bir gerektir. En iyi niyetlilerin bile en temel grevler karsndaki ilgisizlii, her trl yanlla uzlamas ve hi oral bile olmayan yaklam olduka byk bir tehlikedir. Bu inanlr gibi deildir. Yine binlerce kiiyi birim birim btn alanlara serpitiriyor ve olaanst gelime olanaklar sunuyoruz; buna verdikleri karlk ise tasfiye etme ve datma oluyor. Bunlarn karsnda en ufak bir utanma duygular yoktur, tam tersine kendilerini hakl grme var. Oportnizmi ve siyasal sorumsuzluu bir yana brakalm, burada basbaya bir ahlakszlk ve terbiyesizlikle kar karya bulunuyoruz. Birim imha olmu, ama vicdanlar bile szlamyor. Bu, siyasi veya askeri bir sorun deil, ahlaki bir sorundur. Kesinlikle yetmezliklerinden dolay kayba neden olmulardr, ancak bundan ac bile duymuyorlar, fkeleri bile yoktur. Bu, ok ciddi bir ahlaki dknlktr ve maalesef byk ahlaki sorunlarnz imdi karmza kyor. Birok komutann pratiine bakalm: rnein bir raporda, Bir kii Garzandan geldi, yz yirmi arkadan tasfiyesine yol at deniyor. Bunu yapan szm ona bir blge komutanlym! kiiye en ar cezay verdik, fakat emek srecine almay uygun gryoruz diyorlar. Biz bu koullarda ne diyeceiz? Eminim ki o kiiliklerin vicdan bile szlamyor. Ksa bir dnemde u veya bu biimde yz yirmi kiinin tasfiyesi ne anlama gelir? Bunlar ahlaki olarak ok dm ve moral olarak bitmilerdir. Bunlar utanmadan yaadklarn sanyorlar. Frsat bulsalar kim bilir daha neler yapacaklar. En kts de bunlar grenler olduu halde are hi aranmamtr. Klelik dzeyinin gelimiliinden bahsederken bunu kastediyoruz. Durumlarnz yrekler acsdr, tuhafsnz, yine de yaamak istiyorsunuz. Yaam iin ok gerekli olana kar byle davranrsanz, yaam karsnda en byk yalanc olursunuz. Yaama kar saygsn bu kadar yitirenlerin de fazla gelieceklerine inanamam.

62

Yaam, uruna frtna kopartldnda bir deer ifade eder. Yaam fiziki olarak yerle bir edilirken hi oral bile olmaynz, sizin byk bir ahlakszlk sorunu ile kar karya olduunuzu gsterir. Yaamnzn morali yoktur, yaamnzn kurtuluu ve zgrl yoktur, ksacas yaamnzn her bakmdan tedbirlilii yoktur. Birok ynyle kaybetmeyle yz yzesiniz. O zaman bunu hissetmezseniz, ciddi bir insan olduunuzu nasl syleyebilirsiniz? Ben size nasl inanacam, size nasl saygl olacam? ok akllaysanz ve yaamn yolunu biliyorsanz, bana da gsterin ve beni bu aknlktan kurtarn. Bu dada byle yaanr, bu bayrda yle yaanr deyin ki, size inanaym. Bu da yoktur. ok deiik bir durumla kar karya bulunuyoruz. Eer kurtulua hi ihtiyacnz yoksa, onu da tartabiliriz. Dman PKKnin yapt terrdr, yaamn tamamen zdddr diyor. Bu, dmann iddiasdr. Nitekim reformistlerin nemli bir kesimi de pratik olarak bunu ifade ediyor. Bu anlamda reformistlerden fazla farknz, hatta dmann iddialarn temsil etmekten teye bir deeriniz yoktur. Fakat bir namus sorunu veya bir iddia gerei devrimci olmusunuz. Bu bir iddia devrimciliidir. Ben her zaman kendimi zayf bir devrimci olarak grrm. Benim sorunlarm her zaman ar olmutur, ama buna ramen bitmez tkenmez bir yaam kaynaym. Mcadeleyi mthi abalarla yrtrm. Size bakyor, bunlar neyin nesi diyorum. Kendimi ok mtevaz snrlar dahilinde bir devrimci gibi gryorum, ama sizin durumunuza baktmda amamak elde deil. Bunlar hangi abann sahibidirler ki, kendilerini byle sanyorlar, hatta niye kendilerini iddetle sorgulamyorlar diyorum. Bu durum karsnda zlmemek elde deil. nk yaayamazsnz ve yaam gelitirmemek de ok ktdr. Yaam gelitiremeyenler ya kolay lrler, ya kaarlar, ya da sorun kaynan tekil ederler. Bundan baka yol yoktur. Kendinizi neye gre kararlatrdnz ve hangi admn sahibi olmanz gerektiini aslnda bilmiyorsunuz. Siz hi oral olmadnz, hatta bu konuda kendinize soru da sormadnz. Bazlarna bakarak dostlar alverite grsn kabilinden mcadeleye katlmsnz. Karar dzeyiniz, iradeniz, ilginiz ve sorunlar grebilme dzeyiniz ok zayftr. Belki de byk bir gszlk iinde sorunlara zm bulamayacanza dair ok nceden yenik dmsnz. Btn bunlar militan kiiliinizi belirliyor. Yoksa nnz tkamadm. Ben yaam mthi tahrik eden birisiyim. Dikkat ederseniz, bu dnyada benim kadar sorunlar amada ve insanlar zgrletirmede inanlmaz bir dzeyi tutturmu kimse yoktur. Ama bu bile size yetmiyor. Zaten belki bu yzden katldnz. Bu durumunuza zlyorum. Ortaalarda derviler her gn hu ekerlerdi. Gnmzde seyitler ve pirlerin geleneklerini biliyorsunuz. Bunlar bo deneyimler deildir. Parti ideolojisini her gn zikretmezseniz, rgte ballk ve rgtn nderliinde ayaklanma kesinlikle son derece yanltc olur. Parti siyasetini gnlk olarak uygulamazsanz, bu tehlikeli ayaklanmada yanarsnz. Yine de bunu anladnz sanmyorum. ok tehlikeli kiiliklersiniz. deoloji ve politika zerine bu kadar deerlendirmem olmasayd, hibir ey ayakta kalmazd. deoloji ve politika zerine bu kadar younluklu durmasaydm yaayabilir miydik? Bunu bile anlayamyor, hi oral bile olmuyorsunuz. deolojik ve siyasi alma nedir sorusuna byk bir hile karlk veriyorsunuz. Gafletiniz bu kadar derindir. Okumuyorsunuz bile, ideolojik dzey bile hi gz nne getirilmiyor. Taktik nderliin tehlikeli bir yann artk tespit etmemiz gerekir. Bu tehlikeli yan, bu tarzda yaayabileceklerini sanmalardr. Bu, benim ile kadrolar arasnda tehlikeli bir tarz oluyor. Benim bunu zmem gerekir. Bana dayanarak bu biimde yaamanz ok ktdr. Ben sizi komploya getirmek istemiyorum. Bu ancak dmann iddias olabilir. nanlmaz derecede sizi bilinlendirme abam var. Dikkat ederseniz, kusursuz bir aydnlatma ve rgtleme tarzm var. Ama sizin katlm tarznza baknca sanki bir komploya gelmi ve sanki idare ediliyormusunuz gibi bir hava iindesiniz. Tabii ki burada kusur sizindir. Ben doru nderlik yaptma inanyorum ve btn verileri size sundum. Taktik nderlik ideolojik, siyasi ve askeri boyutlarda ciddi noksanlklarla doludur. ok tehlikeli bir toplum ve onun bireyleriyle kar karya bulunuyoruz. PKKnin eski gruplarnda inan ve azim ok glyd. Bunu sizden de bekliyorduk, ancak siz bunu ihmal etmisiniz. 1980 ncesinde yle fazla ideolojik ve siyasi birikimimiz yoktu, ama gruplarmzn baz deerleri hayli zlyd ve olduka doru bir ballkla yryorlard. 1980 sonras bu ok anm, mthi derecede kendine sevdal tipler dnemi balamtr. zellikle zindanda en bal olanlarn direni ve ahadetlerinden sonra, muazzam derecede sorumsuz bir zindan kitlesi ortaya kt. Yine gerillada zellikle salkl komuta klar olmaynca, savada -muazzam kendini yaatma demeyeceim, nk silahl savam koullarnda o da mmkn deil- imha olma durumu ortaya kt. Avrupa alannn gece gndz zerinde duruyoruz, ama sradan bir bireycilikten bile uzak tutamyoruz. Durum budur ve her birisi hesap sahibidir. Aslnda hesapladklar fazla bir ey de yoktur, laf olsun diye kendilerini kandryorlar. Kk dkkan sahipleri ok hesapdrlar, ancak byk maazalar ve sper marketler gelitiinde iflasa gittiklerini hi fark etmezler. Bizimkilerin bireycilikleri biraz buna benziyor. flas ediyorsun, gzn byk deerlere dik dediimizde, Yok, benim dkkanm diyor. Neden bu sorunlar yerinde grmediniz, neden bu sorunlar zerine bir tartmanz olmuyor? En temel siyasi konulardan zevk almyor, bunlardan kayorsunuz. Zevk aldnz eyler ok bireyci eylerdir. Bir sigara tutkusu derken bunu bouna belirtmiyorum. O bir rnek olduu iin srarla veriyorum. Sizin zevkleriniz ounlukla sigara dumanndan aldnz zevke benziyor. lgileriniz hep basit eyleredir. Sizde byk sevme, byk balanma, byk savama, byk tepki ve byk duygu yoktur. nder kiilik bu konularda byk olmay bilen, byk uygulayp duyandr. En iyi arkadamz gidiyor, herhangi bir birimi kendi hesabna nasl yatracan, kendi etrafnda nasl dndreceini dnyor. stelik utanmadan bunu kendine yaktryor. Benim bu kadar olanam olmasna ramen, sizin kendinizi byle yaatma biiminize tenezzl bile etmem. Bir kiiye yararl olmadm grnce kendime fkelenirim. Bir ortama yararl olamadm m, o gn kendimi kabul etmem imkanszdr. Ama siz ortama yararl olmay bir yana brakalm, ortamn canna okuyor ve bu yaam kendinize layk gryorsunuz. te tehlikeli bireycilik budur. Bu kiilik her eyi yapar, ama asla halklarn nderliini yapamaz. Bu kiilikler en lmcl anlara ve en ar srelere giriyor ve nce kendini dnp salama alyorlarsa, eer rgt ve halk sonradan akllarna geliyorsa, her biri alan tekidir. Bu kiilikler kesinlikle hainden daha ktdrler. Pratiinizde bunun etkileri hi de az deildir. Yaamnz inceleyin, hislerinizle alkanlklarnzla bylesiniz, pratik olarak da iflas edip kaybediyorsunuz. Zaten madalyonun dier yz de budur. Kyllerin kendisini aldatmas mthitir. Kyller kendilerini en akll sananlardr, ama dzen karsnda en ok kaybeden kesimi olutururlar. te siz bunu temsil ediyorsunuz. Baz komutanlar yetkinin yanl kullanm ve grevler karsndaki yanl konumuyla rahatladn sanyorlar; ancak bu tutumlaryla hem de ok kendini bilmezce kendilerini kandryorlar. Olan yine birok deere oluyor. Bu kiilii ben ne yapacam? Bencil bir ocuk bile bu kadar sefil olamaz. nk bu kiilikler bu ileri bilinlice yapyorlar. Bunlardan ne hayr gelir? Byk dnen kii bunu asla kabul etmemelidir. Ahlaki, felsefi, rgtsel ve siyasi adan da tamamen

63

mthi bir tarznz ve temponuz olacak ki tutarllk gsterebilesiniz. Ayn zamanda inandrc bir almanz olacak ki, Ben baaryorum diyebilesiniz. Ana karargahlarmzla konutuumuzda, yle grevlendirdik, yle konutuk, tarttk diyorlar. Acaba bunlar baary an be an saladklarna inanyorlar m? rnein ben burada ne kadar teorik, siyasal ve felsefi dnsem de, yanmdaki sradan bir kiiyle konuurken bile baz eyleri on defa tekrarlayarak u ii yaptn m derim. Bir ii tam garantiye alncaya kadar vazgemem ve defalarca tekrarlarm. Kazandna ve yrteceine emin olduum zaman rahatlarm. Siz de byle misiniz? Yaplmas gereken ileri sadece szde sylyorsunuz, ama pratikte gerisi gelir mi gelmez mi, bunun hi farknda bile deilsiniz. Oysa ben bugn, bu haftay kazanyorum. Siz de kendinizden emin olun, yalnz kazandnza hkmedin ve gnlk olarak bana kazandnz syleyin. nderlik kazanma hareketidir. Bazlar lafazandr, fakat pratii yoktur; bazlar da hamallk yapar, ama bunun ne anlama geldiini bilmez. Byle nderlik olmaz. Byle nderlik kaybediyor, ancak hi vicdan azab bile ekmiyor. u anda yzde yz kayp nedeni olan alkanlklar hemen herkeste vardr, ancak hi kimse bu konuda kendini sorgulamyor. zeletiriler szdedir. O zeletirilerde samimi olsalard, gidiat kesinlikle farkl olurdu ve kendi komutanlklar ve grevleri altnda sergiledikleri durumlar ortaya kmazd. Yaamdan gnlk olarak ders karma diye bir uralar yoktur, szde bir zeletiri vermiler. Aslnda bu kiilikler art niyetli deiller, istedikleri kadar drst yaklatklarn da syleyebilirler. Ama biz bu kiiliklere ne ad vereceiz? Siz bu durumdasnz. Ballnz mkemmeldir, benden fazla bana ve partiye balsnz. Ama bununla neyi kurtaryorsunuz? Kurtarlmas gereken ben veya parti bile deil, davann zdr, savan kendisidir, eylemdir. Bu anlay da sizde yoktur. Eer ballnz zaferle sonulanmazsa size ktlk verir, zarar verir. Ben asla byle bir ballk istemem, nk ok zorlanrsnz. Benim sizi byle balamaya hakkm yoktur, hatta partiye bile byle balanmaya hakknz yoktur, nk ahsnza yazk olur. Doru ballk biimi, kazandran ve grevi kesinlikle yakalayan biimdir. nderlie ve partiye bu temelde ballnz yerindedir. Ama bir dervi veya fanatik gibi bal olursanz kazanamazsnz. Byle yaparsanz daha sonra da tkanp zorlanr ve kendinizi yakarsnz. Zaten sapmalar da byle doar. Derviliin znde de bu vardr. Tarihte ezilenlerin mezheplerinin baarya gitmemesi bu belirttiim nedenlerden dolaydr. Bunlarn politik kazanmlara ulamalar ve ycelemeleri ok zor oluyor. Bu yzden ballklarn da yitirmek istemiyorlar ve tarikatlar, mezhepler geliiyor. Demek ki bal olma anlaymz dzeltebilmeli, kazandrmaya kadar ilerletmeli ve bu konuda son derece yaratc olmalyz. Bize gerekli olan da budur. En Deerli Militan Nasl Yaamas Gerektiini Bilendir Gerekleri ok kapsaml anlatyorum. Bu konuda hibir eyi esirgemem, ama benden kendi geriliklerinize taviz ve uzlama beklemeyin. Mmknse biraz bu noktay anlayn. PKK temelinde taviz vermeden yaamaya varm, ancak sizde de byk gelimelerin olmas gerekir. Bir eyler kavradnzda gelimenin geriliklerinize gre ok hzl olmas gerekir. Eer sorun benim gelimem olsayd, kendimi nasl altracam iyi bilirdim. Herkes unu bilir ki, durmam ve durdurulmam imkanszdr. nderlik temelinde btn bir halkn ilerine baar imkan verme anlamnda ne kimse beni durdurabilir, ne de sizin gibilere taklrm. Madem nderlik tarz byledir, peki, size ne oluyor? Bu kadar duraanlk neden? Derdiniz ne, neyiniz var? Sizi bu kadar tutuculua sevk eden nedir? Gemite kaybettiiniz bir dnyanz m var veya sizi baka yaam frsatlar m bekliyor? Byle olduunu hi sanmyorum, ama yine de durgunsunuz. nsan zihni durdurulmaya msait deildir. Dnce bir alt m en byk kuvvettir. rade keskinleti mi, elikten bile daha keskindir. Kendinize de bunlar uygulayn. Demek ki takntlarnz var, sizi durduran kuvvetler var. Eer iddianza ilerlik kazandrmak istiyorsanz, tm bunlar ykacaksnz. Biz bu temelde sizi sava kabul edelim, PKKli kabul edelim, ama siz de az ok bunu grmeli ve kabul etmelisiniz. Parti iinde bu kadar tutuculuu, bu kadar uzlamay kendinize de, bize de artk layk grmemelisiniz. Parti ortam zgrlk ortamdr. Sizde grdm ey ok geri bir ilkel zgrlk anlaydr desem abartma olur, nk ilkel anlamda bile zgrle adm atmamsnz. Burada en tehlikelisi de Krdn kendini adam yerine koymasdr. Herhalde en byk gafillii burada yaptnz. ada koullarda klelik olmad iin Krt insan kendisini de ada sanyor. zellikle biim sorunlarnda klelik yoktur; herkesin bir elbisesi, klk kyafeti, ad ve soyad var. Grnte herkes gibi Krt de zgr grnyor. En byk yanlg kesinlikle burada balyor. Krtler ve benzer halklar ilka klesinden daha tehlikeli klelerdir. Kleliin ada tanm doru dzgn yaplmamtr. Benim kendime yaptm en byk iyilik, imdiye kadar sizin yaptnz tarzda kendimi adam yerine koymamamdr. Galiba iin bamteli buradadr. Oldum olas kendimi adam yerine koymuyorum. Halen her gn kendime, sen ne kadar adam oldun diye soruyorum. Dnn, ben bile bunu kendime soruyorsam, o zaman gelin kendinizi siz kyaslayn. Bunlar abartmasz belirtiyorum. Adam olmann neye bal olduunu, nasl olmas gerektiini biliyorum ve adam olmaya alyorum. Adam olmak vatanla, bamszlkla, savala, rgtle ve sergilemeye altmz militann btn zellikleriyle olur. Bunlar olmad m adam olamayz. Siz bunlarn stndesiniz, szm ona adamsnz. Kesinlikle herkesin kendini bir nefis sahibi yapt, Ben de gururluyum, onurluyum ve yaamaya hakkm var dedii aktr. Bu, zgrlk yaklam konusunda derin bir yanlgy ifade eder. Byyememenizin nedenlerini ortaya koymaya alyorum. En tehlikeli olan ey bunlar anlamazlktan gelmektir, anlamamak veya yanl anlamaktr. Anlama sava en iyi savatr; anlatma sava her savatan nce gelir. Artk bu aamadan sonra derin anlay sahibi olun. imdiye kadar yaptklarnza fkeniz varsa, artk bundan sonras da kabulmzdr. Yeter ki siz kendinizi yaatn. yi yayoruz derseniz, bu bize yapabileceiniz en byk iyiliktir. Kendiniz iin yi yayor, rgtsel ve siyasi yayor dedirtmeniz nemlidir. Sizden klelik, hamallk ve bu derin gaflarla birlikte yaamnz da kimse istemiyor. En iyi insan, partimiz iindeki en deerli militan bu anlamda nasl yaanmas gerektiini bilendir. Bunu baaran militan olaanst deerlidir. Her cepheden byle bir sesin kp, Ben nasl yaanmas gerektiini biliyorum demesini isterdik. evremizdeki halk, rgtllk ve gnlk gelimeler kimsenin bunu kantlamadn gsteriyor. Tek bir kiiden bu anlamda bir deerlendirme aldm sanmyorum. Herkes alr, halk da gece gndz kan ter iindedir. Ama ben bu almalara kleliin almalar derim. zgrlk almalar farkl bir eydir. unu diyeceksiniz: Ben gerektiinde lmyor muyum? Gerektiinde lmek baar iin yetmez, kolay lmek ok ktdr. Veya Her trl hamall yapmyor muyum? diyeceksiniz. O da ok ktdr. zr kabahatinden daha byk derler ya, durumunuz biraz byledir. rgt iyi kullanyorum demeniz daha da ktdr. Zaten halk bastrmak en byk sutur. ounlukla bunlar, Bunu byle yayorum ad altnda sunuluyor.

64

Benim neden byle yaamak zorunda kaldm anlyor musunuz? Bu adam nasl byle yayor diyerek beni inceleyip anlarsanz ok memnun olurum. Artk alarak yaamak kanlmazdr. Benim kadar younlaan kii az bulunur. Baka are bulamadm iin byle yayorum. aresizlik ve basknn ne olduunu bilseniz de, bunlara kar koyu tarznz ok farkl ve hepsi de yan yanadr. Ben almay ok dengeledim. Ben de yolma yoldum, pamuk topladm, hemen hemen birok ie el attm. Yine okul okudum, bilimsel ve hatta dini alma da yaptm. Bu ilerin hemen hepsinden az ok anlarm. Btn bunlardan benim karttm sonular farkl, sizinki ok daha farkldr. Siz bir alma iine dalarken her eyinizi onunla kaybediyorsunuz. Ben kesinlikle hibir almada dengemi kaybetmek istemem. Her almada yaplmas gerektii kadar i yaparm. Kii olarak da kendimi asla sizin gibi feda edemem. nk bu, zgrlk zelliime ters der. Ben zgr olmak zorundaym. En erken yatan itibaren bu ilkeyi gzettim ve bundan taviz vermedim. zgrlk savayla balantl emek harcamam vardr. inizde Babam, anam istiyor diye onlarn hatrna lmne almayan var m? Hepiniz lmne alm, Artk durumu kurtarmak iin kendimi byle yatrmalym demitir. Yaama herhangi baka bir ekolde, baka bir dalda giri yapmamsnz. Burada zaten kiilik de kaybedilmitir. Ama ben hibir zaman u kii byle istiyor, aile byle istiyor, evre byle istiyor, devlet byle istiyor diye kendimi sonuna kadar yatrmadm. Burada insanl ve bireyin kendisini de biraz gzettim. Belki sizin gibi ok eyi yaamadm, dobra dobra bir sigara imedim, iyi bir aile evlad olmadm veya bir gzel uyku ekmedim, keyfi tutumum olmad, ama dengeyi korudum. Koullara ve ortamlara yenik dmedim. u anda en etkili konumu srdryorum. Neden bunu bile anlamaya almyorsunuz? Szm ona bize balsnz, bizden reniyorsunuz, ama bu dengeyi nasl koruduumu ciddiye bile almyorsunuz. Batan beri, bu arkadalar neden beni ciddiye almyor diyorum. Dikkat ederseniz u anda Krdistanda en fazla ciddiye alnan kiiyim, fakat yine de bu belirttiim temelde deildir. Bu ciddiye almada ok tehlikeli bir saptrma var. ok snrl sayda bir grup belirttiim temelde ciddiye alsa, her eyin kaderi kknden deiirdi. u anda Krt ilerinin geliiminde benim tarzm son derece sonu alcdr. Savamak istediiniz iin belirtiyorum: Bu lkede savamak isteyen kimse bizi biraz anlamaya alr. Fakat beni kullanma tarznz ok tehlikelidir, nk beni kullanmak mmkn deildir. Bu sonuta o kiiyi feci arpar. Bana dayanarak ucuz yaamak da ok tehlikelidir. Sistem olarak beni kullanmak, bana dayanarak ucuz yaamak mmkn deildir. Ben sizi rica minnetle getirmedim, ama bal olmaya varsanz, kendiniz iin bizi biraz anlayn. Yznz bile hi grmeyebilirim, ama yine de beni anlarsanz yaarsnz. Hatr iin, beni memnun etmek iin deil, bu bir objektif durum olduu iin beni anlayn. Bu lkede ancak bu temelde direnme olur, i yaplr ve yaanlr. Dolaysyla parti iinde baka bir nderliksel k olsayd, ok mutlu olur ve alklardm, ama kmyor. u anda yalnz iimizde deil, dmzda da bana dayanarak yaamayan bir tek kii yoktur. Hatta en ok karmzda olanlar da buna dahildir. Size biraz zor da gelse, bizim tarzmza artk yava yava katlm gsterin. Bu konuda asla ikiyzllk yapmayn. Szde balyz deyip de, hatta birok ynleriyle bal olup da birok temel esas kaybetmek ok ktdr. Hatr iin byle ballklar istemiyorum. Yani Mahcup olmayalm, yzmz ak olsun diyerek balanmayn. Bu bir tarihsel olaydr, bir kiinin kendisini gerekletirme olay deildir. Benimle fazla ilgisi yoktur. Partinin emridir, yapmak zorunludur, mecburuz sloganlarnn yanl olduu kansndaym. zgrlk almalarn mecbur veya zorunlu olduunuz iin deil, size ekmek ve su kadar gerekli olduu iin yapn. Kendinizi mecbur hissettiiniz iin deil, ok susam olduunuz iin katlabilmelisiniz. Buna zgrlk sizi zorluyor veya varsa zgrlk zlemleriniz bunun kesin zorunluluu iin yapyorsunuz. retim her zaman ve her yerdedir. Partilemi kiiliin yeri ve zaman olamaz, o her zaman retimdedir. Eitimsiz retim olamaz. Bize de, kendinize de yapabileceiniz en byk iyilik, belirttiim ereveyi btn alanlarda, zeminlerde ve srelerde ikirciksiz, olduka kararl ve azimli bir biimde uygulayabilmektir. Biz PKKyi bu temelde dorultmak istiyoruz. V. Kongrenin kararlatrd da budur. PKKnin ilk k da bu temeldedir ve btn tarihinin zeti budur. PKKyi bu kadar anlattk. Sonuta bu ller temelinde alabilirseniz anlamsnz demektir. Bu ller ok zorland ve bu zorlanma hi kimseye fayda getirmedi, hatta hepimize ok zarar verdi. Ayrca bu zorlamay yapanlar da belki farknda deillerdi, ama ok sorumsuz kiilerdi. O adan partiyi mthi gzetmek ve btn lleri uygulatmak gerekir ki, bu zarar verme ii dursun, olmasn. Partiyi kaybettiniz mi her eyi kaybedersiniz. Partide parti lleriyle yaanr. ly andrmayalm diyoruz. Oysa ller andrldnda seyirci olmayan tek bir kii bile yoktur. O zaman hemen kaybediyorsunuz. Bunlar neden anlamazlktan geliyorsunuz? yle fazla tkenmi bir durumunuz da sz konusu deil. alabilirsiniz, ama parti tarzndan hep ucuz baar bekliyorsunuz. te keyfiliiniz buradadr. Proleter devrimcilikte bunlar olmaz. Proleter devrimcilik, emee bal devrimcilik, sosyalist devrimcilik, sosyalist partililik bu temelde almay bilmektir. Bunu keyfilikle neden zedelettiriyorsunuz? Buna ne hakknz var? Kald ki, PKKlilemeye karar vermi, kelleyi koltua alm ve buna kendinizi adamsnz. Ama tarznz yok, gereiniz yok, sadece hayaliniz var. Dikkat ederseniz, parti ncl zerine iddetle ve srarla duruyoruz. Bunu olduka derinden hissetmelisiniz. Herkes gerektii kadar partililemelidir. Partileme dzeyi ordulamann dzeyidir. Eer PKKlilemeyi istiyorsanz, hibir akl evvel kp da Bu kyllk zelliidir, bu Botan zelliidir, Amed zelliidir, Dersim zelliidir, hamal zelliidir deyip kendini aldatmasn. ok temel, evrensel bir parti zelliinden bahsediyoruz. Ben sorumluluu iliklerime kadar hissettiim iin PKKliyim ve bu sorumluluk hepimizindir. Gryorsunuz ki, PKKlilemekten onur duyulur. Yksek savaacam, yksek baaracam biiminde baz umutlarnz var. te PKKlilemek bunun iindir. Yine ok byk fkeleriniz, arzularnz ve istemleriniz var. te bunlar gerekletirmek iin PKKlilemek gerekir. PKKlilemeden hibir eye ulaamazsnz; hibir arzu ve zleminizi, hatta sava tutkularnz bile gerekletiremezsiniz. Ben ok kolay tatmin olmayan bir kiiyim. Partilemede saladm derece beni biraz tatmin ediyor ve bylece kendimi biraz idare ediyorum. Beni yaatan kuvvet partileme dzeyidir. PKKyi byle gerekletirebilmem beni hastalklarmdan ve byk tatminsizlikten biraz kurtarabiliyor. Felsefi, moral ve siyasi olarak partilemede saladm mthi gerekletirme dzeyi ve btn hislerim bana, Ancak partiletiin oranda ayakta kalrsn diyor ve bu dorudur. Sizin hisleriniz var m, yok mu? Byle hisleriniz sizi de tatminkar klyor mu, klmyor mu? Bu denenmelidir. Ben hcrelerime kadar partilemeyi duyarm ve bylece yaadm sanrm. Sizin yan banzda rgt imkanlar dalyor, rgt lleri anyor, ama bunun karsnda hisleriniz bile uyanmyor. Bu particilik iin ok kt bir durumdur; partileme dzeyi asndan da bir felakettir. Dnn, iinizde byle olmayannz var m? Ondan sonra PKKliyiz diye iimize geliyorsunuz. Sizi bu halinizle ne yapacaz,

65

bunu hi dnyor musunuz? Bir airet ve aile kltryle yetiip gelmiler, ondan sonra da Bizi idare et diyorlar. Keke sa olsayd da gidip anamla konusaydnz! Baclarm var, gidip sorabilirsiniz; bu dnyadaki en idare edilmez adam bendim. Ben sizi neden bu kadar idare edeyim ki? Umarm partilemeyi bu temelde anlyorsunuz. Artk partileme ilerine eileceksiniz. Biz ne kadar zorda da olsak bu ileri yrteceiz. Belki de bu dnyann en zor nderliini yaparken yine de size g yetireceiz. Ona gre admlarnz denk aln, yanlmayn, yanltmayn, yeter. Bu kadar yanlma, bu kadar sulama, bu kadar drme, bu kadar uzlama, bu kadar byk saygszlk, bu kadar dmana hizmet nasl yenilir yutulur? Bu kadar edepsizlik, bu kadar fanatizm, bu kadar ucuz ballk, lafta ballk, gz kara ballk, kara sevda ball yenilir yutulur gibi deil. Aktr ki, biz artk doru kavramak ve doru yapmak zorundayz. Hi kimse bizden bunun dnda ne ilgi, ne iliki, ne yaam, ne sayg, ne yaklam, ne sevgi, ne sava, ne de rgt beklesin. En yenisinden en eskisine kadar hepinize belirtiyorum: lgileriniz, sevgileriniz, sayglarnz, siyasal sava dzeyiniz, eitiminiz, rgtnz, tarznz, temponuz ve slubunuz artk az ok akla kavumu ller dahilinde PKKde, dolaysyla nderlikte ve halka ballkta birlesin. Hemen btn almalarn baars iin gerekli olan yakalansn, bunda alabildiine yeterli abann sahibi olunsun. En taviz verilmez yaam ilkesi budur. Kendinize de yapacanz en byk iyilik bu ller dahilinde alma, yaam bu temelde zgrletirme, mmknse bunu btn partiye, ordu yaamna, giderek kitlelere hakim klma ve baarmadr. 14 Mays 1995 ZGRLK YNETME OLAYIDIR VE ZGRLK KENDN YNETMEYLE BALAR Genel anlamda halen en temel sorunumuz ynetim sorunudur zgrlk olay ynetme olaydr ve zgrlk kendini ynetmeyle balar. zynetim gc bir gelimenin gstergesi olduu gibi, esasdr da. Kendini ynetemeyen bir topluluk, kullanlmaya ve smrlmeye en msait topluluktur. Gl ynetim mekanizmalarn kurmu olan uluslar, partiler ve kiiler ise her ynyle kendilerini ynetmeye ve bu anlamda gelitirmeye adaydrlar. Gl ynetim mekanizmasn kuran zgrlk hareketleri de kendi denetimlerini ok gl bir ekilde oluturup iktidar olmay erkene alrlar. Biz halk, parti ve ordu olarak youn bir biimde ynetim sorunu yayoruz. zellikle komuta sorunu halen ciddi bir sorun olarak nmzde durmaktadr. Ordulamada yaadmz en ciddi sorun komuta sorunudur. Komuta adeta tannmaz bir hale getirilmitir. Bu gidiin nn almazsak daha byk olumsuzluklarla karlaabiliriz. Aslnda bu sorun bugnk haliyle byk amazlara yol amtr. Bu durum bile bizi ordu olmaktan karmaya yeterlidir. Parti ynetimi ise daha da geridir. Parti ynetimi gereklerinin olduka dnda bir durum sergilemektedir. Bu ok kullandmz sakat ynetim biimi, bizi TCnin ynetim anlayndan daha geri bir duruma drmtr. Bu anlay tam bir memur anlaydr. Gney savanda da grld gibi, ynetim dzeyi ok geri ve i yapamaz durumdadr. Hatta feodal, aireti ve TC ordu ynetiminden daha geridir. Halbuki biz cesaret ve fedakarlk konusunda en ndeyiz. Bunlar zafer iin gerekli olan zelliklerdir. Buna bal olarak dayanlan direnme ve saldr gc de vardr. Ama btn bunlar baarya gtrecek yetkin bir ynetim dzeyi yoktur. Ynetim zelliklerinin yokluu nedeniyle en kymetli deerler heba ediliyor. yle sanyorum ki, bu deerlendirmemizde ynetim konusu zerinde olduka durmamz gerekiyor. Bu sorunu hem teorik hem de pratik ynyle ele alp ileyeceiz. Ynetim mekanizmasn btn ynleriyle deerlendireceiz. lkeden yeni gelen arkadalarn ynetimin nasl olmas gerektiinin farknda bile olamadklar grlyor. Yneticiliin sradan gereklerini bile yerine getirmiyor, sorumluluunu tama gereini bile duymuyorlar. Bir aa kadar yneticilik zelliklerini gelitiremediinizi rahatlkla belirtebilirim. Bu neden byle oluyor, bunun sonular neler olabilir? Bu sorun sadece partiye zg deil, halk olarak da byle bir sorunu yayoruz. Bizim halk nasl kendisini ynetemiyorsa ve ynetememenin bahanelerine sarlyorsa, siz de aynen onlar gibi yapyorsunuz. Kendini ynetemeyen bir halk gerekliimizin parti iindeki temsilcilerisiniz. Halk gerekliimiz budur. Bizde ynetim olay biraz geliince bu, smrgecilerin veya egemenlerin diliyle srdrlmeye allyor. Dolaysyla bu sorunu doru bir ynetim tarzyla amamz gerekiyor. Neden bu kadar zorlandnz aa karmak gerekiyor. Bu konuda ok arpc rnekler gstereceiz. unu belirtebiliriz: Birka doru kelime ve emir belki de birounu kurtarabilir ve byk baarlara gtrebilirdi. Mevcut olanaklarn sradan bir ekidzene kavuturulmas byk gelimelere neden olabilirdi. u anda yaadnz ynetim tarz karmakark ve barnda bir dizi olumsuzluk tayor. Sizin direnmekle oluturduunuz savam olanaklar, ynetememeden dolay tam bir rml yayor. Bu da ok kt bir tarzda kaybetmenize neden tekil ediyor. Bu her tarafta grnen bir durumdur. Bunu hem dman hem de dostlar gryor. Halkmz da bu durumu eletiriyor. Halkmz adeta bu kt yneticiler elinde ah vah ediyor. Tabii bu durum nderlik gerekliimizle eliiyor. Benim gelitirdiim nderliksel anlay olaanstdr. Bu ynetim anlay hem tarz hem de tempo bakmndan sizinkinden tamamen farkldr. Bu anlamda aramzda dalar kadar fark var. Mthi bir ynetim gc olmasna ramen, bunu doru tarzda kullanamyoruz. Kullanamadnz gibi, tersyz edip ilevsiz klyorsunuz. Byle garip bir eliki yayoruz. Kendimizde doru bir nderliksel gelimeyi yaratyoruz. Fakat bu gl zm sizde sradan bir soruna bile neden cevap olamad? Halkn da, dostlarmzn da en ok sorduu soru budur. Kadrolarmz inanlmaz yanllklar yapyorlar biiminde uyarda bulunuyorlar. Ak ki, bunu PKKnin byklne yaktramyorlar. Bunun tesinde en kts de, oluan bu boluktan baz oportnistlerin yararlanarak parti ynetimini ele geirme abalardr. Benim varlm olmasa, pusuda bekleyen birok oportnist tip rahatlkla partinin byk bir ksmn elde edebilir. Benim de bu konuda gzlemlerim ve epey tecrbelerim var. Size nasl kaybettirildiinin bile farknda deilsiniz. Bunu oka dile getirdik. fkenizi baka yere harcayacanza, partinin almalarn boa kararak harcyorsunuz. Bu, ynetim ve yneticilik olayn bilmemekten kaynaklanyor. Zaten halk olarak kendimizi ynetme dzeyimiz ok dktr. Ama parti bu durumu boa karmak iin ynetmeye talip oldu. Fakat ne yazk ki bunun gereklerini yeterince yerine getiremedi. Bu durum bireysel anlay n planda tutmadan kaynaklanyor. te en temel zaaf budur. Da koullarna baktmda, her eye tahamml etme gcnzn olduunu, ama bu bireysel ve keyfi tutumuzdan asla vazgemek istemediinizi gryorum. En byk hastalnz budur. Bunu byle yapmakla en byk sknty ve acy peinen kabul etmie benziyorsunuz. Ynetimin kurumlamamas, grev, yetki ve sorumluluk anlaynda

66

derinlemeyi yaamamanz sizi mahvediyor. Bunun tek sorumlusu sizlersiniz. nk ie batan yanl baladnz. Bunun acsn ekiyorsunuz. Ya benim gibi olaanst bir abayla bu ii gtrrsnz ya da brakrsnz. Ynetimde kurumlama gerekiyor. Siz ne doru alan bir bireyin ynetimine g getirebildiniz, ne de kurumlamaya frsat verdiniz. Kurumlama nedir? Bu en basit tabiriyle, komitelemeyi salam bir ekilde oluturma dzeyidir. Tabii en iyi koordinasyonu yapan biri etrafna yeterince yardmc da almaldr. Bazlar beni taklit etmeye alyorlar, fakat bunun gerekle hibir alakas yoktur. Benim alma dzenim sistematiktir, burada boluk yoktur. Tempo ve tarz ok sratlidir. Bunun byle olmas gerekiyor. Benim konumum bunun byle olmasn zorunlu klyor. Buna g getirmek mmkn deildir. Kolektif alma tarzn tutturmamak sizi mahvedip tannmaz hale getiriyor. Ben bunun nlemini almakta zorluk ekiyorum. Sizi nasl kurumlatracam dnp duruyorum. Bu arada ciltler dolusu deerlendirme gelitirdik. zellikle bu devrede arlkl olarak ynetim sorunu konusunda kapsaml zmlemeler gelitirdik. zmlemelerin dzeyi dmana bile katk salad. Ama ne yazk ki kendi i yapmzda bunu gerekletiremedik. Bu durum iler acsdr. Bu gidiatn nn almaya alyoruz. Dnyada gerekleen ynetimlerden fazla rnek vermek istemiyorum; ama bir Amerikallar ve Almanlarn ynetim olayn salkl bir ekilde zme kavuturarak gelimeyi yakaladklarn da grmezden gelemeyiz. Bunlar mkemmel bir ynetim mekanizmas oluturmular, hem teorik ve hem de pratik olarak mkemmel bir ekilde rgtlenmiler. Burada hemen unu belirtmek istiyorum: Bunlar bizim kadar fedakar ve cesaret sahibi deiller. Ancak ynetim konusunda mkemmel bir organizasyon gelitirmiler. Bu fedakarlk ve cesaret gcmze bir de ynetebilme gcmz eklenmi olsayd, karmza kesinlikle hibir g kamazd. Benimsemediimiz Gneyli glerin ynetimine bakn: ok hassas ve olduka gelimitir. Yine olduka kk grdmz YNKnin ynetim gcne bakn: Bizden olduka ilerdedir. Bu rgtler yllarn tecrbesiyle ve hakim snf alkanlklaryla ynetebilme olayn mthi kavramlar, bizi bile ynetmeye kalkyorlar. Unutmayalm ki, birok alma birimimiz onlarn denetimi altndayd. Hatta bu savata bile dolayl mdahale etme durumumuz olmasayd, ksa srede onlarn etkisi altna girdiinizi bile fark edemeyecektiniz. rgt gcmz hi de yle ynetilecek veya onlarn karlarna alet edilecek bir yap deildir. Ama ynetim, bu gc objektif olarak o duruma sokuyor. Ynetim kaybetse bile gcmz bunu kabul etmemelidir. Biz kendi tarzmz ok atk. Benim ynetim gcm ve tarzm ok nemlidir ve bu g btn bir ulusu en st dzeyde idare ediyor. Siz bunu bile irdelemiyorsunuz. Benim nasl ynettiimi neden grmyorsunuz? Halbuki bir komutan bize bal olarak hareket etme iddiasnda olmaldr. Peki, ynetim tarznda neden bu kadar farkllklar oluuyor? Ben yoktan var ederek yaratyorum. Bundan dolay bana ynetemiyorsun diyemezsiniz. imdiye kadar da olaanst bir ekilde ynettik. Ama siz kk bir blgede hibir eyi deitiremediinizi itiraf ediyorsunuz. Suu kendimde mi arayaym, yoksa sizde mi? Paranz, silahnz ve savanz m yoktu, yoksa alan m dard? Hayr, hepsi de vard. Hatta benim sahip olduum olanaklardan daha fazla olanaklara sahiptiniz. nsanlar ve ara gereleri deerlendirmeme, hatta yeme ime olanan bile iyi deerlendirememe durumunu yaadnz. Bizim en nde gelen arkadalarmzn bile kulland hitabet dili kartcdr. Basit bir ynetim dilini dahi gelitiremediler. Defalarca uyarmamza ramen bu alkanlktan vazgemediler. Heval, dilin kartyor diyorum, bu olumsuzluk bana kadar yansyor. Bu kartc zelliin farknda bile deiller. Bu sorun zerinde ok ciddi bir biimde duracaz. Ama sadece durmakla yetinmeyip, eitime de gereken arl vereceiz. ounuzun yneticilik gcne baktmda inanlmaz derecede gerilikler gryorum. zellikle tempo ve hitabet dilinde ekicilik, yine dncede derinlik yoktur. Btn bunlar askerlik iin gerekli olan en temel zelliklerdir. Trk subaylarna bakn, jilet gibidirler. Hepsinin kulland kelimeler adeta seilmitir ve lldr. Bunlar hesapl kullanrlar, nk onlarda ynetim gc esastr. Bunun dnda fazla bir ierie sahip deiller. Adamlar jilet gibidir ve biime de olduka nem verirler. Biimli olduklar kadar rgtldrler de. Toplumda ak gibi denir ya, ite yledirler. Ama bizde ise yapnn yars ruh hastas gibidir. Bir de fiziki olarak hepsi elimsiz ve biimsizdir. Yine diline baktmda, hemen herkesin kendine gre bir dili var. Ordulamamann en temel nedenlerinden birisi de budur. Ayrca hukuk ve ngr de yoktur. Birou iki metre tesini bile gremiyor. Grse bile buna gre pratik tedbirler gelitiremiyor. Bunlar ynetimin esaslardr. ngrs olmayan, tedbir almayan, tarz yakalamayan ben ne yapaym? Bu noktada Ben dayanmak istiyorum, ben cesurum demenin bir anlam yoktur. te kr cesaret dediimiz budur. Bu ok nemli bir hastalktr. Hi kimse yannda bir yardmc bulundurmak istemiyor. Bulundursa can sklyor. Byle bir ynetim neye yarar? Hi kimse eitilmezse, asl olan yardmc yetitirilemezse ordu nasl kurumlar? Herhangi bir kaypta oluacak boluk nasl doldurulacak, kimler nasl gelitirilecek? Bu sorular kendinize sorma gereini bile duymadnz. Btn bunlar neden yapmak istedim? Bu soruya cevap vermem bile mmkn deil. nk benim burada insan yetitirme llerim ok snrldr ve bunlarla uramam da ok zordur. Hatta bazlarnda yle bir anlay var: Eer yetitirdiklerimiz yerimizi almaya kalkrsa bize yer kalmaz diyorlar. Bu ynl korkusu olanlar, kendilerine yedek oluturma konusunda son derece isteksiz ve kararsz davranr, dolaysyla kendilerini tek klmak isterler. Bu iler bensiz olmaz diyenler, partinin bymesini istemeyenlerdir. Bunlar saflarmzda ok ska yaanm durumlardr ve bu ynl kurnazlklar olduka yaygndr. nk Parti hep bana muhta kalsn deme anlayndan hareket ettikleri iin byle bir sonuca varyorlar. unu sormak gerekiyor: Sen hasta dtnde veya bir atmada yaralandnda yerine geecek adam olmazsa kim zarar grr? Bu anlaya gre partinin zarar grmesi pek nemli deildir. nk esas olan ey kendisinin bireysel karlardr. Bu anlay tamamen egemen ulus veya snf anlaynn bir rndr ve ok tehlikeli bir anlaytr. Herkes partiye zarar gelmemesi iin tedbir almak zorundadr. nk parti birey iin deil, bir halk iin vardr. Bu konuda nderlik milyonlara mal olmu durumdadr. Neden ben bu kadar kadro yetitirmeye alyorum? Ak ki, bunu kendimi uzun sreli yaatmak iin yapyorum. Siz ise tam tersini yapyorsunuz. Siz Ben olmasam, benden sonras tufan anlayna sahipsiniz. nsan yetitirmemenizin nedeni budur. Bu, kr feodal bir anlaytr veya toplumumuzda var olan kr ailesel ve dar airetsel dnceye sahip olmadan kaynaklanyor. Siz Olacaksa benim olsun, olmayacaksa hi kimsenin olmasn gibi bir felsefenin temsilciliini yapyorsunuz. Bu gerekliin altnda yatan neden budur. Bu ok gerici bir anlaytr. Peki, imkanlar ayn deil midir? alma sahalarnzda istediiniz kadar yneticiyi ve kadroyu yetitirebilirdiniz. Ama siz bunu yapmadnz. Snf izgisine oturan ve ulusal kurtulu mcadelesine nderlik yapan kadro yetitiremediniz ve Benim dmda hibir gelime olmasn dediniz. Peki, bu ne anlama

67

gelir? Bu, insan sevmeme, halk sevmeme, kendisi dnda kimseye yaam hakk tanmama ve ksaca ordulamay esas almama dncesinden kaynaklanyor. Bu tipler her eyi kendi dar aile ve airet karlarn esas alp bireysel karlarn n planda tutmak iin yaparlar. Eminim ki, yzde doksannz byledir. Ama sorun kavranmyor, fark edilmiyor. Bu noktada PKKli gibi deil, bir aile ocuu gibi hareket ediyorsunuz. Bu yzden yetenekleriniz de dumura uratlm oluyor. PKKlilemek, aile balarndan, kabile, airet ve dar blge karlarndan syrlmak demektir. PKKli olma niyetinin anmas tehlikelidir. Dolaysyla ne kadar PKKli olduunuz gereini sorgulamanz gerekiyor. PKKlilemeyi esas alan birisi byle bir eyle kendisini snrlayamaz, gelimeleri kendisinde tkatamaz. PKKnin doru bir ulusal izgisi, doru snfsal izgisi ve doru yntem kullanma durumu vardr. yle anlalyor ki, PKKyi snf d etkiler on yl uratrm. Bunu ister farknda olarak, isterse bilinsizce yapn, hi nemli deildir. Eski snf zellikleri gelimeyi durduruyor. Sizin de eski bireysel inatlarnzn ve dayatmalarnzn hepsi snfsal bir temele dayanr. Bu zellikler geri snf zellikleridir. Parti Kurmaylarn ve Kurtarclarn Birletii Yerdir Biz srekli partilemekten sz ediyoruz. PKKnin 17. kurulu yldnm geride kald. Parti 18. kurulu ylna girerken, halen partileelim diyoruz. Partileme ciddidir. Henz partilemeyi yaayanlar ve yaatanlar ortaya km deil. Ben tam tersini gryorum. nderliin byk bir direnmesi ve temsil gc olmasa, PKK geri toplumsal dzenin oltasna taklp yem olur. Dmzda yaanan snfsal ve partisel bitmilik dzeyi o zaman bizim iimizde de yaam hakk bulacak. Darda bitip tkenmi anlaylar iimizde yaam hakkna sahip olmaya alacak. Reel sosyalizm rnei bunun byle olduunu gsteriyor. Yetmi yl iktidarda kalan bir partinin ierisinde bu ynl anlaylar km ve partiyi bitirmitir. Kastettiimiz, eski klasik komnist partilerdir. Bizim partimiz ise en yeni bir partidir, ama en geri toplumsal koullar ierisinde ekillenerek devrimi baarma yoluna koyulmutur. Dolaysyla partimizin toplumsal zemini olduka geri ve bozulmaya msaittir. Kendi abalarmla olduka g getiren bir konumdaym. En iyi birliklerimizin durumuna baktmda, neden g getiremediklerini ve neden savaamadklarn grebiliyorum. Birliklerimizin birou ya oportnist elere iyi bir zemin tekil ediyorlar ya da kk admlar temelinde giderek n alnamaz bir oportnistlie yatyorlar. imizde birok snfa zemin tekil edecek anlaylar ve yaklamlar var. Bu byk bir yetmezliktir. Hepinize soruyorum: Bu anlaylar neden savunuyorsunuz? Senin herhangi bir snf temsil etme gcn olmazsa, nasl hareket edebilirsin? Hepiniz bireycilii dayatyorsunuz. Kimsenin kimseyi takmad ve kyasya bir yarn olduu bir ortamda, ancak kendisini dnen insanlar kabilir. Bireycilik, kendini yitirme anlamna gelir. En yaknnzdaki birlikler bile cannza okur. Hele bizdeki yoksulluk ve agzllk hesaba katlrsa, bunun sonucunun nereye varacan kestirmek bile zordur. Toplumumuzun nasl atomlarna dek paralandn gz nnde bulundurursak, bu paralanmln parti ortamna yansmasnn ok kt sonular douraca aktr. Bir de deerler iin tartmak ve birbirine kar dmanca emeller beslemek olduka kt sonularn ortaya kmasna neden olur. Partinin byle olacan dnmek korkun bir durumdur. Partileememek, sosyalizmde geri kalmak demektir. Bunu kim kabul edebilir? Siz kabul edebilirsiniz, ama ben bunun byle olmayacan kantlyorum. Benim ynetim gcm olmazsa, ne kadar drst olursanz olun, btn abalarnz boa gider. Ah vah etmekle hibir ey kurtarlamaz. Hele bu kadar ehidimizden sonra, byle durumlara dmek hi kabul edilemez. Trk Solunun iine dt durumu gryorsunuz. Neredeyse herkes kendi gemiine kfr yadracak. Bizim yllarmz aldlar deyip bize de dil uzatanlar oldu. Bunlarn hibiri kendi ehitlerine ve gemilerine sahip kmadlar. Bununla birlikte yaam da gelitirmediler. Bunlarn kulland dil dman dilidir. Yenilmi sola bakn ve kendinizi grn. Onlarn iinde bulunduu durum bize yansrsa, iimizdeki dalma daha iddetli olur. Bunu tekrar vurguluyorum. Neden Krtler birbirlerini acmaszca vuruyorlar? Bir tavuk iin bile birbirlerini vuruyorlar. Bu rgt iine daha tehlikeli bir biimde yansr. O adan diyoruz ki, partilein ve kendinizi tutarl kln. Sava gerekliimize doru temelde cevap olmaya aln. Bu sizin iin nefes alma ve yeme imeden daha nce gelir. Bu da ancak gl bir ynetim mekanizmasn oluturmakla olur. Kendisini ynetemeyen, bir partiyi de ynetemez. Parti esasta bir kurmay heyetidir. Partinin baka da bir tanm yoktur. Ustalar unu sylyor: Parti, ii ve emekileri yneten bir kurmay heyetidir. Sizin durumunuza baktmda, kurmay heyeti olmay bir yana brakalm, kendinizi bile tayamyorsunuz. Bu nedenle olaanst bir abayla tedbir gelitirmemiz gerekiyor. Bu abamz, partilileri kr kuyudan karmaya benziyor. Btn abamz bunu yapmaya yneliktir. Bizim kadrolarmzn byk bir blm kurtarc deil, kurtarmalk durumdadr. Uzun izlenimler sonucu una vardm: Adeta ne kadar hasta varsa hepsi ortammza geliyor ve Bizi kurtarn diyorlar. Halbuki parti, kurmaylarn ve kurtarclarn birletii bir yerdir. Parti saflarna baktmzda, byk bir blmnn kurtarlmak amacyla geldiini grebiliyorum. Bunlar yanltr ve buna kar tavrmz ok serttir. Bu kurtarmalk olanlar neden getiriyorsunuz diye soruyoruz. Parti, hastalar yeri deil, bir hekimler topluluudur. Bu kadar hastay getirirseniz, bunlar kim tedavi edecek? inizde doktorluk grevini grecek kimse yok. Bir tek ben varm. Tek bir kii bu grevin stesinden nasl gelebilir? Bu ok anlalmaz bir durumdur. Ortammza ok hasta gelmi; size baktmda bunu grebiliyorum. Hi kimsenin kendi hastalklarn partiye tarma hakk yoktur. Salam insanlar her an bir hekim konumundadr. Bunlar toplumu ve dolaysyla bireyi tedavi edebilecek gtedirler. Hibir parti bu kadar hastalkl yapy barnda tamaz. Adeta Al belay, bana sar misali geliyorsunuz. Madem ki iddialsn, o zaman yanna al ve eit, zel bir yetenein varsa onu gster. Buraya gelenler sorumluluk hissini duymadan geliyorlar. Ama biz batan beri buraya byle gelinemeyeceini syledik. Biz, dmann Adam olamazsnz deyimini boa karmaya alyoruz. Halkmz olduka kle bir halktr. Bunun sizde yansmas daha da byktr. Kendinize baktnzda bu gereklii iyi grmeniz gerekiyor. Ben nsan doutan ynetme zelliine sahip deildir grne katlmyorum. Hayr, insan isterse ve kendisine yklenirse birok eyi baarabilir, baaramayacan da baarabilir. Nitekim nderlik gerekliimizde bu ok somuttur. Ben kendimi size atm. En aresiz bir ortamda bir sr olanak yarattm. Neden beni anlamyorsunuz? Neden benden g almyorsunuz? Dnya benim bu ynm gryor. Amerikallardan tutalm Trk faistlerine kadar hepsi benim iin amansz bir uygulayc diyorlar. Bu ispatlanmtr. spatlanm eyi tartmaya gerek var m? Hayr, gereklerini yerine getirmeye ihtiyacmz var. Baka snfn temsilciliini yapyorum derseniz, ben de sizin derdiniz bakadr derim. Biz bu anlaylarla eliiriz, kesinlikle uzlamayz. Bu tiplerin yanmzda yeri yoktur. Hastalarn yanmzda ne ii var? Baka snf temsilcilerinin benim yanmda veya kurmay heyetinde ne ii var? Bunlar kesinlikle nlemek zorundasnz. Bunu size sosyal ve cezai meyyidelerle anlatmamalym. Siz

68

gerekten kurmayda yer almak iin talepte bulunmusunuz, ama bunun gerekleri de ok aktr. nderlik bunu biraz kantlamtr. Ben baarsz olsaydm, baarszlm ilan ederdim veya iinde bulunduum koullar bunu zorunlu klard. Yani doal olarak iflasm getirirdi. Ama iflas etmemiim, etmem de. Adeta ok yksek bir performansla gelimeleri ynlendirmeye alyorum. Bunu dman da ok iyi gryor ve itiraf ediyor. Aslnda biz de byleydik diyemezsiniz. Hayr! ounuzun durumu ortada ve byle olmadnz belli oluyor. nk ben bu elikiyi ok ak gryorum. Bu alanda arlkl olarak airet yaklam iine giriyorsunuz. Airet, aasnn yaptn kabul eder. Bizim bu gereklikle alakamz yoktur. Gerek mevcut ok modern emperyalist ve smrgeci g olsun, gerekse ibirliki g olsun, hepsinin stnde bir ynetim potansiyelimiz var. Bizim airetilikle veya dar komnist ynetim biimleriyle alakamz yoktur. Biz onlar oktan amz. Yetkin bir ynetime ulamay esas alacaksnz. Buna ulamak iin de ideolojik, siyasi ve rgtsel eitimi yeterli dzeyde alacaksnz. Ama bizde tecrbe yetmezlii olduu gibi eitimi almama konusunda da bir tutuculuk, hatta saplantlara girme var. Hemen hepinizde bu saplantlar var. Bunun partilemekle alakas yoktur. Komutanln gerek zelliklerini esas alarak ykselmek isteyen birinin doru izgiye gelmesi gerekir. nk ordu komutanl en gelikin parti militanlarndan oluur. Partilileemeyenler veya gl bir teorik ve siyasi birikime sahip olamayanlar iyi bir komutan olamazlar. Bizdeki askeri komutanlarn siyaset ve teoriyle aras pek iyi deildir. Bu ok tuhaf bir durumdur. Komutay gelitirenler, teorik ve siyasi bilgiye sahip olabilmeliler. Bizim en zayf olduumuz ve kaybettiimiz nokta burasdr. Biz ounlukla komutay kyllere ykledik. Bu zellikleri tayan birinin btn abalarna ramen sava gelitiremeyecei bir gerektir. Gemi srelerde bu aa kmtr. Byk abalara ramen orduyu neden gelitiremiyorlar? nk teorik ve siyasi kapasite yoktur. Kyllk, sava fazla gelitiremez. Kylnn isyan kendiliinden bir isyandr. Bunun tesinde hibir ey gelitiremez. Ne kadar hrpalandnz gryorsunuz. Kyllkte srar eden anlaylarn bizi nereye gtrd ve dzenin basmakalp azn kullananlarn bizi ordulamada ne kadar geri brakt ortadadr. Pratik abay teorik birikimle birletirmeyenlerin elikisini yayoruz. u anda PKK ordulamasnda yaanan durum budur ve bunlar bize kaybettiriyor. Bunlar zaferi kaybettirdiklerinin bilincinde bile deiller; bu gereklik onlarn umurlarnda bile deil. Bu byle olduu halde kimse kendisini yormuyor. Kendi ahsnzda bir partiye kaybettiriyorsunuz. PKKnin kayb, bir ulusun kayb demektir. Burada kimse sorumluluk bilinciyle hareket etmiyor. Zayflk var, yetki ve sorumluluk konusunda tam bir mulaklk var. Btn bunlar sizin iyi bir kurmay olmadnz ortaya koyuyor. Partiyi halkn kurmay yapamyoruz, zelde de ordu kurmaylmz gelimiyor. Tartmalarmzda ortaya kan sonu bu oluyor. st dzeyde bir belirsizliin var olduunu, yine her eyin birbirine karm olduunu sylyorsunuz. Anlald kadaryla tam bir bireycilik var. Bireycilik etkili durumdadr. Sistem olmad m, her ey bir mekanizmann paras gibi almad m, iler yrmez. Tek bana kaldn m ileri yrtemezsin. Tek bana kaldn zaman ordu darbe yiyor. Baz kayplar tahlil ederseniz, hepsinin altnda bu nedenin yattn grrsnz. Tek bana kalan biri doru drst karar veremez. Tehlikeyi grememenin, karar verememenin, olana grememenin ve dolaysyla zerine yryememenin neticesinde kayplar yaanmtr. Daha dorusu kazanmamz gerektii yerde kaybetmiiz. Tarih size ok basit geliyor. unu sylyorsunuz: Olup bitenler beni fazla ilgilendirmez veya G getiremedim, Ana Karargah yapmalyd, blge karargah yapmalyd. Bunlar doru olabilir. Ama eer karargah karargahlnn gereklerini yerine getiremiyor veya savata kurmay olmay bilmiyorsa ne yaplr? te bunun iin inisiyatiflerden bahsettik. Onu gsteremezseniz, iine dtnz durum bu olur. Nitekim bu kadar yldr savayorsunuz. Bizimkilerin sava ierisinde terfi gelitirip gelitirmedikleri de netlie kavumamtr. Hepsi er gibidir, ama kendini general gibi grr. Bir gn generaldir, ertesi gn erdir. TC de bunun farkna varm, onlar da Byle olmaz diyorlar. Bu nedenle beni de eletiriyor, Bu nasl ordudur? diyorlar. Bir gn komutan olan biri, ikinci gn er oluyor. Bunun sorumlusu ben deilim. Biz iyi bir ordu kademelemesi iin ok ey yaptk. Bunlar daha ileride sadece teorik boyutuyla deil, pratik boyutuyla da amaya alacam. Hemen hemen birok alanda eitim sorunlar, sava sorunlar yaanyor. Bunlar pratik tecrbelerimizle gidermeye ve bu uygulamay buradan balatp btn alanlara yaymaya alacaz. Buradaki faaliyetlerimiz btn partiye tarlaca iin ve buray kazanmann btn partiyi kazanma anlamna geleceinden dolay srarla zerinde duracaz. Sanyorum ilk yapmamz gereken ilerden birisi, ynetim asndan baz dzenlemeler yapmaktr. Ynetim asndan bireysel koordine fazla etkili olamyor. Bireysel koordinenin temsili fazla yaplmyor. Bu koordine ok bireyci temelde kullanlyor. Bunun faydadan ok zararl olduu ortaya kmtr. Ancak bireysel koordinenin varln inkar etmemek gerekir. Buna gl kiilikler ahsnda frsat tanmakla birlikte, kolektif ynetime daha fazla arlk vermek gerektii ortaya kyor. Bireysel koordine yerine kurumlar dnemini gelitirmek daha baarl olur. Bana gre bu yntem daha fazla sonu verici olacaktr. En tepede eyalet koordinatr, onun altnda blge koordinatr, daha da altnda manga dzenlemesine kadar kendi kendimizi ucuza kaptrmamalyz. Kolektif ilkeyi, kurul ilkesini kurum da dahil esas almalyz. Eer bir kiiye inisiyatif verilecekse, o da doal olarak baarsyla, temposuyla ve tarzyla kendini kabul ettirmelidir. Bata neyi yapaca belli olmayan komutan olarak bamza dikmemeliyiz. Baz konularda kaybetmemizin nedeni budur. Kendini kantlayan yine de n plana kabilir; ama bu k ynetimin rzasyla olmaldr. Byle bir yol ve yntem daha doru olacaktr. Bu sadece buras iin deil, her taraf iin geerlidir. Bu uygulamay buradan hareketle her tarafa yaymaya alacaz. Dncemiz budur. Kurullarn veya kurumlarn szcleri olabilir. Ama ille de tek bir kii tarafndan ynetilecekse, birisi kp bu iin temsilini yapar. Ama biri dierini boa karmayacak, tam tersine destekleyecektir. Grev blm yaparak oluan bir teklemeyi dierlerini boa karma biiminde deil, tam tersine onlarn eksikliklerini tamamlamak biiminde anlamalyz. Bu uygulama doru bir ynetim anlayn ortaya karr. Bu, doru bir ynetim ilkesidir. Dierleri tek olan tamamlamak zorundadr. Aksi halde tekleme btn zorluyorsa, yani kurulu veya komiteyi zorluyorsa, o teklemeyi ortadan kaldrmak veya snrlandrmak gerekiyor. Btn almalara yenilik getirmek istiyoruz. Tartp bunun ilk deneyimini de burada yapacaz. Herhalde bu tarz, ynetim sorununa snrl da olsa bir zm getirecektir. Yeniler, eskiler ve eitli dzeyde grev alanlarn birou deiik biimlerde bu anlay erevesinde ynetim olma denemesine tabi tutulabilir. almalarnz kurul biiminde olacaktr. Ben yine tek kalyorum, ama sanyorum benim tekliim halk arasnda da onay grmtr. Halk benim tekliimi mthi istiyor. Hatta bunu daha da gelitirmemi ve mutlaklatrmam istiyorlar. Siz de zaten yardmclarmla birlikte almam istiyorsunuz, ama zayf kalyorlar. Tabii yine de ben her eye ramen kolektif alyorum. ocuklarla bile kolektif altm. Benim byle bir sorunum

69

yoktur, ama sizin kolektif alma sorununuz var. Hem kolektifleme hem de tekleme sorunlarnz yaanyor. Bunun iin kolektivizmi ve inisiyatif gelitirmeyi kesinlikle halletmemiz gerekiyor. Bu zm ciddi bir zm olabilir. Buras ayn zamanda bir ordu birimi gibi ele alnabilmelidir. Burada salayacamz gelime zincirleme olarak dier alanlara da yaylabilmelidir. Birbirine ok benzeyenlerle deil, farkl olanlar da ayn kurul iinde bulundurmaya zen gstermeliyiz. nk birbirlerine ok benzeyenler, ar elikileri fazla olmayanlar gelimeye yol amazlar. Gelime, elikilerin zm temelinde olur. Benzeyenleri bir arada bulundurursak, o zaman gelime yaanmaz. Benzerlikleri olanlar bir arada bulundurmamal ve elikili olanlarn birliinden de ekinmemeliyiz. Bu konuda da byk hatalar yaplyor. Bir birim ierisinde ufak elikisi olanlar hemen tasfiye ediliyor. Bu yanltr. Halbuki elikisi olanla birlikte hareket edilirse, daha nemli gelimeler yaratlabilir veya elikili yanlar zerinde durulup baaryla zmlenirse baar salanabilir. Ayn gz yalnz bir eyi grr, ama farkl gz deiik alardan ok ey grr. Dolaysyla ortaya ok zengin birikimler kar. Bu konuda da sizde bir hastalk var. Herkes belli bir g almak ve benim gibi olmak zorundadr. Bu byle bile olsa, bunun zamanla olacan gz ard etmemek gerekiyor. Bu anlamda elikileri ze ze sonuca ulaacamz grmemiz gerekiyor. Balangta Huyu huyuma benzemeyen ve dediim gibi yapmayanla almam demek, paralamak demektir. Byle paralama eski toplumun tuzana dmek anlamna geliyor. Bu, kendi toplumsal eliki dzeyimize zm gc getirmeme anlamna gelir ki, bu da yenilgidir. Bu, yaygnca yaadnz bir durumdur. Ben u kiiyle almam demek doru deildir. Bazlar holanmadklarn imha ettiler; dlamay brakn, tuzak kurup tasfiye ettiler. Bu birok yerde yaand ve olduka vahim bir durumdu. Eer birlikte almay bilseydik, birok deeri koruyabilir ve kurtarabilirdik. Bu byk bir gelimeye yol aabilirdi. Ama ucuz anlay bunun nne geerek gelimeyi engelliyor. Bu batan kaybeditir. Ben burada yntemimi size gsterdim. Ben bu rgt iine elikilerle baladm. lk ilikilerim, ky toplumundaki baz elikileri zmek temelinde geliti. lk ilikilerim kart ailenin ocuu ile balad. Kydeki ilk rgtlenmem bu elikilerin zm temelinde balad. Dikkat edin: Bu, ilk rgtlenmemizin temelidir. Yine Ankaradaki km, dmann dayana ve gl temsilcisi olabilecek glerle ilikiye geerek gerekletirdim. O dnemdeki k bu ilikiyi kullanarak saladm. Kart olan iki elikiyi birletirdim ve salkl bir k yapmay baardm. elikileri birletirme sonucunda gl kan taraf ben oldum. Bu elikileri lehime ileye ileye sonuta TCyi erittik; yine oluturduu toplumu erittik, kydeki o gerici dmanca ilikileri erittik; halk arasndaki elikileri ve yine devletle olan elikileri doru zmledik. Benim btn iliki mantm byledir. Belki siz farknda deilsiniz ama, bu byk gelimeyi biz bu temelde saladk. Benim ilikilere yaklamm bu temeldedir. Btn bunlar kapsaml bir biimde bir kez daha anlatacaz. Sonuta gelimeniz gerekecek. e hakim, ynetebilecek bir kadroyu oluturmay salamasn bileceksiniz. Artk deiik bahaneler ve gerekeler ileri srlmemelidir. Eer yle olursa, ya iflah olmaz rmn tekisiniz ya da art niyetlisiniz. kisi de kabul edilemez. Bu kadar direnen, bu kadar mcadele ettiini sanan kii herhalde elikilerin doru zmn de gsterecek gc kendisinde bulur. Genelde PKKde seviyeler birbirine yakndr. Bizim sorunumuz ok geri olanla ok ileri olann ynetilmesi deil, birbirine yakn olanlarn birbirlerini ynetmesidir. Birbirlerine yakn olanlarn da ynetimi ok nemlidir, hassastr. Geri olanlarn ynetimi daha kolaydr. Gruplarn kendi iinde kendi kendilerini ynetmeleri ok nemlidir. Bu, sayg ve ciddiyet ister. Yine yakn seviyede olanlar ynetmek ok nemlidir. Bastrmak ok kt eyler ortaya karabilir. Geri insanlarn yerine koyarak ynetmek hi kabul edilmez. Zaten en ok bu hatay iliyorsunuz. Sana yakn olan ynetemez ve ona bir eyler veremezsen, o seni reddeder ve sen de karndakini bastrmaya ynelirsin. kisi de hataldr. Ret de, bastrma da hataldr. Dolaysyla bu ynetim hassastr, vermeyi bileceksiniz. Zaten topluluumuz gl olduu iin sizden olaanst bir aba da istemez. Ama yine de hassasiyetleri vardr, gereklerinin yerine getirilmesini isterler. Hatta doru ynetim konusunda srarl olacaklardr. nk nderlii gnlk olarak izliyorlar. Onlar da gelimilerdir. Bize ters dldnde, glerimiz kesinlikle kabul etmez. Gcmz ne kadar kolay ynetime gelmese de, yanl ynetimleri de kabul etmez. Bunu bilmelisiniz. Ynetimin bir reddetme ve bastrma ii olmadn, tersine bir verme ve benimsetme ii olduunu kabul etmelisiniz. Yine zellikle zorla deil, gnll bir katlm ii olduunu benimsetmelisiniz. Vereceiniz bir ey yoksa, ynetimde kalmanzn da bir anlam olmadn kabul etmelisiniz. Daha ok verme ihtiyac olanlarn ynetmeye ilerlik kazandracaklarn bilmelisiniz. Bu benim iin de yledir. Bir ey veremeyeceimi bilsem, bu kampa admm bile atmam. Ruhen de yleyim. Bir gn olsun fazla bir ey veremeyeceimi hissettim mi, buraya gelmem. Kendimi doldururum, verecek bir eylerim olduu zaman buraya gelirim. Bu hepiniz iin geerlidir. Ayrca alma durumunda olanlarn da ilgiyle almay bilmeleri gerekir. Canm sklyor, fazla bir eye ihtiyacm yok demek de doru deildir. Btn bu konularda mthi yanllklar iine dtnz. Alma ve verme, ynetme ve ynetilme iinde inanlmaz hatalar yaptnz. Bunu bu kk model temelinde dzeltmek istiyoruz. Bunun iin kesin ciddi olacaksnz. Bu basittir, zaten burada ynetim dediin nedir ki gibi hafifliklere dmek olmamaldr, nk burada bir model gelitiriyoruz. Gelikin uluslardan rnek vermek istiyorum. Benim biraz deneyimlerim oldu. Kendimi ok mkemmel grmememe ramen, benim baz hatalarm byk hata olarak deerlendirdiler, beni ok geri buldular. Halbuki ne kadar hassas olduumu ben bilirim. Bununla kyaslaynca sizin durumunuz ok daha geridir. Onun iin ok ciddiye alacaksnz ve yeni ynetim hamlemizi buradan balatacaz. Buradaki baarmzn btn partiyi baarya gtreceini gz nne getirmeliyiz. Burada birinin baars, binlerin baarsdr. Nitekim benim buradaki baarm, btn bir ulusun, hatta insanln baarsna dnyor. Demek ki doru yaklamalyz, kk grmemeliyiz. Ayn zamanda bu bir karakter sorunudur. Buna iddetle ihtiya vardr. Gelimeyi kendinden balatmak, kk apl balatmak, sonucu byk gtrmek gerekir. nanyorum ki, -madem byk bir emekle buraya geldiniz- bylesine hassas bir konuyu gz ard etmezsiniz. yle kendinize sevdalanmaya, kendini umutsuz klmaya gerek yoktur. Eer bu koulda yaam burada srdrrsek, sonu alc almalarmz olacaktr. Olduka verim alnr. Yaama tarzn gelitireceiz. Bu, sava tarzn da doru ele almamza gtrecektir. Bu gereklidir ve byle bir almaya ihtiyacmz olduuna inanmalyz. Yllardr biz gerek PKK kadrolarn oluturmak istedik. Ama imdiye kadar ki btn devrelerimiz yzeyselliin kurban oldular. Bu nedenle lkede feci kaybettiler. lkede ehit denlerin ansna layk olmann bir gerei olarak, bu yanllklarmz bir an nce dzeltmeliyiz. Bunu bu devre ahsnda baarmaya alacaz. Yzeysel, hafif ve basit yaklamlarla kendimizi asla kandrmamalyz.

70

Buradaki yaam savamak kadar youndur. Belki de geldiiniz sahalardaki yaam ararsnz, ama buna hi gerek yoktur. nk o sahalardaki gelimelere yeterince cevap veremedik. Orada yaanan eksiklikleri ortadan kaldrmak iin burada bulunuyoruz. Birok alandan gelenlerin fazla baarl olmadn bildiimiz iin burada toplanmz. Ayrca tecrbelerimizi aktarmak iin buraya gelmiiz. Burada kendimizi partiye vermek iin, orduya vermek iin dolu dolu klacaz. Ben bu temelde buradaki almalarn yksek bir deer ifade ettiine inanyorum ve baarma imkanlarmzn da fazlasyla olduuna eminim. Deerlendirme kararndayz ve baaracaz. 4 Aralk 1995

PART TARHN YRENZE VE BEYNNZE KAZIYAMAZSANIZ GEREK BR PKKL OLAMAZSINIZ Yaadmz nemli gelimeler sorun yaratabilir. Kesinlikle ar sorunlar altnda zmsz kalan ve hatta kendini sistematize edemeyen, kendini toparlayamayan bir tek kii bile ortammzda kalmamaldr ve hedefimiz budur. Ben hem tm gcm veriyorum, hem de bu zmleme dzeyinin yksekliini grerek, slah olmayacak bir tek kiinin ortammzda kalmamas gerektiini dnyorum. Sava kendi iinde verecek ve baarya ulatracak militan mutlaka yaratacaz; buna mecburuz. En azndan onun baarl yryn imkan dahiline getirecek, yry gcne ulaacak, ideolojik, siyasi ve doru pratik yaklam tarzn tutturacaz. Her militanmz mutlaka buna ulaabilmelidir. Baka trl kendimizi affedemeyiz. Hatta baka trl ne siz beni anlayabilirsiniz, ne de ben sizi anlayabilirim. Sonuna kadar yoldaa birbirimizi anlayabilmeli ve grevlere cevap verebilmeliyiz. Bunun dnda hibir ey ne bize layktr, ne anlamldr, ne kabul edilebilir, ne de affedilebilir. Kendinize ettiiniz hakaret ve ktlklere artk bir son verin. Gelimemenizin nedeni yllardr yaadnz geriliklerdir. Davasn yrtemeyen, parti izgisini yrtemeyen, sava taktiklerine anlam veremeyen kiiliinize yeter diyoruz. Madem sizi sabrla bu noktaya kadar getirebildik, madem hayatnz fedaice ortaya koyuyorsunuz, o zaman bunu genliinizin verdii gle yksek bir gelime tarzyla sonulandralm. Biz kendimizden kuku mu duyuyoruz, kendimize gvenemiyor muyuz? Davamz basit bir dava, dmanmz sradan bir dman mdr? Soylu amalarmz sradan amalar mdr ki, biz sradan ve zmsz kalalm? Her ey bizi yksek dnmeye, yksek davranmaya ve yksek baarmaya zorluyor. Bunun iin Dada tkand, dada kreldi, dada parti dna, taktik dna dt denilmesinin bir anlam yoktur. Bu szleri artk hibirimiz dile getirmemeli, hi birimiz bunu tekrarlamamalyz. Bu ne kabul edilebilir ne de anlalr bir durumdur. Kim buna yol amsa ona lanet okuyoruz. Kim kendini byle sorun yapmsa ona esef ediyoruz. Kiinin bu duruma dmesi hibir gerekeyle izah edilemez, kabul edilemez. Artk bunu anlayn. nsan kendine ktlk eder de bu biimiyle edemez. Byle parti d olmay, partinin llerini andrmay bir trl affedemiyorum. nk insan kendine ktlk edemez diye dnyorum. Partinin lleriyle kuralszca, belki de iyi niyetlice oynamay artk amanz gerekir. Yoksa bu partide iiniz olamaz. Bu halinizle sizi ne yapaym? Siz nasl yaayacaksnz? Partilemeyi salamazsanz iki adm teniz anlamsz bir tasfiye olmadr, imhadr. Yksek bir partileme olmadan, yllarca savasanz bile sonu bir hitir. Size yazk deil mi? lla kendinize ktlk m yapacaksnz? Neden lleri tutturamyorsunuz? Parti olmadan, bizde yalnz mcadele deil, uluslama olmaz, insanlk kalmaz. Bu kadar etkili bir arac bir tarafa brakarak, hatta kendi elimizle andrarak, dmana en byk destei iten vermi oluyoruz. Bunu yapmayalm, bunun gerekesi de olmaz. Partiyi anlamamak, partiyi temsil etmemek konusunda deli misiniz, siz kontra msnz? Sizin greviniz parti llerini lm pahasna da olsa savunmak ve uygulamaktr. Ulusal kurtulu mcadelesinin tek bir art vardr, o da parti artdr. Parti lleri olmadan ulusal kurtulu olamaz. PKK ideolojisinin ilk cmlesi byledir. Mcadeleye balarken biz byle baladk. imdi bakyorum, PKK adna PKKnin olanaklarn arur ederek bu temel art boa karmann kar sava veriliyor ve siz de bunu seyrediyorsunuz. zellikle drst ve iyi niyetliler bunu yapyor. te suunuz buradadr. Uzlatm, boyun edim, bastrdm, tkandm, gerekeni yapmadm, yetersiz kaldm diyorsunuz. Unutmayn ki, btn bu yaklamlar bu byk amaca darbedir, zarardr. Sizin sorumluluk dzeyinizin neden byle dk olduunu anlayamyorum. Parti davas konusunda neden ilgisiz kalyorsunuz? Bir sigaraya gsterdiiniz ilgiyi en yce davaya gsteremiyorsunuz. Bu noktada kiiliinizden kuku duyuyorum. Kiiliiniz basit amalarn, basit yaam alkanlklarnn kiiliidir. Oysa insanolunun bykl davasyla ve davasna gsterdii tutarllkla balantldr. Bunu esas alan, bundan taviz vermeyen kii byktr; yoksa kendi keyfini ve gdlerini konuturan kii kktr, dkndr ve mcadele saflarnda da er ge tasfiye olur. Umarm her geen gn ok kkl bir biimde doru anlama ve ona gre davranlarna ekidzen verme hepinizde geliiyordur. Hi kimse kendini bizden daha etkili, yetkili sanmasn. Kimsenin buna gc de yoktur. Biz gl bir kiiliiz, bizimle kolay kolay oynanamaz. Bu tutumlar yanltr. Bu, parti lleri dnda yaanamayaca, parti llerinin andrlamayaca, tam tersine her koul altnda llere ballk ve bunun gereklerini baaryla yapma anlamna geliyor. Bu konudaki tm yanlg ve yetmezliklerinizi an. Savan iindesiniz, savatan kaacak adamlar deilsiniz. Bu yanlglar amadan savarsanz, imdiye kadar grdnz gibi en byk zararlar yine kendiniz greceksiniz. Bu, ar bir yenilgi de olabilir. Bu savan hi akaya gelir yan yoktur. Eer tutarl, ciddi, anlayl ve taviz vermeyen bir militan olursak bu ii yrtrz. u anda en temel sorunumuz budur. Bunun dnda temel sorunlar yoktur. Dier sorunlar talidir ve buna bal olarak zme kavuur. te bu nedenle iinizde halen zmlenmedik, yetiemiyorum, anlayamyorum, dnemiyorum diyen varsa, bunlarla zel olarak ilgilenebilirim. nk ne desteksiz tek bir arkada brakmak, ne de bahane kabul etmek istiyorum. Biz yoldaz, sonuna kadar samimi olabilmeliyiz. Bizim birbirimizden saklayacak, alkoyacak hibir olumsuzluumuz ve yetersizliimiz olamaz. Yoldalk sonuna kadar drstlk demektir. Sznde ak olmak, ne pahasna olursa olsun varlan bir sonuca sonuna kadar bal kalmay bilmek demektir. Bizde zorlama yoktur, her ey ballk temelindedir, fakat ballk da son derece kesindir. PKK budur, PKKnin baka tanm dnlemez.

71

Kimse size aceleyle byk admlar atn demiyor. Belirttiimiz erevede kk admlar da atsanz bu kabulmzdr. Yine kimse size ok daha fazla savan da demiyor. Kendinizi bu konularda dzeltin diyoruz. Yine kimse rahat, emniyetli, hatta salkl yaamay kendinize layk grmeyin demiyor; tam tersine daha saygl, daha salkl, daha yoldaa, sevgiyle dolu bir yaama sahip olun diyoruz. Bizim sahamzn byk bir yaam okulu olduu kesindir. Biz burada cephelerden kat be kat daha da ar bir sava yrtyoruz. Buradaki sava ok iddetlidir. Dalardaki sava buradakinin yannda ty kadar hafif kalr. Byk ideolojik sava kazanlmadan, pratik savan yanna bile yaklalamaz. Sizin dramnz, acnz ve yanlgnz buradadr. Dncede byk sava veremediiniz iin sizden byk komutanlar kmyor. Ben bunu daha iyi anlyorum. Benim yaadm byk ideolojik alt st olular olmasa pratie byle hkmedemem, size hkmedemem. Esasta bu partiyi yrtmem ideolojik gcmle balantldr. ok iyi dnr, ok iyi admlar atarm. Bu da PKK demektir, PKKnin imdiye kadar baaryla yry demektir. Yoksa pratikte hepiniz benden daha fazla hareket ediyor ve savayorsunuz, ama etkisiz oluyorsunuz. Bunun nedeni ideolojik zayflktr. deolojik olarak neden geliemiyorsunuz? Dnemiyorsanz, gereken kolayl, destei ve her trl yardmlamay salayarak sizi gelitirebiliriz. Kadro yaps bu konuda gldr. Kendi iinizde youn bir tartmay gelitirebilirsiniz. Bizim sahamz ok gzel bir okuldur. Tarihin baka dnemlerinde olsun, gnmzde olsun byle bir okul dzeyinin olduunu sanmyorum. Burann deeri ok yksektir. Bunun iin sonuna kadar size gerekeni aln. ok gerisiniz, hatta ok tehlikelisiniz. Mevcut kiilik dzeyinizi aamazsanz dman karsnda baary deil baarszl, zaferi deil yenilgiyi, yeni kiilii deil eski kiilii yaayacaksnz. Bizim ykmz Bir Halkn Dirili yksdr Kendi yaam ykm gelitiriyorum. nk orada bir durum anlatlmak isteniyor. Hemen hepinize hakim olan durumlar var, yaam tarzlar var. Bu yaam yks gvensiz, bilinsiz, rgtsz, iddiasz ve yenik bir kiilik dzeyini yerle bir etmenin savadr. Hepinizin zayflklar, iddiaszl, eitli zavalllklar ve gszlkleri bu hikayede almtr. Tabii bu bir halkn nderliidir. Bir halkn zayflklar ve gszlkleri almtr. Byk bir ustalkla bunu yaptm, bu yknn bykl de buradadr. Bu kesinlikle bir bireyin yks deil, yaamda gerekletirilen bir halkn dirili yks oluyor. Bu ykde ok byk bir ustalk, sabr, incelik ve zorluk var. Kitle arasna bile girmeden bu kadar rgtleyici gcmn olmas yaamn gcnden ileri geliyor. Sizin kadar dolamyorum, fazla kimseyi de grdm yoktur, ama ok byk bir etkileyici gcm var. Bu kesinlikle yaam tarzndan kaynaklanyor. Halk iin yayorum, srekli dnyor ve her zaman ok akll admlar atyorum. ok sorumlu, ok iddial, ok inat, ok dikkatli, krk defa lp bierek bunu yapyorum. Sonu, her geen gn bir ileri adm daha atmaktr. Siz de kendinizi byle ayarlarsanz, kesinlikle bu ii yksek bir baaryla yrtrsnz. Zaten bunun baka yolu da yoktur. Sizin i anlaynz, dmann yzyllardan beri dayatt hamallama, basit kyl emekilii ve imdi de ayak ilerinde, tortu ilerde almaktr. Bu i de lmcl bir itir. Benim i anlaym ise bu basit kyll, hamall aan bir itir. Size ykde bunlar da anlattm. Kyl ilerinde mkemmel alrdm, rgatl mkemmel yapardm, fakat bununla kurtulu olmaz dedim. Farkl birok ite de altm. Bilim iinde de altm, onu da iyi reniyordum, ancak bununla da kurtulu olmazd. En son halk nderliine ulancaya kadar altm. imdi beni halk nderlii yapmak biraz tatmin ediyor. nk orada topyekn kurtulu var. Ama sizin imdiye kadar ki i anlaynz bireyseldir. Halk nderliine tabi tutulduunuzda hakimiyetiniz gelimedii, gcnz el vermedii ve bireysellikten de tam kurtulamadnz iin mahvoluyorsunuz. Sizin skntlarnzn en temel nedeni budur. Benim dayattm halk nderlii tarz ile sizin dayattnz olduka basit iler temelinde ekillenen bireyciliiniz birbirini kabul etmez. Birisi dierini bitirmek zorundadr. Bireycilik, her ycelen deeri tketmek ve anlamszlatrp boa karmak ister. nderlik deerleri ise, en dm insan ayaa kaldrp yceltmek ve kaybedilen her eyi kazanmak ister. Zaten nderliin bykl de buradan ileri geliyor. Bu konuda nderlik gerekliini incelemelisiniz. Parti gereklii, nderlik gerekliidir. PKKlilemek demek, nderliklemek demektir. Sradan insan ilikilerinden kp ycelen, kapsayc toplumsal ve ulusal dzeye, hatta onu aan insanlk dzeyine ulamak demektir. PKKlilemenin en doru tanm budur. Bu daha somutta nasldr? Yaadnz her trl bireycilikler ve darlklardan kurtulacaksnz. rnein u anda hibir bireycilik beni tatmin etmiyor. Eskiden bir sigara ierdim, imdi onu da braktm. Eskiden uykuyu, rahatl, ksacas kendi alkanlklarm severdim; imdi ise bunlar bana yktr. Beni sevindiren ey yksek zgrlk geliimidir, yksek baarl yrytr. Bunun dnda her ey benim iin anlamszdr. Ycelmenin baka trl ifadesi de olamaz. Siz de bunu ruhunuzda gerekletirdiiniz ve pratiinizle bunu pekitirdiiniz oranda PKKlileiyorsunuz demektir. rnein, bireysel bir alkanla ok tapmanz ve bireysel keyfi tutumlarn zerinizde ok etkili olmas, bunlara tenezzl edip anlamsz alkanlklardan vazgememeniz partilemenizin nnde kesinlikle bir engeldir. Ben kendi deneyimimi size anlatyorum; bu tecrbe bana bunlar syletiyor. Kolektif zgrleme olmadan, birey olarak yaam ok anlamsz buluyorum. Zaten beni imdiye kadar bu byk abaya zorlayan da budur. nk bana gre insanlar zgrlemedike birer alaktrlar ve hepsini bu durumlarndan kurtarmak gerekir. Sokaa kp insanlar arasnda dolarm, birounun halleri bana karnca gibi gelir. Bu insanlarn yarsn slah oluncaya kadar eitimden geirmek gerekir derim. nk bana gre hepsi kfr iindedir ve adeta ihanete uramlar. Yaam tarzlarna fke duyuyorum. Basit bir evi kurtarmak iin mrlerini tketiyorlar, mahvolmular. Bunu da aileyi kurtarmak, bireysel bir ekmei veya bir orbay kurtarmak iin yaam iinde krk takla atarak yapyorlar. Baka nasl olacak diyeceksiniz. Bireyciliin vard sonu budur. Orada siyaset ve ycelik yoktur. Bireyi kurtarmak, aileyi kurtarmak ad altnda kendini bitiriyor. Onun iin aile namustur, basit bir kar veya koca her eydir, basit bir ocuk ok nemlidir. Milyonlarca ocuk var, onlarn durumuna da bir bak desen hi bakmaz bile. Btn ocuklar senin ocuun gibidir, hatta daha da gzelleri var desen, bunu hi dnmez bile. Gzn karartm, srekli Ben, ben, ben der ve bu lnceye kadar da byledir. Bizde herkesin yaam az ok byledir. Bu nedenle halk olarak ok dm, kii olarak da boulmusunuz. Ben de sizin yalarnzdayken bunu yayordum. Ancak o zamanlar kendimi adeta paralyordum. Tek olmama ramen, kimse yol gstermedii halde, nasl gelieceim diyor ve kabma smyordum. Benim iin cva gibi derlerdi. Halen hatrmdadr, o zamanlar yerimde duramazdm ve halen de yleyim. Durulacak bir ey yoktur, nk gz gre gre yaam elimizden alnmtr. Topraklarna ihanet ettirilmisin, toplum olarak bitirilmisin. Senin byk vicdann, isyann olmazsa ve bu sorunlarn aresini bulmazsan bir hisin. Onun iin ben bu insanlara saygl olamam ve hep fke duyarm. Gemite onlarn yannda bile oturmak istemedim, onlardan katm, onlara tepki duydum ve dndke bunun kartn gelitirdim.

72

Direni ykmzde bunlar grmeniz gerekir. lk ocukluk isyanlarmzdan tutalm bugne kadar yrttmz mcadelenin her nemli dnemini anlamanz gerekir. Ben sizin gibi isyan etmedim. Siz de ok aladnz, ok tepki duydunuz, ama bunlarn sizde bir zincirin halkalar gibi zgrlk temelinde gelitiini belirtemem. Daha sonra siz kendinizi dattnz ve bydke daha da kt duruma dtnz. Benim durumum yle deildir; ben giderek btn fkelerimi, tepkilerimi ve isyanlarm bir zincirin halkalar gibi bugnk halk nderliine, PKK gereine dntrdm ve halk nderliinde birletiriyorum. Maalesef tecrbeli arkadalarmz dahi benim byle bir halk nderliini gelitirmek iin nasl yaadm, bunun iin ok mthi bir aba sergilediimi, ok dndm ve adeta byk bir dnce savam verdiimi anlayamyorlar. Bunu bilmeniz gerekir. Dncede ok zor duruma dtmde, birka defa neredeyse delirecektim. Daha lisede, hatta ortaokulda felsefe ve din konularn anlamak istediimde ldryordum. Pratik siyasete atldmda, her gn lmle burun buruna gelerek adm atyordum. Eer ben de sizin gibi tehlikeye gzm kapam olsaydm, bugn salkl olarak buraya kadar gelemezdim. Biz PKKyi lmle burun buruna gelerek srat kprsnden geer gibi ina ettik. Maalesef ou militanmz bunu da bir trl anlamak istemiyor ve sayg duyma gcne bile ulaamyor. Bu durumda sizler yetkin bir PKKli olamazsnz. nk bunun yks ve gerei byledir. Bu gerei devletler incelemeye almlar, ancak bizimkiler militan olduu halde bir trl incelemeye yanamyorlar. Bu tek kelimeyle mnafklktr, oportnistliktir, arptmadr, saptrma giriimidir. Sonuta ite sizin zavalllnz ve aresizliiniz ortaya kyor ki, bu da militana en yakmayacak bir durumdur. Baz eyleri neden vaktinde renemediniz diye hayretler iinde kalyorum. Drst bir militanmz neden bunlar retememi diye fkeleniyoruz. Bizim yaptklarmz ortadadr. Bunun anlalamayacak bir yn ve fazla zorluu yoktur demiyoruz, ancak partileme byle bir kiinin ahsnda da incelenebilir. Bizim mcadele srelerimizi inceleyin. Partileme Halk Tarihimizin ve nsanln En Anlaml fadesidir Benim her ylm ok byk bir sava yldr. Bu byk sava yln anlayamayanlar PKKyi anlayamazlar. PKKyi anlayamayanlar da savaamaz. Keke bizim mcadelemizin yl yl anlama iini doru baarm olsaydnz! Halen hatrmdadr, bu izgiyi kendi iimde, dncede resmen balatmaya karar veri srecim 1972 sonlardr ve ondan sonraki her gnm nefes nefese bir abayla geti. Kaldrmlar dershane gibi kullanyordum. Yatakhanelerin ve tuttuumuz baz kk evlerin -tek odada on kii kalrdk- hepsini bir okula dntrdk. Derslerdeki tm oturuum mcadele anlamna gelirdi. Etrafmza kim gelirse ideoloji sayorduk. 1973te byk bir cesaretle bu ideolojiyi dile getiriyordum. 1974te daha cesaretle gruplamay ortaya kardm. 1975te resmi bir Yksek renim Derneinde (ADYD) en nde gelen bir grev aldm. 1976da byk bir mitinge nclk ettim. 1977de Haki Karer yoldan ahadeti ardndan Program Taslan bizzat kaleme aldm. 1978de artk PKK ismiyle Kurulu Bildirgesini yaynlayarak bu mcadelede dnlmez bir adm attm. 1979da gl bir eylem olan Hilvan-Siverek direniiliiyle dmana kar resmi olarak PKK ad altnda ak bir sava ilan ettik. Balattmz bu srece kar gelitirilecek ynelimlerin ar sonularn kaldrabilmek iin Ortadou sahasna aldk. 1980de 12 Eyll faist darbesini gslemeye altk. 1981de tekrar lkeye yneliin pratik hazrln yaparak derli toplu bir konferans Ortadou sahasnda gerekletirdik. 1982 ylnda lkeye dnn hem teorik hazrlklarn yaptk; hem de byk bir abayla hazrladmz gruplar ki says birka yz geer- lkeye tardk. 15 Austos 1984 Atlmn zorla da olsa veya istediimiz gibi olmasa da gerekletirdik. 1985-86 yllar arasnda dmann dayatt o byk operasyona ramen, 15 Austos Atlmn kesintiye uratmamak iin tekrar Ortadou sahasnda almalar derinletirdik ve 3. Kongreyi gerekletirdik. 1987 yl, bu sefer silahl propaganday aan gerillay kalclatrma savamn verme ve Olaanst Hal uygulamalarn boa karma yldr. 1987 yl, Olaanst Halin birinci ylnda dmann bizi zindanda ve dalarda bitirme planna kar mcadeleye biraz daha derinlik ve sreklilik kazandrarak bir adm daha atma yldr. 1989 yl gerillann yenilmezliini ve kalcln bir kez daha kesinletirme yldr. 1990 yl, dmann btn tasfiye planna kar, serhildanlar da ekleyerek gerilla ile serhildan i ie gelitirme ve mcadelenin yenilmezliini ortaya karma yldr. 1991 yl, dmann yeni bir arayn, hkmet deiikliini, hatta yeni bir darbeye ynelmesini mcadeleyle karlama yldr. 1992de bir ileri adm daha oldu. Bu yl Gney Savamnn aleyhimize gelimesini nleyemediimiz bir yldr. 1993te mcadele mevzilerinde taviz vermeden, dmann zellikle Gney hamlesini boa kardk. 1994 yl, dmann Ya bitecekler, ya bitecekler politikasn boa karma yldr. 1995te de artk bu politikann sahipleri bunalm iine atlarak geriletildi. imdi de yeni bir hamleyi nasl hazrladm gryorsunuz. Bir rpda bunlar belirtebilirim. Ayrca her yl iin nemli ideolojik cevaplar vardr: Smrgecilik tezlerini 1973te bilince kardm, 1974te bir gruba mal ettim. 1975te ilk defa yazl hale getirdik, 1976da bildiriler biiminde yaydk, 1977de Program Taslana, 1978de de Manifestoya dntrdk. 1979da brorler haline getirdik. 1980de Krdistann smrge gerekliini, PKK ideolojisini ve politikasn daha kapsaml olarak belgelendirdik. 1981 Politik Raporunda ise bunu kapsaml ve sistemli bir biimde yazdk. 1982de Gelime Sorunlar ve Grevlerimiz adl deerlendirmeyle ortaya kan sorunlara cevap verdik. 1983te kiilik problemini daha da derinliine ele alarak zmeye giritik. Yine 1982de Krdistanda Zorun Roln kaleme aldk. 1983te ulusal kurtulu problemi ve zm yolu daha derinliine ilendi. 1984e ok gelitirilmi bir politik raporla balanarak, merkezileme sorunlarna daha arlkl yer verildi. 1985te eitli konulara ilikin ok sayda bror hazrland. 1986da Kongre konumalaryla birlikte karar dzeyi ok ileri boyutta zmlendi. 1987de zmlemeleri daha derli toplu gelitirme sreci balatlarak, hemen her yl giderek derinleen zmlemelerle sorunlara cevap arand. Bu alma hzndan hibir ey kaybetmeksizin srdrld ve gnmzde de her ay neredeyse birka ciltlik kapsaml zmlemelere ulalarak ideolojik yetkinlik en gl bir konuma getirildi. Bu yllarda politik olarak da byk admlar atld. 1973n o dar grup adm bile smrgecilik politikasna indirilmi byk bir darbe oldu. Kk bir ideolojik adm, politik etkilerin temelini atma anlamna gelir. Bu, smrgeci ideolojiden ve onun sosyal ovenizminden kopuun byk bir adm ve temel bir politik balang oluyor. 1974te grubun gelimesi ok cesaretli bir politik tavrdr. nsanlarmz artk kle olma politikas yerine, dmann birer esiri olmaktan kurtulup zgcne dayal olarak yaama gcn gsteriyorlar. 1975te bunu daha da akll bir taktikle uygulayarak, solla deiik bir birlii gelitirip dman yanltarak ok nemli bir sramaya yol atk ve kitleye almak iin bir adm daha attk. 1976da yine ok cesur ve dman olduka artan bir kitlesel gelimeye ulatk. Bu dnemlerde politik etkinlik ve Krdistan halknn giderek yeni politikasnn ekillendii grlyor. 1977de Krdistan'da olduka iyi yayldmz ve her tarafta bamsz eylemin gelimeye balad grlyor. 1978de buna ek olarak giderek gelien silahl politikay, yani iddet temelinde politikay gelitirdik. Artk yerel ibirlikiliin korkulu bir ryasydk. 1979da ortam

73

adeta kasp kavruluyordu. birlikilik ve geleneksel dman etkileri karsnda mthi bir politik g haline geldik. PKKnin kuruluunun ilan zaten yksek bir politik eylemdi. 1980 ylnda daha da trmandrlan ynelime, biraz byk silahlar da kartrlarak yaygnlatrlan bir sava konumuna yol alyor. Bu, 12 Eyll faist kar-devrimci darbesine yol ayor. 1980-81 yllarnda geri ekilme ve uluslararas alana alma byk bir politik adm oluyor. Bu adm isyann ezilmemesi ve sreklilik kazanmas iin alnan ciddi bir politik tedbirdir. Yine Krdistan tarihinde ilk defa bir isyann yenilmemesi, tam tersine sreklilik kazanmas iin temel bir politik admdr. 1982 ylnda lkeye yeniden dn, yurtseverlik temelinde ok kkl tarihi bir adm ve yksek bir politik tavrdr. nk her isyan daha sonra ardndan bir iz bile brakmadan yitirilirken ve giden de bir daha dnmezken, bu sefer ne isyann sreklilii engelleniyor, ne de geriye gidenler dnmeme gibi bir olumsuzlua dyorlar. 1983te lke iinde silahl propaganda temelinde muazzam bir politikleme dnemi balattk. Btn kitleler yeni bir politik dneme ve yeni bir tarihi dneme gzn ayorlar. 1984 yl da bunun atlm yl oluyor. 1985te dmann btn yldrc seferlerine ramen ulusal kurtulu savandan vazgememe ve ulusal kurtulu politikasn srarla dayatma gerekleti. 1986 yl ok zorlu bir sreci ayn kararllkla srdrme, Krdistan'n diplomasi ve siyaset alanlarnda giderek nefes alma imkanlarn geniletme, ieride ve darda artk yeni bir dnemin gelitirilebileceini kantlama yl oluyor. Tabii dmann da bu yllara dayatt provoke etme ve etkisiz brakma ynelimlerine kar politik taktiklerle ayn ekilde yant verme geliiyor. 1989-90 yllar da devrimci yurtsever politikay kitleselletirme yllardr. 1991-92de mcadeleyi kitleselletirmeyi, serhildanlamay daha da ykseltme sz konusudur. Yksek devrimci bir politikayla politik bir srecin iine girilmitir. Krt halk tarihinde ilk defa ok byk bir politikleme srecine tabi tutulmu ve kitle temelinde birlik tutumu gelitirilmitir. 1992-93te sava artk Gneyde ve Kuzeyde yaylmtr. Bu dnemde PKKnin politikas Krdistan apnda ilgi gryor ve kitleleri etkiliyordu. PKKye dayatlan PKKsiz politika yapma anlay ve PKKsiz ulusal zm araylar nihai darbeyi yedi. Her trl ibirliki politikalar etkisiz kald. Bu glerin en son umudu 1992 savayd. Ancak bu konuda alnan tedbirlerle bu umutlar da boa karlarak PKKnin yurtsever politikas kesin nclk dzeyine ulat. 1994-95 yllarnda dmann Ya bitireceiz, ya bitireceiz ad altndaki imha politikas pratikte boa karlarak, yaratt byk ovenist dalga krlarak, halkn umudunu yerle bir etme abalar da nlendi. Trkiye ve Krdistan kitlesinin de artk kanlmaz ve geri dnlemez bir biimde devrimci yurtsever politikann etkisi altna alnmas ve onun temel bir gc haline getirilmesi saland. 1995le birlikte tarihin en byk operasyonlarna ramen, devrimci yurtsever politikann artk kitlelerden kopartlamayacann anlald, dmann bizi bitirdiini ilan etmek iin dzenledii sahte seimlerin tersini kantlad bir durumu yakaladk. Gryorsunuz ki, her yla bylesine muazzam politik gelimeler sdrlmtr. Ayn zamanda bu yllar taktik sava yllardr. TCnin tarihinde her bakaldrya ve her devrimci harekete dayatt provokasyonlar vardr. Bu yllar ayn zamanda srekli provokasyonlar dayatma yllardr. 1972-73te zaten Trk Solunun kendisi de sosyal ovenist hareketleriyle bir provokasyon dayatmas iindeydi. 1974 yl onlarn etkisine kar direnme ve giderek bunu rgtsel bir direnme gc haline getirme, Ayr ideolojiler, ayr rgtlenme olamaz komplosunu boa karmayd. 1975te devletin zellikle Ankarada bizi kendi kontrol altna alp etkisizletirme amacyla bizzat iimize kadar szma taktiine karlk, 1975, 76, 77 ve 78 yllarnda devletin bu taktiini ona kar bir silaha dntrdk. Tarihin en nemli gelime admlarn bu temelde atabilmek ve Ankaradan salam kmay baarmak nemliydi ve bunu baardm. 1978-79 yllarnda dayatlan Hilvan-Siverek komplosunu tekrar silahl bir mcadeleyle karlk vererek boa kardk. Trk Solu eliyle dayatlan komplolar boa kardmz gibi, ayn zamanda Krt solculuu ad altndaki szm ona KUK, Be Paraclar, Tekoinciler gibi komplocu rgtleri de etkisizletirdik. 1980de bizzat 12 Eyll komplosu sz konusuydu, buna kar zamannda tedbir alarak yurtdna aldk ve yine silahl mcadeleyi doru temelde gelitirme admn attk. Ayn komplolarn yurtdnda da gelimemesi iin son derece inat bir sava yrttk. Semir komplosundan tutalm, neredeyse her yl dayatld gibi dayatlan kapsaml bir komplo yln daha boa kardk. imize tarlan dmann dolayl veya direkt lkeye dnemezsiniz, PKKyi yeniden kuramazsnz dayatmalarna kar ok inat bir mcadele sergilendi. Provokatrler Bunlarn bir teki bile Krdistana adm atamaz dediklerinde, lkeye dn hamlesini yksek bir biimde balatmay gerekletirdik. lkeye ular ulamaz dayatlan Irak Komnist Partisi ve KDPnin komplolarn nledik. 1984-85 yllarnda uluslararas dayanaklaryla birlikte Sol Birlik ad altnda dayatlan, PKKyi Avrupadan tecrit etme komplosuna kar byk bir sava iine girdik. Hem lkede, hem lke dnda, hem de zindanda byk direnilerle karlaan bu komplo abalar, yine byk bir abayla boa karlmaya alld. 1985-86 yllarnda zellikle bandan beri szdrlan kiiliklerle komployu sonuca gtrme giriimleri karsnda yrttmz mcadeleyle, devleti tarihindeki en kkl baarszla urattk. 1986da artk komplo sahiplerinin tehir ve tecridini kesinletirdik. 1987de bunlardan nemli oranda kurtulduk. 1987-88de yeni komplolar, zellikle zindan arlkl gelitirilen komplolar boa karmayla uratk. Yine dalarda gelitirilen komplolar da boa kardk. zellikle 1988de neredeyse komplolarn tmn tersine evirdik. Devletin en ok umut balad bu ylda, zellikle Avrupa'nn ilkel milliyetiliin gcyle, hatta Krt ve Trk solculuuyla birlikte yrtt bu komplolar yenilgiye urattk. 1989da bu anlamda komploculua byk bir darbe indirerek partimizin nn atk. 1990lara dayatlan zindanda baarya ulam komplonun eleban 1992de parti iinde yakaladk, giderek tehir ve tecridini gerekletirdik. Tabii bu ilerin hepsi ok byk bir g ve zmleme kabiliyeti istiyordu. 1991de de dmann, en st dzeyde zaln bizzat anayasa ilkesini bile gerektiinde gz nne getirmeyerek provokasyonlara yardmc olma biimindeki yaklamlarn etkisizletirdik. Yine 1992 Gney Savandaki komplo ve bunun iteki yansmalarn grmemiz sz konusuydu; 1993te bununla mcadele ettik ve atk. 1994te ie dayal komplocu etkileri tamamen ama ve kk komplocuklar grld yerde ve zeminde silip sprme iiyle uratk. Bu anlamda da tarihi boyunca komplolar ve darbelerle i grm smrgecilii byk bir baarszla uratma, PKK tarihinde ok arpc bir biimde baarlmtr. Btn bu gelimeler kongreler boyutunda da ele alnabilir. 1973 ylnda grup olduumuzu ilk defa ilan edip gn yzne ktk. 1978de I. Kongre ile parti ilann yaparak politik savam karlama karar verildi. 1982de 2. Kongre ile birlikte lkeye dnn kesin karar verildi ve bunun admlarnn atlmas gerekleti. 1986da 3. Kongre ile 15 Austos Atlmnn sreklilii ve gerillada srar kararlatrld. 1990da 4. Kongre ile gerillann yaygnlatrlmas, bunun serhildanlarla btnletirilmesi, i engellemelerin boa karlmas ve ikili iktidar durumuna ulama saland. 1995te 5. Kongre ile parti iinde olgunluun yakalanmas, ulusal birliin

74

salanmas, iktidarlama ve ordulamann salam zemine oturtulmas ve savamn yenilgisini bekleyenlerin bunalma sokulmas gerekletirildi. Bu yllarda yaynsal alanda da bir gelimeden sz edilebilir: Serxwebun gazetesini 1978den bu yana kesintisiz temel bir yapt olarak gelitirerek gnmze kadar getirdik. Yzlerce ciltlik zmlemeleri kitaplatrarak muazzam bir yayn gcne ulatk. On yl akn bir yayn srecinde tm dnyaya Krdistan', onun sava ve devrim gerekliini her dilde tanttk. Buna en son ulusal kurtulu hareketlerinde pek grlmeyen ada bir yayn tekniini de ekleyerek, televizyonu ve radyoyu dnyann her tarafndan izlenecek bir biimde gl bir propaganda arac olarak gelitirerek kullandk. Grlyor ki, parti tarihi btn bu konularda byk bir savam tarihidir. Hepsinde de gelime vardr ve btn bunlar et ile trnak gibi birbirine baldr. Bu almalarn hepsi byk bir ideolojik sava ve bu savan dolayl yansmalar olarak da deerlendirilebilir. Parti tarihini inceliyorsanz, bu ynlerini ana balklar altnda kaln krmz izgilerle beyninize kazmanz gerekiyor ki, salam bir tarih bilincine ulaasnz. Kald ki her yl iin sylenecek ve yazlacak yzlerce yk ve roman var. Parti tarihinde zerinde destan yazlacak birok olay var. Biz bunlarn belki de yzde birini bile yazma geiremedik, anlatamadk. Parti tarihi fazla bilince karlm ve yazlm deildir. zerinde ne bilimsel ne de edebi almalar fazla yrtlebilmitir. Bu almalar daha sahibini bekliyor. leride koullar elverirse, eminim ki her yl iin be on ciltlik bilimsel, edebi ve dier sanatsal deerlendirmeler ve almalar ortaya kacaktr. Parti tarihine bu kadar kapsaml yaklaacak ve saygl olacaksnz ki, bu byklkten paynz alasnz ve bu byklkle yryesiniz. Bu byklkte ne kadar ehit var, ne kadar ikenceye kar dayanma var, bunlarn adn bile syleyemiyoruz. PKK fiiliyatta ehit kandr, ikenceye kar direnitir; ala ve susuzlua kar direnme savadr; byk sabr, fedakarlk ve cesarettir; insanlk emelleri uruna insanolunun tank olamayaca dzeyde, hibir bireysel kara yer vermeyen bir savamn addr. PKK tarihi, birok adsz kahramann emekleriyle bugne kadar getirilmi bir tarihtir. Bu tarihi kesinlikle bu yce deerlerin toplam biiminde grmek gerekiyor. Parti tarihini btn bu deerlerin bir bilekesi olarak yreinize ve beyninize kazyamazsanz, hakiki bir PKKli olamaz ve dolaysyla byk bir militan haline gelemezsiniz. Ben belki ok genel bir dkmn yaptm; sizler mmknse bu tarihin dkmn kat be kat daha fazla yaparak, PKK nedir, nasl temsil edilir ve PKKye nasl ulalr sorularna mutlaka yetkin cevaplar vermelisiniz. Aksi halde bu byk tarihe hakaret etmi olursunuz. Bu byk tarihi byle zmseyemezseniz, bu kadar byk deere kesinlikle hakkn vermemi ve layk olmam olursunuz ki, bu da en s, en saygsz ve deersiz bir yaklam olur. Partimiz bu kadar yce deerlere sahip olduu halde bunlar grmemek, hatta boa karmak, bireysel ve keyfi tutumlar iin kullanmak, zerinde keyfi ynetimler gelitirmek veya tkatmak ihanetten daha da ktdr. Hi kimse hibir gerekeyle parti iinde kendini byle tutamaz. Bu yce deerlere byle yaklaanlar arplr. Nitekim bunun rnekleri her gn ortaya kyor. Bu tarih sradan kullanlacak ve grmezlikten gelinecek veya grlp de gerekleri yerine getirilmeyecek bir tarih deildir. nk bu tarih bir iradedir, hem de en canl yaayan bir iradedir. Kim buna iradesini katmaz ve bu iradeyle kendini glendirmezse parti iinde savaamaz. Yaadnz zorluklarn temelinde parti tarihini bu zenginlikle anlayamamanz, zmseyememeniz, kendinizi partiye katamamanz ve bir irade gc haline getirememeniz gerei vardr. Eer bunu imdiye kadar doru temelde yeterince salam olsaydnz, dnyann en byk devrimci rgt PKK olurdu. Nitekim emperyalizm bizden bouna korkmuyor, bouna PKK dnyann bir numaral terrist rgt demiyor. nk PKKnin mthi bir direnme ve dayanmann, ayn zamanda byk bir zverinin partisi olduunu ok iyi biliyor. PKKnin dayand zemin yitirilmi bir halk gereinde, umudun krntsnn bile kalmad ulusal bir davada ve bitmi bir insanlk ortamnda bylesine gerekletiriliyor. Parti gerei budur. PKKnin, emperyalizmin ve ibirlikilerinin en byk korkusu olmas bu gereklik nedeniyledir. Sizin zavalllnzn en temel nedeni bu byk gereklii hakkyla yaayamamaktan, bunun byk savamn her an ve her yerde yapamamaktan kaynaklanyor. Eer bu byk gereklikle kendinizi yetitirmi olsaydnz, tm dmanlarn korkulu ryas olmak kadar, halkn da umut savalar olacaktnz. Zaten benim byk fkelenmemin ve size ynelmemin nedeni de bu byk tarihe hakkn vermemeniz, bu tarihi grmezlikten gelmeniz ve hatta andrma cesaretini gstermenizdir. PKK byk bir partidir ve ok geni kapsamldr. Bu kadar aba harcamama ramen, PKKye layk olup olmadm kestiremiyorum. Unutmayn ki, biz plak yreimiz veya bireyciliimizle savamyoruz. PKKde byle bir savalk yoktur. Bugn halen mcadeleyi yrten ve bizi savatran g bu partinin temel deerleridir, ehitleridir; birok adsz kahramann, kylnn, emekinin ve aydnn zindanda ikenceye kar direniidir. Bu deerler kutsaldr. Birey olarak sizler bunun binde birini bile temsil edemiyorsunuz. Partinin eref ve onurunu paylayorsunuz, ama parti gereklerine hakkyla sahip olmay, layk olmay dnmyorsunuz. te yanlgnz burada karmza kyor. Siz Tm bunlar bir tarafa ittik, andrdk diyorsunuz. Siz lgn msnz? En deme dman kontras bile byle zarar veremez. Kendimize yapacamz en byk ktlk, partimizin bu yce tarihini grmezlikten gelmek ve onun yerine kendi bireyciliimizi dayatmak olur. nk bu byk bir tarihtir ve sradan yaratlmamtr. PKK tarihinin her saatinin bir destan deerinde olduunu kantlayabilir, PKKnin her bir ehidinin de byk bir kahraman direnii olduunu belirtebilirim. Bunun sahibi olmanz ve bunun iin adeta yanp tutumanz gerekirken tm bunlar hie sayyor, Unuttuk, ters yaklatk ve gereklerini yerine getiremedik diyorsunuz. te bu en byk ktlk oluyor. Ailenizin sradan bir deerine ters dseniz, bynzden tokat yersiniz. Burada binlerce yce deer var, ama bunlara ters dmenin ne anlama geldiini hi hesaplamyorsunuz. Bu nedenle ciddi ve yksek anlayl olamamanz rktcdr ve sizi bu kadar yce deer karsnda kesinlikle affedilmez bir noktaya getirebilir. Eer olduka yanlgl ve yetmez tutumlarnz srdrr, partilemeyi bir trl salayamaz, kendini dayatan ve tkatan durumlarda srar ederseniz iflah olmazsnz ve belki de ok ac bir biimde sonunuzu getirirsiniz. Parti davas bu anlamda ok byktr. Benim byklm bu deerlere hem anlam vermem, hem de onlarn uruna yaama gcn gstermemdir. Eer PKKde bir kii byk olmak istiyorsa, onun bykl bu deerlere ballnda, bu deerleri kavramasnda ve temsil etmesi gereinde yatmaktadr; byklk lt de budur. Kimse bunun dnda byklk aramasn. Sonuna kadar mtevaz olmak kadar, gerektiinde en byk zorluklar ve engellerle savamak iin de bu byklkleri esas alacaksnz. Gerektiinde en byk otorite, gerektiindeyse en mtevaz insan olacaz ki, bu deerlere layk olduumuz kesinlesin ve anlalsn. Umarm partilemeyi bu derinlikte ve bu kapsamda artk hem anlyor, hem zmsyor, hem de bir daha silinmemecesine bilincinize ve yreinize kazyorsunuz. Parti her zaman en byk deerdir. u anda halkmz, ulusumuz ve hatta insanlk iin de onur duyulacak en byk gereklik, PKKde younlaan ve biriken bu gerekliklerdir. Byle bir partiyi andrmak, onun gereklerini

75

yerine getirmemek gibi ok kt ve lanetli bir duruma dmek urada kalsn, onu paylamak ve yaamak en byk tutku olarak hepinizde ifadesini bulmaldr. nk bu parti buna layktr ve bunu an be an emreden bir partidir. ehitlerin son vasiyetlerini kim unutabilir ve son nefes verilerini kim gz ard edebilir? O byk direnilerin anlamn kim unutabilir? Bu byk zorluklarla, kyamet kadar alk, souk ve scakla savam kim unutabilir? Btn bu direniler yce amalarmz, insani amalarmz, ulusal ve snfsal amalarmz iin gsterilmitir. Bu konuda partililere den grev, en son temsilciler veya bayra en nde tayan militanlar olarak bu bayra yere drmemek ve daha da ykseklere kaldrarak karlk vermektir. En nde savaacak partililik veya partileme byle ifade edilebilir. Yoksa Partinin itibar byktr, olanaklar fazladr, onunla kendimi bytr ve partiye dayatrm demek, bu partiye yaplacak en byk hakaret oluyor. Bu parti byle olmay kabul eder mi? Bu kadar ehit bunu kabul eder mi? Bizim nderliksel abalarmz var. Biz bylesi yaklamlar hi kabul eder miyiz? Siz istediiniz kadar Biz laf anlamayz, biz kabadayyz deyin, dman dize getiren bu partinin olanaklaryla kendilerini yaatan kiiler bu konumlaryla kabul edilebilir mi? Hibir anlam olmayan kk bir dayatmaya bile kimse cesaret edebilir mi? Bu ben bile olsam byledir. Partileme, halk tarihimizin en yce, ulusal kurtuluun ve insanln da en anlaml ifadesidir. Bu ok byk bir direni tarihiyle gnmze kadar baaryla getirilebilmitir. Yaammz tamamen bunun iinde erittik ve lmszl bu parti iinde byle gelitirdik. Buna katlan kii en bata bu deerlere layk olmay bilmelidir. Bu deerlere toz kondurmamal, tam tersine daha da ycelmesi iin katksn sunmaldr. Gerek partileme, PKKlileme byledir. Byle bir PKKlileme her zaman ycelmi ve kazanmtr. Kesin zafere gidecek PKKlileme de byle olacaktr. 19 Ocak 1996

RGTLENME EN GELM BLNTR Kiilerin, halklarn ve uluslarn yrynde balangtaki yaklam tarzlar, onlarn en hayati davalarnda ve ilerinde btn sonucu belirler. Yaklam tarznn ierii, ciddiyeti ve yerinde abas zaman ve mekan koullarna bilimsel olarak oturmusa, bu i balangta bir kii veya bir kk grupla da balasa, sonuta baar gelir. Ancak bu iin balangc yerinde ve bilimsel olarak doru deilse, tarz ve onun gerekli kld abas yetersizliklerle yklyse, i batan kaybedilmi demektir. Bu durumda isterseniz yz bin kiiyle balayn, isterseniz bir ulusu toptan ayaklandrn ve btn dnya sizin olsun, yine de yenilgi kanlmazdr. PKK yrynn de bu tanma gre bir izahnn olmas gerekir. PKKyi kendi kiiliinde balatanlar bu tanma gre bir balatmay esas alrlarsa, bu bir kii veya bir grup da olsa, PKKnin zaferini gelitirir. Eer iin gereklerine gre deilse, PKKnin bir ordusu olsa ve zaferin eiine de gelse, her eyi kaybetmesi kanlmazdr. rnein zayf bir genel sekreteri veya birok nemli grevlerde zayf birka nder kadrosu olsa bile, bu parti ba aa yuvarlanr ve geriye kalanlar ezilip giderler. Tpk reel sosyalist lkeler partilerinin tarihlerinde grld gibi, bu parti de kendi bana bela olur. Halklarn, snflarn, uluslarn, hatta kiilerin davalar da olsa, bu davalarn bir anlam ifade etmeleri iin partilere ihtiyalar vardr. Davalar partisiz olmaz. Bir de bu ynyle parti ihtiyacn bilmek gerekir. Davam vardr diye bu ie ba koymak kendi bana yetmez. amzda her dava bir snfn, bir ulusun veya rgtlerin davas ise, kesinlikle salam parti aracn gerektirir. Gnmzde salam parti aracna dayanmayan hibir davann baar ans yoktur. Demek ki, davanza ne kadar kutsalca inanyorsanz, onun aracna da o kadar kutsalca anlam vereceksiniz. Parti olmann gerekliliini, partisiz nefes bile alp verilemeyeceini iliklerinize kadar hissetmelisiniz. Kendinize ve davanza saygnz ve bir baar azminiz varsa, Bu iler partisiz olmaz, parti ok gereklidir diyeceksiniz. amzn en yaln bir gerei de budur. Parti tanmn gelitirirken, byle bir ara ihtiyacn kesinlikle gz nne getirmek gerekiyor. Parti denilince anlalmas gereken ey kiinin, snfn veya bir ulusun temel hayati karlarnn politika ad altnda bir izgiye kavuturulmasdr. Politika veya parti izgisi, halkn hayati karlardr. Bu da ulusal kurtulu aamasnda smrgecilik ve emperyalizmden kurtulmay ve onlarn gerici i balantlarndan kopmay ifade eder. izgi biraz daha detaya kavuursa, bir halkn veya bir snfn demokrasisini ifade eder. Eer bu ezilen ve smrlen bir snfsa, kendini ezilmekten ve smrlmekten kurtarmak istiyorsa, sosyalist dzenin programn, ngrsn ve tasarsn esas almaldr. Parti denilince ilk akla gelmesi gereken izgidir. Neye kar olduunuzu, neyi yerine getirmek istediinizi adnz gibi bileceksiniz. Bu da yetmez, bir de izgi temelinde rgtlenmek gerekir. izgi ne kadar doru olursa olsun, onun rgt olmazsa, ileme ve eyleme geme diye bir durum kesinlikle sz konusu olmaz. izginin hakll ancak rgtllkle yaamsallar ve kendisini baarya gtrebilir. O adan parti tanmnn ayrlmaz bir yn de rgtllktr. rgtllk olmadan hibir dava, hibir parti ve hibir izgi baarya gidemez. Hele bu Krt toplumu gibi lime lime edilmi bir toplumsa, davas gzden dmse, partisi yoksa, varolan partiler de basit birer ajan olup ktrm bir arac olmaktan teye gidemiyorlarsa, orada salam bir izgi olmadan, zellikle lime lime olmu kitle ve toplum balarna dayatlacak elik bir rgt ve ok disiplinli rgtsel balar olmadan, bu partiyi korumak mmkn deildir. Tabii bu partiyi korumadktan sonra dava da sloganlar dzeyinde yozlamaktan kendini kurtaramaz. Bu anlamda rgtllk Krdistan gereinde her eydir. Krdistan ve PKK gereinde en rgtl olan kii, en byk savaandr. Kendini en iyi rgtlemi olan da en gl kiidir. Bu anlamda PKK rgt gerei nderlik gereidir. PKK nderlii kendini rgtleyerek gcn ortaya koymu ve hibir kiinin snf adna yapamad rgtlenmeyi yapmtr. PKK nderlii gcn bundan alyor. rgtlenme, kitle balaryla kadro balarnn i ie gelitirilmesidir. PKK nderlii bunu kendi ahsnda toparlamtr. Btn dman saldrlar, btn i ve d gericilik buna arpp geriliyor ve pskrtlyor. PKK, ounuzun sand gibi silahlar, maddi tevikler ve bu eylemliliklerle ayakta tutulmuyor. Burada rgtllk tarz en byk dayanma gcn veriyor.

76

rgtllk nderliktir, nderlik rgtllktr; ikisi bu kadar i ie gemitir. Tabii rgtlln abayla da ilikisi vardr. rgtlenmek iin bilin gerekir. rgtlenme iin bilincinizi gelitirecek ve srekli propaganda yaparak halka bilin taracaksnz. Halk balar oluturup kk gruplarla srekli halkn karlarna uygun bilinci taracaksnz. Bu ajitasyonla geni topluluklara hitap ederseniz halk balar oluur. Propaganda ile dar gruplara hitap ederseniz, bu da kadro balarn oluturur ve bylelikle eylemliliinizi gstermi olursunuz. Byk bilin taycs olmazsanz, rgtlenme yapamazsnz. rgtlenme yapmak iin ajitatr gibi ok konuma yapacak, hatip gibi geni kitlelere hitap edecek veya bir propagandac gibi kk bir gruba srekli fikir alayacaksnz. Bunlarn ikisini ustaca yaparsanz, kesinlikle en byk eylemin sahibi siz olursunuz. Legal veya illegal, silahl veya kitlesel btn almalarda bilin rgtlenmesi ve ajitasyon esas belirleyici abadr. Ajitasyon bir yerde kitleyi kkrtma, serhildana kaldrma veya kadroyu rgtlendirme, ona srekli propaganda etmedir. En byk eylem budur. Ustalar da rgtlenmenin kendisi eittir eylemdir derler. rgtlenmeyi byle gelitiren kii en byk eylemi de yaratr. Nitekim salam bir rgt ba olutuktan sonra, o rgt kendiliinden eyleme geip askeri, siyasi, ekonomik ve sosyal birok hedefe yrr. nk rgtl g bo durmaz. rgtl g kurulmu bir mekanizmadr, bomba gibidir, nerenin zerine gitse patlar ve sonu alr. Bir yerde baarl eylem yoksa, orada yeterli rgt yoktur. Bir yerde hata varsa, oradaki rgtlenmede ciddi bir yanllk vardr. Bir yerde eylem tehlikeliyse ve kayplara da yol ayorsa, orada rgtllk dzeyi hi gz nne getirilmemitir. Bir yerde salam eylem varsa ve muazzam baarlar kazanlyorsa, orada olduka rgtl bir ynetim ve salam bir rgt vardr. Bunlar birbiriyle bu kadar balantldr. Tm bunlar doruysa -bunlar parti tanmn ihtiva ediyor-, byle bir parti anlayna ulamsanz, bu temelde hem anlay hem de abalarla kendinizi partiye katmsanz ve bunu yaamn kendisi haline getirmiseniz, sizin btn yrynz parti yrydr, baar yrydr. Baz talihsizlikler olmazsa, el atacanz her grevde baar gelecektir. Eer pratiinizde fazla baar yoksa, bilin ki sizin yrynz parti tanmna gre deildir; ya bir sa sekter ya da sol sektersiniz, ya bir aba yetersizliiniz var ya da intiharvari bir gidiin sahibisiniz. Dolaysyla kendinizle birlikte evrenize ve iradeniz dnda rgte de zarar vermeniz kanlmazdr. Siz Ben iyi niyetliydim, ok aba harcadm ve ok altm diyebilirsiniz, ama bir partili gibi ve parti tanmna gre almadnz. Bu dnyada halkmz kadar alan, ancak ayn zamanda halkmz kadar yoksul ve haklarndan yoksun baka bir halk yoktur. nk halkmzn partisi, rgt ve ynetimi yoktur. Halkmz baka rgtlerin izgilerinin emir eridir, dolaysyla onlara alr ve kendini ynetemez. Bu nedenle sizin yrynzn de bakalar adna olmas objektif olarak ar basyor. Sizin beyninize rgtszlk yerlemitir. rgtllk kolektivizmdir. Siz ondan sklmsnz, daha dorusu yle bir kolektivizm paralanmtr. Israrla bireyci olmak ve kendiliinden yrmek istersiniz. nk size yaam, felsefe ve pratik olarak benimsetilen budur, bundan da zevk alyorsunuz. Bu da rgtll inkrdr, kolektivizmi inkrdr ve sonuta bu yrynz bir felakettir. Nitekim pratiklerinizde ortaya kan ummadnz ve sizleri de hayrette brakan durumlarn esas nedeni, kendinizi gerek parti tanmna gre yrtmeyiiniz ve en bata da rgtlenmeyiinizdir. rgtllk en zor eylemdir. rgtlenme en gelimi bilin, en gelimi ynetim, en gelimi hassasiyet ve abann en zl ifadesidir. En deerli ynetim rgtl ynetimdir. Doru bir rgtsel ynetim sava ynetiminin de zdr. Byle olursanz askeri izgiyi, ekonomik izgiyi ve lojistii ok iyi rgtleyebilirsiniz. Halk da, diplomasiyi de ok iyi rgtleyebilirsiniz. nk esasta parti ekirdeinin rgtsel ynetimine akl erdirdiimiz ve onu baaryla yaptmz iin dier btn rgtsel ynetimler ok rahatlkla yrtlebilir. Bu tanma gre bakldnda, sizin yrynz felaket derecesindedir. u anda sizi parti gereklii karsnda zdmzde ve parti gerekliinin tarihsel boyutlarna kadar indirgediimizde, sizin en byk hatay kendinize parti tanmna gre bir istikamet vermemekle yaptnz greceiz. Bylelikle yalnz kendi abalarnz deil, btn abalar ve zellikle nderliksel abalar da boa karyorsunuz. Daha da kts bu yrynz ister kendi hata ve kusurlarnzn, isterse baz baarlarnzn sonucu olsun gereklikle badamaz. Bazlar kaybetmise, doru olduunuz ve kazandnz halde o kayp sizin de kaybnz oluyor. Bazlar kazanmsa siz tamamen kaybettirdiiniz halde ona da sahip kmakla byk hakszlk yapyor ve dolaysyla kendinizi kandrmay yayorsunuz. Gerek gncel gerek tarihi adan pratiinize baktmzda, en tehlikeli yannzn bu olduunu rahatlkla belirtmek mmkndr. Bunu da kt niyetle deil, ok iyi niyetlice, varnz younuzu ortaya koyarak yapyorsunuz. Ama yaptklarnz parti tanmna gre olmad iin, bunlar parti yaamna verilen byk bir zarar oluyor. Burada muazzam bir tepkicilik var. Kendi kendini savunma, keyfiliine klf biip kendini hakl gsterme, rgtlenmeye gelememesinin bahanesini her tarafta arama, parti tanmnn tm llerine gre kendini salam, bakalarn ise hep sulu grerek parti yryn keyfince yorumlama sz konusudur. Parti imkanlar arttka ve nderlik tarznn partiyi btn i ve d engellemelere ramen srdrmesi gelitike, buna yzde yz engel tekil edenlerden tutalm nemli dzeyde grevlerin gereklerini yerine getirmeye alanlara kadar herkes Ben de bu gelimelerin sahibiyim diyor. Siz yetersizseniz ve gerekenlerin tersini yapmsanz, bu gelimelere nasl sahip olacaksnz? Partinin hatalarnn sonular benden uzak dursun, baarlar benim olsun deme veya bakalarnn yanllklarnn kurban olup kendi dorularna da sahip kamama anlay ters bir yaklamdr. Bylece parti tarihinin en krce, en oportniste yaplan tanmna denk gelen bir anlay, bir yaklam tarznn sahibi olursunuz. Bir tarafta parti tanm, dier tarafta sizlerin yaam sreciniz var. En kts de bu tutumlarda kemikleme var. Burada ller fena dalmtr. Parti vicdannn tkanmas ve parti hassasiyetlerinin bir tarafa braklmas sz konusudur. Bunun sonucu da daha fazla bireyciliktir; eski toplumun, hatta dman dzeninin etkilerini dobra dobra tarmadr. Hi sknt bile duymadan, bizi nereye gtrr, bizden ne gtrr demeden kendinizi dayatyorsunuz. Bu artk tam bir vicdanszlk halini almtr ve bu tipi durdurmak artk imkanszdr. nk emeinin ok stnde bir parti itibarn yakalam ve parti olanann bana gemitir. Belki ryasnda bile grmedii bir kiisel etkinlie kavumutur ve onu brakmamak iin on defa kelleyi koltuuna alr. O yetkiyi, o gc elinden brakmamak iin her trl iftiray yapar, bunun iin bir cani bile kesilebilir, her trl demagojiyi kullanr, kser; olmazsa alttan oynar, daha da olmazsa kaar. Parti iinde parti tanmnn dnda yanl g kazanm kii, bu anlamda tam bir beladr. Dmann gizli kontralar onun yannda solda sfr kalr. Dmann gizli kontras, provokatr parti iinde ufak bir zarar verirse aa kar. Bu kiilikler ise genellemeci ve tasarrufu olduu ve tm gc ustaca kontrolne alp zerine aktan tasarrufuluu egemen kld iin tehlike snr artk akl almaz ldedir. Bunlar iktidar uruna ncelikle babasn asan ingeneye benzerler. Krt olaynda bu iddetlidir. Duygular, dnce ve bilin birikimi ok geri ve arpk olduu iin, bunlarn toplam ifadesi rgt gcyle birletiinde bu kiilik bir canavar kesilir ve artk onlar

77

durdurmak imkanszdr. Nitekim bizim nder militanlarmzn ve komutanlarmzn yrynn bu hatal biimlerini durduramyoruz. lme gidiyor ve kendileriyle birlikte altn kymetindeki deerleri de bitiriyorlar. ncelikle yaplmas gereken ey bu kiilii durdurmaktr. Tabii bunun zdd da emeinin farknda olmayan kle, hamal kadro tipidir. lerin ktye ve kendi emeinin boa gitmesi bu kiiliin umurunda bile deildir. Artk bastran bireyin, ii alp gtrenin emrine taklmtr. Parti tanm bunu da kabul etmez. Parti tanmna gre katlm kolektiftir, inisiyatiflidir. Parti doruya sonuna kadar evet, yanla ve yetersizlie de sonuna kadar hayr deme inisiyatifini her kadrosuna tanr. Kadro bu inisiyatifini kullanamad iin, ynetici kendisini uurumun kenarna da gtrse ona boyun eer, hatta birlikte der. Oysa kadro sesini biraz ykseltse bunlar olmayacaktr. Bu gidiat llere, taktie, izginin uzun vadeli karna, partinin militanlk llerine, askerlik llerine ve yaam llerimize uygun deildir; partililik llerimiz bunlar kaldrmaz, sana bu iin dorusunu gsterecek ve seni ikna edeceim denildiinde, kardaki kii Ben ikna olmuyorum, evremi bastrp ileri bildiim gibi yrteceim cevabn veriyorsa, kadronun Partiye ballm ve parti tanmna uygun katlmmn bir gerei olarak seni nce tehir ve tecrit edeceim, bu da olmazsa senden kopacam. En yakn bir parti organna gideceim ve ayrca gcm varsa bunun tedbirini de alacam, seni doruya davet ediyorum diyerek bir mcadeleyi vermesi gerekir. Tabii kadrolarmz mdahalenin ne llerini, ne yerini, ne zeminini bildii iin, karlarndaki kurnaz ve bastran kiiler onlarn emeini alp gtryorlar. Ondan sonra da hamalca aba sahibi olan kadrolar sklyor, Neden byle oluyor diye ikayet ediyor, bunalma dyor ve tkanyorlar. Sonuta partinin bana daha fazla bela oluyorlar. Dierleri daha da bunlarn canna okuyor ve problemi kangrene eviriyor. Partinin bin bir emekle toplad btn deerler, bu iki tarafn karlkl uzlamas temelinde dibine bir dinamitten daha fazla patlayc yerletirilerek bertaraf ediliyor. Dolaysyla temel sorununuz, eer gerekten bir partililik niteliiniz varsa, parti tarihini bu temelde incelemeniz ve gncel partileme sorunlarna bu yaklamla zm gc olmaktr. PKK militan bu anlamda parti tanmn da esas alarak parti tarihini doru zen ve gncellikte de byle bir partililemeyi kiiliinde uygulayandr; herhangi bir yerde doru alma tarznn, izginin baars ve zaferin garantisidir; ortaya kacak tm yanllklara kar panzehirdir ve ne kadar sorun varsa zer. Bunun iin de parti tarihinin bilincine ihtiya vardr. Bu partiyi parti tanmna gre kim yaatm, nasl yaatmtr? Zindanda, dada, Avrupada, ksacas i ve d btn alanlarda nelere kar nasl mcadele edilmitir? En nemlisi de bu parti imdiye kadar nasl yaatlmtr ve bunun can alc ksm nedir? nderlik rgtllktr ve Esas Belirleyici Gtr nderlik hikayesi imdi ulusal bir hikaye haline gelmitir. Herkes ulusal nderlik, ulusal kahramanlk, ulusal yaam gibi olgulara bir anlam ykleyerek k yapmak istiyor. Bu sfatlar hak edilmi mi edilmemi mi? Byle bir nderlik var m yok mu? Yazarlar ve militanlarmz bunlar incelesinler. Bu nderlik ne kadar zor da gelse ok ilgin, ok anlaml, ok ustaca ve ustaca olduu kadar da ok yiittir. Amansz abalarla yrttm parti tanm ve onun gnmze kadar ki tarihi ite budur. Bunu anlamayanlar ne yeni Krt zmlemesinden, ne sava tarzndan, ne yurtseverlikten, ne de duygulardan bir ey anlarlar. Bunu abartma olarak belirtmiyorum. Dman bile bize kulan kabartyor. Ben, iller-Erbakan izdivac tehlikelidir diyorsam, dman ikinci gn oldu diyor. Ben, Araplarda bir bloklama var, PKK ondan yarar grecektir diyorsam, dman ertesi gn Bunda bir keramet vardr diyerek politika deiikliine gidebiliyor veya eletirdiimiz her eye sahip kyor. Yani dman bunu tersinden yapyor. Zaten baka bir renme yetenei de yoktur. Byle bir dmana sayg duyuyorum, nk iyi reniyor. Bir Genelkurmay yetkilisi ve onun sivil bir uzants, Bu ie APO glgesi dmtr, parlamentomuza yansyor, hukuksal alanmz bozuyor; bu adamlar bunu anlamyor, biz bunu kabul etmiyoruz, haddimizi fazla zorlamasnlar diyor. Ben de, gzel ve doru tespit etmiler, buna sayg duyuyorum dedim. Ama ortada savaanlar bunu anlamyorlar ve anlamadklar iin de tedbirleri yoktur, Gerekler bakadr diyorlar. Aslnda baka deildir, gerekler byledir. Ondan sonra da demokratik gleri topluyor, zorluyorlar. Ondan sonra bu demokratik gler nsan haklar nerede, uluslararas gler neredesiniz? diyorlar. G m yoktur? Gler oktan mevzilenmitir. Siz ona gre kendinizi mevzilere yatrmam, orta yerde kendinizi damdazlak brakmsnz. Zamannda yaplan arlara kulak kabartm, bildiinizi okumusunuz. Biz yaarsak belki idamlktan kurtulurlar; yani bu glerin yaamlarn gvence altna almak da u anda bizim bir grevimizdir. nderlik gerei budur. Bize en uzak olanlar da, en kartlar da buna dahildir. Gney Krdistan nderlii tamamen aleyhimizde alyor, ama Siz olmazsanz bir gn bile yaayamayz diyor. Bu da politik bir tutumdur. Varsn bunlar da byle yaasnlar. Bu yaklam bu u noktalardan alp kendi merkezimize kadar getirebiliriz. Merkezimiz Sen bize gereklisin diyor, ama bazen de Yaptklarmzla canna okuruz diyorlar. En dost bildiklerimiz bile, Ne zaman lecek de mersiyeler okuyacaz, kendi kendimizi yaatacaz? diyorlar. Bunlar hayranmdr, fakat yaamalarn benim lmme dizecekleri mersiyelerde buluyorlar. Bu bir gerektir. Bunun egosu yaamla deil, ancak lmle tatmin olur. Bu sadece dardaki dostlarla snrl deildir, iimizde de bazlar byledir. Tm gcn ve olanaklarn bizden alan kadro, Benim yaamm senin lmnden geer diyor. Aslnda bu bir egoizmdir. Orada baz duygularn, yerine gre keyfiliklerini istedii gibi yaamak istiyor. Bu yaam deildir, yaarken hazr lmdr, lme hazr koutur. nk bu yaamn kendi bana yirmi drt saat direnme ve ayakta kalma imkan yoktur. Dman bu yaam bir vuruta yerle bir ediyor. Onu yaatan g nderliin abalardr, ama ona gerekli olan o an keyfini yaamaktr. Ne olursa olsun, yeter ki kendimi bir gn yaayaym demek bir Krt felsefesidir. rnein, sigara sorununa bouna yklenmedim. Sigara sizin bir alkanlnz; sizin iin nemli olan onu bir gzel iinize ekmektir. Byk ikencelere dayanp savarsnz, ama sigarasz yaamaya dayanamazsnz. Bu, sevdalnz gibi bir eydir, ancak bu yaklam doru deildir. stediiniz kadar beni kandrmaya aln, Ben baka ilere de varm deyin, bu bir kiilik gstergesidir. Bunlar bir rpda aamayan kii tkanm bir kiiliktir. Kendinden vazgemez, kendini ya l gibi katar, ya da keyfi uruna btn bir rgt ykar. Bunu kendini yaamak iin yapar ve bu da tehlikelidir. Bu bireyci kiilii ykmak gerekir. Kapitalist lkelerde bu kii bir trsttr, bir karteldir, bir holdingdir ve kanser gibi bymtr. Ama Krdistan gibi bir toplumdaysa bir zavalldr, yoksulun yoksuludur, bir ekmek krnts iin krk takla atan birisidir; ama yine de kapitalisttir, bireycidir, egoisttir. Bizdeki bireycilik ok tehlikelidir, nk yoksulluk ortamnn bireyciliidir. Bir tavuk iin gzn krpmadan kardeini ve komusunu ldrr. Bu oka grlen bir durumdur ve yoldan katletmeye kadar gtrr. Bu kiilik basit bireyciliini yaamak iin etrafn bastrr, sylenmedik sz brakmaz. Bu en tehlikeli egoizmdir ve bizde de yaygndr. Kolektivizme

78

gelmeme, ortak yaama ve paylamaya gelmeme, duygularda ve dncede ortakla hitap etmeme ve bundan zevk almama birok kiide yaanyor. Bu, benim olsun da ne olursa olsun anlaydr. Bu konularda da ska verdiim bir rnek vardr: Bizim kyde Dedo diye birisi vard, iki kzn kald gbre ve suyla kark bir yerde kalrd. Dedoyu oradan karamazdk. Orann kokusu onu sarho etse de, onun iin bir cennet kesiydi. Birka kzyle kendisine yle yaam kurmutu ki, kellesini koparsanz kyl cemaatine girmez, buna bir dakika bile tahamml edemezdi. Hep oraya koard ve herkes Dedo diye ona gler geerdi. Bu felsefe Krt felsefesidir. Adam kendine gre bir ke kurmu, bir takm putlar iine yerletirmitir ve hep oraya taklyor. Aslnda bu doal bir eydir. nk insan ancak kendisinin olan eylerle yaar. Sizdeki kendinizin olan eyler de, Dedonun kendisinin olan eyler gibidir. Her eyi birka tane hayvan, zavall iki ocuu, biraz kra topradr ve bunlardan baka bir ey dnmez. Bunun sizin gerekliinize yanstl sizin parti iindeki kmelenmenizi ve duru eklinizi belirliyor. Onun iin kolektivizme gelemezsiniz. Yani Dedonun ky cemaatine giremedii gibi, siz de etkileyici genel konumalara gelemezsiniz. Dedo gibi gider hayvanlarnzla, yani putlarnzla konuursunuz. Gn na gelemezsiniz. Bu trden karanlk ve hi penceresi olmayan ahbap avu tekkeleriniz vardr, gizlice gidip orada fiskos edersiniz. nk onlar sizindir. Ben daha o zaman bunlar bizim olacana hi olmasn dedim. O gn bugndr genele hitap eden dnceler, genelin beenisini kazanan ve giderek dnyay bile etkileyecek almalar sergiledik. ok utan verici durumdan, o izbe yaamndan uluslararas alana bile etkide bulunacak bir yaam tarzna ulatk. Bu da bizim parti yaammz, yeni yaam felsefemizi ve yrymzn zn temsil ediyor. Siz bu yryn neresindesiniz? Sizin yrynz nemli oranda komum olan Dedonun yryne benziyor. Yrynzn zrnk kadar onlar atn sanmyorum, hatta daha da tehlikelidir. O emekiydi, bakalarnn deerlerine asla gz dikmezdi. Sizin daha fazla ktlk yapma ve birok deerin zerine kurulma gibi bir tehlikeniz de var. PKK iinde bu tehlike kesin vardr. Emeinin ok stnde yetkiye konmak veya bunun tersi olarak emeinin savunusunu bile yapamamak ok yaygndr ve u anda egemen olan da budur. Bunu amak iin ynetim olayn ok adaletli yrtmek gerekir. Bu da parti tarihine ve parti tanmna gre yrtmektir; btn birikim deerlerini savunmak, korumak ve eer bu deerleri paylaacaksak kiilerin yeteneine gre deer teslim etmektir. Bu deerleri onlar haksz olarak ellerinde biriktirenin elinden alr. Hakkn ve yetkisini doru kullanmayana Hakkn ve yetkin udur, sahip k der; sonuta rgtsel ileri dzeltir, ynetir ve yrtr. Dikkat ederseniz, sizin alma tarznzda bunlara yer yoktur. Parti iinde deerler nasl adaletli paylalr, nasl korunur ve gelitirilir? Bu sizin umurunuzda bile deildir. En deme olannz da, basit bir hamal gibi alyorum ite diyor. Ama sonuta emeini kurdun mu yoksa kargann m kaptnn farknda deildir. Bazlar da Bu kadar altm yetmiyor mu? Bunun karlnda parti bana bir ey vermeli diyerek, kyl veya kk burjuva yaam tarzn istiyor. Siz kyl veya kk burjuva kalmak iin deil, deiip dnmek kolektif bir sava ve bir halkn kurtuluusu olmak iin partiye girdiniz. Ama en demeniz bile bir kyl veya kk burjuva olmaktan teye gidememitir. Hak talepleriniz, hak arayclnz tam tamamna byledir. Ben partiye bu kadar emek verdim. Parti hala neden bana dilediimi vermiyor? diyorsunuz. inizde bunu sylemeyen tek bir kii yoktur. Mcadeleye girdiinizde karlk istemeyeceksiniz. Karlk zaten elde ettiiniz o andr, manevi gururdur, yediiniz ekmektir, yoldalk sevgileriniz, yoldalk tutkularnz ve heyecannzdr. Bu mkafat size yetmiyor mu? Ama dikkat ederseniz, iinizde byle tatmin olan yoktur. Bazlar bir gn frsat bulup yetkileri ele geirirse kendine dayal bir ato kurar ve kimseyi yanna yaklatrmaz, o eski despotlardan daha fazla feodal olur. Eer bir kleyse yetkilerini bakasna verir veya hepsini bir rpda saa sola datr. Eskinin bir ekmek krnts iin yalvaran klesi btn deerleri elden kartr. Bu da ok tehlikelidir. nemli bir blmnz byle bir klenin deer harcamas konumunu yayor. nemli bir blmnz de despottur, feodaldir, emei gasp eden bir tarzda yayordur. Dier nemli bir ksm da orta yolculuu, ne olup bittii konusunda kafas kark olan aresiz zavally oynuyor. Sizin tanmnz nemli oranda byledir. Bu yntem ve yaklam tarz da partililii ifade etmiyor. Bunlarn snfsal nedenleri ve yol atklar sonular bellidir. Bu yaklamlar partinin nderlik gereine ve PKK tanmna gre deildir, kendinize gredir. Bu bir elikidir ve zmlenmelidir. zmlenmeyi sizlerle uzlaarak m, sizlerle kanl dve geerek mi yapacaz? Bunlarn ikisini de esas almamalyz. Ne sizinle uzlaabilir, ne de kanl bakl olabiliriz. nk bunlar eski toplumun yntemleridir. ounuz buna hazrsnz, adeta Gel beni dv diyorsunuz. Ben bu kavga biimine girmem veya sizinle anlaalm demem. Sizinle uzlamayacam ve sizin anladnz tarzda kavga da etmeyeceim. Bunun tersine zafer kazanm tarzmzda srar edeceiz. Bu da parti tanmna gre byk bir yrytr; PKKyi PKK yapan, bu halk dirilten, bugn de uluslararas hak sahibi durumuna getiren tarzdr. Bu dava sradan bir dava deildir; son yzyln son eyreinde yakaladmz en nemli yry frsatdr. Hi kimse bu son frsat ve yry ansn hibir gerekeyle elimizden alamaz. Ne buna gerek vardr, ne de kimsenin buna gc vardr. Buna cret etmek bile kimsenin haddine olamaz. Gensiniz, tecrbelisiniz ve imdi yapmanz gereken mtevaz olmaktr. Anlaynzn ve vicdannzn geliimine olduka deer bieceksiniz. Buna nasl ulaacanz, nasl yaklaacanz konusunda inceleme yapacak, tartacak ve Parti denilen olay yakaladm diyeceksiniz. En temel greviniz partililemedir. Bu konuda belirttiim sakat yaklamlarla, sahte yolla kendinizi kandrmayacak ve partide bunu dolayl veya direkt biimde yapmayacaksnz. Bunu yaptnz m nderlikle eliirsiniz. O zaman nderlik ok rgtl ve esas belirleyici olduu iin sizi daraltr, en son ya bir provokatr olarak iinden kopartp atar; ya bir hamal olarak maskenizi indirir, ya da bir despotsanz onun da ne olduunu gsterir ve sizi gerekli olan yere oturtur. nderlik bu konuda hem tavizsiz olarak anlama ve hem de bir uygulama gcdr. Ballk, ancak bu gce bal kalarak onu yrtmekle mmkndr. Bir provokatr, PKKyi hi de byle dnmyorduk; her yiidin, her PKKlinin kendine gre bir tarz, bir yourt yiyii olmal diyordu. Zaten partiyi ilk balardan itibaren nereye gtrmek istedikleri daha sonra belli oldu. Bunu diyen provokatr, bir dnem sonra unu da ekliyor, 1973te nasl topra yararak ktysa, PKKyi aynen yle topraa gmmek gerekiyor diyordu. PKK tarzn PKKye uygulamak, yani nasl domusa yle yerin dibine batrmak daha sonra TCnin taktii oldu. Benim kimliimde ve tarzmda tam olarak bana kart bir kiilik ortaya karmak istediler. Ben nasl hareket ettiysem, kime nasl yaklatysam, hatta TCye nasl yaklatysam, onlar da aynen inanlmaz bir ustalkla onu bana uyguladlar. Tabii taklitiler esas belirleyemez. Asl olan biz olduumuz iin bunlar aa karmakta da zorlanmadk. Yerin dibine gmlmesi gereken onlar olduu iin kendileri gmldler ve

79

sonuta TCnin kendisi gmlmeye doru gidiyor. Kemalizmin kendi kendini nefret ettii Erbakann kollarna atmas budur. Bunu biz yaptk. nderlik bu kadar hakimdir. Sizin politika ve g meselesinde bunlar anlamanz gerekir. Dost ve dman dahil herkes olup bitenin hikayesini anlasn. Eer yeni bir nizama kavumak, hele ordu olmak istiyorsanz, bunu adnz gibi reneceksiniz. Bireysel anarist savalar ne yapacam? Bunlar Krdistanda doludur ve her gn dman glendirmekten baka bir sonuca yol amyorlar. Bu bireysel savalar ve kendine sevdalanm kiilikler mcadelemize zarar stne zarar veriyorlar. Bizim rgtn llerine uyum gsterenlere, yani nizam ve ileyi esaslarn esas alanlara ihtiyacmz var. nk yry salam gtrecek olanlar bunlardr. Krt tarihinde bireysel ba boluk had safhadadr ve birbirine ihanet etmeyen nder yoktur. Siz bunu benim de bama getirmek istiyor, Biz de bunlar uygulayalm diyorsunuz. Benim en byk eylemim, bu noktada tarihe dur deme eylemidir. Siz bu ihaneti, bu anarizmi, bu bireycilii dayatamazsnz. Biliyorsunuz ki ben iyi bir savaym. rgtsel ynetim ilerinde akla karay seerim. Bir macerac gibi kendi dengelerimi bozmam. Hibir zaman, hibir cephede, hibir yerde haddimi aacak veya beni tehlikeye yuvarlayacak admlar atmam. nk rgtsel bir yneticiyim. Her gn rgt nizamna gre kimin amacnn neye ynelik olduu olgusuyla urarm. Bunu yapan adam neyi ortaya kartyor, ne kadar lye geliyor, ne kadar gelmiyor diye terazinin bir u kefesine, bir bu kefesine koyup lerim. Bu da sizin ka gram deerinde olduunuzu veya ne kadar l d olduunuzu ortaya karr, size ona gre yer verir, ona gre yetki tanr, ona gre sizinle savar. lde dengeyi bouna zorlarsanz, ne kadar hafif olduunuz ortaya kar. Btn bunlar lye uydurulur ve sizi tam dengeye ulatrr. Bu da rgtsel ynetimdir. Bu lleri kendinize uygulayn. sluptan, tarzdan ve tempodan hi bahsetmiyorum. Akl nerede, vicdan nerede, siz neredesiniz? Peki, bu halinizle bu ileri nasl baaracak, tarihe verdiiniz szlerin ve aldnz kararlarn uygulayc gc olacaksnz? Alayan kiiliinizle bir cannz var, onu da atee atacaksnz. Bu aamada halk sava hi byle kazanlr m? Hele zel savaa kar bu savalkla bir ey elde edebilir misiniz? Aklnz bunu alyor mu? Bunun iin ounuza sarho gerilla diyorum ve durumunuza zlyorum. Byk ksmnz da llerden kayor. Kalarnz durdurmak iin dmana kar harcadmz abann on katn harcyoruz. lleri bozan, dengeleri datan olumsuzluklarnz nlemek iin akla hayale gelmez sabr ve tahamml gc gsteriyoruz. Tabii siz bunun farknda bile deilsiniz. Aile ocandaki yetime tarznz dmancadr, hatta TC okullarndaki yetime tarznzdan daha tehlikelidir. yle bir bytl ekliniz var ki, her birisi korkun bir beladr. Tabii siz bunun farknda bile deilsiniz, ama rme halindesiniz. Bana dayanarak ulusal kurtuluuluk yapmak, hatta beni bile beenmemek moda olmutur. Baylara ve bayanlara diyorum ki, gelin, bu dman karsnda bir gn bile onurlu direnin, tek bir baarl i yapn, o zaman APO sizin kleniz olsun, size her gn hizmet etsin. Ben buna varm, siz de namusluca ayakta durmaya var msnz? Eer yok diyor, bu ileri yapamyor ve buna dayanamyor, Yapamyorum, edemiyorum, bu kadar laubali altrlmm, hep bu trl iler iin ayartlmm diyorsanz, o zaman oturduunuz yerde oturun. ncelikle dil kurallarn iyi renin. Siyasi g olmak istiyorsanz, bunun kurallarn da iyi renin. nder olmak istiyorsanz, bunun tarzn kesinlikle tam kavrayn ki, sizi alklayalm. Maalesef iinizde bylesi yoktur. Nerede olduunuz hi belli deildir. Byle yaam olmaz. Bu sefer de lme koarz diyorsanz, bunun ad ne yaama ne de doru lme gelmemedir. Brak, bu iler tarzmza gre olacak diyorsanz, biz de size tarznzda ans yok diyoruz. Sizin tarznz nderlik gereine, yaam gereine ramen dman karsnda kafasn duvara vurarak, direndim demektir. Tarznz, boa grelerinde boalarn birbirine girip daha sonra da balarn paralamalarn andryor. Sizin yaptnz halk sava deil boa greidir. Sizin yaptnz ileri dzenleme deil kartrmadr. Sizin yaptnz gzelletirme deil irkinletirmedir. Ama tm bunlar umurunuzda bile deildir. u sonu ortaya kmtr ki, birer zavalldan teye bir ey deilsiniz. Yiit kiilik, kendini doru ifadelendiren ve hibir gten ekinmeyen kiiliktir. nk yapt i kahramancadr. ekinecek veya kendini rtbas edecek bir nedeni yoktur. Ama iinizde kendisini byle savunan yoktur. nk bunun iin gerekeniz, yksek baarlarnz, savunmanz yoktur. Bilinsizsiniz ve abanz yanllklarla doludur. Ne uruna savatnzn farknda bile deilsiniz. ounuzun durumu byleyken, neden yiitlie zlem duymayacaksnz? Bu, gereksiz deil, tam tersine en deerli yaamdr. Bunu ne gne erteliyorsunuz, erteletmenin ne gerei var? An anna temsil edilmesi gereken kiilik bu olmaldr. Bunlar partilileme iin verilecek doru cevaplardr. Bu cevaplar doruca ve yeterince vermezseniz size yazk olur. PKKnin Esas Gc rgtsel Olmas ve Doru Partilemesidir PKK tarihi bu anlamda korkun trajik bir tarihtir. PKKlilemenin lleri dnda direni tarihi kaybetme tarihidir, aclar tarihidir, zindanlar tarihidir, dklmeler tarihidir, hata ve yanln kurban olma tarihidir. Bu tarih ileride ciltler dolusu romana konu edilebilir. Bunun byle olmasnn nedeni kadrolarn parti tanmna gre yaayamamalardr. Kimileri Biraz benim istediim gibi olsun, yani Biraz bireycilik, biraz klece olsun dediler ve bu tarihi byle karmakark hale getirdiler. u anda benim en byk savamm, kadrolarn bu parti tarihini doru anlamalarn salamaktr. Bu size adnzdan daha nce gereklidir. nce parti tarihini, sonra da adnz renin. nk adm gibi biliyorum ki, bu gidiat dorultamaz, bu parti tarihine gre yetimenizi ve katlmnz salayamazsak, bundan sonras tamamen kaybedilir. nk daha nce biraz daha genken dinamik bir yaklamla birka parti daha yaratrm diyordum; ama u anda dman her taraf kuatmtr. Bugnk parti yry durdurulursa veya ben durdurulursam sizin mrnz yirmi drt saati gemez, ilk hamlede yere serilirsiniz. Bu parti anlaynzla durumunuz ancak bu olur. Tek sebep budur, yoksa dmann gc deil. Partililememekte srar ettiiniz ve doru parti llerine gelmekte ok zorlandnz iin bu tehlike byktr. Yoksa partinin gnmzdeki olanaklar her dman devirecek kadar gl, zaferi belki yarndan da yakn edecek kadar fazladr. Ama bu olanaklar partili gibi kullanamama, temsil edememe, savunamama ok tehlikeli boyutlardadr ve tehlike buradan gelecektir. Sizi anlamakta glk ekiyoruz. Dnemi yakalayacak ve zaferle kapatacak partililii neden halen yaayamyorsunuz, neden halen tepkilisiniz ve bundan kayorsunuz? Derdiniz nedir? Parti silahndan baka hangi silah sizi kurtulua gtrebilir? Partinin zellikle rgtsellik, rgtlenme ve ynetim silahndan baka hangi silah sizi hedefe tayabilir? En byk silah budur. Ancak bu silah kullanabilecek tek bir kii bile yoktur. Kimisi askeri yanm gelimi, kimisi u yanm gelimi diyor. Bunlarn hepsi kendini aldatmadr. rgtsel ynetiminiz doru olmazsa, ister ordu, ister kltr, ister diplomasi, isterse legal faaliyet iinde olsun, hibiri ac kaybetmekten kurtulamaz. Yapabileceiniz en byk yiitlik, rgt llerini kendinize uyarlamaktr.

80

rgtll anlamanz ve doru rgtlenmeye gelmeniz iin yllarca bekledim. imdi bakyorum da, size braklsa, rgtn canna okumaktan ekinmeyeceksiniz. Artk bu noktada size dur diyorum. nderlik gereinde artk bundan sonrasna bu biimiyle geit yoktur. Ben tek olmama ramen, bunu dayatma zerine karma kanlarn hepsi yenildi. Bizim de kendimize gre bir yiitlik anlaymz var. Orta alarda valye tarz bir savalk vard. Bu ada da benim rgtsel tarzda bir savamm var. Kim karma kacak? Parti iinde birou kendini denedi ve hemen saldrya getiler. imdi bunlarn ou nerede? Belki siz pusudasnz ve arclarnz Zaman kollayn diyorlar. Belki de kulanz kabartmsnz, Ne zaman ikbal gnlerimiz gelecek? diyorsunuz. zellikle ben olduka yle bir gn olmayacak, alm olduumuz tedbirlerle yzyllarca da olmayacaktr. nk halklara kazandrlan halklarn elinden almak mmkn deildir. Dolaysyla bu eski arpk beklentileri bir tarafa itmeniz kendinize yapabileceiniz en byk iyiliktir. Kyl kurnazlnz, esnaf katlnz ve orta yolculuunuz bitsin. imdiye kadar bundan hibir yarar grmediniz. Gensiniz, tecrbelisiniz, doru olan kazann. Sizin de bir yiitliiniz olsun. Kald ki, bu hibir zaman kiiyi kendini yaamaya deil, mthi derecede bilimsel inisiyatife ve kendi zgrlk dnyasna tamaya gtryor. Bu da zgrlk yaamnda yiite, baarlca, dman karsnda yenilmeden, aldanmadan, gcn ok iyi hesaplayarak ve bylece emeinin karln ok iyi deerlendirerek bir yol altr ki, emeine sahip k ite bu temelde olur. Bylece kazanlm lke ve halk gerei ortaya kar ki, bu da yaamn kendisidir. Bunun dnda bir yaam kim bekleyebilir? lke az ok kazanlmaya doru gitmezse, halk zgrlemezse, siz birey olarak ne yapabilirsiniz? Birou halka ramen yaamay denedi. Gnmzde bu mmkn deildir. Bu bo kuruntulu, ou gemiten kalma avuntular bir tarafa brakn. Bu zgr yaama, zgr vatana, bireyin inisiyatifine ve bireyin byklne de gtrmez. u anda benden daha zgr, daha inisiyatifli birey yoktur. stediim gibi yerim, istediim gibi gezerim, istediim gibi konuurum. Bu lkenin en zgr ifadesine ve yaam tarzna sahibim. Bundan daha byk bireysel inisiyatif olmaz. Bu, sk bir rgtllk, rgtsel llere sk skya ballk, yani elimden geldiince halkn emeklerine, rgtlenmesine ve denetlemesine gsterdiim ballktan kaynaklanyor. Gcm zel marifetlerimden deil bunlardan alyorum. Krk sekiz yandaym, buraya kadar byk sabrla geldim ve daha da sabrederim. Neden tm yaammla bu mcadeleye kendimi adamayaym diye dnr ve daha fazla kendimi adamay da prensip edinirim. inizde eer bazlar kendine biraz zgrlk payesi tanmak istiyorsa kendisine bir baksn: lkeyi ve esas bir yana brakan bir yaam gerekleecekmi gibi davranyorsunuz. Oysa zgr yaam ans belirttiim rgtsel llerle gerekleir. Bunu can gnlden en deerli ey olarak bileceksiniz. Parti tanmndan, tarihinden ve onun gncel baar gereinden karlmas gereken baz temel sonular bunlardr. Biz bu hususlar defalarca ilememize ramen, maalesef yaam izginize dntremedik. arpklklar tahamml boyutlarn at ve bu tehlike halen devam ediyor. Burada yapmanz gereken ey doru ve yiite i yapmak, samimiyetle baz dorular kabul edip kendinizi ona gre eitmektir. Bu, byklnzden ve inisiyatifinizden bir ey gtrmez; tam tersine ona g, gereklik ve baar ans kazandrr. Bunun dnda geliemez, savaamaz, savalar da baaramazsnz. Kadrolamamzn en temel sorunu doru temelde partilememedir. Parti tanmna gre doru bir tarih anlayna ularsanz, mkemmel bir kadro olursunuz. Devrimimiz, btn lkede parti izgisine gre kadro olmak, parti izgisini nitel ve nicel ifadesi olmak iin yeter de artar bile. Parti izgisine gre kadro olmak nemli bir almadr. Bunu btn alma alanlarmza zmsettik mi, partileme karsnda hibir dman gc dayanamaz. Nitekim tm dnyann ekincesi budur. Dman iin PKKnin esas korkutucu yan, rgtsel olmas ve doru partilemesidir. Yoksa gerillada ne kadar hata yaptnz Trk subaylar telsizlerden sizlere sylyor. Kitleyi nasl bastrdnz, hatta kitleye nasl ters dayatmalarda bulunduunuzu her gn btn pratiklerinizde gsteriyorsunuz. Dman sizin bu alma tarznzdan korkmuyor, tam tersine g buluyor. Ama buna ramen en byk emperyalistinden tutalm en yumuak smrgecisine veya dostuna kadar hepsi bizden korkuyor. nk bu rgtleni tarz hibir kartn ve ama d kalmay affetmez, ona galebe alar. Doru rgtllk ve doru ynetim hepsinin canna okur. PKK budur, PKKyi bugne getiren bu tutumdur ve nihai amacna ancak bu tutumla ulaacaktr. Siz bu tutumun ok gerisindesiniz; ya ok sanda ya ok solundasnz, ya da bu tutumdan adeta kopmu ve dolaysyla tehlikeyle yz yze gelmi bir konumdasnz. Tm bunlar amak, llere kesin anlam vermek, en nemlisi de doru tutumu savunarak her yerde ve her grev iinde uygulamak gerekir. Byle olduunuzda amayacanz bir engel, zmeyeceiniz bir sorun ve baaramayacanz bir eylem olmayacaktr. Dmann en ok korktuu da bu tarz PKKciliktir. Bizim bunun dnda dmanla savaacak etkili hibir silahmz yoktur. Kaba silahlara fazla gvenmeyin; onlardan kat be kat fazlas dmanda da var, teknik ve say stnl onlardadr. Ama belirttiimiz rgtllk, rgtl yaam tarz kesinlikle hibir dmanda yoktur ve olmaz da. Bu ancak bizde olur. Bizde olduu iin de esasta sonucu bu belirliyor. nk insan iradesinin, insann dayanma gcnn, insann kendi kendini atomize etmesinin, kendi kendisini en gelikin teknik haline getirmesinin bu rgtllkle mmkn olduu ortaya kmtr. Bu anlamda bu tr rgtllk en byk tekniktir. Biz bunu defalarca belirttik. rgtllk atom bombas kadar etkili bir tekniktir. PKK militan byle rgtlenirse, hibir bomba bunun kadar etkili olamaz. Nitekim kendimi biraz bu teknie, bu militanla, yani bu rgtlle kavuturduum iin u anda ok etkiliyim. Ne kitlede, ne cephede, ne diplomaside sizin kullandnz silahlar benim elimde yoktur. Ama burada yle bir silahla savayorum ki, dnyadaki btn dmanlarm buna dayanamyor. Dier silahlar da gereklidir, ancak bu silah da kefetmeli ve elinize geirmelisiniz. O zaman askeri silahlar, kltrel silahlar, diplomasi silahlar, ekonomik silahlar, serhildan ve dier tm silahlar mthi etkili alr. nk o temel silahtr; ad stnde, rgtseldir, ynetimseldir ve btn silahlara yn verir. Eer bu silah elinizden karrsanz, btn dier alanlardaki silahlarn elinizden dtn de kesinlikle bilmelisiniz. rgtllk silah bizim elimizdedir. nderlik bu silah iyi kullanyor, ama bu yetmez. Bir deil, on deil, yzlerce militan da bu silah iyi kullanmaldr. Sorun budur. Birka yz militan her grev sahasnda bu silah kullanrsa, PKK bir planlamayla uygun bir zaman aralnda olanaklarn mevziye srerek bu sava baarabilir. Son dnem abalarmzn arl bu ynlyd. Amacmz byle birka yz militan bir kez daha gelitirmekti. Siz buna da talip olmalsnz. Geliiminizi ve dnmnz burada yeterli klmal ve bu temelde dier grevlerin zerine yrmelisiniz. Bunu saladnzda eminim ki hepinizin baar ans ykselecek ve nihai zafere de bu temelde gidilecektir.

81

29 Haziran 1996

18. YIL BYK PKK DAVASININ ZAFERE EN YAKIN OLDUU YILDIR PKK, 18. yl gereinde zafere en yakn durumda olduunu kantlamtr. Byk parti davamz, Amedin Fis kynde ne olduu ve ne olaca fazla belirgin olmayan bir grupla, en az donanmla ve fazla gelikin olmayan iddialarla partilemeye adm attndan gnmze kadar destans diyebileceimiz bir sreci yaamann addr. phesiz parti tarihimizin daha ncesi de vardr. 1973 bahar, partilememizin daha alt dzeyde reym haliydi. Bu da ciddi bir admd ve daha sonralar her yln kurulu anlamnda byle bir yeri vardr. Nasl ki her bahar yeerme, filizlenme ve tohuma gelmede yeni bir yaamn balangcysa, partimizin her ylnn da kesinlikle bylesi bir anlam vardr. Hem her yl filizlenip tohuma gelir, hem de yalnz bir yl iin deil, ikinci ylda daha deiik bir rn ve ncsnde de daha deiik ve daha fazla rn verir. imdi partilememizin on sekizinci ylndayz. rnleri ok eitli, hem de olduka niteliklidir. PKKyi bu zenginleme iinde buraya kadar getirdik. Mcadelemiz salt ulusal kurtulu rn, salt parti ve sava rn deil, buna benzer birok rn veriyor. Bugn sosyalizmin de en iddial rnlerini veriyor, kadn zgrlnn rnn veriyor. Tarihte eine ender rastlanan bir zel savaa kar ayakta durmann rnn veriyor. Karsnda tm dnya da birlese, zaferin kazanlabileceinin imkann ve rnn veriyor. Bunlar parti davasnda iddial olanlarn esiz hazineler olarak grp deerlendirecei, snrsz zafer umudu ve tutumuyla kendini silahlandraca byk deerlerdir. Parti davasnn nemini anlayamamanz veya btn kapsamyla deerlendirip gereini yerine getirememeniz, sizin iin gerek bir yetersizlik ve dolaysyla bir znt kayna olmaldr. Bu aamada, bu kapsamda parti lks kadar hibir lknn ve deerli almann olacan sanmyorum. Ben ounuzun yapt gibi ne kitleler iinde, ne de scak savam alanlarnda aba harcama imkanna kavutum. Ama bir parti zerinde, bir partinin fikri rgtlenmesi ve zellikle kadro almas zerinde younlatmda ne destanlar yaratlabileceini gsterdim. Bundan daha deerli bir alma olamaz. ok zor koullarda yrttmz bu almann bile nelere kadir olabileceini imdi grebilirsiniz. Parti davas ok byk bir olaydr, partilemek en byk bir gtr diyeceksiniz. Ben tm gcm partilemekten alyorum, benim baka g kaynam yoktur. Parti zerine younlamak, partinin ilkelerine gre yaamak ve partinin rgtlemesine g vermek tm glerin esasdr. Bu ok aktr. Parti kadrolar olarak almalara yklenmek ve etkili olmak istiyorsunuz. Bunun yolu partilemek ve ilkelerin gerekli kld tarza ulamaktr. Bunu gsterdiinizde glsnz. Bu lkede ordu iinde ve hatta tm dmanlarmza kar glenmenin baka yolu dnlemez. nderlik izgisinin gc, kendini partileme yoluna yatrmann gcdr. Daha da aarsak, nderliin ilkeleri, bu ilkelerle tutarl abalar ve bu abalar yerli yerinde ustaca sergilemesi var. te nderlik, ite baar! Son zamanlarda, Parti lleri de, gerilla da and; yurtdnda, Avrupada parti yaam and diyorsunuz. Bir PKK kadrosu iin bu szleri sylemek, syleyip de ac duymamak, ac duyup da kendisine kar savamamak kadar tehlikeli bir tutum olamaz. Ama ne yazk ki, sadece bunlar sylemekle yetinmiyor, en olumsuzu da yayorsunuz. Bana gre kaybetmenizin en temel nedeni budur. PKKnin btn ehitlerinin ansna belirtirim ki, partilemek kadar deerli hibir aba yoktur. Parti llerinde srar, parti yaam tarznda srar, parti grevlerinde srar, cephede kazanacanz en son nihai zaferden bile daha deerlidir. Nihai bir zafer gelip geicidir, belki ardndan bir yenilgi de gelebilir, ama kapsaml bir partilemenin nnde her zaman baar vardr ve bu baar sreklidir. Kapsaml partileen, nihai zafere kadar kazanr. Onun iin zafer kiiliinde srarl olan, ncelikle partilemenin tm gereklerine ulamaldr. Buna anlam vermek iin fazla sze gerek yoktur. Benim pratiime bakn: Darack bir yerde ve ok kstl olanaklarla yrttmz parti almalar bugn bizi nereye getirdi, nerelere tard? Baarlarmzn ne kadar olduunu hesaplayabiliyor musunuz? Parti tarihinden reneceiniz en temel husus, btn baarlarn srrnn partilemede, partinin llerine, tarzna, temposuna ve ahlakna sahip olmaya karar vermede ve bu kararda srarda olduu gereidir. Parti tarihinin dnemleri, her yl ve hatta her saati vardr. Her bir saati kesinlikle dierinden daha deerlidir. Bir zincirin halkalar gibi srekli ge ykselen helezonvari bir stun gibi hep birbirini ilerletir, amacna ulancaya kadar dur durak bilmez, kopukluklar ve sistemsizlikler yoktur, tarz ve tempo kesindir, dmann ulaamayaca ve datamayaca kadar gldr. Kk bir tohum olarak serpildiimizde onun rmemesi iin gereken yaplm, en nemlisi de dmandan korunmutur. Yani bu tohum sert bir rzgardan, kurak kalp rmekten korunmutur. Bu, zerine titreyerek, bir anann ocuuna olan bakmndan daha fazla bakarak gerekletirildi. deolojik almay bunun iin gelitirdik. Dman tehlikelerinden uzak olmak iin gizli tuttuk ve bu baarld. deolojik gelime sreci, kesinlikle olmazsa olmaz kabilinden bir sreti. Ondan nce bu halkta sadece kendinden utan duyma vard. Toplum bireylerine kadar paralanmt ve dolaysyla zayfl vard. Toplumda iddia, karar ve bir araya gelme hi yoktu. Karde bile kardei kabul etmez ve bir arada bir saat tutamazd. deolojik hamle srecimiz buna bir son verme sreciydi. Yllarca inkar edilmi, Ben bir daha sana gelemem, ben bir daha seninle yaayamam denilen topramza ve insanmza bir bakt. Birbirlerine hain gibi bakanlarn dost gibi bakmaya balamalaryd. Birbirlerine mthi yabanclam olanlarn tanmla gelmesiydi. te ideolojik gereklik budur ve bu bak yaratld. Dost bak, birlik bak, ruh yaknl ve lke bak olduka nemlidir. Yrmeden nce bakacak, yapmadan nce de greceksiniz. Bunlar olmadan tek bir adm bile atlamaz. rgtlenme yrye gemedir; bak as yaratldktan ve verilmesi gerekenler tespit edildikten sonra ona yrmedir. Topraa ve halka yry tek kiiyle deil, ancak rgtle olur. Baklarmzda tutarlysak, grmemiz gerekenlerle birlikte yryeceiz. nk ulusal ama, bir avu hainin ve onda srar edenlerin dnda herkesin amacdr. zgrlk, bir halk iindir, herkes iindir ve dolaysyla herkesin yryn gerektirir. rgtn gereklerini yerine getiremeyenler yalancdr; rgtle yryemeyenler hem bak hem de

Abdullah calann PKKnin 18. kurulu yldnmne ilikin yapt deerlendirmedir.

82

yry yoksunudur. Bu kiiliklerin lkesine ve halkna bak yoktur. Bunlar krdr, kendilerini krce veya sersemce yrtebileceklerini sanrlar. Biz bu yllar ksa aralklarla yaadk. 1980lere merdiven dayadmzda, topraa yry ve halka ulama asgari dzeyde gereklemiti. Bu, ideolojiden politikaya aama yapld, politikann doru olduu, halk yrynn gerekletii ve politik anlamda zgrlk savamn artk balad anlamna gelir. Bak asn yok eden, Senin lken ve halkn yoktur diyen g, bakn olutuunu ve politikann baladn grnce, en son ferdimize dek bizi yok etmek iin bize kar faist bir sreci gelitirdi. 12 Eyll son tahlilde bu bak amzn ve halk yrymzn yok edilmeye allmasdr. Bu sava, byk ve zel bir savat. Biz, 12 Eylln ayak sesleri geldiinde yurtdna ktk. Bu, yrymzn kesilmemesi iin bir taktikti. Taktisyenler, ayak sesleri bile ok uzaklardan gelirken, bizim neden bu adm attmz kendilerine sormaldrlar. 12 Eylln ayaklar altnda nasl ezilmeyeceiz diye adeta iliklerimize kadar titriyorduk. Sorumluluk duygusu budur. Yreklerimizin, bu bak yok olmasn ve bu yry kesilmesin diye nasl sk attn acaba dnebilecek misiniz? Bu srete yakalanrsam kopan sadece benim yreim olmayacak, bir halkn yrei olacakt; karartlan baklar sadece benim baklarm olmayacak, kendi topranda zgrce ve ulusalca bakmas gereken bir halkn baklar olacakt. Bu nedenle kendimi korudum; korumak ve yaatmak iin de kendimi ine ucundan geirme taktiini uyguladm. Bunun iin dur durak, kendini yere atmak ve ucuz lme terk etmek olmazd. nk bende gren gz artk bir halkn gren gzdr, bende atan yrek bir halkn yreidir. Buna nasl ihanet edilebilirdik ki! Eer gerek byleyse, milyonlar yreinizde atyorsa, gzleriniz milyonlarn gzleriyse ve byk gryorsa, artk duramaz ve grmezlik edemezsiniz. te biz byle yaamaya baladk. Partinin baktaki iddias ve soluksuz yry byle anlamldr. Gelimeyi biz byle srdrdk. ounuzun halen anlamad bu gereklik, bizim yrymzde veya partimiz adna bende byle geliti ve byle anlam buldu. Halen bu bak asna ve yree sahip olamayanlarnza aryorum. Bu, ne kadar ac ve ne kadar iflah olmaz bir durumdur! Partimiz adna yaplanlar dman izmeleriyle yerle bir edilmek istendiinde, buna kar bir sava yetitirmek iin canmz diimize takyorduk. O srete arkamda yer alanlar, Bir daha lkeye dn m? diyerek dalga geiyorlarm. Kendini en fazla sorumlu tutmas gerekenler byleydi. Fakat yaplacak baka bir ey yoktu. Bir sava yetitirmek iin o zamanlar bunun dnda bir eyle uramak mmkn olamazd. Her ey oradaki srara balyd. Tarihi kaybetmek istemiyorsanz, yreinizin sklp kurutulmasn istemiyorsanz, savata ve savada srarl olacaksnz. Hi kimse bunun anlamn bilmedi, Neden bu arkada bu kadar srarl? demedi. Israrl olmak gerekirdi, nk bu baarlmasayd geriye hibir ey kalmayacakt. imdi sizin baklarnzda ve yrek atlarnzda bu noksanl gryorum. oka sylendii gibi, trene bakan gibi mi, mandann yrek at gibi mi sorularn soruyorum. Eer benim gibi baklsa ve duyulsa, eminim ki o abann nnde hibir engel duramaz. Hele parti ve sava grevlerinde byle baarsz ve aresiz kalnamaz. En ok hayflandm bir konu da budur. Bunlardaki baklar kimin, bu topraa nasl gitmiler? zgrlkle i iedirler, ancak bir kei kadar bile oray sevemiyorlar. Cudi dandaki keinin Cudi dana sevdas daha fazladr. Ama oradaki gerillann bu dalara ball henz gelimemitir. Biz buna fkeliyiz. Bunlarn yrekleri adeta manda yrei kadar duyarsz. Orada bir tarihin canlandnn, orada zgrln adm adm gelitiinin farknda bile deiller. te hayflandmz durum budur. Buna hi mi hi saygl olamadlar ve her zaman byk fke ile karladlar? Bana gre bu byk bir sutur. Siz savaanlar bunun bizdeki hikayesinin nasl gelitiini bile bilmiyorsunuz. Bu durumda hangi yrekten bahsedilebilir? Bizim bak amza dahi ulamamsnz. Byle olunca baklarmz size hi g veremez ve onun sonucu olarak da tarznz ve temponuz der. PKKyi anlayamadnz, PKKnin bizim tarafmzdan yrtln gremediniz ve duyamadnz. Onun iin imdi de fitne fesat topluluu haline geldiniz. Bu da bize yaplabilecek en byk ktlklerden birisiydi. Sizin bu baksz ve yreksiz yaklamlarnzdan dolay ektiim zorluklar ve buna duyduum fkeleri dmann en byk seferlerine kar bile duymadm. Hele hele lkeye adamakll yerlemenin, onun havasn solumann, sadece lkeyi grme deil onu yaamann da gereklemeye doru gittii, halkla kaynama ve bayramlamann imkan dahiline girdii bir srete halka dayatmalarda bulunmanz, sanki lke yaanlamayacak ve kalacak bir yermi gibi davranmanz kadar beni fkelendiren hibir tutum yoktur. Bu en lanetli tutumdur. Biz o yllarda tarihimizin en nemli ve bizim iin tek yaam yolu olan savam balatmtk. 15 Austos Atlmnn ncesi ve sonras yle nefes nefese gelitiriliyordu ki, bunun tm zorluklar benim iin bir hiti, hatta zorluklar beni daha da kamlyordu. Ancak bazlar Bu abalarn zerine nasl konulur, onlarn rn nasl ele geirilir? diye dnyordu. Bu ne vicdanszlktr, bu ne saygszlktr? Sava anlamamak, savan tarihini byle anlamak ne kadar byk bir yanllk, byk bir yrekten yoksunluk, saygdan uzaklk ve verilen abay hi anlamamaktr. Sizler bunu nasl yaptnz? Sava komutanlar, sava birliklerinin banda yer alanlar neden bunu anlayamadlar? Sava tarihine hi anlam vermemek, bir silahn elde ediliinde kimlerin ne kadar rol oynadn, onlarca silahn nasl temin edildiini, bir savann yetitirilmesi iin yllarca srdrlen abay, bir lke uruna gnde be on kiiyi kaybettiimizi bilmemek sizi ancak lanetli yapar. Bu anlamda siz, parti tarihini anlamak urada kalsn, adeta kara bir leke gibi ortammzda yer igal ediyorsunuz. Partinin sava tarihini anlamamak byk vicdanszlktr. Oysa bu sreci balatmamz mucizevi bir olayd. Tarihte hibir Krt isyan birka aydan teye gidememi ve hepsi de ba aa gidiin bir adm olmutur. Bizim balattmz mcadeleyle ilk defa giderek ykselen ve baar umudu veren bir sre yakalanmtr. Bunun en byk sorumlulukla deerlendirilmesi, bir yap ta da benden dercesine bir aba gsterilmesi gerekirken, Sava kurallarn gevetelim, olanaklar arur edelim, bu komutanlk sayesinde kendi gdlerimizi tatmin edelim dediniz. Bu en byk dknlktr. Ad ve n ne olursa olsun, eer tarih bir gn bana sonucu gsterirse, zaferi yakalam birileri dahi olsalar bu kiilerden hesap soracam. Daha nceki yllarda o kadar ehit gmlm ve o kadar umut dirilmitir ki, bunlara hakkn vermemek mmkn deildir. Bu anlamda, bu yllara anlam verip vermediiniz konusunda kendinizi gzden geirin. Karmzdaki zel sava frtna gibiydi. ok iyi biliyorum ki, zel savan arkasndaki gler Bunlar bin yldr yerle bir ettik, ama daha lmemiler, ilerinden bakaldranlarn ve Ben yaamak istiyorum diyenlerin ban ez diyorlard. Bin yllk tarihleri onlara bunu dayatyordu. Srf o olumsuz tarihi kurtarmak iin bir hcum dalgas daha balat; kfrle, sava tarihinde hi yeri olmayan zel sava yntemleriyle yklen ha yklen! unu belirtmeliyim ki, Savamak istiyorum, gerilla olacam diyenler eer bize ve kendilerine sayg duymak istiyorlarsa, dmann bu dalga dalga geliimini grmelidirler. En nemlisi de byk emredici olarak

83

uyanan yaam umutlarna mutlaka sahip kmak, lmcl olan yanl ve yetersizlii gidermenin byk abas iinde olmak gerekiyor. Bunu yaamadan, bunun gerekliliini hissetmeden nasl savaacanz sanyorsunuz? Yrekleriniz neden byle kaskat kesilmi? Utanp sklmadan halen karmza bir sava aday, hatta komutan aday olarak dikiliyorsunuz. Ska bunlar da kim diye kendi kendime soruyorum. Kendimi dalara sizin gibi tarma ve geni halk ynlar iine girme imkanm da olmad. Ama kk bir mevzide kolay kolay zapturapta alnamaz yaamm davamz uruna yatrdmda neler yaptm? Peki, siz ne haldesiniz? Bunlar deerlendirmeniz gerekiyor. yi bir komutan, hele namuslu ve erefli bir sava olmak kolay deildir. Eer savaa inanyor ve Savaa varm diyorsanz, hesap verecek bir durumunuz olmaldr. Ben hatrnz krmamak iin sizleri kovmuyorum. nsanlar kovma gibi bir zellik benim tabiatmda yoktur ve kimse de beni kovamaz. Savan erefi, onuru ve amalaryla ve sizdeki tarihiyle oynuyor, hatta bunu grmezlikten geliyorsunuz. Ben bunu kabul edemem. Bana biraz saygnz varsa bunlar anlamak zorundasnz. Ancak anlamyorsunuz. Size aka gsteriyorum ki, bu sava yle sandnz ve kendinizi aldattnz gibi deil, belirttiim erevede yrtyorum. Grkemli On Sekiz Ylmz Amansz ve Aydnlkl Mcadele Yllaryd PKK tarihi ok kapsaml ve yeniliklerle dolu olduu iin, en nemlisi de PKK tarihini anlalmaz kldnz iin onu anlatmaya gcm yetmiyor. Bu byk tarihe yanamadnz, bu byk tarihi kirlettiiniz ve hataya bu kadar msait olan arpk kiilii dayattnz iin size fkeleniyorum. Size rica ediyorum; bir an nce bu tarihin nnde engel olmaktan kn. nk hzm kesiyorsunuz. Yoksa bu tarihin nnde ezileceksiniz. Bu tarihe gre yiitlik mmkn deil mi? PKKnin her birisi birer abide deerinde anlam ifade eden bu kadar ehidi olacak, bunun karsnda sizin bu kadar arpklnz olacak! Bir halkn yaam olana bak altnda olacak, buna karlk siz bu kadar duyarsz olacaksnz! Olanaklar sava bu kadar amansz olacak ve siz bunlar bu kadar arur edeceksiniz! Bu deerler karsnda byle kolay durua geilmez, hele sizin gibi hi durulmaz. Bu kadar hata ve yetmezlikle parti davasnda kalnmaz. Kalnrsa, size Dmanlk yapyorsunuz denilir. nsan bu tarihe kar nasl dmanlk yapar? Eminim ki, dmann bir ajan burada olsayd, ben onu yreklendirir ve kendimle yrtrdm. Dolaysyla PKK tarihine doru dn yapacak ve doru anlam vereceksiniz. Bu yldnm dolaysyla ok aka belirtebilirim ki, bu tarihe bylesine bir dn yapmayanlara ve hakkn vermeyenlere hi saygm olmad gibi, metelik kadar deer bile vermeyeceim. Parti tarzna gre olmak benim iin her eydir. Byle olan benim yreimdir, ruhumdur ve sevgimdir. Biz zaten bunlar iin varz. Baka trl bizi kimse kullanamaz ve kimse bu deerleri paylaamaz. 1990 sonras, halkn mcadeleye daha kkl kalkmas ve cesaret etmesi vardr. Serhildanlar dneminde ARGKnin, yani ordumuzun hzla elli binlere trmanma imkan doduunda bu artk yreimize smyor ve almalarda snr tanmyorduk. u darack sahamda drt bin kiiyi eitiyorum. Yurtdnn ok az imkanlar var. Siz lkedesiniz, lkenin her blgesine akn akn sava geliyor. Kitlelerle de i iesiniz, ancak kitleyi uzaklatryor, kartyor ve ok kolay imha olmalara terk ediyorsunuz. Bu tarihte bunun kadar fke verici bir ey dnlemez. Dman bu yllar iin daha yeni yeni unu itiraf etti: 1992lerde Krdistan kaybetmitik. Karmzdaki kontrgerillaclarn tm iddias uydu: Biz kaybedilen Krdistan yeniden kazandk. Buna kim yol at? Gerekten kazanmaya doru giden bu Krdistan ve bu devrimi kim kaybetti? Bunu ciddiyetle kendinize soracak msnz veya tarih karsnda kendinizi sorgulama cretini gsterecek misiniz? Bu byk kazanmann olanaklarn grme ve gerektii kadar bunu ileme grevini anlayacak msnz? Bu grevi yapamadnzda, dmana nasl kazandrdnz grecek misiniz? Bunlar grmeden yrek bytlemez, dnce gelitirilemez, askeri stratejiye ve taktie anlam verilemez. Ne yazk ki, bu yaramaz ve yetmez kiiliinizle bu tarihi her yerde krk defa yenilgiye uratacak hale getirdiniz. Benim yllk alma bilanom, yalnz bu sahada binlerden aa olmayan sava ve PKK kadrosunu yetitirmeye abalamak ve tabii bir de bunlar silahlandrmaktr. Dnyadaki hibir kurtulu hareketinin tarihinde bu grlm mdr? Btn yurtd alanlarnda alan nderlerin rgtledii insanlarn says yz bulmamtr. Oysa ben bu srete kendi elimle yalnz otuz bini akn insan yetitirdim. Bu ie meteliksiz baladm. Ancak daha sonralar trilyonlarla para harcayarak hepsini silahlandrdm. Sizler ise, Ne de olsa yamur gibi olanak ve sava geliyor diyerek bu imkanlar arur ettiniz. Bunu Botanda, Amedde, ksacas her yerde yaptnz. imdi bazlar Gneyde bunu yaparak, orada o yaramaz ve sefil ruhlarn szm ona doyuracaklar. Her yl dayattnz yenilgileri size ramen karlayarak dayandk. Benim iin sava bitmedi; tam tersine, geen savalar bir hazrlk sreci olarak deerlendiriyorum. Diplomasiden sava cephelerindeki almalara kadar her ey bir hazrlktan ibarettir. Kendimi bu hazrlklar temelinde yeniden mcadeleye verdim. Dman benimle savat, siz de arlkl olarak dmana kar savatnz. Bu konuda emeinizi inkar etmiyor, tam tersine abanz sizden daha fazla takdir ediyoruz. Bizim fkelendiimiz husus, kendinize yaptnz saygszlk ve emeinize deer bimemenizdir. Bu konuda fkelenmenize hi gerek yoktur. Kendisine saygszlk edenlerin ancak kendisiyle savama hakk vardr, onlarn verecekleri hibir szleri de yoktur. Biz bu anlamda sizlerle de savaarak hazrlkl hale geldik. Dmann bugn ldrd bir konuma gelmesinde benim tarzm sonu almtr. Daha dne kadar bizzat dmann iinden gelen bir bilgi uydu: Devleti de, toplumu da bu hale getirenler baarszlar, sizin kiiliinize suikast yaparak kendi kurtulu yollarn aryorlar, aman kendinize dikkat edin. Kire bu kadar bulam olanlarn aklanmamas iin kendinizi yaatn. Bunu siz deil, dman cephesinden biri belirtiyor. Biz bu sava biraz byle gelitirdik. Kirli savan yrtcleri kendi toplumuna, hatta kendi devletinin de bana bela getirerek bu sonuca ulat. Byk insanlk savammz, kendimizi byk inatla buraya kadar getiriimiz dman cephesini paralad ve kirli savalar kendi ilerinde bile tanamaz bir yk haline getirdi. Dman zlyor, eer siz yanl tutumlarnzla yardmc olmazsanz yenilecekler. Bu da kanlmaz bir yenilgidir. Dmann en ok umut balad g sizlersiniz. Mcadele eden bir kii var, onu ldrrsek bizim savamamza hi gerek kalmayacak, geriye kalanlar zaten kendileriyle savayor diyorlar. Zaten siz, Ana Karargahmzda bunu kantlamadnz m? Halen baz raporlarda Bl datyorlar deniliyor. Bugnk dman basn bile bunu sylyor. Kirli zel sava etesinin en byk umutlar sizler oluyorsunuz. Benim lp lmemem veya lsem de savan yrtlp yrtmemesi ayr bir konudur. Savammz kendi lmmzle snrlamyoruz. Ama dman iin byle umut olmak sizin iin en byk ayptr, erefsizliktir. Bu durumunuzdan kurtulmann tek yolu, bir an nce bu dmandan kurtulmaktr. Hi kimse Bu kadar banadr, bu kadar bana deildir demesin. Herkes bu suta ok byk bir sorumluluk payna sahiptir.

84

Siz fazla yorgun deilsiniz, ok gen ve olduka atlm yapabilecek durumdasnz. Hem byk bir ansa sahip, hem de savan olanaklarna hakimsiniz. Fakat bunun zerine bu son yllarda grld gibi, Ele geireyim, kendimi yaataym diye hesap yaplmaz. Bunun dmann yapamadn yapmak anlamna geldiini ben sylemiyorum, zaten dman size sylyor. Bu, sava hainliinden daha ktdr. ok zel bir kontra bile i cephede kart sava yrtme ve bizi bitirme iini bundan daha tehlikeli yrtemez. Keyfimiz, benliimiz, yaam hakkmz diyeceksiniz: Byle yaam hakk, byle bencillik mi olur? Bu yaptnz bencillik bile deil, gdlerine krce taklp gitmektir. Bu kadar kk amalar iin savalr m? Sizin suunuz bu kadar bencil davranarak savata yalnz kendi komutanz grmek, savan tmn grmemektir. liklerinize kadar bylesiniz. Byle savalmaz, bu olsa olsa dman adna savamadr. Dmann bu kadar bel balad kiilikler artk benim iin deersizdir. Halklarn huzuruna baaryla kma, halklarn tarihine, hele halkmzn biricik zgrlk umuduna byle baaryla yaklama imkan domuken, siz kimin adna byle kalabilir, kimden bu cesareti alabilirsiniz? Bunun kr bencilliinizden, egoizminizden baka bir izah var m? ok rm, bitmi tkenmiliinizden baka bir izah var m? Dman buna umut balyor. ryen ve dklen dmana byle umut olmak kimin haddinedir? Demek ki, ok zor olduu kadar anlaml olan nmzdeki bu tarihi sava srecine nderlik tarzmzda yrrken, bylesine grkemli olan mcadele tarihimizi arkamza almken, zel sava cephesinde de insanlk suu ileyen bu dman karmza alp bu laneti yok etmek zereyken, herhangi sradan bir sava gibi, hele hele birok hata ileyen bir komutan gibi olmann izah yaplamaz. Sonuna kadar yenme azmi ve kararllm, en azndan verdiim emek kadar abamn amanszln, tecrbemin gcn ve bizzat kazandm mevkileri gz nne getirerek bu srece varm diyorum. Sizler de bu iin komutasz olmayacan dnyor ve Basz yrnmez diyorsanz, o halde benim varolma tarzma gre varm diyeceksiniz. zellikle orduda bu kesinlikle byledir. Yetki alp kendinizi yaatmay asla bir daha dilinize deil, beyninize bile getirmeyin. Bu yetersizlikler ve yanllklarla bizden izin almak bir yana, semtime bile uramayn. Burada unu gryorsunuz: Biz parti davasnda da, ordu davasnda da zayf deiliz; hkmetmeme gibi bir konumda da deiliz. Bunu grmeme gibi bir durumunuz yoktur. Size byk bir ans verilmitir. Oysa siz bunu yanl anlyorsunuz. zgrlk davas yle kolay deildir. Tarihin bu adlama sreci sradan bir sre olarak ele alnamaz. Bu mcadelenin iki kelimelik fikri bile beni byk heyecana getirdi ve mcadele yle balad. Bugn baar bu kadar gereklemeye doru gitmiken, insan hi heyecansz durur mu, hi hcumsuz kalabilir mi, hi anlaysz olabilir mi? Bu dnemler kartal kanadyla uma dnemidir. Bu dnemler, yrein sonuna kadar haykrd ve yaama hakkna hibir dnemde bu biimde yaslanlmad dnemlerdir. Bu dnemler bayram dnemleridir. Biz sadece ulusal amalarmz iin mcadele etmiyoruz; sosyalizmimiz dnya halklarnn da ilgisini ekiyor, en khne kapitalist lkelerin aydnlarnda bile bir umut yaratyor. Katliam altndaki bir halkn devrimini baarmakla kalmyor, en gelimi uluslardaki umutsuzlua da umut oluyoruz. Parti ve sava gereimiz budur. Bu anl on sekiz yla byk deerler sdrlm ve en nemlisi de byk bir patlamann zgrlk afann arpc aydnlna gelip dayanlmtr. Her kim ki bunun heyecann yreinde duymuyorsa, o byk bir sefil veya mnafktr. Ona hibir derman artk are olamaz. Ama insann yaamla, halkyla ve insanlkla ba varsa, bu dnemler bayram dnemleridir. Biz bunu yaam bir sigara dumanndan veya insanln ilkel dnemlerindeki toplayclkla karn doyurmadan ibaret grmeyenlere sylyoruz. nsan olmann yce deerlerine sonuna kadar sahip kmann bir gereklemesi olarak anlam veriyoruz. Bu yllarn mcadelesinde haklyz; kendi hakllmz bu yllar kazanp mcadelenin rnlerini ok zenginletirmek ve bollatrmakla gsteriyoruz. Mcadele etmenin fikri gzel, maddesi gzeldir. Bundan daha deerli ne olabilir ki? fkesi yerinde, sevgisi yerinde; bundan daha yerinde olan ne olabilir ki? te size byle bir ycelikler dnyas veriliyor. Bundan daha yce ne talep edilebilir ki? Parti bu kadar byktr ve bunlar size, en ok hayata geirmek isteyenlere sunmutur. Bundan daha deerli armaan ne olabilir ki? Bunu anlamayanlar, deerini takdir etmeyenler, ok bireyci ve keyfince gya yemek isteyenler kadar zndk olan, hrsz olan kimdir? Sizlere sunulan ehitlerimizin kandr; byle yceltilen deerlerin altnda yatan, adsz milyonlarmzn emeidir. Bunun kadar kutsal karlanacak baka bir deer var mdr? Bu deerlere kadir bilmezlikle hi yaklalabilir mi? Gryorsunuz ki, parti tarihinin bu on sekiz yl grkemli, amansz, fkeli, aydnlkl, saval, baarl ve trajik olaylarla gemitir. Bunlarn hepsini i ie yayoruz. nmzdeki gnlere byk bir aydnlk ve byk bir baar umuduyla ulalacaktr. Bu temelde sizleri, tm PKKlileri ve onun dostlarn, tm halk ve her cepheden savaanlar bylesine byk bir dava partisine, yenmeye ve yenilmezlie doru gtren partiye sahip kmaya, onun baars iin btn yeteneklerinizi bir kez daha gstermeye, olanaklar doru parti taktikleriyle, en bata onun sava stratejisi temelindeki gerilla taktikleriyle ve dneme uygun planlanm hazrlk tarzyla karlamaya aryoruz. Mcadelenin birinci dereceden sorumlular olarak en bata parti militanlarn bu sreci ideolojik, siyasi ve rgtsel yaklamlarla karlamaya; parti iinde, yaamnda ve nclnde onunla uyumayan ne varsa silip sprmeye; dorular iin ne gerekiyorsa onun savamn ve baarl abasn vermeye davet ediyoruz. Bu temelde kaybettiimiz yllar bu esiz ansla yeniden deerlendirmeye ve mutlaka baarmaya; affedilecek yanlarnz varsa, kendinizi hzla slah ederek almalara katlmaya; baarmak isteyip de baarmamak durumunuzu gidererek, yine nnze verilen bu imkanlar ve parti yetkilerini yerinde ve yeterlice deerlendirmeye; on sekizinci yl kendi yaammzn tek byk davas haline getirmeye aryoruz. Bundan sonraki yllar emredilen ve olduka yakn olan zafer iar temelinde yakalamaya; bu temelde kendinizi amansz younlatrmaya, zaferi kartacak tek bir yetersizlie frsat vermemeye ve bu yllar mutlaka zafer yllar haline getirmeye aryor, baarlar diliyoruz. -Yaasn PKK! 26 Kasm 1996

PARTLEME ESASLARI YAAMIN EN SALAM KPRSDR

85

Partilemeyi bilmeyenlerin ciddi bir i savamlar olamaz. Partilemeye kar srekli tepkili olanlarn ve onu anlamazlktan gelenlerin bu savata fazla uzun sreli yeri olamaz; bunlar her gn partinin bana bela olmaktan kendilerini alkoyamazlar. O adan tm gcnz salam bir partilemeye vereceksiniz. Maalesef dada bunu ok geri plana brakmsnz. Kendinizi ok dlam, tekletirmisiniz; bu da sorunlarnzn kaynan tekil ediyor. Bir kadro, hele sorumlu militan sorunlarn bu kadar arlamasna frsat vermemeliydi. Hayret ettiimiz nokta, buna nasl bu kadar frsat verdiinizdir. Parti iinde kadro almasna harcadmz bu abalar bile fazla yeterli grmyoruz. Salam partileme imkanlarnz bulunmasna ramen, bunlar yaam d, devre d brakmann izahn yapamaz ve bu konuda hibir biimde kendinizi savunamazsnz. Partilemenin lleri belli olduu halde, hibir bireysel niyetinizle bunu neden yapmadnza dair inandrc olamazsnz. Partileme esaslar btn yaamn en salam kprsdr. Bu kpry kurmayanlar iki adm teye geemezler. Bu konuda tannmaz hale gelmisiniz. Bireysel marifetlerle devrim yapmay bir yana brakalm, kendinizi bile yaatamazsnz. Sizi yaatan partidir. Partiyi bireyciliinizle bomusunuz. Partinin bireyciliinizi kendi iinde eritmesi gerekirken, hibir gerekesi ve yetenei olmayan bireyciliiniz iinde partinin deerlerini bountuya getiriyorsunuz. Bu ok hounuza gidiyor. Bu bireyciliiniz altnda kendini yetitirememe, dzenleyememe, en bata da doru siyasiletirmeme ve moral gcne kavuturamama yatyor. Yllar da gese, bireycilii istediiniz kadar eitli klflara brndrp srdrseniz de, eer partiyi bir aama olarak gryorsanz, bu aamay kat edemez ve hep snfta kalrsnz. Yaadnz o pratikleri zmlerseniz, bu tutumlarnzn hibir gerekesinin olmadn greceksiniz. Yan balarnda onlarca yolda ve militan aday olmasna ramen, baz komutanlarmz onlarla oturup toplant yapma gerei duymuyor; yapnca da skc bir biimde srf laf olsun diye yapyorlar. htiyaca gre ne kadar kadro gerektii umurlarnda bile deildir. Bunun gibi baka birok grev var. Doru bir ynetimin, doru bir eylemin ne kadar aba ve rgtl olmay gerektirdiini hesaba katmadan, bunlar hibir nkoula ve hazrla tabi tutmadan, iki dudanz arasndan kan bir szckle yrtmeye alyorsunuz. Dahi kiiler bile byle yapmaz. Napolyon bile olsa sizin gibi komutanlk yapmaz. ok ucuz bir tarz icat etmisiniz ve bu da en umulmadk yerde bu durumlarn karmza kmasna yol ayor. Madem savamaya cesaret ediyorsunuz, o halde neden onun en temel ihtiyac olan partileme esaslarna ayn savama isteiyle karlk veremiyorsunuz? Madem yllardr 'Bu ite varm" diyorsunuz, o zaman neden onun asgari gereklerine bile anlam veremiyorsunuz? Bu tutumlarnza devam ettike ikiyzl olmaktan kurtulamazsnz. Parti Merkez Okulu, parti kadrolarnn eitildii en temel okuldur. Burada doru drst bir partilemeyi salayamayan biri kesinlikle iflah olamaz. Bundan daha ideal bir partileme alan bulunamayaca halde, bunu da deerlendiremeyenlerin ilerisi iin fazla iddialar olamaz. Gelime dzeyinizi vasat buluyorum. Halen sizde gerek PKKliliin yksek ekim gcn ve zmseme tarzn gremiyorum. Sizde temel gereklerimizden habersiz, olduka yzeysel ve ok nemli siyasi gereklerimize, savamza cevap vermeyen bir kendini veri tarzn gryorum. Hatta sizi, PKK'nin mevcut mevzilerinde en abasz, fazla sonu alamayacak olan en sa, geri de diyemeyeceim ilgin bir militan, bir savas gibi gryorum. Sanki sradan bir abayla yaanlacakm gibi bir duruunuz var. Bunlar derin yanlglardr. Kimse PKK'de byle yaanacan sanmasn. Baz eyleri kesinlikle anlamanzn zamandr. Ben yllarca bunu belirttim ve imdi de tekrarlyorum: Bugn dnyann en ba emperyalisti eer bizim iin en korkun terr rgt diyorsa ve dnyann en kar-devrimci istihbaratlar her gn bize ilikin toplantlar yapyorlarsa, bu demektir ki, PKK ilerini yle kolay yrtemez. Geri ve sa dzeyinizle bu sava veremezsiniz. Sizin yalnz kar cephedeki dmann niyetlerinden ve yaklamlarndan deil, kendi tarihinizin gereklerinden de mthi bir kopukluunuz var. Bir tarzdr icat etmi gidiyorsunuz. Sorumluluk dzeyiniz zayftr. Sizde tarihi gerekleri esas almaktan uzaklk, gncel siyasal gereklere gre yaama gc gsterememe, ama bizim zellikle srklediimiz bir PKK tarz zerine rahatlkla kurularak "Bu yllarca bana yeter" deyip olduka zorlanan yaamnz adeta kurtarmaya alma yaanyor. Bu yaklam yanltr. Bununla kesinlikle PKK'nin gerek bir militan haline gelinemez. Yaamnz iflas etmitir. Kurtarc deil kurtarmalk durumdasnz. Ama grev sizi kurtarmak deil, sizin gibi kurtarclarla halk ve deerleri kurtarmaktr. Sizin en iyi becerdiiniz i, kendinizi kurtarmalk duruma koymanzdr. Sizin adeta "Parti beni kurtarsn" der gibi davranlarnz irkincedir. Bunu kesinlikle amanz gerekir. Tm bu tarihi buraya kadar getirmemize ve sizin mthi zorlanmanza ramen, kesinlikle byle kurtarmalk bir durumu yaamyoruz ve kimseye de Gel beni kurtar demedik. imdi dnyann en belli bal dmanlar bizi en korkun dmanlar gibi gryorlar. Biz dmanmz bu kadar korkuturken, kendimiz iin "yorulmutur, dayanamyor" dedirtmiyoruz. Tek bamza bu ii yrtebileceimizi dosta dman herkese gsteriyoruz. Partinin iindensiniz, size bu kadar destek sunuluyor; buna ramen utanmadan kurtarmalk bir durumu hem yayor, hem de yaatyorsunuz; gzmzn iine baka baka "Haydi, biraz daha beni kurtar" diyorsunuz. Byle ar durumlarnz yoktur. Bu, bebeklik teorisine gre yaamaktan bir trl kurtulamaynzdr. Kendinizi, karlk veya kocalk teorilerine gre sahte yaam felsefesinden kurtaramamanzdr. Bu teorilere gre bytlmsnz. Mutlaka birileri size bakar diye dnyorsunuz. Ya dmana, ya Allaha yalvarr, ya da duygulanma durumlarna girip kadere ksersiniz. Bu tutumlarnza mutlaka bir bahane uydurur ve bylece artk zm deil derin bir zmszl yaayp gidersiniz. Bizim ortammzda bundan k yapacaksnz. Sizin bu yaam gereklerinizi reddediyorum. Bu uydurmalar eskisi gibi fazla dinlemeye niyetim yoktur. Bu dnyada hi kimseye bu kadar uzun sreli bebeklik yapma izni vermezler. Yine bu dnyada byle siyasi avanaklar, yetersizler gibi durmay da kimse kabul etmez. Geenlerde byk bir ihtimalle bize kar sava yrten cepheden dolayl yoldan bir bilgi geldi: "Parti nderlii kesinlikle yalnzdr, evre kadro veya kadrolar siyaset retmiyor" diyorlar. imdi bu doru bir tespittir. Politika retmeyenler sava da retemezler. Kadrolarn da sava izgiye gre retemediklerini tespit etmiler. Bu da dman muazzam bir rahatla veya her eyi Parti nderlii ile snrl grp, ona gre plan yapmaya gtryor. Hata dzeyini ok iyi tespit etmiler. Dadaki militanndan tutalm bilmem neredeki ucuz politikacsna kadar, Krt politikaclnn btn boyutlarnn ok yetersiz olduunu ve rahatlkla ibirliine ekilebileceini gryorlar. Biz bunu burada krmaya alyoruz. Neden iyi bir sava olmadnz nce kendinize izah edin. Kocakarlar gibi ksp veya kyller gibi alnganlna kaplp kendinizi koyuvereceinize, adam gibi kafanz altrp rolnz nedir, yiitliiniz nasl olmaldr sorularna cevaplar gelitirin. PKK

86

adna hi kimse kesinlikle yanl hesap yapamaz. PKK iinde yanl hesap yapmann en ar su olduunu bilmek gerekir. PKK iinde ucuz da yaanamaz; bunu tecrbelerime dayanarak belirtiyorum. Bu konuda hibirinizin znel niyeti fazla deer ifade etmez. Bizim iin deer ifade eden ey her gn yaanan onlarca ehittir, bir halkn ahdr, bir halkn son umutlarnn yitiriliidir. Beni bunlar ilgilendirir. Bireyin pek i ac olmayan ucuz davranlar tartlamaz. Burada bunu esas alan sadece sizsiniz. Bana yazlan baz raporlar esefle karladm. Bu raporlar bana pek tutarl gelmedi. rnein, yeni gelen bir arkadamz partiyi kiiler ahsnda tanm ve nderlie tepki duymu. Tabii bunlar gen arkadalar, fazla sulamak gerekmez. nk kimse onlara bir ey retmemi. Baz komutanlarmz Parti demek ben demektir demiler. Bu genler kendilerini daha yeni ya tanyor ya tanmyorlar, moral deerleri yoktur, varsa da allak bullak oluyor. Tabii bu, bizim vermek istediimizi de ters anlamaya gtryor, gya bizlere tepki duyuyorlar. Bunun sulusu o sorumlu kiilerdir. Bunlar bizim admza yllarca aalk yaptlar. ounuzun durumu byledir. Kadn zgrl iin de bir sayfa aarken sorunlarn ne kadar boyutlu olduunu btn erevesi ile ortaya koyduk. Kendinize zgrlk erevesi dahilinde bir yaam snr izeceksiniz. Bunun dnda kalan eski blk prk dnyanz artk beyninizden ve ruhunuzdan sileceksiniz. Bu gcnz yoksa sorumlu olarak kendinizi greceksiniz. Bu konuda baz yoldalarmzn kendilerini sorgulamalar bana pek yeterli gelmiyor. Kiilikleri itibariyle bunlarn PKK'nin yaamna dayanacaklarn sanmyorum. Dayanamadklar gibi, siz onlara dayanabilmenin nasl olmas gerektiini de gsteremiyorsunuz. Burada genelde parti yapsnn, zelde ise erkek yaklamnn fazla gelitirme gc yoktur. Kadn da duygular ve yaam felsefesiyle yle artlandrlmtr ki, dayanlr gibi deildir. Biliyorsunuz, kadn inad da mthi ekimecidir. Kadnda en bol olan ey ucuz duygusallk ve onun tepkiye dntrlmesidir. Veya bastrldnda, bu sefer ok klece yllarca hi azn amadan her eyi tersinden yaar. Bu da bir duygusallktr ve tabii ki yanltr. Bunu parti iinde youn yayor ve yaatyorsunuz. Bunun almas gerektiini de younca iledik. lkede ucuz kaybettirenlerin kendileri gider. Yoksa biz bu sava durdurmayacaz. Genellikle bizi kandrmak isteyenler veya kendini kandranlar kaybediyorlar. Ynetim roln oynamadnda bunu hemen anlyorum. Ynetimin savalarla ne kadar ilgilendii kendiliinden belli oluyor. Bununla kendi kendinizi ele veriyorsunuz. Belki yllarca byle alm olabilirsiniz, fakat sonuta boyunuzun lsn almaktan kurtulamyorsunuz. O halde bu PKK denilen olayn ls nedir? Acaba ben bu iin neresindeyim? Acaba bu ii kvrabilecek yetenekte miyim? Burada ilerin z nedir? Ne nasl ele alnyor, nasl baarlyor? Ben gerekten bu llerde mi yayorum? gibi sorular kendinize soracaksnz. Bizden bulduunuz destei byle kt kullanmayacaksnz. Komutay yle kullann, byle ynetici olun diye ben mi size syledim? Tm bunlar kendiniz uyduruyor ve sonuta da, "bizim kiiliimiz niye kabul edilmiyor" diyorsunuz. nderlik olarak, daha yedi yandayken, lleri bana geri geldiinden anam bile reddetmi bir kiiyim. Sizi bu halinizle neden kabul edeceim? Yllardr gelikin insan lleriyle ilgileniyorum. Bu rgtlenme iin her eyini ortaya koyan, nefes nefese yaayan bir insan nasl kandrabilirsiniz? ounuz genel anlamda idare edilerek saflardasnz, yoksa PKK'nin gerek bir militan olarak sizi ynetmiyoruz. Kendinize ucuz bir idarecilii, idare edilmeyi yaktryorsunuz. Ancak bizim yaklammz bu deildir, biz bouna yaamyoruz, ynetmiyoruz. Kendinize gveniniz ve saygnz varsa, o zaman doru llerin neler olduunu artk kendinize sorun. "Ben savamaya ve partili olmaya geldim" diyen siz deil misiniz? Bunlar renmek zor mudur? Bizim yaklamlarmz deiiktir, hepinize sk bir PKK lt dayatmyoruz. Size zorla boyun edirmek, Trk ordusunun kurallar gibi bir dayatmada bulunmak art mdr? Byle bir ynetim, inanlarmzn ve ideolojimizin gereklerine uygun mudur? Siz zerinizde bir basknn olmasn istiyorsunuz. Sizin istediiniz yntemler, "Ya hi bir araya gelemeyiz, geldik mi zorla getiriliriz ve birbirimizi bastrrz" biimindedir. Bununla hibir yere varlamayaca ortadadr. Bireyciliinizden ok az taviz veriyor, ama frsat dtke btn tavizleri partiden koparmaya alyorsunuz. Bu parti yle taviz veren bir parti deildir. PKK particilii, Amerika'nn da dedii gibi, korkun bir partidir. Bunu beyninize kazyn. PKKnin korkunluu, tavizkr bir parti olmamas ve bireye taviz vermemesidir. Kalbinizden ne geerse gesin, abalarnz ne olursa olsun, partiden dilenip bir taviz alamazsnz. PKK'nin byle bir PKK olduunu peinen kabul edin ve ona gre yanl hesap yapmayn. Bu aamada PKK, bir bireyi mutlak olarak kendi iinde gerektiinde en gelimi teknik ara, gerektiinde en zverili insan, gerektiinde en cesur ve en kahraman asker gibi savatrma partisidir. PKK, her cephede mthi savaan kii olacaksn der. Bunun dnda bireye, bu kadar kendini yaa, bu kadar hakkn var, bu kadar keyfilik yap, bireycilik yap demez. PKK bu anlamda bir kahramanlk rgtdr; emek kahramanl, kolektivizm kahramanl rgtdr. Bunun inceliini anlamanz gerekiyor. Bu ayn zamanda toplumumuzun, halkmzn somut gerekliinin devrimle almasnn nc rgtn belirleme, ona uygun rgt oluturma kuraldr. Sizin anladnz anlamda partileme olmaz. Yani sizin bu mevcut particilik anlaynzdan ahbap avu birlii kurulur, ailecilik kurulur veya hemehricilik kulb kurulur, ama parti kurulmaz. Bizim yrttmz particilik, Amerika'nn da anlad gibi korkutucu bir particiliktir. Hesabnza gelsin ya da gelmesin, ben varolduka bundan taviz vermem. Biz hi kimseyi rica ve minnetle buraya armadk. Biz kendimize gveniyor ve byle bir partilemeye yksek deer biiyoruz. Aklnz banza aln, iinize gelmiyorsa yava yava ekilin. Belki onurunuza dkn olduunuz iin birden bire ekilemezsiniz, ama bunun bir yolunu bulursunuz. Ben insan en iyi tanyan bir kiiyim, devletleri de zdm. Beni mi kandracaksnz? Ayrca beni ucuz kullanmaya da almayn, nk beni kullanmak mmkn deildir. Bu dnyada kullanlamayacak bir kii varsa o da benim ve bunu kantladm. Bir halk adna nelerin nasl ortaya karld gz nne getirildiinde, kimin dnyay kulland anlalr. Bizim komutanlarmzn PKK'yi kullanma tarzna bakn: Nereye kadar kullanacaklar? Ucuz yaayarak PKK'deki zgrlk imkann nereye kadar kullanacaklar? Acaba PKKnin Program bunu kabul ediyor mu? PKKnin zgr yaam program nereye kadardr, kiiden ne istiyor ve bu neyle balantldr? Bunlar lp bimiyor, "Haydi kendimi yaayaym" diyorsunuz. Buna frsat bulmadnz iin de ok fkeleniyorsunuz. Yznzde fke gryorum. Ama fkenin bir eyi zd grlmemitir. Durumunuz, acnacak ocuklara, "Vay halimiz ne olacak?" diyen delikanllara, "Vay bize kim sahip kacak?" diyen kzlara benziyor. Ben bunlar normal grmyorum. Biz ilk admlarmz aileye ve kurulu dzene kar attmzda ele avuca smazdk, yle sizin gibi rkek deildik. Siz "kanadm var" deyip rpnyorsunuz, ama uamyorsunuz. Evcil tavanlar gibisiniz; isteyen sizi istedii yerde yakalayabilir. zgrlk anlaynz bu kadardr. Ama benimki bu kadar deildir. Ben halen tutulmu deilim. Dman istedii yerde sizi tutup vurmuyor mu? Her tr almada istediiniz hatay yapp partiye zarar vermiyor musunuz? Bunlar evcil tavan veya tavuklar gibi davrandnz

87

anlamna gelir. Gerekliinizi doru grn. Size zgrlk uuunu, ele avuca smazl yanl belletmiler. Sadece kabadaylk yapyorsunuz. En deme mahalle kabadays, mahallenin bekisi geldi mi, "Emredersiniz aam" demekten teye bir roln sahibi olabilir mi? Bu kabadaylk bize skmez. Btn bunlardan karmanz gereken nemli sonular var. Eer devrime ve onun PKK nderlii tarafndan imdiye kadar yrtlen savamna itenlikle balysanz ve buna gcnz varsa, btn llerinizi yeniden gzden geirmeniz gerekiyor. Artk bazlarnzda talamay gryorum. Tam bir klinik vaka haline gelmisiniz. Sizi ne yapacam? Bazlarnzn durumu tam bir kurtarmalk. Buna nasl tenezzl ediyorsunuz? En byk savalk, kendi iinizde gerekletireceiniz savalktr. PKK'nin gcne dayanarak imkanlarn arur etmek en tehlikeli olandr, hatta objektif olarak haincedir. Yine de size gvenmek gerekir. Yaptmz eletiriler, size biraz yol amak iindir. Ben baka ne yapaym? Baka trl sz sahibi olmay bir yana brakalm, cannz bile fazla uzun sreli yaatamazsnz. Biz dmanmz tanyarak yaadmz iin ak olmak zorundayz. Eer Bizde yiitlik var diyorsanz, sizinle bu temelde konuurum; yok eer byle deilseniz, er ge aa kp gidersiniz. Ama ounuzun savamak istedii bellidir. Ben anlaynz dorultmak ve sorunun doru zmn anlalr klmak istiyorum. Nereden baklrsa baklsn, gerek PKKliliin byle olmas gerektiini ska dnyorum. PKK'de byle sorumsuzca savalamaz. Sava biimleriniz bana mthi tehlikeli geliyor. PKK, dmanna bu kadar ak vermez; PKK bu kadar tasasz ve endiesiz olmaz, byle ucuz ve ok keyfi tarzda savamaz. imdi bunun tamamen tersini dayatyorsunuz. Yaamda, rgtlenmede ve dilde, hele zellikle en ar i olarak savata yanndan bile geemeyeceimiz tarzda, komuta ad altnda ne varsa alnp gtrlyor. Bunun PKK'nin ngrd komutayla ne ilgisi var? Bazlar PKK'yi adeta PKK'nin elinden alm gidiyor. Bir raporda "Rehine tutuluyoruz" deniliyor. PKK'nin ideolojik ve siyasi dzey kazanm deerleri rehine tutuluyor. Bir da ekyas veya bir lmpen PKKnin parasn, savasn ve rgtlenmesini rehine almtr. Bu, birer zavall olmaktan teye gidemediiniz anlamna gelir. Siz nasl insanlarsnz, dmann elinden, PKK'nin iindeki lmpenlerin elinden, bir de iinizdeki kleliin elinden hep ben mi sizi kurtaracam? Kendinizi bu kadar kurtarmalk duruma soktuktan sonra sizi ne yapaym? Zaten kendinizi bu kadar yan yatrarak kurtarmalk bir koyun gibi ortaya attnz iin kimse Krtlere sahip kmyor, kimse Krt kelimesini azna bile almak istemiyor. Raporlarnzda bile almadk veya fire verilmedik tek bir yerinizin olmad grlyor. Kafanz, yreiniz, fiziiniz, yani her tarafnz delik deik edilmi. Bu da ldrlm kiilii ifade ediyor. Burada bu kiilii onarmaya alyoruz. Dncenizde bu kadar sistemsizlik olursa, dman her tarafnzdan vurur. Ruhunuz ne kadar datlmsa, karamsarsanz, moral ve iradeden fazla nasibinizi almamsanz o kadar bitmisiniz demektir. Morali byle olan biri bizzat moralsizlik kayna olur. Yani yaam kvancnz ve yaam iddianz yoktur. Birileri gelsin de sizi kurtarsn! Peki, syleyin, bu neyin addr? Frsat bulduunda hibir kural tanmadan bir gn bile olsa kendini ucuz yaatma dnyas... Bu dzeyle savayoruz ve diyoruz ki, tm bunlar aacak msnz veya amaya niyetli misiniz? PKKlileme nsanolunun Byk Aama Yapma Merdivenidir Siz zgrlemenin neresindesiniz? Byk savalar verilmedike kiilik zgrleemez. Ruhunuz pamuk ipliine bal, en ufack eye aldanyor; derinlii, saygnl ve sevgiyi zmsemesi yoktur. Sizi kendi halinize braksak, kim bilir ne hale dersiniz. Tabii bu durumunuzu bir kader olarak grmek istemiyoruz; deiip dnemezsiniz de diyemeyiz. Bu noktada PKK byk bir inatla dnmenin addr. Siz de dnecek ve deieceksiniz. Varolan durumunuzla neyi kurtarabilirsiniz? Varolan eer durumu kurtarmaya yeterli olsayd, PKKli olmaya hi gerek yoktu. u anda bir de PKK'nin kalabalklar var. Sizi bu halinizle braksak -ki bunun birok gstergesi var-, birbirinizi ok ksa srede ilevsiz brakrsnz. Birbirleriyle en rahat yrmesi gerekenler birbirlerini beenmiyorlar. Frsat bulsa hibiri dieriyle yrmeyecektir. Hi kimse birka ahbap avuu dnda kimseyle birlikte olmaya fazla gerek duymuyor, hatta buna karttr. En nemlisi de basit yaamaya meyilliler ve ycelikte srarl deiller. imdi size frsat verilse, hanginiz basit Krt kiilik snrlar dahilinde yaamaya tenezzl etmez? Hepinizin arzusu, zlem duyduu ey budur. Oysa ben bunu kabul etmiyorum. Buradaki nderlik tarz, meyil gsterdiiniz yaam kabul etmez. Amerika'nn korkun dedii bir nokta da burasdr. Bu bireycilik tarz, "Bir krnt atalm, Krtleri de idare edelim, brak bu insanlar biraz byle yaasn" diyor; ben de buna karlk, buna lanet olsun, yaatmam diyorum. Ama siz buna tenezzl ediyorsunuz, hatta neredeyse Brak biraz yaayalm diye alayacaksnz. Sizin yaamak istediiniz her eyin iinde pislik var; isterseniz alktan ln, bunu size yedirmeyiz. nderlik gerei olarak biz bu konuda iddialyz. nk bu yaamn iinde zehir var. Bunu yerseniz, zgrlk ve ycelik anlamnda veya kurtaracaksak baz nemli yce deerler anlamnda, leceksiniz. Sizin meyil gsterdiiniz btn yaam tarzlar, kesinlikle bir olta yemine taklm baln yaam tarzdr. Bu yaam tarzn brakmazsanz, balk gibi sudan ekileceksiniz, sizi sepete koyup sonrada kavuracaklar. Denizin derinliklerine dalp olta yeminden kurtulmalsnz. "Korkuyorum, g yetiremiyorum" derseniz ben ne yapaym? Olta yemi sizi kurtarmaz. Bu dnyada benim kadar yaam seven yoktur. Bir ekmek iin nasl kavga ettiim, ekmee nasl saldrdm, ilk kavgalarm nasl korkun verdiim halen hatrmdadr. Hibir ocuk benim kadar kurnaz deildir. Gcm orannda baz eyleri almaya gidiyordum. inde ne gizlidir diye evimizin btn deliklerini altst etmitim, ama imdi hibir eye tenezzl etmiyorum. Tavrlarmda korkun srar ettim, ama sonradan baktm ki byle olmuyor; nk anladm ki yaamn yolu buradan gemiyor ve biz yaamn peindeyiz. Mthi bir yaam takipiliim olduu iin nceki aradklarm buldum, ama bulduklarm fos kt. imdi balangtaki eilimime ters dmyorum, aradklarm aslnda onun doal bir devam gibidir. Eminim ki, siz kendinizi ok alt dzeylerle snrlam veya hapsetmisiniz. nderlik gereinde bunlarn tam tersi bir durum vardr. imdi bunlar grp aacanza numara yapyor, bunlar yznden nasl birbirinize gireceinizi ve birbirinizin gzn karacanz gsteriyorsunuz. Durumunuzu grdke ne kadar da iyi PKKlilemiler diye hem zlyor, hem de size bakp glyorum. PKKlileme, insanolunun ta gklere ulancaya kadar byk aama yapma merdivenidir. Biz PKK'yi byle ele alyoruz. PKKnin, u merdivende oturup yiyerek rahatna bakabilirsin gibi zelikleri yoktur. topyalar, gklere merdiven dayama sanatdr. Bu merdivenin sonu yoktur; gcnz yettike bu merdivene kacaksnz. Bu merdiven ekicidir, nk ykselii ifade ediyor. Sizi byle topyasz bir yaam iinde brakmak, size hakaret etmek demektir. Ben bu yaam kendime yaktramadm iin, her eye ramen bu dzeyi zorlamay tercih ediyorum. Siz Pis ve iren yaam brakmayz diyor, bizim bu yaammza metelik kadar deer vermiyorsunuz. Sizler yorulduk diyerek bu tutumlarnzda srar edemezsiniz. Yorulsanz da yine bizim yaammz tercih

88

edeceksiniz. te bu PKK'nin byk terbiyesidir, PKK'nin gerek eitim ilkesidir. Bu ilkeye dayanrsanz, PKK iinde varsnz demektir. Eer bu ilkeye dayanamazsanz, PKKden uzaklaacaksnz. Tabii ki bu bir admdr; gerisi PKK ierisindeki sava sanat, rgt sanat ve ynetim sanat gibi ileri olaanst ele almaktr. Siz bu konularda daha zayfsnz. Bazlarnz, Her eyimi bu temel ilkeye gre PKK'ye adadm diyor. Saflarmza gelenlerin hepsi adanma ilkesinde benden daha fazla ileridedir. Belki ben kendimi PKKye bu kadar adamamm, ama siz adamsnz. Bu adanmlnza, PKK teslimiyetilii de denilebilir. Siz "rademi PKK'ye teslim ettim" diyorsunuz; ancak bu dmana teslim olmann baka bir biimidir. PKK'ye teslim olunmaz, nk PKK teslim alma hareketi deildir. PKK bir zgr katlm hareketidir. rademi PKK'ye teslim ettim demek, ben kurtarmalk olarak kendimi PKK'nin iine attm demektir. Ondan sonra da bazlar "PKK bize ne yaparsa yapsn", bazlar da "Olumu veya kzm verdim, PKK nasl yaparsa yapsn" diyorlar. Bu, bir mal alp istediin gibi kullan demektir. PKK iinde mal gibi olunamaz. PKK'ye katlm yrek katlmdr, kesinlikle dnsel ve beyinsel bir katlmdr. Bu, iin balangcdr. Bu konuda eletirilecek yn, PKKye doru tarzda katlm yerine, kendini teslim etme anlaydr. Hayr, kendinizi PKK'ye teslim etmeyeceksiniz. Kendinizi PKK'ye katacak, PKKye katlmaya ve grevleri paylamaya geldim diyeceksiniz. Paylamak ortaklaaclk, ortaklaaclk da kolektivizm, yani emekleri birletirmek demektir. Bu da rgtsel ve ideolojik emei, hatta sava eylemini birletirmek anlamna gelir. Katlm teslim olma anlamnda olursa, "Beni bir ta olarak bir yere koy, bir figran olarak kullan ve bir hizmeti olarak istediin gibi deerlendir" demek anlamna gelir ki, bu da ortaklaaclk ilkesinin reddidir. Bu anlayn zerinde kesinlikle bireysel diktatrlk kurulur. Eletirdiimiz komuta kiilikleri ve tasarrufuluk anlay bu tip katlmn zerinden ykselmitir. Roma imparatorlar klelerin zerinde ykselmilerdir; imparatorluk klelik sisteminin idare tarzdr. Demokrasi ise uyanm ve iradesini ortaya koymu halklarn idare tarzdr. Sizin PKK'ye katlm tarznz, halk demokrasisinin llerine ulamay bir yana brakalm, Roma dnemi klelerinin katlmna benziyor. PKK iinde katlm tarzndaki klelik almadka, rahatlkla bu klelerin zerinde bir imparator kabilir. Komuta tarznz eer bu haliyle devam ederse, sizi bir imparatorlua gtrr. Keke bu olabilseydi; ancak bizde imparatorluk gereklemez, nk ok bayldnz kaprislerinizi bize dayatyorsunuz. PKK, kaprislerinizi konuturma ve bireyciliklerinizi tatmin etme yeri deildir. PKK, belki de bir mminden veya bir derviten daha fazla kendini eritme yeridir. Biz bu ileri biraz gelitirmek iin size siyasi seviye kazandryoruz. Siyasi nderlik yapyor, ilikileri yeterli dzeyde kurup yrtyor, yine askeri bir alma iin hazrlklar yapyor ve en temel dorularda srar ediyoruz. Fakat siz bununla uyum halinde deilsiniz. Siyasi seviyenin neresindesiniz? Yllardr size rgtsel ilikiler boyutunu dayatyorum, ancak kendi aranzda doru bir ilikiler sistemini bile kurmu deilsiniz. Zapturapta gelmeme konusunda birebirsiniz, yani iliki sanatnda ok tehlikeli bir konumdasnz. Askeri bir tarza da ulaamamsnz. u anda iddial bir komuta kiilii gelimiyor. Komutanlarn hepsinin tarz ya intiharvaridir, ya da byk bir sava birliini yllarca babo brakabilecek bir sorumsuzluk dzeyindedir. Btn bu konularda ilerlemek istiyor musunuz? Sava ve rgt sanatnda bir iddianz var m? Yaplmas gereken grevler var; ancak kendinizi parti ortamna mal gibi atarak veya bireyciliiniz ve tasarrufuluunuzla her eyi kendi keyfinize gre yaparak bu sanat icra edemezsiniz. Kendinizi bundan kurtarabilecek misiniz? PKK'de ilerin bir sanat incelii ile yrtldn fark ederek bu ite yryebilecek misiniz? PKK yle sizin sandnz gibi bir rgt deil, benim belirttiim tarzda bir rgttr. Siz, PKK'yi byle gelimi, yenilmeyen ve savamn baaryla yrten bir rgt olarak grmekten vazgeip, her birimizin zlem ve emellerini konuturduu bir rgt olarak grelim diyorsunuz. nsaf bunun neresinde? Byle bir rgt zlemleriniz acaba bir gn bile kurtarabilir mi? Belki imdi biraz yayorsunuz, hi olmazsa can gvenliiniz ve belki umudunuz var; ancak o zaman bunlar da olmaz. Kendinizi ocuka kandrarak yaamaya altrlmsnz. Yaam tecrbeniz sizi en dar, en ufuksuz olanyla snrlandrm. Tecrbe sizin iin ya ldrc ya da ok sca oluyor. Hibir sonu karmadan "Bu dnyada hibir ey beni etkilemez" dercesine ele alnyor. Siyasilerin, PKKlilerin duyarll byle olmaz. ok sca, sarca ve ok vurula vurula zellikleriniz kemiklemise, ocuka bytlmseniz, ben sizi ne yapaym? Bu, sizin zavalllnz ortaya koyar, baka bir eyi ifade etmez. Bu nedenle gerekirse yedi yandan itibaren kendinizi yeniden yaratmaya aln. Sosyal yaama yanl balang yapmsnz. Her eyiniz yanl temellendirilmi ve ok tehlikeli bytlmsnz. Bu bytln iinde die dokunur koparc bir deer yoktur. Ananz zavall, siz zavallsnz. Sizi bytenler zafer vaat etme urada kalsn, kendisini bir hasta olmaktan bile kurtaramyor. Ben bu konuda size hakszlk etmiyorum. Bynze de, knze de baz iler veriyorum. Oysa siz bu iin en olmadk yerindesiniz. inizde Gzel, yerinde ve baaryla yaadm diyen kim var? Bu rnei sergileyen ka kii var ve bunlar nerede? Umduunuzu bulamaynca kolayca umutsuzlua dyor, "Artk bu i hi olmaz" diyorsunuz. Bu en tehlikeli yaklamlardan birisidir. Bu iin olmayacan nereden uydurdunuz? te bu i oluyor. PKK eylemi bir de bu olmaza dayatlan en byk olur hareketidir. PKK btn benliinizi, zavalllnz ve her trl basitliinizi vurup ykarak ve paralayarak ite kendi olurunu gerekletiriyor. Bu ii kolay sanmayn, bu en byk savalktr. Yaamn En Deerli Dnemi Doru Partileme Kesitidir Partilemeyi salam gerekletirenler en byk savalardr. Partilemeye gc yetmeyenler, hangi zellikleri gl olursa olsun, hatta ne kadar sava verirlerse versinler, er ya da ge, urada veya burada kesinlikle nemli yenilgiler ve zararlara yol aacak kiiliklerdir. Artk PKK'ye inanmann tam zamandr. Ge de olsa bir eyleri itiraf edin; "Bu PKK'ye inanmalym, PKKlilemeyi doru ele almalym" deyin. Kendinizi imdiye kadar eitli postlara brndrerek yaatmsnz, bu postu atn. Gereiniz neyse ylesiniz. Ben her gn kendimi byle katyorum. zl ve yrekli olun ki, insan sizinle gurur duysun. Bunun ls de ne kadar PKKliletiinizdir. inizde ister kadn ister erkek olsun, ister yeni ister eski olsun, partilemeye rnek tekil edecek ve "mthi partileiyor" denilecek kimse yoktur. Yaamn en deerli dnemi, doru partileme kesitidir. Gznz bunda olmaldr. Bunun gz karals, a, sevdals olmalsnz. Bunun dnda her ey laftr. Yaamdaki hrszlkta veya demagojideki srar sizi hibir yere vardrmaz. PKK'nin korkunluu budur. Bizim Amerikan raporuna vereceimiz en etkili cevap budur. Amerikann neden bizi dnyadaki en korkun parti olarak grdn anlatmaya alyorum. nk inadmz grd. Amerika btn ulusal kurtulu hareketlerini ve btn komnist hareketleri evirip evirerek istedii kalba sokmu, sra bize veya bana gelince kesinlikle bizi anlayamyor; anlayamad gibi bizi diine her aldnda sert bir akl ta gibi ya dilerini kryor ya da deli oluyor ve

89

azndan atyor. Oysa siz deil Amerika'nn diinde, Amerika'nn nc dereceden sradan uann diinde bile bir leblebi gibisiniz. Bunu anlamalydnz. Anlamadysanz ben ne yapaym? Ben kendimi size az anlatmadm. Kemal Pirler, Mazlumlar, Hayriler PKK'yi iinde ok kkl bir dzeltmeye tabi tutma arsdr ve buna bal olmann militanlardr. Saflarmza yeni gelenler hi zaman kaybetmeksizin, gz kara bir biimde salam PKK lleriyle bu ansn mkemmel deerlendirsinler. Eski katlmlar ise Hatann neresinden dnlrse krdr anlayna gre tecrbelerinin verdii gle kendilerini byk ve soylu bir dnme tabi tutsunlar. Byklk, hatadan kkl bir biimde vazgeilen noktadr. Yoksa "Bir kez daha tavrlarm incelterek kandraym" diyen biri, toplumda siyasi literatrde dnek kiilik dediimiz rol oynar. Siyasi literatrde bunun anlam, her gn ayn yanl tekrar etme, onunla tatmin olma veya yaam bundan ibaret saymadr. Tabii bu tehlikelidir. Btn bunlardan karlmas gereken sonu, bu ileri salam ele almak olmaldr. leri salam ele almayanlar kesinlikle bilinsizlikten deil, belirttiim zelliklerden dolay ileri boa almak veya aldrmak istiyorlar. Bu da er ge onlar boa kartr. PKK'nin bu anlamda bir byklk hareketi olduu ilkesinden hibir zaman vazgeemeyiz. nk ortada o kadar deer, o kadar ikence, o kadar yiitlik, o kadar ehit kan var ki, hibirinizin bir an bile "Brakn, ben kendime gre olmak istiyorum" demeye hakk yoktur. Benim bile, brakn da biraz dinleneyim, tarzm ve tempomu yavalataym demeye hakkm yoktur. Bunu anlayacaksnz; anlamazsanz kabul grmezsiniz. Bunu kendim istediim iin deil, ortada deerler olduu iin belirtiyorum. Byk aclar nasl dndrtr, nasl acya, kine ve fkeye gark eder? Byk istemler, byk yaam idealleri nasl coturur? Elimizden alnan deerler bizi nasl feryat figana gtrmeli? Bunlarn tmn anlatmak isterdim. Ama sizin byle byk kavramlarla fazla ilikiniz kalmamtr. Adeta bana unu dayatyorsunuz: "Kendimizi bu byk kavramlara deil de, kk kavramlarmza gre yaatsak ne olur?" Sizi braksam, bir iki gn keyfinizce yaabilirsiniz, ama bundan bir sonu elde edemezsiniz. Ruhlarnzda ve yreinizde bir eksiklik gryorum. Bir byk yenilgi kendisini kapya dayattnda eer kalbiniz kt diye durmadysa, siz ereften yoksunsunuz. Bu davada ar bir yenilgi kendisini kapya dayattnda, "Bize bireysel yaam yolu ald" diyemezsiniz. Ben bu tehlikeyi aka gryorum. Yenilgi kapya dayandnda, yreiniz rahatlkla kendini yaatacan sanyor. Benim kalbim ise yllar sonrasn grr; ayn zamanda yaad btn tehlikeyi grerek sadece dayanabilmek iin alr. Yrei durduracak yenilgiler karsnda geliebilmek iin dayanabilmek, bu yenilgiyi mmknse kader olarak karlamamak ve nleyebilmek, yaanlacaksa yrei bir baar iin altrmak gerekir. Siz yreinizi bu ilkeye gre altryor musunuz? Yreinizin byle olup olmadn kendinize sorun. Yrekten haberiniz yoktur, ancak bazen kendinizi yrekli sanyorsunuz. Alamalarnz, zlmeleriniz kendinize alamadr. Alayacaksanz byk bir deer iin alamalsnz. Sevinirken de, zlrken de kendinizi dnyorsunuz. zntlerimizin de, sevincimizin de odanda biz olamayz. Sevinlerimizin ve zntlerimizin odanda sava, halk ve tarihsel bir gelime olmal ki, bunlarn bir anlam olsun. Kendini szm ona sevincin de, zntnn de, acnn da, cokunun da kayna yerine koyana fke duyuyorum. Kendinizi neden bu kadar basitletirdiniz? Kendinizde neden bu kadar srarlsnz? Hepinize u ly veriyorum: Yaam sevincinizde ve zntnzde kesinlikle kendiniz olmayacaksnz. Genel deerler, genel olumlu gelimeler sizi sevgiye ve yaam cokusuna kataca gibi, olumsuzluklar da fkeye sevk edecek. Sizler birbirinizi sorun yapp o gn Moralim bozuldu" diyorsunuz; bir iki tane ahbap avu veya keyfinize gre bir ortam bulduunuzda ise, sizde yaam sevinci oluuyor. Bu byk bir yanltr. Partileme bu tip duygu durumlarn amaktan geer. Benim kendime ilikin bu anlamda fazla sevgilerim, sevinlerim, zntlerim ve aclarm yoktur. liklerime kadar genel gelimelerin etkisi altndaym. En zel olmas gereken bir ilikiyi bile kendime kesinlikle ne znt, ne ac, ne de sevin kayna olarak gryorum. Onda bile geneli dnyor, acaba genel zerinde ne kadar etkileyici oldu diyorum. Bunu anlayacaksnz, nk kck yrei amann yolu buradan geer. Siz bu kadar sl nasl yaadnz, neden kendinize bu kadar zldnz? Byk sevinecek olaylar oktur. Emeinizle olmad halde, lkemiz ve halkmzda bugn bizi sevindirecek baz durumlar var. Her eyden nce devrimci gelimemiz sryor. Halkmz da, rgtsel ilikiler de geliiyor; mevzilerimiz oalyor, silahlarmz halen eldedir. Bizi fkelendirecek ve kahredecek yanlar da oktur. nk devrim mevzileri iyi kullanlmyor, silahlarmz adeta baz hrszlarn elinde kayboluyor, deerlerimiz arur ediliyor. Sevin kaynaklarnz ok byktr ve bu sizi muazzam bir ilerlemeye gtrr. znt ve ac kaynanz size, "Bunlarn sorumlularnn zerine gideyim de canna okuyaym" dedirtir ve bu da bir kar koymaya dntrr. Bunu anlayp da gerekenleri yerine getirmek pek zor deildir, tam tersine gerekeni yapmamak ok zordur. Tm bunlar gerek partililemenin, en bata da ehitlerimizin ansna balln bir gerei olarak belirtiyorum. Bunlar sradan olaylar olarak ele almayn. Ben her zaman PKK'nin gerek savalar olarak Mazlumlar ve Kemalleri grrm. lk balangta Hakiler vard. Onlar bizim iin her zaman gerek PKKlilik yaklamlardr. Hepiniz dev gibi imkanlarla ideolojik ve siyasi dzeyde, pratik savalk dzeyinde onlardan bin kat daha fazlasn yapabilirsiniz. Biz PKK'nin bu zelliinden bu nedenle vazgeemeyiz. Siz de byle olacaksnz. Baka tr bir PKKlilie rza gstermek, izin istemek veya "Boluk var, genilemi olanak var" deyip tenezzl etmek, bu byklklere ihanet etmek anlamna gelir. Bunlar sk inceleyip kendinizi terbiye etmeyi iddial veya en sonu alc sava olarak kabul ederek -eminim ki hepinizin iyi niyetlilii ve drstl bunun iindir- abalarnz sklatrrsanz, bu ii yrtebilir bir militan haline gelebileceinizi greceksiniz. imdi bu gerekiyor ve biz bundan taviz vermeyiz. Btn dnya emperyalizmi birlemi, bundan taviz vermemizi bekliyor. in en ilgin bir yan da budur. Son deerlendirmelere bakyorum, "PKK'yi yumuatalm, PKK'yi bir para da olsa dntrelim" diyorlar. Emperyalist gler, zellikle Amerika ve Almanya hep bunu bekliyor. PKK'yi kendi istedikleri gibi grseler, dnyalar onlarn olacak. Bunun nedeni ok para kazanmak veya Krdistan' ve emekileri ok smrmek istemeleri deildir. Onlar iin bu adeta bir ilke sorunu haline gelmitir. lkeden taviz vermemizi istiyorlar. Deerlendirmelerinde byk Sovyet Partisi'nin ad bile gemiyor. Bolevik Partisi onlar iin imdi glnecek bir olaydr. Mao'nun in'i, Kuzey Kore ve Arnavutluktaki halklar dnyann en drlm halklar durumuna getirilmi. Enver Hoca'nn daha dne kadar ne kadar radikal olduunu, Arnavutluk izgisi diye bir izginin akaklnn ne kadar yapldn biliyoruz. ABD'nin raporunda onlara bir satrlk bir yer bile yoktur. Her eyi bizim iin sylyorlar ve burada yeni olan eyler var. PKK olaynda ok dikkat edilmesi gereken yanlar var. Byk bir devleti tehlike gibi grmyorlar, ama katliam kprsnden geen PKK zerine neden bu kadar geliyorlar? Eer bunun nedenini anlarsanz, PKK'nin bykln de anlam olursunuz ve bu onur insan mr boyu yaatmaya yeter. Kald ki, byle onurlu yaayanlarn da el atacaklar her ii koparacaklar aktr. Size PKK'yi anlatyoruz, her tarafta PKKlileme konusu eitim olarak derinliine veriliyor. Bunun byk bir frsat ve ans olduunu da

90

belirtmeliyim. Bunun dnda size dnyay da verseler bunu kabul etmeyeceksiniz. Ama PKKlilemeyi zmseme imkannz vardr ve bu da size tm dnyay kazandrr. Btn bu zavalllklarnzn hepsi alr, zlemlerinizin hepsi yerine gelir, skntlarnzn ve aclarnzn hepsi yava yava diner. Bunun iin gerekirse yllarca militanlk yapn. Baka ne iiniz var? Zaten toplum olarak toptan isiziz, metelik kadar deerimiz yoktur. Ama bu, en deerli olannn hzla mal edilmesi kadar, estetik deerlerinden maddi deerlere, moralden gerek zafer deerlerine kadar btn deerlerin arpc kazanlmas anlamna da geliyor. Buna sadece kredilir, "Ne mutlu ki bu ansa eritim" denir ve gerisi aba ister. Zaten insan insan yapan da abadr. Belirttiim gibi zaten baka bir iimiz de yoktur, ok alp byk kazanabiliriz. En nemli savalar planlarsanz, kendi tarznza gre kazanrsnz. Bununla da dnyay kazanrsnz. Daha neyi istiyorsunuz? Baka bir i size bir somun ekmek bile getiremez. u anda lkemizin yzde sekseni isizdir, isteseler de bir somunu kazandracak ii bulamyorlar. Moral olarak ne kadar dm olduklarn, ne kadar aalk ve lanetli bir durumda tutulduklarn belirtmeme gerek yoktur. Mutlu mudurlar, onurlu mudurlar? Kendilerini mi yayorlar? Aile yaamlar m var? Onlara metelik kadar deer veren yoktur. Bunlar yaanan gereklerdir, ben icat etmedim. Ben yeme ime gibi eyleri kesinlikle nemli grmyorum. Benim iin her zaman gzel bir kuru ekmek, bir pilav oldu mu yeterlidir, yannda soan da lkstr. Biz yaam byle yrtebiliriz. Beni tatmin edecek eyler daha deiiktir. Benim iin nemli bir baarya kendini yatrmak, PKK'nin iini gelitirmek, kadrosunu gelitirmek zevkin ta kendisidir. Yaratc bir dnceye, gelimi bir rgtlenmeye, bir mevzi kazanmaya kendini yatrmak en byk zevkim, arzum ve tutkumdur. Zaten bunlar olursa gerisi kendiliinden gelir. Halkn kendisi a olduu halde, sizi hi a brakt m? Btn dnya bizi daraltmak istedii halde daraltabildi mi? Her zaman daha ok genilemiyor muyuz? Demek oluyor ki, btn bu i eletirilerimize ve sizin bu halinize ramen, daha fazla emek verirsek kazanmayacamz hibir ey olmaz. Bu savaa kendimizi biraz daha doru katsaydk, acaba oktan kazanm olmayacak mydk? Hangi faaliyete el atarsanz atn, maddiyat da, maneviyat da grkemli bir biimde kazanmann imkan dahiline girdii ak deil midir? Tm bunlara ramen ille de Bize eski klelik, eski tarz gerekli diyorsanz, o da en lanetlisidir diyorum. Bunlar hem kantlanm, hem de artk almtr; bunlar isteseniz de, bir daha yaayamazsnz. lkemizde de bunun kkn yok ettik. Halkmz kendi z evlad da olsa bu durumda olann suratna tkryor, "Eskiyi bulmak iin gelemezsiniz" diyor. Bunlar gerek olduuna gre artk PKKlilemeyi byk bir ans olarak ele almanz gerekir. Btn bu zorluklara ramen, halen yaam ve zgrlk beni ekiyor, adeta yerimde duramyorum; keke uraya uzanabilsem, uraya el atabilsem diyorum. Oysa milyonlara ulam durumdayz ve birok snrsz gelime imkanmz var, ancak yine de bunlar yeterli grmyorum. Bu iyi bir eydir, ihtiyacmz da bunadr. Eer bundan baka yaanlacak bir ey olsayd, sizin olsun, yaayn derdim. Ancak bir hatada kendi kendinizi bomanza frsat vermek istemiyorum. Size kk kalmay, kk drlmeyi yaktrmadmz iin, bu bencilliinizin nn kesiyorum ve bu da size yapabileceimiz en byk iyiliktir. Tm bunlar byle anlayacaksnz; yoksa Skldk, daraldk demek ikiyzllktr. Her eyi sylemeye hakknz olur, ama kendinize ilikin bunu sylemeye hakknz yoktur. nk her ey sizi mutlak ycelmeye ve dnme zorluyor. Onunla kendinizi zgrce gerekletireceksiniz. Umarm bu temelde biroklarnzn partileme beklentilerine en temel bir ereveyi bir kez daha izmi olduk. Sorunlarnz ne kadar ar olursa olsun, dzenin iinden btn hastalklarnzla gelseniz bile, onlar iin de bir zm vardr. En benim diyenlerin de bizim ortammzda alaca ok ey var. Mtevazca, partilemenin zne sadk bir biimde renirken, biraz da retmeyi esas alarak yrnrse, PKK bu ite emin admlarla kendisi iin ama belledii hedefe ulaacak, bu en zor nihai bir sava da olsa nnde engel tekil eden ne varsa aacak ve zaferi mutlaka yakalayacaktr. 2 Mays 1997 DEVRMLER YCELME HAREKETLERDR Bir devrim kadrosu olarak younlama sorunlarnz btn arlyla devam ediyor ve zm dzeyiniz ancak snrl bir gelime yi yakalyor. Dman karsndaki duruunuz, ar darbelerle sendeleyiiniz ve bunun farknda bile olmaynz yaam karsndaki gerekliinizi de ifade ediyor. deolojiye ve devrimci pratiin kendisine kar ilgi zayflnz, yine ok tehlikeli, yanl ve yetmez yaklamlar sergilemeniz yenilmi kiiliin dier bir ifadesidir. Bunu yle kendiliindenlikle normal toplumsal gelimenin bir ifadesi sanmak mmkn deildir. Sizin geriliklerinize kar yrttmz savala direkt dmana kar yrtlen sava neredeyse ayn dzeydedir. Sizin dayattnz sava dmann dayattndan daha tehlikelidir; ayrt edilmesi, ayrtrlmas ve almas ok daha byk bir abay gerektirir. Szm ona devrimin kadrolar olmas gerekenlerin kiilii, dmann bilinli ajan oluturmasndan daha tehlikelidir. Dmann da bunu fark ederek bir politika iine girmesi sz konusudur. Bunu ama iradesini fazla gsteremiyorsunuz. Kendi kendinize fkeleniyor veya gelimeyi dayatan parti llerine bir nevi kar yaklamlarla yneliyorsunuz. Geri yanlarnza ne kadar vurulsa, o kadar kar tepki gelitiriyorsunuz. Zayflklarnza basmamz hakaret gibi gryor veya altnda ezilip gitme biiminde bir yaklam gsteriyorsunuz. Tabii bu da devrimin temel nclk, kurumlama ve uygun admlarla pratiklemesini boa karyor. Size dayatlan baarma zorunluluunu kabul etmeniz urada kalsn, ok eitli tepkilerle bunu srekli nlenmeye alyorsunuz. Bunu yaparken dayandnz en byk silah, Benden bu kadar, ben ktrm olmuum, gcm yetmez, kafam almyor, iradem parampara, yaratamyorum, oktan iim bitmi gibi szlerle geleneksel toplumun dman tarafndan eziliinin yanstlmas oluyor. En byk silahnz aresizlik silahdr. Elinizden gelen; ok ieriksiz olma, etkileyici olamama ve amaca fazla yer vermemedir. Biz bunu paralamak istedik. Fakat bir mermer ta kadar bile salamla sahip olmadnz iin adeta dklmedik bir tarafnz kalmyor. Her tarafnz byle toprak kyor, kof kyor. Gerekleri ok eitli ynleriyle ne kadar yanstmaya alsak, sizde o kadar anlam yoksunluu grlyor veya anlama durumu olsa da yz geri olma gibi reflekslerle karlayoruz. Artk burada iyi niyet veya aba gstermek nemli olmuyor. Devrimlerde ya baar izgisinde amansz yrrsnz, ya da yerle bir olursunuz. Vasat bir yry

91

tarz, devrimde en kt kaybedi tarzdr. Bu da tamamen sizin duruunuza denk dyor. Nasl ki yaam halkmzn bana bela olmusa, devrimcilik de bu anlamda sizin banza bela olmutur. Kiilikte devrimci yaam adna hareket balarken, iddetli bir hesaplamayla balar. Byk hesaplamay kendi kiiliinde yapmayanlar belki devrimci saflarda olurlar, ama devrimin yrys olamazlar; devrim iin savaabilirler, ama sorunlar zemezler; devrimci gibi yaar gzkrler, ama devrimci tarzda yaayamazlar. Sizin devrimci eitimi bile nasl ele aldnz mehuldr ve karklklarla doludur. Bu ite ne kadar ciddi olduunuz, devrimci olmak isteyip istemediiniz belli deildir. Eski yaama gre bu yaam hounuza gidiyor veya hounuza gittii kadar 'Ben varm' diyorsunuz. Kendinizi tamamen heveslerle, fazla salam temeli olmayan hisler ve baz dncelerle idare ediyorsunuz. Emperyalizm bu yzyln sonlarnda srarla Devrimler artk gereksizdir veya Her ey kontrol altndadr, istediimiz gibi deiiklikler olabilir, zgrlk de istediimiz gibi olur; kii haklar da, ulusal sorunlar da biz nasl istersek yle halledilir gibi bir dayatma ierisindedir. Bu gre gre eer sz konusu olan bizim halk gerekliimizse, admz bile gemez. Belki baz halklar ve baz kiiler iin bir takm dzenlemeler olabilir; ama bizim iin bu grn iinde yer almak bile sz konusu deildir. Tabii bunu size kavratmak olduka nemlidir. Bireysel cahilliinizle asgari dzeyde hesaplamay ve yaam dmana kar nasl yrteceinizi aslnda henz kararlatrm bile deilsiniz. Emperyalizme kar olmay bir yana brakalm, siz kendi iinizdeki basit geriliklere bile kar olamyorsunuz. Bu anlamda bir kurtulu kadrosundan ziyade, tamamen kurtarlmay bekleyen bir hasta konumunu arz ediyorsunuz. Tabii bu da devrimcinin tanmna ters dyor. Devrimci insan kurtarcdr. Btn hal ve hareketlerinize baktmzda, Parti veya devrim beni ne zaman kurtaracak? gibi bir hava ierisindesiniz. Halk da unutmusunuz. Bu anlay ok geliti ve kendini inanlmaz lde nmze koydu. Yani adeta Parti nce beni kurtarsn, kurtuluu bekleyen halk deildir, benim diyorsunuz. Bunu nasl gelitirdiinizi ve neden byle yaygnlatrdnz anlamak gerekten zordur. Zaten btn devrimlerin ban da bu anlay yemitir. Devrimler genelde ycelme hareketleridir; bireysel fedakarln zirveletii, ruhlarn yceldii ve bilincin genelletii toplumsal durumlar ifade ederler. Bu, devletlemeye kadar gidebilir. Sizin devrimcilik anlaynz biraz anlamaya altmda, byle bir ycelemeyi bir yana brakalm, Nedir bu bamza gelen? der gibi bir hava iinde kaldnz gryorum. Tabii bunun altnda dzenin ok iyi rgtlenmesi ve size ok s bir yaam dayatm olmas, kendi toplumsal gerekliimizde de btn yaam yollarn tkatmas ve her eye raz edilecek bir yaklam geerli klmas yatyor. Daha da tesi dman yedi yandan itibaren sizi objektif bir dzen kiilii veya kendi ajan gibi yetitirmi, kiiliinizi bir deil birka yerden arptmtr. Sa solu belli olmayan, kendini neye verip vermedii anlalmayan, karmak duygular ve salam olmayan dncelerle her att admda bir hata gren, bol bol alayp szlayan, yaama derinlikli bir yaklama gc bile olmayan, yaam deitirip dntrmeyi bir yana brakalm, iine dt tehlikeyi ve hatta lm bile anlayamayan kiilik alamaktan baka bir ey yapamaz. Sizin gsterdiiniz bu tepkiler, gller, olup biteni anlamama ve buna gre bir tavr gelitirememe gibi yaklamlarnz da bir nevi alamaktr. Btn bunlarn almas kiinin kendini mkemmel rgtlemesine baldr. Tam bir bireysel inisiyatifin aa kmas gerekiyor. Sizin bireycilik dediiniz ey daha farkldr. Aka belirtmeliyim ki, kapitalist anlamda bir bireycilik sizin bireyciliinizden ok daha ileridedir. Kapitalist bireycilik bazen ilerleticidir, ancak sizde o da yoktur. Sanrm iinizde devrimcilikle uramak isteyen ve bu konuda cretli olan baz arkadalar kabilir. Ama imdiye kadar bunun pek baarl rneklerini gremedik. Sesleriniz bana kyllerin kulaklar sar eden o bo laflamalar gibi geliyor. Devrimci ortammzdaki diyaloglar bile Laf et, boluu doldur kabilinden gelitiriliyor. imizde ok kkl areler dnp ona gre ortam canlandran, ortam ordulatran, savatran, baar orann ykseltmek gibi bir hava iine giren ve kendini bundan sorumlu gren tipler kmyor. Yaygn bir kesim ise tam bir farfarac; yani Parti beni idare etsin havasndan baka herhangi bir anlay ifade etmiyor. Toplumda belki sekiz on saat alp gzel bir abay ve gzel bir ii gelitirebilecek olanlar da iimizde tembelleiyor. Kendini genel emee ve birikime dayandrarak bireysel yaamay muazzam alkanlk haline getirenler de az deildir. Bu da daha tehlikeli bir yaklam biimidir. nk parti genel emein younlam biimidir; milyonlarn abalarnn bilekesi, ehitlerin miras ve devrimci faaliyetlerimizin bir birikimidir. imdi bazlar iimizde dzene gre muazzam frsatlar gryor ve bu frsatlar zerinde bir gn yaamak ona gre her eye deiyor; dolaysyla kendini datyor, Bir gn bu olanaklarla yaadmda, artk lsem de fark etmez, ne olursa olsun ben her eye razym diyor. Sanrm son dnem kadro ynlamas byle bir anlayn sonucu olarak kendini byle younca partiye dayatt. Kendi vicdan llerine gre Namusu da kurtardm, dman da vurdum, intikam da aldm, artk yeter diyorlar. Onlarn vicdan llerine gre, lseler de, yaasalar da fark etmiyor. nk onlarn vicdan veya vicdanszl ancak bu kadardr. unu da nemle vurgulamalym ki, sizin yle derin vicdannz ve temel deerler karsnda ciddi bir duygulanmanz da yoktur. Ben sizin duygularnza fke duyuyorum. Son dnemlerde bazlarnda duygu derinliinin olmadn gryorum. Dalar kadar duygulanacak deerleri ortaya karmamza ramen, bazlar bana sper haysiyetsiz gibi geliyor. yle basite ve ocuka davranan kiilikler deerlerden yararlanmasn fazla bilmezler. Bizim bu kiiliklerden memnun olmamz mmkn deildir. Bunlarn taktik duygular gelimiyor; olup bitenin ok nemli bir deeri olacaksa onu bile grmezlikten geliyor, hatta kurnazca deerlerin stne konuyorlar. Byle birok ilgin kurnazca yaklamlar var. Bu kiiliklerin yrekleri yoktur, ciddi bir dnce ihtiyac da duymuyorlar. Baz eyleri szde renmiler, dare et gitsin diyorlar. Disiplinden anladklar da sert bir gzetimdir, belki o zaman kendilerine gelebilirler. Ancak bizim koullarmzda bu mmkn ve doru deildir. Bizim disiplin anlaymz gnlllk temelindedir ve itendir. Bizim baka halklarda yzyllarn entelektel, sanatsal ve eitli toplumsal hareketleriyle salanan gelimeyi, dmann yaklamlarndan dolay devrimci hareketin iinde salama zorunluluumuz veya dier toplumsal gerekliklerden ok farkl bir toplumsal dzeyi yaamamz bunun altndaki objektif nedendir. Bizim devrimimiz de bunu gz nne getiriyor. Yzyllarn salad sanatsal, her tr siyasal ve toplumsal gelime dzeylerinin bizde normal olmay, devrimci yntemlerle bunlarn hepsinin kestirmeden gerekletirilmesini gerektiriyor. Normal toplumsal gelimeyi bile anlamadktan sonra, devrimsel dzenlemeleri nasl anlayacaksnz? Bu sizi aknla itiyor. Ben bunu zmek iin kendi yaam tarzm ok arpc biimde ortaya koydum. Belki bunlar biraz anlyorsunuz, ama ona gre yaplanmanz ok zordur. Bizim krk ylda yaptmzn daha fazlasn ok byk bir kolaylk ve ok byk bir imkan varken

92

yapmanz gerekirken, btn desteklerimize ramen kalkp kurumu kiilikleriniz ve ok eitli tepkilerinizle Ben yapamam, buna gelemem veya uras bana yarar, buras bana yarar, ancak ona gre olurum diyorsunuz. Tannmazlk budur. Dikkat edilirse, biz yaamn hemen her eyinden kopartlmz. Yaamn toprandan, zgrlnden, kiisel salndan, eitiminden, kltrnden, tarihinden, geleceinden ve gnnden kopartlmsnz. Ancak sizde bunun dncesi bile oluamyor. Neden yoksul brakldnz ve kim tarafndan yoksun klndnz dncede tam kavramanz mmkn deildir. Bu ancak baz genel dorularla oluyor. Ama bunu yrekten hissetmeniz, bir doktrin ve kat ideolojik hat haline getirmeniz sz konusu deildir. Devrimimizin incelikleri, avantajlar ve zorluklar var. Bunun btn verilerini size sunduk. Ama bu gereklik zerinde younlamay eitli nedenlerle savsakladnz ve g yetiremediiniz iin, bu olaanst aba ve onun her trl yaratc gelitiricilii bizde tek yoldur. Siz iin bu ynlerine bir trl akl erdiremiyorsunuz. Bu konuda kendimi hep gz nne getiriyorum ve neden bu kadar hareketli olabildim diyorum. nk baka tr zgr yaama adm atlamaz. Doru bir heyecan, sevgisi ve cokusu olmayan bir yaam, dmann tamamen ruhsuzlatrd, hep ihanete ve inkara koturduu bir yaam olur. Sizi en ste ykseltseler bile daha da alaklarsnz. Yani sizi ykseltmenin kendisi sper alalmadr. ounuz yaam halen dmann snrlarnda ykselme gibi anlyorsunuz. Paradan kltre, kltrden siyasete kadar her eyde yle dnyorsunuz, ancak o da elinize gemiyor. Devrimi bir yntem olarak nnze koyduumuzda, bunu ok az anladnz ve kendinizi katmadnz gibi, ilkel tepkilerle Her eyi bo ver, yaam bombotur diyerek vuruuyorsunuz. Tabii bu da fazla sonu vermez. Bu temelde baz sonular kabul etmeyi emir ve dayatmayla veya parti ok istiyor diye deil, kendi i dnyanzda bir alt st oluu, bir hesaplamay gelitirerek yapmalsnz. Ben ne olacam, ne yapacam, gerekten bir deerim, bir yaam ansm var m? Neyi yayorum, amal m yayorum, ne amacm var, nasl ve hangi yryle bunu baaracam? gibi baz sorular sizde yaratmak istiyoruz. Bu konuda da sizde fazla tepki yoktur. En iyi tepkiniz bo ver, byle gelmi byle gider biimindedir. Tabii bu yaklam, sizin cceliinizin tipik bir ifadesidir. Byle yapan adam bymez. Kurgusu byle olan kiilik, dalar kadar imkan nne koysanz da nasl bakacan bile kestiremez. Bir canllnz ve yaam iddianz varsa, baz sorular mutlaka kendinize sormanz gerekir. Bizim aldmz tedbirler ve benim yapabileceim en ince i budur; bundan baka yapabileceim bir ey de yoktur. Baz sorular size sordurtacam. Yani bombo bakan, her eyi birbirine kartran kiiliklere hi olmazsa baz kkl sorular hissettireceim. Yaam sizin sandnz gibi deildir; yaam ancak benim sorduum sorular temelinde geliebilir. Bu konuda kendinizi hi kandrmayn, yzeysel de geitirmeyin. Kaybettirilmi, btnyle lanetlenmi, nereden baklrsa baklsn temel zemininden kaydrlm yaama ilikin baz sorular kendinize soracaksnz. Ben partiye ve nderlie balym diyerek bu sorular cevaplandramaz, hatta bu sorular kendinize bile soramazsnz. Sorsanz da, bu sorulara cevap vermeyi bir yana brakalm, zml yaam ne yapalm? diye geitiriyorsunuz. Sizin gereiniz budur. Ben yaama gzm ilk atmda, daha okul okumadan, daha dnyayla tanmadan durumun felaketini anlamtm. nsann doal istemine bile cevap vermeyen bir dnyayla kar karya bulunuyordum. Sizi bytmler, szm ona adam etmiler ve Yaa diyorlar. Sonra da yaanacak bir eyin olmadn gryorsunuz. te bu, sizin kiiliinizin btn dzeylerini gsteriyor. Zavallsnz; dnemez, rgtlenemez ve savaamaz durumdasnz. Adm atnca vuruluyor, yeniliyorsunuz; davranlarnz saygsz ve irkincedir. ounuzun gerei budur, elinizden bundan baka bir ey de gelmiyor. Krt tarihinin tm ah vahlarla doludur. En yiidi bile beklenmedik tarzda vurulmutur. Yreklice, te ben de baardm, bu dnyada bir gelimeye yol atm diyen kimse var m? Siz onlarn ok daha gerisindeki bir durumu arz ediyorsunuz. Acaba btn bunlar size soru sordurtacak m? Nerede, kimlerle ve nasl yaayacaksnz? rgtle mi, savala m yaayacaksnz? lkeye birok sava gnderdik; ancak en benim diyen komutanlarmzn dahi yapt ey bizi boacak sorunlar arttrmak, daha dorusu bunalmlar gelitirmek oldu. Bir are, bir yol bulma ve bir zm gc olma urada kalsn, bu komutanlarmz evresini bastryor, lleri andryor, sonucun nereye gideceini kendisi bile izah edemiyor; gn kurtardysa onun iin yeterli oluyor. Elinden fazla bir ey gelmiyor. Elinden bir ey gelebilmesi iin anlayabilmesi, irdelemesi ve sorgulamas gerekiyor. Fakat ona da yanamyor. Yllardr baz imkanlar ellerine ulatryorum. imdi bu babam ve anamn Olum, seni biraz byttk, aileyi idare et demesine benziyor. O zamanlar maa alyordum, ama maam onlara gndermedim. Bunu yapmay doru bulmam, byle bana dayanarak yaamalar doru deil demitim. Oysa imdi dnyorum da, aile iin yapmadm sizin iin yapmm. PKK daha deiik ve geni bir aile olduu iin yapma gerei duyuyorum. Bizimkilere imkanlar ulatralm ki dayansnlar, biraz daha yaasnlar ve ocaklar krelmesin gibi bir zihniyetle sizin iin alyorum. Aslnda buna karydm; ama ana babalar belki biraz daha byk olduklar iin kendilerini yaatrlar diye dnyordum. Oysa siz ocuk gibisiniz. Yardmmz olmasa il yavrusu gibi dalp gideceinizi bildiim iin bu byk alma temposunu gsteriyorum. Sizin gerekliiniz karsnda insann vicdan dayanmyor. Ne dzen, ne de sava ortamndaki yaam dahilindesiniz. Sizin durumunuz bizim iin byk bir vicdani sorun haline gelmitir. Kendinizi ayakta tutma gcnz bile yoktur. Szde devrim slalesini kurtarmak iin dalara komusunuz, ama bu halinizle dada kuruyacaksnz. Bydk diyemiyorsunuz. Baz arkadalarmz krk be yana geldiler, ama halen bir bebek gibiler. nsan, byrse adam olur diye ocuklardan umutlu olur; ama krk be yandaki adam byteyim dersem, kendimle alay etmi olurum. nsan krk be yandan sonra bymez. Normal byme ya yirmi snrndadr, ondan sonra byme durur. Sizi srtst braksak ve artk bydnz, gidin kendi kendinizi idare edin desek, kaar gidersiniz. Bu, drt gzle beklediiniz bir eydir. Aklnza ilk gelen eyleri biliyorum. Nasl ki ailede bym birisi her an ailenin dna tamaya can atyorsa, sizin durumunuz da ona benziyor. Ama daha sonra banza gelecek felaketleri ya grmyor ya da umursamyorsunuz. Toplumda kz evden kaar, sokaa der; olan evden kaar, serseri olur. Daha sonra belki akllar balarna gelir, ama artk i iten gemitir. Tabii sizin durumunuz bundan daha tehlikelidir. En byk silahnz ucuz hayallere, olmayacak dualara snmak ve amin demektir. Bu aile yaklam bizi zorluyor. Size daha ne zamana kadar ve nasl bakalm? Hala bymediniz mi? Yeni ve zgr temellerdeki ulusal ailede, toplumsal ailede dayanp yaayamaz msnz? Tm bunlara dayanarak soruyorum: Acaba kendinize baz etin sorular sorup Ben adam olabilirim diyebilecek misiniz? Bunlar belirtirken abartmyorum. nk bu yama ramen bunca abann sahibiyim ve halen kafesleri paralarcasna hamle yapyorum. Siz hazr yerde ve zgrlk alanlarnda bile kprdayamyorsunuz. Yaptnz i de kargaadr. Tabii sorun sizin ne kadar sulu olup olmadnz deildir, yle anlamamalsnz. Bu bir sistem sorunudur, iradelerin sergilenmesi gereken bir sorundur; ancak o gc gsteremiyorsunuz. Baz iyi niyetler gelitirilmi. yi niyetlerle, yine ailenin namuslu evlat fedakarlyla kiinin kendini datmas ve bitirmesi de sz

93

konusudur. Ailedeki namus anlaynz -ki, zaten sizin namus anlaynz bunu gemiyor- byle kendini feda etme anlayndan daha st dzeye karamyorsunuz. Aabeyler ve ablalar sorunu da bizi daraltyor. En byyen de Ben senin aabeyinim, beni dinle demekten baka bir ey sylemiyor. imdi bu komutanlarmzn tm sorunlar da byledir. Oysa biz bunlara karyz. Dmann bile son zamanlardaki iddias udur: Tamam, sizin zerinize fazla gelmi ve sizi inkar etmitik; ama baz eyler dnyoruz; nce byk hakiminize bal olun ve onun dediklerini esas aln; size bir eyler vereceiz. Tamam, neye itiraz ettiinizi anladk; ama byklerinize, byk hakiminize yle isyan edip durmayn ve byle farkl bir irade de dayatmayn. Dman cephesindeki politika budur. Dman, Bunlar biraz isyan ettiler, onlar oyalayabilecek baz eyleri nlerine koyalm diyor. Sizi kendi halinize braksak, hi farknda olmadan bu politikay kabulleneceksiniz. Aslnda dman hemen hemen tm toplumu bu hale getirmi ve birok rgt de ayarlamtr. Benim baz abalarm var, dman imdi bunu halletmek istiyor. Bunun iin birok tedbiri alm ve aslnda ounuzu da ayarlamtr. Benim sorgu mantm gldr, zgr iradem ve beeni llerim ok farkldr. Dman karsnda sorun yaratan siz deilsiniz, onun karsnda kuzu gibi olduunuza eminim. Dolaysyla sizi halletmesi ok basittir. Biz buna tenezzl etmeyiz, nk bunu byk bir hakaret olarak grrz. Bizim beenilerimiz, llerimiz ok farkldr. Sizin tarznzda yaamak, beenmek, bir eylere ikna olmak ve sizin tarznzda savamak benim iin bir kklktr. Bunlara deer vermeyi bir yana brakn, sayg bile duymayz. Bu bizim savalmzdr. Ben savalktan zevk alan bir insanm. Bu tarz yaam bizim gdamzdr. Siz de bunun altnda adeta ezilip bzlensiniz. Sizde ak ve byk fkeler yoktur. Dolaysyla kiilikleriniz ancak rgatln veya hamalln biraz yeni dneme uyarlanm biimi oluyor. Bu konuda abartma da yapmyorum. Keke iinizden sivrilenler olsa, onlar btn gcmzle destekleriz. Ama sizde o hava da yoktur. ounuza yetki vermeyi denedik, ancak yznze gznze bulatrdnz. Keke sizde anlaml ve ierii gl istemler gelitirebilseydik! ounuz szm ona yaamak istiyorsunuz. Benim haklarm var, ben ne zaman yaayacam? gibi baz istekleriniz var; ancak o da kendini kandrmaktr. Ciddi ve deerli eyler istediinize inanmyorum. Buna inansaydm, istediklerinizin hepsi sizin olsun derdim. Sizin istediiniz eyler sigara gibi, uyuturucu gibi eylerdir. Sosyetenin itii uyuturucunun bir anlam var, ama sizin kendinizi uyuturmanzn hibir anlam yoktur. Sizin yaptnz, szle veya incir ekirdei kabilinden basit eylerle kendinizi uyuturmadr. Ama ben kendimi uyuturmam, hareketlendiririm. Beni harekete geiren byk abalardr. rnein ele aldm her olayda mthi arpclk ve ok edici durumlar vardr. Sizin nasl yaayacanz insan hi kestiremiyor. Sizi kendi halinize braksak, nce kendinizi sere serpe yere atar, derinden bir sigara eker ve cannz ne isterse onu yaparsnz. Cannzn istedii ey de byk amatan kopukluktur. Byk amalar kendinize engel gibi grp Bizi ok skt dersiniz. Toplumun kk ileri, kar-koca ileri belki sizi biraz uratrabilir. Zaten sonradan a kalr ve bir para ekmei kurtarmak iin kendinizi telala uraya buraya vurursunuz. mrnz fazla kalmamtr, artk sizin iin yaayp yaamamak da hi nemli deildir. zgrln Tek Doru Tanm Byyen, Zenginleen ve Yaratan Kii Olmaktr Biz yaamn byle olmamas iin o byk frtnay kopardk. Halen frtna havasnda yol alyoruz. Hala bu halimle bile bir dalara dsem, bir halkn iine girsem diyorum ve ayn heyecanla yoluma devam ediyorum. Byk dalgalar halinde yaylmak, anlam byk olan bir ie yol amak bizim hala bal olduumuz bir ilkedir, bir hareket tarzdr. Dnyay da verseler ben bu tarzmla deitirmem, bunu da gnll yaparm ve kimse beni zorlayamaz. Acaba sizin iin de byle bir dnya sz konusu olamaz m diye dnyorum. nk bu sizi srkleyebilir. Sizin yaamnzda ve yrynzde bunun dnda hibir ans gremiyorum. Tabii benim adm kullanarak kendinizi bu kadar kandrmanz ok kt ve tehlikelidir. Byle yaparsanz kendinize yazk edersiniz. nk ben kimseyi byle kolay yaatmam ve bu da ok arpc bir gerekliimizdir. Eskiden beri bu byledir. Sizi bu halinizle asla kolay yaatmayacam biiminde ok byk bir ahdim ve inadm var. Bunu mthi alarak gerekletirdik. Tabii sizin de inatlarnz var, ama sizin inatlarnz rgtsz ve zavallcadr. Benim ki ise ok daha planl ve rgtldr. Bu konuda dnn ve kendinizi benimle kyaslayn. Sizinle aramzda hem byk bir fark var, hem de birbirimize tersiz. Ama Sen kendi kendini bulup buluturup yarattn diyeceksiniz. Bu dorudur ve belki de bunun tek ifadesiyim. Ama nemli olan mahkum olduunuz gereklerdir; nk hepiniz baz dmanlardan rahatszsnz. nemli olan onlar yenmekse, onun tek ifadesi benim gelitirdiim ifadedir, yani savunma ve saldr tarzmdr. Biz sadece dman deil, sizin gibi uyurgezerleri de mthi rahatsz ederiz ve yaatmayz. Bunu peinen bilin ve ona gre durumlarnz ayarlayn. Sizin buna kar gelitirdiiniz savunma mekanizmanz korkun bir kandrmadr. Ben bu ynnze ayorum. Etrafnz szle veya ucuz pratikle kandryorsunuz. Ama bunlar bana yutturmanz kesinlikle mmkn deildir. Ben ok zor beenen biriyim. Kendimi beenmediim iin tm bunlar yaptm. Sizi bu halinizle nasl beeneyim? Vay bu bamza gelen diyeceksiniz; sizin banza bunu ben getirmedim, sizi bu duruma getirenlere vay deyin. Ben anama bouna, sulu sensin, beni niye dourdun demedim ve kendisiyle savatm. Siz hala Ben bu dnyada nasl yayorum? diye kendinize sormuyorsunuz bile. Baz arklar var, gidin o arklar bol bol dinleyin. rnein, Orhan Gencebay Ben nasl yayorum? diyor. Yine yeni birok gen popu km, bunlar dinleyin. Onlar yaama itiraz ediyorlar. Ancak onlarn yaam araylar bizimki gibi toplumsal ve siyasal deil, tam tersine ar bireyci, toplumun aleyhine ve kar-devrim temelindedir. Faistler bile kendilerine gre ete oldular, milyarlar vurdular. Dikkat ederseniz, btn o zenginlikleri ele geirdiler. Bu yaptklar da faistler iin bir devrimdir. En yoksul, en altta ve en zavall kalan siz oldunuz. Toplum nasl mahkum edildiyse, partinin iinde Biz de byle mahkm edildik diyorsunuz. Oysa ben byk bir devrimcilii srdrdm. Mmknse yeniden anlarnz canlandrn: Nasl dodunuz, bu diyarlardan nasl koptunuz, sizi kimler kandrd, neden byle aresiz bir duruma drldnz? Sizi zorla ne yaama, ne savaa, ne de herhangi bir meydana sryoruz. Byle cretli bir tarzla kendinizi dayatmayn. Biz size biraz yardmc oluyoruz. O da yetmiyorsa, ananzla, sizi douran nedenlerle hesaplan. Benim ailemle savamam semboliktir. Onlarla ve sonra da beni zorlayan btn nedenlerle savatm. Devletle savatm, hatta imdi tm insanlkla savayoruz. Zaten bu i baka trl de olmaz. Beni yaatmayan mevcut insanlktr, emperyalizmdir, smrgeciliktir, en son TC faizmi ve onun artlandrd her eydir. Bizim sava bu kadar genelletirmemizin nedeni udur: Bu dnya beni yaatmyor; beni yaatmayan bu dnyayla savamam en dorusudur. Dier tarz klelerin tarzdr ve benim de kle olmaya niyetim yoktur. Kle olmaya niyetiniz olup olmadn kendinize emin bir biimde sormalsnz. Ben bu dnyayla bouacam ve asla kle gibi

94

yaamayacam biiminde bir kararnzn olduunu sanmyorum. nk bu kararnz kkl olsayd, imdiye kadar frtnalardnz. Benim kendimi en erken yalarda rgtlemem ok ilgintir. Bir filozofun bile gstermeyecei mthi derecede bir aklllkla hemen hemen yaamn her ann birbirine ekledim; kendimi planlayarak ve ok duyarl klarak bugne kadar geldim. Sizde ise bunun en ufak belirtisi bile yoktur. Bana dayanarak yaamak yapabileceiniz en tehlikeli eydir; her eye dayanarak yaayn, ama bana dayanarak yaamayn. Bana dayanarak cannzdan olursunuz veya ancak beni bile aan bir kahramanlkla yaama gcn gsterebilirsiniz. Ben ana babam bile yanmda byle yaatmadm. Baclarm, kardelerimi elimden zor alyorlard. Benim dier bir zelliimde uydu: Kk yatan beri ocuklarla gezer, yarattm baz deerleri onlara paylatrr ve onlar yaama ekerdim. te bugne kadar geldim ve onlar da saflara doru ektim. Bireyciliklerinde srar edenlere unu belirtiyorum: Bireyciliinizle bizim iimizde yaamanz mmkn deildir. Biz parti iinde dzeni yaatmyoruz. Dzenin basit bir kopyasn nasl yaatacaz? Bunun iin acaba bu yaklamlar gnl gznzde byle bir duyguyu, byle bir dnceyi ve byle bir anlama yeteneini gelitirir mi? Belirtiklerimi anlamaya alsanz da, ok nemli bir iki doruyu bile bilince kardnz sanmyorum. Oysa yarm saatlik bir anlatm bile gerek militan ortaya karmaya yetmeliydi. Bugn Barzaninin temsilcisi yine Aman, atekes diye arda bulunuyor. Bu bile sizin iin ne anlama gelmelidir? Bu adam yirmi yl akndr hibir eyimizi anlamak istemedi. Oysa en ok silah olan en byk sava aas da oydu. Herkes belki Ben silahla savaamam diyebilirdi, ama o demezdi. te o da bu noktaya geldi. Bu, bizim tarzmzla ilgilidir. Eskiden saa sola kouyorlard, imdiyse direkt bana komak zorundalar, nk zm bizde gryorlar. Bizimkilerin arlkl bir blmyse onlara srekli kuyrukuluk yapyor. Zaten bunlarn ou da kat. PKKden kaan yzlerce kii orada bulunuyor. Biz de buna kar inat ettik ve bu mcadele tarzmzla ileri bu noktaya kadar getirdik. Yarn TC de o noktaya getirilecektir. Bu konuda kendime gveniyorum. Bu rnekler de kendimi kantlayacam gsteriyor. Buradan karacanz en nemli sonu u olmal: Barzani gibi birisi bile bizi anladysa, siz bu gerici tarznz, bir yerde i savanz byle dayatmakla neden bizi uratracaksnz? Siz onun kadar gl msnz? Sizin tm gcnz zavalllnzda veya kendinizi kandrmakta yatyor. Ama bu yanltr ve biz bu konularda da tedbir aldk. Size baba, reis, Allah ve peygamber kavramlarn atrdk. O adan ilkellikler savamn durdurun diyorum. Bir gn siz de Barzani gibi bize yalvaracak ve Atekes, atekes! diyeceksiniz. Barzani zaten savayor, bize bir faydas da yoktur. Barzaninin sava paraylayd, kendi kendini byklk duygusuna kaptrmt ve biraz da politika yapyordu. Belki bunun bir anlam var. Peki, sizin yaptnz neyin politikasdr? Bundan vazgein. Vazgemezseniz bize hesap vermekten kurtulamazsnz. Bizim sava olduumuzu gz ard edemezsiniz. Anam bile elimden kurtulamad. Siz nasl kurtulacaksnz? Benim de tm bunlardan karacam sonu, biraz ciddi ve hi olmazsa kendimi yrtebilecek bir tarza sahip olacamdr. Asker olmak budur. Madem bu kadar askerlik yapmak ve elinize silah almak istediniz, tabii ben de ona gre sizden hakkn isteyeceim. Dnn ki, askerliin asgari kurallaryla bile uyumuyorsunuz. ocuklar gibi komando elbisesi giymisiniz, silahlar da omuza takmsnz, yry yapyorsunuz. Artk bu oyun yeter! Bu ii artk gereine gre yrtelim. Bu ileri bu yata yapmazsak ne zaman yapacaz? Bu ileri yapmak istemiyorsanz, Bu i bize gre deil deyin. Trk ordusunda bile, Mehmetiin elbisesinin erefi vardr denir ve potininden dmesine kadar salam balarlar. nk ereftir derler. Geen gn eitimsiz ve cahil kadn, azndan yine bir ey kard: erefsiz onba dedi. Bu sz zerine Trk ordusu ayaa kalkt, toplum neredeyse onun zerine yrd. Azndan kard sz tabii ok nemliydi. Sonra da Siyasi onba dedim diye kvrtp durdu. Ama asker ne demek istediini anlad ve "Sen misin onbaya erefsiz diyen?" dediler. Aslnda ordunun kendi sistemi ok banazdr. Onlar bu kadar banazsa, biz neden askeri gereimizde arbal olmayacaz? Sizin askerliiniz biraz Kemal Sunaln askerliine benziyor. Biz bunu kabul edemeyiz. Bu adan ok ciddi olmak zorundasnz. Bundan kaamazsnz. Yani Barzani gibi birisi bile yola geldiine gre, sizde geriliklerinizi, anlayszlklarnz ve ret edilecek eylerinizi hzla brakn. Siz yoldalarsnz, bizimle sava yrtmek gibi ak bir kararnz da yoktur. Partileme ve ordulamaya geldiniz. Gensiniz; belki ben yorgun olabilirim, ama sizin olmamanz gerekiyor. Kendinizi biraz toparlayn ve inandrc olun. Ben dayanamyorum diyen kii bizzat gelip bize bavursun, ama kendini kandrmasn. Birka ylnz yiite, drste bu ie adayn. Zaten her eyi kaybetmiiz. Bu tarzda srar etmemiz tek ansnzdr. Herkes yiit olamaz. Eer yiitlik istiyorsanz lleri bunlardr. Birka tane yiite ifadenin ve kiiliin bizde de kmasn kendimize layk grelim. Ordu kurmakta kararlyz ve bunu her saha iin belirtiyoruz. Kltr kurumlarnn ordulamasndan scak savam ordusunu kurmaya, kadn ordulamasndan televizyonun kurumlamasna kadar hepsinin tutturulmas gereken bir dzeyi olacaktr. Buna denk gelen admlar atarsanz, devrim iin en dorusunu yapm olursunuz. Sizin alglama ve yaklam dzeyiniz ok terstir. Bu bize kar bir savatr, ama biz en byk aay bile dize getirdik. Sizin gcnz ne kadar olabilir ki? Tabii ki bu boyun emek anlamnda deildir; sizden boyun emenizi istemiyorum. Yiitlik dorulara byk bir duyarllk ve yreklilikle yaklamak ve yeterli abaya sahip olmakla gerekletirilmelidir. Siz de Bu yiitlii gstereceiz, bu konuda srarlyz ve mutlaka adam olacaz diyeceksiniz. Bunu yaparsanz kesinlikle bizimle olaanst bir cokuyla yryebilirsiniz. Bu iin gereklerine byle yaklamaz da, Biraz daha kendi tarzma, kendi inadma ve kendi kck numaralarma gre yapaym derseniz, otoritemiz sizi giderek boa karr ve son noktaya kadar da peinizi brakmayacaktr. Bu bir tehdit deil, dorulara gereki ve zaman kaybetmeksizin yaklama saygnl demektir. Yani kendinize deer bimedir, kendinizi gerek llerle adam haline getirmeye cret etmektir. Biz buna mecburuz ve en iyi iimiz budur. Benim btn bu anlattklarm ilk balang szleridir ve son zafer szleri de bu temelde olacaktr. Uzun yllar boyunca gerekenlere bir trl ciddiyetle yaklamadnz iin ok zora girdiniz, ok zarar grdnz, ok zarar verdiniz, yenildiniz ve az baardnz. Biz imdi bunlar amak istiyoruz. Biraz anlayla yaklarsanz bunlar aarsnz. Sizi alkoyan ciddi bir engelin ortada kalmamas gerekiyor. Kendimizi zorla engel olarak dayatrz derseniz, bu i olmaz. Byle bir zgrlk kimse iin yoktur. Yani adam olamamann bir zgrlk olduuna inanmyoruz. Geriliklere ve btn kaybedi nedenlerine zgrlk istemek, doru bir zgrlk anlay deildir. zgrln tek doru tanm byyen, zenginleen, yaratan kii olma, halk olma, ulus olma ve insan olmadr. Bunun dndaki tanmlar zgrlk szc ile asla izah edilemez. Daraltmay, yenilgiyi, tembellii, ilgisizlii, rgtszl, baarszl ve rahatl istemek ve buna anlay beklemek doru bir zgrlk istemi deildir. Onun iin bu yaklamlarnzdan vazgemeniz gerekir. Tm bunlara zgrlk m, bireycilik mi dersiniz, ne derseniz deyin, bunlar yanltr. Gerek zgrl, onun

95

savamn mhendis incelii ile lelim ve byk bir siyaset meydan gibi tartalm. Bylesi bir zgrlk savamn yreklice ve yksek anlaylarla yrtmekle niin ve nasl yryeceini kestirmi savalar topluluu oluruz. Bu size gereklidir ve en iyisidir. Her eyden kalr, ama bu tarzdan kalmaz. nk ne de olsa savan iindeyiz. PKK artk ulusal ve uluslararas alanda siyasal ve askeri olarak hem bir zgrlk iradesidir, hem de embere alnmak istenen bir harekettir. PKK amansz bir sava hareketidir ve bu da gereklidir. nk, ben krk yldr aratryorum, bizim bunun dnda iflah olacamza dair hibir ipucu yoktur. Bize sunulan btn reeteler yalan ve yanl yazlmtr. Tek doru yaam reetesi budur. O adan baz nemli gelimeler de var. Dikkat edilirse, PKK olayndaki gelime hem ulusal ve toplumsal gelimedir, baattr ve hakimdir, hem de dost dman herkesin dikkate ald tek nemli gereklemedir. Yreke de grld gibi bu sizi gzelletiriyor ve anlaml klyor. Yaam dediimiz olay byle elde etmek olduka imkan dahiline girmitir. Bununla oynamayalm ve bunun iin de an anna savan gerekli olduunu asla gz ard etmeyelim. Tam tersine, pekien saflar, gelien dnceler ve duygular giderek kendini ciddiyetle rgtlemeli ve herkesin buna belli bir katks olmaldr. Kimse kimsenin emei zerine ucuz kurulmasn. Herkes zgr, yani sosyalist emekle -o yaratcdr da- katlsn ve zgr kimliin ifadesi olsun. Bir yar olacaksa yine bu temelde olsun. Bu bizi tam baarya doru gtrecektir. Nereden baklrsa baklsn gelimeler bunu gsteriyor. Belki ok zorlandk, tek bamza ie byk yklendik; ama nemli olan sonutur, gelimedir ve o da vardr. Siz utanp sklmadan bu gelimeleri kendinize mal ediyorsunuz. Bunun ok usta bir savas veya yneticisi olmak kadar, her alanda donanml bir emek savas da olmalsnz. Bu konuda son derece dnceli ve planl olmak kadar, yerinde ve gerekli abay da esirgememelisiniz. Yeni kadro bu zm tarzn gelitirmelidir. PKKnin kadrosu ite byle zme kavuur ve kavuturur. Bu da sonuca gtrecektir. En temel grevimiz bu kadroyu yaratmaktr. Halkmzn ve insanln nndeki en deerli ve en yce alma budur. Bu alma ok zor gerekletiriliyor, dman da boldur. Hatta diyebilirim ki, en byk sava gerei budur. Bu nedenle size gereken dersleri kesinlikle yeterince almanz gerekir. Felsefeden lojistie kadar her ey btn boyutlaryla hep burada veriliyor, retiliyor. Diplomasi ve uluslararas realiteden tutun, bizim en gizlenmi ve kaybedilmi gereklerimizi bulmaya kadar her ey burada en iyi biimde retiliyor. En arpc ve ok gerekli sava taktiklerinden tutun yaamn en duyarl ynlerine kadar, hepsine belli bir aklk kazandrlyor. Bu retilenleri byk bir ans olarak grmeli ve tabii bir halka, hatta insanla kar sorumlu olduunuzu bilerek, bu imkanlarn deerini takdir etmelisiniz. Bunu hem hak ettik, hem de bundan baka aremiz yoktur. Ben bile bu kadar dayanabiliyorsam, bunun anlamnn byklnden dolaydr. Siz de imdiye kadar ki yetersiz katlmlarnz muazzam bir yeterlilie dntrmelisiniz. Bizim sahamz geneli srekli etkiliyor ve bu etkileme de dmann son ynelimlerinden anlalabilir. ihanet zlyor, arlkl olarak zlme ihtimali her zamankinden daha fazla ykselmitir. TCnin de fazla inat edeceini sanmyoruz. Sorun belli bir zme doru tarlyor. Tabii dmandr, ufak bir frsat buldu mu bizi imha etmek isteyecektir. Ama bizim de dayattklarmz az deildir; mcadeleyi byle dayatmaya devam edersek, sanrm bu sorunu zeceiz. Dman artk neredeyse bunu kabul eder noktaya gelmitir. Ancak bu ar sorumluluk bizim srtmzdadr. yle gemite yaptnz gibi rolnz savsaklayarak mkanlar artmtr, kendimizi byle dayatalm demek bir felaketi getirir. Devrimin nc kadrosu gereken disiplini, yksek sorumluluu ve zm yeteneini bir an bile savsaklayamaz ve onu oportniste istismar edemez. Eer bunu anlyor ve gereklerine gre kendinizi yatrabiliyorsanz, bu iler kesinlikle daha salam yryecek, varolan birok eksik ve yanl giderilecektir. Baar iin ok gerekli olan baz hususlara ulalacak ve bu da baarya gitmede ok nemli bir rol oynayacaktr.

2 Ekim 1997

PKK TARH YENLMEZLK TARHDR PKKnin resmen ilan ediliinin 20. ylna girerken, ortaya kard byk gelimelerle birlikte eski toplumun btn lanetli ve olduka tehlikeli zelliklerinin yaam ve dolaysyla sava zerindeki bozucu etkileri en arpc bir biimde devam etmektedir. Hatta son olarak kendi ordusundaki durumu gstermek iin gtrd gazetecilerin dile getirdiklerinden de anlalyor ki, zmlemelerimizde bir orduyu halk iinde, yaamda ve sava kurallarnda byten ve gelitiren ne varsa dman onlar alp taktik tarzda uyguluyormu. Bunun karsnda dmann eskiden iinde bulunduu halk kartl, inanszl, ayrca kendi iindeki souk ve salt emrivaki yntemlere dayanan yaam ve iliki tarz bize de bulamtr. Dman bizim ngrdklerimizi esas alrken, kendisinin btn olumsuzluklarn bize dayatyor. Maalesef siz bunlar youn bir biimde yaarken, farknda olmayarak dman byle yaatmaya cesaret ediinizi yorumlamak bizim iin ldrtc olmaktadr. Nasl bu hale geldiinizi ve kendinizi neden bu durumda dayattnz zmeye alyorum. Dman bile bizden bu kadar renip uygularken, sizin kalkp da dman taklit etmeniz yenilir yutulur bir ey deildir. Nasl hesap vereceksiniz? Tek kelimeyle bunu izah etmekte glk ekiyorum. Gerekten zgr insan olmann btn esaslarna kar bir elikiyi dayatyorsunuz. Bu, dm kavimler ve topluluklarn iinde bulunduu durumu ifade ediyor. lkesel ve yceltici olan temel insani deerlerle, iradeyi byten, yklmaz ve krlmaz klan ne varsa onlarla oynamay korkun bir alkanlk haline getirmisiniz. Son dnem dayatmalarnzn z budur. Btn abalarmzla nne gemek istememize ramen, iinizdeki dman adeta ahtapot gibidir; bir kolunu vuruyorsun, dier kolunu uzatyor, bir trl ldrlemiyor. Tpk krkayaa benziyor; bir tanesini vuruyorsun, ertesi gn yeni bir tanesi ryor. Basit yaama, basit lmlere o kadar altrlmsnz ki, ne bir dinde, ne bir felsefede bunun yerini bulmak mmkn deildir. Halen sradanlamay ve yaamla oynamay sanki normalmi gibi vazgeilmez bir kiilik zellii olarak srdrp gidiyorsunuz. Bu ne cesarettir? Tm insani deerlere kar mutlak bir imhann yrtld bir yerde, bir sava ortamnda neden yllardr

96

renemiyor ve toparlanmay bir trl gerekletiremiyorsunuz? Toplum iindeki lanetlilii anladk; ama iimizde bundan daha tehlikeli konumlarda bir lanetlilii srdren, bencilliin her trl biimiyle neredeyse yoldana dman olan birok kiilik var ve biz bunlar anlamakta zorlanyoruz. Bunu Benim yerim ne olacak? diyerek yapyor ve bu kadar benlik sevdas yayorlar. ok ak ki, bu benlikle bir ordulamay ve bir zgrlk eylemini gelitirmeyi bir yana brakalm, kurtlar srs gibi birbirinizi yiyorsunuz. Size btn bunlar basit gelebilir. Ama zmlemelerde ortaya kt ki, en benim diyen komutannz bile iimizde dmanl ok tehlikeli bir biimde krklemekten, bunun teori ve pratiini derinletirmekten baka bir ey yapmad halde hala hak hukuk peindedir, hala Ben ne olacam? diyor ve gz doymaz bir biimde deerlerin gasp zlemindedir. nsann nefsi kirlenir, insanin ruhu kirlenir de bu kadar olmaz. Komutanlk adna birazck tedbir alsa, birazck vicdan ve iman olsa, kesinlikle ne bu kadar aclarmz ve kayplarmz olur, ne de yaama kar bu kadar tepkili hale geliriz. Bu yaklamlarnz kimden kalmadr, aklayn dediimizde bahane aryorsunuz. Bu terbiyeyi nereden aldnz? Byk namussuzluk iimizde kendini byle yaatyor. Adeta karaal ve diken gibi batmaktan baka hibir zellii olmayanlar, bu halleriyle iimizde yaamay kendilerine hak gibi gryorlar. Bunlar lgn m? nsan cahil olur, fukara olur da bu kadar olmaz. Dier yandan szm ona drst aptallar, kleler de buna zemin oluyorlar. Bunlardan baar beklemeyi bir yana brakn, kendi can kayglarn bile gdemiyorlar ve kendilerini yaatmann ok rahat alnacak tedbirlerini bile almaktan vazgeiyorlar. Hayret ediyorum, bizim en erken yalarda sorguladmz yaam gereini hala utanmadan yaamaya nasl cret ediyorsunuz. Size lanetliliin btn batan karc etkilerini yedi yanzdan itibaren vermiler ve sizi bu hale getirmiler. Psikolojide de, insan yedisinde neyse yetmiinde de odur denilir. Bu ok ac bir durumdur. Kendimi an be an zmlyorum. Doru yaamaya ulamasam ve bir fikir noksanl tasam, o gn kendimi bitiririm. Her eyiniz eksiklik ve yanllk dolu olmasna ramen, sonsuza dek onunla yaamak sizin iin artk bir kader gibidir. Bu ruh veya bu ruhsuzlukla bu savamn iine girilemez. Yalnzca scak sava cephesinden bahsetmiyorum; bizim yaammz btnyle savamaktan ibarettir. Her eyden nce fikrin esas vardr ve ben onu temel aldm. Ruhum sizinki gibi dikenli ve kara yzl deil, muazzam bir aydnlatma iindedir. En gzel duygularla btn zulmleri ykacak bir iradeyi yakalamadka, o gn kendimi yaam hissedemem. Siz btn bunlar bir tarafa itiyorsunuz. Bizi biz yapan esaslar veya partimizin tmyle ykseli gerekesini tannmaz hale getiriyorsunuz. Dmann bile uzaklat tehlikeli yaam, hatta sava zelliklerini bize ve halkmza dayatyorsunuz. Bu inanlmaz bir eydir, ama gerektir. zel sava iinizde nasl bu kadar etkili olmu ve kiiliinizi buna nasl bu kadar ak brakmsnz, armamak elde deil. Bu nedenle diyorum ki, yanl domu, yanl bymsnz. Keke domam olsaydnz! nsan bu kadar yanllklarla yaamaya nasl cesaret eder? Bu, byk su ve byk hakarettir, adeta yer yarlsa da insan iine girse diyoruz. Ksaca lanetli kavimlerin tehlikeli isyan dnemlerini artryorsunuz. Bu durumunuz size normal gibi geliyor, ama yle deildir. Siz, PKKnin kitabn anlamamsnz. PKKnin kutsalln, imann, taktik sava ve gnlk ura dzeyini anlamamsnz. Bu sorunu bir an nce ortadan kaldrmamz gerekiyor. Dmann bu barbar zelliklerini ve en pis kalntlarn bu byk ve yce hareketimize dayatmak urada kalsn, kesinlikle bir an nce atmak zorundasnz. Bu bir dayatma deildir ve bu laneti savunmann doru hibir yn olamaz. Ben bunun izahn ne bir kitapta, ne de hibir toplumsal gereklikte bulamyorum. Bunun izah udur: Devrimin yceltici etkisiyle dmann zel savandan da teye -yalnz gnlk olarak insan vurma taktikleri de deil- yaam alkanlklarndaki kskacn altnda kalan bir eyleri temsil ediyorsunuz ve bunlar birbirine kartrmsnz. Ben hibir zaman yaam byle ele alamam. Bu yama gelmeme ramen, bir saniyemi bile asla sizin gibi yaayamam. Bana gre yaama yaplacak en byk hakaret, bu tarzla ayakta kalmaktr. Dnn ki halk, syleminizden ve yrynzden rahatszdr; bu da baar deil, baarszlk getiriyor. Bundan kendinizi sorumlu tutacaksnz. Bu parti hibir zaman bunu hakketmedi. Bu kadar acya dayanabilen, direnebilen ve mucizeden de teye bir abayla ileri bu noktaya getiren bizlere kar yaptnz bu dayatmalarnz en byk hakareti ifade ediyor. Geliememek, baaramamak ve en irin bir yolda haline gelememek hakarettir. Siz ok tehlikeli bir gereklikle oynuyorsunuz. Yceltici ve kutsal ynleri olan bir almay ortaya koysak da, u anda kar karya olunan durum budur. ok iyi biliyorsunuz ki, dman brakm, bu deerlere musallat olmusunuz. Dman bir tarafa braklm; yetki sava, kariyer sava, komuta sava ad altnda deerlerin bozulmas sava yrtlyor. Bunlar anlamak da istemiyorsunuz. in en ac taraf, kendinize gre bir gndeminiz var ve kemirici kurtlar gibi hep onu yiyorsunuz. Nefsinizi slah etmeye, iradenizi gelitirmeye ve ileri gzelce yapmaya yaklamak istemiyorsunuz. En deme komutanmza bakyoruz: Yoldalar zerinde keyfi iradesini nasl dayatacan veya onlar nasl lme gndereceini, hibir i baarmadan o deerleri nasl kendine mal edeceini dnyor. Fikri de, zikri de budur ve birok ak ortaya kyor. nce partinin btn yceltici etkilerine kar uzlayorsunuz; ardndan partinin btn yceltici ideolojik ve rgtsel pratik hatt inendikten ve onun kurallar bir tarafa atldktan sonra, ikinci dzeyde sra birbirinizle uramaya geliyor. Bu sefer Kim kimi alt eder? diyerek btn hnerlerinizi birbirinize kar kullanyorsunuz. Ardndan birisi bitip szm ona dieri hakim olup iktidar olduktan sonra, nc aamada sra kendinize, yani nasl leceinize geliyor. ok kt bir lmle kendinizi noktalayarak, bylece aamada bitii gerekletiriyorsunuz. Bu inanlmaz bir eydir. Pratiinize baktnzda, hemen hemen hepinizde ar basan ynn bu aamada kendisini gsterdiini greceksiniz. Korkun bir duvar oluturmusunuz, ona arpp geri dneceksiniz, ama bu bir gerektir. lkenizde nefes bile alamyorsunuz, sava birliklerindeyse bir iki adm yol bile alamyorsunuz. Son srelerde btn kayplar, en basit bir yol yrynde admlarn bile sava kurallarna gre atlmadn gsteriyor. Yaamda hepsi fkeli, nk yetersizlikleri ve ynetim bozukluklarn had safhaya vardrmlar. Hatta dman ordusunun generalleri bile "Eskiden bizde ask suratllk hakimdi, imdi erlerimizle sca scana ayn adrda kalyoruz diyorlar. Halk iin de, Eskiden bunlar PKKlidir diyerek dman gibi zerlerine gidiyorduk, imdi ise hepsinin ayana kadar gidiyoruz, hepsi u anda PKKyi deil bizi istiyor diyebiliyorlar. Yine "Gerilla taktiklerini, pusular, gzetlemeyi ve nefes nefese aratrmay biz yapyoruz diyorlar. Dman ordusu bizim olumlu zelliklerimizin hepsini kendisine mal etmitir. Bizimkilerin yaptysa avarelikten baka bir ey deildir. Halen bundan baka olamaz bize kantlamaya alyorlar. Siz baka trl olamaz kimden rendiniz? Elinize szm ona bir yetki geirmisiniz, ondan da bir ey anladnz yoktur. En iddiasz ve en sradan bir yaam yrtyorsanz ve kendi yoldanzn kymetini bilmiyorsanz, lkenizde gznz yoksa, bir sava kuralnn disiplinlice uygulanmasnda hibir iddianz yoksa, o zaman kendinizi ne yapacaksnz? Bu kiilikle halen nasl yayorsunuz? Bunun kendisi bile insanla byk bir hakarettir. Geliememenin ve bozgunculuun teorisini yapmak bizdeki en tehlikeli dmanlk deil midir?

97

Btn raporlarnza, gnlk duygu ve dncelerinize bakn; bunun ad kemirmedir. Hatta daha da derinliine ele alnrsa, dmann zellikle toplumsal gerekliimizdeki aile, kabile ve airet kiilikleri biiminde krkledii, bin yldr beyninde ve yreinde bin defa birbirine kar kkrtt kiiliin hortlatlmasdr. Bu kiiliin una buna saldrma, soyuna ihanet etme, yaam rezil etme, ok kt bir irkinlii kendine ok gzelmi gibi yaktrma biimindeki yaklamlar ajanlk deil sradan bir ibirlikilik olsayd, biz ona da raz olurduk. Burada rgtlenmeden veya siyasetten bahsetmiyorum; bin yerden birbirinizi yiyip tketecek, her eyinizle bir diken gibi batacak, sonra da kendinize "Sen iyi bir Krtsn, devam et" diyeceksiniz. Ata ideolojisi ki, ite en by de Barzanidir- byle uygulanyor, dierleri de bunun kullar oluyor. Bin yllarn hikayesini PKKye de byle bulatrdnz. Ben bunlarla savaa savaa buraya kadar geldim. Savamm kendimi tandm ilk gnden bugne kadar bu olumsuzluklara kar vererek gelitirdim. Sizin yanlgnz buradadr. Savammzla u anda byk bir olay haline geldik ve bu bir iddia deildir. Bir kitle hareketi, bir halk hareketiyiz. imdi ya bunu tanyacak ve gereklerine uyacaksnz ya da nerede olursanz olun bu savamn hedefi haline geleceksiniz. Biz atadan kalma yaama msaade etmeyiz. u anda sizin yaadnz bu tarz ben on yamda karma aldm, yerle bir ettim ve byle bydm. Siz yanl bymseniz ben ne yapaym? Siz fitne, fesat, zavalllk, inkarclk, ruhsuzluk ve irkinlik temelinde bytlmsnz. Peygamber de halka hitap ettiinde, "Bu cehaleti, cahillii, mnafkl terk edin" demiti. Bilindii gibi bunlar kitaplarda var, bunlar okuyun. PKKli olamyorsanz hi olmazsa dindar olun. yi bir Hristiyan da, iyi bir Mslman da olsanz razym. Ama bu mnafkla asla raz deilim. PKK, dinin ve reel sosyalizmin eer varsa olumlu ynlerini esas alan ve bir de kendinden bir eyler katan bir harekettir. Bunlar incelemeyi neden durdurdunuz? Yllar gemesine ramen, tek bama milyonlara bir eyler retiyorum ve hala bundan bkmadm. Siz kendinizi eitemiyorsunuz. Eskiden Hangi kabileden, airetten, kavimdensiniz? derlerdi. Peki, siz kimsiniz, hangi taifedensiniz? Snfnzn ne olduu belli deildir, ama bu sorular yakcdr. Dier bir kusur uradadr: Halka mal edilecek bir takm deerler yaratlmtr, ancak u anda bunlar kemirme sava var. Dikkat ederseniz, u anda paylalacak fazla bir eyimiz de yoktur. PKKnin zenginlii deniliyor, ancak mcadele iin bir eyler yeniyor, yoksa hibir eyin tad ve zevki yoktur. Eskiden anamn yapt yemekleri bin kez zlyorum. Sizin paylamak istediiniz eyler bana ocukluk gnlerimin zlemlerini hatrlatyor. nk bunlar kan deerleridir ve ancak byk bir savalkla yenilip yutulabilir; baka trl kan imi olursunuz. Bu kadar savamama ramen, ben hala kendimi doru drst yaatamyorum. Bu kadar ehit, bu kadar yoksul halkn emekleri karlnda yemei bile fazla buluyorum; onun iin midem almyor. Midem daha ok kabul edilebilecek basit eylere alyor. Fizyolojik bir olay bile bu kadar artlanm. nderlik adna yersiz bir tek sz sylemem, hele byle byk yanllklar kelime ve adm dzeyinde bile yapmam mmkn deildir. Bir de kendinize bakn, o zaman deheti grrsnz. Halen bunlar biraz kendimde rgtleyip uyank davranmasam, beni bitirebilecek bir biimde kendinizi dayatrsnz. Krt olaynda neden ciddi bir kiilik kmyor? inizden neden nl bir komutan kamyor? nk bu ruhla kmaz. te nl komutannz Zekiyi grdnz. Szm ona iinizdeki en yaman ve kendini en ok beenen kii budur. te onun durumu da ortadadr. O halde kendinizi neden sorgulamyorsunuz? Sizi asker yerine bile koymuyor, suya gtrp susuz getiriyor. Eer bizden korkusu ve yine zerindeki etkimiz olmasayd, snrsz ldrme de dahil, her trl tasarrufta bulunurdu. Kzlar dm insanlardan daha kt kullanmaya yelteniyor ve siz sadece buna hayranlk duyup seyrediyorsunuz. O zaman insanlnz nasl savunacaksnz? Hani zgrlk savasydnz? Burada byk bir gaflet ve yanlg iinde olduunuz arpc bir biimde ortaya kmtr. Demagoji yapmakla, kendi kendini aldatmakla insan sorunlara cevap olamaz. Halk rgtlemek Altn Deerinde Bir tir Gnmzde yiitlik temel dorudan, temel tutumdan taviz vermemek, onun cesaretini ve abasn srdrmektir. inizden olgun, dirayetli, ne yaptn bilen ve dmanyla biraz savaabilen tek bir yiit insan kmyor. inizde yiidim diyen ka kii var? Bir de kalkp yaam, kadn, erkek, duygu diyorsunuz. Oysa ayakta duracak halde bile deilsiniz. Ben byle olsam kadnlm da, erkekliimi de iki gnde dinamitlerim; zaten ilk gnden beri dinamitledim. Dmann her trl hakareti ve lm tehlikesi altndasnz, gznzn iine lm girmi, ama hala kendinize gre yaamaktan bahsediyorsunuz. Yaananlar gnlk olarak karnzda olmasna ramen, srarla "Sen brak, ben yine yalanm sana yutturaym diyorsunuz. Benim bir doru zerine ne kadar aba sarf ettiimi bilmiyor musunuz? Beni hi tanmyor musunuz? Bu konularda analarnz hi sulamyorum, analar hi sz konusu etmemek gerekir. Sizin rendiiniz anaokullar baka okullardr, bu okullarda sizi ok kt kandrmlar. Bizim renme tarzmz farkldr. Yolda olamyorsunuz. Brakalm yolda olmay, bir kemirme hareketidir srp gidiyor. Geri kalan dierleri de kle ve iradesizdir; en ufak bir eyde arplp gidiyorlar. Yiit denilebilecek insan yoktur. nsan nasl yiit olur? diye bir tartma yrtp kendinize ekidzen vermelisiniz. inizde halknn ve yoldalarnn yreine gre nasl olunacan kendisine soran var m? Ben kendimi size dayatmyor, beni beenin de demiyorum. Kendime olan saygmn bir gerei olarak, bu kadar ciddi olmama ramen, hala -dmanmn bile bana saygl olduu ok iyi bilinirgittiim her yerde ki, hibir imkanla bir yere gitmiyorum- bir bak as altnda ine ucu kadar bir frsat yakalayp, byk bir abayla bir eyler yaratyorum. Bunun dnda hibir olanam yoktur. Bir yetkiyle veya sizin gibi o ok taptnz bir komutanlkla, hazr bir kuvvetle hibir yere gitmem. Bu ok aktr ve gzlerinizin nndedir. Hanginiz byle yapmay esas alyor ve bir gne byle balamak istiyorsunuz? Byle deilseniz, o zaman neden kendinizi beeniyorsunuz? Dier bir noktada udur: Yapacak hi mi salkl bir iiniz yoktur? Amerikada baz tarikat yeleri toplu intihar ediyorlar. Nitekim bizde de savata yaanan ucuz kayplar bir nevi toplu intiharlardr. Oysa ben size zapt edilemez yaam tlyorum. Erken yalarda yaam istediim gibi yaamayacam anlaynca, mthi akllanma ve iradeleme yolunu tercih ettim. Siz bu konuda byk bir duyarszlk iindesiniz. O yalarda aile bnyesinde, kyde ve toplumdaki ok snrl yaam olanaklarn hemen tespit ettim. Birilerini yardma armakla, birilerine yaranmakla hibir yere varlamayacan grdkten sonra, bu ii reneceim diyerek tmyle kendime yklendim. Ondan sonra toplumun iyi grmediini yapmamaya, ama toplumun da gidiat iyi olmad iin yeni bir yol aramaya karar verdim. Kendimi yllarca bununla yaattm. Herkesin yaadn ve sizin halen yapmak istediklerinizi kendim iin durdurdum. Mmknse bir insana byk deer vereceim dedim. Btn bilim kitaplarnda din ve felsefe konularn aratrarak, bizim iin bir yaam yolunun bulunup bulunamayacan soruturdum. Dorular bulduka evremdekilere syledim ve pratikte i yaptm. Ben insan canls bir kiiyim. Her insanla dorular temelinde ve bitmez tkenmez abalarla birleebilmeyi esas aldm. u anda

98

benim gcm ne bu rgt, ne bu iliki aray ve ne de bu dorular sayesindedir. Gcm bunlar milyonlarca kere tekrarlayarak kazandm. Yaam savann byle gelitii ok aktr. Siz kendinizi sorgulama ihtiyac duyuyor musunuz? Tm yanl yollara girmisiniz, kendinize ilikin bir konuda yanla dur demeye cesaretiniz bile yoktur. inizde "Baz temel dorulara kendimi yatracam, rgt iinde yanllk yaplsa dahi ben yanl yapmayacam" diyen var m? En aklls da dahil, baz kiiliklere unu demekten kendimi alkoyamadm: Bakn, yeter, sizi dinleye dinleye yirmi be yl geti; ya ekilip gidin ya da benim karma byle kmayn. Bile bile baarszlklara yol ayorsunuz, sonra da ne diye kem km ediyorsunuz? Adam gibi grevlerinize sahip kn, bir eyler yapn; eer yapamyorsanz, gidin mlteci kampnda yaayn. Ycelik adna, komutanlk adna byle durmayn diyorum. Yol ve yntem gsteriyorum. Sava iinde bu kadar ktlk yayan kiilik var, bunlara hakim ol diyorum. Yine de ellerinden hibir ey gelmiyor ve bildiklerini okuyorlar. te PKKdeki anmann ve PKKde neden salam merkez olunamadnn, zafere gz dikmi bir komutan ve bir birliin ortaya kmamasnn izah buradadr. PKKnin esas kiiliini ve kimliini ifade eden Hakilerden tutalm, ldklerinde bile kendilerini borlu hisseden Hayriler, o gnn imkanlarna gre ok byk bir baar olmasa da, yanllara katlmak bir yana, tek bir szckle bile yoldan yormayan, zorlamayan ve etrafna gc orannda hep bir eyler verebilecek militan kiilii temsil ediyorlard. Bizim iimizde mevcut olan kiilikler -ynetim, kadro, komutan ne derseniz deyin- ne retebiliyor ne renebiliyorlar. Szleri zehir zemberektir, davranlar da imhaya gtryor. Dman bizden rendikleriyle tarzmz uyguluyor ve bunda da baarl oluyor. Eer bu almazsa ok tehlikeli bir durumdur. Ben buna kar biraz dayanyorum. Benden yirmi drt saat sonra yle yaayacan, hatta bir ey baaracan sanan varsa kesinlikle biter. Kendinizi aldatmanza hi gerek yoktur. Eer iinizde yaamak isteyen varsa, hi ertelemeksizin mutlaka bir dzeltmeyi nefsine yedirecek ve bunu da zgrce savamayla yapacaktr. Sorunlarn nedenini urada burada deil, kendinizde arayacaksnz. Bunu Anlamadk, duymadk demeyin. Benim her geliim ciddidir. Ben nasl sizin karnza adam gibi kyorsam, siz de benim karma adam gibi kma drstln gstermelisiniz. Artk karmda aresiz, arlatan, kof ve dedii hep yalan kan kiiliklerinizi grmek istemiyorum. Tarihi ve hayati konular dnya alem biliyor. Neden siz hala anlayamyorsunuz? Ben size dorular gsteriyorum. Burada neden destan yazmyor, birden bire yiit kesilmiyorsunuz demiyorum. Benim belirttiim aktr: ster savata, ister yaamda net olabilmek kadar, nefsine ve dorulara hakimiyetle yaplmas gerekeni ylmadan yapmak gerekir. Benim de yanllklarm ve yetersizliklerim olduunda, her yerde ve her zaman -bana kar grevinizin de bu olduunu bilerek- ekinmeden doruya doru, yanla yanl diyerek grevinizi yerine getirmelisiniz. Kanmca sylemlerinizin altndaki dier bir nemli etken, esasta yaamak istememeniz veya dmann bin defa bozduu yaam biraz yaamak istemenizdir. Sigara misali ile tekrar rneklendirmek istersek, "Brak, u dumanla kendimizi biraz sarho edelim, bizim iin yaam bu kadardr" diyorsunuz. Ben bunu onaylamam. Kyller hibir eyleri yokken bile, hep "Yarabbi kr" derler. Harap ve bitap haldeyken bile, naslsnz denildiinde, her zaman "sa ol, iyiyim" derler. Oysa ortada ne iyilik var, ne de salk. Yalan bir sylemi tutturmu gidiyorlar. imdi siz de bunu dayatmak istiyorsunuz, ancak ben buna kolay kolay aldanmam. Kendimi eskiden beri doru fikirlerle byttm ve stn bir yaam tarzyla donattm. Ancak siz bunu da anlamak istemiyorsunuz. te kara cahiller veya dier deyile tarihteki Ebu Cehiller de byledir. ok ilgin, durumlarnz ne kadar birbirine benziyor. Binlerce yldr sren sava, yceli hareketleriyle cehalet arasndaki savamdr. Sizi sulamyorum, nk sizin koullarnz ok ktdr. Yanl dnemde domanz ve yanl tarzda bymeniz sizin byk bir talihsizliiniz oluyor. Ben de neden beni dourdun diye yllarca anamla uratm. Kapya talarla vura vura intikamm almak istiyordum. nk bana gre bu bir ocua kar ilenebilecek byk bir sutu. Savammn en byk gerekesi, bu kabul edilemez yaamd. Dikkat ederseniz, bu yaam ekile vura vura, dman ve sizin i gerilikleriniz ahsnda dverek ne hale getiriyorum. Bu konuda halen de tatmin olmu deilim. Kinim ve fkem daha da byd. Sizin iradeniz zayftr, daha bir ey yapamamsnz; ama hepiniz yorgun argnsnz, braksam bir yerde lp gideceksiniz. Bu mcadeleye balarken tek banaydm ve halen karnzdaym. Darack bir mevzide olduum halde, her gn ne maharetler icat ederek savayorum. Buna telesava da diyebilirim. Dnemin tekniini de biraz kullanarak telesava nerelere taryorum. Taktik hata yapmamak iin yerimden kmyorum. Yoksa bizzat hareketlenmeyle daha fazla gelimeye yol aacama eminim. 1972 ylnda Kemal Pirlerle birbirimizi ilk defa grdk. Kt ve souktu, o zaman ben ayaktaydm, O da karmda yatyordu. Kemal Pir beni yarm saat dinledi ve ondan sonra bir karar verdi, ama gerekten kararn pir verdi ve o andan itibaren tm yaamn bir kahraman gibi yaad. Dnn ki, 1972de genel dorular biiminde birka ey belirttim. Ancak bu dnemde neredeyse her ay tane kitab kapsayacak kadar deerli zmlemeler yapyoruz. Bu zmlemelerin bir kulanzdan girip dierinden kmas urada kalsn, halen bir kulanzdan girip girmedii de belli deildir. slam Devrimine, Fransz Devrimine ve Bolevik Devrimine baktmzda byle eylerin olduunu gryoruz. u anda Bolevik Devriminin bana neler geldiine bakarsanz, en hain sefillerin miras korkun bir biimde nasl yediklerini grrsnz. Rusyada en hzl zenginlemenin mafyalamayla korkun derecede gelitiini biliyorsunuz. Amerikan kapitalizmiyle u andaki Rus kapitalizmini mukayese edersek, Amerikan kapitalizmi tekinin yannda yedi suyla ykanm gibidir. En kara kapitalizm, u anda Ekim Devriminin miras zerinde gerekletiriliyor. Fransz Devrimi de yleydi. Burjuvazi kendi diktasn kurmaya doru gittiinde, Robespierre gibi devrimin en byk kahramanlarnn ban giyotine gndermekle ie balad. slam Devriminde de yle olmad m? Muaviye ve Yezit, mam Aliyi katledip mam Hseyinin ban keserek saltanatlarn slamiyet adna ykselttiler. Her devrimin yan banda byle bir kar-devrim tehlikesi vardr. Benim durumum biraz farkldr, kendime biraz hakimim. Tarihten ders kardm gibi, kendi pratiime de ok duyarl yaklatm iin yzlerce kardevrimciyi ve onlarn kck kiiliklerini daha domadan be paralk duruma getirdim. Yoksa PKK iindeki kardevrimcilik hibir devrimci harekette yoktur. Bu hem yaygndr, hem de amanszdr. Benim arkadan hanerlenmemek gibi kendime ettiim yeminler var. O yeminin anlam da bylesi ihanetleri yememek iin mthi uyanklk ve duyarllk gstermektir. Bu konuda iinizde aldanmayannz, aldanmay brakn, aldatmayannz var m? kide bir benim gcm soruyorlar: Benim gcm hassasiyetimden ve ok tedbirli olmamdan kaynaklanyor. Tedbir kendimi anlay ve onun gerekleriyle hep duyarl hale getirmek, yrtmek, yatrmak, kaldrmak, konuturmak ve altrmaktr. Baka trl nder yetimez, baka trl komutan olmaz. Siz bu konuda babanzdan rendiiniz baz yntemlerle kendinizi aldatyorsunuz. Bana gre ky muhtarl bile bu kadar ucuz elde

99

edilemez. Durumunuz ky muhtarlndan daha geridir. Bu adan tutarl, duyarl ve drst olacaksnz. Duyarll ve drstl olan kiilikler asla sizin gibi olmaz ve kaybetmez. Bunu hep iddia ettim. Mcadele iin ihtiya duyulacak tek ey, gn yzn grmek ve nefes alp vermektir, gerisi baardr. Tarihin hibir dneminde insanlar bu kadar isiz deildiler. Ben yolma da yoldum, pamuk da topladm, ta da tadm; bunlar ciddi ve nemli ilerdi. Daha sonra yollarn tkal olduunu grdmde, o zaman Bir i nasl yaratlr? sorununa kendimi verdim. Yolmay en temiz ben yolardm, babam iime hep bakar ve kusursuz bulurdu. alma tarzm mthi fethediciydi, ky koullarnda bile eksiksiz alyordum. Ona ramen bu ileri yetersiz grdm. En son niversiteyi de bitirme noktasna geldim. Ancak insann bu ilerle kendini fazla uratrmas tehlikeli olabilir dedim. Devrimcilie byle baladm. Bir zelliim de udur: Bir ii en iyi yaparm veya en iyi yapabilecek dzeye gelirim. Daha sonra o iin yeterli olup olmad zerine dnrm. Herhangi bir ie hakkn vermeden "Skldm, yapamyorum" deyip kendimi koyuvermem. lgintir, bu zelliimi halen tayorum, bir ie hakkn vermesem onu brakmam. Korkun bir inatla bir ii en iyi ekilde yaptktan sonra, bu i bu kadardr der ve o ii brakrm. Bana yeni ve daha sonu alc bir i gerekir derim. niversiteyi de biz byle bitirebilirdik. Dikkat edilirse, gnn llerine gre en iyi ilerden birisini edinebilirdim, ancak olduu gibi braktm. Bu zellik karsnda sizin ok nemli bir yanlgnz veya kusurunuz var: Hibir ite diki tutturamyor ve daha sonra partiye geliyorsunuz. Bu yanltr. Dier btn ileri en iyi yapacaksnz ve ondan sonra, "Bunlarn hepsi yetersiz, en gzel i PKKdedir" deyip partiye geleceksiniz. PKKye yaklamnz ve katlmnz kesinlikle byle tarif edeceksiniz. Baka trl katlmlarn hepsi yanltr. Toplum size altn deerinde ne kadar i de sunsa, "Bu ilerin hepsi benim iin deersizdir" diyeceksiniz. Ben byle yaptm. yle yapmasaydm, kusurlarmla PKKlilemeye balardm. Elimden her i geliyordu, zaten toplum da bana bunu sylyordu. O ky ve hatta vilayet koullarnda, drt be kiinin bile iinden kamayaca koullarda stn bir i imkan yarattmda, kyllere Bakn, bu ii size brakyorum dedim. O zaman benim ciddiyetime inandlar. Daha sonra yaptm dier btn iler de byleydi, askerlik ileri de byledir. Siz bu ileri kendi kendinize yaptnz m sanyorsunuz? Hayr, bir ii yaplabilir dzeye getirdikten sonra size brakyorum. Siz halen bir ie doru katlmay da bilmiyorsunuz. Herhangi bir i elinizden gelmezse, devrim ii hi gelmez. Benim yaptm devrim ii u anda dnyada bile bir numaral itir. Bu i gerekten adeta bir sihirdir, bir kilittir ve etkisi de yledir. Bunun znde yatan udur: nsan kendini en deerli i konusunda altrrsa, hibir tekniin yapamayaca en verimli ve en gzel ii yapabilir. te ben bunu temsil ediyorum. Mthi zayf ve atomlarna kadar blnm bir halk rgtleme ii, birinci altn deerinde bir itir. kinci altn i, imha srecinde bulunan, zerinde bak sallanan halk buna kar savatrma iidir. ncs ise, zgr ve gzel yaam iidir. Gzel ve zgr yaayanlar o yaamn etkisiyle her trl deerli dnceyi ve eylemi kesinlikle vazgeilmez bulur ve altn deerinde iler yaparlar. Size rgtlenmeye gelin diyorum, kayorsunuz; eylem tarznz gelitirin diyorum, adeta "Bin defa lme varz, ama doru eylem adna yokuz" diyorsunuz. Gzel yaam iin mcadele edin diyorum, "yle yaama hayr" diyorsunuz. Tm bunlar PKKnin tarihine bir anlam veresiniz diye belirtiyorum. Biz bu tarihi kk gremez ve sradan karlayamayz. Bu tarih mthi bir direnme tarihidir. Baka bir partinin tarihinde byle direnmelerin, byle aclarn bir rnei olduunu sanmyorum. Bu tarz dayanaklar ve yrtlle bunu anlalr klmak istiyoruz. Siz de bunu drst ve yeterlice anlamalsnz. nk her ey burada gizlidir. Bu lke iin, bu halk iin, hatta insanlk iin tek doru ve nemli i budur. Varsa yiitliiniz, kendinizi kesinlikle bu ite biraz gsterebilmelisiniz. Bu kadar ehide verilen szler var. Bir deil binlercesine verilen bu szleri ertelemeden, bu deerleri kendimizde yaatmann szne kesinlikle sahip olmalyz. Bu ehitleri inemek ve unutmak kimin haddine olabilir? Bu deerlere ihanet edecek kadar kendimizden vazgemi miyiz, gafil miyiz? Dikkat ederseniz, btn bunlarla hem sizi anlayp tanmak, hem de PKKyi doru anlatp mmknse kaynamanz ve btnlemenizi ertelemeksizin -nk ertelenecek hibir saatimiz, gnmz yoktur- salamak istiyorum. Size deer de veriyorum, nk bize doru gelebilmeniz deerli bir itir. Bizzat ortaya koyduunuz yaamlarnz var, bu da deerli bir yaklam gerektiriyor. unda srarl olmak zorundaym: Siz "Bizde insanlk, yiitlik ve yaam umudu, gzellik ve zafer bitti" diyemezsiniz. Bunu nasl kabul edelim? Bu bitilerin hikayesi gzlerinizden okunuyor. PKKnin kaybettirilmek istenilen z var ve ben o tehlikeyi nlemek istiyorum. Bu kadar direnme, bu kadar ahadet, bu kadar eza ve cefaya katlanmak PKKnin bu zellii iindir. Biz onu kesinlikle en kutsal, en yaanlas deer olarak gryoruz. Hepimiz bu zellie ulamak zorundayz. Hi kimse hibir gerekeyle ben buna ulaamyorum diyemez. Kim Temsil edemiyorum" diyorsa, o kstahtr. O sahtekar bulup ortaya karacaz, o ruhsuzu ve zavally iimizden karp atacaz. Sanki hibir yaam yolumuz yokmu gibi kendini dayatan haliniz yznzden okunuyor ve "Brak, biz yanl dayatacaz" eklinde bir tehdit de gryorum. Her trl irkince yaamaya evet diyen hal ve hareketleriniz de ok yaygn gzkyor. Bunlara kar durmak zorundaym. Ben sava sizin gibi anlamam. yle bir iki Trk askerini vurmak, bana gre savan en istenmeyen basit bir yandr. Dman bu yaamn nnde engel tekil ettii iin vuruyoruz, yoksa bir damla kan bile aktmak istemeyiz. Bize engel olmasayd veya yaammz imha etmek istemeseydi, tek bama bu kadar direnip sava buraya kadar getirebilir miydim? Sizin sava felsefeniz de bozuktur, hatta hi yoktur da denilebilir. Yaam felsefenizin olmamas kadar, bizim kurnaz komutanlarmzn yaamlarn size nasl dayattklarn grdnz. Biraz kendini len bien biri olmasaydm, beni de kandracaklard. Zaten uzun sre kandrdlar da. Bu unu ifade eder: ler halen tehlikede ve sizler ya derin bir gaflet ya da aymazlk iindesiniz. Dman ordusunun vazgetii olumsuzluklar bu kadar yaadnza gre, dmann kendini reforme ederek dzeltmesi imkan dahiline girmiken, sizin kontralama tehlikeniz boy veriyor. Bunun ok somut belirtileri fazlaca var. Demek ki, bu parti konusu son derece yakcdr. Partiye yenilerin de, eskilerin de kesinlikle drstllk ve yeterlilik temelinde doru bir katlm gerekiyor. Bu konuda zorlama yoktur, ama aldatma da olmamaldr. Sizi anlamak iin elimden gelen her eyi yapyorum. Ama siz de halk adna artk bizi anlamaya aln. Amerikallar kadar, TC'nin subaylar kadar, hatta kendinizi bu gafletten karacak kadar bizi anlamaya aln ki, biz de verilen szn sahibi olduunuzu biraz bilerek yaam planlarmza yn verelim. Birok arkada lkeye gnderdik. Bunlardan bazlarnn nasl kaybedildiini, nasl kaybettirdiini biliyorsunuz. Topraa kk salm, grlemi bir kiilik yoktur. Ben buralara geldiimde, elin memleketinde sfrdan baladm. Sana halk yardm etti, herkesi sen yaratmadn diyebilirsiniz. Fakat bu gelimeler ben olduum iin oldu. Binlerce kii buralardan gelip geti. Neden bir ey yapamadlar? Bir k gerekiyordu,

100

onu da ben yaptm. Hepiniz gezdiniz, benim gittiim yerlerden daha verimli topraklara da gittiniz, fakat varolan kuruttunuz. Hatta hi kimsenin bana vermedii destei ben hepinize verdim. Bunlar o kendini a brakmalarn, kendini kurutmalarn, kendini ldrtmelerin bir kader olmadn gstermek iin belirtiyorum. Buradan daha kuru yer var m? Her yerde deer yaratlr da, buralarda yaratmak herhalde en zor olandr. Burada ne lkenin havasn koklarsn, ne maarasn, ne topran, ne bulutunu, ne de yamurunu grrsn. Burada her ey bakalarnndr. Ama biz burada yaratyoruz ve ite yarattk. Size naslsnz dediimde, biliyorum ki alk snrndasnz, sefilsiniz, zavallsnz ve titriyorsunuz; fakat srf benim karmda ayakta olduunuzu gstermek iin "iyiyim" diyorsunuz. Oysa iyilikten eser yoktur. Neden kendinizi gafil ve zavall durumuna drdnz? Ben yle deilim, her gn herkese bir eyler veriyorum ve halen bu zenginliim var. Siz kendinize de bir ey veremiyorsunuz. nk bunun terbiyeyle ok sk bir ilikisi vardr. Ben kendimi yle terbiye ettim ki, insanlarn karsna ktmda, nlerine onlar ilgilendiren bir ey koyardm. Bu bir icat, bir oyundu; imdiyse bu byk bir savatr, en retken bir savatr. Sizde bunun heyecannn bile olmamas ok acdr. Keke bu iler paral askerlikle olsayd da sizi maaa balasaydk! Sahte komutan Zeki (emdin Sakk), "Yaam gelitirelim, delikanllar evlendirelim" diyor. Keke zm olsayd da hemen bu yolla kendimizi salam klsaydk! Keke birbirinize hediye ettiiniz deerler ve yumuak szlerle bu iler yrseydi! Ama bu iler byle olmuyor. Sylediklerinizi yapsam hain olursunuz veya olan da bir gnde biter. Yani bu istekleriniz imkansz olduu iin deil, mcadele onunla bytlemeyecei ve kazanlamayaca iin yapmyorum. Maaa balanan bir adam olsanz, Barzani pemergesi kadar olursunuz. Kyllerin, kars veya kocas iin hangi halde olduklarn gryorsunuz. Byle yaamak bir ikencedir, ama gerektir. Bu ileri baka trl nasl yapabiliriz, siz syleyin. Siz "Biz tepkileri byle gelitireceiz" diyerek, son srelerde bir tarz icat ettiniz. Muazzam bir kar tepki durumunda kendinizi a brakyor ve benden intikam alyorsunuz. Sizin elinize o kadar para verildi, yollar ak, istediinizi alabilirsiniz. Ayrca lkenin her tarafnda otlar ve aalarda her trl yemiler, hatta sryle koyunlar var; tuzlama yapsanz hi a kalmazsnz. Neden kendinizi a braktnz? Aslnda byle yaparak intikam alyorsunuz. Bu yaptnzn formle edilir bir yan yoktur. Dier bir husus da, yz binlerce mermiyi, ok nemli rol oynayabilecek silahlar ve yiyeceklerin hepsini dmana kaptryorsunuz. Hatta yoldalarnz, o gencecik insanlar, ana kuzularn lme terk ediyorsunuz. Bunlar kader midir? Oysa doru bir taktik gelitirilse hibirisine bir ey olmayacakt. Gelin de buna fkelenmeyin! Bunu kt niyetten yapmyorsunuz. Zamannda eitime inanmamsnz. Bir gerilla nasl yaratlr, bir gerilla dada nasl yaar sorularn kendinize sormadnz gibi, babanzdan kyll, ky adrnn nasl kurulacan, ky ilikisinin nasl olacan renmisiniz. Bu yntemle adam olunsayd, bata babanz adam olurdu. Savammzn nemli Bir Amac da Ak Gerekletirmektir Bir de bu duygular, sevdalar sorununuz var. Bu da iin tiridi oluyor. Her eyi yaptnz gibi, tirit koymazsanz zevki olmaz. Bu alana da girdik mi, hassas alanlardan olduu iin, her eyin bitiriliinin daniskas oluyor. Son halka budur. Zaten Krdn en son kendini bitirdii nokta budur ve bunu bizde de tamamlamak istiyorsunuz. Zavall adam, savata ve g olmada iflas ediyor, ondan sonra -kzlar ben fazla sulamyorum, sulanmas gereken erkeklerdir- hakimiyet, irade, szm ona g konumu onda olduu iin gzn kza dikiyor. Dmana ve geriliklere kar iktidar olamam, zavall bir kza kar iktidar olmak istiyor. En byk ayp bu deil mi? Bu ynmle de kendimi iki cmleyle tantabilirim. Belli bir iktidar gcm olumu, emperyalizme kar sz syleyecek gcm var, benden olduka ekiniyorlar; ama bu kadar abalamalarma ramen, sizin yaptnz gibi kendimi zayf insanlara, bu savalara, hele bu kzlara kar bir iktidar gc gibi gsterme dknl iine girmiyorum. Ne kadar byk farkmz var. Zayf insanlara kar insan kendini gl gsterir mi? Ama bu konuda komutanlarmzn hzn kesemiyoruz. Bazlar da uyuuktur, Ya yaamdan vazgeeriz ya canavar kesiliriz diyorlar. Bu komutanlarmza, neden lm esas alyorsun; lm dmann sana yzyllardr dayattdr, biraz diren diyoruz. Yenildikten sonra kadna koacanza, baarya koun. likilerinizin znde yatan udur: Yenilginin balad ve rgtn bittii yerde gdleriniz ve en ilkel duygularnz kabaryor. Oysa bunun tersi olmalyd. Zafere doru trmandnzda ve dman yenmeye doru gittiinizde, duygularn en by gelimeliydi. Akn doru tanm budur. zgrlk tutkusu hep byle izah edilir. Ama siz bunu hep tersine eviriyorsunuz. Adna da kadn-erkek ilikisi diyerek her gn lafazanlk yapyorsunuz. Kendinizi bir trl bize doru tantmak istemiyorsunuz. Sosyal konular, sosyal yaam diye bir kavram icat edilmi. Sosyal yaam birok kez dile getirdim. Fakat bizim tarif ettiimizin tersini dayatyorlar. Sosyal yaamn bir anlam ifade edebilmesi iin, ok nemli siyasal ve askeri esaslara balanmak zorundayz dedik. rnek olarak kendi yaamm gsterdim. Yaamm amansz bir rgtsellik ve siyasallkla birletirmeseydim, sosyal yaam diye bir yaam zaten yoktu, hala yledir. Bunlar ok ak ve hepsini kantladk. Duygularnz son derece kreltici ve gten mthi drcdr. Bu byk bir hakarettir. Buna nasl cesaret ettiinize amamak elde deil. Bu yama gelmeme ramen, halen glendiren ilikiyi, kadnlar bu kadar glendirmeyi henz ok yetersiz buluyorum. Bizimkiler buna karlar, "Ban kaldran kadn canavardr" diyorlar. nl komutan Zeki, iradesi biten ve drt drtlk teslim olan kadn bekliyor veya iliklerinden boanrcasna bireycilie batm ilikiler istiyor. Bu ne kadar byk bir ayptr! En kts de sizin ruhlarnz buna alm, yani serbest kalsanz hepiniz byle olacaksnz. Bu, aka ve insana ok byk bir hakarettir. Bunda gzellik ilkesinden eser yoktur, gzel diyebileceimiz kavramlarla ifade edilecek hibir ey yoktur. te byle akl hocalar tremi ve iinizde bunun gz kara uygulayclar var. Ak olmann kolay olmadn size atm, bunu zdm ve olduka da bilimsel olarak izah ettim. u anda bu gl tarifi baka bir psikologun veya bir sosyologun yapacan sanmyorum. Sizde g yoktur. Gsz olanlar akla ne balant kurabilir? En ak olunamayacak kiilikler sizsiniz. Ak zaten kiiliinizde oktan beri lmtr. Onun yerine ne kalmtr, biliyor musunuz? Afrika yerlileri ok gzel insanlardr, onlarn geri dzeydeki ilikileri bile bana ok anlaml gelir. Ama sizinkiler bir karabatak gibidir. Bunun nedeni tarih boyunca sregelen smrgeciliktir ve siz bunlar anlamak zorundasnz. "Canm duygu istiyor" diyorsunuz. Ne duygusu? Sizde duygu diye bir ey kalmam. Bu savan dier nemli bir amac da ak gerekletirmektir. Bu zavall kzlara fiziki olarak ayaklar zerinde yrme gc vermek iin bile krk yldr hazrlk yapyoruz. Bir kz elinize gese, belki de yirmi drt saatte ne ruhi, ne fiziki bir yan kalr. Zaten ondan sonra bizim adam hoaf gibi dklr. Bizim an iine dt son durum budur. Seven, ak olan kii byle yapar m? Bunlar anlayacak ve byle yaayacaksnz. Biz yle bildiiniz gibi tiplerden deiliz. Benim

101

Sinekli Hasso olmadm anlayacaksnz. Hibir erkek ve hibir kz bizi batan karamaz. Yanmza gelenler ge ykselme gereini esas alrlar. Dme ve drme urada kalsn, gklere umaktan bahsediyorum. Biz bunlar kantladk. Aklarnza, duygularnza hi kar deiliz. Ama bunlar sizi gklere uuruyor mu, oras nemlidir. Dorultunuz yle deildir, ondan sonra hemen "Yere arpldm, paralandm" demeyeceksiniz. Ben kendime fazla pay bimiyorum veya her eyi yarattm demiyorum, ama salkl akn yolunu da atma inanyorum. Duyarl bir biimde bunu inceleyin. Ben akll bir adamm, gerekten bir eyler yapyorum, ama siz onu mahvediyorsunuz. O sizin duygulandnz btn erkekleri ve kzlar ben yarattm. Belki farknda deilsiniz, ama hala onlara yaam retmeye alyoruz. Dnn ki btn fiziki, ruhi ve cinsel yanlar kusurlu ve zrldr; onlar muazzam dzeltmekle urayorum. Bunlar olmadan nemli duygular geliebilir mi? Babadan anadan bellediiniz bir sanat var. Kim kimi nasl kandrd? Halen hatrlyorum: '90larda, "Biz birbirimizin gzne bakarz, ne demek istediimizi anlarz" diyorlard. yi ki bu karasevda tarzna kendimizi kapattk. Sevdalandn m bitti. Eer kapatmasaydm, benden de be metelik deer kmazd. Fazla kendimi abartmayaym, insanlardan olduka etkilenen birisiyim, fakat halen kendimi temkinli yrtyorum. Btn insanlarla ilikilerde yreim sonuna kadar ok duyarldr. nsanlara verdiim deerin daha gelikinini baka bir rnekte bulabileceinizi sanmyorum. Ama yine de "ya yle olursa" diyerek tedbirli oluyorum. Siz de byle olursanz bydke byrsnz ve belki de kolay dmezsiniz. Sizi serbest braksak, kadn-erkek boyutunda birbirini aldatmayan kimse kalmayacak. deolojiyi, politikay ve rgt gz ard ederek, bir rpda "Bunlar bir tarafa, bizim fiskoslarmz bir tarafa" dersiniz. Tabii burada her ey kaybediliyor; ordu da gidiyor, yaam da gidiyor, ak da gidiyor. imdi bana "Senin bu sylediklerin bizi ok zorluyor" diyeceksiniz. Ancak sorunu ben yaratmyorum, sadece sorunun almasnn gerekelerini yaratyorum. Dman sizin iin ne yapyor? Sizin kimliinize ve kiiliinize ycelie gre metelik kadar deer veriyor mu? Yaam kurtarma, yaama sayg ve gzellie davet ok nemli deil mi? Kular bile en emin yerde, en azndan ylanla insan elinin demeyecei yerde, bir emniyet anlayyla yuva gelitirirler. Kendinize bakn, dman elini uzatsa grtlanza yapr. Neymi de, duygusallklar geliiyormu! Buna hayret ediyorum. Kulara bakarak bir eyler renemediniz mi? Yaam seveceksiniz. Bunlar belirtirken, kimse size yaamdan, byk duygulardan vazgein demiyor; tam tersine, yaamn btn diyalektiini felsefi ynlerinden estetik ynlerine kadar renin diyorum. Bunlar renin. ler yle kyl kurnazlyla olmuyor. Eer kyl kurnazlyla iler baarlsayd, biz dnyann en nnde olurduk ve en grkemli aklar da orada ortaya kard. PKKnin ideolojik ve sava dersleri hep bu temeldedir. yle bir tarz icat etmisiniz ki, yaamdan kopmu tkenmisiniz. nce rgt, sonra birbirini, en son da kendini tketme tarzn ortadan kaldracaz. Ben insanlar iin bunun doal olduuna inanmyorum, insanlkta srar kesindir. Umarm partimiz resmen yirminci ya ylna girerken, en nemlisi de dmann fark ettii olumlu zelliklerimize sahip karak kendi olumsuz zelliklerini bize dayatan yanlarna kar yetkin bir sava vermeyi hem kalc hem de kesin klmada kararlsnz; sadece kararl deil, an be an yeterli bir aba iindesiniz. ncelikle bu tehlikeyi byle ama gcn gstereceiz. Bununla birlikte tarihimizin ok mthi direnme ve baarma yanlarn yine ayn kesin kararllk ve yetkin abayla kendinize mal etme tutarlln gstereceksiniz. zgr yaam konusunda saladmz arpc gelimeye ki, bu en cansz bile dirilie eker- yksek deer biecek ve byk ilgi gstereceksiniz. Bunun zelliklerini hem tanmlayacak, hem de kendinizi o temelde yaamsallatracaksnz. Biz partimizin bu yirminci grkemli final yln btn bu dorulara yarar temelde karlayacaz. Aksi halde kararlln tersine olan yanlar alamaz ve yirminci yla girerken etkili olursa, bu partiye ihanet etmi oluruz ve parti elimizden kayp gider. Tehlike bu kadar byktr. Tarihimizde ilk defa onurlu bir yaamn eteinden tutuyoruz. Bu yaama brakmamacasna sahip kabilmeli, bunun iin sonuna kadar sorumluluk ve ciddiyet gstermeliyiz. Her insann eksiklii vardr; ama yaadka aba harcayarak bunlar hem dzeltiyor hem de ayoruz. Bu ie balarken, hepinizden ok daha zayf olan birisiydim. Ama sizden farkl olarak yaamaya karar verdikten sonra inan ve drstlkle, srekli olarak elimden gelebilecek abalar esirgemeksizin yaamn gereklerini yerine getirme tutarlln gsterdim. unu kesin belirtebilirim: Bendeki fark srekliliktir, halka zerine halka eklemektir ve bununla kendim varsam varm demektedir. Siz hatalarnzla sreklilii ok kesiyorsunuz, halkalar ok kopuktur. Altn deerinde bir halka da olsanz, dierlerinden kopuk olduunuz iin yere dklyorsunuz. Devrimin arabas ancak salam zincirle ileri ekilebilir. Sizde btn halkalar kopuk olduu iin zincir bile olamyorsunuz. Salam bir zinciri bir yana brakalm, younlaamama ve halka stne halka ekleyememe sizi byle kopuk halkalar biiminde uraya buraya savuruyor ve die dokunur bir ey brakmyor. te bunu aalm ve yaam zerine younlamay sreklilik salayacak bir biimde kesinletirelim. Burada kayplarmz o kadar nemli deildir; biri gider, on tane halka hazrdr ve eklenir. PKK tarihi yenilmezlik tarihidir. Bu pe pee, amansz ve fazlasyla eklenen halkalar sisteminden ileri gelir. Eer siz de byle olursanz, her alanda salam yoldalklarla ilerleyeceiz. Birisi kitap yazm, bizim iin cumhuriyet diyor. Biz sadece cumhuriyet deil, ekonomik, toplumsal ve askeri btn ynlerini de planlam ve kendisine uygulatan bir otoritenin ta kendisiyiz. unu demek istiyorum: Biz salt klasik anlamda bir parti deiliz. lgin bir nderlik tarzn yrtyoruz. Bu da benim kara kam kara gzm deildir, bir kurumdur. Ben olsam da olmasam da bu devam edecektir ve daha imdiden mevcut devletlerden daha etkili bir olaydr. PKKyi bir de byle tanmlayacaksnz. PKKnin devlet dzeninden daha ok kendine gre bir i dzeni, ilkeleri, pratikleri, yeni yaam ve onun savam vardr. Bunlarn hepsi ayn bir devlet sistemi gibi i iedir. Hatta ben bu devletleri fosillemi buluyorum, bunlara dinozor devletler diyorum. Yeni devlet bizimkidir. Bunu biraz gerekletirdik. Daha fazlasn yapmasn ve kuraln da oluturarak ieriini doldurmasn biliriz. Bu byk, esiz ve ok gzel bir abadr, ama nce bunu duymak ve anlamak gerekir. Burada gerekleen ey, insanlk iddialarndan tutalm bir insann btn kaybettiklerini yeniden bulmasdr. Bu nedenle PKKye hem ilgi bu kadar yksek oluyor, hem de PKK insanln yitirdii emellerinin halen temsil edildii yerdir deniliyor. PKKye, insann yce duygularnn bulunaca yer diye halen bir ilgi var. Dikkat edilirse, PKK sadece bir parti deil, bir yaam aray, yeni bir toplum araydr. PKK'yi derinliine anlamaya alacaksnz. Ordu almalar bunun kk bir parasdr. Onun dier ynleri de ok nemlidir. Bunlarn hepsi btnleyicidir, birisi olmadan dieri olmaz. Bir sistemdir ve kopuk tek bir halkas yoktur. Bunun iin ok ciddi eitime ihtiyacnz var. renmeden yaamaya "asla" diyecek ve PKK bunu hak eden bir partidir deyip yaklaacaksnz. Eminim ki, imkanszlklardan yarattmz bu mucizevi olay imdiden insanln hizmetine bile tarabiliriz. Yalnz halkmzn deil, btn halklarn ve insanlarn hizmetine bile verebiliriz. PKK sevdas budur, PKK kahramanl bu temeldedir, PKKnin zaferi de bu temelde olacaktr. Bunun dnda benim sizleri karlamamn hibir anlam yoktur. Nereye bakarsanz bakn, btn byk

102

davalarn ve byk devrimlerin byk savunucular ilkeleriyle ve savalaryla byledirler. Bizden bundan baka bir ey beklemeyin; dzene zg ilgiler ve ilikiler istemeyin; byk ilkelerle byk savalarn gereklerini bekleyin. Saflarmza geldiniz, bunu grdnz ve bunu aradnz. Kald ki ekmein ve suyun da, o yakalamaya altnz yaamn da ancak bununla mmkn olacan bir an bile gz ard etmeyin. Btn zenginlikler bu ilkelerin savamnn bir sonucudur. lkeleri ve sava bir tarafa brakanlarn hepsi u anda atr. Ama ben a deilim ve bu mmkn de deildir. Her ynyle bu lkenin, bu halkn en zenginiyim. Bu, benim ilkelerimin amansz sava esas alnd iin byledir. Bu ok nettir. Bunu ikinci plana brakp neyi n plana alabilirsiniz? te PKK budur, nderlik budur, zafer de budur. 24 Kasm 1997

PKK'DE HER EY ZAFER KLNE GRE KURGULANMITIR Yaam durmuyor, ama sizin yaamnz zgrleme temelinde zamanla ban kuramad iin engel olmaktan teye bir sonuca varmyor. En temel sorunumuz ne dmann bu sava ynelimleri karsndaki durumumuzda, ne de bizim kiiliimiz dndaki u veya bu eksikliimizdedir. Her eyi kaybediimizin nedeni, tm bu olumsuzluun kaynanda yatan yenilmi kiiliinizdir. ok dikkat etmezsek, bu yzyllar bizim iin kayp yzyllar haline getiren nedenler, ok iddial olduumuz bu byk zgrlk almalarmzda da ayn oyunu oynayp bize kaybettirecektir. Ama hem tarihin salam deerlendirilmesine, hem de bununla balantl olarak gncele verilmesi gereken cevaba ok dikkat ettiimiz iin, insan her gn dren -tabii belki de sizin de dnzda ama sizi oluturan- ve etkileyen nedenlere bizi de drme ansn vermiyor. Oyunu iyi zdmz iin oyuna dmyoruz. Bizim en byk avantajmz budur. Bu nemlidir. nk yzyllar kaybettiren ayn nedenler bizi an be an yenilgiyle yz yze brakyor. Ama kiilik olarak kendimi oluturma tarzm, beni halen drmedii gibi zme doru gtryor. Bundan bir sonu karp karmayacanz sizin bileceiniz bir itir. Biz yoldalk gerei zerimize deni an be an yapyoruz. Kiiliklerinizi zdke inanlmaz eyler gryorum. Bunlar nereden gelme, neleri nasl kullanyorlar, kendilerini nasl deerlendiriyorlar, ne olmak istiyorlar ve ne olmular biimindeki sorularn iinden kmak, gerekten byk bir yiitlik istiyor. Bunlarn hepsi de aa kt veya karld. Bir anlamda zavalllar ve aresizler oyununu bozduk; bu i zevkli olduu iin bu oyunu brakmadk. Bu yle bir kiilik ki, yzyllardr gelene aam gidene paam demi ve yenilmi. Ama her zaman yaamaya dair kendini namuslu ve onurlu sayyor. Hatta yenme mi yenilgi mi, kleleme mi zgrlk m gibi konularda kendine soru bile sormuyor; ama hi sklmadan yaayabileceini sanyor. Tabii bu mthi bir eydir. Baktm ki, pratiimiz iinde en olmadk yerde, partimizin en can alc yerlerinde ve srelerinde bizi de ayn oyunla drmeye alyor. Byk sabra, byk hassasiyetlere, byk zm yollarna ramen, kendi bildiini okuma cretinde bulunuyor. Bu tutumlar yaygndr ve her alanda bu yaklamlarn olduu tespit edildi. Savata yiitlik yalnzca kaba kuvvetle karndakine g yetirmek deildir. Kald ki, gnmzde bu tip yiitliklerin hibir anlam yoktur. Bu tip yiitlik -istediimiz kadar emperyalizmin veya smrgeciliin etkileriyle aklayalm- esas itibariyle daha da isellemi olarak bir halkn kendi kiiliinde ve zellikle onun adna nderlik ettiini sananlarda ok daha tehlikeli bir halde karmza kyor. Bu, emperyalizmin kltr ve yaam boyutunda ne kadar ilerlediini gsteriyor ve asl bir halkn yenilgisinin de bu kiilikte mmkn olduunu ortaya karyor. Tabii biz bunu tespit etmekle kalmadk, zme iine de byk arlk verdik. Buna ramen, PKK iinde olup bitenlere baktmzda, biraz zeri kaznsa deme ajana bile ta kartan bu kiilik utanmadan, cretkar bir biimde en ufack bir deiim ve dnme bile yanamyor. Gerekten bu kiilik son derece utanmaz ve hissiz olduu kadar da dncesizdir. Yine parti iinde baz zgrletirici deerlerle g kazanm, bilinli olmaktan da teye kemiklemi bir yapyla kendini namuslu bir birey olarak deerlendirmekten alkoymuyor. Hatta daha da ileri giderek, "Parti benim" veya "Parti hitir, nemli olan benim gelitirdiim bireyciliktir" diyebiliyor. Tabii daha da kapsaml deerlendirildiinde, ar yoksullatrlm bu kiiliin gz karal bir anlamda siyasi ve rgtsel apulculuuyla veya zavalllyla birleince, artk cann da alsanz vazgeirtemediiniz bir sahte parti kimliiyle en usta dman tarznn bile ortaya karamayaca bir biimde karmza kyor. Tarihten de bildiimiz gibi, aacn kurdunun aac yemesi misali bir deil binlerce kurt biiminde partinin zgrlk aacn yemesine benzer bir durum btn boyutlaryla srtyor. Bunu anlamanz veya kendinizi zmeniz artk sizin bileceiniz bir itir. Yiitlik gne cevap vermekten geer. Bunu renmek de sizin bileceiniz bir itir. renmeyen savaamaz ve savata da en kt yenilgileri almaktan kurtulamaz. Devrimci yaamn olmazsa olmaz baz kanunlar vardr. Bunlara uyup uymamak da sizin bileceiniz bir itir. Ama uymazsanz banz taa arparsnz. Biz de bu kadar zmleme dzeyine gitmek istemiyorduk, ama srarnz bizi byk bir i younlamaya itti. Sizin lm bitmi kiiliinize boyun emek, ycelen deerlerimize bir hakarettir. Tabii biz batan beri tecrbeli olduumuz iin, bu kiilie boyun emek urada kalsn, kendi sava tarzmz daha sistemli dayatmak zorundaydk. Bunun iin bu hususlar belirtiyoruz. imizde halen bizim karmzda ban sallayp da tersini uygulayanlar neredeyse ezici bir ounluu tekil ediyor. Yalan syleyerek, ban sallayarak, byle gelmi byle gider gibi kandrmacalaryla bizi de aldatacan sananlar ounluktadr. Mcadelemize yeni gelenlerin ilk yapmas gereken i, bizim esas iimiz olan kendini yeniden yaratma iidir. Yanl domu, yanl bytlmsnz. Yaratma eyleminden uzaksnz. Oysa bizim yaratma eylemine byk saygmz var. Onu salamadka, ona gereken cevab vermedike kimseyi ciddiye almanz dnlemez. Ben daha on yamdayken, laflarla kandrlamayacam, beni etkilemek durumunda olan aile ocanda, ana-baba karsnda gsterdim. TC'nin en inkarc, en betonarme ettii gerekliklerinizi delerek grebilen kii, tabii ki sizin yapmack davranlarnz grmezlikten gelemez. Btn bunlar hissederek, gcnz ve ciddiyetiniz varsa bize doru yaklaacaksnz. Yoksa ufack bir cannz varsa, onun da lime lime olup yerle bir olmaktan kurtulmas imkanszdr. Ben bunlar eski Hasso olmamanz iin belirtiyorum. Daha sonra bu kadar sze, g ve yaratma eylemine ramen, vay bunlarn haline diyorum. Bunlar safa kendilerini kandrdklar gibi, bizi de kandracaklarn sanyorlar. Bu byk bir yanlgdr. renme ve deiim gcnz yoksa saflarmzda ne aryorsunuz demekten kendimi alkoyamyorum.

103

En byk sava, kendi iini fethetmedir. Bunun iin de zaman altn deerindedir; anlay derinlikleri, hassasiyetler ve terbiye ok nemlidir. Bu hususlarda bir tartma dzeyini tutturmanz vazgeilmezdir. Bunlarn hepsini uyar stne uyar biiminde size sunduk. Ama maalesef halen bu hususta tam bir eliki halindeyiz. Bu nedenle sizler adna zlyorum. Kendi kendimle savaarak oluturduum tarzmla sizin tarznz kyaslyorum: Ne olacak bu ocuklarn hali -hatta politik ve askeri anlamda bu bebeklerin halidemekten kendimi alkoyamyorum. Tabii bu, ayn zamanda vicdani bir sorun haline gelmi durumdadr. Kendi kendime bunlar bu haliyle daa, halk iine, hatta uluslararas alana nasl gnderiyorum, bunlara yazk deil mi diyorum. O adan da size ykleniyorum. Tabii yklendike de kiilikleriniz kireta gibi dalmaktan kurtulamyor. sava byle gelitirmek istemezdim. Dikkat edilirse, bizim zmlemelerimizin balangcnda bu ynl tek bir kelime yoktur; tam tersine, bizim aslanlar iyi yapar edebiyat vardr. Fakat sonra baktm ki, bu edebiyatla iler salam gitmiyor. O adan da siz inat ettike, biz de sonuna kadar size ynelmekten kendimizi alkoyamadk. Partiyi kaybetsek bile bu sorunu zecektik. nk bunun baka yolu yoktu. Aslnda byk bir sabr halindeyim. Yaammn en byk sabr, belki de insanlk tarihinin en byk sabrlarndan birisi size gsterilmitir. Baka bir zamanda ve baka bir toplumsal hareket iinde bir alma iin kadrolar zerinde bu kadar durulacan sanmyorum. Tabii sizi saflarmza ekmek fazla gnlmde deildi. Sizi ekmeme yol aan siyasi deerlerden, hatta askeri deerlerden daha ok moral deerler oldu. Byle yaayacaklarna lseler daha iyidir biiminde bir ahlaki ilkeyle sizi kabul ediyorum. Yoksa sizi saflarmza iyi askerdirler, iyi politika yaparlar diyerek almyoruz. Bir anlamda u karar oktan vermitim: Toplumda byle pisi pisine, utanmazcasna yaayacaklarna, saflarmza gelsinler ve yaamay bilip yaadka yaasnlar; yaamay bilmiyorlarsa lsnler. Bunu btn halk iin de gze aldk. Dikkat edilirse, bu bir siyasi ilke deil, ahlaki ilkedir ve bu ilke uygulanyor. Sizde rgtsel bilin, giderek politika ve askerlik gelimelidir. Ancak bu sizi kurtulua gtrr. Eer bu gelime olmazsa, PKK'nin moral ve ahlak ilkesi gerei leceksiniz. Zaten pratik bunu ok kesin olarak gsteriyor. Partilemek gnlllk temelinde olur. Partilemeyi bir airet, bir ahbap avu grubu olarak dnemeyiz. Onu zellikle askeri anlamda mcadeleye cevap vermeyen komutanlk veya savalk biiminde hi mi hi yaayamazsnz. Bunlar u andaki byk sorunlarmzdr ve bunlar zmek iin byk bir ura halindeyiz. Ayakta tutunmanzn genel erevesinin nasl olutuunun, bir gelime imkannn ne anlama geldiinin, hatta kendinizi tanmanzn nasl olabileceinin bile farknda deilsiniz. Tm bunlarn inanlmaz ustalkl ve son derece uyartc nedenlerini gzlerinizin iine kadar sokuyoruz. Ancak hala bunlar gremediiniz ortaya kyor. Tabii biz bu defa tedavisi aspirinle olmad m ar operasyonla ameliyata yatrmaya kadar yntem deniyoruz. Hekimlikle kyaslarsak, durumunuz biraz bunu artryor. Yoldan bir rpda dmana ihbar eden ve katleden kiilikler hepinizin yan banda ortaya kmtr veya en olmadk bir gaflet sonucu onlarca yoldanzn ahadetine yol amsnz. Daha da kts, tm bunlar karsnda yreinde bir burukluk bile duymayanlar var. Kendi sorumluluklar altnda onlarca deer kaybettiriyorlar, ama bunun karsnda yrekleri bile sarslmyor. imdi bu konu zerinde ok ciddi duracaz. En kutsal deerler bile bizzat bunlarn sorumluluu altnda ve bunlarn yanllklaryla yerin dibine gidiyor veya dmana peke ekiliyor. Kimdir bu kiilikler, neyin nesidir? Sanki yaptklaryla glenmiler gibi bunlar bir de yaptklarn ilerletmek istiyorlar. Bunlar ok tehlikeli ve ar sorunlardr. in tuhaf yan, siz bu sorunlarla hi ilgilenmiyorsunuz. nk bunlardan biraz da kiiliiniz sorumludur. Sorumluluk dzeyinizi daha da drmeniz, daha dorusu sorumsuzluu gelitirmeniz bize dayattnz temel bir zelliinizdir. En usta olduunuz konu, sorumsuz olmak veya sorumluluktan kamaktr. Tabii bununla politika ve askerlik yapmay bir yana brakn, obanlk bile yaplamaz. obanlar bir koyununu kaptrmamak iin olaanst tedbirlidirler. Bir obann bir koyunu korumas kadar bile kendinizi korumaya altnz sanmyorum. Tabii bu, sorumluluk dzeyinin drl ile balantldr. stediiniz kadar bunlar andrarak kendinize uygun bir yap yaratmaya aln; halen bu ite iddiasn yitirmeyen birisi var ve ben artk gcmn son haddine kadar sorumluluk ve anlayla bu iin zerinde duracam. Hepinizin yaad baz youn skntlar var. Tm bu sorunlar zmleme gcne ulamadnz srece skntlarnz er ge patlayacak ve bata da sizi yok edecek. PKK'de her ey zafer kiiliine gre kurgulanmtr. Zafer kiiliinin kurgulanmasna gre kendini adapte edip terbiye edemeyen biri patlar ve hibir eyi kalmaz. Bu bir formldr, bir keye yazlp braklmtr ve uygulanyor. Halen en aklllarmza hitap ederken, hibir dnemle kyaslanmayacak kadar fkeli olmaktan kendimizi alkoyamyoruz. Grevlerinizi baaramyorsanz neden iin bandasnz, neden karmza kyorsunuz diyoruz. in tuhaf yan, nlerine ok nemli, aklayc ve yaplabilecek iler konulduunda dahi oral olmuyorlar. Bu konuda hangi kayaya arptklarnn farknda bile deiller ya da kendilerini kandryorlar. Benim inadm, benim baz zelliklerim korkuntur. aresiz ve trajik bir sonla karlayor, ok zavalllayor, ama hala bunun nedenlerini anlamak istemiyorlar. nsanln temel deerlerinden ve yaplmas gereken ilerden kendini soyutlayan, PKK gibi olduka iddial, halk iin varolan ve baarma kararllnda bulunan bir hareketin temel zellii dnda kendini her trl kandrmaya ak brakan bir kiilik, en acnacak kiiliktir. Kiiliklerinizden dolay bu acy yayoruz. Partilemek, bu acnas kiilii amak demektir. Buna gcnz var m, partilemeye gelmek istiyor musunuz? Bu ciddiyetiniz var m? Tm bunlar ok iyi dnmelisiniz. nk parti iindeki kiilik, deirmen ta altndaki buday tanesi gibi srekli tlr. Sizin tutumunuz ise, "Ben tlmem, ben elikten birisiyim" veya "Ben bir ta parasym, deirmen ta beni temez" demeye benziyor. Ama deirmen tann altna giren her ey tlr, tlmese de ezilir. PKK'yi bir deirmen tana benzetirsek, iyi buday tanesiyseniz iyi tlp un olursunuz, daha sonra hamurla ekillenirsiniz ve sizden iyi bir ekmek kabilir. Eer bir ta veya bir demir parasysanz, gerekirse o da tlr, yoksa ezilir. Belki kirletebilir, ama yine de una katlmaktan kendinizi kurtaramazsnz. Durum biraz byledir. Ama sizin inandnz eyler baka trldr. Eziliyorsunuz, gece gndz zlyorsunuz, ama hala kendinizi eritememe ve dntrememeden bahsediyorsunuz. Dikkat edilirse, bu konularda sorumlu olan ben deilim, sizsiniz. Eskilere ve yenilere, lke dndan, lke iinden ve zindandan gelenlere PKKye ho geldin demek ancak bu erevede olabilir. Bunun dnda PKKye ho geldin demek, size yaplabilecek en byk yanllk ve ktlktr. Daha nce dilim yand iin, bir daha byle rahat ho geldin diyemem. Dedim, fakat kandrlmaya, o da sonuta felaketlere yol at. PKK'nin kapsndan ieri giren kim olursa olsun, bu erevede ho geldin diyorum. Eer evin asli eleman olamyorsanz, misafirlik kurallarna dikkat etmelisiniz. Geiciyseniz, misafirce bir evde nasl kalnrsa onun kurallarna uyun. Evin asli yelerinden birisi olacam diyorsanz, onun da kurallarna uymanz gerekir. Bunlar da ok nemlidir. Tercihte bulunmay drst yapmalsnz. En byk yiitlik zelliklerinden

104

birisi de drstlk snrlarnda kalabilmektir. Drstln sanld gibi sadece bir duygu deil, muazzam bir bilin ve deerler birikimini de gerekli kldn unutmamalsnz. Duygusal olanlar hibir zaman drst olamazlar. ok salam bir yaam, yine tecrbe ve onun bilinle yorulmasna sahip olamayanlar drst olamazlar. Burada iyi niyet fazla bir anlam ifade etmez. Kiilik zmlemelerinizin bu duygusal boyutunu ileyebilmek benim iin hala ekici bir konudur. nk sadece dmana kar deil, kendi i almalarna kar ciddi bir dayanma ve baarma gc gsteremeyenler mutlaka zmlenmelidir. Bu zmlemeleri kesinlikle sizlerle alay etmek veya bile bile sizi byle aa kartmak iin deil, mutlak bir tedaviye olan ihtiyacnz gidermek iin yapyorum. Eer Yok, bize gerekmez diyorsanz, o zaman gidin dmannzla karlan. Hatta baka rgte de gitmekte serbestsiniz. Bunu tarihle kyaslayp ona gre tercihinizi yapn, bu konuda zorlama yoktur. Eer yaamnzn bir anlam olacaksa, Dmanmz var, bize yaam iin ok az ey braklm, yaam nnde ok ciddi engeller var diyorsanz ve bunda samimiyseniz, mcadelenin gerekleri gerekten anlalmaldr. imdi "Sana gre dayanma gc olmak imkanszdr" diyeceksiniz. Bu, bana gre dayanma gc deil, dmana gre dayanma gcdr. Bu biraz da baarya gre dayanma gcdr. Beni dmana gre anlama ve dayanma gc, yine zmleme ve rgtleme gc olmaktan karrsanz benden geriye ne kalr? Benden geriye zavall, saa sola bakmasn bile bilemeyen, aresiz, hatta en alttaki bir kii kalr. Bu adan bireysel inada, bireysellie veya "O byle, ben de byleyim" diyerek taklitilie dmeye hi gerek yoktur. nk bizim gereimiz asla ona msaade etmez, onunla eliir. Yaratan bir kiilii taklitilikle tekrarlamak asla mmkn deildir. Benim inanlmaz ykm demeyeyim de, bir gnlk younlamam veya yaamm keke inceleyebilseydiniz. Bu gcnz yoktur ve bu da sizi ok zorluyor. nk ordulamak istediniz, hatta komutanlk yapyoruz diye kendinizi yllardr aldatyorsunuz. Ama bir de komutanla gre her zaman bakomutan sz konusudur. stesem de istemesem de, her ite olduu gibi artk bana ykld iin bu ii kabullenmek zorundaym. Bir dier zelliim de udur: Sizin gibi kendimi kandrmaya hi niyetim olmad iin, ne kadar inanmasanz da bakomutanlk bakomutanlktr, gerei yaplmaldr derim ve kendime gre sistemimi gelitiririm. Tabii bu da sizin komutanlnz, politikaclnz ve herhangi bir siyasi ynetim gereinizi korkun bir srece sokar. nk siz ok ucuz kelimelerle bu ii atlatmak istediniz. Bu iin asgari gereklerini renmeye yanamadnz ve komutanln hitap dzeyinde bir iki cmlesine bile kendinizi hazrlamadnz. Akl dolu olmas gereken btn yrylerinize ekil bile vermek istemediniz. Ama siz "Komutanlk iyi bir ey, bu kadar insann zerindeyim, eskiden hayalimden bile geiremeyeceim karlarm geliiyor, kendimi bambaka buluyorum" dediniz. Bu tek kelimeyle gaflettir ve er ge bu kiilik lime lime olacaktr. Bunlar hissettirmek iin size kar olaanst ak olmak istedik, ama siz o gc gsteremediniz. Bu nedenle sizden ok korkuyorum. nk karmza iki arada bir derede olan gereiniz kyor. Bunun mutlaka aresini bulmalyz. Sizler gensiniz, iinizde en yal ve en tecrbeli olan benim. Buna ramen bkp byk bir heyecanla bu iin zerindeyim. Sizde hi iman, hi vicdan yok mu? Bunu bouna belirtmiyorum. Baz arkadalarmzn durumu tam bir kara vicdanlya benziyor. Vicdan diye bir ey kalmam, o kadar zavall ve aresizler. Hi byle komutan olur mu? Biz halk da, dman da unuttuk; bizim bu zavall ocuklarn hali ne olacak diyorum. Kriz, stratejik nderlikte olsayd, ben kendimi gerekten bir dakikada bile yaratabilirdim; ama bu anlamda sorun benden kaynaklanmyor. u anda dnyay bile etkileyen bir stratejik nderlik sergilediim ortaya kt. Size ok darack bir taktik nderlik grevi verdik. Gnlk yaama bir devrimci gibi katln, bir devrimci gibi rgtl ve sorumlu yaayn diyorum. te kyamet burada kopuyor. Bir gnn nderliini nasl yakalayabilirsiniz diyorum. Baz ocuklar yeni yeni yetitiriyorum, ama sizden yz kat daha doru yetiiyorlar. Sanrm dmann kfrl gereiyle PKK'nin temizlenmi ve aydnlatlm gerei arasnda ar bir skml yayorsunuz. Talihsizlik buradadr. Bu nesil bu nedenle aslnda hem ansl, hem de ansszdr. ans uradadr: Byk kfrl dnyadan temiz dnyaya k yapabilir. ansszl uradadr: Hzla kfrl dnyann kurban, oyunca veya provokatr olabilir. Bunlarn ikisi de mmkndr. Bizim tm gcmz ans birincisi lehine evirebilmektir. Bu konuda da muazzam direniyorsunuz. Kesinlikle dmandan daha fazla direndiinizi gryorum. Son zamanlarda bu dnyay bile etkileyebileceimize, hatta dmann bile dnebileceine, dnmezse de zlebileceine inanyoruz. Bunun belirtileri ortaya kyor. Sizin iin ayn eyi sylemek neredeyse daha zordur. Bu tuhaf bir durumdur. Bazen size ok ar yk m ykledik diyorum. Bunun iin byk sabr gsterdim. Siyasi ve askeri olanaklar nnze kadar koyduk, ancak bir bebek kadar bile oynayamyorsunuz. Bazen omzunuza hi yk vermedik, ama bu sefer de kamburunuz km. Kendi i kamburlarnz sizi byle ikiye bkyor. Sizi bazen tamamen serbest brakyorum, o zaman da kendinizi mthi bir biimde zincire vuruyorsunuz. Bunlar izah ok g ve aprak davranlardr. Yarglama ve sorgulama yapalm diyorum. Ama kimi yarglayacaksn? Adamn kendisine bile saygs yoktur. ster yarglayp cezalandr, ister affet ve efendi yap, bunun da ayrmn yapamyor. Kiiliklerin d dzeyinde btn o noktalar yakalamak mmkndr. Stratejik nderlik sizin hala yeterince kavrayamadnz bir husustur. nk kavramay bilseydiniz, taktik nderlii ve militanl skebilirdiniz. yle bir seviyedesiniz ki, toplumumuzda olduka egemen olan bir anlayla Stratejik nder Allah'tr, airetimizin ve ailemizin reisidir, mahallenin muhtardr, kocamdr, karmdr, kara sevdamdr, ocuumdur diyorsunuz. Toplumun tamamen zlen ve savunulacak hibir yan kalmayan, ama size olduka alanan o demode olmu deer yarglaryla stratejik nderlii byle izah etmekten teye bir gcnz olumuyor veya bu g de elinizden alnd iin ok trajik bir konumda kalyorsunuz. Stratejik nderliin gcn anlayamama, acnacak bir hale dnmenize yol ayor. Tabii bu, daha da arpklam davranlar beraberinde getiriyor. Taktik nderlik, kadro, militan, partili olma gibi kavramlarla izah edilebileceimiz dzeyinizle stratejik nderlik gerekletii iin, birdenbire kendinizi onun yerine koyuyorsunuz. te taklitilik budur. PKK'deki son yarglamalarda bunun rneklerini bolca grebilirsiniz. rnein adam kendini benim yerime koyuyor, hatta kendini benden daha akll sanyor; beni boa kartarak, ama tam gcn de benden alarak Sava bitirelim, yeni yaama yol aalm diyerek, partiyi kandrd yetmiyormu gibi, gelip beni de kandrma havasna giriyor. Bu, bir taklitiliin kendisini hangi duruma drebileceini ortaya koyuyor. Gzmzn iine baka baka stratejik nderlie ne kadar mthi bal olduunu sylyor. ok rahat ksa bir yol srecinde zlyor. Elinden gelse bizi testereyle kesecek ve her eyimizi srf o can telan kurtarmak iin yerin dibine gmecek. te stratejik nderlie bal ok sayda eleman gzlerimizin nndedir. En kts de iyi vicdanl, iyi abal ve emeki olan binlerce savamzn haline bakn. Kendi sava yasalarnn hem ideolojik hem rgtsel anlarndan iki tanesine bile g yetiremiyor. Btn bunlar partileme boyutunda ele alabileceiniz sorunlardr.

105

ncelemezseniz, partinin deirmenta sizi dvdke dver. Bizim yaammzda savap da yenilmek, iin zerine gidip de zememek yoktur. Kemal Pirler halen hatrmdadr; bylesi deerli baz militanlarmz vard. Onlar yozlamam ve sonuna kadar militanca yrmeyi bilen arkadalarmzd. O dnemde byle younlama ve savama olanaklar yoktu; yaptklar tek i, temel doruya ve amaca gre kelime hatas yapmadan dorular sylemek, adm hatas bile yapmadan yrmekti. Bildiiniz gibi byle kahramanlar ok kt. Bu, PKK'nin gereidir ve en temel zelliidir. Byle olmayann nefes almaya bile hakk olmadn mutlaka anlamanz gerekiyor. Gcnz varsa o zaman PKKlileebilirsiniz. Gcnz olmazsa ne olur? ahin Dnmezler gibi olanlar her gn ortaya kar. Onlarn durumunun ok lanetli olduu ortaya kt. Tabii yalnzca bunlara deil, d cephede TC'ye, hatta Amerika'ya bakn, kimin hangi durumda olduunu grrsnz. Yine btn bunlardan karlmas gereken bir sonu udur: Partilemeye doru temelde ho geldiniz, salam giri yaptnz, umarz baarrsnz gibi bir cevaptr, bir merhabadr. Merhabay vermeyi artk bilin veya selamla birlikte merhabann nasl olacan yava yava anlayn. Bunlar slamiyet'ten kalmadr, oktan anlamn yitirmilerdir, ama biz yine de gncelletirelim. Bana kyll oynatamayacaksnz, nk bu oyunu yutmam. Bana TC'nin kaplarndaki Kemalizmin en az kyllk kadar aptallatran gereini dayatmayn, onu da yutmam. Fazla uraya buraya kamaya gerek yoktur. Gerek yine bizim sahamzdadr. Sahamz belki bakalarnn size sunduu gibi baz avantajlar sunmuyor; ama gerek, insan yaamnda en deerli olandr; ona balanmak, en deerli olana balanmaktr. Bu da buradadr, baka yerde aramak yanltr. En zor da olsa bunu tercih etmelisiniz. PKK ncl elikten Bir ekirdek Olmay Gerektirir Partilemeyi zmseyinceye kadar zerinde durun. Dman, PKK zlyor derken, partimizi TC'yi zecek duruma getirmekte kararlyz. Dman bizim iin zld, zlyor dedike, biz kendimizi elikten glle haline getirip TC'yi en salam kalesinden vura vura zeceiz. Bu da bizim inadmzdr. PKK'yi yaarken, PKK'yi kendinizde younlatrrken, kesinlikle bunu lt olarak almalsnz. PKK, TCyi sadece askeri olarak deil, arkasndaki btn kltrel ve moral deerleriyle de zme iddiasndadr. Bu ok nemlidir ve PKKlilemekten anlalmas gereken budur. PKKlilemeyi salamayanlarn dayanma, baarma ve savama gc olamaz. Size ayn zamanda hem tarihi hem de dnemin PKK'sini tarif etmeye alyorum. Muazzam bir sava var. Dnya apnda sosyalizm zld denildi. Biz ise PKK'de sosyalizm kapitalizmi zyor diyoruz. Ulusal kurtulu gleri eritildi diyorlar. Bizse tam tersine, ona saldranlar eritiliyor diyoruz. Byle lgnca bir yar var. PKK, bu nedenle hem mthi derecede ulusal kimlik gc, hem de uluslararas sosyalist kimlik gcdr. Daha nce ideolojik olanla imdi her boyutuyla savasal olan balang ve gnmz itibariyle byle birletirmitik. PKK'nin zelliklerini esas almayanlarn kesinlikle savaa bir adm bile atmamalar gerekir. PKKyi kmsemeyin, nk PKK kesinlikle kmsenecek bir g deildir. PKKyi soyut kavramlar, genel dorular ve yapmack davranlarla temsil edeceinizi sanyorsanz, bu ciddi bir yanlgdr. Hatta PKKyi bir yk gibi geitirelim, onun maskesi altnda kendimizi yaayalm diyorsanz, bu kendinize yapabileceiniz en byk ktlktr. PKKdeki partileme kesinlikle byle ele alnmaya msaade etmez. Son d gelimeler PKK'yi evrensel, uluslararas ve blgesel boyutta adm atmaya, kendi zn gelitirmeye ve bunu tarmaya zorluyor. Biz bundan kanamayz. PKKlilemek, bu anlamda boyutlanmay gze almak demektir. Sosyalizmin baz nemli kaleleri demeyelim de, yle sanlan merkezleri zlrken, PKK'nin yk ve grevi daha da arlayor. Biz bu grevi sahiplenmekten eref duyuyoruz. Bu belirttiim nedenlerle i bnyemizde mthi bir anma var. Bu anma byk bir tehlikeyi arz ediyor. Her alanda bu anmay durdurmay birinci grev yerine koyduk ve bunu baarmadan dier grevlere adm atmayacamz ngryoruz. Bu da size unu ykler: Byle partileerek, nc roln andrarak ve bunu da bir alkanlk haline getirerek PKK iinde PKK adyla yol almak bir yana, bu biimde adm bile atlamayacan bilerek partilemeyi kendiniz iin zmleyeceksiniz. Bir dman ki, PKKyi yalnz scak savam cephesinde deil, tm dnyada -hatta birinci srada- engel olmaktan mutlaka karmalyz diyorsa ve buna karlk PKK mensuplar da PKK davasndan vazgemediklerini iddia ediyorlarsa, ok dnmeleri ve tutarlca birok eyi nlerine koymalar gerekir. Bu grevi iki de bir bana ykmann anlam yoktur. nk bu durumlar karsnda daha ok siz ezilirsiniz. PKKlileme denilen olay byledir. Ben bile bunun ykn gtrmeye zor bela dayanyorum. PKKlilemeyi srdrmek benim iin nemli bir konudur. Andrmak ve byle sizin gibi rahat yaamak bir yana, tm bu yaptklarm bile bana yetmiyor. Tabii sizin gibi kaamak yapmyorum, tamamen nefes nefese sorunlarn zerindeyim ve zaten bu konuda daha da iddialym. Mmknse bu sreci PKKlilemeyle amay denerken bunu pratikletirin ve kendiniz iin kantlanr halde tutun. Yani bu sreci evrenizi aldatarak ve kendinizi kandrarak atlatmayn. ok kt, ama hep byle oluyor. En byk gcnz veya katknz, bu konuda aldatmasz gerek bir partili olma gcn yakalamadr. Bu husus neminden hi bir ey yitirmemitir. Yarn amacmza soysuzca ihanet etmek ve kutsal yeri brakp gitmek istemiyorsak, partileme esastr. Partilemeyi bu anlamda zmeyenler ve kendisi iin gerekletirmeyenler, yarn br gn kaar tehlikeli olur, savar tehlikeli olur, iimizde yaar tehlikeli olur. PKK ncl, nemini yitirmesi urada kalsn, arlaan grevler karsnda daha da elikten bir ekirdek gibi olmay gerektirir. Aksi halde kyl gibi ezilip bzlmekten kurtulamazsnz. Halen partileme gcnzn olduuna inanmak istiyorum. Bir iddianz varsa, bunu byle anlaml klamazsanz, yine ayn durumlara deceksiniz. rnein PKK'ye kar sorumluluumla kendi durumunuzu kyaslayn: Merkezimizi, genelde PKK militan ltn nasl gndeme aldma hayret edersiniz. Yalnz genel dorular ve ileyi kurallar demiyorum, zaten bunlara fazla uyum gsterdiiniz de yoktur. Fakat bunlar iliklerinize kadar kzgn bir demir paras gibi iletmenin tedbirlerini de almaktan geri kalmyorum. Bu byle olacak, bunu unutmayn. Hatta umulmadk bir yerde byle bir ynelimle darbe yerseniz, Bu partinin ynelimidir, ben onu iyi zemediim iin parti imdi bana yneliyor diyeceksiniz. Bunu byle anlamalsnz. ler bu kadar arpc ve mthi pratik saval gerektiriyor. Bu hususlar ok ar tekrarlamak zorundaym. Sz deerden ok drdnz. Bu tarznz yine de srdrmek istiyorsanz, hep bir ricam vard, benim sonumu bekleyin. Tm uyarlarm bu ynlyd. Hatta benim uyarlarma gre olmann da tesinde, daha iyi olmay salamanz gerekir. Bu anlamyla Kemal Pirlerin, Hayrilerin, Mazlumlarn ahadetlerini gz nne getiriyorum: Onlar "Acaba bu yaptklarmz ne kadar partiye gredir?" deyip, iyidir dememi bekliyorlard. Ancak biliyorlard ki, yaptklar ok yetersizdi. PKK'nin btn ahadet izgisinde ve gerek PKKliliin btn yaam izgisinde bu husus vardr ve bu ok kesindir.

106

Bunu unun iin yine vurguluyorum: TC'de eteler, hatta etelerin etesi var. etelerin elikten ekirdei var. PKK ondan da tede bir ekirdek olmak zorunda. Yoksa sava kurallar baka trl olmaya ans vermez. Bunun iin "Dadan geldik, yorulduk veya zindandan, Avrupa'dan geldik, tahrip olmutuk" demeyin. Bunlarn baz nedenleri olabilir; fakat zm yine PKK olaynda ans denemektir. Siz bu kadar gezip dolatnz, ancak hi birisine anlam vermediniz. Benim darack mevziim var, yine de dayanyorum. Bu kk emberde neden bu kadar mthi derinletiimi kendinize sormalsnz. nk baka trl olmuyor. Benim kadar m zgrle yatknsnz? Dnyada en cva gibi olan kii benim, ok akkanm, ama ok dar bir yerde sadece yuvarlanyorum. Yuvarlanan da mesafe kat edemez. Uzaktan kumanday bilirsiniz. Satrn gezegenine de imdi bir fze gidiyor. Biz de uzaktan kumanda sistemini partilemede yarattk. Partilemeyi istediimiz yere gnderiyoruz. Bu da yeni bir tarz, elektronik ann partilemesidir. Siz bana eek srtnda yrme tarzyla savaabileceinizi gstermeye alyorsunuz. Bu mmkn deildir. Hzl dnme ve yapma nderlik olaynda o kadar tempo kazanmtr ki, byle eek veya katr srtnda yryerek deil, son model bir arabaya binseniz de yetiemezsiniz. Neden fze tarz? Kar taraf da en son teknii kulland -yalnz kaba anlamda teknikten bahsetmiyorum-, anlama ve rgtleme iinde ok alt iin bunlar belirtiyorum. Bunu kantlayabilirim. Veriler hepinizin gzleri nndedir. Demek ki, nderlik tarznda ve partilemede tempo ok ileri boyuttadr. Oysa siz halen dada bir katrn srtnda gerillaclk yapmaya alyorsunuz. Bu biimiyle amaca ulaamaz ve bir cevap da veremezsiniz. Saha almasn neden bu kadar derinlikli yaptk? te buna yengi tarz, baar tarz diyorsunuz. Buna mecburdum, bunun baka hibir yolu yoktur. Anlatmak istediim udur: Aramzdaki mesafe ok alm ve byk bir farkllama var. Bu durum karsnda bazlar neredeyse alayacaklar. Buna gerek yoktu, sizin saha almalarnz benimkinden daha geniti, olanaklarnz da daha fazlayd. Bu hususlar ciddiyetle ele almadnz, ar kyl veya sahte kentli kiiliinizle, anormal baz toplumsal llerle bir eyler denediniz. Tabii bu byle olmaz. Btn bunlar sizi rktmek iin belirtmiyorum. Hepinizin en zayf olan, koullar en zor, yk en ar, dman ve engelleri en ok olan benim. Ama buna ramen hala en iddial olan, yklendike yklenen ve baardka baaran yine benim. Ne iddiasn, ne de tarzn asla kesmeyen birisi konumundaym. Hani baz oyunlarda lgnlam denilir ya, biz de bu konularda tam bir parti lgn olmuuz. Bu kadar oynayan lgnlar. Gerek PKKlilemeyle olan farknz kapatmaya aln. Eer doru sz verir, Anlayl, ciddi ve yeterince abal olacaz derseniz, biz sizi kabul ederiz. Ama eskisi gibi yine vz gelir, trs geer derseniz, hibir ansnz yoktur. Ne byle gelmi, ne de byle gider. Her yerde bu sylenir, ama bende asla. Zaten nderlik gerei hi bir yerde, hibir zaman kimseye byle gelir byle gider dedirtmeyen gerekliktir. Byle kendini gizleyerek yandan, nden, arkadan geiler yapmak mmkn deildir ve ok tehlikelidir. nderlik, kendisinden daha fazla sizlere olanak tanyor. Bunun tabii siyasi ve askeri boyutunu da hemen beraberinde getirdik. Bizde bilin ve rgtsellik esastr. Bunun zerine Genel bir siyasete de, genel askeri almalara da varz derseniz, ben de size bu defa ok radikal bir dnmnz olsun derim. Sizinle askeri ve siyasi olmay da, partilemeyle birlikte askerleme, ordulama ve cephelemeyi de deneyelim. Deneyimlerim btnyle sizin olsun, hatta fazlasn da vermeye hazrz. Ama sizden de istenilen, bu anlamda ihtiya duyduunuzu hi olmazsa alma gcn gstermektir. Dikkat ederseniz ben sadece veriyorum. Siyaset bir zenginliktir, istediiniz kadar askerlik, g ve kudrettir, rgtselliktir, kendini bine katlamaktr. Tm bunlar olduu gibi sizin olsun. Bunlarn hepsi iyi eylerdir, ekmekten ve sudan daha fazla size gerekli olan eylerdir. nk ekmek ve su da tamamen partilemekten geiyor. O olmazsa bu lke halknn hepsi atr. Ancak sizi alktan da teye dmann klc bekliyor. Bunlarn hepsi gerektir. Baka bir yaam seeneinizin de olmadn kantladk. Bu lkede, bu toprakta ve halk iinde yaayanlar, yani bu dnyada bizim gibilerin konumunda olanlar iin, moral deerleriyle birlikte bir yeme ime ii bile kesinlikle partilemede biraz younlamaktan geiyor. Ben bile halen bunun dnda bam kaldrp baka yol var m diye kendime soramyorum. Sonu olarak, parti konusunda alacanz tek retici husus, partilemeye byk zarar verdiiniz, partilemenin gereklerine ok ters dtnz, partilemeyi ciddi olarak ele almadnz, ancak imdi ise byk slah olmaya ve sularnz affettirmeye geldiinizdir. Bunun iin Hem bize verilen ans hem de olanaklar deerlendirecek, bu ii baarncaya kadar nefes nefese alacaz diyeceksiniz. Dier her ey bununla balantl olarak anlam bulacaktr. Yatma, yeme ve ime iine kadar her ey benim belirttiim tarzda dile gelecektir. Btn bunlar oldu mu, PKKye katlmnz dorudur. Eski de yeni de olsanz, kadn da erkek de olsanz veya hangi kltrden ve ulustan olursanz olun, PKKlilemeye katlmnz ancak bu erevede gerekleebilir. Bylece bu dnyann en nemli bir iine kendi ahsnzda kimlik kazandryorsunuz. Bu da dnyann en gzel olayn kendinde gerekletirmektir. Eer bunun bana verdii haz ve mutluluk, ayn zamanda anlay derinlii ve g olmasayd, partilemenin byk ykne bir gn bile dayanamazdm. Bu kadar abann karl sonsuz zgrlk, sonsuz zgrlk iin sonsuz glenme imkanlar, sonsuz glenme imkanlar iin byk zevkle alma olacaktr. Gnmzde kar cephenin btn dayatmalarna yalnz kendi ulusal erevemizde deil, insanlk iin de vereceimiz en gzel cevap budur. Bu cevap yerindedir ve baarldr. Size den i, byk bir direnmenin, byk bir nderlik tarznn ifadesi olarak baarlmak iin nnze konulmu bu olay kendinize naketmek, bununla yeniden yaratlmak, bununla yaama merhaba demek, bununla savaa yrmek ve bununla byk baarmaktr. 13 Ocak 1988

ZGRLK BTN TOPLUM N GEREKL OLANI SESLENDRMEKTR ok ynl bir ekilde bireyci kiiliinizi inkar etmedike, parti kiiliine ulaamazsnz. Kiiliin inkar ok ciddi bir sorundur. Byk abalara ramen partileememenin en nemli nedenlerinden birisi, kiilik inkarn yeteri dzeyde gerekletirememedir. Kiilik inkarnda kastedilen ey, hem doaya hem topluma yabanclatrlan ve retim gc olmaktan karlan, dolaysyla ideolojiyi

107

ve pratiklemeyi yitiren, bunun yerine belki de ilkel toplumsallamann llerinin bile dnda, egemen gcn -bizde bu jenoside kadar giden vahi bir smrgeciliktir- direkt veya dolayl ajan kiiliini her dzeyde yaamay zmseyen, savunan ve hatta bu kiilikle kendini yaatabileceini sanan kiiliin inkar edilmesidir. Hepinizin bu temelde bir kiilik inkar sorununuzun olduu aktr. Btn bu abalara ramen sizi bir trl partiletiremememizin nedeni, kiilik inkarna yanamaynzdan ileri geliyor. Tabii bununla ilkel snf karlar, geri gelenekler ve ahlaki durumlar savunuluyor. Ama sonuta bunlarn hepsi dmana hizmete gtryor. Bu, parti iinde her trl rgtlenmeye gelememe, bozgunculuk, tutuculuk, ahbap avuluk, kariyerizm, bireyciliin her biimi ve sonuta tasfiyeciliktir. Politikada bu kiilik inkarnn salanamamas sonuta tasfiyecilie ve ihanete kadar gtrr. Ama burada daha da hayret edilmesi gereken husus, yllardan beri bunu btn gcmzle aa karp almas iin her trl olana sunmamza ramen, bir trl bu inkar gerekletirememenizdir. Bu, sizin baz snf eilimlerinize kanal amak istediinizi ortaya koyuyor. Bunun bilerek ve bilmeyerek, iyi niyetli veya kt niyetlice yaplmas o kadar nemli deildir. Bu hounuza gidiyor; nk yle yetitirilmi ve yle altrlmsnz. Fakat partilemenin de btn bu noktalarda kendini inkar etmekten getiini adnz gibi bellemek zorundasnz. Partileme, gerektiinde ac verse bile, onun snf gereiyle uyumayan ne varsa hepsini byk bir mcadeleyle amak ve temizlemektir. Bunun iin sadece snf d zellikleri inkar etmek, ykmak ve amak yetmez, bir de snf llerine ulama savan vermek gerekir. Partileme, emeki snfn veya bizim snf gereimizin, sosyal gereimizin ideolojik dzeyi kadar askeri dzeyinin, hatta moral deerleri ve rgtselliklerinin toplam ifadesini kiiliinde gerekletirmek demektir. Kendi snf gerekliinizde gl olabilirsiniz; bir aa, bir patron, bir kk burjuva brokrat veya olduka kurnaz bir kyl olabilirsiniz; baya kendinizi yaatacak gcnz de olabilir; hatta parti iinde bir hizip kurabilecek kadar gl de olabilirsiniz; ounuzun olduu gibi tembel bir kle de olabilirsiniz; ama btn bunlar son tahlilde snf izgisinin reddidir, gerek PKK izgisinin reddidir ve ona kar savatr. Biz bunu parti adna kabul edemeyiz. nk tespitimiz udur: PKKnin snf ncl olmadan, ne Krdistan'da ulusal kurtulu savam, ne de her dzeyde toplumsal zgrlk savam gelitirilebilir. Gelitirilse de baarlamaz veya baarlsa bile dier snflarn ksa sreli oyunlaryla baka bir snfn egemenliine, baka bir gcn hakimiyetine kadar gtrlebilir. Bu nedenle snf devrimcilii veya onun her tr sosyal zellikleri esastr. Maalesef son yllarda partinin snf z, onun tm siyasal, sosyal ve askeri istemleri ve gerekleri ayaklar altnda inendi. nk bir tembel kyl, bir kk burjuva, bir feodal aa, eyh, bey gibi -bizde neredeyse herkes kendini bir beycik sanr- yetitirilmisiniz. Dmann bir kontras gibi parti izgisine korkun saldrdnz. Bunu yapmak hounuza gitti ve bununla kendinizi daha gl klacanz sandnz. Bazlar neredeyse partiyi ele geireceini sandlar; hatta parti izgisini bozacana bile inananlar az deildir. Biraz alsam, kendimi biraz daha dayatsam bir blgeyi ele geirir, hatta PKK Merkezinde istediim etkinlii salar, nderlik gereini istediim gibi kullanrm diyenler oldu. yle bir noktaya gelindi ki, ban koparsan kendini bu sevdadan kurtaramayanlar var. Bu tutumlar neredeyse her nemli aamada tehlikeli bir biimde karmza kmaktadr. Parti tarihi bunun rnekleriyle doludur. Bunlar doru reneceksiniz. Aslnda sorun bunlar doru renmeniz veya renmemeniz de deil. Siz snf zemininizi inkar etmiyor, inkar etseniz de doru snf zeminini esas almyorsunuz. Sizin btn sorunlarnz gelip buraya dayanyor. PKK'nin snf zeminini kavrama, zmseme ve onu temsil etme kararnz var m? Bunun iin de itenlikle, byk bir mcadele ve azimle snf inkarn gerekletirmeye var msnz? Sizin iin temel sorular bunlardr. Sizin Biz byle doduk, byle bydk demenizi kabul etmiyorum. imdi her ey ok ak anlatyor ki, sizin bytlnz bir iflastan ibarettir. ok iyi biliyorsunuz ki, birey olarak bir hisiniz. Temel ulusal ve toplumsal davalarda kendinizi bir objektif ajan olmaktan bile kurtaramyorsunuz. Son yllarda gelien bir ey varsa, o da PKK sayesinde, PKK'nin nderlik gerei sayesinde olmutur. Bu da inkara gelmez. Kalkp bunu kendi marifetinizmi gibi deerlendirir, onun iine de kendi iflas etmi kiiliklerinizi gizleyip dayatrsanz, adna objektif ajanlk denilen ii yapm olursunuz. Bu da sizi er ge bilinli ajanla kadar gtrecektir. Snf mcadelesinin byle kat yasalar vardr. Bu konuda kendinizi kandrmayn, partiyi kandracanz da sanmayn. Partinin temel zelliklerini neden bu kadar gz ard ettiniz? Tavr koymamza ramen, partiyi kendi iinde tasfiye etmeye nasl cret ettiniz, bunun gcn nereden aldnz? Burada Gericiliim, tutuculuum, bireyciliim, keyfi tutumlarm, bireysel alkanlklarm, karlarm, arzularm buna neden oldu diyeceksiniz. Ama btn bu kelimelerle dile getirdikleriniz sadece ve sadece parti kart konumda srar ve partilemeye kar sava anlamn tar. Hatta Ben geriyim, elimden bundan baka bir ey gelmiyor demeniz, objektif olarak dmann sizi geri klmas, ok yaramaz bir konumda brakmas ve sizin de bunu partiye dayatmanz, yani sizde gerekleen dman partiye kar kullanmanz anlamna gelir. Bu da partiye kar sava oluyor. Kendi geriliinizi savunamazsnz, savunmanz halinde dman aka dayatm olursunuz. Toplumsal tarihe baktmzda, sosyal mcadelelerle bir tarafn kazanp dier tarafn da kaybettiini grrz. Sosyal mcadeleler bilim tarihinin motorudur. Her trl deerlendirmeye bu gelime yol aar ve toplumlar da bunu kantlamtr. Sizse, Bizim iin toplumlarn motor gc almaz, biz motorsuz raylar zerindeki bo vagonlara benziyoruz diyorsunuz. Oysa bo vagonlar bir ie yaramaz ve iinde yk de olsa rr. Mcadelenin dilini inkar etmeniz kesinlikle bu anlama gelir. Toplumlarn diyalektiinde de toplumlarn gelime kanunlarna gre insan gelimeye mahkm bir varlktr. imdi siz buna kar da direniyorsunuz. Size gre gelime kanunlar bizim iin fazla ilemez, bizim iin ileyen ancak rme kanunlardr. Bu yok deildir, toplumlarda bu da vardr. Fakat bu yenilen, ryen ve tasfiye olan toplumlarn diyalektiidir. Bu bizde de var, hem de ok etkilidir. Ama yanldnz nokta udur: PKK bu yenilen toplum dinamiine, ryen ve dalmaya mahkm braklan toplum gerekliine kar bir sava diyalektiidir, bir sava gcdr, inisiyatifidir, iradesidir, karardr, rgtdr ve ordusudur. Oysa siz bu temel gereklikten halen habersiz gibi durmaya alyorsunuz. PKK yenilen, ryen ve datlan toplumsal gereklie alternatif olarak yenmeye azmeden, onun btn dnsel, iradesel, rgtsel ve eylemsel gereklerine cesaret eden ve sadece sylem dzeyinde brakmayp bunun abasn sergileyen bir harekettir. Kadro da onun elik ekirdei olmaldr. PKKde nc zellikler ve kadro kavram budur. Kendinize bakn ve kendinizi bununla mukayese edin. Maalesef yllardr neye benzediinizi bile kendinize sormadnz. O zaman siz kimsiniz, PKKde ne aryorsunuz, neden bu hususlar renemiyorsunuz? Karmza kan ucubeler gibisiniz. "Bunaldm, kafam almyor, eitilmekten canm sklyor, rgtlenemiyorum" diyorsunuz. Bunun yerine yaptnz, dmann ilevini PKK iinde tekrarlamak ve buna krce eitli kulplar takmaktr. Bunlarn hepsi yanltr. PKK'nin iinin aydnlatlmasnda grlecektir ki, siz bile

108

dmann u veya bu biimindeki trevleri, yani artklarsnz. Bu bir kader deildir ve sizler insan eliyle yaratlm ve yaam gereklerine dayatlm ajanlar oluyorsunuz. Partilemenin z bunu hem anlamak, hem de yaplmas gerekli olana ve emredilene ulamaktr. Bunun nemli zellikleri yenilmemek, yeni yaama btn bu boyutlaryla yn vermek iin rgtlenme ve iradeye sahip olmak ve sahip kmaktr. Bunu ya yapacaksnz, ya da Ben PKKli deilim veya PKKli olamam diyeceksiniz. PKKli olabilmek iin ne yapmak gerekir sorusuna cevap arayacaksnz. Grlebildii kadaryla bunu hi yapmyorsunuz. Bunun yerine toplumda dmann geerli kld alkanlklar sergiliyorsunuz. Ailenizden, evrenizden ve toplumdan sorumsuz, rgtsz, bireyci ve bilinsiz yaamay renmisiniz. Bundan kendinizi kurtarmanz gerekir. Byle gelmi byle gider, bizden adam kmaz, bu iin altndan klmaz demek, yenilmi toplumsal gerekliin ifadesidir. imdi bunu bize dayatyorsunuz. Bu, bak alarnzdan tutalm dilinize kadar her eye yansyor. Sizi bu halinizle nasl kabul edeyim? Askerlemeyen davranta bulunmak, dmann paralad kiilie boyun emektir. Bu bir iki basit bilgi sorunudur. Beynini deitirmemek, dmann paralad beyne klf geirmek demektir. Anlamay durduran ve toplumu tasfiye etmeye ynelen g dmandr. ounuzun imdi kimi temsil ettii belli deildir. Beyniniz ve iradeniz parampara olmutur. yi rgt dili olmayan, iyi rgt kuramayan sizsiniz. Gerillada kendini ete bile olmaktan kurtaramayan sizsiniz. Artk bunlar anlalr hususlardr. Dier bir konu, sizin parti iindeki durumunuzdur. Dikkat edilirse biz halkn emek deerlerini toparladk. Bildiiniz gibi bizim toplumumuzda lmpenlik yaygndr, yani avare kiilikler oktur. Lmpen veya her trl snf d kalm kiilikler hrszln kiilikleridir. Bu kiiliklere devlet i vermiyor, mevcut toplumda isiz braklmlar. Bunlar PKK'de yetki, maddi ve manevi deerler gibi bir takm olanaklarn biriktiini gryorlar. Byk bir ksm buna saldryor. Yani siz bir hrszlar hareketisiniz. Nitekim dman Bunlar apulcu diyor ve uluslararas alanda da bize bylesi bir imaj yaktrlmak isteniyor. Buna kendinizde bir eyler grerek anlam vermelisiniz. nk akll gleri ve deerlerini iyi koruyanlar kimse kolayca sulayamaz. Siz her gn parti iinde yetki gasp ediyor, kurallar yok sayyorsunuz. En iyi niyetli arkadamz, ya farknda olmadan kurallarn klesidir, ya da kurallar ve yetkilerin bir gaspsdr, beni bile hie sayar. Bu yaklamlar ok tehlikelidir. Bu konuda en ok karmza kan da Osmanl tarzdr. Osmanlda -ki, onlarn da kendilerine gre kanunnameleri vardrKanunlar karsnda boynum kldan incedir derler; ama bunu yapanlar boyunlarn kurtardktan sonra herkesi kendileri karsnda boynu kldan ince sayar, ounu vurur ve boynunu keserler. Sizin kiiliiniz buna son derece msaittir. Biz disiplini olan, siyasete hakim olan ve hukukla idare edilen bir toplum deiliz. Toplumumuzun kurallar uygulatmak iin gvenlik kuvvetleri yoktur; yaplanlar denetlemek iin bir istihbarat, bir parlamentosu ve hkmeti yoktur. Parti oluturmamzn nedeni ise, olmayan btn hususlara bir mcadele rgtyle cevap olmaktr. Halkn hukukunu, halkn karar gcn, halkn hkmet gcn, halkn emniyet, denetim salama ve menfaatlerini koruma gcn oluturmak iin parti kuruldu. Parti hep bunun hazrlklar, rgtll ve savalaryla dolu olan bir yoldadr. Siz tam bir kara cahil gibi btn bunlar unuttunuz. Hatta ondan da teye partiyi kar inatlarn ekitii bir arena haline, kimin elinin kimin cebinde olduu ayrt edilemeyen bir duruma getirdiniz. Byle particilik olmaz, byle hibir yere varlmaz. Parti ihlali ile bir yere varlacan kim size syledi? Sizin kara cahilliiniz, hrslklarnz ve zavalllklarnz buna yol at. Byle olmaz, sizinle partileme yrmez ve ortada kalrsnz. Siz parti iinde neler yaplmas gerektiiyle uramaya hi yanamyor, bo iler ve hatta tehlikeli ilerle urayorsunuz. Byle yaamaya nasl cesaret ediyorsunuz? Sizin haliniz ne olacak? Bu durumunuzun sorumlusu yine kendinizsiniz, nk partilemeyi istemiyorsunuz. Partilemeye ilginiz yoktur, sizin ilginiz baka eylere yneliktir. Bizde tutarl bir dzine partili olsayd, belki imdi emin admlarla zafere yryecektik. u anda benim endielerim dmana ynelik deil, iimizde kimlerin PKK'yi nasl kartracana veya beni nasl anlamszlatracana yneliktir. lerinden en iyileri de dahil kimse bunu anlamayacak, evresini rgtleyemeyecek, farkna varmadan her trl bozgunculuk ve olumsuzlua gitme temelinde kullanlacak veya etrafn kullanacak diyorum. Gnlk btn telam bunlardr. Parti iinde dzeni byk bir savam vererek kim yrtecek? Her biri "Ben uradan bozarm, buradan saldrrm, dipten kertirim, sten bastrrm" diyor, ite ben bunu durdurmaya alyorum. Ortada bir moral ve vicdani deer de yoktur; bu ok tehlikelidir, siyasi olarak da en krce bir tutum ve davrantr. Bunun hibir rgtsel deeri de yoktur. En tuhaf da kendinizi bu halinizle kabul ediyor, yaayabileceinizi sanyor, Neyimiz eksik? diyorsunuz. Aka belirtebilirim ki, ben bile bu halimle kendimi gerekten zor yaatyorum. Bu zavall ve hibir eyi olmayan halk nderlik grevini zerime ykmasayd, dmana dayanmak bir yana, size kar dayanabilmek bile mmkn deildi. Ama herkes nefesini tutmu, Sen bize lazmsn diyor. Ben de tamam, lazmsam biraz dayanaym diyorum. Hikaye budur. Yoksa siz insan znden kopartacak ne varsa onu temsil ediyorsunuz. En bata da kendinizi dinamitliyorsunuz. Tabii bunlarn farknda deilsiniz. nk bunlarn farknda olabilmek iin yalnz vicdan yetmez; baaran dnce, baaran irade ve aba dzeyinde sonuna kadar yklenmek gerekir. Bunlarn ou sizde yoktur. ounuz gensiniz, bu kadar gen kzla yan yanasnz; kendinizi adam yerine, erefli insan yerine koymamak ayptr. Ben bile bu halimle zor bela kendimi adam olarak kabul etmeye alyorum. Sizin duru tarznzdan bile korkuyor, kendilerini byle nasl kabul ediyorlar diyorum. nk kabul edilebilecek ok az eyim var. Tehlike sizi byle cesaretlendiren ve size Byle yaanabilir dedirten anlaynzdr. Daha da kts, kendinizle ba baa kaldnzda neredeyse yapmadnz dknlk, gelitirmediiniz oyun yoktur. Kendiliinden bir tasfiyeci yn gibisiniz. Sizi zor bela tutuyorum; tutmasam kendi kendinizi zme, zlme ihtimaliniz ok yksektir. inizde byk bir vicdan sahibi veya rgt toparlamakta kararl olan, tehlikeyi sezen ve buna gre kendini tetikte tutan kim var? Byle bir yiit ksn. Yiitlik, halkn temel ilerinde Ben varm diyen, ben varm derken de bunu yapma gcn gsterendir. Dikkat edilirse bu kimsede yoktur. nderlik ltlerinde yiitlik u demektir: Yeterliysen, glysen, gzelsen sana geit vardr, yoksa seninle ancak savalr. Bize "Yok, ben byleydim, kulam delik, buram ezik, affet Bakanm" diyemezsiniz. Bunlarn hepsi safsatadr. Ortada partilemeden ziyade nderlik sava kalm. Partilemeye zaten byk bir tepkiniz var. Ama benim de bir inadm var. Buna neredeyse tek bana parti, tek bana ordu, tek bana merkez, tek bana karar ve yrtme gc diyeceim. Bu durum tarihi adan kanlmaz myd? Bu i daha gl kiiliklerle kolektif de yrtlebilirdi. Ama buna talip olan yoktur. Hi kimse halkn ilerine talip olmuyor, bu yzden tek kaldm. Kim yk gl bir ekilde paylaan yaman arkadalarmz olsun istemez? Bu durum tehlikelidir. Yarn bana bir ey olsa ne yapacaksnz, ne olacak? Zaten dava sizin banza bela olmu. Ya ounuz "Kurtulduk, pastadan biz de istifade edelim ya da

109

te hikaye bu kadar" diyeceksiniz. Sizin iin davalarn bitii iin gzya dkmeye bile demez. nk sizde herhangi ciddi bir yrek yoktur; kendinizi rahata bireycilikle kandrabilir, farkl klabilirsiniz. Bunun iin gerekli olan sre yirmi drt saattir. Bunun tersini iddia ediyorsanz, o zaman kendinizi kantlayn. Hepinizin pratiini atmzda, greceksiniz ki gerek budur. nk bir tek rgt kuralna bile sabrla katlm gc gsteremediniz. Size durumu deerlendir, gerekli olan ie doru anlam ver ve ciddiye al diyorum. Fakat siz utanmadan kendinizi dayatyorsunuz. Bunlar kendinizi inkar edememenin ve parti diline sahip olamamann vahim sonulardr. Hepiniz aacn kurdu gibisiniz, en kutsal deerlerin canna okuyorsunuz. te Krt budur. Krde btn alem unu yaktrmtr: Bunlar iin insan haklar ve demokrasi geersizdir, katliama da uratlsalar o kadar nemli deil. Maalesef gerekliiniz budur. Bunu hi inkar etmenize gerek yoktur. nk onlardan nce biz kendimize her trl ktl yaptk. Bunun bir tanesi siyasi cehalet, bir tanesi de partilemenin hibir kuralna gelememedir. Daha da derinletirirseniz, ie yaramaz bir kiilik ortaya kar. Hibir deer ihtiva etmeyenler kendi soy aalarna kibrit suyu dkerler. O adan baz lzumsuz dilleriniz, yine baz yaam drtleriniz varsa onlar kesin. Bu yaa gelmenize ramen, rgtsellik ve partileme karsnda tamamen kaypsnz, ipe sapa gelir bir yannz yoktur. u anda PKK Merkezi, birbirlerini boa karmann en etkili kurumu haline gelmi. Btn blge ynetimleri de, onlarn alt dzeydeki ynetimleri de birbirlerinin kopyalar durumunda. Size kar eletirilerim ok sert olmasna ramen, baz kk hesaplarnzdan dolay tepki gstermiyorsunuz. Muhtemelen burada kendinizi aa karmann g dengelerine gre olmayacan dnyorsunuz. Ama kimsenin sizi gremeyecei, kendinizi g sandnz ve Frsat elime geti dediiniz yerlerde mehur bastrma yntemlerini uyguluyorsunuz. Bu kaak gremedir veya arkadan saldrmadr, bunun yiitlikle hibir ilgisi yoktur. Bu da sizin iin nemli olmayabilir. nk birleik gce kar her zaman kaarsnz. Sizin en bayldnz kavga tr, bireycilik temelindeki kavgalardr. Ben en erken yalarda bile unu anladm: rgtlemek istediin insanlara bir hedef, hatta bir kar gstermezsen, onlar srkleyemez ve onlara bir i yaptramazsn. Ben o yalarda bile bunun iin dil dkyordum. O ocuklar halen hatrmdadr: Onlara yalvararak, gel seni u dereye gtreceim, orada neler var neler diyordum. Sylediim her ey vard ve bu ocuu bylece kendime yol arkada yaptm. Gel sana unu reteceim diyordum, sylediklerimin hepsinde de tutarlydm. Bir gereke nlerine koyuyor ve o ocuklar evden karp srklyordum. Bu konuda bir de kendinize bakn: rgtn salam hedeflerini, altn deerindeki imkanlarn, maddi ve manevi istemlerini ve ihtiyalarn hi grmyor, hatta hazr rgt bile kendinize bir engel olarak gryorsunuz. Hedefsizsiniz; ihtiyalar grmyor, iyiye gtreni anlayp esas almyor ve onun yerine kendinizi dayatyorsunuz. Bunun rgtllkle ne ilgisi var? Parti iinde hepinizin yapt budur. Tarihimize bakn: Bu durumunuzu nasl izah edeceksiniz? Belirttiklerime hak verin, yani namuslu ve drst olun ve baz eylere cevap verin. Sizin durumunuz mahallenin belalsna benziyor. Kabaday geldi, ekil nnden! Bu sizi bir yere gtrmez. O halde belal olmaktan ne zaman vazgeeceksiniz? Baz ileri ne zaman anlamaya balayacaksnz? Bir de insanlar kendilerine her zaman unu sorarlar: "Ben de bir gzel eye sahip olsam olmaz m?" Ancak grebildiim kadaryla siz bir ie yararl olaym demek yerine, Ben u ii bozsam olmaz m? diyorsunuz. Kiiliinize hakim olan budur. Bu zellii nereden aldnz? nkar etmediiniz, ok eitli nedenlerle banza yklm kiiliiniz size, Ben u ii bozsam, rgt uradan zorlasam olmaz m? dedirtiyor. Bunlarn hepsi kendiliinden oluyor, yani kiiliiniz kendiliinden partilemeye kardr. Tarznz ve sylemlerinizle partilemeye karsnz. Benim dndm partilemeyle sizinkini karlatrdmda, sizin durumunuzun tam bir bela olduu ortaya kyor. PKK Gcn Yce Tutulmas Gereken Deerlerden Alr Biz baka trl bir sava rgtyz. Bizim ynlendirdiimiz olay, gerekten de nefes nefese yrtlen bir sava olaydr. Sizi defalarca uyarmama ramen her gn trajik imhalarla kar karya kalyorsunuz. Bazlar da buna yol aan sulular konumundadr. Mmknse bunu anlayabilmek iin biraz dnn. Kimse size hazr olmadnz ve yapamayacanz bir grevi yklemek istemiyor; ama kimse sizin bu halinizle partiyi yrtmek de istemiyor. Sizi siyasi ve rgtsel bir sorumlulukla deil, ahlaki bir sorumlulukla kabul ediyorum. Bu ocuklar byle ortalkta braksam yazk olur diyorum ve sizi bu temelde kabul ediyorum. Oysa bu yanltr. Yalnz ahlaki ve moral ilkeyle birlik olmaz. Bunun iin partilemeye gerekten var msnz? Bir balang yapabilir misiniz? Bu konuda o kadar ktlk ve yetersizlik yaptnz, ama ben bunlar sorun yapmayacam. Sorun hepinizi benden bitecek kadar balayclkla affetmek de deildir, biz yle byklklere inanmyoruz. Affeden byklk olmaz. Ama sizi slah etme ve eitme sz verebiliriz. Fakat siz bir balama sz verebilir misiniz? Sanrm o gcnz de yoktur. Kendimi tandmdan beri hep rgt diliydim. rgt dili kendi kr arzular ve dayatmalaryla deil, hep bakalaryla iten, istemli ve arzulu yryebilmenin dilidir. Benimle olan hemen herkesin arzulu ve istemli yryebildiini belirtebilirim. Beni ben yapan da budur. Hi kimse Seninle yrmede isteksizdim diyemez. Zaten isteksiz ve gnlsz olanlarla yrmem mmkn deildir. Bu ok nettir ve aktr. Ama bir de kendinize bakn: Sizinle olanlarn rgt dili var m? Bazlar sizinle olabilir; ama bu onlarn arzulu ve istemli olduklar anlamna gelmez. Bu fukaralar ya yetkinize dayanarak, zorla ve korkutarak, ya da ortak rgtlenme hedeflerine bal olarak deil de hakszlk ve ahbap avuluk temelinde yrtyor, bir karnz iin bir yerlerden alp kendilerine bir eyler peke ekerek kendinizi kabul ettiriyorsunuz. Tabii bunlar birlikte yol alma deil, birlikte yolu kapatmadr. Bu, rgt dili deil, bir rgt varsa onu boa karma dilidir. Sizin yaptnz budur. rgt dili, ordu dili, siyasi dil parti iinde, partilemede ilk darbeyi vurduunuz, ama sizin iin her eyin esas olan olgudur. Siz Ortada rgt dili, rgte sahip kan kalmasn ve herkes borusunu ttrsn diyorsunuz. te dm toplumun dili, ite dmann konuturduu kiilik dili budur. Eskiden egemenler klelerden ordu olutururlar, onlar bir yandan korku bir yandan da maddi yaam vaadiyle tutarlard. Mthi bir korku yaratp ondan sonra da Bu ordudan karsanz a kalrsnz derlerdi. Alkla ve zorla kleci, feodal ve hatta burjuva ordular olutu ve bunlar tarihte mthi savatlar. zgrlk ordular yle deildir. Sizin rgtlenme ve ordulama anlamnda diliniz bozulmutur; kullandnz dil bir kyl, feodal veya burjuva dilidir. Ama biz bu dille yapamayz. nk burada bir eliki var. Birisi zorla ama snrl, dieri maala ama ok az tatmin ederek yrtebilir; nk eyann tabiat gerei ikisi de fazla yol aldrmaz. Bu adan bizim dilimiz zgrlk dilidir, buna sosyalist dil deniliyor, bu da sizin bu bozulmu dilinizle arpyor ve hesabnza gelmiyor. Bunun iin btn topluma hitap edecek kadar dil gerekiyor. Ancak sizde bunu rgtleyecek yetenek yoktur. Bu ne zorla ne de tatminle olur. Yani bu, korkutmayla deil zgrl istemekle olur. Bu konuda ne kadar zgrlk istiyorsunuz? Sizin istediiniz zgrln hepsi bireysel snrlarda kalmtr. Sizin istediiniz zgrlk Brak, ben istediim zgrl yaayaymdr. rgt iinde

110

bile tasarruf ve bastrma dediiniz, Brak, ben yoldam ldreyim zgrldr. Dikkat edilirse, bu ok yaygn yaanyor. Fakat zgrlk bu deildir. zgrlk btn toplum iin gerekli olan seslendirmek ve gerektiinde de savamaktr. Btn toplumun bu zgrle ihtiyac, hatta susaml vardr. Onu gnlden seslendirecek ve bunu kendinizde kantlayacaksnz. Bu iler halklarn isyandr, halkn rgtdr, halkn ordusudur, halkn savadr. Siz byle olabiliyor musunuz? Hatta bunu bir yana brakalm, kk bir rgt birimi iinde bile bir ortak dile ulamamsnz. Byk hesaplarda olduu gibi, herkes ister ki bir kar dierinden nde olsun; sizin rgt diliniz bu kadardr. Bunun iin de byle konumaya almsnz. Btn bunlarn yanl olduunu kantlamaya gerek yoktur. Sizin neden byle kaldnz anlamak daha nemlidir. PKK iinde bizden bile byk fedakarlkla kendisini yakan, kendisinde bomba patlatan, kendisini tmyle rgtn amalar iin feda edeni her eyden yce tutuyorum. PKK'ye bu kadar inanmak, PKK'yi bu kadar g grmek, her eyden yce tutulmas gereken bu deerler sayesindedir. Onlarn bize ykledikleri byk grevler olmasa, bir gn bile dayanamayacamz biliyoruz. Zaten ballk da hem dayanma, hem yrtme, hem de yceltme gcdr. ehidin ansna, onlarn halka ballklarna ve rnek kahramanlklarna sahip kmak byledir. Bu bizi zorluklara dayanmaya ve mcadelemizi yenilmez klmaya gtrr. Bu da iin dier bir boyutudur. PKK'nin gereini ifade ederken, PKKnin bu ynlerini fazla tartma konusu yapmyoruz. nk bunlar tartma konusu edilemez. Yce deerler tartlmaz. Ama bizim tarttmz ey yce deerlerin tahribatna gtren tutumlardr ve bunu yapmamz gerekiyor. Bazlar "Hep eletiriyorsunuz" diyorlar. Tabii olumluluklar tarihe mal olmutur, olumluluklar ycedir ve zaten kazanlmtr. Bunun zerinde tartma yapmaya gelmez; baarlm olann vgs de olmaz. Baarlm olan kendisini zaten kantlamtr. Onu tartarak neden gevezelik konusu yapalm? Biz bu baarlarnzla elien ve onlar tehlikeye sokan her ey zerinde hakl olarak kyamet koparyoruz. Bu, PKK'nin diyalektik gelime dilidir. Bizim olumlu bir yanmz yok mu, biz hep bundan m ibaretiz? diyorsunuz. Hayr, kimse hibir olumlu yannz olmadn veya hep yaramazlktan ibaret olduunuzu belirtmiyor. Tam tersine, olumlu olanlar neden zafer diliyle tam baarya gtremiyorsunuz diyoruz. PKK'deki eletiri byle anlalmaldr. Hibir arkadamz "Bu eletiriler beni ne hale getirdi" veya Bu eletiriler bana gre deildir dememelidir. Kesinlikle eletirilen hususlarda ben de dahil herkesin bir pay vardr. Hi kimse kendini ne eletirilerin dnda tutsun, ne de kendini Benden hibir hayr gelmez, ben yaramazlklardan ibaretim gibi iflah olmaz yarglamaya gtrsn. Bu konuda kimisinin bu dzeyde, kimisinin de u dzeyde sorumluluu vardr. Kim buna gereki yaklarsa, o kii doruyu yapm olur. Kiinin gcn, kendini olduu gibi ortaya koyma ve ifadelendirme tutumu belirler. Bunlar partilemeye ilikin yntem sorunlardr. Bunu uygulamak kolaydr. Temel yaklam yntemleri byle sralannca, uygulayp hemen her eyi zebilirsiniz. Partileme size ekmek ve sudan daha ok gereklidir. Bunu mutlaka reneceksiniz. imdiye kadar yaptnz gibi bu konuyu teet gemeyin, bunu kendi ucuz kalplarnza uydurmayn. Biz sorumluluklarmza byk bir ciddiyetle tamamen sahip kyoruz. Ama bunun karlnda rgt kiiliine ulamanz gerekiyor. Ben var olduka bunu hep gzeteceim. Ad, n, itibar gibi kelimeler benim iin hibir ey ifade etmez. Bu konuda amanszm. Bir kiiyi rgt adam haline getirmek iin her eyi yaparm. Ben bu deerli ahadetlerimizde unu da gryorum: rnein, Hayri Durmu bir eksiklikten dolay ahadete gittiinde, "Bu benim borucumdur" diyor. Onu affetmenin bize dmeyeceini biliyor, ama yine de bunu bize vasiyet ediyor. Kemal Pir gzmzn iine bakarak, "Tam savaamadk, byk kusurumuz var ve mmknse bunu bizim admza deyin" diyor. Onlarn gzleri ve dilleri kesinlikle byledir. Ben onlar iyi tandm. Ama baz hrszlar da var, szm ona yayorlar; onlar da gzmn iine bakyor, ama arkam dndmde Neyi gasp edip neyi hrszlayaym? diyorlar. Onlar da gryorum. Ben bunlarn farkn ortaya koyup deerli baklarna cevap verirken, dierlerinin de hain baklarn cezalandrp kt baklarn kreltmeyeyim mi? O zaman hak ve adalet nerede kalr? Birisi en byk kahraman, dieri ise namussuzdur. Tabii birisini yrekten anmak, dierini de yrekten karmak gerekir. Adil olmak buysa, bunu yapmak zorundaym. Bunun iin Neden bana byle ykleniyor? demeyin. Tanrnn adaleti denilen kavram da budur. Yce adalet buna denir. Mmknse doru bak asna, doru yree sayg gsterin. nk onlar ayn zamanda unu da dediler: "Biz en deerli varlmz olan canmz bu vahete kar byle ortaya koyduk. Biz de buna layk olmann her eyini yapacaz. Duygular, dnceler ve iradeler ahlanacaktr. Onlara balln gerei de bunu emreder. Bu kesindir. kide bir duygudan ve haktan bahsediyorsunuz. Eer sahtekr olmadnz gstermek istiyorsanz ve sizde biraz vicdan varsa, en byk duygu binlerin yanan yreine kar yreinden bir para atele cevap vermektir. Bunu gsteremeyenin duygular hibir deer ifade etmez. Bunun iin bazlarnn duygularna hi deer vermeyiimi anlayla karlayn. nk benim iin bu ahadetler byk deerlerdir. Bunlar dnmeye yreim bile dar geliyor. Son yrek atlar, son vasiyetler, kendini feda etmeler, halkmzn aclar iindeki yrekleri ve bir de tarih ve katliamlar tarihi yreinizde birleemezse, sizin kk bir yreiniz var demektir. PKK'de nderlik sorumluluu altnda sizin kk yreklerinize saygl olamam. Brak bizi, biraz sevmek, biraz kendimizi yaamak istiyoruz diyorsanz, buna karlk eer ben de tarih, halk ve ehit kiiliiysem olmaz diyeceim. Siz de byk bir utanmaz deilseniz, "Brak, biraz kendimizi yaayalm demezsiniz. Bu da PKK'de yrek dilinin nasl olmas gerektiini aka ortaya koyuyor. Ama imdi ounuz tm deerler sanki yokmu gibi davranarak, gdlerinizi her eyin yerine koyarak haince yaayacanz sanyorsunuz. Bu korkun bir durumdur. Bunlarn peine deceiz. Bunlar yapmak byk hakarettir. Biz deerlere anlam veremeyecek kadar zayf ve zavall myz ki, bunu bize dayatyorsunuz? Bundan u sonucu karacaksnz: Bu adam yrekten balarla ehit yreinin takipisidir, btn ac eken insanlarn yreidir ve tarihte btn katledilmilerin intikamdr. Bunlarn bende olduunu kabul edeceksiniz. Bunu grmezseniz kendinizi aldatm olursunuz. Biz bylesine yrek sahibi olamayanlarn iimizde kendilerini yaamalarna ne anlam verebiliriz, ne de bunu kabul edebiliriz. Kii haklarm var, brak biraz da kendimi yaayaym demek yaama hakarettir. Son nefeslerini byle verenlerin, byk aclar iinde kvrananlarn, her eyi yarm braklm ve katledilmi insan ynlarnn hakkn kim verecek? Demek ki, mcadele arkadal nce onlarn dili olmay emrediyor. rgtn dili budur. Maalesef bu konularda byk su ilediniz. Kle dilini, hrsz dilini, ounlukla da dman dilini ve bunun bal olduu ksr dnceyi ve kr yrei kabul edemem. nk halk bana inanyor, ehitler vasiyetlerini bana brakmlar ve baz dostlar da bana biraz deer veriyor. Ben onlara ters demem. Bu temelde beni anlar msnz, benimle

111

yryebilir misiniz? Bu sizin karar sorununuzdur. Ben ne size yalvaryor, ne rica ediyor, ne de sizi engelliyorum; bu konuda tercihi size brakyorum. Ama tercihin lleri ok aktr. Kendimi rtbas ederim, kendimi baka bir klfla dayatrm derseniz, kendinize balangtan itibaren en byk ktl yapm olursunuz. nk ben tedbirliyim. Siz neyinizle beni kandracaksnz? Krk yldr bu iin belki de insanlk tarihinde grlmemi bir urasn veren insan nasl kandracaksnz? Bu konuda kesinlikle gaflete dmeyin. nk beni kandrmak imkanszdr. "Dadaym veya drt taraf kapal bir odadaym, beni grmez" gibi szlerin hepsi safsatadr. Sadece gzlerinize baksam ne yaptnz anlarm. nk bu konuda sandnzn tesinde duyarlyz. Tanr kavram, peygamber kavram burada ortaya kyor. Bizde byk gren gz, byk hisseden olmak biraz gelimitir. Zaten nderlik de bu demektir. Siz btn bunlar yadsyorsunuz. slamiyette bunlar yadsyanlara kfir, mnafk, ikiyzl deniliyor; normal siyasi literatrde de oportnist denilen kavram budur. Neden bu parti iinde byle oluyor? Neden hibir tarihte grlmedik kadar eletirisel oluyorum? Tabii bu benimle de ilgilidir; zor ynetiyor ve zor oluturuyorum. Bu bizim gerekliimizin iinde var. Tercih edilen nderlik bu zorlar baarmaktr. Biz bu grevi tmyle stlendik. Btn bunlar kendi orijinallii iinde incelemeniz gerekir. Kitaplarda okuduklarnzla bizi kyaslamayn. Burada zgnlk var. zgnlk, bu toplumun hemen her dzeyinde ve tarihinde yaanyor. Bu, parti iine yansmtr, bunu nderlik dzeyine kadar tayor ve zyoruz. O halde hala bir iddianz varsa, bu ynl bir partilemeye cesaret etmede kullanabilir misiniz? Bunu anlayp kendinizi katabilir misiniz? Samimi itiraflar yapp kararnz verebilir misiniz? Ama bu karar hem anlaml, hem de abayla destekleyeceiniz kadar yetkin olmaldr. Bu olmazsa, ben de size yanz yetmie gelinceye kadar yklenirim. Bu iin kanunu nderlik gerei ve partilemeyle de balantldr. Hibirinizden kesinlikle bana uyun, yalnz ve zorda olduumu grmyor musunuz, bynze biraz bal olun gibi bir ricam yoktur. Benim belirtmek istediim daha farkl bir eydir. Ben z gle ayakta duracama, yryeceime ve alacama dair ok iddialym. Adeta bunun iin yaratlmm ve kendimi yeniden yaratyorum. Belirtilenler size ilikindir. En erken yalarda babalar ocuklarn bizden karrlar, "Olum, onunla iin yoktur" der ve zel tedbirler alrlard. Tabii daha sonra TC de Tehlikelidir, btn ocuklar onun yanna gider deyip tedbir zerine tedbir ald ve halen alyor. Hatta iimizdekiler de Bu adam yaammz alyor diye propaganda yapyorlard. ounuz hala bu propagandann etkisi altndasnz. Zaten bu yzden parti ortamna gl bir giri yapamyorsunuz. Burada ancak belirtmek istediimiz anlalrsa, ona gre nderlikle yrnr. Nasl yrnecei ortadadr. Ama imdiye kadar sizin yry tarznz bir asknt gibidir. Dikkat ederseniz, sizleri asknt yani kambur olmak gibi bir konumundan karmak iin byk sabr gsterdim. lk isyanmz kyde balad ve bu byle bir kamburu srtmzdan atmak iindi. Benimle kendi ayaklar zerinde yrmek isteyene sonsuz yardmclk sz veriyorum. Ama Brak, srtna bineyim de sen hep beni ta diyorsanz, o zaman siz benim can dmanlarm olursunuz. Benim gereimde ne birilerine binmek, ne de birilerini kendime bindirerek tamak sz konusu olabilir. Ama dnn ki, siz bu halinizle sadece rgt, yani nderlii ya hamal yerine koymusunuz, ya da kendinizi bir hamal konumuna getirmisiniz. Birileri size biniyor, tabii siz de birilerine binerek gitmek istiyorsunuz. Bu tutum yanltr ve derhal bunu terk etmek gerekir. Bizim yol arkadalmzda kesinlikle byle dayatmalar yoktur. Grebildiin kadaryla bakarsn, yryebildiin kadaryla da yrye balarsn. Dorular kadar olabilir ve baarlar kadar yaayabilirsin. nderlik budur; yoksa nderlik bir baba, bir reis veya bir patron deildir. nderliin bu tarzlarla bir ilgisi yoktur. nderlik ilahlatrlmaya da, inkara da gelmez; kullanlmaya gelmedii gibi kullanmaz da. Keke sizin gcnz olsayd da, Bu nderlik denilen olayn ne olduunu anlayalm, deerlendirelim deseydiniz. Maalesef genel partilemede olduu kadar, nderlik deerlendirmesinde de gereki deilsiniz. Bu konuya moralli de yaklamyorsunuz. Yani hem felsefi, hem bilimsel, hem de siyasi yaklam gcnz snrldr. Bu konuda gereki olmazsanz, ortada sizin gibi byle ok geriden takipiler kalr. Geriden takipileri de dman tutar ve vurur. Bir tarz sorunum, bir tempo sorunum var demeyin. Bir canavar gibi olan Trk ordusu ulanca sizi ne yapar? Bunu kaba anlamda ok iyi biliyorsunuz. Ondan kurtulmak iin hzl dnmek, hzl yapmak ve hzl konumak gerekir. PKK'deki mehur tempo sorunu da byle izahn bulur. Ben sonuta doruyu buldum, yine de yryorum gibi bir dille, bir dnce tarzyla olmaz. Hz, dmana ve hedefe ulamaya gre ayarlanr. Bu oktan kavramanz gereken bir itir. Siz Hedefe yzyl sonra ulalr diyorsunuz. Bizde hibir hedef yzyl sonraya gre bir tempoyla elde edilmez. Yine bizde "yi niyetliyim, yryorum, hedefe ne zaman ularsam olur" anlay bandan beri yerle bir olmaya mahkmdur. Birok hedef ancak kesin bir hzla ele geirilebilir. Bu da alma tarznda, parti iinde yaam tarznda byledir. Bunlar da partilemenin dier ynleridir. Yani partide alma tarzn, partide tempoyu, partide hedefe gre ayarlanm -tabii arkada dmana gre de ayarlanm- yaam ve sava gereini partileme iinde en nemli hususlar olarak anlamak zorundasnz. Kendinizi bu konuda deerlendirin: Bu kavramlarla banz oktan yitirmisiniz. Ondan sonra da "Bu kadar aba harcadm, hayatm ortaya koydum" diyorsunuz. Ancak yaamnz ortaya koymanz ve abanz yetmiyor. Hedefin emrettii, dmann da hzna gre bir konum gerekiyor. Bu olmazsa tepetakla gideceksiniz. Mevcut geri dzeyleriniz bizi temel kavramlar byk bir tekrarlamaya zorluyor. Bu durumu hzla amalsnz. Btn eletirilerimize ramen, sizden hala birok nemli i yapmanz, partileme ve ordulama iini yerine getirebilecek kiiliin sahibi olmanz istiyoruz. Bunu es gemeyin, anlamsz klmayn ve gayri ciddiyetle ele almayn. Siz adeta aslann azndan alnmsnz, bu temelde burada elikletirilmek isteniyorsunuz. Hala savata size yer vermek isterim. Bu ok ciddi bir sorundur; kendinizi nefes nefese buna yatrn. Grebildiim kadaryla savama isteminiz tartmaszdr, cesaret ve fedakarla da niyet dzeyinde varsnz. Ama bizim burada sizi katmak istediimiz ey onun sanatdr. Bu sanat, dman yenme tarzlarn gelitirmek, ona gre gerektiinde kiiliklerinizi yeniden yaplandrmak, engelleyen yanlar inkara gtrmek, eksik olanlar oluturmaktr ve bu bizim iimizdir. Siz de buna byk bir istemle katlacaksnz. Biz bu ie srekli aklk kazandracaz. Bunu temel i olarak deerlendireceiz ve nefes nefese i yapacaz. Bu da sonuta emredilen, ngrlen ve yenmeye doru kendini oluturan kiilie gtrecektir. Bu kiilik her anda ve her yerde sizi hem st kademeyle, hem de alta doru kurallar, ahlak, iradesi ve aklyla rgtlemeye, o da giderek parti kiiliine gtrecektir. Biz bu ie tek bamza baladk. Bu ii bugne kadar byk bir baaryla yrtyorsak, bu kadar birleen bir g, parti iinde binlerce kadro, on

112

binlerce sempatizan, milyonlarca halk desteiyle oluan bu birliin karsnda hibir g dayanamaz. Bu birlik bu temelde yrrse baars engellenemez. 14 Ocak 1998

PKK MLTAN OLANLARIN GEREDR Toplum olmaktan kmann eiinde yaayan gerekliinizi zmeye, yine dmann yrttmz direnmeyi kesin boa karma kararnn yan sra, buna tekil ettiiniz zemini zp amaya alrken, kii olarak da sizleri tek tek incelediimizde, yllardr hep yaplmaya alld gibi kendinizin olmadnz aa kyor; ancak ne olmak istediiniz fazla ak deildir. yle bir durumla kar karya geldiniz ki, sizde kiilik diye bir ey kalmamtr. Biz gz kara bir ihanete dal biraz paraladk, fakat insanln gereklerine gre bir yaam dzeyine gelme durumunuz da fazla yoktur. Bu, ok iddial bir alma sahamz hibir dnemle kyaslanmayacak kadar zorluyor. En kts de bu halinizden neden utanmadnz anlayamyorum. Baarl olamadnz aktr. Ciddi bir zm gelitiremediiniz kiiliinizden anlalyor. En ufack bir sorumluluk duygusu hissetmemeniz kadar, burnunuzun dibindeki tehlikeyi de grememeniz, kendinizi zoraki bir yaamn iinde tutmanz ve arszlnz, benim de yaamm tehdit eden bir gerekliiniz oluyor. Dmann tm inanlmaz basklar karsnda ok ilkeli ve ok da pratiki olmay baarlca srdrmeme ramen, sizin bu bitik gerekliiniz bizi dmandan kat be kata daha fazla zorluyor. nderlie neden kimse yanamyor? Neden her gelen kendini be paraya satyor? Sizler kendinizi en ucuzundan satmay, hatta satmay bile bilememeyi en iyi bir davran olarak kabul edip gidiyorsunuz. Bu geree ilkeli bir nderlik dayatmann pek akl kr olamayacan en azndan kendini byk zorluklara drmek istemeyenin peinen grmesi gerekirdi. Sizin durumunuz ne dvlmeye, ne svlmeye, ne de sevilmeye gelir; yani hibir eye gelmez, ancak lmeye gelebilir. Batan beri kaybedenlerin byk bir davann zafer militan haline getirilmesi, ancak benim abalarmla yrtlyor. Tm gayri ciddiyetsizliiniz de bununla balantldr. Sizin bu duruunuz zayflklarnzla ok yakndan balantl olduu gibi, benim tarzmla da yakndan balantldr. En byk savunma aracnz anlamaya yanamamaktr. Anlamama snrnda lmne inat ediyor, Yaam olacaksa o snrda, lm gelecekse de o snrda olmal diyorsunuz. Belki deveye hendek atlatlabilir, ama sizin gerekliinize hendei atlattrmak son derece zordur. Dmann, en son u nl Zekinin pratiine dayanarak hakkmzda gelitirdii deerlendirmeler aslnda olduka dndrcdr: Eer Diyarbakr alabilirsek, zl daha hzlanr diyor. Onun ahsnda sizin gerekliinizi ok iyi incelemiler. Benim durumum farkldr, aldm tedbirler ileri farkl yrtecektir; ama onun tamamen gerekliinize dayanp zmlemesi yerindedir. nce ayarlamalarla aslnda hepinizin ne olacanz, nereye yneleceinizi kestiriyorlar. Dman Planlarmz sonu verdi ve gruplar halinde pei sra gelebilirler diyor. Belki fiziki olarak Krt kiiliinde kendine gre baz inatlar, baz namus anlaylar vardr, hemen grup grup gitmezsiniz; ama gerekliinizin nemli bir ksmnda ka olduunu gryorum. Dman bunu zmeye alyor, tabii ben de zmeye alyorum. Devrimle kardevrim arasnda byle skm gerekliiniz sizi zaman zaman TCye, zaman zaman lme savururken, kimi zaman da bizim abalarmzla iimizde kaldnz. ac bir durumunuzun olmad aktr. Bu da art niyet veya aba sorunu deildir. Toplum kiiliinize bir ey vermemitir, potansiyeliniz yoktur. Toplum size potansiyeli vermeyince, geriye bir nevi iskelet kiilii kalr. Bu boluu devrimle doldurmak gerekir. Bu konuda benim gibi kendini yeniden yaratmaya dair niyetiniz yoktur. En ok yapmaya altm ey yaam kandrmaclna son vermek, kendinizi kandrarak yaayamayacanz gstermek, sizleri devrimci lafazanlktan syrmak veya baz gereklerle yz yze getirmektir. O zaman da ok yitik, ok zavall bir duruma dyorsunuz. nsan halinize ok acyor ve bakmaya dayanamyor. Bizim dier insanlara syleyecek fazla bir szmz yoktur, hatta halkmza da fazla sz syleme gereini duymuyoruz. Ama devrim atmosferine, devrim emberine alnanlar sz konusu olunca, zerinde durmak gerekiyor. Bir nevi ameliyat masasna alnan bir hastaya nasl mutlaka bir eyler yapmak gerekiyorsa, parti ortamnda da en derin operasyonlarn gelitirilmesi gerekiyor. Her ynden bunu yapmaya alyoruz. Gerekten de politik, askeri, ideolojik, rgtsel, kltrel, ksacas her ynl komple bir hastalk olabilir. En azndan Ben salma kavutum ve baz hasta ileriyle uraabilirim diyen birka kii ne kabilirdi. Ancak gittike derinleen hastalklar ortaya sermekten teye kendini gsterme olmuyor. Size kim bakarsa baksn, Onlar hasta diyor. Bu durumunuza asrn lanetlileri, asrn siyah rktan daha kt toplum ve snf d kalm paryalar diyebiliriz. Asrn paryalar bir dnemler byle alglanyordu. Btn bunlara ramen ok kt olduunuzu, ok bilinlice ktlk yapma peinde kotuunuzu belirtmek istemiyorum. Onu da yapamyorsunuz. aresizliiniz bu ekilde biraz daha belirgin ifade edilebilir. Dman ok byktr, sizleri bu dmanla kar karya getirmenin belki de en byk insafszlk olduu sylenebilir, ama bana gre bu doru deildir. Benim felsefem, dmann yenmeyenin lmesi gerektiidir. Dmanyla uramas gerektiini bilmeyenin hibir eye hakk olamaz, bir kelimeyi bile bouna konuamaz. Bandan beri benim eylemimin z budur. Dman yenmesini bilmeyenler benim nazarmda hep aalk, namussuz ve erefsizdir. Bunlar irkin ve esef edilecek kiilerdir. Benim byle bir felsefem var. Dman yenmeyi her boyutta, bata dnce ve moral dzeyinde srekli klamayan ve bunu adm adm pratikletirmeyen kii bir hitir. imdi size bakyorum: Dman nerede, siz nerede? Dman karsnda kurbanlk bir kuzu gibisiniz, hatta objektif olarak dmann askerleri gibisiniz. Daha dorusu ecinni gibi zavallsnz. Kendi bindiiniz dal kesiyorsunuz. Sizde sadece dman yenmeme deil, dman adna kendini vurma ok daha yaygndr. Krt kiiliinin yapmak istedii bir ey de kendini sahte adam yerine koymasdr. alyor, emek harcyor ve yaadn sanyor; ama bunlar hep dman iin yapyor. Bu korkun bir eydir. Benim size dayattm sisteme gelmeniz de ok zordur. Bu halinizle birer kontra gibisiniz. Sistem nerede, sizin duruunuz nerede? Sizde ocuklarn ciddiyeti bile yoktur. Benim sistemime gre

Abdullah calann PKK V. Ortadou Konferans Konumas

113

yaamanz, militan olmanz ve zorluklara dayanmanz ok zordur. Bu durumda her birinizin bireycilii ortaya kyor. zel idare yntemlerini bir tarafa braksak, ortada hibir ey kalmaz. Derinden bir gaflet kiiliiyle bir iki haftaya kalmaz bitersiniz. Krt olay zaten bunda da ok kt yenilmitir. Benim tm yaptm, bu tarza gre yaamanz size reddettirmek ve nlemektir. Bu da sizi ok zorluyor. nsan yznze baknca, Brak, biraz kendimi kandrarak yaayaym diyen insanlar gryor. Hepiniz bir sigara savurup, kendinizi brakarak nefes almak istiyorsunuz. Hepsinin hali budur. Neredeyse alamann snrndasnz. Aslnda tam da TCnin bekledii gibi bir durum yaanyor. nl Zeki aslnda sizi iyi zm, tam size gre bir nderlik de oluturmu. Bu konuda onun hakkn yememek gerekir. Onu serbest braksaydm acaba ne olurdu diye dnyorum. nl Zeki aslnda tam size greydi, her eyi size gre iyi ayarlamt ve bu konuda ok da baarlyd. Tabii bunlar yapabilmesi iin ncelikle beni halletmesi gerekiyordu. Beni halletmek istese de korkuyor, nefes bile alamyordu. Bu genel bir zelliktir ve ounuzun durumunu yanstyor. imdi btn Krdistanda yle olmutur. Biraz beni arkasna alarak bize ynelmek istiyorlar. Trk generalleri bile imdi bu durumdadr. Hepsi beni ayarlayp taktiksel olarak bireysel ve toplumsal bir plan gelitirmek istiyor. nl Zeki de yleydi. Zeki zerinizde etkiliydi ve tam size greydi. Adam gittii her yeri iki haftada ayarlamt. Tm bu kzlar ve erkekleri birbirlerine kar ayarlamakta sper baarlyd. Bu ortaya kt da. Komutannz byleydi, ama bir eksiklii vard: Btn bunlar yapabilmesi iin bana dayanmas gerekiyordu. Ben de desteimi ekince pat diye dt. Bunu zmeniz ve dolaysyla hepinizin bana dayanmasnn doru olmadn anlamanz gerekir. Ancak anlamaya kar korkun bir direnme planlamsnz. Size bu durumu atrmak, deveye hendek atlatmaktan daha zordur. slama gre durumunuz hibir duay anlamayan sahte softalara benziyor. ok tuhaf, ama benimle aranzdaki iliki biraz byledir. Din kltrnn bir nevi en softa tarzda yansmas gibi. TC kendisinden ok emindir. Ne de olsa cannza biraz dknsnz, ikenceli bir yaam elbette ki iyi deildir. unu anlamanz zor olmamaldr: Bize doru gelmek, ilka klelerinden daha fazla efendisinin olan birisinin zgrle kamas demektir. Ama bu zgrln de anlamn bilemiyor ve deerini takdir edemiyorsa, o klenin durumunu varn siz dnn. Sizin durumunuz buna benziyor, hatta bundan daha da tehlikelidir. Efendiniz ilka efendisinden daha amansz ve daha tedbirlidir. imdi benim Spartakslm veya direniiliim de kendine hastr, kendine gre bir sistemi vardr. Siz onun da farknda deilsiniz. Dolaysyla sizin zgrlk yrynz Mecnunun zgrlk macerasna benziyor. Aslnda zgrlkten pek bir ey anladnz da sanmyorum. ounuz evden skldnz iin mcadeleye gelmisiniz. Evden, ortamdan, derin bir klelikten kopma bilincinde deilsiniz. Hatta byle duygularnz da yoktur. Sadece sklmsnz, o kadar; ancak bu da yetmiyor. Biliyorsunuz ki, Roma isyanclarn hepsini armha iviledi. Bu aynen sizin iin de dnlyor. Her taraftan Amede doru birer birer direklere ivileniyorsunuz. Duyarszlnz gelitii iin bunu bile fark edemiyorsunuz. Bunu zmemiz gerekir. nl Zeki, halen nl bir komutan olduu havasndadr; ama onu kulaklarndan tutup Amede gtrecekler. O halen byk iler peinde olduunu sanyor. Tpk sizler gibi. Tabii ben hepinizi ayarlamtm. Hepiniz ayn psikoloji, ayn yaam felsefesi, ayn dnce metoduna sahipsiniz. Ama Zeki en kurnaznz ve en gz karanzd. En stte kald. Bu TCnin tahlilidir. Ben bu konuda sizi haberdar ediyorum. Bu konuda kendinizi zn ve ortaya koyun. Devrim, dmann yenme cesareti, yenme dncesi ve yenme rgt demektir. Bu kelimelik bir tariftir. Ama sizin gereiniz bunlarn hepsini dlyor. Yani yle bir noktadasnz ki, byk eitimler, tartmalar ve kararlar olmasna ramen, bu kelimeyi zemiyor ve kelimeye gre kendinizi ayarlayamyorsunuz. Neden ordulaamadnz? Neden partileemediniz? nk devrimde belirlenen hedefe gre dnemediniz, iradelemediniz, rgtleemediniz. Bir reform yapsam, bu sizin iin ne reformu olur? Bu, nl Zeki reformu olur. nl Zeki reformu el avu stnde Amed yolundadr. Bu reformu ben ne yapaym? Sizin istediiniz reform budur. imdi TC kontras ve polisinin kucanda size bir maa verselerdi, biz onu da kabul ederdik. Ben dman tandm iin biliyorum, onu da size vermezler. Dman Pimanlk Yasas karrm, sizi yaatrm diyerek yalan sylyor. Dman kendi halkn a brakmken, size nasl bir ey verecek? Bu mmkn deildir. Btn emekileri, hatta memurlar bile ona isyan ediyor. Bu ok aktr, ama siz ok gz kara ve inkarc olduunuz iin bunu grmek istemiyorsunuz. Milyonluk memur ordusunu bile alk snrna getirmi bir dmandr. Bu kadar zarara yol aan sizleri hi affeder mi? Sizler dman iin korkun adamlarsnz. Dman bouna bunu gelitirmedi. Sizin bunu kabul etmeme gcn gstermeniz arttr. Dman yllardan beri planlayarak, Olsa olsa en byk komutan Zeki olur dedi. Bunu emperyalistler de tamamen byle yorumlamak istediler. Buna gre bir planla ve en son bu plann baars halinde, zellikle benim yani APO denen adamn halledileceini dndler. Ben kendimi neden anlatamyorum? Benim bu direniime dayanarak bu rezaletleri sergilemenize fkeleniyorum. Bu ie yaramaz adamlar nereden etrafma dolutular diye dnyorum. Emperyalistlerin, TCnin bu sahte adam byle yaratarak bunlar planladklarn biliyor, devaml izliyor ve yllardr tedbirlerimi de alyordum. Ben Zekinin ne mal olduunu gstermek iin ellerine gnderdim. Bunlar benim yapacam ilerdir. Ancak siz neye gresiniz, naslsnz? imdi iin tuhaf taraf, az ok bana dayanarak yrmeniz, ama benim sistemimden hi haberinizin bile olmamas ve beni kullanmaya almanzdr. Ama bu dnyada kullanlamayacak bir adam varsa o da benim. Bu korkun bir elikidir. neyle kuyu kazar misali deer yaratan adam kullanmak dnyann en zor ii olduu halde, siz en kolayndan beni kandrmaya alyorsunuz. Yaar ve savarken gel de bu ii z! Kendinizi o kadar rahata kandryorsunuz ki, iinizde tek bir ciddi adam gremedim. O nl Zeki beni nasl kullanaca konusunda daha baarl olsayd kendisine bu kadar acmazdm; ama bu da yoktur. Bu tip kavgalarda salam bir adam seni vursa buna deer, beni vurann da bir kiilii vard dersin. En azndan kendilerini kandrmadan bizi vurabilseler ve bir iki yllna dmana kar dayanabilselerdi bunu anlayabilirdik; ancak bu da yoktur. Ondan sonra da bazlarna nl adamlar diyorlar. Bazlarnn isimleri de byle km. Zaten bu isim de banza bela olmu. Tm bunlar sizin iin belirtmek zorundaym. Siz sistem ve ilkeyle oynadnz. lkeyle oynayanlar da nereye gitmek isterlerse gitsinler. Byle olmuyor, olmaynca da mutlaka cehenneme gidersiniz. Benim yapmak istediim ey, dman ordusunun askeriyle kendi ordumuz arasndaki ayrmay tam salamak ve hi olmazsa dmanna almayan kiilii ortaya karmaktr. Tam da bu noktada farkllk siliniyor, bukalemun gibi her renk veriliyor. Btn ilkeler inenmitir ve grdnz gibi bu da ihanete kadar gtryor. Ama birisi bile renk vermiyor veya renk bozulmuyor. Bunlar unun iin belirtiyorum: inizden yiit bir adam kp da Ben bu ilere varm diyebilir mi? Byle adam yoktur. Ama sizde bo laflar ve bo arzular olduka fazladr ve utanmadan byle sahtece yaamaya alyorsunuz.

114

Dnyay dolamak istiyorsunuz, lkede dolayorsunuz. Ben on sekiz yldr bu mevziden bam bile kaldrmadm, bu mevzi dna adm atmaya cesaret bile edemiyorum. Siz dnyay dolamsnz, hala Ben daha baka yerler grmek istiyorum diyorsunuz. On sekiz yldr yalnz bir mevzide byk aba harcamama ramen, sizin byle yaama yrynzn milyonda bir admn atmaya bile cesaret edemiyorum. Dmana vurmak bir yana bizi vurmay hedefliyor, kendi savammz kemiriyor, her gn uradan buradan bizi zorluyorsunuz. Aslnda siz bu can sizin sanyorsunuz. Elinizde silah dman vuruyor ve biraz da zgrletiinizi sanyorsunuz. Bu doru deildir. Bunu da size anlatyorum, ama anlamaya hi yanamyorsunuz. Tamam, can sizindir, silah da sizin olsun, fakat bu sava sizin sandnz gibi deildir. PKK Gerillas deolojiktir, Politiktir ve rgtseldir likiler sorununda baz eyleri belirtmek durumu biraz daha karikatrize eder veya biraz daha arpc izah edebilir. rnein bu nl Zekinin iliki tarz bir haininkinden daha tehlikelidir. En aalk konumlardan daha kt kulland erkekler ve kzlar var. Buna kar tavr gelitirdiimizde dehete dt ve kat. Karmzda bir ku gibi titriyordu. Ben insann zerine tehditle gitmem; benim tarzmda anlama derinlii her zaman esastr. Anlatm ileriyle bu kiinin ne durumda olduunu hissettim ve tpk dmana yaptm gibi bylece onu da kerttim. Ama unutmayn ki, Zeki ve onun gibiler sizi bir dknden daha kt kullanmlar, kadn katletmiler. Biz Zilandan yanayz, bizim tarzmzda Zilan yan ar basar. Ama onun tarzna gre, rnein genelevdeki kadnn bir odas vardr, bir erkei kabul ederse parasn alr, kendine gre rahat bir dzeni de vardr. Peki, bu ingene bir kza buna benzer bir dzen veriyor mu? Ne bir oda, ne de bir kuru para verir, hatta onu katleder. Bu korkun bir eydir. Akll bir kz kp da neden bunu zemedi? Aslnda iinde hibir ey yoktu; ne sava, ne zgrlk, ne gzellik, ne tutku, ne arzu vard. Adam gericiliin byk gc ve feodal bir kiilikti. Dmann piletirdii kiiliine, kurnazlna, korkunluuna bir de PKKyi kullanma tarzn eklemiti. Erkei de kullanm, birounu kuruna dizmiti. Bu korkun bir tarzdr, ama siz bunun farknda bile deilsiniz. Tm bunlar anlatsam kendinizden kaarsnz, bunun iin fazla anlatmak istemiyorum. nk dayanma gcnz yoktur. zgrlk, rgtllk ve militanlk basit bir olay deildir. PKKnin btn ilkelerini, rgt gcn, ideolojisini ve nderlik gcn doru anlarsanz, ite bunlarn hepsi bir gerek olur. Zilan bunu anlad iin o sivrilmeyi yaad. Onun direnii TCden daha fazla ie ynelikti. Dikkatli bir gzlemci olarak o mektuplar okunursa, direnmenin yzde onunun emperyalizme ve TCye, yzde doksannn da iteki bu gericilie; gerici, eylemsiz, ideolojisiz, rgtsz ve politikasz yaama kar olduu grlr. Bu ok nettir. Tabii sizin anlama ve duyma yeteneiniz olmad iin bunu zemezsiniz. Sorun udur: inizden zgrlk savalar kacak m? Ben buna inanmyorum. nk iinizden hrsl denen ve ta gediine koyan bir kii kmyor. Yanllara kar hibirinizde ses yoktur. Sen yalan konuuyor, urada dman gelitiriyor, urada talar oynatyor, sistemi bozuyorsun, dur! diyemiyorsunuz. Ykselen seslerin hepsi bozma temelindedir. Oysa devrimcilik her eyden nce z savunmadr. Devrimcinin yenilii vardr. Devrimci, devrimin her ilkesini uygulayan ve onun gereklerine gre yaayan, eylemi ve byk inadyla gericilii krmasn bilen, Mazlumlar, Kemaller, Hayriler, Agitler ilkesini, duruunu ve pratiini srarla birletiren ve ondan vazgemeyen kiiliktir. Aslnda siz bunlara da ihanet ediyor ve bunlar anlamaya hi yanamyorsunuz. Bunlarn ok szn etseniz de, aslnda hepinizde bunlardan bir uzaklama var. Son dnemlerde bu ok yaygn grlyor. Zekinin taktiklerine kouyorsunuz. rnein sizde Zekinin Yaam hakknz var, yaayn anlay hakimdir. Hileyi ok iyi gryorum. rnein en tehlikeli bireylerden birisi, ucuzca yaklaarak dmanla balants olmayan ocuklar ve kadnlar vuruyor. En ucuzundan bir yaam dayatlyor; kza Sen bu komutanla yaa, komutana ise Ryalarnda gremediin bu kz al ve yaa deniliyor. Ve bu, iinizdeki ilgiyi hemen ayaklandryor. lke ve devrimci pratik bu hususta ihanete urad, ama siz bunun farknda bile deilsiniz. Daha sonra adam hepinizi hastalkl olarak zerime att. TCnin grup grup gelirler demesi bundan dolaydr. TCnin yasalar kukulu olduu iin ve benim de aldm tedbirler nedeniyle bu byle olmaz. Benim taktiklerim bundan sonra biraz daha ar ve etkili olacaktr. Byle ucuzca bir lme yollamaktansa veya devrimcilik ad altnda byle ucuz sallandrmaktansa, sizleri feshettirmek durumu temizleyebilir. Bu daha iyi bir zm olabilir. Devrimci olamadnz noktada sizi feshettirmek kendime gre bir zm olabilir. Bu konuda are bulmam gerekir. Ben kesinlikle bo yaamak istemiyorum. Sizler TCnin ve Zekinin zerine hesap yapt moloz ynlar gibisiniz. Sonuta bunu byle ortaya karmak, bizim kendi kendimizi ok yormamz anlamlandrabilir. nderliin rapor sisteminde benim raporum byle geliiyor. PKKde baz deerli insanlar vardr. Zaten bu anlamda PKKyi inkar etmiyorum. PKKde kelimesi kelimesine benden daha fazla bal olanlar vardr ve zaten ben de onlar iin yayorum. Onlar vardr ve onlar gibi yaamak nemlidir. Acaba imdi kendinize doru gelebilir misiniz? Acaba Benim yerim, benim komutam deil de, Benim yeminlerim, benim szlerim var diyebilir misiniz? Partiyi ve orduyu da saymayabilir, hatta ekya diyebilirsiniz -geri ekyaya benzer bir yanmz da yoktur-; ama herhangi biri, bir eyler yapmak isteyen biri gibi bizi anlayp yrmek ister misiniz? Benim rgtleyerek yaamak durumunda olduum kesindir. Benim her eyim, ama oluturup rgtle ileri yrtmektir. Bunu anlamak zorla veya parayla olmaz. Yaptklarm tevikler ve hediyelerle olmaz; hele o sizin kendinize yaktrdnz yaamla hi olmaz. Benim durumum budur. Zorlanmamanz ve kt durumlara dmemeniz iin anlama abasn derinletirin. Daha on yandaki ocua gre ana ok gldr; hele benim anam gibi ok kavgal, ok inat ve erkee bile boyun ememi birisi sz konusu olduunda bu ok anlamldr. Anam Kimse seninle uraamaz, ba edemez diyordu. Tabii kt anlamda deil, ama onu atlatrdm. Benim o zaman da yaptm byk iler vard. Sonum onun dedii gibiydi, kimse beni halledemedi. TCnin btn memurlar da bu sz sylemilerdi. Beni zemediler, anlayamadlar ve beni kendilerine gre yapamadlar. Oysa siz sanki bebei kandrmak ister gibi beni kandrmaya alyorsunuz. Benim gereim farkldr. Dman hibir zaman benimle anlamaya yanamad. Siz ise tp tp onlara koacanz sanyorsunuz. Bunu size kim alad? Aslnda ben bu gerei zmek istiyorum. Sizin temsil ettiiniz ey, herhalde btn dnyann tortusudur veya bireyciliin en ieriksizi ve en iren noktaya gelip dayanmasdr. Sizde en ok gzken bireycilikmi, btn bu tartmalarnz onu gstermi, hepiniz mthi bireyciymisiniz. Bu bireycilikle kapitalist anlamda belki elinize bir eyler geirirsiniz. Peki, imdi bu bireycilikle elinize ne geirdiniz? Sizin bireyciliinizde g yoktur, kr yoktur, kapital yoktur; bu olsa olsa gszln, bozgunculuun, ihanetin ve kan bireycilii olabilir. imdi siz evinizde, babanzn ve kocanzn yannda bulamadnz rahatl benim yanmda bulmaya alyorsunuz. Bu ok elikilidir. Kim size bunu sylyor? yle sanyorum ki, Krt kiiliinin bitiiyle herkes alm ban gelmi. PKK iflas edenlerin

115

younlat veya kendini bir ey sananlarn topland bir rgt olmu. inde toplumda i bulamam ve diki tutturamam kiilikler olduu kadar, ok drst, melek gibi tipler, mlayimler ve mazlumlar da var. Tabii bu ok tuhaftr, bu kark bir bileim ve ilgin bir gelimedir. Konferans, karar diyorsunuz. Ama ciddiyete ne kadar geleceksiniz? Aslnda ok deiik bir eyler yapmak istiyorum, ama doru bir eye gelme gcnz yoktur. Suyun tesine geecek veya bir grev alanna gideceksiniz, ama baaramayacaksnz. Salam bir yrynz yoktur; ancak nasl vurulduunuzu, sizinle nasl oynadklarn ve nasl aladnz gsterebilirsiniz. Frsat bulduunuz zaman da kendinizi yayorsunuz. Devrimcilik ii, korkun bir younlama ve inanlmaz bir artistlik iidir. Siz bunlarn hepsini bir tarafa itiyorsunuz. Hele bu dadakiler -zaman zaman zellikle onlarn pratii zerine dnyorum- nce ilkelerden ve devrimci pratiin tm esaslarndan boanmlar ve zgrlk ad altnda ilkel gdlerini ayaklandrmlar. Kendileri dnda her eyi ayaklar altnda ineyerek, o vahi dncelerini ve en geri gdlerini egemen klmak iin korkun bir ikiyzllk ve kurnazlk gelitirmiler. Onun ucuna bir iki sahte eylem takmlar ve rgt bunun iin bastrmlar. in iinde alama, szlama, entrikaclk, bozgunculuk, ksacas her ey var. Ama lkeye gre bir pratik byle olur diyen tek bir kii yoktur. Biten Krdn, daha dorusu dmann vahi gibi brakt Krdn rlplak bir biimde kendini bana dayatmas sz konusudur. Zeki gibi, Ben bir ey yapamam, ancak alar ve ucuz yaarm, frsat bulduka unu yaparm diyorsunuz. Zaten yaptnz hep budur. Avrupadakiler de yledir; Avrupa burann deiik bir biimidir. Ben saken bu durumlar erteleyin. nk bunlarn bana yutturulmas ok zordur ve benim durumum da buna msait deildir. Btn yaam planlarnz, hatta sava planlarnz benden sonraya erteleyin. Ben varolduka nefes nefese bir duruu sergileyeceim. Kendinizi konuturamazsnz, nk buna gcnz yoktur. Zaten benim de tedbirlerim var. Ben bir eyleri ineyle delip karmak tarznda alan birisiyim. Elimden nasl kurtulacaksnz? Bu tutum sahipleri elimden kurtulacak m? Hatta TCnin bile u anda ne kadar sktn gryorsunuz. Siz, Biz babann iyi ocuuyuz, sen babasn, baba da ocuklarn ok sever veya sen Allahsn, Allah da kullarna merhamet eder diyeceksiniz. Hayr, ben bunlarn hepsini ineyen adamm. Btn babalarla, reislerle, karlarla, kocalarla hesaplap hepsini ayamn altnda inemi adamm. Nereye sacaksnz? Gerek budur. Szm ona adna hareket ettiiniz nderlik, sorumlu olan kii, yani ben mi size yanma gelin diye mektup yazdm? Ben sadece arm ilan ettim. Siz bota kaldnz iin veya arya gre yanmza geldiniz. Ben kimseyi zorla buraya getirmedim. Kendinizi benden bile daha iyi eiteceksiniz. nk ben renme iini tamamladm, bu i benim iin zmlenmitir. Bunun baka yolu yoktur. Benden daha fazla rgt izgisinde kalacaksnz. Yok, kullanacanz ve aldatacanz sylyorsanz, o da mmkn deildir. O zaman Zekinin yapt gibi ben de kaarm diyorsanz, birbirimizle hesaplaalm. TC bu sabah zmleme yapt ve birka isim daha syledi. Hepinizi iyi zmlyor ve sizi sraya koymutur: Filan kii falan tarihte gelir, falan kii de filan tarihte diyor. Bu sadece kendi plandr, yle olur demiyorum, ama gafletinizi biraz size izah etmek iin belirtiyorum. Dmannzn sizin hakknzdaki planlar bunlardr, sizler bu planlarn hepsinin iindesiniz. Dman planlarnn farknda deilseniz, sizin militanlnz nerede kald? Bunun iin sizi kar veya koca yerine koyamam. Dmann bir piyonu olann kzl veya erkeklii mi olur? Dmann piyonu veya klesi olan biri sevme ve sevilme hakkn kazanamaz. Kazanan ajan gibi olur, nitekim oldu da. Benim yaam kurallarm inetemezsiniz. Biz sevmek istiyorduk; karmz, kocamz, kzmz, erkeimiz olsun diyorsunuz. Ben bunlar inedim. Gerek byledir. Beni aratrn ve renin. renin ve buna gre mcadele edin. Ya karar verdik, ya da Bu adamn yanndan kaacaz deyin. Ama bunu tehlikeli bir biimde yapmayn. ler ciddidir. Hepinizi halleden nl komutan byle olursa, bu komutann sradan askerleri nasl olur? Biz yle deiliz diyeceksiniz; yle deilseniz kendinizi kantlayn. Yiitlik lafla, alamakla veya lmekle olmaz. Biz yaamn birka imkann gzel ve onurlu bir biimde nnze koymak istiyoruz. Her ey bunun iindir. Ama bizden dmann istedii gibi bir yaama hakk istenemez. Dman dmandr. Dman hala admz bile kabul etmiyor, bize bir para toprak vermiyor, dnyada btn halklarn hak olarak kazandklarnn hibirini bizim iin kelime dzeyinde bile sylemek istemiyor. Durum budur. Bu, gerekliin kendisidir. Bunu yrtp delmeden ki, bu yle lafla da olmaz-, partiyi vurup ondan sonra Dman vuruyorum diyorsunuz. Partinin ilkesini ve rgtn ineyip ordusunu bozuyor; ondan sonra da Ben savayorum, ben yaamak istiyorum; bu iler zormu, nderlik gereinin byle olduunu bilmiyordum diyorsunuz. Ben ne yapaym, savan gerei byledir. Yiitlik kolay deil, ben bile kendimi tam yiit yerine koymuyorum, ama iddia hareketini gelitirmeye alyorum. Bu ok zordur. Ama hala bir imkanm var ve onu deerlendirmeye alyorum. Utanmasanz, drtte nz Biz bu ite yokuz diyeceksiniz. Szde karar konferans gelitiriyor, elli tane karar almak istiyorsunuz. Siz nerede, karar almak nerede? nsan sizin tarznza bakarak, bu kadar karar alacaklarna gre mcadeleye inanyorlar diye dnebilir. Drstsnz de. Ama gerekleri biraz daha belirtirsem, drtte nz belki bu kapdan kar, Ben bu ite yokum der. Bu durumun sulusu siz kendinizsiniz. nk yllar kt inediniz. Ben hibir imkann olmad bu mevzide on sekiz yldr deerler yaratyorum. Ancak hala kendimi iyi baarm birisi yerine koymuyorum. Dnn ki, on sekiz ylda yaptklarm az deildir. Bu mevzide tek bama yalnz bir i deil, tonlarca i yaptm, ama yine de tatmin olmuyorum. Siz ise yllar havaya savurdunuz. Bunun iin gidecek bir yeriniz bile yoktur. Btn bu deerlendirmeler moralinizi bozmak ve size hibir eyin olmadn kantlamak iin yaplmyor. Buna ramen yine de militanla devam edeceiz. Ama size gerei gstereceim. Dmann bel balad bir kiilii ne yapacaksnz? Hem devrimciyim demeniz, hem de dmann size bu kadar bel balamas ktdr. Szde erkeksiniz, savasnz, komutansnz; ama dman size bel balamtr. Bunlar yrtn ve gerein byle olmadn kantlayn. En iyileriniz ucuz lyor. Siz kendinizi buna hazrlam, yllarnz boa savurmusunuz. Hala bana dayanarak kendinizi kandryorsunuz. Hep nl Zeki gibi sahtekrlar kar, hepinizi ucuzca dmana gtrr, ama siz bunun farknda bile olmazsnz. O blgelerde iinizden bir kii kp, Seninle anlatmz gibi yaamaya altm deseydi lr myd? Neden bir kiiniz bile byle konumad? nk hep kendinizi dndnz. Oysa ben burada sizi dndm. Kimin sznn sahibi olduu ortadadr. Hepiniz bencillik, bireycilik yaparken, ben rgtlk yaptm. zellikle drst ve gen arkadalar, bu byklerine, bu sahte komuta tarzlarna aldanmasnlar. Genler de fazla iddial olamyorlar. Ama beni bolca tartrsanz belki anlarsnz. Tabii biz kolay lmnz hi kabul edemeyiz. Zafer imkansz deildir. Ancak u anda sizin yapabildiiniz ey, kolay lmek ve zaferin pek mmkn olmadn kantlamaktr. Bu sizin greviniz bu deildir,

116

dman iidir. Acaba bundan sonra biraz dnebilecek misiniz? Acaba bundan sonra bu nnz doru deerlendirecek misiniz? zgrlk gibi, kurtulu gibi deerlere gerekten inanyor musunuz? Ulusal ve snfsal olarak farkl baz ilkeleriniz var m? Acaba ona gre yaayabilecek misiniz? Bu konuda drst ve tutarl msnz? Baz arkadalarn ufak dnyalarn balarna ykmamz hesaplarna gelmiyor ve moralleri ok bozuluyor. Bu dnya onlara gre deilse ben ne yapaym? Bu dnyay bize gre klmayan dmandr. Dman bu dnyay sizin iin yaanlmaz duruma getiriyor. Bunun karsnda sadece ocuka alyorsunuz. On yamdayken ben de alyordum. O zaman belki bunun bir anlam vard. On yamdayken fazla bir ey istemiyordum. Benim istediim on kuru para bile deildi, yalnzca scak bir ekmek parasyd, aileden bundan baka bir ey istememitim. imdi size ok ey verdik, hatta elinize her tr silah da verdik; ama hala ne istediinizi bilmiyorsunuz. lleri mthi andrmsnz. Hibir eyden tatmin olmuyor, yemesini de bilmiyorsunuz. Bu bir hastalktr. Dnya hibir zaman ara snflara, kk burjuvalara gre deildir. Dnya her zaman ya hakim bir snfn istemlerine gredir, ya da ona kar savaanlarn istedii gibidir. Bu ikisi arasnda bocalayanlara gre bir dnya olmaz. Sizin durumunuz tipik orta yolcu veya ara snf kiiliinin daha da aras -marjinali oluyor. Bunda yle ivilenmi durmusunuz. Ancak dnya size gre olmaz. Gerekten ok ac bir felsefeniz var. Bunu yrtmann iki yolu bulunuyor: Ya kendini dmana gre drt drtlk ayarlayanlar gibi, ya da benim gibi olursunuz. Bunu baka aresi yoktur. Btn sorun bu ara yeri nasl brakacanzdr. Bu ara yer, Krt yeridir; ara yer zavall, isiz gsz veya her eye raz edilmi bir kiinin yeridir. Bu yer retmiyor, burada bir ey gelitirilmeyecektir. Korkun orta snf kiilikleri ile bouuyorum. Bu ie iki kelimeyle baladm. O hz ve tarz beni buraya kadar getirdi. Gerek budur. Bu konuda hi kimse kendini kandrmasn. Bilinciniz mkemmeldir, fakat pratikle btnletiremiyor, kendinizi ok fazla koyveriyorsunuz. Bilincinizle orantl olarak, Ben yaratc olacam ve grerek ilkelerime gre yaayacam deyip bir ylnz doru verirseniz destan yaratrsnz. Neden ilkeyle pratik arasnda bu kadar kopukluu yaadnza hayret ediyorum. Bunu nasl kabul ettiniz? Yllardr Ben bilemiyorum, ben anlayamyorum diyorsunuz. Yaptklarnzn rgte gre, daa gre, taktie gre, savaa gre olup olmadna bakarsanz anlarsnz. Komutan kimdir? Komutan kiilerin ahsnda grmeyin. te en byk komutan benim. Bundan daha etkili ve yetkili komutan m olunur? Bir iki komutana neden bu kadar boyun emeci yaklayorsunuz diye soruyorum, Houmuza gidiyor diyorsunuz. O halde sizin hounuza giden lmdr; binlerce, on binlerce yersiz ahadet ve zafer imkanlarnn peke ekilmesidir. Size hizmet ediyorum. Ama bu ruhsuz ve keyfi kiiliinizi terk etmezseniz, sizi ok yaramaz ilan ederim. Bu da bir karardr. Bu konuda ayanz denk aln. Fazla areniz yoktur, dmann sizi yaatma durumu da yoktur. Hayali bir zgrlk anlaynz, ordulamadaysa olduka yanllklarla dolu bir yrynz var. bunlar an. Hak nedir? Hak, rgtn ilkelerine gre toplantlar, talimatlar, raporlar, planlar ve taktikler gelitirmektir. ncelikle hakknz bunlar uygulayabilmek ve bunlar bozanlarla uraabilmektir. Siz bu haklarnz kullanmyorsunuz. Grev haktr. Grevini yaptn m kazanr, kazandn m glenirsin. Glendiinde lkeni de, zgrln de kazanrsn, hatta a da kalmazsn. Yeme ime hakk da budur. Ama bunlar grevlerinizi yerine getirmenizle olur. Ben tersine evrilen her eyi dorultmak istiyorum. Baz kemiklemi eler srarla kendi yaramazlklarn gsteriyorlar. Bana gre bu hususlar ya arpc anlyorsunuz ya da anlamaya cesaret edemiyorsunuz. Anlama ile yapma arasnda doru karar vermiyorsunuz. Yoksa anlama ii ok kolaylatrlmtr. Anlamamanzn suu sizdedir. Aslnda ok daha nemli eyler anlatmak istiyordum. Fakat gerekleriniz beni zorluyor. imdi biz dmanmza kar hamle yapacaz. Bu konuda bizde gerileme olmaz. Fakat sizin buna katlmnz bundan sonra boyutlandrmamz gerekir. Siz bu ans ktye kullanacak, Ne de olsa durum iyidir deyip zerine yatacaksnz. Bazlar da srtmzda yaayacaklar. PKKde yaayan biroklarnn durumunda bu net olarak gzkyor. Kamaya dair bir niyetiniz varsa bunu imdi yapn. Kaanlar yakalayabiliriz, ama bunlarn yaam anlay kamaktr. Aklnz banza aln. Bu siyasettir, siyasetin de incelikleri vardr. Byle sava yrtmeyin, nk savan da incelikleri vardr. Ynetim ve komutanlk diyorsunuz, bunun da olmazsa olmaz kabilinden baz artlar vardr. Bunlarn hepsini esas aln ve bu konferanstan kp bu srece katln. Bu konuda zorlama da yoktur. inizde bu ileri yapmak istemeyen varsa, onu bir kenarda, bir ite altrrz; bir retim almasnda yerini bulur, hi olmazsa kap hain olmaz. Byle gz karaca savaa gidip lmeyi kabul edemeyiz. PKK izgisinde Agit tarzn anlamak gerekir. Agit srekli byleydi. Sorun o da deildir, PKKnin byle binlerce savas vardr. PKKnin zaten kendisi byle bir olaydr. PKKnin kendisi ideolojiktir. PKKnin gerillas ideolojik gerilladr. PKKde ideolojiden kopmu gerilla olmaz. PKKnin gerillas batan sona kadar ideolojiktir, politiktir ve rgtseldir. te bu szde komutan Zekiyi grdnz. O adam u anda dmanla alyor. Zeki, ideolojiyi, politikay, rgt kurallarn ve doru militanlk yaamn inkar etti. te bu, dmann gereidir. Bu da size rahat geldi. Savata rahatlk yoktur, rahat oldun mu yenilir ve dmanna alet olursun, bunu bile fark etmezsin. Bazlar bize byle yaptryor diyorsunuz. Siz PKKnin militansnz, ideolojiksiniz, rgtselsiniz, kurallsnz, ilkelisiniz. Kimse size byle yaptramaz, hatta ben bile yaptramam. nk ben de PKK gerillalarndan biriyim, o ordunun bir neferiyim. Bunun stnde kontradan baka kim olabilir? Onlar da dmanmzdr. Sonu bu kadar aktr ve bunun anlalmayacak bir yan da yoktur. Yaamnz ortaya koyuyorsunuz; soua, scaa ve felakete dayanabilirsiniz, fedakarsnz. Bunlar gerek bir PKK militanlna dntreceksiniz. imiz zormu diyorsunuz. Eer iiniz zorsa, nce o sava verin. O sava verin ki, dier savan bir ans olsun. Olmazsa sizi brakrm. Sizin kendinize yaktrdnz savaln sorumlusu ben olamam. nk bu tarz savan sonunda lm var ve lm de beni zorluyor. Ben neden her gn lmnz zerine moralimi bozaym? Ben moralimi hep salam tutmak isteyen bir militanm. Bir kayp vermek bir yana, bir kelime kusuru bile yapmak istemiyorum. nk ben savaym. Sava olanlar bir kelime sylerken bile kusur ilemezler. Oysa sizin yrtlmadk, yanl yaplmadk bir yeriniz kalmyor. Gelin de buna komutanlk yapn! Bu Topraklarda zgr nsana Layk Baharlar Yarattk Size taptaze bir bahar verdik. Bildiiniz gibi bu iler kolay deildir. Milyonlar meydanlarda sizin adnz haykrmyor. Ama benim adm niin haykryor? nk onlar benim onlara ihanet etmediimi, bir de kendilerine iyi bir bahar verdiimi biliyorlar. Sizlere de iyi bir bahar verdik. Ne derseniz deyin, btn bu olumsuzluklarnza ramen, size zgrle yakn bir bahar verdik. Benim verdiim baharlarn hepsi byleydi. Yirmi be baharn hepsi rengarenkti, hepsi umut doluydu, hepsi gerekten bir halka verilebilecek ve bu topaklarda zgr bir insana layk olabilecek baharlard.

117

Oysa arkadalarmz baharlarn en gzel yaanaca Zaroslardan Munzura, oradan Toroslara kadar bana neyi gnderdiler? Bahar ka dndrlm; kaskat kavuran bahar ki, bu bahar deil ktr- yolluyorlar. Sizin kiilikleriniz bahar kiilikleri deil, kaskat k kiiliidir. Biz hepinize bahar kiilii vereceiz ve baharn geldiini mjdeleyeceiz, siz ise k kiiliini dayatacaksnz: Bunun kabul edilebilir bir yan var m? O dalardakilerden biri neden bana bir bahar yollayamyor? nk yiit deiller, nk herkes yiit olamaz. Yiit bir insan ahadete bile gitse, arkasnda bir k deil, bir bahar brakmaldr. Gerek budur. Ben her zaman her gn bahar gnleri olarak getirdim. Ama unutmayn ki, sizin de bylesi grevleriniz var. En gzel baharlarn yaanaca yerleri kara ka dndrmek tek kelimeyle irenliktir ve bunun savunmas yaplamaz. Neden her birinizin gzel bir bahar olmasn? Bu mmkndr. Bunu nleyen nedenleri ortadan kaldrn. Dman buray da ablukaya alyor ve her gn bize saldrmak istiyor. Ama benim de tedbirlerim var. Tedbirlerim yllardr yaptklarmdr; dmann gelip buray ka evirmesi mmkn deildir. Buray ka eviremez, nk ben partiye kar sorumlu biriyim. Bu hepiniz iin geerlidir. Bahar sadece ben getiriyorum; siz ise srekli klar ve kasp kavurmalar getiriyorsunuz. Bahar getirmek gzel bir eydir. Neden bundan korkuyor ve kayorsunuz? Rengarenk olmay brakp neden bir cenaze elbisesi giyiyorsunuz? Smscack olmak yerine, neden kasp kavuruyorsunuz? Bunun size ne faydas var? Zaferli olma yerine, niye en ufack bir kural hatasyla lyorsunuz? Ben bu halimle bile hala bahar stne bahar getirebiliyorum. Siz en gen yatasnz, PKKnin gl silahlarn da size veriyoruz, dilediiniz gibi ve yapabileceiniz kadar yapn diyorum. Kimse size kendini feda et demiyor. zgrlk iin en akllca, en yerinde adm neyse onu atn. En doru, en fazla baarabileceiniz tarz naslsa, onu siz kendiniz bulun. Bu konuda bir dayatma yoktur. Dmann pis lm yerine, gzel yaam iin ne gerekiyorsa onu bile ayarlayn. Benden bu kadar, gerisini siz tamamlayn. Bu bir dayatma deildir; dayatanlar bakalardr, dayatan dmandr. Biz sizi zgrle yaknlatryoruz. Akl dolu, plan ve tedbir dolu olun, ok dnn, ondan sonra adm atn. Bunlar anlalr eylerdir. Dierleri sizi zoraki savatryorsa bunu kabul etmeyin. Sizi zorla savatranlara, nderimiz veya bakomutanmz byle sylyor deyin. Bunlardan korkmayn. Sizi bastryorlarsa ben varm. Biz dmandan korkmuyoruz. Neden iimizdeki rezilden korkalm ki? Siz PKK militanlarsnz. PKK militanlar korkmazlar. PKK militanlar dnyaya nam salmlardr, korkmazlar, anlayldrlar, beceriklidirler. Onu bozan adam ve bozan adamn bozduu kiilikler ortadadr. Ama biz de ortadayz. Sizin yapmanz gereken ey, bizi drste esas almak, sonuna kadar aklna gvenmek, sonuna kadar yenme gcne sahip olmak ve sonuna kadar baarl adm atmaktr. Biz byleyiz, siz de byleyseniz sizinleyim. Eer byle deilseniz, orta yerde deilsiniz, dmanlasnz. Bunun bir rnei ite ortaya kt. Ben hibirinizle yllarca da olsa tek bama almaktan bkmam. Ama gerekler bu kadar plaktr. Bunu nemli derecede anlayabilirsiniz. Partilemeyi, ordulamay, yaam, gzellikleri, tutkular, ak, yani her eyin dorusunu arpc bir biimde ortaya koyduk; bahar da ortaya koyduk. Bununla niye oynayasnz, kendinizi niye cehenneme eviresiniz? PKK savalnda ok ince noktalar var; Mazlumlar ve Agitlerin noktalar var. Bunlarn hepsini birletireceksiniz. Bunu burada dnn ve kararlatrn. Kimse size zorla bir ey dayatmayacaktr. Siz bunlar dayatacaksnz. Bu nl komutanlar neredeyse bulun ve kulaklarn tutup Bu gerei senin gzne sokacam, emir arkadatandr deyin. Onlar beni tanr. Hibiri size kar kamaz. Ama yeter ki drste bal olmay bilin. Eer siz byle iki arada bir derede oynamazsanz, bu dnyada bize kar direnecek adam yoktur. Benimle oynamak imkanszdr. Bu sz benimdir ve ben bu szm uyguladm. Dmann bile beni bu kadar hafif deerlendirmesine siz yol atnz. Oysa ben dman oktan bitirmi, ayarlamtm. PKK iinde sorunlarn nemli nedeni, sizin bu tarza gelmemeniz ve bir trl bizimle yrme gcn gsterememenizdir. Bu da siz mahvetti. Ben bunlar kendim iin deil, sizin bu ackl haliniz iin belirtiyorum. Sonuta ok kt lyorsunuz. nk o lmleriniz doal deildir. Byle lmeyi asla kabul edemeyiz. yle lecekseniz bu savaa girmeyin. Eer girerseniz, bir volkan gibi patlamanz gerektiini gz ard etmeyin. Sizi kim engelliyorsa zerine gidin. Engel sizseniz nce kendinizi dzeltin. Tm bunlarn hepsi PKKnin esaslardr. PKKnin askeri esas da budur. Bu noktay yakaladnz m, Biz tamamz, her yerde ve her zaman en alttan en ste her tr greve hazr olur ve bu grevleri baarrz deyin. PKKyi ve PKK savaln bize baka trl yorumlattramaz ve kararlatramazsnz. PKKnin gerei budur. Eer bununla oynarsanz ok kt duruma dersiniz, yaamnz kaskat kesilir, saygdan ve sevgiden yoksun kalrsnz. nk ben kendi gereimi inetmem. Szm szdr, kararm karardr ve abalarm da mthitir. Sava adna da, ak adna da ne gerekiyorsa sonuna kadar onu yapyorum. Bunu gzel yaptm da ortadadr. Benimle olabilmek, deerleri byle paylamaktan geer. Sonuna kadar bu temelde sizinle olduum kesindir; btn kzlarn olduum kesindir. O zaman neden ingeneye kaacaksnz? Siz delikanllarn zafer kiilii iin ne gerekiyorsa onu verdiimiz de kesindir. Yalana dolana alet olmayn. Bu, PKKnin btn ehitlerinin ve PKK militan olanlarn gereidir. Hatta bu sizin de gereinizdir. Gerekirse sonu alncaya kadar bunu tartn; ama uygulayabilecek ve uygulamada da baary salayabilecek kadar kendinizi kararlatrn. Grev almak ve komutanlk yapmak iin yeterlisiniz. Gerektiinde ki, bizde gerekten sosyalizm egemendiremeiyle en baarl olan kimse, ilerin banda da o olur. Eer tm bunlar doruysa, o zaman bunun da sonu baardr. Bu konferans gereimizi de en azndan karar dzeyinde baarya yakn hale getiriyoruz. Btn tarihimiz konusunda olduu kadar partileme ve ordulama, yine YAJKn yaam tarz, temel taktik sava hususlar konusunda bir kararlla ulatnz. Bir de bu hain kmtr, orta yolculuk kmtr. Onlar ktklar yerde cehenneme gnderecek kadar militan yaklamnz bir antla, bir szle kararlatrn. Tm bunlar nderlik gereinde ok somuttur. Gerisi zgrlk yrydr, zgrlk yrynde zafer yrydr. Bu temelde baz ahadetler de olabilir. Ben de buradan kp dtm, kalbim durdu diyelim; bu, benim yenildiim anlamna gelmez. Herhangi bir yolda gerisini tamamlayabilir. Bu hem kantlanmtr, hem de PKKnin byk cesareti bunu salamtr. Bazlar bununla oynuyor, bazlar bunu grmezlikten geliyor, bazlar da bunun zerine kt hesap yapyor. Onlara da siz zemin oluyorsunuz. Ne onlar ne ksn, ne de siz onlara cesaret verin. Bu biimiyle yrynzn hem yaamda zgrlk yry, hem de savata zafer yry olduu kesindir. Bunu kendinize mal etmek bu dnyada yaplabilecek en deerli eydir. Bu tek anstr ve tek doru yoldur. Bunun dnda bizi uratracak baka bir iiniz olamaz. Kendimizi sahte yaparsak, kimse bize be kuruluk deer vermez. Kald ki, dmanmz da hibir zaman bizi affetmez. Biz, dmanmz yeneriz. Halklarla -bu Trkiye halk olur, dier halklar olur- eit ve zgrlk temelinde bir yaam esas alrz. Bu, PKKnin en temel ilkesidir. Aksi halde sava bir kez daha zafere kadar, zgr yaamn en ahanesini gerekletirinceye kadar yrteceiz. Geri yaama kar oktan sava ilan ettik. PKKnin ehitleri de bunlar emreder. Burada gcmzn az olup olmamas

118

belirleyici deildir. nemli olan onun kararl militanldr. Kant da imdiye kadar ki yryn baarlar ve azmidir. Bu geree smsk sarlrsanz, gerisi baarl gelir, zaferli gelir. 24 Mart 1998 DEOLOJK ZENGNL OLMAYANLARIN PRATK ZENGNL DE OLAMAZ deolojik zenginlii olmayanlarn, pratik zenginlii olamaz. Pratik eylem alanndaki hareketimizin en temel ihtiyalarndan birisi ite bu zenginliktir. deolojik dzeydeki yetersizlik, daralma, baka snflarn ve hatta yabanc gerekliklerin etkisindeki ok kaba ve ok sorun tekil eden bireysel hesaplar, pratik hercmerci daha da artran olduka eklektik dnceler ideolojik bir gelime olarak grlemez; hatta bunlar almay gerektirir. PKK izgisi ideolojiyle balam ve onunla gelimi bir izgidir. Balangcnda belirleyici olan ideolojidir. Pratik ancak bu temelde vcut bulmutur ve ok dikkatli bir biimde ideolojiye bal geliirse sonu verebilir. Dolaysyla eylemle ideoloji arasndaki kopukluk en temel sorunlarmzdan birisi olmaya devam ediyor. Kiilerdeki kuru, yzeysel ve fazla tarz retmeyen gereklik, kesinlikle ideolojinin olmayndan, yetersizliinden veya yanllndan kaynaklanyor. Bunu gidermedike, sizin kadro ve komuta eyleminizin bir anlam ifade etmesi zordur. in daha da olumsuzu, ekmek ve su kadar ihtiya olduu halde, ideolojiden ka neredeyse bir alkanlk haline gelmitir. deolojinin, dnya devrimler biliminin sonularn kendi gereimizle hem de yaratc ve baarl bir biimde kaynatramazsak, bu ite baarya gitmek olanakszdr. Fakat snf zemini zlm, hatta snf olmaktan km, nemli oranda erimi, iddiasn yitirmi ve dman yaamaya olaanst yatkn hale getirilmi, direnme kabiliyeti olmayan, olsa da kaba bir isyanclktan teye gitmeyen bu kiiliin kendisini ideolojik olarak toparlamas da ok zordur. Zor olduu iin de saflarmzdaki btn abalarmz belki de dman faaliyetlerinden daha fazla zorlamaktadr. Toplumun geri dzeyini olduu gibi parti iine yanstma, toplumsal yenilmilii ve gten dml, zellikle rgtlenmeden kaan gereklii parti iinde, hem de partinin imkanlaryla partiye dayatma neredeyse vazgeilmez bir alkanlnz haline gelmitir. Siz buna baylyorsunuz veya bu tarznza sevdalanyorsunuz. Aka belirtebilirim ki, bu objektif olarak dman en tehlikeli bir biimde parti ortamna dayatmaktr. imdi karmzda bu tehlike var. Snfsal ve sosyal gerekliinizin inatl gz nne getirildiinde, bir de yllardr parti iinde sanki bir hak ve faziletmi, hatta nemli bir zelliinizmi gibi adeta bununla yaadnz ve baardnz sanmanz tehlikeyi daha da bytyor. Sorumsuzluk dzeyi ok gelimitir, pratikte baarl olma kaygs yoktur; hemen her olumsuzlua zemin olsa da kaygs yoktur. Grevleri kesintisiz baarma gereini duyma hi yoktur. Esasta duygu dzeyinde bile izgiden sorumluluk duyma yoktur. Frsat deerlendirerek eskiden toplum iinde yapt ucuz sivrilmeyi ve hrszl bu sefer parti iinde yapma gibi bir dnme uratmlar ve bir de bunu hak biliyorlar. imdi bu ok tehlikeli bir toplumsal yanstl oluyor. Bu kiiliinizi ok rahatlkla partiye dayatmanz, belki de alkanlklar nedeniyle hounuza gidebilir. Ama bu en byk ktlktr, en byk oportnizmden ve hizipilikten de teye ilgin bir geriliktir. Kendinizi skmyor, ideolojikletirmiyor, izgiletirmiyor, tabii rgtletirmiyor ve bylece en kolayn bulmu oluyorsunuz. Gerekten devrimcilie niyetiniz varsa, parti ii ortam ve bu ortam iindeki rolnz bilince karmanz ve alkanlklarnz amanz gerekiyor. Bu dayatmalarnzla bu iler olmaz. Toplumda yenilmi kiiliiniz, parti iinde daha tehlikeli oluyor. Bu kiiliiniz yalnz yenilgiye ve kayplara deil, tm emekleri boa karmaya gtryor. Politikadan habersizliiniz, hele hele baar tarzndan tmyle yoksun olmanz felaketi daha da bytyor. Bu anlamda geri kiiliinize aslnda kontra kiilii diyoruz, ama bilinlilik anlamnda bu onu da ayor. Daha dorusu bilinli kontra, hatta hizip gzlemlenebilir, ona kar tedbir alnabilir; ama sizin bu tarznzn kaypakl, siliklii, iddiaszl ve her eye yatknl sorunlarn grlmesini ve hakknda tedbir alnmasn ok zorlatryor. Dolaysyla tam bir baa bela olma durumu sz konusudur. "Ben byleyim, benden bu kadar, iinize gelirse olur" diyorsunuz. Bildiiniz her eyde bylesiniz. rnein en rahat baar imkan varken, ona kar keyfisiniz veya ok byk bir tehlike varken bile ona kar da keyfi davranyorsunuz. Oysa biraz sorumluluk duysanz byk kazanacaksnz; biraz dikkat etseniz imhay nleyeceksiniz. Bu konularda hi oral olmuyorsunuz. te gereiniz budur: "Ben iyi niyetliydim, ie elimi uzatmadm, ama sorunlu biri deilim. Kazanabilirdim, ama gerek grmedim. Tehlikeyi grdm, ama iyi niyetimden dolay benim grevim deil dedim ve altndan ktm" diyorsunuz. Politikada bunun kadar tehlikeli, hele askeri alanda, sava alannda bundan daha tahripkar bir yaklam yoktur. Ama sizde egemen olan anlay budur. nsan sizden rkyor. Bu tarzla izgi komutanln yapmak bir yana, bilinli bir dmandan daha fazla zarar verirsiniz. Bilinli bir kartrcnn bu kadar zarar vereceini sanmyorum. Ksacas bu kiiliiniz ok tehlikelidir; ne yapp edip bu kiiliinizi amanz gerekir. Politikada hi kimse bu kiiliinizi kabul etmez. Zaten bu kiilikle politika da, askerlik de yrtlemez. Bu ciddi bir hal almtr ve herkesin dikkatini ekiyor. Halkn da dikkatini ekiyor, kadro dzeyinde bunun PKKlilik olmadn herkes sylyor ve herkes gerek PKK'yi aryor. Bunu hemen hepiniz iyi biliyorsunuz. Herkesin arad PKK'yi, siz byle en tersinden "PKK benim" diye dayatyorsunuz ve bu byk kargaaya yol ayor. Eskiden bu yaklamlarnz grnmezdi. Ama imdi aa kyor ve hareket byd iin tahamml snrlarn zorluyor. Hi kimse sizi bu halinizle benimsemek zorunda deildir. Halk ciddi nder istiyor. Uluslararas gler ciddi, kusursuz nder istiyorlar. Tabii herkes kendini yetitirmitir, nderlik olay da yledir, nderlik de kendini yetitirmitir. Siz ise yllardr adeta bu bebeklikte aklp kalmsnz. Ben bunu defalarca iledim. Bazlar bunu tam bir tarz haline getirmiler. Bunlarn iinde krk yandakiler de, yeni yetmeler de var. Gelin de onlarn yaratt sorunlarn altndan kurtulun! Byle ucuz politika yapmak hounuza gidebilir, sizi tatmin edebilir, hatta ryalarnzda bile grmediiniz kadar size baarl gelebilir. Bunlarn hepsi mmkndr. Ama hareketimizin nndeki mevcut grevler, onun sorumluluk dzeyi ve ondan nemli beklentilerle karlatrdmzda, siz tam bir tezat oluturuyorsunuz. Bu rneklerin birou parti tarihinde de grld. En ciddi babozukluk, yenilgi, tasfiye ve savrulma zeminini ak tutuyor ve o zemini srekli gelitiriyorsunuz. Bu hi umurunuzda da deildir. "Ben iyi niyetliyim, aslnda ok alyorum" diyorsunuz. Savunma tarznz bu kadardr. Ama bu izgi iin yeterli mi, izgiye cevap veriyor mu sorusunu kendinize hi sormuyorsunuz. "Hep bakalar bozuyor, ben ne yapaym, bunlar beni ilgilendirmez" diyorsunuz. Ama bize gerekli olan da izgide yeterliliktir, izgiyi ite ve dta gelitirme gcdr. Peki, buna neden ulaamyorsunuz? Buna ulaamamanz ideolojik gerilikle ilgili bir olaydr. deolojiden bu

119

kadar kaan kimse izgiye cevap olamaz. Bu kadar dar, kuru, yzeysel ve ou da kayba yol aan bir pratiklerin birou cinayet derecesinde sorgulanmas gereken pratiklerdir. Katil pratii ideolojik gerilikle birleti mi, ite ok ucube olan bu durumunuz ortaya kyor. Bizim nderlik tarzmzn olmamas halinde bu dayatmay srdrmeniz nelere yol aar? ok iyi biliyorsunuz ki, yirmi drt saat iinde paralanmaya, giderek dalmaya ve birounun u veya bu gcn etkisine girmesiyle her eyin kaybna yol aar. Hayret ettiim nokta, rgt kayglarnzn neden bu kadar zayf olduudur. Baarmaya ihtiyac olan biri, ciddi rgt kaygs tar. Ciddi rgt kaygnz varsa yiyip imez, uyumaz, banz iki elinizin arasna alr ve sabaha kadar bir zm peinde koarsnz. Sorumlu kadro byledir. Fakat imdiki kadro, hangi yetkiyle kimin yerine gz dikeceinin, kimi bastracann, kimi uzlatracann hesab iindedir. Bazlar da u anda kontray aan bir biimde kendini dayatma halindedir ve ii gc datmadr. Bu, aslnda o anda en kt bir ekilde cezalandrlmas gereken duru tarzdr, ama siyasi nedenlerden dolay bunu yapmyoruz. Bilmeniz gereken en temel husus budur. Yarglamay parti yapar, dman yapar, yaamn kendisi yapar, ama mutlaka yapar. Politikann byk sorumluluunu duymazsanz, su konumunu tekil eden bu durumunuzu aamazsnz ve kesinlikle banza bir felaket gelir. Hayret ettiimiz dier bir nokta da, bu ac hkme ramen neden bu kadar rahat olduunuz ve bildiinizi okumaya devam ettiinizdir. Yaama saygszlnz bu kadar gelimise, o zaman batan kaybetmisiniz demektir. Derin yanlglarnz da olsa, bir gcnz varsa nce onu an. Partiye yeniden bir katlm gelitirin ve hi olmazsa kendinizi eitin. Bahaneci ve savsaklamac Krt ban alm, neredeyse her yere byle kendini dayatyor. En st dzeyden savasna kadar szm ona grev alanlarna gz dikiyor, ama bunun gereklerini hi de yerine getirmiyor. Ben de bir beklenti iindeyim, ama benim beklentilerim byktr. Ayrca bunlar iin almam da ok byktr. Fakat byle bir durumda olanlar sadece rgtn zayf ann bekliyorlar. Objektif olarak bu zayf anla birlikte rgtn can alc yerine darbe indirmenin beklentisi iindeler. Btn bunlar kastl yapsalar belki daha iyidir. nsan o zaman bunlar takip edebilir, ama hepsi yaptklarn iyi niyet adna yapyor. Hepsi de bunu "Ben haklym, ben yllarn savasym" ad altnda yapt. Siz yllarn savassnz, halkmz da yllarn en eski halkdr; ama bu halk u anda tarih dndadr. Siz emekisiniz, ama emeiniz parti kart bir durumdadr. Parti davasn bu kadar hafife almanz ok byk bir tehlike arz ediyor. Btn srarlara ve imkanlara ramen, parti davasnda ilerlememeniz ve aresizlie dmeniz kendi anzdan en byk olumsuzluktur. Biraz TC ile kyaslarsak, nasl ki TC'de "Toplum kirlendi, politika kirlendi, btn kurumlar kirlendi" deniliyorsa, PKK iinde de byle bir kirlenme var. zellikle kadrodaki ve kadronun grev anlayndaki kirlenme, TC'nin etelerinkinden daha az deildir. Bunu kesinlikle bilince karmanz gerekir. Nasl ki TC kendini etelerinden arndrmaya alyorsa, biz de kendimizi etelerden arndracaz. TC'nin etelerinin yle bir sylemi vardr: "Biz vatan uruna her eyi yaptk ve her ey vatan iindi." Sizin durumunuz da aynen buna benzemiyor mu? Siz de "Her ey PKK iindi" diyorsunuz; ama bunu PKK izgisini, PKK'nin gerek kurallarn ve yasalarn alt st ederek yapyorsunuz. Byle bir PKKlilik kabul edilemez. Bizdeki eteleme belki TC'ninkini de ayor. Ama farknz udur: Onlar vurgun vuruyorlar, sizin yle bir durumunuz da yoktur. Belki yoksulsunuz ve zaten bu ynyle daha da tehlikelisiniz. nk bu sizi iyi niyetle "Ben ne yaptm, hep yllarm verdim" biiminde kendini savunmaya gtryor. Ancak yaptnz eteciliktir, yani kurala ve izgiye gelmeyen bir durumdur. Toplumsal gereklik de zaten bunu srekli besliyor. rgtlenmeyi gelitirememenin objektif zemini zerinde ete kiilii ortaya kar. Bunun z kendini birka ahbap avula snrlamaktr. rnein tabur komutandr veya bir alan ynetimidir, drt ahbap avuu vardr, ancak orada rgtn izgisi ve ileyi esaslar yoktur. te etecilik buradadr. Yani objektif realitesi onu aamyor, gc ancak bu kadardr. Bizim toplumumuz zaten toptan eteciliin zeminidir. Herkes bir yerde etedir. Bu durum partiye yansmtr ve u anda partiyi en ok bu tehdit ediyor. Burada kast aramyoruz. Burada izgi kiilii, onun ideolojik derinlii ve pratik iradesi ok zayftr diyoruz. Bu temelde gelien, kk grupuluk kiiliidir. Bu kiilikler toplumda kaybetmiler, hibir eyleri yoktur, bir de gelip partiye byle kapaklanmlar. Sizin bu tip particiliinizi kabul edemem. Nasl oldu da dalarda -Avrupa da dahil- PKK'nin iine byle doldular diye dnyorum. Bunu kabul etmiyoruz. Ben de dar bir kyl kiiliinden geldim. Ama kendimi halen ideolojik dzeyde yetkinletirmeye alyorum. Gzlerim beni ok zorlamasna ramen, hala kendimi eitmeye alyorum. Gzleri salamdr, ama yaamdan hibir ey anlamyor; hala doru bir anlaya ulama ihtiyac duymuyorlar. Ben sizi ne yapaym? "Ben hamalm, kendimi satarm" diyorsanz, hamallnz gidin baka yerde satn. te bu, paral askerliin daha geri bir biimidir. Paral askerlik iyi bir eydir; para verirsin, o da ok iyi savar. Burada sadece karn tokluuna paral askerlik yapyor ve ok ilgisiz bir durumdadr. nk kurala gelmiyor. Keke parayla iyi askerlik yapabilseniz, insan size biraz cret verse, ama drt drtlk Afrikal paral askerler gibi savasanz! rnein bir taburu byle paral askerler olarak altrabiliriz. Bunu da yapp yapmayacanz konusunda korkuyoruz. nk dman daha ok para verecek ve dolaysyla aresizlikten dolay oraya kaacaksnz. Ksacas karn tokluuna dayal doal bir askerlik ve devrimcilik sz konusudur. Sizi zel yntemlerle idare ediyoruz. Bir yandan inan ve moral vererek, dier yandan rgtsel tedbirleri gelitirerek, beyninizin zorlayamayaca bir biimde ayarlamalarla sizi zor bela srklyoruz. Durum budur. Bazlar bunu yrtarak ihanete gidiyor, bazlar kontralayor, bazlar bela oluyor, bazlar biraz feodal namus anlay nedeniyle kalyor. Ama ciddi anlamda partileerek sreci amada u andaki grnm zayftr. imdi bu tespit var. Bu tespite gre kendi ihtiyalarnz ideolojide ve pratiin dzeltilmesinde iyi grerek gidermeniz gerekiyor. Yarn rgt ilerlediinde, mcadeleyi biraz daha ilerlettiimizde, bu kiilikler zerinize geldi mi onlar etkisiz hale getirin. rnein bazlarn bugn m byle yapaym, yarn m diye gn sayyorum. Oysa onlar kendilerini nder sanyorlar. Sadece baz hesaplar nedeniyle bunlar parti iinden atmyorum. Ama bunlar hala nderliin sevgili bir yolda gibi kendilerine bakyor, iimizde yer alyor ve "Yerim dar, daha geni yer istiyorum" diyorlar. Bunlar lgn ve sbjektif niyetleriyle kendilerini her an aldatan adamlardr. Dolaysyla partilemeyi mutlaka uygulamanz gerekiyor. Buna gcnz yoksa sempatizanlkta kaln, gcnz varsa etkili bir kadro haline gelin. Dikkat edilirse, hibirinizde etkili bir kadro grnm yoktur. Etkili bir kadro havasyla eitime yaklamyorsunuz. En tarihi konular size anlatana kadar adeta kendimi paraladm. Ben hala bunun etkisi altndaym. Sizse hi anlamak bile istemediniz, kendi kck grupuluunuzu ve ahbap avuluunuzu srdrdnz. Kavga edi tarznz ok kt ve fesatadr. Bu adi kavgacl parti iinde hortlatmamaya alyorum. Buna kar tepkimizi ve fkemizi gryorsunuz. Biz bunu gidermek iin rgt zeminini daha da derinletiriyor ve geniletiyoruz. Yeni kadrolar gelitirmeye

120

alyor ve bylece bu tehlikeyi sre ierisinde ama yollarn seiyoruz. Sorunlar bire bir kar karya deil de, bir sre temelinde halletmeye alyoruz. ster anlayn, ister anlamayn, ama kavga byledir. Bu kavga bizim tarafmzdan byle grlyor ve yrtlyor. Aka belirtebilirim ki, kendi tarznzla sizi yirmi drt saat kendi haline braksak ve gerekten ajanlk bile yapmak isteseniz, toplumda bile sizi besleyeceklerini sanmyorum. Hayal deryasnda kendinizi aldatyorsunuz. Devrimde baar kaydedemeyip ajanla soyunsanz bile, hibir eyi ve hatta cannz bile kurtaramazsnz. Bu gerei de grmemekte inat ediyorsunuz. Bu noktada en byk silahnz cehalettir. Hz. Muhammed'in Ebu Cehil iin syledii szler ve deerlendirmeleri var. Ebu Cehillik bizde de oktur. Gncellemi Ebu Cehiller var. yi niyetinize sayg duymakla birlikte, yetmeyen ve hatta sizi ktye bile gtren ynlerden syrln. Gcnz ve iddianz varsa, bunu bu erevede partilemeye dkn. nsan szyle ereflidir, szn sahibi olduunda deerlidir. Bu kadar szne ters den kiilik, namertten de teye bir kiiliktir, siliktir ve sznn sahibi deildir. Sznn sahibi olmayan kiilie bir ey verilir mi, hele devrim deerleri emanet edilir mi? Partilemeyi drste ve daha ak tartarak salayacaksnz. Yeterince ideolojik, yeterince doru bir pratik btnlemeye ulaacaksnz. Bu olmazsa izgi suu ilersiniz ve bu da en byk sutur. Bu temelde u veya bu biimde tasfiye olup gidersiniz. Tehlike aslnda ciddidir. rgt iinde insanlara dayak atlmaz. Siyasi mcadelelerin dili deiiktir. PKK olaynda bu ok daha zgndr. PKK iinde mcadele yrtmem ok farkl olmak zorundadr. nk Krt gereinde bu fark yaratamazsanz, bir rgt ynetmek bir yana, iki kiiyi bile bir araya getirmek zordur. lk defa gerekletirilen bir rgt tarz olduu ve ilk defa bu kadar kalabalk bir rgt yaratmay baardmz iin, bunun i mcadelesi ve i ynetimi de benim tarafmdan ok zgn, ok farkl, hatta ok ustalkl bir biimde yrtlecektir. nk ilktir, imdiye kadar baka bir rnei de yoktur. Sizin sandnz gibi sizinle kavga etmem. rnein TC, "Haydi APO, neredesin, buraya gel, niye ortaya kmyorsun" diye atlyor. Aslnda bir yerde bu sizin iin de geerlidir. Bir kavga tarznz var ve bizi ona ekmek istiyorsunuz. Benim de kyde daha yedi yalarndayken gelitirdiim bir kavga tarz vard. Kavga tarzm o dnemin toplum kurallarn bir tarafa brakan bir tarzd. imdi bu yaa geldim; bu tecrbemle sizin kavga tarznza dmem. Size kar vereceimiz kavga tarzyla farkna bile varmadan TC'ye kar da biz byle yaptk- yenilgiye dersiniz, hatta nasl yenildiinizi bile hibir zaman bilmeyecek bir biimde yenilirsiniz. Durumunuz biraz byledir, TC'deki durumun byle olmas gibi. nk TC, bizim ona kar yrttmz kavgay anlamak istemiyor ve hata yapyor. Sonuta dnyann gznde ne hale dt ortadadr. Ayn ey sizin iin de geerlidir. Dayatmak istediiniz bir kavga tarznz var. Tpk TC gibi "Gel beni vur, k vurualm" diyorsunuz. Ama buna gelecek bir nderlik yoktur, bu tarza gelecek bir parti de yoktur. Beklersiniz ve nereden kaybettiinizi bilmeden ukura dp boulursunuz. Durum byledir ve byle olacak. Ben ocuk muyum ki, sizin bu kiiliksiz, bu pasif kavgaclnza deyim? Kavgada hak ettiiniz sonucu bulacaksnz. Aka belirtiyorum, bu kavgada her trl yntemi uyguluyorum. Bizim kavgaclmzda yntemlerimiz ok zengindir. Nasl ki bizde ideoloji ok zenginse, onun pratikleri de ok zengindir. Kii olarak en ar bir kavga ortamna alndnz hissediyorsunuz. Bunlar bizim tarafmzdan gelitiriliyor, yoksa kendiliinden olmuyor. Ben adamn yzne glmem, glmeye de gerek grmem. Baz arkadalarmz yirmi-yirmi be yldr kendi kavgalarn dayatyorlar; ben de kendi kavgam dayatyorum. Kendileri sfrdr, ama ben mutlak iktidar konumundaym. Onlar akllarn kullanamyorlar. Eer byle olmasa yle dururlar m? Ben burada ok vicdanlym. Kaba mdahale yntemini parti iinde eksik etmeyen birileri olsa, sizi annda kuruna dizerler. Bizim tek farkmz, bu ynteme itibar etmememizdir. Ama yine de kavga var. Kurun bir defa ldrr, bizim yntemimiz her an ldrr. Yaadnz bu skntlar bizim size vurma tarzmzn bir sonucudur. Sulusunuz, skntdasnz. nk siz kt bir kavgacl dayatyorsunuz. Krk yl daha sizi yle tutacaz. En son ayakta duramaz duruma geldiinizde boks ringindeki gibi sersemleyip kendiniz yere deceksiniz. Son ldrc yumruu bile vurmayacaz; sersemleyip yle yere decek, hatta nasl dtnz bile anlamayacaksnz. Kendinize gre belki "Ben de vurdum, ite intikamm aldm" dersiniz. Bu ans size vermemek iin tarzm daha da derinletirdim. nderlikte bunlarn hepsi var, bunlarn var olduunu da bu rgtleme gereinden anlyorsunuz. Ben bu rgtlemeyi nasl salyorum? Neden hi kimse byle bir rgtlemeyi yrtemiyor? Bu, tarzla ilgilidir. Bazlarnz drstlk ve partiye ballkla bir eyler yapmak istiyor; bazlarnz da tam bir mlayim veya mnafktr, bir ey olduunu sanyor. Biz kendinizi dayatarak sahamza geldiniz, buradan da kendinizi daha da incelterek ktnz, hatta g aldnz sandnz. Belki de birou byle gitti. Belki bu temelde kendinizi daha da gelitirirsiniz, ama bunlar beyhudedir. Size kavgamzn deerini ok iyi takdir etmenizi neriyorum. Her zaman vurguladm gibi, bana komplo yapacaksanz bile ustaca yapn; ballnz varsa onu da ustalkla yapn. Bu kaba biimiyle gerekten bir kurunu bile hak etmezsiniz. te nl haine, teslim olan tiplere bir kurun bile skmaya demez. Bazen bu ballk tarz bizi sadece rahatsz ediyor. Byle ballk olmaz. nk ballnz ok geri, ok pratiksiz, baarsz ve ieriksizdir. Bu nderlik gereiyle iinize gelirse yrrsnz. Btn bunlar belirtirken, sizi korkutarak yrteceim demiyorum. Ama baz yanlglarnz var ve onunla yryemezsiniz; baz ucuz hayalleriniz de banza ker. Kendinizi bir ey sanmanz sakncaldr. Burada kiiliinizi kimse tahrip etmiyor, tahkir etmiyor; sadece yetmez ve olduka derin bir yanlg iindesiniz, mmknse bunu an. Kendinizi terbiye etme greviniz ok byk nem tayor. Bu halinizle sizi partili olarak kabul etmemiz ok zordur. Size sert vurmamamz cezann hafifliini gstermez, ancak mcadelenin deiik bir sylemde yrtldn gsterir. Ben bu mcadeleyi yrtmeye mecburum. nk rgt baka trl yrtmek ve baarmak mmkn deildir. Bunun iin parti ii mcadeleyi sonuna kadar renin, tarz renin, yeterlilik dzeyini kontrol edin ve ona gre tavr aln. Direnme yollarn da belirttim. Sizin iin bir ideolojik derinlik ve pratikte bir dzeltme durumu arttr. Yine disiplin, alakgnlllk, sabr, bunlara hkmetmek, ann gereklerine gre doruya doru, yanla yanl demek, yntemde ideolojiden ve ilkeden taviz vermeksizin pratik politikada esneklik arttr. Bunlar da kartrmayn. lkedeki katlkla politikadaki esneklii birbirinin yerine koymayn ve hepsinin hakkn tam yerinde verin. Bunlar militan ve ynetici olmak iin gereklidir. Burada bunlar renmek iin varsnz. Gerektiinde bin defa gemi pratiinize tvbe edip af dileyin. Dorulara iyi eylerde ibadet eder ve zikreder gibi huuyla ve byk bir itenlikle katlm gsterin. Bunlar olmadan olmaz. Paral asker bile olamazsnz. Bir de alamayn, haliniz ok ackl ve

121

alamakldr. Kiiliinizin hibir ekici zelliinin olmamasna ok sinirleniyorum. Hep alyor, hep diken gibi kendinizi dayatyorsunuz. Bunu an. Yoldalar en ekici ve olaanst etkileyici insanlardr. Eer etraf sizi sevmiyorsa, suu etrafta deil kendinizde arayacaksnz. Byk bir yararllnz gzkmyorsa, suu yine kendinizde bulacaksnz. Bu konularda biraz ciddi olun. Muazzam bir etraf sulama gereiniz var. Kimi suluyorsunuz? Sulayan adam, aslnda kendi suunu ortaya koyuyor demektir. nk sulayan adam, en bata neden bu durumu amadn ve neden su ortamn deitirmediini ncelikle kendine sormaldr. Bu konuda hibir ey yapmyor, kendinizi adeta yok sayyor ve etraf da alabildiine suluyorsunuz. Bu ikiyzllktr. Btn bu yntem veya yntemsizlik konularnda kendinize ekidzen verin. "imdiye kadar idare ettik de ne oldu?" demeyin. dare ettiniz, ama su dosyanz ok kabarktr. Bizde baary zorlayan veya baarya gz diken kadrolar yoktur. Sadece gittikleri yerin bana bela oluyorlar. Bu, su dosyasnn daha da artmas demektir. Eskiden bebekler mama bulmak iin alarlard, imdi ise siz alyorsunuz. Mama beklemekten baka bir haliniz yoktur. Bizim bu en eski arkadalarmza, bu kadar ucuz konuacanza, neden partiye ve izgiye bal ve pratikte baarl olan on adam yetitiremediinizi kendinize sorun diyorum. Her ey hazr, adaylar verdik, ortam da gzeldir. Siz nasl bir ndersiniz ki, yllardr on adam eitemiyorsunuz? Ben sizin neyinize inanaym? Komutansnz, ama tane yardmcy kendi etrafnzda yetitiremiyorsunuz. Ben bu komutanlnza nasl inanacam? Kendinizi bir sulu gibi dayatmaktan teye bir marifetiniz yoktur. Byle birok komutan, birok ynetici var. Ben bu komutanlar ne yapacam? Yannzdaki iki kiiyi adam etmemiseniz siz nasl partilisiniz? On yl gemi, sadece ortam datm ve bozmusunuz. nsan kendine, "Neden bir grup yolda yetitiremedim?" diye sorar. rgtlerde kuraldr; bir temsilcinin ii gc iyi adaylar yetitirip rgte kanalize etmektir. Bizim temsilcilerimiz ise en iyi savalar saf d brakyorlar. Byle komutanlarn hepsinden hesap sorulacak ve soruluyor da. Bu temelde sorunlara artk pratik dzeltmeyle yant verecek, zmde zorlandnzda parti ideolojisine sarlacaksnz. nanlarnz var, kiiliinizi ortaya koymusunuz, benden daha fedakar ve cesursunuz. O halde abalarnzn sonucunu alacaksnz. Aksi halde sizi hep ikiyzller, dknler ve kendini kandranlar olarak mahkum etmekten bir an bile geri durmayacam. Parti kaygsn hafife almayacak, ciddiyetine halel getirmeyecek, bunun bizim en temel zelliimiz olduunu ve en bata bununla yaamakta olduumuzu bileceksiniz. nderlikte gzetilen en temel hususun bu olduunu bilerek, yaklamlarnz, balanmalarnz ve rgtlenmenizi bu temelde salayacaksnz. 9 Eyll 1998

122