FAT HA SURES N N SIRLARI

BLM 1 Hazinetl Esrar

Bir gn Resulllah (S.A.V.) Efendimiz ashab yla beraber oturup baz hususlar gr yorlard . Bu arada Allah' n onla ra olan nimetlerini, dnyan n fan , ahiretin ebedi oldu unu, m'minlere verilecek sevaplar , kafirlere haz rlanan azablan tezekkr ederken uzakta bulunanlardan sevin sesleri ykseliyor tef ve darbuka al n yor, bir ne e havas esiyordu.

Bunun zerine Resulllah (S.A.V.) Efendimiz sordu : Mekke halk aras ndaki bu sevin ve bu ne e havas nedir?

Ya Resulallah! Ticaret kafileleri Mekke'ye girmi bulu nuyor. Mekkeliler bunun sevinci iinde oynay p z pl yorlar

Bu emir zerine ashab- kiram Resulllah (S.A.V.) Efendimiz'le birlikte kt lar ve kck bir toprak y n zerine oturdular. ehre bir bir giren kafileleri seyrettiler. Halk orada her giren kafileye dikkat ediyor ve u falan n kafilesi, u Beni meyye'nin kafilesi, u da Beni Ha im'in kafilesi, u Be-ni Adiy'in kafilesi diye adland r yorlard . Bylece yedi kafile girinceye kadar bu isimlendirmeler devam etti.

Resulllah (S.A.V.) Efendimiz onlar n develerine, ziynet ve mallar na, sevin ve ne elerine balonca ashab ad na zld. nk o gnlerde ashab- kiram n o u a ve peri and . Gnlerce ekmek bulamayanlar vard . Hatta birka gn hibir yiyecek te min edemeyenleri de eksik de ildi. te bu Resulullah' ok zd kendi kendine Allah u kafirlere birok mal ve menal vermi tir. Ashab m ise bundan mahrum kalm t r.. f s ld yordu.

Bunun zerine Cebrail (A.S.) indi ve dedi ki: Ya Muhammedi Yarabbi sana yle buyuruyor: Andolsun ki sana ey Muhammed, tekrar edilen yedi ikili ayet (Fatiha) verdik. Kim bunu okursa, Allah ona cehennemin yedi kap sm haram k lar. Bu sure lm mstesna her derde ifad r.

Semavi kitaplarda bu sureden daha stn yoktur. Bu sure ininceiblis (Allah' n laneti zerine olsun) ba rm , rp nm t . Bu sebeple di er iblisler onun etraf na toplanm ve kendisine ne oldu unu sormu lar-d . O da onlara u cevab vermi ti: Bilmi olun ki, bugn bu mmet zerine bir sure indi ki onu okuyan cennete girer. Ne hesap grr, ne de azab... O sureyi okuyan kimseye g getiremezsiniz; yani onun hakk ndan gelemezsiniz. Art k hileleriniz, dzenleriniz bozuldu.i te ey Muhammed! Sana verilen bu yedi ayetli sure, kafirlere verilen u yedi kafileden ok, hem ok daha hay rl de il midir?

Bunun zerine Resulilah (S.A. V.) Efendimiz: Elbette ki bu yedi ayetli sure (Fatiha) daha hay rl d r.

Cebrail, Fatiha'nm ta d

yksek sevap ve manay mmete bildirmek iin dedi ki:

Ar nm bir gnlden ykselen imanla bu sure bir ka da yaz l p bir torbaya konulsa, sonra da ate e at lsa, ate onu yakmaz. Art k onu okuyup (amel edeni) cehennem nas l yakabilir? Kur'an'dan bir harf okuyana Cenab- Hak yz sevap verir. Sadece bu sevap m daha hay rl d r, yoksa kafirlerin yedi kafilesi mi?

Resulilah (S.A.V.) Efendimiz: Hay r, bu Kur'an phesiz ki daha hay rl d r.

Cebrail: bu bir harfi, kafirlerin yedi kafilesiyle de i mez misin? deyince, Resulllah (S.A.V.) Efendimiz: Hay r ya Cibril! diye cevap verdi. Bunun zerine Cebrail ona: yle ise bunun kadr k ymetini bilin, dedi. Sonra Cebrail'in yle dedi i rivayet olunur : Rabbin diyor ki: Sana her yedi gnde bir CUMA verdim. Cuma gn hem dnyadan, hem dnyada olan eylerden hay rl d r. Cenab- Hak cuma gnnn her saatinde cehennemlik olan yz bin ki iyi azad eder. O gecede dnyaya gelen m riklerin ocuklar na, o gecenin hrmetine Allah islamiyetle ik ramda bulunur. iki cuma aras nda i lenen (kk) gnahlar temizler. M'minlerin kabirlerinden azab kald r r ve o gece, azab ehli olan (her inanm tan) da azab kald r r. imdi syle ya Muhammedi Cuma gn m hay rl d r; yoksa onlar n yedi kafilesi mi?

Resulllah (S.A.V.) Efendimiz : phesiz ki Cuma gn hay rl d r, ya Cibril! Dedi. Bunun zerine Cibril tekrar sordu : Cuma gnn o yedi kafileye de i tirir misiniz? Hay r...

O halde o gnn k ymetini, hrmetini bilin.. Ve o gn de sana verilen keramet ve faziletlerin de k ymetini bilin.

Cibril devamla dedi ki: Ey Muhammed! Rabbin buyuruyor ki: Sana yedi av hbir tavaf (ibadeti) verdim. Kim Kabe'yi yedi avtla tavaf ederde, Allah'm AR 'm tavaf etmi gibi olur. Allah o kula azabetmekten utan r. Her hafta m'min o tavaf yaparken Allahona yedi defa (rahmet) nazar yla bakar. Sen art k Allah'm m'min kuluna olan ma firet dolu bu kerametini hat rla; bumu daha hay rl d r, yoksa o yedi kafile mi?

Hay r, bu daha hay rl d r ya Cibril! Bu tavaf onlar n yedi kafilesiyle de i tirmek ister misiniz? Hay r... O halde bu tavaf n da k ymetini, hrmetini bil in.

Cibril devamla dedi ki: phesiz rabbin buyuruyor ki: Biz sana yedi cemre ( eytan ta lamak zere yedi ta atmay ) verdik. At lan her ta ile Allah sana ma firette bulunur, mmetinin de byk gnah-lar n ba lar. At lan her ta cehennemin bir kap s n kapa-t r veya t kat r. Atanlara bu kar l klar verilir. Bu mu daha hay rl d r, yoksa o yedi kafile mi?

Hay r, bu daha hay rl d r ya Cibril!. O halde bunun k ymetini ve hrmetini bilin.

Sonra yine Cibril-i Emin ile Resulllah aras nda u konu ma geti:

Rabbin buyuruyor ki Ben yedi kat gklere ve yerlere ve bunlarda bulunanlara emrettim; her per embe gn sana ve mmetine be defa dua etsinler. Bu be vakit, namaz vakitlerini ifade eder. Bu mu daha hay rl d r, yoksa onlar n yedi kafilesi mi? Hay r, bu daha hay rl d r. Art k sen gzlerini onlara verdi imiz o geici metaa evirip durma. Rabbin sana ne gibi ikramlarda bulundu, onlara bak.

Sonra u ayeti okudu Resulllah (S.A.V.) : Kafirler iinde baz kimselere verdi imiz kat kat servete gzn dikme; onlara zlme, inananlar kanatlar n alt na al.*80

Ve sonra da yle buyurdu : Ben ne dnya adam y m, ne de ahiret. Ben Mevla'n n ku-luyum, fakir ve d knlerin dostuyum.

Byk alim Ata hazretlerinden soruldu : Fatiha-i Kitab ne vakit nazil oldu? Mekke'de cuma gn indi. Bu, Allah' n Resulllah (S. A.V.) Efendimiz'e olan bir kerameti idi. Fatiha ile birlikte Cibril-i Emin inerken evresinde yetmi bin melek bulunuyordu.

Allah phesiz ki zerime yle bir sure indirdi ki benden nce onu hibir nebi ve resule indirmemi tir. (O Fatiha sresidir).

Cenab- Peygamber (S.A.V.) devamla buyurdular ki: Allah Teala buyuruyor ki: Bu sureyi kendimle kulum aras nda ikiye bldm; yar s benim, yar s da kulum iindir. Benimle kulum aras ndaki ayete gelince: Kulum, Bismillahi'r-Rahmani'r-Rahim

deyince, Allah Teala: Kulum beni gnl yufkal ifade eden iki isimle a rd . Biri di erinden daha yufkad r: Rahim, Rahman'dan daha ok yufkal k ifade eder; ama ikisi de yufkad rlar. Kul, el-hamd lillah, deyince Cenab- Allah: Kulum bana kretti ve bana hamdetti, buyurur. Kul,Rabbi'l-alemin, deyince Allah Teala: Kulum, benim alemlerin Rabbi oldu uma ehadet etti, buyurur. ( yle ki: Allah in -nlar n, cinlerin, meleklerin, eytanlar n, di er yarat klar n ve her eyin terbiye edicisi, r zk n vericisi, kemale gtrc-sdr)

Kul, Er-Rahmani'r-Rahim, deyince Allah Teala: Kulum, k yamet gn benden ba ka hkmran bulunmad na ehadette bulundu, buyurur. Kul, Maliki yevmi'd -Din, deyince, Allah: Kulum beni vd, buyurur. Ku l, iyyake na'bd deyince, Allah Teala: Bu benimle kulum aras ndad r. Kulum ancak ba-j a ibadet ediyor. Kul, iyyake nestain deyince, Allah Teala: Bu kulum iindir; ona istedi i verilecektir. Fatiha nm geri kalan k sm n n tefsiri ise yledir : Bizi do ru yola ir ad et. Do ru yol, SLAM dinidir. n-k ba ka dinler do ru yoldan ayr lm lard r. nk onlarda TEVHID akidesi kalmam t r. Nimetine erdirdi in kullar n yoluna... Nimetten maksad, slamiyet ve nbvvettir. Gazaba u rayanlar n yoluna da de il. Gazab na u ratt n milletlerin dinine, yahudi ve h ristiyanlar n yoluna koyma.. Sap tanlar n yoluna da de il. Onlardan maksad, dn. Onlar ilahi yoldan ayr ld lar. Bu sebeple Allah onlara da gazab etti. Onlardan bir k sm n maymun ve domuz karakterli yapt . Bir k sm da azg nlara, Hak'tan yz evirenlere kul-luk ettiler; onlar da ayn ak bete u ratt , t te bunlar dnyada da, ahirette de yeri en kt olanlard r.

Kur'an- Kerim bunlardan u veciz cmlelerle bahsetmektedir: Allah kat nda bundan daha kt bir kar l n bulundu unu size haber vereyim mi? De, Allah kime lanet ve gazab ederse, kimlerden maymunlar, domuzlar ve eytana kulluk k larsa, i te onlar, yeri en kt ve do ru yoldan en ok sapm olanlard r. Maide 60

Resulllah (S.A.V.) Efendimiz bu konuyla ilgili olarak yle buyuruyor: mam (Fatiha'y okuyup sonunda (VELAD-DALLIN dedi inde siz AMIN deyin. Allah da sizin bu duan z kabul buyurur.

Kudsi bir hadiste de buyuruluyor ki :

Cenab- Hak bana, ya Muhammedi Bu (Fatiha) senin ve mmeti nin ve sana uyanlar n kurtulu udur ki sizi cehennem azab ndan kurtar l r z.

mam Beyhaki, yukar da RAHMAN ve RAHIM isimlerinin tefsirinde iki yufka tabirinin de i ik oldu unu sylyor, asl nda refikan tabiri kullan lm t r, REFIK ise Allah' n isim-lerinden biridir, diyor.

Ubey bin Ka'b (R.A.) diyor ki : Resulllah (S.A.V.) Efendimiz Fatiha'y okuduktan sonra yle dedi: Rabbiniz, ey adem o lu! buyuruyor, senin zerine yedi ayet indirdim: benim iindir, senin iindir. Biri de benimle senin arandad r. Bana ait olan ayet: ELHAMD L LLAH RABB LALEMIN ERRAHMAN RRAHIM'dir. Sana ait olan : IHDINASSIRATAL MSTAK ME SIRATALLEZ Y-NE EN'AMTE ALEYH M AYR L MA DUB ALEYH M VE-LADDALLIN'dir. Benimle senin aranda olan ise: YYAKENABD)i buyurmu tur. Dnya hkmdarlar n n kullar , kendilerine bu isim verildi i iin iftihar ederler. Hkmdarlar hkmdar olan Allah'a kul olanlar bununla nas l iftihar etmezler? Bilmi ol ki, Allah' n kula olan cevap trleri ikiye ayr l r: Ba e en itaatli iin ibadeti nin kabuln, gnah i leyip isyan eden iin gnahlar n n ba lanmas n ifade eder.

Ebu Hreyre'den (R.A.) yap lan sahih rivayette, Resull-iah (S.A.V.) buyurdular ki: Kim bir namaz k lar da onda Fatihay okumazsa, o namaz noksand r, o namaz noksand r, o namaz noksand r. mam- Buhari

Hazret-i Enes bin Malik'den (R.A.) rivayet edilen hadiste ise, Resulllah (S.A.V.) buyuruyor ki : Fatiha'y okumayan n namaz makbul de ildir.

mam- Buhari

bni Abbas (R.A.) Hazretleri diyor ki: Bir ara, yan nda Cibril-i Emin bulundu u halde otur-makta olan Resulllah (S.A.V.) st taraf ndan kap g c rt s gibi bir ses duydu. Cibril (S.A.V.) ba n g e do ru kald rd ve dedi ki: Bu, gkte a lan bir kap d r ki daha nce hi a lmam t r. O kap dan bir melek ini p Peygamber (S.A.V.) Efendimiz'e geldi ve dedi ki: Sana verilen fakat senden nce hi bir nebiye verilmeyen iki nur ile seni mjdeliyorum. Fati-hat'l-Kitab ve Bakara suresinin son k sm .. Bunlardan bir harf okundu u takdirde mutlaka u kadar kar l k verilecek-tir! mam- Mslim, mam- Nesai

Rivayete gre, Mi'rac gecesi Allah, Peygamber Efendimiz'e yle buyurmu tur: Ey Muhammed! Peygamberlere hitapta bulun, onlara Fatiha'y ve Bakara suresinin son k sm n oku. nk bu ikisi AR hazinelerinden iki hazinedir ki senden nce hi bir peygamber hazinelere eri ememi tir.

Hazret-i Enes'den (R.A.) yap lan rivayete gre, deniliyor ki: Fatiha'y ve Kul Hvallah Ehad'i okudu un zaman. lmden ba ka her eyden gven iinde olursun. mam- Bezzar

lim kap s Hazret-i Ali'nin (R.A.) yle dedi i rivayet edilmi tir: Fatiha-i erife, AR alt ndaki hazineden Mekke'de inmi tir. Salebi Fi Tefsiri

Ebu Zeyd (R.A.) diyor ki: Peygamber (S.A.V.) Efendimiz'-le beraber bulunuyordum. Medine'nin geni ve a k geitle rinden geerken bir adam n kalk p Kur'an okudu unu, Fati-ha -i erife'yi tilavet etti ini i itti. Bunun zerine buyurdu ki: Bitirinceye kadar dinle! Sonra unu ilave ettiler: Kur'an'-da bu surenin bir benzeri daha yoktur.'03

FAT HA SURES N N SIRLARI BLM 2 Hazinetl Esrar

Konumuzla ilgili Hadisler: Okumaya ba lan rken kim Fatiha-i erife'ye haz r olursa, Allah yolunda bir lkenin fethine haz r olan gibi say l r. Kim de Fatiha'mn son k sm na haz r olursa, sava ta elde edilen ganimetlerin taksimine haz r olmu gibi olur. Ebu Kalebe Fatiha- erife'yi okuyan kimse, Tevrat' , ncili, Zebur'u ve Furkan' okumu gibi olur. Ve her ayete kar l k yeryz dolusu altm Allah yolunda tasadduk etmi gibi say l r ve Ce-nab- Allah onun bedenini cehennem ate ine haram k lar. Peygamberlerden sonra cennete ondan daha zengini girmi ol maz.' Ali Ebi bin Talib Fatiha'y okuyan kimse Tevrat' , ncil'i, Zebur'u, dris (A.S.) ile brahim'in (A.S.) sahifelerini yedi er defa okumu gibi olur. Ben size Fatiha'mn her harfine kar l k verilecek dereceleri vasfetmek istedim. Ama bu hususta bana msaade edilmedi .Ancak Fatiha'y okuyana mjde olsun, derim. Re-sul lah (S.A.V.) bu son cmleyi defa tekrarlad . Mi'rac gecesi yolculu umda, ar n alt nda bir mddet durdum. Bir ara ba m

kald rd m; stte inci ve yakuttan as l iki levha grdm. Birinde Fatiha-i erife, di erinde Kur'-an'm tamam yaz l idi. Bunun zerine, ya Rabbi dedim, bu iki levha ile mmetime ikramda bulun. Cenab- Hak bu iste ime u cevab verdi: Sana ve mmetine bu iki levha ile ikramda bulundum.706 Hz Ali Kur'an- Kerim'de: Andolsun ki biz sana tekrarlanan yedi ayetliyi ( Fatiha) ve u byk Kur'an' verdik Hicr 87 mealindeki ayet buna i aret etmektedir. Yukar daki hadisi beyandan sonra Resulllah (S.A.V.) Efendimiz devamla yle buyurdu : Ya Rabbi! dedim, Fatiha'y okuyan n sevab nedir? Fatihay okuyana , ona cehennemin yedi kap s n haram k lar m. (Nitekim Kur'an'da cehennemin yedi kap s vard r, Duyurulmu tur.) 1. Kur'an' n tamam n bir defa okuyana ne gibi sevap vard r? 2. Her harfine kar l k cennette ona bir a a veririm ki cennette ne gibi bir nimet varsa o a alarda bulunur. Bunun zerine levhaya bakt m, ne greyim? zerinde ayr yerde nur grdm. Bunun zerine Rabbime sordum : 1. Ya rabbi! Ayet-i Krsi'nin sevab nedir? 2. Onlar Ayet-i Krsi'nin, Ya-Sin ve Kul Hvallah Ehad' -in yerleridir, buyurdu. Devamla sordum : Ya rabbi! Ayet-i Krsi'nin sevab nedir? O, benim s fat md r. Bir defa okuyan k yamet gn arada perde olmaks z n bana bakar. O gn bir k s m yzler rablcrine bak p parlayacakt r mealindeki ayet buna i aret etmektedir. YA-SIN suresine gelince; o Kur'an' n kalbidir. Seksen ayettir. Kim bu sureyi gnde bir defa okursa, benden ona seksen rahmet verilir. Yirmisi hayat nda iken, yirmisi lm an nda, yirmisi kabirde, yirmisi de kabrinden kalkt nda... Kabrinden kalkt nda onun boynuna nurdan bir tasma tak l r. Ba na nurdan bir ta konulur. Buna vakar tac denilir, S rat zerinden y ld r m h z yla geer ve o zmrenin evvelinde par ldar. Cennette ise Hazret-i Muhammed'in arkada lar ndan olur. Kul Hvallah Ehad'e gelince, o benim nisbetimdir. Drt ayettir. Kim onu okursa kendisine cennette akan drt rma veririm. Kur'an'da bu nehirlere i aretle buyuruluyor ki: Allah'a kar gelmekten sak nanlara sz verilen cennet yledir: Orada tertemiz su rmaklar , tad bozulmayan st rmaklar , ienlere zevk veren arap rmaklar , szme bal rmaklar vard r. Onlara orada her trl meyva ve rablerinden ma firet vard r. Muhammed Suresi 15 Ebu Said el-Hanefi (rahmetullahi aleyh) diyor ki: Fatiha'da (SE) harfinin bulunmamas , okuyan na gzel bir sevab n verilece ine delildir.

Nitekim Kur'an'da Gzel sevap ise Allah kat ndad r buyuruluyor. inde (C M harfinin bulunmamas , okuyan na cennet verilece ine delildir. Kur'an' da: Alt ndan rmaklar akan cennetler... buyuruluyor. iindc (HA) harfinin bulunmamas , okuyan na ebediyen cennette kalma rahmeti verilece ine delildir. inde (ZE) harfinin bulunmamas , okuyan iin bir fazlal k (ziyade ecir ve derece) olaca na delildir. Kur'an'da: yi davrananlara dalma daha iyisi ve fazlas verilir. Onlar n yzlerine ne bir karal k, ne de zillet bula r. te onlar cennetliklerdir buyruluyor. inde ( IN) harfinin bulunmamas , okuyan na cennet arab verilece ine delildir. Kur'an'da: Rableri onlara temiz bir arap iirdi buyuruluyor. inde (ZA) harfinin bulunmamas , okuyan n n cennet glgelerinde bulunaca na delildir. Kur'an'da: p hesiz ki Allah'tan sak nanlar, haram ve phe li eylerden ka nanlar glgeliklerde ve p narlarda olacaklar buyruluyor. inde (FA) harfinin bulunmamas , okuyan na byk bir fa zilet olaca na delildir. Kur'an'da: M'minlere Allah taraf ndan byk bir fazl u kerem olaca n mjdele!. buyruluyor. Rivayete gre: Allah Teala Ar ' n alt nda bir melek yaratm , ayakta duruyor o. Ba insan ba gibi imi . Sa nda yetmi bin kanat, solunda da yetmi bin kanad varm . Her kanadmm zerinde on iki bin ba ve her saf zerinde bir saf melek ve her mele in aln zerinde Fatiha suresi, sa yana zerinde hlas suresi, sol yana zerine ehidellah yaz l d r. nnde de yetmi bin melek vard r ki hepsi de o mele in aln na bakar dururlar ve Elhamd lillahi rabbil alemin okurlar. YYAKE NA'BD dediklerinde secdeye var rlar. Allah onlara, ba lar n kald rmalar iin vahyeder ve buyurur ki: Ey meleklerim, ba n z kald r n art k; nk ben gerekten sizden raz oldum. Bunun zerine melekler derler ki: Ey ilah m z ve ey seyyidimiz! Muhammed mmetinden Fatiha'y okuyandan da raz ol!. Allah onlara u cevab verir: Ey meleklerim! ahid olun ki onlardan da raz oldum. Enes bin Malik'den (R.A.) yap lan rivayete gre buyurulu yor ki: Kul, ELHAMD LILLAHI RABB L ALEM N deyince, Allah Teala: zzet ve celalime andolsun ki hem dnyada, hem ahirette nimetin sana verilecektir. Kul: ERRAHMANI'R-RA-HIM deyince, Allah Teala: Dnyada da, ahirette de rahmetim sanad r. Kul: MAL K YEVM DDIN deyince, Allah Teala: Dnyada da, ahirette de fazl u keremim sanad r, buyurur. Kul: IYYAKE NA'BD VE YYAKE NESTAIN deyince, Allah Teala: Dnyada da, ahirette de yard m m sanad r, buyurur. Kul: HD NAS SIRATAL MSTAKIM deyince, Allah Teala: Dnyada da, ahirette de hidayetim sanad r, buyurur. Kul: SI RATALLEZIYNE EN'AMTE ALEYH M deyince, Allah Teala: Habibim Muhammed'in efaati dnyada da, ahirette de sanad r. Kul: AYR L MA DUB ALEYH M deyince, Allah Teala: zzet ve celalime andolsun ki yak nl m dnyada da, ahirette de sanad r, buyurur. Kul: VELADDALLIN AMIN deyince, Allah Teala: zzetime, celalime, azamet ve kibriyama andolsun ki senin ismini bahtiyarlar divan na-tesbit edece im, bahts zlar divan ndan silece im.. Tefsir-i Fatiha

Yine yap lan rivayetlere gre, Resulllah (S.A.V.) Efendimiz buyurdular ki : Kul ELHAMD L LLAH RABB L ALEM N deyince, kendisine birinci g n kap s af ve geni rahmetle a l r. ER-RAHMAN RRAHIM deyince, kendisine ikinci g n kap s bereket ve ma firetle a l r. MAL K YEVMIDDIN deyince, kendisine nc g n kap s izzet ve erefle a l r. YYAKE NA'BD VE YYAKE NESTAIN deyince, kendisine drdnc g n kap lar tevfik ve ismetle a l r. HD NAS SIRATAL MSTAKIM deyince, kendisine be inci g n kap lar hay r ve hidayetle a l r. SIRATALLEZIYNE EN'AMTE ALEYH M deyince, kendisine alt nc g n kap lar fazilet ve keremle a l r. AYR L MA DUB ALEYH M VELADDALLIN deyince, kendisine yedinci g n kap lar slam dini zere sebatla ve sap tm larm yolundan korunmakla a l r. AMIN deyince, kendisine ARS'm kap lar , B SM LLAH RRAHMAN RRAHIM diyenin duas n n kabulyle a l r. Rivayete gre, Peygamber (S.A.V.) Efendimiz buyurmu lar ki : Amin drt harftir. Kim amin derse, Allah onu drt trl beladan koruyup gven iinde b rak r. 1. man n kalbden ayr lmas . Hesap gnnn korkusu. S rat' geememe endi esi. Cehennem derekesinde (a a ya inen basamaklar nda) ebediyen kalma belalar . Yine rivayete gre, Allah Teala, Musa Peygambere yle buyurmu : Ya Musa! Ben, Muhammed mmetine drt harf verdim. Birincisi onun Tevrat'ta, kincisi ncil'de, ncs Zebur'da, drdncs Kur'an'dad r. Bunun zerine Musa Peygamber sordu : Ya Rabbi! Onlar hangi harflerdir? Allah cevap verdi: Amin kelimesinin harfleridir. Bunu syleyen kimse, drt kitab okumu gibi olur. Baz mfessirler demi ki: AMIN kelimesinin (EL F)i AR 'in k esinde yaz l d r. (MIM) harfi, KRSI'nin k esinde yaz l d r. (Y) harfi LEVH zerine, (NUN) harfi KALEM zerine yaz l d r. Kim duas nda AMIN derse, btn bunlar harekete geer de byle diyen iin isti farda bulunurlar. Bu sebeple Cenab- Allah: ah d olun ki ben o kulumu ba lad m buyurmu tur. Ba ka bir mfessire gre: (EL F) harfi, Cibril'in aln na, (MIM) harfi Mikail'in aln na, (Y) harfi, srafil'in aln na, (NUN) harfi Azrail'in aln na yaz l d r. M'min bir kul AMIN deyince, bunlar n hepsi Allah' tesbih edip yle derler: Allah' m! Bu harfleri syleyenlere sen rahmet eyle!.

Resulllah (S.A.V.) Efendimiz buyurdular ki : M'min bir kul AMIN deyince, Allah bu kelimenin her harfinden bir melek yarat r. Her mele in yz ty, bir a z ve bir dili bulunur. K yamete kadar Allah' tesbih ederler. Dnyada sadakatle AMIN diyen kimseye mjdeler olsun!. Tefsiri Fatiha