ALQUIMIA Y ASTROLOGA

Ariell Chris

Con la asistencia de Laura Morandini

AURORA CONSURGENS

Los Planetas transpersonales representan la llave de la trascendencia, son los lt imos tres Templos Planetarios donde el alma adquiere los tres ms altos niveles de conciencia que en cierra nuestro sistema-escuela solar: Urano, el Hierofante revelador de los Misterios Mayores r epresenta el mundo de la astrologa, Neptuno es el esoterismo y permite la comprensin espiritual y per cepcin de los mundos invisibles, mientras que a Plutn se le asocia con el mundo de la magia-teu rgia, siendo el planeta que otorga los poderes para actuar en los mundos sutiles. La alquimia, l a magia ritual, la magia sexual son manifestaciones en nuestro mundo de su energa, que sin la debida comprensin de los Templos de Urano y Neptuno, fcilmente se podra desviar hacia la magia negra .

ALQUIMIA es un nombre que decir: la qumica de Dios. Es la prendizaje que puede entenderse en pasos encia y evolucin espiritual. La Iniciacin

proviene de las races rabes Al, Dios y Chimia, qumica, es ciencia de las transmutaciones, un proceso complejo de a o etapas que llevan a un despertar gradual de la conci Hermtica.

Con los trnsitos de Urano, Neptuno y Plutn el hombre se transforma, por dentro y p or fuera. Si no est conciente del proceso alqumico no favorece al cambio sino que se resiste a l , haciendo ms difcil la vivencia y perdiendo la oportunidad de evolucionar, de llegar a encon trar su verdadera esencia.

Se dice que la alquimia naci de la mano de la Diosa Isis, que rob el secreto de la alquimia a un ngel supremo, con la condicin de que slo se lo podra revelar a su amigo el ms querido y a su hijo Horus. Isis y Osiris simbolizan la integracin de los opuestos, el Sol y la L una o la CONIUNCTIO alqumica y Horus, el Hijo Divino, el Lapis Philosoforum.

Existan y existen dos clases o niveles de alquimistas, unos, llamados despectivam ente los

sopladores de botellas , que sin ningn tipo de filosofa ni espiritualidad guiados por la codicia tenan como fin ltimo obtener oro. Los segundos, los alquimistas Hermticos quienes s e centraban en el proceso de la transmutacin o cambio interno cuya finalidad era la obtencin d e la Piedra Filosofal. Esto inclua la nocin de que el hombre no se viera influenciado por los trnsitos de Saturno, es decir, esperaban lograr un nivel de evolucin tal, que pudiera romper las leyes de la influencia de los astros, la erradicacin de la rueda interminable de encarnacione s. Mientras los primeros los ms conocidos- se centraban en el oro, los segundos en el despertar e spiritual.

La Alquimia es un trabajo sobre nuestro cambio interno. A medida que el hombre v a adquiriendo ms conciencia sobre los trnsitos planetarios que va a vivir, deja de reaccionar au tomticamente frente a las circunstancias y comienza a asumirlas con conciencia. Es aqu donde e ntra en juego la nocin de determinismo versus libre albedro. No podemos cambiar las situaciones ext ernas, pero s la manera en que las percibimos y el sentido que le atribuimos como una oportuni dad de crecimiento.

El alquimista en su bsqueda utilizaba como herramienta principal un horno, el ATANOR o ATHANOR, de forma esfrica, la cual permita transformar a la materia. As mismo nuestro athanor es el cuerpo fsico donde se va a quemar y purificar la Prima Materia - Karma- para ser transformada a lo largo de las diferentes etapas. El gran enigma y primer desafo que confrontaba el alquimista en su bsqueda era poder reconocer la Prima Materia, diversos autores antiguos en sus tr atados, en un lenguaje simblico y cifrado, la ubicaban en las grutas, bajo tierra, en la escori a, dentro de s mismo, en la sangre, el plomo, etc. Otros tratados describen que la Prima Materi a se encontraba a simple vista pero slo los que tuviesen el cdigo podran reconocerla. Adems su aspecto generalmente causaba repulsin. Los dos grandes smbolos dados eran los del Dragn y e l Plomo.

Astrolgicamente el plomo es el elemento de Saturno, por lo tanto este planeta en la carta natal es el primer significador de la Prima Materia. Su posicin por casas, signos y aspect os indicarn el Karma a liquidar para comenzar a trabajar en el desarrollo y conquista del Sol ( Oro Alqumico). Psicolgicamente Saturno representa los complejos, traumas e inhibiciones a tratar en psicoterapia para posteriormente realizar una labor sobre las potencialidades de la persona y su camino de individuacin.

Por otro lado, otro indicador de la Prima Materia est simbolizada en los Nodos Lu nares (Caput Draconis y Cauda Draconis) la cabeza y la cola del Dragn. Ambos smbolos son esenciales para decodificar el inicio del trabajo alqumico, espi ritual, psicolgico, moral de cada ser humano.

El alquimista realizaba su trabajo con la ayuda de su complemento femenino: la S OROR MYSTIQUE, que es la pareja del alquimista o complemento necesario para poder int egrar en el proceso de alquimia al Sol y a la Luna, conciente e inconsciente, intelecto e in tuicin, razn e instinto.

La Soror Mistique ve a travs de los sueos, intuye y descifra smbolos conectando al

hombre con su Anima, su inconsciente, su energa lunar, permitindole su posterior integracin de esta fuerza a su mundo Solar.

La finalidad es transformar la materia en oro, a Saturno en Sol, la materia mas baja y pesada en lo ms brillante y luminoso. Es un sendero largo y difcil. Lo primero que se necesita es la materia prima, negra, de aspecto y olor desagradable, que aparentemente no tiene ninguna utilidad, pero que encierra el potencial de desarrollo y evolucin.

La prima materia est simbolizada por el karma ancestral de cada individuo y slo el trabajo largo y paciente para su purificacin es lo que permitir acceder a su Sol, es decir, a su m isin particular en esta encarnacin. A un nivel inicitico permitir la fusin con el Yo Superior, Dios, el Gran Arquitecto, y romper la rueda de encarnaciones.

Segn C. G. Jung, Alquimista es toda persona que se propone cambiar internamente; todos tenemos la posibilidad de transmutar nuestra prima materia, los trnsitos nos llevan a det erminadas vivencias que implican cambios y oportunidades para encontrar el propio Oro interior. Toda persona que est en la bsqueda de su cambio o transformacin interna es un alquimista. En el proceso alqumico psicolgico el alquimista representa nuestro elemento reflexivo, la conciencia, es aquel que

acompaa y observa el proceso, ayuda a la prima materia amorfa a que vaya tomando forma. Para esto es necesario romper las estructuras autocreadas a travs de las diversas expe riencias y volver al origen. Este es el proceso del retorno de Saturno, por el cual se elimina lo vie jo, lo caduco o aquello que ya no nos pertenece pero con lo que nos sentimos fuertemente identificados. Hacer este primer trabajo de limpieza interior implica un gran sufrimiento, que se intensifica si nos oponemos a l. Podramos resumirlo en Quiero cambiar aquello que no quiero cambiar .

En esta resistencia ante el cambio, psquicamente pueden ocurrir tres procesos fun damentales:

Estructuracin regresiva de la psique: donde el gran temor al cambio lleva a asumi r actitudes y comportamientos regresivos infantiles que si bien proporcionan seguridad impid en el crecimiento. Esto puede asociarse al retorno Lunar por progresiones secundarias que coincide con el retorno de Saturno (27-30 aos, 54- 60 aos). Disolucin en el Self: Donde el Self toma el control de la persona y esta queda in undada por los contenidos del inconsciente sin tener un asidero. Asociado al proceso de Sol utio Inferior. Individuacin: Donde Ego y Self estn diferenciados y conectados, aqu se han dejado d e lado las estructuras que dan seguridad y se ha vuelto a la esencia pero con la a yuda del alquimista- conciencia, Yo Superior que ayuda en el proceso como contenedor. La persona vuelve al estado indiferenciado Ego-Self pero puede salir de l porque no se ha di luido.

VIAS ALQUIMICAS:

Las vas Alqumicas son cuatro: La Seca, La Hmeda, la Mixta o de Amalgamas y la Breve . Sin embargo las ms utilizadas son la va Seca (Fuego) y la Hmeda (Agua).

La va seca, ms sencilla fue la comnmente elegida por los alquimistas sopladores de b otellas ya que su trabajo implicaba simblicamente la bsqueda egoica de poder y conquista mund ana. Por el

contrario, la via Hmeda, debido a sus extrema complejidad era imposible recorrerl a en soledad sin la asistencia de un maestro iniciado que ya haba logrado previamente la piedra fi losofal.

Desde la perspectiva psicolgica la va Hmeda est implcita en el proceso de psicoterapi a, ya que el trabajo profundo sobre las emociones amerita la contencin y el acompaamiento de un maestro (terapeuta) que haya previamente trabajado sobre s mismo y pueda guiar al pacient e a travs de la oscuridad de su mundo interno.

Si se realiza un paralelismo de las Vas como forma de desarrollo del alma asocindo lo a los cuatro elementos, se intuye el camino que cada individuo debe seguir segn su esencia sol ar. Para expresar la funcin que cumplen los cuatros elementos de la astrologa en un le nguaje alqumico, se utilizarn las correspondencias de Fuego (Calcinatio), Agua (Solutio) Aire (Sublimatio) y Tierra (Coagulatio)

VIA SECA: Es la va del fuego. Quien tenga su Sol en signo de fuego va a seguir un a senda alquimica seca, CALCINATIO, donde se trabaja con la prima materia quemndola. Dent ro de la astrologa esto es el ego, el orgullo, la fuerza, el entusiasmo, la pasin, la va de CALCINATIO es quemar lo negativo del fuego para que quede la fuerza positiva. Los planetas que se encuentran en el elemento fuego de nuestra carta viven el proceso de CALCINATIO. Corresponde a l Sol y a Marte

Este proceso puede vivirse en dos niveles: inferior o superior, en el primero po demos quedar quemados por las vivencias sin una interiorizacin de la experiencia. En la segunda se trasciende la pasin del fuego pero se pasa a travs de ella. La experiencia se vive igualmente en ambas, pero el proceso interior es diferente dependiendo del grado de conciencia.

VIA HUMEDA: Es la va del agua, segn los Maestros, la ms noble, en la que la materia prima no se la quema sino que se la trata constantemente y de a poco a travs de medios hmedos, lquidos y salinos, mediante tres elementos fundamentales: la Sal, el mercurio de agua Azoth- y el Azufre tambin conocido como Fuego Secreto. Psicolgicamente es penetrar en un viaje profundo, en el que se sumerge a la conc iencia en los abismos emocionales y afectivos. Quien tenga su Sol en signos de agua elige la va alquimica SOLUTIO o hmeda, correspondiente en esencia a un proceso Lunar-neptuniano acutico. Este nivel o va de crecimiento puede vivenciarse como la aniquilacin por parte de los contenidos del inconsciente pudiendo llegar a la psicosis- o, por el contrario, de forma cre ativa donde ocurre la disolucin del Ego y su posterior recomposicin. Luego del desmembramiento se recon struye y surge la sabidura y la conexin con los mundos sutiles.

VIA MIXTA: Tambin llamada de amalgama, es un equivalente a SUBLIMATIO, que se tra baja por mediacin del fuego pero sublimando a la prima materia, es decir, evaporndola y rescatando el espiritu Azoth- cuando se eleva como un vapor. Corresponde al elemento Aire.

Existe una polaridad complementaria entre CALCINATIO y SUBLIMATIO, de hecho, los signos de fuego se encuentran en oposicin a los de aire; a travs del fuego y CALCINATIO s e hace posible el proceso de sublimacin. Quien posea a su Sol en el elemento aire elige la va alquimica de las amalgamas, la de elevacin.

Mercurio (de Aire) Urano y Jpiter son sus equivalentes Astrolgicos. Psicolgicamente en este proceso de elevacin podemos quedar suspendidos eternamente mirando al mundo y a nosotros mismos sin una real conexin con las vivencias, tal

vez con gran objetividad y raciocinio pero sin involucrarse afectivamente. Por otro lado, si se vive en un nivel superior es la va que nos permite tomar distancia de nosotros mismos, discriminar , tener una visin ms amplia de lo real. Liberacin de los apegos sin abandonar el mundo afectivo.

VIA BREVE: Es la cuarta va, llamada la Breve, y su elemento es la tierra. Muy poco han escrito los antiguos maestros alquimistas sobre esta va, salvo la re comendacin de que slo especialistas intenten abordarla. Nos atreveramos nda de agua y se deja secar y una oncluir la operacin cuando a decir que es un proceso en el cual a la prima materia se la inu la vez seca se vuelve a inundar con el mercurio acutico y as hasta c se haya obtenido el resultado deseado. SOLVE ET COAGULA.

COAGULATIO y SOLUTIO es el eje de los signos de tierra y de agua. Mojar y dejar secar, mojar y dejar nuevamente secar, esto enfrenta al hombre a l a lucha por concretar. En el proceso alquimico se busca que la materia se endurezca y cuando se logra consolidar algo interviene el agua y disuelve lo que ha construido. Es trabajar la tierra con esfuerzo, enfrentando dificultades y perfeccionando lo existente. Corresponde a Saturno co mo anlogo planetario.

COAGULATIO permite un estado reflexivo que lleva posteriormente a concretar los contenidos psquicos en la realidad, pero si se vive a un nivel inferior se puede quedar atad o a la materia, a lo fsico y concreto negando cualquier tipo de realidad invisible. A un nivel superio r coagulatio logra concretar y consolidar pero tambin pierde la rigidez y permite la fluidez del pen samiento para que pueda ser expresado en realidades diversas y cambiantes.

Los cuatro elementos ya citados corresponden a las cuatro Grandes Iniciaciones q ue el espritu humano vivir en su largo peregrinar a travs de sus encarnaciones terrestres, manif estados por los cuatro portales del alma: Aries, Cncer, Libra y Capricornio.

El espritu humano experimenta el fuego penetrando por el portal de Aries en un nu evo ciclo de vidas, realizndose en Leo y concluyendo en Sagitario un tringulo gneo; una vez desa rrollado su fuerza e individualidad pasa por el segundo portal: el del agua, SOLUTIO, penetr ando en Cncer y reencarnando luego en Escorpio y Piscis - el ultimo signo de cada proceso es un mutable - signos de fin de ciclo- por lo tanto, los planetas all ubicados generan inestabilidad en la vida-

El tercer portal, el del aire, corresponde a Libra, SUBLIMATIO, la elevacin, el i ndividuo se eleva por encima de la realidad concreta y comienza a pensar en forma clara, desligado de los apegos. Su funcin es purificar el pensamiento y abrir a la conciencia a relaciones enriquece doras. El cuarto portal, el de la tierra, nos orienta a Capricornio, signo del trabajo duro, la paciencia, la frustracin y soledad, y a la sabidura adquirida con los aos; seguido por Tauro, mun do de las sensaciones y placeres recompensa por su etapa anterior- hasta llegar a Virgo qu e es el ltimo signo y as sellar todo este largo proceso, en el que se abandona la materia y se comienza un nuevo ciclo de fuego en una etapa evolutiva superior.

ETAPAS DEL PROCESO ALQUIMICO

Una vez que el alquimista se encuentra frente a su athanor en posesin de la Prima

Materia comienza a trabajar en lo que la filosofa Hermtica ha dado en llamar el Opus Mgnum la gran obra, la cual se compone de tres etapas diferenciadas simbolizadas en la alquimi a medieval por un dragn de tres cabezas, la primera negra, la segunda blanca y la tercera roja. Estas etapas corresponden a la Nigredo o etapa de Saturno, tambin simbolizada por un cuervo negro; la Albedo etapa de la Luna y simbolizada por una paloma blanca y la Rubed o correspondiente al Sol y que tena por smbolo al Len rojo.

NIGREDO: putrefactio, corresponde al color negro dentro de la labor alqumica, al planeta Saturno, a la muerte de Osiris, a los Arcanos XIII y XVIII. Es el encuentro con la Sombra y el Mal en sus mltiples formas de dolor, duelo, separaciones, enfermedad, prisin y pobreza . Cuando el hombre necesita un cambio profundo en su vida entra en un proceso de NIGREDO. Po r lo tanto en esta etapa el buscador se enfrenta a sus karmas personales ms densos, pesados y a ntiguos. Solamente a travs de su encuentro, reconocimiento y aceptacin es que podr comenzar una labor de purificacin sobre la prima materia. Psicolgicamente est referido al reconocimien to e integracin de la Sombra en la psique, hacer conciente lo inconsciente, traer luz a partir de las sombras.

El trabajo sobre la Nigredo no se realiza a libre voluntad espacio-temporal, sin o que estar determinado por los ciclos de Saturno sobre s mismo (ciclos de 7 aos ) o por los t rnsitos de Saturno sobre los planetas natales. As el Alquimista no apresuraba su trabajo y e speraba el

momento csmicamente adecuado Gran Obra Alqumica)

que l llamaba Kairs- para comenzar el Opus Mgnum (La

ALBEDO: tambin llamada la fase Lunar de Isis. Su color, el blanco, es producto de la purificacin de la prima materia a travs de la NIGREDO. La razn de este mecanismo es la de despertar conciencia. Este sendero incluye la fusin del rey y la reina, lo mascul ino y lo femenino, el Sol y la Luna, el Azufre como elemento activo masculino y el Mercurio acutico como elemento pasivo femenino. Es la llamada CONIUNCTIO, por la cual se logra la unin de los op uestos, transformando a la mujer en un ser autosuficiente y al hombre racional, en sensi ble; ya no buscando a la pareja para lograr la plenitud, sino como un complemento, pues la totalidad se ha conquistado internamente.

Es la Sal como elemento qumico que permite fusionar las polaridades, gracias a s u cualidad neutral.

En esta etapa, la SOROR MYSTIQUE, compaera del Alquimista se transforma en una he rramienta fundamental para su crecimiento y ya no es un receptculo pasivo que sirve a su pr oyeccin Anima. Esta etapa tampoco es fcil de lograr, pero el destino brinda da la oportunidad de realizarlo 2 o 3 veces en una vida. Este proceso ocurre en el cielo cuando se da la unin de el SOL y la LUNA, en el novilunio o luna nueva, cuando en el cielo nocturno notamos la ausencia de es ta luminaria, reina la oscuridad absoluta, la conjuncin Sol- Luna se realiza bajo tierra, bajo el hor izonte. A nivel psicolgico esto significa que este proceso ocurre internamente, es invisible. Suc ede en el inconsciente. Estos novilunios o retornos de la conjuncin, dentro de la carta pro gresada ocurren a lo mximo tres veces, cada treinta aos. En la vida de las personas cuando se da el novilunio es un cambio completo en la direccin de la existencia, el final de un estilo de vida y se analiza dependiendo del grado en que se ubique esa conjuncin en relacin al resto de los pl anetas de la carta natal y los aspectos que realice con ellos .

LA RUBEDO: la tercera etapa, es la RUBEDO. Corresponde al Sol, al color Rojo y a Horus. Una vez que se ha logrado la integracin de la Sombra, Animus/Anima, positivo/negativo , Sol/Luna,

luz/sombra, en la RUBEDO se procesa la fusin del Yo con la Divinidad. Es la bsqued a de Buda, Cristo o para cualquier persona que se encuentre en el sendero, es fusionar su E go con el cosmos. El retorno a la fuente original. Entendido de forma esotrica, el mensaje de Dios par a nosotros es la estrella SIRIUS, que se encuentra a 13M de Cncer y es la estrella Madre/hermana d e nuestro Sol, es una voluntad superior al de nuestro Sol. Llamada la estrella del can , deidad fu ndamental para los sacerdotes Egipcios que la llamaban Sothys- pues a partir de su posicin longi tudinal comenzaba su zodiaco, las construcciones de sus pirmides y templos.

El alma a medida que va peregrinando y evolucionando, se encuentra encerrada en la escuela de nuestro sistema solar a travs de los templos planetarios. Cuando trascendemos la esfera de Saturno y llegamos a Urano, Neptuno y Plutn el hombre entra en una etapa preparatoria hac ia un nivel de evolucin superior, liberndose gradualmente de las leyes solares y llegando a la co nciencia estelar, a la sexta dimensin. La Gran Obra se concluye cuando se alcanza la RUBEDO; la pri ma materia se ha transformado en el Lapis Philosoforum o Piedra Filosofal que otorgaba al alqu imista la energa, el poder de transmutar el plomo en oro, la inmortalidad y el elixir de la vida.

El hermetista que iniciaba la bsqueda de la piedra filosofal solamente para enri quecerse terminaba en la mxima pobreza porque trabajaba nicamente con fines egostas, su energa estaba e nfocada en el poder y el oro material. La alquimia no es para lograr cualquier oro sino el oro interior;

deseando este oro interno, como deca Salomn, se pide sabidura y el resto llegar por aadidura. Todo se reduca a una nica meta, la ruptura de la rueda de reencarnaciones -Samsara - trascender a Saturno, sus obligaciones Krmicas y no necesitar ms la experiencia fsica-material c omo instrumento de evolucin.

El Opus Alchimicum comenzaba con una frase: Orum Nostrum non est Orum Vulgi , es d ecir que el oro del Alquimista no era el oro vulgar, aclarando que el oro que se busca no es la moneda sino la realizacin personal espiritual. Dentro de este camino el alquimista buscaba deses peradamente la figura y aceptacin de SOFIA, Diosa de la sabidura manifestada a nivel arquetipal c on el arcano II del Tarot. Esa es la verdadera gua del alquimista.

Si utilizamos las imgenes de los Arcanos Mayores del Tarot, podemos comprender po r qu el arcano 0 la no existencia- ejemplifica al LOCO, que dentro de la filosofa hermtica es alguien ignorante, no conciente de si mismo e impulsado por instintos animales. Cuando e l hombre decide dejar de ser el LOCO pasa por el portal hacia el arcano I el MAGO, llamado THOT qu e era el Dios egipcio equivalente a HERMES, intermediario de otros Dioses pero adems el Di os que rega la iniciacin y la alquimia. Cuando se toma contacto con el arcano I, el MAGO, rep resenta a el alquimista, el hombre dispuesto a transformarse, cambiar, iniciarse. Luego sigue n 20 arcanos ms de experiencia pues la senda es larga. El arcano I tiene en su mesa los elemento s que corresponde a las 4 vas: CALCINATIO - Varas (va del fuego), SOLUTIO - Copas (va del agua), SUBLIMATIO - Espadas (va del aire) y COAGULATIO Monedas (va de la tierra), dispues tas sobre su mesa con la espada que adems es el smbolo para los iniciados equivalente a la varita mgica, que se entrega al hombre como smbolo del poder iniciatico adquirido. No se puede dar poder con la espada a un ignorante. La espada o varita intenta conectar al MAGO con el cielo, su Ego con el Si mismo, Dios o Ser Superior.

SUB-ETAPAS: LA ESCALA DEL ALQUIMISTA

Dentro de las tres grandes etapas de la Gran Obra Alqumica (Nigredo, Albedo, Rube do) se encuentran siete sub etapas (Calcinatio, Solutio, Coagulatio, Sublimatio, Mortif icatio, Separatio,

Coniuctio). Cada una de ella representa pruebas o escalones que el alquimista de ber recorrer en su elevacin espiritual. Una vez que se han recorrido los 7 escalones de la Nigredo, se iniciar el viaje hacia el ascenso por la Albedo, para finalizar en el ltimo peldao de la Rubedo. Astrolgicamente los ciclos vitales se encuentran divididos en perodos de siete aos que son los aspectos que realiza Saturno sobre s mismo (Ciclo de Saturno 7- 14- 21- 28- 35 aos ), por lo que estas siete sub etapas alqumicas encuentran correspondencia ntima con las edades c rticas de Saturno.

1.- CALCINATIO: La primera sub-etapa tiene analoga con la Via Seca, se quema la m ateria prima, independientemente de la va que se elija: la seca, la hmeda, la mixta o la breve, el primer acto es gneo. Bien sabido es que todo comienzo encierra en s mismo el entusiasmo, la fuerza, la pasin por algo, la motivacin, esto se manifiesta a travs del CALCINATIO, quemarse p or la llama interna que devora la vida, es lo primero que sucede al iniciarse cualquie r ciclo. Cuando esta sub-etapa se manifiesta de una forma negativa el hombre se confronta al orgullo excesivo (hybris), a la ira, al egoismo, al fanatismo y la intolerancia.

2.- SOLUTIO: Equivalente a la va hmeda. Calcinada la materia prima, eliminadas sus impurezas, reducidas a polvo, se agrega agua de mercurio. Despertada la pasin de la etapa an terior, con SOLUTIO se disuelve el ego, se lo deja atrs y el hombre se abre a otras posibilid ades. Aprende a

pensar en otros antes que en s mismo y a sacrificarse por algo superior. En este sub-periodo todo lo que pareca importante se disuelve, desaparece todo aquello en lo que se confiaba y se da la decepcin, se asocia a Luna/Neptuno. El aprendizaje a travs del agua incluye las lgr imas, el llanto, pero tambin la devocin. Aqu el individuo se percata que su identidad fue un a ilusin. Cada uno de estos procesos se elige dependiendo del manejo energtico de la person a. Si el Sol se encuentra en signos de agua el proceso de SOLUTIO puede ser experimentado como n ormal, pues concuerda con la esencia ntima de la persona; si en cambio el Sol se encuentra en signos de fuego (CALCINATIO) el proceso de SOLUTIO puede ser muy difcil de aceptar. Todo en lo qu e se crea se disuelve pues esa es la fuerza del agua.

3.- COAGULATIO: Despus que a las cenizas de CALCINATIO se le ha agregado el agua de mercurio, se espera que se seque. As entramos en el proceso de COAGULATIO, la cri stalizacin de la prima materia devenida en piedra. A este proceso el alquimista describa baj o las palabras SOLVE ET COAGULA, disuelve y endurece. COAGULATIO entonces es la fuerza consolid adora de la materia: construir, hacer y sentir que en algn momento lo que se ha edifica do adquiere una estructura slida, esa es la realizacin o proyecto de la piedra filosofal. En estos procesos el individuo se fortalece, crece, se vuelve resistente ante la adversidad, ha cado e n la materia pero ha aprendido a ser eficaz y realizador en el mundo concreto. El proceso de COAGULAT IO es necesario, hay casos de crisis esquizoide en las que COAGULATIO por trnsitos de S aturno lleva al hombre a ocuparse de cosas concretas lo que le ayuda a superar la crisis, pue s se dedica a tareas que lo conectan con la tierra. En su expresin negativa convierte al hombre ciego hacia los mundos espirituales; materialista y sin Dios, insensible hacia las demandas y sentimien tos de otros, negador del afecto.

4.- SUBLIMATIO: Despus de COAGULATIO en que la materia prima se ha cristalizado y adquirido forma nuevamente, sigue la etapa de SUBLIMATIO, que es la de rescatar el espritu en su evaporacin a travs de la accin del fuego sobre la prima materia. A travs de este fuego nuevamente se captura el espritu y se lo separa en una retorta (tubo de ensayo), se deja reposar y de la humedad se obtiene el Mercurius Philosoforum. Simblicamente para el alquimi sta todo lo que existe encierra dentro de s un elemental con vida. SUBLIMATIO es separar nues

tras necesidades espirituales de las materiales. Si con COAGULATIO se tena que penetra r profundamente en la materia, aqu se debe elevar la sustancia espiritual por encim a de la misma, despertando en el hombre ideales nobles. Con SUBLIMATIO el alquimista comienza a desarrollar los ideales de la filosofa hermtica, su pensamiento abstracto en detrimento de su mundo material, concreto. A veces SUBLIMATIO se define como en los arcanos VI del tarot, los Ena morados, la eleccin entre la senda ideal o material y el XVII, la Estrella, la bsqueda de lo s ublime.

5.- MORTIFICATIO: Una vez realizada la separacin del espritu de la piedra, esta su fre y comienza su largo proceso de putrefaccin Si bien se ha logrado rescatar al Mercur io, al espritu, la Gran Obra se descompone. Despus de tanto trabajo y esfuerzo ahora surge el miedo.

MORTIFICATIO es el escaln crucial de prueba para el hermtico: o la obra muere defi nitivamente o renace bajo una nueva forma y apariencia. MORTIFICATIO incluye todos los proce sos de duelo en una vida, de prdidas, donde Plutn, Saturno y la Luna adquieren su mayor poder c omo energa de mximo smbolo inicitico. Si con SOLUTIO algo se haba perdido con lstima y aoranza a u es la prdida dolorosa, el dolor ms intenso, llamado por los hermetistas la noche o scura del alma. En este proceso se da un gran triangulo dentro del tarot entre los arcanos XIII, XIV y XV (La Muerte, La Templanza y El Diablo). El alquimista confronta la muerte con el arca no XIII; en el XIV conoce al ngel, al maestro, gua, a la luz, siempre aparece en nuestra vida est e Arcano cuando la noche es ms larga; pero simultneamente aparece el arcano XV que lo tienta, lo l leva hacia la

oscuridad. El arcano XV adquiere poder en MORTIFICATIO porque el hombre se encue ntra en su momento ms vulnerable, donde desea salir de ese estado de sufrimiento. Es el mome nto de la gran eleccin, o elige la va oscura del arcano XV, El Diablo o por la va luminosa del arc ano XIV la Templanza. De todas maneras, independientemente de la va que escoja llegar el arca no XVI, la Torre de la destruccin. La diferencia entre el alquimista y el hombre comn es que el primero, si bien sabe que deber pasar por un perodo de destruccin, no se dejar llevar por la ten tacin. Sabe tambin que llegar el Arcano XVII, la Esperanza.

6.- SEPARATIO: Aqu ya la piedra ha muerto y el Mercurio Philosoforum se encuentra en estado lquido tras el proceso de destilacin. SEPARATIO corresponde a la fase de la luna l lena, es donde se manifiesta la mxima tensin y divisin de la conciencia entre el poder solar y el poder lunar, lo masculino y lo femenino, lo positivo y lo negativo, el hombre y la mujer, el bla nco y el negro. En SEPARATIO se da la gran separacin o ruptura de las dos energas, Sol y Luna. A nive l concreto esta etapa es de vital importancia pues se acepta el alejamiento y la separacin d e personas y/o situaciones de nuestra vida que ya no corresponden al proceso de crecimiento. De ntro del sendero de SEPARATIO el hombre voluntariamente se separa de algo que ya no funciona o qu e ha terminado en su mundo externo o en su interior.

7.- CONIUNCTIO: Una vez que ha ocurrido la separacin se llega al siguiente paso, la ltima etapa, que es la CONIUNCTIO o unin de los opuestos, es la integracin de nuestro Yo con lo Divino. A niveles ms mundanos es la conciencia transpersonal. Aqu se une la piedra en su estado de putrefaccin con el Divino Hermafrodita, Mercurio, devolvindole la vida y cambia ndo su color. Es el matrimonio alqumico entre el Sol y la Luna, el Rey y la Reina, la fusin en u n todo inseparable y la creacin de su hijo en el Mercurio Filosofal encarnando en la pie dra. La persona que haya alcanzado este estado de evolucin espiritual nunca volver a se r la misma, ya que su percepcin acerca del mundo y de s mismo estar inundada por lo trascendente

Estas 7 sub-etapas una vez que se han desarrollado en la etapa de la Nigredo, co menzaran

nuevamente desde Calcinatio en la etapa de Albedo y as sucesivamente hasta finali zar en la Coniuctio de la Rubedo, donde se logra finalmente la Piedra Roja, llamada Lapis Philosoforum o Piedra Filosofal. Siendo la realizacin total, el Oro Alqumico, el Arcano XXI el Mu ndo.