CONTEXTO HISTRICO, SOCIOCULTURAL Y FILOSFICO DE ARISTTELES

La labor intelectual de Aristteles se desarrolla durante el siglo IV a. C. El siglo anterior, siglo V a.C., haba sido el periodo de esplendor de Atenas, el llamado Siglo de Pericles, con la victoria en las guerras mdicas frente a los persas. Sin embargo, ya a finales, 431-404 a. C., Atenas haba sufrido una dura derrota frente a Esparta en las guerras del Peloponeso y haba tenido que vivir un ao bajo el gobierno impuesto por la polis enemiga denominado de los Treinta Tiranos. Era pues una poca de decadencia que tampoco pudo superar la restauracin de la democracia en el 403 a. C. Adems, una nueva potencia emerge en el norte de Grecia con Macedonia, gobernada por Filipo II, que en la segunda mitad del siglo IV ir conquistando toda Grecia y acabando con la independencia de las polis y con el modelo poltico tradicional griego. El mismo Filipo, conocedor del prestigio de Aristteles, le har tutor de su hijo Alejandro Magno. ste, continuara la labor expansionista de su padre conquistando el Imperio Persa, Egipto y llegando hasta la India. Pero, con su muerte el Imperio se dividir entra sus generales fraccionndose. Asimismo, Aristteles con la muerte de Alejandro deber abandonar Atenas y con ella su obra intelectual y la escuela del Liceo que fund all, muriendo al poco tiempo despus. Esta crisis del mundo griego se ve representada en todos los rdenes de la cultura con el trnsito del arte clsico donde rige el ideal del orden, la serenidad y la racionalidad, al helenismo que expresa movimientos violentos y el sufrimiento humano que recoge, adems, la nueva influencia oriental trada por las conquistas de Alejandro. Los tres rdenes arquitectnicos (drico, jnico y corintio) irn progresivamente sofisticndose. La tragedia, que ser estudiada por el propio Aristteles en la Potica, evolucionar desde los hroes de Esquilo y Sfocles, heroicos en la desgracia, a los posteriores de Eurpides, ms humanizados. Adems, surgir la mxima figura de la retrica griega con Demstenes, quien en sus Filpicas criticar la poltica expansionista de Filipo de Macedonia. En la filosofa, la pregunta por el Arch, caracterstica del periodo cosmolgico presocrtico, haba cambiado con la pregunta por la realidad humana (conocimiento, moral y poltica) de los Sofistas y Scrates durante el siglo V a. C.. Los Sofistas, con las figuras de Protgoras y Gorgias, defendern el relativismo y el escepticismo asegurando que es imposible el conocimiento objetivo, conocer la verdad, de la realidad. Por ello, en la moral sern relativistas postulando la convencionalidad de la ley humana y la necesidad de la Retrica. Scrates, maestro de Platn, por el contrario defender la posibilidad del conocimiento objetivo y verdadero que tendr una repercusin especial en el mbito moral, buscando establecer conceptos universales que expresen qu es la Virtud, la Justicia, el Bien, etc. Esto fue recogido por Platn para crear un sistema filosfico completo que buscara responder tanto a cuestiones metafsicas o de conocimiento como morales o polticas. Para ello, fund la Academia, en donde Aristteles permaneci largo tiempo. Con posterioridad a la muerte de Platn, Aristteles se separar de las teoras platnicas fundando una escuela rival, con tendencias empiristas, el Liceo. As, estas dos escuelas rivales, por sus diferentes enfoques, sern fundamentales en la filosofa clsica. Por ltimo, y hacia finales del siglo IV a.C. adquirirn vigencia las llamadas escuelas helensticas: el hedonismo (Epicuro), el estoicismo (Zenn), la escuela cnica (Digenes) y el escepticismo (Pirrn).