2) Pq o conceito de raa foi substitudo pelo de etnia?

Pq o conceito de raa mostra-se impreciso, uma vez q tenta determinar divises de uma espcie q nica, o ser humano. Contrariamente o de etnia, q d nfase aos aspectos da herana cultural de um povo como uma forma de caracterizar a diferena do comportamento entre vrias populaes humanas. 3) Explique o quer dizer a seguinte frase a cultura no deve ser encarada ... quer dizer q no existe base cientfica para aceitar q exista um nico modelo de avano cultural e q todos os povos devam segui-lo, mas q diferentes culturas possam se relacionar-se entre si respeitando suas diferenas. 4) pq as cincias da sociedade tem demonstrado q os preceitos da sociedade so formas de... pq os povos q so submetidos a um poder de fora , acabam sofrendo discriminaes de todos os tipos, como escravido e extermnio de inimigos q oferecessem resistncia, etc.. 5) pq o governo atravs do MEC alteou as.... alterou para combater o racismo e as discriminaes q atingem particularmente os negros, assegurando direitos na educao dando-lhes oportunidades de expressarem a sua prpria viso de mundo e pensamentos e tbm para acabar com o preconceito sofrido por eles, estas condies so indispensveis para todos, assim como o reconhecimento e valorizao da histria, cultura e identidade dos afrodescendentes. 6) o q prope as polticas de reparao e reconhecimento das desigualdades raciais e sociais as polticas de reparao prope q o estado e a sociedade tomem medidas para ressarcir os descendentes de africanos negros, pelos danos psicolgicos, materiais, sociais, polticos e educacionais sofrido sob regime escravista, o reconhecimento implica justia e iguais direitos sociais, civis, culturais e econmicos, bem como valorizao da diversidade daquilo q restringe os negros dos outros grupos q compe a populao brasileira. 7) o q so aes afirmativas? So conjunto de aes polticas dirigidas a correo de desigualdade raciais e sociais, orientadas para oferta de tratamento diferenciado com vistas a corrigir desvantagens e marginalizao criadas e mantidas por estrutura social excludente e discriminatria. 9) pq a cultura tem se tornado para alm das idias, saberes, relaes de poderes econmicos e polticos? Pq na sociedade capitalista a cultura se transformou em bens comercializados e portanto uma minoria privilegiada economicamente tem acesso a mais bens culturais.
Toda cultura muda com o passar do tempo, pois uma das caractersticas dela a DINMICA. As mudanas em um grupo cultural podem acontecer em funo das influncias B) Internas, que acontecem quando as solues da herana cultural j no satisfazem os indivduos ou quando h uma grande descoberta; e externas, quando o contato com outros povos traz novas formas de comportamento e solues de mundo muito comum ouvirmos a narrativa de pessoas que se mudam de regio ou de pas e que no conseguem se adaptar aos hbitos locais ou ao novo convvio social. A explicao da Antropologia para este fato pode ser assinalada corretamente como segue C) A cultura condiciona a

Entre as caractersticas que definem e marcam as especificidades da espcie humana em comparao com as outras que nos cercam, podemos apontar: A) Organiza agrupamentos de indivduos que definem formas coletivas e ordenadas de prticas, pensamento, comportamento, convivncia e sobrevivncia. Sobre as teses do determinismo biolgico e geogrfico, correto afirmar: E) Ambas teses so falsas, pois o ser humano tambm produto do meio social no qual se desenvolve, no sendo determinado apenas pela biologia ou pela geografia de um povo.
Desde a Antigidade os homens preocupam-se com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam explicar tais diferenas, a partir das diferenas genticas, hereditrias, raciais e tambm a partir das variaes dos ambientes fsicos. Porm as diferenas de comportamento entre os homens no podem ser explicadas pelas diversidades biolgicas ou geogrficas: tanto o ___________________ como o ___________________ so incapazes de explicar as diferenas entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infncia, na cultura a que esto inseridos - um processo denominado ________________.

B) determinismo biolgico;
)

determinismo geogrfico; endoculturao.

BOAS desenvolveu a teoria do PARTICULARISMO HISTRICO, chamada Escola Cultural Americana. O autor defende que a humanidade no tem uma evoluo histrica unilinear, mas multilinear. Isso equivale a propor que no podemos falar em evolucionismo social, pois a histria algo particular a cada povo (muitas linhas), e no um nico destino (nica linha) dentro do qual podemos classificar os mais avanados e os mais atrasados. Assim, entre seus pressupostos, correto assinal rB) Cada cultura segue os seus prprios caminhos
)

em funo dos diferentes eventos histricos que essa sociedade enfrentou, e no um padro a ser atingido considerando outras sociedades Em 1871, TYLOR definiu cultura como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmisso gentica. Alm dessa definio, encontramos em nosso dia-a-dia frases que atribuem mais ou menos cultura a cada indivduo, como: fulano tem muita cultura C) Ambas mencionam a importncia dos processos de aprendizado, mas no caso de Tylor um conceito cientfico que pode ser aplicado universalmente (a qualquer ser humano), e no segundo caso, h uma tentativa de diferenciar as pessoas, e muito usado pelo senso comum Leia esse trecho do livro CULTURA um conceito antropolgico (LARAIA, R. B, pgs. 33-34) e responda de acordo com a alternativa correta:Uma srie de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituies sociais, buscando no passado as explicaes para os procedimentos sociais da atualidade. (...) por detrs de cada um destes estudos predominava, ento, a idia de que a cultura desenvolve-se de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que j tinham sido percorridas pelas sociedades mais avanadas. D) Evolucionismo social

Sobre a cultura e a diversidade cultural, analise as afirmativas abaixo e assinale a que est correta. A) Cultura diz respeito humanidade como um todo, pois todos os povos desenvolvem cultura. Mas tambm possvel afirmar que cada cultura possui uma lgica interna, e isso a diferencia de todas as outras.
O etnocentrismo, que pode ser definido como uma incapacidade de compreender o diferente, considerado pela Antropologia E) Uma forma distorcida de considerarmos as diferenas culturais, pois cada cultura possui uma lgica prpria de mundo

Assim, para Geertz, todos os homens so geneticamente aptos para receber um programa, e este programa o que chamamos de cultura. E esta formulao que consideramos uma nova maneira de encarar a unidade da espcie permitiu a Geertz afirmar que "um dos mais significativos fatos sobre ns pode ser finalmente a constatao de que todos nascemos com um equipamento para viver mil vidas, mas terminamos no fim tendo vivido uma s!" Em outras palavras, a criana est apta ao nascer a ser socializada em qualquer cultura existente. (Esta amplitude de possibilidades, entretanto, ser limitada pelo contexto real e especfico onde de fato ela crescer D) Qualquer ser humano est apto geneticamente a ser socializado em qualquer cultura, pois seu contexto real e especfico o que modela o comportamento

Identifique abaixo a frase que considera cultura como um sistema adaptativo A)

As comunidades desenvolvem tecnologias e modos de organizao econmica, ou mesmo padres de comportamento pela necessidade de adaptao ao meio. Conforme Laraia, a cultura interfere no plano biolgico. Ou seja, a cultura no apenas algo externo que aprendemos, mas sim, a cultura incorporada como se fosse o nosso prprio corpo. Assim, a cultura mediadora de nossa experincia com o corpo. Portanto podemos afirmar que evidente que a cultura interfere no plano biolgico, quando B) Ocorre a cura

viso de mundo do homem, por isso muitos indivduos enfrentam dificuldades de adaptao a uma nova forma de relao com o mundo
A cultura de um grupo social uma matriz de referncia de comportamento a todos os indivduos. possvel observarmos certo padro de valores e hbitos que caracteriza cada grupo humano tomado como um todo B) A cultura de um grupo social uma matriz de referncia de comportamento a todos os indivduos. possvel observarmos certo padro de valores e hbitos que caracteriza cada grupo humano tomado como um todo A prtica do preconceito tnico comum e tem sido determinantemente combatida e desacreditada principalmente pelas cincias humanas, como forma de convivncia no mundo contemporneo. prtica do preconceito podemos associar corretamente os conceitos de: C) intolerncia intertnica; etnocentrismo; esteretipo Praticar o preconceito tnico comum e tem sido determinantemente combatida e desacreditada principalmente pelas cincias humanas, como forma de convivncia no mundo contemporneo. PRTICA DO COMBATE AO PRECONCEITO dentro das cincias humanas podemos associar corretamente os conceitos de D) relativismo cultural e respeito diversidade

de doenas em funo de rituais que fazem parte dos hbitos e tradies de uma cultura, sem uso de medicao ou cirurgias

tnica; tolerncia intertnica;

Leia os trechos abaixo e responda conforme o que segue.

Os

dados cientficos de que dispomos atualmente no confirmam a teoria segundo a qual as diferenas genticas hereditrias constituiriam um fator de importncia primordial entre as causas das diferenas que se manifestam entre as culturas e as obras das civilizaes dos diversos povos ou grupos tnicos. Eles nos informam, pelo contrrio, que essas diferenas se explicam antes de tudo pela histria cultural de cada grupo. Os fatores que tiveram um papel preponderante na evoluo do homem so a sua faculdade de aprender e a sua plasticidade. Esta dupla aptido o apangio de todos os seres humanos. Ela constitui, de fato, uma das caractersticas especficas do Homo Sapiens. (Declarao redigida por vrios cientistas em 1950, no ps-nazismo, no encontro da Unesco em Paris)

Alm da diversidade cultural existe a desigualdade cultural. Sobre isso assinale a afirmativa correta: C) A diversidade cultural se refere aos diferentes modos de vida, saberes, tradies e hbitos de um povo; j a desigualdade cultural se refere s desigualdades econmicas que fazem com que os grupos dominantes economicamente tenham mais privilgios produo cultural como a educao, as artes, o lazer e assim por diante. Uma caracterstica marcante das identidades culturais no mundo globalizado contemporneo a que segue: D) deixa de existir um nico modelo de referncias simblicas para a construo das identidades, surgindo um nmero imenso de identidades grupais dentro de uma mesma sociedade; Ao nos depararmos com a diferena, existe uma tendncia a criarmos o que se chama de esteretipo. A esse respeito, assinale a alternativa CORRETA: E) Quando distorcemos a identidade do outro, inferiorizando-o por causa de algum trao marcante de sua identidade O preconceito alm de ser um mecanismo etnocntrico de proteo das identidades sociais e culturais tambm pode funcionar como uma venda que impede os sujeitos de ver o mundo. B) sim, a afirmativa est correta, pois o preconceito uma forma exacerbada de etnocentrismo e isso impede os sujeitos de atingirem uma experincia social mais prxima da totalidade que pode ocorrer quando inclumos o outro.

Nada,

no estado atual da cincia, permite afirmar a superioridade ou a inferioridade intelectual de uma raa em relao outra. Claude Lvi-Strauss, Raa e cultura E) negar as teses deterministas biolgicas, lutando contra o preconceito racista e todas as tentativas de discriminao e de explorao. A histria de um povo pode interferir de muitas formas em sua cultura. Podemos perceber isso principalmente atravs do que segue: B) atravs da relao com a histria atravs de uma herana cultural, que no se d de forma consciente, que os indivduos atuam em uma sociedade.

Em nossa sociedade os meios de comunicao de massa fazem parte da paisagem social moderna. Esta A importncia da pesquisa de campo na observao afirmao pode ser considerada correta se associada s antropolgica do outro, pode ser corretamente associada seguintes observaes: D) Esses meios esto presentes em com: todas as esferas de nossa vida social tais como a religio, a
profisso, o lazer, a educao ou a poltica; eles difundem formas de comportamento e estilos de vida. Podemos afirmar que a massa um fenmeno ao mesmo tempo quantitativo e psicolgico. Essa colocao est: B) Correta, pois a massa ao mesmo tempo um fenmeno demogrfico de concentrao urbana, e psicolgico, uma vez que os indivduos so influenciveis pelos produtos dessa cultura. Quando pensamos a cultura de um grupo social, possvel ressaltar diferentes aspectos que a caracterizam. muito comum associarmos essa cultura a modos de ser e sentir que so caractersticos desse grupo, que so seu patrimnio Essa nfase da cultura como patrimnio de um povo est associado a que tipo de cultura? C) cultura popular. Algumas pessoas acreditam que a cultura no tem qualquer relao com a economia ou com a poltica. Assinale a alternativa correta: E) No podemos discutir cultura ignorando as relaes de poder; a cultura um produto da histria coletiva onde as foras da sociedade se confrontam para transform-la e se beneficiar. Sabemos que existe uma relao entre o desenvolvimento da sociedade capitalista e a forma como a cultura compreendida e utilizada nos dias de hoje. A esse respeito, assinale a alternativa correta A) A cincia e o domnio dos saberes culturais esto associados ao desenvolvimento do progresso atualmente, e o capitalismo necessita uma constante transformao, por isso os centros de poder se preocupam com a cultura. Existe um termo bastante utilizado hoje em dia para fazer referncia relao entre poltica, economia e cultura, que o de democratizao da cultura. A esse respeito, assinale a alternativa correta: B) Uma verdadeira poltica de democratizao
cultural deve assegurar que todas as formas de manifestao cultural possam circular em toda a sociedade, garantindo a todos o acesso tanto cultura erudita

D) esse tipo de pesquisa exige uma mudana de valores por parte do pesquisador, para que seja possvel compreender o outro a partir de sua prpria viso de mundo.

, como cultura popular.