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Si pensamos en el montaje cinematogrfico de celuloide, todos estos tipos de uniones son efectos pticos y se realizan en el laboratorio. En el caso de la televisin, podemos encontrar formatos analgicos, en los que hablamos de procesos electrnicos, o podemos encontrarnos con formatos digitales que realizan esta actividad mediante programas informticos de edicin. El modo ms comn de unir los planos es el corte, en el proceso de postproduccin, normalmente, se hace un corte empalmando dos planos con un adhesivo. Otros directores (en la actualidad casi ninguno) montan durante el rodaje (ruedan en orden) con la intencin de que la pelcula salga montada de cmara. Aqu la unin fsica de un plano y otro se crea en el acto de rodar. Pero lo normal es montar despus de filmar. Lo que s se utiliza hoy en da es lo que llamamos combo, donde se van capturando los planos en un formato de baja calidad y bajo coste (en ocasiones solo de menor calidad y alto coste) y se va realizando un premontaje en bruto, lo que tambin se llama primera continuidad, para ir reflexionando sobre cuestiones de ritmo, el efecto entre planos, etc. Antiguamente se mandaba a positivar las tomas buenas y al final de la jornada de rodaje se realizaban visionados con el director, el director de fotografa, etc. Como espectadores percibimos un plano como un segmento ininterrumpido de tiempo, espacio o configuraciones grficas en la pantalla. Los fundidos, encadenados y cortinillas, interrumpen un plano y lo sustituyen por otro. Los cortes se perciben como cambios instantneos de un plano a otro.
Cada uno de estos planos presenta un segmento diferente de tiempo, de espacio y material grfico. El primer plano, muestra a cuatro personas hablando. Un cambio instantneo por corte, nos traslada a un primer plano de la chica (Melanie). Hitchcock selecciona el corte en lugar del fundido para suaviza o en lugar de roda la escena como plano colectivo. En el segundo plano, el espacio ha cambiado, (Melanie est sola y ocupa una porcin mayor del cuadro), el tiempo es continuo y las configuraciones grficas tambin han variado (la disposicin de las formas y los colores varan) otro corte nos lleva instantneamente a lo que ella ve. El plano de la gasolinera, presenta un espacio muy diferente, una porcin de tiempo consecutiva y una configuracin grfica distinta. Otro corte nos devuelve a Melanie, y de nuevo nos vemos trasladados a otro espacio, otra porcin de tiempo y una configuracin grfica distinta. As los cuatro planos estn unidos por tres cortes. Espacio Tiempo Configuracin grfica (colores) Hitchcock lo podra haber planteado como un nico plano (plano secuencia) mostrando a las cuatro personas primero, y despus centrndose en Melanie con un reencuadre, un giro posterior para mostrar lo que hay al otro lado de la ventana, las gaviotas callendo en picado, y retroceso para mostrar a Melanie. En teora, est sera una solucin menos brusca que las rupturas que ocasiona el montaje, sin embargo, el aprendizaje y la costumbre del espectador puede hacer que los cuatro planos del principio resulten ms naturales, ms reales que la frmula del plano secuencia con reencuadres, giros y movimientos. Otra opcin de Hitchcock habra sido un montaje en profundidad espacial (un solo plano con profundidad de campo) los pjaros al fondo, tras la ventana, Melanie en la mitad y en primer trmino los otros personajes. Muchas veces se piensa que los rodajes se realizan con varias cmaras y que el montaje consiste simplemente en escoger la mejor toma, pero salvo realizaciones multicmara para televisin y algunas escenas determinadas del cine, normalmente se trabaja con una sola cmara. Los planos de los pjaros estn rodados con una sola cmara, uno en exteriores y el resto en plat y probablemente en das diferentes. El resultado final es obra del montador, y para facilitar esta tarea, la mayora de directores planean la fase de montaje durante el rodaje. Los planos se ruedan siendo conscientes de cmo se van a montar despus. Los storyboards, los guiones tcnicos y los posteriores guiones de montaje, funcionan en esa direccin. Cuando estudiemos el montaje continuo observaremos como el director controla la puesta en escena y el encuadre de la accin para que los cambios de plano, sean suaves, discretos, lgicos y orientativos. Cuando hablamos de puesta en escena, nos referimos a la iluminacin, el decorado, la fotografa, el atrezzo, el maquillaje, la interpretacin
acontecimiento cualquiera est suficientemente calificado para actuar como ruptura o para provocar profundas transformaciones del cuadro. Por sus parmetros visuales (particularmente espaciales) normalmente un plano se analiza en funcin de parmetros visuales que pueden ir desde efectos plsticos relativamente elementales, por ejemplo, una oposicin remarcada entre blanco y negro en el interior del cuadro hasta efectos de collages espaciales que pueden llegar a ser muy sofisticados. No hay ninguna operacin de montaje aislable en estos casos: el juego del principio del montaje (combinacin de partes diferentes y heterogneas) se produce en este caso, en el interior mismo de la unidad, que es el plano, lo que significa, entre otras consecuencias prcticas, que este gnero de efectos est previsto antes del montaje. Por la profundidad de campo 3) Partes del film que no coinciden con la divisin en planos. Es el caso en que se considera el juego recproco en un film de dos instancias diferentes de la representacin sin que este juego implique necesariamente articulaciones concordantes con las de los planos. El caso ms notable es el del montaje entre la banda imagen en su conjunto, y la banda de sonido, en este caso en el cine clsico s que hay un operacin de manipulacin de montaje puesto que la banda de sonido casi siempre est montada despus y adaptada a la banda de imagen segn unas determinadas, pero el film clsico no gusta reconocer esta operacin de montaje considerando que no han sido tratadas por separado. Otras teoras de cine opuestas al cine clsico (de la transparencia) como S.M.Eisenstein y la escuela sovitica, s reconocen, incluso evidencian, esta manipulacin de imagen y sonido por separado. As pues podemos observar como la definicin restringida de montaje hace caso omiso de estas particularidades que acabamos de enunciar. No obstante, se puede considerar que en todos los casos hay algo que tiene que ver con el montaje, porque siempre se trata de la puesta en relacin de dos o ms elementos (de la misma naturaleza o no) que producen tal o cual efecto particular que no estaba contenido en ninguno de los elementos iniciales tomados aisladamente.
Fijacin de la duracin: se resumen todas las eventualidades que hemos podido encontrar.
vez ms la duracin de los planos. En general, el cineasta, al controlar el ritmo del montaje, regula la cantidad de tiempo que tiene el espectador para comprender y reflexionar sobre lo que ve. El montaje rtmico fue experimentado por D.W.Griffith y posteriormente por las escuelas soviticas, Hollywood o los impresionistas franceses tambin jugarn con las posibilidades del tempo, y la manipulacin del tiempo narrativo, mediante el montaje. En el ejemplo de Hitchcock, se acelera el tempo del comienzo de una escena de tensin. Las variaciones en el ritmo, alternan entre presentar el ataque de los pjaros y generar suspense mientras esperamos la siguiente embestida. Relaciones espaciales. Normalmente el montaje no solo sirve para controlar los elementos grficos y el ritmo, sino tambin para construir un espacio flmico. Permite al cineasta relacionar dos puntos, cualesquiera, en el espacio mediante la similitud, la diferencia o el desarrollo. Se puede mostrar un espacio amplio, y justo despus una porcin del mismo, o por el contrario, se puede relacionar dos espacios como contiguos, que en realidad no lo estn. Las posibilidades de estas relaciones las estudi Lev Kuleshov. El montaje paralelo es otra experimentacin de las relaciones espaciales entre planos en el montaje, un ejemplo lo encontramos en DW Griffith o en el arranque de Soadores de Invierno de Tykwer. Ms radicalmente, el montaje puede hacer que las relaciones espaciales resulten ambiguas y dudosas, Dreyer, Eisenstein o Resnais, son algunos de los cineastas que han creado discontinuidades espaciales extremas. Relaciones temporales. El montaje puede regular el tiempo de la accin que denota la pelcula. En una narrativa sobre todo, por lo general el montaje supone una ayuda en la manipulacin, que el Relato hace del tiempo de la Historia. Debemos diferenciar entre orden, duracin y frecuencia. PELICULA Relato Cmo se cuenta algo en la pelcula Lo que ocurre en la pelcula Cmo nos cuenta la pelcula de Salvad al soldado Ryan, la historia de los soldados Historia Argumento Sucesos de la pelcula en un orden cronolgico lineal La historia de los soldados que buscan a Ryan junto con los acontecimientos histricos en los que sucede, componen la Historia
El cine cuenta con medios de significar el tiempo a travs de sus construcciones discursivas. La doble temporalidad Todo relato plantea dos temporalidades, la de los acontecimientos relatados y la del mismo acto de relatar. En el contexto del universo construido por la ficcin (digesis) un hecho puede definirse por el lugar que ocupa en la supuesta cronologa de la Historia, por su duracin y por el nmero de veces en que interviene. Por tanto su Relato tiene una
temporalidad distinta a la de la Historia. Esos dos ejes, Historia y Relato, se pueden articular en tres niveles, orden; frecuencia; y duracin.
Orden. Podemos confrontar la sucesin de los acontecimientos de la digesis en el orden de su aparicin en el Retalo, es decir, cuando una pelcula cuenta una historia, por esa historia, tendr una ordenacin lineal en el tiempo, pero el Relato de esa Historia por ejemplo, una pelcula no tiene por qu contar esa historia en ese mismo orden lineal. Lo que estamos afirmando es que existe tanto en la digesis como en el relato, el paso del tiempo.
Lo representamos como una lnea recta horizontal, donde el punto 0 es el origen del relato, y el transcurso del tiempo va de x a y. Puesto que es evidente que no siempre se narra una historia linealmente, es decir, no siempre coinciden Relato e Historia, asistimos a la utilizacin de dos mecanismos de salto en el tiempo, analepsis (flashback) y prolepsis (flashforward) o Analepsis: Es una vuelta atrs del relato respecto a la historia. Esta vuelta atrs puede ser al punto de origen del relato o ms hacia el presente, hablaramos de analepsis interna.
Si la analepsis nos lleva ms all del origen y durante el tiempo que dura rebasa el punto de origen hablaremos de analepsis mixta.
Para expresar el regreso al pasado, el cine de los primeros tiempos recurra a menudo a la mirada al vaco de un personaje con un fundido a negro o una sobreimpresin. A la hora de analizar todo esto, siempre debemos tener en cuenta la existencia de dos niveles, visual y verbal, y la independencia relativa de cada uno de ellos a la hora de evocar temporalidades no lineales, puede haber analepsis verbal, cuando un personaje solo verbaliza el recuerdo, visual, cuando el personaje recuerda, pero la conversacin es en el presente y el espectador ve el recuerdo, o audiovisual, cuando el personaje recuerda y el espectador ve y oye el recuerdo.
conocimiento por parte del narrador de lo que acontecer en el futuro. Para que exista prolepsis, es necesario que el relato retome al punto de partida justamente anterior a la prolepsis. Si continuase sin retomar al punto de partida, la prolepsis no sera tal y estaramos hablando de una elipsis (no dar determinada informacin o no narrar determinado lapso de tiempo)
Al igual que ocurra con la analepsis, la prolepsis puede ser interna o externa. Interna cuando nos remite a un punto de la historia en el que tras regresar, volveremos a llegar
Externa, cuando nos traslada ms all del punto que marca el final de la historia. En el caso de prolepsis visuales los flash
forward cinematogrficos siempre sern prolepsis internas, sino, no podramos corroborar que se trata de prolepsis ya que nunca volveramos a ver esas imgenes durante el relato, por lo que no podramos verificarlo. Normalmente la prolepsis tiene la funcin de anunciar un acontecimiento de manera ms o menos explcita, el salto adelante suscita una interrogacin sobre el como o sobre el por qu. La yuxtaposicin de dos planos implica al menos dos parmetros, espacio, y tiempo, si sumamos dos planos, A y B, el tiempo de la accin de B respecto a A ser simultneo (encabalgamiento temporal, montaje repetitivo) se suceder exactamente en el tiempo (continuidad y raccord del tiempo) o a pesar de suceder a A se refiere a un tiempo posterior dejando entre medias un intervalo ms o menos importante (elipsis). Duracin: Hablamos de cuatro ritmos narrativos que propone Genette, en primer lugar hablamos de la pausa, segundo, de la escena, tercero, sumario y cuarto elipsis. Pausa: Descripcin ------- tiempo relato=n; tiempo historia=0 (documentales o pelculas vanguardistas) Escena: Narracin ------- TR=TH (ltima llamada) Sumario: Resumen ------- TR<TH (muy habitual) Elipsis: Silencio textual ---- TR=0; TH=n o En la descripcin el relato avanza pero no sobre el tiempo de la historia, ej. Movimiento de cmara descriptivo. En la escena la duracin diettica es idntica a la duracin narrativa. Ej. Pelculas de los hermanos Lumire o plano secuencia. El sumario consiste en resumir mediante el relato tiempo de la historia. Ej. Calendario pasando hojas Hay ciertos acontecimientos que segn la digesis han tenido lugar, pero que no se narran en el relato. Elipsis. No es muy habitual que el tiempo del relato supere al de la historia, ej. La Paloma de Daniel Schmid en la que durante toda la pelcula se narra lo que ocurre en la cabeza de un hombre durante el tiempo que intercambia una mirada con una mujer. Frecuencia: Es la relacin establecida entre el nmero de veces que se evoca tal o cual acontecimiento en el relato, y el nmero de veces que se supone que ocurre en la digesis. Segn Genette existe en primer lugar un relato singulativo en el que se narra una vez lo que ha ocurrido una vez en la digesis. Otra opcin del singulativo es, narrar n veces en el relato lo que ha ocurrido n veces. Existe otra opcin, la repeticin en la que se narra n veces lo que ha ocurrido una vez. Ej. Accidentes, explosiones Tambin el relato iterativo, que es narrar una vez lo que ocurre n veces. Este relato solo puede construirse realmente en el nivel del montaje. por ej. En el montaje paralelo donde el espectador es
o o o
acostumbrado a la dicotoma A y B, donde se eliminan partes de una historia para mostrar partes de la otra.
o o
Produccin de sentidos denotados, (esencialmente espaciotemporales) produccin del espacio flmico y de forma ms general d toda la digesis. Produccin de sentidos connotados en la que el montaje pone en realcin dos elementos diferentes para producir un efecto de causalidad, paralelismo, comparacin, etc.
Funciones rtmicas: Durante algn tiempo, se propuso caracterizar al cine como msica de la imagen, como una verdadera combinatoria de ritmos, pero nada hay en comn entre el ritmo flmico y el musical. El flmico se presenta como la superposicin y conviccin de dos tipos de ritmos diferentes, por un lado los temporales, habitualmente en la banda sonora, y por otro los ritmos plsticos resultantes de la organizacin de las superficies en el cuadro de la distribucin de intensidades luminosas, de los colores, etc. A modo de ejemplo: En un raccord sobre un gesto (dos planos correlativos muestran el inicio y el fin de un gesto desde dos perspectivas) podemos encontrar al menos: por un lado, un efecto sintctico de enlace entre los dos planos por la continuidad del movimiento efectuado de un lado y otro de la unin de los dos planos. Por otro un efecto semntico narrativo, en la medida que este figura parte de una convencin clsica destinada a traducir la continuidad temporal, por otro lado eventuales efectos de sentido connotado segn la amplitud del descarte entre los dos encuadres y la naturaleza del propio gesto, y por ltimo un posible efecto rtmico ligado al corte introducido en mitad del movimiento.
ms compleja en estructuras narrativas, etc, no dejaba de ser un instrumento creado y basado en intereses sociales y econmicos. Burch bas su postura observando y estudiando los primeros aos del cine, por ejemplo, el cine de Melis.
2. Caractersticas
Observa Burch que has ms o menos 1900, las pelculas constaban de un solo plano y duraban de 1 a 2 minutos, manteniendo las tres unidades del teatro clsico. Un plano Duracin de 1 a 2 minutos Tres unidades del teatro clsico Tiempo Espacio Accin
La mirada a cmara, incluso el saludo, no estaba prohibido y no deba ser molesta al espectador, ya que la pelcula reproduca muchas veces las condiciones del Music Hall que presupona la presencia de un artista en escena frente a su pblico. Solo a partir del momento en que la pelcula comenz a desarrollar historias lineales, una de cuyas condiciones de funcionamiento exiga la creacin de un mundo diegtico autnomo, la mirada a cmara se abandon de manera sistemtica. La lenta erosin de este modo de representacin, comienza a partir de 1906, a causa del nacimiento de la nocin de decoupage que significa corte, montaje, en definitiva, la construccin de escenas. Coexiste con el MRI en algunas pelculas y autores como Porter. El MRP fue el primero en utilizar abundantemente los planos cercanos, especialmente el que los franceses llamaron Plano Americano. Los principios ms evidentes del MRP son: Autarqua del cuadro Posicin frontal Conservacin del cuadro de conjunto de carcter centrfugo Ausencia de protagonista con el que identificarse Ausencia del primer plano Ausencia de clausura
Ausencia de clausura
Hablamos en trminos de digesis, de independencia del objeto cinematogrfico como tal ms all de la realidad. Si en trminos de composicin hablbamos de una autoclausura, de una accin que suceda por completo en el interior del cuadro, con frecuencia iba acompaado de la voz de un narrador en la sala, de un comentarista de imgenes, de un msico interpretando piezas de de la propia intrusin de rtulos orientativos y complementarios. As pues, la pieza cinematogrfica se solapaba con la realidad de la sala donde era proyectada.
La imagen muestra pero no dice. En los comienzos del cine, cuando no se estaba familiarizado con la imagen flmica, (si, por el contrario, con la fotografa) se desconfiaba de su poder de comunicacin, y las primeras pelculas, se apuntalaban con una figura que desapareci pronto, el orador, o presentador que iba desgranando un texto que vena con el material de la pelcula, carteles, programas, etc. O bien, se improvisaba llenando los vacos de la accin y recreando los dilogos. En algunas cinematografas, como la japonesa, (no olvidemos la tradicin del teatro Kabuki y su especial concepcin de la digesis) la institucin del comentarista fue de por si un oficio artstico de gran importancia social que perdur mucho tiempo. Entre 1900 y 1910, los subttulos son escasos, porque el papel que juega el presentador es importante y los hace innecesarios. A partir de 1910, desaparece el orador y aumentan los interttulos que nacieron en 1903. Con el apogeo de los interttulos, el pblico ya no puede ser analfabeto, y ano asiste a un mero espectculo de feria. El espectculo le exige cada vez ms concentracin. El interttulo es narrativo, pero tambin ideolgico, y junto a l, abundan las cartas, fragmentos de diario ntimo, recortes de prensa como curiosidad, la primera pelcula muda sin interttulos el El ltimo de F.W.Mornau. En el cine primitivo, la msica tocada en la sala crea un vnculo espacial entre la pantalla y la sala, adems de aislar de los ruidos al espectador, y de ocultar el rumor del proyector. En general, se trataba de una mezcla de fragmentos en ocasiones clsicos, y puede decirse que no hay discurso musical hasta despus de la Primera Guerra Mundial, salvo en algunas excepciones. En los aos 20, todas las grandes producciones estaban acompaadas por una partitura propia, interpretada en la sala por una orquesta. Las pelculas menores, iban acompaadas por una lista de piezas con indicaciones de los lugares del film en que deban interpretarse. Del mismo modo, desde principios del siglo XIX se empez a estudiar simultneamente en varios pases la sincronizacin de la imagen y el sonido. Primero se recurri al disco fonogrfico, pero el sistema actual deriva de la banda sonora grabada por primera vez en USA en 1928. el color tambin se trabaj desde el principio para reproducir la naturaleza: estaba el coloreado de las figuras fotograma a fotograma, el teido en los aos 20 se utiliz un sistema de bicroma para colorear escenas cumbre de algunas pelculas como Ven Ur. El tecnicolor que utilizaba la tricroma llegar en los aos 30, tambin conocido como RGB (red, green, blue).
Hasta Griffith, el cine utilizaba mtodos de narracin objetivos, no haba una toma de actitud ante los hechos. La cmara se mantena ms o menos esttica y a una distancia fija de los actores, y el director careca de medios para hacer nfasis en determinados pasajes. El anlisis de este fragmento nos servir para comparar y ver como el primitivo mtodo de Porter para dar continuidad se converta en manos de Griffith en un instrumento capaz de sutilzar al mximo los matices de la tensin dramtica. Esta secuencia, Porter la hubiese resuelto en media docena de planos, y con absoluta claridad expositiva. Griffith emplea 39 planos, a l le preocupaba algo ms que la mera relacin de los hechos. La accin se desarrolla en funcin de diferentes grupos de personajes: Lincoln y su comitiva en su palco; Elsie Stoneman y Ben Cameron (la pareja del pblico); el asesino Booth y por ltimo, los actores. El salto de un grupo al otro queda justificado por su adscripcin a un mismo espacio diegtico (teatro) la accin principal que va de Lincoln, a su asesino y al guardin, queda interrumpida por los otros personajes que de todos modos no rompen la continuidad del relato. Porter pasaba de una imagen a otra por cuestiones fsicas, con Griffith en cambio, es por razones dramticas. La escena acta sobre el espectador acumulando detalles, presentando series de detalles de la trama principal. La variedad de planos permite dar ms relieve y profundidad a cada situacin al salpicarla de detalles que el plano de Porter no consegua. Adems el director de esta forma, se vale de una mejor forma de guiar las reacciones del espectador porque escoge los detalles que pretende resaltar sobre el relato y el momento ms adecuado para mostrarlos. Los primeros 14 planos, muestran la llegada del presidente y recepcin A continuacin, un ttulo nos indica la primera muestra de peligro En los 5 siguientes planos, vemos al guardaespaldas inquieto en el antepalco, despus vemos el motivo de su nerviosismo, la funcin. En los 3 siguientes se sienta en el palco, el paso de un plano a otro en los dos ltimos planos de este grupo responde a cuestiones dramticas, ya que el guardin ya est en su lugar y no hay cambio de espacio. Ttulo orientativo Dos planos del pblico ajeno a lo que va a suceder 8 planos que reiteran la imagen de Booth amenazadora y esttica. No es identificado ni levanta sospechas ante el pblico. La vuelta a la ausencia del guardin de su puesto En los dos planos siguientes, vemos a Booth en movimiento para entrar en el antepalco Un plano en el que se intercala la situacin del escenario. Este inserto obedece a acciones dramticas. Prolongar el suspense subrayando indirectamente la ignorancia de Lincoln respecto a su asesino.
Otro ejemplo que nos permite apreciar el carcter dramtico del montaje es cuando Elsie se gira y seala al palco de Lincoln, parece haber descubierto algo, pero pronto sabemos que no es as. A pesar de eso la duda contribuye a aumentar la expectativa de la escena. Otro gesto de Lincoln que agita los hombros describe una especie de premonicin de lo que va a ocurrir.
A partir de esta grabacin fragmentada, adems de dificultar la tarea de los actores (cuya interpretacin no podr ser de igual intensidad en un primer plano y en un plano general) y de conseguir un mayor efecto dramtico, el ritmo y en general el control de los elementos temporales pasaba, de manos del actor, a manos del director, ya que si al grabar una accin completa como ocurra previamente, todo dependa de la actuacin del actor, ahora es el director el que da forma al relato con el encaje de unos planos y otros, de esta o aquella manera. Narracin fragmentada ---- consecuencias----- * Actores (ms dificultad) * Dramatismo * Elementos temporales y rtmicos Narracin en un solo plano
2. El MRI
No es solo una cuestin tcnica, en su definicin tambin se incluyen cuestiones econmicas, polticas y sociales que solo mencionaremos. El sistema de grandes estudios, su funcionamiento industrial, las presiones econmicas, la influencia de la poltica y la censura, tambin son cuestiones que dan forma a este modo de representacin que tcnicamente tiene su esencia en la continuidad, en el raccord, en el efecto de transparencia estas son algunas de sus caractersticas: Escalaridad de planos por importancia no solo tcnica o narrativa, sino fruto de la aparicin de un star sistem articulable. Los primeros planos son para los protagonistas, para momentos importantes, pero tambin para marcar la importancia de este o aquel actor. Ubicacin de la cmara, es decir, la cmara puede trasladarse, se mueve, y con ella, espectador, que se identifica plenamente con lo que esta le muestra. Raccord en el eje. Nos ofrece una articulacin nueva, ya que hasta ahora el cambio de plano se realizaba por necesidades especiales, en cambio ahora asistimos a un cambio de planos dentro de la misma accin y sobre el mismo objeto (de plano general a plano medio,, americano, etc) por cuestiones de remarque de la accin dramtica o connotativa. Eje de miradas Raccord de direccin Confrontacin campo contra campo y plano contra plano Prohibicin de la mirada a cmara
Ya veremos en el siguiente epgrafe como estos ltimos puntos responden todos a la creacin de un universo diegtico uniforme y articulado en torno a la regla de los 180, en busca de la plasmacin o del establecimiento de un espacio unitario, pese a la fragmentacin provocada por la multitud de planos que pueden conformar una escena que antes se soldaba con un
nico plano general. La continuidad sin fisuras no deja lugar al planteamiento crtico del espectador. Los principios formales del modelo clsico (el MRI, el cine clsico) apoyan posiciones ideolgicamente dominantes conduciendo a la impersonalidad regulada del espectador. Se busca un espectador tipo que no reflexione, que acepte lo que se le muestra en continuidad y transparencia espacial y temporal a travs de los mecanismos ya citados. Si en el cine primitivo, el espectador miraba una accin que se produca en un espacio separado de l como en una caja opaca imaginada, en el MRI, esta accin, parece extenderse fuera de campo hasta los espacios ocupados por el espectador, testigo invisible presente en la escena.
El sistema de 180, asegura un espacio comn de un plano a otro que estabiliza y orienta al espectador dentro de la escena. Todos los espacios aparecern representados desde el mismo punto de vista, como si fueran
decorados teatrales. Esta prctica habitual del cine clsico, facilitaba el proceso de familiaridad del espectador con el espacio representado. Y la referencia visual idntica siempre de los planos de situacin (stabilishingshoot). El sistema de 180 asegura una direccin constante en la pantalla. El hecho de la existencia de un espacio comn, junto con la regla de composicin que se refiere al espacio que debe quedar en la parte del plano hacia la que mira el personaje. Esa regla, junto con la existencia de un espacio comn hace que cada personaje, siempre est a un mismo lado, izquierdo o derecho. Aunque cambie de un plano medio de los dos, a un plano y contraplano de cada uno. Cualquier direccin existente viene dada por la direccin de las miradas. Adherirse a la regla de los 180, segura la direccin lgica de un plano en la pantalla. El espectador, sabr siempre donde est con respecto a la accin de la historia. Ejemplo. En la secuencia inicial de El Halcn Malts encontramos dos tcticas comunes en la regla de 180. El esquema plano/contraplano y el emparejamiento del eje de miradas (un plano nos muestra a un personaje mirando hacia algn lugar fuera de plano y en el siguiente plano, vemos lo que est mirando). El esquema general de esta escena es, situacin, interrupcin y resituacin (reencuadre). Este es uno de los esquemas ms repetidos de desarrollo espacial en el estilo continuo clsico. El montaje subordina el espacio a la accin. El corte en el movimiento es tambin otra tcnica para invisibilizar el corte de un plano a otro, hablamos de aprovechar movimientos y gestos para cambiar el punto de vista. El montaje analtico coopera con el encuadre y el comportamiento de los personajes para centrar nuestra atencin en la historia. A lo largo de una escena los ejes de 180 van reconfigurndose conforme los personajes se mueven, cuando salen de ella o aparecen nuevos. Puede el director cruzar alguna vez el eje de accin legtimamente? La respuesta es s. La forma ms usual de cruzar la lnea es rodar un plano desde la propia lnea y utilizarlo como transicin para despus plantear un plano desde el otro lado. Lo que hace que el sistema continuo se invisible, es su capacidad para recurrir a un abanico de tcnicas que conocemos tan bien que pueden llegar a parecer automticas. Este hecho puede llegar a resultar peligroso.
en la escena es continua. A veces se emplea la elipsis temporal, que puede ser importante para la narracin. El montaje continuo tiene recursos como encadenados, fundidos que se utilizan para indicar dichas elipsis entre planos. Para mostrar periodos largos de tiempo, el montaje continuo recurre a las secuencias de montaje (hojas de calendario pasando, alternar da y noche seguido, ver pasar estaciones). El montaje tambin puede tomarse libertades con respecto a la duracin de la historia, aunque la continuidad y la elipsis son las formas ms comunes de transmitir la duracin, la expansin (alargar un momento, haciendo que el tiempo en la pantalla sea mayor que el de la historia) es una posibilidad diferente. Ciertas discontinuidades del orden temporal, la duracin y la frecuencia, pueden llegar a ser inteligibles en un contexto narrativo.
4.1 La transparencia
En la mayora de los casos, el montaje no tendr que ser estrictamente prohibido. La situacin se podr representar por medio de una situacin de unidades flmicas, (para Bazin, los planos) discontinuas, pero a condicin de que esta discontinuidad est lo ms enmascarada posible, es la famosa idea de transparencia del discurso flmico que designa una esttica particular de cine, segn la cual el film tiene como funcin principal dejarse ver los elementos representados y no dejarse ver a s mismo como fin. La ilusin de asistir a sucesos reales que tienen lugar en la vida cotidiana. Esta impresin de continuidad, es lo que caracteriza al cine clsico, cuyo elemento ms representativo es el raccord, que se define como todo cambio de plano insignificante como tal, es decir, como toda figura que cambia de plano en la que se intenta preservar en una y otra parte del corte los elementos de continuidad. Los principales tipos de raccord son: Raccord Raccord Raccord Raccord sobre una mirada (campo/contracampo) de movimiento sobre un gesto de eje
1. Introduccin
Antes de la Revolucin de Octubre de 1917, no hubo en Rusia una industria cinematogrfica tan potente como la alemana o la francesa, pero s algunas compaas de mbito nacional en Mosc y Petrogrado que producan un cine popular, melodramtico basado en el carcter de los actores. Estas compaas se resistieron a la nacionalizacin sovitica de 1919 y se exiliaron llevndose todos los equipos, lo que desmantel completamente la industria. La nacionalizacin supuso la requisa de los equipos que quedaron y el establecimiento de precios polticos para materias primas y productos, y el control poltico del comercio y la industria fotocinematogrfica. No tardaron en surgir problemas como boicots, escasez de cinta virgen Fueron jvenes revolucionarios los que decidieron poner en pie una produccin nacional nueva partiendo de cero, sin implicarse en la construccin del socialismo ya que los bolcheviques nunca entendieron sobre todo tras la muerte de Lenin, el poder del cine en un nivel avanzado. Para ellos, era un simple instrumento de propaganda y enseanza, ms que un arte. Eso dio cierta libertad a los cineastas los primeros aos, haciendo un cine vanguardista que se quebr en los aos 30, en favor del realismo socialista artsticamente mucho ms retrasado.
La Revolucin de 1917, supuso la explosin renovadora de todos los campos del arte, una explosin que se puso al servicio de una idea radical de cambio de todos los aspectos de la vida. A la cabeza estaba el futurismo ruso, y el constructivismo. Los futuristas se ofrecieron para construir una cultura proletaria y fundaron diversas organizaciones culturales. En una de esas organizaciones entr S.M. Eisenstein para realizar montajes teatrales. En torno a la escuela cinematogrfica de Mosc se reuni una serie de jvenes (Kuleshov, Vertov, Eisenstein) dispuestos a crear una cinematografa revolucionaria y a formular una teora que ni Griffith ni los alemanes haban elaborado en torno al arte que estaban creando. A este ncleo terico se deben tres aportaciones tericas que despus tendrn su reflejo en el cine de los grandes directores soviticos. 1. Lev Kuleshov y su laboratorio experimental, que trabaj en la investigacin del montaje sentando los cimientos del montaje sovitico. 2. Dziga Vertov. El grupo documentalista. Hacan cine al servicio de la propagando. Vertov estaba al frente de los noticiarios del estado y aprendi a fondo una tcnica y teora del documental, y formul una esttica propia que es la que llam Kino-Glas o Cine-Ojo, con el propsito de crear una nueva rusia sovitica al margen de los clichs de los Lumire. El cine-ojo es radical desde el punto de vista esttico y poltico. Con la consolidacin del stalinismo y el realismo socialista cay en desgracia como formalista y extremista poltico. 3. Feks que era la fbrica del actor excntrico que recoga el legado popular del circo, las variedades, el jazz, el boxeo, etc. Frente al drama burgus. Era experimentacin constructuvista. En 1921, tras una crisis econmica grave, Lenin puso en marcha la NEP (Nueva Poltica Econmica) que liberalizaba la economa permitiendo la gerencia privada de los negocios. As se fue rehaciendo la industria cinematogrfica. Los realizadores eran los que haban empezado a trabajar con la Revolucin y que conceban la cultura como una mediacin entre su trabajo y su vida. Para Lenin el cine era la ms importante de todas las artes. Los estudios sobre los principios del montaje, empezaron a dar sus frutos con La huelga y con El acorazado Potemkin a mediados de los aos 20. A partir de ah, el cine de Eisenstein, Pudovkin, etc, se hizo internacionalmente conocido y goz de xito durante un par de aos. Pero el stalinismo acab el movimiento de renovacin. Stalin promovi una lnea de conducta que se denomin realismo socialista a favor de su doctrina, y artstica e intelectualmente tan simple como para que fuera comprendido por un campesino recin alfabetizado. Los cineastas como Eisenstein, Pudovkin fueron acusados de elitistas y formalistas y de no hacer cine para el pueblo, llegando a tener dificultades con las autoridades.
Tomaba una foto de un famoso actor de la poca con un gesto neutro e inexpresivo. La mostraba emparejada con una foto de un cadver y pareca que el actor, tena cara de pena o tristeza. Realizaba combinaciones con fotos de platos de comida, de mujeres, de nios, consiguiendo en cada una que los espectadores apreciasen en el gesto dentro del actor, deseo, hambre, cario Al mismo tiempo, tambin mostraba combinaciones de actores con gestos distintos emparejadas con una misma imagen neutralizando esos distintos gestos y consiguiendo un efecto similar de todos los emparejamientos.
Kuleshov demostraba que el sentido est en el discurso, que este depende del montaje, y que el espectador completa el significado. Kuleshov seal que el montaje permita crear un espacio comn y artificial all donde los fragmentos rodados procedan de lugares distintos. Igualmente, el montaje le sirve como experimento para construir la imagen compacta de una mujer a partir de fragmentos de mujeres distintas y as sucesivamente. Comprendemos que la fuerza bsica del cine estriba en el montaje, pues con el, es posible tanto fragmentar como reconstruir y finalmente rehacer el material, por ltimo, sealaremos una paradoja, Kuleshov afirm: el cine autntico es el montaje del estilo americano, y la esencia del cine, su mtodo para lograr las ms fuertes impresiones. Esta afirmacin la hizo Kuleshov cansado del ritmo lento y pesado de la cinematografa nacional rusa. Lo paradjico fue que mientras para l, el montaje norteamericano era digno de estudio, para los americanos, era, que el montaje era algo que ocultar.
idea del observador, ideal o imaginario, se trata de una construccin terica en relacin con el montaje de continuidad. No hace referencia al espectador en la butaca, es una entidad que puede presenciar acontecimientos desde diversas perspectivas, no en su globalidad, sino desde puntos ventajosos. Se tratara de montar la escena, ofreciendo al espectador real, diversas perspectivas en una visin legible y controlada por encadenamiento y no por choque, como lo hara Eisenstein, pero en la prctica el espacio de Pudovkin es inestable, una construccin por montaje, no hay mundo anterior del que puedan extraerse los planos, sino una accin artificial que hace avanzar la narracin. En sus pelculas mudas, las posiciones espaciales son ambiguas para poder sacarles el mayor jugo posible. El espacio no es escenogrfico, no es continuo, no es uniformemente cbico y est atravesado por tensiones y sometido a una incertidumbre permanente, aliviada por los primeros planos que nos sitan simblicamente en el espacio tiempo. El espectador, llevado de un plano a otro por la tirana del montaje, sigue la narracin mientras consume espacio y pierde contacto con la globalidad del escenario. La orientacin se consigue entre otras cosas por la direccin de las miradas y el movimiento. La teora de Pudovkin viene a ser como una generalizacin razonada y de largo alcance de la obra de Griffith, mientras Griffith se contentaba con resolver problemas conforme se le presentaban, Pudovkin formula una teora del montaje. Pero tambin haba divergencias entre lo postulado por Pudovkin y la obra de Griffith. En lugar de ver la escena en plano general acentuando la intensidad dramtica por medio de los planos prximos, Pudovkin sostiene que esa intensidad puede aumentarse construyendo exclusivamente por medio de detalles significativos. Otra diferencia con Griffith es que mientras este, se expresa a travs de personajes, Pudovkin lo hace por series de detalles y mediante su yuxtaposicin. Pudovkin es un narrador ms concentrado en los efectos pero, menos personal en el contenido. Pudovkin coincida con Kuleshov al confirmar el efecto del montaje, como ejemplo, yuxtaponer tres planos, uno de un personaje sonriendo, otro de un revolver amenazando y un tercero del mismo personaje atemorizado. En este orden el efecto era de acobardamiento, en cambio, si el orden es el contrario el efecto sobre el personaje es de heroicidad y osada, es decir, montando en distinto orden los mismos planos, se obtiene un efecto emocional diferente. Finalmente como ejemplo un fragmento de La madre, el del momento en que el hijo es avisado de que va a salir de la crcel.
4. S.M. Eisenstein
4.1 El montaje dialctico Concibe el montaje (al contrario que el cine clsico) como un choque explcito entre planos. Una relacin dialctica de la que se produce un sentido. Sus apreciaciones encuentran un punto de origen en Kuleshov con su proposicin de que el sentido no proviene de la propia imagen sino del choque entre imgenes.
El choque entre planos En Las antpodas de Griffith, Eisenstein propone un cine basado en la fragmentacin como forma de conseguir unos determinados efectos al enfrentar unos planos con otros, al ponerlos al servicio de un juego diegtico. Eisenstein concibe cada plano como una unidad construido cada uno con una finalidad. Cada plano est pensado en trminos estrictamente plsticos y a su vez la relacin entre planos es casi geomtrica. Su concepcin por tanto, es totalmente plstica, no busca el raccord de continuidad como el cine clsico. En eisenstein no es que se rompa el raccord, es que su nocin misma est superada, no se rompe el raccord intencionadamente, sino que para l no tiene valor esa figura. Su propuesta va ms all y por eso no le interesa cumplir unas normas en las que no cree. 4.2 El cine dialctico Para Eisenstein, el cine es una lectura de la realidad, no una representacin anloga a lo real, para l es dar un sentido a esa realidad. En el cine lo real no tiene sentido fuera de la imagen, la imagen lleva en s todo el sentido. No se trata de reproducir, ni reflejar la realidad, sino de emitir un juicio ideolgico sobre ella. Por tanto, para l el cine es un discurso articulado y lo que define esa articulacin es el montaje. Para hablar de la idea de montaje de Eisenstein hay que hablar del concepto de fragmento como unidad de discurso y del concepto de conflicto como choque entre planos. 4.3 El fragmento es una unidad sintagmtica que se define por sus relaciones, por su articulacin con los fragmentos que le rodean, es por tanto una unidad descomponible en una serie de parmetros visuales (esencialmente la luminosidad, el contraste, la duracin, la amplitud del cuadro, etc.). Todos esos parmetros son en realidad los que constituyen los elementos expresivos que relacionan unos fragmentos con otros. Eisenstein valora el plano en sus componentes puramente visuales, independientemente de lo que estn representando. Finalmente el fragmento tiene un valor de corte de cesura, porque representa una unidad organizada por y para la cmara. El espacio imaginario del film lo construye el espectador a travs de los fragmentos. 4.4 El conflicto es la interaccin entre dos unidades cualesquiera del discurso flmico, por lo tanto, habr conflicto de fragmento a fragmento, pero existirn tambin conflictos en el interior de un mismo fragmento. Los conflictos fundamentales sern: grficos, de superficies, de volmenes, espaciales, de iluminacin, de ritmos. Eisenstein incluso tendr en cuenta el contrapunto audiovisual, puesto que intent hacer (y no pudo) cine sonoro como un juego de contrapuntos entre todos los parmetros flmicos (imagen y sonido). Al contrario que el cine de la transparencia propona que el sonido no necesariamente acompaase al al imagen sino que pudiese incluso
contradecirla. Por tanto los elementos sonoros tienen un enorme valor y deben estar en igualdad de condiciones con la imagen. 4.5 El tipaz marxista Es el protagonista eventual, momentneo, de cada momento. En Eisenstein no encontramos personajes como tales, como en Griffith o Pudovkin. No tienen una psicologa, una biografa trabajada, los tipaz, son reflejos en cada momento del proletario o del tirano, del burgus. En definitiva son personajes tipo representantes de una conciencia social o de un estrato socio-poltico, algo muy marxista. 4.6 Implicar al espectador Lo que finalmente busca Eisenstein es la adhesin, la implicacin del espectador, modelarlo, pues el cra que exista una analoga entre los procesos flmicos y la forma de pensamiento. Para l, el ser humano, piensa con imgenes y esas imgenes tienen caractersticas anlogas a la forma de construir un film. Hablar de reflexologa (clculo de estmulos flmicos para provocar reaccin en el pblico) porque busca una adhesin afectiva del espectador a aquello que se cuenta en la pelcula. 4.7 El montaje de atracciones Hay que situar al espectador, orientarlo hacia una direccin deseada (estado de nimo). Es la tarea de todo teatro utilitario (agitacin, propaganda, divulgacin). El instrumento para conseguirlo viene dado por todas las partes constitutivas del aparato teatral, reconvertidas a una nica unidad: su calidad de atraccin. La atraccin es todo momento agresivo del espectculo. Todo elemento que someta al espectador a una accin sensorial o psicolgica, experimentalmente verificada y matemticamente calculada para obtener determinadas conmociones emotivas del espectador. Conmociones que a su vez, lo conducen a la conclusin ideolgica final. La atraccin no tiene nada en comn con el truco. El truco es el resultado cumplido en el plano de determinada habilidad, no es ms que una forma de atraccin. En sentido terminolgico, en cuanto designa algo que cumple su finalidad en s mismo, es justamente lo contrario de la atraccin que se basa en lo relativo, es decir, en la reaccin del pblico. En resumen, la suma de fragmentos A+B+C+D deber producir un efecto temtico final que despierte en el espectador una conclusin ideolgica final. **Octubre, diez das que conmovieron al mundo** 1922
Vertov se mueve en el terreno del documental, su forma de entender el cine, es el cine-ojo. La cmara no es humana sino objetiva, lo que esta capta, siempre es verdad. Esto es cierto a medias, porque la imagen puede ser verdadera pero el sentido, puede ser diferente segn la relacin entre los planos. Vertov es consciente de la creacin de sentimientos, pero siempre mostrando la realidad tal cual, nunca hace ficcin, todo lo que aparece existe a partir de la realidad, ms all de la cmara, nada se construye a priori, de hecho, Vertov deca que el drama, era el opio del pueblo. La ficcin es absolutamente nociva. Su obra ms importante es El hombre con la cmara de 1928. Durante la pelcula, las imgenes van siendo progresivamente ms manipuladas para crear efectos estticos e ideolgicos, la pelcula es una declaracin de la gran confianza en el cine, en la cmara y sus posibilidades, en el control de la cmara sobre el mundo, lejos de la ficcin. Todo el mundo es filmable, se cree que el cine es un instrumento de conocimiento, que permite conocer y comprender el mundo, una idea global en todo el cine sovitico. Vertov provena de los Trenes de Agitacin, movimiento que se encargaba de hacer llegar el cine a todos aquellos lugares que no disponan de salas de proyeccin. Adems se pretenda ganar adeptos para la recientemente nacida Rusia Sovitica. As pues, a travs de los Kinoks (cinematgrafo) se llevaba a cabo un proyecto a la vez didctico, a la vez, propagandstico. Por lo tanto el lastre constructivista apreciable en El hombre de la cmara, se combina con la intencin propagandstica, didctica y aleccionadora que Vertov ya exhibiera en los Trenes de Agitacin. El hombre de la cmara es ante todo una prctica de cine protesta/propuesta. Mitad panfleto reivindicador, mitad experiencia iniciadora para todo aquel que se sienta aludido. Esta experiencia de transmitir por cine, imgenes visuales, es fiel reflejo de la actividad terica de Dziga Vertov, ambas, teora y prctica, se complementan y se ejemplifican la una a la otra. Vertov, toda su vida incomprendido por las diferentes esferas sociales y gremiales de su poca, basaba su concepcin de lo filmable en la nocin de movimiento. El concepto de movimiento, sumado a lo maquinstico, lo moderno, lo urbano discriminara lo que es susceptible de ser captado por la cmara de lo que no. Por lo tanto, y en resumen, la obra de Vertov est profundamente anclada en el formalismo (nos ofrece la realidad desde el prisma nuevo del cine-ojo perfecto y superior al ojo humano) as como en el constructivismo ruso. Tiene puntos en comn con el vanguadismo cinematogrfico sovitico de Eisenstein y compaa (aunque discrepa en muchas ideas, como la del cine de actores), y bebe de las fuentes del documental propagandstico (pero transformando lo real filmado en lo real construido), finalmente, tiene mucho de social, de poltico, de revolucionario y de militante: en El hombre de la cmara, hay un principio constructivo que somete los elementos y los supedita a una idea. Por tanto es ideologa. El hombre de la cmara MOVIMIENTO 1. Presentacin del aparato cinematogrfico
2. 3. 4. 5. 6.
Ausencia de movimiento (ciudad dormida) Aparicin paulatina del movimiento Apogeo del movimiento (ciudad en todo su fervor) Descomposicin y estudio (Gimnasia, caballos) Experimentacin Divisin de la pantalla Inclinacin planos sobreimpresiones 7. Clausura La pelcula es una reflexin sobre el movimiento y una oda al urbanismo y a las mquinas. Utiliza planos enfocados y desenfocados.
Las vanguardias suponen una ruptura con la tradicin artstica. El cinematgrafo es un medio de expresin que surge a finales del siglo XIX, por lo que es comprensible que sea empleado por las vanguardias. En cambio, el cine, mayoritariamente, no es vanguardista, camina por una senda narrativa, clsica, plstica cmo se ha producido este divorcio entre vanguardia y cine? Vanguardia como concepto, designa tres cosas distintas que se solapan histricamente, pero que tambin son correlativas. Su primer uso fue militar, era la cabeza de los ejrcitos, en segundo lugar, el trmino pas a la poltica, los movimientos revolucionarios, marxismo, leninismo), por ltimo, con la herencia de los otros dos, llegamos al trmino artstico, que comienza a utilizarse en el siglo XIX en Francia para designar la actitud de los romnticos, frente a la tradicin. Este uso artstico atesora el contenido de los otros dos, un artista vanguardista era un artista combativo, de choque, destructivo, este combate era contra la tradicin occidental, pretende arrancar desde 0, superando el canon de reescrituras que hace que durante muchos siglos se establezca una continuidad relativamente dialctica entre las manifestaciones artsticas. En canon no contradice las reescrituras, incluso las crticas, pero establece una ligaz desde el origen. La fractura con este canon se produce a finales del siglo XIX, los artistas tienen ms inters por lo que les rodea que por sus antepasados, con un mundo moderno, renovado, repleto de nuevos inventos. El siglo XIX se interesa por la realidad, es la Revolucin Industrial, de donde se producirn elementos artsticos, arquitectura repetible, prensa, folletines, surge entonces el problema del aura de los objetos artsticos, fruto de la reproductividad tcnica de las obras (la mecanizacin del arte). En este contexto, aparecen la fotografa y el cinematgrafo, consumacin de la entrada de la mecnica en el arte. El cine, no aparece como arte, sino como divertimento de ciertas clases. Solo ms tarde, el cine ser tenido en cuenta por los artistas. Vanguardia y cinematgrafo, con similar ignorancia hacia la tradicin, tardarn tiempo en encontrarse. Entre 1905 y el final de la IIGM, es el periodo de vanguardias. En ese periodo, asistimos a una crisis de humanidad, de civilizacin: desaparece la nocin de poblacin civil, aparece la ametralladora con el fin de la IGM nacen los totalitarismos (Alemania, Italia, URSS). En el siglo XVIII, con la Ilustracin, se crea que la educacin era la cura para la libertad y el progreso. Las vanguardias se mueven en un campo que es incomprensible si no atendemos a esa crisis civilizatoria anteriormente sealada. Berln, sinfona de una ciudad La pelcula de Ruttman es un estudio y experimentacin con los componentes ms generales de la plstica: movimiento, progresin, y tiempo, investigados en su estado puro, matemtico. Utiliza fragmentos figurativos siempre liberados respecto a sus referentes. Lo significativo, es que la actitud plstica de Ruttman y el resto de autores de este tipo de expresionismo, y el marco de sus investigaciones se mantuvieron ajenos al pulso general del cine alemn de amplio pblico, porque conceban sus obras como creaciones de una lgica completamente distinta. Una diferencia fundamental con el futurismo ruso o con las pelculas similares de Vertov, es el carcter potico-rtmico frente al choque que propona el ruso. Ruttman toma de Marinetti la fascinacin por las mquinas y del futurismo
sovitico, la importancia del montaje. ero se aleja de ellos para hacer poesa rtmica, reduciendo todos los elementos, incluso los seres humanos, a puro ritmo maquinstico convertido en mirada sobre la ciudad. El gabinete del Dr. Caligari Tiene sus orgenes en el romanticismo alemn, mientras que la narracin tiene fuentes prevanguardistas, la plstica, iluminacin, decorados si que presenta elementos del expresionismo teatral, es vanguadista. Caligari es la primera pelcula no solo expresionista, sino tambin de la vanguardia. Cmo en 1920 ve la luz la primera pelcula expresionista, si este movimiento haba comenzado en otros artes en 1905? De 1905 a 1914, el expresionismo se haba desarrollado en otras artes, hasta la IGM. El expresionismo pictrico est marcado por visiones apocalpticas, por una retrica de lo grotesco. Si el espritu del expresionismo concluye catastrficamente en 1914, abra preguntarse qu sobrevive para el universo cinematogrfico, cmo es posible el trasplante de un soporte pictrico literario a uno cinematogrfico. La pelcula est marcada por una escisin de dos elementos discordantes, por un lado, su historia, el relato, que no es vanguardista, que se enmarca dentro del romanticismo y que es una historia demonaca con personajes que se desarrollan, con pulsiones de muerte. Es una pelcula en este sentido, prevanguardista, que no debe nada al movimiento posterior. Por otro lado, la plstica, la composicin, no se inspira en los paisajes romnticos, sino en el espritu, al menos de la vanguardia pictrica, as una historia decimonnica, toma una plstica vanguardista. El resultado es que la obra se reconoce como una obra de vanguardia cuyo vanguardismo hay que matizar. En cuanto a la historia, habra que analizar la temtica del doble, los desdoblamientos de Caligari, su relacin con el sonmbulo, etc. Incluso encontramos un desdoblamiento en el relato que no es lineal, sino que est contado por alguien, por lo tanto, tenemos relato, dentro del relato principal. Esto nos lleva a analizar las relaciones de Caligari con el romanticismo y con el psicoanlisis de Freud. El concepto freudiano de lo siniestro En 1919, Freud escribe un texto llamado Lo siniestro coincidiendo con la campaa publicitaria previa al estreno de la pelcula de Caligari. Con ese texto, Freud propone definir una sensacin extraa. Para Freud, entre lo familiar y lo extrao hay puntos convergentes, esa convergencia, responde a una confusin en la experiencia de lo hogareo y lo no familiar. Esta sensacin est siempre ofrecida desde el prisma de la perspectiva personal de cada cual. Esa sensacin produce un malestar que Freud llamar, lo siniestro, lo que lo lleva a elaborar sus planteamientos son los traumas de guerra, pacientes a los que analiza y de los que concluye que tienen algo dentro del sujeto que no quieren curar. Encuentra la pulsin de muerte, aquello que dentro del sujeto no quiere su bien, lo que lo proyecta a hacer las experiencias ms traumticas. Ante la imposibilidad del absoluto placer, el ser humano hace un pacto con la realidad y sus recortes, cuando no se acepta este pacto, existe la pulsin de muerte, que no busca el placer, porque el placer es ausencia de excitacin, no actividad. Freud explica esto volviendo al Romanticismo, y recurriendo al cuento de Hoffmann, encuentra
en el Romanticismo la separacin del yo y la conciencia, la existencia del inconsciente. El Romanticismo supone el desgarro de conciencia ms radical de la modernidad. Hoffmann, El hombre de arena. Tiene mucha relacin con la historia de Caligari. Anlisis del Gabinete del Dr. Caligari El arranque de la historia se da con un prlogo y la pelcula se cierra con un eplogo. La historia comienza en una loquera donde un individuo alucinado cuenta una historia. El guin original, no comenzaba as, sino que comenzaba cuando el enfermo vea una caravana de gitanos llegar a la ciudad. La composicin del primer plano de la pelcula es muy icnica, los personajes estn pegados al margen izquierdo y tienen gran profundidad de foco. Es un plano incompleto, colmado cuando por el fondo surge la mujer de blanco, creando un contraste lumnico (el blanco, representa la carencia de voluntad, es un fantasma que atrae visualmente al protagonista y genera en l un relato). La historia, por tanto, surge de un prendimiento visual, el protagonista hace alusin a una identificacin: es mi novia. No sabemos si la historia es cierta o si s soada o inventada, etc. En este arranque hay una inversin cromtica entre dos cuerpos vacos, exentes de voluntad, ella de blanco y el de negro. Y surge l relato. El espacio abre el recuerdo, su ciudad representada por una tela pintada que no proporciona un efecto de realidad, sino antinaturalista. Representa una ciudad gtica, de lneas quebradizas y grotescas. Refleja el recuerdo de un loco. A continuacin un microplano que representa la feria, despus retorna al lugar de la anunciacin y el protagonista con la mirada perdida vuelve a recordar algo: el villano, por tanto hay una vuelta al relato anterior. Entra Caligari con la tpica representacin expresionista que rompe y quiebra la identificacin con su personaje. Es una actuacin de excesiva gesticulacin. El villano est asentado en la tradicin romntica del siglo XIX: sombrero a modo de chistera, etc. La interpretacin del actor es vanguardista, el espacio tambin, mientras que la historia, el maquillaje y la caracterizacin del resto de personajes son prevanguardistas. Llega entonces la primera aparicin de Alan en su habitacin leyendo. Es una imagen con reminiscencias Bayronianas. Alan es un personaje melanclico y decadente (figura romntica y de una poca muy anterior). El decorado puntiagudo y retorcido contrasta con el mtodo tradicional del vestuario, todos los actores excepto el Dr. Caligari y Cesare interpretan de manera naturalista, cosa que crea un gran contraste. La feria representa el caos y el resto de la ciudad la tranquilidad. La pelcula incide en la frontera entre ambos espacios, la ciudad siempre espera que los personajes penetren en ella, mientras que la feria est siempre colmada de gente desde el principio. En el primer plano de introduccin en la feria, destacamos la centralidad, tanto lumnica como de la imagen. no permite una prolongacin de la visin por los mrgenes, todo converge en el centro de la imagen, esto contrasta con los planos del cine clsico, donde juega un papel primordial el fuera de campo, y donde no se tiene una nocin de corte en los lados creados por el margen. En cambio el encuadre de Caligari es centrpeto, las dos novias, una a cada lado, girando en sentido opuesto, dirigen la mirada hacia el centro, los personajes tienden a cruzarse en el centro del plano, un centro que pronto ocupar Caligari, justo debajo de la
aguja gtica de la iglesia. La iluminacin, la plasticidad de los planos, la feria como lugar catico, tienen una razn de ser, un por qu, una explicacin: el Dr. Caligari. Una vez dentro del gabinete del doctor, hay una primera parte del espacio que est oscurecida para iluminar el lugar por donde saldr Coligar, que presenta un cuerpo sin voluntad, Cesare, que podra tener un paralelismo con la joven de blanco del principio. El sonmbulo, representa un tema muy experimentado a lo largo del siglo XIX cientficamente. Los descubrimientos de Caligari no son positivos, sino que es una ciencia que provoca que el cientfico que la practica se implique en demasa provocando que la ciencia se ponga al servicio de la pasin, en este caso de Caligari. El primer plano de Cesare es fascinante, un cuerpo que no sabe qu mira, es una mirada electrizante, amplificada por la caracterizacin y el maquillaje. El personaje femenino se asimila a la imaginera: figuras redondeadas, y una iluminacin difana, todo ello visto desde el prisma del que cuenta la historia, ella se siente atemorizada por la mirada del sonmbulo, una mirada que por otra parte garantizar su salvacin. En la escena del rapto de Jane por Cesare, esta se abre con la composicin plstica de la alcoba de Jane. La parte ms cercana al espectador se caracteriza por el blanco virginal, las figuras suaves y redondeadas y la sensacin tctil que los velos traducen, todo ello contrasta con el fondo de formas angulosas que recoge en s toda la caracterizacin plstica que la rodea, por el contrario el fondo de formas afiladas no tiene representacin actancial por el momento, son sombras amenazantes e inciertas, en el plano del exterior de la alcoba aparece emanando de las sombras, la figura afilada de Cesare con una representacin de su personaje no psicolgica sino espacial, haciendo espacio con su propio cuerpo. De vuelta al interior, el fondo que no tena representacin actoral, da entrada a un personaje producindose la perfecta relacin entre la parte ms cerca y la mas alejada. Todo lo q caracteriza esa parte alejada se rene en la figura amenazante de Cesare. La amenaza flota en la atmsfera de la escena. Las imgenes relatan esa misma amenaza. Cuando Cesare rapta a Jane de ese blanco virginal, la rapta con una especie de velo de recin casada, por tanto la habitacin podra ser un lecho nupcial. No hay un excesivo cuidado en la continuidad, hay un primitivismo narrativo, pero esmerada plasticidad. En la secuencia del Dr. Caligari, como doctor en el asilo de alienados, en la que se descubre que sin dejar de ser ese gran doctor, tambin es un feriante capaz de realizar los actos ms funestos, nos encontramos de nuevo con la escisin tpica del doble. Nos encontramos con la temtica del doble, los dos destinos de Caligari son descubiertos gracias a la investigacin de Francis en la biblioteca del doctor. Una historia del pasado enclaustra la que se nos est narrando, esto nos explica que es un relato que integra unas historias dentro de otras. Junto a este hallazgo aparece el diario de Caligari donde se recebra la dualidad del doctor cientfico y el doctor criminal. El Caligari demonaco nace del mismo Caligari cientfico. El demonio para la literatura romntica est en el propio sujeto y no fuera de l. Las letras con la frase: Debes convertirte en Caligari le cierran toda salida al doctor al que no le queda ms remedio que la conversin. Esta es una historia contada por Francis incluida en un marco con un prlogo y un eplogo. Francis relata toda la historia de manera delirante, algo que descubrimos en el eplogo. Al final, Caligari ya no
aparece bajo la imagen romntica de antes, sino como un bienhechor y con una interpretacin naturalista sin atisbos de elementos demonacos.