LA CIBERCULTURA PRIMERA ENTREGA

PROFESORA: MONICA ILANDA BRIJALDO RODRIGUEZ ALUMNA: HLIDA RONDN RONDN

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA LICENCIATURA EN EDUCACION BASICA CON ENFASIS EN HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA. CENTRO REGIONAL BUCARAMANGA SEGUNDO SEMESTRE DEL 2.011

INTRODUCCIN

Mdulo. He trabajado durante aos en un colegio Rural del municipio de Santa Elena del Opn, dnde la INTERNET en funcin del colegio por banda ancha se conoci hace muy poco tiempo 2 o 3 aos, tal vez hasta entonces vivamos y estudibamos la informtica como tecnologa transparente: software y la teora del Hardware hasta lograr una mediana compresin. Pero la universidad me ha enseado otras dimensiones de la informtica o como dice el mdulo: En vez de reglas para aprender, entornos para explotar, en vez de lenguajes complejos y sintaxis hermticas, la forma, el color, el sonido, los objetos virtuales, la gente navega, interacta en superficies cambiantes, juega y se conecta con una comunidad en la que tiene amigos, colegas y amantes virtuales

Pienso que no es tarde para cambiar los rumbos que le hemos dado a la informtica y encontrar una forma que la haga seductora, capaz de cambiar las mentes, los pensamientos, las emociones y de convertirla en una actividad social dnde todos seamos actores y lleguemos a participar de una forma eficaz que nos permita formar redes y comunidades sociales que compartan, conozcan y vuelen a travs del ciberespacio en un mundo soador.

LA CIBERCULTURA
La cibercultura forma parte de una sociedad afectadas por la aparicin y auge de las llamadas nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin, dnde el principal lenguaje es el digital. Los valores, usos y maneras de ver el mundo, que se empieza a imponer en la actualidad, dada la expansin de una nueva situacin cognitiva que se configura bsicamente, por procesos como la digitalizacin de todos los contenidos. Mdulo. La cibercultura tiene 3 grandes hipertextualidad y conectividad. caractersticas: la interactividad,

LA INTERACTIVIDAD:
Siendo esto lo que conecta al ser humano con el ciberespacio, es la relacin de este con el individuo, que gracias al empleo de un sofisticado hardware y software recoge con rapidez y fiabilidad los estmulos sensoriales que emite el sujeto y suministrarle los que el propio individuo espera como respuesta a sus acciones, un ejemplo es el juego de ordenador que nos permite pilotar y conquistar el espacio y la esfera del arte.

LA HIPERTEXTUALIDAD:
Aquellos textos, videos, sonidos, datos que diariamente encontramos en la pgina web que nos permite conocer y encontrar an en la memoria de aquellos que actuaron en la historia del conocimiento, es una gran ayuda a la inteligencia para compartir e interactuar con gente del mundo entero.

LA CONECTIVIDAD:
Es la nueva condicin de produccin de contenidos y almacenamiento gracias a las palabras grabadas en el hipertexto que conduce de manera automtica a otra referencia, ya sea del mismo archivo o de archivos situados en otros servidores de otras partes del mundo. Navegar por la red en una bsqueda de informacin, imgenes y videos, exposiciones abarcando las interconexiones a travs del mundo digital.

Otra caracterstica muy importante de la cibercultura es la simulacin ya que estas nos permiten ser actores, artistas y protagonistas expresando su propio yo, jugando con su identidad y probando nuevas identidades convirtiendo este hecho en una fantstica digital. La cibercultura se desarrolla conjuntamente en el crecimiento del ciberespacio el cual viene dado por las infraestructuras materiales de las redes de ordenadores y dems artefactos electrnicos y las informaciones contenidas y medidas por dichos dispositivos.

LA RED CMO UN ESPACIO DE SOCIALIZACIN

Pienso que la cibercultura va ms all de los instintos y pensamientos de una persona especialmente de los jvenes que ante esta realidad han querido ir ms all de esta misma, creyendo que sus posibilidades de accin le permiten ser un autmata irreversible, capaz de crear otros mundo, aislado y ausente al de sus padres, al colegio, un mundo ideal y soado por ellos; es hermoso sentir que suean, que son capaces de formar esos otros mundos, lo que duele es que no lo hagan con responsabilidad; su mundo puede ser el ciberespacio, pero su vida an ms all, esta ac y ms ac, bajo una responsabilidad absoluta de s mismo. La cibercultura es una forma de accin que nos ha afectado a todos: a los jvenes: pues la idea de ellos es el sexo, conquistar la chica ideal, liberarse de sus padres, volar y crear otros mundos. Los adultos porque no queramos tocar la tecnologa, ramos esquivos, miedosos y alejados nos resistimos al cambio, lo tradicional nos tena atrapados, confundidos, anexos a una realidad irracional, perversa, dnde la tecnologa no tena ni la mnima oportunidad de estar ah. Pero la informtica toca a la puerta de todos, sin estar preparados para esto, pues nuestra nocin era de mquina, un simple instrumento utilizado como hardware y software, sin medir sus posibles consecuencias, su capacidad, su poder y sus alcances, fue as como consumi a mucha poblacin en especial al joven con su deseo de conocer y saber ms acerca del amor, del sexo, la conquista por la chica o el chico que en medio de tantas comunicaciones: logr traspasar los lmites y llegar a poner en riesgos su estabilidad emocional, sus ideas, sus pensamientos y su existencia. Las tecnologas de la comunicacin y la informacin estn modificando nuestras vidas, afectando el plano fsico, intelectual y emocional Romn Gubern. As como Gubern se detiene para profundizar en los cambios culturales impuestos al hombre en el camino del progreso racional y tecnolgico, la

extensin de la pornografa, los usos amorosos del correo electrnico, la aplicacin sexual de las imgenes amorosas digitales, son fenmenos que deben preocuparnos, ya que forman parte de una lnea capaz de destruir una cultura y sus valores propios. La red es un espacio de socializacin que todos debemos entender y transformar de una manera ms consecuente a tal punto que nuestras acciones sean positivas en un compartir y una socializacin disciplinada que permita interactuar de una forma ms humana, pensando en el otro, en su participacin, en su conocimiento y aplicando la inteligencia de una forma masiva y universal al servicio del t. Las tecnologas nacieron por la capacidad que el hombre tiene para descubrir, conocer, saber, inventar y como dice: Maldonado: Se equivocan quienes ven la informtica como una caja de pandora rebosante de desgracias, pero tambin, quienes la consideran un paraso saturado de frutos milagrosos La tecnologa debe estudiarse con mnimo detalle, como un espacio abierto con mltiples posibilidades de conocimiento, con el fin de compartir, socializar, conocer y encontrar a travs de esta, aquello que se ve lejos de nosotros, pero que ante la informtica y los dispositivos esta cerca y podemos alcanzarla, si quisiramos podramos convertirlo en un medio sabio con grandes aperturas para comprender y aprender diferentes clases de temas, compartirlos con comunidades muy lejanas, con otras costumbres, pero respetando sus ideas y formas de pensar, aprendiendo a travs de ellas. Me llama la atencin la Propuesta de LEVY para asumir tres retos en direccin hacia lo virtual: El reto de abordar un concepto adecuado de virtualizacin El reto de establecer una relacin objetiva entre los procesos de hominizacin y la virtualizacin El reto de comprender, desde un punto de vista socio-poltico, la mutacin contempornea que implica la extensin de lo virtual, de modo que podamos ser actores de ella Tomar la cibercultura como un espacio que aporta grandes enseanzas y posibilidades de aprendizaje, que nos permita crear, soar y fundamentar nuestra vida en socializacin con el otro para engranar posibles comunicaciones sociales, analticas, que nos permitan aprender ms all de una maquina y de una simple herramienta, dnde el ser humano sea el protagonista de algo que realmente le ayuda a crecer psicolgica, espiritual, social y fsicamente, mostrando respeto y consideracin por nosotros y por aquellos que estn al otro lado de la red.

El joven de hoy no siente el mismo aprecio por los libros impresos que el hombre adulto, sin embargo para m concepto pienso que el libro impreso no dejar de existir, porque aunque la tecnologa, las mquinas, las computadoras hayan querido suplantarlos, no lo han hecho con el fin de acabarlos, al contrario con el fin de convertirlos en universales, el libro impreso an en las ms remotas distancias sigue existiendo como un plegable, que nos permite la comunicacin ms directa y substancial, ms firme y aprior, pues siempre que deseamos leer ms comprensiblemente y con ms detenimiento, haciendo nfasis en algn tema, sentimos la necesidad de imprimir, para sentirnos ms cercanos al texto.

CMO Y EN CULES SITIOS SE DAN LOS FENMENOS DE SOCIALIZACIN?

Los fenmenos de socializacin virtual los encontramos diariamente en la red, en el correo electrnico, en imgenes, pelculas, mensajes, la ciberdelia, el ciberpunk, el arte ciberntico, el ciborg y la robo copulacin o sexo por tecnologa, la intencin de estos programas es perder el cuerpo, liberarse del cuerpo alcanzando como dice DERY: Velocidad de escape a veces pienso que las personas que entran en estos programas son enfermas psicolgicamente, sus mentes estn tan lejos de una realidad que no quieren aceptar que prefieren ir a estos lugares para salir de sus posibles fracasos, queriendo olvidar su propio presente, su cuerpo y su vida para estar ms all de su espacio en un mundo vacio, sucio y cruel a su mismo cuerpo, sintiendo la necesidad de ir all como un vicio que llena su ser y le permite escapar, modificando sus vidas, afectando su plano fsico, intelectual y emocional, un ser humano que acta por un instinto a sus problemas que trata de olvidar en esa lnea de fuga: la ciberntica , sin mirar lo productivo y lo beneficioso que sera si compartiera sus problemas desde otras perspectivas, para ayudarse a s mismo y permitir la ayuda de otros. GUNBERN: Hace una crtica a la cibercultura en estos fenmenos: La extensin de la pornografa, los usos amorosos del correo electrnico, la aplicacin sexual de imgenes digitales, que han destruido a aquellas personas que viven la virtualizacin desde este aspecto sin tener en cuenta sus posibles consecuencias, su capacidad para acabar la mentalidad positiva y sabia, su potencial de saber, sus habilidades y capacidades que opacan, cierran esclavizan y acaban en un fenmeno de virtualizacin que no ayuda en nada a su formacin personal y no le permite disfrutar de los grandes triunfos de la informtica y la cibercultura. En el mdulo encontramos trminos como el tecnfilo que cree que la tecnologa es 100 % positiva y el tecnfobo que cree que la tecnologa es la encarnacin del mal; para mi concepto considero que no es buena, ni es mala,

en s depende de nosotros mismos, los que participamos de la red, somos sus actores, sus protagonistas y de nosotros depende de lo que hagamos con ella y la convirtamos en positiva o si queremos en negativa destruyendo nuestra personalidad y la de otros sin lograr una completa interaccin con el mundo culturizado, conociendo y actuando a travs de nuestras y otras historias universales.

CONCLUSIONES
La palabra impresa, el libro, las bibliotecas, la universalidad y las casas editoriales pueden sufrir consecuencias grandes frente a un desarrollo amplio de los sistemas hipertextuales, lo cul exige de los promotores de lo digital y lo virtual una alta responsabilidad. Es as cmo la nueva cultura debe ser preparada en todos los aspectos: sociales, polticos, intelectuales para que las tecnologas y dispositivos se conviertan en un puente entre la humanidad, lo social, lo universal, sus conocimientos, su historia, sus costumbres y su misma cultura. Asumir una cultura con responsabilidad para que lo virtual sea un verdadero reto que favorezca la creatividad, el arte, la socializacin, la literatura y el buen y verdadero aprendizaje escolar, ya que la digitalizacin es una forma de comunicacin visual, auditiva que recorre el texto escrito, la imagen y el sonido. Lo fundamental del ser humano es su cultura, si cambia esta, cambia la forma de creer y ver, el nuestro es un mundo interconectado: lneas telefnicas, ondas de radio, palabras, datos todos estos elementos convierten al nuestro en un planeta de personas que estn en contacto instantneo, a pesar de las distancias que lo separan. El nuevo escenario tecnolgico nos permite una nueva construccin social del conocimiento: la virtualizacin facilita la interactividad y la participacin y slo si nos apropiamos de lo virtual comprenderemos su importancia que nos permite aprovechar y enriquecer nuestros conocimientos, acciones, personalidad, actitudes y socializacin universal.

BIBLIOGRAFA
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