Oracin y Ayuno

- Enfocndonos en Dios

Oracin y Ayuno Una Definicin La oracin y el ayuno se definen como voluntariamente estar sin alimentos para poder enfocarse en oracin y camaradera con Dios. La oracin y el ayuno van a menudo de mano a mano, pero esto no es siempre el caso. Puedes orar sin ayunar y ayunar sin orar. Es cuando estas dos actividades se combinan y se dedican a la gloria de Dios que logran su completa eficacia. Dedicarle tiempo al ayuno y a la oracin no es una forma de manipular a Dios para lograr lo que t deseas. Por el contrario, es simplemente forzarte a ti mismo a enfocarte y depender de Dios para conseguir la fuerza, la provisin y la sabidura que necesitas. Ayuno y Oracin Lo que Dice la Biblia La ley del Antiguo Testamento requiere especficamente de ayuno y oracin para una sola ocasin. Esta costumbre se conoce como el da de ayuno (Jeremas 6:36) o el Ayuno (Hechos 27:9). Moiss ayun por 40 das y 40 noches cuando estuvo en el Monte Sina para recibir la ley de Dios (xodo 34:28). El Rey Josaft llam a ayuno al pueblo de Israel cuando estaban por ser atacados por los moabitas y los amonitas (2 Crnicas 20:3). En respuesta a las predicaciones de Jons, los hombres de Nnive ayunaron y se vistieron con sacos (Jons 3:5). El ayuno y la oracin se haca generalmente en tiempos de pruebas. David ayun cuando supo que Sal y Jonatn fueron asesinados (2 Samuel 1:12). Nehemias or y ayun tras enterarse que Jerusaln an estaba en ruinas (Nehemias 1:4). Daro, el Rey de Persia, ayun toda la noche cuando fue obligado a enviar a Daniel al pozo de los leones (Daniel 6:18). La oracin y el ayuno ocurren tambin en el Nuevo Testamento. Ana adoraba da y noche, ayunando y orando en el Templo (Lucas 2:37). Juan el Bautista ense a sus discpulos a ayunar (Marcos 2:18). Jess ayun por 40 das y 40 noches antes de ser tentado por Satans (Mateo 4:2). La iglesia en Antioquia ayun (Hechos 13:2) y envi a Pablo y a Bernab en su primer viaje misionero (Hechos 13:3) Pablo y Bernab pasaron tiempo ayunando y orando para nombrar los ancianos en las iglesias (Hechos 14:23). Oracin y Ayuno - Requisito o Recomendacin? La Palabra de Dios no ordena a los creyentes especficamente a pasar tiempo en ayuno y oracin. Al mismo tiempo, el ayuno y oracin es definitivamente algo que debemos hacer. Muy a menudo, sin embargo, el enfoque del ayuno y la oracin se centra en abstenerse de alimentos. Sin embargo, el propsito del ayuno cristiano debe ser quitar nuestra vista de las cosas de este mundo y enfocar nuestros pensamientos en Dios. El ayuno debe ser limitado a un tiempo predispuesto, ya que no comer por periodos extendidos de tiempo puede ser perjudicial al cuerpo. El ayuno no es un mtodo para castigar nuestro cuerpo y tampoco debe usarse como un mtodo diettico. No ayunamos y oramos para perder peso sino para lograr una relacin ms profunda con Dios. Al quitar nuestra vista de las cosas de este mundo a travs de la oracin y el ayuno bblico, nos podemos enfocar mejor en Cristo. Mateo 6:16-18 declara: Cuando ayunis, no seis austeros, como los hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico.

Oracin y Ayuno - Qu logra? Pasar tiempo en ayuno y oracin no es inmediatamente efectivo para lograr los deseos de los que ayunan. Ayunando o sin ayunar, Dios slo promete responder a nuestras oraciones cuando pedimos conforme a Su voluntad. 1 Juan 5:14-15 nos dice, Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. En la poca del profeta Isaas, el pueblo se quejaba, pues ayunaron y Dios no les responda en la forma que ellos deseaban (Isaas 58:3-4). Isaas les respondi proclamando que el espectculo externo del ayuno y oracin, sin la actitud apropiada del corazn, fue intil. (Isaas 58:5-9) Cmo puedes saber si ests orando y ayunando de acuerdo con la voluntad de Dios? Ests orando y ayunando por cosas que le dan gloria y honra a Dios? Revela la Biblia claramente la voluntad de Dios para ti? Si pedimos algo que no honre a Dios o no es la voluntad de Dios para nuestras vidas, Dios no nos dar lo que estamos pidiendo, ayunemos o no. Cmo podemos conocer la voluntad de Dios? Dios promete darnos sabidura cuando la pedimos. Santiago 1:5 nos dice, Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada.

Ayuno Cristiano - Crecimiento Espiritual

Ayuno Cristiano - Qu es? Qu es un ayuno cristiano? Bblicamente, ayunar es abstenerse de alimentos, bebidas, sueo, o sexo, para enfocarse en un periodo de crecimiento espiritual. Especficamente, humildemente negamos algo a la carne para glorificar a Dios, mejorar nuestro espritu, y profundizar en nuestra vida de oracin. Ayuno Cristiano - Enfocarse Ms Profundamente en Dios El ayuno cristiano no es un tipo de "trabajo" mandado por Cristo o requerido por las Escrituras. Sin embargo, eso no significa que el ayuno no sea recomendado como una parte de nuestro crecimiento espiritual. El Libro de los Hechos registra a creyentes ayunando antes de tomar decisiones importantes (Hechos 13:4; 14:23) El ayuno y la oracin a menudo estn entrelazados (Lucas 2:37; 5:33) Muy a menudo, el foco del ayuno es la privacin de alimentos. Sin embargo, el propsito del ayuno es desviar nuestros ojos de las cosas de este mundo y enfocarlos en Dios. El ayuno es una manera de demostrarle a Dios y a nosotros mismos que tomamos en serio nuestra relacin con l. Aunque el ayuno en las Escrituras es casi siempre un ayuno de alimentos, existen otras maneras de ayunar. Cualquier cosa a la que usted pueda renunciar para enfocarse mejor en Dios puede ser considerado como un ayuno (1ra a Corintios 7:1-5). El ayuno debe estar limitado a un tiempo determinado, especialmente cuando el ayuno es de alimentos. Largos periodos sin comer son dainos para el organismo. El ayuno no est destinado a castigar nuestra carne, sino a enfocarnos en Dios. El ayuno no debe ser considerado tampoco como un "mtodo diettico." No debemos ayunar para perder peso, sino para profundizar en nuestra relacin con Dios. S, cualquiera puede ayunar. Algunos tal vez no sean capaces de privarse de alimentos (los diabticos, por ejemplo), pero todo el mundo puede renunciar temporalmente a algo, a fin de enfocarse en Dios. Hasta desconectar el televisor por un tiempo puede ser un ayuno efectivo.

S, es una buena idea para los creyentes ayunar de tiempo en tiempo. El ayuno no es requerido en las Escrituras, pero es altamente recomendado. La principal razn bblica para ayunar es desarrollar una relacin ms cercana con Dios. Al desviar los ojos de las cosas de este mundo, podemos enfocarnos mejor en Cristo. "Cuando ayunis no seis austeros, como los hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo ya tienen su recompensa. Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico" (Mateo 6:16-18). Ayuno Cristiano. Un Estilo de Vida de Vivir como un Siervo El ayuno cristiano es ms que privarnos de alimentos o de alguna otra cosa de la carne -- es un estilo de vida sacrificado delante de Dios. En Isaas 58 aprendemos lo que es un "verdadero ayuno." No es solamente un solo acto de humildad y privacin delante de Dios, sino un estilo de vida de un ministerio de servicio a otros. Como nos dice Isaas, el ayunar exhorta la humildad, desata las ligaduras de la impiedad, suelta las cargas de opresin, deja libres a los quebrantados, y rompe todo yugo, alimenta a los hambrientos, provee para los pobres, y viste al desnudo. Este concepto de ayuno no es una cosa de un da - es un estilo de vida de servicio para Dios y para otros. "Entonces nacer tu luz como el alba, y tu salvacin se dejar ver pronto; e ir tu justicia delante de ti, y la gloria de Jehov ser tu retaguardia. Entonces invocars, y te oir Jehov; clamars, y dir l: 'Heme aqu' (Isaas 58:8-9).

La Oracin Intercesora - El Modelo de Cristo

La Oracin Intercesora -Qu es? La oracin intercesora es una oracin hecha a favor de otro. Un intercesor es uno que toma el lugar de otro o aboga en favor del caso de otro. Un estudio de la Biblia define la intercesin como una oracin santa, creyente y perseverante por la cual uno intercede con Dios de favor de otro u otros que desesperadamente necesitan la intervencin de Dios. La Oracin Intercesora La Fundacin Bblica La base Bblica para el ministerio de oracin intercesora del creyente neotestamentario es nuestro llamado como sacerdotes para Dios. La Palabra de Dios declara que somos un sacerdocio santo (1Pedro 2:5), un sacerdocio real (1 Pedro 2:9), y un reino de sacerdotes (Apocalipsis 1:5) El trasfondo para entender este llamado a la intercesin sacerdotal se encuentra en el ejemplo del sacerdocio levtico en el Antiguo Testamento. La responsabilidad del sacerdote era presentarse ante y entre. El sacerdote se presentaba ante Dios para ministrarle a l con sacrificios y ofrendas. El sacerdote tambin se puso entre un Dios justo y el hombre pecador, unindolos en el lugar del sacrificio de sangre. Hebreos 7:11-19 explica la diferencia entre el ministerio del sacerdote del Antiguo Testamento y el del Nuevo Testamento. El sacerdocio levtico del Antiguo Testamento fue pasado de generacin a generacin a travs de los descendientes de la tribu de Lev. El sacerdocio de Melquisedec, del que habla este pasaje, es el nuevo orden de sacerdotes espirituales de los cuales Jess es el

Sumo Sacerdote. Este sacerdocio es pasado a nosotros a travs de Su sangre y de nuestro nacimiento espiritual como nuevas criaturas en Cristo. La Oracin Intercesora Nuestro Intercesor Modelo Jesucristo es nuestro modelo para la oracin intercesora. Jess se presenta ante Dios y entre l y el hombre pecador, tal como los sacerdotes del antiguo testamento lo hicieron: Porque hay slo un Dios, y un mediador (intercesor) entre Dios y el hombre, Cristo Jess (1Timoteo 2:5). Es Cristo quin muri y adems es resucitado tambin, quien est a la diestra de Dios, que tambin intercede por nosotros (Romanos 8:34). Por lo tanto l puede salvar perpetuamente a aquellos que vienen a Dios a travs de l, ya que l siempre vive para hacer intercesin por ellos. (Hebreos 7:25) Jess trae al hombre pecador y a un Dios justo juntos al lugar de del sacrificio de sangre por el pecado. Ya no es necesaria la sangre de animales como en el Antiguo Testamento. Ahora podemos acercarnos a Dios a travs de la sangre de Jess derramada en la cruz del Calvario por la remisin de pecados. Por la sangre de Jess, nos podemos acercar a Dios con confianza y sin timidez (Hebreos 4:14-16) Jess fue un intercesor mientras estuvo aqu en la Tierra. Or por aquellos que estuvieron enfermos y posedos por demonios. Or por sus discpulos. Tambin or por ti y por m cuando intercedi por todos los que creeran en l. Jess continu Su ministerio de intercesin an despus de Su muerte y resurreccin cuando regres a los Cielos. Ahora sirve como nuestro Intercesor en el Cielo. La Oracin Intercesora Intercesin eficaz En la oracin intercesora seguimos la funcin sacerdotal del Antiguo Testamento y el diseo neotestamentario de Jess presentarse ante Dios y entre un Dios justo y un hombre pecador. Para ser eficaces al ponernos entre Dios y el hombre debemos primero presentarnos ante Dios para desarrollar la intimidad necesaria para llevar a cabo este papel. Nmeros 14 presenta una de las ms grandes ancdotas de oracin intercesora escritas la Biblia. Moiss fue capaz de ponerse entre Dios y el hombre pecaminoso porque primero estuvo ante Dios y desarroll una intimidad de comunicacin. Nmeros 12:8 nos cuenta que Dios habl con Moiss como de amigo a amigo y no a travs de visiones y sueos como lo hizo con otros profetas. Como creyentes neotestamentarios, ya no sacrificamos animales como en los tiempos del Antiguo Testamento. Nos presentamos ante el Seor para ofrecer sacrificios espirituales de alabanza (Hebreos 13:15) y el sacrificio de nuestras propias vidas (Romanos 12:1). Es en base a esta relacin ntima con Dios que podemos ponernos entre l y otros, sirviendo como abogados e intercesores en su favor

Pedro usa dos palabras para describir este ministerio sacerdotal: Santo y Real. Se requiere santidad para estar ante el Seor (Hebreos 12:14). Somos capaces de hacer esto slo por la justicia de Cristo y no por nuestra propia justicia. La realeza es descriptiva de la autoridad del Rey que es delegada a nosotros como miembros de la familia real, por as decirlo, con acceso legtimo al lugar del mismo trono de Dios.