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O CAJADO DO PASTOR
Amadurecendo Por Meio do Servio Por Ralph Mahoney

SEO A: formao bsica para LDERES

A1: Como Treinar Lderes da Igreja

Treinamento de lderes-A1.1 Questionrio 12 treinamento de lderes-A1.1 Questionrio 13

A2: Lderes Formao para ...

Prefcio A2.1 Aguarde-o Senhor Questionrio 14 Tocar A2.2-Voz de Deus Questionrio 15 Avaliao folha (Quarta Semana) Voz de Deus A2.3-Obedecendo a Questionrio 16 Ser paciente-A2.4 Questionrio 17 A2.5-aprendizagem na vida de Josu Questionrio de 18 A2.6-evitar se tornar uma vtima Questionrio 19 Avaliao folha (Quinta Semana) A2.7, "Fugi da prostituio!" Questionrio de 20 A2.7, "Fugi da prostituio!" Questionrio 21 A2.8-Desista ganncia / Idolatria Questionrio 22 A2.8-Desista ganncia / Idolatria Questionrio 23 Avaliao folha (sexta semana) A2.9-Recebendo a uno de Triplo Questionrio 24 A2.9-Recebendo a uno de Triplo Questionrio 25

A3: O Uso e Abuso de Autoridade

A3.1 abuso de autoridade Questionrio 26
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A3.2-limites da autoridade Questionrio 27 Avaliao folha (Stima Semana) A3.3-Lderes vale a pena seguir Questionrio 28

A4: desenvolvimento de um hbito devocional

A4.1 Renovao do hbito devocional Questionrio 29 A4.2-Ao de graas e louvor (Ofertas de si mesmo) Cuestionario30 Confisso-A4.3 e limpeza (oferenda do corao) Questionrio 31 Avaliao folha (oitava semana) A4.4-Ordem e Disciplina (Ofertas do Dia) Questionrio 32 E A4.5-Famlia Igreja (Oferecendo a pessoas prximas e Nossa Loved Ones) Questionrio 33 A4.6-O Papel da Advocacia em alcanar o mundo para Jesus Questionrio 34 A4.7, pases e naes estrangeiras (A Oferta Mundial) Questionrio 35 Avaliao folha (nona semana)

A5: Como ser um guerreiro de orao

A5.1-Por que Deus nos chama para orar a Ele? Questionrio 36 A5.2-A Shell e a vara da Justia Questionrio 37 A5.2-A Shell e a vara da Justia Questionrio 38 Poder-A5.3 em orao atravs da orao no Esprito Questionrio 39 Avaliao folha (Dcima Semana) A5.4 Usando lnguas e interpretao Em Orao Questionrio 40 A5.4 Usando lnguas e interpretao Em Orao Questionrio 41 A5.5-Orar por Profecia Questionrio 42 A5.6, formando uma equipe orao proftica Questionrio 43 Avaliao folha (dcima primeira semana)
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A1: Como Treinar Lderes da Igreja Ralph Mahoney Captulo 1 Os lderes de treinamento Introduo Existem trs principais obstculos para a propagao do evangelho. Eles obstruem a evangelizao daqueles que nunca ouviram as boas notcias sobre o que Cristo fez para salvar e para abenoar todas as naes. So eles: O clericalismo pneumatologia DEFICINCIAS As Catedrais CONSTRUO Nesta seco: " Treinando os Lderes da Igreja ", aprender a superar o clericalismo. Os outros dois sero discutidos nas sees subseqentes. Se voc seguir a alternativa bblica para o "clericalismo" eficaz para ajudar Jesus a construir a Sua Igreja. Cerca de 2 milhes e 500 mil israelitas seguiram Moiss do Egito para o deserto. deficincias graves no estilo de liderana de Moiss, ilustrado por clericalismo. "Aconteceu no dia seguinte Moiss sentou-se para julgar o povo e o povo estava por Moiss desde a manh at noite. O pai de Moiss, vendo tudo o que ele fazia ao povo, disse ele, que que tu fazes ao povo? Por que voc senta sozinho, e todo o povo junto de ti desde a manh at a noite? E Moiss disse ao seu pai: Porque as pessoas vm a mim para consultar a Deus. Quando voc tiver problemas, venha a mim, e eu julgo entre um e outro, e os estatutos de Deus e Suas leis. Ento o pai disse Moiss: No o que voc est fazendo. Wilt desfalecers, tanto tu, e as pessoas com voc, porque o trabalho pesado demais para voc, voc no pode fazer isso sozinho. Agora ouvir a minha voz, eu aconselho a voc, e que Deus esteja com voc. Tu pelo povo diante de Deus, e enviar suas perguntas para Deus. E ensinar-lhes os decretos e leis, e mostrar-lhes o caminho em que deve andar, e que eles fazem. Alm disso, voc escolher entre todos os homens capazes de pessoas que temem a Deus, homens de verdade, que aborream a avareza, e coloc-los sobre as pessoas e maiorais de mil, cem, de cinquenta e de dez. Julgam as pessoas em todos os momentos, e cada grande questo que vai trazer para voc, e todo o negcio pequeno eles o julguem. Assim, aliviando a carga sobre vocs, e eles a levaro contigo "(x 18:13-22). Clericalismo est tentando fazer o trabalho que Deus te chamou para fazer sem o conselho ou ajuda de outros. O clericalismo se colocar acima dos outros, em vez de ver a si mesmo como o servo dos outros. "E todo aquele que quiser ser o primeiro entre vs ser vosso servo" (Mt 20-27, 23:11).

Aqueles que permanecem na armadilha do clericalismo, deixar de cumprir com o verdadeiro propsito de um lder de igreja. Clericalismo s pode ser resolvido atravs do uso dos princpios da propagao ministerial que Jesus e o apstolo Paulo usado no Novo Testamento. A soluo construir um clericalismo equipe. Invista seu tempo e recursos do computador. Deixeo ajudar a realizar o trabalho que Deus te chamou para fazer. Voc ser bem sucedido na construo de equipes, seguindo os princpios dados por Deus a Moiss e seu pai Jetro. Sem eles, Moiss teria falhado. Sem eles, voc tambm no como um lder da Igreja. Examine os cinco princpios dados a Moiss. Nestes, encontramos a nossa soluo para o problema do clericalismo. A. Os Cinco Princpios dados a Moiss 1. treinar outros para ajudar "Eu s posso levar todo este povo, que muito pesado para mim. E se assim fazes comigo, peote que me d a morte, se eu achar graa aos teus olhos, que eu no ver a minha misria. .. " (Nm 11:14, 15). Moiss pediu a Deus para mat-lo devido aos problemas que surgiram por causa do clericalismo. Isso era o que estava a matar Moiss. E eu vou te matar! Para ajudar com este problema, Deus estava falando com Moiss (Nmeros 11). Em xodo 18, (pai de Moiss na lei) Jethro tambm foi conversar com Moiss e dizer a mesma coisa. Quando Moiss ouviu Deus e Jethro, aqui est o que encontrou: Formao para outros resolvido seu problema. "O Senhor disse a Moiss, homens Ajunta-me setenta ... voc sabe que os ancios da aldeia e dos seus principais ..." (Nm 11:16). "E buscar-te de todas as pessoas capazes homens que temem a Deus, homens de verdade, que aborream a avareza, e coloc-los sobre as pessoas e maiorais de mil, cem, de cinquenta e de dez. Julgam as pessoas em todas as vezes, e cada grande questo que vai lhe trazer, e todo o negcio pequeno eles o julguem ... " (x 18:21, 22). Os versculos bblicos que seguem, temos que ensinar os presentes receberam a liderana da Igreja para treinar seus membros nos trabalhos do ministrio. Esse foi o propsito do ministrio de Moiss. O que aconteceu que ele no sabia. O trabalho do lder para treinar e equipar os membros da igreja que tm potencial de liderana. Estes membros, por sua vez, far o trabalho do ministrio. "Quando Jesus subiu ao cu ... ele deu uns como apstolos, profetas, alguns como evangelistas, outros pastores e mestres, para treinar e equipar os santos, para que os membros da igreja fazem o trabalho do Ministrio , construindo assim o corpo de Cristo espiritualmente e numericamente ... " (Ef 4:10-12, parafraseado). a. Cada um, ensinar uns aos outros. Paulo ensina, nos versos acima, que o objetivo principal de um lder de igreja para treinar outros. Paulo explicou que este jovem Timteo. Seu trabalho como lder da Igreja, foi para treinar outros. Ele deve tomar a formao que deu a Paulo e pass-lo a homens fiis. Estes, por sua vez, deve ensinar, mesmo a homens fiis e repetindo o ciclo deve continuar.

"O que voc ouviu de mim, entre muitas testemunhas, confie a homens fiis que sejam capazes de instruir a outros" (2 Tm 2:2). Siga o princpio de Paulo para treinar outros, estabelecer uma reao em cadeia causando propagar o evangelho est se espalhando rapidamente pelo mundo. O grfico a seguir mostra o que aconteceria se voc tomou um outro homem fiel e empregar um ano de formao. O segundo ano, voc eo estagirio seria dedicado a treinar os outros dois. Se voc mantiver este processo de 33 anos, v o que teria acontecido. Isto ilustra o princpio bblico de "ensinar uns aos outros." Cada um: mostra a outra Se voc ensinar uns aos outros no fim de 33 anos teria mais pessoas treinadas que pessoas ao redor do mundo. Se fizssemos as coisas da maneira bblica, poderamos ter resultados bblicos.

FIM Ano 1 Ano 2 Ano 3 Ano 4 Ano 5 Ano 6 7 ano Ano 8 9 ano Ano 10 Ano 11 Ano 12 Ano 13 Ano 14 Ano 15 16 anos 17 anos Ano 18 19 anos 20 anos Ano 21 Ano 22 23 anos Ano 24 25 anos 26 anos Ano 27 Ano 28 Ano 29 Ano 30 Ano 31 Ano 32 Ano 33

Nmero de pessoas treinadas 2 4 8 16 32 64 128 256 512 1,024 2,048 4,096 8,192 16,384 32,768 65,536 131,072 262,144 524,288 1,048,576 2,097,152 4,194,304 8,388,608 16,777,216 33,554,432 67,108,864 134,217,728 268,435,456 536,870,912 1,073,741,824 2,147,483,648 4,294,967,296 8,589,934,592
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"Grandes multides estavam viajando com ele ... E os crentes no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres" (Lucas 14:25, Atos 5:14). Essa a vontade de Deus, multides seguir a Jesus. "Depois destas coisas, olhei, e eis uma grande multido que ningum podia contar, de todas as naes, tribos, povos e lnguas, em p diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de branco ..." (Ap 7:9). Sim! O Senhor quer que sejamos salvos multides. "Deus no quer que nenhum perea, seno que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3:9). Ele nos deu princpios para assegurar este resultado. b. O fruto que permanece. Em 1959, o autor estava ministrando no pas da Nicargua, a Amrica Central e a questo foi levantada por um lder sbio e ancio da igreja: Como voc plantar 500 igrejas na Amrica Central em 30 anos "? . Em resposta, ele relatou a seguinte histria: "Eu fui para a Guatemala em 1929 como missionrio. Imediatamente eu decidi visitar as aldeias onde no havia crentes nascidos de novo. Pregado e curava os doentes durante seis noites. Toda noite, convidando os pecadores, ao passar para receber o perdo de Jesus por seus pecados . Muitos de ns visitamos a cada noite. batizar os novos crentes em gua e passado para o vilarejo mais prximo de repetir o processo. Achei que ele estava ganhando cerca de uma centena de almas para Cristo a cada semana. Esse foi o nmero dos batizados. Eu escrevi a minha igreja local que me apoiaram e lhes falou sobre o grande sucesso que ele estava tendo. Foi incrvel. Eu estava fazendo mais de cinco mil pessoas a cada ano para Cristo. Aps dois anos e uma cruz cem pelas aldeias, resolvi visitar o site para ver o que estava acontecendo em todas estas aldeias. Eu fui a primeira aldeia e para minha surpresa, todas as minhas conversas foram "equivocadas": eles haviam retornado para suas prticas pags e no viver suas vidas de acordo com a Bblia. Nenhum culto de liderana na igreja e ningum estava a ensinar os novos convertidos. Aqueles que tinham deixado no comando, no tivesse continuado a seguir a Cristo. Eu fui para a aldeia, segundo, terceiro, quarto e quinto. Eu encontrei o mesmo caso em cada um deles. Meu corao estava quebrado. Eu pensei que tinha sido dois anos de ministrio bemsucedido, no produziu nenhum resultado permanente. As palavras de Jesus soaram continuamente em meus ouvidos: "No, voc que me escolheu a mim, mas eu escolhi voc, e te dei a vades e deis fruto, e o vosso fruto permanea ..." (Jo 15:16). Ele no tinha nenhum resultado permanente. O que devo fazer? Propus no meu corao para buscar ao Senhor em orao e jejum. Durante esse tempo, Deus falou comigo dizendo claramente: "Eu no enviou para evangelizar a Amrica Central. Enviei-lhe para treinar outros. " O Senhor me mostrou dois princpios importantes. Primeiro os outros comboios para assumir responsabilidades de liderana. Segundo: Trabalho onde Deus est trabalhando. Imediatamente eu decidi organizar uma Escola Bblica de oferecer um curso de treinamento de seis meses. Aproximadamente 50 alunos participaram e concluram o curso em primeiro lugar. Pouco tempo depois, ouvi relatos de rea florestal onde os milagres de cura foram acontecendo. As pessoas estavam tendo vises de Jesus e, como resultado dos milagres de cura, multides se convertiam. Lembrei-me ento: 'Trabalho, onde Deus est trabalhando ". Ns trabalhadores capacitados para a rea imediatamente. Como resultado, recebemos uma grande colheita de almas. trabalhadores treinados comeou igrejas em cada aldeia e cuidada e ensinou aos novos convertidos. Este resultado foi permanente.

Segui estes dois princpios desde 1931: (1) outros comboios e (2) trabalho onde Deus est trabalhando. Hoje temos cinco escolas de curto prazo da Bblia em que mais de mil trabalhadores foram treinados. As 500 igrejas esto em p fora para treinar os jovens americanos. Eles vieram para onde sabamos que Deus estava trabalhando. Trabalhamos com Deus e como resultado temos uma grande colheita. Para o ano de 1989 (30 anos mais tarde eu encontrei com ele amou missionrio) movimento eclesial Central, que j contava com milhares de igrejas. c. Olhe para os lderes. E o Senhor disse a Moiss: "Ajunta-me SETENA homens dos ancios de Israel, a quem tu sabes que os ancios da aldeia e dos seus principais ..." (Nm 11:16). Muitas vezes, um esforo desperdiado tentando treinar pessoas que no tm capacidade de liderana. A instruo do Senhor foi clara: "Ajunta-me setenta homens ... voc sabe que so lderes idosos []...". Como voc pode reconhecer um lder? Observe quantos seguiro. Se no h ningum a seguir, no um lder. Ao deixar o campo para levar um rebanho de vacas leiteiras cinquenta para serem ordenhadas, basta encontrar o "lder da vaca." Se ele consegue gui-la para o celeiro onde o leite, o resto se seguir. O mesmo vale para lderes de pessoas. vital que voc encontra homens e mulheres que so seguidos por outros e avanar para trein-los. Isso o que Jesus fez. "Naqueles dias, ele estava na montanha para rezar, e passou a noite orando a Deus. E quando j era dia, chamou os seus discpulos e escolheu doze dentre eles, a quem tambm chamou apstolos ... E, descendo com eles ... " (Lc 6:12, 13, 17). Jesus passou a maior parte do seu tempo a preparar os doze apstolos para continuar seu ministrio. Ele seguiu este princpio para treinar outros. Esse o ministrio de lderes: encontrar e treinar mais lderes. 2. Ensinada na Bblia Que tipo de treinamento devemos dar aos lderes da igreja? "E ensinar-lhes os decretos e leis ..." (Ex 18:20). Aqueles que esto familiarizados com os seminrios da igreja e escolas bblicas esto plenamente conscientes que a maioria mostra todos os tipos de questes, exceto a Bblia. Seminrios Teolgicos tambm muitas vezes se tornam "cemitrios", onde centenas de vidas espirituais de potenciais lderes da Igreja esto sepultados. Uma seleo de base antes de Ado e Eva no Jardim do den: "... a rvore da vida no meio do jardim, e a rvore do conhecimento do bem e do mal ..." (Gnesis 2:9). Comer da rvore do conhecimento do bem e do mal, o pecado ea morte ocorrer. Apesar da advertncia bblica, a Igreja volta sempre a esta rvore para programas de treinamento. Qual o resultado? O apstolo Paulo explica com simplicidade: "A cincia incha, mas o amor edifica" (1 Corntios 8:1). Os programas de treinamento que no usam a Bblia como principal centro de referncia, produzir a arrogncia, a morte espiritual, os lderes impotentes cuja realizao s aps a graduao pastor de uma igreja em vez de crescer, diminui gradualmente a cada ano. Aquilo que no tem vida pode crescer e crescer. A rvore do conhecimento s produz morte.

"Jesus respondeu, e disse-lhes: errar, no conhecendo as Escrituras e o poder de Deus" (Mt 22:29). As Escrituras dos erros nos manter e nos dar vida. "... A carne para nada aproveita: as palavras que eu vos disse so esprito e vida" (Jo 6:63). Estas so as palavras de Deus Pai e Deus Filho (Jesus), como so registradas na Bblia que nos do vida. "Bem-aventurados aqueles que lavam suas roupas, para se qualificar para a rvore da vida ..."(Apocalipse 22:14). a. Realizao acadmica no o objetivo. Os programas de treinamento baseado na realizao intelectual com nfase em graus acadmicos no vo produzir a liderana necessria para ganhar os perdidos para Cristo e construir igrejas em crescimento contnuo. Quanto mais voc enfatiza acadmicos, a liderana ser menos qualificado. Ensinar a Bblia. Treinar lderes da igreja. Deixe que a Bblia o centro do seu currculo de formao. A questo foi levantada sobre Jesus foi: "Como sabe este letras, sem ter estudado?" (Jo 7:15). Os judeus ficaram admirados de que Jesus tinha conhecimento das Escrituras, sabendo que ele no tinha credenciais acadmicas para faz-lo para enfatizar o mundo religioso ou secular. Temos de aprender com este exemplo. Desempenho acadmico no o objetivo principal. Conhecimento bblico e poder de Deus so o que o lder da Igreja necessita (Mateus 22:29). b. Procure por "lderes" dos Trabalhadores " . Os primeiros apstolos no eram conhecidos por suas conquistas acadmicas. "Ento eles, vendo a ousadia de Pedro e Joo, e percebeu que eles eram ignorantes e inexperientes, maravilharam-se, e eles perceberam que eles haviam estado com Jesus" (Atos 4:13). No um dos apstolos de Jesus um graduado do Seminrio Teolgico dos fariseus e saduceus. Seu padro de lderes da igreja era: "A seara grande, mas os operrios so poucos: rogai, pois, ao Senhor da messe que envie operrios para sua messe "(Lc 10:2). O lder efetivo de uma Igreja, aquela que tem provado ser um trabalhador. O tal tem calos nas mos, ele aprendeu a disciplina do trabalho produtivo e cansativo. Em contrapartida, o seminrio de ps-graduao muitas vezes arrogante, orgulhoso demais para trabalhar, preguioso e improdutivo. O tal, no so elegveis para representar Cristo, que lavou os ps dos Seus discpulos. "Se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns dos outros" (Jo 13:14). Procure por um "lder-construtor" e geralmente tm um lder produtiva na Igreja. por isso que Jesus escolheu pescadores como Pedro e Joo, profissionais liberais, como o publicano Mateus e Lucas, o mdico. Eles tinham habilidades prticas e saber como trabalhar duro. De tal podem ser discpulos da Bblia e de ser lderes bem-sucedidos. 3. Show de Trabalho O que fazer "... E mostrar-lhes o caminho em que deve andar e aquilo que eles tm que fazer" (xodo 18:20). O Apstolo Lucas iniciou o livro de Atos com estas palavras: "No primeiro fez, Tefilo, acerca de todas as coisas que Jesus comeou a fazer e ensinar "(Atos 1:1). a. Wrap. No suficiente para ensinar a quem est sendo treinado. O treinador deve imediatamente envolver o aluno na prtica do que eles esto aprendendo.

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Se voc ensinar os alunos sobre "ganhar almas", em seguida, envi-los imediatamente para ganhar almas. Se voc ensin-los a curar os enfermos e expulsar os demnios, logo envi-los a fazer exatamente isso. Isso o que Jesus fez. "Ele chamou os seus doze discpulos e deu-lhes poder sobre os espritos imundos, para expulsarem, e para curar todas as doenas e enfermidades ... estes doze enviou Jesus, e ordenou-lhes, dizendo: ... e vai , pregar, dizendo: O reino dos cus est prximo Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demnios. graa recebestes, de graa dai "(Mt 10:1-8). "Ento ele chamou seus doze discpulos e deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demnios e para curarem doenas. Enviou-os a pregar o reino de Deus e a curar os enfermos ... e partiu, e passou por cidades, pregando o evangelho e cura em todos os lugares "(Lucas 9:1, 2, 6). "Depois destas coisas que o Senhor designou outros setenta, e os enviou dois a dois, adiante de si a cada cidade e lugar aonde ele tinha que ir. Id: eis que vos envio como ovelhas entre lobos. Em qualquer cidade que voc entra ... Curai os enfermos que nela houver e dizei-lhe, ele veio para o reino de Deus. Questionrio 12 Nome:________________________________________________________________. Data: __________________________. Pontuao: ____________________________. Seco A Captulo A1.1 1. Quais so os trs principais obstculos para a propagao do evangelho? . 2. Qual o clericalismo? . 3. Qual a soluo para o clericalismo? . 4. Qual o trabalho do lder da igreja? . 5. O que seria definir a seguir o princpio de Paulo para treinar os outros? . 6. Quantas pessoas tm menos 33 que todos os outros ensinar ou discpulo? . 7. Qual o desejo de Deus? . 8. Quais foram os dois princpios importantes que o Senhor era o autor durante a sua viagem para Guatemala? . 9. Como voc pode reconhecer um lder? . 10. Qual deve ser o lder efetivo de uma igreja? . Setenta e retornaram com alegria, dizendo: Senhor, at os demnios se submetem a ns [apresentar] em seu nome. E ele disse: "Eu vi Satans cair do cu como um relmpago. Eu vos dei poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada vai te prejudicar.

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Em que hora se alegrou Jesus em esprito, e disse: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos e as revelaste s criancinhas. Sim, Pai, porque isso lhe agrada "(Lc 10:1-21). b. O prazo de formao de curta distncia melhor. Note-se que a formao usada por Jesus com os doze apstolos e outros setenta foram de curta durao. Ele mostrou o que devem fazer, e ento enviou-os a fazer as mesmas coisas. "Em verdade, em verdade vos digo: quem cr em Mim, as obras que Eu fao, ele faz tambm, e mais ainda vai fazer, porque eu vou para meu Pai" (Jo 14:12). O mais extenso programa de treinamento, o aluno ser menos eficaz. A formao deve ser de at seis meses, ento os formandos sero enviados a tempo inteiro para a prtica o que aprenderam. Se necessrio, pode ser trazido de volta para uma formao complementar ou dois anos depois. c. Mant-lo acessvel. O prazo de formao de curta durao deve ser de 50% 50% EDUCAO E PRTICA. O que foi ensinado deve ser executada imediatamente. A cabea no treinar, treinar as mos.Manter a nfase na prtica (estgio). O autor passou muito tempo nos ltimos 30 anos viajando mais de cem naes. Ele destacou os programas de formao que produzem bons resultados e produzindo resultados ruins (resultado negativo). A Igreja est obtendo bons resultados nas trs naes. So eles: Brasil, Coria e Chile. Nestas naes, os princpios acima referidos tm sido utilizados. As igrejas esto experimentando o crescimento tremendo e so lderes de muito sucesso na conquista de milhares de almas para Cristo. A formao deve ser centrada na Bblia, a curto prazo e prtico. O lado acadmico no deve ser enfatizada. Nestes trs pases, as trs caractersticas do programa de formao so: a dedicao e compromisso com Cristo, a pureza da natureza e da nfase na formao prtica (fazer imediatamente o que foi ensinado). um programa baseado na Palavra de Deus, a Bblia e por isso, que produz resultados bblicos. 4. Download A Uno "O Senhor disse a Moiss, homens Ajunta-me setenta homens dos ancios de Israel, a quem tu sabes que os ancios da aldeia e as suas principais, e traz-los porta da tenda da congregao, e ficar l contigo. Y. .. tirarei do esprito que est em voc, e colocar neles, e deve suportar o fardo do povo, e no suport-lo sozinho "(Nm 11:16, 17). a. A uno essencial. Este provavelmente o mais importante princpio (mas o mais negligenciado) no desenvolvimento da liderana. Sem o poder do Esprito Santo (uno) sobre o lder, no pode esperar para ter sucesso. Jesus nunca enviou ningum para represent-lo sem previamente saturada com o seu poder. "Ento ele chamou seus doze discpulos e deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demnios e para curarem doenas (Lucas 9:1). "Depois destas coisas que o Senhor designou outros setenta, e disse-lhes ... Eu vos dei poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada deve machucar voc" (Lucas 10:1, 18, 19).

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"E, estando juntos, ordenou-lhes que no sassem de Jerusalm, mas que esperassem a promessa do Pai, que ele disse, voc me ouviu. Pois Joo batizou com gua, mas vs sereis batizados com o Esprito Santo no so muitos dias "(Atos 1:4, 5). "Ides receber uma fora quando o Esprito Santo sobre vs, e sereis minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra" (Atos 1:8). Jesus comeou o seu ministrio at o Esprito do Senhor desceu sobre Ele em seu batismo em guas por Joo Batista (cf. Mt 3:16, Sr. 1:10, Jo 1:32). Jesus comeou o Seu ministrio dizendo: "O Esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres me enviou a curar os quebrantados do corao, a proclamar liberdade aos cativos e restaurao da vista aos cegos, para libertar os oprimidos, a proclamar um ano [ou Jubileu] do Senhor "(Lc 4:18, 19; Leia Levtico 25:1-54). A uno foi essencial para que Jesus cumpriu Seu ministrio (conforme descrito nos versculos anteriores), assim como essencial para voc. Jesus ordenou Seus discpulos a "ser batizado com o Esprito Santo" (Atos 1:5). Paulo ordenou: "No vos embriagueis com vinho, no qual h devassido, mas enchei-vos do Esprito" (Ef 5:18). Consulte o Guia de Formao de Lderes que lida com " Batismo com o Esprito Santo ", para o ensino mais sobre este assunto vital. b. Ungido lderes devem treinar outros. No perca de vista o princpio vital, envolvidos nas Escrituras anteriores. O lder da chave foi ungido e Sua uno repassada para o coaching. Em contraste com isso, o autor observou que muitas vezes os seminrios so dirigidos por cristos que tm falhado no ministrio. Aqueles que foram para uma igreja ou pastor evangelizador e no no processo, muitas vezes so trazidos para o seminrio para treinar aqueles com potencial de liderana.Uma abordagem desta natureza, obrigada a levar os outros a ter a falhar. A lei da colheita se encontra na Bblia clara. "Trouxe a terra brotar relva, ervas que davam semente segundo a sua espcie, e a rvore a dar frutos, cuja semente est nela conforme a sua espcie ... " "E Deus criou grandes monstros marinhos [baleia] e toda criatura vivente que se move, que as guas invadiram a sua espcie ... " (Gn 1:12, 21). Ns reproduzimos o que somos. Se voc treinar lderes que falharam, os alunos sero falhas tambm.Lderes que so bem sucedidos, aqueles que levam uma poderosa uno do Esprito Santo em suas vidas, esses so os que devem ser envolvidos na formao, educao ou liderana. Os outros que iro desempenhar tal uno um poderoso e prspero. Foi o caso do Moiss, que treinou. Deus disse: "Y. .. tirarei do esprito que est em voc, e colocar neles ..." (Nm 11:17). Isso era verdade em Elias e Eliseu. "Elias disse a Eliseu: Pede o que eu te faa, antes que seja tomado de ti. E ele disse:" Por favor, deixe uma poro dobrada do teu esprito sobre mim. Ele disse ter pedido uma coisa difcil. Se tu me ver quando ele tomado de voc, assim ser ... Foi o que aconteceu ... uma carruagem de fogo, com cavalos de fogo separou os dois, e Elias subiu ao cu num redemoinho. Que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel e seus cavaleiros!

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Ele assumiu o manto de Elias, que dele cara, e feriu as guas, e disse: Onde est o Senhor, Deus de Elias? E assim tinha batido da mesma maneira que a gua se afastou de um para o outro lado, e Eliseu passou. Quando os filhos dos profetas de Jeric viram, eles disseram: O Esprito [uno] de Elias repousa sobre Eliseu ... "(2 Reis 2:9-15). O mesmo aconteceu com Jesus e seus discpulos. "O Consolador ... O Esprito Santo ..." (Jo 14:26). "Mas quando vier o Consolador, a quem vou enviar ao Pai ..." (Jo 15:26). "Mas eu vos digo a verdade a seu favor que eu v, porque se eu for, o Consolador no vir a vs, mas se eu sair, vou mand-lo" (Jo 16:7). c. A Uno compartilhado. A uno foi transferido de Moiss para os lderes que compartilham de seu ministrio. A uno foi transferido de Elias para Eliseu, que iria partilhar o seu ministrio. A uno foi transferido de Jesus aos Seus discpulos, que iria partilhar o seu ministrio. O mesmo princpio ainda funciona. As aes treinador uno com o estagirio. Portanto, aqueles que fazem o treinamento deve ser aqueles com o poder de Deus sobre suas vidas. leis da colheita vai funcionar, que vai produzir sua prpria espcie. Encontrei um evangelista que tinha um ministrio dinmico de milagres de cura para os povos da sia, frica e Amrica Latina. Percebi que em quase todas as naes que o ministro, que serviu como seu intrprete tinha a mesma uno (ministrio) que o evangelista. Duas semanas de trabalho com o evangelista fez a uno transferido para o intrprete. Aps o evangelista est desaparecido, o intrprete foi adiante com o mesmo esprito eo poder do evangelista. d. Que move a Uno? Deus disse: "Y. .. tirarei do esprito que est em voc, e colocar neles ..." (Nm 11:17). sob a direo e soberania de Deus que ela ocorre. A chave para este movimento abenoado que Deus que escolhe e orienta os destinatrios a liderana. "Nenhum homem toma para si esta honra, mas ele chamado por Deus como Aaro" (Hb 5:4). Isso ocorre por determinao divina. claro que na Igreja primitiva usou um bom tempo de jejum, orao e ministrio para o Senhor, a fim de criar a atmosfera certa para que ele pudesse falar com eles (Atos 1:14, 13:1-3). Em meio a tais momentos foi quando o Esprito Santo veio. Os trabalhadores entraram no poder do Esprito e cumprir seus ministrios prosperar. Eu gostaria que pudssemos limpar as escadas para o quarto de cima de novo e rezar ao Todo Poderoso que a presena de todo o lugar tremeu. Ento, estaremos prontos para voltar a proclamar e demonstrar a ressurreio de Jesus. "Com grande poder os apstolos davam testemunho da ressurreio do Senhor Jesus, e grande graa estava sobre todos eles" (Atos 4:33). Para um estudo mais profundo sobre a uno, ver Seo A2.9: Recebei o triplo Uno no Manual de Treinamento de Lderes. 5. Transferncia da Carga "O Senhor disse a Moiss, homens Ajunta-me setenta homens dos ancios de Israel ... e estar l com voc ... E eles levaro a carga do povo ..." (Nm 11:16, 17). Se voc ver um homem que se esfora para ser responsvel, promov-lo! Esse homem ser uma bno para a obra de Deus. Se voc ver um homem tentando alcanar a autoridade, cuidado! Esse homem vai prejudicar a obra de Deus.

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a. Liderana no Senhoria. "Apascentai o rebanho de Deus ... No ajam como dominadores dos que vos foram confiadas, mas sendo exemplos para o rebanho" (1 Pedro 5:3). Deus fez o homem para exercer domnio (Gn 1:26). Por esta razo, no corao da maioria dos homens no um desejo de governar. A regra de acordo com o modelo bblico totalmente diferente da maioria dos lderes mundiais como exercer a sua autoridade. por isso que precisamos entender o modelo bblico para a liderana. usar o domnio, como Jesus fez, legitimamente, "... porque eu sempre fao o que agrada a ele [o Pai]" (Jo 8:29). Ele usou sua posio de liderana para ensinar, para abenoar, curar, quebrar grilhes, expulsai os demnios, perdo dos pecados e curar os quebrantados de corao (cf. Lc 4:18). Tudo isso agradou seu Pai celestial. "Porque o Filho do homem no veio para ser servido mas para servir e dar a Sua vida em resgate por muitos" (Mc 10:45). Jesus exerceu o domnio como um ditador. Ele entendeu seu papel como vereador, mas ao servio dos outros. Seus discpulos no entenderam isso. Eles pensavam que a liderana significou uma posio elevada para receber honra e louvor. "Ento ele foi abordado pela me dos filhos de Zebedeu com seus filhos, ajoelhando-se diante dele e pedir-lhe algo. Ele disse: O que voc quer? Ela disse que em seu reino Ordenar sentir estes meus dois filhos, um tua direita e outro tua esquerda. Ento Jesus respondeu, e disse: ... Saibam que os governantes dos gentios dominam sobre eles, e que os grandes exercem autoridade sobre eles. Mas entre vocs no vai, mas quem quiser tornar-se grande entre vs ser o vosso servo, e quem quiser ser o primeiro entre vs ser o vosso servo, como o Filho do Homem no veio para ser servido mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos "(Mt 20:20-28). O Senhor queria que os Seus apstolos eram senhores. Pelo contrrio, queria ser o teu servo, humilde e disposto a lavar os ps dos seus pares, como um escravo vil. "Se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns dos outros" (Jo 13:14). O apstolo Paulo disse isso em seus escritos. "Mas agora em Cristo Jesus, vs ... vs sois edificados sobre o fundamento dos apstolos e profetas, a pedra angular o prprio Jesus Cristo" (Ef 2:13, 20). Isso nos ensina que a liderana dos apstolos e profetas so fundamentais ministrios na igreja. A fundao de um edifcio sob ela, aps o seu papel de ncora, no dominam ou mant-la sob controle. A "pedra angular" era a pedra angular das pirmides. Este lugar reservado para Jesus sozinho. S Ele tem o direito de governar a Igreja como a pedra angular da fundao, ou seja, a pedra angular. Qualquer lder de igreja que tenta tomar o lugar de Jesus, est em perigo de funcionar como um "anticristo". No Novo Testamento, a palavra grega para o Anticristo no significa apenas "contra Cristo", mas em algumas passagens significa "no lugar de Cristo". Aqueles que so treinados para a liderana deve compreender esse importante princpio. Sculos aC, os israelitas tentaram fazer seu libertador, Gideo, fui rei sobre eles. Mas ele disse sabiamente: "... Eu no vou ser o mestre em cima de voc, nem meu filho para voc, o Senhor te dominar" (Juzes 8:23).

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1) A Parbola de Joto. Eu recomendo que voc leia a parbola de Joto (um parente de Gideo em Juzes 9:7-21). Em seu discurso, nenhuma das rvores ou videiras a dar frutos, aceitar o pedido para se pronunciar sobre o povo. Somente o arbusto, uma planta cheia de espinhos e reinar infrutfera chegou a chamar o povo. Observe como a "videira frutfera", disse na parbola de Joto, "Ento, disse as rvores disseram videira: Vem tu, e reina sobre ns. Mas a videira lhes disse: Deixaria eu o meu vinho que alegra a Deus e homens para passar a ser promovida sobre as rvores? " (Juzes 9:12, 13). A "vinha" recusou-se a regra sobre os outros. Jesus teve a mesma atitude. Ele era a videira verdadeira, e King se recusou a faz-lo (Joo 15:1)."Jesus, porm, o entendimento vinham prend-lo e torn-lo rei, retirou-se novamente para as montanhas sozinho." (Jo 6:15). Paulo escreveu aos Filipenses: "Deixe que a mente esteja em vs mesmos que houve tambm em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, no considerou a igualdade com Deus algo que deve ser aproveitada, mas esvaziou-se mesmo, tomando a forma de servo e tornando-se semelhante aos homens, e sendo encontrado em forma humana, humilhou-se obediente at morte, e morte de cruz "(Filipenses 2:5-8). Portanto, "No fazer nada de egosmo ou vaidade, mas com humildade, que cada um considere os outros superiores a si mesmo" (Fp 2:3). 2) Paulo: Um Exemplo . O simples fato de ser um apstolo de Jesus no trouxe honra ou louvor. Paulo descreveu a sua liderana com as seguintes palavras: "At esta hora sofremos fome, sede, estamos nus, e somos esbofeteados, e no tm residncia fixa. Trabalhamos arduamente, trabalhando com nossas prprias mos injuriados, bendizemos; sendo perseguidos, suportamos. Difamar ns, e ns rezamos, ns nos tornamos to longe como a escria da terra, disposio de todos. No escrevo isto para vos envergonhar, mas para vos admoestar como meus filhos amados. "(1 Corntios 4:11-14). A igreja de Corinto e os seus dirigentes tiveram um entendimento errado de seu papel no mundo atual.Eles pensavam que eram como os gentios governadores (veja 1 Corntios 4:8). Paulo usou palavras carregadas de sarcasmo para corrigir os seus equvocos. b. O lder da Igreja: fardo. Portadora Um A Escritura usa o boi como um smbolo do lder da igreja."Porque a lei de Moiss est escrito: No atars o boi que pisa. O cuidado de Deus para os bois? Ou vamos dizer que inteiramente? Quanto a ns foi escrito ... "(1 Corntios 9:9, 10). O boi foi escolhido como representante do lder da Igreja devido sua pacincia persistente do trabalho da colheita. A fora ou a fora continuada e carne dura, fizeram deste um animal dos mais amados e reverenciados entre todos aqueles utilizados na agricultura. Como tal, a carne bblica ilustra o papel do lder da igreja: um portador de carga, um prazer que assume a responsabilidade de ver que outros so alimentados e cuidados. Obviamente, a partir da viso bblica de que aqueles que cumpriu fielmente o seu papel de liderana so muitas cargas como os bois. Paulo descreveu seu ministrio em 2 Corntios 11:2328, nos seguintes termos:

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"... Em trabalho mais abundantes, em faixas acima da medida, nas prises mais freqentes, muitas vezes em mortes. Dos judeus cinco vezes recebi quarenta aoites menos um. Trs vezes fui aoitado com varas, uma vez apedrejado, trs vezes sofri naufrgio, uma noite e um dia eu fui deriva no mar, em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos meus perigo nao, dos pagos, perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, perigos entre falsos irmos, em trabalhos e fadigas, repetidas viglias, muitas vezes, em fome e sede, em jejum, em frio e nudez . E entre outras coisas, quanto a mim multido preocupao cotidiana para todas as igrejas. "Ningum, exceto os lderes sincero da Igreja so os nicos que querem levar este tipo de encargos e responsabilidades. Tais, que representam Deus bois. Tente esta classe de homens para treinar na liderana. Observe estes princpios bblicos para a formao de liderana: "... Porque a voc vai fazer prosperar o teu caminho e sers bem-sucedido" (Josu 1:8).

Questionrio 13
Nome:___________________________________________________________. Data: __________________________. Pontuao :________________________. Seo A Captulo A1.1 1. Qual o melhor treino? . 2. Quais so as trs caractersticas do programa de treinamento na Coria, Brasil e Chile? . 3. Qual o princpio mais importante no desenvolvimento da liderana? . 4. Que tipo de lder deve estar envolvido no ensino? . 5. Qual a chave para a transferncia da uno? . 6. Que tipo de homens deve ser promovida? . 7. Por que o desejo de governar o corao da maioria dos homens? . 8. O que o Senhor a seus Apstolos? . 9. Qual o smbolo que a Escritura usa para o lder da igreja? . 10. Qual o papel bblico de o lder da igreja?

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SEO A2 FORMAO DE LDERES. . . Ralph Mahoney NDICE Para esta seo Prefcio Espera no Senhor - A2.1 A2.2 - Ouvir a voz de Deus Obedecendo a voz de Deus - A2.3 A2.4 - Pacientemente Continue A2.5 - aprender com a vida de Josu A2.6 - evitar se tornar uma vtima A2.7 - "Fugi da prostituio!" A2.8 - Levantamento da Greed / Idolatria A2.9 - Recebendo a uno de Triplo PREFCIO Esta seo contm material que tem provado ser mais popular e procura por este autor. Em certo sentido, um Manifesto "para o lder cristo. A primeira seo descreve os preparativos e os princpios pelos quais uma pessoa comum pode subir para uma posio nica para liderar. como se a desenhar um mapa rodovirio composto por 35 anos de servio ministerial ativo em todo o mundo. O autor tem diligentemente tentei fazer desvios, curvas perigosas e pontes cadas, a fim de evitar que o lder cristo que comea a corrida, vai ser vtima dessas. Aqueles que seguem o roteiro precisa preservar a f e encerrar sua carreira com sucesso, recebendo a coroa da vida que Jesus dando ao final do dia. Seo E4, o autor tenta delinear os passos prticos que uma empresa lder, espiritualmente desenvolvido, deve dar, a fim de alcanar a vontade de Deus seja feita na terra assim como no cu. A primeira seo do livro poderia ser comparado com a nossa f e nossos captulos de trabalho E4.1-E4.5. "A f sem obras morta A." Obras "do captulo E4.1-E4.5 complementar a" f "do captulo A2.1 - A2.9. Por isso, dedicamos este livro a todos os lderes da Igreja que querem "... sempre abundantes na obra do Senhor." Qualquer um com um desejo de baix-lo, voc vai perder seu tempo lendo. Para os lderes honestos e dispostos a glorificar a Cristo, seja pela vida ou morte, vou dar o incentivo, esclarecimento e educao necessria para ter xito.

Captulo 1 Espere no Senhor Introduo

Voc chamado para ser um lder na Igreja, mas teme que as suas falhas ou imperfeies mant-lo de sucesso? Voc acha que demasiado fraco para ser um lder forte? Talvez tenha sido empurrados para uma posio de liderana e enfrenta falta frustrao ou talvez. Se assim for, ter corao, Deus tem boas notcias para voc.

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A. Deus usa os fracos "Ele d fora ao cansado, e aumenta o poder que no tem nenhum." (Is 40:29). Quando Deus chama uma pessoa para servir como um lder, e no escolhido com base em quo inteligente, talentoso e educado para ser. Na verdade, estas so coisas que Deus ter que modificar (ou s vezes destruda) antes que ele possa nos usar. A Bblia diz: "Bem, vai destruir a sabedoria dos sbios, eo entendimento dos prudentes." (1 Corntios 1:19). O apstolo Paulo diz: "Porque a loucura de Deus mais sbia que os homens, ea fraqueza de Deus mais forte que os homens. Pois eis que, irmos, a vossa vocao, que no so muitos os sbios segundo a carne, nem muitos poderosos , nem muitos os nobres. As coisas loucas do mundo, Deus escolheu para confundir as sbias, e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para confundir as fortes, e ... as coisas que so desprezadas Deus escolheu, e que no , para desfazer o que "(1 Cor 1:25-28). Isto o que o Apstolo Paulo nos ensina: atravs de nossas fraquezas, hesitaes e fracassos, Deus revela Sua sabedoria. Ele sempre mostra sua fora quando estamos atolados em nossas fraquezas. Seu poder se aperfeioa na nossa fraqueza. Um amigo meu, o pastor Jack Hayford, recomendou uma experincia recente comigo enquanto pregao da Palavra no Japo. Ele disse que Deus estava dando forma em sua mente a seguinte escritura: "Da boca dos pequeninos e crianas de peito, fundou um baluarte por causa de seus inimigos , para calar o inimigo e vingador. " (Sl 8:2). 1. Derrotar o inimigo ou Ele estava ensinando os pastores pentecostais japoneses que Deus usa o louvor de crianas e bebs ou aqueles que sugam para derrotar seus inimigos. (Leia a escritura de Mateus 21:16). claro que Deus se deleita em Satans humilhante usando os membros mais fracos da Sua criao (eu e voc, seus filhos, o nascimento para a vida espiritual) para continuar as tentativas de derrotar o inimigo e vingador. Enquanto Jack estava viajando de volta para casa do Japo, Deus deu uma viso. Ele viu um grupo de rapazes a conduo de um rebanho de ovelhas balindo dar. As crianas estavam louvando a Deus e regozijar nele Como o pastor ponderou essa viso, o Senhor falou, dizendo: "Eu escolhi o smbolo de ovelhas e cordeiros para representar o meu povo quando eles simbolizam a fragilidade e falta a capacidade para executar ou salvar-se. No entanto, vou levar um grupo de crianas me elogiar como guia de um rebanho de ovelhas balindo so e us-las para destruir completamente a Satans e derrot-lo em cada assalto que definir ". Eu acho que o Pastor Hayford est certo. Deus usa os fracos para destruir seus inimigos. Isto significa que Ele pode nos usar para voc e para mim. B. Deus escolheu pessoas Pergunto-me frequentemente com pessoas que Deus escolhe para fazer trabalhos particulares.

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1. Paulo Por exemplo, enviou a Paulo para pregar o evangelho aos gentios pagos. Ele havia estudado as escrituras aos ps de Gamaliel (que era um mestre da seita dos fariseus). Como um candidato para o Conselho (um grupo de homens judeus de grande prestgio, intrpretes da lei religiosa em Israel), Paulo teve de memorizar e citar (sem erro) os cinco primeiros livros do Antigo Testamento (conhecidos como o Pentateuco). Era um background cultural judaico e educao especial. Do ponto de vista humano, ningum poderia ser mais qualificada do que Paulo para evangelizar os judeus. No entanto, o que Paulo que foi enviado para tal trabalho, por Deus? Foi enviado para os judeus de grande instruo, mas as pessoas analfabetas e eliminadas sob a classificao de naes. Estes teriam muito pouca para a imensa riqueza das aprendizagens adquiridas por Paul e seu domnio perfeito da lei judaica. Toda a fora natural de Paulo, toda sua inteligncia, educao e talentos necessrios para ser anulada, Deus teve que tira-lo de tudo isso, e enviou-o para o deserto da Arbia (da mesma forma que fez com Moiss, seu pai) a despir-se e alm de todas aquelas coisas que ele podia se gabar (veja Glatas 1:17, Phil 3:4-8). Nessa "terra ... dos desertos e poos, por terra seca e da sombra da morte, por uma terra em que ningum transitava, nem morava? (Jr 2:6). Paulo aprendeu que seu sucesso como um ministro de Deus s seria alcanada rebatendo "as coisas que foram ganho ... ... ... representou a perda de ganhar Cristo" (Filipenses 3:7, 8). Ele aprendeu a proclamar o evangelho "... palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstrao do Esprito e de poder" (1 Corntios 2:4). Para convencer as pessoas de que Jesus era seu Salvador, Paulo tinha mais com o poder do Esprito de milagres atravs dele, com sua habilidade como orador ou pregador. Devemos fazer o mesmo. 2. Pedro Embora Pedro foi o instrumento utilizado para abrir as portas da f aos gentios (Atos 10), ficou em Jerusalm, os judeus de elite do Imprio Romano como o "apstolo dos judeus" (Glatas 2:8) . O que qualifica a Pedro para a tarefa? Claro que no era o seu grande desempenho ou a educao. A Bblia descreve-o como "... sem palavras e os homens ignorantes" (Atos 4:13). Foi apenas um pescador, mas Deus o chamou para trabalhar para revesti-lo com o poder do Esprito Santo. C. COMO PODE SER FRACOS em bno "Ele d fora ao cansado, e aumenta as foras que no tm" (Is 40:29). Conta a histria de um cego e um aleijado que se tornaram bons amigos e inseparveis. O que contribuiu para essa amizade? O paraltico pode ver perfeitamente, mas no podia andar. O cego tinha pernas fortes, mas no conseguia ver. O paraltico ofereceu sua capacidade de ver o cego, em troca de sua capacidade de se mover. O cego iria levar o paraltico nas suas costas. O paraltico instruir os cegos sobre o caminho que deves seguir e adverti-lo dos obstculos no caminho que voc pode tropear. Sua fraqueza mtua e precisa deles juntos para tirar proveito da vantagem ou poder que todo mundo gostava. 20

1. Dependncia de Deus Da mesma forma, a nossa cegueira espiritual e impotncia nos deve levar a uma relao de interdependncia com Deus em orao para que o nosso poder de substituir a nossa debilidade (fraqueza). O autor deste hino expressou muito bem: Seu poder se aperfeioa na fraqueza. Seu poder no para os fortes. Ele d mais graa O fraco em corrida. Seu poder se aperfeioa na fraqueza. fraquezas pessoais que nos permitem estar conscientes da nossa incapacidade ou falta de poder para ser um lder deve nos motivar a dar o nosso corao a Deus em orao (e s vezes jejum). Se responder desta forma, descobrimos que "Ele d fora ao cansado, e aumenta as foras que no tm" (Is 40:29). A atitude de dependncia de Deus atrai a sua ateno e faz com que ele seja atrado para ns, manifestando seu poder atravs de canais humanos. Nossas imperfeies so encaradas como bnos disfaradas, quando eles pressionam-nos a depender de Cristo. No entanto, se em vez disso, chafurdar na pena de ns mesmos ou de auto-averso, olhando para dentro, olhando para a compreenso dos nossos problemas, todas terminando em um sentimento de inferioridade. 2. Confesse a Palavra O que os psiclogos chamam de um "complexo de inferioridade" normalmente uma preocupao carnal ns mesmos (consciente de ns mesmos.) Isto pode vir a ter uma viso de si que dizia: ". Eu no sou bom eu sou simplesmente um fracasso ... Deus nunca poder me usar." Esse tipo de pessoal de auto-avaliao leva depresso e ao desespero total. Eu ouvi Billy Graham diz: "Deus nunca pode usar um servo desanimado." Isso mesmo! vital que superar essas atitudes, atravs da qual ns confessamos a ns mesmos (Apocalipse 12:11). Ao se dizer sobre o que a Bblia nos diz que somos mais que vencedores. A Bblia diz: "Tudo posso naquele que me fortalece" (Filipenses 4:13). "Eu vos dei poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada deve machucar voc" (Lucas 10:19). Ns proeza atravs do nosso Deus. Ele que pisar os nossos inimigos. Cante e reclamar a vitria. Cristo Rei! Cristo Rei! No devemos confundir um complexo de inferioridade com a suavidade das Escrituras. Que Deus abenoe. No a mesma coisa. 3. Vem em orao. O tipo de debilidade (fraqueza), ao qual Deus responde, aquele que produz um 21

sentimento de dependncia dEle quando rezamos: " Deus, eu preciso de voc e no consigo sem voc," Ele trabalha de segurana para o nosso bem. Tornamo-nos como o Rei Davi quando orou: "... minha alma tem sede de Deus" (Sl 63:1, 84:2). Este sentimento de necessidade contribui para o desenvolvimento de uma vida devocional e de orao saudvel. Isto como uma vida crist deve funcionar. Certo? Em contraste com isso, um seguro de vida egocntrica nos paralisar. uma barreira que impede que o poder de Deus fluir atravs de ns. vital dar-se esse tipo de carne e torna-se ela. Reconhecer que Deus a fortaleza da sua vida e no precisa ter medo (Salmo 27:1). Deus vai mostrar poderosa para aqueles que veneram, amor e depende dele 4. Substituir as suas foras em suas foras "Os jovens se cansaro e se fatigaro, e os jovens tropeam e caem, mas aqueles que esperam no Senhor renovaro [renovao] foras ..." (Is 40:30, 31). A frase chave neste versculo "comear de novo", que poderia ser traduzido melhor por "renovao". medida que esperam no Senhor, Ele vai tomar as nossas foras e substitu-los com a Sua. No uma questo de combinar nossas foras com as deles, mas sim a eliminao completa das nossas foras, de modo que o implante dele. Deus est dizendo: "Voc forte em sua opinio, eu no posso us-lo. Se voc pode fazer por si mesmo, ento no precisa de mim." Que o Senhor nos pede para fazer antes que Ele ir "renovar ou substituir" as nossas foras e as deles? a. Sua necessidade. Reconhecer O Rei David escreveu: "Este pobre homem clamou, eo Senhor o ouviu, e o livrou de todas as suas tribulaes" (Sl 34:6). Asaf reconheceu sua fraqueza e da necessidade de Deus com estas palavras cheias de emoo: "Mas eu era ignorante e no entendi: Era como uma fera sobre voc" (Salmo 73:22). Tanto Davi e de Asafe, estavam as foras de Deus, porque eles estavam dispostos a reconhecer humildemente a sua necessidade e fraqueza. H uma palavra poderosa de promessa para todo aquele que faz exatamente isso. "Os pobres e necessitados buscam gua, no, sede, lngua seca, eu, o Senhor os ouvirei, eu o Deus de Israel no os desampararei. Abrirei rios nos altos, e fontes no meio das plancies: tornarei o deserto num lago d'gua, nascentes de gua e terra seca. ... Eles podem ver e conhecer e analisar, e compreender toda a mo do Senhor faz isso ... "(Isaas 41:17-20). 1) Paulo: Um Exemplo . Paulo descobriu que, se ele reconheceu a reas de necessidade e fraqueza em sua vida, o resultado seria o poder de Deus sobre ele em mais portentoso.

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Ele escreveu: "E porque a grandeza das revelaes no me levantar ou mau, -me dado um espinho na carne, mensageiro de Satans para me esbofetear ... ento trs vezes roguei ao Senhor que o afastasse de mim" ( 2 Corntios 12:7,8). E como Deus respondeu ao pedido de Paulo para trazer alvio dos que picam que o atormentava em sua fraqueza? "A minha graa te basta, porque o meu poder na [sua] fraqueza aperfeioado [est completo]" (v 9). Agora voc pode entender por que Paulo diz: "Portanto, mais contente Prefiro me gabar das minhas fraquezas, porque eles moram em mim o poder de Cristo . Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injrias, nas necessidades, nas perseguies, nas angstias por amor de Cristo quando eu sou fraco, ento sou forte "(2 Corntios 0:09, 10). Este o princpio pelo qual opera o poder do evangelho. Quando estamos fracos e ns sentimos a nossa necessidade de Deus, isso nos torna totalmente dependente de Deus isso nos motiva a gastar muito mais tempo em orao. O resultado? Passamos a ser mais poderoso! D. Aprendendo a esperar em Deus "Mas os que esperam no Senhor renovaro as suas foras, sobem com asas como guias, correm e no se cansam, caminham e no se fatigaro" (Is 40:31). 1. Dois conceitos O que a Bblia quer dizer quando diz: "... os que esperam no Senhor?" H dois conceitos envolvidos na questo de "esperar em Jeov". So eles: a. Waiting In The Time Of God . Em outras palavras, no tomar medidas importantes at que ele mostra que hora de agir. b. Esperando em orao e jejum. Passar tempo em orao na presena de Deus no servio devocional, por vezes em conjugao com jejum e orao. 2. Waiting In The Time Of God Voc poderia compartilhar um testemunho pessoal com voc? O Senhor me chamou para seu servio em 1948 na idade de 16 anos em uma igreja em North Hollywood, Califrnia. Eu nasci de novo e batizado com o Esprito Santo, mas no entendem a necessidade de submeter minha vontade e planos totalmente ao Senhor. A "vida mais profunda" do lema cristo no tinha muito apelo para mim. Eu j tinha decidido que ele faria com a minha vida e ser um ministro ou missionrio no fazia parte desse plano. Durante o vero de 1948, a mo de Deus caiu pesadamente sobre a minha vida. Eventos aconteceu para me fazer sentir como se fosse jogado no cho em orao. Muitas vezes eu me vi deitado no cho e lgrimas escorriam de torrents no meu rosto. Eu estava chorando em orao a Deus. Usando reminiscncia, acredito que muitos dos que eram lgrimas de resistncia ao apelo de Deus.Queria que as coisas do meu jeito e Deus queria que as coisas Sua maneira. Esse conflito de vontades, contra a minha vontade de Deus, estava criando uma luta interna que acabaria em morte: a morte da minha vontade. Aps trs meses de batalha espiritual intensa, entreguei minha vida a fazer o que Deus queria. Ele queria que todo o mundo para pregar o evangelho.

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a. Eu vou agora! Quando finalmente se rendeu vontade de Deus, disse: "Eu vou a qualquer lugar que voc quer ir. Vou ser o que voc quer ser." Com o desempenho global da minha vontade vontade de Deus e estava pronto para ir, agora. No havia tempo a perder (que era a minha crena). "Vamos, agora, Deus, estou pronto!" Ready m! O tempo curto! A idade nuclear est aqui. O mundo est em seu caminho para o seu fim, eu estou pronto para sair para evangelizar o mundo inteiro. I somente se for necessrio. " No meu entusiasmo juvenil e otimismo (e, devo acrescentar, a ignorncia), eu estava espera de ser uma maravilha vencedor "do mundo em um instante. Como voc pode ver, meu pensamento foi moldada pela teologia da minha igreja. Nossos pastores enfatizaram o retorno imediato do Senhor nas nuvens. A segunda vinda de Cristo foi pregado constantemente a partir do plpito. Se no fosse o pastor, que o evangelista convidado. Assim, Jesus espera que aparea a qualquer momento. Lembro-me de um voto que foi dado na aula de escola dominical para jovens no vero de 1948. Ns perguntamos: "Quanto tempo resta para a vinda do Senhor?" Nenhum dos 50 jovens que fizeram a classe acreditou que Deus iria tirar a vinda de Seu Filho ao mundo para alm de 1950. II Guerra Mundial tinha acabado de terminar. O conflito coreano estava em fogo brando. A ameaa de um holocausto nuclear parecia iminente. Ele achava que tudo o que Deus faria, teria que ser feita no momento. No havia tempo a perder. Com o compromisso de evangelizar o mundo e s dois anos para fazer isso, era imperativo para comear imediatamente. Qual foi a resposta de Deus para a minha grande senso de urgncia? b. Aprender a esperar! Eu tive que aprender que apesar do que foi a minha interpretao dos eventos mundiais, seja qual for o meu senso de urgncia, Deus trabalha em seu prprio tempo, no meu. Quando voc sentir a "coceira" para entrar em ao, a coisa mais difcil do mundo est esperando. Eu no fui treinado (preparado) para sair e pregar. verdade que ele tinha sido "chamado", mas o recurso e "fim-out" de Deus so duas coisas diferentes. No sabia que isso, nesse momento, mas Deus no estava preocupado com tudo sobre a situao mundial em 1948. Sim, eu era, mas ele no . Ele tinha preparado a minha formao e preparao. Toda a minha ansiedade e impacincia que ele no aligeirar o seu itinerrio ou mesmo um programa de um minuto. No entendo ento, mas estava se esforando para entrar na batalha e lutar com minhas prprias foras.Deus sabia que eu estava para a destruio, se tivesse vindo despreparados. Ele, portanto, obrigado a esperar at que ele recebeu a formao adequada e experincia. Atravs destes anos de espera em Deus, eu aprendi que eu nunca deveria "... para alm da palavra do Senhor, meu Deus, para fazer mais ou menos "(Nm 22:18). c. Deus controla o tempo. A Bblia diz: "... o tempo chegou a plenitude, Deus enviou seu Filho ..." (Glatas 4:4). Deus controla os tempos e pocas. Ele j tinha em seu programa o tempo em que enviou Jesus para o mundo. Ele tem um tempo para tudo. Espere em Deus na hora. No tenha pressa ou se atrasar, mas esperar em Deus. Ele revelou seu tempo. 24

Os tempos e as estaes esto sob o controle do poder de Deus (Atos 1:7). Portanto, aprender a esperar pacientemente por Ele. Ele revelar os tempos e as estaes do ano, quando o que precisamos saber. 3. Esperando em orao e jejum "No se envergonhe ... aqueles que esto esperando por voc ... No se confundir com aqueles que te buscam mim ..." (Sl 69:6). Se ns esperamos "renovar" as nossas foras limitadas (troca) para o poder ilimitado de Deus, teremos que estabelecer um hbito dirio devocional consistente. A disciplina de ns mesmos para ter tempo para orar e jejuar regularmente, uma das coisas mais difceis de fazer para a maioria dos lderes da Igreja. A presso das atividades dirias e horrios, roubam-nos to essenciais vezes devocional com o Senhor. a. Como fazer o devocional diariamente? Tente esta experincia. Encha uma panela com gua at o topo. Preencha de forma que uma gota d'gua transbordando ento. Ento comeam a cair para o fundo das pedras do tamanho de sua mo. O que acontece? Com cada pedra que cai no jarro, um montante igual derramado fora. assim que renovar nossas foras com as de Deus. Estamos saturados de gua a partir de nossas prprias foras. Como usamos o tempo em orao, Deus comea a cair as pedras da sua fora e poder.Estas pedras de graa, a gua que se deslocam de atitudes negativas e descrena, as pedras de dependncia de Deus, mover as guas estagnadas de atitudes como: "Eu posso fazer sem Deus." Suas capacidades divinas saturar nossas vidas e nossa falta de poder passa a ter as suas foras. Como eu posso fazer a fora de Deus enche a minha vida? Este um processo que compreende: natural-sobrenatural. Se voc passar algum tempo em orao diariamente, ser um processo de crescimento contnuo. Uma criana no crescer ou ficar mais forte como um adulto, pensando que ela ou tentando se esforar para crescer por si mesma. Este um processo natural que ocorre como resultado de uma dieta e exerccio. Da mesma forma, se um lder de igreja passa o tempo lendo a Bblia e orando alimento espiritual dirio que motivam o aumento da potncia de Deus em suas vidas. Renovao ou troca de suas foras em Deus, ocorrer de forma gradual e consistente. b. Como devo Drive My Quiet Time? O esquema a seguir foi adaptado de uma srie de mensagens na revista feita sobre o tema: "Renovando o hbito devocional". Isso tem sido muito til para mim nos meus tempos tranquila. 1) confessar o seu pecado. Pea ao Senhor para trazer mente algum pecado sem confessar.Reconhecer ou admitir tais pecados diante de Deus e pedir a Ele para perdolo e limp-las (1 Jo 1:9,10). 2) louvar a Deus. Ento, ter tempo para agradecer e louvar a Deus por aquilo que eo que ele fez (Salmo 100). 3) Renda Every Day In Mos de Deus . Diga o quanto voc precisa Sua direo e controle. Pea-lhe para conduzir e acompanhar cada uma das instrues que voc sentir que voc est dando a ele em orao.

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4) Ore por sua famlia, Igreja e aos fiis. Ore pelos membros e lderes de sua igreja. Ore para que os crentes em outras partes do mundo. Ore para que os rfos e as vivas (os que no tm famlia). Ore 5) para os lderes missionrios e da evangelizao. Ore por seus lderes espirituais. Ore para que as tribos e grupos tnicos na comunidade do mundo que ainda precisam do evangelho. Ore pelos missionrios e pela evangelizao de outras naes. 6) Ore em outros idiomas , deixe a uno do Esprito Santo que descer sobre vs e orar em lnguas e rezar para a interpretao de suas sentenas em lnguas tais (1 Corntios 14:13, 14). 7) escrever o que o Senhor me d e faz-lo. Tome uma atitude de obedincia, em resposta ao que Deus em orao concedida. c. Como podemos ajudar The Troubles? Pedro nos advertiu: "... No te admires quando voc estprovado pelo fogo , que tentar voc, como se coisa estranha vos acontecesse "(1 Pedro 4:12). Um velho amigo ministro me disse que h alguns anos atrs, "Irmo Ralph, quando voc se esfora para seguir a Deus, o mundo se ope. Quando voc tenta ir mais fundo em Deus, sua natureza carnal far resistncia. Quando subir mais com Deus, os principados e potestades demonacos que habitam o ar que declarar a guerra. " Em nenhuma outra forma que enfrentar mais resistncia do que quando decidimos estabelecer um perodo dirio de calma para esperar em Deus. Quando voc faz uma sria deciso de buscar a face de Deus, deve estar disposto a fazer exames e testes. de grande conforto saber que apesar das provaes e tribulaes, "... todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, ou seja, aqueles que so chamados segundo o seu propsito" (Romanos 8:28). Enquanto esperamos em Deus, Ele acende o fogo das aflies, provaes e tentaes, para passar as nossas vidas pelo fogo purificador. Quando chegamos ao "ponto de ebulio", duas coisas acontecem como resultado: 1) A escria (impurezas) do pecado e do eu purificado. 2) O poder de Deus comea a trabalhar em ns e atravs de ns, com consequncias emocionante e sobrenatural. Quando voc coloca uma panela cheia de gua sobre o fogo, ferver a gua acabou. Voc no pode acelerar a ferver, e ferver para evitar ver atravs da gua, nem vai fazer, se os tremores ou ignorado.Apesar do que eu fao, ferver gua em uma maneira oportuna quando atinge a temperatura adequada.De ebulio, o resultado da aplicao de calor da gua em si. Do mesmo modo, quando passamos no fogo das aflies e tribulaes, as coisas acontecem dentro de ns, sem qualquer esforo de nossa parte. Eles so o produto do calor de Deus quando a gua aplicada natureza humana. Isso quando ns experimentamos mudanas internas. Nossa motivao so purificados. Nosso desejo para o pecado queimado. "... Que sofrido na carne j cessou do pecado" (1 Pedro 4:1). Sim, isso verdade: "... mas os que esperam no Senhor [atravs do Seu tempo determinado e de orao e jejum], renovaro as suas foras ..." (Is 40:30, 31). 26

Questionrio 14 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A2.1 1. Como Deus chamou Pedro para ser o apstolo dos judeus? . 2. Qual nossa atitude de dependncia de Deus? . 3. Qual o tipo de fraqueza em que Deus responde? . 4. O que significa "comear de novo" em Isaas 40:30, 31? . 5. Que o Senhor nos pede para fazer antes de ele renovar a nossa fora? . 6. O que Deus disse a Paulo em 2 Corntios 0:09? . 7. O que a Bblia quer dizer quando diz: "os que esperam no Senhor"? . 8. O que motiva o crescente poder de Deus na vida de um lder? . 9. Como devemos conduzir o nosso tempo devocional? . 10. O que acontece quando chegamos a uma fervura no fogo da aflio? . Captulo 2 Ouvi a voz de Deus Introduo Ser que Deus continua falando hoje? possvel ouvir a voz de Deus? Os lderes cristos esto confusos sobre este assunto. Alguns acreditam que Deus pode guiar e orientar quando necessrio. Outros dizem que Deus fala conosco somente o que lemos na Bblia. Eu creio que Deus ainda fala hoje atravs do Esprito Santo, tal como aconteceu nos tempos bblicos. O que voc acha? Os livros apcrifos contar sobre uma seita dos fariseus, que existia no 800 (ou mais) antes de Cristo, que ensinava que tudo o que Deus tinha para dizer j foi dito nos escritos de Moiss. Qualquer voz proftica ou posterior escrita seria invalidada. S aceitou os cinco primeiros livros da Bblia e nada mais. evidente que muitos lderes da Igreja crem na mesma doutrina de hoje (com modificaes ocasionais). Por exemplo, os "fariseus da teologia moderna" ensina que Deus s nos fala hoje com o que est escrito na Bblia, alm disso, Deus no diz uma palavra. Embora seja verdade que a Bblia concluda e ningum ousaria acrescentar mais alguma coisa para o cnon das Escrituras, a idia de que ns servimos a um Deus MUDO (aquele que no se pode falar) um heresia teolgica importante. 27

Muitos esto dispostos a morrer para defender o que Deus disse (nos sculos passados), mas "... descartado o falante [isso, em nosso dia ea hora] dos cus" (Hebreus 12:25). Somos admoestados sete vezes: "Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito diz [tempo presente] para as igrejas ..." (Ap 2:7, 3:22). A. A necessidade de ouvir Jesus disse: "... no s de po viver o homem, mas de toda palavra que vem da boca de Deus "(Mt 4:4). O termo " sada "fala de uma funo contnua e presente. Isto significa que algo aconteceu no passado, est acontecendo no presente e continuar a ocorrer no futuro. Este versculo pode ser traduzido como: "O homem ... viver ... por cada palavra que foi falado e continua a ser falada por boca de Deus ". Deus, que falou no passado, est falando sobre isso e vai continuar a falar no futuro. Deus no um mover de Deus! Isso no quer dizer que a Bblia continua a ser escrito e precisamos continuar a acrescentar. Eu no penso assim. No entanto, a Bblia ensina que Deus quer um povo em que "viver e andar ..." (2 Corntios 6:16), as pessoas santas que so "cartas ... [cartas, cartas conhecida] ... e lida por todos os homens "(2 Corntios 3:2, 3). Oh, como precisamos ouvir a Sua voz! Ns s podemos viver (a vida ea bno de Deus em nossas igrejas hoje) escutando cada palavra que vem e sai da boca de Deus em nossos coraes. 1. Conhecer a Vontade de Deus Todo lder de igreja est enfrentando essa questo: O que Deus espera que eu faa eo que eu permito que ele faa? Onde que a minha responsabilidade comea e onde Deus? Por um lado, a Bblia diz: "... No por fora nem por poder mas pelo meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos" (Zc 4:6). No exemplo acima alguns sugerem que ensina isso: Deus vai fazer tudo com o Seu Esprito e temos que fazer alguma coisa. Em outra parte, Jesus disse: "E o servo que soube a vontade do seu senhor, e no aviso, nem fez conforme a sua vontade, ser castigado com muitos aoites" (Lucas 12:47). Isto claramente nos ensina que Deus o responsvel pelos Seus servos a conhecer a sua aco e levar para implement-lo. Como podemos conciliar a tenso entre a soberania de Deus ea responsabilidade de liderar a Igreja de aplicar ou executar a Sua vontade? Podemos facilmente resolver esse dilema, examinando as palavras de Jesus: "... o servo que soube a vontade do seu senhor ... nem fez conforme a sua vontade, ser castigado muito "(Lucas 12:47).Jesus contrasta com o servo que no entender a vontade de seu mestre. Tal servo ", ser castigado com poucos" (v 48). Certifique-se de ser atingida em ambos os casos: se ele entendeu a vontade de Deus e no foi executada ou no entendeu e nem ocorreu. Deus quer que os lderes da igreja para entender e aplicar a Sua vontade. A vontade de Deus, estabelece os limites da nossa responsabilidade. Se voc no entender a Sua vontade, seremos julgados da mesma forma. A fim de fazer a vontade de Deus essencial que ns compreendemos .Para fazer a Sua vontade, temos de ouvir a Sua voz . muito simples! 28

a. Um testemunho pessoal. Quando eu estava em um instituto de formao missionria no vero de 1951, fui de porta em porta, de casa em casa tentando encontrar uma alma que pode levar a Cristo. Eu desenvolvi calos nas juntas de ambos batendo nas portas. Ele tinha feito um curso sobre como ganhar almas, que apontava para formas de lev-los a Cristo.Ensinaram-me a mostrar que os no convertidos: Eles eram pecadores (Rm 3:23). O salrio do pecado a morte eterna no inferno (Romanos 6:23). Jesus levou o castigo pelos pecados na cruz (1 Pedro 2:24). Se voc receber a Cristo sero salvos (Jo 1:12). Deixe-me dizer-lhe que tudo definido acima verdade. Isso tudo que as almas precisam ser salvas. Se voc acredita que isso sinceramente, a experincia do novo nascimento pelo poder regenerador do Esprito Santo. Nem uma nica pessoa de que o vero eu visitei nasceu de novo em Cristo. Ningum queria receber Jesus. O que eu estava fazendo de errado? Eu estava dependendo de uma frmula, mtodo, em vez de depender do Esprito Santo. Eu no estava ouvindo a voz de Deus para guiar-me e os meus esforos foram em vo. Alguns anos mais tarde, observando a Heeley Pastor levar muitas almas para Cristo, eu descobri o quo errado eu estava em minha tcnica do ganhador de almas. Para todas as partes era o Heeley Pastor foi bem sucedido em levar as almas para Cristo. Quando o pastor Heeley precisava de um corte de cabelo, ele orou: "Senhor, me levam a um barbeiro que voc precisa saber e estar preparado para receb-lo. " Sentou-se no seu carro e passou por vrios sales de cabeleireiro. Quando percebeu o sentimento dentro do esprito de encontrar o barbeiro direita, estava estacionado e esperando para entrar no lugar executar um barbeiro f em Cristo. Foram raras vezes que ele falhou. Quando o pastor Heeley fui comprar gasolina para seu carro ou mantimentos para sua esposa, era exatamente o mesmo, rezando para a direo do Esprito Santo, e ento prestar ateno voz suave de Deus para direo. Ele sempre encontrava os pecadores que estavam prontos para receber o Salvador, quando ele seguiu a direo de Deus. Um dia eu perguntei: "Quais so os mtodos que voc usa quando voc pregar s pessoas, Heeley Pastor?" Respondeu: "Eu tenho um especfico, apenas para ouvir a voz do Esprito para me orientar sobre o que eu tenho que dizer para as almas Nunca repetir a mesma coisa duas vezes o Senhor me ajuda a descobrir suas necessidades e eu disse-lhes sobre o Salvador.. um amor e carinho, que ele sugere que me interessava e que Deus cuida deles. " Heeley pastor nasceu e cresceu no Canad, mas nunca ouviram o evangelho at que ele atingiu a idade de 40. Foi levado a Cristo por um ganhador de almas itinerante, que mostrou grande amor e preocupao compassiva. O pastor Heeley exatamente como seu pai espiritual: vai peregrinao ao redor do mundo demonstrando compaixo para com os perdidos e lev-los a Cristo. O segredo? Escutar e obedecer a voz de Deus. Eu tentei imitar o Pastor Heeley desde que eu conheci. Descobri que Deus ir gui-lo se quiser que ele faa. Preste ateno voz de Deus e Ele vos guiar suavemente as almas que precisam de salvao e esto prontos para receber o Salvador. 29

Precisamos ouvir a voz de Deus no s no aspecto de salvar almas, mas em todas as reas do nosso ministrio. Qual , ento o que impede que ns? B. COISAS voc ainda pode ouvir 1. Um Corao Para Deus No Perfeito "Porque os olhos do Senhor todos a terra, para corroborar com aqueles cujo corao totalmente dele ..." (2 Crnicas 16:9). Nos tempos bblicos as pessoas acreditavam que o corao era o recipiente: 1) as emoes ou afetos , 2) os motivos , 3) e as intenes da pessoa. Deus est realmente interessado nessas coisas. a. afeies terrenas. Se nossa afetos so definidos nas coisas terrenas do que o celeste, este um insulto a Deus (1 Jo 2:15). A Bblia nos diz que devemos amar a Deus com todo nosso corao, alma, mente e fora (Mt 22:37). b. motivos impuros. Se nossa motivos so impuros, como o profeta Balao (Nm 23), ento Deus nos julgar severamente. Balao mudou os dons milagrosos que Deus lhe deu, pois, fama, dinheiro e prestgio. c. intenes erradas . Ananias e Safira (Atos 5) tentou doar todo seu dinheiro para a obra de Deus, mas a verdade que ele manteve uma grande parte da venda. Deus matou porque sua inteno era ruim. Oh! Como precisamos de controlar os nossos sentimentos, motivaes e intenes , a fim de ter certeza de que so puros. Deus conhece nossos coraes, n? "... Pois o homem olha para a frente de seus olhos, mas o Senhor olha o corao" (1 S 16:7). No podemos esconder as coisas do Senhor. Se no mantivermos o nosso corao puro perante a presena de Deus, certamente no podemos ouvir a Sua voz. 2. Dureza de corao "... Se voc ouvir a sua voz, no endurea o seu corao "(Hebreus 4:7). Quando samos eu e minha equipe para compartilhar o evangelho, jejuamos e oramos que o poder de Deus se manifesta em bnos e cura. Muitas vezes, separar um dia para jejum e orao durante esses eventos. nosso costume para selecionar trs pares de cristos treinados (maridos e esposas) e form-los em uma equipe de orao. Voc pode organizar cinco ou seis equipes em orao para ministrar s pessoas durante o dia de jejum e orao. A equipe de orao colocado as cadeiras em crculo. Aqueles que passam a receber orao sentar-se no centro desse crculo. Ns incentivamos as equipes a orar no Esprito (em outras lnguas: 1 Corntios 14:13,14) e espero que o Esprito lhes d sobrenatural ajudar aqueles que precisam de orao. a. Unforgiveness pra a Voz de Deus. Uma senhora foi a um crculo de orao, que minha esposa e eu estvamos parte. Ele sofreu uma grave artrite muito e causou grande dor em suas mos e costas.Seus dedos eram to deformado que no podia esticar. Ele disse que Deus tinha parado de falar, ele no tinha ouvido a sua voz por mais de oito meses.

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Como a equipe comeou a orar para o Esprito, uma imagem comeou a se formar na minha mente de um milharal, a partir do qual a cultura tinha sido colhida. O cho era duro e espigas de milho secas e murchas. Como eu analisar se esta foto ou imagem significava algo para a necessidade da irm, senti o Esprito Santo comeou a dizer: "Esta a condio do corao que a irm muito duro e seco.." Eu virei meus olhos para o cu e orou: "Por que, Senhor?" O Esprito respondeu: "Seu marido foi abusar e ela no perdoou. A incapacidade de perdoar, tem causado uma tal dureza de corao. Porque eles no podiam perdoar, nem eu posso perdoar. Tudo isto combinado causou uma frustrao terrvel no corao. Como resultado, est sofrendo de artrite aguda que aflige a ele. " Eu no estou sempre certo eu ouo a voz de Deus quando algo assim acontece. Portanto, para testar se era o Esprito Santo ou a minha imaginao, eu disse irm sobre a viso que ele tinha recebido. Ele disse que considerou que ele tinha me mostrado sua situao. Eu ento perguntei: "Isso verdade?" - Ela comeou a chorar e respondeu - "Sim, irmo de Ralph, verdade." b. O perdo nos permite ouvir a voz de Deus. A compaixo do Senhor encheu o meu corao a esta querida irm. Com lgrimas escorrendo pelo meu rosto, eu disse: "Irm, Jesus a ama muito, Ele quer nos curar e falar como antes. Mas voc deve verbalizar o seu perdo. Basta dizer, 'Eu perdo meu marido por todas as coisas ruins que ele fez para me machucar . Quando voc faz, o Senhor vai curar seu corao e ser sensvel ao invs de difcil e ele vai falar de novo. " Ela fez como ele sugeriu e em trs minutos, todos os artrite aguda tinha desaparecido. dor da artrite e de volta tambm desapareceram. articulaes deformadas dos dedos tomou a sua forma normal e poderia esticar e dobrar. Vrios dias depois, disse-me em um mar de lgrimas de alegria, "Irmo Ralph, Deus tem falado novamente. O que compassivo! Anos mais tarde soube que ele estava pastoreando uma boa igreja. Esta histria ilustra o quo importante ter os nossos coraes com Deus. Um corao endurecido, com calos, a descrena ea ressentir-se dos outros, certamente pode manter a voz de Deus. 3. Lderes no regenerado Tenho viajado por mais de cem naes. Um dos maiores problemas que enfrentamos como eu viajo, o no-regenerado lderes da igreja. Lderes que nunca nasceram de novo do Esprito de Deus. de se perguntar por que eles no podem ouvir a voz de Deus? Mais de 200 anos atrs, John Wesley, fundador do Metodismo (a maior denominao do mundo), estava voltando de navio para a Inglaterra, depois de um servio missionrio na colnia da Gergia. Houve tentativa de trazer alvio para os presos que estavam a receber terrveis abusos. Sobre o barco onde ele estava, ele encontrou os missionrios Morovia que pediu John Wesley: "Voc um cristo nascido de novo?" Ele respondeu: - "Eu sou um ordenado sacerdote anglicano". - "No isso que pedimos a voc, John um cristo renascido no Esprito de Deus?". 31

Joo respondeu: - "Eu tenho trabalhado com os reclusos, ajudando os pobres e fazendo todo tipo de boas obras, desde que me formei no seminrio." - (John estava tentando evitar que o caso, significava "cu ou inferno.") Os missionrios continuaram a imprensa - "John Wesley, Jesus disse:" necessrio nascer de novo ". Confrontando a mesma pergunta vrias vezes, John Wesley passou a maior parte de sua viagem reler seu Novo Testamento. Ns encontramos versos como: "O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus" (Romanos 8:16). Ele perguntou: "O que voc est falando sobre o Apstolo Paulo?" O Esprito d testemunho ao nosso esprito ... " O que significa isso? " Ento leia 1 Joo 5:10 "Aquele que cr no Filho de Deus tem em si o testemunho ...." Ele pensou: "Eu tenho experincia em meu corao o testemunho que Joo est falando faz nascer de novo.?". Quanto mais ele falava com morovianos e ler seu Novo Testamento, mais convencido de que ele tinha "f salvadora." a. Salvando f intelectual acordo. Um dia ele ler a escrita de Tiago 2:19: "Os demnios crem e tremem. ..." John Wesley comeou a ver que havia uma diferena entre "f salvadora" e conhecimento intelectual dos fatos histricos registrados na Bblia sobre Jesus. Os demnios crem os fatos, mas no tm f salvadora. Convencidos de que a sua igreja, professores de seminrios e painis misso tinha falhado para mostrar se ele nasceu de novo do Esprito de Deus, John comeou sua busca da verdade espiritual. Pouco depois de chegar no porto, na Inglaterra, uma noite Joo foi visitar uma misso de reconhecimento pouco em Londres, para ouvir a apresentao do evangelho com clareza e simplicidade.Wesley testemunhou mais tarde: "Meu corao foi estranhamente abalado." Ele deixou a misso naquela noite com a paz que excede todo o entendimento, cheia de alegria e glria inefvel. No final, ele tinha conhecido a alegria do novo nascimento no Esprito Santo. Agora eu entendi o que Paul, John e James queria dizer. Agora eu sabia a diferena que existia entre o mundo espiritual e do conhecimento intelectual do evangelho. Ele passou os anos restantes de seu ministrio, mostrando as pessoas e os pastores quo essencial era para ter a certeza de ser nascido de novo. b. Voc pode dizer se ele seguro. E voc? Tem certeza que voc nasceu de novo? Claro que voc pode ser! Por que no pedir a Jesus para entrar no seu corao? Esta simples orao: "Senhor Jesus, eu confesso a voc, meu Senhor. Acho que levou meus pecados na cruz do calvrio para me salvar da condenao eterna. Eu acredito que voc ressuscitou dos mortos e est sentado no trono direita do Pai no cu. Espero que derramou seu sangue para minha redeno. Hoje eu dou e dou as costas para o pecado. Eu recebi o Esprito Santo para testemunhar a meu esprito que eu sou um filho de Deus. Tudo que eu peo em nome do Senhor Jesus Cristo! AMEN!

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"Se voc orou sinceramente, Jesus entrou em seu corao. Agora voc deve sair imediatamente e contar as outras almas que Jesus o seu Salvador, diga que voc recebeu como Senhor e Salvador e completamente seguro. Diga a eles que voc tem certeza absoluta de que seguro e em seu caminho para o cu. " A Bblia diz: "Se confessares com a tua boca o Senhor Jesus e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dentre os tu, morto sers salvo Porque com o corao se cr para justia e com a boca se faz confisso para [sade. ] salvao "(Rm 10:9, 10). Agora que ela est de volta, e est ciente disso, um candidato para o Senhor comea a falar com voc.Agora voc pode ouvir sua voz. Jesus disse: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu os conheo, e elas me seguem" (Jo 10:27). Quando Jesus entra em seu corao, limpar e purificar-nos do pecado e as trevas, Ele tirar o corao de pedra e fazer um concurso e sensvel aos sussurros do Esprito de Deus. Tal corao, estar pronto para ouvir a voz do pai. "Eu espalharei gua pura sobre vs, e voc ... Eu te darei um corao novo e porei um esprito novo dentro de voc, e tirar da vossa carne o corao de pedra e vos darei um corao de carne ... e eu vou andar nos meus estatutos, e guardeis os meus juzos, e faz-las "(Ezequiel 36:25-27). 4. Desobedincia impede Talk Deus Judson Cornwall disse que estava orando fervorosamente pedindo a Deus para falar com ele. O Senhor disse no final: "Judson, por que eu deveria falar com voc de novo quando eu obedeci como lhe disse da ltima vez que voc falou?". Cornwall Pastor se levantou e fez na hora que Deus havia lhe pediu para fazer anteriormente. Em seguida, continuou a ouvir a voz do Senhor, como antes. "Assim, a f vem pelo ouvir, eo ouvir pela palavra de Deus "(Romanos 10:17). A f pode ser definida como " ao que obedece o que Deus diz. " Ouvi a voz de Deus no significa apenas ouvir com os ouvidos. Isto significa resposta obediente ao que ele disse. Quando meu filho tinha cerca de nove anos, eu disse o seguinte: "levar este saco de lixo e jog-lo no local onde os resduos so despejados. Son" Ele respondeu: "OK, pai." Trinta minutos depois eu voltei, o lixo ainda estava em vigor. "Eu ouvi -lo? No no sentido bblico. Embora eu no obedecer, voc estignorando o meu pedido. Chamei o meu filho de lado e mostrou-lhe a carta que eu uso para puni-lo pelas costas, que havia listado para tal uso, ento estava pronto para ouvir a minha voz e colocar o lixo para fora. A f vem pelo ouvir ... a palavra de Deus, em outras palavras, ouvir e obedientes ao que Deus ordenou. a. Orgulho impede Obedincia . Um obstculo importante para a nossa resposta de obedincia, o orgulho. Eu ouvi o famoso evangelista mundial Oral Roberts disse: "Toda vez que vou a uma plataforma para orar pelos enfermos, eu tive que desligar o meu orgulho na cruz de novo, porque a nica maneira que alguns daqueles para quem O ouro ser curado. " Apesar de os incrdulos, os que zombam de informao e crtica, Oral Roberts tem perseverado em humilhao para fazer o que Deus me pediu para fazer. Por causa de sua lealdade para com um apelo para a popularidade pouco, milhares de pessoas foram 33

curadas e do Ministrio da Sade mais abundantemente praticada em toda a Igreja no mundo. Muitos de ns j pararam para fazer o que Deus diz, por medo de que outros possam pensar se obedec-Lo. 29:25 Provrbios diz: "O medo do homem traz um lao, mas quem confia no Senhor ser levantada." O "medo do homem" mais uma expresso de orgulho. Basicamente, ns fazemos o que Deus nos diz com orgulho. mente carnal pensa: "Se ns tentarmos fazer o que Deus nos ordena e no, o que as pessoas vo pensar meus companheiros de ministrio no me entende Meu nome no ir concordar com o que Deus me diz para fazer?.." Todos esses pensamentos esto enraizados no medo do homem : o orgulho. Muitos daqueles que querem fazer a vontade de Deus para parar de medo do homem. Muitas vezes me pergunta: "O irmo Ralph, como voc pode ter certeza que Deus quem fala? Eu respondo: "Eu no estou sempre certo eu verificar se Deus quem fala comigo, eu examinar os fatos com outras pessoas que podem estar envolvidos... A Bblia diz: "Prove todas as coisas ..." (1 Tessalonicenses 5:21). A nica maneira de provar alguma coisa, est colocando prova. Muitas vezes, falta de controle, mas um elemento de f o risco. Voc tem que correr o risco de ficar rotulado como louco por amor de Cristo. No deixe o orgulho paralis-lo. Tente sentir o que Deus ordena. Embora voc pode ter vrias falhas, a certeza de ter algum sucesso tambm. Em risco. Na f e tentar grandes coisas para Deus. b. Evite preocupaes Obedincia . Uma das histrias mais interessantes na Bblia est registrado em 2 Reis, captulo 5. Isso demonstra eloquentemente que nossos conceitos iniciais nos impedem de ouvir e obedecer a voz de Deus. 1) Naam quase perde a sua Bno. Naam era um general srio cujo servo Israel era seu prisioneiro de guerra. O general estava sofrendo com a doena incurvel da hansenase. A empregada disse a ele sobre um profeta chamado Eliseu Israel tinha o poder de Deus para curar os enfermos. Naam foi relatado ao rei de Israel a seguir os canais diplomticos e dispostos a visitar Eliseu. Quando os srios chegaram humilde casa do profeta Eliseu mandou o seu servo dizer a Naam Geral que Deus lhe tinha dito isso. "Vai e lava-te sete vezes no Jordo, ea tua carne tornar a ti, e ficars purificado" (v 10). Naam estava com raiva ... Ele disse: "Eis que eu pensei que o profeta teria a gentileza de sair para me ver. Eu pensei que invocar o nome de seu Deus, que iria aumentar o seu manto e iria jogar no lugar da lepra seria curada. " (Nota do conceito inicial do que seria curada.) "Se os rios so o que eu preciso, eu irei para a Sria, para se banhar nas guas lmpidas de Abana e o Farfar, rios de Damasco, e no barrentas do rio Jordo." Aps essa declarao, ele estava muito zangado.

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No entanto, um dos seus homens lhe implorou dizendo: "Pai, se o profeta te houvesse oferta alguma grande coisa, no seria voc," quanto mais, dizendo Lavar devido , (palavra chave) e ser limpo? Naam, finalmente, convenceu-o e desceu at o rio Jordo e mergulhou sete vezes como o profeta havia ordenado. Quando ele obedeceu, sua carne se tornou to suave como uma criana. Naam foi completamente saudvel. O general quase perdeu a bno que veio. Por qu? Por causa da especulao era sobre como Deus poderia curar. Seu orgulho impediu sua obedincia e da especulao. Como podemos ver, a especulao est enraizada no orgulho. como a frase "eu sei tudo." Eu posso especular como as coisas acontecem antes que eles aconteam, isto , como vai acontecer "(um atributo divino). Quando as coisas no acontecem como ns especulamos, afeta nossa imagem de Deus (saturado com orgulho) de ns mesmos e, como Naam, que deixou irritado e ressentido porque Deus no pensa que as coisas que gosta. 2) O empregador de Deus para sua vida . Nossa teologia (especulao acerca de Deus), muitas vezes em conflito com a direo do Esprito para a nossa vida e quando isso acontece, enfrentamos o grave perigo de perder a vontade de Deus. Quando Deus comeou a falar de ser um pregador itinerante, que resistiu fortemente. Por onze anos ele foi o plantio de novas igrejas e pastorear. Ora, Deus estava me dizendo para fazer algo que significasse deixar ao lado dos pastores da igreja local. Eu protestei: "Senhor, no bblica. Tudo que voc faz ou voc faz, f-lo atravs de uma igreja local."Essa a minha teologia para a poca. Voltei para reclamar com Deus: "A idia de um pregador itinerante desacordo com o padro do livro de Atos estou limitado a fazer tudo de acordo com o padro." (Hebreus 8:05 foi um dos meus textos favoritos). Certa manh de domingo enquanto caminhava para o plpito para pregar, o Senhor me falou, dizendo: "Por que voc no leia o resto do versculo?" Ele sabia o que significava. Leia o resto do livro de Hebreus 08:05. "Senhor, por que eu deveria ler o restante do versculo? Tenho lido centenas de vezes. Preguei a ele em diversas ocasies. Eu sei que o verso em verso e direita. Por que eu deveria ler o restante do versculo? Mas a voz insistente do Senhor continuou a pressionar em meu corao, "Ler o resto do verso." Abri a Bblia e leu: "Olha, fazer tudo de acordo com o modelo que te foi mostrado no monte "(Hb 8:05 b).Quatro palavras me atingiram como dinamite ", me foi mostrado." "Fazei todas as coisas segundo o modelo que te foi mostrado ". Minha teologia foi baseado no padro mostrara a Moiss, David, para a Igreja primitiva, mas Deus estava dizendo: "Voc tem que fazer as coisas como eu quero mostr-los. No construiu a arca, porque essa era o meu padro de Noah. Moiss construiu o tabernculo, porque essa era o meu padro para ele. Salomo construiu o templo, porque eu disse para ele. Paulo, Pedro, Tiago e Joo fez todos os tipos como eu. Esse era o padro para suas vidas. "

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"Voc faz as coisas como eu fao o comando que voc, do jeito que eu te dizem para fazer. Esse o meu padro de sua vida. " Finalmente entendi. Eu tinha que ouvir e obedecer a voz de Deus. Eu no podia fazer as coisas s porque meu nome fez isso ou porque "sempre foi feito dessa forma." Eu tinha que obedecer a Deus. Meu amigo, esse o caso, no entanto, no ? Deus tem um plano para cada um de ns. O ministrio deu Billy Graham como a de Joo Batista, de quem a Bblia testifica: "Joo, na verdade, no [milagre] sinal feito" (Jo 10:41). Kenneth Hagin e Oral Roberts so mais ou menos como ministros de San Esteban, que: "... fazendo prodgios e grandes sinais entre o povo" (Atos 6:8). Estes trs grandes evangelistas fizeram o que Deus lhes disse para fazer, embora cada um era muito diferente do outro. Cada um de ns tem que ouvir e obedecer a voz de Deus. Isso o que vai distinguir dos milhares de pessoas que no querem ouvir e obedecer. A maioria no presta ateno ou para obedecer Sua voz. Mas vital que voc faa isso! No deixe que suas especulaes ou tradies denominacionais impedi-lo de fazer o que Deus quer.Alguns iro se opor a ele, eu desprezo e criticar. Outros iro duvidar de voc e ataque. Seu orgulho ir sofrer. Mas apesar do que vem contra voc, fazer a vontade de Deus. 3) A minha experincia na Khush ilha. Em 1962, fez parte da equipe de dois evangelistas que veio para evangelizar uma pequena ilha ao largo da costa oriental de Zhejiang, na Amrica Central. Um crente que j dirigiu por trs anos no local, nos precederam ilha e comeou uma igreja. A maneira tradicional de evangelistas da Amrica do Norte, pregou ardentemente durante vrias noites sem ver uma nica alma convertida a Cristo. Meu companheiro evangelista e eu estvamos to frustrado e desesperado para anunciar uma orao para o quatro horas todos os dias. Dessa forma, podemos orar com os membros antes de sarem para pescar e colher frutos no incio da manh. Espervamos atender dez ou doze membros de cada religio. Para nossa surpresa, a pequena igreja estava lotado com uma mdia de 100 pessoas (muitos, como nunca tnhamos visto de servio noite). Como voc sabe, ningum leva cruzadas s 4h00, mas assim que Deus operou. Ele queria destruir a minha especulaes de como ele funciona, e ensinar uma lio relativa a ouvir e obedecer a Sua voz. Orao comeou com um coro breve: Mover-se sobre minha alma, mover-se sobre minha alma Doce Esprito, se movem sobre a minha alma. Meu descanso completo, enquanto eu me inclino para o seu escabelo Doce Esprito, se movem sobre a minha alma. Depois de cantar o refro uma vez ou duas vezes, uma das senhoras comeou a profetizar. Suas palavras eram dbeis. Gaguejou como tendo grande dificuldade em pronunciar palavras. Eu estava ficando nervoso, mas eu pensei: ". Deixe a pobre alma em questo, no prejudicar ningum com isso" 36

Trs vezes ele repetiu essas palavras: "Tira as sandlias dos ps, porque o lugar que ests santo."Tudo o que eu ouvi foi uma mulher que sentia compaixo, que palavras gaguejadas com grande dificuldade que parecia totalmente inconsistente para o terrvel momento de inspirao. Meu colega, o pastor Heeley, ouvi algo muito diferente. Ele ouviu a voz do Esprito chamando pecadores ao arrependimento. (Eu estava feliz que ela teve uma orelha espiritual melhor que o meu). Ele se levantou e comeou a falar baixinho, "Amigos, eu creio que o Senhor nos falou e necessidade de responder. Eu no sei se ele quer que a gente tirar os sapatos literalmente ou no. Mas se fosse assim, no nos faria mal faz-lo. " Sentindo um pouco tolo, comeamos a tirar os sapatos. Heeley Pastor continuou: "O que o Senhor significa provavelmente este: tiramos nossos sapatos velha vida pecaminosa e sair para trilhar o novo caminho da vida justa Precisamos abandonar a velha vida de escravido e. rebelio, e andar na nova vida de liberdade e obedincia a Jesus. "Se voc quer fazer isso agora, deixar os sapatos atrs de voc, v para o corredor e v at a frente do prdio, para que possamos orar juntos." Para minha surpresa, meu tudo "supercharged sermes evangelsticos no produzir o espiritual e sensvel ouvido Heeley Pastor, junto com sua resposta voz de Deus, ele o fez. As pessoas comearam a chegar de todo o pequeno prdio. Em seguida, passe uma das coisas mais incrveis que eu j vi. Como ns fomos, parecia haver uma linha invisvel traada ao longo da primeira linha de bancos em frente. Ao passar a receber a Cristo passou essa linha, caram sobre seus rostos como se tivessem sido espancado por um anjo invisvel. Aqueles to inflexvel Miskito ndios espalhados pelo cho chorando e derramando lgrimas de tristeza e arrependimento por seus pecados, como se seu corao estava quebrado. Eu pensei que quando a primeira meia-dzia de cara, outros esto assustados, fugiram de novo e ia sair de servio. Mas eles no fizeram. Continuaram a ocorrer at quase todos os pecadores no servio recebido o dom do arrependimento e da salvao (mais de 50 aceitaram a Cristo.) Quem teria pensado que o caminho para ganhar almas? Quem nunca ouviu falar de um tal mtodo de evangelismo? Mas voc pode ver, o segredo era "ter um ouvido atento para ouvir o que o Esprito estava dizendo." Timidamente admitir que eu no ouvi o Esprito para perceber o que estava acontecendo no servio.Mas, graas a Deus, meu parceiro tinha os ouvidos sintonizados com o Esprito. Ele obedeceu ao Senhor e, como resultado, tivemos um poderoso despertar que sacudiu a ilha de um lado para o outro. Oh Deus, salva-me da minha desobedincia, especulaes, as tradies e dureza de corao, que me impede de ouvir e obedecer a sua voz. AMEN! Questionrio 15 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. 37

Seco A Captulo A2.2 1. O que significa a palavra aparece em Mateus 04:04? . 2. O que devemos fazer para realizar a Sua vontade? . 3. O que est no corao, de acordo com as pessoas nos tempos bblicos? . 4. O que nos permite o perdo? . 5. O que vai fazer o nosso corao quando Jesus veio com ele? . 6. Como a f pode ser definida? . 7. O que o que nos impede de obedecer? . 8. O que um elemento da f? . 9. Quando enfrentamos o grave perigo de perder a vontade de Deus? . 10. Onde estava o segredo do mtodo de evangelizao do Khush ilha? . AVALIAO FOLHA (QUARTA SEMANA) FALTA DOWNLOAD Captulo 3 Obedecendo a voz de Deus "Ento a f pelo ouvir ... a palavra [Rhema] de Deus "(Romanos 10:17). A. LOGOS e rhema H duas palavras gregas traduzidas significam "palavra" em nossas Bblias em espanhol. "Logos" e "Rhema". Logos, muitas vezes refere-se a "palavra ou a palavra" vida ou vida-dando. Editor [Nota: Os exemplos a seguir no so apresentados como precisa ou significado exato no uso destas palavras gregas. So apresentados como exemplos da idia de que o autor procura explicar em relao s palavras logos e rhema .] Jesus disse: " escrita [logos] : No s de po viver o homem, mas de toda palavra] [rhema que sai da boca de Deus "(Mt 4:4). Dos bereanos foi dito: "Estes foram mais nobres do que os de Tessalnica, porque receberam apalavra] [rema com toda avidez, examinando cada dia escrituras [logos] , se estas coisas eram assim. " (Atos 17:11). Estes versos demonstram o vnculo inseparvel entre logos e rhema. Sempre operam em conjunto. fundamental que saibamos as escrituras (logos), a fim de julgar se a palavra (rhema) que recebemos na verdade vem do Senhor, ou algum outro esprito. O Esprito Santo (rhema) e da Bblia Sagrada (logos), sempre de acordo. Jesus disse aos fariseus: "Vs no errar conhecer a ] Escrituras [logos , eo poder [Rhema] de Deus "(Mt 22:29). Os fariseus de "dias de Jesus no conhecia logos ou rhema. 38

Muitos lderes de igrejas no conhecem nem as Escrituras nem o poder de Deus. Esses lderes e igrejas esto doentes a Deus (Ap 3:15). Outros lderes da igreja que conhece as Escrituras, mas eles sabem o poder de Deus. Estes costumamdesaparecer . Pelo contrrio, h outros que conhecem o poder de Deus, mas conhecer a Bblia. Eles costumamexplodir. Se voc sabe tanto as Escrituras eo poder de Deus, ele vai fazer voc e sua igreja crescer. 1. A Rhema de Deus Uma palavra de linha , geralmente uma comunicao de Deus projetou e revestidos, para aplicao em uma situao especfica. Quando lemos a Bblia e um verso de repente, inundada com o poder, ns estamos comeando um rhema (palavra viva) para a nossa necessidade pessoal. Quando temos orado por sabedoria de Deus ou Sua resposta para um problema por resolver e de repente ele diz-nos como uma soluo para o corao, em termos quase claro, que o que chamamos rhema. Quando estamos envolvidos em qualquer actividade relacionada com o ministrio e recebeu uma impresso momentnea de tomar uma ao especfica, o que resulta em uma bno, que rhema.[Uma ressalva: No devemos supor que todos os impulsos impresso ou sentimento rhema. ] No h palavra rhema contrria Escritura (logos) do Verbo eterno de Deus. Se estou doente, eu posso abrir minha Bblia e li: "... por suas chagas fostes sarados" (1 Pedro 2:24). Eu tenho a palavra (logos) que me diz que a vontade de Deus est me curando. No entanto, no pode ser curada quando eu li este versculo. a. Pedro e os coxos. O homem coxo (Atos 3) que se ponha a porta do templo, h anos, no foi curado por Jesus nas muitas vezes que ele entrou e saiu do templo, enquanto ele estava ministrando na vizinhana. Pedro, cheio de vigor sobre a experincia pentecostal tinha recebido recentemente, foi ao templo para orar. Quando o homem coxo pediu uma esmola, Pedro recebeu uma rhema para ele. "Olhe para ns ... tenho nem ouro nem prata, mas o que tenho eu te dou! Em nome de Jesus Cristo Nazareno, levanta-te e anda" Instantaneamente, o aleijado saltou e seguiu Pedro no templo andando, saltando e louvando a Deus.Pode ser que o coxo tinha conhecimento do versculo da Bblia em xodo 15:26: ". Eu sou o Senhor [Rafa] seu Curador" No entanto, ele no foi curado, at Pedro ouviu a voz de Deus e falou a palavra que d a vida (rhema). "Ento a f pelo ouvir, eo ouvir pela palavra] [rhema de Deus "(Romanos 10:17). Quando Deus fala a voc, obter f. Se voc obedientes ao que Deus disse: certamente voc experimentar milagres em sua vida como fizeram os homens de Deus nos tempos bblicos. b. Milagre em Hebei . Cerca de quinze anos atrs, eu estava em Hebei, ministrando a Palavra de D'Sousa Evangelista de Taiwan. Ele me convidou para visitar um paciente que estava acamada. Quando chegamos casa do doente e comeou a orar por ele, percebi que o Esprito Santo estava me dando um recado para o homem. 39

Eu disse ao irmo de D'Sousa: "Voc poderia traduzir esta mensagem em espanhol do Senhor?" - "Sim, em" - Eu respondi. - "Diga ao irmo que o Senhor diz que se ele se arrepender, tenho certeza que vai morrer." Irmo D'Sousa jogou a mensagem para o paciente. O esprito de contrio veio em cima dele e comeou a chorar sem controle. Eu estava rezando e chorando to forte que sua pequena cama onde estava deitada estava se movendo para frente e para trs. A palavra do Senhor (rhema) veio em cima de mim novamente. "Tome a mo do homem e dizer-lhe para se levantar e caminhar em nome de Jesus". D'Sousa Evangelista novamente voc interpretou as minhas palavras. Ele pegou sua mo e comeou a sair da cama com cuidado. Levantou-se lentamente e ficou com alguma dificuldade. De repente, comearam a aplaudir e pulando ao redor da sala. Havia sido milagrosamente curada em poucos minutos. Mais tarde eu descobri que era um membro rebelde da igreja, que antes de sua converso tinha sido uma famosa gangue que matou vrios homens. Ele virou-se do Senhor e, de vez em pecado, foi golpeado com uma doena incurvel do corao e dos rins. Ele estava mal de sade de tal forma que os mdicos tinham dado ordens para que ningum se moveu, pois isso poderia causar sua morte. (Eu estava feliz em saber nada sobre isso, poderia ter ficado com medo de obedecer ao Senhor) Naquela noite fui para o auditrio onde a cruz de salvao e cura divina era para ser realizado e deu seu testemunho publicamente. Desde que foi bem conhecido na comunidade, o impacto de seu testemunho foi muito eficaz. Muitas almas se aproximou de Cristo para a salvao e cura divina, como resultado. B. RELAO e no uma frmula Precisamos entender que a palavra de Deus d a vida, raramente surge em resposta s frmulas religiosas. Jesus curou um cego com saliva de mistura com a lama, que, aplicada para os olhos dos cegos. Ento ele disse para ir para a piscina de Silo para lavar ou limpar a lama dos seus olhos, quando ele obedeceu ao Seu comando foi curado (Joo 9). Se eu tirar a lama, cuspiram nele e manchada nos olhos de um cego, provvel que a queda de lama em seus olhos. Agora, se Deus me diz para fazer isso (como disse Jesus), ento o cego ser curado. No a frmula, mas sim a voz de Deus e obedec-la. Em outras ocasies, Jesus curou muitas pessoas cegas atravs de outros meios (Mt 9:29; Senhor 10:52). O segredo do ministrio de Jesus estava em sua ntima relao com o pai. Cristo disse: "Para mim, o que ele gosta, sempre que eu" (Jo 8:29). Como a condio do corao de Jesus sempre foi perfeito com o Pai no cu, eu podia ouvir e obedecer Sua voz com facilidade. Jesus disse claramente: "O Filho nada pode fazer por si mesmo, seno o que vir o Pai fazer, porque tudo que ele faz, tambm o Filho faz igualmente" (Jo 5:19). 40

1. Passar tempo com Deus Jesus conhecia as Escrituras. Ele confundiu os sbios no templo quando tinha doze anos, com o seu conhecimento da Bblia. No entanto, o segredo de seu ministrio era a sua susceptibilidade voz do Pai, fazendo o que ele tinha visto o Pai fazer e da mesma forma que Ele fez coisas. Quando Jesus precisava ouvir a voz do Pai, ele retirou-se para lugares solitrios para passar tempo em orao (e rpido outras vezes). Voc se lembra o ministrio de Jesus comeou com quarenta dias de jejum e orao. Em muitas outras ocasies, encontramos a passar noites inteiras em orao (como no tempo estabelecido Seus Doze Apstolos.) Encontrmo-lo longe da multido para ir para o deserto para orar. Nesta vida devocional surgiu Sua sensibilidade para ouvir a voz do pai. Voc desenvolveu essas relaes com o Pai em momentos de orao e jejum? Se voc no tem, porque no trat-lo e ver o que acontece? Com certeza voc vai se surpreender. C. REALIDADE, nenhum substituto Desejo as escolas bblicas e seminrios maior nfase no ensino para mover nos dons do Esprito Santo e como ouvir a voz de Deus. 1. A Palavra eo Esprito de Deus, no o conhecimento acadmico Agradeo ao Pai para os homens como o Dr. John Wimber, Dr. Peter Wagner e Donald Dr. McGavran, esses bravos servos de Deus, fique na histria de nossa nao como os homens que reconheceram a importncia do Esprito Santo na obra da evangelizao ea vida da Igreja. Eles no eram como os seus contemporneos que enfatizava a filosofia, literatura, histria, psicologia e dezenas de outros assuntos, em vez da Bblia. Estes homens, ensinava os outros a se preparar para a guerra espiritual contra Satans e seus demnios. Ensinou-lhes como curar os enfermos, expulsar demnios, pregando o evangelho com milagres confirmando o ministrio da Palavra. Em vez de enviar estudantes com formao em teologia, o homem apareceu com o Esprito, o que pode dispersar a escurido demonaca que cobre o nosso mundo. Precisamos de homens como Filipe, que veio para a cidade de Samaria e pregou a Cristo com o poder.A Bblia diz: "E o povo deu ateno as coisas ditas por Felipe, ouvindo e vendo os milagres que ele fez curado. Devido a muitos que imundo, espritos, eles saram com alta voz, e muitos paralticos e coxos foram "(Atos 8 : 6, 7). Nossas instituies de formao devem transformar os homens de lderes religiosos, como Estevo e Filipe, homens que desafiam os poderes das trevas e ter sucesso no processo. Ento, vamos ver o cumprimento de Mateus 24:14 nos diz: "E este evangelho do reino no mundo, em testemunho a todas as naes [naes do mundo]". 2. Orgulho f, no Se continuarmos substituindo o rhema de Deus pelo conhecimento acadmico, estamos fadados ao fracasso. Um dos maiores perigos do ensino superior que faz as pessoas arrogantes homens (orgulho), em vez de homens de f. Parafraseando Paulo: "O ventilador da cincia, mas o amor [amor] construdo" (1 Corntios 8:1). No adorao no altar do conhecimento secular, e no colocar a nossa f na sabedoria e tecnologia acadmica, que s pode fornecer um substituto conveniente frutos do poder, 41

mas de Deus em nossas vidas e ministrio. Pelo contrrio, procuram ser ouvintes e praticantes da Palavra de Deus. Aprenda a ouvir a Sua voz. D. A MENSAGEM, no o edifcio Dirigentes ou lderes da igreja nos pases ocidentais, muitas vezes, compensar a falta de poder e capacidade de ouvir a voz do Senhor, atravs do investimento de milhes de dlares em impressionantes catedrais e santurios muito luxuosa. Eles pensam que o mundo e atrair pessoas para sua igreja. Ao estudar a histria da igreja, voc vai descobrir que a mais errada a igreja, seus lderes gastam mais dinheiro em estruturas, o que contribuiu muito pouco na salvao dos perdidos ou a tarefa de difundir o evangelho. O que talvez tenha feito estas estruturas foi para cumprir um objetivo principal: eles se conheceram as paixes dos lderes da igreja e promovido o orgulho dos membros ricos. Se voc ver estas igrejas operar, comear a ntida impresso de que as ltimas palavras de Jesus a esses lderes foram: "Ide por todo o mundo e construir catedrais vos a toda criatura. " A principal prioridade da maioria dos seus lderes "construir um grande celeiro." 1. as prioridades de Deus O que Jesus realmente disse foi: "... Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura "(Marcos 16:15). Deus colocou prioridade na pregao da mensagem , no a edifcios . Deus coloca a nfase em ajudar as almas. O homem coloca em edifcios. No se pode deixar de comparar o comportamento dos lderes da igreja com o Senhor. Ele escolheu um celeiro como um local de seu nascimento, viviam como parte de uma famlia de um pobre carpinteiro de Nazar e disse que tinha vindo para pregar o evangelho aos pobres. Eu no tinha onde reclinar a cabea durante os anos de seu ministrio. Quando ele morreu, foi coberto com um cobertor fornecido. Seu corpo foi colocado em um tmulo emprestado durante essas horas de conquista gloriosa sobre a morte, o inferno ea sepultura. Ele se fez pobre por nossa causa. Portanto, onde recebem autoridade dos lderes da Igreja a perder os recursos da Igreja nas catedrais e santurios de luxo impressionante quando ainda existem dois bilhes de pessoas que no ouviram o evangelho? No h nenhum registro que diz que os primeiros cristos foram dedicados construo de edifcios da igreja at o sculo III, quando Constantino, o primeiro imperador romano "cristo" da igreja misturada com poltica. influncia de Constantino foi espiritualmente prejudicial e desastroso para a Igreja. Uma vez que a igreja passou a ser respeitvel e rico, o seu poder com Deus desapareceram. O que tinha sido um organismo vivo a vida, e as bnos espalhando por toda parte, tornou-se uma instituio est morto, proliferam "sem uno como" desprovidos da Palavra eo poder de Deus. Paulo nos advertiu: "... E se afaste" (2 Timteo 3:5). 2. A Igreja na China: Um Exemplo China mostra um estudo de caso interessante do que pode acontecer quando uma igreja liberado a partir do desejo de construir catedrais elaborar e igrejas. Mesmo antes das mudanas, em 1950, as obras que Deus ressuscitou reconheceu a mo de Deus sobre a China e sua cultura. Em vez de confiar na tradio ocidental, eles perceberam que muitos aspectos da cultura 42

chinesa em harmonia com as Escrituras, como a fora ea estrutura da famlia da China e da importncia dada casa como um local de culto. Portanto, muitos crentes chineses e as famlias se reuniam nas casas para adorar e orar ao Deus vivo. Ns podemos entender por que depois de 1950 (quando todos os missionrios ocidentais foram expulsos da China) milhes de irmos e irms de todo o pas tm encontrado realizao espiritual, no catedrais de estilo ocidental, mas atravs de uma rede crescente de igrejas. Os cristos chineses comearam a compartilhar sua f com a famlia e amigos. Atravs do "evangelismo relacional" (spreads de evangelizao em relao ao parente), um milagre do crescimento da igreja comeou a ter lugar na Igreja na China. Em 1952, aps 120 anos de atividade missionria do Ocidente, tiveram uma mdia de dois milhes de crentes chineses. Vinte anos depois (1972), quando a China abriu suas portas para o Ocidente mais uma vez, descobriu-se que havia 20 milhes de cristos na China. Atualmente (1990), fontes fidedignas relataram uma mdia de 50 a 60 milhes de cristos na China. Por que esse crescimento dramtico? Entregue o dinheiro de missionrios ocidentais (que muitas vezes uma influncia dominante) e seus costumes, a Igreja chinesa adaptou rapidamente aos mtodos que eram mais compatveis com sua cultura. Expulsos das suas catedrais, a Igreja na China retomou a prtica de culto do Novo Testamento em residncias. Os fiis comearam a funcionar como uma famlia, e os resultados foram dramticos evangelstico. Porque a Igreja na China foi aliviado dos encargos financeiros exigidos pela luxuosos edifcios de culto e de grande porte, que podero agora ser investir o seu dinheiro para ajudar os pobres e espalhar o evangelho. A prioridade foi a divulgao da mensagem , de no promover os grandes edifcios. 3. Espalhar a mensagem Nem o Antigo nem o Novo Testamento tem uma palavra de apoio questo da construo de igrejas.No entanto, esta uma alta prioridade na maioria das igrejas ocidentais ou organizaes missionrias. A nfase no Novo Testamento de cerca de espalhar a mensagem. "E eles [os discpulos] saram epregaram por toda parte o Senhor cooperava com eles, e confirmando a palavra com os seguintes sinais "(Marcos 16:20). "Eu no me envergonho desta boa notcia [a mensagem] acerca de Cristo. Este o mtodo de alimentao saturada de Deus para levar todos os crentes para o cu "(Rm 1:16) (declarao parafraseado). "Ela sempre foi minha ambio de pregar o evangelho , no onde Cristo foi nomeado ... Mas nspregamos a Cristo crucificado ... Cristo o poder de Deus e sabedoria de Deus "(Rm 15:20; 1 Corntios 1:23, 24) . O extremamente luxuosos edifcios da Igreja que os pecadores no ir criar ou que os perdidos so salvos. Somente o poder de Deus pode salvar o perdido. Os ritos e cerimnias religiosas e os homens mortos no ter o Cristo vivo, que triunfou sobre a morte, o inferno ea sepultura. No entanto, a pregao do evangelho integral 43

vontade. Paulo escreveu: "com o poder dos milagres e prodgios, pelo Esprito de Deus ... Eu j encheu toda do evangelho de Cristo "(Romanos 15:19). E eu acrescentaria que o evangelho ser pregado plenamente at que ela seja acompanhada por uma exibio milagrosa do amor de Deus atravs de sinais e prodgios. 4. Espirituais Tomb Anos atrs, entrei em uma catedral enorme na Austrlia. Ele tinha uma capacidade para 2.500 pessoas, um coral de crianas poderia cantar hinos belos medieval, um grande rgo de tubos para preencher o lugar com sons majestosos, ministros altamente qualificados que recitam os sermes e oraes. Na superfcie, era uma construo muito impressionante. S tinha um problema, poucas pessoas tinham tudo, e foi localizado em uma cidade de mais de cinco milhes de pessoas. Eu assisti o servio regular na noite de quarta-feira na grande catedral. coral de crianas cantando, o organista tocava, o sacerdote leu as oraes e sermo. Tudo isso levou uma hora e meia. Alm de mim, havia apenas duas outras pessoas na congregao, muito amorosa senhoras com cabelos prateados. Os trs de ns se sentou l e gastar todo o tempo morto que os ritos do cristianismo, que afirma representar um Cristo vivo. A catedral foi localizado em terras que valem milhes de dlares. Teria sido melhor vender o imvel, fechar o cemitrio espiritual e enterrar esse insulto para o Cristo ressuscitado e poderosa, cujos olhos so como chamas de fogo, cujos ps brilham como bronze polido, que tem todo o poder no cu e na terra, e que promete a vomitar qualquer sistema que se espalha uma igreja evanglica quente. Na mesma igreja, um padre foi salvo e cheio do Esprito Santo. Comearam a realizar cultos de cura divina, e centenas comeou a visit-lo durante a orao de cura e de servio na noite de tera-feira.direito eclesistico no permitiu a realizao de tais servios na catedral. Ele se recusou a sair e teve de gui-los nos sales da parquia, muito pequeno para acomodar os pacientes que vm para encontrar a salvao ea cura. 5. Priorizando Nossos Recursos Os lderes da Igreja, acreditem! O que temos na Igreja do Ocidente um capricho perverso de nossas catedrais (sejam de vidro ou outro material). Quando construmos santurios feitos custa de propagao do evangelho, certamente eles so um insulto a um Deus que encomendou cerca de dois mil anos: "... Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura." At chegarmos em consonncia com esta prioridade, tudo o que fazemos "... madeira, feno ou palha" (1 Corntios 3:12). Dois bilhes de almas ainda esperando o evangelho! Deus diz: "... seu sangue eu o requererei da tua mo" (Ez 03:20). Depois de pregar o evangelho integral durante todo o Imprio Romano, Paulo pde testemunhar: "... Eu sou inocente do sangue de todos" (Atos 20:26). E ns? Eu no posso dizer o que Paulo! vital que voltar ao topo e comear a dar, com nossos recursos, a prioridade para fazer o que Deus diz na Bblia e que ns continuamos dizendo que fazemos por Seu Esprito. Eu no sou contra a construo de edifcios de igreja para usos necessrios. Eu sou contra a investir grandes somas de dinheiro em projetos que s satisfazem o ego e pode ser usado para ajudar os pobres e espalhar o evangelho.

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E. CONCLUSO Os africanos tm uma histria sobre um rato que est associado com um elefante desonestos. O rato sempre andava na garupa do elefante, apenas perto de sua orelha direita. No costumava sentar e conversar alegremente com seu amigo, o elefante, como andaram-lhe companhia. Um dia vieram perto de uma ponte construda sobre um rio. A ponte parecia forte o suficiente e, o elefante comeou a cruz, e cruzou para o outro lado do rio. Quando eles tinham certeza do outro lado, o rato disse ao elefante: "Carambolas, sacudiu toda a ponte No est certo!?". Voc e eu somos como o mouse. Fizemos um acordo com um Deus TodoPoderoso. Como o rato, por ns mesmos, no podia fazer nada. Mas trabalhar em parceria com Deus, aprendendo e ouvindo a Sua voz, certamente podemos ferir de morte a antiga serpente, Satans, e para libertar os presos na doena do pecado, e pobreza (Rm 16:20 .) Lembre-se: 1. Conhecimento Acadmico Enquanto o conhecimento acadmico til em alguns bairros da ao, no podem produzir a cura ea salvao do nosso Deus , nem o tipo de lder que a Igreja precisa hoje. Lembre-se que a maioria dos discpulos de Jesus foram descritos como "homens sem palavras ... e ignorante ... e eu sabia que tinham estado com Jesus" (Atos 4:13). Ento, a gente levar um longo tempo em orao e jejum para estar com Jesus, e depois ver a diferena em sua vida. 2. A Palavra de Deus (rhema) Y Su Filho nico plano ... Para cada pessoa padres situao e organizao, mtodos, frmulas e tradies, a menos que eles so ungidos com o Esprito Santo, podem ser grandes entraves no nosso esforo para ouvir a voz de Deus. 3. O Plano de Deus para sua vida, maior que o seu Espera em Deus em orao at que voc tenha uma compreenso clara do que o plano de Deus. Orar Senhor Jesus, eu quero ouvir a sua voz. Permite que veio a f em mim agora atravs de sua voz ser ouvida. Entregue em suas mos a minha vida da igreja e ministrio. Guia-me com a Sua Palavra (rhema) e sua verdade (logos). AMEN! Oua agora! O que ele est dizendo? Ele terminou a rezar e pedir para falar com voc. Pare e escute por um minuto ou dois. Maria, a me de Jesus, disse algo que devemos prestar muita ateno. "... Ser que tudo que eu disser"(Jo 2:5). Questionrio 16 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A2.3 45

1. O que significa a palavra grega "logos" em nossa Bblia em espanhol? . 2. O que voc vai fazer, quem sabe tanto as Escrituras eo poder de Deus? . 3. O que normalmente uma palavra "rhema"? . 4. Qual o segredo do ministrio de Jesus? . 5. Nossas instituies de formao devem transformar os nossos homens em:. 6. O que Deus colocou a prioridade de acordo com Marcos 16:15? . 7. Qual o evangelismo relacional (os chineses comearam a ao)? . 8. Qual a nfase no Novo Testamento como o senhor 16:20? . 9. S uma coisa pode salvar o que est perdido? . 10. Como pode ferir de morte a antiga serpente, Satans, e para libertar os presos na doena do pecado, ea pobreza? . Captulo 4 Ser paciente Introduo Um jovem estudante do seminrio a seguinte pergunta feita por um amigo meu, Bob Mumford, "Qual a evidncia inicial que foram batizados com o Esprito Santo e chamado para o ministrio?" Sem hesitao, apenas alguns movimentos, disse: "problemas ou sofrimento!". Sua resposta no tem fundamento na Escritura. Joo Batista disse de Jesus: "... Ele vos batizar com o Esprito Santo e fogo ... e queimado no fogo de palha "(Lc 3:16, 17). O "batismo de fogo" envolve alguns problemas, sofrimentos e provaes. O conhecido "apstolo da China", ele diz que afirmou: "O primeiro sinal de um apstolo v-lo est firme quando todos os outros caram ao cho por causa da presso, o desnimo ou as circunstncias desesperadas que enfrentamos." Sem dvida, este irmo tomou esta deduo tratado de Paulo sobre a guerra espiritual: "... e para ficar , depois de ter feito tudo. Estai, pois forte ... "(Ef 6:13, 14). Sua empresa continuou em p quando todos os outros caram, requer um paciente que sofre . Esta possivelmente a mais importante caracterstica nica de um grande lder. Quando lemos a histria de "heris da f" no captulo 11 de Hebreus, somos impactados por esse fato: Aqueles que receberam os maiores elogios foram aqueles que usaram a f para suportar pacientemente extrema dificuldade e privao. O registro escrito de tais heris, surpreendente. "Uns confiam em Deus e foram torturados para aceitar a morte ao invs de virar as costas para Deus e ser livre, algumas vaias enfrentadas e aoites, e das cadeias e prises, foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada: eles passaram de aqui l em peles de ovelhas e cabras, desamparados, aflitos, dos quais o mundo no era digno "(Hebreus 11:35-38). 46

O que a maioria dos homens e mulheres dinmicos foram aqueles! Voc no quer ser como eles? Este captulo ir ajud-lo a se tornar um "heri da f", se voc estiver disposto a pagar o preo. A. QUEM SOMOS TRY e testado? Quem traz os ensaios e atribulaes na vida dos cristos? Deus ou o diabo? O pensamento popular culpar o demnio de toda dor e sofrimento experimentados pelos cristos. E s vezes o diabo est envolvido em nossas provaes e tribulaes. No entanto, o rei Davi tinha uma viso diferente sobre a origem das provas que esto chegando aos lderes que esto se preparando para o servio de Deus. " Senhor examina os justos ... "(Sl 11:5). Tudo o que podemos glorificar a Deus pelo fato de que na maioria das vezes no estamos lidando com o diabo em nossas provaes e tribulaes. Estamos lidando com Deus ou com os nossos prprios atos malignos. 1. O sofrimento de J Ns podemos aprender uma lio importante dos ensaios e atribulaes de J. A Bblia diz que o demnio tem permisso de Deus para testar J (J 1). Observe que J nunca culpou o demnio. Ele disse: "Para a mo de Deus me tocou" (J 19:21). "... Mesmo que me mata" (J 13:15). Enquanto J estava sendo atacado por Satans, ele estava lidando com seu Deus, e no ao diabo. Ele se recusou a reconhecer o diabo em algumas de suas provaes e tribulaes. confortante saber que Deus est do nosso lado. Quando nos colocamos em Suas mos, nunca deixamos, no importa as circunstncias. "No vos sobreveio nenhuma tentao, [julgamentos], mas humano, mas Deus fiel e no permitir que sejais tentados acima do que podeis ..." (1 Corntios 10:13). "E sabemos que aqueles que amam a Deus todas as coisas cooperam para o bem, a saber, aqueles que so chamados segundo o seu propsito" (Romanos 8:28). 2. Foi-nos prometido Testes e perseguio Pedro nos diz: "... No te admires quando so testados pelo fogo , que tentar voc, como se coisa estranha vos acontecesse "(1 Pedro 4:12). Paulo escreveu a um lder da igreja em desenvolvimento: "E todos os que querem viver piedosamente em Cristo Jesus sero perseguidos" (2 Timteo 3:12). Jesus disse: "Bem-aventurados os que so perseguidos por causa da justia, porque deles o reino dos cus" (Mt 5:10). Eu me lembro como eu estava animado quando eu tinha 16 anos de idade, poca em que eu entreguei minha vida ao Senhor para o Seu servio. Ele e eu pensei que amos virar o mundo em chamas "sem a ajuda de algum. No muitos meses se passaram antes que ele percebeu que foi apanhado a "cauda de um tigre." Eu temia ter que ir pego sem saber o que fazer, mas se voc deixar ir, o desastre seria seguro.Deus havia me trancado em um programa de preparao para o ministrio que eu precisava: PROBLEMA. E no havia escapatria. Eu me sentia como Paulo, "... um prisioneiro de Cristo Jesus ..." (Ef 3:1).

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3. Deus e The Eagles No meio das provaes e turbulncia que veio a mim, o Senhor me deu grande incentivo atravs destas promessas: "Mas os que esperam no Senhor ... subiro com asas como guias ... "(Is 40:31). " Como a guia desperta o seu ninho, paira sobre os seus filhos, estende suas asas, toma-os, os leva sobre suas asas, assim s o Senhor o levou ... "(Dt 32:11-12). Esses dois versos que me ajudou a atravessar os problemas e desnimo. Para apreciar plenamente o conforto maravilhoso dessas promessas, preciso saber algo sobre a guia me, e seu mtodo de sensibilizao e formao dos seus jovens. A guia constri seu ninho no topo das falsias em ambos os lados da montanha. Ela tece o seu ninho de galhos espinhosos para formar uma estrutura entrelaada e firme para colocar seus ovos. Em seguida, as penas so mais macios iniciar seu peito para fazer um refgio confortvel para seus filhotes.Este ninho torna-se um refgio acolhedor para chocar seus filhotes. a. Um ninho confortvel. Depois de chocados, vivem tranquilos, confortveis e quentes do que em alta, acima de tudo o perigo. Eagle me os alimenta, protege e proporciona cada uma das suas necessidades. Da mesma forma, Deus nos trata quando somos "criancinhas em Cristo." Comeamos a conhecer a graa, o amor, o perdo ea oferta abundante de um Pai bom e misericordioso. Gozamos de uma casa segura, aprendendo a saborear "o leite puro, sem malcia" (1 Pedro 2:2). b. Removido convenincia. Entretanto, chega um momento em que a guia me sabe que seus filhotes tem que aprender a voar e defender a si prprios, ento, comea a fazer seu ninho um lugar desconfortvel para se viver. Comea a " tomar as penas do ninho e atira-los para o abismo ", a ser levado pelo vento. O ninho se torna uma morada de espinhos, que foi construdo de material. Embora os filhotes para tentar acomodar, no podem, porque o seu ninho uma moradia espinho a que esto expostos. O ninho para ser um lugar demasiado pequeno para acomodar todas as garotas concorrem ao melhor lugar. Reclamaes e gritos de dor encher o ar. As provas e perseguies comeam a tremer pintos, at agora, no tinham experimentado o que era dor. Embora os falces no compreender tudo o que estava acontecendo, a guia me tem um plano. Ela tem trabalhado para fazer o ninho um lugar desconfortvel para pintos de propsito, to disposto a sair e tomar lies de como voar. Na vida espiritual, assim como natural, existe um princpio: "No pain, no gain!". Ns todos somos como aqueles aguiazinhas. Embora a Bblia nos diz que somos peregrinos em um mundo que no a nossa casa, ns amamos o conforto e lazer. Gostamos de se acomodar confortavelmente no nosso pequeno osis e desfrutar do sol. Ns estamos muito confortveis onde estamos. Ns no queremos deixar de cruzar o deserto com suas dificuldades em nosso caminho para a terra prometida. Ouvir a Palavra e desfrutar da pregao. s vezes, achamos engraado. A vida to boa e confortvel.Quando o Senhor fala, somos muito distrados pela nossa preguia de ouvir. Mas ento, Deus decide que hora de crescer (crescer) um pouco mais, e as coisas mudam rapidamente. De repente, comeamos a sentir o peso de problemas de dor e sofrimento. "Repreende o diabo", acreditando que seu trabalho, reclamando e chorando, mas sem qualquer remdio. 48

Quando a dor eo sofrimento tm feito o seu trabalho para chamar nossa ateno quando estamos de novo disposto a esper-lo e ouvir a Sua voz, ento, mostra-nos o que est em sua agenda para ns.Deus quer nos ensinar: ". ... Com asas como guias" c. aulas de vo. guia me convidou " para anunciar-se sobre suas asas ". Nesse ponto, o processo de formao, a galinha to feliz de ter sado do ninho espinhoso facilmente persuadido a saltar sobre as costas da me guia e garras firmemente fixada no pinho de suas asas fortes. Marsh est prestes a assumir a sua primeira lio de vo. Com o seu pinto firmemente agarrado s costas, a guia me salta fora do ninho e voar para as alturas acima do vale. O pntano realizada pela primeira fase. Me guia d dinheiro para a sua tartaranho-quedas repentinas, depois pega-lo e voltar novamente para alguns milhares de metros acima do vale."Que emoo para voar!" - Marsh diz para si mesmo. " hora de voar, a guia!". De repente me guia liberado da picada atravs do ar. Essa mudana faz com que seu falco voar de costas e comea a descer atravs do espao, cheio de terror. Ele se esfora para bater asas a sua proposta que tenta desesperadamente se manter tona. Mas continua a cair verticalmente com a abertura a uma morte ou destruio iminente. S quando tudo parecia perdido, a galinha sente as costas poderosas de sua me, que colocado sob os ps, salvando o impacto de sua queda. Ele volta a se apegar s suas penas grossas, fortes, e mais uma vez se sentem seguros. Ela volta a voar para cima com o frango, apenas para repetir o mesmo episdio. Quando ela cai, a guia aprende um pouco mais, at que finalmente se pode escorregar e "sobem com asas como guias".Como excitante estar no seus prprios ps em vez de ir atrs de sua me! Somos como o pntano quando respondemos ao chamado de Deus para o ministrio, "para subir s alturas com asas como guias". Ns pensamos que uma idia maravilhosa. No demorou muito para comear a "voar alto". No entanto, Deus em Sua misericrdia, escondido de ns a dor, ansiedade e sofrimento que envolve a nossa preparao e formao. Ns no entendemos o preo que voc paga. Deus permite circunstncias desagradveis, evoluir em nossos trabalhos seculares at que a dor nos impulsiona a entregar completamente e ir para a escola ou seminrio Bblia. Quando nos formamos, ns corremos para fora com grande otimismo com a esperana de suceder e receber a glria instantnea. Por um breve momento as coisas esto indo muito bem, de repente, o cho parece afundar sob nossos ps. H problemas na congregao. Todas as coisas parecem dar errado.As pessoas que costumavam ser nossos amigos, e no mais. Descobrimos que estvamos indo embora ", porque eles queriam ser identificados com um perdedor." Ser que isso soa familiar? O que est acontecendo? Estamos aprendendo a voar. Tais dificuldades e contratempos nos empurram para o crescimento na f e no sentido de uma maior dependncia do Esprito Santo. Estamos aprendendo a voltar a todas as probabilidades e que Paulo queria dizer: ". ... E ficar em p, ter feito tudo"Quando todas as coisas esto caindo em torno de ns, devemos aprender a permanecer firmes na nossa rocha, Jesus Cristo. B. Por que Deus permite TESTE? 1. A presso faz com que a expanso "Quando estiver em apuros, voc me fez amplia "(Salmo 4:1). Este salmo foi escrito por 49

David, depois de ter o maior fracasso de sua vida quando cometeu adultrio com BateSeba e mandou o marido desta ltima para uma morte certa 2 Samuel 11. Devido a estes pecados, Deus enviou um julgamento muito severo sobre David. Um deles foi administrada pela mo de seu filho Absalo, que usurpou o trono de Davi, e ele fugiu para o exlio. O fato de fugir para salvar suas vidas e sofrem terrveis indignidades, era que David era "espalhar". Apesar de seus problemas eram o resultado de seu mal, Deus usou tais julgamentos, felizmente, fazer de David um melhor homem para o trabalho que ele tinha de fazer. Se reconhecemos os nossos fracassos e arrepender-se (desistir e deixamos de lado nossos pecados), Deus vai usar o castigo e sofrimento com a compaixo, a fim de se tornar lderes melhores no futuro. 2. Testes Examine e humilhar-nos Deus quer saber se ns servimos porque O amamos, ou se podemos fazer por todas as bnos que recebemos de Jesus Ele descobriu que alguns permanecero "durante os pes e os peixes" (em outras palavras, eles poderiam receber Dele, e no porque amava). Moiss descreveu as aes de Deus para obter os israelitas do Egito, como segue: "se voc andar por um grande e terrvel deserto, cheio de serpentes venenosas e escorpies, e seca, onde no havia gua, e ele vai tirou gua da rocha pederneira; que te alimentou com o man no deserto, o alimento que seus pais no sabem, lamentar e testando voc, para finalmente torn-lo "(Deuteronmio 8:15,16). Por que Deus permite que essas provaes e tribulaes to grave? "Para que no fim te fazer bem."Quando Deus planeja se expandir e abenoar um ministro ou igreja, leva primeiro para o ltimo lugar de desnimo e at mesmo as situaes mais amargas da vida. Ele faz estas coisas para que no "... dizer em seu corao, minha fora e poder da minha mo, me adquiriu este poder" [fama ou grandeza] (Dt 8:17). Quando Deus d a expanso, o orgulho, muitas vezes surgem e comeam a pensar que estamos a desfrutar essas bnos devido nossa prpria inteligncia ou capacidade. No entanto, a misericrdia de Deus compassivo, o que permite que sofrem de graves perseguies para salvar o orgulho que vem antes da expanso e bno. O mesmo aconteceu na vida de Job. O diabo disse a Deus: "Bom trabalho pela simples razo de que voc vai abenoar com muita riqueza material Qutaselas e voc vai te amaldioar.." Deus respondeu ao desafio de Satans atravs de concesso de permisso para tirar todos os bens de Job. Quando o diabo destruiu seus rebanhos de ovelhas, gado, crianas e todas as suas propriedades, como J respondeu? O "caiu por terra adorada" (J 1:20). J provou que as acusaes de Satans eram falsas e que seu amor por Deus era genuno. Mesmo quando eles perderam seus animais, casas, filhos e riquezas, J foi capaz de declarar: "... mesmo que isso me mata, nele ..." (J 13:15). No final, Deus restaurou a J o dobro anteriormente detidas as riquezas (J 42:10). Este santo homem veio a ser o destinatrio da dupla poro de Deus, que tinha provado um amigo leal de Deus, mesmo em tempos de provaes e tribulaes. "... Tome como exemplo de sofrimento e pacincia os profetas do Senhor ..." J um exemplo de um homem que continuou a confiar em Deus mesmo na dor das suas experincias, podemos ver como o plano do Senhor terminou finalmente em boa , porque Ele muito misericordioso e compassivo "(Tiago 5:10-11). 50

3. O sofrimento pode aumentar o poder de Deus dentro de ns Se voc aplicar o poder de Deus em sua vida, voc tem que entender que necessrio para receb-lo.David disse: "Os aflitos a minha fora no caminho ..." (Sl Salmos 102:23). Quando voc aplica o poder de Deus, Ele responde: "Voc est falando srio?" "Se voc est disposto a ser reduzida a fraco (total dependncia de Deus), e suportar pacientemente as provaes e os sofrimentos que a acompanham, voc pode ter certeza que voc concede-lhes o meu poder". a. a experincia de Paulo. "Nesta forma eu vou me vangloriar, mas para mim eu nada glria, mas nas minhas fraquezas ... E porque a grandeza das revelaes [foi levado ao terceiro cu] Eu no levantar ou ruim [cheio de orgulho], eu dado um espinho na carne, mensageiro de Satans para me esbofetear, a fim de que no serei exaltado. Assim, trs vezes eu orei ao Senhor que tire de mim. E ele diz: "Minha graa suficiente [com] porque o meu poder se aperfeioa na fraqueza. Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injrias, nas necessidades, nas perseguies, nas angstias por Cristo, pois quando estou fraco, ento sou forte , quanto menos eu tenho, mais eu tenho que confiar nele "(2 0:05 Cor; 7-10). Paulo nos ensina vrias lies importantes sobre os ensaios e atribulaes na vida de um lder. Entre eles esto os seguintes: 1) cuidado com o orgulho . experincias espirituais Vlido durante momentos de orao pode tornar-nos arrogantes. 2) confiar em Deus. Para Deus, o nosso desconforto ou sofrimento menos importante que o nosso carter. Se o nosso orgulho precisa ser morto, Deus enviou um mensageiro de Satans para nos enfraquecer, por isso dependem mais sobre ele 3) nos gloriamos nas tribulaes. O poder de Deus pode se manifestar em nossas vidas apenas por meio da humildade e fraqueza. Assim, podemos regozijar-nos, o sofrimento da tribulao e perseguio, sabendo que eles so os que atraem o poder de Deus ea revelao da Sua glria. Quando comeamos a procurar esse poder, a glria ea vida do Esprito se expressa atravs de ns. A resposta de Deus ao nosso pedido no a maneira que voc espera dele. Ns oramos por pacincia e Ele nos envia problemas. Por qu? Porque de acordo com Romanos 5:03 "... a tribulao produz a pacincia." Ele est respondendo nossas oraes, mas no da maneira que pensvamos. Devemos reconhecer que os golpes podem ser "Deus ... Ao fazer isso eles vo e para fazer a Sua boa vontade" (Filipenses 2:13). 4. Separe Dores do escolhido Chamado "Hete escolhida na fornalha da aflio" (Isaas 48:10). Neste versculo, a palavra "escolhido" usado no sentido de ser "classificado" como quando os exames de tomar em um curso ou assunto na escola. Quando fazemos as nossas aulas e tirar nossos exames na escola, so "classificadas" por graus ou avaliada pelo professor sobre a forma como temos tratado o assunto. Se recebermos uma nota de aprovao, passar para a prxima srie, que mais difcil e desafiador. Como que Deus determinar se eu mereo um nvel satisfatrio? Ele examina o meu desempenho na fornalha da aflio. Minha resposta para os julgamentos e frustraes avaliada. Ele observa como eu reajo s circunstncias de presso e difcil. Se eu 51

responder de forma adequada, diz: "Muito bem, servo bom e fiel Agora voc est pronto para passar para a prxima srie, o prximo nvel de dificuldade.." No que trabalhar para o Senhor um problema constante, e trabalhar sem descanso, sem trgua ou sem remunerao. Atravs da graa de Deus, grandes bnos descero sobre aqueles que entregam suas vidas ao Seu servio. No entanto, como aprender e crescer, ele ainda tem rduas tarefas cada vez mais e continuar tentando, classificando e selecionando-os . "Porque muitos so chamados , mas poucos os escolhidos "(Mt 20:16). Porque que os poucos escolhidos? Porque ns testamos na fornalha da aflio, e so poucos os que passam pelos testes de liderana. H uma afirmao no livro de Apocalipse a respeito daqueles que o Senhor Jesus, permite que as pessoas de ir em frente e conquistar com Ele "Estes combatero contra o Cordeiro ... o Senhor dos senhores eo Rei dos reis, e os que esto com ele so chamados, escolhidos e fiis "(Apocalipse 17:14). Trs requisitos so essenciais. Primeiro eu tive que ser chamado, depois de ter finalmente escolhido e provou ser verdadeiro. Os sofrimentos, provaes e tribulaes, marca o caminho de viajar com esses companheiros. Eles provaram ser dignos de ser escolhido e ter permanecido fiel ao Senhor, mesmo quando eles tiveram que arriscar suas vidas por Ele. 5. Para aprender a obedincia atravs do sofrimento "Ainda que era Filho, aprendeu a obedincia que sofreu" (Hebreus 5:8). "Porque o Senhor ama Ele disciplinas, e castiga todo filho a quem recebe ... Mas, se estais sem disciplina ... ento vocs so filhos bastardos, e no" (Hebreus 12:6, 8). "Aquele que padeceu na carne j cessou do pecado, que eo tempo restante na carne, vivo, no quereis satisfazer os desejos dos homens, mas a vontade de Deus. Ento, nenhum de vs padea como homicida, um ladro, ou malfeitor, ou intrometido em outros homens. E para aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus confiem as suas almas, como Criador fiel em fazer o bem "(1 P 4:1,2,15,19). Eu sempre desejei que houvesse uma maneira de ganhar sem sofrimento, uma maneira de aprender sem ter dor ou castigo, mas no h nenhuma. Ns preferimos a desfrutar de um ministrio eficaz sem sofrimento, que o que torna isso possvel. Se Deus usou para aperfeioar a Jesus sofrimento horrvel, quanto sofrimento que ele usou para apresentar as nossas vidas? Portanto, vamos nos abraar com alegria a disciplina do Senhor, como ele se torna o meio pelo qual permite-nos saber que somos Seus filhos e filhas legtimos, e no bastardos. [Nota do Editor: Paulo est usando isso em um sentido espiritual. Segundo a lei, os sacanas no tm o direito de entrada aos escritrios do sacerdcio ou realeza (Dt 23:02). No entanto, o regulamento de graa nos decretos do Novo Testamento que as crianas fora do casamento legal, so tratados da mesma forma que] legtimos. 6. E o teste produz perseverana Maturidade "Meus irmos, tende grande gozo quando vos cair em vrias tentaes, sabendo que 52

os testes da vossa f opera a pacincia [resistncia]. Mas , a pacincia a sua obra perfeita, para que sejais perfeito ... sem querer nada "(Tiago 1:2 -4). Muitos lderes parecem ser como os "artistas escaparam", quando a obedincia vontade de Deus exige sofrimento e de testes. Tiago ensina que, em vez de fugir do sofrimento feroz que vem, devemos abra-los com grande alegria. Observe o que Tiago diz: "... a pacincia a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos." Isso significa que no podemos acelerar o processo. Burning testes no produzem resultados imediatos. Quando uma prova de fogo vem, no devemos apenas aceitar, mas tambm com firmeza resistir e perseverar nele. a. A larva ea borboleta. Certa vez um homem encontrou a larva de um verme que tinha cado de uma rvore. A borboleta estava prestes a sair, e ele parou para examinar o processo. Ele lutou por cerca de 45 minutos, durante os quais ele s podia levantar a cabea e parte de uma das asas fora da larva. Pensando que poderia ajudar a borboleta, o que fez muitos esforos para ser liberado e acelerar o processo, tomou a faca e comeou a cortar a larva para liberar da priso. Para sua surpresa, descobriu que o partido surgiu com grande esforo e luta, foi desenvolvido, mas a parte que foi lanado, no tinha evoludo e no estava pronto para ser exposto aos elementos em torno da larva ou verme. Em vez de ajudar a larva se tornar uma borboleta, o que fez o aborto foi a de criar um processo natural. A metade borboleta desenvolvidos, morreu pouco depois. Ns, os lderes da Igreja, somos culpados da mesma coisa. Quando vemos nossos irmos e irms que lutam com as dificuldades, lamentamos a sua condio e decidiu ajud-los a permanecer tona, apenas para descobrir que, pouco depois, cair para trs com o impacto do problema. Se tivssemos deixado de sofrer por um tempo at que aprendamos a lio que Deus est tentando ensin-los, tm sido uma bno para eles e para a igreja. b. Trs causas dos problemas. Qualquer tentativa de acelerar e facilitar o esforo feito nestas circunstncias, certamente que ir produzir um aborto do relacionamento de Deus com Seus filhos.Quando os nossos irmos vm reclamando para ns no meio de todos os seus problemas, ore por sabedoria para discernir se elas esto: 1) relaes de Deus, 2) os problemas que tm procurado, ou 3) um ataque de Satans, que no est dentro da vontade de Deus. c. Respondendo aos desafios 1) Se o trato de Deus : Enviar. Se voc do relacionamento de Deus com Seus filhos, ajud-los a seguir o roteiro de Tiago 4:7: "Sujeitai-vos, pois, a Deus ...", e desenho com a Sua graa para passar na prova com uma vitria. 2) Se induzida por auto: Saiba mais. Se um problema que eles tm sido buscados, tentar ajud-los a aprender com a experincia adquirida com esses problemas. 3) Se um ataque de Satans: Saia para a batalha. Se for um ataque satnico em frente vontade de Deus, ento ir para a batalha para ajud-lo e resistir ao diabo. "Resisti ao diabo e ele fugir de vs" (Tiago 4:7 b). 53

7. Problemas testar a nossa f na Palavra de Deus "Toda a Palavra de Deus puro ..." (Provrbios 30:5). "As palavras do SENHOR so palavras puras, prata [puro] em fornalha de barro, purificada sete vezes" (Sl 12:6). Compare os versos acima, no Salmo 105:19: "At o momento em que foi a sua palavra, o Senhor disse que ele tentou ". Joseph gastaram uma mdia de 10-12 anos de priso no Egito, porque ele se recusou a ter relaes adlteras com a mulher de Potifar. Ela o acusou falsamente de tentar for-la a ter relaes sexuais com ele. Por essa acusao, Jos passou muitos anos sofrendo por causa da justia. Deus havia prometido fazer uma interveno. O que voc acha que faria dez ou doze anos de priso o lder que tinha feito tal promessa? Eu sei o que eu fiz para mim, eu ficaria frustrado e deprimido, no mximo. No entanto, Deus permitiu que Jos de sofrer todas estas circunstncias adversas. Por qu?Para que a Palavra de Deus foram "prata refinada em fornalha de barro purificada sete vezes ..." (Sl 12:6). Todo grande homem de f diante de Deus, teve de sofrer perseguio em consequncia da ateno ardente de suas instrues. O processo de tentar executar o que Deus lhes disse, custou-lhes um timo preo. a. No foi instrudo para construir uma arca. Este trabalho, fez os moradores de sua rea de zombar e caoar dele. Somente sua famlia e alguns animais foram salvos. b. Abro foi prometido: "... deve ser o pai de muitas naes" (Gn 17:4, 5). Ento, seu nome foi mudado para Abrao, que significa "pai exaltado". Voc pode imaginar como os vizinhos fizeram o divertimento de Abrao? "Quantos filhos voc tem", exaltou o pai? " - Ele perguntou com desprezo. Abrao teve que abaixar a cabea em silncio. Ele no tinha filho. "Recebemos a notcia que voc vai ser o pai de muitas naes", exaltou o pai. "Is 99 anos de idade. Quando isso vai funcionar?" - Continuao sua zombaria. Mas Abrao no tinha resposta. Ele estava passando por testes que vm em cima de todos os que recebem uma "palavra de Deus." Voc pode estar absolutamente certos de que toda palavra de Deus deve ser testado (testado)! c. Moiss sabia que ele tinha para libertar seu povo do cativeiro egpcio. Quando ele tentou, at mesmo seus prprios irmos israelitas pregado contra, e teve que fugir para o deserto de 40 anos aproximadamente. O que voc acha que aconteceu na mente de Moiss durante todos esses anos? Eu me pergunto se isso no for torturado pensamentos como os seus pensamentos: ".. Deus, tentando obedecer, eu desisti do trono do fara menos eu poderia ter se tornado primeiro-ministro do Egito, mas em vez disso, eu tentei seguir sua vocao, e Agora, como um vagabundo e bandido, eu sou um peregrino no deserto pastoreando ovelhas do meu pai. Deus, o que voc est fazendo para mim? " Voc pode imaginar o efeito que tm sobre um homem de quarenta anos de ser abraado uma viso, que aparentemente nunca cumpridas? Sabemos que a sua auto-estima havia sido danificada, portanto, que quando ele falou que ele fez gaguejar. Eu tive que pedir a seu irmo Aro para falar em seu lugar. Esse defeito pode ter sido apenas o resultado de um conflito interno intenso e agonia emocional que ele sofreu. 54

Se tivssemos tempo e espao, poderamos analisar outros heris da f, como Davi, Neemias, Jeremias, Joo Batista, Paulo e muitos outros. Todos foram "palavra de Deus." Ento a sua f em que a palavra foi severamente testado pela adversidade, falsos conceitos de dor e grandes perseguies. No h outro caminho para a liderana, meu amigo. "Se sofrermos, tambm reinaremos com Ele" (2 Timteo 2:12). Paulo disse, "no qual ele vai trabalhar, at mesmo a priso como um criminoso, mas a palavra de Deus no est presa. Portanto, tudo sofro por amor dos eleitos, eles tambm alcancem a salvao que est em Cristo Jesus com glria eterna. uma palavra fiel: se j morremos com Ele, tambm viveremos com ele: se ns sofremos, ns reinaremos tambm com ele: se o negarmos, Ele tambm nos negar Se formos infiis, Ele permanece fiel, no pode negar a si mesmo "(. 2 Tm 2:9-13). C. Mantendo uma atitude BOM Manter uma atitude positiva em meio ao sofrimento, a chave para uma vida bem sucedida em Cristo."Mas graas a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo Jesus" (2 Corntios 2:14 a). 1. Reconhecer Mo de Deus est em apuros Paulo no escreveu estas palavras em sua teoria, sendo que ele tinha tido muitas experincias e prticas na vida para apoiar a sua escrita. Voc deve se lembrar da ocasio em que ele expulsou um demnio de adivinhao de uma jovem em Filipos. Isso resultou do seguinte modo: "E o povo correu unida contra eles, e os juzes, quebrando as suas vestes, mandou chicoteado com bastes e quando eles tinham muitos aoites-los, lanou-os na priso, mandando ao carcereiro que. mantlo com diligncia, tendo recebido tal ordem, entrou no crcere interior, e que pressionou os ps no tronco. Mas meia-noite, orando por Paulo e Silas cantavam louvores a Deus , e aqueles que foram presos os escutavam "(Atos 16:22-25). Deus, fiis s suas promessas, tinham cercado Paulo e Silas com "cantos de livramento" (Sl 32:7). O que aconteceu como resultado de cantar seus "cantos de livramento"? Deus mandou um terremoto que no liberados apenas Paulo e Silas, mas todos os outros prisioneiros tambm. O carcereiro se converteu e levou Paulo e Silas para sua casa como convidados de honra. Como resultado, estabeleceu uma boa igreja em Filipos. A graa que Paulo e Silas estavam orando e cantando em tais circunstncias, foi um milagre. Entretanto, ele far o mesmo por voc e para todo o cristo a caminhar no Esprito, e no reclamar contra Deus e contra os outros, quando as provaes e tribulaes vir. Reconhea a mo de Deus em cada julgamento que vem. 2. Sem sopros Sua resposta ou reao s circunstncias em que ocorrem, determinar se so amargos ou adocicados.O que faz a diferena o "eu". Deus quer que voc entenda que: "E ao vivo, no eu, mas Cristo vive em mim" (Glatas 2:20). Se voc manter uma "atitude positiva em Cristo" diante da adversidade, dizendo: "Senhor, eu vejo sua mo nisso, obrigado por me moldar, para o ensino", ento voc receber uma graa especial de sua parte para trazer a vitria. 55

Paulo nomeou cinco pecados que levou Israel a deixar no deserto. Este o quinto: "Nem murmureis como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor" (1 Corntios 10:10). 3. Veja os problemas como seu servo Ao recontar alguns de seus muitos sofrimentos de Cristo, Paulo disse: "Pois o que , actualmente, momentnea e luz de nossa tribulao, ns jogamos um mais excedente e eterno peso de glria "(2 Corntios 4:17). Paulo viu seu sofrimento como algo que "trabalhou a seu favor", ou seja, como se fossem seus servos fazendo o que Deus mandou fazer, "as mais ricas bnos de Deus sobre ns para sempre". Voc est cansado, com muitas provas e tribulaes, voc deve compreender que: "As coisas que se vem so temporais, mas que no so vistas so eternas" (2 Corntios 4:18). Deus te ama muito. Sua recompensa ser grande no cu, se voc for fiel at o fim. Um missionrio idoso, s na ilha de Maui, uma vez escreveu: Ele o Deus dos mares, Senhor da terra, os ventos lhe obedecem. Ele manda a chuva a cair, Ele derrama o granizo, Ele controla a fora do vendaval Alguns choram e reclamam da passagem da tempestade terrvel, medida que navegam na vida torturada da raa No lute contra o vento, mas manter isso para um amigo Desfrute da sua graa mais a vida. o conjunto de velas, e no da fora do vendaval, Garantir a chegada segura em casa eterna. A porta bonita, sem quase nenhum esforo Se fizermos a tempestade nosso servo. Ento, continue a visitar, o mestre espera Para receb-lo para o lar celestial. Mantenha os olhos no alvo, no entre em pnico com a ameaa da tempestade Eis que a mo direita estendida, que lhe trar paz. Sim, o vento tempestuoso da vida pode ser controlada por atitudes corretas. Assim como as velas usadas em seu favor, ventos, tempestades e provaes da vida podem nos ajudar a crescer espiritualmente, que nos prepara para a liderana no cho, e nossa casa no nosso porto seguro e eterno lar no cu . D. RESUMO Em resumo, aprendemos alguns princpios importantes: 1. Maturidade e Formao As provaes e tribulaes podem representar a mo misericordiosa tentando moldarnos, treinar e amadurecer. 2. Deus trabalha atravs de ns Quando foram testados por tribulaes e tentaes, Deus pode trabalhar com mais poder atravs de ns. 3. Aprovao ou reprovao de teste Alguns vo falhar como eles passam atravs dos fogos de aflio, mas outros exames e 56

ser promovida.Aqueles que passarem no teste so escolhidos para ouvir aquelas palavras de consolo do Mestre: "tu tens sido fiel em alguns. coisas como" Questionrio 17 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A2.4 1. Quais so as implicaes de um batismo de fogo? . 2. Qual a caracterstica mais importante de um grande lder? . 3. Quem a fonte dos testes que esto chegando na preparao de lderes como o rei Davi no Salmo 11:5? . 4. Quem a nossa rocha, o que temos de aprender a se manter firme? . 5. Quais so as presses produzidas por Sal 4:1? . 6. Qual a misericrdia de Deus compassivo que podemos sofrer? . 7. Escrever as importantes lies que Paulo nos ensina sobre os ensaios e atribulaes na vida de um lder. . 8. O que sabemos o que atrai o poder de Deus ea revelao de sua glria? . 9. O que separa os eleitos dos chamados? . 10. Qual a chave para uma vida bem sucedida em Cristo? . Captulo 5 Aprender com a vida de Jos Introduo Alguns anos atrs, David Edwards, estava dando uma palestra sobre a vida de Joseph. Ele disse: "A vida de Jos, pode ser resumido em trs palavras: Vendido, presos e exaltado . " Essas trs palavras formam o esboo deste captulo. Quando adolescente, eu costumava chorar incontrolavelmente cada vez que leio a histria da vida de Jos (Gn 37-49). Por anos eu no entendia o que estava acontecendo e por qu. Por que eu luto tanto a histria de Jos? Entre as idades de dezesseis e trinta, a primeira fase do meu ministrio estava desenvolvendo. Durante esses anos, eu comecei a perceber que o padro de minha vida foi muito semelhante ao de Joseph.Houve um paralelo assustador, tambm precisa ser considerado como uma mera coincidncia. Era como se Deus tivesse planejado minha vida misteriosamente em um molde semelhante de Jos, em que minha vida tinha sido lanada. Assim, na idade de cinqenta e trs anos, estou mais convencido do que nunca que isso verdade. 57

Nos 35 anos ou mais que eu tenho sido um ministro, eu tenho conversado com os lderes da igreja incontveis que passaram por experincias semelhantes s de Jos e de minas. Embora nem sempre teve essa "paixo espiritual" intenso em Joseph, que existe na minha experincia, esses lderes esto conscientes de que as foras inexplicveis foram moldando suas vidas e ministrios. Por esse motivo, acho que um exame cuidadoso de preparao de Joseph para a liderana um valioso estudo. Seguros para ajudar voc a entender o que tem acontecido eo que vai acontecer , como Deus est se preparando para a liderana e expandir as suas responsabilidades. Enquanto voc l o que se segue, minha esperana que voc recebe muito incentivo da vida de Jos como eu mesmo recebi. A. VENDIDO 1. Call precoce Joseph, como eu, recebeu uma revelao sobre a sua chamada quando ele era adolescente. Aos dezessete anos, Joseph teve uma srie de sonhos que Deus lhe deu. Tais sonhos, disse que Jos estava destinado a desempenhar um papel de liderana que levaria a posies de destaque e, de l, seria capaz de ajudar muitas pessoas. Alm disso, assim como eu, Jos no teve a sabedoria de permanecer em silncio, que ele comeou a ter srios problemas com seus irmos. Seus sonhos no foram apreciados por eles, no mnimo. Talvez houvesse alguma sombra de orgulho espiritual, Joseph, embora a Bblia no fala nada sobre isso. Porque ele era o filho que teve seu pai em sua velhice, Israel (Jac) amava mais Jos do que seus outros filhos. Ele fez um "casaco de extremos" bela (e colorida). As mangas vieram as palmas das mos e da saia at os tornozelos. Era como um vestido usado por prncipes nos palcios dos reis. Em contraste, os irmos estavam usando os casacos curtos e calas pastores, campo de roupas masculinas. Tudo isso combinado fez o onze filhos sentem cimes da posio privilegiada de Joseph. Um dia, Israel (Jac), pai de Joseph mandou para monitorar o que eles estavam fazendo seus irmos, e trazer um relatrio para os rebanhos e cuidado. Quando viram Jos chegando, eles conspiraram de forma que eles iriam mat-lo de modo a parecer um acidente. O irmo mais velho, Rben interveio e sugeriu que ele foi lanado em um poo por um tempo. Assim, Jos foi jogado em uma cisterna. 2. Problemas e contradies Desta vez na vida de Jos geralmente sofrem com isso no seu incio, os muitos que so chamados para o ministrio. No meu caso, logo que me formei na escola, eu entrei "meus irmos" em um instituto de formao para missionrios onde eles estavam se preparando para ir para os campos do mundo. Durante meu primeiro ano l, o tempo todo eu tenho problemas porque muitos alunos estavam sendo batizados com o Esprito Santo e eu me culpava por isso, porque eu vim de uma "famlia pentecostais clssicas." Muitas vezes era "chamado a prestar contas" ou pea para explicar o que eu tinha jogado em tais eventos. O fato que ele s falou com os alunos que vieram me perguntar sobre o Esprito Santo. Das dezenas que receberam naquele ano, apenas trs ou quatro tinham sido comigo. Outros mentira tinha ficado sozinho nas montanhas orando e buscando a Deus. Ele viu os seus coraes com fome e cheia deles. 58

Como o ano letivo avanava, eu trabalhei duro em todas as minhas atribuies. Por causa da minha experincia na operao de equipamentos de impresso, eu trabalhei de muitas semanas sem compensao na impresso de publicaes. Minha aptido natural para coisas mecnicas me qualificou para o trabalho de muitas semanas ajudando a remodelar um avio de carga e transform-lo em um avio de passageiros para transportar os missionrios em todo o mundo. Quando chegou a hora de rever os alunos que se graduaram entrevista missionrio, recebi um papel para assinar. Ele me pediu para prometer que nunca para ensinar ou pregar sobre o batismo no Esprito Santo. claro que eu no assinar uma promessa como essa. Tinha que ser fiis Bblia e do chamado de Deus para minha vida. Quando recusados, pediram-me para fora. Com meu corao partido por estatraio , eu estava desanimado e confuso. No havia ningum para me dar "graas" por aquilo que havia trabalhado. Apesar de tudo isso, eu amava em Cristo. Alguns anos mais tarde, contriburam com dinheiro para o fundo geral de que a misso e ajudou a sustentar seus missionrios. B. Preso Como os irmos de Jos estavam discutindo o que fariam com ele, uma caravana de mercadores midianitas passou por onde estavam. Jud disse: "Por que no vendemos Jos dos midianitas?" - "Boa idia!" - Disseram os outros. E eles fizeram. Jos foi vendido como escravo por vinte moedas de prata (o mesmo preo por que Judas traiu Jesus). No Egito, em uma venda de escravos, um homem chamado Potifar, capito da guarda do fara, comprou Jos como escravo. No demorou muito para Potifar percebeu que Deus tinha abenoado tudo o que era Jose. Foi assim que fez dele um chefe ou assistente administrativo em toda a sua casa e empresa. 1. Falsa Acusao Jos era um homem jovem e bonito, e mulher de Potifar comeou a fazer proposies amor. Joseph queria ter relaes sexuais com ela. Mas Jos recusou-se continuamente. Um dia, ele a agarrou e tentou for-lo a se deitar com ela na cama. Mas ao invs disso, Jos saiu correndo de casa. Na luta, ela ficou com a tnica de Jos. Naquela noite, quando Potifar chegou, sua esposa lhe disse que Jos havia tentado for-la a ter relaes sexuais com ele. Esse ato irritou extremamente Potifar, que mandou prend-lo imediatamente metieran. "Seus ps foram apertados com grilhes de ferro estava usando sua pessoa ..." (Sl 105:18). Em meio s mentiras da mulher de Potifar, Jos foi preso. Voc poderia se identificar com estes problemas, refletir sobre os primeiros anos do seu ministrio?Talvez voc esteja sofrendo de uma "traio" grande ou falsa acusao, algum tem vendidos ou trados e o sangramento de uma experincia to dolorosa. No entanto, Deus tem um propsito para ele. 2. Deus est no controle Eu acho extremamente interessante que a Bblia diz: " mandou [Deus] o homem, antes deles, Jos, foi vendido como escravo para salvar seu povo da fome "(Sl 105:17). um "Deus enviou Jos? I seus irmos pensaram que eles eram responsveis por planejar sua morte e vend-lo como escravo. Sim, essa a histria que o homem pode ver, mas 59

sob a perspectiva divina, Deus estava envolvido neste negcio o tempo todo, trabalhando todas as coisas para o bem de Jos ea famlia escolhida. Se pudssemos entender isso como a prova, rejeies, incompreenses e injustias entram em nossas vidas. Deus est no controle. Se no somos culpados das coisas ruins, e no estamos deliberadamente desobedecer sofrimento, sabemos que Ele far todas as coisas parecem trabalhar contra ns, trabalhar em conjunto para o nosso bem eo bem dos outros. 3. Um exemplo pessoal Deus tinha para me ensinar algo muito importante. Quando eu comecei como um pregador, que estabelece novas igrejas, outros lderes da igreja me acusou de coisas erradas. Eu no tinha feito nada de errado, mas devido a certos sacrifcios que eu estava fazendo o servio, ele tinha suspeitas e cimes. a. Censurado. Eu soube que ele havia sido censurada pelos irmos a quem no tinha feito nada.Brothers tinha sido trado por quem ele havia confiado. medida que oravam e jejuavam, o Senhor comeou a me dar versculos da Bblia para me ajudar a entender o que estava acontecendo. "... Mas eu vou olhar para ele que o esprito humilde e pobre, e que treme da minha palavra ... Ouvi a palavra do, Senhor, que tremem com a sua palavra: Vossos irmos que vos odeiam, e eu recusei por causa do meu nome, eles disseram glorificado: Jeov. Mas ele deve aparecer para sua alegria, e eles sero confundidos "(Isaas 66:2, 5). Com este verso eu estava convencido de duas coisas. Um deles, apesar do que aconteceu, teria de manter uma atitude humilde e no responder com raiva ou a arrogncia com ningum. dois: ele tinha certeza de que eu "seria lanado fora da comunho" em meu nome. Um dia o Senhor me deu um mandato muito especfico e sobrenatural tomou conta de mim. Foi uma clara e precisa sobre toda a situao. Ele sabia exatamente o que iria acontecer e eu tinha que fazer. Na ocasio, a mensagem de Deus veio para mim em 3. Epstola de S. Joo. Este livro conta a histria de um homem chamado Ditrefes que descrito nas seguintes palavras: "... no recebe os irmos, e probe aqueles que desejam receber e verificar a igreja" (v. 10b). Com um corao triste, eu sentei e escrevi uma carta para meus inimigos. Expliquei-lhe que Jesus disse: "Amai os vossos inimigos". Eu disse a eles sobre o meu amor por eles e porque no tinha outra alternativa seno apresentar a minha demisso. Foi a nica maneira de resolver a situao pacificamente. A minha demisso trouxe a paz. O mar revolto ficou calmo. b. Todas as minhas esperanas desapareceram. Mas para mim ele tambm trouxe um sentimento de desespero e frustrao que jamais poderia atender a chamada para a qual havia sido chamado. Secretamente, eu tinha agarrado esperana s visvel que um dia eu tinha o meu irmo me ajudar.Sob seus auspcios, poderia ir para qualquer parte do mundo 60

evangelizado e ajudar a alcanar os perdidos para Jesus. Mas agora toda a minha esperana se foi! Certamente ele nunca iria acontecer. Disse minha mulher: "No h nenhuma maneira que um dia eu possa cumprir o meu chamado para pregar o evangelho em todo o mundo que eu deve ter sido terrivelmente errado por onze anos, perodo em que eu sa para obedecer o que eu achava que era. o chamado de Deus. No h nenhuma maneira que poderia acontecer no presente. " Do ponto de vista natural, que era verdade. c. Deus tinha um plano . Esse foi um dos piores momentos da minha vida. Foi s alguns anos mais tarde eu iria compreender que, como Jos e seus irmos, alguns "pensou o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem ... para manter muitas vidas" (Gnesis 50:20) . Enquanto eu continuava a buscar o Senhor, Ele me fez saber que, embora tivesse que ser cuidadoso, eu nunca "mal usar o meu poder no evangelho ... sendo gratuito para todos, eu sou o servo de todos para ganhar mais" (1 Cor 9:18, 19). Ao mesmo tempo, nunca sonhei que Deus tinha um plano grande para a minha vida e ministrio. Eu no tinha idia de que o Senhor abriria as portas para ns em todo o mundo, em todas as barreiras denominacionais. 1) O "ministrio de Jos". Eu sempre procurei a reverenciar e honrar o meu nome, apesar do que aconteceu. Nem eu sugeri que a retirada deve ser o curso que todos tem que seguir. E Jos havia profetizado: "As bnos ... deve estar na cabea de Jos, e na coroa de ... seus irmos "(Gnesis 49:26). Jos no era um "irmo separados" por sua prpria vontade, mas pela providncia divina. Como eu, se tivesse sido sua escolha, ele teria ficado dentro do crculo de segurana da famlia, sob a proteo do patriarca. No entanto, Deus tinha um plano diferente para Joseph. A palavra do Senhor sobre ele indicava que ele seria "ramo frutfero com a fonte, cujos ramos correm sobre o muro" (Gnesis 49:22). As paredes nunca pode colocar um "ministrio do estilo de Jos". Seus galhos so sempre desenhadas na parede, de modo que qualquer pessoa que esteja precisando de uma sombra ou est cansado e com fome, para se qualificar sua sombra e comer os frutos de seus galhos. Frutas e sombra de uma "indstria que volta por cima do muro", esto disposio do viajante, sem ter que pagar por isso, como voc pode ver, nenhum preo pode ser colocado sobre o fruto colhido de um ramo que passa por " por cima do muro ". De acordo com o costume do Antigo Testamento e do decreto do fim levtico, ramos e frutos de "rolo por cima do muro" pertencia ao pblico, qualquer pessoa poderia comer livremente de seus frutos. A Frana ainda mantm as leis bblicas sobre a agricultura e os agricultores so abenoados por ele. O grito sai como nos tempos antigos: "Todos que tendes sede, vinde s guas, e no temos dinheiro, vinde, comprai e comei Vinde, comprai, sem dinheiro e sem preo vinho e leite." (Is 55 : 1). Foi por esse "ministrio de Jos" que Deus estava me preparando. Mas naquela poca, no entendi a implicao total do que estava acontecendo. O sentido da execuo, a solido eo isolamento so os elementos muito difcil para mim (e poderia ter sido de Jos). No entanto, Deus tinha me colocado no meio de todas as 61

circunstncias. No havia nada que eu pudesse fazer para escapar deles (a menos que estivessem dispostos a violar a vontade de Deus.) 4. Testado pela Palavra "At o momento em que era a sua palavra [de Jos], o Senhor tentou lhe disse [que]" (Sl 105:19). dez ou doze anos trancado na priso com correntes em seus pulsos e um colar de ao em volta do pescoo, iria destruir a vida de qualquer homem inocente. Jos foi, nas circunstncias a estrutura projetada pelo arquiteto divino. Mas, sem um certo conhecimento de que, se sua vida havia frustrao incalculvel. Se eu soubesse, com certeza, talvez seus problemas teriam sido mais suportvel ou aceitvel. Tudo que eu tinha eram sonhos, e nada tinha agido da mesma forma que os sonhos indicado. Na verdade, tudo o que tinha acontecido at data, era contrrio revelao que ele tinha recebido de Deus. sonhos de Jos no indicam que ele estava a sofrer uma rejeio total de seus irmos e que seria lanado em um pote ou tanque. Tambm no houve qualquer indicao na revelao do Senhor que seria vendido como escravo, para ser falsamente acusado e passar longos anos na priso. Ele deveria ter perguntado: "O que est acontecendo e por que isso est acontecendo comigo?" Quando o primeiro mrtir Estevo, ele estava exibindo sua ltima mensagem na Terra, ele contou a agonia de Jos: "Deus entregou-o ... [Jos] de todas as suas tribulaes "(Atos 7:10). Sim, ele sofreu terrvel perseguio , perseguio indescritvel. Ele no tinha feito nada de errado entre a sua casa ou na casa de Potifar. No entanto, no era como um escravo e prisioneiro sem esperana de alguma vez ter visto o dia. Ele manteve a castidade ea pureza moral. Sua recompensa foi uma sentena de priso perptua sem liberdade condicional em um calabouo ftido, quente, cheio de piolhos, infestado de cinzas e cobertas com esterco. A maioria de ns jamais conheceria o sofrimento que Jos sofreu durante esses anos em priso solitria. Talvez comer mingau (alimentos lquidos) viveu e, provavelmente, no tinham gua potvel, esgoto, exceto o Rio Nilo, para saciar sua sede. Eu estava sendo vtima de um relacionamento de Deus e preparaes. Ele, como muitos de vocs, foi escolhido por Deus para a liderana, e as circunstncias adversas foram de sua universidade. Diante de Deus terminou com Joseph, o ltimo tinha sido celebrado um nmero de doutorados na escola de batidas duras. " C. Exaltado Eu acho a coisa mais surpreendente para mim em relao a Jos, a sua elasticidade, a sua incrvel capacidade de manter boas relaes com Deus, apesar das circunstncias. um fato que estava livre de toda amargura, e ira, que pode ser visto na fora da graa maravilhosa de Deus que o sustentava (permitiu-lhe). 1. Fiis Stewardship Quase dez anos depois que Joseph foi colocado na priso, dois presos tinham sonhos. Joseph interpretados por homens instantaneamente. Mesmo naquele poo infernal de priso, depois de tantos anos, o dom de Deus ainda est operando em Joseph. Que incrvel! Foi essa mordomia nico e fiel dos dons de Deus, o que eventualmente levou sua promoo e exaltao. 62

Joseph contou o copeiro interpretao de seu sonho. Ele seria restaurada sua posio no palcio do fara. E assim aconteceu, provando, assim, a validade do chamado proftico de Joseph. Joseph pediu ao mordomo para falar em seu nome com o Fara, para ver se eu tenho uma pena suspensa ou de convico. Mas o mordomo logo esqueceu ingrato Joseph. Enquanto isso, o padeiro foi executado pobres, como Jos tinha dito, quando ele interpretou o seu sonho. Dois anos se passaram. Ento um dia a notcia se espalhou pelo palcio que o rei teve vrios sonhos que ficaram muito chateados. De repente, o copeiro lembrou Joseph. Talvez ele pudesse interpretar os sonhos de Fara. Como resultado do pedido do rei para uma audincia, Jos foi banhado, barbeado, vestido de forma adequada e tomar rapidamente na presena de Fara. To logo soube do sonho, Joseph explicou a interpretao imediatamente. Seria de sete anos de grande abundncia na agricultura, que seria seguido de sete anos de fome e de seca em toda a terra. Jos tambm traou um plano para Fara 14 anos de ao que minimizem o impacto da calamidade que viro. 2. Promoo Fara ficou to impressionado com a Jos que ele fez no momento, segundo ele no governo do Egito.S o fara que Jos seria maior em autoridade. "Ento Fara tirou o anel da mo dele e colocou na mo de Jos, eo fez vestidos de linho fino, e ps um colar de ouro no pescoo ... Aqui te tenho posto sobre toda a terra do Egito" (Gn 41:42,43). Finalmente aconteceu! Jos tinha sido " animado "para ocupar o trono do Egito. Seu casamento por muito tempo para a dor, a solido, a priso, correntes e algemas de ferro foram concludas. O dia havia amanhecido! Esse foi o dia em que a palavra de Deus a promessa foi finalmente comeando a ser cumprida. 3. Nosso Dia da Coroao Eu sei que para todos aqueles que se esqueceram ou deixaram de lado tudo para seguir Cristo, no dia da coroao ser seguida por uma outra era, em que reinar com Ele. Mas, acreditem, as provaes e sofrimentos que passamos a Isto ir determinar a extenso do nosso salrio no mesmo dia. No entanto, sei tambm que, mesmo nesta vida que Jesus prometeu dar aos pais, irmos e irms, bem como terrenos, casas, etc todos deixaram tudo o que a seguir a Cristo (Mateus 19:29). H dias em que o cu na terra para aqueles que so chamados, eleitos e permanecem fiis como era Joseph. D. CONCLUSO "No se engane ... o que semeia um homem, que tambm ceifar. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifar a corrupo, mas o que semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida eterna. No me canso, ento, fazer o bem, que com o tempo ceifaremos, se no se fatigaro. Ento ao mesmo tempo, temos tempo, fazer o bem a todos, especialmente aos da famlia da f "(Gl 6:7-10).

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"Portanto, meus amados irmos, sede firmes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho no Senhor no em vo" (1 Corntios 15:58) . Questionrio de 18 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A2.5 1. Citou as trs palavras que podem resumir-se a vida de Jos como David Edwards. 2. Como foi vendido Jos como escravo? 3. Por Potifar fez Joseph Butler ou assistente administrativo em toda a sua casa e empresa? 4. Quem enviou Jos para ser vendido como escravo para salvar seu povo? 5. O que a palavra do Senhor sobre a pessoa de Jos em Gnesis 49:22? 6. O que o costume do Antigo Testamento e no decreto da ordem levtica sobre os frutos do rolo por cima do muro? 7. Como h muitos anos durou Jos trancado na priso? 8. Stephen contou que a agonia de Jos em Atos 7:10? 9. O que foi que levou a Jos para a sua promoo e exaltao? 10. Quem faz a promessa de Jesus para dar aos pais, irmos, alm de terrenos, etc.? Captulo 6 Evitar tornar-se vtimas Introduo Deus est procurando homens que podem ser elevados a posies de liderana. Cada mover fresco do Esprito, foi marcado pela criao de uma nova liderana de Deus, que Ele tem preparado e escolhido para realizar a Sua obra. Outro novo despertar do esprito est na mo. Neste exato momento est ocorrendo uma mudana importante nos acontecimentos humanos uma prova disso. Deus quer homens a ser "posta Portillo no lugar e para" fazer cerca "(Ez 22:30), homens que conhecem os caminhos antigos e da Palavra de Deus, e dizer:" Este o caminho andai por ele "(Is 30:21). Este captulo explica o preo e h perigos envolvidos no processo de produo de tais homens. Se voc quiser ser um dos homens escolhidos para servir no grande avivamento para vir, ser necessrio conhecer os princpios delineados neste captulo.

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Resumo dos captulos anteriores. O que vou partilhar neste captulo baseado no pressuposto de que voc leu, entendeu e comeou a implementar as coisas descritas nos captulos anteriores. O PRIMEIRO captulo tratou da necessidade de o lder espiritual indivduo aprende a esperar no Senhor (Isaas 40:31). Esta a primeira prioridade de um lder espiritual. Como esperado, Deus toma a sua fora e substitui-los com a Sua. Esta troca ocorre. O segundo captulo discutiu a necessidade de aprender a ouvir a voz de Deus. Um princpio fundamental para um ministrio bem sucedido e prspero, que o homem pode viver com "toda palavra que sai da [que ainda falado por] da boca de Deus". Nosso corao deve ser mantida pura e dedicada ao Senhor para que possamos ouvir. Ento, como voc escutar e obedecer, a nossa f cresce. medida que cresce, podemos ouvir a Sua voz a falar-nos das grandes coisas que ele quer fazer atravs de ns. A TERCEIRA E QUARTA captulo, o processo atravs do qual Deus usa a experincia da perseguio a testar e refinar as suas palavras de instruo e orientao para ns. Atravs da fornalha da aflio progrediu passo a ser "chamada" para a passagem de ser "escolhido". refinamento necessria, pois atravs deste processo que nos prepara para lidar com a intensa guerra espiritual que estamos lutando em condies de jogar como lderes espirituais. No quinto captulo Joseph nos d um exemplo disto: Deus permitiu que as circunstncias o levaram para o calabouo ou priso de Fara, para solidificar seu carter ou personalidade. Ele foi libertado da priso, teve uma audincia com o Fara e foi feita rainha do Egito. Essa mudana de seus sofrimentos na priso para a posio responsvel de que dispunha, poderia ter dado a Jos um falso senso de sua importncia e destaque. No entanto, como Deus havia feito em si a virtude da humildade, enquanto ele estava naquele calabouo horrvel. Essa experincia o salvou da cilada ou perigo da soberba (arrogncia). A. Preparao para o ministrio 1. Quanto tempo vai demorar? provvel que esteja se perguntando agora: "Quanto tempo esse processo quanto tempo vai demorar para que Deus prepare um lder?". No h tempo pr-definido. Moiss passou 40 anos em fase de preparao no deserto pastoreando ovelhas de Jetro, seu pai. Para Paulo, que levou apenas cerca de 14 anos aps a sua converso para entrar em campo como lder (Atos 13:1-3). No entanto, se houvesse muitos anos de treinamento nas Escrituras antes de se tornar o evangelho. Desde o tempo dos seus sonhos at que ele se tornou primeiro-ministro do Egito, passou 13 anos na vida de Joseph. Duas coisas vo determinar quanto tempo vai demorar a Deus para fazer de voc um lder: A extenso ea natureza do ministrio ao qual Deus nos chamou, e A forma como voc reage ou responde ao tratamento como se preparar. 65

a. Mecnica " doutor? quanto Deus quer realizar atravs de voc e quanto voc quer alcanar a Deus, vai determinar a intensidade de seu tratamento. O mesmo verdade no mundo dos negcios: Uma pessoa pode ser um bom mecnico de automveis, com poucos anos de escola. No entanto, poderia haver um mdico sem gastar muitos anos de preparao intensiva rgido acadmica. Se voc quer que Deus o uso de um ministrio importante e poderoso, caracterizada por muitos milagres e sinais de autoridade, o tempo de produo ser longo e doloroso. Quanto maior sua responsabilidade, ser mais rigorosa preparao. Voc precisa de um calor mais intenso para refinar um clice de ouro para a glria de Deus, a necessidade de fazer uma panela de barro para uso comum. b. "Obstinado ou obedincia? O segundo fator a sua reao ou a resposta do relacionamento de Deus como noivo. Se voc lento para aprender o que Deus quer ensinar, isso ir prolongar o tempo, a preparao mais difcil. O ferreiro tem que usar uma marreta e uma grande quantidade de calor para moldar o ao duro e inflexvel. O joalheiro apenas pequenas quantidades de presso aplicada a moldar o ouro flexvel. O segredo est em ser gil, flexvel e obediente ao Senhor. Quando ele quer lhe ensinar uma lio, tentar aprender rapidamente. No de se rebelar ou ser teimoso, porque se voc fizer isso, voc tem que usar muito mais "fogo e um pesado martelo" para mold-lo para a liderana. 2. As contingncias Abound preciso assumir que uma vez voc vem a ser um lder, voc no tem necessidade de crescimento espiritual. Tal pensamento tem levado muitos runa. Em 1948, houve um poderoso mover do Esprito Santo, que varreu os Estados Unidos. Deus fez poderosamente com a Sua Igreja para os anos subsiguieron Segunda Guerra Mundial. Em 1950, subiu mais de cinquenta ministros de destaque. A maioria deles eram evangelistas poderosa do avivamento de cura divina, que na poca estava se espalhando pelo mundo. Apenas um resistiu poucos. Onde esto os outros? Porque so apenas alguns? A lista de contingncias (baixo) grande. Muitos dos que passaram no teste do programa de preparao de Deus, falharam no teste de permanecer vitorioso em sua apelao. H mais vtimas que se tornam lderes proeminentes que esto na sua preparao. O apstolo Paulo sabia disso quando disse: Para que depois de pregar a outros eu mesmo deveria ser rejeitada "(1 Corntios 9:27). Muitos dos que aspiram a posies de liderana dizer para si mesmo: "Uma vez que voc pode chegar a qualquer posio de liderana, eu estarei seguro!" Mas isso no verdade! Como um lder, um homem muito mais vulnervel a ataques espirituais devido sua proeminncia e visibilidade. 3. O preo alto Preparao para a liderana envolve muitas lgrimas e testes dolorosos. (Leia Hebreus 5:7, 8). Isso porque voc tem sido treinado para suportar as presses que se abatem sobre um poderoso lder. 66

A liderana crist no um encanto ou iluso, mas sim uma guerra. Voc est em guerra com Satans e do mundo. muitas vezes incompreendido por familiares, amigos e colegas do evangelho. Alm disso, ser muitas vezes criticado por pessoas motivadas por inveja e medo. A histria bblica de Moiss, no Livro dos Nmeros um retrato exato do que rodeia a liderana em si.Moiss foi o lder de mais de 2,5 milhes (2500, 000). Elas estavam entre um anfitrio de rebeldes, queixosos, os censores e fofoqueiros. Eles viram um milagre e no gastar muito tempo eles comearam a murmurar. Fomentar uma rebelio aps a outra. Mesmo o irmo ea irm de Moiss criticada e contestada a sua liderana (mas foram julgados por ele.) No admira por isso que Deus passou mais de quarenta anos preparando antes de colocar Moiss para liderar Seu povo. Se Moiss no tinha empregado os quarenta anos pastoreando ovelhas de Jetro, seu teimoso pai no deserto, nunca ter sido um grande lder que era realmente. Moiss e Elias foram os dois que apareceram no Monte da Transfigurao com Jesus. Este (e outros textos), podemos supor que eles foram os dois lderes maiores e mais importantes do Antigo Testamento. Uma medida de depresso que um homem de Deus sofre na liderana, ilustrado na vida de Moiss e Elias. a. Moiss . Embora Moiss teve todos esses dias de preparao, a presso passou a ser to grande que ele pediu a Deus para tirar sua vida. Um homem no reza dessa maneira a menos que sua vida est sendo torturado miseravelmente. "E Moiss disse a Deus: Por que fizeste mal a teu servo, e porque eu no tenho achado graa em seus olhos, voc colocar o peso de todo este povo que me concebeu todo este povo? engendrlo-me a dizer-me: Leva-o ao teu colo, como uma enfermeira que mama, terra que jurei a seus pais? Onde tenho carne para dar todas essas pessoas? Quem chore por mim, dizendo: D-nos carne para comer. Myself Eu no posso suportar todo esse povo, que muito pesado para mim. E se assim fazes comigo, eu lhe peo para me dar a morte , se eu achar graa aos teus olhos, que eu no ver a minha misria "(Nmeros 11:11-15). Apenas aqueles que estiveram em campos de batalha pode falar sobre seu sofrimento. A liderana tem de cargas pesadas, mas so parte desta chamada. Moiss estava to desanimado e deprimido com a situao, eu queria a morte. b. Elias. Elias tambm teve seu ponto mais baixo em seu ministrio. Veio depois de ter um grande triunfo quando ele tinha rezado a Deus que trouxe o fogo dos cus e matou os quatrocentos profetas de Baal. Tragicamente, os vales de desespero so muitas vezes depois de ter desfrutado de uma alta ganhando experincia muito poderosa. "E Acabe fez saber a Jezabel novo tudo o que Elias havia feito, como ele havia matado todas as facas, os profetas. Ento Jezabel mandou um mensageiro a Elias, dizendo: Ento faam os deuses, e assim que eu adicionar, se amanh a esta hora eu no fizer a tua vida como a vida de um deles. 67

Quando viu isso, ele se levantou e foi para salvar sua vida e veio a Berseba, que est em Jud, deixou ali o seu moo. E ele atravessou o deserto dia de uma viagem, e veio e sentou-se debaixo de um zimbro, epoderia morrer , ele disse: Basta, Senhor, tirar-me a alma , no sou melhor que meus pais "(1 Reis 19: 1-4). Deus respondeu a orao de Elias eo levou para o cu em uma carruagem de fogo poucas semanas depois que eu tinha rezado a orao. Para mim, uma grande demonstrao do amor de Deus e compreenso para com seus lderes, quando Moiss e Elias honrado, permitindo que eles descem do cu no momento da sua transfigurao (Mateus 17). Sim, h um preo a pagar para se tornar um lder. Se a preparao for difcil, lembre-se: as presses que acompanham uma liderana de destaque ser muito mais difcil do que a formao que o levou l. B. NOSSO PIOR INIMIGO O inimigo mais perigoso do lder da Igreja, ele mesmo. Sua natureza carnal eo pecado inato viver em seu corao, um inimigo cruel e traioeiro. Comparado a isto, os seus inimigos externos so fceis de controlar. Os captulos, trata extensivamente com os itens abaixo, entretanto, analis-las brevemente aqui. 1. Os trs maiores ciladas Liderana As trs reas de pecado que pode ser um obstculo a qualquer lder cristo o amor da mulher (sexo ilegal ou imoral), o amor ao dinheiro (o desejo de ficar rico) e amor para as posies e destaque ( orgulho). A experincia serve apenas para confirmar o testemunho das Escrituras:. "No ameis o mundo nem as coisas do mundo Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele. Porque tudo no mundo, a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos ea soberba da vida, no da parte do Pai, mas do mundo "(1 Jo 2:15-16). Ningum est imune a esses pecados. Eu, pessoalmente, no estou imune, no, eu nunca conheci ningum que ele era. Existe um alto percentual de falhas entre os lderes cristos por causa da mesma. Qualquer lder inteligente sabe que ele pode cair em qualquer um desses trs armadilhas se no for cuidadoso. Estes so, sem dvida, os pecados habituais mencionados em Hebreus 12:1. De acordo com 1 Joo 2:15, a falta de amor ao Pai conduz ao amor para o mundo evolui. Isto o que o faz especialmente vulnerveis a essas trs reas de ataque, e ainda mais quando voc aspirar a uma posio de liderana. O treinamento adequado e preparao para a liderana que envolvem o desenvolvimento da confiana absoluta em Deus e na Sua Palavra. Se voc anda na f, na verdade, ele no ter razo de ser inseguro.Voc pode evitar as armadilhas do pecado sexual, cobia e orgulho. Estas trs reas do pecado vem da incerteza (falta de f e confiana no Senhor). a. Imoralidade. Em geral, a imoralidade vem como resultado de um casamento incerto, o que pode estar falhando devido falta de dignidade ou de auto-estima. Isso faz de voc 68

uma pessoa auto-consciente, auto-centrado e egosta. O companheiro disputa infeliz, eo lder se sente privado de seu amor, vai cair nos braos de outra mulher que mais compreensvel e amoroso. 1) Famlia:. Prioridade importante O lder tem que lutar para encontrar tempo para sua esposa e filhos.Deve mostrar um interesse ativo em membros da famlia. As intensas presses e indicaes activos criados pelas responsabilidades e os problemas da igreja, mant-lo longe de atingir essa prioridade elevada. 2) Um Conselho para a esposa . A mulher deve corresponder com a sensibilidade do amor e apoio a seu marido, que ser constantemente assediado por presses de um trabalho que sempre vai se levantar. Ele pode sentir-se inadequado para lidar com tudo relacionado a ele e demandas, o que pode gerar frustrao, medo, isolamento e solido. Para tais momentos, as palavras saturadas de bondade e de amor pode fazer uma grande diferena no mundo, na igreja lder espiritual e emocional atormentado.Suporte abrangente de sua esposa poderia salvar a sua pessoa e seu ministrio. 3) uma cicatriz permanente. A falha moral especialmente perigoso. Salomo disse sobre algum que cai na prostituio: "feridas e ignomnia, ele e seu oprbrio no deve ser excluda" (Provrbios 06:33). Essa vergonha pode prejudicar o resto de sua vida. Perdo e restaurao graa de Deus jamais deixar de estar disponvel, mas a leso e os insultos continuam a exercer o seu efeito nocivo, ele vai perder tudo que conquistou nos anos de preparao que ele usou para se tornar um lder. b. Ganncia. A ganncia (o amor ao dinheiro) vem da incerteza quanto proviso de Deus. Como lder espiritual, voc deve: "... buscai primeiro o reino de Deus ea sua justia". Se voc fizer isso, Jesus disse: "Todas as outras coisas sero acrescentadas." Deus vai fornecer alimentao, vesturio, sade, habitao, as necessidades de transporte, etc., Se fielmente praticadas no princpio da prosperidade encontrada na Bblia. Este princpio o seguinte: "Dai e recebereis" (Lucas 6:38). 1) Aprender a dar. At que voc aprenda a dar o dzimo de forma consistente (10%) de seus rendimentos para o Senhor, nunca sabe de proviso de Deus para suas necessidades. Se o fizer, vai quebrar a maldio da pobreza que o persegue constantemente. Oferta para a expanso das misses, para ajudar as vivas, os rfos, os pobres em torno dele, e assim por diante, e de certeza que Deus vai cumprir esta promessa: ". ... Eu abro as janelas do cu e derrama sobre vs a bno, que "(Malaquias 3:7-11). 2) Ensine os outros a dar. Uma vez que voc comear a fazer esse mandato, ensinando a todos os membros da igreja para fazer exatamente isso. Enquanto eles aprendem a pagar seus dzimos ao tesouro da igreja todos os domingos, a maldio da pobreza que assombra-los, tambm sero destrudos. O que d obra de Deus abala a influncia pecaminosa do "amor ao dinheiro." Pratique este problemas regularmente e evitar muitos. Deixe ele se salvar da pobreza e tambm para ensinar sua congregao para dar. H muitas coisas a ensinar sobre os pecados de imoralidade e cobia nos prximos dois captulos.

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c. Pride. Pride o resultado da incerteza sobre seu chamado e sua dignidade ou mrito. O orgulho a falha mais facilmente visto pelos outros, mas mais difcil de ver por ns mesmos em nosso prprio povo. Mostra-se atravs de uma atitude de arrogncia. Esta, as questes de insegurana. Uma pessoa que possui um ministrio eficaz no tem de se vangloriar ou glorie "Albete o estrangeiro, e no a boca" (Provrbios 27:2). Se algum pensa que necessrio para promover um apstolo, o que significa que a pessoa dvida, e duvida que outros acreditam que a menos que ela diz alguma coisa sobre isso. O orgulho uma prova clara de que uma pessoa est cheia de orgulho e insegurana. 1) A Liderana Dominion no . "Os mais velhos [os lderes], que esto entre vs ... o pastor do rebanho de Deus entre vocs ... no por compulso, mas de boa vontade ... no dominando sobre a herana de Deus, mas tendo samplers [exemplos] do rebanho [rebanho] (1 P 5:1,2,3). Os verdadeiros lderes no so os senhores ou mestres. Eles trabalham como servidores do povo de Deus. A liderana da Igreja no uma posio de domnio. O propsito de Deus para nos ensinar a ter a atitude dos funcionrios. Jesus era um homem humilde e manso, entre todos os seus pares. O verdadeiro lder, como Jesus, no ir recusar certas tarefas, pelo fato de acreditar que se encontram abaixo de sua dignidade como um lder. Um lder seguro e confiante no est ameaado pelas tarefas humildes subalternos ou responsabilidades. Paulo escreveu sobre Jesus: "... O qual, sendo em forma de Deus, [Ele] no considerou a igualdade com Deus algo que deve ser aproveitada, mas se esvaziou, assumindo a forma de servo e tornando-se semelhante aos homens . E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se obediente at morte, e morte de cruz "(Filipenses 2:6-8). Jesus foi to inseguro sobre quem Ele era, eu no preciso exaltar Sim mesmo. Joo 13, explica melhor: " Jesus sabia que o Pai lhe entregara tudo nas mos dele, e tinha vindo de Deus, e Deus foi, levantou-se da ceia, tirar suas roupas e tomando uma toalha, cingido. Depois, deitou gua numa bacia e comeou a lavar os ps aos discpulos ea enxug-los com a toalha com que estava cingido "(v. 3-5). Observe o termo "saber", porque Jesus sabia quem Ele era, poderia tomar o lugar mais baixo do servio e no ter a sua "imagem como um grande lder." Compare isso com as vestes dos padres da Igreja moderna e muitas vezes hbitos ostentao. Lavar os ps dos outros, foi um dos mais comuns na cultura dos tempos de Jesus. Foi uma tarefa geralmente realizada por um escravo domstico. A maneira em que oferecemos a hospitalidade de algum, assim como no tempo de Jesus o escravo da casa ou da famlia tinha o hbito de lavar os ps dos hspedes ou clientes. Lavar os ps dos outros, era uma responsabilidade indesejados. As estradas estavam muito empoeirado, estradas de terra ou as estradas, era mais do que simples poeira. O meio de transporte naquela poca eram os camelos, mulas, cavalos e burros.

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No h necessidade de ter uma grande imaginao para entender que as ruas e as estradas estavam cobertas com o esterco dos animais. Os ps dos passageiros que estavam sujas com excrementos, como com a poeira. Lavar os ps dos convidados foi feita pelo vil escravo, que significava estar limpo toda a sujeira das ruas.Esta tarefa foi considerado abaixo da dignidade do "bom homem da casa". No entanto, essa era a tarefa que o Senhor da Glria teve. Os violentos protestos dos discpulos so fceis de entender. Como Jesus poderia fazer isso? Como poderia o Mestre King e lavar os dejetos e sujeira dos ps dos Seus seguidores? Poderia faz-lo porque eu tinha certeza de que eu sabia que Ele era o Pai lhe entregara tudo nas mos dele. Ele sabia que tinha vindo do Pai, o Filho de Deus e do Messias prometido. Ele sabia que logo voltaria para o Pai, depois que ele derrotou o pecado, a morte, o inferno ea sepultura.Ele no tem que provar nada para si ou outrem. Sua vida j tinha provado que era para todos os que tm discernimento espiritual para ver. 2) No trabalho indigno. Era uma noite de sexta-feira em nossas atividades e servios que o vaso est obstrudo e transbordou. Era hora de parar de trabalhar para que a noite em um sbado espera de ns sobrecarregados. O vaso quebrou necessria uma ateno imediata. Voc pode imaginar que acontece com a tarefa? Voc adivinhou! Eu tinha que faz-lo, porque ningum mais estava disponvel. Todos os outros homens tinham ido para preparar a terra para o acampamento. Eu coloquei minhas roupas de trabalho e comearam a cavar para ver se as linhas estavam entupidas e poderia abri-los. Foi at os joelhos na lama e esgoto, quando um lder veio de outra provncia. Eu nunca tinha estado no nosso gabinete e foi perguntando sobre o irmo Mahoney, diretor da Misso da Organizao Mundial. Eu disse: "Voc est falando com ele." "Voc o irmo de Mahoney?" - Suspirou acreditar. Eu estava realmente "surpreso" ao me ver fazendo uma tarefa como essa. Mas a responsabilidade precisava ser feito. A conferncia no poderia comear, se a potncia do campo no vieram no sbado para continuar os preparativos. Eles no poderiam funcionar se o esgoto estava entupido e cheio de esgoto nos escritrios, ento eu tinha que fazer o trabalho e eu pesava isso. Um homem que est pronto para limpar um vaso sanitrio (WC), quando a situao o exige, no est pronto para a liderana espiritual. Considerando que uma tarefa de natureza mais ou menos indesejveis est abaixo da sua dignidade, ignora o verdadeiro significado da posio que deve desempenhar um lder. Se voc no est confiante o suficiente em Deus para estar dispostos a limpar ou desobstruir uma linha de esgoto, ento, Satans facilmente deslocar a sua posio de liderana. Um lder deve estar disposto a se curvar diante de seus seguidores para lhes lavar os ps, se voc quer ser como Jesus. Ser seguro no conhecimento que o Filho de Deus, Jesus era livre para servir no que for necessrio. Este o oposto do amor para os cargos de liderana de jovens imaturos e carnais. 71

3) Tentar chegar Disclaimer. Algum disse: "Se voc v um homem tentando alcanar a autoridade, monitor-las, causam problemas. Se voc ver um homem tentando se destacam em suas funes, promov-lo, ser uma bno." vital que ns nos esforamos para executar as nossas responsabilidades e no querer possuir a autoridade de comando. Refere s posies de liderana na igreja, o amor deles destri muitos ministros. Paulo disse: "Se algum se sentir como bispo, deseja uma boa obra." Entretanto, se seu desejo uma posio ou autoridade, no a responsabilidade, a sua queda ser to segura como a de Satans. O lder da igreja passa ou termina porque ele permanece consciente do orgulho que habita nele.(Romanos 7:14-24). Por isso, a p, em atitude de arrependimento sincero, buscando a excelncia em servios, e evitar aquelas coisas que tm uma tendncia para criar nele uma mais elevada de si mesmo do que ele deveria ter. C. ORGULHO: a essncia do pecado 1. Sintomas Pride Os sinais sutis de orgulho so relativamente fceis de identificar, contanto que voc sabe. a. "Eu sou mais importante . " E pensar que certas pessoas ou situaes de trabalho so "abaixo de sua dignidade", ou acha que so mais importantes que outros, porque ele tem uma posio de liderana. b. "Eu quero me adoram. " Aceitar honras especiais como lder e esperar para ser servido pelos outros, em vez de entregar-se a servi-los. c. "I Am The Best ". Paulo nos adverte: "... no ter mais muito de si mesmo do que ele deveria pensar" (Romanos 12:3). Pride comeou a dominar, se acreditamos mais do que deveramos. Estas e outras caractersticas semelhantes, ns advertimos que temos sido envenenado pelo pecado sutil: o orgulho. Deus odeia o orgulho, porque a essncia do pecado. Satans caiu por causa do orgulho. "Enaltecise teu corao por causa da sua beleza ... Eu te lancei terra ..." (Ez 28:17). Eva caram para Satans apelou para o orgulho: "... e sereis como deuses [como Deus: Deus] conhecendo o bem eo mal ..." (Gnesis 3:5). Certamente que o orgulho vai trazer nossa queda. "Antes de destruio orgulho, e antes da queda de um esprito altivo" (Provrbios 16:18). 2. O orgulho perigoso O orgulho perigoso, porque complicado. como ervas daninhas em um jardim vegetal. Ele vai crescer e vai assumir todos o jardim, se no tomar medidas positivas para impedi-lo. Voc pode comear como um lder humilde e acredito que ele tenha dominado a humildade. Quando ele est "orgulhoso" da sua humildade, certamente no tem humildade. O orgulho um destruidor. por esta razo que a vontade de Deus para um iniciante, estar a assumir posies de responsabilidade gradualmente a crescer em outros locais 72

sensveis, com grande sucesso, sem que seja destruda pelo orgulho. ", portanto, que o bispo ... no um que tenha sido salvo recentemente [nefito], porque no infla cair no mesmo ensaio da condenao suportadas pelo diabo" (1 Tm 3:2,6, parafraseado). 3. Evitando a armadilha do Pride Se o orgulho to difcil de detectar e to insidioso inimigo, como podemos evitar este pecado serpentina? A seguir esto alguns passos que todos ns devemos tomar a fim de evitar a armadilha da arrogncia que se esconde por ambos os lderes: a. Fique perto de Deus. Mantenha-se em estreita comunicao com o Senhor Jesus atravs de uma vida disciplinada na orao diria, atravs do estudo diligente da Bblia e meditao contnua da Palavra de Deus. Isto ir mant-lo focado em sua glria e ajudar a preservar uma viso sbria de real importncia. b. Orar e jejuar. Se h orgulho em sua vida, experiment-lo. Davi disse: "Eu me humilhei com o jejum, a minha alma ... "(Sl 35:13). c. Fique perto de outros. "s liderana isol-los das pessoas. A Bblia diz que "... perseverar ... em comunho ..." (Atos 2:42). Sempre mantenha algum tipo de intimidade ou comunho com aqueles que podem ser edificao espiritual para sua vida, corretamente, caso seja necessrio. O lder que no recebe incentivo consistente e sincero de amigos de confiana, voc pode perder sua perspectiva, para dar lugar ao orgulho. Jeremias disse a este respeito: "Enganoso o corao acima de todas as coisas ..." (Jr 17:9). Certamente que desviar, por razes de orgulho, se temos essa proteo. d. No competir por posies . Salmo 75:6 diz: "Porque nem do Oriente nem Ocidente, nem do deserto vem a exaltao." Deus quem vai promover a posio de liderana que ela tem para voc, no importa as circunstncias que o cercam. Ele sabe onde voc est e ser promovido em devido tempo (1 Pe 5:1-6). e. Tente Excel como um servo dos outros. Um bom servo luta para se aqueles a quem servimos para ter sucesso. Se for bem sucedido, voc teve tambm. Se voc se concentrar em sua prpria prosperidade ou sucesso, o orgulho que voc se infectar facilmente. (Veja Filipenses 2:4). f. A unidade de servio de lava-ps. Toda vez que um trabalhador licenciado ou ordenados para o ministrio, uma de suas primeiras responsabilidades devem ser lavar os ps de pessoas que vai servir.Se a igreja grande, ento os lderes do grupo deve representar toda a congregao, e os lavars os ps. Quando as disputas surgem na igreja, um servio de lava-ps servir como o melhor antdoto para quebrar a tenacidade de orgulho que se esconde por trs dos processos. Coloque as senhoras a lavar os ps das damas, e os homens a lavar os ps dos homens. D. CONCLUSO A fim de ser salvo da falncia devido ao orgulho, leia a frase em voz alta para o Senhor, nestes tempos: Caro Senhor, Voc prometeu que iria guia-me pelas veredas da justia e para me proteger de todo mal. Faa-me um servo que voc quer ser. Livra-me dos pecados de presuno da ganncia, da imoralidade e do orgulho. 73

Procura meu corao e revelar qualquer desses pecados dos quais no tenho conhecimento. Manter-me e me faz ficar alerta para eventuais correces que os outros me podem apontar. D-me graa para aceitar a sua punio. Obrigada por me fazer um humilde servo como voc. AMEN! Questionrio 19 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A2.6 1. Que coisas determinar quanto tempo vai demorar a Deus para torn-lo um lder? . 2. Qual o pensamento que levou muitos lderes runa? . 3. Por que que um lder muito mais vulnervel a ataques espirituais? . 4. O que liderana crist? . 5. De quem podemos supor que eles foram os dois lderes maiores e mais importantes do Antigo Testamento? . 6. Quem o mais perigoso inimigo do lder da igreja? . 7. O que est causando o nosso amor para o mundo evolui de acordo com 1 Jo 2:15? . 8. Onde que as trs reas do pecado (pecado sexual, cobia e orgulho)? . 9. Por que Jesus poderia tomar o lugar mais baixo do servio e no ter a sua imagem como um grande lder? . 10. Qual a essncia do pecado? . Captulo 7 "Fugi da prostituio!" Introduo A oportunidade de servir a Deus como um lder, nunca foi to grande como na atualidade. Estamos no limiar da colheita "de ltima hora, altura em que vai atingir mais almas para o reino de Deus, desde o Pentecostes at hoje. Deus quer homens que esto dispostos a colocar ao lado da "infantilidade" do mundo. Jesus oferece o jugo de uma vida disciplinada para aqueles que querem se juntar s fileiras de seu exrcito poderoso. H mais homens que falham quando chegam posio de lderes que falham quando eles esto se preparando para a liderana. Satans tem determinado a destruir todo aquele que detenha qualquer posio de liderana na vida crist e encontrou um aliado em nossa natureza carnal.

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Como Deus prepara homens e mulheres a assumir posies de liderana vitoriosa tambm equipado para lutar contra Satans e vencer. Apesar disso, muitos foram vtimas das tentaes imorais e so adicionados lista de perda espiritual no reino. Meu propsito neste captulo mostrar como evitar essas tragdias desnecessrias e explicar um princpio fundamental para a sobrevivncia da humanidade. A. IMORALIDADE: a runa de um lder impureza moral tem sido sempre a amargura de muitos lderes cristos, mas nunca foi um problema to comum como hoje. Os ataques do diabo contra as relaes familiares e conjugais, nunca tinha sido to feroz. O mundo ensina uma moralidade que leva fornicao, adultrio e homossexualidade. Pecados que causaram a destruio de grandes naes e civilizaes de sculos, hoje, passados que so glorificados como os novos estilos de vida liberal. Em alguns pases, a literatura pornogrfica est disponvel em muitos lugares, at mesmo as crianas inocentes podem compr-lo. Uma torrente de impurezas morais desceu sobre a terra. profecia de Paulo sobre os homens perdem suas afeies naturais nos ltimos dias tem sido cumprida. A maioria das pessoas neste mundo, eles zombam da santidade do casamento, incentivando a convivncia ilegal. Os homens maus que trabalham na mdia imoralidade sexual como normal. A histria ea Bblia, mostram o oposto: viver marido e mulher na fidelidade conjugal a nica forma de vida normal. Isso aumenta a presso sobre o lder cristo. Devido sua posio, est envolvido em situaes que esto expostos tentao sexual e falha. As normas morais se deteriorando cada vez mais neste mundo, torn-lo ainda mais vulnervel. 1. Causas da Imoralidade a. insegurana pessoal. Quando um homem cai em adultrio, freqentemente uma indicao de baixa auto-estima. Pessoal insegurana (falta de f e confiana em Deus) a raiz da maioria das falhas que envolvem a sexualidade. Alguns homens acham que tm de ser oportuno para o sexo oposto e se envolver em flertar com a imoralidade. O flerte com freqncia leva queda horrvel, os pecados de adultrio e fornicao. Se voc est inseguro sobre quem somos, ou nossa vocao, camos no orgulho e do pecado, em busca de destaque. Tentamos compensar a deficincia de que sentimos, fazendo uso de gloriar-me de ns mesmos e dizer coisas que achamos que nos dar uma maior estatura aos olhos dos outros. Outro tipo de insegurana que leva ao fracasso sexual : b. Matrimonial insegurana. A vulnerabilidade moral, como o orgulho, enraizado na insegurana pessoal, com a diferena que apenas incerteza em nossos relacionamentos de casamento. No h mistrio a respeito de porque um homem ou mulher de Deus pode deixar de cair em pecado sexual. Isto acontece regularmente e na maioria das vezes, pelas mesmas razes. Poucos pecados so mencionados como muitas vezes como esta em toda a Bblia. 75

Salomo advertiu a "jovens" para ter cuidado nas suas relaes com o sexo oposto (masculino ou feminino). Paulo exorta a necessidade de relacionamentos sinceros e amorosos com sua esposa, para evitar cair no pecado da fornicao (1 Corntios 7:1-7). No entanto, h ministros que ignorar essas dicas ouvir e cair de cabea na armadilha de Satans. A tragdia que isto acontece num momento em que os campos do mundo so to carentes de trabalhadores a permanecerem firmes e nos esforamos para reunir a grande colheita de almas. a vontade de Deus para o homem viver fielmente com uma mulher. Qualquer violao de sua ordem, a este respeito, pecado. A Bblia nos ensina que em tais relaes no h grande alegria, felicidade e satisfao, como resultado da manuteno de uma relao correta e legal conjugal. Deus planejou desde o incio que os homens e mulheres encontram a paz emocional, companheirismo e satisfao de seus desejos no casamento. Em contraste com esta ligao, ou a unio legal nunca encontrar a felicidade no estado de adultrio e fornicao. Ambos os estados so caracterizados por medo, ansiedade, culpa, frustrao, a decepo.O vnculo de amor envolvido na santa aliana de casamento o que traz tanta felicidade, que negado o adltero e devasso. Devo salientar que apenas uma relao do casamento mantido adequadamente, so aqueles que produzem felicidade. Os casamentos que esto saturados com disputas e amargura nunca pode experimentar a verdadeira satisfao. armadilha de Satans tende a lderes que no conseguem dar a devida ateno s necessidades de uma vida familiar segura. B. O PROPSITO DE DEUS NO CASAMENTO Jesus disse: "No bom que o homem esteja s, vou tornar a ajuda adequada para ele "(Gn 2:18). 1. Devemos ser Helpmate Deus estabeleceu o casamento como um homem e uma mulher so incompletas sem o outro. Todo mundo precisa de sua ajuda se renem para lhes permitir sobreviver aos ataques do inimigo terrvel. "Melhor serem dois do que um ... porque se carem, um levantar o seu companheiro, no entanto, se um homem cai quando est sozinho, est com problemas ... E s se pode ser atacado e derrotado, mas dois podem resistir ao ataque e conquistar ... "(Eclesiastes 4:9, 12 parafraseado). Este artigo descreve o que Deus tinha proposto fora do casamento, um aumento de um companheiro cai, ajudando uns aos outros. Quando Deus fez a mulher para o homem, foi com o propsito de que era sua companheira. Infelizmente, em vez de Eva para Ado para ajudar a cumprir o propsito de Deus, o que ele fez foi ajudar a falhar. O diabo encontrou uma ajuda Eva. Ele no pode destruir Adam diretamente, ento ele comeou a trabalhar com as mulheres ", a ajuda deveria." Eva foi uma ajuda, mas ajudou o diabo em seu propsito mal, em vez de Deus ou de Ado. Ministro reuniu alguns anos atrs, ele recebeu um chamado e uma poderosa uno de Deus sobre sua vida. O Senhor abriu muitas portas para o seu ministrio que foram incrveis. 76

Reunies seriam previstas em pases estrangeiros para o seu ministrio, que seria destinada a mudar o curso da vida espiritual de milhes. O mesmo padro se repete uma e outra vez. Uma semana antes de sair, sua esposa comeou a "forma um inferno" em relao sua partida. Sua atitude irritou seus filhos, que se juntou a seu ataque implacvel contra o homem de Deus at que ele foi forado a cancelar a cruzada. Isso aconteceu de forma consistente que a maioria das pessoas comeou a perder a confiana no amado irmo. Pensei que no podia confiar nela. Classificou-o como um homem fracassado de sua palavra. No era o que foi prometido. Eles no sabiam que o homem de Deus estava sendo neutralizada por uma mulher que, como Eva, deixe Satans usar para impedir a implementao do poderoso ministrio do marido. Tenho certeza que ainda h muito terreno sob o domnio de Satans, que deve estar nas mos de Cristo se que o ministro tinha vindo a conduzir a sua grande cruz. Pergunto-me quantas vezes os cnjuges tm minado o ministrio de suas esposas, e esposas de seus maridos pela recusa ser o "melhor ajuda" que Deus queria que eles fossem, e por motivos egostas, tornou-se "ajuda "Satans. 2. Partilhamos as responsabilidades Em sua primeira epstola, Pedro escreve extensivamente sobre as relaes matrimoniais dos cristos (1 P 3). De particular interesse que quando a Bblia lida com o casamento, quase sempre comea com o papel de esposa e de responsabilidade e, em seguida, trata do papel do marido. Sem dvida, isso porque "a mulher, sendo enganada, envolveu-se em transgresso" (1 Tm 2:14). H, portanto, a base para a idia de que a mulher tem a responsabilidade de agir corretamente prioridade no casamento. Se ela o fizer, pode garantir uma casa mais positivo e harmonioso, em que os propsitos de Deus so mais propensos a serem cumpridas. Se no, o diabo vai prevalecer como fez com Eva. O diabo, trabalhando atravs de Eva, neutralizados a chamada e ministrio de Ado, e ele o fez falhar. Nenhum homem dever ter isto e usar isto como uma desculpa para no fazer mal ou ser negligente no cumprimento dos seus deveres no casamento. O homem tem responsabilidades igual ou talvez maior do que os das mulheres. "Vs, maridos, igualmente, vivei com elas com entendimento, dando honra mulher como o sexo fraco. Lembre-se que voc e sua esposa so parceiros para receber a bno de Deus, e se voc no trat-los como seu dever, o seu oraes sero desabilitados ... ... Ser cheio de simpatia com o outro, te amar como irmos de corao e mente submissos. A ningum mal por mal. No dizer palavres ou palavras ofensivas. Em vez disso, ore por ajuda de Deus. Se voc bom para os outros ... Deus te abenoe por ele "(1 Pedro 3:7-9 parafraseado). Ambos, marido e mulher devem compartilhar responsabilidades para manter um clima de mtuo amor e carinho em casa. Ela, atravs de seu esprito gentil e pacfica apresentao, ele, atravs de sua responsabilidade de prover os membros da famlia financeira, emocional e prtico. C. JOGO NAS MOS DE SATANS Quando a harmonia de um casamento quebrado, o apoio eo incentivo que o homem deve ter sua esposa so capturados. Os sentimentos de insegurana, rejeio e 77

fracasso, comeam a evoluir. Para esse ponto, as partes componentes do casamento como um jogo nas mos de Satans. O seguinte cenrio imaginrio mostra quantas vezes isso acontece: 1. Satans prepara sua armadilha Voc um pastor e Deus comea a abenoar. Seu ministrio se estende e cresce. Eventualmente, a necessidade de passar mais tempo acompanhando as demandas do aumento da igreja. Esse problema normalmente surge mais rapidamente naqueles de ns que no so muito bons a gerir o nosso tempo e no sabemos como delegar responsabilidades. Cada dia tem mais a ver e, gradualmente, est menos em casa. O tempo gasto em casa, no to tranquila quanto costumava ser. Muitas vezes, preocupado com coisas que acontecem em seu departamento ou pode estar pensando muito sobre os planos para lanar um evangelismo ou ensino bblico mais prspero. a. Orgulho em seu ministrio. Ele est experimentando uma nova apreciao para o que est acontecendo em seu ministrio. No de estranhar, uma vez que Deus planejou que o homem encontra uma grande satisfao pessoal atravs do trabalho que foi chamado a fazer. Como podemos ver que Deus usa-lo mais e mais, fico mais satisfeito com trabalho do que nunca. Agora, isso no o caso nas mulheres. Mesmo que uma mulher recebe uma grande satisfao do seu trabalho, sua maior satisfao vem de ser amada e cuidada por seu marido. Como voc se envolver mais no seu ministrio emocionante, alguns perigos graves comeam a surgir.H momentos que passam mais tempo no trabalho inevitvel. Sua responsabilidade como um pastor ou professor exige isso. No entanto, o orgulho pode comear a desempenhar um papel nessa mudana muito sutil em sua programao. Voc pode ter comeado a sentir que essencial para o sucesso do seu ministrio que a Igreja no pode prosseguir sem a sua participao. Se voc tem sido negligente em seu trabalho para treinar e equipar outros para o ministrio (Ef 4:11), ento o trabalho vai continuar acumulndosele mais, e mais do que um homem pode fazer. a que voc cruza uma linha delicada, muito difcil de discernir, que apenas um senso de satisfao que Deus quem est usando, ele se transforma em orgulho. levado a acreditar que a fonte de sua vitria ou sucesso. Se orgulha de ser to ocupado, a sua importncia e sua prpria grandeza suposto. b. Menos tempo de casa. Entretanto, o status de sua casa comea a mudar. No s est a gastar menos tempo com sua famlia, mas o tempo gasto com ela no a mesma de antes. Tambm tem sido negligente em reconhecer que sua esposa no to feliz como era antes. Sua comunicao com ele tem vindo a ser superficial. Quando voc se casou com ela, a amava profundamente e ele mostrou. Mas agora ela se sente a sua posio secundrio a outras partes de sua vida. Um dia, quando cheguei em casa, ele encontra sua esposa com raiva, reclamando e fazendo exigncias.Se este o tipo que fecha tudo puxado para trs e colocar em um mau humor. Ela quer mais tempo e ateno. 78

Voc no entendeu uma coisa, que o ministrio e colocar na liderana, uma vez que era a sua alegria mtua, agora a sua rival e inimigo. Ela sente que tem de competir com seu ministrio, seu amor e seu slogan. c. Rejeitado por sua esposa. "Ela comea a rejeitar a vontade de Deus!" voc pensa. Ao tentar ser simptico e amvel, a partir desse ponto, o seu casamento comea a se deteriorar. Voc sente que sua esposa um adversrio, fazer pedidos e dar resolues desleal e injusta estrito. "O seu ministrio, ou eu", parece estar dizendo. Uma mulher sbia e compreenso, reconhecer o que est acontecendo. Ela vai tentar o apoio do marido e mostrar o seu amor. Em seguida, explicar o quanto voc est sofrendo, apelando para o marido para tentar compreender as suas necessidades. Infelizmente, a mulher est muito ferido para fazer uso da razo. Em vez disso, explode em raiva e rejeio, piorando as coisas. Assim como eles chegaram ao ponto em que ambos tinham sonhado e seu ministrio comeou a florescer, aparentemente, sua esposa se virou contra ele. bvio que as relaes sexuais haviam comeado a se deteriorar. Ela no se sente segura ou necessria em casa. Sua casa j no a porta usada para ser, nem um lugar onde reina a paz. Embora esta causa muita dor, tenta evit-lo, lanando com toda a fora que voc tem dentro do ministrio. Muito em breve descobre que at mesmo a satisfao que ele recebe do seu trabalho no ministrio, no ajuda a acalmar a dor de ser rejeitado por sua esposa. aumenta sua insegurana e comea a sentir-se descontente com sua situao em geral, e Satans colocou sua armadilha final. Como a situao se agrava em casa, algo no seu subconsciente comeou a acontecer. A rejeio de sua esposa, feriu seu orgulho, mas voc est difcil ver que aquele que ajudou a criar toda esta confuso.Deixa de reconhecer que a culpa de tudo, o problema seu. Como resultado, voc culpa a doena de sua esposa por no tentar entender. Voc pode pensar que ela no te ama como antes. Doeu. Necessita de segurana. Pode, inconscientemente, sente a necessidade de reafirmar sua masculinidade (masculinidade), mostrando que a rejeio de sua esposa, como se v, cancelou a sua masculinidade. 2. Armadilha funciona Como um lder de igreja, voc faz muitas sesses de aconselhamento. Durante esse perodo de tempo neste ministrio, as pessoas tm muitos problemas ntimos com voc. A maioria deles so mulheres. a. Aconselhamento. Uma tarde trgica, o inevitvel aconteceu! Voc foi aconselhar uma jovem mulher casada em congregao vrias vezes o seu. Embora ela seja uma das pessoas mais espirituais na igreja, tem vindo a sofrer por um longo tempo, como resultado do casamento precoce com o incrdulo marido e alcolicas. Ela procurou aconselhamento conjugal, porque eu precisava ajudar a ancorar a sua f e crescer em maturidade, apesar da situao insuportvel de sua casa. Seus conselhos trouxe muita paz e ajuda. Voc tem uma relao de confiana, voc provavelmente compartilhou alguns de seus problemas. 79

Em suas conversas com ela, tem encontrado uma viso muito ampla ... ainda mais do que sua esposa. b. O inesperado acontece. Talvez a condio de moradia foi particularmente desagradvel nos ltimos dias e foi sentindo a dor da rejeio de sua esposa mais intensamente do que nunca. Por alguma razo, a sesso de aconselhamento tem sido emocionalmente mais carinhoso do que o habitual. Seja qual for o motivo, o inesperado acontece. Talvez um toque acidental, ou um olhar amoroso transmite uma mensagem que no foi intencional, emoes inflamadas. Voc j estavam enfraquecidos pelas circunstncias de sua casa. Sua defesa infeliz e solitrio, desprotegido. Satans se move a mola da armadilha e, de repente ambas esto abraando. Isto torna-se o primeiro de uma srie de entrevistas adultrio. Eu ca na armadilha do pecado sexual! c. Pode acontecer a qualquer um. Esta uma figura imaginria, mas foi elaborado a partir das experincias que eu tenho visto pastores e lderes que se sacrificaram uma vida de trabalho na altar pago de relaes sexuais ilcitas. Embora os detalhes no podem ser exatamente os mesmos, os princpios so verdadeiras. Isso pode acontecer com qualquer um negligenciadas. A vtima dessa armadilha cruel e demonaca pode tentar justificar-se a culpar sua esposa, ou aconselhado uma srie de outros fatores. Se voc for esperto, ele vai fazer se arrepender e colocar a culpa sobre o lugar que lhe pertence: em seus desejos desenfreados. Como neste caso, as concesses morais so geralmente o resultado da insegurana em seus relacionamentos conjugais. Essa incerteza tem quase sempre vem como resultado da negligncia de sua esposa e famlia. D. Seu relacionamento mais importante As relaes mais importantes que um pastor , para alm das que tem com o Senhor, so os de sua esposa. "Por isso deixar o homem pai e me e se unir sua mulher, e eles se tornam uma s carne" (Gn 2:24). Se Deus escolheu um homem ter uma mulher para a vida, ento a sua primeira responsabilidade a esposa. No a vontade de Deus que alguma coisa interfira com essas relaes. O mesmo Deus que os chamou ao ministrio, deu a mulher que ele tem e diz para ele am-la (Ef 5:25).Ele ordena que sua afeio por sua mulher mais forte que qualquer outra coisa, seno o seu amor por Ele. Entenda isso! No faz nenhuma diferena para a esposa se seu trabalho e uma outra mulher roubado de seu amor. Em ambos os casos, ela perde seu amor e entrou assim mesmo, e dor a mesma. 1. Amai as vossas mulheres como Cristo amou a Igreja Deus no somente nos ordena a amar nossas esposas, mas tambm nos diz como: "Maridos, amai as vossas mulheres como Cristo amou a igreja ea si mesmo se entregou por ela ... glorioso presente para si mesmo uma igreja sem mancha nem ruga, nem coisa semelhante ... Assim tambm os maridos devem amar suas esposas como a seus prprios corpos . Quem ama a sua esposa ama a si mesmo. Porque ningum jamais odiou a prpria carne, mas nutre e preza, como tambm Cristo a Igreja ... Por esta causa deixar o homem pai e me, e apegar sua esposa e os dois sero uma s carne "(Ef 5:25-31). 80

A ordem ou comando original de Deus para o homem deixar pai e me, para se entregar completamente aos cuidados de sua esposa. Quando um homem e uma mulher aprende a render-se ao cuidado mtuo de si mesmos, a certeza de ser a plena satisfao em seus relacionamentos conjugais, aquelas que nunca encontra em outro lugar. Isso significa que voc e eu, como lderes da Igreja, devemos primeiro entregar as nossas vidas em benefcio de nossas esposas. A dedicar nossas vidas ao ministrio, todas as nossas banda ou qualquer outra coisa em detrimento de nossa famlia, com certeza ela viola o mandamento de Deus. Isto abrir uma porta atravs da qual Satans entrar para tentar nos destruir. a. Mantenha o seu pacto. Quando voc se casou, ele prometeu amar e cuidar de sua esposa fiel para o resto de sua vida. Se voc violar este acordo e ignora as suas prioridades, ferir os sentimentos de sua esposa e fazer com que seja amargo contra ele. Isto levar a uma eventual rejeio, e da tentao do orgulho e da virilidade esto machucados. No entanto, se voc cumprir o seu compromisso com a sua mulher, voc vai descobrir que o casamento pode construir uma poltica coerente, ainda protege contra as estratgias de Satans para lev-lo para o pecado do adultrio. Deus no quer que alguns mimos consentimento ou aos caprichos carnais de nossas esposas. Ambos, marido e mulher so chamados a ajudar uns aos outros a crescer na graa e maturidade crist. No entanto, precisamos ser muito diligente na matria por no estragar as nossas esposas, vamos esquecer os nossos votos de amor e estima-los. b. Construir em alicerces slidos . Sua esposa no o nico que vai beneficiar quando o amor da forma como Cristo amou a Igreja. Voc tambm sero beneficiados. Questionrio de 20 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A2.7 1. O que isso que provoca a queda do lder? . 2. O que a nica maneira normal de viver atravs da Bblia e da histria? . 3. Qual a raiz da maioria das falhas que envolvem a sexualidade? . 4. Qual a vontade de Deus para o homem? . 5. Que relaes conjugais produzir adequadamente mantidos? . 6. Por que Deus estabeleceu o casamento? . 7. Onde que a maior satisfao das mulheres? . 8. Quais so as relaes, depois que eles tm com o Senhor, o mais importante de um pastor? . 9. O que Deus diz que amar suas esposas? . 81

10. Qual foi a ordem original ou comando de Deus para o homem? . Questionrio 21 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A2.7 1. Qual a primeira prioridade de um ministro? 2. Para que tenham sido admoestados os homens de Deus no Antigo e Novo Testamento? 3. Por que os filhos de Eli levaram o julgamento de Deus sobre suas vidas? 4. O que acontece, de acordo com a psicologia, uma vez que o homem tomou uma deciso firme sobre alguma coisa? 5. O que voc deve fazer o homem de Deus, que quer proteger, de acordo com 1 Tessalonicenses 5:22? 6. Quem um exemplo da maneira em que Deus deseja que ns lidamos com a tentao sexual? 7. Qual o significado de abandonar a prostituio? 8. O que significa ignorar a carne em seus desejos? 9. Quais so os passos que voc pode tomar para se proteger contra essa dardos inflamados do (pecado sexual) mal? 10. Jesus Cristo, que nos tenta? Captulo 8 Levantamento da ganncia idolatria Introduo O dinheiro a causa, mais do que qualquer outra coisa, a queda do lder espiritual. O dinheiro necessrio para viver. Esta uma grande bno na obra de Deus, no entanto, o maior responsvel pelos erros cometidos do que qualquer outra coisa. Como algo pode ser to bom mas to ruim? Neste captulo, quero compartilhar com vocs os princpios bblicos sobre como gerir o dinheiro. Deus est preocupado sobre como voc usa o dinheiro que ele coloca em suas mos, curtos ou longos. Em certa medida, como gerir o dinheiro vai determinar o seu sucesso ou fracasso de sua posio de liderana. A. DINHEIRO E NOSSO RELACIONAMENTO COM DEUS Precisamos aprender a ser diligente no uso que fazemos do dinheiro, porque atravs deste que Satans destri um grande nmero de lderes. 82

O dinheiro tem grande significado espiritual. Jesus ensinou muito sobre dinheiro e como ele afeta o relacionamento do homem com Deus. Possivelmente, a passagem mais familiar a este respeito Mateus 6:19-24: "No ajunteis para vs tesouros na terra, onde a traa ea ferrugem corroem e onde ladres escavam e roubam, mas ajuntai para vs outros tesouros no cu, onde nem traa nem ferrugem corri, e onde os ladres no roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, a estar o seu corao tambm ... Ningum pode servir a dois senhores, porque ou h de odiar um e amar o outro, ou a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus ea Mamom. " Trs coisas se destacam quando lemos esta passagem: 1. Dinheiro tesouros na terra ou tm dvidas inflao econmica pode erodir o valor do dinheiro e os ladres podem roubar, o ladro um indivduo ou organismo. O nico investimento com bons retornos garantidos para toda a eternidade acumular tesouros no cu. 2. Where Is Our Love A forma como gastamos o nosso dinheiro mostra onde o nosso amor. Se us-lo principalmente em ns mesmos, ento ns amamos mais do que ningum. Se ns investimos 10% (dzimo) ou mais do nosso dinheiro na divulgao do evangelho, ns mostramos que amamos a Deus mais do que qualquer outra coisa. 3. No podemos servir a Deus e ao dinheiro No podemos servir a Deus ea Mamom ao mesmo tempo. "No podeis servir a Deus ea Mamom" (dinheiro). (No entanto, podemos servir a Deus com Mammon). Ou Jesus o Senhor ou o que dinheiro! Voc no pode ter ambos ao mesmo tempo. A direo de sua vida e como seu ministrio ser determinado por Jesus, ou o seu interesse em dinheiro, ou um ou o outro! "Para aqueles que querem ficar ricos caem em tentao e em lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, que submergem os homens na runa e perdio, porque a raiz de todos os males o amor ao dinheiro, nessa cobia alguns se desviaram f e se atormentaram com muitas dores. Mais voc, homem de Deus, foge destas coisas "(1 Tm 6:9-11). B. DINHEIRO: armadilha de Satans O dinheiro tem um anzol oculto. Se no for tratada com cuidado, ser preso pelo seu amor a ele.Satans, que o prncipe das potestades do ar, usando o dinheiro como uma de suas armadilhas mais eficazes. 1. Mamona: deus pago Em Mateus 6:24, Jesus ensinou sobre dois mestres (mestrado) entre aqueles que optam por servir: Deus ou Mamom. Mammon era o nome do deus pago da riqueza e da prosperidade. Ao utilizar o nome, como Jesus fez, Ele estava apontando que h um poder demonaco que controla a maior parte da riqueza deste mundo. 2. Alguns vendem suas almas Quando visitou a Nicargua em 1959, um dos fiis da igreja em Bluefields me contou uma histria interessante. Ele disse que um grande nmero de pessoas na Nicargua, que viveu ao longo da costa leste "venderam suas almas ao diabo." Quando perguntado o que ele queria dizer, expliquei: "Aqueles que queriam ser ricos, eles oraram para o diabo e ele" vendeu sua alma "em troca de riqueza e prosperidade. A 83

maneira pela qual seu irmo colocou, que um esprito maligno, apareceu-lhes a eles como eles rezaram para o diabo. O resultado seria a riqueza que pediu, no entanto, quando chegaram a uma idade mdia de cerca de 45 anos, o diabo veio reclamar que tinha sido vendido, suas almas. Aqueles que testemunharam a morte dessas pessoas, disse que gritava pedindo mais, implorando para ser poupados das chamas do inferno. Tais homens, inchou e tiveram mortes horrveis comido por vermes (larvas), como Herodes. Herodes, Atos 0:23 diz: "... comido pelos vermes e morreu." Essa a recompensa daqueles que servem o deus Mammon. C. Cuidado com o amor ao dinheiro O dinheiro mal necessrio, o meio pelo qual podemos comprar coisas que precisamos para viver.Muitas pessoas sofrem de fome, doenas e frio, porque eles tm dinheiro suficiente. Assim, a pobreza torna-se uma maldio no uma bno. No entanto, outros que tm mais dinheiro do que eles realmente precisam so muitas vezes vidos, fazendo com que os pobres sofrem mais. No entanto, o dinheiro sozinho no germinam mal que muitas vezes resulta da sua utilizao. o amor ao dinheiro que a raiz de todo mal. O perigo no ter dinheiro, mas em amor . 1. O que ns amamos, obedecemos Jesus disse que o homem vai obedecer o que voc ama (Jo 14:15). Se amamos, guarda os seus mandamentos. Se amamos a ns mesmos, vamos obedecer e vai usar o dinheiro para satisfazer os nossos desejos carnais. O que determina as nossas decises o bem-estar e bem daquilo que amamos. Romanos 6:16 diz: "Vocs so escravos do quem obedeceis, seja do pecado para a morte ou da obedincia para a justia." No s porque ns amamos, mas que somos escravos que obedecem de forma consistente. 2. Dinheiro controlada por Mamom D uma olhada no que isso significa. Dinheiro, na esfera do presente sculo mau, est sob o controle de um poder maligno a quem Jesus chamou Mammon. Se amamos o dinheiro, sempre obedecer aos ditames do nosso amor por ele. Se voc sempre obedecer o que o nosso amor ao dinheiro, diz, veio a ser escravos do mesmo e, como resultado, vamos ser controlados pelo esprito maligno. No por acaso que os amantes do dinheiro as pessoas caem em todo tipo de mal. Quando voc ama o dinheiro, comea a obedecer os ditames da hostes espirituais da maldade da carne. Essa a razo pela qual o amor ao dinheiro a raiz de todo mal. Alguns anos atrs, um pastor na Amrica do Norte deixou a esposa para outro que foi casada com um dos fiis de sua igreja. Um amigo meu que tem o dom de profecia poderoso em seu ministrio, ele comeou a chorar para o pastor cado. Ele orou: "Senhor, por Andr (nome fictcio) caiu nesta adultrio?". O Senhor respondeu: "Andr amava o dinheiro tambm O amor do dinheiro como uma raiz profunda, que entra na tubulao de esgoto do pecado, trazendo vida de todos os tipos de sujeira Isso o que aconteceu com Andr..." O apstolo Paulo advertiu: "Para aqueles que querem ficar ricos caem em tentao e em lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, que submergem os homens na runa e na morte. 84

Porque o amor ao dinheiro a raiz de todo mal: que, enquanto alguns, nessa cobia, se desviaram da f e se atormentaram com muitas dores "(1 Tm 6:9, 10). 3. No podemos amar a Deus e ao dinheiro No admira que o verdadeiro poder espiritual e de riqueza quase sempre so incompatveis. Jesus disse: "Como difcil entrar no reino de Deus aqueles que so ricos!" (Marcos 10:23). "E um homem de posio perguntou, dizendo: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna!" E Jesus disse: Porque me chamas bom no h nenhum bom seno Deus. Voc conhece os mandamentos: No matars, no cometers adultrio, no roubars, no levantars falso testemunho, honra a teu pai ea tua me. E ele disse: Tudo isso tenho observado desde a minha juventude. Jesus ouviu isto, ele disse: Voc ainda falta uma coisa: vende tudo que tens e d aos pobres, e ters um tesouro no cu, vem e segue-me "(Lc 18:18-22). Quando o menino ouviu isso, ele estava muito triste, ele era rico. Ele pode lutar muito na vida para se tornar rico. Tornar-se rico era a obsesso de sua vida. E agora, Jesus pediu-lhe para entrar no reino dos cus e para a vida eterna, tive que me livrar de todos os seus bens. "Voc tem que vender todos os seus bens, d aos pobres e me controlar sua vida." O jovem rico ficou muito triste porque ele amava o dinheiro mais do que Jesus. Ele alegou que ele poderia amar a Jesus e seu dinheiro. Descobriu que no conseguia amar os dois ao mesmo tempo. 4. Ganncia idolatria "Mortificai, pois, os vossos membros que esto sobre a terra: fornicao, impureza, o mal, concupiscncia, ea avareza , que idolatria "(Cl 3:5). Costumamos pensar que a idolatria a ajoelhar-se diante dos dolos e imagens. Mas muito mais do que isso. Disse Moiss dos israelitas idlatras: "Eles sacrificaram aos demnios, no a Deus, aos deuses que no conheceram, novos deuses que vieram de perto" (Dt 32:17). Quando uma pessoa se ajoelha perante uma esttua ou dolo e venera como adorar o diabo, que mora atrs da imagem. por isso que a idolatria um pecado to grave, que Deus castigou to severamente. Quando Paulo diz que a cobia idolatria, est dizendo a mesma coisa. A ganncia ou a avareza o mesmo que amor ao dinheiro. Quando amamos o dinheiro, ns adoramos o demnio atrs dele. O nome de Mammon, muitas vezes usado como sinnimo de dinheiro ou riqueza. O amor ao dinheiro consistente com uma pessoa diretamente para a obedincia aos ditames da autoridade poderosa, demonaca e espiritual. O lder cristo fica dominado pelo amor ao dinheiro , est em grande perigo espiritual. Ter dinheiro no pecado, mas sim a maneira como usamos e da importncia que damos nossa relao com Deus. 5. O dinheiro pode ser uma bno Deus abenoe seu povo com o dinheiro e, s vezes, ele oferece uma abundncia de riquezas para cumprir Seu propsito neste mundo. 85

Quando os filhos de Israel saiu do Egito, que levou a maioria da prata e do ouro da nao como presentes das mos dos egpcios. Aps dez pragas, os egpcios estavam to ansiosos para v-los ir que lhes deu "jias de prata, e jias de ouro, e vestidos" (Ex 0:35). "E os guiou com prata e ouro ..." (Sl 105:37). a. Moiss. Quando Moiss construiu o Tabernculo no deserto, era de milhes de dlares. Foi construdo com a oferta voluntria de homens e mulheres de Israel, que doou parte de sua riqueza para o efeito. Este um exemplo perfeito de como Deus quer para financiar seus projetos. Ele abenoa o seu povo com o dinheiro para eles usarem nos propsitos de Deus. Deus tem levantado muitas vezes homens muito ricos com um propsito. J era muito rico propriedade "sete mil ovelhas, trs mil camelos, quinhentas jumentas, e muitos servos, eo homem era maior do que todo o Oriente "(J 1:3). b. Abrao era conhecido em todo o mundo antigo para a sua riqueza. Ele ainda tinha o seu exrcito privado. c. Davi e Salomo . Ningum antes de David e seu filho Salomo tinha tanta riqueza to como eles. A fortuna pessoal de Salomo poderia alcanar milhes de dlares. Deus lhes deu grande opulncia, porque us-los para o reino. Suas riquezas so servidos, e no eles para a riqueza. Eles usaram para os propsitos de Deus, no apenas para satisfazer seus fins egostas. No entanto, o corao de Salomo se desviou mais tarde na vida por causa de suas muitas esposas. 6. Perguntas importantes Qual a sua relao com o dinheiro? Voc tem o dinheiro para voc, ou o dinheiro? Voc determinar ou o Senhor como usar o dinheiro? A quantidade de dinheiro que voc tem determina a sua felicidade, seu estilo de vida? Como vai o seu dinheiro? Voc uma pessoa generosa a Deus somente quando ele tem um excedente? Se voc no tiver muito dinheiro, voc sempre pensa dele e sonha em ter mais? Ser que o seu desejo por dinheiro que ele controla? Embora estas questes fazem-nos desconfortveis, eles tambm criar a conscincia de como nos relacionamos com o nosso dinheiro. Isto especialmente verdadeiro para aqueles que conduzem o rebanho de Deus. Voc sabia que a ganncia ou o amor do dinheiro faz com que a queda de muitos ministros do evangelho? O amor ao dinheiro um dos trs pecados que muitas vezes leva queda de um ministro, (as outras duas mulheres e fama ou prestgio). 7. Posse. Pode ser perigoso A posse do dinheiro reas podem despertar do pecado e fraquezas que no temos controle de nossas vidas. a. do pecado e da fraqueza. despertar Paulo diz da lei perfeita de Deus: "... eu no teria conhecido o pecado seno pela lei, eu no conheceria a concupiscncia, se a lei no dissesse: No cobiars perto. Mas o pecado, tomando ocasio o mandamento, produziu em mim todo tipo de ganncia ... "(Rm 7:7-8). "Mas o pecado, tomando ocasio, operou em mim atravs do mandamento toda a concupiscncia, porque sem o pecado lei est morto "(Rm 7:8). O princpio exatamente o mesmo entre dinheiro e da lei. Paulo descobriu que o comando justo e bom do Senhor, levantou conscincia do pecado que nele residia. O 86

dinheiro no mau em si mesmo. Mas quando temos dinheiro, o potencial ser despertar a ganncia, egosmo e ganncia muito forte. Quando Deus comea a abenoar o pastor, ele ministrou no poder e na graa de Deus. Esta bno geralmente resulta em uma quantidade crescente de finanas da igreja. Questionrio 22 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A A2.8 Captulo 1. Qual a causa, mais do que qualquer outra coisa, a queda do lder espiritual? . 2. Satans, que o prncipe das potestades do ar, use o dinheiro como. 3. Quem foi Mammon? . 4. Qual a raiz de todos os males? . 5. O que Jesus nos disse para que o homem vai obedecer? . 6. O que acontece quando voc ama o dinheiro? . 7. Qual a ganncia? . 8. Quem conhecido como a Bblia como o maior homem de todo o Oriente? . 9. O que foi que Paulo estava em um comando de justo e bom do Senhor? . 10. Que imagem como voc vai usar grandes quantidades de dinheiro? . Como voc continuar a receber as bnos do Senhor, a sua natureza pecaminosa comea a acordar e ser tentado a desvio de dinheiro de Deus. O dinheiro foi dado a ele, torna-se uma tentao para o mal, corrompendo assim o seu ministrio. b. Revelado o egosmo. Voc pode perguntar "Como voc sabe sobre se tm um problema em ter um monte de dinheiro, mas at que eu tenho? eu posso dizer que uma pessoa vai fazer um mil dlares para fazer um nico dlar. "Quem fiel no pouco, tambm fiel no muito, e com muito pouco que tambm injusto no muito que h de errado" (Lucas 16:10). Como voc gasta o pouco dinheiro que tem, um retrato de como grandes somas de dinheiro utilizado. Em 1950, quando estava me preparando para ser um missionrio, me mudei para uma comunidade-dormitrio no "campo de treinamento missionrio." (Ento, eles chamaram o lugar). ramos dezessete naquele quarto. O aluno em formao, que serviu como cozinheira, esta semana, teve de comprar comida ou suprimentos. Cada pessoa deveria contribuir trs dlares EUA de uma semana para 87

"fundo de alimentos." Essa contribuio ser fornecer cinqenta dlares por semana para comprar mantimentos, que seriam utilizadas dezessete alunos. Aps as primeiras trs semanas, apenas trs das dezassete de ns, continuar a contribuir fielmente para o fundo de alimentos. Todas as outras so inventadas desculpas para no dar o que deve ser compartilhado. Esta foi uma provao para mim, como eu levei a minha semana de alimentao dezassete dlares que tinha nove anos. Durante esse ano, provocou um grave incndio na mata perto do local onde a escola bblica estava localizada missionrio e pediram a estudantes para ajudar a apagar o fogo. Foi uma rdua e desgastante, mas o salrio era bom. Aqueles que participaram nesta tarefa recebia um salrio de quarenta dlares por dia. Quando o fogo foi extinto, alguns dos estudantes no dormitrio, retornou de uma viagem de compras cidade com novas cmeras, armas e equipamentos de pesca. "Como missionrios, devemos ter boas fotografias caa e pesca para se alimentar", eles argumentaram. No entanto, voc sabe o qu? Quando voltamos para o quarto ea rotina dos nossos estudos, ningum paga a sua parte para o "fundo de alimentos", que costumava fazer antes. Apenas trs das dezessete anos, perseveramos na nossa determinao de ser missionrios. Aposto que voc sabe o que eram aquelas trs. Enquanto os outros estavam convencidos de que as razes que compraram suas cmeras, armas e equipamentos de pesca foram bons, provou a todos que foram basicamente corao egosta e uma pessoa egosta nunca ser um bom pregador. 8. Trs pontos fracos Monitor Trs pontos fracos normalmente deixe-nos saber se ns temos um problema com o amor ao dinheiro: egosmo m administrao e falta de diligncia na doao. a. O egosmo. Existem muitos ministros na Amrica, que usa o dinheiro do Senhor para comprar carros de luxo e casas, ou muito caro construir catedrais religiosas. Eles dizem: "Vamos utilizar para o Seu servio." Eles fizeram exatamente o que os alunos do dormitrio da escola eram missionrios preparados. O ato de comprar uma nova cmera de uma centena de dlares, ou um santurio para milhes de dlares poderiam ser as mesmas, a nica diferena sendo a quantidade de dinheiro gasto com o item. O ministro disse: "No h nada bom demais para o homem de Deus", como voc gasta dinheiro em coisas desnecessrias de Deus em sua pessoa, o que ele faz justificar seu egosmo. Missionrios na escola de formao preferiram comprar casas ao invs de doar dinheiro para o "fundo de alimentos." Quem fiel no pouco tambm ser no muito, e quem infiel no pouco tambm ser infiel no muito. Voc pode ver como voc vai lidar com uma grande soma de dinheiro se o Senhor permitiu-lhe receber?Tudo que voc precisa fazer ver como voc o gasta atualmente possui. Se isso egosta, ele tambm ter um milho de dlares. A menos que ele se 88

arrepende, o dinheiro ser sempre um problema para voc, independentemente de o valor alto ou baixo. b. A m gesto. A segunda razo pela qual o amor ao dinheiro baixo para os ministros, a negligncia para perceber que o que eles tm no deles. Uma caracterstica da igreja primitiva era: "... nenhum dizia ser seu prprio que no tinha nada ..." (Atos 4:32). O que temos pertence a Deus e ns somos apenas mordomos dos seus bens. "Agora necessrio de delegados que um seja encontrado fiel" (1 Corntios 4:2). Um dia teremos que responder a Deus pela forma que usamos tudo o que Ele tem nos dado, no s o dinheiro, mais tambm os nossos talentos, tempo e relaes com os outros. Tudo vai estar sob o controlo da Sua Palavra. Quando veio sobre ns como deveria, nossas racionalizaes e justificativas de som como intil para ns, como soaria ao Senhor. No exige muito esforo de nossa parte para nos convencer de que Deus no nos quer usar o dinheiro da forma como a nossa natureza carnal, egosta ser usado. Quando entendemos que algum dia vamos ter que olh-lo diretamente em seus olhos que penetra-nos com sua oniscincia, a fim de perceber isso, nossas desculpas comeam a ser um pouco frouxa. muito fcil para ns pensar sobre as coisas que ns como os que ns precisamos , a ponto de perder a capacidade de ver a diferena. Ore para que o Senhor nos ajude a manter a perspectiva adequada a este respeito. c. Quando no est oferecendo a Deus. Finalmente, claro que o amor do dinheiro se no conseguirmos aprender a diligncia e disciplina em matria de doao. Voc tem que comear a aprender a ser caridoso cedo. A fidelidade nos dzimos e ofertas no uma opo no reino de Deus. Se voc no o dzimo, comece a faz-lo imediatamente. Dez por cento de toda a renda lquida pertence a Deus. Seja diligente no presente, uma vez que no faz-lo, como roubar de Deus (Mal 3:8-10). Ele no abenoa os "ladres" no ministrio. Muitas vezes pensamos: "Mas eu tenho to pouco dinheiro e tantas necessidades que eu no consigo dizimar". A verdade que no podemos dar ao luxo de parar o dzimo. A questo real de acordo com Malaquias 3:09: Eu quero 100% da minha renda com uma maldio, ou 90% com uma bno? ". Uma vez que comeamos o dzimo, ns precisamos comear a oferecer produtos adicionais. Jesus disse: "Dai e recebereis boa medida, calcada, sacudida e atropelamento, d em seu regao, porque com a medida que voc usa, de medir a vs" (Lucas 6:38). Jesus estava lidando com um princpio muito importante nesta declarao sobre a doao. Voc est oferecendo para a obra do Senhor por teaspoonfuls, Deus te abenoe com a mesma medida.Se uma oferta para a obra de Deus com os copos cheios, Ele ir abeno-lo da mesma maneira."Porque com a mesma medida que voc usa, grandes ou pequenos, de medir a vs." Quando visitei a Papua Nova Guin, h alguns anos, era um desafio que os missionrios e pastores nacionais para ensinar seu povo a fazer oferendas e pagam o dzimo. - "Oh!" Disse - "As pessoas so pobres demais para oferecer." 89

Enquanto Papua-Nova Guin um dos pases mais ricos do mundo, est melhor colocado do que a maioria. No observaram qualquer fome l como eu tenho visto em muitos outros pases. O povo estava muito bem vestido, e parecia saudvel. Eu disse aos lderes: "O problema no a pobreza financeira, mas sim espiritual, eles so exatamente como voc, se voc no tem lderes religiosos para dar, de modo que as pessoas.." D. DAR: A fonte de bnos de Deus A oferta uma questo de f, e no o que temos. Como exemplo, o seguinte um princpio espiritual, que no vai concordar, a menos que voc tenha f Depois de ter doado um dcimo dos seus dlares em dez dlares de renda foi a nove dlares em excesso com a bno de Deus sobre eles, ir satisfazer suas necessidades melhor do que dez dlares, sem a bno de Deus. (voltar e ler novamente novamente.) Nenhum professor de matemtica do mundo (a menos que voc seja um dizimista), concorda com este princpio. O entendimento natural do homem diz: "Dez dlares vai pagar mais de nove dlares". Isso verdade, a menos que o milagre da multiplicao de Deus vem sobre os nove dlares excedentes. (Isso tambm acontecer se voc dzimo regularmente). Quando o menino na Bblia, Jesus deu uma oferta de f em seus cinco pes e dois peixes, era tudo que eu tinha (Jo 6:9). O que aconteceu criana? Voc ainda est com fome? No! Quando Jesus terminou de bno a oferta, poderia alimentar uma multido de cinco mil homens, alm da criana. Ento, ele tomou outra oferta de peixes e pes que sobraram, e encheram doze cestos. A criana deu apenas cinco pes e dois peixes, e recebeu de volta doze cestos cheios de pes e peixes. Isto como Deus multiplica bnos e riquezas para aqueles que deram voluntariamente. Eu expliquei esses princpios para os lderes da igreja em Nova Guin. Eu perguntei se ele podia pregar sobre o tema da oferta de servios na manh de domingo aps a oferta foi recolhida. Eles concordaram.Eles tomaram a oferta no domingo de manh e levantou duzentos dlares para duas centenas de pessoas que compareceram. 1. F e Dar Levantei-me e explicar s pessoas que Deus nos pede, porque Ele quer abenoar. Ele no pobre, nem precisa de nosso dinheiro, no entanto, precisamos de suas bnos. "Ora, sem f impossvel agradar a Deus, porque necessrio que Deus unese a acreditar que ele ..." (He 11:6) . Ns nunca ter suas bnos sem f. Deus pede-nos que se ofereceu para nos ensinar sobre a f. preciso ter f para dar. Assim, quando as ofertas, estamos exercitando nossa f. Isso agrada a Deus e abenoa-nos assim. Se voc no precisar das bnos de Deus ou no quiser, ento no presente. Guarde o seu dinheiro para voc, e da maldio que acompanha no ter f, ser sua. No entanto, voc pode dar o seu dinheiro para a obra de Deus e ver como "... ele abre as janelas do cu, e libertado em voc uma bno transbordante" (Malaquias 3:10). 90

a. la em prtica. Colocando Aps a mensagem, eu pedia s pessoas: "Eu tinha pregado sobre a salvao, esta manh, o que seria de esperar para fazer a seguir? Se Eles responderam:" eu teria a oportunidade de pecadores para serem salvos ". Virei-me para perguntar: Se eu tivesse pregado sobre a cura divina, o que seria de esperar para fazer a seguir? Respondeu: "orar pelos enfermos e dar-lhes a oportunidade de ser saudvel." Continua: "Esta manh, eu preguei sobre doao, o que devo fazer?" Todos disse chorando: "Pegue uma oferenda!" E isso que eu fiz. Quando ns terminamos e fazemo-lo, o total ascendeu a duzentos mil dlares dos EUA . Isso foi aproximadamente seis vezes mais do que a primeira oferta foi levantada, e foram doados por "aquelespobres habitantes de Nova Guin. " Eu disse aos lderes: ". Voc v a razo por no oferecer porque eles esto esperando por voc para ensinar-lhes a Palavra de Deus" A f vem pelo ouvir ... a palavra de Deus "(Romanos 10: 17). Quando a sua f exonerado, eles ofereceram. " Repeti esta demonstrao em uma segunda igreja em uma rea rural com os mesmos resultados. Os missionrios e lderes nacionais, ficaram impressionados com o quo grande foi a oferta, quando as pessoas faziam oferendas da f. b. Duplo Dzimo. Deus me desafiou a dizimar a vinte por cento, em vez de dez por cento da minha renda pessoal, quando estava recebendo um salrio de dez dlares por semana (a primeira igreja que o pastor). Atravs desta experincia, eu aprendi os princpios que eu compartilhei com voc. Deus manteve a Sua Palavra em minha vida. Eu sou abenoado, abenoado minha famlia e meu ministrio com tantos milagres de proviso divina, no poderia cont-los todos. 2. A medida do nosso Dar O maior de todos os doadores na Bblia, era uma viva que depositou os dois nicos brancos que eu tinha (cerca de dois centavos). Jesus viu e disse: "... esta pobre viva deu mais do que todos" (Lucas 21:3). Deus mede nossa doao para que tenhamos deixado em seu bolso, no o que temos jogado no prato de oferendas. Tenho visto muitos lderes da Igreja em todo o mundo que querem as suas ofertas de membro para sustent-los e suas igrejas. Mas eles no pagam o dzimo e as ofertas. Eles reclamam do pouco dinheiro que tm todo o tempo. No admira por isso? Voc nunca ter as bnos prometidas aos doadores, para praticar o que prega. A ganncia pode dominar facilmente, se no aprender este princpio importante na economia do reino: "Dai e vos ser dado!" Se mantivermos nossas vidas para ns mesmos, as perdas de seguros (Lucas 17:33). Se formos avarentos com nosso dinheiro, eles acabam perdendo tudo. Se dermos o que vamos experimentar o aumento de Deus como nunca antes. Muitos de ns tm muito pouco, porque eles so generosos com nossos recursos. Jesus diz: "Dai e vos ser dado." No h melhor maneira de superar a avareza ou a ganncia que, aprendendo a ser generosa com o que temos. 91

3. princpios Unido Nossa atitude em relao ao dinheiro fundamental. Se formos fiis para aprender e observar alguns princpios bsicos da economia do reino, comear a ver os nossos problemas de dinheiro desaparecer. a. Todo o dinheiro Deus . "Ao Senhor pertence a terra ea sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam" (Sl 24:1, 50:12). "O meu prata, o ouro meu, diz o Senhor dos Exrcitos" (Ageu 2:8). At os pecadores tm o dinheiro pertence a Deus, e um dia tem que dar ao povo deste (HAG 2:8, Provrbios 13:22, 28:8). Deus fez todas as coisas de valor e nunca renunciou sua posse. Neste mundo cado dominado pelo pecado, a maior parte da riqueza controlada pelos pecadores. Isso ocorre porque os sistemas do mundo esto sob o controlo das autoridades espirituais do mal. No entanto, um dia Deus vai falar uma palavra e todas as riquezas do mundo ser derramado sobre o cap do reino de Deus. b. Deus quem nos d o dinheiro . O Senhor prometeu cuidar de seus filhos e satisfazer os seus alimentos, roupas, casas e outras necessidades da vida que eles precisam. Ns trabalhamos o nosso trabalho de servir ao Senhor. Deus nos d a nossa renda para o nosso trabalho. Deus nos d dinheiro, ento temos o suficiente para doar sua causa e propsito na Terra. Ns usamos o dinheiro que ele nos d a sabedoria dos mordomos prudentes. No entanto, s vezes fazemos o oposto.Ele quer usar o dinheiro e as pessoas adoram, mas o que fazemos amar o dinheiro e as pessoas usam. Voc pode imaginar o que aconteceria se todos ns comeamos a apresentar direo do Senhor quanto ao modo como usamos o dinheiro que ele coloca em nossas mos? Se todos os cristos, trabalhar duro e ganhar dinheiro para dar uma outra prtica, na verdade, que haveria escassez no meio do povo de Deus em qualquer lugar do mundo. c. Ou Deus ou do nosso dinheiro, vai determinar a forma como vivemos e de ministros. Existem muitos grandes lderes da Igreja, aqueles que decidem para onde ensinar e pregar, se a quantidade de dinheiro por seus servios adequada. Isso o que Jesus chamou de "empregado" no captulo 10 de Joo. Um "funcionrio" faz o seu trabalho para o pagamento ou salrio. Falta de interesse ou de amor para o bem das ovelhas que cuida. Apenas interessado em receber a sua remunerao. No h nada to anti-tico. Nada mais corrupto que tais tticas, e esto espalhados por toda parte. Tais prticas, identificar rapidamente os "empregados" e "latifundirios", e ambos levam a marca da besta. "... Ningum que pudesse comprar [o uso], ou vender [funcionrio], seno aquele que tiver o sinal ... da besta "(Apocalipse 13:17). "E vi tronos, e sentaram-se em cima deles, e tiveram julgamento ... e que no adoraram a besta ... e no receber o sinal ... e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos "(Ap 20:4). 1) No h funcionrios. No haver mestres ou inquilinos , ou operrios ou empregados na companhia dos governadores santos. Estes "comerciantes" religiosa, os 92

mortos sero ressuscitados quando os santos tenham concludo o-reino de mil anos com Cristo na terra. Elevado poca, para dar conta ao rei dos reis ", que julgar os vivos e os mortos". Paulo perguntou: "Quem qualificado para pregar o evangelho?" Ele respondeu a sua pergunta com as seguintes palavras: "Somente aqueles que, como ns, so homens ntegros, enviado por Deus, falando com o poder de Cristo. "No somos como aqueles vagabundos, e muitos deles, cuja idia de difundir o evangelho para obter bom lucro com isso. " H muitos que querem fazer da Palavra de Deus um "negcio". Zacarias profetizou um dia glorioso em que "... todos os potes em Jerusalm e Jud santidade ao Senhor dos exrcitos, e todo o sacrifcio que [eles vm para a adorao], venham eles de graa, e ferva-os em : e no mais comerciantes gananciosos [cananeus] na casa do Senhor dos Exrcitos, em que o tempo "(Zc 14:21). Os sacerdotes corruptos na poca de Zacarias, fez "acordos" com empresas locais para vender os animais "oficialmente santificada" e destila panelas para preparar os sacrifcios seriam oferecidos no Templo. Os sacerdotes corruptos recebeu uma "porcentagem" de cada venda. Foi contra esses empresrios corruptos Zacarias (e cinco sculos depois, Jesus) usou uma linguagem crtica. Em nenhum outro momento Jesus demonstrou tanta raiva como fez contra aqueles que "comprados e vendidos no Templo." Ele pegou um chicote e expulsou todos. Ele ento declarou: "... a minha casa ser chamada casa de orao ... mas tendes convertido em covil de ladres" (Mc 11:17). No incio e no final de seu ministrio, Jesus purificou o Templo, expulsando os "comerciantes". Eu acho que preditiva da era da Igreja, o Senhor fez muito dura com essas pessoas (Ananias e Safira em Atos 5). Espero para ver os seus juzos caem sobre os "mercadores" nestes ltimos dias da concluso da era da Igreja. Assim, os lderes, fique alerta! "Mas Deus, escondendo-se os tempos da ignorncia, agora denuncia todos os homens em todos os lugares para se arrepender! " (Atos 17:30). Nacional pastores e evangelistas, a no vender os seus dons a ningum, independentemente do dinheiro que eles oferecidos. Um homem autntico de Deus dir o "proprietrio", "Seu dinheiro perea contigo, acho que o dom de Deus pode ser comprado por dinheiro" (Atos 8:20). 2) Buscai primeiro o reino. claro que Deus vai cuidar de sua prpria. Se voc "buscai primeiro o seu reino ea sua justia, todas as outras coisas [ necessrio] sero acrescentadas" (Mt 6:33). O trabalhador digno do seu salrio (remunerao), mas nunca deve ser um "empregado". Um verdadeiro pastor d a vida pelas ovelhas. Um funcionrio v o lobo (que o tinha contratado) chegando, e esquecemos as ovelhas (cf. Jo 10:12,13). 93

Isto no se limita aos lderes da igreja. Muitos cristos que no so lderes, eles escolhem para viver eo que fazer com suas vidas de acordo com a quantidade de dinheiro oferecida. Eles no "buscai primeiro o seu reino ea sua justia", ou a vontade de Deus em tais assuntos. Segundo Jesus, essa a maneira que os incrdulos ao vivo. Tal coisa um pecado. Se voc est vivendo dessa maneira, tenho certeza que estar vagando a vontade de Deus. 4. Deus se agrada de prosperar Jesus disse que se buscarmos o reino de Deus em primeiro lugar, ele vai adicionar tudo o mais. que Ele pode tentar por um tempo, mas com certeza vai abenoar aqueles que colocam o seu reino ea sua justia em primeiro lugar as suas vidas. A vontade de Deus a prosperar em todas as dimenses da nossa vida (3 Joo 2). No entanto, muitas vezes, impedem a prosperidade como a ter lugar em nossas finanas, porque violam os princpios bsicos necessrios para a gesto do nosso dinheiro. Uma das razes por que alguns so pobres e necessitados devido sua negligncia de no dar obra de Deus. Eles temem que se fizerem doaes para propagar o evangelho, eles vo fazer pior. A verdadeira liberdade financeira s vem quando ns damos o dinheiro da maneira que agrada a Deus. a. Financeiras dos Princpios do Reino . Por outro lado, os pastores em alguns dos pases mais pobres do mundo esto experimentando bnos de Deus sobre os seus habitantes com o dinheiro. Por qu? Porque prtica os princpios das finanas do reino, como mostrado acima referidas: atravs de oferendas e alegria. A maneira de fazer isso acontecer, est comeando a dar o dzimo em primeiro lugar para a tesouraria da igreja local, oferecendo para os missionrios e os fundos para outras organizaes e obras em outros pases. Mude sua oraes de um egosta e auto-dirigida, oraes para o benefcio dos outros. No isso que Tiago est se referindo quando ele diz: "Pedis e no recebeis, porque pedis mal, para gastar em seus prazeres" (Tg 4:3)? Deus responde nossas oraes para obter mais dinheiro, se for us-lo para nosso prprio povo. isenta de recursos apenas maior sobre ns, quando voc sabe que ns nos arrependemos do nosso egosmo e comearam a ser doadores satisfeitos. E. CONCLUSO Ganncia idolatria quando estamos motivados pela ganncia e, assim, comeou a servir os nossos interesses em primeiro lugar. Ao faz-lo, obedecendo aos ditames de nosso egosmo carnal, em vez de os sussurros do Esprito de Deus. A ganncia uma maneira sutil de colocar algo em nossa vida que toma o lugar de Deus. Ns colocamos os nossos prprios interesses em primeiro lugar e segundo Deus. Assim, tornamo-nos servos de Mamom. Temos de enfrentar essa realidade francamente: Ns somos gananciosos ao ponto de permitir que o amor do dinheiro para nos controlar. O amor ao dinheiro a raiz de todo mal. Se ns permitirmos que nosso dinheiro para nos dizer o que ns fazemos, ns nos recusamos a ouvir e dar a primazia de Deus em nossas vidas. Se Deus no quem deve nos ensinar a lidar com dinheiro, ento Satans. A economia do mundo baseada na ganncia. A maioria das guerras, se no todos, tem sido travada pela ganncia das naes. A maioria dos crimes so o resultado de um homem que cumpre a sua ganncia em detrimento da outra. 94

A maioria dos grupos de pessoas no mundo esto divididos quanto a sua abordagem para a economia.Mas os cristos pode ser livre de controle que pode ter o mundo sobre as suas finanas como eles so fiis na sua caminhada de acordo com os princpios financeiros de Deus. Vamos rever brevemente: 1. Escolhe servir a Deus e no ao dinheiro! Jesus deixou claro quando disse: ". No podeis servir a Deus ea Mamom [riqueza]" Voc deve escolher um ou outro. Voc deve decidir de uma vez por todas que no vai permitir Finanas para monitorar qualquer deciso que voc faz. Faa as suas finanas de uma questo de orao, assim como faz com qualquer outra parte de sua vida e ministrio. 2. Tente Cerca com qualquer sentimento de amor que pode inclinar dinheiro para sua vida! "Porque o amor ao dinheiro a raiz de todo mal" (1 Tm 6:10). O mal est presente em sua vida, dependendo do grau de amor que voc tem em relao ao dinheiro. Quando voc ama o dinheiro, vai abrir a porta de sua personalidade para a atividade do poder demonaco que est por trs dela. Paulo adverte o jovem Timteo a "foge destas coisas, homem de Deus" (1 Tm 6:11). 3. Determine-se a viver de acordo com princpios de finanas de Deus! A liberalizao financeira s pode ser experimentado por aqueles que obedecem ao Filho, que nos faz verdadeiramente livres! Comece andando no poder do reino, seguindo os princpios de Deus com firmeza: Oferta! "Dai e recebereis". Faa uma firme deciso de quebrar a maldio da pobreza, pagando seus dzimos, mas se voc pensa que pode ou no pode. Dez por cento de sua renda pertence a Deus, e se for negligente em pag-los, o "devorador" vir e lev-los com juros sobre a quantia roubada. ofertas voluntrias so outra parte importante da doao que Deus quer que voc prtica. Seja generoso com os outros e Deus estar com voc. 4. No seja um pago! Obedecer ao Senhor, receber ordens dele, e no as do "proprietrio" que, juntamente com seu ministrio corrupto. No deixe a sua f. Ele fiel. Ele suprir todas as suas necessidades. Por meios no permitem a oferta de dinheiro para determinar como ele vai viver ou ministro. No seja um funcionrio! Seja um servo de Deus, no um servo de dinheiro. Ns s podemos servir a Deus, no o dinheiro! No podemos servir a Deus ea Mamom. Quem vai servir, Jesus ou Mamom? Voc deve fazer a sua seleo, ento voc no pode servir a ambos. Reze esta orao Senhor Jesus, eu te agradeo porque Tu s fiel e prometeu dar-me tudo que eu preciso na vida e viver em santidade. Muito obrigado por mostr-lo para servir ao dinheiro, como se ele estivesse servindo a Satans. Agora, afirmar que s Tu s o meu Deus. Eu escolhi confiar em voc para todas as minhas necessidades. Eu sei que voc fornecer todas elas se eu servir com meu dinheiro. Senhor, eu confio em Vs para a fora ea graa que eu preciso para cumprir esse compromisso com a vontade de Deus. Muito obrigado por estes passos no sentido da liberalizao financeira real. Em nome de Jesus. Amm! 95

Questionrio 23 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A A2.8 Captulo 1. Quais so as trs fraquezas que vamos saber se temos um problema com o amor ao dinheiro? . 2. O que era uma caracterstica da igreja primitiva, de acordo com Atos 4:32? . 3. Quando finalmente claro que o amor do dinheiro? . 4. Est oferecendo uma questo de f? . 5. Quem foi o maior de todos os doadores na Bblia? . 6. Qual a melhor maneira de superar a avareza ou a ganncia? . 7. Qual a razo pela qual um empregado faz seu trabalho? . 8. Certamente ele vai abenoar a quem Jesus? . 9. Quem so os nicos que podem experimentar a liberdade financeira? . 10. Que medidas podem quebrar a maldio da pobreza? . Captulo 9 Receber triplo Uno Introduo Deus quer que voc seja um lder que recebe os resultados e fazer um impacto em seu mundo! Mas como voc pode ser aquele tipo de lder? Os captulos anteriores se concentraram em diversas reas de prtica, onde os lderes devem alinhar suas vidas com as regras da Bblia. a que comeamos. vital que ns conseguimos o dinheiro bem, para que possamos andar em humildade e evitar os fracassos morais. Mas mesmo com tudo o que pode no ser eficaz em nosso ministrio. Sem educao, sem habilidades especiais daro o seu ministrio deveria ter o poder de transformar a vida das pessoas. O que pode transformar? A uno plena do Esprito Santo s d a uno celeste deve cumprir a sua funo . Deus nos fez "reis e sacerdotes para o nosso Deus" (Ap 1:6). Ele quer que ns tenhamos o poder dos reis e sacerdotes da pureza . vital ter uma experincia Sua uno para lev-lo. Neste captulo, mostramos como "uno", trar libertao, fora e salvao para o povo de Deus. 96

Cristo em grego (e Messias , em hebraico) significa "Ungido". Jesus introduziu o seu ministrio proclamando: "O Esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar libertao ... pregar cura ... ... os olhos ... para libertar ... "(Lc 4:18). Jesus disse que era porque o Esprito do Senhor tinha ungido que ele poderia ser capaz de ter um ministrio eficaz. A mesma regra se aplica a voc ea mim. Isaas falou sobre o poder de liberao da uno com as seguintes palavras: "O jugo ser pior por causa da uno "(Isaas 10:27). H um belo coro com base neste versculo que diz: Atravs da uno de Jesus ir destruir o jugo. Atravs do Esprito Santo e poder, como os profetas. Este o dia da chuva. Deus est se movendo no poder de novo E a uno quebra o jugo. Ah, essa a verdade! Precisamos ter o Esprito Santo dentro de ns e dar a plena uno para liderar o povo de Deus e fazer a Sua vontade em nossa gerao. O que esta uno? O que a Bblia diz sobre isso? Como voc chegou aos lderes das geraes passadas? A. TRS FUNES Ns aprendemos sobre trs pomadas diferentes no Antigo Testamento: A uno de LEPROSO A uno do PRIEST A uno do rei. 1. A uno do leproso A lepra era a doena mais temida da antiga Palestina. Esta condio horrvel lentamente consumindo a carne de suas vtimas indefesas. Eventualmente, os dedos e outras extremidades morreu, apodreceu e foi retirado de suas partes. O leproso infeliz foi exilado de sua comunidade. A fim de evitar que outras pessoas se aproximando, os leprosos tinham para dar elogios por onde passavam, dizendo: "Imundo, imundo!" A vtima desta doena horrvel, eu s podia esperar uma lenta, dolorosa e precoce. A hansenase um tipo e sombra de pecado, uma lio de objeto grfico, atravs do qual o Esprito Santo to dramtica, o efeito dos consumidores e assustadora do pecado na vida de uma pessoa.Hansenase revela o pecado ea verdadeira natureza de Satans. "O ladro [Satans] ... para roubar, matar e destruir ... "(Jo 10:10). Hansenase e satans e do pecado, roubar nossas vidas, matando e destruindo o nosso ministrio, eventualmente. a. Lavagem a lei. Uma pergunta por que tais regras elaboradas descritas Moiss limpeza e restaurao do leproso. Aps estes regulamentos foram feitas, houve um caso de cura da hansenase em Israel todo o Antigo Testamento. Por que ento Deus fez o que Moiss escreveu as regras? O motivo foi, talvez, porque Deus tinha uma lio "escondido" natureza "espiritual" nas regras para o nosso aprendizado. Examine os detalhes no captulo 14 de Levtico. 97

As regras foram prescritos por Moiss para julgar o leproso limpo, curado, so uma figura do Antigo Testamento para a purificao do pecado no Novo Testamento atravs de Jesus Cristo. Todos os elementos de nossa experincia de salvao est l. 1) derramar sangue . Um pssaro carregando a culpa do pecado, o derramamento de sangue e de aplicao (que representa o sacrifcio de Jesus, derramando seu sangue para pagar a penalidade dos nossos pecados). 2) O arrependimento ea confisso. "s arrependimento, a confisso (que o que devemos fazer para ser justificada, ou pode ser declarado justo quando nascemos de novo.) 3) despejar gua. (gua simboliza o batismo). 4) A uno com leo. (tipifica o Esprito Santo em nossa experincia de salvao.) b. Lei de Lavagem aplicada nossa vida 1) Arrependa-se (se do pecado e rebelio contra Deus, a obedincia Sua Palavra). 2) Confessar nossos pecados a Deus e receber o Seu perdo. Se fizermos isso com um corao sincero, somos salvos (curado) do pecado. 3) ser batizado. Ento devemos obedecer a Jesus, aceitando o batismo em gua. 4) Ns experimentamos a uno do Esprito que testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus (Romanos 8:16). c. Uno com leo. Ungir significa colocar ou consagrar petrleo atravs do revestimento de leo.Depois que o leproso era saudvel e obedeceu a regras de higiene, foi apresentado ao sacerdote levita para ser ungido com leo. O leo no Antigo Testamento era um smbolo do Esprito Santo. Quando uma pessoa ungido com o leo, estava representando o batismo no Esprito Santo para um crente em Cristo para uma finalidade especfica. O leproso, depois de contaminados pela hansenase, quando ele foi solto e livre de seus efeitos, foi ungido com leo para mostrar que ele foi totalmente restaurado para tomar seu lugar como um membro da famlia de Israel. Todo pecador experincia da uno do leproso quando ele nasce de novo do Esprito. "Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo, se algum no nascer da gua e do Esprito , no pode entrar no reino de Deus ... "(Jo 3:5). Todo aquele que cr em Jesus e como seus temas ao vivo no Senhorio divino, certamente voc vai experimentar uma medida do leo da uno do Esprito Santo. Romanos 8:9 diz: "Se algum no tem o Esprito de Cristo no pertence a ele." 1 Corntios 12:3 diz: "Ningum pode chamar a Jesus de Senhor, seno pelo Esprito Santo". Estas Escrituras confirmam que ningum pode ser realmente nasceu de novo sem experimentar alguma medida do Esprito Santo. Quando somos batizados no Esprito Santo, a uno uma mais ampla, que discutiremos em mais detalhes na seo deste captulo sobre a uno do rei. Essa uno diferente da principal obra de salvao. No entanto, ambos envolvendo a operao e do ministrio do Esprito Santo. 98

1) Trs reas da vida so afetados. "E o sacerdote tomar do sangue da vtima pelo culpado e, o sacerdote por sobre a ponta da orelha direita de purificar, e sobre o polegar de sua mo direita e sobre o polegar do seu p direito. Ele tomar o sacerdote do registro de petrleo ... e coloc-lo na ponta da orelha direita ... e sobre o polegar de sua mo direita, eo dedo do p direito no sangue da oferta pela culpa ... o resto petrleo ... coloc-lo sobre a cabea do que purificado ... "(Levtico 14:14-18). importante notar que o sangue do sacrifcio e do leo da uno foram colocados na orelha, ps e mos . Isto nos mostra que nossa salvao e de experincia da uno (nossa cura da lepra do pecado) afeta trs reas principais de nossas vidas: a) Audio - Ns ouvimos a voz de Deus (os nossos ouvidos) b) Servio - O nosso servio de nosso Salvador (ns) c) Caminhada - Andamos com ele (nossos ps) Se voc no ouvir a voz de Deus (ver Captulo 2), o nosso servio no ser frutfero. Se voc no seguir Jesus no servio, nossa caminhada com o Senhor no ser preenchido. Precisamos do sangue para purificar a nossa audio, nosso servio e nossa caminhada. Ns precisamos da uno do Esprito Santo para ouvir, para servir e caminhar como deveramos. Tanto o sangue de Jesus como a uno do Esprito Santo so partes necessrias do nosso "grande salvao" (Hebreus 2:3). 2. A Uno de Sacerdote Nos captulos 29 e 30 de xodo e Levtico, captulo 8, ns aprendemos sobre a consagrao de Aaro e seus filhos para o sacerdcio. a. Consagrao ao Sacerdcio . Como no caso da uno do leproso, os tipos e smbolos do plano de salvao encontrada nas regras que se aplicam ao que deve ser separado (santificado) para o ministrio sacerdotal. 1) cordeiros sacrificiais sem defeito . Aaro e seus filhos passaram pela porta do Tabernculo de Moiss estava diante do altar de bronze. H, derramando o sangue de um cordeiro sem defeito e sem defeito como oferta pelo pecado. Atravs desse sacrifcio, eles receberam o perdo da culpa do pecado, cujo salrio a morte (Romanos 6:23). Esta a representante da experincia do novo nascimento ou justificativa. 2) lavagem com gua . Depois se mudaram para a pia de bronze lavados. Aqui eles experimentaram o relevo de sua poluio , fumaa ou o poder do pecado. Isso corresponde ao que deve acontecer no batismo do crente em gua. 3) Vestes Sacerdotais e uno com leo . Ento fui at a porta da "igreja na tenda", onde receberam as suas vestes sacerdotais. A cerimnia concluiu com a uno do leo. 30:30 estados xodo: "E tu ungirs Aro e seus filhos, e consagrar-los para serem meus sacerdotes." b. Para a Santidade. Uno relao ao uso do leo sagrado da uno , versculo 29 diz: "E com ele ungirs a tenda da congregao ... e utenslios de culto, e ser mais santo , tudo o que tocar nelas ser santo. "

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 evidente nos versos acima, que qualquer coisa que tocou o leo da uno era santo. Quando Moiss derramou leo sobre a cabea de Aaro e seus filhos, foram para Deus. Esta foi uma uno de santidade, em outras palavras, para ser designado para o servio de Deus, vivendo uma santa e justa. Assim, a uno sacerdotal nos ensina expedido pela justia e santo modo de vida depois que nascemos de novo. Daquele momento em diante, todos os sacerdotes eram ungidos para ser santificado, da mesma forma.Havia muitas coisas que um padre no podia fazer por causa da santidade do seu gabinete. Devido a sua uno, muitas coisas poderiam contaminar um padre, que no pode contaminar os outros. 1) separados para o Senhor. Esta cerimnia foi a de Aaro e seus filhos totalmente para o sacerdcio de Deus. Eles foram consagrados para esse cargo. Quando a uno do leproso tipificado nossa justificao, a uno sacerdotal representada a nossa separao para o servio de Deus e uma vida santa. Apocalipse 1:6 diz: "E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai .... " 1 Pedro 2:9 diz: "... voc ... ... um sacerdcio real." O crente em Jesus Cristo tem sido chamados a caminhar com Deus como um santo sacerdote. 2 Pureza) e Poder . Eu ouvi, anos atrs, o piedoso bispo SynaBASE dizer: "Quando Deus comeou a falar sobre o poder, ele comea a falar de pureza ! Como isso verdade! Ns precisamos ser salvos no s a culpa do pecado, mas tambm de fumo, poluio e controle sobre nossas vidas. "... E pors o nome de Jesus [libertador significado], porque ele salvar o seu povo dos seus pecados" (Mt 1:21). Alguns pregadores dizem, "Ns somos salvos em pecado. " A Bblia diz que somos salvos do pecado.Somos salvos, no ao pecado! Ns no somos salvos do pecado para a prtica. "Aquele que comete pecado do diabo ..." (1 Jo 3:8). Oh, como precisamos da uno dos sacerdotes para a santidade! "Deus, ns te pedimos para derramar sobre ns como uma uno indefinidamente." Se voc no est indo para ser destruda por seu poderem operao, ento temos de ter a sua pureza, expressa atravs de ns. 3. A Uno Del Rey A terceira uno no Antigo Testamento, a uno do rei . A uno do primeiro rei de Israel, Saul, descrita nas seguintes palavras: "Ento Samuel tomou um vaso de azeite, derramou sobre a cabea [de Saulo], e beijou-o e disse-lhe: Acaso o Senhor no ungido pelo Capito sobre a sua herana? " (1 S 10:1). Lemos sobre a segunda ocorrncia, quando Davi foi ungido rei para substituir Saul. "Ele mandou para ele [Jess, pai de Davi] e introdjolo [Davi], que era bonito, loiro e olhar a aparncia atrativa. E disse o Senhor: Levanta-te, unge-o , o que . Ento Samuel tomou o chifre do azeite, e ungile dentre seus irmos, e daquele dia em diante o Esprito do Senhor veio a Davi "(1 S 16:12, 13). Questionrio 24

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Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A A2.9 Captulo 1. O que faz Cristo em hebraico e grego? . 2. Quais so as trs funes que envolvem o Antigo Testamento? . 3. O quadro representam as regras prescritas por Moiss para julgar o leproso limpo e maturado no Velho Testamento? . 4. O que uno? . 5. O leo simbolizada no Antigo Testamento? . 6. Quais so as reas importantes de nossas vidas so afetadas pela nossa experincia de salvao e de uno? . 7. Quais so as partes necessrias do nosso grande salvao? . 8. O que aconteceu com tudo o jogo leo da uno? . 9. O que simbolizou a uno do leproso em nossas vidas? . 10. O que faz a uno dos sacerdotes em nossas vidas? . a. Fornea o poder e autoridade. A uno do rei dar o poder ea autoridade do gabinete do rei. Com esta uno, o Esprito de Deus veio sobre o rei para lhe permitir governar o povo de Deus, Israel. Conformidade com a autoridade eo poder do Novo Testamento era a uno do rei, encontrado em Atos 1:8: "Mas recibiereis virtude do Esprito Santo, que descer sobre vs." O batismo com o Esprito Santo, claramente uma segunda via da uno do Rei, no Novo Testamento. "E todos ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar noutras lnguas, conforme o Esprito lhes concedia que falassem ... e os apstolos davam testemunho da ressurreio do Senhor Jesus com grande esforo [para] ... e muitos milagres e prodgios eram feita pelos apstolos no povo ... "(Atos 2:4, 4:33, 5:12). 4. De Las Tres falar .. unes Estes trs uno que temos visto no Antigo Testamento fala de: a. Justificativa: Ns temos sido perdoados b. Santificao, a pureza do corao c. Autoridade e Poder : Deus nos quer aproveitar os frutos de trs a uno em nossas vidas e ministrio. Examine alguns homens na Bblia que apreciou o "triple uno" ou "uno completa."

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B. EXEMPLOS DE PAPEL TRIPLO 1. Melquisedeque "A sua fora ser renovada a cada dia ... Voc um sacerdote para sempre segundo a ordem deMelquisedeque "(Salmo 110:3, 4). Sob o comando de Moiss, um tinha que ser um membro da tribo de Levi , a fim de ser padre. Quando Jesus veio, levantou-se da tribo de Jud , onde os reis viria. (Leia Gnesis 49:8-10). Que direito tinha Jesus (ou voc e eu) para o sacerdcio? Ele veio da tribo errada. O apstolo Paulo abordou este dilema em sua Epstola aos Hebreus. Ele explicou que o ministrio sacerdotal de Jesus (e nossa) baseou-se no precedente estabelecido pela ordem sacerdotal de Melquisedeque. (Leia Hebreus 7). Melquisedec um dos personagens mais misteriosos da literatura bblica. Seu nome em hebraico significa "Rei de justia". Ele tambm foi o rei da cidade conhecido como Salem (posteriormente chamada de Jerusalm, que em hebraico significa "Cidade da Paz"). Ento, podemos deduzir que ele era o Rei da Paz e Rei de Justia. Ele tambm foi Sumo Sacerdote de Deus, que abenoou Abrao depois que ele voltou de sua vitria sobre os reis que tinham levado cativas em seu sobrinho L e sua famlia (Gnesis 14:18-20).Melquisedeque funcionava como, padre, profeta e rei. Como tal, foi um exemplo perfeito (tipo ou representao proftica) da vinda do Rei Messias, Jesus. O que que Melquisedeque foi um sacerdote, profeta e rei? A uno que estava sobre ele. "Ele trabalhou na uno." Melquisedeque Deus fez o que era, para untar. E isso da mesma forma que Jesus o nosso grande profeta, sacerdote e rei, ele funciona. Essa tambm a autoridade que todo homem cheio do Esprito de Deus opera. Ns exerccio de direitos ou privilgios proftica, sacerdotal e real (rei) por fora da uno. 2. Moiss Moiss foi um homem que gostava da "trplice uno." Deus usou Moiss para libertar seu povo do Egito.Ento, atravs dele, Deus deu a Lei a Israel. Moiss determinou que os israelitas durante quarenta anos.Ele poderia fazer este trabalho apenas vestindo uno especial de Deus. Ela usava tanto a uno do sacerdote, profeta e rei. Como sacerdote intercedeu por Israel e instrudo no caminho da justia. Ele tambm governou sobre si como rei. Sua vida foi marcada por uma uno tremenda do poder e da dedicao orao. Tomou sobre si a uno completa. Ele era um homem que exerceu sacerdotal direitos de acesso a Deus e tambm exerceu grande autoridade sobre o povo como rei. De interesse particular para notar que Moiss recebeu o ttulo de "padre", ou "rei", mas operava em ambas as reas. 3. Juzes Os "juzes" foram homens e mulheres que tambm recebeu um "triple uno." Eu preciso esclarecer um mal-entendido sobre a juzes . Eles agiram como "salvadores" no aspecto de que salvou a nao de seus inimigos. Eram "libertadores", no sentido de que libertou Israel da sua inimigos opressores. Eram "juzes" apenas no sentido de que eles trouxeram a julgamento e sbio conselho para a nao. 102

Eles no eram "juzes" como temos em naes ocidentais que se sentam em tronos tribunais judiciais para fazer decretos ou leis sejam cumpridas. Aps a morte de Moiss, Josu e Juzes (liberdade) que aconteceu foi o "triplo uno", tanto para libertar Israel de seus opressores e traz-los de volta para a renovao espiritual de seu relacionamento com Deus. Eles muitas vezes serviram como sacerdotes para reconciliar as pessoas com Deus e Deus ao povo.Atuou como reis por formar exrcitos e lev-los para sacudir o jugo da opresso de seus inimigos. No entanto, eles no receberam os ttulos de "sacerdotes", ou "reis". Basta atuou como a "uno". medida que o Esprito de Deus veio sobre eles durante os tempos de grande necessidade em Israel, implementar as aes que Deus queria correr. Este mtodo informal de gerenciar as coisas, entregou a liderana a ser institucionalizado e um fardo para a nao. Institucionalizado do governo e religio, tm geralmente provou ser uma maldio para a pessoa mdia no pas ou a igreja. 4. Samuel Samuel o ltimo da longa lista de homens que tomaram o "triplo da uno de Deus. Durante os mil anos (1.000), a partir de Melquisedeque a Samuel, Deus foi o derramamento do "triple uno convida os homens para a liderana de seu povo escolhido. Como Moiss, Josu e os juzes antes dele, Samuel foi levantado por Deus para um momento especial de grande necessidade em Israel. Samuel, em consonncia com os precedentes, no carregam o ttulo de sacerdote ou rei. No entanto, o papel de um sacerdote, profeta e rei, eram evidentes em sua vida. Durante o tempo que Israel precisava ouvir o Senhor, Samuel ungiu para profetizar. Desde que o sacerdcio levtico era corrupta, Samuel oferecia sacrifcios e orou pelo povo. Ele tambm forneceu a liderana que Israel precisava to desesperadamente. Como Melquisedeque, Moiss e muitos dos outros juzes, Samuel ministrava sob a uno cheio de profeta, sacerdote e rei. vida desses homens ungidos eram santos diante de Deus e seus ministrios tinham a autoridade e poder incontestvel de reis. Tambm atuou no ministrio sacerdotal como eram ungidos por Deus. No entanto, neste milnio (1.000 anos) estava prestes a terminar. Os ventos da mudana sopraram forte em Israel. A averso maneira de Deus comeou a minar a opinio pblica. A cidade logo comeou a buscar uma mudana que teria um impacto dramtico sobre o modo como a uno caiu sobre as chamadas. C. O PAPEL SPLIT Na verdade, a uno seria dividido entre os homens com os ttulos de "reis" e outros com ttulos de "sacerdotes". Os reis seriam destrudos pela uno real, devido falta de santidade. Os sacerdotes Levticos levaria a uno sacerdotal e prostituiran pela ausncia de autoridade e poder em suas vidas.

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1. Israel procura um rei Um dos captulos mais tristes da histria, comeou quando Israel exigiu um lder que levam por ttulo: rei. Deus advertiu a Israel atravs de Samuel: "Este o direito do rei que reinar sobre vs: tomar os vossos filhos, e defini-la em seus carros ... configur-lo para baixo alguns para lavrarem os seus campos e colher sua colheita sem pagar ... O dzimo das vossas sementes e das vossas vinhas, para dar aos seus eunucos e servos. E chorar no mesmo dia por causa de vosso rei, que vs houverdes escolhido ... "(1 S 8:10-18). O povo no estava com disposio para ouvir. Samuel era velho e nomeou os seus filhos, Joel e Abias, como juzes de Israel. "Filhos no andou nos caminhos de seu pai, mas desviaram-se aps a ganncia, aceitaram subornos e perverteram o direito" (1 S 8:3). LINHA DE AS IDADES VELHO TESTAMENTO 2000 aC 1000 aC de 4 aC ----------------------------------Triple Uno | Uno Dividido Melquisedeque Um Samuel | De Saul ao nascimento de Cristo Como resultado, os ancios de Israel estavam preocupados com o comportamento dos filhos de Samuel.Eles no podiam acreditar que Deus poderia dar outro lder com um "triple uno, portanto, foram para Samuel e disse-lhe:" Eis que j ests velho, e teus filhos no andam nos teus caminhos, desde agora um rei julgar-nos como todas as naes "(1 S 8:5). Este pedido foi muito triste para Samuel. Mas ele era Samuel ainda mais ferido. Disse Samuel: "Atende voz do povo em tudo o que digo a voc: porque voc no tem a rejeitou, mas eu deixei, no reinar sobre eles. Isso me deixou e serviram a outros deuses, assim como voc tambm ... Oua a sua voz, e um rei sobre eles ... "(1 S 8:7, 8, 22). O povo estava feliz por ter prevalecido com Deus. Eles perceberam que havia escolhido no fosse trgico. Embora Samuel advertiu-os, eles no quiseram escutar, e Deus deixou-os a seguir os desejos de seus coraes. Deus decidiu renunciar sua prpria maneira. Ele ordenou a Samuel: "D ouvidos sua voz, e fazer-lhes um rei". Tenho dito muitas vezes: ". s vezes, a maior prova de que Deus pode conceder-nos, deixado nossa prpria maneira" Isso triste, mas verdade! a. Uno s exercer o poder. "Ento Samuel tomou um vaso de azeite, derramou sobre a cabea, eo beijou, e disse: No o Senhor ungiu como capito da sua herana? over " (1 S 10:1).

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Por que foi posteriormente rejeitou a Saul como rei? Porque ele estava impaciente para esperar por Samuel para oferecer o sacrifcio e usurpou o mandato de um sacerdote para oferecer esse sacrifcio a Deus (1 S 13:8-14). Quando Saul tentou trabalhar com isso para que ele nunca havia recebido a uno, foi julgado e rejeitado por Deus imediatamente. Isto ilustra o ponto. Quando Israel pediu um rei, a uno foi dividido. O rei tinha apenas parcial, uma uno. Israel no voltar a ter um lder com a uno, padre, profeta e rei ao mesmo tempo. Eu s tinha a uno de um rei a regra e no a uno sacerdotal de ministrar a Deus em obedincia e santidade. Foi a vontade de Deus que Israel tivesse um rei como as outras naes. " o padro de Deus para a liderana havia surgido por Melquisedeque, Moiss, Josu, Juzes e Samuel. Ele havia sido fiel ao levante lderes que receberia a sua plena uno para reinar sobre Israel, na qualidade de reis e sacerdotes. No entanto, Israel optou por um rei "como as outras naes". Rejeitado o governo teocrtico de Deus e viraram as costas dele como rei. Foi por isso que Deus lhes deu o desejo do mal em seus coraes. rei teocrtico verdade, tem a uno plena de Deus. Queen tanto como sacerdote, profeta e rei. Mas Israel pedir um rei como as outras naes, um homem comeou a reinar sobre o povo de Deus com uma uno parcial. S tinha poder e autoridade para governar. No foi limitada pela santidade e de bom carter. Esta diviso na uno nunca foi a vontade de Deus para o Seu povo. b. Falta de Santidade fracasso traz. Deus sabia que nenhum homem poderia governar sob a uno do rei que no tenha sido equilibrado pela uno sacerdotal de santidade no Senhor. A maioria dos reis de Israel e Jud falhou em sua liderana, devido falta de santidade em suas vidas. Deus rejeitou Saul como rei por sua desobedincia e intromisso no ministrio para o qual ele havia recebido a uno. No final, vemos Saul tirar sua prpria vida. O reino de David foi danificado pelo pecado de imoralidade com Bate-Seba. O reino de Salomo foi um final desastroso devido sua falta de santidade e de idolatria. Israel se separaram de Jud, e aps cerca de 200 anos, foi levado para o exlio ou cativeiro principalmente por causa dos pecados dos reis mpios, eles tinham o poder e autoridade de Deus, mas no andar em Sua santidade. Isto trouxe os juzos de Deus sobre a nao, o que resultou na disperso dos israelitas de todas as partes da terra. Assim, a poca mais trgica da histria de Israel torturado terminou em humilhao e derrota. 2. Sacerdotes Sem Poder Depois que o rei processou a cidade, comeou a experimentar um outro tipo de opresso. A nfase sobre a santidade legalista desprovido de poder e autoridade de Deus, tinha substitudo a liderana abnegada, compaixo e misericrdia de homens como Samuel. Os fariseus do tempo de Jesus eram a extenso do erro. Estes sacerdotes "sem poder" e parte ungido, no permanecer firmes diante de Deus, e intercedeu pelo povo como fez Moiss. Quando Deus ameaou destruir toda a nao 105

para o seu pecado e desobedincia, Moiss intercedeu para salvar a nao (Ex 32:3035). Em vez disso, o nome dos fariseus com toda a arrogncia e sua influncia legalismo sectria comeou a assumir a autoridade sobre a vida religiosa da nao. a. Aes judiciais. Os fariseus exigiam uma adeso estrita letra da lei perderam a perspectiva sobre a finalidade da lei e foram muito insensvel s necessidades humanas. Que inflexvel e legalista impor a adeso a leis religiosas que no foram bblica, fizeram com que fossem duras, vingativa e arrogante. Eles perderam de vista o fato de que todos os homens eram pecadores e que necessitam da misericrdia de Deus. Eles empilharam condenao e morte de qualquer pessoa em flagrante de violao de qualquer mandamento. Este ser mais categorizados como hipcritas religiosos na histria religiosa. Jesus dirigiu a seus mais ferozes repreender a esses "senhores da lei". Leis tinha inventado tambm no podiam se encontrar, mas condenou os outros, quando no cumpridos. "Na cadeira de Moiss definidos os escribas e fariseus: Ento, tudo que eu digo para voc observar, observar e fazer, mas no faais conforme as suas obras , porque dizem e fazem ... Mas todas as suas obras eles fazem para serem vistos pelos homens ... E o amor nos lugares mais alto em festas, e os melhores lugares nas sinagogas e das saudaes nas praas, eo serem chamados pelos homens: Rabi "(Mt 23:02 -7). Algum disse muito bem: "o espao ou a diferena entre o que dizemos e aquilo que fazemos, a medida da nossa apostasia." Que Deus nos ajude, mas verdade! b. Espirituais orgulho. No "santidade aparente" dos fariseus, que amavam a arrogncia ou o orgulho espiritual. um erro terrvel para enfatizar a santidade e conhecimento bblico, sem o poder do Esprito de Deus em suas vidas, e tentar ter resultados. Paulo adverte contra aqueles lderes religiosos e denominaes que tm cado no erro: "As pessoas sero amantes de si mesmos, avarentos, presunosos, arrogantes ... sem santidade, sem amor ... Tendoforma de piedade sem o [poder de ] evita esses e no ser amigo de homens de carcter "(2 Timteo 3:2-5, parafraseado). O fracasso dos reis que tinham o poder de Deus, sem uno sacerdotal de viver uma vida santa, trouxe o processo preliminar de Deus para Israel. Os sacerdotes da seita fariseu, usava uma uno sacerdotal, mas eram isentas do poder de Deus. Esta era uma religio baseada na aparncia externa de santidade, sem a mudana interior do corao. Isto trouxe os processos do sistema opressivo at o final de Deus sobre Israel. Ambos no cumpriu o propsito de Deus na Terra. D. O papel triplo "RESTAURADO O povo de Deus tinha sido um grande sofrimento nas mos dos maus reis de Israel. Eles j haviam experimentado a ira de Deus por causa dos erros de seus lderes. 1. A promessa de Deus Restaurao Portanto, a promessa de Deus trouxe uma grande esperana para o povo: "restaurar o teu juzes, como no incio, e teus conselheiros, como o primeiro: tu, ento, ser chamada cidade de justia, cidade fiel "(Is 1:26).

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Para um povo que, durante sculos, conhecida apenas levar uma parcial com uma uno, foi uma gloriosa promessa de restaurao. Deus prometeu dar a lderes que governam a nao novamente com a mesma uno que mostrou a sua primeira juzes, homens como Moiss, Josu, Samuel, etc Este tema recorrente foi muitas vezes presente na mensagem de Isaas: "Eis que um rei reinar com justia e prncipes governaro em juzo e ser aquele homem como um esconderijo contra o vento, e um refgio contra a tempestade, como riachos. gua em um local seco, como uma sombra de uma grande rocha em terra sedenta "(Is 32:1, 2). A identidade desse rei surge sem qualquer erro da mesma forma que lida a outras escrituras adicionais "Um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e sobre seus ombros, e lhe pors o nome de Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade , Prncipe da paz ... "(Is 9:6). Este Prncipe da Paz tambm ir gostar da uno do-padre, profeta e rei: " A vara da tua fora o Senhor enviar de Sio: Domina no meio dos seus inimigos ... O Senhor jurou e no se arrepender: Tu s sacerdote eternamente , segundo a ordem de Melquisedeque "(Salmo 110:2-4). Ele estava para vir, ter a uno plena de Deus, servindo como rei-sacerdote e profeta. D uma "vara (cetro) de fora" para governar como Rei da Justia. Seria um "sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque". Sua uno seria to grande a ser conhecido como "O Messias" (hebraico Messias e Cristo em grego). 2. A promessa de Deus cumpriu em Jesus Cristo a promessa de Deus para restaurar a plena uno se cumpriu em Jesus Cristo. Ele foi " ungido com o leo da alegria acima de teus companheiros "(Hb 1:9). Jesus reina como o "Apstolo e Sumo Sacerdote" (Hebreus 3:01) e "Rei dos reis e Senhor dos senhores" (Apocalipse 17:14). S Ele "foi feito por Deus sabedoria, e justia, e santificao, e redeno" (1 Corntios 1:30). " como o leo precioso sobre a cabea, que desceu sobre a barba, a barba de Aro, e desce orla das suas vestes" (Salmo 133:2). Uma bela ilustrao e verdade so expressos no verso acima. A uno do sumo sacerdote, veio correndo da cabea aos membros inferiores do corpo. a. Ns carregamos Sua uno . Agora sabemos que somos membros do Corpo de Cristo (1 Corntios 12:27). Sabemos que Cristo o sacerdote-chefe (Ef 1:22, Hb 3:1). Assim, o triplo uno "foi derramado sobre ele, fluindo atravs de ns, os membros do seu corpo. Podemos partilhar a mesma uno que estava sobre ele A uno de Jesus foi a ilustrao final da uno que Deus quer que tenhamos. Como lderes da Igreja, devemos levar Sua uno, a uno para viver uma vida justa, santa e ungido para curar os enfermos, expulsar demnios e pregar este evangelho do reino, em todos os cantos do mundo.Em suma, uma uno de poder. 1 Pedro 2:9 diz que somos ". .. O povo escolhido, sacerdcio real (sacerdotes-reis)" E nos fez reis e sacerdotes para Deus "(Ap 1:6, 5:10). 107

3. Passos para receber o triplo Uno a. Born Again. Se voc no nasceu de novo, siga os passos descritos na primeira parte deste captulo e no captulo 2 desta seco: "Os lderes no regenerados". Voc recebe a "uno do leproso", a primeira das trs pomadas. b. Batizado em gua. Se voc no foi batizado na gua, dar esse passo. Quando batizado, reconhecer que Deus quer e deseja fazer uma obra sobrenatural em seu corao. Espere qualquer hbito pecaminoso j existentes ou pecado so quebradas como est "sepultados com Ele no batismo" (Romanos 6:4). "... Que o nosso homem velho foi crucificado com ele para que o corpo do pecado seja destrudo, para que no mais servir ao pecado" (Rm 6:6). Em um batismo nas guas, realizado de acordo com o script, voc pode receber a sua "uno sacerdotal" para caminhar em novidade de vida, livre do domnio do pecado. Espero que isso acontece quando submerso nas guas do batismo. c. Batismo no Esprito Santo. Sua "rei ungido" para ganhar poder e autoridade vem de Jesus. Joo diz: "... a uno que vs recebestes dele fica em vs ... "(1 Jo 2:27). Como dissemos antes, esta cabea flui para as partes inferiores do corpo. LINHA DE AS IDADES NOVO TESTAMENTO 30 AD 1000 AD 2030 AD Triple Uno Uno Uno No Restaurada Top Of The Age Of The Dark Ages Uma Igreja Uma segunda. Vinda de Cristo Joo Batista disse de Jesus: "Eu batizo com gua, mas ... Ele vos batizar com o Esprito Santo e fogo ..." (Mt 3:11). Joo quis dizer que Jesus batizaria da mesma forma que ele fez, mas com a ressalva de que seria com o Esprito Santo ao invs de gua. 1) Eu quero ser batizado no Esprito. Como Joo Batista foi batizado? Os candidatos vieram a ele expressar o desejo de ser batizado em gua. vital que voc vai a Jesus com a esperana de que Ele vos batizar com o Esprito. 2) Deixar a Jesus batizado com o Esprito Santo. Deixam Joo batiz-los, eles no tentam ser batizado si. Voc tem que deixar Jesus batizado com o Esprito Santo. O dia de Pentecostes: "... veio do cu um rudo como de um vento forte ... o que inchou toda a casa onde eles estavam sentados "(Atos 2:2). O fato de que eles estavam sentados, desde que Jesus foi batizado, eles no estavam em algum tipo de estado religioso e emocional frenesim hiper, tentando ser batizado si. 3) imerso no esprito. Joo batizou na gua. Foram submersos nas guas do rio Jordo. Jesus batiza com o Esprito Santo. Ele o Esprito Santo batiza e simboliza as guas espiritual onde Jesus estava imerso. Assim como em Pentecostes, levantar a sua voz em orao e louvor a Jesus, e receber o Esprito Santo em Seu Nome. Como visto o Esprito Santo enchendo-o, deixe-o dar-lhe essa linguagem celestial em orao e adorao ao seu Pai no cu. 108

 medida que o Esprito d palavras ou slabas para falar, dizer-lhes com f em Deus. Voc no vai entender as palavras, mas o seu prprio Pai celeste. "E eles comearam a falar noutras lnguas, conforme o Esprito lhes concedia que falassem" (Atos 2:4). Do que, neste momento! Neste batismo, a uno do Rei "ter o seu princpio, ento, bem como outras uno do Esprito Santo, ir crescer e crescer enquanto vocs marcham em frente na sua caminhada com o Senhor. Aleluia! E. CONCLUSO Atravs deste livro, aprendemos que Deus quer nos ensinar a esperana em Deus e ouvir Sua voz. Ns fomos ensinados a ver as provas como Seus instrumentos de requinte. Ns aprendemos a evitar as armadilhas do orgulho, do pecado sexual e do amor ao dinheiro. Passamos a entender que o povo chamava, devem ser testados, refinados e formados pelo Esprito Santo nos ensaios da escola e tribulaes. A responsabilidade maior, mais intenso ser o seu relacionamento com voc. 1. Precisamos Full Uno No entanto, se ns aprendemos todas essas coisas, mas no conseguem levar o povo de Deus com a uno plena que vemos em Jesus Cristo, tudo ser em vo. Sem a uno do Esprito de Deus sobre o nosso ministrio no pode ser eficaz em nosso evangelismo, ensino, pregao, livramento e trabalho de cura, e no podemos fazer "obras maiores", prometeu aos lderes da Igreja. Tudo o que fazemos o resultado da energia da carne, mas nenhum fruto permanente. fundamental que os lderes da Igreja para caminhar na santidade e dependem do poder do Esprito.Permanente poder espiritual encontrada somente em uma vida santa, e todos os que andam em santidade pode receber o poder de Deus em suas vidas. vital que a experincia de ambos. Ele enfatizou a santidade e separao do mundo enquanto ele no tem o poder de Deus, faa-nos estreis e legalista. Por outro lado, pedir a Deus para negar o poder e santidade, coloca-nos na posio onde a uno que ns vamos destruir-nos (ver Mateus 7:21-23). 2. Mantemos total Uno Joo diz: "E a uno que vs recebestes dele, habita em voc, mas como a sua uno vos ensina todas as coisas, e verdade ... Eu tenho sido ensinado a perseverar e l. E criancinhas agora, permanecei nele , para que quando ele aparecer, ns confio, e no sejamos confundidos por ele na sua vinda "(1 Jo 2:27,28). O termo" habitao "parece ser a chave. " Seja em mim e eu permanecerei em vs. Como o ramo no pode dar fruto por si mesmo, se nenhumapessoa foi na videira, assim tambm vs, a menos que tu s comigo "Eu sou a videira, vs sois os ramos: Aquele que est em mim e Eu nele, d muito fruto: porque sem mim nada podeis fazer nenhum. A mina que pessoa foi , ser lanado fora como um ramo e secar , e peg-los e jog-los no fogo e queimados. Se voc permanecer em mim e as minhas palavras tu s em vs, pedireis o que quiserdes, e isso ser feito "(Jo 15:4-7). 109

a. Permanecer em Jesus. Como podemos controlar a melhor maneira de completar a uno? Atravs de permanecer em Jesus! Morar significa "a cumprir, continuar, viver, viver, ser." Paulo disse que, na seguinte forma: "Assim, a maneira que voc recebeu o Senhor Jesus Cristo, andai nele ... ... arraigados e edificados e fortalecidos na f ... nela abundando em ao de graas" (Colossenses 2:6,7 .) Independncia e auto-confiana so virtudes de formandos (adultos). No entanto, podem ser prejudiciais a nossa relao espiritual com Jesus. Ele diz: "Reside ... permanece em mim, depende de mim!" O fato de que o ramo pode permanecer na videira meios para continuar ligado ao receber a vida que flui atravs da videira. Ser bem sucedido depende essa conexo vital com a videira. Da mesma forma, temos de permanecer em relacionamentos ntimos com Jesus. Se o fizermos, Sua Vida e Sua uno sempre fluir atravs de ns. Sejamos como Maria, que escolheu para se sentar a seus ps para ouvir suas palavras (Lc 10:38-42). Assim, os ministros na uno de Jesus completa: padre, profeta e rei. Adorao e louvor ser como o sopro da vida. Estaremos equipados com poder e brindes para os outros na mesma liberdade que desfrutamos. Como trgico que um homem a quem Deus colocou Sua mo, use uma tal uno para promover seus prprios fins. No faa isso! aquele que sempre "agrada a Jesus." Questionrio 25 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A A2.9 Captulo 1. O que dar a uno do rei? . 2. Qual a duplicao da uno do rei no Novo Testamento? . 3. O que eles esto falando trs uno que temos visto no Antigo Testamento? . 4. De que membros da tribo tinham que ser sacerdotes da ordem de Moiss? . 5. Que se baseou acima do ministrio sacerdotal de Jesus? . 6. Em que aspecto ou sentido os juzes atuaram como salvadores, libertadores e juzes? . 7. Qual foi o ltimo homem que recebeu a uno divina triplo no Antigo Testamento? . 8. Qual a razo que 1 S 8 um dos captulos mais tristes na histria? . 9. O que aconteceu com a uno quando Israel pediu um rei? . 10. Qual foi a ilustrao final da uno que Deus quer que tenhamos? . 110

A3: O Uso e Abuso de Autoridade SEO A3 O USO E ABUSO DE AUTORIDADE Ralph Mahoney NDICE Para esta seo A3.1 - Abuso de Autoridade A3.2 - Limites de Autoridade A3.3 - Lderes vale a pena seguir Captulo 1 Abuso de Autoridade Um conhecido lder carismtico foi citado como tendo dito este ponto de vista perigosas:. "Quando uma" autoridade delegada "ou" autoridade espiritual ", fornece conselhos para pessoas sob a sua superviso, fala com a autoridade de Deus Se a autoridade delegada Deus toca a nossa vida, exige que ns reconhecemos e apresentar-lhe, assim como fazlo pessoalmente. " Outro lder ou o lder da Igreja em erro foi citado:. "Voc vai ser ensinado por meio do Esprito que est envolvido no ministrio ... ou deix-lo na Babilnia No h uma posio imediata A nica alternativa enviar um arquivo. espiritual e da ordem divina a Babilnia. " Deixe o registro reto. Eu me considero orientao carismticos, pentecostais e fundamentalistas. No entanto, tenho uma profunda preocupao com o impacto que alguns lderes carismticos tm com seus conceitos de "discpulos". Neste estudo, vamos monitorar o abuso de autoridade na igreja, uma questo que tem causado confuso sem fim para muitos do povo de Deus. Quando as verdades da Bblia so levadas ao extremo por uma aplicao desbalanceada, tem a capacidade de destruir vidas. Em Jonestown, Guiana, (onde o suicdio em massa mais de 900 seguidores de Jim Jones), ilustra o que pode acontecer. Ele era um lder da Igreja dos Estados Unidos exigiu a submisso total aos seus decretos. Em Romanos 13:01, somos instrudos: "Todos devem sujeitar-se s autoridades, pois no h autoridade exceto por Deus, e os que existem foram estabelecidas por Deus." Usando esta passagem, o ensino sobre a apresentao foi desenvolvida por ambos os grupos protestantes e catlicos, que vo alm do conceito de submisso ensinou a escrita no Novo Testamento.So esses conceitos que estou desafiando fortemente. A verdade, como ela em Jesus, sempre livre (Ef 4:21). Le livre para tudo o que o Senhor quer que seja.No traga a escravido sob uma hierarquia religiosa, que vai parar a vontade de Deus em suas vidas. Quando a Escritura fala de autoridade superior, sugerem que existem nveis legtima e estratificao da autoridade qual nos devemos submeter. Isso tambm significa que h momentos em que uma autoridade superior (Deus) e menor de conflitos (humanos) e devemos escolher para obedecer a Deus do que lderes religiosos (Atos 5:29). 111

Dos sete nveis de autoridade mencionada na Escritura, trs no se referem ao homem. Estes trs nveis de autoridade so reservados somente para Deus. Estes so: Soberano Autoridade, a Autoridade ea Autoridade da Conscincia Veraz. explicam o seu significado mais tarde. Infelizmente, a histria est repleta de exemplos de lderes polticos religiosos que levam os ttulos pomposos e posies de autoridade que a Escritura reservado para Deus. Dedico este esforo na esperana de evitar usurpando a autoridade de um lado antibblico ou indo em um caminho bblico outros. A. TRS NVEIS DE ENTIDADE reservado apenas para Deus 1. Soberano - Autoridade Imperial A maior autoridade a autoridade soberana ou individual. Este nvel no questionado ou desafiado. a autoridade absoluta, infalvel e mais alta magnitude. Ele pertence exclusivamente a Deus Pai, Filho e Esprito Santo. Alguns nomes atribudos a alguns de seus ofcios eclesisticos esta grande honra que lhe est reservado na Bblia para Deus. ABSOLUTAMENTE NENHUMA BASE BBLICA PARA LDERES DA IGREJA autoridade soberana (ou humanos) envolvidos. A Bblia nos adverte em termos claros sobre aqueles que fazem uma coisa: eles esto caindo no mesmo pecado que levou Satans cair do cu. Lcifer (Satans) tentou assumir a autoridade que pertence somente a Deus. "Como caste do cu, Lcifer [Lcifer] ... tu dizias no teu corao, eu vou para o cu ... com as estrelas de Deus eu exaltarei o meu trono ... vai ser como o Altssimo" (Isaas 14:12-14). A queda de Satans do cu, veio porque ele tentou usurpar a autoridade soberana reservado somente para Deus. Que os lderes religiosos esto cientes disto. Voc pode cair na mesma cilada que o diabo. a. Jesus Cristo: a autoridade soberana na Igreja. Ao escrever para a igreja de feso, o apstolo Paulo nos diz que Jesus aquele que ocupa o cargo de soberana autoridade na Igreja. "... No cesso de dar graas por vs, fazendo meno de vs nas minhas oraes, que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo ... Eu dou sabedoria brilhar os olhos de sua mente que voc deve saber QUEM CRISTO ... e qual a grandeza do seu poder para com os que acreditam ... que operou em Cristo ressuscitado dentre os mortos e fazendo-o sentar sua direita nos lugares celestiais, muito acima de todo poder e autoridade, poder e domnio ... E todas as coisas debaixo de seus ps e deu [a Ele apenas] pelo Chefe de todas as coisas igreja ... "(Ef 1:16-22). O Senhor Jesus Cristo o nico que mantm a posio de soberania sobre as crist. o nico no trono sobre todos os principados e autoridades. Foi levantada ", na ... tudo domnio e de todo nome que tem o nome , no s no presente sculo, mas tambm no futuro ... e colocar todas as coisas debaixo dos seus ps ... e deu-lhe cabea sobre todas as coisas para a igreja , que o seu corpo, a plenitude d'Aquele que preenche tudo em todos "(Ef 1:21-23). Esta posio de autoridade soberana pertence Trindade, e tudo que diz respeito ao governo da Igreja, est reservado para o nosso Senhor Jesus sozinho. 112

Um captulo do livro de Hebreus tambm nos ensina que Jesus Cristo o nico lugar de ser o chefe nico soberano da Igreja. "Deus nestes ltimos dias nos falou por seu Filho, a quem constituiu herdeiro proprietrio [legal] de todos ... o Filho [Jesus] disse [pai], teu trono, Deus, para todo o sempre ... Deus, te ungiu com leo de alegria mais do que a teus companheiros "(Hebreus 1:1-9). Esse Jesus lugares de cada pessoa na Igreja. Isto significa simplesmente que qualquer pessoa, independentemente da sua posio ou ttulo, pode-se presumir ou at uma posio igual a autoridade de nosso Senhor. Jesus detm a posio de liderana. Ele foi exaltado acima dos anjos, especialmente trono para todo o sempre. Foi dado o lugar da soberania nessa poca ea prxima. b. Cuidado com aqueles que "tomam o lugar de Cristo." Qualquer pessoa ou igreja que tenta igualar ou fazer em vez de Cristo a um ofcio eclesistico, parte do esprito do anticristo. O "anticristo", tal como usado no Novo Testamento, no significa apenas "contra Cristo", mas "em vez de Cristo". (Grego = anti; meios, ao invs, em vez de substituio Denota.). Qualquer grupo religioso que tenta colocar algum no "lugar de Cristo" est usurpando a sua posio. Por exemplo, qualquer grupo religioso, como a Igreja Catlica, que reconhece algum "no lugar de Cristo" usurpa o lugar de Cristo. Na teologia catlica, o papa "o Vigrio de Cristo na terra." "Vigrio" significa "substitudo: em vez de". Esta uma teologia especialmente perigosas como o ex-Presidente do Papa (o trono papal), considerado infalvel (sem ambiguidades) pelos lderes da Igreja Catlica. Isto o que Jesus nos advertiu que iria acontecer. Ele disse: "Muitos viro em meu nome [professos cristos], dizendo: Eu sou o Cristo, e enganaro a muitos" (Mt 24:5). Em Apocalipse 19, o Esprito Santo de forma muito clara enfatiza que Jesus ocupa um lugar nico no propsito de Deus. No versculo 16, descrito como algum que tem escrito em seu manto as palavras ". REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES" Especialmente Rei, Ele o Rei dos reis. Acima de tudo, Senhor, Ele o Senhor dos senhores. A Ele s deu o lugar de autoridade soberana absoluta. No h nenhuma autoridade na Igreja que o cristo deve dar obedincia inquestionvel, mais do que a de nosso Senhor Jesus Cristo. Note-se que muitas igrejas alegam que tm autoridade soberana para seus potentados e funcionrios.Fazer isso contrrio Bblia, como veremos em detalhes em captulos posteriores. 2. Autoridade Veraz A palavra "verdade verdadeira" significa "verdade" ou o que sempre verdadeiro, sem qualquer sombra de dvida.

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Por exemplo, quando voc estava na escola so ensinados a simples verdade que dois mais dois so quatro. Seu professor falou com a verdadeira autoridade sobre este ponto. Isso um ato que no deveria discutir ou defender, pois uma verdade simples. uma declarao irrefutvel de um fato matemtico. Como no exemplo anterior, tudo que verdadeiro tem autoridade verdade. O apstolo Paulo reconheceu isto. "Porque nada pode ser contra a verdade ..." (2 Corntios 13:8). A verdade autoridade. a. A verdade tem autoridade. "Que todos sejam condenados os que no creram a verdade" (2 Tessalonicenses 2:12). 1) Deus o Pai fala a verdade "Deus no homem para que minta ... Ser que ele no faz isso?, falou, e no correr?" (Nm 23:19). "A minha aliana, ou se movendo para fora o que tem sado da minha boca ... Uma vez jurei pela minha santidade que no vou mentir ..." (Sl 89:34,35). ) Deus, o Filho (Jesus) falou a verdade. 2 "Jesus disse: Eu sou o caminho, a verdade ..." (Jo 14:6).(Veja tambm Marcos 12:14 e Joo 1:17). "... Mas aquele que no cr no Filho no ver a vida, mas a ira de Deus permanece nele" (Jo 3:36). 3) a verdade Deus o Esprito Santo . As Escrituras atribuir este atributo de Deus, o Esprito Santo.Em Joo 15:26 diz: "... o Esprito da Verdade, que procede do Pai, Ele dar testemunho de mim". Em 1 Joo 5:06, lemos: "... E o Esprito que d testemunho, porque o Esprito a verdade." Ento, o Esprito Santo se torna a expresso da verdadeira autoridade na Santssima Trindade. b. A Bblia tem autoridade . As Escrituras foram dadas por Deus Pai, Filho e Esprito Santo como uma expresso da verdade, portanto, tomar o lugar da verdadeira autoridade. Essa autoridade ativo na vida dos homens, mesmo se eles no reconhecem. Ns temos a Palavra de Deus no expressa apenas na Pessoa de Jesus (o Verbo feito carne), mas tambm na Palavra expressa na Bblia (a Palavra escrita). 1) Inspirado pelo Esprito Santo. A Bblia foi escrita como um resultado do Esprito de Deus sobre o homem. O Esprito divinamente inspirado seus pensamentos e palavras. David descreveu este fenmeno com estas palavras: "O esprito do Senhor falou para mim, ea sua palavra est na minha lngua" (2 S 23:2). Deus inspirou as palavras dele "... os homens santos de Deus falou do Esprito Santo" (2 Pe 1:21). Estes homens tiveram um registro da palavra de Deus para ns. O que ele inspirado por homens, tornou-se uma expresso de nosso Senhor sobre a autoridade das Escrituras. "Toda a Escritura inspirada por Deus [grego: teopneustos, divinamente inspirada significa] ..." (2 Timteo 3:16). Por isso, quando olhamos para o Esprito Santo em relao verdade de Deus que veio para trazer os homens, sabemos que ele inspirou, atravs dos homens, o que chamamos de Escrituras (a Bblia). 114

Deus tem nos dado um livro inspirado pelo Esprito Santo, chamado Bblia, e isso, diz ele, "... a tua lei a verdade ... todos os teus mandamentos so verdade" (Sl 119:142-151). A Bblia toma o lugar da verdadeira autoridade para o cristo (e para toda a humanidade). O crente tem para julgar e determinar o que correto de acordo com o que a Bblia diz. 2) Trs Princpios da Autoridade das Escrituras. Desde que ns vivemos em uma poca quando os homens tm atacado as Escrituras, tanto de dentro e de fora da Igreja, preciso reafirmar o que os antigos conselhos da Igreja estabelecida. Centenas de anos atrs, os lderes da igreja se reuniram para discutir alguns problemas que estavam perturbando a f ea prtica dos crentes. A "Confisso" que resultou dessa reunio, ns fornecemos trs instrues que servem como um guia para os lderes da igreja na compreenso VERDADE autoridade das Escrituras. So eles: a) "nada contrrio Escritura pode ser verdadeira." b) "Nada do que adicionado Escritura pode ser necessria." c) "Todo crente responsvel diante de Deus para pesquisar as Escrituras para ver se o que dizem os lderes da Igreja verdadeira." 3) os crentes em Berea louvvel. A Confisso de Westminster baseado em Atos 17:10,11: "Logo noite os irmos enviaram Paulo e Silas para Beria. E eles chegaram, entraram na sinagoga dos judeus. E estes [os bereanos] eram mais nobres que os de Tessalnica, porque receberam a palavra avidez, examinando diariamente as Escrituras se estas coisas eram assim. " Os apstolos Paulo e Silas levou a mensagem de Cristo aos judeus em Berea (que na poca tinha apenas as Escrituras do Antigo Testamento). Elogiou os bereanos por duas coisas: a) porque ele reconheceu a autoridade da Escritura foi maior que a dos lderes da Igreja (os Apstolos). b) Porque examinando diariamente as Escrituras para ver se o que os lderes da igreja (Paulo e Silas) estavam dizendo era verdade (era verdade). Os bereanos no foram desafiando os Apstolos, em atitude de rebelio, mas queria ter certeza de que o que foi ensinado de acordo com a Bblia. Foram elogiados pelo Esprito Santo porque teve a sabedoria de reconhecer que Deus nos deu um livro que todo homem e ensinando deve ser julgado, se um apstolo ou um anjo do cu. Se "... um anjo do cu vos pregue outro evangelho alm do qual temos pregado, seja antema" (Glatas 1:8). Mesmo que um vulco entra em erupo no meio do evangelismo cruzada acompanhada por fogo e fumaa, o som de trombetas e coros de anjos ... se o que ensinado no contexto de contradiz as escrituras, invlido. 115

) A Autoridade Final 4. Deus falou atravs de Isaas: " lei e ao testemunho: se eles no falarem segundo esta, porque h luz neles" (Is 8:20). Deus est dizendo atravs de Isaas que a Bblia deve ser a autoridade final de f e prtica. Ou operadores de milagres, os lderes da igreja e nem mesmo os anjos tem autoridade igual das Escrituras. O princpio de que a Bblia a autoridade final de f e prtica, foi criada cerca de 4.000 anos, quando Deus deu o Pentateuco (cinco primeiros livros da Bblia) a um homem chamado Josu, sucessor de Moiss. Deus disse: "Eu nunca afastar da tua boca, este livro da lei, mas o dia ea noite meditar sobre isso, para observar a fazer acordo com o que nele est escrito ..." (Josu 1:8). Deus disse a Josu: "Se voc quiser ter sucesso e prosperar, ter este livro e l-lo, e viver de acordo com o que voc l." No entanto, este o mandato de Deus para aqueles que desejam prosperar. Pegue a Bblia, ela vive por seus princpios e os juzes de todas as coisas de acordo com eles. A Bblia uma ENTIDADE verdadeiras. Ele uma autoridade maior que qualquer cargo na Igreja. na maior parte da igreja oficial, ser um apstolo, o Papa, o Profeta, o cardeal, evangelista, bispo, pastor, sacerdote, professor, ou dicono. A Igreja Catlica reconhece a verdadeira autoridade das Escrituras, pois nem mesmo o papa pode ensinar uma doutrina contrria Bblia. Davi disse: "Voc tem exaltado [o Senhor] a tua palavra acima de tudo" (Salmo 138:2). Medite sobre isso! Deus deu a Cristo um nome acima de todo nome (Fp 2:9), mas Ele exaltou a Sua Palavra at mesmo acima de seu nome. Isso coloca a Bblia acima de toda autoridade humana, seja religiosa, poltica ou militar. Todo crente obrigado a procurar as Escrituras para ver se o que os lderes da igreja concordam em ensinar o que ensinam. Nunca devemos pensar ou fazer qualquer coisa que contrria Escritura, a Palavra de Deus. Em nenhum lugar da Bblia e os ensinamentos dos Padres da Igreja, encontramos evidncias de lderes da igreja (ou algum), que falava com autoridade verdadeira. Este um nvel acima da autoridade humana. 3. A Autoridade de Conscincia. O terceiro nvel de autoridade como a Bblia nos ensina a autoridade da conscincia. Alguns argumentam que possvel saber o que bom e separar o que errado. No entanto, quem tem capacidade mental normal, distingue o que bom eo que errado, tambm. Como isso possvel? Ns todos sabemos que as outras pessoas no nos querem fazer. Ns no queremos tirar vantagem de ns de modo vil. Ns no queremos machucar ningum. No quero quebrar ningum em nossas casas e levar a nossa propriedade. Para no serem mortos, ou que sua esposa ou filha para ser estupradas ou que nossos filhos cometem adultrio e fornicao.

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Ento, todos ns sabemos o certo do errado, mesmo se no temos a Bblia nos diz. Ns sabemos que ns no queremos que as pessoas fazem, e por isso no devemos fazer aos outros. Este o princpio em que os Dez Mandamentos da Bblia se baseiam. Tudo o que Deus pede que fazemos de errado ou coisas que vo prejudicar o nosso vizinho e ns mesmos. Portanto, quando ns vivemos nossas vidas de acordo com os Dez Mandamentos, estamos preservando a vida: a nossa ea dos outros. assim, preservado o direito de todos vida, paz e busca da felicidade. Mas, sabendo que ns no nos querem para outras pessoas e saber o que no devemos fazer, o que a Bblia chama de conscincia. a. Os apstolos ensinaram sobre a conscincia. 1) no viol-la. O apstolo Paulo estabeleceu a autoridade da conscincia em seus escritos. Um exemplo: Nos tempos bblicos havia muitas crenas religiosas sobre certos tipos de alimentos. Ele nos adverte que ter cuidado ao comer qualquer coisa que possa violar a conscincia de: a) Os outros, "Assim tambm vs o pecado, contra os irmos, e ferindo a sua fraca conscincia, pecais contra Cristo" (1 Corntios 8:12). b) Nossa, "No destrua a obra de Deus por causa da comida:. Na verdade tudo limpo mais notcia ruim aquele que come com escndalo [a conscincia culpada]" (Romanos 14:20). "Mas isso faz a diferena, se voc come est condenado, porque ele no come por f, e tudo o que no de f pecado" (Rm 14:23). 2) Os gentios sero julgados por ele. No Novo Testamento, a conscincia tem autoridade tremenda.Muitas vezes me tm perguntado: "Irmo Ralph, que vai acontecer com os pagos que nunca ouviram o Evangelho?" O Apstolo Paulo respondeu a esta questo quando disse: "Pois todos pecaram sem lei, sem lei tambm perecero ... porque quando [os pagos ou incrdulos] gentios que no so lei, estes no tendo lei, so a lei mesmo, mostrando a obra da lei escrita em seus coraes, testificando sua conscincia, e acusando ou ento defend-los ... No dia de Jesus Cristo, Deus julgar os segredos dos homens, segundo o meu evangelho "(Rm 2:12; 14-16). Deus vai julgar as naes como ele responde a sua conscincia. A conscincia a lei de Deus escrita no corao e na mente. Mesmo que um homem no tem a Bblia, tem uma conscincia. Deus ir julg-lo sobre como obedecer a sua conscincia, que o substituto para a lei (Dez Mandamentos) para os pagos. Lembre-se que aos olhos de Deus, a conscincia tem uma tremenda autoridade, portanto, ns temos que obedecer. 3) Ns devemos nos submeter. O apstolo Paulo lidou com muitas questes de conscincia, tais como: o que comer ou beber, ou o dia em que o culto ao Senhor. Ele disse: "Um homem considera um dia, mas outro diz respeito iguais todos os dias Que cada um esteja inteiramente convicto em sua prpria mente [conscincia]..

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"Aquele que observa o dia, observa-lo ao Senhor, e ignorando o dia para o Senhor no" (Rm 14:5, 6). Como que a pessoa em sua conscincia? Para alguns, a observncia de um dia muito importante.Por exemplo, em Israel, os muulmanos observam sexta-feira, sbado, os judeus ortodoxos e cristos observam o domingo. Violar o seu dia sagrado, seria violar a conscincia. Eu no estou sugerindo que voc deve observar todo o dia especial, estou repetindo o que Paulo disse: ". O que dita a sua conscincia, o que voc tem que fazer" Paulo continua: "Portanto no nos julguemos um sobre o outro, mas sim, para que ningum colocou uma pedra de tropeo ou uma ocasio para cair no seu irmo" (Rm 14:13). Tambm devem ser sensveis conscincia do outro, Paulo nos lembra que devemos ser sensveis s nossas conscincias:. "No destrua a obra de Deus por causa da comida Na verdade tudo limpo, mas homem mau a tropear outros o que voc come [a conscincia culpada] "(Romanos 14:20). Se voc tem uma convico de que ele deve se abster de certos alimentos e viola esta convico e, portanto, a sua conscincia, Paulo diz que isso ruim (ruim) para voc. Se for contra a sua conscincia para comer carne de porco e de com-lo, est errado e, portanto, rejeita a autoridade da conscincia. O apstolo Paulo deixa claro que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus. A forma como temos respondido nossa prpria conscincia vai determinar a nossa recompensa e / ou nossa viso. Violar a nossa conscincia, se torna um pecado por ns. Paulo ensina-nos a apresentar autoridade de nossa prpria conscincia, mas no nos deixam fazer o que outros no podem perturbar as conscincias. 4) Cada um responsvel. Ele tambm nos ensina a no impor os nossos escrpulos dos outros ou so considerados menos espiritual do que ns, porque eles tm certas liberdades que podem ir contra as nossas convices. H casos em que a autoridade da conscincia no tem sido respeitado pelos lderes da Igreja. Alguns foram ensinados, por exemplo, que uma mulher deve se submeter a seu marido, embora ele pede algo que viola a sua conscincia. Isso est errado! Deus faz cada um de ns responsveis, masculino ou feminino. Safira foi o responsvel por sua cumplicidade mentir ao Esprito Santo. "E disse-lhe Pedro: Por que voc est acordado em conjunto para tentar o Esprito do Senhor desenhar? Aqui porta os ps dos que sepultaram o teu marido e tu queres "(Atos 5:9). Safira morreu na condenao, porque ele concordou com o marido. 4. Resumo A autoridade soberana de Deus, a Autoridade Veraz das Escrituras e da autoridade da nossa conscincia maior do que qualquer homem, independentemente da sua profisso ou cargo. Ningum na terra tem um direito dado por Deus para conden-lo a desobedecer sua conscincia, sua Bblia ou o seu Deus. Trata-se de qualquer actividade comercial ou autoridade humana, seja da Igreja ou de qualquer outro estado. 118

A conscincia est sujeita a Escritura ea Escritura vem de Deus. Portanto, estaremos sujeitos s autoridades superiores, mesmo quando em conflito com a autoridade que Ele d aos homens. Questionrio 26 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A3.1 1. Que o que produz a verdade, como em Jesus? . 2. Quais so os nveis de autoridade reservado para Deus? . 3. Quem o nico chefe soberano da igreja? . 4. O que o anticristo prazo? . 5. Onde que a palavra verdadeira e que isso significa? . 6. David descreve como o fenmeno do Esprito de Deus inspirou a escrita da Bblia? . 7. Quais so as trs afirmaes da Confisso de Westminster? . 8. O que Deus est dizendo atravs de Isaas? . 9. O que que a Bblia coloca acima de toda autoridade humana? . 10. Que o que a Bblia chama de conscincia? . Captulo 2 Limites de autoridade Introduo "Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e sobre os seus ombros, e ser chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da paz. O aumento do seu governo e paz no haver ... "(Is 9:6, 7). Aproximadamente 2.800 anos atrs, Isaas profetizou sobre um governante vindo a ser chamado de "Prncipe da Paz". O cumprimento dessa profecia encontra-se em Jesus. Comentando sobre o seu reino, o apstolo Paulo disse que a Justia, Paz e Alegria no Esprito Santo trouxe a todos os que aceitam o Seu domnio sobre a sua vida (Romanos 14:17). Como podemos reconhecer a regra de Cristo? Que tipo de governo este? mais que bvio que o humanismo no um governo no qual todo o homem livre para fazer "o que se sente bem ou direito" independentemente do seu impacto sobre os outros. Isso to sexista, a filosofia hedonista, muitas vezes defende.

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No h liberdade de viver em um tipo de relacionamento pecaminoso e antinaturais como gay ou lsbica, defendida por alguns membros do movimento de libertao da mulher. Tambm no uma licena eclesistica em nome da Igreja e de Deus, impondo autoridade autocrtica sobre a humanidade. O governo de nosso Senhor Jesus Cristo um governo de amor, uma beno, que une e motiva os homens a caminhar juntos com Deus e uns aos outros. O objetivo deste estudo familiarizado com esta administrao da justia, paz e alegria no Esprito Santo que o Senhor quer realizar em ns a Sua Igreja. A. Quatro nveis de autoridade dada aos homens Existem quatro nveis de autoridade reservado para o homem que, se usado corretamente, vai trazer justia, paz e alegria no Esprito Santo. So eles: 1. Autoridade delegada O apstolo Paulo nos d essa declarao sobre a nossa apresentao aos cinco dons ministeriais: apstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre (Ef 4:11). "Obedeam aos seus lderes e submetam-los, pois eles velam por vossas almas ..." (Hebreus 13:17). A palavra "pastor" no significa que o lder espiritual como um ditador que governa sem misericrdia, isto , forando os outros a obedecer a sua vontade, pelo contrrio, significa "sentido semelhante ao do pastor." Em um sentido bblico, o pastor aquele que coloca a sua vida pelas ovelhas, o que completamente dedicada a servir-los, proteg-los e aliment-los. Um pastor no aquele que "regras", mas sim aquele que "ama e cuida." "... O bom pastor d a vida pelas ovelhas" (Jo 10:11). Hebreus 13:17 poderia ser traduzida corretamente como segue: "Siga aqueles que tm um sentido semelhante para pastagem, e apresentar aos seus cuidados, alimentao e disciplina amorosa, porque eles tm que dar conta de suas almas ao Chefe Os Pastores: Jesus ". a. Limites da autoridade delegada . A chave para entender os limites da autoridade delegada a seguinte: 1) A autoridade delegada nunca prorrogado para alm de uma responsabilidade 2) A autoridade delegada uma outra fonte, mas nunca a responsabilidade. Por exemplo, devido responsabilidade que voc tem para com sua esposa e seus filhos, que lhe d autoridade em sua casa. Por que no tem nenhuma autoridade na casa da famlia que vive perto de voc? Porque, por lei, no responsvel por supervisionar e cuidar dessa famlia. A autoridade nunca prolongado para alm da responsabilidade, ele vai to longe como a responsabilidade, mas no mais. b. da Igreja tm a responsabilidade delegada. Lderes Uma das razes pelas quais Deus estabeleceu congregaes e igrejas locais a seguinte: eles fornecem um contexto para o desenvolvimento de relaes de trabalho e as prticas cotidianas, onde as pessoas podem ser sensveis s necessidades dos outros. 120

Quando um pastor tem a responsabilidade para o rebanho, dada a autoridade para se alimentar, visitar, defender, proteger, cuidar e amar disciplina as ovelhas de Deus. Os lderes espirituais como representantes de Deus. Como "... embaixadores de Cristo ... Ns vos suplicamos em nome de Cristo ..." (2 Corntios 5:20). Paulo diz: "Em vez de ser de Cristo aqui, estou aqui representando ele, sou seu agente." Eles devem agir com responsabilidade delegada para uma dada situao, assim como Cristo faria se estivesse fisicamente presente. Eles so agentes que representam o interesse de Cristo por sua Igreja, como desenvolvimento espiritual e moral do mesmo. Talvez esta seja melhor explicada em um exemplo das responsabilidades contidas na legislao dos agentes. Alguns anos atrs, um ministro se envolveu em um grave acidente de carro em que vrias pessoas ficaram gravemente feridas. No s ele foi tentado, mas a denominao a que pertencia. O Tribunal decretou que o nome tinha que pagar, porque no entender do Tribunal, o ministro estava agindo como um "agente" ou o representante dessa organizao. Ento, ele ea instituio eram responsveis perante o tribunal. Deus trabalha da seguinte forma: nomeia alguns a trabalhar no seu lugar, em Seu nome, como Seus servos, no contexto de uma autoridade pastoral que vem da responsabilidade assumida. Isto o que chamado de autoridade delegada: a autoridade para representar o outro, e atuar como ele faria se ele estivesse presente. Essa autoridade se estende apenas at a responsabilidade e no mais. 2. Clusula autoridade Esta a autoridade de contratos ou acordos legais em dois itens ou grupos concordam em tomar medidas especficas que, se cumpridos, so baseadas em benefcios mtuos, e as penalidades se forem violadas. Vamos expandir mais neste autoridade mais tarde. 3. Autoridade do costume ou tradio Sempre que h uma prtica estabelecida aceite por todos, porque ele tem demonstrado ao longo dos anos a ser para o bem comum, desenvolvida a autoridade do costume ou tradio. boas tradies so aceitas pela maioria, porque eles tm provado ao longo dos anos para ser para o bem comum. No Novo Testamento, Paulo recorre autoridade de costume, quando ele declarou: "Se algum quiser ser contencioso, ns no temos tal costume ..." (1 Corntios 11:16). Um conflito de interesse entre a autoridade da prestao e da autoridade do costume, pode ser visto no tipo de relacionamento entre Jacob e seu tio Labo (Gnesis 29:9-30). Eles haviam feito um acordo, que se Jac trabalhou sete anos, Rachel, filha mais nova de Labo, se tornou sua esposa. No entanto, quando chegou a hora de executar o contrato, Laban colocou a autoridade de seu habitual durante o seu acordo com Jac ao dar sua filha mais velha, Leah, em vez de Raquel. Quando Jac acordou de noite do seu casamento e encontrei Leia ao seu lado, podemos imaginar a raiva que ele pediu a Labo para dizer por que ele tinha sido enganado e violado o acordo que tinham feito. 121

Labo disse, explicando que o costume de se casar com o maior, em vez de baix-lo no poderia ser violado. Se Jacob ainda queria Rachel, teria que trabalhar mais sete anos. Uma fora, Jacob foi submetido autoridade do costume e da tradio, que neste caso, ele superou a "autoridade de qualquer disposio" de seu contrato original. 4. Funcional Autoridade a. Surge de habilidade. Para a autoridade funcional, que significa aquele que emerge da possibilidade ou capacidade de um. Todos temos capacidades como resultado de: 1) Nascimento: habilidade natural; 2) Formao: O que ns desenvolvemos atravs de nossa educao 3) Graa: O que vem de capacitao divina Deus. 4) A experincia : O que vem do que conhecido como a "escola de batidas duras." Como que a autoridade funcional? Suponha que voc tenha chegado a um acidente de trnsito em que um homem est mortalmente ferido, com seu carro destrudo na beira da estrada. Na cena h um mdico, um policial e um mecnico. Quem tem autoridade para ditar o tratamento dar ao homem morrer? claro que o mdico! Por formao e habilidade, ele tem a habilidade e, conseqentemente, a autoridade para saber o que melhor nesta situao. O mecnico com suas ferramentas no seria de nenhuma ajuda, nem o policial com o seu emblema. Quando o trfego teve que ser desviado do acidente, que teria a autoridade? A polcia! Por qu? treinado e autorizado a faz-lo. No entanto, em caso de reparo ou consertar o carro, que lhe confiou? O mecnico. Por qu? Por sua habilidade, sua autoridade funcional. As suas competncias respectivas qualific-los para ter autoridade quando exercem funes para as quais foram treinados. Na maioria das naes do mundo, a polcia teria sido processado por abuso de autoridade, se o mdico tinha tentado controlar e ditar o tratamento para a morte. Seu conselho de autoridade dada uma autoridade limitada. b. na Escritura. reconhecido Jesus reconheceu a autoridade funcional, quando disse: "... o todo no precisam de mdico mas os doentes" (Mt 9:12). Conta de casa, Paulo diz que os maridos e as esposas devem submeter cada um para o outro no temor de Deus (Ef 5:21). Na rea de capacidade, a esposa se submete ao seu marido e sustenta o marido para a esposa. Ambos reconhecem a autoridade de outra funcional. A apresentao, baseada no amor, leva a um respeito mtuo para a capacidade de cada um dos cnjuges pode trazer para o casamento e casa. Estes sete nveis de autoridade, bem geridos dentro dos limites bblicos so todos parte do aumento "... do seu governo e sua paz ...". B. PROBLEMAS COM A autoridade humana Onde comeam os problemas? No mundo em que vivemos, mesmo na igreja e em casa, 122

temos problemas com autoridade. O que acontece no fim de criar condies de caos? Por muitas vezes temos um armistcio difcil entre os membros da famlia, ao invs de uma paz permanente em algumas casas e igrejas? Pode ser uma falha de tentar compreender a autoridade eo papel. 1. Problema 1: Os homens que exercem a autoridade que pertence somente a Deus certo que os problemas que viro se tomarmos a prestao autoridade delegada, a tradio ou funcional, e subir para o nvel de autoridade soberana ou verdadeiras ou autoridade de conscincia. Se os homens aumentar a sua autoridade limitada ao nvel de autoridade total e inquestionvel, tornando-se igual ou superior a Deus e Sua Palavra com certeza vir problemas. fcil para os lderes da igreja "brincar de Deus" por aquilo que parece ser bom para os nossos olhos e alegando que a autoridade para faz-lo. Esta atitude perigosa, a qualquer momento, mas duas vezes quando ele infecta o povo de Deus e da liderana da Igreja. A Bblia diz claramente que Deus no permite que sua autoridade soberana usurpada. Jesus disse: "... Se permanecerdes na minha palavra, sereis verdadeiramente meus discpulos ..." (Jo 8:31). Ns temos que submeter a Deus e Sua Palavra. Ns nunca deve ter um lder religioso, poltico ou militar, e atribuir autoridade soberana e verdadeira. Jesus afirma claramente que somos Seus discpulos (s) se continuarmos em Sua Palavra. A Bblia a autoridade final em questes de f e prtica. Jesus deixou isso bem claro quando disse: "... a Escritura no pode ser quebrado [desobedeceu]" (Jo 10:35). 2. Problema 2: a autoridade religiosa e Escrita em Conflito Este ponto ilustrado dramaticamente na comparao entre o sumo sacerdote Ananias e do Apstolo Paulo. Aqui est a histria: "... Ento Paulo olhando para o conselho, disse:". Homens irmos, eu vivi toda a boa conscincia diante de Deus at este dia o sumo sacerdote Ananias, ento, ordenou aos que estavam com ele, que foi atingida na boca. Ento Paulo disse, Deus vai atacar voc, parede caiada [ou sepulcro caiado] Voc est sentado te julgar de acordo com a lei, e contra a lei eu bati enviar? "(Atos 23:1-3). Um dos pontosPaulo apelou para a autoridade das Escrituras nessa situao para trazer para casa para Ananias, que tinha mais autoridade do que ele tinha como um juiz. "Os presentes disse:" insultos Sumo Sacerdote de Deus Paulo [desculpou e] disse que no sabia, irmos, que era o sumo sacerdote:? Porque est escrito: No amaldioars o prncipe do teu povo "(Atos 23 : 4, 5). "Dois Pontos Para sua defesa perante o sumo sacerdote (com base na exortao da Escritura), Paulo deixou claro que ele tambm (como um apstolo) foi sujeita a Escritura. Olhe atentamente para este evento. Paul estava depondo. O sumo sacerdote Ananias mandou irritado e bateu Paul na boca: um ato de censura. 123

Paulo, no sabendo que era o sumo sacerdote Ananias, reao chamada de "sepulcro caiado", e apelou s Escrituras como justificao. Batendo Paulo foi ao contrrio do que diz a Bblia sobre a conduta dos juzes. Neste Paulo estava certo, porque a Escritura tem mais autoridade do que qualquer funcionrio religioso, poltico e militar. No entanto, quando disse que o orador era o sumo sacerdote, ele imediatamente se desculpou. Por qu? Como diz a Bblia est escrito ...") ("... ordenando-lhe que "... no falam mal de um prncipe do povo ...", e ele foi submetido a Escritura. Apesar de o sumo sacerdote estava em um alto nvel de autoridade do tribunal ou da autoridade ou o apstolo Paulo equiparado a autoridade da Palavra de Deus. Por suas aes nessa histria, Paul ilustra claramente a autoridade das Escrituras como um maior do que o sumo sacerdote, ou apstolo. Deus d a algum uma autoridade maior que a Escritura ou igual sua. Nem Deus d o direito de limitar a conscincia de outro ou pedir a algum que lhe obedecem sem questionar. Cada um e cada uma das autoridades deve ser examinada luz dos princpios de Deus, como descrito em Sua Palavra. 3. Problema 3: Rise Of The Custom / tradio sobre a autoridade da Bblia um erro grave para a prtica de costumes religiosos e tradies que so contrrias Palavra de Deus. No Evangelho de Mateus, lemos: "Por que transgredis vs tambm o mandamento de Deus pela vossa tradio?" (Mt 15:1-3). Jesus acusou os lderes religiosos sobre o dia em que ele dedicou a ele, tradies ou seja, ter colocado um nvel mais elevado do que as Escrituras. Como resultado, Jesus os chamou de hipcritas. Evangelho de Marcos registra as palavras de Jesus da seguinte forma:. "... Ensinando doutrinas que so preceitos dos homens Porque, deixando o mandamento de Deus, guardais a tradio dos homens ... ... Bem, voc rejeitar o mandamento de Deus para manter a sua tradio. Pois Moiss disse: Honra [ajuda financeira] teu pai e tua me ... e voc diz, o suficiente, se um homem disser ao pai ou me, Corban (que o meu presente de Deus), qualquer coisa que possa aproveitar-se, e no Deix-lo fazer qualquer coisa por seu pai ou sua me. Fazendo a palavra de Deus pela vossa tradio ... "(Marcos 7:7-13). O comando Escrituras: "honra ... [apoiar financeiramente] teu pai e tua me ..." (xodo 20:12). A tradio dos judeus, disse: "Se voc d o dinheiro que pertence aos seus pais ao templo, voc est dispensado de o mandato das Escrituras em relao a cuidados parentais." Suas tradies, seus pais foram destitudos do apoio financeiro, doando dinheiro para o templo. "Mas em vo me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos [costumes / tradies] dos homens" (Mt 15:1-9). 124

Eu continuo a fazer o mesmo agora, quando ns levantamos as prticas e tradies de nossa Igreja sobre a Palavra de Deus. fcil esquecer que o costume e tradio, s tem valor se ele subordinado a Escritura. Os costumes e tradies (no importa a sculos eles), se no bblicas, que so contrrios Escritura, que deve ser parado. a. Nada deve ser acrescentado morte de Cristo na Cruz. filmei h alguns anos na sexta-feira as celebraes bom em um pas onde os flagelados so cortados para trs com vidro afiado, at deixarem o sangue, coroas de espinhos colocada em sua cabea e caminhar por quilmetros atravs do sol tropical quente, espancado com chicotes. As cerimnias concludo em um enorme campo aberto, onde diversas, com picos que atravessaram as palmas das suas mos foram levantadas em cruzamentos. Um deles parecia cair em um caso clssico de possesso demonaca ou de controle quando ele caiu e foi levado para uma casa prxima. (Pode ter sido um choque extremo, no podia ter certeza.) Ela estava gritando e chorando fora de controle. Tudo isso foi feito com a beno da liderana de sua igreja, em completa oposio s Escrituras. Para aqueles que no Novo Testamento, pem a sua confiana em corte, Paulo escreveu o seguinte aviso: "Se voc circuncidado [voc corta sua carne], Cristo de nada vos aproveitar ... Alienados de Cristo tem cado da graa (Gl 5.: 2, 4). Queda em desgraa ao tentar obter mritos e bnos atravs de nossas prprias obras de justia. Esta desonra Cristo e Seu sacrifcio na cruz. Faa uma coisa implica que a obra de Cristo na cruz no foi suficiente e ns precisamos adicionar nossas boas obras para a Sua obra para ser salvo e abenoado.Isso no honra a desgraa, atravessar. Embora estas coisas tm uma aparncia exterior religiosa (e at mesmo espiritual), claramente interferir com o trabalho do Esprito Santo nos aperfeioa. Sem dvida a sinceridade dessas relquias, acender velas, rezar aos santos, e ainda muitas outras tradies para as quais no h autoridade bblica ou bno. Eles so sinceros, como aqueles que se flagela na celebrao da Pscoa. Mas essas pessoas, o apstolo Paulo aborda esta severa advertncia: "Voc cortou o problema que voc ..." (Glatas 5:12). Paulo estava muito preocupado com as tradies dos judeus estavam sendo impostas aos crentes gentios na Galcia. Sua epstola aos crentes da Galcia deve ser aprendido de cor, e suas solenes advertncias obedecida por todos servo sincero de Deus. Fao um apelo aos homens e mulheres de Deus em toda a parte renunciar s prticas que no so bblicas. Apresentar autoridade de Deus e Sua Palavra (a Bblia). No deixe que a autoridade religiosa, ou qualquer outro, ir escravizar tradies e prticas sem base bblica. Uma vez que o Esprito Santo tratados com alguns de vocs, que, fortalecido sua f no Senhor. Mas agora, sob presso de lderes religiosos esto virando as costas para o que o Esprito Santo disse. No faa isso! Permanecei firmes na Sua Palavra, e garanto-vos que ele vai aprovar e abenoar. "Digo, porm: Andai em Esprito" (Gl 5:16). Ele lhe dir onde ir eo que fazer as coisas, ento, no vai fazer as coisas erradas. 125

Questionrio 27 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A3.2 1. Quais so os recursos que o governo de nosso Senhor Jesus Cristo? . 2. Que trar os nveis de autoridade reservado para o homem, se ele usa-los corretamente? . 3. Qual a chave para a compreenso dos limites da autoridade delegada? . 4. O que chamado de autoridade delegada? . 5. Qual a autoridade da estipulao? . 6. Qual a autoridade do costume ou tradio? . 7. Qual a autoridade funcional? . 8. Onde na Bblia, Jesus reconheceu a autoridade funcional? . 9. Corban O que quer dizer? . 10. Quando que vamos cair da graa? . Captulo 3 Lderes vale a pena seguir Introduo A nao (ou igreja), invariavelmente acabam por ter o tipo de governo que merecem. O Antigo Testamento suporta isso. Pessoas que no aceitam nem seguiu a direo comandada por Deus, acabou tendo os lderes libertinos e loucos. Isaas disse: "Vai acontecer e as pessoas, tambm o padre ..." (Is 24:2). "Os profetas profetizam falsamente e os sacerdotes dominam por intermdio deles, eo meu povo assim" (Jr 05:31). Observe que o problema tem dois aspectos. ENDEREO um problema (Profeta e Sacerdote) e as pessoas. Deus no responsvel somente para o endereo, mas tambm que "eles queriam." Deus tem Seu povo a seguir falsos lderes. Deus no condena apenas os que vendem no templo, mas tambm para aqueles que compram. Se eu aceitasse a oferta de um pastor para orar por mim, em troca eu dou uma oferta de US $ 20, eu no sou assim como ele era, pois eu acho que eu posso comprar os presentes de Deus com dinheiro (Atos 8:18-23 .) A. Temos a responsabilidade de discernir a liderana apropriada Uma vez que Deus nos faz responsveis por tudo, devemos estar conscientes do nosso dever de discernir a direo certa, que digno de ser seguido. 126

1. A subir igreja ou nao ou cai com sua liderana O profeta Jeremias disse: "Muitos pastores [lderes] destruram a minha vinha, pisaram o meu patrimnio deserto, ea solido se tornou minha preciosa herana. Foi posta em desolao, e chorou sobre o meu desolado, foi devastado toda a terra, porque ningum leva ele "(Jeremias 12:10, 11). Deus estava falando atravs do profeta sobre o rumo da nao de Israel. Elas foram pisoteadas e trouxe a destruio sobre todos. Os lderes que se seguem, vai ditar o que e quem voc . Seguradoras vo aumentar ou diminuir dependendo da liderana que escolhe seguir. 2. Crescimento Espiritual limitada pela liderana Pastor! A maioria das pessoas no vai desenvolver para alm do nvel que voc tem maturidade espiritual. O papel de liderana tem sido dada por Deus para dar ao povo um bom exemplo a seguir. Ao discutir as responsabilidades dos lderes a Timteo, Paulo escreveu: "O agricultor, para participar dos frutos, voc deve primeiro trabalho" (2 Tm 2:6). Para os lderes, isto significa que, antes que eles podem esperar que as pessoas a rezar, eles tm que ser intercessores. Se voc quer que as pessoas se dedicar, tm de ser dedicado. Eles tm que comer primeiro a fruta que eles querem que as pessoas participem. a. Israel condenado a vagar. Lembre-se de Israel no deserto? Eles foram os lderes que deixar as pessoas fora da Terra Prometida. Quando Deus o chamou para fora do Egito, seus planos eram para entrar quarenta dias depois Cana.Uma pessoa pode facilmente caminhar mais rpido para viajar do Egito para a Terra Prometida em uma semana, mas levou quarenta anos. Por qu? Por causa de sua liderana. Em cada uma das doze tribos foi escolhido um lder para ir para espionar a Terra Prometida e trazer um relatrio (Nm 13:2-17). Dos doze lderes, apenas Josu e Calebe voltou com um bom relatrio. Os outros dez se recusaram a acreditar que Deus faria o que ele prometeu. Como os gigantes da terra parecia enorme, dado um relatrio negativo, que anulou a promessa de Deus. A Bblia nos diz: "Todos os que viram a minha glria e os meus sinais que fiz no Egito e no deserto e me tentaram e dez vezes, e no ouviu a minha voz, no vero a terra que jurei a seus pais No, nenhum dos quais me irritou ver "(Nm 14:22,23). Os lderes selou o destino de dois milhes e meio de pessoas. Eles foram condenados a vagar pelo deserto por quarenta anos. O plano de Deus para levar Seu povo para novas e maiores bnos, foi destrudo. Veja como importante liderana? Voc percebe agora que essencial conhecer as caractersticas e atributos de um lder vale a pena seguir? B. Como contar uma LEADER maligno piedoso 1. Procurando responsabilidade ou autoridade 127

Um lder piedoso aquele que busca a responsabilizao. Um lder perverso aquele que procura a autoridade. Os lderes que buscam a prestao de contas podem ser rastreados, buscando a autoridade deve ser rejeitado. a. lderes piedosos procurar responsabilidade. O apstolo Paulo escreveu: "Espero no Senhor Jesus enviar-vos em breve Timteo, para que eu tambm podero ser incentivados a conhecer o seu estado, pois eu no tenho mesmo o esprito, e como genuno interesse em vocs. Pois todos buscam os seus prprios, e no os de Jesus Cristo. Mas voc sabe que os mritos dele, que, como filho para o pai serviu comigo no evangelho. Portanto, este espero enviar, ento eu vejo como voc vai comigo "(Fl 2,19-22). Timteo tinha um bom senso de responsabilidade e preocupao para as pessoas. No busca os seus prprios interesses, mas o povo de Deus. Eu no estava procurando ttulos pomposos ou prestgio, mas a oportunidade de ser til e ter responsabilidade na obra de Deus e servir o seu povo. Um dos mais tristes palavras da Bblia so os de Paulo, "eu tenho um outro lder, que o bem-estar de vocs a coisa mais importante em sua mente. Bem, quase todos colocam seus interesses sobre os de Jesus Cristo depois . Como triste! Paulo s tinha um lder, que tinha a confiana de colocar os interesses do povo antes de si. b. Lderes Wicked, recorrer autoridade. O apstolo Pedro adverte os lderes que podem se sentir tentados a procurar a autoridade. "Eu no acho que eles so senhores sobre a herana de Deus, mas sendo exemplos para o rebanho" (1 Pe 5:2,3 parafraseado). A mensagem de Pedro claro. Liderana no dominao. Os lderes espirituais tm de assumir a responsabilidade por vontade prpria, para o rebanho de Deus como um pastor faz pelas ovelhas."Apascentai o rebanho de Deus que est entre vs, servindo como bispos, no por obrigao mas por vontade prpria, no por ganho desonesto, mas ansiosamente" (1 Pedro 5:2). Os lderes da Igreja tm sido designado por Deus para exercer o poder autocrtico sobre a Igreja. c. Dois exemplos: 1) Ditrefes: mau lder. O apstolo Joo disse: "Eu escrevi para a igreja, mas Ditrefes, que gosta de ter a primazia entre eles, no nos recebe." Aqui ns temos um lder que queria a autoridade por causa do prestgio que o acompanhou. Por isso, Joo adverte: "Por esta razo, se eu for, lembre-se as obras que sacudiram contra ns palavras maliciosas; e, no contente com estas coisas, no recebe os irmos, e aqueles que querem receb-los, eles so proibidos , e fora da igreja "(3 Jo 9:10). Alguma vez voc j proibiu algum ter comunho com o povo de Deus em outra congregao, e disse que ele seria considerado injusto se eu fiz? Lembre-se, a nossa primeira lealdade para com Deus e Sua Palavra (a Bblia). Ento, devemos lealdade a todos os crentes nascidos de novo, se eles esto na catlica, protestante ou pentecostal. Ns tambm devemos lealdade aos lderes de nossa igreja, se eles nos pedem para desobedecer a Deus, Sua Palavra ou o nosso compromisso de defender todo o Corpo de Cristo. Se um lder diz que no pode ter comunho com algum que no seja a sua igreja, voc se deparar com algo como "esprito Ditrefes". Este o esprito de no receber outros 128

irmos. Muitas vezes, se voc violar esta restrio, este tipo de lder vai querer excomung-lo da igreja. O que Joo tem que fazer os cristos? Ditrefes seguir cegamente "? No, ele escreve: "Amados, no imites o mal, mas bom ..." Voc no tem nenhuma obrigao de seguir os maus lderes. Quando um lder comea a usurpar a autoridade, parar de segui-lo e ele vai perder a sua autoridade. Pea a Deus para cuidar dele e lev-lo ao arrependimento. Uma das maneiras que Deus disciplina de um lder que tenha sido errado quando as pessoas param de segui-lo. LIMITE QUE BOM. "... Quem faz o bem de Deus, mas quem faz o mal no tem visto a Deus" (3 Joo 11). 2) Demetrius: Leader. Bom Deus sempre nos oferece uma alternativa de liderana no Corpo de Cristo.Juan Demetrio recomendado como um lder vale a pena seguir. "Todos do bom testemunho de Demtrio, ea prpria verdade ..." (3 Joo 12). Temos a opo de seguir os bons lderes e rejeitar o mal. No siga os lderes que por muito tempo para a autoridade e procurar dominar aqueles que os rodeiam. 2. Feed ou alienar seu rebanho Um bom lder est preocupado com a alimentao do rebanho. Um mau lder est interessada em alienar o rebanho. a. Lderes piedosos apascentar o seu rebanho. Jeremias era um profeta para os pastores. Jeremias sabia que Deus havia prometido: "... eu vos darei pastores segundo o meu corao, que vos apascentem com conhecimento e compreenso" (Jr 03:15). Se voc um verdadeiro pastor, segundo o corao de Deus, em primeiro lugar e acima de tudo interessado em alimentar o rebanho. Deus cumpre sua promessa: "E eu mesmo recolherei o resto das minhas ovelhas, de todos os pases onde os lancei-los e traz-los de volta para suas casas, e crescer e multiplicar E porei sobre elas pastores que as apascentem, e no medo. Alm disso, nem assustar nem uma delas faltar, diz o Senhor "(Jr 23:3, 4). Os lderes que alimentam seus rebanhos, so os a seguir. b. Os lderes ruins despojado de seu rebanho. Jeremias viu os problemas que surgiram como resultado de uma liderana equivocada. Ele falou contra esses lderes. Devemos evitar o abuso que os lderes do bando. "E eles estavam dispersos por falta de um pastor, e so vtimas de todos os animais do campo e se dispersaram. As minhas ovelhas vaguearam por todos os montes e em todo outeiro alto e em toda a face da terra foram espalhadas as minhas ovelhas e no h nada para buscar ou pedir para eles. Portanto, pastores, ouvi a palavra do SENHOR: Vivo eu, diz o Senhor, porque o meu rebanho era para ser roubado e as minhas ovelhas estavam a ser vtimas de todos os animais do campo, sem pastor, nem a minha pesquisa pastores para as minhas ovelhas mas os pastores se alimentaram, e alimentados no as minhas ovelhas. Portanto, pastores, ouvi a palavra do SENHOR: Assim diz o Senhor.

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Eis que eu estou contra os pastores e vou exigir o meu rebanho de suas mos e faz-los deixar de alimentar as ovelhas e os pastores se alimentar mais, porque eu o livrarei as minhas ovelhas da sua boca e no ser de carne para eles "(Ez 34:5-10). Alguns anos atrs, ouvi uma mensagem de um lder religioso conhecido que estava ensinando a relao "correta" entre o pastor e as pessoas. Ele acreditava que as pessoas existiam para servir os lderes. Eu me lembro de suas palavras exatas:. "Quando eu preciso para pintar a casa, basta ligar para algumas de minhas ovelhas e elas pintam a casa quando eu preciso cortar a grama no meu quintal, eu s chamar alguns do meu rebanho para Eu fao o trabalho. " Acho difcil acreditar que algum que conhece os caminhos de Deus e andares nos seus caminhos, posso dizer agora que se reunem l para servir em seu lugar de servir o rebanho. Deus diz em voz alta e clara: ". EVITE este tipo de lder ... aqueles que roubam o rebanho, o rebanho de corte para seus prprios propsitos e necessidades" O profeta Miquias mostra como os lderes espirituais e polticos so corruptos. "Construir a Sio com sangue ea Jerusalm com iniqidade. Os seus chefes do as sentenas por suborno, e os seus sacerdotes ensinam por interesse, e os seus profetas adivinham por dinheiro" (I 3:10, 11). Os lderes da poca de Miquias, estavam fazendo o seu servio para uma coisa: dinheiro. Cuidado quando o dinheiro se torna a motivao e preocupao da liderana. O amor ao dinheiro claramente a raiz de todo mal, e sempre que ela se torna a principal razo para querer uma posio de gesto, ir levar destruio. O Profeta tambm disse: "... e confiar no Senhor, dizendo: No est o Senhor entre ns Nenhum mal nos sobrevir Portanto, por causa de voc Sio ser lavrada como um campo, e Jerusalm se tornar em montes de runas ...?". (vs 11,12). Deus nos diz que se ns permitimos que os falsos lderes permanecer no poder, e as pessoas vo direto para a sua destruio. Deus manda juiz de todas as naes por causa dos erros dos dirigentes. Devemos recusar-se a seguir a pastores e lderes que roubam as ovelhas. "Amados, no siga esse mau ..." (3 Joo 11). c. Jesus estabeleceu as condies. Jesus estabeleceu os requisitos para os lderes da igreja, quando disse: "Mas o mercenrio, e no o pastor, que no pertencem as ovelhas, v vir o lobo, abandona as ovelhas e foge, e O lobo pega o ovino e dispersa. O mercenrio foge porque mercenrio e no se importa com as ovelhas "(Jo 10:12, 13). O que preocupa os funcionrios? O salrio (dinheiro), que a sua nica motivao, as vantagens pessoais que voc pode receber. Ele no se preocupa com o bem-estar das ovelhas, se comer ou no comer, se eles esto na dobra ou fora, etc Tanto quanto ele se preocupa, so simplesmente "ovelhas burras" que devem ser aproveitadas. Essa a atitude do funcionrio. O verdadeiro pastor cuida de ovelhas, quer colocar sua vida para sua proteo e com fome, se necessrio, para assegurar que as suas ovelhas so alimentadas. Nunca tome uma deciso com base na quantidade de dinheiro ou o salrio que voc receber pelo seu trabalho, e no quo grande poderia ser o ttulo. 130

Isso no significa que o pastor fiel e no tem o direito de ser sustentado. A Bblia usa a alegoria para ensinar-nos a nossa responsabilidade de pastores verdadeiros. "No focinho de um boi quando debulha." Enquanto os bois esto trabalhando na era onde o milho recolhida, a Bblia lhes d o direito de comer algo que gro debulha. Com isso, Deus nos ensina que devemos cuidar de lderes financeiros. No entanto, se uma trilha de boi come de tudo, coloque uma focinheira ou obter outro boi pode ser a nica alternativa para o agricultor. O boi debulhar mais do que consomem ou produzem benefcios lavouras de gros no-fumadores. d. Satans tenta lderes. Essas coisas so difceis de dizer, mas seramos negligentes no cumprimento de nossos deveres, se recordar que Satans no vai tentar os lderes, com quatro coisas: 1) A cobia de dinheiro 2) posio invejvel, 3) Para cobiam poder (orgulho) e 4) mulheres cobiam (adultrio). Somente a graa de Deus impede que os lderes so vtimas de um ou mais desses pecados. Se um lder regularmente, com cuidado e orao examinar os seus motivos e deixar que o Esprito Santo dispersar a sua luz sobre as reas que necessitam de algum ajuste, o resultado ser a vitria sobre essas tentaes. Satans vai entrar pela porta aberta de motivos falsos ou impuro e cativar o lder. Este fato ressalta a necessidade de cobrir os lderes com orao e intercesso. Somos instrudos a rezar por todos aqueles que tm autoridade. Isso inclui lderes espirituais como o secular. "Advirta ento, antes de todas as coisas so feitas oraes, pedidos ... para todos os que esto no poder ..." (1 Tm 2:1-2). 3. Reunir ou dispersar o rebanho Siga os lderes para reunir o rebanho. Os lderes que dispersam o rebanho. a. Bom se reunir com lderes do rebanho. O "Eis que o Senhor Deus vir com poder, eo seu brao dominar: o seu galardo est com ele e sua obra diante dele. eis que, como um pastor cuida de seu rebanho em seu brao BE cordeiros, e dentro dele vai levar, levlos suavemente para os jovens "(Isaas 40:10,11). Essa a verdadeira histria do pastor, que alimenta as ovelhas. Deus quer que sigamos os lderes que so dedicados a alimentar o rebanho. Note tambm que a principal atitude do pastoreio de ovinos a doura e gentileza com que eles fazem. verdadeiros lderes de Deus so nobres (de paz). Davi, o grande Pastor de Israel disseram: "Tua bondade me engrandeceu" (Salmo 18:35). A suavidade e mansido no fraqueza. 131

Suavidade a capacidade de identificar e simpatizar com aqueles que so fracos, dos necessitados, para incentiv-las, levant-los, ajud-los a ficar mais forte. Foi dito de nosso Senhor Jesus: "No quebra o canio rachado, nem apaga a chama fumegante que ..." (Is 42:3). Por qu? Ele era um pastor gentil. Se ele viu uma ovelha ferida, curada e tratada com ternura. Se ele viu algum que se esfora para fazer um trabalho do ministrio, se aproximou dele e comeou a abanar a chama fumegante que (o que faz um esforo sincero) at que ele comeou a queimar brilhante e clara, na verdade e pureza. Jesus trabalha com nossos dbeis esforos no ministrio de trazer plena maturidade. H muitos homens honestos que lutam para dar expresso a seus dons. Eles so como um pavio que fuma. Os lderes no devem extinguir, mas abanando at que se tornem chamas. Isso o que a liderana significa doce ou espcie. Esse o tipo de pastor que vai apascentar o rebanho. b. Os maus pastores de disperso do rebanho. Os lderes ruins dispersar o rebanho. Oua o que o Senhor lhes diz: "Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto, diz o SENHOR pessoas. Portanto assim diz o Senhor Deus de Israel, contra os pastores que apascentam o meu Voc tem espalhadas as minhas ovelhas e se espalha, e no importa. Eis que eu castigarei a maldade das vossas aes, diz o Senhor "(Jr 23:1,2). Todos verdadeiro pastor feeds, Pastor dispersos empregado, cria diviso, confuso e reao. Este o tipo de lder que precisamos evitar. 4. Voc reconhece o direito de Deus sobre as ovelhas? Um bom lder reconhece o direito de Deus sobre as ovelhas. Um mau lder afirma que o rebanho para si mesmo. a. Mal Pastor Takes All The Right On The Sheep. O verdadeiro pastor reconhece o direito de Deus sobre as ovelhas, o pastor faz o seu prprio alegaes falsas sobre as ovelhas. A segunda, diz so as ovelhas e corajosamente afirma deles que so propriedade privada. No existe nenhum texto na Bblia que suporte esta afirmao de falsos lderes. Em vez disso, a Bblia diz claramente que as ovelhas pertencem exclusivamente a Deus, e no a qualquer pastor sob a sua autoridade. b. O bom lder sabe que as ovelhas pertencem a Deus. A Bblia diz: "... ns somos o seu povo e ovelhas do seu pasto" (Salmo 100:3). Ele diz ainda: "O Senhor meu pastor ..." (Sl 23:1). Em uma profecia a respeito de nosso Senhor Jesus, podemos ler: "eu levantarei sobre elas um s pastor, e ele as apascentar, meu servo David, ele deve aliment-los e ele ser o seu pastor ... E sei que o Senhor teu Deus, estou com eles, e eles so o meu povo, a casa de Israel, diz o Senhor. Vs, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto, sois homens, e eu sou o seu Deus, diz o Senhor ... "(Ez 34:23, 30, 31 .) Deus reivindica como sua exclusiva posse ovelhas, e querem que saibamos. Eles no pertencem ao seu pastor ou seu nome. Pertencem a Deus.

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Paulo nos lembra que: "Porque fostes comprados por bom preo: glorificai pois a Deus no vosso corpo e seu esprito, que de Deus" (1 Corntios 6:20). O princpio simples. Jesus nos comprou e no so nossas, ns pertencemos a Ele, portanto, devemos glorificar a Deus em nossos corpos e nossos espritos que agora pertence. Ele colocou sua marca de propriedade sobre ns e nos crditos como os seus. Ningum tem autoridade para colocar sua marca em uma ovelha que j est marcada. Paulo escreve: "Eu trago no meu corpo as marcas de Jesus" (Glatas 6:17). Paulo estava contente por no ter em sua pessoa as marcas de ningum, exceto o Senhor Jesus. Eu queria que tudo fosse livre para ser o servo de todos (1 Corntios 9:19). assim que Deus quer que sejamos o seu povo. verdadeiros pastores so lderes que reconhecem a marca de uma posse. Aqueles que desejarem reivindicar o rebanho como sua prpria possesso, esto reivindicando uma propriedade que pertence a Deus. Isso ilegal. c. Em Pastores Pastores nomeia Deus. No se engane sobre isto, , certamente, dentro do plano de Deus que temos uma igreja local com um bom pastor. Alm disso, devemos atender fielmente os servios, trabalhar, orar e dar para os objectivos e os objectivos da confraria que se espalham por toda parte. nomeia os ministros de Deus sobre os pastores, mas que no possuem esses lderes pertencem ao Supremo Pastor. Pedro escreve: "E quando o chefe Pastor [Jesus], voc receber a coroa da glria" (1 Pedro 5:4). d. As ovelhas devem seguir o Prncipe dos Pastores. Como observado anteriormente, o problema no reside apenas nos pastores, tambm um problema que tem a ver com as ovelhas. As ovelhas geralmente buscam a glria para si, identificando com algum ministrio importante. Essa atitude alimenta o sectarismo orgulho e diviso. Paulo repreendeu os crentes de Corinto para propenso carnal desejo arrogante de se identificar com um lder de destaque. "... H entre vs ... que cada um de vs diz:" ... Eu sou de Apolo, e eu de Cefas [Pedro] ... Est Cristo dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vs ou fostes vs batizados em nome de Paulo? " (1 Corntios 1:11-13). Paulo lembra aos corntios enfaticamente que pertence quele que pagou o preo por elas. "Foi Paulo crucificado por vs?" A resposta bvia. NO! Paulo no morrer por eles, mas Cristo. Portanto, proprietria e s segui-Lo Seria lamentvel ouvir algum comentrio sobre a imaturidade espiritual de algumas pessoas que deixam de ir a Cristo novos ministros. Paulo diz igreja de Corinto: ".. Eu lhe dei leite para beber, e no o lanche, porque voc ainda no eram capazes, que ainda no so capazes; Porque ainda carnal: para que existe entre vs inveja e contendas, no sois carnais e andais segundo o homem? Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo, e outra, eu sou de Apolo, no sois carnais? O que Paulo, e quem Apolo? Servidores por meio de quem crestes, como deram a cada um o Senhor. Assim, nem o que planta alguma coisa, nem o que rega, mas Deus que d o crescimento "(1 Cor 3:2-5,7). Paulo repreende essa propenso de homens que procuram a identificao com os lderes arrogantes. A chama: carnalidade e imaturidade. 133

C. OVINOS EM DEUS NS A ilustrao abaixo fornece uma maneira alegrica da relao entre o prncipe dos pastores e ovelhas. O Senhor Jesus o Sumo Pastor e ns as Suas ovelhas. (Lembre-se que preciso evitar aqueles que afirmam as ovelhas como o seu prprio). 1. Os rebanhos devem ser cumpridas Em Gnesis lemos a histria de Jacob e seu primeiro encontro com Rachel, filha de Labo. "E Jac disse-lhes, meus irmos, onde voc est E eles disseram, de Har somos Ele lhes disse:?. Voc sabe Labo, filho de Naor" E eles disseram: Ns sabemos que ele e ele disse:. ? direita E eles disseram: Bem, eis aqui Raquel sua filha vem com as ovelhas. E ele disse: Eis que ainda vai alto o dia, no hora de recolher a gua do gado vs as ovelhas, e ide apascent. E eles disseram: Ns no podemos ir juntos at que todos os rebanhos, e remover a pedra da boca do poo, temos de beber s ovelhas. Enquanto ele ainda falava com eles, veio Raquel com as ovelhas de seu pai, porque ela era uma pastora "(Gnesis 29:4-9). Esta a histria da primeira viagem de Jac, quando ele se rene com os pastores e as filhas de Labo, que est lidando com as ovelhas que pertencia a seu pai. Jac, ento, ofereceu ajuda para beber. Ele disse que o rebanho teve de ser cumpridas antes de dlos a beber. Voc sabe, o que est impedindo a rega de Deus ovelhas? Os novos ministros no esto se juntando ao rebanho. Rebanhos esto reivindicando para si prprios. Aps esta alegoria, no reconhecendo o direito de propriedade legal de Laban (o pai) com referncia aos ovinos. Rachel apascentava as ovelhas de seu pai. Apesar de ser o pastor, reconheceu que o gado pertencia a seu pai. Os lderes fariam bem para fazer o mesmo. At que todos os rebanhos no so recolhidos pelos ministros Jnior, em reconhecimento do fato de que eles so homens que trabalhavam para ele, tenho certeza que no pode ver a gua que est sendo derramado. 2. Onde h Deus abenoe a Unidade Em qualquer lugar voc v o rebanho de Deus est sendo colocados juntos em um lugar, encontrar as Suas bnos sobre eles. Quando voc vai ao culto interdenominacional so realizadas com a motivao certa, sob a orientao de bons lderes, voc vai encontrar a presena ea graa de Deus entre eles. Quando Deus comeou uma nova efuso do Seu Esprito em 1966-67, caracterizou-se como os protestantes e catlicos se reuniram. Nesses servios, pessoas se reuniram em grupos interdenominacional e Deus derramou o Seu Esprito em fontes de bnos. Ultimamente, o que no est acontecendo muito. As paredes de separao esto subindo de novo e que a desunio dos crentes esto acontecendo porque os dirigentes temem que os seus membros ser ministrado fora da sua denominao. A menos que ns rejeitamos esta tendncia e nos arrependemos deste esforo em prol da mudana de nome da renovao carismtica, vemos que Deus ir retirar todas as suas bnos para o movimento.Retirar-nos e comear em outro lugar se no nos arrependermos da nossa carne, imaturidade e tendncias de diviso (fazer dolos de nossa denominao). Deus levantar outras pessoas se renem na unidade e no amor. 134

Reconhecer o direito de posse que Deus tem nos ovinos. Reconhecer que a Sua bandeira sobre ns o amor. Reconhecer que, quando nos reunimos em sua direo, ele far um crescimento espiritual e numrico ocorre pela abundncia de suas bnos. Quando Jac estava morrendo, ele proferiu a seguinte profecia: "O cetro no se Jud, nem o legislador dentre seus ps, at que venha Sil, e ele vai reunir as naes" (Gnesis 49:10). Quando se juntar a ele, a pedra removida e as guas esto nossa disposio, e sacia a sede de ovelhas. Talvez o velho Gideo foi o melhor coloc-lo:. "E os israelitas disseram a Gideo, eu sei, nosso Senhor, voc e seu filho e seu neto, ento voc tem nos livrou da mo dos midianitas Gideo disse: No senhor eu vou em voc, e voc deve governar o meu filho, O Senhor te dominar "(Juzes 8:22,23). atitude de Gideo que qualquer lder deve imitar. Essa a atitude certa. Vamos manter esse tipo de liderana. Ns somos as ovelhas de Deus, comprados por bom preo, no a nossa, ou ningum, exceto Deus. Questionrio 28 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A3.3 1. Que tipo de governo tero invariavelmente uma nao ou da igreja? . 2. O que vai ditar os lderes seguem? . 3. O que significa para os dois lderes Timteo 2:6? . 4. O que um lder olhares piedosos? . 5. Quem foi um exemplo de um mau lder e por qu? . 6. Quem foi um exemplo de um bom lder e por qu? . 7. Qual foi a razo pela qual os lderes da poca de Miquias fez o seu servio? . 8. Quais so as coisas que Satans tenta lderes? . 9. O que voc quer reconhecer um bom lder? . 10. Que tipo de atitude gera o sectarismo ea diviso? . SECO A4 Estabelecer um hbito DEVOCIONAL Por Jack Hayford NDICE Para esta seo A4.1 - Renovao do hbito devocional 135

A4.2 - Ao de Graas e Louvor (Ofertas de si mesmo) Confisso e limpeza (oferta de Corao) - A4.3 A4.4 - Ordem e Disciplina (Ofertas do Dia) A4.5 - Famlia E Igreja (oferta de aqueles que esto prximos e os nossos entes queridos) A4.6 - O Papel da Advocacia em alcanar o mundo para Jesus A4.7 - Estados Unidos e as naes estrangeiras (A Oferta Mundial) Captulo 1 Renovao do hbito devocional Introduo Recentemente, o Senhor tratou comigo de uma forma muito profunda e pessoal sobre uma parte muito importante da nossa caminhada diria com Ele trs vezes em uma semana, o Senhor me acordou durante a noite e eu falei com referncia a uma falha muito grave minha vida. Como sempre, mostrou sua graa para mim, mas ao mesmo tempo, foi categrico em seu conselho para mim como pai e filho. Eu estou sempre grato pela correo e disciplina amorosa do Senhor, e me sinto um desejo ardente de escutar sua palavra e colocar em ao. Verificadas com cuidado tudo o que Ele trouxe minha mente, porque eu percebi que era importante no s para mim como um pastor, mas tambm para a nossa comunho eclesial. Os dirigentes ou lderes espirituais tm uma grande responsabilidade diante de Deus para o Seu povo, pois eles colocam seus olhos sobre os lderes para o endereo que voc procura. Nossa vida fala mais alto que nossas palavras e do rebanho de Deus vai olhar, ouvir e seguir os passos de seus pastores. Ns, pastores, no podemos levar o nosso povo para alm daquilo que tenho andado com Deus. Mais do que isso, quando ns camos e falhar, lamentvel que os outros vo diminuir ainda mutilados e feridos na sua caminhada com o Senhor, isso acontecer mesmo que nossas falhas no so previstos, ou mesmo conhecidos. Esta foi uma experincia real em minha prpria vida, ele nunca teria feito nada para enfraquecer a vida espiritual de meu povo que sabe. Eu sei que outros dirigentes e lderes cristos tm esse mesmo sentimento. Portanto, gostaria de compartilhar com voc as lies que aprendi com o Senhor durante esta poca especial do novo rumo na minha vida. Tenho certeza que ser uma grande bno para voc e tm sido para mim e para minha congregao aqui na igreja sobre a forma como Van Nuys, Califrnia. A. ORAO EA PRIMEIRA IGREJA Deixe-me comear por rever os primeiros captulos do livro de Atos. Aqui vamos descobrir como era a Igreja de Jesus Cristo quando ele estava se formando. Tudo comeou assim: 1. Orao deu origem Primeira Igreja Pouco antes de Jesus voltou ao Pai aps a Sua ressurreio, feito instrues especiais para os discpulos. Eles tiveram de esperar ( rezar ) em Jerusalm at que fossem dotados (vestido) com poder do alto como o pai havia prometido (Lucas 24:49). Lucas, o escritor do livro de Atos, nos diz no captulo um que aconteceu em seguida: "No muito tempo depois, Jesus subiu ao cu e uma nuvem de longe os discpulos para que eles no podiam ver-te" (Act 1 : 9). 136

Os discpulos estavam no Monte das Oliveiras, quando isso aconteceu. Eles andaram, em seguida, a meia milha de volta a Jerusalm e se reuniram em uma sala no segundo andar. Aqui eles tiveram uma reunio de orao que durou vrios dias. Havia cerca de 120 pessoas. No Dia de Pentecostes, chegou dez dias depois. Estavam todos orando juntos, quando de repente houve um som do cu como um vento forte que sacudiu toda a casa onde estavam sentados ... e todos foram cheios do Esprito Santo. Depois de um poderoso sermo por parte de Pedro, a cerca de trs mil almas foram salvas. Eles alegremente se juntou a outros crentes. Elas foram ensinadas pelos Apstolos dia, e encontrou, nas casas de uns e outros para a comunho, para comer a Ceia do Senhor e realizar sesses de orao (de Atos 1 e 2). Orao deu origem Igreja. Dez dias de orao resultou no derramamento pentecostal do Esprito Santo, e, milagrosamente, 3.000 pessoas foram convertidas. Pentecostes eram crentes cristos dedicados orao diria. 2. Orao uma poderosa fora A vida de orao diria da igreja primitiva no s comeou em Pentecostes, mas continuou como uma fora poderosa nos dias que subsiguieron incomum: "Uma tarde, Pedro e Joo foram ao templo para aorao dos trs dias "(At 3: 1). Voc conhece a histria. Tente o aleijado que estava sentado na entrada do templo, chamada Formosa, para pedir que ele foi curado pelo poder de Deus operou em Pedro e Joo. Atravs deste milagre, o nmero de crentes era de 5 mil. Os lderes religiosos extremamente irritado ao saber da novidade, portanto, decidiu prender Pedro e Joo. Eles foram libertados no dia seguinte, mas alertou para no voltar a pregar ou ensinar mais sobre Jesus. Como Pedro e Joo responderam a esse tratamento? "Eles voltaram para o seu prprio grupo e disse-lhes que tinha acontecido. Quando ouviram o relatrio, todos comearam a rezar. Quando terminou a orao, o lugar onde estavam reunidos. Todos ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar ousadamente a palavra de Deus "(Atos 4:23, 24, 31). Em Atos 5:12 lemos novamente: "E os apstolos fizeram muitas obras maravilhosas entre as pessoas se reuniam regularmente na rea do templo conhecido como Prtico de Salomo.." Isso tem a ver com o seu tempo de orao em conjunto. H uma outra histria interessante em Atos 6:1-4. Os lderes estavam enfrentando um problema na sua comunho e precisava de uma soluo. Sua resposta inteligente e prtico, pois permitiu aos apstolos para dedicar o tempo necessrio para continuar na " orao e ao ministrio da Palavra ". Em Atos 7:55-59, lemos sobre Estvo, que foi o primeiro cristo a morrer pela sua f. Quando caiu de joelhos pelas pedras de seus inimigos, gritando em orao . Cu que ouve a orao eo Senhor Jesus visto de p direita de Deus, pronto para receber o esprito de Estevo. O assunto ou tema da frase continua em Atos 8:14,15: Quando os apstolos em Jerusalm ouviram que as pessoas em Samaria recebera a Palavra de Deus, enviaram Pedro e Joo ". Quando eles chegaram l, eles rezaram para os novos crentes para que recebessem o Esprito Santo ". E em Atos 9:10,11, lemos: "Em Damasco, havia um crente chamado Ananias. O Senhor 137

mostrou-lhe em sonho a viso [] eu queria ver Ananias. Ele disse!" E Ananias respondeu: 'Sim, Senhor, aqui estou eu. "O Senhor disse:' Levanta-te ir para a rua direita em direo casa de Judas e pedir para um homem da cidade de Tarso. Seu nome Saulo. Acho orando l '. " Voc deve se lembrar que Saul tinha encontrado com Jesus na estrada para Damasco. Havia sido derrubado no cho e cegado pelo brilho da glria de Deus. seus olhos espirituais, no entanto, foram abertos e tem o novo nascimento lindamente. Foi completamente transformado! semelhante a quando Ananias estava orando e recebeu sua viso. Enquanto isso, Saul tambm foirezando , porque eu sabia o que fazer. Essas frases eram para ter um efeito que transcendem a histria e se estendem at hoje. Sim, os cristos pentecostais eram crentes dedicados orao . Quando orar , o Esprito Santo veio no poder. Quando isso acontece, ns experimentamos o perdo, cura, milagres e direo. Pentecostes tambm hoje os cristos rezam o tempo todo e em todo lugar, e Deus se move entre eles a fazer a Sua vontade. Pode-se dizer que o Livro de Atos um relatrio ou de uma reunio de culto ou de orao muito especial. Comeou no dia de Pentecostes, pelo Esprito de Deus e nunca parar. Para os crentes na Igreja primitiva, a orao era uma prtica diria. Era um hbito to natural e importante como respirar. Na realidade, a orao era para eles como o sopro de vida nova no Esprito. B. ORAO devocional como hbito dirio Mas esse hbito de orao diria devocional foi que Deus estava lidando comigo. Eu falei diretamente para mim e disse que tinha esquecido a disciplina (lei prtica) das devoes dirias. Havia permitido que outras coisas para ocupar meu tempo dirio de repouso a ss com Ele Eu no quero dizer que no rezar a todos. Na verdade, o ouro muito. Eu fui ensinado a rezar desde que eu era um menino. Ela comeou com a orao das crianas que muitas pessoas sabem, "Agora eu vou dormir, eu oro, Senhor, salve minha alma." Mais tarde ele diz: ".. Bless mame e papai e loannes e Jimmy e eu E Senhor, ajuda-nos a ser preparado quando voc vem Se eu fiz algo ruim hoje, peo-lhe para me perdoar e purificar o meu corao E abenoe a todos. nossos amigos e entes queridos, me ajude a no ter pesadelos. Em nome de Jesus. " s vezes, orando sobre algumas outras coisas, mas principalmente foi a orao que rezou quando ficou mais velho. Ainda hoje continua a ser a estrutura da minha orao quando eu vou dormir. No me considero acima de tal simplicidade infantil. No me importo de dizer que eu continuo a dizer: Senhor, eu vou dormir. "Obrigada por Sua Palavra diz que aqueles que esto em paz com voc, com segurana e dormir. Bless Anna, minha esposa Scott. Abenoe meus filhos, Becky e Jack e sua esposa. Bless Brian e Marcos e DeeDee e Kile, meus netos e minha filha Christy. " Nomeado aps outras pessoas de forma mais rpida e ir dormir. A opinio que tenho de mim que sou uma pessoa de orao e adorao. Eu sei que voc tambm . Como pastor, muitas vezes, levou o nosso culto de orao na igreja. Oro freqentemente com minha congregao em pequenos grupos. Oro com e pelos membros da minha 138

equipe e indivduos que vm a mim para ajuda espiritual. H momentos em que Deus me move sesses especiais de orao de intercesso pelos missionrios e outros. Durante todo o dia, eu voltar para Deus para aconselhamento quando necessrio. Alm disso, ensinei sobre o assunto da sentena atravs da televiso em todo o mundo. Tenho escrito e falado exaustivamente sobre o assunto. Ento, eu no sou estranho a orao ou compreenso, ou na prtica. No entanto, ele tinha um problema: o tempo da minha orao devocional da manh j no era um hbito dirio. No foi algo que deixou de fazer de uma vez. Outras coisas, mesmo as coisas boas, parece ter tomado o lugar do meu tempo de orao diria. Como exemplo, dizer que para mim muito mais fcil ler a Bblia todos os dias para rezar todos os dias. Acho que a maioria das pessoas acham isso. Claro que estudar a Palavra de Deus importante, mas a direo e edio que eu estava ficando tinha a ver com minha vida de orao . (Curiosamente, no entanto, que as pessoas que orar mais, ler mais sobre a Palavra de Deus.) O Senhor, deixe-me ver claramente necessria para formar um hbito dirio de orao , uma vez mais pessoal. Era uma prtica que eu lembro comeou no meu dia a escola precocemente. De alguma forma, ele tinha vindo a ocupar um lugar menor no meu dia com Deus. Agora ele estava me dizendo que eu tinha que re-aprender-lo novamente. E eu fiz. Voltei para a escola com Jesus. Eu aprendi algumas lies valiosas que eu gostaria de compartilhar com voc do meu corao ao seu. Como lder da Igreja, o primeiro Senhor me chamou para compartilhar a minha fraqueza com as pessoas.Eu disse que, provavelmente, muitos, talvez a maioria delas, eles tiveram tempo de orao diria. Para alguns, a origem de seu fracasso pode ser rastreada at o pastor. Ento eu disse a eles como Deus tinha me ensinou amor e sabedoria para renovar a minha prtica daorao da manh. Eu tinha ouvido e obedecido a Deus de bom grado. Dada a minha vontade de renovar a minha vida de orao, estava pronto para ensinar uma verdade que tinha vindo direto do corao de Deus para mim. E esse o propsito do nosso tempo de ensino para realizar servios na igreja. 1. Quo grande deve ser a minha orao? A primeira pergunta que vem mente das pessoas : Quanto tempo deve passar a orao da manh?Vou dizer a regra agora. No coloque um limite de tempo especfico. Autodestrutiva desde o incio. A orao se torna uma tarefa ou um servio pesado, em vez de uma porta aberta para um relacionamento com o Deus vivo. a. Reserve um tempo para a orao. Precisamos de algum tempo afastado. Se estamos a gastar mais tempo em orao, isso significa que gastam menos tempo fazendo outras coisas. Portanto, devemos decidir as coisas que devem ser priorizados para que a orao pode tomar o primeiro lugar. A maioria de ns perdemos uma certa quantidade de tempo por semana em coisas desnecessrias. Por exemplo, eu tinha o hbito de olhar para o mais recente relatrio de notcia do mundo e previso do tempo na televiso antes de ir para a cama. Realmente no precisa usar todo esse tempo em algo que no era to importante quanto a orao antes de ir para a cama. Tudo o que voc precisava saber estava no jornal de manh, eu poderia ler na metade do tempo. Normalmente todos tm algo que ns podemos remover a noite para se dedicar orao antes de irmos para a cama. Podemos tambm ir para descansar por meia hora mais 139

cedo noite e acordar mais cedo para devoes manh. Isso pode ser exatamente o tempo que precisamos para comear a nossa prtica de devoes dirias. 2. Comunho com Jesus: A orao Iniciando um hbito exige um grau de fora de vontade. Uma vez que o padro tem sido formado, torna-se uma parte natural da vida. Sabemos e sentimos que algo est faltando quando voc sair. Eu realmente sinto falta de estar com o Senhor desta maneira pessoal e especial. verdade que ele se torne um momento de comunho ntima doce e gratificante. Claro que sabemos que perder um tempo devocional com o Senhor, no significa que o resto do dissipador dia em fracasso. Nossa confiana bsica nele que ns rezamos, no em nossas oraes.Deus fiel para ajudar a qualquer momento que nos voltamos para Ele. verdade, porm, que algumas coisas podem ser evitadas e outras mais facilmente derrotado quando temos totalmente preparado atravs de nossas oraes da manh. Tambm devemos saber que enquanto os nossos momentos de orao pessoal so uma bno para ns, tambm agradvel ao Senhor. Ele realmente quer ficar com a gente e tomar cuidado. Que grande privilgio de acolher o Senhor, no incio de cada novo dia e saber que Ele quer fazer parte de todos os detalhes de nossas vidas! Dirio honra a sua presena com nossas oraes. C. UM PROGRAMA DE SEIS PEAS PARA nossa orao diria Seis grandes reas que eu acho que devem fazer parte de nossa devoo manh. Estes so a base do seguinte tipo de sentena. I. LOUVOR E AO DE GRAAS: OFERTA DE AUTO A. O objetivo louvar a diria B. Apresente o seu corpo C. Cante uma nova cano D. Culto do Esprito II. CONFISSO E LIMPEZA DO SEU CORAO OFERTA A. Iniciar uma pesquisa B. No se deixe enganar C. Colocar uma chamada D. Manter a meta vista III. A ordem ea obedincia: OFERTA DO DIA A. D o seu dia-a-Deus B. Mostrar uma necessidade e uma criana C. Pergunte para um endereo especfico D. Siga as instrues IV. A famlia ea Igreja: a oferta em torno de ns e dos entes queridos A. Ore diariamente para sua famlia imediata B. Espalhe a famlia mais distante C. Relembre a famlia do Pai Celestial D. Incluir o "single" 140

V. O PAPEL DA INTERCESSO em alcanar o mundo para Jesus A. Uma igreja modelo de orao e misses B. problemas Orao: atitudes, motivaes e mtodos errados C. Intercesso conjunto D. Trs foras esto operando na guerra espiritual E. Trs conceitos importantes na intercesso VI. Pases estrangeiros e NAES: OFERTA MUNDIAL A. Intercesso para as naes B. Intercesso por nossos missionrios C. Espirituais evangelismo guerra D. Intercesso pelos lderes nacionais e da paz Questionrio 29 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A4.1 1. Por que os lderes espirituais tm uma grande responsabilidade diante de Deus para seu povo? . 2. Quais foram as instrues que Jesus deixou antes de voltar para o Pai? . 3. Quantas almas foram salvas aps o sermo de Pedro? . 4. Qual foi o resultado de 10 dias de orao antes do dia de Pentecostes? . 5. Quais so as caractersticas que os crentes de Pentecostes? . 6. O que trouxe o milagre da cura do paraltico que estava sentado na entrada do templo? . 7. Quem foi o primeiro cristo que morreu por sua f? . 8. O que voc diria que o livro de Atos? . 9. Como extensiva deve ser a nossa orao? . 10. Quais so os seis principais reas que devem fazer parte de nossa devoo manh? . Captulo 2 Agradecimento e louvor (OFERTA DE SI) A. O PROPSITO DE LOUVOR DIRIO A Bblia diz em Salmos 100:4 "Entrai pelas portas dele com aes de graas e em seus trios com louvor." H duas razes bsicas para que louvamos a Deus: 141

 Por que : a verdade sobre a natureza eo carter de Deus Como ele fez: presentes, bnos, proteo, as respostas s oraes , etc. 1. Louv-Lo por quem Ele Eu posso te dizer uma coisa agora, querida. Louve a Deus todos os dias por que ele , vai mudar a sua vida. Voc pode comear simplesmente dizendo: "Senhor, eu vos louvo, porque hoje voc meu salvador no s me salvou dos pecados do passado, mas agora voc meu Salvador Eu sei que voc me salvar um monte, at hoje..: medos, dvidas e palavras irritadas. eu realmente te agradecer por ser um Salvador forte e fiel. " No dia seguinte, poderia assumir outro lado do carter de Deus e pensar sobre isso. "Senhor, eu vos louvo porque voc Todo-Poderoso. Est mais forte do que qualquer coisa que possa aparecer no meu caminho hoje. Posso ter certeza de que voc me proteja e me fortalecer, no importa o que pode acontecer." Ento, novamente, voc pode querer agradecer ao Senhor por ser a verdade: "Senhor, eu te louvo por ser to fiel e verdadeira. Posso contar sempre com a verdade da Sua Palavra, que nunca falham. Existe liberdade em seu verdade, e eu posso andar nele hoje. " Desta forma, voc pode continuar a louvar a Deus todos os dias para uma festa ou aspecto diferente da Sua natureza. Eu vi os livros que dar um nome especial para Jesus todos os dias do ano. Voc pode fazer sua prpria lista para uma semana de cada vez. Posso assegurar-lhe que o seu louvor e adorao vai ser muito franco e significativo. 2. Louv-Lo por aquilo que Ele fez Eles tambm louvar o Senhor por aquilo que ele fez. H algumas bnos passadas para os quais nunca poderemos agradecer suficientemente a Deus. Continuamos a agradecerlhe novamente e novamente. maravilhoso, mas lembre-se, a este respeito. Escolha algo especial que Deus fez em sua vida ontem, que deve louvar. Isso vai manter a nossa vida de louvor e orao brilhante e fresca. B. OFERTA DE SEU CORPO AO SENHOR Romanos 0:01 nos diz para fazer isso: "Christian Brothers, peo ao corao para dar ao seu corpo a Deus por causa da Sua misericrdia para voc deixar o seu corpo ser um presente vivo e santo que lhe oferecido, ele est satisfeito. nesse tipo de presente. Quando voc pensa sobre o que Deus fez por voc, pedir demais? Esta a verdadeira adorao e espirituais que Ele deseja. " oferecer a Deus o culto espiritual de nossos corpos. H muitas maneiras de oferecer aos nossos corpos ao Senhor. Uma maneira atravs dos joelhos. Se voc no pode ajoelhar-se, sentar-se diante do Senhor com um corao humilde. (Todos estavam sentados quando o Esprito veio pela primeira vez no dia de Pentecostes). bom, no entanto, quando nos ajoelhamos. Desta forma, mostramos o nosso desejo e oferecer humildemente a Deus. mais do que apenas uma forma ou rito religioso. Significa que nossos coraes esto se curvando diante do Senhor. Esta manh eu danava diante do Senhor. Foi apenas por um curto perodo de tempo, mas foi com o corao cheio de louvor e de alegria. As Escrituras tambm nos dizem que ns levantamos a cabea e as nossas mos para o Senhor. "Batam palmas, todo o povo e gritar para o Senhor com a voz de vitria" (Salmo 47:1). 142

Tem que ser o prprio ato de adorao a cada dia. Mas o Senhor d a seu corpo um pouco mais cedo no dia. Encontrar-se muito mais fcil resistir s chamadas que o mundo faz para seu corpo se voc faz. As mos levantadas para Deus em louvor santo, de manh cedo, no sero entregues rapidamente aos impuros atos de desobedincia. Quando os nossos corpos no so oferecidos ou levou a Deus, ns sofremos todos os tipos de problemas. Excessos, a preguia eo desejo de sexo com todos os pecados do corpo impuro. Os elogios do nosso corpo, uma forma de nos tornarmos mais fortes para resistir ao "mundo, a carne eo diabo."Oferecer aos nossos corpos a Deus na adorao a cada dia. C. Cantando uma nova cano Salmo 96:1 diz: "Cantai ao Senhor um cntico novo:" Como possvel? Quem recebeu as msicas novas? o Esprito Santo e seus dons. 1. Trs Maneiras de Sing Paulo descreve assim: "... cantarei com o esprito ..." (1 Corntios 14:15). Paulo usou os dons do Esprito para cantar novas msicas. Os seguintes versos mencionam trs maneiras de cantar ao Senhor. "Falando entre vs em uma Salmos) e b) com hinos e, c) cnticos espirituais , cantando e louvandoao Senhor em vosso corao "(Ef 5:19). "... Ensinar e admoestar uns aos outros com uma salmos) e b) hinos e c) cnticos espirituais , cantando com graa em vosso corao a Deus "(Colossenses 3:16). Muitos de ns cantar salmos e hinos. Quais so os "cnticos espirituais"? Estes so "msicas novas", que o Esprito Santo nos d. Esto disponveis para todos os crentes cheios do Esprito Santo que esto dispostos a usar o que o Esprito oferece. 2. Cantando Salmos Grandes lderes religiosos ao longo da histria da Igreja, somos ensinados a adorar a partir das Escrituras. Eu estava lendo um livro recentemente. O ttulo "Um Chamado Srio para uma Vida Devota e Santa". Escrito na primeira parte de 1700. O autor diz que os cristos devem cantar alguma coisa dos Salmos todas as manhs. Os Salmos so uma rica fonte de inspirao para os nossos cnticos de louvor ao Senhor. Tambm damos exemplos para o imitar. O rei Davi foi o poeta cantor de Israel. Podemos perguntar como cada dia comeou. A resposta pode ser encontrada no mesmo salmo: "A cada manh eu coloquei as minhas necessidades e desejos antes de voc, e esperar com grande esperana e expectativa" (Salmo 5:3). "Eu vou cantar a sua fora, na parte da manh eu vou cantar do seu amor" (Sl 59:16). "Meu corao est firme, Deus. Meu corao est pronto, portanto, vai cantar e louvar. Awake, a minha alma. Awake harpa e lira. Iro despertar a aurora" (Salmo 57:7, 8). Quanto tempo ser?

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Talvez trs ou quatro minutos no incio. Mas quando o nosso esprito um com o Seu Esprito, na cano alegre, esquecer tudo sobre o tempo e me pergunto como pode o tempo ter passado to rapidamente. Outros textos da Bblia que tambm pode cantar. s vezes, Deus vai dar-nos as nossas prprias msicas, ou podemos usar o que j sabemos. Vamos ver o que Paulo e Silas experimentaram na priso. "Mas meia-noite, Paulo e Silas orando,cantando hinos a Deus , e aqueles que foram presos os escutavam portas. Ento, de repente se tornam grandes um terremoto, que os alicerces do crcere se mudou, ento todos os aberto e todos foram libertados da priso "(Atos 16:25, 26). Podemos ter certeza de uma coisa: todo o esforo que fazemos para cantar louvores ao nosso Deus, vai se tornar uma "nova msica" em nossos coraes e em uma melodia agradvel aos ouvidos. D. ADORAO NO ESPRITO "Mas vem a hora, ea hora quando os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade: porque o Pai procura a tais que assim o adorem" (Jo 4:23). Efsios 5:18-20 diz: "Sempre estar cheio do Esprito ... Cantar e fazer msica em seu corao para o Senhor." Nossa orao e cano ser "no Esprito" (1 Corntios 14:1416). Este captulo deixa claro que cantando e orando no Esprito tem um significado especial. Meios para cantar e rezar em uma lngua ou uma linguagem que vem do Esprito Santo. A msica ou a sentena feita de sons ou de discurso que no foi aprendida. Esta linguagem espiritual no entendido por algum prximo a voc est ouvindo. , no entanto, entendeu por Deus, por Seu Esprito. "Pois quem fala em lnguas no fala aos homens, mas a Deus ..." (1 Corntios 14:2). O apstolo Paulo nos diz que s vezes no sabemos como orar ou como devemos orar por alguma coisa. No entanto, o Esprito Santo pode orar a Deus atravs de ns, com sons ou lngua no entendo. No entanto, sabemos que est sempre em harmonia com a vontade de Deus (Romanos 8:26, 27). Muitas vezes, depois de orar "no Esprito" vai comear a rezar na nossa lngua nativa ou aprendido com grande poder e sabedoria. Em 1 Corntios 14:14-16, Paulo se refere a isso como rezar com o "entendimento" (ou interpretao do que oramos em outras lnguas). Orar "no Esprito" pode ser continuado para "orar com entendimento" (interpretao de lnguas)."Portanto, a lngua estranha falada, pergunte ao intrprete" (1 Corntios 14:13). Orar em lnguas uma ferramenta poderosa e um dom da graa do Esprito Santo de Deus. Deve ser uma parte importante da nossa vida devocional. Cantar no esprito pode ter um efeito similar em alguns aspectos. s vezes, no podemos dizer o quanto amamos o Senhor Jesus. Novamente, o Esprito Santo nos ajuda, dandonos sons e cnticos de louvor em uma lngua que no entendo em nossas mentes. Ns sabemos que em nossos coraes, que um estouro de alegria, amor e louvor a Deus, e que somos fortalecidos em nosso esprito (1 Corntios 14:2, 4, 17, 18).

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Este ensinamento explica como usar os dons do Esprito em nossas devoes dirias. Em nossas devoes pessoais que tomamos uma grande liberdade. Ns vamos ser edificados, eo Senhor vai ficar satisfeito. Veja A5.4 para mais informaes sobre este ponto. Paulo vai mais longe ao dizer que graas a Deus que em suas oraes particulares, orar em lnguas (linguagem do Esprito), em vez do que qualquer outro cristo (1 Corntios 14:18). Que maravilhoso exemplo para ns seguirmos em nossa vida devocional! Questionrio de 30 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A4.2 1. Quais so as razes bsicas para que louvamos a Deus? . 2. O que o culto espiritual? . 3. O que os joelhos? . 4. Quais so as trs maneiras de cantar o Senhor de acordo com Efsios 5:19? . 5. Quais so os cnticos espirituais? . 6. Quem foi o poeta cantor de Israel? . 7. Qual o significado especial de orao e cantando no Esprito? . 8. Como voc orar a Deus, o Esprito Santo atravs de ns? . 9. O que orar no entendimento de acordo com Paulo? . 10. O que orar em lnguas? . Captulo 3 Confisso e limpeza (Oferenda do corao) A. Convidando Deus examinamos Juntamente com nossos corpos, ns temos para oferecer aos nossos coraes a Deus. Devemos perguntar e convidar o Senhor para examinar os nossos coraes. O salmista diz com estas palavras: "Senhor, Sonda-me e conhece o meu corao Prova-me e conhece os meus pensamentos e ver se h algum caminho mau ou errado comigo Leva-me da maneira que dura para sempre.." (Sl 139:23, 24 .) No entanto, esta no a orao de um homem que foi intensamente em pecado, ou viver uma vida de frustrao espiritual. Davi passou por momentos de grande sofrimento, como vemos no Salmo 51 a orao de seu arrependimento por adultrio e homicdio (por vezes chamado de "O Salmo do pecador.")Para isso, foi diferente quando ele escreveu o Salmo 139. 145

Nos versos iniciais deste salmo, Davi fala da mo amorosa de Deus na sua vida. Sabei que o Senhor est com ele por toda parte e em todo o tempo. Ele sabe que Deus fez um caminho maravilhoso e tem um plano maravilhoso para sua vida. Continua dizendo que os pensamentos do Senhor para com ele so como a areia da praia em nmero.Conhecer o amor de Deus que muito precioso para ele em todos os seus caminhos. Na verdade este um retrato claro de um homem que est vivendo em comunho com Deus. No entanto, ele est pedindo que voc examine o seu corao e tentar o seu pensamento para ver se voc encontrar algum erro em que ela no estava consciente. Este salmo nos diz, nos versculos de abertura, que Deus nos conhece melhor do que ns mesmos.Como sbio permitir que ele identifique todas as zonas de perigo em nossas vidas que podem causar ferimentos ou dor para ns mesmos ou aos outros. Quando eu era criana, meu pai me deu uma lista de coisas que tinha que fazer todos os sbados. Foi um trabalho difcil e, normalmente, levei quatro horas ou mais para concluir. Ento eu poderia passar o resto do dia brincando. Quando meu pai chegou em casa noite, pegou a lista e olhou em volta para ver se estava tudo bem feito. s vezes, notar algum canto escuro que no tinha sido varrido perfeitamente. Depois peguei uma escova pequena mo e terminou o trabalho corretamente. Agora, meu pai estava baixando-me de uma forma desprovida de amor e bondade. Eu s estava ajudando-o a aprender a fazer um bom trabalho desde o incio. Quando ele terminou, ele estava disposto a dizer: "Bem feito, meu filho!" Como voc pode imaginar, a prxima semana, quando eu varria o cho, eu lembrei todos os lugares "escondidos, lugares que eu no tinha visto antes. possvel que todos ns temos "tesouros escondidos" em nossos coraes que precisam ser varridos. Digo isso sem o amor, mas h muitas pessoas que so descobertos nos hbitos pecaminosos que no sei mesmo. O resultado de seu pecado, a captura de seu tempo. Depois pergunte: "Por que isso aconteceu?". Na maioria das vezes um pastor passou a tentar ajudar pessoas com problemas pessoais, por causa dos pecados ocultos. Eles esto pensando, dizendo e fazendo coisas ruins e nem saber. Muito poucas pessoas vivem e dizer: "Eu decidi que eu ia virar as costas para Deus e viver uma vida pecaminosa." Na maioria das vezes so frustrados e magoada porque no sei como caminhar com Jesus, ou ouvir sua voz. Se pedimos ao Senhor para nos mostrar os nossos pecados ocultos, Ele vai falar conosco e nos ajudar a varrer todos os cantos da nossa vida que est limpo e brilhante. Quando ouvimos a sua voz e procuram obedecer Sua Palavra, aprender a andar ao lado dele a cada dia. Ento, quando a noite se aproxima, tambm podemos ouvi-lo dizer: "Bem feito, meu filho, eu estou realmente orgulhoso de voc." Agora que vale a pena. B. NO SEJA ENGANADO O truque acreditar que algo certo quando est errado. 1 Joo 1:7-10 diz-nos que, 146

como estamos a caminhar na luz do amor e da verdade de Deus, o sangue de Jesus nos purificar de todo pecado. Ele tambm diz: "Se no temos pecado, enganamos a ns mesmos." Esta passagem muito bonita das Escrituras continua: "Mas se confessarmos [count Deus] os nossos pecados, Ele fiel para perdoar." 1. Trs reas de Deception A partir disso, vemos que existem trs possveis reas para a decepo: a. Ns no temos pecado . E pensar que no temos pecado para o qual deseja ser perdoado. b. No h necessidade de confessar. Pense, quando pecamos, que Deus vai deixar passar ou perdoar-nos, embora ns no somos confrontados com esta situao ou no confess-lo a Ele c. No ser perdoado. Pense que no podem ou no ser perdoada, mesmo quando confessamos os nossos pecados. 2. Decepo despojos Comunho Se somos enganados em qualquer uma das trs reas, a nossa comunho (caminhando e conversando com Deus) ir deteriorar-se. Acho difcil louvor, orao e adorao. A Palavra de Deus no vai compartilhar a alegria ea paz que j liderou. Ser difcil para ns olhar para o rosto de nosso Senhor com sinceridade. Tentamos agir como se tudo estivesse bem, mas dentro de ns, sabemos que algo est errado. a. Coraes feridos. Aqueles que acreditam que o pecado nunca, eles ainda tm os problemas causados pelo seu pecado. Saiba por que eles fazem, ou porque seu corao ainda di. b. Hard Hearts. Aqueles que pecam, mas sentem que tm de dizer a Deus que Ele perdoa-los de qualquer forma, tornam-se de corao duro. Em pouco tempo, at ouvir o Senhor quando ele tenta avis-los. A partida muito longe de Deus um negcio perigoso. Foi esse talvez o problema dos fariseus? (Jo 9:40,41). Os fariseus eram enganados e no sabia.Portanto, o seu pecado estava com eles. c. Coraes Cobrado . Os crentes que acham que mesmo se voc confessar seus pecados a Deus, Ele no vai perdoar e esquecer, sempre vai pesar em seus coraes. Andam sempre sob uma nuvem negra de culpa e condenao. grande a dizer com honestidade que s vezes camos ou no. Deus est sempre pronto a perdoar, restaurar e fortalecer. Ele tambm quer nos ensinar a andar sobre a tentao e cair em pecado. O caminho para viver uma vida vitoriosa sobre o pecado, est na questo de fechar com ele antes de pecar. mais fcil chegar a ele de antemo que depois de ter cado. 3. A sensibilidade ao Esprito Em nossa devoo manh, podemos dizer ao Senhor que no temos nenhum desejo de ser enganado por um dia pela frente. Ns realmente andando na luz do Seu amor e verdade. Sabemos e sentimos a Sua presena conosco todo o tempo. Desta forma, podemos servir e obedecer-lhe com a paz em seu corao. 147

Pedimos a Deus para nos tornar sensveis Sua diria Esprito Santo, pois Ele pode repreender quando estamos em perigo. Tambm vamos saber rapidamente se o pecado contra o Seu amor e verdade. Acho que todos ns entendemos que, se no a Deus durante o dia, no perdemos a nossa salvao.Este pecado pequeno, porm, pode rapidamente arruinar a nossa comunho (nossa caminhada e conversar com Deus.) vital que ns estamos prontos para pedir perdo, e no queremos que a nossa comunho com Ele quebrado. Queremos agradar ao Senhor Jesus em todas as coisas e no para lamentar nada. C. RELGIO sua mente e seu BOCA O salmista Davi escreveu: "Que as palavras da minha boca ea meditao [pensamento] do meu corao, agradvel aos teus olhos, Senhor, minha fora e meu Redentor" (Sl 19:14). Algum j disse que no podemos evitar que as aves voem sobre nossas cabeas, mas podemos impedi-los de fazer os seus ninhos em nossos cabelos. 1. Assistindo Nossa Mente a. Trs principais fontes de Pensamento. Os pensamentos podem vir nossa mente de muitos lugares diferentes. Na verdade, existem trs fontes principais: 1) O mundo - o que vemos e ouvimos. 2) A carne - a nossa velha natureza pecaminosa. 3) El Diablo - o mundo das trevas espirituais. Entretanto, apenas porque um pensamento me vem mente no significa que temos que pensar nisso.pensamentos impuros, quando continuamos, levar a palavras e atos impuros. Ns, portanto, que o corte das razes e substitu-los por pensamentos santos. b. Faa de Jesus o Senhor da sua mente. Comeamos o dia pedindo a Deus que salve nossas mentes. Quando surge um pensamento errado, Ele vai nos informar em breve. Uma maneira rpida de cortar a raiz, est dizendo: "Senhor Jesus, voc tambm ver que o pensamento e no vamos dar mais tempo ou ateno, certo?". Reflexes sobre Jesus tem grande poder para destruir tais situaes. Isso nos impede de continuar alimentando o pensamento ou cair sob um falso senso de culpa ou condenao. Todo cristo deve lutar contra os pensamentos errados de vez em quando, porm, Jesus o Senhor de nossas mentes como os nossos coraes. 2. Observando Nossos Boca "A morte ea vida esto no poder da lngua ..." (Provrbios 18:21). a. As palavras so poderosas. Queremos tambm ver as nossas palavras, pois as palavras tm sentido e significado, e muito poderosa para o bem e para o mal. Eles podem danificar ou curar. Eles podem trazer alegria ou tristeza. Eles podem construir ou destruir. Pode ser dado o amor eo medo, a vida ea morte. 148

s vezes as palavras podem ter pouco efeito, e falar muito um desperdcio de tempo. (Mt 12:36).Tempo vida e perder como perder a sua vida. b. Saber quando falar. Devemos todos aceitar o fato de que o Senhor tem para nos alertar sobre as nossas palavras em um momento ou outro. Talvez estivesse prestes a falar, mas o Senhor disse: "No diga que no necessrio agora." Voc pode no saber, naquele momento, sobre a importncia de manter estas palavras para ns, mas Deus fez. Em outras ocasies, o Senhor vai nos dizer para falar. Colocou algo em nossos coraes com o corao e deseja que Seu povo para ouvir a Palavra. Esse o momento de falar sobre a f. As palavras do Senhor sempre trazem vida. O incio de cada dia falando com Deus, ajuda-nos ouvir a sua voz ao longo do dia. Esta outra razo importante para desenvolver o hbito da devoo diria. D. Mantendo o objetivo em VISTA O apstolo Paulo fala disso em Filipenses 3:13-14: ".. No, queridos irmos, eu ainda no tenho nada do que deve ser Mas uma coisa eu esquea tudo o que atrs de mim e olhar o que est para a frente. Meus olhos esto sobre a meta. prossigo para vencer a corrida e ganhar o prmio. Esse o propsito para o qual Deus est nos chamando ao cu em Cristo Jesus. " Esse um versculo muito especial para mim. Na verdade, eu tomei como meu verso vida. H uma razo pela qual esta parte da Palavra de Deus to importante para mim. Deixe-me contar a histria por trs dele. Quando eu tinha quatorze anos, eu estava ouvindo um pregador em nossa igreja, em Oakland, Califrnia.O nome da mulher era Esther Kerr Rusthoi. Ela foi a pessoa que escreveu o belo hino intitulado "Valer a pena quando vemos Jesus." Foi um evangelista e chegou a pregar em nossa igreja por dois ou trs dias. Uma noite, quando eu estava pregando, ele contou como ele havia chegado perto da porta da morte. Ela e outros foram presos em um rio seco, quando uma torrente de gua, de repente surpreendido. Eles deram as mos em orao e se puseram contra a fora da gua caindo sobre eles. Para "permanecer firmes contra" o poder do rio inchado empurrado, para ficar juntos e, eventualmente, chegar a um lugar seguro. Ele contou a histria para nos ajudar a compreender as palavras que Paulo usou em "continuar" a seguir para alcanar a meta de Deus para nossas vidas. Naquela noite eu estava movido pelo corao. Eu disse ao Senhor: ". Esse o tipo de pessoa que eu quero estar Eu quero sempre" continuar "e ganhar o melhor que voc tem para minha vida em Cristo". Isso ainda o meu objetivo ou propsito de vida no Senhor "longo prazo". As metas de longo prazo so obtidos quando a obteno de uma srie de curto prazo metas dirias.Todos os dias no plano de Deus para nossas vidas, h uma srie de pequenos objetivos para alcanar.Estas so pequenas "obras" que Ele quer que faamos. Muitas vezes, durante nossas oraes da manh, Deus vai trazer mente vrias coisas para ser uma parte de seu plano para o dia. (Discutiremos esta questo na prxima seo). Quando fazemos essas pequenas tarefas em f e obedincia, ns temos "diligentemente" andou em um objetivo maior e de longo prazo para nossas vidas. 149

Cada manh, durante nosso tempo devocional de orao, devemos levar nossas vidas e no dia a Deus.Devemos orar para que "continue" no importa o que pode vir contra ns. No vamos ficar para trs em nosso esforo para fazer a vontade de Deus. Ns podemos atingir os nossos objectivos em Deus. Ns vamos ganhar a nossa recompensa celestial. Deus quer que ns para vencer. Portanto, vamos saudar a cada dia com f, esperana e coragem em Cristo Jesus. Questionrio 31 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A4.3 1. O que temos a oferecer a Deus com nossos corpos? . 2. Quais so as possveis reas de decepo? . 3. O que estamos enganados vai produzir em qualquer das reas acima? . 4. Como podemos caracterizar os contritos de corao? . 5. Como podemos caracterizar o corao endurecido? . 6. Como podemos caracterizar o corao carregado? . 7. Quais so as principais fontes de pensamento? . 8. O que devemos fazer com os pensamentos impuros? . 9. O que vai nos ajudar a comear o dia falando com Deus? . 10. O que devemos fazer todas as manhs, durante nossos momentos de orao? . Captulo 4 A ordem ea obedincia (OFERTA DO DIA) A. APRESENTAO DO DIA DEUS " instruir o seu caminho para o arquivo. Senhor confia nele e Ele colocar um fim ... Descanse no Senhor e espere pacientemente por ele para agir "(Salmo 37:5,7). As duas pequenas palavras "confiar" e "resto" so de grande importncia. Deus deve constituir a porta por onde voc passar em sua caminhada diria com o Senhor. Se a "instruir" todas as nossas atividades para Deus, sabendo que no temos poder para mudar e "descansar no conhecimento de que ... aqueles que amam a Deus todas as coisas cooperam para o bem ..." (Romanos 8:28), haver ordem divina em todos os dias. No quero dizer que temos de gritar ordens de Deus. 150

Venha antes que o Senhor todos os dias e dizer: "Jesus, eu quero falar com vocs hoje." Ento, diga o que pensa sobre o que o dia vai envolver, ou ter. H sempre coisas que surgem em nosso caminho de uma forma que no esperamos. Portanto, parece que nunca alcanado conforme o planejado. Com isso, nos sentimos muito frustrados, derrotados ou deprimido. Os dias infrteis pode ser muito desanimador. Encontrei no entanto, que com o passar do tempo "estril" pode ser mais "frutfera" do que pensvamos a princpio. Leva tempo para que as sementes para crescer e produzir uma colheita. encorajador para lembrar que Deus nunca pego de surpresa pelo "inesperado". Os nossos planos e propsitos podem falhar, mas nunca deixar os seus, e menos se encomendar os nossos dias diante do Senhor. Nada de resduos ou perda total, se entregarmos nossas vidas ao Senhor, e menos, se fizermos isso, todas as manhs. H dias em que eu perdi meu tempo devocional da manh com Deus. Ele falhou ao fim o meu dia em frente a ele que eu tinha tanta pressa de ir para o meu trabalho para o Senhor , que eu levei um tempo para esperar que Ele, que o autor da obra. Geralmente, nesses dias, em torno de dez e meia ou onze anos, as coisas esto indo em 18 direes diferentes. Minha cabea parece e soa como um enxame de abelhas, ocupado com todos os tipos de coisas zumbido dentro e para fora. Isso soa familiar para algum? Por volta das onze horas eu posso entrar em algumas muito espinhoso e difcil, orando ou no. Tendo sido preparado pela frase proporciona uma fora espiritual. Ter ordenado o dia diante de Deus d-lhe a f que Ele vai nos guiar sabiamente em problemas inesperados surgem. Essa uma diferena grande no dia, uma diferena muito grande. Sou grato ao trono da graa de Deus verdadeiramente graa e sem julgamento. Estou muito feliz que ns podemos ir definitivamente para ele, mesmo em nossas falhas, e que ele est pronto para perdoar e restaurar. Houve momentos em que a azfama de uma manh de ter colocado, com vista para rezar para que tudo d errado, e eu tive que ajoelhar-se a gritar por ajuda e sabedoria de Deus. Para minha satisfao, descobri que, apesar de no ter de esperar, eu ainda estava esperando. Nunca tarde demais para rezar, mas poderiam ser evitadas, para ns mesmos e outros, muitos pesares, se fizermos no incio da manh. Este o momento para "instruir" os nossos dias ao Senhor, ento podemos "descansar" n'Ele B. NECESSIDADE um show como o de uma criana "Em todos os teus caminhos, olhar para Ele e Ele as tuas veredas. No sejas sbio aos teus prprios olhos. Teme ao Senhor e aparta-te do mal" (Provrbios 3:6,7). Quero compartilhar com vocs o quo importante para ser como uma criana a conhecer a nossa necessidade de Deus. Ns somos totalmente dependentes dEle como uma criana que seu pai terreno. Precisamos de um lote a cada dia. 151

Hoje domingo. O que devemos fazer hoje? Deixe-me dizer que eu tenho que fazer hoje. Eu estarei pregando e ensinando trs vezes nesta manh, eu vou ter uma festa de famlia por conta do aniversrio da minha me, esta noite, esta noite eu estarei pregando novamente. um dia bastante exigente, mas os deveres da igreja so coisas que eu fiz milhares de vezes. Ele pregou o evangelho por mais de quarenta anos. Mas eu quero dizer alguma coisa, domingo de manh rezando em voz alta disse: "Pai e Deus, este seu filho Jack, eu venho a Ti como seu filho, porque eu preciso de sua ajuda para este dia No quero apenas seguir uma frmula familiar,.. mas tambm levar o seu povo para o verdadeiro culto espiritual. Recuso-me a ser "sbio" meus prprios olhos. " Seja "sbio aos seus prprios olhos" significa ser orgulhoso e arrogante, um sentimento de auto-confiana, ou seja, ns realmente sabemos como fazer as coisas por ns mesmos. Quanto forma ou padro de servio causa, verdade que precisamos da ajuda de Deus para faz-lo.No entanto, voc pode ter um "servio" sem a presena de Deus. A vida de um servio depende do poder do Esprito de Deus. Ns nunca podemos ter o Esprito Santo como garantia. Sempre e em todos os sentidos, ns tentamos dependemos Dele Isso semelhante confiana simples de uma criana. Vamos juntar a orao de Davi: "Inclina, SENHOR, teu ouvido e ouve-me, porque eu sou pobre e necessitado" (Salmo 86:1). C. ASK endereo especfico "Mostre-me teus caminhos, Senhor, ensina-me as tuas veredas. Guie-me na tua verdade e ensina-me, porque tu s o Deus da minha salvao. No que ao longo de todo dia" (Sl 25:4, 5). Eu pedi o meu dia diante do Senhor, dizendo: "Pai, durante todo o dia eu vou estar procurando Mostre-me os teus caminhos.". Peo a Deus, mais especificamente, para guiar-me em muitos assuntos diferentes. Ento, quando eu retorno a essas questes no decorrer do dia, dirijo-me novamente com ele e dizer: "Ajuda-me aqui, Senhor." Assim, na parte da manh eu definir um ponto de referncia com a qual interagem ao longo do dia. Ontem, samos de manh cedo para Glorietta, Novo Mxico. Existe um lugar maravilhoso para o acampamento, os Batistas do Sul vai usar como um local da conveno para a nossa denominao. No caminho do aeroporto, muitos de ns estvamos tendo uma poca interessante falar. Ele estava prestes a dizer algo quando eu senti um pequeno aviso no meu esprito ou tocar, como se o Esprito de Deus estava dizendo: "No diga isso." Meu comentrio no foi nem ruim nem falsas, parecia desnecessria. Eu me senti como argumentar com Deus: "Eu sei que no necessrio, mas eu vou dizer assim mesmo realmente no vai estragar nada.."Deus simplesmente respondeu: "No digo que no em todos.." s vezes, ignorar ou desobedecer o sinal de pequenas e falar, parece que nossos comentrios no causou nenhum dano, mas sentimos um pouco triste porque ele tinha falado para satisfazer nossos desejos.

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Neste caso, eu mantive as palavras e sentia a aprovao do Esprito Santo. um sentimento bom saber que a nossa atitude ea maneira de fazer as coisas que so agradveis ao Senhor. O ponto que eu fao esta: a minha capacidade de exercer o autocontrole veio do meu tempo de orao. Eu pedi o meu dia diante do Senhor e orou: "Que as palavras da minha boca ea meditao do meu corao sejam agradveis aos teus olhos" (Salmo 19:14). Claro que, se pedirmos orientao especfica no incio do dia, Ele vai nos guiar fielmente em todos os detalhes que aparecem no nosso caminho. D. SIGA AS INSTRUES Jesus nos diz claramente no Sermo da Montanha, que nosso Pai Celestial prometeu abordar todas as nossas necessidades. "Mirad los pjaros del cielo, no siembran ni siegan ni recogen en graneros, sin embargo, vuestro Padre celestial los alimenta Mirad los lirios del campo, no trabajan ni se afanan, sin embargo, ni Salomn en toda su gloria se visti como uno elas. E se a erva do campo hoje, e amanh lanada no forno, a roupa de Deus, no vestir muito mais a voc? ... ... Pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas estas "(Mt 6:26-32). O Senhor est dizendo que no precisa se preocupar com o que vestir ou comer. Tal como o nosso Pai cuida e oferece para os pssaros e os lrios do campo, por isso tome cuidado e fornecer para ns. Mas h um papel a desempenhar e uma palavra de obedecer. Deus no vai cumprir todas estas promessas, mas ns fazemos a nossa parte. O que devemos fazer, apenas sentar e esperar para a entrega? Existe algo que temos de fazer para desfrutar da sua prestao? As Escrituras nos do a resposta. Deus no vai levar a cabo estas promessas se no atender s suas necessidades. A Bblia diz: "Pedi e recebereis ... vou rezar tambm ... D-nos hoje o po nosso de cada dia ]..." alimentar [(Lucas 11:9, Mateus 6:9-11). Esta a exigncia de Deus para ns. "Pedi e recebereis". No se preocupe, mas pergunte! Talvez Deus est nos dizendo que, se orarmos, vamos receber? Sim! Tiago diz: "... no tendes, porque no pedis" (Tiago 4:2). A salvao um bom exemplo. para todos e para sempre, mas s para quem perguntar. Ns recebemos esse dom quando voc pedir a Jesus para entrar em nosso corao como nosso Senhor e Salvador. No entanto, pedimos. O mesmo princpio ou verdade se aplica ao nosso cotidiano. Devemos pedir a Deus para o nosso "po de cada dia." Isto refere-se s nossas necessidades materiais ou do corpo, mas inclui muito mais.Aplica-se ao nosso alimento espiritual tambm. Jesus disse: "... O meu alimento fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a Sua obra" (Jo 4:34). 153

O que isso significa? Como a fome do corpo podem ser atendidas de comer, a fome do corao e da alma pode ser satisfeita pela vontade de Deus. Nosso Pai tem um plano e propsito para nossas vidas dirias, que passar a ser o po de cada dia para que ns rezamos. A chave para conhecer a vontade de Deus pedir, e pedir todos os dias. Isso no significa que ele ir revelar todos os detalhes do seu dia antes de acontecer. Significa que quando o dia chega ao fim, o Seu propsito para sua vida ser cumprido. Pode no ter sido a sua prpria vontade, mas no era a de Deus Ele far com que trabalhar todos juntos para o Seu bom propsito em Cristo Jesus. Sua vontade que nos tornemos como Seu filho. Nada se perde, nada se perde (Ro 8:28, 29). Voc pode at ter entendido o que foi cumprido o propsito de Deus para um determinado dia. Voc pode ter notado um daqueles dias "sem fruto" que discutimos anteriormente. Deus conceder-lhe algum tempo para produzir a colheita. Pode demorar uma semana ou um ano ou mesmo a metade do tempo de sua vida. No entanto, chegar um dia em que todos ns podemos dizer: "Jesus me levou todo o meu caminho." Voltar Deus todos os dias da sua vida. Ordem a cada dia na frente dele com alegria Pea a Deus o po dirio da Sua vontade para voc, e estar em paz. Questionrio 32 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A4.4 1. O que d uma de ter ordenado o dia diante de Deus? . 2. O que significa ser "sbio aos seus prprios olhos? . 3. O que determina a vida de um servio? . 4. Qual a confiana simples semelhante ao de uma criana? . 5. Onde que a capacidade de exercer auto-controle? . 6. O que Jesus nos diz claramente no Sermo do Monte? . 7. Qual o requisito que Deus nos chama para cumprir Suas promessas? . 8. O que significa que Jesus disse em Joo 4:34? . 9. Qual a chave para compreender a vontade de Deus? . 10. Qual a vontade de Deus para ns? . 154

Captulo 5 E Igreja-Famlia (OFERTA dos prximos e NOSSO AMADO) "Na terra de Uz vivia um homem chamado Job. Era um bom homem que temia a Deus e se desviava do mal. Ele tinha uma grande famlia de sete filhos e trs filhas ... Seus filhos gostava de celebrar o aniversrio dos outros ... Trabalho aps os filhos chamados a santificar e purific-los diante do Senhor. Foi-se cedo esta manh e holocausto para cada um deles. Pois dizia J: Talvez meus filhos tenham pecado e se afastou de Deus em seus coraes. esta foi a prtica regular de J "(J 1:1-5). Temos falado sobre o oferecimento de si mesmo, seu corao e dia para o Senhor. Agora queremos falar de oferecer aos nossos entes queridos para o Senhor, nossos parentes mais prximos. Estou pensando em pessoas que esto dentro do nosso crculo de contatos. " Estas incluem as nossas famlias, amigos, irmos e irms em Cristo. Diferentes reas da orao em nossa proposta, isso que me move mais pessoal. Eu tenho muito macia e sentimentos amorosos para com aqueles que esto perto de meu corao. Eu sei que voc vai sentir o mesmo. Precisamos orar para o nosso amado ntimos, aqueles que nos rodeiam, familiares prximos, chamando cada uma pelo nome de cada dia. Isto o que J fez. Sua prtica era levar diante de Deus em orao por seus filhos. Senti uma profunda preocupao com o relacionamento que pode ter com Deus. Voc tambm deve ter essa preocupao para os seus entes queridos, incluindo avs, pais, esposa, filhos e netos, se voc tem membros como parte de sua famlia. Mesmo se voc estiver totalmente sozinha neste mundo, h sempre um pequeno crculo de pessoas cujas vidas se fechar. Eles no podem ser parentes de sangue, mas consider-los como sua "famlia" de amigos. Ns comeamos. Nome-los em orao a cada dia. Eu gostaria de compartilhar duas coisas pessoais com voc sobre a orao familiar. 1. Oraes From My Father A primeira tem a ver com o meu pai. Eu sempre chamei meu pai: "Papai" e eu acho que sempre ser.Ele morreu em 1979, mas no tenho lembranas maravilhosas de sua vida. O dia de Ao de Graas sempre foi muito especial para nossa famlia. Minha esposa Anna e eu costumo ter em casa para o almoo. Corremos tabelas adicionais a partir da sala de jantar para o quarto. O lugar inteiro enchido com a famlia e amigos um tempo real de alegria e comunho agradecimento. Meu pai sempre se sentava em uma das extremidades da mesa e eu do outro. Ento tudo o que fizemos alguma coisa sobre o amor que Deus fez por ns durante os ltimos anos. Nenhum de ns sabia que 1979 seria o jantar de Ao de Graas, ns teramos com o pai. Ele contou-nos como grato era que todas as crianas que estavam servindo ao 155

Senhor e nossa famlia funcionar bem. Foi um momento comovente e estvamos todos animado para lamentar. Ento meu pai disse algo que eu nunca vou esquecer: "Eu rezo para todos os filhos, sete vezes por dia."Eu sabia que meu pai rezava. Era um homem bom e piedoso. Mas nunca soube que eu estava rezando sete vezes por dia. Eu no acho que eu diria que nunca se ajoelhou para orar, mas teve sua rotina de orao firmemente fixada em sua mente. Eu acho que sei algumas das coisas que eu digo porque eu o ouvi rezar em voz alta para ns muitas vezes. No sei quando comeou suas oraes dirias para nossa famlia. Recebido Jesus quando eu tinha um ano e meio. Tenho certeza que ele orou por mim desde ento, mas nos ltimos anos de sua vida orando por mim, sete vezes por dia. H uma razo pela qual nossa igreja tem sido to ricamente abenoado essa comunho em Cristo. o seguinte: Minha me e meu pai eram pessoas de orao e estamos colhendo os benefcios de sua fidelidade. Que este seja um exemplo para todos ns. Ore para que seus filhos o tempo todo. Eles no poderiam ter uma melhor legado. 2. Prayers For My Family A segunda coisa que eu quero compartilhar com voc como eu oro pela minha famlia. Eu comeo a rezar para minha esposa: "Senhor, eu lhe peo que abenoe minha Senhora Anna". (Eu sempre chamo quando peo ao Senhor), ento eu digo algumas coisas que eu sei que ela enfrenta durante o dia. No demorou muito, mas rezo para ele fielmente todos os dias. Eu acredito que a orao uma das razes pelas quais ele tem sido to abenoado nosso casamento de 30 anos. No quero dizer que nunca tivemos quaisquer problemas ou dificuldades. Tivemos. Mas ns aprendemos a crescer no Senhor atravs de momentos como esses. O divrcio nunca entrou em nossas mentes, mesmo uma vez durante todos estes anos. orao diria refora o casamento diante de Deus, em um belo e poderoso. Ore por seu cnjuge. Ento ore para nossa filha e seu marido me ama muito. Ela eo marido esto no trabalho pastoral. Eu vi h duas semanas. Ele abriu seu corao e compartilhou comigo algumas coisas duras que estavam passando. Ento ela caiu sobre mim, me abraou e chorou um pouco. Eu adorava ser capaz de orar por ela. Tenho orado por ela mais do que qualquer das outras crianas, pois ela a maior. Ama profundamente o Senhor, seu marido e seus filhos. Eu sou muito querido, como toda a sua famlia e orar por eles muito, a cada dia, chamando-os pelo nome. Eles so uma famlia linda e muito orgulhoso como um pai. No entanto, as coisas boas como essas no acontecem por acidente. Deus trabalha de acordo com a fidelidade da orao de nossos pais. O Senhor guiou um dos meus filhos educao. Educar os jovens um chamado divino e as nossas escolas so campos de misso em seu prprio direito. Casou-se cedo e orar por ele e sua noiva todos os dias.

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Nosso outro filho e sua esposa esto se preparando para o ministrio. Mesmo agora, seu desejo ajudar uma pequena igreja, que quase desapareceu devido falta de liderana. Eu admiro seu zelo, f e apoio feliz com o meu amor e oraes. Christy nossa quarta criana uma menina de dezesseis anos. Uma vez por semana, vamos dar uma volta e eu resolver suas preocupaes e problemas na escola. Embora seja pequeno em estatura, pista de atletismo e campo este ano. No coloque nenhum registro, mas vai fazer o melhor que pode e do treinamento e disciplina so boas para ela. Uma coisa certa, tem um pai que rezam diariamente para as suas necessidades pessoais e atividades escolares. Ento ore para minha me e minha av e os outros na nossa famlia que esto dentro do meu corao. Que grande privilgio e responsabilidade que temos de rezar para os nossos entes queridos, que Deus colocou dentro de crculos de nossa famlia. B. ORANDO POR SUA FAMLIA MAIS DISTANTES "No se esconda da sua prpria carne" (Is 58:7). Eu no entendia o que significava este versculo quando o Senhor colocou em primeiro lugar o meu corao nos ltimos quinze anos. Eu s disse que o captulo inteiro cinqenta e oito de Isaas era estar vivo em meu ministrio futuro por Ele. Eu vim a entender que "sua prpria carne" significa que seus parentes de sangue alm de nossa famlia imediata. um crculo muito maior. Para mim, isso inclui as duas irms que vivem do meu pai e seus filhos, meus primos. Houve orando por eles. Nem mesmo a pensar sobre eles. S recentemente se tornaram parte do meu crculo de orao. Minha esposa, Anna, filha de uma famlia de nove filhos. Atravs dele eu tenho mais de 25 sobrinhos e sobrinhas. Eu no sei mesmo os nomes de muitos deles. Eles nunca fizeram parte das minhas oraes.Para mim ficou claro que a Anna se casou comigo e no com sua famlia. Fiquei contente de v-los ocasionalmente, mas por outro lado fiquei feliz em me deixar sozinho. No que eu gostava deles, mas simplesmente no queria ser incomodado por eles. Nosso relacionamento foi educado, mas frio e distante. Nos primeiros anos do nosso casamento, Deus comeou a tratar comigo sobre minhas atitudes em relao a minha famlia mais distante. Eu no tenho a "esconder da minha prpria carne." O amor docemente assumir uma maior responsabilidade para a orao familiar que vem com o casamento. O Senhor mudou meu corao e agora eu estou aprendendo no s os nomes dos meus sobrinhos e sobrinhas, mas estou orando por eles. Agora, eu no posso orar por eles todos os dias como eu fao para a minha famlia imediata, mas fao-o semanalmente. Assim eu no fico cansado ou aborrecido com uma carga que o Senhor me deu. Eu no sei os detalhes de suas necessidades, de modo que eu no posso orar sempre para as suas necessidades especficas. No entanto, eu posso trazer diante do trono de Deus pelo nome. Desta forma, o Esprito Santo pode orar por mim, em seu favor. Se algum precisar de uma orao especial e urgente, sou sensvel e estou disposto a assumir essa carga sobre mim, como o Esprito conduz.

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Por isso, minha vida de orao podem ser mantidos frescos e vivos, e uma fora poderosa para o nosso crculo familiar mais amplo. C. LEMBRE-SE a famlia do pai "Eu ponho de joelhos diante do Pai, de quem o nome de famlia do cu e da terra" (Ef 3:14, 15). A famlia do Padre a Igreja. Como que vamos rezar para a Igreja? Em primeiro lugar, orar pelas pessoas que compem a congregao da Igreja. Isso diferente do que est a rezar por seus "programas" ou atividades. Estes so importantes e ns apoi-los com nossas oraes. Mas sem o nosso povo, no teramos estes programas. Ento voc v, muito importante para orar pela famlia da Igreja. Alm disso, eu encorajo a nossa gente que sempre que abenoe seu alimento, diga: "E abenoe, Senhor, a nossa igreja". Esta no uma orao egosta. que ns somos parte de uma famlia e, juntos, ns queremos a bno de Deus. Ns sabemos que quando abenoar os outros, eles tambm nos abenoe. Estamos todos buscando o favor ea bno de Deus para que possamos melhor atend-lo. No existe outra maneira de rezar para a famlia do pai. Trata-se de nosso "crculo de contatos" dentro da congregao. Eu estou falando sobre aqueles com quem entramos em contato atravs de nossa vida na igreja. Pode haver pessoas no grupo de casa ou trabalhar com alguma funo em outra igreja. Quero compartilhar com vocs o que eu aprendi com um dos ancios da Igreja. Ele estava em um crculo de orao, onde cada pessoa compartilharam suas necessidades. Ficou to comovido pelo Senhor sobre a necessidade de que algum havia compartilhado, ele disse pessoa: "Vou rezar para voc todos os dias desta semana, e ele fez. Deus respondeu a sua orao e conquistou uma grande vitria, e orou da mesma maneira por muitas pessoas, desde aquele dia. sempre importante apoiar um ao outro com o nosso amor e oraes. Na verdade, este o significado de "para lembrar a famlia do Pai". D. SINGLES INCLUDE "Um pai para o rfo, um defensor das vivas Deus na sua santa morada. Tem o nico, o solitrio viva em famlia ..." (Salmo 68:5,6). Vivemos em um mundo sozinho. Voc pode sentir-se totalmente isolado, mesmo em meio a uma grande multido. Alguns de vocs sabem exatamente do que estou falando, sendo que a emoo bsica de sua vida solido. H pessoas sozinhas que nos rodeia. Alguns deles podem ser nossos vizinhos do lado. Aparentemente, eles so muito bons, mas em seus coraes no sentem aquelas, no-carentes e sem amor. H pessoas neste mundo que nunca tive algum para interceder por eles em orao. Voc poderia imaginar que iria viver a vida inteira e nunca teve algum para tomar o seu nome em orao diante do trono de Deus. Horrvel, n? Eu sempre tive meu pai orou por mim, mas sei de muitos que no. Nunca me lembro que algum tenha orado por eles. 158

Se isto se aplica a voc, Deus quer lidar com voc em duas maneiras. Primeiramente, voc quer saber o que sentir-se amado, tratados com carinho e levou em orao diante do Senhor do cu para a famlia crist. Ento, Ele quer dar um ministrio especial de orao para as muitas pessoas que esto sozinhas e abandonadas que ele vai colocar em seu caminho. Na verdade, Deus quer que todos ns vigilantes para aqueles que querem adot-lo em orao. Todos ns conhecemos pessoas em nossa vizinhana, igreja, escola ou trabalho, que so solteiros, vivos ou que vivem sozinhas. Eles podem s vezes ter a aparncia de ser um pouco estranho ou diferente. No parece ser bem aceito pelas pessoas ao seu redor. Por essa razo, eles so deixados sozinhos ou afastados. Voc pode querer relacionar com os outros e ser aceito de forma calorosa, mas so incapazes de se envolver em tais relacionamentos, ou responder com a graa na sociedade. Precisa de algum para am-los e apoi-los. Isso pode significar que Deus quer que voc se torne um amigo especial de tais pessoas. Assim, poderia tomar uma pessoa solitria, e quem sabe se voc o instrumento que Ele usou para tomar uma parte de sua grande famlia, atravs de suas oraes. Eu posso dizer o que pode acontecer a seguir. Comea a encontrar o amor e cuidar dele ou dela em seu corao como o Senhor. Deus vai colocar em seu corao o amor que Ele tem para aquela pessoa. E o amor quero alcanar e tocar as pessoas que esto ss e feridos. Isto foi claramente na vida de Jesus na Terra. Agora, com a graa eo poder do Seu Esprito, nossas mos podem tornar-se suas mos. Ns nos tornamos a famlia onde os pais a colocar seus "prprios". Questionrio 33 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A4.5 1. Qual o melhor legado que podemos obter os seus filhos? . 2. Que o que fortaleceu o relacionamento conjugal diante de Deus por um belo e poderoso?. 3. Qual o privilgio ea responsabilidade que temos para com nossos entes queridos? . 4. O que significa "a sua prpria carne? . 5. Quem da famlia do Pai? . 6. Por que importante rezar pela famlia da igreja? . 7. O que precisamos para que possamos atend-lo melhor? .

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8. Quem so os "crculo de contatos" dentro da congregao? . 9. Qual o significado de "lembrar a famlia do Pai?. 10. Como podem as nossas mos se as mos? . Captulo 6 O Papel da Advocacia em alcanar o mundo para Jesus A. UMA IGREJA MODELO E ORAO PARA AS MISSES No livro de Atos encontramos uma igreja proeminente. Era, ao mesmo tempo, uma igreja que orava e tinha uma mentalidade missionria, que por isso que de particular interesse para ns. Esta igreja foi localizado na cidade de Antioquia, na costa norte da Sria. Foi a primeira igreja gentlica e alguns lderes de renome no incio do cristianismo estavam entre seus membros. Lucas diz-nos algo sobre seu carter e ministrio especial: "Havia profetas e mestres na igreja em Antioquia: Barnab ... Simon ... Lucio ... Manam e Saulo. Enquanto eles estavam orando, jejuando e adorando o Senhor, o Esprito Santo disse: Separai-me Barnab e Saulo para a obra a que eu chamei. Depois eles jejuaram e rezaram, impuseram as mos e os enviei "(Atos 13:1-3). Estes trs versculos dizem seis idias que nos ajudaro a entender o tipo de pessoa que Deus usa para alcanar o mundo: 1. Eles eram os ministros da Palavra Da lista de profetas e mestres dada no verso um, sabemos que os trabalhadores foram treinados e estabelecidos na Palavra de Deus. 2. Os trabalhadores foram dedicados ao culto Sua prtica era a de "servir ao Senhor." Atravs de sua adorao eram acolhedores Deus em seu mundo cotidiano. Sua santa presena entre eles foi a fonte de sua vida espiritual. 3. Os trabalhadores eram que conhecia a disciplina do jejum Atravs deste mtodo, pode submeter seus corpos para o controle do Esprito Santo. O jejum uma forma de dizer: "Eu sou um ser espiritual e no um ser fsico." 4. Os trabalhadores foram, ouviram e obedeceram voz do Esprito Santo Estavam em conformidade com a Sua presena e buscar a Sua direo para suas vidas e na igreja. 5. Eles eram membros da Orao A segunda referncia orao e ao jejum mostra que eles sabiam que fazer guerra espiritual seria uma parte importante de seu ministrio missionrio. Sua misso seria apoiado pelo poder de um povo de orao. 6. Entregue era uma Igreja Missionria Em apoio da sua Quando eles puseram as mos amarradas nas suas vidas a quem foram enviados. Continuou a apoi-los em todos os sentidos possveis. Os missionrios no foram esquecidos. Esta descrio da igreja de Antioquia nos d instrues prticas, a partir das Escrituras, o sujeito da orao intercessora. 160

Desenvolver o tema da intercesso considerando uma srie de aspectos diferentes. Alm disso, aprender a dividir nossa responsabilidade de orar por todo o mundo, partes que podemos administrar sem ver sobrecarregado. Porque, se ns sentimos que uma tarefa muito grande, h sempre um perigo que nem mesmo comeou. Deus quer-nos a partilhar a mesma empolgao e alegria que a igreja de Antioquia foi quando Paulo e Barnab se virou e falou sobre as muitas maneiras que suas oraes haviam sido atendidas. A resposta orao uma recompensa rica de f e obedincia. B. PROBLEMAS DE ORAO Ore para que as naes diferente do tipo de orao que temos discutido bastante na nossa srie. O nmero de pases e na medida de suas necessidades requer uma abordagem que vai alm da viso da nossa rotina diria de oraes. 1. Equvocos sobre a orao Muitos cristos acham difcil acreditar que a sua "pequena" orao pode realmente representar uma diferena no curso de relaes internacionais. Ele est alm dos limites da razo. Muito desse pensamento vem de idias fracas e equivocada sobre a natureza ea prtica da orao. A orao no apenas um sentimento bom ou uma atitude nobre. H uma espcie vaga de influncia que pode flutuar e espero que algum faa algo de bom. A orao a abordagem que representam o propsito eo poder de Deus em um ponto especfico de necessidade. Deus nos deu o privilgio ea responsabilidade de fazer a sua vontade tanto em terra como no cu. Temos a promessa de apoiar a nossa orao de f com poder e autoridade. 2. Dvida e desnimo Sem Ele no podemos, mas sem ns ele no vai. Como a orao libera o poder de Deus, o diabo quer nos a rezar e ns desencorajar qualquer forma, voc pode. Quero sentir que as nossas oraes so curtas demais, fraco demais ou pequeno demais para ter qualquer impacto real sobre questes to amplo e to longe como as relaes externas. Alm disso, muitas pessoas tm uma viso fatalista sobre as aes e reaes de naes estrangeiras, que acreditam que no se pode dizer ou fazer qualquer coisa que produz a diferena. O que tiver que ser ser. Esta pergunta mentiras do diabo pode ser difcil de remover porque eles sempre tm respostas rpidas e prontas para as nossas oraes para as naes. Em nossas oraes para o cotidiano que temos mo, muitas vezes vemos as respostas s nossas oraes mais rpido. Isso cria e estimula a nossa f. No entanto, os assuntos mista do mundo podem exigir longos perodos de tempo antes que o propsito de Deus pode ser realizada plenamente. Mesmo assim, muitas coisas podem acontecer sem que o percebamos, porque estamos muito longe do estgio de sua ocorrncia. 161

Alm disso, os caminhos de Deus nem sempre so os nossos caminhos. O plano divino eo processo so muitas vezes alm da nossa limitada perspectiva para o entendimento. Paulo nos diz que mesmo os profetas do Antigo Testamento no antecipou plenamente o mistrio da Igreja. A idia de que judeus e gentios, viria a tornar-se um s corpo em Cristo Jesus, estava totalmente fora de sua linha de pensamento. Alguns eventos da histria judaica deve ter sido muito difcil de compreender, sem que a divulgao. S no tempo de Deus, Seu propsito era claro. O princpio ainda se aplica a ns hoje. Deus responde nossas oraes Sua maneira ea Seu tempo. s vezes, ns sabemos, mas s vezes no. O que sabemos que Ele prometeu responder s nossas oraes quando oramos com f e obedincia. 3. Razes erradas As razes erradas podem ser outra fonte de dificuldade na orao de intercesso. Se apenas rezamos para o sentido legalista do direito, os nossos esforos em breve tornarse um peso morto. intercesso verdadeira vir de um corao e uma altamente motivada e guiada pelo Esprito Santo. Os mtodos de errado pode derrotar os nossos desejos em orao. Nosso inimigo vai empurrar-nos de um extremo ao outro. Se voc deve orar, desejo que as nossas oraes so to vagos e genricos, que no sabemos se as respostas de Deus ou no. Uma frase dizia: "Deus abenoe a nossa famlia, nossa nao eo mundo." No realmente muito satisfatrio nem para ns nem para Deus. Isso porque a f sempre procura encontrar um ponto de referncia. Com a orao especfica uma clara sensao de expectativa. No outro extremo, longas listas de necessidades especficas, sem a orientao divina ou prtica, pode tornar-se um pouco cansado e entediado. Jesus advertiu contra a prtica de "vs repeties" na orao: muitas palavras com pouco efeito ou poder (Mt 6:7). Quando os nossos motivos e mtodos so errados, ns ficamos desanimados e desistem rapidamente.Ento, nos sentimos culpados e desamparados. Ns no sabemos o que fazer. por estas razes, pode querer passar algum tempo em ambos os efeitos ea prtica da orao de intercesso. Precisamos saber o que real e como ele funciona intercesso de pessoal e prtico. C. A definio de INTERCESSO Gostaria de dar uma definio simples da intercesso palavra. Iremos discutir o conceito de orao de intercesso em detalhes. Intercesso pode ser definida da seguinte forma: "Rezar para os outros, sob o poder e direo do Esprito, sabendo que os resultados sero divina". A afirmao acima pode ser dividido em trs partes. Consider-los um por um. 1. Orando em nome de terceiros A intercesso orar por algum que no seja ele mesmo. No entanto, esse "algum" pode ser um parente prximo e querido por voc, cuja integridade fsica e espiritual voc se importa. Assim, voc se dedicar de forma diligente e com urgncia de orar por essa pessoa. O "algum" pode tambm ser uma pessoa que nem sequer conheo pessoalmente, algum que vive em um pas distante ou no exterior.Talvez esse "algum" 162

 um missionrio naquele pas. Poderia ainda ser o "pas" em si. A idia bsica que a orao intercesso por algum ou alguma coisa que no seja voc ou o seu pas. 2. Com o poder e A Direo do Esprito Santo Intercesso a orao que inclui a ajuda e orientao do Esprito Santo. O apstolo Paulo nos diz que o Esprito Santo est disposto a ajudar quando no sabemos exatamente como ou o que orar (Rm 8:26,27). Muitos problemas esto alm da nossa compreenso. s vezes, um alvio saber que temos um ajudante Santo, que ir direcionar nossas oraes de acordo com a vontade de Deus. O Esprito Santo vai levar no s as nossas oraes, mas tambm "aumentar". H momentos em que Deus vai trazer algumas pessoas mente. Tomamos estes pensamentos e impresses a srio. a voz do Esprito nos diz: "Ore por esta pessoa agora." Este o seu chamado divino intercesso. No demora. Assim, vemos que a intercesso do Esprito Santo diz-nos quando, como e por quem orar. Isso parte de Deus. Nossa parte obedecer e orar. 3. Sabendo que ocorrer Resultados Divino Intercesso faz diferena. A orao muda as coisas. A orao intercessria a causa que produz o efeito. H um Deus no resultado da orao que no pode vir de outra forma. A idia de que a orao pode fazer diferena em nossas vidas e nosso mundo est em contraste com a mente natural do homem. Muitas religies pags nos ensinam que somos vtimas de nossas circunstncias, sem ajuda ou esperana. Esta ideia tem sobre o mundo com os sentimentos ainda mais profunda e mais escura. O destino definido, o futuro est pronto e no h nada que possamos fazer sobre isso. Ns s podemos apresentar aos assuntos mundiais como so porque eles no podem mudar. No se pode lutar contra um destino que j foi determinado. Jesus ensinou exatamente o oposto. Sua vida, morte e ressurreio, revelou que este mundo pode ser redimido. Pode ser devolvido ao propsito original eo plano de Deus. Nem tudo est perdido. No estamos condenados a morrer, mas so feitos para viver. Quando Cristo veio Terra, ps a nu a mentira do diabo e nos chamou para uma vida de f, esperana e amor. Alm disso, ns demos o direito de rezar como ele fez. Suas sentenas tiveram o efeito de mudar as vidas e sacudir a terra. Este mundo nunca mais ser o mesmo. Mas, antes, Jesus tinha que vir, tinha que segurar e apresentar o homem das trevas e as trevas que havia no homem. Jesus deu esse passo, eu enfrentei o diabo. Ento ns temos que fazer isso sozinhos. D. Intercesso e Guerra Espiritual 1. Foras espirituais Quando resistimos ao diabo, estamos engajados em uma batalha espiritual. Para vencer, voc precisa conhecer as foras espirituais que esto operando. H trs: a. O esprito das trevas 163

b. O esprito do homem c. O Esprito de Deus 2. A relao do homem com as foras espirituais a. O homem com o poder de Satans. O esprito das trevas liderado por Satans, o diabo. No estamos nos referindo a uma idia divertida. Estamos diante de uma personalidade cruel e astuto que se ope a Deus e Seu propsito divino. Desde que Deus criou o homem com um propsito santo em mente, no nenhuma surpresa que o homem se torna o objeto de seu ataque. Satans odeia tudo o que revela algo da imagem ou plano divino de Deus. Por esta razo, sob a forma de uma serpente enganou Eva e Ado fez cair perfeito e perdeu a autoridade que Deus concedeu-lhes a ambos. Desde aquela poca, o homem no s tem sido sujeita ao poder de Satans, mas tambm o governo de sua prpria natureza decada. b. O homem com o poder da carne. A parte sensual do homem, sua alma, sua vontade, mente, emoes e sentidos, sem o Esprito de Deus nas Escrituras chamado de "carne". energia suficiente Impious na "carne" para destruir nossas vidas, mesmo sem a ajuda direta do diabo. Ns podemos fazer tudo sozinhos. O homem, mesmo no seu auge, condenado morte eterna por causa de sua queda. Mesmo suas realizaes terrenas so pendentes no final destinado a se tornar p. A sua situao seria uma relativamente sombrio e trgico se no fosse para o claro da luz gloriosa de Jesus. c. Homem Governo, atravs do Esprito Santo. Jesus veio a este mundo escuro para trazer o dom da graa do Esprito Santo de Deus. Em poder do Esprito que d vida, o homem pode voltar a reinar sobre as foras das trevas da morte e da corrupo. Quando nos submetemos a Jesus Cristo como Senhor de nossas vidas, nos colocamos debaixo da Sua autoridade. No poder de autoridade, que resistir s foras do mal do mundo, a carne eo diabo. Jesus Cristo libertou-nos para que possamos agir como seus agentes e trazer essa mesma liberdade para a vida dos outros. Ele redimiu, comprou e restaurou o propsito divino de Deus, para que possamos tornar-se ministros de Sua graa redentora de todo o mundo. 3. Advocacia: Uma arma poderosa Realizamos esse chamado divino de duas maneiras: atravs da orao e do ministrio, nessa ordem.Orao de Intercesso prepara o caminho e limpar a nvoa para o ministrio eficaz. Ele quebra o poder das mentiras do diabo para escurecer os coraes e as mentes dos homens. A orao tambm suporta missionrios enviados por Deus, quem vai levar as boas novas do evangelho em todo o mundo. Eles podem tocar, amar, servir, dar, ajudar e compartilhar a vida do Deus vivo, com todo poder e autoridade do Esprito Santo. Agora podemos definir uma igreja bem sucedida como uma comunidade de crentes que se dedicam orao e ao compromisso de ministrar o Evangelho. Bem operado a igreja 164

em Antioquia. Ele havia sido ensinado nos caminhos de Deus e seus membros procuraram obedecer a Sua palavra e esperar nEle Quando o fizeram, Deus disse: "Eu vou mudar o mundo sua volta e vou us-lo para faz-lo." Eles perceberam que a necessria mudana de jejum e orao, e enviar missionrios para o campo.Obedeceu eo mundo foi mudado. O curso da histria ligada a base de que o servio de orao em Antioquia, na Sria, 2.000 anos atrs. A mo de Deus que trouxe trevas pags civilizao ocidental, epidemias, pobreza e desespero, pode ser rastreada at o momento da orao de intercesso. O povo de orao, realmente pode mudar o curso da histria humana, quando buscam a mente de Deus e obediente Sua vontade. Tantas vezes a nossa salvao vista apenas como uma fuga de um mundo perverso que est fadado destruio. Deus quer alcanar o mundo com Seu amor e graa, da mesma forma que chegaram at ns. No entanto, ele s pode faz-lo atravs de crentes a orar e obedecer, e como resultado, lhe permite trabalhar. E. Trs conceitos importantes na intercesso Agora eu gostaria de estender a nossa definio de intercesso com trs diferentes palavras que o Senhor me deu quando eu estava em um ministrio em um Colgio Bblico, no Texas no inverno passado. As trs palavras soam muito semelhantes, mas cada um tem um significado especial. So as seguintes: auditoria, interceptar, interceptar e. A dizer um por um. 1. Interveno No sentido de que ns estamos usando a palavra "interveno" significa entrar em uma situao com o propsito divino na mente. Jesus entrou em nosso mundo para que possamos conhecer e experimentar o propsito redentor de Deus para a humanidade. Tinha o poder e autoridade para fazer isso. E ao faz-lo, colocou-o debaixo de seus ps os poderes das trevas (Mt 28:18). Agora vamos enviar o mesmo mundo com a mesma autoridade: "Como o Pai me enviou, tambm eu vos envio ... Olha, eu tenho dado a voc autoridade e poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo Nada pode prejudic-lo. "(Jo 20:21, Lc 10:19). Em outras palavras, Jesus est dizendo: "Olha, vocs so membros do meu corpo. Se essas coisas ruins vo ser mantidos sob seus ps, voc tem que pisar sobre elas. Quando voc v as foras do mal do mundo, a carne eo diabo no trabalho, voc tem a autoridade para intervir. No seja passivo e indiferente. " Voc diz: "Mas o que podemos fazer?" REZAR! Muitos poderiam responder: "Eu tenho orado, o que fazemos agora?" Reze!, Ento obedea! Intercesso o local de onde vem a orientao divina. Lembre-se que a igreja em Antioquia jejuou e orou, ele ouviu a voz do Esprito e obedecer Seus mandamentos.Depois de fazer tudo isso a Deus, ele respondeu. As pessoas continuam perguntando o que fazer, pode precisar de considerar a qualidade ea profundidade da sua vida de orao. 2. Interseco Uma interseo onde duas estradas se encontram e se cruzam. s vezes chamamos encruzilhada.Deus trar todos os tipos de pessoas, lugares e eventos para as suas necessidades e problemas "de passagem" os nossos caminhos. 165

Quando tomamos a vitria eo poder da cruz de Cristo para tais locais, eles realmente se tornou "encruzilhada" divina. Em sua cruz, Jesus destruiu todos os poderes do mundo, a carne eo diabo. Foi uma vitria total, a vitria total. No entanto, o poder da cruz deve ser pessoalmente focada nos pontos cruciais da necessidade do mundo. A orao o que traz o poder da cruz de Cristo a pontos problemticos do nosso planeta. Cristo j fez o que necessrio para a salvao do mundo. O princpio visto claramente no plano da salvao. Deus amou tanto o mundo que Ele enviou Seu Filho para morrer na cruz por nossos pecados. Essa era a sua parte. Nossa parte ir a Deus em orao e confessar o nosso pecado tanto como a obra salvfica do Filho de Deus. O poder da cruz no ir tocar a nossa vida ou o mundo at lev-los a Jesus em orao. Isso -nos: a orar e levar a boa notcia para os outros. H muitos no mundo cotidiano de nossas vidas que pouco sabemos do amor de Deus, ou Seu poder.No sei como chegar a Ele em orao. Elas precisam de algum que possa orar em seu nome. As necessidades comeam com o nosso prprio bairro e se espalhou pelo mundo. Um amigo que est enfrentando um divrcio, a situao das drogas em nossas escolas locais, o crime que est em nossa cidade, as crises que acontecem em nossos governos locais e nacionais, a perda da liberdade pessoal e religiosa em blocos completos naes, fome e doena em todo o mundo ... ea lista continua, ou quase infinita. Eles so cadinhos da experincia humana que a nossa orao pode determinar o resultado. Deus est levantando um poderoso exrcito de guerreiros de orao em todo o pas e em todo o mundo.Esto se unindo aos milhares, dezenas de milhares ou mesmo centenas de milhares como verdadeiros soldados da cruz. Em termos prticos, isso significa que toda vez que voc reza, torna-se parte de uma reunio de orao que est crescendo em tamanho e que nunca ter fim at que Jesus venha. Isso no algo pequeno, a chave para o avivamento do tempo do fim de Deus que ir abranger todo o globo. Uma das chaves do reino, sem dvida, a orao de intercesso. As portas do inferno no prevalecero contra a Igreja de Jesus Cristo quando ele est ajoelhado. Pode ainda haver alguns que querem dizer: ". Mas voc tem que fazer mais do que rezar" verdade.Mas eu nunca vi pessoas que "apenas" rezar e que no era realmente ser isso, se oramos. Em Antioquia, orao e ao ministrio estaro sempre juntos. No entanto, tenho de acrescentar que eu tenho visto muitas pessoas que tentaram fazer "coisas que os mantm ocupados, mas sem a orao. Coisas que precisam de ocupao e as pessoas ocupadas sem orao, eles nunca so produtivos. Todos eles fazem usar-se e todos os outros de usar, com resultados muito pouco para mostrar para os esforos de tantas pessoas. Sim, ministrio e orao devem caminhar sempre juntas. 166

3. Intercepo "Intercepo" significa parar, apreender e mesmo inverter o sentido de algo. Vemos isso em certos tipos de jogos de bola. A bola levada para um objetivo. Um jogador adversrio pra a bola, ela assume e se move em direo a outro objetivo. O que comea como um jogo para uma vitria da equipe mudada e, devido "interceptao", a outra equipe ganha. A orao intercessria faz exatamente isso. O inimigo vem como uma inundao. A situao parece desesperadora. Ento, algum vem (interveno) aplica o poder da cruz, atravs da orao (interseco) e do Estado passou para as mos de Deus, para o fato de que sofre uma inverso total (intercepo). O que parecia uma vitria para o diabo, torna-se um triunfo para o Senhor. Este o poder do Reino em ao. Quando Paulo e Barnab retornaram a Antioquia da sua viagem missionria a Chipre e sia Menor, tinha muitas intercepes (ganha) para compartilhar com aqueles que tinham sustentado pela orao. Deve ter sido um momento de celebrao festiva (Atos 14:26-28). Os trs princpios da intercesso de fazer o bem a eles, e tambm ir funcionar bem para ns. Questionrio 34 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A4.6 1. O jejum uma forma de dizer. 2. Qual a abordagem que representam o propsito eo poder de Deus em um ponto especfico de necessidade? . 3. Qual a idia de que estava completamente fora das linhas de pensamento dos profetas do Antigo Testamento? . 4. De onde ela veio intercesso verdade? . 5. Como pode ser definido intercesso? . 6. O que provou a vida, morte e ressurreio de Jesus? . 7. Quais so as foras espirituais que esto operando? . 8. Por que o homem o objeto de ataque de Satans? . 9. "Atravs de que forma ns cumprimos o chamado divino da intercesso? . 10. A partir de que local a orientao divina? .

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Captulo 7 Os pases e as naes estrangeiras (OFERTA DO MUNDO) A. INTERCESSO PARA AS NAES "Pea e lhe darei as naes por herana [primogenitura] e as extremidades da terra por possesso" (Salmo 2:8). O Senhor nos deu uma grande promessa nessa passagem. Ele prometeu as naes. Eu comprei recentemente um Atlas do Mundo, eu achei muito til para a minha intercesso para as naes. Ele trabalha como segue. Eu mantenho uma carta de orao semanal para minhas oraes dirias, por isso estou fazendo o mesmo para as naes do mundo. Em um determinado dia eu rezo para a Alemanha. "Senhor, hoje eu rezo para a Alemanha." Como voc rezar para a Alemanha? Nossas oraes so para as necessidades de hoje na Alemanha. Quando eu olhar para um mapa da Alemanha que eu vejo uma nota que me lembra que h 80 milhes de pessoas entre as Alemanhas Oriental e Ocidental. Esse pensamento me atingiu duramente. Mas o Senhor disse na Sua Palavra: "Pedi e voc far as naes ...". Uma promessa de tal natureza quase alm da minha compreenso, mas eu escolho acreditar. Ento comecei a rezar para as multides na Alemanha. Eu vejo muitos lugares (regies) no meu mapa como se segue: Baixa Saxnia, Wurtenburg, Baviera, Westflia. Estas so regies. Quando eu olhar para as diferentes regies, ver os nomes de vrias vilas e cidades: Stutgardt, Frankfurt, Munique, Berlim, Colnia, Hanover, New Brunswick, em Hamburgo. Quando eu coloquei minhas mos sobre o mapa e ouro, algo comea a acontecer para mim. Eles tambm acontecer com voc. Alemanha torna-se mais do que apenas um nome, um lugar real com pessoas reais e problemas reais. E eu sinto que Deus tem um propsito para esse lugar e as pessoas. - "Como usado por muito tempo em orao?" - Gostaria de lhe pedir. No muito. Talvez um par de minutos. Ento dizer algo assim: ". Senhor, eu oro para as pessoas que vivem em Hamburgo, em nome de Jesus peo-lhe que envie o Esprito de graa e de salvao que lhes Senhor, eu oro agora para toda a regio da Vestflia.." Por que isso? Porque assim eu evito rezando em uma vaga e genrica, na Alemanha. Realmente comear a se identificar com as pessoas e suas necessidades. O Esprito Santo coloca o Seu amor por eles no meu corao e sinto-me movido a interceder em seu nome. Agora estou rezando com significado e poder, no apenas recitar uma lista de nomes. Se voc no sabe nada sobre as necessidades, ento o ouro com o meu dom de lnguas. O Esprito conhece as necessidades e intercede por mim. No necessrio para cobrir uma longa lista a cada dia. Eu s podia orar por uma nao ou parte de uma nao, mas voc tem um grande sentimento de satisfao em faz-lo.

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B. INTERCESSO para os nossos missionrios "Agradeo a Deus cada vez que eu lembro de todas as minhas oraes por vs: Eu sou cheia de alegria ..." (Filipenses 1:3-6). O missionrio Paulo escreveu aos crentes de Filipos. Para ganh-los para Cristo, sofreu espancamento e priso (Atos 16). Ele amou e orou constantemente por eles. Isto o que Paul estava fazendo de sua priso em Roma, quando escreveu igreja em Filipos. Estava alcanando aqueles que eram uma extenso da sua prpria vida. Mantido em contato com eles e os apoiaram com seu amor e oraes. Sua vida frutfera e cheia de frutos foi uma fonte de grande alegria para ele. Mas Paul tambm teve as oraes das igrejas. "Cooperando tambm orando por ns ..." (2 Corntios 1:11). O padro bblico um que devemos seguir. Precisamos orar fielmente por nossos missionrios: o nosso "enviado". Ouro, pelo nome, cada um dos que enviaram missionrios para estabelecer igrejas. Eu comecei no leste e orou pela nao por cada pastor, sua famlia e as igrejas que o pastor. Da mesma forma que temos de orar pelos nossos missionrios. Eles dependem de nossas oraes a todos que Deus tem um propsito para sua vida e ministrio, podem ser concludas em Cristo Jesus com alegria. C. GUERRA ESPIRITUAL PARA EVANGELIZAR "Orem no Esprito em todos os momentos e em todos os sentidos. Esteja sempre alerta e sempre interceda por todos os santos em toda parte. Rezai tambm por mim para que eu possa livremente e corajosamente proclamar as verdades ocultas do evangelho" (Ef 6 18,19). Paulo nos diz no sexto captulo de Efsios levamos as nossas armas e armaduras de guerra espiritual, e depois rezar para que as portas esto abertas para o ministrio. Ir contra os poderes e as foras das trevas que esto operando no mundo. Como Paulo foi apoiada pela intercesso de crentes, devemos rezar para os homens que so chamados por Deus para proclamar o Seu evangelho. Os milagres de graa no vem s porque um evangelista em cena. Qualquer homem de verdade ou mulher de Deus sabe que revivals real nascem da orao e intercesso. Jesus chama Satans de "o homem forte." "Ningum pode entrar na casa de um homem forte e roubar-lhe os bens, se primeiro no amarrar, e ento roubar a sua casa" (Marcos 3:27). Antes de vermos o surgimento de vitrias aqui na terra, deve haver uma batalha vencida na esfera celeste. Satans o prncipe das potestades do ar e do homem forte que tem que ser amarrado antes de seu domnio terrestre podem ser quebradas. por isso que Paulo conclui suas observaes sobre a guerra espiritual com um pedido de orao de intercesso. Talvez pudssemos nos contentar com algo menos? D. Intercesso para a liderana nacional e PAZ "Primeiro de tudo, peo para que voc faa splicas, oraes, intercesses e ao de graas para todos. Especialmente orar por reis e todos os outros que esto em 169

autoridade, para que possamos viver em paz e sossegada, em toda a piedade e dignidade" (1 Tm 2:1, 2). Precisamos orar de uma forma responsvel para os nossos lderes nacionais. "... Assim o corao do rei na mo do Senhor, por tudo o que Ele quer" (Provrbios 21:1). Ns no temos de ter vergonha ou medo, mas a orar com ousadia para aqueles em posies de autoridade. Deus vai mudar seus coraes Sua vontade, quando oramos. E. CONCLUSO Lembre-se, a intercesso no apenas um pequeno grupo de pessoas super-espiritual ou hipcrita. H certamente alguns que receberam um chamado especial para a orao intercessora, mas o privilgio para todos. Mesmo aqueles que reconhec-los como combatentes e veteranos da sentena, teve que comear em algum lugar. H uma primeira vez para tudo ea maioria de ns esto muito alm daquela primeira vez.Amado, continue orando. Alguns diriam: "Bem, eu comecei e depois perdeu um par de dias e me sinto derrotado." Se eu fosse o diabo, tenta fazer voc se sentir derrotado tambm. Faria algo para remov-los para continuar sua vida de orao. Deus no tem uma placa grande onde voc somar e subtrair os dias que passei em orao. Se isso fosse verdade, alguns de ns seria to atrs que nunca poderamos alcanar. Seu Pai celestial est esperando para ir a Ele como elas so. Se voc tiver uma falha de confessar, faz-lo e receber o Seu perdo. Ento continue com sua vida de orao. Isto como ns devemos responder ao Seu ministrio de graa. Jesus disse que se "continuarmos a chamar de" receber (Lucas 11:10, Bblia Amplificada). Parece estar dizendo que nossas oraes so adicionados ou combinadas, por isso, devemos continuar orando. bom saber que quando oramos no Esprito e f, Deus responde a nossas oraes, apesar da forma como nos sentimos. A orao traz resultados; muita orao traz muitos resultados. Alguns problemas e questes podem parecer ser maior do que as nossas oraes. Pode ser verdade, mas no maior do que a que ns rezamos. Continuar a crescer e orando, continue orando e crescendo.Deus vai levar o Seu exrcito de guerreiros de orao, e voc pode ser um deles! Comece agora e Deus te abenoe! Questionrio 35 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A4.7 1. Que grande promessa do Senhor deu-nos no Salmo 02:08? . 170

2. Qual o padro bblico a ser seguido por 2 Corntios 1:11? . 3. O que Paulo diz no sexto captulo de Efsios, conforme especificado no material do curso?. 4. O que voc sabe qualquer verdadeiro homem ou mulher de Deus? . 5. Como Jesus chamou Satans? . 6. O que tem de ser no mundo espiritual antes que elas surjam vitrias aqui na terra? . 7. Como Paulo conclui o seu discurso sobre a guerra espiritual? . 8. Quando foi que Deus mude o corao daqueles que ocupam posies de autoridade? . 9. Para quem tem o privilgio de orao de intercesso? . 10. Qual a nossa forma de responder ao Seu ministrio de graa? . A5 SEO COMO SER UM GUERREIRO DE ORAO Ralph Mahoney NDICE Para esta seo A5.1 - Por que pedimos a Deus para orar a Ele? A5.2 - A Shell ea vara da Justia Poder na orao atravs da orao no Esprito - A5.3 A5.4 - Usar lnguas e interpretao Em Orao A5.5 - Praying For A Profecia A5.6 - Construindo uma Equipe de Orao Proftica Captulo 1 Por que pedimos a Deus para orar a Ele? A. ENTENDIMENTO DO DOMNIO DO HOMEM H alguns anos eu achei muito difcil entender por que Deus estava me convidando e ordenou a rezar.Por que devemos orar? Deus Deus, portanto, por que ele quer? Por que temos a aparecer no palco?Por sobre os acontecimentos da terra deve estar relacionado s nossas oraes? Eu sabia que a orao teve resultados porque viu os efeitos das minhas oraes em minha vida diria.No entanto, eu no sabia por que Deus quis me envolver no processo. Qual foi realmente o propsito da orao? 1. Deus concedeu ao homem domnio Joo 5:26, 27 a chave que abriu o mistrio intrincado e respondeu s minhas perguntas a respeito da orao. Jesus disse: "... Pai ... deu [o Filho] autoridade ... porque ele o Filho do Homem ". Eu pensei que a melhor maneira de expressar que deveria ser: "porque o Filho de Deus . " Mas no, mas como ele diz em Joo 05:26, 27: "... o Pai deu ... [o Filho] autoridade ... porque ele o Filho do Homem ". Por que foi necessrio que Jesus era o Filho do Homem "ter autoridade sobre a terra? A resposta encontrada em Gnesis 1:26. Deus fez o homem com um propsito divino: 171

"Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana: e domine o direito de governar] ... que tudo se arrasta sobre a terra. [" Toda a criao na terra foi dada ao homem para a regra. O homem foi criado para o efeito. Deus fez-lhe a cabea ou governante na terra. David confirmou esta no Salmo 8, quando ele fala sobre o lugar especial que o homem ocupa no plano de Deus: "Eu digo: o homem que te lembres dele? O que ... Voc fez o domnio sobre as obras de Suas mos tm todas as coisas debaixo de seus ps "(Sl 8:46). O homem foi criado para exercer o domnio sobre todos os trabalhos criados pelas mos de Deus. Ele recebeu sua autoridade para dominar tudo, para governar tudo, para ser o diretor ou chefe de toda a criao. Deus fez o homem com a inteno e para esse efeito. No Novo Testamento, a idia levada adiante: "Que o homem que te lembres dele ... Eu coroado de glria e de honra, e te constitu-lo sobre as obras de vossas mos. sujeitou todas as coisas sob seu ps ... nada deixou que no est sujeito a isso? ... "(Hebreus 2:6-8). Essas palavras so acompanhadas por um perplexidade santo. As juntas so quase alm de nossa capacidade de compreenso. Nada foi deixado fora do reino do homem andando na santa comunho e comunho com Deus. a. Deus no muda seu pensamento. A Bblia diz em Romanos 11:29 que "... so dons irrevogveis ea vocao de Deus." Isto significa que Deus no muda Sua mente dandolhe autoridade para governar o homem. A terminologia grega para arrependimento " metanoia ". Meios para ter uma mudana de corao. A chamada para exercer a autoridade no pode ser tirado do homem, enquanto ele continuava a imagem e semelhana de seu Pai Celestial. Deus no muda sua mente sobre seus dons e chamado.Estes so irrevogveis! Ele no vai mudar o sentido de reverter. Moiss disse as seguintes palavras: "Deus no homem para que minta nem filho do homem para que se arrependa [isto , mudar minha mente] ..." (Nm 23:19). A viso clara: Deus fez o homem e deu-lhe autoridade e domnio sobre toda a terra. Foi um compromisso que foi obrigado a honra para todo o tempo ea eternidade. Ele no vai mudar sua opinio sobre ele. Seu propsito para o homem a partir do mesmo princpio no vai mudar. O homem que continua a ser imagem e semelhana de Deus tem um destino divino e regies de exercer domnio e autoridade neste mundo. Ele a cabea de todas as coisas. 2. O homem entregou o domnio a Satans Aprendemos, em Gnesis 3, que habilmente Satans entrou no Jardim do den e enganado por Eva, Ado conseguiu o acesso. "... Ado no foi enganado ..." (1 Tm 2:14). Ado escolheu comer do fruto proibido e "... o pecado entrou no mundo por um homem e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, porque todos [pecado da palavra grega = basileuo , ou seja, 172

como regra rei] a morte reinou desde Ado ... ... para a transgresso da morte de um reinado "(Romanos 5:12, 14, 17). A referncia terminologia: um que governou a morte o diabo. "... O diabo ... tinha o poder da morte" (Hebreus 2:14). Um estudo cuidadoso do texto grego, revela a percepo interessante seguir em Hebreus 2:14. O versculo poderia ser parafraseado como se segue: "Jesus veio para destruir a morte atravs dele que tinha o poder da morte que , o diabo. " Quando Ado e Eva se rendeu (apresentado), para a mentira de Satans, caiu sob seu domnio: "... se o rendimento vs vos servos para lhe obedecer, sois escravos do pecado ... a morte, ou da obedincia para a justia" ( Ro 6:16). Assim, Ado e Eva perderam o direito de governar, um privilgio ou um direito que Deus tinha dado.Satans usurpado seu direito de governar e firmemente segurava as rdeas do terror do governo e autoridade. a. do Reino de Satans atravs do domnio da morte. Ado tinha a vida eterna, obedecendo a Deus.Isto, somado autoridade adicional regra emprica e estend-lo para sempre. Ele reinaria no domnio da energia de uma vida eterna. Em contraste, quando Ado pecou e trouxe "... a morte de todos os homens", Satans prevaleceu e tornou-se o canal para o "domnio da morte." O diabo usou essa autoridade para intimidar e dominar a humanidade, exigindo o cumprimento com a sua vontade. Quando o homem pecou, passou as rdeas do governo ao seu inimigo. Em seguida, a imagem e semelhana de Deus foram arruinadas, e sua comunho com Deus foi quebrada. b. Quando Satans tentou Jesus, Ele mostrou seu domnio. O diabo tentou Jesus, oferecendo poder para governar sobre toda a terra sem ter que ir para a cruz. "Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto e mostrou-Lhe todos os reinos do mundo ea glria deles, e disse que isso vai lhe dar, se voc cair, me adorares." E Jesus disse: "V, porque Satans est escrito, adorar o Senhor teu Deus, e s a Ele servirs "(Mt 4:8, 9). Naquela poca, Satans os reinos do mundo ea glria da criao, e lhes ofereceu a Jesus. Eles foram prometidos na condio de prostrar-se diante dele e ador-lo. A ao de se curvar ou dobrar a adorar o diabo era um ato de reconhecimento do seu direito regra (na verdade, Satans ainda reina supremo, afinal). Como Filho do homem obediente, Jesus teve que dependem inteiramente da suprema e mais alta autoridade da Palavra de Deus e do Esprito para vencer a tentao. Estes so os mesmos recursos disponveis para voc e para mim. Jesus venceu a tentao e o nosso exemplo. 3. Jesus comprar de volta o domnio do homem O homem caiu ao seu apelo e deu o cetro do governo para o inimigo. Ele pegou e usou at que Cristo veio, que redimiu (resgatada) que o homem tinha entregue a Satans. Cristo executado a operao por meio de vir a terra como o Filho do Homem. Hebreus 2:14-16 confirma isso. Ele no s veio como o Filho de Deus, mas tambm como o Filho doHomem . H uma razo, como visto no parafraseado seguinte declarao: "O divino Filho de Deus se fez Filho do homem no seu nascimento em 173

humanos. forma ... Ele se tornou um homem como ns, para morrer, e atravs da morte, para destruir o poder do diabo ...", o em outras palavras, para aproveitar ou recuperar o domnio (autoridade) das mos de Satans e devolv-lo ao homem, mais uma vez a recriao da ltima para a imagem e semelhana de Deus . a. Por que veio como o Filho do Homem? a pergunta novamente: Por que Jesus Cristo como um homem? Porque no vem apenas como o Filho de Deus ? A resposta de grande importncia, uma vez que est diretamente relacionado com o propsito da orao. 1) Deus no viola a Sua vontade. Deus no vai forar a sua vontade na rea de autoridade (nosso mundo), o homem, pois dessa forma seria minar a autoridade dada a reinar. Ele fez o homem para dominar sobre toda a criao. Portanto, Deus prometeu Seu prprio propsito predeterminado, a no violar sua prpria vontade, ou exercer autoridade em um reino que foi dado a outro. Por exemplo, o vizinho que mora prximo a mim pode ser um excelente pintor, mas no livre para usar suas habilidades em minha casa sem minha permisso. Eu tenho um domnio e autoridade em minha prpria casa. Outros tm que esperar por mim para convid-los antes que eles possam entrar legalmente. Do mesmo modo, Deus no entrareis no reino dos autoridade terrena do homem, mas convid-lo para faz-lo atravs da orao. cristos, homens e mulheres, tm uma responsabilidade neste mundo que Deus no assumir, um domnio que no ir violar. Ele no pode violar o princpio de "autoridade delegada". "E dado a ele [o filho] para julgamento, porque ele o Filho do Homem "(Jo 5:27). 2 Jesus) teve de morrer . O diabo tinha de ser confrontado e derrotado. Seu domnio foi o "domnio da morte." Eu tinha que vir de algum que poderia morrer pela humanidade. Essa foi a nica forma de acesso ao reino da morte. Ao entrar no reino da morte, nosso Salvador, poderia obter os insumos necessrios para a submisso ao reino satnico. Assim, o Messias triunfo sobre a morte e libertar os cativos e condenado morte eo inferno (em hebraico Sheol , o grego Hades ). Aqui esto trs tradues de Hebreus 2:14, feitos por diferentes estudiosos [os telogos] gregos "... Tornou-se carne e sangue ao nascer em forma humana, pois somente como um ser humano poderia morrer e sua morte, destruir o poder do diabo , que tinha o poder da morte "(verso Bblia Viva). "Houve tambm um ser humano que, atravs de sua morte como um homem pode destruir o que tinha o poder da morte, o diabo ..." "... Os filhos de uma famlia compartilham a mesma carne e sangue, ento ele tambm compartilhava a nossa, para que atravs da morte, poderia destruir o domnio de quem tinha o poder da morte, diabo ...".

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Jesus morreu, e morrer, teve acesso ao reino da morte. Assim, Ele venceu a morte e libertar os cativos!Ele puxou para fora das prises do inferno para uma platia de apenas almas que morreram e os levou para o cu. "Ele subiu s alturas, levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens. E que ele subiu, o que , mas ele tambm desceu s partes mais baixas da terra?" (Efsios 4:8, 9). 3) Jesus restaurou o domnio do homem . O domnio do diabo foi finalmente quebrado com a vitria de Cristo sobre a morte, tanto na cruz como a dimenso da morte: o inferno (Hades). O propsito original de Deus era que o homem tinha domnio sobre a terra. Uma vez transferido o seu governo a Satans, era necessrio que Jesus veio para vencer o diabo e arrebat neste domnio. Ento eu poderia dizer sobre o dia da Sua ressurreio: "... Toda a autoridade [domnio] me foi dada no cu e na terra ... e aqui estou sempre convosco, at ao fim do mundo, amm." (Mt 28:18, 20). Sessenta anos aps a sua ressurreio, Jesus veio a Joo no Apocalipse para a ilha de Patmos (onde ele foi exilado, preso). O seguinte uma proclamao triunfante de Jesus: "E todo aquele que vive, e foi morto, mas estou vivo para sempre e sempre e tenho as chaves da morte e do Hades." (Ap 1:18) . Que evangelho da glria! Que Deus concebido para ser executado no jardim do den, que tinha que acontecer. Jesus veio imagem e semelhana de Deus para recuperar o que Ado havia perdido. Veio para produzir uma nova famlia de crianas da imagem e semelhana de Deus, que a famlia voltaria a exercer a autoridade e domnio sobre a criao de Deus. Jesus, portanto, veio como o Filho do Homem. Como o Filho do homem plenamente conquistada Satans. Triunfou sobre suas tentaes, ele mostrou a sua vitria sobre a morte (atravs da ressurreio). A sua vitria como " O Filho do Homem "voltou a ganhar o domnio de todos os homens (que esto dispostos a suportar a imagem e semelhana de Deus), que havia perdido Ado no Jardim do den para o pecado. Agora que esse domnio tinha sido restaurado de volta ao homem, Deus vem em resposta ao nosso pedido (quando orando) e entra no reino, ou a dimenso humana para executar a Sua vontade (respondendo ao nosso convite). b. vitria total . Ele venceu o diabo e seus anjos do mal na cruz, para todas as raas do mundo e de todos os tempos. "E, despojando os principados e potestades, ele fez um show deles abertamente, triunfando sobre eles na cruz" (Colossenses 2:15). Ele no apenas venceu, mas tambm "... fez um espetculo pblico". O que significa isso? Nos tempos bblicos, quando um lder militar derrotou seu inimigo, General do Exrcito conquista obrigou o inimigo e suas tropas a p atrs do general vitorioso em um lugar pblico. Espectadores em ambos os lados da estrada, verbalmente insultado e atiraram pedras contra os derrotados. Esta situao ilustrada na vida do rei Davi. Seu filho Absalo tomou o reino de David e tenho que sair do seu trono. "E, enquanto David e seus homens caminharam pelo caminho, Simei ia ao longo da estrada da colina antes dele, caminhando e amaldioando, e atirando-lhe pedras, e lanou o p" (2 S 16:13).

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Paulo disse que era o que estava acontecendo no reino espiritual, onde Jesus foi crucificado. Ele triunfou sobre todos os poderes do diabo e seus demnios. Jesus obrigou o diabo e seus prncipes para marchar atrs dele em sua marcha da vitria para toda a criao, assim, reiterou que, se tivesse vencido a batalha. Ele triunfou sobre as tentaes de Satans; demonstrou Sua vitria sobre a morte (ressurreio). A sua vitria como "o Filho do Homem" ganhou o imprio ou domnio de todos os homens (que esto dispostos a suportar a imagem e semelhana de Deus), que o diabo havia tomado por meio do pecado no Jardim do den. Mais uma vez, ns temos o poder ea autoridade para executar a vontade de nosso Pai para estabelecer Seu reino aqui na terra. Ns temos essa autoridade eo privilgio da orao. O propsito de Deus para este mundo, ser realizado atravs do Corpo de Cristo, como rezamos. Jesus a Cabea no Cu, mas ns somos os membros terrenos que formam o corpo. Deus pretende executar a Sua vontade na terra atravs de sua pessoa e da minha. Sem Deus, no podemos fazer nada sem ns, Deus pode realizar Sua vontade. c. Deus honra o nosso domnio. Isso explica por que a orao necessria. Deus honra o domnio que tem sido dado para os remidos. Ele espera que ns vamos a Ele em orao antes de entrar no palco terrestre. Ele respeita o domnio que temos delegada. Essa a razo pela qual ele no agir ou intervir, no at que ns pedimos na orao. De fato, Deus no vai funcionar no nosso mundo, sem algum que trabalha para ele: aqueles que, atravs da orao voc vai descobrir a Sua vontade e tomar as medidas necessrias para implementar no terreno. B. Entender o que INTERCESSO Intercesso a orao que brota do relacionamento e comunho com nosso Pai Celestial. Descubra a sua vontade em nossa "conversa" com Ele como voc pode conhecer a Deus, ns sabemos o que Ele quer que faamos (sua vontade). 1. Parceiros de Deus A intercesso pedir ou convidar Deus para executar o que ns descobrimos que Ele quer que faamos na terra. Assim, tornamo-nos "amigos de Deus" (1 Corntios 3:9). Orao, com base no conhecimento do que Deus quer, descrita na Bblia como "... porque de acordo com a vontade de Deus, intercede [agora] para os santos" (Rm 8:27). "E esta a confiana que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua vontade, Ele nos ouve" (1 Jo 5:14). 2. A Soberania de Deus. Responsabilidade do Homem Existem dois versos em Joo 5, que traz um belo equilbrio entre "... perguntar o que quiser ..." (Jo 15:7), e "perguntar a vontade de Deus" [ou soberania]. Em Joo 5:27, lembramos que Jesus disse: "E lhe deu autoridade para julgamento, porque ele o Filho do Homem." No entanto, no versculo 30, Jesus diz: "No posso fazer nada por mim mesmo." Ele recebeu autoridade, porque ele o Filho do homem, mas por si mesmo, Ele no pode fazer nada. 176

Jesus continua dizendo: "... como ouo, eu julgo, e minha opinio certo, porque no busco a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou, o Pai" (Jo 5:30). Jesus sempre encontrou a vontade de Deus. Sempre sujeitas a Sua vontade. No entanto, o pai dependia dele para a Sua vontade foi executado aqui na Terra. Pai nunca entrar na fase do domnio do homem sem primeiro o convidou em orao. Em certo sentido, do Pai e do Filho escolheu ser mutuamente dependentes uns dos outros [para si]. O filho tinha sido enviado para fazer um trabalho aqui na Terra. O Pai no trabalharam ou iro trabalhar sem o Filho. Nem o Filho fazer nada alm da vontade revelada do Pai. esta comunho de reciprocidade especial e nico entre o Pai e do Filho, que se torna o padro ou modelo para ns em orao. Jesus viu o que o Pai estava fazendo e entender o que queramos fazer. Sendo o Filho do Homem, tinha o direito ea responsabilidade de solicitar, no sentido de convidar o Padre a fazer a Sua vontade na terra. Ento, o Pai tinha o direito moral de entrar na cena terrestre e responde a orao do Seu Filho. "Venha o Teu reino. Tua ser feito como no cu e na terra" (Mt 6:10). Portanto, a sentena envolve o conhecimento de Deus e Sua vontade. Isto requer que ns, humildemente, mas de forma justa, ns pedimos ou convidar para executar Seu propsito aqui na terra. O mundo nosso reino ou domnio de responsabilidade e autoridade dado por Deus. Ento, Ele espera por nossas oraes antes de agir em nosso nome, nos assuntos terrenos. Ao colocar em ao o nosso direito de orar e interceder, Deus tem o direito de entrar em nosso meio para mostrar o Seu propsito e poder. A orao que Deus traz para a mesa (foco) de forma responsvel. No entanto, a no vir a menos que voc bem-vindo. a. Rezando na vontade de Deus. Trs coisas acontecem quando oramos segundo a vontade de Deus. 1) Vamos rezar a orao de Deus. 2) sentir as sensaes de Deus. 3) pensar os pensamentos de Deus. Ento, ns estamos orando Suas oraes, sentindo seus sentimentos (sentimentos) e acho que os seus pensamentos. Nas pginas seguintes ir mostrar-lhe como descobrir a vontade de Deus. Ele espera que ns convidamos voc para o nosso mundo precisa para que voc possa fazer a Sua vontade para o nosso bem e sua glria. Venha, vamos orar! Questionrio 36 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. 177

Seco A Captulo A5.1 1. Por que o homem a autoridade de Deus? . 2. O que "metanoia"? . 3. O basileuo? . 4. Como Ado e Eva perderam o direito de governar? . 5. Qual foi a ao de se curvar ou dobrar a adorar o diabo? . 6. Como violaria a autoridade que Deus deu ao homem para governar? . 7. Qual foi a nica forma de acesso ao reino da morte? . 8. O que significa "... um espetculo pblico? . 9. O que est envolvido na orao? . 10. Que as coisas acontecem quando oramos segundo a vontade de Deus? . Captulo 2 A Shell ea vara da Justia Introduo "Revesti-vos de toda a armadura de Deus [por qu? Pelo seguinte motivo:] para que voc possa ficar firmes contra as astutas ciladas do diabo" (Ef 6:11). Quando voc est longe para rezar, est entrando no campo de batalha [areia] da guerra espiritual. No haver sob o ataque do inimigo. Claro que voc precisa de toda a armadura de Deus para proteo (armas de defesa) ea espada do Esprito (arma ofensiva), a fim de ganhar a batalha. (Releia a Seo D9.3, intitulado: "Pronto para jogar os demnios" , para obter instrues sobre como usar a armadura.) A. A couraa da justia A polcia, na maioria das naes, vestindo coletes prova de balas. Se voc receber um tiro de uma arma de pequeno calibre, o colete parou a bala para no ferir ou matar o policial. Nos tempos antigos, a ameaa veio das pedras, lanas e espadas. A couraa ou blindagem, desde proteo parte superior do tronco de um guerreiro contra tais ataques. A couraa da justia tem a mesma funo para voc e para mim isto: para fornecer proteo na batalha que lutamos contra o pecado e Satans. A "couraa da justia" uma parte importante de nossa armadura espiritual. Ele protege e cobre o nosso corao (emoes e sentimentos). Ambos precisam ser protegidas se estivermos para repelir as tentaes do mal. H dois conceitos de justia, no Novo Testamento. Ambos so correlativos nossa armadura ou couraa. 178

1. Posio da justia, a justia imputada (Credenciado) Um deles a nossa posio "ou o carter de justia" diante de um Deus santo. a bondade de seu carter que passado para ns atravs de Jesus Cristo, quando ns acreditamos. um dom de Sua graa, "justia imputada" (creditado em nossa conta), quando colocamos nossa f em Cristo como Senhor e Salvador. A Bblia diz: "Abrao acreditou em Deus e isso lhe foi imputado como justia ..." (Tiago 2:23). Isso o que ns recebemos quando empilhados todos os nossos pecados de um lado e todas as nossas boas obras em outro, e execut-los a Jesus. Quando confiamos totalmente e exclusivamente na graa de Deus, no so apenas perdoados, mas tambm estamos vestidos com a justia de Cristo. Deus nos v como crentes em Seu Filho sem pecado, porque Jesus levou nossos pecados e venceu a sua justia. Isso o que chamamos de "justia imputada". 2. Conduta correta, a justia ser feita a. O que Deus espera. Romanos 6, 7 e 8 descrevem uma justia de segunda classe. Deus no apenas "acusado" (acreditao) Sua justia, mas tambm "deu" Seu carter justo dentro de ns. Deus quer expressar ou viver uma vida digna atravs do revestimento do Esprito Santo. importante que: 1) Vamos motivos "justos" 2) Tenha pensamentos "justo" 3) Vamos palavras "justo" e 4) Vamos trabalhar "justo". b. Quando os outros o vem. Este segundo tipo de justia a santidade de carter e conduta. a de expressar a vida de Jesus atravs de ns. Este um tipo muito prtico de justia que as pessoas podem olhar como Deus. Meios: 1) Os motivos puros, 2) Ter atitudes adequadas, 3) Seja obediente autoridade, 4) Fale a verdade em amor, 5) Ser honesto em todas as nossas atividades 6) Trabalho em nosso trabalho como se Jesus fosse o seu patro, 7) Para servir os outros com alegria 8) E muitas outras coisas ...! c. O Esprito Santo a chave. Romanos 8 nos diz que a chave ou a chave para viver uma vida digna, o poder do Esprito Santo.

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O padro para se viver uma vida apenas na lei, mas no pode nos ajudar a viver. Somente o Esprito Santo pode fazer isso. No entanto, ele um "Esprito Santo". 1) contraste com o esprito e perder a sua proteco. Toda vez que do lugar a um desejo "impuro" ou razo para a nossa carne ", lamentar e lamentar" o Esprito. Seu poder em que rea da vida "desligado" ou enfraquecida (Ef 4:30, 1 Tessalonicenses 5:19), precisamos de proteo j no. Na verdade, temos a nossa "couraa da justia" de um lado e ns estvamos completamente exposta ao ataque inimigo. um convite a nos atacar, e certamente voc! 2) vivem uma piedosa, enquanto desfruta de proteo. No h proteo por trs da couraa da justia (o comportamento correto, a coisa certa a fazer) . Se fizermos o que certo, estamos seguros. Se formos cuidadosos, diligente e moral em tudo que fazemos, dizemos e pensamos, gozam de proteo e vitria. Assim, somos puros, limpos e em linha reta diante do Senhor e os outros em todas as nossas atitudes e aes. Nossos motivos, os mais profundos propsitos do nosso corao deve ser sempre para glorific-Lo e fazer Sua vontade. Oua as palavras do apstolo Joo que ele escreveu igreja de Sardes: "Voc tem poucas pessoas em Sardes que no contaminaram as suas vestes e andar comigo em branco, e no apagar o seu nome do livro da vida, e Vou confessar o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos. Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas "(Apocalipse 3:4-6). 3. Estamos em guerra Paulo conclui suas instrues sobre a preparao para a guerra, com as seguintes palavras: "Orar sempre com toda orao e splica no Esprito, e vigiando nisto com toda a perseverana e splica por todos os santos" (Ef 6:18 .) No se enganem sobre isso, a guerra espiritual travada no contexto da frase. E o campo de batalha repleta de mortos. Milhares de lderes ao redor do mundo que eram poderosas e teis na obra de Cristo, j foram rejeitados, reprovados. PORQU? Na ausncia da couraa da justia. Efsios 6 famoso tratado do apstolo Paulo sobre a guerra espiritual. Leia os seguintes versos de 6 Efsios: Versculo 10: "Finalmente, irmos meus, fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder." Versculo 11: "Revesti-vos da armadura de Deus, para que possais resistir s ciladas do diabo ..." Versculo 13: ". Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possa resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes" Versculo 14: "Seja como firmes , tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestido com acouraa da justia ... " 180

Paulo escreveu este tratado, sobre a armadura de Deus, a igreja de feso. Esta era uma cidade muito pervertida e dado para o mal. Estava saturado com os pecados seculares, que faziam parte da sua adorao de dolos. Esta cidade foi caracterizada pela imoralidade maldade e impureza. templos religiosos estavam cheios de prostitutas e toda sorte de depravao moral. Portanto, as tentaes para o cristianismo est em toda parte na cidade de feso. Para sobreviver em um ambiente como este, os crentes sero "firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraa da justia" (Ef 6:14). Isto significa que devemos ter o apetite sexual e emocional sob controle. a. Um dom da graa de Deus. Nossa couraa "da justia um dom de Sua graa. um meio seguro de defesa. Com a vossa proteo, podemos marchar em direo a territrio inimigo e voltar com um bom testemunho para a Sua glria. As batalhas podem ser ganhas, e os prisioneiros sejam libertados.Isso foi exatamente o que aconteceu em feso! Deus levantou um testemunho cristo naquela cidade pervertida, que demonstrou o poder das palavras de Paulo. Uma igreja slida foi plantada em feso. Algumas das maiores revelaes de Paulo foram escritas para os crentes na igreja local em feso. Foram ensinados a se ver como os filhos e filhas da famlia real amado de Deus. No s tinham morrido com Cristo, mas tambm havia ressuscitado e subido com ele para o seu trono no cu. Eles experimentaram a graa de Deus, prometida em 1 Samuel 02:08: "Levanta o pobre do p e das cinzas exalta o necessitado, e para faz-los sentar entre os prncipes e herdar o trono de glria." Esta promessa pode ser experimentado, mesmo nos nossos tempos de fracasso e desnimo. O escritor de Salmos, Davi, passou por experincias semelhantes em suas vidas pessoais. Houve um tempo em sua vida quando ele falhou com Deus, caram em terrveis pecados. Arrependeu-se em grande tristeza, e Deus em Sua graa, o restaurou. "Ele me tirou do poo do desespero, do barro de lodo, ps os meus ps sobre uma rocha, firmou os meus passos" (Sl 40:2). b. A justia essencial. Como poderia o inimigo de penetrar a vida de um lder como Davi? Esta uma questo importante e merece uma resposta honesta. O inimigo penetra a vida de algum que desonra as leis de Deus e corrompido no pecado, o que acontece quando voc cometer qualquer rea da justia de nossas vidas. Quanto frase est em causa, a couraa da justia crucial. O rei Davi disse: "Se meu corao tivesse Olhei para a iniqidade , o Senhor no me ouvir "(Sl 66:18). A ausncia de culpa (a presena de justia) essencial para um ministrio de orao bemsucedida. A iniqidade ensurdeceu os ouvidos de Deus no vai ouvir as nossas oraes, entretanto, "A orao de um justo pode muito" (Tiago 5:16). a ausncia de justia na liderana, causando-lhes mais problemas do que qualquer outra coisa. Assim, ir adiante para entender o quo importante para ns a vestir-se da couraa da justia e, portanto, experimentar a autoridade do cetro de justia. B. O cetro de justia No material at ao momento, vimos o quo importante era ter colocado a couraa da 181

justia em nossa defesa. Aprendemos que a justia "dado" agir com razo, em outras palavras, para expressar o carter santo de Deus em nossas vidas dirias. Quando usamos a couraa da justia, fazemos coisas que so corretas e expressar obedecer s justas exigncias dos Dez Mandamentos. Fazemos isso por graa (habilitao) do Esprito Santo (Romanos 8:2). A couraa da justia a nossa defesa contra as motivaes, atitudes e aes erradas. Se deixarmos de lado esta importante pea de armadura, seremos enganados e destrudos. 1. Justia d autoridade No entanto, a justia desempenha um outro papel importante na vida do guerreiro de orao. conduta correta o que nos d autoridade em orao diante do trono no cu e poder na obra do Reino de Deus aqui na terra. Davi falou essas palavras profticas sobre o Filho de Deus: "O teu trono Deus para sempre e sempre. Cetro de eqidade o cetro do teu reino "(Sl 45:6, Hb 1:8). Ado tinha recebido o "cetro" de autoridade para reinar no momento em que foi criado. Recebido o direito de governar sobre toda a terra. Tinha sido criado imagem de Deus, totalmente justo. Enquanto ele preservou a imagem de Deus e ser igualmente justo em seu comportamento, teria autoridade sobre todas as coisas criadas. 2. O pecado leva perda de autoridade Quando Ado desobedeceu a Deus, o pecado, voluntariamente, o governo passou o cetro para o inimigo. Tive conversas dirias com Deus, eles concluram. Deus o levou para fora do Jardim do den querubins e duas espadas foram colocados na entrada do jardim para que Ado no pode voltar. assim que caiu de sua posio de autoridade, perde o direito de governar (Gn 3:24). Por qu? Para o cetro do Reino de Cristo o cetro de justia. Sin corrompido o seu comportamento, e dado que a autoridade da justia surge, Ado perdeu o direito de governar. Em contraste com Ado, o Salmo 45:7 diz de Cristo: "Tu amas a justia e odiaste a iniqidade; por isso Deus te ungiu, [o Pai], teu Deus, com o leo da alegria, alm de seus companheiros." Sua autoridade suprema celestial uno foi emitido porque ele odiava o mal ea amavam a justia e santidade. Essa a razo alegada o cetro. A autoridade vem da justia (conduta) . Ns vemos esse trabalho verdade espiritual na vida de Jesus.O povo estava espantado e admirado com a autoridade de Suas palavras e maravilhas, os demnios desapareceram em sua repreenso dos pacientes foram curados com um simples toque, os mortos so ressuscitados na Sua palavra de comando, o po e os peixes se multiplicaram, o Quiet Storm, e muitos outros sinais e maravilhas foram vistos e ouvidos. Estes sinais provou que ele recuperou o ceptro da justia nas mos do inimigo. Se violar este princpio de justia (comportamento justo), corte de demonstrao do poder de Deus e autoridade sobre nossas vidas. Questionrio 37

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Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A5.2 1. Que papel tem a couraa da justia neste processo? . 2. Quais so os dois conceitos de justia no Novo Testamento? . 3. O que chamamos de justia imputada? . 4. O que este segundo tipo de justia? . 5. Em que reside a chave ou a chave para viver uma vida digna? . 6. Qual deve ser nossa motivao: os mais profundos propsitos de nossos coraes? . 7. O que acontece quando voc comete alguma rea da justia de nossa vida? . 8. O que ensurdecem os ouvidos de Deus no vai ouvir nossas oraes? 9. O que nos d o comportamento correto? . 10. Por que, quando Ado desobedeceu a Deus, o cetro do governo passou para as mos do inimigo, e Ado perdeu o direito de governar? . 3. Para receber o poder na orao. Em Hebreus 05:07 uma afirmao notvel: ". ... Cristo ofereceu oraes e splicas com grande clamor e lgrimas, que o podia salvar da morte, foi ouvido pela sua piedade" Sua Santidade fez suas oraes foram ouvidas e atendidas. a. Justamente a p. Se temos o poder atravs da orao vital para andar em justia em todos os momentos. A injustia torna-se o rosto de Deus contra ns. Se a nossa comunho com nossa famlia no mantida em boa ordem, isto pode impedir o nosso poder na orao. "Vs, maridos igualmente, vivei com elas com entendimento, dando honra mulher como o parceiro mais fraco e, como herdeiros da graa da vida, que suas oraes no sejam impedidas" (1 Pedro 3:7). Se somos poderosos na orao, devemos nos lembrar que somos "feitos para nosso Deus reis e sacerdotes, e reinar sobre a terra" (Ap 5:10). A Bblia diz: "... justia e juzo so a base do seu trono" (Sl 97:2). "Eis que reinar um rei com justia ..." (Is 32:1). Estes versos estabelecem claramente esses princpios. O trono eo cetro do poder de Deus, vivendo aqueles que andam em justia e viver uma vida pura e santa diante de Deus. Exercite-se o "rei ungido", tal como ns "... limpo de toda a imundcia da carne e do esprito, aperfeioando a santificao no temor de Deus" (2 Corntios 7:1). "Por isso sa do meio deles e ser independente, diz o Senhor, e no toqueis nada imundo, e eu vos receberei" (2 Corntios 6:17). 183

Cornlio era um homem justo, cujas oraes foram atendidas. "Em Cesaria havia um homem chamado Cornlio ... piedoso e temente a Deus com toda a sua casa, que fazia muitas esmolas ao povo, e rezou para simpre Deus. Ele viu em uma viso, como a nona hora do dia um anjo de Deus que vem at ele e disse ... Suas oraes e esmolas subiram para memria diante de Deus "(Atos 10:1-4). Observe a ligao entre as suas esmolas (, altrusmo caridade) e oraes. Suas obras de justia que Deus ouviu suas oraes. "Porque os olhos do Senhor esto sobre os justos e os seus ouvidos esto abertos s suas oraes , mas o rosto do Senhor contra aqueles que fazem o mal "(1 Pedro 3:12). As obras de justia no comprar os favores de Deus, mas chamar a sua ateno quando oramos. Feira e comportamento tico, so na verdade a tecla [chave] ao poder em orao. b. justia. Compromisso Eu no estou ensinando a perfeio sem pecado: o Estado a ir acima e alm do pecado. 1 Joo 1:8 nos diz: "Se no temos pecado, enganamos a ns mesmos ea verdade no est em ns." Ns todos falhamos de vez em quando, mas o nosso compromisso bsico ou o desejo do corao com a lei. H uma diferena entre a prtica do pecado consciente e no que ocorre em um momento de fraqueza. Se estamos comprometidos com a justia, tais falhas rapidamente mover-nos ao arrependimento e tristeza pelos nossos pecados. Ns queremos ser "boa" com o Pai Celestial, o mais rapidamente possvel. Certa vez, quando eu estava visitando um lugar onde eles criaram gado, explicou a diferena entre a natureza de um porco e um carneiro. Quando o porco um pantanoso, deitar-se sobre ele e desfrutar de chafurdar nela. Sempre que puder, voltar para aquele lugar lamacento, porque um prazer a ser preso na lama. Se uma ovelha cai em um pntano, faz todos os esforos para sair deste lugar, e tentar evitar este lugar no futuro. Aps o culto ou reunio, um homem me contou sobre uma experincia pessoal que ele tinha em sua fazenda. A vlvula em um dos seus moinhos de vento parou. Como resultado, o excesso de gua acumulado no tanque de armazenamento e inundou a terra ao redor. Isso criou um enorme pntano. Vrios dias se passaram antes que ele pudesse examinar todos os seus moinhos de vento. Quando ele terminou, ele descobriu que uma de suas ovelhas tinham cado no pntano, enquanto tentava beber gua de um de seus tanques. As ovelhas j havia tentado com todas as suas foras para sair do pntano, at que as foras se esgotou, e ele morreu tentando sair. O fazendeiro disse: "Isso ilustra a diferena entre uma ovelha e um porco, no ?". A verdade espiritual dessa figura claramente afirmado em Hebreus 12:4: "Porque ainda resistido at o sangue, combatendo contra o pecado." Ser que o nosso nvel de compromisso com a justia to grande que estamos dispostos a morrer ao invs de cair na sujeira do pecado? 184

Se a motivao bsica ou unidade em nossa vida no pecado, no importa o preo, no iremos praticar o pecado. Com certeza ns vamos agir com razo, para ser justo. possvel que ns camos, ou no, mas no vai permanecer no pecado ou condenao (dor de culpa). 1 Joo 1:9 nos diz firmemente que podemos sempre confessarmos os nossos pecados. Por causa do sacrifcio de Cristo por ns na cruz, Deus fiel e justo. "... Para perdoar nossos pecados e nos purificar de toda injustia . " Ns tambm restaurar a alegria da nossa salvao "(Salmo 51:11,12). c. Manter o equilbrio em relao ao pecado. Quatro vezes Paulo nos exorta e diz: "Seja forte [parado] no Senhor" em Efsios 6:10-14. Satans sabe que ser impossvel para ns sermos fortes se estamos fora de equilbrio espiritual. Portanto, sempre procuramos trazer ao fim. Satans vai tentar adoptar uma atitude negligente em relao ao pecado e nos colocou em um estado to terrvel de condenao e culpa o que deixamos de seguir a Jesus. 1) No ignorar o pecado. De um lado, o inimigo deseja que usemos a graa de Deus como uma desculpa para o nosso pecado. Alguns se atrevem a dizer: "O Senhor sabe que eu no sou perfeito, e eu tenho certeza que voc ir ignorar ou esquecer os meus defeitos e pecados". Deus certamente entende, mas isso no ignorar ou negligenciar o pecado, Ele deve punir o pecado. Ou pagar o castigo do pecado a morte. Voc sabe o que Deus pensa do pecado? Olhe para o Calvrio.Esse cenrio vai lhe dizer o quanto Deus odeia a injustia ou ilegalidade. As coisas que aconteceu com Jesus quando Ele foi crucificado, revelam o quanto Deus estava irado contra o pecado. "Mas a prostituio e toda impureza ou avareza no deve ser nomeado entre vs, como convm a santos ... Porque ... fornicador no, ou impuro, ou avarento, o qual idlatra, tem herana no reino de Cristo e de Deus ... por causa dessas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobedincia "(Ef 5:3-6). Jesus absorveu a ira de Deus contra o pecador para ns que cremos nEle "Muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, ele ser salvo da ira "(Rm 5:9). Agora, no se atrevem a tratar o pecado como algo casual. Examine o preo que Jesus pagou para nos salvar de suas conseqncias. Voc deseja reduzir o valor da sua morte, vivendo a vida desagradvel para ele? Voc no deve negligenciar ou ignorar o pecado. vital que voc confessar e receber o perdo ea purificao de toda injustia ou maldade. 2) No viva em condenao. No outro extremo, o diabo nos sentiramos condenados (culpados). Isso mesmo ir to longe como a duvidar da nossa salvao. Ele no pode nos impedir de chegar ao cu, mas tentar fazer com que nossa jornada no to doloroso quanto possvel. Algumas pessoas vivem sob uma nuvem constante de culpa e condenao. Paulo ensina em Romanos 6:8 que a nossa vida no Esprito pode nos levar ao ponto em que temos um maravilhoso equilbrio. Somos salvos pela graa, no pelas obras. No h 185

nada que pode adicionar sua f em Cristo. Quando Cristo exclamou na cruz: "Est consumado", Ele quis dizer isso mesmo, o preo do nosso pecado foi pago na ntegra. (Romanos 8:1). [Nota: Algumas bblias incluem no versculo 1, a expresso: "... aqueles que no andam segundo a carne, mas segundo o Esprito". Essa clusula no consta do texto original grego. Tradutores extrado do verso 4. A afirmao incondicional. "E agora, nenhuma condenao para aqueles que esto em Cristo Jesus." Atravs do preo que Jesus pagou por ns, podemos tomar sua posio diante de Deus sem medo.] 3) Somos livres para viver como deveramos. Isto no significa que tenham sido entregues ao pecado, sem medo de punio, ou ofender os outros. O perdo no a liberdade de viver como queremos, mas livre para viver como deveramos. Deus no s quer se livrar da "culpa" do pecado, mas tambm o "poder" ou o hbito do pecado. A penalidade para o pecado foi pago por Jesus, para que o lao ou o poder do pecado foi quebrado enquanto ns colocamos a nossa confiana n'Ele como nosso Libertador do pecado . "... E ser o Seu nome Jesus, porque ele salvar o seu povo para [no] pecados "(Mt 1:21). O pecado sempre uma possibilidade, mas no uma necessidade. Em outras palavras, o pecado, mas devemos. Porque Satans e nossa velha natureza, o pecado sempre uma possibilidade. No entanto, por causa de Jesus e nossa nova natureza, voc no o pecado. "... Porque maior aquele que est em voc, [Jesus] a um do mundo [Satans]" (1 Jo 4:4). C. Vestindo a armadura de Deus A verdadeira marca de um apstolo o seguinte: quando todo caram, se mantinha firme em seus ps. Paulo era um homem. por esta razo que as suas palavras tm peso e poder: "Porque no temos que lutar contra carne e sangue, mas contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais. Portanto tomai toda a armadura de Deus ... "(Ef 6:12, 13). Deus tem fornecido armas e proteco que precisamos nos envolver na guerra espiritual. "Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possa resistir no dia mau "(Ef 6:13). Paulo viveu, pregou e plantou igrejas nas cidades do Imprio Romano, que foi muito mal, como sobre a imoralidade ea impureza. Seus habitantes foram fortemente envolvidas na adorao de dolos, a promiscuidade e os pecados sexuais de todo tipo. Os homens foram levados pelo desejo egosta do poder, os prazeres sensuais e opulncia. A mente eo corpo foram tidos em alta estima pelos gregos, mas o esprito do homem, recebeu pouca ateno. A atitude da poca era profano (eles no tinham medo de Deus) e rebeldes (contra Deus). Os homens se renderam aos poderes demonacos e influncias do mundo de maldade no mundo. 1. Mente: Battlefield Espiritual "... Assim, voc pode resistir no dia mau ... tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraa da justia ..., tendo o escudo da f com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai tambm o capacete da salvao ... "(Ef 6:13-17). 186

Trs importantes peas da armadura de Deus so como segue: "a couraa da justia, o capacete da salvao" e "escudo da f". Estes nos ajudam a proteger nossa mente e emoes. A mente o campo de batalha para tanto as foras do bem e para o mal. como se o limite por meio do qual a revelao e decepo permeiam nossas vidas. Se voc no "vestir a armadura de Deus," no pode "ficar firmes contra as astutas ciladas do diabo" (Ef 6:11). No podemos deixar nossas defesas contra as mentiras e enganos do diabo. O "capacete da salvao" a de proteger nossas mentes de tais ataques. A "couraa da justia" e "o escudo da f" esto a proteger contra os dardos inflamados (de pensamentos que Satans coloca em nossas mentes). O diabo tentou atirar seus dardos inflamados de dvida, medo, inveja e outros pensamentos pecaminosos a penetrar em nossas mentes. Os "dardos inflamados" utilizado na guerra da poca, eram setas com as pontas saturado com alcatro ou de betume, que foram acesas antes de ser demitido. Estes dardos inflamados, poderiam ser disparados nos muros da cidade. Os telhados de colmo foram queimados facilmente com as setas e toda a cidade estava em chamas, em nenhum momento. a. Pensamentos, so os dardos inflamados de Satans. Um amigo de meus devotos estava experimentando uma terrvel batalha contra os pensamentos impuros. Ele realmente amava o Senhor, e desejo acima de tudo estava a andar em santidade e justia. Esse tipo de santos cristos so frequentemente elogiado dessa maneira. Satans no um idiota, ele tem seus "dardos inflamados" direccionado para aqueles que usam o cetro de justia. De tal ameaa ao seu reino das trevas. Um dia, enquanto meu amigo estava jejuando e orando sobre seu problema, o Senhor revelou o que estava acontecendo. O diabo estava enviando pensamentos impuros e, em seguida, acusou-o de pensar tais pensamentos. O diabo estava atirando um dardo de fogo (pensamento impuro) para sua cabea, esperando que meu amigo recebeu e ventilado at que ele tornou-se uma exploso de pensamentos impuros. (Podemos fazer isso atravs da alimentao a idia em nossa imaginao:. Onde colocamos nossos pensamentos em ao) Meu amigo se recusou, mas Satans voltou a disparar na seta ao lado ou fogo de dardo, sentimento de culpa, acusado e condenado. O dardo de fogo da condenao (o que faz voc se sentir culpado e desanimado) no to fcil de fechar, porque achamos que merecemos. O Senhor mostrou meu amigo que ele no deveria se sentir culpado pelo diabo dardos disparados, mas seria responsvel por aquilo que voc faz com eles. Eu tinha que fazer era rejeitar os maus pensamentos, no prend-los ou aliment-los ou se sentem condenados. De qualquer forma enfraquecer a ter sua vida espiritual e seu tempo. b. Nossa defesa contra os dardos inflamados. Ento, Deus mostrou-lhe a defesa que ele tinha no capacete da salvao, o escudo da f ea espada do Esprito. Pela f, ele pode rapidamente introduzir Jesus para o jogo. "Senhor, voc viu o pensamento tambm, certo? ... E no vamos permitir que esta possa cumprir sua finalidade. Sat, sair adiante de ns!" 187

Essa reao vai encerrar o assunto rapidamente. No podemos ceder tentao e se sente sob condenao. mais seguro para no acolher o pensamento impuro ou sentimento de culpa sobre o dardo. Assim, continuamos a manter o "cetro de justia": a autoridade espiritual na orao. 2. Jesus: Nosso Exemplo Podemos ver que mesmo princpio para as tentaes de Jesus. Ele foi tentado e tentei de todas as maneiras, como ns, mas sem pecado (Hebreus 4:15). H muitas lies que podemos aprender com a sua tentao. Estudar a histria juntos. Jesus foi conduzido pelo Esprito ao deserto, uma rea de deserto da Judia ridas e rochosas. Eles passaram quarenta dias sem alimento. No final de seu jejum, o diabo foi feito para provoc-lo. Ele foi tentado trs vezes a desobedecer a Palavra ea vontade de Seu Pai Celestial. a. Como isso dependia Jesus? Em Sua humanidade, Ele teve de contar com os mesmos recursos com os quais temos de vencer o mundo, a carne eo diabo. A no dependem Seus poderes divinos (Sua natureza santa), mas inteiramente de: 1) Poder do Esprito de Deus, e 2) o poder da Palavra de Deus. Ele teve a vitria sobre toda tentao e foi completamente vitorioso. bem possvel que Jesus iria dizer toda a histria para seus discpulos. Ele queria que eles, e ns sabemos como vencer as suas batalhas contra o Diabo. b. Jesus venceu a batalha com a Palavra! no sei se a tentao veio atravs de palavras ou pensamentos. Mas de qualquer forma ele chegou, era a mente de Jesus, que Satans queria invadir. As palavras eram verdadeiras, as tentaes eram reais, o diabo era real. Cada um poderoso ataque foi rejeitado por Jesus, com duas pequenas palavras, mas todopoderoso: "Est escrito ..." Ele derrotou o diabo com a Palavra: a espada do Esprito. E podemos faz-lo! Jesus comeou o seu estudo da Palavra de Deus, quando ele era criana. Tenho certeza que o Esprito Santo o ajudou "... para manter a palavra em seu corao" (Sl 119:11). A Palavra se manter na obedincia vontade do pai. Quando tinha apenas 12 anos de idade, os doutores da lei judaica, que estavam no Templo, ficou muito surpresa com sua sabedoria e conhecimento da Palavra (Lc 2:46, 47). Com o passar do tempo continuou a ser a Palavra de Deus, que ele articulou, com poder e autoridade.As pessoas ficaram admiradas e ouviu com grande admirao. Era o Verbo de Deus no poder do Esprito que fez os demnios tremem e fogem aterrorizados (Lucas 4:32-36). Ah, tambm temos de manter os ditos (Palavra) de Deus em nossos coraes e mentes! Isso, como um depsito divino, que pode extrair energia para resistir ao poder 188

das trevas. Que importante lio que aprendemos com esta parte da vida terrena de nosso Senhor. 3. A Palavra de Deus: Nossa espada espiritual. Alguns anos atrs, tive o privilgio de sentar-se aos ps do ministrio do presbtero e amado pai, no Senhor. Seu pai incentivou a minha amiga idosa para memorizar a Palavra Sagrada de Deus, quando ele era criana. Com a idade de doze anos, e havia memorizado todas as epstolas de Paulo. Na idade de vinte anos, e tinha decorado todo o Novo Testamento. Quando chegou idade de quarenta anos, ele havia memorizado grande parte do Antigo Testamento. Ele fez tudo isso por meio da memorizao cinco versos por dia. Em um ano j tinha versos memorizados 1,800. O maior livro do Novo Testamento Lucas, 1,151 versos. O Novo Testamento 7,597 e os versculos do Antigo Testamento 22,485. O irmo mais velho teve um impacto tremendo na minha vida. Ele foi um dos meus professores no instituto de treinamento missionrio onde estudei. claro que ele estava esperando que ns tambm memorizramos Escritura. Descobri depois de um breve ano que eu tinha memorizado grandes pores das Escrituras do Novo Testamento. Este livro de verdades se tornou um repositrio rico, que o Esprito Santo poderia ser removido durante momentos de necessidade e desafio. Foi uma forte defesa contra ataques inimigos. Jesus diz em Joo 14:26 "... o Esprito Santo ... eu ... Eu me lembro de tudo o que eu disse." a. Memorizar a Palavra. O Esprito Santo s pode trazer mente o que temos armazenados em nossos coraes, que o que lemos e memorizado a Bblia. Ele no pode trazer mente algo que eu j aprendi.Sabendo disso, deve nos motivar a memorizar a Palavra de Deus. Eu entendo a idia de escrituras aprendemos to extensa, que por vezes pode desanimar ao invs de motivar. Se a tarefa parece ser muito, voc pode comear por ler a Bblia toda uma vez por ano. Isso requer apenas ler cinco captulos por dia. (Talvez o Novo Testamento pode ser lido completa com mais frequncia.) Quanto mais lemos sobre as verdades fundamentais da f, o manter em nossas mentes, e quando nos confrontamos com as tentaes do diabo, ns podemos fazer o uso eficaz da espada do Esprito . Nossa melhor defesa usar a mesma expresso usada por Jesus quando disse que o diabo: "Est escrito ...". b. Ns podemos ser vencedores. Existem muitos crentes que ainda no esto seguros de sua relao com Deus, nem mesmo a certeza da sua salvao. Essa a razo pela qual h muitos fracos e instveis em nossas congregaes. Eles so alvos fceis para as setas de dvida e medo de que Satans atira-los. Portanto, deixe-nos firmemente na nossa cabea o capacete da salvao e ajustar cintos escudo da f, tendo a espada do Esprito, a Palavra de Deus com grande confiana. Ns temos nossos ps calados com a preparao do Evangelho, sempre pronto para pregar e trazer a paz de Deus em um mundo cheio de turbulncias. Assim, estamos firmemente enraizada para repelir qualquer ataque do diabo, levantando a espada do Esprito de Deus, que a Sua Palavra. Com nosso grito e grito de guerra: "Est escrito ...", o inimigo vai virar e fugir. "... Resisti ao diabo e ele fugir de vs" (Tiago 4:7). 189

"E eles o venceram [Satans] pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho confisso ]..." [(Apocalipse 12:11). Ns podemos ser vencedores o tempo todo! D. GUERREIROS DE ORAO Paulo estava bem familiarizado com a natureza do conflito espiritual. Em 1 Corntios 15:32, ele nos diz sobre como "... lutou contra os animais" em feso. Com esta expresso, ele est se referindo aos poderes do mal e os espritos malignos que se opuseram sua pregao do evangelho. 1. Espritos demonacos so reais Tenho ministrado em mais de 100 regies do mundo. A maioria deles foram naes pags (dada a idolatria). Muitas vezes, eu podia sentir a cobertura da escurido ea sensao de os poderes do mal. As obras de arte dos templos pagos exibiu bestas terrveis e demonacas como criaturas. Estes seres simbolizava o esprito demonaco que muitos dos artistas que tinham visto. Eles no so apenas os cristos que tm vises e ver as dimenses no interior do esprito. Aqueles que servem o diabo tambm pode ver em seu mundo dos espritos. Em vez de ter vises de Deus e dos anjos, vises dos poderes do diabo e seus demnios. Eles so muito reais, como voc pode testemunhar aqueles que viajaram as partes do mundo. Os espritos malignos no podem revelar-se em algumas partes do mundo, mas so to ruins e poderosos em sua invisibilidade. s vezes pode ser ainda mais perigoso no fundo, porque as pessoas esto inconscientes de sua presena. Ns no precisamos ir em busca de demnios, mas precisamos estar cientes de que estamos em guerra espiritual. Se estamos, ento estamos sempre preparados e em guarda. 2. Satans ataca Orao Quando lutamos contra o inimigo maior parte do tempo? Onde se concentrou o seu ataque sobre ns? O conflito mais intenso que temos no combate da orao. claro que estamos confrontados com o inimigo toda vez que tentamos fazer avanar o Reino de Deus.Mas de todas as coisas que fazemos, o ministrio da orao de intercesso o que mais se ope a Satans. O principal objetivo de desgastar a armadura de Deus (Ef 6:11-17), deve estar pronto e preparado para a orao. Depois de vestir a armadura, ento estamos prontos para comear a "orar sempre com toda orao e splica no Esprito ..." (Ef 6:18). Quando oramos, somos perturbados por Satans. no campo de batalha de orao, onde ns podemos esperar que ele ataque duro e resistir com toda a sua ferocidade. 3. Lembre-se de sua armadura! Orando no Esprito (outros idiomas) nos levar para a dimenso espiritual, onde o confronto com os poderes das trevas mais feroz. por isso que importante que ns vamos para a batalha com toda a armadura espiritual que Deus nos deu. Podemos ser feridos e derrotado se ns nos esquecemos que usando armadura. verdade que sempre que nos movemos na f, sem medo. No entanto, a f deve ser direcionada para aqueles que conhecemos. Deus no quer "ignorante de seus dispositivos ... [sem o conhecimento de como o diabo usa]" (2 Corntios 2:11).

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4. H poder na orao Durante os ltimos 40 anos, eu vi as vitrias que Deus pode trazer, atravs do poder e autoridade da sentena. Eles tiveram um impacto tremendo na minha vida! Alguns anos atrs, o diabo tentou enfraquecer e destruir a epidemia de clera. Vacinas que eu tinha recebido tinha fornecido a proteo necessria. No curso natural da doena, podendo vir a morrer dentro de 2-4 horas. Eu coloquei minha vida e ministrio nas mos de Deus, submetendo todas as coisas sua vontade. Eu no estava rendendo a uma atitude fraca e sem f, mas que a confisso foi feita forte que a vontade e propsito de Deus. Se minha hora da partida deste mundo havia chegado, ele estava pronto para aquela hora. "Para mim viver Cristo eo morrer lucro" (Filipenses 1:21). Se Deus precisou de mim ainda, ento, ser responsvel por me curar e voltar a viajar para outras regies para ministrar o Evangelho. Firmemente decidiu no recuar, mas para ir a uma f particular contra o inimigo. A armadura de Deus, seria a minha defesa. Mais uma vez, eu experimentei o poder da orao e da autoridade dos guerreiros de Deus, a orao. O diabo foi derrotado ea minha vida foi livrado da morte. Agora voc pode ver porque a orao para mim algo mais que apenas um tema sobre o qual a pregar , certamente, minha prpria vida. Venha, querido guerreiro de orao, vestindo armadura, pegue a espada e derrotar o inimigo com a autoridade da Palavra de Deus ea fora de viver piedoso. Se voc fizer isso, voc sabe que: "... O teu trono, Deus, pelos sculos dos sculos: um cetro de eqidade o cetro do teu reino" (Hb 1:8). "No este o jejum que eu escolhi:? Para soltar as ligaduras da impiedade, para desfazer os fardos pesados, e deixe ir livres os oprimidos e romper todo jugo No para repartir o po com o faminto, e os pobres sem abrigo na casa quando voc vir o nu, cubra-o, e no te escondas do teu irmo? Ento tua luz como a aurora, e sua cura em breve, ea tua justia ir adiante de ti, ea glria do Senhor ser a sua retaguarda. Depois da chamada, e ir cur-lo, chorar, e ele dir: Eis-me aqui " (Is 58:6-9). a. Est isento de poder na orao? Se voc estiver lendo este artigo e ter notado que tem estado a viver dignamente, porque no parar agora e responder o seguinte convite do Senhor? "Deixe o mpio o seu caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at a volta do Senhor, e Ele se compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele rico em perdoar" (Isaas 55:7). Sua orao de arrependimento, o reconhecimento de suas transgresses diante do Senhor, o seu reembolso queles que erraram, eles so passos que vo ajudar a restaurar a sua comunho com Deus. Voc receber poder na orao. Voc pode desfrutar plenamente a seguinte promessa bblica em sua vida: "E antes de chamar eu vou responder, ainda falando, eu ouvirei" (Is 65:24). Questionrio 38

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Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A5.2 1. Onde que a autoridade emerge? . 2. O que causou a santidade de Jesus, de acordo com Hebreus 5:07? . 3. "Em quem est o trono eo cetro do poder de Deus? . 4. O que os atos de justia, de Cornlio? . 5. Qual a motivao bsica ou unidade que temos em nossa vida para fazer o pecado no prtica comum? . 6. Qual o salrio do pecado? . 7. O que a liberdade de viver como deveramos? . 8. Qual a verdadeira marca de um apstolo? . 9. Qual o campo de batalha espiritual? . 10. O que nos protege contra os dardos inflamados (pensamentos que Satans coloca em nossas mentes)? . Captulo 3 Poder na orao atravs da orao no Esprito Introduo "... Por que ns devemos rezar para que ns no sabemos ..." (Rm 8:26). To estranho quanto parece ser, o poder da orao apenas para aqueles que so humildes o suficiente para admitir que no sabemos como orar. O Esprito Santo est procura de pessoas que gosto, ento voc pode vesti-los em orao. "... O Esprito ajuda as nossas fraquezas: por que devemos rezar para que ns no sabemos, mas o Esprito mesmo intercede por ns com gemidos" (Rm 8:26). S quando tivermos a formao do Esprito Santo na orao que obedecer a ordem dada por Paulo aos santos de feso: "Orando com toda orao e splica no Esprito ..." (Ef 6:18). O que significa "orar no Esprito"? Porque que a sentena diferente de outras formas de orao?Gostaria de explicar a diferena neste captulo. A. Vrias formas de orao H muitas maneiras atravs das quais nos apegamos ao Senhor em orao. Todos so importantes e tm seu lugar na Igreja e na nossa caminhada com Deus. 192

1. Orao Contemplativa Algumas ordens religiosas deram suas vidas orao. So dedicados a conhecer a Deus e respeito a sua vontade atravs da meditao, os pensamentos e oraes contemplativas. Sua preocupao com o mundo basicamente produzida pela orao "intercesso" para os outros. Esta uma forma de orao muito marcante e importante. No entanto, os envolvidos neste tipo de orao raramente aprendem a "orar no Esprito." 2. Livros de Orao Muitas oraes so lidas em voz alta "livros". Temos um livro de oraes na Bblia chamado de o Livro dos Salmos. Quando tais sentenas so lidas com um corao que verdadeiramente procura agradar a Deus, o Esprito Santo pode produzir a vida da Palavra Viva na palavra escrita. 3. Oraes Led Outros repetiram "oraes atendidas". A maioria de ns tivemos a ajuda de algum para nos direcionar em nossa primeira frase. As crianas so ensinadas a orar por seus pais. Muitas vezes, levam as pessoas a dizer que "a orao do pecador". Recentemente presenciei um evento agradvel e bem-humorado relacionadas com a "orao dirigida" em uma igreja. No final do servio, um jovem perguntou um visitante se ele queria receber a Cristo como seu Salvador. - "No, eu no estou pronto para tomar essa deciso" foi a resposta do visitante. O jovem perguntou: "Ser que voc sabe o que orar quando voc est pronto?" - "No, eu no sei o qu - foi o visitante resposta honesta. - "Ser que voc sabe?" "Sim, eu acho que seria." O jovem continuou: "Esta a orao a ser rezada Repita depois de mim.." Em seguida, o visitante se transformou em uma "orao para" arrependimento simples. Ele disse que eu deveria rezar para convidar Jesus em seu corao como Senhor e Salvador. Quando os visitantes, repetiu a frase, as lgrimas comearam a cair de seus olhos. Seu rosto estava iluminado com alegria. O Esprito Santo resistncia derretido e Cristo veio para habitar em seu corao, e nasceu de novo! Sim, Deus honra a todos os tipos de orao, se formos honestos e faz-lo com a f. No entanto, to maravilhoso quanto pode ser, no to "orando no Esprito". 4. Lista de Orao Outra forma de orao o que alguns chamam a tcnica de "lista de orao." Alguns de ns temos uma lista de necessidades e desejos que trazemos diante de Deus em orao. Ns escrevemos para no esquecer a continuar orando at recebermos a resposta de Deus. A lista poderia incluir pedidos de orao para as nossas famlias, amigos, nossa igreja, o pastor, etcQuando nossos motivos so a direita, esta tambm uma forma de orao que uma bno. Na verdade, Tiago 4:2 nos diz que s vezes "... no tendes, porque no pedis." Um exemplo disso aparece na histria do "filho prdigo" (Lc 15:11-31). O irmo mais novo tinha pedido e recebido a sua herana (sua parte da fortuna da famlia). Na rebelio, 193

ele foi afastado de seu pai e irmo mais velho para viver uma vida entregue totalmente ao pecado. Muitos meses depois, ele se arrependeu e voltou para casa. Ele tinha perdido a sua herana no tinha lugar para morar, sem dinheiro para comprar po todos os dias. Seu pai recebeu com grande alegria de volta para casa, o perdoou e lhe deu uma grande festa para comemorar o retorno do filho prdigo. O irmo mais velho se queixou a seu pai: "... e voc nunca me deu sequer um cabrito para me divertir com meus amigos." O pai respondeu: "Filho, tu ests sempre comigo, e tudo que eu tenho seu ". Ele poderia fazer uma festa sempre que quiser. O irmo mais velho no tinha pedido nada, e foi por isso que no tinha recebido. evidente que ele tinha vivido abaixo de seus privilgios. Se eu queria mais, tudo que eu tinha que fazer era pedir. Esse foi o seu direito como filho primognito. B. ABUSO DE PRESENTES DE ORAO E ESPIRITUAL H dois erros que podemos fazer na orao. A primeira se esquea de perguntar. A segunda mais grave: Para solicitar egosta, ou seja, quando pedimos algo que contrrio vontade de Deus. Tiago fala sobre estes dois problemas. " a luxria, e voc no matar, e cobiam e no pode obter, e lutar a guerra, ainda no tendes, porque pedis [no de acordo com a vontade de Deus]. Ye Pedis e no recebeis, porque pedis mal, gast-lo em seu prazeres "(Tiago 4:2,3). 1. Rezando com a ganncia A palavra "ganncia" muito forte em grego do Novo Testamento. Qualquer desejo excessivo do homem. Normalmente, ele mau por natureza. Paulo refere-se a essa palavra em suas cartas de advertncia e conselho a Timteo: "... caem em tentao e em armadilhas e em muitos loucas e nocivas ..." (1 Timteo 6:9). "Foge tambm das paixes da mocidade ..." (2 Timteo 2:22). "levado por vrias concupiscncias" (2 Tm 3:6). A cobia querer alguma coisa com paixo e veemncia. Est relacionada com a "inveja" ou desejos egostas e "ganncia", que querer o que pertence aos outros. Isto se expressa de muitas maneiras: o desejo por posies de destaque no poder, dinheiro e prazeres imorais. Se usarmos as oraes para obter coisas para satisfazer nossos prazeres, poderamos correr o risco de cair em um grande perigo espiritual. Claro que vamos perder a confiana de Deus por causa da imoralidade dos nossos motivos. A realidade que temos orado conduzido por um esprito de ganncia e avareza. Alguns foram ensinados que a orao um meio de alcanar o que queremos de Deus. Se voc tem sido ensinado dessa forma, talvez nem mesmo percebeu que rezar de forma inadequada. A orao no para adquirir todas as coisas materiais que ns queremos. Trata-se essencialmente para descobrir o que Deus quer. Nossa energia e oraes devem ser focalizadas de "buscai primeiro o seu reino ea sua justia ..." (Mt 6:33). 194

Deus sabe as coisas que precisamos e promete encontr-los se buscarmos primeiro o reino de Deus ea Sua justia. Se olharmos para as "coisas" em vez de o Reino de Deus, estaremos caminhando na direo que desagrada a Deus e ser espiritualmente perigosa para ns. 2. Rezando indevidamente Um dos maiores julgamentos ou terrvel que Deus pode enviar sobre ns nos dar o que insistir egoisticamente que damos em orao. Se nossas oraes emergir o motivo errado, ele pode ter a resposta por um tempo. Agora, se ns insistirmos que nos do o que est errado na orao, ns podemos conceder-lhe, no entanto, que a resposta vem o julgamento. Salmo 106:15 diz o seguinte sobre os filhos de Israel: "E Ele deu-lhes o que pediram, mas fez definhar-lhes." Os israelitas estavam cansados da dieta diria de man (po do Cu). Ento, eu pedi a Deus para enviar-lhe "carne" para comer. "... Deu-me um desejo desordenado no deserto, e tentaram a Deus na solido" (Sl 106:14). Finalmente, Deus deu-lhes o que pediram, mas a resposta que enviou uma praga de morte em seus corpos. Orar de forma abusiva ou para satisfazer as paixes [desejo] da carne, certamente pode levar a algo trgico para as nossas vidas. 3. Pelas razes erradas e atitudes Ns desvio pode ou abuso dos dons de Deus. A histria do profeta Balao um bom exemplo de abuso de um dom espiritual (Nm 22-24). Balao tinha um verdadeiro dom de profecia. Suas profecias so os mais atuantes em toda a Bblia.Nenhum deles deixou de ser cumprido. Balao problema no estava em seu dom ou ministrio, mas sim em seus motivos. Ele usou seu dom para ganhar fama e fortuna para si mesmo. O rei Balaque prometeu ouro e glria se profetizou para ele e amaldioou o povo de Deus. Ele pediu a Deus se ele poderia ir ao rei Balaque. "Ento Deus disse a Balao: No v com eles e no amaldioars a este povo, eles so bem-aventurada" (Nm 22:12). Na primeira, Balao obedeceu a Deus e no foi. Mas o rei Balaque prometeu-lhe riqueza e prestgio, e Balao continuou a insistir com Deus para dar-lhe permisso para ir v-lo. Finalmente, Deus permitiu a Balao para fazer a vontade dele, mas colocou um anjo com uma espada em seu caminho para matar Balao. Ele no podia ver o anjo, mas se voc visse o seu jumento claramente. Balao cobia carnal por fama e fortuna, haviam cegado sua viso proftica. Seu burro fiis foi quem salvou sua vida naquela poca. A Bblia nos fala de Deus razes para enganar os seus servos desobedientes. "Por esta razo Deus envia forte iluso de acreditar em uma mentira, de modo que todos sejam condenados os que no creram a verdade, mas tiveram prazer na iniqidade" (2 Tessalonicenses 2:11, 12). Os motivos e atitudes de Balao eram ruins. Ele estava disposto a amaldioar o povo de Deus para ganhar fama e fortuna. Ele ficou satisfeito por "prazer e da injustia." Por isso, Deus enviou um esprito terrvel de erro ou engano. Indo pelo caminho errado sem saber. Seus motivos e aes injustas cegou-o para que ele no podia ver a espada do anjo seria usado para mat-lo. 195

O desfecho da histria foi trgico e infeliz, tanto para a Balao para Israel. Balao morreu pelos seus pecados (Nm 31:8). Que possamos ser como Jesus: "... Pai ... este clice passe de mim: no entanto, no a minha vontade mas a tua" (Lucas 22:42). C. O Esprito Santo nos ajuda a orar Paulo nos chama e incentivados a "orar no Esprito." Como veremos, esta uma forma segura de evitar oraes imprpria ou desagradvel a Deus. Paulo desenvolve este pensamento em Romanos. Ele explica cuidadosamente como o Esprito Santo pode ajudar-nos como ns nos rendemos a ela quando rezamos: "Do mesmo modo tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas: por que devemos rezar para que ns no sabemos, mas o Esprito mesmo intercede por ns com gemidos aquele que examina os coraes sabe qual a mente do Esprito. porque de acordo com a vontade de Deus, intercede pelos santos "(Rm 8:26, 27). Os lderes da Igreja so constantemente confrontados com situaes e problemas que realmente no sabemos como orar ou o que orar. s vezes os problemas so to grandes e as vidas das pessoas esto to amarrados, no sabemos como podemos ajudar. H tambm muitos tipos de problemas: eles exigem o envolvimento de pessoas, as decises, os lugares, finanas, sade e necessidades espirituais. Muitas vezes, vemos que a vida das pessoas so como redes que se embaraam de tal maneira que se parece com uma jaqueta ou grande baguna. Ns no sabemos por onde comear para tentar deslindar.Ns fazemos a coisa certa da maneira certa, com as pessoas certas nos lugares certos pelas razes certas. Mas por onde comear? O consolo que o Esprito Santo nos conhece melhor do que ns! Ele sabe quem somos, onde estamos e como estamos. Ele tambm sabe a resposta do Pai, e para cada necessidade. Sua sabedoria e poder, substituir a nossa falta de sabedoria. O Esprito Santo substitudo nossas fraquezas e deficincias na orao. E mais que isso, est disposto a colocar as palavras na nossa boca como ns a vontade de Deus orar. Como isso acontece? Isso acontece quando voc "orar no Esprito." 1. Orando no Esprito A frase anterior usada no Novo Testamento para descrever um tipo de orao que supera as limitaes de nosso intelecto e do conhecimento. Em Judas 20, somos encorajados a "edificando-vos na vossa f santssima, orando no Esprito Santo." Em Efsios 6:18, Paulo nos diz que ns vamos para a guerra contra os principados e potestades "... orando sempre, com toda orao e splica no Esprito ". a. o dom de lnguas orar. Como Paulo explica como orar no Esprito, em 1 Corntios 14:14: "Se eu orar em lngua desconhecida, o meu esprito ora ...." Um dos principais usos do dom de lnguas "orar no Esprito." "Pois quem fala em lnguas no fala aos homens, mas a Deus ..." (1 Corntios 14:2).

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Usando o dom de lnguas em orao, um dos benefcios abenoado para ser batizado com o Esprito Santo. b. O Esprito Santo nos capacita. Quando nos rendemos ao Esprito Santo sobre ns, comeamos a orar "no Esprito". Paulo nos ensina trs coisas importantes acontecem quando oramos no Esprito (Rm 26, 27): 1) O Esprito Santo permite-nos a rezar as oraes de Deus. 2) O Esprito Santo permite-nos sentir os sentimentos de Deus. 3) O Esprito Santo nos habilita a pensar os pensamentos de Deus. c. Temos de render-se ao Esprito. 1) Rezar a Orao do Senhor. Em 1968, estvamos envolvidos em um dia de jejum e orao. Um velho profeta chamado Ruth Banks fez parte da equipe de orao que estava levando. Para meu espanto, quando ela colocou as mos sobre a cabea de algum e comeou a rezar, parecia saber tudo sobre a pessoa. Rezei para os detalhes ntimos de sua vida que ningum sabia, exceto a pessoa por quem ele orou (e do Esprito Santo). Pessoas rezou por aqueles que explodiu em lgrimas de gratido e oraes de Ruth Banco veio diretamente do cu. Eles sabiam que ele estava "orando no Esprito". Ela rendeu-se ao Esprito em sua vida e rezou a orao de Deus. Essas pessoas foram incentivadas a saber que Deus conhecia todos os seus problemas. Ele os amava o suficiente para usar um dos seus servos para orar para as necessidades mais desesperados em suas vidas. A Bblia diz que o que deve acontecer quando ns permitimos que o Esprito Santo opere atravs de ns. "Os segredos do seu corao ficaro manifestos, e assim, caindo sobre seu rosto, adorar a Deus, declarando que Deus est verdadeiramente entre vs" (1 Corntios 14:25). Eu pedi a Deus naquele dia: "Querido Deus, ajuda-me a rezar como Bancos Ruth orar". Estou feliz de informar que nos anos que se passaram desde ento, o Senhor respondeu que a orao. Eu aprendi a render-se ao Esprito Santo em minha vida. Ele far o mesmo por voc, se voc gastar tempo dirio na sua presena, esperando em Deus, voc pode rezar a orao de Deus como voc aprender a usar os dons de lnguas, interpretao de lnguas eo dom de profecia na orao. 2) Sentir-se sentimentos de Deus. Em Romanos 8:26 Paulo nos diz que o Esprito Santo intercede por ns com gemidos ". A ao do Esprito sobre ns em orao, pode trazer uma agonia que semelhante dor do parto a mulher experimenta quando ela d luz uma criana. O Esprito nos leva a orar com gemidos e grunhidos to intensa, no possvel descrever com palavras. uma orao que emergem diretamente do nosso corao e ir direto para o corao de Deus. A Escritura nos diz que houve momentos em que Jesus orou ao Pai da mesma forma. "... Nos dias de sua carne, ofereceu oraes e splicas com forte clamor e lgrimas que ele pudesse salv-lo da morte, foi ouvido pela sua piedade "(Hebreus 5:7). Em 1960, o Senhor me dirigiu a nao japonesa. Deparei-me com um sentido sobrenatural, e nesta viagem missionria, milagre aps milagre aconteceu. Foi no Japo 197

eu tive uma das experincias mais profundas na minha vida. Corri como o profeta Jeremias nos tempos do Antigo Testamento, quase chorando continuamente para o povo japons. Lgrimas encheram os olhos como os sentimentos de amor e tristeza em meu corao a Deus saturado. Deus ama os japoneses, tanto quanto qualquer outra nao, e ele estava a constrangerme a sentir o Seu amor por eles. Mas o corao de Deus estava muito triste, porque o Japo no tinha correspondido ao seu amor, no entanto, rejeitou-o por no aceitar o evangelho. Eu tambm estava muito triste com a sua arrogncia e idolatria. Durante semanas, dia e noite (em privado e pblico, muitas vezes) soluos incontrolveis emergentes do meu corao, como uma inundao. Tentando encontrar um lugar privado para chorar as lgrimas de Deus, mas s vezes impossvel. Quando isso aconteceu comigo em pblico, eu tinha vergonha, mas eu sabia que Deus estava me usando em orao para quebrar os laos espirituais das trevas que cobrem o povo japons. Descobri mais tarde que muitos outros pregadores tiveram a mesma experincia no Japo. Se ns nos rendemos ao Esprito na orao, nos sentimos os sentimentos de Deus, e Oh, que diferena faz uma coisa dessas! Assim, as pessoas no julguem to duramente, e que amar e compreender os sentimentos de Deus para eles. Ento ns podemos ajudar, porque amor nunca falha. TI sempre ganhar. ) Pensar os pensamentos de Deus. 3 Em Romanos 8:27, Paulo nos ensina que: "Aquele que perscruta os coraes sabe qual a mente do Esprito, porque segundo a vontade de Deus, intercede para os santos. ..." Ns continuamos orando, orando indevidamente no Esprito. Ore segundo a vontade de Deus. O nosso ministrio para os outros, ser uma bno, pois ele ir revelar a vontade de Deus. Este um objectivo importante orar no Esprito. Muitas vezes Deus revela Sua vontade atravs da orao como ministrar aos outros. Quero compartilhar com vocs alguns exemplos. Durante as reunies com os nossos parceiros no ministrio, ns separamos um dia para jejuar e orar.Ento, ns designamos lderes para supervisionar equipes de orao, composta por cinco ou seis treinados espiritualmente santa. Todo o dia dedicado orao para as pessoas em necessidade. Eles vm para a equipe em casais ou individualmente, se eles so nicos. Muitas vezes, Deus revela detalhes sobre as pessoas por quem oramos. Isso o que eu quero dizer com o tema:. "Pensamentos de Deus" Esses insights fornecidos pelo Esprito, nos permitem ajudar aqueles que precisam se arrepender e parar de fazer coisas que podem estar contribuindo para os problemas que enfrentam. Alm disso, recebemos as percepes do Senhor, a fim de orar por eles, mais especificamente. A equipe toda orao mantm suas mentes e coraes submetidos vontade do Esprito Santo para receber seus pensamentos e orientao divina. Cada membro pode receber uma parte da vontade de Deus para a pessoa que veio receber orao. medida que a revelao vem dessa forma, atravs do Esprito Santo, os membros da equipe compartilhar os pensamentos que acho que vem a sua inspirao. Dessa forma, os outros podem "examinar" ou verificar a autenticidade do que est sendo compartilhado. Ns no somos "infalveis" (erros), como nos movemos para os "presentes" formao [divino] do Esprito Santo. H sabedoria e segurana na percepo de uma "palavra do Senhor", confirmou ou combinados entre o grupo de orao. Quando cada membro da equipe est em harmonia ou mental de reciprocidade com alguma coisa, certo que 198

temos a mente de Cristo. Ento, continuamos em orao, seguindo o mesmo princpio da revelao divina. Este mtodo segue o padro bblico: "pela boca de duas ou trs testemunhas toda questo ser decidida" (2 Corntios 13:1). "Vamos os dois ou trs profetas, e os outros julguem" (1 Corntios 14:29). Assim, a vontade de Deus ea Sua Palavra revelada como a equipa espera no Senhor e em cada um dos pensamentos do Esprito (mente, vontade). a) Trs exemplos: 1> de um esprito de enfermidade. Um exemplo de como o Esprito Santo nos ajuda em nossas oraes, teve lugar nesta reunio. Uma senhora chegou a receber a orao de um problema fsico. Ele tinha um poderoso ministrio na "orao de intercesso," rezando contra o diabo e suas foras do mal para o benefcio dos outros. Esta a "guerra espiritual" de que falamos anteriormente no artigo. Enquanto orava por ela, Deus mostrou-nos que os seus problemas fsicos tinham uma causa espiritual.Quando ela orava contra os poderes das trevas, tinha sido ferido pelo inimigo de um derrame que afetou seu corpo fsico. O poder do mal foi a causa, ao invs de uma causa natural ou fsico. Ela no sabia disso e procurou ajuda de mdicos. Enfrentar o diabo e suas foras do mal atravs do poder da orao e da autoridade da Palavra de Deus.Enquanto orava em lnguas para, num tom muito militante acompanhado nossas oraes. Percebemos que estvamos lutando contra um esprito de enfermidade que vinculados. Pedimos o esprito para deix-la livre no poderoso nome de Jesus, e foi lanado na poca. Recebido libertao de pensamentos (percepo), a mente ea vontade de Deus, atravs da orao no Esprito Santo. Ele mudou-nos a rezar as oraes de Deus, sentir seus sentimentos e pensar seus pensamentos. 2> deix-lo ao Senhor. Estvamos orando por outra senhora para o dia, tive um problema difcil. Ela tinha um marido e trs filhos adolescentes que exigia mais do seu tempo e ateno. Alm disso, ele trouxe seu pai 96 anos para cuidar de sua casa. Por causa de sua idade avanada, era como uma criana que precisava usar fraldas [Sabanillas] para reter os resduos do corpo. Ele estava muito fraco para levantar ou andar, assim que sua filha tinha de us-lo 24 horas de cuidados dirios. Esteve no limiar de um colapso total emocional e fsica, por falta de sono e descanso. O que devo fazer? A Bblia diz: "Honra teu pai e tua me, como o Senhor, teu Deus, te ordenou, para que possam viver por muito tempo, e voc faz bem na terra que o SENHOR teu Deus te d" (Deuteronmio 05:16) . Ela queria obedecer a Bblia, mas tentar honrar seu pai estava dirigindo sua prpria destruio e morte. Ento disse: "Ore em lnguas por alguns minutos para ver se o Esprito Santo responde s nossas oraes." Como a equipe orou, o Senhor deu alguma coisa (eu acho que os pensamentos de Deus.) Eu senti o Esprito Santo me revelou o seguinte: O Senhor veio para tirar o pai da senhora para o cu. Quando ele estava morrendo, ela puxou os joelhos ao lado de seu leito de morte e repreendeu e condenou a viver em 199

orao. O Senhor me disse: "Porque ela assumiu a responsabilidade por seu pai, que eu respeito exercer a guarda sobre a sua vida quando ela repreendeu e ordenou a morte de seu pai vivo, retirou-se e deixou de viver.". Fiquei surpreso com essa percepo. Eu tinha que compartilhar com a senhora, para ver se essa revelao estava acontecendo na realidade. Portanto, verificar se essa percepo vinha de meus prprios pensamentos ou a mente do esprito. Ela confirmou que o pai tinha estado perto de morte vrias vezes. Eu tinha orado como descrito acima. Ento a orientar amorosamente como se segue. V para casa e falar sobre isso com seu marido e filhos.Decida se voc pode deix-la nas mos de Deus. Ser mais feliz no cu do que aqui; exonrelo seu corpo de 96 anos para o Senhor para lev-lo. Certamente, Ele no vai ter um colapso nervoso. Ela fez o que ns recomendamos. A famlia fez esta orao: "Senhor, se voc quiser levar o meu pai do cu, ns entregamos em suas mos e seu cuidado divino." Alguns dias depois, Jesus veio e levou-o para o cu. Desta forma, o problema foi resolvido. Nunca teria pensado em tais coisas em mil anos. Mas o Esprito Santo teve uma "palavra de sabedoria e conhecimento" simples que podemos dar para as mulheres, quando oramos em lnguas (no Esprito). 3> Um negcio em fracasso. Lembro-me de outro caso em que um homem queria que eu ore por ele para que Deus salvar o seu negcio estava falhando, e que prosperar financeiramente. Eu respondi: "Vou orar no Esprito e pedir a Deus para responder a esta orao, fazendo voc pensar seus pensamentos e sentir os seus sentimentos." Depois de orar em lnguas, interpretao, orou: "Senhor, voc trouxe para este problema com este irmo, porque ele obedeceu a voc. Voc trouxe prosperidade e bno para ele, mas no pagam o dzimo e dar dinheiro para apoiar o seu trabalho, como prometido. Pegue todo seu dinheiro e permite seu negcio falhar completamente at que ele se arrepender e aprender a obedecer. Amm! " O homem estava com raiva de mim, mas Deus o Pai respondeu a orao que o Esprito Santo rezou pelos meus lbios. Isto levou o homem ao arrependimento. Vrios anos depois, ele voltou para agradecer. Agora ele estava sendo prosperou e abenoada, porque ele tinha comeado a obedecer a Deus. D. CONCLUSO A orao o direito ea responsabilidade de cada cristo cheio do Esprito Santo. a maneira que Deus faz a Sua vontade aqui na terra, assim como no cu. Portanto, orar em todos os tempos e em todos os sentidos pelo povo de Deus em todo o mundo. Orao Pai nosso que estais no Cu, ns oramos por todos que lem esta frase. Pedimos-lhe para derramar o seu Esprito sobre leitores de agora, para que eles possam comear a "orar no Esprito." D-lhes a orar em lnguas. Dales receber a interpretao daqueles que rezam em lnguas. Torn-los poderosos na orao. Isso pode rezar suas oraes, sentir seus sentimentos e pensar os seus pensamentos.Pedimos isso em nome de Jesus, crendo que voc vai fazer bem. AMEN! 200

Questionrio 39 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A5.3 1. Mencionadas as diversas formas de orao. . 2. Qual a razo pela qual na histria do irmo mais velho do filho "prdigo no tivesse recebido? . 3. O que a ganncia palavra em grego do Novo Testamento? . 4. Por que nossas oraes, principalmente? . 5. O que um dos maiores julgamentos ou terrvel que Deus pode enviar sobre ns? . 6. O que Deus deu a eles e os filhos de Israel, de acordo com o Salmo 106:15? . 7. Qual o Novo Testamento usa a frase, a orao no esprito? . 8. O que um dos principais usos do dom de lnguas? . 9. Quando temos a certeza que ns temos a mente de Cristo? . 10. Qual o direito ea responsabilidade de cada cristo cheio do Esprito Santo? . Captulo 4 Usar lnguas e interpretao Em Orao A. Chamados a compartilhar o ministrio de intercesso DE CRISTO "Ele capaz de salvar totalmente aqueles que entram por ele a Deus vive sempre para interceder por eles "(Hebreus 7:25). Um dos principais ministrios geridos por Cristo ressuscitou e ascendeu aos cus, interceder pelos crentes. 1. Ilustrando Intercesso Vamos ter uma percepo de que a intercesso, se examinarmos um acontecimento na vida de Moiss. Deus estava irado com os filhos de Israel e disse a Moiss: "E agora deixe-me voltar a minha raiva ... e consumir, e eu vos farei uma grande nao. E Moiss suplicou ao Senhor seu Deus, e disse: Oh, Senhor ... de Gire tua ardente ira, e arrepende-te deste mal contra o teu povo "(Ex 32:9-12 lemos). Deus deu a Moiss, ento eu perguntei e as pessoas foram salvos da destruio. Moiss salvou o povo de Deus para interceder por eles (implorando para ele no para destrulos). Isto mostra duas coisas:

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a. da ira. Saved Isso exatamente o que eu executar o ministrio de intercesso de Cristo em nosso favor: nos salvar da ira divina. b. Poder diante de Deus. Voc pode obter energia para o trono ou o tribunal de justia de Deus quando aceitamos a Cristo e aderir a Ele em Seu ministrio de intercesso. 2. O Esprito Santo nos ajuda a orar Como membros do Corpo de Cristo o nosso privilgio e responsabilidade, o nosso direito e dever, para compartilhar o Seu ministrio de intercesso. Esta chamando muito alto, est acima de nossa capacidade. No entanto, o Esprito Santo est connosco para dar o seu apoio (revestido de poder) na sentena. Duas tradues (feita por estudiosos gregos) em nosso versculo chave, so os seguintes: Leia com cuidado e orao. "Do mesmo modo tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas: por que devemos rezar para que ns no sabemos, mas o Esprito mesmo intercede por ns com gemidos" E aquele que sonda os coraes conhece a mente do Esprito, porque segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos "(Rm 8:26, 27). "Eu nem sei como orar, mas atravs do nosso inarticulados gemidos o Esprito mesmo intercede por ns, e Deus que perscruta o nosso" eu mais ntimo, sabe que o Esprito est tentando, para interceder pelo povo de Deus como a vontade de Deus ... "(Rm 8:26,27). a. Orando no Esprito Santo. Deus Pai, Filho e Esprito Santo so envolvidos em nossas oraes quando oramos no Esprito. "... O prprio Esprito intercede por ns com gemidos que palavras ..." Note trs coisas sobre este versculo: 1) articular os gemidos de Cristo. Ns envolvemos a intercesso iniciado por Deus. A intercesso de Cristo so sentidos e expressos "... atravs do nosso inarticulados gemidos []..." incalculveis"Ns ... que temos as primcias do Esprito ... gememos em ns mesmos ... "(Rm 8:26,23). Nossos corpos fsicos so os canais atravs dos quais os gemidos de Cristo so expressas e sentidas. 2) Os gemidos so iniciadas pelo Esprito Santo. ele que inicia o choro de Deus. "... O prprio Esprito intercede por ns ..." 3) Deus Apelamos transversalmente. Deus, o Esprito, suplicando por ns diante de Deus, o Pai. "... o Esprito intercede com Deus [o Pai] dos santos. " Estes so conceitos extraordinria entendida por poucos crentes. Para entender esse processo, pense em como o seu rdio. b. Um transmissor de rdio. Uma estao de rdio [transmissor], em um lugar distante, envia um sinal.Seu raio compatvel com esse sinal. Quando voc liga o rdio, a eletrnica que recebe o sinal e converte-lo em som. Sua rdio serviu apenas como receptor, que, segundo ele sons e palavras no sinal recebido. Sua rdio no foi a origem ou a fonte de som. Basta repetir o que ele recebeu. Da mesma forma, Jesus como um rdio transmissor. Ele est sentado direita do Pai nos cus "(Atos 2:34, 7:55). Ele vive para interceder por ns (Hebreus 7:25). Quando Jesus faz a defesa, o Esprito Santo dentro de ns receber essa transmisso e faz oraes e sentimentos, para que ns (como o rdio), dar-lhes voz e palavras. Dessa forma, estaremos rezando as oraes de Jesus. 202

c. Jesus eo Esprito Santo. O Esprito Santo identificado exclusivamente com Deus e com o Filho (Jesus) na Bblia. Note-se que o Esprito Santo referido como o Esprito de Cristo . "... ... Os profetas que procurou, ou que ocasio de tempo o Esprito de Cristo que estava neles ... "(1 Pedro 1:11). "... Se algum no tem o Esprito de Cristo no pertence a ele" (Romanos 8:9). 1) trabalhar em conjunto. Jesus nos d uma viso extraordinria sobre a maneira pela qual Ele eo Esprito Santo trabalham juntos depois que Ele subiu aos cus. "Mas quando Ele, o Esprito da verdade ... Eu no falo por conta prpria, ele vai falar somente o que ele ouve ..." (Jo 16:13). Quem ouve o Esprito? Quem o Esprito d as palavras que voc fala? Eu acredito que o Esprito fala ou repetir as palavras que voc ouve Jesus orar. E o Esprito nos usa como canais atravs dos quais as palavras e as oraes de Jesus so expressos. No versculo abaixo, vemos o Esprito de Jesus Cristo singularmente ligado s oraes dos filipenses como eles rezaram por Paul. "... Eu sei que a sua orao e da oferta do Esprito de Jesus Cristo , este transformar a minha salvao "(Filipenses 1:19). 2) Expressar oraes e louvor atravs de ns. Jesus (o Cabea do Corpo) compartilharam suas oraes com o Esprito Santo, que por sua vez, expressou esses intercesses por voc e eu (os membros do corpo de Cristo.) "Ora, vs sois o corpo de Cristo e seus membros em particular ... e deu-lhe [Jesus] para ser cabea sobre todas as coisas para a igreja" (1 Cor 12:27, Ef 1:22). O Senhor Jesus, no s d o Esprito Santo, a orao para rezar por ns, mas voc quer usar-nos como Seus porta-vozes para expressar as suas oraes. Isto ilustrado em outra passagem da Escritura: "... No meio da congregao [Jesus] te louvarei [o Pai]" (Hebreus 2:12). Como Jesus pode cantar louvores ao Pai na Igreja? Obviamente, Jesus tem que usar nossas cordas vocais, a nossa voz e nossos lbios para cantar louvores ao Pai. Para ilustrar, considere isto: s vezes, os profetas do Velho Testamento falou atravs da pessoa de Cristo, como se o prprio Jesus estivesse falando. Davi disse: "O Esprito do Senhor falou para mim ea sua palavra est na minha lngua" (2 S 23:2). Isso ilustra um ponto importante que ns estamos procurando estabelecer: Assim como os profetas do Antigo Testamento falaram pelo Esprito de Deus atravs da Pessoa de Cristo (como se o prprio Cristo estivesse falando), portanto, atravs do Esprito Santo sobre ns, ns oramos na Pessoa de Cristo mesmo como se estivesse rezando. A pessoa de Jesus est presentemente assentado direita do Pai. A presena de Jesus , no entanto, com e dentro de cada um de ns atravs do Seu Esprito. A frase: "No meio da congregao [Jesus] te louvarei [o Pai]" de grande interesse. Jesus est nos dizendo que Ele ainda quer cantar louvores ao seu pai quando nos reunimos nos cultos da igreja. 203

Como Jesus pode cantar suas canes de louvor ao Pai na Igreja quando Ele est pessoalmente com o Pai no cu? Isso s pode ser executado pela presena de Jesus atravs do Esprito Santo, que nos d para cantar "hinos no Esprito." Somos uma congregao ou igreja do Deus vivo, atravs do qual os hinos de louvor a Ele so cantadas.Jesus cantar louvores ao Pai atravs de ns. A Bblia confirma-o claramente: "Falando entre vs com salmos, hinos e cnticos espirituais, cantando e louvando ao Senhor em vossos coraes [cnticos espirituais so o louvor de Jesus ao Pai, expressa atravs de ns pelo Esprito de Cristo que habita em ns] "(Ef 5:19). "A palavra de Cristo habite em vs abundantemente ... cantando com graa em vosso corao a Deus, com salmos, hinos e cnticos espirituais" (Colossenses 3:16). desejo de Jesus que nos encha com Seu louvor contnuo a adorar ao Pai. Quando estamos saturados com o Esprito Santo e entregar a Ele, Jesus canta louvores ao Pai atravs de nossas bocas e vozes em nossos cultos de adorao. Ns somos canais atravs dos quais seus cnticos de louvor so expressos ao Pai celeste. No admira por isso que a Bblia chama de que a adorao inspirada "Cano do Senhor" (2 Crnicas 29:27). Assim como Jesus manifesta Suas canes de louvor atravs de ns, Ele quer expressar suas oraes por ns, Ele tambm pode orar ao Pai atravs de ns. 3. Os membros do Seu Corpo Celeste Jesus a Cabea do Seu corpo terreno. Somos membros do mesmo corpo. atravs dos membros do Seu Corpo, a Sua vontade pode ser executado na terra como no cu. O Senhor Jesus ainda quer andar, falar, pregar e rezar como ele fez durante seu ministrio terrestre."Ento Jesus disse de novo: Como o Pai me enviou, tambm eu vos envio" (Jo 20:21). Ele quer fazer isso por voc e por mim o majestoso poder do Seu Esprito. luz disto, oua o que o apstolo Paulo intercede em favor dos crentes em feso: "Eu rezo para que voc saiba ... que o Pai ps tudo sob os ps de seu Filho. Ele deu como Cabea da Igreja - que o corpo de Cristo - a plenitude d'Aquele que preenche tudo em todos "[traduo literal]" (Ef 1:16, 19-23). 4. A agonia de Intercesso Se estamos a partilhar a vida de orao de nosso Senhor, ns aprendemos mais sobre como ele orava quando estava aqui na terra. "Quem nos dias de sua carne, ofereceu oraes e splicas com forte clamor e lgrimas ... "(Hebreus 5:7). Esta uma imagem impressionante do nosso Senhor. Podemos v-lo rezando, chorando e gritando com grande agonia de alma. Seus fundamentos foram muito intensas. "E, posto em agonia, orava mais intensamente eo seu suor era como gotas de sangue caindo no cho" (Lucas 22:44). Voc pode imaginar como fundamentos fortes ou frases que fazem voc suar gotas de sangue? O apstolo Paulo orou para que assim tambm. Voc deve se lembrar que, na sua carta s igrejas da Galcia, ele fala sobre sua grande preocupao com seu bem-estar espiritual. Eles estavam em perigo de cair da graa de Deus e voltar opresso da lei. Foram tentados para adicionar obras f legalista em Cristo, esperando assim ganhar a salvao. Mas quero acrescentar algo mais a graa, como era para destruir tudo. 204

O perigo, Paulo exorta orao: "Queridos filhos, dos quais eu as dores de parto , at ser Cristo formado em vs "(Glatas 4:19). de oraes de Paulo eram como a agonia sofrida por uma mulher em trabalho de parto. Mes entendo muito bem o que significa ter as dores do parto [dar luz a um beb]. Os homens s podem compreender a experincia quando eles testemunham o nascimento. A presso ea dor so geralmente parte da experincia do nascimento. Paulo usa o processo do nascimento para explicar a sua agonia em orao para o bem dos membros da igreja de Glatas. Ele se tornou uma extenso ou expanso do ministrio de intercesso celestial de Cristo aqui na terra. Jesus fez uma orao poderosa atravs de Paulo. E Paulo, o experiente! Como mencionado acima, orar no Esprito Santo como Deus esta orao agora e se sentir como ele sente. No admira por isso que Paulo diz: "... o prprio Esprito intercede por ns com gemidos" (Rm 8:26). Ele estava falando da experincia! Sim, Cristo vive para interceder por ns e atravs de ns, a vontade do Pai. Voc estaria disposto a ser um canal de vida de orao e intercesso do Esprito Santo? a. Um exemplo pessoal. Vrios anos atrs, o Esprito me orientou a visitar o Japo. H seis ou sete semanas viajamos de uma aldeia para outra. Durante esse tempo, eu estava profundamente comovido e tocou minha alma. Aparentemente, o corao do prprio Deus foi quebrado pelo amor que sentia para os japoneses. Eu podia sentir a dor do Esprito Santo de Cristo sendo derramado sobre mim no seu bem-estar. Eu no conseguia parar de chorar. Aparentemente, foi Deus que derramou lgrimas em meus olhos. Deus ama o japons, mas os pecados da arrogncia e da idolatria a Deus fora de suas vidas. No h lugar para Deus e Seu Filho em suas vidas ou na sua sociedade. Satans feriu com cegueira espiritual. "... O deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus" (2 Corntios 4:4). O campo de batalha de Satans ea sua fora militar a mente do homem. Quando a luz do evangelho rompe a alma humana, a mente uma das primeiras coisas a ser lanado. Agora eu entendo que a minha "lgrimas e choro sem cessar" eram o produto da intercesso de Cristo atravs do Esprito Santo em mim. Deus estava se espalhando para os japoneses no amor atravs das minhas oraes e lgrimas. Alm disso, eu estava colocando restries ao deus deste mundo (Satans) e seus poderes demonacos (cf. Salmo 149:5-9). Foi um tempo de batalha espiritual intensa. Desde esse tempo no Japo at 1960, descobri que outros pregadores que passaram para a mesma rea, tiveram a mesma experincia. Todos passaram muito de seu tempo chorando em intercesso para o Japo. Eles tambm dividiram o ministrio da orao e intercesso de Cristo, pessoalmente, e com grande sinceridade. B. OS DONS DO ESPRITO NA INTERCESSO Vrias referncias foram feitas neste estudo sobre a importncia da "orao no Esprito." Vimos como importante a orao de intercesso. Que dons do Esprito nos ajudar em nosso ministrio de orao e intercesso? 1. principais formas de orao no Esprito Eu acho que eles so os dons de: a. Falar em lnguas, 205

b. Linguagem e Interpretao c. Profecia, so as principais formas e meios pelos quais "orar no Esprito" (Ef 6:18). Talvez a gente quer estudar mais intensamente o que a Bblia tem a dizer sobre o papel ea finalidade destes presentes em nossa vida de orao. O apstolo Paulo nos ensina os princpios sobre o uso dos dons espirituais na orao. 2. O Dom de Lnguas a. Para falar com Deus. Comentrio sobre o dcimo quarto captulo de 1 Corntios: "Pois quem fala em lnguas [a lngua dada pelo Esprito Santo] no fala a homens, seno a Deus "(1 Corntios 14:2). "... Est desejosos de dons espirituais, procurai a andar neles para a edificao da igreja. Portanto, quem fala em outra lngua, ore para que ele possa interpretar. Se eu orar em lngua desconhecida, o meu esprito [o Esprito Santo est em mim] agora, mas o meu entendimento fica sem fruto. E depois? Orarei com o esprito, [lngua] eu vou orar com a interpretao [das lnguas] compreenso cantarei com o esprito [na lngua], mas tambm cantarei com a interpretao [das lnguas] entendimento. Porque se voc abenoar com a [lngua] esprito ... como vo dizer amm para o agradecimento? Ele no sabe o que ele disse "(1 Cor 14,12-16). Paulo nos ensina quatro maneiras em que usamos a linguagem e interpretao de lnguas nas devoes particulares e os servios pblicos 1) orando ao Senhor 2) cantar ao Senhor 3) louvando ao Senhor 4 gratido) expressar ao Senhor. Falar em lnguas pode ser de grande valia se a articulao realizada, de modo que o sentido pode ser entendida (cf. v. 5). O dom de lnguas para a Igreja se prepara para receber a interpretao, que deve continuar a falar ou cantar em lnguas. As pessoas so alertadas e unificado no Esprito para receber e reagir palavra inspirada interpretao que se segue. Tenha em mente que o principal motivo de lnguas falar com Deus. Por esta razo, linguagem e interpretao, geralmente tomam a forma de uma das quatro categorias descritas acima. b. Na orao privada . O que muitas vezes ignorado, no entanto, que Paulo coloca a mesma importncia que o papel de presentes em nossa vida de orao privada. Falar em lnguas principalmente dirigida a Deus, no o homem. uma experincia pessoal do homem a Deus.

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Nosso estudo de 1 Corntios 14 revela quatro modelos em que o dom de lnguas pode ser expressa em comunho pessoal com Deus: 1) A orao inspirada (vs. 14, 15) 2) cnticos espirituais (v 15) 3) Louvor e adorao inspirado (v 16) 4) Ao de Graas inspirado (v 16, 17). O Esprito Santo o agente da orao sem cessar "(que nunca termina ou pra), as canes de louvor, e as expresses de agradecimento. minha convico que todos estes quatro expresses do dom de lnguas, so o privilgio de cada crente cheio do Esprito Santo. c. Os membros presentes deve ser exercido por todos. desejo do Paulo era que todos os dons exercidos ou praticados vocal: 1) Lnguas. "Ento, eu gostaria que todos falavam em lnguas" (v 5). 2) Interpretao . "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa interpretar" (v 13).Paulo no tem nos instruiu a orar com esse dom, se no fosse a vontade de Deus otorgrnoslo. 3) Profecia. "Para vos profetizam todos , um por um, para que todos aprendam e todos sejam ... "(v 31). o ensinamento de Paulo clara. Ele quer que cada crente a falar em lnguas. Ele ordena que aqueles que falam em lnguas para rezar para a interpretao. Conclui dizendo que todos podemos profetizar. Quando os crentes so ensinados corretamente, a f para receber esses presentes liberado para eles. "A f vem pelo ouvir a palavra ..." (Romanos 10:17). A receber e usar esses trs presentes, depende do nvel da sua f. Se voc orar com f, recebe o que pede. Como se curvar em humildade e responder em f, podemos esperar que o Esprito Santo se manifesta atravs de ns com os seus dons. 3. O dom da interpretao na orao privada Isso nos leva ao conhecimento de alguns princpios emocionante e rejuvenescimento da orao, que pode transformar nossa vida crist. Eu quero mostrar como o dom de interpretar lnguas pode ser usado com a nossa linguagem de orao espiritual em nossas devoes dirias. Voc e eu podemos orar em lnguas e interpret-los em nossos tempos privado de orao com Deus. Paulo nos diz que ele orava em lnguas mais do que todos os crentes a quem se nesta carta. No entanto, ele preferia falar cinco palavras que so entendidas (profetiza de preferncia) que dez mil palavras em outra lngua na adorao pblica (1 Corntios 14:18, 19). claro que os seus dez mil palavras em lnguas foram articulados em seus 207

momentos de orao privada. (Talvez essa seja a razo pela qual seus cinco palavras articuladas na profecia eram to poderosos.) a. Necessrio compreender a vontade de Deus. Quando usamos o dom de lnguas na orao, estamos em dilogo com Deus numa lngua desconhecida para ns. Deus quis que a orao o resultado da aco do Esprito Santo sobre ns. Tais oraes esto sempre em harmonia com a vontade de Deus. Qual o problema? o seguinte: Embora Deus entende, no entendemos o que estamos articulando na orao em lnguas. Deus quer nos fazer entender. A Bblia atribui grande importncia ao nosso conhecimento e conscincia da vontade de Deus. "No sejais como o cavalo ou mula, sem entendimento ... "(Sl 32:9). Questionrio 40 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A5.4 1. O que foi um dos principais ministrios geridos por Cristo ressuscitou e ascendeu aos cus? . 2. Como fazemos a orao de Jesus? . 3. Como Jesus pode cantar louvores ao Pai na Igreja? . 4. Quais so espirituais? . 5. Que o que a Bblia chama de "cano do Senhor"? . 6. Por que Paulo usa o processo do nascimento? . 7. O que a mente do homem a Satans? . 8. Quais so as principais formas de orar no esprito? . 9. Quais so as quatro formas como usamos a linguagem e interpretao de lnguas? . 10. Quais so os 4 modelos em que o dom de lnguas pode ser expressa em comunho com Deus? . Devo confessar que por muitos anos, eu gosto do cavalo ou mula. Rezou, cantou, louvou e deu graas a Deus em lnguas, mas nunca recebeu a interpretao das minhas oraes. Isso porque ele no tinha obedecido a escrita de 1 Corntios 14:13: "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa interpretar." Para interpretar, devemos obedecer a esta ordem da Escritura. Este o primeiro padro exigido da vida cheia do Esprito. Mas ningum nunca me ensinou a faz-lo. Mesmo quando eu li este versculo vrias vezes, por algum motivo no tiveram impacto suficiente na minha mente para fazer a obedecer palavra de instruo. 208

Quando eu perguntei para a interpretao, Deus foi fiel a otorgrmela. Quando isso aconteceu, eu me mudei para compreender que a orao bblica outros comearam a ser respondidas a meu favor. "... No cessamos de orar por voc, e pedimos que ser preenchido com o conhecimento de Sua vontade em toda sabedoria e entendimento espiritual "(Cl 1:9). O Senhor quer que saibamos a Sua vontade. "Aquele servo que conhece a vontade do Senhor, no est preparado ... castigado com muitos aoites" (Lucas 12:47). H culpa e punio por no saber a vontade de Deus. Se no sabemos a vontade de Deus, vagando andar sem um objetivo ou propsito espiritual. Ns vamos fazer muito pouco para o Senhor. Deus nos quer conhecer e compreender a Sua vontade, de que maneira podemos obedecer. Em seguida, ir a qualquer lugar que ele quer ir, vamos fazer o que ele quer e articular o que ele quer comunicar atravs de ns. Por esse motivo acredito que Paulo deu grande importncia ao dom da interpretao. "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa interpretar" (1 Cor 14,13). Nenhuma interpretao de lnguas, no podemos entender o que o Esprito est orando atravs de ns.Quando comeamos a interpretar as nossas oraes, hinos, juntas de agradecimento e louvor a Deus, a compreenso da sua comearo a vir sobre ns. glorioso saber que o Esprito Santo pode interceder por ns, com poder e sabedoria, no sabemos como orar ou o que orar para as coisas. Muitas vezes, aqueles a quem Deus coloca o desejo de rezar, no sei por que as coisas tem que rezar nesse momento. Se voc se sentir um fardo ou desejo intenso de orar por algum, mas no sabemos o que devemos orar, orar em lnguas, no Esprito Santo. Se a interpretao solicitada para receb-lo saber o significado de suas oraes. O Esprito Santo conhece as necessidades e inspirar-nos, como cristos, para rezar a orao que esta pessoa precisa. Existem outras situaes em que Deus nos quer conhecer a mente do seu Esprito. vital que conheamos a Sua vontade e receber a Sua sabedoria para resolver problemas especficos.Precisamos entender as razes por trs de nossas atitudes e aes. Nestes tempos, pedimos que voc d a interpretao da frase em outras lnguas. Somos admoestados mais uma vez que quando o Esprito Santo faz intercesso por ns e atravs de ns, voc deve estar em conformidade com a vontade de Deus (Romanos 8:27). Portanto, ns confio ao Esprito Santo que nos inspira a orar com o "entendimento" depois que passou algum tempo "orando no Esprito". b. Oua a suas oraes . Muitas vezes eu vim a entender a vontade de Deus atravs da orao que vem para ouvir de meus lbios, depois de passar algum tempo "orando no Esprito". Orar em outras lnguas deve ser uma expresso de f, humildade, submisso e obedincia a Deus e ao Seu Esprito Santo. Isso ajuda a colocar nossos coraes e mentes em harmonia com a Sua. Assim, comeamos a pensar e sentir a maneira como Deus pensa e sente. Ento ns rezamos para a interpretao e compreenso de nossas oraes em outras lnguas. 209

O mesmo princpio aplica-se a cantar, ampliar e articular em outras lnguas dadas pelo Esprito. Muitos de ns j experimentou momentos de louvor a Deus em ambas as lnguas como dado pelo Esprito em nossa lngua nativa. Trocamos a lngua nativa do Esprito Santo, e vice-versa. Por muitos anos, percebi que o meu louvor na minha lngua nativa, era uma resposta para o meu louvor em lnguas. Foi uma forma de interpretao das lnguas. c. Ouvir as suas canes. Quando eu acordo de manh, cantando um refro ou uma cano curta que vem minha mente. Por anos, eu escrevi as palavras ou a mensagem da cano. Uma vez que o lder de louvor na minha igreja me pediu para prestar ateno a esses pequenos, fracos impresses que emergiram do fundo do corao e da mente. Eu tive que escutar as palavras da cano, e que provavelmente ter a mensagem da msica em uma hora mais tarde no dia. Muitas vezes, as motivaes meiga e gentil presso do Esprito, pode passar despercebida. Ele exatamente como uma pomba em sua natureza, e no impor o seu ministrio em nossas vidas. Ele quer que sejamos sensveis ao menor toque. Sua "voz suave" s vezes vem na forma de pensamentos silenciosos, ou atravs de uma melodia ou uma cano cheia de significado. Eu decidi seguir o conselho da borda da minha igreja. Na manh seguinte, quando acordei, a msica novamente surpreendidos em minha mente. Deu especial ateno s palavras, eu descobri que as palavras da cano que logo, eles estavam se preparando para os eventos que ocorreram naquele dia, que no poderia ter antecipado. Por 30 anos ele havia sido ignorando e desprezando o ministrio novas e importantes do Esprito Santo de Deus. No havia outra maneira em que estava ignorando as instrues do Senhor. Eu amo cantar e adorar a Deus durante o tempo de tomar banho de manh. Eu adoro cantar e na minha lngua materna e em outras lnguas. Era meu costume de cantar em outras lnguas, a minha mente normalmente est em outras coisas de importncia que tem a fazer todos os dias. Aps o canto em lnguas, cantar em minha lngua nativa. Mas no prestar ateno a nenhum deles. Meus pensamentos estavam em outro lugar. No prestar ateno s palavras. Um dia ocorreu-me este pensamento: ". Talvez eu devesse prestar mais ateno s minhas oraes quando estou balneares" Quando eu comecei a prestar ateno, eu descobri que eu estava cantando em lnguas, e inconscientemente, eu estava cantando minha msica interpretao de lnguas. Eu estava louvando a Deus no Esprito, seguido pela interpretao das minhas palavras de louvor em minha lngua nativa. Estes dons de lnguas e interpretao de lnguas, foram despejando por mim sem me perceber que Deus estava fazendo atravs de seu Esprito. Eu estava construindo para abordar as questes que entram em minha vida durante o dia. Sem dvida, este precioso ministrio do Esprito Santo passou a ser uma grande bno para mim, pessoalmente, atravs dos anos. Espero que esta tambm ser uma realidade em sua vida.

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4. Uma palavra de encorajamento A chave para uma vida cheia do Esprito a simplicidade ea f como uma criana. Podemos ser simples o suficiente para acreditar que h momentos, talvez com mais freqncia do que pensamos, quando Deus quer nos ajudar por meio de Sua Dom de Lnguas, Interpretao e Profecia? Podemos acreditar que Ele pode ministrar a nossas necessidades e desejos em pessoa na nossa vida de orao? Ele nos conhece melhor do que ns mesmos, sempre pronta para fornecer a direo espiritual, correo e proteo de que precisam. Deixe-me encoraj-lo com palavras do meu lder de msica para prestar ateno diligente para os seus pensamentos, oraes e cantos, depois de passar algum tempo em orao e cantando no Esprito. O transbordamento do Esprito de Deus sempre traz palavras e canes de interpretao para a sua edificao, compreenso e sentido. No estou sugerindo que estes princpios passam a ser um mtodo para resolver por si prprios. Deve haver outras provas de confirmao se voc tiver que encarar uma deciso importante. (Veja D12 Seo sobre o tema: A Gesto ). As pessoas podem cair em graves erros ao tentar a "utilizao" de presentes de Deus a estultcia. Todos os gestores devem estar em harmonia com a Palavra de Deus e receber a aprovao ou a confirmao dos sbios conselheiros e os santos no Corpo de Cristo. A maioria de vocs, porm, provvel que tenha sido na posio de no esperar que o Esprito Santo se mover dentro e atravs de seu povo atravs dos Seus dons. voc que eu dirijo as minhas palavras de encorajamento. Se o seu corao foi tocado por esta mensagem, deixe-me sugerir que voc traz seus desejos ao Senhor. Tenho que voltar a encher com Seu Esprito Santo. Levante sua voz em uma linguagem de louvor a Ele lev-lo na adorao. Articular cada som em f, amor e obedincia, e ser inspirado pelo Esprito Santo de Deus. Nossa linguagem de orao espirituais (falar em lnguas) composto de sons e slabas que no entendemos com nossas mentes. Eles so inspirados pelo Esprito de Deus. Ns sabemos que eles so uma expresso da orao, louvor e intercesso. Ns levantamos a nossa voz e falar em f, sabendo que cada som articulado com os nossos lbios e lnguas, que foi inspirada pelo Esprito Santo. s vezes, nossas glrias so cantadas com uma melodia e da msica que brota do nosso corao Sua. Que lindos presentes que Deus nos deu! Da mesma forma, depois de um tempo em orao e adorao ao Senhor em outras lnguas, ns podemos orar e cantar o desempenho. Ns apenas colocamos a nossa confiana no Esprito Santo para nos capacitar (trem) para articular e cantar a interpretao da linguagem, em palavras que ns compreendemos. s vezes, a interpretao de lnguas a adorao. Em outros casos, pode ser atravs da orao que o Senhor deseja revelar algo que est em harmonia com Seu propsito para nossas vidas. Assim, o dom de interpretao pode levar a energia adicional e propsito s nossas oraes. s vezes, a interpretao das declaraes profticas traz Idiomas (uma palavra da cincia) que pode nos ajudar, mais especificamente, interceda por nossas famlias, 211

igrejas, missionrios e at mesmo nos assuntos nacionais e internacionais. O povo de Deus que est saturado com o Esprito para orar, podemos fazer uma grande diferena no mundo. Estamos agora mais capazes de compreender o ensinamento de Paulo sobre a orao. Ela nasceu de sua experincia como um intercessor junto a Cristo. Espero que suas palavras tornam-se um lema para a nossa vida diria: "Orar sempre ... no Esprito ... para todos os santos" (Ef 6:18). C. Orao quebra do poder das trevas importante sabermos que as nossas oraes so usados por Deus de uma maneira especial para quebrar o poder das trevas. Considere esta verdade, a guerra espiritual do Apstolo Joo, registrado em Apocalipse 8:3-5: "Outro anjo veio e ps-se no altar com um incensrio de ouro, e foi dado muito incenso com as oraes de todos os santos no altar de ouro que est diante do trono. E a mo do anjo, subiu presena de Deus a fumaa do incenso com as oraes dos santos. E o anjo tomou o incensrio, eo lanou sobre a terra, e houve troves, vozes, relmpagos e um terremoto. " 1. Padres do Velho Testamento e realidades celestes Esta uma imagem proftica de como nossas oraes so usados por Deus para influenciar os acontecimentos terrestres. Esta cena celeste, como vimos acima, entendida examinando os planos do Tabernculo de Moiss eo Templo de Salomo. Padres de adorao do Antigo Testamento, refletindo as realidades espirituais do reino celestial. a. A Arca da Aliana. Como voc pode recordar, o Santo dos Santos foi a rea mais interna do templo onde a Arca da Aliana descansado. vital que notamos trs coisas sobre a Arca. 1) Era uma caixa Cover Golden Ark uma caixa coberta com ouro ou armrio cujas medidas foram de 75 metros de altura e 75 metros de largura por 1,5 metros de comprimento. 2) dois querubins de ouro dos dois querubins de ouro macio foram colocados em ambas as extremidades da tampa ou a tampa que cobre a caixa de ouro, como se estivessem encostadas umas s outras. 3) o propiciatrio. A rea entre os dois querubins, foi chamado o propiciatrio (trono), e foi o local onde a santa presena de Deus era entronizado. 4) A disseminao de sangue. Foi entre os Querubins (no Trono da Misericrdia) com o sumo sacerdote uma vez por ano e regada a purificao do sangue e cobrir os seus prprios pecados e dos pecados dos israelitas. b. O altar do incenso. O altar do incenso foi colocado na sala ao lado do Santo dos Santos. Foi chamado o Santo Lugar. As duas cmaras foram separados pelo vu interior (estofos pesados). O Altar do Incenso e incenso que era oferecido a Deus sobre isso, formar um quadro tipo especial ou o ministrio de louvor e orao no Esprito Santo. 212

Assim como a fragrncia de incenso flutuava do Altar de Incenso para o Lugar Santo e depois estendido para o lugar santo, as nossas oraes e louvor subir para o assento ou trono da misericrdia de Deus no cu. O incenso uma mistura especial de ps aromticos, quando queimados, isentar um cheiro delicioso.Ela era composta por quatro substncias obtidas de plantas do solo. Incenso, uma substncia um p branco. Alguns acreditam que este p a justia de Deus que a sua parte do incenso. Quando misturado com outros trs partidos, que representam a parte do homem, o incenso para ser uma oferta de cheiro doce fragrncia de Deus (Ex 30:34). Na passagem bblica (Ap 8:3-5), o incenso oferecido com as oraes e adorao de santos. Quando nossas oraes so misturadas com pura justia do Esprito de Deus, tudo somado Sua presena e fragrncia de perfume requintado bom. c. Um templo no cu. O escritor de Hebreus nos diz no captulo 9, que o tabernculo de Moiss era um padro (projeto arquitetnico) ou uma sombra de como so as coisas no cu. Em outras palavras, h um templo no cu, e um paradisaco Arca e Mercy Seat (ou trono da Misericrdia), chamado "O Trono da Graa", em Hebreus 4:16. Ele foi para o Templo de que Jesus teve seu sangue depois de Sua morte no Calvrio e aspergido sobre o Propiciatrio do cu, de modo que nossos pecados sero lavados e totalmente cobertas (He 9:19-24). H tambm o altar do incenso Cu, onde um anjo de verdade leva nossas preces e oferece-lhes incenso diante do trono de Deus. 1) do poder de Deus liberado . Qual o resultado de todas essas atividades o cu na terra? Quando nossas oraes so misturadas com o incenso de Deus e so liberados de volta para a terra, o resultado uma poderosa visualizao dos relmpagos, troves e um terremoto (Ap 8:3-5). Vemos isso acontecer no livro de Atos. "Depois que orou, o lugar onde eles estavam reunidos e todos ficaram cheios do Esprito Santo e anunciavam a palavra de Deus com ousadia" (Atos 4:31). Quando enviamos nossas oraes ao Esprito de Deus para o seu trono, ele retorna para ns de modo que voc pode ver, ouvir e sentir no terreno. Desencadeando o poder de Deus na terra quando damos algo para trabalhar no cu. Essa uma razo pela qual oramos. 2. Divino Ciclo de Orao O louvor e oraes enviadas para o cu, produz resultados no terreno. A mesma idia est registrado em J 36:27,28: "Ele chama a si as gotas de gua no vapor em chuva, que as nuvens destilam, muitas gotas de homens". Este versculo descreve o ciclo da chuva. O vapor de gua da Terra: os oceanos, lagos, rios, etc, sobe para formar as nuvens do cu. Ento, as nuvens despejam sua umidade como chuva como o contedo de vapor que eles tm. Quanto mais umidade nas nuvens so mais abundantes bnos da chuva a cair de volta Terra. 213

O mesmo se aplica ao louvor e orao. Estas, ascender ao trono de Deus e se misturam com o incenso celestial. Eles so ento enviados de volta Terra como poderosas manifestaes do poder espiritual sobre nossas casas, igrejas, cidades e naes. a. "Bombs" Espiritual. Quanto mais rezamos, mais material, vai dar o anjo que o Altar de Ouro para o trabalho. Este anjo faz "bombas espirituais" que lana de volta Terra. Estas "bombas" explodir e destruir os poderes das trevas, libertando os prisioneiros de sua doena e os laos do pecado. O que orar mais, maior o derramamento do poder espiritual de Deus em nossas igrejas. Foi o que aconteceu quando Paulo estava na priso. Ele mandou canes de louvor e oraes para cima. O anjo foram recebidos e se tornou "bombas espirituais", que caiu na Terra, ele foi atropelado e os prisioneiros foram libertados. "Mas meia-noite , Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos os escutavam:. Ento, de repente, houve um grande terremoto, que os alicerces do crcere se moveram, e logo todas as portas foram abertas, e cadeias de todos foram soltos "(Atos 16:25, 26). b. Se no for adorado, sem chuva! O mesmo acontece novamente em Zacarias 14:17: "E se alguma das famlias da terra no subir a Jerusalm para adorar o Rei, o Senhor dos Exrcitos, no vir sobre que chuva "O que voc est dizendo que o profeta? Est dizendo que se no for adorao, e no a chuva. O profeta Joel disse: "E derramarei o meu Esprito sobre toda carne" (Joel 2:28). A quantidade de adorao e orao enviamos para cima, determinar o volume das bnos que o Esprito de Deus desa sobre ns. Se voc desejar uma chuva de bnos sobre a Igreja, ento devemos adorar a Deus em esprito e verdade. O volume de chuva que ns apreciamos ser na proporo (em valor) com a quantidade de louvor e oraes que enviamos para o Cu, que por sua vez, derramou sobre ns chuvas abundantes bnos. D. CONCLUSO O Esprito Santo que inspira continuamente louvor e oraes. Orando no Esprito nos permite completar o crculo da intercesso de Cristo por ns. Seu Esprito nos move a orar sempre em harmonia com a vontade de Deus. Somente por meio das oraes do povo de Deus, a Sua perfeita vontade pode ser feita na terra como no cu. Desempenhar um papel importante no ciclo divino de orao. Ela comea no cu, mas na Terra est terminada. Voc pode ir a Ele como fez um dos seus discpulos? "... Um dos seus discpulos disseram: Senhor, ensina-nos a orar ..." (Lucas 11:1). Questionrio 41 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A5.4 1. Como a f vem pelo Ro 10:17? . 214

2. O que podemos esperar como se apresentar com humildade e responder em f? . 3. Qual o primeiro padro exigido da vida cheia do Esprito? . 4. E se eu no sei a vontade de Deus? . 5. Qual a chave para uma vida cheia do Esprito? . 6. O que deveria ser todas as direes? . 7. Onde estava o ensinamento de Paulo sobre a orao? . 8. Quais so os padres de adorao do Antigo Testamento? . 9. Que imagem o altar do incenso e incenso que era oferecido a Deus sobre isso? . 10. O que determina a adorao e orao enviamos para cima? . Captulo 5 Rezando para Profecia Introduo O tema de nosso estudo neste captulo "rezar oraes profticas". Esta histria nos ajudar a entender o que "orao proftica". Em 1968, realizamos uma de nossas conferncias, que foi assistido por cerca de 1.800 pessoas.Separados na sexta-feira como um dia especial para jejuar e orar. Durante esse tempo, ministrando s necessidades pessoais das pessoas que participaram da conferncia. Somos grupos de orao ou equipas de cinco ou seis lderes espirituais. A necessidade de passar na frente do auditrio para receber orao. A equipe de orao que era uma festa, incluindo minha esposa, um missionrio veterano que tinha quarenta anos no ministrio da frica, e os idosos Ruth e ministros Allen Banks. Fiquei muito impressionado com o ministrio benevolente, mas poderosa de Ruth Banks. Foi uma simptica velhinha de cabelos brancos, que tinha andado com Deus, boa parte de sua vida. Ele colocou as mos suavemente sobre a cabea de cada pessoa e comeou a rezar. Foi uma orao pura e proftica. Embora a maioria das pessoas que rezavam eram desconhecidos, as oraes de Ruth eram especficas para atender s necessidades de cada segredo individual. Em sua orao, ela falou sobre os segredos dolorosos e pessoal para que as pessoas comearam a chorar. De repente, entendi que Deus estava ciente dos menores detalhes de suas vidas, o que lhes causou sofrimento e angstia. Esse ministrio de amor e graa de Deus, preparando seus coraes para a equipe de orao poderia dar alguma orientao ou conselho que voc precisa. Ouvi e vi com grande diligncia. Nem uma nica vez Ruth bancos falidos para atender diretamente s necessidades especficas dessas pessoas por quem ele orava. Suas oraes profticas foram sempre corretas, mesmo quando eles mencionaram os detalhes 215

mais ntimos da vida do indivduo. Eu nunca tinha visto ningum orar assim na minha vida. Eu disse ao Senhor, eu no entendia tudo o que tinha visto e ouvido. Mas eu pedi para que a habilidade ea graa de orar como Seu servo era de estatura muito baixa. Eu queria que o Esprito Santo me libertar das limitaes naturais da mente e do entendimento. Eu chorei por sua sabedoria e conhecimento de Deus, prosperou para ministrar s necessidades internas do sofrimento humano e as pessoas solitrias e isoladas em todo o mundo. Eu entendi que estava comeando a ver a importncia do duplo papel da profecia e da orao. Eu no posso dizer que tenho um ministrio assim como sua irm Ruth. Mas eu descobri que enquanto eu me rendo ao Esprito Santo na orao, Ele me capacita a orar a orao de Deus, sentir seus sentimentos e pensar seus pensamentos. orao proftica torna-se cada vez mais pessoal e precisa e muito mais eficaz na vida daqueles por quem oramos. Isso no significa que somos infalveis em nosso ministrio e nunca estamos isentos de erros. Nenhum de ns to perfeito que no precisa do testemunho de confirmar ou determinar os irmos mais experientes e irms em Cristo. No entanto, isso no significa que a orao combinada com os dons de lnguas, interpretao de lnguas e profecia, pode trazer a interveno de Deus em nossas vidas pessoais e da vida dos outros. 1 Corntios 14:24, 25 nos diz que o ministrio proftico revelar os segredos mais ntimos do corao do incrdulo. Ele do exposto, convicto do pecado, cair de joelhos em adorao e confessar que Deus realmente est em nosso meio. Assim seja! A. Que a orao proftica? A profecia espontnea e direta articular palavras dadas pelo Esprito, na lngua que conhecemos. Estas so palavras que no tinha pensado nisso antes. Articulaes e pensamentos so fornecidas pelo Esprito Santo e falou para o benefcio e edificao espiritual dos outros. Temos um exemplo claro de como a profecia dada pela anlise de um acontecimento na vida de Moiss. "O Senhor disse a Moiss: Eis que eu farei como Deus a Fara, e Aro, teu irmo, ser teu profeta. Tu falars tudo o que eu vos mando e Aro, teu irmo, falar a Fara ..." (Ex 7:01, 2 .) Aaron falou as palavras de Moiss como um profeta, foi-lhe dada por Moiss. Aaron no falar suas prprias palavras. Assim opera o dom da profecia. O Esprito Santo d as palavras e vamos articular em orao para o benefcio dos outros. Profecia tambm pode ser usado para edificar, exortar e conforto para os outros (1 Corntios 14:3). Orao proftica a chave que abre a porta para o reino do poder e do propsito de Deus para o Seu povo. 1. Orao ... conversa ou dilogo com Deus. 216

2. A profecia ... Normalmente, Deus fala ao homem atravs do homem. 3. orao proftica ... o Esprito Santo falando atravs de ns, em orao, Deus, o Pai. Essas trs coisas so necessrias para a vontade de Deus seja feita na terra assim como no cu. Embora esta questo to importante e fundamental, h muito pouco sobre o ensino proftico de orao. Na verdade, eu nunca ouvi uma mensagem sobre este tema especfico em toda minha vida. a. os pensamentos de Deus. Pense Em captulos anteriores desta srie, aprendemos que as trs coisas acontecem quando damos em orao ao Esprito Santo (Romanos 8:26, 27): 1) Ns comeamos a rezar a orao de Deus. 2) Ns comeamos a sentir os sentimentos de Deus. 3) comeam a pensar os pensamentos de Deus. Ns cobrimos os dois primeiros tpicos em captulos anteriores. Orao Proftica que nos permite "pensar os pensamentos de Deus." Este ser o foco deste estudo.Descubra que a percepo proftica e entendimentos so criados e expressos atravs da orao. Fiquei espantado ao descobrir que a uno proftica tinha tanto (ou mais) a ver com orao e com a profecia. Orando e profetizando esto ligados na vida de todos os profetas, tanto no Novo Testamento e do Antigo Testamento. B. ORAR que os profetas 1. Simeo e Ana Profetas Simeo e Ana eram ancios do Templo de Jerusalm. Foram usados por Deus para ministrar a Maria e Jos, quando trouxeram o menino Jesus ao Templo para ser apresentado ao Senhor. Deus usou para Simeo e Ana para articular uma palavra proftica sobre seu filho recmnascido. Foi tambm uma palavra de conforto a bno, e propsito divino, por um momento crtico em sua vida. As Escrituras pintam um muito interessante sobre o velho profetisa Ana era uma mulher com uma vida incomum de orao. Leia o registro: "Houve uma Ana, uma profetisa ... muito velho, tendo vivido com o marido sete anos desde a sua virgindade ... viva de oitenta e quatro anos, e nunca saiu do templo, servindo a Deus noite e dia com jejuns e oraes. Este, aparecendo ao mesmo tempo, ele agradeceu a Deus e falava dele a todos os que esperavam a redeno de Jerusalm "(Lc 2:36-38). 217

a. interao entre a orao ea profecia. Close notei algo de real interesse ao estudar a vida dos profetas: No h muito a dizer muito sobre sua vida de orao como em suas palavras profticas. No caso de Anna, a profetisa, a principal testemunha da Escritura diz mais sobre sua vida de orao que o seu ministrio de profecia. Ela foi uma profetisa "ungido" (o chamado de Deus.) No entanto, a direo ea expresso fundamental de sua "uno" foi a orao. Seu ministrio proftico era usado principalmente na orao. Ela deve ter orado por milhares de oraes profticas. No entanto, temos registado um nico exemplo: o momento em que o povo de Jerusalm, profetizou. Esta relao estreita entre a orao ea profecia visto na Igreja de Antioquia: 2. Os profetas em Antioquia "Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres ... eles ministravam perante o Senhor e jejuando, o Esprito Santo disse: Separai-me Barnab e Saulo para a obra a que eu chamei. Ento, jejuando e orando, eles colocaram mos e longe "(Atos 13:1-3). Esta passagem de Atos me leva a crer que em Antioquia profetas e professores gastam muito tempo no ministrio de adorao, orao e jejum. Aparentemente, esta foi uma funo personalizada ou comum na vida da igreja. Durante anos, considerei que a principal funo e dever do profeta para proclamar ou pregar a palavra do Senhor. No entanto, a Bblia mostra que elas gastaram mais tempo em orao a profecia. 3. Jeremias Por exemplo, ao estudar a vida do profeta Jeremias no Antigo Testamento, vemos que sua funo principal era a orar, para no falar. Em outras palavras, ele passava mais tempo falando com Deus que fala ao homem. "Ah, se minha cabea se tornasse em guas e os meus olhos numa fonte de lgrimas, a chorar de dia e de noite os mortos da filha do meu povo!" (Jr 9:1). Acho que h uma verdade aqui que ns temos negligenciado. H uma dimenso proftica na orao que ns no podamos entender. Sem ele, o poder eo propsito da uno proftica ou recurso no pode ser expresso. a. Orao e Profecia tem que ir junto. Infelizmente, tem havido uma separao entre estas verdades individuais nos tempos modernos. H muitos que iro se levantar e dizer com firmeza: ". Sim, assim diz o Senhor Deus" Mas suas palavras so muitas vezes vazios, sem o verdadeiro som de um profeta ungido. Por qu? Seu ministrio tem sido colocado no poder da orao. Suas vidas foram saturados com atividades seculares, e no espiritual. Voc no pode apressar o ministrio proftico sem formao na orao. Sem a orao, as articulaes da chamada "profecia" so fteis, sujeito a muita confuso e para ser controlado pelos espritos de erro. Deixe-me sugerir que, para cada minuto do artigo profecia deve ter passado longas horas em orao. s atravs das entranhas da orao que nasce a verdadeira palavra de Deus.

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4. Elias: Um Modelo Considere o exemplo de Elias como um dos homens de modelos de Deus em orao e profecia. H muito a aprender com aquele que era "uma natureza como a nossa, mas quem orou fervorosamente a Deus e Ele respondeu as suas oraes eficazes (Tiago 5:16-18). a. Oraes poderosas. Ele tinha os mesmos problemas e fraquezas humanas como ns, mas suas sentenas foram resultados proftica e poderosa. Santiago descreve a sua vida de orao: " ... Elias orou fervorosamente para que nenhuma chuva e no choveu sobre a terra por trs anos e seis meses e. orou outra vez , eo cu deu chuva, ea terra produziu os seus frutos " (Tiago 5:17, 18). Estas foram duas frases poderosas. Estudar a histria do Antigo Testamento. As oraes devem produzir obras poderosas palavras e poderoso. A histria dramtica. Elias anunciado a palavra do Senhor a Acabe, o rei mais mau entre todos os reis que tinham Israel. Oua como profetizou: "Senhor Deus de Israel vive, diante de quem eu estou, no haver orvalho nem chuva nestes anos, com exceo da minha palavra" (1 Reis 17:1). b. Poderosa Profecia. Este foi um ensaio palavra forte de um rei muito mau. Mas Deus veio articulao proftica de um homem justo e orao. Essa a razo pela qual James poderia registrar mais tarde: "... Elias orou fervorosamente para que nenhuma chuva ... e choveu." a orao de Elias foi o que gerou a profecia poderoso. c. O momento adequado para falar. H um tempo de silncio e tempo para falar. O escritor de Eclesiastes nos diz: "Tudo tem seu tempo debaixo do cu, e tudo tem seu tempo ... tempo para ficar em silncio e um tempo para falar" (Eclesiastes 3:1, 7). Nossa histria sobre Elias toma um rumo muito interessante. Depois que ele falou a palavra de Deus fielmente o rei Acabe, houve uma seca terrvel em toda a terra de Israel. Passou vrios anos sem chuva caiu. A tudo o que Elias estava bem por um tempo. Deus tinha conduzido para um local com um crrego onde ele podia beber. Ele tambm enviou corvos para aliment-los pela manh e tarde. Esta foi uma imagem muito tranquila. Elias tinha comida e gua, enquanto outros estavam morrendo de fome e sede durante esta poca de seca e escassez. No entanto, o riacho est seco depois de um tempo, e Elias tornou-se vtima de sua prpria profecia.Leve o po seco para um piquenique sem algum tipo de bebida (gua), muito bom, e talvez ele foi tentado para rezar por chuva para voltar ao cu. Se ele tivesse agido em que desejo, teria agido fora da vontade de Deus. A palavra de Deus para a chuva, ainda no tinha sido dada. Se Elias falara, quando ele deve permanecer em silncio, uma de duas coisas teria acontecido: 1) pediram de maneira inadequada. Deus no teria honrado a palavra, teria "chamado indevidamente", em outras palavras, fora da vontade de Deus (Tiago 4:3). Profeta Elias seria mudo e impotente.

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2) Eu teria perguntado muito cedo. Deus teria honrado a palavra, mas no tinha terminado a histria toda. O milagre da descida do fogo do cu, no teria lugar na vida de Elias e tinha vindo sobre ele "fraqueza da mente" (1 Reis 18:30-39, Salmo 106:13-15). O diabo tentou Jesus para transformar pedras em po, quando ele estava em jejum (Mt 4:3). Assim como o Senhor Jesus na Sua tentao no deserto (Mt 4:1-4), Elias esperou at que a palavra de Deus veio. Deus fiel. O registo declarada como segue: "veio a ele a palavra do Senhor, dizendo: Levanta-te, vai a Sarepta de Sidom, e habita ali; eis que eu ordenei a uma viva que te sustente" (1 R 17:7-9). Porque Elias e da viva obedeceu a palavra de Deus, ambos foram pagos pela bno e proviso de um Deus sbio e amoroso. A necessidade tornou-se a oportunidade para que o Senhor executar o milagre do leo e farinha ", que foram multiplicados para salvar suas vidas da fome. Elias pode ter perdido outro milagre que se ele tivesse falado quando deveria permanecer em silncio, ou se tivesse permanecido em silncio quando deveria falar. Efectivamente pago esperando na orao pela palavra de Deus, e depois falar. d. Para que a Palavra de Deus. Waiting "Depois de muitos dias, veio a palavra do Senhor a Elias ... dizendo: Vai, mostra-te a Acabe, e eu mandarei chuva sobre a terra .... Era, portanto, Elias "(1 Reis 18: 1, 2). Elias foi para derrubar a regra mau do rei Acabe e Jezabel, sua mulher. O reino dos mesmos, foi realizada pelos adoradores e profetas de Baal. Deus havia enviado a fome como um castigo para o culto de Baal, o sacrifcio de crianas e imoralidade.O tempo da revogao do seu reino havia chegado. Deus havia dado instrues claras ao seu povo: "Voc no deve adorar os seus deuses, nem os servirs, nem como eles fazem, antes de destru-los todos, e destruir completamente as suas esttuas" (Ex 23,24). "Quebrar os seus altares, quebrareis as suas colunas, e usam os seus bosques com fogo e destruir as imagens esculpidas dos seus deuses, e raeris o nome desse lugar" (Dt 00:03). Assim, no dia do confronto foi arranjado. Voc pode ler a histria completa em 1 Reis 18. Elias lana o desafio. "... At quando coxeareis entre dois pensamentos Se o Senhor Deus, segui-lo:? Mas se Baal, segui-lo E o povo no respondeu uma palavra." (1 Reis 18:21). Em seguida, lanou um segundo desafio: "... E Deus respondeu com fogo, Ele Deus. E todo o povo respondeu:" Bem dito "(1 Reis 18:24). Os profetas de Baal clamaram ao seu deus. "E clamavam em alta voz, e se retalhavam com facas e lancetas de acordo com seu costume, at derramarem sangue" (1 Reis 18:28). No entanto, nenhum fogo desceu do cu. At o momento do sacrifcio da tarde, aconteceu o seguinte: 220

"Quando chegou a hora do sacrifcio, o profeta Elias se aproximou e disse: Senhor, Deus de Abrao, Isaac e Israel, hoje que tu s Deus em Israel, e eu sou seu servo, e que o mandato Eu fiz todas estas coisas. Responda-me, Senhor, me ouvir, que este povo conhea que tu, Senhor, s Deus, e voc, voltar para voc seu corao. Depois, o fogo do Senhor caiu e consumiu o sacrifcio, a madeira, pedras e poeira, e ainda lambeu a gua da vala. Vendo todas as pessoas se curvaram e disseram: Jeov o Deus, o Senhor Deus! E Elias lhes disse: Pegue os profetas de Baal, para no escapar. E tomaram para si: e Elias trouxe ao ribeiro de Quisom, e ali os matou "(1 Reis 18:36-40). Todos os 450 falsos profetas foram mortos naquele dia. Preste ateno ao visor poderoso do poder de Deus que desceu para apoiar a orao de Elias. " neste dia que tu s Deus em Israel, e eu sou seu servo, e que eu tenho feito todas estas coisas "(R 18:36). 1) fazer o que Deus diz. A chave para a grande vitria de Elias est na pequena frase: "o que eu fiz todas estas coisas. E" O que faz um servo? S que o Mestre lhe diz para fazer, nada mais nada menos. Ele no vai fazer sua prpria vontade, pela maneira de servir a si mesmo. Ele no d as suas previses para os salrios (como fez Balao em Nmeros 22, para convidar a todos os envolvidos na tragdia.) Ele simplesmente faz o que Deus lhe diz para fazer, e nada mais. E desde que era a vontade ea palavra de Deus, tinha a prosperidade, trabalhou poderosamente. Ns, como Elias, devemos falar e se mover em f ", como manda a Palavra de Deus." Algumas pessoas no agem quando Deus fala, a incredulidade. Outros agem como Deus falou, s podemos presumir (passar por cima da vontade de Deus.) O guerreiro de orao ouve a palavra de Deus e, em seguida, fala e age com f simples e obedincia. O profeta Elias falavam e agiam apenas em harmonia com a Palavra de Deus. e. palavra proftica foi cumprida. A Depois de uma grande vitria sobre Baal, Elias disse a Acabe: "... se, comer e beber, para aumentar a chuva ouvido" (1 Reis 18:41). Deus tinha dito que iria chover sobre a terra. Assim, Elias profetizou para o rei Acabe que iria chover em abundncia. Observe o que Elias atrs depois de dar a profecia: "... e Elias subiu ao cume do Carmelo, e caiu no cho, ps o rosto entre os joelhos" (v 42). 1) e fervorosa orao persistente. O apstolo Tiago nos diz que Elias orou fervorosamente (Tiago 5:17). O Antigo Testamento registros (1 Reis 18:43) que ele orou por sete vezes. Isso indica que ele foi persistente, fervoroso na orao. Foi uma forte e urgente orao de Elias. Sua postura na orao era algo incomum. Foi a posio que as mulheres no Oriente Mdio usavam quando estavam perto de dar luz uma criana. Foi a posio a tomar a entrega: a sofrer a terrvel dor e presso que vem com o parto. 221

Da mesma forma, o Esprito Santo faz-nos muitas vezes as dores de orao, para que a palavra eo propsito de Deus pode ser trazido vida como o nascimento. Elias orou fervorosamente sete vezes antes do aparecimento de um sinal no cu, como prova de que a palavra de Deus era para ser cumprida. Primeiro veio na forma de uma nuvem pequena como a palma da mo de um homem "(1 Reis 18:44). Chega um momento no processo do parto, quando nada vai parar o nascimento de uma criana. Elias tinha experimentado a dor do parto em orao e agora Deus estava prestes a executar seu movimento. Elias disse a Acabe que o seu jugo o seu carro e desce, antes que a chuva parou. A histria passa a ser por um momento muito dramtico: "E aconteceu que, nessa poca, o cu escureceu com nuvens e vento e uma chuva pesada Ento Acabe veio a Jizreel E a mo do Senhor estava.. Elias, o qual cingiu os lombos e correu adiante de Acabe, para Jezreel "(1 Reis 18:45, 46). 2) Ns temos uma responsabilidade. Deus quer nos fazer entender: Essa uma ligao direta ou conexo entre a profecia e da orao. Muitas pessoas tm recebido uma palavra proftica para sua vida, mas no conseguiu ver o seu cumprimento. Por qu? Por que no cumpriu sua parte ao dar luz o propsito divino profetizado desde as entranhas de intercesso. A profecia tem de ser concebido, recebido e dado luz em orao e intercesso. "O que nascido do Esprito esprito ..." (Jo 3:6). Tanto o profeta falando a palavra como o destinatrio, temos uma responsabilidade perante o Senhor. Quando a palavra de Deus veio a Maria, me de Jesus, teria de ser recebido e alimentoua antes de ela nascer. "Mas Maria guardava todas estas coisas, [grego: rhema, o que significa palavras vivas ] meditando-as no seu corao "(Lc 2:19). Maria deu luz o Verbo (palavra) de Deus atravs da orao, louvor, pacincia e f. Ela era uma mulher dada orao e louvor. Depois que o Esprito Santo veio sobre ela, ele profetizou. louvor orao e profecia, foram trs coisas expressa atravs de to bela e poderosa na casa de Isabel e Zacarias (Lucas 1:35-38, 46-55). Maria era um modelo para todos ns na nossa caminhada com Deus. Ento, ns somos responsveis para alimentar e trazer a palavra que foi falada por nossas oraes e intercesso. Como Maria, devemos dizer: "Eis aqui a serva do Senhor: ser-se em mim segundo a tua palavra". C. PROFTICA ORAES Gostaria de expor um outro exemplo de ao orao proftica. Pastor Rick Howard em Redwood City, Califrnia, ensinou sua congregao sobre os princpios da orao proftica. Todo sbado noite, em equipes de orao de intercesso em sua igreja. Esta uma forma de orao que o Esprito Santo dirige especificamente a sua intercesso. 222

1. Princpios a seguir Eles geralmente seguem um padro para a orao que se baseia nos seguintes seis princpios. Use-os para a sua equipe de orao. a. Rendio ao Esprito Santo e Jesus. Reconhecem em orao e renunciar s suas mentes para a presena do Esprito Santo eo Senhorio de Jesus. b. Ate os Poderes das Trevas. Ligam-se os poderes das trevas e do engano que pode ajudar a prevenir as suas oraes ou para influenciar os seus pensamentos. c. Mantenha mente e Alertas Esprito. Abrem suas prprias mentes e espritos para que os rios de gua viva que flui das profundezas de seu ser (Jo 7:37, 38). d. Revestido Mar Poder do Esprito Santo. Rezam para que o Esprito Santo de Deus: o Esprito de amor e verdade, dirio de orao. e. Ore em lnguas. Cada equipe ora em lnguas, esperando que Deus vai revelar o que, como e quem rezar. f. Ore para a interpretao. Ento ore sobre o que o Esprito tentou sensibiliz-los atravs do pensamento, a Palavra de Deus ou revelao espiritual. 2. A True Story Em uma reunio depois que orou em lnguas, o Senhor comeou a colocar um sentimento no corao de uma irm. Ela disse: "Sinto que h alguns missionrios nas Filipinas, que esto em grande perigo". Enquanto orava, um outro recebeu uma imagem mental: "Sim, eu v-los na priso." Outra senhora recebeu a introspeco adicional do Esprito. Ele viu os presos tomaram no missionrios refns faca. Continuou a rezar. Outro membro da equipe de orao, viu os presos serem missionrios em uma van, para usar o veculo para escapar. A irm estava gritando de terror: "Temos de det-los." Se tirado da priso ir matar e depois fugir no furgo. " Em seguida, oraram com mais urgncia e fervor. Dois anos e meio depois, o Pastor Howard descobriu, pelo autor deste captulo, que os eventos recebidos por revelao proftica atravs da orao, de fato ocorreu. Na mesma noite ele estava rezando, na Califrnia, dada a diferena de tempo era domingo de manh, nas Filipinas. Irm Olga, um refm conhecido missionrio que ministrava aos prisioneiros de Bilibid Priso, nas Filipinas, e quatro colegas foram levados por prisioneiros da priso. Eles haviam feito suas longas facas afiadas sobre os pescoos dos missionrios. A van branca irm Olga, foi processado pelos prisioneiros como meio de fuga. Quando eles se aproximaram da porta da priso, o motor do caminho parou. Apesar de todos os esforos que fizeram para iniciar o motor, mas no puderam. Isso deu tempo para os guardas para capturar os prisioneiros e salvar os missionrios e seus colegas.Deus veio em seu socorro e liberao de uma situao to difcil, era algo menos que um milagre. 223

Depois que eles foram resgatados das mos dos presos, voltou a ligar o motor do carro e imediatamente comecei a correr. Como eles foram entregues? Para as oraes de intercesso feita por uma equipe de orao, na Califrnia estavam em sintonia com a mente de Deus. Por meio de divulgao, que poderia orar profeticamente e Deus salvou a vida de cinco missionrios. Como ministros do evangelho, sabendo que h advogados que nos apiam com o ministrio proftico de orao deve ser de grande encorajamento. 3. Uma palavra de encorajamento Caro leitor, deixe-me encoraj-lo a considerar seriamente esta orao ministrio proftico. Deus quer se mover com poder sobre nossas famlias, igrejas, governos e muitas naes do mundo. Exercitar os dons do Esprito em sua vida de orao. Preste ateno ao que Deus quer comunicar, e depois deixar que a palavra ser dada luz por meio do poder da orao vitoriosa. um grande privilgio e responsabilidade de servos do Senhor em todas as partes do mundo, rezam oraes sinceramente proftica por meio do Esprito Santo guia. Questionrio 42 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A5.5 1. Como o dom de profecia? . 2. O que faz a uno proftica? . 3. Qual foi a principal expresso da Uno de Anna? . 4. Porque so muitos os que se posicionar e dizer firmemente: "Sim, assim diz o Senhor" e suas palavras so vazias sem o verdadeiro som de um profeta ungido? . 5. O que foi que gerou o poderoso profecia de Elias, depois de gravado em Santiago Stg 5:17? . 6. O que teria acontecido se Elias falara, quando ele deve permanecer em silncio? . 7. O que faz um servo? . 8. O que o guerreiro de orao? . 9. Por que tantas pessoas aps ter recebido uma palavra proftica no conseguem ver o cumprimento desta? . 10. Quais os princpios que seguimos para a nossa equipe de orao? . Captulo 6 Formar uma equipe de orao proftica 224

Introduo Deixe-me compartilhar com vocs o propsito de poder e proteo que o trabalho em equipe proporciona a orao proftica. Tambm vamos considerar como uma equipe to orao formada e como ela funciona: como ele definido para operar. A. PODER E FINALIDADE DE EQUIPAMENTOS Observe o que Jesus diz em Mateus 18:19, 20: "Volto a dizer que, se dois de vs concordarem na terra sobre qualquer coisa que voc pergunte, isso ser feito por meu Pai que est nos cus. Pois onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles. " Jesus ensinou que h algo de especial sobre a orao em conjunto. A equipe de orao tem mais poder quando oramos sozinhos. H aqui um mistrio que no entendemos completamente. A orao particular importante e necessrio. No entanto, Jesus est dizendo a Seus discpulos que Ele estar com eles, to incomum e poderosa quando se renem "juntos" para orar. 1. Fora na unio Na unidade h fora. H um poder espiritual, a unidade espiritual! Este um importante princpio ou verdade. Quando estamos unidos na mesma mente e olhar para o Esprito de Deus, Ele ir se mover com grande poder e finalidade em nosso favor. "Como poderia um s perseguir mil e dois, dez mil em fuga ..." (Dt 32:30). Quando Deus a fora por trs da ao, dois so dez vezes mais eficaz em uma frase. O princpio da fora "unificado" vlido tanto para um grande bem, como um grande mal. O poder de um povo se multiplica quando se juntou com um propsito comum. Essa foi a razo por trs de Deus para confundir as lnguas dos povos que construram a torre de Babel. "Eis que o povo um, e todos tm uma mesma lngua, e comearam o trabalho, e no haver restrio agora que eles intentarem fazer "(Gnesis 11:6). O mesmo conceito de "unio faz a fora" e seguido pode ser encontrada na Bblia do Gnesis ao Apocalipse. Claro que um princpio que Deus quer para a prtica, quando oramos. Jesus estava ensinando seus discpulos uma verdade muito simples e importante. Minha tcnica ou abordagem no ministrio tem sido sempre o trabalho em equipe. Eu no acho que as pessoas com uma atitude independente para edificar o Corpo de Cristo da melhor maneira. Vamos ver como isso funciona quando se trata de formar uma equipe de orao proftica. a. A unidade produz o Amor. Jesus disse esperar que a bno de Sua presena quando nos reunimos em Seu Nome. "Como podemos ter uma equipe trabalhando juntos? A maneira pela qual um grupo de pessoas pode realmente trabalhar juntos como uma equipe, atravs da unidade produzida pelo Esprito Santo. "... Porque o amor de Deus foi derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo nos foi dado" (Rm 5:5). A unidade produz amor. O Esprito Santo enche os nossos coraes com o amor de Deus, por isso que ns amamos uns aos outros. b. Arrogncia [Orgulho] Produzir desunio. A desunio o resultado da arrogncia. "S vem o orgulho de conteno [inimizades, contenda] ..." (Pv 13:10). O inimigo vai fazer o meu melhor para destruir o seu ministrio na equipe de orao, com a discrdia eo desentendimento. Se voc ver isso acontecer, a melhor soluo a realizao de um servio onde os membros da equipe para lavar os ps uns dos outros. Isso vai quebrar a arrogncia. "Se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns dos outros" (Jo 13:14). 2. Vontade de Deus Revelado / Confirmado O Esprito Santo revelou a vontade do Pai quando nos humilhamos diante dEle e com um e outro. Como ns nos rendemos ao Esprito Santo na orao, Ele nos levar para a harmonia do corao e da unidade da mente. Ento comece a orar, pensar e sentir o que est no corao e na mente de Deus. Como a revelao comeou a trabalhar, teremos diversos membros da equipe para confirmar o 225

que foi recebido. Procurar que a revelao tenha sido concedida a mais de um membro da equipe. Quando isso acontece, ela fornece uma confirmao de que vamos receber a mente de Deus como resultado de nossas oraes. equipes de orao proftica, fornecem uma maneira eficiente e saudvel para interceder por outros e para descobrir a vontade de Deus. um meio de permitir que o Esprito Santo para ministrar por meio dos dons de Deus em sabedoria e poder. H uma oportunidade para que a Sua Palavra e ser expressa de uma forma equilibrada com outros irmos e irms em Cristo. A palavra proftica emergentes ou frase em um [estgio] onde outros possam processar e julgar. Agora Tornmonos 1 Corntios 14:31 para o nosso texto: "Porque todos podereis profetizar, uns, de modo que todos aprendam e todos sejam. " 3. Treinamento no uso dos dons espirituais Temos de aprender a usar os dons do Esprito. Os lderes da Igreja deve assumir a responsabilidade de oferecer atividades nas quais os crentes podem aprender a rezar oraes profticas. Uma excelente maneira de treinar outras pessoas atravs de unir aqueles que desejam aprender com os membros das equipes de orao experientes. Paulo encoraja os crentes de Corinto para os dons espirituais, no s o desejo, mas tambm para "habitar" em si (v 12). A "interrupo" significa ser mais eficiente ou melhor, em nossos esforos. Isso envolve a aprendizagem pela experincia. a. A Vontade de Deus / Homem Alternativa. A vontade de Deus est a dar os seus dons (1 Co 12:7-10) a todos os que o buscam e procuram-no com veemncia e determinao (1 Corntios 12:31, 14:01 , 14:39). Deus responde positivamente ao desejo de mostrar para seus presentes, se os nossos motivos so para a edificao e bno do Corpo de Cristo. verdade que Deus tem o direito de dar presentes de acordo com sua prpria vontade e desejo. Todas as coisas comeam e terminam nele, mas Deus deu ao homem a liberdade de desejo e pedido para ser parte do Seu plano maravilhoso. "Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque sero fartos" (Mt 5:6) Como ns nos alegramos em fazer a Sua vontade, Deus coloca Seus desejos em nosso corao (Sl 37:4, 5). Ao buscarmos esses desejos com f e obedincia, Deus escolhe e prepara-nos para fazer a Sua vontade. De nossa posio, como se ns escolhermos ser escolhido. Sem ele, nada podemos fazer, sem ns, Ele no vai fazer. a que o equilbrio entre a soberania de Deus (o direito de fazer o que ele quer) ea liberdade do homem para escolher. Paulo nos encoraja a buscar os dons do Esprito, na f, e desenvolv-los em obedincia. por meio dos dons de Deus que Seu amor pode se espalhar para um mundo doente e sofria. O amor a razo ea orao o meio pelo qual o nosso testemunho e trabalho comea em todo o mundo. Agora, considere os passos prticos que devem seguir a formao de equipes de orao proftica. B. PRINCPIOS / ORIENTAES PARA EQUIPE A Palavra de Deus nos d princpios pelos quais uma equipe de orao proftica pode operar de forma segura e saudvel. O apstolo Paulo nos d um conselho maduro em 1 Corntios 14:29: "falem os profetas, dois ou trs, e os outros julguem." 1. Trs Princpios H trs princpios ou verdades prticas expressas neste versculo: a. "... Os profetas falam" , isso liberdade! b. "Dois ou trs" , que limitado! c. "E o outro juiz" , que responsabilidade! 2. Porque so estes princpios necessria? a. Liberdade . Primeiro de tudo, importante para permitir a dons espirituais so expressos. Sem liberdade, o Esprito Santo "entristecido e extintas." Ns podemos silenciar sua voz na nossa igreja (1 Tessalonicenses 5:19, 1 Corntios 14:39). b. Limitao. Em segundo lugar, os lderes devem estabelecer limites para o nmero de sentenas profticas sensvel expressa por uma pessoa. O pensamento na mente de Paulo, evitar que uma pessoa de dominar a sesso de orao. 226

Se o ministrio proftico vai para a congregao (em oposio ao ministrio conduzido em um pequeno crculo de orao), h o perigo de enfraquecer o impacto de orao proftica, se expressa de modo a perder a ateno da congregao (1 Corntios 14 : 40). c. Responsabilidade. Terceiro, os lderes podem julgar e pesar o esprito eo contedo de uma profecia ou uma orao proftica responsvel. Isso necessrio porque ningum "infalvel", em outras palavras, estar livre de erros. Se algum expressa ou algo rezar para que no adequado ou falsa, os lderes so gentilmente correta. Ao fazer isso, o crente aprende a usar os dons corretamente. Se uma orao proftica "no alvo", os lderes tambm devem confirmar este fato. Isso ir incentivar o aluno. 3. Seis Diretrizes As seguintes diretrizes foram desenvolvidas com anos de experincia prtica com as equipes de orao ao redor do mundo. Estes no so normas obrigatrias, mas sugestes prticas baseadas em princpios espirituais saudveis. Eu acho que voc vai achar que so teis: a. Os cristos maduros [formados]. seleccionar seis a oito crentes maduros. Sereis batizados com o Esprito Santo e ter aprendido a usar o dom de lnguas (ou profecia) em orao. Dois casais, um macho e uma senhora simples, ir formar um grupo grande e variado. Adicione a pessoas com formao para uma equipe como esta, s depois que a equipe ganhou experincia na orao proftica. b. Em um crculo. Pea-lhes para se sentar em crculo. c. Para reconhecer Cristo. Pea-lhes que esta orao: "juntos que Jesus o Senhor. Receber Ns Sua presena entre ns na pessoa do Esprito Santo. Esprito confessar perguntar-nos agora para ungir orao proftica". (Lembre-se, a justia baseada na cruz de Cristo eo sangue que Ele derramou.) d. Armadura de Deus. O ento pedir-lhes para expressar as articulaes na seguinte ordem: "Senhor, voc disse que tudo o que ligares na terra ser ligado no cu o. Agora vamos vincular os poderes das trevas que tentam se opor ou impedir ministrio da orao no poderoso nome de Jesus. Ns usamos o capacete da salvao que nos desfazer de nossas mentes todos os pensamentos errados. Colocamos a couraa da justia e tirar o escudo da f, como nossa defesa contra a dvida. Ns abrimos nossos coraes para receber a espada do Esprito, que a Palavra de Deus, que, agora espera receber quando oramos. Assim como a palavra de Deus veio sobre os profetas do passado, esperamos que voc envie a palavra sobre ns agora para a sua poderosa ser exibido em seus servos "(Efsios 6, Salmo 107:20, Gnesis 15:1, 4, 1 15:10 S, etc) .. Fazer essas coisas, impede a derrota do diabo suas oraes com pensamentos de mentiras ou efeitos insalubres. e. Comandando o Esprito Santo. Ento, faa esta orao: "Esprito Santo, ns colocamos as nossas mentes e coraes para voc. Put Your orao nos lbios, seus pensamentos em nossas mentes, seus sentimentos em nossa alma como. Submetemos Vossa Senhoria onde est o Esprito de Deus, a h liberdade "(2 Corntios 3:17). f. Ore em lnguas. rios Lanamento do Esprito Santo atravs da orao em lnguas comeam juntos.Que esta seja uma expresso de sua f, amor e obedincia a Deus. Seu desejo tornar-se um s corao e um s esprito com Deus e uns aos outros. 4. Orar pelos outros Depois de seguir estes passos, hora de orar pelos outros. Durante as sesses de treinamento e aprendizagem, o dicono, presbtero ou lder da igreja deve servir como capito da equipe de orao.Alm disso, para o esclarecimento, vamos pedir-vos a rezar para que os candidatos nos mapas seguintes. a. Candidatos em El Centro. Se a equipe est se preparando para orar pelos candidatos que tenham sido com necessidades especiais, pergunte a um candidato (e seu companheiro, quando possvel) para ir e sentar-se no centro do crculo de orao. b. Uma pessoa leva a orao. Se a pessoa for um homem, fale com um dos membros masculinos da equipa (ou vice-versa para as mulheres) para conduzir a orao para essa pessoa. Neste momento, confiar no Senhor para dar uma orao proftica. 227

Oua a sentena com cuidado, pois pode revelar segredos ocultos que durante a orao. O conhecimento pode trein-lo para ser mais til para a pessoa. c. o candidato. Entrevistas Se no houver orientao do Esprito Santo, para que fazer a seguir, pedir ao capito brevemente entrevistar a pessoa, como segue: 1) Por que eles vm? Pergunte a uma pessoa: "Por que voc veio receber? O que voc espera?"Como resposta, os membros da equipe podem ouvir a confirmao de algo que eles tm recebido do Esprito durante a orao. Continue falando com a pessoa, como Jesus fez quando ele ministrou a mulher de Samaria fonte (ver Joo 4:4-30). No deixe que a entrevista se estendeu por trs ou cinco minutos. 2) Participao da percepo espiritual. Se alguns membros da equipe acreditam que o Esprito lhes deu algo para compartilhar, este o momento. s vezes, eles formam uma imagem em sua mente. O Esprito pode deixar voc sabe o que isso significa. Em outras ocasies, o Esprito vai trazer mente um verso das Escrituras, que confronta a necessidade. Em outras ocasies, o Esprito lhe dar uma vaga impresso de algo que no tem como decifrar. Se sim, partilhe essa imagem que voc acha que receberam o Esprito Santo na equipe de orao e do candidato. Em seguida, perguntar ao candidato: " verdade?" Se sua resposta for "No, no verdade", diz, "Desculpe. Esse pensamento pode ter vindo da minha prpria mente." Se voc disser: "Sim, verdade", em seguida, proceder conforme o Esprito Santo conduz. 3) Uma Ora Team. Se voc no tem nenhuma orientao sobre como proceder, pea equipe para colocar as mos no ombro ou na cabea do candidato (dependendo do costume local) para orar no Esprito juntos. Confiana que durante este tempo de orao, os membros da equipe recebem alguma coisa do Senhor.Se assim, compartilhar o que voc recebeu. Se algum acredita que ele recebeu do Senhor alguma coisa, o capito da equipe deve orar a orao final (confiando que o Esprito Santo para torn-lo um da ordem proftica). Haver momentos em que parece que o Esprito d pouco ou nada para compartilhar. No insista que algo acontece. Se o Esprito no d nada, no tente inventar alguma coisa. Diga o candidato: "Jesus te ama e ns o amamos muito." Se voc faz parte dos costumes locais, dar um caloroso abrao e um sincero "Deus te abenoe." 5. O Esprito vai direto Depois de completar o "Seis Diretrizes", a equipe deve continuar a orar em lnguas at que um (ou mais) da equipe de sentir uma impresso do Esprito, como o que vai continuar orando. Deixe o Esprito Santo para revelar a vontade ea mente de nosso Pai celestial, para que suas oraes tm uma direo especfica. Tal orientao pode vir na forma de um pensamento da viso, (uma imagem mental) ou o texto bblico.Voc pode alterar envolvendo pessoas, lugares, acontecimentos relacionados com a igreja de uma nao ou de uma terra estrangeira. Muitas vezes, o Esprito de Deus moveu a equipe para orar sobre uma ou mais das estruturas da sociedade: a chamada "influncia da mente" * Cincia * Fora * Escola Militar * Business Media Arts * * Igreja * Governo * Incio a. Cada um adicionou uma parte. Normalmente, uma ou mais pessoas no grupo receber uma direo a seguir na orao. O grupo inteiro deve, ento, comear a orar no Esprito delicadamente consoante os dons de uma palavra de sabedoria, cincia, discernimento de espritos, lnguas, interpretao de lnguas e profecia. Como os membros da equipe diferente orar com f, Deus ir revelar o porqu e como orar. Cada um acrescenta uma parte da revelao de Deus porque lhes d tempo para orar. Isto o que Paulo queria dizer quando afirmou que se a revelao desceu sobre algum sentado ao redor, voc deve conceder permisso para falar ... vocs todos podem profetizar, um por um (1 Corntios 14:30, 31). 228

b. Companheiros de Jesus. uma orao de ao proftica genuna. Assim, Deus pode produzir uma completa revelao de Sua vontade em relao a uma determinada situao. No momento, estamos completando o crculo de Seu propsito, atravs da orao e intercesso. Eu me pergunto e se maravilhar com o que o Esprito pode revelar durante aqueles momentos de orao.Como as mars sobem e f espiritual tambm sobe, a orao se torne real mais problemas e necessidades para as quais oramos. Durante uma de nossas conferncias, tivemos dez equipes de orao intercedendo desta forma.Surpreendentemente, cinco ou seis equipes foram levados a orar sobre a mesma necessidade, como o Senhor tinha mostrado vrias vezes durante o dia de orao. As vrias equipas no sabia que at a chamada para um tempo de testemunho. Em seguida, os capites de equipa, partilhados que o Esprito Santo guiou a orar e resultados. Novamente, as outras equipes se levantou e disse: ". O Senhor nos disse para rezar sobre a mesma coisa na nossa equipa" O que traz alegria e conforto que quando entendemos que somos parceiros com Jesus em Seu ministrio de intercesso! C. Problema de risco / na orao proftica Ao considerarmos o ministrio das equipes orao proftica, precisamos falar sobre algumas reas problemticas ou riscos. Os dons da graa de Deus pode ser abusado em muitas maneiras diferentes.No h necessidade de temer o nosso inimigo, mas devemos estar conscientes de suas maquinaes astuto e falso (2 Corntios 2:11). No se surpreenda que algo to poderoso como as equipes de orao, pode ser objeto de seus ataques. A razo pela qual podemos esperar que os problemas surgem a respeito da orao, claramente definida em Provrbios 14:04: "Onde no h bois, a manjedoura est vazia, mas pela fora do boi h abundncia de po." Este provrbio partes de um princpio simples que vemos. Onde no h bois, fcil de manter limpo o celeiro. No h nenhuma confuso para pegar e limpar. Onde no h bois, tudo lavado para baixo e sujo. Mas h a vantagem de us-los para semear os campos e pegar uma colheita abundante. Precisamos da fora dos bois para lavrar os campos. A verdade muito clara. Se usarmos a fora do cavalo e receber uma colheita abundante, teremos de trabalhar e resolver os problemas de limpeza e de derramamentos no celeiro. Se voc quiser o poder e os resultados que os Dons do Esprito de Deus pode trazer-nos, teremos de enfrentar os problemas e os problemas das pessoas que vm com eles. Voc pode anular os dons do Esprito Santo e, como resultado, tm uma vida estril e sem graa. Limpar o estbulo eo cavalo morto, um paralelo semelhante. Dead igrejas esto inativas, no tm poder e no louvar a Deus e, portanto, no beneficiam as culturas. Adolescncia ou adolescncia tem seus prprios problemas especiais. a linha divisria entre o tempo que voc deixar de ser uma criana a entrar na fase da adolescncia. um momento em que um pouco de conhecimento e muita energia e deseja preceder a experincia com sabedoria. Isto verdadeiro em nosso crescimento e vida como cristos. Muitos problemas podem surgir quando o nosso conhecimento dos dons do Esprito no equilibrada pela maturidade e experincia do carter do crente. Vimos que, quando da entrega dos dons de lnguas, interpretao de lnguas e profecia, so acompanhadas por uma palavra do conhecimento (conhecimento) ou discernimento de espritos, eles desempenham um papel importante no ministrio das equipes de orao proftica. (Para obter mais compreenso dos presentes, leia as seces D1 e D2 do Guia de Treinamento de Liderana ). Quais so alguns dos problemas especficos que possam surgir na prtica da orao proftica? 1. Equilibrar a necessidade pessoal de endereos Um perigo, olhar para os dons do Esprito, como se fossem "meios mgicos" para 229

receber a vontade de Deus para o dirio ou semanal direo pessoal. Esse "desvio" dos presentes, poderia ser comparado ao visitar uma pessoa com um esprito de adivinhao. Deus nunca nos deixeis sair de uma chamada de f. A f atua na confiana de que Deus cumpre suas promessas: "Senhor ir gui-lo ..." (Is 58:11). Deixe-me assegur-lo que se voc no esto em rebelio, difcil perder a vontade de Deus. Deus s vezes misericordioso conosco e nos d fortes confirmaes proftica por meio daqueles que rezam por ns. No entanto, no deixe que seja um substituto para seu prprio relacionamento com Deus.Ele pode falar diretamente com voc se voc aprender a ouvir em seus momentos de devoo privada. Deve sempre haver um equilbrio entre: a. A Palavra de Deus: princpios bblicos e palavras especiais. b. O Esprito de Deus: o testemunho interno, sonhos, dons espirituais. c. O Corpo de Cristo: Confirmao para o conselho e da profecia. d. Detalhes: Como esto organizados ou reorganizados por Deus. e. Nossas atitudes: pessoal humildade, f e obedincia. Deus deseja que nossa f e confiana que depositaram em direo a ele devem ser provenientes de nosso relacionamento com Deus e uns aos outros no Corpo de Cristo. Quando essas relaes so, em boa ordem, ento poderemos esperar que o Senhor nos conduz de uma forma segura e protetora. A fugir desse equilbrio divino como deixar a porta aberta para endereos falsos, tola e perigosa influncias. (Para uma anlise mais detalhada endereo , leia a seo D12 no Treinamento de Liderana Guia. ) 2. Humildade: Ao contrrio do que a arrogncia A humildade a nossa proteo contra o erro humano. Dons do Esprito Santo est sempre sujeita a erros humanos. Ns todos podemos cometer erros a este respeito. Sempre riscos quando Deus permite que a Sua palavra perfeita articulada por meio de homens imperfeitos. No entanto, Deus providenciou um meio de proteco para Seu servo a Sua palavra. H grande segurana na humildade. A humildade nos Dons do Esprito expressa de duas maneiras: a. Vontade de admitir que cometemos erros. b. Disposio para receber a correo quando cometemos erros. Deixe-me dar um exemplo do que quero dizer. Pastor David Schoch de Long Beach, Califrnia, EUA, um dos dons mais poderosos proftica que eu j vi em quarenta anos do meu ministrio. Ele usou muito de seu tempo em orao e intercesso. Como j mencionado, a preparao necessria para o ministrio proftico. Ele protege a sua chamada proftica muito competente. Os anos tm demonstrado a maturidade ea eficcia [preciso] do seu ministrio. Em 1965, participei de um servio no qual centenas de pessoas se reuniram em todo o pas. David estava ministrando. Mediante a revelao do Esprito (Palavra de conhecimento ou o conhecimento), David apontou para diversas pessoas na platia (que eram desconhecidos para ele), e descreveram os seus problemas e doenas fsicas. Para confirmar que ele estava errado no que ele disse, ele sempre pedia s pessoas para indicar se o que ele disse era uma descrio exata de suas necessidades ou no. Se eles disseram que sim, ento orou por eles. Muitas pessoas foram curadas. Ento algo inusitado aconteceu. Ele chamou uma senhora e comeou a descrever sua condio. Perguntado se ele estava sofrendo com este problema. Ela respondeu: "No, eu no tenho a condio de que voc descreveu!". A resposta de Davi para a multido de 600-700 pessoas, foi de grande humildade. No discutimos nem pediu desculpas. Ele simplesmente disse: "Desculpe, irm, parece que eu estava errado." Ele reconheceu que ele era capaz de cometer erros e disse que estava muito triste com isso. Ento, pare o Ministrio da Sade e voltou a pregar a sua mensagem. No final do sermo, cerca de 40 ou 50 minutos depois, ele fez um convite ao altar para pessoas que precisam de orao. Para surpresa de todos, a senhora que havia negado a 230

necessidade correu para a frente. Em seguida, confessou que no porque ele estava envergonhado por ter mentido sobre o problema que Davi havia descrito. Ele pediu a Deus que perdoe todos os que ouviam e se desculpou com o irmo David. Em face disso, fiquei muito impressionado com a reao to amvel do irmo David Schoch a negao da mulher em primeiro lugar. Embora ele tinha razo, e que ela tinha mentido era que ele no tentou se defender ou contestar a afirmao da senhora. Ele fez uma afirmao de que era infalvel, mas admitiu que poderia dar errado. O que um nobre exemplo de humildade a ser imitado por todos ns! Se voc acha que construir uma equipa de profecia, deve examinar para ver se eles so humildes. As pessoas devem ser livres de defesa, tanto de si como o presente. Se os outros no aceitam a revelao, eles devem mostrar a humildade de reconhecer que eles podem cometer erros e estar disposto a pedir desculpas. 3. Falsa Profecia Existe um princpio importante que eu quero discutir o equilbrio espiritual. "No extingais o esprito. No desprezeis as profecias. Examinai tudo , retende o que bom "(1 Tessalonicenses 5:19-21). a. Examinai tudo, reter o bem. A Bblia nos diz para apreciar o valor da palavra proftica. No entanto, estamos tambm disse que examinadas e testadas para ver se essa palavra est certa ou errada. S ento poderemos segurar com firmeza o que bom e descartar o que est errado. Qual o caminho para verificar se uma profecia certo ou errado? "E, se disseres no teu corao: Como conhecerei a palavra que Jeov no falou? Se o profeta falar em nome do Senhor e no cumpriu o que disse ou se tornar realidade, a palavra que Jeov no falou com presuno O profeta falou, no ter medo dele "(Dt 18:21, 22). A resposta muito simples: uma verdadeira profecia ser cumprida e em harmonia com a Bblia. Infelizmente, nunca alguns ministrios "proftico" apresentar as suas profecias para o teste. Eles no pedem a confirmao da autenticidade do que eles dizem "por revelao". Alguns at acreditam que eles vieram mesmo ao ponto de ser infalvel: nunca est errado. Tem havido resultados trgicos para os profetas e para o povo, devido falta de responsabilidade. b. Juiz Al Profeta. Uma maneira de julgar um profeta, vendo se ele responsvel pela sua proftica e seus efeitos. So palavras de verdade e de vida, ou so palavras que causam confuso, medo, diviso e decepo? (Veja tambm Seo D2). Eu tive o privilgio de rezar, emparelhado com um profeta, pelo casamento. O homem era um dentista.Deus abenoou com uma boa casa, que usava uma vez por semana, durante um servio religioso de grande porte. Poderia acomodar mais de 100 pessoas em uma sala enorme que estava na parte traseira de sua casa. Deus salvou, curou e batizou com as almas Santo a cada semana para esses servios. A presena de Deus se faz sentir em casa e almas foram picados pelo Esprito a ir e receber ajuda. Mas uma vez algum chegou ao seu servio e profetizou ao dentista, voc deve vender sua casa e ir em uma viagem ou misso ministerial. Desejando fazer a vontade de Deus, colocou sua casa venda. Sua esposa estava confuso e no tinha paz. O dentista tambm estava chateado porque no tinha recebido convites para ministrar em algum lugar ou recebeu de portas abertas. Este casal veio nos pedir ajuda e confirmao. No sabamos nada sobre as circunstncias narradas acima. O Senhor falou ao profeta que me acompanharam em orao dizendo: "Amarre Proftico". Ele viu o Esprito, para que uma falsa profecia foi proferida a eles, que havia produzido essa confuso espiritual. O Profeta e uno-me em orao, e ns quebramos "proftico ligadura" que libert-los a ouvir a voz de Deus para suas vidas. Ambas choraram muito como a paz de Deus fluindo atravs de suas mentes.Ficaram repletos de alegria quando eles perceberam que Deus os salvou de cometer um erro trgico.Isso ilustra por que precisamos ter cautela e 231

humildade, quando ministrar aos outros. Pelo contrrio, podemos amarrar articular palavras, em vez de palavras de libertao. Ore para ser como Jesus. Ele disse: "O esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me ungiu Senhor me enviou para pregar boas novas aos mansos, a curar os quebrantados do corao, a proclamar liberdade aos cativos e abertura de prisioneiros priso "(Is 61:1, Lucas 4:18). Jesus veio para libertar, no para condenar ou nos colocam na priso. D. CONCLUSO Sim, h um propsito especial de energia, e proteo no ministrio das equipes de orao proftica. A experincia, voc sabe! um ministrio que Deus est restaurando a Sua Igreja em todo o mundo. encorajador saber que as oraes de cada equipe esto unidos com as oraes de muitas outras equipes do Corpo de Cristo. H um lao de amor na orao que une os nossos coraes como irmos e irms na grande famlia de Deus. Estamos todos no mesmo time com o mesmo desejo: que a vontade de nosso Pai seja feita na terra como no cu. "Volto a dizer, se dois de vs concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso ser feito por meu Pai que est nos cus. Porque onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles "(Mt 18:19,20). Questionrio 43 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco A Captulo A5.6 1. Qual o modo como um grupo pode realmente trabalhar juntos como uma equipe? . 2. Qual o resultado da arrogncia? . 3. O que significa a terminologia "abundam"? . 4. Onde est o equilbrio entre a soberania de Deus ea liberdade do homem escolher? . 5. Quais so os trs princpios enunciados em 1 Corntios 14:29? . 6. Quais so as orientaes que tm sido desenvolvidos com anos de experincia prtica com as equipes de orao ao redor do mundo? . 7. Quando que a orao se torna mais problemas reais e necessidades para as quais devemos orar? . 8. Qual a nossa proteo contra erro humano? . 9. De que forma se expressa humildade os Dons do Esprito? . 10. Qual o caminho para verificar se uma profecia certo ou errado? . 2 . TRIMESTRE. SER UM EXEMPLO DE SERVIO PASTA 2 SECO B: LIDERANA crist vitoriosa 232

B1: Vida Crist Vitoriosa B1.1-Devil destruda Questionrio 1 B1.1-Devil destruda Questionrio 2 B1.2-Demnios no tm nenhum poder Questionrio 3 B1.2-Demnios no tm nenhum poder Questionrio 4 Avaliao folha ( Primeira semana ) B1.3-Manter Vitria Questionrio 5 B1.3-Manter Vitria Questionrio 6 B1.4-FREE! Para se casar com outra Questionrio 7 B1.4-FREE! Para se casar com outra Questionrio 8 Avaliao folha ( Segunda Semana ) B2: Autoridade Espiritual B2.1-A Chave Para a autoridade de Cristo Questionrio 9 B2.2-A Chave Para A Autoridade do Crente Questionrio 10 B2.3-A Chave para a Autoridade da Palavra de Deus Questionrio 11 Ministrio Autoridade B2.4-A Chave do B2.5-A Chave Para a autoridade de Cristo na Igreja Local Questionrio 12 Avaliao folha ( Terceira Semana ) SECO C: O QUE VOC PRECISA SABER SOBRE OS LDERES ... C1: A Canon das Escrituras C1.1-Como que um livro para fazer parte da Bblia? C1.2-Livros no includos no cnon das Escrituras Questionrio 13 C2: A Igreja Mundial. Por que Deus fez o homem. Sinais e maravilhas Hoje C2.1-Comparao de nomes C3: Por que Deus fez o homem. C3.1-o propsito de Deus fazer da humanidade C4: sinais e maravilhas Hoje. 233

C4.1-se sinais temporrios e maravilhas? Questionrio 14 C4.2-sinais e maravilhas em A Histria da Igreja Questionrio 15 C4.2-sinais e maravilhas em A Histria da Igreja Questionrio 16 Avaliao folha ( Quarta Semana ) C5: Os cinco dons de liderana C5.1-os dons de liderana que Jesus colocou na Igreja C6: A Restaurao da Igreja Padres C6.1-festas do Senhor, da Restaurao Questionrio 17 C6.2-Lost e restaurada Questionrio de 18 C6.2-Lost e restaurada Questionrio 19 C7: a doutrina da segurana eterna C7.1-Falta voc uma pessoa depois de ser justificada? C7.2-o tipo certo de F Questionrio de 20 Avaliao folha ( Quinta Semana ) C8: Dzimos e Ofertas C8.1-dzimos e ofertas: o nosso Stewardship C9: Mulheres em Ministrio C9.1-Mulheres em Liderana e Ministrio C9.2-o papel das mulheres no Antigo Testamento Questionrio 21 C9.3-Mulheres do Novo Testamento, no Ministrio Questionrio 22 C9.4-flights problema sobre mulheres no ministrio Questionrio 23 C10: As sete festas do Senhor C10.1-Apresentando os feriados C10.2-La Fiesta De La Pascua Questionrio 24 Avaliao folha ( Sexta Semana ) C10.3-Festa dos Pes zimos C10.4-Festa dos Primeiros Frutos Questionrio 25 C10.5-A Festa de Pentecostes Questionrio 26 234

C10.6-A Festa das Trombetas Questionrio 27 C10.7-La Fiesta do Dia da Expiao Questionrio 28 Avaliao folha ( Stima Semana ) C10.8-A Festa dos Tabernculos Questionrio 29 Festivais C10.9-Economia C11: Os 500 anos entre os Testamentos C11.1-O que aconteceu nos sculos entre os Testamentos? Questionrio de 30 C11.1-O que aconteceu nos sculos entre os Testamentos? Questionrio 31 C11.1-O que aconteceu nos sculos entre os Testamentos? Questionrio 32 Avaliao folha ( oitava semana )

SECO D: como os lderes podem ... D1: O Batismo e Dons do Esprito Santo D1.1 "O Esprito Santo Questionrio 33 D1.2 "O Esprito Santo eo crente Questionrio 34 D1.3 "Os Dons do Esprito Santo Questionrio 35 D2: Aprenda a julgar Profecia Viewpoint D2.1-bblica Questionrio 36 Avaliao folha ( Nona Semana ) D3: Como fazer sua f crescer D3.1-Como crescer a semente de mostarda? Questionrio 37 D3.1-Como crescer a semente de mostarda? Questionrio 38 D4: H Poder no que diz D4.1-Usando o poder da Confisso de F D5: sade precria 235

D5.1-Doenas: A origem e as causas Questionrio 39 D5.2 "Proviso de Deus para a Sade D5.3-Media e condutas para a sade: Parte I Questionrio 40 Avaliao Patrimonial ( dcima semana ) D5.4-Media e condutas para a sade: Parte II Questionrio 41 D5.5-Evangelismo e cura no Novo Testamento Questionrio 42 D6: Cura para a alma D6.1 Esprito Alma e Corpo Doenas D6.2-Alma Questionrio 43 Cura-D6.3 da Alma D7: Evite presuno em Sade Presuno contra D7.1-Fe Questionrio 44 Avaliao folha ( dcima primeira semana ) Evite extremos em Sade: D8 D8.1-Teologia um medocre: um mordomo Cruel Questionrio 45 D9: expulsar demnios D9.1-Demnios: Aprender a reconhecer Questionrio 46 D9.2-Demnios: seu poder D9.3-Preparando-se para expulsar demnios Questionrio 47 Sesso D9.4 lder de Libertao Questionrio 48 Avaliao folha ( Twelfth Night )

AMADURECER ATRAVS DO SERVIO

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3 . TRIMESTRE. Princpios fundamentais para uma igreja saudvel PASTA 3 SECO D: como os lderes podem ... D10: Usando as armas do seu Espiritual D10.1 "A Igreja Vitoriosa D10 SEO Usando suas armas espirituais Ralph Mahoney Captulo 1 A Igreja Vitoriosa Introduo "... Sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do inferno [] inferno no prevalecero contra ela" (Mt 16:18). O que significa que "as portas do inferno no prevalecero contra ela": a Igreja de Cristo? Erroneamente usado para imaginar o conflito entre a Igreja e Satans como um jogo de gato e rato.Satans era o gato e da Igreja era o mouse. Satans foi o grande e poderoso, a igreja pequeno e fraco, sempre na defensiva. Mas no isso que o verso sobre os portes do Inferno. Longe disso, simboliza a imagem de um cerco da Igreja vitoriosa previsto para o prprio inferno e quebrar as suas portas para libertar os seus prisioneiros. As portas so construdas para defesa. As "portas do inferno" so para a defesa do Inferno. Jesus prometeu que ele teria uma igreja muito corajoso e cheio de poder, a Igreja, as manifestaes de ataque Inferno em qualquer lugar do mundo esse negcio. Sua Igreja iria cumprir a profecia messinica gloriosos de David: "Quando o Senhor edificar a Sio [a Igreja], ea sua glria se ver, atender orao do desamparado, e no desprezar a sua orao. Ele escrito para a prxima gerao [a era da Igreja ...] ... Porque do cu terra para ouvir o gemido dos presos [no inferno] para libertar os condenados morte "(Salmo 102:16-20). As portas do inferno no pode nem vai parar numa igreja daqueles que acreditam que eles esto unidos (como um) com Cristo. Jesus disse: "O Esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres me enviou a curar os quebrantados do corao, a pregar liberdade aos cativos, e restaurao da vista aos cegos, A para libertar os oprimidos [destitudos ferido, quebrado] "(Lc 4:18). Este estudo dedicado a todos aqueles que desejam ingressar com Jesus a atacar os portes do inferno. A. NOSSO ADVERSRIO Pedro exortou-nos a "... sbrios, vigiai, porque seu adversrio o diabo, como leo que ruge, anda em derredor, procurando algum para devorar" (1 Pedro 5:8). 1. Ele um impostor Pedro no tinha a inteno de fazer isso ficamos com medo do diabo. A palavra-chave : como. Satans s anda como um leo. Mas no realmente um leo. Jesus o Leo da Tribo de Jud (Apocalipse 5:5). Sat apenas um imitador e um impostor, anda como um leo que ruge tentando assustar e intimidar. 2. No tm poder contra Cristo Sua guerra contra ns, puramente psicolgico. Ele est realmente sendo derrotado por Cristo no Calvrio, e no nos causar dano mortal. (Leia Hebreus 2:14, Lucas 10:18, 19). 3. Deve ser combatida "Mas quando o arcanjo Miguel, discutindo com o Diabo, disputava a respeito do corpo de Moiss, no ousou trilhos acusao contra ele, mas disse: O Senhor te repreenda" (Judas 9). 237

Como Michael, o poderoso anjo, tambm respeitamos o lugar de Satans no plano de Deus. No entanto, estamos claramente orientados para resistir. Passei muitos anos as pessoas com medo cada vez mais enfrentando demonizado . Afinal, muitas vezes uma questo do rudo de pessoas espumando pela boca e gritando, o que no faz qualquer um se sentir confortvel. No entanto, todo esse barulho realmente uma arma psicolgica que o diabo usa em seu manose guerra. Todo o barulho que faz parte de sua ttica para desviar a ateno o fato de que no h perigo real se voc um filho de Deus. O diabo e os demnios sabem que no tm poder, e essa a razo pela qual eles cantam to alto. No entanto, todos ns temos que fazer resistir. "Sujeitai-vos pois a Deus, resisti ao diabo e ele fugir de vs" (Tiago 4:7). Lembre-se que voc deve primeiro se submeter a Deus e depois resistir ao diabo. 4. Por que no tem medo No devemos ter medo dos lderes da Igreja de feiticeiros, sacerdotes de mgica, encantadora e outras prticas demonacas? Nmeros 23:23 diz, "no h nenhum pressgio contra Jac, nem adivinhao contra Israel". No importa que tipo de maldio Eu quero colocar um feiticeiro para voc, o seguro no ter xito.Essa maldio pode trabalhar contra os incrdulos, mas se voc um filho de Deus pela f em Cristo, devem ser protegidos de danos. Nmeros 23:23 se aplica a voc. A Bblia diz: "Eis que o povo se levantar como um leo ..." (Nm 23:24). Os seguidores de Cristo, ns abraamos a Sua Natureza, que o leo da tribo de Jud. Levantamo-nos como um leo para resistir ao diabo. Quando fazemos o que a Bblia diz: "... o inferno tremer ..." (Tiago 2:19). Outras pessoas podem ficar doentes ou sofrem privaes e at mesmo morrer em conseqncia de uma maldio, mas no voc. Como um dos filhos de Deus, voc se levanta e rugir como um leo, mais poderoso que os demnios, que tentam intimidar. Essa a razo que me incomoda ver o povo de Deus tremendo quando um demnio aparece. Os cristos nunca devem agitar os demnios esto tremendo. Eu costumava ter medo at que eu aprendi a verdade. Desde ento, nunca voltei a sentir medo ou intimidao contra os maus espritos. 5. Devem ser perseguidos e atacados Quando ouo as pessoas pedem orao, porque eles sentem assediados o diabo, eu digo: "Espere um minuto O diabo no deve persegui-lo, mas voc que voc deve perseguir o diabo!". Voc diz: "Bem, isso soa muito bom." No entanto, a realidade que a Igreja deve exercer o triunfo sobre o inimigo e deve ser sempre na ofensiva. A triste realidade que nem sempre o caso. Como exatamente vai fazer tudo isso acontecer? Parece uma tarefa gigantesca. uma tarefa grande, mas pela f em Cristo, todas as coisas so possveis (Marcos 9:23). B. Nossos braos 1. So eficazes Alguns anos atrs, fui confrontado com uma criana demonaca em uma igreja. Os Diabos movido tal cena, aparentemente, metade da congregao seria levantado e correr para fora do Santurio. Eles no estavam convencidos de que as armas espirituais foram eficazes contra Satans. Assim, o primeiro passo convincente. Em certa ocasio, passei duas semanas levantar pela manh e confessou a Deus: "Porque as armas da nossa milcia no so carnais, mas poderosas em Deus para derribar fortalezas "(2 Corntios 10:3, 4). 2. So poderosos Minhas armas no so poderosas em si mesmas, mas elas so em Deus. Por exemplo: Se eu me aproximo muito parecido com um microfone e sussurrou, minha voz vai viajar atravs do amplificador e escutar alto quando sair. Da mesma forma, meus braos, embora lnguido e fraco por si s, passando Deus, v para a outra extremidade, com poder suficiente para destruir fortalezas do inimigo. So revitalizadas em Deus, no mais lnguida e emergir com grande poder para destruir as cidadelas demonaca. 238

3. Podem os cativos Procuramos libertar prisioneiros que se submeter a uma mudana mental. Voc sabe o que significa o arrependimento terminologia? Isso vem da "metania" grega que significa mudana de mente, uma posio volta completa. A maioria de ns conhecemos pessoas cujas mentes se voltaram contra Deus.Para ser livre, eles precisam mudar suas mentes. Mas como? As armas da nossa milcia pode faz-lo: em Deus. C. NOSSAS FORAS ARMADAS Eu muitas vezes penso quo errado interceder junto a Deus para salvar as almas de nossos entes queridos, quando a verdade que Ele tem feito tudo o que voc precisa fazer para ser salvo. 1. A ordem de batalha j foi dada Deus nos deu o ministrio da reconciliao e da palavra da reconciliao (2 Corntios 5:18, 19). Deus quer que ns, os membros do Seu Corpo, a Igreja, para reconciliar os homens com Deus 2. A batalha j foi definida No que operam de forma independente de Deus. No entanto, quando nos movemos no Esprito, aprendemos a fazer bom uso das armas de nossa guerra. a. Exemplo # 1. Tive alguns colegas que passaram oito anos orando ao "Deus salve" um amigo que era um crente. Eram incertos sobre o que eles fizeram, eles no estavam confiantes de que suas armas espirituais poderiam ser usados para lutar em seu favor e lev-los ao arrependimento. Mas, juntos, decidimos tentar os princpios da guerra descritos abaixo. ) A Batalha 1. Em vez de orar a Deus para tornar-se, que articulou a seguinte orao de f: "Pai Celestial, estamos nos movendo em Nome de Jesus como um guerreiro na batalha contra as barreiras da corrupo e da poluio do pecado em sua mente. Dado que estes padres de pensamentos pecaminosos se exaltam contra o conhecimento de Deus, atacou as suas barreiras e demolir. Fazemos isso para que sua mente est liberado para obedecer a Cristo. Fazemo-lo com a autoridade da Palavra Deus ". 2) O Victoria. H quase trs semanas executar este tipo de batalha espiritual por causa da mulher que lutou na batalha de f. At o final desta sesso, ela se curvou de joelhos em arrependimento e deu a Deus e foi salvo e gloriosamente libertou da opresso do mal do alcoolismo. b. Exemplo # 2. Em outra ocasio, eu conheci uma mulher cuja irm era um viciado em drogas e alcolatra. Esta mulher tinha estado orando por sua irm de trs anos e meio, "Senhor, salva a minha irm." Antes desse perodo, sua irm havia conhecido a Deus, mas como resultado de um acidente automobilstico, ela caiu em um vcio de comprimidos de narcticos para aliviar a dor, e licor.Actualmente, o marido tinha pedido o divrcio. Eles tiveram trs filhos, o desastre ameaou destruir sua famlia se ele no foi libertado das amarras do Inferno. 1) A Estratgia. Enquanto a mulher estava me dizendo que todas essas informaes, ele chorou. Era bvio que ele amava sua irm muito, e queria desesperadamente ser liberado. Ento eu disse: orar por ela! Em vez disso, "comear a lanar seus ataques contra o inimigo em seu nome. Vamos usar as armas que Deus deu ao ministrio e da palavra da reconciliao. o diabo tem a autoridade para det-lo. "Move todos os dias contra os poderes das trevas que se uniram para vincular a mente de sua irm V-los com a autoridade de Cristo dia a dia Voc pode levar alguns dias, mas no desfalecemos;.. Continuar a usar as suas armas" . Ento, eu adicionei um outro ponto: "Uma vez que voc conquistou nessa rea que o inimigo controlado na mente de sua irm, ocpelo imediatamente com a declarao de f: Satans, para nunca mais voltar a este mente sempre em Nome de Jesus. Ele nos disse "Faa o negcio at que eu venha" (Lucas 19:13). Isso impedir que as foras inimigas de voltar a entrar. 2) O Victoria. Naquela noite, ela e eu juntos comearam a autoridade da influncia de Satans, contra a irm de sua mente. Articular as palavras da f contra toda a poluio da barreira de pecado e de corrupo. Em Nome de Jesus jogar fora as obras de Satans em seus pensamentos, que ele havia construdo em sua mente para continuar suas influncias e corrupo pecaminosa. 239

Eu conheci essa mulher, algumas semanas depois. Seu rosto brilhava com alegria. Ele se aproximou de mim e disse: "Voc sabe o que aconteceu com a minha irm?" Perguntou. - "Eu posso imaginar" - disse ele. - "Depois de comear a implementar a minha guerra espiritual em nome da minha irm, uma mudana comeou a ocorrer em sua vida no perodo de duas semanas, e tinha se convertido a Cristo, em pleno arrependimento, experimentando a verso completa. drogas e lcool. Ela eo marido estavam reconciliados, vamos juntos para a igreja e recebeu o batismo do Esprito Santo ". 3. Temos que lutar. Deus nos d algumas ordens que temos de correr. Ele nunca deixa de fazer sua parte. Para que sejamos diligentes se lembrar de executar o nosso. vital que ns colocamos os nossos olhos na cruz e ver a derrota de Satans. Em seguida, passamos para o campo de batalha para lutar por esse motivo e seguindo a direo do Senhor. Nossa tarefa no orar para que Deus salve os nossos entes queridos que esto perdidos. Jesus e derramou Seu sangue para salv-los. Agora, ele nos deu a Palavra e ministrio da reconciliao.Portanto, vital que ns usamos nossas armas para salvar o perdido. Vamos sair e faz-lo. a. Outra batalha. Um amigo da Argentina, Amrica do Sul, me contou uma histria sobre uma jovem mulher em um Instituto Bblico. Ele foi salvo e batizado com o Esprito Santo maravilhosamente. Mas depois disso, ficou decepcionado em um romance ou namoro que tinha, que a deixou muito amargo. Ele se afastou de Deus e da comunho crist. Sua rebeldia e raiva comeou a afetar toda a escola. 1) A Batalha. Finalmente, uma noite reitor dos estudantes visitaram o fundador da Escola da Bblia."Irmo, vamos ter de expulsar os jovens" - disse ele. - "Isso est causando muitos problemas." O Fundador disse: "Primeiro de tudo, deixe-me lhe fazer uma pergunta:" Deus enviou este jovem aqui? ". - ". Sim, eu acho que foi enviado" - ".. Pois bem, eu no tenho nenhuma inteno de submet-lo s garras do diabo" Quando o rebanho de Davi foi ameaado por um leo ou urso, ele matou o leo eo urso, retirando o rebanho de suas mandbulas Ele foi corajoso, porque ele confiava em Deus. - "Ns estamos indo para executar o mesmo em qualquer um dos jovens" - continuou o fundador - "e vai abrir dentro de trs horas, quando o servio comea na noite." Com estas palavras, o fundador se retirou para seu quarto, em orao. Uma vez l, ele chorou durante trs horas contra as foras das trevas que estavam vinculados a menina. barreiras rebelio Ordenada caem na terra. Cativou toda a fora de esprito para ser quebrado. Ento, jogou para fora com as palavras de controle falado em nome de Jesus. Ordenou que seus pensamentos foram submetidos obedincia de Cristo. 2) O Victoria. Naquela noite, uma coisa surpreendente aconteceu no servio. A menina a quem o fundador havia lutado a batalha estava sentado ali to taciturno como sempre. Era um jovem de considervel tamanho e fora. Mas no muito atrs dela havia outro jovem de estatura pequena e magra, que comeou a ser usado pelo Esprito. Comeou a se alegrar e danar diante do Senhor. Logo ele se viu danando em torno do jovem rebelde e grande porte, pegou sua mo e levantou de seu assento. Isto foi ainda mais surpreendente que o jovem rebelde era muito maior e mais pesado do que a mulher magra jovens usou o Esprito. O jovem rebelde, amargo e taciturno, ele lutou para escapar, mas a garota usou o Esprito lhe deu uma chave de cabea de martelo e continuou a danar em torno dele. Em poucos minutos, ela caiu no cho equivocada, em convulses de lgrimas e lgrimas de arrependimento. O Esprito Santo tinha quebrado seus pensamentos de rebelio, transformando sua mente e comeou o processo de sade mental tinha causado esse estado de rebelio. O fundador da f e sua disposio de implement-lo em batalha, tinha sido uma vitria gloriosa para a Igreja de Cristo. As portas do inferno no poderiam prevalecer contra as armas espirituais de um guerreiro espiritual. 240

b. Ns no estamos sem ajuda. Nenhum ministrio supera a orao de intercesso. Na verdade, eu desejo que os cristos de rezar. Quero voltar para reorientar os nossos pensamentos sobre o fato de que Deus nos tem dado armas para usar na batalha contra o inimigo. Ns temos que permanecer arquivado como intil e no fazer nada quando vemos os nossos amigos e entes queridos em se comprometer com o diabo. No, estamos equipados com armas poderosas para destruir os portes do inferno e lev-los para fora das prises. Judas diz: "Salvou os outros, tirando o fogo ..." (Judas 23). Meu trabalho ou responsabilidade, como a sua, arrebatar e decolar, Cristo derramou seu sangue para salvar os pecadores. Ele constantemente intercede em nosso direito. Nosso papel levar as nossas armas e ir lutar contra o inimigo e os poderes das trevas, jogando no cho. c. Nossas armas so poderosas. Cristo nos comprou com seu prprio sangue, e ns pertencemos.Pela mesma regra, todos os homens so Seus. Joo disse que o sangue de Jesus "... a propiciao pelos nossos pecados, e no somente pelos nossos, mas tambm para todo o mundo" (1 Jo 2:2). Ningum est isento da salvao que Cristo trabalhou. O que necessrio agora que ns trabalhamos com Deus, que combate o bom combate que poderia enfraquecer o impasse que Satans sobre os homens e as mulheres perderam no mundo e obrig-los a entrar no salo de banquetes. Voc acha que as armas com as quais Deus nos equipou so eficazes? Voc acha que apenas dizer a palavra da reconciliao pela f, na completa dependncia do Esprito Santo, lanou fora as barreiras da corrupo e da poluio? Pode suas armas de guerra para derrubar as fortalezas do pecado da mente, e quebrar as coisas que exalta-se contra Deus? Voc acha que as armas podem trazer as mentes, as mentes rebeldes obedincia a Cristo? Claro que sim! Eu desafio voc a colocar isso prova. Certamente, no so membros da famlia que precisam ser salvos. Vamos rezar a Deus para salv-los, e comear em Nome de Jesus para exercer a autoridade, para articular a palavra da f contra a influncia de Satans em suas mentes. Essa a nica maneira de assegurar que o referido verdade. Retemos as portas do inferno. Rompmoslas e jogar no cho e depois remover os cativos do inimigo para servir a Cristo em sua nova liberdade e real. 4. Uma orao Guerra Aprovar a seguinte orao: "Senhor, em Nome de Jesus, eu sou contra as fortalezas que Satans tem erguido nas mentes de [nome da lista de pessoas ttulos] Derrubo solo, bem como quaisquer poderes das trevas que vincula a sua mente, que se levanta contra o conhecimento de Deus. Libero uma mente to sujeitas obedincia de Cristo. A liberao para se reconciliar com Deus. Amm ". Tente esta frase para um ms e depois ver os resultados. Estou convencido de que vai avanar, de f em f e de vitria em vitria. Confie em Deus para o dinheiro: D11 D11.1 "O Senhor nosso Provedor Questionrio 1 SECO D11 Confiar em Deus para O DINHEIRO Ralph Mahoney Captulo 1 O Senhor nosso provedor No interpretem mal esta questo! preciso dinheiro para viajar para outros pases para pregar o evangelho, um monte de dinheiro. Onde em seguida? "Como voc pode fazer, 241

Mahoney irmo?" - Eu tenho feito essa pergunta mais do que qualquer outra, quando viajei ao redor dos Estados Unidos. Vou dar uma resposta direta. A. Chamado por Deus Na primavera de 1949, pouco depois de ser salvo, o Senhor tratou comigo por um perodo de vrios meses para dar a minha vida ao ministrio do exterior. Eu tinha feito planos para o ano e no foi fcil mudar. Mas Deus tem uma maneira nica de fazer as coisas! como o velho hino diz: ". Ele sair, s vai fazer voc quer ir" 1. Fabricado Pacto Quando eu finalmente entreguei minha vida ao Seu chamado, foi com esta declarao e condio: "Senhor, eu irei pregar o Plo Norte e os esquims, vou pregar para o Plo Sul e os pinguins, se quiser, mas uma coisa Eu no vou fazer, no sai para mendigar ou pedir dinheiro emprestado para ir. Se voc quer ir, voc deve fornecer o dinheiro. " Com isso, fechei a minha dedicao e minha vocao. Pouco entendido este corao inexperiente o jeito do meu convite e compromisso poder ser testado e aperfeioado, at que eu pisei em solo estrangeiro, muitos anos depois. 2. O Teste de Chamada "At o momento em que foi fiel sua palavra, a palavra do Senhor o provou" (Sl 105:19). Quando voc tem uma clara revelao da vontade de Deus para sua vida, ento o teste (encontrar, de teste) da revelao comea. Ento o que aconteceu a Jos, e aconteceu a mim! a. Rejeio. Imediatamente aps a sada do ensino superior, me matriculei em uma escola de treinamento missionrio. Sentindo que seria no campo antes do primeiro aniversrio do meu vinte anos, o curso de treinamento foi seguido com diligncia. No final do ano, o administrador da escola, que apresentou a seguinte proposio: "Ralph" - disse - "voc tem que prometer que no vai ensinar ou pregar sobre o batismo do Esprito Santo". Isso me atingiu como um raio! Era uma escola interdenominacional. Como eles poderiam recusar-se a dar-me o diploma por motivo?Era impossvel concordar com isso, ento a relao com a misso da agncia foi concluda. "Senhor, eu pensei que voc me chamou para ser um evangelista no exterior." Ento, eu orei: "Por que h essa dificuldade e rejeio?" (No houve resposta!) b. Caminhar pela F iniciou uma nova rea de ministrio com uma denominao pentecostal. Perto das florestas de pinheiros da Louisiana em uma comunidade que no tinha um testemunho do Evangelho Pleno, minha esposa e eu coloquei uma barraca. Ns ramos jovens e entusiasmados, cheios de zelo, mas completamente ignorantes dos caminhos de Deus, comearam os cultos. Durante a campanha de duas semanas, salva as almas, que formou o ncleo de uma organizao da igreja. Passamos a primeira chuva de inverno em uma barraca. Ao mesmo tempo, a casca de uma casa atingida servia como nossa casa. Choveu quase to dentro quanto para fora. Ns no poderamos ficar jarros e potes suficiente para coletar toda a gua caindo das calhas e crregos que passam atravs do telhado. 242

No entanto, a chuva serviu a um propsito til. Ns tivemos que viajar muitas vezes a distncia de quase um quarto de milha de gua, um vizinho generoso deu-nos para o nosso tambor porttil. Desde o incio do nosso ministrio, minha esposa e eu comecei a aprender o caminho da f. Um ms durante a nossa estadia nesta comunidade, a nossa maior renda foi de US $ 8.53. Mas geralmente ns estvamos recebendo cerca de US $ 10 a $ 12 por semana. Surpreendentemente, damos um maior percentual de nossas receitas para a obra do Senhor, como fizemos em qualquer outra poca anterior. Fomos aprendendo que "no faltam tinha recolhido pouco" (Ex 16,18). Para conseguir material para a construo de nossa igreja, limpou a terra onde ele estava indo para a construo. As rvores que cortamos o lote da fbrica de usar a madeira. Um membro da igreja localizada afundado logs que foram abandonados pelos madeireiros anos perto de um rio. Naqueles dias, no final do sculo, um tronco que no poderia boiar no rio at a usina, foi considerada desprezvel, e foi separada do resto da frota. Eu sempre acreditei que o Senhor sabia que precisaramos de cinqenta anos depois, e as guardou no fundo deste rio para o nosso uso. Mergulho no rio entre seis e dez metros de profundidade, com o caranguejas viciado e puxado para a superfcie. Anexado ao lado do nosso pequeno barco e flutuaram para a terra, foram levados para a usina, onde foram cortados, polidos e divididos. Ficamos com a serraria complicado e claro. Apesar dos maus hbitos do dono da serrao, ns temos que construir a igreja. Certamente agora, pensei que ns, o Senhor vai abrir a porta e enviado a um territrio estrangeiro.Outros da mesma rea, foram encontrar uma aceitao com a placa do nome e recrutando o seu apoio.Por que no poderia acontecer comigo? c. Um prisioneiro de Jesus. Ah! a aliana que o Senhor tinha me ligado e restrito. Como no caso de Joseph. Eu tinha sido jogado em uma priso da qual no havia escapatria! (Sl 105:18). Outros poderiam conseguir seu apoio e sair, mas no o prisioneiro de Jesus. As horas pareciam longos dias e noites sem dormir (quando as vises dos campos de evangelizao no exterior veio em minha mente) se transformaram em meses. Os meses se transformou em estaes, e estas, por sua vez, pareciam anos. Anos de portas fechadas! Anos de deficientes ser! Anos de medo, frustrao e tormento, pensando que ele tinha perdido a vontade de Deus. Onde? O qu? Por qu? Estas questes surgiram a assombrar-me em minha mente, atirando enormes sombras de dvida sobre a minha alma eu queria levar a foice e ceifar. Ela leu a histria de Jos e outra vez e cada vez que ele fazia, meus olhos se encheram de lgrimas, liberando o lamento que se segue para seu pai: "Senhor, isso que est acontecendo comigo me? Estou sendo preparada por um dia, hora e ano com o propsito divino? Ou talvez voc tenha perdido Senhor? Eu perdi o caminho da verdade, e eu estou perdido, vagando errante, abandonado em um deserto e deserto estril? " d. Espere um pouco. Perguntas! Perplexidades que impactou, eles insistiram, perguntaram busca a minha alma deixando o meu corao inquieto, e cada hora que passava, estava banhado em ondas interminveis. Mas sempre que a palavra de Deus 243

veio tona lembrando-me: "At o momento em que foi fiel sua palavra, a palavra do Senhor o provou" (Sl 105:19). Agora eu vejo claramente! Senhor, at o momento ...! Porque no h uma hora! Eu estou esperando esse tempo! "Mas quando a plenitude dos tempos, Deus enviou ..." (Glatas 4:4). Com estes pensamentos, minha mente se acalmou uma renovada esperana e f. Mas ao longo dos anos subsequentes e medos, a minha alma inquieta novamente. Como a areia desliza lentamente pela ampulheta do tempo, parecia que a minha vida continuou sem propsito ou satisfao. O fundo tinha um conhecimento da vocao divina, uma comisso divina e um propsito divino que eles tinham de encontrar expresso atravs deste vasto terreno. Mas o que estava causando esse atraso interminvel? e. Toda a esperana desaparea. Ento aconteceu! O que eu muito temia veio sobre mim. Meus superiores na denominao pentecostal ao qual pertencia um dia me chamou para avisar-me que se eu no me aposentar "voluntariamente", eu jogaria! Qual foi meu crime? Eu tinha cooperado com TL Osborn e seu irmo o ajudou financeiramente em uma campanha em nossa cidade, e ele no pertencia ao meu nome. Isso era contra as regras. O dia em que "voluntariamente" Eu escrevi a minha carta de resciso para os funcionrios da organizao, eu estava diante do Senhor e disse: ". Senhor, toda a esperana era conseguir uma misso estrangeira terminou" Sem nenhum nome, nenhuma misso conselho da comunidade, ou amigos que poderiam me enviar, realmente senti que isso era o fim. Neste teste, que era o mais sombrio e difcil da minha 12 anos de espera, nunca me senti mais desespero. Mal sabia eu que este foi apenas o comeo. Jesus trouxe-me ao seu lado e revelou seu nome OMEGA (o fim). 3. Mantendo o Pacto Mas ele logo foi para remover o vu escuro e ser o Alfa (incio), porque no final de todo o caminho humano, Deus iria comear a mostrar a estrada principal de todos: o divino. Ir para mostrar que ele o guardio do pacto, El Shaddai (Deus Todo-Poderoso) Aleluia! a. Disposio. Antes de passar seis meses, um empresrio levou cem milhas por dia para mim. Pouco depois trocamos cumprimentos e disse claramente: "Eu ouvi que voc est planejando sair para o exterior. Campo missionrio Ralph" Com a descrena, eu disse: "Eu? ... Uh ... ah ... quero dizer, sim!" - "Bem, acho que vamos precisar de algum dinheiro, certo?" - "... Uh ... Eu acho que sim!" Meu corao comeou a se mover, parar, bater e saltar todos ao mesmo tempo. "Senhor, queres dizer que depois de todo esse tempo, sim, eu vou sempre ir para o campo missionrio?" assim que tudo comeou, a partir daquele dia, o dinheiro designado especificamente para o meu ministrio no exterior, comearam a chegar. b. No campo de misso. Com toda honestidade, eu no podia sequer comprar um bilhete de ida e volta em um nibus para atravessar a cidade, quando comeou, mas no foi um ano quando eu estava na Nicargua, Amrica Central, a pregao multides noite de mais de duas mil pessoas. Vimos centenas responder ao convite para ir para o altar, e poderosos milagres de cura ocorreu que eu mal podia acreditar. 244

Antes de voltar para casa, os missionrios do mesmo nome, que pediu a minha demisso, eu pedi para ser o orador da noite em sua anuais campos de servio militar na Nicargua. Eu aceitei cheia de felicidade. c. quis dizer isso para o bem. Deus Eu vim para lembrar as palavras de Jos, mais uma vez: "... voc entende o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem, para fazer o que ns vemos hoje, para manter muitas vidas ..." (Gn 50:20). Eu no podia guardar rancor no corao contra os irmos que haviam rejeitado a mim. S senti o amor, sabendo que eles estavam cumprindo a misericrdia de Deus em minha vida, embora nenhum de ns entendia naquele momento. Tateando como um cego, foi conduzido de acordo com Sua promessa: "... e conduzir os cegos por um caminho que no sei, vou andar nos caminhos que no tinham conhecido, antes que as trevas em luz, e que est torto . Essas coisas que eu fao, e no os desampararei "(Is 42:16). Glria a Deus! Eu sei que verdade! J. Hudson Taylor, fundador da China Inland Mission, coloque-o desta forma: "a obra de Deus feito no tempo de Deus, o caminho de Deus, nunca falta Sua disposio." Acho que sim! E voc? d. Deus fiel. Mesmo que meus ps tm pisado territrio de todos os pases da Amrica Latina, com exceo de um, apesar de terem ido to linda Seus ps (Is 52:7), para atravessar o Oriente, a maior parte dos Estados Unidos, Canad, frica e as ilhas do mar, nunca ter subido para um plpito, e se recusou a ordem ou fazer uma oferta para o ministrio de pessoal no exterior, ou o meu prprio apoio .E o maravilhoso, sob as mais queridos irmos que esto trabalhando agora no Mapa Mundial, que quer que eles fizeram. Se voc tem algo para se vangloriar, no Senhor! Glria a Sua fidelidade! Descobrimos que: "... o justo viver pela f" (Hc 2:4). "Onde est logo a jactncia excluda pelo qual a lei n. As obras, mas pela lei da f ... f no Filho de Deus?.?" (Rm 3:27; Ga 2 20). Dia aps dia, com total confiana naquele que nos chamou, damos a conhecer os nossos pedidos e ele generosamente fornece necessidades. B. NOVA CHAMADA Para no deixar nenhuma m impresso, deixe-me dizer algo que pode ajudar. Eu escrevi tudo que li h 25 anos. Ento o Senhor me chamou para assumir outras responsabilidades que no seja meu prprio ministrio evangelstico. Liguei para ministrar a lderes de igrejas de diferentes denominaes dos pases da sia, frica e Amrica Latina. Eu fui fiel a cumprir desde 1969. 1. A Nova Aliana Para 1992, tnhamos treinado mais de 75.000 lderes da igreja em nossos seminrios de Renovao Espiritual, que durou uma semana, material de treinamento distribudos mais de 500.000 lderes e regular fornecimento de materiais de treinamento por correio para 80 mil lderes. Isso requer milhes de dlares. Quando comecei este ministrio, treinamento de lderes, queria operar sob o mesmo princpio que o meu ministrio pessoal, como um evangelista, missionrio itinerante. 245

O Senhor no me deixaria fazer isso, Ele disse:. "Eu exijo que voc permitir que outros membros do Corpo de Cristo, o apoio que eu quero fazer eu fiz um pacto com voc para fornecer o seu ministrio pessoal, mas com esta nova chamada corpo de Cristo, deve ser diferente. " Ento o Senhor me mostrou o caminho, "Dize aos filhos de Israel que me tragam oferta; de todo homem que d voluntariamente, dele vos de corao devem tomar a minha oferta" (xodo 25:2). 2. Trs Princpios Quando o Senhor tinha uma grande obra de Moiss, Ele pediu para observar trs princpios: a. Compartilhar a viso. "Diga aos filhos de Israel ..." Moiss teve de partilhar a viso que Deus deu para as pessoas. Ele tinha de informar-lhes que Deus queria. b. O dom para Deus. "Diga aos filhos de Israel que me tragam [Deus] que oferecem ..." Que esta seja clara, a oferta no era para Moiss. A oferta foi para o Senhor, para Sua obra e propsito. errado da minha parte pedir para trazer uma oferta, se o dom para mim. Mas se Deus se comunica conosco um trabalho que pretende realizar, como lderes, o que certo comunicar o mesmo para as pessoas. justo dar-lhes a oportunidade de apoiar financeiramente o que Deus quer realizar. c. Dar de sua prpria vontade. "... de todo homem que d a sua vontade, corao, tomareis a minha oferta. " No deve haver coero, ou a indivduos que "a fim de receber, voc deve dar." Deve ser uma oferenda de sua prpria vontade. Deus quer apenas o dinheiro de quem d "de sua vontade, no corao." "Cada um contribua segundo ele, em seu corao ... pois Deus ama quem d com alegria" (2 Corntios 9:7). Vamos praticar esses ensinamentos em nossas vidas. Nunca pedir dinheiro para coisas pessoais, mas sempre d s pessoas a oportunidade de participar, de apoiar o que Deus quer realizar. Quando as pessoas vem os seus princpios justos, irmos selecionados responder sua chamada. D suas ofertas para os vrios ministrios e trabalha com o selo do dedo de Deus. Achei que Ele El Shaddai. Entregue a Ele amigo Ele tudo que voc precisa! Questionrio1 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco D Captulo D10.1-D11.1 1. Por que foram construdos os portes do inferno? . 246

2. Que caractersticas so as nossas armas? . 3. O que significa o arrependimento terminologia? . 4. O ministrio que Deus nos confiou? . 5. Qual a nossa parte, para usar as armas espirituais? . 6. Quando que a evidncia da revelao? . 7. Qual a estrada mais alta de todas? . 8. O que El Shaddai? . 9. Como Hudson Taylor disse que a confiar em Deus para o dinheiro? . 10. Que princpios o que Deus pediu a Moiss que observar? .

D12: Saber a direo de Deus D12.1-Seven Lights D12 SEO DIREO DE RECEBIMENTO DE DEUS Ralph Mahoney Captulo 1 Sete Lights Introduo Uma das bnos tremendas que so objecto de ir trabalhar para Cristo pela f, que as coisas comeam a acontecer glorioso em sua vida. Como estamos plenamente de entrega a Deus e comea a agir em obedincia Sua bno Word, o crescimento eo aumento vem como resultado. Se andamos perto de Deus, estamos a precisar de Sua orientao divina de cada vez que tomar decises em relao Sua vontade para nossas vidas. As Escrituras tm muitas promessas que Deus vai dirigir nossos caminhos. Especialmente Isaas 58:11 afirma claramente: "Senhor ir gui-lo ...." Depois de ver que essa promessa nossa, ns precisamos saber como agir em relao a ele, como e para discernir a direo de Deus. A. TEMOS BALANO Estamos enganados, mesmo quando buscamos a Deus com sinceridade. Para evitar que erroneamente nos levam, temos um equilbrio entre os extremos da razo humana (inteligncia, objetividade), por um lado, e no emocionalismo outros puros (subjetividade, intuio).

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1. Objetividade, subjetividade Uma extremidade rejeita qualquer experincia crist objetivo , enquanto o outro, faz fronteira com o misticismo puro. A pessoa que totalmente objectiva, nunca andou sobre as guas como Pedro. No racional para as pessoas a caminhar sobre a gua. Por outro lado, o mstico subjetiva no comer frutas com o seu pequeno-almoo, quando uma voz vinda do cu no d permisso. (Qualquer uma destas posies so radicais e perigosas para um lder de igreja que quer fazer a vontade de Deus.) Uma vez que voc comear a buscar a Deus com todo seu corao, existem armadilhas que podero surgir se no se tem equilbrio entre essas duas coisas. Com referncia ao aspecto subjetivo, diz Paulo em 1 Corntios 14:10: "H tantos tipos de linguagens, certamente no mundo, e nenhuma delas sem significado." Existem muitos tipos de vozes que falam de voc, pois voc deve testar para discernir o que Deus eo que no . Por outro lado, no podemos deixar de fora o subjetivo, e ser o mais razovel e lgico rejeitar um dos elementos de f, que a experincia de risco. Os passos de f (f uma resposta em obedincia Palavra de Deus) so essenciais para o sucesso. 2. Fe / Presuno Quando voc faz algo que impossvel de se fazer e trabalhar, o ingrediente que torna o trabalho a f.Quando voc toca na questo da liderana, que a f deve ser baseada em algo que de Deus, caso contrrio, podemos agir sobre a presuno, no de f, que nos fazem tropear e escorregar para fora do caminho correto. B. Temos de agir em f 1. Elias: Um Exemplo A relao entre a f ea orientao claramente ilustrado na vida de Elias. Elias virou-se para dizer ao povo: "Ento, voc chamar o nome do seu deus, e eu invocarei o nome do Senhor: o Deus que responder com fogo, Ele Deus" (1 Reis 18:24). Deixe a orao de Elias, quando chegou a hora do confronto com os profetas de Baal: "... O profeta Elias ... disse o Senhor Deus ... neste dia que tu s Deus em Israel, e eu sou seu servo eseu comando, fiz todas estas coisas "(1 Reis 18:36). O que causou a queda dos adoradores de Baal? a. Deus comeou. Deus deu incio ao confronto. b. Deus comunicou. Deus disse a Elias o que ele queria fazer. c. Elias obedeceu. Elias agiu em obedincia Palavra de Deus. d. O milagre aconteceu. Como podemos obter a orientao de Deus? C. USAMOS O BLINK DE DEUS Assim, Deus nos tem dado o que eu chamo de "sinais de volta" para orientar clara nossas estradas. A fim de que sejamos capazes de reconhecer estes sinais da volta, vamos olhar para uma ilustrao.

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1. Mantenha-nos Ruta Um transatlntico que vem do alto mar noite, envia um pedido de um barco-piloto porto vem para tomar o controle do mesmo. Ele substitui o capito canal porque ele sabe melhor e pode governar o navio em segurana por entre os lugares perigosos, onde ele poderia encalhar. Para ajudar o piloto a manter o barco no rumo certo, uma srie de luzes de sinalizao foram instaladas no porto e os terrenos adjacentes ao porto. O piloto deve ser capaz de manter uma linha reta com essas luzes para garantir que a embarcao est no centro do canal. Assim, para manter as luzes alinhadas, no encalhado, nem desvios ser que poderia levar a um barco fim desastroso. 2. Ns Sete Lights Estas luzes de navegao so similares s que Deus nos d para nos ajudar a ficar alinhados e na estrada, em nossa experincia crist. Deus nos deu sete luzes de sinais que pode ser orientao divina e eles podem nos ajudar a evitar os destroos. Estas sete lmpadas so os seguintes: a. ntima convico; b. A confirmao por escrito; c. A confirmao proftica; d. Conselho Divino; e. As provas circunstanciais; f. La Paz Dios e g. Proviso de Deus Considere cuidadosamente cada um. 3. Descrevendo Sete a. Internacional convico. O foco primeiro ir descrever, o que eu chamo de uma convico interior.Algumas pessoas chamam isso de "testemunho do Esprito." Em Atos 16, Paulo estava tentando entrar na sia, mas Deus queria que ele fosse em outra direo. O Esprito haviam sido impedidos de entrar na sia, duas vezes, em seguida, lhe presenteou com uma viso em que viu um homem macednio disse-lhe: "Passa Macednia e ajuda-nos Venha". Desde o versculo 10 diz: "... concluindo que Deus nos tinha chamado para pregar o evangelho a eles", vemos que Paulo tinha chegado a uma convico e segurana no interior que Deus queria ir para a Macednia. 1) Voc tem que vir primeiro. Ento a que ele comeou seu discurso: uma convico interior.Primeiro, voc deve ter alguma convico interior de que Deus deseja antes de mais nada pode subseguir. Primeiro, ele coloca a responsabilidade no que voc determine o que voc quer para sua vida. A percepo deste conhecimento dentro do que voc sente que Deus quer que eu faa, pode ser alcanada por sua dedicao devotos que esperar dele, orar com fervor e busquemos a Sua face at que ela caia sobre o seu corao a convico de sua verdade 249

vontade. No possvel encontrar absolutamente certo, mas aqui onde tem necessariamente de comear o seu ponto de partida. Alguns vm para um ministrio proftico para receber uma "palavra do Senhor" como um cartomante ou algum que diz fortunas. Isso um equvoco. Se voc receber outra direo antes de ouvir alguma coisa do Senhor, vai acabar em confuso. As palavras profticas na igreja so para confirmar a direo de Deus, no para definir o rumo para sua vida. b. A confirmao por escrito. Aps 40 anos de caminhada com o Senhor, veio a convico interior para buscar a direo de Deus. Esta convico interior deve ser anexado luz direcional em segundo lugar, a confirmao objetiva das Escrituras. Subjetivamente, eu digo que eu sinto isso que Deus quer que eu faa, mas objetivamente, eu tenho que medi-lo luz dos princpios das Escrituras. 1) notificao escrita. Isaas 8:20 d um aviso importante sobre isso: " lei e ao testemunho: se eles no falarem segundo esta, porque h luz neles." A convico, uma voz ou uma profecia pode ser contornado se eles discordam com as Escrituras. Por exemplo, Deus no guia um homem se divorciar de sua esposa e casar com outra. Deus nunca iria guiar uma pessoa em contradio com a Sua Palavra. 2) No h nenhuma contradio. No Direction de Deus contradiz a sua palavra. E lembrese, Deus no faz excees, no h acepo de pessoas. c. Confirmao Proftico. Agora, voc no pode navegar com uma luz e sinal de volta, ou mesmo pode manter o curso com dois. Por isso precisa de uma luz terceiro sinal de que Deus pode conceder-lhe, a confirmao proftica, o endereo da profecia. 1) Os exemplos da Escritura. A Bblia tem uma srie de casos em que o Senhor usou a profecia para confirmar o sentido da vida. Em Atos 21:11, a confirmao veio da profecia de gabo sobre algo que Paulo j sabia: "... tomou o cinto de Paulo e amarraram suas mos e ps, disse: Assim diz o Esprito Santo: Assim os judeus em Jerusalm vincular a dono deste cinto eo entregaro nas mos dos gentios. " Em Atos 20:23 Paulo e disse: "Se o Esprito Santo em cada cidade Eu testemunho, dizendo que esperam prises e tribulaes mim." Em Atos 21:04, encontramos discpulos que ele "disse Paul por meio do Esprito que no subisse a Jerusalm." Aqui esto trs escrituras que se referem ao aumento de Paulo a Jerusalm, e cada confirma isso. Portanto, isso indica que h uma confirmao de que dispomos atravs da profecia de crentes que falam do Esprito, que confirmam a convico interior de que viemos, e que por sua vez, est em consonncia com Palavra de Deus. 2) Nota. Deixe-me dar um aviso: no faa isso em sentido inverso! Muitas pessoas comeam com um discurso de que a profecia, tentando encontrar algumas passagens na Bblia que os apoiam, e tente se convencer de que isso o que Deus quer que eles faam.

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A primeira obrigao de buscar a Sua vontade, entre voc e ele, mas no h nenhum outro ser humano como um intermedirio, com exceo de algumas raras excees em que Deus escolhe para revogar esse princpio com base na sua soberania. d. Pio Conselho. A luz direcional sinal quarto aquele que rejeitado por muitos, para que finalmente vi espiritualmente. Essa a luz do conselho piedoso. Salomo disse que mil anos antes de Cristo: "... na multido de conselheiros h segurana" (Provrbios 11:14). ) Alguns erros de Ensino 1. Alguns ensinam hoje: "A Bblia diz: 'rei de negcios necessria velocidade, ento o que voc tem que fazer, faze-o depressa". Se voc voltar para o texto e encontrar o contexto, voc v que era a mentalidade errada do rei na gesto dos seus assuntos que exigiam pressa. Sempre que h uma presso, uma corrida em sua mente, e voc no pode esperar por um conselho divino, tenha cuidado! Voc est prestes a partir. O profeta Isaas disse: "Aquele que no cr ser levado pela pressa." 2) Encontre um ancio respeitado. Quando falamos de conselho divino, para no dizer que vai ser um novato, algum que tinha chegado recentemente f ou um adolescente a ir para outro adolescente.Estamos falando de um conselho divino vindo de algum que conhece os caminhos de Deus e tem andado com Ele na compreenso espiritual por muitos anos. Voc deve ter sabedoria para pesar seu conselho piedoso e v-lo como um dos luz direcional de Deus. e. As provas circunstanciais. medida que continuamos em busca de orientao divina, Deus d um quinto sinal ou luz direcional, que, confirmando as circunstncias, ao que chamamos de "provas circunstanciais". Ao caminhar no centro da vontade de Deus, tendo uma ntima convico, ou talvez uma confirmao conselho proftico e divino, tudo em conformidade com as Escrituras, muitas vezes, circunstncias definidas, que ir confirmar isso. Deus comear a fornecer evidncias circunstanciais de que favorvel no caminho correto. 1) exemplo pessoal. Por exemplo, quando o Senhor falou para minha esposa e me que devemos mudar a partir do sul dos Estados Unidos para a Costa Oeste, foi a um agente imobilirio para colocar a casa venda. Eles e quase todos dizemos a nossos planos, disse: "Oh, irmo de Ralph, tome pelo menos um ano e meio a dois anos para vender a sua casa. O mercado est passando por um momento de depresso econmica, as pessoas esto desempregados, uma poca de recesso, etc, etc. " No entanto, disse Rose: "Deus falou, ento eu tenho certeza que Ele est mais do que suficiente para nos ajudar a vender a nossa casa em uma quantidade razovel de tempo, cerca de duas semanas!" Isso exatamente o tempo que levou para vend-lo, e ns tivemos quatro compradores para a casa. Tambm no vendido a um preo dado, mas vendido a um preo justo de acordo com o valor de mercado. Alm disso, o comprador deu-nos a quantia exata de $ 4,500 para a opo sobre o valor de $ 9,000 no mercado de hoje. Portanto, para ns era a prova circunstancial de que Deus estava confirmando que estvamos dentro de Sua vontade divina. 2) pode haver excees. pode haver excepes a esse em tempos, quando Deus est tratando com voc. H momentos em que voc anda com Deus no qual Ele fala conosco, 251

mas todas as circunstncias esto contra voc, s voc sabe que tem falado de tal forma que vital para seguir em frente. Quando os padres chegaram ao Jordo e puseram os ps na gua e foram divididos, e s vezes ocorre nas circunstncias. Voc pode ir diretamente para a Jordnia e ver como eles se dividem. Voc tambm pode caminhar em linha reta nele, pulando em suas guas profundas e se afogar, se no temos a palavra do Senhor e que no circulam na ordem das Escrituras, seguindo o conselho adequado.Ento, isso no f, presuno! f. La Paz De Dios. A luz direcional sexta a paz de Deus. Paz com Deus ea paz de Deus so duas coisas diferentes. Romanos 5:01 diz: "Sendo pois justificados pela f, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo." Quando voc salvo, lavado no sangue, justificadas ou qualquer termo que voc deseja usar, realmente temos paz com Deus, que uma sensao completamente diferente da paz de Deus, que o corao do crente quando voc anda em obedincia Sua vontade divina. 1) seu rbitro. O versculo chave o nmero 7: "a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e vossas mentes em Cristo Jesus. E" "Guarda" a palavra-chave, que significa "agir como um rbitro." A paz de Deus, que excede todo o entendimento, agir como um rbitro. A finalidade de um rbitro, para controlar o jogo como deveria ser. Ento, a paz de Deus tem de agir como um rbitro a dizer-nos se temos cometido "falta" ou se agimos corretamente. Por exemplo, voc est na encruzilhada de uma deciso e no sei se a tomar o caminho para a esquerda ou a direita. 2) fazer a sua deciso. Deixe-me dar aqui uma simples palavra de sabedoria: quando confrontado com uma deciso, fazer um! Muita gente passou dez anos em uma encruzilhada e nunca tomar uma deciso.Aps ter submetido-se a Deus e ter Deus em orao, em seguida, fazer a sua deciso. Este o lugar onde a paz atua como um rbitro: voc reza, a parcela a Deus e diz: "Tudo bem Senhor, eu ter deixado o caminho". No momento em que voc comea a ir por esse caminho, de repente, sentir a paz de Deus deixou-o e pergunta: "Para onde foi Deus?". Quando ele deixa a sua paz, que a hora de parar e rever o seu status. Tome nota de onde ele perdeu a paz, volta, volta a este lugar e dizer: "Senhor, eu tomei a deciso errada." Em seguida, tomar o caminho certo, o do bem, logo perceber que a paz de Deus retorna ao seu corao. Para aqueles momentos em entender que voc est seguindo a Sua vontade. g. Prestao de Deus. O Passemos agora luz stima: a da oferta. Olhe para a proviso de Deus na direo para a qual dirigida. Hudson Taylor disse: "Onde Deus guia, Deus prov." Ele continuou: " obra de Deus feito no tempo de Deus, o caminho de Deus, nunca falta Sua disposio." Essa uma lei imutvel e vale lembrar. 1) No negligencie sua famlia. As pessoas que deixam suas esposas e filhos famintos e necessitados, sem qualquer disposio para o que eles dizem que "Deus est direcionando-os a sair para evangelizar a Amrica do Sul esto em grave erro". 1 252

Timteo 5:08 afirma claramente: "Se algum no cuida dos seus, e especialmente para sua famlia, tem negado a f e pior que um incrdulo." H momentos em que um teve uma palavra definida e slida de Deus, voc anda na f, sem que, entrando em uma situao impossvel. Na verdade, se voc tem uma palavra definitiva do Senhor, voc pode andar no ar! Mas se no, voc pode se encontrar em uma situao muito difcil e terminar em desastre. O marido pode ser chamado para compartilhar o Evangelho, para compartilhar, que colocou na cadeia e no pode prover as necessidades de sua famlia. Isso diferente do comportamento irresponsvel que alguns mostram viajar para muitos lugares ", compartilhando o evangelho", enquanto sua esposa e filhos esto desabrigadas em casa. Eu fiz um compromisso com Deus alguns anos atrs, quando eu estava tratando comigo. At ento, eu disse: "Ok, Senhor, eu vou a qualquer lugar, a qualquer hora, de qualquer maneira, mas com uma condio: voc vai fornecer para o pagamento de minhas despesas e eu irei." O Senhor disse: "Obrigado, assine aqui." Deus tem me sustentado no presente contrato e tem sido mais do que fiel em sua mo. Eu viajei para centenas de milhares de quilmetros e nunca me chamaram para fazer isso minha famlia, fornecendo material adequado. 2) s vezes, ele proporciona. Watchman Nee diz que a disposio uma das primeiras formas que Deus tem para restringir sua supercel funcionrios que vo alm da Sua vontade para suas vidas. Ele se apossa deles fornecendo o tapete debaixo dos ps. Por 12 anos Deus arrebatou-me fornecer o tapete debaixo dos meus ps. Fiquei em estado de pobreza para que ele pudesse comprar um bilhete apenas moedas para tomar o bonde para ir de um lado para o outro da cidade. Esta a verdade! Mas quando Deus mudou isso e abriu a porta quando ela chegou para mim Seu tempo, ento ele fez a oferta. Eu teria avanado a uma distncia de anos de Deus, se eu tivesse seguido a minha vontade. Ele sabe que eu tentei fazer isso. Na verdade, eu tenho cicatrizes por todo meu corpo como um resultado de querer passar por portas que no estavam a vontade de Deus para jogar! Deus usou a falta de todos estes anos para ficar onde ele queria, a fim de preparar. Portanto, temos visto na promessa de Deus para nos guiar, para que ele nos proporciona, com sete luzes de sinalizao de permanecer no caminho certo em nossa caminhada crist. Por falar em ter uma convico interior de que Deus quer que faamos, a necessidade de que a crena est em consonncia com a Escritura, a confirmao proftica nos d a direo da sabedoria do conselho divino, confirmando as circunstncias; a paz de Deus que age como um rbitro, e, finalmente, a proviso de Deus. D. Ele orienta NO ESCURO Mas h ainda uma outra forma de guias em que Deus, e encontrado em Isaas 42:16: "E eu vou levar os cegos por um caminho que no sei, vou andar nos caminhos que no tinham conhecido, antes que eles vo mudar as trevas em luz , e as coisas tortas farei 253

direitas. Essas coisas vo, e no abandon-los. " O versculo 19 continua: "Quem cego, mas o meu servo? Quem surdo como o meu mensageiro, que envio? Quem cego como o meu escolhido, e cego como o servo do Senhor? ". H momentos em suas relaes com Deus, ele no saber que caminho para cima, para baixo ou de lado. Voc j conheceu nesta situao? Se voc estiver sob tratamento, punio e disciplina do Senhor, como o Jos quando ele estava na priso de Fara, incapaz de encontrar uma nica luz direcional, no sabendo o que est acontecendo no mundo l ou para onde ir. 1. A F Afincese Tudo que voc precisa fazer tomar posse da f. Se sua vida confiada ao Senhor, e no andando em rebelio voluntria contra o que ele diz, ento Deus est guiando. Ele nos leva a luz ou pode levar cegueira, mas de qualquer forma, Ele nos conduz. 2. Ele sempre estarei com voc Ao contemplarmos a mais escura vales da minha vida, quando parecia que Deus havia se afastado, e agora vejo que ele estava sempre comigo. "Quando voc passar pelas guas, eu estarei com voc, e atravs dos rios, e no sobrecarreg-lo. Quando voc andar atravs do fogo que voc no ser queimado, nem a chama arder em ti "(Isaas 43:2). "O Senhor continuamente, e fartar a tua alma seca, e os teus ossos: e sers como um jardim regado, e como um manancial, cujas guas nunca faltam" (Is 58:11).

D13: Preparar um Sermo / Estudo Bblico D13.1-Homiltica D13 SEO Preparar um sermo / ESTUDO BBLICO Por Gerald Rowlands NDICE Para esta seo D13.1 - Homiltica D13.2 - O Sermo Textual D13.3 - pregao expositiva D13.4 - O Sermo Biogrfico D13.5 - The Preacher Captulo 1 Homiltica Introduo A pregao da Palavra de Deus est entre os maiores privilgios confiou ao homem. tambm uma das suas grandes responsabilidades. Atravs da loucura da pregao, Deus escolheu revelar aos homens. Este conhecimento divino transmitido por meio da pregao, pode levar os homens salvao eterna atravs da f em Cristo Jesus. Ele tambm capaz de transformar a imagem e semelhana de Deus (2 Corntios 3:18).

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Estas pginas no so de todo para as pessoas que tenham recebido treinamento em um seminrio.Eles so simples princpios bsicos principalmente tentando ajudar os milhares de grandes lderes da Igreja que, por circunstncias que impediram a oportunidade de desenvolver suas habilidades latentes. As notas foram originalmente preparados para os alunos da Escola de Formao Crist na frica " , localizada em Harare, no Zimbabwe. Eu tambm gostaria de reconhecer a perspiccia ea inspirao que recebo de ler "Notas sobre a Homiltica" por Aaron Linford (Inglaterra). Sete anos de ministrio na frica entraram em contato comigo, com milhares de pastores e lderes que nunca tiveram a oportunidade de formao na arte de pregar e ensinar. Eles no foram capazes de estudar os princpios da pregao, como resultado, suas habilidades e capacidades so muito subdesenvolvidos. Suas limitaes nesta rea empobrecida congregaes, como um ministrio de pregao adequada essencial para o crescimento eo desenvolvimento de uma congregao. Este simples artigo dedicado aos homens de bem. A arte da pregao muitas vezes referida "Homiltica", que derivado da palavra grega "homilia",que significa "estar com, por exemplo, falar e comunicar." Atos 20:01, baseado em homileo. Vamos ver como ela traduzida na Bblia Viva: "Depois de ter subido, e partindo o po e comido, pregou [homileo] de comprimento, era de madrugada quando ele finalmente saiu." Homiltica o estudo de tudo relacionado arte de pregar um sermo. sermes Boa (comunicao) so nascidos ter um bom companheirismo (comunho). H duas diferentes questes relacionadas pregao. Primeiro, o divino, segundo , o ser humano.Homiltica o estudo do aspecto humano! A pregao a arte de comunicar a verdade divina atravs da personalidade humana. Um pregador essencialmente um comunicador. Receba a verdade sobre Deus e se comunica com os outros homens de forma eficaz. Deus d a revelao, mas o homem fornece a apresentao. Para fazer isso com eficincia, voc deve primeiro aprender a fazer vrias coisas bem. 1. Esperando em Deus Primeiro, voc tem que aprender a esperar em Deus, como ficar quieto diante da Sua presena e discernir a sua voz quando fala em sua prpria mente. (Ver seces A2.1 e A2.2 para detalhes). Cada valor sermo comea no corao e na mente de Deus, que a fonte de toda verdade. Ele a fonte de todo conhecimento. A primeira tarefa do pregador eficaz, aprender a receber os pensamentos de Deus. Raramente ouvir a Sua voz audvel. A verdade divina destilada silenciosamente em sua mente como o orvalho da manh. O pregador do futuro, voc deve aguardar pacientemente na presena de Deus para os Seus pensamentos e verdades preciosas que sempre quer compartilhar com aqueles que o buscam. 255

 bom adquirir o hbito de gastar tempo na presena de Deus. Espalhe uma poro de cada dia para chegar sua grande presena e esperar pacientemente nEle logo aprender a perceber a sua voz, que vai falar em paz no seu esprito. No devemos entrar na presena de Deus somente com a idia de "fazer um sermo." Precisamos entrar em Sua presena, principalmente com a finalidade de expornos Sua divina controlo regular e conselhos. Apresse-se em Sua presena, com urgncia, porque "precisamos de um sermo para amanh", certamente no a atitude de um corao que pode receber Suas verdades maravilhosas. Devemos dar a verdadeira oportunidade de ter seu efeito sobre ns antes de ns estaramos dispostos a partilhar com os outros. 2. Estudar a Bblia Idealmente, o pregador veio perante Deus com a Bblia na mo. Tornar a tempo para sentar-se calmamente e pacientemente diante de Deus desta forma. Pergunte a iluminao e inspirao da Sua Palavra. Orao, busque o conselho, sabedoria e instrues do Senhor em sua Palavra, pois estende as pginas da Bblia diante dos seus olhos em Sua presena divina. s vezes bom seguir um padro regular de leitura, com incio no local onde o seu dia anterior. Isso ajuda voc a explorar a Bblia de uma forma consistente, em vez de tomar as passagens aqui e ali, deixando grande parte das Escrituras sem ler. Em outros momentos, pode procurar algum impulso do Esprito, quanto ao local para ler. Assim, evitar cair em uma rotina. 3. Mantenha um caderno essencial que voc tenha um caderno em que registra os pensamentos e idias que vm mente no momento de quietude, onde se espera a orientao de Deus. impressionante como rapidamente voc pode esquecer a maravilhosa verdade, se o pensamento no gravado enquanto fresca em sua mente. Obter a prtica de escrever cada pensamento significativa que vem mente ao ler as Escrituras em orao. Se um tema sugerido, vara e tudo o que voc pode aprofundar seu contedo. Assim, construir uma boa fonte de materiais adequados para sermes. Revise o material de tempos em tempos. Os pensamentos comeam a se expandir em seu corao.Achar que algumas questes vo ocupar sua mente por semanas, ampliando continuamente medida que meditar sobre eles. Adquira o hbito de falar com Deus sobre a Sua Palavra. Quando voc tem coisas que voc no entenda, pea ao Esprito Santo para lanar luz sobre eles. Ento, aprenda a esperar em silncio e com pacincia na frente de Deus, graciosamente direcionado suas respostas para o interior do seu esprito. Meta-los como eles chegam. Sublinhar as configuraes corretas em seu notebook. No confia no poder da memria. Mesmo a melhor das recordaes tem suas fraquezas. 4. Exponha-se para ser lavados e purificados pela Palavra Tente evitar a atitude que busca uma palavra de Deus para pregar sobre isso no domingo de manh.No v procura de balas espiritual desde que voc pode atirar em algum mais. Reconhecer a necessidade primria de seu prprio corao. Deixe Deus cuidar de seu corao atravs da Sua Palavra e pelo Seu Esprito. Deixe que a Palavra de lavagem e limp-lo, em primeiro lugar. 256

Compartilhe o que Deus tem falado a vocs sobre a limpeza e auto-correo a melhor ferramenta para um bom sermo. importante para alimentar sua prpria alma. Uma das armadilhas em que pregadores podem cair, deve ser to interessado em encontrar o alimento para suas congregaes que negligenciam seu bem-estar espiritual. Este um dos riscos ocupacionais do ministrio. O pensamento foi expresso desta forma, em Songs 01:06 "... Eu tenho que manter as vinhas e as uvas que eu no guardei." s vezes, um pastor pode ser to ocupado na busca pela sade espiritual de seu rebanho, infelizmente, esquecendo o seu prprio bem estar espiritual. Esta uma das principais razes pelas quais os ministros falham. Um ministro no pode dar ao luxo de negligenciar a sua prpria vida espiritual. Deixe que a Palavra de Deus tem suas razes em seu prprio corao e do esprito. Deixe-a crescer mais forte em sua vida e experincias pessoais. Ento, quando voc pregar, fazer um ministrio com base na experincia e realidade, em vez de partilhar as coisas que voc mesmo no so totalmente compreendidos. Voc nunca pode levar outros para alm do ponto em que voc mesmo no ter ido ainda. O versculo seguinte nos diz que o acima, "o agricultor, para participar dos frutos, voc deve primeiro trabalho" (2 Tm 2:6). O que voc planta e colheita (no sentido espiritual) deve ser parte de sua experincia, antes de dar aos outros. Nunca d o que voc no tenha comido. No devemos tentar levar os outros de maneiras que no andou. Quando o Verbo de Deus encarnado em sua vida, ento, torna-se uma mensagem de Deus. Haver algum que simplesmente recitar sermes, mas algum que faz um ministrio de vida, a bno e fora para as almas que escutam. B. Dois equvocos sobre homiltica H pelo menos dois erros comuns que as pessoas tendem a fazer cerca de homiltica. 1. "Preparao desnecessria" O primeiro equvoco pensar que a preparao desnecessria e que indica uma falta de f. Pessoas que aceitam essa viso tende a considerar que a f autntica desdenhava qualquer tentativa de preparar a mente e simplesmente colocados na frente das pessoas, acreditando que Deus prover as palavras que voc precisa conversar. Um texto da Escritura favoritos dessas pessoas o Salmo 81:10 "... abrir a boca, e eu vou ench-lo." O contexto do salmo revela que este versculo no tem nada a ver com a pregao! Essa tendncia de ignorar o contexto de uma passagem da Escritura, mais tpico do tipo de pessoa. Indica um irresponsvel e ingnua. Esse tipo de pessoa costuma falar tal absurdo que qualquer um percebe que no de Deus. H, sem dvida, um lugar para a inspirao, mas tambm para a preparao vlido. 2. "A habilidade do ser humano o suficiente" O segundo erro quase do outro lado. Neste caso, confiar completamente na preparao e na capacidade humana. H pouca ou nenhuma confiana no Esprito Santo, e h uma auto-confiana que um resultado da formao e da capacidade natural.

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Essa formao pode certamente produzir uma pregao muito interessante e atraente. No entanto, somente a uno do Esprito ministro pode a mensagem da vida de Deus para a platia. A verdade que o ministrio eficaz requer tanto aspectos divinos e humanos. Deus pode realmente abenoar e ungir os pensamentos que foram diligentemente oraram e foram cuidadosamente consideradas. Deixe a sua preparao est saturado com uma intensa meditao e orao fervorosa. Decidido a ser o melhor que pode, mas tenha certeza que sua confiana est em Deus e no a si mesmo. Sempre confiar nele por Suas bnos e uno espiritual em sua pregao. C. ASPECTOS DE QUATRO homiltica H quatro reas principais com os quais a homiltica est relacionada: 1. Conceito Isso tem a ver com a obteno do tema original da mensagem. a arte de saber como receber uma mensagem de Deus. Refere-se a como chegar a idia eo tema de abertura para um sermo. Muitas vezes, a semente de um pensamento plantada na mente e pode ficar l por meses antes de desenvolver o tamanho e proporo necessria para ser compartilhada com os outros. Atravs da experincia, pode-se desenvolver a capacidade de reconhecer uma linha de verdade pode ser facilmente compartilhar com o povo de Deus. Ao meditar sobre a Palavra, emerge iluminao interna de um aspecto particular. Algo luz vem sobre voc de repente. Quase parece saltar da pgina. Surge um sentimento de excitao interior. como se voc tivesse descoberto uma enorme pepita de ouro! Ele mal pode esperar para examin-lo para determinar o seu valor! 2. Composio Depois de receber inspirao em uma verdade concreta, voc tem que comear a discutir como descobrir qual a verdade contm. Seu notebook se torna particularmente importante aqui. E meditar em orao, com cuidado cada tipo de pensamento que vem mente. Nesta etapa, voc pode simplesmente fazer uma lista de todas as idias que o tema sugere.Permanecer nele at que eles sentem que tm esgotado o assunto e descobriu todas as reas possveis da verdade contida em sua matria. No se preocupe com a clareza ea ordem nesta fase. Muitas vezes necessrio escrever muito rpido para ficar em sintonia com o surto est recebendo inspirao. Certifique-se de que voc est escrevendo tudo no papel. Posteriormente, voc pode esclarecer. 3. Construo Depois de ter cuidadosamente revisto todo o material de seu tema e tomou notas de cada aspecto de que a verdade seja achado nele, ele deve ento comear a coletar esses pensamentos de forma ordenada. Isto essencial para que voc possa analisar melhor o assunto em orao. Coloque o material em algum tipo de ordem seqencial ajudar tremendamente a este respeito. Ele tambm ir ajudar muito na sua apresentao do tema para os 258

outros. Compartilhamento de uma progresso de pensamento de forma expandida, ajuda os outros a entender e seguir a sua linha de raciocnio. Se a sua apresentao no manter a boa seqncia de idias, para ter certeza de que as pessoas tero dificuldade em compreender a sua mensagem. Faa a construo do sermo to simples quanto possvel, de modo que o pblico pode entender facilmente. Esta a essncia da construo do sermo. muito importante que cada pastor para desenvolver isso. 4. Comunicao Finalmente, chegamos apresentao da mensagem: Comunicao clara e efectiva da verdade Como apresentar o seu tema de uma maneira que cativa as mentes de seus ouvintes como desenvolver os seus pensamentos de forma ordenada, para que o pblico pode facilmente seguir a linha da verdade que voc procura para se comunicar Como motivar os seus ouvintes para as aes apropriadas, como deve ser "cumpridores da palavra e no somente ouvintes" (Tiago 1:22). Esses conceitos incluem os aspectos essenciais da preparao de um sermo. Iremos abordar cada um deles detalhadamente mais adiante neste estudo. D. TRS TIPOS DE PREPARAO SERMO 1. Sermo escrito Este um mtodo que requer uma grande quantidade de tempo na preparao. Envolve inmeras notas.s vezes, toda a mensagem escrita com antecedncia. O pregador sabe exatamente o que voc diz e como voc quiser. Cada pensamento escrito completamente. Isso muitas vezes envolve vrias pginas de anotaes. Preste ateno a cada detalhe, a construo da frase, a palavra correta a ser usada, etc Cada aspecto do sermo proposta seja considerada com detalhes meticulosos. Este mtodo tem vantagens e desvantagens. Uma vantagem que todo o sermo foi uma questo de muita ateno. Ento, deve haver uma cobertura adequada de cada rea importante da verdade relevante. Nada foi deixado ao acaso. Este estilo garante a apresentao completa e detalhada de cada tpico. A principal desvantagem reside muitas vezes na apresentao deste tipo de sermo. Muitas vezes, muito pesado e no se prender a ateno do ouvinte. Esse estilo de apresentao pode ser extremamente chato. 2. Tipo de Notas Telegrama Este o mtodo mais comumente usado e que eu acho que mais eficaz. H um mnimo de notas, que oferecem um esboo da mensagem o suficiente para ajudar a memria. As notas so como um "telegrama" mensagem. So as bases que do forma e estrutura para que o pregador quer dizer, ao falar, colocar contedos sobre as bases e dando "corpo" ao seu sermo. Clique os pensamentos que tm alimentado as suas notas breves. Este mtodo oferece mais flexibilidade para o pregador. No to ligada a suas notas. Est mais aberta inspirao, que muitas vezes vm enquanto pregava. Seu show mais espontnea e interessante, mas o mecanismo de sua mensagem, mantm a 259

mente sobre o assunto. Voc pode dar uma educao adequada e bem pensada de seu assunto, mas sua apresentao no chato ou pesado. 3. O Discurso extempornea Esse estilo de pregao espontnea e, geralmente, ocorre sem notas no tempo de exposio. Muitas vezes, dada questo anterior, uma boa parte do pensamento cuidadoso, preenchendo as mentes e os coraes dos aspectos essenciais da mensagem. Este estilo freqentemente usado para apresentar um tipo de sermo inspirador. Desta forma, as mensagens podem ser expostos a eficcia evangelstica. O sermo brota do corao e muitas vezes produz uma forte ligao emocional. Esse tipo de pregao pode ser emocionante e divertido quando apresentado por um pregador experiente. Apela para as emoes que informa a mente. H dois possveis pontos fracos neste estilo. A primeira que muitas vezes carece de significado contextual e as mentes dos ouvintes no so de construo. A segunda que a tela pode ser muito emocional e se tornar irracional e falta de convico. Resumo Acho que o uso de notas tipo telegrama combina as melhores caractersticas de outros estilos. As notas no so to pesadas que o pregador est imerso nelas. Tem espao para ser flexvel e sua mente est aberta para a inspirao de renovao, mesmo enquanto pregava. Por outro lado, tem um formato ordenado de pensamento antes dele. No est diante de seu pblico para falar de coisas na cabea. As notas so recomendados tipo de cabo para o ensino e pregao. O modelo de ensino normalmente exige um tratamento mais completo sobre o tema, por isso essencial para qualquer nota. difcil para um professor para cobrir adequadamente o assunto, sem a ajuda de algumas notas. Por isso, encorajo-vos a centrar-se essencialmente em dominar o telegrama tipo de notas. Use este mtodo em seus tempos de estudo. Quando voc medita sobre a Bblia, a prtica de fazer notas curtas, enigmticas sobre a inspirao ea revelao de que voc recebe. Isto tambm ajuda quando voc precisa para construir sua mensagem. A familiaridade com esse estilo de tomar conhecimento ir ajud-lo imensamente quando voc tem que praticar. Ajudar a treinar sua mente para os padres de pensamento ordenado. Isso tambm torna mais fcil de ouvir e mais articulado. E. Sete tipos de sermes Eu agora apresentar sete diferentes tipos de sermes. Tente explicar brevemente a idia por trs de cada aula e como voc pode usar. Um pastor deve estar familiarizado com cada tipo. Isto ir fornecer a variedade mais ao seu ministrio e torn-lo mais interessante para uma congregao que podem ser msicas, semana aps semana.Durante um perodo de tempo, ir ajudar a fornecer uma ampla ensino das verdades da Bblia. O ministrio de qualquer pastor reforada versatilidade.

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1. Textual Este estilo baseia-se geralmente uma parcela relativamente pequena das Escrituras. De fato, como seu nome sugere, normalmente se concentra em um "texto" bblico. Envolve a escolha de uma exposio adequada da Bblia, investigar, analisar, descobrir a verdade que ele contm e, em seguida, apresent-lo de uma forma ordenada e progressiva, que facilmente assimilado pelos fiis. 2. Tpico Aqui o pregador pretende apresentar um tema especfico de sua congregao. Por exemplo, voc pode tirar o tema da "Justificao". Seu objetivo seria, em primeiro lugar, descubra o que a Bblia tem a dizer sobre este assunto ou tema interessante. Corrigir todas as referncias bblicas e pensamentos que tem um formato requisitado para desenvolver seu tema da forma mais completa e precisa possvel. Sua finalidade informar o seu pblico tudo o que voc deve saber sobre esta importante questo. Claro, pode no ser capaz de fazer isso em uma sesso de ensino, portanto, deve proceder para separar uma srie de mensagens ou ensinamentos sobre este tema. Isso garante uma exposio mais completa do tema. A consistncia temtica de imenso valor na preparao de uma mensagem que a natureza. Nele, pode-se encontrar rapidamente todas as referncias das Escrituras relacionados ao tema em questo.Se voc tem uma correspondncia, nem conseguem, depois, tentar obter uma boa referncia bblica.Isso tambm ir permitir que voc siga um determinado tema atravs das Escrituras. 3. Tipos Esta a arte de descobrir e comunicar a verdade que se esconde por trs da superfcie dos diversos "tipos" na Bblia. Um "modelo" uma pessoa, objeto ou evento simbolicamente proftico algum ou alguma coisa ainda est por vir. semelhante ao e caracterstica da pessoa ou evento. Na petio bblica, se refere a um personagem ou evento na Bblia que tipifica alguns iro acontecer no futuro. Por exemplo, o Cordeiro Pascal de xodo um tipo de Cristo. Cada detalhe do cordeiro pascal, falou profeticamente do papel redentor de Cristo para jogar como o "Cordeiro de Deus" (Jo 1:29). Cada smbolo teve seu cumprimento proftico em que Cristo morreu pelos pecados do mundo. tipos bblicos so muitas vezes referida como "sombras das coisas futuras" (Heb. 8:5, 10:1). Tais pessoas e fatos, lanou uma sombra sobre o futuro, retratando o problema das coisas que viro. A Lei de Deus era uma sombra das boas coisas que viro. Representado e era uma sombra das coisas melhores viriam em Cristo (Hebreus 10:1). O "Santo Dias" da Antiga Aliana foram sombras das coisas futuras (Cl 2:17). Santos esses dias no estavam completos em si mesmos. Parte do propsito de cumprimento, estava projetando um retrato proftico das coisas que ainda tinha que vir. A interpretao e apresentao dos tipos de que a Bblia uma tarefa altamente especializada, que requer a habilidade de quem est madura e especializada em 261

assuntos bblicos. Iniciantes devem evitar a pregao sobre os tipos mais profunda, uma vez que as interpretaes que a falta de experincia pode levar a algum tipo de erro infeliz. Um conhecimento profundo e completo de toda a Bblia essencial para aqueles que procuram revelar o significado dos tipos. Tais ensinamentos devem ser justificadas e apoiadas por toda a Bblia. a. Princpios para o uso Quando voc tentar ensinar sobre os tipos bblica, por favor, tenha em mente os seguintes princpios: 1) Utilize os tipos mais simples. Comece com os tipos mais simples em que a implicao bvia. 2) Mantenha a interpretao extensiva. Nunca tente interpretar cada detalhe do tipo. Mantenha o contorno da verdade o mais amplo possvel. 3) No ser dogmtico. No ser dogmtico sobre o ensino do gnero. 4) ilustram a Doutrina. Nunca baseie a sua posio doutrinal sobre o ensino dos tipos, eles devem ilustrar a doutrina, para no comear. 5) Esteja aberto a correo. permanecem abertos correo dos mais maduros do que voc. 4. Expositivo Usando este mtodo, vamos tentar explicar o significado ea verdade contida em uma passagem particular das Escrituras. Ns tentamos trazer luz aquilo que muitas vezes escondido por trs da superfcie da pgina. Este um excelente mtodo de ensinar a verdade bblica completa medo (Atos 20:27). Voc pode levar um livro da Bblia e explicar seu significado, captulo por captulo. Voc pode considerar um captulo, versculo aps versculo seguinte a cada semana, explicando o significado ea verdade embrulhado como voc l. Esta pode evoluir para uma srie de estudos bblicos que podem durar semanas ou meses completados. Assim, a sua congregao vai chegar a todas as partes da Bblia, sendo expostos a toda a verdade que Deus quer comunicar para o enriquecimento e aperfeioamento da sua vida espiritual. 5. Biogrfico Uma biografia uma histria de vida de uma pessoa. Portanto, este mtodo envolve o estudo da vida de muitos personagens encontrados na Bblia. Cada biografia registrada na Bblia, contm um significado importante para ns. Toda vida tem algo a nos ensinar. O estudo de personagens da Bblia, questionador muito absorvente. Escolha um personagem especfico. Leia cada referncia aparece na Bblia relacionados com ele ou ela. Tome nota de cada pensamento que vem mente. Comear a recolher os pensamentos em ordem cronolgica na ordem em que ocorreram. Estudo do nascimento da pessoa. Considere as circunstncias sob as quais elas foram criadas. Foco no relacionamento de Deus com sua vida. Como eles reagiram a mesma coisa? 262

 O que voc aprendeu com eles? Se voc tiver sucesso na vida, o que os fez bem-sucedida? Se a sua vida acabou em fracasso que est errado? O que podemos aprender da sua vida? Estas so todas as coisas informativas e interessantes que podemos aprender com a vida rica de homens e mulheres que esto na Bblia. 6. Analtica Este tipo de sermo est relacionado com a anlise detalhada de um assunto para extrair o maior contedo de sua verdade. Assim, a partir de que a verdade deve ser ensinada aos princpios subjacentes envolvidos. 7. Analogia Grande parte da Bblia foi escrita sob a forma de analogia. Ensina uma verdade de um caso paralelo. Escritores costumam usar um tpico natural que ensina uma verdade espiritual. Envolve a comparao de funes semelhantes, o processo de raciocnio a partir de casos paralelos. O analgico sermo tentando comunicar a verdade em uma analogia. Questionrio 2 Questionrio 2 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao:___________. Seco D Captulo D12.1-D13.1 1. Qual o ingrediente que torna o trabalho algo impossvel faz-lo? . 2. Quais so as luzes de sinalizao para os quais podemos orientao divina? . 3. O que paz com Deus? . 4. Qual Homiltica? . 5. Que aspectos da pregao? .

Sermo D13.2-Textual Captulo 2 Sermo Textual Gostaria-nos a examinar mais de perto a preparao de um tipo de texto sermo. Eu j havia definido esse mtodo como uma anlise e apresentao de uma breve poro da Bblia, geralmente um nico verso ou texto. A. APROVEITE DO TEXTO 1. Juros picaretas O anncio de um texto interessante, logo capta o interesse de seu pblico, dando-lhe uma congregao atento. Ser curioso ver como ele vai lidar com ele e disposto a discutir 263

os pensamentos e as implicaes que retirado o seu texto. As mentes dos seus ouvintes so estimulados e alertas, que prev um pblico muito interessado e atento. 2. Evite off-topic formulao especfica impede o pregador para alm do seu objecto. difcil para uma platia de manter um interesse ativo em um alto-falante, que o afasta de sua apresentao. Faa um texto e um contexto especfico do qual voc tirar concluses, que contribui para prevenir a partir do texto e manter o interesse ativo dos seus ouvintes. 3. Mantm Bblia Margem Ao focar seu discurso em uma parte especfica das Escrituras, o pastor ajuda a manter as margens na Bblia. Tendo apresentado uma premissa diretamente da Bblia, sua mensagem , obviamente, bblica, uma vez que voc est se referindo diretamente Bblia. Ento, a tendncia ir consubstanciar o item em outras partes importantes da Bblia. Inversamente, se o tema anunciado que a Bblia, seja psicolgica, social, cultural, etc, ento a conduta dos seus sujeitos geralmente vem de uma fonte semelhante. Isso no bom. Temos sido confiadas."Prega a Palavra!" (2 Tm 4:2). 4. Aumenta Coragem A pregao da Bblia aumenta a coragem e autoridade da proclamao. Ao pregar a Palavra de Deus, especificamente, existe uma uno especial do Esprito nele. Deus unge Sua Palavra. Os depoimentos tomados diretamente da Bblia, pode ser apresentado com grande sentimento e convico. Isso porque voc no est apresentando suas prprias idias, dizer s pessoas o que Deus tem a dizer sobre o assunto. Carrega um enorme peso e autoridade, quando ele declarou: "A Bblia diz!" partes e, em seguida o versculo e seu significado. Quando os discpulos estavam "pregando a Palavra:" Deus trabalhei com eles confirmando a Palavra com os sinais correspondentes. O Senhor confirmou a Palavra "(Marcos 16:20). 5. Ajuda a lembrar da mensagem Um bom texto ajuda a definir a mensagem na mente dos seus ouvintes. Eles vo lembrar por muito tempo depois. Quando lembrado da sua mensagem, muitas vezes ser a passagem da Escritura em que baseou a sua palestra que ser lembrado mais intensamente. B. ESCOLHA UM TEXTO 1. Ler a Bblia regularmente Se voc deseja se tornar um pregador capaz e eficaz, voc deve ler a Bblia regularmente. Faa uma determinao para desenvolver bons hbitos, com referncia leitura da Bblia. Tome um momento especial a cada dia para ler. Sempre carregue uma pequena Bblia com voc para que voc tenha tempo livre para aproveitar a leitura da Palavra de Deus. 2. Estudo da Bblia No basta l-lo superficialmente. Ir alm da superfcie. Pense nas coisas diligentemente ler. Continuar a refletir sobre elas mentalmente. Olhe-os de todos os pontos de vista. Faa a prtica de analisar o que voc estuda. Retiradas em sua mente e coloc-los juntos novamente. Aprenda a "mastigar", que significa "mastigar os alimentos." Quando uma vaca come, mastiga capim, engole, e depois retorna para a boca para mastigar novamente. 264

Ento, quando voc ruminar em sua mente, est voltando para levar os seus pensamentos de volta sua mente de novo e de novo para voltar a analis-los, meditada e ponderada. Os recalls para apreciao final e mais profundo. Quanto mais voc encher sua mente com a Palavra de Deus ea meditao da Bblia, mais voc tem que tomar quando se apresentem a um ministrio. "... O Esprito Santo ... Eu me lembro de tudo o que eu disse a vocs" (Jo 14:26), mas voc tem que ter em mente para que ele possa. 3. Mantenha com voc um notebook Sempre leia a Bblia, o hbito de ter-lhe um lpis e papel. Adquira o bom hbito de tomar notas breves sobre cada pedao de inspirao que voc recebe. Tente evitar fazer isso em pedaos de papel, porque eles tendem a perd-los. Se voc usa um notebook, ele vai se tornar algo como um dirio espiritual. Meses mais tarde, regressar s suas notas e inspirao renovada a partir deles. Quanto mais voc meditar sobre eles, recebem mais revelao. Isso tambm ir produzir um arquivo de pensamentos sobre vrios temas sobre os quais voc pode se preparar muitos sermes excelentes no momento oportuno. 4. Mantenha uma atitude de orao Isso no significa que voc tem que gastar todo o seu tempo de joelhos. Refiro-me a uma atitude do corao e no a posio de seu corpo. Idealmente, a orao uma conversa espiritual com Deus. uma conversa de duas vias. Voc fala com Deus, mas tambm conversar com voc. Quando voc aprende a discernir a Sua voz, encontrar um fluxo contnuo de inspirao. Deus quer revelar a Sua verdade. Ele espera coraes famintos e carinho que pode reconhecer e discernir a Sua voz. Quer compartilhar seus segredos com voc. 5. Pesquisa iluminao do Esprito Santo D um valor de alta prioridade ea iluminao que o Esprito Santo pode levar a Palavra de Deus. O Esprito Santo uma pessoa sensvel pode ser triste e isolada. da sua responsabilidade para cultivar o esprito calmo, humilde e sensvel ao associado Ele gosta, ele vai apresentar muitas verdades novas e maravilhosas que vo enriquecer a sua vida e ministrio. 6. Seu texto deve Ser. .. a. Equipado com autoridade bblica. precisar estar em harmonia com o consenso de que a Bblia ensina. Voc pode tomar um versculo fora do contexto e mostrar algo dele, o que, a Bblia no d suporte. Tem sido dito que "um texto sem contexto apenas um pretexto." Sempre estudo o texto luz do seu contexto. Nunca tente fazer o seu texto diz tudo o que no confirmada pelos versos que precedem e seguem. Sempre tente interpretar o seu texto luz do que toda a Bblia ensina sobre o assunto. b. Completa. O texto deve ser sempre uma declarao completa da verdade. Alguns pregadores simplesmente tomar uma frase de um verso e us-lo, sem o seu contexto Isso desonesto! chamado de "manipulao da Palavra de Deus" (2 Corntios 4:2). Isso deve ser evitado a todo custo. Levar a uma manipulao desonesta e antibblica de seu assunto. Por conseguinte, vadios e enganou seus ouvintes. 265

c. Razoavelmente breve. Um sermo textual deve ser baseado em uma breve declarao e razovel da Escritura. d. Inclusive. Embora breve, o texto tambm deve ser inclusivo. Um resumo adequado do que voc deseja compartilhar. Quando voc l o texto para a congregao, eles devem obter uma idia justa do espao de verdade vai introduzir. At ento, deve encontrar formas para se manter dentro do permetro de que o anncio de texto. C. Sua abordagem para TEXTO 1. Em suas palavras Digest Fundo Leia o texto vrias vezes. Pense no seu corao. Medite sobre ela. Recteselo para si mesmo.Memoriz-la. Bem familiarizado com ele. 2. Determine o seu idioma. Tem que ser tomada deve ser entendido literalmente ou figurativamente? Voc quer que o escritor para transmitir o que ele diz de uma forma literal ou tm de ser tomadas as suas palavras como uma figura de linguagem? 3. Discuta sua Mensagem Vai ajudar muito para dividir o verso. Separ-lo em trs ou quatro partes principais. Saiba exatamente o que ela contm e que ela tem para ensinar. 4. Palavras Research. Tente descobrir o que era originalmente a tentar transmitir. Se voc tiver a sorte de ter uma concordncia ou um dicionrio, procurar a palavra em hebraico e grego originais. H algum significado especial associado com ele? Ser que o escritor um motivo especial para usar essa palavra? Este estudo vai ajudar voc a entender qualquer pedido especial que o autor quis comunicar. 5. Encontre o seu desenvolvimento Que linha estava realmente tentando desenvolver o escritor? Que acabou tentando transmitir? Como ele fez? Tente seguir a lio e desenvolv-lo em uma maneira similar. 6. Considere o fundo a. O contexto bblico. O que os versculos anteriores e posteriores? Considerarmos o versculo em relao ao captulo inteiro a partir da qual se trata. Considere a luz do evangelho ou epstola encontrado. Verifique se o seu entendimento verdadeiro para toda a verdade revelada no livro. Para fazer isso, voc tem que estudar o tema bsico ea premissa do livro. b. Contexto cultural. "influenciaram a cultura da poca em que foi escrito? Talvez as pessoas tomariam, para quem as palavras originais foram escritos, uma viso diferente do que ns em nossa situao atual? Em caso afirmativo, qual deve ser o mesmo significado agora? c. Contexto Histrico. Quando ele escreveu a frase? Qual foi a influncia dominante quando voc escreveu? Ser que os acontecimentos tiveram alguma influncia especial no que foi dito pelo tempo que eles foram escritos?

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d. Contexto geogrfico. "Onde estava o autor quando ele escreveu estas palavras? Onde estavam as pessoas que escreveram isso? Ser que a sua localizao geogrfica tem uma influncia sobre o que foi dito? e. Total contexto bblico. "Toda a Escritura divinamente inspirada ..." (2 Timteo 3:16). Cada parte tem de ser interpretado com preciso para ser coerente com o todo. Nenhuma passagem da Escritura deve ser privado de seu contexto, mas deve ser interpretado por aquilo que ensina toda a revelao das Escrituras. Escrituras devem interpretar as Escrituras, e nossa discusso de um texto, devem ser fornecidos de acordo com os ensinamentos da Bblia como um todo. D. ORGANIZAO DO SEU MATERIAL Ordenou a preparao de seu material uma clara vantagem para ambos o pregador e quem ouve. Para o pregador que , porque ele fornece a clara exposio de seu tema. Seus pensamentos no so perturbados ou confuso. Ele tambm ajuda a expor o tratamento mais adequado para seu assunto. Como seu pblico, claro vai ajudar os alunos a entender e compreender o sermo. 1. O que um esboo para voc ontem Um bom esboo a maneira melhor e mais simples para organizar seu material. a. Faz voc examinar cuidadosamente a questo e do material que voc recolheu. Ao fazer isso, vai selecionar apenas o melhor do seu material. b. Revela alguma rea fraca em sua manipulao da questo e para o desenvolvimento de sua apresentao. c. Permite-lhe aproveitar ao mximo o seu material , pois reduz a sua importante e essencial substncia mais. d. Torna mais fcil lembrar de tudo que voc quer dizer e apresent-lo em uma forma gradual e ordenada, com o mnimo possvel dependncia em notas escritas. e. Torna mais fcil para os ouvintes a acompanhar o progresso de sua apresentao, porque ele se comunica no mais ordenada e lgica. 2. Com referncia s notas a. Mantenha-o curto. Treine para usar as cartas modelo "tipo de cabo", voc pode ver de relance. b. Torn-los de uma forma ordenada. Voc precisa segui-los facilmente a qualquer momento. c. Faa isso por que so compreensveis. Tente descobrir todos os aspectos que voc quer falar. d. Concentre-se em idias. condensar seus pensamentos em frases curtas. Aprenda a se cristalizar seus pensamentos e express-los em frases concisas. Reduo prtica e expresso de um conceito em uma frase com plena conscincia. e. Clique em Notas Condensada. Lembre-se que as notas esto l para ajudar a sua memria.Mesmo significativa uma palavra pode lembrar de algo que voc quer destacar e compartilhar com seu pblico. 267

f. Torn-los legveis. Se voc tem uma mquina de escrever, vo achar fcil de ler as notas digitadas.Se no, escreva as suas notas to claro e legvel quanto possvel. Sempre rabiscou suas notas para que voc precisa fazer um esforo para decifrar no plpito. E. A estrutura de um texto SERMO O esboo de seu sermo, normalmente contm trs elementos principais: Introduo; A principal declarao da Verdade; A concluso e implementao. Examinemos agora em mais detalhe. 1. Introduo A sua introduo pode ser a mensagem mais importante, porque se no conseguir a ateno de seus ouvintes, neste perodo inicial de seguros que prestam pouca ateno ao resto da mensagem ou sermo. A introduo muitas vezes toma a forma de uma verso condensada de seu tema. Voc diz a seus ouvintes brevemente o que voc pretende pregar e tentar cobrir a rea. Isso pode tambm explicar a maneira como voc pensa falar sobre o assunto. Desta forma, procura abrir o apetite, estimulando-os a querer ouvir mais. a. Qual sua introduo deve comear: 1) Os juros Capturando. deve imediatamente captar o interesse ea imaginao dos ouvintes. 2) Estabelecer Harmonia. deve estabelecer a harmonia entre voc e seu pblico. 3) Que ns aceitamos. Deve faz-los aceitar ele. Para ganhar o seu interesse, confiana e estima. 4) Informar. informar voc sobre o assunto e como eles conseguem durante a sua exposio. 5) Convencer. deve convenc-los da importncia da questo e ganhar a sua ateno para o resto do seu discurso. Nunca inicie a sua apresentao com um pedido de desculpas. Nunca diga: "Infelizmente, no tive tempo suficiente para preparar o meu sermo e temo que no ser bom." Se for esse o caso, o pblico vai encontrar em breve infeliz no precisa ser dito! Tal pedido de desculpas, apenas reduzir a sua prpria confiana nas suas capacidades e no aumentar a confiana das pessoas em voc. b. Caractersticas de uma boa introduo: 1) No prometer mais do que eu posso dar! s vezes, um pregador pode fazer uma apresentao muito dramtica de seu sermo. Incentiva o pblico a que vir. Ele promete uma exposio maravilhosa e esclarecedora. Se a mensagem no est em conformidade com o nvel prometido, ser um anticlmax.O seu pblico vai ficar desapontado. Eles tambm perdem a confiana nele.

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2) no deve ser muito sensacional. No comece a fazer caminhadas que so impossveis de manter.Em vez disso, fazer a sua apresentao modesto e, em seguida, o pblico vai se surpreender quando descobrir que o sermo mais interessante do que o esperado. 3) No deve ser muito longo. Lembre-se, esta apenas a introduo, no o sermo. 4) Deve ter uma relao bvia ao seu tpico. A introduo deve levar at o seu tema, portanto, deve ser sempre extremamente relacionado ao seu tpico. Na verdade, ele tem que ser uma verso condensada do tema que voc deseja compartilhar ou pode ser uma histria que ilustra a verdade do que voc pretende dizer. 5) deve ser cuidadosamente preparada. Desde a sua introduo vital para ganhar a ateno de seus ouvintes, certamente exige que pensar e preparar-se cuidadosamente. Tente se colocar no lugar de audincia. Pergunte a si mesmo: "O que teria sucesso em ganhar a sua ateno De tudo o que quero dizer, o aspecto particular ir captar o meu interesse?" Usando sua imaginao, desta forma, voc pode determinar o melhor estilo que deve ser introduzido. 6) Apresentar uma transio natural para o seu tema. Quando voc faz uma boa apresentao deve ser bvio para os ouvintes, onde a introduo termina e comea o sermo, isso se aplica a toda a sua mensagem. Obviamente que no deve dar a impresso de um conjunto de vrias sees diferentes, mas sim, aparecer como um complemento. 2. O corpo principal da sua mensagem Gostaria de sugerir para dividir a parte principal do seu foco em trs grandes sees. Essas sees no necessitam de ser do mesmo comprimento. Deve haver uma progresso natural, lgica e do ponto macio para a prxima. Essas divises podem no ser bvios quando voc apresent-los. s vezes conveniente dizer: "Agora, o terceiro ponto ..." Talvez sees poder assumir a forma seguinte: A. Estabelecer a verdade. 1. relat-lo. 2. Explique. 3. Clarifquela. B. EXPANSO DA VERDADE. 1. desenvolv-lo. 2. Confira. 3. razo para isso. C. CLIMAX. 1. Apresente sua concluso. 2. O que podemos aprender com isso? 3. Como podemos aplicar de forma prtica? 269

3. Concluso Recurso para a mente. Resuma a sua palestra. Resumidamente rev-lo novamente. Recurso vontade.Tentar convencer. Apelar para as emoes. Tente motivar. F. COMO FAZER O SEU SERMO 1. Prepare um primeiro esboo Um esboo fornece os meios mais eficazes de uma organizao adequada do material. Uma vez que voc domina a arte de produzir um desenho bom, voc vai achar que a organizao de sua palestra muito mais fcil e conveniente. Quando voc comea a analisar e avaliar seu material temtico, escrever cada pensamento em um pedao grande de papel. No se preocupe, neste momento, para colocar as coisas em sua devida ordem. Basta digitar vlido cada pensamento que vem mente quando consideramos a questo. 2. Selecione seu Pensamentos Topo Geralmente fcil de encontrar trs pensamentos principais. Quais so os trs pontos mais importantes escritas na folha grande de papel? Coloque em uma seqncia natural. O que deve ir primeiro? Qual o ponto fundamental que precisa ser restaurado? Faa o nmero um ttulo. escrever em letras maisculas e sublinhado! Agora se pergunte: "Qual a afirmao est em um caminho natural para o primeiro?" Tag-lo usando onmero do ttulo dois. Agora s um pensamento principal mais deve ser a concluso da questo. Este o nmero do ttulo trs. Coloque em um papel como segue: A. NMERO UM TTULO 1. 2. 3. B. TTULO NMERO DOIS 1. 2. 3. C. TTULO NMERO TRS 1. 2. 3.

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Agora continuar o resto de seu material no seu comp. Matriz de pensamento nos ttulos que ele foi concebido. Coloque cada, nas rubricas adequadas: A, B, C. Cada pensamento se torna, ento, em um "ttulo de menor importncia." Design-lo como 1, 2, 3, etc Todos os seus pensamentos e materiais esto entrando nesse momento em um arranjo desordenado.Isso facilitar um estudo mais aprofundado do tema. 3. Exemplos de Sermo a. 1. Exemplo Deixe-me ilustrar este mtodo com um dos versculos da Bblia mais conhecida, Joo 3:16: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna." INTRODUO O mundo tem conhecido muitos dos quais se diz que muito amou. Mas eu quero falar daquele que, sem dvida, o mais amado de todos, o prprio Deus! Ele ama todas as raas do mundo com a maior qualidade do amor que o levou a fazer o maior sacrifcio possvel. A. O grande Amor de DEUS EM TODO O MUNDO 1. criou o mundo e toda a humanidade. 2. amo cada pessoa no mundo tambm. 3. Ele quer que todos vivem para sempre. B. Voc deu que o seu filho Unignito 1. quo precioso o Filho de Deus Pai! Nenhum pai terrestre ama seu filho, como Deus nele. 2 . A grandeza do sacrifcio de Deus! 3. Deus deu a Jesus grtis para todo aquele que cr. 4. Entregou-o morte. C. Qualquer um que recebe Cristo no deve desaparecer 1. Esta oferta maravilhosa est disponvel para todos. 2 . Deus ama mesmo o pior dos homens. 3. salvao um dom gratuito pela f em Jesus. CONCLUSO: Deus agora oferece a voc a maior ddiva possvel ... A vida eterna em Cristo! Que loucura seria recusar ou negligenciar um presente maravilhoso! Aceite a Cristo sem demora! b. Exemplo 2. Considere agora uma histria simples dos Evangelhos. Em Lucas 8:41-48 encontramos a histria de uma mulher que, aps 12 anos de sofrimento crnico, veio a 271

Cristo e foi imediatamente curada. Ele saiu com uma profunda paz em seu corao e mente. O nosso texto pode ser uma frase do versculo 48: ". Ide em paz" (Isso tambm poderia ser o ttulo do seu post.) INTRODUO claro que todo mundo quer ter paz e segurana interna. H muitos fatores na vida que pode nos roubar a paz. Uma delas a doena. difcil manter a paz interior, quando uma pessoa sofre de uma doena grave. A mente cheia de incertezas e desespero. Aqui est a histria de uma pessoa. Ela estava doente h 12 anos. Apesar de ter visitado vrios mdicos, ningum poderia cur-la. Na verdade, piorou. Mas um dia maravilhoso, tive um encontro com Jesus Cristo. Atravs deste encontro, foi instantaneamente curado de sua doena prolongada. Ele tambm foi abenoado com um profundo sentimento de paz interior que nunca tivera antes. Esse Jesus tambm pode abenoar sua vida hoje. Veja essa histria e descubra como ela recebeu de sade, que tambm pode receber da mesma maneira. A. Esta mulher no tinha paz 1. Ela estava doente h 12 anos sem interrupo. 2. Ele passou todo o seu dinheiro. Agora no havia um nico centavo! 3. Fiquei desapontado e frustrado. 4. Ele estava prestes a desesperar. Parecia que ningum podia ajudar. Como parece apropriado hoje em dia muitos esto sozinhos, frustrado e inseguro. B. COMO VEIO PARA CRISTO 1. ouvir o que ele tinha feito para os outros. 2. Ele pensou que ela poderia receber Sua ajuda. 3. foram encorajados na f em si. Ele disse para si mesmo: "Se eu puder tocar nas suas vestes, serei salvo" (Marcos 5:28). 4. superou muitos obstculos. 5. Ele veio para Cristo. 6. Tocou pela f. 7. Sua vida flua para ele. Ele foi imediatamente restaurado! C. SUA SALVAO 1. Os discpulos no puderam ajud-la. Nem mesmo a conscincia de sua necessidade. H momentos em que nenhum ser humano nos ajuda.S Deus pode cuidar de nossas necessidades mais profundas. 2. Cristo exigia sua confisso. 272

"Quem me tocou?" Ele j sabia, mas queria que sua confisso. Romanos 10:10 diz: "Porque com o corao se cr para justia e com a boca se faz confisso para a salvao." 3. Cristo chama de sua "filha". Aceito como um membro da famlia de Deus. 4. Ele disse: "ide em paz." A partir daquele momento ela sabia que a verdadeira paz. A incerteza ea ansiedade desapareceu ea paz de Deus inundou o seu corao e mente. 5. Foi a sua f, que o restaurou (Lc 8:48). Deus deseja que todos sejam restaurados, perfeitamente saudvel no esprito, alma e corpo. CONCLUSO: Ele deixou como uma pessoa diferente. Voc tambm pode ser transformado, se se trata de f em Cristo! 4. Resumo Prtica da disseco e anlise de incidentes desse tipo na Bblia. Tente encontrar as trs sees principais pensamentos ou a histria. Depois de ter determinado as trs principais pensamentos, comear a analisar cada um deles separadamente e desfie em partes componentes. Pode haver quatro ou cinco pequenas verdades dentro de cada instruo principal. Analisar as diferentes partes, coloc-los em sua ordem, organiz-las de maneira progressiva. Esta prtica excelente para voc. Pode no ser fcil no incio, mas perseverar. Faa uma determinao para domin-lo. Depois de um tempo vai se tornar uma segunda natureza para voc. Costumo comparar a construo de um sermo para a construo de uma casa: A introduo como um caminho que conduz casa. Leva da porta da frente para a porta que voc entrou. Cada ttulo principal como um quarto da casa. Os ttulos esto sob os mveis em cada quarto. janelas As ilustraes so feitas em cada quarto para lanar luz sobre mveis. (As ilustraes so exemplos simples que nos ajudam a entender as verdades mais profundas.) Mantenha essa analogia em mente ao preparar seus sermes.

Pregao D13.3-expositiva Captulo 3 Pregao Expositiva Aqui estamos preocupados com a arte de expor uma passagem da Escritura. Exposio meios para interpretar e explicar, representam uma rea em detalhe. Por exemplo, voc pode decidir apresentar o Evangelho de Joo, captulo por captulo. Comeando com o primeiro captulo, que procuram interpretar, explicar o 273

significado eo que ela implica, verso por verso.Voc poderia ter um captulo a cada semana e assim, em um perodo de semanas, terminar de ler o livro inteiro. A. Vantagens da pregao expositiva Este um excelente mtodo para ensinar a Bblia. Tem muitas vantagens distintas e um bom estilo que pode ser cultivada. Aqui esto algumas das bvias vantagens deste mtodo: 1. um mtodo bblico O prprio Jesus usou-a frequentemente. Ele tomou uma parte das escrituras do Antigo Testamento e interpretado o seu significado para seus ouvintes. Peter tambm utilizado no Dia de Pentecostes. Tomou algumas das escrituras que se relacionem com o rei Davi e explicou o verdadeiro significado deles uma grande multido de pessoas. Cuidadosamente mostrou implicaes profticas dessas escrituras e como elas apontavam para Cristo, mostrando que ele era o Messias. Stephen novamente encontrar este mtodo de pregao expositiva, no captulo 7 dos Atos. A Bblia , literalmente, cheio de excelentes exemplos da pregao expositiva. 2. Produzir Bblia pregadores e Congregaes, guiados pela Bblia Expor as Escrituras dizem que existe um enorme contedo bblico em seu ministrio. Quando voc passa por um captulo, versculo por versculo, assemblia fica saturada com a Palavra de Deus. 3. Convide um reforo do Esprito Santo O Esprito de Deus sempre concorda com a Palavra de Deus (1 Jo 5:7). Portanto, quanto mais ns pregamos o contedo da Bblia, mais uno do Esprito do edital. O Esprito Santo tem prazer em confirmar a Palavra de Deus. F-lo frequentemente com sinais e maravilhas (Marcos 16:20). 4. Incentiva um profundo interesse pela Bblia Quanto mais voc compartilhar a palavra com as pessoas, sentir mais fome para a Sagrada Escritura.Logo comeamos a estudar a Bblia por si mesmos a nveis mais profundos. Suas vidas sero transformadas. Ser reforado e reforado atravs da Palavra. Igreja ter um biblicamente orientada. B. Procedimento sugerido 1. Escolha com cuidado uma passagem apropriada da Escritura Certifique-se que a passagem vai dar vida e fora para seus ouvintes. No escolha um tpico simplesmente porque lhe interessa ou intriga. Nunca escolha um tema que vai criar conflitos, divises e brigas. Voc est olhando para ser um canal para Deus, que Ele pode falar a Sua Palavra ao Seu povo atravs de voc. Portanto, responsvel por ter a mente de Deus para o povo que o fez ministro responsvel.Este ministrio um dos maiores privilgios que tem sido dada ao homem mortal. tambm uma das responsabilidades mais assustadores! 2. Encontrar um assunto apropriado para a situao atual do Povo Deus sempre tem um "presente verdade" que voc deseja compartilhar com o Seu povo (2 Pedro 1:12).H uma progresso contnua e desenvolvimento dos propsitos de Deus entre o Seu povo. Ele tem um propsito especfico para cada corpo de crentes. Cada igreja local deve avanar com a finalidade especfica de Deus, que tem definido para eles. Para isso, essencial que a verdade especfica Tua palavra ser administrado de forma consistente. 274

s vezes um exerccio til para perguntar: "Se esta foi a minha ltima chance de falar com essas pessoas, qual seria a coisa mais importante precisava ouvir?" Pregao com esse tipo de pensamento em mente, vai ajudar a garantir que seus sistemas so adequados e vital para o desenvolvimento da capacidade espiritual da congregao, sobre os propsitos de Deus para eles. 3. Estudou a passagem cuidadosamente em cada ngulo Primeiro, l-lo vrias vezes at que totalmente familiarizado com ela, ento a leitura de versculo por versculo. Quando h uma relao bvia com outra passagem da Escritura, leia essa parte tambm. Se voc tem acesso a qualquer livro de referncia, ento leia por qualquer meio. Mas acima de tudo, manter sua mente aberta e atenta ao Esprito Santo para capturar qualquer pensamento que ele quer compartilhar com voc. 4. Dedique-se a compreender plenamente o seu tema Sempre procurar para descobrir o tema subjacente da passagem. O que ele estava tentando expressar o Esprito Santo inspirou a passagem? O que h no corao desse ensinamento? O que Deus disse a Seu povo por isso? 5. Ter um objetivo definido em mente Seu objetivo deve estar em completa harmonia com o propsito de Deus. Depois de descobrir o que voc cr que Ele quer comunicar atravs desta Escritura, sua misso ser o mais fiel possvel a ele.Ento, voc precisa mergulhar na mensagem. No suficiente mental para entender o que Deus est dizendo: voc precisa sentir que ele est sentindo. Ele quer comunicar seu corao, assim como sua mente. Assim, a Sua Palavra deve fluir atravs do seu corao e sua mente. Voc ser o instrumento de Deus para levar Sua mensagem ao povo de forma convincente. Seu porta-voz ! Voc no foi chamado a partilhar a sua mente com as pessoas, mas sim compartilhar a mente de Deus com eles. Este conhecimento deve ser o seu fator de motivao eo motivo de sua pregao. 6. Fale de sua prpria experincia Para comunicar a verdade de forma eficaz, em primeiro lugar, deve haver algo em sua vida que Deus fez em voc. Muitos pregadores tm teorias ou chaves muitas vezes no so prticos. Nenhum homem pode pregar a "experincia do novo nascimento", com convico, a menos que ele tenha recebido o primeiro. fundamental que voc tenha recebido esta experincia como uma realidade em sua vida antes que ela possa ser compartilhada com os outros. O pastor tambm foi chamado para ser uma carta viva. No s obrigado a pregar a verdade, mas tambm as prticas e demonstraes. Voc deve ser um exemplo vivo do que ele prega. 7. Faa seu Pregao significativas Exegese significa "para extrair o significado real." Voc responsvel por garantir, na medida do possvel, que o sentido ea compreenso das Escrituras comunicada ao pblico de forma clara. 275

Sempre nos esforamos para simplificar o seu assunto. Isto obviamente o que Jesus fez e uma grande razo pela qual seu ministrio era to poderosa e eficaz. Tomou temas profundos e simplificado. Muitos pregadores modernos fazem o oposto. Pegue o mais simples e tornar to profundo e complexo que o pblico mal pode compreender o que ele ouve. Lembre-se: Quanto mais simples melhor! 8. Do Prtico Sempre tento mostrar claramente as implicaes prticas que sua mensagem para as pessoas. Um perigo srio para os cristos que muitas vezes existe "muito conhecimento, mas pouca prtica." Muitos cristos tm ouvido sermes durante anos, mas h pouco a mostrar pateticamente termos significativos, no contente apenas para conversar com as pessoas. Esclarea suas concluses amplamente. Tente fazer sugestes prticas sobre como as pessoas podem responder de forma mais significativa com Deus. Continue mensagens com programas prticos para que as pessoas podem se comprometer a ser cumpridores da palavra e no apenas ouvintes. C. ACUMULADO Applied Materials Alm de estudar a passagem da Escritura, como podemos recolher materiais adicionais relevantes? A seguir esto algumas sugestes. Pergunte-se: 1. O que tenho lido ou ouvido falar sobre esse assunto? Iniciar perfurao sua memria. Talvez voc leia um bom livro sobre o assunto. Qual foi o livro? O que ele disse sobre o assunto? Tente lembrar-se at que o pensamento se dirige de volta a sua mente consciente. Talvez nunca ouviu pregar sobre o assunto. Dizer o qu? Como voc se apresenta? Muitas vezes, algo que foi dito vai se tornar uma semente de pensamento em sua mente. De l vir um trem inteiro do pensamento. 2. O que me mostrou o Esprito Santo sobre este assunto? Isto onde voc perceber os benefcios de levar um notebook. s vezes, meses ou mesmo anos antes, Deus concedido algumas ideias interessantes e percepes sobre o tema. Se voc no escrever esses pensamentos podem ter dificuldade para se lembrar. Mas se voc tem um caderno em que registra seus pensamentos devocionais, pode voltar para familiarizar a mente com o que ele mostrou em seguida. Se voc no tem seguido as suas notas, afaste-se para qualquer lugar tranqilo para meditar sozinho na pista, sem interrupo. A meditao vai ajudar voc a lembrar das coisas que o Esprito ensinava. 3. O que eu notei que este item? Temos muitas vezes encontrei coisas que lanam luz sobre o assunto em questo. Incidentes que possam surgir a partir de nossas experincias e ilustrar alguns aspectos da verdade que agora consideramos.

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s vezes algo que temos observado na natureza, que confirma um princpio que estamos a estudar a Palavra de Deus. As ilustraes da natureza costumam trazer muita luz sobre a exposio das Escrituras. pregadores Africano so geralmente muito adepto a isso. Muitas vezes me senti animado a ouvir um pregador negro, que ilustra a verdade da Bblia com as coisas que tinha aprendido com a natureza. O Deus da Natureza, tambm o Deus da Bblia! 4. O que voc pensou que tinha sobre esse assunto? Muitos dos nossos pensamentos anteriores sobre um determinado assunto, so enterrados no subconsciente. Eles precisam ser trazidos tona novamente. Isso muitas vezes pode ser feito em um momento de profunda meditao. Quando nos sentarmos calmamente focando nossas mentes sobre a Bblia, pensamentos enterrados flutuam superfcie novamente. Eu sempre digo aos meus alunos: "A presso para a sua memria, fazer o trabalho, ningum vai doer por causa de faz-lo funcionar S assim poder melhor-lo..". Nunca tenha medo de fazer isso. Sente-se e concentrar-se. Quero lembrar o que os seus pensamentos. Refresque a sua mente de novo com eles. 5. Quem ou o que eu possa consultar sobre este tema? Discutir um tema bblico com um pregador do companheiro sempre um estmulo e valiosa. Se voc tiver a oportunidade, aproveitar a oportunidade. Ser edificante e esclarecedor para todos os interessados. Este tipo de exerccio dever ter lugar sempre que os pregadores esto juntos. Entra em discusso sobre temas bblicos inspiradores, realizou uma quantidade tremenda de bom, e construir uma verdadeira adorao e da unidade. Sinto-me triste por tantos dos meus amigos que no so livros de referncia ministros. Mas voc tem outro! Compartilhe o seu conhecimento e experincias com os outros. Apresente o seu conhecimento da Bblia atravs da boa discusso e conversa normalmente. No perca a oportunidade de orar quando se encontram. D. Preparao de material Tendo encontrado uma passagem adequada e apropriada, lidar com ele: 1. Seja Aberto Ponha de lado seus preconceitos sobre o assunto. Abra sua mente e deixe os preconceitos que tm a receber e responder a algo novo. Algum disse que se voc realmente quer crescer espiritualmente, devemos ler todas as partes da Bblia que nunca sublinhou. Firmemente estabelecer conceitos, muitas vezes tendemos a ver apenas aquelas coisas que confirmam o que j acreditamos. No entanto, vital que pode vir a Palavra de Deus com sinceridade e honestidade.No faa da Palavra de Deus seja invlido ou ineficaz, pois sua tradio religiosa fechou sua mente para qualquer outra coisa do que voc pensa no presente. Certamente voc no tem a soma de todo o conhecimento que Deus quer transmitir. Esteja disposto a aprender qualquer nova verdade que Deus tem disponvel para partilhar com vocs. 277

2. Uma pesquisa de financi-lo Discutir El Pasaje. Interrguelo! Desmont-lo e examin-la cuidadosamente. Faa isso com a mente aberta para o Esprito Santo. Antecipando-se aquisio de uma nova revelao de Deus. Aguarde discernir as verdades que nunca antes percebida. A palavra de Deus como uma mina de ouro, o mais profundo da veia, jazigos minerais ricos em descobertas. Muitas pessoas esto contentes em cavar a superfcie. Suas concluses so sempre superficiais. Pode compartilhar apenas o que os outros j sabem. Um segredo de um ensino eficaz o de investigar as reas de verdade que ele surgiu diante do povo.Desta forma, voc pode compartilhar uma verdadeiramente nova e excitante com eles. 3. Discuti-lo de forma original No deixe sua mente ficar nas linhas que voc criou. Confie no Esprito Santo que ilumine a sua mente.Estou certo de que Ele ir compartilhar algo com vocs que no tinha encontrado antes. Verifique com o restante da Bblia. No a "verdade" contradiz todo o corpo da verdade revelada na Escritura. Verifique tambm com um amigo pastor. Aquele que sabe mais do que voc sobre a Bblia e no algum que sempre concorda com seu jeito de opinio. No tenha medo de ter algum pensamento original. Deixe o vento do Esprito para alm de soprar as teias de aranha da sua mente. 4. Aproxmesele criativamente Deus um criador. Sua Palavra a Palavra criadora. Tudo o que Deus fez, foi criado com o poder da Sua Palavra. No devemos limitar cada vez. Ainda criativo e poderoso. Quando autorizado a trabalhar nos coraes redimidos, que cria e transforma. Esteja sempre ciente do potencial criativo da palavra de Deus. Manusear com uma atitude de f e esperana. Tenha em mente que est cheia de criatividade. Tenha muito mais energia e possibilidade de que voc nunca vai entender. Sempre capaz de produzir muito mais do que voc pode entender. Lembre-se que o Word um milagre. Deus est em Sua Palavra. Seu gnio criativo est nele. Seu ministrio deve ser dirigido para a liberao da capacidade criativa na vida de seus ouvintes. 5. Experimente-o de forma construtiva Lembre-se que voc est trabalhando com Deus. Est envolvido na construo de algo, e no destru-lo.Seu trabalho, sob a direo de Deus, edificar o corpo de Cristo. Portanto, as mensagens devem ser construtivas e no destrutivas. s vezes, a nfase pode ser muito inquisidor. O pregador da palavra pode trazer convico aos coraes de seus ouvintes e, conseqentemente, ao arrependimento. A reao pode ser uma grande tristeza, dor ou chorando, porque pecaram contra Deus. vital que voc no deixe este estado.

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Considere Esdras e Neemias (Ne 8:5-12). Deus tinha entregue uma palavra muito grave para os judeus que haviam retornado do exlio. Como voc ouviu a declarao da lei, eles perceberam o quanto ele tinha perdido durante os anos de exlio. Isso fez com que eles choram e curva o rosto para o cho em arrependimento. Os profetas foram autorizados a fazer isso por um tempo, mas depois parou suas lgrimas e lamentos, as pessoas colocam os ps novamente e disse: "... ID .. comer ... e beber ... No tristeza, A alegria do Senhor a vossa fora "(v 10). No se trazer as pessoas sob condenao constantemente. Seu objetivo final deve ser o de ver construdo, fortalecido e firme. Para realizar este ministro deve construtiva. 6. Comparativamente Escrituras devem ser comparadas com as Escrituras. Deve sempre ser interpretado dentro do contexto geral da Bblia. Isso requer maturidade de compreenso da Bblia. Devem estudar constantemente, "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no precisa se envergonhar, aplicando a palavra da verdade justamente dividido" (2 Timteo 2:15, parafraseado). 7. Envolver-se em formas prticas. Qualquer pregao eficaz e de ensino sobre a Bblia, deve ter uma concluso e prticas de implementao. O ministrio no apenas de informar a mente, mas sim para dar forma vida. Voc deve sempre ter uma concluso a fazer. Sugerir ao seu pblico uma resposta significativa que podemos dar a palavra que voc tem sido exposto. E. MENSAGEM DE ENTREGA DE EXPOSIO 1. Abra sua Bblia em passagens apropriadas Faa a sua congregao para se tornar a passagem correta da Bblia. 2. Leia a passagem em voz alta Se voc pretende expor um captulo especial, l-lo. Talvez a congregao pode participar na leitura de cada leitura de um versculo ou dois. 3. Envie seu Tema Explique como voc ir trat-lo. Envie o seu propsito e intenes, para que as pessoas podem colaborar com voc. Assim, entender onde voc est indo e pode caminhar ao seu lado. 4. Leia a passagem em voz alta novamente Voc pode ento escolher a ler tudo de novo, um verso de cada vez, comentando sobre cada um. F. SETE PRINCPIOS Nesse ponto, eu gostaria de apresentar sete princpios vitais so extremamente importantes, particularmente no ensino da exposio. Lembr-los e tentar cobri-los se apresentar a Palavra de Deus. 1. Claramente Verifique se o seu comentrio de fcil compreenso. No tente ser muito profunda e misteriosa. O propsito da pregao expositiva eficaz a de converter as passagens relevantes, fceis de entender possvel. 279

No tente ser deslumbrante, e no ar o seu conhecimento. Tente dividir o po da vida para que todos os seu pblico pode acompanhar facilmente a nfase que est fazendo. 2. Coerncia Faa seus comentrios so consistentes com o assunto que voc est discutindo. Evite a tentao de vagar por vrios caminhos tortuosos que voc pode pensar. Mantendo-se fiel a sua temtica, refora na mente de seu pblico. No tenha medo de algumas repeties. certo que tal seja necessrio, a fim de estabelecer uma verdade no corao das pessoas. 3. Coerncia "Aderir" significa aderir. Portanto, verifique se os seus pensamentos so claros unidade ou a coerncia.Uma pessoa que fala de forma incoerente, aquele cuja pregao essa unio, dificilmente possvel entender o que voc est dizendo. Deixe a expresso de seus pensamentos tm uma unidade bvia. No ande de pensamento a pensamento. Seja claro e conciso. Certifique-se de seus pensamentos esto relacionados e bem juntos, apoiando e complementando-se mutuamente. 4. Continuidade Tambm deve haver uma clara progresso do pensamento. Suas declaraes devem estar constantemente se movendo seu pblico para o objetivo. Cada ponto deve seguir claramente o primeiro.Seus comentrios devem circular livremente de um texto para o prximo com a unidade, a correspondncia e progresso clara. Continue a progredir gradualmente para seu objetivo final. 5. Conciso Tente ser breve. muito melhor para deixar a platia com a esperana de que continue, com a esperana que foi mais de vinte minutos antes. Evite a tentao de falar. No o hbito de perambular.Um bom exemplo de conselho foi oferecido uma vez para pregadores como este: Levante-se! SPEAK UP! Cale a boca! 6. Abrangente Isso parece contradizer o ponto anterior, em que me aconselhou em breve. Isto para cobrir o assunto, tanto quanto possvel. Mas no h nenhuma contradio. certamente possvel e desejvel para cobrir um assunto completamente e ao mesmo tempo to breve quanto possvel. Sendo entendimento no precisa falar muito que o pblico se cansa de o som de sua voz. Tente ligar as duas! 7. Conclusivo Aqui est o mais importante. Qual a concluso de tudo o que voc disse? Qual o resultado final? O que vai ter as suas palavras? A concluso desejada deve dominar sua mente desde o incio. Deve estar se movendo inexoravelmente em direo a ela. Desenvolva seu ministrio com f, esperando que Deus para cumprir sua meta desejada. Lembre-se que de sua responsabilidade para alcanar o resultado desejado. Essa a obra de Deus. Voc deve continuar procurando a Deus, no as pessoas. Ele espera confiante que, dado o crescimento. 280

Questionrio 3 Questionrio 3 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco D Captulo D13.2-D13.3 1. Quais so as vantagens de ter um texto? . 2. Como deve ser um texto? . 3. Quais so os elementos contm, em geral, um sermo textual? . 4. O que deve fazer uma introduo? . 5. Como preparar um sermo? . 6. O que expor? . 7. O que s vezes um exerccio til? . 8. Quando um homem pode pregar a experincia do novo nascimento? . 9. Qual deve ser o objetivo final de um pregador? . 10. Qual o propsito da pregao expositiva eficaz? .

D13.4-O Sermo Biogrfico Captulo 4 Sermo Biogrfico A. VANTAGENS DO SERMO BIOGRFICO Eu tenho dito anteriormente que este tipo de sermo est relacionado principalmente ao ensino da vida e exemplos de personagens bblicos. Faz a ligao entre o estudo detalhado de tais caracteres para aprender o mximo possvel em suas vidas. Um elemento interessante da Bblia a forma como homens e mulheres, que formam a narrativa, so apresentadas como elas so. No tente cobrir as suas fraquezas e revelar apenas as suas virtudes e pontos fortes. Muitos dos grandes heris da Bblia, tm as suas fraquezas humanas e sabe muito bem que eles so verdadeiramente a carne eo sangue. Diante tentaes comuns a todos os homens e, muitas vezes, sua resposta foi um pouco diferente da mdia atual crist. Ao longo da narrativa da histria bblica, s existe verdadeiramente um homem perfeito homem Jesus Cristo! Mesmo os grandes homens de f, so manifestamente humana, que certamente nos ajuda a identificar com eles mais de perto. 281

A arte de expor as verdades aprendidas atravs do estudo da vida desses homens e mulheres, extremamente valioso. um estilo de pregao que pode ser usado de forma muito eficaz por um pastor. 1. Trfico com a realidade da vida Ele aborda as realidades da vida humana, com suas foras e fraquezas. Na verdade, aprendo muito com as lutas, triunfos e fracassos dos personagens que viveram antes de ns. 2. So um exemplo Eles so exemplos para nosso prprio benefcio, de que podemos aprender, mais do que nossa prpria experincia dolorosa. B. COMEANDO 1. Escolha Personagens da Bblia Pode-se comear a estudar esta forma de pregao alguns dos personagens mais importantes da Bblia, como Abrao, Moiss, Josu, Davi, Paulo e Pedro. Homens cujas aes iluminar a histria do relacionamento de Deus com a humanidade. H muito a aprender com suas vidas. H tambm muitas mulheres de destaque na Bblia, cujas vidas tm uma mensagem especial para o nosso uso. 2. Estudo de Suas Vidas Comece a ler a histria que fala do nascimento da pessoa. Encontrar o significado do seu nome. Como a maioria dos nomes bblicos tm uma enorme importncia. Considere as circunstncias de seu crescimento. Preste ateno especial a partir do propsito de Deus em suas vidas. a. O que Deus fez por eles? b. Como eles fizeram conhecer a sua inteno? c. Qual foi a reao da pessoa? d. O que podemos aprender com a sua relao com Deus na sua vida? e. H algum perigo que deveramos saber? f. Qual foi o segredo do seu sucesso? g. Qual foi a concluso de sua vida? C. EXEMPLO DE SERMO BIOGRFICO H muitas lies que podemos aprender com esses grandes personagens. 1. A Vida de David Vamos examinar brevemente a vida de Davi para dar um exemplo simples de um sermo biogrfico. TTULO: Davi, um homem pelo corao de Deus (Atos 13:22) INTRODUO

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Seu nome significa "amado de Deus." chamado um homem segundo o corao de Deus. Por que Deus te chamar? O que foi que atraiu o corao de Deus? Obviamente, h muito a aprender com este homem. A. Um homem com o CORAO DE DEUS 1. Davi teve um lugar especial no corao de Deus. 2. maravilhoso que Deus encontra prazer como em um ser humano. B. No era um homem perfeito 1. Sua fraqueza era conhecida por todos. No entanto, isso no alterou o sentimento de Deus para com ele. 2. Assim como ele, estamos longe de ser perfeito, mas Deus pode encontrar prazer em ns. C. Ele era muito "humano" 1. tpica mistura de foras e fraquezas. 2. Eu queria agradar a Deus ... mas muitas vezes ele se entristeceu. 3. Desejou que Deus iria governar a sua vida ... mas, s vezes fazendo sua prpria vontade. 4. Levantou-se a grandes alturas ... mas tambm se recusou a profundidades triste. 5. Davi no era um super-homem ... Foi realmente um ser humano, como ns somos! D. Escolhida para uma tarefa especial Deus o escolheu dentre seus irmos mais velhos, que eram fisicamente mais impressionante. E. Tiveram que ser testadas 1. Todo homem chamado por Deus deve ser testado e examinado. 2. Jesus foi testado no deserto (Mt 4:1-11). 3. "No te admires quando voc testado por ..." (1 Pedro 4:12). 4. "Depois de ter padecido um pouco, Deus perfeito, fortalecer, estabelecer e afirmar" (1 Pedro 5:10). F. DAVID foi testada atravs de Bate-Seba (2 S 11) 1. espiritualidade foi a "guarda" ... e era h cinqenta anos ... tinha sido rei por 20 anos. Como fcil deixar o seu guarda! 2. Eu tinha muito a confiana demais em si mesmo. Nunca confie no brao da carne! 3. O tempo de lazer levou sua queda. Deveria ter estado na vanguarda das batalhas. Satans tira vantagem do tempo de lazer. 4. A prosperidade material trazido sensualidade. Paulo disciplinada sua carne para evitar naufrgio espiritual (1 Corntios 9:27).

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5. falhou a superar a tentao, enquanto ainda tinha em mente. Toda tentao comea no pensamento.Este o lugar mais fcil de derrot-lo. Para alm da sua mente todos os pensamentos e imaginaes (2 Corntios 10:5). No fazer isso pode levar ao desastre. G. SEU ARREPENDIMENTO Foi a sinceridade do arrependimento de Davi, que tornavam aceitvel para Deus. 1. Ele reconheceu sua transgresso. No tente culpar ningum. 2. Exaustivamente se arrependeu de seus pecados. 3. Fervorosamente pediu perdo. 4. Ele chorou e gritou para a sua purificao. 5. Procurada, um corao puro e um esprito reto. H. SEU SOFRIMENTO (Sl 32:3, 4; 77:2-6) 1. demonstrou seu relgio convico sincera. 2. Ele derramou lgrimas de arrependimento. 3. Bones idade. I. Queria fazer o que Deus (Sl 51:6, 10,17) 1. Verdade no interior. 2. Limpe o corao eo esprito certo. 3. Aflio de esprito e um corao contrito. J. Poderia ser o seu servo: 1. A alma gentil e humilde. 2. Uma pessoa verdadeiramente feliz. 3. Algum realizada pelo Esprito de Deus. Este um exemplo pequeno e simples de um sermo biogrfico. Determine-se a gastar algum tempo estudando os grandes personagens da Bblia para ensinar as verdades importantes da vida deles. D13.5-O Pregador Captulo 5 The Preacher Mencionei anteriormente que a pregao eficaz basicamente o produto de dois fatores, uma divina e uma humana. Ambas so necessrias, porque "nenhum homem, Deus no quer, e sem Deus, o homem no pode." o aspecto humano que ns estamos lidando principalmente nestes estudos. A. ORIENTAES SOBRE PERSONALIDADE Um velho pregador certa vez foi perguntado por um grupo de jovens ministros: "Qual o fator mais importante no que diz respeito ao aspecto humano da pregao" - Sua 284

resposta foi imediata - "A personalidade!" - "Mas diga-nos" - insistiu - "O que personalidade?" - "Ah" - disse - "se voc soubesse!". A pregao envolve a comunicao da verdade divina atravs da personalidade humana. Assim, o desenvolvimento ea utilizao adequada da personalidade so importantes. Algum analisou a falar em pblico de forma eficaz (quero dizer um discurso pblico do que pregam) desta maneira: discurso eficaz composto por: 50% dos sujeitos; 20% da psicologia da abordagem e concluso; 20% de uma comunicao eficaz; 10% da personalidade. No entanto, os 10% "fermento" o discurso inteiro! Voc pode ser a diferena entre uma aula chata e um discurso fascinante. Portanto, eu senti que desejvel para se dedicar algum espao para a questo da personalidade do pregador. A seguir esto algumas diretrizes bsicas: 1. Be Yourself Fique calmo, natural e descontrada. Uma das ajudas mais importantes para falar eficazmente, deve ser relaxada. A tenso cria nervosismo. Sob estresse, a memria no est funcionando corretamente. O discurso no totalmente natural. Sua ansiedade comunicada ao pblico e eles tambm se sentem apertados. A melhor maneira de relaxar confiar a mensagem de Deus. Faa o melhor que pode e deixar os resultados nas mos Dele. 2. No imitar outras Deus escolheu-o porque ele quer us-lo. Voc tem algumas caractersticas peculiares de sua personalidade, e Deus tem um propsito para eles. um grande erro tentar imitar qualquer outro pregador. No importa o quo eficaz pode ser uma pessoa, imit-lo retirar brilho ao seu ministrio. Fazer isso seria idntico ao incidente em que Davi tentou usar a armadura de Saul. No servido, e teria sido um obstculo ao invs de uma ajuda. Se voc est se esforando para imitar algum, ouvintes vai logo perceber isso. Entenda que sua pregao no inteiramente verdadeiro e sincero. Comunica uma sensao de superficialidade. Nunca seja completamente tranquila e confortvel quando expressa a sua prpria personalidade. Seu ministrio ser fria e artificial. Escolha ser voc mesmo, mas ser o melhor que pode! 3. Seja honesto consigo mesmo Integridade e honestidade so fundamentais para um pregador. Voc um canal para Deus, a boca atravs do qual Ele pode falar humanidade. Por isso, ele quer um copo que honesto, livre de hipocrisia e falsidade. C. Vital Equipment 285

Eu gostaria de falar hoje sobre trs coisas que so vitais para a pregao eficaz: VISION, vocabulrio e voz. 1. Viso Todo pregador necessita de uma viso. Quero dizer com isto, um conceito do que o seu ministrio pode ser realizado em Deus. Nossa viso do conceito de realizao primria para a qual nos movemos com a vida. Voc pode dizer que um sonho do que pode vir a ser para Deus e para o papel que podem desempenhar para a Sua glria. Todo pregador necessita de uma viso do tipo que te motiva. Voc precisa de um objetivo definido e essencial para esse movimento. Deve ser algo a se esforar para chegar e sacrifcio vale a pena. Uma meta que ir produzir o melhor dele. A maioria dos pregadores enfrentamos desnimo suficiente de uma forma ou de outra. Eles precisam de algo para compensar isso e, eventualmente, mostrar que tudo valeu a pena. A menos que voc tenha conscincia interior de propsito primordial de Deus para sua vida, pode ser derrotado pelo desnimo e pela incapacidade de perceber o seu objectivo divinamente desenhado. 2. Vocabulrio O vocabulrio de um pregador composto de uma srie de palavras que ele conhece e est familiarizado. Obviamente, as palavras so ferramentas que o pregador usado no cumprimento da sua vocao. Quanto mais palavras voc conhece e entende, fluncia cada vez mais expressivo ser. As palavras so para o pregador o pincel ea pintura o artista. Um pregador pode pintar imagens vvidas com as palavras. Quando ele descreve uma cena, o pblico pode quase ver o que ele descreve.As palavras so muito importantes para um comunicador eficaz. Um pregador sem palavras, um comerciante sem ferramentas. Como pregador, voc tem que estar interessado nas palavras. No deixe de ler intensamente, desde a leitura de boa literatura ir enriquecer o seu vocabulrio. Sempre que voc encontrar uma palavra que no est familiarizado, checkout. Saiba o que isso significa.Adicion-lo sua coleo. Comece a us-lo no contexto e correcta aplicao. Construa seu vocabulrio, seja mais fluido quando voc faz. As pessoas vo ouvir um interesse muito mais se comunicar adequadamente suas idias. 3. Voz verdade que a voz o maior dom natural de um pregador. Deve ser dedicado a cuidar bem dele. Tente ser sempre consciente de sua voz e tentar melhor-lo quando em uso. D. PRINCPIOS DA PALESTRA PBLICA A seguir esto alguns princpios sobre o que um orador pblico deve ter em mente. 1. Respirao A respirao correta extremamente importante para um alto-falante. Pratique a respirao pelo nariz. Respire profundamente para encher os pulmes. Pratique seu peito e pulmes se enchem de ar. 286

 Segure o flego e depois expire lentamente. Verificar validade. Deixe sair o ar dos pulmes atravs da laringe (cordas vocais fontica) e atinge o seu paladar.Ressonncia. Ao retirar a voz de seu paladar, voc vai ganhar ressonncia adicional. Aprender a fazer isso corretamente vai reforar suas cordas vocais. 2. Comum Articulao a arte de um discurso claramente. Uma pessoa comum fala com muita clareza. Suas palavras so fceis de entender, uma vez que pronunciar bem. Todo pregador deve procurar dominar esta habilidade. O pblico deve apreciar sua habilidade narrativa. Mesmo em suas conversas dirias, a prtica de falar claramente. 3. Inflexo ou a modulao da voz A inflexo no discurso tem a ver com a modulao de tom ou voz. A voz humana tem uma rea muito ampla de ringtones. Se voc conversar com o mesmo volume e tom o tempo todo, sua voz vai soar muito chato. Deve desenvolver a capacidade de modular sua voz. A forma que um cantor cima e para baixo da escala, dando uma boa variedade de tons, assim como pode o orador pblico. Se a sua voz tende a ser normalmente falando de muita prtica, em escalas menores. Desenvolver uma variedade de volume em sua voz. 4. velocidade de exposio Algumas pessoas tendem a falar no mesmo nvel o tempo todo. Isso tambm pode tornar-se aborrecido.Voc deve tentar variar a velocidade com que ele fala. A maior parte da sua mensagem deve ser exposto a uma velocidade moderada, o que vai ser fcil de ouvir. Deve acelerar ou diminuir ao longo do tempo a velocidade para dar variedade e nfase sua apresentao. 5. Volume Esse outro fator importante. Varie o volume de sua voz pode dar nfase adicional ao que voc gostaria de desenhar. A maior parte da sua mensagem deve ser dada em um volume de conversao, certificando-se que alto o suficiente para que todos ouvissem, mas no to alto que vai causar desconforto sua audio. Alguns pregadores parecem sentir a necessidade de pregar to alto, que quase ensurdecer os ouvintes.Tente evitar isso. Se toda a sua mensagem dado a um volume elevado, difcil dar uma nfase especial sobre aqueles setores que so mais importantes. Tente iniciar sua mensagem com um volume de conversao. Aumentar o volume quando voc tem um ponto especial a ser ressaltado fortemente. Se voc abaixar o volume, ocasionalmente, tambm servem para dar um destaque especial. Sua congregao dar ateno especial ao volume menor. Envidar esforos para captura de cada palavra. 6. Breaks No tenha medo de fazer uma pausa. Isso pode dar nfase a alguns pontos adicionais que voc especificar.

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Alguns pregadores tm medo de pores do sermo so silenciosos. Sua pregao corre como um rio, sem pausa. Isso pode ser difcil de absorver pelo povo. No tente correr com a sua mensagem, mantendo uma taxa de velocidade e quase parando para tomar flego. Sua congregao precisa de tempo para pensar e considerar o que voc disse. Isso realmente ajuda a absorver a verdade de sua mensagem. Voc precisa informar a mente, bem como estimular as emoes. A mente s pode absorver as coisas de um estado de calma. Se voc prega muito rpido, sem pausas adequadas, vai deixar a sua audincia para trs. 7. Repetio Uma certa quantidade de repetio pode ser bom. Contribui para enfatizar seu ponto de vista e fixou na mente dos seus ouvintes. Este o tipo de nfase dado de propsito. Voc sabe que est fazendo e ter uma boa razo para faz-lo. Tente apresentar o mesmo ponto de uma variedade de maneiras. Voc quer a verdade que voc est compartilhando torna-se parte do pensamento e ao das pessoas. Para isso, a mente precisa de uma fundamentao suficiente da verdade e tem de ser convencido. E. DICAS SIMPLES PARA PREGADORES 1. Seja voc mesmo! No tente projetar uma imagem que no sincero. Seja voc mesmo, a nica maneira de ser completamente relaxado. Se voc tentar imitar algum outro pregador, este se comunica com a platia.Sinta-se a artificialidade de sua pregao. Seja o melhor que pode ser, mas sempre natural e de si mesmo. 2. Esquea-se! Preocupao para si pode ser um obstculo real ao falar em pblico. Pode produzir dvida e insegurana. O interesse crnica auto pode fazer o mesmo que uma pessoa no pode falar. Pode restringir severamente o fluxo de seu discurso. Suas aes e comportamento tambm ser restrito. Voc deve estar preparado tanto quanto possvel em todos os aspectos necessrios. Fazer o estudo do tema apropriado. Faa as suas notas so abrangentes e claros. Ore e encher com o Esprito. Preencha a palavra da verdade para tentar compartilhar. Preste ateno a todas as reas de preparao que voc sabe, mas quando se levanta para falar, esquec-lo. completamente absorvido no que ele tem para compartilhar. Cuide de seu pblico do que voc. Voc um canal para a Palavra de Deus flua atravs dele. Basta tentar entregar a Ele totalmente, ciente somente a Ele e as pessoas que ele est falando em seu lugar. 3. No desenvolva uma "voz religiosa" Quando voc est pregando Alguns pregadores fazer e muito desconcertante. Sua voz do plpito muito diferente da sua voz normal. Isso d uma sensao de falta de sinceridade. quase como se aquela pessoa era "realizar um jogo."Ele tambm se afasta de sua congregao. Tende a ver como uma raa ou espcies distintas. 288

 quase como se pertencesse a um mundo diferente do deles, que os torna muito difcil identificar com voc. Prtica de pregar em voz normal. A voz de sotaque, eo tom que voc usa todos os dias na comunicao normal da vida. Isso far com que um senso de realidade e sinceridade. 4. No fale muito mole Certifique-se de todos o seu pblico pode ouvir claramente. No me faa ter que se esforar para ouvir cada palavra. Se necessrio, pedir s pessoas: "Qualquer pessoa pode ouvir-me com clareza?" No faz sentido continuar com sua mensagem, se parte de sua audincia no pode ouvir bem o suficiente para seguir. Isso seria desperdiar o seu tempo como o deles. 5. No grite Tente falar com um tom e volume normais em uma conversa, o que pode aumentar dependendo do tamanho da multido e determinar se ou no voc tem que usar um sistema de amplificao. 6. Lembre-se de variar a velocidade eo tom de suas declaraes para evitar a monotonia 7. Get What You Aceitar Audio Ganhe a confiana deles. Se no, provavelmente no aceitar a sua mensagem! 8. Ver de uma forma adequada Sua aparncia nunca deve ser um impedimento em sua habilidade para se comunicar com seu pblico.Idealmente, voc deve vestir-se modestamente, de uma maneira que no ofenda ningum. Que sentido faz competir com seus pblicos por causa de seu vestido? Seu objetivo conquistar e influenciar seus ouvintes, e no competir com eles. Sua roupa no deve atrair ateno indevida sobre si mesmo. Se possvel, use de bom gosto, e modestamente eu. Certamente, sua roupa no deve ser ofensiva para a cultura de seus ouvintes. 9. Aprenda a ficar Apropriadamente Na maioria dos casos, mais apropriado para ficar quando se trata de uma audincia. Deve ficar em ambos os ps, tomar uma posio forte. reto, de frente para a platia. Evite apoiar em algo. Se houver um plpito ou tribuna, use-o para colocar a sua Bblia e sua notas de cabea, mas no se inclinar sobre ele. A manter-se ereto vai ajudar a sua respirao. Ele tambm ir criar uma sensao de calma e confiana medida que se olha para a cara do seu pblico. 10. Aprenda a mover Naturalidade Seu corpo mostra uma mensagem como a sua voz, por isso importante monitorar a sua conduo ao falar. A chave para o movimento mais adequado para deix-lo natural. Evite gestos fsicos desnecessrios.Se voc verbalmente descrever algo, natural para expressar a idia com as mos tambm. Deixe estas descries vm de uma natural e espontnea. Voc pode enfatizar uma mo muito forte.Todos os movimentos da mo devem ser adequadas ao que est estressado. 289

11. Estabelecer e manter contato visual com seu pblico Seus olhos expressam uma mensagem tambm! No olhe para o espao ou sobre a cabea dos ouvintes. Olhe diretamente para as pessoas que esto indo. Deixe seu olhar se estende em torno da congregao, para que toda a gente sente que eles esto falando com eles. Desta forma, estabelecer um bom contato e relacionamento com as pessoas. 12. Lembre-se que as expresses faciais tambm so importantes O olhar na cara dele d uma mensagem muito eloqente. Tenha cuidado para evitar a expresso facial extremo, a menos que voc est enfatizando um determinado ponto. Acima de tudo, fazer a sua expresso facial natural e apropriado para o seu tema e assunto. Mostre-se feliz e confiante, a menos que o assunto est triste ou sria. Estas sugestes so feitas a respeito da arte natural de falar em pblico. Obviamente, o fator mais importante na pregao, a presena ea uno de Deus na sua vida.No entanto, Ele pode abenoar e ungir algum que est bem preparado e, claro, ter alguma compreenso sobre os princpios da comunicao. Nunca menosprezar tais habilidades, mas no demasiado dependente deles. Por fim, s Deus pode fazer o que voc est olhando para conseguir atravs de sua pregao. Ponha sua plena confiana no-lo entender que o nico resultado que realmente vale a pena para pregar a Palavra, que Deus capaz de salvar almas. Questionrio 4 Questionrio 4 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco D Captulo D13.4-D13.5 1. O que um dos elementos interessantes da Bblia? . 2. Qual o significado do nome David? . 3. O que est envolvido na pregao? . 4. O que compreende um discurso eficaz? . 5. O que uma das ajudas mais importantes para falar de forma eficaz? . 6. Quais so as coisas que so vitais para a pregao eficaz? . 7. Quais so os princpios para falar em pblico? . 8. Qual o conjunto? . 9. Qual o fator mais importante na pregao? . 10. Qual o nico resultado que realmente vale a pena para pregar a palavra? .

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Avaliao Patrimonial (primeira semana)

SEO E: Como Jesus edifica Sua Igreja por meio ... E1: Os Trs partes da Igreja PARTE I: A FUNDAO DA IGREJA E1.1 - Plano de Deus Revelado: Criando SECO E1 AS TRS PARTES DA IGREJA (Cada membro um ministro) MODELO DE EDUCAO PARA O PASTOR Pelo Dr. Robert Frost e Ralph Mahoney NDICE Para esta seo PARTE I: A FUNDAO DA IGREJA E1.1 - Plano de Deus Revelado: Criando O Plano de Deus arruinou - E1.2: Rebelio E1.3 - O Plano de Deus Restaurado: Redemption E1.4 - Nossa Salvao Grande PARTE II: OS LDERES DA IGREJA E1.5 - O carter do lder - Fruto Espiritual E1.6 - O Poder da Parte I principal: o batismo no Esprito Santo E1.7 - O Poder da Parte II Lder: Dons do Esprito E1.8 - O Lder da chamada: Presentes Ministerial PARTE III: MINISTRIO DOS MEMBROS DA IGREJA E1.9 - Ministrar ao Senhor: Adorao E1.10 - Ministrando um ao outro: o servio E1.11 - Ministrando para o Mundo: Testemunho PARTE I: A FUNDAO DA IGREJA Captulo 1 O Plano de Deus Revelado: Criando Introduo Alguns anos atrs um grupo de lderes da igreja decidiu anular vrios dias de orao e de consulta.Reuniram-se para encontrar respostas para a seguinte pergunta: "Qual o mnimo de conhecimento e compreenso bblica de que um trabalhador cristo precisa para ter sucesso na salvao das almas (evangelismo), novas obras e no ministrio pastoral?" O ndice desta seo foi a resposta a essa pergunta. Leva nove coisas. Estes so os requisitos mnimos de conceitos bblicos para realizar um ministrio. Elas so apresentadas para a sua considerao em orao. A. Deus quer uma famlia Deus Pai quer ter uma famlia de filhos e filhas que vo gostar dele e domnio exercido sobre a criao. 291

A forma como Deus quis criar esta famlia, foi um ser divino (ou secreto) mostrou ao apstolo Paulo pelo prprio Deus. Paulo fala desta revelao maravilhosa na sua carta igreja de feso. Isto o que Deus planejou para ns: 1. Seus Filhos "Antes que o mundo foi criado, Deus escolheu-nos Seus filhos atravs de Jesus Cristo ..." 2. Unidos "Ele planejou todas as coisas nos cus e na terra sero unidos sob seu poder." 3. Um Corpo Deus escolheu para fazer isso, quando Cristo "fez a cabea da Igreja: o Corpo de Cristo ..." 4. Uma vila "Em que o corpo, tanto judeus como no-judeus se tornaram um povo ... porque por meio de Cristo, todos podem ir livremente ao Pai atravs do Esprito" (Ef 1:5, 10, 22, 23; 2:1416,18). A palavra "igreja" no Novo Testamento em grego "ecclesia". Refere-se a todos aqueles que foram "chamados para ir l fora" do mundo para se tornarem membros da famlia de nosso Pai celestial. O mesmo Esprito que "batizado", ou coloca-nos no Corpo de Cristo, tambm "gera" ou leva a famlia eo reino de Deus. B. DEUS REVELA SEU FIM 1. Divulgao: Alm de cincia e filosofia Como podemos entender o propsito de Deus para ns em Seu plano? O propsito divino divino, eterno e espiritual. Como pecadores, humanos, sem o Esprito de Deus, podemos conhecer a mente de Deus. Nem o mtodo cientfico de "sentido" ou o mtodo filosfico de "razo" pode nos levar a Deus. "... Por no ter o mundo conhecido na sabedoria de Deus para Deus ... Porque a loucura de Deus mais sbia do que os homens ... Porque a sabedoria deste mundo loucura diante de Deus ..." (1 Corntios 1:21, 25; 3:19). 2. Divulgao: O Esprito Santo O homem no pode conhecer a Deus atravs de seu prprio intelecto. Precisamos do Esprito Santo para nos fazer entender a Deus e Seus propsitos. Jesus expressou a mesma verdade com estas palavras: "Obrigado, Pai, Senhor do cu e da terra eu te louvo porque escondeste estas coisas aos que so sbios e espertos Mas voc tem revelado para aqueles que so como crianas.. . Sim, essa sua vontade e assim fazer as coisas "(Mt 11:25, 26). Esses versculos deixam claro. Ns no podemos encontrar Deus por nossos prprios esforos, e sabe por nossa razo. Deus escolheu para revelar ao homem pelo Seu Esprito e atravs do Seu Filho. A revelao de Deus vem quando queremos trazer o nosso esprito ao Seu Esprito, com uma f simples, semelhante ao das crianas. 292

Paulo falou da experincia pessoal. Ele era sbio maneira como o mundo religioso. "Embora eu tambm tenho confiana na carne Se algum pensa que ele pode ter confiana na carne, eu mais:. Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus, em termos lei, fariseu "(Fp 3:4,5). Ele era um homem com aspiraes de se tornar um membro do Sindrio (o conselho ou o conselho supremo dos judeus). No entanto, ele estava disposto a corao humilde e sua mente para Deus, assim como uma criana, antes que eles possam aprender os caminhos de Deus. Paulo levantou-se logo para alm dos limites de sua mente e corpo eram terrestres. "Quatorze anos atrs, fui levado a visitar o cu. No me pergunte se ele era o meu corpo e meu esprito que estava l porque eu no sei, s Deus pode responder a isso. Mas de qualquer maneira, eu estava no paraso. E eu ouvi muitas coisas to incrveis que ningum conseguia colocar em palavras ... "(2 Corntios 12:2-4). A revelao de que recebeu tinha sido escondido no corao de Deus, o Pai antes que o tempo comeou. Deus revelou a propsito de Paulo para as idades. Daquele momento em diante, Paulo assistiu a partir de um ponto de vista diferente, era um homem mudado, como pode ser visto claramente nos resultados de sua vida. Para sua prpria experincia nos ensina que precisamos da revelao dada pelo Esprito Santo. a nica forma de podermos conhecer e compreender a herana maravilhosa que nosso em Cristo. Como diz a Escritura: "as coisas maravilhosas que Deus tem preparado para aqueles que o amam - coisas que vo alm do que o homem pode ver, ouvir ou mesmo imaginar Alm disso, atravs do Esprito, ele compartilhou seu segredo com a gente.. Para que o Esprito investiga e mostra-nos as coisas ocultas do corao de Deus. Por esta razo, Deus nos deu o Seu Esprito ... para que possamos saber tudo o que ele tem planejado para ns em sua graa "(1 Corntios 2:9-12). Oremos ", que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glria, vos d um esprito de sabedoria e de revelao no pleno conhecimento" (Ef 1:17). C. SOMOS PARTE DA SUA FAMLIA A imagem do amor de Deus para o Seu Filho, uma maravilha de se ver. A partir desta relao de amor divino, Paulo viu a manifestao do plano de Deus para as idades. E, maravilha das maravilhas, somos parte desse plano. 1. Muitos filhos e filhas Foi o grande desejo do Pai mais expressar plenamente seu domnio da imagem atravs de uma famlia de muitos filhos e filhas. Cada membro desta famlia teve que se tornar como Jesus, tanto na vida e em seu carter. Oua com ateno, como Paulo tenta colocar a maravilha do mistrio nas palavras: "H muito tempo atrs - antes mesmo de criar o mundo - o nosso Pai celeste escolheunos para as suas prprias Ele planejou fazer isso atravs do que Cristo fez por ns.. Pai, ento, decidiu fazer-nos santos aos Seus olhos, sem uma s mancha. Isso seria diante dele coberto com seu amor. 293

Sim, o plano imutvel do Pai sempre foi o de nos fazer Seus filhos. Esse sempre foi o desejo eo prazer do seu corao "(Efsios 1:4-5). "Desde o incio, nosso querido Deus e Pai sabia que aqueles que optam por amor. Decidiu-se que estas viriam a se tornar como o Seu Filho. Foi o desejo de Deus que Seu Filho era o mais velho de uma famlia com muitos filhos " ( Rm 8.29). 2. A Primeira Famlia revelao de Paulo acrescenta muito significado para a histria da criao. Ns podemos ver no relato do Gnesis, que o desejo de Deus de ter uma famlia amada (que era como Jesus) foi desde o incio:. "Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana para governar sobre todas as criaturas do ar , terra e mar. Ento Deus criou o homem sua imagem ... macho e fmea os criou. Ento Deus os abenoou e disse: 'Sejam frteis e em nmero. Encha a terra e submeteia. Voc tem que dominar todo ser vivente que est no ar, na terra e no mar "(Gnesis 1:26-28). A primeira famlia da criao de Deus consistiu de um homem e uma mulher, que tinha a doce comunho na virao do dia (Gnesis 3:8). Tambm formou uma verdadeira famlia, pois eles tinham poder e autoridade dos reis. Eles tinham o direito de reinar sobre toda a terra. Sim, a vontade de Deus em Cristo Jesus, era para ser feito na terra por eles. Que prazer e deleite que deveria ter tido essa esperana ao corao do Pai, o Criador! No entanto, triste ver como a sombra do mal comea a diluir-se tais relaes. A cena descrita bom e amoroso, no por muito tempo. Dentro da sombra escura que se encontra uma inteligente e bela serpente. E dentro de serpente que se move o esprito maligno do prprio Satans.

Questionrio 5 Questionrio 5

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.1 1. O que Deus planejou para ns, como Paulo fala em sua carta igreja de feso? . 2. Quando Deus se disps a fazer-nos um corpo? . 3. O que quer dizer a palavra igreja no Novo Testamento? . 4. Como o propsito divino? . 5. Como Deus escolheu para revelar ao homem? . 6. Quando que a revelao de Deus? . 294

7. O que precisamos para que possamos conhecer e compreender a herana maravilhosa que nosso em Cristo? . 8. O que voc fez de cada membro da famlia do Pai? . 9. Qual tem sido o plano imutvel de nosso Pai? . 10. Por que a famlia do pai era tambm uma famlia real?

O Plano de Deus arruinou - E1.2: Rebelio Captulo 2 O Plano de Deus Ruined: Rebelio A. Homem, criado IMAGEM DE DEUS Se Deus fez o homem Sua prpria imagem para ter o domnio. 1. Liberdade para escolher Foi o desejo de Deus que Ado e Eva amor, honra e obedecer em tudo. Pai queria que o homem a confiar no seu grande amor, sabedoria e poder. Desejava receber e devolver o seu amor, da mesma forma que o Pai eo Filho se amavam. O amor, porm, por sua natureza, deve ser dado livremente. No pode ser forado. No consigo fazer nem obrigar ningum a amar. O mesmo acontece com a honra, respeito e adorao. A adorao est relacionada idia de "ser digno". Amor, honra e respeito que ns pensamos de grande valor ou "digno". O amor uma escolha. Adorao uma escolha. Escolha a amar e adorar o que ns sentimos que encontramos pessoalmente de grande valor. Deus soberano. Voc tem total liberdade para escolher e realizar seus desejos. Ele sempre escolhe o que certo e bom e bonito. Escolheu criar o homem Sua imagem para que ele pudesse compreender e expressar o seu amor. Isso significava dar ao homem a liberdade de vontade. Por causa de seu livre arbtrio, o homem pode escolher amar, adorar e honrar a Deus. Ou escolher o pecado e desonra a Deus. No entanto, quando Deus deu ao homem a liberdade de escolha, foi em algum risco. Significava que o homem poderia escolher certo ou errado, bom ou ruim. Poderia escolher qualquer uma das duas estradas. 2. Criado para adorar Todo mundo ama algum. Nossas vidas esto centradas em torno de nossos valores. Amor, honra e respeito que sentimos "mais digna" para as nossas vidas. No "se" vamos adorar, mas "o que" ns adoramos vontade. Deus criou o homem para ador-Lo. Servir e obedecer a adorao que ns. Isso vai determinar o nosso carter e nosso comportamento, nossas atitudes e nossas aes. 295

No admira Jesus disse: "Coloque o reino de Deus em primeiro lugar em sua vida", porque quando ns fazemos, tudo o resto vai cair no seu devido lugar (veja Mateus 6:33). Deus permitiu que o homem de exercer seu livre arbtrio, em matria de culto, colocando duas rvores especiais no Jardim do den. Um deles foi chamado de "rvore da vida." Escondido dentro do mistrio da rvore foi o Autor da vida: o mesmo Senhor Jesus Cristo. A outra rvore foi a "rvore da morte". Foi chamado a rvore do conhecimento do bem e do mal. O homem foi advertido para no comer daquela rvore. Foi ele quem deve definir os padres de certo e errado, bem e mal, ento a sua vida fora da sabedoria de Deus. "H um caminho que parece certo para a mente do homem, mas s termina com a morte" (Provrbios 14:12). Oculto no mistrio desta rvore foi o autor da morte: o prprio Satans. B. SATANS: maldade em seu corao Satans na forma de uma cobra cheia de graa, agora est no palco. sbio nos caminhos do mal e do mal um propsito em seu corao. De onde ela veio? Por que ele estava l? O que ele estava fazendo? Voltemo-nos para as Escrituras para as nossas respostas. A Bblia s vezes usa pessoas e situaes para ensinar lies sobre as coisas terrenas celestial e espiritual. 1. Funciona atravs do homem O profeta Ezequiel fala de um certo Rei de Tiro, que era muito mau. controle de Satans sobre esse rei era to completa que a histria revela uma imagem surpreendente do prprio Satans. "Voc era absolutamente perfeito em sua sabedoria e beleza. Estavas no den, o jardim de Deus. Seu vestido estava coberto com pedras preciosas ... todos em conjunto multa ornamentos de ouro puro. Deu-lhe o dia em que foste criado. Te escolheu Voc era a guardi e querubim ungido. Voc estava certo de ir no monte santo de Deus. Voc estava andando no meio das pedras de fogo. Voc foi perfeito em tudo que voc fez desde que foram criados. Sim, voc foi perfeita at o dia mal foi encontrado em voc. Seu grande riqueza encheu-lhe o poder do mal e voc pecou ... Seu corao se encheu de orgulho por causa de sua beleza. Usado sua sabedoria indevidamente arrogante para seus prprios fins. Ento, fui para fora e eu pulei no cho "(Ezequiel 28:12-19). O mesmo tipo de imagem mostrada pelo profeta Isaas. Com palavras fortes, revela o mau carter do mpio rei de Babilnia. Novamente, o profeta mostra a caixa quando o trabalho de Satans mal em um homem. "Como caste do cu, Lcifer, filho da manh, voc foi cortada e lanada ao cho - mas eram poderosos contra as naes do mundo. Porque voc disse para si mesmo: " Vou subir at o cu ea regra dos anjos. I aproveita o mais alto trono. reger a partir do topo do monte santo de Deus. subir ao mais alto dos cus, e serei semelhante ao Altssimo ". Mas em vez disso, voc estava jogado no abismo mais profundo do inferno "(Isaas 14:12-15).

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Cinco vezes Satans se ope "vontade de Deus" atravs de "sua prpria vontade." (Vale ressaltar que o Corpo de Cristo, sofreu cinco feridas na cruz, o poder da rebeldia e vontade de Satans foi destrudo.) 2. Criado com o Livre-Arbtrio Parece que Satans e todos os outros seres angelicais foram criados com o livre arbtrio para amar, honrar, adorar e servir a Deus. Conforme mencionado, a criao de seres com liberdade de escolha implica um grande risco. H um perigo de rebelio. Esses seres tm o direito de fazer escolhas erradas. Os resultados das eleies pode ser trgico errado. Rejeitando a verdade, o amor ea bondade de Deus, est colhendo os resultados de dio, mentiras e mal. Para rejeitar alguma coisa significa escolher o outro. como quando voc joga uma moeda vai cair para um lado ou outro. Infelizmente, Satans fez a escolha errada. Sim, as escrituras de Ezequiel e Isaas parecem mostrar que Satans foi criado por Deus para um propsito elevado e nobre. Ele foi perfeito em sua beleza e sabedoria. Ele tinha sido dado um grande poder e autoridade. conta de Ezequiel nos d a entender que Satans era o diretor do coro no cu. Ele tinha qualidades musicais para conduzir o louvor de Deus. Parece que Satans governou o exrcito celeste. Os querubins (plural de querubim) no livro do Apocalipse esto relacionadas com a adorao celestial.Satans pode eventualmente no regulam apenas as hostes do cu, mas tambm orient-lo quando a adorar a Deus. Seu dever ea responsabilidade era manter a vontade e santas palavras de Deus, alm de honr-Lo em todos os sentidos. Parece ser o "supervisor" do exrcito celeste. 3. Cego pelo orgulho Devido sua beleza e localizao, o orgulho entrou no corao de Satans. Paulo como um exemplo quando ele adverte "supervisores" do incio da Igreja sobre o orgulho. "Um supervisor deve ser inocente em todas as reas da sua vida ... deve haver um novo crente, porque ele poderia ficar cego pelo orgulho e caiu em julgamento como o diabo" (1 Tm 3:2,6). O orgulho ea cobia por poder se tornou a causa de sua queda. Ele encontrou mais prazer em sua prpria beleza na glria de Deus. Ele elogiou os seus prprios olhos, e procurou a honra eo poder pertencem somente a Deus. Satans quis a adorao do cu e da autoridade do trono de Deus. E ele estava disposto a se rebelar contra Deus Todo-Poderoso para obt-los. Infelizmente, um grande nmero de membros dos exrcitos celestiais aderiram rebelio de Satans (veja 2 Pedro 2:4, Judas 6). Uma pergunta por que Satans e seu exrcito pensaram que poderiam ter sucesso em sua rebelio contra Deus. As escrituras at dizer que estava "cheio de sabedoria." Vimos que h uma "cegueira" de orgulho. Quando todo o foco em ns mesmos, difcil "ver" alm de ns mesmos. O truque acreditar que algo certo quando est errado, bom quando ruim.

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Com orgulho, vem a decepo. Satans estava realmente enganado. Ele era inteligente demais para tentar algo que foi claramente condenado ao fracasso. Eu realmente pensei que iria ganhar. 4. E a dvida Desobedincia Ningum antes tinha desobedecido a Deus. Seu poder e autoridade nunca tinham sido testados. Os resultados da rebelio nunca tinha sido visto. A morte era desconhecida. Alm disso, esta foi a primeira vez que os poderes do bem e do mal em conflito uns com os outros. A batalha do sculo estava prestes a comear. Ao contrrio de Deus, Satans no foi "conhecer" sabe-tudo. Como ser criado, tudo o que tinha a seguir era a palavra de Deus. Com orgulho vem decepo, enganos e dvidas. Satans comeou a duvidar da Palavra de Deus, e como resultado, decidiu desobedecer. Os elos da cadeia do mal que voc pode ver claramente agora: orgulho, a decepo, dvida, desobedincia. O ltimo elo era desconhecida e inesperada, era no link da "morte". "... E quando o pecado consumado, gera a morte" (Tiago 1:15). 5. Deus sabia de tudo Uma viso geral das Escrituras, parece mostrar que Deus escolheu para cumprir o Seu propsito na criao atravs das criaturas de livre vontade. Anjos e homens mais tarde, foram criados com liberdade de escolha. Como dissemos antes, este foi um grande risco. Havia o perigo de fazer escolhas erradas e que eles continuam a conseqncias ruins. Deus previu esta possibilidade, mas descansou em seu conhecimento de que no final: a. Iria contra o bem mal b. Ser que vencer o dio do amor c. LUZ DA ESCURIDO vencer d. A verdade vai vencer a MENTIRA e. To injusto para expirar Alm disso, essas nobres qualidades do carter de Deus, ser expressa atravs de escolher amar, honrar e obedecer. No cu, tudo isso seria feito atravs de anjos que optaram por permanecer fiel ao seu Criador. Na terra seria feita atravs de uma verdadeira famlia de filhos e filhas queridos. O "primognito" de que a famlia, seria o prprio Senhor Jesus. 6. Expulsos do paraso possvel que Satans tinha inveja do amor, honra e adorao que foi dado a Deus pela hoste celestial.A rebelio de Satans foi uma tentativa de tomar o lugar de Deus e receber a adorao que pertencia a ele Lembre-se como o diabo ofereceu a Jesus os reinos deste mundo, numa tentativa para chegar a Jesus para ador-lo no deserto? (Lucas 4:5-8). Este incidente mostra-nos que o diabo queria que a adorao que pertence somente a Deus. 298

Para se opor a Deus, Satans tirou as linhas de batalha para o antigo conflito entre o bem eo mal. Como sabemos pelas escrituras citadas acima, Satans no conseguiu alcanar a vitria no cu. Ele e seu exrcito de anjos foram expulsos. O que eles perderam no cu, no entanto, mais tarde, tentou ganhar no terreno do jardim do den. 7. Eva enganada Deus criou o homem ea mulher primeiro, e disse-lhes para dominar a terra, e preenchido com uma famlia de filhos amorosos, que ser leal. Portanto, para esta terra e esta famlia est agora Satans. A batalha, que comeou no cu, continua agora na nova criao de Deus. Satans tenta roubar a herana espiritual da primeira famlia na terra, tentando-a a cometer o mesmo pecado que causou sua queda das alturas celestiais, orgulho e rebelio. Vem a eles na forma de uma serpente sbia e bela. Voc no pode venc-los porque eles tm autoridade sobre todas as criaturas sobre a terra. S h uma maneira de alcan-los com os seus propsitos malignos: A decepo. Ns podemos ver por que Jesus se referiu a Satans, como segue: "... o diabo ... foi homicida desde o princpio, e no se firmou na verdade, no h verdade nele ... ele um mentiroso" (Jo 8:44 .) O apstolo Paulo refere-se a esta decepo em sua segunda carta igreja de Corinto. Ouvir suas palavras de aviso: "Tenho medo de voc. Tenho medo de que sua mente est longe do seu puro amor e lealdade a Cristo. Isto o que aconteceu com Eva quando ele foi enganado pelo diabo, a serpente astuta e sedutora "(2 Corntios 11:3). Sim, Satans usou a "rvore do conhecimento" (a mente do homem) como forma de alcanar suas vidas.Lembre-se que Deus havia lhes dito para no comer da rvore um. Mais uma vez ouvir suas palavras de aviso: "Voc pode comer livremente de qualquer rvore do jardim. Mas voc no deve comer da rvore doconhecimento do bem e do mal. O dia que voc comer dela, certamente morrers "(Gnesis 2:16-17). a. Cadeia de Satans. Bad Satans est agora comeando a se formar a sua cadeia de mal: orgulho, o engano, a dvida, a desobedincia, a Morte. Estude cada elo da cadeia como se encontra no mesmo registro:

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"A serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha criado. Ele disse mulher:" Deus lhe disse que voc no deve comer de qualquer rvore do jardim? E a mulher disse serpente: "Deus disse que poderamos comer de qualquer rvore do jardim, exceto da rvore [do conhecimento do bem e do mal] est no jardim. Foi-nos dito para no tocar ou morrer com certeza. " "Certamente no morrer", disse a serpente mulher. Deus sabe que quando voc come do que seus olhos se abriro. Ento voc vai ser como Deus sabe a diferena entre o bem eo mal. " Ento a mulher viu que a rvore era boa para se comer, e era agradvel aos olhos. Era desejvel porque te fez sbio. Ento pegamos uma das frutas e comeu. Ele tambm deu a seu marido, que comeu "(Gn 3,1-6). Satans disse que a rvore do conhecimento do bem e do mal no algo que deve ser temido, mas na verdade tinha que quiser. Em vez de morrer, como Deus havia dito, voc realmente comear a viver. Na verdade, eles se tornariam como Deus, e pode decidir o que era bom e mau, certo ou errado em si.Deus no precisa levar suas vidas. Puderam se conhecer, ser-se e tornar-se melhor, e por todos eles.Ento, o reino eo poder ea glria seria seu nico. Se Deus tivesse realmente amei voc, eu teria dito. fcil ver como Satans primeiro plantou as sementes do orgulho e do desejo egosta. Mais tarde, tornando-as duvidar de Deus enganado. Eu tinha dvidas quanto Sua Palavra, o Seu Amor e Seu poder e autoridade. A sua pergunta levou sua desobedincia, e isso, levou morte. 300

C. HOMEM: Ele desobedeceu e perdeu tudo Ao tentar encontrar a sua vida longe de Deus, o homem perdeu tudo. Infelizmente, a mentira trabalhou tanto na terra como no cu. Por acreditar nas mentiras de Satans, ela desobedeceu e caiu no mbito do julgamento que Deus havia prometido. Embora Ado no foi enganado, ele tambm escolheu pecar e, portanto, submetido ao governo de Satans. Sem a imagem de Deus (justia, o direito de ao) o domnio foi perdido "... Rod da justia o cetro do teu reino" (Hebreus 1:8). Satans foi rpido para tomar o cetro, o bandido real do reino em sua prpria mo. A autoridade foi dada ao homem, j foi tomado por Satans. O homem estava sob a autoridade do reino das trevas e da morte. Era como se tivesse comeado uma tragdia sem fim. Ele perdeu muitas coisas importantes, como resultado de seu pecado e desobedincia: 1. Perdeu o seu relacionamento e um filho amado. 2. Lost divina cobertura e autoridade dada por Deus. 3. Ele perdeu a beleza da imagem de Deus em suas vidas. 4. Perdeu o seu destino no propsito divino de Deus. 5. Ele perdeu a prpria vida: esprito, alma e corpo. Aparentemente, o plano divino de Deus havia sido arruinada antes mesmo de comear. Como Satans deve ter-se regozijado com a derrota do santo propsito de Deus! Satans acreditava que a batalha estava ganha perder o cu na terra. Agora era o prncipe deste mundo. Apesar de dominar a terra, a glria eo poder do Filho de Deus, nunca reinar no corao dos homens. No entanto, houve um aspecto do carter de Deus que Satans no sabia de nada em tudo. Foi a Sua graa. Satans no sabia o poder do amor de Deus, o quanto voc seria capaz de conseguir que o homem poderia ser salvo e restaurado. Estamos estudando cuidadosamente o grande plano de salvao, uma vez que a esperana de restaurao do homem, a recuperao de suas perdas.

Questionrio 6 Questionrio 6 Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.2 1. Que o que ns amamos, honra e respeito? . 2. Quem foi o mistrio escondido dentro da rvore da vida? . 301

3. Quem foi o mistrio escondido na rvore do conhecimento do bem e do mal? . 4. Como eles foram criados seres anglicos, incluindo Satans? . 5. O que colhemos quando rejeitamos o amor, verdade e bondade de Deus? . 6. O que vem com o orgulho? . 7. Por que Satans teve que vir a eles (Ado e Eva), sob a forma de uma serpente sbia e bela? . 8. O que simboliza a rvore do conhecimento (que o que Satans usou como sua forma de alcanar a vida humana)? . 9. Quando o homem perdeu tudo? . 10. Qual foi o homem que perdeu como resultado de seu pecado e desobedincia?

E1.3 - O Plano de Deus Restaurado: Redeno Captulo 3 Plano Remodelado de Deus: Redeno A. TODOS NS PRECISAMOS DE SALVAO Antes de estudar o grande plano de salvao, temos de compreender a nossa necessidade de ser "salvo". Todos ns precisamos ser salvos, tanto a punio eo poder do pecado, porque todos ns somos pecadores. Ns somos pecadores por "natureza" e "prtica". As Escrituras deixam claro que essa dupla base do pecado: 1. Pecadores por natureza "O pecado entrou no mundo [na espcie humana] atravs de um homem, Ado. O resultado do pecado a morte. Ento a morte se espalhou a todos os homens, porque [em Ado] todos pecaram" ( Ro 5:12). Como a cabea da raa humana, Ado infectados, como uma doena, toda a humanidade com seu pecado. Portanto, somos pecadores por nascimento e por natureza, ns nascemos com uma alma pecadora. As crianas devem ser ensinadas a no pecar. Nato como pecadores (e seus pais). 2. Pecadores na Prtica "Todos ns como ovelhas desgarradas. Cada um de ns se voltou para o seu prprio caminho ... Sem dvida, todos pecaram e carecem da glria de Deus [o Seu carter santo]" (Is 53:6, Rom 3:23) . Todos ns somos pecadores, no s pela natureza, mas por escolha e prtica. Ns temos todos os actos de pecado. Ns temos todos os escolhidos nossa prpria vontade e forma parte de Deus. 3. Morte: Wages Of Sin No entanto, o caminho de Deus o nico caminho para a vida eterna, todos os outros caminhos levam morte. Separado de Deus no tm esperana. Ns perdemos tudo para sempre.

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O apstolo Paulo expressa esta verdade muito claramente - mas tambm nos d a esperana de que precisamos com estas palavras familiares: "Porque o salrio do pecado a morte mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor" (Rm 6: 23). 4. Grace: Um presente de Deus A graa um dom que no ganhamos. Mercy uma cortesia que no merecemos. Deus, por natureza, cheio de graa e misericrdia. Estas so as qualidades de seu amor. Deus amor, mas tambm santo e justo por esta razo eu no posso ignorar o pecado do homem. Se eu pecar (quebrando a lei) e estou perante um juiz justo (direito), ele vai apoiar a lei (ou seja, impor as penas previstas pela lei para o meu crime). Quando um juiz terreno recebe seu cargo tem de jurar defender a lei, infelizmente, h juzes que quebrar a sua promessa ou voto, os juzes so falhos ou injusta justia. Deus um juiz justo. Se ele no era obrigado a impor uma punio justa para o pecado, seria um Deus injusto. Qual ento o salrio do pecado? E quem vai pagar? Como vimos, o salrio do pecado a morte. "A alma que pecar, essa morrer" (Ezequiel 18:04, 20). E o pecador aquele que merece pagar esse preo. S desta forma a justia de Deus pode ser satisfeita. Depois que o pecado foi pago, somos "justificados", ou no "justo" aos olhos da lei. Esta a nica maneira de sermos perdoados dos nossos pecados. Morrer por nossos pecados, significa separao. A morte fsica significa a separao dos nossos corpos. A morte espiritual (que o resultado ou o salrio do pecado) significa separao de Deus. Nosso Pai celestial nos criou para a comunho com sua famlia. Nosso pecado runas essa relao linda, no s para ns mesmos mas para Aquele Existe alguma maneira possvel que essa relao de amor e de vida podem ser restaurados? Se Deus e os homens sofrem a dor do salrio do pecado para sempre? Existe uma maneira de devolver ao homem o plano de Deus e da comunho da famlia? Glria a Deus, a resposta sim. chamado de "Redeno". 5. Redeno: a graa de Deus em Ao "Sempre seja grato ao Pai Celestial." Ele preparou muitas coisas maravilhosas para o seu povo a caminhar na luz e nos permitiu lev-los todos. Pai o fez libertar o poder das trevas e trazidos para o reino do Seu Filho amado. Sim, fomos redimidos - comprados e devolvidos - com Seu sangue. Em Jesus somos verdadeiramente arrependidos de nossos pecados "(Colossenses 1:12-14). "Resgatar" meios para comprar e devolver algo que tinha sido perdido. Deus em Sua graa e misericrdia veio em auxlio do homem, pois este ltimo no podia se redimir. Cristo morreu na cena do homem e pagou sua dvida para com as demandas de uma violada lei de Deus e da justia foram satisfeitas.

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Agora, o homem pode ser "justificado" pela lei. Voc pode ser justo diante de Deus e perdoados dos seus pecados. Seu registro pode ser limpo. Nenhuma falha ser levantada contra ele, se voc pedir a Jesus que perdoe os seus pecados. O homem pode suportar antes da santa lei de Deus, sem medo. Sim, a dvida de nosso pecado foi pago, e quando voc recebe a Sua graa, a culpa desaparece. Cristo morreu na cruz em nosso lugar. Voc e eu deveria ter morrido por nossos pecados, porm, "... Cristo morreu por ns" (Romanos 5:8). O preo do nosso resgate, no entanto, no era barato. Para comprar e trazer de volta sua famlia, o prprio Deus teve que pagar a pena pelos nossos pecados. Ele tirou a vida de Seu prprio Filho. Jesus Cristo veio Terra sob a forma de um homem para morrer pelos pecados do mundo como um homem, de modo que possam ser resgatados. O Filho puro, santo e imaculado de Deus tomou sobre si os nossos pecados e morreu na cruz. Ele fez isso para que pudssemos ser justificados diante de Deus e, novamente, ns encontramos nosso lugar em sua famlia. Ele morreu para que pudssemos viver. Isso certamente a Graa de Deus. Tenho certeza de que Satans no esperar que Deus iria to longe a ponto de enviar Seu prprio Filho para morrer pelos nossos pecados. Mas Deus fez. "Porque Deus amou o mundo [os pecadores] que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16). 6. Recuperao: Os resultados da redeno Deus no foi pego de surpresa pelo pecado do homem. O dom do Filho de Deus foi dada antes que o homem havia sido criado em: "Cristo foi escolhido para morrer por voc antes que o mundo [ou homem] foi feito. Mas foi revelado e mostrado ao mundo nos ltimos tempos. Deus pagou um preo para salv-lo do modo de vida vazia dado a voc pelos seus pais. No entanto, no foram resgatadas com algo a perecer como prata ou ouro. Voc foi comprado e restaurado com o precioso sangue de Cristo, o Cordeiro puro e perfeito "(1 Pedro 1:18-20). "Restaurao" o retorno de algo a seu lugar de origem e condio de onde e como era originalmente. Quando o homem caiu, Deus mudou de idia sobre seu plano de uma famlia amada e real. Ainda assim, foi o seu propsito encher a terra com os filhos e filhas, cujas vidas refletem a beleza de Deus. Assim, logo que o homem pecou e caiu de seu lugar de autoridade real, o plano redentor de Deus foi colocado em movimento. a. Plano de resgate revelados. de algum interesse que este plano foi revelado pela primeira vez a Satans aps a queda do homem. Para o registro, podemos ver que Ado e Eva tambm estavam l. A palavra do Senhor, porm, foi falado diretamente com a cobra. "E o Senhor Deus disse serpente: Porquanto fizeste isso, sers maldito para todos os animais ... A partir de agora a mulher vai ser inimigos. Isso tambm acontece com a sua 304

descendncia [sementes] ea sua semente [Jesus]. Strike sua calcanhar, mas ele vai esmagar sua cabea "(Gn 3:14, 15). Deus disse, duas promessas dirigidas a Satans 1) lhe ferirs o calcanhar. "Voc vai atacar [a serpente] no calcanhar [a semente da mulher ]..." Satans "... ferirs o calcanhar" da "semente da mulher". Isto foi profetizado sobre Jesus. "... Deus enviou seu Filho, nascido de mulher ..." (Glatas 4:4). Jesus foi a "semente da mulher". Ele disse serpente feriria o calcanhar (de Jesus), mas a ferida seria fatal. Isso se refere morte de Jesus na cruz e ressurreio. Satans, que assumiu no lugar de morte de Ado, no poderia manter Jesus no tmulo! Jesus foi cruz para morrer (e, portanto, pagar a dvida) para os meus pecados. Mas ele morreu com a promessa de Seu Pai: ". No deixe a minha alma no inferno, Nem vai dar o teu Santo veja corrupo" (Atos 2:27). Jesus sabia que Ele iria ressuscitar dos mortos vitorioso sobre Satans. 2) Mangle Your Head. A semente (Jesus) um dia esmagar a cabea da serpente. Refere-se a uma ferida mortal que no iria se recuperar. A derrota e destruio da serpente seria terminal. A frase "esmagar sua cabea" de grande importncia. O "termo" cabea "se refere ao poder e autoridade para governar. Nossa histria no Jardim do den, agora mais dramtica. Deus est dizendo ao diabo que algum dia a semente da mulher (Jesus) iria arranc-lo das garras deles o ttulo mundial. Pela morte de Cristo na cruz, o homem teria sido redimido, Satans seria derrotado e impotente. Este domnio pode ser reintegrado famlia de Deus. O Filho de Deus, nascido como um filho do homem, recuperar a autoridade para governar a humanidade perdeu por cair no pecado. O reino dos cus regra de um dia sobre a terra atravs da famlia de sacerdotes real de Deus. Jesus, nosso Redentor Soberano o "primognito" da famlia gloriosa. Atravs dele, temos uma vitria que ficar para sempre. 7. Aceitar a ddiva de Deus Verdade que a nossa "redeno" uma grande maravilha da graa de Deus. O dom do Filho de Deus revela o Seu grande amor pelo homem pecador. No entanto, embora Deus tenha feito tudo isso para ns em Cristo, perdemos tudo. Um presente no tem valor para o destinatrio, a menos que seja aceito. Se algum lhe d um copo de gua fria, no nos de bom, a menos que voc bebe. Temos de aceitar o dom da graa de Deus "receber" Jesus Cristo em nossos coraes como Senhor e Salvador. Temos tambm de confessar que somos pecadores e precisamos ser salvos da penalidade do nosso pecado. Perder o amor de Deus a vida eterna perdida para sempre. "Deus demonstrou Seu grande amor por ns desta forma: Cristo morreu por ns quando ramos ainda pecadores ... E assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pelo Pai, tambm ns andemos em novidade de vida ... 305

Porque Deus nos deu a vida eterna e esta vida est em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida. Mas isso no tem o Filho de Deus no tem a vida ... Portanto, somente aqueles que recebem Jesus como seu Salvador, que recebem o direito de se tornarem filhos de Deus "(Romanos 5:8, 6:4, 1 Jo 5:11-12, Jo 1:12). B. DOIS LADOS DA NOSSA SALVAO Podemos facilmente ver o que precede, h dois lados em nossa salvao: o lado de Deus e nossa. Ele tem um papel a desempenhar, no podemos fazer. Mas ns temos um papel a desempenhar Ele no vai fazer. Podemos revisar esses pensamentos como se segue: 1. O Partido de Deus em nossa salvao Ter de enfrentar-nos e convencer-nos de nossos pecados. Em outras palavras, Deus ter de enfrentar as nossas falhas. Provar que somos culpados e vai nos mostrar a pena que pagamos por nosso pecado: a morte. Ele atravs de Sua Palavra e Seu Esprito. A palavra chave culpado. Ento, ns revelamos como podemos ser "salvo" da penalidade por nossos pecados, e encontrar o nosso lugar na famlia dele. Ele vai levar-nos atravs de Jesus, Seu Filho e nosso Salvador. Sua morte na cruz prova que Deus no s santo e justo, mas tambm amoroso e misericordioso. A palavra chave a graa. 2. Nossa parte na salvao Temos de responder a nossa culpa e da graa de Deus, confessando nossos pecados a Seu Filho."Confessar" significa concordar, dizendo a mesma coisa. Temos que concordar com Deus que somos pecadores e precisamos de um Salvador. A palavra chave confessar. Ento, devemos nos arrepender e receber a Cristo como nosso Salvador. "Arrependeivos" significa mudar as suas mentes. Portanto, escolher agora a vontade eo caminho de Deus para nossas vidas e no a nossa. Fazemos isso pedindo a Jesus para entrar em nosso corao como Senhor e Salvador.Responder ao amor de Deus pela f em Seu Filho e obedincia Sua Palavra. As palavras-chave so a arrepender-se e receber. C. RESULTADOS DA SALVAO Os resultados da nossa salvao so: converso e restaurao. "Tornar-se" significa longe de um caminho e ir para outro. Pela graa de Deus que se desviaram do caminho da nossa morte e tomou um outro rumo sua forma de vida. A palavra chave a converso. Uma vez, estvamos "desviantes" ou separados de Deus pelo nosso pecado e desobedincia. Em Cristo, temos sido "restaurada" ou devolvidas para a comunho com a famlia real e amado de Deus. A palavra chave a restaurao. (O pensamento principal do nosso projecto anterior so repetidos na prxima pgina). Sim, temos de receber a Cristo em nossos coraes, como nosso Salvador para ser perdoado de seus pecados e receber a vida eterna. Mas h mais em relao a nossa grande salvao. No so apenas os nossos pecados perdoados em Cristo, mas tambm recebe muitos outros benefcios e bnos. Ns estamos dando: 1. Um Novo Esprito "Porei meu Esprito dentro de voc e farei que andeis nos meus caminhos e minhas leis" (Ezequiel 36:27). 306

2. Uma Vida Nova "Isto o que ns sabemos: que Deus nos deu a vida eterna e esta vida est em seu Filho" (1 Jo 5:11). Questionrio 7 Questionrio 7

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.3 1. Qual o salrio do pecado? . 2. Qual a graa? . 3. Quais so as qualidades do amor de Deus? . 4. Qual a nica maneira que podemos ser perdoados de nossos pecados? . 5. O que a morte espiritual? . 6. O que redeno? . 7. Qual foi o objetivo que Cristo morreu em lugar do homem e pagar suas dvidas? . 8. Qual o resultado da redeno? . 9. Quais so as palavras-chave na seo: os dois lados da nossa salvao? . 10. Quais so os resultados de nossa salvao?

E1.3 - O Plano de Deus Restaurado: Redeno 3. A New Name "Voc vai ser chamado por um novo nome dado pela boca de Deus ... E os discpulos foram primeiramente chamados de" cristos "em Antioquia" (Isaas 62:2, Atos 11:26). 4. Uma nova natureza "Portanto, se algum est em Cristo uma nova criao [ uma nova natureza]. O velho passou, eis que tudo se fez novo" (2 Corntios 5:17). 5. Um Novo Corao "Eu te darei um corao novo e porei um esprito novo dentro de vs" (Ez 36:26). 6. Uma nova mente "E vos renoveis no esprito da vossa mente, coloque o novo [natureza] o homem que santo e justo como Deus ... Porque ns temos a mente de Cristo" (Ef 4:23-24, 1 Corntios 2:16). 307

7. Uma nova Autoridade "E eu [Jesus] lhes dei autoridade sobre todo o poder do inimigo ... resisti ao diabo e ele fugir de vs" (Lc 10:19, Tg 4:7). 8. Uma Nova Famlia "A todos quantos o receberam, Jesus deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12). 9. Um Novo Destino "Vocs so uma raa eleita, sacerdcio real, nao santa -. Povo especial de Deus Sim, ele vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz Portanto, voc deve declarar e mostrar [mostrar e dizer] o seu louvor. e glria - agora e para sempre "(1 Pedro 2:9). Como cristos temos sido resgatado e restaurado. Temos sido comprado e devolvido famlia real e amado do Pai. O plano de Deus para as idades no mudou. Atravs do Seu Filho Jesus perdoou os nossos pecados e nos colocou novamente em posio de poder e autoridade. A primeira famlia que no conseguiu cumprir seu chamado divino. Porque a vitria de Cristo sobre Satans na cruz, a "nova famlia" de Deus ter sucesso. Esta a nossa gloriosa esperana, este o nosso destino divino como filhos e filhas do Deus Todo-Poderoso. D. UM PADRO DE TRS PONTOS Quando analisamos "A fundao da Igreja" pode ser um padro de trs pontos: 1. Deus age; 2. Reage Satans, e ento 3. Deus oposio. A execuo da vontade de Deus comea com a Sua Palavra, que seguido pela ao. Suas obras Word. Fala e est feito. Sua Palavra o poder do Seu Esprito e Seu propsito divino executado.Vemos isso na histria da criao: "Ento disse Deus: Haja luz e houve luz" (Gnesis 1:3) Ele falou e foi feito. Satans ento "reagir" Palavra e obra de Deus. Olhando para estragar o propsito de Deus, negando a Sua Palavra e desafiar o seu trabalho. Vem da "ao" de Deus com o seu prprio "reao". Se a histria terminasse aqui, Satans venceria a guerra de palavras e atos. Suas intenes mal vai prevalecer e Deus no seria feita. Mas este no o fim da histria, porque agora Deus "contra a" agir "em oposio ao inimigo. Deus sempre tem a ltima palavra e da ao final. Eventualmente, o mal ser derrotado por Sua vontade e propsito. Mas isso leva tempo e um processo. Deus escolheu para falar e realizar a Sua vontade atravs do Seu Filho e sua famlia. Como vimos, podemos encontrar o nosso lugar na famlia de Deus atravs de Seu Filho. Quando o fizermos, o poder do Esprito de Cristo, fala e age atravs de ns. A famlia real de Deus em Cristo Jesus um dia governar toda a criao. Esta tem sido a vontade de Deus desde o incio, e ser feito. Esta nossa esperana, este o nosso destino. 308

E. DEFINIO DE TERMOS O padro de trs pontos acima referido, so descritos abaixo. Definir cada termo, necessrio compreender cada conceito, a fim de continuar com o estudo.

DEUS OBRAS
Criar Plano Gneros Forma Capas Conciliao

S Atanes REACT
Runas Destruir Degenera Deformado Descubra Aleja

DEUS CONTADOR DE OBRAS

Redimir Restaura Regenerar Reforma Recaptura Reconciliao

1. Redeno "Resgatar" para comprar e devolver algo que foi perdido ou substitudo por outro. O propsito de Deus ao homem na criao foi estragado ou arruinados quando o homem desobedeceu a Palavra de Deus.Por seu pecado, caiu sob o controle do diabo e tornouse seu escravo. O preo da redeno do homem era o sangue da vida do Filho de Deus. Pelo sangue de Jesus foram "liberados" do poder opressor do diabo. 2. Restaurao "Restaurao" dar a volta sua condio original ou posio (primeiro) depois de ser derrubado ou destrudo. O homem caiu de sua posio de reinar, e ele perdeu sua imagem e semelhana de Deus, quando ele desobedeceu. santo propsito de Deus para a humanidade foi destruda pelo diabo quando Ado e Eva pecaram. Atravs de Jesus, Deus providenciou uma maneira de restaurar o homem para o lugar certo de honra e autoridade. 3. Regenerao "Regenerar" trazer para a vida algo que estava morto. Quando o homem pecou, ele perdeu a sua vida a Deus. Na cruz, Cristo nos salvou do poder de Satans, o pecado ea morte. Quando recebemos a Cristo em nossas vidas, ns recebemos os benefcios da Sua morte e ressurreio. Ele morreu por ns para que ns pudssemos ser trazidos para a vida em Ele. Ele a nossa vida, agora e sempre. 4. Reforma "Reforma" trazer algo de volta sua forma original ou a aparncia depois de ter sido danificado, alterado ou danificado. O homem foi criado imagem do amor de Deus. O pecado manchou a beleza deste retrato. Nunca poderia desenvolver-se como Deus planejou. No entanto, pelo poder do Esprito de Cristo dentro de ns, pode voltar a crescer em Sua glria e da graa. As falhas e os traos do pecado foram removidas. Amar imagem de Jesus brilha novamente com ainda mais bonito e mais brilhante. 5. Recuperao "Lost" receber de volta algo que foi perdido. Ns fomos criados para ser baixo ou "coberta" pelo amor, luz e autoridade de Deus. Quando o homem pecou, ele deixou o 309

convs e mergulhou na escurido. Ao fazer isso, ele foi exposto ira e ao julgamento de Deus contra o pecado. Quando Jesus derramou o Seu sangue e morreu por ns, a pena por nossos pecados foi paga. Ele morreu por nossos pecados pudessem ser coberto pelo Seu sangue. Quando nos submetemos a Cristo, nosso Salvador pela f, ns recuperamos a nossa cobertura de luz, amor e autoridade de Deus. 6. Reconciliao "Reconciliao" devolver a algum a uma amizade. Deus criou o homem para a comunho. Como Abrao, que seramos "amigos" de Deus (Tiago 2:23). O pecado quebrou a amizade e nos tornamos seus inimigos. A antiga relao de amor perdido. Deus amou-nos ainda, mas ns no escolhemos amar ou obedeclo. Fechamos nossas vidas. "Reconciliao", a fazer amizade com algum. Quando Deus fez o homem, o fez para ser um amigo."Zoom" significa longe. A separao destri a amizade. O pecado do homem o separou da comunho com Deus. Em Sua graa, Deus atravs da morte de Seu Filho, nos reconciliou com Ele mesmo. A comunho foi restaurada. Sim, o reino de Deus vir, a Sua vontade seja feita na terra como no cu. E vindo e ser feito atravs de pessoas do prprio Deus. Eles so um povo especial, que foi resgatado, restaurado, regenerado, renovado, restaurado e reconciliado. Esta a Sua Palavra. E ele sempre tem a ltima palavra e final. F. CONCEITOS IMPORTANTES DA SALVAO A fundao "da Igreja assenta firmemente em nosso grande Salvador, Jesus. H vrios outros termos relacionados com a salvao que tm sido utilizados neste artigo. Devido sua importncia, seria bom para enumer-los e defini-las neste momento. 1. Salvao Refere-se obra da graa de Deus em Cristo, atravs da qual ns somos: a. Saved "de" a culpa, poder e futura presena do pecado. b. Salvos "para" o propsito de Deus, e colocado em Sua famlia, ns expressamos a imagem de Seu Filho. Quando Cristo morreu na cruz por nossos pecados, Ele se tornou nosso Salvador. Ele morreu em nosso lugar e pagou o preo (castigo) que merecemos por nossos pecados. Quando ns recebemos atravs da f como nosso Salvador, ns tambm recebemos o poder de vida inerente a Sua ressurreio. Como esta nova vida flui em ns, traz uma cura completa para o nosso esprito, alma e corpo. Ser "salvo" significa ser perdoado, curado, entregue, preenchido e restaurado. Somos salvos, afirmou e livre. Somos livres para tornar-se aquilo a que Deus chamou-nos como Seus filhos e filhas amados e rgio. 2. Regenerao O termo "gerar" significa criar ou produzir a vida. Regenerao, como aprendemos, refere-se restaurao da vida aps a morte. Estamos "mortos em nossos pecados. Portanto, devemos ter um "novo enxerto" da vida espiritual (novo nascimento) para ser devolvido famlia de Deus. 310

S h uma maneira de ter nascido em uma famlia terrena, atravs ou o que acontece atravs do processo de reproduo biolgica. A clula do sexo masculino (esperma) fecunda a clula sexual feminina (vulo), e de que a vida surge da unio que conduz ao nascimento fsico de uma nova criana no mundo. Este mesmo processo, agora em sentido espiritual, necessrio para cada nascimento na famlia de Deus. Deve haver uma entrada de uma vida espiritual, uma semente divina, a "Semente da Vida" a pessoa de Jesus Cristo. Quando recebemos Cristo em nossos coraes, Ele a vida que nos faz nascer na famlia de santo de Deus. Portanto, cada cristo teve dois partos: um nascimento natural e nascimento espiritual. Isto o que "nascer de novo." 3. Expiao A palavra "expiao", em Ingls, indicando a idia de comear a "ser um" com o outro. Falar de um acordo de paz e vir como resultado fazer a restituio de seu crime. O pecado algo de errado contra Deus. Portanto, estamos separados ou "ausente" Dele temos que ser "reconciliados" ou devolvidas para a comunho com Ele. A nica maneira em que os resultados do pecado pode ser ineficaz, que sobre a justificao do pecador (considerar apenas um pecador). A justificao o ato (como alguns supem) negligenciar ou ignorar transgresso pecado cega. Um Deus santo e justo no se pode ignorar o pecado. O pecado pode ser cancelado ou seco coberto somente quando a culpa do pecado expiado ou pagas. S ento a justia de Deus pode ser satisfeita eo pecado removido. Quando a culpa pela transgresso tenha sido integralmente pago, voc pode restaurar a comunho. O salrio do pecado a morte. Jesus, em Sua graa e misericrdia, o preo pago por ns quando morreu na cruz por nossos pecados. Assim, quando aceitamos a Cristo em nossas vidas, podemos ter certeza de que Seu sangue cobriu e cancelou o nosso pecado. ("Cancelar" significa tornar ineficaz). A expiao o ato de Deus, atravs da morte de Cristo, pelo qual a nossa comunho restaurada. Ns somos feitos "um" com Deus. 4. Justia Isso se refere ao carter santo de Deus. sempre "justo" em pensamento, palavra e ao, nas atitudes e aes. justo, bom e verdadeiro em todas as suas formas e em todas as coisas. Este o padro "direito" da lei. Qualquer coisa que no justo, injusto, mau e errado, em suma, pecaminoso. Por esta razo, o homem pecador no pode comparecer perante um Deus santo. Justia e injustia so sempre em oposio. No h nenhuma base para a comunho entre eles. Foi por esta razo, Deus enviou Seu Filho para "expiar" pelos nossos pecados. Quando aceitamos a Jesus em nossos coraes, como nosso Salvador, nossos pecados so cobertos e cancelados. Deus no nos v em nossos pecados, mas na justia de Seu Filho. Ele no apenas nossa, mas estamos nele Isso o que chamamos de justia, "carregada". A palavra "imputar" um termo jurdico, significa algo que foi colocado na nossa conta, por outro. Qual o seu, agora pertence a ns. Sua posio e poder, torna-se nossa posio e possesso. Em uma conta conjunta. A justia de Jesus se tornou a nossa justia. A posio de Jesus sobre a mo direita do Pai, veio a ser a nossa posio. (Leia Efsios 1:20-22, 2:4-6). 311

Alm de justia, "carregado" a nossa posio legal, h uma justia "dado". "Oferecer" significa colocar algo em algum lugar. Quando nos tornamos cristos, alguns so "definido como" as nossas vidas. No s esto "em Cristo", no sentido legal, mas Cristo est em ns "em uma relao pessoal e prtico. Quando voc recebe Jesus, ns tambm recebemos Sua natureza santa e justa. Ns temos uma nova natureza, uma nova fonte de alimentao interna, pelo qual agora podemos comear a viver uma vida "justo". Nosso "velho homem" morreu com Jesus na cruz, isso nos d o direito ea liberdade de manifestar a nossa "nova natureza". Que emoo seguir estas maravilhosas verdades em futuros artigos! 5. Justificao "Justificar" significa acertar com a lei e, portanto, livre de culpa ou condenao. "Condenao", a punio para algum que culpado perante a lei. O pecado uma violao das leis de Deus. Portanto, todos os pecadores so culpados diante de Deus. A pena para o nosso pecado a morte. Os requisitos da lei no podem ser satisfeitas sem o salrio do pecado pago. A "justia" no se pode ignorar o pecado como se nunca tivesse acontecido. No plano de misericrdia, redeno e justia pode juntar as mos em uma forma, e o seguinte: o juiz (Deus) no apenas passou a frase, mas tambm paga a pena (a morte de Cristo) por si mesmo. O lado ofensivo passou a ser "justificado" e feito pouco antes da lei. O pecador pode agora ficar livre porque o juiz no foi justo (que exigia que reforaria a sano da lei), mas tambm cheio de misericrdia (j pagou a pena que a Sua justia exigia que incidam sobre o pecador). Isto o que Deus fez por ns na morte de Cristo na Cruz: O pecado foi julgado, a pena foi paga, e ns, foram perdoados e liberados. Assim fomos justificados. Questionrio 8 Questionrio 8

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.3 1. Qual o padro de trs pontos de base da Igreja? . 2. O que comea a execuo da vontade de Deus? . 3. Qual a nossa esperana e destino? . 4. O que restaurao? . 5. Qual a reconciliao? . 6. O que significa ser salvo? . 312

7. Quem a semente da vida? . 8. O que expiao? . 9. O que se justifica? . 10. Qual a forma como o plano de misericrdia, redeno e justia pode apertar as mos?

Avaliao folha (segunda semana) E1: Os Trs partes da Igreja PARTE I: A FUNDAO DA IGREJA E1.4 - Nossa Salvao Grande Captulo 4 Nossa Salvao Grande Introduo "Como escaparemos ns se negligenciarmos to grande salvao?" (Hebreus 2:3). Se voc no est interessado em sua grande salvao, os profetas e os prprios anjos so. Os profetas do Velho Testamento eram muito interessado no grande plano de salvao. Ansioso para saber os detalhes do plano de Deus para ser restaurada atravs da morte, sepultamento e ressurreio de Cristo atravs da Sua vitria sobre o pecado, Satans ea morte. Mas no s os profetas queriam saber o que estamos agora revelado a ns, os anjos tentam entender e participar neste grande plano que foi desenhado s para voc. Mas no foi entregue para os profetas do Antigo Testamento, Deus no inclui mesmo os anjos neste plano, ele reservado especialmente para voc. Pedro coloca as seguintes palavras: "Os profetas investigadas cuidadosamente e tentei entender mais sobre esta grande salvao. O Esprito de Cristo estava em esses profetas, e eu estava falando sobre as coisas que Cristo havia de padecer, ea glria para vir. Eles queriam saber quando e por quem estas coisas ocorrem. Ento eles apontaram que a descoberta no seria cumprida no seu dia, mas eles estavam falando sobre a graa que vem sobre ns. Sim, foi por ns em nosso tempo. Recebemos a boa notcia da salvao de pregadores que eram movidos pelo Esprito Santo enviado do cu. A maravilha da salvao to grande, que os anjos desejam saber mais sobre ele "(1 Pedro 1:10-12). Os profetas do Antigo Testamento teria dado qualquer coisa para saber o que a Bblia diz sobre esse plano grande e maravilhoso Deus tem para voc. 313

No entanto, se no sabemos a riqueza que temos em nossa salvao, esta falta de entendimento nos deixa em um lugar de escravido e da pobreza espiritual. Para isso no acontecer, o Pai enviou o Seu prprio Esprito Santo para nos ensinar que somos e aquilo que o Pai nos deu e tem planejado para ns, o Senhor Jesus. O apstolo Paulo disse: "... ns recebemos o Esprito de Deus que conhecemos e entendemos que Ele nos tem dado gratuitamente" (1 Corntios 2:12). Muitos cristos esto orando fervorosamente para que as coisas que Deus lhes deu. Eu fiz isso durante anos. Quando voc orar por aquilo que j foi dado, ele desperdia o seu tempo e Deus. O Esprito Santo foi dado a conhecer as coisas que Deus nos deu seu amor por nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Assim, estudar cuidadosamente o papel importante que desempenha no grande plano de salvao de Deus para as idades. A. A condio de pecado O primeiro problema que o nosso "grande salvao" deve ser resolvido a questo do pecado. Nosso pecado o que nos separa da santa vontade e propsito que Deus tem para nossas vidas. Entendemos por isso que somos pecadores e pecamos, se entendermos a grandeza da nossa salvao. Somos ns os pecadores, ao pecado? Ou ainda, pecamos porque somos pecadores? Telogos e estudiosos da Bblia tm vindo a debater estas questes ao longo dos sculos. A maioria das pessoas tomar para responder a essas perguntas, porque eles so inseguros. No entanto, uma questo desta importncia deve ser dada resposta clara na Bblia. 1. O pecado entrou no mundo por um homem A chave para compreender a relao entre o pecado eo pecador pode ser encontrada no captulo cinco de Romanos. Paulo est falando sobre a origem do pecado e como ela afeta cada um de ns. Oua suas palavras: "O pecado entrou no mundo raa humana [] atravs de um homem, Ado. O resultado do pecado a morte. conseguinte, a morte se espalhou a todos os homens, porque [em Ado] todos pecaram "( Ro 5:12). A palavra "mundo" o mesmo que encontrado em Joo 3:16 "Porque Deus amou o mundo ... ". Vem da palavra grega "Kosmos", e refere-se raa humana. Paulo est dizendo que, como chefe da raa humana, Ado infectou toda a humanidade com seu pecado. O resultado desta infeco terrvel do pecado a morte, tanto espiritual quanto fsica. Paulo explica essa verdade da seguinte forma: Entre Ado e Moiss, ningum foi condenado pelos seus pecados, porque ele ainda no tinha direito. Mas eles 314

morreram. Sua morte, portanto, no poderia ser diretamente devido a seus pecados, uma vez que no aprovou nenhuma lei neste ensaio. "... Para onde no h lei, no h transgresso" (Rm 4:15). Assim, argumenta Paulo, sua morte foi devido ao pecado de Ado. Estvamos "em Ado", quando ele desobedeceu a Deus. Por conseguinte, sofrer a penalidade do pecado, porque somos membros da raa de Ado. Esta a histria nas palavras de Paulo: "O pecado estava no mundo antes da lei de Moiss foi dada. No entanto, ningum foi julgado culpado sem lei. Entretanto, os homens foram mortos durante esse tempo, mas nenhum deles foi culpado da mesma forma que Ado ... O pecado de um s homem [Ado] a morte lhe permitiu governar atravs de toda a humanidade ... Porque um homem desobedeceu a Deus, muitos foram feitos pecadores ... "(Romanos 5:13, 14, 17, 19). a. Matador de Doenas. Um exemplo ajudar a entender. H uma terrvel doena incurvel que se espalha rapidamente atravs de e naes da frica Ocidental chamada SIDA (mdicos chamam Sndrome de eu NMUN- D de eficincia A dquirida). Como voc sabe, cortes e hematomas na pele quebrada permitir que os germes penetram em seu sangue e carne, que causa infeces e doenas terrveis. Normalmente, seu corpo pode resistir a doenas e infeces que entra no seu corpo de germes. Isso porque voc tem um sistema de imunidade. No entanto, se voc tem AIDS, o sistema imunolgico de seu corpo pra de funcionar, e em poucos meses, terrveis feridas, inchao e infeco so formados em cada parte do seu corpo e em um ano ou dois vai morrer. Mas o que o pior da AIDS? Se seus pais tem, voc vai ser infectado no tero. Nascido com este transtorno, e tambm morrem de AIDS em breve. Ento pecado. O primeiro homem que viveu, o nosso antepassado Ado, pecou. Seu pecado foi infectado no somente Ado, mas tambm todos os seus descendentes. Voc e eu nascemos - esto infectados com o pecado - e ns morreremos espiritualmente e fisicamente, se algum no nos salva milagrosamente. 2. Em Ado todos pecaram, e todos morrem no A verdade clara: todos ns somos pecadores nasceu por causa do pecado de Ado. Para alm de qualquer acto de pecado cometido por ns, somos herdeiros do pecado de Ado e natureza pecaminosa. Embora nunca tivesse pecado, seramos pecadores. Para o crime de um lado, caiu sobre todo o processo. "A morte veio por um homem ..." (Rm 5:18). " Para que em Ado todos morrem ... "(1 Corntios 15:21, 22). Em Ado todos pecaram, em Ado , todos morrem. Este conceito ou idia de estar "em Ado" uma coisa muito importante de entender. Como veremos, o prprio pensamento nos coloca em contato com a idia de nossa relao com o ser"em Cristo" ser uma das verdades que comeamos a entender melhor a nossa grande salvao.

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a. Um exemplo da natureza. Essa idia de estar "fora" tambm pode ser visto em um exemplo da natureza. Para tentar produzir o melhor arroz, sementes agrcolas cientistas arroz expostas a muito intensos raios de energia. Tal radiao pode alterar a estrutura gentica da semente. Atravs desta intensa radiao de energia, a natureza da semente de arroz alterado. A maneira em que cresce e sobrevive alterada. A maioria das alteraes feitas pelos genes radiante (material gentico) so prejudiciais, mas s vezes o resultado mudanas em melhorias. Mudanas que podem ocorrer a partir de radiao conhecida s pode ser plantar sementes e ver o que semelhante ao que a cultura que produz. Uma semente produz muitas sementes. Cada uma dessas sementes, sofrem alteraes genticas, para melhor ou para pior. Esta continuar a ser verdadeira para todas as geraes de arroz continuar. Quando as sementes so plantadas e outra vez em alguns anos pode vir a produzir uma grande colheita de arroz. Cada usina ter a mesma natureza e qualidade, que eram "fixas", em que a primeira semente que foi irradiado. Se as alteraes genticas produzidas melhorias onde proceder grande colheita de arroz esta qualidade? Desde a primeira semente muito. Todas as medidas foram melhoradas de arroz de que "uma semente". O mesmo acontece se a alterao gentica foi um decrscimo na colheita. Em uma semente ruim , existem muitas medidas de arroz de baixa qualidade. Os resultados da radiao, todas as geraes. Voc no precisa mais de radiao para matar as conseqncias danosas da primeira semente. A natureza do arroz foi alterada para todas as geraes futuras. b. Nos lombos de Ado. Agora podemos compreender melhor o que Paulo pretende implicar, quando disse que "em Ado" todos ns fomos feitos pecadores. Quando Ado pecou, estvamos nos lombos (corpo) de Ado. A semente da humanidade, da qual voc e eu vim, estava em Ado desde o incio. O que aconteceu conosco, ento, voc e eu, quando Ado pecou? Ns nos tornamos pecadores. "Para o crime de um lado, o julgamento foi em todos" (Rm 5:18). David estava bem consciente desta verdade. Estabeleceu claramente a idia em um de seus salmos: "Ele certamente nasceu em pecado, eu era um pecador da minha me me concebeu" (Sl 51:5). David est confessando que ele nasceu um pecador. Ele se tornou um pecador, como qualquer outro ser humano, Ado. Eu sabia que tinha um corao puro e um esprito novo, no por causa dos seus pecados, mas por causa de sua natureza pecaminosa que nascem com ela. Sim, ns nascemos como pecadores, porque estvamos em Ado. Ns pecamos porque temos uma natureza pecaminosa. Isto est expresso muito cedo na vida do indivduo.

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Aqueles de ns que somos pais, temos visto isso em nossos prprios filhos. Ns no ensin-los a pecar, esse ponto veio naturalmente de seus pais. Rapidamente aprendeu a lidar com a sua maneira e segundo a sua vontade. Sempre que seus desejos so cruzadas, a sua natureza pecaminosa pouco tornou-se mais pesados e fortes. Um curso de pecado parecia crescer mais rapidamente do que eles. Por que isso acontece? Porque todos ns agimos de acordo com nosso antepassado Ado. "... Pela desobedincia de um s homem muitos [todos os seus descendentes] foram feitos pecadores ..." (Rm 5:19). Estvamos todos em Ado desde o incio. 3. Nascido pecadores por natureza No entanto, tambm verdade que voc um pecador porque peca. Sim, todos os pecadores nascido.No entanto, mostramos que estamos usando muitos atos e repetidas do pecado. Paulo nos diz muito claramente que no h "nenhum justo, nem sequer um ... Todos pecaram e esto isentos da glria de Deus" (Romanos 3:10, 23). Portanto, se algum pergunta: "Ns pecamos porque somos pecadores?" temos a dizer "sim". Se ns tambm perguntar: "Ser que estamos pecadores porque pecamos?" devemos dizer novamente que "sim". As duas coisas so verdadeiras. No apenas um. Ns nascemos pecadores, e todos demonstram esse fato com seus muitos pecados. Portanto, somos pecadores julgados com base em duas coisas, pelos nossos antepassados pecadora (Ado), e nossas aes pecaminosas. Eles so duas faces da mesma moeda. Sim, todos ns nascemos pecadores por natureza. No entanto, muitos religiosos ainda no v sua necessidade de salvao. No considerados pecadores. Viver uma vida boa e honesta. Freqentar igreja ou um templo pago regularmente e mant-lo economicamente. Pagar suas contas, e no beber ou maldio. Tente manter os Dez Mandamentos, e acredito que eles vo comear a chegar ao cu por suas prprias obras de justia. Este um erro trgico, porque eles esto errados, errados. Somos todos pecadores por duas vezes, por nascimento e por nossas obras. um fato da histria e da vida. No h nada em ns mesmos que podemos fazer referncia a ele. Nenhuma quantidade de boas obras vo mudar a nossa natureza pecadora, ou cancelar a pena pelos nossos pecados. A Escritura diz que "a nossa justia como trapo imundo" (Isaas 64:6). No podemos esperar para cobrir nosso pecado com o nosso "boas obras". Na luz da santidade de Deus s pode ser visto como pecadores que somos. Nossa esperana nunca pode estar em nossa bondade, somente a graa de Deus. Sabemos que estamos em estado terminal por causa do pecado de Ado e nossa, antes de podermos receber a Sua cura. B. Sano ou punio para o pecado Ns vimos que a condio do pecado "universal". Por que salientar que todos, em todos os lugares , so pecadores. Alm disso, a pena para o pecado universal. Todos esto condenados a morrer por causa do seu pecado. "Todos pecaram ... e os salrios [sano ou punio] do pecado a morte" (Rm 3:23, 6:23). 1. Sob sentena de morte A Bblia descreve todos os seres humanos como se estivesse em uma "curva da morte", 317

sob a pena de morte. Sees da graa de Deus, sem exceo de ningum. Ns somos todos confrontados com o mesmo destino escuro: Morte. Desde o incio, a pena para o pecado tem sido a mesma. Deus claramente e advertiu firmemente que Ado e Eva a desobedecer significava a morte. "Voc no deve comer da rvore ... porque quando voc comer dela, certamente morrers" (Gn 2:17). O profeta Ezequiel tambm diz que a pena de morte para o pecado, com estas simples palavras, mas muito forte: "A alma que pecar, essa morrer" (Ezequiel 18:04, 20). Nada poderia ser mais verdadeira. Pagar ou o resultado do pecado a morte. Por natureza e por obras, somos pecadores. Decidimos agir em nosso prprio caminho e no o caminho de Deus. "Ns temos todos os desviaram como cordeiros. Ns transformamos cada um em nosso prprio caminho ..." (Isaas 53:6). Qual o resultado de seguir nossa prpria vontade e seguir o nosso caminho? "H um caminho que ao homem parece direito, mas eventualmente leva morte" (Provrbios 14:12). O caminho do homem um beco sem sada. Eu realmente no poderia ser diferente. Jesus disse: "Eu sou o caminho, verdade e vida. Ningum vem ao Pai seno por mim " (Jo 14:6). A vontade eo caminho para a vida do Pai esto centralizadas no Seu Filho. Qualquer outro caminho conduz morte. Quando escolhemos desobedecer a Deus e seguir nosso prprio caminho, que leva apenas em uma direo: para baixo para a destruio. O pecado pode ser definido como oposio vontade e ao caminho de Deus com a nossa. Pela sua prpria natureza, a desobedincia s pode levar morte. Esta a razo que todos os pecadores so condenados a morrer. Tudo o que temos voluntariamente escolheu o caminho errado. Started "em Ado", quando ele escolheu desobedecer a Deus. No foram s as vtimas dessa escolha, mas temos tambm alimentaram essa escolha atravs de nossa prpria desobedincia. Alm de Deus e Sua graa, estamos sem esperana neste mundo. A morte o nosso destino. C. PROVISO DE DEUS PARA O PECADOR Todo pecador , sem Deus e sem esperana neste mundo. sem dvida uma noite escura de desespero. Mas contra este fundo preto brilha a luz brilhante do amor de Deus. A Bblia nos diz que "onde abunda o pecado, a graa abunda de Deus" (Romanos 5:20). Podemos ser gratos por uma segunda parte do versculo: "O salrio do pecado a morte ...". A segunda parte continua a trazer uma mensagem de esperana e amor: "... mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 6:23). 1. Vida Eterna: O Dom do amor de Deus Estamos informados de este grande dom do amor de Deus em uma passagem muito conhecida do Evangelho de Joo:

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"Porque Deus amou o mundo [os pecadores] que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, [morrer], mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16). a. Definio de um Don. A definio legal de um dom implica trs peas necessrias. Esses elementos so: 1) Uma oferta; 2) Uma aceitao; 3) No h dinheiro. Um presente algo que tem sido oferecido e aceito livremente, sem qualquer pensamento de ter que pagar por isso. b. Deus fez a sua oferta. Deus fez a sua oferta , quando ele deu o seu Filho. No entanto, sua oferta no um presente at que seja aceite legalmente. Lembre-se que "Jesus veio para os Seus, mas os seus no o receber "(Jo 1:11). Porque os judeus que viviam na poca de Jesus no aceit-lo, no recebem o benefcio e bno da oferta de Deus. "queles que O receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12). c. Salvao: Ddiva. A Um presente algo que totalmente grtis. Voc no pode ir, incluindo uma soluo ou o "dom" pode se tornar uma "comprar" algo que foi comprado. O dom da salvao de Deus foi dado livremente. Ele no nos d algo que temos que comprar, nos oferece um presente. "Todos pecaram e carecem da glria de Deus. Mas tudo pode ser justificado ou declarados justos diante de Deus pelo dom gratuito de sua graa ... por meio de Jesus Cristo "(Romanos 3:23, 24). Alguns no compreendem plenamente o dom da salvao de Deus foi dado livremente. Tentativa, portanto, fazer a doao de uma compra, agindo em seu prprio caminho para ganhar o favor de Deus. No sudeste da sia um grupo de pessoas que tomaram os seus esforos para um fim trgico. Eles so chamados de "flagelantes". Na sexta-feira antes da Pscoa so atingidos de volta com aoites at sangrar. Alguns vo to longe como a cavar as suas mos pregado numa cruz. Por que as pessoas fazem coisas terrveis em nome do Cristianismo? Eles no entendem que a salvao um dom. A vida eterna um dom de Deus. No h nada que possamos fazer para ganhar ou para dirigir nosso caminho para a graa de Deus.Somos salvos pela graa, no pelas "obras" para que no se orgulhar de nossos esforos (Efsios 2:8, 9). Se a salvao pelas obras, podemos regozijar-nos o que fizemos para ganhar a nossa salvao: "Onde est a jactncia? excludo. Com que direito? Works? No, mas pela lei da f" (Romanos 3:27).

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Nossa salvao foi "totalmente pago" no Calvrio. Quando Jesus estava morrendo na cruz, disse: " [Grego teleo = significa totalmente pago)" (Jo 19:30). Nossa f , ento, inteiramente na obra consumada de Cristo na cruz. Ele morreu por ns, o preo total pago ea pena (a morte) pelos nossos pecados. No podemos adicionar ou tirar nada do que Ele fez. O que Ele fez por ns foi completa. Agora, estas pessoas no Sudeste Asitico sincero. Tenho conversado com bastante deles. Mas eles so ignorantes. No sabem ou entendem a grandeza da salvao de Deus. Questionrio 9 Questionrio 9

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.4 1. O que ele nos deu o Esprito Santo? . 2. O que devemos entender a grandeza da nossa salvao? . 3. Por que sofrer a penalidade do pecado? . 4. Por causa David precisava de um corao puro e um esprito novo? . 5. "Com base em como as coisas foram julgados pecadores? . 6. Onde deve ser a nossa esperana? . 7. Quais so centralizadas e ser o caminho para a vida do Pai? . 8. Qual o dom do amor de Deus? . 9. Quais so os elementos da definio legal de um dom? . 10. Onde est nossa f? . E1.4 - Nossa Salvao Grande Procure ser salvos, mas eles fazem do jeito deles. Certamente tem um monte de zelo, mas o zelo ea sinceridade no nos salvar. Ns podemos ser sincero e estar errado em um momento, absolutamente errado. Paulo se refere ao zelo religioso como em sua carta aos Romanos: "Eu sei que o zelo que eles tm para Deus, mas no baseada no conhecimento. Eles eram ignorantes e no sabem a justia que vem de Deus. Eles tentaram justificar-se a Deus em sua prpria maneira. Eles no aceitam a maneira que Deus tem de justificao pela f em Cristo "(Rm 10:2-4).

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O que podemos concluir? So estas pessoas sinceras? Sim, eles esto com cimes? Sim, Eles esto errados? Sim, eles esto perdidos? Sim, por ignorncia. No h nenhuma maneira ns podemos ter uma posio direita de Deus por nossos prprios esforos ou obras. Isso no o seu caminho para a vida eterna. A salvao um dom, no uma compra. No pode ser comprado por qualquer coisa que podemos fazer.A obra da salvao j foi feito por Cristo na cruz. Nossa parte receber o dom que foi dado livremente.No h outra maneira. Muitas pessoas aceitaram a Cristo como seu Salvador e tenham a vida eterna. No entanto, h aqueles que sentem que precisam de alguma forma acrescentar algo obra consumada de Cristo na cruz.Fisicamente, eles atingiram o corpo, mas muitas vezes so atingidas por outros meios. Eles trabalham duro para ganhar a aprovao de Deus, mas nunca me sinto totalmente aceito. Eles esto sempre lutam por objectivos mais altos, mas sempre aqum. Em seguida, ele bateu duro com sentimentos de culpa e condenao. Sincera? Sim, "Jealous? Sim, "Wrong? Sim, "Lost? Sim - No h salvao, mas a alegria da sua salvao da ignorncia. d. Devem ser aceitos. Billy Graham, uma vez chocado as pessoas, dizendo: "Um dos grandes mistrios da redeno esta: enquanto muitos homens maus iro para o cu, muitos homens bons vo para o inferno." Por que os homens maus vo para o cu? Porque aceitou o dom da vida eterna de Deus. 1) O ladro na cruz. Lembre-se do ladro que foi crucificado na cruz de Jesus. Nos momentos finais, disse, "Lembre de mim quando vieres no teu reino" (Lucas 23:42). Essa orao simples foi mergulhada em f. Continha todos os elementos da f salvadora. Quais so esses elementos? a) Ele acreditava que Jesus era o Rei (Senhor). b) Eu pensei que o rei teria um reino. c) pediu para ser includo nesse reino. Jesus respondeu: "Este dia estar comigo no paraso" (Lucas 23:43). Jesus aceitou o ladro, porque o ladro Ele aceitou como Senhor e rei. Por que tantos homens bons vo para o inferno? Como eles se recusaram a ddiva de Deus e confiou na sua prpria "boas obras". Jesus exprime a mesma verdade, em relao aos fariseus, que eram muito religiosos, mas eles foram perdidos, assim: "Em verdade vos digo, os publicanos e as meretrizes entraro no reino de Deus antes de vs" (Mt 21 31). Porque somos pecadores como entrar no reino e os fariseus ficaria de fora? Eram homens muito religiosos, que iam igreja, rezaram e deram dzimos tinham dias de jejum e feriados, e sbado.

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Por que diabos os fariseus e prostitutas para o cu? Porque as prostitutas receberam o dom de Deus, e os fariseus. Em vez disso, eles procuraram a garantir a sua salvao atravs de suas prprias obras de justia. O Caminho Divino para a vida eterna estava diante deles, mas optou por seguir seu prprio caminho. Paulo disse que os judeus orgulhosos "no foram apresentados justia de Deus" (Romanos 10:3)."Submit" significa receber o dom da salvao de Deus Jesus Cristo. Para muitos de ns "sujeito". Difceis Algo revoltas internas contra qualquer tipo de autoridade, mesmo de um Deus sbio e amoroso. Ralph Mahoney (fundador da World Map, o ministrio ofereceu pelo cajado do pastor), depois de recordar como Deus lidou com a sua prpria vida como um adolescente orgulhoso: "Estou impressionado por ter sido capaz de ser to cheio de orgulho farisaico. A coisa mais difcil para mim foi a submeter-se o dom da justia de Deus. Eu acho que ele queria me salvar, e mostrar a Deus como eu fiz." "O que est no corao humano que nos faz to orgulhoso e teimoso? Morreria antes de tentar fazer as coisas de nosso modo, para receber o maravilhoso dom da justia de Deus. Teria sido mais fcil para mim andar de joelhos pela Amrica, trinta metros, e andes humildemente ajoelham-se num banco em orao com o arrependimento. " "Estou muito satisfeita que meu Pai celestial, para ser paciente comigo durante esses primeiros anos. Finalmente, cheguei ao fim do meu caminho e olhou em sua direo. Enfim, eu apresentei a minha vida a Sua vontade, e recebeu seu dom da vida eterna. Nunca me arrependi ter feito essa escolha. " D. CORAO DOS PAIS DE DEUS H uma bela histria no Velho Testamento que ilustra bem o corao paternal e amoroso de Deus. Nesta histria, Deus se revela no s como Pai-Criador, mas tambm como Pai-redentora. O profeta Isaas viu esta dupla revelao do carter de Deus. "Mas agora, o Deus que criou , Jac, e que te formou, Israel, diz isto: "No tenhais medo porque tenho redimido 43:1. tenho-vos chamado por) nome. Voc meu "(Isaas. Deus, o Criador, redimido tambm. Comprar e trazer de volta para o homem do propsito de Deus, o Pai levou a mesma vida de Seu nico Filho. Sua vida foi dada como um cordeiro sacrificial para comprar novamente, para nos redimir. 1. Abrao e Isaac: o quadro proftico do Amor redentor "Ento, aconteceu depois destas coisas que Deus testou Abrao. E disse Abrao. E ele disse: Eis-me aqui. E disse Deus: Toma teu filho, teu nico filho Isaac, a quem voc ama, e ir para a terra de Mori, e l ofrcemelo como oferta pelo fogo em um dos montes que eu te mostrarei. Portanto, se levantou Abrao de manh cedo, albardou o seu jumento. Ele levou dois jovens com ele e seu filho Isaac. Em seguida, dividir a madeira para a oferta e foi ao lugar que Deus lhe tinha dito. No terceiro dia, Abrao olhou e viu o lugar de longe. Abrao disse aos seus servos: "Fiquem aqui com o jumento, e eu eo moo iremos at l e adorao, e voltar para 322

voc. Abrao tomou a lenha para o holocausto ea ps sobre Isaque, seu filho, e ele pegou na mo o fogo eo cutelo, e foram ambos juntos. Ento falou Isaque a Abrao seu pai e disse: Meu pai. E ele disse: Eis-me aqui, meu filho. E ele disse: Eis aqui o fogo ea lenha, mas onde est o holocausto "(Gnesis 22:17)?. Neste ponto da nossa histria, ns nos perguntamos por que Deus perguntou a um homem a matar seu nico filho. Isaac, que significa "riso" foi um milagre criana ao nascer. Tanto Abrao e Sara j tinha passado da idade de ter filhos. No entanto, Deus prometeu a Abrao um filho, e manteve sua palavra. Abrao esperou 25 anos que prometem e se encheu de alegria no nascimento de Isaque. Agora, vinte anos depois, Deus pediu a Abrao para matar seu filho. Deus faria isso? Nele, por que seria? H um propsito divino para esta histria est na Bblia. O objetivo revelar uma verdade importante. A histria ser uma figura proftica do plano redentor de Deus. Quer-nos a compreender claramente as funes que o Pai e do Filho para posar para agendar a nossa salvao. a. Isaac: o filho obediente. Sabemos que Isaque, como um filho obediente, um tipo de Jesus. A madeira para o holocausto foi colocado na parte traseira de Isaac como eles subiram a montanha.Dois mil anos depois, o Filho Unignito de Deus, levar uma cruz de madeira nas costas, como ele subiu uma montanha, desta vez no Monte Calvrio. s vezes, ignorar o fato de que Abrao um tipo de Deus, o Pai. Algum pode imaginar a dor que deve ter sido em seu corao quando ele estava segurando a faca e fogo. Deus prometeu a Abrao que atravs de Isaque vinha de uma famlia em grande nmero, como as estrelas do cu. Como poderia esta promessa seja cumprida se Isaac morreu? A menos que houvesse uma esperana de ressurreio (Hebreus 11:17-19). b. Os dois estavam juntos. H um toque muito suave em nossa histria, quando lemos "e os dois foram juntos." Eles caminharam em silncio ao lado do outro, um pai amoroso com seu filho e um filho amoroso com o pai. Abrao, o pai, movendo-se com passos firmes de f e obedincia, mas em seu corao h uma grande dor. S confortado pela esperana de que promessa de Deus. Por fim, o silncio quebrado por uma pergunta dos lbios de Isaac "Onde est o cordeiro?" A resposta est escondida em uma bela imagem proftica do grande amor de Deus redentor: "Respondeu Abrao: Deus prover para si um cordeiro para o holocausto. Assim, os dois continuaram juntos" (Gn 22:8). A palavra "juntos" aparece pela segunda vez na histria e cheio de significado. Fala de seu amor mtuo, tambm fala de sua f e obedincia a Deus.

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Isaque deve ter falado que era a vontade de Deus que ele morreu, e da promessa de Deus que eu vivo.Ambos estavam dispostos a submeter-se a Palavra de Deus. Isaac era um homem forte e jovem, ele poderia facilmente ter resistido seu pai idoso. Que revelao maravilhosa e proftico do amor de Deus ! Um pai disposto a sacrificar seu amado filho, um filho disposto a se submeter a esse sacrifcio. Ns vemos como uma imagem com um silncio sepulcral. Sabemos que o fim da nossa histria, claro. No ltimo momento, Deus impediu Abrao de praticar o ato de sacrificar a Isaque e lhe ofereceu um sacrifcio na forma de um carneiro que estava preso em um arbusto prximo. vida de Isaac foi livre e Deus renovou sua promessa a Abrao atravs de Isaque viria um povo que estava destinado a ser uma bno para todas as naes da terra. 2. Mesma histria Dois mil anos depois Dois mil anos depois, vemos a histria se repetiu, s que desta vez h um resgate no ltimo minuto de quem d a Sua vida em sacrifcio. a. Jesus: Bem-Amado. Son A Ns estamos falando sobre o Filho de Deus, que deu a si mesmo como o "Cordeiro de Deus". Abrao e Isaac um belo tipo de relacionamento do Pai e Filho na Divindade. A primeira vez que uma palavra ou conceito parece importante nas Escrituras, estabeleceu um padro para uso posterior. O quadro em que essa palavra , portanto, tem um significado especial. Com isso em mente, interessante descobrir que a palavra "amor" aparece em primeiro lugar com referncia ao amor de um pai para uma criana. Mais especificamente, ele era o amor de Abrao e Isaac. "... Toma teu filho, Isaque, a quem voc ama ..." (Gnesis 22:2). A palavra "amor" no Novo Testamento, aparece pela primeira vez nos evangelhos sinpticos nesta frase notvel: "Tu s meu Filho amado , em quem me comprazo "(Mt 3:17; Sr. 1:11, Lc 3:22). Se Abrao amava seu filho, quanto o amor de Deus atravs de Seu Filho unignito. O Evangelho de Joo o evangelho do amor de Deus. Qual a primeira referncia ao grande amor de Deus neste livro especial? Quando vemos, somos movidos a sentir reverncia e humildade realizado. "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16). b. Eles "caminham juntos." Sim, Pai sempre amou o Seu Filho, desde toda a eternidade te amei (Jo 17:24). Na verdade, eles se amam com um amor incomparvel. Mas tambm esto includos no que o amor. Jesus nos diz que o Pai nos ama como ama a Seu Filho nico (Jo 17:23). O Cordeiro de Deus que foi morto desde antes da fundao do mundo (Ap 13:8).

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Este parece ser alm de nossa compreenso, mas do Pai e do Filho planejado, no amor, a nossa redeno antes que o mundo foi mesmo criado. "Eles caminharam juntos" neste amor por voc e por mim. Alm disso, "puseram em execuo juntos" na cruz. Muitos de ns tm a ideia errada de que o Pai estava estranhamente longe de seu prprio filho durante esse tempo terrvel que esta foi "abandonado". realmente um Deus santo no pode olhar sobre o pecado. E Cristo tomou sobre si os nossos pecados e pregado na cruz. "Pai fez o seu prprio Filho - que no conheceu pecado - para tornar-se pecado por ns, para que nEle fssemos justificados diante de Deus" (2 Corntios 5:21). Mas isso no significa que os pais se sentiam menos dor do que ele sentiu o Filho em sua agonia na cruz. Quando o limpo, puro, inocente Filho de Deus, tomou sobre si os nossos pecados, algo terrvel aconteceu. Pela primeira vez em toda a eternidade, sua comunho com o Pai foi interrompida. O pecado separa. "Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs eo vosso Deus ..." (Is 59:2). O pecado separa. A morte espiritual separao de Deus. Como o Filho do homem, Jesus integralmente pago o preo por nossos pecados na cruz cruel. Mas o Pai sentiu a dor da punio tambm na medida certa. Quando a comunho quebrada, os dois lados compartilham a dor terrvel. Eles caminharam juntos por essa dolorosa estrada at o fim. Paulo exorta o significado dessa terrvel verdade maravilhosa ainda com as seguintes palavras igreja de Corinto: "Deus o Pai estava pessoalmente presente em Cristo reconciliando consigo o mundo. Eu nunca iria contar os pecados dos homens contra eles" (2 Corntios 5:19). Isto parte do mistrio da Santssima Trindade. Jesus disse: "Eu estou no Pai eo Pai est em mim" (Jo 14:10, 11). Quando Jesus nasceu da Virgem, nos dito em Mateus 1:23: "Ele ser chamado pelo nome de Emanuel - que significa - Deus conosco." Joo Batista, vendo Jesus, disse: "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1:29). c. "Morrer em seu lugar." Lembre-se que Abrao disse a Isaque: "Meu filho, Deus prover para si um cordeiro para o holocausto" (Gn 22:8). Deus em Cristo desceu do cu, vestido de humanidade, e deu-se "... o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo". Estas palavras profticas tm uma bela imagem do amor pessoal de Deus para ns. Ele "" prover para si um cordeiro de sacrifcio pelos nossos pecados. Ele foi responsvel por nossa salvao. Um Deus santo e justo, disse: "A alma que pecar, essa morrer" (Ez 18:4). E com isso, o Juiz de toda a terra condenou toda a raa humana morte. Foi a nica coisa que eu poderia fazer justia. No entanto, o poderoso Criador do universo e do Juiz de toda a humanidade, tambm um pai-redentora. Olhe com amor e misericrdia a um mundo pecaminoso e toma uma deciso maravilhosa, mas terrvel: 325

"Eu vou morrer em seu lugar. Vou pagar qualquer preo para a justia para que possam viver. To fundo que ele amava." E isso que Deus fez. Ele estava com Cristo reconciliando consigo o mundo (2 Corntios 5:19). Seus filhos se reuniram toda a raa humana, e morreu em uma cruz. Assim, este trecho da Carta de Paulo aos Romanos, trouxe vida com um grande significado. "Atravs do pecado de um s homem [Ado], a pena de morte veio sobre todos os homens. Da mesma forma, atravs de uma justa medida de um homem [Cristo] o dom gratuito de vida passou a todos os homens. Foram justificados com Deus no-Lo Pela desobedincia de um s homem, muitos foram feitos pecadores. Mas, pela obedincia de um homem muitos sero justificados ... Sin governada por morte. Agora governa a graa tornar justos em Jesus Cristo nosso Senhor. Portanto, vamos viver para sempre "(Romanos 5:18, 19, 21). Louvado seja nosso Deus por Sua graa, amor e misericrdia em Cristo Jesus! E. HOJE O DIA DA SALVAO No entanto, isso no significa que todos os homens sejam salvos sem vir pessoalmente a Cristo pelo dom da salvao. Lembre-se que este dom no um dom, at que foi aceite. Nos dito em Romanos 5:17 que, pessoalmente, "receber" o dom da vida da graa de Deus em Cristo Jesus. Se no recebeu, no so inteis. A oferta foi feita, mas deve ser aceite. Apenas aqueles que recebem Jesus como seu Salvador podero desfrutar a vida eterna. "Por favor, oua. Agora a hora certa. Olhe, hoje o dia da salvao" (2 Corntios 6:2). Deus est chamando voc hoje fazer uma coisa: chegar ao seu Filho como seu Salvador. Nada mais realmente importa. Charles Wesley escreveu o belo hino: "Nada na minha mo eu trago, depende apenas da sua cruz." E com esse versculo diz tudo. Andrew Murray colocar desta forma: ". Todos devem colocar os seus pecados em uma pilha, e todo o seu trabalho em outro bom ento ambos tm de fugir e tomar o caminho que conduz a Jesus". "Sim, o salrio do pecado a morte mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor ... Ele veio para os Seus, mas no o fez. No entanto, a todos quantos o receberam - e crem no seu nome - a quem ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus "(Rm 6:23, Jo 1:11, 12). Aleluia, que um Salvador! O QUE A SALVAO grande e ns nele! 1. A orao para a salvao "Querido Senhor Jesus, eu Te recebo como meu Senhor e Salvador. Abro a porta do meu corao para voc e pedir-lhe para entrar e viver em mim. Eu acredito em meu corao que Deus o ressuscitou dentre os mortos. Eu sinceramente me arrependo dos meus pecados e eu sou pesaroso que eu o ofendi. Com a sua ajuda e seu esprito, tente viver uma vida que lhe agrada. Amm ". 326

"Se em teu corao creres que Deus ressuscitou Jesus dos mortos e confessar com sua boca que Ele o Senhor, ento voc ser salvo" (Romanos 10:09 smf). Agora v e testemunhar aos outros: ". Acabei de receber a Jesus como meu Senhor e Salvador" F. CONCLUSO Captulos 1, 2, 3 e 4, estudamos fundao rapidamente bblica da Igreja. Vimos como o plano foi revelado, arruinado e gloriosamente restaurados. No captulo 5, consideramos o papel ea funo dos lderes na Igreja. Questionrio 10 Questionrio 10

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.4 1. Quais foram os elementos da orao do ladro em Lucas 23:42? . 2. Por que tantos homens bons vo para o inferno? . 3. Quem o quadro proftico do amor que redime? . 4. Que era um tipo de Jesus? . 5. Por que a palavra se refere ao amor, aparece pela primeira vez na Bblia? . 6. Quando planejou nossa redeno, o Pai eo Filho? . 7. O que pecado? . 8. Qual foi a nica coisa que eu poderia fazer justia? . 9. No possvel salvar os homens, pessoalmente, vir a Cristo? . 10. Como devemos receber o dom da vida da graa de Deus em Cristo Jesus? . PARTE II: OS LDERES DA IGREJA E1.5 - O carter do Lder: frutos espirituais PARTE II: OS LDERES DA IGREJA Captulo 5 O carter do Lder: frutos espirituais Introduo Qual a natureza de Cristo? Qual a natureza da sua vida? Ns respondemos a estas perguntas neste captulo. A "pessoa" de Cristo est agora na mo direita do Pai no 327

cu. Mas o Seu Esprito, Sua "presena" pode habitar em voc e eu e todo o crente em todo o mundo. "Mas vs no estais na carne [natureza pecaminosa], mas no Esprito, se realmente habita o Esprito de Deus em voc [ao vivo]" (Romanos 8:9). Um beb que recebe de seus pais a natureza eo carter da famlia. Que a natureza vai se desenvolver se a criana continua a crescer. Muitos traos fsicos aparecem de repente, os olhos, pele e cor do cabelo. O tamanho dos ossos e altura requerem um tempo maior para se desenvolver, mas a "imagem" da famlia facilmente percebido. s vezes dizemos: "Isso o mesmo retrato de seus pais." O mesmo acontece na famlia de Deus. Quando nascemos em Sua famlia, receber a vida de Cristo e de Sua natureza. Tambm precisamos desenvolver a sua imagem. A natureza eo carter de Sua vida deve crescer em ns medida que crescem nele Este o nosso destino divino para tornar-se semelhante a Jesus. Essa gloriosa esperana claramente declarado nas Escrituras: "Desde os nossos rostos no so cobertos, podemos refletir - espelhos similar, a glria do Senhor Ns temos que ser mudado em sua [semelhana] imagem -.. De glria em glria maior Essa mudana vem atravs do Esprito do Senhor" (2 Co 3:18). Sim, devemos nos tornar semelhantes a Jesus em palavras a natureza, e ao. A. A Vida de Cristo: O FRUTO DO ESPRITO O que realmente lembra o carter de Cristo? Qual a natureza da sua vida? Nos dito em 2 Corntios 3:18 que o Esprito do Senhor a fonte da nossa vida nova. Paulo ento faz uma lista das qualidades da vida de Cristo com estas palavras: "O fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio" (Glatas 5:22; 23). O fruto do Esprito uma palavra bonita imagem do carter de Cristo. Cada fruta uma qualidade especfica de sua vida, um aspecto de seu "ser". O mesmo visto na natureza. A luz branca decomposta em todas as cores do arco-ris quando se atravessa um prisma de vidro. Os frutos do Esprito so as cores do arco-ris da vida de Cristo. O fruto do Esprito fala dos aspectos da beleza da vida de Cristo. Portanto, podemos delinear o fruto do Esprito como segue: 1. Interior Bnos a. Amor: estar amando no interior b. Gozo: ser feliz no interior c. Paz: estar em paz no interior

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2. bnos externas a. Pacincia, pacientes com outras b. Cortesia: gentil com os outros c. Bondade, bom com os outros 3. Crescente Bnos a. Fidelidade: fiel a Deus b. Gentileza, humilde diante de Deus c. Auto-controle: controlado por Deus Um facilmente v que as "bnos" acima se cruzam. Se amamos a casa, ns amamos os outros e ao Senhor tambm. No entanto, ele mostra como o fruto do Esprito se estende em todas as direes para trazer grandes bnos. A lista acima inclui muitas das caractersticas importantes da vida de Cristo, mas h outros. Paulo d a estes nove frutos como exemplos para estudar. B. A CHAVE PARA UMA VIDA DE SUCESSO 1. Ser / Sentimentos importante ver o fruto do Esprito nos diz que Cristo "". Estas so as qualidades de seu "ser".

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Cristo no s amor, mas amor. No s gay, alegria. No s a paz, a paz tambm. Quando temos Cristo dentro de ns, amor, alegria e paz que Cristo. Portanto, como resultado do que temos e que estamos nele, ns podemos ser amoroso, alegre e pacfica. Leve o fruto da alegria como um exemplo. Temos a alegria, independentemente de que gostamos ou no, porque temos Cristo em ns. Ele disse que nunca nos deixar nem nos abandonar, nem sua alegria. O sentimento ou a emoo da alegria a nossa f no fato. a resposta emocional a realidade espiritual. A alegria do Senhor nossa fora, e procede do mesmo. O fruto da alegria pode ser expressa de diferentes maneiras. s vezes pode ser muito brilhante, barulhento e vivo. As pessoas podem cantar, gritar e rir: "Voc transformou meu pranto em dana. Mudei minha roupa de tristeza em alegria. Meu corao vai cantar pra voc e no se cale. Oh, Senhor, meu Deus, eu te louvarei para sempre" (Sl 30:11, 12 .) Em outros momentos, a alegria do Senhor pode correr como um rio forte e calmo. Voc pode at mesmo levar o fruto da paz, como uma cor do arco-ris se mistura com o prximo. 2. Bring The Best Dificuldades Frutas Isso nos leva a uma outra verdade sobre o fruto do Esprito. Cresce melhor em terra do nosso quotidiano difcil. Somos confrontados com muitas coisas a cada dia que se opem nossa vida em Cristo. Em vez de amor, ns encontramos o dio ea hostilidade. Em vez de alegria, temos a tristeza, a tristeza e dor. Em vez de paz, so a presso, tenso, discrdia e conflitos. Estas foras obscuras penetrar as pessoas, lugares e eventos de nossos assuntos mundanos. s vezes, gostaria de correr e escapar de tudo isso. Geralmente ns no podemos, e mesmo que no poderia produzir o alvio que ns queremos. Isto especialmente verdadeiro se parte do problema o resultado de nossas prprias atitudes e aes.

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No entanto, Deus tem uma resposta. A maioria dos nossos problemas, internos ou externos, so causadas por foras opostas ao fruto do Esprito. Chamamos essas foras do fruto da "carne", nossa velha natureza pecaminosa.

Frutos do Esprito Amor Gozo: Paz: Pacincia: Cortesia: Bondade: Fidelity: Gentileza: Auto-controle:

Fruto da carne - Eu odeio, o egosmo, a inveja, o ressentimento - Tristeza, angstia, depresso, auto-piedade - Contenda tristeza, medo, conflito, tenso - A impacincia, pressa, temperamento irascvel - Rugosidade da crueldade, dureza, crueldade, dureza - Mal, mal, a imoralidade, a cobia, a ganncia - Negligncia, falta de confiana, a desonestidade, deslealdade - Orgulho, incapacidade dogmatismo, para ser ensinado atitude crtica (de julgamento) - Ingovernabilidade, a falta de disciplina, rebeldia, de vontade fraca.

Jesus sempre d os frutos da "vida": o fruto do Esprito. Satans sempre produz o fruto da "morte" fruto da carne. Ns escolhemos o que comer da rvore. Em tempos de dificuldade, muitas vezes somos tentados a reagir em harmonia com a nossa velha natureza pecaminosa. Se o fizermos, estamos a comer da rvore 331

errada. Basta trazer uma nuvem de trevas e morte sobre ns, e outros. Alm disso, quanto mais come, mais queremos e ficar pior. s vezes, essas caractersticas so fixados em carter fatal. Quando isto acontece, olhamos e agir mais como o diabo eo Senhor. O mais triste imagem do mundo a de um cristo derrotado. Tem a vida de Cristo no interior, mas o Esprito de Deus muito triste. Como resultado, a glria do Senhor no brilha mais na sua cara, voc s pode ver as sombras. A histria pode ser diferente, muito diferente. Os tempos de dificuldade, tambm podem ser tempos de grande crescimento em Cristo. Se olharmos para a vida eo poder do Seu Esprito dentro de ns, tornar-se forte em nossas reas de fraqueza. A luz sempre vence as trevas. A escurido no pode extinguir a luz. Uma vela pode remover a escurido de uma sala inteira. O mesmo verdade em termos do Esprito. A luz do amor de Deus pode expulsar as sombras de medo, raiva e tristeza. Na verdade, o melhor fruto do Esprito de Deus, pode desenvolver-se nos momentos mais difceis. No cho da nossa fraqueza, Ele melhorou sua fora. O amor deles cresce melhor quando estamos em um cenrio ruim. Nossa reao natural maus momentos revidar com raiva ou medo. O Esprito Santo, no entanto, procura vencer o mal com o bem. Quando nos submetemos ao Esprito, o amor de Deus mais forte em nossas vidas. Tornamo-nos cristos melhores e nos tornamos mais semelhantes a Jesus em nosso carter. Sua glria repousa em nossas vidas e nos tornamos uma beno de Deus, para os outros e at ns mesmos. a. O "Stinger" Paul. Esta verdade sobre a construo do carter cristo, visto na vida do apstolo Paulo. Ele tinha sido dado um "espinho na carne" para mant-lo humilde. Fosse o que fosse, lhe causou muita dor e dificuldade. Trs vezes ele pediu ao Senhor para tir-lo, mas ele recusou todas elas. Por que Deus permite que algo to doloroso para fazer parte da vida e ministrio de Paulo? Por que no tir-lo quando rezava? A resposta simples. Deus tinha algo melhor em mente, algo que o futuro ministrio de Paulo poderia descansar com segurana. Paulo afirma esta verdade diante de ns com estas palavras: "Ento Deus disse:" Minha graa mais que suficiente. Meu poder se aperfeioa na fraqueza. " Assim, apraz-me vangloriar-se de minha fraqueza. quando o poder de Cristo repousa apoderou de mim ... Porque, quando sou fraco, Ele me faz mais forte "(2 Corntios 0:09, 10). O princpio do crescimento bons frutos claramente visvel. Ela cresce melhor em uma terra de "contraveno", pessoas e lugares que se opem ao fruto do Esprito. Era o cho da "fraqueza" de Paulo, onde desenvolveu o fruto da "fora" de Deus. a terra de nossa tristeza e decepo e dio de outros, que a fruta fresca e boa de amor, alegria e paz pode vir. 332

b. Nosso Bom / Sua glria. Sim, Deus permite algum grau de, com dor e dificuldade em atingir as nossas vidas. Mas ele prometeu que nada desperdiado. Qualquer ato para o nosso bem e sua glria. Esse "bom" e "glria" o carter de Cristo. O nosso ministrio a Ele, Igreja e ao mundo, realmente requer o fruto do Esprito em nossas vidas. A falta de carter cristo a principal razo para o fracasso no ministrio da Igreja. Um ministro pode ser "chamado", "altamente talentoso" e pode mesmo ser "bem sucedido" em seu ministrio h algum tempo, mas no vai durar muito longe do carter de Cristo. O fruto do Esprito o alicerce de um ministrio forte, firme e forte para Deus. Era verdade do Apstolo Paulo, uma referncia para ns hoje. . "Podemos nos alegrar, pois, quando entramos em problemas e dificuldades Ns sabemos que eles so bons para ns - eles nos ajudam a aprender a ser paciente E a pacincia desenvolve a fora de carter em ns Desta forma, aprendemos a confiar mais em Deus e.. mais. Finalmente, nossa esperana e f se torna mais forte e slida. Ento, ns podemos levantar nossas cabeas, no importa o que acontece. Sabemos que est tudo bem e que Deus nos ama muito.Sentimo-nos o seu amor morno dentro de ns, porque Deus encheu os nossos coraes com o Seu Esprito Santo "(Rm 5:3-5). Deixe o fruto do Esprito a crescer em seu campo. Se fizer isso, voc tambm ser frutfera em seu ministrio para o Senhor, para ns e para o mundo. Questionrio 11 Questionrio 11

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E E1.5 Captulo 1. Qual o nosso destino divino? . 2. Quais so as bnos do interior do fruto do Esprito? . 3. Quais so as bnos externa do fruto do Esprito? . 4. Quais so as bnos ascendente fruto do Esprito? . 5. O que faz o fruto do Esprito? . 6. O que o Esprito Santo? . 7. Onde melhor, de acordo com o princpio do crescimento bons frutos, o fruto do Esprito? . 8. Qual a principal razo para o fracasso no ministrio da Igreja? . 333

9. Qual o fruto do Esprito de Deus? . 10. Como pode uma pessoa ser bem sucedido o seu ministrio para o Senhor, para ns e para o mundo? . E1.6 - O Poder da Parte I principal: o batismo no Esprito Santo Captulo 6 The Power Of I Parte principal: o batismo no Esprito Santo A. JESUS: "Aquele que batiza com o ESPRITO SANTO Uma coisa ter o Esprito Santo, mas a outra que Ele tem para ns, para preencher todo o nosso ser.Precisamos no s de "vida" de Cristo dentro de ns, mas tambm o "poder" para expressar que a vida no exterior. Precisamos ser "cheia e fluir" de que a vida eo poder de Deus. Voc pode ter uma relao vital com Jesus, nosso "Salvador" e ainda ser cristos muito fraco.Precisamos tambm de conhecer o Senhor Jesus como o "batismo" poderoso no Esprito Santo. Esta a nossa fonte de poder para ser testemunhas vivas. Joo Batista, "batizado" o seu converte na gua do rio Jordo. A palavra "batizar" significa colocar para dentro. Os convertidos de Joo foram colocados ou abaixado nas guas do rio Jordo. Seus corpos foram cobertos (inundado) pela gua. Joo usa isso como uma imagem ou representao da experincia do batismo com o Esprito Santo o crente em Jesus: "Na verdade, eu vos batizo com gua. Mas algum [Jesus] est vindo logo que mais poderoso do que eu ... E Ele vos batizar com o Esprito Santo e com fogo" (Lc 3:16). Jesus tambm falou deste poderoso batismo no Esprito Santo, antes de retornar ao cu. Ele disse aos seus discpulos que eles teriam todo o poder do Esprito de Deus em suas vidas para sermos testemunhas Suas no mundo: "Estou enviando a promessa de meu Pai [Esprito Santo] em cima de voc. Ento, espere em Jerusalm at que voc est vestida [cobertos] com o poder que vem do cu ... Pois Joo batizou com gua, mas logo ser batizada no Esprito Santo ... e recebereis o poder depois que o Esprito Santo, que descer sobre vs. Ento voc sereis minhas testemunhas ... "(Lucas 24:49, Atos 1:4, 5, 8). E, certamente, Jesus cumpriu a sua palavra para enviar a promessa do Pai, porque aconteceu no dia de Pentecostes, como ele disse: "E quando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. E de repente veio do cu um rudo como de um vento violento e forte ... e todos ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar no em lnguas ou idiomas tinha aprendido "(Atos 2:1, 2, 4). Havia muitos judeus em Jerusalm, em que o Pentecostes. Logo se formou uma multido assistiu e ouviu com espanto. Pedro explicou, ento, o que tinha acontecido. O Esprito Santo havia sido derramado como predito pelo profeta Joel. Joel previu que Deus iria fazer isso nos ltimos dias. (Nota do Editor: Os "ltimos dias", neste contexto, significa o perodo que vai desde a ascenso de Jesus ao cu, at sua segunda vinda Terra) 334

Alm disso, devido ao fato de que Jesus (a quem os romanos e judeus tinham crucificado) tinha ressuscitado dos mortos e foi levado para o cu. L, ele recebeu do Pai, o Esprito Santo que foi prometido, que, derramado sobre os discpulos orando no cenculo. Pedro falou sob o poder da uno de Deus sobre a promessa do Esprito. Como resultado, os judeus foram picados por medo e curiosidade, perguntando o que mais deveria estar fazendo. Pedro respondeu com estas palavras importantes: " Arrependei-vos e ser batizado em nome de Jesus que os vossos pecados sejam perdoados. ento receber o dom do Esprito Santo. Esta promessa para voc e seus filhos. para todas as pessoas em todos os lugares a que Deus chama de Nestes ltimos dias "(Atos 2:38, 39).

B. PADRO DE TRS PONTOS DA VIDA ESPIRITUAL A resposta de Pedro em Atos 2:38-39, encontramos um padro significativo de trs pontos para uma vida de poder espiritual. Isto foi seguido pela Igreja primitiva atravs do livro de Atos. Ns desenhar o molde usando as palavras "arrependimento" e "batizado" e "receber" como sub-temas. 1. Arrependei-vos (esboo de um sermo sobre o arrependimento) a. Vire do pecado e se submeter a Deus. "Arrependei-vos e mudar o seu corao e volte para Deus. Ele vai lavar os seus pecados e lhe dar frio no Esprito do Senhor" (Atos 3:19). b. Crer em Jesus como Salvador. "... Cr no Senhor Jesus Cristo, e sers salvo tu e tua casa" (Atos 16:31). c. Seu Esprito de vida cair. "O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus" (Romanos 8:16). "Nisto conhecemos que estamos nele e ele em ns, que nos deu o seu Esprito" (1 Jo 4:13). d. Est a nascer na famlia de Deus . "O esprito que temos que nos faz filhos de Deus" (Romanos 8:15). "Vocs so todos filhos de Deus pela f em Cristo Jesus. Vocs foram batizados em Cristo e, portanto, vestido com Ele" (Glatas 3:26, 27). e. Batizados no Corpo de Cristo. "Pois por um Esprito somos todos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos ou livres, e todos fizeram para beber de um s Esprito" (1 Corntios 12:13). f. o fruto do Seu Esprito. Produzir "Aquele que vive em mim - e eu nele - d muito fruto ... e os frutos do Esprito : amor, alegria, paz ..." (Jo 15:5; Glatas 5:22, 23). 2. Batizado (Esboo de um sermo sobre o batismo). a. Ser batizado nas guas. "Arrependei-vos e sejam batizados, cada um de vocs em nome de Jesus Cristo para o perdo dos pecados ..." (Atos 2:38). "Aquele que crer e for batizado ser salvo ..." (Marcos 16:16). b. Faz-lo com f obediente. "obedincia [e] f de No construir a arca e foram salvas do dilvio um smbolo de nossa salvao. E agora esta gua simboliza o batismo que agora a salvao" (1 P 3 : 20, 21; Leia Hebreus 11:7). c. Tornando-se como um testemunho da sua f Obedincia "de No construir a arca e gua foram salvos um retrato da nossa salvao. 335

A figura a partir do qual o batismo agora nos salvar, pela ressurreio de Jesus Cristo "(1 Pedro 3:20, 21). d. Recebendo a purificao do pecado, quando ele batizado. "A figura a partir do qual o batismo nos salvar agora [no tendo a imundcia da carne, mas a resposta de uma boa conscincia para com Deus]" (1 Pedro 3:20, 21). "... Na sua morte, fomos sepultados com a morte pelo batismo" (Romanos 6:3, 4). e. Aceito o batismo como a subida para a nova vida. "... assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela glria do Pai, assim tambm ns possamos caminhar em novidade de vida. Porque, se ns plantamos juntos na semelhana da sua morte, tambm ser o da sua ressurreio "(Rm 6:4, 5). "No batismo voc estava enterrado, no s com ele, mas tambm levantou para uma nova vida com Ele. Isso porque voc acredita no poder de Deus o ressuscitou dentre os mortos" (Co 2:12). f. V-lo como um sinal do Batismo do Esprito Santo. "Eu [Joo] Eu batizo com gua, mas Ele [Jesus] vos batizar no Esprito Santo" (Marcos 1:8). 3. RECEBER (Esboo sobre como receber o Esprito). a. De receber a promessa do Pai ". "No ir a Jerusalm, mas que esperassem a promessa do Pai ... Joo batizou com gua, mas vs sereis batizados no Esprito Santo dentro de poucos dias ..." (Atos 1:4, 5). b. Seja cheio do Esprito Santo. "E no dia de Pentecostes, quando finalmente ... Todos ficaram cheios do Esprito Santo ... uma cascata de cima para baixo" (Atos 2:1, 4, 33). c. Ser batizado no Esprito de Jesus. "... que me enviou a batizar com gua me disse: Aquele sobre quem virdes descer o Esprito, e sobre ele, o que batiza com o Esprito Santo" (Jo 1:33 .) d. Recebendo o Poder do Esprito de Deus. "Mas recebereis o Esprito Santo que descer sobre vs ..." (Atos 1:8). e. Testemunhar ao mundo. "Mas recebereis o Esprito Santo, que descer sobre vs, e sereis minhas testemunhas ..." (Atos 1:8). f. na espiritual. Primando presentes "procurai com zelo os dons espirituais ... Mas, buscai excel [tambm] em si, para que possa construir a igreja - no amor" (1 Corntios 14:1, 12). C. TRS ASPECTOS DO BATISMO Curiosamente, o padro de triplo implica um batismo "triplo". Cada um "batismo" est relacionado com os outros de forma unificada. Todos desempenham um papel importante no grande plano de salvao. Formam a base para a nossa redeno em Cristo Jesus. Encontre o seu significado em Jesus como nosso Salvador e que foram batizados. em Cristo, e Seu Esprito, ns recebemos o poder vivificante (a capacidade de prover a salvao, cura e ajudando os outros). O fruto e os dons do Seu Esprito que flui em ns quando mantemos um relacionamento com Cristo. 336

1. Trs coisas em comum Os trs "batismos" so trs coisas em comum: a. Um candidato. Este o novo convertido ou um crente que est pronto para o batismo. b. Quem batiza. Esta a pessoa que ir batizar os novos crentes. c. Ambiente. Este o elemento em que o crente ser batizado. Como veremos, que batizou e meio so diferentes nos trs batismos. 2. Trs aspectos do batismo e da Salvao. Os trs batismos esto relacionados com o padro trplice para a salvao, como segue: a. Arrependei-vos: o Batismo no Corpo de Cristo). ( "Ns todos fomos batizados em um corpo por um Esprito Esprito. Partilhamos todos a mesma" (1 Corntios 12:13). Quando nos arrependemos e nos voltamos para Cristo como nosso Salvador, ns levantamos a nossa condio de morte espiritual e receber a Sua vida em transformao. Pelo seu Esprito somos batizados (colocado) em seu corpo. Portanto, ns nos tornamos membros do corpo de quem o nosso chefe. O Esprito Santo que batiza. O Corpo de Cristo o lugar onde so colocados. Chamamos a isto a meio: o lugar onde o batismo nos colocou. b. Batizado (batismo). "Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes em toda parte. E batizar em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo" (Mt 28:19). Jesus ordenou aos Seus discpulos para batizar os novos crentes na gua. Os discpulos estavam que batiza. A gua era o meio: o corpo do lquido onde estamos completamente submersos. c. BENEFICIRIO: Esprito) batismo. ( "Eu [Joo] Eu vos batizei com gua, mas Ele [Jesus] vos batizar no Esprito Santo" (Marcos 1:8). Este o batismo no Esprito Santo. Quem batizou Jesus. O Esprito Santo o meio: o lugar onde somos colocados. 3. O padro Triple Em O Livro dos Atos O padro para a salvao, conforme descrito acima, pode ser seguido no ministrio dos apstolos, como registrado no livro de Atos. a. Filipe em Samaria. "Filipe desceu cidade de Samaria e pregou a Cristo ... Quando eles acreditavam que [se arrependeu ...] foram batizados na gua ... em seguida, Pedro e Joo vieram e oraram por eles para que pudessem receber o Esprito Santo, porque ele no tinha cado em nenhum deles ainda. Ento lhes impuseram as mos e receberam o Esprito Santo "(Atos 8:5, 12, 14-17). Note a ordem: 1) Arrependimento 2) Batismo da gua 337

3 baptismo) no Esprito Santo b. em feso. Paulo "Enquanto em feso, Paulo encontrou alguns discpulos e seguidores de Joo Batista:. Pediu Recebestes vs o Esprito Santo quando crestes? " E eles disseram que nunca ouviram nada sobre o Esprito Santo ". Paulo, ento, perguntou: Que tipo de batismo que voc teve? Eles disseram: Foi o batismo que Joo ensinou. Paulo disse: "O batismo de Joo era de arrependimento - para os coraes e vidas transformadas. Joo disse depois que as pessoas que acreditaram nele viria depois dele. Aquele Jesus Cristo. Quando ouviram isso, foram batizados em nome de Jesus. Ento, Paulo imps as mos sobre eles eo Esprito Santo desceu sobre eles. E todos falavam em lnguas e profetizavam "(Atos 19:1-7). Note a ordem: 1) Arrependimento 2) Batismo da gua 3 baptismo) no Esprito Santo Existem outros lugares em Atos, onde poder encontrar este padro. (Leia Atos 8:20-39, 9:17, 18; 10:35-38, 44-48, 11:1-4, 15-18). 4. O Propsito Divino de Deus Atrs do padro divino o propsito divino. O propsito de Deus que ns estabelecemos ou enraizadas na vida e no poder do Seu Esprito. Esta a base para nosso trabalho e testemunho no Corpo de Cristo. to importante na vida da Igreja hoje, como era ento. Somente o poder do Esprito de Deus pode cumprir o propsito divino de Deus. A instruo a seguir ir nos ajudar a mover em direo a uma experincia mais ntima com Deus para cumprir o Seu propsito. Pode haver alguns leitores que desejam receber pessoalmente o poder de Pentecostes, em suas prprias vidas. Seguindo o esquema abaixo, vai experimentar o batismo no Esprito Santo. D. CAMINHO PARA PODER COM DEUS 1. O dom prometido do Pai. a. A Personal Word. Deus prometeu a todos os cristos batizados no poder do Seu Esprito Santo. O propsito deste batismo capacitar cada crente compartilhar a vida eo amor de Jesus com os outros.Ele no s o nosso Salvador, mas tambm quem poderosamente batizado. b. Passagens da Escritura . "E Joo disse-lhes tudo: Na verdade, eu vos batizo com gua que eu. No entanto, h um muito mais velho do que eu est chegando ... E Ele [Jesus] vos batizar no Esprito Santo e com fogo "(Lc 3, 16). "No Antes de voltar para o cu .. Jesus disse aos discpulos para deixar Jerusalm. Eles tiveram de esperar pela promessa do Pai de que Jesus tinha dito. Joo Batista batizou com gua, mas em poucos dias ser batizado no Esprito Santo "(Atos 1:4, 5). 338

"Ides receber uma fora depois que o Esprito Santo, que descer sobre vs e sereis minhas testemunhas. - E vai falar sobre mim - em Jerusalm, Judia, Samaria e at os confins da terra" (Atos 1:8). c. Pessoal pergunta. Como eu posso ter o batismo de poder, no Esprito Santo prometido por Jesus?O caminho para o poder de Deus nas Escrituras. Ele envolve trs passos simples que so descritos abaixo. 2. Pea com humildade. a. Uma palavra pessoal. O Pai sabe a necessidade eo desejo do seu corao. O poder do Esprito Santo em Sua plenitude, o seu presente para voc. Jesus pagou o preo por este dom maravilhoso na Cruz. Tudo que voc precisa fazer reivindicar a Deus e apresentar Jesus como aquele que batiza. b. Os versos das Escrituras. "Tudo o que pedirdes em meu nome, eu vou d-lo. Desta forma, o poder ea glria de Deus ser visto no Filho ... Sim, eu rogarei ao Pai e Ele vos dar outro Consolador - o Esprito Santo. Ele estar com voc para sempre como o Esprito da verdade "(Jo 14:13, 16, 17). "Ento eu digo, pedir e Deus vai dar-lhe ... Na verdade, se uma pessoa continua chamando , voc recebe uma criana ... Se fosse perguntar para um pai terreno po ... peixe ... ou um ovo, receber uma pedra ... uma cobra ... ou um escorpio? No, claro que no. Mesmo os pais maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos filhos. Portanto, o Pai celestial dar o Esprito Santo queles que lho pedirem "(Lucas 11:9, 11, 13). c. A orao pessoal. "Querido Pai celestial, venho a voc como seu filho. Peo-lhe humildemente que me batize com o poder do Seu Esprito Santo. Querido Senhor Jesus, batiza-me agora em seu poderoso Esprito de amor, poder e louvor. Bendito Esprito Santo, eu convido voc para ser auxiliar sempre presente e minha fonte interna de poder. Quero que minha vida seja um testemunho quotidiano do amor e da verdade de Cristo. " 3. Get In Fe a. A Personal Word. Jesus disse que, se solicitado, ser recebido. To logo voc vai na f para Ele, como quem batiza, ele comeou a batizar no Esprito Santo. Voc ser preenchida a partir de dentro e fora de inundao. O mesmo Esprito Santo trar uma sensao de calor no interior com a sua presena. Ao desencadear a nossa f, nos sentimos paz, relaxamento, poder e alegria de Deus dentro de ns. b. Os versos das Escrituras. "Cristo pagou a penalidade que a lei exige para os nossos pecados ... para que possamos receber o Esprito prometido por meio da f "(Gl 3:13, 14). "Nos ltimos dias da grande festa, Jesus levantou-se e exclamou em alta voz:" Se algum tem sede, venha a mim e beba gua. Todo aquele que cr em mim - as palavras da Escritura - fluiro rios de vida para dentro. Eu estava falando sobre o Esprito Santo que todos os crentes recebem "(Jo 7:37-39). 339

c. A orao pessoal. "Pai Celestial, obrigado pelo dom do seu Esprito Santo em Sua plenitude. eu recebo agora um destino semelhante ao de uma criana. Senhor Jesus, eu te agradeo por ser batizado no rio poderosa do Teu Esprito Santo. Deixe o poder de Seu Esprito fluir em mim, me operou e testemunho atravs da minha vida. Bendito Esprito de Deus, agradeo-lhe agora se enchem de amor, paz, alegria e poder de Jesus. " 4. O Louvor Express. a. Uma palavra pessoal. A f sempre responde com a presena do Esprito Santo. Sua primeira resposta para o revestimento do Esprito de Deus deve ser um enorme fluxo de louvor, como visto nas Escrituras, pode assumir a forma de uma orao ou um canto divinamente dirigido. Este ser em um idioma ou lngua do Esprito. Tais tipos de linguagem ou da msica, ser composto de sons e slabas que no so compreendidos pela mente. No entanto, ele ir agradar a Deus e construi-lo pessoalmente. um sinal divino do poder de Deus em sua vida para seu prprio bem e para Sua glria. b. Passagens da Escritura. "A boca fala da abundncia do corao. Um homem bom traz coisas boas do bom tesouro do seu corao "(Mt 0:34, 35). "Eles estavam todos cheios do Esprito Santo. Ento comeou a falar em lnguas desconhecidas ou lnguas conforme o Esprito lhes concedia que falassem "(Atos 2:4). "Enquanto Pedro estava falando, o Esprito Santo desceu sobre todos os que ouviam suas palavras. ... E ... eles ficaram espantados, porque o dom do Esprito Santo foi derramado sobre aqueles que no eram judeus. Mas era assim porque os ouviam falar lnguas e glorificar a Deus "(Atos 10:44-46). "Quando Paulo imps as mos, o Esprito Santo veio sobre eles. E eles falavam em lnguas e profetizavam "(Atos 19:6). "Aquele que fala em lngua no fala a homens, seno a Deus. Ningum entende o que est dizendo. No entanto, o Esprito est falando a verdade de Deus. Quem fala em lngua desconhecida edifica-se no Senhor ... Ento, o que devo fazer? rezar no Esprito] [lnguas e rezar para a interpretao. Cantarei com o esprito [idiomas] e tambm cantam a interpretao "(1 Corntios 14:2, 4, 15). "Portanto, continuamos a oferecer sacrifcios de louvor - fruto de nossos lbios - sempre dando graas ao Seu nome "(Atos 13:15). c. A orao pessoal. "Pai Celestial, dar largas minha f e responder ativamente presena de Seu Santo Esprito. Ele est me preenchendo com fidelidade, adorao, louvor e ao de graas neste exato momento. Querido Senhor Jesus, recebe o meu louvor. Agora eu levanto a minha voz em um discurso ou uma msica divinamente inspirada. Responder ao Esprito Santo dentro, falando ou cantando sons e slabas de louvor e adorao. 340

Esprito Santo de Deus, agora sob seu controle o meu membro desregrado, a minha lngua. A perfeio no apenas a minha orao, mas todo o meu ser, para que possa sempre viver para o louvor da sua glria ". d. Resposta Pessoal. Neste momento pare de orar em lngua espanhola. Comece a falar ou cantar na f, mesmo que num primeiro momento, tem apenas alguns sons ou slabas. No pare, porque o Esprito Santo fiel. No receber uma "rocha", depois de pedir para o po. " Quanto mais rezar ou cantar em sua nova linguagem do Esprito fluir mais facilmente. Sem dvida, a promessa de seu Pai, mas d louvor e glria em nome de Jesus, eo poder do Seu Esprito. Se no incio voc no ver uma verso completa em linguagem espiritual, no ser desencorajado ou deprimido. Continue falando e cantando Seus louvores, porque Ele fiel. Alm disso, o nosso louvor a Ele como um incenso. Nossa adorao no Esprito, um sacrifcio que agradvel aos Seus olhos. Neste encontramos a nossa liberdade em seu Esprito. Sem dvida, o trabalho interior de Deus em suas vidas. Deixe o Esprito Santo se mover em novas formas atravs dos Seus dons atravs de voc. Ao responder ao Esprito de Deus na f e na obedincia, voc ver mais e mais o poder de Deus trabalhando em sua vida. No prximo captulo, vamos lidar com os dons do Esprito e como eles podem receber. Est esperando na orao coisas novas em sua vida e ministrio, como o Esprito Santo quer dar um novo poder e autoridade para realizar o trabalho do ministrio. Lembre-se que o seu ministrio como um lder da igreja equipar os seus membros a se tornarem ministros do Senhor para si e para o mundo. Questionrio 12 Questionrio 12

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.6 1. Quem quem batiza com o Esprito Santo? . 2. O que significa a palavra "batizar"? . 3. Como Joo usa o batismo com gua? . 4. Qual o padro de trs pontos para uma vida de poder espiritual? . 5. Quem o batismo (batismo no Corpo de Cristo)? . 6. Quem quem batiza com o batismo com gua? . 341

7. Quem do meio do batismo do Esprito? . 8. O que s pode cumprir o propsito divino de Deus? . 9. Que o que eu sempre respondo a f? . 10. Qual deve ser a nossa primeira resposta para o revestimento do Esprito de Deus? . Avaliao folha (Terceira Semana) E1.7 - O Poder da Parte II Lder: Dons do Esprito Captulo 7 O poder da Parte II Lder: Dons do Esprito Introduo Receba os dons do Esprito o resultado natural de ser batizado no Esprito. Quando os crentes foram batizados no Esprito Santo, ao tempo da Igreja Primitiva (A Igreja o Novo Testamento), falou com outras lnguas, conforme o Esprito lhes deu palavras para falar (Atos 2:4). Assim comeou sua caminhada com o Senhor pelo dom de lnguas (1 Corntios 12:10). Ns podemos esperar a mesma coisa que nos acontece quando recebemos o batismo no Esprito Santo (Atos 2:1-6, 10:44-46, 19:1-6). Se voc no tiver recebido o batismo no Esprito, volte para o Captulo 5. Ele vai ajudar voc a receber o Esprito Santo. A. DONS DO ESPRITO o propsito eo poder Os primeiros cristos avanaram no poder da sua experincia pentecostal. Como fizeram, dons do Esprito foram ativadas enquanto rezavam e testemunhou a Deus. A profecia eo falar em lnguas (lnguas ignorantes) foram registradas na Bblia passagens acima mencionadas. Outros presentes: palavra de sabedoria, a actividade do discernimento de espritos malignos, f, sade, etc, so encontrados ao longo do livro de Atos. O fruto do Esprito nos capacita a tornar-se semelhante a Jesus em seu " carter ". Seu personagem que fazemos com o seu "comportamento". Os dons do Esprito para que nos tornemos semelhantes a Jesus em seu "poder" . Seu poder est relacionado com as implantaes sobrenatural "performances milagrosas" (como a sade, expulsando demnios, etc.). O Apstolo Paulo fala sobre os dons espirituais em sua primeira carta igreja de Corinto. (Leia 1 Cor 12-14). Um estudo de seus escritos mostra claramente que estes dons no so os recursos naturais ou mental. Podem operar atravs de ou com a mente do homem, mas vem do Esprito Santo, e vir atravs de Seu poder. Eles so dons de Deus a Seus servos a seu povo. 1. Os dons so dados por Deus para a. A finalidade especfica b. Em uma data especfica c. Atravs de pessoas especficas 342

d. Para pessoas especficas Os dons so dados a ns para nos usar para glorificar a Deus e ajudar os seres humanos. Podemos us-los e coloc-los em negcios (2 Tm 1:6). No entanto, devemos sempre exerc-las em submisso ao senhorio do Esprito Santo. Devemos sempre trabalhar em submisso a Deus. Se fizermos isso, ele ser glorificado e as necessidades das pessoas sero fornecidos por estes habilidades sobrenaturais que nos foi dado. Eles no so "recompensas" para as pessoas que vivem de maneira santa e boa. Elas so "presentes" da graa de Deus que ir operar por meio de homens de f. 2. Perigo: O poder sem carter Infelizmente, isso significa que os dons de Deus s vezes pode ser usada de forma errada ou pelos motivos errados. Sanso um bom exemplo do Antigo Testamento. carter de Sanso era muito deficiente. Ele viveu com uma prostituta, que foi sua runa e destruio. O mau uso dos dons de Deus, Deus vai trazer o seu julgamento e condenao. Os resultados podem ser muito graves para um ministro, bem como, e seu ministrio. Isto porque o carter do homem to importante. As frutas e os dons do Esprito deve sempre trabalhar em conjunto. O "carter" e "poder" de Deus deve ir de mos dadas. 3. Muitos presentes H muitos diferentes dons espirituais. Paulo enumera alguns dos presentes mais comuns em sua primeira carta igreja de Corinto: "Cada pessoa recebe um dom espiritual que pode ser usado para o bem. O Esprito d a uma pessoa o dom da sabedoria. Em uma outra palavra de conhecimento d. Para outros, o mesmo Esprito d a palavra f. E ainda d outros dons de curar, ou o dom dos milagres. O Esprito Santo concede algum dom da profecia, enquanto outros tm a capacidade de discernir entre bons e maus espritos. Alguns recebem o dom de falar em outras lnguas [idiomas desaprendido] e outros, a capacidade de interpretar [explicar] lnguas. O mesmo Esprito opera todas estas coisas. Decidir quem vai receber cada presente "(1 Co 12:7-11). B. UM ESBOO DE DONS ESPIRITUAIS Os dons do Esprito citados em 1 Corntios 12:7-11, os cristos treinar para se tornar mais parecidos com Jesus (1) Pensando (2), Word e (3) Trabalho. Esta ser a base do esboo que se segue. 1. Presentes Apocalipse (Pensamento) a. Palavra de Conhecimento. Graas a este dom, Deus faz-nos conhecer os eventos ou coisas que no sabemos. sobrenatural, e geralmente dado a ns por meio de um, a proposta impresso de imagem mental ou a imagem que se forma em sua cabea ou um 343

sentimento ntimo de nossa alma (corao). (Leia Joo 1:48, 4:17-19, Atos 5:3-5, 21:10, 11). b. Palavra de Sabedoria. Uma palavra de sabedoria, define a ao que devemos tomar em conta o que sabemos atravs da palavra de conhecimento. Quando Deus revela algo, precisamos saber "como", "quando", "onde" e por "quem" seria realizar a Sua vontade e plano. Precisamos de sabedoria prtica sobre como aplicar a palavra de conhecimento (Mt 22:18-21, Lucas 12:12, Atos 15:13-31). c. dos Espritos. discernimento Esta a capacidade divina para dizer se a fora do esprito por trs da atividade sobrenatural : 1) Paradisaco 2) humana ou 3) Infernal Atravs do dom do discernimento de espritos, sabemos que tipo de esprito se manifesta atravs do instrumento humano sob seu poder ou influncia. Por exemplo, um esprito de feitiaria (ou bruxas) podem imitar a palavra de conhecimento (Atos 16:16-18 e 1 Corntios 14:24, 25). Um esprito de doena pode mascarar a sua presena no organismo de uma pessoa como uma doena normal. Um esprito de impureza (a imoralidade, etc.) Muitas vezes pode ser percebido como o verdadeiro amor ao invs de uma paixo carnal.

2. Presentes de Discurso (Word) a. Profecia. Esta uma forma de espontnea e induzida a falar pelo Esprito Santo (s vezes uma forma de pregao), geralmente "prever" as palavras de Deus. Sua finalidade edificar (construir), conforto (incentivo) e chamada (acordar) o povo de Deus. O dom de profecia como um rio que flui, onde voc pode me ver atravs da palavra de sabedoria "estima" ou dizer antecipadamente o futuro (Atos 20:23, 21:4, 10, 11, 1 Corntios 14 : 3, 24, 25). b. Lnguas. Esta uma maneira de falar sobrenaturalmente em uma outra lngua, que produzido na forma de sons e slabas desconhecida do falante. Normalmente, eles so expresses de orao a Deus, bendizei o Senhor e dar graas. Estes trs termos so por vezes acompanhados de um anel dado pelo Esprito, para que emerge como uma cano ou canes para o Senhor. s vezes, falar em outras lnguas podem conter uma mensagem do Senhor para o Seu povo, cheio de poder e de finalidade espiritual. Este dom prepara os coraes do povo de Deus para a "interpretao".Tambm pode ser um "sinal" da presena de Deus para os incrdulos (1 Corntios 14:2, 13-16, 22). c. Interpretao de lnguas. Geralmente, o equivalente (em uma lngua conhecida que pode ser entendido pelos presentes) do que falado em outra lngua (lngua). O seu objectivo explicar o significado da lngua. Pode ser como uma traduo do que falado em lnguas. Se falar em lnguas uma orao, a interpretao poderia ser uma orao. s vezes, a interpretao 344

acompanhada por uma msica meldica ou elogios falados ou agradecimento a Deus ou uma exortao congregao (1 Corntios 14:5, 6, 15). 3. Presentes de Energia (Obras) a. Esta f uma f sobrenatural (ou "conhecimento", sem dvida) que faz com que ele proclama a palavra (rhema) ea vontade de Deus. Isso resulta em uma demonstrao ou de implantao do poder milagroso de Deus. Vai alm do sentido e razo na mente do homem (Atos 11:1, Mateus 21:19-21, Atos 3:4-9, 16). b. Presentes de sade. Estes so divinos operaes de Deus, pelo qual as almas doentes e corpos sarados. Existe um dom especfico para cada necessidade pessoal no propsito divino de Deus (Marcos 16:17, 18, Atos 28:8, 9; Mt 8:16, 17). c. Milagros. Estas so as maravilhas do poder de Deus no reino da natureza. Os eventos so "sobrenaturais" alm da lei fsica. Sua finalidade revelar o poder ea autoridade de Deus (Mt 14:16-21, Mc 16:17-20, Atos 19:11, 12; 28:1-6). C. CONCLUSO Ser de muito interesse para o estudo dos dons do Esprito em detalhes. Consulte a seco D para um estudo mais completo dos dons do Esprito. Neste ponto, no entanto, claro que ambos os "frutos" do como "dons" do Esprito, so necessrias para ns, se ns nos tornamos semelhantes a Jesus, ambos em carter e poder. Alm disso, como veremos, tambm so necessrios para que possamos ser perfeitos em nosso ministrio ou "chamado". Este ser o nosso prximo tpico do captulo 8. E1.8 - O Lder da chamada: Presentes Ministerial Captulo 8 O Lder da chamada: Presentes Ministerial Por Robert Frost Introduo O programa envolve Deus para a Igreja para equipar todos os membros para assegurar que eles esto dispensando o ministrio. De acordo com Efsios 4:11, 12, os dons de liderana, como apstolo, profeta, evangelista, pastor e professor, so dadas para equipar os membros da Igreja, a fim de ser dispensada do trabalho do ministrio. O fruto e os dons do Esprito de Deus, lderes da igreja de trem para cumprir a sua "chamada" ou ministrio no Corpo de Cristo. Como dito anteriormente, equipar os membros a se tornarem ministros.Com essa chamada, Deus disponibiliza o poder ea autoridade para execut-lo. O Esprito Santo vem sobre ns para nos dar poder e autoridade. Na verdade, a palavra "sobre" quando est conectado com o Esprito Santo, quase sempre se refere aos direitos e autoridade de Deus. A. MINISTRO: Seu poder espiritual e autoridade 1. Jesus, Cabea da Igreja O chefe da Igreja o Senhor Jesus Cristo. A autoridade da Igreja vem da sua cabea. Jesus disse que toda autoridade no cu e na terra, tinham sido dadas. (Veja Mateus 28:18). Observe as seguintes passagens da Escritura, como o poder ea autoridade divina de Cristo esto relacionadas presena do Esprito Santo "sobre" a Ele: 345

"O Esprito do Senhor repousar sobre ele o Esprito de sabedoria, entendimento, conselho, conhecimento, poder e temor de Deus. Deleite dele ser a obedincia ao Senhor. No julgar pelo que v e ouve, mas o que que justo e certo. defender os pobres e desfavorecidos "(Is 11:2-4). . "Olhe, meu servo, a quem eu segur-la o meu escolhido e tenho prazer em lhe pus meu esprito sobre ele trar justia e verdade para as naes ... levar a julgamento todos aqueles que receberam ruim." (Is 42: 1, 3). "O Esprito do Senhor est sobre mim. Fui ungido e chamado para trazer boas notcias aos pobres e sofrendo mal. Ele me enviou para consolar aqueles cujos coraes esto quebrados, para libertar aqueles que esto feridos abrir os olhos dos cegos ... Pois eu, o Senhor, amo a justia "(Is 61:1, 8).

"E o Esprito Santo desceu sobre Ele ... Ento Jesus voltou para a Galilia cheio do Esprito Santo em seu poder ... E as pessoas estavam maravilhadas da sua doutrina porque a sua palavra era com autoridade e poder ... Com essa autoridade e poder aos espritos disse imundo sai - e por fora "(Lucas 3:22, 4:01, 14, 36). O Esprito Santo, nos versos acima e nas subseqentes, representado como uma capa ou manto realde Jesus. Foi "envolto em" (desgaste) poder e autoridade. 2. Vestidos com maior poder Lucas 24:49 uma promessa maravilhosa para voc e para mim: "Eis que eu envio a promessa de meu Pai, em cima de voc, mas ficai na cidade de Jerusalm, at que sejais revestidos de poder do alto " O "ombro" no versculo da Bblia abaixo, se refere responsabilidade e autoridade de Deus, o direito ea capacidade (autoridade e poder) para se pronunciar: "E o governo estar sobre os seus ombros ... Seu governo de aumentar a paz e nunca ter fim "(Is 9:6, 7). "E vai vestir seu manto e aperte o cinto em torno de voc eu lhe darei autoridade real e do governo em suas mos. E a tecla] [do governo da casa de David vai descansar sobre os seus ombros ... Sim, colocada sobre a honra ea peso total do direito real para a sua casa do pai "(Is 22:21, 22, 24). 346

Foi esse tipo de honra, glria e poder, que foi dado a Ado e Eva na criao. Tinha sido criado imagem de Deus e "vestidas" com autoridade divina. Deve governar sobre toda a terra sob a direo imediata de Deus. No entanto, quando eles caram no pecado, perdido seu "manto real" de justia reta. Satans se apoderou do seu direito de governar e reinar sobre o mundo at que Jesus veio. Na cruz ele foi privado de seu poder e que conduziu derrota. Cristo venceu e reconquistou o direito de governar o mundo, que havia sido dada ao homem, entregandolo novamente (Leia Hebreus 2:14, 15). Jesus fixa firmemente essa verdade nas mentes de seus discpulos com estas palavras: "Todo o poder e autoridade no cu e na terra me foi dada ... Como o Pai me enviou, tambm eu vos envio ... Na verdade, eu vos enviarei a promessa de meu Pai, em cima de voc. Ento, esperar em Jerusalm at que voc esteja vestido com poder do alto ... Para todos vocs recebero o poder do Esprito Santo que vir sobre vs "(Mt 28:18, Jo 20:21, Lc 24:49, Atos 1:8). 3. Sob a autoridade Porque a palavra de Deus eo poder do Seu Esprito nos deu autoridade sobre os espritos malignos e at mesmo o prprio diabo (Leia Lucas 10:19). James explica claramente esta verdade em sua carta: ". Submeter a Deus resisti ao diabo e ele fugir de vs" (Tiago 4:7). A palavra "apresentar" no Novo Testamento em grego, um termo militar. Significa "estar em filas em" colocado sob a autoridade de um oficial superior. Aqueles que possuem autoridade deve ser colocadasob a autoridade. Quando colocamos "sob" a autoridade, essa autoridade "sobre" de ns. Ns falar e agir no poder da autoridade que no a nossa. A mesma verdade se aplica a autoridade espiritual. Quando nos colocamos sob a autoridade de Jesus, a Sua autoridade vem sobre ns. Quando falamos Suas palavras e obedecer aos Seus mandamentos, o poder do Seu Esprito apia nossas aes. Estamos falando e agindo em seu lugar. Ele est falando e agindo atravs de ns. No de admirar que o diabo treme e foge. B. Como descobrir e desenvolver suas MINISTRIO Deus d a cada potncia lder ou oficial e autoridade necessria para cumprir seu ministrio ou vocao. A pergunta : "? Como descobrir ou desenvolver nossos ministrios e os de nossos membros Como ns encontramos a nossa vocao Como podemos preparar melhor para esse convite Onde que podemos comear a implement-lo?" Essas so boas perguntas e merecem boas respostas. 1. Chamado de Deus O nosso ministrio no Corpo de Cristo escolhido por Deus, no por ns ou por outros. (Leia Hebreus 5:4) O prprio Esprito estabelecer uma chamada de dentro de nossos coraes. Ao desenvolver, Deus vai perceber e dar a sua aprovao e promovidos. Davi disse: "Para a promoo e no pode vir de qualquer lugar na Terra, mas apenas de Deus" (Sl 75:6, 7). Deus diz em Sua Igreja lderes locais, que atuaro como pastores do seu rebanho. Os pastores so chamados para proteger, gerir, editar, converso alimentar, ensinar e cuidar 347

das ovelhas. Essa vigilncia necessria para os ministrios dos membros so desenvolvidas de forma equilibrada e saudvel. 2. Local Igreja Isto significa que os membros devem estar relacionados com o Corpo de Cristo em uma igreja local. Se h pastores locais que so sbios, amorosos, cheios do Esprito Santo e de f, a igreja local o contexto mais seguro e mais sbio que os ministrios podem crescer e se desenvolver. Voc pode evitar muita dor, muitos problemas, muito tempo e energia, se os membros poderiam ser uma liderana sbia e amorosa. Voc um deles? Este o plano de Deus para o Seu povo. Para fazer o seu plano de trabalho, voc precisa de pastores que so amorosos, leais, fiis e comprometidos com o Senhor e seu rebanho. Nenhuma igreja local perfeito, o Senhor no exige que os lderes de ser perfeito. Use lderes imperfeito perfeito membros imperfeitos. Se o Senhor o levou a uma igreja pastoreada pelo pastor snior da idade, ento, para honrar a autoridade do lder como voc faria com a autoridade de Cristo. Faa as coisas o melhor que pudermos para ajudar de toda forma possvel e apoiar tais pastor como se fosse o prprio Senhor. 3. As prioridades do lder. O nosso ministrio no Senhor comea com aqueles que fazem parte do nosso crculo da vida. Nossas vidas tocam muitos outros todos os dias. Portanto, devemos comear com as pessoas em nosso pequeno mundo prprio, famlia, igreja, trabalho, escola e comunidade. Nosso desejo compartilhar a vida, amor e verdade de Jesus com eles. Desejo de fazer isso em um ambiente aconchegante, prtico e pessoal. Procure ajudar e servir os outros sempre que pudermos, em nome do Senhor. Confie no Esprito Santo flua atravs de sua vida diria e trazer bnos para aqueles ao redor dele.Como voc devolver o amor de Deus de forma minscula, vem mais chances de faz-lo. Veremos que h necessidade de fornecer e como podemos fazer com nossos vizinhos. Quando procuramos viver a vida de Deus atravs de nossas palavras e aes, aprendemos a confiar no Esprito Santo nos d a Sua ajuda e poder. O fruto e os dons do Esprito trabalham juntos em um belo e equilibrado. Voc pode at no perceber o quo poderoso ns estamos em nossas vidas, mas outros fizeram o anncio. C. MINISTRIO DOS CINCO PRESENTES CORE verdade que os cinco dons ministeriais de apstolo, profeta, evangelista, pastor e professor, so a base sobre a qual repousa a Igreja (Leia Efsios 2:20, 1 Corntios 3:10, 11). Paulo menciona em sua carta aos Efsios o seguinte: "Cristo deu a cada um de ns um dom especial de Sua grande armazm de graa por isso que o salmista diz:. Quando ele foi erguido ao cu, Ele deu dons aos homens ... Os dons que Ele deu eram homens com ministrios diferentes: apstolos profetas, evangelistas, pastores e professores. 348

Ele fez isso para o povo de Deus pode ser melhor equipado para servir. Estes dons so necessrios no Corpo de Cristo cresa em poder e fora "(Ef 4:7, 8, 11, 12). Faa uma breve reviso desses cinco ministrios de liderana. 1. O Apstolo Ele um homem que joga ou verificar a base (piso) de novas igrejas. Nomeia e treina os lderes locais antes de avanar. Ir manter contato com eles e inform-los de que Deus est fazendo na Igreja em todo o mundo. Os apstolos de Cristo tem um chamado especial a cumprir em cada gerao. Este dom para o ministrio to importante hoje como era e em qualquer outro momento na histria da igreja (Leia Lucas 11:49, 1 Corntios 0:28, Ef 2:20). 2. O Profeta Ele um homem com uma mensagem oportuna do corao e da mente de Deus. Prev eventos.Converse com outros lderes e dizer-lhes sobre o que o futuro se se afastarem a perfeita vontade de Deus. Sua funo tambm menos "build" (construo), "exortar" (acorda) e "console" (incentivar) o Corpo de Cristo (veja Atos 11:28, 13:01, 21:10, 11). 3. O evangelista Ele um homem que prega o evangelho de Cristo aos pecadores. Sua mensagem simples, direta e no poder da Palavra de Deus. Os homens so levados a tomar uma deciso em relao a Cristo (veja Atos 8:5-40, 21:8). 4. Pastor Ele um homem com um corao de um pastor, pessoalmente cuida de cada ovelha, mas vigiam o rebanho como um todo. Procura abordar, proteger, corrigir, alimentao e conforto o povo de Deus no contexto da igreja local (Leia Joo 10:11-18). 5. Master Um homem que sente um amor especial para a Palavra de Deus eo Seu povo. Tente ensinar a verdade divina tanto de um prtico e pessoal. Ministro para as mentes dos homens para que eles saibam como caminhar com sabedoria em Deus (Leia Neemias 8:4-8). D. PRESENTES liderana para treinar e equipar os crentes O apstolo Paulo nos diz que Cristo deu a estes cinco dons de liderana para preparar os crentes nascidos de novo, a fim de se tornarem membros treinados para distribuir ou servir. O Santos tem que ser equipada e pronta a servir. 1. Os membros de A Igreja deve aprender A. .. Aqueles que foram chamados um dos cinco ministrios de liderana tm uma misso importante para executar o triplo. Eles tm que ensinar os membros de sua igreja sobre como: a. Servir ao Senhor b. Servir uns aos outros e c. Servindo ao mundo

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2. Ensinar como membros Equip para atender a essas trs reas ministeriais envolve o ensino como: a. Adorar em esprito e em verdade b. Watch, orar e interceder c. Combate guerra espiritual d. Estudo das Escrituras e. Crescer no carter de Cristo f. O exerccio dos dons do Esprito g. Ouvindo a voz do Senhor h. Servindo aos santos, o povo santo de Deus i. Testify aos pecadores Desta forma, os membros vo amadurecer e desenvolver-se no Senhor Jesus, de modo que vai reforar o seu corpo, que a Igreja. 3. Cada membro um ministro O povo de Deus no pode mais ser como as crianas que esto sempre esperando a ajuda de outros.Eles tm de crescer em Cristo, para que possam servir no reino de Deus. "Por que deveria ser professores por causa do tempo, tm necessidade de ser ensinado outra vez o que so os rudimentos da palavra de Deus, e vs haveis feito tais que necessitais de leite, no alimento slido Porque todo aquele que se serve do leite inexperiente na palavra da justia, ele um menino forte Mas a carne perfeito para para que, por costume, tm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem eo mal "( I 5:12-14). Cada membro deve se tornar um ministro que os ministros do Senhor, os crentes e ao mundo! E. OUTROS MINISTRIOS listados por Paulo Alm dos cinco dons para o ministrio de base acima referido, Paulo inclui outros ministrios para os membros, que esto dentro do programa de treinamento: Ministrar ao Senhor Ministrando um ao outro Ministrar ao mundo (incrdulos) Estes so: (Leia Romanos 12:6-8 e 1 Corntios 0:28, 29). 1. Ajudar e servir Isto se refere aos servios de prtica na comunidade local. Inclua o ofcio de dicono, mas tambm inclui muitas outras atividades. 350

2. Exortao "Incentivar a" forma de incentivar, inspirar, informar e alertar o povo de Deus. O objetivo deste ministrio incentivar os fiis a adorar, o trabalho de guerra, e testemunhar para o Senhor. O "encorajador" coloca fogo na nossa f. 3. O Dar (Dar) Este ministrio envolve a oferta ou doao de um terreno (geralmente dinheiro) para o apoio ao trabalho de Deus. O doador deve ser honesta, sincera e humilde. Tem de ser sensvel ao Esprito e dotados de sabedoria. S assim podemos oferecer a quantidade correta, para as pessoas certas na hora certa e pelas razes certas. 4. Administrao (Governo) O ministrio refere liderana sbia, forte e amoroso, que sabem como planejar, organizar, treinar e estabelecer oramentos, para ser responsvel para a igreja. Envolve a estrutura e organizao para supervisionar os assuntos da Igreja (cf. Atos 6:3). 5. Misericrdia Este ministrio exige simpatia, senso de cuidar dos outros e sabedoria para saber o que fazer. A sabedoria est ligada ao prtica. uma chamada que no se dirige apenas s necessidades prticas, mas que traz a f, esperana e amor para aqueles que precisam de ajuda. H uma necessidade no Corpo de Cristo de tal "anjos agradvel de misericrdia" (Leia Tiago 2:13-16). 6. Milagres e Curas Milagres so o poder provado de Deus e Sua presena. Seu objetivo apontar para os no-crentes a Deus e edificar a f dos santos. So sinais do amor divino em ao para aqueles em necessidade.Esses ministrios preparar o caminho para o evangelho da graa de Deus. Os dons de curas (plural nos manuscritos originais em grego) existem para completar o poder de cura de Cristo para aqueles que esto doentes. uma bno ter esses dons que operam na vida dos crentes. F. MINISTRIOS MAIS NO CORPO DE CRISTO H muitos outros ministrios que so suportados pela Escritura. Com um pouco de imaginao, podemos acrescentar outras funes para nossa lista. 1. Intercesso Orao e jejum para os outros sempre foram poderosos, mas muitas vezes posta de lado, os ministrios na Igreja. 2. Hospitalidade Uma recepo calorosa em um lar cristo tem sido uma grande bno para muitas vidas. Muitos exemplos podem ser encontrados nas Escrituras. 3. Visitao Ns tomamos o amor de Deus para os outros quando eles no podem vir at ns. Ns visitamos os doentes, os idosos, os solitrios e mesmo aqueles que esto na priso, porque Jesus quer chegar a todos eles. 4. Preocupao Social Deus deseja com grande zelo para atingir os pobres e necessitados, que foram expulsos ou reduzidos.Ele pode tocar somente atravs de ns. 351

5. Literatura O poder da palavra escrita grande. Deus deu o dom de escrever muito. Estende-se de cartas pessoais para a publicao de artigos e livros. Requer muito esforo, mas as recompensas so grandes. 6. Modern Media Tem havido muitos progressos no rdio, cinema, televiso e campos de comunicao. Trata-se de mtodos modernos, atravs da qual podemos testemunhar. Deus lhe deu capacidade e formao para os crentes que querem usar criativamente. Se no passar nessas reas a Deus, o diabo ter o prazer de tomar nosso lugar. 7. Artes O favor que Deus tem dado para a msica crist tem sido uma grande bno para o ano. J tempo de outras formas de arte para retornar plenamente ao propsito santo de Deus. Pode ser tocado pelo Esprito de Deus para nos ajudar a ensinar, para enriquecer a nossa adorao e melhorar o nosso testemunho ao mundo. No vai ser a arte pela arte, mas arte para a glria de Deus. 8. Reconciliao "Reconciliar" significa unir-se em paz para aqueles que tm sido inimigos. Primeiro, claro, a paz de uma pessoa com Deus. Ento voc precisa estar em paz uns com os outros. Isto verdadeiro de uma maneira muito especial na Igreja. A hostilidade e conflitos entre os crentes como uma ferida dolorosa no Corpo de Cristo. No admira que as Escrituras declaram: "Bem-aventurados os pacificadores ...". C. Consideraes finais sobre MINISTRIO PESSOAL fcil ver que muitos dos ministrios mencionados acima so complementares. Uma nica pessoa pode ter mais de um papel em seu servio ao Senhor. Alm disso, o ministrio pode se tornar o alicerce sobre o qual outras construes. Felipe, o "servo" fiel mais tarde se tornou Filipe, o evangelista em chamas (compare Atos 6 e 8). Todos ns temos uma chamada no Corpo de Cristo. Vamos comear onde estamos, o que temos agora.O Esprito Santo, nosso Divino Consolador, desde que os frutos e os dons de que precisamos para o nosso apelo. nosso dever de "crescer" e desenvolver o fruto de volta para o Esprito de Deus nos momentos difceis.E temos de aprender a "pop" ou fazer as coisas direito, tanto quanto o uso dos dons espirituais esto em causa. Nosso desejo tornar-se servos bons e fiis de Jesus Cristo. A equipe do ministrio descoberto e desenvolvido melhor na comunho de uma igreja cheia do Esprito. Sob um sbio e amoroso, encontramos nosso lugar e papel na famlia de Deus. Assim, a Igreja de Jesus Cristo se tornar mais forte e mais forte. Ento, ns estamos prontos para servir ao Senhor, uns aos outros e ao mundo. Questionrio 13 Questionrio 13

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Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.7-E1.8 1. O que permite que ns o fruto do Esprito? . 2. Quem no operam por meio dos dons da graa de Deus? . 3. Quais so os dons de revelao? . 4. Quais so os dons da fala? . 5. Quais so os dons de poder? . 6. O que est envolvido no programa de Deus para a igreja? . 7. O que deve aqueles em autoridade? . 8. Qual a urgncia? . 9. Qual o propsito dos milagres e curas? . 10. Qual a reconciliao? . PARTE III: MINISTRIO DOS MEMBROS DA IGREJA E1.9 - Ministrar ao Senhor: Adorao PARTE III: MINISTRIO DOS MEMBROS DA IGREJA Captulo 9 Ministrando ao Senhor: Adorao A. CADA CRENTE UM SACERDOTE Cada crente um sacerdote segundo o plano do Novo Testamento. "Vocs so um povo eleito, um sacerdcio real , nao santa elogios. Voc especial um povo pertencente a - Deus. Vocs foram escolhidos para declarar Seu porque Ele chamou voc sair das trevas e trazendo para sua maravilhosa luz "(1 P 2:9). Este um belo quadro verbal da Igreja de Jesus Cristo. Somos um povo escolhido, chamados a ser sacerdotes na Igreja de reais. "E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai ..." (Ap 1:6). Como um "sacerdcio real", temos um ministrio sacerdotal que grande e maravilhoso em sua operao. As funes do ministrio esto trplice natureza: 1. Ministrando ao Senhor 2. Ministrando uns aos outros e 3. Ministrando para o mundo 353

H apenas uma maneira de realizar uma tarefa to grande como para ministrar ao mundo, atravs do qual cada membro da Igreja torna-se um ministro. Cada membro deve desempenhar um papel no servio da Igreja. "Cristo fez de ns um reino de sacerdotes para servir o seu Deus e Pai ... e reinar sobre a terra" (Ap 5:10). B. NOSSO MINISTRIO ADORAO Todos ministrio cristo deve comear ministrando ao Senhor. "Adora a Deus" deve ser a fonte de onde vem o nosso "trabalho de Deus." Deus o nosso ministrio sacerdotal envolve quatro funes principais: 1. Orao 2. Louvor 3. Ao de graas 4. Adorao Todas estas funes tm um propsito especfico. No entanto, neste artigo esto juntos sob o ttulo geral de "adorao". Deus nosso Pai celestial. Acima de tudo, Ele quer o nosso amor e adorao. A adorao que fala da "dignidade". Deus "digno" do nosso amor, porque Ele nos amou primeiro, e do Seu amor era grande (1 Jo 4:19). Os fariseus, uma vez tentaram enganar Jesus e armadilha com uma pergunta inteligente e difcil. Eles perguntaram: "Qual a lei ou o mandato de Deus mais importante?" Jesus imediatamente envergonhado com uma resposta muito simples, mas poderosa: "Amars o Senhor teu Deus com todo seu corao e com toda tua alma e com todo o teu entendimento Este o primeiro e grande mandamento." (Mt 22:37, 38 .) Ns amamos o que o amor eo amor que ns amamos. Nossa adorao de Deus brota a nossa comunho com Ele. Como Pai, Deus quer que tenhamos comunho com sua famlia. Querem e esperam-nos a responder ao Seu santo amor em nossas oraes, louvor e adorao. Quando vamos a Ele, Ele se aproxima de ns (veja Tg 4:08). Na verdade, o salmista Davi disse: "Deus vive e habita nos louvores do Seu povo" (Sl 22:3). A adorao de Deus e da comunho com Deus, so divinamente ligada. Voc no pode ter um sem o outro. C. Trabalhadores ento adoradores Muitos sentem que o maior desejo de Deus ter "trabalhadores". Isso no verdade. Jesus disse claramente aos Seus discpulos que o Pai estava procura de pessoas que adoram em esprito e em verdade (Leia Joo 4:23). Nosso chamado maior e mais alto para adorar a Deus antes de mais nada. Se fizermos isso, Deus no vai sofrer por falta de trabalhadores. Os verdadeiros adoradores sempre se tornam verdadeiros trabalhadores. O verdadeiro amor sempre procura agradar e fazer a vontade do amado.

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Esta verdade claramente visto na histria familiar de Maria e Marta (Leia Lucas 10:3842). Martha estava na cozinha a trabalhar e preocupante. Maria estava aos ps de Jesus e adorando aprender a ouvir. Jesus disse que a pea de Maria foi o mais importante e que no seria removido. Os cristos no tm sido em primeiro lugar, "salvo para servir", mas "apela para o culto." O Senhor quer que esta em primeiro lugar, antes de mais nada. Se voc no entrar em um ministrio para o Senhor nunca vai ter um ministrio eficaz com o outro, ou do mundo. 1. A Igreja em Antioquia A Igreja em Antioquia, mostra que a adorao deve ser o primeiro em importncia, mesmo antes do servio. Era uma igreja de "trabalho", mas antes o seu trabalho era sua adorao. O que voc estava fazendo na igreja antes de Paulo e Barnab foram escolhidos pelo Esprito e enviados como "trabalhadores" para o campo missionrio? Eles estavam adorando a Deus. "Enquanto eles estavam adorando o Senhor e jejuavam, o Esprito Santo disse: Separai-me Barnab e Saulo para a obra a que os tenho chamado "(Atos 13:2). Curiosamente, Atos 13:1 diz-nos que havia profetas e mestres da Igreja. claro que sua prioridade do ministrio no estava a profetizar, ou ensinar, mas para adorar. Todos estavam adorando (realizando um ministrio para o Senhor). Escorrer ministrio de louvor da palavra proftica de Deus a respeito do trabalho. As etapas ou fases foram claramente ordenada da seguinte forma: a. Culto. Primeiro, havia o "culto" para o Senhor. b. Word. Em segundo lugar, houve uma palavra do Senhor. c. Obra. Terceiro, foi o "trabalho" do Senhor. O mundo comea como um ministrio para o Senhor! 2. Culto No, No Rain! A prioridade adorar a Deus por esta palavra proftica dos lbios de Zacarias: "Vai acontecer que seja ... no subir a Jerusalm para adorar o Rei, o Senhor dos exrcitos, no vai chover" (Zc 14:17). O princpio claro: no h culto, sem chuva. A atividade de adorao sem produzir muito pouco a colheita, no importa o quanto trabalhamos. Por qu? Ns precisamos da chuva do Esprito de Deus para produzir a colheita. Sem a nossa prpria adorao, no temos chuva. No h tempo para a adorao, o nosso tempo de trabalho iro produzir frutos muito pouco. ordem divina Deus adorao primeiro e depois o trabalho. O ministro do Senhor traz as bnos de Seu Esprito sobre os nossos esforos. O Senhor est muito mais interessado em nosso relacionamento com Ele, que o nosso trabalho para Ele.

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D. Adore o Pai em Esprito e Verdade Por sete sculos, os judeus e samaritanos vinha discutindo o lugar mais apropriado para a adorao. Ao atravessar a Samaria, Jesus encontrou uma mulher em um poo. Para sua grande surpresa, comeou a falar sobre o desejo profundo que eu senti no meu corao para Deus. Na conversa, ela tirou a velha questo sobre qual era o lugar certo para adorar. Oua a conversa que tinham entre eles: "Senhor, posso ver que voc um profeta Nossos pais adoraram neste monte, mas os judeus afirmam que o lugar onde se deve adorar em Jerusalm que est certo..? Acredite em mim, mulher, Jesus disse, chega um momento em que no adoraro o Pai nem neste monte, nem em Jerusalm ... Chega uma hora - e j chegou - em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e verdade. Esse o tipo de adoradores que o Pai procura "(Joo 4:19-23). 1. Partes Necessrias A partir destas palavras de Jesus, a adorao pode ser dividida nitidamente em duas partes: a. ESPRITO ... que parte de Deus. b. VERDADE ... que a parte do homem. Em outras palavras, Deus e homem tem uma parte a desempenhar no que a adorao completa. 2. O Partido de Deus na adorao Parte de Deus na adorao, envolve tanto seu filho como seu Esprito. O autor de Hebreus fala do papel que Jesus desempenha em nossa adorao. Ele cita um salmo de Davi, no qual o salmista fala em referncia a Cristo: "Pai, eu vou submeter o seu nome aos meus irmos. No meio da Igreja cantarei louvores a Ti" (Hebreus 2:12). Este versculo levanta uma questo interessante para ns a considerar. Como cantar louvores ao Pai em Jesus atravs da igreja? a. A Cano de adorar a Jesus. Eu acho que faz dos nossos lbios, usando nossas vozes e adorao do Pai. Sua rios fluindo de dentro. A "pessoa" de Jesus Cristo est agora na mo direita do Pai. A "presena" do Senhor, porm, est em ns pelo Seu Esprito. Assim, quando o Esprito nos unge para a adorao, a orao em louvor de Jesus pode encher nossas bocas e coraes. Quando nos submetemos ao do Seu Esprito sobre ns, adoraro o Pai em esprito. Este o verdadeiro "cano do Senhor", porque quando o Esprito enche o nosso esprito com a adorao de Jesus, que expressa tanto o Pai com nossas vozes. Isso aconteceu no Antigo Testamento. Durante o reinado de Ezequias, provocou um renascimento, como resultado da limpeza e restaurao do templo. Aqui est a histria: 356

"Tambm estabeleceu os levitas na casa do Senhor com cmbalos, com harpas e com harpas, conforme ao mandado de Davi e de Gade, o vidente do rei e do profeta Nat, porque essa ordem foi a mo do Senhor pela mo de seus profetas. E os levitas em p com os instrumentos de Davi, e os sacerdotes com trombetas. Ezequias mandou oferecer o sacrifcio no altar, e comeou quando o Holocausto, e cantar louvores ao Senhor, com trombetas e os instrumentos de Davi, rei de Israel. E todo o povo adorava, e os cantores cantavam, e as trombetas soaram as trombetas, tudo para terminar o Holocausto. E quando eles tinham a oferecer, e se curvaram para o rei e todos que estavam com ele e adorou. Ento o rei Ezequias e os prncipes disseram aos levitas para louvarem ao Senhor com as palavras de Davi e de Asafe, o vidente, e saudaram com grande alegria, e dobra adoraram "(2 Crnicas 29:25-30). b. Cheios do Esprito. Infelizmente, possvel ter uma "forma" de adorao, sem estar envolvido nela Jesus ou do Esprito Santo. Somente o Esprito de Cristo pode produzir um verdadeiro culto agradvel a Deus Pai. Sem que o Seu Esprito est envolvido, nossa adorao apenas um ritual vazio. Isto o que Jesus queria dizer quando implicar a falar com os lderes religiosos de Seus dias: "Essas pessoas dizem que eu honra e respeito, mas em seus coraes no tm absolutamente nenhum lugar para mim. A adorao que me intil" (Mt 15:8, 9). Por outro lado, quando nossos coraes esto ligados vida Esprito de Cristo, a adorao no uma forma vazia ser um novo fluxo de amor e de louvor. Paulo expressa esta verdade nestas belas palavras: "Sempre estar cheio e fluir do Esprito Santo a cada Sing outros salmos, hinos e cnticos espirituais e de louvor oferecido ao Senhor cantar e fazer msica para ele em seu corao Que voc sempre... gratos a Deus o seu Pai, em nome do Senhor Jesus Cristo "(Ef 5:18-20). Se estamos cheios do Esprito Santo, ns louvamos o Senhor, cantar e fazer msica para ele A igreja moderna tem muitas vezes a msica para o povo ou o povo. Na Bblia, a msica foi dirigido e realizado por e para nosso Senhor. Precisamos do Esprito Santo em ns para ser verdadeiros adoradores. Deus nos deu o Seu Esprito para que possamos oferecer o verdadeiro louvor e adorao de nossos coraes. 3. Parte do homem No culto "Quem pode subir ao monte do Senhor? Quem pode ficar no seu lugar santo?" Quem tem as mos limpas e corao puro. Aquele que honesto em todas as suas formas. Receber a bno do Senhor "(Salmo 24:3 -5). A parte do homem na adorao, apegar a Deus "verdade". Isso significa que o corao humano para o Senhor deve estar limpo, puro, honesto e sincero.

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a. Regras do Tabernculo. Vemos uma imagem clara desta verdade no ministrio dos sacerdotes no tabernculo de Moiss. Na estrutura e no servio da tenda h muitas coisas para falar sobre a pessoa ea obra de Jesus. Todos os sacrifcios, lavagens, uno e roupas, foram ilustrao muito importante dos princpios espirituais no futuro seria observado por Jesus e da Igreja. Antes de os padres poderiam servir e adorar ao Senhor no Santo Lugar, eles tinham que ser: 1) purificado do pecado pelo sacrifcio de sangue (Levtico 04:03). 2) lavada com gua. 3) ungido para adorar e 4) vestido em vestes sacerdotais (Ex 30:17-33 limpo). Estavam em perigo de morte se no for tratada com o seu pecado, foi inocentado de qualquer tipo de corrupo, recebeu a uno sacerdotal e usava roupas limpas. S ento poderiam entrar na presena de Deus. Tinha que estar preparado para a adorao. b. Nossa preparao est em Cristo Jesus. Devemos tambm: 1) Aceite o sacrifcio do sangue de Jesus na cruz (Apocalipse 1:5). 2) "lavar", corretamente , com o batismo nas guas (Atos 22:16, Hebreus 10:22). 3) "ungido" para o servio atravs do batismo no Esprito Santo (Lc 4:18). 4) "Vestidos" Powered by corretamente ministrar diante do Senhor (Lc 24:49). c. As Escrituras declaram. Louvado seja Deus, todas as nossas necessidades foram atendidas em Cristo Jesus. As Escrituras declaram que temos: 1) limpos pelo sangue. "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia" (1 Jo 1:9). 2) lavados pelo batismo nas guas e Sua Palavra. "... Cristo amou a Igreja e se entregou por ela. santificar e limpar com gua pela palavra" (Ef 5:25, 26). 3) ungido pelo Seu Esprito. "E com vocs em Cristo e nos ungiu Deus. Quem tambm nos selou e deu o penhor do Esprito em nossos coraes" (2 Corntios 1:21 , 22). 4) Vestido de Sua justia. "... ser, Senhor Deus, seus sacerdotes vestidos de salvao ... porque eu usava vestes da salvao, eu estava rodeado por um manto de justia" (2 Crnicas 06:41, Is 61:10). d. Jesus, nosso grande Sumo Sacerdote. Cristo O autor de Hebreus resume o privilgio do homem lavar sangue com estas maravilhosas palavras: "Amados, agora somos livres para entrar no Santo dos Santos - onde est Deus Ns podemos faz-lo sem medo por causa do sangue que Jesus derramou por nossos pecados, ns podemos ir at o novo e vivo caminho que Jesus abriu para ns atravs de.. Seu corpo na cruz. Ele o nosso grande Sumo Sacerdote, e reina sobre toda a casa de Deus. Ento, vamos nos aproximar de Deus com um corao sincero e cheio de f. 358

Nossos coraes foram limpos, e ter sido libertado da culpa. Nossos corpos foram lavados com gua pura do batismo. Portanto, vamos nos apegar esperana que temos confessou. Podemos confiar em Deus para fazer o que ele prometeu "(Hebreus 10:1923). Sim, Deus nos deu o Esprito de Seu Filho por ns para ador-Lo em esprito e em verdade. Pelo seu Esprito, Jesus ainda procura para adorar o Pai aqui na terra. Quero fazer isso atravs dos membros que formam o seu Corpo: a Igreja. Atravs de ns e atravs de Seu Esprito, o Filho o quiser adoraro o Pai em nosso meio. Portanto, vamos nos unir nossos coraes com sua sinceridade e cantar com alegria: "Oh Vinde, adoremos". E. RESUMO Vimos que: 1. O Partido de Deus Parte de Deus na adorao envolve tanto seu filho como seu Esprito. 2. Nosso Partido Ns tambm temos um papel a desempenhar. Temos de ir diante do Senhor com as mos limpas e corao puro. Isto significa que confessemos nossos pecados, defeitos e falhas rapidamente para o Senhor. Meios de ser limpa e vestida por Sua graa. Significa manter os nossos pensamentos, palavras e atos justos e santos aos olhos de Deus, para que possamos viver para sempre "... para louvor da Sua glria" (Ef 1:12). Ento certamente que ser para ele "um povo escolhido, sacerdcio real, nao santa" (1 Pedro 2:9).Felizmente compartilhar o Seu amor e graa para todos com todos os nossos coraes. E tudo comea com a adorao. Isto o que queremos dizer quando dizemos que cada crente deve aprender a "ministrar ao Senhor." Por que no entregar seus lbios e sua voz ao Senhor agora e comece a ador-lo? Diga "Senhor, eu te amo e eu levanto a minha voz para adorar, Oh, minha alma se alegra; Alegra-te meu Rei, o que voc ouve; Esse um doce, doce cano no seu ouvido. " Questionrio 14 Questionrio 14

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E E1.9 Captulo 1. Onde fazer o nosso trabalho deve vir de Deus? . 359

2. O que fala de adorao? . 3. Qual a nossa vocao mais e mais? . 4. Onde que o ministrio para o mundo? . 5. O que traz as bnos do Seu Esprito sobre os nossos esforos? . 6. Como voc divide o culto? . 7. Qual foi a msica na Bblia? . 8. Qual a parte do homem na adorao? . 9. O que devemos fazer em nossa preparao, que est em Cristo Jesus? . 10. Como Jesus ama o Pai aqui na terra? . E1.10 - Ministrando um ao outro: o servio Captulo 10 Ministrando uns aos outros: Servio de Introduo O ministrio do um para o outro meio "de apoio" uns aos outros. Precisamos de ajuda, apoio e amor uns aos outros, edificando uns aos outros em nossa santa f. Este um servio muito prtico e pessoal aos membros do corpo de Cristo que esto em necessidade. Esse servio envolve o que chamamos de "sistemas de apoio bblico." Trs sistemas bsicos, incluindo as nossas necessidades mais importantes. Como lderes, temos de educar nossos membros para saber como ministrar um ao outro, atravs de: sistemas de apoio emocional Sistemas de Apoio Financeiro Sistemas de apoio espiritual Esta a maneira que se usou para espalhar o amor em Cristo para ministrar ao Seu povo. Assim como o Pai ama Jesus por ns, Ele serve os membros de seu corpo atravs de ns. Os crditos nos braos dos seus membros. Toc-los com as mos. Quer falar com os lbios dos membros do Seu Corpo, a Igreja! Voltemos ao livro de Atos e ver como estes princpios foram implementadas, como a idia na vida real. Nos versculos seguintes temos escolhido, ir reafirmar o sketch em que voc pode ver (como o lder da igreja) em que deve treinar o seu povo. Isso o que fez os membros da igreja em Jerusalm. ministrando ao Senhor. deputados "Aqueles que acreditavam que foram batizados foram acrescentados a eles naquele dia cerca de trs mil pessoas de Deus. E, perseverando diariamente no templo, e partindo o po em casa ... com alegria e singeleza de corao, louvando "(Atos 2:41, 46, 47). Esta foi a sua primeira prioridade: adorar, agradecer e louvar a Deus. Membros ministrando uns aos outros. "E todos os que criam estavam unidos e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e fazendas, e repartiam com todos, segundo cada um havia necessidade ... Partiam o po em casa, comeu com alegria e singeleza de corao "(Atos 2:44-46). refeies compartilhadas juntos em casa, e ningum passava fome ou sem abrigo. Cada um deu o que podia para aqueles que precisam e isso foi feito com "grande alegria". 360

Em seguida, o seu ministrio para o mundo foi desenvolvido nos dois anos anteriores. "E o medo se apoderou de toda a alma: sinais e prodgios eram feitos pelos apstolos. Louvando e Deus e tendo a simpatia de todo o povo. muitos eo Senhor acrescentou a a igreja aqueles que iam sendo salvos "(Atos 2:43, 47). Em seu ministrio para Deus e outra, veio o seu testemunho para o mundo. Cada novo dia crentes foram acrescentados sua bolsa. Este um retrato perfeito do plano de Deus e seu propsito em ao. Agora vamos estudar os vrios sistemas de apoio que fazem parte do nosso ministrio a outro. A. Sistema de apoio emocional O primeiro conjunto de suporte em nosso ministrio para o outro, se relaciona com nossas necessidades emocionais. Esta fala de "relaes". Ns no fomos criados para "se virar sozinho". "E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem ... no bom que o homem esteja s "(Gn 1:26, 2:18). Na imagem de Deus, respeito (Romanos 3:29, 2 Corntios 3:18). Ns fomos feitos para a comunho com Deus e uns aos outros: amar uns aos outros. Sem esse relacionamento que esto incompletos. E isso no bom. Precisamos muito um do outro.Deus planejou que fosse assim. 1. Koinonia: A palavra grega para "comunho" koinonia. a. partilhar a vida juntos. b. em torno de um objetivo comum. Para os cristos, o objetivo comum basicamente uma pessoa e essa pessoa Jesus. A vida que compartilhamos a Sua vida em ns. 2. Koinonia Suplemento Necessidades Emocionais No entanto, isso muito til em ao. A comunho crist projetado para atender as necessidades e desejos mais profundos dos nossos coraes. interessante notar que a "koinonia" foi um termo usado em contratos de casamento (documentos) das pessoas de lngua grega nos tempos do Novo Testamento. A palavra grega para "comunidade" tambm "koinonia". A "comunidade" um grupo de pessoas que esto unidos em torno de um interesse em comum. Novamente, para a comunidade crist que o interesse a vida do prprio Senhor. Em Sua vida seu amor e da verdade. Seu amor incondicional e tem o poder de perdoar, curar e restaurar. Sendo assim, corremos o risco de ser verdadeiro, honesto e aberto, em uma verdadeira comunidade de cristos. a que podemos ajudar. Koinonia necessrio pelas seguintes razes.
QUANDO: Devem ser:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Falha Encontrado Feridos Sido amarrado Errado Perdemos nosso caminho Foi com medo Rejeitado Foi odiado

Perdoado Suportado Curada Lanado em Fixo Dirigido Protegidas Aceita Amado

Estas so algumas das necessidades emocionais que podem ser encontrados em cada comunidade crist. Somente atravs de um sistema de apoio activo em comunho pode ser dirigida a essas necessidades. 361

Tais sistemas de apoio so muito importantes nas sociedades que se opem fortemente ao Evangelho cristo. Assim foi na Igreja primitiva de Jerusalm logo aps seu incio. Os lderes judeus daquela poca, no deu as boas-vindas comunidade crist recm-formado. Como vimos em nosso primeiro estudo, a Igreja primitiva logo sentiu o fogo da perseguio religiosa e do dio. Foram tratados em um cruel e irreverente. Os novos crentes, portanto, reunidas no apenas para adorar e aprender mais sobre Jesus, mas tambm para apoiar uns aos outros em uma sociedade hostil ou amigvel. Estas comunhes de apoio ao crescimento e crist, foram formadas ao longo da histria da Igreja. No se surpreenda. O deus deste mundo (Satans) sempre se ops aos propsitos de Deus e tem perseguido o seu povo. 3. O papel fundamental do grupo de comunho, em Las Casas a. Prtico suporte. A maneira prtica em que a Igreja primitiva foi apoiado por membros da comunho em suas casas. A igreja comeou em Jerusalm no Domingo de Pentecostes com trs mil membros, a bolsa cresceu rapidamente quando um grande nmero de homens e mulheres foram adicionados como o passar dos dias. Alguns acreditam que pode ter crescido para cerca de trinta mil ou quarenta mil nos prximos dois anos. Como pode acomodar um grupo deste tamanho? Jesus tinha avisado que a cidade eo templo seriam destrudos. No h registro de que tentou encontrar ou construir um lugar grande para os servios. Em vez disso, incentivou os fiis a se reunir em casas.Depois de ancios designados para lidar com as comunidades recm-formado. Os apstolos poderiam se manter em contacto com todas as pessoas atravs dos ancios que tinha sido apontado para a cabea de cada grupo de casa. Foi um desses grupos em casa de Pedro e Joo relatou sua reunio com o conselho judaico aps a cura do homem coxo que se sentava implorando fora da entrada do templo. Leia Atos 4:23. As casas foram construdas muitas vezes em forma de U e no tinha parede na parte traseira. Os quartos diferentes da casa, portanto, aberto em um grande ptio. Era um local ideal para reunies culto amplo e excelente casa. A fonte ou tanque central, pode ser utilizado para batismos. Famlias eram mais simples e natural para a comunho e ministrio prtico. As grandes catedrais e do clero, vestido de maneira concreta, surgiu durante o tempo de Constantino (imperador romano, que se acredita ter sido feita no sculo 4.). Infelizmente, essa evoluo nas formas externas podem ser relacionadas a um declnio na vida espiritual.As pessoas humildes, muitas vezes perdidos nos principais programas dos sistemas religiosos. O toque pessoal foi embora, e as necessidades emocionais de amor e aceitao no so atendidos. ritual religioso fornece a verdadeira koinonia. b. O contato pessoal. Tenho certeza que muitos de vocs esto conscientes de que as crianas pequenas precisam de mais alimentos e roupas quentes. Eles tambm precisam de ser tocado, abraado e beijado. Houve situaes em creches grandes ou lugares onde as crianas so cuidadas, em que todas as necessidades fsicas dos recm-nascidos estavam satisfeitos, mas na verdade morreu por falta de amor. Adultos tambm podem morrer por falta de amor, mas um processo mais lento. Para alguns, uma morte em vida sem ser amado sem ser amado e ningum para cuidar deles. Nos pases ocidentais a solido um dos grandes males do nosso tempo. Voc pode se sentir sozinho no meio da multido, se ns sentimos que ningum sabe ou se preocupa conosco. A Igreja deve reunir-se em uma forma especial ou membros da equipe que se separaram da vida da comunidade crist. Isso verdade com relao aos idosos, os doentes e aqueles que so privados do contato amoroso com os outros. Como se observa, uma das razes para o culto de comunho nos lares, na Igreja primitiva era para dar apoio emocional necessrio que cada membro. Todos sabiam que pertenciam a um grupo que orou e cuidou dela, que ela aceitou e amado no Senhor. 362

A comunidade era um lugar onde o amor de Deus pode ser compartilhada em um prtico e pessoal. As necessidades humanas bsicas, tanto de afeto (amor), ea autoridade (verdade) poderia ser resolvido e satisfeito. Foi a forma de pai de fornecer orientao, correo, proteo e proviso divinas, todas no mbito do seu calor pessoal e familiar. uma sensao de segurana, sabendo que somos apoiados por mes, pais, irmos e irms na famlia de Deus. uma comunho nas nossas capacidades e dons divinos so necessrios e desejados. verdadeiramente um lugar onde ns trabalhamos, adorao e testemunho juntos. B. SISTEMA FINANCEIRO DE APOIO A segunda maneira que a Bblia nos ensina a servir um ao outro, na rea de finanas. Para nossos propsitos, o que inclui no s dinheiro mas tambm de outras coisas materiais e servios prticos. 1. Na Igreja Primitiva Vamos ver como a Igreja primitiva agiu no sentido de desenvolver um sistema de apoio financeiro para seus membros. Procure por princpios bblicos que se aplicam ao nosso tempo e definio. Comece com a igreja recm-fundada, em Jerusalm. "Todos os que criam estavam juntos e partilham tudo, uns com os outros. Eles venderam suas posses, e deu o dinheiro para aqueles que estavam em necessidade especial. No havia necessitados entre eles. Aqueles que tinham terras ou casas vendiam , e teve o dinheiro aos apstolos para compartilh-lo graciosamente com aqueles que estavam em necessidade "(Atos 2:44, 45; 4:34,35). O que fazemos com nosso dinheiro, e como o fazemos, muitas vezes, revela o que est em nossos coraes, para melhor e para pior. Deus protegeu a Igreja de Jerusalm, os espritos malignos do orgulho e do engano (mentira) de uma maneira surpreendente. Isto o que aconteceu: "Jos, a quem chamou apstolos Barnab [filho da consolao] era um levita, natural de Chipre terreno vendido. E pegou o dinheiro aos apstolos para ser dado aos necessitados. Havia um homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher havia vendido o nome da terra. No entanto, ele manteve o preo, mas agia como se tivessem todos os apstolos. Pedro, vendo em seus coraes, disse claramente, Ananias ... por que voc mentiu para o Esprito Santo? ... A terra eo dinheiro era seu para voc fazer com eles o que voc quer. Mentimos para ns, mas a Deus. Quando Ananias, ouvindo isto, ele caiu e morreu "(Atos 4:36 - 5:11). Ento, como se recorda, o mesmo fim trgico aconteceu com sua esposa Safira. a. Discovery Princpios. Nunca h dinheiro suficiente para ajudar a todos, portanto, a prioridade dada como e onde o dinheiro necessrio. Vemos vrios pontos importantes ou princpios do sistema de apoio financeiro da Igreja do Novo Testamento. 1) Revista Ajuda Peties. Os membros que viveram uma vida de servio aos outros, e eles estavam precisando foram ajudados. Paulo estabelece princpios para a assistncia financeira para os membros da Igreja. Por exemplo, ele ensinou que temos a responsabilidade de vivas: "Honra as vivas que so verdadeiramente vivas" (1 Timteo 5:3). a) as pessoas idosas ou enfermas. A pessoa precisa ser uma pessoa idosa ou doente, impossibilitado de trabalhar para se sustentar. "A viva colocado na classe especial, no menos de sessenta anos ..." (1 Timteo 5:9). b) Trabalho If You Can. Aqueles que so mentalmente e fisicamente capaz de trabalhar, trabalhar.Dever ser mantido pela igreja. "Porque mesmo quando eu falei com isso: que se algum no quer trabalhar, no come. Ns ouvimos que alguns entre vs andam fora de ordem ... e que tal comando e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo, que trabalham com a descansar e comer o po "(2 Tessalonicenses 3:10-12). c) Parentes assumir a responsabilidade. Os familiares (famlia) deve assumir a responsabilidade de membros da famlia que so muito grandes ou doentes para trabalhar. 363

"Se uma viva tem filhos ou netos, aprendam primeiro a governar sua casa, piedosamente, ea recompensar seus pais: para que honesto e aceitvel diante de Deus. E se algum no tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua famlia, tem negado a f e pior que um infiel "(1 Tm 5:4, 8). Os lderes da igreja deve ensinar isso, e pedir famlias alegremente assumir a responsabilidade por suas prprias famlias. Se isso no funcionar ou no famlia, ento ... d) deve ser meritrio. Aqueles que recebem apoio financeiro que merecia. "A viva colocou em classe especial nada menos que ... ter sido a esposa de um homem, Bem relatada em boas obras, se criou filhos, se ela exercido, se ela tiver lavado santos ps do, se ela tem aliviado os aflitos, se diligentemente de toda boa obra "(1 Tm 5:9, 10). e) O exemplo da Igreja de Jerusalm. Muitos crentes vieram de fora da cidade, tinha ido a Jerusalm para a Festa de Pentecostes (Atos 2:5-12) depois de confessar Cristo como seu Salvador, o Messias, foram batizado em gua, cheios do Esprito Santo e alguns se juntaram a comunidade crist de Jerusalm. Com o tempo, muitos ficaram sem dinheiro e eram muito difceis de encontrar trabalho. Alguns eram pobres e os outros eram vivas. O vnculo de amor dentro da famlia de Deus era to forte que muitos foram levados a vender o que possua. O dinheiro recebido, em seguida, foi dada aos apstolos e lderes para compartilh-lo corretamente com aqueles que estavam necessitados. 2) Ningum foi forado a dar. No houve presso sobre as pessoas para vender o que tinham.Responder s necessidades identificadas, livremente e com alegria compartilhar o que tinham com aqueles que no tinham nada. Eles fizeram isso sob a superviso de seus lderes. Portanto, tudo foi feito corretamente e ordeira. O pecado de Ananias e Safira que no foi retida uma parte do dinheiro recebido pela venda das suas terras. Tinham o direito de reter todo o dinheiro da venda, se quisessem. Os apstolos no estavam irritados com eles se eles assim o fizeram. No, o pecado de Ananias e sua esposa foi ter mentido sobre o dinheiro que eles deram. Destina-se a dar todo o dinheiro da venda de sua propriedade para a obra de Deus, mas a verdade que no fizeram, por causa do dinheiro retido. Talvez eles pensassem que a sua doao tornaria popular aos olhos dos apstolos e as pessoas. O ponto que eles tinham para dar, nem eles tm de mentir. Tinha permanecido amado e aceito pela comunidade, se seu corao havia sido correto com Deus. 3) foi necessria lderes justos. Os lderes da igreja primitiva foi fornecido justo, honesto homens de bom carter. Os apstolos tinham sido ensinado pelo Senhor Jesus. Havia um homem entre o seu grupo, no entanto, que havia sido tomado pelo diabo, porque ele era desonesto e ganancioso. No final, perdeu a vida tragicamente. No s foi vendida a Satans, mas vendeu o seu Senhor crucificado. Seu nome era Judas. O aviso deve ser para que todo o povo de Deus a qualquer hora! Talvez seja essa a razo porque Deus tratou to severamente Ananias e Safira. Percebeu que o homem que tinha movido e motivado Judas estava tentando invadir a comunidade crist de Jerusalm. O Esprito Santo moveu ligeiramente para erradicar o mal antes que ele pudesse se espalhar por toda a comunidade. Todos perceberam como "um grande medo e Santo caiu sobre toda a Igreja" (Atos 5:11). b. Gesto Financeira. Agora podemos entender por que os apstolos eram to cuidadosos para ver que as finanas eram tratadas de forma correcta e honesta. Era um dever grave do Senhor diante deles.O registo de Atos, que projetou um plano ou um padro para a gesto cuidadosa e prudente das finanas. Vale a pena estudar. 1) Honest Liderana e cheios do Esprito. Aqueles que foram responsveis pelos negcios da igreja, homens competentes, honestos, cheios do Esprito e de boa reputao. Eles eram sbios e honestos, cujo carter e conduta eram conhecidos da comunidade. Eles no eram estranhos ou estrangeiros, mas os servos fiis da 364

comunidade dos santos. Seu cotidiano e assuntos pessoais da famlia, para provar que so dignos de confiana. 2) As necessidades so listadas primeiro. As "pessoas" com necessidades compareceu perante o "programa" com as necessidades. Quando as necessidades pessoais surgiram, a comunidade foi informada ou tinha falado sobre isso. No houve presso, no h desonestidade nos convites feitos aos governantes. As pessoas sabiam que as necessidades e como usar o dinheiro. Assim, dado de forma espontnea e alegre. Eles foram ameaados com a punio de Deus, ou subornado com as bnos de Deus. Em outras palavras, no por medo de que Deus poderia faz-los se voc no fazer ofertas, ou teve a idia de que Deus ir recompens-los sempre com enormes ganhos financeiros. Dado simplesmente porque o amor de Deus moveu-los para ajudar os seus irmos e irms em Cristo.Eram diferentes e deu como o Esprito lhes concedia a faz-lo. 3) Em conformidade com a necessidade. Os lderes distribudos ou deu fundos ", conforme necessrio para cada um." O sistema de apoio na igreja de Jerusalm foi colocado para fora para atender s necessidades reais das pessoas, nada mais, nada menos. Todo mundo estava do lado direito. Isso foi possvel porque as pessoas realmente precisavam era conhecido por todos que estavam no seu grupo de comunho no lar. Qualquer que seja vago ou no querem trabalhar, ou servir na comunidade, receberam muito pouco em termos de assistncia financeira. Pessoas egostas e estpidos acumulando enormes dvidas, no poderia esperar da igreja so pagos. A igreja no deve nunca ser culpado de ajudar comportamento irresponsvel. H uma ordem disciplinar ou divina que Deus quer que sigamos em nossa situao financeira. Sempre que entramos em dvidas, colocar-nos sob um jugo que impedem a nossa liberdade para servir ao Senhor. Para aqueles que esto enfrentando problemas financeiros, h uma regra simples a ser seguido no futuro: "Se voc no precisa, no se Se voc no puder pagar, no compre.". O atolada em dvidas amargamente de no s limita o nosso servio para Deus, mas destri o nosso testemunho no mundo. Um sinal de maturidade espiritual o uso sbio do nosso dinheiro. A administrao financeira da igreja primitiva significou tambm um outro problema: 4) Tratamento de estilo Ministro Self. O auto-nomeado ministro considera que o Santos deve lhe custar a vida. Algumas pessoas deixam sem nunca ter sido enviada por um grupo responsvel. Chegar ao local e informar a comunidade local que tenham sido enviadas por Deus e precisam de apoio financeiro. Eles no esto sob a autoridade de ningum, mas queremos o respeito de todos e seu dinheiro. Paulo se refere a tais ministros em suas epstolas e adverte contra eles. O problema ainda existe.Devemos estar conscientes de isso no ser enganado. verdade que h segurana e sabedoria na regra dada por Deus para as finanas da Igreja. c. Valor: Chave para o Sucesso Sistema de Apoio. O Vimos que a Igreja primitiva tinha um sistema de apoio emocional para colocar os lderes em contato com as pessoas. Dessa relao, ns desenvolvemos um sistema de apoio financeiro. No s diante das necessidades emocionais das pessoas dentro da comunidade crist, mas tambm a necessidades fsicas e financeiras. Porque os lderes piedosos e as pessoas conheciam uns aos outros no Senhor, estabeleceu uma poltica financeira prudente e correto. O Senhor deu a Sua bno ", e nenhum deles sofreu necessidade." C. SISTEMA DE APOIO ESPIRITUAL A Igreja de Jerusalm ministrava uns aos outros, no s nas reas de necessidades emocionais e financeiras, mas tambm os da necessidade espiritual. Eles fizeram isso por meio de um sistema de apoio espiritual que pode ser visto em suas comunidades de origem. 1. Comunidades de origem: o melhor lugar para o Crescimento O melhor lugar para crescer uma rvore de fruto uma estufa. Uma estufa um lugar onde as rvores so protegidas por uma capa, perigos externos. Suas razes penetram 365

profundamente no solo que regada e enriquecida por um fertilizante. Seus galhos so podados e tenderam a dar melhores frutos. A rvore de pragas e doenas so tratadas imediatamente. um cenrio que foi cuidadosamente planejado para que todas as rvores poderiam ser to frutfero possvel. Comunidades em pequenos grupos so como uma estufa. um lugar de proteo. 2. Comunidades HOME: O melhor lugar para aprender Tentando aprender e cometem erros. Erros devem ser corrigidos. A correo feita com amor de Deus nunca acompanhada pela rejeio. Se o amor de Deus (em grego: agape), enchei os coraes dos lderes e membros, no precisamos temer a correo de erros e ns queremos corrigir aqueles que nos amam. Se formos dceis e sem revolta, podemos cometer erros sem medo de ser rejeitado. Quando sentimos que Deus quer que faamos algo, temos de agir. Se temos medo de errar, que vai nos impedir de tomar o "ato de f". A forma como Pedro andou sobre as guas com Jesus um bom exemplo. O salto de Pedro e sua caminhada pela f, ele foi retirado do barco e levou-o a caminhar em direo a ter tempestade Quando ele comeou a afundar com medo, Jesus tomou-o e ensinoulhe sobre os perigos de duvidar da palavra de Deus. Tendo aprendido a lio, Pedro veio andando com Jesus, dois homens de f, lado a lado. A f de Pedro em ao, mesmo com seus altos e baixos, foi abenoado por Deus. Apenas Pedro falou de Jesus. Pedro acabou de aprender a caminhar na f sobre as guas (Mateus 14:22-34). Sim, a comunidade de origem tambm um lugar onde se aprende a andar com segurana e sabedoria no esprito. Esperamos que voc tenha na sua comunidade de origem (grupo de origem), que foi o conselho do sbio e do som quando em dvida e cometer erros. a. Aprenda a usar os dons espirituais. Paulo diz: "Ns todos podem profetizar ... para que todos possamos aprender "(1 Corntios 14:31). Este versculo tem dois significados: "aprender" a profetiza, faz-lo. "aprender" a partir do que ouvimos quando algum profetiza. A profecia geralmente contm instrues. O primeiro ponto, aprendemos que as coisas do esprito no s so dadas por Deus, mas tambm deve ser aprendido. No o suficiente para ser chamado e dotado por Deus. Precisamos aprender a "pop" de fazer as coisas bem e sabiamente em nosso ministrio. Isso requer tempo, educao e experincia prtica. O sistema de apoio espiritual da igreja deve proporcionar sesses para aqueles que querem aprender a usar os dons do Esprito e um dom para a pregao ou ensino ministrio. 3. Formao em grandes encontros Pode ser ensinada, em reunies onde centenas de pessoas se reuniram, para ministrar uns aos outros.Aqui est como faz-lo: a. Formando crculos de orao. crculos de orao formulrio com 4-6 pessoas. Isso feito de p em um crculo e de mos dadas. Ento, faa o seguinte: 1) As introdues. Cada pessoa do crculo de orao se apresenta pelo nome. 2) os pedidos de orao de aes. Cada pessoa compartilha uma petio. Algo que voc gostaria que o grupo a orar com essa pessoa. Pode ser de orao para a cura fsica ou da ajuda de Deus para encontrar trabalho ou qualquer outra coisa. 3) Cada Um Ore. Ento, o nmero de uma pessoa reza para o nmero de duas pessoas (o resto do grupo reza em silncio) por um ou dois minutos pedindo a Deus para conceder seu pedido. O nmero dois rezar para o nmero trs da mesma forma. Continue at voc ter orado por cada pessoa. 4) Compartilhe suas experincias. Durante esse tempo, o Esprito Santo, por vezes, nos permitem ver algo (uma viso), que diz respeito necessidade da pessoa que est orando. s vezes uma "palavra proftica" ser dado. Parte da escrita vm mente, 366

compartilh-lo. Todas essas coisas (dado pelo Esprito) ser compartilhada com a pessoa para quem voc est rezando. 5) Pea para confirmao. Ento, pergunte a uma pessoa com quem partilhamos a viso, a palavra proftica ou verso, a resposta sua pergunta? Ser que voc precisar de suporte? "O que disse foi correto? Se voc respondeu no, diga pessoa que recomendou: ". Estou a aprender e h momentos em que eu cometo erros Desculpe-me, rezar mais esta semana e pedir ao Senhor que me ajude." Se voc respondeu sim, ento, agradecer a ajuda do Senhor para ajudar. b. A partir do crculo de orao. Se os princpios acima enunciados so seguidas, crculos de orao tornar-se um tempo de aprendizagem importante. Lembre-se que estes princpios so necessrias trs coisas: 1) A liberdade para as pessoas a questionar e tratar, cometer erros ocasionais. 2) Limites. Isso significa que algum deve verificar se o que compartilhado devem ser verdadeiros e corretos. Se no, voc tem um reconhecimento honesto de que ... 3) falibilidade. Isto significa que podemos cometer erros. Nosso personagem e presentes devem ser desenvolvidos juntos, de mos dadas. No espere para se tornar um "profeta" da grande noite. H um tempo para aprender, treinar e testar os meios de Esprito Santo de Deus. Ento, quando ns cometemos erros e experincia de correo, que crescem em nossos dons e ministrio. comunidades de origem so um lugar ideal para este modelo bblico. A maioria das escolas bblicas e seminrios, eles passam muito pouco tempo ou ateno para os dons do Esprito. Quando o fazem, raramente ensinar os alunos a responder ao do Esprito Santo. Nunca podemos aprender a mover-se no poder do Esprito Santo a partir do projecto de uma conferncia. No deve ser uma experincia real onde observamos e trabalhar com outros ministrios que tm e os presentes. c. A Igreja Primitiva. Na Igreja primitiva, os novos crentes foram mostrados como moverse no poder do Esprito Santo, em pequenos grupos comunitrios. Poderia aprender a falar e agir em f na ordem divina. Caso contrrio, ser incentivada e corrigidos por uma liderana sbia e amorosa. O fruto e os dons do Esprito Santo ser equilibrado. Assim, os novos crentes que crescem em carter e em sua vocao. Certamente Deus est interessado em ambos os "classe trabalhadora" o como "trabalho". Precisamos do conselho de lderes piedosos, e comunho com nossos irmos e irms a crescer no Senhor. Aprendemos atravs de ministrar o Seu amor a cada outro e para com os outros. No fomos criados para "se virar sozinho". No cenrio do grupo de comunho no lar, ns temos que lidar com o fruto de nossas aes em relao aos outros. Isso far com que nossas vidas em equilbrio. Nosso carter e vocao, nossos motivos e ministrio, ter lugar num ambiente seguro e seguro. Ento, quando estamos prontos para sair e servir ao mundo exterior, ir com a bno, a aprovao eo apoio da comunidade local. D. COLOCAR EM PRTICA OS PRINCPIOS Temos colocado antes de uma srie de princpios para os sistemas de apoio emocional, financeiro e espiritual. No entanto, deve-se ter em mente trs coisas quando voc tem que colocar essas idias em prtica. 1. Deve ser feito com cuidado e devagar: "Os planos de quem est atento e firme em seus esforos so em grande parte concludo, mas a liderana esprito apressado e impaciente com a perda e vergonha" (Provrbios 21:5). Deus no se apressar. Quer fazer as coisas bem e sabiamente. Isso significa que voc tem que preparar o terreno com cuidado. Voc ser motivo forte para membros nas seguintes reas: a. Manual para novos crentes . Comece ensinando as pessoas Manual para Novos Crentes . Isso ir ajud-los a entender o propsito divino em todas as mudanas que entra em suas vidas. 367

b. Guerreiros de Orao . Ensine-os a se tornar guerreiros de orao com as seces A4 e A5 doGuia para Lderes. c. Batismo e Dons do Esprito. A Ensin-los sobre o batismo no Esprito Santo e os Dons do Esprito Santo em sees D1.1 D1.3- do Guia do Lder . Isso ir ajud-los a compreender o papel que eles e as bnos que Deus tem para eles. Isso vai acalmar o medo que muitos tm que ser treinados para ministrar aos outros. 2. Deve ser feita a partir de um corao disposto "Voc vai receber o meu presente para aqueles que do com o corao disposto" (xodo 25:2). Culto de trabalho e servio que agrada ao Senhor, no pode ser forada. Isto contrrio lei do amor deve ser expressa livremente. As pessoas que esto informadas e inspiradas, ensinada e tocada pelo Esprito de Deus, agradvel e responder livremente. Um pastor sbio conduzir seu rebanho para as coisas novas em um amor, mas doente. Ovelhas no podem ser empurrados ou apressado. 3. Tem que ser feito em conjunto. "Quando toda a igreja se rene em um s lugar ... todos esto preparados para compartilhar um salmo, ensinamento, uma revelao, tem lngua, tem interpretao. Que tudo seja feito de uma forma que ajuda a construir a igreja ... porque vocs todos podem profetizar um por um para que todos possam aprender e todo mundo pode ser encorajado "(1 Corntios 14:23, 26, 31). A idia-chave nestas passagens das Escrituras, que os princpios do sistema de apoio s sero aprendidas quando elas so colocadas em prtica na comunidade da igreja. Ns aprendemos a fazer as coisas com os outros. uso de Paulo da pequena palavra "todos", mostra um tempo claro e mais uma vez que todos eles fazem parte do ministrio. No apenas para aqueles que por natureza so mais notveis e talentosos. Todo mundo tem um lugar e funo no corpo de Cristo. No plano divino de Deus, todos ns devemos aprender uns com os outros e ao lado deles pelo Seu Esprito. E. CONCLUSO Deus nos deu sabedoria divina princpios e modelos. Atravs deles, a sua vontade para os nossos dias pode ser feito atravs de Seu povo. Quando fomos para a Palavra de Deus, vemos que: 1. Cada membro um Sacerdote Ele colocou nos lderes da igreja para equipar e preparar todos os sacerdotes que so reais, por direito prprio. 2. Cada membro tem um ministrio Todos os membros tm um ministrio. Esse ministrio pode ser descoberto e desenvolvido no mbito pessoal de pequenas comunidades. 3. Grupos de Companheirismo pequenas so importantes Aqui ns podemos aprender com segurana: a. Adorar a Deus em conjunto; b. Sirva em conjunto sobre os dons espirituais c. Sair para testemunhar ao mundo. Assim, tornamo-nos membros de maturidade do corpo de Cristo. Esta a vontade do caminho de Deus e de Deus. 4. Os lderes devem fornecer Como lderes na Igreja, vamos estabelecer, ento, sistemas de apoio para garantir o desenvolvimento espiritual de nossos membros. Proporcionar-lhes: a. Sistemas de Apoio Emocional: Comunho (koinonia). b. Sistemas de Apoio Financeiro: O dinheiro para os necessitados. c. Sistemas de Apoio Espiritual: Educao em dons espirituais. 368

Se voc fizer essas coisas com cuidado e orao, o Senhor acrescentava Sua igreja aqueles que esto sendo salvos. Questionrio 15 Questionrio 15

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.10 1. Qual foi a prioridade dos membros da igreja em Jerusalm? . 2. Quais foram as que fizemos? . 3. O que ela revela o que fazemos com nosso dinheiro? . 4. O que os membros da igreja primitiva foram ajudados? . 5. Qual foi o desenho do sistema de apoio na igreja de Jerusalm? . 6. O que acontece quando entramos em dvidas? . 7. Qual foi a chave para o sucesso do sistema de apoio? . 8. Que coisas precisam os princpios dos crculos de orao? . 9. Que tipo de pessoas vo responder legal e livre para trabalhar, adorao e servio que agrada ao Senhor? . 10. Quando vo aprender os princpios do sistema de apoio? . E1.11 - Ministrando para o Mundo: Testemunho Captulo 11 Testemunho: Ministrando para o Mundo Introduo Todos precisam entender: O plano de ... Qual ser A propsito ... Por que ser O procedimento ... Como ser As pessoas ... OMS O local ... Onde vai O programa ... Quando.

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Jesus disse aos discpulos que o fim do dia, o mundo enfrentaria um momento de grande aflio e dificuldade. O medo, dio e ganncia, que as naes em guerra se uns com os outros. Os "ltimos dias" so certamente dias escuros (Cf. Mateus 24 e Lucas 21). "Pois eis que as trevas cobriro a terra, ea escurido os povos, mas o Senhor se levantar sobre ti, e sobre ti a sua glria" (Is 60:2). No entanto, h uma esperana para a Igreja crist. As Escrituras tambm notar que nos ltimos dias, Deus vai derramar o Seu Esprito sobre todos os povos de todos os lugares ... E todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo "(Atos 2:17, 18, 21). Isso nos ensina que mais pessoas ouvem o evangelho e serem salvos nesta hora escura mais do que em qualquer outro momento na histria. Haver um grande avivamento no final da poca em que a luz do evangelho resplandece nas trevas de um mundo agonizante. Deus sempre d uma "advertncia" e um "testemunho" antes dos tempos da grande prova. "Arrependei-vos, porque seno eu virei a ti rapidamente, e vai lutar ... com a espada da minha boca" (Ap 2:16). Por este motivo, Deus quer unir a Igreja em sua adorao, o trabalho da guerra, e do testemunho. O renascimento s vir quando o poder ea glria de Cristo pode ser revelado por seu Corpo de todo o mundo. "Pai, eu oro para que todos sejam um ... para que o mundo creia que tu me enviaste ... porque este evangelho do reino deve ser pregado em todo o mundo como testemunho a todas as naes. Ento vir o fim "(Jo 17:20, 21, Mt 24:14). A. RECONCILIAO: O PLANO DE DEUS / NOSSA MISSO "Reconciliao" uma palavra bonita, maravilhosa. Meios juntos em paz a todos os que quebraram a comunho uns com os outros. Quando o homem pecou, se opem a Deus e colocados sob o controlo do seu inimigo, Satans. A desobedincia a Deus pecado. O pecado nos separa de Deus e nos faz Seus inimigos. Deus em Sua graa, quer nos perdoar os pecados e nos trazer de volta para sua famlia. Em suma, queremos "reconciliar" com ele e ficar em paz com Ele que Ele enviou Seu Filho ao mundo para morrer pelos nossos pecados. Deus quer ser nosso Pai, quer ser nosso amigo. Sim, a reconciliao uma palavra cheia de santidade maravilhoso. falado do corao de Deus. Ele fala de Seu amor e graa para toda a humanidade. Fala de seu desejo de levar todas as naes do mundo para si mesmo.

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Naes so feitas de pessoas. E Deus ama as pessoas, mesmo as pessoas que pecaram e tem atuado como sua prpria vontade e forma. Atravs do pecado, o homem perdeu sua relao com Deus e se tornou seu inimigo. Atravs de Cristo, Deus procura reunir novamente o mundo inteiro em um relacionamento correto com Ele mesmo. "Porque Deus amou o mundo que deu o seu Filho unignito Qualquer um. Aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16). Deus revelou ao Apstolo Paulo Seu grande amor para as naes do mundo. Alm disso, colocar o mesmo amor no corao de Paulo. Oua com ateno a estas palavras escritas para a igreja de Corinto: "Deus nos reconciliou consigo mesmo por Cristo. E ele deu essa misso de fazer as pazes com ele tudo bem, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo ... Ns, portanto, os embaixadores da paz. Somos servos real Deus enviou esta mensagem: Reconciliai-vos com Deus "(2 Corntios 5:18-20). Este realmente o plano de Deus para as naes que se reconciliem com Ele. O propsito de Deus sempre foi uma famlia com todas as raas do mundo. Quer que as pessoas que conhecer, amar, adorar e servir com todo o seu ser. Ele nunca mudou de idia, que ainda o profundo desejo do Seu corao. 1. Homem Com Uma Misso O livro de Atos a histria dos homens com a misso de alcanar pessoas para Cristo. Nos primeiros captulos do livro so os homens que so eleitos, chamados e preparados para a tarefa. O Senhor deu-lhes o tempo ea educao necessria para "crescer" o fruto do Esprito, e "pop" nos dons espirituais. Isto implicava um tempo de subida com o ministrio do Senhor e um ministrio de alguns para com os outros. Finalmente chegou o momento em que foram equipados para servir o mundo. Sua histria a de homens comuns que foram usados de forma extraordinria. Os 371

homens jovens, mas com um grande Deus em uma misso gloriosa de alcanar pessoas para Cristo. Os captulos 7 e 8 casos registrados como o primeiro movimento missionrio comeou na Igreja Crist. a. Stephen: Mrtir. Um Captulo Sete uma histria sobre um leigo chamado Esteban. Lembre-se que foi um dos sete escolhidos para servir s mesas. Ele se tornou um grande homem de f e fizeram muitos sinais e prodgios entre o povo. Tambm foi um forte defensor da f, e se tornou o primeiro cristo que entregou sua vida para Jesus. Esteban acumulou um monte de Deus em sua curta vida de servio a Ele Captulo 7 marca um ponto de viragem no livro de Atos. A ao no ser mais centralizado principalmente em torno dos apstolos em Jerusalm. O plano de Deus que "cada membro um ministro" na Igreja de Cristo, vai continuar. Ir resultar em uma exploso "evangelstica, um atentado do evangelho para ser vista e ouvida em toda parte. Como isso acontece e quem est envolvido nele, uma leitura muito interessante. b. Saulo, um perseguidor. Aps a morte de Stephen, um homem chamado Saul entra na histria, ea igreja de Jerusalm nunca ser o mesmo. Deixe o registro falam por si: "Saulo estava satisfeito com a morte de Estevo, pois ele acreditava que merecia morrer ... ento Saul comeou a destruir a igreja em uma cruel e terrvel. Saiu de casa em casa fora, tendo os homens e mulheres e jogando-os na priso ... Como resultado, todos os cristos - exceto os apstolos - foram obrigados a fugir de Jerusalm.Espalhados por toda a regio vizinha de Judia e Samria. Por todas as partes que foram anunciados e falou a palavra - a boa notcia do evangelho "(Atos 8:1, 3, 4). claro que todos so agora faz-lo. Eles no podem mais olhar para os Apstolos para pedir orientao ou assistncia. Se eles tivessem sido educados e preparados adequadamente para os dias duros e difceis de encontrar no futuro? Eles poderiam funcionar sem os lderes em Jerusalm? "Saul havia destrudo a igreja do Novo Testamento, s que j existiram? A imposio cruel de destruir um determinado grupo de pessoas chamado de "perseguio". Saul fez sucesso nestes esforos contra suas vtimas indefesas? Se tivessem preenchido as fogueiras da perseguio dos crentes coraes com medo? Voc tem coragem de testemunhar sobre o seu Senhor? A Escritura nos d a resposta muito clara. "Eles pregaram a palavra onde quer que fossem." Saul tinha feito o maior erro de sua vida. Tinha sido no s contra a Igreja de Cristo vivo, mas tambm contra o Cristo da Igreja viva. Em um esforo para apagar o fogo do Esprito Santo em Jerusalm s obteve sucesso em ampliar e iniciar incndios em todas as partes da regio. Sim, os apstolos tinham feito um bom trabalho, "equipar os santos para o servio." Eles haviam sido ensinados a orar e pregar para si, para escutar e obedecer a voz de 372

Deus. Portanto, quando chegou a hora, a igreja de Jerusalm estava pronto para tomar seu depoimento para "Judia, Samaria e os confins da terra" (Atos 1:8). Na verdade, Deus usou a arma satnica de "perseguio" como um meio de mover sua igreja para a ao. 2. Uma misso para o mundo Deus sabia que quando seu povo estava finalmente pronto para ir, todos tinham um papel a desempenhar em seu plano divino. Seria certamente um "povo peculiar, um sacerdcio real, nao santa" (1 Pedro 2:9). Sua obra e seu testemunho no seria fcil, mas seria "forte e corajoso, porque sabia que Deus estava com eles, e onde o sucesso seria" (veja Josu 1:6-9). Entraram e foram bem sucedidos. O movimento doloroso de Jerusalm se tornou uma misso gloriosa para o mundo. Por onde passou na humildade, a propagao do evangelho no poder. a. Todos precisam ouvir. A misso da Igreja primitiva a misso da Igreja hoje. Deus ainda deseja reconciliar a nao. Voc quer a boa notcia de Jesus Cristo espalhou por toda a terra. A palavra "nao" na Escritura se refere a um povo com uma linguagem comum, a cultura e os laos geogrficos. um grupo social em que essas pessoas encontrar uma identidade. Essas "naes" so chamados de "grupos tnicos". Nenhuma tribo, lngua ou grupo tnico "devem ser ignorados. Todos tero o direito ou privilgio de ouvir sobre o amor de Deus para eles. A tarefa grande. Muitos ao redor do mundo nunca ouviram o nome de Jesus, nem sequer uma vez. H mais de cinco mil milhes (5,000 '000, 000) de pessoas no mundo hoje, de acordo com o U. S. Centro de Misses Mundiais (American Centro de Misses Mundiais). Estes podem ser divididos em cerca de 24.000 "etnias diferentes". Cerca de sete mil grupos tnicos tm sido alcanado pelo evangelho de Cristo, cerca de 2,3 bilhes de pessoas. Cerca de 17.000 grupos de pessoas ou 2,4 bilhes de pessoas nunca ouviram falar sobre o Senhor Jesus Cristo. Esta uma mdia de 40% da populao do mundo. Quem so essas pessoas que tm de ser alcanado com o evangelho? Os principais grupos podem ser includos em uma lista como esta:

Grupos tnicos Tribos Chins Os muulmanos Hindu Budista Outras

5,000 4,000 2,000 3,000 1,000 2,000

POPULAO 135 milhes 774 milhes 418 milhes 561 milhes 264 milhes 281 milhes

b. A Misso de Meta. Sim, a tarefa grande, mas no impossvel. Na verdade, os 373

lderes da misso muitos acreditam que a grande comisso de Cristo para levar o evangelho a todas as "naes" podia ser concludo em dez anos. Em 1983 havia 1,4 bilhes de cristos no mundo. Isto significa que um em cada trs pessoas chamado de cristo. Alm disso, a populao crist est crescendo a uma taxa de 28 milhes por ano. Cada ano mais de 50 mil novas igrejas so estabelecidas na sia e na frica. Cem anos atrs, no havia igrejas na Coria. Em 1970, apenas 10% dos sul-coreanos eram cristos. Para 1980, havia crescido para chegar a 20%. Esse nmero subiu para 30% em 1984. Em 1949-1950, havia cerca de um milho de cristos na China. Os comunistas expulsaram todos os missionrios e tentou destruir a igreja completamente. Nos ltimos anos, quando a porta da China tem sido reaberta, a fora da sobrevivncia Igreja surgiu de forma surpreendente. Em vez de morrer, tem crescido a uma cifra entre 40 e 60 milhes de euros. A Igreja est crescendo rapidamente em muitos lugares. Noutros casos, porm, a obra de evangelizao mais difcil e at impossvel. H pouco ou nenhum crescimento (e alguns cristos conhecidos) na Repblica Popular da Monglia, Albnia, da Lbia e no Afeganisto. Frana, Israel e Bangladesh, tambm so lugares muito difceis de propagar o evangelho. No entanto, 90% do mundo ainda est em aberto para o evangelho. Em alguns lugares ainda fechados foram reabertos. Infelizmente, temos tomado a maior parte dos portas abertas. Existem mais de 2,8 bilhes no-cristos no mundo de hoje. E como dissemos antes cerca de 2,4 bilhes nunca ouviram as boas novas do amor de Deus. Para alcan-los, voc tem que atravessar barreiras culturais. As provas s pode vir de fora, porque no existe uma igreja no interior. Isso ir requerer muito amor para o esforo perdido, bem direcionado para alcanar esses "povos ocultos" por quem Cristo tambm morreu. Portanto, temos de ser informado. A informao necessria para aproveitar o poder do amor de Deus para as partes do mundo que mais precisam. S desta forma pode ser obedecido e cumprido a Grande Comisso de nosso Senhor neste sculo. Isto pode ser conseguido se olhar, ouvir, orar e obedecer. c. Invista em Misiones. Perante isto, o povo de Deus nunca podem ser satisfeitas at que o "todo" nao tem sido alcanado com o evangelho. Este deve ser nosso objetivo maior e meta final. Infelizmente, h muitos mais que esto interessados em "ficar" que "dar". Oramos para o dia quando a maioria do povo de Deus to interessado em ajudar as misses, pois so nas coisas materiais. As casas e os bens so importantes em nosso mundo moderno, mas no o mais importante. Os tijolos, vigas e metal, vai algum dia, mas as almas dos homens so eternos. Jesus disse que os nossos coraes e nosso tesouro sempre vai encontrar do outro lado. Sempre que voc encontrar um, voc vai encontrar os outros (Mt 6:21).

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Nossos desejos e interesses (do corao) sempre apontar na direo de nossos valores (tesouros). Ns sempre damos nossas vidas, tempo, talento e energia para o que sentimos precioso e valioso para ns. As palavras de Jim Elliot, missionrio mrtir Auca ndios falam diretamente ao nosso corao: "Ele s no dar o que no pode continuar a ganhar o que no pode perder." d. Ide por todo o mundo. J foi dito que as ltimas palavras de um homem so muitas vezes a palavras mais importantes de sua vida. As palavras proferidas por grandes homens em seu leito de morte, tm sido registradas para o benefcio daqueles que sobreviveram ou para as geraes futuras. Sabemos que isso: As ltimas palavras de Jesus foram gravadas e so muito importantes. Suas palavras de despedida a seus discpulos eram claras e diretas. "Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a todos, em toda parte" (Marcos 16:15). Jesus disse: "V". Demonstrando simples obedincia, a Escritura nos diz que "foram" . "E o Senhor estava com eles atravs do Seu Esprito e apoiou suas palavras com sinais e maravilhas" (Marcos 16:20). O que ele disse e fez por eles, como dizer-nos hoje e que ele vai fazer por ns. Se ns vamos obedecer a Cristo vai honrar sua palavra em nossas vidas e nosso mundo, assim como aqueles dos apstolos. e. Que o que fazemos. Cada crente deve ser treinado e equipado para cumprir este mandamento.Portanto, o crente deve sair e pregar o evangelho, rezar por aqueles que sair e dar de seu dinheiro, ou um pouco ou muito, para ajudar aqueles que foram escolhidos para pregar o evangelho em tempo integral. Lembre-se, este trabalho s poder ser realizado durante a poca da colheita, quando a temporada de colheita e passa o inverno chegar, ser tarde demais. o mesmo com a colheita de almas. Ns compartilhamos o evangelho de hoje. Os pobres pecadores que no compartilham, sofrem sempre. "A colheita o vero acabou e ns no fomos salvos" (Jr 08:20). Quando chegarmos ao cu, se no esta misso pode nos causar choro e tristeza por um tempo. "Ele enxugar toda lgrima de seus olhos ..." (Ap 21:4). No admira que o apstolo Paulo iria nos prevenir: "Desperta e no o pecado, porque alguns no conhecem a Deus ..." (1 Corntios 15:34). Paulo nos diz que podemos pecar por no obedecer a Grande Comisso. Tome as palavras de Jesus em seu corao: "No vos, vs que ainda h quatro meses at a colheita" Eu te digo, levanta os olhos e vede os campos, porque j esto brancos para a ceifa "(Jo 4:35). Na adorao e orao Aguarde at receber o Esprito Santo. Comece dizendo a seus parentes e amigos o que Jesus fez por voc. Se voc precisar de cura, de impor as mos e rezar para a cura. Expulsar os espritos do mal, se for encontrado. Seja um ganhador de almas. Compartilhe as bnos ea vitria de Cristo. Triunfar sobre Satans onde voc estiver. Portanto, ouvir, aprender, confiar e obedecer, de modo que podemos nos tornar verdadeiramente "um povo precioso, um sacerdcio real, nao santa e um poderoso testemunho" do amor e da verdade de Deus ... at os confins da terra. 375

"E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo como testemunho a todas as naes - e ento vir o fim ... Sim, vem Senhor Jesus" (Mt 24:14, Ap 22:20). Questionrio 16 Questionrio 16

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E1.11 1. O que Deus antes dos tempos de grande provao? . 2. Qual o plano de Deus e nossa misso? . 3. Qual o livro de Atos? . 4. Qual a misso gloriosa dos homens no livro de Atos? . 5. Qual foi o motivo que a igreja de Jerusalm estava pronto para tomar seu depoimento na Judia, Samaria e os confins da terra? . 6. Como Deus usou a arma satnica de perseguio? . 7. O que aconteceu quando a igreja primitiva foi em toda a humildade? . 8. O que quer dizer a palavra nao na Escritura? . 9. Que informao necessria? . 10. Onde ele desejos e interesses? . Avaliao folha (Quarta Semana)

Louvor e Adorao: E2 E2.1 - O novo sacerdcio E2 SEO LOUVOR E ADORAO Por Gerald Rowlands NDICE Para esta seo E2.1 - O novo sacerdcio Elementos vitais de Louvor - E2.2 E2.3 - O Louvor: Bnos E Deficincia forma bblica de adorao e louvor a Deus - E2.4 E2.5 - Sacrifcio de ofertas de louvor E2.6 - O significado de Louvor & Adorao E2.7 - A msica no Louvor e Adorao E2.8 - O endereo de um culto de adorao E2.9 - O significado de Louvor Proftico 376

INTRODUO DO AUTOR O tema de Louvor e Adorao um dos mais importantes de todos os assuntos bblicos. tambm um dos mais negligenciados. Ser negligente na prtica do louvor e adorao espiritual puro, como ignorar um aspecto fundamental da nossa vocao em Cristo. Nos ltimos anos, Deus foi restaurando este ministrio ao Seu povo. Uma caracterstica essencial da renovao espiritual que est arando (varrer) o mundo a restaurao do louvor e adorao da Igreja, como foi profetizado por Joel (Joel 2:21, 23, 26). para os lderes da Igreja nas naes da sia, frica e Amrica Latina, que este estudo dedicado.Minha sincera orao que estas verdades vo ajudar a inspirar e motivar muitos dos meus leitores para se tornar verdadeiros adoradores e servos de Deus. Isto o que o Pai est procurando: "adoradores de adorao em esprito e em verdade" (Jo 4:23). Captulo 1 O novo sacerdcio Introduo Sob o Antigo Testamento, Deus ordenou um padre para servir para representar (atuar como um intermedirio) para o Seu povo diante dEle Seu ministrio envolve um elaborado sistema de rituais e cerimnias. Essas cerimnias simbolizam realidades espirituais vindouras. Eram sombras das coisas, mas no constituem a substncia (I 8:5, 10:1). O ministrio sacerdotal de Cristo cumpriu todas as taxas implcitas no sacerdcio do Antigo Testamento.Ele cumpriu todos os seus simbolismos. Ele o cumprimento de todos os tipos. O sacerdcio levtico foi substitudo por um novo sacerdcio (Hebreus 7:11-14). Nos termos da Nova Aliana, cada crente serve como um sacerdote de Deus. Ns no oferecemos sacrifcios de animais como fizeram os sacerdotes da Antiga Aliana. Somos chamados a ser "um sacerdcio santo, oferecendo sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo" (1 Pedro 2:5). Um deles para oferecer sacrifcios espirituais de louvor. "Portanto, ofereamos sempre a Deus por meio dele, o sacrifcio de louvor, o fruto de lbios que confessam seu nome" (Hebreus 13:15). A palavra grega para "oferta" "anafero" , ou seja, de transportar, levantar, concedido. a palavra usada em xodo 24:5 (na verso grega chamada Septuaginta ou Septuaginta), onde eles so "... ofereceram holocaustos e sacrifcios pacficos bois para Jeov". A. ASPECTOS DO SACERDCIO NO VELHO TESTAMENTO A) terminologia (a palavra "padre" , est associada com aqueles que esto "mais perto" de Deus. Voc pode perceber esse privilgio do sacerdcio mencionada em xodo 19:22, Deuteronmio 21:05 e Ezequiel 44:15. A palavra padre , muitas vezes refere-se aos filhos de Aro, mas tambm tem uma aplicao mais ampla, muito. A terminologia acima se aplica tambm a Melquisedeque (Gnesis 14:18), Jetro (xodo 3:1) e os sacerdotes mencionados em xodo 19:22-24, que exerceu o ministrio sacerdotal at os levitas foram escolhidos como a tribo sacerdcio.

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1. Trs atributos dos sacerdotes do Antigo Testamento Em Nmeros 16:05, vemos trs coisas que se relacionam com o sacerdcio do Antigo Testamento: "... amanh o Senhor far saber quem seu, e quem santo e ser prximo a ele que deve escolher ..." . a. Ponto para o Senhor "... que seu" b. Ghost "... e quem santo" c. Condenada a se aproximar de Deus "... vai fazer voc mais perto Dele " 2. Trs atributos descritos a. Posio. A primeira delas descreve a posio do padre, foi santificado do mundo para Deus. b. . Condio A segunda, descreveu sua condio : Ele santo, santo ao Senhor. Qualquer navio oferecido a Deus foi santificado por Sua utilizao (Lv 27:28). c. Ministrio e Funo dos sacerdotes da Comunidade . A terceira, descreve seu ministrio e funo : aproximar de Deus. Isso se aplica a todas as funes que executou o padre. Desde a intercesso do sacerdcio para o povo de Deus, a sua funo tambm representa os elementos essenciais que serviram de base a toda comunidade de aliana. Estes foram: 1) Uma empresa chamada e separadas; 2) uma nao santa, povo de [nomeadamente] 3) Um reino de sacerdotes para Deus (Ex 19,4-6). 3. O Papel do Povo da Nova Aliana O Novo Testamento descreve o papel que Deus desejou para o seu povo da Nova Aliana. a. Ns O Ecclesia, a empresa chamou: chamou o Egito "do pecado e do reino de Satans, e separados para o Reino de Deus e Seu amado Filho (Cl 1:13). b. Devemos ser um povo santo. santidade essencial para o companheirismo e comunho com Deus. "Segui a paz com todos, ea santificao, sem a qual ningum ver o Senhor" (Hebreus 12:14). c. Ns nos aproximarmos de Deus e oferecer sacrifcios espirituais "... sendo construdo em um edifcio espiritual, um sacerdcio santo, oferecendo sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo" (1 Pedro 2:5). "... Vamos continuar a oferecer a Deus atravs dele, o sacrifcio de louvor, o fruto de lbios ..." (Hebreus 13:15). B. ASPECTOS adicionais do Sacerdcio VELHO TESTAMENTO 1. Filiao Deus escolheu os filhos de Aro para ser sacerdotes (Ex 6:16-20; Nm 3:6-10). Aro foi o primeiro sumo sacerdote. 2. Gesto os filhos de Aro foram ordenados para o sacerdcio por Moiss. Estamos tambm ordenado para ser sacerdotes de Deus atravs de Jesus Cristo (Ap 5:10). 378

3. Integridade ou perfeio "Ningum que tenha qualquer defeito, se chegar para oferecer as oferendas de fogo para o Senhor ..." (Levtico 21:17-21). 4. Limpeza Os sacerdotes eram obrigados a lavar as mos e os ps antes de entrar no Santo dos Santos (Ex 30:17-21, 40:30-32). 5. Paramentos Leia xodo 28:40-43. Quando os sacerdotes ministravam no santurio, eles eram obrigados a vestir o vestido como sacerdotes. "Ele deve pr a tnica santa de linho, e seu corpo ter ceroulas de linho, e limitaram o cinto de linho, e com a mitra de linho devem ser preenchidos. So as vestes sagradas, e com eles devem lavar suas roupas aps corpo com gua "(Levtico 16:4). As peas de vesturio consiste de quatro peas ou partes: a. O Manto Sagrado, foi tecida em uma s pea, sem emenda. b. Briefs: eram de linho. c. O Cinturo: vesturio multicolor com as mesmas quatro cores do vu que pairava diante do Santo dos Santos. d. Capa, foi uma rede de linho (layer). Temos peas de vesturio espiritual para o nosso ministrio sacerdotal. "Ns tambm vestem seus sacerdotes de salvao ..." (Sl 132:16). Jesus diz: "... Eu aconselho voc comprar de mim ... vestes brancas, e no a vergonha da tua nudez ..." (Ap 3:18). 6. Uno O candidato ao sacerdcio foi conduzido at a porta do Tabernculo. a. Lavagem: Seu corpo foi lavado com gua. "Vamos ... os coraes purificados da m conscincia eo corpo lavado com gua pura" (Hebreus 10:22). b. Vestido: Voc vai se vestir de oficial ou vestes sacerdotais. "... Mas ficar ... at que sejam revestidos [grego = endurecido] com o poder do alto" (Lc 24:49). c. Ungido, foi ungido com leo (smbolo do Esprito Santo) (Ex 30:30). " ... e nos ungiu ... que tambm nos selou e nos deu o penhor do Esprito em nossos coraes ... "(2 Corntios 1:21, 22). 7. Ministrio sacerdotal (1 Pedro 2:9). (Na tenda. Pelo Senhor) a. Ou ptio e no Tribunal de Justia: Constantemente manter o fogo aceso no altar do sacrifcio (Levtico 6:09, 13). Limpar as cinzas do altar (Levtico 6:10, 11). Oferecer sacrifcios da manh e da tarde (Ex 29:38-44). 379

Abenoe as pessoas aps o sacrifcio dirio (Lv 09:22; Nm 6:23-27). Oferecer sacrifcios no altar. A tocar trompete ou trompa jubileu de prata. b. No Lugar Santo: queimar incenso no altar de ouro na parte da manh e da tarde. Limpar e acender as lmpadas, todas as noites. Coloque o po na mesa de po todos os sbados. Esta uma breve descrio das funes sacerdotais, que serve para nos orientar na compreenso de nosso papel como um "reino de sacerdotes" para o nosso Deus. C. O POVO do Novo Testamento deve ser muito ... 1. Filhos de Deus Ns somos a famlia de Deus (Ef 3:15), e os descendentes de Jesus Cristo, nosso Sumo Sacerdote (Hebreus 2:11, 13). Somente os filhos de Deus verdadeiramente regenerada, ter acesso ao sacerdcio real. O esprito humano pode ser "vivo" a Deus atravs do novo nascimento. At que isso ocorra em nossas vidas, seremos incapazes de oferecer uma adorao genuna "que o Pai procura" (Jo 4:23, 24).O verdadeiro culto espiritual, o resultado da presena do Esprito de Deus na vida que voc adoraria atravs de seus espritos redimidos e vivificados. 2. Aos sacerdotes ordenados Nosso Deus "... Eu escolhi voc ... e eu tenho o [ordenado]" (Jo 15:16). Como filhos de Deus, ns somos "... a gerao eleita, sacerdcio real, nao santa" (1 Pedro 2:9). Cristo tornou-nos "para nosso Deus reis e sacerdotes" (Ap 5:10). 3. Perfeito Ns somos grandes [(intactas) a partir do grego = pleeroo , o que significa perfeito ou completo] em Cristo (Cl 2:10), e assim se classificou para a adorao. Artefatos e lugares naturais descritos em Levtico 21:17-21 so simblicos para ns. No sentido simblico no um aplicativo para os amantes de hoje. So essas imperfeies espirituais, de que a fsica um tipo ou sombra, que pode dificultar a nossa adorao. Deus deseja que o elogio vindo de um povo perfeito [FULL] e santo. A nossa vida crist deve ser coerente com aquilo que professamos em nossa adorao a Deus. Ns no podemos louvar a Deus e com a mesma boca maldizendo o homem. Essas coisas nunca deveria acontecer (Tiago 3:9-11). 4. Purificada [limpo] a. Um exemplo do Antigo Testamento: Antes de ir a Betel para construir um altar para adorar a Deus, Jac disse sua famlia: "... Lanai fora os deuses estranhos que h entre vs, e limpa, e mudai as vossas vestes" (Gnesis 35: 2). Moiss tambm insistiu que Israel santificam, limpar e lavar a sua roupa (x 19:10), em preparao para a manifestao do Senhor Deus no terceiro dia. Deus insistiu em que os sacerdotes lavassem suas mos e ps na pia antes de ir a correr o seu ministrio no Tabernculo (xodo 30:18-21, 40:12-16). 380

Ns tambm temos sido "lavado" (1 Corntios 6:11) "... na lavagem de gua pela palavra" (Ef 5:26), "... pela lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo "(Tito 3:5). Nadabe e Abi morreram perante o Senhor Deus no cumprir os requisitos que ordenou aos sacerdotes que iria ministrar no tabernculo (Levtico 20:1-3). Deus disse: "Eu serei santificado naqueles que vm a mim e serei glorificado diante de todo o povo". Ns precisamos ser diligentes com este aviso. A abordagem presena de um Deus santo no algo para ser tomada de nimo leve. A execuo das funes de um sacerdote no Antigo Testamento era um grande privilgio. Hoje, essas funes so de menor importncia. Na verdade, um privilgio ainda maior hoje. Os termos da nossa aliana muito superior ao antigo. importante para evitar ser negligentes em nossa preparao para a adorao. O ministrio sacerdotal em muitas congregaes est quebrado, porque, como Nadabe e Abi no tiveram o cuidado de qualificar que Deus tinha estabelecido para os adoradores. b. Resultados: Consideramos agora os cinco resultados recebidos quando somos lavados pelo Sangue, a Palavra eo Esprito: 1) A Clear Conscience [pura] (Hebreus 10:22). Nossa proximidade com Deus no est mais associado com o rito da pulverizado nos com o sangue dos animais. O sacrifcio de Cristo fez o que tipificadas. Agora estamos aspergidos com o sangue de Cristo. Quando recebemos o Seu poder por meio da f, nossos coraes so "purificados da m conscincia eo corpo lavado com gua pura" (Hebreus 10:22). Esta a nica maneira de unir a Deus em plena certeza de f. 2) Mos Limpas (Sl. 24:3, 4). "... Quem est no seu lugar santo? ...." Mos limpas "Aproximem-se de Deus e Ele se aproximar de voc. Pecadores, limpar as mos ..." (Tiago 4:8). Aqui o equivalente dos requisitos da Antiga Aliana, na Nova Aliana: a lavagem das mos antes de ministrar diante de Deus. Isso significa que deve estar limpa a fim de ministrar ou servir a Deus e ao prximo. vital que dedicamos nossas mos para trabalhar e evitar us-los para roubar e fazer outras aes perversas. 3) Um corao puro (Sl 24:3, 4). "Quem subir ao monte do Senhor? ... limpo de mos e puro de corao ...". Indica um direito motivos corao puro. Por que estamos louvando a Deus? So as nossas motivaes em linha reta e tem motivos secretos? "Aproximem-se de Deus e Ele se aproximar de voc ... e vs de esprito vacilante, purificai os coraes" (Tiago 4:8). Neste verso, a frase de corao dobre associado com um corao impuro. Uma pessoa de corao dobre aquele cuja mente (corao, afeta) definido em duas coisas ao mesmo tempo e por essa razo, no pode ser um adorador sincero. Nunca devemos tentar culto, a menos que nossa mente inteiramente no Senhor. O elogio oferecer como nossos pensamentos residem em outras coisas, um insulto para a pessoa irresponsvel e carter de Deus. 4) um corao e um esprito humilde (Salmo 51:17). "Os sacrifcios para Deus so o esprito quebrantado e corao contrito no desprezars, Deus." 381

O "esprito de partido" a que se refere o David, no uma violao de uma pessoa cujo corao est triste ou deprimido. esprito quebrantado, um esprito que foi "quebrado" pela influncia divina ou tratamento. Voc no pode montar um cavalo at a "cpula". Quando domesticado, o cavalo submetido vontade do dono. Depois, voc pode ser orientado e montado, o piloto no ser lanado fora da parte traseira de um cavalo que foi domesticado. Um esprito quebrantado refere-se aquele que aprendeu a disciplina e entrega ao senhorio de Cristo. Um corao contrito, um esprito contrito e humilde. Este artigo descreve a condio do corao de Davi, depois que ele passou pela experincia dos julgamentos de Deus por causa do seu pecado de adultrio com Bate-Seba. 5) Santo reverncia e temor [pio] (Sl 89:7). "Deus formidvel na assemblia dos santos, e reverncia de todos os que esto ao seu redor." 5. Paramentos Quanto a roupa, no necessrio usar roupas especiais, como os sacerdotes da Antiga Aliana, porm, espiritualmente, existe um significado muito real na idia de que devemos ser "vestida" a santidade divina. a. Robe da salvao. No Salmo 132:16, Deus diz que "... veste seus sacerdotes de salvao ...". As vestes de linho usada por sacerdotes foram: 1) Para cobrir a nudez do corpo. "no deve carne glria Que em sua presena." 2) para ser livre da maldio e auto-suficincia. Deus estipulou roupa em vez de l, linho impede que aconteceu, mas no de l, a transpirao um smbolo da maldio e auto-suficincia (cf. Gn 3 : 19).Alm disso, o linho pode ser completamente limpa, mas nenhuma l. b. Humildade. Vestidos Em 1 Pedro 5:5, somos exortados a "colocar sobre a humildade, porque Deus resiste aos soberbos ..." Carnal orgulho ou arrogncia no tem lugar na presena de Deus. c. Vestidos de Justia. "... uma grande multido ... de p diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mos" (Ap 7:9). Nos dito em Apocalipse 19:8 que o linho fino (vestes brancas) a justificao dos santos. d. Vestidos de energia. Em Lucas 24:49, Jesus ordenou aos discpulos que esperassem em Jerusalm at que fossem dotados (vesturio) do poder do alto. Como os antigos sacerdotes eram ungidos com leo (leo) antes de iniciar seus ministrios, tambm devem se vestir no poder do Esprito, para cumprir nossas funes sacerdotais corretamente. O prprio Jesus no comeou Seu ministrio at que ele foi colocado no poder do Esprito Santo no Jordo (Mt 3:16). 6. Ministros de Deus para servir como sacerdotes da Nova Aliana. a. Ourselves "Portanto, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional" (Romanos 12:1). 382

A apresentao de todo o nosso ser a Deus, significa ser Yours plena e eternamente. Assim, podemos abenoar e glorificar o Senhor com todo o nosso ser interior (Salmo 103:1). Somos seres composto de trs partes: esprito, alma e corpo. "E todo o seu ser, [1] esprito [2], alma e [3] corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis ..." (1 Tessalonicenses 5:23). Davi nos ensina: "Bendito seja o Senhor abenoe a minha alma ... todo o meu ser bendiga o seu santo nome ..." (Salmo 103:1). 1) o Esprito. "E exulta meu esprito em Deus meu Salvador" (Lc 1:47). 2) Alma. "Bendize minha alma ao Senhor ..." (Salmo 103:1). 3) do corpo. "... todos [corpos] bendizei o seu santo nome ..." (Sl 145:21). b. O sacrifcio de louvor (Hebreus 13:15, 16). O "termo" sacrifcio de louvor sugere que nem sempre fcil ou conveniente faz-lo. Temos de louvar a Deus em todos os momentos, no apenas como fcil.Nosso sacrifcio de louvor o "fruto de nossos lbios" elogio verbal (artigo) falado de forma audvel.

c. As manifestaes de louvor. "... que voc pode proclamar as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9). d. Nossas Canes de Salmos, hinos e cnticos espirituais . Uma forma de manter o esprito cheio de vida cantar. Trs tipos de msicas ministro ao Senhor: Salmos, hinos e cnticos espirituais. Os ltimos so canes espontneas conferidos pelo Esprito falando a nossa necessidade e ministro para a necessidade de Deus para ser amado, adorado e louvado (Efsios 5:19, Colossenses 3:16). e. Nossa Riqueza [propriedade]. "Honra ao Senhor com teus bens, e com as primcias de toda a tua colheita, e seus celeiros ficaro plenamente cheios, e teus lagares transbordaro de vinho novo" (Provrbios 03:09, 10). Sob a Velha Aliana, Deus exigiu que, quando os padres vieram antes dele, nunca ir com a "mos vazias". Eles devem sempre trazer uma oferta (1 Crnicas 16:29, Ex 23:15, 34:20, Dt 16:16, 17). Nunca devemos ir a Ele com as mos vazias. Devemos nos aproximar de seu trono com louvor, adorao e louvor, expressando o nosso louvor com cnticos e alegria com a nossa substncia. Questionrio 17 Questionrio 17

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E2.1 383

1. Que cada crente age sob os termos da Nova Aliana? . 2. Qual foi o papel do ministrio e sacerdotes no Velho Testamento? . 3. Qual o papel do povo da Nova Aliana? . 4. Quais so os aspectos complementares do sacerdcio do Antigo Testamento? . 5. O vesturio vesturio consistia de sacerdotes do Antigo Testamento? . 6. Quem, na Nova Aliana, ter acesso ao sacerdcio real? . 7. Qual o verdadeiro culto espiritual? . 8. Qual a nica maneira de unir a Deus em plena certeza de f? . 9. O que quer dizer um esprito quebrado? . 10. O que faz a apresentao de todo o nosso ser para Deus? . Elementos vitais de Louvor - E2.2 Captulo 2 Elementos vitais de Louvor A. O que adorao? Se formos analisar e dissecar o louvor, o que iramos encontrar em seu corao? Qual a essncia substncia e natureza de elogios? Qual a verdadeira adorao? Quais so os elementos essenciais envolvidos? Vamos primeiro olhar para algumas das palavras do Antigo Testamento que so traduzidas como "adorao", a fim de descobrir algo sobre o significado ea essncia que se pretende comunicar. 1. Termos de Antigo Testamento traduzido como "Praise. a. Hallal. Esta a palavra mais utilizada no culto Velho Testamento. Aparece cerca de 88 vezes. Seu significado principal "produzir um som claro." Outro significado "ampliar, comemorar, se alegrar, vangloriar em nada ...". Portanto, o louvor real deve ter um som claro e definido. No deve haver confuso quanto inteno que voc tem. Devem ser claramente reconhecveis "identificveis" tal como est. uma nota de celebrao, uma forma de vangloriar-se ou gabar no Senhor. b. Hilluwi. Hilluwi (Hallal derivado) "uma celebrao de ao de graas para a concluso das colheitas." Tal louvor ou elogios devem ser expressas com grande alegria. Uma cena ps-colheita em todo o pas agrcola, ilustram a essncia da palavra. Extensa meses de ansiosa espera acabou. A safra foi colhida e armazenada no celeiro. O trabalho foi concludo, as ferramentas j foram postas em prtica e os frutos foram protegidos no armazm. Agora hora de comemorar a concluso da colheita prspera. tempo de alegria e festividade. Cantar e danar so a ordem do dia. A alegria ou a alegria uma expresso de gratido ou louvor.

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c. Tehillah. outra palavra de Hallal. Desta vez, a nfase nas bordas. Assim, ns comeamos a cantar a nossa Hallal, nossa celebrao. Ns cantamos canes de louvor a Deus, claro. Ns celebramos cantando para expressar a nossa gratido. Hinos e canes devem ser canes de louvor a Deus, e claramente articulada. Precisamos de gabar-se de dele, tanto em palavras e msica. d. Shabach. Esta palavra significa "dar mensagens em voz alta," um grito de vitria, a glria da vitria. "O louvor no tem que sempre ser expresso dando exclamaes altas. No entanto, h momentos em que uma exclamao de triunfo a nica forma adequada para adorar o nosso Deus. Salmo 47:1: "a Deus com voz de alegria. Shout" Quando surgem tais ocasies, no desanime, deixe seu elogio elogios ressoar. e. Zamar. O significado "para tocar ou tocar instrumentos de corda." Aqui uma referncia bvia para louvar a Deus com instrumentos musicais. Ele tambm d a sensao de "cantar louvores ao acompanhamento de instrumentos musicais." Como maravilhoso tocar todos os tipos de instrumentos musicais para louvar a Deus, produzindo um hino glorioso de louvor a seu grande nome! f. Yadah. O significado principal "prprias palavras de agradecimento." No entanto, ele tambm transmite a idia de "levantar ou estender as mos" em ao de graas a Deus. g. . Towdah Esta palavra vem da mesma raiz yadah e, obviamente, tem um significado muito semelhante, mas ainda mais especfico: "a extenso das mos em adorao e expresso de gratido. o" h. Barak. Significa "a se ajoelhar em adorao". Nesta posio ou postura, o corpo inteiro expressando adorao profunda. Ajoelhado diante de algum mostrar humildade, demonstrando assim que a posio ea dignidade da pessoa so mais elevados. 2. Ingredientes Of Praise Consideremos por um momento alguns dos ingredientes ou componentes que notamos nestas formas de adorao. a. Expresses fsicas. so reaes fsicas e manifestaes de percepo espiritual. Louvor e adorao so inicialmente uma resposta interna do corao para a revelao de Deus e Sua grandeza. Para que eles se tornem o elogio genuno, deve ser expressa. b. Sonoro. A nica exceo possvel Barak, ajoelhado em adorao, esta postura de adorao pode ser demonstrada em silncio. No entanto, podemos ajoelhar e cantar ou dar felicidades a Deus. c. Aes Fsicas. O elogio demanda ou exige a participao ativa fsica. Nem sempre calar e inativos. O louvor algo que fazemos. d. Emotional Freedom. Louvar a Deus no um exerccio emocional, uma atividade espiritual. No entanto, exige liberao emocional. Muitos cristos tm medo de expresses emocionais. Eles sempre tentam reprimi-los, acreditando que eles sejam carnais ou fsicos. expresses bblicas de louvor exigem uma liberao emocional positivo e controlado. Deus nos deu as emoes, e sua finalidade para glorific-lo. Davi disse: "Bendito seja o Senhor, minha alma, e abenoe todo meu ser bendiga o seu santo nome" (Salmo 385

103:1). Isso inclui as nossas emoes. As emoes humanas devem encontrar expresso. Se voc no fornecer uma verso positiva e saudvel-los, ento vamos produzir uma verso negativa e doentia (doentia). Louvar a Deus a maneira saudvel de liberar suas emoes. a maneira ordenada por Deus. e. Reverncia. Todos genuna expresso de adorao deve ser reverente. Reverncia honrar e amar algum devidamente (bem). Nunca deve ser permitida a degenerar em formas de adorao profana excessos. Louvar a Deus no apenas uma forma de encantar a ns mesmos. Louvor no principalmente para a alegria e deleite do homem, apesar de que gozavam o seu discurso. e sempre ser, uma forma de expressar reverncia a Deus. Ao libertar nossas emoes livremente em louvor, que bblico e legtimo, deve cuidadosamente evitar os excessos e no um espetculo carnal. reverncia genuna sempre uma componente essencial da adorao. B. Por que devemos louvar ao Senhor? Salmo 47:7 diz: "Cante com o entendimento." Ns sabemos a razo pela qual oferecemos louvor a Deus. A seguir esto algumas das razes bblicas por que fazemos isso: 1. Para quem Ele "Cantai ao Senhor ..." (Salmo 149:1). Em outras palavras, louv-Lo, porque Ele Deus. a suprema autoridade, o poder mximo, o Rei dos reis e Senhor dos senhores. Ele era antes da criao de todas as coisas, pois Ele o Criador de tudo, portanto, maior do que toda a criao. "Grande o Senhor, e digno de ser louvado muito ..." (Sl 48:1, 96:4).

2. Glorificar a Deus louvor "O louvor me honrar o sacrifcio ..." (Sl 50:23). Naturalmente, este deve ser o grande desejo de todo o povo de Deus, glorific-lo. 3. Porque Deus nos mandou "Cantai ao Senhor ...", no uma sugesto ou um fundamento, mas sim um mandamento. 4. Para todos os seus benefcios "Bendize minha alma, Senhor ... no te esqueas de todos os seus benefcios ... "(Salmo 103:2). 5. Para Vossa Bondade "Louvado seja a misericrdia do Senhor" (Sl 107:21). 6. Por seus milagres "Louvai-o pelos seus atos" (Salmo 150:2).

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7. Bom " bom louvor" (Salmo 92:1, 2, 147:1). 8. Ele digno "O Senhor digno de ser louvado" (2 S 22:04, Salmo 18:3). 9. Louvado amplia Deus (Salmo 69:30) 10. O louvor adequada "O louvor bonito, para os justos" (Sl 33:1): O termo "belo" meio adequado, justo, adequado, digno, rentvel. Infelizmente, alguns cristos parecem acreditar que, louvando a Deus errado e imprprio. Eles esto mais preocupados com a idia de que as pessoas desprezam. Por alguma razo, sinto que a dignidade a atitude apropriada para os cristos. No entanto, a Bblia tem a opinio contrria. Deus diz que veste de louvor o que melhor se adapta a ns. A alegria em Deus e louvar o Seu nome apropriado e adequado para seus filhos. Eu prefiro ter a aprovao de Deus antes que aos homens. 11. Deus mora no meio do elogio "Deus habita entre os louvores de Seu povo" (Sl 22:3). O Santo de Israel habita no meio do nosso louvor.Se o nosso corao est cheio de louvor, por isso que de Deus, pois Ele habita no meio deles. Esta tambm uma realidade em nossa casa ou na igreja. Vamos mant-los saturado de elogios e certamente a presena de Deus nunca se aparte deles. Ns nos cercamos com a presena de Deus, cultivando uma atitude de louvor. Ento, vamos ser mais conscientes da Sua presena que os problemas, dificuldades e circunstncias adversas. 12. Gera Praise Power. Davi diz no Salmo 84:4-7: "Bem-aventurados os que habitam em tua casa: louvar-te ... Bem-aventurado o homem que h em ti ... as foras do Ir da fora fora ...." O homem que louva a Deus tem Seus seguros disponveis ao poder. Voc tambm vai apreciar plenamente a sua alegria atravs do louvor e alegria do Senhor a vossa fora (Neemias 8:10). 13. Direito a receber peties "Agrada-te do Senhor, e Ele te conceder os desejos do teu corao" (Sl 37:4). Muitas pessoas dizem: "Se Deus me d a pedidos do meu corao, gostaria de louvor para sempre!" Mas a ordem divina, o oposto disso. Louvamos e deliciar-se com Ele em primeiro lugar, Ele nos d os desejos de nosso corao. Deus lugares santos desejos em seu corao que louva-lo, e por isso que ns temos desejos incorretos. As prioridades de quem "louvor" esto em ordem e, em seguida, Deus se compraz em conceder tais pedidos. 14. Louvado Precede A La Victoria O rei Josaf levou o povo de Deus na batalha contra seus inimigos. Deus lhe deu instrues para designar cantores para louvar a Deus (2 Cr 20). Eles foram para o chefe do exrcito, louvando a Deus e dizendo: 387

"Louvado seja o Senhor pela sua benignidade dura para sempre. E quando eles comearam a cantar msicas de louvor, o Senhor colocou contra os filhos de Amom e de Moabe e do monte Seir, emboscadas de si mesmos que vinham contra Jud, e mataram uns aos outros "(2 Crnicas 20:21 , 22). Imagine um exrcito sendo conduzido por um coro! Que viso to estranha para a mente natural: para ver um exrcito sendo conduzido para a batalha de tal maneira! Mas a Bblia diz: "As armas da nossa milcia no so carnais, eles so fortes o suficiente para destruir fortalezas" (2 Corntios 10:4). Como enfrentamos nossos inimigos, precisamos entender de uma maneira nova do poder do louvor, e ir para a batalha alto louv-Lo com nossa boca. Ento podemos esperar para ver a grande salvao de Deus. As pessoas que aprendem a louv-Lo com um corao sincero, um que experimentar a Sua presena e poder. C. OMS louvor ao Senhor? 1. Todos os homens de todas as partes do mundo (Sl 145:21, 148:11-13) 2. Toda a carne (Sl 145:21) 3. Tudo O Que Respira (Salmo 150:6) 4. O Povo de (Salmo 79:13) Deus 5. Os Justos (Salmo 140:13) 6. Los Santos (Sl 145:10) 7. A Redeno (Sl 107:1, 2) 8. Aqueles que temem a Deus (Salmo 22:23) 9. Aqueles que conhecem e crem na verdade (1 Tm 4:3) 10. Servos de Deus (Salmo 113:1, 134:1, 135:1) 11. Todos os seus anjos (Salmo 148:2) 12. Toda a Natureza (Salmo 148:3-10) D. Quando louvamos a Deus? 1. De manh noite "Desde o nascer do sol para sua configurao, louvado seja o nome do Senhor" (Salmo 113:3). 2. Todo dia "Ele enche minha boca com seu louvor, sua glria todos os dias" (Sl 71:8). 3. Todo o tempo para viver "(Salmo 146:2) "Eu cantarei louvores ao meu Deus enquanto eu viver ..." 388

4. Em Todos os Tempos "Seu louvor estar continuamente na minha boca" (Sl 34:1). 5. Em tempos de depresso "Por que ests abatida, minha alma, e por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, porque eu louvarei, meu Salvador e meu Deus "(Salmo 42:11). 6. Em todos os "Dando sempre graas por tudo a Deus Pai em nome de nosso Senhor Jesus Cristo" (Ef 5:20). E. Para Onde Vamos louvar a Deus? 1. Mdio da Congregao "NO MEIO DA CONGREGAO te louvar" (Sl 22:22). 2. Entre os Povos "Eu vou te louvar oh Senhor entre os povos" (Sl 57:9). 3. Em Sua Atrios "Entra em seus trios com louvor" (Salmo 100:4). 4. Na Congregao dos Idosos "Exaltai a congregao de pessoas, como na assembleia de louvor SENIOR dele" (Sl 107:32). 5. Entre as Naes "Eu te louvo, Senhor, entre os povos, cantam louvores a ti entre as naes" (Salmo 108:3). 6. Entre as multides "E no meio de muitos que eu o louvarei" (Sl 109:30). 7. "... Na Congregao ..." (Salmo 149:1). 8. "... No Santurio ..." (Salmo 150:1). Questionrio de 18 Questionrio de 18

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E2.2 1. O que mostra ajoelhada em frente a algum? . 2. O que, inicialmente, louvor e adorao? . 3. O que significa o termo "belo", no Salmo 33:1? . 389

4. Como podemos ir em torno da presena de Deus? . 5. O que , seguramente, o homem que louva a Deus? . 6. Qual a ordem divina para receber pedidos de direito? . 7. Quando podemos esperar para ver a grande salvao de Deus? . 8. O que as pessoas experimentar a Sua presena e poder? . 9. Quem deve louvar ao Senhor? . 10. Quando louvamos a Deus? . E2.3 - O Louvor: Bnos E Deficincia Captulo 3 E Deficincia Bnos: Louvor A. COMO trazer louvor da bno de Deus 1. O Ciclo Hidrolgico Na natureza h um ciclo que produz uma grande bno para a terra. Ele conhecido como ciclo hidrolgico. A Bblia tem muito a dizer sobre isso. um processo de duas etapas: a. Evaporao. A gua evapora dos oceanos e lagos, e em seguida, sobe ao cu sob a forma de vapor para formar nuvens. b. Chuva. Ento, o vapor se condensa a umidade e cai como chuva para molhar a terra. Isso faz com que a terra fecunda e produtiva. Ele usado para ilustrar o princpio espiritual: Assim como nossos louvores subir ao cu, e no produzir "uma chuva de bnos" (Ez 34:26); essas chuvas que caem sobre ns como bnos de Deus. "Ele chama a si as gotas de gua no vapor em chuva, que destilam as nuvens ... Voc entende o processo pelo qual Deus traz as nuvens? ... A luz se espalha por todo o oceano "(parafraseando parcialmente traduo) (J 36:27-30). Deus faz o sol brilhar sobre o oceano. O calor faz a gua evaporar (evaporao). Como o vapor quente sobe para o cu, onde ele se transforma em nuvens. Quando o vapor frio, formando gotas de gua destilada. Isso faz a chuva "... exalam nuvens, escorrendo em abundncia sobre os homens" (v.28). 2. Verdades Espirituais Este processo natural ilustra a verdade espiritual. a. Deus faz Suas Bnos Shine On humanidade, eo sol brilha sobre os oceanos. b. O corao do homem deve ser sensvel a Deus, em resposta s bnos que Ele tem brilhado sobre ele. 390

c. O elogio do homem tem de subir a Deus, como os vapores que so criados por raios do sol para aquecer a gua no oceano. d. Esses Louvores produzir nuvens de bnos. e. Ser que Deus sendo destiladas como a chuva, que derramado no cho. f. A bno da chuva faz a terra frtil, prspera, proporcionando semente para o semeador e po para a qual voc precisa de apoio. g. Formulrio Rios excesso de chuva, que, correm para o mar a partir da qual se procedeu ao topo, e assim comea o processo todo novamente. 3. Ilustraes das Escrituras Considere as seguintes passagens que ilustram esse processo: a. Ams 5:8, 9:6. Deus: "... chama as guas do mar e derrama-las sobre a face da terra ..." Ams era um fazendeiro (agricultor), e realmente compreender o processo de formas pelas quais a chuva. Ele descreve aqui o processo de evaporao. Deus chamou as guas do mar ", faz com que a gua do oceano para evaporar e evapora, ea vapor, chuva derramada na face da terra. b. Salmo 147:7-8: "Cantai ao Senhor com hinos de louvor, cantar ao som da harpa ao nosso Deus ... que cobre o cu de nuvens ... que prepara a chuva para a terra ... que faz crescer montanhas de grama." c. Provrbios 11:25: "A alma generosa prosperar, e quem d alvio aos outros, alvio receber." Quando cantamos louvores a Deus, Ele faz as nuvens de bnos sobre a terra. A quantidade depende da bno de louvor que enviamos para o trono onde Deus reina. Nosso doao ir incentivar resposta liberal ou tendenciosas de Deus. Durante o perodo frente do milnio (1.000 anos de reinado) sobre a terra, todo mundo vai adorar o Senhor Deus. Se voc for negligente em fazer isso, ele reteve a chuva em suas naes. "E se alguma das famlias da terra no subir a Jerusalm para adorar o Rei, o Senhor dos exrcitos, no vai chover sobre eles" (Zc 14:17). Se voc no ama, no vai chover! d. Eclesiastes 1:7: "Todos os rios correm para o mar eo mar no est cheio, o lugar para onde os rios vo, para ali continuam a correr." e. 11:03 Eclesiastes: " Se as nuvens cheias de gua sobre a terra ... ". f. Osias 6:3: "Vir [Jeov] a ns como a chuva, como a ltima chuva sobre a terra." g. Isaas 45:8: "Sprinkle, cus e as nuvens descem justia, deixe a terra se abra e produza a salvao e justia ...." h. Zacarias 10:01: "Pea ao Senhor chuva no final de temporada de todos. O Senhor te dar relmpagos e chuva pesada, capim no campo para."

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i. Isaas 55:10: "... Pois desceu dos cus a chuva ea neve, e no voltar l, mas a gua da terra, ea faz produzir, e brotar, e semente ao semeador e po para comer" . j. Tiago 5:07: "at a vinda do Senhor. Consulte Assim como o agricultor aguarda o precioso fruto da terra, esperando pacientemente at que ele receba o incio da ltima chuva. e irmos" 4. Efuso do Esprito para o Final dos Tempos Estas citaes das Escrituras mostram claramente que haver um derramamento do Esprito de Deus no fim dos tempos, antes da vinda do Senhor. Este perodo conhecido como "o tempo da chuva serdia" (Zacarias 10:1). O Esprito descer do cu como um dilvio de chuva. Joel prev nos derramamento sem precedentes: A "Chuva precoce e tardia [juntos] no primeiro ms" (Joel 2:23). Normalmente, Israel passou por duas estaes chuvosas. Um ano-safra precoce, o que, amaciando o cho e facilitou o plantio da semente, a segunda vinda aps os meses secos do vero, no final do ano agrcola (este era o momento em que a Festa das Trombetas foi reunio, leia a seo C10.6). A ltima chuva de gros maduros para a colheita. Para estes eram conhecidos como "chuva tempor e serdia." A manifestao da glria do Esprito de Deus no fim dos tempos ser como se ambos chuva caiu junto. O Labrador Celestial esperando pacientemente para que a chuva pesada, a fim de recolher o produto da grande colheita e armazenar no celeiro. Qual ser o trabalho que muita chuva? Culto abundncia de grandes pessoas louvando a Deus tal elogio, vai subir para o cu como nuvens de vapor. Ele, certamente, aumentar medida que as pessoas a louv-Lo nestes ltimos dias, eles vo subir como um exrcito poderoso que marchar pela terra. "Exaltai a Deus com a sua boca e espadas de dois gumes em suas mos" (Salmo 149:6). Sua forma de louvor nuvens abundantes bnos. Deus condensado, gua destilada e vai ficar na copiosas chuvas de bnos e experincia superior ao que se viu. Esta manifestao ir preparar a grande colheita de almas preciosas. B. OBSTCULOS PARA LOUVAR Mesmo quando as pessoas esto convencidas de que o culto bblico, justa e adequada, nem sempre fcil de comear a louvar a Deus. Muitas desculpas foram oferecidas a este respeito. As pessoas se esforam para explicar por que eles no podem adorar a Deus. Alguns fingem pedir desculpas com base em sua disposio ou temperamento. Timidez ou alegam que no so "de sada", ou no podem agir para fora seus sentimentos. O fato que a Bblia no se desculpar com ningum sobre qualquer uma dessas bases. Davi disse: "Tudo que tem flego louve ao Senhor" (Salmo 150:6). Se voc respirar, ento, est vivo e devemos louvar a Deus. Somente "mortos no louvam o Senhor ..." (Sl 115:17). Existem alguns obstculos identificados para o louvor, que Deus nos quer enfrentar e superar. No aceitar qualquer um deles como uma razo no louvor.

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1. Pecado O pecado o primeiro obstculo ou impedimento para a adorao. Essa a razo bsica pela qual os incrdulos no louvam a Deus. tambm a razo pela qual alguns cristos no adoram a Deus. Sem confessar o pecado nos inibe diante da presena de Deus. Ns no estamos livres, nem confortvel na presena de Deus. Davi disse: "Se no meu corao eu tinha olhado para a iniqidade [se eu estou consciente do pecado em minha vida], o Senhor no teria ouvido a minha voz" (Sl 66:18). O pecado ea maldade nos de Deus (Isaas 59:2), e perder qualquer tipo de companheirismo que desfrutamos previamente. A conscincia do pecado em nossas vidas, nossas lnguas amarradas na presena de Deus. A nica coisa que podemos falar livremente com ele, em tais circunstncias, o nosso pecado. H uma resposta muito bvia para este obstculo: o pecado confessar a Deus e sinceramente aceitar o Seu perdo e purificao, de modo que as boas relaes podem ser restauradas para ele, a fluidez de louvor a ser lanado (1 Jo 1:9). 2. Condenao Mesmo que tenhamos sido perdoados pelo Senhor, nem sempre fcil de perdoar a ns mesmos. Muitos cristos esto sob condenao, mesmo que Deus perdoou-los de graa, tudo porque no conseguem perdoar a si mesmos. Isso geralmente resulta em um sentimento de indignidade (falta de dignidade). A liberdade de culto inibida. Tais cristos, tendem a "pendurar suas cabeas", na presena de Deus. O sentido da Sua presena torna-los mais conscientes de sua indignidade. Eles no se sentem afirmou na misericrdia e graa de Deus, que, ele tem trabalhado para restaur-los. Esse tipo de atitude muitas vezes vem de estar mais consciente de si do que Deus. Se formos analisar continuamente os nossos coraes com uma atitude negativa, sempre procura de defeitos e fraquezas, natural encontr-los. Ningum perfeito. Esta inspeco muito crtico do eu pessoal insalubre. Este centra a ateno em mim, em vez de Jesus. A Bblia nos incentiva a "Ponha os olhos em Jesus, autor e consumador da nossa f" (Hebreus 12:2). Isto ir realizar pelo menos duas coisas: Primeiro, remova os nossos pensamentos e nossa ateno de ns mesmos e no caminho de Jesus. Em segundo lugar, quanto mais olhamos para Jesus, quanto mais voc pensar, meditar e envolva-se em sua obra, mais vai querer elogi-lo. Portanto, o louvor comea colocando os nossos olhos em Jesus. A nossa admirao e agradecimento pelo aumento continuado como ns. Nossa conscincia de sua dignidade vai aumentar em nosso ser, que ir promover os pensamentos de adorao e louvor ao Seu nome. 3. Mundanismo Oliver Cromwell, uma vez definido o "mundanismo" como "tudo o que esfria o meu amor 393

por Jesus Cristo." Mundanismo o oposto da espiritualidade. Esta a situao que prevalece quando as nossas mentes e pensamentos esto centralizados nas coisas deste mundo, ao invs daqueles de Deus e do Seu Reino. Pessoas que tm uma mente mundana muito difcil e extremamente vergonhoso para louvar a Deus.Carnal ofende o senso de dignidade. A cura para esse problema est cada vez mais centralizada permanecer em Cristo. Como a nossa percepo e apreciao que lhe esto a aumentar, o nosso mundanismo diminuir na mesma proporo. Um dos sintomas do mundanismo a obsesso com a manuteno da dignidade e decoro, uma hiper-conscincia de "que as pessoas dizem" muita preocupao sobre o que as reaes das pessoas. Nossa preocupao primria, como cristos, para agradar ao Senhor. Isso nem sempre agrada o homem carnal. Se ns nos preocupamos muito com o desejo de agradar as pessoas e ganhar sua aprovao, corremos o risco de desagradar a Deus. 4. Um conceito errado de Deus Isso geralmente um dos principais obstculos ao louvor. Muitas pessoas tm uma viso completamente negativa de Deus. Eles o vem como algum que est constantemente pego em um pecado veio para condenar, argumentam que o oposto de tudo o que fazem. Eles acham que muito difcil de agradar e receber sua aprovao. Veja Deus como um ogro que est determinado a impedir que as pessoas se divertindo de alguma forma. Como algum pode pensar de adorar um Deus assim? O louvor comea a surgir em nossos coraes, s quando temos um conceito correto de Deus. O Esprito Santo deve mostrar-nos Deus como ele realmente . Leitura da Palavra de Deus uma cura maravilhosa para os equvocos que temos dele, no entanto, isso s acontece quando estamos dispostos a revelar-nos o Esprito da verdade. Muitos leitores da Bblia tem a mente fechada para a verdade. Um verdadeiro conhecimento de Deus, que certamente nos levar adorao e louvor. 5. Tradies Religiosas Na poca de Cristo muitos permitido tradies vs dos homens desvalorizam a Palavra de Deus (Mt 15:6). Infelizmente, muitas pessoas que hoje fazem exatamente isso. Muitos crentes tm crescido nos chamados tradies crists, que, olhando de soslaio para o louvor e adorao. Tais tradies, condenado e marca como um elogio simples como emocionalismo. Lembre-se que "a religio reprimida, mas a redeno livre" . As pessoas presas nas tradies dos homens, muitas vezes tm ideias erradas de Deus tambm. Eles tm a viso de que Deus extremamente negativo. completamente insensvel, austera e proibindo que as preocupaes emocionais. Aqueles que acreditam em um Deus de tal natureza, as pessoas se tornam insensveis. A cura para esta situao reside em ter a coragem de expor sem medo as tradies, luz da Palavra de Deus com um corao sincero e mente. Quando o Esprito Santo para 394

revelar o erro de sua tradio, est disposta a abandon-lo e abraar a Palavra de Deus em seu lugar. 6. Orgulho Este outro impedimento para a liberao de louvor. Este um problema muito difcil de resolver, porque deixamos de reconhecer o orgulho ou arrogncia, que reside em nossos coraes. Nosso egosmo pessoal no o permite. A Bblia nos diz: "Humilhai-vos perante o Senhor e Ele te exaltar" (Tiago 4:10). Se formos humildes, Deus vai resistir e vencer o nosso orgulho. "... Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes" (1 Pedro 5:5). Pride est muito interessado no conceito de que um tem de si mesmo. Sempre garante que os outros pensem bem dela, sempre quer ser visto fazendo o que considerado justo e adequado. 7. Fear Of Man 29:25 Provrbios diz: "O medo do homem traz uma armadilha." O medo do homem, seus pensamentos e opinies, criar um ciclo em que muitos foram capturados. "O temor do SENHOR o princpio da sabedoria "(Provrbios 09:10). Se voc realmente reverenciar a Deus, ns no precisamos temer o homem. Devemos sempre buscar maneiras de agradar a Deus em todas as coisas. Certamente ns devemos louv-lo, a fim de alcanar este objectivo. Se os homens no gostam dele, isso problema deles. Nunca deixe as suas opinies vai inibir ou dificultar o seu desejo e inteno de dar a Deus o louvor que Ele merece. 8. Represso Satnica Finalmente, chegamos a mais grave de todos os obstculos, a supresso de louvor, inspirado por Satans. difcil para ns compreender o profundo dio que Satans sente em relao a Deus e repdio dos cristos ouvir elogios. Satans quer a adorao que pertence a Deus. Voc se lembra da tentao de Jesus, Satans pediu a Jesus para curvar-se e ador-lo (Mt 4:9). Foi a inveja, profundamente enraizada no corao de Satans contra Deus, o que levou sua queda. Em sua arrogncia (orgulho), considerada maior que Deus (Is 14:13, 14). Cada vez que voc ouvir elogios crentes e engrandecer o Seu nome, preenchido com raiva e cime. Essa a razo pela qual ele procura desencorajar e reprimir qualquer tipo de louvor que se dirige a Deus. Quando uma pessoa est sob o controle direto de Satans ou um de seus demnios, voc no pode mesmo ser que citam o nome de Jesus. Quando estimulados a faz-lo, sua garganta est congelado ou paralisado. A palavra no pode sair. Tem sido notado que, quando o nome de Deus pronunciado na presena de tais pessoas, os demnios que esto dentro comeam a raiva. Satans reage violentamente com a mera meno do nome. Suas vtimas, por vezes, no pode pronunciar uma palavra, cair para o cho maldio, ou blasfemar, sua reao muito violenta contra o louvor de Deus ou de Jesus. 395

C. CONCLUSO Se alguma vez um cristo v a influncia de uma certa averso ao elogio, deve examinar o seu corao com sinceridade e honestidade. Devemos orar a Deus para revelar a natureza do problema espiritual, e que ela est restringindo ou bloqueando o fluxo de louvor em sua vida. Quando isto foi descoberto, o crente deve se arrepender e se afaste de tal deficincia. Voc deve preparar o seu corao de ser obediente a Deus, e ampliar. Se ele ainda parece impossvel que o fluxo de louvor livremente, eles devem procurar a ajuda de alguns cristos maduros e sensveis ao Esprito. Pode haver uma opresso satnica em sua vida, que precisa ser destrudo. At que algo dessa natureza acontece, a pessoa no pode adorar a Deus com alegria e liberdade. A incapacidade de louvor e adorao a Deus, uma indicao de que h uma rebelio ou de impedimento de algum lugar. Obviamente, h um problema fundamental que precisa ser resolvido.Continue buscando a Deus at a vitria vem e voc v os rios de louvor brotar livremente das profundezas de seu ser. Questionrio 19 Questionrio 19

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E2.3 1. O princpio espiritual ilustrada pelo ciclo hidrolgico? . 2. O que determina a quantidade de bnos que recebemos? . 3. Qual ser o trabalho que grande chuva do fim dos tempos? . 4. Qual a resposta para o obstculo do pecado? . 5. O que fez o que colocamos nossos olhos em Jesus? . 6. Em que reside a cura para o problema do mundanismo? . 7. Qual a nossa principal preocupao como cristos? . 8. Em que reside a cura para as tradies religiosas? . 9. O orgulho est interessado? . 10. Por que Satans procura desencorajar e reprimir qualquer tipo de louvor que se dirige a Deus? forma bblica de adorao e louvor a Deus - E2.4 Captulo 4 Bblico forma de adorao e louvor a Deus 396

A. LOUVOR E ADORAO: H UMA DIFERENA 1. Ao de graas O louvor primordialmente uma expresso de admirao e aprovao. Em seu sentido mais amplo, inclui a expresso de gratido e de agradecimento por graas recebidas. Assim, louvor e agradecimento aparecem frequentemente ligados. No entanto, a mais pura forma de adorao no incluem graas ou gratido. So essencialmente expresses de admirao e adorao para louvar o objeto do amor, independentemente de favores recebidos. Alguns acreditam que a maior forma de elogio deve ser chamado de "culto". 2. Adorao Portanto, Deus essencialmente adorao, louvor a sua pessoa, carter, atributos e perfeio. o tema de sua adorao por quem ele eo que ela , e no pelo que ele fez, e que resultou no nosso melhor interesse. "D ao Senhor a glria devida ao seu nome, o culto ao Senhor na beleza da santidade "(Sl 29:2). O louvor essencialmente um conhecimento interno ou conscincia de que merecedor. Em seguida, uma expresso externa de que a valorizao interna. Adorao no se torne at encontrar expresso externa. Enquanto o corao ea mente a admirao. Quando ele encontra a sua expresso e torna-se articular e visvel, ento, a adorao. B. Expresses vocais de louvor e adorao H muitas maneiras bblicas para expressar nosso louvor a Deus. Vamos agora examinar alguns deles. A nossa lista no pretende ser uma muito detalhada. Voc pode encontrar outras formas que tambm so baseados nas Escrituras. Creio que Deus quer que cada cristo para ser completamente livre no seu esprito a louvar a cada uma das formas registradas na Bblia. Se voc est ciente do louvor em seu corao, que nunca recebeu uma expresso adequada, deixe-me sugerir a considerar essas diferentes expresses. Examine as referncias bblicas acima e considerar o contexto eo significado da orao. Em seguida, praticar qualquer expresso que voc est considerando. Por exemplo, se voc est estudando as referncias relacionadas com mensagens de louvor e de sentir o desejo de articular, em seguida, proceder a expressar livremente a Deus. Descubra um tremendo alvio quando eu fao. Algo em seu ser interior ser liberado. Uma nova dimenso de alegria em sua alma ser livre. Isso porque ele foi obediente a Deus, neste contexto, que elogiou a forma inovadora que ele estabeleceu em Sua Palavra. Se alguma vez tiver a oportunidade de ensinar esses princpios de louvor aos outros, obter a prtica de quem ensina. No se contente com meras palavras sobre esses mtodos de louvor colocar as pessoas a participar e aplicar o que ensinado. 1. Louvando a Deus com a voz "Para chorar com a minha voz de louvor, e contar todas as tuas maravilhas" (Sl 26:7). "... Como eu ia com a multido, e se dirigiram at a casa de Deus, com gritos de alegria e louvor ..." (Sl 42:4). "Os meus lbios exultaro quando eu cantar para voc, e minha alma, que tu remiste. A minha lngua falar da tua justia o dia todo ... "(Salmo 71:23, 24). 397

David proclamou os louvores de Deus continuamente. Articulado coisas como o seguinte: "O Senhor a minha fora eo meu escudo meu corao confia nele, e fui socorrido, pois meu corao se alegrou, e com o meu cntico o louvarei" (Sl 28:7). Tambm devemos cultivar o hbito de falar sobre o Senhor e Suas obras maravilhosas. Comece cada dia artigo louvando a Deus. Diga-lhe como grande e ele maravilhoso, o quanto ele ama e aprecia. D graas por um novo dia que lhe permitiu ver, e continuar glorificando e permitir que Sua presena para acompanh-lo durante todas as horas. Use sua voz, seus lbios e boca como instrumentos nas canes de louvor ao Seu grande nome. Voc ficar surpreso com a rapidez com que cultivar o hbito de louvor. "Bendirei ao Senhor em todos os tempos: o seu louvor estar continuamente na minha boca" (Sl 34:1). "Alegrai-vos e exultai, em tudo o que voc quer, e sempre dizem que amam a tua salvao:" O Senhor ser exaltado "(Sl 40:16). "Bendize, cidades, nosso Deus, e fazer ouvir a voz do seu louvor" (Salmo 66:8). 2. Felicidades dar a Deus Verbal elogio ou artigos que discutimos na seo anterior requer apenas o volume normal de uma conversa. Ns falamos com Deus em uma conversa, falamos sobre a nossa maneira de pensar dele, e manifestamos a nossa gratido. No entanto, h momentos em que apropriado (adequado) e bblica levantar nossas vozes e dar felicidades a Deus. "Shout a Deus com um som alegre", Davi disse no Salmo 47:1. Muitas pessoas so muito conservadoras contra as exclamaes demasiado audvel ou expresses (alta). Eles acreditam que contrria ordem e dignidade. Alguns se atreveram a dizer: "No h necessidade de gritar ou fazer rudos altos, Deus no surdo."Para esta afirmao devemos responder: "Deus no est nervoso." H um tempo e lugar para os aplausos e expresses de alegria, de louvor em voz alta, por isso no devemos sentir medo quando esse momento chegar. "... Regozijai-vos que amam o teu nome" (Salmos 5:11). "Alegrai-vos no Senhor e regozijai-vos, justos, e cantai de jbilo, todos vs que sois retos de corao" (Sl 32:11). "Cantar e alegrar com os que defendem minha justa causa ..." (Sl 35:27). "Seu sacerdotes vestidos de justia, e alegrem-se os teus santos ... E os seus santos exultaro de alegria" (Salmo 132:9, 16). "Gritar e gritar, habitante de Sio, porque grande em vosso meio o Santo de Israel" (Is 12:6). "Canta, filha de Sio Shout, Israel, se alegrar e exultar com todo o teu corao, filha de Jerusalm" (Sf 3:14). "E a glria do Senhor apareceu a todo o povo ... e vendo todo o povo gritou, e caiu em seus rostos" (Levtico 9:23, 24). 398

"Isso aconteceu quando a arca da aliana do Senhor chegou ao acampamento, todo o Israel gritou com grande jbilo que a terra tremeu" (1 S 4:5). 3. A Cano "... Venha antes que a sua presena com cnticos" (Salmo 100:2). Cantar uma das reaes mais simples e natural, usado para magnificar a Deus. uma expresso emocional espontnea de alegria. Ela sempre foi uma expresso vlida de louvor entre o povo de Deus. Imediatamente aps o xodo do povo de Deus do Egito, quando Deus trouxe-los com segurana atravs do Mar Vermelho, Maria levou os filhos de Israel na cano de louvor a Deus que tinha entregado uma forma maravilhosa para as mos de seus inimigos . "E Miri lhes respondia: Cantai ao Senhor, porque Ele triunfou gloriosamente; lanou no mar o cavalo eo cavaleiro" (x 15:21). H muitas referncias s msicas atravs das Escrituras. A seguir esto algumas delas: "... Eu vou cantar ao Senhor, cantai ao Senhor, o Deus de Israel" (Juzes 5:3). "Portanto eu te louvarei entre as naes, Senhor, e cantarei ao teu nome" (2 S 22:50). "Cantai-lhe salmos, falar de todos os seus maravilhosos" (1 Crnicas 16:9). "Ento o rei Ezequias e os prncipes disseram aos levitas para louvarem ao Senhor com as palavras de Davi e de Asafe, o vidente, e eles cantaram louvores com alegria e se inclinaram e adoraram" (2 Crnicas 29:30). "Louvai ao Senhor segundo a sua justia, e cantar o nome do Senhor Todo-Poderoso" (Sl 07:17). "Eu vou ser feliz e se alegrar em voc cantar ao teu nome, Altssimo" (Salmo 9:2). "Cantai ao Senhor, que habita em Sio ..." (Salmos 9:11). "Cantarei ao Senhor, porque ele tem feito bem" (Salmo 13:6). "Engrandcete, Senhor, em seu poder, cantar e louvar a tua fora" (Salmo 21:13). "... Eu cantarei, cantarei louvores ao Senhor" (Sl 27:6). "Cantai ao Senhor, vs, seus santos, e na memria da sua santidade" (Sl 30:4). "Cantai um cntico novo, tocai bem e com alegria" (Sl 33:3). "Cantai a Deus, cantar louvores Cantai louvores ao nosso Rei, cantai, pois Deus o Rei de toda a terra: cantar com entendimento" (Salmo 47:6,7). "Logo que o meu corao, oh Deus, meu corao est pronto, eu vou cantar salmos e trovare" (Sl 57:7).

"Mas eu cantarei a tua fora, e glorifiquem a vosso amanh misericrdia, porque voc 399

tem sido a minha defesa e refgio no dia da minha angstia. Minha fora, voc canta, Para ti, Deus, meu refgio, o Deus da minha misericrdia "(Salmo 59:16, 17). "Ento, para cantar o teu nome para sempre, dando o meu voto a cada dia" (Sl 61:8). H muitas outras referncias relativas a cantar louvores a Deus, mas aqueles acima referidos so suficientes para nos dar uma idia sobre a importncia de cantar hinos. Cantar um sinal de alegria e de realizao espiritual. um sinal de alegria, o que indica a satisfao com as oportunidades que temos tocado uma vida. uma expresso saudvel de emoo positiva, fora o ministro que, para todo o nosso ser. Deus estava contente de nos ouvir cantar os Seus louvores. a. Uma variedade de msicas. Em 5:19 e Colossenses 3:16 Efsios somos exortados a cantar "hinos e cnticos espirituais ... o Senhor ". O livro de Salmos deu uma imensa quantidade de material para canes de adorao, hinos tradicionais dos mais antigos aos modernos coros foram tomadas diretamente deles. Hinos tambm deram grandes temas para inspirar a Igreja e oferecer msicas de louvor. De alguma forma, as canes espirituais so diferentes de cada uma das categorias anteriores.Canes ou hinos so dadas diretamente pelo Esprito, e cantado espontaneamente como ele inspira as palavras e melodia. Estas canes podem ser cantadas na lngua da pessoa que articula, caso em que so cantadas "... com o entendimento" (1 Corntios 14:15). Em outros momentos, a carta pode ser em "outras lnguas", caso em que a mentalidade das pessoas est "sem fruto" (1 Corntios 14:14). A mente tem um entendimento natural do que est sendo cantado, no entanto, em simultneo, tem um conhecimento intuitivo que o Esprito est louvando e glorificando a Deus, muitas vezes com a "lngua dos anjos". Em ambos os casos, as msicas so completamente espontnea e no planejada. Os louvores so cantados pela f. O canto, ouvindo o Esprito de Deus dentro de seu prprio ser, segue fielmente a melodia e as palavras que Ele supre. C. Expresses naturais de louvor e adorao Alm de expresses verbais de louvor e audvel, a Bblia cita muitas maneiras em que podemos usar expresses fsicas para adorar a Deus. 1. Onde estamos Ficar em p ou em posio vertical, sempre um sinal de respeito. Se uma pessoa importante entra numa sala, j presentes tm a honra e mostrar respeito. Muitas vezes o Esprito Santo para inspirar-nos para estar diante do Senhor como um ato de adorao e reverncia. "O medo do Senhor todos da terra temem diante dele todos os habitantes do mundo" (Sl 33:8). "Eis aqui, bendizei ao Senhor, todos os servos do Senhor, que na casa do Senhor por Night Stand ... Louvado seja o nome do Senhor, louvai-o, servos do Senhor, aqueles que esto na casa do Senhor, nos trios a casa do nosso Deus "(Sl 134:1, 135:1, 2). 400

2. Levantar as mos Levantar as mos um sinal universal de resgate ou de submisso. Quando se levantou diante do Senhor, reconhecemos que nos submetemos inteiramente Sua vontade. Dizemos mais uma vez que pertencemos a Ele incondicionalmente. Ns no sentimos nenhum desejo de se rebelar contra ele, nem ter os braos em nossas mos para lutar com ele. Pessoas que no esto totalmente entregue a Deus tenho grandes problemas em faz-lo, mesmo que parea ser uma coisa muito simples. Fortemente resistir a esta forma de adorao. No entanto, uma vez que voc veio sobre eles fazer um grande lanamento, que muitas vezes lhes permite expressar louvor em muitas outras maneiras. "Erguei as mos no santurio e bendizei ao Senhor" (Salmo 134:2). tambm um sinal de um profundo desejo de adorar a Deus. "Ouve a voz das minhas splicas, quando a ti clamo, quando levanto as minhas mos para o teu santo templo" (Sl 28:2). Tambm simblica da sede espiritual que temos para Deus. "Quero estender minhas mos para ti, minha alma tem sede de ti, como terra sedenta" (Salmo 143:6). 3. Flapping Mos Quando algum faz algo que merece nossa admirao e aprovao, ns avisaremos voc bater palmas de nossas mos. Por exemplo, quando um pianista toca uma pea verdadeiramente belo que o pblico gosta muito, geralmente, eles invadiram o aplauso espontneo. Se voc deseja expressar sua aprovao com muito entusiasmo, muitas vezes, levante-se e batem palmas mais de perto. Isso o que chamamos de uma ovao de p. Porque Deus to maravilhoso e tem feito muito exaltado merece nossa admirao e aprovao, no estranho sentir o desejo de aplaudir? Salmo 47:1 nos manda bater as mos diante de Deus: "Todas as naes, bata palmas ...". um sinal de alegria, prazer e aprovao. 4. Ajuelhando Muitas vezes quando as pessoas se sentem tocadas pelo sentimento da glria de Deus, espontaneamente, cair de joelhos perante a presena de Deus. Esse um gesto de reverncia e respeito para o Todo-Poderoso. "Vinde, adoremos e prostremo-nos ajoelhar diante do Senhor, nosso Criador" (Salmo 95:6). Um dia todo joelho se dobrar diante de Deus (Filipenses 2:10). 5. Prostrai diante de Deus Esta uma outra forma extrema de endereo (reverncia) e adorao. A queda na frente de algum ou a mentira contra ele ou ela uma reverncia suprema. uma forma de humilhar-se para aumentar a sensao de elevao do One perante quem nos curvamos. 6. Dana Desde que a dana uma forma de culto altamente demonstrativa e emocional, tem sido confrontado com uma forte oposio e crticas, particularmente de conservadores religiosos. Devido a esta controvrsia, eu tenho dado mais espao para a considerao desta questo.

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atravs da dana (envolvendo) a utilizao do corpo inteiro para expressar louvor, alegria e adorao diante do Senhor. O termo em hebraico e grego traduzidas como "dana" na Escritura, tem uma variedade de significados, incluindo "Jump, jump, levantar os ps", etc Estas tradues indicam algo sobre a natureza espontnea, no estruturadas da dana. Este tipo de dana geralmente realizada de acordo com os movimentos previstos e programados, mas uma reao simples e espontnea de alegria diante do Senhor. Um incidente registrado em Atos 3:8, em que um homem que tinha sido desativado antes, saiu "... andando, saltando e louvando a Deus", pode agora ser visto sob uma luz diferente. Isto particularmente verdadeiro quando nos lembramos do papel fundamental que a dana sempre teve na adorao dos filhos de Israel. "Louvem o seu nome com danas ..." (Salmo 149:3). "Louvai-o com pandeiro e dana ..." (Salmo 150:4). a. Exemplos de Dana na Bblia 1) Para celebrar a salvao e libertao. "A profetisa Miri, irm de Aro, tomou um tamborim na mo, e todas as mulheres saram atrs dela com tamborins e danas" (xodo 15:20). "Ento Jeft chegou a Mizp, a sua casa, eis que sua filha saiu-lhe ao encontro com tamborins e danas ..." (Juzes 11:34). Ele estava retornando de uma grande vitria. 2) Para alegrar a Restaurao. Quando a Arca da Aliana foi devolvido a Jerusalm, "Davi danou diante do Senhor Deus com todas as tuas foras ..." (2 S 6:14). "... Mical, vendo ao rei Davi saltando e danando diante do Senhor ..." (2 S 6:16). "... Mical, vendo ao rei Davi danando e tocando ..." (1 Crnicas 15:29). Jeremias profetizou sobre a restaurao vinda gloriosa ... "Ento a virgem se alegrar na dana, jovem e velho juntos. Porque eu tornarei o seu pranto em alegria, e confort-los e faz-los se divertir e deixar a sua tristeza "(Jeremias 31:13). Segundo Lamentaes 5:15, danas se transformaram em luto, quando eles foram levados para o cativeiro. Em Jeremias 31:13, vemos que a dana foi restaurada quando as pessoas foram libertadas do cativeiro. Em Joel 1:12, vemos que a secura e dor vem para o povo de Deus, quando "... a alegria retirado os filhos dos homens." A alegria eo riso, que acompanha o retorno do cativeiro um testemunho para as naes com relao a "O Senhor fez grandes coisas para ns, teremos o maior prazer" (Salmo 126:3). 3) A Dana no Novo Testamento. Aqueles que so contra a dana na Igreja de hoje, tm argumentado que se tratava de um puramente Antigo Testamento, e no tem lugar na Igreja do Novo Testamento. No entanto, quando lemos o Novo Testamento, encontramos esta expresso. 402

Quando o homem coxo foi curado responderam com grande entusiasmo: "E, saltando ele at se levantou e andou, e entrou com eles no templo, andando, saltando e louvando a Deus" (Atos 3:8). Quando Paulo viu um homem coxo em Listra, ele "... disse em alta voz: Levanta-te direito sobre teus ps.E ele saltou e andou "(Atos 14:10). O salto foi, obviamente, deu uma reao alegre para o milagre da cura. Uma das palavras gregas para alegria ou prazer, que aparece com freqncia no Novo Testamento "agalliao" , que significa literalmente "pular de alegria."

H uma espcie de alegria intensa e interna, ao contrrio, uma expresso dinmica e emocional de grande alegria, que faz uma "pular de alegria", literalmente. A seguir esto algumas citaes da Bblia, onde a frase aparece no Novo Testamento: Jesus disse: "Alegrai-vos e regozijai-vos naquele dia [agalliao] , eis que grande o vosso galardo nos cus ... "(Lc 6:23). Maria disse: Minha alma glorifica o Senhor eo meu esprito se alegra [agalliao] em Deus meu Salvador "(Lc 1:46, 47). O carcereiro ", regozijou-se ... [agalliao] crer em Deus com toda a sua casa "(Atos 16:34). "Mas alegrai-vos, na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, assim tambm, na revelao de sua glria vos regozijeis [agalliao] com grande alegria "(1 Pedro 4:13). Perto do fim do Novo Testamento, encontramos uma chamada que diz: "Alegremo-nos e ser feliz[agalliao: pular de alegria] e dar glria [de Cristo], por terem atingido o Cordeiro e sua mulher preparou "(Apocalipse 19 : 7). Quando o filho prdigo foi restaurado ao seu pai, era "msica e dana "(Lucas 15:25). Quando a restaurao de todas as coisas ocorram em conformidade com o previsto pelos profetas (Atos 3:21-24), certamente haver uma celebrao em dana de alegria e alegria nunca antes experimentada (Jr 31:13). b. Alguns aspectos da dana nas Escrituras: 1) Ela espontnea e simples em grande estilo. Tem um altamente estruturado, prtico e preciso. Expresso pulando, pulando e girando. s vezes ele era acompanhado por msica instrumental (1 Crnicas 15:29, Salmo 149:3). Foi tambm, por vezes, acompanhado por canto (Ex 15:20, 21). 2) Pode ser realizada por um indivduo ou um grupo. Davi danou diante do Senhor Deus. Maria e todas as mulheres da aldeia danavam. 3) No Dancing mdia com um membro do sexo oposto. Maria e todas as mulheres danaram (Ex 15,20). Jovens e velhos danam juntos (Jr 31:13). 4) No h limite de idade. Jovens e velhos podem danar juntos. 403

5) O Canto e Dana, muitas vezes juntas. "No este Davi, que cantavam nas danas, dizendo: Saul feriu os seus milhares, mas Davi os seus dez milhares" (1 S 29:5). 6) Existe um tempo apropriado para a dana. "H um tempo de chorar e tempo de danar ..." (Eclesiastes 3:4). 7) Deus profetizou A Restaurao da dana. "... e vai sair em uma dana alegre" (Jr 31:4). "Ento a virgem se alegrar na dana ..." (Jr 31:13). c. ATENO: A natureza carnal dana tambm est associada com a reincidncia (extraviados), idolatria, imoralidade e morte. (Por exemplo: Leia xodo 32:19, quando as pessoas danavam em volta do bezerro de ouro) Satans tem algo a contrafaco ou imitao cada coisa divina. Aquilo que usada para forjar apenas mostra a realidade do que genuno e original. O fato de que Satans pode uma coisa falsa, no significa que temos de parar de praticar a coisa real. 7. Tocar instrumentos musicais Os instrumentos musicais eram usados nas Escrituras para expressar louvor e adorao a Deus. Eles tambm desempenham um papel vital na adorao de hoje. Somos exortados a "Louvai-o ao som da trombeta, louvai-o com saltrio e com harpa. Louvai-o com cmbalos e dana, louvai-o com instrumentos de cordas e alegria. Louvai-o com cmbalos sonoros "(Salmo 150:3-5). a. Jogando "In The Spirit". Aqueles que oferecem louvor msicos com seus instrumentos, devem procurar a excelncia em faz-lo. Eles devem aplicar-se a "tocar os instrumentos com grande habilidade" (Sl 33:3). Isso no significa necessariamente que voc tem uma habilidade de preciso. No est oferecendo uma habilidade de alta capacidade humana. uma habilidade espiritual ou a habilidade, ao invs de um talento natural. A habilidade no est apenas em tocar o instrumento, mas tambm a interpretao que agrada o Esprito. Isto o que chamamos de "jogar no Esprito." 1) O desempenho dos negcios com a harpa de David afastar os maus espritos de Saul (1 S 16:23). 2) Os msicos podem criar um ambiente propcio ao exerccio de dons espirituais. 3) 4.000 msicos louvaram ao Senhor com seus instrumentos na dedicao do Templo de Salomo (1 Crnicas 23:5). "Eu ouvi uma voz do cu, como a voz de muitas guas e como a voz de trovo. Eu ouvi a voz de harpistas, que tocavam as suas harpas e cantavam um cntico novo diante do trono ... "(Ap 14:2, 3). Isso indica que h instrumentos e msicos no cu. 8. Silncio Em total contraste com os sons das msicas, instrumentos musicais, dana, etc, a expresso de louvor atravs do silncio: "... H um tempo de silncio e um tempo para falar" (Eclesiastes 3: 7). No tenha medo do silncio. s vezes, o Esprito Santo traz um silncio sagrado da congregao.Nessas ocasies, profunda e eloquente. Muitas vezes existe um grande 404

sentimento de admirao e reverncia a esses perodos. Pode-se ficar de p ou sentarse em silncio diante de Deus, da contemplao, adorao e ampliao. "Fiquem tranqilos e saibam que eu sou Deus ..." (Sl 46:10). 9. Chorando O choro pode ser tambm uma resposta legtima de louvor a Deus. o grito que vem da tristeza ou um corao partido, mas o produto de gratido e reconhecimento. s vezes, quando meditamos sobre a grandeza ea bondade de Deus, a nica resposta adequada Sua bondade derramando lgrimas de gratido. No tenha medo de fazer isso, pois um sinal de fraqueza. Deixe o seu fluxo de lgrimas. Nossa reao humana muitas vezes lgrimas. No entanto, pode expressar luto, s vezes, os desejos mais profundos do nosso ser de uma forma que nada mais poderia. s vezes, produz uma liberao de profundidade. Nem bom estar chorando tambm, porque este pode ser um sinal de que algo est errado com seu eu interior. Nesses casos, h necessidade de cura interior. Quando Neemias comeou a ler e interpretar a palavra de Deus, o povo chorou quando ouviu. Ele deixou a chorar por um tempo, mas depois parou de chorar, instruindo-os a "sair, comer a gordura e bebidas doces ... e no fique triste, porque a alegria do Senhor era sua fora" (Neemias 8:10 .) Choro excessivo enfraquece, ao passo que a alegria do Senhor como uma fonte de fora. 10. Riso H que se conhece como o riso santo, isto , quando uma vontade de rir inspirados pelo Esprito de Deus vem sobre o crente. Esta no uma reao a algo engraado que algum j disse, mas sim uma expresso do sublime alegria no Senhor, que a nica maneira de expressar-se atravs do riso. "... Bem-aventurados vs que agora chorais, porque haveis de rir" (Lc 6:21). Os filhos de Israel experimentou isto quando eles voltaram do cativeiro. "Ento a nossa boca se encheu de riso ea nossa lngua de canes ..." (Salmo 126:2). "Eis que Deus no odeia a alegria perfeita ... Mesmo enche a boca com risos e alegria com seus lbios" (J 8:20, 21). 11. Marchas Muitas vezes Deus mandou seu povo para sair. Provavelmente o mais conhecido exemplo disso foi a marcha ao redor de Jeric (Josu 6:2-5). Israel passou instrues de Deus, que derrubou as muralhas da cidade at o cho. Muitos muros ainda entrar em colapso quando o povo do lugar de Deus em resposta ao seu comando, os muros de arrogncia, incredulidade, opresso espiritual, etc Josaf e seu exrcito marcharam cantando louvores a Deus, que deu todos os seus inimigos em suas mos apesar do seu pequeno nmero (2 Crnicas 20:20-22). Muitas congregaes deixaram atrs de alguma coisa em resposta a um impulso do Esprito. A marcha ao redor do prdio de uma igreja pode ser visto como ridculo muitas mentes carnais, assim como era para o povo de Jeric. No entanto, muitas vezes os resultados das marchas semelhantes so poderosas e dramticas milagres. 405

Altos muros como o orgulho da escravido, e amargura, caram no cho desabou. Este tipo de progresso tem sido muitas vezes chamado de "The March of Jericho". Outros chamam-lhe uma "marcha da glria." O compromisso de Cristo representado como um exrcito marchando juntos para a vitria (CNT 6:4, 10). 12. A Alegria Para alegrar no Senhor uma outra maneira de louvar ... Quando Neemias veio perante o rei com uma cara triste, o rei soube imediatamente que algo drstico estava errado (Neemias 2:1). Ele disse: "Eu nunca tinha ficado triste, ento eu perguntei por que voc parece to triste? Voc no est doente, ento voc deve se sentir envergonhado "(Neemias 2:2). Neemias estava muito assustada. Comparecer perante o rei com uma cara triste parecia ser um indcio de que ela foi infeliz em seu servio. Isso foi como um insulto sua majestade, e ele no iria tolerar. Essa foi a razo que Neemias estava com medo. Ele foi rpido a explicar por que o rei ficou triste seu rosto, e que este nada tinha a ver com as condies em que ele atuou. Ningum se atreveu a comparecer perante o rei com um triste, porm, muitos cristos ir diante do Rei dos reis, com disposies ou rostos melanclicos. Fazer tal coisa um insulto a Deus. uma indicao ou sinal de que no estamos satisfeitos com nossa posio no Seu reino. A maneira correta de comparecer perante o rei est demonstrando alegria ou felicidade. Isso indica que estamos satisfeitos com nossa posio. Somos gratos pela honra que nos foi confiado: ser servos do rei. O povo de Deus foi muitas vezes advertiu: "Voc alegrareis perante o Senhor, teu Deus ..." (Dt 12:12). Deus estava instituindo um lugar onde pudesse se reunir com eles. "Haver um lugar que o Senhor teu Deus escolher para fazer o seu nome para habitar nela, no deve trazer tudo o que eu te ordeno: os vossos holocaustos e vossos sacrifcios, vossos dzimos e as ofertas da sua mo e todos os votos que voc tem voluntrios feito para o Senhor. E te alegrars perante o Senhor, teu Deus, voc, seus filhos, suas filhas e seus servos ... "(Dt 0:11, 12). Ento, Deus decretou que quando entramos no lugar que preparou para ns reunir com ele, nosso dever faz-lo com alegria. Davi entendeu isso quando disse: "Vou entrar de suas portas com aes de graas e em seus trios com louvor ..." (Salmo 100:4). Quando os filhos de Israel cumpriam as Festas do Senhor, eles o fizeram com grande alegria diante da Sua presena. "... E vos alegrareis perante o Senhor teu Deus ..." (Levtico 23:40). Regozijo uma forma de expressar gratido e louvor. Quando damos um presente a algum, a alegria uma indicao de seu prazer e gratido. Portanto, quando nos alegramos diante do Senhor, expressamos nossa satisfao e gratido em si lamentvel que muitas igrejas tm ensinado e interiorizou a idia de que a reverncia calmo solenidade e sobriedade. Parecem sentir que expressam a alegria ea felicidade a altura da irreverncia. Nada poderia estar mais longe da verdade. 406

Os cristos devem ser o povo mais alegre na comunidade. Sua alegria deveria ser bvio para todos.Cultos ou servios religiosos da igreja deveria ser uma celebrao da alegria. Certamente isso iria atrair muitas pessoas, pois isso reflete com mais preciso a verdadeira natureza de Deus. Em vez disso, muitas igrejas modernas que eles fazem repelir os no-crentes com a sua frieza e secura. Revelar-se demasiado solene e pesado. O clima muito frio e formal. As pessoas se comportam em um falso natural, religioso e. Isso no deve ser. Tornmonos de volta ao esprito de celebrao perante o Senhor. H muitas maneiras de expressar a nossa alegria, cantando melodias upbeat em vez de lamrias ou melanclica, levantando as mos, batendo palmas e danando. Alegrai-vos no Senhor ser muito mais relaxada na sua presena. Precisamos de menos formalidade e mais realidade. Este mundo um bastante desagradvel, e no h necessidade de acrescentar a nossa tristeza. Vamos nos esforar para torn-lo brilhar, pois somos a luz do mundo. No Novo Testamento, o termo grego Agallia (discutido anteriormente, consulte a seo sobre a "dana") traduzida como "contente". Isso significa literalmente "pular de alegria, alegria, muito, muito feliz e cheio de felicidade extrema. Aqui est uma expresso de alegria que livre, espontneo e expressivo, to livre, que poderia nos fazer saltar e pular de alegria com um prazer infantil. D. RESUMO Lembre-se que essas expresses de louvor digno apenas se forem expressas com sinceridade de corao. Simplesmente seguir a rotina, como um dispositivo mecnico, no o verdadeiro louvor. Estas expresses de louvor so simplesmente um meio de dar expresso exterior admirao, gratido e reverncia que esto dentro de ns. Questionrio de 20 Questionrio de 20

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E2.4 1. Qual o primeiro louvor? . 2. Quais so as expresses vocais de louvor e adorao? . 3. Qual a msica? . 4. Quais so espirituais? . 5. O que faz a dana? . 6. O que significa a palavra grega para felicidade ou alegria? . 407

7. Quais so alguns dos aspectos da dana nas escrituras? . 8. O que ns jogamos no Esprito? . 9. Qual o melhor exemplo conhecido das artes na Bblia? . 10. O que expressamos quando nos alegramos diante do Senhor? . Avaliao folha (Quinta Semana) E2.5 - Sacrifcio de ofertas de louvor Captulo 5 Oferecer sacrifcios de louvor "Portanto, ofereamos sempre a Deus por meio dele, o sacrifcio de louvor, que o fruto de lbios que confessam seu nome "(Hebreus 13:15). A. O QUE um sacrifcio de louvor? H uma ntida diferena entre louvor a Deus e oferecer sacrifcios de louvor. Para um filho de Deus que est em boa posio com o Pai, o louvor algo que normalmente flui facilmente. Ns temos tantas razes para louvar a Deus quando pensamos nele, deveria passar para um fluxo espontneo de louvor de nossos coraes. Nossa orao, geralmente envolve a ao de graas, e servir a Deus com louvor por todas as bnos e benefcios que tem trazido s nossas vidas. O "sacrifcio de louvor" algo diferente. Normalmente no flui com facilidade e espontaneidade. o louvor que oferecemos a Deus quando tudo vai bem, estamos felizes e abenoados. O sacrifcio de louvor algo que oferecemos a Deus quando no estamos querendo elogi-lo. Tudo parece dar errado. Nosso mundo aparentemente caindo aos pedaos. Nestas circunstncias, louvamos a Deus por nossas circunstncias, mas apesar deles. Nosso louvor no sobe, porque nos sentimos muito bem e ns queremos dar expresso aos nossos bons sentimentos. Em tal situao, comeamos a louvar a Deus pela f. Estamos louvando a obedincia e quem ele, e no particularmente por aquilo que ele fez. Esse tipo de louvor no vem facilmente. No barato, mas caro. No entanto, carrega com ele um tratamento especial para o corao do Pai, e ele tem o prazer de receb-lo como um sacrifcio de louvor. 1. um louvor contnuo David aprendeu o segredo de louvor. Ele disse: "Bendirei ao Senhor em todos os tempos: o seu louvor estar continuamente na minha boca" (Sl 34:1). Nenhum elogio espasmdica e errtico. No h elogios quando as coisas "vo bem". Nenhum elogio fcil nem barato (que no custa nada). No um elogio sentimental. No superficial, ou vazio, mais consistente. oferecida a Deus continuamente, em tempos bons e tempos ruins, quando tudo est indo bem e quando nada parece ir bem. 408

Louvor para aqueles momentos em que "o Senhor d", e nos dias em que "o Senhor leva para longe."Em tais momentos, podemos dizer: "... ser o nome do Senhor seja louvado" (J 1:21). de louvar a Deus quando um de nossos filhos esto morrendo e no entendo porqu. de louvar a Deus quando as doenas greve e os mdicos dizem que no h esperana. de louvar a Deus quando voc perder seu emprego, quando, por milhas sem abrigo e com o carro parado. especialmente quando parece que o cu de bronze. Aparentemente, Deus um milho de milhas de distncia. Suas oraes no so ouvidas, aparentemente, muito menos respondida. Quando voc no consegue pensar em nada para o que voc quer para louvar a Deus, mas, no entanto, elogios, isso um sacrifcio de louvor. o louvor oferecido a Deus quando voc realmente execut-lo requer um grande esforo. Seus sentimentos naturais resistir a ela. Seus amigos o desencorajou. Seu corao est carregado e sem nenhuma esperana de qualquer tipo. O diabo diz: "Que razo que voc tem que louvar a Deus?" Para trs e diz: "Voc no pode esperar que algum a louvar a Deus em tais circunstncias. Claro que ele no seria de esperar tal coisa de voc. Isso seria preconceito!" No entanto, voc sabe que no profundo do seu ser que Deus digno de ser louvado.Ele est consciente de que ele ainda est sentado em seu trono, que continua a ser o Todo-Poderoso, o Deus do universo. Ele no mudou de forma alguma. o mesmo ontem, hoje e sempre. Bendito seja o Seu nome maravilhoso! 2. Audible elogio o fruto de nossos lbios. Eles produzem as palavras e ajudar a verbalizar nossos pensamentos. Portanto, o sacrifcio de louvor algo que dizer. Algo que articular. Satans pode ouvir. Podemos ouvir. E o mais importante de tudo, Deus pode ouvir. Foi um sacrifcio de louvor que Paulo e Silas oferecido a Deus na meia-noite, quando eles foram acorrentados no calabouo da priso mais segura (Atos 16:25). Tinha sido lanado na priso para falar sobre Jesus. Eles no eram criminosos, ou cometeram algum tipo de crime grave. Foram se espalhando as boas novas do Reino, e foram lanados na priso por este motivo. Eles deram muitos aoites. Suas costas estavam abertas e sangrando. Eles sentiram uma grande dor.Suas feridas estavam infectadas. Cada nervo em seu corpo tivesse sido afectado. Sentiu fortes dores em cada centmetro de suas costas. Suas mos e ps tinham sido acorrentados aos estoques. Eles no poderiam resolver para descansar, mas eles tentaram. Era agora meia-noite, hora em que o esprito humano a sua mais deteriorado, quando seu esprito seria a mais intensa depresso e desespero. Voc provavelmente nunca teria se sentido menos inclinado a louvar o Senhor e naquele tempo. Mas meia-noite comearam a cantar louvores a Deus. Eles abriram a boca e cantaram canes de louvor a Jesus. Isso deve ter agradado o corao do Mestre! Havia dois de 409

seus homens a sofrer a dor, vergonha e desespero para o seu nome. Definhava na priso, porque ele tinha feito o que o Senhor lhes tinha dito isso. "Maldio de Deus? Voc se recusaria? No dizemos: O que estvamos pensando em nos deixar cair essa baguna? "Voc culpa dizendo:" Ns no estaramos em apuros se no fosse por Deus: "No h um milho de vezes?! Ao contrrio, comeou a cantar louvores meia-noite, na hora mais escura, quando tudo parecia escuro e desanimador. De repente, os fundamentos da priso comeou a tremer. Suas cadeias foram soltos. Imagino que quando o Senhor o ouviu cantar louvores meia-noite, ele estava to animado que foram juntados em sua gritos de "Aleluia", talvez to alto que as paredes da priso comeou a tremer. Aqueles homens estavam oferecendo o sacrifcio de louvor. Eles louvavam a Deus, apesar de todas adversidades. Foram elevando-se acima das circunstncias e gritou: ". Glria a Deus de qualquer maneira" H santos de Deus em todo o mundo que ainda oferecem o mesmo tipo de sacrifcio. A partir de suas celas, em diferentes partes do mundo onde os crentes em Cristo sofrer por seu testemunho, eles oferecem sacrifcios de louvor. 3. Isso pode ser feito somente atravs de Jesus "Portanto, por isso oferecemos ...". S Jesus pode permitir este tipo de oferta. por isso que Cristo to maravilhosamente glorificado neste exerccio. O Pai sabe muito bem que ningum pode oferecer louvor e agradecimento em uma situao inversa, a menos que voc comear a ajuda do Consolador. Ento, Deus a grandeza de Seu Filho a este tipo de oferta. a graa do Seu Filho que realiza o milagre. Aqui vemos uma pessoa que pode ter amaldioado Deus nesta situao, mas dado o triunfo de Sua graa em sua vida, ampliar e expressar gratido. Em outras palavras, como se ele estivesse dizendo: "Querido Deus, eu no consigo entender porque isso acontece, mas ainda louvar-te eu no consigo entender por que isso tem que acontecer com a minha famlia no consigo discernir a razo ou.. acho que o propsito, mas no obstante, agradeo-te. " Cada vez que voc oferece um sacrifcio de louvor, Jesus Cristo glorificado. 4. Thanksgiving o seu nome Deus quer nos levar para onde ns realmente "dar sempre graas por tudo a Deus Pai "(Ef 5:20). Note que isso de agradecer ao Pai por tudo. Isso difcil. Podemos fazer isso somente quando acreditamos verdadeiramente na soberania de Deus, quando na verdade "... sabemos que todas ascoisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito "(Romanos 8:28). B. COMO FAZER sacrifcio de louvor 1. Determine com antecedncia o que vai louvar a Deus Isso em todos os momentos e em cada situao. 2. Iniciar uma fazer agora Louve a Deus diariamente e durante todo o dia. Acontea o que acontecer naquele dia, 410

graas a Deus, n'Ele e por Ele e por meio dele. Adquira o hbito de louvar a Deus continuamente. 3. Se surgirem problemas sua maneira, ou est com problemas, determinar a louvar o Senhor David disse: "Eu glria em quem eu bendigo e mostrar-lhe a salvao de Deus" (Salmo 50:23). Decida para louvar a Deus em qualquer situao, independentemente de quo difcil , e Deus deve preparar um comunicado de porta para voc. 4. Comece a fazer isso pela f Diga palavras de louvor. Agradeo a Deus por audvel atravs da f, mas voc no consegue entender por que ele est dando graas. Comece a louv-lo para fornecer um escape para sua vida. Talvez voc no pode ver que o caminho ainda. No sei como Deus vai entregar, mas d graas e te ama mesmo assim. Voc j est conseguindo a vitria. 5. Depois de ter iniciado um louvor contnuo Deixe seus elogios subir cada vez mais elevados. Deixe o Esprito de louvor que voc tem. Aclamaes de louvor a Deus. Cantar hinos. Glorifquele Dance diante dEle e engrandecer Seu nome. Ele abre um caminho de salvao para sua vida. E2.6 - O significado de Louvor & Adorao Captulo 6 O Significado de Louvor & Adorao A. O que adorao? O elogio para falar bem de algum, para expressar admirao por algum, dar cumprimentos, recomendar, elogiar, aplaudir, elogiar, bajular. Adorar expressar reverncia, tm uma sensao de medo, curvando-se diante do objeto de adorao, uma homenagem. A adorao a maior forma de elogio. Geralmente, ns comeamos a louvar e adorar. A palavra adorao (adorao em Ingls) deriva de uma palavra do Ingls Antigo (worthship), que significa "para reconhecer o valor ea dignidade" e "reagir adequadamente a" tal dignidade. 1. Atitude Adorao antes de tudo uma atitude de corao. a ocupao da reverncia corao humano ao seu Criador. Comea com um sussuro interna do corao. Uma profunda meditao sobre a grandeza ea dignidade de Deus. o gosto ou cheiro a admirao que sentimos por Deus. um sentimento interior de admirao e respeito para com o Todo-Poderoso. 2. Um estouro Segundo, um estouro ou fluxo de pensamentos e emoes que fluem espontaneamente. Eles tm de ser conduzido ou forado. O nosso copo, e como Davi, deve ser "estouro" (Sl 23:5).

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3. Um derramamento Em terceiro lugar, a manifestao da alma em profundas expresses de reverncia, medo, admirao e adorao. B. As primeiras referncias bblicas para ADORAO Um dos princpios da interpretao bblica, a "lei da primeira meno", que afirma que a primeira meno bblica qualquer problema d uma indicao clara de seu significado e importncia sempre que aparece na Bblia. a chave para compreender o contedo dessa palavra ou tema atravs das Escrituras. A primeira referncia da palavra adorao em Gnesis 22:5. Abrao, falando aos jovens que o acompanhavam e Isaque ao monte Mori, disse: "Eu eo rapaz iremos at l e adorao". A palavra ou a voz utilizada aqui shachah (pronuncia-se Shaka), o que significa curvar-se perante ningum, curvando-se com reverncia, respeito e humilde homenagem. Considere o que Abrao fez quando eles adoraram. A primeira meno ou referncia de culto nos ensina muitas lies. 1. Deus ordenou a Abrao para ir e adorar Louvor e adorao no so opes que podemos decidir fazer ou no fazer isso como um capricho ou fantasia. um mandamento de Deus. Quando a Bblia diz: "Louvado seja o Senhor Deus" , no uma sugesto ou fundamento, mas sim um mandato. No h excees a essa regra. Cada filho de Deus deve ser um adorador fiel e Deus. 2. Abrao foi a reao da Obedincia Esta obedincia essencial para a preservao da relao de aliana com Deus. Deus e que ele havia entrado em um pacto ou acordo, que exigia absoluta obedincia e devoo a Ele. Abrao Deus estava prestes a testar a sinceridade e integridade da entrega de Abrao. Ela exigia o sacrifcio de Abrao, considerado o mais precioso em sua casa: Isaac, o filho da promessa. 3. O ato de adorao caro O ato de adorao que custaria a Abrao a sua oferta melhor e maior em valor. Na verdade vai ser um "sacrifcio de louvor" (He 13:15). A procura de uma vida de adorao e tudo o que temos (Rm 12:1, 2). Deve haver um dom total de si mesmo a Deus, para se tornar um verdadeiro adorador. David tambm entenderam esse princpio quando disse: "... Porque o Senhor no ir oferecer os holocaustos que no me custem nada" (2 S 24:24). 4. O ato de adorao um ato de f Cada passo que Abrao tomou naquele dia era uma histria de f. Quando fui ao Monte Mori, sabendo que Deus havia exigido o sacrifcio de seu amado filho, sabia que, pela f que de alguma forma ele e Isaque de volta juntos novamente (Gnesis 22:5). 5. Apresentao I Abrao no foi apenas preparado para oferecer Isaque, mas tambm oferecem seus prprios planos, desejos, ambies e desejos para o futuro. Seu futuro estava ligado, inevitavelmente, com o menino.

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Ele era o filho que Deus havia prometido, atravs de quem todas as promessas da aliana seria verificado (cumprida). Ao entregar desta forma, em obedincia, como era para dar tudo o que eu queria ser cumprida. Ele se entregou a si mesmo. Nunca podemos entrar em adorao verdadeira at que tenha sido uma completa entrega de ns mesmos a Deus. stand Ele sempre eu ou ego no caminho da adorao, por isso damos a Deus em submisso. 6. Glorificar a Deus louvor O ato de adorao Abrao caro glorificava a Deus. Como sublime e glorioso deve ser o nico para quem Abrao estava disposto a sacrificar seu amado filho, a fim de produzir uma verdadeira adorao em obedincia e f! Deus nos diz no Salmo 50:23: "Aquele que sacrifica honra, louvor me ...". Qualquer ato de adorao sincera glorifica a Deus. 7. O Adorador tambm Abenoado A resposta de Deus para o ato de adorao de Abrao, diz que seu grande prazer e Seu desejo de abenoar todos os fiis: "... porque voc fez isso e no poupou seu nico filho, eu te abenoe com bnos e multiplicarei a tua descendncia como as estrelas do cu e como a areia da praia, ea tua descendncia possuir a porta dos seus inimigos ... porque voc tem obedecido minha voz "(Gnesis 22:16-18). A histria de Maria (Jo 12:3), que ungiu os ps de Jesus com um preo elevado do petrleo, um belo exemplo de adorao. Joo nos diz que depois de "... os enxugou com os cabelos ...". Imagine a liderana fragrncia requintada em seus cabelos. claro que onde quer que estivessem, as pessoas iriam notar que perfumes ou fragrncias finas. O mesmo vale para os adoradores. Suas vidas so uma fragrncia requintada por todas as partes onde eles vo. a fragrncia do perfume ou da presena gloriosa do Senhor! C. Digitados em TABERNCULO ADORAO Um outro princpio de interpretao bblica a "lei da meno repetida". Este princpio estabelece que o valor do tratamento e do espao dado a um assunto especfico indica a sua importncia. Considere o espao dedicado descrio do Tabernculo. So 50 captulos em toda a Bblia sobre o assunto: xodo Levtico Nmeros Deuteronmio Hebreus Captulos 15 Captulos 18 13 captulos Dois captulos Dois captulos

Estes captulos mencionados acima nos fazem perceber o quo importante esta questo. 1. Vital natureza da adorao Uma vez que o principal objetivo do Tabernculo era a adorao de Deus, vemos que ele est se comunicando a natureza vital do culto, e d uma enorme importncia. 413

A primeira parte dos acessrios que Deus Tabernculo descrito (Ex 25:22) a Arca da Aliana. A tampa desta caixa conhecido pelo nome do propiciatrio . Deus disse: "... eu vou conhec-lo e me comunicar com voc desde o propiciatrio ...". A cmara (o Santo dos Santos), onde a arca estava hospedado, foi o lugar onde Deus se reuniram e tiveram comunho com o homem face a face. Era um lugar de adorao. No fim da Antiga Aliana, que era algo maravilhoso privilgio exclusivo de sacerdotes, e uma vez por ano: o Dia da Expiao. Como somos abenoados, nos termos da Nova Aliana, como ns somos privilegiados por ter acesso contnuo ou a entrada no santurio, pelo sangue de Cristo! A educao bsica implcita no Tabernculo, para ns cristos a adorao. Deus trouxe o Seu povo do Egito com mo forte e poderosa (Ex 32:11). Depois de completamente entregues a partir de opresso egpcia, a primeira coisa que Deus fez foi a comisso de construo do Tabernculo de Moiss. O primeiro desejo de Deus aps a libertao do Egito (pecado e da escravido), iniciado no ministrio de louvor. 2. Ordem e Progresso de Adorao O Tabernculo nos ensina sobre a ordem eo progresso da adorao. Ao entrar no ptio exterior do Tabernculo, a primeira coisa que vi foi o altar do sacrifcio. Este foi o lugar onde Deus vai expiar os pecados e as iniqidades do povo de l, Deus perdoou todos os seus pecados. Depois veio a fonte de bronze, tipo de limpeza que recebido atravs do fornecimento de gua pela Palavra. O adorador futuro teve que passar por essas duas experincias antes de vir para as cortinas do santurio. Dentro da sala estava a mesa de po, o candelabro com sete ramos eo altar dourado de incenso, que tem profundo significado no ensino de adorao. Finalmente, houve o Santo dos Santos, esse lugar sagrado e solene da reunio que caracterizavam a forma mais elevada e pura de louvor e adorao. um lugar para onde o Esprito Santo quer levar. H uma progresso definitiva em aprender as habilidades de adorao. Deus quer nos levar por todas as fases diferentes at chegar ao ltimo lugar do culto sagrado, o lugar por trs do vu, onde Deus habita. Questionrio 21 Questionrio 21

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E2.5.-E2.6 1. Qual era o segredo de louvor de Davi? . 2. Por que to maravilhosamente Cristo glorificado com o sacrifcio de louvor? . 3. Como podemos oferecer sacrifcios de louvor? . 4. O que significa a palavra adorao (adorao) que derivada do Antigo Ingls? . 414

5. O que a lei da primeira meno? . 6. O que faz a Shachah prazo? . 7. O que procura uma vida de adorao? . 8. Qual era o objetivo principal do Tabernculo? . 9. Qual o primeiro desejo de Deus para Israel depois da libertao do Egito? . 10. O que aprendemos do Tabernculo? . E2.7 - A msica no Louvor e Adorao Captulo 7 Msica no Louvor e Adorao A. MSICA importante no culto A msica sempre desempenhou um papel importante na adorao a Deus. Olhando para trs, o incio da criao: "... as estrelas da manh cantaram juntas e todos os filhos de Deus gritavam de alegria" (J 38:7). msica hebraica era predominantemente vocal. Havia muito poucos instrumentos no incio da histria. A voz humana era o instrumento mais acessvel e popular, com o qual se pode produzir a msica. A primeira referncia bblica em relao msica e cnticos de louvor, encontrada em Gnesis 31:27, que est associado com a expresso de alegria. Culto na cano mencionada pela primeira vez em xodo 15:01, altura em que Moiss e os filhos de Israel, cantou para exaltar o nome de Jeov Deus. Nos versculos 20 e 21, Maria e todas as mulheres israelenses responderam ao cntico de Moiss, com pandeiros e dance music. O poo de escavao foi comemorada com cnticos Beer (Nm 21:17,18). Dbora e Baraque celebraram sua vitria com cnticos de louvor a Deus (Juzes 5:1-31). As mulheres de Israel celebraram a vitria de Davi sobre Golias com cnticos (1 S 18:6,7). Quatro mil levitas louvaram ao Senhor com os instrumentos (1 Crnicas 23:5) quando Salomo foi coroado rei de Israel. "... Os filhos de Israel celebraram a festa dos pes zimos sete dias com grande alegria: e os levitas e sacerdotes louvaram ao Senhor todos os dias, cantando com instrumentos de ressonncia perante o Senhor" (2 Crnicas 30:21). "E Davi ordenou aos chefes dos levitas para estabelecer os seus irmos como cantores com instrumentos de msica, ctaras, harpas e cmbalos, levantando a voz com alegria" (1 Crnicas 15:16). claro que a msica e as canes so partes vitais do louvor e adorao. Isso descrito na Bblia, do Gnesis ao Apocalipse, e hoje eles so tambm, so expresses de louvor vida de Deus, glorioso e positivo em relao aos servios de adorao. 415

B. SATANS EUA MUSIC tambm verdade que Satans usa a msica de forma muito eficaz para atingir os seus objectivos.Antes de sua queda, Lcifer era o diretor dos msicos no cu. Ezequiel 28:13 nos diz: "... a obra dos teus tambores e flautas, estavam preparados para voc desde antes do dia de sua criao." Lcifer era um gnio musical. Ele tinha sido dado o dom para a glria de Deus. No entanto, quando ele se rebelou contra o Senhor Deus, e teve de ser expulso do cu, se prostituem seu dom e comeou a us-lo para o mal, em vez de boa. Ele tem feito de forma muito eficaz at hoje. Eles eram os descendentes de Caim que inventaram tanto os instrumentos musicais como a guerra (Gnesis 4:21, 22). Quando Moiss voltou do encontro com Deus na montanha, ele descobriu que os filhos de Israel tinha se voltado para a adorao de dolos. Eles estavam danando e cantando ao redor do bezerro de ouro que Aro construiu com as jias foram levados do Egito. O som da msica era to confusa aos ouvidos de Moiss, no podia discernir imediatamente o seu significado. Esse tipo de msica que gera confuso a marca de Satans, que em si o mestre da confuso. A maioria da msica moderna est saturada com a confuso. Chateado e degenera que a ouvem. Pio msica ou santo tem exatamente o efeito oposto. Isso serve como uma terapia para a alma, em vez de causar confuso. A msica ungida de Davi restaurado demncia Saul. "E quando o mau esprito de Deus veio sobre Saul, Davi tomava a harpa ea tocava com a mo; ento Saul sentia alvio e se achava melhor, eo esprito maligno se retirava dele" (1 S 16:23). msica devocional pode mover-nos, mas nunca vai perder o controle das nossas emoes. Vamos reforar em vez de enfraquecer. Nabucodonosor, rei da Babilnia, usado instrumentos musicais de vrios tipos de induzir o culto da imagem que ele havia construdo (Daniel 3:5-7). Herodes sucumbiu sedutora msica e dana de Salom, em seguida, procedeu de um jeito estpido (sem usar o seu raciocnio) para ordenar a morte de Joo Batista (Mt 14:610). Babilnico msica inspirada por Satans, ser finalmente destruda quando a cidade de Babilnia desabou no cho. O som de sua msica nunca vai ser ouvida sempre (Apocalipse 18:22). C. Msica pode inspirar ADORAO DE DEUS O Esprito Santo tambm pode usar a msica para a glria de Deus ea edificao do Seu povo. Notamos anteriormente que o poderoso efeito teraputico sobre Saul foi ungido de msica (1 S 16:23). Davi tinha sido ungido por Deus. Ele era um msico talentoso, um talentoso compositor e uma voz cantando requintado. Quando ele tocou e cantou sob o poder da uno de Deus, o esprito mau se retirava de Saul. Estava aliviado e refrescado. Quando Josaf precisou de um profeta em tempos de crise nacional, chamado Eliseu, que chamou um msico. 416

"... E isso aconteceu quando o msico tocou a mo do Senhor desceu sobre ele e disse: Assim diz o Senhor ..." (2 Reis 3:11, 15, 16). bvio que a msica ajudou a criar uma atmosfera de inspirao para a explorao espontnea do dom proftico. O rei Davi escolheu quatro mil homens para profetizar com harpas, alades e cmbalos (1 Crnicas 25:1). Foi somente quando Israel estava sob cativeiro na Babilnia que eles pararam de cantar e tocar. Sua msica ungida parou e penduravam suas harpas nos salgueiros (Sl 01:37). Quando seus captores babilnicos instou-os a cantar, respondeu o seguinte: "Como podemos cantar as canes do Senhor numa terra estrangeira?". Quando ele terminar seu cativeiro, depois de setenta anos voltou para casa com cnticos de alegria e riso. Houve louvor em seus lbios "(Salmo 126:1, 2). s quando a Igreja est em cativeiro espiritual que a sua msica pra ungido. Quando o prisioneiro est quebrado e as pessoas so libertadas de novo, a msica, cantar, danar, elogiar e vire o riso de ser restaurado. D. MSICA E AS MSICAS NO NOVO TESTAMENTO 1. Os discpulos cantaram hinos juntos (Mt 26:30; Senhor 14:26). 2. Paulo e Silas cantavam hinos de louvor a Deus na priso (Atos 16:25). 3. O Apstolo Paulo instrui a igreja a cantar com uno. Eles devem cantar: a. Salmos: Salmos preparado para a msica. b. Hinos: Canes de louvor a Deus. c. Cnticos espirituais: Hinos e canes inspiradas pelo Esprito. As msicas da Igreja primitiva foram louvando ao Senhor. Seu principal objetivo era para cantar e louvar e magnificar a Deus. Eles no cantam para impressionar ou divertir o pblico. Seu canto no estava centrado no homem, mas foi dirigido a Deus e s para agradar. E. Como ter um ministrio de msica UNGIDO Esse tipo de msica e canto ungido, dirigida a Deus em louvor e adorao muito raro na Igreja hoje. No entanto, Deus est restaurando este ministrio ao Seu povo. Aqui esto algumas sugestes para ajudar a levar sua congregao de fiis, a um ministrio de msica ungida para louvar a Deus. 1. Cada servio comea com gratido e de louvor Na Cano "Entrai pelas portas dele com aes de graas e em seus trios com louvor, dai graas, bendizei o seu nome" (Salmo 100:4). 2. Pea ao Esprito Santo na orao que lhe d a cano apropriada Deus tem um assunto e uma mensagem para cada servio. Muitas vezes a chamada apropriada definir o tom para este item.

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3. No tenha medo de cantar a msica mais de uma vez ... ou mesmo uma parte especfica que parece especialmente abenoado e ungido. 4. Incentivar as pessoas a cantar a Deus com sinceridade Os hinos so normalmente cantados porque tradio e costume. Ns temos um propsito mais digno do que isso - a cantar para Deus com sinceridade - dirigir o nosso foco para o cu na cano. 5. Comece com cnticos de louvor e aco de graas Deixe que as pessoas expressam o seu louvor verdadeiramente atravs de suas canes. As canes de louvor no so por si mesmos. Eles so simplesmente veculos atravs dos quais expressamos nossa adorao. altamente possvel cantar muitos hinos e canes sem a expressa alguns elogios sinceros. 6. The Songs of Praise motivar a congregao a Adorao Muitas vezes comeam com louvor, e ento a congregao est se movendo progressivamente atravs de diversos nveis de louvor at que o culto, que o mais alto nvel de Deus ampliar. 7. No se apresse em Cantos do Servio Muitos ministros acreditam que esta seco do culto como "preliminar": uma necessidade de tedioso, mas tradicional. Tire um tempo para cantar, louvor e adorao. Esta a funo mais importante do nosso servio. 8. Confira oportunidade de participao Congregacional Anime expresso espontnea. Algum poderia dirigir a orao, o que pode definir o tom do servio.Outro pode profetizar, e poderia fazer o convite o tema para o resto do servio. 9. As manifestaes do esprito (1 Co 12:8-11) deve encontrar expresso na adorao dos fiis. No vire o Esprito (1 Tessalonicenses 5:19). Incentivar a participao e expresso atravs destes dons espirituais. No entanto, o lder ungido deve manter a autoridade espiritual sobre o servio em todos os momentos. 10. Todas as coisas devem ser feitas ao edifcio Mtua Qualquer declarao da Escritura, legtimo e necessrio, mas tudo feito e como feito, deve ser para a edificao de toda a congregao (1 Corntios 14:26).

11. Os insumos gerados Evitar Confuso "Deus o autor de confuso ..." (1 Corntios 14:33). Se o servio comea a se mover em direo a confuso, tomar as rdeas e gui-lo fora dessa confuso. Se a pausa, necessria e dizer congregao o que acontece para esclarecer a situao. Use essas oportunidades para ensinar a maneira certa e errada de fazer as coisas. 12. Deixe que tudo seja feito corretamente para o Senhor e da glria de Deus. Lembre-se que a meta de cada servio glorificar a Deus e edificar os crentes. 13. Use um livro de canes ou projetor para que a congregao pode participar. No importa, em qualquer momento, deixar de lado o livro de canes e adorao com o corao. 418

14. H certos "mecanismos" para o endereo de um canto ou de culto, mas devemos ter muito cuidado para no se tornar demasiado mecnica ou formal. Permitir livre para trs. Seja flexvel. No insista em aderindo ao programa. Ser constantemente sensvel aos sussurros do Esprito, e dispostos a seguir. Apesar de dirigir o canto muito mais do que mexer os braos, mesmo que seja feito corretamente. Liberdade e espontaneidade do Esprito, so mais importantes que o rigor tcnico. 15. Tente permanecer oculto para a congregao: "... no vejo o homem, mas s Jesus" (Mt 17:8). Lembro-me de uma igreja, da qual eu era pastor h muitos anos. A primeira vez que fui at o plpito, vi algumas palavras que estavam gravados nele. Eles estavam em frente de cada pessoa que vem at a plataforma para pregar ou ministro. As palavras ler: "... Senhor, queremos ver Jesus" (Jo 12:21). Devemos sempre manter isso em mente. A congregao no chegou a ver, nem ouvir. Eles vieram para ver e ouvir Jesus. Nossa tarefa, com a ajuda do Esprito, remover o vu de forma que cada olho pode ver o Senhor e ador-lo. Este deve ser o objetivo primrio de cada servo de Cristo para liderar um culto de adorao. Questionrio 22 Questionrio 22

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E2.7 1. Quem inventou a msica e os instrumentos de guerra? . 2. Quando a msica pra ungido para a Igreja? . 3. Quais so os hinos? . 4. Qual era o objetivo principal da Igreja primitiva para cantar? . 5. O que, muitas vezes o tom para o tema de cada servio? . 6. Qual o nvel mais elevado de Deus engrandece? . 7. O que deve reter o lder ungido em todos os tempos? . 8. Como que qualquer manifestao da Escritura? . 9. O que mais importante do que a correo tcnica? .

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10. Qual deve ser o objetivo primrio de cada servo de Cristo para liderar um culto de adorao? . E2.8 - O endereo de um culto de adorao Captulo 8 O endereo de um Culto A. As funes mais importantes de uma IGREJA A adorao corporativa uma parte muito importante da Igreja do Novo Testamento. O principal apelo feito para o Novo Testamento cristo a adorao de Deus. As funes mais importantes da Igreja so, em ordem de prioridade, os seguintes: 1. Adorao 2. Ministrando ao Corpo: A construo dos santos 3. Ministrando para o Mundo: Evangelismo Cada igreja deveria ser uma comunidade de adoradores. No desenvolvimento do culto como um corpo, depende muito de quem executa o servio. B. Caractersticas ou qualidades de lderes de Adorao 1. Liderar a adorao um ministrio especial Nem todo mundo tem o dom de desenvolver este ministrio. Muitas vezes, o pastor no tem essa habilidade especial. Nesse caso, voc encontrar alguns da congregao que tem tal habilidade, e estar disposto a deixar que a pessoa responsvel pela direo de determinada rea. 2. Lder deve ser um Adorador essencial que uma pessoa que chamado para liderar outros em adorao, inteligente e apropriado na adorao a Deus. impossvel levar os outros em algo menos que ele leva aprenderam os requisitos de competncias e de culto. Essa pessoa deve ser livre em seu prprio esprito, e ser capaz de louvor e adorao espontnea com Deus em sua vida pessoal. 3. Maturidade Espiritual O lder de adorao deve ser um cristo com maturidade e experincia nas coisas do Esprito. O desenvolvimento espiritual deve ser igual (e de preferncia mais alto) que a congregao que tenta resolver. Tal maturidade d confiana para o lder, e produz uma sensao de segurana na congregao. Deve ser capaz de controlar sua prpria mente, de modo que seus pensamentos, sentimentos e emoes pessoais no interfiram com o servio. Deve ser tambm um homem de f, no s com a habilidade de discernir a orientao do Esprito Santo, mas com f para receber o que Ele quer dizer os santos reunidos. Deve ser um incentivador, que pode motivar e encorajar os crentes. Espirituais 4.Sensibilidad O lder ideal ter desenvolvido um ouvido sensvel para ouvir a voz do Esprito Santo. O prprio Esprito Santo vai liderar a adorao, se sua cabea se move de acordo com seus impulsos.

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Servio ou culto devem ser realizados sob o poder da uno de Deus. No entanto, ele sempre usar os canais humanos. Portanto, o lder deve possuir uma conscincia espiritual profunda ou percepo. Esse mesmo poder tambm transmitida para a congregao. Comece a desenvolver a conscincia dos sussurros do Esprito, e vai com eles, da esquerda e confiante. 5. Genuine Humildade Um bom lder sempre tenta "esconder-se atrs da cruz." Nada vai estragar o clima espiritual de um servio mais rpido, do que um lder egosta, que se projeta constantemente no servio. O Esprito Santo tem o prazer de glorificar a Cristo, e est totalmente disposto a virar o foco de luz em qualquer outro ser humano. Nenhuma carne se glorie na presena de Deus. Em vez de atrair a ateno da congregao para si mesmo, o lder deve sempre procurar dirigir a ateno da congregao para Cristo. 6. Preparao Em Orao Antes do culto, o lder deve sempre passar algum tempo em orao particular. O tema de um servio pode ser diferenciado de antemo que maneira. O esprito do lder pode ser sintonizado com o Esprito de Deus e, portanto, o servio pode passar diretamente para os propsitos de Deus a partir da primeira cano ou orao que feita. No deve haver coisas como "preliminar" em um culto de adorao. O servio inteiro, desde o incio, dedicado ao louvor e glria de Deus. Demasiado muitos pregadores acreditar em tudo antes de seus sermes como preliminar: necessrio, mas sem importncia. A verdade que o que precede o sermo geralmente muito mais importante que o sermo dirigido a pessoas, mas nossa adorao dirigida a Deus. 7. tempo suficiente para conferir Adorao Como o "culto" muitos so acelerados, um insulto majestade de Deus. Precisamos reconhecer a importncia da adorao e dar o tempo necessrio. O tempo de adorao, no deveria ser desperdiado em conversas desnecessrias do pregador. Seu verdadeiro propsito, para sintonizar a congregao com o Esprito de Deus, logo que possvel eo mais fresco possvel. As conversaes podem ser distraco e comentrios desnecessrios para a congregao de tal propsito importante. As pessoas vm para adorar a Deus, e quer se entregar a Ele em louvor e adorao. lamentvel quando esto para trs e prejudicado pela mesma pessoa que foi nomeada para lev-los na adorao. 8. Receptiva ao Esprito Santo A f verdadeira necessria para executar um servio para a verdadeira adorao, de culto no pode ser prescrito ou previamente agendadas. Muitos lderes pensam que tm que ter um programa especfico. Eles querem saber exatamente o que vai acontecer em um culto como e quando isso ocorrer. A adorao espiritual exige mais flexibilidade do que isso. 421

Depois que o servio comea, tente manter a par de como o Esprito quer dirigir. Esteja preparado para seguir seu rumo passo a passo. Ir instru-lo a que horas o culto deve ter lugar. Nem todos os servios so iguais. Deus um Deus de variedade. Ele no tem que fazer a mesma coisa em cada servio. Ele tem um propsito especial para cada servio. O lder precisa aprender a discernir o objetivo e manter o ritmo em harmonia, conforme o Esprito Santo vai lhe mostrar passo a passo. Deus pode at mesmo alterar a ordem e direo de culto como ele evolui.Uma pessoa que consegue administrar bem, possvel discernir msicas ainda especficas a serem utilizadas para o culto, quantas vezes voc tem que cantar e que tipo de nfase. s vezes, o servio ser iluminado e saturado com alegria. Em outras ocasies, o Esprito pode conduzir a uma mais calma, e at mesmo em perodos de silncio que pode ser extremamente intensa e significativa. 9. Estar ciente de todos que est acontecendo O lder deve evitar fechar os olhos e "perdido na adorao." possvel estar completamente envolvida no culto e belo ao mesmo tempo, estar ciente de como funciona a congregao. O lder deve ser sensvel ao Esprito e, ao mesmo tempo, realizar um servio corts, mas definitiva. C. Algumas instrues bsicas para liderar o louvor 1. Comece exatamente onde a Congregao Tente fazer contato imediato com a congregao, exatamente onde ele est. Definir conduzir pacificamente com eles. Ajud-los a reconhecer que Deus ordenou para liderar o servio e se cooperar e segui-lo, sero transportados directamente para o Santo dos Santos, onde receber uma gloriosa experincia na adorao. 2. A direo do Cantos No necessariamente Culto chumbo H grandes canes, mas os gestores tm a capacidade de conduzir a congregao na adorao. O lder de adorao, no entanto, deve ter a capacidade para conduzir o canto, e depois entra em uma adorao mais intensa e fervorosa. Na maioria das vezes um culto de louvor comea com cnticos. O canto de hinos apropriados para louvar a Deus e ampliar a sua grandeza, poder e esplendor, vai ajudar a aliviar as mentes dos membros da congregao fora de si e dos seus problemas e se concentrar no Senhor. As canes de louvor e gratido so as mais adequadas e convenientes. As bordas de toda a congregao ou a comunidade, tambm so excelentes maneiras de levar os crentes a unidade. Quando as vozes se unem, assim que suas mentes e espritos. Depois de alcanar a unidade, a montagem pode ser guiado em reas de culto mais sublime. Comeamos com o louvor, e depois passamos para a esfera de adorao. 3. Deixe o Esprito Santo Le Point Isso pode acontecer de muitas maneiras. Pode ocorrer o canto primeiro hino, que pode definir o tema para todo o servio. Muitas vezes o Esprito Santo vai liderar uma msica para outra, todos seguindo o mesmo tema de culto. Se houver pessoas presentes com os dons do Esprito, pode ser usado pelo poder de Deus para indicar o curso do servio deve seguir. Isso pode ser comunicada atravs de uma profecia ou alguma forma de revelao. 422

s vezes, a mente do Esprito imposto sobre o servio de forma pacfica e sem drama. Somente aps o servio, quando voc olha para trs, que percebemos o quo bonito que o Esprito de Deus conduziu o culto. Tambm inclui a unidade ea harmonia que prevaleceu no decorrer da mesma. 4. Evitar interferncias e correntes contrrias Este o lugar onde a maturidade espiritual do lder to necessrio. Deve ser capaz de discernir ou capturar a intruso de uma nova nfase, ao contrrio do Esprito de Deus. vital que voc est espiritualmente alerta para reconhecer uma situao desta natureza. Um servio pode ser sutilmente tomado outro rumo, se o lder no cuidadoso. Uma vez que o Esprito define o rumo e direo, sensvel a qualquer interferncia que possa alterar essa nfase. Pode parecer no ser muito prejudicial. Pode vir como um coro agradvel e bastante espiritual em contedo bblico. No entanto, pode mudar completamente a direo em que Deus procura guiar o seu povo. O lder deve ser amorosa, porm firme em manter o culto ao alvo. H muitas maneiras que voc pode trazer de volta o culto do progresso. Poderia dizer: "Irmos, vamos abordar o Esprito nos diz, e evitar desviar dele." Eu poderia comear outro coro para renovar o tema original do Esprito. Alm disso, voc pode vir uma palavra adicional de profecia, que dirige a ateno mais uma vez com o tema original. Isso requer coragem por parte do lder. Deve exercer discrio e tato, mas no deve comprometer o propsito de Deus na ocasio. Muitas vezes, isso requer muita sabedoria e graa. O Esprito Santo ir fornecer essas virtudes, se colocarmos toda a nossa confiana nele 5. Reconhecendo a transio e as mudanas O Esprito pode levar um servio em qualquer direo que considere adequada. Isso geralmente significa que a mudana pode ocorrer na nfase durante a adorao. Na verdade, isso pode ocorrer vrias vezes.Estes perodos de transio so muito importantes. O lder deve antecipar a congregao, como o que o Esprito quer fazer. Deve fornecer uma liderana forte e clara durante estes perodos de transio, de modo que o culto no para enganar. Se for permitido a evoluir um momento de indeciso, algum pode ser tentado a apresentar seu prprio mtodo de liderana, ao contrrio dos j estabelecidos pelo Esprito. O lder deve sempre lembrar que Deus tenha nomeado e ungido para conduzir a assemblia, portanto, responsvel por executar esse trabalho. No que regem o servio com uma mo forte, ou tentar impor sua vontade sobre a platia (congregao). Mantenha uma firme mas suave na direo eo progresso da adorao. 6. Mantenha o propsito em mente Nunca perca de vista a finalidade e objetivo da adorao, que principalmente louvar e glorificar a Deus e, segundo, para construir e abenoar a congregao. Nunca deixe a congregao a degenerar em algo menos do que os objetivos. 7. "Faa-nos uma sinfonia Um dos muitos coros acolher o Esprito entrou no nosso tempo diz: "fazer-nos uma sinfonia de adorao para voc. Senhor" O palagra grego synphoneo , que, traduzido para o espanhol como "sinforna" significa "ser mutuamente acordados." Jesus disse: "Se dois de vs estiverem de acordo [synphoneo] na terra ... eles perguntam ... e isso ser feito."

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Esta palavra, synphoneo, significa "produzir uma sinfonia de sons." Um culto de adorao deve ser como uma sinfonia. Todos os dados devem corresponder de forma harmoniosa. Todas as vozes devem harmonizar, bem como os instrumentos e todas as partes do servio. Este um dos propsitos bsicos que Deus pretende alcanar atravs da nossa adorao como um corpo, que se harmonizam ou relacionar todos unidos em uma gloriosa harmonia. Ao fazer isso, ele introduz e encoraja a unidade na sua forma mais intensa em nosso ser. Um famoso sacerdote disse: "A famlia que reza unida, permanece unida". E ns poderamos repetir: "A congregao aprendendo a adorar unida, permanece unida". 8. Incentiva a participao um facto que a maioria das congregaes hoje so meros espectadores em vez de filiais. Muitas vezes vemos ministros e congregao para fazer toda a ateno s de ouvir e de pagamento. O Novo Testamento incentiva a participao de cada membro. No entanto, necessrio expor os ensinamentos de som no primeiro assunto. O povo de Deus deve ser educado sobre quem ele quer ouvir todas as vozes unidas na adorao. fundamental para ensinar da Igreja como participar e, em seguida, dar-lhe a oportunidade de participar. Verbalmente incentivar a sua congregao a envolver-se neste aspecto. Encorajar a congregao a levantar suas vozes em louvor. Tente encontrar oportunidades para que expressem seu louvor (elogio). 9. Certifique-se que tudo seja feito com decncia e ordem Muitas igrejas usam a escrita de 1 Corntios 14:40 como uma desculpa para no permitir que a congregao a participar. Os pastores esto to preocupados em manter a "decncia e ordem", que no permitem a congregao para fazer alguma coisa. No entanto, isso contrrio ao que a Bblia diz, que no diz "No deixe que nada a ser feito em prol da decncia e ordem". Pelo contrrio, diz: "Mas pergunte a si mesmo tudo decentemente e com ordem" (1 Corntios 14:40). Permita a participao, deixa articular profecias, revelaes, cantando salmos e hinos e vocais espiritual. No entanto, deixar que tudo seja feito para que no reina a confuso, e que Deus o autor de tal coisa (1 Corntios 14:33). 10. Tente Excel Nosso objetivo, como ns aprendemos a louvar e adorar a Deus, deve ser para tentar sobressair nessas coisas. Devemos visar nossas vistas para o progresso em reas to vitais. Ora, essa excelncia no tem nada a ver com a excelncia humana. No tem nenhuma conexo com o desenvolvimento do talento e da habilidade do homem. No entanto, no seria empregado classe profissional, com a sua exatido e preciso. No entanto, ele ir usar a dedicao total da vida espiritual. Isto incluir o reforo da sensibilidade espiritual, o crescimento da conscincia espiritual e capacidade de tomar uma deciso espiritual aos impulsos do Esprito de Deus. A meta ideal de nossa adorao para engrandecer e glorificar a Deus. A forma mais eficaz que faz-lo mais aceitvel para ser o nosso louvor e adorao.

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Questionrio 23 Questionrio 23

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E E2.8 Captulo 1. Qual o principal apelo feito aos cristos do Novo Testamento? . 2. Quais so as funes mais importantes da Igreja? . 3. Quais so as qualidades ou caractersticas dos lderes do culto? . 4. Qual deve ser o lder espiritual de adorao? . 5. O que estraga a atmosfera espiritual de um servio? . 6. Quais so as diretrizes bsicas para liderar a adorao? . 7. Qual deve ser o lder de adorao a manter a meta? . 8. Quais so os objetivos e metas de adorao? . 9. O que um dos propsitos bsicos que Deus pretende alcanar atravs da nossa adorao como um corpo? . 10. Quando que vai ser mais aceitvel nosso louvor e adorao? . E2.9 - O significado de Louvor Proftico Captulo 9 The Meaning Of Praise Proftico A. PREPARAO PARA O REINO DE CRISTO NA TERRA A importncia do louvor enfatizado em toda a Bblia. Esta uma atividade espiritual muito importante.No entanto, nos ltimos dias do final dos tempos, louvor e adorao so de especial importncia, desempenhando um papel especial no cumprimento de propsitos de Deus. por esta razo que Ele est restaurando o louvor de Seu povo hoje. Estamos nos movendo rapidamente em direo ao momento em que o reino de Cristo ser estabelecido na terra. Uma das caractersticas marcantes do tempo, seja o louvor e adorao. Ento, Deus est preparando o Seu povo para a poca. Estamos entrando no Brasil, e parte de nossa preparao a excelncia em adorao e louvor. 1. Salmo 149:6: O Sublime para louvar a Deus A primeira parte do Salmo 149 saturado com exortaes e os comandos destinados a magnificar a Deus. H pelo menos dez mandatos para a adorao de maneiras diferentes. Somos ordenados a cantar louvores ao seu nome, para alegrar nEle, alegrar-se com o nosso Rei, a dana antes de sua presena, para ampliar com instrumentos musicais, etc 425

No versculo 6 do Salmo, chegamos a mais alta expresso do que o elogio, o maior nvel de louvor puro.David chama-o: "O sublime louvor ao Senhor." O fim das armas militares para os ltimos dias Deus "os elevados louvores de Deus em suas gargantas, e espada de dois gumes em suas mos." Com esses reforos, tenho certeza que vai conquistar o inimigo e obter a grande vitria em nome do nosso Deus. a. Buscando a Deus ... nos ensina muitas coisas sobre o louvor. Ele est nos levando a uma verdade para o outro, sempre tentando purific-la mais e mais, at que finalmente chegamos a louvar o Todo-Poderoso sublime. Ele visa: 1) ampliar nosso entendimento na adorao 2) Para purificar nossas motivaes em adorao 3) aperfeioar as nossas expresses de louvor 4) estabelecer Seu trono em cima deles (Salmo 22:3) 5) para expressar a sua autoridade sobre eles. No Salmo 149:8, Deus diz-nos que ele conseguiu quando comeamos a exercer o seu louvor sublime.Observe que este verso diz: "Para prenderem os seus reis com cadeias, e os seus nobres com correntes de ferro." Estes no so os reis da terra e os nobres. Principados e potestades esto exercendo seu domnio espiritual sobre as naes pags do mundo. Em resposta ao louvor sublime de seu povo, Deus e se ligam com as cadeias de prender todos estes poderes satnicos. Alm disso, a liberdade para os povos que foram oprimidos, a fim de receber a bno do Evangelho do Reino. Isto ir abrir o caminho para o maior avivamento espiritual no mundo nunca visto antes. As naes pags grandes da terra, vai abrir suas portas para acolher o Reino de Deus. Essas multides que Joel foi profeticamente no "vale da deciso" ser libertado da opresso espiritual a que estavam submetidos. So livres para receber as bnos do glorioso reino de Deus. 2. Salmo 67: Sade (Salvation) Para Todas as Naes Este Salmo d abertura proftica, com um grito de misericrdia de Deus e Suas bnos ser revelado a todas as naes. Conclui com a previso vai abenoar, ea terra dar frutos abundantes. "E devem tem-lo todos os confins da terra." A chave para desbloquear esta bno universal, no outro seno o louvor do povo de Deus (v 3, 5). a. Observe a marcha progressiva da Adorao: 1) Para todas as pessoas do louvor de Deus Tu, Senhor . Isso se refere ao povo escolhido de Deus: o Seu povo redimido. Eles devem agir como lderes de um exrcito de adoradores. At o povo de Deus no ir mover para as reas de adorao, esse plano de redeno do mundo inativos. O gatilho que precipita a bno do Senhor Deus sobre toda a terra, so o louvor da Sua comunidade redimida. 426

2) Que todos os Praise You Naes. Isto significa que chegar um momento em que (louvor, adorao), ampliao de Deus, no o elogio limitada exclusivamente ao seu povo redimido. Isso se estende a todas as naes e raas do mundo. Mesmo os noregenerados estourar a luz em louvor ao Deus do cu comeam a reconhec-lo como o verdadeiro Deus nico, como o nico digno de ser louvado e engrandecido no culto. 3) que as naes se alegrar e cantar com grande alegria. Neste ponto, naes inteiras comear a anunciar de forma positiva o nome de Deus em palavras e melodias de louvor. Comece a compreender que a nica soluo para os problemas humanos e os dilemas, atravs da interveno do governo de Deus. Quando essa reao em cadeia de louvor acionada pelo povo de Deus, fiel ao seu governo ea queda da justia para o cho (v 4). S isso pode fazer: "... ser conhecido na terra o teu caminho, em todas as naes a tua salvao" (v 2). O termo usado aqui para "salvao" Yeshuah, que significa sade, libertao, vitria, prosperidade, bem-estar, etc. Todas essas bnos podem ser herdadas por uma pessoa, seu nome Jesus. Ele a nica resposta para os numerosos conflitos no mundo de hoje. Nossos olhos devem ser colocadas apenas naquele que o autor e consumador da nossa f. Sua vinda ser acelerada medida que entramos nessa fase de culto no sublimes louvores ao seu nome. 3. Salmo 72: o domnio do Reino Salmo 72 um hino glorioso e proftica messinica, que descreve muitos aspectos gloriosa vinda do reino de nosso Messias, Jesus. O Salmo inteiro est saturado com os fatos relacionados a tais Reino glorioso. No entanto, citar apenas dois deles que esto em harmonia com o nosso assunto atual: Salmo 72:15 b: "... todos os dias lhe abenoe [o Messias]." Salmo 72:17: "Seu nome ser para sempre perpetuado o seu nome enquanto o sol Bemaventurados sero em si todas as naes chamaro bem-aventurado.." Uma das caractersticas intrnsecas do reino eterno e universal de Deus na terra, adorar a Deus. Seu trono ser estabelecido em Jerusalm. Cristo, Seu Filho, ser o Rei, que vai ocupar o trono. King David ser seu prncipe (Jer 30:9, Ezequiel 37:24, 25). Todas as naes iro a Jerusalm todo ano para adorar o Rei e para celebrar a Festa dos Tabernculos (Zacarias 14:16). casa de Deus ser erguida no cume da montanha, e os povos de todas as naes viro a ser ensinada sobre o Todo-Poderoso "(Isaas 2:2, 3). Eles dizem entre si: "... Vinde, e subamos ao monte do Senhor, ea casa do Deus de Jac, e nos ensinar Seus caminhos e andar nos seus caminhos ..." (04:02 Mi). Qualquer nao que se recusa a ignorar ou de viajar a Jerusalm para adorar o Rei de toda a terra, Deus vai parar a chuva no cair no seu territrio (Zc 14:17). A palavra que usada como senha para que o tempo ser: "Santo ao Senhor ..." (Zc 14:20). 427

Ah, vamos, adoremos! AMEN! Questionrio 24 Questionrio 24

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E E2.9 Captulo 1. Porque que ele restaurou o culto em sua cidade hoje? . 2. Quais so as armas do exrcito de Deus est atrasado nos ltimos dias? . 3. O que Deus pretende nos ensinar? . 4. O que Deus far em resposta ao louvor sublime de seu povo? . 5. Como deve servir o povo escolhido de Deus? . 6. O que faz a Yeshuah prazo? . 7. "Atravs de quem pode ser herdada as bnos da salvao? . 8. Quando vai apressar a vinda de Jesus? . 9. O que vai acontecer a qualquer nao que se recusa a viajar a Jerusalm para adorar o Rei de toda a terra? . 10. Qual a senha para ser utilizado no domnio do tempo do reino? . Avaliao folha (sexta semana) E3: Quebrando a Barreira babilnica E3.1 - A Barreira babilnica SECO E3 QUEBRANDO babilnico BARREIRA Ralph Mahoney Captulo 1 Babilnico Barreira Introduo Existem trs principais obstculos na propagao do evangelho. Aqui, obstruir a evangelizao daqueles que nunca ouviram as boas notcias sobre o que Cristo fez para salvar e para abenoar todas as naes.So eles: O clericalismo As deficincias pneumatolgica construir catedrais 428

Nesta seco: Breaking The babilnico Barreira , voc vai aprender a superar o desejo indomvel construir catedrais. Os outros dois, so discutidos em outras sees. A. Babilnio BARREIRA A maioria dos lderes cristos dos tempos modernos, eles sabem que os eventos que aconteceram cinco mil anos atrs, esto influenciando seus valores e aes. A influncia de Babel, continua a ter os seus efeitos sobre ns, substituindo sua agenda humanista, centralista e narcisista para o que Deus tem estabelecido e ordenado. Isto roubar-nos o verdadeiro propsito de Deus para a Igreja. 1. Papel de Parede de Babel Quando No e seus filhos saram da arca, as instrues de Deus foram claros. Deus ... "Eu disse, ser frutfero e multiplicar e encher a terra" (Gnesis 9:1). Ele tinha uma meta mundial de toda a terra. "Mas voc, ser frutfero e multiplicar, produzir abundantemente na terra, e multiplicam-se" (Gnesis 9:7). O propsito de Deus para todos os sobreviventes do dilvio foi: "Sede fecundos e multiplicai e enchei a terra" (Gnesis 9:1). a. O pecado e desobedincia. No captulo 10 do Gnesis, os descendentes de No listados pelos nomes Sem, Cam e Jafet. Os descendentes de Sem e Jaf foram abenoados. Ham e seus descendentes (A caananitas) foram amaldioados. E Co, pai de Cana, viu a nudez de seu pai ... E despertou No do seu vinho, e soube que ele havia feito seu filho mais novo. E disse: Maldito seja Cana ... " (Gn 9:22, 24, 25). Muitos telogos (estudiosos da Bblia) acreditam que os versos descrevem um ato homossexual Ham cometidos contra seu pai, Noah. Este estudo veio em cima do presunto e seus descendentes, os cananeus. O primeiro filho de Ham foi Cush. "Cuxe gerou a Ninrode, que se tornou um poderoso na terra" (Gnesis 10:8). O termo grego gibbowr (traduzido poderoso), que significa "um poderoso guerreiro e tirano". Ele era um caador de homens, que foram escravizados e submetidos despoticamente. Ele era um homem que cobiavam o poder de dominar os outros. O versculo 10 nos diz: "E o comeo de seu reino foi Babel". b. Um Falso Sistema Religioso. Babel foi o resultado da gerao de beros (descendentes de Cam, os cananeus), sob a liderana de Ninrode, que trouxe um sistema de religio falsa para o mundo.Ninrode passou sob a inspirao satnica e demonaca para produzir um tal substituto para o que era real. Eu identifico o que religio Babel, como reconhecer e lidar com ele para que ele possa quebrar a Babilnia em sua igreja e sua vida. A influncia antigo ainda est conosco hoje. 2. Babel: Evita O propsito de Deus O que ele fez para se tornar o grande impedimento para o propsito de Deus? A vontade de Deus que Seu povo para "multiplicar e encher a terra e que fez sucesso "O que ficou para todo o mundo foi feito frutfero e coberto com o conhecimento de Deus? Era o "factor de Babel". A influncia de Ninrode foi inserido no propsito divino para neutralizar o que Deus pretendia. "Agora toda a terra tinha uma linguagem e um discurso. Foi o que aconteceu quando eles deixaram o oriente, acharam um vale na terra do Sinai, e l se estabeleceram. 429

E disseram uns aos outros: Vinde, tijolos e queim-los completamente. E lhes o tijolo por pedra, eo betume por cal. E eles disseram: Vamos construir uma cidade e uma torre cujo cume toque no cu, e fazer um nome,para que no sejamos espalhados sobre a face da terra "(Gnesis 11:1-4). Deus queria que Seu povo se espalhava por toda parte, foi frutfero, multiplicar e encher a terra inteira.Babel era evitar esse efeito. Eles comearam a construir a torre no caso foram espalhados, para que pudessem impedir tal coisa aconteceu. religio de Ninrode ainda muito importante no mundo, e sua influncia mover uma pesada sombra sobre a Igreja crist. B. Quais so as marcas registradas de Babel? 1. Primeiro fazer: "Vamos fazer tijolos e coz-los bem." Homem iniciativa, fora da vontade de Deus e em contradio com ele, subiu na melhor das hipteses, dizendo: "Vamos". Compare isso com Mateus 16:17, 18 onde Jesus disse: ". Vou construir e sobre esta pedra edificarei"Isso iniciativa divina. iniciativa humana est contra o propsito de Deus. A iniciativa complementa o divino propsito de Deus. declarao de Babel : "Vamos". A declarao divina: "Eu vou". Como um lder de igreja, quem faz uma aliana hoje? Com o "vou construir" de Jesus ou o "Let" por sua prpria iniciativa? Voc deve fazer sua prpria deciso. O "ns" leva para as torres de Babel moderna de hoje. O "construir" leva ao envolvimento na evangelizao mundial. 2. Vamos construir em Segundo Lugar: "Juntos construmos uma cidade. Let" Mais uma vez, fazem um contraste esta afirmao com as palavras de Jesus: "Sobre esta pedra edificarei a minha igreja": Quem que vai tornar o edifcio? Ser o "Tornar-se um edifcio", ou o "Eu vou construir? Voc sabia que Jesus um mestre por excelncia construtor? Sua finalidade global, e funcionando, nunca, mas nunca ser confinado a um lugar. A questo da Babilnia ser "totalmente localizadas." Ele ser totalmente focado em um lugar para si. A nfase ser sobre a Igreja "LOCAL". (O termo "local" no est na Bblia.) Esta distino maior e voc deve ser um bom observador e ter cuidado com ele. Isso soa como a ambio de muitos pastores em pases ocidentais? Absolutamente. Muitos deles so "Nimrods" dos tempos modernos, arrogante em suas ambies "local" e os seus egos, construtores de seus prprios planos e suas vontades contra o propsito de Deus para a evangelizao mundial. Assim, em contraste com: "Vamos construir uma cidade, vamos construir uma torre, estamos a construir" a Grande Comisso: "Portanto, Ir ao redor do mundo ", levando o evangelho a toda criatura. O propsito de Deus ainda "ir ... e se multipliquem sobre a terra." O esprito da Babilnia 'construir' ao invs de 'fora'. Qual dessas duas coisas que voc est fazendo hoje, pastor? a. Construtores de catedrais. No por acaso que Ninrode e Babel ainda esto influenciando a arquitetura de nossas igrejas hoje. 430

torre de Nemrod foi chamado zigurates, que significa "um memorial". Foi de 600 metros (60 andares) de altura. Se olharmos direto do cu, sua figura ficaria como uma cruz de Colombo. A partir do Norte, Sul, Leste e Oeste, a 900 passos em uma escada levantou-se, em cada lado, em linha directa do primeiro andar at o ltimo topo. A viso dos lados era muito semelhante a uma pirmide. "E eles disseram ... ... vamos construir uma torre cujo cume toque no cu ..." (Gnesis 11:4). Por que os lderes da igreja nos pases ocidentais construir catedrais com torres ou campanrios muito alto? Existe um nico verso em toda a Bblia nos diz que vamos construir catedrais e igrejas de algum tipo? muito menos aqueles com "picos que chegam ao cu [campanrios, torres]." Se voc souber de um versculo que nos diz tal coisa, por favor me avise. Em mais de quarenta anos de estudo da Bblia, eu no encontrei um. Esta declarao um resumo de Babel. "Vamos construir uma cidade e uma torre cujo cume toque no cu, e fazer um nome, para que no sejamos espalhados sobre a face de toda a terra." Tenho dito muitas vezes: "A forma como a lderes da Igreja nas naes ocidentais desenfreadamente usado todo o dinheiro em edifcios (tijolos ou materiais de construo), nos levam a crer que a Grande Comisso foi: 'Ide por todo o mundo e construir catedrais para cada "criatura". Jesus e os apstolos tinham, colocou toda sua energia na transmisso da mensagem, deve misturar o concreto. Houve catedral at o tempo de Constantino (cerca de quatro sculos depois de Cristo). O imperador romano "tornar-se" alteraram radicalmente a Igreja atravs da introduo da poltica no interior do mesmo (ele criou a unio entre Estado e Igreja). templos pagos tornou-se catedrais, introduzir, dessa forma, as vaidades de Nimrod na tradio da Igreja. Sua influncia resultou em que os mil anos (1.000) de apostasia conhecida como "A Idade das Trevas ou Idade das Trevas". A Igreja nos pases ocidentais, ainda no est livre da influncia de Ninrode e Constantino. 3. Culto receber Nimrod tomou o lugar de Deus. Ele exigia adorao ofertas de centenas de quilos de incenso, tuberosa foram queimados no topo do Zigurate (Babel) a cada ano. Este perfume era de milhes de dlares. Esse incenso tuberosa mesmo era uma mulher derramou sobre os ps de Jesus. (Leia Mateus 26:7 e Joo 12:03: "Ele veio ter com ele uma mulher com um vaso de alabastro com perfume de grande preo ...".)

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Nimrod foi proclamado imperador e deus de Babel. Ele se tornou o mundo poltico primeira divindade.Foi ele quem iniciou o sistema de imperadores divinizados , como temos no imperador do Japo, que adorado e venerado como Deus. Por sculos depois de Daniel foi lanado na cova dos lees? Foi porque o rei Dario decretou que ningum poderia fazer petio a qualquer deus ou fora do homem. Quando Daniel se recusou a fazer isso, ele foi condenado morte. Daniel era contra a religio de Ninrode, que estava em voga no mundo antigo. Onde estavam os csares romanos, a idia de que eles eram deuses? Nos tempos do Novo Testamento era contra o direito romano para usar o termo grego Kurios , cuja traduo Senhor, para qualquer outra pessoa que Csar. Isso tambm veio da influncia de Ninrode. Os primeiros discpulos arriscaram a ser preso e at morrer, chamando Jesus de " Kurios ": Senhor (veja Romanos 10:9, 10). muito interessante para mim que a palavra grega traduzida anticristo definido na Concordncia de Strong como "ao invs de, portanto, muitas vezes utilizado para designar a substituio." Isso no meramente uma palavra de oposio a Cristo, mas isso significa tomar ou usurpar o lugar de Cristo. Alguma vez voc j ouviu algum dizer o prelado chefe da Igreja Romana "o vigrio de Cristo na terra", que "toma o lugar" de Cristo? " Nosso amado bispos anglicanos "lordes espirituais" e "senhores temporal." Como "Lords Spiritual", que governam a Igreja. Como "senhores temporal", eles gostam de um assento reservado na Cmara dos Lordes (Lords) no Parlamento da Inglaterra. Eu seria o primeiro a reconhecer que muitos bons e santos tm e ocupam os gabinetes do romano e igrejas anglicanas (e protestante). No entanto, os conceitos e teologia associados a estas prticas, uma contradio gritante do ensino claro de Jesus aos apstolos sobre o assunto. "Ento Jesus chamou e disse saber que os governantes dos gentios dominam sobre eles, e aqueles que so grandes exercem autoridade sobre eles a autoridade. Mas entre vocs no vai, mas quem quiser tornar-se grande entre vs ser vosso servo e quer ser o primeiro entre vs ser o vosso servo, como o Filho do Homem no veio para ser servido mas para servir e dar a Sua vida em resgate por muitos "(Mt 20:25-28). "Pastor? Lder da Igreja "? Voc acredita nas palavras de Jesus e est disposta a prtica? 4. Faa um nome "Tornar-se um nome, para que no sejamos dispersos." Isso no nada, mas denominacionalismo sectria saturado com arrogncia no seu pior. O nome da palavra significa "chamado". Esta influncia tem embaraado a Igreja do primeiro sculo.denominacionalismo sectria foi encontrado nos discpulos de Jesus: "Joo respondeu, e disse: Mestre, vimos um homem expulsar demnios em teu nome e lho proibimos, porque no seguia conosco" (Lc 9:49).

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Paulo teve que lidar com isso na carne da igreja de Corinto:. "Cada um de vs diz: Eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo para quando se diz, eu sou de Paulo e outra, eu sou de Apolo ", no so carnais?" (1 Corntios 1:12). A identificao ou pertencer a uma igreja (denominao) no ruim. O problema o orgulho ou arrogncia de acreditar que voc selecionar, a exclusividade eo sectarismo, que no dever ter lugar no corao ou na mente de um verdadeiro seguidor de Cristo. Observe a resposta de Jesus a seu prprio discpulo: "Jesus disse: No lho proibais, porque quem no contra ns por ns" (Lc 9:50). Senhor, livrai-nos das barreiras do sectarismo babilnico, independentemente de emergentes de nossa arrogncia denominacional ou o nosso orgulho de ser uma igreja "independente"! C. Continuar a Viver BABEL! Quando o julgamento de Deus veio sobre Babel e se dispersaram, levando consigo sua religio falsa. 1. Este tem sido ao redor do globo O sistema religioso de Nimrod visto nas pirmides do Egito foram Ziggurats modificado. Voc vai encontrar a influncia de Ninrode no novo mundo, entre os astecas e incas, que construram suas Ziggurats seguinte quase o mesmo modelo. Voc vai encontrar a religio de Nimrod na ndia, a oeste, nos templos hindus. Ser encontrada no Tibete, Laos e Camboja, budistas, etc. Essa influncia religiosa antiga, circulou o mundo e trouxe o satnico abrao que consome a raa humana, com todas as maldies que o acompanham. Coexistindo com Babel (os descendentes de Cam) foram os descendentes de Sem e Jaf, que se manteve fiel ao verdadeiro conhecimento de Deus. Secular histria do tempo diz-nos que os semitas, eventualmente, se levantaram contra Nimrod, e morto por blasfmia de tornar-se Deus. 2. Esta derrota o propsito de Deus para o Evangelismo A religio de Babel pe seu foco na satisfao individual e egosta expresses religiosas, por oposio causa e viso de mundo que Deus tinha em sua mente. Tem sido uma barreira ao longo dos sculos para antagonizar e frustrar o propsito de Deus. Tem sido a inimiga da divulgao do verdadeiro conhecimento de Deus e do evangelho, desde o tempo de Ninrode para o presente. D. As promessas de Deus abenoar todas as naes 1. Abrao, o primeiro missionrio de Deus Foi depois de passar cerca de um milnio da criao do homem e do zigurate de Babel, Deus chamou Abrao de Ur dos Caldeus, como seu primeiro missionrio. Deus fez uma aliana com Abrao, que, ele precisava de algo diferente. "Mas o Senhor disse a Abro: Sai da tua terra e tua famlia ea casa de teu pai, a terra que eu te mostrarei" (Gnesis 12:1). Assim foi a viso de Deus pelas pessoas que se dedicam tarefa de dar ao mundo, sobre a existncia de um Deus verdadeiro, foi renovado. Para isso foi necessrio deixar a famlia e ir a outras naes de diferentes raas, culturas e lnguas. Abrao tornou-se o primeiro missionrio de Deus. da aliana de Abrao, incluiu sete promessas. O stimo foi o mais importante. "... E ser abenoado atravs de vocs todas as famlias da terra "(Hb = Mishpachah, o que significa tribos ou grupos de indivduos) (v 3). 433

Para que no haja dvidas sobre o que Deus quis dizer com isso, Paulo deixa claro que Deus estava falando sobre a evangelizao do mundo. "E a Escritura, prevendo que Deus justificaria pela f os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abrao, dizendo: Em ti sero benditas todas as naes" (Glatas 3:8). Dois mil anos antes de Cristo, Deus disse a Abrao, seu desejo de que o mundo pago era justificada e evangelizados. Era uma promessa de que seria frustrado pela influncia babilnica. "Vamos construir ns ... Vamos ... para que no sejamos dispersos." a. Falhando em sua responsabilidade. Deus escolheu o Seu povo Israel para ser "luz das naes" (Is 42:6, 7). Ser que vamos encontr-los para esse papel? No! Eles falharam miseravelmente. Senhor disse a Abrao que iria acontecer aos seus descendentes. "Sabe com certeza que seus descendentes vo viver em uma terra estrangeira, e servilos, e ser afligida por 400 anos ... Na quarta gerao, eles devem voltar aqui ..." (Gn 15:13, 16). Isso aconteceu exatamente como previsto! Jacob moveu sua famlia para setenta pessoas Egito nos tempos de Jos (Gn 46:26, Ex 1:05). Moiss fora do Egito 400 anos depois, exatamente como Deus havia predito a Abrao. "E depois de 430 anos ... todos os exrcitos do Senhor deixou a terra do Egito" (xodo 12:41). 2. Israel seria um reino de sacerdotes Quando Israel deixou o Egito, a primeira aliana que Deus lhes deu, abrangendo uma responsabilidade global. Ele disse: "Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliana, sereis um reino de sacerdotes e nao santa" (Ex 19:5, 6). Por que Deus precisa de uma nao santa de 2,5 milhes de euros (Ex 12:37) de sacerdotes? O nico motivo racional seria a de cumprir a promessa que fez a Abrao, Isaac e Jacob. "Visto que Abrao uma nao grande e forte, e ter de ser abenoado por ele todas as naes da terra "(Gnesis 18:18). "Na tua descendncia sero abenoadas todas as naes da terra, porquanto obedeceste minha voz" (Gnesis 22:18). "Multiplicarei a tua descendncia como as estrelas do cu, e darei tua descendncia todas estas terras, e todas as naes da terra sero abenoadas na tua descendncia "(Gn 26:4). "Isso far com que a tua descendncia como o p da terra, e voc vai se espalhar para o oeste, leste, norte e sul, e todas as famlias da terra sero abenoados "(Gnesis 28:14). Deus quis abenoar todas as naes ( tribos, grupos tnicos ) e precisava de um grande nmero de missionrios, sacerdotes para mediar a sua verdade para essas naes. esperana de Deus era que Israel tinha f para aceitar sua oferta e encontrou 434

seu destino. Mas isso no aconteceu. "Por causa do que me indignei contra essa gerao ..." [Porque] ", mas no lhes aproveitou para ouvir a palavra, no sendo misturada com a f naqueles que a ouviram" (Atos 3:10, 4:2). a. condies. Duas The Covenant (contrato) teve duas condies oferecidas aos israelitas: 1) "Obedecei a minha voz" e 2) "guardar a minha aliana". Basta ler xodo 20 para ver que Israel rejeitou a primeira condio: "a voz. obedecem" "E disseram a Moiss: Fala tu conosco, e ouviremos, mas no fale Deus conosco ... " (Ex 20:19). "... A voz das palavras, que aqueles que ouviram pediram que no mais ser falado para eles" (Hebreus 12:19). Ao rejeitar a voz de Deus, era impossvel para os de Israel, a vontade eo propsito de Deus, ento eles foram "o reino de sacerdotes". Questionrio 25 Questionrio 25

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E3.1 1. Qual era o propsito de Deus para todos os sobreviventes do dilvio? . 2. O que impediu Babel? . 3. Qual a grande comisso? . 4. O que o esprito da Babilnia? . 5. Qual a afirmao que resume Babel? . 6. O resultado trouxe a influncia de Constantino? . 7. Onde estavam os csares romanos, a idia de que eles eram deuses? . 8. O que est errado de pertencer a uma denominao? . 9. Quem foi o primeiro missionrio de Deus? . 10. Qual foi a promessa de aliana stimo a Abrao? .

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E3.1 - A Barreira babilnica Alguns captulos mais tarde, vemos que os israelitas tambm violou a segunda condio: "manter a minha aliana." "E virou-se Moiss e desceu do monte, trazendo na mo as duas tbuas da] aliana [aliana ... Aconteceu que, quando ele chegou ao acampamento, viu o bezerro e as danas, a raiva queimou, e jogou tabelas de suas mos e quebrou- p do monte "(x 32:15, 19). Moiss fez apenas o que os israelitas haviam feito com seu pecado e desobedincia tinha quebrado o pacto no tinha salvo. Ento Moiss jogou as tbuas onde o concerto foi escrito e se quebrou. "... O pacto que fiz com seus antepassados, quando eu levei a mo para fora da terra do Egito, porqueinvalidada a minha aliana ... " (Jr 31:32). 3. O sacerdcio levtico A promessa feita a Israel no Sinai, que seria um "reino de sacerdotes" no se refere ao sacerdcio levtico. Os levitas passaram a ser sacerdotes, como resultado do fracasso e desobedincia descrito acima. A primeira condio: "Ouvi a minha voz", foi quebrado. Como Deus poderia cumprir sua promessa de fazer dele um reino de sacerdotes" quando eles no estavam mesmo dispostos a ouvir a Sua voz? do propsito de Deus foi frustrada quando o povo quebrou o pacto. Naquele dia, Deus ordenou a um julgamento: "Foi Moiss entrada do arraial, e disse: o dia do Senhor? Get Quem junto comigo. Est E ajuntou-lhe todos os filhos de Levi. E ele disse: Assim diz Senhor Deus de Israel: Cada um ponha a sua espada ao seu lado e v na porta a porta, e todo o acampamento, e matai cada um o seu irmo e seu amigo, seu vizinho "(xodo 32:27). Houve apenas uma tribo que tinha armas disponveis para a tribo de Levi, que tinha acontecido com outras tribos? O registro demonstra que "Aaron tinha despido na presena de seus inimigos . " Enquanto voc l este, voc pensaria que eles estavam correndo nu. Mas no isso que a palavra hebraica. Significa que eles eram militarmente expostas (nuas), na presena de seus inimigos. Eles tinham posto de lado suas armas quando soube que eles estavam cercados por inimigos. Os filhos de Israel do Egito havia roubado de quase todo o ouro e prata. Tiveram milhes e milhes de dlares em metais preciosos como o valor atual. Aqui estavam eles, os herdeiros do tesouro do mundo antigo e foram despojados de suas armas. Eles estavam a proteger o patrimnio e os militares que estavam nus. Que absurdo! Os levitas eram os fiis nica tribo. Estar armado, saiu e matou trs mil homens entre o desarmado naquele dia. Deus escolheu os levitas sacerdotes, por ter mantido suas armaduras com ele. Eles eram os defensores da Nao e de herana. O resto tinha comprometido a segurana eo bem-estar da nao. "E os filhos de Levi fizeram conforme a palavra de Moiss: e caram do povo naquele dia cerca de trs mil homens. Moiss disse Hoje eu tenho [os levitas] consagrado ao Senhor 436

... pois ele d a bno hoje em vs "(Ex 32:26-29). Assim foi a tribo de Levi, se tornou a tribo sacerdotal. No entanto, o propsito de Deus para uma nao sacerdotal foi adiado para uma outra de quinze sculos. A maior parte do mundo agora tem que esperar muitas geraes antes de conhecer o verdadeiro Deus nico. Ao longo da histria, Ziggurats continuam a ser construdos ao redor do mundo. influncia de Ninrode aumentaria e ultrapassaria o conhecimento do nico Deus verdadeiro. O mundo teria que esperar por mais de um milnio, por um povo que "obedecer a voz de Deus" e "guardam a sua aliana." 4. Cumprindo a promessa "Mas quando a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os debaixo da lei, para que recebssemos a adopo de filhos" (Gl 4:04 5). E. POR QUE JESUS? 1. Jesus veio para dar a ltima chance de Israel De Abrao a Jesus Cristo 2000 anos se passaram, vinte sculos, no qual, Israel no conseguiu aproveitar as promessas que Deus fez a Abrao. Todas as naes no estavam sendo abenoados como Deus queria. Israel no estava sendo luz para os gentios como Deus quis. "Eu o Senhor te chamei em justia ... uma luz para as naes ... Ele diz ... bem que eu dei luz das naes, que a minha salvao at os confins da terra" (Is 42:6; 49:6). Em vez de ser a luz de Deus para os gentios, dizia-se de Israel: "... o nome de Deus blasfemado entre os gentios por causa de voc ..." (Romanos 2:24). "E eu vou santificar meu grande nome ... qual profanastes no meio deles, e as naes sabero [pag] Eu sou o Senhor ..." (Ez 36:23). Quando Jesus veio, Ele chorou sobre Israel e sua capital. "E quando chegou perto da cidade, vendo-a, chorou sobre ela, dizendo: Ah, se voc tambm sabe, pelo menos neste teu dia, o que tua paz pertence ... Para dias viro sobre ti, quando os seus inimigos ... mesmo com o solo, e os teus filhos dentro de voc, porque voc no sabe o tempo de sua visitao "(Lc 19:41-44). Quando ele foi finalmente rejeitada pelos judeus, Jesus disse: "Por isso vos digo que o reino de Deus vos ser tirado e ser entregue a uma nao que d os seus frutos" (Mt 21:43) Quem era aquela nao. a quem foi dado o reino? Vamos descobrir medida que avanamos. Israel desprezou o dia de sua oportunidade de seguir aps o pecado. Ele perdeu a ltima esperana de ser nao missionria de Deus um reino de sacerdotes. A bno que aconteceria agora nas mos de outra nao, tendo a chance de ter sucesso no que Israel tinha falhado. 2. Jesus veio para pr fim aos templos e construo de templos Ele veio para quebrar o poder do sistema religioso de Nimrod, que impulsionou fortemente na construo de monumentos religiosos. "E, como alguns falaram do templo estava ornado com belas pedras e de ofertas votivas, disse: Quanto a estas coisas que voc v, dias viro em que nenhuma pedra ficar por virar, o que no destrudo" (Lucas 21:5, 6). 437

"Jesus respondeu, e disse-lhe: Vs estes grandes edifcios? Nenhuma pedra sobre pedra permanecer, no ser jogado para baixo" (Mc 13:2). Houve uma boa razo para que Jesus teve de pr fim aos templos. "Assim diz o Senhor:" O cu meu trono, ea terra meu escabelo, onde est a casa que edificais a mim ... (Is 66:1) "... O Altssimo no habita em templos?. feita com as mos ... "(Atos 7:48). "O Deus que fez o mundo e tudo o que o Senhor do cu e da terra, no habita em templos feitos por mos humanas" (Atos 17:24). Deus quis viver nos coraes de Seu povo. Aquele era o Seu plano. "No sabeis vs que sois o templo de Deus eo Esprito de Deus habita em vs?" (1 Corntios 3:16). "... Deus habita em ns eo seu amor aperfeioado em ns" (1 Jo 4:12). "Porque vs sois o templo do Deus vivo, como Deus disse, habitar e caminhar entre eles e ser o seu Deus e eles sero o meu povo" (2 Corntios 6:16). Pastor, voc gosta do rico insensato da parbola de Jesus? "E disse:" Isso vai derrubar meus celeiros e construir outros maiores ... " (Lucas 12:18). Seja como Jesus e os apstolos, que insistiram mensagem, no MIX (para tornar os edifcios). A mensagem produz coraes prontos para fornecer uma morada para Deus. A mistura (Catedrais: Ziggurats) egos inflados dos construtores. 3. Jesus veio para abenoar todas as naes Jesus veio para reavivar a antiga promessa e propsito de Deus, que todas as naes seriam abenoadas se eles conheciam a Deus. Quando Ele ressuscitou dos mortos, disse: "Toda a autoridade foi dada a mim no cu e na terra" e "Portanto, a identificao ... e aqui estou sempre convosco, at o fim do mundo "(Mt 28:18-20). Qual foi o significado disto? Jesus foi renovar a antiga comisso que Deus tinha dado a No e seus filhos. Eu estava revivendo o apelo missionrio que fez a Abrao e sua semente. "Portanto, a identificao". Bem, a Igreja foi ... mas apenas na medida em Jerusalm. Desde a poca de No, at o presente, claro que o principal problema do Senhor tem sido encontrar pessoas com uma viso global. A maioria dos pentecostais acreditam que ter a atitude: ". Eu, minha esposa, meus dois filhos, ns quatro, no mais 2:4, Atos" Antes da igreja primitiva poderia implementar ou dar sentido Comisso de Jesus: "... Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Marcos 16:15), o Senhor tinha para permitir a perseguio.Essa perseguio foi necessrio para obter os discpulos a deixar suas casas confortveis e obedecer ao mandato. Apesar disso, havia os pregadores (apstolos), que obedeceu. "Naquela poca, uma grande perseguio contra a igreja em Jerusalm, e estavam todos espalhados pelas terras da Judia e Samaria, exceto os apstolos "(Atos 8:1).

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Foi um movimento de "leigos" que quebrou o privilgio de pregar o evangelho que caiu sobre os apstolos. "Mas os que foram dispersos [no apstolos, mas os leigos] lugares pregando o evangelho" (Atos 8:4). 4. Jesus veio para nos tornar uma nao de sacerdotes Os apstolos eram judeus mais conscientes da comisso de Jesus para ns hoje. Sentaram-se em Jerusalm para desfrutar o avivamento e bnos. At o oitavo captulo de Atos, quando comeou a perseguio, eles no estavam fazendo nada em relao ao efeito em todo o mundo de Deus de levar o evangelho em todo o mundo. Finalmente, os leigos respondeu quando a perseguio dispersou. Pedro disse: "Mas vs sois a gerao eleita, o real sacerdcio, nao santa, povo exclusivo de Deus ... " (1 Pedro 2:9). Exatamente o que Deus havia prometido aos filhos de Israel em xodo 19, a mesma coisa que ns nos tornamos ns. Deus no colocou condies, mas disse simplesmente: ". Voc um sacerdcio real [reis sacerdotes], uma nao santa" Tudo isso no condicionada, como aconteceu com a antiga aliana, mas que era incondicional. "Eis que viro dias, diz o Senhor, que fazer uma nova aliana com a casa de Israel ea casa de Jud Egito. no como a aliana que fiz com seus antepassados, quando eu levei a mo para fora da terra do; eles quebraram a minha aliana ... depois daqueles dias, eu vou colocar a minha lei no seu interior, ea escreverei no seu corao ... " (Jeremias 31:31-33). Agora, o que Deus est realmente dizendo : "Eu quero" : "Eu tentei a cooperao voluntria da minha nao de Israel, mas eles recusaram. Agora eu vou obrig-los a fazlo, apesar das consequncias. " No termos como "clrigos" ou "leigos" na Bblia. Jesus declara que ns somos "reis e sacerdotes:" E nos fez reis e sacerdotes para Deus e Pai, a Ele a glria eo poder para sempre e sempre, Amm. "(Ap 1:6).. "E nos fez reis a nosso Deus e sacerdotes, e reinar sobre a terra" (Ap 5:10). F. Babilnio QUE QUEBRA DE BARREIRA? O que quebrou a barreira da Babilnia estava caindo do cu, o prprio Deus, para confundir as lnguas daqueles que construram a torre de Babel. "Portanto, o nome do que chamou de Babel, porque ali o Senhor confundiu a linguagem de toda a terra, e dali se espalhou sobre a face de toda a terra" (Gnesis 11:6-9). Isso que o Dia de Pentecostes tentou alcanar ... se espalhar para todos aqueles que falaram em lnguas de toda a terra, para pregar a mensagem de Cristo. Foi para quebrar o babilnico. No foi a inteno de formar pequenos clubes de "abenoar" em mim, ao invs de ir para edificar e abenoar os outros. Era para ser preenchido com o poder de modo que deixou todo o mundo e se tornarem mrtires de Jesus Cristo (Atos 1:8). Foi o ato de linguagem confusa, que quebrou o babilnico. 1. Focalizando Evangelizao Mundial Deus tinha o propsito de Pentecostes foi que, para a Sua Igreja (Atos 2:4). A efuso do 439

Esprito Santo nos far ser internacional e mundial em nosso pensamento e mentalidade. Pentecostes, deve fazer-nos perceber que h pessoas de outras naes e lnguas que esto esperando para o evangelho. Cada vez que voc fala em lnguas, para se lembrar do programa em todo o mundo a Deus por todas aspessoas "... toda tribo, lngua, povo e nao." O livro do Apocalipse nos traz para o cu e mostra o resultado da era da Igreja. Reunidos ao redor do trono so uma multido que no pode ser contado. "E eles cantavam um cntico novo, dizendo: Tu s digno de receber o livro e de abrir os seus selos, porque foste morto e com teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, lngua, povo e nao. E ns fizemos nossos reis e sacerdotes de Deus, e reina sobre a terra "(Ap 5:9, 10). Sim, a vontade de Deus que estas pessoas "de toda tribo, lngua, povo e nao" est no cu, melhor rezar para que Ele nos ajudar a fazer sua parte na divulgao do evangelho para algumas dessas naes, linhagens ou aldeias acima mencionadas. Um enorme segmento da populao do mundo ainda aguarda o evangelho. Dois bilhes dos cinco bilhes de pessoas no mundo, ainda esperamos que a Igreja de obedecer ao mandamento de Cristo para ir e pregar: a cooperar com o desejo de Deus para justificar os gentios pela f em Jesus Cristo. At cerca de 200 anos, a Igreja estava completamente presa sob o jugo da Babilnia. A Idade das Trevas tinha trazido a imerso total do propsito divino no sistema religioso de Nimrod. Era chamado de "Cristianismo", mas na verdade era um "Nimrod". Era um sistema poltico com os lderes religiosos responsveis por conduzir o show. 2. construo Stop "Templos" O que a Igreja na poca do escuro? Isso, ele ignorou o mandato de evangelizar o mundo e comeou a construir catedrais com belas torres altas "... cujo topo pode atingir o cu." Qual o esprito que voc acha que fez isso? Ser que ele saiu da Grande Comisso? O corao amoroso saiu de Jesus ", que veio buscar e salvar o perdido"? (Lucas 19:10). No! Ele deixou a religio de Nimrod, que espalhou seus tentculos sobre a Igreja e os amaldioados.Produzido a venda de indulgncias dissoluta para financiar a construo de catedrais com torres, cujo topo pode atingir o cu, no para a glria de Deus (como alegado), mas sim vaidade carnal do homem. Eu no sou contra a Igreja a ter facilidades para realizar o seu trabalho, mas sou contra a construo de edifcios que no so essenciais, que como a torre de Babel: para satisfazer o ego do homem, que, o pecado uma maldio sobre a Igreja. Deus nunca ordenou ou encomendado tal trabalho. No h nenhuma palavra de autoridade para realizar tal coisa do Gnesis ao Apocalipse. No entanto, o que ns focalizamos nossos recursos, tempo e esforo, a maioria dos lderes ocidentais da Igreja? meu entendimento que a preponderncia dos lderes idntico ao de Ninrode, "Vamos, Vamos construir ns, para que no sejamos espalhados sobre a face da terra, e acabam indo ao redor do mundo com o evangelho". (Take que, como o sarcasmo.) Ns levantamos nossas torres no alto, e competem entre si pelos edifcios mais ostensiva pode ser erigida. o velho sistema de Nimrod levantando sua feia cabea ", para que 440

no sejamos espalhados sobre a face da terra e cumprir o propsito divino." Isso no seria uma tragdia se ela aconteceu? (Essa pergunta sarcasmo divino.) um problema antigo. No desaparecem com Ralph Mahoney pregar sobre isso uma vez. Mas se voc um lder corajoso e cheio de f, que poderia levantar e romper a barreira da Babilnia. Voc pode comear a orar contra ele, e amarrar os principados e potestades demonacas antigos que tm um vnculo mortal para as finanas da igreja e se recusam a deix-lo livre para a grande colheita de todo o mundo. 3. Reprioritize o uso de Finanas Em os EUA, damos 3 centavos para cada $ 100 em nossas igrejas (e no 3 centavos de cada dlar, mas a 3 centavos por centenas de dlares) para o trabalho missionrio e evangelismo. Este um triste comentrio de uma Igreja em todo o mundo que est sob o cativeiro da Babilnia. Quarenta por cento do mundo ainda no ouviram o evangelho. Nunca ter ouvido falar ou at mesmo no mbito do evangelho no presente. Que crime! J faz quase dois mil anos desde que Jesus disse aos seus seguidores que Ele especificamente queria fazer. Foi quatro mil anos desde que Deus disse a Abrao sobre seu desejo de um povo para ser uma bno para todas as naes, passaram cinco mil anos desde que Deus falou sobre seu plano global, No e seus filhos e evangelizar o mundo sem ter que esperar ainda. "Acordai para a justia e no pequeis, porque alguns no conhecem a Deus, para sua vergonha eu digo" (1 Corntios 15:34). Se foi uma pena 30 anos depois do Pentecostes, quando Paulo escreveu isso, um constrangimento duplo hoje algumas pessoas ainda no tm conhecimento de Deus. Ns, os lderes da Igreja nos pases ocidentais, temos decises a tomar sobre quando, onde e comovamos subir para quebrar o babilnico. Temos que fazer isso nossa prioridade nmero um: para pregar o evangelho, a espalhar a mensagem e parar de espalhar muita "mistura" (para construir prdios maiores ou estbulos para acomodar as ovelhas.) As ovelhas foram criados para pastar nos campos, no devem ser mantidos nos estbulos. "O campo o mundo" (Mt 13:38). Repito pela terceira vez, a nfase da Bblia a mensagem . A nfase do cristianismo ocidental a mistura . Pense nisso! G. CONCLUSO Um dos principais obstculos ao evangelismo global, o conceito de catedrais. Eles capturam a maior parte dos recursos financeiros que poderiam ser usados para levar o evangelho ao mundo. "Senhor, ajuda-nos a arrepender desse pecado terrvel contra aqueles que no foram evangelizados. Amm ". Questionrio 26 Questionrio 26

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________.

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Seco E Captulo E3.1 1. Qual era a esperana de Deus? . 2. Quais eram as condies da aliana que Deus deu aos israelitas? . 3. Qual foi a nica tribo que permaneceu fiel? . 4. Por que Jesus veio? . 5. O que provoca a mensagem? . 6. O ato foi quem quebrou a Babilnia? . 7. O que devemos fazer entender Pentecostes? . 8. O que a Igreja da Idade das Trevas? . 9. Qual deve ser nossa prioridade nmero um? . 10. Qual a importncia da Bblia? .

E4: Como Ganhar Almas E4.1 - Mtodos de Evangelismo E4 SEO Como ganhar almas Por Ralph Mahoney e TL Osborn NDICE Para esta seo E4.1 - Mtodos de Evangelismo E4.2 - Por que devemos evangelizar? E4.3 - Sinais que seguem o Evangelismo E4.4 - O verdadeiro cristo: How to Be Saved E4.5 - idias prticas para ganhar almas Captulo 1 Mtodos de Evangelismo Introduo Os cristos nos pases ocidentais tm a idia de que ganhar almas feito dentro dos sales de suas igrejas. Embora muitos achem que Cristo nos edifcios da Igreja, nos tempos bblicos ganhar almas era uma tarefa realizada nas casas onde as pessoas viviam. Portanto, que a cruz seja suscitada novamente no centro do mercado, bem como nas paredes das igrejas. Jesus no foi crucificado numa catedral entre duas velas, mas em uma cruz entre dois ladres, perto de onde a populao local jogaram lixo em uma encruzilhada, onde 442

pessoas de diferentes pases estavam viajando, essa foi a razo pela qual Os judeus tinham de escrever o seu ttulo em hebraico, latim e grego. O Filho de Deus foi crucificado em uma espcie de lugar onde os cnicos falar obscenidades, onde a maldio de ladres, e onde os soldados jogavam. Porque a que Cristo morreu, e desde que Ele morreu pelos pecadores lugares tais como aqueles que so seus seguidores neste mundo vai assistir a compartilhar a mensagem do amor, da verdade, que o que o Cristianismo significa. A. DOIS MTODOS DE EVANGELISMO No Livro de Atos foram apenas dois mtodos de evangelismo evangelismo em massa e evangelismopessoal. 1. O Evangelismo das Missas "E descendo Filipe cidade de Samaria e pregou a Cristo. E o povo, por unanimidade ouvidos a essas coisas que Filipe dizia, ouvindo e vendo os milagres que ele fez ... Ento, houve grande alegria naquelacidade " (Atos 8:5, 6, 8). A escala cruzada cidade que levou Felipe, um exemplo de evangelismo de massas. Em Atos 8:26-38, vemos este mesmo evangelista Filipe, fazendo evangelismo pessoal: "Respondeu o eunuco disse a Filipe:" Por favor, me diga: quem diz isto o profeta si mesmo, ou algum? Ento Filipe, abrindo sua boca, e comeando por esta escritura, anunciou Jesus "(Atos 8:35, 36). "Qualquer coisa ... que foi til ter se esquivado de e ensinar publicamente e de casa em casa [evangelismo pessoal], testificando tanto a judeus e gregos, o arrependimento para com Deus ea f em nosso Senhor Jesus Cristo" (Atos 20: 20, 21). Um sculo depois do Dia de Pentecostes, a discusso teolgica teve lugar na igreja para ganhar almas.Como resultado, veio o "calor" apostasia espiritual. Para o sculo 4, a Idade das Trevas tinha comeado. No era at o sculo 18 para o evangelismo de massas comearam a reaparecer sob John Wesley (fundador da Igreja Metodista). O evangelismo pessoal, como praticado pela Igreja primitiva no livro de Atos, apenas comeou a ser redescoberto no sculo passado. 2. Evangelismo pessoal (sobre ganhar almas) Por geraes, os cristos da Igreja evangelizada, salas de escola dominical e lugares, mas no o mundo dos descrentes. Os pecadores foram registrados para a classe e clubes, e convidou igreja, que se espera para receber a Cristo como Salvador e Senhor. Este foi eficaz para quem vai a uma igreja. Mas 90% ou mais das pessoas nunca foram a freqentar uma igreja, e como resultado no poderia ser ganho ali. A nossa maior oportunidade de ganhar almas fora das quatro paredes da igreja. Os cristos so para ganhar almas no lugar onde trabalho, parques, ruas e casas. vital que ns vamos para o mundo: onde esto os perdidos.

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A Igreja nasceu do fogo ou chama do evangelismo pessoal. Almas foram conquistados em casa, atravs do ministrio de testemunhas cara a cara. "... Naquele momento uma grande perseguio contra a igreja em Jerusalm, e todos foram dispersos pelas terras da Judia e Samaria, exceto os apstolos. Mas aqueles que estavam espalhados por todos lugares pregando o evangelho "(Atos 8:1, 4). Observe que o "secular" em toda parte pregando a Palavra e as almas guiadas com Cristo. Os "apstolos permaneceram em Jerusalm. Esse foi o jeito que Deus planejou. Os lderes foram libertados da igreja "... habilitar os membros para a obra do ministrio" (Ef 4:12). Cada membro deve ser instrudo pelos lderes da Igreja sobre a forma de trazer almas a Cristo. Evangelismo saturado com uma brisa fresca no estilo do Novo Testamento, est soprando ao redor do mundo. O lema da vida crist muito simples: um caminho! Um trabalho! O nico caminho Jesus! O nico trabalho ganhar almas! No h alegria como essa para levar o evangelho aos perdidos em todas as partes do mundo, ganhar almas para todos os lugares onde esto os perdidos! "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido" (Lucas 19:10). "E aquele que ganha almas sbio" (Provrbios 11:30). "Os sbios resplandecero como o fulgor do firmamento, e os que converterem a muitos para justia, como as estrelas sempre e eternamente" (Daniel 12:3). Vindo a ser uma companheira de Jesus, em sua grande obra da redeno das almas perdidas, a coisa mais maravilhosa que pode ser feito no mundo. a. Uma Visita Com Aquila. Venha comigo para uma visita cidade de feso. Visita a quila e Priscila, empresrios e lderes leigos na igreja. "Boa noite, Aquila. Sabemos que voc um membro da igreja neste lugar. Podemos entrar para visitar um pouco?" "Claro!" Enter ". "Se voc no se importa, ns gostaramos de nos informar sobre como as igrejas aqui na sia Menor, executar o seu programa de evangelismo pessoal. Lemos que tenham sido membros de uma igreja em Corinto e Roma como na de feso. Voc deve estar bem qualificado para falar sobre Evangelismo na Igreja do Novo Testamento. Se no for muito incmodo, que iria visitar sua igreja, enquanto nesta rea. " "Sente-se. Vocs j esto no local de culto. A igreja se rene aqui em minha casa." "Vocs no tm uma igreja?" "No, eu acho que no. O que mais uma igreja?" 444

"Diga-me, Aquila, qual a sua Igreja para evangelizar a feso? O que voc est fazendo para chegar cidade com o evangelho?" "Oh, e evangelizar a feso. Todos na cidade compreende o Evangelho claramente". "O qu?" " incomum (raro)?" "Como a igreja fazer? Voc no tem uma estao de rdio, televiso, mdia eletrnica e impressoras. Did cruzadas gente?" "No. Como voc provavelmente j ouviu, experimente as cruzadas ou campanhas evangelsticas em massa nessa rea, mas na maioria das vezes acabou na priso." "Assim como fez isso?" "Fomos de casa em casa em toda a cidade. Foi assim que a Igreja em Jerusalm evangelizou em toda a cidade pela primeira vez (Atos 5:42). Os discpulos de Jerusalm evangelizou tudo em curto espao de tempo. Todas as outras igrejas na sia Menor tm seguido o exemplo. " " eficaz em todos os lugares?" "Sim, . Existem tantos convertidos que alguns dos lderes pagos temem que as suas prprias religies morrer. Quando Paulo foi a feso para a ltima hora, admoestou-nos a seguir o mesmo procedimento" (Atos 20:20). "Aquila, isso incrvel! A este ritmo, no possvel estimar quantas pessoas ouvem o evangelho e responder." "Oh, voc no ouviu? Ns compartilhamos o evangelho com todas as pessoas na sia Menor, tanto judeus como gregos" (Atos 19:10). "Isso no possvel. Voc no quer dizer todos ouviram!" "Sim, todos." "Mas isso seria igualmente incluir a Sria, feso, dezenas de grandes cidades e muitas vilas e aldeias. E sobre as tribos nmades do deserto? Quanto tempo vai demorar para que a Igreja alcanar todas essas pessoas?" "No muito tempo, 24 meses para ser exato" (Atos 19:10). "A mesma coisa est acontecendo no Norte de frica e Sul da Europa. O evangelho chegou a Espanha tambm. Ns ouvimos falar de uma nao chamada Gr-Bretanha, e desta vez deve haver muitos cristos." "Aquila, o que nos disse incrvel! Voc tem feito mais de uma gerao, o que temos feito em mil anos!" "Isso estranho. 'S Tarefa foi realmente muito simples para ns. difcil entender que o processo tem sido to lento para voc. Talvez haja uma melhor tcnica para espalhar a boa notcia, que o uso de pregar nas igrejas. Talvez voc precisa testar os nossos mtodos. " 445

A Comisso de ganhar almas D-nos uma senha para a hora A palavra emocionante e cheio de energia; Um grito de guerra, um sopro de fogo, uma chamada para a conquista ou a morte; Uma palavra que sobe para a Igreja de lazer, ao ouvir a voz de comando do Mestre. O convite foi dado, ascenso e, soldados, A senha : evangelizar os perdidos. Questionrio 27 Questionrio 27

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E4.1 1. Como ganhar almas nos tempos bblicos? . 2. O que realmente significa o cristianismo? . 3. Quais so os mtodos de evangelismo no livro de Atos? . 4. Por que a apostasia calor e espiritual da Igreja? . 5. Quem fez reaparecer evangelismo para as massas? . 6. Quando o evangelismo pessoal de novo? . 7. Onde que a igreja? . 8. Quais foram colocados nos lderes da igreja? . 9. Sobre o que deve ser instrudo todos os membros da igreja, por dirigentes de que? . 10. Qual o lema da vida crist? . E4.2 - Por que devemos evangelizar? Captulo 2 Por que devemos evangelizar? A. Sete razes pelas quais temos de ganhar as almas 1. Por que Jesus era um ganhador de almas Fiel e digna de toda aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores ... " (1 Tm 1:15). "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido" (Lucas 19:10). 446

a. Jesus veio para salvar os perdidos. Essa foi a principal misso de Cristo, para resgatar os perdidos. O primeiro grupo de pessoas que Jesus escolheu para segui-lo, recebeu o mesmo desafio: "Vinde aps mim, e eu vos farei pescadores de homens" (Mt 4:19). O ltimo grupo que seguiu para a montanha que se realizou a Sua ascenso ao cu, recebeu este mandamento: "Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizandoos em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo Ensinando-os a observar tudo quanto vos tenho mandado ... " (Mt 28:19, 20). "Ides receber uma fora quando o Esprito Santo sobre vs, e sereis minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra" (Atos 1:8). O termo cristo significa ser como Cristo, que veio para salvar os perdidos, para encontrar os perdidos e necessitados, por isso, se voc estiver indo para ser como Jesus, ento ns queremos ser vencedores alma. b. O foi onde as pessoas eram. Jesus levou a Sua mensagem s pessoas . Ele foi para todos os lugares onde havia pessoas: nos mercados, nas ruas, nos morros, praias, casas, etc Ele foi criticado por lderes religiosos, porque as pessoas se identificam com o lugar onde eles estavam."Este homem recebe pecadores e come com eles" (Lc 15:2). Ele nos encoraja a "... V pelos caminhos e valados, e obriga-os a entrar, que enche a minha casa" (Lucas 14:23). Ele nunca disse: "V a uma igreja e rezar para Deus para trazer os pecadores". Em contraste, ele disse: "V pelos caminhos e valados, e obriga-los a vir a minha casa est cheia." Aps Sua ascenso, os seguidores de Jesus agiu exatamente como Ele mantido ocupado, testemunhando nos mercados, ruas, casas, fontes pblicas ao redor, falando, argumentando, testemunhando, convencendo, pregando, ganhar almas , advertindo os pecadores a crerem no evangelho, assim como Jesus fez. A Bblia diz: "E todos os dias , no templo e de casa em casa, no cessavam de ensinar e pregar Jesus Cristo "(Atos 5:42). Tome um momento para fazer um crculo em torno da frase a cada dia em seu Novo Testamento. Como igrejas levar apenas dois ou trs servios por semana, cassinos, teatros, lojas que vendem bebidas alcolicas, parques de recreao e locais de dana, abrem suas portas para realizar negcios a cada dia. Os cristos do Novo Testamento que diariamente ao templo e de casa em casa, ensinar e pregar Jesus Cristo. c. Ele disse: "V e obrig-los a ENTER. "Rezamos para que o povo seja salvo. Jesus disse: "V e obrig-los a vir." Ser perdido se tudo o que fazemos orar. "Tudo isto vem de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministrio da reconciliao. Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, sem contar com os homens de seus pecados, e at tem cometido nos a palavra da reconciliao "(2 Corntios 5:18, 19). 447

Deus nos tem dado tanto o ministrio ea palavra de reconciliao para restaurar os homens a Deus.Ele fez tudo que podia. "Ele deu o seu Filho unignito ... para que todos os que fazem um pacto ou compromisso com ele no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16 traduo literal). Cristo fez tudo o que podia tambm. "E por meio dele, reconciliar todas as coisas, se as coisas na terra ou no cu, fazendo a paz pelo sangue da sua cruz" (Colossenses 1:20). Agora ele nos comissiona a ter essa boa notcia a todos os povos de todo o mundo. "Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Como pois invocaro aquele em quem no creram?" E como crero naquele de quem nada ouviram? E como ouviro, se no h quem pregue a saber ? (Romanos 10:13, 14). Nossa parte contar os perdidos, deixando que eles sabem a boa notcia que o nosso Pai celestial e Seu Filho tem feito para nos salvar. Devemos todos ser vencedores das almas para Jesus foi. 2. Como a colheita Tan Grande "Ele disse aos seus discpulos: A messe grande mas os operrios so poucos" (Mt 9:37). "Vendo Jesus as multides, teve compaixo delas, porque estavam aflitas e desamparadas, como ovelhas sem pastor" (Mt 9:36). a. Jesus que envie trabalhadores para os campos. Quando Jesus olhou para as multides como ovelhas sem pastor, o que ele fez? Ele chamou doze discpulos e deulhes poder para expulsar demnios e curar os enfermos, em seguida, deu a grande comisso de ir e ajudar a pegar a grande colheita. Como a colheita foi grande, ele escolheu outro setenta trabalhadores, que disse: "Eu vos dei poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada deve machucar voc" (Lucas 10:19) . Jesus fez algo em relao sua cultura amadurece. Ele no se senta para contemplar e rezar para os trabalhadores s. Ele foi procura de trabalhadores nos campos de colheita. Ns tambm podemos ser movido de compaixo para aqueles que ainda no foram alcanados pelo evangelho. Se ns somos "como Jesus", que envolv-la na tarefa de fazer algo em favor de compartilhar o evangelho com eles. b. vital que ns deixamos. A conquista da alma feito l fora, onde as pessoas vivem, trabalham e se divertem. urgente que destacamos este princpio fundamental na tarefa de ganhar almas. Ns no vamos pescar em nossas casas de banho. Se ns esperamos capturar peixes, vamos lanar nossa rede nas partes mais profundas do mar, lago ou oceano. Ns colocamos a isca no anzol para atrair os peixes, eo jogou dentro do rio ou lago l fora, onde supe-se que os peixes no. Plantio ou colheita de nossas culturas que nos campos l fora, onde ns plantamos as sementes, em que as hastes, orelhas encheram de gros, o aumento do trigo e maduro para ser colhido . Muito raramente ganhar almas dentro das quatro paredes de nossas igrejas locais. 448

A fim de aproveitar aos no convertidos, vital que ns samos para tomar nosso testemunho de nossos santurios, aos mercados, s ruas, prises, hospitais, casas, l entre eles. Isto evangelismo chamado. Hindus no ir igreja. Os muulmanos no entrar numa igreja crist. Budistas e outros religiosos de introduzir um culto cristo. As pessoas sem afiliao religiosa no freqentar a igreja. necessrio que ns samos: "... pelos caminhos e valados, e obriga-os a vir ..." (Lucas 14:23). H um elemento de urgncia, quando chega a hora da colheita. Se os frutos no so colhidos rapidamente, toda a produo poderia ser perdido em campo. Tempestades podem surgir e causar danos ao trigo ou milho. A falta de rapidez de colheita do fruto pode amadurecer e apodrecer tambm. Paulo passou seu prprio senso de urgncia sobre os outros, quando disse: "Mas digo isto, irmos, que o tempo curto ..." (1 Corntios 7:29). Se voc realmente quer colher a semente madura de nossa gerao, o segredo redescobrir a urgncia, a paixo eo zelo da Igreja primitiva. Aqueles cristos de todas as cidades e aldeias em constante busca de almas perdidas, mesmo arriscando suas prprias vidas. Isso o que eles classificam como sendo semelhante a Cristo, isto cristianismo genuno. c. Mobilizar-se para evangelizar. Como lder da Igreja, que seu dever para iniciar o processo de orao, mobilizao e planejamento, como ganhar o perdido. A ordem no ministrio de Jesus foi: 1) Ver Jesus viu a colheita (as multides de almas) e se moveu de compaixo. 2) Ore. Ento ele orou , como um meio de resolver o problema dos trabalhadores para a colheita."Naqueles dias, ele estava na montanha para rezar, e passou a noite orando a Deus" (Lc 6:12). 3) Escolha. Aps a orao, Ele escolheu para os trabalhadores, os doze primeiros, depois de setenta anos, que, treinados e enviados ao campo para recolher os frutos. Ele viu . Agora ele quer que vejamos. "... Eu digo a voc, abra os olhos e vede os campos, que j esto brancas para a ceifa" (Jo 4:35). Ele orou. Agora, ele quer que oremos. "... Rogai ao Senhor da messe que envie operrios para sua messe" (Lc 10:2). Ele escolheu. Agora, ele quer que a gente escolhe. "Buscai ... irmos ... os homens de boa reputao, cheios do Esprito Santo e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste servio" (Atos 6:3). Este plano de aco simples: Veja, Pray, solteiro, iniciar o processo de coleta (colheita de almas). Nosso Lema: Cada cristo uma testemunha! Nossa Misso: Outward Bound, para onde o povo! 449

Esta a segunda razo pela qual estamos ganhando almas: A colheita realmente grande! 3. Por que os trabalhadores so poucos "Ento eu ouvi a voz do Senhor, dizendo: A quem enviarei, e quem ir por ns Ento eu disse: Eis-me aqui Envia-me?" (Is 6:8). a. Bilhes precisam ouvir. O nmero de pessoas que vivem no mundo, aumentando a uma taxa de mais de 70 milhes por ano. Menos de trs milhes (4%) deles foram alcanados com o evangelho. Aproximadamente 40% da populao mundial (2 bilhes de pessoas) no tm sido alcanados com o evangelho. Estas almas esto fora do escopo de uma igreja se autoreproduz voc pode compartilhar o evangelho com eles. b. Eles sero perdidos sem Cristo. Essas almas sem evangelizadora nunca ouvir o evangelho a menos que voc entrar em ao para satisfazer a fome "... ouvir a palavra de Deus "(Ams 8:11).Mobilizao e formao de ganhadores de almas para ir onde eles so pecadores, a nica soluo para este dilema. Milhares de vilas e aldeias na China, ndia, etc, ainda esto esperando que algum lhes diga sobre o Salvador Jesus Cristo. Essas pessoas vivem e morrem sem conhecer a Jesus, no porque eles rejeitaram a mensagem, mas porque os ltimos 2000 anos nenhum cristo tem sido a de compartilhar o evangelho de amor com eles. Menos de um em cada cinco centenas de lderes da Igreja, dedicam suas vidas para alcanar aqueles que ainda no foram alcanados. Precisamos de um novo compromisso com os princpios defendidos pelo apstolo Paulo: "Ela sempre foi minha ambio para pregar o evangelho, no onde Cristo foi nomeado, para no edificar sobre a fundao de um outro homem "(Romanos 15:20). Paulo estava sempre disponvel para "anunciar o evangelho em lugares alm ... "(2 Corntios 10:16): nas regies onde ainda ningum tinha ouvido falar de Cristo. Peter tambm compreendeu que: "O Senhor no retarda a sua promessa, como alguns a tm por tardia, mas longnimo para convosco, no querendo que nenhum perea, seno que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3:9). NO A VONTADE DE DEUS que perecem homens. Elas morrem porque no levaram o evangelho. No admira por isso que Paulo estava to apaixonada por esse problema. " Awake justia a , e no o pecado, porque alguns no conhecem a Deus, para sua vergonha eu digo "(1 Corntios 15:34). Existem trs pontos importantes: 1) A Igreja Adormecida. As almas se perdem, porque a Igreja est dormindo. A chamada : "Despertai ..." "... que dorme na sega filho que envergonha" (Provrbios 10:5). 2) um pecado. um pecado que as pessoas no sabem sobre Deus. Somos admoestados: "... no o pecado, porque alguns no tm conhecimento de Deus ...". Este um pecado de omisso. "Aquele que sabe fazer o bem, e ele faz isso pecado" (Tiago 4:17).

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3) uma vergonha. Este um motivo de vergonha (falta de modstia). "... Eu falo isso para sua vergonha ..." "Quem dorme na sega filho que envergonha" (Provrbios 10:5). O lamento doloroso dos perdidos, subindo para o cu, "A messe passado, o vero terminou, e ns no fomos salvos" (Jr 08:20). Esta condio perigosa existe porque os trabalhadores so poucos. "Rogai ao Senhor da messe que envie operrios para sua messe" (Mt 9:38). Somos vencedores alma, porque os trabalhadores so poucos. 4. Devido Grande Comisso "E ele disse: 'Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Marcos 16:15). Cada crente comissionado e chamados. "Que nos salvou e nos chamou com uma santa vocao ... de acordo com seu prprio propsito e graa ... "(2 Timteo 1:9). a. Cada crente tem uma responsabilidade. A "Grande Comisso" para ir, e "Call Ghost" para testemunhar e servir, a autoridade dada a cada crente para dispensar o seu ministrio. Todo crente tem trs ministrio sacerdotal: 1) ministrando ao Senhor em, louvor orao e adorao. 2) Ministrando um ao outro em um cristo relacionamentos amorosos no apoio financeiro e apoio espiritual; 3) e ministro para o mundo (os incrdulos) pela cura das doenas fsicas e emocionais, expulsando demnios, e contando a boa notcia: "... que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras" (1 Co 15:3, 4). Quando os crentes so ensinados a responder a estes trs ministrios, muitos assumam as suas responsabilidades e privilgios concedidos por Deus, e dizer: "... estou aqui Senhor, envia-me" (Is 6:8). b. Um grande privilgio. Cristo deu-nos uma maior privilgio do que para pregar o evangelho a toda criatura. Isto o que os primeiros cristos faziam de dia e de noite. Eles curavam os enfermos, expulsar os demnios e pregou o evangelho de casa em casa, nos mercados, as fontes da cidade, nos cruzamentos, nas ruas, na adorao, as prises e em toda parte eu fui . Eles no tinham catedrais e igrejas desenvolvida para inibir a sua alegria incontrolvel de ministro e compartilhar a novidade com aqueles que estavam ansiosos para receber a Cristo. Eles saram de onde estavam os pecadores para o evangelho. Ns respiramos e viver com um propsito: para compartilhar o evangelho com todos ns podemos e utilizando todos os meios. Voc no tem que ser um "ministro ordenado" para pregar o evangelho. Este o privilgio de cada crente. Os cristos no precisam de um recurso especial para aceitar a honra dada a eles para serem embaixadores de Cristo. c. Todo crente comissionado. Como cada cristo foi nomeado comissrio e no precisa de um "chamado especial" para ser um ganhador de almas. "Instrues de Jesus so claras: "Brilhe a vossa luz diante dos homens ... Sai pelos caminhos e valados, e obriga-os a vir minha casa est cheia "(Mt 5:16, Lc 14:23). Jesus disse: "... pregai o evangelho a toda criatura." 451

Se uma nao de 95% de cristos, enquanto outros 95% no crist, a nossa escolha deve ser chegar a nao no-crist. Se um pequeno campo de trigo maduro tinha uma centena de colheitadeiras trabalhando nele, enquanto um maior apenas um trabalhador, o campo que voc escolheria para trabalhar e guardar as sementes?Deve escolher o campo onde a necessidade maior e onde os trabalhadores so menos, para suprir a necessidade. Se dez pessoas foram levantar um log, nove na final mais leve e um pesado no final, seria difcil escolher qual a fim de colocar uma ajuda suplementar. d. Deus guiar. Como motivar seus membros para orar e ir a lugares que precisam do evangelho, o Esprito de Deus comear a dar sentido medida que avanam. Voc no pode dirigir um navio est detido na gua. Precisamos de mover o leme para guiar o barco. O mesmo acontece com a direo de Deus. Paul estava viajando para a sia em uma ocasio, mas foi "... proibida pelo Esprito Santo ... e quando eles tentaram entrar na Bitnia ... o Esprito Santo no permitiria isso ... E ele apareceu a Paulo numa viso de noite: um homem da Macednia estava em p e lhe rogava, dizendo: Passa Macednia e ajuda-nos "(Atos 16:6-9). Este o tipo de endereo poder receber, se eles permanecem em uma atitude sensvel e alerta na sua mente. Paulo era um apstolo e evangelista que estava passando por todo o seu mundo, pregando o evangelho. Como eu estava entrando em uma "regies alm", foi condenado a ir para a Macednia. Quando voc considera onde voc quer ir a algum lugar para plantar a Palavra, faa esta orao: Senhor, se h um campo, rea ou pas onde voc quer que eu v, e v mustranoslo. Mas se voc quer, ento vamos escolher a melhor oportunidade de colheita das culturas mais produtivas, ficar l at que a colheita de endereo em outro lugar. Ele prometeu: "E aqui estou convosco todos os dias" (Mateus 28:20). Suas ordens so claras: "Ide, portanto ... todas as naes. Pregado a toda criatura. " preciso obedecer as palavras de Cristo, e no analisar, discutir e teorizar, mas para implement-las. Somos vencedores alma por causa da Grande Comisso que Jesus nos deu. 5. Devido a profecia no cumprida a respeito do retorno de Jesus A volta de Cristo terra, a bendita esperana de milhes de pessoas na Igreja perseguida. Abraamos essa esperana, com alegria. "Se s para esta vida que esperamos em Cristo, somos os mais miserveis de todos os homens" (1 Corntios 15:19). Aguardamos seu retorno. a. O evangelho deve ser pregado em todo o mundo. Mas a maioria daqueles que ensinam, no esto fazendo nada para capacit-lo a retornar. Alguns chegam a ensinar que no existem profecias no cumpridas, para evitar seu retorno. Jesus deixou isso bem claro: no haveria determinadas condies prvias antes que ele pudesse retornar pela segunda vez neste mundo. O mais importante destes encontrada em Mateus 24:14: "E este evangelho do reino no mundo, em testemunho a todas as naes e ento vir o fim". "Em verdade vos digo ... este evangelho pregado em todo o mundo ..." (Mt 26:13). "... Ser que ser pregado em seu nome o arrependimento eo perdo dos pecados a todas as 452

naes ..." (Lucas 24:47)."... E sereis minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria e at os confins da terra" (Atos 1:8). Na lngua grega, o termo significa naes etnia, designado "tnica" grupos. Especificamente, um grupo tnico um no-judeu ou gentio ter uma identidade lingstica e cultural comum que os torna diferentes de qualquer outro grupo de pessoas no mundo. A ndia tem mais de 2 mil grupos tnicos em seu territrio. Estes vo desde os povos primitivos que vivem nas rvores, nas florestas das montanhas do nordeste para grupos de pessoas da classe alta da sociedade altamente sofisticados, os brmanes (nome dado aos filsofos e sacerdotes da ndia ) que vivem no interior. A maioria destes grupos de pessoas que nunca ouviram o evangelho. A maioria no tem um nico versculo da Bblia traduzido em sua lngua. b. Saints Of All Nations. O apstolo Joo recebeu percepo proftica do futuro. Ele viu uma cena gloriosa celeste: "Depois destas coisas, olhei, e eis uma grande multido que ningum podia contar, de todas as naes [grupos tnicos] e tribos, povos e lnguas, em p diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestes brancas e com palmas nas mos ... Estes so os que vieram da grande tribulao, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro "(Ap 7:9, 14). Este o fim da era da Igreja. Os milhes que ser resgatado da Igreja (em grego: ecclesia, que significa "o chamado ou escolhido), estaro envolvidos na adorao a Deus diante do seu trono por toda eternidade. Note que eles esto l porque foram seqestrados de todas as etnias (naes) no mundo. Eles vieram de todas as tribos e grupos lingusticos. Se Jesus veio hoje, a era da igreja iria acabar, e vamos servi-lo seria "... arrebatados juntamente com eles nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, assim, estaremos para sempre com o Senhor" (1 Tessalonicenses 4: 17). Mas desde h milhares de almas nestes grupos tnicos ainda no alcanados com o evangelho, Jesus no poderia vir hoje. Se Jesus veio antes de todos os "tnicos" grupos de ouvir o Evangelho, a viso que Joo viu, no podia ser verdade. Essas pessoas no poderiam estar no cu, ainda no ouviram o evangelho da salvao. "Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Como pois invocaro aquele em quem no creram?" E como crero naquele de quem nada ouviram? E como ouviro sem um pregador ? E como pregaro se no forem enviados? "Como est escrito: Quo formosos so os ps daqueles que anunciam a paz, que trazem uma boa notcia!" (Romanos 10:13-15). Estas questes preocupantes deve penetrar profundamente nossos coraes. Entendemos que no algo que devemos fazer para garantir que o Rei Jesus vier pela segunda vez para o mundo.

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Jesus a seguinte pergunta aos lderes da Igreja? ... "Vocs so meus irmos, meus ossos e minha carne. Por que, ento sois vs os ltimos a reconduzir o rei?" (2 S 19:12). c. Pregai o Evangelho a toda criatura. A Igreja est envolvida em fazer muitas coisas boas. Mas temos negligenciado o mais importante de todas as instrues dadas por Jesus, o Seu ltimo comando, "Ide e pregai o evangelho a toda criatura." Este o mandato que perdemos. "... Voc deveria ter praticado, sem descurar a antiga" (Mateus 23:23). Ele vai chamarnos a conta para ver se fizemos tudo o que ele nos disse para fazer. Milhes de almas ainda morrem sem ter ouvido a mensagem. Outros, ainda esperam os lderes da igreja para dar prioridade tarefa de levar a mensagem de Jesus, ao invs do tempo, pessoas e dinheiro. A Igreja afirma sobre a segunda vinda de Cristo, quando milhares de tribos e grupos tnicos no ouvi falar de sua primeira vinda. Ns insistimos em bnos segundo, enquanto as pobres almas esquecidas nunca experimentaram a primeira bno. Ns discutimos sobre uma segunda poro, enquanto h multides que nunca experimentaram a primeira poro do Esprito de Deus. Isso justo? Se eles que so a linha de frente recebem um segundo saque, antes que aqueles que passam fome nas ltimas filas, j receberam o servio de comida em primeiro lugar? 1) Os primeiros cristos foram motivadas. Devemos nos arrepender de sua desobedincia e comprometer o nosso tempo, nossa gente e dinheiro, a tarefa de levar o evangelho a toda criatura no mundo. Este conceito de ganhar almas para obter retornos nosso Rei para o Seu povo to motivado os primeiros cristos, que deixou de levar o evangelho de uma testemunha, em todo o mundo como eles sabiam. A mensagem foi realizado atravs do Mar Mediterrneo para chegar a frica do Norte, cujos sites estavam saturados de lugares de culto cristo. Apesar das tempestades violentas, os perigos do mar, os riscos de viagens de idade e todos os obstculos possveis, eles espalham a mensagem com herosmo incomparvel. 2) Vindo da escurido espiritual. Mas algo aconteceu depois que os primeiros cem anos. Em vez de conduzir caravanas de camelos pelo deserto do Saara para sul, at as montanhas e selvas do continente africano, ou para se deslocar para o Leste alm das barreiras de montanhas do continente, ou para o norte para as tribos pags da Europa , tornou-se mais interessado em preservar o que tinham. Foram negligentes em fazer progressos em direo s extremidades da terra. disputas doutrinrias excedeu o evangelismo pessoal (testemunha). A conveno comeou a substituir o evangelismo em massa. conflitos religiosos e poder poltico passou a ser mais importante do que seguir o Cordeiro. As organizaes religiosas que criaram e chamado de "A Igreja". As trevas espirituais comearam a cair. Os mil anos de Dark assustador e sombrio (Dark Ages) abrangeu o mundo inteiro. 454

Jesus amou o mundo que morreu por ele. A igreja morna deixou este mundo antes da conquista de Maom, a destruio do poderoso Mongol: Genghis Khan e assassino de Napoleo espada. 3) O Oran morvios e agir. Precisamos de uma corrente de orao durante 24 horas por dia para mais de cem anos para quebrar o abrao mortal da apatia da igreja. orao do Inferno ministrio assaltante Este, comeou h cerca de 250 anos atrs, atravs da influncia de um prncipe da Baviera, pouco conhecida ou altamente considerado Van chamado Conde Zinzendorf. A Igreja Morvia, cuja criao creditada a ele, exibido os primeiros missionrios protestantes dos tempos modernos. Os Morvios orava com paixo pelas almas perdidas dos homens. Mas no s rezava, mas tomou medidas para levar o evangelho aos perdidos. Eles deram os seus melhores jovens para serem soldados do exrcito do Senhor. Dois desses jovens aprenderam de uma ilha no Mar do Caribe, onde 40 mil africanos estavam sendo escravizados. Ningum tinha permisso para entrar na ilha a menos que fosse como um escravo. Dois jovens Moravianos foram movidos compaixo para os escravos, eles sabiam que os escravos morreriam em seus pecados se no se levar-lhes o evangelho. Assim, os morvios foram vendidos como escravos a fim de alcanar os escravos Africano. medida que navegaram a partir do porto de Hamburgo, na Alemanha, suas ltimas palavras ecoaram atravs das ondas do oceano ". Venceremos para o Cordeiro o galardo do Seu sacrifcio" Eles pensaram que poderiam ajudar a tornar o rei voltou para o segundo tempo do mundo. Eles acreditavam que Jesus no poderia voltar at "... este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as naes. " 4) Aprender com os revolucionrios polticos. Alguma vez voc j estudou como revolucionrios polticos ganharam o controle das naes? Eles se infiltrar seus lderes nas montanhas, florestas, pntanos, etc ... ea partir destes locais, comeam a exercer sua influncia sobre as tribos locais. Eu prometo a escolas, postos de trabalho, ajuda para a prosperidade, etc ... (Embora quase nunca entregam o que prometem). Uma vez fortalecido entre esses povos esquecidos, onde a doena ea pobreza galopante, bandos organizados de guerrilheiros e comear a sua perseguio. Primeiro comear seu trabalho nas aldeias, cidades, ento, as cidades e, finalmente, assumir a nao ou pas. Esses lderes polticos mercenrios ou ir para as pessoas que a Igreja tem esquecido. Eles pagam qualquer preo e fazer qualquer sacrifcio para viver nas zonas mais difceis. O mensageiro do evangelho no geralmente equipados ou incentivado a realizar este tipo de pessoas.Em geral, pensam que s podem sobreviver nessas reas, por isso as tribos so deixadas sem Cristo. Em contrapartida, os revolucionrios polticos enviam seus professores de viver bastante pobre e faz o ltimo sacrifcio, muitas vezes do suas vidas para organizar tais tribos de 455

guerrilheiros militar para seus prprios propsitos. O que a Igreja no fez, os revolucionrios fizeram. As mesmas pessoas que tm sido negligenciadas pela Igreja, tornou-se um terreno frtil para as sementes da revoluo e derramamento de sangue. E por tais meios, tomam naes inteiras sob seu controle. No entanto, muitos lderes cristos ensinam que "... todos os sinais da vinda de Cristo foram cumpridas.Vem depressa, Senhor Jesus! "Mas as palavras do prprio Jesus claramente refutar. "E o evangelho deve ser pregado a todas as naes [etnia]" (Marcos 13:10). Estas Escrituras nos ensinam o que fazer, eo que tem que acontecer antes que Jesus pode vir novamente. "Arrependei-vos, pois, ser convertido, que os vossos pecados sejam apagados, para chegar ao petisco presena do Senhor, tempo e envie ele a Jesus Cristo, que antes era pregado. Aquele que verdadeiro cu deve receber at os tempos da restaurao de todas as coisas do pecado ... " (Atos 3:19-22). Quando completar a obra que Ele nos deu, Jesus voltar para arrebatar a Sua Igreja. Essa a razo que ns estamos ganhando almas para o nosso Rei retorna para o mundo. 6. Porque Deus nos chama para a conta Deus nos adverte especificamente sobre os seus servos para levar a mensagem que eu dei para as pessoas que tiverem sido enviados, sabendo que sero chamados a prestar contas de seu sucesso ou fracasso nesta responsabilidade. "Filho do homem, eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel. Conseguinte, ouvir, ouvir a palavra da minha boca, e avis-los de mim Quando eu disser ao mpio morrer e tu no aviso nem falares para avisar o mpio acerca do seu mau caminho, para que o homem mpio morrer na sua iniqidade, mas o seu sangue eu o requererei da tua mo "(Ez 03:17, 18). "Mas se o atalaia vir que vem a espada e no tocar a trombeta, eo povo no seja avisado, e que vem a espada, feri-lo para alguns, esta foi tomada por causa do seu pecado, mas o seu sangue na mo do atalaia . Porque tu, filho do homem, eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel, e ouve as palavras da minha boca, e avis-los de mim. Quando eu disser o homem inquo, hs de morrer, se voc no falares para dissuadir o mpio do seu caminho, que o homem mpio morrer em seus pecados, mas o seu sangue eu o requererei da tua mo "(Ez 33:6-8). Alguns professores da Bblia dizem que esse aviso no se aplica aos cristos. Frisam que no h risco para os crentes. Mesmo se ignorarmos obedecer os mandamentos de Cristo, sobre a pregao do evangelho a toda criatura no mundo, tais professores no so punio ou conseqncias negativas como resultado. a. Paul reconheceu a sua obrigao. O apstolo Paulo no acreditam que tal coisa. Ele disse: "Portanto eu vos protesto, hoje, eu sou inocente do sangue de todos" (Atos 20:26). Por que Paulo estava to confiante que as mos estavam limpas e sem "mancha de sangue" dos homens? Sua inocncia foi baseada em sua obedincia Grande Comisso.

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Ele disse: "... Voc sabe como eu estava com voc o tempo todo desde o primeiro dia entrei na sia, servindo ao Senhor com toda a humildade e com lgrimas ... e como nada que fosse til, eu fiquei para trs de anunciar e ensinar publicamente e de casa em casa, testificando tanto a judeus e gregos, o arrependimento para com Deus ea f em nosso Senhor Jesus Cristo "(Atos 20:18-21). Paulo ilibou-se. Ele disse: "... Eu no fui desobediente viso celestial "(Atos 26:19). Paulo no estava presente quando Cristo ascendeu ao cu. Demorou alguns anos antes ele tinha um encontro com Cristo ressuscitado. Quando ele se tornou, Paulo recebeu as instrues que eles receberam os outros apstolos na ascenso de Cristo. "Ele [Paulo], tremendo e atnito, disse: Senhor, o que eu fao? eo Senhor disse: Levantate e vai para a cidade e lhe dizer o que fazer ". O Senhor disse a Ananias disse a Paulo: "... Vai, porque este meu instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios, e dos reis e dos filhos de Israel ... Ento, a pregar nas sinagogas, dizendo que ele era o Filho de Deus "(Atos 9:6, 15, 20). Paulo no tinha dvidas quanto ao que deve ser feito. Ele reconheceu sua dvida, a obrigao de pregar o Evangelho, ou as mos com o sangue mancha seria perdido se no for obedecido. "Os gregos e sbio e ignorante que eu sou uma devedora. Assim, tanto quanto eu estou ansioso para pregar o evangelho, a vs que estais em Roma" (Romanos 1:14, 15). Paulo conhecia bem as Escrituras Sagradas dizem: "... o seu sangue eu o requererei da tua mo. " Ele fez questo de pagar a sua dvida, para dar cumprimento sua obrigao de pregar o evangelho, que ainda no tinham sido alcanados. Ele podia escrever: "... eu tenho escrito, irmos, em parte, corajosamente, fazer voc se lembrar, por graa de Deus dada a mim ... para a obedincia dos gentios, por palavra e ao , o poder dos sinais e prodgios, no poder do Esprito de Deus, de modo que desde Jerusalm e arredores, a Ilria eu ter cumprido todo o evangelho de Cristo. E assim, minha ambio para pregar o evangelho, no onde Cristo foi nomeado, para no edificar sobre a fundao de um outro homem "(Rm 15:15, 18-20). Paulo foi para os perdidos, desamparados e ignorado por toda parte. Ele no queria que o sangue dos infiis foi exigido de suas mos. b. Catch a viso. Um grande ganhador de almas escreveu: Ns no podemos vencer todo o mundo sozinho, mas estamos envolvidos em evangelismo como o plano de Deus dependia apenas de ns. "Se ns no podemos ganhar todas as pessoas, com certeza vamos ganhar e os ministros como se a colheita de almas inteiramente a ns . " "Ns no queremos o sangue dos infiis exigido de nossas mos sempre. muito simples! " Muitos esto a recuperar a viso de evangelismo mundial. Cristos nas Filipinas esto vindo para a China. Cristos na Amrica do Sul que migraram para o Alasca esto ganhando almas l. Os cristos na Indonsia esto a ganhar os perdidos na Europa. Os asiticos esto indo para as ilhas do Caribe.Somos cristos com compaixo para o povo do mundo.

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No deixe o medo, a incredulidade, incompreenso ou crtica, ns paramos. Lembre-se: "... no o crtico que faz a diferena, ou que aponta como o forte tropea ou quando o executor das aes poderia ter corrido melhor" "O crdito pertence queles que esto no campo de combate em ao, cujo rosto est sujo de poeira, que cheio de suor, que erra o alvo mais uma vez, que se dedica a uma causa digna, quem sabe triunfo das grandes realizaes daqueles que morrem tentando chegar ao mximo. " Quando voc tem dedicado a sua existncia, seu tempo, recursos financeiros, a sua juventude, esta alta prioridade para levar o evangelho, em seguida, "... se tu avisares o mpio, e ele no se converter da sua impiedade e do seu mal forma, a morrer na sua iniqidade, mas tu livraste a tua alma "(Ezequiel 03:19). Estamos ganhando almas, porque no queremos o sangue dos mpios exigido de nossas mos. 7. Devido a que vivenciamos "Como escaparemos ns se negligenciarmos to grande salvao que, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos confirmada pelos que a ouviram, Deus tambm deu testemunho atravs de sinais, prodgios e vrios milagres e dons do Esprito Santo segundo a sua vontade "(Hb 2:3, 4). a. O Evangelho do. Unido Jesus chamou Seu evangelho evangelho do reino. "E percorria Jesus toda a Galilia, ensinando nas suas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando todas as enfermidades e molstias entre o povo" (Mt 4:23). "Jesus percorria todas as cidades e aldeias, ensinando nas suas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando todas as enfermidades e molstias entre o povo" (Mt 9:35). O Evangelho do Reino o evangelho do domnio do rei. El Rey Jesus sempre demonstrou maestria atravs da cura dos doentes e expulsar os demnios. A fim de compreender o evangelho, vamos olhar para trs por um momento. Este domnio foi dado a Ado e Eva no Jardim do den. "Ento disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana: e domine ele ... macho e fmea os criou .. E ele lhes disse: Sede fecundos e multiplicai e enchei a terra e sujeitai-a;. Dominai .. . sobre a terra "(Gnesis 1:26-28). Satans frustrado o plano de Deus em breve. Procurado para usurpar o domnio que Deus havia dado a Ado e Eva, a fim de obt-lo, ele sabia que tinha que faz-los cair no pecado. Se ele conseguisse uma coisa dessas, a coroa de suas cabeas cairia domnio ea vara iria cair de suas mos. Satans seria fechar a mo para peg-los e usurpar o reino que legalmente pertencia a humanidade. A prova de que Satans usurpou esse domnio encontrado na tentao de Cristo. "Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto e mostrou-Lhe todos os reinos do mundo ea glria deles, e disse: Tudo isto vai lhe dar, se voc cair e me adorares" (Mt 4:8, 9). Assim que ela poderia ser uma tentao vlido, o diabo teve que fazer uma proposta vlida. Se Satans no tinha o domnio (os reinos do mundo) para oferecer a Jesus, a tentao no teria ocorrido. bvio que Satans tinha o poder e foi por isso que Jesus fez a oferta. 458

Jesus veio para restaurar o domnio de seu herdeiro legtimo, a humanidade. Ele deve faz-lo atravs da sua morte na cruz. Isto dar-lhe entrada gratuita para o reino da morte e do inferno, enquanto estava nos lugares, conquistar e entreg-los aos seus prisioneiros. David descreveu esta luta pica de Cristo no Salmo 116:3. "Os laos da morte me cercaram, eu encontrei a angstia do tmulo ...". Isaas descreveu a previso de como Cristo iria entregar os pecadores da morte e do inferno em Isaas 28:18. "E vai ser anulada a sua aliana com a morte, e seu contrato com o Seol no vai ficar assim ...". Jesus veio "... para destruir atravs da morte que tinha o poder da morte, este o diabo" (Hebreus 2:14).Satans, Jesus deixou sem energia eltrica. Ele tomou o domnio que se apoderou do homem. A grande vitria de Jesus registrado em Apocalipse 1:18. "E o que vivo e fui morto, mas estou vivo para todo o sempre. E tenho as chaves da morte e do Hades". Visto que Cristo tem as chaves, ele pode controlar os portes do inferno e da morte. Quando Jesus ressuscitou dos mortos, Ele disse: "Toda a autoridade foi dada a mim no cu e na terra ... e aqui estou sempre convosco, at o fim do mundo" (Mt 28:18; 20). Joo descreveu os resultados de que a vitria nestas palavras: "E nos fez reis e sacerdotes para Deus e Pai, a Ele a glria eo poder pelos sculos dos sculos, amm." (Apocalipse 1:6). A boa notcia sobre o domnio do Rei so estes. Jesus quem detm o domnio agora. Ele est conosco para restaurar esse controle de volta para ns. Agora ns somos sacerdotes do rei. "Voc um sacerdcio real ..." (1 Pedro 2:9). Isto significa Sacerdotes do rei. Portanto, podemos anunciar a boa notcia de que Satans no tem domnio. "E este evangelho do reino no mundo, em testemunho a todas as naes ..." (Mt 24:14). b. No Word e poder. Este evangelho do Reino, foi os primeiros apstolos e discpulos proclamavam com poder e mostra isso. "Com grande poder os apstolos davam testemunho da ressurreio do Senhor Jesus, e grande graa estava sobre todos eles" (Atos 4:33). "Mas, quando creram em Filipe, pregando o evangelho do reino de Deus ..." (Atos 8:12). "E pelas mos dos apstolos eram muitos sinais e maravilhas entre o povo ... E aqueles que creram no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres, de modo que ele trouxe os enfermos para as ruas, e punham em leitos e macas, para que, quando Pedro, ao menos a sua sombra cobrisse alguns deles. E ainda em muitas cidades vizinhas vieram a Jerusalm, conduzindo enfermos e atormentados por espritos malignos, e todos eram curados "(Atos 5 :12-16). "E, tendo nomeado um dia, muitos foram ter com ele sua morada, aos quais ele explicava com bom testemunho o reino de Deus desde a manh at noite, convencendo-os a respeito de Jesus ..." (Atos 28:23). "A minha palavra ea minha pregao no consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstrao do Esprito e de poder" (1 Corntios 2:4).

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Este evangelho do domnio do rei o segredo para o sucesso no evangelismo, o crescimento da igreja, o apoio financeiro adequado para a resoluo da maior parte dos problemas infectando a igreja mundial. Aqueles que tm apenas uma palavra do evangelho, est em apuros. "Porque o nosso evangelho no chegou at vs somente em palavras, mas tambm em poder, o Esprito Santo e completa convico com ..." (1 Tessalonicenses 1:5). Devido apostasia (extraviados), a maioria da Igreja rejeitou as manifestaes sobrenaturais do Esprito Santo. (Veja os sinais e maravilhas de hoje no Guia de Formao de Liderana para mais explicaes). Eles pregavam um evangelho. "Admira-me que vs estejais passando to depressa daquele que vos chamou graa de Cristo para outro evangelho que no h outro, mas h alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo." (Gl 1: 6, 7). Se tomarmos todos os pontos da Grande Comisso e prtica, podemos ganhar o mundo para Cristo. Se negarmos o poder do Esprito Santo e ns falt-lo corretamente, em vez do senhorio em nosso ministrio, ns temos muito pouca fruta. "E ele disse: 'Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura que aquele que cr e for batizado ser salvo. Mas quem no crer ser condenado" (Marcos 16:15, 16). A Grande Comisso no pra por a, mas continua: "E estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome expulsaro demnios, falaro novas lnguas, pegaro em serpentes e se beberem alguma coisa mortfera, no vai doer, sobre os enfermos, as mos e curar E. Senhor, depois que ele falou, ele foi recebido no cu e est sentado direita de Deus [no lugar de domnio] "(Mc 16:15-20). Questionrio 28 Questionrio 28

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E4.2 1. O que faz o Christian prazo? . 2. O que ns envolvemos se somos semelhantes a Cristo? . 3. O que assistimos? . 4. Qual foi a ordem do ministrio de Jesus? . 5. Qual a segunda razo pela qual estamos a ganhar almas? . 6. Qual a igreja implantou os primeiros missionrios protestantes dos tempos modernos? . 7. Qual a razo pela qual estamos a ganhar almas? . 8. O Paulo baseou sua inocncia do sangue de todos? . 460

9. Qual o evangelho de domnio do rei? . 10. Qual o segredo para o sucesso da soluo para a maioria dos problemas infectando a igreja do mundo? . Avaliao folha (Stima Semana) E4.3 - Sinais que seguem o Evangelismo Captulo 3 Sinais que seguem o Evangelismo A. SINAIS E MARAVILHAS foi dado para confirmar a palavra Como voc pregar o evangelho, importante lembrar que uma das principais razes pelas quais o Esprito de Deus tem sido dada para confirmar a Sua Palavra atravs dos Dons do Esprito. 1. No Antigo Testamento Elias milagrosamente ressuscitou dos mortos o filho da viva, que afirmou: "... Agora eu sei que tu s homem de Deus, e que a palavra do Senhor verdadeira em sua boca" (1 Reis 17:24). 2. No Novo Testamento "E eles saram e pregaram por toda parte, ajudando o Senhor e confirmando a palavra com os sinais seguintes" (Marcos 16:20). Jesus disse: "E este evangelho do reino no mundo, em testemunho a todas as naes e ento vir o fim" (Mt 24:14). A palavra grega "a testemunha" no versculo citado acima, traduzido: "maturin" que significa "uma coisa bvia, com provas, com provas." Em outras palavras, qualquer coisa para verificar sua autenticidade. Jesus estava dizendo que o evangelho seria pregado alguma coisa a verificar a sua autenticidade, e essa a razo pela qual temos os dons do Esprito Santo. 3. Mostrou a aprovao de Deus do ministrio de Cristo "Jesus de Nazar, um homem aprovado por Deus com milagres, prodgios e sinais que Deus fez entre vocs por intermdio dele" (Atos 2:22). "Mas eu tenho maior testemunho do que o de Joo: para as obras que o Pai me deu para realizar, as mesmas obras que Eu fao, do testemunho de mim que o Pai me enviou" (Jo 5:36). "Quando ele veio para a Galileia, os galileus o acolheu, depois de ter visto todos os [milagres] coisas que ele fizera em Jerusalm durante a festa, porque tambm eles tinham ido festa" (Jo 4:45). 4. Confira o aval de Deus em seu ministrio "Deus tambm deu testemunho dela por meio de sinais, prodgios e vrios milagres e dons do Esprito Santo segundo a Sua vontade" (Hb 2:4). B. MILAGROSA DESEMPENHO NO salvao dos incrdulos 1. Pedro cura um coxo (Atos 3:1-11) Como Pedro e Joo foram ao templo para orar, Pedro foi levado pelo Esprito para curar o coxo. O evento atraiu pessoas para ouvir a pregao do Apstolo (v 12-26) e, finalmente, muitos receberam o Senhor. 461

"... Muitos que ouviram a palavra creram, e do nmero de homens a quase cinco mil" (Atos 4:4). 2. O Apstolo Pray For Power (Atos 4:29-31) Uma vez testadas as maravilhas sobrenaturais, os apstolos oraram para pregar a Palavra com ousadia e por mais sinais e maravilhas. "E agora, Senhor, olha para as suas ameaas. E concede aos teus servos que com toda a intrepidez a tua palavra, ao estender a mo para fazer curas, sinais e prodgios pelo nome de teu santo Filho Jesus, tendo eles orado, o onde eles estavam reunidos e todos ficaram cheios do Esprito Santo e anunciavam a palavra de Deus com ousadia "(Atos 4:29-31). 3. Os Apstolos realizar sinais e maravilhas (Atos 5:12-16) "... E muitos sinais e maravilhas entre o povo" (v 12). "... E aqueles que creram no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres" (v 14). 4. Felipe milagres (Atos 8:5-8) Versculo 6: "E as pessoas, por unanimidade ouvidos a essas coisas que Filipe dizia, ouvindo e vendo os milagres que ele fez." 5. Enias Pedro Cura (Atos 9:32-35) Enas tinha sido paralisada por oito anos, e depois de Pedro curou, muitos acreditavam em Cristo. "E vi todos os habitantes de Lida e Sharon, que se converteram ao Senhor" (v 35). 6. Peter Aumenta De Los Muertos Dorcas (Atos 9:36-42) Uma mulher crist de nome Dorcas ressuscitou dos mortos na cidade de Jope e muitos creram em Jesus. "... Era conhecida por toda a Jope, e muitos creram no Senhor" (v 42). 7. Elimas O Assistente Ele estava cego (At 13:6-12) O Esprito Santo concede dons de Paul (Palavra de Sabedoria Palavra de Conhecimento ou Cincia ou Insight), que ajudou o procnsul foi salvo. "Ento o procnsul viu o que havia acontecido, creu, maravilhado da doutrina do Senhor" (v 12). C. SINAIS E MARAVILHAS NO GARANTE A PERMANNCIA DE FRUTAS No h nenhuma garantia de que algum seguir a Jesus, mesmo depois de ter experimentado pessoalmente o seu poder milagroso. Jesus se moveu poderosamente com sinais e maravilhas, mas confessou sua desiluso com a maioria das pessoas que o seguiram fizeram-no por razes erradas. Eles estavam mais interessados em comer dos pes e dos peixes, que fazem de Jesus o Senhor de suas vidas. (Jo 6:26). Lembre-se de dezenas de milhares de pessoas que Jesus testemunhou milagres, praticamente nenhum acompanhou durante as horas amargas da crucificao. Mesmo no dia de Pentecostes, apenas um remanescente de 120 discpulos (Atos 1:15) se reuniram 462

para rezar, enquanto 500 tinham visto pessoalmente o Cristo ressuscitado (1 Corntios 15:6). 1. Apenas um acredita (Lc 17:12-19) Jesus foi a uma aldeia e curou 10 leprosos, mas apenas um voltou para agradecer e glorificar a Deus.Apesar de suas vidas tinham sido tocados por Deus, milagrosamente, 90% deles seguiram seus caminhos, dispostos a entregar seus coraes a seguir o Filho de Deus. 2. Alguns acreditavam, outros no acreditam (Atos 14:1-7) Paulo e outros discpulos continuaram a pregar abertamente, e Deus confirmou a sua palavra com sinais e maravilhas. "Ento, eles pararam ali por muito tempo, falando ousadamente, confiando no Senhor, o qual dava testemunho palavra da sua graa, concedendo que, para ser feito pelas mos de sinais e maravilhas" (v 3). Mesmo com sinais e prodgios, alguns acreditavam e outros no. "E o povo da cidade foi dividida: uns eram pelos judeus, e outros com os apstolos" (v 4). As pessoas queriam apedrejar: "... os judeus e gentios, com os seus governantes, teve para apedrej-los maliciosamente, e (v 5). "Quando eles soubessem, eles fugiram para Listra e Derbe, cidades da Licania, e toda a regio circundante, e ali pregavam o evangelho" (v. 6, 7). Os discpulos foram "guiados pelo Esprito" (depois de quase ser apedrejado) para deixarem aquele lugar especial e pregar em outro lugar. "Isso aconteceu em Icnio entraram juntos na sinagoga dos judeus, e falaram que ele pensou que uma grande multido de judeus e gregos tambm" (14:1). Paulo e outros saram para pregar o evangelho e muitas pessoas acreditavam que o Word. "Mas os judeus incrdulos incitaram e corrompido as mentes dos gentios contra os irmos" (v 2). Os descrentes levou o povo a se opor a eles. D. Sinais e milagres PROVAR A PALAVRA DE DEUS 1. Uma histria real A histria a seguir ilustra o que aconteceu na vida de um jovem evangelista-missionrio em busca da eficcia dos "sinais a serem seguidos no evangelismo." a. Falha na ndia. Muitos anos atrs, um jovem missionrio cristo e sua esposa partiram para a ndia.Eles no entenderam a mensagem das Escrituras citadas acima. Eles no entenderam os milagres da f. Led muitas almas a Cristo, mas foram um fracasso em geral. Quando Jesus pregava, os hindus aceitou graciosamente, em teoria, como um outro deus adicionado a seus muitos milhes de outros deuses, mas nenhuma mudana foi observada em suas vidas. 463

Muulmanos argumentou: "Como voc sabe que Jesus Cristo o Filho de Deus ou que Deus o ressuscitou dentre os mortos?" Alegaram que: "Ele era um homem bom, mas no o Filho de Deus, e certamente no ressuscitou dentre os mortos." Eles alegaram que o Alcoro a Palavra de Deus e que Maom foi o profeta de Deus. O jovem casal disse que a Bblia a Palavra de Deus e que Jesus Cristo era seu filho. "Check", disse que os muulmanos. "Ns vamos tentar. Examinar esses versculos, veja o que eles dizem." Comeou a ler a Bblia para os muulmanos. "Oh, no!" Responderam, "que no a Palavra de Deus. Isso no prova nada. Nossa Alcoro a palavra de Deus." Ser que a Bblia? ou ser que o Alcoro? Qual a palavra de Deus? Como eles poderiam provar que a Bblia a Palavra de Deus? Eles no poderiam, sem a manifestao de milagres. Ento, ansioso para experiment-la acontecer, como lemos na Bblia. "Com grande poder os apstolos davam testemunho [maturion = alguma prova evidente] da ressurreio de Jesus Cristo" (Atos 4:33). Eles retornaram para seu pas de origem, doente, desanimada e falido no esprito. Apesar de tudo isso, no se rendeu. Eles comearam fcil e orou pela salvao das massas que no tiveram o privilgio de ouvir o evangelho. Qual foi a resposta? b. viso de Jesus. Um desanimado O missionrio conta sua prpria histria: Certa manh, s seis horas da manh, eu acordei e viu Jesus em p no nosso quarto. Enquanto eu olhava, eu era como morto. Eu no poderia levantar um dedo ou as mos ou os ps. A gua comea a fluir de meus olhos, mas eu no tinha conhecimento se ele estava chorando. Eu no sei quanto tempo resistiu o seu olhar penetrante, antes que ele desapareceu, nem quanto tempo se passou antes que eu pudesse sair da cama. Eu me mudei que pude para o cho com o rosto para baixo e se prostrou diante dele at a noite. Quando sa da sala naquele dia, eu era um novo homem. Ele tinha encontrado com Jesus! Ele no era apenas uma religio. Ele estava vivo e foi um personagem real. Eu vi! Eu fiz Senhor da minha vida. Desde esse dia, o que as pessoas dizem ou pensam, o que importa. Achei que o Cristo vivo e eu fiz Senhor da minha vida. Depois dessa experincia, um homem de Deus veio para a nossa cidade, pregando e ministrando aos doentes. Testemunhamos centenas de converses e milagres de cura, eu estava sobrecarregado com o que vi. Parecia que 10 mil vozes girando sobre minha cabea, dizendo: "Voc pode fazer isso. Isso o que Jesus fez. Isso foi o que Pedro e Paulo o fez. Isso prova que os mtodos bblicos so para hoje. Pode". Eu sabia que podia faz-lo. Em outras palavras, eu sabia que Jesus poderia fazer em e atravs de mim.Eu sabia que Ele nunca muda. c. Evangelismo Cruzadas das Missas: 1) O Caribe. Ento, fomos atrs do no convertido. Voamos para a Jamaica. Em 13 464

semanas, mais de 9.000 almas para Cristo, 90 pessoas cegas foram curadas mais de 100 pessoas surdas foram curadas.Centenas de outros milagres aconteceram como "... ajudar o Senhor e confirmando a palavra com os seguintes sinais" (Marcos 16:20). Depois fomos para Puerto Rico. As Cruzadas foram ainda maiores. Eles eram enormes! Nossa mensagem era simples. As pessoas estavam caindo para a realidade. Eles acreditam que "... porque via os milagres que ele fez sobre os enfermos" (Jo 6:2). Em seguida, viajar para o Haiti. Foi a mesma coisa neste pas. A multido era muito grande para acomodar em um edifcio, estendendo-se todas as estradas e avenidas. O prximo pas visitado foi Cuba. Nessa poca, comeou a parecer mais do que uma visita espiritual espontnea em alguns pases, comearam a ser um padro. Essa cruz tinha sido anunciado em todo o mundo. Mas a tradio forte na igreja. Ministros com boas provas e conforto comeou a se preparar para o fracasso inevitvel. Fomos informados de que certamente no poderia esperar que todas essas vitrias espirituais deveriam ser aplicadas em todos os lugares. Algumas pessoas nos aconselhou que, de tempos em tempos, Deus predeterminou os grandes acontecimentos, mas que no poderia ser um padro. Disseram-nos que estvamos preparados para as perdas, bem como para ganhar, que viria, porque Deus trabalha dessa maneira, de modo que no ser preenchido com arrogncia. Tudo isso soa tradicional para ns, e aceitar as suas palavras. Estvamos convencidos de que a Grande Comisso que Jesus deu foi para "todas as naes e para toda criatura." Ele prometeu que estes sinais seguiriam "aqueles que crem, e nunca levantou uma exceo" para o fim do mundo ". Ns acreditamos que qualquer pessoa em qualquer nao do mundo, acredito que quando viu os milagres. Parecia lgico para ns que, se pregar o evangelho, Cristo, confirmada por milagres. Ns estamos firmes nesta matria. Ns no estvamos preocupados com o fracasso, em seguida, e ainda no somos. Ns acreditamos no sucesso. Cristo nunca falhou. Sua palavra nunca falha. O evangelho nunca falha. Quando chegamos em Cuba, os lderes espirituais nos aconselharam sobre a sabedoria do equilbrio e pacincia, no devemos esperar uma grande cruzada em Cuba, como havamos experimentado na Jamaica e Porto Rico. Sua lgica e argumentou que "Jamaica era tradicionalmente crist. Evidentemente, Porto Rico, foram influenciados tanto pelos Estados Unidos, a oposio religiosa no era um fator em seu territrio." "Mas aqui em Cuba", disseram eles, "as pessoas so tradio crist radical religioso. Aqui no pode ter o mesmo sucesso." Apesar destas advertncias, foi que as pessoas so exatamente o mesmo que o evangelho do Reino de Deus pregada. Uma procisso organizada por cem lderes cristos da igreja tradicional, marcharam pelas ruas para avisar o pblico de assistir a nossa cruzada em massa, no entanto, 465

acompanhado por dezenas de milhares e milhares se renderam ao Senhor, cada cruzamento realizado em cada uma das cidades em Cuba foi muito bem sucedida. 2) Venezuela. Ento fomos para a Venezuela. Ainda me lembro do conselho que tem l: "Ah, diferente aqui. Em Cuba e Porto Rico, a oposio religiosa no to grande porque as pessoas so influenciadas pelos Estados Unidos, esto aqui no continente sulamericano. Voc poderia ser apedrejada at a morte por pessoas tradicional da Igreja. " A Venezuela foi como em Cuba. Multides de pessoas acreditaram. Milhares de pessoas foram salvas.No houve diferena. 3) Japo. Em seguida, viajou para o Japo. Quando souberam que estvamos em nosso caminho, ns rapidamente escreveu muitas cartas dizendo: "No vim aqui. Do" O Japo muito difcil ou. Esto Milagres no para este espiritual da terra. Japo busca apenas fonte de conhecimento acadmico. Eles olham para os seus antepassados, sua ao . Muitas de suas religies ter servios de cura. Ns, cristos, no queremos a nossa religio a ser identificada com estes curadores. Alm disso, os milagres nunca vai convencer os japoneses de que Cristo o Filho de Deus ". Outros diziam: "O Japo budista e xintosta (uma espcie de culto aos antepassados) Voc no est acostumado a pregar Pessoas no Hemisfrio Ocidental so fceis de alcanar, pois eles acreditam na Bblia Eles acreditam que Jesus o Filho.... Deus, para que seu sangue foi derramado por nossos pecados, mas os japoneses nunca acreditaria em tal coisa. Eles no tero o mesmo sucesso aqui. Essas pessoas no so emocionais. Claro que no vai responder. " O padro de sucesso na nossa cruz parecia ameaar os alicerces das tradies da igreja no Japo, que provou ser muito ineficiente. Naquela poca, era algo incomum acontecendo uma nao para pregar ao ar livre em locais pblicos, e colher milhares de almas repetidamente. Os tradicionalistas disseram que tinha que ser emocional. Os convertidos desta nova evangelizao em massa no iria durar. Os missionrios e lderes da igreja no sculo passado (1800), nunca fiz isso. Eles trabalharam pacientemente durante anos para obter alguns convertidos, mas estes foram slido e verdadeiro em suas crenas. Assim, muitos pensaram que o evangelismo em massa foi superficial e no podia resistir ao teste do tempo. Um pastor na ndia, disse: "Eu tenho ministrado aqui h cinco anos e nunca ganhou uma alma para Cristo, que o estilo de vida na ndia Temos de ser muito paciente..." Um padro revolucionrio parecia estar tomando forma. Instintivamente, as mentes tradicionais rejeitam qualquer coisa nova que ameace a substituir as regras e as posies institudas e aceite da Igreja. claro que Deus queria mostrar ao seu povo em toda parte, no h excees em evangelismo. Jesus queria que todos soubessem que a Sua Grande Comisso iria revelar-se eficaz em todas as partes onde o Evangelho foi proclamado com f viva e da ao obediente. Nem todos os lderes da Igreja no Japo eram pessimistas e negativos. Alguns escreveu: "Venha at aqui e ajudar. O moderno conceito teolgico de Cristo, nunca pode salvar o japons. Eles precisam ver milagres!". 466

Ainda me lembro da lgica de um pastor batista, que escreveu: ". O Japo cheio de cultos de cura Os japoneses tm para ver o que real Nossas igrejas modernas no tm o poder de realizar milagres Por favor, venha e ajudar voc a ter o que precisamos... para vencer esta vasta nao de pessoas ". Aceitamos o desafio e no Japo mostrou-se apenas como Jamaica, Cuba e Venezuela. Quando eles viram os milagres, os japoneses gritavam, choravam e se arrependeram com mais emoo do que j vi em todos os lugares j visitados. Fomos para o corao histrico e religioso do Japo, Kyoto. L, em um grande campo, perto da zona da vila, milhares ouviram o evangelho. Uma mdia de 44 surdos reclamaram que cruzada de cura em primeiro lugar. Muitos grandes milagres eram feitos pelo poder de Deus. Xintostas e budistas que agiram exactamente da mesma maneira que os jamaicanos e cubanos. Miles acreditava em Cristo. Os japoneses responderam como outras naes que visitou anteriormente. 4) na Tailndia. Fomos para a Tailndia, o budista monarquia forte no Sudeste Asitico. Algum disse: no ser o Japo, etc. Os japoneses "budistas tm sido influenciados pelo ps-venda. A ocupao Esta guerra japoneses so sensveis influncia dos americanos, mas aqui na Tailndia, temos os budistas da antiga. Gaurd Eles nunca tem sido governado por uma potncia estrangeira, o seguro no pagar a ateno para os estrangeiros. " Quando ministro, pela primeira vez na Tailndia, havia menos de uma dzia de pessoas em todo o pas que receberam o batismo apostlico no Esprito Santo. Mesmo os lderes batizados no Esprito, no estavam entusiasmados com a proclamao do evangelho em locais pblicos. Isso foi uma violao da cultura tailandesa. Um mtodo, que parece muito agressivo para qualquer comunidade, na Tailndia. Eles so uma comunidade de pessoas muito calmo e sensato. Qualquer mtodo ou abordlos, voc deve estar em harmonia com o seu tradicional equilbrio. No preciso dizer que quando o povo da Tailndia viu os milagres: os cegos vem, os coxos andam, os leprosos curados, os surdos ouvem, sua reao no foi diferente do japons, venezuelanos, cubanos, porto-riquenhos ou jamaicanos. Eles tm o Cristo vivo e comeou a acompanhar com grande entusiasmo. Hoje, milhares de cristos cheios do Esprito em toda a Tailndia. Muitos vencedores ministros alma floresceram no seu territrio, como os construtores de igrejas grandes e fortes. 5) na Indonsia. Quando ministro, pela primeira vez em Java, na Indonsia, 95% da populao era muulmana. Em nossa viagem ao redor do mundo, tinha ouvido falar como foi difcil chegar a muulmanos. Eles no acreditam que Jesus o Filho de Deus ou que Deus o ressuscitou dentre os mortos. Lembramo-nos como somos intil para convencer o povo da ndia. No entanto, quando chegamos cidade capital de Java, as coisas eram diferentes. Ns soubemos que tnhamos que acreditar em milagres. A primeira noite que eu pregava para a multido, que se comprometeu algo incomum no final da mensagem. 467

Questionrio 29 Questionrio 29

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E4.3 1. O que uma das principais razes pelas quais o Esprito de Deus foi dada? . 2. Qual o prazo para uma testemunha em Mateus 24:14? . 3. Quais so os resultados milagrosos na salvao dos incrdulos? . 4. O que ajudou a que o deputado foi guardado em Atos 13:6-12? . 5. O que eles no garantem os sinais e maravilhas? . 6. Quais foram as razes a maioria das pessoas a seguir Jesus? . 7. Que verificado os sinais e maravilhas? . 8. Qual foi a razo por eu acreditar no evangelho do povo de Porto Rico? . 9. O que parece lgico que, se pregar o evangelho? . 10. O que instintivamente mentes tradicional, com nada de novo que ameace a substituir as regras e as posies institudas e aceite da Igreja? . E4.3 - Sinais que seguem o Evangelismo Eu lhes disse que no esperava-os a aceitar Jesus Cristo a menos que ele provou que eles estavam vivos atravs da realizao de milagres. Eu expressei meus sentimentos sobre um Cristo morto no poderia faz-los de bom. Eu enfatizei o fato de que Jesus Cristo foi confirmado como o Filho de Deus atravs dos milagres que realizou 2 mil anos atrs, e que se ele estivesse vivo hoje, ento Deus se digne confirmar este facto, operao de milagres e maravilhas em sua presena. Eles sabiam sobre o Jesus histrico. Eles tinham ouvido dizer que era um bom homem e profeta de fazer curas e milagres. Sabiam que foi crucificado, e estavam convencidos de que o ensinamento cristo da Sua ressurreio era falsa. H apenas uma mensagem para os muulmanos: "Se Jesus est vivo, deixar que ele faa milagres antes de ser crucificado. Se voc est morto e no pode ser feito. Se levantou, com certeza que vai. Eu chamei os surdos e disse que iria rezar em nome de Jesus. Se Cristo est morto, seu nome tem poder. Se vivo, ento, fazer as mesmas obras que ele fez antes de morrer na cruz. O primeiro homem que passou foi um sacerdote muulmano de 55 anos de idade do vinho com o Fez (uma espcie de touca de l usada no Oriente), cor preta, indicando que 468

tinha sido um peregrino cidade muulmana reverenciado, Meca, na Arbia . Ele nasceu completamente surdo de um ouvido e nunca ouvi nenhum som dele. Ele testemunhou sobre Jesus, ento, como j foi dito para orar. Expliquei-lhe que Deus estava assistindo do cu. Ele testemunhou que Deus ressuscitou Seu Filho dentre os mortos, e que ele queria que todos os povos do mundo saber que Jesus estava vivo e iria demonstrar a verdade de Sua ressurreio, atravs da realizao de um milagre na mesma. Ento eu disse platia: "Se este homem no pode ouvir depois de ter orado por ele em seu nome, pode ser classificado como um pregador falso e ainda acreditam que Jesus est morto Mas se o seu ouvido restaurado, ento, ser provado. Cristo ressuscitou, como um Cristo morto no pode realizar este milagre. " Olhei para ele e disse: "Para ser conhecido que Jesus Cristo o Filho de Deus, que Deus o ressuscitou dentre os mortos, que s por meio dele e derramar sangue, ns podemos receber a salvao ea vida eterna, que hoje conhecido de acordo com as Escrituras que a orao da f salvar o doente, e seu surdo uma vez, vai ser curado em Nome de Jesus Cristo. Amm ". Enquanto o pblico suspirou quando o sacerdote muulmano testemunhou que ele podia ouvir cada sussurro e at mesmo o tique-taque de um relgio. Milhares levantaram as mos naquela noite expressando a sua vontade de aceitar a Cristo como seu Salvador. Quo diferente era esta do constrangimento sofrido por tentar convencer os muulmanos na ndia, sete anos antes. Os muulmanos eram exatamente como os japoneses. Quando viram a prova da boa notcia que Jesus estava vivo, ento eles pensaram. Cristianismo sem milagres no podem provar que Jesus est vivo. Separe os milagres do cristianismo e tudo o que resta uma outra religio morta. Muulmanos ou muulmanos sabem que o seu profeta Maom est morto, mas ns acreditamos que Cristo, nosso Salvador vive. Quando isso provado por milagres, seus seguidores deixar o profeta morto a segui-Lo, que vive para sempre. Nenhum milagre, nenhuma prova. Esta a razo pela qual Jesus comissionou todos os crentes a pregar por todo o mundo, prometendo que os sinais sobrenaturais "em todas as naes ... para o fim do mundo". Ele sempre soube que ele precisaria de milagres para convencer o mundo que Jesus est vivo. Quando estvamos na ndia como jovens missionrios, os muulmanos nos desafiou ", tentar-nos que Cristo vive." Ns nos sentimos inteis e envergonhado. Tivemos de deixar a ndia ou a aceitar a posio daqueles que acreditavam que a "lealdade e pacincia com nenhum resultado" foi uma virtude. No poderamos aceitar tal "status quo" (situao familiar ou maneira de ser). Mas na Indonsia, as coisas eram muito diferentes. Uma noite em que a grande campanha, um padre jovem muulmano, um verdadeiro f, ele comeou a subir as escadas at a plataforma com a raiva, a fim de parar a minha pregao. Margarida, minha mulher viu chegando e foi interceptado perto da escada. 469

Ele disse: ". Este homem falso Jesus est morto, Ele o Filho de Deus Deixe-me falar com a platia sobre Maom, o profeta verdadeiro de Deus.." Minha esposa tentou conversar com ele, mas ele foi muito emocional. Finalmente, ela disse: "Olha, eu sou um cristo e isso o que eu fao deve interromper o meu marido com uma condio:.. Voc e eu vamos juntos para o microfone No discuta demonstrar o que o verdadeiro profeta e quem est vivo. chamando algum que completamente cego para subir a plataforma. " "Voc reza para cegos, em nome de seu profeta Maom com a platia. Se ele recebe a audincia, ns vamos acreditar em seu profeta". . "Se existe alguma coisa estranha, ento, eu vou rezar para cegos, em nome de Jesus Se ele recebe a vista, ento, voc e seu povo sabe o que a Bblia diz sobre Cristo verdadeiro: que Ele o Filho de Deus e que Deus o ressuscitou dentre os mortos para ser o Salvador do mundo. " O padre jovem muulmano recusou o desafio da minha esposa. Ele virou e foi embora furioso. Isto foi assim que ns no poderamos fazer na ndia, um jovem missionrio. 6 Norte parte) da ndia. Finalmente, ns experimentamos a alegria de voltar ao Norte da ndia, cerca de 14 anos depois, a mesma cidade onde havia falhado miseravelmente. Voltamos para o campus de Lucknow, onde no foi possvel demonstrar que os hindus e os muulmanos de que Jesus Cristo o vivo e ressuscitado Filho de Deus, o Salvador do mundo. Nesta ocasio, houve uma grande diferena: 20000-40000 pessoas assistiram ao terreno do estdio grande. Ns pregamos que Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje e eternamente "(Hebreus 13:8). Ento ore. Os surdos ouvem, os coxos caminhavam, os cegos viam, os leprosos so purificados, e milhares aceitaram a Cristo. Jesus estava mostrando-se para a ndia atravs de ns. Nossa busca pela verdade tinha bons dividendos. Foi assim que Cristo queria que o evangelismo mundial foi realizado. "O prprio Cristo vivo com muitas provas incontestveis" (Atos 1:3). Um jovem estudante universitrio indgena, parou diante da multido inteira e comearam a ridicularizar todas as coisas. Quando oramos, Jesus subitamente apareceu vestida de roxo. Ele abriu as mos e lhe mostrou as cicatrizes de pregos dizendo: "Vede as minhas mos, eu sou Jesus." A menina caiu no cho, chorando, tremendo e se arrependeu de seus pecados. Ele ento saiu correndo para um microfone e seu rosto banhado em lgrimas, disse que tinha sido exortando seu povo a acreditar em Jesus. Como foi diferente desta vez, que tinha sido 14 anos mais cedo em nossa cruzada! Com a demonstrao de milagres, a ndia tinha sido exatamente como as outras naes. 7) na frica. O continente est prxima de frica, onde tambm foi demonstrado que as pessoas so iguais em toda parte. 470

Por 30 anos, um mendigo muulmano tinha sido arrastado pelo cho em frica, paralisadas pela plio.Ele arrastou-se para poder entrar no auditrio onde dirigiu a cruzada. Ouviram o evangelho e como cremos em Jesus Cristo, recebeu a cura instantnea. Ele andou no meio da multido empurrou e subiu plataforma para mostrar a si mesmo e da multido sobre o milagre que havia recebido. Enquanto eu estava na plataforma de lgrimas, exclamou: "Jesus Cristo deve estar vivo, caso contrrio, como poderia ter curado Muhammad est morto, mas Jesus vive Olhe para mim Voc sabe que eu era um mendigo em sua rua Mas agora?.... Eu posso andar. Olha! Jesus vive! ". O sermo mais do que isso podia ser pregado? Foi exatamente como o livro de Atos pode ser representada de novo em nosso tempo. Temos visto que as pessoas ao redor do mundo querem a Cristo. Eles buscam a verdade e acredito que eles recebem a prova de que Jesus est vivo e real. Deus criou os seres humanos como iguais. Todos foram treinados para servir a Deus. Instintivamente procuram. Essa a razo pela qual cada tribo sem evangelismo, praticavam algum tipo de religio ritual em busca de Deus. O evangelho, de forma simples e direta - no explicou, mas proclamado - "... o poder de Deus para salvao de todo aquele que cr" (Romanos 1:16). As pessoas querem o evangelho. Nossa tarefa pregar, testemunhar, contar, confessar todo multides ou pessoas em locais pblicos ou casas privadas. Eles querem que ns temos. por isso que ns estamos ganhando almas para as coisas que temos visto e ouvido. Questionrio de 30 Questionrio de 30

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E4.3 1. Como ele deve ser proclamado o Evangelho para mostrar que a Grande Comisso seria eficaz em todos os lugares? . 2. "Por que Jesus Cristo foi confirmado como o Filho de Deus, 2000 anos atrs? . 3. Qual a mensagem s para os muulmanos? . 4. O que faz o Fez usado por alguns muulmanos? . 5. Pode um cristo sem milagres provar que Jesus est vivo? . 6. Como Cristo evangelismo mundial foi realizado? . 7. O que as pessoas ao redor do mundo? . 471

8. Qual o evangelho de forma simples e direta, no explica, mas proclamada? . 9. Qual a nossa tarefa para o evangelho? . 10. Por que ns estamos ganhando almas? . E4.4 - O verdadeiro cristo: Como ser Salvo Captulo 4 O verdadeiro cristo: How to Be Saved Introduo Como podemos ver, existem apenas dois tipos de pregadores ou obreiros cristos: os negativos e positivos, os indecisos e aqueles que acreditam. Alguns pensam que se eles pregam nas ruas, ningum vai ouvir, e os transeuntes vo rir deles, que toda a literatura distribuda ser jogado ao cho e pisoteado, eles fecharam as portas na cara. Isso uma atitude negativa em comparao com uma oportunidade muito positiva. Acreditamos que quando pregamos nas ruas, multides se renem em torno de ns, lutando para ouvir a nossa mensagem, que os transeuntes ficar encantado de ver um cristo de testemunhar em pblico. Acreditamos que quando ns distribumos literatura evanglica, sero recebidos com carinho, querido e lido. Acreditamos que quando jogamos nos portes, encontramos famlias que nos acolhem, os doentes que precisam de cura, problemas que precisam de solues, coraes e ouvidos atentos para o conselho e pedir a orao de um cristo muito dedicado e uma f viva. Esta a abordagem positiva, ea verdade que ele tem bons resultados. Estamos ganhando almas e temos visto ao redor do mundo, em todas as circunstncias possveis, que as pessoas querem Cristo, mas eles so muito pouco interessado em outra religio. Eles anseiam por buscar a Deus para a salvao ea vida eterna, porm, rejeitam as normas religiosas sem vida. Eles sabem que so criados imagem e semelhana de Deus, o desejo de caminhar com Ele e nunca esto satisfeitos at que voc encontrar Jesus Cristo, que o Caminho, a Verdade ea Vida (Jo 14:6). Com uma mdia de 60 milhes de pessoas fora do alcance e adicionado nossa gerao a cada ano: almas buscando luz e vida, a nossa prioridade a testemunhar, pregar o evangelho, para produzir ferramentas para ganhar almas para Cristo. Essa a nossa prioridade, at a volta de Cristo. Esta a stima razo porque estamos a ganhar almas. Sinta-se livre para reimprimir o seguinte e us-lo para ganhar almas. Esta seo especialmente preparado para os seguintes grupos: Para aqueles que no tm certeza da sua salvao, ou que no so nascidos de novo, ou Para aqueles que no sei se eles so cristos genunos, ou Para aqueles que simplesmente aceitaram uma religio, se uniram a uma igreja e, mentalmente, ter aceite a Bblia sem experimentar o novo nascimento. 472

 Acima de tudo, eu apresento a vocs este captulo no salvo ou convertido e sabe disso. A Bblia diz que podemos "... sabemos que passamos da morte para a vida" (1 Jo 3:14). A seguir vo ajudar a conhecer para qualquer dvida que esse milagre tem experimentado uma nova vida em Cristo interno. Claro que ter lugar em voc enquanto voc l este, com reverncia e f simples. Se cristo, devotado tarefa de ganhar almas, esta seo pode servir como um guia para ajudar os outros mostram como a experincia do milagre do novo nascimento. A. O QUE SIGNIFICA para ser salvo? Eu posso dizer a voc como ser salvo do inferno, salvos dos seus pecados, salvos da morte, seguro de doena e de seguros de danos. A Bblia diz: Fiel e digna ... que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores ... " (1 Tm 1:15). Lemos ainda: "Porque Deus no enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas que o mundo seja salvo por Ele" (Jo 3:17). Pedro disse: "Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo" (Atos 2:21). Voc pode ser salvo hoje. Isto o que voc precisa: Para ser seguro, conhecer Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. Mas o que significa ser salvo? 1. Being Born From Above Ser salvo significa nascer de cima (o novo nascimento do Esprito), vir a ser um filho de Deus. Jesus disse: "Necessrio vos nascer de novo" (Jo 3:7). Isso significa que temos de experimentar um nascimento celeste ou espiritual, ao contrrio de parto natural ou mortalidade. Este o nascimento milagroso. Quando voc convida Cristo vem morar com voc em seu corao. Ele faz uma nova criatura quando se trata de habitar em sua vida. Isto no como aceitar uma outra religio, mas a aceitao de Cristo como Salvador pessoal. Ele uma pessoa, no um filsofo. real, no terico. Quando voc se casa, aceita seu marido ou esposa em sua vida. Voc no precisa aceitar o "casamento religioso", mas congratula-se com outras pessoas: seu parceiro (a). Quando voc salvo por receber a Cristo, no fique a religio crist. Voc ganha uma pessoa, o Senhor Jesus. Minha experincia de converso foi to acentuada como foi o meu casamento. Em ambas as ocasies, eu tenho outra pessoa na minha vida. A Bblia diz de Jesus: "Mas a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome, deu-lhes poder de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12). Como maravilhoso receber o novo nascimento e se tornar parte da famlia real de Deus! Voc nasceu aps o nascimento fsico em pecado, um filho do pecado, um servo do diabo. Agora, Cristo diz: "Necessrio vos nascer de novo" (Jo 3:7). necessrio desenvolver, para ser salvo, transformado e fez uma nova criatura.

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2. Pecados esto perdoados Ser salvo significa que os seus pecados j foram perdoados. A Bblia diz: "Ele perdoa todas as tuas iniqidades" (Salmo 103:3). O anjo disse: "Eles so o nome de Jesus, porque ele salvar o seu povo dos seus pecados" (Mt 1:21). Deus declara: "Eu sou quem eu mantenho as vossas ofensas" (Isaas 43:25). "E nunca mais se lembram dos seus pecados e transgresses" (Atos 10:17). "At para o leste do oeste, ele removeu de ns as nossas transgresses" (Sl 103:12). 3. Recebeu nova vida Sendo um mecanismo seguro para receber uma nova famlia espiritual e descendentes. Paulo diz: "Ento, se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas velhas j passaram, eis que tudo se fez novo" (2 Corntios 5:17). exatamente isso que acontece quando Cristo salva. A converso toma lugar e os antigos desejos, hbitos e doenas ir. Tudo se fez novo, voc comea uma nova vida, uma nova natureza, uma nova sade, novos desejos, novas ambies, e uma nova vida em Cristo. Ele disse: "Eu vim para que tenham vida ea tenham em abundncia" (Jo 10,10). 4. Paz recebeu Sendo um mecanismo seguro para receber a paz. Jesus disse: "Deixo com voc, minha paz vos dou, no dou como o mundo a d" (Joo 14:27). Ele tambm afirmou: "Estas coisas vos tenho dito para ter paz em mim" (Jo 16,33). A verdadeira paz s vem atravs do perdo e da salvao de Cristo. Enquanto em pecado, nunca tem paz em sua alma. A Bblia diz: "No h paz, diz o meu Deus, para os mpios" (Is 57:21). a. Dois tipos de paz 1) La Paz De Dios. A paz de Deus que o sentido de, tranqilidade, segurana e tudo est bem. Voc sabe que Deus est no controle, e no medo. Esse o maravilhoso estado de paz! "E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e vossas mentes em Cristo Jesus" (Fp 4:7). "Mas o reino de Deus ... justia, e paz, e alegria no Esprito Santo" (Rm 14:17). 2) paz com Deus. "Paz com Deus muito diferente. "Sendo justificados pela f, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo" (Romanos 5:1). Como pecadores, ramos inimigos de Deus vivendo em rebelio contra a Sua vontade e propsitos.Estvamos em guerra com ele "... ramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho ..." (Romanos 5:10). "E voc, quem voc era ... inimigo ... por obras ms, agora contudo vos reconciliou" (Colossenses 1:21). Cristo fez a paz para ns com Deus. Ele fez o que era necessrio para nos reconciliar com Deus e se tornam amigos. Quando somos salvos, recebemos a paz de Deus, como resultado de ter paz com Deus."Ele a nossa paz, que fez os dois grupos em um s ..." (Ef 2:14). 474

5. Comunho (Comunho) com Deus Ser salvo significa ter comunho (companheirismo, amizade, companheirismo correspondncia) com Deus. Voc foi criado semelhana de Deus, assim voc pode andar e falar com ele, no entanto, os seus pecados separou dele neste estado, em vez de ter amizade com o Pai, voc temia. O pensamento de alguns dias cara, lhe causou terror. Seus pecados condenados em sua vida e criou um sentimento de culpa diante do Criador. S Cristo pode salvar voc de seus pecados. Ele enxugar cada ponto que voc tem e vai trazer novamente um registro completamente limpo, como se ele nunca tivesse pecado. Ento eu poderia dizer como o apstolo Joo: "... a nossa comunho com o Pai eo Seu Filho Jesus Cristo" (1 Jo 1:3). Ser "... amigo ... mais do que um irmo" (Provrbios 18:24). Nenhuma pessoa foi criado para viver uma vida de pecado e doena, foram criados para andar com Deus. Mas o pecado nos separa do Criador. "Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs eo vosso Deus, e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs, no vos oua" (Is 59:2). Mas: "Porque este o meu sangue da aliana que derramado por muitos para remisso dos pecados" (Mt 26:28). "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia" (1 Jo 1:9). B. Voc pode saber que SE SALVA Joo disse: "Ns sabemos que passamos da morte para a vida ..." (1 Jo 3:14). H muitas coisas neste mundo que voc pode nunca saber, mas com certeza posso dizer que a vida de Cristo em seu ser. Voc pode dizer que tenha sido salvo, que acaba de nascer de novo. Dizer "No tenho certeza se eu sou salvo", quando o marido ou a esposa diz: "Eu no tenho certeza se eu sou casado". Dizer: "Eu acho que estou salvo, eu tento ser, mas eu no tenho certeza sobre isso" como dizer: "Eu acho que estou casada, eu tento ser, mas eu no tenho certeza sobre isso." Jesus disse: "Aquele que cr [o evangelho] e for batizado ser salvo" (Marcos 16:16). Paulo disse: "Se confessares com a tua boca o Senhor Jesus e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos sers, ser salvo" (Romanos 10:9). Estas Escrituras promessa para voc: "Ele ser salvo." Segui-los, tudo que voc disser, e voc pode estar certo de que voc recebeu a Cristo, que passou da morte para a vida que salva. Isto no aceitar outra religio: este um cristianismo vivo: a vida de Cristo. 1. O que um verdadeiro cristo? Segundo a Bblia, um cristo verdadeiro uma pessoa que: a. Reconheceu o pecado. Essa pessoa veio a Deus como um pecador perdido; 475

b. Tem Jesus aceitou. Pela f, aceitou Jesus Cristo como Salvador pessoal, e se apegou a ele como Senhor e Mestre; c. Ele confessou Jesus. Ele confessou a Cristo como Senhor para o mundo; d. Querer agradar a Jesus. "est lutando para agradar a todos, dia aps dia. C. OS SETE PASSOS PARA A SALVAO Se voc no estiver certo de que ele tinha pessoalmente aceita Jesus em seu corao como Senhor e Mestre, em seguida, siga estes sete passos em orao: 1. Reconhea que voc um pecador "Para todos pecaram e carecem da glria de Deus" (Romanos 3:23). "Se ns no temos pecado, enganamos a ns mesmos" (1 Jo 1:8). 2. Sentir arrependimento e penitncia por seus pecados "Mas o publicano, estando em p de longe, nem sequer levantar os olhos ao cu, mas batia no peito, dizendo: Deus, s propcio a mim, pecador" (Lucas 18:13). "Para a tristeza opera arrependimento para a salvao" (2 Corntios 7:10). 3. Confesse seus pecados a Deus "O que encobre seus pecados no prosperar, mas o que as confessa e os abandona encontra misericrdia" (Provrbios 28:13). "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia" (1 Jo 1:9). 4. Deixar Seus Pecados "Deixe o mpio o seu caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at a volta do Senhor, e Ele se compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele rico em perdoar" (Isaas 55:7). "O que encobre seus pecados no prosperar, mas o que as confessa e os abandona encontra misericrdia" (Provrbios 28:13). 5. Pea perdo pelos seus pecados "Quem perdoa todas as tuas iniqidades" (Salmo 103:3). "Vinde, pois, diz o Senhor, e argi-me: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve, ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornaro como a l" (Isaas 01:18). 6. Cremos que Deus salva pela graa Graa significa favor imerecido, para esse homem no merece receber o oposto do que voc merece. "Porque pela graa [favor imerecido] sois salvos mediante a f, e isto no vem de vs, dom de Deus: no de obras, para que ningum se glorie" (Efsios 2:8, 9). 7. Dedicou sua vida a Cristo "Portanto, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional" (Romanos 12:1). 476

Ento v contar aos outros sobre Cristo. "Portanto, aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu o confessarei diante de meu Pai que est nos cus" (Mt 10:32). "Mas vs sois um povo escolhido ... que voc pode proclamar as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9). D. AGORA aceitar a Cristo "Hoje o dia da salvao" (2 Corntios 6:2). No outro dia, mas agora o dia de hoje! "Agora o tempo aceitvel, eis agora o dia da salvao" (2 Corntios 6:2). No um outro dia, mas agora! "Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto est perto. Deixe o mpio o seu caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at a volta do Senhor, e Ele se compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele abundantemente se perdoar "(Isaas 55:6, 7). Se voc ainda no aceitou Jesus Cristo como seu Salvador pessoal, Ele est esperando a sentena.Portanto, antes de fazer qualquer outra coisa, encontrar um lugar a ss com Deus que no seja perturbado. Ajoelhe-se e ler ou esta orao ao Senhor em voz alta 1. Orao para ser salvo Querido Pai Celestial, venho a ti o dom de ter prometido na Bblia, o dom da vida eterna. Eu reconheo que pequei contra Voc merece morrer por meus pecados, para voc disse: "O salrio do pecado a morte." Eu acho que a sua grande misericrdia e amor por mim, Voc enviou o seu Filho Jesus para morrer na cruz para sofrer a pena de morte pelos meus pecados. Eu sou aquele que deve pagar a pena por meus pecados, mas Jesus me amou tanto que pagou minha culpa, o sofrimento at a morte por mim em meu lugar. Depois de morrer na cruz por meus pecados, eu acredito que ele ressuscitou dos mortos para viver para sempre como meu Salvador. Sinto uma grande tristeza para os meus pecados, que eu vos separei suas bnos. Eu ligo o meu corao todo estilo de vida pecaminoso em torno de voc, voc me perdoe todos os meus pecados. Bem aqui e agora, congratulo-me com Jesus Cristo em meu corao e aceit-Lo como meu Salvador do pecado, o inferno eo poder do diabo. Aceite Cristo como Senhor da minha vida. Agora eu dedico minha vida ao Seu servio e satisfao. Eu aceito a aliana (promessas) oferecidos pelo seu Filho Jesus Cristo. Agora, Senhor Jesus, eu quero falar com voc. Voc disse que: "... se eu for para voc, voc recebe a mim, que eu lanarei fora." Portanto, eu venho a ti com todo meu corao a buscar a salvao para confiar apenas no sangue que voc derramou por meus pecados. Tenho certeza que voc no me mandar embora, mas eu tenho agora. Voc disse: "Se confessares com a tua boca o Senhor Jesus e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos sers, ser salvo" (Romanos 10:9). Eu acredito com todo meu corao que Tu s o meu Senhor e que ressuscitou dos mortos. Eu confesso aqui e agora, como meu Mestre, Salvador e Senhor. Eu te recebo agora em meu corao pela f. 477

Porque Voc morreu por mim, o sofrimento a convico de que eu deveria ter sido, estou ciente que os meus pecados nunca sero condenados novamente. Voc paga o preo cheio para a minha redeno. Como a Bblia diz: "Mas a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome, deulhes poder de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12), acho que agora voc est me dando poder de ser seu filho. Eu acredito que voc me perdoe agora. Seu precioso sangue lava-me dos meus pecados. Voc foi ferido por minhas transgresses e modo pelas minhas culpas. A punio que eu recebi foi colocado em voc. Eu sei que fui perdoado. Muito obrigado, senhor. A partir de agora, vou ler a Sua Palavra e eu farei o meu melhor para segui-lo e agrad-lo em tudo o que pensam e dizem. Eu sou um verdadeiro cristo, um representante de Cristo na terra. Agora eu sei que estou salvo. Como um ato de f, registrar sua aliana com Jesus atravs da assinatura de seu nome at o fim do negcio que se segue. 2. Deciso e convnio Hoje eu li o verdadeiro cristianismo. Aprendi o que significa ser salvo. Eu sinceramente tomadas sete passos descritos aqui e rezou reverentemente em orao. Eu recebi Jesus Cristo em minha vida. Agora eu sou uma nova criatura. Eu dou minha vida para fazer o meu melhor para agradar a Deus em tudo o que pensamos e fazemos. Com a sua graa e ajudar, compartilhar Jesus Cristo com os outros, dependendo dele para me salvar pela sua graa, eu tomei esta deciso hoje, em Nome de Jesus. Assinado:. _______________________________. Data:. _________________________________.

H um tempo, no sabemos quando; Um lugar onde no sabemos; Que marca o destino dos homens De glria e de desespero. Existe uma linha invisvel para ns Que atravessa todos os caminhos, Marcos de fronteira entre A misericrdia de Deus e sua ira. Passando esse limite morrer, Morre em segredo; Isso no nuvem o olho brilhando, Nem o brilho plido da sade. Conscincia ainda pode estar tranquilo A luz do esprito e gay; E isso ainda pode agradar agradvel E cuidado pode ser removido.

Mas Deus colocou essa sobrancelha Uma marca indelvel; Invisvel para o homem, que ainda cego e na escurido. Ele sente que tudo est bem E todo o medo se acalma; Ele vive, ele morre, ele anda no inferno No s condenado, e no condenado. Ou, onde est essa linha misteriosa Isso pode ser atravessada por homens, Alm de que o prprio Deus tem jurado Que a travessia ser perdido? A resposta do cu repete "Voc se afasta de Deus. Oua a sua voz, Arrependei-vos e no endureais os vossos coraes hoje. "

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Questionrio 31 Questionrio 31

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E4.4 1. Quais so os tipos de pregadores ou obreiros cristos? . 2. O que significa ser salvo? . 3. O que significa "Necessrio vos nascer de novo"? . 4. Quando a paz real? . 5. Quais so os dois tipos de paz? . 6. Qual a paz de Deus? . 7. O que temos a paz de Deus? . 8. Por que fomos criados? . 9. O que um verdadeiro cristo? . 10. Quais so os sete passos para a salvao? . E4.5 - idias prticas para ganhar almas Captulo 5 Idias prticas para ganhar almas A. Ore por aqueles VOC QUER GANHAR Intercesso o caminho para ganhar almas. Nenhuma igreja pode prosperar sem este livro. A lei da reproduo exigncias da vida: "Assim que Sio estava em trabalho de parto deu luz seus filhos" (Isaas 66:8). Jesus intercedeu e estava em trabalho de parto para mim. "Como ele derramou sua alma na morte e foi contado com os transgressores, e ele levou o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores" (Is 53:12). Voc comea a preocupar-se espiritualmente por um homem, quando ele comea a rezar por ele. "Em todas as minhas oraes sempre oro com alegria por todos vs" (Fp 1:4). "Eu sempre rezo por vs" (Cl 1:3). B. Fazer contato com aqueles que querem ganhar "Ele achou primeiro a seu irmo Simo, e disse: Encontramos o Messias" (isto , o Cristo) "(Jo 1:41). Cristo veio, com nfase na busca dos perdidos. "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido" (Lucas 19:10). O movimento do cristianismo no mundo 479

baseia-se, segundo as Escrituras, o contato pessoal. Qualquer pessoa que realmente conhece Jesus realmente olhar que os outros saibam. O segredo est nas palavras de Andr: "... ns encontramos ..." A pesquisa de satisfao na alma de um homem, completado com o conhecimento de vida de Jesus Cristo. evangelismo pessoal compartilhar essa descoberta. "Ele trouxe-lhe a Jesus" (Jo 1:42). Como isso conseguido? Cristo exps a resposta. "Siga-me, e farei de vs pescadores de homens" (Mt 4:19). Um amor de Cristo produz amor pela humanidade. C. Eliminar estas preocupaes, responder questes 1. Algumas perguntas / Desculpas e Respostas a. Pergunta: O que pecado? Resposta: O pecado a violao da lei de Deus (1 Jo 3:10). Tudo o que moralmente errado pecado (1 Jo 5:17). A incredulidade pecado (Jo 16:8, 9). indulgncias questionveis so pecado (Romanos 14:23). O pecado errar o alvo. Isso o que a palavra grega para pecado significa "errar o alvo" (Rm 3:23). A violao do dever pecado (Tiago 4:17). b. Pergunta: Por que Deus permite o mal no mundo? Resposta: A liberdade de escolha o grande dom que o Criador deu raa humana. "Para o cu ea terra como testemunhas contra vs, que hoje pus diante de ti a vida ea morte, a bno ea maldio: escolhe pois a vida, que voc e seus descendentes possam viver" (Dt 30: 19). Este versculo da Bblia nos diz que Deus d ao homem o livre arbtrio para escolher a vida ou morte, bno ou maldio, mas exorta-o a escolher a vida. O pecado originou no homem, no Deus. Ele adverte o domnio do pecado. (Romanos 6:14). Deus tem proporcionado s suas expensas, o remdio para o pecado. "Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco, quando ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns" (Romanos 5:8). "Aquele que no poupou seu prprio Filho, mas o entregou por todos ns, porque com ele no nos dar graciosamente todas as coisas?" (Romanos 8:32). c. Desculpa: "Meus pecados so pequenos, assim que se preocupar? Resposta: Para cada pecado traz tormento. "No haver paz para o diz, mau o Senhor" (Is 48:22). Porque qualquer pecado separa de Deus (Isaas 59:2). Porque qualquer pecado escraviza-lo (Jo 8:34). Porque qualquer pecado termina em morte (Romanos 6:23). 480

Porque qualquer pecado exclui a alma do cu (1 Corntios 6:9). d. Desculpa: eu no sou um pecador, eu sou to bom quanto voc Resposta: Voc est certo. Voc to bom quanto eu, e talvez melhor. Mas considere isto. Voc s precisa dizer uma mentira para ser um mentiroso, apenas para ser um assassino de homicdio. Da mesma forma, ele s tem um pecado para um pecador. "Porque qualquer que guardar toda a lei, mas tropea em um s ponto, culpado de todos" (Tiago 2:10). "No h justo, nem um sequer ... todos pecaram ..." (Ro 3:10, 23). E Deus diz: "Porque o salrio do pecado a morte mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 6:23). S que eu no tenho que ser melhor do que voc. S que eu pedi e recebi o perdo dos meus pecados e transgresses. Voc no faria o mesmo? e. Desculpa: No consigo parar de pecar Resposta: A salvao uma alternativa de vida ou morte. "Eu digo: No, antes no vos arrependerdes, todos igualmente perecereis" (Lucas 13:3). Voc no pode viver e morrer de uma forma de outra. "Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifar a corrupo, mas o que semeia para o Esprito do Esprito ceifar a vida eterna" (Glatas 6:8, Ap 21:8). Voc no pode parar de pecar em sua prpria fora. "Portanto, se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres" (Jo 8:36). "Eu posso fazer tudo atravs de Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13). Cristo pode alcan-lo no lugar exato onde voc est (I 7:25). f. Desculpe: eu sou um pecador Too Big Resposta: Jesus veio para salvar todos os pecadores. O apstolo Paulo tinha matado cristos inocentes, entretanto, escreveu: "fiel e digna de toda aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal" (1 Tm 1:15 .) Se vossos pecados forem vermelhos escarlate? "Vinde, pois, diz o Senhor, e argi-me: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve, ainda que sejam vermelhos como o carmesim [vermelho], eles sero como a l" (Isaas 01:18). Voc est perdido? "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido" (Lucas 19:10). Voc se sente fraco? "Porque Cristo, quando ainda ramos fracos, no momento em que Cristo morreu pelos mpios. Dificilmente morrer por um justo, algum poderia possivelmente coragem de morrer para o bem. Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco, em que ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns "(Romanos 5:6-8). Jesus no expulsou ningum que queira vir a Ele (Jo 6:37). Deus no faz excees em sua oferta de salvao. "E de tudo o que a lei de Moiss no poderia ser justificada, justifica-se a todo aquele que cr" (Atos 13:39). Homicdio desculpvel. O ladro arrependido pendurado na cruz confessou seus pecados e foi perdoado (Lucas 23:43). 481

A blasfmia um pecado imperdovel tambm. Paulo era um blasfemo, mas quando se tornou foi perdoado (1 Timteo 1:13). O adultrio um pecado perdovel. A mulher samaritana foi salvo (Jo 4:18). Um dos registros maravilhosa do perdo encontrada em 1 Corntios 6:9-11. Paulo faz uma lista de todos os pecados que os corntios tinham sido perdoados. "No sabeis que os injustos no herdaro o reino de Deus no vos enganeis:? Nem impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem os abusadores de si mesmos com a humanidade, nem ladres, nem avarentos, nem os bbados, nem maldizentes, nem roubadores herdaro o reino de Deus E tais fostes alguns de vs:. mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Esprito do nosso Deus ". A pessoa que pede perdo de um corao verdadeiro nunca ir sem. "Deixe o mpio o seu caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at a volta do Senhor, e Ele se compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele rico em perdoar" (Isaas 55:7). "Vinde, pois, diz o Senhor, e argi-me: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve, ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornaro como a l" (Isaas 01:18). Veja tambm Atos 10:43. Paulo era um grande pecador, mas recebeu a salvao (1 Tm 1,12-16). A escritura pode ser utilizado com: Mateus 9:13, Hebreus 7:25, Lucas 23:39:43. g. Desculpe: Jesus Cristo apenas um dos grandes homens da histria Resposta: "Que sendo em forma de Deus, no considerou a igualdade com Deus ..." (Fp 2:6). Ele foi condenado morte por afirmar que a verdade (Mt 26:63-65). Sua ressurreio foi o ltimo teste desta afirmao: "A quem Deus ressuscitou, rompendo os grilhes da morte, uma vez que foi impossvel de ser realizada por ele" (Atos 2:24). A grandeza moral de sua vida supera qualquer coisa no registro. "Se eu falar a verdade, por que voc no acredita em mim?" (Jo 8:46). Ningum tem influenciado a histria tanto quanto Cristo (Lc 2:34). Repetimos os depoimentos de experincias pessoais. "Agora acreditamos que somente o que voc disse, porque ns mesmos temos ouvido dele e sabemos que este verdadeiramente o Salvador do mundo, o Cristo" (Jo 4:42). H um desafio para provar a Sua divindade Franco si mesmo. "Quem quiser fazer a vontade de Deus deve saber da doutrina de Deus ou se eu falo de mim" (Jo 7:17). h. Desculpe: H muitos hipcritas Resposta: Os hipcritas so perdidas. Se voc deixar os hipcritas mant-lo de ser salvo, tenho certeza que vai passar a eternidade no inferno com eles. Alm disso, voc tem que ser menor do que o que se esconde por trs. Se esconder atrs de um hipcrita, tem que ser menor do que ele. Poderia usar a seguinte declarao bblica: Zacarias 13:06, Atos 1:16, Hebreus 0:02, Atos 17:30,31, Romanos 14:12; Mt 7:1-5, Romanos 02:16 e 1 Samuel 16:7 . i. Desculpe: Deus injusto Resposta: Quem Deus? Quem voc? Toda injustia pecado. Talvez voc est 482

acusando Deus do pecado? Ele to justo que nunca procura dois pagamentos de uma dvida. Jesus pagou a dvida de seus pecados na cruz, a totalidade da dvida. Portanto, quando voc aceitar a Cristo, no tem que pagar a dvida do seu pecado. j. Desculpe: Pessoas zombam Resposta: melhor deix-los fazer o divertimento ou rir, eu vejo Deus dando a ltima risada. "Eu tambm vai rir de sua desgraa, zombarei, quando sobrevier o vosso terror" (Provrbios 01:26). Descartar maus companheiros ou amigos. "No digite o caminho dos mpios, nem andes no caminho da forma como os mpios dos mpios como a escurido: eles sabem o que os faz tropear" (Provrbios 04:14, 19). No se envergonhe de Cristo. "Portanto, aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu o confessarei diante de meu Pai que est nos cus. E aquele que me negar diante dos homens, tambm eu o negarei diante de meu Pai que est nos cus "(Mt 10:32,33). k. Desculpe: eu tenho medo de perseguio Resposta: cobardia de negar Jesus Cristo. "Mas os covardes, incrdulos, abominveis, homicidas, impuros, feiticeiros, aos idlatras ea todos os mentirosos a sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre, que a segunda morte" (Ap 21:8). "Pois quem se envergonhar de mim e das minhas palavras nesta gerao adltera e pecadora, o Filho do homem se envergonhar dele, quando vier na glria de seu Pai com os santos anjos" (Marcos 8:38). To pouco se perguntado por que ns damos para trs. "Bem, eu tenho que considerar que os sofrimentos do tempo presente no so comparveis com a glria que revelada a ns" (Romanos 8:18). tudo ou nada. "Se sofrermos, tambm reinaremos com ele: se o negarmos, Ele tambm nos negar" (2 Timteo 2:12). Quando voc participar de um seleto grupo tem a oportunidade de uma vida inteira para fazer algo de til. "Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, e quando voc afastar-se uns aos outros, e vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como infame, por causa do Filho do Homem. Regozijai-vos nesse dia, e alegrai-vos, porque eis que sua recompensa grande cus, pois assim faziam seus pais aos profetas "(Lc 6:22-23). Ele no pede para fazer alguma coisa para ele, que Ele fez por voc (eu 12:2). l. Desculpa: eu no posso Resposta: Toda vez que voc dizer no, ser mais difcil de dizer sim. O dia ea hora hoje. "Agora o tempo aceitvel, eis agora o dia da salvao" (2 Corntios 6:2). Buscai ao Senhor enquanto se pode achar. Isso levar cerca de uma deciso de forma errada. "Se voc ouvir a sua voz, no endureais os vossos coraes" (Hebreus 4:7). Amanh o dia em que as obras do homem ocioso, o ladro no vem para ser honesto, o bbado sbrio, etc Amanh um termo que no em qualquer lugar, exceto talvez no calendrio dos tolos. O chamado de Deus uma chamada de amanh, mas hoje em dia. 483

m. Desculpa: Eu acredito que Deus bom demais para condenar ningum Resposta: No isso que diz a Bblia. "Por isso os mpios no subsistiro no julgamento, nem os pecadores na congregao dos justos. Porque o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos mpios perecer" (Salmo 1:5, 6). Deus coloca a sua salvao ou condenao sobre a sua aceitao ou rejeio de Jesus Cristo. (Jo 12:48). Deus que difcil. o corao humano, que endurece. "Mas por causa de sua obstinao e corao impenitente, entesourando ira para ti no dia da ira e da revelao da viso de justia de Deus" (Romanos 2:5). Cada agncia de Deus visa orient-lo ao arrependimento (2 Pedro 3:9). n. Desculpe: Como posso conciliar a doutrina do inferno com Deus cristo da salvao? Resposta: "Ento diga aos que estiverem esquerda," Afasta de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos "(Mt 25:41). Deus preparou o inferno para o diabo e seus seguidores. Se voc seguir o demnio, vai viver em tais lugares com ele para a eternidade. "Para tomar parte neste ministrio e apostolado, que Judas caiu pela transgresso, para ir ao seu prprio lugar" (Atos 1:25). O local para os infractores o inferno. "O Senhor no retarda a sua promessa, como alguns a tm por tardia, mas longnimo para convosco, no querendo que nenhum perea, seno que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3:9). Deus no vai enviar qualquer alma para o inferno. Ele quer que todos se arrependam e sejam salvos. "Tenho a morte do mpio? Diz o Senhor." No que ele se converta dos seus caminhos? " (Ez 18:23).Aqueles que se voltam do pecado para Cristo, curtir a vida agora e vida eterna no futuro. "E iro estes para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna" (Mt 25:46). "Filho, lembre-se que recebeste os teus bens em tua vida, e Lzaro somente males, mas agora ele consolado, e tu atormentado" (Lc 16:25). "Serpentes, raa de vboras, como podeis escapar da condenao do inferno?" (Mt 23:33). "Temei antes aquele que pode destruir a alma eo corpo no inferno" (Mt 10:28). o. Pergunta: no as incoerncias e contradies na Bblia ? Resposta: Onde eles esto? A Bblia a revelao. "Porque os meus pensamentos no so os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o SENHOR pensamentos. Como os cus so mais altos que a terra, assim so os meus caminhos mais altos que os vossos caminhos e meus pensamentos do que o seu" (Is 55: 8,9). A Bblia um livro fechado para um corao fechado. "Muitos sero limpos e purificados e refinados, mas os mpios procedero impiamente, e nenhum dos mpios entender, mas os sbios entendero" (Dn. 0:10).

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"Mas o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura, e ele no consegue entender, porque elas se discernem espiritualmente" (1 Corntios 2:14). Certamente existem mistrios bloqueado na Palavra de Deus. Pedro diz dos escritos de Paulo: "Quase todas as suas epstolas, nelas falando acerca destas coisas, entre as quais algumas coisas difceis de entender, que as pessoas ignorantes e instveis torcem, como tambm as outras escrituras, para sua prpria perdio" (2 Pedro 3:16-18). Conhec-lo e saber seu livro. p. Pergunta: Como posso saber que existe um Deus? Resposta: Existem trs tipos de recursos que pode utilizar para responder a esta pergunta: Primeiro, existe uma Bblia. "Examinai as Escrituras, porque elas do testemunho de mim" (Joo 5:39). O segundo a criao. No pode ser uma criao sem um Criador. Paulo diz que aqueles que nunca tiveram uma Bblia pode at conhecer a Deus atravs da criao. "Por que conhecido sobre Deus manifesto entre eles, porque Deus tem mostrado isso. Porque os atributos invisveis dele, o seu eterno poder e divindade so claramente vistos desde a criao do mundo, sendo percebidos por meio do que tem sido feito, de modo que eles so inescusveis "(Romanos 1:19, 20). Em terceiro lugar, a existncia do homem. "Quando contemplo os teus cus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas, que Voc tem ordenado, que o homem que te lembres dele, eo filho do homem que o visites?" (Salmo 8:3, 4). Assim como Deus a memria do homem, a humanidade tem uma cavidade formada por Deus que s Ele pode preencher. Algumas tribos primitivas deixou atordoados os antroplogos a respeito de como devem ser classificados, seja como animais ou seres humanos. Eles criaram um teste: Ser que os objetos de adorao? Se eles foram, ento, humano. Os animais no adoram. Apenas o homem foi criado imagem e semelhana de Deus e s ele consciente de seu Criador. Essas trs fontes so evidncias claras da existncia de um Criador. Nenhum deles veio por acaso ou por acidente. q. Pergunta: Por que eu preciso de sangue? Resposta: Esta a lei eterna da redeno acreditado por todas as civilizaes, e encontraram entre todos os povos. "Porque a vida da carne, no sangue, e eu dei-a ao altar para fazer expiao por vossas almas, eo sangue que faz expiao pela alma" (Lv 17:11). Jesus morreu por voc e eu (Mt 26:28). Algum tinha que levar meus pecados e tomar o meu lugar, e que "... sem derramamento de sangue no h remisso de pecados" (Hb 9:22). Ele sofreu a morte para mim. Ento, Ele tomou o castigo final para os meus pecados (Romanos 5:9,10). Levou o maior preo do universo. "Sabendo que fostes resgatados da vossa v maneira de viver herdado de seus pais, no foi com coisas corruptveis, como prata ou ouro, mas 485

com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha" (1 P 1:18,19). r. Desculpem: no vejo mal algum em Los entretenimento do mundo. Resposta: A abordagem crist a essa pergunta deve ser sempre positivo e no negativo. Em vez de perguntar: "O que h de errado com isso?" Se perguntar: "Que bom que isso?" "E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando graas a Deus Pai por meio dele" (Cl 3:17). "Se voc comer ou beber, ou faais qualquer outra coisa, fazei tudo para glria de Deus" (1 Corntios 10:31). "Todas as coisas me so lcitas, mas nem todos concordam, todas as coisas me so lcitas, mas eu no deixarei dominar por nenhuma" (1 Corntios 6:12). Como cristo, sou responsvel por usar o meu corpo e mente para a glria de Deus (1 Corntios 6:19-20). No Novo Testamento, h fortes advertncias: "Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir para o templo de Deus, quem voc, santo" (1 Corntios 3:17). "Por isso sa do meio deles e ser independente, diz o Senhor, e no toqueis nada imundo, e eu vos receberei" (2 Corntios 6:17). "Confessam que conhecem a Deus, mas em suas obras o negam, sendo abominveis, e desobedientes, e desqualificados para toda boa obra" (Tt 1:16). Meu objetivo sempre estar dando tudo de mim para a Sua glria (2 Timteo 2:4).

D. Viver a vida crist Depois de tomar todas as etapas descritas anteriormente no Captulo 4, "O verdadeiro cristo: How to Be Saved", voc precisa ensinar os recm-convertidos da seguinte forma, a prosseguir a sua vida bem sucedida como uma discpula de Jesus. 1. Publicamente divirta-se Compartilhe seu testemunho por Cristo. Diga aos outros o que Ele fez por voc. "Se com tua boca confessares Jesus como Senhor, e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos sers, ser salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se faz confisso para a salvao" (Romanos 10 9.10). Veja tambm Mateus 10:32, 33. Batismo 2.Solicite Em gua Este o testemunho externo da transformao que ocorre no interior. "Aquele que crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado" (Mc 16:16). No acredito que o batismo intil. "Fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte, assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela glria do Pai, assim tambm ns possamos caminhar em novidade de vida. Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte, seremos tambm na sua ressurreio "(Rm 6:4, 5). 486

No batismo em gua que "enterrar" a velha vida de pecado e sair da sepultura para andar em novidade de vida com Cristo. 3. Leia a Bblia A Bblia, a Palavra escrita de Deus a fonte da sua f. "Estas coisas vos escrevi a vs que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e credes no nome do Filho de Deus" (1 Jo 5:13). Veja tambm Romanos 10:17, Salmo 119:105. 4. Fale com Deus em orao Orar falar com Deus. A vida sustentado pela unio e de comunho "(Ef 6:18, Tg 4:2). "E esta a confiana que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua vontade, Ele nos ouve. E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcanamos as peties que pediu-lhe" (1 Jo 5:14, 15). 5. Resista tentao A tentao no pecado. O pecado acontece quando voc se render tentao. "Bemaventurado o homem que suporta a tentao. Para quando ele no passou no teste, receber a coroa da vida que Deus prometeu aos que o amam Quando tentado, no diga que tentado por Deus, porque Deus pode ser tentado pelo mal, nem ele a ningum tenta, mas cada um tentado, quando, pela sua prpria cobia, e seduzido que Ento a concupiscncia, havendo concebido, d luz o pecado;. pecado e, quando consumado, gera a morte. Amados irmos, no se deixe enganar "(Tiago 1:12-16). "Ns no temos um sumo sacerdote que no possa compadecer das nossas fraquezas, mas foi tentado de todas as maneiras que somos, mas sem pecado. Cheguemos, pois, com confiana ao trono da graa, misericrdia e achar graa, a alvio "(He 4:15, 16). 6. Faa Restituio Sua culpa se foi porque ele foi perdoado de seus pecados. Agora voc pode demonstrar a sua nova f para os outros, fazendo restituio para aqueles que podem ter ofendido ou prejudicado, quando ele era um pecador. "E Zaqueu se levantou e disse ao Senhor: Eis aqui, Senhor, a metade dos meus bens eu dou aos pobres e, se defraudei algum, restituirei o qudruplo" (Lc 19:8). "E por isso procuro sempre ter uma conscincia limpa diante de Deus e dos homens" (Atos 24:16).

7. D a Deus as coisas que pertencem Comece o dzimo (dar 10% de seus rendimentos lquidos) para sustentar a igreja imediatamente."Roubar o homem a Deus? ... Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me agora, diz aqui o Senhor dos Exrcitos, se voc no abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs bno, que "(Malaquias 3:8,10). Veja tambm 1 Corntios 16:2. 8. Freqentar uma igreja regularmente Junte-se imediatamente com o povo de Deus (Hebreus 10:25). "Ele veio a Nazar, onde tinha crescido, e no dia do resto * entrando na sinagoga, como era seu costume, e levantou-se para ler" (Lucas 4:16). "O primeiro dia da semana, se reuniam para partir o po, Paulo pregou-lhes ..." (Atos 20:7). 9. Manual Para Estudo Crentes nova deste livro "Examinai as Escrituras, porque ... so elas que de mim testificam" (Jo 5:39).

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Questionrio 32 Questionrio 32

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E4.5 1. Qual o caminho para ganhar almas? . 2. Quando uma pessoa comea a preocupar os outros espiritualmente? . 3. Qual o movimento cristo baseado neste mundo? . 4. O que conclui a pesquisa de satisfao na alma de um homem? . 5. O que faz um amor por Cristo? . 6. O que Deus pede de cada agncia? . 7. Que prova criou algumas tribos primitivas para classificar os seres humanos e animais? . 8. O que precisamos ensinar aos novos convertidos para continuar a sua vida bem sucedida novos discpulos de Jesus? . 9. Qual a fonte da nossa f? . 10. Por que tirar a nossa culpa para Cristo? . Avaliao folha (oitava semana) E5: Instrues para os novos convertidos E5.1-vida nova E5 SEO INSTRUES PARA O recm-convertidos NDICE Para esta seo E5.1-vida nova Batismo-E5.2 Em gua: Parte I Batismo-E5.3 Em gua: Parte II E5.4-Padres de Moralidade Sexual INSTRUES PARA LDERES: Voc (ou o nome de algum) deve rever essa informao com todos os recm-convertidos em um ou dois dias aps a sua deciso de receber Cristo. Se voc tem uma classe ou um curso de estudo para novos convertidos, inscreva-se nele. Se no, atribuir a algum (ou faa voc mesmo) para que semana aps semana, para ensinar-lhes o material do Manual de Treinamento para os novos convertidos que esto no incio deste livro.

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Observao. As citaes bblicas neste material da King James Version da Bblia em espanhol. Captulo 1 Vida Nova Por Paul Collins A. O INCIO DE UMA NOVA VIDA Voc comeou uma dimenso de vida quando recebeu Jesus em sua vida. Algum disse: "Quando voc se encontrou com Jesus, ele encontrou a vida." Verso da Bblia em espanhol Reina-Valera afirma que desta forma: "Portanto, se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas velhas j passaram, eis que tudo se fez novo ..." (2 Corntios 5:17-20). 1. O que pode ser salvo? A salvao no algo que voc faz, mas Jesus faz quando voc recebe. No h nenhuma maneira voc pode salvar a si mesmo, nem um que est se afogando podem ser salvos. Precisamos da ajuda de outra pessoa. salva quando voc colocar a sua confiana total em El Salvador. Isso o que Jesus fez por voc. Ele resgatou de uma vida sobrecarregada pelo pecado, sob o controle de Satans e ir diretamente para o julgamento justo de Deus ... Ele plantou a sua vida em terra firme no reino de Deus, levando-o a seus antigos caminhos e dar a vida eterna. A Bblia diz que Deus "... livre do poder das trevas e nos transportou para o reino do Seu Filho amado, em quem temos a redeno pelo seu sangue, a remisso dos pecados" (Cl 1:13, 14). Uma transao eterna aconteceu quando Jesus morreu na cruz. Ele estava representando ns, voc e eu a seu pai. Justo Juzo de Deus foi considerado culpado porque pecamos ... mas o seu grande amor enviou Seu Filho para tomar o castigo que ns merecamos. Quando voc recebeu Jesus em sua vida, que foi uma bela troca que aconteceu ... "Aquele que no conheceu pecado, tornou-se pecado por ns para que nos tornssemos justia de Deus nele" (2 Corntios 5:21). Agora, uma nova vida est diante de voc ... que se desenvolve em torno de uma pessoa especial ...Jesus Cristo. Quando voc abrir sua vida a Ele, comeou a viver sob Seu controle. 2. Que o "Born Again"? A Bblia tem uma outra maneira de descrever o que aconteceu com voc. Este assim chamado "nascido do Esprito". Uma vez que um fariseu, foi ter com Jesus de noite. Era um homem muito religioso, mas Jesus deu-lhe um olhar e percebeu que lhe faltava o mais importante. "Nicodemos", ele disse: "Voc precisa nascer de novo." Pobre Nicodemos. Ele nunca tinha ouvido falar de nada parecido. Achei muito difcil de entender. Como poderia que poderia voltar a entrar no ventre e nascer uma segunda vez? Jesus ento explicou o processo:. "Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, se algum no nascer da gua e do Esprito no pode entrar no reino de Deus que nascido da carne 489

carne eo que nascido do Esprito esprito. No te admires de te ter dito: Necessrio vos nascer de novo "(Jo 3:5, 7). Jesus usou o nascimento como uma ilustrao. Ele estava representando a experincia de ir viver para Deus no reino do esprito. Uma criana no tem nenhum conhecimento ou contato com o mundo exterior antes do nascimento. Da mesma forma, uma pessoa que no nascido do Esprito de Deus, no tem nenhum conhecimento ou contato com Deus ou com o divino ou eterno. Durante os nove meses o beb est vivo antes do nascimento. Tem o potencial de vida, mas sem a capacidade de us-lo. a. Tm olhos, mas voc no consegue visualizar outra viso latentes em cada um de ns, esperando para ser "despertado" pelo Esprito de Deus. A capacidade de compreender as coisas de Deus. Imagine se duas crianas pudessem se comunicar uns com os outros no tero, e um disse ao outro: "no acredito que eu ouvi sobre a vida aps o nascimento! I" Para ns, que ouviu ridculo quando entendemos todas as imensas possibilidades que se apresentam diante de uma vida jovem no nascimento do mundo. Mas o mesmo verdadeiro com relao vida espiritual. A Bblia diz o seguinte: "Mas o homem natural [de animais], no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura, e ele no consegue entender, porque elas se discernem espiritualmente" (1 Corntios 2:14). b. Ouvidos, mas no podem ouvir. Ter Muitas vezes, antes que Jesus falou multido, exclamou: "Quem tem ouvidos, oua". Existe a possibilidade de ouvir a Deus atravs dos ouvidos espirituais. Ele sempre quis se comunicar com o homem. Ele tem vivificado no esprito para que voc possa ouvir a sua voz. c. Tem uma boca, mas no pode falar. Um beb tambm tem uma boca e fala em potencial antes do nascimento ... mas tem a habilidade de se comunicar. Deus deseja ter comunho conosco. Em outras palavras, voc quer se comunicar uns com os outros ...fale conosco e ns o dilogo com Ele. Este apenas enquanto estamos vivos espiritualmente. d. J os pulmes, mas no posso respirar. A primeira coisa que um beb recmnascido ou criana faz ao nascer de lamentar. Respirar ar pela primeira vez. A Bblia chama o Esprito de Deus o "flego de vida", e quando voc recebeu a Jesus, Deus soprou o "flego" do Seu Esprito dentro deles, e poderia ser "nascido de novo." e. a lavagem de nascimento. O prximo passo quando a enfermeira leva a criana e lava. Quando nascemos de novo de esprito, feito em nossas almas limpas. Toda a sujeira e grime que foram coletados ao longo da vida as coisas que tenho pensado, dito e feito, so limpos pelo Esprito de Deus.

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f. Est vestido com roupas novas. Pense nas horas que a me usou roupas pequenas prontas para o novo membro da famlia. A Bblia diz que Deus viu as suas vestes espirituais filhos de justia (Isaas 61:10). g. Voc cuidado e educao. O apstolo Pedro escreve aos cristos de novo para dizer, "Como crianas recm-nascidas do desejo espiritual, o leite, para ver que voc pode crescer assim" (1 Pedro 2:2). Voc vai crescer na sua f pela leitura da Palavra de Deus ... este o seu alimento espiritual. h. Ele dado o nome de La Familia. Quando voc nasceu do Esprito, tornou-se parte da famlia de Deus, que o Pai que nos ama e cuida. Agora tem o seu nome, e em todo lugar que eu v, seu representante. 3. Uma Nova Perspectiva Assim, h que ver ... chegou ao limiar de uma nova dimenso da vida. De repente, voc v a vida em torno de uma perspectiva diferente e novo. Ela se sente to limpo por dentro e to cheio de alegria que Deus tem dado que mesmo as rvores e as flores parecem mais brilhantes. Ir para seus amigos ... e at mesmo seus inimigos ... sob uma luz diferente. Entenda por que eles s vezes agem do jeito que eles fazem ... precisamos de Jesus e voc precisava de uma vez. Deus tem sido to bom para voc. Assim, em vez de estar saturado com os seus prprios pensamentos egostas, voc deve ajudar os outros a receber as mesmas bnos que voc recebeu. A vida maravilhosa. E isso que Jesus disse que Ele veio para fazer ... "Eu vim para que tenham vida ea tenham em abundncia" (Jo 10,10). 4. Uma Nova Conscincia Mas no s isso! Voc tambm encontrado para ter uma nova conscincia das realidades eternas.Deus no uma grande influncia, que vive l em cima em algum lugar do cu ... Ele uma pessoa real para voc. como um pai amoroso. Jesus to real que voc pode conversar com Ele todos os dias, voc pode ouvi-lo falar com aquela voz suave que est dentro. Nunca mais vai se sentir solitria novamente. Jesus disse: "... aqui eu estarei sempre com vocs at o fim do mundo ... No te desampararei ou deix-lo" (Mt 28:20, Hb 13:5). Cada dia para o resto de sua vida natural, est descobrindo mais e mais sobre o seu Senhor maravilhoso. De fato, ao longo da vida descobertas emocionais antes de voc. 5. Um Map & Guide Voc vai precisar de um mapa e um guia para ajudar voc ... e Deus deu a ambos. A Bblia a Sua Palavra escrita para voc. Este trao num mapa tudo o que Jesus fez, faz e far. Contm todas as maravilhosas promessas de Deus que hoje pertencem a voc, porque voc pertence. um guia completo para a vida, que inclui instrues e promete cada aspecto de sua vida e futuro. Voc vai querer ler mais do que qualquer outra coisa. Ao ler, aprender sobre as maravilhas do amor de Deus para sua pessoa, o Seu plano para sua vida hoje e para a eternidade. Voc vai ter que comear a descobrir a plenitude do que Jesus deu a ele e do tipo de pessoa voc por causa de pertena.

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6. Um companheiro e guia Assim como Deus nos deu a Bblia nosso mapa eo sentido da vida, da mesma forma, nos deu o Esprito Santo para ser nosso companheiro e guia constante. Como voc comear a andar no caminho da descoberta, o Esprito Santo guia-lo em cada passo de tal maneira. Seu trabalho ir em toda a verdade, e revelam as diferentes qualidades da personalidade de Deus ...no s nos mostra que Deus , mas ns tambm vamos estar mudando como ele . O plano de Deus viver para a eternidade com Ele. Ento, os anos que vivemos nesta terra, que nos foi dada para desenvolver a capacidade de viver confortavelmente em sua atmosfera de pureza, santidade, alegria, paz e verdade. O Esprito Santo em ns, execute o milagre inicial do novo nascimento, e depois disso, ele aponta para um crescimento contnuo em nossa vida nova. Um dia todos os cristos viro ao estado de plena maturidade e perfeio diante do Senhor. Isto como a Bblia descreve o Esprito Santo em nossas vidas: "Mas todos ns, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glria do Senhor, somos transformados de glria em glria na mesma imagem como o Esprito do Senhor" (2 Corntios 3:18). 7. Um novo relacionamento Este um tempo real para se alegrar. J foi uma parte da famlia de Deus ... A Famlia Real do Universo!Somos filhos do Rei! O apstolo Paulo descreve-o como segue: "Ento no somos mais estrangeiros e peregrinos, mas concidados dos santos e membros da famlia de Deus, edificados sobre o fundamento dos apstolos e profetas, sendo o principal pedra angular o prprio Jesus Cristo, no qual todo o edifcio bem ajustado juntos, est crescendo em um templo santo no Senhor, a quem tambm vs juntamente sois edificados para morada de Deus atravs do Esprito "(Ef 2:19-22). A Bblia usa muitas ilustraes para descrever as novas relaes que temos com Deus e nossa famlia espiritual. Somos chamados "pedras vivas ... ... edificados casa espiritual onde habita Deus" (1 Pedro 2:5), ou "soldados do exrcito do Senhor" (2 Timteo 2:3, 4). "E ps [Deus] todas as coisas debaixo de seus ps [Jesus], e deu-lhe a cabea sobre todas as coisas para a igreja, que o seu corpo, a plenitude d'Aquele que preenche tudo em todos" (Ef 1 : 22, 23). "Assim como o corpo um e tem muitos membros, todos os membros do corpo, sendo muitos, formamos um s corpo:. Assim tambm Cristo Ora, vs sois o corpo de Cristo e seus membros em particular" ( 1 Corntios 12:12, 27). Agora voc faz parte de um corpo espiritual, e como cada parte de seu corpo fsico importante para o resto tambm importante para o resto do Corpo de Cristo, e cada cristo importante para voc. 8. A New Kind Of Bliss A alegria que experimentou no um fim em si mesmo. um produto de seu novo relacionamento com Deus atravs da f em Jesus. 492

Voc entende que a sua salvao no vem de algo que voc fez, mas que foi um presente ou um presente de Deus. Foi ele que planejou e iniciou a sua experincia de chegar ao seu conhecimento. Assim como voc aprendeu que impossvel para receber a salvao por ns mesmos, tambm verdade que impossvel viver a vida crist sem a ajuda de Deus. Assim como voc depende dele para o perdo dos seus pecados, tambm depende dele para viver nos dias de vitria e alegria por dia. A alegria vem continuamente como resultado dessas relaes de confiana, que coloca o poder do Esprito Santo que habita dentro de si. Os cristos no passado, viveram sob as circunstncias, s vezes muito difcil, mas a histria ea Bblia confirma que o crente tem alegria em todas as circunstncias. O apstolo Paulo escreveu no Novo Testamento sobre esta experincia: "Portanto sendo justificados pela f, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual tambm temos entrada pela f a esta graa na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperana da glria de Deus. E no s isso, mas tambm nos gloriamos nas tribulaes, sabendo que a tribulao produz a perseverana e pacincia, experincia e experincia, a esperana ea esperana no decepciona, porque o amor de Deus foi derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo que nos foi dado "(Romanos 5:1-5). 9. As tentaes Todo cristo particularmente tentador, portanto, voc pode ter certeza que vem a tentao. Vai ser mais conscientes do que antes da tentao do pecado que o rodeia. At Jesus foi tentado, quando andou na terra dois mil anos atrs. Ele deve ter experimentado a terrvel batalha mental que traz a tentao. No entanto, a Bblia deixa claro que, embora fosse tentado, nunca pecou. Ele calcinado tentaes no nosso lugar, para que quando eles vieram contra ns, podemos ser vitoriosos e viver em vitria diria. Tentao um negcio do diabo. Ele sempre procura formas de desacreditar a experincia do crente com Cristo, se voc puder. O Apstolo Tiago, fez uma declarao surpreendente, quando disse: "... Cada um tentado, quando, pela sua prpria concupiscncia, arrastado e seduzido" (Tiago 1:14). Uma diferena importante entre a tentao eo pecado. Todos ns somos tentados, e que o inimigo ataca geralmente os pontos mais fracos na nossa vida. No entanto, a tentao no pecado, a menos que se comece a entreter e valorizar os pensamentos errneos. Quando um mau pensamento me vem mente, importante saber que voc no tem origem, mas o inimigo est tentando introduzir a tentao de se esperar que voc o recebe. o ponto onde voc tem que tomar uma deciso:-lo imediatamente no Nome de Jesus. Se voc fizer isso, voc vai descobrir que o Esprito Santo estar com voc para ajud-lo e fortalec-lo para resistir ao mal. 493

Leia a promessa feita em Tiago 4:7: "Sujeitai-vos pois a Deus, resisti ao diabo e ele fugir de vs". Uma coisa importante a lembrar isso: Fique longe de reas bvias, lugares e pessoas, que podem causar maiores tentaes. Ao flertar com a tentao, brincar com fogo. Deus nos deu uma maravilhosa promessa, e certamente vamos vencer sempre, se vivemos em obedincia Sua diretrizes: "No vos sobreveio nenhuma tentao que no humano, mas Deus fiel e no permitir que sejais tentados alm do que podem suportar, mas com a tentao dar tambm de modo que voc pode suportar" (1 Cor 10:13). B. AGORA caminhada com Deus Quando ela passou, virou a vida completa. Portanto, no deve ficar parado naquele ponto, comece a caminhar com Deus. Isso significa viver dia a dia com ele e deix-lo direto. Isto simples e emocionante. O Senhor Jesus Cristo habita em seu corao atravs do Seu Esprito, mas passar a controlar apenas a parte da sua vida voc se rende. 1. Entregar completamente a Ele. O apstolo Paulo escreveu aos cristos como se segue: "Portanto, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional E no vos conformeis com este mundo. Mas vs transformai-vos pela renovao da vossa entendimento, para que experimenteis qual seja a vontade de Deus, agradvel e perfeita "(Romanos 12:1, 2). Ser que habita o Seu Esprito em nossos corpos agora, a nica maneira pela qual ele pode expressar a Sua vida e amor, por uma pessoa totalmente dedicada a Ele. No espere que o Esprito Santo para transformar o seu corao se ele se recusar a entrar dentro e preench-lo completamente. Estou ciente de que voc quer ter certeza de que voc pagou tudo o que Ele, ento siga esta sugesto: D uma srie de pedaos de papel e escreva em cada pedao do dinheiro que voc tem, o seu carro e pertences, suas famlias e, finalmente, a sua pessoa. D um tempo breve orao em que para fazer um compromisso com Deus. D a todas essas coisas para Deus, dizendo: "Senhor, aqui est a minha conta bancria, minha TV, minha casa, etc ... Eu vou entreg-los a voc Quando voc se entrega a Deus com tudo que voc tem, voc vai receber uma grande alegria. e paz em sua vida. isso que significa ser um verdadeiro discpulo de Jesus. 2. Fale Com Jesus Sua vida vai crescer e se desenvolver, ele desenvolve uma comunicao agradvel com Jesus. O apstolo Paulo d um bom conselho em Filipenses 4:6-8: "No andeis ansiosos por nada, mas seus pedidos diante de Deus em tudo, pela orao e splica, com aes de graas E a paz de Deus, que excede todo o entendimento. , guardar os vossos coraes e vossas mentes em Cristo Jesus. " a. A qualquer momento, em qualquer lugar. Orao simplesmente conversar com Deus. Voc pode conversar com Deus em qualquer momento ... no nibus, trem, carro ou 494

em qualquer lugar. No entanto, uma tima idia para conseguir um lugar especial e tempo (tempo) especial sobre o dia-a retirar-se para esse lugar secreto e falar com Ele. No primeiro, voc deve permanecer em silncio, como se estivesse ouvindo. Em seguida, avance para ter seus problemas e solicitaes em Sua presena. O seguinte uma promessa muito importante que Deus tem feito para incentivar: "Mas, quando orardes, no sejais como os hipcritas, pois gostam de orar em p nas sinagogas e nas esquinas das ruas para serem vistos pelos homens: em verdade vos digo: j receberam sua recompensa" ( Mt 6:5). b. Encontre um parceiro de orao. "Volto a dizer, se dois de vs concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso ser feito por meu Pai que est nos cus" (Mt 18:19). Esta uma promessa especial para duas pessoas a acordar para orar em unidade e f. Dessa forma, voc pode encorajar uns aos outros a acreditar ea ser positivo na f. Isso adiciona potncia extra para sua vida. Existe um campo ilimitado neste tipo de orao. Na promessa, Deus diz que tudo o que eles pedem, ser dado. Quais so as possibilidades! Deus vai faz-lo do cu. Que uma grande experincia para juntar as foras celestes para assistir a operao de milagres na vida das pessoas e das circunstncias! No Antigo Testamento, com uma pergunta: "... h alguma coisa demasiado difcil para mim "? (Jr 32:27). A resposta "NO!" c. Juntar com outros Alm disso, certifique-se de assistir a uma reunio de orao e de reunir outras pessoas na famlia de Deus a orar. Grandes coisas tm sido realizados sobre a terra por meio das oraes da Igreja. Seja parte disso. 3. Siga o Esprito Santo "Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo nobre, tudo o que certo, o que puro, tudo o que amvel, tudo o que admirvel, se h alguma excelncia e se alguma coisa digna de louvor, neste coisas "(Fp 4:8). Este um bom conselho. Ao buscar o Senhor diariamente para a direo de seu novo estilo de vida, essas coisas acontecem. Esteja ciente de que Deus est falando atravs de Sua Palavra como voc l. Uma convico ntima em seu corao ir crescer nesse particular, e assim que voc aprender a ser guiado pela sua direo. H muitas vozes no mundo, mas a voz do Esprito Santo nunca vai lhe pedir para fazer algo pecaminoso ou vai ferir os outros, muito menos algo que seja contrrio ao que est escrito na Bblia. Voc pode esperar que algumas pessoas vo falhar algumas vezes, mas no desanimados. Deus sempre o mesmo, e seu carter absolutamente confivel. Quando voc est enfrentando uma escolha entre duas maneiras de se comportar, sempre escolher o caminho certo, o caminho para uma melhor, mais pura, mais generoso 495

e honesto. Em caso de dvida sobre alguma coisa, provavelmente no da maneira correta para a frente. 4. Leia a Bblia diariamente A Bblia deve estar lendo o seu livro mais emocionante. o livro mais vendido no mundo inteiro. Neste livro (composto de 66 livros), so os pensamentos de Deus sobre todas as coisas essenciais da vida.Enquanto voc l a Palavra de Deus, descobrir novos desafios para a mudana. Quando voc descobrir uma rea em sua vida que contrria ao que Deus ensina, ento, querer mudar. Isso vai acrescentar mais alegria para a felicidade que voc goza em sua vida. Ler a Bblia como tomar um banho ... o que d uma sensao de limpeza e frescor. O salmista colocar desta forma: "No meu corao eu ter escondido o seu para no pecar contra ti" (Sl 119:11). Ns compartilhamos da vida de Deus atravs da Sua palavra e encontrar fora e autoridade para desafiar e vencer as tentaes de Satans. Em Efsios 6:07 lemos sobre a espada do Esprito a Palavra de Deus. Desafie-se em sua mente leia a Palavra de Deus todos os dias. Comece a ler o Novo Testamento. Ore e pea a Deus para falar como voc l. bom ter um caderno ou um dirio para escrever as lies e os pontos importantes que voc comea a ler. Alm disso, tomar nota das coisas que Deus lhe pede para fazer. H uma grande alegria em obedecer suas instrues, porque eles produzem a prpria vida eo carter de Deus dentro de ns. 5. Tente uma casa espiritual muito importante encontrar um lar espiritual, onde ele pode receber a instruo e companheirismo para ajudar no crescimento e na compreenso. Necessidade de encontrar um pastor (que s vezes chamado de um ministro ou presbtero) ... algum que voc possa confiar e que possam receber aconselhamento espiritual slida, algum que seu pai espiritual. Seja fiel a essa pessoa e deix-lo levar voc. Se voc achar que h reas em que sua vida no tem sido capaz de obter a vitria, compartilh-los com seu pastor. Seus conselhos e orao ir ajudar. Lembre-se, Deus quer que voc seja completamente livre. Jesus disse .. "Portanto, se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres" (Jo 8:36). 6. Apoia o trabalho de Deus Deus prospere sua vida e satisfazer as suas necessidades. Uma coisa que eu quero fazer agora honrar a Deus dando tempo e dinheiro para sustentar seu trabalho. Isso faz parte de nossa adorao, e ajuda a estender seu Reino. Dessa forma, os outros tero a oportunidade, assim como voc, ouvir a boa notcia da salvao (Evangelho). Um bom hbito incentivado por Deus, esta: reservar 10% de seus rendimentos lquidos, quer dirios, semanais ou mensais, exclusivamente para o ministrio de Deus. 496

Pegue esse dinheiro para o seu lar espiritual e oferec-lo em adorao ao Senhor com todos os outros crentes. Essa sua maneira de expressar amor e gratido a Deus por tudo que Ele fez por voc. 7. Ministrio presentes para ajud-lo Um ministrio que Deus deu dons especiais para a Igreja, como mdicos e professores, eles so chamados por cinco nomes diferentes: apstolos, profetas, evangelistas, pastores e professores (doutores). Voc vai aprender a reconhec-los como participantes na vida da comunidade crist. Eles representam a proviso de Deus para sua sustentao. Voc pode ler sobre isso em Efsios 4:11-13. 8. Contar aos outros sobre Jesus Certifique-se de partilhar sua nova vida com os outros. Isso pode trazer resultados em mal-entendidos ou at mesmo perseguies, mas Deus nos dar a sabedoria sobre como compartilhar o evangelho com as almas. Lembre-se, Jesus precisa desesperadamente perdido. Ore por eles e compreender que o Esprito de Deus est usando as suas palavras para trabalhar em seus coraes, mesmo que as evidncias sugerem o contrrio. Voc faz parte de um poderoso exrcito de crentes em todo o mundo testemunhar. H literalmente milhes de pessoas que esto se voltando para Cristo e Ele quer que voc tenha o privilgio de fazer algumas para ele tambm. Que vida boa que voc tem agora! Apreci-lo e viver com Deus. Deus te abenoe e boas-vindas famlia do Pai Celestial. C. CONCLUSO Lembre-se o seguinte: Deus ama voc. Ele vive dentro de voc. Ele est l para ajudar. Cumpra o Esprito Santo quando voc percebe que ele est lhe pedindo para fazer alguma coisa. Converse com Deus em orao, muitas vezes. Ler e estudar a Sua Palavra. Informe os outros sobre Jesus. Ter comunho com os outros muitas vezes na famlia (igreja) de Deus. Questionrio 33 Questionrio 33

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E5.1 1. Qual a opinio de outros que h latente em cada um de ns? . 497

2. Deus viu como seus filhos espirituais, de acordo com a Bblia? . 3. Como podemos crescer em nossa f? . 4. Quando passamos a fazer parte da famlia de Deus? . 5. Quem Deus nos deu para ser nosso companheiro e guia constante? . 6. Qual a alegria que temos sempre em nossas vidas? . 7. Qual o negcio do diabo? . 8. Que deciso que devemos fazer quando um mau pensamento do inimigo vem mente? . 9. Quanto controle da nossa vida o Senhor Jesus? . 10. O que significa ser um verdadeiro discpulo de Jesus? . Batismo-E5.2 Em gua: Parte I Captulo 2 Batismo nas guas: Parte I Graham Truscott Introduo "Aquele que crer e for batizado ser salvo" (Marcos 16:16). Depois do arrependimento e receber a Cristo como nosso Salvador, o prximo passo em nossa vida crist o batismo nas guas. Devemos observar cuidadosamente que o batismo nas guas um mandamento de Deus .. "Seja batizado cada um" (Atos 2:38). O batismo nas guas no algo para o qual estamos a agradar a ns mesmos. essencial que cadacrente em Cristo obedecer a esse mandato da Palavra de Deus. Tambm essencial a obedecer maneira bblica. Jesus disse: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama" (Jo 14:21). A Bblia nos diz no Livro de 1 Samuel, o rei Saul queria agradar a Deus com os seus sacrifcios de animais, mas tinha desobedecido suas ordens. Ele falou atravs de Seu servo Samuel "E Samuel disse:" O Senhor tem prazer em holocaustos e sacrifcios como na obedincia voz do Senhor? "Para obedecer melhor do que o sacrificar, eo atender do que a gordura de carneiros" (1 S 15:22). Essas palavras vieram como uma advertncia para ns hoje. Voc pode estar disposto a fazer muito servio para o Senhor. Voc pode estar pronto para fazer muitas outras boas obras. Voc pode estar tentando servir a Deus de vrias maneiras, como Saul. Mas ele no est pronto para obedecer ao mandamento de Deus: "Seja batizado cada um" maneira bblica, ento ele no pode aceitar os seus servios e sacrifcios. Ns vemos a necessidade absoluta de obedecer ordem de Deus "Seja batizado cada um" maneira bblica, quando vemos que Jesus "... tornou-se autor da salvao eterna para todos os que lhe obedecem " (Hebreus 5:9). 498

 luz dessa advertncia solene, deixe a Palavra de Deus e ver o que ele tem a dizer sobre o batismo nas guas. H 5 perguntas sobre o batismo nas guas, que muitas vezes so feitas: Quem deve ser batizado? Como devemos ser batizados? onde deve ser batizado? Por que devemos ser batizados? Quando deve ser batizado? Os mandamentos de Deus sobre o batismo na gua, so muito diferentes as tradies dos homens.Ento, devemos lembrar que a admoestao do Senhor Jesus, contra a qual "por causa das vossas tradies [as normas que os seus antepassados legaram-los] ... voc reservou a Palavra de Deus" (Mt 15:06, traduo literal .) A. Quem deve ser batizado em gua? Antes de Jesus subir ao cu, Ele comissionou Seus discpulos a seguir: "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura que aquele que cr e for batizado ser salvo. Mas quem no crer ser condenado" (Marcos 16:15, 16). Aqui vemos que o mandamento do Senhor Jesus muito simples e clara. Somente aqueles que se tornaram verdadeiros crentes para pr sua f em Cristo deve ser batizado. Obviamente, aqueles que esto a ser batizado deve ter maturidade suficiente para fazer sua prpria deciso pessoal por Cristo. Algumas crianas recebem a Cristo em uma idade adiantada. Se voc achar que eles tm uma f muito forte em Cristo, ento voc est pronto para o batismo. A Bblia referese a "idade em que comea a responder a Deus." Esta idade aquela em que a criana comea a diferenciar entre o bem eo mal "Porque antes que o menino saiba rejeitar o mal e escolher o bem ..." (Is 7:16). At essa idade, filhos dos crentes esto sos e salvos mediante a f de seus pais. "... Porque de outra forma os seus filhos seriam impuros, mas agora so santos" (1 Corntios 07:14 b). Novamente, em Mateus 28:19, 20, Jesus comissionou Seus discpulos: "Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-lhes observar todas as coisas que vos tenho ordenado, e eis que estou convosco todos os dias, at o fim do mundo ". Aqui, novamente, o texto claro. Somente aqueles que se tornaram discpulos, optando por seguir o Senhor Jesus Cristo e Seus ensinamentos devem ser batizadas. Jesus disse que as condies para um aluno so os seguintes: "Se algum vem a mim e no odeia seu pai e sua me, sua esposa e filhos, irmos e irms [em outras palavras, em comparao com Seu amor por mim], e at mesmo sua prpria vida, no pode ser meu discpulo "(Lc 14:26, 27). Assim, podemos ver que um vai ser batizado, aquele que vai ser um discpulo de Jesus Cristo. Um discpulo aquele que optou por fazer de Cristo o amor supremo de sua vida. Quem no faz isso: "No pode ser meu discpulo", disse Jesus.

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E se eles no podem ser seus discpulos, ento eles no podem ser batizado, to simples assim. "Seja batizado cada um": "Quem?" Aqueles que tm colocado sua f pessoal em Jesus Cristo.Aqueles que tomaram a deciso de ser discpulos e segui-Lo. No podemos obedecer o segundo mandamento, "ser batizado cada um", at que tenhamos obedecido o primeiro, "Arrependei-vos". Mesmo aqueles que nasceram em lares cristos precisam se arrepender de corao, e sustentar a sua f viva em Cristo. 1. Exemplos bblicos Durante o ministrio dos seguidores de Cristo, apenas aqueles que se arrependem de corao, acreditou e aceitou a Cristo em seus coraes, eles foram batizados. a. O Dia de Pentecostes. "Ao ouvir isso, foram cortados para o corao e perguntaram a Pedro e aos outros apstolos: Irmos, que devemos fazer? Pedro ento lhes respondeu: Arrependei-vos e sejam batizados, cada um de vocs em nome de Jesus Cristo para o perdo dos pecados ... Ento os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, e acrescentou que o dia cerca de trs mil almas "(Atos 2:37, 38, 41). Note-se que aqueles que receberam a Palavra e obedecida a ordem de se arrepender, eles foram batizados. b. Cristos recm-convertidos em Samaria. "Mas, quando creram em Filipe, pregando o evangelho do reino de Deus e do nome de Jesus Cristo foram batizados os homens e mulheres [para no mencionar as crianas] "(Atos 8:12). Quando Filipe pregou Cristo em Samaria, e provaram o poder milagroso de Deus com sinais e maravilhas de sade, uma multido de homens e mulheres presentes. Ns lemos que, quando creram em Filipe ... homens e mulheres foram batizados. c. Etope. Eunuco "Ento Filipe, abrindo sua boca, e comeando nesta Escritura, Jesus pregou:. E como ele viajou, veio um pouco de gua e disse o eunuco: Eis aqui gua que impede que eu ser batizado? "disse Felipe, Se voc acreditar com todo meu corao, tu possas. E, respondendo, disse: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus. E mandou o carro, e desceram gua, tanto Filipe como o eunuco eo batizou" ( Atos 8:35, 38). O batismo nas guas para os crentes, uma parte essencial da "boa nova de Jesus." Caso contrrio, o eunuco no teria solicitado. As palavras do evangelista Filipe, dirigida a um eunuco, so muito claras: "Se voc acreditar com todo seu corao, voc pode [ser batizado]." Esta condio no mudou. d. Saulo de Tarso (Apstolo Paulo) "Ento, Ananias e entrou na casa e colocando as mos sobre ele, disse: Irmo Saulo, o Senhor Jesus, que apareceu na estrada, como voc veio, me enviou a receber viso e ser cheio do Esprito Santo. E logo lhe caram dos olhos como que umas escamas, e recebeu de imediato vista, e se levantou e foi batizado "(Atos 9:17, 18). J notou como, na estrada de Damasco, Saulo se arrependeu de seus pecados, e chamou Jesus de "Senhor" (Atos 9:10). Ananias foi para Saulo chamando de "Irmo Saulo", porque atravs da f pessoal em Cristo, Saulo tinha se tornado seu irmo no Senhor. Ento, que se tornaria o grande Apstolo Paulo foi batizado como um crente em gua. 500

e. Cornlio e sua empresa "Poder algum recusar a gua, para que estes sejam batizados, que receberam o Esprito Santo como ns? E mandou que fossem batizados em nome do Senhor Jesus" (Atos 10:47, 48). Como vimos em nosso estudo sobre o arrependimento, Cornlio e sua primeira empresa acreditou e se arrependeram (Atos 11:17,18). Em seguida, eles receberam o dom do Esprito Santo. Note-se que aqueles que receberam o Esprito Santo e recebeu os 120 discpulos em Atos 2, eles foram batizados em gua. f. O Corinthians. "... muitos dos corntios, ouvindo, creram e foram batizados" (Atos 18:8). No h espao para a discusso: em primeiro lugar, eles pensavam que, depois disso, eles foram batizados. g. Os discpulos de feso. A "aconteceu, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo tendo atravessado as regies superiores, chegou a feso e, achando ali alguns discpulos ... eles foram batizados em nome de Jesus" (Atos 19:1, 5). Vimos que esses discpulos em feso eram os verdadeiros seguidores de Jesus. Seu exemplo, assim como todos os outros, mostra que o batismo nas guas bblico , aps o arrependimento ea f pessoal em Cristo. No h nenhuma autoridade na Bblia para o batismo de quem ainda no se arrependeu de seus pecados, e ter recebido Jesus como Salvador de suas vidas. "As Escrituras no pode ser quebrado" (Jo 10:35). Em todos os exemplos de batismo com gua acima descritos, aqueles que foram batizados primeiro arrependeram e creram nele 2. batismos domsticos Existem quatro referncias na Bblia sobre o batismo de famlia. Assim, lidamos com esse problema agora luz do que diz a Bblia a. La Casa De Stephanus. "batizei tambm a famlia de Estfanas" (1 Corntios 1:16). "Irmos, vs sabeis a famlia de Estfanas as primcias da Acaia, e eles tm sido dedicados a servir os santos" (1 Corntios 16:15). Ao ler estes dois versos juntos, temos a imagem completa do batismo da casa de Estfanas. A primeira referncia diz apenas Stephanus e sua famlia foram batizados por Paulo. Mas o segundo verso aprendemos que todos na famlia foram "convertidos", que significa que eles se arrependeram e se converteram a Cristo. As palavras "tinha sido dedicada a servir os santos, revelam duas coisas sobre a famlia: Que Estfanas e membros da sua famlia experimentou a salvao pessoal pela f em Cristo. Eles tambm dedicaram suas vidas a servir o povo de Deus. Porque todos eles tinham tornado crentes devotos em Cristo, Paulo foi batizado em gua. Os estudiosos da Bblia concordam que a palavra "famlia" no Novo Testamento significou em tempos bblicos dependentes e funcionrios. Por certo que todos os exemplos de pessoas que respondem s instrues apostlica: "Arrependei-vos" e "Seja batizado cada um", "Recebei o Esprito Santo", afirma o seguinte: que estas trs 501

experincias so para pessoas que so educadas, a compreenso do evangelho, se arrepender e ter f. b. O carcereiro de Filipos e sua famlia. "Eles disseram .. Cr no Senhor Jesus Cristo, e sers salvo tu e tua casa. E falaram a palavra do Senhor a ele ea todos os que estavam em casa. E, tomando- das horas da noite e lavou as suas feridas, e depois foi batizado, ele e todos os seus. mesma famlia e lev-los para casa, pr a mesa, e regozijou-se com toda a sua casa, tendo crido em Deus "(Atos 16: 31-34). muito claro que toda a famlia do carcereiro, foi rpido para ir para a priso quando sentiram o terremoto que matou todos os prisioneiros libertados. Paul e seu companheiro Silas pregava o evangelho a todos, ali na cela da priso. Todo mundo j ouviu a Palavra de Deus. E j que todos eles acreditavam que eram batizados na gua. Assim, todos os membros da famlia do carcereiro ouviu e acreditou na mensagem da Palavra. Portanto, todos foram batizados como crentes, e todos se alegraram com a alegria de sua salvao recm-descoberta. Mais uma vez constatamos que o batismo para os crentes. c. Batismo na casa de Crespo. "Crispo, principal da sinagoga, acreditou no Senhor com toda a sua casa, e muitos dos corntios, ouvindo, creram e foram batizados" (Atos 18:8). Este homem proeminente acreditou no Senhor com todos os membros de sua famlia. Portanto, todos eles receberam o direito de experimentar o batismo em gua. Corinthians Outros acreditavam que eles tambm foram batizados em gua. d. La Casa De Lidia. "Ento, uma mulher chamada Ldia, vendedora de prpura da cidade de Tiatira, que adorava a Deus, nos escutava eo Senhor lhe abriu o corao para atender ao que Paulo disse. E quando foi batizado, e sua famlia, nos rogou, dizendo: Se haveis julgado que eu seja fiel ao Senhor, entrai em minha casa, e permaneo. E nos constrangeu a isso "(Atos 16:14, 15). o corao de Ldia abriu alegre para receber o evangelho e do Senhor Jesus. Ele se tornou um crente fiel e foi batizado. Com base firme e autoridade dos exemplos anteriores, para alm da Lidia mesma, podemos concluir o seguinte: Independentemente da famlia de Ldia ou qualquer outra famlia, cada membro da famlia deve se arrependerem sinceramente do pecado , crer e receber Jesus eo seu Evangelho como uma experincia pessoal, antes de todos os membros da famlia podem ser batizados. E considerar cada exemplo do batismo nas guas, no Novo Testamento. A verdade se destaca em todos os exemplos onze. O comando "Seja batizado cada um" para aqueles com f pessoal e viva na Boa Nova da salvao atravs de Cristo, e receberam como Senhor e Salvador. "Sepultaos com ele no batismo" (Cl 2:12). B. COMO DEVEMOS ser batizado? Ns j estabelecida do ponto de vista da Bblia a resposta para a pergunta "Quem deve ser batizado?"Deus respondeu alto e claro atravs de Sua Palavra. O candidato para o 502

batismo em gua deve ter se arrependido e experimentou a salvao pessoal atravs de Cristo. A prxima pergunta "Como devemos ser batizado?" Se desejarmos sinceramente para construir uma base boa e slida para nossa vida crist essencial para descobrir a resposta correta. Na lngua grega em que o Novo Testamento foi escrito, a palavra para o batismo baptizo, que vem do bapto raiz, que significa "afundar", "mergulhando abaixo", "imerso". Por exemplo, o bapto palavra era usada entre os gregos para significar o momento em que um pedao de pano embebido em lquido a mancha at que esteja completamente mergulhado na cor da tintura. Outro exemplo, o uso dessa palavra foi quando a gua foi elaborada atravs de um dissipador da embarcao em outro. O navio utilizado para buscar a gua fica submerso na gua no vaso maior. de grande importncia que a Igreja Ortodoxa Grega mantm a terminologia do "batismo" na sua lngua litrgica desde o incio, e sempre deu o significado de imerso em gua. Para este dia, a Igreja grega batiza por imerso. Podemos estar certos de que os gregos entendiam o significado de sua prpria lngua. 1. Mtodo da Bblia Batismo Porque a palavra bblica que significa "afundar", "imerso em gua", etc, devemos esperar que esse o batismo praticado na Bblia. Este exatamente o que encontramos. a. Joo Batista. "iam ter com ele [Joo Batista] toda a Jerusalm e toda a Judia, e toda a regio ao redor do Jordo, e eram por ele batizados no Jordo , confessando os seus pecados "(Mt 3:5, 6). A Bblia no poderia torn-lo mais claro. Eles foram batizados nas guas do rio Jordo. verdade que a Bblia ensina que tanto Joo Batista eo prprio Jesus, escolheu um lugar onde havia gua em abundncia para realizar os seus batismos: "Depois disto foi Jesus com seus discpulos para a terra da Judia, e foi l com eles, e batizava. Joo tambm estava batizando em Enon, perto de Salim, porque havia muita gua e eles vieram e foram batizados "(Jo 3:22, 23). Enon significa "fontes." Voc pode ir visitar esse lugar hoje e ainda ver as abundantes fontes de gua.Outra traduo de Joo 3:23 diz, "porque havia muitas poas d'gua e riachos de gua" (traduo de Weymouth). "A abundncia de gua" (piscinas de gua) foi essencial porque eles foram batizados por imerso para quem queria ser batizado. b. O Batismo de Cristo. "Naqueles dias, que Jesus veio de Nazar da Galilia e foi batizado por Joo no Jordo. E ento, quando a gua subiu , viu os cus abertos ... " (Marcos 1:09, 10). Nosso Senhor Jesus foi batizado em gua, em seguida, saiu da gua. Esquerda ", deixando-nos um exemplo, para que sigais os seus passos" (1 Pedro 2:21). Voc seguiu o seu exemplo? Voc j foi batizado em gua, e surgiu fora da gua?

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c. O eunuco etope. "E mandou o carro, e desceram gua , tanto Filipe como o eunuco, eo batizou . Quando a gua subiu, o Esprito do Senhor arrebatou a Filipe, que o eunuco no o viu mais, e foi com alegria prprio caminho "(Atos 8:38, 39). Por que a Bblia diz: "gua de rosas"? Porque a palavra "batizar" significa afundar ou mergulhar abaixo, e no Novo Testamento fala de uma outra maneira de batizar os crentes. 2. Um enterro e Ressurreio A Bblia ensina que o batismo um enterro ou sepultamento. O candidato totalmente enterrada na gua. "Voc no sabe que todos os que foram batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte?"(Romanos 6:3, 4). "Sepultaos com ele no batismo" (Cl 2:12). Ns vamos discutir o significado espiritual desta breve. Aqui podemos ver que todos aqueles que foram batizados, foram sepultados na gua, como Cristo foi sepultado na terra. A Bblia tambm ensina que o batismo uma ressurreio para uma nova vida: "Porque ns somos sepultados com Ele pelo batismo na morte, assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela glria do Pai, tambm ns possamos caminhar numa vida nova "(Rm 6:4). "... Batismo, no qual tambm fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos" (Cl 2:12). "Se vs, pois j ressuscitastes com Cristo ..." (Cl 3:1). No batismo em gua, depois que o candidato est enterrado, levantada ou puxado para fora da gua.O batismo nas guas um sepultamento e ressurreio. "Como devemos ser batizado?" S h uma maneira: Quando estamos imersos em gua. A Bblia no nos ensina o contrrio. C. Onde devemos ser batizado? Do nosso estudo sobre "Como devemos ser batizado?" A resposta terceira pergunta bvia. "Onde se deve ser batizado?" A Bblia diz que eles foram batizados em gua, onde havia muitas guas. batizar nos rios, no mar, lagos, lagoas, nas fontes, tanques e cisternas. Sempre que possvel, ao ar livre batizar como nos tempos bblicos, como um testemunho pblico. No entanto, algumas igrejas tm reservatrios profundos ou batistrios "dentro do edifcio. Para seguir o padro bblico, recomendvel que ter lugar em abundncia de gua, onde pode ser enterrado e novamente em um lugar de muitas guas. Batismo-E5.3 Em gua: Parte II Captulo 3 Batismo em gua: Parte II "Porque assim ele deve cumprir toda a justia" (Mt 3:15).

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A. Por que devemos ser batizado? PORQU? Para o Senhor Jesus ordenou. Porque o segundo passo as instrues dos apstolos, em que ns construmos nossas vidas como crentes. H tambm um profundo significado espiritual do batismo em gua. Voc poderia escrever livros inteiros sobre o significado espiritual do batismo. Mas s temos espao para considerar brevemente os aspectos mais importantes. 1. Uma conscincia limpa "Aqueles que outrora foram desobedientes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de No, enquanto se preparava a arca, na qual poucas pessoas, isto , oito almas se salvaram pela gua. Baptismo correspondente a esta agora nos salvar (no do despojamento da imundcia da carne, mas a resposta de uma boa conscincia para com Deus), pela ressurreio de Jesus Cristo "(1 Pedro 3:20, 21). um fato histrico e bblico, porque, devido ao pecado humano, Deus enviou um dilvio sobre a terra, salvando apenas No e sua famlia na arca. O cho estava totalmente coberto de gua. Aqui a Bblia diz que o batismo um smbolo de tal inundao. Como pode o batismo com gua "uma resposta a uma conscincia limpa diante de Deus?" Isso significa que Deus no est perguntando sobre se a nossa conscincia est limpa. A Bblia diz: "Quanto mais o sangue de Cristo ... purificar a nossa conscincia ..." (Hebreus 9:14). Se a sua conscincia do pecado tem sido lavados e purificados no sangue de Cristo, j no tm de se sentir culpado ou vergonha de ir na presena de Deus. Sua conscincia est limpa. Portanto, no batismo, voc est dizendo a Deus que a sua conscincia tem sido purificados pelo sangue de Cristo, e agora est limpo. Louvado seja o Senhor! 2. Um testemunho pblico "Batizados na sua morte" (Romanos 6:3). Toda vez que algum batizado o estilo bblico, esto demonstrando ao mundo que o Filho de Deus (Jesus) foi crucificado na cruz e derramou Seu sangue e morreu por nossos pecados. Seu corpo foi colocado em um sepulcro. Mas no ficou por muito tempo. Depois de trs dias, levantou-se vitorioso sobre a morte. Sempre que um crente batizado, confessando a sua f Nele, est a dar um testemunho pblico para este fato glorioso: "Fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte, assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela glria do Pai, assim tambm ns possamos caminhar em novidade de vida" (Romanos 6:4). 3. Enterrando o "homem velho" Tem sido dito muitas vezes que "o batismo um testemunho externo de uma experincia interior." verdade. Mas muito mais do que isso! Em um estudo de Romanos 6 e Colossenses 2, vemos que no h a identificao do crente profundo e precioso com Jesus na Sua morte, sepultamento e ressurreio, quando o batismo nas guas ocorre: "Sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele para que o corpo do pecado seja destrudo, para que no mais servir ao pecado. Aquele que morreu foi liberto 505

do pecado. Porque o pecado no deve ser domnio sobre vs, porquanto no estais debaixo da lei mas debaixo da graa "(Rm 6:6, 7, 14). "Sepultados com ele no batismo, no qual tambm fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos" (Cl 2:12). Qual lngua pode dizer sobre o lanamento do bendito que recebeu a Cruz de Cristo! Livres da briga!Livre do pecado! Livre de culpa, condenao e medo! O pecado foi pregado na cruz. A velha criatura foi sepultado. Nossa nova vida foi ressuscitado em novidade de vida. Esta a experincia interior daqueles que seguem o Senhor atravs das guas do batismo. 4. Victoria Declarao "Sepultados com ele no batismo ..." "E, despojando os principados e potestades, ele fez um show deles abertamente, triunfando sobre eles na cruz" (Colossenses 2:12, 15). No batismo em gua bblica, o crente , certamente, colocar uma base boa e firme. Batismo testemunha diante de Satans e seus anjos maus, que Jesus triunfou sobre todas as coisas sobre a Cruz. Batismo declara que Jesus entregou o crente de seu reino e poder. Aleluia! 5. Reconhecimento da F "Portanto, aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu o confessarei diante de meu Pai que est nos cus. E aquele que me negar diante dos homens, tambm eu o negarei diante de meu Pai que est nos cus "(Mt 10:32, 33). O Novo Testamento ensina que a primeira forma em que um crente deve reconhecer a sua f em Cristo, descoberto recentemente, atravs do batismo em guas pblicas. J vimos, nos exemplos do Novo Testamento do batismo no era um segredo, mas um ato pblico e testemunho diante do povo. Este reconhecimento pblico e testemunho, fortalece a nossa f e determinao para seguir a Cristo. O Senhor no quer seguir discpulo cheio de fraqueza, medo e em segredo. Essa uma razo pela qual ele pediu a cristos: "Seja batizado cada um", para reconhecer diante dos homens. 6. Alegando Nossa unio com Cristo "Para todos os que foram batizados em Cristo vos revestistes de Cristo Como no h judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher:. Porque todos vs sois um em Cristo Jesus" (Glatas 3:27, 28). O crente tem sido batizado, testemunha que igual e um com todos os outros crentes em Cristo. Atravs do derramamento do Seu sangue na cruz, Jesus fez todos os crentes em Cristo "... um e derrubou o muro de inimizade" (Ef 2:14). Em Jesus Cristo no h judeu cristo, cristo Ingls, Africano crist, crist indiana, cristo ou misso pobre ou rico, ou educados ou no, ou servos ou senhores, no preto ou branco ou homem ou mulher, ou denominao, ou, "Porque somos todos um em Cristo Jesus. "

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Portanto, o crente, sendo batizado, est reconhecendo a igualdade. afirmar a unidade em Cristo com outros cristos no mundo. Est se unindo a famlia de todos os que confiaram em Cristo e batizou a seguir o padro bblico. Todo batizado que ainda mantm em sua mente qualquer diviso de classe social, preconceito, sensao, racial ou confessional atitude de superioridade sobre qualquer outro cristo, vive contra a verdade e dar testemunho do batismo. Por isso, voc precisa se arrepender e ser completamente limpa o sangue de Cristo. 7. Aceitando Propsito de Deus "Mas os fariseus e doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos, no sendo batizados por Joo" (Lucas 7:30) Embora este versculo est falando do batismo por Joo Batista, a lio espiritual aqui expostas e batismo no Nome de Jesus Cristo o mesmo. Reconhecemos a nossa vontade de aceitar o propsito de Deus para nossa vida no batismo na gua.Deus tem um propsito, um plano para cada um de ns. Mas, se obedecermos a sua ordem: "Seja batizado cada um", rejeitamos o Seu propsito para nossas vidas. Estou certo de que os propsitos de Deus so os melhores, certo? 8. Separao Vida Antigua "Eu no quero, irmos, que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e todos passaram pelo mar, e todos foram batizados em Moiss, na nuvem e no mar" (1 Corntios 10:1, 2). O nico incidente adicionais descritos no Antigo Testamento como uma espcie de batismo nas guas ilustrado no tempo em que os israelitas atravessaram o Mar Vermelho. Embora o nvel da gua passou sobre suas cabeas, ea gua era ... "A partir de parede sua direita e esquerda, os filhos de Israel atravessaram o mar a seco" (xodo 14:29). Eles tinham sido salvos da viso de Deus atravs do sangue do cordeiro espalhado sobre o lintel das suas portas. Eles haviam sido libertados da opresso e da escravido dos egpcios. Mas o seu "batismo em Moiss", que significa sua separao final e total de Fara e dos egpcios. As carruagens puxadas a cavalo e os exrcitos do Egito, morreu quando Moiss estendeu a sua mo sobre as guas e Deus fez o que eles esto fechadas sobre eles (Ex 15:19, 21). 9. Cumprir toda a justia "Ento veio Jesus da Galilia at Joo no Jordo para ser batizado por ele. Mas Joo o impedia, dizendo: Eu preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? Mas Jesus respondeu: ... Deixe agora, porque cumprir toda a justia, ento o deixou. E Jesus foi batizado ... "(Mt 3:13, 16). Se o Filho de Deus que era inocente e imaculada, Senhor Jesus, teve que ser batizado para cumprir toda a justia, ento quem somos ns para dizer que no precisa ser batizado em gua, como ele precisava dele? Os crentes em seu batismo, esto prontos para cumprir toda a justia, e do Senhor. 10. Trazer Alegria "E mandou o carro, e desceram gua, tanto Filipe como o eunuco eo batizou. Quando a 507

gua subiu, o Esprito do Senhor arrebatou a Filipe, que o eunuco no o viu mais, e seguiu seu caminho com alegria" ( Atos 8:38, 39). "E levou-os a mesma hora da noite, lavou os ferimentos e foi batizado, ele e toda sua famlia ... e toda a sua casa alegrou-se, acreditando em Deus" (Atos 16:33, 34). O eunuco voltou para a Etipia com alegria, e com certeza quem plantou a semente do evangelho de Jesus Cristo l. Os resultados ainda so evidentes no pas, aps dois mil anos depois. O carcereiro, falando, naturalmente, no tinha nada de que se alegrar. Seus prisioneiros tinham sido libertados quando o milagre do terremoto. A priso foi quebrado, mas a alegria da salvao e batismo encheu seu corao, ento, poderia regozijar com a sua famlia. Hoje, muitos buscam a alegria de muitas maneiras diferentes que no esto agradando a Deus. No h felicidade sem fim longe de Deus. "Mostre-me o caminho da vida: na tua presena h plenitude de alegria" (Sl 16:11). Como voc seguir o seu caminho, que leva ao batismo, voc tambm vai se alegrar. Porque h uma conexo direta na Bblia, entre o batismo de gua e de alegria: a alegria profunda, espiritual e permanente, que vem como um resultado de obedincia a Deus. Poderamos citar muitas mais razes por que devemos ser batizados, mas mostram a nfase que Deus tem colocado sobre o batismo. Note novamente que todas as experincias do batismo nas guas para aqueles que aceitam e experincia para si a graa ea bno de Deus. 11. Circunciso do Corao "... Nem circunciso a que o exteriormente na carne ... e da circunciso [real] o corao" (Rm 2:28, 29). Paulo ensina que "a circunciso somos ns, que adoram a Deus em esprito e nos gloriamos em Cristo Jesus e no confiamos na carne" (Fp 3:3). O rito externo da circunciso foi substituda pela experincia interna da cirurgia do pecado e desejos carnais, atravs do sepultamento e ressurreio de crentes genunos no batismo: "E estais perfeitos Nele (Cristo), que a cabea de todo principado e poder. Nele tambm fostes circuncidados com a circunciso no feita por mos, colocando-o no corpo da carne, a circunciso de Cristo, sepultado com ele no batismo, no qual tambm fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos "(Colossenses 2:10-13). O problema foi resolvido. O batismo para aqueles que aceitaram a Cristo e plenitude de sua vida. Isto o que enterra ou mata o corpo do pecado e desejos carnais, para receber experincia espiritual que sepultados com Ele pelo Baptismo na gua. Segundo a Bblia, o batismo para aqueles que se arrependeram, que tm a f pessoal de salvao atravs de Jesus Cristo. Se voc no foi batizado j se arrependeu de seus pecados e aceitou a Cristo como Salvador, ento o prximo passo obedecer a ordem de Deus para cumprir toda a justia por meio do batismo na gua. 508

12. O mandato de Deus "Por que deveramos ser batizado?" Por causa do testemunho glorioso e abenoada experincia do batismo com gua. Porque um passo essencial no plano de Deus para nossas vidas. Mas acima de tudo, porque Deus nos comissionou para ser batizado. Mesmo que ns no entendemos todas as razes e significados espirituais do batismo na gua, este simples fato deve impelir-nos a obedecer ao Senhor: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este o nico que me ama e me ama ser amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele" (Jo 14:21). A verdadeira prova do nosso amor por Cristo, no nossas palavras, so todas as coisas que fazemos por Ele, e nossas oraes, no com a leitura da Bblia a nossa, nem para ir igreja, mas todas estas coisas so importantes. O teste real : Ser que manter -nos os seus mandamentos? "Eu fiz pressa e atrasado para no guardar os teus mandamentos" (Sl 119:60). Est correndo para manter o seu mandamento: "Seja batizado cada um de vocs?" A Palavra de Deus diz: "E mandou que fossem batizados em nome do Senhor Jesus" (Atos 10:48). B. QUANDO DEVEMOS ser batizado nas guas? "Agora, pois, por que parar? Levanta-te e ser batizado" (Atos 22:16). Das respostas encontradas na Bblia para nossas perguntas anteriores, a resposta nossa pergunta obvia. "Quando devemos ser batizados na gua?" Assim que nos arrependemos de nossos pecados, crer no evangelho e receber Jesus em nossos coraes. As palavras em que atuar, so arrependimento e salvao "agora". "Deus ... agora a todos os homens em todos os lugares se arrependam "(Atos 17:30). "Eis agora o tempo aceitvel, eis agora o dia da salvao "(2 Corntios 6:2). Exatamente na mesma maneira, a palavra em que temos de agir sobre o batismo de gua "agora". "Agora , ento, por que voc parou? "Levanta-te e ser batizado" (Atos 22:16). A Bblia no fala de "classe de instrues", "teste de trs meses", "esperando para ver se eles permanecem", "preparao", "aguarde o prximo servio batismal", ou qualquer outro perodo de espera ou de atraso. mandamento de Deus "agora". O dia de Pentecostes, trs mil pessoas se arrependeu de seus pecados foram batizados naquele dia ... "(Atos 2:41). No houve tempo de espera. Os samaritanos eram batizados na gua "... quando creram" (Atos 8:12). O eunuco etope foi batizado logo aps eles acreditavam em Cristo, no entanto, que foi o primeiro sermo evanglico j ouviu falar por ele (Atos 8:35-38). O apstolo Paulo foi batizado imediatamente pelo primeiro discpulo cristo que veio com ele (Atos 9:17, 18). Cornlio e sua empresa foram batizados imediatamente aps eles acreditavam (Atos 10:48).

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O carcereiro de Filipos e sua famlia foram batizados na mesma noite em que eles acreditavam em Cristo (Atos 16:30-34). Assim que ouviram falar do batismo de Jesus, os crentes em feso foram batizados por Paulo (Atos 19:4, 5). Ns no encontramos nenhum perodo de espera em nenhum dos exemplos citados na Bblia. Muitas pessoas tm sido roubados das grandes bnos do batismo, dizendo: ". estou preparando o meu corao Logo que estiver pronto, eu vou obedecer o mandamento de ser batizado em gua." As nicas condies que a Bblia exige para receber o batismo de gua so o arrependimento do pecado, a f pessoal em Cristo e rendio total a ser Seu discpulo. Enquanto falamos, o Senhor est falando ao seu corao atravs de suas prprias palavras sobre o batismo. Se voc acha que deve obedecer o mandamento do Senhor "Seja batizado cada um," agir agora. Levante-se, ir igreja, conversar com um pastor, um lder ou discpulo que vive em conformidade com os princpios bblicos e pedir para ser batizado. No espere mais, pois Deus ordena: "Agora, pois, por que voc parar de surgir e ser batizado, e lava os teus pecados, invocando o nome dele?" (Atos 22:16). Se voc se arrependeu e creu em Jesus Cristo como seu Salvador, sabendo em seu corao que o Seu Filho, ento, obedecer ao mandamento de Deus. Lei sobre a Sua Palavra. "Levanta-te e ser batizado, agora. Questionrio 34 Questionrio 34

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E5.2-E5.3 1. O que um discpulo? . 2. O que significa a palavra famlia no Novo Testamento? . 3. O que faz a raiz grega da palavra batismo? . 4. Qual o mtodo bblico de batismo? . 5. O que compara o ensino do batismo bblico? . 6. Quais so os aspectos mais importantes do significado espiritual do batismo? . 7. Qual a experincia interior daqueles que seguem o Senhor atravs das guas do batismo? . 8. Que reconhece o crente para ser batizado? . 510

9. Qual o nico incidente adicionais descritos no Antigo Testamento como um tipo de batismo em gua? . 10. Por que devemos ser batizados? . E5.4-Padres de Moralidade Sexual Captulo 4 Normas sobre a moralidade sexual Por Poonen Zac

Hebreus 13:4 diz, " honrada em todos os casamentos, bem como o leito sem mcula;. Mas os impuros e adlteros Deus os julgar" A. Deus exige pureza Crentes, primeiro e mais importante de tudo, deve ser moral e sexualmente puro (cf. 2 Cor 11:02, Tito 2:5, 1 Pedro 3:2). A palavra "puro" ou "casta" vem da raiz grega Hagner, que significa ser livre de toda contaminao do que depravao. Isto sugere que se abstenha ou se abster de atos que incitam o pensamento e os desejos que no esto em harmonia com a virgindade, castidade e os votos do casamento de uma pessoa. Isto, sublinha conteno ea absterem-se de qualquer aco e excitao sexual, que pode corromper, degradar ou aviltar a pureza de um Deus. Isso inclui manter seu corpo em santificao e honra "(1 Tessalonicenses 4:4) e no dada " paixo da concupiscncia "(4:5). Esta declarao da Bblia tanto o single e para pessoas casadas. No que respeita ao ensino bblico sobre a moral sexual, observe o seguinte: 1. A intimidade sexual reservado para o casamento intimidade sexual reservado para a unio e os relacionamentos aprovado e abenoado por Deus, somente quando isso chegar a acontecer. Atravs do casamento, o marido ea mulher passam a ser uma s carne, segundo a vontade de Deus. Os prazeres fsicos e emocionais que surgem como resultado de tais relaes lcitas so ordenados por Deus e realizada em homenagem por ele (I 13:4). 2. Condenado pecados sexuais so severamente Adultrio, prostituio, homossexualismo, sensualidade, desejos impuros e as paixes degradantes so considerados pecados graves antes da presena de Deus. Eles so uma violao da lei do amor, e uma degradao dos princpios e das relaes legtimas do casamento. Escritura condena tais pecados a srio. Fazendo padres ou prticas desses, o praticante coloca fora do Reino de Deus (Romanos 1:24-32, 1 Corntios 6:9, 10; Ga 5:19-21). 3. Pecados sexuais ocorrem fora do casamento Imoralidade sexual e impureza so definidas como atos sexuais fora do casamento consumado.Qualquer ato de gratificao sexual com outra pessoa que no seja nosso marido ou esposa, imoral.Descobrindo a nudez de algum que no seja sua esposa, um convite para ver Deus. Alguns mestres contemporneos dizem que qualquer intimidade sexual entre "jovens e adultos comprometidos com o casamento" aceitvel. Essa idia ou opinio humana, contrrio santidade de Deus eo padro bblico da pureza. Deus probe explicitamente a 511

"descobrir a nudez" ou "ver uma pessoa nua", que no sua esposa ou marido legal da lei (Levtico 18:6-30, 20:11, 17, 19-21). 4. Os crentes devem exercer auto-controle O crente deve exercer auto-controle e conteno firme com relao a qualquer matria antes do casamento. intimidade antes do casamento para justificar, com base em ser "comprometido", certamente que viola os princpios da santa Palavra de Deus. modos impuros do mundo justificar qualquer ato de imoralidade, mas os crentes em Cristo devem se abster de todos os males. Aps o casamento, a intimidade sexual deve ser praticada com seu parceiro legal. A Bblia chama de auto-controle como um aspecto do fruto do Esprito. Isto pode ser visto em nossas vidas atravs de um comportamento positivo e puro que est em contraste com atos sexuais imorais.Gratificao, fornicao, adultrio e impureza, nunca deveriam ser aceitos entre os crentes. Nosso compromisso total a Deus, abre o caminho para receber este dom de continncia ou auto-controlo (Glatas 5:22-24). 5. O termo bblico para a imoralidade sexual As palavras da Escritura usada para a imoralidade sexual, que descrevem a amplitude de seu mal, so os seguintes: a. Fornicao, vem da palavra grega porneia, descreve uma variedade de atividades sexuais antes ou fora do casamento. Qualquer atividade sexual que tem relaes ntimas fora das leis do casamento, incluindo a tocar nas partes ntimas ou ver a nudez de outra pessoa, est includo neste prazo, e claramente uma violao dos padres morais de Deus para o Seu povo ( Levtico 18:630, 20:11, 12, 17, 19-21, 1 Corntios 6:18, 1 Tessalonicenses 4:3). b. Lust (incontinncia) , vem da palavra grega aselgeia, denotando a falta de princpios morais, especialmente quando se tem vista para a reserva e as restries sexuais que mantm o comportamento casto e puro (1 Tm 2:9). Isso inclui a inclinao para indulgncia em despertar apetites lascivos pecaminosos, o que leva a prticas anti-bblicas envolvendo (Gl 5:1, Ef 4:19, 1 Pedro 4:3, 2 Pedro 2:2, 18). c. Fraudar pleonekteo vem da palavra grega que significa privar outra pessoa da pureza moral e castidade que Deus deseja para fazer face aos seus prprios desejos de autocentrado. O despertar desejos sexuais em algum, que legalmente no podem ser satisfeitos, porque a fraude que a pessoa (1 Tessalonicenses 4:6, Ef 4:19). d. Lust vem da palavra grega que significa ter um desejo Epithumia imoral, o que iria satisfazer, se houvesse oportunidade (Mat. 5:28; Ef 4:19, 22; 1 Pe 4:3, 2 Pedro 2:18). moralidade genuna para manter ou manter as regras justas quando ningum, mas Deus sabe o que estamos fazendo. Questionrio 35 Questionrio 35

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. 512

Seco E Captulo E5.4 1. Como os crentes devem primeiro e mais importante de todos? . 2. O que significa a palavra pura ou casta? . 3. O que est reservado para a intimidade sexual? . 4. Quais so os pecados duramente condenados? . 5. Como definida a imoralidade ou impureza sexual? . 6. Como a Bblia chama de auto-controle? . 7. Qual ser a nossa entrega total a Deus? . 8. O que a atividade sexual referida como a prostituio? . 9. O que fraude? . 10. Qual a verdadeira moralidade? . E6: Planejamento para o crescimento da Igreja 265 Prefcio SECO E6 PLANEJAMENTO PARA O CRESCIMENTO DA IGREJA Ralph Mahoney NDICE Para esta seo Prefcio E6.1 - Tomada de Inventrio E6.2 - Viso, A Chave para a consecuo E6.3 - estabelecimento de metas e prioridades E6.4 - O Dom Da Administrao E6.5 - Como Planejar E6.6 - Implementao de Estratgia, Avaliao PREFCIO Lembro-me durante a minha adolescncia, os ensinamentos do meu pastor Arne Vick enquanto participava de North Hollywood Igreja das Assemblias de Deus, que nos disse que os dois princpios essenciais ou fundamentais para a realizao de um ministrio bem sucedido foi a orao eo estudo O estudo e orao, e depois deste estudo, mais e orao. Adolescentes que freqentam a igreja, acreditava que as aulas agradveis e coloc-los em prtica, mas no conseguiu. O que no sabia era que por trs de suas exposies caracterizada por um ministrio prspero, leigos dons e talentos, de que ele prprio no tinha conhecimento delas.

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Aps vrios anos de tropeo, eu comecei a entender que o estudo e orao, independentemente da forma como apaixonado, consistente e bem intencionadas, no foram suficientes. No foi at que comecei a recolher e classificar alguns princpios para a realizao para mim, eu vim para ser til e produtivo no trabalho do Senhor. Estes so os princpios que eu quero compartilhar com voc. Estes so expostos com a finalidade de servir como um suplemento para os fundamentos espirituais do seu ministrio, no para substitu-los. Eu estou supondo que voc j derramou as primeiras pedras para a dedicao, a santidade da vida, o slogan de advocacia, e um conhecimento bsico das Escrituras.Seus motivos devem ser limpos e puros, sua vida deve ser compromisso total ao servio do Senhor. Se essa base no parte de sua vida, os princpios que vou compartilhar com voc no faz dele um lder bem-sucedido. A vida espiritual vem em primeiro lugar. No entanto, mesmo quando este est em ordem e em funcionamento, ainda h necessidade de praticar os princpios e elementos de compreenso. Dedico esta seo para todos os lderes da igreja que esto dispostos a pagar o preo e fazer o esforo para que suas vidas tm valor para o Senhor por toda a eternidade. E6.1 - Tomada de Inventrio Captulo 1 Inventrio Introduo Ns temos um desequilbrio nos crculos carismticos para o lado subjetivo do cristianismo. Nos crculos evanglicos, a desproporo inclinado para o lado objetivo. Sendo subjetiva, literalmente, significa que voc vive sua vida "assunto" ou "o que vem de dentro." Seus guias intuio voc. O que voc sente por dentro, a sua principal fonte de sentido para sua vida e ministrio. Ser objetivo significa "objeto" ou "o que vem de fora da pessoa." Sua razo, inteligncia e lgica de avaliar cuidadosamente cada detalhe, e voc toma uma deciso com base em informaes "objetivas". Eu ouvi na experincia crist, a prpria subjetividade pode ter estourado, a objetividade muito "seco" eo equilbrio vai torn-lo "crescer". este tipo de equilbrio que eu buscava para mim e eu quero desenvolver entre as pessoas que ministram. Deixe-me ilustrar o que quero dizer por um desequilbrio (desequilbrio) subjetivo. Anos atrs, um amigo meu e os ancios da igreja, recebeu o que eles viam como uma "profecia do Senhor" para sair de uma ilha no Caribe determinado a evangelizar as pessoas. Aps solicitar e receber o apoio dos membros da igreja, compraram os seus bilhetes numa agncia de viagens e saiu com planos para liderar uma cruzada poderoso em tal lugar. Eles fizeram esses planos sem primeiro fazer um inqurito sobre a histria, as necessidades actuais ou a oportunidade de evangelizar na ilha. 514

O avio pousou cerca de 30 milhas do seu destino. De l, carregados com malas e embarcou num barco de um nativo que disse que sabia onde estava localizado na ilha. Iban remar feliz pela plcidas do Mar das Carabas para o seu destino final. Quando eles se aproximaram, o guia perguntou: "Qual voc acha que quando eles chegarem?" Muito animado respondeu: "Temos sido enviados pelo Senhor para evangelizar os habitantes da ilha". O guia, mostrando espanto, disse: "Senhores, h pessoas na ilha nunca foi habitada pelos homens. Tudo que voc tem vrios quilmetros de comprimento, e que ele vai encontrar milhares de coqueiros." "Tem certeza que voc diz?" Eles pediram surpresa. "Voc ver com seus prprios olhos", disse o nativo. Quando chegaram as praias e utilizado alguns minutos para explor-lo, eles perceberam a verdade. Elas eram as nicas pessoas na ilha naquela poca. Isto o que eu quis dizer com o termo "subjetividade na experincia crist." Muito subjetividade muito pode nos levar para fora do curso real. Um objectivo pouco de pesquisa, estes homens teriam salvo falha to constrangedor. Eles passaram uma grande soma de dinheiro e gastam muito tempo que segue o que acreditava ser a "direo do Senhor". Se tivessem pedido a confirmao objetiva de sua "liderana" subjetiva, ela teria impedido a si mesmos e sua igreja, o grande problema. Tive que voltar sua igreja, de forma completamente derrotado e turn relatrio antes de toda a congregao o que aconteceu e por que no poderia conduzir a cruzada que tinham planeado.Composio perdoou, mas nunca esqueceu a sua extravagncia tola. Mesmo com toda a vergonha e pedir desculpas, levou alguns anos para voltar a restaurar a confiana na sua liderana. Ento, o equilbrio que eu sempre tento fazer, tanto em meu prprio ministrio, como a dos outros. Os princpios da boa administrao, o "esprito da mente" (2 Tm 1:7), deve equilibrar a "direo do Esprito."Esta seo do livro mostrar-lhe como trabalhar com o objectivo de gesto em sua igreja local e seu ministrio. A. De onde partimos Todo mundo precisa de um ponto de partida, onde podemos apreciar os recursos pessoais disponveis para cada um de ns em nosso trabalho para o Senhor. Sempre comece onde voc est eo que temos actualmente. O que eu tenho? Pergunte a si mesmo esta pergunta para si mesmo. Voc tem o que recebido atravs do nascimento, FORMAO, pela graa de Deus, e pela experincia. Estes so os seus recursos, incluindo tudo, at onde est hoje. A f sempre vai ficar no futuro, trabalhar para recuperar e fazer o que Deus quer desistir. No entanto, precisamos comear com o passado, que revela e produzir os recursos necessrios para fazer as coisas necessrias no Reino de Deus. Paulo nos diz em Romanos 12:3-6: "Pois eu vos digo, com a graa dada a mim, a todos que est entre vs, que no mais elevada de si mesmo do que ele deveria ter, mas para pensar sobriamente, conforme a medida da f que Deus atribuiu a cada um ... temos dons diferentes, segundo a graa nos deu ... " 515

 o apelo de Paulo que cada um faa uma avaliao sbria da sua pessoa , do que , ento, fazer uso dele para fazer o seu futuro em um Deus fecunda. Ele encoraja voc a fazer uma avaliao pessoal equilibrada, que no mais elevada de si mesmo do que ele deveria ter. 1. Os recursos inherit O primeiro item na nossa lista a seguinte:. "Talentos de nossos pais" Quais so as coisas que seus pais lhe concedeu? Eles legaram HABILIDADES temperamento e inteligncia. Precisam estar conscientes de quem ns somos por nascimento, j que isso ter um impacto importante sobre o produto final do que podemos fazer para estender o reino de Deus. Paulo apontou uma qualidade importante recebido por Timothy atravs de seu nascimento: "Trazendo memria a f no fingida que em ti, a qual habitou primeiro em tua av Lide e em tua me Eunice, e estou certo de que voc tambm ". A f foi passado de sua av e sua me a Timteo por meio do processo de nascimento, o processo de famlia. Paulo identifica-a como "a f genuna" que estava em Timteo, que ele herdou de nascimento. habilidade musical, o talento artstico e liderana, so normalmente presentes de nossos pais, a quem herdou no nascimento. a. . Habilidades Quando voc olha para as habilidades prazo, pergunte a si mesmo esta pergunta: "as coisas sou bom qu?" A resposta que vem mente "minhas habilidades, capacidades ou talentos que voc recebe por meio de parto natural. Por exemplo, um talentoso pianista pode tocar seus instrumentos. Este o resultado de alguma habilidade que vem com ele. Mesmo quando recebemos um monte de treinamento e prtica, mas no temos nasce com habilidade musical natural, no seremos capazes de executar um nmero como se fosse uma pessoa nasce com esse talento. Embora Deus s vezes pode ignorar os nossos talentos naturais, geralmente no. Ele normalmente trabalha atravs de tais habilidades naturais. Ento pare e d dez a quinze minutos para listar suas habilidades em um pedao de papel. Esta lista ser inestimvel para voc mais tarde. Faa isso agora! 516

b. Temperamento. O segundo elemento a ser considerado o seu temperamento. A pergunta a fazer aqui : "Quais as coisas que eu gosto?" Alguns cristos tm a idia de que o pecado de fazer as coisas de sentir prazer ou de que dispem. H coisas que talvez voc esteja fazendo, porque eles gostam deles, o que poderia ser um pecado. Mas o fato de que voc gosta deles no significa pecado. O que voc gosta, que muitas vezes pode ser uma indicao de que este o que voc deveria estar fazendo. Isto porque as coisas que gostamos e no goza, mostram que a maioria do tempo se estamos temperamento adequado para um determinado trabalho. Lista das coisas que voc gosta de fazer no seu trabalho. c. Inteligncia. O terceiro elemento ou adequao recebemos atravs do nascimento a inteligncia."Como bom eu estou tentando descobrir a maneira de fazer as coisas? " Todo ser humano tem a capacidade de fazer alguma coisa. No entanto, um dos nossos maiores desafios encontrar essa maneira de fazer as coisas direito ou o que somos capazes. Inteligncia a capacidade de dar um contributo til para os outros e cuidar de si. Sua capacidade de pensar com clareza e lgica essencial para a liderana. Seus resultados do processo de raciocnio, deve sempre corresponder com o ensinamento da Palavra de Deus. Este seria o ltimo teste de inteligncia. Quando recebemos Jesus como nosso Salvador e Senhor, a nossa inteligncia fica melhor: "Porque Deus no nos deu o esprito de temor mas de fortaleza, amor e, e temperana "(2 Timteo 1:7). Cristo nos deu um esprito de moderao. A escurido cobre a mente do incrdulo. Quando nos voltamos para Deus, Ele remove o "vu" que cobre as nossas mentes. "Mas os sentidos embotados deles: porque at hoje o mesmo vu ... o vu sobre o corao deles. "Mas quando eles se voltaram para o Senhor, o vu retirado" (2 Corntios 3:14-16). 2. A influncia do treinamento A segunda rea que precisamos para avaliar a influncia do treinamento sobre o que somos por nascimento. Existem trs principais reas de influncia que tem um impacto tremendo na nossa vida como cristos. a. La Familia. A primeira e maior influncia sobre a vida de qualquer pessoa a famlia. As circunstncias da famlia, essencialmente moldar a criana a certos hbitos e estilos de vida. Se voc nascido de uma famlia amorosa em que os pais se do muito bem, isso vai ajudar. Se voc foi oferecido um incentivo positivo desde o nascimento, para ter certeza de que sua pessoa ter uma melhor chance de crescer para ser mais amigvel, para melhor estabelecer relaes sociais com os outros e ter um bom sucesso na vida. Aqueles que estudam o comportamento dos animais e os seres humanos descobriram este "padro", um fenmeno que mais marcante no pato: 517

Quando um pato fora do seu ovo, ir juntar-se a primeira coisa que voc v, e tenta imitar o ato ou objeto. Por exemplo, se um pato um co delicado, o co vai imit-lo, tente agir como um. De certa forma, estamos todos bem. Temos um padro (moldados) da famlia. Mas talvez alguns de vocs vm de um padro familiar abaixo do ideal. a que noventa e nove por cento de ns vem, portanto, tm um fundo negativo. fundamental que tenhamos conscincia dos elementos negativos que nos assaltam. Os "padres" nenhuma desculpa negativo para violar a vontade de Deus, no entanto, estar consciente do padro familiar de treinamento pode ajudar (com a ajuda de Deus) a subir acima dos aspectos negativos da paternidade. Cientes disto, ns podemos ajud-lo a ser mais positiva e mais dedicado trabalhador obra de Deus. Se voc no est ciente dos efeitos da influncia de sua famlia, pode ir para uma vida ofender as pessoas e impedindo-se de fazer boas obras da f, por suas atitudes, prevenindo que outros emprestam seus cooperao. b. Da Igreja. A segunda grande influncia em sua vida (se for criado em um lar cristo) a igreja. Agora, a igreja tambm pode colocar uma marca muito negativa em sua vida, dependendo do tipo de igreja onde ele cresceu. Eu cresci em uma igreja, onde toda a abordagem foi muito emocional. Parece que se voc for levantado nesse tipo de ambiente eclesistico acho que o "sentimentalismo a espiritualidade", e isso tudo que a igreja vai apresentar a sua vida. O fundo de nossa igreja pode nos levar a supor que o cristianismo a vez ou rolar ao ritmo de toques certos, ir para as batidas rtmicas esto certos de que o pregador enquanto expondo a sua mensagem.Estes, em conjunto com determinadas palavraschave, isentar certos tipos de reaes emocionais. Isso tudo parte de nossa cultura da Igreja. Se voc vem de uma igreja muito conservadora, onde tudo liturgia e da ordem, ento bvio que isso tem um impacto tremendo em sua compreenso do que Deus, o cristianismo ea Bblia. Marque a sua influencia folha de inventrio positivos e negativos que voc digitou sua igreja. c. Escolas. A educao formal um fator extremamente crtico durante o processo. A formao que recebi, a igreja da famlia e da escola em conjunto com as qualidades ou caractersticas que nascemos, nos fazem quem realmente somos. O treinamento muito importante. Lucas 0:47 diz: "Aquele servo que soube a vontade do seu senhor,no est preparado , nem fez conforme a sua vontade, receber muitos aoites. " Preparao e treinamento so obrigados a cumprir com a vontade de Deus. Voc que est assentado sobre o pessoal da comisso e avaliar os candidatos, deve tomar nota do que estou dizendo. Fazer um balano de cada um dos seus candidatos ao 518

nvel ministerial ou campo missionrio, ver o que eles esto em termos de nascimento e formao. 3. Graa de Deus A terceira rea que precisamos considerar em nosso inventrio pessoal, a graa de Deus. Para alguns de ns a graa o nico fator de compensao para ns. Eu digo isso de corao. Se algum tivesse levado um inventrio da minha vida em funo do meu nascimento e formao, teria chance zero computadorizada. Estou muito grato pela oferta abundante da graa de Deus em minha vida. Este o grande equalizador para o crente! O que quero dizer, pela graa de Deus? Em primeiro lugar, no contexto deste estudo no se quer dizer que ele significa "favor imerecido", embora este seja um dos significados de graa. Eu no quero definir a graa ao contrrio do que ns merecemos, mas isso outro significado da graa. A "graa" a que me refiro a de que Paulo usou em vrios lugares no Novo Testamento como um "prmio divino." a. Divino habilidade. Paulo diz em 2 Corntios 0:09 que o Senhor disse: "No. Mas eu graa, porque o meu poder se aperfeioa na fraqueza. " Paulo estava dizendo? Que No Eu estava dizendo, " gracioso favor suficiente para voc. Minha Eleestava dizendo a Paulo: "Minha atribuio do oposto do que voc merece" suficiente para voc. Pelo contrrio, ele estava dizendo: "Minha capacidade divina" mais que suficiente para viver uma vida vitoriosa, apesar dos golpes para darlhe o mensageiro de Satans. Se olharmos para o nosso nascimento e da formao que pode ser desclassificado, mas se tivermos a graa de Deus, Sua habilidade divina, certamente ns podemos viver vitoriosamente. Para o crente, essa a dimenso gratificante para o incrdulo no est disponvel. Esta graa, um dom de Deus habilitado, pode ser um poderoso equalizador. Voc pode ver isso na vida de Davi, que em sua juventude foi para lutar com Golias. O que foi que lhe permitiu derrotar o gigante filisteu? No havia nada, mas a capacidade divina, a graa de Deus em operao em sua vida. O que ele fez sucesso de Jos no Egito? Ele tinha uma boa base em seu nascimento, mas ele tinha apenas dezessete anos quando foi preso. Ele tinha pouca instruo formal, foi criado em uma famlia de nmades nas montanhas da Judia. Mas ele tinha sido dado um divino cobertura de Deus, que o levou a ocupar o cargo de primeiro-ministro sobre o Egito, perdendo apenas para o Fara. Estes homens experimentaram a suficincia da graa do Altssimo. Jesus diz: "Minha graa suficiente". Foi essa graa que Paulo falou em 1 Corntios 15:10, quando disse: "Pela graa de Deus (a capacidade divina) Eu sou o que sou, ea graa (a capacidade divina) no foi em vo para mim. , tenho trabalhado mais do que todos eles. mas no a mim, mas a graa de Deus comigo. "

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Paulo disse que a graa que foi concedido por Deus no foi em vo: "Antes eu trabalhava mais do que todos, no mais eu, mas a graa (capacidade divina) de Deus comigo." Ele reconheceu que a graa de Deus foi o fator de compensao para vencer suas fraquezas e limitaes humanas. Sob a perspectiva judaica, Paulo veio de uma famlia boa. Um descendente da tribo de Benjamim. Em termos de formao, no poderia encontrar defeito nele. Ele estudou aos ps do melhor professor da poca, Gamaliel, foi membro do conselho mais importante judeu naquela poca, o Sindrio. Para se qualificar para este cargo, eu tinha que citar de memria os primeiros cinco livros da Bblia. Ele tinha um slido conhecimento do Antigo Testamento. Ele disse: "Eu sou o que sou pela graa de Deus, a recompensa exaltado. Qual foi por nascimento e por via da formao, fez a Paulo um assassino e perseguidor da Igreja de Deus. Ele ordenou que os cristos matando e lapidao, arrastado pelas ruas e coloclos na cadeia. Ele testemunhou e acenou com a morte do mrtir Estvo, e manteve as vestes dos carrascos que apedrejaram. A ttulo de nascimento e formao, havia sido feito um assassino. Mas a graa de Deus poderia levar milhares salvao e vida, tambm fundou muitas igrejas. Ele era um apstolo fiel causa de Cristo, sempre levando os perdidos para a luz da gloriosa graa de Deus. 4. Experincia A ltima coisa que precisamos avaliar a nossa "experincia". No existe no mundo que mais perigoso do que graduados de uma Escola Bblica ou um ministro recmformados em uma escola de teologia. Por que to perigoso? Voc pode ter fortes habilidades naturais, bem como treinamento. Voc pode ter recebido alguma habilidade divina (graa de Deus.) O que mais est faltando? Experimente! Assumindo a liderana de uma igreja, presumivelmente, ou um projeto ou ministrio para o qual voc no tem experincia, como convidar o desastre. Voc pode ter habilidade, treinamento, corroborando ainda a graa, mas sem experincia, tudo que voc pode produzir trgico, tanto para si e para milhares de pessoas. a. Envie suas idias para o teste. Quando os homens surgem com novas doutrinas, novos conceitos e idias que eles acreditam que vai revolucionar o mundo ou a Igreja, eu digo: "Irmos, vai apresentar essas idias para o teste por cerca de cinco anos e trinta ou mais e depois volte para mostrar se eles tiveram sucesso ou resultados ". Eu no quero ser parte de alguma "experincia" macia sociolgicas ou religiosas, sendo que o que vai ser durante os primeiros 2-5 anos. A Bblia diz em 1 Reis 20:11 como segue: ". Diga-lhe que no louvar tanto as armas que se segue, como o cinto de" Qual a diferena? Aquele que veste sua armadura, no experimentou. O que o leva de volta da batalha com um benefcio muito valioso, experincia. "Diga a ele para no louvar tanto as armas que se segue, como o soltou." Isso nos ensina que, at que uma idia no testado na escola da experincia, melhor voc no dar nenhuma prioridade. Se fizer isso, voc pode ter um acidente em conjunto com todos os que o acompanhavam no navio em tal processo. 520

Se algo to importante como parece, ento, apresent-lo ao teste ou alguma situao experimental para verificar sua validade. Ento, deixe-me dizer que, se descoberto cedo para ter sucesso, todos estaro dispostos a adot-los, todos eles querem ter prosperidade. Como lderes, temos de evitar esses conceitos que no foram testados ou experincias, mesmo que eles parecem ser popular e so acompanhados por procisses pomposas. No se vangloriar quando voc est alinhavando esta armadura, mas espere at que voc tente. Se ele vai para test-lo em vrias batalhas e voltar vivo, venha e relteme a histria sobre isso. Sua tcnica pode ser. Agora, se voc perder a batalha que eu tenho que tomar minhas precaues no que diz respeito aos seus princpios. b. Davi tinha experincia. Considere a histria de Davi e Golias. Esta histria tem sido muitas vezes interpretadas por professores da Escola Dominical como um exemplo de como uma inocente jovem e inexperiente, ele poderia vencer um guerreiro experiente em batalhas com a ajuda apenas da coragem e habilidades. H algo muito interessante que observo em relao a esta histria. David se ofereceu para lutar com Golias. Ele foi o nico entre os homens de guerra que Israel estava disposto a lutar contra o desafiante filisteu. David nasceu da semente escolhida, a semente de uma boa famlia. O profeta j havia ungido com leo (1 S 16:12). Ele havia recebido a posse da graa de Deus, mas apesar de tudo isso, ele no se aventurou para fora para lutar com Golias sem a experincia necessria. Lemos em 1 Samuel 17 34-40, e vemos que Davi usou sua experincia para convencer Saul, que dever permitir-lhe lutar contra o desafiante filisteu. Qual foi sua experincia? Ele disse a Saul: "Teu servo era um pastor das ovelhas de seu pai, e a veio um leo ou um urso, e tomava um cordeiro do rebanho, eu sa aps ele, eo feriu, e ele de sua boca, e quando ele se levantou contra mim, peguei-o pela barba, eo feriu, eo matou. Era o leo eo urso, teu servo matou: e este incircunciso filisteu ser como um deles, porque afrontou os exrcitos do Deus vivo ...". Ele continuou: "O Senhor que me livrou das garras do leo e das garras do urso, me livrar da mo deste filisteu." O que chamou a Davi? claro que, na experincia! c. No Rookies. Existe uma mentalidade muito na Igreja de hoje, que a leva a acreditar que um homem pode ser equipado para servir como missionrio, dando cem passos at o altar de orao e de "dar a vida a chamar". Isso est acima de qualquer esfera de raciocnio. Eu no entendo esse tipo de mentalidade. Essa a nica qualificao que muitos missionrios apresentar os seus pedidos. Ao fazer um inventrio dos seus recursos? Por no dispor de recursos recebidos por meio do nascimento, a formao, a graa de Deus ou a experincia? importante compreender que a experincia uma parte essencial do pacote. Continue lendo em 1 Samuel 17:38 e 39: "E vestiu a Davi da sua armadura, e colocar na cabea um capacete de bronze e vestiu sua armadura e Davi cingiu a espada sobre sua roupa e tentou andar. porque nunca tinham sido testados. " 521

Por David hesitou em que ponto? "E Davi disse a Saul: No posso continuar com isso, porque eu no testei. Davi jogou fora dele." Ele no iria lutar com armas e equipamentos cuja utilizao no tinha nenhuma experincia. Paulo descreve as qualificaes para a liderana. Ele diz: "No um novato, para que no se ensoberbea e caia na condenao do diabo E estes tambm so testados primeiro, e depois exercer o diaconato ...". (1 Tm 3:6, 10). Em outras palavras, voc precisa de algum tipo de peneira, atravs do qual a experincia vai ser verificado antes da aprovao de algum para a liderana. d. Histria da credibilidade. Quando voc enfrenta um desafio de f, deve ser baseada em uma histria de realizaes bem-sucedidas de f. Novamente citando o exemplo de Davi, seu encontro com Golias no era apenas um caso de um jovem pastor, sem experincia, com a f como a sua nica arma contra a arte filisteu endurecidos de guerra. Davi tinha uma boa base de conquistas anteriores da f em ao. Ele disse a Saul: "... veio um leo ou um urso, e tomava um cordeiro do rebanho ... feriu, e da sua boca, e quando ele se levantou contra mim, eu peguei ele barba, eo feriu, eo matou. Ento, eu vou fazer o mesmo com este incircunciso filisteu, e grande boca "(traduo). O ponto que seus objetivos devem estar em harmonia com a sua histria de conquistas pela f. Tenho visto pastores com as congregaes de 300 pessoas com planos de construir audincias para trs mil. "Irmo, Deus me mostrou uma viso!" Diga com bravata. Se voc est planejando saltar de 300 para 3.000, voc pode ter a viso, mas tem falta de sabedoria. A Bblia nos diz para mover "de f em f, de glria em glria". Isso significa que temos de ir a um ritmo lento com que trabalhamos e operar. Poderia eventualmente conseguir uma congregao de 3000, mas seria mais prudente para atingir essa meta enquanto deslizam move-se em estgios progressivos. "Linha por linha, preceito sobre preceito". Em outras palavras, se voc tem trinta anos, construir para acomodar sessenta. Ao ponto que chega a 80% da sua meta projetada, comear a implementar o plano a prxima etapa. Por exemplo, quando a meta de 48 a 60, para iniciar a construo de 120 pessoas. Quando voc tem uma congregao de 100, comea a construir para 300, e assim por diante at chegar a 3.000. Talvez em uma mdia de doze a quinze anos para atingir a meta de 3.000 em uma srie de medidas progressivas de f. verdade que ns no comearmos com um zero para alcanar a conquista total na batalha. Pelo contrrio, comeamos uma srie de passos pela f. Se voc comear a dar uma srie de passos pela f, no podem encontrar os recursos para dar o prximo passo quando voc comea. No entanto, tem sido uma histria de sucesso da f e da experincia no trabalho para ver Deus cumprir suas promessas, os recursos viro. Se Deus lhe deu suas habilidades de liderana e um registro comprovado de credibilidade no seu planejamento, o povo da congregao ir apoi-lo com suas finanas para apoiar a sua viso. Os novos ganhos pela f, emergindo de desempenhos passados foram alcanados pela f. Quando voc enfrentar esses impulsos em sua vida, tenha certeza que Deus vai intervir e vai ver mais milagres do que eu j vi na vida. 5. Resumo Estas quatro reas: o nascimento, a formao de carncia, e experincia , que formam a base sobre a qual construir no futuro. Quando voc tiver feito esse inventrio 522

estar pronto para enfrentar o futuro e aproveitar suas oportunidades e desafios. (Consulte o diagrama desta seo). Agora eu te desafio, se nada nunca fez um inventrio de sua vida como eu expus aqui, ajoelhar-se neste momento a rezar e colocam seus olhos no Senhor e tentar escrever o inventrio de sua vida. No se introspectivo, no desanime com o que voc v na rea das competncias, temperamento ou inteligncia. Talvez a sua formao pobre, mas ponha os olhos na graa de Deus, que o sublime compensar fraquezas e limitaes humanas. Se a graa de Deus tem desenvolvido na sua vida, ou se voc tiver uma boa base de experincia, ento atrasou seu curso de ao, metas e planos at ter buscado a Deus em orao sincera. D um tempo de espera em Deus, voc pode receber um revestimento de Sua graa, e alguma experincia para validar ou confirmar. Trabalhar com um lder que tem sido um sucesso por dois ou trs anos. Obter experincia. Voc ver que se voc tomar tempo para fazer um inventrio grave do seu acto de f, guiado at o ponto onde voc est pronto para saltar para enfrentar o novo desafio que Deus presente. Com certeza voc vai conseguir rodar algumas coisas que ele nunca pensou que ele tinha a habilidade de alcanar. Junte-me como nos inclinamos nossos coraes em orao. Senhor, eu espero que depois de todos terem feito um inventrio e avaliao sria das suas vidas, pode-se dizer com o Apstolo Paulo: "Eu sou o que sou pela graa de Deus". Senhor, peo que nos ajude a sair para trabalhar com mais diligncia e derramar as nossas vidas com a devoo ao Teu reino vir e Tua vontade seja feita na terra como no cu. Deus salve-nos da ambio e arrogncia humana, coisas que no esto em harmonia com Vossa Senhoria. Permite a compreenso do seu propsito para nossas vidas revelado pelo seu Esprito. Pai, ajuda-nos a servir mais completa e eficaz, nestes dias de tais oportunidades glorioso. Damos glria e honra como voc perguntar isso no poderoso nome de Jesus. AMEN! Questionrio 36 Questionrio 36

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E6.1 1. O que est literalmente sendo subjetiva? . 2. O que significa ser objetivo? . 3. Quais so os recursos para o sucesso? . 4. O que inteligncia? . 523

5. Qual a influncia mais antiga e maior sobre a vida de algum? . 6. O que pode nos ajudar a ter conscincia do padro de formao familiar? . 7. Qual a graa que ele usou em vrios lugares no Novo Testamento? . 8. O que devemos fazer com uma idia que no foi testado na escola da experincia? . 9. Quais so as qualificaes para a liderana que Paulo descreve? . 10. Sempre que surgem novas conquistas f? . Avaliao folha (nona semana) E6.2 - Viso: A chave para a realizao Captulo 2 Viso: A chave para a realizao Introduo Actualmente temos cara a cara com um momento crtico em nosso estudo dos princpios da liderana.Ns descrevemos e discutimos a importncia dos elementos do seu passado que afetam a liderana, ento estamos prontos para comear a aproveitar o futuro e torn-la nossa. A. COMEAR COM VISO Nota para um momento em que o diagrama. uma seta, aponta para o futuro. Eu o chamo de "seta para conseguir, assim que a realizao ou o progresso para a vida de um lder cristo. Toda execuo, realizao, progresso, metas e programas, tudo que voc quer fazer, comear como uma seta apontando na mesma direo, como mostrado no diagrama. Isso deve comear com a viso. 1. Sem a viso Para realmente entender o que quero dizer quando falo sobre a viso, apropriado discutir o que acontece naqueles sem este elemento vital. Provrbios 29:18 uma passagem bem conhecida nos crculos missionrios ". Sem viso o povo perece" Uma coisa que geralmente no entendido sobre esse versculo, o escritor de Provrbios no est falando de uma mera viso de ganhar o mundo para Jesus, mas contradizem tal pedido. O autor est falando em relao viso proftica. Onde no h viso ou profecia, o povo dissipada ou perecer. a. As pessoas vivem sem cuidados. Uma traduo que eu gosto, l-se: "Onde no h viso, as pessoas vivem sem assistncia . " Em outras palavras, a vida sem disciplina ou ordem, sem leis ou regras que os regem, um estilo de vida que no tem fim. Isso o que acontece ", onde no h viso proftica".

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Por exemplo, o meu prprio pas (EUA) tem vivido por muitos anos com pouca viso e propsito. Esta nao tem sido vela como um navio sem leme. Como resultado, ns residir em um estado de grande abandono. Vela sem um caminho seguro atravs de banco de areia. Quando eu era uma criana nas nossas escolas nos ensinou o sentido do destino, viso individual e nacional, de propsito. Hoje, quando falamos de prever que tipo de viso para os jovens, muitos crculos educacionais nos acusam de ser fanticos de direita. Mas quando eu era jovem, ns fomos ensinados no sentido de finalidade e destino, e assim instruiu os nossos filhos. Saudado a bandeira com orgulho todos os dias, honrado e respeitado pelos fundadores de nossa nao e ns compreendemos que ramos uma nao nascida para ser uma luz para os outros neste mundo. H uma inscrio na nossa Esttua da Liberdade a seguinte: "D-me seu massas cansado das pessoas, pobre e confuso, anseio para aspirar a liberdade ..." No muitos anos se passaram desde que agimos como se ns pensamos que este pas foi um porto livre. Hoje descansou descuidada. 2. A necessidade de uma viso clara Vindo de um fundo abstrato de valores teolgicos, que muitas vezes os pregadores tm muitas idias ilogicamente estruturada. Ns nos expressar com termos ambguos, definies e interpretaes com significados vasto. Quando algum pergunta quais so os nossos objetivos na vida, dizendo: "Meu objetivo glorificar a Deus." No que o som espiritual? No esse som maravilhoso? Como muitos de vocs compreendem que esta uma afirmao totalmente ambgua, especialmente para o homem mdio na rua? A resposta de uma pessoa comum andar pelas ruas seria: "O que estar falando sobre esse palhao"

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Se eu fosse para lhe perguntar como leitores que definir o que significa "glorificar a Deus", voc receber tantas respostas quanto o nmero de leitores. No est claro para tal afirmao. a. Pode ser transmitida? Para esse ponto que eu quero perguntar o seguinte: "Voc acredita que uma viso que no pode ser comunicado aos outros para se tornarem dignos ou merecedores?" Meu trabalho com computadores me ensinou que eu precisava para limpar a loja intelectual de minha prpria mente, que estava cheio de poeira e teias de aranha. Falei com clichs e expresses "espirituais" espontnea, muito comumente aceitos por pessoas religiosas, sem compreend-los plenamente. Apesar do que o seu chamado, antes de tudo, definir a viso em palavras coerentes e compreendido, e no com jargo religioso e clichs. deve comear com uma viso claramente definida , que ir segurar com firmeza todo seu ministrio. b. O propsito de Deus Sabe. O ponto , relacionadas com as primeiras pginas de ilustrao, que realmente uma viso. Se voc no tiver uma viso clara e definida, a experincia em sua vida, assim como o famoso provrbio diz: "Bendito o trabalho contnuo em crculos, porque ele vai ser chamado de Big Wheel". Ser facilmente transportado por todo vento de doutrina, no tem bssola ou um mapa para traar seu curso. Ser como um fatalismo hindu que se v como uma folha de outono, lanado no rio da vida, flutuando sem rumo, para onde a arrastar correntes. Muitos cristos sigam o caminho da vida dessa maneira. No entanto, Deus planejou que fosse assim. Ele determinou, segundo o seu propsito, passamos a vida com viso, direo, sabendo que o plano de curso para ns, a corrida com a determinao de ganhar o prmio. Temos uma meta, um objetivo, uma viso para a qual voltamos nossos olhos como ns estamos em movimento. Mas no a vontade de Deus forar ningum a receber a viso. "Pedi e recebereis", disse Jesus. B. Homens de viso Nos tempos bblicos Vamos examinar alguns exemplos bblicos de homens de viso. 1. Jos Gnesis 37:5-11 conta a histria da viso de Joseph. Recebeu a viso de sua vida em dois sonhos que Deus deu idade de dezessete anos. Ele declarou que seria o prncipe dos homens. Seus pais e irmos que se curvar a ele um dia e servi-lo. Essa foi a viso que Deus deu a Joseph. Quando ela compartilhou a viso, que todos sabem como "entusiasmo" de seus pais e irmos foram. Leia o que ele diz sobre Gnesis 37:10: "... seu pai o repreendeu e disse: Que sonho esse que sonho"Em Gnesis 37:8 vemos a resposta para os irmos de Jos, deu-lhe claramente: "E por isso o odiaram ainda mais dos seus sonhos e suas palavras." Na verdade, eles planejavam mat-lo, mas vendidos como escravos levou a dispor do seu irmo e sua viso mpar. Quantos de vocs acreditam que uma viso instantnea trar respeito e afeto? Acrediteme que no!

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Como mostrado na histria de Jos, uma viso pode levar a problemas mais srios. Claro que sua histria teve um final feliz, que nos ensina uma boa lio, um exemplo que digno de nota, uma viso do Senhor sempre testado com tribulaes e sofrimentos. 2. Moiss Moiss e Jos tinha uma viso poderosa. H uma passagem interessante em Atos 7:2225 Eu quero compartilhar com vocs: "E Moiss foi ensinado toda a sabedoria dos egpcios e era poderoso em palavras e atos. Quando ele tinha atingido a idade de quarenta anos, veio-lhe ao corao visitar seus irmos, os filhos de Israel. E quando ele viu que era abusado, ele defendeu, e feriu os egpcios, vingou o oprimido. Mas ele pensava que seus irmos entenderiam que Deus lhes daria a liberdade com a mo, mas no tinha entendido isso. " Deus havia lhe dado uma viso para o que seria o libertador de Seu povo. Ele assumiu, assumiu e especulou que seus irmos entenderiam. No entanto, entende-los? Voc entende melhor do que os irmos de Jos entendido? Claro que no! Na verdade, a Bblia diz o seguinte sobre ele: "... mas eles no tinham compreendido isso." ? "E no dia seguinte, foi apresentado a um deles repreendeu, e coloc-los em paz, dizendo: Senhores, vs sois irmos, por que voc est errado Ento o outro que era ofender o seu prximo o empurrou dizendo: Quem te fez o governante e juiz sobre ns? "Queres tu matar-me como ontem mataste o egpcio? Moiss fugiu ao dizer isso, e era um estrangeiro na terra de Midi ..." (Atos 7:26-29). O fato de que seus irmos no podiam entender, no significa que a viso no veio de Deus, tanto como recebido por Joseph. Suas vises veio diretamente de Deus, mas ambos devem passar por um perodo de testes intensivos. 3. Abrao O momento mais difcil de qualquer evidncia sustentada por qualquer pessoa no Antigo Testamento, foi Abrao e sua viso. Deus lhe ordenou que sacrificasse seu nico filho Isaac, ordem que parecia contradizer a viso que Ele lhe tinha dado. Nesse momento de desespero, com Isaac sobre o altar, Deus trouxe a sua viso e ressuscitou. Ele entregou o nico filho do patriarca e ele cumpriu a promessa de sua vida. 4. Paulo Paulo teve uma viso singular. Atos 26:19 cita o que ele disse ao rei Agripa: ". Eu no fui desobediente viso celestial" Ele recebeu esse ponto de vista quando voc se tornou um cristo e sua vida foi amplamente abordada pelos efeitos dessa viso. Eu digo "grande", dirigido por tal viso, porque h excepes, a mais importante das quais carrega uma lio vital. Agora estamos entrando em um terreno controverso. Embora haja uma tendncia a idolatrar os grandes homens da Bblia, Paulo era um homem com as mesmas paixes que ns somos, e sujeita a todos os problemas que voc e eu somos vulnerveis. Ele no era humano, ou santo que ningum. Ele tinha o seu lado humano como todos ns. Por causa de seu grande desejo de ver os judeus converter-se, era que ele no conseguiu ficar dentro dos limites da viso de Deus para sua vida. No foi, claramente aderindo aos limites da viso de Deus para sua vida e ministrio quando ele comeou a ter problemas. Voc acha que Paulo nunca teve problemas? 527

Absolutamente. Atos 9:15 uma declarao de sua viso. Depois ele se tornou o Senhor disse: "... este meu instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios. " Em Glatas 2:7, Paulo escreveu que o evangelho da incircunciso (os gentios) tinham sido entregues.Ele havia sido chamado para ser o apstolo dos gentios, e estava ciente disso, sua viso e que ele representava tudo isso para a vida em termos muito claros. Ele havia sido chamado para evangelizar os gentios, mas tinha uma preocupao. Voc sabia qual era a sua preocupao? Seus companheiros judeus, claro. Ele escreveu em Romanos 9:3, 4: "Eu no poderia desejar que eu antema, separado de Cristo, para meus irmos, meus parentes segundo a carne ..." a. Distrair-nos da nossa viso. claro que isso no foi inteiramente feliz para seguir completamente a viso que Deus lhe tinha dado para ganhar as naes para Jesus. Assim, encontramos um comportamento incomum na vida de Paulo. Observe o que Atos 20:22 diz sobre ele: "Agora, eis que vinculado no esprito, vou para Jerusalm ..." Foi naqueles momentos em Mileto falar com os ancios de feso, partilhando com eles as suas ltimas palavras de despedida. Por que ele foi a Jerusalm? Eu fui porque eu queria ganhar os judeus para Cristo. Ele desejava testemunhar aos judeus sobre a maravilhosa graa do Filho de Deus. Foi por isso que ele disse: "Agora, eis que ligados em esprito, vou para Jerusalm, no sabendo o que ali me acontecer, mas o Esprito Santo em cada cidade que eu testemunho, dizendo que esperam prises e tribulaes mim." Por que o Esprito deu a mesma mensagem em cada cidade? Ser que ele queria dar-lhe na priso e tribulaes? No! Quando ele comea a testemunhar que forma na sua vida, a fim de reconsiderar o seu curso de ao. Ao reconsiderar sua ao e direo, ento, evitar o sofrimento desnecessrio. Todo lugar que eu fui Paulo, o Esprito de Deus avisou que as obrigaes e aflies o aguardavam em Jerusalm. No entanto, o Paul humilde e velho (falando de brincadeira) manteve-se insensvel a elas.Nada mudaria seu curso, fui direto para Jerusalm. O apstolo tinha um percurso ou caminho que no estava em perfeita harmonia com a vontade ea viso de Deus para sua vida. Atos 21:4 diz: "Quando Paulo chegou a Tiro, que permaneceu l por sete dias com outros cristos. Eles tambm repreendeu sob a inspirao do Esprito no deve ir a Jerusalm." O que ele fez isso? Ele foi direto para Jerusalm! Paulo passou por Cesaria, onde um profeta chamado gabo veio a ele. Deus o enviou para tentar trazer o apstolo a seus sentidos, tentando restaurar a sua vontade vontade de Cristo. gabo tirou o cinto e amarrou suas mos e ps, provocando a seguinte profecia: "Assim os judeus em Jerusalm devem vincular o homem de quem este cinto eo entregaro nas mos dos gentios ". "Nas mos de quem? Das naes! Paulo queria ganhar os judeus a Cristo, mas a viso que Deus tinha estabelecido para o seu ministrio estava indo ao encontro de qualquer maneira, apesar de sua teimosia. Portanto, quando chegou a Jerusalm, ele amarrava as mos e os ps e aos gentios. (A prioridade da chamada e da viso). 528

b. Alternativa Paulo. Nas mos de Paulo, foi a alternativa. Eu poderia ir para os gentios como um homem livre ou ele poderia ignorar profeta o aviso, a advertncia dos irmos de Tiro e Cesaria, e poderia ir para os gentios com as mos e ps amarrados. Voc sabe o que voc escolheu? Siga seu caminho para Jerusalm! Assim, para ler Atos 22:18 vemos Paulo explicando: "E eu passo, voltaram a Jerusalm para rezar no templo, fui levado para fora de mim E eu vi ele (Jesus Cristo) que me disse:. Pressa , e ir para fora de Jerusalm prontamente que no recebero seu testemunho a meu respeito. " O que Paulo fez desta vez? Comeou a discutir com o Senhor. "Jesus, no sabemos todos os fatos do caso. Sabem que chicoteado e coloc-los na priso para todos os que crem em teu nome. Quando o sangue de Estvo, tua testemunha, se derramava, eu estava presente e concordou com a sua morte, sofri a roupa dos carrascos mataram:. E eu disse (Jesus) "Eu vejo que eu tenho que mandar embora para os gentios. porque" Ser que Cristo disse que iria enviar os judeus? Seria sua misso de organizar Judeus por Jesus, apesar de todos os alertas recebidos, tanto do Esprito Santo, como Ele mesmo? Ns nos sentimos compelidos a mensagem no ouvido de Paulo: "Os gentios a Cristo gentios a Cristo!" Voc sabe como ele conseguiu Paulo em Jerusalm? Claro que, nas cadeias! "Nas mos de quem foi entregue? Certo! Nas mos dos gentios; Eu acho que Paul teria vivido muitos anos de sua vida em liberdade, se ele tivesse obedecido a viso do Senhor, dedicado evangelizao dos gentios. A verdade da questo que o seu amor para os judeus era obcecado. Corao desejava v-los salvos no reino de Deus. Voc pode estar errado, mas acho que Paulo escolheu a obedecer vontade permissiva de Deus, em vez de Sua vontade perfeita. 5. Mantendo a viso Ter viso extremamente importante, e essencial que ns aderimos firmemente que Deus tem nos dado nesta vida. Precisamos aprender com os grandes exemplos bblicos tanto do Antigo e Novo Testamento, homens como Abrao, Jos, Moiss, Josu e So Paulo. Se uma organizao, instituio ou indivduo se desvia da viso que Deus lhe d, com certeza voc vai experimentar o mesmo tipo de problemas que Paulo sofreu. Quando Deus estabelece uma viso, Ele no vai mudar a sua mente, mesmo quando os homens o fazem. Ele no um homem que se arrependem, nem o filho do homem para mentir. Quando ele fala, que dever obedecer ao seu comando letra. Voc pode dizer amm para isso? A viso tem de ser satisfeita mesmo se voc se desviou do seu curso, como aconteceu com Paulo. A alternativa obedecer e seguir o livre, ou desobedecer a ele e acabam em 529

cadeias e prises. A escolha nossa. "Ns vamos escolher as conseqncias da vontade permissiva de Deus ou a alegria de Sua vontade perfeita? Mantenha a viso e evitar problemas. Seja fiel e verdadeiro com a viso de Deus para sua vida e certamente no ter que sofrer muitas listras. C. A verdadeira viso Vamos parar aqui para explorar alguns pontos relacionados com a viso genuna. Eu quero enfatizar que extremamente essencial para ter uma viso. Sem a viso, a liderana no alcanam nada. Quando no h viso o povo perece, vagueia sem rumo e sem cuidado reside. 1. A viso a iniciativa divina FIRST, uma viso verdadeira aquela que vem atravs da inspirao de Deus para sua vida, seu esprito. Ele no pode vir em sonhos como no caso de Joseph. No pode receb-lo como uma luz to brilhante que permite que os cegos, como ele veio a Paulo no caminho de Damasco, que o lanou ao cho. Talvez no venha da forma que Moiss foi dada. (A Bblia nos diz como Moiss, primeiro veio a saber que seria o libertador, mas de alguma forma consegui!). Sua viso foi renovado 40 anos mais tarde, na sara ardente, no foi consumida. A primeira viso foi recebida no Egito, mas falhou ao tentar operar sob seu prprio vapor. Voc pode receb-lo como eu ou como muitos outros crentes. Aos poucos, a viso do Deus implantou profundamente no meu esprito, com o passar do tempo, dando uma convico inadvertida que havia certas coisas que tiveram que passar a minha vida. Eu sabia que minha vida seria dedicada a alguns ministrios, o que deve vir a partir dessa viso. Mas independentemente de como ela vem, importante que desce de Deus. 2. Qualquer viso ser testada Segundo, toda a viso ser testada pelos conflitos e adversidades. Isso geralmente trar em conflito com aqueles que tentam desanim-lo e dizer-lhe que de Deus. Todos os tipos de ao poderia vir de encontro a voc como voc colocar em prtica a viso que Deus deu por Sua graa. Isso faz parte do processo que Deus usou para testar a viso. Sua Palavra sempre testada. Como muitos de vocs descobriram isso? sempre testado, e parte do processo ocorre quando ele permite que a oposio se levantar contra voc sair para implementlo. 3. Vision tem limites Em terceiro lugar, permanecer dentro dos limites da viso ou passar por cima deles. Deus pode comunicar-se e os homens podem optar por no obedecer. Nisto reside o princpio da "livre arbtrio".Quando sabemos que um homem to dinamicamente dado a Cristo como Paulo foi, e tudo correu sobre os limites da sua viso, prudente que ter muito cuidado. Amar o Senhor vai nos proteger de cair em erros, principalmente se eles vm de nosso prprio cime (paixes e desejos carnais). 4. A incubao Viso Em quarto lugar, quando uma pessoa recebeu uma viso do Senhor e est ciente disso, parece ser uma vontade quase irresistvel de comear a correr com ele, a pressa para fazer as coisas. Agora, s vezes h uma linha tnue entre o zelo ea impacincia que pode quebrar facilmente. Ento, precisamos andar em suas margens com muito cuidado. 530

Paulo Yongi Cho (Coria), disse que fornecer uma viso como a fertilizao de um vulo. A galinha tem que sentar-se nele to quente e ninhada (incubao). Este o processo que faz com que o ovo se torna uma garota comea a bicar a casca e retire a cabea para fora, que a expresso viva do processo descrito acima. Em termos prticos, diz Yongi Cho, como incubar uma viso atravs do jejum, da orao, meditao e entrega total a Deus. Desta forma, trazer essa viso para a reflexo, controlo e verificao, para determinar se eles esto na correspondncia ou de reciprocidade com a Sua Palavra. bom esperar por Deus para comear a esclarecer os detalhes respectivos. Gnesis 1:2 diz: "E a terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo eo Esprito de Deus moveu sobre a face das guas. " A palavra "movidos" em hebraico significa literalmente mastigar ou considerar lentamente. Deus considerou ou lentamente ruminando na face das guas (deslocado). Ele tinha uma viso para o mundo, que flui atravs da inspirao de Seu Esprito, que se movimentava lentamente sobre a escurido que cobriu a face do abismo. Emergiram da terra cho pit recreativas restaurada, assim que poderia ser um adequado para os seres humanos. Voc tem uma viso clara? Se no, voc esperar no Senhor at que ele d. Ele deixou de se comunicar.Isto como a seta, o ponto que eu disse que seu propsito para sua vida e ministrio. Ento, quando vem, "aquecer" ou viver incubar at que surge atravs do processo de incubao. 5. A viso deve ser comunicada Habacuque 2:2 diz: "E o Senhor me respondeu e disse: Escreve a viso e torna bem legvel sobre tbuas, para que ele possa executar o que l. " Deus diz: "Escreve a viso." Escreve a viso. Em outras palavras, compartilhar com outras pessoas. Os homens querem saber a sua viso. Conforme relatado, algum vai sentir o desejo de trabalhar com ele. Voc pode fazer uma equipe, com quem pode fazer muito mais trabalho do que eles poderiam fazer sozinhos. Um cavaleiro solitrio no pode fazer um grande trabalho neste mundo. Agora, um homem que pode organizar os outros a trabalhar no sentido de uma viso comum, executar um trabalho certamente proeminente no reino de Deus. A Bblia fala de algum que vai executar um mil e 1002 mil. Isso um grande desafio! Que cerca de trs, seis, dez ou cinqenta pessoas trabalhando juntas para o benefcio de uma viso comum? verdade que pode fazer milhes fugir e ganhar batalhas poderosos em nome do Senhor. Uma viso que pode ser comunicado com clareza essencial, a fim de montar ou atrair pessoas e recursos para realizar a obra que Deus quer que seja feito. Quando voc consegue comunicar claramente o percurso ou curso para o qual vai para onde vai viajar, muitos estaro dispostos a seguir seus passos e disposta a ajud-lo a atingir seu objetivo. Os recursos viro, o problema no falta de dinheiro. O problema uma liderana que no sabe como comunicar a viso e objetivos.

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A soluo para o problema do apoio financeiro provavelmente um dos mais fceis de liderana. H mais dinheiro neste mundo que as pessoas no sabem como us-lo ou o que fazer com ele. Quando voc comear a comunicar sua viso e metas, as pessoas fazem fila para ajudar financeiramente e em muitas outras maneiras. O problema financeiro que a maioria dos pastores e lderes cristos face emerge no sabem para onde vo. No interessante notar como muitos tipos diferentes de problemas so causados pela falta de viso?Quando um lder no tem viso, as pessoas vivem descuidadamente. Sem uma viso, como as pessoas vivem? Da mesma forma, descuidada, sem lei nem ordem. Quando as pessoas percebem que um lder no tem esse elemento, no est interessado em contribuir financeiramente para a sua sustentao. Deve comunicar suas metas, o plano de curso e tem um plano claro de como vai chegar ao lugar onde ele vai. Ento, quem ficar de apoio com os recursos necessrios. Uma queixa freqentemente ouvida entre os lderes que no esto se comunicando sua viso, o seu povo enviar seu dinheiro para os ministrios e as organizaes com programas de rdio e televiso, a "igreja eletrnica", como eles chamam. Voc consegue adivinhar por qu? Claro que voc pode. Isso ocorre porque tais ministrios ou organizaes esto se comunicando sua viso, metas e planos atravs da igreja eletrnica. Ter viso, eo pblico atrs de si no seu trabalho. Digo-lderes da igreja: "paroquianos Suas finanas no seria o envio para outros lugares, se voc estivesse se comunicando algum tipo de viso que vai apoi-lo.." Se voc no sabe onde ir optar por enviar o seu dinheiro para algum que conhece o seu fundo e onde ele vai. No entanto, h uma disposio para a quitao das abundantes bnos de Deus em apoio do seu ministrio. Poderamos dizer que est escrito em "letras midas" na extremidade mais baixa do contrato.Se ignorado, ir comunicar a sua viso de uma maneira errada, perder o apoio financeiro. O que importante clusula escrita em letras to pequenas? Deus quer usar os recursos que ele nos oferece com sabedoria e integridade. Ele no vai honrar o que ilusrio. Ele no continuar a apoiar um ministro, pastor ou lder que perdeu seu tempo e dinheiro para imprudncia, ou viver opulento. Se voc uma pessoa de integridade, se voc usar os fundos para que ela diz que ele usa, sem resduos, para ter certeza de que Deus suprir todas as suas necessidades financeiras. Ele apia o tico, honesto e justo em seus negcios. Ele vai colocar mais recursos do que precisa para fazer o trabalho para o qual chamei. Mas vital para comunicar a sua viso e viver uma vida altrusta. Ore agora Senhor Jesus, mostra-nos hoje a viso que voc tem para ns e no vamos nos afastar dela, que nos deram maravilhosamente. Ajude-nos a abra-la com o corao alegre e disposto. D-nos a graa para cumpri-la. Agradecemos em nome de Cristo. AMEN. Questionrio 37 Questionrio 37 532

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E6.2 1. O que deveria comear tudo que voc quer fazer? . 2. Qual foi o momento mais difcil de qualquer evidncia sustentada por qualquer pessoa no Antigo Testamento? . 3. Por que Paulo no conseguiu ficar dentro dos limites da viso de Deus para sua vida? . 4. O que voc espera que Deus faa, quando ele fala? . 5. Que alternativa est a viso de Deus? . 6. Como uma viso genuna? . 7. Qual o segundo ponto relacionado com a viso? . 8. Qual o caminho para a ecloso de uma viso? . 9. Qual o problema que existe depois que um lder tem uma viso e objetivos? . 10. Qual o ponto importante escrito em letras pequenas? . E6.3 - estabelecimento de metas e prioridades Captulo 3 Estabelecimento de metas e prioridades A. O PROPSITO DE METAS Acho que a maioria de ns no trabalho cristo, poderamos usar uma viso mais abrangente. Temos vindo a trabalhar de perto com algumas pessoas na Cruzada Colgio de Cristo. Alguns professores me disseram: "Irmo Ralph, um dos nossos problemas que Bill Bright (fundador) sempre nos presenteia com uma vista muito grande ou extenso do Senhor. Ento ns temos que implement-las." 1. Metas. Ajudar a atender Viso Que Deus nos conceda a ter vises mais amplas e expressar de maneiras tangveis e prticas. Fazemos isso atravs do estabelecimento de metas e objetivos claros, que podemos realizar atravs da dedicao, trabalho e mobilizar outros para nos ajudar. Quais so os objetivos da organizao de sua igreja ao longo dos prximos cinco anos? O que voc espera se tornar o seu trabalho nos prximos 60 meses? 2. Metas. As previses so da F Isso o que so as metas: Previses da f. No limite seus planos para o que os homens podem fazer, mas sim o que Deus quer fazer. "Se voc pode acreditar, ele acredita que tudo possvel" (Marcos 9:23).

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3. Metas. Definir Ao O objetivo das metas definir a ao que ir resultar em realizaes concretas. A viso torna-se efetiva somente quando ela traduzida em ao. A fim de traduzir a viso em ao, que eficaz, exige metas de ao divinamente orientada. B. QUALIDADES DE UM GOLO Para entender o que um "objetivo", antes de tudo temos que deixar o reino das palavras e da linguagem religiosa para a esfera dos negcios. Muitos de ns usam algum tipo de terminologia religiosa que um amigo meu chamado BRV, B asura R eligious V erbalizada. Ns pregadores usam palavras muito alto para cobrir a nossa falta de pensamentos especficos, cristalizados e clara. "Qual o seu objetivo?" "Oh, meu objetivo glorificar a Deus" "Isso maravilhoso! Como voc vai saber quando voc tem glorificado a Deus? Que aes ou resultados validam o fato de que ele tem glorificado?" "Bem, quando ele colocou uma paz no meu corao." "Estamos acostumados com isso?" claro que uma coisa maravilhosa para glorificar a Deus. Mas quando eu falo sobre os objetivos, eu no estou falando sobre esses valores ambguos, subjetivos, indefinvel e imensurvel que nos deixa em uma espcie de conceitos vagos e nebulosos. Estou falando de aes prticas que podem ser medidos. Seu objetivo pode ser plantadas trs igrejas nos prximos trs anos em comunidades prximas sua igreja local. Que atenda aos critrios de um objetivo. No um resumo, mas clara. Sabe quando voc tem alcanado. Os objetivos so: 1. Tangibilidade (n. resumo) 2. Transmissveis (no vaga, ideias pouco claras); 3. Realizveis (n metas que existem no mundo dos sonhos); 4. Mensurveis (quantitativos no, ideal imensurvel) 5. Definvel (a partir de ao que voc toma). A meta seria til para voc memorizar estas cinco qualidades agora. C. METAS PARA SER DEFINIDO A definio de metas com estas cinco qualidades, necessrio para o cumprimento da viso. Voc vai ter que ser confrontado com esta realidade. No posso dizer que os objetivos de ao conjunto para atender ou atingir a viso que Deus tem dado.Uma vez que Deus lhe deu uma viso, voc tem que ir com ele e diga: "Deus, quais as medidas concretas que devo fazer para tornar esta viso encontra o cumprimento integral?" Lembro-me de h alguns anos que um grupo de ns volta de uma mesa de conferncia para fazer alguns planos. Queramos que o que sentimos Deus nos quis fazer ao longo 534

dos prximos cinco anos. Ns nos sentamos juntos para ter certeza de f "progressistas", para ir diante da Sua presena em orao e jejum para planejar as coisas que pensvamos impossveis. Nos cinco anos que se seguiram, Deus fez as coisas acontecerem, que ultrapassaram todos os nossos planos. Ele ultrapassa sempre tudo o que pretende fazer em sua direo. "Aquele que capaz de fazer tudo muito mais abundantemente do que pedimos ou pensamos, pelo poder que opera em ns ..." (Ef 3:20). Cinco anos depois, foram paralisadas de espanto quando olhamos para trs para rever o nosso plano de cinco anos, para que Deus foi "infinitamente mais do que pedimos ou pensamos" (Ef 3:20). Eu sei que as previses de honra a Deus "de f", como vimos em operao e trazendo resultados.Vimos o que acontece quando os homens se sentam juntos na f, orao, jejum, e aproveitar o futuro sem medo, sabendo que Deus est preparando o caminho para eles. Vamos controlar o futuro atravs da previso, pela f que Deus quer ser e fazer. Como voc comear a exercer o resultado de tal f, Deus sempre produz melhores resultados do que voc projetou em seus planos, se seu plano est de acordo com a vontade de Deus ea viso. D. Para definir prioridades Neste ponto, voc deve parar e estabelecer algumas prioridades. Em uma de nossas primeiras reunies para planejar e priorizar, descobrimos que estvamos envolvidos em nada menos que 27 ministrios diferentes. Levou uma empresa de gnios para lidar com 27 diferentes objetivos que consumiu tempo e energia. No eram muitos. ministro Ningum poderia apropriadamente em todas essas reas. O problema enfrentado por muitas organizaes que eles esto tentando fazer coisas demais com a mediocridade, ao invs de poucos com excelncia. Organizaes faria melhor se se especializarem e se comprometam com a implementao de alguns objetivos bem definidos e planejados. 1. Trs categorias No nosso caso, abaixou os 27 projetos em trs categorias: a. As principais prioridades, b. O estado de conservao e c. metas diferido. Aqui est como ns fizemos. Pedimos a esta pergunta: ". Se tivssemos de abandonar todos menos um, o que seria isso Quando ns responder a essa pergunta, a resposta foi o nmero um na lista de prioridades que repetir a mesma pergunta:" Se tivssemos que abandonar todas as que foi nessa lista exceto por uma coisa, o que seria? Essa resposta foi o nmero dois em nossas prioridades. Ns continuamos este processo de seleo at o 27 ministrios foram classificados nas categorias dos principais objectivos, metas e objetivos condio diferido. Vou lhe contar um segredinho: As metas diferidos geralmente morrem por negligncia, por isso no se 535

preocupe com eles. Eles podem ser vaca sagrada de algum, e voc no pode querer mat-los. Tudo que voc tem a fazer deix-los morrer de negligncia. 2. O processo de seleo a. Afinar a seta. Muitas organizaes tm muitas vacas sagradas na rea circundante deve ser confinado dentro do "adiada objetivos da pena." Isso lhes d uma "santificado" e no precisa se preocupar com eles. Mas se voc matar a vaca, tudo vai ficar desapontado. Dos vinte artigos, terminou com seis na nossa lista de prioridades. Ns nos comprometemos a atingir os seis objectivos das principais prioridades. Ns acreditamos que estes seis gols como os que melhor cumprir a nossa viso. Colocamos seis itens na nossa lista de "estado de conservao." Ns no morremos, mas nem o esforo necessrio para executar ou implementar. Ns simplesmente navegar junto costa, apenas sobrevivendo, mas no empurrar para o crescimento ou empurrar. Ns colocamos o resto da lista do "status diferida", onde a maioria morreu de negligncia. Quando nos concentramos apenas em algumas metas na lista de prioridades, para alm de todos os outros, podemos dar toda a ateno que merecem. Isto o que eu chamo de "afiar a seta. Ento veja o que acontece quando voc disparar esta seta. Vai atirar direto para o alvo, que ir penetrar profundamente. Paulo disse: "Mas uma coisa que eu fao "(Fp 3:13). Poderamos dizer: "Estas trs coisas que ns fazemos ..." ou "Estas seis coisas que fazemos." Se mais alvos adicionais, certamente voc no pode alcanar a excelncia. Tentando fazer muitas outras prioridades tambm, simultaneamente, resultam na proliferao da mediocridade, recebendo ou talvez nada pouco. A questo do estabelecimento de prioridades uma disciplina muito importante. Devemos nos dedicar nica coisa que poderamos fazer, como uma associao ou igreja, mesmo que estivssemos a abandonar tudo o mais. Qual seria a nica coisa que devemos aderir? Qual o elemento central da viso que Deus lhe deu? Determinar o que a primeira prioridade e torn-lo um nmero na sua lista. Em seguida, determine qual o nmero dois, trs e assim por diante. Se voc definir as prioridades em relao ao tempo, pessoas e dinheiro para um nmero limitado de metas, quando voc olha em retrospectiva, pode ver realizaes muito significativas em sua igreja ou organizao, em poucos anos. 3. Prevendo Em Fe Estamos atualmente no processo de previso de alguns planos de f aco para os prximos cinco anos de trabalho. Deus tem aberto algumas portas de oportunidade maravilhosa diante de ns. Em uma nica nao, recebemos o convite para vir e ministrar a milhares de lderes da igreja. As implicaes disso so simplesmente incrveis. Milhares de lderes da igreja que sabia pouco ou nada, talvez, sobre o poder e do Esprito Santo, coisas maravilhosas para aprender sobre quando um dos nossos Seminrios Renovao Espiritual. A oportunidade nesta nao, vai exigir mais de um milho de dlares e vrios anos de tempo de servio e esforo por parte de uma equipe formada por trabalhadores. Estamos orando para que Deus nos conceda a f para cumprir plenamente com essas oportunidades que estamos oferecendo, os partidos ou naes. Deus est se movendo, 536

olhando para os trabalhadores para responder ao desafio de ir para ceifar a colheita de frutos maduros nos campos e vinhas. Voc pode ter certeza que os prximos 20 anos ser o mais significativo na histria da Igreja. Deus est procurando homens que Ele pode comunicar a sua viso e propsito. Olhando para os trabalhadores que podemos traduzir essa viso em objetivos e finalidade da ao. Homens que podemos classificar essas aes na seqncia de prioridade ordem razovel e lgico, e colocar o trabalho de campo para implement-las. Aqueles trabalhadores que so entregues a partir do corao de prever, pela f, hoje, tenho certeza que pode dar uma olhada para o passado e ver os resultados maiores do que aquelas que possa imaginar em alguns anos. Eu o desafio a origem a um novo nvel de envolvimento na obra de Deus. Pode ter sido desencorajados ou no sabe como comear. Leve esses princpios bblicos para alcanar e sair na frente pela f. Espere grandes coisas, e de acordo com sua f, isso vai acontecer. E. Implementao das metas H vrias coisas que precisamos entender em relao s metas de ao divinamente orientada. Quando lemos Apocalipse 10:9-10, encontramos a descrio de um evento que pode convenientemente ser aplicada aqui: "Eu fui ao anjo, dizendo: D-me o livro, e ele disse: Tomai, e comer, e isso far voc amargo barriga, mas na tua boca, doce como mel. "Eu tomei o livrinho da mo do anjo e comi-o, e era na minha boca doce como o mel, mas quando eu tinha comido, o meu estmago ficou amargo." Eu ouvi um amigo dizer que anos atrs, ento so as vises de Deus quando falamos o que eles querem fazer. "Realizamos os de corao, e oh, um abrao maravilhosa, terna e doce como o mel! "No entanto, quando voc comea a gerar uma viso, ele entende a verdadeira responsabilidade por aquilo que Deus fala sobre sua execuo e do trabalho rduo que exige, pode se tornar amargo em sua barriga." 1. essencial trabalhar duro O renomado consultor de empresas Peter Drucker salientou que o problema com a viso e os objetivos que estes elementos iro eventualmente degenerar em TRABALHO. onde a gordura com fogo ", como diz o ditado. Lembro-me de um pastor que conheci em Denver, Colorado, durante vrios anos, que tinha uma congregao de cerca de quinhentos membros. Ele usou trs dias por semana jogando golfe, desfrutando de seu tempo de lazer. Sua igreja paga um bom salrio, o gasto esplendidamente. Durante vrios anos a igreja permaneceu com os mesmos cinco centenas de membros. Mas um dia o Senhor falou com ele enquanto ele gostava de jogar golfe. "Voc quer ficar o resto da sua vida um pastor da igreja com um medocre, medocre, medocre, responsabilidades e planos? No queria ir para o trabalho? " Ele teve que decidir entre o estilo de vida fcil que tinha, ou mesmo ir ao trabalho. Essa a deciso que exigido de cada lder que tem uma viso e metas a alcanar para Deus 537

neste mundo, ao invs de ir com a vida de cio e prazer. Disse o Senhor. "Eu vou para o trabalho" Dentro de um perodo de trs anos a partir do momento que ele decidiu trabalhar com a queima da responsabilidade que Deus colocou sobre os ombros, membros da igreja aumentou para dois mil membros. Portanto, era questo para eles se deslocarem da viso ao. H pastores que nunca aprenderam a trabalhar. Eu sei porque eu conheo muitos deles atravs dos anos. Em minhas viagens ao redor do mundo que eu conheci pastores que vivem uma vida semi-aposentado. H alguns que vivem completamente removidas. Eles perguntam a razo pela qual nada acontece em seus ministrios. A razo que eles esto dispostos a trabalhar, so preguiosos, voc no pode se levantar de manh cedo, porque passou a maior parte da TV da noite assistindo, no se aplicam tarefa de planejamento para realizar suas funes, eles esto presos, sem viso e espiritualmente cegos. As naes que esto em condies precrias ou em situao de pobreza, porque a maioria de seus habitantes no querem trabalhar. Isto como uma doena, uma epidemia. Ns chamamos isso de "sndrome do lazer". Voc sabe como funciona: "O teto est vazando hoje, mas eu no posso consertar isso porque est chovendo." Mas no dia seguinte o sol nasce em toda sua glria, e ouvir o que ele diz: ". Por que consertar o telhado de hoje no est chovendo" Sndrome que abrange o mundo de hoje como uma maldio. Nenhuma iniciativa, responsabilidade, boa vontade e ao trabalho. 2. Horrio: De Nosso Senhor? Quando a viso traduzida em gols, algum vai ter que ir trabalhar. Quem voc acha que esse "algum"? Corrija-se! voc quem deve liderar o gangue. Lembre-se que haver um perodo de oito para cinco. Homens com viso no funciona esse tipo de itinerrio. Aqueles que no procuram o aluguel de trs ou quatro semanas por ano e benefcios de aposentadoria. Eles esto procurando por oportunidades para servir o Rei dos reis e Senhor dos senhores. Homens de viso tudo vai ter que expandir a grande causa. Voc no comea a trabalhar com os sindicatos, regulamentos de gesto de trabalho e quarenta horas por semana. A Bblia diz: "Seis dias". Aqueles dias que Deus falava, era onze horas nos tempos bblicos, desde o amanhecer at o anoitecer.A semana de trabalho foi de 66 horas como a Bblia. Isso provavelmente uma semana de trabalho biblicamente falando. Embora vivamos em uma era de lazer, cada viso e cada meta a ser alcanada, vai exigir muito trabalho em algum momento. Quem vai trabalhar para o Senhor? onde voc puxa a linha que divide ou separa os trabalhadores e os seus trabalhadores. Claro que voc pode falar o dia todo sobre a viso da palavra, falar fcil, no custa nada, mas quando se trata de trabalhar para implementar uma viso, este o lugar onde Deus separa os homens dos meninos. Quando eu comecei o trabalho da World Map, na Califrnia, em 1963, no tinha dinheiro suficiente para sequer se preocupar em contar o conto.

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Para comear a trabalhar, ele nos deu uma casa como um galinheiro. A limpeza, coloque uma pequena editora e do trabalho que tem sido dito. Voc sabe como construir casas de galinha? A altura do edifcio de sete metros para a frente e quatro ps nas costas, e com um telhado inclinado. No barraco de frango comeou a fazer o nosso trabalho.Esta foi a nossa sede de publicaes, um barraco de frango limpo. Manteve-nos constantemente em orao, porque o teto no era alta o suficiente para ser totalmente vertical. Mas laborbamos feliz porque foi tudo que tinha na mo. O trabalho tinha que sair e no tem dinheiro para contratar pessoal para fazer isso. Eu tive que comear a operar duas prensas de impresso em alta velocidade. Hoje, o Senhor abenoou o nosso trabalho e nos deu uma bela instalao avaliados em mais de um milho de dlares. Foi uma bno para obter a propriedade, em menos de que a quantidade de dinheiro. Nossa sede bela Central do Mapa do Mundo, em Burbank, Califrnia, foi uma obra milagrosa do nosso Deus. O trabalho comeou no barraco de frango tem crescido atravs do trabalho duro e as bnos do Senhor para se tornar uma unidade de trs milhes de dlares. Recentemente, vendeu a propriedade para distribuir este material para milhares de lderes da Igreja nas naes da sia, frica e Amrica Latina. Desta forma, que as vises so geradas. Se voc no est disposto a trabalhar, esquea. A melhor coisa a fazer para aderir ao sindicato local e horrio de trabalho de oito para cinco rotina ou tirar uma vida para desfrutar de semi-aposentadoria e de lazer. Por outro lado, se voc mudar de idia e quiser ir para o trabalho, eu lhe asseguro que Deus tem oportunidades de trabalho enorme para voc. Ele vai mudar a sua jornada de trabalho em realizaes fenomenais, resultados que foram alcanados nunca pensaria isso. Ele multiplicar o fruto de sessenta e seis ou 70 horas de trabalho em grandes conquistas para o evangelho. claro que Deus recompense a dedicao eo slogan. 3. Paul foi cometida Quando voc l sobre o ministrio de Paulo, voc pode ver o slogan com o qual ele dedicou a sua obra.Pregou o evangelho, mesmo arriscando sua prpria vida. Falando sobre o sofrimento que aconteceu, diz Paulo, "Dos judeus cinco vezes recebi quarenta aoites menos um. Trs vezes fui aoitado com varas, uma vez apedrejado, trs vezes sofri naufrgio, uma noite e um dia eu como deriva no mar ... no trabalho e cansao ... " (2 Corntios 11:24-27). Por que um uniforme? Por que ele estava em perigo? Ao analisar a vocao de Paulo, descobriu que era um construtor de compras por dia para ganhar a vida para si e para o apoio de outros sete homens. Durante a noite serviu como professor e pregador, e apstolo. Ministrio correu simultaneamente. Em relao a outros lderes, disse que tinha trabalhado mais do que todos eles. Ele disse que a graa de Deus no foi cumprido, ou no atendidas, ele trabalhou muito duro e mostrou uma maior dedicao s suas funes, nenhum dos outros apstolos. O registro histrico encontra a verdade do presente. A este respeito, uma coisa muito interessante aconteceu em feso: "E Deus fazia milagres extraordinrios pelas mos de Paulo: Assim que foram trazidos at as mortalhas 539

enfermos lenos e corpo, e as doenas deixaram, e os maus espritos os deixaram "(Atos 19:11, 12). Os "lenos" eram "mortalhas" que Paulo estava enrolada na cabea e na cintura para absorver o suor de seu corpo para baixo, em virtude do trabalho duro. Havia mais poder no suor de Pablo nos sermes de muitos pregadores. A uno ainda aderidos s saias, e foram liberados para alcanar os muitos que Paulo no poderia ministrar ou servir pessoalmente, porque eu tinha que trabalhar longas horas. Seria um bom exerccio para muitos pregadores ocioso mtodos de tratamento de Pablo por enquanto.Certamente iriam obter melhores resultados. Quando Paulo escreveu aos tessalonicenses, preocupados com as suas atitudes negativas em relao ao trabalho, alertou-os sobre a necessidade de se engajar em um trabalho frutfero. Avisado sobre a necessidade de evitar o cio e os exortou a se render disciplina do trabalho duro: "Que se algum no quer trabalhar, tambm no coma" (v 10). Ele falou da necessidade de ter um emprego produtivo, de lazer e para evitar se comprometer com a disciplina do trabalho (2 Tessalonicenses 3:6-12). Atravs de todas as suas cartas, refere-se constantemente sua dedicao ao trabalho, suor, lgrimas, luta e ampliar a causa de Cristo. Ele no est olhando por horas trabalhadas a curto, nem permitiu que a compensao monetria determinada como ou quando para o trabalho. Ele buscou toda oportunidade de dedicar sua vida totalmente, completamente e sem reservas para ver a vontade e os propsitos de Deus cumpriu em sua vida e ministrio. 4. As pessoas vo apoiar uma viso Voc vai encontrar pessoas que iro trabalhar com voc, d os seus recursos e foras para ajud-lo a atingir seus objetivos, se voc sabe o lugar onde est indo. Se voc no sabe, o dinheiro, as pessoas eo sucesso seguiro os lderes e organizaes que sabem para onde vo. Se voc receber uma viso e objectivos de Deus, comea a se comunicar, expressar e deixar que os outros saibam onde voc est indo, certamente ele vai apoiar e trabalhar com voc para alcan-los. Mas primeiro voc tem que levar o curso, pagar o preo, e trabalhar todas as horas necessrias para tal realizao. No momento que voc sabe onde Deus quer que voc se segurar, e como voc chega, voc descobre que as pessoas se renem em torno de apoi-lo. Depois de ter esclarecido a viso, uma vez que voc tiver definido os objectivos precisos, uma vez que tenha transferido suas metas nos planos para comunicar o seu destino e as pessoas no entendem, acham que o resultado vai superar a sua capacidade de lidar com eles. Ore agora Senhor, ajuda-nos a fazer um novo compromisso para o seu trabalho e recolher um novo impulso para a ao como se expressar a viso que voc tem nos dado. Abenoe nossos ministrios e organizaes para as quais ns trabalhamos para estender o seu reino.

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Ensina-nos a no depender os princpios aqui descritos, mas sim o autor deles, em nome da qual ns usamos. Ensina-nos a classificar as metas em ordem de prioridade, de acordo com sua vontade, de forma eficiente expressar a viso que voc nos d. Ns damos toda a glria e honra para o seu endereo. Em nome do teu Filho Jesus, ns oramos, AMM! Questionrio 38 Questionrio 38

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E6.3 1. Quando ela se torna efetivamente uma viso? . 2. Quais so as metas? . 3. Quais so as categorias que dividem as metas so uma prioridade? . 4. O que torna a tentar fazer demasiadas prioridades ao mesmo tempo? . 5. Quando a viso se torna amargo em nossas barrigas? . 6. Quem deve ir para o trabalho quando os movimentos do fim de objetivos? . 7. Quais so homens de viso para expandir a causa? . 8. Qual foi a vocao de Paulo? . 9. Que tipo de viso por trs do povo? . 10. Quando as pessoas se reuniram para apoi-lo? . E6.4 - O Dom Da Administrao Captulo 4 O Dom da Administrao Introduo No captulo anterior, discutimos a necessidade de dar aquele salto crucial da viso ao. Falamos sobre a necessidade de estabelecer metas e classific-los em ordem de prioridade, para dirigir e concentrar-lhes a ao e execuo dos trabalhos pertinentes. Definir os objetivos e tangveis, reportveis, mensurveis e definvel, como a ao est em causa, a fim de traduzir a nossa viso dos programas de trabalho que se ponha em funcionamento. Agora precisamos perguntar: "Quem que vai colocar tudo isso junto?" Quem fornecer uma avaliao prtica sobre as melhores maneiras de usar os recursos do nosso pessoal e tempo para fazer o trabalho?

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Talvez voc se considerar um lder de uma congregao, associao ou organizao, no entanto, que a habilidade, formao, experincia e capacidade de planejar, coordenar e implementar todas essas coisas necessrias, temos vindo a discutir? A. Conselho gestor importante H uma grande necessidade entre os lderes cristos a garantir sbios conselhos nas reas que esto carentes de habilidades, treinamento e experincia. Isso nos coloca na posio de gerentes em uma administrao. 1. Um projeto fracassado Os lderes espirituais so muitas vezes isolou-se do conselho prtico, o conhecimento ea compreenso disponveis na congregao de seguidores. Talvez sem inteno, erguido um muro invisvel em torno dele. Como fazer uma coisa dessas? Ao fazer grandstanding declaraes. "O Senhor me disse isso", ou "Ele me mostrou isso", dizem. claro que ningum quer questionar a Deus. Se ningum se atreve a questionar o plano de Big Boss, que tipo de lder que costuma fazer o surdo-lo. No outono de 1935, um lder de uma denominao pentecostal, foi o que ele interpretou como uma revelao do Senhor. Deve construir nas lindas montanhas do Sul da Califrnia, uma grande tenda para acomodar aqueles que freqentam as conferncias de seu nome e servios dos acampamentos de vero. Depois de adquirir uma parcela de terra perto de Big Bear Lake, uma equipe de construo usado para iniciar a construo do tabernculo. Seria muito grande, telhado em forma hexagonal e plano. Alguns membros de seu grupo que tinha experincia em construo na zona montanhosa, se aproximou dele e disse: "Senhor, ns acreditamos que est cometendo um erro fatal na construo de um edifcio to desse projeto." "Cavalheiros," ele disse. "Sem dvida o meu plano. Foi o Senhor quem me deu." Mais tarde passou pelo engenheiro concelho e viu o diretor do tal plano dirigir a construo da obra. Ele parou, foi para o superintendente e tentou dizer-lhe que houve erros na concepo desse trabalho. A nica resposta que ele recebeu por sua assessoria, foi uma rejeio frio ou rejeio. Isso aconteceu no dia em que no havia cdigos para reger a construo de normas de construo. As pessoas poderiam construir o caminho que eu queria. Mas foi durante os anos de depresso econmica, quando o dinheiro era difcil de obter e cada dlar era precioso. As pessoas que viveram em pases onde neva, voc pode adivinhar o que foi erro de projeto de construo para o tabernculo. A neve cai nas montanhas altas, mesmo a sul da "Califrnia ensolarada." H uma enorme tenda ficou cerca de duzentos metros de comprimento, com um teto plano de vigas sem apoio intermedirio, a 6.000 metros de altitude, onde no era incomum a queda de trs a quatro metros de neve numa tempestade passageira. O que voc acha que aconteceu?

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O inverno chegou antes de um nico servio tinha sido realizado no tabernculo. soprou ventos tempestuosos, a neve comeou a cair e grande tenda desmoronou no cho. Grande foi a runa do homem. O peso da neve no telhado grande plano, fez tudo o que estrutura grande queda apartamento desabou no cho. Advirto a todos os lderes contra a preocupao com as atitudes "arrogncia" no trabalho cristo.Sempre que os homens se isolam e rejeitar o sbio conselho de homens experientes, correo e avisos destes, seguramente em seu caminho para a tragdia (e levar os outros com eles) e do erro. 2. Catstrofe financeira Como um membro de diversos conselhos de organizaes crists no oeste dos Estados Unidos, participei de reunies em que os empresrios tenham sido expostos acusaes sobre a falta de planejamento financeiro de projetos e propostas para os lderes da igreja. Muitas vezes eu ouo pastores e lderes da igreja para impedir que tais homens falam com frases como "Irmo, voc no entende, no utilize esta organizao como um negcio, mas sim pela f". Na semntica dos crculos religiosos, "operar pela f" , por vezes semelhante a emprestar mais dinheiro do que eles podem pagar, com taxas de juros excessivos e condies de pagamento irrealista. A Isso o que eles chamam de "f". Assim, o empresrio, quando ele descobre que seu conselho ignorado, ele deixa a situao para permitir que os lderes da Igreja para continuar sua extravagncia. Eles no passaram alguns anos, quando muitos desses projetos resultou na f catstrofe financeira ou falncia. Muitos ministros cristos tm falhado por no aceitar o dom de administrao de um irmo de experincia. Se voc no for um administrador, pelo amor de Deus admitir, com humildade e deixar que aqueles que tm esse talento para atuar livremente e de forma eficiente para o bem da obra do Senhor. Sem o dom da administrao, qualquer igreja ou ministrio culminar com dificuldades tanto com a comunidade ou dentro de si mesma como uma organizao. B. ADMINISTRAO Na Igreja Primitiva Na Igreja primitiva, como factos descritos, encontramos uma seqncia de eventos que tm se mostrado muito til para mim na compreenso dos arranjos organizacionais para o progresso: Captulo 1 de Atos, Deus escolheu certos homens. Captulo 2 de Atos, Ele deu a esses homens um ministrio. No captulo 3, vemos uma multiplicao. Em Atos 4, vemos o nascimento de um grande movimento. Captulo 5, se levantou uma queixa ou murmurao. No captulo 6, os apstolos nomeados administradores. Gossip fase crtica em um movimento. A liderana pode levar dois ou trs opes nesse ponto. Em primeiro lugar, pode silenciar a dissidncia, afirmando: "Se eles so verdadeiramente espiritual, que no estaria reclamando. 543

Segundo, voc poderia dizer: "No se atrevem a desafiar a liderana que Deus o tenha nomeado." Em terceiro lugar, afirmar: "Irmos, parece que tm um problema dele. Explormoslo e ver como resolver." 1. Resolvendo o Problema A terceira abordagem que a Igreja primitiva usada. Eles seguiram uma estratgia razovel para encontrar uma soluo para as queixas que surgiram de dentro das fileiras do movimento. Eles no tentaram silenci-los, mas eles resolveram o problema com o dom da administrao. Os apstolos levaram as pessoas a escolher sete homens de boa reputao, cheios do Esprito e de sabedoria para se encarregar do caso para servir as mesas. Alguns tm a impresso de que estes homens foram designados para tomar conta das mesas onde a comida foi servida. Mas esses no eram necessariamente comer tabelas, mas algo como tabelas lidar com dinheiro. A palavra grega para indicar que as tabelas foram utilizadas para alimentos ou dinheiro para tratar trapeza. vivas gregas eram desprezadas no servio dirio dirio. Voc pode no receber a tempo a sua afectao do dinheiro a esse respeito. Falou-se nas fileiras da chance de mostrar a discriminao em razo de ser de outra raa ou nacionalidade. Na verdade, foi uma situao perigosa que se tornaria os gregos contra os judeus. Os apstolos enfrentaram tanta dificuldade racial, financeira e social, ordenando-as a escolher entre si os homens com dons de administrao para supervisionar a distribuio equitativa do dinheiro, por isso fazem-se totalmente orao e ao ministrio pregao. 2. Um ciclo contnuo O dom da administrao, como utilizado aqui, emerge das seis etapas que levam ao renascimento. a. Os homens em quem Deus se movia, eles receberam um b. ministrio, que veio a c. multiplicao, que veio um d. movimento, que por sua vez, surgiu uma e. murmrio ou denncia, que teve que vir a f. administrao para resolver o problema. Que trabalhou em um crculo contnuo. boa administrao vieram mais homens para servir no ministrio, isso gerou um maior crescimento, que construiu um poderoso movimento, que surgiu queixas mais uma vez. Sempre que voc resolve as dificuldades que surgem (como queixas) nos estgios iniciais de crescimento, o movimento vai continuar a evoluir e crescer. No entanto, se ele atinge o estgio onde a gesto necessria e voc so negligentes no tratamento em devido tempo, ser certamente em dificuldades ou problemas. Voc no 544

pode ignorar a fase que d origem reclamao ou murmurao. Se voc ignor-lo e tentar crescer nele, eu lhe asseguro que em poucos meses, o trabalho vai cair no caos, o caos se fiscal ou organizacional. Se voc quiser crescer, ter de lidar com as responsabilidades fiscal e organizacional, o que significa que voc ter o dom da administrao. C. O governo est necessrios para o crescimento Se voc estiver indo para aumentar a sua adeso, devem dar ateno s suas responsabilidades fiscais e organizao. Isso significa que voc precisa administrao. Oitenta e cinco por cento de todas as congregaes nos Estados Unidos so menos de duas centenas de pessoas em tamanho. Por que as igrejas no podem ir no plano dos duzentos? Porque os homens em posies de liderana no reconhecem a necessidade da administrao. Um homem no pode lidar eficientemente com mais de 175 pessoas, por isso algumas igrejas vo alm desse nvel. Eu no estou dizendo que h algo de errado com isso, e eu no estou tentando criticar pequenas congregaes. Comecei a cada igreja que eu pastoreava, eu era o pastor e outros que eram muito pequenos em nmero. Os onze anos de pioneirismo do trabalho pastoral, foi uma grande bno do Senhor, pois foi durante esse tempo eu poderia ter uma experincia que viria a ajudar-me a trabalhar em reas mais amplas de responsabilidade. Na minha opinio, um novo pastor deve desenvolver algumas habilidades de gesto, caso contrrio voc ser limitado no que pode conseguir. Quando voc tem sua prpria igreja, e um novato, voc no pode apontar para uma determinada pessoa na congregao e diz: "preciso me concentrar na pregao e do aconselhamento, assim, eu quero voc para assumir os problemas e desenvolvimentos surgem planos para o crescimento da igreja. " Claro que voc no pode fazer isso, mesmo no comeo. A menos que um novo pastor para reconhecer e lidar com o problema da "fofoca" seguro para estabilizar no incio de seu ministrio em termos de crescimento numrico. Se voc tentar fazer seu trabalho sem aplicao de qualquer administrao, vai criar um caos fiscal e organizacional. Seu trabalho vai cair ao cho, porque os eventos tendem a crescer mais a capacidade de um pastor de manusear. Meu conselho para um novo pastor estudar alguns princpios bsicos de gesto nesta seo deste livro e comear a praticar imediatamente. E6.5 - Como Planejar Captulo 5 Como Planejar Introduo Ns conversamos sobre os objetivos ea necessidade de ser mensurveis, realizveis, reportveis, tangvel e definvel. As metas estabelecem objectivos especficos para a ao que ns tomamos para expressar a viso que o Senhor nos deu. Anteriormente, mencionou a necessidade de qualificar esses objetivos em ordem de prioridade ou importncia. Agora vamos dar um passo que fundamental para seu trabalho como administrador e pastor, ou lder organizacional. deve traar um plano para cada objetivo ou meta. 545

A. A delinear o seu plano Para cada um dos gols em sua lista de prioridades deve traar um plano. Quero enfatizar novamente que voc nunca deve trabalhar com mais de 5:57 principais objetivos de uma s vez. 1. Deus tinha um plano Deus tem um "plano de salvao." Quando comeou isso? Partimos de antes da fundao do mundo. Se pararmos para pensar sobre isso, poderamos facilmente chegar concluso de que Deus estava dando um exemplo para o que imitsemos. Ele tinha um plano formulado antes da fundao do mundo. A Bblia diz que Ele correu como planeado, no ? Ento, precisamos tambm de traar nossos planos antes de arremessar a construo da fundao e comear. No entanto, na minha experincia, essa no a maneira como muitas organizaes crists operar.Muitos deles tentam iniciar um projeto antes de dar o pensamento para os planos. Deus no ordenou isso. Ele no comeou at que tinha um plano. Ele descreveu o plano antes de puxar a fundao, como se fosse um arquiteto. Todos construtor sbio ou fazer um primeiro plano antes do incio da construo. Muitas vezes eu acredito que os cristos no so os construtores sbio. Paulo fez esse ponto de vista.Ele escreveu em 2 Timteo 2:5 por no ir ao receber o prmio, a menos que ns trabalhamos dentro da legalidade, a no ser que luta sob certas regras, princpios e planos. Em 1 Corntios 3:10, somos informados de que prestemos ateno forma como ns jogamos fora da fundao. Trata-se de doutrina, mas tambm envolve planejamento. Se voc no tiver um plano, ento, no deve tentar construir. Nos meus anos de vida, tenho testemunhado a possibilidade de muitos lderes da Igreja para mobilizar as pessoas, inspir-los e comear a aplicar projetos maravilhosos. No entanto, devido a no ter um plano, eu poderia ver que depois de cinco ou seis anos, sua viso foi caindo no cho, caindo em meio ao caos econmico e organizacional. Eu acho que a menos que os homens esto dispostos a trabalhar da maneira que Deus faz, tenho certeza que vo experimentar a destruio ao longo do caminho, com muito poucas realizaes.Devemos lembrar que Ele traou um plano de antes da fundao do mundo. 2. Plano com a ajuda do Senhor essencial que o planejamento seja feito em contato com o Senhor, gastar muito tempo em orao e meditao. Voc no pode deix-lo fora de seus planos e espera que eles Obren ou ter bons resultados. Voc deve orar: "Senhor, mostra-me o plano Voc sabe para onde est indo Voc sabe o que voc quer realizar e como voc vai fazer Ajude-me a delinear-lo como quiser...." Quando nos tornamos parte do plano de Deus, seguir o seu exemplo e desenvolver um plano para implementar cada um dos nossos objetivos. Ento, dessa forma, estamos trabalhando com a viso de Deus, com seus objetivos e plano.

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Esses componentes so geralmente deixam a sabedoria do corpo de um grupo de irmos dedicados orao, unidos no trabalho e na busca contnua de Deus. A viso geralmente emergem da mente e do corao de um homem, mas os detalhes da implementao geralmente vm de um grupo de irmos. B. CINCO ETAPAS DO PLANO H cinco perguntas a serem respondidas cuidadosamente antes de voc ter um plano. Estes so os seguintes: O que fazer o que fazemos? (Os objetivos so definidos) " Como que vamos fazer? (A ao programada e os passos so definidos) " Quando que vamos fazer? (Etapas de planejamento de aes a serem tomadas) " Com quem que vamos fazer? (Requisitos de pessoal) Como grande parte vai custar? (Oramento) 1. Definir metas Se voc j objetivos claramente definidos e classificados em ordem de importncia, e completou a etapa Number One Objetivos so uma indicao das medidas que tenciona tomar para implementar e cumprir a viso de Deus para sua vida e ministrio. 2. Definir a forma de ser implementado Como voc faz? A definio de "como" um dos mais desafiadores de qualquer realizao. Defina como voc pretende implementar e alcanar as metas exige trabalho, trabalho duro, consumindo tempo de trabalho. Um amigo meu foi contratado pelo Corpo de S. U. Marinha, seu trabalho foi definir como chamar ativa na Reserva Marinha. Milhares de reserva marinha, tinha que ser preparado para a guerra, no prazo de 30 dias para a emergncia de uma emergncia nacional. Frank recrutados outros dez homens de experincia para ajudar os planos da forma. Demorou onze homens e trs anos para definir o "como" para atingir esse objetivo. Seu objetivo no pode ser muito complexo. Para definir "como sua meta ser implementada, ela ter 33 anos, mas no enganar a si mesmo. Seu potencial para o sucesso est diretamente relacionado com o tempo que leva para definir como ele ir atingir o seu objetivos. " 3. Definir quando de cada aco Quando que vamos fazer? Uma vez que as etapas da ao para definir o "como" so concludas, voc deve ter um calendrio e includos em cada ao e sua correspondente medida deve ser tomada. Para fazer isso, estimar quanto tempo vai demorar um passo. Em seguida, determinar quanto tempo vai demorar de duas etapas. Estime o tempo para cada etapa do seu plano e escrever sobre a passagem da ao definida na etapa dois. Agora defina os prazos (data no calendrio) para que cada passo deve ser realizado. Quando isso feito, voc tem o calendrio de execuo. Isso ser muito til mais tarde. Voc pode determinar se o projeto (meta) est progredindo conforme planejado. Se voc est atrs, voc deve tomar outras medidas para alcan-los, caso contrrio no podemos atingir o objectivo fixado. Por exemplo: Se voc est planejando uma conferncia para atingir adolescentes para Cristo, deve anunciar a data tem que ser realizado. Se os passos em direo a uma 547

aco deste tipo so definidos e definir o tempo estimado em que voc vai ver que vai demorar pelo menos seis meses para fazer o trabalho, a fim de estar preparado para a conferncia. Se os anncios no so produzidas, impressas e distribudas no tempo, ningum pode assistir conferncia. Eu sei de uma conferncia em que os anncios veio da imprensa depois que ele aconteceu. Qual foi o resultado? Quase ningum se deu devido a pontos do promo, nunca apareceu. O desperdcio de tempo, dinheiro e bons planos so os resultados, porque a conexo foi perdida momento crtico em uma etapa da ao principal. 4. Delegado de Trabalho Com quem que vamos fazer?. A maioria dos planos envolvem a mobilizao da ajuda de outros. Se voc tentar fazer todas as coisas por si mesmo, certamente, no um lder. Um lder algum que faz as coisas atravs dos outros. Tendo claramente definido a implementao de medidas de aco (o nmero dois acima), com o tempo estimado para a execuo, o resto torna mais fcil delegar trabalho a outras pessoas. Quando voc delegar trabalho, digite o nome da pessoa ou pessoas que podem implementar cada etapa da ao. Fale com seus assessores em perspectiva. Se eles esto dispostos, proporcionar-lhes a formao necessria para fazer o trabalho, em seguida, explicar os prazos a serem cumpridos, e depois verificar o seu andamento para garantir que eles esto em dia com suas obrigaes. (NOTA: extremamente importante lembrar que as pessoas no fazem o que voc espera, mas fazer o que voc inspecionar as tarefas de acompanhamento aps a delegao essencial e, geralmente, o trabalho no feito..) 5. Determinar o custo financeiro Qual ser o custo? Jesus disse: "Ningum constri uma torre sem antes contar o custo para ver se voc tem dinheiro suficiente para termin-lo." Para determinar o custo financeiro, voc deve examinar cada passo da ao (Nmero Dois) e estimar os custos envolvidos na implementao de tal medida. Quando isso for feito, some o custo de cada etapa e ter o "custo total" necessrio para alcanar o objetivo. Se esse custo mais elevado do que os seus recursos financeiros e de f, voc deve rever sua meta ou plano tem de alcanar. A reviso deve continuar at o passo cinco (oramento) , no plano dos seus recursos financeiros e de f. Quero alertar contra as quebras de presuno. A Bblia ensina que devemos dar passos de f. H uma grande diferena entre as etapas f presuno e pausas. As etapas da f so gradual ou progressiva, relacionada evoluo do seu crescimento e espiritual.

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A criana toma freqentes passos curtos para caminhar uma milha. Um atleta bem treinado e adultos forte, d passos mais longos. Se a criana tenta saltar sobre uma abertura medir quinze metros de comprimento, tenho certeza que vai cair e ser morto. O atleta adulto pode saltar mais facilmente. Assim, se seu objetivo est alm de sua f e de recursos financeiros, tentar reduzilo. Matar o leo eo urso, antes de ir contra Golias. (Veja a seo Experincia ). Depois de ter tomado todas as etapas acima mencionadas de forma diligente, utilizando o juzo que Deus d (2 Tm 1:7). Sua chance de sucesso aumenta com uma taxa de dez vezes. C. CONCLUSO Cerca de 98 100 novos empreendimentos falhar. Por qu? Porque os lderes esto tentando tomar atalhos nestes princpios bblicos. O resultado geralmente a frustrao. No deixe seu tempo, energia e dinheiro so desperdiados em actividades que nada tm a ver com a viso de Deus para sua vida e ministrio. O inimigo vir com toda sorte de tentaes e presses para utilizar os recursos sobre questes irrelevantes e no aplicvel. Pode ser que algumas idias atraentes surgem na frente de voc de repente e surpreendente. Eles parecem muito mais valioso e interessante que a viso que est sendo executado. Mas ele deve permanecer firme em sua f e estar confiante de que seus objetivos ainda esto em consonncia com a viso de Deus. Quando suas prioridades esto definidas, ficar com eles. Questionrio 39 Questionrio 39

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E6.4-E6.5 1. Qual a abordagem da Igreja primitiva usou a fase crtica do seu movimento? . 2. Quais so os 6 passos que levam ao renascimento? . 3. O que a administrao necessria? . 4. Quando precisamos traar os nossos planos? . 5. O que essencial que o planejamento deve ser feito? . 6. Que perguntas devem ser respondidas antes que voc tenha um plano? . 7. Quais so as metas? . 8. O que um lder? . 549

9. O que as pessoas fazem? . 10. Quais so as etapas da f? . E6.6 - Implementao de Estratgia, Avaliao Captulo 6 Estratgia, Execuo, Avaliao A. DESENVOLVIMENTO DE ESTRATGIAS Estamos em guerra contra foras espirituais e poderes no ar, que tem domnio sobre as naes durante sculos. Estamos desafiando os poderes das trevas, e Deus est nos ajudando a produzir estratgias e planos para penetrar essas naes e derrub-los, a fim de libert-los de sua opresso e evangelizar o poder do Evangelho. 1. Deve ser inspirado pelo Esprito Santo No entanto, o diabo um inferno que muito inteligente. Ele j tem vrios milhares de anos de experincia de luta contra os planos dos cristos. Ento, ns precisamos de estratgia e planejamento inspirado pelo Esprito Santo a fim de derrubar o inimigo e evitar suas armadilhas. S tem espao suficiente aqui para ilustrar o grande gnio do Esprito Santo em algumas das muitas estratgias que tm sido concedidos ao esforo missionrio. Deus est disposto a mostrar os planos estratgicos se permanecer em comunho com Ele, e se for autorizado a comunicar a Sua mente, vontade e compreenso. B. EXECUO: seja flexvel Agora estamos prontos para passar fase ou fases de execuo (execuo). Esta pode ser definida como "as etapas da ao planejada e executada para alcanar um objetivo." Se voc tem um plano, voc pode resolver problemas inesperados e para trabalhar em torno de usar uma abordagem diferente. Voc pode isolar e corrigir problemas antes que a situao venha a ser irremedivel. Se voc no tiver um plano, ento, vai ficar flutuando e no limbo. Voc pode no saber o que mais deu errado, porque ou o que fazer a seguir. Seu plano o plano para a implementao (execuo). Se voc comparar um prdio em construo com as especificaes do plano e descobrir que algumas coisas no combinam, claro que os mestres construtores no esto a seguir o plano. Voc pode ter boas razes. Talvez o plano precisa de modificao. 1. Feedback importante (Veja o diagrama do circuito de retroalimentao. E6.2 Seco). Como mencionado acima, voc pode ter certeza que nada vai exatamente conforme o planejado, por isso, devemos utilizar para aplicar o feedback. Devemos aprender com nossos erros, para avanar sobre obstculos imprevistos. O que aprendemos na execuo, muitas vezes nos leva a continuar a mudar o nosso plano, apontando tanto uma fraqueza ou uma vantagem de fora. Essa a sabedoria de usar o plano de feedback. Por exemplo, se voc est construindo uma igreja e planejava colocar fechaduras com placa de ouro, quando o preo da ona de custos de ouro $ 35, e se o governo eliminou as restries sobre o preo do ouro, o que significa que o valor total seria de 600 dlares uma ona, ento voc ser forado a modificar seu plano. 550

A notcia da sbita mudana de uma ona de ouro o que chamamos de feedback. Isso faz com que ou motiva a mudana de plano, porque o aumento no valor do ouro ultrapassou os custos em excesso do seu oramento. Ento, voc decidir colocar a metalizao, em vez de ouro. Durante o processo de implantao, voc enfrenta algo inesperado a informao de feedback de controle para o plano no for alterado, a execuo continua na base do plano modificado. Nos crculos cristos, no raro encontrar pessoas que so alrgicas ao feedback, ou retorno reavaliao. Os lderes que afirmam ser liderados por revelao, pode teimosamente se recusam a alterar seus planos. "Quando Deus disse, no h nada mais a dizer, nada vai me mudar." O problema que muitas vezes no so guiados pelo plano de Deus, mas sim por suas prprias impresses, talvez porque o plano requer muito trabalho. Para algumas pessoas mais fcil reclamar revelaes e vises para desenvolver um plano. mais fcil dizer: "O Senhor me mostrou", ou "Ele disse ..." O feedback, conselhos ou de avaliao , neste caso, uma crtica da maneira como Deus quer que seja feito. E quem se atreve a criticar Deus? No estou sugerindo que Deus no pode mostrar-lhe um plano, uma vez que pode. Tambm no pode falar porque ele pode. No entanto, os homens que substituem suas impresses para um plano de Deus para a rdua tarefa que envolve o planejamento, com certeza em sua maneira de enganar. Eles esto enganando a si mesmos e do seu povo, porque cobri-lo com o manto de "O Senhor disse."As pessoas vo acreditar, e no ser por muito tempo quando o lder tambm acredito, mesmo quando bvio que no nada mais do que um embuste. 2. Decepo Strikes Feedback Precisamos usar os comentrios para evitar a possibilidade de fraude ou falta de sabedoria no que estamos fazendo, ou fraqueza com a qual vamos implementar o nosso plano. Eu falo porque eu tenho algum conhecimento e experincia nesta rea, porque eu estive na obra do Senhor desde 1947. Por exemplo, eu conheo a histria de um pastor que afirmou ter recebido uma revelao de que ele foi requisitado para uma cidade distante de construir uma escola bblica. Naturalmente, no havia um plano em todos os envolvidos. Ele e um colega viajou milhares de quilmetros para outro pas, onde ele afirmava que Deus tinha levado a mesma propriedade que eles compram. Subjetiva de acordo com as instrues que eles se mudaram, eles disseram que eram guiados por anjos e vises. O pastor responsvel pelo projeto estava se preparando para sair de uma grande congregao e crescente para entregar-se completamente sua viso. Algum perguntou: "Onde est o seu plano?" "O Senhor me levou a realizar este", disse ele. 551

"Talvez ele fez, mas, apesar disso, Ele quer que voc prepare um plano. Teve uma vez que antes da fundao do mundo. Por isso, ele espera que voc tenha um tambm. Voc no definiu como, quando ou quem vai executar este projecto. Este no o caminho de Deus opera ". Aqueles que estavam preocupados no foram cumpridos, os lderes no acatam os conselhos. No estavam dispostos a verificar a sua viso, ou seguir o mtodo de feedback. Eu estive ao redor esta situao durante anos, mas eu sei que gastaram milhares de dlares neste projeto e escola bblica ainda no est operacional. Actualmente, existe uma grande confuso no trabalho dessa organizao particular. H uma falta de credibilidade que pode levar anos para estender uma ponte sobre ele. Muitas pessoas tm sido ofendido e perguntar se eles estavam enganados. 3. Feedback: manter o equilbrio Por que essas coisas acontecem? Porque no h confirmao objetivo foi procurada para que eles experimentaram subjetivamente. Em outras palavras, no h metas foram estabelecidas, no classificadas em ordem de prioridade, nem havia esboado um plano de trabalho. Acredite, nenhuma rejeio de comunicao subjetiva do Senhor. Ele usa os dons intuitivos que possumos, mas eles devem ser validados pelos factos. A tcnica de feedback mostra quando uma planta est ou no est em harmonia com os fatos. Quando o subjetivo eo objetivo esto em equilbrio, voc est de p em terra firme, est em uma estrada de ferro que leva voc a algum lugar. No entanto, ele no pode correr um trem em uma trilha, voc ter as duas pistas da estrada ou trilhos.Estes precisam ser paralelas e mutuamente confirmada: endereo de fatos objetivos e subjetivos.Quando eles confirmam uns aos outros ou em si, pode ser quase certo que o resultado ser bom. As empresas de sucesso precisam planejar cuidadosamente. Isso envolve um trabalho rduo acompanhado por um planejamento prtico. Se voc tem o dom de administrao para lidar com isso, buscar ajuda de algum que sabe para ajudar. A despeito do que Deus pode dar em termos de vises e objetivos, algum vai ter de plano de execuo em uma seqncia ordenada e lgica que se pode obter resultados. Se voc no seguir esses princpios, eu posso assegur-lo ser frustraes e decepes em tudo que tentamos fazer. No coloque seu plano concreto para a fase de implementao. Depois de criar o seu plano, vamos aos factos e conhecimentos descobertos durante a fase de implementao mud-lo. No jogue teologia prtica (um tudo misturado). Faa seu plano flexvel, por isso pode ser modificado como o processo de execuo indicam que voc precisa. C. RATING: MUITO IMPORTANTE 1. Mostramos nosso objetivos sejam alcanados Quando implementado e concludo o seu plano, voc deve sempre tomar o tempo para avaliao. Foi o objetivo alcanado? Ser que vamos atingir os nossos objectivos? "Ns terminamos o que comeamos?A viso foi entendido? Talvez tenha sido desviado por algum truque do inimigo ou por sua prpria arrogncia ou capricho? 552

Uma das reas mais difceis para que eu ter entrado nos ltimos 20 anos, a avaliao desta misso.Em geral, os missionrios no queriam ser avaliados. "Deixe-me ir para a frica e glorificar a Deus, irmo, e eu no faa perguntas" parece ser a atitude predominante deles. Quando voc comear a avaliar os missionrios com uma viso objetiva pode ser muito duro ou rude. O que fez na frica em 20 anos de glorificar a Deus? O que aconteceu durante todos esses anos? Onde est a fruta? Pode descrever alguns de seus resultados prticos? Eu no quero ter a impresso de que uma equipe de avaliao composta por generais de coraes de pedra e hypercritical, o campo de misso que no esto familiarizados com os problemas e circunstncias ambientais, com a inteno de esmagar a vida ea carreira de um missionrio tem sofrido por muito tempo. No esse tipo de avaliao a que nos referimos. As equipes de avaliao so geralmente sensveis no que diz respeito s condies em vrias partes do mundo. Quando eles encontram um missionrio orientar algumas almas a conhecer o Senhor em circunstncias extremamente difceis, ns elogi-los por suas realizaes, enquanto os seus custos no excedam os resultados. Congratulamo-nos com as misses bem-sucedidas e produtivas, louvando ao Senhor para eles e as pessoas que os dirigem. 2. Mostre-nos se os esforos so justificados No entanto, muitos esforos missionrios no pode ser justificada com base no que j foi alcanado, considerando o custo do dinheiro, recursos, tempo, energia e pessoal. por esta razo que a avaliao necessria. Sempre que for rejeitado, o abuso abundante e incompetncia. a. Perdeu dinheiro e anos. Em um do mundo, um missionrio havia passado cinco anos na rea e gastaram uma mdia de 250,000 dlares, antes de enviar uma equipe de avaliao para avaliar seu trabalho. O lugar onde viveu foi um dia de passeio de lancha em um rio. Para poupar tempo, a equipe de avaliao sobrevoou a floresta e finalmente encontrou uma grande e concreta de construo de tijolos. L no meio da selva, este missionrio estava planejando construir um edifcio para uma escola bblica para treinar as pessoas para o fim de evangelizar os ndios. O problema era que a aldeia mais prxima ficava vrias horas de distncia de barco. Esta vila foi povoada por cerca de 2,700 ndios analfabetos (quem no sabia ler nem escrever) e pobres.Foi localizado em um lugar muito difcil de se comunicar com o centro mais prximo, que era muitas milhas de distncia. A regio era pouco povoada, e necessrio para voar um avio sobre o territrio, a fim de alcanar outras aldeias que poderiam ser evangelizados. A realidade era que no havia muitos, e os que o fizeram estavam muito distantes um do outro. Por este motivo, a comunicao era muito difcil. Esse missionrio gastou 250,000 dlares na construo de um edifcio de concreto em um perodo de cinco anos. O alto custo do transporte de materiais de barco subindo o rio e sobre a quantidade de trabalhadores dos EUA para a regio, aumentou ainda mais o custo de construo desse tipo. Qual foi a misso de mostrar como os dados relativos ao dispndio de US $ 250.000 e cinco anos de trabalho? Ainda no havia realizado sua primeira sesso de aulas ainda 553

no tinha registrado seu primeiro aluno. L, ele ficou na frente de um grande edifcio para nada. Enquanto isso, aqui nos Estados Unidos tiveram tempo integral trabalhadores dedicados apresentao de filmes para arrecadar fundos para o benefcio dessa aventura missionria na selva. Eles disseram:!? "Bendito seja o Senhor, vamos evangelizar os perdidos e ganh-los para Jesus Cristo Estamos construindo uma escola bblica no esta uma bela obra Como emocionante foram as cenas pitorescas da selva Look macacos, papagaios, periquitos, maravilhoso! Agora considere o quadro todo. Esses ndios no sabiam ler ou escrever. Vamos supor que eles foram registrados na escola bblica, ento, onde vai comear o seu treinamento? Deve empregar anos, pelo menos 09:55 na tarefa de ensinar a ler primeiro. Quando comear a instru-los na Bblia? Nem sabia somar dois e dois. No ter sido mais fcil encontrar pessoas que soubessem ler e escrever, e trein-los para ir e testemunhar para os moradores na sua prpria lngua? Estas so questes a serem consideradas no trabalho missionrio e na avaliao das respectivas actividades. H problemas especficos enfrentados nas reas de vida subdesenvolvidos ou primitivas. Nesta regio da floresta havia potvel ou gua purificada, electricidade ou outras comodidades modernas. Se eles queriam beber gua purificada, teve a ferver-lo primeiro. Se eles quisessem nadar, tive que ir ao rio. Alm disso, eles viviam em constante luta para combater os parasitas e pragas especficas da selva.Nesse tipo de ambiente necessrio para criar e educar seus filhos. Qual o tempo vai ter que executar uma Escola Bblica? Ao analisar as circunstncias, ns realmente no tinha tempo para tal empreendimento. A mera sobrevivncia levou oito a nove horas por dia.Infelizmente, isso tpico do que acontece nos campos missionrios. Esta misso em particular, foi uma pessoa maravilhosa e, provavelmente, se um membro da sua igreja, ele teria cado muito bem. No entanto, durante o processo da entrevista, quando apresentados com a realidade da sua situao ilgica, admitiu no final o seguinte: "Irmos, esta terra ter um enorme valor no futuro, eu tenho duas centenas de acres de terra e estou construindo. este edifcio para deixar um legado para meus filhos. " A equipa de avaliao mal podia acreditar no que acabara de ouvir. Por herana de seus filhos? Ele havia sido enganar as pessoas na Amrica do Norte arrecadar fundos para construir uma escola bblica no meio da floresta e da terra custaria apenas dois dlares por acre para o tempo da vinda do Senhor. Porque seus motivos estavam errados, foi enganado pela iluso de que aquela terra custaria milhares de dlares por acre no futuro. Ser que tudo isso para deixar uma herana a seus filhos. Ele estava enganado, porque seus motivos eram errados. Tinha perdido anos e ainda estava determinado a continuar a perder mais. As pessoas na Amrica do Norte ainda enganado e vai continuar a mandar cerca de 50.000 dlares por ano. Na verdade, existe uma grande necessidade de delinear planos que so meritrias e dignas, planos que podem ser objetivamente avaliadas por uma equipe de avaliao para confirmar a viabilidade da viso. 554

Caso contrrio, o que vai acabar assistindo? Repetindo os mesmos erros j discutidos, a construo de uma tenda com 2.000 lugares, um telhado plano, em uma regio onde toneladas de neve caem no inverno, cai para o cho. Ento ns temos uma equipe de pessoas que viajaram milhares de quilmetros para realizar uma cruzada em uma ilha do Caribe nunca havia sido habitado por pessoas. Finalmente, uma Escola Bblica, a um custo de um quarto de milho de dlares em uma selva e no h alunos. D. COMO SE INSCREVER O valor dos projectos Pode ser difcil para se proteger contra os projectos inteis. Em 1 Tessalonicenses 5:12, Paulo diz: "Rogo-vos, irmos, que reconheais os que trabalham entre vs."Essa a nica proteo que voc tem. Isso ajuda a operar dentro de uma rea conhecida de camaradagem, onde cada pessoa avaliada regularmente por outros e onde todos sabem o que est acontecendo. Um bom exemplo disso no captulo 25 do xodo, onde Deus deu a Moiss a viso do tabernculo.Este projeto exigiu a entrega ou slogan, de que talvez acrescido do montante de vrios milhes de dlares em ouro, prata, pedras preciosas e outros metais valiosos. O povo de Israel no tinha qualquer problema em aumentar esse tipo de oferta de amor, que saram do Egito, Deus fez com que os egpcios deram-lhes roupas e grandes quantidades de metais valiosos. Alm disso, Moiss foi seguindo as ordens de Deus, que os tirou da escravido com milagres nunca vistos pelo olho humano. Se Moiss tivesse tentado fazer este trabalho quando ele se reuniu com o povo no Egito pela primeira vez, certamente no teria prestado ateno. No entanto, ele tinha estado com eles por muitos anos, e tinha uma boa histria de credibilidade entre o povo. Em segundo lugar, o que Moiss era um plano apresentado mensurveis, realizveis (possvel), transmissveis, palpveis e definveis em termos de metas ou etapas da ao. Quando pedimos para participar de um projeto ou doar o dinheiro para ele, no tenha medo de fazer perguntas. Se eles no podem dar respostas claras sobre seus objetivos e planos, tem boas razes para no apoiar um projeto como este. E. CONCLUSO Estes so os princpios bblicos para o sucesso. Algum disse: "Que Deus vos abenoe, como um complemento, amaldio-lo como um substituto." Se voc tentar substituir esses princpios para a consagrao, a orao, a separao, integridade e princpios espirituais, tornam-se uma maldio para voc. Mas, se usado como um complemento, as ferramentas utilizadas para promover o reino de Deus, tenho certeza que ser uma bno. Eu rezo para que voc possa ter pacotes muito mais para colocar aos ps de Jesus quando Ele voltar. Questionrio 40 Questionrio 40

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E6.6 555

1. Quando Deus querendo mostrar a planos estratgicos? . 2. Como voc define o estgio de implementao? . 3. O que faz o que aprendemos na implementao? . 4. O que os lderes se recusam a pretenso de ser levado por uma revelao? . 5. O que impressiona feedback? . 6. O que mantm o feedback? . 7. O que mostra a tcnica de feedback? . 8. O que mostra a avaliao? . 9. O que uma das reas mais difceis em que penetram? . 10. Qual a nica proteo que temos? . Avaliao folha (Dcima Semana) E7: Preservar A Colheita Prefcio SECO E7 PRESERVAO DA COLHEITA Ao Harris Leo NDICE Para esta seo E7.1 - O poder de um desejo intenso E7.2 - O poder ilimitado de uma unidade dedicada E7.3 - pregando o evangelho integral de Cristo E7.4 - Pregadores e Cidades na Renovao Novo Testamento E7.5 - A Igreja Universal e as Igrejas em casa no Novo Testamento E7.6 - analogias do Novo Testamento da Igreja Crist E7.7 - O sacerdcio da Igreja do Novo Testamento E7.8 - Ministrios na Igreja do Novo Testamento Oficial na igreja da cidade e na Igreja Local - E7.9 E7.10 - Supernatural equipamentos para a igreja local ou em casa E7.11 - uma base para o Evangelismo da Igreja Local E7.12 - A Call To Harvest

PREFCIO Voc precisa entender o significado da expresso "igreja", usado no Novo Testamento. Isto ir permitir que voc implemente o seguinte ensinamento de sua situao. A palavra traduzida como "igreja" vem da raiz grega "Ekklesia". Este termo traduzido (na KJV da Bblia em espanhol), trs vezes como "assemblia" (Atos 19:32, 39, 41). Nestas passagens, significa um encontro pblico (desta vez para ouvir acusaes feitas contra Paulo.)

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 traduzida como "igreja" em 76 versos e "igrejas" em 35 versos. A este pedido se refere a: A Igreja Universal: (Todo o mundo ou, em muitos pases). Por exemplo: "E eu te digo ... sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do Hades (inferno) no prevalecero contra ela "(Mt 16:18)."Ento, a igreja tinha paz por toda a Judia, Galilia e Samaria, e foram construdos ... "(Atos 9:31). Em uma igreja da cidade: (normalmente composta de muitas "igrejas domsticas".) "E o Senhor acrescentava ao (Cidade de Jerusalm), os que iam sendo salvos" (Atos 2:47). "Y. .. nesse momento uma grande perseguio contra a igreja em Jerusalm ..." (Atos 8:1). "Ao anjo da igreja de feso (a igreja na cidade )..." (Ap 2:1). Voc vai encontrar a igreja em uma cidade, referidos em contraste com uma igreja em um "lar". "Sado Gayo, host para mim e para toda a Igreja (cada igreja de domiclios em uma cidade) "(Rm 16:23). A Igreja de Nossa prpria: Contraste com a ltima referncia acima para "toda a igreja" e "igreja domstica". "Saudai Priscila e quila, meus colaboradores em Cristo Jesus ... Saudai a igreja na casa deles" (Romanos 16:3, 5). "Saudai os irmos de Laodicia (a igreja da cidade), e ninfas, e da igreja em sua casa (sua igreja)" (Cl 4:15). Voc vai notar que quando Pedro e Joo foram liberados aps a sua deteno, a Escritura diz, "libertao, veio a sua prpria e contaram tudo o que os sumos sacerdotes e os ancios haviam dito "(Atos 04:23 .) Quando o anjo trouxe Pedro da priso, ele foi para a igreja de sua casa: "... chegou em casa (igreja) de Maria, me de John, cujo sobrenome Marcos, onde muitos estavam reunidos e oravam" ( Atos 12:12). As igrejas de dentro das casas da Igreja em uma cidade: "Se, portanto, toda a igreja (a igreja da cidade) vo se reunir em um s lugar ..." (1 Corntios 14:23). "Toda a igreja" se refere aos muitos "igrejas ou casas" em Corinto que eram a "igreja da cidade."Ocasionalmente, todas as igrejas dos lares ou casas, reuniram-se para comunho e se relacionar e ministro em uma longa cruzada pblica. Neste contexto, Paulo partiu instrues especiais a respeito de como este encontro especial deve ser realizada. E7.1 - O poder de um desejo intenso Captulo 1 A Fora de um desejo intenso Introduo A seguir, consideramos uma verdade que pode revolucionar sua vida. Descubra a fonte da gua viva que flui a verdadeira f, a orao eficaz e as bnos de vitria espiritual. Essas bnos so para vocs, individualmente e coletivamente, para a Igreja. Eu no acho que j desenhou o enorme poder que existe no pedido. 557

Ouvimos muito sobre nossas oraes. Temos ouvido muitos sermes sobre f. No entanto, ao lidar com nossos desejos , estamos colocando as coisas em primeiro lugar. O desejo o fundamento sobre o qual construir a f que move montanhas e com uma vida de orao poderosa. Em seguida, expor o segredo de toda avivamento espiritual. A. Qual o desejo? Muitas vezes usamos este termo de forma incorreta. Ns a usamos para significar um desejo que passa, as nossas esperanas ou o nosso "privao" (necessidades). No entanto, existe a possibilidade de desejar intensamente algo que muito poucos tm sonhado. Oentusiasmo e forte , usar a palavra no seu sentido mais verdadeiro e intenso. 1. Uma forte paixo Este desejo uma forte paixo por alguma coisa, um apetite santo no foi satisfeito e que surge de uma "viso" de um "conceito" que impulsiona nossa vida e forma o nosso destino. Muito poucos j viram sucesso so genunos e aqueles que tiveram os fogos do que a queima de desejo apaixonado dentro de suas almas. 2. Combinao de Conhecimento e Viso H dois roteiros interessantes que gostaria de comparar. O primeiro encontrado em Osias 4:6 "O meu povo est sendo destrudo por falta de conhecimento". O conhecimento por si s no traz o poder, mas quando aplicada, ento voc pode. A escritura segunda Provrbios 29:18: "Sem viso o povo perece." (Embora a verso que ns usamos a "profecia", termo em outras verses usam a palavra "viso"). Vision significa luz (revelao) que temos recebido sobre o propsito de Deus para nossa vida e ministrio. Estes dois versos ensinam-nos duas coisas: Que as pessoas sem nenhum conhecimento esto em perigo de ser perdida. E as pessoas sem viso esto perecendo. Eles esto perdendo sua utilidade devagar e com segurana. O desejo intenso o resultado da combinao de conhecimento e viso. de conhecimento sobre o fogo aceso dentro de ns. O conhecimento como uma mquina, mas a viso produz forte desejo, que move a mquina. 3. A verdadeira f produz verdade que a f vem atravs do nosso conhecimento da Palavra, mas o conhecimento no suficiente. Nosso conhecimento da Palavra de Deus, cria em ns uma nsia para o cumprimento da Sua Palavra. Muitas pessoas conhecem as promessas de Deus, mas nunca agem sobre eles, porque lhes falta o desejo profundo e intenso. Tal desejo, no s conhecemos as promessas de Deus, mas tambm pensa constantemente deles, falando deles, regozijamo-nos com eles e agir sobre eles. Isso f verdadeira. Esse o tipo de f que produz VISION. 's f nasce de um desejo mais forte. 558

Muitos de ns o amor as palavras de Jesus que so listados em Marcos 11:24: "Por isso vos digo que tudo o que voc vai desejo (pedir), orando, crede que o recebereis, e vs ". Aqui vemos que a nossa orao , nossa crena e nossa recepo a todos os nossos desejos surgem. maravilhoso saber que o evangelho, a boa notcia da salvao, a verdade da cura divina, o batismo do Esprito Santo e todas as disposies da presente mensagem do evangelho glorioso. Entretanto, o conhecimento dessas coisas no suficiente para trazer a vitria ea recuperao de que precisamos. Para ver almas salvas, recebendo a sade e ser batizados com o Esprito, deve fazer parte de nosso intenso desejo, a nossa viso constante, s assim podemos ver e controlar o poder do evangelho. B. O que o meu desejo mais intenso? bom que cada um de ns fazer esta pergunta de vez em quando. bom que ns temos um desejo para a mais alta prioridade em nossas vidas. Este ser determinado por: As necessidades de nossa A chamada de Deus em nossas vidas Nossas circunstncias A nossa experincia espiritual. Pare agora e pergunte-se: "Qual o meu desejo intenso e forte?" Em seguida, a mesma pergunta em bloco como um conjunto, como Igreja, como sociedade de crentes no Senhor. C. H PODER EM UNIDADE DE DESEJO Um dos maiores segredos do sucesso sobrenatural da igreja primitiva era a sua unidade. Foi dito a eles: "... perseverai". Eles tinham a unidade de propsito, na orao e no ministrio. O Novo Testamento nos ensina que h um ilimitado, grande poder de uma viso unificada, perseverai em nossos desejos e crenas. D. REAS EM QUE A UNIDADE DE DESEJO NECESSRIO Aqui esto algumas coisas em que nos encontramos uma unidade de desejo: 1. Na salvao dos homens e mulheres Isso deve estar no topo das nossas prioridades. O Livro de Atos registra a transformao em curso das almas. Isso inclui as converses em massa como as converses de dia para dia para homens e mulheres ao Senhor. H grande perigo de que as pessoas se deixar levar pela idia dos resultados de massa, um grande nmero de almas se convertendo a Deus de uma vez. Isso maravilhoso e certamente tem seu lugar na agenda da Igreja hoje, como era nos tempos bblicos.Contudo, nada pode substituir a importncia eo valor das almas ganhar sistematicamente, dia aps dia semana a semana. 559

Em Atos 2:41 lemos que trs mil almas foram salvas, no Dia de Pentecostes. Em Atos 4:04 lemos cerca de 5 000 homens que foram ganhas para Cristo de uma vez. Estes dados so maravilhosas sobre o evangelismo em massa. No entanto, em Atos 2:47, encontramos o padro normal do evangelismo na igreja da cidade: "E o Senhor acrescentava igreja os que iam sendo salvos." Demasiadas vezes as igrejas dependem do ministrio particular de um evangelista, uma campanha de publicidade muito grande para trazer almas a nossa mdia. Isso timo, e certamente deve ter tempo para tais eventos (se as circunstncias o permitirem). No entanto, nada pode substituir a eficcia maravilhosa de constante e sistemtica salvar almas. Isso s pode ser produzido medida que cada igreja local est imbudo de sinais vitais nasceu de um desejo intenso de ganhar os perdidos. Se Deus no incluiu a conquista de almas em Seu plano para a Igreja, que teria perecido na sua infncia.Graas a Deus eu no morri, e certamente no perea, enquanto crentes e igrejas em cidades como, acredito, rezar e trabalhar na obra de ganhar os perdidos que podem ser acrescentados igreja todos os dias. 2. Sade dos Enfermos H duas razes pelas quais ns queremos isto com todo o nosso corao: Porque ns somos movidos pela compaixo pelo sofrimento e compassivo Porque queremos que os sinais confirmaram o evangelho que pregamos. 3. Efuso Esperemos que nunca temos que comprometer a mensagem ea experincia do Esprito Santo. Esta ainda a dispensao do Esprito Santo. Precisamos do batismo no Esprito Santo. Ns precisamos dos dons do Esprito Santo. Precisamos mostrar o fruto do Esprito Santo. Precisamos de Seu poder em nossas vidas e nosso ministrio. Certamente aqui algo para o qual desejo que tm fome e sede, intensamente. Espero que um genuno avivamento do Esprito Santo, ocupar sempre um lugar de destaque na nossa viso. 4. A Igreja do Novo Testamento em Ao Uma viso do renascimento do Novo Testamento, incluindo toda sorte de bno e proviso que Deus tem preparado para ns. Espero que no s acreditam no Novo Testamento, mas tambm o desejo de todo o corao a adorao, trabalho e testemunho, em conformidade com o padro do Novo Testamento. Amigos, estou confiante nisso: se essas coisas impregnam nossa opinio, se este conceito para que cada crente e cada igreja encheu nossos coraes e mentes, e se ns nos dedicamos a estas coisas a que nos agarramos, ento veremos um avivamento de propores ilimitadas , antes de ser finalizado e Cristo retornar pela segunda vez. Lembre-se, o conhecimento no suficiente. fundamental ter conhecimento, mas acima de tudo, devemos ter uma viso e um corao ardendo no fogo do desejo santo. E7.2 - O poder ilimitado de uma unidade dedicada Captulo 2 O poder ilimitado de uma unidade dedicada Introduo 560

Em nosso ltimo captulo, que escreveu sobre o poder do desejo intenso em nossos coraes e um desejo de unidade na igreja da casa. Desenvolvemos este tema ainda mais e considerar o enorme poder que liberado quando os cristos de ambos os sexos a entrar numa unidade dedicada. O programa de cinco pontos para o avivamento na Igreja : Um desejo intenso Um programa definido Uma unidade dedicada mente disciplinada Ministrio da liberao O primeiro ponto foi abordado no Captulo 1. O segundo ponto, devem ser operados por cada igreja ou da igreja na cidade, em seus prprios termos (ver Captulo 11). Este captulo aborda os pontos de terceiro e quarto, uma unidade dedicada e mentes disciplinados.Com certeza, temos duas chaves muito importante que ir desbloquear o poder de Deus em estilo revival da igreja do Novo Testamento em qualquer casa onde se renem os fiis. A. TRABALHO EM EQUIPE DEDICADA Quando falamos de unidade, muitas pessoas pensam da unidade em um sentido passivo. Acredite que a unidade s conseguida atravs da eliminao de atrito ou desentendimento entre as pessoas. O tipo de unidade que o Novo Testamento apresenta, mais do que passiva, uma obra ou trabalho em equipe. a unidade na ao. Uma tal unidade dedicada pode ser colocado em ao em qualquer nvel, incluindo os lderes da igreja local, incluindo os ministrios itinerantes, entre membros de uma montagem ou qualquer grupo de crentes que se dedicam a um propsito comum em servir ao Senhor . 1. Dedicao Triple A necessria Esse trabalho requer uma equipe dedicada em trs vertentes: a. O Senhor; b. Uma viso ou o desejo da equipe e seu cronograma definido; c. Cada membro do grupo. Esta uma chave secreta para o renascimento ea bno de Deus em qualquer igreja e um grupo de crentes. E ainda um dos mais negligenciados de todos. Voc pode rezar ou a esperana de unidade, agora, nunca ser alcanada se os trabalhos no prspero em seu favor com todo o meu corao. Os resultados iro produzir uma compensao em abundncia para todo o esforo e trabalho envolvido. 2. Dois benefcios para a equipe A Bblia apresenta dois desses maravilhosos benefcios do trabalho em equipe. Vamos analisar: 561

a. A proteo que eles oferecem. Aqui est o valor de defesa de um homem dedicado. Considere a sabedoria de Salomo (Provrbios 11:14): "Onde no h conselhos, o povo cai, mas na multido de conselheiros h segurana." E "Os planos fracassam por falta de conselho, mas com os muitos conselheiros h sucesso" (Provrbios 15:22). tticas sutis de dividir e conquistar " to antiga quanto o prprio Satans. No entanto, quando os irmos aconselhar-se mutuamente em uma unio de esforos e dedicao do diabo esto frustrados, e nenhuma segurana ou proteo para o povo de Deus. Muitos efeitos so meritrias "frustrado" ou deixar de ser cumpridas devido falta de uma unidade dedicada. Quando os crentes compartilham um desejo comum de trabalhar em uma equipe unida e dedicada, tais efeitos podem ser alcanados. Sim amigos, a nossa melhor defesa contra todos os ataques do diabo, est em uma unidade dedicada nossa mdia. O prximo a ser analisado : b. O poder que esta unidade grtis. Nunca podemos deixar de perguntar sobre a profundidade eo alcance do trabalhador do campo poder dos milagres descritos nas palavras de Jesus em Mateus 18:19, 20: "Volto a dizer, se dois vs concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso ser feito por meu Pai que est nos cus. Porque onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles. " Algumas Bblias tem um ttulo no versculo 20: ". A maneira simples de uma igreja em casa" Na verdade, os comentrios de nosso Senhor a partir do versculo 15 at o final do versculo 20, so aplicadas especificamente para a igreja em casa. Aqui ele mostra o poder ilimitado de um acordo entre os crentes. O livro de Atos (que o registro histrico da Igreja primitiva), chama a ateno para este aspecto essencial e fundamental da sua unidade: "Todos estes perseveravam unanimemente em orao e splicas" (Atos 1:14). "Quando o Dia de Pentecostes, estavam todos reunidos" (Atos 2:1). "Ento, continuando diariamente com um acordo no templo, e partindo o po em suas casas e comiam juntos com alegria e singeleza de corao" (Atos 2:46). "E quando ouviram vozes de Deus ..." (Atos 4:24). "E a multido dos que creram era um s corao e uma s alma" (Atos 4:32). 3. lderes-chave so necessrias Os pais da igreja primitiva tinha um ditado: "Onde h trs, h uma igreja." Poderamos acrescentar: "Onde h trs em uma unidade especfica, h uma igreja poderosa." H uma necessidade para pastores e lderes-chave (ver Jeremias 25:34-36). Em uma Igreja do Novo Testamento, temos que reconhecer e seguir sempre o seu principal lder (ou pastor) que Cristo nos deu.

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No entanto, o lder da chave no pode minimizar de alguma forma o imperativo de uma equipe de lderes dedicados, trabalhando juntos. Todo time precisa de um lder-chave, mas igualmente verdade que todo mundo precisa de um computador. Cada igreja em casa pastor precisa de um lder, mas, repito, qualquer lder tem que ser muito mais eficaz quando rodeado e apoiado por uma equipe de lderes dedicados. B. Manuteno da unidade A necessidade de uma unidade dedicada igualado apenas pela necessidade de manter essa unidade. Com isso em mente, voltamos nossos pensamentos: 1. O preo a ser pago No requer um estudo detalhado do Novo Testamento, para descobrir o seguinte: Todo crente e de cada reunio, responsvel pela manuteno da unidade que Deus criou no Esprito Santo. "Procurando guardar (ou manter) a unidade do Esprito no vnculo da paz" (Ef 4:3). Uma traduo parafraseada deste versculo seria: "Lutar por todos os meios ao seu alcance para manter a unidade do Esprito, tornando-se prisioneiro de paz." No nos dito aqui que "fabricar" uma unidade ou "organizar" uma unidade, somos informados de quepreservar ou manter uma unidade que j foi feito por ns no Esprito Santo. H um preo a ser pago ". Prisioneiros de paz" que voluntariamente se Em outras palavras, a verdadeira liberdade tem suas limitaes. Somos livres para orientar os nossos carros ou outros veculos, desde que observe as leis de trnsito. Podemos exercer todas as prerrogativas da cidadania, desde que obedeam lei e preservar a paz. Ento, ela mora na Igreja Crist. Ns mantemos a unidade do Esprito, se aceitamos a responsabilidade de manter a paz com nossos irmos e irms. Esta a responsabilidade que todos devem aceitar, se apreciar o maravilhoso potencial de poder que est na unidade envolvida. A prxima coisa a considerar : 2. O padro a ser seguido Um dia, enquanto lia a Bblia e meditando sobre essas necessidades das vrias igrejas, que estava ministrando, as seguintes palavras de Paulo foram fortemente gravada sobre mim: "Basta fazer tudo o que voc digno do evangelho de Cristo, isto , quem vai v-lo ou pode ouvir de vocs que esto firmes num s esprito, lutando juntos pela f do evangelho, e no se intimida por aqueles que se opem a que, para eles indcio de perdio, mas para vs de salvao, e que de Deus "(Fp 1:27, 28). Aqui est o grande fardo colocado sobre o corao do apstolo Paulo em relao s igrejas sob seu cuidado.

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Qual seria a melhor notcia que poderia ter sobre a igreja da cidade e as igrejas de casas (famlias) para que ele se importava tanto? Isto o que trouxe alegria a seu corao mais do que qualquer outra coisa: eles foram rpidos em um s esprito, lutando juntos pela f do evangelho. Paulo sabia que, se essa condio prevalecente em qualquer igreja, o resto se seguiria como resultado: a salvao das almas, curando os enfermos e as bnos do avivamento. Observe as duas coisas que dizem respeito a Paulo: Que os crentes devem ser firmes em um s Esprito, e lutando juntos pela f do evangelho. Aqui o padro da unidade espiritual. a. Sermos firmes num s esprito. All-crente nascido de novo recebeu um novo esprito (Ezequiel 11:19; 18:31). Isso algo que Deus faz por ns quando cremos. o esprito (ou o corao do homem) que experimentamos a regenerao, justificao e do poder residente de Cristo. Este o milagre do novo nascimento. Cada igreja local uma sociedade de homens e mulheres nascidos de novo, e em cujo corao Cristo reside ou mora. Ento, a que reside a base para a nossa unidade: Ns somos todos os participantes no Esprito de Cristo. Devemos aceitar este fato. Devemos permanecer firmes nesta revelao. Este o nosso ponto de partida. Aceite isso, que Deus fez em nossas vidas individuais, e entender que somos uma empresa de novas criaturas em Cristo. Vamos ser firmes em um s esprito. b. Lutando juntos pela f do evangelho. Esta a nossa responsabilidade. O Novo Testamento tem muito a dizer sobre a renovao de nossa mente (Rm 12:2, Ef 4:23). Enquanto eu refletia sobre esses pensamentos, eu li Filipenses captulo 2, e notou a nfase que Paulo deu para a nossa responsabilidade de cuidar de nossas mentes e pensamentos: "Sentir o mesmo, mas com humildade unnime ... tem, em si mesmos este mente que houve tambm em Cristo Jesus ... " (Fl 2:2,3,5). Nossa mente inclui a nossa vontade, nossa capacidade de raciocnio, pensamentos e emoes. nossa responsabilidade cuidar dela com a direo da Palavra de Deus ea ajuda do Esprito Santo. Deus tem feito o que podemos fazer. Ele criou um esprito dentro de ns e nos fez filhos de Deus. Agora, temos de viver e caminhar digna de nossa vocao. O factor dominante em nosso comportamento, a atitude de nossa mente.

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Deus nos deu a base para nossa unidade, ea revelao da nossa posio em Cristo, devemos fazer a nossa firmeza. Alegrai-vos no que Deus tem feito por ns, ento, trabalhar em nosso dia-a-dia da vitria atravs de nossas mentes, nossos pensamentos e nossas aes. 1) renovao de nossas mentes. A mente o campo ou terreno em que as obras do diabo. Primeiro, ele procura semear a desunio, os pensamentos de preconceito, ressentimento, cime e desconfiana.As sementes da suspeita so plantados em nossas mentes, antes que elas sejam expressas em nossas palavras e aes. Se temos esperana de manter a unidade e aproveite os benefcios tremendos que podem derivar-lo, ento devemos estar dispostos a pagar o preo por isso e seguir o padro. vital que ns estamos firmes num s esprito, alegrando-se naquilo que Deus tem feito por ns, ento, devemos trabalhar em conjunto com uma mente, trabalhando no que j Deus tem feito por ns. Se pensarmos que a verdade, descobrimos que ele est na rea de nossas mentes que encontramosnossas maiores obstculos. Temos f em nossos coraes, mas que a f muitas vezes bloqueada pela atitude negativa de nossa mente e emoes. Nossa vida espiritual plena, pode ser restringida, porque ns no permitir a renovao de nossas mentes. Ajustar as nossas atitudes (mente) para a revelao de que o poder de Cristo est operando em voc.Isto o que Paulo disse em Colossenses 1:29: "Para isso eu me esforo, lutando segundo a sua potncia, o que ativa em mim poderosamente" C. CONCLUSO A Igreja Primitiva compreendeu o segredo da empresa estar em um esprito e lutar juntos pela f do evangelho. Leia Atos 4:32: "E a multido dos que creram era um o corao (ou esprito) e uma alma ... " claro que h um poder ilimitado de ser descoberto e mostrado atravs da unidade dedicada, expressa atravs de trabalho em equipe. Essa transformao se poderia esperar se a casa igrejas em toda parte, majestoso conseguia entender o potencial de uma unidade envolvida no padro do Novo Testamento. O renascimento pode ser experimentado, se as assemblias em famlias capazes de receber e apresentar este novo conceito gloriosa Testamento de unidade na ao. Aqui est uma defesa segura contra os ataques de diviso do diabo. Este o caminho, divinamente escolhido para atingir um renascimento saturada Novo Testamento estilo de poder e de bnos. Questionrio 41 Questionrio 41

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E7.1-E7.2 1. O que podemos aprender Osias 4:6 e Provrbios 29:18? . 565

2. O que ser dado um desejo para a mais alta prioridade em nossas vidas? . 3. O que era um dos maiores segredos do sucesso sobrenatural da igreja primitiva? . 4. Quais so as reas onde a unidade do desejo necessrio? . 5. Qual o programa de cinco pontos para o avivamento na Igreja? . 6. Qual o tipo de unidade que apresenta o Novo Testamento? . 7. Quais so as vantagens do trabalho em equipe? . 8. Quais foram as coisas que Paulo em causa em relao s igrejas sob seus cuidados? . 9. Qual o padro de unidade espiritual verdadeira? . 10. Onde est a base da nossa unidade? . E7.3 - pregando o evangelho integral de Cristo Captulo 3 A pregao do Evangelho Pleno de Cristo Introduo "Eu no ousarei falar de nada, exceto daquilo que Cristo realizou por meu intermdio para a obedincia dos gentios, por palavra e ao, o poder dos sinais e prodgios, no poder, o Esprito de Deus, de modo que a partir de Jerusalm, e em redor, para Illyricum tenho plenamente o evangelho de Cristo ... E eu sei que quando eu chegar para voc, vir na plenitude da bno do evangelho de Cristo "(Rm 15:18, 19, 29). Em nossos captulos anteriores, apresentamos vrios segredos de como revivals na igreja da igreja ou casa da cidade. Estes so essenciais para o sucesso em qualquer igreja. No entanto, temos uma mensagem, a mensagem certa, a mensagem de Deus segundo a Sua Palavra. Aqui, ento, um segredo essencial de revival: O Poder do Evangelho Pleno. A. Qual o Evangelho FULL? Quando usamos a expresso "evangelho pleno", algumas pessoas pensam que estamos dando a entender que existem dois evangelhos da Bblia. Este no, claro. Eu acho que Paul pensamento foi expresso claramente quando ele escreveu: "... eu tenho plenamente o Evangelho de Cristo", e novamente: "... a plenitude da bno do Evangelho de Cristo". O mesmo evangelho que contm a Bblia, por isso tem o meu, mas a questo para ns se o evangelho foi "pregado" ou no. Ns estamos apresentando a "plenitude da bno do evangelho", ou no? Ns no podemos ter um avivamento do Novo Testamento, a menos que pregar o evangelho do Novo Testamento. Ns no podemos ter os resultados que Paulo tinha, se no pregar o evangelho que ele pregava. 566

Este, ento, um desafio para ns, individualmente e coletivamente como igreja. Ser que estamos pregando como Paulo pregava? a nossa pregao igreja como Paulo pregava? Ser que estamos pregando o evangelho de Cristo, completo? B. Como Paulo pregava o evangelho? Notamos que Paulo disse: ". ... Ento, tudo o que tenho cumprido o evangelho de Cristo" Assim, vemos que h certas coisas que foram essenciais na mente de Paulo, para pregar o evangelho integral. Para entender todos os detalhes da mensagem de Paulo, seria preciso fazer um estudo minucioso de ambos o Livro de Atos e nas Epstolas de Paulo, que, obviamente, no podemos fazer aqui. No entanto, h certas coisas fundamentais e destaques do ministrio de Paulo, que estar estudando. 1. Ele pregou em demonstrao Paulo disse: "Para a obedincia dos gentios, por palavra e ao ..." (Romanos 15:18). "As palavras e atos" foram absolutamente necessria na pregao do evangelho integral. No s tinha palavras, mas tambm obras sobrenaturais no ministrio de Paulo. A boa notcia (evangelho) da ressurreio de Cristo no era meramente uma teoria no ministrio de Paulo. Ele tinha visto o Senhor ressuscitado. Ele demonstrou e confirmou que mostra o poder de Deus. Isso foi em completa harmonia com o ministrio dos apstolos e evangelistas no incio do livro de Atos. Lucas, no primeiro versculo do livro de Atos refere-se ao evangelho que ele escreveu: "No primeiro tratado (Evangelho de Lucas), Tefilo, sobre tudo o que Jesus comeou a fazer e ensinar "(Atos 1 : 1). Aqui Lucas disse que o recorde do ministrio de Jesus, tal como consta em seu evangelho, "foi tudo o que Jesus comeou a fazer ea ensinar". Como Lucas escreveu o livro de Atos, tem o cuidado de gravar dados do ministrio da igreja primitiva, mostrando como, pelo poder do Esprito Santo, Jesus continuou tanto fazer e ensinar . O ministrio do Novo Testamento, deve incluir, tanto quanto para ensinar. Eles devem fazer obras de poder, bem como palavras de instruo. De acordo com esse padro, o apstolo Paulo pregou o evangelho plenamente palavra e trabalho(fazer). 2. Ele pregou as bnos da salvao "E sei que quando eu venho a Ti, vem na plenitude da bno do evangelho de Cristo" (Romanos 15:29).Quando Paulo disse isso, Ele incluiu a bno de salvao pessoal. No incio de sua carta, ele escreveu: Ento, tanto quanto eu estou ansioso para pregar o evangelho tambm a vs que estais em Roma. "Eu no me envergonho do evangelho, o poder de Deus para a salvao a todos aquele que cr "(Rm 1:15, 16). Na pregao do evangelho de Cristo ao mximo, e apresentar a plenitude da bno do evangelho, Paulo ensinou que a salvao era uma real e definitiva experincia muito forjado pelo poder de Deus. Mesmo no nosso tempo, todo o poder do evangelho que pregamos, a salvao inclui a experincia vital que transforma o corao. Devemos pregar para salvar almas. melhor 567

que ns no estamos satisfeitos a menos que a nossa pregao, e pregao na igreja de nossa casa, produz salvao atravs do poder de Deus em homens e mulheres. Como algum pode se alegrar na plenitude da bno do evangelho, se essa bno no est produzindo a salvao aos pecadores? Como algum pode ser feliz ou desfrutar da plenitude do evangelho se esse poder no est tocando a vida dos perdidos? 3. Ele pregou as bnos da obedincia. Ele disse que o evangelho que ele pregava era "... para a obedincia dos gentios, por palavra e ao" (Rm 15:18). O genuinamente acreditam no evangelho significa obedecer. O primeiro passo de obedincia para aqueles que dizem que obedecem ao evangelho, claro, ser batizado em gua. Ns apenas temos que ler o livro de Atos e nas muitas passagens nas epstolas de Paulo, para descobrir como ele acreditava firmemente no batismo na gua, em obedincia ao mandamento de Cristo. Um resultado prtico da nossa pregao do evangelho integral ser visto em quem segue a Cristo atravs das guas do batismo, em obedincia ao seu comando. 4. Ele pregava com sinais e maravilhas As palavras usadas por Paulo: "Atravs de sinais e maravilhas" (verso King James) so convertidos para a verso do rei James em espanhol, assim: "o poder dos sinais e maravilhas" (Romanos 15:19).Foi atravs do poder de sinais e maravilhas sobrenaturais, que Paulo pregou o evangelho em plenitude seus dias. O evangelho que pregamos hoje tem de incluir o sobrenatural mesmas manifestaes. Ao lermos o registro do ministrio de Paulo, tal como aparece no livro de Atos, no podemos esquecer o olhar do lugar to proeminente que foi dado um curas milagrosas. Em Atos 14, era um homem em Listra que estava paralisada desde o nascimento, ele foi milagrosamente curada atravs do ministrio de Paulo. Em Atos 19 lemos sobre fazia milagres extraordinrios por meio de seu ministrio. Cachecis e saias foram retirados do corpo de Paul, coloc-los sobre o demnio enfermos e possessos e foram curados e liberados. Em Atos 28 temos a histria da cura milagrosa de Pblio e os outros habitantes da ilha aps o naufrgio, que Paulo experimentou em seu caminho para Roma. Ento, em 1 Corntios 12, Paulo escreve sobre o dom da f, dons de curas e de milagres, e os presentes foram colocados na Igreja como uma parte essencial de seu ministrio. Amigos, o apstolo Paulo podia pregar o evangelho de Cristo ao mximo, s pelo poder de sinais e maravilhas. Qualquer coisa menor no poderia ser chamado de "a plenitude da bno do evangelho".Qualquer coisa a menos, no poderiam ser classificados como: "tudo o que tenho cumprido o evangelho de Cristo." Se pregamos o evangelho ao mximo, se lhe ofereceu aos homens e mulheres na plenitude de sua bno, ento, em nosso ministrio a mesma coisa acontecer o que aconteceu no ministrio de Paulo, os sinais e maravilhas continuam a nossa pregao, nomeadamente a curas milagrosas pacientes. No poderia haver um ressurgimento no Novo Testamento, onde esses eventos naturais esto ausentes.

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A igreja do Novo Testamento aquele que pratica a cura divina. O evangelho do Novo Testamento confirmada com sinais e maravilhas. 5. Incluindo o Poder Espiritual Bno Paulo disse que ele tinha enchido todo o evangelho de Cristo "No poder do Esprito de Deus" (Romanos 15:19). O Senhor tinha dito em Atos 1:8: ". Mas recebereis a virtude do Esprito Santo sobre voc" Paulo recebeu o Esprito Santo (Atos 9:17). Ele levava os crentes a receber e estar vestido com o poder da mesma forma. Em Atos 19 o apstolo saudou os discpulos de feso com a pergunta: "Recebestes vs o Esprito Santo quando creram" Ento ele comeou a colocar as mos sobre eles para receber o Esprito Santo, com o resultado que falavam em lnguas e profetizavam. Tambm pode acontecer hoje. Ns, que alegam pregar o evangelho completo (como oferecemos a plenitude da bno do evangelho) crem e ensinam que todos os crentes devem ser batizados no Esprito Santo. excepo de um ministrio somente em palavras, mas em atos e palavras, que estamos constantemente a testemunhar esta experincia gloriosa, homens e mulheres batizados no Esprito Santo e revestidos de alta potncia. Esta a pulsao vital da vida de cada crente e de cada igreja em casa.Ns no podemos ser cristos do Evangelho Pleno, nem podemos pregar o evangelho ao mximo, sem a bno do poder do Esprito de Deus. 6. Ele pregou a Segunda Vinda de Cristo Claramente como essa grande verdade que ele pregava. Permaneceu firmemente convencido de que quando Cristo veio novamente no final do tempo, aqueles que morreram na f ressuscitada. Ele disse que os crentes a viver para a ocasio, seria transformada em imortalidade, e depois todos juntos seriam arrebatados em nuvens, ao encontro do Senhor nos ares (1 Tessalonicenses 4:17). Eu acho que Paul resumiu seu ensinamento sobre a Segunda Vinda em Tito 2:13: "Aguardando a bendita esperana ea manifestao da glria do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo." Paul disse que esta a bendita esperana dos cristos. Se realmente somos salvos e esperou que o Senhor, descobrimos tambm que esta a nossa bendita esperana, que o Senhor Jesus voltar em breve. O pensamento do regresso do nosso Senhor, certamente d uma nota de urgncia para o nosso ministrio de servio a ele se alguma vez sentimos a necessidade de pregar o evangelho completo, agora a hora. Se alguma vez olhamos para ver sinais e maravilhas sobrenaturais, agora a hora. Muitos desenvolveram o hbito de esperar que essas bnos no futuro. Mas agora que ns apreciamos e apresent-las aos outros, "... a plenitude da bno do evangelho de Cristo" (Romanos 15:29).

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C. RESUMO Os princpios fundamentais que foram considerados, foram essenciais para o apstolo Paulo. Ele pregou o evangelho ao mximo em todos os lugares. Como podemos fazer nada menos do que o que ele fez?Por isso, vamos dedicar-nos ao poder da plenitude do evangelho, no s em palavras mas em atos. O Evangelho a proviso de Deus para o esprito, mente e corpo. o Seu caminho de libertao para todos os que esto vinculados. o caminho para o renascimento do Novo Testamento. No momento em que enfrentamos o nosso Senhor, espero que possamos repetir as mesmas palavras bravamente Paulo: "Porque no me esquivei de declarar todo o conselho de Deus" (Atos 20:27). E7.4 - Pregadores e Cidades na Renovao Novo Testamento Captulo 4 Pregadores e Cidades na Renovao Novo Testamento Introduo O seguinte um excerto de "Modelo do livro" para a Igreja: "E pelas mos dos apstolos eram muitos sinais e prodgios entre o povo, e eles estavam todos no prtico de Salomo. Dos outros, ningum se atrevia a se juntar a eles, mas o povo ampliada eles. E os crentes no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres; Quer que atraiu os enfermos para as ruas e os punham em leitos e macas, para que, quando Pedro, ao menos a sua sombra cobrisse alguns deles "(Atos 5:12-15). Quando vamos at o fim do livro de Atos, no h "Amm" (que eu concluo). Isso ocorre porque a escrita deste livro ainda no foi concluda. Atos fornece o registro inspirado das atividades da igreja crist primitiva. Deus queria que essas atividades dos primeiros cristos da Igreja, vai continuar em todas as partes do mundo. Reports (relatrios, dados, fatos) dos ministrios e revivals sobrenatural, de acordo com o padro do Novo Testamento, continua a ser escrito ou gravado. Vamos olhar mais de perto a histria que citei acima, e ver se nossos ministrios e igrejas dos tempos modernos, seguem o mesmo padro inspirado. A. PREGADORES REVIVAL NO NOVO TESTAMENTO Uma coisa bvia: se os pregadores do ministrio do Novo Testamento e Novo Testamento, ento devemos ter resultados no estilo do Novo Testamento. Observe os seguintes pontos em relao a este pregadores do ressurgimento, em especial: 1. Mo dos Apstolos Leia: "E pelas mos dos apstolos eram muitos sinais e prodgios entre o povo." Este um pensamento emocionante. A Bblia tem muito a dizer sobre as mos humanas, como um meio de contato com outras pessoas. As mos dos servos do Senhor em um renascimento do Novo Testamento, desempenham um papel importante em ministrar s necessidades das pessoas. 570

No Antigo Testamento, muitas vezes lemos sobre o "brao do Senhor" e acredita que esta uma referncia a Jesus Cristo. Por exemplo, em Isaas lemos: "... sobre quem o brao do Senhor? " (Is 53:1). O profeta passou a descrever os eventos associados com a vinda do Messias. Jesus Cristo no seu ministrio terrestre, era "o brao do Senhor", expandiu-se para alcanar a humanidade com o plano de salvao, cura e libertao. Actualmente, Cristo glorificado direita do Pai. No entanto, ele continua a ser "o brao do Senhor", espalhando amor e misericrdia para salvar e curar atravs de quem chamado para o ministrio. Assim, quando os apstolos fazendo alongamento suas mos para libertar os oprimidos, que funcionava como "o brao do Senhor". Eles eram uma extenso do seu ministrio. Foi em nome de Jesus, continuaram Seu ministrio na terra sobrenatural. pregadores Revival no Novo Testamento, com as mos e os braos dedicada libertao dos oprimidos do diabo. 2. Muitos milagres de misericrdia Nosso Escritura nos diz que pelas mos dos apstolos "... foram muitos sinais e prodgios entre o povo."Isso maravilhoso de se ver. O sobrenatural julgamento havia cado em Ananias e Safira, que tinha mentido para o Esprito Santo. Aqui foi a primeira demonstrao dramtica da disciplina da igreja primitiva. O resultado foi: "... um grande temor em toda a Igreja e todos os que ouviram estas coisas." E agora, imediatamente aps este milagre julgamento, lemos muitos sinais e prodgios entre o povo libertado. O que mais surpreendente revelao da natureza e do propsito de Deus nesta dispensao: um ensaio milagrosa seguido por muitos milagres de misericrdia. 3. Sinais e Maravilhas O nosso relatrio deste revival do Novo Testamento nos diz que muitos sinais e prodgios (milagres) foram feitos entre o povo. Qual a diferena entre os "sinais" e "milagres"? Um sinal um ato sobrenatural do poder de Deus, destinado a comunicar uma mensagem ao povo. Tem sentido e para um propsito. Em contrapartida, um milagre (como a mesma palavra denota) projetada para tornar as pessoas maravilha ou sua ateno. Os pregadores do Novo Testamento, deve mostrar sinais e milagres em seu ministrio em nome de Jesus Cristo. A Grande Comisso como os encontrados em Marcos 16:15-18, afirma: "... e estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem ...". Tais sinais incluem expulsar demnios, falar em lnguas, e impor as mos sobre os doentes para a cura. 4. La Sombra De Pedro To numerosos foram esses sinais e maravilhas no ministrio dos apstolos, que os habitantes de Jerusalm colocou seus pacientes em camas e sofs nas ruas, esperando que, quando Pedro passou por a, a sua sombra vai cair em cima delas e recebero sade . 571

Eles acreditavam que forma, se as mos de Pedro no podia tocar, ento a sua prpria sombra pode ser o meio de sua cura. Isso mostra o quanto a f que ele tinha incitado os sinais e maravilhas. Esta a primeira vez em quase todo o Novo Testamento: As mos (ou sombra), veio a ser o meio de contato, atravs do qual a f do povo foi liberado, assim que foram tocados pelo Senhor . Voc se lembra do incidente de uma mulher que fez grandes esforos para conseguir tocar a orla da veste de Jesus (Mt 9:20). Foi utilizado tambm o "lenos e saias", tirado as roupas de Paulo e foram colocados sobre os enfermos e os possessos dos espritos de demnios (Atos 19:12) e foram curados e liberados. Assim, os habitantes de Jerusalm, sombra de Pedro, o meio de contato com o ministrio da sade. 5. O Ministrio da Libertao Nossa histria descreve como: "... em muitas cidades vizinhas vieram a Jerusalm, conduzindo enfermos e atormentados por espritos malignos, e todos eram curados" (Atos 5:16). Um comunicado do ministrio para seguir o padro ou modelo do ministrio do Novo Testamento tem um poder magntico. Ela atrai as pessoas cujos coraes esto abertos e prontos para receber Jesus como seu Senhor, mesmo de lugares distantes. Este mundo est cheio de pessoas atingidas com a fsica e mental. Apesar de toda a oposio e perseguio sofrida pelos lderes da Igreja primitiva, o povo procurou o ministrio para a libertao salvao e cura das suas aflies. Notamos que eles reconheceram a diferena entre doena fsica e aflio de poder demonaco. O ministrio da Igreja primitiva era a cura para os enfermos e libertao para aqueles que estavam presos e torturados. Que Deus levante esses dias ainda mais poderosa demonstrao de um ministrio, de acordo com o modelo ou padro encontrado nos registros do Novo Testamento. B. POVO em um revival do estilo NOVO TESTAMENTO Em todo poderoso reavivamento, existem condies a serem cumpridas, tanto por pregadores e pelo povo: a platia. Preste ateno condio das pessoas no renascimento descrito para ns nas Escrituras. 1. Em Unanimidade Atos 5:12 nos diz que "todos estavam no prtico de Salomo". Este um termo freqentemente lida no livro de Atos. No Cenculo, antes de Pentecostes, todos os "assduos na orao" (Atos 1:14). O dia de Pentecostes, os discpulos "estavam todos juntos" (Atos 2:1). Imediatamente depois do Pentecostes, ns lemos que "continua diariamente no templo" (Atos 2:46). Em um derramamento do Esprito Santo, mais tarde, somos informados que "a multido dos que creram era um s corao e uma s alma" (Atos 4:32).

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E agora, em meio a esse revival, as pessoas esto reunidas mais uma vez "... acordo no prtico de Salomo" (Atos 5:12): "Certamente ns descobrimos aqui segredos infalveis para o renascimento da Igreja na cidade : Um ministrio sobrenatural e uma igreja unida. 2. O medo ea Favor Inslito ler as seguintes palavras: "Dos outros, ningum se atrevia a se juntar a eles, mas o povo ampliada deles" (Atos 5:13) Ento, descobrimos que no meio de um revival no estilo do Novo Testamento, voc pode ver o seguinte: (a), temor e reverncia, favor (b) grande sobre o povo de Deus. Lemos com relao a esta reao duas vezes em Atos 2:43, 47: "... eo medo se apoderou de toda pessoa ..." enquanto ao mesmo tempo, tinha "a favor de todas as pessoas." Sem necessidade de compromisso quando o poder de Deus entra em jogo. As reaes pblicas encontrar seus prprios nveis, quando o Esprito de Deus se manifesta entre o povo de Deus. 3. Adicionado ao Senhor Aqui est o resultado animador deste estilo revival do Novo Testamento: "E os crentes no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres" (Atos 5:14) Este o resultado de um ministrio sobrenatural apoiada por um povo unido. Esta deve ser a constante experincia de cada igreja desfruta de um renascimento do estilo do Novo Testamento. Observe a expresso significativa "... aqueles que creram no Senhor adicionou mais "esta a salvao na experincia real. No o suficiente para ser adicionado Igreja. No suficiente que o nome de algum adicionado ao registo da adeso. Essas coisas so boas em si mesmas, mas a experincia vital necessria por todos os homens e mulheres, para ser "adicionado ao Senhor, unidos a Cristo atravs da f Nele Meu amigo, deixe-me garantir-vos que nestes ltimos dias, Deus est levantando pregadores e pessoas esto se ajustando ao padro do Novo Testamento. Seu testemunho foi confirmada com sinais e maravilhas. Para todos aqueles que acreditam que esto oferecendo o privilgio glorioso, a necessidade vital de ser adicionado ao Senhor pela f em Seu poder salvador.

Questionrio 42 Questionrio 42

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E7.3-E7.4 1. Quais foram as coisas fundamentais e destaques do ministrio de Paulo? . 573

2. O que deve ser no ministrio do Novo Testamento? . 3. Qual o primeiro passo de obedincia para aqueles que pretendem seguir o evangelho? . 4. Qual a bendita esperana do cristo? . 5. Porque que no final do livro de Atos h um amm que fim? . 6. Qual o papel desempenhado pelas mos dos servos do Senhor em um renascimento do Novo Testamento? . 7. O que foi Jesus Cristo no Seu ministrio terreno? . 8. Qual a diferena entre os sinais e maravilhas? . 9. Qual era a condio de pessoas em estilo revival do Novo Testamento? . 10. Quais so os segredos infalveis para o renascimento da igreja na cidade? . E7.5 - A Igreja Universal e as Igrejas em casa no Novo Testamento Captulo 5 A Igreja universal e as Igrejas de casa no Novo Testamento Introduo Embarque agora estuda o padro do Novo Testamento para a Igreja crist. Devido ao espao limitado, ser impossvel para tornar esta uma completa e exacta. No entanto, esperamos oferecer aos nossos leitores uma compreenso do plano bblico para a igreja hoje. A. O que Igreja? Os termos "igreja" e "igrejas" so derivados da palavra grega "ekklesia", que significa simplesmente a convocao da assembleia. 1. "Igreja" (aparece 80 vezes no Novo Testamento) "Igreja" (singular) refere-se a Igreja Universal, uma igreja em uma cidade ou uma igreja em uma casa. Nunca se refere a um nome ou uma igreja. Nos dois primeiros usos da palavra "igreja" no Novo Testamento, aplica-se principalmente Igreja Universal, segundo a igreja e em casa. a. A Igreja Universal. Primeira Utilizao: "Eu edificarei a minha Igreja" (Mt 16:18). Cristo est se referindo Igreja Universal e no a qualquer seo ou diviso do mesmo. b. A Igreja do Lar. Segundo Uso: "... dize-o igreja, mas se ele recusar ouvir a igreja ..." (Mt 18:15-17).Esta passagem lida com medidas disciplinares a serem seguidos quando um crente se recusa a reconciliao agressor. bastante claro que a palavra "igreja", como usado no segundo exemplo se aplica igreja da casa e no a Igreja Universal. 574

Da mesma forma, em cada uma das 80 ocasies em que aparece a palavra "igreja" no Novo Testamento, o contexto mostrar se a referncia a Igreja Universal do lar ou na igreja. c. Exceo: como um tipo da Igreja. Israel Em Atos 7:38, h uma exceo para o uso geral da palavra "igreja". Neste versculo lemos sobre a "igreja no deserto". Esta uma referncia a Israel, quando ele estava em seu caminho atravs do deserto, depois que ele foi libertado da escravido no Egito e atravessou o Mar Vermelho. Embora Israel no era uma igreja no sentido do Novo Testamento, a palavra "ekklesia" aplicvel a Israel em suas andanas no deserto. Nesse papel, Israel era um tipo da Igreja Crist nesta dispensao. Israel tinha sido redimido pelo sangue de um cordeiro, Chamado do Egito (o mundo), separados do Egito atravs do Mar Vermelho (o batismo em gua) fornecimento e apoio recebido sobrenaturalmente, enquanto vagavam no deserto (man do cu e da gua da rocha, tipos de Cristo) Ele foi guiado atravs do Rio Jordo (Batismo no Esprito Santo) e se estabeleceu em Cana (um tipo de nos lugares celestiais.) Ento, Israel, convocou uma reunio ou chamada de Deus, era um tipo da Igreja Crist. Atos 7:38 a nica vez no Novo Testamento que a palavra "igreja" aplicada Igreja Universal ou a igreja em casa. 2. "Igrejas" (este termo aparece 35 vezes no Novo Testamento) A palavra "igreja" sempre se refere a casa de igrejas e denominaes que nunca, organizou grupos de igrejas ou templos. Os usos tpicos do termo "igrejas" no Novo Testamento so as seguintes: "... As Igrejas dos gentios" (Romanos 16:4); "... As igrejas de Deus" (1 Corntios 11:16); "... As igrejas dos santos" (1Co 14:33); "... As igrejas da sia" (1 Corntios 16:19), etc Todas estas so feitas para grupos de crentes que se renem periodicamente (geralmente na casa de algum) para o culto e servio. 3. "Assembleia" (publicado cinco vezes no Novo Testamento) Considere a palavra "assemblia", como consta no Novo Testamento. uma palavra normalmente usada em referncia a nossa famlia, igreja ou em casas de hoje. Trs das cinco vezes que a palavra "assemblia" exibida, o aplicativo no uma igreja, mas a congregao regular de pessoas (veja Atos 19:32, 39, 41). As outras duas ocorrncias da palavra "assemblia", encontrada em Hebreus 12:23. Aqui, a palavra significa literalmente "um encontro de massas" , uma referncia Igreja Universal. Em Tiago 2:2, a palavra grega que literalmente "sinagoga". Apropriadamente bastante, Santiago usar esta palavra simplesmente significa "reunio". A sinagogajudaica foi, provavelmente, modelo ou padro para reunies ou cultos em casa. 575

B. A Igreja como Deus o v O uso da palavra "igreja" e "igrejas" extremamente simples. Nosso entendimento destas palavras fornece uma base slida sobre a qual basear o nosso estudo da Igreja do Novo Testamento. Embora a palavra "igreja" geralmente usado hoje em referncia a um nome, como a Igreja Batista, Igreja Presbiteriana ou o pequeno rebanho, etc, a Bblia no usa a palavra dessa maneira. Do ponto de vista de Deus, existe apenas uma Igreja Universal, que composto de todos os crentes que nasceram de novo, em todas as naes e lnguas do mundo. Deus v esta grande Igreja de Jesus Cristo dividido apenas em grupos de casa, igrejas, pequenos grupos locais de fiis que se renem regularmente em Seu Nome. Estritamente falando, a nica organizao ou igreja reconhece a Bblia um que trabalha em casa.Qualquer outra organizao formada para a convenincia de igrejas e grupos, como forma de coordenao. O Novo Testamento apresenta a igreja do lar como algo soberano (que est sob o controle dos participantes), que, sustentada e auto-governo, alm de difundir o evangelho. As igrejas de experincias semelhantes e doutrina espiritual, pode preferir a se agrupar para junta de expanso de sua viso particular. Mas nunca devemos perder de vista o conceito do Novo Testamento: a Igreja Universal est dividida apenas em grupos em casa de crentes, a "Igreja" e "igrejas" do Novo Testamento. C. UM SMBOLO DA IGREJA DO NOVO TESTAMENTO Em um captulo do Apocalipse, encontramos uma representao simblica da Igreja do Novo Testamento, organizada em suas diversas ramificaes, as igrejas da cidade. O apstolo Joo, que foi exilado para a Ilha de Patmos, foi arrebatado em esprito no dia do Senhor quando ele recebeu a viso. Ele testemunhou "Eu vi ... um como o Filho do Homem" ps no meio dos "sete castiais de ouro." Ele tinha em sua mo direita sete estrelas. No versculo 20, partimos para interpretar esses smbolos. Os sete castiais de ouro foram sete igrejas nas cidades localizadas na sia Menor, as sete estrelas so os anjos (os lderes) das igrejas. O Senhor Jesus Cristo aparece como um sumo sacerdote que serve os castiais. Aqui est o cumprimento dos tipos encontrados no Tabernculo de Moiss eo Templo de Salomo, no Antigo Testamento. Como lemos nas captulos 2 e 3 de Apocalipse, vemos que o Senhor deu uma mensagem especial para cada uma das sete igrejas. A maioria dos estudantes do Livro do Apocalipse, concorda que essas igrejas nas cidades estavam na sia Menor. No entanto, tambm representou sete diferentes perodos da histria da Igreja em sculos futuros a evoluir nesta poca ou dispensao da Igreja. Este perodo se estenderia desde o tempo de Joo at a vinda de Cristo. (Ver Manual de Treinamento de Liderana para mais detalhes).

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"Seven" nas Escrituras o nmero que representa a perfeio. Portanto, a sete candelabros de ouro viso de Joo pode representar toda a Igreja desta dispensao, cada uma simbolizando um candelabro especfico criado igreja na cidade. O que temos aqui imagens inspiradoras. Ps de Cristo ressuscitado entre as sete igrejas de todos os pases do mundo e cada gerao atravs da presente poca. Ele trata com cada um deles diretamente, tem uma mensagem especial para cada um: a repreenso, repreenso, conselho louvor. Isto est em perfeita harmonia com o conceito da Igreja de Jesus Cristo do Novo Testamento. Ele no s o chefe da Igreja Universal, mas tambm seu governo se expressa em cada igreja na cidade ou em casa. Ele tem um plano ou propsito para cada um. O Cristo vivo procura se manifestar em cada igreja na cidade ou em casa com a disciplina ou correo e sempre tentando incentivar e elogi-los por suas boas obras. O ministrio est na mo. Anjos e ministros levar sua mensagem diretamente a partir do Cristo vivo, que iriam para suas igrejas ou casas que compem a igreja na cidade. Naturalmente, tais como uma viso que pode nos ajudar a expandir os nossos horizontes, e entender melhor o propsito do Senhor, tanto para a Igreja universal, a cidade e as famlias, de acordo com o padro do Novo Testamento. E7.6 - Analogias do Novo Testamento da Igreja Crist Captulo 6 Analogias do Novo Testamento da Igreja Crist Introduo Analogias da Igreja so formas de explicar a Igreja Crist, comparando-a com as coisas que j sabemos. Por exemplo: a Igreja como um edifcio em alguns aspectos, como um corpo em alguns aspectos e como uma noiva em alguns aspectos. Agora, considere algumas analogias do Novo Testamento da Igreja Crist. Ao fazer isso, temos em mente a Igreja Universal, mas h um aspecto em que cada igreja local uma representao em miniatura da Igreja Universal. A. QUATRO ANALOGIAS PRINCIPAL Os quatro principais analogias da Igreja, esto no Novo Testamento so: 1. A Construo Podemos ver que a Igreja Crist descrito como edifcios, mas sempre como construo singular. H apenas uma Igreja. Em 1 Corntios 3, encontramos o apstolo Paulo descreveu a igreja como um edifcio. No versculo 9, diz: "... Voc criao de Deus, edifcio de Deus." No versculo 10, Paulo afirma que ele "... como sbio construtor, lanou as bases da igreja em Corinto. Ele disse que outros ministros iria l com o passar do tempo e iria construir sobre esse fundamento. No versculo 11, essa base identificada como Jesus Cristo. Isto est de acordo com as palavras do prprio Jesus em Mateus 16,13-18. Referindo-se revelao dada por Deus de que Jesus era "o Cristo, o Filho do Deus vivo", ele acrescentou: "Sobre esta pedra (fundao)" Eu edificarei a minha igreja ". 577

Ento, ns aceitamos o fato bsico de que a Igreja de Jesus Cristo em seu aspecto universal, como um edifcio. Ele construdo sobre a verdade nica e grande fundamental que Jesus o Cristo, o Filho do Deus vivo. Regressar 1 Corntios 3, encontramos nos versculos 16 e 17 que Paulo continua o seu tema. Ele considera a Igreja como o Templo de Deus, no qual habita o Esprito de Deus. Essa analogia da Igreja como um edifcio repetido em Efsios 2:20-22. Aqui Paulo se refere ao "fundamento dos apstolos e profetas", mas acrescenta: "... sendo a pedra angular o prprio Jesus Cristo." Depois, volte para acrescentar: "... no qual todo o edifcio enquadrado em conjunto cresce at um santo no templo do Senhor, em quem tambm vs juntamente sois edificados para morada de Deus atravs do Esprito. apropriadamente " Pedro tambm descrito de forma semelhante Igreja em 1 Pedro 2:5: "Vs tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual ...". O propsito de Deus por este momento tem sido a de completar o magnfico edifcio da Igreja, para que, em sculos futuros, para mostrar a glria ea honra de Deus. 2. Uma casa ou da famlia A Igreja representado como uma casa ou famlia as seguintes passagens: "Se o pai chamado Belzebu, quanto mais a sua casa (Mateus 10:25). Glatas 6:10 fala sobre "... a famlia da f". "Agora, pois, vs (crentes) estrangeiros e peregrinos, mas concidados dos santos e membros da famlia de Deus" (Ef 2:19). "Para a maior glria que Moiss Estima-se que (Jesus Cristo), como tem mais honra do que a casa que era ... Cristo como Filho sobre a casa, a quem ..." (Hebreus 3:3, 6). Portanto, a Igreja apresentada como uma casa de famlia ou sobre a qual Jesus Cristo o Mestre ou Senhor. 3. Um Corpo H uma srie de referncias no Novo Testamento sobre a Igreja como Corpo de Cristo ". "Assim ns, sendo muitos, formamos um s corpo em Cristo e individualmente membros uns dos outros" (Rm 12:5). "Assim como o corpo um e tem muitos membros, todos os membros do corpo, sendo muitos, formamos um s corpo, assim tambm Cristo Para por um Esprito somos todos batizados em um s corpo." (1 Cor 12: 12, 13). "Ora, vs sois o corpo de Cristo e seus membros em particular" (1 Corntios 12:27). (Ver tambm Efsios 1:22, 23; 4:4, 12, 16). O corpo humano, com a interao e coordenao de todos os seus membros, usado por Paulo como uma analogia da Igreja de Jesus Cristo. Esta analogia ilustra a importncia ea interdependncia de cada membro da Igreja. O apstolo usa esta analogia para provar sublime necessidade particular de unidade entre os membros da Igreja. 4. Uma Noiva Em Efsios 5:23-33, o apstolo Paulo apresenta um paralelo entre a relao de Cristo e Sua Igreja com as relaes de marido e mulher.

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Nesses versculos, o relacionamento entre Cristo e Sua Igreja so usados como uma ilustrao da esposa e marido. Considere os seguintes excertos dessa passagem: "Porque o marido a cabea da mulher como Cristo cabea da igreja, que o seu corpo, e ele o Salvador. "Assim, como a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres sejam sujeitas a seus maridos em tudo ... "Maridos, amai as vossas mulheres como Cristo amou a igreja ... "Assim tambm os maridos devem amar suas esposas como a seus prprios corpos ... porque ningum jamais odiou a prpria carne, mas nutre e preza, como tambm Cristo a Igreja". Alguns tm encontrado dificuldade em ver a Igreja no seu duplo papel, como noiva e do Corpo de Cristo, no entanto, nestes versos, o apstolo Paulo sustentou firmemente que a Igreja tem um papel em ambos. Observe como as analogias corpo e noiva so apresentados nos versos 30-32 do presente captulo: "Porque somos membros do seu corpo, sua carne e ossos Por esta causa deixar o homem pai e me e se unir sua mulher, e sero os dois uma s carne Este um grande mistrio:.. Mas eu OS refiro a Cristo e Igreja. " luz da Escritura citadas acima, podemos ver que a grande igreja universal de Jesus Cristo, apresentado no Novo Testamento como um edifcio construdo sobre a fundao do prprio Cristo, uma casa ou famlia sobre o que Ele o Mestre Senhor, um organismo do qual Ele a cabea, e uma namorada que ele o Esposo. Constatamos tambm que h uma s Igreja, um edifcio, casa ou da famlia, um corpo, uma noiva, embora por razes diferentes, os homens tm dividido a Igreja do Novo Testamento barreiras denominacionais e doutrinrias. Ao considerarmos em nossos captulos anteriores, a nica diviso do livro da Igreja do Novo Testamento a organizao das igrejas domsticas. B. PESSOAS NA IGREJA Tendo em considerao as analogias discutidos anteriormente em relao Igreja crist, fcil compreender a verdadeira natureza da nossa adeso individual na Igreja, ou seja, a Igreja Universal.Muitas pessoas hoje assumem que o novo local os seus nomes em seus registros da igreja, disse que membros da Igreja de Jesus Cristo. No entanto, vamos recordar brevemente as quatro analogias do Novo Testamento apresentada acima, e considerar a nossa relao individual com cada um. 1. Pedras Vivas em um edifcio Dizem-nos que, como crentes, somos "edificados sobre o fundamento" e "edificou-se para uma habitao de Deus atravs do Esprito" (Ef 2:20-22). O apstolo Pedro novamente: "Aproximando-se ele, pedra viva ... mas tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual" (1 Pe 2:4-5).

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Por isso, claro que podemos ser membros da igreja como um edifcio apenas, enquanto estamos no processo de tornar-se pedras vivas atravs de nosso contato pessoal com Jesus Cristo, a pedra angular. 2. Nascido em uma famlia Em Glatas 4:6, 7, Paulo escreveu: "E porque sois filhos, Deus enviou aos nossos coraes o Esprito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!" Ento, voc no um escravo, mas filho, e se s filho s tambm herdeiro de Deus por Cristo. " Uma famlia pode ter at mesmo funcionrios ou clientes, que podem ir e vir como quiserem, mas chegamos famlia de Deus atravs do novo nascimento. Pertencem famlia do nosso Pai celeste, e como filhos e filhas, que a partilha da herana familiar. 3. Os membros do rgo Ns tomamos nosso lugar no Corpo de Cristo atravs de tudo o que simbolizado pelo nosso batismo.Essa a nossa identificao com Jesus Cristo (1 Corntios 12:13). Tornamo-nos "membros de Cristo atravs da Sua vida que reside em ns. Esta a vida, a unio vital com Jesus como o cabea do corpo. 4. Parte da Noiva de Cristo Nossas relaes individuais com o Senhor, a este respeito so descritos em 1 Corntios 06:17: "Aquele que se une ao Senhor um esprito com Ele". O mesmo pensamento apresentado em 2 Corntios 11:02: "Porque eu zelo com zelo de Deus: para eu ter abraado a um nico marido, para vos apresentar como virgem pura a Cristo." Assim, como parte da Noiva de Cristo, somos desposada com ele, unidos em esprito. C. CONCLUSO A partir dessas ilustraes bblicas, bvio que a nossa adeso individual, na Igreja de Jesus Cristo, nosso sindicato no normal para uma igreja, ou o fato de que nosso nome escrito no registo de uma igreja. Ela vem como um resultado da experincia de vida pessoal entre ns eo Senhor. Esta experincia chamada a salvao ou o novo nascimento. possvel que algum pudesse ser colocado em uma lista de adeso oficial em uma igreja, e ainda assim nunca se tornar um membro da Igreja Universal de Jesus Cristo. Caso contrrio, poderia algum que membro da Igreja de Cristo atravs do novo nascimento, e eles ainda no se inscreveu para uma igreja local ou outra organizao religiosa. O apstolo Paulo disse em 2 Timteo 2:19: "Mas o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que so seus. " Scio em uma igreja, deve ser seguido apenas um membro da Igreja Universal de Cristo. Alm disso, quando algum no nascer de novo, deve procurar a adeso de uma casa ou comunho da igreja. Somos exortados em Hebreus 10:25 como se segue: "No deixemos de congregar-nos, como fazem algumas pessoas, mas incentivar e ainda mais, quanto vedes que o Dia se aproxima".

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Cada um de ns precisa da comunho, edificao, encorajamento e disciplina de uma igreja. Depois de encontrar o nosso lugar na grande Igreja do Novo Testamento de nosso Senhor atravs da f em Cristo, todos ns devemos estar preparados para nos render aos membros da igreja local, para que possamos estar unidos em adorao sincera, para testemunhar e servir junto. E7.7 - O sacerdcio da Igreja do Novo Testamento Captulo 7 O sacerdcio da Igreja do Novo Testamento

A. DIFERENAS ENTRE O sacerdcio do Antigo e Novo Testamento No podemos entender o padro do Novo Testamento para a igreja crist, sem uma valorizao da diferena fundamental entre o sacerdcio do Antigo Testamento e Novo Testamento. 1. O Sacerdcio Aarnico Deus deu a Israel em tempos antigos a oportunidade de ser um "reino de sacerdotes" (Ex 19:6). No entanto, Israel no conseguiu no subir para o grande privilgio, com o resultado que o Senhor designou o sacerdcio de Aro (xodo 28:1). O Antigo Testamento registra o fracasso do ministrio para o bem-estar do povo de Israel (Ez 22:26). 2. O Sacerdcio do Crente Passando para o Novo Testamento, descobrimos que o sacerdcio um privilgio de cada crente verdadeiro (1 Pedro 2:5,9). Como tal, temos o glorioso privilgio de desfrutar de acesso a Deus atravs do nosso Sumo Sacerdote, Jesus Cristo. O acesso crente com Deus apresentado de forma clara em Hebreus 10:1922: "Portanto, irmos, ousadia para entrar no santurio, pelo sangue de Jesus, pela vida e novo caminho que Ele abriu atravs do vu Esta a sua carne, e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com um corao sincero, em plena certeza de f, tendo os coraes purificados da m conscincia eo corpo lavado com gua pura. " Em nossa poca, algumas denominaes crists se referir a seus dirigentes apenas como sacerdotes.Isto no suportado pelo Novo Testamento, e totalmente contrria ao princpio fundamental da revelao para a Igreja. Considere as palavras de 1 Pedro 2:5, 9: "Voc tambm ... como ... um sacerdcio santo, oferecendo sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo." "Mas vs sois a gerao eleita, nao santa ... que voc pode proclamar as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a maravilhosa luz." Este o maior privilgio de nossa experincia crist. Ns temos acesso ao Santo dos Santos, a presena de Deus atravs de Jesus Cristo. Quando o Salvador morreu no Calvrio, o vu do templo se rasgou de alto a baixo. Figurativamente falando, muitos tentaram repar-lo novamente, mas sem sucesso. A taxa foi cumprida de forma contnua na figura. A sombra foi substituda pela substncia. Cristo vive para sempre e sempre, o nico mediador entre Deus e os homens. 581

Na Igreja crist, Deus providenciou para os ministros, pastores e outros lderes que podem advertir e aconselhar. No entanto, ningum pode agir como um mediador entre ns e Deus. Cristo fez este trabalho uma vez por todas. "Cheguemos, pois, com confiana ao trono da graa, misericrdia e acharmos graa para socorro em ocasio oportuna" (Hebreus 4:16). B. Sacrifcios do sacerdote fiel Assim como o sacerdcio do Antigo Testamento os sacrifcios oferecidos a Deus, tambm ns, como sacerdotes do Novo Testamento, temos presentes para oferecer ao Senhor. O Novo Testamento mostra-nos que o nosso sacrifcio trplice natureza: 1. Our Bodies, Ourselves "Portanto, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional" (Romanos 12:1). Vemos isso sacerdotes sacrifcio em sua extenso em 1 Joo 3:16: "Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a Sua vida por ns, e ns devemos dar a nossa vida pelos irmos". A verdade bsica que aceitamos quando chegamos ao Senhor, que nossos corpos so templos do Esprito Santo "Porque fostes comprados por bom preo: glorificai, pois, a Deus no vosso corpo e seu esprito, que de Deus" (1 Corntios 6:20). 2. Nosso louvor "Portanto, ofereamos sempre a Deus por Ele, o sacrifcio de louvor, o fruto de lbios que confessam seu nome" (Hebreus 13:15). Os sacerdotes do Antigo Testamento, ministrando ao Senhor, na cmara do templo conhecido como o Santo Lugar. O queimar incenso ou perfume, levantou-se do Altar do Incenso no Lugar Santo. Ele penetrou o vu no Santo dos Santos, onde Deus habitava no propiciatrio (trono). Este era um tipo (uma figura proftica) de ns, sacerdotes do Novo Testamento e oferecer nosso louvor e gratido como sacrifcio agradvel a Deus. O Novo Testamento nos convida a louvar o Senhor como uma expresso sentimental s, mas fazer como um ministrio para o Senhor sacrificados. O sacrifcio de louvor no deve ser oferecido por causa de nossas circunstncias, mas, apesar das nossas circunstncias. Se fizermos isso, vamos descobrir em breve que o sacrifcio de louvor, a vitria sobre as circunstncias. nosso dever sacerdotal e privilgio, louve ao Senhor. 3. Nosso Dinheiro Hebreus 13:16 est maravilhosamente explicado da seguinte maneira: ". E para fazer bem e ajudar a esquecer no porque com tais sacrifcios Deus se agrada" Estas e outras Escrituras nos ensinam que um sacerdote fiel (Christian), vai dedicar parte de seu dinheiro para ser usado no atendimento para aqueles menos afortunados do que ele, e para a obra do Senhor. 582

C. No h distino entre clrigos e leigos Os termos "clero" e "secular" no esto na Bblia. Essas palavras vieram como resultado dos ensinamentos dos lderes ou dirigentes do ensinamento da Igreja que tinham posies privilegiadas sobre os outros membros da Igreja. Essa distino entre "clero" e "secular" no na Igreja do Novo Testamento. verdade que h vrios ministrios de Deus, escritrios ordenado. Ter sido dada para a edificao da igreja e de proporcionar a liderana do povo de Deus. O sacerdcio do Novo Testamento, que estabelece uma comunho de homens e mulheres nascidos de novo. Ns todos apreciamos o mesmo privilgio de acesso a Deus atravs de Jesus Cristo, nosso Sumo Sacerdote. Da mesma forma, todos ns somos membros do Corpo de Cristo, governada diretamente por Jesus Cristo, a Cabea do Corpo (Ef 1:22, 5:23, Colossenses 1:18). extremamente importante que esta verdade do sacerdcio de todos os crentes, claramente compreendida e apreciada. Caso contrrio, no podemos melhorar a nossa privilgios na igreja crist.Assim, podem ser alvo de um sacerdcio homem ou uma hierarquia de lderes religiosos que agem como senhores sobre os outros (1 Pedro 5:3). Questionrio 43 Questionrio 43

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E7.5-E7.7 1. Qual a escrita que menciona a palavra "igreja" aplicada Igreja Universal ou a igreja em casa? . 2. Como igreja universal composta a partir do ponto de vista de Deus? . 3. Qual o nmero que representa a perfeio na Bblia? . 4. Como se manifesta no Cristo vivo na Igreja da cidade ou em casa? . 5. Qual era o propsito de Deus atravs dessa vez? . 6. Como representada a Igreja universal em Efsios 5:30-32? . 7. Onde a nica diviso da Igreja do Novo Testamento? . 8. Qual a nossa adeso individual, na Igreja de Jesus Cristo? . 9. Qual o maior privilgio de nossa experincia crist? . 10. Qual a natureza trplice do nosso sacrifcio?

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E7.8 - Ministrios na Igreja do Novo Testamento Captulo 8 Ministrios na Igreja do Novo Testamento Introduo A igreja crist, um corpo que est sendo divinamente ordenada, ao invs de uma instituio criada pelo homem, deve ter dado a liderana e dotado divinamente. Infelizmente, a maioria da liderana no ministrio cristo, baseada no desempenho acadmico, humano e compromissos chamada . No entanto, o padro do Novo Testamento para o ministrio prev sobrenatural e equipado divinamente escolhido para a igreja. H certas profisses que trabalham dentro de cada igreja local. Presbteros e diconos servir a Igreja em casa e deve possuir determinadas qualidades pessoais das Escrituras. Vamos considerar o mesmo mais tarde, em nosso estudo. Mas a liderana talentoso, que Cristo deu para a Sua Igreja, est baseada em cinco dons do ministrio. Esses dons do ministrio so indicados para o prprio Cristo sobrenaturalmente por certos lderes.Esses lderes continuaro a levar adiante o ministrio de Jesus na Sua Igreja na Terra. Eles fazem o que Ele fez. A. Cinco dons ministeriais concedidos Igreja "Mas cada um de ns dada a graa conforme a medida do dom de Cristo. Pelo que ele (o salmista) ascendeu ao alto (para o cu), levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens. Agora que ele subiu, o que , mas que ele tambm desceu s partes mais baixas da terra? Aquele que desceu tambm o mesmo que subiu acima de todos os cus para encher todos "(Ef 4:7-10). "E certamente ele deu uns como apstolos e profetas, e outros como evangelistas, e outros para pastores e mestres" (Ef 4:11). Estas escrituras deixam claro que, aps sua ascenso ao cu para retornar para a mo direita do Pai, Cristo deu cinco dons do ministrio para os crentes em Sua Igreja. Esses dons do ministrio so expresses parciais de seu prprio ministrio perfeito. Nenhum lder da igreja poderia realizar todo o ministrio de Jesus, uma variedade de "lderes servidores" na igreja so aqueles que recebem esses dons para o ministrio de Cristo perfeito ou completo, surge novamente entre o Seu povo. 1. Concedido apenas por meio de Cristo Os cinco ministrios so dons de Cristo e so concedidas exclusivamente por ele, que no dependem de compromissos humanos. Cristo ressuscitou e est equipado homens (e mulheres) para o seu ministrio na Igreja particular. 2. Funciona sob a direco eo poder do Esprito Santo bom que ns damos o devido reconhecimento a esses ministrios que aparecem entre ns. No entanto, independentemente de ns reconhec-los ou no, que operam sob a direo eo poder do Cristo vivo. 584

3. Associado com homens e mulheres Curiosamente, os dons do ministrio de Cristo, sempre associado a homens e mulheres. Em contrapartida, os dons do Esprito Santo (1 Cor 12), so associadas mais com o doador do receptor.Chamamos-lhes os dons do Esprito (o doador). No entanto, no podemos separar os cinco dons do ministrio das pessoas so dadas e que os dirigem. Ns no lemos sobre homens recebendo "o dom do apostolado" ou "o dom de pastor", ao contrrio, lemos: "E ele mesmo deu uns para apstolos, outros para evangelistas, outros pastores e professores, etc Ou treinamento de fora a sua identidade, quem eo que somos a igreja. Os homens so o dom de Cristo pela sua Igreja, homens cheios do Esprito, sobrenaturalmente equipados, todos carregando uma parte perfeita do ministrio glorioso do Chefe da Igreja, Cristo. B. DESCRIO DOS PRESENTES MINISTERIAL Agora considere cada uma destas cinco dons do ministrio. 1. Apstolos O "termo" apstolo vem da raiz grega "apstolos", que significa "enviado" ou "aquele que enviada (como um embaixador). O Senhor Jesus Cristo o apstolo (Hb 3:1), Aquele que era " enviado por Deus. " Ele lanou as bases para a igreja. Agora a igreja est construindo. a. Os Doze Apstolos. Durante Seu ministrio terrestre, Jesus designou doze apstolos, que esto totalmente equipados para o ministrio, e que "enviou" (Mt 10:16). Esses apstolos no eram nomes humanos, mas o prprio Cristo encomendou e treinados (pelo seu poder e autoridade.) Eles so referidos como os "apstolos do Cordeiro." "E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles doze nomes dos doze Apstolos do Cordeiro "(Ap 21:14). Eles tinham um ministrio singular e uma relao nica simbitica com Israel eo povo judeu. "Jesus enviou estes doze fora e lhes ordenou, dizendo, por meio dos gentios no ir, e no entram em uma cidade samaritana, mas ide antes s ovelhas perdidas da casa de Israel" (Mt 10:5, 6) . A sua remunerao se sentaro em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel (Lc 22:28-30). b. Outros apstolos . Um estudo do Novo Testamento, mostra que havia outros alm dos doze apstolos que Jesus escolheu para trabalhar com ele enquanto estava na terra. Um dos primeiros doze, Judas, o traidor, foi substitudo por Matthias pouco antes do Dia de Pentecostes (Atos 1:26, 2:14), restaurando assim o nmero necessrio de os "doze apstolos do Cordeiro." Entretanto, alm de Matias, muitos outros apstolos foram escolhidos por Jesus Cristo, e enviado por ele aps o Dia de Pentecostes. Pode ser apropriado para se referir a eles como "apstolos de ascenso" , onde eles foram chamados depois que Cristo subiu aos cus.

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Os "apstolos de ascenso", costumam ter uma relao especial com a Igreja dos gentios. Aqueles citados no Novo Testamento so Paulo e Barnab (Atos 14:14), Andrnico e Jnias (Rm 16:7), Santiago (Glatas 1:19), Silas e Timteo (1 Tessalonicenses 1:1, 2:6) , etc (1 Corntios 9:5, 2 Corntios 8:23). Paulo e Barnab (Atos 14:14) so excelentes exemplos de apstolos escolhidos de Cristo depois de Pentecostes e acrescentados igreja. Alm disso, o fato de que a igreja primitiva teve de ser continuamente admoestados contra a aceitao de "falsos apstolos" (2 Corntios 11:13; Ap 2:2) indica que houve outros apstolos. A mais clara das Escrituras afirma que o ministrio apostlico continuar o que citei acima, que afirma que Cristo "deu uns para apstolos depois de sua Ascenso. (NOTA: Para mais detalhes sobre os dons do ministrio, consulte Seo C5). c. Ministrio Apostlico. apstolo, ou uma "enviada" por Cristo, um pioneiro, um fundamentos de tiro, estabelecendo igrejas seguindo a ordem bblica, que supervisiona e cuida dessas igrejas, por meio de confirmao da Palavra. Por isso, exerce uma parte ou fragmento do ministrio de Jesus Cristo, nosso grande Apstolo. Tal pessoa, chamado e levantado por Cristo, que concede uma viso do trabalho a ser realizado (Atos 26.15-18). A prova deste ministrio o fruto do seu trabalho, o trabalho deixado para trs. Como Paulo escreveu aos Corntios: "No sou eu apstolo? ... para o selo do meu apostolado no Senhor (1 Corntios 9:1, 2). Paulo apontou para o estabelecimento da igreja em Corinto, como prova do seu ministrio apostlico.Ele tambm afirmou que seu ministrio veio diretamente do Senhor, e no homens. Paulo, apstolo, no da parte dos homens nem por homem, mas por Jesus Cristo e Deus, o Pai que o ressuscitou dentre os mortos "(Glatas 1:1). O ministrio apostlico para encontrar novas igrejas visto nas palavras de Paulo: "Pela graa de Deus dada a mim, como sbio construtor, lancei uma base" (1 Corntios 3:10). Este ministrio pioneiro funciona ainda hoje. A igreja um organismo vivo, no uma organizao mortos. Novas igrejas continuam a ser criada, os novos campos esto sendo penetrado como os movimentos de igreja, se estende e cresce em todas as direes. H evidncias de que os dons do ministrio apostlico incluir elementos dos outros quatro dons do ministrio. Em seu esforo para penetrar, para estabelecer os alicerces, supervisionar o funcionamento da obra, o dom ministerial requer alguns elementos dos ministrios proftico, evangelstico, pastoral e de ensino. No entanto, o dom do ministrio apostlico continua a ser diferente e separado dos outros. 2. Profetas A palavra grega "profeta". Vem de duas palavras gregas: Pro, que significa "antes" ou na frente; phemi, que significa "para mostrar ou fazer pensamentos um conhecido", em outras palavras, para dizer ou falar: afirmar, por exemplo. Ao combinar as duas palavras derivam de um significado que pode dizer (ou prever) pensamentos (mente) de Deus, ou s vezes o que os outros pensam. 586

Por exemplo, Pedro estava operando sob uma uno proftica quando disse Ananias "... por que encheu Satans teu corao para que mentisses ao Esprito Santo ...?" (Atos 5:3). Pedro sabia que os pensamentos de Ananias e revelou o embuste e da hipocrisia. A frase tambm pode significar "um orador inspirado." Mas o registro do Novo Testamento mostra que o ministrio de profeta mais do que mera pregao. Isto indicado tambm pelo fato de a concesso de outros dons, tais como evangelistas, pastores e mestres, que envolvem a falar ou a arte de falar. Um profeta aquele que fala sob a inspirao do Esprito Santo, sem qualquer planejamento ou preparao. Seu ministrio envolve frequentemente o exerccio do dom de profecia (1 Co 12:10), mas inclui tambm os dons de revelao, como a Palavra do Conhecimento e da Palavra do Conhecimento (1 Corntios 12:28). O Dom de Profecia trabalha dentro da igreja da cidade igreja ou em casa (1 Cor 14), mas o dom do ministrio do profeta para o benefcio de todo o Corpo de Cristo. Um profeta comunica revelao das coisas espirituais e as presentes e futuros eventos ou circunstncias em que nenhum conhecimento humano. Sem controle ou de Governo dos lderes, seguidores ou igrejas. Sem controle sobre a direo. Pelo contrrio, confirma o que Deus tem falado ao indivduo. Como temos visto em nossos estudos anteriores, existe uma diferena fundamental entre o sacerdcio do Antigo e do Novo Testamento. Hoje, cada crente um sacerdote diante de Deus, com acesso directo ao "Santo dos Santos". Cada crente tem o direito de conhecer a mente de Cristo e da vontade de Deus no deve se sentir constrangido pela direo de um profeta. No entanto, o profeta do Novo Testamento d a luz em relao aos acontecimentos presentes ou futuros, e cada crente livre para agir luz da revelao. Ns vemos o funcionamento do ministrio proftico no Novo Testamento, as seguintes passagens: Atos 11:27-30: Aqui, o profeta gabo exibiu uma revelao sobre a fome que viro. Os discpulos tomaram medidas concretas, luz desta profecia, e enviou uma oferta para ajudar os irmos em Jerusalm. Atos 20:22-24: Nesta passagem vemos Paul decide ir a Jerusalm, apesar dos apelos do Esprito Santo (provavelmente atravs do ministrio proftico) que as obrigaes e aflies esperavam por ele. Atos 21:10-14: O Profeta gabo profecias ilustradas e explicadas predisse os sofrimentos que o aguardavam em Jerusalm Paul. No entanto, o apstolo estava determinado a continuar sua viagem, dizendo: "Seja feita a vontade de Deus." Outros profetas do Novo Testamento eram Judas e Silas (Atos 15:32). Assim, so dadas algumas dicas sobre o papel do dom proftico ministerial no padro do Novo Testamento. Que Deus levantar este ministrio de uma maneira mais nos dias que viro, e nos d sabedoria para saber o seu funcionamento. (NOTA: Para obter mais informaes sobre o ministrio proftico, leia a seo C5).

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3. Evangelistas A palavra significa "um pregador de boas notcias." Talvez o dom ministerial de evangelista a melhor compreendido de todos. Lugar e papel na igreja raramente tem sido um assunto de controvrsia.O evangelista no fazer o trabalho de um apstolo, encontrou e estabelecer igrejas, eo trabalho de um pastor. Vemos um exemplo notvel do ministrio do evangelista Filipe (Atos 8:5-40). Filipe desceu a Samaria e pregou Cristo. Enquanto muitos acreditavam que os sinais e milagres confirmaram o seu ministrio.Filipe batizou na gua, mas desistiu da (resultados) converte o seu evangelismo cuidados dos apstolos Pedro e Joo, Filipe, em seguida, foi para o deserto para trazer boas notcias para o eunuco etope, em obedincia ao Esprito. O desastre segue frequentemente o trabalho de alguns evangelistas hoje. Isso acontece porque muitas vezes esquecemos de reconhecer a verdadeira natureza do ministrio do presente. Porque Deus tem abenoado os evangelistas em seus ministrios, eles decidem ficar permanentemente em um s lugar. Isso impede que outros incrdulos, para beneficiar deste ministrio de evangelismo. Ele tambm mantm seus convertidos para receber o benefcio de outros presentes, como o ministrio apostlico, pastoral e de ensino. Lembre-se, a igreja no edificada sobre o fundamento dos evangelistas, mas sim "... sobre o fundamento dos apstolos e profetas ..." (Ef 2:20). A menos que o ministrio apostlico e proftico ir consolidar e confirmar o converte no trabalho do evangelista, a igreja poderia ter sido criada como resultado, raro vir existncia. Se fizer isso, vai chegar um tempo que ir falhar por falta de uma boa base. O evangelista o "brao" de Cristo, que se estende para o mundo. Os resultados do seu ministrio devem ser reunidos em igrejas e casas so fornecidos com os outros ministrios que Cristo colocou em Sua Igreja. Em cada exemplo, o Livro dos Atos, a menos que o converte foram o resultado do ministrio apostlico, os apstolos e profetas tinha que puxar logo aps a fundao. Isso transformou os novos crentes em um sinal da igreja. Leia Atos 11:19-27. Muitos acreditavam. Em seguida, o Apstolo Barnab em cena. Ele vai procurar por Paulo para acompanh-lo em Antioquia. Logo depois, os profetas vieram para assistir (v 27). Ignorar esse modelo em nosso prprio perigo e risco de novos crentes. 4. Pastores Aqui a palavra grega "poimen" que significa "pastor". O pastor aquele que cuida e alimenta o rebanho de Deus. Seu ministrio muito semelhante ao de um ancio. Deve ter uma personalidade e ministrio de compaixo, amor, sacrifcio e da arte da educao. A diferena bsica entre os idosos, que ele quase sempre uma pessoa mais velha (do pai), chamado por causa de certas qualidades (1 Timteo 3:1-7, Tito 1:5-9, etc) .. O trabalho de um idoso tambm "alimentar a igreja de Deus" (Atos 20:28). No entanto, o ofcio de dicono, presbtero ou de um comrcio local, enquanto o "pastor" dado para todo o Corpo de Cristo. O pastor pode viajar de uma igreja para outra, enquanto os idosos est geralmente associada a uma igreja. Sugere-se que Timteo e Tito foram o dom pastoral. Esses jovens serviam sob a superviso geral do Apstolo Paulo. Eles tambm foram contratados por Paul para ordenar presbteros (Tito 1:5). 588

Pastores regularmente qualificar como idosos, bem como, como o apstolo Pedro alegou ser um ancio (1 Pedro 5:1). O cargo de ancio se limita a uma igreja local ou em casa, enquanto o dom ministerial de pastor, dada para o benefcio de todo o Corpo de Cristo, operando em e atravs de igrejas locais ou casas. 5. Professores A palavra grega "didaskalos", que significa "um professor" , e traduziu a Bblia em espanhol, como um mdico ou professor. Existe uma relao estreita entre os dons do ministrio de pastor e professor. Isto sugerido na construo do prprio texto (Ef 4:11): "E Ele mesmo deu uns ... pastores e professores ...".Moffatt traduz o versculo como se segue: "Ele deu alguns evangelistas, alguns como pastor e ensinar. " Eu no seria correto considerar "pastor" e "professor" como termos sinnimos. Esses ministrios no devem ser consideradas como idnticas. No entanto, h uma ntima ligao muito entre os dois. O professor trabalha com os pastores e presbteros na tarefa de pastorear e ensino da igreja local ou em casa , cuidando de seu bem-estar espiritual e instruindo-os sobre a Palavra de Deus. No ministrio da educao, muitas vezes complementado por outros trabalhos. O ministrio da educao muitas vezes parte de um outro ministrio. Por exemplo, o apstolo Barnab (Atos 14:14) tambm referido como um professor: "Havia na igreja em Antioquia ... mestres: Barnab ... "(Atos 13:1). Paulo, da mesma forma, ilustra como um crente pode receber presentes vrios ministrios. Paulo escreve: "Para isso fui designado pregador e apstolo ... e professor dos gentios "(1 Timteo 2:7, 2 Timteo 1:11). C. Propsito dos dons MINISTERIAL Sabemos que todos os membros do Corpo de Cristo deve desempenhar um papel na construo da igreja e da glorificao de Cristo. No entanto, o Cristo subiu deu cinco dons ministeriais para uma finalidade especfica Efsios 4:12 descreve-nos o seguinte: "a perfeita santos para a obra do ministrio, para edificao do corpo de Cristo. o " O termo "perfeito" neste versculo traduzida do katartismos palavra grega que significa "completo".Katartizo vem da raiz, que significa "reparao ou ajuste, para servir, reparar, melhorar, preparar, restaurar". Este artigo descreve as razes foram dadas cinco dons ministeriais. Outra traduo faz com que o significado claro: "Para preparar o povo de Deus para a obra do servio para que o corpo de Cristo seja edificado" (Ef 4:12 NVI) Isto leva a um pensamento novo e desafiador, sobre a finalidade dos dons do ministrio na igreja. Todos os cinco dons do ministrio so no fazer o trabalho do ministrio. Estes so para reparar as vidas quebradas e para preparar os crentes para que os membros fazem o trabalho do ministrio. 589

Esse pensamento confirmada pela verso ampliada do Novo Testamento, que se traduz Efsios 4:12 o seguinte: "Sua inteno era perfeito e totalmente equipar os santos (o Seu povo consagrado) para fazer o trabalho do ministrio, que est construindo o Corpo de Cristo (a Igreja)". Isso nos d uma luz nova e maravilhosa para o propsito do ministrio no Corpo de Cristo. Na formao de um exrcito de funcionrios so treinados em primeiro lugar, para treinlos aps as tropas. Da mesma forma, Cristo deu alguns discpulos em Sua Igreja, para que atravs de seus dons de ministrio, que poderiam equipar os santos para ministrar a todos os benefcios da igreja. Assim, o Corpo de Cristo e as igrejas locais devem ser capazes de ministrar e edificar os seus membros. Embora nem todos os crentes tm os dons do ministrio, todos tm um ministrio para concorrer ao benefcio da construo da igreja e do povo de Deus. Que cada um de ns, como membro do Corpo de Cristo, veja o que o seu ministrio e voc pode executar. "Ento ns temos dons diferentes, segundo a graa nos deu, se profecia, segundo a medida da f. Ou se o servio, para servir, ou aquele que ensina, no ensino; Ele que exorta, em exortar; o que d, com liberalidade, que, com a diligncia, o que exercita misericrdia, com alegria "(Rm 12,6-8). Oficial na igreja da cidade e na Igreja Local - E7.9 Captulo 9 Oficial na igreja da cidade e na Igreja Local Introduo Depois de analisar os cinco dons ministeriais operando na Igreja Universal, o Corpo de Cristo como um todo, vamos agora examinar brevemente os ministrios relacionados com a igreja na cidade e na igreja local ou em casa. Vimos acima, o governo do Novo Testamento baseia-se na igreja da cidade e no lar. O modelo original apresenta um quadro de muitas igrejas domsticas governar a si mesmos, em que a velha guarda e pastar o rebanho. Essas igrejas locais ou de casa, dentro de uma igreja na cidade ou central, coordenada pelos bispos (supervisores) e cooperar para a expanso do Reino de Deus. Ao lidar com o dom do ministrio de pastor, notamos que existe uma semelhana impressionante entre o ministrio do pastor e do escritrio de um ancio. A diferena fundamental entre eles que o dom pastoral, embora trabalhe no lar, na igreja no precisa de ser confinado a uma igreja nica. um dom que pode servir a qualquer igreja para casa para convidar o pastor. O pastor serve todo o Corpo de Cristo. Basicamente, existem dois escritrios na igreja da cidade, os ancios (que servem em uma igreja) e diconos (que servem em cada igreja dentro de uma igreja em uma cidade). Por exemplo, muitas igrejas tinham casas na cidade de Jerusalm. Esta igreja na 590

cidade recentemente convertido 3,000 no dia de Pentecostes, e 5.000 homens (sem contar mulheres e crianas) um pouco mais tarde (veja Atos 2:41, 4:4). Eles se reuniram em pequenos grupos ou empresas, em casa. Aqueles que tinham compartilhado e deu o dinheiro diretamente aos pobres, conforme a necessidade (Atos 2:44, 45). Mas alguns deram a receita da venda de terrenos e propriedades para os apstolos, que distribuiu o dinheiro entre as pessoas conforme a necessidade. evidente que o dinheiro foi retido pelos idosos na tesouraria das igrejas de origem. Pelo contrrio, foi dado aos apstolos, que escolheram os diconos sero distribudos entre as vivas e para satisfazer outras necessidades (veja Atos 4:34-37, 5:3, 6:1-7). Em Filipenses 1:1, Paulo nos diz: ".... Todos os santos em Cristo Jesus em Filipos (uma igreja na cidade), com os bispos e diconos" O bispo era um homem velho que desempenhou o papel de superintendente, supervisor, ou padre. Veja tambm Tito 1:5, 7. Vamos agora considerar esse cargo um pouco mais de perto. A. IDOSOS 1. Seu Trabalho Em Atos 20, lemos o discurso de Paulo aos ancios de feso como segue: "... a partir de Mileto a feso, a chamar os ancios da igreja" (Atos 20:17). Paulo disse: "Eu no tenho evitado a declarar todo o conselho de Deus. "Portanto guardai-vos a vs mesmos e de todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos constituiubispos , para pastorear a Igreja de Deus, que Ele adquiriu com seu prprio sangue "(Atos 20:27, 28). Aqui Paulo falou aos presbteros (sacerdotes) e disse-lhes que o Esprito Santo tinha supervisores (palavra grega para ancios, traduzida em espanhol, como bispos, onde quer que aparea na KJV). O apstolo ordenou que alimenta o rebanho de Deus sobre o qual tinha a tarefa de monitoramento. Isso mostra a estreita relao entre as pastorais e os idosos, mas no h nenhuma referncia aqui exigncia de um dom ministerial. Essas e outras escrituras fornecer o seguinte resumo da obra de presbteros na igreja da casa. a. Cuidados com o rebanho. Eles tinham a responsabilidade de "... olhar (olhar, ver) ... todo o rebanho no qual o Esprito Santo vos constituiu (para eles) voc bispos" (Atos 20:28). b. Nutre a Igreja. Eles tinham a obrigao de "... despertar a igreja de Deus" (Atos 20:28). (Veja tambm 1 Pedro 5:14). c. Cuidando da Igreja. Eles esto de planto para "... cuidar da igreja de Deus" (1 Timteo 3:5). d. Gerir bem. "Os ancios que governam bem sejam estimados por dignos de dupla honra, especialmente os que labutam na pregao e ensino" (1 Tm 5:17). e. Reteno da mensagem. Outra responsabilidade do idoso ser um "Retendo firme a fiel palavra, como ensinada, para que ele possa encorajar outros pela s doutrina e refutar quem a contradiz" (Tito 1:9). 591

f. Treinados para ensinar. Um ancio deve ser um ministro "se ajustou (treinados) para ensinar" (1 Timteo 3:2). g. Visite e orar pelos enfermos. Os idosos devem estar disponveis quando chamados a visitar os doentes e orar por eles "... a orao da f" (Tiago 5:14, 15). Em suma: claro que no eram idosos, que tambm eram apstolos (como Pedro), que tinha responsabilidades abrangendo cidades inteiras em seu ministrio de bispos (supervisores, superintendentes), os cristos que foram especialmente dotado com os dons de pregao e ensino, e outros que, por motivos de idade avanada e de carcter, agiu como pais espirituais em uma igreja local. 2. Suas qualidades As qualidades necessrias para o cargo de ancio encontrado em duas passagens: 1 Timteo 3:1-7 e Tito 1:6-9. Ao combinar essas duas escrituras, temos a seguinte lista de qualidades exigidas pela Bblia: "... Que o bispo seja irrepreensvel, esposo de uma s mulher, temperante, prudente, respeitvel, hospitaleiro, apto para ensinar no dado ao vinho, no espancador, no ganancioso ... amigvel, pacfico, e no ganancioso. .. no um novato (sem experincia) no se ensoberbea e caia na condenao do diabo ... Que governe bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com todo ... Tambm precisa ter uma boa reputao com estranhos, para que no cair no oprbrio e no lao do diabo. " Como podemos ver, as principais caractersticas de um velho homem espiritualmente qualificados, ser em sua prpria vida pessoal. Relativamente ao seu ministrio deve ensinar-se que o que foi ensinado, e cuidar do rebanho. 3. No exagere tambm a importncia da estrutura Embora as estruturas foram construdas para preservar a colheita pode ser importante, os lderes da igreja no deve exagerar a sua importncia tambm. Qual a coisa mais importante? Ser que o vinho (vintage) ou odre? o lugar onde eles guardam o vinho ou a colheita neste caso? A Bblia d a resposta a esta pergunta: "... Como tem maior dignidade do que a casa que fez" (Hb 3:3).Jesus est construindo sua casa (a Igreja). No entanto, devemos sempre dar honra muito mais do que a mesma casa. Os dons de liderana e ministrio da igreja so necessrios para ajudar a constru-la. As estruturas de liderana que tomar para conter e preservar a colheita, so de menor importncia do que o Senhor da Colheita (Jesus) ou a mesma cultura (os crentes). Ento, no exagere demasiada importncia a partir da pele, a estrutura, o exerccio do governo e como as coisas so organizadas. Discutir as necessidades espirituais do seu pas e sua cultura, ento, pedir a Deus que conceda sabedoria para estabelecer a estrutura mais simples possvel. Lembre-se, a igreja em Jerusalm, teve mais de 5.000 famlias (cerca de 30 mil pessoas ou mais) e apenas sete diconos e os doze apstolos. 592

4. Local Ancios incluem dons ministeriais Ministrio dons de pastor e professor tem sido colocada na igreja para servir a muitas congregaes. No entanto, o velho dirige um ministrio semelhante em seu escritrio como um ancio na igreja local.Pastores podem ir e vir, mas o cargo de ancio na igreja permanece. Todos os cinco dons do ministrio so (na maioria dos casos) os viajantes idosos. evidente que uma liderana de presbteros na igreja da casa podem incluir qualquer / todos os dons ministeriais. Pelo menos temos provas de que Pedro, que foi um apstolo, era tambm um ancio: "Os mais velhos entre vs, eu tambm um ancio ..." IP (5:1). A liderana de uma igreja na cidade ou em casa, pode incluir um que possui um dom do ministrio apostlico, como Pedro. Assim como na igreja em Antioquia (Atos 13:1-3), pode haver outras pessoas que tm os dons do ministrio de profeta, evangelista, pastor ou professor, que chamou a sua igreja local ou em casa. Neste caso, esses homens podem servir como ancios em sua igreja local, mas seu ministrio opera em uma rea muito maior para o benefcio de todo o Corpo de Cristo. Da mesma forma, pode ser possvel que algum tem um dom ministerial e ainda assim no se qualifica como um ancio na igreja local (a casa). Se este for o caso, os presentes ministrio itinerante estariam sujeitos aos ancios que Deus ordenou, na igreja da casa. Poderamos resumir esses pensamentos dizendo que o cargo de ancio o monitoramento local e ser apontado como qualificaes pessoais. Ministrio dons so dados pelo Senhor Jesus Cristo para servir a Sua Igreja em muitos lugares na Terra, segundo a Sua vontade divina. B. DICONOS 1. Seu Trabalho O "dicono" significa "servo". O trabalho de um dicono servir as necessidades prticas dos lderes e membros da igreja na casa da cidade e local. H diversas maneiras em que os diconos podem servir os interesses de uma igreja na cidade. Mas estes podem ser melhor determinados por cada igreja e suas circunstncias particulares. Em geral, deve ser entendido que os diconos so responsveis por gerenciar os aspectos financeiros do trabalho da igreja na cidade. Assim, o ministrio de superviso e esto livres para perseguir as necessidades espirituais e assegurar o bem estar da igreja. 2. Suas qualidades As qualidades pessoais de um dicono, esto listados em 1 Timteo 3:8-13. Estes incluem todos os aspectos de integridade pessoal e espiritual, e ter uma vida familiar bem ordenada. O versculo 13 apresenta uma maravilhosa promessa para os fiis diconos: "Para aqueles que exercem bem o diaconato compra para si uma boa posio e muita confiana na f que h em Cristo Jesus." Cada igreja ativos na cidade, conhece o valor dos diconos fiis e eficientes. C. OUTRAS AUTORIDADES Em Atos 6:1-6, lemos sobre a escolha de sete homens cheios do Esprito Santo, que 593

foram escolhidos para aliviar os apstolos em suas responsabilidades domsticas, para que pudessem ser livres para orar e ministrar a Palavra. Esses homens podem ter sido, como muitos acreditam, os primeiros diconos. Mas no especificado no registro da Escritura. No entanto, vemos aqui o princpio da separao do espiritual e deveres domsticos que consomem muito tempo ligado igreja da cidade e no lar. Ao discutir a redao de 1 Corntios 12:28, encontramos uma lista de alguns dos ministrios e os escritrios que o Senhor colocou na igreja, incluindo a "ajuda" e "governana" (administrao).Expandida do Novo Testamento em Ingls e Traduo Moffat, traduzir esses termos como "ajudantes" e "administradores". Os lderes de igrejas com grandes participaes e, em muitas igrejas locais (em casa) em uma cidade pode nomear auxiliares na organizao e administrao dos assuntos da igreja na cidade. Muitas igrejas tm nomeado advogado (um grupo de diconos) para supervisionar as necessidades do negcio e congresso. Isto provou ser muito eficaz, especialmente na gesto financeira e as exigncias legais da igreja. Como regra geral, vemos que existem muitos que esto qualificados para servir como reunio de diconos, mas no necessariamente equipados para lidar com os aspectos mais abrangentes da gesto empresarial. Assim, podemos ver a vantagem de nomear os conselhos para atender a essa necessidade e servir a montagem, sob a superviso dos idosos. D. RESUMO Resumindo nossos pensamentos sobre os comrcios que funcionam dentro de uma igreja local (casa), diramos que o Senhor decretou que: O idoso deve ser o governo ou a superviso das necessidades espirituais da assemblia, mas podem tambm incluir tais irmos idosos que possuem os dons do ministrio. Os diconos devem ser nomeados para administrar os aspectos financeiros ou materiais e atividades da igreja local (a casa). O Novo Testamento d origem nomeao daqueles especificamente qualificados para orientar, aconselhar e ajudar de outra forma na administrao da igreja da cidade e nos assuntos da igreja local ou em casa. No entanto, todas as atividades devem estar sob a superviso espiritual dos ancios locais. Questionrio 44 Questionrio 44

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E7.8-E7.9 594

1. Por que certos apstolos foram chamados apstolos de ascenso? . 2. Qual a prova do ministrio apostlico? . 3. O que significa a palavra evangelista? . 4. O que transforma os novos crentes em um sinal da igreja? . 5. Que tipo de trabalho que dos presbteros ou diconos? . 6. Quais so os dons do ministrio? . 7. Qual a diferena fundamental entre o ministrio do pastor e do escritrio de um ancio? . 8. Qual o trabalho de presbteros na igreja da casa? . 9. Como so nomeados ancios? . 10. O que o dicono prazo? Avaliao folha (dcima primeira semana)

E7.10 - Sobrenatural equipamentos para a igreja local ou em casa Captulo 10 Supernatural equipe para a igreja local ou em casa NOTA: Para obter informaes adicionais sobre este tpico, considere a seco D. A. O crente eo ESPRITO SANTO "Eu no sou, irmos, a respeito dos dons espirituais" (1 Corntios 12:1). Com estas palavras o apstolo Paulo comea a nos ensinar sobre a natureza eo funcionamento dos nove dons do Esprito. Nestes trs captulos (1 Cor. 12, 13 e 14), no so compreendidos pela grande maioria dos professores e estudantes da Bblia. Isso porque eles negaram as bnos do Esprito na vida crist e, a plena manifestao do Esprito na Igreja dos tempos modernos. No entanto, quando o Esprito toma a liberdade de expresso (ou no fora extinta), foi descoberto muito cedo que no o Novo Testamento, que est desatualizado, mas a experincia do cristianismo moderno. Poder e demonstrao do Esprito Santo so os mesmos que nos tempos bblicos. Se dermos liberdade para agir de acordo com a Sua vontade, esses trs captulos da Epstola de Paulo aos Corntios, ser entendida e vivida. 1. "Outro Consolador" Quando Jesus andou pela terra na carne, os discpulos dependia dele a cada dia de treinamento, alimentao, orientao e correo. Eles contavam com a sua f em Sua sabedoria e Seu poder. 595

Quando ele lhes disse que tinha que sair, eles estavam muito tristes. O que voc faria quando ele foi embora? De quem pudesse depender? Ento o professor disse que se eles no os deixaria rfos, que mandaria outro Consolador (assistente) para estar com eles e neles. Tais CONSOLADOR ser chamado de "a promessa do Pai" e "o Esprito da verdade", que j estava morando com eles, mas depois residiu em si (Jo 14:17). Quando o Consolador (Esprito Santo) veio habitar neles, Jesus disse aos discpulos que iria continuar fazendo as obras de energia que o vi fazer Jesus disse aos discpulos fariam obras maiores do que Ele fez, como se ele iria voltar para o cu, o Esprito Santo a descer para vestir muitos discpulos em vrias partes do mundo, como a era do evangelho foi se espalhando por todo o mundo conhecido (leia Joo 14:12-17, 16:7-15). Assim como os primeiros discpulos de Cristo, completamente dependente, no deveramos tambm contam com este abrangente e constantemente outro Consolador, o Esprito Santo?Ele foi enviado para nos permitir continuar o maravilhoso ministrio de Jesus, a Sua vinda gloriosa. Jesus disse aos discpulos: "Tudo o que pertence ao Pai meu Por isso eu disse que o Esprito ter de Minas e ir revelar a voc.." O Esprito Santo viria a ser o representante de Cristo em cada crente, o desenho da sabedoria de Cristo, Seu poder, sua autoridade, seu carter de revel-lo atravs do crente, e em cada assembleia de crentes. 2. O Esprito Santo no crente O Esprito Santo veio do Cu, no Dia de Pentecostes e encheu os 120 discpulos que estavam esperando em orao no Cenculo de Jerusalm. Depois daquele dia, o Esprito batizar e continuar enchendo cada crente espiritualmente sedento, que lhes permita serem testemunhas eficazes de Cristo (Atos 1:8, Atos 2:38, 39). O Esprito estava com todos os crentes, mas eles tinham de receber o Esprito interior. Esta foi uma experincia separada daquela de salvao e batismo nas guas (Atos 8:1217, 19:1-6). O padro do Novo Testamento : Arrependei-vos, crer em Cristo, ser batizados, cada um na gua e receber a plenitude do Esprito Santo (Atos 2:38-39, 19:1-7, etc) .. B. OS NOVE DONS DO ESPRITO SANTO Foi um conjunto de pessoas cheias do Esprito Santo que Paulo escreveu estas trs captulos. Primeira Corntios 12, 13 e 14. Ele estava explicando como o Esprito Santo veio trazer vrios dons (habilidades sobrenaturais) para que o ministrio do Cristo exaltado continuar com os membros do Seu Corpo (a Igreja) aqui na terra. Aqui foi a equipe do sobrenatural de Deus, ministrio e adorao. Por convenincia, muitas vezes, dividem as nove dons espirituais em trs categorias que so: Dons de revelao: Conhecimento da Palavra, Palavra de Sabedoria, ou Cincia e Discernimento dos Espritos Dons de poder: dom da f, dons de curas e milagres operao. 596

INSPIRADO dons da fala: O dom de lnguas (idiomas), Don Interpretao de Lngua e dom da profecia. 1. Revelao presentes a. Palavra de Conhecimento. Este no um ou naturalmente adquirido conhecimento alargado, mas uma das sobrenatural fornecer um fragmento da oniscincia de Deus. um dom do Esprito Santo. um milagre a concesso de um fragmento de conhecimento de Deus, um crente cheio do Esprito Santo. Assim como uma palavra pode expressar um fragmento de seu prprio conhecimento, assim como a "palavra do conhecimento" um conhecimento fragmentado infinita de Deus, apenas o suficiente para suprir a necessidade da hora. Ele funciona quando estamos sob a uno do poder do Esprito. uma palavra dada por Deus para apresentar algo que no era conhecido. Voc pode ficar sabendo sobre um evento, ou uma percepo do que est causando uma doena (em especial no Ministrio da Sade). Poderia estar relacionada com o conhecimento de determinadas circunstncias. um conhecimento espiritual comunicado que de outra forma no poderiam ter sido obtidos. um fragmento do conhecimento infinito de Deus, implantado no corao do homem para atender uma necessidade especfica no funcionamento do Ministrio do Corpo de Cristo na terra. A palavra de conhecimento no dado para satisfazer uma curiosidade. dada para a mesma finalidade que os outros tm dado os dons do Esprito "para o bem comum de todos" (1 Corntios 12:7). a formao de crentes cheios do Esprito, para continuar o ministrio milagroso de Jesus. b. Palavra de Sabedoria. Esta no uma sabedoria natural ea sabedoria do filsofo e pensador. o dom sobrenatural do Esprito Santo. o milagre fornecer um trecho da sabedoria de Deus para um crente cheio de Esprito. Assim como uma palavra pode expressar um fragmento de sua prpria sabedoria, assim como a "Palavra de Sabedoria" uma expresso fragmentria de sabedoria infinita do Todo Poderoso, o que suficiente para atender a necessidade do momento. Aqueles que foram abenoados com o exerccio deste dom, saiba que vem de uma maneira sobrenatural para atender a uma necessidade especfica. Funciona somente quando somos ungidos com o Esprito Santo. Este dom normalmente trabalha em conjunto com e depois uma palavra de conhecimento. Atravs da Palavra de Sabedoria, capturado pelo Esprito que ns temos que fazer com o (como aplicar prticas) conhecimento (informao) que recebemos quando a palavra de conhecimento veio em cima de ns. Naturalmente, esta "Palavra de Sabedoria" necessria para a liderana e ministrio de cada igreja local (a casa). c. Discernir Espritos. Este no , como muitas vezes incompreendido, o dom do discernimento.Discernir os espritos estritamente limitada ao mundo (reino) de espritos . Com isso, podemos compreender que um milagre ou manifestao do Esprito Santo, o nosso esprito humano ou um esprito demonaco. 597

Isso particularmente til no ministrio de expulsar demnios (Marcos 16:17, etc) .. A traduo da palavra "discernir" Diakrisis vem da palavra grega que significa "uma opinio (julgamento) do envoltrio, total ou determinao." Esse dom do Esprito Santo permite a cada indivduo recapitular a posio em caso de possesso demonaca, para o nome, a natureza ea fora do diabo, e para receber o poder de jog-lo fora em nome de Jesus. Uma vez que os poderes das trevas so, muitas vezes por trs das aflies fsicas e mentais, a importncia deste dom do discernimento dos espritos, no pode ser exagerado demais em qualquer verso ministrio hoje. 2. Presentes de energia a. Dom De Fe Todos os cristos tm f como fora do esprito humano. A f nasce no corao de cada homem e mulher. Alguns tm "pouca f", outros tm uma "f oscilante" e outros ainda tm uma "grande f". O Dom da F, no entanto, uma f sobrenatural ensinar Deus irresistvel para o corao de um crente cheio de Esprito. Esta uma f especial para um propsito particular. Esta uma equipa para realizar o ministrio milagre sobrenatural iniciada por Jesus e um dom do Esprito Santo. Este Dom funciona sob a uno do Esprito. Os indivduos e as assemblias de seguro residencial pode realizar grandes coisas para Deus, se este dom se manifesta de uma maneira geral muito mais. b. Dons de cura. Estes presentes so para a cura ou a cura de doenas fsicas. Existem muitas maneiras pelas quais as pessoas so curadas: Atravs de medicina, mdicos, atravs de mtodos naturais de alimentao, etc completamente., Atravs do desenvolvimento de atitudes saudveis direito, pensamentos, com nossas oraes e f, ou a orao ea f de outros crentes. No entanto, nenhum desses mtodos inclui os dons de cura. Os dons de cura so ensinadas que o crente poder sobrenatural pelo Esprito Santo. Eles esto a treinar os crentes para continuar realizando o ministrio de cura de Jesus. Elas no excedem a necessidade de f por parte da pessoa doente. Jesus no podia curar onde no havia f (Marcos 6:5, 6). No entanto, onde os dons de cura esto em operao no ministrio, o poder de cura disponibilizadopara aqueles que desejam receb-la pela f. Muitos se perguntam por que Paulo usou o plural "dons". claro que muitos dons so necessrios para diferentes tipos de doenas. Isso semelhante ao mundo da medicina, onde h "especialistas" para vrias doenas. Vale ressaltar que os presentes da Sade passou a ser parte integrante do ministrio da igreja, foram "colocados" na igreja, ele diz 1 Corntios 12:28. c. Operao Milagre. A palavra grega para isso Energem dunamis, que significa literalmente "poder do poder". Esse dom do Esprito para demonstrar o poder de Deus. Pode ser visto em certas doenas, tais como milagroso instante ligao de ossos quebrados, a desintegrao total do cncer, etc

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Mas isso vai muito alm do reino fsico para incluir obras do poder divino sobre a natureza, como a maldio da figueira (Mc 11), sobre os elementos, tais como transformar gua em vinho (Joo 2), e enviar para acalmar uma tempestade (Lc 8), etc Sem dvida, quando nos aproximamos do final do perodo e da efuso do Esprito Santo continua a aumentar, veremos muitas realizaes mais por meio do dom espiritual de "operao de milagres" que j vimos antes dos tempos modernos . 3. Presentes inspirada do Oratrio a. O dom de lnguas. Esta no a capacidade de aprender e falar noutras lnguas, como alguns pensavam. O propsito deste dom no para pregar o evangelho em pases estrangeiros. O Dia de Pentecostes (Atos 2), 120 discpulos ficaram cheios do Esprito Santo e falaram em lnguas, de modo que os judeus que fizeram a peregrinao, na festa de Jerusalm, podia entender o que eles falaram em seu idioma nativo. Mas quando foi necessrio para responder s suas perguntas e pregar o evangelho, Pedro levantou-se e falou com todos na lngua aramaica que era falado naquela parte do mundo. Isto resultou em 3,000 almas se arrependam e sejam salvos. Eles certamente entendeu a pregao de Pedro. Assim, a "outras lnguas" eram provas de batismo ou de revestimento com o Esprito, mas no com a finalidade de pregar aos estrangeiros. Em 1 Corntios 14:2, Paulo diz: "Pois quem fala em lnguas no fala aos homens mas a Deus." E, versculo 4, diz: "Aquele que fala em lngua constri a si mesmo . " No versculo 5 diz: "Agora quero que todos falavam em lnguas" e no versculo 18: "Dou graas a Deus eu falo mais lnguas do que vs todos" e no versculo 39: "... no proibais o falar em lnguas ". No livro de Atos 2:10 e 19 pessoas receberam o Esprito Santo com o resultado de falar em lnguas. Este o sinal inicial mais comum do batismo com o Esprito Santo. Nos captulos 12-14 de 1 Corntios, Paulo escreve sobre o dom de lnguas, que a habilidade de falar em um servio ou uma reunio seguida de "gmeo Don" Lngua Interpretao. Em 1 Corntios 14:27, 28 diz-nos que, se um intrprete est presente, dois ou trs podem falar em lnguas em um servio ou uma reunio. Se ningum com o dom da presente interpretao, deve permanecer em silncio, falando apenas para si e para Deus. Alguns ensinam que o Novo Testamento distingue entre: "lnguas" como a primeira prova do revestimento ou o batismo do Esprito "lnguas" de adorao e intercesso, realizado em uma devoo particular, e o dom de lnguas deve ser exercido em um servio reunio seguiu com o dom de interpretao, de modo que todos sejam edificados. Seu editor descobriu que quando os crentes esto devidamente treinadas e ganham experincia com o Don, pode usar todas as dimenses referidas no nmero anterior. Paulo tambm explica que quando se fala em lnguas, o seu entendimento (mente) no bem sucedida (no produtivos) e esprito (e no a sua mente) falar com Deus (1 599

Corntios 14:14, 15). "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa interpretar" (1 Cor 14,13). O Esprito Santo, o Mestre de todas as lnguas, ela se move e inspirar o esprito de algum a falar em uma lngua desconhecida do falante ou do orador. Este um dom do Esprito como sobrenaturais como qualquer um dos presentes discutido anteriormente. b. O dom de interpretao das lnguas. Este um "gmeo" do Don anterior. Em 1 Corntios 14:5, Paulo diz: "... maior aquele que profetiza do que aquele que fala em lnguas, a menos que ele interpreta, que a igreja receba edificao. " As "lnguas" por si s, so do benefcio apenas para o alto-falante (v 4), a no ser seguido pelo dom de interpretao de lnguas. Isso torna a mensagem de inspirao entendida pela congregao. Por essa razo, Paulo diz no versculo 13: "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa interpretar." O exerccio dos dons gmeos Lnguas e interpretao da lngua, permitiria que o alto-falante para trazer edificao para a congregao. Interpretao de lnguas to sobrenatural como lnguas ou qualquer um dos nove dons espirituais. No se aprende a lngua, mas o mesmo Esprito Santo que inspira as lnguas faladas nos inspira a interpretao. Esta tambm a traduo. A traduo normalmente palavra por palavra, ou uma tentativa de interpretar literalmente. O Dom da Interpretao confere significado da mensagem em lnguas. O Esprito interpreta o significado do que foi dito em lnguas. Isto significa que pode haver de mais detalhes e explicaes, que as contidas nas palavras faladas na lngua. Quando a lngua uma orao, a interpretao pode ser uma recitao da orao na lngua conhecida. Qualquer interpretao pode incluir a resposta de Deus orao, os ouvintes dar a conhecer o que Deus far para a orao, e quaisquer condies que devem ser satisfeitas para que a orao seja respondida. A conexo entre o falar em lnguas e intrprete, o Esprito Santo, que os inspira. c. O dom da profecia. Finalmente, considere o terceiro dom da fala, Profecia. Isso no pregao, mas pode pregar algumas vezes, com essa dimenso. Se for esse o caso, ento o orador ou palestrante a pregao profecia (1 Co 14:6). H vrias palavras gregas usadas no Novo Testamento para "pregar". Mas a profecia significa "comum sob a inspirao de outro", "falar sob inspirao", "joint expressa sem preparo ou premeditao". O dom de profecia to sobrenaturais como uma das oito dons espirituais. H uma mensagem preparadas e expostas mente natural, mas que flui de dentro da mente. Sua finalidade trplice: "edifcio (fortificao), ligue para (criar uma impresso) e conforto (elogio)" (1 Corntios 14:3). 600

Embora a profecia inspirada um conjunto, o presente est sempre sob o controle do falante ou alto-falante. Observe o que 1 Corntios 14:32 nos diz a esse respeito: "E os espritos dos profetas esto sujeitos aos profetas." Isto significa que nossas prprias foras e vontade, pode regular o exerccio deste dom espiritual. A Bblia Viva traduz o versculo acima da seguinte forma: "Lembre-se que uma pessoa que tem uma mensagem de Deus tem o poder de controlar-se ou esperar sua vez." Ento, ns consideramos brevemente os trs conjuntos presentes inspirada, Linguagem, Interpretao de Lnguas e Profecia. Presentes devem estar em funcionamento em cada igreja. Estas so caractersticas de uma Igreja do Novo Testamento. Eles fazem parte do padro do Novo Testamento para a Igreja hoje. ( NOTA: Seco D1 contm mais ensino sobre os Dons do Esprito) C. O caminho mais excelente Quando muitos crentes enfrentam o desafio de dons espirituais, hoje, contar com os textos bblicos que no se aplicam, dizendo: "Eu prefiro o caminho mais excelente" (veja 1 Corntios 0:31 e captulo 13). uma maneira errada de pensar quando "excelente forma mais" considerada como a do amor, em vez de presentes. Ser que devemos acreditar que o apstolo Paulo nos ensina que devemos amar ao invs do DONS DO ESPRITO? De jeito nenhum! Captulo 13 foi sabiamente colocado entre 12 e 14, para fornecer um equilbrio entre os FRUTOS DO ESPRITO (representada por amor) e os dons espirituais. O fruto do Esprito nos capacita a mostrar aos outros o carter de Cristo. Dons do Esprito nos capacita a mostrar aos outros o poder de Cristo. Ns precisamos desesperadamente de ambos. Os nove a partir do fruto do Esprito, so explicados em detalhes em Glatas 5:22-23, mas AMOR, resumiu estes frutos espirituais. O fruto o resultado do crescimento. preciso tempo para crescer e amadurecer. Da mesma forma, o fruto do Esprito o resultado de crescimento e maturidade espiritual. Esta a prova do carter cristo em nossa vida moldada pelo Esprito Santo. Os dons no so to bem que eles so fornecidos como um equipamento sobrenatural para o servio e ministrio. Os presentes so distribudos (gratuitamente) pelo Esprito. O fruto produzido no interior, como parte de ns, pelo Esprito. Foi por isso que Paulo pde escrever em 1 Corntios 13, que apesar de ter "... lnguas dos homens e dos anjos ... profecia ... a f da cincia ...", etc (O que bom e louvvel), mas ainda no tinha amor em sua vida, nada seria. Em outras palavras, voc pode ter todos os dons do Esprito para o servio, mas no produzem frutos de um carter cristo. 1. Amor Presentes Ento, qual o "caminho mais excelente"? o amor custa dos presentes ou dons em detrimento do amor? 601

No! O "caminho mais excelente" a dos presentes com amor. Ns no queremos que os dons sem amor ou amor sem os dons. Queremos que o belo equilbrio de presentes (equipe) e frutas (personagem). Lembrando que no houve dividir captulos em seus escritos originais (estas foram introduzidas pelos tradutores), vemos que o captulo 13 est resumida no primeiro versculo do captulo 14. "Segui o amor e os dons espirituais". Ento, este o "caminho mais excelente" para os crentes e igrejas de hoje: "Segui o amor e . dons espirituais " Este "caminho" inclui o fruto do carter cristo, para alm dos dons sobrenaturais do equipamento. E7.11 - Igreja Local, uma base para Evangelismo Captulo 11 Igreja Local, uma base para Evangelismo A. IGREJA NOVA TESTAMENTO De acordo com o padro do Novo Testamento, as igrejas locais ou casas devem ser: apoiada por contribuies financeiras doados por membros governados por ancios locais e servidas por diconos nomeado localmente. Eles tambm devem ser empregadas para evangelizar e espalhar o evangelho. Se o evangelho deve ser compartilhada de forma eficaz com outras pessoas, ento, todas as igrejas em casa deve ser uma base para o trabalho de evangelizao. Este era o padro na primeira igreja do Novo Testamento. 1. A igreja em Jerusalm Os sete primeiros captulos do livro de Atos descreve as atividades da primeira igreja em Jerusalm. evidente que passou vrios anos treinando e equipando novos membros para o ministrio depois que o derramamento do Esprito Santo no dia de Pentecostes. Ento, a igreja parou seu conforto espiritual e esqueci os sentidos conferidos por Jesus. Jesus havia dito: "Ides receber uma fora quando o Esprito Santo sobre vs, e sereis minhas testemunhas em Jerusalm , em toda a Judia , em Samaria , e at os confins da terra "(Atos 1:8). O evangelismo testemunho ou pessoal, eu tive que comear em Jerusalm (na sua prpria comunidade ou aldeia), em seguida, efectuar-se s reas circunvizinhas (Judia) e depois para outras cidades e aldeias remotas, e, finalmente, a todas as naes e raas o mundo. 2. Produzir Perseguio Evangelismo Quando a igreja local em Jerusalm deixou de obedecer o comando, o Senhor lhes permitiu desencadear uma terrvel perseguio em Jerusalm, fez os crentes fugiram para outras cidades e naes vizinhas. S ento, o evangelho poderia ser proclamada por um grande nmero de membros nos lugares onde se refugiaram. Atos 8 relata a histria. Entre os que foram dispersos pela perseguio, foi Felipe, que desceu a Samaria e pregou a Cristo no seu povo. Em sua pregao, seguida por uma recuperao maravilhosa. 602

No captulo 9, encontramos que havia crentes em Damasco , e no versculo 31, lemos sobre "... as igrejas em toda a Judia, Galilia e Samaria ". Em Atos 11:19 lemos: "Agora, aqueles que tinham sido dispersos por causa da perseguio que se levantaram sobre Stephen foi a Fencia, Chipre e Antioquia , pregando a Palavra. 3. A Igreja em Antioquia Todos esses novos centros de difuso do cristianismo foram o resultado das atividades evangelsticas da igreja local em Jerusalm. No entanto, em Atos 13, vemos que uma dessas igrejas novas, teve lugar em uma outra "base": Foi a Igreja de Antioquia. Durante um tempo de orao e jejum em Antioquia, o Esprito Santo confirmou a convocao de Paulo e Barnab para realizar viagens missionrias para mais longe. Foi em Antioquia colocou as mos sobre os dois apstolos, para enviar o campo missionrio. Captulos 13 e 14, descreveu a viagem de Paulo e Barnab. Depois de ser afastado por quase dois anos, lemos: "Atalia navegaram para Antioquia, onde tinham sido encomendados graa de Deus para o trabalho que tinha realizado. E, quando chegaram e reuniram a igreja, como falava grandes coisas que Deus fizera com eles, e como ele tinha aberto a porta da f aos gentios. E eles ficaram ali por muito tempo com os discpulos "(Atos 14:26-28). A igreja em Jerusalm sempre foi tido em alta estima, como o centro original do qual o Evangelho chegou. Mas agora descobrimos Antioquia hospedagem do seu prprio programa de evangelizao, tornando-se uma base para operaes missionrias. Foi a Jerusalm que Paulo e Barnab voltaram a relatar as suas atividades, mas a Antioquia, a igreja da cidade, que havia patrocinado a viagem pioneira. verdade que Paulo, Barnab e outros irmos, foi a Jerusalm para participar de uma reunio dos apstolos e os ancios (Atos 15). Esta foi a resolver uma questo fundamental doutrinria. No entanto, o quadro nos apresentado no livro de Atos, uma das igrejas da cidade e residncias administradas localmente, que envolvida no evangelismo. Uma variedade de cinco dons do ministrio, trabalhou sob a direo de Jesus Cristo em Antioquia.Mudaram-se no poder do Esprito Santo. Eles patrocinaram atividades missionrias expanso evangelsticas. 4. Reconhecimento dos dons do ministrio Cada igreja local operado sob a superviso dos mais velhos, mas todos reconhecem plenamente os dons do ministrio que Deus havia ordenado pela sua liderana, instruo e exortao. O ministrio apostlico no livro de Atos, freqentemente operados por vrios anos a partir de um centro.Descobrimos que Paulo ficou em Antioquia, "um ano" antes de seu plano de viagem ou itinerrio missionrio, descrito em Atos 13 e 14. Retornando da viagem missionria ", viveu durante um longo tempo com os discpulos em Antioquia.

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Em Corinto, Paulo gastou cerca de 18 meses (Atos 18:11). Permaneceu em feso por trs anos (Atos 20:17, 31). Assim, podemos ver como o ministrio apostlico de Paulo usou estas igrejas, localizadas em importantes cidades como centros para o ministrio por longos perodos de tempo. No entanto, essas igrejas nas cidades e igrejas em casas, eram centros de evangelizao que governado-se a espalhar o evangelho. 5. Padro para Hoje Claro, este o padro que o Senhor queria nos acompanhar. Ns tnhamos que continuar atravs dos sculos da era da Igreja e em toda a sua histria na Terra. Que Deus possa levantar igrejas em casa mais e mais (local) firmemente estabelecida e ativamente patrocinar programas para a evangelizao das almas perdidas. a vontade de Deus que a igrejas (local) dar luz adicional outras igrejas locais. Assim, pela lei da multiplicao feita, no s pode espalhar o evangelho, mas tambm as famlias formadas conjuntos, como lar espiritual para aqueles que so trazidos a Cristo. B. Sugesto de mtodos de expanso para NOSSO TEMPO O programa de cinco pontos para o revival discutido no incio desta seo : desejo intenso Definido Programa equipe dedicada mentes disciplinadas Ministrio da Libertao Todos estes pontos foram cobertos com exceo do segundo ponto. Programa definido, ou mtodos de expanso de cada congregao ou grupo de igrejas, deve ser operado de acordo com as condies e circunstncias locais. No entanto, so sugeridos alguns meios de evangelismo. Estes provaram ser eficazes em muitos lugares, e podem ser adaptados como o Esprito concede. 1. Pregar o Evangelho Nada pode tomar o lugar da pregao ungida da Palavra de Deus. Este o mtodo ordenado por Deus para a salvao das almas. Sob este ttulo podem incluir: pregar nas igrejas, nos corredores, lojas, etc, e tambm no exterior (veja 1 Corntios 1:21). 2. Visitantes campanhas com evanglicos O ministrio ungido de um evangelista pode ter um grande impacto. O evangelismo um mtodo da Escritura para a salvao das almas. H evangelistas chamado de Deus, cuja integridade e qualidades so testadas, e podem ser usadas com grande vantagem pelas igrejas da cidade ou de campanhas de expanso local. 3. Christian Filmes O sucesso dos filmes dependem muito das condies diferentes em cada localidade. O filme mostra adequada em devido tempo e em seu lugar apropriado, pode ser bastante utilizado para o Senhor. Este mtodo de alcance, usado sabiamente, pode trazer muitas pessoas novas para a igreja local, alcanado com o evangelho.

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4. Imprimir esta pgina A publicao da Palavra de Deus de uma expanso muito importante. Muitas organizaes tm demonstrado o enorme poder da pgina impressa. Devemos procurar colocar um pedao de literatura crist nas mos das mos de muitas pessoas quanto possvel. No uma grande oportunidade para as assembleias locais a utilizar este mtodo de expanso. 5. Evangelismo pessoal claro que a grande maioria das almas so conquistadas atravs de evangelismo pessoal, dando testemunho. Um dos testemunhos mais eficaz da igreja local ou em casa, o testemunho pessoal daqueles que experimentaram a graa eo poder de Deus em suas vidas. Os crentes podem fazer este trabalho do ministrio, os contatos sociais e visitas de casa em casa para assistir s almas. 6. Actividades da Juventude relatado que uma coisa faltando em cada delinquente juvenil uma experincia vital crist. Aqui h um vasto campo de oportunidades, atingir os jovens, desde a menor criana para o adolescente mais madura. As igrejas locais tm uma oportunidade maravilhosa neste mtodo de expanso. 7. Publicidade Embora seja verdade que um milagre vai fazer mais do que qualquer outra coisa para anunciar ou promover o evangelho, tambm podemos usar eficazmente outros meios de publicidade disponveis para ns. Os anncios de jornais tm-se revelado muito eficaz. folhas Tratados e literatura tambm pode ser usado com grande vantagem. Rdio e televiso tambm so dois meios vital atravs do qual podemos chegar a milhares de pessoas com a Boa Nova. Neste mundo moderno, a igreja da cidade deve se esforar para utilizar meios modernos para alcanar esta gerao moderna. O evangelho nunca deixa de satisfazer os coraes de todas as almas. Procure viver em conformidade com o padro do Novo Testamento. Aceite o desafio do nosso tempo.Envolvmonos em uma "operao de expanso." Ganhar o perdido a qualquer custo antes da volta de Cristo. Vamos ser bem recompensado com a alegria de servir ao Senhor, aqui e agora, e quando recebermos a coroa de suas mos quando ele vier. ( NOTA: Para obter mais ajuda sobre como ganhar almas , consulte Seo E4). E7.12 - A Call To Harvest Captulo 12 O convite para colheita "Entretanto, os discpulos lhe rogaram, dizendo: Rabi, come Ele lhes disse:.. Eu tenho um alimento para comer que vs no conheceis Ento, os discpulos disseram uns aos outros:" Algum j lhe trouxe comida? No dizeis vs que ainda h quatro meses e, em seguida, vem a colheita? Eu digo a voc, abra os olhos e vede os campos, eles j esto brancos para a colheita. E o que ceifa recebe galardo, e colhe fruto para a vida eterna, que o que semeia alegria juntos para a ceifa " (Jo 4 :31-36).

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A. Seguindo o padro DO MASTER DA COLHEITA Jesus estava sempre consciente da poca de colheita e sempre pronto para aproveitar todas as oportunidades. Durante Seu ministrio terreno, Ele freqentemente se refere cultura e amadurece a necessidade de trabalhadores para ir trabalhar nos campos. Ele era o dono da messe, e outros ceifeiros chamada para se unir a Ele. nos campos de colheita. Considere o exemplo do amor de Reaper, para que possamos imitar. Neste partilhamos a sua alegria no dia em que voltamos trazendo os feixes (Salmo 126:6). 1. Alimentos Do Nosso Mestre de alimentos deve ser Joo 4 que define o enquadramento deste captulo. No versculo 4, lemos: "E eu tinha que passar por Samaria". Isso no era necessrio apenas porque a via pblica que passa pela cidade, mas porque a professora sabia que ele tinha uma alma l que precisava salvar. Como resultado do que uma alma, uma grande colheita foram coletadas. O versculo 6 nos diz que ele estava cansado, sentou-se junto fonte. Ento, a mulher samaritana veio tirar gua, e Jesus pediu-lhe para dar-lhe uma bebida. No era o seu ponto de contato ea possibilidade de um dilogo que conduza colheita de muitas almas em Samaria. Considere o mestre ministrando a uma congregao de uma pessoa. Quando os discpulos voltaram com a comida que tinha comprado na cidade, ele se ofereceu para comer. Eles sabiam que ele estava cansado e com fome. Para espanto deles, ele respondeu: "Eu tenho um alimento para comer que vs no conheceis" (Jo 4:32). Esgotamento fsico e dores de fome foram esquecidos, para a sua fome intensa estava satisfeito o ministro para salvar uma alma em dor, sofrimento, misria e tormento eterno. a. a vontade do pai. Doing No de admirar, quando disse: "Meu alimento fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a Sua obra" (Jo 4:34). Havia um tipo de comida que era mais nutrio e satisfao alimentar que os discpulos aproximaram as pessoas. O Mestre tinha presenciado com grande zelo e entusiasmo para uma nica alma! Como tinha cativado-lo em seu evangelismo pessoal! Essa era a sua comida, fazendo a vontade do Pai. Amigos, o mestre nos ensinou que o alimento de evangelismo, de salvar almas, deve ser desejado mais do que o alimento natural ou de repouso e os confortos da vida. Ele era totalmente dedicado vontade de seu pai. Ele foi enviado para buscar e salvar o que estava perdido. E no houve uma "picada" em alguns alimentos. Alguns de ns podem estar inclinados a "mastigar ou morder" a vontade de Deus. O Mestre tinha um enorme apetite pela vontade do Pai: "Meu alimento fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a Sua obra" (Jo 4:34). Esperemos que tambm estamos to dedicado ao chamado de Deus em nossas vidas, eles nunca deixar fora at completar o trabalho que nos chamou e ns cumprimos com a Sua vontade ao mximo. Sim, amigo, mestre de alimentos deve ser o nosso alimento!

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2. O Mestre de tempo deve ser a nossa hora Jesus estava sempre consciente do desafio urgente da poca: "No dizeis vs que ainda h quatro meses at ceifa te digo, levanta os olhos e vede os campos, eles j esto brancos para a ceifa" (Jo 4 : 35). Leva quatro meses da semeadura, as sementes de trigo at que a fruta colhida, mas nem tanto com a colheita de almas. claro que no caso das almas de plantio e colheita ocorrem simultaneamente. Assim como a semente foi semeada no corao da samaritana, a colheita estava pronta para ser colhida. Levantai os olhos e ver os samaritanos vindo rpido para fora da cidade: "E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, por causa das mulheres ..." (V 39). Um pecador salvo, uma alma salva depor, e as multides que procuram o Senhor. Esse o padro que exige obedincia total vontade do Pai ". Em Atos 8, Felipe, o evangelista continua a colher os Samaritano Harvest. Mesmo depois de Cristo ascendeu ao Cu, os efeitos do testemunho da samaritana eram evidentes. Quando o mestre tinha semeado a semente e colheu uma boa safra, a colheita, Felipe agora um ainda maior: "E o povo, por unanimidade ouvidos a essas coisas que Filipe dizia, ouvindo e vendo os milagres que ele fez. Por causa de muitos que tinham espritos imundos, eles saram com uma grande voz, e muitos paralticos e coxos foram curados, de modo que houve grande alegria naquela cidade "(Atos 8:6-8). a. Tempo limitado. A colheita uma hora marcada. um tempo de poucas oportunidades, um tempo para ser reconhecida, um momento que no deve ser desperdiado. Com este tempo, tem havido muitas vezes de culturas, muitos perodos de colher os frutos do evangelho. No entanto, Jesus nos disse que haver uma grande colheita de clima para o fim dos tempos: "A messe o fim do sculo (ou tempo)" (Mt 13:39). Estamos vivendo na poca da "colheita de todas as culturas." Ns estamos vivendo no fim dos tempos. um tempo determinado, um tempo limitado, a oportunidade de todas as oportunidades. "Eu olhei, e eis uma nuvem branca, e sobre a nuvem um sab semelhante ao Filho do homem, tendo na cabea uma coroa de ouro, e em sua mo uma foice afiada. E outro anjo saiu do altar, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lana a tua foice, e colher, para a hora de colher chegou, porque a seara da terra est madura. Eo que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice sobre a terra, a terra foi segada "(Apocalipse 14:14-16). Cristo o Mestre Reaper. O calendrio da Master deve ser o nosso momento! 607

3. Mtodo Del Maestro seriam Nosso Mtodo Em Mateus 9:36-38, Jesus falou da colheita dos seus dias. Ele pediu: "Rogai ao Senhor da messe que envie operrios para sua messe". O versculo 35, entretanto, mostra a mtodos que o Mestre utilizado para recolher a colheita de seus dias: "a pregao do evangelho do reino e curando todas as enfermidades e molstias entre o povo. ..." Estas palavras parecem resumir o ministrio de Jesus. Ele pregou e proclamou o evangelho s pessoas.Ele ensinou e instruiu as pessoas a Palavra de Deus. E onde quer que fosse, tinha cura para os enfermos e libertao aos cativos. Na colheita do nosso tempo, os mesmos mtodos prevalecer: a pregao do evangelho, ensinando a Palavra de Deus e trazer a cura e libertao para as pessoas. a. Sinais e Maravilhas confirmar o Evangelho. No suficiente que ns ensinamos a sade, no suficiente para ter uma f doutrinal neste ministrio. a verdadeira cura e libertao atravs do poder de Deus, que nos permitir colher os frutos de nosso tempo. O evangelho deve ser confirmada com sinais e maravilhas. Pessoas no s a necessidade de ouvir a boa notcia, mas tambm precisa do poder de Deus para libertlos. Estes so os mtodos do professor usado, e deve ser nossa. Deus no mudou, Cristo no mudou a natureza humana no mudou, eo poder de Deus ainda capaz de libertar as almas. Estes mtodos so adaptveis a todas as geraes, todas as civilizaes, todos os povos. medida que avanamos para a colheita da nossa gerao, que os mtodos de nosso Mestre, nossos mtodos. 4. A razo para o nosso professor deve ser Nossa Razo H muitas razes que levam as pessoas ao servio cristo, mas no para ns para julgar isso. No entanto, imperativo que ns tenhamos a mesma razo que foi o Mestre. O que foi que levou-o adiante para procurar e salvar os perdidos e para curar os doentes? Encontramos a resposta em Mateus 09:36. "Quando ele viu as multides, teve compaixo delas, porque estavam aflitas e como, ovelhas indefesas sem pastor ". Compaixo foi o motivo do ministrio de Jesus. Quando ele levantou os olhos e ver as multides, visto como um campo de seara pronta para a colheita. Ele estava incomodado nas profundezas do seu ser, e se moveu de compaixo por eles. a. Compaixo nos move a ao. Compaixo no simpatia. Podemos simpatizar com as pessoas, e no fazer nada para ajudar. Compaixo no sentimento. Muitas pessoas so movidas pelas necessidades emocionais dos outros, e no fazem nada para satisfazer as suas necessidades. Compaixo sempre se move ao. Quando Jesus foi movido de compaixo para com o pblico, imediatamente chamou os trabalhadores para ir para a colheita e ministrando s necessidades da multido. 608

Considere estes exemplos do Senhor, quando foi transferido para a compaixo e agiu imediatamente para atender s necessidades do povo: "Y. .. ... Jesus teve compaixo deles e curou os que estavam doentes" (Mt 14:14). "E Jesus compadeceu-se dele, estendeu a mo e tocou-lhe, e disse: vou estar limpo" (Marcos 1:41). "Y. .. ... Jesus teve compaixo deles, porque eram como ovelhas sem pastor, e comeou a ensinar-lhes muitas coisas" (Marcos 6:34). "E quando o Senhor a viu, teve pena dela e disse: No chores" (Lc 7:13-15). Em seguida, ergueu o filho para a vida. Estas escrituras e outros, mostram que a compaixo mais do que a simpatia ou a tristeza. Compaixo nos move orao, evangelismo pessoal, estudar e preparar-nos para o servio ativo. Quando a compaixo motiva nosso ministrio, no estamos felizes, a menos que trazer almas a Cristo, os doentes so curados e almas so abenoados com a plenitude do evangelho. Se segussemos o exemplo do Mestre Reaper, ento, Seu motivo era tornarse nosso tambm. 5. Remunerao do Professor Ns pagaremos A bolsa uma recompensa. Jesus disse: "E o que ceifa recebe o salrio e colhe fruto para a vida eterna ..." (Jo 4:36). Haver uma taxa para que seja fiel a seu servio, h uma coroa para o trabalhador que digno. O apstolo Paulo escreveu: "Porque, qual nossa esperana, ou alegria, ou coroa de glria? "No voc? , diante de nosso Senhor Jesus Cristo em sua vinda? voc a nossa glria e alegria "(1 Tessalonicenses 2:19, 20). Que alegria ser na presena do Senhor, quando os feixes so reunidos, quando a safra final terminar de recolher! a. "Frutas para a vida eterna." Entretanto, no s ter uma remunerao futura, mas tambm uma compensao por isso. Aqueles que trabalham na ps-colheita "fruto para a vida eterna." Quando uma alma salva, significa mais do que "uma outra deciso", ou "contactar outros", ou "um novo membro." Quando uma alma salva, uma pessoa que nasceu para a vida eterna. medida que avanamos para a colheita Champs Branca pregando o evangelho de Cristo, estamos reunindo a "fruta para a vida eterna." Ento, quando o Senhor da colheita parece, plantadores e coletores, bem como receber seus salrios. A ltima mensagem do evangelho tem sido pregado, o ltimo testemunho pessoal deve ter sido expressa, o contato j ter sido feito eo feixe ltima ter sido recolhida no celeiro. Compartilhar a viso do Reaper Mestre. Vamos seguir seus passos. Envolvmonos na Operao de Expanso "e recolher a colheita antes da volta de Cristo, e este tempo preenchido AMM! 609

Questionrio 45 Questionrio 45

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco E Captulo E7.10-E7.12 1. Como voc chama o Consolador? . 2. O que significa a palavra discernimento? . 3. Qual o dom do Esprito da operao de milagres? . 4. Qual o resultado de crescimento e maturidade espiritual? . 5. Qual o caminho mais excelente para os crentes e as igrejas de hoje? . 6. Qual a vontade de Deus para as igrejas em casa? . 7. Qual a colheita? . 8. Que mtodos so prevalentes no nosso tempo para colher? . 9. Qual foi o motivo de Jesus em seu ministrio? . 10. O que nos move a compaixo? . SECO F: recompensas / ENSAIOS F1: O Certificado de Aprovao de Deus F1.1 - chamado, escolhido e Fiel SECO F1 CERTIFICADO DE APROVAO DE DEUS Por Poonen Zac NDICE Para esta seo F1.1 - chamado, escolhido e Fiel teste de homens de Deus - F1.2 Captulo 1 Chamados, escolhidos e fiis Introduo Uma coisa a ser aceitos por Deus e outro a ser aprovado por Ele. O livro do Apocalipse fala da vitria do Cordeiro de Deus. Mas somos informados de que o Cordeiro tem um exrcito de discpulos atravs de quem Ele luta suas batalhas e vitrias. Esses discpulos so (1) conhecido (2), escolhido e (3) fiis. Guerra contra o 610

Cordeiro, eo Cordeiro os vencer, porque ele o Senhor dos senhores eo Rei dos reis, e os que esto com ele so chamados e escolhidos e fiis "(Apocalipse 17:14). Muitos so os chamados, poucos os escolhidos e ainda menos so fiis. Os fiis so aqueles que vencem, de que falamos no livro do Apocalipse dez vezes. Esses discpulos de Cristo no s foram aceitos por Deus, mas tambm testada por ele atravs de muitas circunstncias, a ser aprovado para a Sua obra. Houve muitos que acreditaram em Jesus quando Ele estava na terra, mas ele no se comprometeu com eles. O primeiro grupo foi composto por multides. "E grandes multides o seguiam ..." (Mt 19:2). Esse grupo disse mais tarde: "Desde ento muitos dos seus discpulos voltaram atrs e j no andavam com Ele" (Jo 6:66). O segundo grupo foi menor. Havia setenta nesse grupo, com um ministrio especial para os gentios setenta naes (cf. Gn 10). "Depois destas coisas que o Senhor designou outros setenta" (Lucas 10:1). O terceiro grupo de doze homens. "Naqueles dias, ele estava no monte para orar e passou a noite orando a Deus. E quando j era dia, chamou os seus discpulos e escolheu doze dentre eles, a quem tambm o nome de apstolos ..." (Lc 6:12, 13). Fora deste grupo escolheu o quarto grupo, que consistia em apenas trs . "Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e Joo, seu irmo, e levou-os a um alto monte E ele foi transfigurado diante deles, e seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz "(Mt 17:1, 2). Esse grupo de trs seriam testemunhas oculares da sua majestade (traduo parafraseada) (2 P 1:16).Esses discpulos representam aqueles que continuam a "... o alvo pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus" (Filipenses 3:14). Esses trs so como os vencedores, que sero recompensados com o certificado de aprovao de Deus. A. Como ganhar a aprovao de Deus Nem todos os que seguem Jesus qualificar-se para ser includa nesse crculo ntimo: "Estar em Jerusalm ... muitos acreditaram no seu nome, viu os milagres que ele fez Mas Jesus no confiava neles, porque ele sabia de tudo." ( Jo 2:23, 24). 1. Experimente o bem dos outros Jesus sabia que a grande maioria daqueles que acreditaram nele, f-lo apenas por razes egostas. Eles aproximaram-se dele apenas para receber bnos pessoais. Seus pecados foram perdoados, mas no querem ser vencedores. preciso desejam ser livres do desejo egosta de buscar seu prprio bem estar, em detrimento de outros. 2. Passe os testes de Deus Quando Gideo reuniu um exrcito para combater os inimigos de Israel, tinha 32.000 homens com ele.Contudo, Deus sabia que nem todos eles foram o corao genuno. Ento, ele decidiu reduzir esse nmero. Os medrosos foram mandados para casa. 611

Apenas 10.000 foram deixados aps o corte. Ento Deus disse a Gideo para lev-los para o rio e tentar. Apenas 300 homens passaram no teste e foram aprovados por Deus (Juzes 7:1-8). A maneira em que os dez mil soldados tomando gua do rio para saciar a sua sede, foi o meio que Deus usou para determinar quem seriam elegveis para fazer parte do exrcito de Gideo. Eles no sabiam que estavam sendo testados. Nove mil e setecentos (9.700) deles esqueceu o inimigo enquanto eles ajoelhavam-se para satisfazer a sua sede. Apenas 300 deles permaneciam vigilantes em seus ps, tendo a gua como uma bebida. Deus nos prova nas coisas mais simples, em nossa atitude em relao ao dinheiro, prazeres, honras nem glria terrena e amenidades. Assim como aconteceu com o exrcito de Gideo, Deus arranjou as circunstncias de alguma forma de testar e ver como reagimos, mas no entendem seu propsito. 3. No distrado pelo Mundo Jesus nos advertiu para no deixar que os cuidados deste mundo nos distrair. Ele disse: "Guardai-vos, para que seus coraes sejam sobrecarregados com orgias, embriaguez, e dos cuidados da vida, e de repente em cima de voc naquele dia" (Lucas 21:34). Paulo exorta os cristos de Corinto: "Mas digo isto, irmos, que o tempo curto, continua a ser, ento, que aqueles que tm mulheres sejam como se tivessem, e os que choram, como se eles choraram e que se alegram, como se alegrou, e aqueles que compram como se no possussem, e aqueles que gostam deste mundo como se ele gosta, porque a aparncia deste mundo passa ... E digo isto para seu benefcio, no para loop comerciantes, mas para os honestos e decentes, e que, sem impedimentos que se aproxima do Senhor "(1 Corntios 7:29-35). No podemos permitir que nada deste mundo nos desviar de nossa total dedicao ao Senhor. As coisas so coisas de um mundo legtimo vnculo maior pecador, porque as coisas so bastante inocentes legtimo e inofensivo. Podemos aliviar a nossa sede, mas temos de formar um copo com a mo e pegar a gua necessria para saciar a nossa sede, enquanto permanecer alerta para qualquer ataque surpresa do inimigo. Nossa mente deve estar engajado na batalha que o Senhor nos comissionou para lutar, e no a satisfao de nossa sede, fome e desejos. Temos de esquecer tudo e estar dispostos a suportar as dificuldades, se quisermos ser discpulos de Jesus (2 Tm 2:3). 4. Ponha sua mente nas coisas do alto Assim como as bandas de borracha que pode esticar nossas mentes podem participar nas coisas necessrias no mundo. Mas uma vez que estas coisas tm servido para satisfazer as nossas necessidades bsicas da vida, da mesma forma que o retorno elstico sua posio normal quando a tenso liberada, nossas mentes tambm deve voltar para as coisas do Senhor e na eternidade. Isto o que Paulo sugere, quando diz: "Pensai nas coisas do alto, no nas coisas terrenas" (Cl 3:2). No entanto, o elstico funciona da maneira oposta na vida de muitos crentes. Suas mentes so esticados para considerar as coisas eternas, mas quando voc deixou a tenso e voltar ao normal, uma vez mais lidar com as coisas deste mundo. 612

5. Devemos ser diligentes Paulo exortou a Timteo o seguinte: "Ningum se envolve em assuntos militares da vida, para agradar a pessoa que o levou a ser um soldado" (2 Timteo 2:4). Paulo no estava dizendo a Timteo como ele deve ser salvo, mas como ele deve agradar ao Senhor como um soldado eficaz em seu exrcito. Paulo voltou a dizer em 2 Timteo 2:15: "Procura apresentar-te a Deus aprovado ..." Timteo j era aceito por Deus. Agora precisava ser diligente e cuidadoso para ganhar sua aprovao . Ele diz: "Eu te agradeo me fortaleceu, Cristo Jesus, nosso Senhor, porque eu era fiel, pondo-me no ministrio" (I Timteo 1:12). Paulo estava entre os chamados, eleitos e fiis, e ansiava por Timteo tambm esteve entre esse nmero. Deus nunca se compromete com ningum antes do teste. A histria que nos foi dada nas Escrituras em relao prova de certos homens, alguns dos quais foram aprovados e outros rejeitados, pode ser de grande valia para ns, como j foi escrito para nossa prpria instruo. B. O prazer ou no a satisfao de Deus No Novo Testamento, lemos sobre a Quem o Pai estava satisfeito, e tambm um grupo de pessoas de quem no estava satisfeito. Um estudo deste contraste muito interessante. 1. Deus no est satisfeito Dos 600.000 soldados israelitas (Nm 01:46), que pereceram no deserto por incredulidade deles .. Em 1 Corntios 10:5 lemos que "... a maioria deles no agradou a Deus. " Os israelitas foram resgatados da escravido do Egito pelo sangue do cordeiro (smbolo da nossa redeno atravs do sacrifcio de Cristo na cruz) tinham sido batizados no Mar Vermelho e na nuvem (smbolo do batismo nas guas eo Batismo o Esprito Santo) (1 Co 10:2). No entanto, Deus no estava satisfeito com eles. a. No entanto, Ele cuida de si. Deus tratou com eles continuou apesar de suas queixas, e forneceu-lhes com todas as suas necessidades fsicas e materiais de uma maneira sobrenatural. "Sua roupa no envelheceu sobre ti, nem tem swell teu p, nestes quarenta anos", disse Moiss ao final de seus quarenta anos de peregrinao (Deuteronmio 08:04). Deus curou todas as doenas tambm. A Bblia diz: "... no havia pacientes em suas tribos" (Sl 105:37). Deus fez muitos milagres para o seu povo. Na verdade, nenhum grupo de pessoas na histria do mundo nunca havia visto tantos milagres que viram os incrdulos israelitas, "... quem se indignou por quarenta anos" (He 3:17). Isso nos ensina que Deus responde as oraes dos crentes carnais tambm, e que Ele supre suas necessidades terrenas, mesmo sobrenatural, se necessrio. O fato de que Deus realizou milagres diante de nossos olhos, no prova nada sobre a nossa espiritualidade. Isso s prova que Deus bom, que faz nascer o seu sol sobre os justos e os injustos mesma maneira. 613

b. Milagres no so uma garantia. Jesus tambm nos advertiu que no dia do Juzo Final, muitos dos que tm feito milagres em Seu Nome, ser rejeitado e desqualificado porque eles viviam em pecado. Ele disse: "Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome e em teu nome no expulsamos demnios em teu nome no fizemos muitos milagres E, ento, eu declaro que eu nunca soube que voc:? Afastar-me que praticam a iniqidade "(Mt 7:22, 23). Obviamente, ele estava se referindo a pregadores cristos e curandeiros, que realizou verdadeiros milagres em Seu Nome. Nas palavras de Jesus torna-se claro que muitos destes homens (no so poucos, e no todos, mas muitos) que exercem tais ministrios pecado prtica milagres em suas vidas privadas, os seus pensamentos e atitudes. Esses pecados ocultos sero trazidos luz no tribunal de Cristo, se talvez no antes. A operao de milagres, por si s, no uma indicao de que o homem aprovado por Deus. No entendemos isso plenamente? Se no, seremos enganados. 2. Deus estava satisfeito Em contraste com o Antigo Testamento israelitas, a quem Deus no esteja satisfeito, lemos sobre Jesus no Novo Testamento que o Pai est satisfeito com a maioria dele. Quando Jesus cumpriu trinta anos de idade, o Pai falou do cu declarou publicamente sobre ele: "Este o meu Filho amado, em quem me comprazo" l (Mt 3:17). Isto foi dito antes que Jesus tinha feito um milagre nico ou um sermo. Qual seria ento o segredo da sua adoo por Deus? Era bvio de seu ministrio, ele ainda no tinha comeado o Seu ministrio pblico. Era o tipo de vida que ele viveu por 30 anos. a. True para as tentaes. O sucesso do nosso ministrio no o que nos torna Deus aprovado, mas a lealdade mostrada para as tentaes que ns enfrentamos em nossas vidas dirias. As duas nicas coisas que temos dito sobre 30 anos de "silncio" na vida de Jesus ( excepo do incidente do templo) que "em tudo foi tentado como somos, mas sem pecado" (Hebreus 4: 15) e que "tambm Cristo no agradou a si mesmo" (Rm 15:3). Ele tinha resistido tentao fielmente em cada ponto, e nunca procurou satisfazer seus prprios desejos ou desejos, nem procurar fazer em qualquer caso. Isso foi o que aprouve a Deus. b. Carter divino. Nossas conquistas materiais ou externo pode impressionar as pessoas do mundo e os crentes carnais. Mas Deus mais impressionado quando apresentam um carter sagrado. a nossa natureza, em si, o que pode trazer-nos de aprovao de Deus. Portanto, se queremos saber a opinio de Deus sobre ns, estamos deliberadamente apagar de nossas mentes o que ns realizamos em nosso ministrio. Ns avaliamos a ns mesmos apenas por nossas atitudes em relao ao pecado em nosso pensamento e egocentrismo de nossas aes. Essa a nica medida infalvel da nossa condio espiritual.

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Assim, tanto o curandeiro e pregador que est viajando o mundo como a me atarefada que nunca pode sair dos limites da casa, tm exatamente as mesmas oportunidades para obter a aprovao de Deus. Vamos descobrir no dia do Trono de Julgamento de Cristo, que muitos dos que foram pela primeira vez aqui no mundo cristo, no ser a ltima. Muitos dos que foram considerados os ltimos aqui na terra (devido a no ter um ministrio bem conhecido) ser o primeiro l. C. Jesus nosso exemplo Jesus nosso exemplo em todas as coisas. O Pai tinha planejado que Jesus passou os primeiros 30 anos da sua vida terrena em dois lugares, basicamente, em casa e no seu local de trabalho (carpintaria).Foi a fidelidade de Jesus nesses dois lugares que lhe valeu a aprovao do pai. Este um assunto de grande encorajamento para ns, porque somos nos mesmos dois lugares constantemente em nossa casa e nosso local de trabalho. nesses lugares onde Deus prova o mais que ns. 1. A fidelidade em nossa casa A casa de Jesus era um pobre. Jos e Maria eram to pobres que nem sequer tm de comprar um cordeiro para oferecer como sacrifcio. Eles no tm "pregadores da prosperidade" para ensin-los a ser ricos. A lei ordena que "... se voc no tem o suficiente para um cordeiro, que ento tomar duas rolas ou dois pombinhos ..." (Levtico 12:8). E Jos e Maria ", oferecido quanto ao que dito na lei do Senhor: Um par de rolas ou dois pombinhos" (Lc 2:24). De Jesus disse: "Porque vs sabeis a graa de nosso Senhor Jesus Cristo, que por amor de vs se fez pobre ..." (2 Corntios 8:9). Jesus tinha quatro irmos e duas irms mais novas do que ele, que morava na mesma casa. Marcos 6:3 nos diz que os moradores da comunidade disseram sobre ele: "No este o carpinteiro, filho de Maria, irmo de Tiago e Jos, de Judas e de Simo? Suas irms no esto aqui conosco?" Pode-se imaginar as presses e as lutas que Jesus enfrentou enquanto crescia na medida em que a pobreza das famlias. Para obter mais desgraa, seus irmos mais novos eram descrentes. Leia a seguinte escritura: "Pois nem mesmo seus irmos acreditavam nele" (Jo 7:5). Talvez eles zombaram dele de muitas maneiras. Ele no tem uma sala privada em sua casa, onde ele poderia se aposentar a rezar como ele enfrentou a presso das tentaes de outros membros da famlia. possvel que em sua casa havia brigas, disputas, irritante e comum o auto-interesse de todas as famlias. E entre tais circunstncias, Jesus foi tentado em todos os aspectos da vida, assim como ns, mas Ele nunca pecou nem uma vez, no em aes, palavras, pensamentos, atitudes e motivaes.

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Se Jesus tivesse sido de alguma forma diferente de ns em algum tipo de carne que no estava apto para ser tentado, ento, no haveria razo em sua forma pura da vida em tais circunstncias. No entanto, ele veio em carne como todos ns seres humanos. A Palavra de Deus diz: "Tinha de ser em tudo semelhante a seus irmos, ele poderia ser um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, para expiar os pecados do povo" (Hb 2:17). Ele sofreu presses de todo tipo de tentao que ns nunca poderemos pagar. Isto o que nos d um grande incentivo nos momentos somos tentados, assim como ele venceu, ns tambm podemos vencer.Esta a esperana de que Satans procura roubar quando ele tenta se esconder de ns a gloriosa verdade que Cristo veio em carne, foi tentado como ns. 2. Fidelidade em Ao Como um carpinteiro em Nazar, Jesus deve ter enfrentado muitas tentaes, e todos os que envolverem em qualquer negcio no rosto. No entanto, ele nunca enganou ningum a ter relaes ou negcios.Preos cada vez mais demandado em relao ao valor honesto das coisas que vender, nem ser comprometido em qualquer assunto que diz respeito justia, independentemente do preo (ou perda) que tm que pagar. Ele no estava em concorrncia com outros carpinteiros de Nazar. Trabalhou para ganhar o apoio dirio nico. Assim, atravs da venda e manipulao de dinheiro (como um carpinteiro), Jesus enfrentou todas as tentaes que enfrentamos na rea do dinheiro. E ele ganhou. Jesus viveu sob a submisso a seus pais adotivos (aqueles que levantam uma criana de tenra idade) h muitos anos. Isso talvez foram expostos a diferentes formas de tentaes interno (na rea de atitudes), e ainda assim nunca pecou. Maria estava entre aqueles que esperavam que o forro de santificao e batismo do saturador do Esprito Santo no cenculo (Atos 1:14). Se eu no tivesse esse poder, provvel que Jos e Maria tambm repreendeu um para o outro, e fazer a maioria dos casamentos. Jesus, por outro lado, estava vivendo em perfeita vitria. No entanto, ele nunca desprezado. Se tivesse, teria pecado. Mas ele os respeitava, apesar de ter sido mais puro do que eles. Aqui vemos a beleza de Sua humildade. Assim, podemos ver que Jesus no estava vivendo uma vida inativa durante esses 30 anos em Nazar.Jesus estava no meio de um conflito contra a tentao o tempo todo, um conflito que cresceu em intensidade medida que passava a cada ano. Antes que ele pudesse tornar-se nosso Salvador e Santo Padre (Priest), o padre teve que ir para fazer o Capito de nossa salvao atravs de uma ampla gama de possveis tentaes humanas. A Palavra de Deus diz: "Porque convinha que aquele, para quem so todas as coisas, pelo qual so todas as coisas que, em trazendo muitos filhos glria, aperfeioasse pelos sofrimentos o autor da salvao deles" (Heb. 2:10). Ainda tinha um pouco tentaes (como aquelas que vm atravs da reputao nacional, etc) que Jesus teria de enfrentar nos ltimos trs anos da sua vida terrena. No entanto, as tentaes comuns que todos ns enfrentamos em casa e onde trabalhamos, e ele 616

tinha enfrentado e derrotado em seu primeiro 30 anos. E o Pai, Jesus deu Sua " certificado de aprovao "em seu batismo. D. Fazer um personagem transformado Se apenas os nossos olhos se abriram para ver a base sobre a qual Deus d a sua aprovao, ele iria revolucionar as nossas vidas completamente. Ns no cobiars a esse ministrio no plano internacional ou global. Pelo contrrio, seria muito ser fiel nos momentos de tentaes no cotidiano. Rezaria por um batismo de fogo para produzir um personagem transformado ou de personalidade, bem como por um poder de produzir milagres. Assim, nossa mente seria renovado a fim de colocar nossas prioridades na ordem correta. Coragem no presente. Os salrios mais elevados de Deus e Sua maior premiao so reservados para aqueles que enfrentar as tentaes com a mesma atitude que Jesus enfrentou. "A atitude de Jesus foi:"Prefiro morrer do que cometer um pecado ou desobedecer a meu pai em um ponto." Este o significado da exortao de Filipenses 2:5-8, que diz: ". Deixe que a mente esteja em vs mesmos que houve tambm em Cristo Jesus ... e tornou-se obediente at morte" Independentemente do nosso presente, departamento, posio social, sexo ou idade, todos temos a mesma chance de ser vencedores e para estar entre os chamados, eleitos e fiis. Questionrio 46 Questionrio 46

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco F Captulo F1.1 1. Como os discpulos atravs do Cordeiro que lutam Suas batalhas e obtm a vitria? . 2. Como ganhar a aprovao de Deus? . 3. Como que Deus nos testar? . 4. O que Deus antes de se comprometer com algum? . 5. O que prova que Deus realizou milagres diante de nossos olhos? . 6. a operao de milagres uma indicao de que o homem aprovado por Deus? . 7. Qual era o segredo de Jesus Sua aprovao por Deus? . 8. Qual a nica medida infalvel da nossa condio espiritual? . 9. Quais so os dois lugares a Deus mais que teste? . 617

10. Para quem est reservado por Deus e Sua remuneraes mais elevadas distines? Teste de homens de Deus - F1.2 Captulo 2 Uma Bblia para homens Introduo As biografias de homens de Deus e dos que no foram escritas na Bblia para a nossa instruo (instruo) e admoestao. H muitas coisas que podemos aprender, se meditarmos sobre elas com os nossos ouvidos sintonizados com a voz do Esprito. Quando lemos sobre as pessoas no Antigo Testamento, um fato que devemos ter em mente que todos eles viveram em um perodo anterior chegada da dispensao da graa , que veio atravs de Jesus Cristo. "Porque a lei foi dada por Moiss, a graa ea verdade vieram por Jesus Cristo" (Jo 1:17). Neste versculo, a palavra "graa" significa "treinar ou permitir." A lei continha a verdade, mas no era de poder para aqueles que abraaram a manter suas leis sagradas. "A graa ea verdade vieram por Jesus Cristo fosse dada." Isto significa que a lei j no escrita em tbuas de pedra, mas em nossos coraes. "... Eu vou colocar a minha lei no seu interior, ea escreverei no seu corao, e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo" (Jr 31:33). Recebemos o Esprito Santo, para poder manter a lei de Deus. "Porque a lei do Esprito ... Eu tenho livre da lei do pecado ... Porque era impossvel lei, que estava enferma pela carne, Deus enviando o seu Filho, condenou o pecado na carne; Que a justia da lei se cumprisse em ns ... " (Romanos 8:2-4). Portanto, ns temos o poder nossa disposio que nos permite ser julgado por um padro mais elevado. No se espera que os santos do Antigo Testamento vivia pelas regras do Novo Testamento. Mateus 19:8, 9 ilustra isso. Nesta passagem, Jesus disse aos fariseus que Moiss permitiu o divrcio no Antigo Testamento. Ele disse: "Pela dureza dos vossos corao, Moiss permitiu que voc se divorciar de suas esposas." Mas sob a Nova Aliana, Deus tira os nossos coraes de pedra (bruto) e nos d um corao de carne (sensvel). "Eu vos darei um corao novo e porei um esprito novo dentro de voc, e remover do seu corpo ... o corao de pedra e vos darei um corao de carne" (Ez 36:26). Assim, o divrcio no permitido agora. Deus chamado de "Senhor dos Exrcitos, que provas o justo" (Jr 20:12). Ele no pode tentar qualquer homem fazer o mal. "... Porque Deus no pode ser tentado pelo mal, nem ele a ningum tenta" (Tiago 1:13). No entanto, o teste positivo na feira. A. Deus testou Trabalho J foi um dos servos escolhidos de Deus. Ele poderia apontar para Satans, como um homem que temia a Deus na terra em todos os seus caminhos. 618

"E o Senhor disse a Satans: Notaste porventura o meu servo J, que no h ningum como ele na terra, ntegro e reto, temente a Deus e evita o mal?" (J 1:8). Deus no diz nada sobre a inteligncia de J, ou o seu talento ou riqueza, porque essas coisas no tm valor em seus olhos. Ele apenas aponta as caractersticas de pureza, santo e justia. Como no caso de Jesus, foi o carter de J, e no suas conquistas materiais ou de seu ministrio, que agradou o corao de Deus.

Mesmo Satans tem dons sobrenaturais e inteligncia. Ele tambm tem conhecimento da Bblia. No entanto, o que Deus quer encontrar um personagem puro. Quando Deus nos prova, o que prova o nosso carter, no o nosso conhecimento da Bblia. Quando Deus olha para um homem que pode ter prazer com quem se referir a Satans como um homem ntegro, o homem que tem carter forte, santo, sem mcula, que teme a Deus e odeia o mal. Ns temos boa reputao entre os outros crentes para a espiritualidade. No entanto, Deus pode, quem sabe nos plenamente, referem-se a Satans, como fez com J? Um certificado como Ele deu ao trabalho maior do que qualquer honra terrena podemos receber. Toda a honra ftil do Cristianismo to intil como sucata e desperdcios. Assim, a pergunta mais importante : Qual a sua opinio sobre mim outros espiritualmente? Pelo contrrio, a questo : Ser que Deus pode ou recomendar referindo-se a Satans como um homem que pode entrar nele? 1. Quatro testes utilizados por Deus Quando Deus falou a Satans sobre J, J disse que ele serviu, porque ele tinha prodigalizado tantos benefcios e riquezas. a. A perda de suas posses. "Satans respondeu ao SENHOR, e disse: Porventura J teme a Deus por nada?" No tem uma cerca em volta dele e de sua famlia e tudo que ele tem? A obra de suas mos que voc tem abenoado, e seus bens tm aumentado na terra. Mas estende a tua mo e tocar tudo o que ele tem, e vers se no blasfema de ti na tua face "(J 1:9-11). Deus rejeitou a acusao e permitiu que Satans testasse J. a descobrir por si mesmo que sua acusao no era verdadeira. Deus fez isso porque sabia que a integridade do carter do trabalho. E ns? Ns servimos a Deus por ganho material? Ser que Deus tem de admitir que Satans estava certo, quando o inimigo como servos trazer funcionrios? Sim! o mundo est cheio de trabalhadores cristos e pastores que esto na obra de Deus para ganho pessoal ou lucro, alguns so funcionrios, outros, porque elas assumem posies de honra ou prestgio, e ainda outros, porque eles podem viajar gratuitamente para outros pases. Qualquer pessoa que executa obras crists de receber o ganho material ou lucro pessoal, est servindo a Mamon, o deus da riqueza, e no Deus. O servio feito pelas razes certas, temos sempre algum preo.

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Considere as palavras de Davi quando ele estava prestes a sacrificar ao Senhor. Ele disse: "... porque ele no ir oferecer ao Senhor oferta queimada, meu Deus que no me custem nada" (2 S 24:24). Muito poucos os que exibem a atitude de Davi. O servio honesto oferecido ao Senhor, normalmente resulta em prejuzos materiais, no lucros. Lucros ou rendimentos obtidos, sero de natureza espiritual.Esse ganho que resulta em material est em Babilnia, e no para a Jerusalm celeste. A Bblia diz a respeito de Babilnia espiritual: "Os mercadores destas coisas, que se tornaram ricos custa dele ..." (Apocalipse 18:15). No meio de trabalhadores cristos que procuram satisfazer sua ganncia ou egosmo, Paul poderia apontar a Timteo como uma exceo entre eles. Quanto a ele, Paulo disse: "... Porque no tenho o mesmo esprito, e um genuno interesse por voc Pois todos buscam os seus prprios, no o que est em Cristo Jesus." (Fl 2:19-21 .) Paulo no estava enganado. Ele conhecia a condio espiritual de seus colegas. Deus no enganado em relao a ns. Deus tinha tanta confiana no trabalho que permitiu a Satans para test-lo. Embora J perdeu todos os seus filhos e sua vasta riqueza em um dia, ele continuou a adorar e servir a Deus. Ele disse: "... Nu sa do ventre de minha me e nu voltarei Senhor o deu eo Senhor o tomou, o nome do Senhor." (J 1:20-22). Ele sabia tudo o que tinha, filhos, propriedades e at de sade, foram brindes ou presentes dado por Deus. Ele tinha todo o direito de retir-los sempre que quiser. Um no pode adorar verdadeiramente a Deus at que esteja pronto para abrir mo de tudo, em outras palavras, a renunciar ao direito de possuir qualquer coisa como sua. b. A perda da sade. Ento Deus permitiu que Satans dar mais um passo para afligir J de lceras malignas, desde a planta do p at o alto da cabea. Doenas provenientes de Satans. Mas mesmo estes podem ser usados por Deus para santificar e perfeita Seus servos. Paulo foi atingida com um espinho na carne, ele afirma especificamente que ela veio de Satans. Era um mensageiro de Deus, mas o diabo. Mesmo assim, Deus lhe permitiu continuar a atorment-lo (embora Paulo havia pedido na orao para tir-lo). Este aguilho foi projetado para manter Paulo, em submisso e humildade. Paulo diz: "E para a grandeza das revelaes no me deixar exaltando, me foi dado um espinho na carne, mensageiro de Satans para me esbofetear, a fim de que no serei exaltado Quanto ao que Trs vezes roguei ao. Senhor, que de mim E ele diz:. Minha graa suficiente para o meu poder se aperfeioa na fraqueza "(2 Corntios 12:7-9). c. A mulher acusada. A terceira etapa de Satans aflige J foi atravs de sua esposa. "Ento ele disse esposa: Voc ainda mantm sua integridade?" Amaldioa a Deus e morre "(J 2:9).Pode ser uma provao terrvel para sua santificao, quando sua mulher se volta contra ele eo acusa. 620

A Palavra de Deus ordena: "Maridos, amai as vossas mulheres e no ser duro com eles ... amai vossas mulheres como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela". (Col 3:19, Ef 5:25). O marido nunca deve guardar rancor ou amargura contra sua esposa sob quaisquer circunstncias, mas deve am-la em todos os momentos, mesmo que seja um instrumento usado pelo inimigo contra voc. Se voc tem uma mulher difcil, em vez de reclamar de sua sorte na vida e inveja de outras mulheres que so santos, voc pode analisar as circunstncias como um meio para ajudar na sua prpria santificao. Deus est usando as mesmas condies de teste para ver se voc se qualifica para receber ocertificado de aprovao . Le teste quando sua esposa levanta sua voz e zomba dele, a fim de ver se voc qualifica para ser um verdadeiro representante de Jesus, que foi julgado insano mesmo por sua prpria famlia. O registro do Evangelho diz: "Quando eu ouvi dele, vieram prend-lo, disseram, est fora de si" (Marcos 3:21). Jesus suportou esses insultos com pacincia. Somos chamados a segui-lo e representlo. d. Amigos que nos acusam. O quarto passo que Satans usou para acusar J, foi atravs de amigos seus pregadores (ver J 4-25). Esse foi o golpe mais duro recebido pelo trabalho, para os pregadores amigos aproximaram-se dele como profetas de Deus para dizer que suas doenas ou afeces foram o resultado de seus pecados ocultos. Pouco compreendido, os pregadores que estavam inconscientemente agindo como agentes do acusador "dos irmos (Ap 12:10). No entanto, Deus permitiu que eles fazem isso para purificar Trabalho. B. VENCEDORES PELA GRAA Deus promete-nos hoje que "... o pecado no ter domnio sobre vs, pois no estais debaixo da lei, mas debaixo da graa" (Rm 6:14). Mas J viveu numa poca em que alguns dos recursos de graa no estavam disponveis. Finalmente, J rendeu-se ao sentimento de compaixo ou de auto-estima, autojustificao, depresso e tristeza. Ocasionalmente, a sua f brilhando na escurido. Sua experincia foi um dos que subiam e desciam. Agora que a graa veio por meio de Jesus Cristo, se somos testados do mesmo modo, no h necessidade de sentir-se ainda um momento de depresso ou tristeza. Os mandatos do Novo Testamento: "No andeis ansiosos por nada ... se alegrar sempre no Senhor com aes de graas" (Fp 4:6, 4). Esses mandatos no foram dadas no Velho Testamento, porque a graa ainda no havia chegado.Reconhecemos a mo de Deus em todas as coisas. Grace est disponvel em todos os momentos para nos proteger sempre vitorioso. 1. Ns podemos ser vencedores O grito de Paulo foi triunfante: "Mas graas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo" (2 Corntios 2:14). 621

Podemos estar ganhando isso, mesmo quando perdemos nossa propriedade e os nossos filhos e nossas esposas, mesmo se acusado ou zombaram de ns. Se nossos irmos no nos entendem e nos criticam, ou se alguma coisa acontece que Deus considera adequadas para ns a entrar em nossas vidas, ento devemos "... Regozijai-vos sempre no Senhor" (Fp 4:4). 2. Um testemunho contra Satans Desta forma, demonstra que Deus Satans, que tem um remanescente ou relquia na terra, que no s apresentar a todos os Seus planos para eles, mas tambm de bom grado aceitar qualquer prova, convencido de que essas aflies so projetados transitria por Deus para produzir neles uma mais excelente e eterno peso de glria. A Bblia diz: "Para os nossos sofrimentos leves e momentneos esto produzindo para ns uma mais excelente e eterno peso de glria fixamos nossos olhos no no que visto, mas que no so ..." (2 Corntios 4:17, 18). O Novo Testamento nos diz que Deus deseja mostrar sua sabedoria aos governantes e autoridades nas regies celestiais, atravs da Igreja. Efsios 3:10 diz, "para que a multiforme sabedoria de Deus possa agora ser conhecida atravs da igreja para os principados e potestades nos lugares celestiais" Efsios 6:12 nos diz que esses poderes so espritos malignos localizado no ar. Coisas que acontecem no so acidentais, mas planejado e pesado especificamente para ns, ento voc nunca poder ultrapassar a nossa capacidade de transportar, "pelo determinado conselho e prescincia de Deus" (Atos 2:23). Os testes tm o duplo objectivo de transformar a imagem de Cristo, e para expressar ou revelar os poderes satnicos em lugares celestiais que Deus ainda tem um povo na terra que ama, obedece e adora-Lo na f, apesar todas as circunstncias.

3. O teste da nossa f Qualquer evidncia que temos de passar por um teste de f. Mesmo nos dias de J, ele poderia dizer, "mas ele sabe do meu jeito, eu vou tentar e como o ouro" (J 23:10). Hoje podemos ir um passo alm e dizer (com base em Romanos 8:28) que "Sabemos que aqueles que amam a Deus todas as coisas cooperam para o bem ..." Voc acredita na realidade, em relao a tudo o que vem a caminho, que Deus planejou tudo em perfeita sabedoria e amor, e Seu poder poderoso o suficiente para se livrar das provas, quando chegar a hora? Ser que ela vai encontrar Deus em voc e em mim o tipo de crentes que se pode apontar com orgulho a Sat e dizer que estamos sem mancha, cristos que nunca reclamar ou resmungar, no importa as circunstncias, mas estar sempre disposta a ser gratos por tudo coisas ao mesmo tempo? C. O JULGAMENTO de Pedro e Judas Entre os doze apstolos que Jesus escolheu, talvez o maior contraste de personalidade foi mostrada entre Pedro e Judas Iscariotes. Pedro era um simples, iletrados e sensvel. Judas Iscariotes foi inteligente, astuto e ambicioso. Deus tinha uma chamada para Simo Pedro. Mas eu no podia ser verificado, at que foi analisado e aprovado. 622

No entanto, Pedro no tinha idia sobre o maravilhoso plano de Deus para o tempo quando Jesus o chamou. Deus revela o Seu nico plano em etapas (passo a passo.) 1. atitude de Pedro em relao ao dinheiro Um dia ele ir para a barca de Pedro e disse-lhe a remar para guas mais profundas, em seguida, disse-lhe para lanar a rede ao mar. Peter fez e tornar as redes estavam completamente cheias de peixe, maior peixe de sua vida (Lc 5,1-11). Se Pedro tivesse sido negcio como alguns cristos, neste momento, Jesus teria dito algo como o seguinte:. "Senhor, isso fantstico Vamos, Voc e eu somos parceiros neste negcio se dedicar pregao e eu vou. argumentar financeiramente. "Se o meu negcio de pesca vai ser assim, logo eu vou ser o mais rico homem de negcios em todo o Israel, e meu dzimo no apenas esperar por voc, mas tambm uma multido de outros trabalhadores cristos em diversas partes do pas e do mundo ". Pedro pudesse viajar ao redor do mundo dando seu depoimento em vrias conferncias para pessoas de negcios, eo ensino sobre Cristo com os seus parceiros, que poderiam prosperar como voc faria com ele. Este o raciocnio de uma mente carnal. a. Demitiu-se aos seus negcios. Mas Pedro no fez tal coisa. Quando Jesus o chamou para deixar suas redes, deixou seu negcio de pesca para seguir Jesus imediatamente. Peter passou no teste. Muito pouco cristos sabemos que quando Deus prospera os seus caminhos para que eles possam ganhar mais dinheiro fazendo isso para tentar. A maioria dos cristos no esta parte da reviso.Milionrios resolver para estar vazio apstolos, quando poderia ter se tornado. Anos depois, Peter, longe de ser um rico empresrio, poderia exclamar: "No tenho ouro nem prata" (Atos 3:6). Ele tinha algo melhor do que a prata eo ouro. Ele havia renunciado a todos os resduos de riquezas terrenas, em troca de riquezas eternas do reino de Deus. b. "Ser rico em Deus". livrarias crists esto saturados com os livros que visam ensinar aos cristos sobre como tornar-se materialmente prspera e como fazer dinheiro, com Jesus como seu parceiro no negcio. Os cristos so incentivados nesses livros para reivindicar carros, casas e imveis caros, tudo pela f em Cristo. Uma criana pode perceber a mente carnal daqueles escritores, no entanto, muitos crentes esto sendo enganados. Os testemunhos apresentados nesses livros sobre pessoas que foram prosperou nas coisas materiais pode ser verdade. No entanto, quantos deles sabia que Deus estava testando-los quando eles foram autorizados a ficar rico? Quando eles se tornaram ricos, Deus estava olhando para ver se aprender a doar sua fortuna para a causa e acumular tesouros no cu, se tornar "rico para com Deus" (Lucas 12:21). Mas eu suspeito que a maioria no passou neste teste, ao contrrio de Peter. O "eu" (ego) o centro de cada filho de Ado. Quando nos tornamos, o "ego ou" no morre, mas tenta sutilmente o controle de Deus para satisfazer seus prprios interesses egostas. O ego ou a fonte do Cristianismo carnal que especializada em materiais e recebendo as bnos naturais de Deus. Estamos agora a chegar na forma de apresentaes de livros encadernados de "f". 623

No entanto, esses livros servem bem ao seu propsito, eles revelam o que realmente quer o corao de seus leitores, terrestre ou celeste. Desta forma que o trigo peneirado e separado do joio no cristianismo. "Porque deve haver divises entre vs heresias, para se manifestem entre vs, que so aprovados" (1 Corntios 11:19). Heresias revelam o corao e os motivos dos homens. Eles separam a aprovao de desaprovao. 2. atitude de Pedro em direo a correo Ns vemos a forma como Jesus olhou para Pedro de outro modo, quando ele repreendeu publicamente, com ntida reprovao jamais dada por ele a qualquer outro ser humano. Quando Jesus disse aos discpulos que Ele seria rejeitado e crucificado, Pedro, com o amor humano intenso para o Senhor ", desmont-lo e comeou a repreend, dizendo: Senhor, tem piedade de ti, isso no ser para ti" ( Mt 16:22). Jesus virou-se e disse a Pedro publicamente (para todos os outros apstolos podia ouvir): "Get Behind Me Satan, voc tropea ... Me!" (Mt 16:23). a. Pedro no se sentiu ofendido. um insulto ao nosso ego ao ser repreendido publicamente. Mas ainda pior do que ser chamado de Satans. No entanto, Pedro no se sentiu ofendido. Quando muitos dos discpulos de Jesus se sentiram ofendidos com a mensagem que ele pregava sobre o ego teve que morrer, e parou de segui-lo, ele perguntou aos doze se eles tambm queriam ir embora.No entanto, Pedro disse: "Senhor, para quem iremos ns Tu tens palavras de vida eterna" (Jo 6:68). Estas palavras foram proferidas por Peter logo depois, ele recebeu forte repreenso dos lbios de Jesus. Isto o que faz com que as palavras de Pedro so ainda mais maravilhosa. Ele considerou que qualquer palavra de reprovao veio dos lbios de Jesus, foram as palavras da vida eterna. Nossa capacidade de aceitar a repreenso de um irmo mais velho, um teste da nossa humildade.Peter passou no teste com distino.

3. Judas atitude para com dinheiro Judas Iscariotes, um dos doze discpulos escolhidos por Jesus, teve uma oportunidade to boa como os outros para se qualificar para o certificado de "Aprovado por Deus". No entanto, assim como os outros, ele tambm teve que ser testado. Os registros do evangelho que "Judas Iscariotes ... tornou-se o traidor "(Lc 6:16). Isto implica que ele foi to sincero quanto a outros onze discpulos que Jesus escolheu para si. Mas quando chegou a hora para o teste, terrivelmente perdido por meio de sua prpria ambio. A Bblia nos adverte: "Porque onde h cime e sentimento faccioso, a h confuso e todo o mal" (Tiago 3:16). A vida de Judas um alerta para todos ns, possvel que cada um de ns se tornar como ele, se no tivermos cuidado. 624

Ele foi o tesoureiro da equipe de Jesus pode ter oportunidades suficientes para demonstrar sua lealdade em matria de dinheiro. Mantiveram-se fiis, ele havia sido um dos autores das epstolas do Novo Testamento. Seu nome teria certamente sido colocado como um dos alicerces da parede da Nova Jerusalm. A Bblia diz: "E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles doze nomes dos doze Apstolos do Cordeiro" (Ap 21:14). Mas Judas Iscariotes, o teste falhou. a. Judas era um ladro. Um uso da sacola que ele colocou o dinheiro era para ajudar os pobres e necessitados (como vemos em Joo 13:29) "Para alguns pensavam, como Judas tinha a bolsa, que Jesus disse: Compra o que voc precisa para a festa, ou dar alguma coisa aos pobres ". Judas diz ter interesse nessa atividade, mas ele roubou o dinheiro que foi doado aos pobres. Est escrito que "Judas Iscariotes ... dito isso, no que ele cuidou (que tem interesse em) os pobres, mas porque era ladro e tinha a bolsa, e deu luz o que foi colocado nele" (Jo 0:04 -6). Poderamos perguntar: "Por que no iria descobrir que Jesus a Judas para todos os outros discpulos?"Para responder a essa pergunta ele, teramos que fazer uma outra: "Por que no revelar Jesus a todos os que esto a ganhar dinheiro para si prprios em nome do cristianismo hoje?" H milhares de pessoas que servem a Deus por dinheiro hoje em dia, e que no so 100% honesto com o dinheiro sendo doado para a obra de Deus. Se Judas tivesse sabido o que estava acontecendo a perder por escolher o dinheiro, ele poderia ter agido de forma muito diferente. E se os trabalhadores cristos de hoje sabem o que esto perdendo dinheiro que escolher, como agiria de forma diferente em relao ao dinheiro. b. O queria tudo. O problema era que ele amava Judas receber, mas no d. Jesus ensinou seus discpulos sobre a bem-aventurana de dar. "... Lembre-se das palavras do Senhor Jesus, que disse que mais felicidade em dar do que receber" (Atos 20:35). Pedro compreendeu isso, mas Judas. Ele acreditava que a felicidade veio por meio de obter mais e mais. Todo o cristo se insere numa das duas categorias: aqueles que so como Pedro, que pr de lado tudo o que tinha e doou boa vontade de Deus e outros em necessidade, e aqueles, como Judas, eles gostam de receber e acumular para si prprios si mesmos. Se alguma vez estes eram Judas para oferecer algo, eles seriam miseravelmente, s para aliviar suas conscincias, e ainda assim eles teriam relutncia. No entanto, no apresentam qualquer objeco quando chega a hora de receber. Deus nos prova em caso de receber e doar para ver se vivermos de acordo com os princpios do mundo ou em conformidade com aqueles de Seu Reino. Se esperamos que a aprovao de Deus, teremos a crucificar totalmente "o amor egosta para as doaes." Vamos ter de nos purificar de antigos hbitos e aprender a criar 625

novas. Assim como eram especialistas em doaes no passado, ns nos tornamos peritos em doar aos outros. Agora, no podemos esperar para ser especialistas em uma coisa durante a noite. A prtica constante algo que pode ser aperfeioada. Temos de comear a dar e, em seguida, continuar a faz-lo at que seu personagem tem sido verdadeiramente transformado, para que Deus pode testemunhar at o fim, em relao a ns, estamos mais que prontos para oferecer-se para receber ofertas de outros. O verdadeiro discpulo de Jesus aquele que aprendeu a ser rico para com Deus e como dar aos outros em necessidade. Em seu prprio tempo de necessidade, voc vai descobrir que Deus d de volta na mesma medida em que ele deu aos outros. Jesus disse aos discpulos: "Dai e vos receber, medida, calcada, sacudida e atropelamento so os homens do em seu seio, porque com a medida que voc usa, de medir a vs" (Lucas 6:38). Jesus ensinou que, se somos infiis com o dinheiro, nunca podemos esperar para receber as riquezas espirituais de Deus. Ele disse: "Se em lidar com as riquezas do mundo no tm sido fiis, quem vos confiar as verdadeiras riquezas?" (Lucas 16:11). O Senhor colocou Judas Iscariotes ao teste com o saco de dinheiro, mas no conseguiu. Sua perda foi eterna. Hoje, voc e eu estamos em teste com a mala de dinheiro. 4. Antes da correo atitude de Judas Vimos que Pedro foi testado por Jesus e sua reao correo pblico. Judas foi testado nesta rea tambm. Mas ao contrrio de Pedro, ele falhou. Quando uma mulher derramou um frasco de perfume nos ps de Jesus, para mostrar sua gratido pelo que Ele havia feito por ela, Judas expressou sua opinio de que era um desperdcio de dinheiro. No entanto, Jesus defendeu a mulher dizendo: "Deixai-a para o dia do meu enterro, ela tem mantido isso. Para os pobres sempre os tendes convosco, mas eu nem sempre tenho comigo" (Jo 12:7, 8). a. Ele foi ofendido. S para dizer que Jesus poderia repreender Judas neste incidente. De fato, comparado com como ele repreendeu a Pedro, este no era nada. No entanto, Judas Iscariotes foi ofendido. Em uma passagem paralela no Evangelho de Mateus, lemos que Judas fez imediatamente aps este evento: "E um dos doze, chamado Judas Iscariotes, foi ter os prncipes dos sacerdotes, e disse: Que me quereis dar, e eu entreg-lo?" (Mt 26:14, 15). A palavra "ento" muito importante aqui. A provocao imediata que levaram Judas para ir para os sacerdotes e se ofereceu para trair Jesus, foi a repreenso que Jesus deu-lhe respeito. 626

Peter passou no teste com sucesso, mas Judas falhou miseravelmente. Voc e eu estamos sendo testados atualmente por aqueles a quem Deus colocou em autoridade sobre ns. As crianas so testados quando corrigidos pelos pais. Esposas so testados quando eles so corrigidos por seus maridos. Os funcionrios so testados quando corrigidos pelos seus empregadores.E na Igreja, somos testados quando estamos corrigido pelos mais velhos. Nossa reao a correo uma das evidncias mais claras da nossa humildade. Se somos ofendidos, estamos na mesma condio de Judas Iscariotes. Se descobrirmos que somos ofendidos quando somos corrigidos, precisamos clamar a Deus ajuda para que nosso ego morre, e assim evitar a perda de nossa recompensa eterna. Pouco sabemos, muitos de ns, que Deus est observando nossas reaes disciplina ou correo que recebemos. Voc no pode ser aprovado por Deus se ele est relutante ao disciplinar, ou se escandalize quando corrigidos (repreendido) D. A EMPRESA DE DEUS APROVADA Em Apocalipse 14:1-5, lemos sobre um pequeno grupo de discpulos que seguiram fielmente o Senhor em suas vidas terrenas. Eles esto ao lado de Jesus no final do dia, e so chamados os vencedores, porque Deus poderia totalmente completo o seu propsito em suas vidas. Como podemos ver no livro do Apocalipse, aqueles cujos pecados foram perdoados, eles formam uma imensa multido, que nenhum homem pode dizer. "Depois destas coisas, olhei, e eis uma grande multido que ningum podia contar, de todas as naes, tribos, povos e lnguas, em p diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas em suas mos, e clamou com grande voz, dizendo: Salvao ao nosso Deus que est sentado no trono e ao Cordeiro "(Ap 7:9, 10). Mas a empresa ou a multido dos discpulos mencionado em Apocalipse 14 muito menor, e podem ser listados, 144,000, independentemente de o nmero literal ou simblico (como a maioria do Livro do Apocalipse), irrelevante. O ponto que um nmero muito pequeno quando comparado com o grande multido. 1. Fiel e Verdadeiro Este o remanescente que permaneceu fiel e leal a Deus na terra. Eles foram testados e obtiveram o certificado de aprovao de Deus. O prprio Deus atesta no sentido de que "... no contaminaram com mulheres ... so os que seguem o Cordeiro por onde passa ... e sua boca no se achou mentira ... eles no tm culpa ..." (Ap 14:4, 5). Estes so os primeiros frutos de Deus. Eles compem a Noiva de Cristo. O dia do casamento do Cordeiro ser evidente a todos que valeu a pena a ser encontrado fiel e leal a Deus em todas as coisas, grandes e pequenos. Naquele dia, o grito no cu : "Deixem-nos e exultemos e dar-Lhe glria, porque chegaram ao Cordeiro e sua mulher preparou" (Ap 19:7). 627

2. Obedecer aos seus mandamentos Aqueles que buscaram o seu prprio lucro e honra, sobre a terra, entender completamente, nesse dia, realmente como grande perda. As pessoas que amava seus pais, esposas ou filhos, irmos e irms, ou suas prprias vidas e as coisas materiais acima do Senhor vai descobrir a sua perda eterna naquele dia. Ento, ser evidente que o mais sbio povo na terra, eram aqueles que obedeceram as ordens de Jesus, completamente, e que buscaram com todo meu corao a andar como Ele andou. honras vazias do Cristianismo, ento eles so claramente vistos como lixo. dinheiro e bens materiais eram apenas o meio pelo qual Deus testou para ver se calificbamos a fazer parte da Noiva de Cristo. Felizmente, os nossos olhos sejam abertos agora de ver algumas das realidades que vemos claramente nesse dia! A maior honra que qualquer ser humano pode alcanar, um lugar entre os vencedores, naquele dia, como algum que tem sido analisado e aprovado pelo prprio Deus! "E eu perda todas as coisas pela excelncia do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem eu perdi tudo, e eu tenho esterco, possa ganhar a Cristo E, sendo encontrado nele, no tendo minha prpria justia, que por lei, mas a que vem pela f em Cristo, a justia que vem de Deus pela f; Para conhecer a Cristo eo poder da sua ressurreio ea comunho dos seus sofrimentos, conformando-me com Sua morte, se alguma vez chegar ressurreio dentre os mortos. No que eu j tinha alcanado, ou que seja perfeito, mas eu sigo o que, se eu alcanar aquilo para o que fui tambm alcanado por Cristo Jesus. Irmos, no julgo que o haja alcanado, mas uma coisa fao: esquecendo o que fica para trs e avano para o que est frente, Prossigo para o alvo pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus. Assim, todos somos perfeitos, tenhamos este sentimento, e se voc se sentir de outra forma, deve revelar, mesmo at este Deus "(Fl 3:8-15). "Quem tem ouvidos, oua" (Lucas 14:35). Questionrio 47 Questionrio 47

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco F Captulo F1.2 1. Qual o poder que temos nossa disposio que nos permite ser julgado por um padro mais elevado? . 628

2. Que Deus o que prova? . 3. Quais so os quatro testes utilizados por Deus? . 4. Qual a graa nossa disposio em todos os tempos? . 5. Qual o duplo objectivo de testar? . 6. Qual a origem do cristianismo carnal? . 7. Quais so as duas categorias em que cada cristo cai? . 8. Qual o verdadeiro discpulo de Jesus? . 9. O que uma das provas mais evidentes da nossa humildade? . 10. Qual a maior honra que qualquer ser humano pode alcanar? . F2: Coroas e Recompensas F2.1 - O Dia do Julgamento no Tribunal de Cristo F2 SEO COROA E RECOMPENSAS Revisto e adaptado por Ralph Mahoney Captulo 1 O dia do julgamento perante o Tribunal de Cristo Introduo "Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, que cada um receba o que fez, enquanto no corpo, seja bom ou mau" (2 Corntios 5:10). A palavra grega para a expresso "Tribunal de Cristo" bema , que significa "palanque". No o "Banco de Justia", onde um advogado se senta e decide que tipo de punio para dar a cada um deles. O "Bema" foi sim uma plataforma elevada, ou uma "plataforma de observao", onde os juzes de uma competio ou corrida decidir quais prmios sero entregues a cada participante ou corretor. Cristo est sentado em uma tal bema ou "plataforma de observao" ver diligentemente. Se depois de nascer de novo (Jo 3:3), vivemos uma vida de servio fiel ao Senhor, uma vida rica em boas obras, Cristo ir recompensar-nos favoravelmente no dia-a sentar-se no seu tribunal. O Dia do Juzo para o Tribunal de Cristo, seremos recompensados, ou as nossas obras sero queimados como palha, talvez, talvez, nenhum deles recebeu qualquer remunerao. "Pela graa de Deus que me foi dado a mim como sbio construtor, lancei um fundamento, e outro edifica sobre ele, mas todo o homem tome cuidado como ele constri ... E se algum construir sobre o fundamento ouro, prata, pedras preciosas, madeira , feno, palha, obra de cada um se manifestar: para o dia a declarar, que ser 629

revelada pelo fogo, eo trabalho de cada um , o fogo deve tentar ... Se o trabalho queimado , ele deve sofrer a perda, mas ele mesmo ser salvo, todavia como pelo fogo "(1 Corntios 3:10-15). "Se o homem a obra de respeitar", disse Paul, "receber uma recompensa." Considere estas recompensas ou "coroas". A. SALVAO EM COMPARAO COM AS RECOMPENSAS PARA CRISTOS H uma diferena entre a doutrina da salvao aos perdidos ea doutrina de recompensas para os salvos. 1. A salvao gratuita A salvao "... o dom de Deus, no pelas obras" (Efsios 2:8, 9). Este recebida pela f na obra que Jesus carregou a cruz no Calvrio. "Porque este o meu sangue ... que derramado por muitos para a remisso dos pecados" (Mt 26:28). "... Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras" (1 Corntios 15:3). Quando eu penso que o sangue que Jesus derramou na cruz foi que a remunerao total da minha dvida de pecado, eu tenha a vida eterna (Jo 3:36). 2. Recompensas so ganhos A recompensa s so recebidos pela obras do crente (Mateus 16:27). Versculos da Bblia a partir de 1 Corntios 3:8-15 apresenta uma viso muito reveladora sobre os salrios. a. Recompensados pelos trabalhos. Cada crente ser recompensado (pagos) em suas prprias obras (v 8). Ns no trabalhamos para ganhar a salvao. b. Junto com Deus. "Porque ns somos de Deus" (v 9), e no para a salvao, mas para pagar. c. Criada em Cristo. O crente deve construir sobre o fundamento do Senhor Jesus Cristo que a certeza nica base (v 11). d. Seleo de Materiais . O crente tem uma escolha entre dois tipos de materiais de construo principal: prata, ouro ou pedras preciosas, o que representa o material eterna, ou pode optar por construir sobre os materiais temporrios, que so ", feno, madeira ou palha" ( v 12, leia 2 Corntios 4:18). e. Receber recompensas . Os crentes em Cristo que constroem com materiais atemporal ", ouro, prata e pedras preciosas" iro receber seus prmios. f. No receber uma recompensa. O Cristo que se baseiam em materiais transitrios ", de madeira feno e palha" ser destrudo no dia do "julgamento perante o Tribunal de Cristo" (2 Corntios 5:10), eo crente vai sofrer perda total no perder sua salvao, mas a perda de sua coroa ou recompensa. 3. Envergonhados Em seu retorno O Senhor Jesus Cristo deu a cada crente um trabalho a fazer . Se ignorarmos os Seus mandamentos, estamos muito triste e com medo quando estivermos diante de Deus no Dia do Juzo. Examine a advertncia de Joo: 630

"E agora, filhinhos, permanecei nele, que quando ele se manifestar, tenhamos confiana em sua vinda para ns no sejamos confundidos por Ele " (1 Jo 2:28). A palavra "habitar" significa ser como uma rvore cujas razes penetram profundamente na terra e produz muito fruto. vital que ns estamos enraizados em Cristo (leia Joo 15:5, 8). A palavra "vergonha" significa " retirar o medo e para baixo, mostrando a face da terra. " Alguns crentes se sentir envergonhada diante de Cristo no momento da Sua vinda, porque suas vidas infrutferas. No tiveram xito porque eram "profundamente enraizadas em Cristo" (ver Colossenses 2:7, Mateus 13:3-10, 18-23). No primeiro ano de seu ministrio, um pastor sentado cabeceira de uma amiga que estava prestes a morrer. Ao falar sobre a sada do lar terrestre, as lgrimas encheram seus olhos. O pastor pensou que seu amigo estava com medo de morrer, e foi proposto para encoraj-lo. Mas o moribundo disse: "Eu no tenho medo de morrer, eu me sinto envergonhado de morrer. " Ele chegou a dizer que Jesus era seu Salvador, mas viveu para si mesmo, e agora era hora de encontrar diante dele com as mos vazias. Sua vida foi revelada diante de seus olhos como ", feno de madeira e palha". Foi salvo, mas com trabalho aparente pouco de valor eterno para oferecer ao Senhor (1 Corntios 3:15) B. SETE COROA COM DIREITO DE CRISTOS 1. Crown Life "Bem-aventurado o homem que suporta a tentao para quando ele no passou no teste, receber a coroa da vida que Deus prometeu aos que O amam" (Tiago 1:12). Esta recompensa pode ser chamado de coroa daqueles que amam a Deus. Ser que aqueles que amam a Deus com as Suas bnos apenas para si mesmos, ou rezar apenas para sua prpria prosperidade e conforto, ou exigir que ele resolver todos seus problemas? No, eles demonstram que o amor atravs dos testes de permanecer firme em sua causa. Atravs de seu amor por Deus, o crente encontra a fora para vencer as tentaes e perseverar quando as provaes vm verdadeiro. Paulo disse: "... mas tambm nos gloriamos tambm nas tribulaes." Ns nos gloriamos nas tribulaes? Podemos fazer isso somente se o "amor de Deus foi derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo" (Rm 5:3-5). Se um crente no tem amor a Deus nos testes de seu corao pode torn-lo amargo e toma uma atitude crtica, como resultado, pode perder a "coroa da vida" (Tiago 1:12). a. Fiel at a morte. Todos os crentes a vida eterna (Jo 3:15, 16), mas nem todos os crentes sero recompensados com a "coroa da vida". Essa coroa vai ser dado a todos aqueles que so "fiis at a morte" (Ap 2:10) Para receber a "coroa da vida", o crente deve amar o Senhor mais do que sua prpria vida. "Pois quem quiser salvar a sua vida perd-la e quem perder a vida por amor de mim e do evangelho, (viver para Cristo, apesar do preo) salvar" (Marcos 8:35). Esta compensao ser dada queles que vivem para Cristo e resistir s tentaes do poder do amor de Deus (1 Co 10:13). 631

2. A coroa incorruptvel "No sabeis que os que correm a corrida todos os atletas, mas s um ganha o prmio? Ento corra que o alcanceis. Qualquer pessoa que luta, no vai durar: eles, de fato, para receber uma coroa corruptvel, mas ns uma incorruptvel. Por isso eu corro, mas no como a coisa incerta, assim combato, no como batendo no ar, Mas eu disciplino meu corpo e traz-lo em sujeio para que depois de pregar a outros eu mesmo a ser desqualificado "(1 Corntios 9:24-27). Paulo usa os jogos grego para ilustrar carreira espiritual do crente. Eles correm para ganhar uma "coroa corruptvel, mas ns uma incorruptvel" (v 25). Nenhuma garota podia competir nos jogos a menos que ele era um grego, nascido de pais gregos.Nenhuma pessoa pode ser salva para participar no servio do Senhor para receber sua recompensa, somente os nascidos de Deus so elegveis (Jo 3:3). a. Running To Win. O Corredor da coroa dado ao cristo que se discipline e mantm seu corpo e desejos naturais sob estrito controle. Assim como um atleta disciplinado a si mesmo para vencer a corrida, assim como ns da corrida que foi proposto (He 12:1). O atleta deve abster-se de muitos dos desejos do corpo da mesma maneira, o crente deve "bater [apresentar] o seu corpo, e colocar em [a disciplina] escravido", caso contrrio, ser "removido [desclassificado]" (v 27). No perca a sua salvao, mas voc perder a sua recompensa. Cristo tem uma recompensa especial para os fiis que se esforam e lutam para resistir tentao. Veja como ganhar a "coroa incorruptvel" 1) negar a si mesmo. O crente deve negar a si mesmo todo o peso que vai prevenir e reduzir a sua velocidade na corrida (Hebreus 12:1). 2) que fixa os olhos em Jesus. O crente deve manter os olhos fixos em Cristo no deve olhar para a direita ou esquerda (Hebreus 12:2). 3) forte no Senhor. O crente em Cristo deve procurar a sua fora no Senhor "(Efsios 6:10-18). 4) Ser um sacrifcio vivo . Ele (o crente) deve apresentar os vossos corpos como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus (Rm 12:1,2). 5) mantidos livres de obstculos. O crente deve, pela f, a recusar qualquer coisa que impede o progresso espiritual (Hebreus 11:24-29). No deve ser um mero espectador espiritual, mas entrar na corrida, correndo muito para ganhar a "coroa incorruptvel". 3. La Corona De Gozo. "Por que nossa esperana, ou alegria, ou coroa de glria? No voc?" (Tessalonicenses, a quem Paulo havia vencido a Cristo em sua obra missionria). "O que voc a nossa glria e alegria" (1 Tessalonicenses 2:19, 20). Esta coroa dada aos crentes que persuadir os outros a crer em Cristo como Salvador e Senhor. 632

a. Premiados os vencedores das Almas . A "coroa de glria e de alegria" (v 19), a alma de vencedor a coroa. A maior obra que o crente tem o privilgio de fazer por Cristo, ganhar almas e traz-los ao conhecimento do Salvador. A maior parte de sua alegria no Cu, ser determinado pelas almas que ele ajudou a conduzir a Cristo.Paulo diz aos Tessalonicenses que eles so a sua "alegria, ou coroa de glria que" o tempo presente eo tempo da volta de Jesus. b. Razes para a Vitria Almas. A Bblia tambm descreve as razes para ganhar almas 1) ser sbio. todos os crentes a ganhar almas para Cristo sbio (Provrbios 11:30). 2) Voc salvar do pecado ou fragmento de Sin. As almas ganha para Cristo salvo do pecado (Tiago 5:20). 3) uma ocasio de grande alegria . Ganhar almas para Cristo uma ocasio de grande alegria entre os seres celestiais (Lc 15:10). 4) brilhar para sempre. Os vencedores das almas brilharo como estrelas para sempre (Dn. 12:3). c. Como Voc Pode Ganhar Almas: Dar um testemunho) com sua vida. Viva assim aos pecadores que eles possam ver Cristo atravs de voc (2 Corntios 3:02 e Glatas 2:20). 2) Testify com a tua boca, confiando no Esprito Santo, que daria o poder da palavra falada (Atos 1:8). 3) testificar com suas doaes, dzimos e ofertas, para que outros possam pregar a Cristo, e voc pode receber "fruta (recompensas) que abunda na sua conta" (Filipenses 4:15-17, 2 Corntios 9:6) . Deus prometeu que seu trabalho no seria em vo no Senhor (1 Corntios 15:58). O ganhador de almas no s desfrutar, todas as criaturas do Cu vai se alegrar com ele quando voc receber a "coroa de alegria" (1 Tessalonicenses 2:19). 4. Coroa da justia "Mas voc ... sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministrio ... Alm disso, eu mantida a coroa da justia , que me dar o Senhor, justo juiz naquele dia, e no s eu, mas todos aqueles que amam a sua vinda "(2 Tm 4:5-8). O "coroa da justia" (v 8) uma recompensa. Isso no deve ser confundida com a "justia de Deus" que o crente recebe quando se trata de ser um cristo. Ns colocamos a nossa f e confiana em Cristo como "Aquele que no conheceu pecado, ns fizemos [Deus] o pecado, para que nos tornssemos justia de Deus nele [Cristo]" (2 Corntios 5:21). Que justia imputada a todos os salvos pela graa mediante a f. A coroa da justia uma recompensa a ser adquirida pela salvos. a. Para aqueles que amam a Sua vinda. O Apstolo olhou para o "tribunal de Cristo" (2 Corntios 5:10), que ser premiado com o "coroa da justia" para todos aqueles que amam "aparecendo o seu" (2 Tm 4:8). 633

Se o crente deseja e ama a Segunda Vinda de Cristo, isso vai afetar sua vida inteira. Analisar o impacto dinmico que esta verdade tem sobre a vida do apstolo Paulo. Ele poderia dizer que: 1) Combate o bom combate. "Combati o bom combate" (v 7, 1 Corntios 15:32). Ele lutou uma batalha espiritual em toda a sua vida crist, e ganhou. Nunca se render aos inimigos da justia (Efsios 6:12). 2) terminar a corrida. "Eu terminei a corrida" (v 7). Ele tinha uma rota pela qual a viagem, e no se desviar dele quando ele teve que enfrentar a lugares perigosos, sem olhar para trs (Lucas 9:61, 62).Ele terminou o percurso turstico com os seus olhos em Cristo (Fp 1:6). 3) Keep The Faith "Eu guardei a f" (v 7). Ele pregou a "todo o conselho de Deus", nunca traiu nenhuma das grandes doutrinas bblicas (Atos 20:24-31). Voc espera que sua vinda para a frente? Voc cumprir todas as funes ministeriais e evangelismo?Se for verdade, essa coroa para voc. Quo importante para o crente a esperar com um corao amoroso para a Segunda Vinda do Senhor e Salvador Jesus Cristo, para receber a "coroa da justia" (v 8). 5. Coroa de glria "Apascentai o rebanho de Deus que est entre vs ... no para o ganho desonesto ... No ajam como dominadores dos que vos foram confiadas, mas sendo exemplos para o rebanho E quando o Supremo Pastor, recebereis a coroa da glria "(1 Pe 5:2-4). a. A coroa para o fiel pastor. O "coroa de glria" (v 4) uma recompensa especial para os pastores chamados por Deus para ser fiel e obediente. Eles vo receber a recompensa ", quando o Supremo Pastor." Esta uma coroa eterna ", uma coroa de glria" (v 4). Todo crente pode participar da celebrao da "coroa de glria" do pastor. "Quem recebe um profeta, porque ele um profeta, a recompensa de profeta receber" (Mt 10:41). Para apoiar o pastor foi chamado de Deus e fiel atravs de suas oraes e palavras de encorajamento na obra do Senhor. Fortalea seu ministrio com seus dzimos e ofertas (Malaquias 3:10), espontaneamente, doando seu tempo para servir o Todo-Poderoso. A remunerao dele para a realizao de Seu servo escolhido, e deix-lo compartilhar com ele a grande festa no dia de compartilhar das recompensas. O pastor vai ganhar "a coroa de glria" por: 1) O anncio da Palavra. Ele deve pregar a Palavra, sem medo ou favoritismo, e, quando necessrio ", reargir, repreende [correta], exortes, com toda a longanimidade e] a doutrina [a educao na justia" (2 Timteo 4:1-5 .) 2) Monitor espiritualmente Igreja. Um pastor responsvel diante de Deus para pregar mensagens ao Seu povo. Nenhum pastor deve pregar para agradar a congregao, mas para agradar a Deus (Glatas 1:10). 3) Como exemplo da Igreja. No deve ser usado para dinheiro da recompensa. No entanto, a igreja responsvel pelo fornecimento de material s suas necessidades. (1 634

Tm 5:18). O pastor deve ser um lder espiritual, no um ditador. Deve andar com Deus pela f. "E quando o Supremo Pastor, recebereis a coroa da glria" (1 Pedro 5:4). Alguns que professam ser "pastores" que foram selecionadas e so pagos a administradores de igrejas organizadas que vai perder a coroa, porque os funcionrios s serviu como pastores. 6. Vencedores da Coroa "... Retende o que voc tem, para que ningum tome a tua coroa. Aquele que vencer, eu vou ..." (Ap 3:11, 12). Deus prometeu a adjudicao ao vencedor uma coroa se mantm firme ao chamado que Deus tem feito.Voc pode perder sua coroa. O que eu estava preparado para voc pode ser atribudo a outra pessoa.Jac recebeu a bno que haviam sido destinados a Esa (Gnesis 25:33, 27:35, 36). Matias recebeu o que pertencia a Judas Iscariotes (Atos 1:20, 26). 7. Del Corona Mrtir "No temam o que vocs vo sofrer. Eis que o diabo lanar alguns de vs na priso, para test-lo, e tereis tribulao ... S fiel at a morte, e Eu te darei a coroa .. . (Ap 2:10). Aqueles que tm a alta honra de suas vidas como mrtires, eles recebero a coroa. Um mrtir algum que est "... morreram por causa da palavra de Deus e do testemunho que tinham" (Ap 6:9). Estvo foi o primeiro mrtir a receber a coroa (Atos 7:54-60). Questionrio 48 Questionrio 48

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco F Captulo F2.1 1. O que vai acontecer no Dia do Juzo perante o tribunal de Cristo? . 2. Que tipo de crentes sero recompensados? . 3. O que significa a palavra obedecer? . 4. Quais so as sete coroas que os crentes podem receber? . 5. Qual o crente atravs de seu amor por Deus? . 6. O que o crente deve fazer para receber a coroa da vida? . 7. Como voc ganhar a coroa incorruptvel? . 8. O coroa dado aos vencedores das almas? . 635

9. Como ganhar a coroa de glria pastor? . 10. O que um mrtir? . Avaliao folha (Twelfth Night) F3: O julgamento contra os trabalhadores desobediente F3.1 - Lderes Infiis F3 SEO O julgamento contra os desobedientes TRABALHADORES Ralph Mahoney NDICE Para esta seo F3.1 - Lderes Infieles F3.2 - Lderes Fiel Captulo 1 Lderes Infieles Introduo com tristeza e vergonha que temos de reconhecer que existem muitos lderes que buscam apenas o seu prprio interesse no cristianismo. Isso algo que sempre existiu, e ainda um dos problemas mais graves da Igreja no mundo inteiro. O apstolo Paulo reconheceu este problema no momento. "Bem, nenhum eu tenho o mesmo esprito, e um genuno interesse por voc. Pois todos buscam os seus prprios , no o que est em Cristo Jesus "(Filipenses 2:20, 21). Centenas de lderes da igreja com quem Paulo foi associado, tiveram apenas um em quem confiava para permitir que o gerente de rebanho, que foi Tim. Era o tipo de lder que ele estaria em servio para as ovelhas, e no para o ego pessoal. Outros lderes foram provavelmente para servir seus prprios interesses. H homens e mulheres que possuem poderosos ministrios concedidos pelo Esprito Santo. Infelizmente, ao invs de buscar a face de Deus em humildade, comear a olhar para o que servir, salvar e promover o seu "ministrio". Eles usam e abusam dos dons espirituais para seu prprio proveito e glria. Eles se tornam auto-suficiente e arrogante. H decepo com orgulho. O desvio de suas almas, e egosmo so to gradual que nem percebem o quanto eles se afastaram de Deus. A. Trs inimigos DA OVELHA Em Joo 10, Jesus e os lderes da igreja so comparados com os pastores. Ovinos simbolizar os verdadeiros seguidores (fiis) de Jesus. Ele advertiu seus discpulos para se proteger contra trs inimigos principais do rebanho, que so: ladro o ladro, e o trabalhador 636

1. O ladro (Joo 10:1, 8, 10) O ladro que rouba um astuto e sutil. Normalmente, o ladro no vem noite, quando tudo escuro e ningum pode ver. move sagaz, astuto e enganador em seus caminhos. O ladro o diabo e os lderes da Igreja que so como ele (v 10). 2. O Brigand (Joo 10:1, 8) O ladro roubou fora, atacando violentamente os outros e tirando o seu dinheiro ou bens. Tal pessoa, faz tudo que pode dominar ningum, a qualquer hora, em qualquer lugar, ento d o que puder. Os falsos profetas, pastores, etc Eles so como lobos (Mt 7:15, Atos 20:29). 3. O Empregado (Joo 10:12, 13) O empregado aquele cuja nica razo para trabalhar com ovinos dinheiro ou lucro. "... O jornaleiro olha para o seu trabalho" (J 7:2). apenas um emprego para ele e nada mais. injusto na execuo de suas funes. A isso, deve, logo que voc v um lobo chegando. Sua atitude de auto-preservao, assim quando voc v o inimigo se aproximando, ele foge (Jo 10:12). O funcionrio no se sinta um verdadeiro amor para as ovelhas do rebanho de Deus (Jo 10:13). Paulo se refere a este problema em sua segunda carta igreja de Corinto: "Porque ns no somos como muitos, falsificadores da palavra de Deus , mas honestamente, como parte de Deus e diante de Deus, falamos em Cristo "(2 Corntios 2:17). Paulo estava procura de trabalho e trabalhou com suas mos para apoiar-se para evitar a aparncia de ser um empregado (trabalhador) (Atos 18:3, 1 Corntios 4:12). Infelizmente, a sociedade ocidental tem sido uma tendncia a fazer uma profisso do ministrio concedido por Deus. Existem aqueles que apenas ministrando a grandes multides com a promessa de grandes somas de dinheiro antes de o ministrio. Aqueles que estabelecem condies para si prprios, muitas vezes so levados ao engano e cair em erro, levando outros para o caminho errado no processo. Um homem ou uma mulher que verdadeiramente Deus no adotar as regras de funcionamento como egosta, mas ser guiado pela vontade perfeita, verdadeiro e justo do Todo Poderoso. Esses locais devem ter a determinao de Pedro, que quando tentado por Simo, o Mago para vender-lhe o seu dom, ele disse: "Ento Pedro lhe disse: O teu dinheiro seja contigo, pois cuidaste que o dom de Deus com dinheiro" (Atos 8:20). O dom de Deus nunca deve estar disponvel para "empregados", aqueles que recorrem em busca de lucro. O ministrio no deve ser "venda". Os pregadores no devem dar ao luxo de ser comprado ou vendido. A direo de um verdadeiro profeta deve vir de um sentimento de estar seguro dentro da vontade de Deus. A revelao dessa natureza s pode nascer uma dedicao integridade, orao, intercesso e buscando a face de Deus. 637

a. Exemplos de Empregados: 1) Um levita. "ficar na minha casa, e ser para o meu pai e sacerdote, e Eu te darei dez siclos de prata ... e os vestidos ... E o levita" (Juzes 17:10). "Ele respondeu:" Neste e desta forma me fez Micah, e eu levei para ser sacerdote "(Juzes 18:4). Juzes 17 e 18 contam a histria do levita infeliz que vendeu o seu ministrio de dez siclos de prata e algumas roupas. Ele violou um princpio importante do ministrio real. "Fostes comprados por um preo [o sangue de Cristo], no vos torneis escravos dos homens" (1 Corntios 7:23). Esse padre era vendido a si mesmo para servir a outro homem por dinheiro. Rendeu-se s normas espirituais vil de seu tempo. Ao faz-lo, desprezando a oportunidade de tirar toda a tribo de Dan para um lugar de pureza elevado e culto. O jovem levita incenso (sacerdote) queimaram diante de dolos e, eventualmente, corromper a tribo inteira. Ele poderia ter transformado a situao contra a idolatria e traz-lo de volta para a glria de Deus.recompensa material, mas preferiu ser usado espiritualmente. Quo diferente teria sido o seu recorde!Mas ele falhou, e que poderia ter sido, nunca foi! Idolatria prevaleceu. O Juzo Divino caiu, e ao longo do tempo, a nao foi levado para o cativeiro. Ao vender sua vocao e ministrio, o casaco abriu a porta para o julgamento e destruio. No faa esse erro fatal! Deus no chama ou lderes ungido para exercer a fazer, ou de seus prprios ganhos egostas, mas para o bem dos outros e para a Sua glria. Qualquer outra atitude ou a razo, s vai levar a nossa falncia espiritual, e talvez para outros, como na nossa histria do levita. 2) Geazi. A histria da cura de Naam, o general srio, que era para obedecer a ordem de Eliseu, contm uma consequncia surpreendente. Aps o naufrgio de sete vezes no rio Jordo, seguindo as instrues de Eliseu, o general foi purificado da lepra. "E novamente o homem de Deus, ele e toda sua companhia, e ps-se diante dele e disse: Agora eu sei que no h outro Deus em toda a terra, mas em Israel." Por favor, d uma bno do teu servo ". Mas ele disse: "Senhor vive, diante de quem eu estou, eu vou lev-la E eu chamei a aceitar algo, mas ele no quis." (2 Rs 5:15, 16). Eliseu sabia que era errado usar o dom de Deus e receber o lucro. Se Eliseu tivesse aceitado o dinheiro de Naam, o general srio nunca teria conhecido sobre a natureza altrusta de Deus. Deus nos d bnos de graa, e espera o mesmo de ns aos outros. A ordem de Jesus foi: "... limpai os leprosos ... voc recebeu, de graa dai" (Mt 10:8). Eliseu tinha obedecido a esse mandato. Deve-se notar que a reputao eo respeito pelos evangelistas da cura divina nesta poca moderna, seria tido em alta estima, se imitar o exemplo de Eliseu. Infelizmente, evidente que muitos esto vendendo o dom de Deus para o mercado que lhes oferecem 638

lucros mais lucrativa. Como trgico! Em alguns casos, eles parecem ter o esprito de Geazi, at que o esprito de Eliseu. Mas Geazi, servo de Eliseu, ele viu o que seu mestre havia feito, e decidiu manter o ouro e roupas caras Naam para benefcio pessoal. "Mas Geazi, o servo de Eliseu, o homem de Deus, disse: Eis que meu senhor Naam este srio Naam, no recebendo da mo dele que ele havia trazido. Senhor vive, eu vou correr atrs dele e tomar-lhe algumas coisa. Geazi em alcance de Naam e Naam, vendo-o vir correndo atrs dele, tem o carro para atender ... E ele disse ... Peo-te, um talento de prata e dois vestidos novos. Naam disse: "Por favor, tomar dois talentos. E ele insistiu ... E ele veio e parou diante de seu senhor "E ento eu vim para um lugar secreto, ele pegou na mo deles, e coloc-lo em casa ... E ele veio e parou diante de seu senhor. E Eliseu disse: "Onde voc esteve, Geazi? E ele disse: Teu servo no deu em nada. E ele disse: "No era o meu corao vai quando o homem voltou do seu carro para atender? ... A lepra de Naam se pegar a ti e tua descendncia para sempre. E saiu-lhe um leproso, branco como a neve "(2 Reis 5:20-27). Geazi recebeu o ouro e roupas de Naam e sua lepra. Estes so os caminhos daqueles que cobiam o dinheiro e as coisas do mundo em troca de dons de Deus. 3) Balao. "Balao ... ... amou o prmio ..." (2 Pedro 2:15). O profeta Balao vendeu o seu ministrio para ganhar uma posio e dinheiro (Nm 22:17). Balao foi talvez o profeta mais eloquente em toda a Bblia. Suas palavras muito marcante soberbas verdades reveladas sobre Deus. Por que ento ele era considerado como um falso profeta? Por que ento foi morta pela espada? No foi porque suas profecias eram falsas, mas porque seus motivos eram ruins. Balao procurou a glria dos homens e ouro. Quando os representantes do Rei Balak vieram a Balao, instrues de Deus foram claros. "Deus disse a Balao. No v com eles, nem amaldioars o povo, eles so abenoados ... ... E os prncipes vieram a Balao e disse: Assim diz Balaque, filho de Zipor: Por favor, no pare vinde a mim; "Porque voc certamente honra muito grande, e eu farei o que eu digo, vem, por enquanto ..." (Nm 22:12, 16, 17). Deus havia dado instrues claras para a Balao para no ser o rei Balaque para servir como seu empregado profeta. No entanto, Balao continuou a insistir que Deus iria deixla ir. Balao queria desesperadamente o dinheiro, prestgio e honra do rei Balaque ofereceu. Ele continuou a pressionar o Senhor para deix-lo ir. 639

"... ... Matou espada Balao (Nm 31:8). Amor s posies e que o dinheiro vai custar a vida de Balao.Suas profecias eram verdadeiras, mas seus motivos eram ms. Ele morreu sob os juzos de valor. Quando queremos contrrio Sua palavra e da vontade, o pior julgamento que Deus pode enviar receber o que teimosamente. Balao teve que aprender a lio trgica sobre Deus ...". E ele deu-lhes o desejo, mas enviou-lhes a morte "(Sl 106:15). Se vamos construir dolos em nossos coraes, Deus enviou profetas que "... com palavras suaves e lisonjas enganam os coraes dos inocentes" (Romanos 16:18). Deus far com que o engano ou erro vem sobre aqueles cujos motivos so maus para o ministrio. "Por isso Deus lhes enviar a operao do erro, que eles acreditam que a mentira, para que todos possam ser condenados os que no creram a verdade, mas tiveram prazer na iniqidade" (2 Tessalonicenses 2:11, 12). O profeta Ezequiel disse isso quando ele declarou: "Portanto, falar e dizer-lhes: Assim diz o Senhor: Todo homem da casa de Israel que levantar os seus dolos no seu corao, e definir o tropeo da sua maldade diante da sua rosto, e vier ao profeta, eu, o Senhor, lhe responderei nisso conforme a multido dos seus dolos "(Ezequiel 14:04). Ir para um profeta com os dolos no seu corao que Deus faz mais reconfirmado no seu pecado e desobedincia, e, certamente, vai terminar como Balao. Eu disse ao Senhor: "Senhor, eu prefiro me matar antes de me enganar Por favor, no deixe-me fazer a minha prpria vontade, se for contrria sua vontade No sabe sempre a sua vontade e que o cumprimento..." Espero que esta tambm a sua atitude e orao. 4) Judas. O Apstolo Judas vendeu Cristo por 30 moedas de prata, e nunca ao vivo para gast-lo. Ele cometeu suicdio pouco depois (Mt 27:3-10). O quanto perigoso deixar que a ganncia eo amor ao dinheiro toma conta de nossas vidas! b. Exemplos de outros que foram motivados pela ganncia: 1) Ananias e Safira. Safira e Ananias mentiu ao Esprito Santo por dinheiro, e sofreu a pena de morte (Atos 5:1-11). 2) o Mago Simon. Simo, o Mago tentou comprar o poder de Deus para transmitir o Esprito pela imposio das mos, e foi julgado de acordo (Atos 8:12-24). 3) Aqueles que fazem o Ministrio um negcio. As pessoas que compram e vendem no templo (fazer negcios com o seu dom ou ministrio) de seguro de sofrer severo julgamento do Todo-Poderoso (Mt 21:12, 11:15 Senhor, Lucas 19 : 45, Jo 2:15). Na verdade eles vo acabar com a marca eo nmero do Anticristo (Apocalipse 13:17). B. LINKS PARA EVITAR O demnio tem trs truques simples que voc usa para trazer destruio sobre a desaprovao e os lderes da Igreja: Amor em posies (arrogncia, de controle de potncia). Amor imoral para as mulheres (em adultrio, fornicao). O amor ao dinheiro. Esta ltima definida armadilha para apanhar os empregados. "Porque a raiz de todos os males o amor ao dinheiro, que, enquanto alguns, nessa cobia, se desviaram da f e se atormentaram com muitas dores" (1 Tm 6:10). 640

"Nenhum servo pode servir a dois senhores ... No podeis servir a Deus ea Mamom" (Lc 16:13).Mammon significa dinheiro, riqueza, prosperidade material. Infelizmente, muitos lderes de igreja esto servindo a Mamom. Aqueles que seguem Jesus (especialmente os lderes da igreja) vai ter de desistir de cobia e amor ao dinheiro (Lucas 14:33, 1 Tm 3:3). "Se em lidar com as riquezas do mundo no tm sido fiis, quem vos confiar as verdadeiras riquezas?"(Lucas 16:11). Representar a verdadeira riqueza de dons espirituais e virtudes: a uno para pregar, ensinar, curar, etc Jesus ensinou que o uso ou desvio de dinheiro era uma maneira de identificar um ministrio verdadeiro ou falso. Milhares de lderes religiosos travaram um esprito e explorar o rebanho de Deus. Eles cisalhada (fita) para as ovelhas, em vez de aliment-los. 1. A Ordem Loop e reivindicar Fe Devemos ser muito diligente sobre a "ordem e reivindicar pela f" o que queremos designar. H perigo no ensino, isso implica que temos algo a confessar, se tivermos f suficiente. Alguns levam um nico verso e estabelec-lo como base de seus ensinamentos ou doutrina. Por exemplo: Alguns dizem que Jesus nos ensinou que podemos ter o que quiser. "Se algo pedirdes em meu nome, eu vos dar" (Jo 14:14). Voc acha que se voc pedir a Deus uma prostituta para satisfazer seus desejos sexuais, ele vai fazer isso? Voc acha que podemos pedir a Deus para matar algum que voc odeia e que Ele o far?Obviamente vamos ter que tomar as palavras de Jesus no contexto de: "... todo o conselho de Deus" (Atos 20:27). Temos de "buscar a Deus diligentemente para introduzir aprovado ... que maneja bem a palavra da verdade" (2 Timteo 2:15). Na ilustrao acima, mostramos como as palavras de Jesus pode ser distorcida para justificar carnal orao. O versculo seguinte diz: "Se me amais, guardai os meus mandamentos" (Jo 14:15). Se amamos, nunca pedir qualquer coisa contrria Sua vontade e Seus mandamentos. Isso o que chamamos de "Modificador". Interpretamos o verso e queremos que os outros na Bblia sobre o assunto. a. Ns precisamos de todo o conselho de Deus. Quando colocamos todos os versos em conjunto, temos "... todo o conselho de Deus" sobre o assunto. Por exemplo, fala Santiago sobre duas questes abordando a frase: "... no tendes, porque no pedis." Alguns se esquecem de rezar e pedir a Deus para as suas necessidades, e no receber nada. "Pedis e no recebeis, porque pedis mal, para gastar em seus prazeres" (Tiago 4:2, 3). Outros rezam com motivos errados, para satisfazer seus desejos carnais, assim no entendo. Alm disso, Joo nos ensina: "... esta a confiana que temos nele, que se pedirmos alguma coisasegundo a Sua vontade, Ele nos ouve. E, se sabemos que Ele nos ouve ... sabemos que as peties que pediu-lhe "(1 Jo 5:14, 15). Nosso entendimento de Joo 14:14 modificado por James e as Epstolas de John. Entendemos que devemos perguntar pelas razes certas e coisas que so de acordo com a vontade de Deus para nossas vidas. Com estes "MODIFY" em mente: "Se 641

me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei" (Jo 14:14). Isso "... todo o conselho de Deus". Tenho visto muitos lderes da Igreja rezar o caminho errado, pois s queremos agradar as pessoas ao invs de Deus. muito mais sensato esperar a palavra de Deus e revelou a vontade do Esprito, antes de orar incorretamente ou a falar uma palavra proftica. Um dos maiores perigos para as pessoas que foram dotados pelo Esprito Santo e milagres palavras profticas so as mesmas pessoas a quem eles ministram. b. Evite a prostituio dos dons espirituais. H um nmero de pessoas neste mundo que querem "controlar" os dons do Esprito Santo. Eles no so felizes a menos que ver uma exibio dramtica do poder que opera milagres. Somos lembrados sobre o rei Herodes, que queria que Jesus a comparecer perante ele e executar grandes milagres (Lc 23:5-16): O que ele queria era controlar a realizao de milagres para satisfazer a sua curiosidade. Isso mesmo Herodes exerceu controle sobre Salom e ordenou a execuo de uma dana obscena na frente dele e de seus convidados para satisfazer seus desejos carnais (Marcos 6:19-29). Salom "prostituda" e vendeu a sua beleza por um preo, a cabea de Joo Batista. Ela estava disposta a realizar um ato em que foi condenada. Jesus no lhe obedecem? Herodes no permitem o controle. Quarenta anos atrs, os Estados Unidos estavam no meio de um grande movimento espiritual que ocorreram grandes milagres de cura divina. Muitos evangelistas em toda a nao dando revivals e divina cruzadas de curas em tendas. Muitos deles eram ministros genuno e sincero. No entanto, sendo ainda jovem, observei com preocupao que alguns parecem estar dispostos a "prostituta" para receber os dons espirituais e orgulho ganho material, fama e fortuna. Estavam dispostos a realizar atos de preo. Alguns at se atreveu a declarar que o poder da cura divina vir em cima de pessoas que do dinheiro para sustentar o evangelista. Tragicamente, neste momento em que escrevo, est acontecendo exatamente isso. Os evangelistas de televiso esto usando seus dons para levantar o dinheiro para si e para sua prpria glria. Clamo a Deus por uma resposta para a pergunta: Por que existe essa falta de pureza e sinceridade por parte de ambos os povos e os ministros? Deus me deu a seguinte passagem da Escritura: "Ento alguns dos escribas e fariseus, dizendo: Mestre, queremos ver um sinal de ti. Ele respondeu, e disse-lhes: Uma gerao m e adltera (infiel) para um sinal, mas nenhum sinal lhe ser dado "(Mt 0:38, 39). Em outras palavras, h infiel lderes que estavam dispostos a "prostituta" ou vender seu ministrio a fim de satisfazer os desejos carnais do povo que lhes seguiram. Havia tambm pessoas que queriam ver ou receber um milagre, e estavam dispostos a pagar pelo privilgio. 642

Jesus rejeitou ambos os compradores e vendedores. A mesma arrogncia que causou Herodes pagar carnal para a dana de Salom obscenos, foi a prpria raiz da carne, desde que veio o desejo de ver um milagre. Herodes (e muitos hoje) s queria satisfazer a curiosidade carnal. Jesus no tinha parte com tal motivao pecaminosa. Espero que os lderes so mantidos para satisfazer o orgulho carnal do momento! Deus quer mais mexer com o poder por meio dos dons do Esprito Santo. Ele quer um depoimento em que tanto o trabalho eo trabalhador, render homenagem ao seu santo nome. 2. A arrogncia Loop religiosa ea posio Deus quer levantar profetas santos e de orao nestes tempos finais. No entanto, o ministrio proftico corre o risco da arrogncia e ganncia proftica de posies. Deixeme compartilhar com voc algumas vises espirituais que Deus me deu ao longo dos anos sobre esse problema. Algum tempo atrs fui convidado para pregar em uma igreja. Fui apresentado como "um grande profeta de Deus." Eu acredito plenamente nos cinco ministrios bblicos residentes no Corpo de Cristo, os apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres (Ef 4:11). No entanto, quando as pessoas me perguntam o que eu sou, digo-lhes realmente no sei. Eu me vejo como "uma voz clamando no deserto" (Jo 1:23). No necessrio para mim ter um ttulo, a fim de executar a vontade de Deus dia a dia, semana aps semana e ms aps ms, tente faz-lo. Eu admito que preocupar-se com a honra de si a uno de auto-nomeao e ttulos que os lderes da Igreja do-se arrogante. Do mesmo modo, temo que s vezes as pessoas confiam em louvor florido para aqueles que so chamados por Deus para o ministrio. Estou preocupado por causa do perigo do orgulho (arrogncia) que podem acompanhar uma vocao de Deus, eo destaque resultantes do cargo ou posio na sociedade. No estou dizendo que no mostram respeito aos lderes da Igreja. claro que eu no quero dizer que nunca devemos honrar aqueles que ocupam cargos de responsabilidade na liderana. O que quero dizer que devemos exercer o cuidado para no exaltar ou ampliar algum para um lugar onde possa ser destrudo pela arrogncia devido concesso de homenagens e tributos desnecessrios. a. Tente uma descrio do trabalho, no um ttulo. interessante notar, no Novo Testamento que o termo apstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre (Ef 4:11), nunca foram usadas como ttulos. Foram utilizadas apenas para descrever uma funo no Corpo de Cristo. No mundo do trabalho, chamamos isso de "uma descrio do trabalho, mecnico, carpinteiro, encanador, etc Eles tm papis diferentes a desempenhar, e trabalho eles podem fazer. Ns no algum apresentar-se como "o grande e ilustre encanador Jos", mas simplesmente pelo seu nome. O evangelista mais famoso na Igreja a nvel mundial Billy Graham. Talvez voc tenha notado que sempre que algum da equipe de Evangelstica Billy Graham apresenta, ela no faz simplesmente usando o "Sr. Graham." 643

Outros podem cham-lo de "Dr. Graham", e adicionar milhares de palavras de honra e estima. Billy Graham ignorou as palavras de lisonja, porque no precisa. Ele prefere servir ao Senhor com humildade. Seu desejo ser apenas o que Deus quer, e fazer o que ele quer fazer. Ele est satisfeito com a chamada de Deus para sua vida. Nada mais necessrio. Estas so as caractersticas de um verdadeiro servo e humilde do Senhor. Minha orao que ns tambm possumos. Ns no precisamos de uma "posio ou ttulo" formal e oficial do corpo de Cristo para servir ao Senhor.Joo Batista no necessrio. Ele nem sabia como responder a algumas perguntas de quem veio para perguntar sobre sua identidade. O apstolo Joo gravou esta conversa interessante: "Este o testemunho de Joo quando os judeus lhe enviaram de Jerusalm sacerdotes e levitas para lhe perguntarem: Quem s tu, confessou e no negou, mas confessou:" Eu no sou o Cristo (Messias). Perguntaram-lhe: ento? O que ? s tu Elias disse que eu no sou. s tu o profeta? E ele respondeu: No. Ele disse: "Quem voc? para dar uma resposta queles que nos enviaram. O que voc diz sobre voc? "(Jo 1:19-22). "Uma voz clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai no deserto para o nosso Deus" (Is 40:3). Moiss tinha profetizado e previu 1.500 anos antes que o Senhor Deus levantaria outro profeta como ele " (Dt 18:18). O profeta Malaquias havia dito : "Eis que eu vos envio o profeta Elias, antes do dia da vinda do Senhor, grande e terrvel "(Malaquias 4:5). Ento, o povo de Israel estava esperando a chegada desse grande profeta como Moiss e Elias. Quando perguntei sobre se Joo era o profeta (como Moiss ou Elias), ele disse que era simplesmente "a voz do que clama no deserto". Aps a morte de Joo, Jesus nos diz que Joo Batista tomou o manto da uno de Elias (Mt 17:11-13). claro que Jesus sabia quem era Joo, mas Joo no sabia desses fatos sobre sua prpria pessoa. Para seu crdito, Joo fez o que Deus lhe disse para fazer. E Deus realmente falou com ele. Ele podia dizer com ousadia: "Deus me disse ..." Juan no precisava de um ttulo ou reconhecimento de quem era executar a vontade de Deus .. S precisava de ouvir e obedecer a voz de Deus. Joo no se preocupam com o seu ttulo ou posio entre os homens. S fiz a vontade de Deus. Ele deu a sua vida quando ainda era jovem, provavelmente tinha 30 ou 31 anos. No admira por isso que as Escrituras dizem que ele seria chamado de "profeta do Altssimo ... para preparar os seus caminhos ... com o esprito e poder de Elias" (Lc 1:17,76). 644

Portanto, cuidado com as armadilhas! Questionrio 49 Questionrio 49

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco F Captulo F3.1 1. Que tipo de lder era Timothy? . 2. Quais so as trs principais inimigos das ovelhas? . 3. O que um empregado? . 4. De onde vir a direo de um profeta verdadeiro? . 5. O que Deus chama e unge os lderes? . 6. O que Deus espera de ns, quando Ele nos d as Suas bnos de graa? . 7. Quais armadilhas simples tm o diabo para trazer destruio sobre a desaprovao e lderes da igreja? . 8. O que que chamado de switch? . 9. Quando que podemos obter todo o conselho de Deus sobre um tema? . 10. Quais foram os termos utilizados apstolo, profeta, evangelista, pastor e professor de Novo Testamento? . F3.2 - Lderes Fiel Captulo 2 Fiis lderes A. SINAIS DOS APSTOLOS TRUE 1. No olhe para seu prprio ganho pessoal O primeiro sinal de um verdadeiro apstolo, profeta, evangelista, pastor e professor, : no use os dons do Esprito, ou o ministrio de Deus concedida apenas em benefcio prprio ou para tratar sua nica salvao. Use os presentes somente quando o Esprito Santo como guia e direto. Quando Jesus estava na cruz, um dos insultos que foi dito foi: "Salvou os outros, a si mesmo no pode salvar" (Mt 27:42). E isso muito verdadeiro. Jesus nunca usou o seu ministrio para servir a si prprio ou para seu prprio bem-estar. Ele no poderia salvar-se da cruz. 2. Sofrem, sofrem Segundo, um apstolo, profeta, pastor, evangelista ou professor verdadeiro, estar 645

dispostos a suportar o sofrimento e as dificuldades para cumprir o ministrio de Cristo lhe deu. Essa foi a atitude que o apstolo Paulo teve. "Portanto, por amor de Cristo, tenho prazer nas fraquezas, nas injrias, nas necessidades, nas perseguies, nas angstias, pois quando estou fraco, ento sou forte" (2 Corntios 12:10). Cada ministrio que honra a Cristo, tm a mesma atitude: "Deixe que a mente esteja em vs mesmos que houve tambm em Cristo Jesus" (Fp 2:5). B. Exemplos de lderes FIEL 1. Elias, um profeta verdadeiro. "Tesbita Elias ... disse a Acabe, o Senhor Deus de Israel vive, diante de quem eu estou, no chove ... mas pela minha palavra" (IR 17:1). Como o julgamento continuou a ser profeticamente declarada durante os prximos anos, a terra de Israel enfrentou uma terrvel seca ea fome. A tudo o que Elias estava bem por um tempo. Deus tinha-lhe dirigido a um lugar onde havia um riacho que ele podia beber. Ele tambm enviou corvos alimentou Elias com po e carne pela manh e tarde.Este foi um panorama bastante pacfica. Em comparao com os problemas vivenciados por outras pessoas durante esse perodo de seca e fome, Elias estava indo muito bem. No entanto, foi a vez que o ribeiro secou, Elias tornou-se vtima de sua prpria profecia. Comer po seco, sem gua, no uma refeio muito agradvel. Voc pode ser tentado a ordem em que choveu. Se ele agiu de acordo com seu desejo, certamente teria feito fora da vontade de Deus. Ele ainda no tinha dito a Elias a fim choveu. Se ele tivesse falado, quando deveria ter sido omissa, uma das duas coisas poderiam ter acontecido: Talvez Deus no teria honrado sua palavra, pois ele tinha feito como Tiago 4:3 diz: "Pedis e no recebeis, porque pedis mal", em outras palavras, sem a vontade divina. Se ele tivesse agido dessa forma, ele se tornaria um profeta indigno e egosta. Talvez Deus poderia ter honrado a sua palavra, mas isso teria terminado a histria toda. Elias pode ter sido perdido o milagre de "fogo do cu", e em vez disso, haviam experimentado a "fraqueza da mente" (1 Reis 18:30, 39; Sal 106:13-15). Assim como o Senhor Jesus durante a sua tentao no deserto (Mt 4:1-4), Elias se recusou a usar seu dom para satisfazer sua prpria sede e fome. Ele esperou em Deus para lhe dizer quando usar seu dom proftico. S ento poderia articular a palavra de Deus que acabe com a seca Mas Deus fiel. Ele registro simplesmente diz: "Ento veio a palavra do Senhor, dizendo: Levanta-te, vai a Sarepta de Sidom, e habita ali; eis que eu ordenei a uma viva que te sustente" (1 Reis 17:8, 9) . Porque Elias e da viva obedeceu a palavra de Deus, foram pagos pela bno e proviso sbio e amoroso do Todo-Poderoso. Suas necessidades eram a oportunidade que Deus tinha corrido o milagre que salvou sua vida. Se eles foram infiis, ou falar quando deveria ter permanecido em silncio, nunca vi a implementao de um milagre. 646

Elias mostrou-nos um bom exemplo. Ele no usou o poder do seu dom para resolver seus prprios problemas ou para satisfazer suas prprias necessidades. Mantinha sob a disciplina e controle da vontade de Deus. 2. Trs lderes da igreja fiel "... Os ancios apascentar o rebanho de Deus no meio de vs ... no gananciosos por dinheiro ... e quando o chefe dos pastores, receber a coroa de glria ..." (1 Pedro 5:1-4). a. Paulo. O apstolo Paulo foi um lder com um corao verdadeiro de um pastor. Ele poderia ter legitimamente recebido apoio financeiro de igrejas, mas preferiu trabalhar com suas mos, para dar um bom exemplo (1 Corntios 9:17, 18; 1 Tm 5:17, 18). Lemos em 1 Corntios 4:11, 12, a este respeito: "At esta hora sofremos fome, sede, estamos nus, e somos esbofeteados, e no tm residncia fixa." Ele no era um trabalhador ou assalariado. "No h prata ou ouro ou roupas cobicei no ... voc sabe que o que era necessrio para mim e comigo, estas mos me ajudaram" (Atos 20:33-35). b. . Pedro Quando Pedro lhe ofereceu dinheiro para o dom de Deus, ele respondeu: "Seu dinheiro perea com voc, porque voc pensou que voc comprou com o dinheiro" (Atos 8:20). Voc dado o slogan de ser um lder como Pedro? Eu deveria estar. Todos lder genuno do povo de Deus deve vigiar constantemente o esprito de ser um empregado, sempre odiando "o amor ao dinheiro". c. . Timothy Paulo disse: "Espero no Senhor Jesus enviar-vos em breve Timteo ... Porque no tenho mesmo o esprito, e como verdadeiro interesse em voc .... Para todos os [outros] procurar o seu prprio" (Filipenses 2:19-21). Essas devem ser as palavras mais tristes que no Novo Testamento: "Porque todos buscam o seu prprio ..." Paulo s poderia encontrar um lder cujas terras foram limpos e honestos, ento eu fui para ajudar a Igreja em Filipos. C. RECOMPENSA ou julgamento O Senhor nos disse: "... No se preocupe, ento, dizendo: Que comeremos, ou o que beber, ou o que vestir ... vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas estas coisas, mas buscai primeiro o seu reino?. Deus e sua justia e todas estas coisas vos sero acrescentadas "(Mt 6:31-33). 1. Fiel paga por um servio Deus abenoe aqueles que colocam suas vidas para Jesus e servir os outros. Ricamente Ele vai satisfazer suas necessidades e proteger os seus servos. Mas Deus nos chamou para ir para onde h mais ouro (riqueza). Ele nos chamou para ir aonde o Esprito Santo. Pode enviar-nos as pessoas mais beijado, como aconteceu com Jeremias (Jr 06:19), ou pessoas que so sensveis palavra de Deus, como fizeram os habitantes de Nnive (Jonas 3:5-10) . O que realmente importa que ns fazemos a santa vontade de Deus com um corao alegre e feliz. Essa deve ser a suprema dedicao de nossas vidas. 2. Tribunais de infidelidade "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que est nos cus. 647

Muitos dizem para mim naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome e em teu nome no expulsamos demnios em teu nome no fizemos muitos milagres? E, ento, eu declaro que eu nunca soube que voc: afastar-me vs que praticais a iniqidade "(Mt 7:21-23). Remunerao no Cu ser baseado no que voc tem feito por Cristo na terra, e como (com que razo) fez. Usando o poder de Cristo para curar, expulsar demnios e profetizar, como ele est vivendo no contaminaes da carne, a cobia por dinheiro, amar a adulao dos homens por causa da popularidade, com certeza Deus trar a julgamento . Qual essa opinio? O julgamento se pronunciou sobre este grupo de ministros Cristos de Deus foi: "Afasta de mim." A questo est prximo! Como sobre Cristo ser permitido no cu? Depende de quo prximo ele vive e caminha diariamente no terreno, ao contrrio, o cu no est perto dele a. Afastasse de mim. Durante um perodo de apostasia (que tinha sido desviado) em Israel, a maioria dos sacerdotes tornaram-se idlatras sacrificados aos dolos. Os Filhos de Zadoque permaneceu fiel e perto do Senhor. Quando chegou a hora de responsabilizao, o julgamento dos padres apstatas foi: "E os levitas, que desviou para longe de mim quando Israel andava errado, que foi desviado de mimaps os seus dolos, devem suportar a sua iniquidade ... no vai estar perto de mim ... " Mas aqueles que eram fiis e manteve, na verdade, tem esse prmio: "Mas os sacerdotes ... os filhos de Zadoque, que guardaram a ordenana do santurio quando os filhos de Israel se extraviaram de mim, se chegaro para ministrar diante de mim, e em frente de mim serpara oferecer o sangue e diz a gordura Senhor "(Ezequiel 44:10-15). O julgamento por desobedincia e apatia, foi a negao de unir a ele. Este um privilgio que eu no quero perder. A compensao para a obedincia e lealdade no era o paraso neste caso. Teve o privilgio de estar perto de Sua presena. "Eles viro para me servirem ... diz o Senhor." Isso algo que queremos mais do que tudo nesta vida e na eternidade, para ser muito perto de Jesus. Quo perto voc estar Jesus no cu? To perto como para Ele aqui na terra. Se voc andar nos prazeres pecaminosos da carne, cobiando o dinheiro, querendo a adulao dos homens ao invs de Deus (Jo 12:43), Jesus vai dizer: "Afasta de mim" voc vai sofrer a perda de todas as recompensas, e o fogo vai queimar todas as suas obras (veja 1 Corntios 3:10-15, 1 Joo 2:28). Se voc caminhar na fidelidade sua vocao e ministrio, se voc continuar motivos completo e justo, Jesus vai te recompensar, dando-lhe um lugar ao lado de seu trono (Ap 648

3:21). Com certeza voc vai desfrutar da proximidade da Sua presena por toda a eternidade.

D. ACRDO DO CRENTE "Meus irmos, no sejais muitos mestres, sabendo que receberemos maior condenao" (Tiago 3:1). "Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, que cada um receba o que fez, enquanto no corpo, seja bom ou mau" (2 Corntios 5:10). A Bblia ensina que os lderes e os crentes um dia sero responsabilizados perante o "tribunal de Cristo" por todos os atos realizados enquanto vivia no corpo, boas ou ms. Quanto ao julgamento do crente, os seguintes fatos devem ser considerados: 1. Todos os Los Cristianos Todos os cristos esto sujeitos a julgamento, no ser exceo regra (Rm 14:12; 1 Corntios 3:12-15, 2 Corntios 5:10). 2. Quando Cristo voltar Este julgamento ter lugar quando Cristo voltar para a Sua Igreja (cf. Joo 14:3 e 1 Tessalonicenses 4:14-17). 3. O juiz ser Cristo (Jo 5:22, 2 Timteo 4:8). 4. Solenes e graves A Bblia fala do julgamento do crente como algo solene e grave, sobretudo porque inclui a possibilidade de ferimentos ou "perda" (1 Corntios 3:15, 2 Joo 8), "Em que na Sua vinda no ser envergonhado diante dEle" (1 Jo 2:28), e na Primeira Carta aos Corntios 3:1315 lemos sobre "se o trabalho queimado, vai sofrer uma perda total. No entanto, o julgamento do crente no envolva uma declarao de condenao de Deus. 5. Tudo ser declarado publicamente Todas as coisas iro se manifestar ou trazidos luz. O termo "aparecer" (phaneroo grego, 2 Corntios 5:10) significa "pblica ou abertamente manifestos." Portanto, Deus considerar e divulgados publicamente, com toda a verdade: a. Nossos Atos Segredos (Marcos 4:22, 2:16 Ro). b. Nosso carter (Romanos 2:5-11) c. As nossas palavras (Mt 0:36, 37) d. Nossas boas obras (Efsios 6:8) e. Nossas atitudes (Mt 5:22) f. Nossa Justificao (1 Corntios 4:5) g. Nossa falta de amor (Col 3:18, 4:1), e h. Nosso trabalho e ministrio (1 Corntios 3:13) 649

6. Responsabilizao Em outras palavras, cada crente ser responsvel perante o seu grau de fidelidade ou infidelidade a Deus (Mt 25:21, 23; 1 Corntios 4:2, 5), e suas aes em funo do tempo, graa e entendimento disponvel para eles (Lc 12:48, Jo 5:24). 7. Obras do Crente Quando um crente se arrepende de seus atos malignos, somos perdoados e no sero condenados punio eterna (Romanos 8:1), mas vai dar conta deles durante o tempo a ser julgado por recompensas: "Mas que faz injustia receber a injustia que faz "(Cl 3:25; Ec 0:14, 1 Corntios 3:15, 2 Corntios 5:10).As boas obras ea caridade dos fiis, lembrado e recompensado por Deus (I 6:10): "Sabendo-se que alguma coisa boa faz qualquer homem, a receber do Senhor" (Efsios 6:8). 8. Os ganhos ou perdas Os resultados especficos do julgamento do crente, ser variada. Voc pode receber os lucros ou perdas: a. Gozo (1 Jo 2:28) b. Aprovao Divina (Mt 25:21) c. Tarefas e autoridade (Mt 25:14-30) d. Posio (Mt 5:19, 19:30) e. Recompensas (1 Corntios 3:12-14, 3:14 Phil, 2 Tm 4:8), e f. Honra (Rm 2:10; ler um P 1:7). 9. Teme a Deus O avano da provao que vem sobre o cristo, deve melhorar o seu temor de Deus (2 Cor 5:11, Fp 2:12, 1 Pedro 1:17) e faz-los pensar sobriamente, de vigiar e orar mais (1 Pedro 4:5, 7), viver em santidade de vida (2 Pedro 3:11), e mostrar compaixo e misericrdia para com todos os homens (Mt 5:7; leia 2 Timteo 1:16-18). Questionrio 50 Questionrio 50

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. Seco F Captulo F3.2 1. Quais so os sinais dos apstolos, verdade? . 2. Que Deus nos chamou? . 3. Em que a nossa remunerao ser baseada no Cu? . 4. Qual a viso divina de Deus infidelidade de ministros? . 650

5. Qual o julgamento por desobedincia e apatia? . 6. So todos os cristos em julgamento? . 7. Quando o julgamento ter lugar o crente? . 8. O que Deus analisar e divulgar publicamente toda a verdade? . 9. Quais so os ganhos ou perdas sero no julgamento do crente? . 10. O que deve produzir, em antecipao do crente do julgamento que vem sobre ele? Seco G: Escatologia G1: As ltimas Coisas ltimos dias G1.1SECO G1 AS LTIMAS COISAS Ralph Mahoney Captulo 1 Latter Days Introduo NOTA: Para obter uma educao mais ampla sobre os ltimos dias ea vinda do Senhor, leia o captulo 6, C10 Seco sob o ttulo: A Festa das Trombetas. H muitas opinies contraditrias entre os cristos sobre como interpretar as declaraes bblicas sobre o fim da era da Igreja e os acontecimentos que se seguem. O estudo de tudo isso chamado de "escatologia", um termo que vem da raiz grega "eschatos" que traduzido para o espanhol na nossa verso de Cassiodoro Rainha e revisado por Cipriano de Valera como "ltimos Dias" ("tempos o fim. ") Jesus usa esta frase cinco vezes no Evangelho de Joo em relao ressurreio dos justos que morreram no passado: "... e eu o ressuscitarei no dia para trs "(6:39, 40, 44, 54, 11 24). Neste contexto, "eschatos" se refere ao tempo de sua segunda vinda terra. "... A ltima trombeta ... os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados "(1 Corntios 15:52). "Porque o mesmo Senhor, com grande brado, voz do arcanjo e ao som da trombeta de Deus, descer dos cus e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro" (1 Tessalonicenses 4:16). Uma das passagens bblicas que nos ajudam mais sobre, encontrado em Atos 2:16 e 17: "Mas isso o que foi dito pelo profeta Joel ... E os ltimos dias , diz Deus, derramarei o meu Esprito sobre toda a carne ...". Peter disse que as profecias de Joel sobre eschatos , comeou a ser cumprida quando o Esprito foi derramado sobre os discpulos no quarto cinqenta dias aps a Upper 'crucificao de Jesus. 651

Em um contexto mais amplo, os "ltimos dias", comeou no Pentecostes de 33 dC A maioria das pessoas acredita que os "ltimos dias" (ou dias aps o final) vai acabar quando Jesus voltar terra novamente. A. NOVE eventos associados com o LTIMOS DIAS Os versos a seguir abrangem a maioria (nove) eventos associados com os ltimos dias. Devemos notar a proeminncia do som de "trombeta". O ltimo festival realizado em Israel todos os anos para concluir a sua poca de colheita (A Festa dos Tabernculos) comeou com o soprar de trombetas (Lv 23:24, Nm 29:1). Este Festival foi uma representao proftica mostrando os ltimos dias da Era da Igreja. Aqui esto algumas das coisas que acontecem: 1. A Volta de Cristo "Porque o mesmo Senhor com grande brado, voz do arcanjo, e com a trombeta de Deus, descer dos cus e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro "(1 Tessalonicenses 4:15. 16). "Eis que eu vos digo um mistrio: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados num momento, num piscar de olhos, ante a ltima trombeta: porque a trombeta soar, y. .. 2. Os mortos em Cristo ressuscitaro incorruptveis, e 3. O Santos ser transformado e ns seremos transformados "(1 Corntios 15:51, 52). "O stimo anjo tocou a trombeta, e houve no cu grandes vozes, dizendo: 4. Cristo Reina os reinos do mundo vieram a ser nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinar pelos sculos dos sculos "(Ap 11:15) 5. E as naes estavam zangados "E as naes estavam zangadas, e 6. A Ira de Deus e sua ira chegou, e 7. Os mortos devem ser julgados o tempo para julgar os mortos e 8. Prmios so conferidas para recompensar seus servos, os profetas, os santos, e os que temem o teu nome, pequenos e grandes, e 9. Os pecadores so destrudos Para destruir aqueles que destroem a terra "(Ap 11:18). Os nove pontos mencionados acima, so os principais eventos que acompanham a consumao dos tempos da Igreja e da vinda do Reino Milenar, a Era do Reino.

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B. UM OLHAR SOBRE A escatologia 1. Para no ficar muito preso Existem vrias Bblias Ingls que dedicam uma grande parte das suas notas para o escatolgico (o Scofield Dakes, para citar apenas dois). Ao estudar o Novo Testamento, voc vai notar a curiosidade dos discpulos de Jesus, sobre os ltimos dias ou fim dos tempos. "E estando ele sentado no Monte das Oliveiras, os discpulos vieram a ele em particular, dizendo: Dize-nos quando sero essas coisas, e que o sinal da tua vinda e do fim do sculo?"(Mt 24:3). A parte mais importante de "A resposta de Jesus a essa pergunta encontrada em Mateus 24:14:" E este evangelho do reino por todo o mundo, em testemunho a todas as naes , e ento vir o fim ". A voz ou a raiz grega ethnos , traduzida em espanhol, significa "naes", em outras palavras, tnicos no-judeus (gentios). Utilizado todos os tradutores de Ingls para traduzir as seguintes palavras ethnos : gentio, pago, nao, naes, povos. Em naes ocidentais ethnos missilogos hoje se referem como "grupos de pessoas." Muito poucos comentadores sublinham que o fim dos tempos depende se o evangelho pregado atodos os grupos de pessoas. Jesus foi consistente em tentar transformar o interesse de seus discpulos no futuro e sua apatia em relao s responsabilidades espiritual do momento. Em Atos 1, lemos sobre o esforo para preparar os apstolos de Jesus para o trabalho ou comisso que foi mais tarde (a evangelizao do mundo). Ele estava dando instrues sobre como receber o poder do Esprito. Qual foi sua reao? Como a maioria dos lderes da igreja, eles tinham uma questo escatolgica. Tinha pouco interesse na esfera de atribuies desta. Observe o que Atos 1:6 nos diz: "Ento, quem tinha cumprido perguntou-lhe, dizendo: Senhor, restaurar o reino a Israel neste momento? "E eu disse: No vos compete saber os tempos ou as pocas que o Pai fixou em seu poder. Recebereis a fora do Esprito Santo sobre vs, e sereis minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra "(v. 7, 8). Esta resposta foi uma repreenso suave para a sua curiosidade sobre o futuro carnal e apatia relativa ao programa de Deus para a era da Igreja. "... No vos compete saber os tempos ou as estaes ...". Negcio srio estava diante de seus olhos. Tinha que ser "... testemunhas", um termo que vem do gregomrtires , "at aos confins da terra." bvio que Jesus estava mais interessado nesta salvao dos perdidos que estimulem a curiosidade carnal sobre o futuro (Escatologia). Jesus no quer que a liderana da igreja, desenvolver o interesse e nfase inadequada na tentativa de delinear os detalhes dos ltimos dias ou assim. Seu interesse que eles esto envolvidos no "negcio do Pai" (Lc 2:49), fazendo todos os esforos para "pregar o evangelho onde Cristo foi nomeado" (Romanos 15:20).

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2. As opinies divergem sobre a escatologia a. "Nessa histria." H muitas opinies contraditrias. O ponto de vista da "previso, ou essa histria" , considere as profecias do Livro do Apocalipse como participar plenamente em seu prprio tempo de Joo, o Revelador. Aqueles que defendem esse ponto de vista acredito que o que Joo viu e registrou em Revelao (Apocalipse) j est cumprida, e no deve ser de interesse ou considerao para a poca contempornea. "Os alunos Liberal" (mais de quem no acredita nos milagres registrados na Bblia) recomendam este ponto de vista amplamente. b. "Histria toda" . A "perspectiva histrica" , ou "histria toda" , inclui as vises do livro do Apocalipse como uma exposio antes da histria de Joo at ao fim da Era da Igreja. A maioria dos reformadores protestantes, tinham essa opinio. Destes, alguns acreditavam que cada uma das sete igrejas em Apocalipse 2 e 3, o que representa uma previso de sete perodos progressiva que evoluiu a partir do tempo de Joo at o fim da Era da Igreja. Por exemplo: O que lemos sobre a primeira das sete igrejas (feso), que revelam o quanto a igreja nos ltimos dias, ou no final da vida de Joo, o encerramento do primeiro sculo. O que foi escrito sobre a ltima das sete igrejas (Laodicia) iria revelar como a Igreja na ltima parte da era da Igreja, antes do retorno de Jesus Terra. O outro representaria a intervalos de tempo entre feso (primeiro) e Laodicia (a ltima). O que segue um exemplo de explicao de um escritor desse ponto de vista: "As sete cartas foram escritas para congregaes (reunies) crentes histricas que existiam para o encerramento do primeiro sculo, na provncia da sia, hoje conhecida como Turquia ocidental. As cartas foram entregues para as sete igrejas. Estes eram verdadeiras cidades e igrejas real. claro que naquela poca havia muitas outras igrejas em cidades como Roma, Corinto, Colossos, etc. Esses sete, na providncia de Deus, mostra-nos um microcosmo (uma miniatura) de todas as igrejas de todas as idades, sendo uma representao ou um smbolo desse modelo. Da mesma forma, os problemas que enfrentam as sete igrejas naquela poca eram semelhantes aos enfrentados hoje pelas igrejas modernas em seus diversos graus. Nas epstolas, ou cartas, aprendemos quais so as qualidades desagradam a Deus e Cristo chama para o remdio. Alguns tambm foram nessas igrejas, uma qualidade profticas deste livro proftico so sete as principais caractersticas da geral, como toda a Igreja na Terra, atravs de todos os tempos diferentes, at a vinda do Senhor. A idade sugerida, olhando para trs disso, so as seguintes: feso Igreja Apostlica (de 30 dC a 100 dC) Esmirna, a Igreja Perseguida (de 100 dC a 313 dC) Prgamo, a igreja eo estado (de 313 dC a 590 dC) Tiatira, a Igreja do Papa (de cerca de 590-1517 dC) Sardes, a Igreja da Reforma (a partir do ano 1517-1730 dC) 654

 Filadlfia Evangelstica da Igreja (desde 1730 AD para o arrebatamento) Laodicia, a igreja apstata (desde 1900 at a Segunda Vinda). Cristo escreveu s sete igrejas, porque cada igreja era um corpo que governado por si mesmo. Uma igreja local pode ser filiado a uma instituio ou associao, a um nome ou uma sociedade secular mais amplo, entretanto, Deus ser responsabilizado liderana do ensino da sua congregao em particular. " O segredo para o estudo de cada letra, reside no reconhecimento do problema principal de cada igreja, identificados pelo Senhor, ento, para ver como tudo na letra (a apario de Cristo, as suas advertncias e promessas de pagamento) relaciona com este problema. c. "Em Sobre a Histria". O ponto de vista potico ou a "histria" , o profeta descreve dramaticamente o triunfo certo de Deus sobre todo o poder do inimigo. Isso tem pouco ou nada a ver com o futuro ou a histria. Representa um "drama" do triunfo final do bem contra o mal. 3. As opinies diferem Milenar Perodo. A palavra milnio significa "um perodo de mil anos", que aparece seis vezes em Apocalipse 20. As opinies sobre o perodo antigos so aqueles que normalmente causam a maioria dos conflitos, quando se fala das ltimas coisas ou os ltimos dias (o fim). Estas esto centradas em torno da interpretao de mil anos de reinado de Cristo, o perodo do milnio (Ap 20). "Cristo vem antes do perodo milenar (ponto de vista pr-milenar)? "Depois do perodo milenar (cerca de viso ps-milenar)? Ou ser que basicamente o perodo milenar figurativo, no literal (ver amilenario)? intrpretes conservadores esto divididos em quatro divises: Ps-milenar Amilenarios Pr-milenista dispensacionalista, e Pr-histria milenar Todos os quatro grupos so literalistas, se que podemos definir o termo "literal", como um que significa "para interpretar as palavras em sua designao normal e adequado." H um empate entre os intrpretes conservadores e literalista estrito e moderada. a. O ps-milenar. Uma viso popular na primeira metade do sculo XX a chamada ps-milenismo.Este grupo est convencido de que o crescimento da igreja crist depende do poder do Esprito, at o prximo perodo milenar na terra. b. Amilenismo. Outro ponto de vista defendido por muitos estudantes dedicados da Bblia, chamadoAmilenismo . Esse grupo acredita que as profecias feitas a Israel so cumpridas na Igreja. Se estas profecias sejam cumpridas, desta forma, ento no haver necessidade de um perodo milenar na terra. c. Pr-milenarismo. Existem opinies diferentes sobre o pr-milenarismo.

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1) O PDV milenismo dispensacionalista pr- especificar um literal interpretao exata, sobretudo porque tem a ver com Israel, a Igreja e para o futuro. Nesta perspectiva, Israel ea Igreja so duas pessoas diferentes que no deve ser misturado ou confundido, porque Deus tem dois programas: um para Israel e um para a Igreja. A agenda teocrtico de Deus com Israel, foi interrompida quando ele rejeitou a Cristo. Portanto, Deus se voltou para a Igreja a cumprir o seu propsito redentor. Esta ser realizada (a ser preenchido) durante o milnio. Ento, Deus ir resumir sua agenda teocrtico com Israel atravs de seu reinado sobre as naes da terra, atravs da monarquia davdica (David) restaurada na Palestina. Haver, literalmente, um trono, uma restaurao do templo, a restaurao da ordem sacerdotal do Antigo Testamento e, literalmente, vai retomar a prtica do sistema sacerdotal. Todas as promessas do Antigo Testamento cumpridas literalmente. Esta opinio divide as Escrituras para as classes de pessoas (de Israel ou da Igreja). Insiste em que no nica passagem podem ter aplicao primria com duas dispensas, ao mesmo tempo. O arrebatamento pr-tribulao, emerge o conceito de que a pr-milenismo a Igreja, o arrebatamento no pode ser na terra quando os fins terrena de Deus, mais uma vez comear a restaurar o reino literal de Cristo no mundo, de acordo com opinio de que o pr-milenismo a Abrao e Davi. 2) O Arrebatamento Antes da Tribulao um ponto de vista dispensacionalista, ancorada no princpio de interpretao, que separa a Igreja do total do plano redentor de Deus. A Igreja deve ser "sequestrado", retirado do mundo antes da "Grande Tribulao", como ele no pode ser parte do reino. O reino est em seu estgio inicial de recuperao atravs do resto de Israel para sobreviver tribulao. A Igreja ser levantada a partir da terra no arrebatamento (rapto). O perodo de sete anos de tribulao que se seguem, dividido em duas fases, cada uma durar trs anos. Durante o primeiro perodo, Israel entrar em uma aliana com o Anticristo, que por sua vez, ir violar o fim. O segundo perodo comea quando Satans, o Anticristo ser de poder, por este "tempo de angstia de Jac", ser outorgada ao mundo. Durante esses sete anos de tribulao, o evangelho do reino (os titulares desta teoria para alm do evangelho da graa) ser pregado. O resto do povo de Israel, cujo valor 144.000, ir sobreviver ao apocalipse para se tornar o reino que Cristo voltar aps sete anos de reinado. O reino milenar ser certamente um judeu, a consumao do plano de Deus para Israel, o cumprimento literal das profecias do Antigo Testamento. Cristo vai ser pronunciar sobre um trono fsico, e todas as naes o serviro (pagam impostos) de Israel. 656

Alguns dizem que a Igreja retornar Terra no incio de um milhar de anos a viver aqui durante esse perodo. Mas outros dizem que a Igreja permanecer na cidade santa, que est girando (como um satlite) no cho. O templo ser reconstrudo e os sacrifcios ser restabelecido. A relao deste sistema com a morte sacrificial de Cristo "Memorial" no "antecipao". A "bendita esperana" para os dispensacionalistas, aparentemente, que o arrebatamento de Cristo "A Igreja entre parnteses" para que voc possa reinar sobre Israel, e no atravs da Igreja. (A igreja conhecida como "entre parnteses, porque nesse ponto de vista, a Igreja um fenmeno temporrio que existe apenas entre o dia de Pentecostes e do perodo milenar.) Neste ponto de vista ou conceito, a igreja organizada na terra apstata. Dispensacionalistas primeira distino entre a "verdadeira Igreja" e "Cristianismo:. A igreja organizada" A "Verdadeira Igreja" composto apenas daqueles nascidos de novo, salvou. Apenas um pequeno grupo de cristos em nome ser includo. Portanto, a "verdadeira igreja" pode ser descrito apenas em termos do relacionamento do crente com Cristo, no em termos de estrutura organizacional. 3) Histrico Pr-Millennialism, um conceito trazido de amilenismo eo dispensacionalismo. Esta viso tenta combinar os conceitos de publicao (exposio, pregao, da enunciao, articulao) ea profecia do livro do Apocalipse. A besta do Apocalipse 13, refletida principalmente no imperador romano, mas acabou arquivado um anticristo pessoal no tempo do fim. Apocalipse 19 descreve, em termos simblicos apocalptico, a Segunda Vinda de Cristo para destruir o mal satnica personificada em Roma eo Anticristo. Isso representado em uma batalha sangrenta, mas a nica arma utilizada a palavra que sai da boca do Conquistador Messias (Ap 19:15). Os milhares de anos ou perodo milenar um intervalo de tempo, durante o qual ele ir conseguir reino redentora de Deus (o Reino de Deus). 4. Saiba os principais conceitos Alguns conceitos-chave a considerar no estudo das ltimas coisas que so: A Segunda Vinda de Cristo: O perodo milenar, The Rapture, a grande tribulao e do Grande Trono Branco do Julgamento (Juzo Final). Esta no uma descrio completa de todos os pontos de vista diferentes, nem tem a inteno de tomar decises, em vez de o estudante da Bblia. O ltimo para a esquerda para estudo, orao e direo do Esprito Santo. Uma variedade de sntese (combinao de pontos de vista), e quase todo estudante apresente um conceito diferente escatolgica. A histria provou uma coisa: algum tem sido raramente correta para fazer previses sobre os acontecimentos do "fim dos tempos", ou o que a Bblia quer dizer quando descreve os "ltimos dias nem fim." 5. Trs coisas seguras As trs coisas que podemos ter certeza so os seguintes:

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a. Fidelity traz seus salrios. Se ficarmos envolvidos em coisas que Deus nos mandou fazer durante o tempo da Igreja, recebemos o prmio final: "... Muito bem, servo bom e fiel, foste fiel em algumas coisas: tu entra na alegria do teu senhor" (Mt 25:23). b. Aqueles que ainda espera, voc vai ver. Se continuarmos espera de sua vinda, com certeza iremos v-lo chegando. "... Aparecer segunda vez sem pecado, para salvar esperando por voc" (Hebreus 9:28). No espere que o anticristo, mas esperar por Jesus. c. No calendrio de Deus, no nossa. Deus vai funcionar todas as coisas segundo a Sua vontade e propsito de seu tempo. Ele no vai consultar com o nosso "calendrio da profecia" quando estiver pronto para fazer o que a Bblia diz em Apocalipse, sobre os ltimos dias ou assim. 6. Consumao A consumao comea quando o anjo anuncia: "... que o tempo no seria mais ..." (Ap 10:6). "O stimo anjo tocou a trombeta, e houve no cu grandes vozes, dizendo: Os reinos do mundo vieram a ser nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinar para sempre e sempre. Naes se enfureceram e sua ira chegou, eo tempo de julgar os mortos e para recompensar seus servos, os profetas, os santos, e os que temem o teu nome, pequenos e grandes, e para destruir aqueles que destroem a terra "(Ap 11:15, 18). "Alegremo-nos e ser feliz ... porque o casamento do Cordeiro e Sua noiva tem preparado ... Bem-aventurados os que so chamados ceia das bodas do Cordeiro" (Ap 19:7, 9). C. PONTO DE VISTA DO DISPENSACIONAL pr-milenar refutada O ponto de vista dispensacionalista pr-milenarismo, que substitui a Igreja com Israel e restaurar o Templo judaico, o sacerdcio levtico e sacrifcios de animais, que particularmente problemtico. 1. Jesus mudou o Sacerdcio Deus fez um juramento de que Jesus iria mudar o sistema de sistema de sacerdcio levtico Melquisedeque, SEMPRE. "Para o sacerdcio sendo alterado, por necessidade, h tambm uma mudana da lei" (Hb 7:12). "Assim, do testemunho dele: Tu s sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque "(Hebreus 7:17; Sl 110:4). "Mas ele [Jesus], porque permanece eternamente, tem um sacerdcio imutvel "(Hebreus 7:24). 2. O sacrifcio de Jesus foi uma vez por todas Este no foi um ser substitudo por sacrifcios de animais "memorial". "Que no necessitasse, como os sumos sacerdotes, oferecer sacrifcios, primeiro por seus prprios pecados e depois pelos do povo, este fez uma vez, quando ele se ofereceu "(Hebreus 7:27). 658

3. A Nova Aliana substitui o antigo A Nova Aliana substituiu a antiga, com promessas de melhor, melhor e melhor sacrifcio sacerdotal. "Quando dizemos nova aliana, ele fez de idade no incio, e que antiquado e envelhecido, estprestes a desaparecer "(Hebreus 8:13). "... Tira o primeiro, para estabelecer o segundo" (Hebreus 10:9). Esses versos parecem refutar algumas das idias defendida por alguns "pr-milenista dispensacionalista." altamente improvvel que nunca mais ver um templo judeu com sacrifcios de animais novamente.Jesus predisse o fim do templo e sua destruio (Lc 21:6). O objetivo seria um templo restaurado? "... O Altssimo no habita em santurios feitos por mos ..." (Atos 07:48; 17:24). 4. O reinam os reis e sacerdotes com Cristo "Se sofrermos, tambm reinaremos com ele ... (2 Tm 2:12). "... E com teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, lngua, povo e nao, e fizeste-nos a Deus, reis e nossos sacerdotes, e reinar sobre a terra "(Ap 5:9, 10). Aqueles que reinam com Cristo so chamados de reis e sacerdotes. Eles so reis e sacerdotes que esto dispostos a sofrer por Cristo, de toda tribo, lngua e nao (do grego = ethnos , que significagrupo tnico suave ). Os doze apstolos do Cordeiro ter uma comunho (comunho recproca), especialmente com as doze tribos de Israel. "... Quando o Filho do Homem assentado sobre o trono de Sua glria, vs que me seguistes, tambm sentados em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel" (Mt 19:28). No entanto, as naes gentias esto em causa, o privilgio de governar e ser padres compartilhada por aqueles que se qualificam para isso entre as naes tal. "Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono" (Ap 3:21). O texto acima foi escrito para Laodicia. "... E enviar para as sete igrejas na sia ... e Laodicia (Apocalipse 1:11). Esses crentes eram em sua maioria nativos da sia. Se eles venceram, a promessa era de que eles teriam um lugar com Cristo no Seu trono. Isso coloca em questo a idia de que um grupo geopoltico chamado Israel, venha a governar o mundo.Judeus e gentios que esto em perfeita unio com Cristo ser o reisacerdotes (como Melquisedeque). Questionrio 51 Questionrio 51

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. 659

Seco G Captulo G1.1 1. O que faz a escatologia prazo? . 2. Quais so algumas coisas que acontecem nos ltimos dias da Era da Igreja? . 3. O que determina o fim dos tempos? . 4. O que voc acha que aqueles que argumentam em termos de previso ou histria? . 5. Como encara, em termos de toda a histria para as vises do Apocalipse? . 6. Qual o segredo para o estudo de cada letra das igrejas? . 7. Qual o ponto de vista sobre a poesia ou histria? . 8. O que acontece em cada uma das duas fases de angstia? . 9. Quais so alguns dos conceitos-chave a considerar no estudo das ltimas coisas? . 10. Quais so as trs coisas que podemos ter certeza sobre a escatologia? .

Adoo G2.1 e paternidade SECO G2 ADOO Ralph Mahoney Captulo 1 Adoo e Filiao Introduo Como essa questo da "filiao" e "adoo"? O que Paulo quis dizer quando escreveu: "... receberam o Esprito de Adoo ... de modo que ns gememos em ns mesmos aguardando a adoo ... "(Romanos 8:15, 23). "Deus enviou seu Filho, ... para que recebssemos a adoo ... "(Glatas 4:4, 5). Ser que o apstolo Paulo a revelao de algo sobre o qual sabemos muito pouco ou nada sobre hoje? Servindo nas terras da Bblia com um irmo nascido em Israel, me ajudou a compreender algumas das tradies e costumes que o apstolo Paulo deu a conhecer quando ele escreveu sobre a adoo. Pessoas nascidas no Oriente no tem nenhum problema com as coisas que tm confundido os ocidentais h muito tempo compreendeu a metfora e a linguagem. 660

Isto porque ns no sabemos as tradies e costumes do Oriente, e, portanto, ns perdemos as verdades poderosas, expresso em uma palavra s, a adoo. A palavra traduzida por "adoo" vem da raiz grega "huiozesia", que significa "um lugar como uma criana." No se refere a um rfo ou adultos benevolente que pode querer "adotar" um rfo. Esta palavra se aplica a jovens que tenham atingido a idade adulta: "Aqueles que so adultos ... que ... em razo do costume, tm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem e o mal "(Hebreus 5:14). A. REGISTRO COMO UMA CRIANA Quando um jovem em crescimento at a idade adulta, no Oriente, j demonstrou a sua capacidade para desempenhar as responsabilidades, em seguida, chega o dia de seu pai em uma cerimnia pblica "coloca-lo como seu filho." Vizinhos, amigos e os ancios do povo so chamados a testemunhar este evento, de grande importncia na vida de um jovem. Quaisquer alteraes a ele depois de sua cerimnia de adoo. O menino sempre foi o fruto natural de seu pai desde o dia em que foi concebido no ventre. Mas ao atingir a idade adulta, a plena estatura na poca o pai era considerado pronto, o jovem maduro "colocada como uma criana." No mundo ocidental, o nascimento de um filho, o pai vai para onde esto as enfermeiras e disse orgulhosamente: "Este meu filho." 1. Trs palavras usadas para Filho um problema de semntica, ou seja, linguagem. Em Ingls temos apenas uma palavra para "filho". Em grego, trs palavras. a. Teknion refere-se a um filho beb. b. Teknon refere-se a uma criana que est amadurecendo, mas no pronto para assumir a responsabilidade. c. Huios se refere a algum que est pronto para assumir a responsabilidade, que passou pela cerimnia de adoo. " Portanto, o conceito pode ser resumido da seguinte forma: O teknion primeiro significa uma criana ou beb. O teknon segundo, um adolescente. O hilo, em terceiro lugar, significa que uma criana (como uma criana colocada para adoo). Na terra da Bblia no seria chamado de um beb (hilo). O termo "criana" normalmente utilizado aps a aprovao. Paulo alude a isso quando ele escreve aos Glatas: "... Enquanto o herdeiro menino, no difere nada de um servo, ainda que [pretendia] ser o mestre de todos, mas [a criana] est sob tutores e curadores at o tempo determinado pelo pai [adopo ] "(Gl 4:1, 2). Este o retrato do cristo que , tambm, passar pelo processo de crescimento, antes de ser colocado na posio do filho de Deus. 661

B. Para se tornar lei A justificao apenas o comeo de nossa grande salvao. "Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes [autoridade, o direito ou privilgio] poder de se tornarem filhos de Deus ..." (Jo 1:12). A palavra "poder" uma palavra importante neste versculo. Deve ser traduzida como "autoridade", pois a palavra grega "exousia". Esta uma palavra de privilgio ou direito ou autorizao. Quando a luz ficar verde, voc tem "exousia" (direito, autorizar, privilgio) para avanar. Se o motor funciona sem gasolina e parou naquele ponto, voc no tem o poder de continuar, mesmo se a autoridade (lei) permisso para faz-lo. Ento, quando recebemos a Cristo, nos dado o direito, permisso, autorizao para se tornarem filhos de Deus. No entanto, a Bblia nos adverte: "Portanto, temos medo, porque a promessa foi dada ... para que ningum fique sem a sua realizao "(He 4:1). Os cristos hebreus nos dias de Paulo foram repreendidos por no ter vindo a ser aquilo a que tinha o direito de ser. "Porque no momento em que deveriam ser mestres, ainda precisa que algum vos ensine de novo ... e voc se tornou algum como eles que tm necessidade de leite e no alimento slido. Para quem tem de usar o leite ... uma criana. Mas o alimento slido pertence queles que so mais velhos ... "(Heb. 5:12-14). Da mesma forma, os filhos de Israel tinha a autoridade (direito, autorizar, privilgio) de entrar em Cana e possuir a terra da promessa, mas que pereceu no deserto por causa da incredulidade. Slew descrena (como espiritualmente matando muitos hoje em dia). Tinha a autoridade eo direito de "aqueles que pela f e pacincia herdam as promessas" (Hebreus 6:12). No se tornou aquilo a que tinha o poder de ser. O mesmo verdade para os cristos de Corinto a quem Paulo disse: "Eu, irmos, no vos pude falar como a espirituais, mas como a. .. meninos em Cristo. Tenho alimentado com leite, e no por alimentos, porque voc no foi capaz de suport-lo, nem est voc agora quer "(1 Corntios 3:1-2). Pensa-se muito surpreendente quando se percebe que a igreja de Corinto tinha todos os dons do Esprito, que opera (1 Corntios 01:07) e muitas outras coisas dignas de louvor com eles. Mas no tinha crescido em que tinha o direito de receber convertidos: os cristos maduros e prontos para a paternidade. Graas a Deus temos a promessa de poder (direita exousia) de se tornarem filhos de Deus (Jo 1:12) C. AS TRS ETAPAS DE CRESCIMENTO Existem trs palavras gregas para designar o conceito oriental de crescimento. O primeiro "teknion", significando uma criana pequena ou beb. O segundo "teknon" significado adolescente. O terceiro "hilos", que significa uma criana (aquele que tem sido colocada como uma criana para adoo).

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O apstolo Joo confirmou este conceito quando diz: "Eu escrevo os meus filhos ... eu escrevo jovens... Eu escrevo para os pais .. . (1 Jo 2:12,13). Implcito aqui esto os trs estgios de crescimento. Vemos esses trs estgios de crescimento na vida de Jesus belamente ilustrado. A primeira verificao a Bblia sobre Cristo, como um beb na manjedoura (Lucas 2:7). Pouco dito sobre Jesus desde a infncia at a adolescncia, quando a idade de 12 anos, visto no Templo "sentado entre os doutores" (Lc 2:46). Passa novamente o perodo chamado de "anos de silncio", e temos poucas informaes sobre a vida de Jesus at que de repente, depois de 30 anos de idade (Lucas 3:23) aparece no rio Jordo para ser batizado por Joo Batista. Os trs estgios de crescimento so claramente evidentes na vida de Jesus, o beb (teknion) na manjedoura, o adolescente (teknon) no templo, e trinta anos de idade, quando a aprovao ocorreu, quando foi colocado como uma criana (hilo). Sua aprovao foi confirmada durante o Seu batismo por Joo Batista. Ento o Esprito Santo desceu sobre Ele em forma de uma pomba. Ento ele ouviu uma voz dizer: "Este o meu Filho amado, em quem tenho prazer" (Mt 3:17; Sr. 1:11, Lc 3:22). Os acontecimentos que tiveram lugar aps a aprovao de Jesus, so uma revelao maravilhosa para a qual fomos predestinados a ser: a aprovao definitiva de Jesus. "... Ele nos predestinou para a adoo ..." (Ef 1:5). D. ADOO DE JESUS, nosso exemplo Quando o "mesmo Jesus comeava a ser de cerca de 30 anos de idade ... quando ele foi batizado, saiu da gua, e os cus se abriram ... eo Esprito de Deus desceu como uma pomba, e ela acendeu e uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho amado ... "(Lc 3:23; Mt 3:16,17). Ah! Aqui est o mistrio transcendente que , de repente com o poder concentrado AFILIAO. Aqui, "os olhos do nosso entendimento so iluminados" (Ef 1:18), de repente vem Jesus como o Filho de Deus "o primognito entre muitos irmos ..." (Rm 8:29). A experincia do Rio Jordo, foi claramente assumida. Seguindo a tradio asitica, o Pai celeste leva seu filho na frente dos amigos, vizinhos e os ancios de Israel (no batismo de Joo) e fala claramente do cu para que todos saibam que "este o meu Filho muito amado ". 1. Mude a Sua Vida Quando Jesus sobe das guas do Jordo, tanto em termos de folhas diferentes como um privilgio. J foi "colocado como o Filho" pelo Padre. Desde aquela poca, tudo diferente na vida de Jesus. Vemos milagres antes deste tempo no ministrio de Jesus. Na verdade, ele era conhecido simplesmente como "... o carpinteiro, o filho de Maria, sem honra ... Sua prpria casa "(Marcos 6:3-4). No houve halo em volta da cabea, porque "... em todas as coisas desejveis para ser como seus irmos ..." (Hebreus 2:17). 663

O Profeta lhe disse: "... no tinha forma ou agradvel, ... no h beleza nele que queremos ... nem julgar ... "(Is 53:2,3) Paulo disse: "... foi feito semelhana de homens ... e como um homem ... "(Fp 2:7,8). Antes de sua aprovao, havia pouco a distingui-lo de qualquer outro trabalhador ou do carpinteiro de Nazar. Mas a adoo mudou tudo isso para Jesus. A adoo trouxe privilgios. As transformaes provocadas tornando grande demais para que pudessem conceber. 2. Os cus abertos Emergiu das guas sob o cu aberto , glria a Deus. O cu estava fechado durante sculos sob o racionalismo, religio dureza, legalista e apostasia da humanidade. O cu que parecia como um bronze geraes cobertura viveu e morreu enquanto esperava por este grande momento. O cu que tinha sido criado com bolhas de calor, as quais foram ressecadas pelo sol e estavam cobertos com troves, granizo e chuva. Agora, na adopo de Jesus, "abriram os cus" (Mt 3:16). Aberta para a cura do coxo, dar vista aos cegos, restaurar os cados perdo, para o pecador, a esperana para a vida, sem esperana para a beleza, morto h cinzas e leo da alegria em vez de pranto. O Sol da Justia agora levantou-se com a cura em suas asas e cu aberto choveu justia e bno ao invs de maldio e destruio. Aleluia! 3. Os Benefcios da Adoo Antes de um aprofundamento sobre o significado do "cu aberto" , detenhamo-nos a considerar brevemente as trs principais privilgios que pertencem cultura oriental jovens uma vez que foi "colocada como uma criana." Aps a adoo, a criana tem trs benefcios: A potncia (utilizando o nome de seu pai). O recebimento de sua propriedade (o uso da riqueza de seu pai). igualdade com seu pai, permanecendo em unio com ele (o uso de autoridade e poder de seu pai). "Jesus mostrou que ele tinha todas essas coisas depois de sua adoo? No Evangelho de Joo, encontramos a maioria das respostas para a pergunta acima. Joo apresenta Cristo como o FILHO DE DEUS, para que os fatos mais importantes relativas filiao, encontrado em Joo. a. O uso do nome . Quando voc tem o poder, voc tem o direito de fazer contratos, a assinar cheques, comprar ou vender, tudo em nome daquele que lhe d esse poder. Quando voc assina com o nome da pessoa que tem o poder de fazer, to vlida quanto a sua assinatura. Seu pedido como seu edital. Jesus disse: "Eu vim em nome do meu pai ..." (Jo 5:43). "Como o Pai ... assim concedeu ao Filho ter ...autoridade para executar julgamento ... "(Jo 5:26, 27). Essa autoridade no possvel sem um certo relacionamento com o pai. 664

Ceva sete filhos tentaram imitar Paulo e expulsar demnios em nome de "Jesus, a quem Paulo prega".(Ver Atos 19:13). O diabo ficou to furioso com esse ressentimento contra a falsa autoridade, que o homem era o diabo saltou sobre eles e vencer ... ento eles tiveram que fugir daquela casa nus e feridos. No dizendo: "Em nome de Jesus eu te ordeno ...", mas em unio com o Pai, no relacionamento correto com ele, que a entidade opera livremente. Adopo faz a diferena, e concedido apenas para aqueles que tm uma estatura espiritual plena, as dos adultos. No admira que Paulo exorta os efsios a "... e as crianas no foram ... mas ... em todas as coisas crescer como ele, que a cabea, Cristo ... "(Ef 4:14-15). b. O uso da riqueza. Temos observado anteriormente que o privilgio da paternidade segundo foi para receber a herana (o uso da riqueza do pai). Esta situao ilustrada na histria do filho prdigo (Lucas 15:11-32). Tanto o irmo mais velho do filho prdigo, tinha sido colocado como filhos na casa do pai. O filho prdigo desperdiou sua herana com festas e bebida. Depois do arrependimento e restaurao, o pai foi uma celebrao da alegria do filho prdigo voltou. O irmo mais velho se queixou: "Voc nunca me deu nem um cabrito para que eu pudesse me divertir com meus amigos" (Lucas 15:19). O pai respondeu corretamente: "Filho, tu ests sempre comigo, e alguma coisa que eu tenho seu ".Este o glorioso privilgio de adoo, filiao, tudo o que o pai est disponvel para a criana. "Tudo o que tenho teu" (Lucas 15:31). Tenho dito muitas vezes: ". Aps a aprovao de Jesus no rio Jordo, foi por todas as partes para pregar o reino dos cus" Por que fazer uma declarao como essa? A Bblia diz: "... Os cus se abriram ". Como Filho, Jesus entrou em sua herana (ele comeou a usar a riqueza do Pai). A armazenagem de mercadorias do Pai, a Sua bno e Sua glria foi dado a Jesus em sua aprovao. "Os cus se abriram". 1) Cu na Terra. Fiquei chocado alguns anos atrs, quando eu vi este versculo: "Nenhum homem ascendeu ao cu, seno aquele que desceu do cu, o Filho do homem no cu" (Jo 3:13). Jesus estava no cho quando ele disse isso. Como isso pode ser "no cu", de p sobre a terra? Eu sempre imaginei o cu como uma nuvem invisvel que desce e envolve Jesus como se ele estivesse "no cu". No s estava no cu, mas o cu estava nele estava falando sobre o cu, servindo os necessitados do cu e curar os enfermos no cu, porque eu estava no cu, embora ele estivesse na terra. Ele tinha se tornado, em toda sua glria resplandecente sua, "o [morada] tabernculo de Deus com o homem" (Ap 21:3).

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Isso prenuncia, diz ele, define e prev que o nosso "grande salvao, reservada nos cus para ns, pronto para ser revelado nos ltimos dias" (1 Pedro 1:4, 5), quando tambm conformes imagem de Seu Filho (Rm 8:29). E naquele dia suceder que a maior realizao no Corpo de Cristo, do que vemos em Jesus, quando ouvimos a "... a voz do cu, dizendo: Eis aqui o tabernculo de Deus com os homens, e Ele habitar neles ... "(Ap 21:3). Glria a Deus! Veja? "... Deus enviou seu Filho ... que NS recebssemos a adoo ... ns ... gememos em ns mesmos esperando nossa adoo ... "(Glatas 4:4, 5; Ro 8:23). Em nossa adoo, tambm temos a bno de trazer o cu para a terra, dividindo o cu com a terra. 2) Jacob's Ladder. Jacob "sonhou, e viu uma escada colocada no cho, eo topo chegava ao cu. E os anjos de Deus subindo e descendo por ela ... e disse que isso nada mais do que a casa de Deus ...Heaven's Gate "(Gnesis 28:12, 17). Voc j se perguntou sobre a interpretao do sonho de Jacob, "esta a casa de Deus, a porta do cu?" Este exatamente o que Jac viu. Voc tem que entender a metfora, o smbolo espiritual expresso pelo sonho. O que isso tem a ver com a "cu aberto"? Leia Joo 1:51. "E Jesus disse: Em verdade vos digo que de agora em diante voc vai ver o cu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem ". Jesus tem o sonho de Jac, e adiciona a dimenso e compreenso para ele, mostrandonos que a escada de Jac era um smbolo de si mesmo como o Filho de Deus, agindo e se movendo na terra, e tambm no cu (Jo 3:3). A escada que chegava ao cu, onde o cu ea terra se uniram e se tornou um. Jesus fez isso durante seus trs anos e meio de ministrio, como o Filho de Deus, trouxe o cu terra e trouxe a terra para o cu. ) Casa de Dios. 3 Mas h uma outra grande verdade aqui que no se cumpriu em Jesus: "Este no seno a CASA DE DEUS" O que ou quem "casa de Deus? So os edifcios feitos de pedra, cimento e ao muitas vezes chamado de Igreja? No, mil vezes no. No sabeis vs que sois o templo de Deus eo Esprito de Deus habita em vs? (1 Corntios 3:16). importante notar aqui que a palavra "voc" em espanhol se relaciona com o pronome pessoal "voc" no plural. Mas no grego no . No uma palavra usada no singular e outra para o plural, como em espanhol. Aqui usamos o plural. Ento, na verdade, Paulo est dizendo: "Voc no sabe que todos vocs em Corinto, fisicamente, o templo de Deus?" Eu no sou o templo (a casa de Deus) sozinho. Como pedras vivas, ns (coletivamente) so construdos como um lar espiritual. "Em que voc (coletivamente) sois edificados juntos para o quarto (casa) de Deus" (1 Pedro 2:5, Ef 2:22). 666

Assim, a Igreja que Seu Corpo (os crentes), o lugar onde Deus vive. Lembre-se, Jesus disse: "Onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, eu estarei l (onde?) Em seu meio." (Ou seja, atraso no corpo de crentes). A casa de Deus, a Igreja um organismo corporativo, muitos membros, e viso de Jacob foi uma viso da casa de Deus. O que isso significa, ento para ns? Simplesmente isto: Como a viso foi cumprida no aspecto proftico de Cristo quando ele estava na terra, e tem aspecto proftico que devem ser cumpridas na Igreja, enquanto ele ainda est na terra. 4) Ministrio dos ltimos Dias. Like a trs anos e meio de "ministrio de Jesus foi o cumprimento do que Jac viu, da mesma forma que Jesus se tornou a porta atravs da qual o cu poderia ir e vir homens, e tambm atravs de "homens que Jesus pudesse ver o cu se manifesta na Terra DA MESMA FORMA, Santos alcanar sua plena estatura, para atingir a plena maturidade, eles atingem a glria de adoo, tm um ministrio tremendo para o tempo do fim (da mesma forma que tambm ser de trs anos) . Os santos tornam-se o cumprimento da escada que Jac viu com os ps no cho e seu topo chegava ao cu, trazendo para baixo os cus para os homens, e levando os homens para o cu atravs do ministrio da reconciliao ea palavra da reconciliao confiado Igreja (2 Corntios 5:18,19). Essa escada de Jacob, em "cu aberto", com anjos subindo e descendo um retrato tpico da casa de Deus ", qual casa somos ns, se mantivermos a confiana ea alegria da esperana firme at o fim" (Hebreus 3:6). Aprovao traz este benefcio abenoado. riqueza do Pai torna-se nosso, para que fornec-los, os cus abertos tornou a nossa parte e toda a sua glria disponibilizado para a criana para abenoar e levantar o homem condenado pelo pecado no cu. Isso faz parte da glria da Sua herana de que fala Paulo em Efsios 1:18. c. Igualdade com o Pai. "E eis uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho amado ..." (Mt 3:17). As pessoas ouviram o anncio com grande surpresa, o filho de Deus? eles pediram. Interrogatrio, surpresa e hostilidade, deve ter surgido em simultneo com o aumento do auge da conversa. Estas palavras, sem dvida, veio para os fariseus e os lderes judeus, que esperavam por uma chance de apedrejar. "Os judeus responderam-lhe, dizendo: Para um bom trabalho: No te apedrejamos ns, mas pela blasfmia ... porque, sendo tu homem, te fazes Deus. Respondeu-lhes Jesus ... Voc diz dele, a quem o Pai consagrou e enviou ao mundo, que blasfema, porque eu disse que eu sou o Filho de Deus "(Jo 10:33, 34, 36). "Por isso os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque ele no tinha quebrado apenas no sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio pai (prprio), assemelhando-se igual a Deus" (Jo 5:18). 1) O Filho de Deus. Enquanto os telogos liberais, ainda hoje, evocam suas reivindicaes e discutir sobre a Sua divindade, Jesus sabia quem ele era, o Filho de Deus, igual com o Pai. 667

No admira que Paulo poderia exclamar com alegria: "Pois nele toda a plenitude da divindade foi o prazer de habitar" (Cl 1:19). "Pois nele habita toda a plenitude da divindade corporalmente" (Cl 2:9). "Mas o filho disse:" O teu trono, Deus, pelos sculos dos sculos ". (Hebreus 1:8). Isto claramente dirigido ao Filho como Deus. Sim, Jesus era Deus revestido de carne. Ele se tornou o que somos para sermos aquilo que ele , um Filho de Deus. 2) Filhos de Deus. "Vede com que amor o Pai nos amou, que deveramos ser chamados filhos de Deus ... E, porque sois filhos, Deus enviou o Esprito de seu Filho aos nossos coraes chorando Abba, Pai.Portanto, voc no so mais servos mais, e se somos filhos, ento voc um herdeiro de Deus por Cristo "(1 Joo 3:1 e Glatas 4:6, 7). "Para voc ter recebido o Esprito de adoo , e clamamos: Aba, Pai. Porque o testemunho mesmo Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus. E se as crianas tambm herdeiros, herdeiros de Deus e herdeiros com Cristo, se sofremos com Ele, para ser glorificados com ele. Porque eu sei que as aflies deste tempo presente no so para comparar com a glria a ser revelada em ns. Para a melhor esperana da criao a revelao de filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criao geme e sofre dolorosamente to longe ... e ns que temos os frutos do Esprito, tambm ns ... ... Gememos interiormente, esperando a adoo [filiao completo], a redeno dos nossos corpos. Pois somos salvos "(Romanos 8:15-24). Ns no podemos colocar-nos como filhos de ns mesmos. Esse o trabalho e sem prejuzo do Pai. Ns podemos "mover em direo ao objetivo de obter o prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus. Portanto, na medida em que somos perfeitos [maduros] tm esse esprito e se algo considerado diferente, eu tambm revelou que "(Fp 3:14, 15). A Segunda Vinda de Jesus terra conhecido como "bendita esperana" (Tito 2:13) "... Cristo foi oferecido uma vez para tirar os pecados de muitos, e pela segunda vez sem pecado ser visto por aqueles que esperam para a salvao "(Hebreus 9:28). Eu acredito que a salvao completar a nossa aprovao. Ah, como eu vejo! E voc? "E o Esprito ea Esposa dizem: Vem. E aquele que ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha, e quem deseja tirar a gua da vida livremente. Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amm, assim seja. Vem, Senhor Jesus " (Ap 22:17, 20). Questionrio 52 Questionrio 52

Nome: _________________________. Data: __________________________. Pontuao :___________. 668

Seco G Captulo G2.1 1. O que significa a palavra traduzida como a adopo? . 2. Quais so as trs palavras usadas no grego para o filho eo que eles significam? . 3. Que apenas o comeo de nossa grande salvao? . 4. Que tipo de palavra usada em Joo 1:12 como o poder? . 5. Que tipo de experincia foi a de Jesus no Rio Jordo? . 6. Quais so as trs principais privilgios que pertencem ao Oriente jovens, uma vez que tem sido colocada como uma criana? . 7. Como que a autoridade para dizer livremente: em nome de Jesus? . 8. Onde Deus? . 9. O que Jesus fez por ns para ser o que Ele ? . 10. Como voc sabe que a segunda vinda de Jesus? . Avaliao folha (treze semanas)

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