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SANTA TERESITA DEL NIO JESUS Luis Jos Estanislao Martn y Mara Celia Guerin la noche del 2 al 3 de enero

de 1873 tenan la alegra de recibir del Seor el noveno y ltimo de sus hijos. Le bautizaron el da 4 con los nombres de Mara Francisca Teresa. Viven en AlencnOrne (Francia). Es nuestra Teresita. Es sensible, sumamente avispada. Aprende enseguida a rezar y a los dos aos ya toma la "resolucin de hacerse monja". A los tres aos ya procura "no rehusar nada al buen Dios". El 28 de agosto de 1877 siente un profundo dolor por la muerte de su madre. Teresa escoge como "madrecita" a su hermana Paulina. En noviembre de 1877 el Sr. Martn con sus cinco hijas -los otros hermanitos murieron muy pronto- se traslada a vivir a Les Buissonets (Lisieux). Sus hermanitas se llaman: Mara, Paulina, Leonia y Celina. El 25 de marzo de 1883 Teresa enferma gravemente, hasta el domingo 13 de mayo, en que la sonrisa de la Virgen la cura milagrosamente. El 8 de mayo, de 1884 su primera Comunin constituye una "fusin" con Jess, al cual le pide "que le quite su libertad". La noche de Navidad de 1886, durante la Comunin en la Misa de Medianoche, Jess realiza "en un instante" la "conversin total" que en diez aos de esfuerzo no haba podido conseguir. El 29 de mayo de 1887, fiesta de Pentecosts, su padre le da permiso para entrar en el Carmelo a sus quince aos. Ya se sabe de memoria la Imitacin de Cristo. El 4 de noviembre de aquel ao, en compaa de su padre y de Celina, parte para Roma y el da 20 se postra ante el papa Len XIII suplicndole su permiso para entrar en el Carmelo. El 9 de abril de 1888 ingresa en el Carmelo. No le faltan espinillas pero tambin muchas alegras. El 8 de septiembre, Natividad de Mara de 1890, llena de gozo, emite sus votos religiosos. En enero de 1895 por orden de Madre Pora, Ins de Jess, Teresa comienza a escribir la Historia de un alma. Desde junio de 1895 hasta su muerte fueron 27 meses de un terrrible martirio. Llegar a decir al final de sus das Teresa "que nunca pens que fuera capaz de sufrir tanto como sufri". Tambin tuvo durante este tiempo profundos y abundantes gozos espirituales. A las "noches de las nadas" y a los dolores que le ocasionaban "los hermanos pecadores" se una "el ocano de gracias" y "los tiempos pascuales". La enfermedad continuaba minando siJ cuerpo. Del 6 de abril de 1897 al 30 de septiembre Madre Ins fue recogiendo su "Novissima Verba", sus ltimas conversaciones, que son todo un tesoro. El 30 de septiembre, poco antes de morir "sin el menor consuelo", exclam: "No me arrepiento de haberme abandonado al Amor; muy al contrario". A las siete de la tarde mir al Crucifijo: "Dios mo, os amo!', y despus de un xtasis que dur el espacio de un credo, expir. El 17 de mayo de 1925 el papa Po Xl la canoniz. Su fiesta es el uno de octubre.

EL PECADO Qu es el Pecado? Una Perspectiva Bblica El pecado es mencionado cientos de veces en la Biblia, comenzando con el pecado original, cuando Adn y Eva comieron del rbol del conocimiento. A menudo, nos parece como si el pecado fuera simplemente la violacin de cualquiera de las leyes de Dios, incluyendo los Diez Mandamientos. Sin embargo, Pablo coloca esta perspectiva en Romanos 3.20, cuando dice: Por tanto, nadie ser justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la ley; ms bien, mediante la ley cobramos conciencia del pecado. Dios quera que reconociramos nuestros pecados. Incluso aquellos que no han asesinado o cometido adulterio, se encontraran culpables de mentir o de adorar a dolos falsos como las riquezas o el poder, antes que a Dios. Trgicamente, el pecado en cualquier dimensin, nos distanciar de Dios. La mano del Seor no es corta para salvar, ni es sordo su odo para or, dice Isaas 59:1-2. Son las iniquidades de ustedes las que los separan de su Dios a ocultar su rostro para no escuchar. Debemos resistir la tentacin de actuar como si furamos justos, especialmente apoyndonos en nuestras buenas obras. Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos y no tenemos la verdad. Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonar y nos limpiar de toda maldad. Si afirmamos que no hemos pecado, lo hacemos pasar por mentiroso y su palabra no habita en nosotros (1 Juan 1:8-10).

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