A Contribuio do Terceiro Setor para a Educao de Jovens e Adultos em Meio Rural e para o Desenvolvimento Local Sustentvel no Semi-rido Brasileiro:

o caso de Valente -Bahia.

Lcia Marisy S.R. de Oliveira Professora Doutora da UNIVASFUniversidade Federal do Vale do So Francisco.

RESUMO Este artigo analisa a situao educacional de jovens e adultos e sua relao com o desenvolvimento local sustentvel no municpio de Valente-Bahia, a partir das parcerias estabelecidas com as ONGs IRPAA, APAEB e MOC. A metodologia da pesquisa tomou por base a anlise das redes de relaes sociais,elegendo-se as categorias capital social, capital humano, pedagogias alternativas, currculo e parcerias inter-setoriais.Pela anlise dos dados percebe-se que as contribuies dessas instituies para a qualidade da educao rural no municpio e, deste para o desenvolvimento sustentvel so evidentes, formando indivduos para uma ao transformadora. Palavras-Chave: Educao Rural - Terceiro Setor Desenvolvimento local sustentvel.

ABSTRACT This study aims to analyze young and adult educational situation and its relation to local sustainable development in the city of Valente of the state of Bahia, through the partnership with Non- Governmental organizations IRPAA, APAEB and MOC. The methodology of this research has taken as support the analysis of the social relation nets entwined in the process, choosing as categories preferences for the understanding of the phenomenon studied the social capital, alternative pedagogy, school resume, and intersectorial partnership. The analysis of data has conducted to understand the evident contribution of Non Governmental Organizations to the quality of the education in the city of Valente and to the local sustainable development which valuing the rural as space of life, form individuals with a repertoire of knowledge, abilities and values capable of mobilizing them in a transforming action. Key Words: Rural Educations Non Governmental Sustainable. Organizations - Local Development

INTRODUO

Observaes registradas ao longo da minha experincia como educadora em quase trs dcadas, trs tona o distanciamento entre o ideal da educao concebido na LDB Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, o qual abrange um processo participativo e dialgico, e a prtica pedaggica vivenciada nas agncias de ensino do meio rural, onde a falta de sintonia entre os assuntos abordados em sala de aula e a realidade do aluno, tem provocado o seu desinteresse pela escola, dado a ausncia de significados dos contedos para a sua vida. Ensina-se o que est no programa sem maiores reflexes, sem a busca do conhecimento, enquanto a nova ordem vigente exige criatividade, compreenso da conjuntura global e rapidez na tomada de decises, categorias que no so ali enfatizadas e, portanto, no assimiladas pelos alunos(Garcia & Zacur:1993:2). Essa percepo enviesada sobre a educao rural, consubstanciada na ideologia oligrquica agrria do Brasil Colnia de desvalorizao da populao, cuja atividade principal a agricultura, pode vir a ser modificada a partir da vontade dos profissionais da educao, traduzida na construo de um projeto poltico-pedaggico que permita aos aprendizes vivenciar situaes reais que lhes ajudem a compreender o seu contexto. Uma anlise da trajetria do ensino em reas rurais permite perceber que ele tem refletido as necessidades que foram surgindo em decorrncia da prpria evoluo das estruturas scio-agrrias do pas, sem contudo levar em conta, seu contexto, sua dimenso como cidado e sua ligao com o processo produtivo. Na regio semi-rida nordestina, todo esforo levado a efeito pelas pesquisas no sentido de provocar transformaes na sua economia e no seu povo, tem sido pouco relevante, especialmente quando se toma como referncia o nvel de desenvolvimento e a participao do agricultor familiar, sendo apontadas como razes para esse insucesso dentre outras, o baixo potencial de mobilizao das comunidades, a precariedade das polticas pblicas para o meio rural e, sobretudo, a baixa escolaridade daquela populao. Sobre o assunto, Saviani (1998:19) diz: A educao significa tornar o homem mais capaz cada vez de conhecer os elementos da sua situao para intervir nela, transformando-a no sentido de uma ampliao da liberdade, da comunicao e colaborao entre os homens, observando-se assim, um sentido ontolgico e antropolgico dado escola, que ultrapassa em muito, a noo meramente metodolgica com que normalmente vista. A educao, nesse sentido, pensada como espao para a construo da cidadania, aqui tomada da concepo de Kieling (2001:29),como possibilidade de construir o ser a partir de situaes histricas de privao das formas sociais mais elementares do no ser: fome, misria, privao da cultura, do lazer, da afetividade, da escola, da participao na riqueza social, da excluso das atividades consideradas construo da importante vida em sociedade.Para tanto, necessrio se faz um redimensionamento da escola com a comunidade, onde alm dos contedos possa ela trabalhar atitudes, valores e, fundamentalmente o desenvolvimento da pessoa humana. A atual LDB promove a desvinculao da escola rural dos meios e da performance da escola urbana, porm no deixa claro os princpios e as bases de uma prtica

educacional para as populaes rurais. O ensino bsico pode contar com um calendrio prprio e fazer as adaptaes necessrias estrutura curricular nas suas unidades, mas tal prerrogativa nem sempre adotada, dada a dificuldade que os agentes educacionais tm em operar mudanas, at pelo seu despreparo para lidar com essa situao, uma vez que a sua formao , na maioria dos casos, citadina e o seu nvel de informao sobre o campo e as expectativas da sua gente constituem uma incgnita. Como diz Marques & Guanter (1998:22), citado por Celiare (2000:88) (...) a escola instalada na zona rural uma instituio postia, freqentada por jovens de origem rural e manejada por professores de formao, origem e residncia urbana, lidando com um contedo estranho cultura e vida rural,ou seja, uma escola que estando l, est fora dali.A gravidade dessa situao, no dizer de Demo (1998:49), que: Quando a educao est fora do contexto imediato da vida, ela no consegue tornar-se auto-sustentada de interesse comunitrio, e est fortemente propensa regresso, porque esquecemos o que no usamos. mister,pois,que o contedo pedaggico tenha tambm a caracterstica de utilidade pblica.Caso contrrio, praticaramos o pedagogismo,no sentido de dissociarmos a educao do contexto scio-econmico, poltico e social. Da ser necessrio uma profunda reformulao nos seus propsitos, objetivos, mtodos, em face dos novos paradgmas da tica e das exigncias scio-econmicas decorrentes das mudanas que caracterizam a sociedade contempornea. Nesse cenrio, possvel tambm inferir a necessidade de ampliao do conceito de educao, onde no fique ele restrito ao processo de ensino-aprendizagem no interior das escolas formais, mas possa ser transposto para outros espaos que promovam momentos de reflexo sobre o cotidiano dos alunos, o aperfeioamento da sua atividade produtiva e as suas relaes com outros grupos sociais, atravs da flexibilizao do currculo definida nos Parmetros Curriculares Nacionais. fato que o desenvolvimento capitalista brasileiro foi sempre marcado pela expectativa de que os servios pblicos sejam prestados diretamente pelo Estado, entretanto, as transformaes nos padres econmico, social e poltico que caracterizam o momento atual modificaram os papis dos setores da economia, sendo cada vez mais presentes as iniciativas da prpria populao atravs das suas organizaes e dos seus movimentos sociais, no sentido de reagir ao processo de excluso e, no caso da educao, construir uma identidade para as escolas do campo. exemplo desse esforo o municpio de Valente, localizado na regio sisaleira da Bahia a 240 Km de Salvador, com populao de X habitantes, que, sob a atuao das Organizaes No Governamentais IRPAA Instituto Regional da Pequena Agropecuria Apropriada, APAEB Associao de Desenvolvimento Sustentvel e Solidria da Regio Sisaleira e MOC Movimento de Organizao Comunitria, conseguiu implantar e consolidar um processo de desenvolvimento local sustentvel, modificando a vida da sua populao. a) IRPAA Instituto Regional da Pequena Agropecuria Apropriada Surgiu do sonho do austraco Harold Schistek, telogo e engenheiro agrnomo radicado na cidade de Juazeiro-Bahia desde a dcada de 1970, de tornar conhecido para as populaes rurais o imenso potencial agroecolgico da caatinga, transformando em oportunidades as condies aparentemente adversas ao seu desenvolvimento. As suas andanas

pelo semi-rido fizeram-no perceber que a caatinga se mantinha viva e bela durante todo o ano, com os animais e as plantas resistindo s altas temperaturas, numa clara demonstrao que o problema no estava na natureza, mas no homem, que no se detinha em observ-la para melhor a ela adaptar-se. A sua lgica partia do princpio de que se os demais seres vivos conseguiam superar as adversidades climticas ali verificadas, o homem como sujeito pensante poderia faz-lo com mais propriedade, desde que se preparasse para isso. Era necessrio apenas capacit-lo para a convivncia com esse ecossistema, a fim de tornar familiares os fenmenos e as caractersticas a ele relacionados como clima, solo, fauna, flora e outros, quebrando o paradgma de que o nordeste chove pouco e, em decorrncia disso, as atividades agropastoris dependentes de chuva so de alto risco e economicamente inviveis. No ano de 1987, no municpio de Pilo Arcado na Bahia, foram realizados quatro cursos nessa perspectiva, capacitando 160 agricultores e professores leigos que atuavam nas escolas das comunidades selecionadas. A partir desse marco, agricultores e professores nas capacitaes so levados a se familiarizarem com a histria e a geografia locais, os tipos de solos da regio, o processo de chuva, etc.,e, aps,atuarem como agentes de transformao social. A proposta do IRPAA na rea educacional contribuir para que a escola do campo reflita com os seus alunos os interesses, a cultura, a poltica e a convivncia com o semi-rido, construindo com eles conhecimentos e tecnologias na direo do desenvolvimento local. Ali os professores so levados a utilizar o meio rural como quadro pedaggico de observao e reflexo, utilizando jardins, hortas, plantaes, animais e a prpria paisagem, como complementos especficos de aprendizagens. Por exemplo, para se chegar construo de cisternas para o aproveitamento da gua de chuva, fala-se antes da prpria chuva, para desmistificar a seca como desgnio de Deus. A demonstrao da assimilao das informaes, pode ser constatada atravs da fala do Sr. Isaas Ribeiro da Silva, 59 anos, agricultor. (...)Pelos estudos da EMBRAPA, a pessoa precisa de 100 h para sobreviver no semi-rido. Eu tenho 52 h e vivo muito bem. Tenho 02 cisternas, 02 barragens e 01 caxio, que um poo redondo e profundo para evitar a evaporao da gua. Possuo 75.000 litros de gua boa em cisterna s para beber e outras cacimbas para uso domstico e dos animais. Tenho 200 caprinos e ovinos, galinhas, porcos. Planto milho. Feijo de corda, abbora, melancia, manga, goiaba, pinha e hortalias. Possuo esta casa confortvel, tudo depois que conheci o IRPAA. Agora estou dando um vo mais alto. Estou em processo de certificao de carne orgnica de caprino e ovino. Veja o que o conhecimento pode fazer da pessoa... Da mesma forma, na fala de Dona Tereza Campos, 60 anos, 15 filhos e 30 netos, fica evidenciado o crescimento da sua famlia no contexto do desenvolvimento sustentvel, proporcionado pela atuao educacional dessa instituio. A ao do IRPAA foi muito importante pra minha conscincia poltica, pra sobrevivncia dgna da minha famlia. Pra pegar um balde dgua eu caminhava 18 Km. Com este balde eu cozinhava e dava banho em dez minino. As roa era fraca, o marido alugava dia de servio pros outro. Cum dez ano de

idade os minino tudinho trabaiava nas roa alhea pra ajud nas despesa. Com o IRPAA, construimo a premeira cisterna para captar gua da chuva e nossa vida comeou a mud. A fumo fazeno curso, aprendendo coisas deferentes, melhorano a vida.Hoje tenho energia solar em casa, planto palma, melancia de cavalo, crio bode, cabra, galinha, porco, umas duas vaquinha e pro consumo, planto abobra, melancia, milho, feijo de corda, hortalias, algumas fruteiras.Aquela vida de misria eu nem me alembro mais. No fiquei rica, mas adquiri o respeito por mim mesma.No dependo dos favores dos polticos, no passo nicissidade, vivo numa casa boa e tiro tudo daqui mesmo, do meu lug.Isto foi a coisa mais maravilhosa que aprendi. Os exemplos aqui relatados deixam mostra que a populao responde positivamente aos investimentos colocados sua disposio, desde que participem da sua elaborao. E nessa perspectiva que o IRPAA atua, buscando o desenvolvimento local atravs de um conjunto de aes interdependentes que se articulam mutuamente, de forma que o capital humano influi no capital social, ampliando a participao e transformando o sistema produtivo com respeito ao meio ambiente. So as regras impostas pela sistema que, se por um lado acentua o abismo entre pobres e ricos, por outro lado oferece oportunidades de incluso ao permitir que novas regies manifestem suas especificidades e criatividade. Como diz Castells (1999:34), as economias locais se revivem diante da articulao mundial. O estudo efetuado nas comunidades assistidas pelo IRPAA, apresenta fortes evidncias da relao implcita entre educao e sustentabilidade, o que requer das instituies de ensino, pesquisa e desenvolvimento, uma releitura das suas atribuies. Sobre o assunto, Arajo (2001:18), pondera no ser mais possvel ensinar nem aprender como antes, pois a noo de competncias exige a formao da capacidade de estar em condies de responder ao no prescrito, e da capacidade de antecipao e resoluo dos problemas que se colocam para a coletividade. Nessa perspectiva, no mais possvel dissociar o modelo de desenvolvimento econmico sustentvel das polticas pblicas, que no caso da educao devem estar voltadas para a qualificao profissional, a formao dos professores, a avaliao do desempenho escolar dos alunos, maior participao da comunidade e um profundo sentimento de cidadania.

b) APAEB Associao de Desenvolvimento Sustentvel e Solidria da Regio Sisaleira. Trata-se de uma organizao sem fins lucrativos criada em 1980, com a misso de promover o desenvolvimento social e econmico sustentvel, visando a melhoria da qualidade de vida do agricultor familiar da regio sisaleira, que at o ano de 1970 no tinha qualquer organizao poltica, plantava individualmente e vendia o sisal para atravessadores que determinavam o preo a ser pago pela tonelada in naturado produto, sem levar em conta a sua sobrevivncia. A partir de 1993, a Igreja Catlica em conjunto com o Sindicato dos Trabalhadores Rurais e o MOC Movimento de Organizao Comunitria, iniciaram no municpio a formao das Comunidades Eclesiais de Base com a ideologia de organizar a populao rural sob os princpios da Teoria da Libertao disseminada pelo educador Paulo

Freire, o que lhe deu a conscincia do significado de ser cidado e cidad portadores de direitos e deveres, percebendo, a partir da, o quanto era explorada ao pagar ICMS pelo mesmo produto inmeras vezes, pelo cho da feira livre, o que a levou a criar um Posto de Vendas que recebesse a produo dos agricultores em consignao, evitando os custos repetidos com o transporte das mercadorias. As discusses estabelecidas nas reunies comunitrias apontavam para a necessidade de se criar uma instituio associativista forte que desse suporte legal ao processo de desenvolvimento que j despontava entre eles e, em 1980 foi criada a APAEB com 30 scios e o envolvimento de cinco municpios: Feira de Santana, Serrinha, Araci, Ichu e Valente, que sediou a organizao. poca, esse sistema organizativo na modalidade cluster por agrupar geograficamente pessoas e municpios inter-relacionados entre elementos comuns e complementares, alicerados numa estrutura social baseada no interesse comum, na colaborao e na solidariedade, fruto de uma forte identidade histrica, se constituiu em algo bastante inovador, mas dificuldades no tardaram a aparecer. O fato da diretoria da instituio ser formada por representantes de todos os cinco municpios que a integravam, a distncia entre eles e a inexistncia de meios de comunicao mais eficazes, dificultava a tomada de decises importantes, criando situaes desfavorveis ao fortalecimento dos princpios democrticos que deveriam nortear o seu funcionamento, o que determinou a necessidade de se modificar a estrutura, mantendo-se a marca existente, mas cada municpio tendo personalidade jurdica prpria e diretoria autnoma. Esta deciso contribuiu para o aperfeioamento da instituio e fortaleceu os agricultores na sua diversidade regional. A partir de 1984 a APAEB de Valente implantou a sua primeira Batedeira Comunitria de Sisal para receber a fibra in natura, benefici-la e classific-la, pagando o melhor preo do mercado ao produtor, j que o seu objetivo no acumular lucro, mas distribu-lo. Em 1989, j eram trs mquinas movidas a energia eltrica e dado o enorme volume de fibra recebida, veio o desejo de export-la diretamente para outros pases, sempre na perspectiva de valorizar o trabalho dos pequenos sisaleiros. Uma nova batalha foi travada com os rgos oficiais que no autorizavam a operao sob a alegao de que era impossvel para eles exportar, sem contudo explicar os motivos. Com a ajuda de uma ONG belga que doou o valor da taxa exigida e o apoio institucional do MOC, a primeira exportao de fibra do sisal beneficiada foi feita para Portugal, cujos compradores satisfeitos com a qualidade do produto, encaminhou APAEB uma carta elogiosa, comprometendo-se a recomend-la a outros possveis compradores da Europa e Estados Unidos. Foi um grande avano, mas a falta de capital de giro continuou sendo impedimento ao maior desenvolvimento da instituio, porque as taxas pagas pelos emprstimos bancrios de curto prazo corroam os lucros dos agricultores. Ento a idia foi a de criar uma poupana onde cada poupador colocava as suas economias, sendo por elas remunerado com taxa igual ou superior quela paga pelos bancos oficiais. Esta ao foi objeto de muitas desconfianas da populao e de muitos questionamentos das instituies bancrias, que se encarregavam de alertar a populao sobre os riscos que corria ao entregar o seu dinheiro a aventureiros amadores. Contudo,o empreendimento foi um sucesso e em pouco tempo membros da sociedade local no agricultores j tinham aderido ao projeto, ampliando o nmero de poupadores e o capital circulante da poupana. O negcio tomou propores to gigantescas que em 1993 foi criada a cooperativa de crdito SICOOP COOPERE, hoje com sede prpria e 7313 associados. Com ela veio parte do capital necessrio para se pensar a industrializao da fibra que at ento era apenas beneficiada. Para tanto, contrataram uma consultoria especializada para fazer estudo de mercado externo que apontou grande aceitao de tapetes e carpetes feitos em fibra natural. Os resultados da pesquisa estimularam a APAEB a elaborar o projeto de construo da fbrica que

foi apresentado ao Banco do Brasil para financiamento, sendo este indeferido. Segundo membros da diretoria da APAEB, ficou evidente a presso sofrida pelo Banco para a no liberao dos recursos, como forma de frear o poder poltico da associao, que ameaava as lideranas locais. Posteriormente, foi aprovado o financiamento de 60% do valor do projeto. Em 1996 os tapetes e carpetes j estavam sendo exportados e em 1998 foi necessrio a ampliao da fbrica para atender aos pedidos. Em paralelo, a APAEB sentiu a necessidade de investir na rea educacional, afim de formar quadros qualificados para assumir as atividades que esse processo de desenvolvimento comeava a demandar. Com recursos da Misereo Alem foi criada a Escola Famlia Agrcola de 5 a 8 srie, com capacidade para 100 alunos e metodologia da alternncia, que, na compreenso de Arajo (2001:56), uma forma de aproximao entre teoria e prtica, pela superao do modelo centrado nos contedos das disciplinas curriculares. Nessa metodologia, o professor privilegia a aprendizagem e no o ensino, colocando como foco das suas aes o desenvolvimento integral do aluno. Ali, alm da grade curricular aprovada pela Secretaria de Educao do Estado da Bahia, a escola desenvolve um conjunto de outras atividades voltadas para a preparao do jovem, tais como: convivncia familiar, comunidade, cultura, convivncia com o semi-rido, cultura do sisal, planejamento de propriedade rural, criao de pequenos animais, poltica, sindicalismo e associativismo e agricultura familiar. Tambm junto aos agricultores foi iniciado um trabalho scio-educativo para melhorar a sua produtividade e aprimorar o seu capital social. Para isso foram contratados educadores, tcnicos agrcolas, engenheiros agrnomos, veterinrios comprometidos com a sua construo cultural, a sua formao integral e o desenvolvimento da comunidade. Muitos desses agricultores se transformaram em Agentes de Convivncia com o Semi-rido, discutindo com os seus pares princpios de cidadania e as formas de desenvolvimento local por eles apropriadas, numa parceria com o Sindicato dos Trabalhadores Rurais. Nas reas produtivas de cabra para corte, foi incentivado a criao de cabra leiteira para a instalao de um laticnio que agregasse valor ao produto. Hoje o laticnio produz queijo, iogurte, doce e leite pasteurizado, distribudos em mercados diversos e, atravs da CONAB, para a merenda escolar e o programa Fome Zero, aumentando em 900% a renda das famlias. Inter-relacionado ao laticnio foi criado o curtume para beneficiamento de peles, surgindo da grupos artesanais de mulheres para a produo de bolsas, carteiras, cintos e outros artefatos. O depoimento da artes Maria Jos de Moraes , bem representativo do significado desse trabalho para a materializao dos seus sonhos. Eu tenho 56 anos de idade, mas tenho na verdade s 05 anos de vida.Comecei a viver de verdade, com o meu aprendizado para ser artes do couro e do sisal. O sentimento de conformismo que eu tinha, de aceitao da misria como nico jeito de viver, morreu.Hoje, eu que vou dizer onde quero chegar, quanto posso ganhar. A ignorncia a pior pobreza.Quando a gente vence esta inimiga, tudo fica mais fcil. A APAEB abriu uma janela e deixou a luz iluminar a minha conscincia. A porta dessa conscincia eu mesma abri e hoje sei que tenho um longo caminho a percorrer, mas a diferena que hoje eu fao as escolhas. Na APAEB, as atividades agropecurias no explicam sozinhas a dinmica da produo e da ocupao dos espaos no meio rural, assim que mantm um servio de comunicao

com seus associados e com a comunidade regional, formado por Rdio FM, TV, Jornais Folha do Sisal e Folha da APAEB, provedor de internet, Casa da Cultura Brasil, alm de inmeras publicaes tcnicas, no entendimento de que, na sociedade da informao, processos de aquisio de conhecimento assumem papel fundamental no pensar e no aprender a aprender, no trabalho coletivo da produo e no resgate das suas tradies culturais. c) MOC - Movimento de Organizao Comunitria. uma entidade civil sem fins lucrativos, fundada em 1967, com a misso de contribuir para o desenvolvimento sustentvel da sociedade humana, atravs de capacitao, assessoria educativa, incentivo e apoio a projetos referenciais, buscando o fortalecimento da cidadania, a melhoria da qualidade de vida e a erradicao da excluso. A sua metodologia de educao, denominada CAT Conhecer, Analisar, Transformar, desenvolvida em parceria com a sociedade civil e o poder pblico dos municpios da sua atuao, dentre eles Valente, uma tentativa de somar esforos e compromissos em prol de uma educao rural que contribua para a formao integral dos alunos, para o desenvolvimento local sustentvel e a melhoria de vida da populao do campo, construindo conhecimentos com quem j os tm, de outras formas. Ao invs de simplesmente repetir para os seus alunos conhecimentos universais, soltos, sem significados pessoais, a escola parte do local, das comunidades, do diagnstico das potencialidades o relevo, as guas, os recursos naturais, humanos, a histria, a arte, a cultura, as formas de gerar renda, a vida social e usa isso de forma que os alunos aprendam a pesquisar, analisar os dados da pesquisa e a agir na comunidade a partir dos conhecimentos adquiridos, alargando os seus horizontes para a universalizao. O projeto poltico-pedaggico das escolas do campo no municpio de Valente assistidas pelo MOC, articula as experincias e estudos para o mundo do trabalho, fazendo daquele espao um centro de formao humana onde os conhecimentos so sistematizados de forma a contribuir para que os estudantes e suas famlias intervenham positivamente na sua realidade. A metodologia prioriza a aula na roa, usando os materiais, os recursos disponveis no meio ambiente, a fauna, a flora, os rios, as serras, casa de farinha, engenhos, poos, entrevistando pessoas da comunidade, participando de reunies, dramatizando observaes, construindo assim uma prtica inovadora e adequada aos interesses dos alunos. Para tanto, a profissionalizao docente e dos dirigentes escolares uma constante. As capacitaes acontecem sempre nas escolas rurais para que os professores percebam o seu entorno e possam refletir com mais familiaridade sobre o campo, suas especificidades e peculiaridades, a histria das famlias, alm do melhor aproveitamento do que ali se encontra como recurso didtico, a exemplo de folhas, pedras, sementes, terra, os acontecimentos da comunidade, os animais, um processo de reinveno da escola. Com a introduo da experincia do CAT no municpio de Valente, as transformaes foram notveis. De espaos frios, fechados, feios, sem funo social, as escolas, mesmo com prdios precrios, muitos deles sem energia eltrica, sem banheiros adequados, sem gua, sem biblioteca, passaram a ser centros de articulao e produo de conhecimentos para as comunidades. No ano de 1997, foram implantadas no municpio 06 salas do Projeto Escola Rural Ativa. Entre os anos 1998 e 2002, a evaso e a repetncia dos alunos foram decrescendo. A partir de 2003 at 2005, foram eliminadas.

CONCLUSES No municpio de Valente Bahia, todo sistema pblico de educao se orienta pela existncia do campo como um espao de vida e de trabalho e pelo sentimento de pertena da sua populao, diferentemente da realidade de outros municpios onde as escolas rurais tendem a ser a tpica escola urbana tradicional, com objetivos alheios sua vida, produzindo-se uma disfuncionalidade com o seu meio, decorrente do modelo educativo que serve mais cidade do que ao campo. Entretanto, no prprio discurso dos agricultores fica evidente a percepo de que a sociedade no pode mais conviver com sistemas educacionais obsoletos, se quiser alcanar o desenvolvimento desejado. Se a funo da educao construir cenrios que permitam a criao de uma cultura de participao que forme indivduos com capacidade para compreender o mundo nas suas vrias nuances, sem contudo perder aquilo que lhe identificador, a profissionalizao dos agricultores requer uma imprescindvel revoluo na qualidade e aplicabilidade dos contedos educativos, porque para o seu desenvolvimento o campo necessita de lderes que transformem a realidade produtiva em qualidade de vida. Ao se educarem, as populaes rurais formam capital humano e social que lhes possibilitam organizar de forma mais producente possvel os fatores endgenos locais, gerando riqueza e bem estar, impedindo a destruio do meio ambiente e promovendo o desenvolvimento sustentvel.

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