PRESSUPOSTOS EPISTEMOLGICOS NA EDUCAO DO DEFICIENTE MENTAL AO LONGO DOS TEMPOS Sandra Marisa Allebrandt-Padilha1

O presente ensaio objetiva investigar os pilares epistemolgicos que fundamentam a incluso do deficiente mental na escola comum da rede regular. Para tanto, recorremos a uma pesquisa do tipo bibliogrfica e, assim, traamos uma linha evolutiva que marca os diferentes perodos da histria da Educao Especial. O estudo aponta os pressupostos da concepo interacionista de inteligncia como norteador da proposta da educao inclusiva por atender as necessidades de grupos heterogneos. Palavras chaves: deficincia mental, incluso, epistemologia. Introduo O presente ensaio pretende traar uma linha evolutiva dos pressupostos

epistemolgicas que permeiam a Educao Especial, mais precisamente a Deficincia Mental, no decorrer da histria da civilizao Ocidental. Senti-me instigada para investigar a temtica acima proposta movida pelo desejo de desvelar os pilares epistemolgicos que fundamentam o polmico tema da incluso educacional. Haja vista, que o referido paradigma tem sido pauta de inmeros congressos e seminrios, entretanto, notrio que a referida abordagem genericamente apresenta seus argumentos alicerados nos princpios ticos, morais e polticos. Por conseguinte, propus-me a desvendar um campo que para mim era pouco conhecido, ao mesmo tempo que inspiravame muita curiosidade. Foram estes os elementos que moveram essa pesquisa bibliogrfica,, redimensionando e ampliando o seu campo para os primrdios da nossa histria, a fim de fornecer subsdios que contemplem a fundamentao cientfica do atual momento histrico que conclama a Incluso dos deficientes na rede comum de ensino.

1 Mestra em Educao - Universidade Federal de Santa Maria. E-mail: sandrapadilha@terra.com.br

Antigidade e Perodo Medieval Permeados pela Superstio Ao reportar-nos aos primrdios da histria da humanidade encontramos poucos registros referente s pessoas portadoras de deficincias. As noes a respeito da deficincia estavam ligadas a doutrina da superstio e da mstica, a perfeio fsica e mental representavam ddivas ou castigo divino. Eram considerados como degenerao da raa humana todos os portadores de deficincia, os quais deveriam ser mortos pela vergonha e transtorno que causavam aos familiares e a sociedade. Com o Cristianismo, o deficiente passa a ser reconhecido como algum que tem alma, nesse momento a igreja incentiva a caridade e a piedade com os anormais, preservando-lhes o direito vida. As causas da excepcionalidade estavam ligadas a crena de pagamento de pecados. Contudo, a participao da vida em sociedade ainda no era permitida, as pessoas deficientes deveriam permanecer segregados em mosteiros e instituies, margem do processo social. Atendendo ao proposto do nosso ensaio, cabe ressaltar, que nesses perodos histricos nem a essncia orgnica nem o meio ambiente apresentavam influncia no fato da pessoa ser ou no deficiente. Tal condio, dependiam exclusivamente dos desgnios de um Ser Superior.

A Revoluo Cientfica da Modernidade Com o advento do Renascimento que marcou o incio dos tempos modernos, o qual atinge a plenitude entre os sculos XV e XVI, percebe-se grandes mudanas nas atitudes do homem frente a vida. O homem passa a ser considerado o centro de tudo, visto que anteriormente, no perodo Medieval, o centro era Deus. Com a modernidade evidencia-se o interesse pela epistemologia. Galileu Galilei o mais importante cientista da poca, props o mtodo experimental, sendo considerado o fundador da Fsica moderna. Francis Bacon desenvolveu seu mtodo da experimentao Novo Organum de grande importncia para o conhecimento cientfico. O polons Coprnico descobriu que no sol que gira em torno da terra, como acreditava-se, mas a terra que gira em torno do sol. Enfim, a caracterstica mais marcante do Renascimento foi o seu profundo racionalismo que caracterizou notveis progressos cientficos. A referida revoluo cientfica que marcou a poca representa, portanto, um grande

avano para as cincias fsicas e naturais, sendo que a Biologia foi um dos campos do conhecimento mais estudado. Nesse momento histrico observa-se o interesse pelo estudo do comportamento dos portadores de deficincia, mais especificamente o enfoque patolgico. Essa mudana de paradigma teve como referncia os estudos de Paracelso e Cardano mdicos que pesquisaram a natureza da deficincia mental, publicada na obra Sobre as Doenas que Privam os Homens da Razo (1567). Conforme Pessoti (1984, P.15), nessa obra que (...) ao que parece, pela primeira vez uma autoridade da medicina, reconhecida por numerosas universidades, considera mdico um problema que at ento fora teolgico e moral. Nesse contexto, as causas da imperfeio e da normalidade estariam atreladas ao substrato biolgico do sujeito. De acordo com Pessoti (1984), com a obra de Thomas Willis, nominada Celebri Anatome (1664), a causa da deficincia mental teria princpio numa leso ou disfuno do Sistema Nervoso Central, confirmando assim a concepo organicista da deficincia mental e neutralizando a influncia do meio ambiente. Em 1789, o mdico francs Jean Marc Itard utilizou-se dos pressupostos empiristas de Locke e Condillac, para educar o selvagem Vitor, um menino, de doze anos de idade, que foi capturado na floresta de Aveyron, no Sul da Frana (Pessoti, 1984). Itard tornou-se o primeiro autor da educao metdica de pessoas com deficincia mental. Utilizou-se da corrente empirista, que destaca a validade da experincia, isto , as impresses sensveis como ponto de partida do conhecimento e, deficiente mental persistem at hoje em muitos educandrios especiais. por conseguinte, da influncia direta do meio ambiente. As bases epistemolgicas empiristas na educao do

A Formao das Cincias da Educao na Contemporaneidade A segunda metade do sculo XIX marcado pela valorizao da cincia e extenso do mtodo cientfico a outras disciplinas. A psicologia e a sociologia se separam da filosofia e se tornam cincias independentes, dando incio a formao das cincias humanas. Essas mudanas so decorrentes principalmente de questes histricas sociais, como: incio de uma sociedade mais dinmica, que reclama a formao de homens tcnicos, capazes de atender as inovaes sociais. Exige-se um saber mais pedaggico, mais experimental, mais emprico. Nessa perspectiva, as correntes psicolgicas passam a nortear os estudos da Educao

Especial. A corrente que emergiu e que mais influenciou e ainda influencia a educao de alunos com deficincia o Comportamentalismo ou Behaviorismo. As bases epistemolgicas que sustentam essa corrente so o Empirismo e o Positivismo. Do empirismo nasce o princpio de que o homem uma tbula rasa. Do positivismo, o Behaviorismo se apropria da idia que o nico conhecimento verdadeiro o que observvel e mensurvel. Na rea da Educao Especial, conforme Glat (1998), o modelo Behaviorista conhecido como modelo diagnstico prescritivo. A partir do diagnstico fornecido pela aplicao do teste psicomtrico no aluno, sero elaborados objetivos claros e precisos para a prescrio de estratgias de atuao que permitam a emisso de respostas ou comportamentos observveis. Nesse mtodo o reforo consiste basicamente em treinamento, repetio, imitao do modelo e estmulo resposta. Uma das maiores crticas lanadas ao comportamentalismo reside no condicionamento do portador de deficincia. A competncia de aprender a pensar, considerada atualmente como um dos aspectos mais importantes para o seu desenvolvimento, no contemplada. Em oposio viso objetivista do Behaviorismo surge a linha subjetivista da Psicologia. A vertente subjetivista representada pela Psicologia Existencial Humanista e a Gestalt. Segundo Ferreira (1986) as bases epistemolgicas que respaldam a viso Existencial Humanista so principalmente as correntes filosficas da Fenomenologia e do Existencialismo. Elas tm como um dos seus pressupostos recuperar a essncia do ser humano, o homem o centro das argumentaes. Um dos expoentes da abordagem Humanista na rea educacional Carl Rogers. No seu entendimento (1973) a educao est centrada no aluno, vai alm da instituio escolar, visando principalmente, educao do homem. A educao caracteriza-se pela nodiretividade. O papel do professor o de facilitador da aprendizagem. A proposta Rogeriana objetiva a aceitao incondicional do outro, independente das diferenas ou capacidade cognitiva. A Gestalt baseia-se no fundamento epistemolgico do tipo racionalista (tradio filosfico de Leibniz) ao mesmo tempo que afasta-se por aceitar experimentaes no estudo da percepo. Para os gestaltistas a aprendizagem enfatiza as atividades perceptivas. A aprendizagem acontece por insights, mudando a configurao do problema encontramos novas respostas. Conforme Penna (1982) a teoria da Gestalt para a Educao Especial no atende s necessidades dos alunos com deficincia, pois os coloca numa condio inferior em relao aos alunos com nveis de maturao socialmente institudos como normais.

As Bases Epistemolgicas para a Incluso Educacional do Deficiente Mental O sculo XX caracteriza-se pela expanso comercial industrial e tambm pela democratizao do ensino. Com a ampliao do nmero de matrculas na educao bsica, percebe-se um crescimento no nmero de pessoas com deficincia em busca de escolaridade. Tal fato gerou a criao de classes e escolas especializadas. Nesse contexto surge tambm a concepo interacionista de inteligncia. Essa concepo prev que as habilidades mentais sensoriais e motoras do sujeito resultam da quantidade e da qualidade das trocas efetuadas entre sujeitos e o meio-ambiente. A respectiva concepo est representada na abordagem da Epistemologia gentica de Jean Piaget e o Scio-Interacionismo de Lew Vygotsky. Abordagem Piagetiana estabelece uma relao de interdependncia entre o sujeito e o meio, buscando superar a antiga dicotomia entre objetivismo e subjetivismo. A teoria comportamentalista preconiza que cada estmulo emite uma resposta, entretanto, Piaget (1983) diz que para que isso ocorra necessrio que o sujeito e seu organismo sejam capazes de fornecer tal resposta. Na perspectiva Piagetiana o sujeito no uma tbula rasa, nem traz consigo o conhecimento inato, mas um ser que interage com o meio para construir o conhecimento. Nesse sentido, o processo de desenvolvimento cognitivo do indivduo inicia ao nascimento e termina na fase adulta. A teoria Piagetiana denominada Epistemologia gentica envolve basicamente dois processos: assimilao e acomodao. A assimilao a incorporao de um novo conceito ou experincia em um conjunto de esquemas j existentes, atravs da prpria atividade do sujeito. E Acomodao o processo pelo qual as crianas modificam suas aes, a fim de manejarem novos objetos ou experincias. Os processos de assimilao e acomodao so complementares e se mostram presentes toda a vida do sujeito, permitindo a adaptao intelectual. Em linhas gerais, a adaptao consiste numa equilibrao contnua destas assimilaes e acomodaes. o processo de auto-regulao que consiste numa passagem contnua de um estado de menor equilbrio para outro de equilbrio superior. Sendo assim, o desenvolvimento mental uma construo sucessiva. No tocante a Educao, embora Piaget no tenha sido um educador, a sua teoria

orienta em muito as questes educacionais. Inclusive na Educao Especial a educadora Barbel Inhelder (1963), citada por Mantoan (1995) desenvolveu um estudo aplicando a teoria psicogentica em portadores de Deficincia Mental. Conforme tal estudo, em sua evoluo intelectual a criana com deficincia passaria pelos mesmos estgios da criana normal. Porm, enquanto na criana normal h uma acelerao progressiva do pensamento operatrio, na deficiente observa-se lentido ou at estagnao que conduz a viscosidade no raciocnio. Segundo Mantoan (1997) todas as contribuies inovadoras indicam novas possibilidades na educao de pessoas com deficincia mental. Uma das implicaes a incluso educacional que contribui para o desenvolvimento das estruturas lgicas concretas. Outra abordagem atualmente bastante discutida na esfera educacional o sciointeracionismo de Vygotsky. O referido autor destacou-se como um dos principais estudiosos das crianas com deficincia. A culminncia das suas investigaes como defectlogo aconteceram no perodo de 1924 a 1931. As obras que tratam desses estudos no esto traduzidas para o portugus. Encontramos citaes em Marques (2001) que contextualizam a sua teoria. Observamos a preocupao de Vygotsky em contestar e superar as vertentes psicolgicos mais influentes na Europa Ocidental e na Unio Sovitica de sua poca: a subjetiva, de base racionalista, e a objetiva, de base empirista, representada pelo behaviorismo norte-americano e pela reflexologia russa. Para Vygotsky as leis que regulam o desenvolvimento infantil so as mesmas para crianas com e sem deficincia. Prope que a criana com deficincia seja estudada numa perspectiva qualitativa e no como uma diferenciao quantitativa da criana dita normal. A pessoa com deficincia apresenta um desenvolvimento qualitativamente nico, no entanto, no inferior aos seus pares. Na concepo Vygotskyana o meio social, a diversidade e a heterogeneidade so considerados elementos enriquecedores na gerao do conhecimento. Logo, as crianas com deficincia mental, oportunizadas situaes de aprendizagem diferenciadas com crianas sem deficincia, nas quais umas auxiliavam as outras no seu desenvolvimento, permite o desenvolvimento de novas reas de aprendizagem. Nessa perspectiva a aprendizagem depende da interao social, ou seja, do intercmbio, da troca de significados que o indivduo mantm com a sua realidade social, mais especificamente, com a cultura e com a histria do seu grupo social. As experincias socialmente elaboradas atravs da contradio e do conflito permitem a construo das

funes psicolgicas superiores. As funes psicolgicas superiores so sempre mediadas por instrumento semiticos e passam sucessivamente por dois nveis: interpessoal e intrapessoal. O primeiro, nasce da interao com outras pessoas, das trocas culturais; o segundo, acontece no plano psicolgico, no interior do prprio indivduo. A manifestao desse postulado acontece na Zona de Desenvolvimento Proximal. A Zona de Desenvolvimento Proximal conceituada por Vygotsky como: (...) a distncia entre o nvel de Desenvolvimento Real, que se costuma determinar atravs da soluo independente de problemas, e o nvel de Desenvolvimento Potencial, determinado atravs da soluo de problemas sob a orientao de um adulto ou em colaborao com companheiros mais capazes (Vygotsky, 1991, p. 97). Atravs do conceito da zona de desenvolvimento proximal, podemos entender o curso interno do desenvolvimento. Utilizando esse pressuposto podemos compreender no apenas os ciclos de maturao j contemplados como tambm aqueles processos que se encontram em fase de desenvolvimento.

Consideraes Finais Atualmente a prtica pedaggica dos professores de alunos com deficincia, certamente mesclada por vrias das concepes abordadas. Embora muitas persistam at os nossos dias, a linha evolutiva histrica nos mostra que cada perodo caracteriza-se por determinada hegemonia. O atual perodo histrico que modernamente converge para a incluso social e educacional do deficiente mental, no est alicerado apenas no senso comum. Os avanos da cincia e consequentemente a evoluo das cincias humanas sempre permearam os estudos pertinentes a Educao Especial. Nessa perspectiva possvel observarmos que as bases epistemolgicas que fundamentam a proposta da educao inclusiva esto afinadas com a concepo interacionista de inteligncia. Segundo seus pressupostos o fator determinante do desenvolvimento e da aprendizagem, no depende exclusivamente do sujeito (orgnico), nem somente da influncia

do meio ambiente. Mas, a interao entre ambos considerada a forma mais apropriada e congruente de construo do conhecimento na medida que respeita e valoriza as diferenas. Referncias Bibliogrficas

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