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MODELOS DE PARCIALES

Foro FyL (www.forofyl.com.ar)

Ética : cursada 2007

Intrsuctivo para parcial domiciliario:

Criterios generales para la elaboración:


1. Se trata de un trabajo de integración de contenidos, a través de la elección de un tema,
autores y estrategias de abordaje.
2. Se trata también de un trabajo de exposición argumentativa, donde importa que
aparezcan con claridad.
a. La formulación del problema.
b. El plan de trabajo.
c. La justificación de los textos trabajados para abordar el problema.
d. Una estructura argumentativa clara.
e. Algunas conclusiones o perspectivas.
3. Se trata, finalmente, de un trabajo breve (no más de 6 (seis) carillas, lo cual obliga a
un particular cuidado en la redacción de cada punto, una adecuada selección de citas
(consignadas correctamente) y buenos enlaces entre párrafo y párrafo.

Listado de temas posibles:


Se debe tomar alguno de los temas señalados con los números 1 a 7. Los subtemas son
orientativos, y se sugieren nombres de autores fuentes citados en la bibliografía del
programa, sin pretender que deban tomarse esos autores y no otros. Puede hacer el
trabajo relacionando el tema elegido con algún otro del listado. Es conveniente la
consulta a algún docente de la cátedra al hacer el plan del trabajo. En todos los casos se
debe consultar sobre la bibliografía específica que se usará.

1. La distinción ética y moral. Diversos enfoques


2. La acción:
a. elementos estructurales, contextuales, cognitivos, comunicativos
b. el carácter trágico de la acción
3. La noción de bien:
a. la disputa entre Platón y Aristóteles
b. el bien y el placer (Epicuro)
c. la relación entre bien y utilidad (Bentham, Mill)
d. lo bueno y lo justo (Aristóteles, Rawls, Levinas)
e. el bien y el valor (Max Scheler, Sartre)
f. naturalismo e intuicionismo (Moore)
4. La noción de deber:
a. relación entre ser y deber ser (Hume, Moore)
b. la falacia naturalista (Moore)
c. el formalismo y sus límites (Hegel, Habermas)
d. legalidad y moralidad (Kant, Hegel, Habermas)

5. La noción de virtud
a. relaciones con las prácticas sociales (Aristóteles, Nussbaum)
b. relaciones con el carácter y la personalidad moral (Aristóteles, Kant, Taylor,
McIntyre)
c. la paradoja del hábito electivo (Aristóteles, Kant, Castoriadis)
d. el problema de la vida buena y la vida justa (Rawls, Walzer)

6. La noción de justicia
a. La justicia como virtud (Aristóteles, Estoicos)
b. La justicia y el jusnaturalismo moderno (Hobbes, Locke, Kant)
c. La justicia como equidad (Rawls)
d. La justicia como interpelación del otro (Levinas, Dussel)

7. El problema del sujeto moral


a. la tensión entre universalidad, particularidad y singularidad (Taylor, Walter, Kant,
Hegel, Deleuze)
b. acciones y pasiones (Aristóteles, Spinoza, Hegel, Nietzsche)
c. libertad de elección y autonomía (Aristóteles, Agustín, Kant)
d. lugar del deseo en la constitución del sujeto moral (Aristóteles, Kant, Hegel, Freíd)
e. lugar del poder en la formación del sujeto moral (Spinoza, Nietzsche, Foucault,
Badiou)
f. los nombres del sujeto moral

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