O mstico materialista e o espiritualista

por Bernardino Nilton Nascimento - bn.nascimento@uol.com.br

Uma definio de misticismo no poderia ser ao mesmo tempo significativa e de abrangncia suficiente para incluir todos os tipos de experincias materiais e espirituais. Por definio natural, misticismo a prtica, estudo e aplicao das leis que unem o ser humano sua natureza e a Deus. Desta forma, a Mstica se distingue dos estudos das religies. Aquela, referindo-se experincia direta e pessoal, transcendendo s necessidades de intermedirios ou de uma teologia. Contudo, pode-se considerar que o mstico materialista um estudioso tambm do oculto. Todo estudo no deixa de ser uma procura do que no se conhece. Toda consagrao com a Terra e com a humanidade, em todo seu estusiasmo pelo progresso e realizao de um mundo melhor, deixa os msticos materialistas e espiritualistas em profundo bem-estar. Devemos compreender que a atividade de um ser humano ser conduzida a uma unio derradeira. O mstico materialista no deixa de amar e, neste amor familiar, o materialismo desempenha um papel importante, j que no seu entendimento tudo acaba aqui na Terra. Ele pratica o amor ao prximo. Ele luta pela vida, pois acredita no seu fim definitivo e, com isso, protege quem muito ele ama. Assim como os animais protegem as suas crias. O sentido da criao no deve ser procurado nos bens transitrios do nosso mundo visvel. O esforo esperado de nossa fidelidade deve se consumar alm de uma total transformao de ns mesmos e de tudo o que nos envolve. S atravs do encontro com a divindade, dos estudos da matria e do entendimento do ps-morte que poderemos atingir um entendimento equilibrado. Na busca de entender atravs de todo tipo de desenvolvimento, que os msticos devem se unir em um s objetivo. Por isso, o sentido final do progresso e da histria da humanidade no pode ser reduzido a uma frmula lgica e clara, mas apenas a uma palavra: mistrio. Isso nada tem de alarmante. Para traduzir o amor entre ns, a lgica deficiente, porque quanto maior for o estudo, maior ser a vontade de encontrar as respostas que decifrem esse mgico sentimento. Procuramos uma frmula, uma imagem que traduza, de maneira feliz, o sentido nico dessa experincia. A frmula ou imagem merece uma meditao, pois atravs dela encontraremos um lugar junto ao tesouso dos grandes mistrios inspiradores em que o materialista e o espiritualista depositam sua paixo pela vida, numa relao de amor e bondade. O esforo de cada um de ns, at dos nossos domnios, impropriamente chamados profanos, deve ocupar na nossa vida um

lugar de unio. Este esforo, esta colaborao trmula de amor, que emprestamos s mos msticas, ficaro ocupadas, nos alinhamos e nos preparando para a unio final, atravs da fuso dos dois mundos, mstico e materialista, em um s sentimento de amor. O imenso encanto do mundo mstico, definitivamente, tem o seu valor concreto no contato entre o Eu materialista e o Eu divino, que se revela a cada necessidade de ajuda no encontrada entre os msticos materialistas. Dessa forma, por mais estonteantes que sejam os progressos materiais que procuramos, buscamos mais o lado divino. Os encantos e as magias ficam sempre mais claros quando o amor vai alm da vida, ultrapassando barreiras desconhecidas procura de uma verdade no definida, porm concreta e incontrolavel, pela vontade do crescimento como um todo. O misticimo universal, e o amor pelo ser humano s pode ser sentido em um campo ainda no decifrado, seja do corao, da alma, da mente, da matria ou do espirito. Por mais longe que nos deixemos levar nos espaos divinos abertos mstica evoluo, no sairemos jamais dos estudos materiais e espirituais. Experimentaremos uma necessidade crescente de desenvolvimento prprio, sempre na procura da verdade. O ser humano deve se despir de toda a sua riqueza para se deixar oferecer ao mundo do amor. O mstico materialista pode no passar de um cientista, mas um cientista pode ultrapassar as barreiras dos conhecimentos materias e transceder seus sentimentos ao misticismo divino, mesmo sabendo que neste campo os estudos no vo passar de uma procura de si mesmo ao encontro final com Deus. Nossos esforos pelo nosso progresso e realizaes servio santo, na medida em franquiamos o progresso, mesmo o progresso profano, no misterioso e ltimo horizonte da ao natural do descobrimento de um sentimento mgico, iluminado, louco, que o amor.