Universidad Nacional de Lomas de Zamora

Facultad de Ciencias Sociales

TEORA Y CRTICA LITERARIA I Segundo cuatrimestre 2011

Al preguntarse qu es la crtica y en su respuesta definir y caracterizar la misma, Roland Barthes1 no puede dejar de lado el objeto de estudio de la misma: la literatura. Por esto mismo, dir que la crtica es un discurso sobre un discurso; que es un lenguaje segundo, o meta lenguaje, que se ejerce sobre un lenguaje primero (o lenguaje-objeto) que vendra a ser la literatura ya mencionada. Como discurso, la crtica debe hablar no slo de su objeto sino tambin de s misma. Al ser una actividad intelectual, no puede ser un cuerpo de juicios o de principios verdaderos, ms bien, atravesada por existencias histricas y subjetivas, la crtica debe establecer relaciones que comprueben valideces. Entendiendo Barthes al lenguaje como un sistema de signos, y a la crtica como un lenguaje segundo, considera que un lenguaje no es verdadero o falso, sino que es vlido o no lo es. A su vez el trmino vlido equivale a la coherencia entre signos del mismo sistema. De esto se desprende que la tarea de la crtica es puramente formal, como metalenguaje que es. No debe descubrir en la obra o su autor algo oculto o misterioso, sino que debe ajustar el lenguaje que le proporciona su poca (diversas corrientes como el existencialismo, marxismo, psicoanlisis) con el lenguaje elaborado por el autor y a su vez recubierto con caractersticas de la poca de creacin. Esto sera reconstruir las reglas y sujeciones con que ha sido elaborada la obra en cuestin. Aqu es donde Barthes debe definir qu es literatura, y entonces dir que la obra literaria es un sistema semntico muy particular, cuya finalidad es poner sentido en el mundo, pero no un sentido. Por lo tanto, la obra tendr un suspenso el cual se justifica en que la misma nunca es completamente insignificante como nunca es completamente clara. Esto se puede ilustrar con el concepto de desgarramiento infinito, ya que hay una de-cepcin puesto que la obra formular preguntas que luego no responder, y adems propondr insistentemente un sentido pero, a su vez, obstinadamente habr una fuga de sentido. Con esto se justifica que la crtica no tenga que reconstruir el mensaje de la obra sino solamente su sistema. Tambin se deja en claro que la literatura no es ms que un lenguaje, es decir, un sistema de signos: su ser no est en su mensaje sino en su sistema. Como ya mencionamos, tanto el crtico como el autor elaboran su obra en un marco histrico y subjetivo, por esto mismo el dilogo que se da entre ambas partes es el de dos historias y dos subjetividades correspondientes a cada uno de los partcipes.

Barthes, Ronald. Ensayos crticos, Qu es la crtica. Buenos Aires, Ed. Seix Barrial, 2003.