Pregunta: La conciencia, es un valor superior al amor?

Respuesta: -El pico ms alto es la culminacin de todos los valores: verdad, amor, conciencia, autenticidad, totalidad En el pico ms alto son indivisibles-estn separados solamente en los oscuros va-lles de nuestra inconciencia; estn separados solamente cuando es-tn contaminados, mezclados con otras cosasy cuando se vuelven puros, se hacen uno-cuanto ms puros, ms se acercan entre s Por ejemplo, cada valor existe en muchos planos, cada valor es una escalera de muchos peldaos En el escaln ms bajo, el amor es lujuria, y toca el infierno, y en el peldao ms alto el amor es oracin y toca el paraso y entre estos dos hay muchos otros planos fcil-mente discernibles En el deseo, el amor ocupa slo un 1 por ciento; el 99 por ciento res-tante son otras cosas: celos, obsesiones egocntricas, posesividad, rabia, sexualidad-es ms fsico, ms qumico, no hay nada dema-siado profundo Es muy superficial-menos profundo que la piel Y a medida que vas subiendo, las cosas se hacen cada vez ms pro-fundas; empiezan a tener nuevas dimensiones-lo que era solamen-te algo fisiolgico entra en una dimensin psicolgicalo que era solamente algo biolgico se vuelve psicolgico-nosotros comparti-mos lo biolgico con todos los animales; lo psicolgico, en cambio, no Cuando el amor sube ms alto todava, -o ms profundo, que es lo mismo-, entonces empieza a llenarse de algo espiritual se vuelve metafsico Solamente Buddhas, Khrishnas, Cristos, conocen esa clase de amor El amor se extiende por todo el camino y as pasa con otros valores. Cuando el amor es 100 por ciento puro, no pods distinguir entre a-mor y conciencia porque en ese momento ya no son dos no pods distinguir, ni siquiera entre el amor y Dios, porque tampoco son dos, -de ah la afirmacin de Jess que "Dios es amor" los hace sinni-mos-hay una gran intuicin en eso En la periferia, aparece todo separado del resto en la periferia, la existencia es una multitudpero a medida que vas acercndote al centro, la multitud empieza a derretirse, a disolverse y surge la uni-dad

En el centro todo es uno; por lo tanto, tu pregunta vale slo si no comprends las ms altas cualidades del amor y la conciencia-si tens aunque sea un vislumbre del Everest, del pico ms alto, no tiene sentido en absoluto Pregunts: La conciencia es un valor superior al amor? No hay nada ni ms alto ni ms bajo; en realidad, no existen dos valo-res en absoluto-existen tal vez dos caminos que del valle llevan a la cumbre Un camino es el de la conciencia, el de la meditacin : el camino del Zen; el otro es el camino del amor, el camino de la devocin, de los bhaktas, de los Sufis Estos dos caminos estn separados cuando empezs la jornada; entonces tens que elegir Pero de todas ma-neras, cualquiera que elijas de estos dos van a llevarte a la misma cumbre y a medida que vas acercndote a esta cumbre, vas a sor-prenderte, porque los viajeros del otro camino se van acercando tambin a vos y de a poco, los dos caminos se vuelven uno, empie-zan a fusionarse Y cuando hayas llegado a lo ltimo, ya son uno La persona que sigue el camino de la conciencia, encuentra el amor como una consecuencia de la conciencia, como un subproducto, co-mo su sombra-y la persona que sigue el camino del amor, encuen-tra la conciencia como una consecuencia, como un subproducto, como su sombra porque son las dos caras de la misma moneda Y acordate que si a tu conciencia le falta amor, todava est impura; todava no lleg al 100 por ciento de su pureza todava no es real-mente conciencia todava debe estar mezclada con alguna incon-ciencia todava no es pura luz -debe haber algn parche de oscu-ridad adentro tuyo, todava trabajando, funcionando, influencindo-te, dominndote Y si tu amor no se encuentra con la conciencia, entonces todava no es amor debe ser algo ms bajo, algo ms cercano al deseo que a la oracin Que sea un criterio: si segus el camino de la conciencia, que el amor sea el criterio-cuando tu conciencia de pronto florece en amor, sa-b perfectamente bien que se dio la conciencia, que alcanzaste el samadhi Si segus el camino del amor, entonces que la conciencia sea el criterio, como una piedra de topecuando de repente, en el mismo centro de tu amor, como salida de la nada empieza a surgir una llama de conciencia, sab perfectamente bien que volviste a ca-sa regocijate!

Osho