TRK SSLEME SANATINDA MEYVE Gnl CANTAY ZET Trk ssleme sanat ierisinde bitkisel bezeme alt balnda

ele alnan meyveler tm oluum biimleriyle nemli grlm ve biimsel olarak ssleme kurulularnda yer almtr. Meyve ve meyve aalar Palmet-rum-lotus grubu sslemeler, Hatay grubu sslemeler ve Natralist sslemeler balklar altnda deerlendirilmitir. Anahtar Kelimeler: ssleme, meyve motifi. Ssleme sanat, bitkisel

FRUIT IN TURKISH DECORATIVE ARTS ABSTRACT This study surveys the representation of fruit and fruit trees in Turkish decorative arts under the subtitles of Palmet-rumi-lotus, Hayati and Naturalist decorations. Key words: Decorative art, plants in decorative art, fruit symbolism. Trk Ssleme sanat geometrik bezeme, bitkisel bezeme, figrl bezeme, yaz ile bezeme ve mimar unsurlarla bezeme olarak balca be grupta incelenir. Bu ssleme gruplarnn yzey alanlarnda ayr ayr ve bir arada dzenlenmi rnekleri oktur. Ancak farkl yzey alanlaryla snrl ssleme kurulularnn bir yzey alannn terkibi iin kullanld rnekler olduu gibi, bir ssleme kuruluunun btnlnde btn bu ssleme unsurlarnn bulunduu, ssleme kurulular da oktur.

Prof. Dr. Gnl Cantay, Mimar Sinan Gzel Sanatlar niversitesi, Fen-Edebiyat Fakltesi, Sanat Tarihi Blm, Trk slm Sanatlar Ana Bilim Dal Bakan,

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

33

Gnl CANTAY

Bitkisel ssleme grubunda bitki, btnyle olduu gibi tm unsurlaryla da ssleme kurulularnda yer almtr. Bitkinin bu kadar youn olarak sslemede yer almasnn nedeni, insan ve bitki arasndaki madd ve manev ilikidir. nsan, her devirde bir inanla btnlemi ve baz tabiat unsurlarn da inanlar kapsamna alm ve ifadelendirmitir. Dier taraftan bitki adyla tanmlanan tabiat varlklarna bakldnda, kk, gvde, dallar ve srgn, yaprak, iek, meyve, tohum btnln tespit etmek mmkn olmaktadr. Gerekten meyve adyla tandmz etli yiyeceklerin bir meyve aac btnlnde olutuu grlr. Meyve olarak bildiimiz bu yiyecekler, Trk ssleme sanatnda btn oluum biimleriyle nemli grlm ve biimsel olarak ssleme kurulularnda yer almtr. Bu adan bitkisel ssleme grubuna bakldnda baz ssleme alt gruplarn tanmlamak mmkn olmaktadr. 1. Palmet-rum-lotus grubu sslemeler 2. Hatay grubu sslemeler 3. Natralist sslemeler: a. Bahar dall aalar, b. Meyval aalar Palmet-rum-lotus motifleriyle oluturulan ssleme kurulular bir tek su bitkisinin tekrarlanan boyuna kesitlerinin soyut grnleri olurken Trk ssleme sanatlar btnlnde her devirde sevilerek kullanlan bezeme rnekleri olmulardr. (Resim1, 2, 3, 4, 5, 6, 7) Eski alarda byk akarsular, nehirler Tanryla zdeletirilir, nehrin sular kadar o sularla elde edilen rnler de nemli olurdu. Msrn Nil Nehri de byle tanrlatrlm bir nehirdir. Bir su bitkisinin ieinin slplatrlm grnts olan lotusun ieinin kayna Msr olarak bilinir. Trk ssleme sanat iinde srekli yerini alm olan lotus-palmet-rum motifleri slmiyetin Trklere kazandrd bitkisel motiflerdir.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

34

Hatay grubu sslemelerini oluturan bitkisel motif ok yaprakl sistematik biimleniiyle bir blgeye bal olarak isimlendirilmi; Hatay ismi Htay lkesine balanmtr. (Resim 8) Trk ssleme sanatlarnn sevilen dier bir iei de akayk motifidir. akayk kelimesi fazla alm anlamn tamaktadr. Kz sen akayk gibi olmusun. sz bu anlam ifade etmektedir. Hatay gibi ok yaprakl, hacimce byk bir iek olan akayk, bitki zellikleriyle ok alm ve gbei da frlayan bir gl zellii gsterir.1 (Resim 8) Natralist slp olarak tanmlanan ssleme grubuna giren bezeme unsurlarnn tabiat bir grle ssleme kurulularnda yanstld grlmektedir. (Resim 9, 18, 19, 20, 23, 24) Esasen Trklerin gemiinde doa unsurlarnn, inanlarn olumasnda byk rol oynad bilinmektedir.2 Trklerin erken inanlarnda kayn aacnn rol byktr. Kayn aac, birer ift olarak ykselen dal ayrmlaryla gk katlarnn ifadesi olarak alglanrken kk, gvdesi, be dilimli yaprak kuruluu kadar icei ve meyves ile de nem kazanmtr. Bunun hl yaayan rneklerini yurdumuzun kuzeydou blgesinde, oruh Nehri havzasndaki din mimar rnekleri btnlnde, kap pencere kanatlar, minber, mahvel yzeylerindeki bezeme kurulularnda grmek mmkndr. yleki tarih boyunca srekli g alan Kafkas blgesi ile oruh Nehri, Kura Nehri, Aras Nehri havzalarnn btnlnde din mimarde grlen bezeme rnekleri kkl-gvdeli kayn aac, yapra, icei, tohumu olurken yumuak huylu, rahata ilenebilen kayn kerestesi de mimar btnlkte kullanlmtr. Yine bu havzada ykseklii 2000 metrenin zerindeki dalarda grlen kayn aac ormanlar, muhakkakki blgeden gelip geen ve hlen yaayan Trkmenlerin inan hatras olarak yaamaktadr. (Resim10, 11, 12) Blgede yaayanlar hakknda Evliya
akayk bitkisi, stanbulda Topkap Saray avlusunda Konyal Lokantasna gidilen yolun iki tarafnda ve Bursada Muradiye Trbeleri avlusunda bulunur. iekleri ve yapraklaryla gl yaprana benzerse de gl yaprandan byk ve farkl bir dokuya sahiptir. 2 Gnl Cantay, oruh Havzasndaki Din Mimarde Eski Trk nan Unsurlar, Sanat ve nan, stanbul 2004, c.2, s. 297-311.
1

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

35

Gnl CANTAY

elebinin aktard,3 llerin, aa gvdesinden yaplan tahta tabuta konarak aa zerine yerletirilmesi ve bunun iinde oluan baln ata bal olarak kutsal saylmas bilgisi nem arz etmektedir. Trk ssleme sanatlar btnlnde aa armasal (heraldik) sslemelerin kurulularnda da nemli olmutur. Anadoluda kurulan Trk devletlerinde slm dininin de etkisiyle aa ve meyveli aa motiflerine nem verilmektedir. slm inancn etkisiyle hurma aac zellikle armasal dzenlemelerde ana unsur olarak kullanlm ve devleti temsilen, E. Esinin de isabetli olarak belirttii gibi, aa motifi devlet aac olarak tanmlanmtr.4 (Resim13, 14, 15, 21) Devlet aacnn yapraklar zerinde yer alan nar ve ku gibi betimler, devlete tbi beyliklerin simgesi olarak yer almtr. Nar, slm inancn da nemli bir unsurudur. slm inancn bir meknsal tasviri de cennet kavramnda ifadesini bulmaktadr. Cennet, meyve aalaryla dopdolu bir mekndr. Nar, bir cennet meyvesidir. Bu nedenle de din mimarnin balca yaps olan cami mimarsi de cennetle zdeletirilmitir. Cami, Tanrnn evidir, bu ev cennete kout olmaldr ve onun gibi meyveli aalarla bezenmelidir. Anadolu Seluklularnn Konyadaki nce Minareli Medresesinin ta kapsnn bezemeli yzeylerindeki nar meyvas motifleri, kapya bir ifade zenginlii katmaktadr. Osmanl Mimarisinin klsik dnemine ait Rstem Paa Camii (1561) cmle kapsnn iki tarafndaki ini panolarda grlen bahar aac ve dier ieklerin yannda narlarn yer almas, cami yapsnn bir cennet olduunu, kaplarnn da cennet kaps ifadesini simgeledii grlr. (Resim15, 16, 17) Bugn hlen nar, halk arasnda da cennet meyvesi olarak bilinir, ancak slm inanc ona bir baka kutsal anlam da katmtr. Taneleri yere drlmez ve stne baslmaz; gnahtr. Niye gnahtr? nk her bir
3 Evliya elebi, Seyahatnme, (Zuhuri Danman), C. 3, stanbul 1970. 4 Emel Esin, Trk Kozmolojisine Giri, (Toplu eserler 1), stanbul 2002.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

36

nar tanesi, Hz. Muhammedin diidir. Yine, at zerinde bir tanesini bile drmeden yenilen nar, o kiiyi cennete gtrr. Nar gibi, incir de cennet meyvesidir. Dikkatle incelendiinde her iki meyve de ilerinde ok sayda tohum tarlar ve remeleri kolaydr. Zengin besin deposu olan bu meyveler, yiyenlere g verirler. Bu iki meyveye dut meyvesi de katlabilir. Nehir kenarlarndaki kumsal alanlarda, her birinde birok kk ekirdek olan dut meyvesinin bir tanesi yere dse, birka fidan birden kar. oruh ve Kura Nehri havzalarndaki gibi. Dut meyvesi kurutulup un hline getirilerek, ceviz ve balla helva yaplr. Dnlerin kutsal helvas olarak nitelendirilen bu yiyecein hazrlanmas gelenei hl Erzurumda srdrlmektedir. Ancak dut aacna blgede verilen nemin nedeni, ipek bceklerinin yaprayla beslenmesidir. Evliya elebiin Seyahatnmede yazd zere, Revan kenti ile Bursa birbirine benzemektedir. 17. yzylda ipek bcekilii yaplmakta, Tebrizde de ipek kumalar dokunmaktadr. Ticar kervanlar bu blgeden ipek ve ipek kumalar alp Erzurum gmrnden geiriyor Bursada borsasn tespit edip, vergisini (rn) belirleyerek bedestenlerde depoluyordu.5 htiyalarla rten rnlerin elde edildii kayn, nar, incir, dut aalar insanlarn inanlar iinde kutsallatrlmtr. Dier taraftan nar ve incirin bol miktarda bir meyve taba iinde, mezar talar ve lahit yzeylerindeki bezeme kurulularnda yer almas, medfun kiinin yapm olduu ok saydaki iyi iler ile ilikilendirilebilecei gibi, bu iyiliklerinden dolay cennet meknnda olaca da ifade edilmi oluyor.6 zm de nar, incir ve dut gibi nemli bir meyvedir. Daha ok asma aac dallarnda yapraklar ve tutucu ularyla tasvir edilmitir. Sultan Ahmed Camii mahfil
Gnl Cantay; Kayseri ve Kervanyollar I., I. Kayseri ve evresi Tarih Sempozyumu Bildirileri, (17-18 Nisan 1998, Kayseri), Kayseri 1998, s. 101-112; Gnl Cantay, Kayseri ve Kervanyollar II, III. Kayseri ve evresi Tarih Sempozyumu Bildirileri, (06-07 Nisan 2000, Kayseri), Kayseri 2000, s. 73-84. 6 Gnl Cantay, ehzade Camiinin Al Sslemeleri, Uluslararas Mimar Sinan Sempozyumu, (24-27 Ekim 1988), Ankara 1996, s. 353358.
5

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

37

Gnl CANTAY

duvarlarndaki ini kaplamalarda grld gibi, sral dallar hlinde dekoratif ini panolar oluturularak din mimar ssleme rneklerinde yer alrken, mavi-beyaz keramik tabaklarn i yzeylerinde de vazgeilmez bezeme rneini meydana getirmitir. Daha ok Osmanl Dnemi ssleme rnei olarak kullanlan asma aac ve zm salkm, Anadoluda yaayan eski kltrler iin deerlidir. Ayn zamanda meyvas, ras, sirkesi ile de bir ihra rn olan meyvedir. Hristiyan inancnn nemli kutsal maddesi arap, Osmanl Devletinin btnl iindeki Trk Ortodoks Hristiyanlar iin nemli bir tketim maddesi olurken, slm inantakiler iin belki de Hz. Muhammedin haram dedii yasa hatrlatmak iin din mimar meknlarnda bezeme unsuru olan ini ve kalemii olarak yerini almtr. ini ve minyatr resmi sanatlarnda ska karlalan, selvi aacna dolanan zml asma aalarysa, muhtemelen yararnn byk olduunu ifade etmenin sembolik ifadesi olmaldr. Eyp Sultan Trbesindeki inilerde, gm meknndaki birka panoda, benzer bezeme bu ifadeyi aklamaktadr. Tanrnn evi olan cami meknnn ifadelendirilmesinde de nemli olan ey sslemelerdir. Bunlar cmle kaps yzeyleri, st rt yzeyleri, mihraplar, minber, mahveller (hnkr, mezzin, kadnlar mahvelleri), pencere revzenleri olarak yapnn mimar btnlnde nemli yzeyleri olutururken yerde de secde iin saf seccade ve kilim de olmaktadr. Daha ok din ve sivil mimar btnlnde gnmze ulaan Trk ssleme sanatlarnn rnekleri, bulunduklar yerde korunabilme imkn bulmularsa da gnlk yaama ait olan rnekler, ancak kazlarda elde edilebilenler ve mzelere intikal edilebilenler sayesinde olmutur. Tarihteki Trk devletlerine kronolojik olarak bakldnda, natralist slpta meyveli aalar ve meyve motifleri rneklerinden, ilk rastlanlan kalemii aa rnei, Karagan kmbetlerinde 1063 tarihli olan kmbetin i duvar yzeyinde, dallarna kular konmu

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

38

kalemii bir aatr. Meyvelerden nar, Anadolu Seluklu dneminde Konya nce Minareli Medrese ta kapsnda (~1265), heraldik (armasal) kurulu iinde ise Sivas Gk Medrese (1271) ile lhanl dneminden Erzurum Yakutiye Medresesi (1310-11) ta kap yan yzeylerinde ve Erzurum Huant Medresesi (1210-11) ta kapsnda, Kayserideki Dner Kmbet cephesinde armasal dzenleme iinde grmek mmkn dr. Ta doku yzeyindeki bu snrl rnekler dnda, bu dnem iin imdilik yeni katlacak rnekler beklenmektedir. Osmanl dneminde ise meyveli aa ve meyve motifleri, yzey bezemesi olarak daha ok cami, trbe ve sivil mimarlk rnei olan Topkap Saraynda grlmektedir. Meyveli aa olarak en erken rnek Edirne Muradiye Camii mescid meknnda sol duvar yzeyinde grlmektedir. (Resim 22) Kalemii tekniiyle yaplm bezemelerde meyveli aalar arasna armut aac da katlmtr. Muradiye Camiinde grld gibi duvar resimlerinde meyveli aa motifiyle ssleme rnekleri, daha sonra Osmanl Devletinin Batllama srecinde yaplan onarmlar sonras din mimarde yeniden yer aldndan, stanbul7 ve Tokatta Ethem Baba Trbesi giriindeki kalemii bezemeler arasnda grlmektedir. 16. yzyl boyunca, Mimar Sinan ekol tarafndan retilen mimar rneklerde meyveli natralist slpta aa rnei, yzyln ikinci yarsnda ina edilen cami mimarlerinin bezemelerinde yer almaktadr. stanbuldaki Rstem Paa Camiinin cmle kapsnn iki yanndaki bahar am aa beraberindeki lle, karanfil, nergis, iekleri arasndaki iki iri nar ile Edirne Selimiye Camiindeki (1575) Hnkr Mahfilinin pencereli yan duvarn kaplayan ini panolarn simetrik kuruluu arasnda, st iki bata elma aal iki panonun yer almas bunun rneklerindendir8 (Resim 27)
Eser alkuu, Bursa Dini Mimarisinde Trk Barok Bezemeleri, Mimar Sinan Gzel Sanatlar niversitesi Trk slm Sanatlar Program Yaymlanmam Yksek Lisans Tezi, stanbul 2003. 8 Elmal panolardan biri Osmanl - Rus Savana bombalama srasnda isabet alan keden derek paralanm ve yerine onarmda kalemii benzeri ilenmitir.
7

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

39

Gnl CANTAY

16. yzylda ini-keramik, hal-kuma gibi retimlerde pekok aa motifi ssleme de yer almsa da, bahar dall (selvi, asma, bahar am aa) aalar ncelik tar. Bahar dall aalar yle dzenlenmitir ki, mevcut mimar yzey alan biimlenmesine ssleme motifi olan aa uydurularak konumlanmtr. (Resim 25, 26) Bu durum, mimarde ini kaplanacak alanlar belirlenerek ona gre biimlenmi ini retimi yapldn aklamaktadr. Bahar am aalar bir taraftan cennet tasavvurunu cami ve saray gibi nemli meknlara tarken bir taraftan da olacak meyveleri, bolluubereketi simgeler. Selimiyedeki elmal ini pano ise hem znik inikeramik retiminin olgunluunun simgesi hem de Sinann mimardeki mhendislik baarsnn simgesi olarak deerlendirilebilir. (Resim 27) Dier taraftan dem ile Havvann elmay yiyerek cennetten kovulmas motifini simgeleyen cennet misali, camide ktlk yapanlarn yeri olamadn anlatrken, elma aac ve elmay Havvann deme sunumunu gsteren tasvirler Hristiyan ikonografisinin vazgeilmez motifi olarak yerini almaktadr. Avrupa kilise ve mzelerinde pek ok tasviri yer alrken Osmanl Trkslm din dnyasnda sadece Selimiyede elmal bir ift panoya yer verilmi olmas, cennetin hi bir zaman kirletilmeyeceinin ifadesi olarak, kabul edilebilir. Mimar dnda stanbul Arkeoloji Mzesi btnlndeki inili Kk Kolleksiyonunda yer alan bir meyveli aa bezemeli ini pano da vardr ki, buradaki meyvalarn cinsini tayin etmek mmkn olmamaktadr. (Resim 28) Kitap sanatlarndan minyatr resimlerinde bahe tasvirlerinden 1537 tarihli, Matrak Nasuhun Beyan- Menazil-i Sefer-i Irakeyn adl eserinin 8b-9a yapraklarnda bulunan stanbul haritasnda grlen bahelerde ok kk betimlemeler olarak meyveli aalar tasvir edilmitir. Ancak minyatr resimlerinde meyveli aa tasvirleri enderdir. 17. Yzylda Topkap Sarayndaki Yemi Odas tasvirlerindeki meyveler daha ok bir kap iinde sunuma hazr meyvelerdir.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

40

Yine, Batllama srecinde yaplan kalemii bezemelerde ve meydan emelerinin cephesinde, lahit mezarlarn yzeylerinde yer alm hurma aac motifi ise en yakn hliyle deta slm dininin simgesi olarak anlalm ve baz mezar talarna ilenmitir. Trkler lotus-palmet-rum, hatay gibi bitkisel bezeme unsurlarn, amanist inan dneminden aldklar motiflerle kutsallatrarak btnletirmiler, zengin bir bitkisel ssleme faunasna sahip olarak inanlar dorultusunda ifadelendirmilerdir. Resimler

Resim 1 ini palmet rnei, Trk slam Eserleri Mzesi. Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

41

Gnl CANTAY

Resim 2 Konya, Alaaddin Cam, mozaik ini mihrabnda rum palmet bezemeler.

Resim 3 Bursa, Yeil Trbe, mozaik ini mihrabnda palmet ve rum bezemeli palmet tepelikler. Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

42

Resim 4 Kanun Divannda zahriyede bulunan palmet ve rumli tezhip.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

43

Gnl CANTAY

Resim 5 stanbul Topkap, Ahmet Paa Camnde kalem ii bitkisel bezemeler.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

44

Resim 6 stanbul, Rstem Paa Camnin inilerinde lotus-palmet bezemeli hatay. Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

45

Gnl CANTAY

Resim 7 stanbul Topkap, Ahmet Paa Camnde kalem ii bezemeler.

Resim 8 stanbul, Rstem Paa Camnin ini bezemelerinde hatay, akayk, nar ve rozet iekleriyle beraber bordrlerde intemani bezemesi.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

46

Resim 9 Londra, Victoria and Albert Mzesinde bulunan kabn ekline bal natralist bezeme; gl, lale, selvi ve haneri yapraklar.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

47

Gnl CANTAY

Resim 10 Artvin, Demirky Camiinin kap kanatlarnda kayn aac bezemesi.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

48

Resim 11 Artvin, Hopa Camiinde kubbe iinde grlen hayat aac bezemeleri.

Resim 12 Artvin blgesinden ahap minber, hayat aac, gemi ve dalgalar.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

49

Gnl CANTAY

Resim 13 Erzurum, Yakutiye Medresesinin kapsnda armasal (heraldik) dzenleme.

ta

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

50

Resim 14 Erzurum, ifte Minareli Medresesinin (131011) ta kapsnda bitkisel ve armasal (heraldik) dzenleme.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

51

Gnl CANTAY

Resim 15 Konya, nce Minareli Medresesinin (1265 civar) ta kapsnda bezeme.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

52

Resim 16 stanbul, Rstem Paa Camiinin son cemaat yerinde natralist bezeme.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

53

Gnl CANTAY

Resim 17 stanbul, Rstem Paa Camiinin son cemaat yerinde natralist bezemede nar.

Resim 18 stanbul Kabata, Hekimolu Ali Paa Meydan emesi, natralist slpta ta kabartma.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

54

Resim 19 stanbul, Hekimolu Ali Paa Camiinde natralist slupta kalem ii sslemeler (asma dallar).

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

55

Gnl CANTAY

Resim 20 znik Mzesinden zml keramik tabak.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

56

Resim 21 Sivas, Gk Medrese (1271) cephesinde armasal (heraldik) dzenleme.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

57

Gnl CANTAY

Resim 22 Edirne, Muradiye Cam, natralist slupta kalem ii bezemeleri.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

58

Resim 23 stanbul, Hekimolu Ali Paa Camiinde kubbe ii bezemeleri.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

59

Gnl CANTAY

Resim 24 Topkap Sarayndan bahar dall ini bezeme.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

60

Resim 25 Edirne, Selimiye Camiinde kadnlar mahfili kemer aras yzeylerinde ini.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

61

Gnl CANTAY

Resim 26 stanbul Arkeoloji Mzesine bal inili Kk Koleksiyonunda bulunan bahar dall ini ni paras.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

62

Resim 27 Edirne, Selimiye Camiinde hnkr mahfilinde meyveli aa.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

63

Gnl CANTAY

Resim 28 stanbul Arkeoloji Mzesine bal inili Kk Koleksiyonunda bulunan meyveli pano.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008

Trk Ssleme Sanatnda Meyve

64

KAYNAKLAR ALIKUU, Eser, Bursa Dini Mimarisinde Trk Barok Bezemeleri, Mimar Sinan Gzel Sanatlar niversitesi, Trk slm Sanatlar Program, Yaymlanmam Yksek Lisans Tezi, stanbul 2003. CANTAY, Gnl, ehzade Camiinin Al Sslemeleri, Uluslararas Mimar Sinan Sempozyumu, (24-27 Ekim 1988), Ankara 1996, s. 353-358. CANTAY, Gnl, Kayseri ve Kervanyollar I., I. Kayseri ve evresi Tarih Sempozyumu, (17-18 Nisan 1998, Kayseri), Kayseri 1998, s. 101-112. CANTAY, Gnl, Kayseri ve Kervanyollar II, III. Kayseri ve evresi Tarih Sempozyumu Bildirileri, (06-07 Nisan 2000, Kayseri), Kayseri 2000, s. 73-84. CANTAY, Gnl, oruh Havzasndaki Din Mimarde Eski Trk nan Unsurlar, Sanat ve nan, C. 2, stanbul 2004, s. 297-311. ESN, Emel, Trk Kozmolojisine Giri, (Toplu eserler 1.) stanbul 2002. Evliya elebi, Seyahatnme, C. 3 (Zuhuri Danman), stanbul 1970.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic

Volume 3/5 Fall 2008