Trabajo social a nivel mundia

Trabajo Social comparado

La validez y confiabilidad de la praxis profesional de Trabajo Social se alcanza en el contexto de acciones comunicativas intersubjetivas. Se diferencia sustantivamente de otras praxis profesionales, por lo que delimita sus propios sujetos - objetos ( - dimensin ntico - ontolgica - ), sus odos, mtodos y metodologas ( - dimensin epistemolgica - ) y sus niveles de discurso, jergas y terminologas especializadas ( - dimensin gnoseolgico - cognoscitiva - ). En su aspecto teortico - cognoscitivo, tiene las propiedades de una ciencia histrico subjetual, que emerge transdisciplinariamente en el contexto de ciencias histricos subjetuales como la psicologa, la antropologa, la sociologa, la politicologa, la antropogoga; tecnologas subjetuales como las intervenciones psicoteraputicas, la gestin institucional, la salud ocupacional, el derecho laboral, civil y familiar; alcanzado sus propiedades diferenciantes que le dan la autonoma disciplinaria. En su aspecto de transformacin e intervencin sobre las estructuras sociales objetivas ( - nticidad -) y en las intersubjetividades dinmicas de las intersubjetualidades sociales ( - ontologicidad - ), tiene las propiedades de una tecnologa subjetual y que es la dimensin que surge como un producto histrico de la praxis disciplinar y cuya validez se logra en el contexto de acciones comunicativas intersubjetivas. Como transdisciplina que ha trascendido las prcticas profesionales locales, alcanzando un carcter transnacional, adquiere aceptacin y consolidacin institucional, incorporando a los currculos universitarios diversos grados acadmicos, tal como los "diplomas" europeos; bachilleratos en EE.UU., Puerto Rico y Amrica Latina; licenciaturas como en Chile, Colombia, Argentina, Panam, Costa Rica; cuya maduracin transdisciplinar permite abrir especialidades de postgrado, como maestras que se han desarrollado en Argentina, Chile, Costa Rica, Honduras, Guatemala, Panam. Recientemente se han incorporado en los currculos universitarios de Trabajo Social, los grados doctorales especialmente en Brasil, Argentina y Puerto Rico. Finalmente como la profesin consolidada, ha alcanzado los niveles posdoctorales en Brasil, Europa y Estados Unidos. Por tanto, es una transdisciplina y profesin con una amplia cobertura internacional (tanto transdiscipinar como profesional) que con ms de cien aos de existencia en el mundo, albergando diferentes proyectos y programas universitarios con particularidades mltiples y diversas. Las dos races ms determinantes en el desarrollo de la profesin, han sido la de origen europeo, de influencia Belga, Inglesa, Francesa, Alemana e Italiana, como

por otro lado, y con diferencias sustantivas, se halla la tradicin estadounidense, la cual gan hegemona posterior a la Segunda Guerra Mundial. No obstante, diversas formas de asistencialismo social han estado presentes en otros momentos histricos y por otras tradiciones culturales no occidentales. El debate en Latinoamrica

Eduardo Galeano inicia su Las venas abiertas de Amrica Latina con una descriptiva pintura de la cruenta historia de Amrica Latina: "La divisin internacional del trabajo consiste en que unos pases se especializan en ganar y otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos Amrica Latina, fue precoz: se especializ en perder desde los remotos tiempos en que los europeos del Renacimiento se abalanzaron a travs del mar y le hundieron los dientes en la garganta. Pasaron los siglos y Amrica Latina perfeccion sus funciones. Este ya no es el reino de las maravillas donde la realidad derrotaba a la fbula y la imaginacin era humillada por los trofeos de la conquista, los yacimientos de oro y las montaas de plata. Pero la regin sigue trabajando de sirvienta. Contina existiendo al servicio de las necesidades ajenas, como fuente y reserva del petrleo y el hierro, el cobre y la carne, las frutas y el caf, las materias primas y los alimentos con destino a los pases ricos que ganan consumindolos, mucho ms de lo que Amrica Latina gana producindolos[...] Es Amrica Latina, la regin de las venas abiertas. Desde el descubrimiento hasta nuestros das, todo se ha trasmutado siempre en capital europeo o, ms tarde, norteamericano, y como tal se ha acumulado y se acumula en los lejanos centros de poder. Todo: la tierra, sus frutos y sus profundidades ricas en minerales, los hombres y su capacidad de trabajo y de consumo, los recursos naturales y los recursos humanos. El modo de produccin y la estructura de clases de cada lugar han sido sucesivamente determinados, desde fuera, por su incorporacin al engranaje universal del capitalismo". El emergente asistencialismo social en la Latinoamrica contempornea

Fechas de independencia de los pases de Latinoamrica. La conciencia histrico social de la dramtica situacin de las poblaciones latinoamericanas sumidas en la ms profunda explotacin, pauperizacin, pobreza y miseria, forja de manera dolorosa la identidad de los pueblos latinoamericanos. Es en este contexto que emerge el Trabajo Social en Amrica Latina, desde sus

"protoformas" asistencialistas, su praxis como servicios sociales, hasta su consolidacin como diversos ncleos tericos transdisciplinarios, que retroalimentan la praxis de "Trabajos Sociales", y permiten el surgimiento de sus propiedades transdisciplinarias y profesionales. Como una construccin histrico subjetual, se consolida entonces, un Trabajo Social como una divisin del trabajo, a la vez que como una especialidad en el contexto de las ciencias histrico subjetuales en su dimensin teortica y como una tecnologa subjetual en su dimensin transformadora e interventora, en las estructuras y dinmicas sociales. Entonces, los procesos de consolidacin transdisciplinaria, parten de identidades culturales locales por una parte, y que por otra parte, permiten establecer criterios de identidad disciplinaria transcultural en el contexto de las diversas praxis profesionales en las distintas naciones latinoamericanas. No obstante, estos procesos han sido diversos, complejos, no lineales, caticos; interrumpidos, no pocas veces, por los perodos de las dictaduras militares; que grosso modo, se bifurcan hacia dos tendencias, una progresista, de la cual surgen expresiones de un trabajo social con aspectos nuevos en relacin a una intencionalidad transformadora, el rescate de la experiencia, la reconstruccin del tejido social, centrado en los movimientos sociales y orientado a un proyecto de sociedad y otra tendencia con un perfil tcnico, menos preocupada por cuestiones filosficas, como el cuestionamiento tico, poltico y existencial; tendencia esta ltima, que por ser menos peligrosa polticamente, se profundiza en los gobiernos postdictadura, en el contexto de polticas econmicas liberales (- neoliberales -), pero que a pesar de ello, genera una serie de contradicciones y tensiones entre los postulados ticos, la formacin de los profesionales por una parte y la experiencia dinmica del trabajador social en situacin, frente a los fenmenos manifiestos en la cuestin social por otra. Servicio social y divisin del trabajo Marilda V. Iamamotoen: Servicio Social y Divisin del Trabajo(1997), presenta su versin laxa de esta emergencia transdicisciplinaria en el contexto de la historia brasilea reciente: el Servicio Social surge de la iniciativa de grupos y fracciones de clases dominantes que se expresan a travs de la Iglesia, como una de las derivaciones del movimiento de apostolado lego, describiendo la dimensin obviamente conservadora de esta tradicin eclesistica: centro de un movimiento de cuo reformista-conservador, prescribiendo como etapa consecuente un proceso de secularizacin y de tecnificacin (-considerado de manera global y poco precisa como: "positivista" -): el proceso de secularizacin y de ampliacin del soporte tcnico-cientfico de la profesin", considerando consecuentemente que el progreso de las ciencias sociales de fundamento emprico, tienen un basamento igualmente conservador: "bajo la influencia de los progresos alcanzados por las Ciencias Sociales en el contexto del pensamiento conservador, especialmente de su vertiente empirista norteamericana Perspectivas como las de M. V. Iamamoto, al ser consideradas por otras perspectivas tericas de Trabajo Social como reduccionistas, han suscitado el debate contemporneo en Latinoamrica en la

segunda mitad el siglo XX, en particular en torno a las las concepciones tericas, prcticas polticas e imaginarios en la corriente de Trabajo social surgida en Brasil, en el contexto de las transformaciones de la sociedad global y latinoamericana experimentadas en este lapso histrico. El proyecto gramsciano y el movimiento de la reconceptualizacin

contexto de la denominada guerra fra, que de fra tuvo poco en Latinoamrica, surgen propuestas no tan conservadoras, como: un proyecto gramsciano iniciado a fines de los aos 60 en Brasil, paralelo con el movimiento de reconceptualizacin que busca romper con la hegemona del asistencialismo de inspiracin catlica, y que se profundizan durante los aos setenta junto a la lucha de diversos movimientos sociales contra el rgimen militar y despus durante la transicin democrtica iniciada en 1984. Csar A. Barrantes A. (1998-1999), presenta una perspectiva crtica en torno a las concreciones de Trabajo Social en comunidades particulares de Trabajo Social en Latinoamrica, pero con un especial nfasis a las tendencias desarrolladas en Costa Rica. Barrantes desarrolla una perspectiva anloga a que haba presentado Ezequiel Ander-Egg en su trabajo: "Achaques y manas del Trabajo Social Reconceptualizado", sintetizando, su perspectiva sobre la Reconceptualizacin de Trabajo Social, de la siguiente manera: "la historia de La Reconceptualizacin y podremos recordar que ha sido la de la bsqueda, no siempre exenta de problemas existenciales de los Trabajadores Sociales, de una plataforma vocabular, categorial, definitoria de principios, postulados, fines, objetivos, metas e indicadores de nuestra especfica y no siempre consciente prctica cientfico-poltica y tecnoprofesional; plataforma cuyo equvoco est en la creencia misma de que el nutriente cientfico le vendra insuflado desde el ms all del Trabajo Social representado por el resto de las disciplinas sociales. (...) Cual es el objeto que el Trabajo Social nunca tuvo y, por lo tanto, dio por perdido?. Su carcter de Ciencia. Cul perdi despus de haberlo tenido?. Su objeto de estudio e intervencin: el individuo, el grupo, la comunidad (hoy podramos hablar de la localidad) y los tres mtodos clsicos a los que algunos colegas reconceptualizados intentaron construirles paradigmas o metateoras de corte estructural y objetivista, ajenas a las necesidades tanto de las heterogneas realidades como de los Trabajadores Sociales, la mayora de los cuales no se vio expresada en ellas o no se percataron de su existencia. (...) Este drama, inscrito en la lgica del itinerario de La Reconceptualizacin, viene a ser como la ventana a travs de la que se ven, interpretan y organizan los significados, los sentidos de la realidad. Es el escenario al que la repeticin nos conduce constantemente, como la lengua al diente que duele y duele precisamente porque no somos capaces de reconocer las potencialidades que tiene ni la estrategia conducente al objeto de estudio e intervencin deseado."

El proyecto tico-poltico (PEPO)

Leonardo Boff uno de los ms destacados defensores de la Teologa de la liberacin. Los cambios en la orientacin poltica de la profesin en el caso de Brasil, se verifican ya en el Cdigo de tica profesional de Trabajo Social de 1986. Estos procesos se manifiestan, si bien ya conflictivamente, a partir de la promulgacin de la Constitucin de 1988, y durante los aos noventa, que registra la incorporacin en el Cdigo de tica de 1993 de una concepcin terica inspirada en algunas vertientes marxistas fundamentalmente vinculadas a Georg.Lukcs y A. Gramsci en la forma de un proyecto tico-poltico que asume explcitamente su compromiso con la clase trabajadora. Esta implementacin del proyecto original se realiza en los organismos profesionales y en las escuelacultades fundamentalmente pblicas de enseanza de Trabajo Social, con una propuesta de ocupacin de espacios que tiene como objetivo el control de los cursos de postgraduacin, por su potencial reproductor endogmico. Este proceso ha sido descrito, entre otras, en las obras de Marilda Iamamoto y Jos Paulo Netto. Aplicando reflexivamente la teora marxista en que se fundamenta supuestamente este proceso, y se puede ya indicar que, polticamente, fue hegemonizado por grupos vinculados a la izquierda incluyese aqu la izquierda catlica vinculada a la Teologa de la Liberacin - y al Partido Comunista Brasilero, y, socialmente, masivamente constituido por trabajadores sociales oriundos de los sectores medios y de la pequea burguesa acadmica, operadores finales de los cambios que quebraron la hegemona de los sectores catlicos y conservadores en la profesin. Perturbaciones en el proyecto-tico poltico (PEPO) Se evidencian dos grandes perturbaciones que este proyecto experimenta a lo largo de su desarrollo: 1) Uno de ellas es la cada final del socialismo real entre 1989 - 91, con las inevitables consecuencias centrfugas para la teora y la prctica poltica. Se analiza la dificultad del movimiento para mantenerse dentro de la tradicin marxista de la autocrtica, y su lento deslizamiento hacia posiciones postmodernas basadas en la fe, en conceptos religiosos o en el irracionalismo mesinico. Tambin, su dificultosa convivencia con el fin de los mitos de totalidad. 2)Como consecuencia de lo anterior, la otra gran perturbacin experimentada por el proyecto tico-poltico (PEPO) de la auto-denominada corriente hegemnica en el trabajo social (ADCHTS) en Brasil consiste en la sorprendente inercia y limitaciones de su marco terico para interpretar las transformaciones ocurridas en la sociedad mundial y latinoamericanas en los ltimos cuarenta aos. La creciente complejidad

de las sociedades contemporneas, en un marco de globalizacin, multiculturalismo, y conflictivos procesos de universalizacin de los derechos, vuelve anacrnica, entre otras nociones, la tradicional distincin entre Estado y sociedad civil originada en el siglo XIX, as como la lectura de una sociedad de clases con la vista congelada en el siglo XIX o en los inicios del capitalismo monopolista del siglo pasado. La emergencia de situaciones de riesgo e incertidumbre que eran apenas vislumbradas en su actual magnitud poco tiempo atrs, exige la adopcin de marcos tericos que sean capaces de incorporar nuevos conceptos para intentar el anlisis de las formas de la modernidad presente.