EL RBOL DE NAVIDAD.

Tratado bblico n 1904 El peridico New York Newsday del 22 de diciembre de 1992 suministr una perspectiva interesante al citar a John Mosley, autor del libro The Christmas Star (La estrella de Navidad): Los primeros padres de la Iglesia no celebraban la Navidad en diciembre con la nica intencin de festejar el nacimiento de Cristo -dice [Mosley]-. Era su manera de observar el solsticio de invierno, que seala el comienzo de la estacin invernal, cuando el Sol detiene su marcha hacia el sur y se encamina de nuevo hacia el norte, trayendo nueva luz. Segn Mosley, hay pruebas de esto en los smbolos de la Navidad. Lo ms patente es el empleo de plantas verdes, que simbolizan la vida en un tiempo de fro y oscuridad. La planta verde ms obvia es el rbol de Navidad -afirma l-. Y los habitantes del norte de Europa celebraban el solsticio en el bosque; adoraban los rboles. Por eso, el rbol de Navidad es realmente una reversin a la adoracin prehistrica de los rboles. En no menos de diez referencias bblicas, el rbol verde es asociado con idolatra y culto falso (Deuteronomio) 12:2; 1 Reyes 14:23; 2 Reyes 16:4; 17:10; Ezequiel 6:13 etc.). Deuteronomio 16:21 dice: "No plantars bosques, ni rbol ninguno cerca del altar del Seor Dios tuyo". Mosley aade: Qu se pone en los rboles? Luces. Las luces recuerdan al Sol y simbolizan el Sol. Se trata de su renacimiento y del regreso de la luz tras el solsticio. Los principales elementos presentes en las celebraciones del solsticio en todas partes son la luz y las plantas verdes. El 25 de diciembre -sigue diciendo-, era la fecha original del solsticio de invierno, y muchas de las cosas que hacemos ahora y que creemos que son usanzas navideas
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relativamente modernas, en el fondo tienen sus orgenes en la celebracin del solsticio. El 25 de diciembre, tanto romanos como griegos antiguos celebraban el nacimiento del Sol invicto o no vencido. Esta prctica tiene sus orgenes en Babilonia. Nimrod fue deificado como Sol divino. Cuando sus enemigos lo derribaron, fue representado por un leo, y cuando renaci fue simbolizado por un rbol siempre verde. Despus de presentar la prueba de esto, el Dr. Alexander Hislop, en su libro The Two Babylons (Las dos Babilonias), declara: Ahora el Leo de Navidad es el tronco muerto de Nimrod, deificado como el Sol divino, pero derribado por sus enemigos; el rbol de Navidad es Nimrod revivido... el dios que, habiendo recibido muerte, vuelve a la vida. El leo se quemaba en la vspera del 24 de diciembre; para la maana siguiente haba sido reemplazado por un rbol siempre verde. Permite la Biblia que un creyente observe fiestas religiosas que no sean las establecidas por Dios? Se le permite que use formas de adoracin que tienen su origen en ceremonias paganas, adoptndolas para adorarlo a l? La Biblia dice que no pueden tener comunin la luz con las tinieblas, ni puede haber armona entre Cristo y Satans, ni acuerdo entre un creyente y un incrdulo, ni el templo de Dios y los dolos (2 Corintios 6, 14-16).