SKAKAVAC 4

SKAKAVAC 4

SKAKAVAC 4 - NECAH SADRAJ:

NAJEZDA SKAKAVACA REDA TELEMITA SJAJ POBEDE O SINTEZI UMA, TELA I DUHA TRIGRAMATON EVOLUCIJE O NEKIM PITANJIMA OVE SFERE KAKO JE NASTALA ENOHIJANA ORDO IADNAMADA MALI ENOHIJANSKI RADOVI ENOHIJANA I BUENJE KINOVA DREVNI I PRIHVAENI KOTSKI OBRED PRIHVA FIAT LVX - saetak DEVET LIBER MISTERIORUM A.'.A.'. IZRAEL REGARDI LIBER CHETH - komentar i analiza PROMENADA DVE STAZE KOJE VODE DALJE OD NECAHA

etvrti broj. Privatno tampano izdanje. Svi tekstovi su vlasnitvo autora. 8. jun 2004.e.v.

SKAKAVAC 4

NAJEZDA SKAKAVACA REDA TELEMITA

Alion Aiwass
Keberxnuf. Ovo je ime Horusovog sina. On boravi na severo-zapadu Hrama. On je i tok krvi koja istie, krvarenje. Povezuju ga sa funkcijama jetre i ui jer one iste krv. Sa sokolovom glavom, tamno-crno lice, crn nemis sa crveno-uto-crnim rubom (iste boje su i na ramenima), ima telo mumije, stoji na crveno-uto-crnom polju, oko koga je rub zeleno-sive i bele boje - tako ga opisuju izgledom. On je alhemijski Orao destilacije - Horus, Hiereus. Keberxnuf. Sredinje "R" je Sunce-Horus, "ostatak" imena je sunevo ispoljavanje, njegova "telesnost" u elementu Vode - Soko je Voda za Sunce, kao to je Orao kerubim vode. R je u sredini oko koga ostale energije "gravitiraju" i one su iskaz osobina Sunca u regijama vode (oseanja, emocije, proienje...). Ovo ime je povezano i sa Manipura akrom (jetra, u, sunce), a to moe da se shvati da ako neko ne kontrolie fiziki i fizioloki taj nivo moe da ima disbalans te sfere, te bi bolest bila manifestovana kroz jetru i u, ovi organi bi bili na udaru. Stoga se mora biti svestan "kritine take" naspram koje se moe biti lagodan spram ponaanja sa svojim osobinama, a gde drati kontrolu da do disbalansa ne bi dolo - ne zaputajui svoje telo previe. Sama sokolikost je veoma bitan detalj, kroz koji shvatamo vanost "veze" sa Horusom. Njegova veza sa vodom pravi relaciju sa zatiljkom glave. E.A.V.Bad navodi da se to ime izgovara kao: "Kebhesennuf" (i uz Amset-a ga pripisuje nogama - opet relacija na Pisces-Ribe); pokojnik im je nazivan Ocem pa stoga moe da se zakljui da je Anu identian Horusu - a to i jeste Sunce (s obzirom da je Keberxnuf kao mumija znai da se njegovo oblije odrava i u "zagrobnom" - onostranom svetu). Zbog veze sa Vodom postoji oita veza sa Hoor-Paar-Kraat-om, te shvatamo da su Keberxnuf i Aiwass ustvari isto "bie", entitet, inteligencija. Aiwass = Keberxnuf. Keberxnuf je jedan od "stubova neba". U jednoj od knjiga o egiptu se navodi da je Keberxnuf sin Horusa Behdetskog (koji se ne treba brkati sa Hoor-Paar-Kraat-om), ali u Knjizi Zakona se navodi da je Aiwass poslanik Hoor-Paar-Kraat-a, a ne njegov sin, te on onda zaista jeste Haditov sin. Aiwass = Keberxnuf. Iako ovo nije "pravo" hebrejsko ime moemo ga protumaiti i prebrojati kao 372, 388, i kao 138 (KeBeSNuV) to je i broj Beni Elohima, Sinova Boga, on je i 154 - Bog ivota. Po Zlatnoj Zori on je "Kabexnuv" i dodeljen je "nevidljivoj stanici" na severo-zapadu. Kabexnuva uva Sekmet, Sunce zapadnog ekvinocija, otvaranje Amentija; koja nosi korpiona na glavi. Horusovi sinovi su veza Asijaha i Jeciraha i bez njihove energije vitalni organi bi prekinuli da funkcioniu, oni odravaju funkcije skrivenih regija (iz nesvesnog) ak i kada svest prelazi iz Malkuta u Jesod - nije ni udo - ovo odgovara Zatiljku i Cerebelumu - odrava funkcije automatski. Dakle, veza Sunca - Vieg Sopstva sa "telom" koje nosi ovekovu taku svesti je kroz njegovu decu-sinove koji obavljaju automatsko odravanje funkcionisanja tela, bez obzira na kojoj razini je ovekova svest.

SKAKAVAC 4
S obzirom da je Keberxnuf u relaciji elementa Vode i da "obitava" u Zatiljku nije bitno da li neko spava, da li je budan, ili meditira - sinovi Horusa obavljaju svoju "funkciju" bez obzira emu je ovek okrenut - preputen. Smrt, kao prekid ak i nesvesnih-automatskih funkcija je onda odvajanje svesti i Sunca ka novom "nosau". Sinovi Boga su onda kao kuke-pipci kojima se bie hvata za telesnu inkarnaciju i kroz koje napaja delove tela neophodnom energijom iz izvora - Sunca. Zbog veze sa zatiljkom i vodom, Keberxnuf je onda oito Quof (Pisces - Ribe), a Merkur kao glasnik (kome godi poloaj u Ribama) je opet vrlo naklonjen slinosti koja odlikuje poslanikaglasnika Aiwass-a. Tako, Aiwass prenosei rei Knjige Zakona ini da se Sunce - kao Vie Sopstvo celog oveanstva "kai" - vezuje za telesnost; za funkcije jedinki koje ine oveanstvo i iznalazei novu inkarnaciju, tj. Telo Duhovne Sile, Sunce u onima koji su fiziki sposobni (tj. proieni, uravnoteeni, vitalni) da funkcioniu u skladu sa AL-om tj. sveu i silom Sunca. Aiwass je prenosioc rei, to je osobina Merkura i osobina vode. Tako da sada Knjiga Zakona biva talisman kroz koji Sunce zrai na oveka vodei ga na Putu sleenja te Istinske Volje Sunca. Hteli-ne-hteli ta sila je prisutna automatski - nesvesno - ispunjavajui svoju osobinu veze Sunca i oveanstva. Ti kanali odravanja vitalnih funkcija oveanstva su uspostavljeni i "sazrevaju" protokom vremena ime oveanstvo biva sve usklaenije sa Voljom Vieg Sopstva (koje ga vodi pravim putem). Disbalansi i krize su etape sazrevanja i razvoja "deteta" do punog uspostavljanja rada njegovih "organa" (nakon roenja - inkarniranja - stupanja Horusovog Eona). Moe se rei da je O.'.T.'. jedan takav "organ". Aiwass je "razotkrio", kako kae Liber AL, Zakon, a to je tano funkcija koja prenosi informaciju - energiju iz Jeciraha u Asijah - on jeste izdiktirao - preneo - razotkrio rei Trostruke Knjige Zakona, a to je upravo kanal skrivenih tokova, rei koje su prenete u "Kraljevstvo". S obzirom da je Knjiga Zakona pod obelejima vatrene/crvene kole Zmajeva Ank-Af-Na-Khonsu-a, opet je i to u skladu sa "krvlju" sekrecija staze Quof. Budui da je Aiwass/Keberxnuf medijator zakona Teleme, tako i dotini Alion Aiwass jeste izvesna "korenska karika" kroz koju je sa "skrivenih stanica" Inicijacije pokrenut rad organa u telu oveanstva. Taj organ jeste O.'.T.'.. Tok je uspostavljen, organ zaivljava u svom radu, deluje u telu iji je neodvojiv deo, prenosei vibracije Teleme koja prenosi impulse Sunca - Vieg Sopstva. O.'.T.'. sam po sebi predstavlja Duhovni energetski centar, a ne fizioloku funkciju "obine" materijalne vrste (iako u svojoj rangovskoj sveobuhvatnosti jeste potpuno irok i otvoren). O.'.T.'. je prenosilac zakona, on usmerava kretanje i funkcionisanje "tela" informacijama o vezi sa Suncem. I O.'.T.'. jeste veza i medijator oveanstva sa Suncem - Horusom. Upravo onim koji je pokrenuo O.'.T.'.. No, da bude jasno "Alion Aiwass" nije "Najvii medijator", mora se izbei makar i trunka samovelianja i vanosti te osobe, te ga moemo shvatiti kao "Medijatora Zraenja Boga" ili "Prenosnika Boanske Struje-Toka-Radijacije" ili "Medijator-utemeljitelj Boanskog Toka" i sl. Njegova svrha, njegove vlastite prirode dobija pun smisao kroz postojanje, ivot i rad "Reda Telemita". Nije pitanje vremena, ere ili Eona kada se istina prenosila i kako se sauvala od pomraenja uma oveanstva. U svakom momentu Istina je prisutna i uvali su je u sebi mnogi Inicijati. Kome se moe dati vei znaaj od nekog drugog? Njihova radost je nagrada Duha, a ne slava, poasti ili imanja. Od pamtiveka, i jo dalje, Istina je uvana, njena Svetlost odrana, njena Mo prenesena. Onda kada su inicijati odluili da je takva priroda ispoljavanja ovekove sree i nesree neophodna omoguili su da Patnja savlada masu, da neznanje i obmana upravljaju u spoljanjem Hramu. No, tradicija se odrala. Istina nije Izgubljena. Daleko od toga! I sada u svoj svojoj lepoti ona buja. Ono to je bilo zgreno se oputa. Ono sputano se oslobaa. Ono nepoznato se razotkriva. Ono lano pada. Vreme je na dohvat ruke! Ratnici blizanci

SKAKAVAC 4
su sa nama. U reima Knjige Zakona mi vidimo Istinu, koliko drevnih davnina, toliko ovovremenu Venu. Telemiti su se probudili. Mo je u njima. Istina ih vodi. Najezda poinje. "...oekujte strahotne osude Ra-Hoor-Khuit-a..." "Nastupio je Eon uda. Kao skakavci okupie se oni, sluitelji Zvezde i Zmije i progutae sve to postoji na zemlji. Zbog ega? Jer im se Gospodar Pravinosti raduje." "To e obnoviti svet, mali svet, moju sestru, moje srce i moj jezik, kome aljem ovaj poljubac..."

SKAKAVAC 4

SJAJ POBEDE
fr.Collegia
NECAH Dragi moj, tvoj Rad me ini veoma zadovoljnim; nalazim da me to veoma inspirie, ak i u vezi mog Posla, tako je lepo videti Plodove Rada u naoj umetnosti. U ovoj sferi ti imam rei dosta toga, no moe biti da e malo toga uspeti da primeni na poetku. Ti se ve primetio u tvom prolom pismu, kako se sve vie penje, da tako Znanje postaje sve manje potrebno. Kako se blii ivici, tako je sve tanja razlika izmeu Steenog i Nauenog, to e rei, sve je manja razlika izmeu naeg Metoda i Cilja. Jedini moto koji ti mogu rei da je koristan za opis stanja Svesnosti ove Dvorane jeste da postoje stvari koje ne moraju biti reene da bi bile izreene, stoga misli o tome. U ovoj sferi prisutna je vie nego ikada ranije besmislenost logike, no ti e videti da to nikako nije prepreka, ak naprotiv, jednost Metoda i Postignua zapravo jeste Metod, a ne ove Postignue ove Sfere, i to je ono emu emo se najpre pozabaviti; uslov u shvatanju ovoga je tako nuan u tvom prolasku dalje. Imam ti toliko toga rei, tvoja pisma odiu entuzijazmom i uspehom na svokoj napisanoj strani. A to je ono to me i tera na brigu. Ostavimo to po strani za sada i pozabavimo se bitnijim. Unutar rada sa prolom sferom, primetio si da su se savim primetno pojavile ideje sa svojim suprotnostima, a koje su pripisane potpuno istoj sferi, bolje reeno, svesnosti. Ti si to sasvim dobro uoio u tvom prolom pismu; sada je ispravno vreme da bavei se time, Mislimo o tome. Vodi rauna da probudi upravo onakvo Miljenje kakvo si usvojio tvojim prolim Radom. To e zaista biti teko na poetku, ali e se razraivati Radom, kao i sve do sada. Identinost Metoda i Postignua jeste Metod, a ne Postignue. Rekao bih da je ovaj iskaz vie alegorija nego li opis Istinske Stvarnosti o ideji o kojoj ovde razmatramo sa naa dva ograniena uma. Ovo je tako zahvalna metoda za meditaciju, da ne bih mogao da smislim bolju, a u isto vreme jednostavniju i manje zahtevnu. Zapravo, celokupno Drveta ivota sadri unutar sebe jednu strukturisanu jedinicu nonsensa i protivrenosti, i ako pak bolje razmotrimo sr ove pojave, primetiemo da je ona mnogo zastupljenija u viim sferama, nego li u niim. Ostavimo definisanje prostora ove pojave i pozabavimo se ukratko samom definicijom. Protivrenost je manifestacija ideje uma, u onom obliku kakvom je poznajemo mi zapadnjaci. Ovoj pojavi nemoj nipoto davati epitet Klifota, ti mora naterati sebe da na svaki dogaaj gleda uvek i na svakom mestu kao na specifian oblik Razgovora Boga sa tvojom sopstvenom Duom. Pozitivna i Negativna iskustva su uvek manifestacija Rastrojenosti; isto iskustvo pak, dovodi po pojave istog Postignua, svaki dodati pridev je suvian i stvara dodatan napor u razumevanju. Da bih ti ovo objasnio, potrebno je mnogo rei, beskrajno mnogo rei. Problem je u injenici da nemam i toliko vremena, stoga usmeri svoju pozornost na neke stvari koje ti govorim; tvoja panja je ta koja uslovljava uspeh u shvatanju lekcije, i nita drugo. Do sada si uspeo da Drvo ivota integrie u svoj ivot kroz nekoliko ideja. To je ideja sfera ili sefirota, to je ideja staza i najposle to je ideja svesnosti. Sve ove ideje cepaju jedinstvo Drveta, ali razlogom za jasnost i shvatanje celine Drveta. Pesmu e veoma lako nauiti odvoji li je po manjim celinama koje spaja vezama svoje intuitivne logike. Kada sam ve kod ovoga, mogu ti odmah proslediti ukratko sve korespodencije za ovu sferu, na isti nain kako sam to inio ranije. To radim ve na samom poetku. Imamo jo mnogo o emu da priamo.

NECAH 1. 2. prevod jevrejski nain pisanja Pobeda NTzCh

SKAKAVAC 4
3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. boje ime u Asiahu mistini broj sefire element kraljeva skala boja kraljiina skala boja careva skala boja cariina skala boja praktina atribucija egipatskih bogova izbor egipatskih bogova grki bogovi hrianski pojmovi rimski bogovi drago kamenje biljke imaginarna ivotinja magijske moi mineralne droge biljne droge mirisi magijska orua tradicionala moralnost delovi due deset nesrea egipta magijski lik sefire Naziv i atribucija diskova (Tarot) Naziv i atribucija maeva (Tarot) Naziv i atribucija pehara (Tarot) Naziv i atribucija tapova (Tarot) bolesti JEHOVAH CABAOT (IHVH TzBAVTh) 28 vatra boja ilibara smaragdna svetlo uto - zelena maslinasta, proarana zlatnom Hator Hator Afrodita, Nika Mesija Venera smaragd rua vijoglava vizija pobedonosne lepote arsen damiana benzoin, rua, crveni sandal lampa i opasa nesebinost ruah muve lepa gola ena saturn u biku, nepotpun uspeh mesec u vodoliji, nestabilan napor venera u korpiji, prividan uspeh mars u lavu, hrabrost kone bolesti

SKAKAVAC 4
U redu, sada moemo nainiti krupan korak dalje, ja istina nikada nisam voleo sitne i paljive korake jer su oni spori a pritome umaraju. U svojoj umetnosti ti ne budi hrabar, pre bih ti rekao bezobrazan. Pa opet, isijavaj umiljatost i lakou, jer je tvoja priroda priroda Lude a ne Viteza. Paljivost ne treba izjednaavati sa tromou. Siguran pokret se moe izvesti i u punoj brzini, stoga je bitnija tvoja pozornost, nego inercioni pokret i estina tvoga Duha. Ne obaziri se nikada na njega, ti jesi to; i svoju panju usmeravaj uvek ka najvioj Dvorani Svesnosti. Misli o ovome pre nego to krenemo dalje. Kako budemo napredovali, sve u ti manje govoriti o nainima. Tvoja poslednja lekcija e se sastojati u tome da ti pria meni, ja u te sluati a ono to u uti bie Istina. Sada emo razmotriti neke aspekte ideje Drveta koje grupiu razne njegove delove u nezavisne modele, ali ovi aspekti su drugaiji od ona tri koje si do sada nauio. Tada mislim na ono to si mi jednom samo spontano pomenuo, no ja sam to propustio bez komentara uvajui ga sadanji trenutak. Svaki mikro model koji si usvojio do sada zasnovan je na postepenom i tako rei neprimetnom napretku i Promeni. Deset sefirota sa 22 staze je veliki model za miljenje i rad. Ako rad sa takvim modelom donosi odreene rezultate, onda zasigurno nije pogreno pretpostaviti da rad sa manjim donosi neke druge plodove; ti me moe pitati emu sve ovo kada ima jedan cilj pred sobom. Sve to ti mogu rei jeste uput da li ti zaista ima siguran cilj, ili samo definiciju njegovih koordinata, koji su opet zaogrnuti u simbole. To to vidi put, ne osigurava destinaciju; ili barem ne onu kojoj ba ti tei. Stoga, svejedno je. Unutar nae umetnosti, brojnost i prilagodljivost tvog alata je od velike vanosti i ne treba mariti vremena za ostvarenje toga. Model stvarnosti emo suziti, jednim jedinim ciljem. Poveavanjem razmere stvara se preglednost. Preciznost se dodue gubi, ali se dobija na brzini i kontroli. Ono ta traim od tebe jeste da naui da obuje i hoda arobnim izmama. Misli o moi Maga, on se kree i deluje po Volji i bez ogranienja. Njegov Um je Svemir, i svi Zakoni koji postoje nisu nita drugo do zakoni njegovog Uma. Pomenuo sam ti jednu sferu delovanja koju nazivamo Ruahom. On se veoma nezahvalno navodi i objanjava kao intelekt. Ovo moda lei u veitom problemu definisanja unutranje stvarnosti koji imaju zapadni umovi. Kabala postavlja jedan model, pored mnogih, u odnosu na delove Due.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

keter hokmah binah hesed geburah tifaret necah hod jesod malkut NEFE NP RVH RUAH NEEMAH NMH

Lako se uoava prostorna dominacija sfere Ruaha, zapazi sredite koje je definisano Tifaretom. Sada se vratimo sri nae prvobitne misli; suprotnost je pojava pripisana Ruahu. Primetio si da se ova pojava intenzivira sa tvojim usponom, U Jesodu i Hodu je bila uoljiva, u Necahu e biti upadljiva. U Tifaretu bi mogla biti nepodnoljiva; ovde ti priam u buduem vremenu jer ovaj zakljuak za tebe treba predstavljati samo logiki zavretak zasnovan na istoj spekulaciji, stoga se ne uzdaj previe u ovo. U svakom sluaju, model stvarnosti smo suzili na samo tri

SKAKAVAC 4
podeoka. Imaj na umu da ti ovo ne piem zarad znanja o samim podeocima, stoga mi neemo raspavljati o ostalim osim o Ruahu. Misli sada o sledeem : centar Ruaha je Tifaret, kao Sunce; no pod njim direktno lei Jesod kao Mesec, i to je jedan par suprotnosti. Drugi se krije ispod, u vidu prve horizontalne staze na ijem kraju se nalaze sefiroti Hod i Necah, kao tvoj Pehar i tvoj tap. Najzad trea suprotnost, iskazana je u paru Geburah i Hesed u formi Strogosti i Milosti. Na prvi pogled, sfera Ruaha ukazuje sve samo ne na sklad i jedinstvo. No misli o nainu na koji misli, da li uoava jedinstvo svojih misli? Da li je priroda bilo kog dela ili aspekta tvog uma jedinstvo? Kao Kabalisti, moemo li izrei konstataciju da je Jedinstvo na celom Drvetu samo na Jednom mestu? Misli o kojem. Suprotnost kao ideja jeste Metod, ne konana Krajnost. Vekovima se pokuava definisati pojam jedinstva suprotnosti. Da li je Uspeno ne znam, da li je Ispravno, rekao bih ne. I nigde to nije bolje opisano nego unutar prve strofe Dao Te Jinga : Put kojim se moe ii nije veiti Put. Jedinstvo suprotnosti je trapav izraz koji u naoj Umetnosti stvara samo nepotrebnu zabunu; ja sam bio uvek tako neozbiljan u tim stvarima: kada bi mi ustupili delovanje da iskorenim ropstvo, to bih uinio unitavajui pojam Sloboda. Prvo naelo koje sam ti izneo jeste da na jedini zadatak jeste ostvariti Znanje i Razgovor Svetog Anela uvara i probuditi Istinsku Volju. Misli o tome da ovo nisu dve odvojene stvari. To su sinonimi za definisanje jednog specifinog iskustva sa drugaijih ravni, rekao bih. Znanje i Razgovor je priroda Velikog Dela izraena makrokosmikom idejom dok Istinska Volja jeste prelamanje iste injenice kroz veo Paroketa, dole na mikrokosmiku stvarnost. Prosto definii stanje jednostavnim reenicama i bie ti sve lake da shvati. Unutar prvog sluaja nalazimo : OVA Istinska Volja; drugi sluaj pak rezonuje ovom bojom : ONAJ Sveti Aneo uvar. Veliko Delo se ostvaruje bez rastrojenosti na enigmatiku GDE jeste Volja i GDE jeste Aneo; umesto toga Istina se krije u odgovoru na IJA Volja i IJI Aneo. KO, ne TA. Misli o ovome, da je Istina o Biu nita drugo do autentinost tog istog Bia. Postoji jo neto nakon ovoga, no ne mogu rei sa sigurnou da je to zadatak. Pre bih se izrazio terminom inercije, no ostavimo ovo drugo po strani dok se ne ostvari ono prvo. Moe razmotriti sve svoje zavete do sada, unutar njih se krije specifina vrsta Metoda, u stvari sve ovo je priroda Ruaha u svom najsutijem stanju. Usmeri svoju pozornost na sledee :

Red 4=7 3=8 2=9 1=10 Necah Hod Jesod Malkut

Zlatne

Zore kontrola prirode i moi Bia kontrola nad kolebanjem Bia kontrola nad temeljima Bia kontrola nad privlanostima i odbojnostima Bia

Filosofus Praktikus Zelator Neofit

Dodaj ovome sledee atribucije :

Red Necah Hod Jesod Filosofus Praktikus Zelator

Zlatne

Zore tap Pehar Bode Vatra Voda Vazduh

SKAKAVAC 4
Malkut Neofit Pentakl Zemlja

Prati li sa pozornou razvijanje specifinog Toka od Malkuta do Necaha, moe biti da uoi nekoliko ideja na emu se zasniva model. Prva ideja je zapravo formula Tetragramatona; namerno ovome nisam dodao Dominus Liminisa koji poseduje Lampu, samim time to je to ravan Duha, kojoj odgovara formula Pentragramatona. Taj rang i nije zapravo rang sam po sebi, ve je definisan u odnosu na celinu i sveobuhvatnost svih iskustava koje si stekao i uravnoteio jednom kao Neofit, i sada kao Filosofus. To je suma svega steenog i integrisanog unutar tvoga Bia. To je zapravo ono o emu e Razgovarati sa onim koji boravi u Dvorani najvie Svesnosti. Misli takoe o tome da je slovo in slovo Vatre koliko i Duha, Dominus Liminis je prigrljen uz sferu Necaha kao njen prirodni produetak. Drugo, to je ideja Bia, prema kojoj se celokupan Tok usmerava. Ovo je zaista uslov svih uslova, jer svaki mukarac i svaka ena jeste Zvezda. Tree, svaki stepen ukljuuje unutar sebe specifian zadatak kontrole raznih aspekata Bia; dok Bie prebiva u Tifaretu, kao Zvezda sa probuenom i osveenom Voljom, kontrola se ogleda u niemu drugom nego Uravnoteenosti; ja ti predlaem da kontrolu ne shvata kao akciju, ve kao asimilaciju Duha u odnosu na etiri elementa. Misli o etiri moi Sfinge; mnogi razviju moi zaboravljajui na Sfingino nalije, misli o njenom Licu. Takoe, nisu li te moi date da se razvijaju, ti ih ve ima, budui da sadri svojim ivotom element Duha; zapravo mogao bih rei da ti i jesi Duh, elementi su aspekti tvog sopstvenog izraza i metodi tvog ispoljavanja u ravnima. Uravnoteenost je ogledalo Svesnosti, stoga osvesti aspekte svog Bia. Sama svesnost i Lampa koja ih razotkriva jeste Uravnoteenost. Mogu rei da si skoro dohvatio sutinu koju ti prenosim mojim reima, Uravnoteenost suprotnosti jeste jedna od temelja ove sfere. Obrati panju da si sada stupio na prvu horizontalnu stazu koja spaja Hod i Necah. Te dve svesnosti definiu svoj odnos preko staze Kula, koja je predstavljena Marsom. Ta karta jeste jedan od propalih metoda Uravnoteavanja putem akcije. No, sa druge strane, ova karta sadri mnoge misterije koje e shvatiti svojim uravnoteenim Radom, kada za to doe vreme, i kada se za to istinski odlui. Ukaz loeg metoda je dobra karta, misli o tome. Takoe, razmotri znaenja potovanja, dunosti, naklonosti i privrenosti Redu koja se sadre u tvome Zavetu, nudim ti jedno od reenja za koje smatram da je ispravno, no ti zasigurno odredi u skladu sa svojim sopstvenim atribucijama.

P o t o v a nj e Dunost Naklonost Privrenost

vatra, kao tovanje Najvieg vazduh, kao sila bia i vezivanje basmom voda, kao naklonost polova zemlja, kao manifestacija ljubavi ili

P o t o v a nj e Dunost Naklonost

vazduh, kao mudrost i razumevanje Ruaha vatra, kao impuls i nagon Istinske Prirode zemlja, kao nakolonost Kralju, ADNI MLKu

10

SKAKAVAC 4
Privrenost voda, kao vezivanje oseanjima ili P o t o v a nj e Dunost Naklonost Privrenost vazduh, kao ispoljavanje prema nepoznatom i neznanju zemlja, kao najvre vezivanje Zavetom voda, kao podudarnost odraza vatra, kao privrenost Velikom Delu ali najvie kao P o t o v a nj e Dunost Naklonost Privrenost zemlja, kao Neofit i njegov pentakl vazduh, kao Zelator i njegov bode voda, kao Praktikus i njegov pehar vatra, kao Filozofus i njegov tap

Uoi napredovanje aspirantovog entuzijazma od potovanja ka potpunoj privrenosti, shvati ih kao uspon od ranga Neofita do ranga Filozofusa. Imaj na umu uvek 5 element, koji je unutar ovoga skriven, kao beba u jajetu. To nije nita drugo do AA, a to je predstavljeno raanjem Adepta 5=6 sa svojim Znanjem i Razgovorom. Sada ti mogu rei da je Uravnoteenost suprotnosti nita drugo do ista Ljubav. To jeste priroda sfere u kojoj trenutno obitava, stoga u ti rei jo poneto o tome. Moj nain na koji sam doao do Postignua jeste da sam sferu Necaha stavljao i definisao u odnosu na sferu Hoda. Jedno je tap, drugo Pehar, slobodan sam da kaem da ne postoji niti jedno delovanje koje se ne moe svesti na spajanje ovo dvoje. Ovo je in Ljubavi pod Voljom, i ukoliko elimo postaviti model stvarnosti, moramo definisati minimum njegove strukture koja je dovoljno plodna da moe sama Delovati i vriti promenu. Naveu ti neke od mojih zapaanja, sve to sam ti govorio do sada, i neto vie, nalazi se unutar toga. I ...ja te blago podseam, da je filosofija ravnotea onoga, koji je u kui Venere, koja je Dama Ljubavi. Misli i o tome, da je prelazak sa preanjeg Delovanja ostvaren preko tvoje prve horizontalne staze, a to je ulazak u Dvoranu Kule tvoga Boga. Kua Merkura i Kua Venere se nalaze na krajevima te staze, a Delovanje staze strele je negde izmeu. U stvari tano izmeu i uravnoteenost ovih sfera osigurava siguran prolazak na tvom putu dalje. Filozofija i Ljubav su metodi, za jedno Postignue, iako ih ti sada moe Razumevati kao posebne i izdvojene ciljeve; ja te ak ohrabrujem da tako Deluje, ali misli o onome ta se nalazi "iza". Moe posmatrati na sledei nain, filosofija je specifian oblik Miljenja, koliko je Ljubav specifian oblik Intuicije, posmatraj stoga i jedan i drugi proces kao izluevine viih ideja, sfera koja su iznad Bezdana, one bezbedno projektuju svoje prirode iz NOXa, koje Tifaret prelema na Necah i Hod. Ti moe primetiti da je Vazduastom Hodu pripisan pehar, koliko Vodenoj Veneri tap, i da je iznad Hoda postavljeno Velika Majka, koliko iznad Necaha bdi Veliki Otac. Ovo samo po sebi jeste u savrenoj Ravnotei, i ti moe slobodno misliti o tome, da nije potrebna Ravnotea kao specifian metod, ve kao definisanje Istine u tvom

11

SKAKAVAC 4
Kraljevstvu, onako kako ona Jeste. Nema potrebe uravnoteavati ove sfere, jer su one ispoljavanje Istine u odreenoj Sefiri, one su specifino isijavanje Duha u "drugaijim" oruijima. Kada ih slobodno i bez tenje ispoljava, one e same po sebi biti uravnoteene. Misli o tome, da je Sloboda bila uslov uvek, za najviu Filosofiju, koliko i za Istinsku ljubav. emu e onda teiti? Tvoje Zlato se mora voleti, da bi imalo cenu i vrednost, a tenja prema njemu ne sme prerasti u Porok. Istina je negde izmeu. Jedno je postignue Kule, drugo Strele. Istina je egzaktno izmeu; Istina je jo Gore. Misli o tome. ak vie od svega toga, Sunce nije zlato. Moe li bilo koja dragocenost koja postoji i vredna je za tebe izdrati Delovanjem njegovog ognja? Razmisli ko je taj koji ulazi u Dvoranu Svesnosti zlatnog Tifareta? Ima li taj ijednu drugu vrednost, ima li bilo koje cene kojom se on Iskupljuje ili plaa koju dabinu? Moe misliti da ulaskom u Dvoranu tvog Boga, ti nee plaati dabine, jer nita ne unosi. Sve sa sobom, ti ostavlje iza sebe. Nema potebe govoriti da i Njega ostavlja iza, u specifinom smislu rei . Da, u specifinom smislu rei... II ...misli o pojedinim idejama ovog svetog mesta, koje je tako blizu one Dvorane Svenosti u koje e zasigurno ui. Privlanost i odbojnost u odnosu na privrenost i sluenje, povrh svega sve to u odnosu na ljubav i filosofiju. To moe shvatiti kao oblike Znanja i Razgovora, moe misliti o ovome veoma dugo, a takvo miljenje treba prerasti u oblik najdublje meditacije, sve dok te samo miljenje o oblicima znanja i razgovora, kao o privlanostima i odbojnostima, ne dovede do Znanja i Razgovora. Videe da su svi ovi pojmovi zapravo projekcija jedne sutine. Ti mora znati ta te privlai i razgovorom privui sebi ono to te odbija. Povrh svega, ravnoteom mora izdefinisati ove procese, filosofijom ih prevazii, a ljubavlju Razumeti. No od svega mora misliti o svemu ovome kao o metodima. Mislei o tome, ti e doi do uzroka ovih definicija, a to je Bie. Kada odgovori Ko je taj koji odgovara, ui e u onu Dvoranu Svesnosti o kojoj nemam Srca da ti priam. Sutina kontrole lei u Uravnoteenosti, koja nije nita drugo do Filosofija i Ljubav. Tebi se mogu mnogi metodi uiniti interesantnim, no samo su dva valjana. Slobodno miljenje i Bespogovorna Ljubav, i tebi e se puno puta uiniti da su ova dva pojma sukobljena. Istina je negde izmeu, da, Istina je negde Izmeu... III ...ja ti nita specifino ne mogu rei o ovoj temi, osim da uvidom u sluenje i prevrenost uvia Red. Ovo su nita drugo do oblici Delovanja, koliko ima oblika Znanja i Razgovora. Dokle god je ovo ispod Paroketa, dotle e biti ispoljeno kroz Mnotvo. Koliko oblika, toliko znanja; pa ipak, samo je jedno Znanje i Razgovor. Biu veoma drzak, i ti se moe zaprepastiti, kada kaem da za sve oblike Duha u vascelom Kosmosu postoji samo Jedno Znanje i Jedan Razgovor koji se isti za sve Njih. Takoe, pokuaj izdefinisati sutinu i razliku Sluenja i Privrenosti. Sluenje se krije u vezanosti Ruaha i povodljivosti Miljenja, stoga je ovo Filosofija, koliko je Privrenost plamen i vatra Ljubavi. Misli o svemu ovome kao specifine oblike tvog Zaveta, videe da je ostalo jo jako malo do ulaska u Dvoranu Svesnosti, koja je nita drugo do Kula tvog Boga. Do sada, ti si sluio, od sada ti jesi privren onoj ideji koju Razume i shvata kao jedinu vezu u tvojim Postignuima do sada, ti treba razumeti da je kua Venere poslednja kua iz koje e Delovati na tvoj nain. Sluenje kao vid vezivanje Ruaha i privrenost kao vid delovanja tvoje ljubavi, nije li to ona Ravnotea koja se trai od tebe?

12

SKAKAVAC 4
Misli li o ovome jo samo malo, i moe ti biti doputeno da ue u Kulu tvog Boga. A ko bi to dopustio, da, ko bi to dopustio?... IV ...takoe, misli i o ovome, kao potpuno drugaijem, ali nimalo manje vrednom nainu da se izbori sa ovom temom. To jeste olieno u jo jednoj esencijalnoj karakteristici za na Red : "On se dalje trenira u jednoj navici, esencijalnoj za lanstvo u A.`.A.`., on mora smatrati sva svoja postignua prvenstveno kao vlasnitvo manje naprednih kandidata, koji su mu dodeljeni na upravljanje...". Razmotri zavete naih rangova, i videe ta se pod ovime misli. No zapazi da li je to sluaj i kod zaveta za Adepta Minora? Da li on moe svoje Veliko Delo shvatati kao tue? Razmisli o razlozima za ovakav iznenadni tvrdiluk. Moe se izvui negativna konotacija da je ovo moral koji ini Bodhisattvu. Negativna moda, ali svakako ispravna. Misli ta sam hteo rei time, ako sam uopte ita hteo rei. Jer da nisam, da li bih utao, onda kada me ti pita za odgovor i pomo? Misli o ovome najvie... Do sada u putpunosti treba da se ispolji tvoje razumevanje za Ljubav. Takoe, sefiroti nisu udaljeni samo stazama, ve i ravnima postojanja. Savetujem te da o svim ovim temama misli slobodno i na svoj nain, moe biti da je tvoj genij uvek ispred mog saveta, stoga sluaj vie njega koliko mene manje, no ne zaboravi da odluku donosi svesno, stoga Uravnotei svoje Misli i Intuiciju kada gradi modele stvarnosti. elim ti rei jo poneto o ideji Ravnotee, pre nego li nastavim. ...moe misliti o tome kako je iskaz Jednog nivoa Postignua uvek Dvojak. Kao u imenu ljudi, moe se istovremeno zakljuiti o kome se egzaktno govori, kao i o onome od koga on potie; ovde je prisutan istovetan princip. U jednom broju prikazan je trenutan nivo Puta, u odnosu na poetak; u drugom pak Put u odnosu na Kraj. To je raspon Due izmeu Zemlje i Neba podjednako i ti moe videti da je uvek u pitanju sklad i ravnotea, bez obzira o kom nivou Postignua govorili. Svaki broj se svodi na jedan, koji je jedan u dva i etristotina i osamnaest. Kako je Gore tako je i Dole i obratno. Buda je uvek unutar da bi mogao biti izvan. Ravnotea Sile je uspostavljena pravilnim postavkom Poluge. Videe da 4=7 jeste potpuno isto kao i 5=6, sa tim to je kod 5=6 Bie ispoljeno i uravnoteeno naspram poluge koja je jednakost izmeu 5 i 6 i niega osim toga. No misli o tome da je ta jednakost ista toliko egzaktno istinita koliko i u 4=7, ovo je nita drugo do grub Podeok koji definie prostor Duha. Njegova sutina je unutar znaka jednakosti, no on se ak ni najmanje ne nalazi van toga. 4 i 7, kao i 5 i 6, samo su stanja trenutka koji je izabrao Duh za "najpovoljnije" ispoljavanje. Izbaci ovo "najpovoljnije" iz teksta, molim te. Stvarno je odvratno.... Sada u se usmeriti ka ideji tapa, elementalnom oruju pripisano Vatri. Naime, uvek sam bio uveren da kada neto obrazlaem, nema potrebe pobjanjavati neto to se ve zna, to je tako muno i zahteva tako mnogo vremena. Ne, ja sam uvek iao putem kojim se ukazuju nove stvari, po cenu da se gradivo ponavlja sve dok se ne stekne potpuno razumevanje. Nemoj misliti da ne primeujem tvoju teorijsku potkovanost, takoe nemoj misliti da tome pridajem bilo kakvu vanost; ja sam siguran da si nebrojeno puta bio razoaran to nisam pohvalio ni najmanje tvoje odline analize i radove, no to je bilo u funkciji Uspeha i sada moemo priati na drugoj ravni. Sve to si mi proli put napisao o tapu sasivim je odgovarajue. Uostalom, sve se moe nai u Kroulijevoj Magici, plie. Na drugi nain pak, i mnogo dubolje, nai e unutar Liber O. Neke stvari vezane za to poslau ti kasnije, mislim da je sada za to prerano. Ako ba smatra da to nije tako, obavesti me, i ja u uiniti suprotno. Bitno je razgraniiti dve stvari. Prva jeste istinski razumeti ta oruja zaista predstavljaju; druga, emu slue? Sa tim stvarima na umu, svako oruje e biti savreno, a rukovanje njime

13

SKAKAVAC 4
ispravno. Moj tap sam razumeo i shvatao kao i moja preostala oruja, na ravni sebe samog. Stoga sam Pentaklom uokvirio znanje i svesnost o mom sopstvenom telu i znanju mog kosmosa; Bodeom sam usavrio sopstveni sistem Miljenja definicijom odnosa unutar mog kosmosa; Peharom zadobio Razumevanje svih stvari unutar mog kosmosa, dok sam tapom dobio Volju za vlast i ravnoteu mog kosmosa. Naravno, pored ovoga, konstruisao sam oruja i u ceremonijalnom aspektu, no ovo su ipak samo aspekti, dok se sutina nalazi unutar mog sopstvenog Bia. tap je estina Delovanja koje nazivam Devocijom, prethodno sa time, savrenost mog Pehara mi je omoguila da shvatim moj metod plavim, a ne crvenim uspravnim trouglom. Oganj tapa ne ini tap ognjem, ne sme nikada ispustiti ovu misao u trenucima rastrojenosti, najgluplja stvar koju moe uiniti magiar jeste da svojom estinom stvara projekcije koje mu ne donose koristi i zadovoljstvo. tap je po sebi projekcija jednog aspekta Sile, sve to je predstavljeno njime u svom ak i najapstraktnijem obliku nalazi se unutar tebe. Setih se upravo da te prekorim u jednoj velikoj greci koju pravi, to sam jo hteo uiniti proli put, ali sam smatrao da je beskorisno o tome raspravljati, kada smo priali o potpuno drugoj tematici. Kada govori o Kabali, preesto ti se desi da Tetragramaton izgovara nazivom Jehova. U naoj umetnosti, budi svestan da je Tetragramaton magika formula, vie nego ime i olienje boanskog principa. Nisu li na kraju, bogovi samo nae projekcije za Sile Prirode unutar, koliko i van? Ti se sada sigurno ve sasvim pristojno udi zbog ega ti ovo priam ba u ovom trenutku? Ukoliko formula nema svoj prirodan kraj, koliko poetak, ukoliko se izostavi samo jedno slovo, onda to nije nita drugo do potpuna glupost nesumino izabrana iz nekog stranog renika. U ovom sluaju, Jehova nije ono nata ti misli; Jehovah je pak neto sasvim drugo. Vratimo se momentalno na magika oruja. Kod mnogih studenata vlada stav da se peti element doivljava kao neto udaljeno i strano; nije li in slovo koje od Oca stvara Sina, a ujedno je i sveti Duh (ve sam ti napomenuo da in ima duplu atribuciju koja podjednako obuhvata Vatru i Duh). U skladu sa prirodom, Lampa Duha se pripisuje Dominus Liminisu, ne Adeptu Minoru. Na taj nain Jeheuah mora umreti ovde, na ovoj zemlji kao na ravni G.`.D.`.. Sva oruja borave i slue u Redu Zlatne Zore. Peti element nikako nije odvojen od ostalih, ak naprotiv. Uoi nain kojim je slovo in uokvireno drugim slovima, u okviru baterije 2+2 (IHVH). Nastoj videti Ravnoteu Duha u svakom elementu, bez njega nema svesnosti niti razumevanja niti jednog od njih. Oruja su aspekti delovanja i ispoljavanja Volje. Sve ovo se odnosi na celinu Formule IHVH, odnosno IHShVH. U odnosu na ravan svesnosti i Postignua pak, Duh boravi u Tifaretu, koji isijava iz Reda R.`.C.`.. O ovome imamo jo diskutovati. Ono to podvlaim vie puta jeste savet da ne izgrauje distinkciju ili bilo kakvu specifinost miljenja o Duhu. Moram biti drzak da kaem da je njegovo razumevanje lake i ostvarljivije od bilo kog elementa; za razliku od elementalnih stanja, Duh se doivljava direktno i neposredno, on je sam ivot koji isijava iz svih moguih mogunosti ikada. Elementi su usklaeni, Duh je naprosto iv. Misli o tome. DUH VATRA VODA VAZDUH ZEMLJA Lampa tap Pehar Bode Pentakl Dominus Liminis Filosofus Praktikus Zelator Neofit Paroket Necah Hod Jesod Malkut

tap samo pali Lampu, on je stoga prenosnik sile, ali ne i sama Sila, i nije nita drugo do nuan instrument Velikog Dela. Ovo je opet jasno razmiljanje, ali samo u skladu sa prirodom formule Tetragramatona. Izgleda da je upotreba tapa najblae reeno jedna od najdelikatnijih operacija u naoj vetini. To je tvoj Falus, i jeste samo tvoj Falus. Vekovi vulgarizma kosmosa uinili su da se unutar naeg Bia javlja golemi otpor pred tako odvratnoj stvari kao to je Falus kao tap, i Kteis kao Pehar. Pokuaj da ne misli o tome uopte, jednostavno Radi. Nemoj me pitati za naine,

14

SKAKAVAC 4
jednostavno ini onako kako ti prija. Potrudi se da gleda na ove divne stvari kao na Delovanje Duha. Niti obino niti neobino, niti sveto niti vulgarno. Jednostavno prija, jer jeste ivo. Nalazim da je izvrsno vreme da ti ukaem na jo jednu etvoroslovnu formulu od vrhunskog znaenja za nae prouavanje i rad. To je INRI formula, a jedna od ravni na kojoj se ispoljava njeno razumevanje jeste ravan gde je tap centar ove formule. Dopusti da ti obrazloim :

1. 2. 3. 4. 5.

Isus I. Iod Devica Izida

Nazaretus N. Nun korpija Apofis

Rex R. Re Sunce Oziris

Iudeus I. Iod Devica IAO

Proui legendu o Ozirisu i Izidi, ovo moe biti idealni probni kamen za tvoju Kabalu, koliko i za tvoju inventivnost i intuiciju. Sa par lakih poteza smo INRI transponovali u IAO, formulu ubijenog i vaskrslog boga. Ovaj oblik formule mnogi pametnjakovii proglaavaju za staroeonsku. Postoji jo jedna verzija, no sutina je uvek ista, INRI transponovati u IAO. Misli o tome ta ovde jeste ili nije staroeonsko. To je dobra veba za moral i etiku unutar nae Umetnosti. Da li boanski principi imaju definiciju u vremenu i prostoru? Gde je ravan na kojoj se oni nalaze i odakle ispoljavaju svoj uticaj, ukoliko pretpostavimo da se uopte negde nalaze i da tamo postoje. Moda neto i jeste staroeonsko, ali veliko pitanje jeste ta? Nema potrebe da komentariem dalje, dovoljno je da pomalo porazmisli o ovoj tematici i mislim da ti samo moe biti od koristi. Oziris ubijen Oziris oivljen Phallo oputen Phallo u erekciji tap bez impulsa tap kao prenosnik ognja

Verujem da se do sada ve nalazi dosta umoran, no ostalo je jo samo par stvari da utvrdimo. Potrudiu se da ti olakam to vie mogu, no mora imati na umu da je svako pojednostavljivanje apstrakcije ponekad pogubno po razumevanje i jasnou. Ukazujui ti na ideju ljubavi, ravnotee, uravnoteenosti, tapa i vatre, dovodim te do metoda ove sfere. To je Devocija koja ukljuuje sve ove pojmove unutar sebe. Ti e nai da je ovo metod kojom se treba baviti sve vreme svog rada, to je Jednost Metoda i Postignua, to jeste Jedinstvo sa Bogom. Odnos Hoda i Necaha jeste odnos ana i Bhakti Joge, kao to smo ve vie puta konstatovali, na Put ima dva smera, uspon zmije i silazak munje. Postoje dve vrste ophoenja sa Biima unutar drugih Ravni: moe se odnositi prema njima metodom priziva ili zaziva; sve ostalo se moe podvesti pod ova dva. U jednom se ispovalja raspaljenost i predanost, u drugom pak kontrola i panja. Ostavljam tebi u potpunosti da odredi ta pripada kojoj sefiri. Prilikom Velikog Dela potrebno je definisati Ravnoteu ova dva puta u odnosu na Prirodnu potrebu; ovde se radi o dobrom temperovanju odnosa, kao prilikom timovanja klavira. Uspeh Velikog Dela uslovljen je prirodnim ispoljavanjem Metoda u skladu sa Postignuem, nikako suprotno. Veliina, razmera i svojstva bilo kog oruja zavisie od stanja Duha koji ivi unutar; ne oekuj da e ti poi za rukom da silinu Orkana sabije u potansko pismo i da pritome oekuje da se sve zavri sa Uspehom. No ozbiljnije je misliti o sledeem: staza koja spaja ove sfere nija ta koja dovodi do Duha. To ini staza Strele, koja spaja drugi par suprotnosti, Mesec i Sunce, kao Jesod i Malkut. Ono to se trai jeste preciznost podeavanja i odnosa Sile. Postavi polugu na pravo mesto; opali jednom, sigurno i lako; Mora savreno definisati odnos Kontrole i Predanosti. Pored toga to te upuujem na Liber CLXXV, Astarte vel Liber Berylli u klasi D, najvie te upuujem na Liber Resh vel Helios svb figvra CC. Nikada nisam imao dovoljno rei hvale za ovu

15

SKAKAVAC 4
tako jednostavnu i tako zahvalnu uputu. Ukratko u ti prepisati Liber, zaista je kratak i smatram da ne treba tedeti prostora za ovako preciznu metodu.

Liber Resh vel Helios sub figura CC 1. Zora. Istok. Pozdrav Tebi koji si Ra u Svom usponu, jednako Tebi koji si Ra u Svojoj snazi, koji putuje preko Nebesa u Svojoj barci u asu Sunevog Izlaska. Tahuti stoji u Svom sjaju na pramcu, a Ra-Hoor boravi na krmi. Pozdrav Tebi iz Stanita Noi. 2. Podne. Jug. Pozdrav Tebi koja si Ahathoor u Svojoj pobedi, jednako Tebi koja si Ahathoor u Svojoj lepoti, koja putuje preko nebesa u Svojoj barci u asu Sunca u Zenitu. Tahuti stoji u Svom sjaju na pramcu, a Ra-Hoor boravi na krmi. Pozdrav Tebi iz Stanita Jutra! 3. Zalazak Sunca. Zapad. Pozdrav Tebi koji si Tum u Svom sputanju, jednako i Tebi koji si Tum u Svojoj radosti, koji putuje preko Nebesa u Svojoj barci u asu Sunevog Zalaska. Tahuti stoji u Svom sjaju na pramcu, a Ra-Hoor boravi na krmi. Pozdrav Tebi iz Stanita Dana! 4. Pono. Sever. Pozdrav Tebi koji si Kefra u Svom skrovitu, jednako Tebi koji si Kefra u Svojoj tiini, koji putuje preko Nebesa u Svojoj barci u Sunevom Pononom asu. Tahuti stoji u Svom sjaju na pramcu, a Ra-Hoor boravi na krmi. Pozdrav Tebi iz Stanita Veeri. 5. Posle svakog prizivanja treba dati znak tiine, a posle toga treba izvesti oboavanje. 6. Takoe je bolje, ukoliko u ovom oboavanju preuzme oblik Boga Koga oboava, kao da si ujedinjen sa Njim u oboavanju Onoga koji je iznad Njega. Iako se sasvim jasno moe pripisati kao uputa specifinog vida Oboavanja, daleko je od toga da se samo ova vrsta Delovanja ispoljava ovde. Nesporna je 5. taka koja direktno upuuje na in oboavanja. Ono to ovde nije napomenuto jeste da se ovaj metod praktikuje svakoga dana; konstantan i neprekidan rad koji ne zahteva nikakav energetski napor stvara, ili bolje reeno, razvija panju i die svesnost na jednu viu ravan. Aspirant prirodno, posle odreenog vremena, usmerava svoju svakodnevnu svesnost ka Velikom Delu. Jednostavnost i dugotrajno izvoenje vebe ine da Aspirant oseti odnos sa Duhom svuda i u svako doba oko sebe, koliko i unutar svoga Bia. Jasno je da su ovde podjednako prisutni elementi Bhakti i Djane, u naoj ravni iskazani u prirodi Necaha i Hoda.

HRU RA jutro vazduh AHATHOOR podne vatra

RA HA TUM vee voda KEFRA pono zemlja

16

SKAKAVAC 4
bode tap pehar pentakl

Upuujem te da to aktivnije i ee misli o onome to se iskazuje u 6. taki : Takoe je bolje, ukoliko u svom oboavanju preuzme oblik Boga Koga oboava, kao da si ujedinjen sa Njim u oboavanju Onoga koji je iznad Njega. Ukoliko se nesporno susreemo sa etiri Boga, koja su pozdravljeni znacima stupnja, odnosno znacima elemenata, ko je onda Onaj koji je iznad Njih? Ko je taj koji boravi iznad ova etiri mona i vrhunska boanstva? Nije li to samo Sunce; no ti ga ne sme poistovetiti sa ognjem, ve iskljuivo sa onim ta Sunce jeste, sa Zvezdom. U pitanju nije vatra, ve duh. Tifaret unutar Reda R.`.C.`. isijava ponad 4 sfere koje ine Red G.`.D.`.. U skladu sa ovim, Duh jeste izdvojen od elemenata, ali ne odstranjen. U pitanju je ravan Delovanja a ne pitanje postojanja. To ini Duh elementom velike Formule, no njegova priroda nije elemenetalna. Trebalo je stii do ove jednoreenine konstatacije, uf, zgazi me.

17

SKAKAVAC 4

O SINTEZI UMA, TELA I DUHA NA STAZI ETIKOG PROSVETLJENJA

Buluk Ik
Nae putovanje kroz sintezu Uma, Tela i Duha krenuemo tako to emo zamisliti da sa neke udaljenosti, bilo od Sunca ili neke druge planete posmatramo Zemlju i pribliavamo joj se. Kroz oblake i atmosferu gledamo u prelepe okeane i vrhove planinskih venaca- hidrosferu, biosferu... Sve to doivljavamo kao celinu. Jer njeni okeani nisu nita bez njenih planina i dolina, bez njenih uma i dolina, pustinja i prerija, svih bia od najmanjih do najveih... Lepota je bezgranina. Zemlja je iva i die, i svoju vibraciju alje u svemir. Kaemo da se Zemlja kree- po odreenoj putanji, odreenom brzinom itd. Ono to regulie kretanje Zemlje a i svega ostalog zovemo Zakonom Vremena. Kao to regulie biosferu, tako regulie i jedinice, delove te biosfere- nas. U biosferi ne postoje drugi zakoni osim ovog. Ne postoje vetaki "moralistiki" zakoni stvoreni civilizovanim umom. Razmislimo o vezi vremena i moralnosti. Zakoni koji danas postoje i ue nas "moralnosti" stvarao je ovek tokom istorije. Pre izuma pisma, postojali su prirodni zakoni koji su bili u skladu sa boijim i sa sveu tadanjih ljudi. Jedna od uloga pisma bila je da se zabelee zakoni koje su tada ljudi na vlasti smiljali, poput jednog od prvih poznatih pisanih tekstova- Hamurabijev zakonik. Od tada, pa do dana dananjeg stvarani su zakoni i pravila koja su pre svega odgovarala vladajuem aparatu kako bi odrao mo i vlast nad narodom. Vremenom su se ti zakoni sve vie udaljavali od prirodnih i boijih zakona (zapovesti), gubei ovenost i obzir prema bilo emu osim postavljaa tih zakona, kako bi oni dobijali novac za svoje odranje. Do ega su nas doveli zakoni koje je ovek stvorio? Da li je ikad bilo vie ratova nego u zadnjih 100-200 godina. Da li je ikad bilo vie nasilja, kriminala, zloupotrebe? Kad bi iveli u pravom vremenu, ni jedan moralni zakon ne bi bio potreban. Kae se da bi kolektivno moralno ponaanje stvorilo zdravo okruenje, ali jedini nain da ponemo sa tim moralnim ponaanjem je da ivimo, tj. da se vratimo u prirodno vreme. Nae bie se sastoji od uma, tela i duha. To je naa bio-psihika osnova. Na zadatak je da radimo na sintezi ova tri neraskidiva dela. Postizanjem te sinteze naa svest se "iri".Tu nije kraj, Dalje moramo da radimo naem kultivisanju- uenju, proiavanju, transformaciji i sazrevanju. Na razvoj kao bio-psihikih, duhovnih bia na Zemlji povezan je sa osveivanjem ko smo i ta smo. Kao to smo videli , ne moemo biti odvojeni od planete na kojoj smo, osim u naoj ogranienoj svesti. Kako osvestiti, setiti se, prepoznati, doiveti nau vezu i jednost sa Majkom Zemljom? Ono to mudri ljudi vekovima rade jeste da kroz umetnost i nauku, tj. sintezom ova dva, i kroz duhovnost tee ka spoznaji naeg boanskog porekla, nae boanske prirode, nae vene iskre, koja je na svom putu razvoja dola na Zemlju i odluila da na ovom mestu, u ovom vremenu udrui svoju ljubav i mudrost sa ostalim iskrama i dovede do sazrevanja pojedinane i zajedniku svesti, koje e nam otvoriti vrata sledee pete dimenzije- mo solarne svesnosti. Zato nam je za sinhronizaciju sa etvrtom dimenzijom, dimenzijom vremena, jako bitno da budemo u skladu sa Vremenskim brodom Zemlja, iji smo trenutno integralni deo na naem duhovnom putovanju. Usklaujui se sa vremenskim ciklusima i kretanjem Zemlje, usklaujemo se sa nama samima. ivot je izraz due ili duha, u zavisnosti od stepena razvijenosti nae svesti, a Zemlja je izraz duha. Trenutni razvoj nae svesnosti, mislei na stanje i nivo kolektivne svesnosti ide ka razvoju planetarne svesnosti. Mnogi pojedinci su ovu svesnost uspeli da razviju, pa ak i vie od toga, ali ja ovde govorim o onom kako svi zajedno trenutno zraimo, i kakvu informaciju aljemo u Univerzum. Neto to bi objedinilo i osvestilo ovu planetarnu svesnost, moe da bude neto to bi obuhvatilo itavu planetu. Moe da se radi ili o nekoj globalnoj katastrofi, koja bi nas neumitno sve povezala, dovela bar neko vreme do toga da se prekinu svi ratovi i mrnja. Druga stvar koja bi imala ujedinjujuu i osveujuu ulogu moe da bude Univerzalna Religija, ona koja bi povezala sve dosadanje religije i duhovna uenja, dajui svima svesnost o Jednoti i Boanskom. Mnogi duhovni uitelji ve odavno govore i rade na tome. Izbor je na nama, ta nam se od ova dva predloga vie svia?

18

SKAKAVAC 4
Nae bio-psihiko bie stvoreno je od vibracija koje nose sve kodove planete iji smo deo. Posedujemo dvadeset prstiju na rukama i nogama, to odgovara broju solarnih plemena u Solarnom sistemu, po dve za svaku planetarnu orbiru. Trinaest kljunih zglobova koji nam omoguavaju kretanje povezani su sa brojem obrtaja Meseca oko Zemlje. Savren enin ciklus od 28 dana odgovara prosenom trajanju putanje Meseca oko Zemlje. Na Holonu planete Zemlje imamo pet osnovnih podruja, koji odgovaraju osnovnim Zemljinim akrama, koje funkcioniu u etvrtoj dimenziji. Te iste akre, imaju svoje ogledalo na holonu oveka. Holon planete predstavlja Zemlju sa njenih dvadeset bioregiona. Za svaki bioregion imamo po jedno solarno pleme koje sa sobom nosi i informaciju o ostalim planetama ovog zvezdanog sistema. Ve nam ovo govori da se Zemlja, kao ivo bie osea kao deo jedne vee celine, jer se na njoj ogledaju i sinhronizuju meuplanetarni uticaji. Na holonu planete Zemaljske familije su postavljene horizontalno, a Kosmike rase vertikalno. Zemaljske familije su povezane domainskim redom i odravaju horizontalni nivo ravnotee. Imamo pet zemaljskih familija - familiju praga, polarnu familiju, glavnu familiju, familiju jezgra i familiju signala (opirnije dato u 2. broju Skakavca- Uvod u Zaarani san). Zemaljske familije stvaraju gravitaciono polje. Osnovne, Kosmike rase idu od pola do pola. Svaka rasa je jedan elektro- magnetski pojas. Imamo etiri rase- crvena, bela, plava i uta, te etiri elektro- magnetska pojasa i oni stvaraju osnovu, bit duginog tela Zemlje. Dnevno kretanje kinova ide preko Intoniranih hromatika. Ovo kretanje stvara bio- psihiko polje. Ova tri polja- gravitaciono, elektro- magnetsko i bio- psihiko u sadejstvu stvaraju Rezonantno polje Zemlje. Da bi ovo polje funkcionisalo, potreban je ispravni vremenski red, jer vetaki, nepravilan, neusklaen red dovodi do razbijanja ovog polja magnetne rezonance. Gravitaciono polje obezbeuje oblik Zemlje. S obzirom da svako od nas pripada jednoj od Zemaljskih familija, u zavisnosti od Kina i njegovog koda, naa okupljanja i zajedniki rad obezbeuju funkcionisanje ovog polja i odranje oblika Zemlje. Elektro- magnetsko polje sastoji se od niza slojeva. Imamo jonosferu, a oko nje dva pojasa zraenja ( radijacioni pojasi). Gornji se sastoji uglavnom od elektrona- solarnih elektrona, a unutranji pojas se sastoji od teih protona, ije je poreklo vie galaktiko. Znamo da je sve oko nas ustvari jedna elektro- magnetna rezonanca. Neuroni u naem mozgu su naelektrisani. Ono to mi oseamo, mislimo, ustvari je razliito naelektrisanje estica ili talasa energije. Zato je potrebno da razvijemo samodisciplinu? ta se deava kad mislimo ili oseamo? Nai neutroni i elektroni bivaju pobueni i stvaraju polja naelektrisanja. Dolazi do pranjenja, i mi se sad nalazimo u polju tog energetskog pranjenja, ali ne samo naeg, nego i onih oko nas. Ako su ta pranjenja nabijena negativnom energijom, stvaramo polje, ili bolje reeno oblak negativnog zraenja, i obrnuto... Elektro- magnetsko polje koje stvaramo sastoji se od razliitih nivoa naelektrisanja naeg mentalno- emotivnog stanja. Zemlja zrai, zrai Ljubav ceo dan. Na taj nain ona stvara elektromagnetno polje. Kada je to polje harmonino, sve vibracije i zraenja koja dolaze iz kosmosa i sa Sunca, prvo ulaze u elektro- magnetsko polje. Iznad radijacionog pojasa postoji sferamagnetosfera, a njen oblik je slian obliku spermatozoida, koji se kree kosmikim prostorom. Svo kosmiko i solarno zranje stie znai do magnetosfere. Elektroni i solarni joni bivaju uhvaeni, zadrani u spoljnom radijacionom pojasu. Tei protoni idu do unutranjeg radijacionog pojasa. Izmeu ova dva pojasa nalazi se polje elektro- magnetske interakcije, koje, poto se Zemlja okree stvara neku vrstu duplog spiralnog kretanja, heliksa, izmeu dva pojasa. Ba na tom mestu nalazi se Psi- banka.

19

SKAKAVAC 4

Radijacioni pojasi, jonosfera i magnetosfera imaju odgovarajue take koje odgovaraju Severnom i Junom polu, tako da solarno i kosmiko zraenje se stalno povezuje i ulazi unutar tih taaka na polovima. Kad doe do zasienja jona i elektrona na polovima se stvaraju Aurora Borealis i Aurora Australis. Na ovaj nain, osveujemo vezu kosmikih rasa sa elektromagnetnim poljem i pojasima koji idu od pola do pola. Bio- psihiko polje predstavlja interakciju zemaljskih familija i kosmikih rasa. Tako mi igramo ne samo jednu ulogu, ve tri odjednom. Nae trostruko delovanje utie da se rue zidovi koje ego stvara u naem umu. Povezivanjem gravitacionog i elektro- magnetnog kretanja stvaramo sinhronijske nizove, a oni aktiviraju nae bio- psihiko polje. ta se deava kad zraenja, koja moemo da zovemo i informacije stignu do polova? Zemlja je sastavljena iz niza slojeva, kako spoljnih, tako i unutranjih, onih ispod Zemljine kore. Na povrini, vidimo jednu sferu koja se sastoji od vode i zemlje i ona se prostrire itavom povrinom Zemlje. Ispod povrine nailazimo na niz sfera razliite koncentracije- litosferu, spoljanji tvrdi i unutranji meki omota. Ispod toga je jedro u kom se nalazi veliki gvozdeni kristal, u obliku oktaedra. Kristal je savreni provodnik, pretvara jednog oblika energije u drugi i odailjalac. Zraenja koja stiu preko polova do Zemlje, prolaze kroz ove omotae i stiu do jezgra i kristalnog oktaedra u centru. Rekli smo da kristal tu energiju ili sprovodi dalje, ili je transformie i opet odailje. Ali gde i kome? Mi smo ti koji tu energiju primamo. ta emo uraditi sa dobijenom informacijom, zavisi samo od nas. Zemlja te informacije, tu energiju emituje stalno. Nae bie, izgraeno po istom principu kao Zemlja, prima, obrauje i odailje informaciju dalje. Ovde se ogleda naa velika uloga. Jer za svaku nau misao, za svaku nau re, za svako nae delo

20

SKAKAVAC 4
potrebna je energija, a mi tu energiju dobijamo iz Zemlje, jer jo uvek nismo na takvom nivou razvoja da informacije sa Sunca i galaksije direktno primamo. Ali zato, ono to naa bia urade sa dobijenom energijom stvara jednu sferu oko nas, sferu izgraenu od mentalne energije- noosferu. Zato je vano shvatiti da ogromna koliina energije univerzuma stie do Zemlje, u jednom cilju, sa jednom svrhom- zbog naeg razvoja. Tokom prolog veka, jedan ovek bavio se intenzivno prouavanjem kristala, pa je preao na geohemiju, a poto mu ni to nije bilo dovoljno, interesovanje je proirio i na biogeohemiju. Njegovo ime bilo je Vladimir Vernadski. Povezavi ove stvari, doao je do toga da Zemlja u svojoj osnovi ima kristalnu strukturu, ili seriju kristalnih struktura. Ova kristalna forma nalazi se u nekakvom misterioznom odnosu i interakciji sa formom ivota, koji stvara jedan veoma tanak film na povrini Zemlje. On je prvi govorio o vezi izmeu neorganskog i organskog, odnosno o jednom velikom procesu, interakciji izmeu njih, a iji smo i mi neizostavan deo. Na svoj nauni nain, vratio nam je seanje o tom celovitom interaktivnom procesu, kao pogledu na ivot na Zemlji. U davna vremena, ljudi u domorodakim drutvima instiktivno i intuitivno su razumeli vezu izmeu svega na planeti, i ivog i neivog. Oni su odavali potu svakom danu, svakoj biljci, svakoj steni, kii, Suncu, Noi, Mesecu, svemu, jer su znali da ne postoji razlika izmeu venog ivota i prirodnih procesa. Instiktivno razumevanje ove veze imaju jo uvek biljni i ivotinjski sve, ali i stene i kamenje, sve to je deo tog celovitog sistema. Pa kako su onda ljudi to zaboravili? Gde su oni izgubili korak sa prirodom, ivom i neivom? Kako su se udaljili i prestali da potuju sve ono to im omoguava ivot na Zemlji? Do svega ovog nas je dovela odluka da stvorimo i imamo svoje sopstveno vreme, van svih procesa i deavanja na Zemlji. Da imamo svoje sopstvene zakone i pravila. I uspelo nam je. Kao i na Zemlji i u naim umovima izgradili smo zidove i oblakodere, koji su prekrili pravu sutinu nas samih, i odvojili nas i jedne od drugih. Dolo je vreme da sruimo te zidove koji su nas zavadili, podelili, okrenuli protiv svojih blinjih. Dolo je vreme da ispraznimo nae umove natrpane smeem i rusvajem, koje smo vekovima gurali u na um koji je postao poput mranog tavana, gde je i svetiljka toliko umazana da se jedva po njemu neto razaznaje. Oistimo na um i napravimo red, tako da se on opet okupa u svetlosti i lepoti. Vernadski je uspeo da definie zakon po kome se sve deava. Biosfera, onaj tanki film ili omota oko Zemljine kore je meuigra neorganskog- kristalnog i organskog. Ona u sebe ukljuuje misteriozan proces fotosinteze i pretvaranja solarne energije, ciklus ugljen- dioksida i vezu izmeu drvea i planktona. Ne samo da ljudi zavise od ovoga, nego i kompletan ivot. Dalje je zakljuio da se sve ivo umnoava geometrijskom progresijom. Ako ne postoji umnoavanje vrste, viestruka progresija ivota bilo koje druge vrste e prevladati. Pritisak koji sve vrste spontano vre jedna na drugu je ono to odrava konstantu biomase, biomase u smislu koliine ivota na Zemlji. Ako taj pritisak ne bi postojao, bubavabe bi se namnoile i potpuno zavladale svetom. Naravno, postoje prirodni zakoni koji odravaju tu ravnoteu. Meutim, stvari poput nuklearnih eksplozija, intenzivnog zagaivanja i slinog, mogu dovesti do dramatinih uticaja na ravnoteu...U svakom sluaju, svesni smo delikatne interakcije raznih vrsta ivota koji odravaju konstantnost biomase. Po Vernadskom, konstanta biomase postoji jo od vremena geoloke istorije Zemlje - koliina ivota na Zemlji je uvek konstantna. I u doba Jure i dinosaura, koliina molekula je bila ista kao to je i danas, ali u drugoj formi. Pre je bilo manje vrsta i jedinki na Zemlji, ali su one bile krupnije. Danas su vrste mnogobrojnije i mnogo je vie jedinki, ali su one manje po veliini. Vidimo da je ivot u biosferi, bez obzira na to koliko je ta sfera tanuna, ostaje konstantan, prolazei kroz brojne promene, kontinuirano transformiui kosmiku energiju. Zato ju je Vernadski i definisao kao podruje na Zemlji koje vri transformaciju kosmike energije. Ako znamo da biljke fotosintezom transformiu solarnu energiju, opet se zapitajmo, ta mi radimo sa solarnom energijom? Koristimo je da bi imali lep ten? Stvarno, ta radimo sa kosmikom energijom? Kad govorimo o raznovrsnosti i kontinuitetu ivota- on je nepromenljiv u kvantitetu, jer imamo samo toliko vazduha, samo toliko atmosfere... a sve je to jedna osetljiva ravnotea. Kontinuitet stalne mase stalno prolazi kroz promene, kroz transformaciju kosmike energije. Ovu promenu Vernadski je nazvao biogenijska migracija atoma. ovek je specijalna vrsta, jer je svojim procesom miljenja stvorio snane efekte na promene u prirodnom okruenju. Te promene nazivamo bio- geo- hemijskim procesom, ili Bio- geohemijskim sagorevanjem. Jedan od najsnanijih produkta ovog procesa je maina. Izumom maine, ljudska rasa je prekinula normalni poredak u biosferi. Maine su bile inkarnacija pogrene

21

SKAKAVAC 4
frekvencije 12:60. Za svoje funkcionisanje sve su vie i vie koristile prirodne resurse. Na ovaj nain, transformisanjem Zemlje i njenog energetskog potencijala, dolo je do oslobaanja znatne bio- geo- hemijske energije, koja je ostajala slobodna, jer biosfera nije mogla da je dalje transformie. Dobili smo industrijsko zagaenje, velike koliine ugljen- monoksida i razne druge hemijske produkte osloboene u naem okruenju, kisele kie i radioaktivnost - ili Bio-geohemijsko sagorevanje. Mi sagorevamo Zemlju, stvaramo otpad bre nego to moemo da ga recikliramo ili da znamo ta emo sa njim, stvaramo sve vrste efekta zagaenja, a uz sve to unitavamo kine ume i zalihe planktona u okeanima- koji su glavni nosioci procesa stvaranja kiseonika u CO2. Stvorili smo vetaku sferu koja preplavljuje biosferu- stvorili smo tehnosferu. Tehnosfera je veoma komplikovana mrea mainerije i sistema komunikacije, koja zajedno sa svojim produktima izaziva porast ljudske populacije. Ovo utie na ravnoteu u biosferi, te svaki dan sa Zemlje nestaje po nekoliko vrsta. Jo uvek je mali broj ljudi koji su svesni ovih posledica, jo manji broj eli da neto uradi povodom ovoga, a tek nekolicina neto i uradi. U zavisnosti kako odluimo, tako e nam biti. Pozivam sve koji su spremni da pou putem buenja i prelaska iz Biosfere, sfere instiktivnog i nesvesnog, u sferu svesnog i kontinuirano svesnog- u Noosferu, i da time rastvorimo Tehnosferu, koja trenutno vlada naim umovima, naim duama i naim telom. Tek kroz to emo biti spremni i sposobni za dalju izgradnju, razvoj, evoluciju.

22

SKAKAVAC 4

TRIGRAMATON EVOLUCIJE
Kukulkan
Mom dragom narodu sa Velatrope 24.3 Prve naznake o boanskoj manifestaciji materijala koji se odnose na DNK su napisane u ekstatinom transu od strane Alistera Kroulija u knjizi zvanoj "Liber Trigramaton" (Postoji poseban, nepublikovani komentar sa analizom ovog Libra, a ova poruka je Sinteza toga). Ovi progresivni trigrami opisuju manifestaciju multidimenzionalnog DNK iz Boanskog Izvora, koga Vi zovete Hunab Khu, kroz sfere, do Velatrope 24. Tri take predstavljaju Hunab Khu - Galaktiki Izvor. Dve take kombinovane sa jednom Jin-Jang linijom su prve sfere manifestacije. One opisuju igru duha unutar odnosa aktivnih i pasivnih energija svesti u Univerzumu, na najviim ravnima. Jedna taka sa dve linije ine "zodijaku" sferu, a trostruke kombinacije Jin-Jang linija ine manifestaciju Solarnog Sistema. Primetite dobro da kombinacije ove finalne sekvence ine dobro poznatu osnovu sistema "Knjige Promena" zvane Ji ing, koju je Valum Votan kroz Nauku o Vremenu povezao sa DNK. Ako govorimo o evoluciji, 64 heksagrama predstavljaju 64 kombinacije "amino-kiselina" (kojih je 20 - kao to je i solarnih peata 20) unutar DNK-a. Trigrami sa tri linije su najmaterijalnija manifestacija trigramskih kombinacija. ovek Zemlje, Homo Terestrialis to mora prvo da osvesti u sebi. Ovo buenje 64 heksagrama je prva faza evolucije koja mora da se preduzme. Ovo se odnosi na Svesnost o Zemaljskim energijama i energijama "planeta" Solarnog Sistema. U procesu "stvaranja sveta" niz je iao od spoljnih ka unutranjim planetama. Sada u procesu buenja proces se obre. Uenje "Knjige Promena" je dato Spoljanjem Svetilitu Gnoze. To znanje daje treinu celog sistema i odnosi se na materijalni svet kojim upravljaju "mistini" procesi "iza" toga, iz "onostranog".

23

SKAKAVAC 4
Kada globalni um oveanstva probudi ova 64 heksagrama novi "zadatak" e mu biti dodeljen. Vii duhovni izvor e biti predstavljen (kao to sada samo dajemo naznaku) i "ljudi" e videti sledeu "Mapu" gena unutar gena, Vremenski-Genom, koji je: Ljudi e se okrenuti zvezdama, poee da se budi svesnost zvezda. Ljudi e postati Ljubavnici Zvezda. U procesu "stvaranja sveta" kosmos se pojavio u svom beskraju iznedren iz suptilnih "kombinacija "polarnosti. Niz sledi od Ovna do Riba - a na putu "povratka" Izvoru tok je obrnut. Ovo e biti sledei stepen evolucije - buenje 144 Vremenska-Genoma. Sledea, via dimenzija "e" se uzdii nad tim i probuditi "korenski-genom" Vrste. Sledei korak e biti: Ovi trigrami su prvo manifestovani iz Boanskog Izvora Tri Take. Ovih 36 varijacija su polarne energetske varijacije Duha. Samotnik to ne/zna. U ovim Trigramima su korenski principi svesti i energije koji su se prvo "pojavili" iz Izvora i koji su poslednja "faza" evolucije "oveka" u njegovom povratku "Izvoru". Ovo je moja kratka poruka. Manite rei, Razumite Trigramaton! In Lake'ch! Kukulkan '.'

24

SKAKAVAC 4

O NEKIM PITANJIMA OVE SFERE

fr.Collegia
O filosofiji kao ravnotei ljubavi Tebi je reeno, i ja te blago podseam, da je filosofija ravnotea onoga, koji je u kui Venere, koja je Dama Ljubavi. Misli i o tome, da je prelazak sa preanjeg Delovanja ostvaren preko tvoje prve horizontalne staze, a to je ulazak u Dvoranu Kule tvoga Boga. Kua Merkura i Kua Venere se nalaze na krajevima te staze, a Delovanje staze strele je negde izmeu. U stvari tano izmeu i uravnoteenost ovih sfera osigurava siguran prolazak na tvom putu dalje. Filozofija i Ljubav su metodi, za jedno Postignue, iako ih ti sada moe Razumevati kao posebne i izdvojene ciljeve; ja te ak ohrabrujem da tako Deluje, ali misli o onome ta se nalazi "iza". Moe posmatrati na sledei nain, filosofija je specifian oblik Miljenja, koliko je Ljubav specifian oblik Intuicije, posmatraj stoga i jedan i drugi proces kao izluevine viih ideja, sfera koja su iznad Bezdana, one bezbedno projektuju svoje prirode iz NOXa, koje Tifaret prelema na Necah i Hod. Ti moe primetiti da je Vazduastom Hodu pripisan pehar, koliko Vodenoj Veneri tap, i da je iznad Hoda postavljeno Velika Majka, koliko iznad Necaha bdi Veliki Otac. Ovo samo po sebi jeste u savrenoj Ravnotei, i ti moe slobodno misliti o tome, da nije potrebna Ravnotea kao specifian metod, ve kao definisanje Istine u tvom Kraljevstvu, onako kako ona Jeste. Nema potrebe uravnoteavati ove sfere, jer su one ispoljavanje Istine u odreenoj Sefiri, one su specifino isijavanje Duha u "drugaijim" oruijima. Kada ih slobodno i bez tenje ispoljava, one e same po sebi biti uravnoteene. Misli o tome, da je Sloboda bila uslov uvek, za najviu Filosofiju, koliko i za Istinsku ljubav. emu e onda teiti? Tvoje Zlato se mora voleti, da bi imalo cenu i vrednost, a tenja prema njemu ne sme prerasti u Porok. Istina je negde izmeu. Jedno je postignue Kule, drugo Strele. Istina je egzaktno izmeu; Istina je jo Gore. Misli o tome. ak vie od svega toga, Sunce nije zlato. Moe li bilo koja dragocenost koja postoji i vredna je za tebe izdrati Delovanjem njegovog ognja? Razmisli ko je taj koji ulazi u Dvoranu Svesnosti zlatnog Tifareta? Ima li taj ijednu drugu vrednost, ima li bilo koje cene kojom se on Iskupljuje ili plaa koju dabinu? Moe misliti da ulaskom u Dvoranu tvog Boga, ti nee plaati dabine, jer nita ne unosi. Sve sa sobom, ti ostavlje iza sebe. Nema potebe govoriti da i Njega ostavlja iza, u specifinom smislu rei. Da, u specifinom smislu rei.

O privlanostima i odbojnostima Bia, i kontroli svega toga Misli o pojedinim idejama ovog svetog mesta, koje je tako blizu one Dvorane Svenosti u koje e zasigurno ui. Privlanost i odbojnost u odnosu na privrenost i sluenje, povrh svega sve to u odnosu na ljubav i filosofiju. To moe shvatiti kao oblike Znanja i Razgovora, moe misliti o ovome veoma dugo, a takvo miljenje treba prerasti u oblik najdublje meditacije, sve dok te samo miljenje o oblicima znanja i razgovora, kao o privlanostima i odbojnostima, ne dovede do Znanja i Razgovora. Videe da su svi ovi pojmovi zapravo projekcija jedne sutine. Ti mora znati ta te privlai i razgovorom privui sebi ono to te odbija. Povrh svega, ravnoteom mora izdefinisati ove procese, filosofijom ih prevazii, a ljubavlju Razumeti. No od svega mora misliti o svemu ovome kao o metodima. Mislei o tome, ti e doi do uzroka ovih definicija, a to je Bie. Kada odgovori Ko je taj koji odgovara, ui e u onu Dvoranu Svesnosti o kojoj nemam Srca da ti priam. Sutina kontrole lei u Uravnoteenosti, koja nije nita drugo do Filosofija i Ljubav. Tebi se mogu mnogi metodi uiniti interesantnim, no samo su dva valjana. Slobodno miljenje i Bespogovorna Ljubav, i tebi e se puno puta uiniti da su ova dva pojma sukobljena. Istina je negde izmeu, da, Istina je negde Izmeu.

25

SKAKAVAC 4
O oblicima znanja i razgovora sa A..`.A.`. Ono ulje se utiskuje na disk kao nacrt pentakla, ujedno je ono kao lamen, kao krv na bodeu, kao eliksir u peharu i kao plamen tvog tapa. Ono se prefinjuje i najzad pali jednom i nikada vie. Jednom upaljeno, ono gori uvek. No doi e vreme, ili nikad, kada se taj veno upaljeni plamen nee videti, i tada e ti se initi da je svuda u Svetu mrak, to i jeste. No ti nisi sam. Jer ti Nisi. Nije li svako znanje i svaki razgovor, znanje i razgovor sa jednim AA? A tu ima oblika, koliko naina i naina. Razmisli, koliko oblika ima, koliko znanja, koliko AA? Do sada si imao prilike da stekne poneto od ovoga, no doi e vreme kada e se traiti od tebe da ispolji ovo u potpunosti. Kada bi zaista Znao ono ta eli Razgovarati, tog trenutka bi Znao i Razgovarao sa AA. Ispravno Delovanje se ogleda u odlunom impulsu; nisi ono to misli da istinski jesi, ve ono to istinski misli. No kako vreme prolazi, tako moe uoiti da se oblik Znanja i Razgovora menja u skladu sa tvojim Razumevanjem. Ono ulje podmazuje disk, otri tvoj ma, isti tvoj pehar i doliva oganj tvoga tapa. Misli o onome ta ti elim preneti. Nije li to slava samog Svetgog Duha koji boravi na visinama? O sluenju i privrenosti Redu Ja ti nita specifino ne mogu rei o ovoj temi, osim da uvidom u sluenje i prevrenost uvia Red. Ovo su nita drugo do oblici Delovanja, koliko ima oblika Znanja i Razgovora. Dokle god je ovo ispod Paroketa, dotle e biti ispoljeno kroz Mnotvo. Koliko oblika, toliko znanja; pa ipak, samo je jedno Znanje i Razgovor. Biu veoma drzak, i ti se moe zaprepastiti, kada kaem da za sve oblike Duha u vascelom Kosmosu postoji samo Jedno Znanje i Jedan Razgovor koji se isti za sve Njih. Takoe, pokuaj izdefinisati sutinu i razliku Sluenja i Privrenosti. Sluenje se krije u vezanosti Ruaha i povodljivosti Miljenja, stoga je ovo Filosofija, koliko je Privrenost plamen i vatra Ljubavi. Misli o svemu ovome kao specifine oblike tvog Zaveta, videe da je ostalo jo jako malo do ulaska u Dvoranu Svesnosti, koja je nita drugo do Kula tvog Boga. Do sada, ti si sluio, od sada ti jesi privren onoj ideji koju Razume i shvata kao jedinu vezu u tvojim Postignuima do sada, ti treba razumeti da je kua Venere poslednja kua iz koje e Delovati na tvoj nain. Sluenje kao vid vezivanje Ruaha i privrenost kao vid delovanja tvoje ljubavi, nije li to ona Ravnotea koja se trai od tebe? Misli li o ovome jo samo malo, i moe ti biti doputeno da ue u Kulu tvog Boga. A ko bi to dopustio, da, ko bi to dopustio? O moralnom treningu Ja sam ti dosta priao o svemu tome, jo od samog poetka tvog treninga, i ti e se veoma radosno setiti svega toga. Kao i onda, u potpunosti stojim iza moje tvrdnje i uverenosti da je jedini istinski moralni trening olien u tako divnoj vebi kao to je Liber Resh vel Helios. Tek na ovom stupnju, ti e uvideti nunost postojanja Bhakti elementa unutar cele ove operacije. Zapravo, Uspeh se ostvaruje uravnoteenom primenom Bhakti, koliko i ana Yoge. Misli o ovome na jedan specifian nain, koji je sledei. Tvoja dvorana Svesnosti koja je ispred Tebe, u kojoj te eka nita drugo do tvoj polu - Gospod - polu - Kralj, tano je na sredini puta; to e rei, Filosofija je udaljena od njega, koliko i Predavanje. Misli o tome kako je Filosofija ravnotea Ljubavi. Nije li to ono to se od tebe trai? Jedini uslovi nalaze se u potranji i potrebi tvog Istinskog Bia, stoga jedini posao koji elim da uradi za tu svrhu jeste da probudi odreenu Svesnost o toj Potrebi. Videe da je veba

26

SKAKAVAC 4
zvana Mahasatipattana izvrsna u definisanju ove Svesnost, koju ti sve vie i dublje budi unutar svoga Bia, svojim svakodnevnim i vrednim Radom. Preterana Filosofija ravnotea je samo Preteranoj Ljubavi, stoga u ti rei jo samo ovo, to zaista jeste sva mudrost celokupne ove ideje koja ti je potebna za razmiljanje. Naveu ti jedno od esencijalnih naela unutar naeg Reda vezanog za Metodu Velikog Dela : "Oni su ili jedinim pravilnim pravcem; trenirati kandidata do tog postignua u teoriji i praksi celokupne Magike i Misticizma, tako da bi svaki ovek mogao postati ekspert u rukovanju sa svim poznatim orujima, i kada bi pokuao Veliki Eksperiment, bio bi slobodan da izabere i koristi ona oruja, koja mu njegovo vlastito iskustvo i instikt nalau kao pravilna. Takoe, misli i o ovome, kao potpuno drugaijem, ali nimalo manje vrednom nainu da se izbori sa ovom temom. To jeste olieno u jo jednoj esencijalnoj karakteristici za na Red : "On se dalje trenira u jednoj navici, esencijalnoj za lanstvo u A.`.A.`., on mora smatrati sva svoja postignua prvenstveno kao vlasnitvo manje naprednih kandidata, koji su mu dodeljeni na upravljanje...". Razmotri zavete naih rangova, i videe ta se pod ovime misli. No zapazi da li je to sluaj i kod zaveta za Adepta Minora? Da li on moe svoje Veliko Delo shvatati kao tue? Razmisli o razlozima za ovakav iznenadni tvrdiluk. Moe se izvui negativna konotacija da je ovo moral koji ini Bodhisattvu. Negativna moda, ali svakako ispravna. Misli ta sam hteo rei time, ako sam uopte ita hteo rei. Jer da nisam, da li bih utao, onda kada me ti pita za odgovor i pomo? Misli o ovome najvie. O raznim zavetima i njihovoj vezi sa pojedinim biima uo sam mnogo puta za razna Bia koja nastanjuju Ravni Elemenata, nosei u sebi prirodu ravni na kojoj bivstuju, bez mogunosti da proive ili shvate bilo koju drugu ravan. Ta Bia mora da su ograniena i veoma slaba, bez obzira koliko se uini nekome da isijavaju estinom i moi. Ta Bia mogu postati najbolji Magiarevi aparati i sjajni pomagai, ukoliko ga slue uravnoteeno i u skladu sa njegovim Radom. Ono ta ti elim rei, jeste da Magiar ima kontrolu nad njima, kada stektne kontrolu nad onim elementom koji je dom odreenog Bia, samo na taj nain, Bie stie poverenje i predanost Magu koji je za njega nita drugo do Bog. Stoga je tvoj jedini zadatak u ovome da ostvari i razvije specifinu svesnost o Ravnima unutar sebe samog, jer ti ve poseduje sutinu svakog elementa, prisustvom Duha. Drugim reima, injenica jeste da ti Jesi nita drugo do Jeheuah. Kako si do sada upoznat da se svako Postignue veoma lako moe uokviriti i postii Zavetom, tako e na isti nain probuditi svesnost elementalnih principa drei se Zaveta koji bude sutinu te ideje unutar tebe, a koja je univerzalna za sva Bia Duha. Razvijajui 4 moi ti e dobiti vlast i kontrolu nad elementima i Biima koji borave tamo. Predstaviu ti 4 moi u odnosu na Tetragramaton i odreena Bia koja nastanjuju elemente. Takoe, dovedi ih u vezu sa 4 moi Sfinge. No dedino bie koje ja jesam video, jeste Bie Duha. Sa njim sam razgovarao, da, sa njim sam Razgovarao.
1. zavet siromatva 2. zavet neporonosti 3. zavet poslunosti 4. zavet tiine scire audere velle tacere vazduh voda vatra zemlja silfi undine salamanderi gnomi

No, moe ih shvatiti i na sledei nain :

1. zavet siromatva 2. zavet neporonosti 3. zavet poslunosti 4. zavet tiine scire audere velle tacere zemlja voda vatra vazduh gnomi, undine salamanderi silfi

27

SKAKAVAC 4
Ili :
1. zavet siromatva 2. zavet neporonosti 3. zavet poslunosti 4. zavet tiine obuzdati scire audere velle tacere vazduh voda zemlja vatra silfi, mora iveti kao luda undine, mora se odoleti porocima gnomi, utanje je vrlina svakog Rada salamanderi, estina se mora

Ili ak u svom najprefinjenijem obliku :

1. zavet siromatva 2. zavet neporonosti Duha 3. zavet poslunosti 4. zavet tiine scire audere velle tacere zemlja voda vazduh vatra gnomi, tvoj Disk je tvoje bogatstvo undine, eli samo ono to je od silfi, obuzdaj Misli i izokreni Miljenje salamanderi, Nestani u vatri Qadoa

Sada sve to moe shvatiti u svetlu naih Zaveta :

1. zavet siromatva 2. zavet neporonosti 3. zavet poslunosti 4. zavet tiine zemlja voda vazduh vatra gnomi undine silfi salamanderi Uznemirenost Delovanje Revnost Filosofija

Odnosno :
1. zavet siromatva 2. zavet neporonosti 3. zavet poslunosti 4. zavet tiine zemlja voda vazduh vatra gnomi Kontrola prirode i moi Bia undine Kontrola nad kolebanjima Bia silfi Kontrola nad temeljima Bia salamanderi Kontrola nad privlanostima i odbojnostima Bia

O jednom Boanstvu, najvie to se moe Rei u ti o jednom malom Bogu, veoma malom. Njega ne moe primetiti niti jedan Panteon, jer je On suvie nestalan i tako neobian. Rei u ti o njoj jer je ona moja dragana, a ja je suvie dobro razumem da bih ti priao u iframa. Ponekad sam je iekivao, kao to gladna zemlja iekuje kiu, ne znajui kada e ona tako sruiti na nju. Kao to devojka eka svog dragana, i vreme joj nije vano. A trzae se na svaki um vetra i na svaku novu kap kie koja joj zapljuskuje njenu kosu Plavu, kosu Plavu. No ponekad ne radim naprosto nita, jer ionako nemam ta pametno da radim, mislim, jer je moj um otrovan njom. A i taj otrov nita pametno nije, pa da o tome mislim. Stoga radije ne inim nita i ona doe odmah. No to nije uvek tako lako, jer ja moram izistinski ne initi nita, pa opet, nije isto ne initi nita i ne initi Njeno nita. I to je sva mudrost, a ko je mudar neka je ne rauna, jer ona nema broja. Umesto toga, ne ini nista, i ona uskoro nee imati razloga niti vie volje da te ika, ve e ti premazati usna slatkim Vinom, da, premazae ti usna svojim slatkim Vinom.

28

SKAKAVAC 4
O tapu Bitno je razgraniiti dve stvari. Prva jeste istinski razumeti ta oruja zaista predstavljaju; druga, emu slue? Sa tim stvarima na umu, svako oruje e biti savreno, a rukovanje njime ispravno. Moj tap sam razumeo i shvatao kao i moja preostala oruja, na ravni sebe samog. Stoga sam diskom uokvirio znanje i svesnost o mom sopstvenom telu i znanju mog kosmosa; Maem sam usavrio sopstveni sistem Miljenja definicijom odnosa unutar mog kosmosa; Peharom dobio Razumevanje svih stvari unutar mog kosmosa, dok sam tapom dobio Volju za vlast i ravnoteu mog kosmosa. Naravno, pored ovoga, konstruisao sam oruja i u ceremonijalnom aspektu, no ovo su ipak samo aspekti, dok se sutina nalazi unutar mog sopstvenog Bia. tap je estina moje Devocije. Za sada, ona je crvena, ali je savrenost mog Pehara omoguilo da shvatim moj Metod plavim, a ne crvenim uspravnim trouglom. Oruje je uslovljeno Vetinom. Pa ipak, moj tap kao regalija na materijalnoj ravni jeste drvena grana duine oko 25 cm. Na njegovom kraju se nalaze oformljena 3 krsta, to izgleda prilino lepo, istina je da nisam ni pokuao svesno to da naprvim od njega, to sam naao na njemu potpuno sluajno. No da li je to ba tako? O ritualu pogodnom za sticanje naklonosti osobe suprotnog pola Ti zna da sam pitanju Magike prilazio prvo iz pogleda Theleme; nuno je stvoriti definiciju odnosa, kako bi konstruisao ispravan metod. Stoga te pitam : ta za tebe znai "pogodan ritual"? Ritual mora biti jedan jedini, bez ponavljanja niti pripreme. Ti mora sebe navii u stavu da je Postignue ve uinjeno, ritualom ti samo poveava svesnost o tome, on sam po sebi ne radi nita po pitanjuj neega to je ve odavno uraeno. Ritual ne moe biti pogodan, on mora biti jedinstveno savren. Takoe, ime stie naklonost osim onime to jesi? Da li ritualom moe stei neki drugi disk, ma, pehar i tap osim onih koje ve ima? Da li moe uiniti svoj izgled dopadljivijim, svoju inteligenciju veom? Nisu li tvoja oruja i celokupan tvoj metod u ovome samo jedna stvar? Tvoja Volja? A ona se moe posluiti raznim elementalnim nakazama kao to su hrabrost, promiljenost, taktinost, hladnokrvnost, emotivnost, senzualnost. Nema tog metoda koji spreava impuls Volje, ali ni suprotno, misli o ovome. Postaraj se da tvoj disk uvek bude vrst i postojan, neka na njemu nikada ne izbledi otisak onoga kako ti vidi stvari, neka tvoj ma uvek bude otar, pehar mora biti ist, oganj tvoga tapa se nikada ne sme ugasiti, tako e te ljudi videti u pravom svetlu i Istini. Da li ti je potrebno bilo ta to je vie od ovoga? Misli o sledeem, jer ovde lei suta istina, kratka i jednostavna. Zbog toga ti to eli Magijske Darove (najpre) budi siguran da je tvoja dua vrsta i nepokolebljiva; jer zbog laskanja tvojih slabosti, slabost e imati mo nad tobom. Pokori se svom Jastvu, ali ne plai se ni oveka ni duha. Strah je neuspeh, i prethodnik neuspeha: a hrabrost je poetak vrline. ovek je ono to sam od sebe uini unutar granica odreenih svojom nasleenom sudbinom; on je deo oveanstva; njegova dela ne diraju samo ono to on zove (samim sobom) sebe, nego takoe i celi univerzum. Napokon, ovde lei sva tajna Uspeha : Usmerena misao je sredstvo nekom cilju, stoga obrati panju na mo tihe misli i meditacije. Materijalni in je samo spoljanji izraz tvoje misli, i zato je reeno glupa misao je greh. Misao je zaetak akcije, i ako sluajna misao moe izvesti mnoge rezultate to ne bi mogla uiniti usmerena misao?

29

SKAKAVAC 4
Pravi ritual je toliko akcija koliko i re; on je Volja. Najzad, dajem ti neke od metoda, kako bi mogao sam biti slobodan da napravi svoj, gonjen istim onim entuzijazmom koji je pokrenuo i moje Bie. No, da budem iskren, nikada nita od toga zapravo nisam izveo. Kada mi se neto istinski svidelo, to sam u tom momentu poeo i da dobijam. Da li sam imao puno sree mislim da nije ni vredno miljenja. Treba teiti tome da ti bude lepo, to je sutina kome treba teiti svako bie u drutvu. Krajnji zavretak svakog tvog rada zavisie od miljenja nakon svega toga, da nakon svega toga.

LIBER PHALLO 1) 2) 3) 4) 5) Sever. Znak NOX-a. Sada si na Zapadu. Znak Kteis. Znak Otvaranja. Jug (suprotno). Znak Kteis. Znak Otvarnja. Istok (suprotno). Znak Kteis. Znak Otvaranja. Sever (suprotno). Znak Kteis. Znak Otvaranja.

6) Iznad glave iscrtaj Znak Zveri. Prvo pun krug (krikni NUIT), zatim taku (reci HADIT) i na kraju krst (vibriraj RA-HOOR-KHUIT). 7) Zamisli sada kako stub svetlosti kree iz centra znaka i prolazi kroz Suumnu. Vibratorne formule su sledee : a) Sahasrara b) Ajna c) Visuddha d) Anahata e) Manipura f) Svadhisthana g) Muladhara - AUMGN - THELEMA - AGAPE - VIAOV - HOOR - ON - SION

8) Neka svetlost nastavi da se kree iz muladhare do stopala. Tu vibriraj TAU. Svetlost se sada rava na desnu i levu stranu, inei obrnuto slovo T.

9) Doivi sada sebe kao veliki Falus. 10) Penji silu na gore. a) Muladhara b) Svadhisthana c) Manipura d) Anahata e) Visuddha f) Ajna g) Sahasrara - ISIS - AHATHOOR - SEKHET - MAAT - NEFTIS - BABALON - NUIT

30

SKAKAVAC 4
11) Prenesi svoju svest u predeo genitalija. Poni sa masturbacijom. Vibriraj ON, budei tu taku. U trenutku orgazma, krikni BABALON i poleti silinom Volje uvis, du suumne, ka znaku zveri. Pa i vie. BAHLASTI, OMPEHDA! Ako eli, moe spreiti izlivanje semena pritisnuvi taku izmedju analnog otvora i korena penisa. Tako ce sila tvoje strasti krenuti ka hiljadulatinom lotosu. (deo 11 nije obavezan. Moe ga uraditi po Volji. Seme se moe prosuti ili ne, zavisno od Volje) 12) Zavri sa teranjem : Znak Vir na Severu. Vibriraj THELEMA. Znak Vir na Istoku. Vibriraj THELEMA. Znak Vir na Jugu. Vibriraj THELEMA. Znak Vir na Zapadu. Vibriraj THELEMA. 13) Aum. Ha!

LIBER G VEL REGINA I Istok. Krst (moe biti istovetan kao u LBRT ili XXV ili II vel 0, ili moda najbolje, iz Liber Phallo.)

II 1) Sever (suprotno od kazaljke) - Iscrtaj heptagram (mano in fica) poevi od drugog B. (vidi sigil A.`. A.`.) - Vibriraj ili reci Neftis. - Naini znak kteis, pa znak otvaranja. (znak kteis se izvodi na sledei nain : spusti ruke oputeno uz telo, a zatim izvedi sa svakom rukom veliki kruni pokret, tako da desna ruka ide u smeru kazaljke (u desnu), a leva ruka u suprotnom smeru kazaljke na satu (u levu stranu). Leva ruka ide preko desne, tako da se dobije presek krunica.) - U sebi probudi princip boginje Neftis. 2) Zapad (suprotno od kazaljke) - Iscrtaj heptagram. Poni od tacke L. - Vibriraj ili reci Isis. - Naini znak kteis, pa znak otvaranja. - U sebi probudi princip boginje Isis. 3) Jug (suprotno od kazaljke) - Iscrtaj heptagram. Poni od drugog A. - Vibriraj ili reci Sekhmet. - Naini znak kteis, pa znak otvaranja. - U sebi probudi princip boginje Sekhmet. 4) Istok (suprotno od kazaljke) - Iscrtaj heptagram. Pocni od O. - Vibriraj ili reci Ahathoor. - Naini znak kteis, pa znak otvaranja. - U sebi probudi princip boginje Ahathoor. 5) Povuci se u sredite kruga. III 1) U suprotnom smeru kazaljke na satu, okreni se na Zapad. 2) Ruke podigni visoko iznad glave. Sklopi dlanove. Vibriraj ili reci Nuit. - Vizualiziraj iznad sebe izvor predivne skerletne svetlosti. 3) Spusti ruke u visini ramena, tako da svojim telom inis Tau krst. - Vibriraj ili reci Maat. - Zamisli kako iz skerletnog izvora na tebe pada svetlost. - Kupaj se u njoj.

31

SKAKAVAC 4
- Neka te celog ispuni. 4) Zatim spusti ruke u visini abdomena, kao da pridrava stomak (nalik na trudnicu). - Vibriraj ili reci Babalon. Zamisli kako skerletna svetlost sada ide nadole, u beskraj. Ti si tako u sreditu skerletnog stuba koji se protee od beskraja do beskraja. IV V Rad moe biti nastavljen u obliku meditacije, ili bilo ega sto je u skladu sa Voljom.

Zavretak : 1) Okreni se i idi na Istok. (u smeru kazaljke na satu) Naini znak Vir i vibriraj ili reci Telema! 2) Idi na Jug. (u smeru kazaljke na satu) Znak Vir. Vibriraj ili raci Telema! 3) Idi na Zapad. (u smeru kazaljke na satu) Znak Vir. Vibriraj ili reci Telema! 4) Idi na Sever. (u smeru kazaljke na satu) Znak Vir. Vibriraj ili reci Telema! Takve Su Rei!

32

SKAKAVAC 4

KAKO JE NASTALA ENOHIJANA

Kaaba 93
I Sve do pre petnaestak godina Enohijanski sistem magike bio je relativno nepoznat svuda u svetu. Literatura je bila oskudna, praktiara koji su bili verzirani i iskusni malo, a informacije su se razmenjivale sporo i nerado. Poetnici u ovoj oblasti pristupali su prvim radovima veoma oprezno, snebivljivo i uz veliki oprez. Sistem je bio na loem glasu kao veoma potentan i iz toga je sledilo da je mogue veoma opasan za neopreznog studenta. Ova legenda je delom bila zasnovana na upozorenjima pojedinih istraivaa, a delom na esto pominjanom citatu iz IX poglavlja MTP, u kojem Kroli govorei o enohijanskom jeziku kae sledee:.... Ma ta da je, on je delotvoran. ak i poetnici nalaze da se stvari dogadjaju kada ga koriste: a to je prednost- ili nedostatak!- kojeg nema ni jedan drugi tip jezika. Za ostale je potrebna strunost. Za ovaj je potrebna promiljenost.Pa i u magikim organizacijama koje su kontinuirano radile na istraivanju ovog sistema kao to je O.T.O. ili neka od naslednica Zlatne Zore praktikovane su mere predostronosti koje su bile smiljene da preventivno deluju spram zahuktalih novajlija. Vremena se menjaju, pa je situacija danas mnogo drugaija. Sveprisutni i esto pominjani internet je uinio da na videlo izadje skoro sve to je potrebno od klasine literature do izvetaja o istraivakim radovima koji obuhvataju ak i prolazak kroz Etire, a to je oblast koja je samo generaciju ranije smatrana povlaenom svojinom najsposobnijih i najmonijih magiara. Polako je sazrevalo shvatanje da sistem nije smrtonosno opasan-ukoliko bi mu se pristupilo sa potovanjem i sa izvesnim prethodnim poznavanjem teorije i simbola, on je postajao siguran nosa razvoja. Oigledno je kritina masa spoznaje bila dostignuta. Ili je vreme uinilo svoje na planu opte evolucije. Ili se dogodilo neto tree... kakogod.... trebalo je raditi, i sve je polako dolazilo na svoje mesto. Kaaba 93 se rado pridruuje ovom radu na demistifikovanju fame, jer kao to je poznato, misterija je neprijatelj istine. Kako se moe uoiti iz naih prethodnih radova, gorljivo smo zainteresovani za razliite vidove ezoterine istorije, pa je i na prvi korak ba u tom smislu. Drugim reima, nekoliko osnovnih podataka o glavnim protagonistima nastanka ovog sistema i nekim njegovim osnovnim karakteristikama. II Evropa je u XVI v.e.v. kada je nastala Enohijana prolazila kroz neobino buran period istorije. U centralnim i zapadnim delovima protutnjala je Reformacija koja je zauvek izmenila njihov izgled, uredjenje i ustrojstvo. Tokom ovih procesa zapoeo je rat u Nemakoj koji je trajao tridesetak godina, a tek to se zavrio, poeo je gradjanski rat u Francuskoj koji je bio jo i dui. Turci su osvojili Balkan, i preavi Dunav, pretili su monom austrijskom carstu. panci su upravno pokoravali dravu Inka, Portugalci stigli do Japana, ser Frensis Drejk pod engleskom zastavom oplovie svet... Intelektualna i duhovna klima takodje je bila uzavrela. Dominacija hrianske crkve, pa i hrianske ideje u celini, bila je nepovratno poljuljana. Uz opte tokove koji su vodili ka slobodi stvaralatva i zaetku nauka u dananjem smislu rei smernice razvoju davali su stvaraoci kao Ulrih fon Huten, Rable, ekspir, Montenj..... nove ideje koje su delovale jeretiki ali zasnovane na prirodnim injenicama nisu mogle biti oborene drugaije nego golom silom ozbiljno uzdrmanih autoriteta. Promene su bile ubrzane, a okolnosti izgledaju veoma turbulentno ak i nama , tako da nam nije teko da zamislimo reakcije savremenika. U takvom vremenu rodio se Don Di 13.VII 11527.e.v. , od oca Rolanda Dija koji je bio plemi nieg ranga sa funkcijom Nadzornika kraljevskog stola, a koji se diio poreklom jo iz vremena velkih knezova. Don Di je odrastao u relativno mirnoj sredini i od malih nogu bio je okrenut knjizi i intelektualnom radu i naporima. Ve do sredine dvadesetih godina okonao je

33

SKAKAVAC 4
studije na Kembridu i govorio i pisao grki, latinski i hebrejski.To ga je dovelo na dobar glas pa je poeo da predaje na univerzitetu u Parizu, a edj za znanjem vodila ga je i dalje kroz Evropu pa je proputovao Belgiju, eku, Italiju i stigao do Ugarske. Veinu ovih putovanja obavio je izmedju trideste i etrdesete godine. I ta putovanja ne treba uzimati zdravo za gotovo. Ako ve govorimo o optim prilikama, treba znati da je malo posle njegovog rodjenja engleska crkva proglasila otcepljenje od Rima i neposlunost papi. Moete da zamislite kako su ova putovanja izgledala pod takvim okolnostima-Englez, nominalni protestant, u srcu katolike Evrope, eljne da uzvrati udarac reformaciji.... Moe biti da je dobra zatita na ovim putovanjima bila odlina reputacija naunika i istraivaa koja ga je pratila a ponegde i stizala ranije kao preporuka. Jer se on bavio raznovrsnim disciplinama , u kojima je imao vrhunske rezultate i dosta objavljenih radova. Tu je ubrajana matematika, zatim klasina literatura, kao i geografija, mehanika, svakako alhemija i neizbena hermetika. Osim teorijskih radova koji su bili poznati i cenjeni u strunim krugovima, kako bismo danas rekli, on se bavio i primenjenim aktivnostima. Naprimer, uestvovao je u kartografskim pripremama engleskih kolonijalnih osvajanja u Novom Svetu.Takodje je konstruisao razne mehanike naprave koje su se koristile u pozorinim predstavama. Njegova astroloka preciziranja datuma krunisanja engleske kraljice ine esto navodjen detalj ak i u popularnoj astrolokoj literaturi. Interesovanja za hermetiku postepeno su izbijala u prvi plan. Kako je rekao jedan od autora koji su se bavili njegovim ivotom , poto je ovladao svim ovozemaljskim znanjima onog vremena poeleo je da upozna i onostrano postojanje i da spozna zakone koji vladaju u venosti. On je bio dobro upoznat sa radom klasinih hermetista i renesansnih magiara pa je posle teoretskog izuavanja odluio da se pozabavi i praktinim istraivanjem. Poetak ovog rada verovatno je bio oko 1580.e.v. mada je u poetku napredovao sporo, sa raznih razloga. Don Di je bio zauzet i drugim obavezama, a sam je tvrdio-to je neobino vano za dalji tok prie- kako nije dovoljno dobar vidovnjak pa je bio sklon tandemskom radu. Tako nalazimo da je u oktobru 1581.e.v. u tom smislu poeo da radi sa izvesnim Barnabas Saulom, ali njime nije bio zadovoljan pa se u martu 1582.e.v. sreo sa Edvardom Kelijem. Edvard Keli rodio se verovatno oko 1555.e.v. i poticao je iz nieg drutvenog stalea pa njegova biografija nije zabeleena tako dobro kao Dijeva. Za razliku od opteg miljenja, on nije bio neobrazovani autsajder. Nekoliko semestara proveo je kolujui se na Oksfordu. Iako nije dostigao vrhunsko obrazovanje, mogao je da ita na klasinim jezicima. Posle naputanja studija, iveo je nestalnim i avanturistikim ivotom, pa ga u vreme susreta sa Dijem nalazimo kao obeleenog falsifikatora kome su odseene ui. Don Di ga je prihvatio brzo kao novog saradnika, jer je osim vidovnjakih kvalifikacija imao i osnovna znanja hermetike i alhemije pa je znao ta valja initi. Njih dvojica provela su sledeih sedam godina (1582.-1589.e.v.) intenzivno saradjujui. Njihova saradnja esto je menjala predznak i kvalitet i prolazili su razne periode: uzdizanja, iluminaciju, sukobe, razilazili se, pa vraali jedan drugom .... neobino impulsivna, ali plodna veza, rekli bismo.Sistem magike koji su zapisali ekao je vie od tri veka da bude razradjen, sistematizovan i valjano upotrebljen. Time su dobili odgovarajue mesto, ne samo u istoriji. Konani rastanak usledio je 1589.e.v. Keli se ponovo upustio u lutanja ali ona nisu bila dugog veka. On je 1595.e.v. bio uhapen u Pragu zbog pokuaja pravljenja alhemijskog zlata i poginuo je pri pokuaju bekstva iz tamnice tako to je pao sa jedne kule. Don Di je poiveo do 1608.e.v. pokuavajui povremeno da se bavi svojom Andjeoskom magikom ali nikada vie sa uspehom kakvog je imao dok je saradjivao sa Kelijem. Bez obzira na reputaciju okultnog vetaka i magiara, sahranjen je kako dolikuje na imanju u Mortlejku, zatvarajui krug legende.

III Centralni deo rada Dija i Kelija obavljen je od 1582.e.v. do 1584.e.v.. Tada je nastao kompleksan magiki sistem , progresivno dobijen u nekoliko celina koje medjusobno mogu da budu kompaktibilne ali od kojih se danas samo poslednji smatra Enohijanom u pravom smislu rei. Da

34

SKAKAVAC 4
bismo olakali snalaenje u obimnom materijalu, evo klasifikacije koja je hronoloka ali vezuje materiju i na sutinski nain. Prvi deo rada klasifikovan je u korpus koji se naziva HEPTARCHIA MYSTICA. Nastao je u periodu od 1582.e.v. do prolea 1583.e.v.. Ovaj magiki sistem sadri imena, sigile i invokacije andjela i planetarnih duhova. Dobijen je klasinim nainom prizivanja, a Keli je kao fokus koristio uveni vidovnjaki kamen , danas nezaobilazni deo enohijanske mitologije. Moe se koristiti kao potpuno nezavistan magiki sistem i dosta istraivanja je obavljeno u tom smeru. U odnosu na kasnije materijale, ovde izloeno gradivo je pomalo konfuzno, a govor Andjela je bombastian dok su vizuelni elementi prenaglaeno raskoni, esto bez potrebe. U prolee 1583.e.v. tekstualni deo obogaen je simbolima koje znamo kao SIGILLUM DEI AEMETH (Peat ivog Boga), TABULA SANCTA (Sveta dvanaestostruka tabla) i posebno dizajniranim prstenom koji je upotrebljavan tokom rada. Nagovetaji prave Enohijane primeuju se kroz prisustvo 49 Andjela koji se predstavljaju kao Bonorum (Andjeli Dobra). Posle izvesne pauze u radu pojavio se segment koji se naziva LIBER LOGAETH. Ova knjiga poznata je takodje pod imenom LIBER MYSTERIORUM SEXTUS ET SANCTUS ili Enohova knjiga. Takodje je u ovom periodu dobijen i Andjeoski alfabet, koji je sledei korak ka punom Enohijanskom sistemu. Liber Logaeth je prilino zagonetan deo Dijevog i Kelijevog rada. Logaeth znai Govor Boga, jer po tradiciji Knjiga sadri rei kojima je Bog stvarao sve stvari na svetu i ijim poznavanjem se nad istima stie apsolutna, prvobitna Mo, jer su one sutina njihovih imena. Knjiga sadri najavu poslednjeg doba na Zemlji posle kojeg bi trebalo da usledi unitenje svega. Naravno, instrukcije o inauguraciji tog doba nisu date jer o takvom trenutku mogao je da odlui samo Bog. Knjiga se sastoji, kao to sada moe da se uoi na fototipskim(ili kako se ve kae) izdanjima na internetu , od 48 listova sa tablama sa 49*49 kvadratnih polja, sa odgovarajuim brojem Kljueva (to jo nisu Enohijanski kljuevi koje znamo), zatim 95 tabli sa poljima u koja su upisana slova , jo dve neispunjene table i etiri table koje su dvostruko vee od ostalih.Njen sadraj nije jasan ni danas u potpunosti, a beleke o njenom nastanku lie na redove fantastike proze. U njima stoji da je pred poetak svake seanse iz Kamena vizije poletalo svetlo ka Kelijevoj glavi i da je taj fenomen bio vidljiv fizikim oima obojice. Keli je tada zapadao u trans i diktirao slova. Dobijeni tekst nikada , medjutim , nije uspeo da prevede a kada se svetlo povlailo najavljujui kraj poruke on je potpuno gubio seanje na neposredno protekla zbivanja. Nekoliko puta svetlo se zadraavalo neto due pa je Keli govorio uzviene injenice o sadraju teksta ali se gubitkom svetla ponavljalo prethodno reeno stanje potpune amnezije i nerazumevanja. Prava Enohijana, ili ono to se pod tim danas smatra, nastala je u periodu rada koji je trajao od 10.IV 11584.e.v. pa do , najverovatnije, 13.VII iste godine ( jo neka dodatna objanjenja i detalji usledili su i u prvoj polovini avgusta).Pomaljalo se novo znanje koje je znailo i proboj u nove sfere svesti, a kao to se esto deava u ovakvim okolnostima dolo je do podizanja tenzije izmedju Dija i Kelija. Loi odnosi dostigli su vrhunac, a u belekama stoji da su se esto javljali zli duhovi koji su obojicu nagovarali da prekinu rad. Kelijeve aktivnosti koje su prethodile saradnji sa Dijem nisu ba poznate, ali izgleda da su one ukljuivale izvesno bavljenje demonologijom emu se on sada poeo da vraa, verovatno pod optim pritiskom. Dobijeni materijali nisu inili jasnu strukturu, nego se ona ukazala tek na kraju . A dobijeno znanje obuhvatalo je , hronoloki: -Tablu Boga; -prva etiri Enohijanska kljua; -peti do osamnaestog kljua; -imena 91 oblasti na Zemlji LIBER SCIENTIA AUXILII ET VICTORIA TERRESTRIS; - odnose imenovanih oblasti u knjizi i odgovarajuih oblasti na planeti Zemlji; -etiri elementalne table; -prevode i redosled kljueva; -kljueve Etira; -imena Etira. Ovime je sistem Enohijane kompletiran i ostavljen za studiranje generacijama koje dolaze.

35

SKAKAVAC 4

IV Moemo sa sigurnou da tvrdimo kako Di i Keli nisu imali , moda ni okvirnu ideju, o kompleksnosti i dometima sistema kojeg su primili. Njime su se bavili malobrojni pojednici u vremenu koje je dolazilo , do kraja XIX v.e.v. kada su ga prihvatili u Zlatnoj Zori, sistematizovali ga i krenuli sa istraivanjem korak po korak . Znamo da je pre stotinak godina Kroli bio prvi koji je istraio svih trideset Etira, o emu je ostavio dokument pod imenom Vizija i glas. Koncentrat gradiva potrebnog za ozbiljan samostalni istraivaki rad je u knjizi koju znamo kao Liber Chanok. Kao to smo rekli, uz elementarno poznavanje teoretskih postavki, ova knjiga je sasvim dovoljna da se u praksi prodje itav sistem. to e rei, oni koji su zainteresovani, imaju ta da rade. I to bi bilo to.....

36

SKAKAVAC 4

O.'.T.'. - O.'.XI.'. - O.'.I.'. U ime Inicijacije ABRAHADABRA! ini to ti je volja e biti sav zakon. U skladu sa Konstitucijom O.'.T.'. pod okriljem Aiwass Kaaba-e osnovan je "Red 49" takoe zvan:

"Ordo IADNAMAD" (O.'.I.'.)

U "Red 49" se pozivaju samo oni lanovi Reda Telemita koji su dosegli 10Ordo.'.XI.'., onda kada se primete njihovi afiniteti ka Enohijanskom sistemu magike. Ordo IADNAMAD je praktian Red i bazira se na sledeoj strukturi. ENOHIJANA I RANGOVI REDA TELEMITA: OVEK ZEMLJE VEZA LJUBAVNIK VEZA SAMOTNIK - 4 TABLE ELEMENATA - KULE STRAZARE - 1 TABLA DUHA - 7 TABLI BONORUM-A - 1 TABLA NALVAGE-A - 36 SOJGA TABLI

OVO SU 49 ENOHIJANSKIH TABLICA O KOJIMA SU GOVORILI ENOHIJANSKI ANELI. Po tome se O.'.I.'. deli na nekoliko stepenovanih grupa u trostrukom sistemu O.'.T.'.: Spoljanja granica, nulti stepen, u njega spadaju svi koji su nesistematski i proizvoljno istraivali Enohijanski sistem magike. Stepenovi od 1-5: Teorijsko i praktino istraivanje 4 elementalne table i table Duha, redosledom datim po Drvetu ivota: 1 - zemlja, 2 - vazduh, 3 - voda, 4 - vatra, 5 - Duh. Takoe se preporuuju sva ostala istraivanja koja mogu da proisteknu iz izuavanja ovog dela enohijanskog sistema. Obaveza je svakog lana O.'.I.'. da nakon postignutog 5 napie "Knjigu Rezultata" kao izvetaj o svojim iskustvima, saznanjima i spoznaji. Stepenovi od 6-13: Teorijsko i praktino istraivanje 7 planeta kroz rad sa "tablama Bonorum-a", redosledom datim po Drvetu ivota: 6 - mesec, 7 - merkur, 8 - venera, 9 sunce, 10 - mars, 11 - jupiter, 12 - saturn, nakon ega sledi 13 u kojem se radi sa "tablom Nalvage-a". Takoe se preporuuju sva ostala istraivanja koja mogu da proisteknu iz izuavanja ovog dela enohijanskog sistema. Obaveza je svakog lana O.'.I.'. da nakon postignutog 13 napie "Knjigu Rezultata" kao izvetaj o svojim iskustvima, saznanjima i spoznaji. Stepenovi koji obuhvataju 14 - 49 se mogu preuzimati po redu na osnovu istraivanja "36 tabli Sojga-e". Takoe se preporuuju sva ostala istraivanja koja mogu da proisteknu iz izuavanja ovog dela enohijanskog sistema. Obaveza je svakog lana O.'.I.'. da nakon postignutog 49 napie "Knjigu Rezultata" kao izvetaj o svojim iskustvima, saznanjima i spoznaji.

37

SKAKAVAC 4
Postizanje stepenova u O.'.I..'. ne podrazumeva automatsko priznavanje rangova O.'.T.'. ' iako iz rada u jednom moe da proistekne adekvatno postignue. O.'. I.'. insistira jedino na Radu i sticanju iskustva kroz Rad na predoenom sistemu Enohijanske Magike, kao i na prenoenju spoznaje drugima kroz dokumentovane izvetaje u vidu "Knjiga Rezultata". Oni koji u Ordo.'.IADNAMAD.'. dosegnu 49 se preputaju istraivanju Enohijanskih Etira po lino odabranom i razraenom programu ili kroz sistem dat po "Drevnom i Primitivnom Ritualu Memfisa i Mizraima" od 97. Obaveza je svakog lana O.'.I.'. da nakon ostvarenog Rada napie "Knjigu Rezultata" kao izvetaj o svojim iskustvima, saznanjima i spoznaji. Ljubav je zakon, ljubav pod voljom. Dato iz grada Neofita (Novi Sad, YU) 05.I 2003.e.v. 99.AH. Frater AIWASS.'.

38

SKAKAVAC 4

MALI ENOHIJANSKI RADOVI

Frater Piamoel.'.Od.'.Vaoan.'.
UVODNA NAPOMENA Postoji gomila literature o Enohijani. Lepo je i korisno upoznati se sa njom, ali nije i esencijalno prekopati sve arhive i znati sve o istorijatu. Preporuujem za poetnike samo jednu knjigu, nju je skrpio, i to valjano Lon Milo DiKet. Najsrenija stvar kod Enohijane je to u njoj nema Religije, Dogme, Etike i Moralisanja, ona je ist sistem koji korenskim vibracijama definie hijerarhijsko ustrojstvo Bia Univerzuma, od naj manjeg Anela do samih Boanskih Imena i Duhovnih sfera Etira. Dakle, kao prvi korak vi samo treba da napravite svoje Table Elemenata i Duha. To je osnovna stvar (shvatiete tu Lepotu i Velianstvenost kada ih napravite). Zatim samo treba da izaberete koji deo sebe i Univerzuma e te da istraujete, osveujete sebi i spoznajete i eto poetka Rada. Ili to bi rekao Majstor Terion: "Naa ceremonijalna magika se svodi na seriju detaljnih, dakako empirijskih, psiholokih eksperimenata, i ko god kroz njih proe inteligentno ne mora da se boji rezultata." Zatim,... pa pobogu nauite ta enohijanska slova! I naposletku budite iskreni i sa sobom i sa Enohijanom. Sve se kao i uvek svodi na par preporuka: "Prizivaj esto" i "Rasplamsaj se u molitvi" *** Ovde prezentovani materijali, tekstovi, rituali, napomene o meditacijama, razmiljanja i izvesni drugi 'rezultati' su dati bez nekog specifinog redosleda i skup su radova prenesenih iz Magikih Dnevnika nekih Magiara koji su se bavili Enohijanom. KRATKA TEZA O ENOHIJANI Prvih 18 kljueva osveuju Magiara kroz vibracije elemenata - do Tifareta. Tabla Zemlje je za Malkut. Tabla Vazduha je za Jesod. Tabla Vode je za Hod. Table Vatre je za Necah. Tabla Duha je koncentrisana u Tifaretu. BITOM je za Geburah. NANTA je za Hesed. HCOMA je za Binah. EXARP je za Hokmah. EHNB je za Keter. Prvi Klju takodje za Keter (ali na drugaiji nain). (Prvi Klju 'budi' i priziva optu panju o Duhovnim silama dok Drugi klju definie sferu rada, oni su kao tap i Pehar u spiritualnom smislu.) NIJE OPASNO raditi ove prizive, ali zavisi od suptilnosti Magiara koliko e postati svestan tih sfera i vibracija. U svakom sluaju sredite toga je Tifaret. I Tifaretu treba teiti u poetku.

39

SKAKAVAC 4
Budui da je Enohijana data da bi se Boanska kreacija 'upotpunila', "zavrila" stoga mislim da je za poetak najpogodnije prvo 'proi' kroz izkustvo ovih 18 Kljueva. Jedan po jedan, mirno i natenane, sistematino. Nauni metod koji donosi Duhovnu spoznaju. Podrazumeva se 'minimalno' poznavanje Enohijane i tog sistema. Dakle. Prvo je neko vreme potrebno za teorijsku studiju. U tom vremenu je pogodno praktikovati rituale 'teranja' i ienja sfere, ali takoe i osnovne meditacije - asana i pranajama (tako to se odabere neki pogodan 'poloaj' i die na nain 4-4-4-4, ovo je naj jednostavnije sto moe!) Ritual se svodi na uvodno 'teranje' (MRP ili XXV) i vibriranje Enohijanskog Kljua (onoliko puta, koliko se oseti potrebno... mislim da bi 5x bilo sasvim dovoljno (maximum) ... 50x previe i znailo bi da neto ba nije u redu.). Sledi meditacija - u asani 'sedi' i eka da ti Enohijana 'odgovori'... Astralna projekcija po volji. Nakon toga upisivanje u Magiki Gnjavnik... ups...Dnevnik i OBAVEZNO zavrno 'teranje'. Ureenje Hrama i Kruga se ostavlja po volji Magiara, ali se sve moe raditi i bez minke i folklora... u svojoj sobi, na podu, uz malo mirisa, svea... i ak i bez toga... po Volji. Lino od ovog metoda nikad nisam imao glavobolju, niti ikakve druge neeljene posledice. Obrati panju na "The Pelicanus Trilogy" pogotovo na 2 & 3 deo. U tome je dat Telemitski 'metod' ali i izvesna Enohijanska imena sefirota koja su u 'skladu' sa ovim Kljuevima i korespodentnim elementima. Sto se tie Etira i Kljueva koji ih otvaraju to bi trebalo prepustiti iskusnijim Magiarima, a jasno je da Etiri 'pokrivaju' Drvo Zivota po trijadama - 3x10 - i da predstavljaju Duhovne sfere koje prozimaju sfere elemenata iz 'prostora' izvan Drveta vota. Oni nisu 'ogranieni' samo na Drvo. A sad dosta prie, bacimo se na RAD!!! Preliminarni Priziv BABALON Kucaj bateriju " 7 " ili " 3 - 5 - 3 " . Izvedi znake N.O.X.-a . Prva Kretnja : ( Moe biti identina Prvoj Kretnji iz Liber V vel Reguli , ili: ) Okreni se Istoku - Boleskin . Uzdigni visoko ruku ( drei figu ) iznad glave . Dotakni vrh glave i elo : " NUIT ! " Dotakni genitalije : " HADIT ! " Zdrui obe ruke ( drei fige ) i uzdigni ih ; Sredite grudi : " RA-HOOR-KHUIT ! " Druga kretnja : Ka Boleskinu : Iscrtaj Heptagram Bludnice ; Ulazei : " BABALON ! " ; Tiina . Kreni nadesno ka sledeem kvadrantu i uini isto . Kreui se tako uini i na ostalim stranama . Kad si nainio/la pun krug nalazi se licem ka Boleskinu . Dodirni obema rukama ( sa figama ) genitalije ; reci : " HOATH BABALON ! " Uzdigni energiju do sredita grudi ( inei pokret rukama ) i reci : " AD BABALONIS AMOREM DO DEDICO OMNIA NIHILO ! " Dodirni figama sredite ela i reci : " ABADDON ! " Raspleti fige ( prsti su uzdignuti , palevi na elu ) : " Otvaranje Oka ! " Uzdigni ruke u " V " i reci : " LA AHEBAH BABALON ! " Hitro udari grudi i opet uzdigni ruke ; reci : " BABALON ! " ( ili " NUIT ! BABALON ! ISIS ! " ) Prekrsti ruke na grudima. Zavrsna kretnja je identicna pocetnoj . Napomena ( Fr. VAL 419 ) : Ovaj ritual je stvoren u sledece svrhe :

40

SKAKAVAC 4
A - Kao opte Teranje svih silina koje nisu u skladu sa BABALON . B - Kao opti Priziv energija BABALON . C - Za ene , arolija kojom se manifestuju energije BABALON , mogue za privlaenje odgovarajue Zveri . D - Za mukarce , arolija kojom privlai enu koja manifestuje energije BABALON . E - Za mukarce i ene , kao uvod za Seksualnu Magiku . to e biti proiujue i stimulativno ako se ispravno izvede . BABALON , budui univerzalna , se moe i odista se manifestuje u bilo kojoj eni otvorenoj za nju . I za ovo kao i u svim magikim operacijama uspeh zavisi od jednostavne maxime : Prizivaj esto !

MALA ENOHIJANA (zapisi o Enohijanskim Kljuevima iz Magikog Dnevnika Brata Pelikanusa) 1.e.k. "Izveo M.T.E.R.P. i 3 puta vibrirao 1.e.k. (predamnom sve table i peat A.'.A.'.) "Na poetku meditacije sam imao doivljaj kao da jedan zrak svetlosti odgore sija na Tablu Duha od koje se zatim 4 zraka 'odbijaju' ka ostalim tablama. Onda se, astralno, u rukama pojavljuju elementalna oruja i zrak ih puni energijom koja se zatim uliva u table. Naposletku vidim sebe, kako poput tibetanskog bonastva sa 4 ruke drim ta oruja, a na vrhu glave mi je lampa, na grudima mi je lamen i oko pojasa lanac; telo mi je crno, ali sa nekim bakarnim odsjajem i ceo saj sjajan od ulja. Lebdim u crnom prostoru, a oko mene su zvezde, poput toka zodijaka. (Naravno: naposletku: uvek: M.T.E.R.P.) 2.e.k. "Izveo M.T.E.R.P. i 3 puta vibrirao 1.e.k. ... "Zid energije se formirao oko tabli i oko mene; on nije barijera ve koncentracija siline lui, krunog oblika. (Asana i Pranajama fino i stabilno); potpuno sam se osveio u jednom momentu kada sam doiveo 'malo' otvaranje na 'gore' to je bilo propraeno ('malom') vizijom - kao da se mnotvo prstiju rastvara iz stiska i oslobaa golubicu koja leti odatle; prsti se pretvaraju u korpiona koji pokuava da je ubode, ali njegov otrov ne moe da jj naudi, ona je ista, boanska, leti slobodno... 3.e.k. "Izveo Rubinovu Zvezdu i 3.puta vibrirao 3.e.k. ... "Javljaju mi se misli o zodijaku i uticaju na solarni sistem... onda sam shvatio da jedna zvezda odailje zrak ka meni i taj zrak se odbija od jedne planete - sve dopire sa zapada; onda taj 'tranzit' prolazi i momentalno oseam snanu svetlost izbad glave; postajem poput Acteke piramide; zrake odgore prolaze o kroz moje sredite... zatim vidim Dalaj Lamu uvijenog u belu odoru; desnom rukom je dri a levom je (nekako) mahnuo i stvorio kovitlac oko sebe... javljaju mi se nepovezane misli o Kini... zatim opet o zodijaku i nebu... kratko previru nepovezane slike; pomislim kako oseam u sebi konflikt sa Fr.(ime uklonjeno); vidim konjanike u belim odorama sa navuenim kapuljaama; svi imaju lukove i strele i kreu se nekako nadole niz brdo; a 11 stojim kraj puta u crnoj odori sa velikim tapom u ruci; idem sam (ka vrhu brda)... zatim se (izuzetno) stabilizujem i slike nestaju; samo radim pranajamu; nema misli... 4.e.k. "E.k. je iao lako. Meditacija vrlo kratka; prvo sam se smirio i opustio; svetlost u desnoj strani mozga; vizija trojke pehara; onda se vodena zraenja skupljaju u jedan pehar i zatim sam postajem poput kristalno iste vode. 5.e.k. "Priziv mi je doneo olakanje od Vode-Vode uz to sam doiveo specifinu svest 5.e.k-a - ZemljaZemlje... kao 'uteha' nad silinom 4.e.k-a; ovaj klju dovodi do 'sputanja' energija (mada je taj izraz potpuno neprimeren) osea se konkretizacija i vrstina svesti; tj. kao da ti je svest materija a u tome sija svetlost (moda jedna 'lampe' od onih 69636 - to je zanimljiv broj zbog proetosti 666 i 93)...

41

SKAKAVAC 4
6.e.k. "Priziv tiho pevuio - vrlo zanimljivo; u meditaciji prvo iskriavo svetlucanje u atmosferi, zatim vatra ispunila sve; pa dolo do hladnog osveenja (i rastereenja; olakanje); onda se vatra 'uselila' uravnoteeno. 9.e.k. "U poetku (kao da) imam bela aneoska krila; moja je boja crna, ali previre po njoj i bela; nalazim se u lancu Anela; oni su Zmija; Zmija je Krst; Krst se uzdie navie ka sreditu krunice Ankh-a; Ankh su dve ruke koje se pomeraju-pulsiraju; Ankh je pulsirajua Joni. Vidim sada golu enu, prvo je vrlo blizu, zatim malo dalje, ona je moj Aneo; zaogrnuta je belim paperjastim platom i sedi na mekom balonu; kaem:ADONAI! ali odmah shvatam:kako da je zovem tako kada je ona "ensko" kaem: NUIT! to me proiuje i obasjava svetlom; zraenja u elu i temenu; belo svetlo (u 'pozadini' zlatno-uto)... oseam svetlost u levom delu lobanje; a crnilo u desnom; vidim Anela u svetlosti kako se nadvlai sa dva konopca sa snanim ovekom u crnom; to sam 11; to postaje vizija Jin-Jang simbola; ali to je u levom delu lobanje; u desnom je tiha crnina i praznina; zatim je tu opet samo mirni Aneo. 11.e.k. "Sedei u trouglu u ijem sreditu je KHABS kameja: vizija: pojavljuje se tit sa krilima. To je ustvari grb Novog Sada (grki 'Neofite'); to su ustvari Enohijanske Kule koje podrava tj.proima "reka" struja 93 - a ponad njih je 'golub sa maslinkom' - mir - tj. Sveti Duh (EHNB); golub postaje Pelikan koji budi Kule i 'hrani' ih svojom krvlju; "On" budi vrtlog tj kapije ka duhovnim sferama Etira; "On" je zatitnik 'kula' tj. grada... iz tog grada izviru struje Novog Eona. 12.e.k. "Tri KHABS kameje oko mene i svetlost u Kruni su formirali Piramidu. Slovo T deluje kao Tuga, zatim Telema; T je u telu; O je glava; aluzija na Ordo Thelema; Ordo je 418, tj. Kua, Kaaba; a Telema je Tok. Rua i Krst u grudima, u sreditu Piramide... budi se svetlosna mrea u regionu vladavine 25.guvernera. Zvezde povezane zracima svetla. Svi oni su SSS (sluitelji zvezde i zmije) ... Aneo se pojavio kao zmaj sa leptirovim krilima... 13.e.k. "S obzirom da moje Bie i Dua nisu u 'konfliktu' sa ovim kljuem - koji 'ubada' i 'unitava' staroeonska shvatanja sve je bilo u miru. Sedeo sam u piramidi svetlosti. 14.e.k. "Glas boiji je Liber AL; Oziris se pojavljuje, smanjuje se i ulazi u dno trona koji je prazan. Nazire se HPK (daje znak Tiine); Sinovi su od Sunca, Horusa, keri su od meseca, Maat. To je dvostruki tok Aquariusa. 24 sedita su delovi NUITe. 15.e.k. "Prvo se pojavilo svetlo na temenu; jak sjaj; zatim svetlo podamnom, ali u tami; onda su iz njih poli zraci i formirali jednopotezni heksagram; zatim je on 'preao' u prostor oko mene inei mreu heksagrama u mojoj sferi aure. Mali zlatni heksagram u crvenom sjaju je stojao u predelu srca. Boje su ile od dole ka gore: crna-purpurna/zelena-bela(ispod nje malo sive)... zlatni heksagram u crvenoj auri... to je "Peat asti"; upravnik prvog plamena je HADIT... pravednost je IAD BALATA... 16.e.k. "Drugi plamen vlada dvoranom Maat. Dvostruki tok samo 'potpomae' Toku 93. BogRasprostiranja i Osvajanja je Ra Hoor Khuit. Istina 'tei' Pravednoga; zadovoljstvo Razumevanja. Nita 'odrava' mnotvo.... bela sfera (providna) proeta Vatrom (plinovitom)... 17.e.k. "Vrlo kratka meditacija. Voda vatre je kontinuum ognja; dosta plinski, teno; 3 je Binah i Trougao; rogovi su kretanje - ordavanje, a ne rasipanje vatre. ive lampe - iskrava aura - gnev u besu Geburah koji oituje siline vatre (BITOM)... veoma ilavo, miiavo i prokrvljeno telo (nema sala)... 18.e.k. "Sada je svaki deo "mene" dodirnut Aneoskim vibracijama Enohijane. Ovaj Klju je Peat Novog Eona!

42

SKAKAVAC 4
Mono svetlo je LVX. Gorui plamen je Ra Hoor Khuit. Uteha je utoite u NUIT. Boija slava je Logos Eona TELEMA. 6332 tajne Istine je Mnotvo u Jednom. LA - AL. Kraljevstvo je Malkut. Radost je pijanstvo, svesnost HADITa. Prozor je Zvezda NUITe. Uteha na kraju je stupanje u utoite Nuite. "Moj Aneo se spustio i poljubio moje usne. Svetlost. "Jagoda. Ona je plod same zemlje. Crpi njene sokove, minerale, energiju i nastaje predivan, sladak plod ije je oblije - Srce. Ona je lepota i slast. Uitak. Rumenilo krvi. Jagoda udi da bude pojedena, kao to se Veliko delo 'mora' izvesti. U jedenju je uitak, kao i u Radu. Ako se ne pojede, ona uvene i istruli - ipak darujui svoju materiju sledeem pokolenju jagoda. "O Ljudi Zemlje! O Bia Vaseljene! Pruite svoju Ruku i uzberite Jagodu. Uivajte u lepoti njene slasti! "Njen predivni ukus je u mojim ustima. Njen miris pleni moje nozdrve. Oi uivaju u lepoti crvenila. Za ui ona je milozvuje tiine. Zvuk jedino potie od jedenja jagode. ABRAHADABRA! AUM! HA! PLANETE ENOHIJANE ENOHIJANSKI SENIORI 1. HABIORO: Onaj iji je glas dubok: Vazduh Mars Glas dolazi od vazduha, a vibracije od Marsa meutim on je ratniki, ozbiljan; Mars je CAR, on nareuje, takoe Mars upravlja Koijama koje idu ka Binahu odatle stazom Zain dolazi Dubok Glas. 2. AAOZAIF: Onaj koji ubrzava puteve: Vazduh Jupiter Putevi pripadaju Vazduhu; kao tokovi uma; a Jupiter koji ima izuzetnu snagu ih pokree; daje frekvenciju. Vazduh sam nije dovoljan za sebe, kao odrednica puteva; Jupiter mu daje energiju, PraNu, a Vaduh je samo "materija" koja je posuda za PraNu. 3. AHAOZPI: Onaj koji je na svome mestu: Vazduh venera Ovo ime sadri deo imena ORO IBAH AOZPI to naglaava suverenost stoga je njegovo mesto postojano; Vazduh se ne raspruje jer ga venerauobliava; a Venera se ne gubi u sentimentalnosti jer je Um Vazduha kroti i dri na mestu. 4. AUTOTAR: Onaj koji slua: Vazduh Merkur Sluh je povezan sa Duhom, Reju, Logosom; Ovo je percepcija Vazduha kojim odzvanjaju rei Merkura. Meutim on nije aktivno intelektualan ve poprimljiv i kroz percepciju analitian. 5. HTMORDA: Onaj koji ima sina: Vazduh Mesec "Otac" ima sina. Vazduh je Vau (hebr.), sin. a oblije toga, shvatanje dolazi kroz odraz Meseca. Sin je i Tifaret, sredite Ruaha od koga je Vazduh, a "imati" predstavlja mo kalupljenja, sadravanja; Pehar Meseca. 6. HIPOTGA: Onaj koji nije nalik iemu drugom: Vazduh Saturn

43

SKAKAVAC 4
Ukazuje na jedinstvenost svakog delia univerzuma; Vazduh dotie uzvienost Saturna koji je Binah odakle dolazi originalnost; Vazduh tako nije sterilan i krut, surovi i suvi intelekt ve savreni deo Kosmike tvorevine. 7. LAOAXRP: Onaj koji je prvi u uobraenosti: Voda Mesec Kombinacija Vode i Meseca eskalira u egoistinoj samodovoljnosti i samo-uzdizanju ega. Arogancija priznaje svoje kvalitete ali ih ne dri pod Voljom ve je podlona plimi (i oseci) emocija. To nije samo ljubav kao fluid i blagoslov svega ve i preterano oboavanje sebe. 8. SONIZNT: Onaj koji ima vode spasenja: Voda Merkur Ovo je dobra kombinacija jer se uzvienost Merkura prenosi kontinuitetom Vode; a vode odravaju Re Logosa u kojoj je "spasenje", tj. kontinuum ekstaze sjedinjenja. 9. LSRAHPM: Onaj koji kolje: Voda Mars Mars u Vodi, vidimo da je klanje, pobueno uzbuenjem emocija u svojem mahnitom kuljanju energija vatrenog Marsa odgovarajua priroda ovog seniora. Emotivna Voda je pokrenuta Marsom i tu nema nikakvog intelektualnog niti razumskog kontrolora koji bi upravljao situacijom koja eksplodira u besu i saseca "situaciju" na vrhuncu... ima u tome izvesne ekstremne seksualnosti; jer "klati" jeste penetracija Falusa u Kteis iji se simboli materijalizovani u Vodi i Vatri. 10. SLGAIOL: Onaj koji je stvorio duh: Voda venera I ovde je deo imena Boga od koga dolazi Duh; stvoriti znai manifestovati u oblije; Venera je prizma, a Voda fluid, prenosnik, tog procesa manifestovanja Duha. I u ovome je slavljenje Boanstva da je Duh njezin u svemu! 11. LIGDISA: Onaj koji nema glavu: Voda saturn Misterija Akefalona; Glava se ne vidi iznad Ponora. Povrina Vode talasa kao veo izmeu svetova ljudi i Bogova. Ruah razumom ne moe da pojmi Ono najvie i stoga "ne vidi glavu" Boga. 12. SAIINOV: Onaj koji ima hram: Voda Jupiter Voda je u ovome sadratelj, a Jupiter predstavnik i manifestator Boanskih silina. "Hram" je sveto mesto; mesto, vorite, akra, vorteks neba i zemlje, Ljudi i Bogova. On ima Hram jer je prenosioc Duha. 13. LAIDROM: Onaj koji zna tajne: Zemlja Mars Istina je zakopana duboko u zemlji, a u njenom sreditu je Oganj. On zna jer je po svojoj prirodi svestan toga. ak i sama Zemlja u sebi ima Istinu i Sve tajne su u njoj jer ona je materijalizacija Duha....(Zaklela se zemlja Raju da se sve tajne saznaju...). 14. ALHCTGA: Onaj koji je najsliniji duhu: Zemlja Venera Biti slian ne znai biti to; dakle ovo nije Duh, ve jedno od njegovih bliskih oblija. Zemlja i Venera su malkutovske, prirodne, prijemive osobine koje su tvar kroz koju se ogleda Duh. 15. AHMLICV: Onaj koji je naj drevniji: Zemlja Merkur Ovaj naziv veoma lii na kabalistike ideje o Keteru, ali drevnost podrazumeva prostor i vreme u kontekstu Zemlje koja je prostor i Merkura koji je kontinuitet. Najdrevniji je primordijalan, arhetipski, stoga je on koren i sutina svega koje potie od Drevnoga.

44

SKAKAVAC 4
16. ACZINOR: Onaj koji je iz mranih voda: Zemlja Jupiter Mrak je od Zemlje (Tama Malkuta), a Vode su od Heseda. Hesed je 4, a to je i Krst, X, Malkuta (10)... Mrane vode su dubine nesvesnog i to nije zamuena voda ve je u njoj izuzetan pritisak kojom ona optereuje samu sebe svojom teinom. 17. LIIANSA: onaj kji je prvi u istini: Zemlja Saturn Ovde su sjedinjeni Malkut i Binah u Boginji MAAT. On poseduje ravnoteu, a "prvi" je uvek seme Ketera. Ipak zbog samog njegovog postojanja kao "bia" Seniora, on je jedno od Oblija razumevanja Istine Prvoga. 18. LZINPO: Onaj koji je prvi u mranim vodama: Zemlja Mesec Same dubine zemlje su dotaknute fluidom meseevih mena i oscilacija koje su ovom prirodom predvoene u Moi ispoljavanja i usmeravanja, Prvi je kao Jesod naj blii Zemlji. Mesec koji se uvek vidi u mranim vodama Noi, koji je prvi u vidu, naj bliskiji. 19. ALNDVOD: Onaj koji e ovde sluiti: Vatra Mesec Sluenje i rad su aktivnost i u svom svetu su neumorni jer odraavaju volju koja se kree u fluidu Volje. 20. AAPDOCE: Onaj ije ime ostaje isto: Vatra Venera Vibracija imena i broja je nepromenljiva i beskonana. Za svako ime (i svki broj)... "Ne verujte u promenu-biete ono to jeste"... Menjaju se okolnosti i situacije i stanje ali istinska priroda ne. 21. ARINNAP: Onaj koji titi sa maem: Vatra Saturn Vatra daje odgovornost i energiju za napad i odbranu. Ma je otrica Saturna kojim on kosi u vremenu. Poredak i ustrojstvo se "tite" promenom, Materija je Energija. Energija je Svetlost u kretanju (irenju). 22. AAETPIO: Onaj koji trai svoje mesto: Vatra Mars Neskraeni traga i putnik. Ne moe da se smiri. uo je Zov Ognja u sebi. Kontinualno se kree i Ide. Ide ka svom mestu, dok ide to je njegova priroda, kad "ako" nae svoje mesto on prestaje biti traga no to nije njegova priroda. 23. ADOEOET: Onaj koji peva kao ptica: Vatra Jupiter Glas je od Ognja, Ptica od Jupitera. On je aktivan u emitovanju vibracija. On je inspirisan da peva, ali u njemu nije grubost materije, ve kliktaji i snaga vatre i Jupitera. 24. ANODOIN: Onaj koji je otvoren za druge: Vatra Merkur On je prijemiv, saoseajan, topao i prijatan, prijateljski i drueljubiv. Aktivan i nikad dosadan, prilagodljiv i prijanjajui. On svakoga prihvata u zagrljaj i sposoban je da se uskladi i otvori za sve.

45

SKAKAVAC 4
MARS HABIORO Onaj iji je glas dubok Vazduh LAIDROM Onaj koji zna tajne istine Zemlja LSRAHPM Onaj koji kolje Voda Ovo je Mars u elementima i moemo videti kako se njegovi uticaji smenjuju i razlikuju i koje su nasuprotnosti i nadopune. Glas u Vazduhu je nasuprotan klanju u Vodi, traganje Vatre je nasuprotno znanju tajni u Zemlji. Onaj koji je uo glas (i ima dubok glas) ide i trai svoje mesto, kolje, blizak je smrti i zatim spoznaje tajne istine. JUPITER AAOZAIF Onaj koji ubrzava puteve Vazduh ACZINOR Onaj koji je iz mranih voda Zemlja SAIINOV Onaj koji ima hram Voda Ubrzani putevi Vazduha su nasuprotni skraenosti posedovanja hrama, a pevanje Vatre je opozitno bivanju u mranim vodama. Ubrzavanje puteva podstie pevanje kao ptice koje se zatim smetaju u hram, ali i dalje smiruju mrane vode. VENERA SLGAIOL Onaj koji je nainio duh Voda AHAOZPI Onaj koji je na svom mestu Vazduh AAPDOCE Onaj ije ime ostaje isto Vatra Zanimljivo je da ba Venera obuhvata delove Tajnih Svetih Imena Boga. Svaki Senior tako oliava prirodu veoma blisku Bogu i to ne samo elementalno ve i planetrano. On je na svom mestu + Bog je na svom tronu. On je nainio Duh + To samo moe Bog. Najsliniji Duhu + Duh lii na Boga. ije ime se ne menja + Samo Boije. Mesto je tron Izide, AhatHoor, On je Horus, Stvoritelj; Stvaranje je kreativni Akt; "vodeni" kontinuum vatre Horusa. Duh ima Njegovo oblije; Ime njegovo je LoGoS, On je ak i u 1. Etiru. Venera je prizma koja odraava to, jer ona je inkarnacija NUIT-e. ALHCTGA Onaj koji je najsliniji duhu Zemlja ADOEOET Onaj koji peva kao ptica Vatra AAETPIO Onaj koji trai svoje mesto Vatra

46

SKAKAVAC 4
ETIRI VELIKA KRALJA ENOHIJANE BATAIVAH: Onaj iji glas kao da ima krila: Vazduh Sunce Ovo je jedna od osobina i manifestacija Znanja i Razgovora sa Svetim Anelom uvarem. Krila su facete, perje Ruaha, svako pero, svaka nit u peru su misli i nizovi misli koji imaju svoje korene u krilima. Njima upravlja Volja i ona koriste Vetar da bi nosila Bie u letenju (po Nebu). Glas-jesu vibracije, objave, manifestacije talasanja misli. on je produkt Vieg, Istinskog Sopstva. Glas formulie Re, Ime Istinske Prirode (svake) Zvezde. (On dri u rukama dugako koplje...)... RAAGIOSL: Onaj ije su ruke ka istoku: Voda Sunce Sunce se raa na istoku. Ono je u kontinuitetu svoga kretanja i pojavnosti. Ko moe narediti:"Stani!"? Ko mu moe zabraniti njegovo idenje? Njegove ruke su koreni, zametci Volje. One se vrsto dre za Svetlost, za Nevidljivi Izvor (kao to je vrh Joda u Keteru), one primaju energiju Sunca i Bie (telo) je voeno time. On je poput Bube koja sa zapada kotrlja Sunev Disk ka Istoku. ICZHIHAL: Onaj koji utvruje prolost: Zemlja Sunce Kada je prolost utvrena, ovek je pravilno skoncentrisan u sadanjem trenutku, a znajui Akciju toka prolosti, u trenutnoj ravnotei On jasno ima smernicu za Budunost. To je manifestacija kretanja i ispoljavanja Volje. On je svesnost, energija, svetlost, koji su materijalizovani sa visina. On je iskra u noi i mraku materije. Sveprisutna i otvorena svesnost o svojoj Istinskoj Prirodi. Ta svesnost utvruje prolost, njene delove slae u jasnu celinu. Volja je sveobuhvatna. EDLPRNA: Onaj koji prvi prima plamenove: Vatra Sunce Ovo je proimanje aspiracije oveka sa plamenovima Svetlosti Anela tj. Boanstva. On je "prvi" i od "vatre" stoga je on od "Aciluta", a budui da je ispoljen kao "planeta" po svojoj volji se manifestovao da bi poprimio i odrao igru plamenova Najviega. Seniori su Moni u prostoru (Bia) i arhetipovi su svih ljudskih osobina, ali Sunce je sredite. Sefiroti ispod Tifareta nisu u dodiru sa najviim, jedino Tifaret prima iste uticaje iz Boanske Trijade. Stoga kroz tok Inicijacije Adept u Tifaretu prvi put prima plamenove koji saiu i proiavaju njegove osobine i elementalne karakteristike omoguavajui da se druge solarne moi probude i usklade jedne sa drugima. Ovako su njihove osobine upotpunjene i oivotvorene su u vlastitoj Boanskoj moi. MALI ENOHIJANSKI RITUAL PENTAGRAMA Prva kretnja je identina prvoj kretnji iz 'Preliminarnog Priziva Babalon'. Druga kretnja: Istok: Iscrtaj Pentagram (bilo Prizivni ili Terajui) i vibriraj Ime, uz davanje znaka Ulazeeg: EXARP! Nakon toga sledi znak Tiine. Na Jugu: BITOM! Na Zapadu: HCOMA! Na Severu: NANTA! Okrenut ka istoku stani u znaku krsta i reci: Ispred mene je BATAIVAH! Iza mene je RAAGIOSEL! S desna mi je EDELPERNAA! S leva mi je ICZHIHAL! Oko mene plamte pentagrami, a u stubu blista heksagram! IAIDA! Zavrna kretnja je identina prvoj. VELIKI ENOHIJANSKI RITUAL PENTAGRAMA Prva kretnja je identina 'Prvoj kretnji' iz Liber V vel Reguli (ali 'Aumgn' zameni sa "M...M"). Druga kretnja: Istok: Pentagram Duha: EXARP; Pentagram elementa: ORO IBAH AOZPI. itd... Na svakoj strani sveta prizovi Duh imenom sa Table Duha a zatim Boanskim Imenom Table elementa, emu moe dodati znake odgovarajuih 'Rangova'. Ka istoku (otvarajui Veo): "Ol sonuf vaoresai goho Iad Balata. Eleksarpeh, Komananu, Tabitom! Zodakare eka zodakare od zodameranu. Odo kikale kaa. Piape Piamoel Od Vaoan!" (Zatvori Veo). Uini znake LVX.

47

SKAKAVAC 4
Ka istoku, u znaku krsta: : Ispred mene je BATAIVAH! Iza mene je RAAGIOSEL! S desna mi je EDELPERNAA! S leva mi je ICZHIHAL! Oko mene plamte pentagrami, a u stubu blista heksagram! (stani u znaku Plamene zvezde:) IAIDA! IOIAD! IADNAMADA! Zavrna kretnja je identina 'Prvoj kretnji'. ENOHIJANSKA IMENA SEFIROTA Enohijana i Drvo ivota koji jesu Enohijanska Imena Deset sefirota Drveta ivota i Enohijanska Imena Elementalnih vladara Drveta ivota ELEMENT VAZDUH VODA ZEMLJA VATRA No. SEFIROT VVZV VVZV VVZV VVZV -------------------------------------------------------------------------------1 Keter JLAA ONMJ AAAS NUUR 2 Hokmah ZAJA CBAP ADJJ AUDF 3 Binah RAJL AMLT NORL LBJR 4 Hesed AMTJ OBDA XNZZ GAAM 5 Geburah APOA AOOA USAJ OOSN 6 Tifaret DLJO LEAA NNBP OAOZ 7 Necah OAAU GLLA GAAM ADLJ 8 Hod JCOR OAAA PELN LAXO 9 Jesod GZAR TPDS OEPJ MLDN 10 Malkuth OAJX ARJD JMTR RJOR METOD: Imena su dobijena sa etiri table Kule Straare sa etiri krsta svih elementalnih poduglova. Naini korienja i znaenje. Prvo: Postoji 40 etvoroslovnih Imena Sefirota. Svaka Sefira ima etiri etvoroslovna Imena. (primer: Keter: : JLAA + ONMJ + AAAS + NUUR .) takoe, ta Imena su Imena Vladara 40 malih tarot Arkana. (Primer: Trojka tapova: "Vrlina" njome vlada duh "Labeior"). Drugo: Ovo su 16 desetoslovnih Imena Drveta ivota samoga, 'projektovanog' u etiri Kabalistika Sveta. Ovo su kompletne manifestacije elementalnih kombinacija Tetragrammatona kroz Drvo ivota. Ovo su i Imena Vladara 16 Dvorskih Tarot Arkana. (Primer: Zemlja Zemlje, Asijah Asijaha, He Hea, je Princeza Diskova, kojom vlada: "Ajorezodabalapete") Napomena: Svako enohijansko slovo ima posebnu prirodu, bilo da je elementalna, planetarna ili zodijaka. Takoe svaka piramida na Tabli i od ovih Imena poseduje specifinu prirodu - koja treba biti izuena pre praktinog rada. Ili ne. (Primer: Enohijansko slovo "Pa" je englesko "B" kome odgovara geomantika figura 'Puer', iji je atribut "Mars u Ovnu" itd...) Rad sa ovim Imenima se bazira na uobiajenim metodama enohijanske magike opisanim u Liber Hanok i drugim Librima. Samo RAD moe otvoriti Misterije Njihove Kreacije. Ili kako Priziv kae na kraju: "Pokrenite se stoga i prikaite se! Otvorite Misterije svoje Kreacije! Budite prijateljski prema meni, jer ja sam sluga istog Boga kao i vi! Istinski Oboavaoc Najvieg!" KOSTUR ENOHIJANE Korespodencija kombinacije elemenata sa desetostrukim Imenom sa 'Kalvarijskog Krsta' i pridodatim im Enohijanskim kljuevima.

48

SKAKAVAC 4
VAZDUH VAZDUHA VODA VAZDUHA ZEMLJA VAZDUHA VATRA VAZDUHA VAZDUH VODE VODA VODE ZEMLJA VODE VATRA VODE VAZDUH ZEMLJE VODA ZEMLJE ZEMLJA ZEMLJE VATRA ZEMLJE VAZDUH VATRE VODA VATRE ZEMLJA VATRE VATRA VATRE IZRAADOIGO LAAMPLACZA AIITOIAOAI AALIAOURRX OCAOALGOTA NBMBOELAPR MALDOALADI IPTAAAAASD AANXUNGPOI ADONSNAEEM AIRZABALPT SILZIPMNIR NALGOOALMR UUBAOADALI UDIASOLXDO RFRMNZIONR 3.E.K. 7.E.K. 8.E.K. 9.E.K. 10.E.K 4.E.K. 11.E.K. 12.E.K. 13.E.K. 14.E.K. 5.E.K. 15.E.K. 16.E.K. 17E.K. 18.E.K. 6.E.K.

udi me da je izuzetno malo panje posveeno ovim 'aspektima' Enohijane i da se Kalvarijska Imena Boga prizivaju samo da bi "spustila" i "kontrolisala" odreene 'nie' Anele pod-uglova. Imenima Sefirota, kako sam ih 11 definisao, oito je, uspostavlja se ceo Tok i sputanja i kontrole energija te da cela vibracija Imena predstavlja sutinu pod-ugla (zato sam ovaj deo nazvao 'kosturom' enohijane) odreene table a da su 'Aneli' pod-ugla samo "Aura" tog Krsta Sefirota. "Aura" je ustvari opis i ishod manifestacije te sile 'Kalvarijskog Krsta'. Ovim Imenima prizivam celo Drvo ivota (od 1-10) da se ispolji u pojmljivom aspektu-sferi nekog elementa i pod-elementa da bi se kroz 16 'delova' ispoljavanja Drveta ivota pojmilo celo njegovo shvatanje, da bi se uobliila slika o svim elementarnim osobinama Drveta ivota. Otkrio sam da je ime BABALON opet veoma bitno za sve ove radove, jer: BAB je mo, sposobnost, mogunost; A je u, na, sa; L je Jedan, Prvi; a ON je nainjen, stvoren. Tako da ime BABALON (konano!) ne tumaim(o) kao Kapiju Sunca ve kao: Mo u Jednom data (manifestovana), Mo Prve Kreacije. Stoga nije ni udno to se BABALON prevodi kao 'kurva' i 'bludnica' - Ta Mo je u svima, u svakom delu kreacije, u svakoj manifestovanoj monadi, u svakoj Dui i Zvezdi. Soga je ona Manifestacija te Moi u mnotvu i 'kapija' kroz koju 'delovi' Jednoga dolaze nazad Jednome. Veliki Krst na svakoj Tabli (Kuli straari) sadri Veliku Mo cele Table, a Kalvarijski krstovi sadre Mo svakog od etiri dela Table. ve to su Moi BABALON - Moi Prve Kreacije, Moi koja je u Jednom data, koja iz Jednog izvire i koja se manifestuje kao Sve. Kroz ovo imamo i neporeciv dokaz da Drvo ivota ima direktne veze sa Enohijanom i da se Drvo ivota moe jasno doiveti i spoznati kroz Enohijanu, kao i da Drvo ivota jeste neodvojivi deo Enohijane, uz jasno potvrivanje da je struktura Drveta ivota veoma bitna za shvatanje hijerarhije Enohijane, da Drvo ivota jeste Put Manifestacije Moi Jednoga i Put povratka Mnotva (kroz datu Mo) Jednome. ENOHIJANSKA IMENA SEFIROTA (sa ponekim zapisom iz Magikog Dnevnika Brata Pelikanusa) VAZDUH VAZDUHA IZRAADOIGO 3.E.K. "Imena Kalvarijskog krsta IDOIGO (On koji sedi na Svetom Tronu) i ARDZA (On koji titi vazduh) su sjedinjeni u ovom Velikom Imenu, koje je olieno u Tarotu kao Princ Maeva, koji je oliuje Aquarius, dok kroz Tetragrammaton vidimo da upuuje direktno na Tifaret Tifareta (VV). Na osnovu snova i jutarnje meditacije imam utisak da IZRAADOIGO ima veze sa anatomijom i knjigama medicine, sa matematikom i decom, sa telepatskim prenosom misli, ali uz kontrolu da one ne izazivaju prenosnu rezonancu, odjek, ve od druge osobe-prijemnika nema odbijanja i nekontrolisanog prenosa." VODA VAZDUHA LAAMPLACZA 7.E.K.

49

SKAKAVAC 4
LLACZA - on koji prvi prenagljuje PALAM - on koji je na putu. Voda vazduha je Kraljica Maeva i Vaga. "Ova imena, iako mi sada izgledaju neprimerena EISu lie na taj smisao; nije u pitanju prenagljivanje ve Ma vazduha koji nareuje i saseca odluku situacije; a Put je kontinuitet Vode. Ako se igram 'po hebrejski': LA-Nita; AM-Majka; PLA-Alef Vazduha; Vladar dvojstva vazduhaCZA. Ipak imam utisak o izvesnom astralnom 'crnilu' u vezi sa ovim Imenom; nije mi ba 'plavouto'..." "Astral. Vizualizirao odgovarajuu Tatvu. Ulazim na vrata i pozivam LAAMPLACZA pojavljuje se svetlosno bie s leve strane, ruke u poloaju X prekrtene, kao da se cela sfera ukrstila i iskrivila, rukama razgrem i pomeram, pa i ispravljam dva stuba, prolazim dalje. Vidim da sam na brdu, podamnom je crna uma, levo je plavo more, a gore su beli, tanki, prozirni oblaci. Silazim u umu; drvee je ogromno; kao da sam zmija (ili sedim na njoj) pada mi na pamet "Ad Serpente"; zmija je krem sa crnim mrljama. Ide lako i brzo izmeu crnog velikog drvea. zatim ona kida celo jedno drvo, pomislim: zato to ini? 'Da nema vatre.' je odgovor, da ne bi zapoelo vatru. Idemo silazimo u jamu, ustvari tu je crno jezero. Mislim, zato je ovde 'voda' kada je cela sfera Voda Vazduha i opet vizualiziram Tatvu; odjednom se stvara vrtlog i ponavljajui ime LAAMPLACZA polako silazim do dna (prethodno sam malo plutao po povrini u jednom mehuru). Kad sam stigao do dna odjednom sam video da su svuda oblaci i vidim Kraljicu Maeva, pred njom su templari, koji klee. LAAMPLACZA se prua pred Njom i dalje drei ruke kao X. Hou da preuzmem njeno oblije, to i inim. Imam oseaj potvrde da sam dobro uvodno analizirao prirodu LAAMPLACZA; pitam je da mi da jednu re za ovu sferu: 'neumitnost' (neminovnost); pitam je za simbol; vidim krug u ijem dnu je polumesec, zatim izranja krst, pa rua na sredini, onda preka krsta postaje dva polumeseca pa se krst vraa... to se zatim smanjuje toliko da lii na kapljicu vode u oblacima, ustvari svaka kap vode je taj simbol... postajem ponovo ona, oseam ma, oblake kao tron i glavu koju drim u levoj ruci; Templari i dalje nepomino sede na rastojanju. Zahvaljujem se, dajem znak tiine i vraam se..." ZEMLJA ZEMLJE AIRZABALPT 5.E.K. ABALPT-onaj koji se saginje ARBIZ-onaj iji glas titi. "Sada mi EIS lie na osobine i epitete ADONAIa (kako bi Adonaia eventualno mogli zamisliti). ZEMLJA VAZDUHA AIITOIAOAI 8.E.K. "Prvo sam stalno bio u ritmu uz koji je iao EIS... onda me je uhvatila apatija, skepsa, oaj i ve sam reio da sve to se tie ovog rada i magike potpuno napustim; stvarno me je uhvatila 'minus faza'; bilo je ideja o 'duhovnom', o 'anelima', o 'putu', o 'smislu', o 'svrsi' ( i sl.) sve to je izazivalo muninu , gaenje i odbojnost, pojaavajui utisak apsurdnosti svega" AIAOAI-onaj koji je unutar i meu vama OIIIT-onaj koji jeste, ali i nije. "Zanimljivo tano 'razdirue' nasuprotne sile koje su polarnosti na svoj nain unutar svakog i u mnotvu, "On" jeste ali i nije - to je izgleda izazvalo taj 'oaj'. Zemlja vazduha-Princeza Maeva, opis iz Knjige Tota je ba primeren mom stanju..." VATRA VAZDUHA AALIAOURRX 9.E.K. "...vrlo lako ilo ceo dan, povremeno prelazei u zanos..." "Uvee seo u asanu (+Pranajama) i 'mantrao' Ime, opet u viziju uao kao zmija, zatim video kristalnu kuglu na nekom kameno drvenom postolju, raljastom; zatim kuglu, dalje prenosi mnotvo ruku; onda je uzima jedna srebrno bela ruka i podie je.. gledam u kuglu, prvo vidim slike visokih zgrada, poinju da se pojavljuju... onda je zazvonio telefon i prekinuo me..." "Na poetku sam se polako uzdigao na astral, onda am shvatio da sedim na belom lotosu koji pluta na vodi mora koje se talasalo... malo dalje od mene je bio jo jedan ovek ali vrlo nemiran, nije mogao da se skoncentrie i stalno se okretao... bilo ih je jo u daljini... onda sam postao zmija..." AOVRRZ-onaj koji ulepava ALOAI-onaj koji je iz naslea. Vitez Maeva - Blizanci. VAZDUH VODE OCAOALGOTA "...u viziju me je poneo Pegaz koji se pojavio iz belih oblaka..." Onaj koji je kao ogrlica i onaj koji je presavijen daju imena Kalvarije. 10.E.K

50

SKAKAVAC 4
VODA VODE NBMBOELAPR 4.E.K. Onaj koji mora imati svoj put i Onaj koji zna. "uvee jaka glavobolja" "Asana+Pranajama+mantra: NuBeMeBOELAPeRe ... glavobolja nestala za par minuta." ZEMLJA VODE MALDOALADI Onaj koji odapinje strele i Onaj koji stvara ptice. (Ovog dana sam saznao da je umro Benjamin Rowe) 11.E.K.

VATRA VODE IPTAAAAASD 12.E.K. Onaj koji je u istini i Onaj koji je slian. "Prvo dodue lii na 418, ali drugo upuuje da je u pitanju oblije Cancer-a, a ne proces, niri sutina Cancer-a." *Nakon ovog niza sam reio da napravim pauzu u radu (porodine obaveze i sl). Sledi kratak utisak: Vezom Vazduha i Vode su potaknuti ti elementi, ali i uspostavljena je veza 6 i 3. sada trenutno imam utisak da su ovi pod-elementi Kula Straara materijalizacije ne samo elemenata ve i Zodijaih znakova i to od samog Ketera do Malkuta, te da se svaki element i znak tako mogu pojmiti na nekoj razini (budui da su sa EIS sve obuhvaene) to omoguava iskustvo... izmeu ostalog A&P su sasvim laki, a 'mantra' takoe deluje energetski, pa je lako ui i u astral..." *Nakon pauze ADONAI mi se prikazao u snu kao mali ludi patuljak sa zlatnom kapom i uputio me je da nastavim Rad. VAZDUH ZEMLJE AANXUNGPOI 13.E.K. Onaj koji deli/odeljuje misli i Onaj ije veliko ime je Sve. Ovo je pokrenulo itav niz razgovora i komunikacija sa raznim poznanicima koji se bave pisanom reju. "Tokom dana i predvee veoma poprimio prirodu EISa pa sam se ponaao kao Taurus, to je malo napornije i tmurnije (od moje prirode Libre), svi su me gnjavili, iritirali, smetao mi je strv u stanu, bio sam utljiv i mrzovoljan, malo zaguljen i nereit, pa ipak svaka 'lepa' stvar me je doticala iznutra..." VODA ZEMLJE ADONSNAEEM 14.E.K. Onaj koji je devetostruko posluan i Onaj koji ima kraljevstvo. "EIS mi je stalno budio sliku dvorske Tarot karte u svesti, energije se lako pokreu i karakteristine su..." VATRA ZEMLJE SILZIPMNIR 15.E.K. Onaj koji uveava znanje i Onaj ije je mesto Etir. "(Bio mi je u poseti jedan Majstor Hrama (jednog Tajnog Reda) sa svojim saradnikom ije prirode naizgled odgovaraju ovim karakteristikama...ovo neu elaborirati...)" VAZDUH VATRE NALGOOALMR 16.E.K. Onaj koji donosi muenje i Onaj koji ne ini nita. "U skladu sa tim jednostavno nisam inio nita osim to sam se 'muio' sa mantranjem EISa...porimajui njegovu prirodu..." VODA VATRE UUBAOADALI Onaj koji ima tajnu istinu i onaj koji ima pola istine. 17E.K.

ZEMLJA VATRE UDIASOLXDO 18.E.K. Onaj ije je ime Unitenje i Onaj koji je vean. "Dan iskoristio za okonavanje nekih stvari koje su trebale da dou do svog kraja; iz njih su kasnije iznikli novi poeci..." VATRA VATRE RFRMNZIONR Onaj koji je u vodama Sunca i Onaj koji poseuje est puta. "ta mislite na koga se to odnosi?..." 6.E.K.

51

SKAKAVAC 4
ZMIJA MUDROSTI I PUT POVRATKA ENOHIJANSKA IMENA MALIH ARKANA TAROTA (sa ponekim zapisom iz Magikog Dnevnika Brata Pelikanusa) "EIMAT se naravno zasniva na Kalvarijskim krstovima 4 table elemenata Enohijane tako da se sa svake table lako moe sagledati Ime-Duha-Inteligencije-Sile za svaki sefirot u etvorostrukosti elemenata. "EIS su imali specifino dejstvo da nakon izvesnog vremena tako energetski deluju da 11 budem preobraen u svojstvenu prirodu datog Imena time poprimajui svaki put prirodu zodijakog znaka (ne bivajui vie natalni Libra ve karakteristino znak tog EISa!!!). "Sada sam Rad zamislio kao Put Povratka iz Materije ka Duhu i 'sutini' gde u kroz etvorostrukost u svakom elementu ispoljenom u sefirotima otvarati svoju svest ka sve suptilnijim sferama; stoga koliko je ovo Rad sa energijama elemenata u Sefirotima toliko e to uticati i na Zmiju Mudrosti... to bi trebalo/moglo delovati kao Duhovni "proboj" ili kao izvesna samo-inicijacija kroz Sfere i "rangove". EIMAT-> 5+10+40+1+9=65. "Htedoh napomenuti vrlo 'vanu' i zanimljivu stvar u vezi EIS. Svako od tih Imena je imalo Mo da u potpunosti (?) promeni (ili bar dobrano da utie na) karakter linosti Maga iz ega proizilazi da i karakter linosti nije utvrena konstanta u jednoj inkarnaciji i da svest (Zvezde) moe menjati svoj karakter (ponaanje, osobine, ud...) i da postoje (znane) takve vibracije - Imena Moi koje mogu izazvati Promenu po Volji (ista Magika!). "Postavljajui pretpostavku, ako bi se neko od ovih imena jo jae 'prizvalo' ono bi moglo da izmeni i fiziki izgled i pojavnost, jer vibracija je energija kao i svest, ali i materija. Mo ovih Imena je u tome to ona seu od Ketera do Malkuta i time 'snose dole' tu Silinu, iz istog Izvora do iste elementalne materijalizacije. Mag, koji je Materijalizacija Boanske Svesti nije nita drugo do energija koja ima jedan usvojen oblik - koji opet moe da menja po volji uz pomo energija koje istiu iz Naj Vieg Izvora. "Recimo, Zemlja Vatre, kao i dvorska karta, je izazvala razlaz 'princeze' i 'zveri' ak i tako malkutovski EIS se ispoljio ne samo kroz jednu osobu, ve je uticalo i na okruenje. Imena Moi, kao i svest. kao i Bie, kao i materija su energija koja je formulisana viom Voljom. Ta Volja jeste naa Priroda, naa 'Karma' tj. najira priroda koju je naa vlastita volja reila da ispolji. "Ovo je neposredan 'dokaz' da Enohijanske Table sadre sistem koji se bazira na strukturi Univerzuma bez ikakvih dogmi i religije, jednostavno objavljujui i opisujui osobine svih karakteristinih energija, sferi i ravni. Treba jedna stvar da bude jasna, ak ni Magus ne bi mogao da pojmi Imena Ketera iz ega proizilazi (ako je ovaj sistem istinski ist i neiskvaren) da Enohijana jeste data od Naj Vieg (ili Naj Viih?)...(ne vredi da u priu uvlaim 'mnotvo' poto je i sam sistem Jedan, a Tvorevo Ime Nije Znano)... "Ipak saznavanjem delova dolazimo do spoznaje celine - Svega... samo tako, moda, Svest moe da nazre ono Nita 'izvan' i onkraj Toga... Ah! "Seti se ta sam pisao o BABALON - Mo Prve Kreacije. Malkut: 10.Diskova 10.Maeva 10.Pehara 10.tapova Jesod: 9.Diskova 9.Maeva 9.Pehara 9.tapova

BLAGOSTANJE PROPAST ZASIENOST UGNJETAVANJE DOBITAK OKRUTNOST SREA SNAGA

IMTR OAIX ARID RIOR OEPI GZAR TPDS MLDN

52

SKAKAVAC 4
Hod: 8.Diskova 8.Maeva 8.Pehara 8.tapova Necah: 7.Diskova 7.Maeva 7.Pehara 7.tapova Tifaret: 6.Diskova 6.Maeva 6.Pehara 6.tapova Geburah: 5.Diskova 5.Maeva 5.Pehara 5.tapova Hesed: 4.Diskova 4.Maeva 4.Pehara 4.tapova Binah: 3.Diskova 3.Maeva 3.Pehara 3.tapova Hokmah: 2.Diskova 2.Maeva 2.Pehara 2.tapova Keter: As.Diskova As.Maeva As.Pehara As.tapova UTISCI: 10.Maeva PROPAST OAIX "ta je propast? Ne poznavanje svoje Volje u ovom svetu, onda nita od ideja i zamisli ne stoji na svom mestu, a i intelekt, znanje, nije od puno pomoi. "Iz najvie Volje istie impuls svesti za ostvarenjem manifestacije koja zatim bira ideju koja formulie tu volju svesti, to se prenosi tokovima 'razbijenih posuda' i ostvaruje u sferi materijalizacije. Malkut sam po sebi nije prirodno okruenje koje godi intelektu i on nije u stanju da presabere sve materijalno pa 'vazduh' i ne moe da bude mona sila u njemu. Vazduh nije u stanju RAZBORITOST UPLITANJE NEMAR HITRINA NEUSPEH UZALUDNOST RAZVRAT ODVANOST USPEH UENOST ZADOVOLJSTVO POBEDA ZABRINUTOST PORAZ RAZOARANJE BORBA MO ZATIJE RASKO POTPUNOST RAD TUGA OBILJE VRLINA PROMENA MIR LJUBAV VLAST *** *** *** *** PELN ICOR OAAA LAXO GAAM OAAU GLLA ADLI NNBP DLIO LEAA OAOZ USAI APOA AOOA OOSN XNZZ AMTI OBDA GAAM NORL RAIL AMLT LBIR ADII ZAIA CBAP AUDF AAAS ALAA ONMI NUUR

53

SKAKAVAC 4
da na osnovu same prirode Malkuta pronikne u sutinu Bia i svesti pa osnovno nepoznavanje Volje nije 'dobar' aspekt u samoj materiji. "Propast ukazuje i na to da 10diskova predstavlja izuzetnu neizvesnost i nesagledivost u domenu ideja u Malkutu. Nejasno je ono to je zaelo tok, nesigurna situacija u kojoj se um nalazi; previe mogunosti daje nesigurnost, mogunosti su u stvari mnotvo opcija i drugih ideja proisteklih iz (nikad upotpunjive) analize, a sinteze tu nema. "Po zvunosti i asocijaciji vidi se OAI (vidi Liber 66) ali to razbija X i u tome nema koncentracije ve razuenosti. Kao da je kontinuitet zagraen ili blokiran barijerom. "Nema samouverenosti (i sigurnosti) u 'Propasti', nema preciznosti i doslednosti, dodue postoje potencijali, ali da bi se oni pokrenuli i razmrdali um (i razum) nije dovoljan. 10.Pehara ZASIENOST "Ovo je izazvalo da sanjam Potop..." ARID

9.Maeva OKRUTNOST GZAR "Legao sam i zapoeo 'mantranje' GiZodARe; gotovo momentalno ramena i gornji deo ruku su poeli izuzetno da me svrbe na mnogo taaka; trebalo mi je malo vremena da disanjem smirim sve to... "Sada mi se ini da 'Okrutnost' ima u sebi i svoj blai oblik, koji je 'iritacija' tj. 'svrab', tj. 'blaga psihofizika uzrujanost i uznemirenost' to je povrinsko dejstvo koje proistie iz preputanja vibraciji ovog Imena, a nije puna i 'stvarna' ivotna situacija (koja bi, verovatno, po dejstvu bila 'okrutnija'). Naravno, poto je u pitanju Vazduh oseaji su vezani za nadraaj koe, ali i pusto u umu i nepovezanost iz neskoncentrisanosti (zarali maevi su sfere interesovanja koje vie ne rasplamsavaju strast Due i na njima se vie ne moe uspostaviti vrst sistem i temelj). 8.Diskova RAZBORITOST PELN "Ovo me je odmah podsetilo na Pelin, gorku biljku, ali koja meni lii na 'Razboritost' po dejstvu, gorini, aromi, zemljanim osobinama.... zbog uticaja Hoda na Zemlju bio sam umno razdraen nezadovoljno razabirui po umu razne osobine i okolnosti mog ivota, ak sam patio i od nesanice, esto se budei tokom noi ... sa mantrom u umu... 8.Pehara NEMAR OAAA "Nemar za mene kako ga sad shvatam nije toliko nemar - emocije nisu zapostavljene zbog umnih spekulacija ve su one izneverene od druge 'osobe'. Kada se prui 'pehar' a druga osoba ga odbije, kao da ga je i otetila, istrajavanjem u tome izgleda da 'pehari' na taj nain postaju zaputeni, okrnjeni, zarali, napukli, tmurni, mrani i depresivni, a izvor oseanja tako presuuje (ako se vee za to stanje). Ako mozak postane centar oseanja i 'erotike' onda na to pehari teko da mogu uticati. 7.Diskova NEUSPEH GAAM "Za mene 'Neuspeh' nije dobar naziv za ovu 'kartu'; Nesigurnost ili Neuspenost (to lini na naziv). Imam utisak o 7diskova (koji nisu poreani kao geomantika figura, koji imaju tendenciju da se obru oko sredita, ali kada postoji ravnotea u njima nema pokretake sile pa je statinost 'preterana', nema energije za ispoljavanje Zemlje. Kada se grupiu vidim ih kao 2+2+2+1 pa kad ta neravnotea pokrene kretanje diskova ipak ubrzanje se gubi zbog 'sudaranja' tj. neuravnoteenog optereenja na obodu kruga. "Neki bi rekli da ene loe ekonomiu sa novcem i da nisu dobri 'biznismeni', da pasivna zemlja pod pasivnim enskim 'uticajem' nije sfera materijalnog ostvarenja, stoga je novac u rukama ena malo nesigurna stvar. 7.Maeva UZALUDNOST OAAU "Tokom dana sam 7maeva shvatio kao 'Nepokolebljivost' ili protiv-svih-nepogoda-stoji-neustraivo i postojano. 7.tapova ODVANOST "Odvanost da se nastavi dalje. "Odvanost da se ne prepusti inerciji. "Odvanost da se deluje po Volji. "Odvanost da se menja. "Odvanost da se usudi za Idenje. ADLI

54

SKAKAVAC 4
"Odvanost da se ne stane i ne preda. "Odvanost da se suprotstavi letargiji. "Odvanost da se trai znanje. "Odvanost da se brani svoje (svoj Temelj). "Odvanost da se nepokolebivo stoji. *** Ovde se zapisi o ovom Radu okonavaju poto je to rad u toku (sept.2002.e.v.)

55

SKAKAVAC 4

ENOHIJANA I BUENJE KINOVA

Aranaga & Kukulkan
ENOHIJANSKI KLJUEVI PRVI KLJU Ja vladam nad vama, ree Bog Pravde, u moi uzvienoj nad Nebom Besa, u ijim rukama je Sunce poput maa, a Luna poput sve-proimajue Vatre: koji merim vau Odeu usred mojih Pokrivala, te sam vas skupa ovio poput paleva svojih ruku, ija sedita sam ukrasio Ognjem Sabiranja i ulepao vau odeu divljenjem. Kojima sam izradio zakon da upravljate Svetima, i s Kovegom Znanja izruio vam ezlo. tavie digli ste svoje glasove i zavetovali se na poslunost i veru Njemu koji ivi i pobeuje: koji nema poetka, i iji kraj ne moe biti: koji sjaji poput plamena usred vaih palata, i vlada meu vama kao ravnotea pravednosti i istine! Pokrenite se zato, i prikaite se! Otvorite misterije vae kreacije! Budite mi prijatelji, jer Ja sam Sluitelj tog istog vaeg Boga: pravi oboavalac Najvieg! DRUGI KLJU Mogu li Krila Vetrova shvatiti vae udesne glasove? O vi! drugi od Prvih! koje su uareni plamenovi oblikovali u dubini mojih eljusti! Poput pehara sam vas pripremio za venanje,

SOLARNI KINOVI Budi sve solarne Kinove. On priziva DUH Svega. Palevi se odnose na Kinove - uto Sunce, koji odpoinje galaktiki udisaj, i Belog Psa, koji odpoinje solarni izdisaj.

Crveni - Inicira Beli - Rafinira Plavi - Transformie uti - Sazreva Hunab Khu

etiri osnovne boje, etiri principa. Svakoj od boja je pripisano pet solarnih plemena. To su i Hromatike i Rase.

Belo Ogledalo
ili poput predivnog cvea za odaju Pravednosti!

uto Sunce
vra su vaa stopala od golih stena:

Ova etiri Kina u sebi sadre sutinu itave rase (svih pet plemena). Predstavljaju univerzalnu marticu Vremena i uspostavljenu zrelost.

Crvena Zemlja
a vai su glasovi moniji od mahnitih vetrova! Jer vi ste postali zdanje kakvo postoji samo u UmuSvemonog. Ustanite, ree Prvi: Pokrenite se zato meu njegove sluitelje! Prikaite se u moi, i uinite me snanim Posmatraem-stvari: jer Ja sam od Njega koji ivi veno! TREI KLJU Vidi! ree Va Bog! Ja sam krug na ijim rukama stoji Dvanaest Kraljevstava. est su sedita ivotnog daha: ostali su kao otri Srpovi, ili Rogovi Smrti. U kojima bia Zemlje i jesu i nisu, osim (u) mojim sopstvenim rukama; koja spavaju a ustae! U Prvom sam vas nainio voama, i postavio vas u dvanaest sedita vlade: dajui svakome od vas

Plava Oluja Crveni Beli Plavi uti Zeleni Budi Plavu Ruku . Bitom Nanta Hcoma Exarp IOIAD

Daje mo realizacije, ispunjenja. Predstavlja nau sposobnost da zapoeto, zamiljeno, u umu, realizujemo poznavajui zakon ivota i smrti. Ruka predstavlja i mo izleenja, davanja blagoslova, rada i kreiranja, ali iako stvari

56

SKAKAVAC 4
nasledne moi nad 456 pravih vekova vremena: s namerom da iz najviih sudova i uglova vaih vladavina moete izvravati moju Mo, sputajui vatre ivota i stalno se uveavajui na Zemlji. Tako ste postali obrubi Pravde i Istine. U ime istog vaeg Boga, ja vam kaem, uzdignite se! Vidi! Njegove milosti cvetaju, i ime mu je postalo mono meu nama. U kome kaemo: Pokreni se! Sii! I primeni sebe na nas kao na uesnike Njegove Tajne Mudrosti u vaem Stvaranju.

dovodi do realizacije nema mo da da peat lepote i umetnosti.

ETVRTI KLJU Postavio sam svoja stopala na Jug, i pogledao se, s reima: nisu li gromovi uveavanja numerisani 33, koji vlada drugim Uglom? Pod kojima sam postavio 9639: koje jo niko nije numerisao, sem Jednog; u kome jesu i nastaju jaki Drugi Poeci Stvari, koji su takoe i nasleeni Brojevi Vremena: i njihove moi su kao prvi 456. Dignite se! Vi sinovi Uitka! I posetite Zemlju: jer ja sam Gospod va Bog; koji jeste i ivi (zauvek)! U Ime Stvoritelja, pokrenite se! I prikaite se kao donosioci zadovoljstva, da moete veliati Njega meu sinovima ljudi! PETI KLJU Moni zvuci uoe u trei ugao, i postae kao Masline na Maslinovoj gori; pogledajui sa zadovoljstvom na Zemlju, i obitavajui u jasnoi Nebesa kao stalni Uteitelji. Za njih sam privezao 19 Stubova Zadovoljstva, i dao im sudove da pokvase Zemlju sa njenim biima; i oni su braa Prvog i Drugog, i poetak njihovih vlastitih sedita, koja su okiena sa 69,636 veno goruih lampi: iji su brojevi kao Prvi, Zadnji i Sadraji Vremena. Zato doite i posluajte svoju kreaciju: posetite nas u miru i utehi: dovrite nas, primaoce vaih misterija: a zato? Na Gospod i Gospodar je Jedinstven! ESTI KLJU Duhovi etvrtog ugla su Devet Monih u Nebeskom Svodu Voda: koje je Prvi posadio, patnju zlom a nagradu ispravnom: dajui im ognjene strele da proreetaju Zemlju, i 7699 stalnih radnika, iji putevi sa utehom poseuju Zemlju; i u vlasti su i trajanju kao Drugi i Trei Zato poujte moj glas! Govorio sam o vama, i dovodim vas u mo i sadanjost, ijae dela biti pesma potovanja, i velianja vaeg Boga u vaem Stvaranju!

Budi Plavog Majmuna Majmun predstavlja mo igranja magijom uma, a zbog svog shvatanja prirode uma sklon je manipulaciji. Savreno se snalazi u svetu brojeva, kod mu je 11, ali se gubi u skakanju sa grane na granu. Radoznalost.

Budi Belog Psa Pas se odnosi na vernost i ljubav i predstavlja stanje nae due koje tek treba da bude povezano sa boanskim, te je stoga ranjiv.

Budi Plavu No Nosi mo izobilja i sanjanja. Predstavlja neogranieni potencijal oblika koji stvaramo naom imaginacijom iz kolektivnog nesvesnog. Ne odnosi se toliko na materijalne vrednosti koliko na njihovo oblije.

57

SKAKAVAC 4
SEDMI KLJU Istok je kua Devica koje pevaju hvalospeve meu plamenovima prvog sjaja kojim je Gospod otvorio svoja usta; i one su postale 28 ivih stanita u kojima se snaga ovekova raduje; i ona su ukraena sjajnim ornamentima, kao to ini uda na svim biima. ija kraljevstva i trajanje su kao Trei i etvrti, jake kule i mesta utehe, Sedita Milosti i Trajanja. O vi Sluitelji milosti, Pokrenite se! Pojavite se! Pevajte hvalospeve svom Stvoritelju; i budite moni meu nama. Da u tom spomenu bude snaga, i naa jaina naraste u naem Uteitelju. OSMI KLJU Podne, prvo je kao tree Nebo sainjeno od 26 Hijacintnih Stubova, ree Gospod, u kome Stari postae jaki, koje sam pripremio za sopstvenu Pravednost: ije e dugo trajanje biti kao bedemi za pogurenu Adaje, i slino kao Udoviinoj etvi. Koliko ih je tamo koji ostaju u Sjaju Zemlje, koji jesu, i nee videti Smrt dok se Kua ne srui i Adaja ne potone? Beite odatle! jer su Gromovi (uspona) progovorili. Beite odatle! jer su Krune Hrama i Odora Njegova koji jeste, bio je, i bitie, krunisane i podeljene! Izaite odatle! Prikaite se! na uas Zemlje, i za nau utehu, i za utehu svih koji su spremni. DEVETI KLJU Moni uvar Ognja sa dvoseklim uarenim maevima (koji ima osam aa gneva za dva i po puta, ija su krila od pelina a sr od soli), postavi njihova stopala na Zapad, i mere ih njihovih 9996 ministara. Oni skupljaju mahovinu Zemlje kao bogata svoje Blago. Prokleti su oni iji su oni gresi! U njihovim su oima rvnjevi vei od Zemlje, a iz njihovih usta istiu mora krvi. Glave su im pokrivene dijamantima a na njima su mermerne stene. Sretan je onaj na koga se ne mrte. Zato? Jer se Gospod Pravednosti raduje njima! Beite odatle, bez vaih boica: jer vreme je za Utehu. DESETI KLJU Gromovi Suda i Gneva su prebrojani i smeteni na Severu, u vidu Hrasta ije su grane 22 gnezda jadikovanja i plakanja prikovana za Zemlju: koji danonono gori, i bljuje glave korpionske i ivi Sumpor pomean s otrovom. To su gromovi koji, 5678 puta u dvadeset etvrtini trenutka, tutnje stotinama monih zemljotresa i kao hiljade silnih talasa, koji ne smiruju, niti znaju za neko (4) ovdanje vreme. Jedan kamen proizvodi ih hiljadu, ak kao to srce oveije uzrokuje njegove misli. Avaj! avaj! avaj! avaj! avaj! avaj! Da, teko bilo Zemlji, jer njen greh jeste, bio je, i bie veliki. Beite odatle! ali ne i vai moni zvuci! JEDANAESTI KLJU Mono Sedite zajea, i bee pet Gromova koji utekoe na Istok. I Orao progovori i glasno povika:

Budi Crvenu Lunu Proiava univerzalnu vodu predstavljajui nae emocije koje se kroz karmiki put moraju proistiti, da bi doiveli istu energetsku emociju srca.

Budi Crvenog Zmaja Zmaj predstavlja kosmiko seanje, seanje na nae boansko poreklo. Predstavlja znanje i posudu znanja iz koje moemo uvek da se napojimo.

Budi utog Ratnika Ratnik se odnosi na hrabrost, inteligenciju, ali i na vie stanje ljudske svesti, koje ima mo da se susree i bori sa stvarima izvan sebe. On je ratnik svetla svestan svoje uloge u boanskom planu.

Budi Crvenu Zmiju Zmija nas povezuje sa naom ivotnom silom, naom moi preivljavanja. Predstavlja nau prilagodljivost, reproduktivnost, jaanje kroz ivotne probleme i takmiarstvo. Ona je naa seksualna energija zarobljena u tabuu od strane religija i institucija.

Budi Plavog Orla Orao je vezan za viziju. Ima snaan oseaj za

58

SKAKAVAC 4
beite iz Kue Smrti! I oni se okupie i postae (oni) po kojima se meri, i tako je kao Onito su, iji je broj 31. Beite odatle! Jer ja sam pripremio (mesto) za vas. Pokrenite se zato, i prikaite se! Razotkrijte misterije vae Kreacije. Budite mi prijatelji, jer ja sam Sluitelj tog istog vaeg Boga: pravi oboavatelj Najvieg. DVANAESTI KLJU O vi protegnuti po Jugu to ste 28 Fenjera Tuge, okaite svoje vence i posetite nas! oborite svoju svitu 3663 (pomonika) da bi Gospod mogao biti velian, ije je ime meu vama Gnev. Pokrenite se! Kaem, i prikaite se! Razotkrijte misterije vae Kreacije. Budite mi prijatelji, jer ja sam Sluitelj togistog vaeg Boga, pravi oboavatelj Najvieg. TRINAESTI KLJU O vi Maevi Juga,to imate 42 oka s kojima izazivate srdbu Greha: inei pijanima ljude koji su prazni: Vidite Obeanje Boga i Njegovu Mo koja se meu vama zove gorkom aokom! Pokrenite se i Prikaite se! Razotkrijte misterije vae Kreacije. Budite mi prijatelji, jer ja sam Sluitelj tog istog vaeg Boga: pravi oboavatelj Najvieg. ETRNAESTI KLJU O vi Sinovi Jarosti, Keri Pravednog!to sedite na 24 sedita, obdarujui sva Zemaljska stvorenja starou, kojih pod vama ima 1636. Poujte! Glas Boji; obeanje Njegovo, koji se meu vama zove Jarost ili Krajnja Pravednost. Pokrenite se i prikaite se! Razotkrijte misterije vae Kreacije. Budite mi prijatelji, jer ja sam Sluitelj tog istog vaeg Boga: pravi oboavatelj Najvieg! PETNAESTI KLJU O ti, Upravnie prvog Plamena, pod ijim su krilima 6739; to optkae Zemlju suvoom: to poznaje Veliko Ime "Pravednost" i Peat asti. Pokreni i prikai se! Razotkrij misterije svoje Kreacije. Budi mi prijatelj, jer ja sam Sluitelj tog istog tvog Boga: pravi oboavatelj Najvieg! ESNAESTI KLJU O ti drugi Plamenu, Dome Pravde,to imade poetak u slavi i to e uteiti Pravednog:to hoda po Zemlji sa 8763 stopala, koji razume i razdvaja stvorenja! Veliki si u Bogu Rasprostiranja i Osvajanja. Pokreni i prikai se! Razotkrij misterije svoje Kreacije. Budi mi prijatelj, jer ja sam Sluitelj tog istog tvog Boga: pravi oboavatelj Najvieg! SEDAMNAESTI KLJU O ti trei Plamenu! ija su krila rogovi s kojima uzrokujete narastanje, i koji ima 7336 ivih lampi u prethodnici: iji je Bog "Gnev u Besu": Opai svoja bedra i pouj! Pokreni i prikai se! Razotkrij misterije svoje Kreacije. Budi mi prijatelj, jer ja sam Sluitelj tog istog tvog Boga: pravi oboavatelj

pravdu i nemilosrdan je. Agresivan u svom ispoljavanju, u malom prikazuje univerzalni zakon - mo transformacije energije.

Budi Belog Spojitelja Svetova Spojitelj svetova predstavlja kapije smrti kao neophodnosti prelaska iz jednog oblika energije u drugi. Naa ivotna energija na Zemlji odreenog momenta prelazi u drugo stanje koje mi doivljavamo kao smrt. Budi Belog arobnjaka arobnjak daje mo bezvremenosti, predstavlja sposobnost svesti da bude sada i ovde. Poznaje zakone vremena i putovanje kroz vreme.

Budi uto Ljudsko Bie Ljudsko bie ima mo slobodne volje koja trenutno predstavlja stanje ljudskih bia na Zemlji. Slobodna volja nam je data da se razlikujemo od nerazvijenog oveka koji dobija svoja prava izbora, ali i snoenja odgovornosti za svoja dela, rei i misli. Budi utu Zvezdu Zvezda nam daje mo lepote i umetnosti. Daje inspiraciju za stvaranje iz zvezdanog semena.

Budi Crvenog Nebeskog etaa Nebeski eta spaja nebo i zemlju svojim stubovima. Neumorni putnik kroz vreme i prostor, nestalan, prevazilazi ljudsko shvatanje odgovornosti.

Budi Beli Vetar Vetar prenosi duh. Povezan je sa boanskim i nebeskim carstvom i svojim dahom ispunjava beskrajni prostor stvarajui kovitlace energije koji dodiruju sve i svakog u boanskoj bati.

59

SKAKAVAC 4
Najvieg. OSAMNAESTI KLJU O Ti mono Svetlo i gorui Plamenu Utehe! to razotkri Boju Slavu do centra Zemlje, u kome 6332 tajne Istine konae,to se u tvom kraljevstvu zove "Radost" i ne moe se meriti. Budi mi prozor utehe" Pokreni i prikai se! Razotkrij misterije svoje Kreacije. Budi mi prijatelj, jer ja sam Sluitelj tog istog tvog Boga: pravi oboavatelj Najvieg. POZIV ILI KLJU ZA TRIDESET ETIRA O vi, Nebesa,to obitavate u Prvom Etiru, vi ste moni u podrujima Zemlje, i izvravate Sud Najvieg! Vama se kae: Vidite Lice svog Boga, poetak Utehe, ije su oi svetlost Nebesa, koji vam obezbedi Upravu nad Zemljom i njenim neizrecivim raznolikostima, snabdevi vas snagom razumevanja da raspolaete svim stvarima u skladu s Provienjem Njegovim, koji sedi na Svetom Prestolu, a ustade u Poetku, rekavi: Zemljom neka vladaju njeni delovi, i neka bude Podele na njoj, da bi se njena slava mogla uvek piti, i sama u sebi uveavati. Njen put neka ide sa Nebesima; i kao rukotvorina neka im slui. Neka jedno doba postidi drugo, i neka ne bude istih bia na ili u njoj. Svi njeni lanovi neka se razlikuju po svojim kvalitetima, i neka ne bude niti jednog Stvorenja jednakog drugom. Neka se razumna Stvorenja na Zemlji, i Ljudi, uzajamno napadaju i istrebljuju; a njihova stanita neka im zaborave Imena. Neka ovekov rad i njegova pompa budu zbrisani! Njegove zgrade neka postanu Peine za zverinje Poljsko! Zbuni njeno razumevanje mrakom! Zato? pokajah se, to stvorih oveka. Jedan poznat od nje, a drugi kao stranac: jer ona je postelja Bludnice, i stanite njega koji je pao. O vi Nebesa, uzdignite se! Nia neba pod vama, neka vas slue! Upravljajte onima koji upravljaju! Zbacite one koji padaju. Raajte one koji su u usponu, unitite pokvarene. Neka ni jedno mesto ne ostane izuzeto. Dopunjujte i smanjujte dok sve zvezde ne budu na broju. Ustanite! Pokrenite i pojavite se pred Obavezom Njegovih ustiju, na koju nas je zarekao u Svojoj Pravdi. Otvorite Misterije svoje Kreacije, i nainite nas suuesnicima NEOSKRNAVLJENOG ZNANJA.

Budi uto Seme Usmerava cvetanje, odnosi se na duhovnost, otvara mo razvoja, dovodi do manifestacije, daje svetu raznolikost.

Obuhvata celo Drvo ivota. Budi 91. Enohijanskog Guvernera, od kojih je svaki jedan stepenik na Piramidi Kvecalkoatla. U jednom godinjem dobu ima 91 dan. Jedna godina ima 4x91 dan, plus 1 "zeleni" dan vanvremeni dan pripisan proslavi veze Sirijusa, Sunca i Zemlje. Deset planetarnih orbita i dvadeset solarnih plemena daju trideset sfera-ideja koje se radijalno ire izmeu Sunca i Galaksije ujedinjujui se u Jedno sa vibracijom Univerzuma.

60

SKAKAVAC 4

DREVNI I PRIHVAENI KOTSKI OBRED SLOBODNOG ZIDARSTVA

Libero
U vremenima od kako su se prve Masonske Loe u Engleskoj ujedinile i objavile svoje postojanje zaet je i itav niz tzv. Viih stepenova koji su u liberalnom i tolerantnom duhu prenosili uenja o Misterijama, kako Masonerije tako i raznih filozofskih, ezoterinih, pa i mistinih i religioznih uenja. Drevni i Prihvaeni kotski Obred Slobodnog Zidarstva postoji, kao sjedinjena celina Viih Stepenova ve 200 godina na tlu Evrope. Ono to je osnova celokupnog Masonskog uenja su tri simbolina stepena Jovanovske Plave Loe i praktino na njima su zasnovana sva druga uenja koja ih detaljno razrauju istorijski i filozofski. Moglo bi se, ukratko, opisati da prvi stepen predstavlja oveka onakvog kakvim ga je priroda stvorila i koji kao takav poseduje samo Snagu svojih ovenih osobina. Primanjem oveka u prvi stepen, Masonerija mu prenosi pouke o njegovim ivotnim osobinama i okolnostima u ivotu, ali i o potencijalima koji ga krase a koje on moe da razvija. Drugi stepen slavi svetost rada i prenosi kompleksno znanje koje je potpora u Odlunosti kroz koju se sprovodi Rad. Idui Putem samospoznaje ovek se razvija i shvata svoju duhovnu i intelektualnu prirodu. Trei stepen poduava Masona da je naa neminovna sudbina i nae okonanje rada stupanjem u Smrt, ali na taj nain da se smrt ne shvata kao okonanje svega ve kao vrata ka drugom ivotu, ka Besmrtnosti Due. Jedna inicijacija je roenje, druga je kontinuum ivota, a trea je Velika Svetkovina Smrti. Na roenje i smrt praktino nemamo uticaja, a ivot je stalan razvoj, promena, ispoljavanje vlastitih osobina i saznavanje, spoznavanje sebe i spoznavanje prirode Univerzuma. Roenje donosi ulazak u Novi Svet, Mason se upoznaje sa optim prilikama u koje stupa i sa optim uslovima koje mora da prihvati kao novoroeni. Inicijacija ivota poinje gotovo istog momenta kada inicijat shvati sve te okolnosti, tada se on upoznaje sa detaljima "simbolike" koja obeleava ivot i njegove osobine. Stupanje u Smrt je poseban momenat vrhunca ivota, i za nju se kae da je Kruna Svega. Budui da Masonerija nije religiozna institucija niti mistino Bratstvo ono ne pouava o "onostranom", ne daje smernice za iskupljenje, spasenje i transcedenciju. Masonerija je Univerzalno Bratstvo koje svojim simbolinim i filozofskim uenjem upotpunjuje oveka u njegovim vlastitim osobinama, inei ga svesnim sebe to je preduslov za razvoj vlastite duhovnosti. Znanje ponitava mrak neznanja, ono otvara vidike, ono prua mogunost sagledavanja izbora za delovanje ljudske Volje i daje oveku Slobodu da ivi u skladu sa Prirodom. Zato Masonski stepeni koji se uzdiu, po svom broju, nad tri simbolina ne predstavljaju uzdizanje na evolutivnoj lestvici ve potpuno detaljno razrauju ono to je u Plavoj Loi ustanovljeno kao Univerzalna Istina, ivotna injenica i Prirodni Zakon. Vii stepenovi stoga nisu elitistika odrednica koja se nadkriljuje nad "osnovnim i obinim" - mnoge su misterije ivota, kada ivimo u vrlini Jednakosti, Slobode i Bratstva voeni Mudrou i Snagom, Lepota koja to krasi jedino moe da nam bude ukras za ONO u ta moemo stupiti nakon asa smrti. kotski obred je alegorijsko putovanje, pohod u linom razvoju i prenosi vane moralne, etike i duhovne instrukcije kroz svoja trideset i tri stepena. Ova trideset i tri stepena su podeljena u sedam celina, a svaka celina ima svoj specifian smisao kojim usavrava i nadgrauje simbolino znanje.

61

SKAKAVAC 4
Drevni i Prihvaeni kotski Obred Slobodnog Zidarstva se sastoji iz Plave Loe, Loe Usavravanja, Saveta Prineva Jerusalima, Suverenog Odeljka Prineva Rue i Krsta, Suverenog Saveta Vitezova Kadoa, Konzistorijuma i Vrhovnog Saveta kotskog Obreda. Simbolina Jovanovska Masonerija se naziva Plavom Loom, dok se vii stepenovi nazivaju Crvenom, Andrejevskom. Plavu, Simbolinu Lou ine tri stepena - Uenik, Pomonik i Majstor Mason. Ona je suverena celina koja funkcionie pod okriljem Velike Loe koja je determinisana teritorijalno za svaku dravu ponaosob. Simbolina tri stepena su osnova za sve druge stepene i uopte nije neophodno da svaki Majstor Mason napreduje u Vie Stepene - to jedino zavisi od linih afiniteta i sposobnosti za dublje izuavanje Kraljevske Umetnosti - i nadasve za veliku posveenost dobrobiti celog oveanstva. Simboline Loe koje izvode svoje rituale po kotskom Obredu su pod okriljem Vrhovnog Saveta 33. stepena, koji pak ima filozofske ingerencije, dok Velika Loa sama za sebe sprovodi svoj Rad zasnovan na Osnovnim Naelima, po svojoj Konstituciji i Statutu. Prvi Vrhovni Savet kotskog Obreda je stvoren 1801 godine u Americi, prethodno usmeren i proien od mnotva raznolikih stepenova u konanu celinu od 33 stepena. Na tlu Evrope Prvi Vrhovni Savet je stvoren 1804.godine u Francuskoj, i smatra se da je kolevka kotskih, Viih stepena ba u Francuskoj. Sam naziv "kotski" i potie od francuske rei Ekosais koja je u bliskoj relaciji sa reju Akacija. Simbolino, grana Akacije koja je oznaila grob Majstora Hirama je prikaz uzdizanja Viih stepenova nad Plavom Loom. U Srbiji, Vrhovni Savet kotskog Obreda je uspostavljen 1912. godine uz pomo Velikog Saveta Grke koji je tada Uneo Svetlost Viih stepenova u Srbiju. kotski Obred deli uverenje svih masonskih organizacija da ne postoji vii stepen od Majstora Masona u formalnom smislu rei, te stoga Vrhovni Savet i sva njegova "podreena" tela priznaju Masonsku nadmo Simboline Velike Loe i Velikih Majstora u njihovim jurisdikcijama. kotski stepenovi su lekcije koje se prenose kroz alegoriju putem dramskih predstava i katehizama koji se pouavaju kroz njih. Samo Majstori Masoni mogu biti primljeni u Vie Stepene, to ne znai da njihove dunosti i obaveze prestaju u odnosu na Plavu Lou. Naprotiv, oni svojim usavravanjem, produbljivanjem znanja mogu samo biti jo moniji prenosioci Svetlosti Majstora Masona. Kao to je kroz Rituale i pouke Plave Loe poznato u njoj se prenosi simbolino znanje. Andrejevska Masonerija tome doprinosi druge kvalitete. Loa Usavravanja predstavlja Potragu za Svetlom i buenje duhovnosti i Volje oveka. Odeljak Rue i Krsta je pohod u proienju i osnaivanju duhovne iskre koja je vodea sila u ovekovom ivotu. Savet Vitezova Kadoa upotpunjuje sve filozofskim, intelektualnim i istorijskim znanjima, a Konzistorij posveuje sveopte znanje kroz samo-preispitivanje i osnaivanje celog procesa ovekovog razvoja i Rada na duhovnoj stazi. Svi ovi stepenovi se lako mogu porediti sa mitskim priama o Herojima koji su na svojim puteestvijama susretali mnoge prepreke koje su morali da savladaju svojim fizikim, intelektualnim, duevnim i duhovnim osobinama. Budui da su Vii stepeni projekcija i razrada tri osnovna simbolina stepena ulazak u njih se odvija na slian nain. Majstor Mason koji je predloen za napredovanje biva balotiran od strane lanova viih stepenova i ako balotaa bude "bela" on biva primljen. Inicijacija koja sledi, u stepen Tajnog Majstora je analogna prvom koraku kojim ovek stupa iz profanog sveta prvi put u Lou. Jedina razlika je to pri inicijaciji u etvrti stepen nosi veo preko glave - jer je on u Plavoj Loi primio simbolinu svetlost, a sada nazire druge, dublje pouke. Svi stepenovi Loe Usavravanja praktino nose u sebi razradu pojedinanih delova Inicijacije u stepen Uenika. Recimo npr. da deveti stepen, zvan "Izabranik Devetorice" jeste korespodentan prvom ukazivanju Svetla Masonskom novajliji Ueniku. Izuavajui i primajui pouke u Loi Usavravanja utvruje se ovekova Volja, bazirana na Snazi koju u sebi nosi i biva nadograena sposobnou da sagleda, dosta istije, principe kako je Volja pokretana, koji su joj inspiratori i porivi i ta sve ovek sam moe da izvede kada ima poriv za nekim ostvarenjem.

62

SKAKAVAC 4
Dva veoma bitna stepena Loe Usavravanja su trinaesti stepen "Kraljevski Svod Solomona" i etrnaesti " Veliki Izabranik Potpuni i Svetli Zidar". Kraljevski svod nosi pouku o potrebi za stalnim istraivanjem svojih osobina i onome to kopanjem po svojim dubinama ovek moe da spozna Duhovno, dok etrnaesti utvruje tu duhovnu posveenost kroz razotkrivanje unutarnje najdublje Svetlosti, kroz Jedno Veliko i Tajno ime Boga koje u oveku ima potporu u Deset Boijih Zapovesti. Savet Prineva Jerusalima i Suvereni Odeljak Prineva Rue i Krsta, kao dve celine se vrlo esto smatraju jednim "Savetom Rue i Krsta" i svojim smislom nadopunjuju simbolino znanje Pomonikog stepena. Pomonika plamena zvezda ovde biva razloena na svoje etiri elementarne komponente simbolizovane Krstom i na petu taku istinskog Bratstva i zajednitva koje je simbolizovano Ruom Duha. Ova etiri stepena su Krst patnje, samoportvovanja i obaveze, na sponi tog krsta se budi Rua Duha, Svetosti i probuenja koje zrai na svet. Suvereni Savet Vitezova Kadoa predstavlja duboko filozofsko i istorijsko istraivanje svih znanja koja su kroz tok vremena u istoriji oveanstva iznedrila uenja kroz koja se oveanstvo razvijalo. Stepenovi Kadoa nose veliku obavezu linog sluenja sveoptem napretku u cilju izgradnje Duhovnog Hrama Novog Nebeskog Jerusalima te su analogni celom procesu koji predstavlja rad Majstora Masona. Hramovi duhovnosti i ovenosti su tokom vremena graeni i takoe su propadali, bivali razrueni, uniteni. Ovo unitavanje Hrama je uvek bilo prouzrokovano ljudskim manama te je i to prepoznatljivo u likovima trojice ubica Velikog Majstora Hirama Abifa. Ipak, zahvaljujui duhovnosti Univerzalnog Slobodnog Zidarstva, zahvaljujui znanju i snazi koju Sledbenici Svetla nose u sebi ova izgradnja Duhovnog Hrama ne moe biti zaustavljena. Od bitnijih i specifinijih inicijacija koje su veoma vane za dublje shvatanje prirode Majstora Masona su stepenovi Viteza Sunca i Viteza Svetog Andreje. Vitez Sunca predstavlja Svetlost koja je izvirui iz Sunca najblia poimanju oveije i Boanske Duhovne Lui. Vitez Svetog Andreje je stepen koji pouava nesebinom portvovanju koje proistie iz Duhovnog probuenja. Vii stepenovi se i nazivaju Andrejevskom, Crvenom, Masonerijom jer je najbitnija stvar koju prosveeni, prosvetljeni i probueni Majstor Mason moe da ini jeste Rad u cilju sveopteg dobra, u cilju prenoenja znanja, upravljanju i usmeravanju evolucije ljudskog roda ka Svetlosti Velikog Neimara Svih Svetova. Sa ove tri celine su obuhvaene razrade prenosa znanja za sva tri stepena Plave, Jovanovske Loe, inei stepenove od etvrtog do dvadesetdevetog. Trideseti, tridesetprvi i trideset drugi su kvintesencija i sutina, izvesna Via skala harmonijske vibracije koju nose u sebi stepeni Uenika, Pomonika i Majstora Masona. Oni su potpuno preispitivanje linih osobina i prihvatanje onoga to je vredno, suoavanje sa najveim izazovima i iskuenjima i utvrivanje Znanja i Duhovnosti koju Univerzalno Slobodno Zidarstvo nosi u sebi. Vitez Kado je Templar koji je simbolino Uenik, Inspektor Inkvizitor je istraiva i uvar svekolikog Univerzalnog Znanja, a Svetli Princ Kraljevske Tajne je Majstor Mason koji je u radu, stradanju i posveenosti duhu pronaao svoje preporaanje, isijavajui na svet Svetlost svoje Besmrtne Due. Kao to Simbolinom Velikom Loom upravlja Veliki Majstor, tako i nad svakom celinom Viih stepenova kotskog Obreda predsedava po jedan Stareina. Ponad celog Reda obitava Vrhovni Savet Trideset i treeg poslednjeg stepena kotskog Obreda koji na jednoj suverenoj teritoriji ima 33 lana najvieg stepena i kojim upravlja Devet Izabranih Majstora iji je vrhovni zapovednik Grand Komander 33 stepena. Simbol kotskog Obreda je beli dvoglavi orao sa krunom iznad glave, sa rairenim krilima koja imaju 33 pera i koji dri ma istine predstavljajui uzvienu Viziju sveobuhvatnosti i univerzalnosti Mudrosti koju Obred sadri u sebi. Dve osnovne maksime kotskog Obreda su "Deus Meumque Jus" i "Ordo Ad Chao". Prva znai "Bog i moje pravo", a druga "Red nad haosom". Vera u Velikog Neimara je u sutini oveka i iz toga dolaze njegove ispoljene prirodne osobine koje po Velikom Arhitektonskom Univerzalnom Planu jesu harmonija i Red po kojima se gradi Duhovni Hram oveanstva. Ta harmonija i red se

63

SKAKAVAC 4
ogledaju i u skladu i korespodentnosti simbolinih stepenova sa viim stepenima. To je Harmonija koju je ruka Velikog Neimara uspostavila u oveku i Svemiru. kotski Obred Slobodnog Zidarstva je velika kola Znanja, velika arhiva Mudrosti. Njegovi Majstori Masoni su istinski posveenici Kraljevske Umetnosti koji su Putem Svetlosti spoznali sebe. Oni iz te Svetlosti nesebino obasjavaju svet. Oni su spona meu ljudima i narodima Sveta, istinske magine veze Univerzalnog Bratstva. Vii stepeni kotskog Obreda Slobodnog Zidarstva zaista utvruju Jednakost, Slobodu i Bratstvo putem Snage, Mudrosti i Lepote za svakog oveka i za celo oveanstvo u Slavu Velikog Neimara. Ovo je dobra vest! Neka radost vlada meu ljudima! Neka bude svetlost!

64

SKAKAVAC 4

FIAT LVX
SAETAK KNJIGE ESEJA O DREVNOM I PRIHVAENOM KOTSKOM OBREDU SLOBODNOG ZIDARSTVA

Libero
1 - UENIK Prolaskom kroz Inicijaciju ovek postaje Uenik u Slobodnom zidarstvu. Tokom primanja u Slobodno zidarsko Bratstvo njemu se saoptava sve to je potrebno kao sutinski simboliki smisao uenja Bratstva. On se suoava sa iskustvima koja je imao u toku profanog ivota, ali se sada upuuje u duhovni smisao tih iskustava i daje mu se inicirano vienje tog profanog stanja ivota - kao idenja zatvorenih oiju - jer nesigurnost, neznanje i neizvesnost jesu obeleja ivota ivota bez Svetlosti kao vodilje. Primanjem u Slobodnozidarsko Bratstvo oveku se otvaraju oi i on kroz simbole moe da shvati dublji smisao ivota i Puta koji ivot predstavlja. Uenik je, simbolino, grubi neobraeni kamen, vrst, pun snage, ali vidno od njega nema koristi u gradnji uzvienog simbolinog Hrama Duhovnosti. Osnovni je zadatak Uenika da tragajui za Svetlom Spozna Samoga Sebe. Zaista, Mason uvek, celoga ivota jeste Uenik. Znajui da sve vidi kao odraz Jednoga Svetla, kao sve odraeno poput Lune na zvezdanom nebu, znajui da ta Svetlost dolazi od Sunca kao velikog Oca u Danu, on uvek tei spoznati Sve, iveti Sve, biti Jedno sa Loom iji delovi, elementi, sfere i energije jesu manifestacije Jednog Apsolutnog Boga, Velikog Arhitekte Svemira, ije je Svevidee Oko uvek prisutno i budno u Loi. 2 - POMONIK Kao to je za Uenika trougao i sam broj tri bio od znaaja, susreui ga svuda kroz svoje uenje, za Pomonika ima znaaj i nosi dalju pouku, broj Pet. Njegovo poveanje nadnice se u ritualu odigrava kroz pet putovanja. Na prvom putovanju otkrivaju mu se eki i dleto. Na drugom putovanju lenjir i estar. Na treem lenjir i poluga, na etvrtom libela, a na petom mistrija. Ova putovanja su praena otkriima koja bacaju novu svetlost na smisao ovih simbola. Prvo putovanje je obeleeno otkriem pouke o pet ula, drugo je obeleeno arhitektonskim stilovima stubova graditeljstva, tree je otvoreno za slobodne vetine, a na etvrtom otkrivaju mu se filozofi, dok je na petom obeleje Rad. SLAVA RADU! Ono to je bitno na ovim putovanjima, za Pomonika, je smisao tri alhemijska metala, koji su srebro, bronza i gvoe i na njima on dobija znanje o preprekama na putu. Pomonik tako biva na vie razina duboko povezan sa Plamenom Zvezdom i mistinim slovom G. 3 - MAJSTOR MASON Bilo da su to fizike, animalne i astralne osobine oveka kojima upravlja Ego, ili da su to duhovne regije u kojima jasna svest ivi u jasnom poimanju Jedinstva svih polarnosti u sveoptoj trostrukosti - u svemu tome je simbol Oka simbol Slobodne Volje, jasnog odabira vlastite sudbine "Karme" - ivota sa jasnoom koju Ego ili Duh prihvataju i koja ih karakterie. Tri rane Majstora Hirama Abifa su zato peat na oslobaanje od svih telesnih, emotivnih i intelektualnih vezanosi, a ine i peat koji utvruje potpunu posveenost sredinjoj Istini o Besmrtnosti Due koja je u Jedinstvu sa Velikim Duhom ija je Svetlost Univerzuma.

65

SKAKAVAC 4
Kao Uenik ovek prima nauk o svim stvarima koje ga ine, zatim on kroz posveenost svojom linom snagom usavrava i proiava sve da bi bio unapreen na sledei stepen. Stepen, sam po sebi, je korak u razvoju oveka, a takoe je i ravan na kojoj on obitava. U prvom stepenu je ovek usmeravan ka proienju svoga srca, dok u drugom on napreduje, razvija i usavrava svoj um i intelekt. Trei stepen je vrhunac simbolizma, te stoga on predstavlja proienje i uzdignue Due. Ovim stepenom se formira trougao, savren simbolini trougao u ijem sreditu je Jasnovienje Istine Univerzalnog Bratstva koje je povezano istim uenjem, istim simbolima, istim oseanjem Bratskog Lanca, istim legendama i filozofijom koja kroz veru u Boga razotkriva Besmrtnost due i sigurno uverenje u iskustvo Istine i Svetlosti koji osviu u Uskrsnuu u Veni ivot, ivot u svesti Jedinstva sa Univerzumom i njegovim sutinskim Tvorcem, Odravateljem i Unititeljem, koji je esencija postojanosti i promene, Velikim Neimarom Univerzuma. 4 - TAJNI MAJSTOR Stepen Tajnog Majstora prenosi uenje o vanosti tajnosti, povinovanja i poverenja. Tajnost, tj. tiina je vrlo vana za Uenike jer oni tek ulaze u Misterije i bitno je da odre svoju tiinu da bi mogli istog uma i srca poprimiti Znaje. Povinovanje je bitno za Pomonike jer oni su uli dublje u sistem saznanja, oni su stekli i utvrdili osnovu, i prepoznaju vanost i istinitost Inicijacije. Povinovanje predstavlja usklaenost sa Univerzalnim i prirodnim zakonima i sklad sa Istinom, jer ako nema usklaenosti nastaje disharmonija. Poverenje je odlika Majstora Masona, oni su primili punu Inicijaciju, a njihovo poverenje je Bratska Ljubav iz koje proistie prepoznavanje da u svakome od Brae opstoji velika Istina, da je u svakom iskra Svetlosti. Poverenje je sklad, preputenost Velikom Radu. Takoe, dunosti se ne mogu preduzimati samo kad se oekuje nagrada, to je sebinost. Oni koji imaju znanje i sposobnost za Rad ne mogu to ispoljavati za svoju korist, korist je u suptilnom duhovnom zadovoljenju i shvatanju da je ovek u skladu sa sveoptom kretnjom sveta, a takva vrsta koristi nema cenu. Dunost je sluenje koje proistie iz Bratske Ljubavi i u tome ne postoji korist. Ako ima i trunke sebinosti u delanju u sluenju onda u njoj nema ljubavi. Nakon to svaki Brat primi tri simbolike Inicijacije u Plavoj Loi, ime je primio nauk i znanje o konkretnim elementima i dinamici celog sistema, jasno je da znanje nije dovoljno samo po sebi. Iskustva su steena, ali postoji suptilna potka koja proima sve to. Ma koliko tri inicijacije Uenika, Pomonika i Majstora jesu svete nakon toga ne moemo se prepustiti stagnaciji. Steeno znanje ne moe da miruje, ovek mora da shvati svu suptilnost svakog simbola, da svaki deo uenja doivi, proivi i ispolji kroz sebe. Nije stoga dovoljno, vredno raditi, uiti i biti svestan da je Majstor umro, iako je bratstvo, zahvaljujui vrlinama preivelo, ve simbolino moramo shvatiti sve okolnosti i duboke pouke legende o Hiramu koja se odnosi na ono to sledi nakon njegove smrti, na sve uzrono posledine veze potrage za ubicama i njihovo nalaenje i specifine okolnosti za svakog od njih. Prvi momenat nakon Hiramove smrti nije obeleen tugom, ve obavezom da se uva Najvie Svetilite, Sanctum Sactorum, jer nije Majstor sam po sebi najvaniji ve Veliki Hram Svih Ljudi. Stoga Solomon odabira sedmoricu vrednih i umenih Majstora Zidara da uvaju svetu "opremu" - a to nije nita drugo do simbol delova ovekove due. 5 - SAVRENI MAJSTOR ivot je nesiguran, smrt moe stii ikojeg asa. Ljudi ne mogu birati as smrti, kao to nisu birali as roenja. Oni su time spontano podloni velikom Planu koji je uspostavio Veliki Neimar. Onog momenta kada as smrti doe ovek mu se preputa, jer znao to ili ne taj as je as nagrade. Dolazi mir smrti, prolazak na stazu upokojenja i smiraja. as prilaska Venome svie u toj tami. as smrti je upravo nagrada za one koji su se vredno posvetili svojoj dunosti, kao to je i kazna za protraeni dar ivota za one koji su izneverili put Kreacije.

66

SKAKAVAC 4
Svaiji ivot ima smisao, svaija smrt, sve je usklaeno i svaki dogaaj ima odraz i vanost za druge pa i sama smrt. Takoe rekvijem je odavanje poasti Majstoru koji je vredno za ivota stekao slavu zbog svojih beskrajnih vrlina steenih u ivotu sa znanjem i Istinom. Moralna pouka ovog stepena je da treba da ivimo u miru sa naom saveu i da vrimo nau dunost u iskrenosti i dostojanstvu. Kada iskrenost, posveenost, pravda i bratstvo ne postoje sloboda i nezavisnost su beznaajni. Slobodno zidarstvo vrednuje oveka kao osobu. 6 - INTIMNI SEKRETAR Pouka ovog stepena proistie ba iz sleda prihvatanja doslednosti spram prethodno steenih pouka inicijacija. Privrenost, poverenje i dunost su adekvatno nagraeni kada ih ovek iskreno i vrlo ispoljava. Svako ko deluje kao mirotvorac deluje sa ove staze. Odluke ne moemo samo donositi samo kad se potreba pojavi. Neophodno je ve unapred uspostaviti takvo stanje koje moe da zadovolji kao preduslov za sagledavanje iznalaenja reenja za potrebnu stvar. Savez, Obeanje i Usavravanje su dve potpore i ishod iskustva. Savez je splet sila, obeanje je usklaivanje, a Usavravanje je duhovni boljitak steen iskustvom. ivot jeste niz obeanja koja inimo, a poto ne znamo unapred koje delo e tano prevagnuti u vanosti trenutka i koje e uticati na okolnosti ivota, naa je dunost da uvek imamo i da uvek delamo sa naj boljim namerama. 7 - PREDSEDNIK I SUDIJA Mi imamo um, oseanja, nagone, snagu, sposobnosti i posveenost, te osobine ne bi nita uspele da postignu ako nisu pravilno koordinirane, ako njima ne upravlja vii zakon, vii princip. Kako bi te osobine u nama delovale ako ne bi bile usklaene, ako bi haotino svaka vukla na svoju stranu? Svaki disbalans bi vodio u svoju krajnost, svaka osobina bi htela da uspostavi svoju ogranienu vlast, svoju vlast nad drugima. ivi Hiram je bio aktivni vodi i usmeriva due, dok pokojni on postaje pasivan element, sada dua u svom procesu sazrevanja mora sama da preuzme ulogu vodia, i ugledavi se na arhetipske vrline Majstora da napreduje ka viim ciljevima. ta bi radio um kada ne bi bio usmeren nekom korisnom cilju, samo bi stvarao "modane oluje" baratajui idejama i znanjem besmisleno i beskorisno. Nagoni kada bi se pustili pretvorili bi oveka u zver ili bi zamrli u svojoj beskorisnost u sluaju druge krajnosti. Oseanja bi bila leglo trulei ako bi bila zaputena, ipak ako se pravilno potaknu ona su izvor inspiracije, poleta i harmonije. Kada bi snaga pitala za razlog stojala bi i ne bi inila nita, bila bi beskorisna ako se ne bi koristila u kreativnom procesu. Ako bi dola sama na vlast prerasla bi u surovost i tiraniju. Mudrost je beskorisna ako se ne primenjuje, ako nema primenu na ivot, ona se mora primeniti na sveopti proces rada da bi odmerila ostale osobine i dala im podrku u cilju harmoninog sadejstva. Sudija mora biti u skladu sa moralnim zakonom, mora znati kakvi su planovi hrama da bi radnike pravedno korigovao i usaglasio. Teret obaveze pada samo na one koji su sposobni da ga podnesu, na one koji imaju znanje i sposobnost da sude. 8 - INTENDANT ZGRADA Rad je centralna tema ovog stepena, kao i pouka da napredak ne moe biti ostvaren bez pomoi uenja i usavravanja, a da vani poduhvati mogu biti sprovedeni uz pomo drugih i da znanje moe biti izgubljeno ukoliko se ne uva i ne prenosi drugima. Nakon perioda aljenja, po legendi ovog stepena, Solomon je naimenovao i postavio pet nadzornika da nadgledaju nastavak radova na izgradnji Hrama.

67

SKAKAVAC 4
Lekcija je takoe da dobrota i dobroinstvo zahtevaju da ispravimo nae vlastite greke i da utiemo i pomognemo drugima da to uine takoe. Ono to ovek zna umire sa njim, stoga znanje mora da se prenosi, bilo kroz lekcije ili kroz rad ili kroz sam ivot. Rad se velia onda kada je izveden ozbiljno, umeno, dosledno i efikasno. Dunosti se sada svode na dobronamernost i milosre. Ovaj stepen istrauje neophodnost delanja na osnovu onoga ta smo nauili. Kao to je u prethodnom stepenu sleen i sprovoen Hiramov ideal spontano, ovde se to sprovodi svesno. Ovaj stepen otkriva da su glavni atributi boanstva Lepota, Mudrost, Milosre, Sveznanje, Venost, Savrenstvo, Pravda, Saoseaj i Kreacija. Dobroinstvo i Naklonost su pouke stepena. Bog je Ljubav i svako delo davanja ini da suuestvujemo u boanskoj prirodi. 9 - IZABRANIK DEVETORICE Izabrani majstor devetorice se poduava da bude obazriv sa svojom revnou, ponajmanje da izvrava osvetu nad onima koji zgree spram ljudskih i boanskih zakona. Jer kakve su nae odluke ako smo ishitreni i nepromiljeni? Kako izvriti zadatke, kako iveti poten ivot kada nas nagon ili emocija zbog neega poremete? Ako nas oblije ar osvete, plamen nekontrolisane strasti, onda nije sigurno da e naa ruka drati dleto mirno, i neemo moi da kleemo kamen u pravilnu kocku. Zadatak Izabranog Majstora je da pomogne u ispravljanju loih stvari u svetu. Seme zla i dobrote je u svesti ljudi a kada njihova dela poremete drutvo naa je dunost kao etikih bia da uinimo da se ovakve stvari poprave. Greka nema granice u svojim domenima, pa je naa moralna obaveza ustvari nae oruje u Obredu vano koliko i fizika hrabrost. Mi radimo i uimo i u samom procesu Usavravanja mi naa znanja i pouke o moralu i vrlinama prenosimo drugima da bi i oni imali mogunost prosveenja i prosvetljenja. 10 - SLAVNI IZABRANIK PETNAESTORICE Nae osobine, koje ne znamo, koje ak mogu biti i mane, skrivaju se duboko u nama. Radom na svom Usavravanju mi otkrivamo te osobine, upoznajemo ih i iznalazimo kako emo se ophoditi spram njih, u zavisnosti kakve su to osobine. Mana kojih smo svesni moramo se odrei, jer njihovim sagledavanjem uviamo kojiko su one prepreka na duhovnom putu, a ostale osobine samo moramo pravilno koristiti i potovati poto su svakako neophodni delovi celine nas samih. Ne moemo delovati iz puke pristrasnosti ili odbojnosti spram neke osobine. Veliki Neimar nas nije sainio ovakvima bez nekog vieg nauma koji moramo shvatiti. Pa i vrline i mane ne treba da nam budu ogranienja da ih stavimo u spregu i da koriste optem dobru oveka i drutva. Preterana, nekontrolisana ambicija stvara tiraniju i despotizam. Fanatizam stvara netoleranciju i proganjanja svega onoga to ne odgovara zamisli tog jednog dela nas, ili jedne jedinke (ili grupe) spram drutva. Ambicija stoga moe biti i vrlina i mana. S jedne strane ona je elan za rad, elan pokrenut viim idealom, kada se u tome pretera na raun slobode drugih ljudi onda nastaje tiranija. Preterana ambicija na raun samoga sebe moe da vodi u samoozleivanje, zastranjivanje i ludilo. Fanatizam je samo ekstrem osobine posveenosti intenzivirane disciplinom i odlunou. Jasna je razlika. Sama tolerancija ne znai i popustljivost. Tolerancija nije poputanje ve potovanje. Potovati tue misli, rei i dela znai biti tolerantan, to je osnova za zajednitvo i bratstvo. To je potka koja povezuje dobre institucije i drutva. Oni, svako za sebe ispoljavaju vlastitu prirodu i kreativnost, a kao celina su usklaeni svako u svom domenu.

68

SKAKAVAC 4
11 - UZVIENI IZABRANI MAJSTOR Ovaj stepen simbolizuje transformaciju od tuge za pokojnikom ka novom poletu za ivotom. Nakon to je ideal velikog oveka potpuno poprimljen u nau duu, mi nemamo za im da alimo. Njegov ideal ivi u nama. Njegova pouka je u naem umu. No, mi nismo idolopoklonici niti sledbenici nekog pojedinca ve smo svi za sebe i za drutvo posveeni svom i optem napretku. 12 - VELIKI MAJSTOR ARHITEKTA Pred Masonom je potpuno svesno angaovanje, a ne samo simbolino, angaovanje i posveenost napretku. Jedan Veliki Majstor je otiao na veni Istok, drugi je, njemu ravan, Prvi meu jednakima, preuzeo njegovo mesto u upravljanju Radovima, u upravljanju Loom. Mudrost i veliko znanje daruju oveku svojstvenu uzvienu ast, koja se plemenito mora pojmiti, primiti i iveti, daruju potrebu za diskrecijom i skromnou, kao i razumevanje koje je potrebno kao katalizator procesa sprovoenja nauma tj. Volje koja sve pokree. Mudrost nije Mudrost ako ne poduava poznavanju Boga. Mudrost daruje besmrtnost. Naa je dunost da se usavravamo i traimo tu Mudrost u naem znanju. Jer od samog poetka mi tragamo za Svetlom i vodi nas maksima: "Spoznaj Samoga Sebe". Ovaj stepen poduava Masona da razmotri probleme drutvenog ivota, da ivot koji ima ivi u ovom svetu, i da je deo tog drutva koje je u stanju da usmeri svojim osobinama, svojim znanjem, svojom sposobnou da se prilagodimo okruenju, bliskim ljudima ili meuljudskim odnosima i snalaenjem u specifinim ivotnim okolnostima. Vano je da Mason stekne mudrost da bi podario vie poasti i digniteta ljudskoj rasi. 13 - KRALJEVSKI SVOD SOLOMONA Oni koji su na putu usavravanja tragaju za spoznajom imena Boga, ali oni koji su Usavreni oni znaju Ime Boga. Postaje jasna jedna vrlo vana injenica. Re nikada nije bila izgubljena. Ona je samo uvana u Unutarnjim Svetilitima. uvali su je Savreni inicijati, Adepti kraljevske umetnosti i nauke. Visoki svetenici su je prenosili samo odabranima, a spoljanji rad se odvijao po Velikom Planu. Spoljanja tuga je za njih bio veo Tajne. Nije li sama Akacija ukazivala da postoji neto iznad groba Majstora Hirama? Nisu li njeni listovi naznake inicijacija koje slede za one koji su spremni i pogodni za vie inicijacije? A njeno postavljanje na grob majstora je samo pouka da se vie inicijacije zasnivaju na poukama niih misterija. Podrazumeva se da je Inicijacija i sama Evolucija ljudskog roda zasnovana na Istini i Mudrosti onoga to je pronaeno u podzemnoj Komori. A to je sve simbolian prikaz delovanja Boanskog Duha u Nama. 14 - VELIKI IZABRANIK POTPUNI I SVETLI ZIDAR Egoizam koji moe da se naduva do izopaenosti svu vrlinu moe da poniti. Egoizam i samoljublje su bolest koja moe da se pojavi onoga asa kada bie prekine da tuje Boga, a da sebi znaenje i vanost u umiljenosti o svojoj a ne boanskoj veliini. Pouka unitenja drugog hrama i jeste da kakva god milost ili nemilost snala ljude i narode u njihovom svetu, postoje inicijati koji su posveeni Istini, ta istina i ta vrlina opstojava u svakom vremenu i meu svim narodima sveta. Tu istinu poseduju vrhovni inicijati, najvii Masoni koji i dalje izgrauju Univerzalni Hram Duha, na temeljima starih poruenih hramova.

69

SKAKAVAC 4
Veliki Izabrani Potpuni i Svetli Masoni uvaju Re Majstora. Oni su ta Re, oni su posveeni Velikom Radu, kome su predali svoju duu i snagu svojim miica, kao i svo znanje. Jer Ime Boga je velianstveno, prelepo u svom zvezdanom sunevom sjaju. Obaveza Savrenih Izabranika je da pomau, ohrabruju i brane Brau. Obavezani su da slue sveoptem dobru, da budu produktivni i dobri u svim svojim preduzetnitvima i poslovima. Moramo uvek biti svesni moralnog zakona kojeg se pridravamo u ovom zemaljskom kraljevstvu. I tome nas poduava i podsea Legenda jer u devetoj Svetoj Dvorani je pohranjen Zavetni Koveg u kome su zlatne ploe mojsijevog zakona kojeg je on primio direktno od Boga. Taj zakon ne samo da je moralni zakon ljudske rase i oveanstva nego je i vrhovni univerzalni moralni zakon koji sam po sebi jeste usklaen i determinisan razinama poimanja i primenjivanja. Naa budna svest o ovim zapovestima je zlato nae due, naeg bia koje obitava u svesnosti ove Velike Inicijacije Svetlosti. Ovo je moralni zakon oveka i Moralni Zakon Kosmosa. 15 - VITEZ ISTOKA I MAA Poverenje, vera, ast i dunost, istrajavanje i upornost pod tekim i obeshrabrujuim okolnostima su pouke ovog stepena. Vitez Istoka i Maa predstavlja samortvovanje za druge od strane onoga i onih koji imaju u sebi svesnost unutarnje Lui, a obavezali su se da radom i svojim pregalatvom vode mnotvo, narode, ka daljem napretku. Takoe, nije mogue drati ljude u zarobljenitvu onda kada oni poznaju slobodu i kada mogu za sebe odluiti kako da tu slobodu sprovedu. Isto tako nije mogue poraziti masoneriju, jer upravo ona gradi taj Hram Slobode, Jednakosti i Bratstva u duama ljudi svih nacija. 16 - PRINC JERUSALIMA Pravda je u tome da oni koji su posveeni Istini i radu bivaju adekvatno nagraeni. Ono to su Istinski Svetli Majstori nastavili da prenose u sebi je ta posveenost Istini. Njih je istina vodila ak i onda kada su rad sprovodili aovom i maem. Uspeh je na dokaz. Mi ne moemo druge ubeivati, preobraati, niti priati previe, naa posveenost, vrlina i moral ne treba da budu tema hvalospeva, samo Uspeh u Radu je manifestacija posveenosti Istini i iz toga dobijamo snagu u rukama i polet u dui. Ljubav je zakon, ljubav kroz koju moemo nesebino sprovoditi dobroinstvo, spram shvatanja jednakosti i slobode. Ljubav potrebuje dobroinstvo kao svoju manifestaciju meu ljudima. Ljubav prema oveku je dokaz ljubavi prema Istini. Susreemo sa idejom konflikta izmeu dunosti i strasti, ima li stvari koje su uvek dobre ili uvek loe bez obzira na okolnosti, kako moemo biti sigurni da su nai motivi voeni viim idealom a ne sebinou ili inatom. Vano je ostati iskren spram svojih obaveza i uverenja iako je lake popustiti pred nepogodama, a i lake je znati ta initi nego li i uiniti to. Oni koji su u stanju da u isto vreme sprovode svoju volju a da su u isto vreme posveeni istini su Vitezovi istoka i maa. 17 - VITEZ ISTOKA I ZAPADA Ovo je krst elemenata, krst rada, trudbenitva i patnje, a Rua je Duh, Svest i Svetlost. Znanje nije izgubljeno, tradicija se nastavlja, Inicijacija isijava svoje Svetlo. Razlike u religijama ne postoje, Veliki Neimar je svuda u svetu preneo posveenicima Jednu Istinu, razliiti simboli su samo razliiti afiniteti posveenika koji su bili posveeni u verovanju u Velikog Neimara i posveeni gradnji Duhovnog Hrama oveanstva. Kada je srce isto, razlike u religioznim idejama nestaju, potovanje i ljubav preovlauju.

70

SKAKAVAC 4
18 - SUVERENI PRINC RUE I KRSTA Mi moramo imati veru u Boga, ljude i u sebe, nadati se u pobedu nad zlom i napretku oveanstva. Moramo verovati u to jer cilj nije ostvaren, mi se ipak angaujemo jer smo svesni da je to najplemenitiji cilj za sve. Mi se nadamo da e Rad biti ispunjen u potpunosti, nadamo se jer nismo dsegli punu spoznaju. Ljudsko neznanje, sebinost, ljubomora i izopaenost zbog navike koja je vodila ljude da se prepuste inerciji i lenjosti. Mnotvo je ljudskih mana, mnogo je potrebno uiti i raditi da bi se ovek usavrio, a koliko vie da bi se ceo ljudski rod uzdigao. ovek obitava u ovom mranom svetu, ali eli bolje i za sebe i za sve. Oni koji su usaglaeni sa delovanjem Znanja su prenosioci Lui, oni prenose inicijacije koje su date kroz Spasitelja, a on nije nigde drugde do u nama. Inicijacija je probuenje. Ljudi moraju da praktikuju vrlinu da bi ona urodila plodom, samo zagovaranje nije dovoljno. Misao i re moraju da imaju konkretizaciju u uinjenom delu. Rad ukida porok, on proiava oveanstvo. Kada su se ljudi i narodi ujedinjavali u radu u nekom plemenitom cilju meu njima ne bee poroka. Tolerancija koja je proisticala iz prijateljstva i bratske ljubavi je bila spona koja je drala ljude u jedinstvu. Mora se shvatiti i da zlo i poasti ne postoje samo radi sebe. One imaju smisao koji je dodeljen od Boga, kada smo im peputeni onda smo robovi koji obitavaju u neznaju i neslobodi, ako im se suprotstavimo onda se oslobaamo i razvijamo, kada uimo od njih onda smo slobodni i Moni da u svakoj ivotnoj okolnosti i stanju izvedemo na Rad. Ono to stepen Suverenog Princa Rue i Krsta i Viteza Orla i Pelikana ini izuzetnim je prenos i poimanje Velikog Imena sastavljenog od etiri slova. I.N.R.I. Centralni simbolizam ovog stepena je vezan za Krst i Ruu. Principi slobodnog zidarstva kao univerzalne filozofije omoguavaju ljudima raznih vera i konfesija da ive i rade zajedno u harmoniji za boljitak i napredak oveanstva u celini. Krst je masonski Rad, a Rua je Bratska Ljubav. 19 - VELIKI SVETENIK Devetnaesti stepen je zasnovan na izvesnoj apokaliptinoj misteriji koja se odnosi na Novi Jerusalim, a podran je trima vrlinama vitezova Rue i Krsta, Nadom, Verom i Dobroinstvom. Istinski Mason radi za dobrobit onih koji dolaze za njim, kao i za unapreenje i poboljanje svoje rase. Jadna je ambicija koja se ograniava samo na ovaj ivot. Ljudi koji ele da ive ele da prevaziu svoje pogrebe i da ive dalje u dobrima koja su podarili oveanstvu kao i u ljudskim seanjima. Veina ljudi eli da ostavi neki rad za sobom koji moe da opstoji njihove dane i generaciju: to je instinktivni impuls dat od Boga, i nalazi se ak i u srcima grubih ljudi. Dobro e pobediti zlo, koliko se nadamo toliko to i proroansko Otkrovenje naznauje i to kroz Veru i Dobroinstvo u nama. Pa ipak, ovekov um se ne moe meriti sa Boijim i mora biti svestan, kako svojih potencijala i mogunosti tako i limita. Ako se ivot ivi valjano, sam ivot je most ka Venom ivotu. Uvereni smo da radimo za budunost, da sluimo svrsi koja je vea od nas samih pojedinaca, da sluimo strpljivo i vredno. Greke i lai moemo unititi istinom i iskrenou, au i dobrotom. Tajna ivota kada se shvati ona je vanvremena, vena. Takvo je istinsko duhovno postignue. 20 - ASNI VELIKI MAJSTOR SVIH SIMBOLINIH LOA Mi moramo biti voe nae brae. Loa predstavlja svet i na ivot u svetu. Majstor Simboline Loe je stoga osoba koja je pripremljena da uini pozitivan uticaj na svet. Ovo naravno zahteva pripremu, zahteva nae duboko utvrivanje u filozofiji, moralu i etici. Biti pripremljen znai biti zagovornik i manifestator velikih zamisli i vrednosti, a one su nam vodilje od prvog koraka Sloboda, Jednakost i Bratstvo. Bez slobode niko ne moe razvijati svoje potencijale i sposobnosti.

71

SKAKAVAC 4
Jednakost je neophodna jer je alternativa politikom dogmatizmu i despotizmu. Bratstvo je saoseaj meu ljudima i potovanje koje se uliva u svaiji ivot. Svet je odvajkada bio voen i pokretan velikim ljudima koji su dosegli dubinu samospoznaje. Bilo da su to naunici, umetnici, filozofi, vladari ili religiozni lideri, oni su svojom ingenioznou i uvidom imali mo da utiu na sve. Svet jedino napreduje kroz mo ovakvih ljudi. Znenje u jasnoi dolazi od njih. Oni pokreu snagu, oni otvaraju oi, ulivaju nadu, poverenje i hrabrost u srca ljudi. Pa ipak njihova veliina nije vodila ka podeljenosti ljudi ve je svima njihova svetlost data, oni su vodili svet uvek ka ujedinjenju, nikad ka odvajanju ve ka uspostavljanju Univerzalne Religije, univerzalnog poretka u meuljudskim odnosima, kao osnove ljudske slobode, jednakosti i bratstva. 21 - NOAHIT PRUSKI VITEZ Shvatamo da se evolucija oveanstva odvija u etapama. Hram se gradi i rui. Svaki je zasnovan na Velikom Planu. Svaki deo oveka se usavrava, zatim proiava da bi na njemu moglo biti zasnovano vie postignue. Pravda ljudska jeste dosledna, ali je pravda boija nepogreiva. Faleg je kanjen za svoju nesavrenost, ali je osloboen kada je svoj plan doveo u red. On je savreni planer, ali je Hiram bio savreni organizator. ovek mora da bude svestan tih osobina u sebi, mora da bude svestan da li e da tuje Nimrodovo idolopoklonstvo, ili Solomonov sunevi sjaj. Zato vitezovi tite sve bez razlike, pravda je od Boga, a ne od oveka, oni tite slobodu, jednakost ljudi, njihova prava, tiranija se kanjava jer porie ljudsku slobodu. Koliko su tek u oprezu da ne zgree sami vitezovi! 22 - VITEZ KRALJEVSKE SEKIRE Rad je sam po sebi plemenita privilegija. Plemenit je jer predstavlja akciju koja se sprovodi u cilju izvrenja i materijalizacije neke kreativne ideje, a sama masonska ideja usmerava Rad ka izgradnji Velikog Hrama Duha. Rad kao privilegija je osobina slobodnih ljudi, oni koji nisu slobodni slue i nemaju izbor. Na rad je tako usmeren ka unitenju neznanja i varvarizma. Ma istine je to. Sekira moi koja kri put znanju i napretku civilizacije. 23 - EF TABERNAKLA ef Tabernakla nije niko drugi do Vitez Hramovnik, uvar Svetoga Grala. U svojoj aspiraciji inicijat dolazi do granice linog i uzvienog, granice koja odreuje osobine oveka i odnos sa duhovnim. Odbacivanje ega i line personalnosti nije smrt, niti ponitenje oveka kao jedinstvenog bia, ve odbacivanje vezanosti za razum i ego kao odrednice ovekove Volje. Svest Svetlosti se raa u oveku, svest koja je ispunjena Duhom inspiracije i nadahnua razumevanjem Univerzalnih istina. Vera i Nada koja su vodile Viteza sada su asimilirane u istinsko iskustvo Duha, pred njim je potpuno prihvatanje Dobroinstva. ef Tabernakla poduava da u punini vremena i neophodnosti, a sa dobrim razlogom naslednik pokojnog radnika mora stupiti napred i nastaviti borbu protiv zla. On je poduen da uvek mora da se bori protiv zavisti, gluposti i kukaviluka. To su mane koje sutinski ne mogu da prou ovu stazu inicijacije. Budui da je on Usavren, da je primio istinska obeleja Inicijacije, da zna Istinsku Re, a da je kroz prethodne inicijacije stvarno spoznao prirodu rada, on nastavlja borbu u svetu. Mane uzrokuju truljenje ovoga sveta, a Vitezovi ga proiavaju svojim delovanjem.

72

SKAKAVAC 4
24 - PRINC TABERNAKLA Ovaj stepen opisuje svete dunosti Svetenika koje su sutinski dve. Prva je da neprestano radi u slavu Boga, ast zemlje i za sreu bratstva, kao i ponuda zahvalnosti i molitvi za Boga kroz dela rtvovanja. U masonima tako postoji vera u boga i njegova obeanja. Shvatanje da je dua besmrtna i da istinski postoji Jedan Bog, koji je ist, apsolutni intelekt i postojanje. Ovo nije zasnovano na umnom shvatanju ve na potpunom duhovnom saznanju. U sluenju oveku i ljudskom rodu, u slavljenju Boga Velikog Neimara je iskupljenje greha ogranienja. To je Ljubav. Ljubav kao univerzalni agens iskupljenja, ljubav koja proima postojanje i nepostojanje. 25 - VITEZ MEDENE ZMIJE Kosmika Svest je kanal kojim su povezane sve sfere postojanja. Buenjem u Kosmiku svest ovek biva probuen u jasnovidost o sveoptoj harmoniji, o sveoptoj relaciji koja postoji kako vertikalno, tako i horizontalno, za svaku sferu ponaosob i za sve sfere u meusobnim interakcijama. 26 - PRINC ZAHVALNOSTI ovek i Univerzum kao kreacije Velikog Neimara, stvoreni su, postoje i bie uniteni. No, poto nema niega osim Boga, sve e se vratiti Njemu i Njegovom Svetlu, Njegovom Savrenstvu. Svaki narod i svi mudraci su bili svesni ovoga, preneli su to generacijama kao pouku o kosmikom procesu kroz koji Bog emanira sebe. Bog sam je kroz svoje emisare, mudrace, inicijatore, hijerofante i navigatore oveanstva slao smernice kojima ljudi moraju da slede veliki Plan, u cilju evolucije i ispunjenja Velikog Dela. Ove smernice su nekada bile u vidu poruka, rei, hijeroglifa, a u masoneriji putem Simbola i uzvienih univerzalnih alegorija. To su nam prenela tako prosvetljena braa iz davnina. Svaki narod je primio od Boga sistem prenoenja znanja o Inicijaciji, neki su ga odrali, neki izgubili, neki su ga transformisali u spoljanje tovanje, oboavanje, a neki u manipulativne mainerije. Oni koji su hteli odrati iste pouke su stvorili Slobodno Zidarstvo, podarili mu znanja i principe prenosa Usavravanja, nekada tajno, skriveno, nekada otvorenije. Prenos znanja pod okriljem tajnosti je osiguranje da e ono biti predato vrednome verniku koji se valjano proistio i posvetio, usavrio, a koji je otvorena srca, pun moralnosti, vrlina i ljubavi za svet, kome eli spasenje u svom spasenju. 27 - SUVERENI ZAPOVEDNIK HRAMA Tri velika iskuenja se moraju sagledati. ulne strasti, bez vere, ivot samo iz praktinih i ekonomskih razloga bez duhovnog sadratelja, i samo duhovni ivot bez ljudske naklonosti. Svaki izazov ima u sebi svoju ravnoteu kojom se prevazilazi. Tako se i uenicima uliva Vera koja ih vodi nad ulnim strastima, Pomonicima se uenjem nadgrauje ovozemaljska praktinost sa duhovnim smislom svega, a Majstori Masoni moraju svoje spiritualno uzdignue usmeriti sluenjem ljudima. Svako iskuenje se mora sagledati kroz Istinu, jer samo Istina daje klju za smisleno i uravnoteeno ivljenje, kako u duhu tako i u svetu, kako u Loi tako i van nje. Slobodno zidarstvo je vrlo praktino, ono zahteva od svojih lanova da budu aktivno ukljueni u ivot, da ispoljavaju vrline i vre svoju dunost koje su zasnovane na dubokim unutarnjim saznanjima i Istini. Posveenost istini, asti, privrenosti, pravdi i ovenosti su blagodet za svet, a olakavaju teret obaveze masona koji nabijen silom duha mora da ispolji iz sebe obavezu Dobroinstva koje je uzviena obaveza Majstora.

73

SKAKAVAC 4
Zapovednik Hrama svesno donosi odluke o sprovoenju Rada, svog sluenja ljudima. On je Vitez, on ne eka odobrenje, u njemu je suvereni autoritet Vitetva ostvarenog kaljenjem u pei posveenja, borbe i sluenja. 28 - VITEZ SUNCA Po mnogim Legendama, heroji, uitelji, spasitelji naroda su raani iz ljubavi i brakova bogova sa ljudima. To je naravno, gotovo uvek, vrhovni bog koji sa smrtnom enom daruje svetu dete, sina, kao prenosioca njegovog vostva. Bog ostaje na svojoj preuzvienoj razini, ali se putem ljubavi uvek umea meu ljude u njihovom mranom asu. Slobodno zidarstvo kao sistem inicijacije prenosi ovaj proces kroz koncepte univerzalnih simbola koje tako svaki ovek i svaki narod moe da prepozna kao svoje. Kao identinu i korespodentnu poruku onoj koju je njima preneo Bog preko svojih uitelja. Masonerija je time osvedoena magika veza i ujedinitelj naroda, jer i kada hrianin prepozna Isusov ivot u ovome, a hindus priu o Budi, obojica shvataju da je Duhovno Savrenstvo manifestovano u jednom oveku koji je zatim istinski prepoznat kao Spasitelj. Njegovi istinski sledbenici su Vitezovi Sunca, Iluminati, jer Spasitelj je to Sunce koje je svojom Lui dejstvovalo i rasnosilo tamu. Iako svi narodi oboavaju svoje heroje i spasitelje, samo slobodno zidarstvo svojom univerzalnou predstavlja sistem usavravanja koji su i ti sami uitelji proli. Postoji samo Jedan Bog, neroeni, veni, beskrajni, koga nita neisto i zlo ne moe dotai. Dua oveka je besmrtna i njegov je ivot taka u centru beskraja. Harmonija svemira je uravnoteena i to uravnoteenje se odrava analogijom nasuprotnosti. Svetlost istine sija svuda u svetu, a ljudi koji je dotiu moraju biti otvoreni za njih. Ogranienje je Greh, jer ono porie razvoj i evoluciju. Ograniavanje oveka je njegovo sputavanje Slobode. To ograniavanje vodi neznanju, kao ogranienju od svega to moe biti saznano i spoznato, vodi besu i tiraniji, jer slobode nekih koji se nametnu nad drugima oblikom nemilosrdne vlasti poniavaju ljude i sputavaju mogunost istraivanja i ispoljavanja vlastite Istinske Prirode kojom ih je Svestvoritelj obdario. Stoga je svetlo uvek u Ratu sa tamom, u sukobu, u proimanju, u venom kretanju, previranju i nadmetanju. To je razvoj, koji se moe pojmiti samo sa vie razine, kada ovek osloboen velova opsene moe videti zato je sve tako postavljeno na svoju putanju i zato sve ima smisao koji mu je dat. Sve ima svoj Razlog postojanja, sve je usaglaeno sa Velikim Planom, te iako sve to izgleda kao haotina nepoznanica nekome ko nema znanje i sposobnost sagledavanja Prirode, biva jasno onima koji su otvorili svoju duu i svest za Iluminaciju. Iz toga proistie njihova uzviena Svetlost kojom obasjavaju svet. To je svetlost Boga, koji je Sunce, na Gospod na Nebu. Konkretni dogaaji Isusovog, pa i Budinog ivota imaju direktne paralele sa filozofskim smislom, simbolima i znanjem koje se prenosi Inicijacijama Slobodnog Zidarstva, a vrhunac iskustva koje se bazira na Celom Drvetu ivota su ovih deset stepenova koji su Kulminacija Transcedentnih procesa Spoznaje. Primanje ove Inicijacije je utiskivanje Peata Lui u Duu oveka, oveka koji je Vitez Svetlosti Sunca, Probuen i Prosvetljen. 29 - KOTSKI VITEZ SVETOG ANDREJE Stepen Viteza Svetog Andreje ujedinjuje sve Religije sveta kroz Jednakost i Toleranciju u Veri u Jednog Boga Velikog Neimara Svemira. Zar je mogue onda rei da je neiji Bog vei i vredniji od neijeg drugog, da je uzvieniji i vaniji, da ima bolje kvalitete? Bog je Jedan. Stepen Viteza Svetog Andreje potvruje jednakost, on predstavlja siromanog viteza koji je ravan kralju, od obojice se zahteva Vitetvo, zatita nevinih, ispoljavanje vrlina, strpljenja i postojanost Viteza u izraavanju Istine. Kao i u odnosu spram tolerancije meu religijama, izraeno kroz ritualno "pomirenje" islama i hrianstva tako i tako i u hijerarhijskom odnosu vrednovanja ljudi

74

SKAKAVAC 4
- jednakost je osobina koja ne poznaje rasu, klasu, rod, ve ljude izjednaava spram njihovih uzvienih Vitekih osobina. Svako ko veruje u Boga i utoite u Njemu je istinski vernik i ini time dobro u veri svojoj. Kakva moe biti nagrada za to? Spoznaja i to ne nakon smrti ve Ovde i Sada. Jer smrt ogranienja je otvaranje due i Bia ovekovog za Svetlost Boga. Mnoga su zla uinjena u ime religije, vere, crkve, dogme. Sva ta zla su uinili ljudi opsenjeni lanim i iskrivljenim idejama koje nisu bile zasnovane na Istini ve na nekom od koncepata vladanja i manipulacije iz bilo kakve koristi. U tome je Vera u Boga bila samo maska za sprovoenje terora, utemeljenog na neznanju. Nije li ba zato pala Kula Vavilonska, kula koja je bila uzviena u promisli i planu, a ipak sainjena sa pogrenim stavom da je ovek i njegova veliina sila koja moe nadvladati Boansku mo? 30 - VITEZ KADO Vitez mora uvek da je svestan svog zaveta o veri i pomoi za ljude, njegove sudrugove i Veri u Boga. Iskuenja mogu biti i mala i velika i ni na jednom se ne moe pasti. Incidenti rituala inicijacije to prenose u vrlo pounom svetlu. Vitez bezrezervno i bez razlike mora biti spreman da pomogne ikojem ubogom nesreniku. Nije li i takvo bie deo i delo Tvorca!? Vitez uvek mora uvati tajne Reda jer one se stiu vrlinom, a ne silom i silom se ne mogu zadobiti niti koristiti. La je krajnja senka istine koju Vitez svesno i potpuno odbacuje. U svom uvanju Istine i vitekih vrlina on ima samo jedan izbor - Pobeda ili Smrt. uvanjem Tajne se Istinsko Univerzalno znanje Slobodnog Zidarstva jedino i ouvalo u vremenima pomraenja opteg ljudskog uma. uvanje tajne je spasilo izgradnju Treeg Hrama i u onom momentu kada je Veliki Majstor templarskog Reda rtvovan na lomai. Nikakva obmana nije izmamila tajne niti su one uniene odavanjem profanima. 31 - VELIKI INSPEKTOR INKVIZITOR VITEZ Bog je beskrajan, a ipak harmonija njegova iznedrila je pravdu, jednakost i milosre, izmeane sa njegovom beskrajnom velianstvenou. ak i dela ljudi koja nisu osuena na poetku vremena doekae svoj trenutak Istine. Bog i ljudi pravednici e prosuditi pravedno. Za Boga sva ljudska dela i misli su vidljivi beskrajno u prolosti i beskrajno u budunosti, za njega je sve Jedno Sada. Za njega beskrajnost prostora i svih smerova je Jedno Ovde. Samo Bog moe dati Mudrost da sudimo pravedno, tano i milostivo, a kada doe sudnji as On nama tako moe suditi. Postoji samo Jedan nepogreivi i najvei sudija. Svaki ljudski sud je u najmanju ruku nesiguran, iz njega proistiu ozbiljni ishodi, koji su esto proizveli greke, zbog kojih ljudi ale ili zbog kojih ljudi trpe. Nezahvalan je zadatak suditi ljudima, pogotovo blinjima. Suditi nije privilegija ve je stalan oprez i budnost preduslov za odluku. Pravda i milost su dva nasuprotna lica koja su sjedinjena u harmoniji jednakosti. Odluka sudije je stoga uravnoteeno odmeravanje Istine prirodnog stanja injenica u vremenu i prostoru. Da bi bio pravedan sudija mora biti potpuno otvoren za sebe, da sam prepozna svoje osobine i da zna sve sfere domena odluke i volje koje sprovodi. Sudija istrauje sve, on spoznaje sve, on vaga i meri, ini alhemijsku Analizu i Sintezu za svaku misao i ideju. 32 - SVETLI PRINC KRALJEVSKE TAJNE Nema ni jednog dela Univerzuma koji nije od Boga, Boanski. Nema ni jednog dela oveka koji nije od Boga. Sve je Jedno sa Njim, Velikim Neimarom Svih Svetova. Misterija ovog stepena je da je ovek ustvari Bie sa Slobodnom Voljom i da je u toj Moi darivan iskonskom snagom Svestvoritelja, snagom da sebe menja i ponovo izgradi, usavri, proisti i da tako ivi u Slobodi Duha i Materije. Velika Tajna Univerzuma je Uravnoteenje. Postoji jedan konani i univerzalni ekvilibrijum u svim stvarima, jer sve su stvari delovi istog Izvora, Izvora Svega. Sve stvari deluju u saglasju, u ravnotei. Ono to ne izgleda harmonino ini se tako samo na niim ravnima manifestacije. To je

75

SKAKAVAC 4
Hijerarhija ispoljavanja. U biti svaka polarnost je uravnoteena, svaki pol, svaka nasuprotnost odravaju Uravnoteenje. Sve je to u Kretanju. Sve je To Svetlost u irenju. Kako se napominje Vitezovima ovog stepena, njihov cilj je ponovno osvajanje Svete Zemlje i postavljanje Barjaka sa Krstom ponovo na razruene zidine Jerusalima. Niko osim asnog i iskrenog oveka, nesebinog i ije ovekoljublje nije samo naziv, ne moe stupiti ka ovoj Inicijaciji. Ova Inicijacija se ne moe dati, ona se samo moe prepoznati u oveku od strane ve Iniciranih, kroz njihovo Jasno Vienje. ovek i Vitez koji stupa na tle ove Inicijacije je zaista mudrac i apostol Slobode, Jednakosti i Bratstva. Svetli Princ je iskuan elementalnim iskuenjima vitetva, on se ne predaje poudi, niti raskalanosti, bludu niti prolaznoj strasti. On se ne preputa veliini znaenja njegovog ranga, titule, poloaja, niti moima koji ishoduju iz njegove veliine. Bogatstvo nije cilj niti svrha, uticaj, ambicija, vlast, posedi su za njega sene zemlje. ak ni ono to je naizgled bilo njegovo tokom ivota nema prednost nad njegovom budnou, imanje, porodica, status, vrline, moral, nema preeg meu njima od Vere u Boga. ak ni likovanje duhovne arogancije i sebinosti dogme ne utiu na njega. Iako su najtea iskuenja duhovne prirode, sagledavanje filozofije i Univerzalne Religije naposletku jedino jeste zasnovano na Budnosti i veri u Boga. ak i kada se prevaziu ogranienja vlastite religije Svetli Princ niti se raduje, niti tuguje zbog toga. On je Budan. On je pripravan za Boj. Duhovna iskuenja su iskuavanja vatrom, ali ono to Vitez stvarno ima u sebi je jae, on ne samo da sve zna, on sve slui svojim Radom, svojom Borbom. A ono to je klju Inicijacije, kapija ka Svetlosti je Smrt. Smrt je Kruna Svega. Dati ivot za sluenje Istini, za sluenje Svima je neprikosnoven znak vrhovnog postignua. Nevezanost ak ni za sebe, ni za svoje telo, um, duu, za svoje osobine i ego, jesu potvrda Magike Veze sa Bogom. Potvrda Budnosti. Potvrda Jedinstva sa Bogom. 33 - SUVERENI VELIKI GENERALNI INSPEKTOR Trideset tri su granice u gnezdu koje gori. Trideset tri su stepena Drevnog i Prihvaenog kotskog Obreda Slobodnog Zidarstva, koji su osnova i telesnost oveka koji sagoreva u Ognju Usavravanja, u proiujuem Ognju prosvetljenja. ovekov Duh je Feniks koji se uzdie Uskrsnut, Preporoen iz tog plamena, Slobodan i Savren. Trideset i tri su pera na krilima Velikog Orla Lagakog, tog dvoglavog orla koji Vidi sve, ija Vizija sagledava ceo Univerzum. On u svojim kandama nosi svetu Ma Istine, Pravdu Boga, a Kruna njegova je Kruna Drveta ivota. Hiram Abif, De Molej i Fridrih Veliki su Oni koji su svetu preneli kotski Obred, Obred Akacije, oni su Pomazani, Posveeni i Prosvetljeni koje potujemo kao Uitelje Sveta. Poput Isusa i Bude, Enoha i Muhameda, Kvecalkoatla i Padmasambave oni su dali svetu Lu. I zato, u ime Velikog Neimara Svemira, NEKA BUDE SVETLOST !

76

SKAKAVAC 4

DEVET
frater Alion Aiwass
Sada. Sada u Vam ispripovedati kratku priu koja ne moe biti ispriana i napisana u knjizi koju dajem mojoj Brai Masonima. Za uvod moram se pozvati na kratak deo teksta napisanog i pridodatog za trei stepen - Majstor Mason. "Tri Inicijacije Slobodnog Zidarstva su poput putovanja sunca tokom dana. Uenik je sunce na jutarnjem Istoku, on je Ra. Pomonik je poput podnevnog, junog, sunca, koga su stari egipani slavili kao boginju Ahathoor, ije ime znai "Tron Horusa" boga sunca, odakle su njegove zrake naj monije. Majstor Mason je zalazee sunce, koje umire za ovaj svet, poput boga Tum-a, silazei u podzemlje, u onostrano. Svi stepenovi i Redovi koji su iza ova tri osnovna, "dnevna" stepena, koji vode Masona u Usavravanje u dubokom duhovnom probuenju su u regionima kojima zuji Kefra, buba koja kotrlja sunev disk kroz no. Kefra je bog Pononog Sunca, te stoga svi vii stepenovi jesu putovanje tamnim regionima i suoavanje sa iskuenjima koja inicijat susree u svom hodu kroz Tuat. Idui tim Amentijem, zagrobnim svetom, inicijat kroz oglede znanja, umea i sposobnosti dokazuje da je u njemu veni Duh i putem kroz mrani sever, doivljava suenje i presude dui, dui koja je barka koja nosi Sunce u svom sreditu, dui koja nakon punog ispoljenja svoje istote tokom suenja u dvorani Istine, boginje Maat, moe da proe na Veni Istok, da se ponovo rodi u Svetlosti, da borai u venom obitavalitu Bogova, da ponovo Izae u Dan, postajui tokom tog procesa, inicijatskog usavravanja Osoronofris, tj. Asar Un Nefer - Onaj koji je sam sebe usavrio - onaj koji je Sam Svoje Sopstvo. Izlaskom u dan Sunce ponovo odailje svoju Savrenu Svetlost u Svet." Kako je ovo istinito! Prolazak kroz Tuat jeste prolazak kroz kotski Obred. Ali, ono to prenosi kao znanje kotski Obred je misteriozno, skriveno znanje. Univerzalno znanje na ije detalje u Vam skrenuti panju. Otvaranje Loe na stepenu Uenika jeste simbolino prenoenje znanja o nastanku Univerzuma, o Genezi. To je dijametralno suprotno ideji "Velikog praska" (Big Bang) i upuuje na to da su se energije i materija sakupili i oformili funkcionalnu celinu izvesnom Moi koja jeste u Svemu. Ovo je daleko od ideje o Monoteizmu i ideji o Bogu kako ga opisuju Religije sveta. Bog kao jedan centar, "Stvaraoc" ne postoji. Univerzum jeste nastao na osnovu Namere (kako je zove Kastaneda), tj. po Volji (Telema, kabalistiki Racon), tj. svojevoljnog aktiviranja potencijala koji je latentan u svakoj Taki beskrajnog Univerzuma, koji u poetku bee masa, tj. Kaa tj. Haos energije, svetlosti i svesti. Jedan pokreta ne postoji, "sile" su se pokrenule i ule u interakciju. Sile kao ideja ovde spomenuta se ne moe definisati konceptima poznatim ljudskom umu, razmere su "Kosmike". Moglo bi se rei da svaka Taka u sebi uz ostale osobine i potencijale ima potencijal "Boga Ptaha" te je "to" pokrenulo Genezu. Taka ustvari poseduje devet "korenskih" potencijala koji bi se mogli nazvati Boanskim osobinama. (Liber AL spominje: " Jer ja sam savren, budui da Nisam; i moj broj je devet za lude; ...") Devet Bogova su korespodentni sa Devet Sefirota Acilutskog Drveta ivota. Da dodam tome, iz eseja za 13 stepen: Devet svodova se nazivaju Prvi Uzrok, Postojanje, Bog, Besmrtnost, Srea, Tolerancija, Mo, Milost i Radost. Bog je Prvi Uzrok. Bog je ivot.

77

SKAKAVAC 4
Bog je Mo. Bog je Vean. Bog je Beskrajan. Bog je Jedan. Bog je Ljubav. Bog je Mudrost. Bog je Pravda. Ovo mogu definisati na potpuno drugaiji nain: Ptah je Amon. (Prvi uzrok) Ptah je u. (Postojanje, ivot) Ptah je Tefnut. (Mo ) Ptah je Nut. (Besmrtnost, venost ) Ptah je Geb. (Srea, beskraj ) Ptah je Set. (Tolerancija, jedan ) Ptah je Izis. (Ljubav, mo ) Ptah je Oziris. (Mudrost, milost ) Ptah je Neftis. (Pravda, radost ) To je Eneada Bogova. Oni su stvoreni od Ptaha - Velikog Neimara. Otvaranjem Loe preneto je znanje o nastanku Univerzuma. Ovo je bitna injenica za primanje i za kontinualni rad masona jer se svaki put dua masona susree sa "rekapitulacijom" (kako bi to Kastaneda nazvao) putem koje se povezuje sa tim svojim korenskim osobinama, tj. suoava se sa najdubljim seanjem koje moe postojati. Ovim je nastalo vreme u prostoru. Nije mogue detaljno opisati umu oveka sve to je proisteklo iz ove kosmike dinamike. Mason samo moe u tiini da posmatra kako "oficiri" sprovode to "otvaranje" i da u sebi ostvari seanje. Sve potrebno za Genezu je postojalo pre poetka vremena, Namera, tj. Telema je sve to pokrenula i odredivi veze i odnose dovela u Red. Zato je Loa ureena i pre samog Rada. Svetlost je probuena u svakom aktivnom delu, u svakoj Taki koja se stavila u odnos sa drugim Takama. Zapoelo je formiranje KHU-ova. To je trajalo Tri Eona, tri razdoblja tokom kojih su "Bogovi" kao specifini Agregati svesti i energije dalje formirali Redove postojanja. Tri je broj Uenika Masona, Tri je broj njegovih godina, i broj njegovog stepena. Po kabali dan je simbolina relacija godina, a godina je relacija Eona. Sami Eoni nisu samo vremenski periodi ve agensi kosmikog ispoljavanja. Khu-ovi su se formirali definiui svoje potencijale stvarajui beskrajne agregate i klastere energija-svesti, koji ne samo da imaju beskrajnu masu i veliinu, ve su u poetku polarisani a zatim meusobno povezani po svom Naumu, iz svojih usvojenih i ispoljenih osobina. Eoni stoga ne mogu biti shvaeni u zemaljskom raunanju vremena. Broj pet je dalji razvoj Khu-ova kroz njihovih devet boanskih, arhetipskih potencijala. Pet je eona tj. stadijuma daljeg razvoja, pet kosmikih "civilizacija", razdoblja. Bezvredno je ukratko opisivati mogue razvojne linije i krive tog toka. Onda usled Namere isti Khu biva baen, kroz "smrt" u Zemlju, alegorijska pria smrti Majstora Hirama Abifa je sputanje due u mrane regije doline senki, materijalnog sveta, kabalistikog Malkuta. To je sfera u kojoj je Khu otuen od svojih Devet Bogova, a mitovi i legende su samo sneno seanje. Nema Jednoga Boga. Univerzum je Jedan u svojoj svesnosti sebe kao celine. Sila koja je stvorila Univerzum postoji u svakom njegovom delu. Egipani su ovo seanje preneli ljudima kroz simbolina oblija boanske eneade, devet "glavnih" Bogova njihove religije.

78

SKAKAVAC 4
Zato "jevreji" nisu prihvatili "hrianstvo"? Zato to su znali svoj jezik, koji su preko proroka ionako dobili od egipana. U samoj prvoj reenici ve postoji obmana. "U poetku bog stvori nebo i zemlju" kako se to uobiajeno prevodi na razne jezike sveta na hebrejskom uopte to i ne znai. Elohim je mnoina i to enskog roda. Uenje Naguala i Telemita se u tome slae, po njima sva Mo je u eni data, a mukarac je manifestator tih moi. "Devet za lude" su devet boanskih moi unutar Jajeta duha. Jaje je samo po sebi forma iz koje je simbolino nastao Univerzum. Jaje tiine. Tako su zbog "pada" Khu-a u materijalni mrak Bogovi bili poslati od strane "veeg" agregata koji je svojim osobinama bio zaduen za "evoluciju" sveopteg postojanja. Njegovo ime samo prenosi put manifestacije uticaja: Sol - Om - On, od Sunca, preko Indije do Egipta. Ovime smo ve doli do dogaaja koji se opisuju poevi od 4 stepena kotskog Obreda. Napomenimo samo da je "ubistvo" Majstora oito Naum izvesnih Khu-ova koji su svoj Naum smatrali drugaijim i odvojenim od Jednoga Nauma, ime su ve demonstrirali gubljenje magike veze sa Eneadom. Ne moemo govoriti o ikakvim drugim "kosmikim civilizacijama" jer se "pria" potpuno prenela u materijalni svet. Ali, ako se obratimo na ideju da ceo proces od 1 do 33 stepena ima viestruka znaenja i tumaenja moemo shvatiti i sam proces geneze kako prolazi kroz 33 stadijuma i gde na specifinim mestima ini "deljenje" u mnogostrukost i mnotvo naspram ega izvesni delovi Khua bivaju u vezi sa Eneadom. taje ustvari ta Eneada? To je Adam Kadmon, arhetipski "ovek" ije su osobine "Savrene" i koji putem dejstva eneade materijalizuje kroz beskrajne sfere (kojih je sutinski devet) do same materije, pune vrstine. Broj Adama Kadmona je 245, to je i broj koji se dobija u Liber Trigramatonu kada se zbroje umnoci triju brojeva trigrama ispoljenih u evoluciji Univerzuma. 1+36+144+64 daju 245. "Eva" je magini izvor Moi iji nepresuni "izvor" jeste beskrajno telo "boginje" Nuit, koja je Nita, AIN. Nije potrebno ovde izlagati ceo koncept kabalistiki objanjene Geneze, na kojoj se i zasniva u iskrivljenoj i nejasnoj formi "hrianska" Geneza. Po smrti "Majstora" Eneada, materijalizovana kao devet savrenih bia "Bogova" biva odaslana da sprovede proces povratka Khua, Due, Duha ka Jednoj Svesti Univerzuma. To su devet majstora koji tragaju za ubicama Majstora, oni tragaju za korenskim osobinama i uzronicima takvog Nauma. Sama smrt Khua, tj. njegov ulazak u svet materije je otkriven u simbolu "akacije" koja je isto to i "Ecossias" tj. kotska, a to je grana sa listovima koji simboliu niz stanja i procesa kroz koje je Khu siao u materiju i putem kojih Bogovi moraju da vode Khu putem povratka. Ovo je prolazak kroz Tuat. Zato se ba u najdubljoj komori Kraljevskog Svoda pronalazi "tajna re" - ba zato to je pono i kljuni momenat je kada se prenosi "svetlost" Pononog Sunca. Svi stepenovi kotskog Obreda prenose simbolino ta se dogaa sa Khuom u dva smera, u smeru geneze i u smeru povratka ka "Obitavalitu Bogova". Devet Majstora u poetku imaju glavnu ulogu u procesu dovoenja Khua do spoznaje o sebi, a zatim ga preputaju gnostikom saznavanju i rekapitulaciji seanja na njegovo "postojanje" u Univerzumu. Sada se mora skrenuti panja na veoma bitan detalj, a to je odnos masonerije i znanja koje nosi spram "hrianstva". Smatrajui sebe Univerzalnim Bratstvom masonerija nije mogla da se osloni na fal znanje koje je iskrivljeno preneto kroz nadri-znalce i svetenike manipulatore. Duhovna Loza se uvek prenosila preko Jovana, a ne preko Isusa. Jovan je bio istinski prorok i duhovni voa, a Isus je bio nasilnik koji je hteo da preotme vlast. To je borba, sukob dve struje, polarnosti unutar Namere evolucije. Da su istinski hriani smatrali Isusa duhovnim voom odali bi mu poast

79

SKAKAVAC 4
prenosei znanje o njegovom ivotu kao procesu inicijacije, ustvari, njegovo rtvovanje na Golgoti je bio ritual osloboenja od uzurpatora, koji je bio planetarnih razmera. Isus kao naslednik krvne kraljevske loze je hteo da na silu preuzme duhovnu vlast to nije mogue izvesti. Tim ritualom je odreeno povlaenje Jovanovske tradicije iza vela, a preputanje materijalne vlasti nastavljaima i naslednicima koji su uz sledbenitvo kralja izobliili znanje (jer ga u osnovi nisu ni shvatali). Tvorci "masonerije" su u sistem utkali kompletnu genezu i kompletan povratak ka Svetlu. Put izlaska u Dan. Na kraju puta u 33 stepenu inicijata primaju Devet Savrenih Majstora, Khu biva simbolino primljen meu Bogove, istinska inicijacija time bi predstavljala stvarno Buenje Khua u savrenstvo slobode, tj. osloboenosti od materije i snenih "iluzija". Ovime se upotpunjava simbolino putovanje sunca u njegova etiri poloaja. Unitenje je ono to simbolie oslobaanje od materije, od personalnosti, unitenje svake veze sa odvojenou od Eneade. Dva simbola bitna za 33 stepen kotskog Obreda su Lagaki Orao i Feniks. Orao kao vrhovni simbol Duha jeste "spoljanji" simbol jer je "samo simbol" a ne i stvarno stanje svesti. Laga kao ime takoe ukazuje da je u pitanju poslednje iskuenje iluzije koja se mora Unititi. L+G+ je 30+3+300 to je 333, a to je broj Horonzona, "demona" koji je uvar Ambisa, odvojenosti Duha od materijalnih i raz-umnih sfera. Feniks je simbol proroanstva. Plamen vatre u kome izgara ova ptica je Oganj Boga Horusa koji je najavljen kao dolazak njegovog Eona u kome e Khu moi sagorevanjem svih "neistoa" prvotne i osnovne Namere biti transfigurisan, preporoen, Uskrsnut u Svetlost, Grad i Obitavalite Khuova Svetlosti. Kroz ceo sistem kotskog Obreda se primeuje uticaj Eneade, devet Bogova koji su Savrena Sila svakog Khua, svake Take (Hadita) koji kroz razne stepene rekapituliraju procese i stanja sa kojima Khu biva suoen. Simboli starih Maja, kao i Naguala su analogni Telemitskim te po sledu devet simbola koji upotpunjuju niz evolucije ijih 11 prethodnika predstavljaju evoluciju do "sadanjeg" stadijuma oveka. Kabalistiki stadijumi su takoe analogni i korespodentni. 9.Ljudsko Bie - Uenik - ovek Zemlje 8.Nebeski eta - Pomonik - Ljubavnik 7.arobnjak - Majstor Mason - Samotnik Ova tri predstavljaju individualna postignua oveka putem Inicijacije. Masonski stepenovi su simbolian prenos znanja, a Telemitski su stvarno duhovno postignue. 6. Orao - (..."borba" sa Horonzonom...) 5. Ratnik - (...Arjuna i Krina...Ormuz i Ahriman...) 4. Zemlja - Kolektivna evolucija; postignue stepena oveka Zemlje. Homo Terestrialis. 3. Ogledalo (Nekronomikon) - Civilizacijsko postignue stepena Ljubavnika. 2. Oluja - (Feniks) - Kolektivno ljudsko "Samotnitvo". Oganj proienja Sveta. 1. Sunce - L.V.X. (SOL.) To je Eneada koja vraa Khu u Svetlost SOL-a, a Svetlost koju sadri Khu u sebi jeste egipatski Khabs, to je Svest Svoje Svetlosti. Devet je i Gospodara Vremena po starim Majama. Devet je "krunisanih Kraljeva Loe Sirijus" tj. istih Bogova koji jesu drevni Duranki - veza Neba i Zemlje, koji vode evoluciju dua. Iako je Sunce Zvezda od koje svi imamo trun lui u sebi, ono nije Jedan Bog, ono je samo "masom" energije i viedimenzionalnou savrenosti svoje svesti duhovno "iznad" sistema i ljudi koji mu ine "telesnost". Namera, svest o Volji je "unutar" svakog Khua, nema nijednog dela Univerzuma koga Khu ne moe biti svestan u svom dosezanju savrenstva. Ovim izlaganjem imamo uvid u to da kotski obred prenosi "znanje" koje ustvari, iako simbolino pouava o celom Drvetu ivota, u stvarnosti dosee do Ambisa, te iz toga Mason, ovek, Telemit, iznalazi metode i procese koji ga prevode Istinski "preko ponora". Vidimo da je hrianstvo kao

80

SKAKAVAC 4
istorijska religija (kao i druge religije i sekte koje su izvedene iz toga) farsa i obmana koja se ustvari sa druge strane vela, iz tajnosti, dri pod kontrolom. Univerzalnost Masonerije jeste istinita, te smo je zato i uporedili sa Telemitskim shvatanjem, pa i sa uenjem "Naguala", uz svo shvatanje kabale koja je stvarni sistem na kome masonerija poiva. Kabala tako jeste klju za shvatanje rituala i Obreda i za sticanje snage za hod kroz tamnu no due kroz koju je potrebno proi do Izlaska u Dan. Monoteizam i Bog kao Jedan centrirani stvaralaki aspekt se razluuju kao stvaralaki potencijal svakog oveka ponaosob, tj. svakog Khua koji je preuzevi materijalno telo bacio Majstora u tamni grob iz koga ga Devet Majstora moraju izvaditi. Dao sam Vam neka tumaenja, a neka sam dao u naznakama da ih iznaete sami. Pria nije gotova, iako je Pisarevo vreme pri kraju. "Ja sam sam nema Boga tamo gde sam ja".

81

SKAKAVAC 4

LIBER MISTERIORUM A.'.A.'.

sub figura XXII
(takoe zvan i Liber 46)

U ime Inicijacije ABMN! ABRAHADABRA! ini to ti je volja, e biti sav Zakon. Pozdrav Gospodaru Granica Reda Srebrne Zvezde! Prenosimo ti sada O Uzvieni, ovu Misteriju da bi mogao stei savreno razumevanje formule Inicijacije. Sagledaj, O Gospodaru, sledee nae naznake i uputi se u njih na nain koji je primeren tvojoj prirodi i tvojim moima. Kljuevi procesa Inicijacije su u osnovi dati u naa dva velika rituala Inicijacije koje si ti proao. Liber Piramidos i Liber Cadaveris treba podrobno da proui i da shvati smisao tih Inicijacija. Na ovo saznanje se savreno nadovezuje celokupan sistem naeg Spoljanjeg Reda (G.'.D.'.), a sam

82

SKAKAVAC 4
vrhunac je dat u Velikom Prizivu (koji se izvodi inicijalno kao vrhunac Prolaska kroz Tuat) ritualu zvanom SaMeK. Tako, Ti O Gospodaru, vidi da je Misterija Piramide osnova Tvoje Prirode, a prolazak kroz Tuat je buenje Sfera Drveta ivota, a Samek nije nita drugo do sinteza cele aspiracije ka Svetlosti, ka Velikom LVX-u. Skreemo ti panju, O Gospodaru Granica, na veliku emu Inicijacije koju ti prenosimu u ovoj knjizi Misterija. U sri svega, u sutini svake Zvezde je Hadit, a jedan od njegovih simbola jeste sveti Krst. Mnoge su Misterije u ovome i ti se mora tome posvetiti u cilju Spoznaje. Velika Zvezda, Pentagram, Mo Mikrokosmosa smo ti predstavili sa pet "slova" AOUEI koji su kontinuitet i osnova svih vibracija oveka, a ovek, on mora uvek biti usklaen i budno svestan prirode Makrokosmosa u kome se manifestuje kao Bie. Stoga je sve usaglaeno sa reju Zakona . Uvek se potseaj na Misteriju Rue i Krsta, jer kao to smo to na drugim mestima izloili mnogostruke su projekcije ove Misterije koje te dovode do savrenog razumevanja formule Inicijacije. Potseti se Krsta elemenata i rue mikrokosmosa, nije li i samo Drvo ivota, sa svojim Sefirotima Veliki Makrokosmiki Krst, a Rua njegova su dvadeset i dve staze na Drvetu. O ovome emo sada izneti osnovna objanjenja koja ti svojom Moi treba sagledati i spoznati Duh koji je u Tome. Skreemo ti panju, u osnovi, na formule ijim shvatanjem e ti se dalje otvarati vrata spoznaje i Inicijacije. Mi nikako ne moemo da te uvedemo u LVX, ti to mora uiniti sam za sebe i ovde su nae naznake o dubljim Misterijama. Alef, Mem i in su tri majinska slova, u kojima su moi triju elemenata. U Alefu je sutina Moi broja 11. To je kao to zna broj Magike. U inu vatra i voda su Jedno. U Memu voda je zemlja svega. Sedam je formula koje obeleavaju specifine procese i odnose Misterija. 12321 31 1.Za Gimel, Mesec, to je 2=3 2.Za Phe, Mars, to je 7=0 3.Za Tau, Saturn, to je 2=1 2.Za Kaf, Jupiter, to je 1=7 1.Za Dalet, Venera, to je 4=6 3.Za Re, Sunce, to je 0=X 1.Za Bet, Merkur, to je 2=3 Mi o tome neemo rei niti Re vie. Neka Razumevanje prosvetli tvoju Svest. Dvanaest je zraka Krune, dvanaest je Znakova nebeskog Zodijaka. Ovan je na petnaestoj stazi, na petnaestoj latici Rue. Bik, je staza Hijerofanta, Inicijatora S.'.S.'.S.'. Sluitelji Zvezde i Zmije prenose Mudrost sa Plejada. Blizanci su na sedamnaestoj stazi. Ma koji kri put Redu. Rak na osamnaestoj. 418. Lav na devetoj. Tajni Peat Sunca i Zveri 666. Devica na dvadesetoj stazi Pustinjaka. Vaga prenosi Zakon ija je sutina u Alefu. AL. korpija je staza Smrti. Strelac nosi Misteriju 99.

83

SKAKAVAC 4
Jarac je na dvadeset estoj stazi. Bafomet. Vodolija je znak novog doba, znak Beskonanosti nebeske Uranije. Ribe su manifestacija desetke koja je manifestacija jedinice. Ovo su dvadeset i dve staze Zmije Mudrosti, ovo su Misterije Drevnih. Sve ovo si Ti. I kao to je ova Misterija isticala iz sutine take Hadita, tako se ona beskrajno iri u telu Velike Boginje Zvezda NUIT. Dva su Stuba Ravnotee, jedno Svevidee Oko Vrhovnog Trojstva uvek bdi za Tebe. Kao to je Hadit u Tebi, a Nuit oko Tebe tako si Ti Ra-Hoor-Khuit. Spoznaj Samoga Sebe.

Ljubav je zakon, ljubav pod voljom.

Dato na Proleni Ekvinocij 2003.e.v. na poetku 100. godine Horusovog Aeona, U gradu Neofita, u sreditu mora PAN-ON-a. Frater Aiwass.'.

84

SKAKAVAC 4

IZRAEL REGARDI (1907.e.v.- 1985.e.v.)

Kaaba 93
Prilozi za istoriju Teleme IV Ostvarili smo dobar feed-back sa itaocima i to nam ve neto znai. Pored razmene ideja, dijaloga a uz to i konstruktivnih kritika dobili smo predloge o temama koje bi mogle da uslede u sledeim brojevima. Pokuaemo da izadjemo u susret ovim idejama smatrajui da na taj nain radimo zajedniki , obostrano koristan poduhvat. Nadamo se i daljem kontaktu.Otvoreni smo za sve vidove saradnje, i to bi bilo to.

Izrael Regardi (1907.e.v.- 1985.e.v.) Izrael Regardi rodio se 17.XI 1907.e.v. u Londonu u porodici siromanih jevrejskih imigranata. Rano detinjstvo proveo je u Majl Ist Roudu , delu grada kojeg je kasnije Kroli opisao kao jedan od najgorih i najbednijih delova Londona. Ne treba sumnjati stoga kako su te rane godine ivota izgledale i kako su se prilike pogoravale tokom I svetskog rata. Njegovi roditelji bili su toga svesni, nisu prestajali da trae bolje mesto pod suncem pa su se u leto 1921.e.v. odselili u S.A.D. Interesantno je da pomenemo kako je porodino prezime izvorno glasilo Regadi (Regudy). Promenjeno je tokom I svetskog rata kada je u regrutnom centru grekom napisano kao Regardi (Regardie) pa je iz dosada ne ba objanjenih razloga usvojeno za sve lanove porodice. etrnaestogodinji Izrael poeo je da ispoljava umetnike sklonosti i poeleo je da postane slikar. Stoga je pohadjao umetniku kolu u Filadelfiji. To je bio na izvestan nain poetak rada na sebi i otkrivanja sopstvenog puta. Jer uporedo sa poetkom formalnog obrazovanja otkrio je ezoterinu literaturu, najpre itajuu teozofske knjige H.P. Blavatske. Prve njene radove proitao je verovatno 1922.e.v. i kako je sam govorio, bio sam upecan - stupio je neopozivo na Stazu. Kako je bio mlad, najpre je uglavnom itao, ostavljajui po strani praktian rad. Sa knjiga Blavatske brzo je preao na klasike orijentalne tradicije kao to su Upaniade i Bhagavat Gita. Posle Hindu filozofije otkrio je budizam itajui Dhama Padu i Pitanja kralja Milinde. Iako su ova iskustva bila prvenstveno intelektualna, mogli bismo da ih smatramo bitnom fazom razvoja jer su bila raznolika i sveobuhvatna nagovetavajui kasniji eklektiki pristup materiji. Poto je poticao I ortodoksne jevrejske porodice, judaizam je bio jedna vrsta duhovne osnove na koju se naslonila teozofija i hinduizam kao mistiko-religiozni sistemi, a zatim budizam kao logiki koherentna religija. Vodjen snanim impulsom, Izrael Regardi se nije zaustavio na teorijskom izuavanju. ivei u dinaminoj sredini Sjedinjenih Drava ubrzo se sreo sa literaturom koja je obradjivala zapadnu hermetiku tradiciju a sredinom dvadesetih godina doao je u kontak sa gruupama koje su praktikovale Magiku, Kabalu, Astrologiju i srodna znanja. Februara 1926.e.v. inicirao se u Societas Rosicruciana in America S.R.I.A.- i moemo dokumentovano pratiti da je napredovao do ranga Zelatora u martu 1927.e.v. Ali u atmosferi klasine rozenkrojcerske tradicije nije se zadrao dugo. U to vreme otkrio je Telemu najpre proitavi prvi deo Knjige IV. Oduevljen onim to je pronaao, poslao je pismo Kroliju koji se tada nalazio u Parizu. Ubrzo zatim, sa preporukama Karla Germera sa kojim se upoznao u medjuvremenu, otputovao je u Francusku gde je postao Krolijev sekretar. II Susret sa Krolijem Regardi je opisao u knjizi Oko u trouglu. Na mranoj eleznikoj stanici, u sumornoj atmosferi, pomalo zbunjen posle dugog putovanja, zauo je pozdrav Do what thou

85

SKAKAVAC 4
wilt i naao se pred Majstorom koji ga je uveo u Veliku Avanturu. Moglo bi se rei , dodue, da iako mlad-u pitanju je oktobar 1928.e.v., Regardi je tek dvadesetjednogodinjak- on nije bio tek zaneseni sledbenik koji oekuje uda od prvog trenutka. Zadovoljstvo je itati trezvena razmatranja i opise ljudi i dogadjaja iz njegovog pera. Govorei o Kroliju, recimo, i slikajui njegov portret, ne opisuje njegove oi (recimo) kao hipnotike, mesmerike, kao zvezde i slino, nego jednostavno kao velike, tople, prijateljske. On je ustvari oekivao kao student line instrukcije i trening a kao sekretar posao i redovne obaveze. I jedno i drugo se ostvarilo ali ne na nain i intenzitetom kako je oekivao. Magiki trening nije bio jednostavno davanje instrukcija ili teoretskih lekcija. One su bile ve odavno tampane u Ekvinoksu i Kroli nije nalazio da je neophodno ponavljati ih mnogo puta, tim pre to su bile tampane razumljivo i saeto. On se uglavnom drao po strani , dajui objanjenja ukoliko bi se pojavile nedoumice u toku rada ili odgovore na konkretna pitanja kada ih je bilo. Bilo je ostavljeno ingenioznosti svakog studenta da sledi sopstveni put a njega je valjalo nalaziti samostalno , ne skraujui trasu. Trening je bio koncipiran drugaije, metodom koji nikada nije bio popularan pa verovatno delom i zasluan za sliku koja je o Kroliju bila stvorena-izazivanjem kriza kod studenata. Na taj nain primoravao ih je da se suoe sa sopstvenim slabostima, proive ih u potpunosti i integriu ih kroz iskustvo kako ne bi predstavljale smetnju u daljem razvoju.Regardi se priseao epizoda koje je proivljavao na poetku rada sa Krolijem. Posle izvrsne veere, sa prvoklasnim menijem, koja bi protekla u savreno formalnom tonu, Kroli i Miroslava (Poljakinja sa kojom je tada bio u vezi) jednostavno bi legli na pod i poeli da vode ljubav kao par zveri, preda mnom. Moete samo da zamislite reakciju sirotog Jevreja odraslog u potpuno konzervativnoj sredini ( ili za trenutak da zamislite sopstvenu reakciju u takvom sluaju?...). U tom smislu valja posmatrati i predloge i pozive na homoseksualne aktivnosti koje je Kroli upuivao Regardiju. Ova strana Krolijevog delovanja i danas izaziva mnogo nedoumica i kontroverzi ak i kod studenata koji sebe smatraju telemitima napredovalim na Stazi pa time oslobodjenim mnogih predrasuda. Zabune nastaju naroito kod hermetista klasine orijentacije koji zaboravljaju da se ovde ipak radi o magikoj praksi odredjenog tipa koja je sistematizovana kao XI O.T.O. Jedan od ljudi koji su aktivirali radove ovog tipa u Kallifatu pre dvadesetak godina o ovoj dilemi kazao je otprilike- neki ljudi okolo posmatraju me i kau- on je gej; ja o sebi ne mislim kao o homo ili heteroseksualcu nego kao o magiaru koji vri svoju Volju Kako god bilo, i kod Regardija je dolazilo do snanih reakcija ali su one u krajnjoj liniji posluile kao nosa daljeg razvoja. Dunosti sekretara kojima je pristupio od prvog dana nisu bile previe naporne pa se Regardi ukljuio u niz drugih aktivnosti medju kojima je posebno bila znaajna izdavaka delatnost. Tokom 1928.e.v. Kroli je pripremao za tampu Magiku a sledee godine i Ispovesti pa je posla bilo napretek. I tokom ovih obimnih poslova deavale su se neplanirane okolnosti koje su doprinosile dinamici zbivanja. Regardi je u prolee 1929.e.v. putovao u S.A.D. i prilikom posete porodici njegova sestra je pronala u prtljagu neto telemitske literature kojom je bila krajnje uznemirena. Znajui da je Kroli nastanjen u Parizu otila je u francuski konzulat u Vaingtonu , obavetavajui konzula o opasnosti kojoj je izloen njen brat (Kroli je ve bio poznat kao najgori ovek na svetu). Dolo je do slubene istrage o njegovim aktivnostima u Parizu, a tampa je uveliko pisala o njemu kao nemakom pijunu i dileru droge. Stvorene su proceduralen tekoe u vezi sa dokumentima pa su obojica morala na kraju da napuste Francusku. Regardi je jedno vreme proveo u Briselu gde je dovrio tampanje Ispovesti a zatim se pridruio Kroliju u Engleskoj gde je ovaj iznajmio kuu u Nokholtu u Kentu. Posle kratkog vremena sluba sekretara bila je okonana. Nasuprot uvreenom miljenju, ovaj razlaz je bio prijateljski i kontakt je obostrano trajao tokom sledeih godina. Neposredno su , zajedno , proveli etiri godine, do 1932.e.v. Zanimljivo je da tokom ovog etvorogodinjeg druenja ne moemo ba najbolje da pratimo Regardijevo napredovanje u magikom svetu u formalnom smislu. Veliki broj autora tvrdi da je on bio iniciran u IX O.T.O. a sa sigurnou moemo rei da je u ranom periodu rada bio najmanje Zelator A..A.. . Kako god bilo, kontakt i rad su se nastavili do 1937.e.v. kada je dolo do definitivnog prekida odnosa posle koga se vie nikada nisu sreli. Okolnosti su dosta dobro poznate, a pismo koje je navodno uputio Kroli i koje je bilo casus belli tampano je mnogo puta pa njegovi prevodi odavno postoje i na naem jeziku. Vie od trideset godina kasnije pojavili su se dokazi da je pismo bilo falsifikat, da su u njegovoj pripremi uestvovali ljudi neprijateljski raspoloeni spram obojice, pa se to danas smatra faktima, ali tada je sve ve bilo okonano.

86

SKAKAVAC 4

III Novi posao sekretara ( da se vratimo na poetak tridesetih) Regardi je pronaao kod pisca Tomasa Burka. Budui da ni ovo angaovanje nije iziskivalo previe obaveza, on se okuao i sam kao autor pa su mu 1932.e.v. tampane knjige Drvo ivota i Vrt narova. One su brzo nale put do italaca i interes za njih potrajao je tokom sledeih decenija pa su doivele mnogo reprinta i prevoda. Regardi se pokazao kao dobar pisac, sa izraajnom i tenom reenicom, a njegov pristup materiji bio je lako razumljiv i uvodio je ak i potpune poetnike u temu precizno, korak po korak. To mu je obezbedilo ugledno mesto i medju irom publikom ali i medju upuenicima, bilo da je re o studentima ili onima koji su ve odmakli na Stazi. Interesantno je da kaemo, medjutim , da sam Regardi o tim radovima nije imao ba najbolje miljenje-evo njegovih rei: .Besramno sam direktno plagirao Krolija, Vejta, Levija i D.H.Lorensa. Ubacio sam mnoge delove njihovih radova ne navodei izvore. Imao sam tada samo 24 godine No, pozitivne kritike stizale su sa raznih strana. Neki poznati okultisti, kao Dajen Foun, pozdravili su oba izdanja, a bilo je i drugih pohvala iz istog miljea. Zanimljivo je da pomenemo kako je povodom ovih knjiga kontakt sa Regardijem uspostavio dr Grejem Hau, psihijatar, koji je svojim stavovima uticao da se Regardi zainteresuje za izuavanje psihijatrije i psihoanalize. Krug njegovih potovalaca se irio a njegovo ime dobilo je zvunost i znaaj kompetentnog autoriteta. Napustivi Krolija, Regardi je traio grupu kojoj bi se pridruio i sa kojom bi nastavio razvoj. Relativno je poznato da se 1934.e.v. inicirao u red Jutarnje Zvezde- Stella Mattutina- koja se smatrala jednom od naslednica Zlatne Zore u pravoj liniji sukcesije. Njegov napredak u redu bio je brz pa je on za kratko vreme iniciran u rang Adeptus minor i tom prilikom uzeo je moto Ad Maioram Adonai Gloriam A.M.A.G. ( raniji moto, kojeg je uzeo kao Krolijev sekretar bio je SerpentZmija).No bez obzira na brz napredak i moguu lepu karijeru u Redu, on je sa neskrivenim neodobravanjem posmatrao unutranju situaciju.Smatrao je da je izvorna tradicija Zlatne Zore koju je duboko potovao bila izneverena, i da Jutarnja Zvezda nema znanje i mo na koje je pretendovala. Ni sami lanovi, ak ni oni koji su bili potovani seniori, po njegovom miljenju nisu imali pravo pokrie za svoje rangove. Kako je , kao to smo rekli, izvornu tradiciju veoma potovao i smatrao da ona treba da se sauva, posle nekog vremena razumeo je da najbolji put za to ako se njeno uenje, praksa i rituali inicijacije publikuju. Prvi korak uinio je 1935.e.v. kada je objavio Moju ruokrstaku avanturu, a od 1937.e.v. do 1940.e.v. Aries pres iz ikaga tampao je etiri toma Zlatne Zore. Objavljivanje ovih materijala imalo je rezultate koji su vidljivi i danas, a dogadjaji koji su ih pratili spadaju u dobro poznata mesta istorije hermetike. Neki krugovi su estoko napali Regardija zbog odavanja tajne mada su ove optube bile neosnovane jer je Kroli mnogo od ovoga ve tampao u Ekvinoksu 1910.e.v. zbog ega je imao i sudski spor sa mek Gregor Metersom (mada je, mora se priznati, to izdanje Ekvinoksa ak i tada bilo rasprodato i teko se nabavljalo, pa su se naroito mladje generacije studenata prvi put srele sa Zlatnom Zorom ovom prilikom). Najjpoznatiji medju njima su vodje loe Alfa i Omega koja se takodje smatrala uvarem autentinog znanja Langford Garstin i Maja Trenel Hejs. Naravno, bilo je onih koji su ga u ovom poduhvatu branili i pozdravili a medju njima je opet najpoznatija Dajen Foun. Danas sa sigurnou moemo da kaemo da je ovo delo bez sumnje imalo veoma pozitivan uticaj u trenutku objavljivanja a i kasnije. Mnogi studenti koji su radili individualni dobili su neoekivan izvor podataka i znanja, a neki su inspirisani njime osnivali i grupe ( pomenimo recimo Brau Puta u Jorkiru koje je vodio Entoni Grevil-Gaskoin, koja je bila vrlo agilna i izdavala asopis Zlatna Zora a prestala da radi u toku i zbog II svetskog rata).Kada je pedesetih godina dolo do pojaanog interesovanja za ritualnu magiku, Zlatna Zora je ponovo bila traena. Slina situacija ponovila se sedamdesetiiih godina, pa je ova enciklopedija inicijacije imala mnogo izdanja-poslednje, za Regardijevog ivota, 1984.e.v., pod imenom Kompletan magijski sistem Zlatne Zore. # # #

U ovom periodu, Regardi je napisao 1936.e.v. i knjigu Filozofski kamen koja predstavlja bavljenje alhemijom sa aspekta Jungove psiholoke kole. Jer on je tada poeo da se koluje i u ovoj oblasti , najpre kod dvojice strunjaka , dr E. Klega i D.L. Bendita. Interes za psihologiju i

87

SKAKAVAC 4
psihijatriju nije bio ni sluajan ni jednostran. Ove discipline u tom trenutku bile su revolucionarni obrt u milenju savremenog oveka i on je smatrao neophodnim da ih ukljui u sopstvenu potragu za znanjem i mudrou. Zainteresovanim tragaima inilo se da su dobili metod samospoznaje vrsto zasnovan na naunim injenicama . Regardi je izuavao najpre Frojdova pa Jungova dela shvativi da moe da povue mnogobrojen paralele sa hermetikom Stazom. Pojam individuacije kod Junga poklapao se sa spiritualnim samorazvojem ili bar nekim njegovim etapama, jer se u oba puta kao ishod postavljala integracija individue. Uz struno vodjstvo on se upustio u temeljno studiranje ovih oblasti i nije ih naputao do kraj ivota. tavie mnogim studentima savetovao je najpre da prodju odgovarajuu analitiku i/ili terapeutsku metodu pa da tek tada ponu sa magikim treningom . U sopstvenom sluaju takodje je uklopio ove metode u rad. Poto je oboleo od astme, tretirao ju je kao psihosomatsko oboljenje i pokuao da je tako i izlei. Pa i u nekim tananijim ili okultnijim alnalizama pokuavao je da primeni ovaj metod- setite se kako je postavio tezu da je Aivas zapravo vrh hijerarhijske strukture linosti kojoj je osnova Alister Kroli. No, da se vratimo izlaganju o ivotnom toku. Dola je 1937.e.v. u kojo se desilo nekoliko znaajnih novina-priprema za tampu Zlatne Zore, raskid sa Krolijem, i Regardijev povratak u S.A.D. III Po povratku u S.A.D. aktivnosti Izraela Regardija razvile su se u vie smerova. Ve sledee godine tampao je Srednji Stub , takodje jedan od radova kojeg nije potrebno posebno predstavljati jer na izvestan nain spada u obaveznu literaturu svakog ozbiljnog studenta. Odluio je da dovri formalno obrazovanje pa se upisao na Koled kiropraktike u Njujorku gde je diplomirao 1941.e.v. U toku II svetskog rata 1942.e.v. pristupio je vojsci S.A.D. gde je ostao do 1945.e.v. a kasnije je taj korak ocenio kao potpuno pogrean. Dve godine kasnije, 1947.e.v. preselio se u Los Andjeles gde je otvorio odrinaciju za kiropraktiku gde je praktikovao i druge oblike terapije. Tada se zainteresovao za delo Vilhelma Rajha, koje ga je privuklo radikalnim zahvatima u oblasti ljudske seksualnosti, snanim drutvenim angaovanjem i neverbalnim terapeutskim postupcima. Rajh je takodje razvio teoriju o univerzalnoj kosmikoj energiji koja je bila praktino duplikat hermetike slike kosmosa. U to vreme u njegov opus ukljuuje se temeljno izuavanje hrianstva i alhemije. Na vie naina su se ove dve oblasti preplitale i dopunjavale poto je srednjovekovna alnemijska simbolika u velikoj meri predstavljena hrianskim jezikom i ikonografijom. Kako se Regardi, kao rodjeni Jevrejin a Telemit po opredeljenju okrenuo izuavanju hruanstva, teko je objasniti, pogotovu ne jednim pokuajem Neki autori predlau kao objanjenje nesvestan otpor Kroliju i Telemi, a neki opet da je raskoni svet vizuelne simbolike srednjovekovne katolike crkve posluio kao nosa ispoljenja nagomilanog unutranjeg iskustva. Kako god bilo, Regardi je studiranju hrianstva pristupio krajnje ozbiljno. Najpre je izuavao razvoj skolastike misli i teologije srednjeg veka a naroito je bio oduevljen svetim Franjom Asikim, do te mere da je usvojio ime Fransis ( na engleskom sv. Franja Asiki-st. Francis of Assisi). Kasnijim izuavanjima stigao je do XIX v.e.v. i Nove hrianske misli P.D.Kvimbija i Hrianske nauke Meri Beker Edi. O ovim pitanjima napisao je 1946.e.v. Roman o metafizici,tampan kasnije pod imenom Uitelji ispunjenja. Tri poglavlja ove knjige tampana su 1983.e.v. posebno pod imenom Energija, molitva i relaksacija. U bavljenju hrianstvom Regardi se slui preciznim metodom sa inteligentim pristupom. Njega je zanimala metafizika i duhovna pozadina, mit, zraenja i uticaji u svakodnevnom ivotu. Istorijske komponente pa i samo postojanje Isusa je odbacivao, smatrajui hrianstvo meavinom legendi koje su ujedinjene formulom Ozirisa. Izuavanju alhemije Regardi se posvetio kao formirani hermetista, ija kompetencija je bila nesumnjiva, ali koji je smatrao da uvek ima ta novo da naui. Pre poetka egrtovanja , kako je sam govorio, imao je odredjenih teoretskih znanja koja je tumaio simboliki, bilo kao alegoriju seksualne magike, bilo, pod uticajem Junga, kao alegoriju procesa individuacije ili razvoja u celini. Sa pribliavanjem Paracelzusovom istraivakom drutvu krajem pedestih godina XX v.e.v., uverenja su mu se promenila. Kao mnogi pre njega shvatio je da se pominjanje odredjenih supstanci, ili biljaka, ili instrumenata doslovno i tano na to i odnosi- trebalo je imati laboratoriju u kojoj bi se obavljao Veliki Rad. Iz ovog perioda, osim linih uvida ostao je Alhemijski prirunih fr.

88

SKAKAVAC 4
Albertusa za koji je Regardi napisao predgovor. O ovoj oblasti on je inae relativno malo pisao, ak i u poznim radovima. ezdesete godine donele su hipi pokret, seksualnu revoluciju, istraivanje svesti pomou halucinogenih supstanci i mirovni pokret protiv rata u Vijetnamu. Izrael Regardi po mnogo emu nije vie mogao da se uklopi u ova kretanja, ali nije ostajao ni po strani. Upoznao je jednog od gurua hipi pokreta Timoti Lirija a kao oveka koji je znao Krolija povremeno su ga konsultovali po pitanju slinosti ovog novog pokreta i Teleme. On je ukazao na izvesne slinosti ali je otro podvlaio razliku u dva bitna segmenta- Horusova Telema nije bila pacifistiki impuls uskomeanom svetu nego poziv na radikalni sukob sa silama starog eona; a nasuprot oputenoj i pomalo anarhino neodredjenoj strukturi ivota hipika suprotstavljao je neminovnost discipline i koncentracije u radu studenata hermetike. Odjeke ovih razmiljanja moemo nai u kolovanju, lanku objavljenom 1978.e.v. koji je zaista vaan deo kolovanja svakog studenta. IV Poetkom sedamdesetih, Regardi je ve zaao u sedmu deceniju ivota, pa bi se reklo da su mu aktivnosti ule u mirniju fazu. On se sam trudio da doprinese takvoj slici. U predgovoru z a Viziju i glas jula 1972.e.v. napisao je U vezi sa ovim moram da utvrdim ovde i sada da ja ne primam nikakve uenike, ne pripadam ni jednom okultnom Redu, ne obrazujem nikakve razrede, grupe polaznika niti bilo kakvu sopstvenu magiku organizaciju. Zvui potpuno jasno i odredjeno, ali se danas pokazuje da nije bilo sasvim tako. Da li je ovaj stav bio samo trenutno opredeljenje, ili je trebao da bude brana protiv nasrtanja neuvidjavnih studenata, ne zna se . Van sumnje je medjutim da je on davao razne oblike magike poduke. Kris Monastri, koji je napisao predgovor za peto izdanje Zlatne Zore, kae da je bio kod Regardija na rajhijanskoj terapiji posle ega je nauio, kao prvi korak u radu,Ritual Pentagrama. Oigledno, da je uenika bilo. Jo je interesantnije Regardijevo angaovanje u grupnom radu. Danas postoji nekoliko hramova Zlatne Zore, koji su nastali poetkom osamdesetih a koji tvrde da su formalno pravo, povelje i dozvole za rad dobili od Regardija. Najpoznatiji medju njima su ik Cicero, koji vodi Svetilite Maat i autor je nekoliko odlinih knjiga o sistemu rada Zlatne Zore, ili recimo Telemitska Zlatna Zora koja svoje poetke takodje vezuje za Regardija. Regardi je bio neobino blizak sa nekim kljunim ljudima telemitske scene u ovom periodu. Kod nas je manje poznato da je on bio jedan od Svedoka Kalifata, drugim reima, jedan od onih koji su prisustvovali re-kreiranju O.T.O. pod Gredi mek Martrijem 1977.e.v. Drugi je bio, kao to se moda seate, Derald Jork, sa kojim se Regardi znao jo iz pariskih dana kod Krolija. Njih dvojica, govorio je mek Martri, bili su dva Oka Horusova. Osamdesetih godina Regardi je iveo u Sedoni, Kalifornija, i vrata njegovog doma bila su otvorena brojnim posetiocima. iveo je jednostavnim ivotom , u kome se retko diskutovalo o magici ali su su ivo pretresale teme iz raznih oblasti nauke ili umetnosti. Posle dva braka, ve se sasvim uklopio u kuni reim ivota. Neki od tadanjih gostiju seaju se kulinarskih majstorija koje je pripremao sa zadovoljstvom. Neki su opet uoavali beskrajno neno i strpljivo postupanje sa kunim ljubimcima. i jo niz sitnica koje ukazuju na obinu, svakodnevnu stranu ivota Majstora. Ili, ako hoete, na manifestaciju njegovog razvoja u materijalnom svetu. Umro je 10.III 1985.e.v.

V Izrael Regaardi se verovatno ne bi sloio sa pisanjem ovakvog lanka. Moj ivot nije interesantan nikome osim meni.Ne. To je govorio potencijalnim biografima, piscima, novinarima i slino. Ali jednostavno teko je otrgnuti se snazi aure Majstora-premda moemo samo da prikupljamo detalje dok celina i dalje izmie i ostaje po strani. Moda vam je poznato da su Izraela Regardija pred kraj ivota predstavljali kao najveeg ivog majstora Ruinog Krsta i da je u poslednjim izdanjim Zlatne Zore predstavljan kao 7=4R.R. et A.C. Ako poznajete hijerarhiju zasnovanu na Drvetu ivota, ovo vam moe biti udno. Jer rang

89

SKAKAVAC 4
Oslobodjenog Adepta je od svih rangova u hijerarjihiji najmanje fiksiran, to je neka vrsta stanicebar tako kae literatura. Sa ove pozicije Adept polee noen impulsom sopstvenog razvoja i prolee kroz Bezdan, ili pada u samotne kule gde postaje jedan od Crne Brae. Drugim reima, teko je prihvatiti da je neko itavog ivota na ovoj poziciji. Ovo pitanje je meni izgledalo sasvim logino i njime sam se bezuspeno bavio do pre nekoliko meseci. Tada sam sluajno naiao na prepisku nekolicine istaknutih autoriteta, ba na ovu temu, koja je stara desetak godina. Po tvrdjenju nekih uesnika u prepisci, Izrael Regardi je ak i pred kraj ivota prolazio izvesne inicijacije ali je o njima utao. Moda zato to su one potvrdile njegovo mesto u Velikom i Venom Redu.

90

SKAKAVAC 4

LIBER CHETH
VEL VALLUM ABIEGNI (LIBER CLVI) Komentar i analiza Frater Alion.'.
Het Koije Ch+Iod+Tau = 418 = ABRAHADABRA. Het spaja Geburah i Binah. Energija hrli upotpunjenju sa prazninom. Praznina upija silinu. Falus hrli ka Kteis. Pehar prima siline tapa. Koijaenje je spajanje polova obuhvaene su sve razine fizika, mentalna, astralna i boanska. Nama razlike. 0=2 tj. 2=0 22 stiha ukazuju na vezu sa 22 staze Drveta ivota. Opisuju stazu Het na svakoj od Staza. Opisuju sve staze na stazi Het. Nema razlike. 2=0.

1. (ALEF.) Sveti Gral; posveena posuda (Joni), dama (Ljubavnica u fazi alhemijskog Belog Orla),
Skerletna ena (ljubavnica u fazi alhemijskog Crvenog Orla), BABALON (Binah, Razumevanje); Majka gnusnosti (AMA, ALIM), nevesta Haosa (HAOS=156=BABALON) ovo su sve termini za Kteis tj. manifestaciju i svesnost Boginje. Sve vodi ka Razumevanju. Sveti Gral ispunjen eliksirom vodom ivota. Yoni posveena posuda alhemiara za spravljanje Leka Metala i Kamena Mudrosti. 2. (BET.) Krv=ivot. Iscediti krv-ivot = prosuti sutinsko seme (ovo nisu samo fiziki termini seksualnog sjedinjenja!) Predavanje razumevanju; bez ogranienja. zlatni pehar njenog bluda Kteis. Zlatni sjaj je od Sunca koje je spoj take i Kruga. BAB-AL-ON gde je ON sunce. 3. (GIMEL.) Jedinstvo Mikrokosmosa i makrokosmosa. Nema razlike. 2=0. Nema ogranienja. Nezadravanje ni jedne kapi predavanje svega Razumevanju bez uplitanja ega on je uniten Boanskim sjedinjenjem. Predavanje Voljenoj. LVX se predaje NOXu. 4. (DALET.) Razum nema rei; Bia nema da bi osealo, potpuna predaja Onome bez ogranienja. Sav ivot koji istie je svo seme koje hrli iz Falusa u Kteis. (Vano kao predznanje: Vidi Liber SaMeK, komentare na njega i verzije izvoenja tog rituala). U ravnotei su Mozak i ptice vazduha. U ravnotei su Srce i Kosti. Seme je izletelo. Seme-TakaHadit. Nema osobenosti pojedinanog, sve je Univerzalni ivot.

5. (HE.) Materija nije nita bez Duha Zvezde. Zvezda je jasno-sjajea iznad Ponora. Gomilica
praha praina nepostojeeg ega (vibuti). Bez ogranienja. Nema osobenosti 4 elementa. isto kretanje Falusa u Kteis. elje, misli, oseanja, sve je to prah. 6. (VAU.) Nema imena, nema ega. Piramida je Falus u Noi-Kteis. Nakon to je dah preao Viudi akru bez ometanja ista svesnost (ne volja, ne oseanja, ne misli, ne telo) u Praznini upija Razumevanje. NEMO bez imena, Majstor Hrama Niko i Nita. 7. Ljubavnici. Ritual Svetog Grala je sjedinjenje Rue i Krsta. Krst je Falus, Rua je Kteis. Ritual Svetog Grala je oboavanje Boginje. NUIT BABALON IZIS AFRODITA VENERA Ponovo Roena u Razumevanju iz Niega (AIN). Liavanje svih dobara predaja nieg Viem. Sve ovo je kao Vizija KALI koja sedi na svom Mukarcu u pozi sjedinjenja. Liiti se svih dobara nema misli, ne eli nita, ne oseaj nita samo se sjedini. Nita nije kao to sjedinjenje. 8. Bogatstvo Geburah. Davanje Koije. Kojima je potrebno, ali ne ude za njim Binah.

91

SKAKAVAC 4
9. Zdravlje je stanje; konvencija usvojene pogodnosti za obitavanje na niim razinama. Ubijanje stanja dovodi do Ne-stanja Nae dame Binah Razumevanje Praznina. Znanje, razum, Daath to je prokleto jer ograniava. Tenja ka beskraju Nuit-e. Sva silina i same karme gura bie ka Njoj. Nepopustljivost Falusa u prodiranju u Kteis. Samo krajnje sjedinjenje otkriva Nju koja je iza Vela.

10.Majka-Binah; Otac-Hokmah; takoe su Yod i he Tetragramatona. Majka u Srcu Babalon na

Zveri; oevo lice Tifaret; Izdigni se iznad Lepote sjaja Sunca; Pustinjak je Falus koji u tiini hodi plodnim njivama Boginje. Ti si Otac, Neka ne bude odvojenosti Tvoje od Tvoje Supruge. Ne eli ve se sjedini; to dete je rezultat i svrha koju razum oekuje neka to dete bude Beba Bezdana; neka Ono bude savreno iz spoja Boga i Boginje. Druge bebe nisu Zvezde (onoliko koliko su produkt neiste i nesavrene kopulacije razuma samog sa sobom i onoliko koliko Zvezda ne prepoznaje sebe kao Zvezdu ispod Ponora).

11.Kretanje Toka Srea je neminovna. Celo postojanje Univerzuma ide iz Niega ka Mnotvu
te se zatim Mnotvo vraa Niemu. Kada se odreeni procesi Evolucije i Involucije pokrenu oni su nezadrivi. Nema ogranienja. Sve uvek tei i vrati se Niemu. Sve je Nita. Nema razlike. 2=0. Razumevanje je Kapela Graala. (Bilo koji oblik seksualne magike koji je neuobiajen za odreenu personu/individuu je pogodan za izazivanje prevazilaenja odbojnosti i ogranienja. Kapela Gnusoba je i Anus te kada se neko prepusti penetraciji Volje na taj nain sebe poistoveuje sa Graalom. Anus je takoe i Oko Hoor-ovo jer se buenjem Boanske Svesnosti u Razumevanju ono ne stie samo na toj razini ve je ono bez ogranienja i time proima sve pa i ono to se do tada smatralo gnusnim ili prljavim). 12. Poenta Joge. Bez misli, molim! Sve se predaje niemu i nijedan deo neka ne pobegne od tog Boanskog sjedinjenja. Jer sve je ovde Zver, a Nita je BABALON (ako sekso-magiki akt nije potpuno posveen tenji ka Boanskom onda sakrament nije posveen i stoga se ne konzumira telo Boga ve ubre. Uvek ka Nuit!!!). 13. Aemeth Istina; 3X Tri je Binah; Istina je MAAT kao to je reeno i u Liber 370. Iako razum ovo ne moe shvatiti on biva nagraeni sluga. Kada on ne bude vie on kada nestanu ogranienja (personalnosti, linog identiteta ega). 14. SMRT je Kruna Svega. Iz Razumevanja izvire Silina koja napaja istotom sve elemente kada su oni takvi tada ni njihove osobenosti ne tvore ogranienje. Tei Razumevanju. Tei sjedinjenju polova. Svaki element je od Toga i iz Toga, stoga i u Tom. 2=0.

15.Nema ega. Nema ogranienja. Ovo je posledica Umetnosti spravljanja Vitriola (onako kako
sam zabeleio u jednom od mojih tekstova o tome). Zaboravljen Nemo Majstor Hrama Samotnik.

16.Delanje u skladu sa Formulom Eona se podrazumeva, pa ipak, iako je to re - ona ne moe

preobratiti Tiinu. Re samo moe zvuati u Tiini Razumevanja. I kako se re i Tiina poput Hokmaha i Binah ili poput Joda i He sjedinjuju tako Hermes Nevidljivi, Veliki Magus, od praha (biveg) tela Majstora Hrama sprema beli pepeo koji se stavlja u Urnu a beo je od beline Ketera. 17. (KULA.) Kua Boija. 18. (UDICA.) Careva udica. Sa prethodnim stihom ini dva metoda postignua i dve potvrde obeanja. Dva ostvarenja. Gnev i milost kao osobine Lingama i Joni. 19. Uvek ka NUIT neizbeno, bilo kad, uvek. Oboavanje Grala se podrazumeva. Staza seme se sprema u tami da se porine u plodnu oranicu, kroz uplju cev volje. Izmeu kula polarnosti Sunce hrli ka Beskraju prostora. To sunce je Zver LVX-a, a Tama je Bludnica BABALON Nox-a. nema razlike. Nema ogranienja. (Ovo je staza kojom vodi A..A..)

92

SKAKAVAC 4 20.Sjaj Zvezde iznad ponora. Iznad ivota i Smrti i Ljubavi. Ne zna onaj koji Razume. Ne
poznavati znai biti to. Koije i koijaenje vode ovuda. Ljubav je pod Voljom. AGAPE i TELEMA su 93 stoga nema razlike niti ogranienja. Volja ispunjava ljubav kao to Lingam ispunjava Joni. ivot je sjedinjenje, Smrt je orgazam, Ljubav je sjaj toga. Dvoje je nestalo u Nita. 21. EON. Dama Binah He. Zver Tifaret Vau. Devica Malkut He. Haos Hokmah Jod. Ovo je Misterija Svetog Grala i ona tek dovodi do razumevanja ovo je podseanje na konanu Misteriju koja je ize svega tetragramaton ne moe da ptonikne u To Keter je Taka iznad toga. Konana Misterija iznad tetragramatona, iznad Rue i Krsta, iznad Stuba postavljenog u Praznini. Misterija je skrivena unutar malog deteta Hoor-Paar-Kraat-a koje nosi Krunu (Keter) Beskraja i venosti. Ali se ne-zna kada i kako se do toga dolazi (Peat na ovo i ABMN!) 22. I na kraju i na poetku su Nuit i Hadit. Falus i Kteis su njihovi predstavnici na zemlji kao to su to Sunce i Mesec na Nebu. Kao to je Univerzum nastao sjedinjenjem polarnosti beskrajno male take i beskrajno velikog Kruga, On tako i nestaje. (IAO Poetak, Postojanje i Nestajanje; Raanje-Kopulacija-Smrt). A Koijaenjem stazom Het se dolazi do Razumevanja Ovoga. Koijai s toga poput Falusa tvoje Volje koji hrli ljubavi tvojoj. Poput Raka poi unazad izvan postojanja. Kao to postoji nain za sisanje jaja i kao to postoji nain da se uspe Deco Volite Se! ABRAHADABRA !!! Fr.ALION..

93

SKAKAVAC 4

PROMENADA
Fra. AlephTau
Dugo i naporno sam radio, kao i uostalom svakog drugog dana u prethodnih nekoliko mjeseci. Ispred mene su jo uvijek iskrsavale slike kutija raznih veliina i teina kako prolaze preko mojih ruku. Deurni izraz bi bio: Krvniki me bole lea!, ili: Osjeam svaku koicu! za stanje u kojem sam se nalazio, ali ja u to radije opisati sljedeim rijeima: Sve mi stanice jee, oplakujui svoje jadno stanje! Nije bilo teorije da se dogegam do kue. Jednostavno nisam imao snage. No, problem nije bio samo u umoru; bijah suvie prazan za tako neto. Dua je traila svoju vrstu hrane, a njena je glad potisnula tjelesnu. Miii su ve otkazivali poslunost, pa se doslovno nisam vie mogao kretati. Neprestano grenje, pomijeano sa mjestiminim klecanjem bilo je dobar izgovor da se zaustavim i to prije predahnem. Stoga sam u slastiarnici, kako sam to poesto radio u posljednje vrijeme, naruio kavu s mlijekom za vani i sjeo na oblinju klupu. Bijah desetak metara od mora, koje mi je ostalo iza lea, jer ni u kojem sluaju nije bilo predmetom mojeg trenutnog interesiranja. Kad bih se zagledao u njega najvjerojatnije bih odmah utonuo u san. Sada su me privlaili, ako ve ne toliko estetski, a onda makar daleko uzbudljiviji prizori. Da, predmetom moje panje je bila ljepota, ali njen znatno primamljiviji tip. Usuo sam eer, promijeao kavu i znalaki je liznuo. To me automatski uskrsnulo. Promatranje je moglo otpoeti. Promenada nije bila naroito aktivna, jer je pica poinjala tek za nekoliko sati, dobrano nakon zalaska sunca. Tada se sve ivo, ako je izgledalo koliko-toliko mlaahno, i dralo do sebe, slijevalo put mora i etalo ovuda. ene su tu pronalazile izvrsnu priliku da se prikau u svojem najboljem izdanju. Sve je vrcalo od raznoraznih detalja, razbuktavajui matu, skreui panju na ono to su doivljavali svojom kvalitetom, te maskirajui sve ono to bi moglo odbiti promatrae. Naravno, bilo je i tekih promaaja, no to se moe, uz sav taj rasko lako se zaboravljala poneka iskra neugode. Bijah meu onima koji u prosjeku nisu bili pretjerano zainteresirani za enske pokuaje opinjavanja. Napokon, ulaganje ogromne koliine energije u nekom smjeru specijalizira ljude. To je dobro, ali onemoguava razvoj u drugim podrujima. Po meni su znale ispustiti tota bitnog, daleko vrednijeg od onog ime su se esto gotovo opsesivno bavile. Ipak, neke je meu njima ovjek naprosto morao potovati. I nisam bio jedini, mogu slobodno ustvrditi da su bile slavne u lokalnim okvirima. Mukarci su jedva ekali i te noi napasati svoje oi na njima, usput razmjenjujui gubitnike komentare. One su se obino kretale u parovima, vjerojatno kako bi nam dvostruko zaustavile dah. Obino se nije znalo koja je zanosnija. Bile su itekako toga svjesne, uivajui u svojim sitnim trijumfima, ispijajui nektar sa poudnih lica. esto nita nije bilo vano, osim dobiti to jasnije dokaze vlastite neprikosnovenosti. Poput kakvih kraljica esto su bile viane iza raznih oktanskih vitezova, mada su ih bez razlike privlaili svi oni koji su se dokazali putem novca, moi ili intelekta. Moram priznati kako u tome nisu bile razliite od drugih ena. Napokon, odabir uspjenih jedinki za partnere je opi zakon Prirode. Kada bi njihova zvijezda poela gasnuti, zasnovale bi porodicu, nestavi u bezimenost. No, nije bilo straha, stizale su uvijek nove, donosei jo nepredvidljivija rjeenja kako raspaliti muku strast. Tijekom pola sata ugledah nekoliko ena vrijednih panje. Sveukupno bijah zadovoljan. ivot se ponovo vratio. Napokon, u emu sam ga drugo i mogao pronai osim u injenici da postoje ta zaluujua stvorenja. Kako rekoh, meni se uglavnom nije radilo o ljepoti ili makar pokuaju da se od sebe napravi savrena skulptura, privid ideala. Ali, kada je ovjek umoran i prazan, i tako i tako nije u stanju ii dalje od povrine. Posljednji gutljaj je skliznuo niz moje grlo. Ustao sam. Bijah spreman ruati i zabuljiti se u televizor. Tko zna, moda i tada, prije nego potonem u san, oko padne na neku oku prijatnu sirenu.

94

SKAKAVAC 4

DVE STAZE KOJE VODE DALJE OD NECAHA

Frater ALION
SMRT Mudri nas poduavaju da je smrt kapija razumevanja i da je smrt Kruna Svega. Na ovo nas upuuje broj kojem je staza Nun pripisana jer on predstavlja broj kapija na ulazu u Binah od kojih je svaka povezana sa projekcijom sefirota Drveta ivota u svakoj od Sefirota koje seu do vela Bezdana. Da bi se ovo u potpunosti shvatilo potrebno je u potpunosti asimilirati u sebi, i saiveti se, ali i prevazii sve sefirote do Binaha. Smrt kao Kruna Svega upuuje na probuenje Vatrene Zmije Kundalini, koja je simbolino pripisana seksualno-korpionskim energijama. Kundalini time budi sve ivotne centre, obuhvatajui celo bie i uzdiui ga u Duhovnu Boansku Krunu -Keter -Sahasrara akru. No, sama staza Nun see kroz veo Paroketa i uvire u Tifaret ime ini prirodnu ravnoteu i nadopunu stazi OIN, tvorei time jedno od uzvienih imena Sunca -ON. Veina religioznih sistema smrt smatra kapijom ka "onostranom", ka svetu gde dua putuije nakon zemaljske inkarnacije. Ta shvatanja su poznata i nairoko izuavana, ali i izuzetno kompromitovana zbog korienja same ideje o prekidu zemaljskog postojanja kao fatalnog ina ispunjenog uasom zbog raznih tabua i ogranienja, zbog raznih oblika vezanosti, pristrasnosti i odbojnosti, straha od patnje i neizvesnosti od nepoznatog. Tanatos, strah od smrti, je time postao jedan od korenskih usmerivaa i obeleja civilizacije u "trenutnoj" smeni Eona. Izuzetno mnogo poriva ka delovanju i funkcionisanju i u samoj organizaciji drutva i naina ivota je odreeno i usmereno Tanatosom. Energija koju sa sobom nosi ideja i sama oseanja o smrti, je za "obinog" oveka ravna energiji Erosa, seksualnog uzbuenja i smatra se da su ekstaza Etrosa i ekstaza Tanatosa ustvari nalija Jedne prirode Kosmikog-Ljudskog orgazma sjedinjenja polarnosti. To sjedinjenje je na karti prikazano dvema zvezdama iji se kraci proimaju (koje opet simbolino podseaju na Misteriju Bludnice i Zveri ije sjedinjenje, sam koren, ovde vidimo), a koje "podrava" ravnotea etiri elementa u njihovom vodeno-korpionskom javljanju u ovoj sferi. Te etiri ivotinje, Riba, Orao, Zmija i korpion su odravaoci Vodenih oseanja i emocija u procesu sutinskih promena koje izaziva dejstvo sfere Nun -Smrti. Duh, esencija bia, je i ovde simbolizovan oblikom Jajeta -Ovuma iz koga se procesima sjedinjenja i razvoja, tokom promene,javljaju nova oblija ivota i univerzalnih kreacija. Mars i Pluton ovim "vodenim" sferama daju izuzetnu energiju i svojim delovanjem pokreu naj dublje slojeve "svesnog" i nesvesnog" ba svojom prirodom potvrujui vladavinu na "zemlji" i "na nebu" - kao gore tako i dole projektujui tako svoje energije u svaki aspekt polarnosti. Kako se proces promene odvija na svim sferama, time se i shvatanja o Smrti u novom, Horusovom Eonu menjaju i usklauju sa stvarnom i istinskom prirodom koju smrt predstavlja i ta ona znai i ostvaruje. Shvatanjem smrti "ljudi" prelaze u sferu koja ne predstavlja "onostranu" mranu neizvesnost, ve u sferu koja otkriva Istinsku Prirodu i Volju Solarnog Anela uvara sa kojim smo Jedno.

95

SKAKAVAC 4
SREA Na pitanje "ta je srea?" uvek je bilo mnotvo raznolikih odgovora, od zadovoljenja obinih ukusa ili nagona za odranjem, do rada i razvoja i napretka u neoj oblasti i sferi "interesovanja". Ovo mnotvo stavova nikad nije donosilo potpuno ispunjenje i stoga nije shvaeno kao puna prirodna Istina. Svaki nagon ili elja se lake ili tee zadovoljavao, ali to nikada nije bio "konani" cilj. Ono to u nama odreuje "cilj" Sree uvek bi htelo vie i "bolje". Patnja bi se opet vraala (ili stanje pasivne inertnosti i tuposti) i opet bi se tragalo za neim novim... Oito je da sreu donosi ono to ima kontinuitet trajanja i potpuno zadovoljenje onog koji eli i onoga to se eli do vrhunske take nestajanja i jednog i drugog. ta donosi taj kontinuitet? Oito samo ono to je sutinsko u nama i ono to nam po Istinskoj Prirodi i unutarnjeg i spoljanjeg bia odgovara -vrenje Istinske Volje. U tome nema prekida i konanog "nieg" zadovoljstva. Vrenje Istinske Volje (svakog od nas) zadovoljava vie -unutarnje i ispunjava "svrhu" postojanja. Kao to je priroda ptice da leti (ijim ispunjenjem ona ostavruje kontinuitet "sree") ili ribe da pliva, tako je i priroda oveka da deluje u skladu sa svojim osobinama ispoljavajui elemente svog bia u zajednici i odnosima sa drugima. Ovo je naizgled samo spoljanja funkcija (i "zadovoljenje" sree), no, u samom tom Radu dolazi do asimilacije onog koji radi i onog to se radi u Jedno koje nije svesno odvojenosti ve samog izvrenja Rada -u skladu sa samom Kosmikom "emom". U tom Jedinstvu Raenog i Radnika nestaje ograniavajue delovanje Uma i ostalih "funkcija" i osobina, ve oni pravilno slue procesu u tom stanju vrenja Istinske Volje. ak ni eventualni "rezultat" tog Rada nije sam po sebi konano ispunjenje niti cilj, ve kontinuitet "ne-svesnosti" (ili bolje "supersvesnosti" u Radu). Samo sjedinjenje mukarca iene u ljubavi pod voljom je vrhunsko ispunjenje te prirode koja ih krasi i nagoni ka linom vrenju Volje ka konanom postignuu Kontinuuma Ekstaze koja odlikuje samo izvrenje i upotpunjenje. Kao to svaki akt, rad ili delo imaju svoj produkt i ishod, tako tako i sekso-magiki akt sjedinjenja izraa "Magiko Dete" koje je naj vii oblik kreacije oveka i ene i njihovih "spoljnjih i unutarnjih" Istinskih Volja. Kako duhovni tragai i aspiranti dolaze do ovoga? U principu, sve je jednostavno. Potrebno je upoznati sebe i osobine svoje prirode, oistiti i uskladiti elemente svog bia i dovesti ih u ravnoteu, prevazii pristrasnosti i odbojnosti i iz toga usmeriti tenje samo ka sreditu svog bia koje je centar Istinske Prirode i Volje -ka "Suncu". Dosezanje ove spoznaje je Lepota bia i njena Svetlost, odkla kreu Rad i ispunjenje do konane asimilacije, zadovoljenja Istinske Prirode koju kruniu Razumevanje, Mudrost i Jednota Svega. Ovaj Rad je Toak koji se obre u svojim principima obuhvatanja svih sfera. Ovaj Rad potie od Sunca, Linog Anela -kojise poput Zmije ovio oko Srca i daje energiju za Rad. Taj rad se manifestuje u svim sferama i elementima, on je Inicijacija Duha koji Bie uvodi u Jedno i Nita, u spoznaju ne samo Univerzalnih sfera, ve i beskrajne ekspanzije prostora i beskrajnog saimanja/ ta je srea?

96