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Smbolo de I{)s Apstoles se ~l 10 Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra ( u" 20 Creo en Jesllcrist, strriico

Hijo Nuestro Seor '1 1I ( 30 Que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de Santa lvfara Virg en 140 padeci bajo el poder de poncio P.i1ato, , . fue crucificado, muerto y sepultad o, ( t S 4escendi6 a los infiernos, al tercer da resuCit de entre los muertos, 6 subi a los cielos y est sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. 7 Desde all ha de venrajuzgar a vivos}\ muertos. 8. Creo en el Espritu Santo 9 la Santa Iglesia catlica la comunin de los santos 100 el perdn de los pecados, 110 la resurreccin de la carne 12 y la vida eterna Amn 2 CICp53 2 El Credo Credo de Nicea..... ConstantinoplaCreo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de t odo lo visible y lo invisible. . Creo en un solo Seor, Jesucristo~ Hijo l1co de Dios nacido del Padre antes de todos los siglos; Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no cread o, de la misma naturaleza del Padfe, por q1Jen todo fue hecho, que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo - y por obro del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, Y se hizo hombre y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilmo, padeci y fue sepu ltado, y resucit al tercer da, seg111as Escrituras y subi al cielo, y est sentado a la derec ha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos r muertos, y sureno no tendr fm. Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los

profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica Confieso que hay lII1so 1o bautismo para el perdn de loS pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del ffiWldo futuro Amn ------------~~ -~-~=--

I El Credo mulas ms antiguas del Credo nacen de las primitivas liturgias bautismal e? lO como profesin de nuestra fe, nace ante la necesidad de proclamar esta fe en el t() de.iluestro bautismo, corno sucede en la. imposicin de la. cruz en este mto; que es ya por s. sola tIna forma de expresar nuestro credo en la fe catlica, r ell a expresamos nuestra fe en Dios Padre, Dios.Hijo y Dios Espritu Santo, que e expr esamos en el Credo; pero es necesario expresarlo con nuestra boca; decir en ~eem os (Cre por eso habl 12 ea 4,13); pues el Credo no es una confesin de ; abstractas, o intelectuales, como decir creo que existe Dios, o creo que l es reo que existi Jesucristo; no, en el credo estamos expresado que creemos en la de Dios que es n uestro Padre. Y "creer" es entregarse y confiarse totalmente en ico Dios". . "Creemos" Hay ocasiones en que decimos el Credo en singular y. otras en s dos formas son correctas, dependiendo del momento que se trate, es como un ecto del Credo: uCreo" es subjetivo, es la persona quien expresa su creencia. so" es el aspecto objetivo: afirmamos la realidad y la verdad de 10 que es Dios en y para nosotros. m acto personal: la respuesta libre del hombre a la iniciativa de Dios que se 'r o la fe no es un acto aislado. Nadie puede creer solo, como na4ie puede vivir le se ha dado la fe a s mismo, como nadie se ha dado la vida a si mismo. e ha recibido lafe de otro, debetransmitirla a otro. CIe 166 lo, los primeros Credos bautismales eran interrogativos; preguntas que todava :ra n en las ceremonias actuales de los bautismos; las cuales se efectuaban : una pr eparacin catecumenal de la persona. A la pregunta "Crees en Dios )poderoso?", "Cree s en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor, que muri y 'Crees en el Espritu Santo?" La respesta era en cada caso: "S creo". Y el ~ntonces. deca (y dice): ''Yo te bauti zo en el nombre del Padre y del Hijo y del lto".. Con el paso del tiempo, la per sona as bautizada ya no expresaba su fe de sino que lo expresaba dicindoseloa s mis mo: "Creo en un solo Dios, Padre iO. . ." as nacieron los Credos enunciativos; .E xisten dos Credos: to.se llama credo de los apstoles y es una profesin de la primitiva iglesia de ree que es uno de los primeros credos apostlicos que existieron y proviene ). S Creer El Credo Edilrial Sal Terrae p 12

El segundo credo es el credo que se utiliza en la misa de los domingos, es el cr edo de Nicea-Constantinopla, ese credo es la base de la fe de la iglesia catlica y fue compuesto en el concilio -de ~icea y terminado en el concilio de Constanti nopla cuando se le agreg la parte del Espritu Santo y por eso se proclama antes de l ofertorio en la misa dominical porque es la- profesin, de la fe de la iglesia. Q u significa este Cred07El Dios nico de la fe es aquel que reclama una entrega tota l; es decir nicamente S a Dios y decir Si al proyecto de Dios. El Credo 10 Creo en Dios. "Nuestro Dios es el nico Seor" (Dt 6,4; Me 12,29) Padre Todo Pode rosos. "Lo que es imposible para los hombres es posible para Dios" (Le 18,27) Cr eador del Cielo y la Tierra. "En el comienzo de todo, Dios cre el cielo y la tier ra (On 1,1) 2 Creo en Jesucristo. "El es el resplandor glorioso de Dios, la image n misma de lo que Dios es" (lleb 1,3) Su nico Hijo. "Pues Dios am tanto al mundo, que dio a su Hijo nico, para que todo aquel que crea en l no muera, sino que tenga vida eterna" (Jn3,16) N uestro Seor. "Dios lo ha hecho Seor y Mesas" (Heh 2,36) ~o Que (ue concebido por obra y gracia del Espritu Santo. "El Espritu Santo vendr sob re ti, y el poder del Dios Altsimo descansar sobre ti como una nube. Por eso, el n io que va a nacer ser llamado Santo e Hijo de Dios" (L.c 1,35) Naci de Santa Mara vi rgen "Todo esto sucedi para que se cumpliera lo que el Seor haba dicho por medio de l profeta: "la virgen quedar encinta y tendr un hijo, al que pondr por nombre Emman uel" (que significa "Dios con nosotros") (Mt 1,22-23) 40 Padeci bajo el poder de Poncio Pilato. "Pilato tom entonces a Jess y mand azotarlo. Los soldados trenzaron una corona de espinas, la pusieron en la cabeza de Jess, y 10 vistieron con una c apa de color rojo oscuro" (Jn 191-2) Fue crucificado. "Jess sali llevando su cruz, para ir al llamado 'lugar de la calavera' (o que en hebreo se llama Glgota). All lo Crucificaron, y con l a otros dos, uno a cada lado. Plate mand poner sobre la cr uz un letrero, que deca: Jess de Nazaret, Rey de los Judos (Jn 19,17-19) . l\'luerto y sepultado. "Jess Grit con fuerza y dijo: Padre en tus manos encomiendo mi espritu! Y al decir esto, muri (Le 23,46). Despus de bajado de la cruz, lo envolv ieron en una sbana de lino y lo pusieron en un sepulcro abierto en una pea, donde todava no haban sepultado a nadie (Le 23,53) . 5 Descendi a los infiernos "Como hombre, muri; pero como ser espiritual que era, vo lvi a la vida. Y como ser espiritual, fue y predic a los espritus que estaban preso s" (1" Pe 3,18-19)

Al tercer da resucit de entre los muertos. "Cristo muri por nuestros pecados, como dicen las Escrituras, que lo sepultaron y que resuct al tercer da" (1 Cor 15,3-4) 6 Subi a los cielos y est sentado a la derecha de Dios Padre Todopoderoso. "El Seor Jess fue llevado al cielo y se sent a la derecha de Dios" (Me 16,19) 7 Desd e ah ha de venir a juzgar a vivos y muertos. "El nos envi a anunciarle al pueblo q ue Dios lo ha puesto como juez de los vivos y de los muertos (Hch 10,42) 8 Creo e n el Espritu Santo. "Porque Dios ha llamado con su amor nuestro corazn por medio d el Espritu Santo que nos ha dado" (Rm 5,5) 9 Creo en la Iglesia que es una. "Para que todos sean uno. Como T, Padre, en l1)f y yo en ti, que ellos tambin sean uno e n nosotros, para que el mundo cre3-!J.ue t me has enviado". (Jn 17,21; Jnl0,14; E f4,4-5) Santa. "La fe confiesa que laJglesia.-.....no puede ~r4e SeI"--santa--~+.t).En efecto, Cristo, eIHjo de p10s,a queIicon el Padre y con el Espritu se procl ama 'el solo santo', am a su Iglesia como a su esposa (Ef5,25). l se entreg por ell a para -santificarla, la uni a s mismo como su propio cuerpo y la llen del don del E spritu Santo para gloria de Dios" (Ef 5,26-27). La Iglesia es, pues, <'el pueblo santo de Dios" (lPe 2,9), y sus miembros son llamados "santos" (Hch 9,13; lCo 6, 1; 16,1) Catlica. "Y yo te digo que tu eres Pedro, y sobre esta piedra vaya const ruir mi Iglesia; y ni siquiera el poder de la muerte podr vencerla" (Ivlt 16,18). Posee la plenitu d que Cristo le da (Ef 1,22-23). Es catlica porque ha. sido enviada por Cristo en misin a la totalidad del gnero humano (CfMt28,l9) y Apostlica. El Seor Jess dot a su comunidad de una estructura que permanecer hasta la plena consumacin del Reino. A nte todo est la eleccin de los Doce con Pedro como su Cabeza (cf. Me 3, 14-15); pu esto que representan a las doce tribus de Israel (ef. Mt 19,28; Le 22; 30), ellos son los cimientos de la nueva Jerusaln (ef. Ap 21, 12-14). Los Doce (ef. Me 6, 7) Y los otros discpulos (ef. LclO,I-2) participan en la misin de Cristo, en su poder, y tambin en su suerte (ef. Mt 10,2$; In 15,20). Con todos es tos actos, Cristo prepara y edifica su Iglesia. (2 Tim2,2) Creo en-Ia eomuni6n de los- Santos:-"Despus de est<J,1lliry vi una gran -multitud de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos. Estaban en pie delant e del trono y delante del Cordero, y eran tantos que nadie poda contarlos" (Ap 7, 9). 10 El perdn de los pecados. "A quienes ustedes perdonen los pecados, les quedarn pe rdonados" (In 20,23). 11 La resurreccin de los muertos. "Cristo dar nueva vida a sus cuerpos mortales" (R m 8,11). 12 Y la vida eterna. "All no habr noche, y los que all vivan no ne~esitarn luz de lmp ra ni luz del sol, porque Dios el Seor les dar su luz, y ellos reinarn por todos lo s siglos" (.'\1'22,5)_ AMEN. fI As sea. Ven, Seor Jess! fI (Ap 22,20)_

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