A Fsica e o Universo

Rodrigo Horst

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A Fsica e o Universo Rodrigo Horst

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A Fsica e o Universo da simplicidade universal explicaes para a fsica

RODRIGO HORST

Ante a nau, o que se move o continente

Michel Foucault

Dedicado s pessoas que tornam a vida mais feliz.

Este livro foi digitalizado e distribudo GRATUITAMENTE pela equipe Digital Source com a inteno de facilitar o acesso ao conhecimento a quem no pode pagar e tambm proporcionar aos Deficientes Visuais a oportunidade de conhecerem novas obras. Se quiser outros ttulos nos procure http://groups.google.com/group/Viciados_em_Livros, ser um prazer receblo em nosso grupo.

ndice Apresentao Agradecimentos Captulo 1. Mecnica Captulo 2. Tempo Captulo 3. Seta do Tempo Captulo 4. Velocidade Captulo 5. A localidade da Cinemtica Captulo 6. Resultado das observaes: o repouso Captulo 7. A segunda lei da termodinmica Captulo 8. Ondas Captulo 9. Um pouco de gravidade Captulo 10. Gato de Schrdinger Captulo 11. Receita para fazer a massa Captulo 12. Massa Captulo 13. Partculas elementares Captulo 14. Singularidade ou Buraco negro Captulo 15. A matemtica Captulo 16. O Espao Captulo 17. A Segunda Lei de Newton Captulo 18. Comentrios Captulo 19. Nossa existncia Captulo 20. Mecnica: resumo Captulo 21. Gravidade, uma explicao Referncias bibliogrficas

Apresentao Este livro destinado aos muitos e muitos jovens, e para aqueles que se interessam pela fsica. Comecei a estudar fsica, porque queria entender a natureza. Queria entender como funcionam as coisas. Como funciona o tempo, como funciona a matria, tudo. Um enorme desafio. Um objetivo to grande, que pareceu muitas vezes inatingvel. O agravante era que a fsica no explica quase nada, ela apenas descreve a natureza. Hoje posso dizer que consegui atingir meu objetivo, de modo geral. A fsica apenas um modelo terico. Qualquer modelo que descrevesse tudo no Universo, seria muito complicado, e intil, por isso, o importante saber as idias gerais ou bsicas. A fsica nunca ficar totalmente pronta ou acabada, pois a criatividade e a observao so quase infinitas. Espero que este livro possa fornecer valiosos subsdios. Se o livro puder colaborar no entendimento da fsica, ento seu objetivo ter sido atingido, e sua finalidade alcanada. Rodrigo Horst

Agradecimentos Gostaria de expressar aqui a minha grande gratido a todas as pessoas que me ajudaram, e agradecer em especial, a cada um que de alguma forma tornou este livro possvel. Obrigado.

Mecnica Toda palavra uma forma de imposio. J fui bastante castigado por livros e palestras Os primeiros ensaios conhecidos, de Ptolomeu e de Aristteles, eram satisfatrios na tentativa de estabelecer relaes entre a realidade, dentro do contexto em que viviam, mas insuficientes para explicar questes mais abrangentes. Admitir-se que a Terra est no centro do Universo, vlido, desde que tome-se como limite para esse Universo em torno da prpria Terra. E isto um exemplo de uma lei da fsica apenas local, que funciona localmente. Isaac Newton nasceu em Woolsthorpe, Lincolnshire, na Inglaterra, no mesmo ano em que faleceu Galileu, l642, o que no significa nada, alm de uma curiosidade. parciais e sugestivas, ou at mesmo desconexas, formam toda a histria do pensamento humano atravs dos sculos, na busca de respostas por mentes que so muitas vezes brilhantes e sempre dispostas a encontr-las, nos trazendo at estas pginas. O trabalho de Newton um orgulho no s ingls, mas de toda a humanidade. Newton foi talvez o maior gnio na composio de um modelo que descrevesse a natureza tal e qual a percebe nossos sentidos, to eficiente e conciso que permanece vivo nas pginas dos livros impressos hoje, no como um caso particular, mas como uma alternativa nica. As hipteses de Newton concordavam to bem com o senso comum, que assaram a ser consideradas leis do movimento. Sua obra datada de 1666, considerada uma contribuio para a histria da cincia. Em Princpios Matemticos da Filosofia Natural, Newton sintetiza as obras dos que o antecederam; a mecnica de Galileu e a astronomia de Kepler, alm de contribuies. O ncleo central do livro so trs leis fundamentais. A primeira lei de Newton descreve que todo corpo permanece em seu estado de repouso, ou de movimento uniforme em linha reta, a menos que seja obrigado a mudar de seu estado por foras impressas nele. A segunda lei descreve que a mudana do movimento proporcional fora impressa e se faz segundo a linha reta pela qual se imprime essa fora. A terceira lei diz que uma ao sempre existe uma reao igual e essas se dirigem a partes contrrias. A concepo que Newton tinha para o funcionamento de suas leis da mecnica a respeito do Universo, era absolutista. Newton via o Universo dotado de espao e tempo absolutos. Em suas palavras, o espao absoluto permanece constantemente igual e imvel, em virtude de sua natureza, e sem apresentar suas Informaes

relao alguma com nenhum objeto exterior; o espao relativo, ao contrrio, uma medida ou uma parte mvel do primeiro, que nossos sentidos assinalam graas sua situao em relao a outros corpos e que, geralmente, se confunde com o prprio espao imvel, por erro () o tempo absoluto, verdadeiro e matemtico, por si mesmo e por sua prpria natureza, flui uniformemente sem relao com nada externo; por isso mesmo chamado durao. Newton permaneceu fiel s suas hipteses bsicas. As dificuldades nunca chegaram a comprometer a funcionalidade local das leis de Newton, aqui na superfcie da Terra por exemplo. Como local, o modelo de Newton perfeito, mas quando se expande o seu alcance, problemas vo aparecendo em funo das premissas que lhe do origem, ao ponto de tornar-se intil para velocidades muito altas e massas muito pequenas. Inferir os movimentos verdadeiros de suas causas, de seus efeitos e de suas diferenas aparentes, ou, inversamente, deduzir dos movimentos, quer verdadeiros quer aparentes, suas causas e efeitos para esse fim que compus este trabalho escreveu Newton. Como no efeito domin, a fundamentao absolutista que Newton adotou para o tempo e para o espao, comprometeu toda a seqncia da aplicao de sua obra, pois esta serve para descrever apenas um sistema local e fechado, de um nico referencial inercial. A explicao que Newton formulou para toda a natureza, explica apenas um pequeno pedao dessa, um caso muito particular de uma explicao maior ou mais completa. A cada dia so ampliadas as fronteiras da cincia, e fatos novos so acrescentados teoria do conhecimento. Portanto estranho seria se tivesse acontecido de outra forma. Em O Peso e o Equilbrio dos Fluidos, Newton elaborou algumas definies, que devem ser consideradas vlidas hoje tambm apenas localmente. Definio I: Lugar uma parte do espao que um corpo enche. Definio II: Corpo aquilo que enche um lugar. Definio III: Repouso a permanncia no mesmo lugar. Definio IV: Movimento a mudana de lugar. Essas definies s fazem sentido se tomadas em relao a um nico referencial. Dois observadores em referenciais diferentes no chegam s mesmas concluses sobre um mesmo fato, apesar desse fato ser nico. Newton atacou a teoria de Ren Descartes, afirmando que Descartes incorria em contradies. Com efeito, afirma ele que, em se falando em sentido prprio e em conformidade

com o sentir filosfico, a Terra e os demais planetas no se movem. Alega igualmente que aquele que afirmar que a Terra se move devido sua mudana com respeito s estrelas fixas, fala contra os ditames da razo () Entretanto, mais adiante atribui Terra e aos demais planetas uma tendncia a se afastarem do sol como de um centro em torno do qual giram, tendncia em virtude da qual so equilibrados nas suas devidas distncias do sol por algo semelhante ao turbilho em rotao. Afinal, onde est a verdade? () Dificilmente se pode considerar coerente consigo mesmo o Filsofo. E segue Newton questionando por algumas pginas o texto de Descartes. Observa Newton: Descartes afirma que a Terra e os demais planetas, bem como as estrelas fixas, esto em repouso, falando em sentido prprio, e no obstante mudam as suas posies elativas. Por esta observao possvel compreender toda a fria e inquietao de Newton, porque ele partia da crena no espao e tempo absolutos, colidindo com o raciocnio j relativista de Descartes. Segue Newton: Finalmente, para evidenciar ao mximo o absurdo da posio de Descartes, direi que ela leva a concluir que um corpo em movimento no tem nenhuma velocidade determinada e nenhuma linha definida na qual se move. () no se pode afirmar que a velocidade de um corpo que se move sem resistncia seja uniforme, nem se pode dizer que reta a linha na qual se efetua o seu movimento. Pelo contrrio, no pode haver movimento, pois no pode existir movimento sem uma certa velocidade e determinao. Einstein formulou a sua teoria da Relatividade partindo de dois postulados muito simples: 1. O movimento absoluto uniforme no pode ser detectado. 2. A velocidade da luz independente da velocidade da fonte. Conseqncias ou interpretaes possveis desses dois postulados: 1. O movimento absoluto uniforme no existe, para todos os efeitos. Toda fonte de luz est sempre em repouso prprio. Einstein sugeriu a inutilidade da busca por referenciais absolutos, necessrios para

Newton, concluindo que todo referencial relativo a seus observadores, e no apenas isso, que toda observao relativa igualmente vlida. Houve uma revoluo. O fato dos dois postulados de Einstein encontrarem total evidncia prtica, demoliu a concepo absolutista sobre espao e tempo, trazendo como conseqncias a dilatao do tempo e a contrao do comprimento. Mas o que aconteceria com todo o conhecimento acumulado sobre fsica at ento? As equaes

clssicas de Newton funcionavam muito bem para sistemas locais, e no poderiam simplesmente ser abandonadas ou esquecidas. Procurou-se inconscientemente a forma menos traumtica de transio, adaptando-se as velhas frmulas clssicas locais e incompletas, para algo um pouco mais abrangente, produzindose assim as noes de momento relativstico, energia relativstica, massa relativstica e outras, com sucesso renovado. Como nas trocas matemticas, o espao e o tempo que antes eram fixos, passaram a ser variveis, e a velocidade da luz que antes era varivel, passou a ser fixa. Assim, a fsica clssica permaneceu viva com alguns retoques de relatividade, pois observou-se logo que os efeitos dos ndices relativsticos eram muito pequenos, at desprezveis como sugerido por Newton, em razo da velocidade da luz ser muito grande quando comparada com as velocidades dos corpos materiais. Estava resolvida a Mecnica Moderna. No entanto, as equaes clssicas foram adaptadas de forma a atender ao segundo postulado de Einstein, e no objetivando necessariamente o primeiro. Ironicamente, voltamos a uma situao aqui j vista da histria. Como todas as equaes relativsticas de Einstein no passam de equaes clssicas adaptadas ou corrigidas, cai-se na mesma ressalva utilizada para a localidade das leis de Newton. Se analisamos as equaes relativsticas (dadas em funo do segundo postulado) de uma forma local, estas respondem com perfeio, mas no servem para a anlise de um todo mais geral ou mais amplo. Se levamos em considerao o primeiro postulado que diz que o movimento absoluto uniforme no pode ser detectado, fica claro que alguns conceitos clssicos e at os adaptados pela Relatividade tm que obrigatoriamente perder os seus significados. Richard Feynman escreveu que a causa para o movimento retilneo e uniforme, no caso de no existirem foras, no conhecida. No se conhece nenhuma explicao para que as coisas sigam em frente A lei da inrcia no tem qualquer origem conhecida. Existe uma explicao bem razovel, dada pelo primeiro postulado de Einstein. Como todo referencial para o movimento relativo, e no existem no Universo referenciais absolutos para o movimento, todo e qualquer referencial, apesar de existir, nulo. Quando se pergunta qual a velocidade de um automvel, por exemplo, pode-se responder que so todas. Em relao a estrada, uma, em relao a outro automvel, outra, em relao a lua ainda outra, e assim por diante. De cada referencial relativo observada uma velocidade relativa diferente para o automvel. Mas ento qual , de forma verdadeira, como diria Newton, a velocidade do automvel?

A concluso mais pura, partindo-se do primeiro postulado de Einstein, que o automvel est sempre em repouso. Curioso? Uma viso da realidade totalmente admissvel. Como nenhum referencial absoluto, todos os referenciais podem ento ser considerados insuficientes na determinao da velocidade, pois no h nada que se possa utilizar para medir a velocidade do automvel de forma verdadeira ou absoluta, sendo perfeitamente natural e possvel sob o olhar do conhecimento, inclusive relativstico, admitir que o mesmo encontra-se sempre em repouso, em sentido prprio, como definiu Descartes. As concluses a que se chega partindo-se dessa premissa so mais gerais do que as fechadas e locais concluses clssicas e relativsticas que partem do segundo postulado de Einstein. Segue ainda Newton sobre a obra de Descartes: visto que o espao no tem nenhum incio nem partes intermedirias, conclui-se que no houve nenhum conseqentemente, nenhum movimento determinado () o percorridos por ele Toda a obra de Newton, baseada na idia de um espao invarivel, ou que sempre o mesmo para todos os observadores. Quando na definio I ele escreve que Lugar uma parte do espao que um corpo enche, e na definio IV ele escreve que Movimento a mudana de lugar, a conceituao que Newton faz a respeito de lugar de algo totalmente definido, fixo, como se o espao pudesse ser demarcado com estacas que indicassem o ponto A, o ponto B, a reta AB, o quadrado e o cubo. Essa a definio de lugar para Newton. E o conceito de movimento como sendo mudana de lugar, implica em alterar as distncias em relao quele conjunto de estacas. Quando atravs da Relatividade descobre-se que tais estacas no existem e que jamais podero ser fixadas, o conceito de lugar bem como o conceito de simultneo passa a ser definido pelos observadores individualmente, que obtm medidas diferentes para um mesmo fato. No necessariamente, observadores diferentes concordaro a respeito da definio de um mesmo lugar, nem sobre um mesmo movimento. A definio de movimento como sendo mudana de lugar, no pode encontrar sustentao em um sistema no-absoluto, pois um corpo no passa de uma parte para outra do espao, pela ausncia total de tais partes. A dificuldade principal aqui reside no fato de tentar-se definir algo isolando-se este do todo. A maneira humana de entender o Universo, quebr-lo em partes do tamanho que possam ser compreendidas. Nossas definies em sua grande maioria, so capazes de falar tudo sobre algo de maneira a no falar nada a respeito de todo o mais restante. Assim tambm acontece com as definies de Newton. espao percorrido, movimento cartesiano no

movimento, pois no tem velocidade, nem definio, no havendo tampouco espao ou distncia

Mas como afirmar que todas as coisas esto em repouso, interpretao perfeitamente admissvel, se as distncias entre elas variam? Este aparente paradoxo pode ser superado se so superadas as diferenas que nos fazem distinguir os corpos em corpo 1 e corpo 2 e assim defini-los, por exemplo. Novamente nossas limitaes humanas, bem como nossos sentidos, nos transmitem informaes que com certeza no so definitivas. Se admitimos que no existem diferenas que no possam ser superadas entre os corpos e o prprio espao, notamos que as distncias que variam no so tangveis, mas sim uma percepo humana da natureza, e que essas distncias no correspondem necessariamente a algo. Todas as coisas, vistas como uma mesma realidade nica, no se movem. A coeso do modelo de Einstein leva a concluir que, para o desespero do modelo de Newton, o espao e o tempo possuem caractersticas muito diferentes das imaginadas pelo senso comum. uma caracterstica do espao (e tambm do tempo) apresentar-se sem divises ou partes intermedirias, ou qualquer outra espcie que possa vir a servir de referencial quando da tomada de posio para a determinao do movimento dos corpos. O espao e o tempo possuem essa admirvel e interessante caracterstica, de permitir matria transitar sem que isto signifique um efetivo deslocamento em relao ao prprio espaotempo. O espao-tempo em sua natureza indefinido, contnuo. Apesar das distncias entre os corpos variarem, perfeitamente possvel afirmar-se que cada corpo permanece em repouso, porque no existe o movimento absoluto. O conjunto do espao com o tempo forma o espao-tempo, pois o tempo seria mais uma dimenso aliada as trs outras do espao. Idntico a qualquer uma dessas trs dimenses do espao, o tempo na realidade no flui, no escoa, no passa, nem se desloca para lugar algum. Como o espao, o tempo deve ser visto sem devaneios mais temperados. Discorrer sobre viagens no tempo para o passado intil, pois como nenhum corpo capaz de deslocar-se efetivamente em relao ao espao, ou, como perfeitamente possvel admitir-se que todo corpo est em repouso em relao ao espao, tambm o est em relao ao tempo, conseqentemente (no em relao aos tempos relativos, obviamente). Todo movimento retilneo uniforme, de acordo com o primeiro postulado de Einstein, tambm uma situao de repouso. No h razes para se supor que os movimentos acelerados apenas

difiram em essncia dos movimentos retilneos uniformes, movimentos, relativos, ou seja, nenhum se d de forma absoluta.

sendo todo o conjunto dos

Apesar do envolvimento de foras, a Relatividade Geral de Einstein mostra que no se pode afirmar que um corpo se movimenta acelerando de forma absoluta, pois isto completamente equivalente a um campo gravitacional por exemplo. Segundo a Relatividade de Einstein, uma mesma quantidade de massa, em repouso em um referencial R1, diferente se medida a partir de um outro referencial, R2. A medio da massa a partir do referencial R1 apresenta como resultado o valor m1, enquanto a medio da mesma massa a partir do referencial R2 apresenta como resultado o valor m2. Quando a massa est em repouso em R1, o valor encontrado m2 maior que o valor encontrado m1. interessante notar que, se ocorrer a passagem dessa massa do referencial R1 para o referencial R2 (do repouso em R1 para o repouso em R2), observadores localizados em R1 medem um aumento na massa de m1 para m2, enquanto observadores localizados em R2 medem uma diminuio na massa de m2 para m1. Um observador que acompanha o translado da massa de R1 para R2, no entanto, no mede alterao alguma nessa massa. O aumento auferido pelos observadores de R1 numericamente igual a diminuio auferida pelos observadores de R2, sendo essas variaes quantitativamente iguais, porm opostas. O resultado global dessas variaes portanto igual a zero. Durante o translado da massa de R1 para R2, observadores localizados em R1 medem um aumento da Energia Cintica, exatamente proporcional a diminuio da Energia Cintica medida pelos observadores localizados em R2. A Energia Cintica total , portanto, igual a zero. Todos os observadores concordam que h uma variao de Energia Cintica no processo, no entanto, se observada globalmente, no produzido efeito algum, ou seja, o somatrio das observaes nulo. Se procurssemos hoje conceituar a Energia Cintica nos moldes do trabalho de Isaac Newton, levando em considerao todo o conhecimento acumulado at hoje, uma definio coerente, chegaramos concluso de que a Energia Cintica algo que no existe, ou, que apenas aparente. Ela sim, um eficiente artifcio matemtico. Como toda e qualquer outra forma de energia pode ser convertida em Energia Cintica, inclusive a matria, que pode ser convertida em energia, nem matria nem energia so realidades definitivas ou indestrutveis.

A lei da conservao da matria-energia tambm local, como qualquer lei conservativa, s funciona dentro de limites, localmente. A total inexistncia de referenciais absolutos para a definio do movimento, possibilita admitir que a idia mais coerente da situao de cada corpo material o repouso. O movimento absoluto jamais poder ser detectado, assim, podemos considerar que tudo est em repouso, em sentido prprio, o que desfaz o conceito da Energia Cintica como sendo algo, em qualquer situao. Conseqentemente, elimina a indestrutibilidade ou conservao de qualquer outra forma de energia, bem como a da matria. Em no existindo referenciais absolutos para o movimento, tambm no existe a diferena entre repouso e movimento, para o Universo, para o todo. Essa distino relativa, e s existe para observadores relativos, localmente. A massa no algo que existe por si s. A concluso a respeito do conceito de massa, que esta no algo mais do que uma forma de manifestao mais complexa e organizada de energia, que mais simples que a massa, e por isso mesmo estatisticamente mais estvel. A energia no a situao mais simples que existe. O espao mais simples (estatisticamente mais estvel) do que a energia, e existe em bem maior quantidade no Universo. Tambm o espao possui algumas regras, localmente. O espao o que nos interessa (camos, aqui, em limites relativsticos) dentro do Universo conhecido. O nada absoluto no existe porque seria necessariamente extremamente organizado (s existe uma situao possvel para a existncia do nada absoluto: o nada, absoluto), assim como tambm no existe o espao vazio. Tais conceitos no so maleveis, no so elsticos, no admitem variaes. Por isso no existem. No existe e no pode existir nenhuma definio fechada em si mesma, ou auto-suficiente, independente, ou isolada, como as trabalhava Newton. Tais definies so sempre relativas. A lei de conservao da massa-energia, local, e no possui independncia ou autonomia sempre, podendo ser ampliada para lei de conservao da massa-energia-espao-tempo, o que no mudaria, para efeitos prticos, os resultados locais de clculos relativsticos obtidos, mas, ampliaria as margens do conhecimento sobre o Universo. A massa, como tudo o mais que existe, no possui um isolamento conservativo (ou possui, mas apenas localmente), e pode ser obtida por um processo inverso ao da perda da Energia Cintica, que pode ser obtida de qualquer outra forma de energia, e globalmente sempre nula.

Tempo Qualquer conceito pessoal de tempo, para o astronauta, quase certamente chegar ao fim junto com ele () Stephen Hawking Escreveu Hawking sobre a natureza do tempo: nossa viso da natureza do tempo se modificou no decorrer dos anos. At o incio deste sculo, as pessoas acreditavam no tempo absoluto, ou seja, que cada acontecimento podia ser rotulado por um nmero nico e diferenciado chamado tempo () Mas com a descoberta de que a velocidade da luz a mesma para todo observador, () tivemos que abandonar a idia de que houvesse um tempo nico e absoluto. Em lugar disso, cada observador teria sua prpria medida do tempo, () Assim, o tempo passou a ser um conceito mais pessoal, relativo ao observador que o media. Descobriu-se que no existe um padro nico de tempo. Em vez disso, cada para a maioria, e por isso mesmo produz interpretaes das mais confusas. O tempo nada mais , que uma medida-padro de deslocamento no espao. Um dia, uma medida-padro, demarcada pela rotao do planeta Terra em torno do seu prprio eixo imaginrio, e os tempos de todos os demais deslocamentos que ocorrem em relao a superfcie da Terra, so partes dadas em relao quele deslocamento padro. O tempo no algo tangvel, e no possui uma natureza prpria diferente da utilizada por ns como medida de deslocamento, ou seja, no possui uma existncia independente ou separada da noo de deslocamento, que relativa. Nenhum deslocamento existe de forma absoluta. possvel demonstrar, que a distino entre tempo (medida-padro de deslocamento no espao) e o prprio espao desaparece completamente quando usamos uma escala de nmeros imaginrios para medir o tempo. Na realidade, o tempo imaginrio. A idia de deslocamento s tem validade local, em um ou dois referenciais no mximo, e indistinguvel do espao, pois o conceito de tempo no existe separado da idia de deslocamento no espao, que s localmente vlida. Ainda conforme Hawking: Apenas se pudssemos visualizar o Universo em termos de tempo imaginrio que no haveria singularidades. () Quando se retorna ao tempo real em que vivemos, entretanto, ainda teremos a impresso de que h singularidades. () Isso pode sugerir que o chamado tempo imaginrio , na verdade, o tempo real, e que aquilo que chamamos de tempo real apenas fruto de nossa imaginao. () talvez aquilo a que chamamos tempo imaginrio seja, na realidade, mais bsico, e aquilo a que chamamos real seja apenas uma observador tem seu prprio tempo. O tempo continua sendo um conceito no explicado, apenas descrito,

idia que inventamos para nos ajudar a descrever como pensamos que o Universo. () uma teoria cientfica simplesmente um modelo matemtico que criamos para descrever nossas observaes; ele existe apenas em nossas mentes. Assim, no faz sentido indagar o que real, o tempo real ou imaginrio. Trata-se simplesmente de saber qual deles a descrio mais til. O que Hawking chama de tempo real o conceito de tempo que vem desde antes de Newton, e que at agora permaneceu intocvel graas a ginstica desenvolvida por Einstein com o intuito de mant-lo assim. O tempo , uma maneira padro de medir deslocamentos no espao, que totalmente dependente da prpria noo de deslocamento, e que no ocorre para o Universo, no ocorre para o todo. O tempo , portanto, apenas um valioso artifcio, de enorme utilidade local, e que no tem validade para o Universo, no tem validade para o todo.

Seta do Tempo Muitos fsicos costumam mencionar, e trabalham utilizando a idia de uma direo para o tempo. Essa direo seria o caminho no tempo, que parece existir, do passado para o futuro. Essa idia de que o tempo flui do passado para o futuro, utilizada nos diagramas de Feynman, e uma idia bastante velha. Ns usamos a seqncia dos eventos para deixar, ou colocar em ordem, as corresponde ao todo, ou, no tem sentido algum para o Universo. De forma no-reducionista, no-local, geral ou completa, a idia de fluxo do tempo no vlida. Assim, as perguntas primeira vista to desafiadoras Por que o tempo passa?, ou Como o tempo passa?, s fazem sentido localmente, porque o tempo no existe para o Universo, para o todo. Em um diagrama de Feynman, as partculas movem-se sempre para a frente no tempo, indo sempre do passado para o futuro, mas podem mover-se para trs, ou para a frente no espao. Absolutamente nada nos impede de montar um diagrama de Feynman totalmente sempre do futuro para o passado, invertendo-se tambm claro, suas trajetrias no espao. ao contrrio, totalmente ao inverso. Nesse diagrama, as partculas todas voltam no tempo, indo nossas memrias, mas a idia de que o tempo flui ou passa, no corresponde ao Universo, no

Devemos ento perguntar: Qual o significado fsico dessa nova disposio? Ela corresponde realidade? Poderemos afirmar, que apenas um dos diagramas o correto (aquele no qual todas as partculas caminham do passado para o futuro, por exemplo), ou ento, poderemos afirmar que um dos diagramas mais verdadeiro que o equivalente? A resposta que todos os diagramas equivalentes, que incluem diferentes caminhos do passado para o futuro, ou do futuro para o passado, so relativos, e nenhum deles melhor que o outro ou mais verdadeiro. E estariam certos (ou pelo menos no estariam errados) em pensar que, se podemos ns ir do passado para o futuro, por que no podemos tambm ir do futuro para o passado? A realidade, porm, mais sutil, muito mais simples e concisa do que parece-nos em nossa limitada localidade. Como a validade das duas situaes, passado para futuro ou futuro para passado, tambm localmente limitada, e como no existe deslocamento algum em relao ao Universo, em relao ao todo, nem no tempo, nem no espao, ento, a seta do tempo no existe para o Universo. O tempo um conceito de validade localmente limitada. surpreendente notar que, um conceito que muitos presumem servir para regular o prprio Universo, no tenha validade nenhuma, e no sirva para coisa alguma para ele. Os autores tratam da origem do Universo, teoria Big Bang, de uma maneira clssica, e portanto, inadequada. O que chamam de expanso do Universo, pode no passar de um observado distanciamento local de galxias, um fato estatstico. Quando colocam-se a falar sobre a origem do Universo, querem referir-se tambm ao incio do tempo, mas isso seria apenas o incio de movimentos locais, e no do Universo, porque o conceito de tempo e o prprio conceito de movimento so localmente limitados em suas validades, e no existem para o todo. So muitos os que pensam que voltar para o passado possvel, mas o passado no fica guardado em algum lugar para onde se possa ir, a no ser em nossas memrias e lembranas. Tudo o que aconteceu no passado, est agora no presente, de uma maneira diferente. O presente o passado modificado, e s assim, na forma presente, que o passado existe. Se o presente o passado modificado e em contnua mudana, ento no existem outros passados para onde se possa ir. Tudo o que vai acontecer no futuro, todos os eventos futuros, tambm esto agora no presente, de alguma forma.

Do presente ser feito todo o futuro, futuro esse que s existe no presente. Um pouco da confuso que fazem entre passado, presente e futuro, vem da validade apenas local do conceito de tempo. O tempo no um conceito sempre vlido, possuindo uma validade local e limitada. Para o Universo, no existe a diviso entre passado, presente e futuro. Para o Universo, o tempo no existe.

Velocidade Apresenta-se aqui o conceito de velocidade de forma diferente da tradicional. Aqui, a origem do conceito de velocidade, o foco central do conceito, o observador. Busca-se assim simplificar ao mximo o conceito, desmontar o conceito, para poder entender o que ele . O que chamamos de velocidade de um corpo, nada mais do que o repouso prprio desse corpo, observado de outro referencial. Velocidade de um corpo a situao de repouso desse corpo em outro referencial. Para um observador, a velocidade uma medida de um movimento.

A localidade da Cinemtica A palavra lgica deriva do grego, e significa razo. Os esticos a definiram como cincia do raciocnio. Surgiu no pensamento grego com Aristteles, pela necessidade de algo que disciplinasse a argumentao e o pensamento, pelo estudo e pesquisa, que levassem a concluses vlidas e verdadeiras. Cinemtica , por definio, o estudo matemtico dos movimentos. A cinemtica procura estabelecer relaes entre velocidades, tempos e posies. Se um corpo se move com velocidade constante, como o caso do movimento retilneo uniforme, na ausncia de foras, observa-se que as distncias percorridas so sempre proporcionais aos intervalos de tempo gastos. Quando a velocidade varia, dizemos que o corpo est acelerado, ou que possui uma determinada acelerao. Essa acelerao acontece enquanto o corpo aumenta de velocidade, ou diminui.

Todo o exposto nos pargrafos anteriores, s tem validade, se observamos um pequeno pedao do Universo, localmente. No tem validade de uma forma geral, por exemplo, se levarmos em considerao um grande nmero de observaes simultneas, que so igualmente vlidas entre si. A Relatividade mostra que o conceito de simultneo tambm s vlido localmente, em um mesmo referencial. E no se pode esperar mais do que isso da idia de escoar do tempo. O conceito intervalo de tempo tambm s tem validade local, para cada referencial isoladamente. A dilatao desse mesmo intervalo de tempo ocorre quando um observador mede o mesmo intervalo de tempo a partir de outro referencial, onde ele se encontra. O conceito intervalo de tempo sempre aparente ou relativo, e s existe e tem validade assim. Tambm no podemos esperar mais do conceito de velocidade, e nem do conceito de movimento, sendo toda a Cinemtica, um ramo de validade apenas local. Se fato que o modelo cinemtico suficiente apenas para descrever a realidade local, tem validade apenas local, que o limite natural para onde esse modelo foi criado, a cinemtica, seus conceitos e definies, no existe para o Universo, para o todo.

Resultado das observaes: o repouso Fritjof Capra escreveu que: S depois de muito tempo e de considervel esforo descobri onde que o modelo cartesiano [ou modelo clssico, fragmentador, reducionista, que procura explicar as coisas atravs de suas partes] falha. Os problemas que os bilogos no podem resolver hoje, ao que parece em virtude de sua abordagem estreita e fragmentada, esto todos relacionados com a funo dos sistemas vivos como totalidade e com suas interaes com o meio ambiente. O resultado de uma medida realizada, sempre um resultado parcial, porque os resultados sempre dependem dos observadores. Se quisssemos obter um resultado mais geral, deveramos ter um nmero maior de observadores diferentes. Se admitimos que em vrios sistemas de referncia ou referenciais, existem observadores equipados com relgios, fitas mtricas, etc., que so idnticas quando comparadas em um mesmo repouso; que toda observao relativa igualmente vlida, e que existem muitos observadores, todos medindo a velocidade de um mesmo corpo, o somatrio de

todas as velocidades individualmente auferidas deve ser, numericamente, igual ou muito prximo a zero. Toda vez que algum afirma que um corpo se movimenta (e o que chamamos de movimento de um corpo nada mais do que o repouso desse corpo observado de outro referencial) de uma determinada maneira, sempre ser possvel haver outro observador capaz de afirmar que o mesmo corpo movimenta-se de maneira totalmente oposta. Ambas as observaes so igualmente vlidas, ou seja, enquadram-se em uma por um mesmo corpo, igual a zero, igual ao repouso. mesma categoria. O somatrio dos diferentes movimentos individualmente observados e realizados

A segunda lei da termodinmica A segunda lei da termodinmica afirma que em qualquer sistema, a desordem sempre aumenta, ou a ordem diminui. Coloco esse afirma em destaque, porque apesar de receber um tratamento de lei, a segunda lei da termodinmica simplesmente o fato estatstico, de que existem em cada referencial muito mais estados (que consideramos) desordenados do que estados (considerados) ordenados. Isso porque chamamos de ordenadas apenas algumas situaes, enquanto classificamos como desordenadas todas as demais situaes possveis. Portanto, a segunda lei da termodinmica no passa de ser o fato estatstico que afirma, e no precisamos e nem devemos dar a ela um status maior do que esse. Conforme ilustra Stephen Hawking: considere, por exemplo, as peas de um quebracabeas dentro de uma caixa. H uma e apenas uma (destaque meu) disposio possvel em que as peas formam uma figura completa. Por outro lado, h um nmero muito grande de disposies em que as peas esto desordenadas e no formam uma figura. No h uma prevalncia qualitativa da desordem sobre a ordem, mas sim quantitativa dos estados considerados desordenados sobre os estados ordenados, pela prpria definio que fazemos a respeito de tais estados. Todos os estados so iguais em natureza, porm, os estados por ns definidos como desordenados existem em nmero muito maior, so bem mais possveis de ocorrer, e de serem encontrados.

Ainda segundo Hawking: () suponhamos que um sistema comece num dos poucos estados ordenados. () Num tempo posterior, mais provvel que o sistema se encontre em estado desordenado do que num estado ordenado, porque h mais estados desordenados. Assim, a desordem tende a aumentar () Suponhamos que as peas do quebra-cabeas comecem numa caixa, na disposio ordenada em que formam uma figura. Se voc sacudir a caixa, as peas iro arranjar-se em outra disposio. Provavelmente, pelo simples fato de que existem muito mais disposies desordenadas do que ordenadas, (a nova disposio das peas) ser uma disposio desordenada em que as peas no formam uma figura correta. Isso a segunda lei da termodinmica. Por ser uma lei estatstica, no-determinista, e sempre admita exceo a si mesma, a segunda lei da termodinmica, bem como todas as outras leis qunticas, no deveria ser vista como sendo lei, porque no estabelece uma norma ou condio obrigatria, no se enquadrando na prpria definio de lei. Para organizar mais qualquer coisa (esse mais relativo, e s tem validade local), precisamos de uma certa quantidade de energia. Durante o processo de organizao, essa energia dissipa-se e aumenta a desordem do local. Tambm pode ser demonstrado que esse aumento na desordem sempre maior aumento produzido na ordem. Segue Hawking: Mas () Por que ele (o Universo) no se encontra sempre em estado de desordem completa? Em um Universo relativo como o nosso, no existem nem a ordem absoluta, e nem a desordem completa. Os estados so considerados apenas mais ou menos organizados, por seus observadores. Assim, no exemplo do quebra-cabeas, no existem estados mais organizados do que a montagem da prpria figura, enquanto so possveis um nmero gigantesco, tendendo ao infinito, de outros estados para as peas, todos esses considerados menos organizados ou desordenados, e, em qualquer desses outros estados, existe sempre outro nmero gigantesco de estados possveis para baixo, naquilo (que s tem validade local) que chamamos ordem. A realidade, vista de uma forma mais geral ou mais completa (Universo, o todo) no distingue os estados em mais ou menos ordenados. Sequer os distingue em diferentes estados. O conceito de ordem relativo, e s tem validade local. que o

Apesar da segunda lei da termodinmica ser observada em qualquer referencial, s tem importncia local, pois apesar de observarmos grandes variaes na ordem das coisas localmente, o somatrio de tais variaes observadas, se realizado globalmente, igual a zero. Como toda lei quntica, a segunda lei da termodinmica no deve ser vista como lei no sentido de determinar ou de estabelecer uma norma. As leis qunticas apenas refletem as estatsticas locais, as realidades locais. Seria mais adequado, portanto, cham-las de estatsticas qunticas, pois tais leis so bem mais liberais do que o que se conhece por lei, e permitem at no serem seguidas localmente, sendo o somatrio das variaes no Universo, no todo, preservado, ou seja, no ocorrem nem excessos positivos, nem sobras negativas. O Universo no tem uma histria. No existe e nem poderia existir uma histria do Universo. No lugar disso, o Universo o todo, aparecendo para ns apenas um pequeno pedao, na forma de eventos de maior probabilidade local. Desses sim, registramos uma histria, estatstica, relativa, de validade local, e totalmente parcial. Contamos a histria a nossa maneira, porque ns a percebemos, ns a registramos. Saber que o Universo no tem e no pode ter uma histria, elimina vrios problemas existenciais. A teoria Big Bang est equivocada, enganada, e errada, enquanto origem do Universo. Ondas O conceito de onda, um conceito muito simples, mas que como qualquer outro conceito que nos ensinam, geralmente mal explicado. Os conceitos quase sempre so apresentados atravs de caractersticas, mas raramente explicados. O fsico De Broglie nos mostrou que toda a matria, toda energia, pode ser tratada como ondas. As ondas no existem em si mesmas, ou por si mesmas, necessitam para poder existir, de algo chamado de meio, e as ondas no so algo diferente desse meio. Saber isto importante, pois as ondas so apenas um tipo de comportamento do meio. Ensina-se que no meio que as ondas se propagam. No so as ondas que se propagam pelo meio, mas sim, so as ondas, uma demonstrao que regies do meio, se comparadas, localmente, esto em desequilbrio.

O que ns observamos na realidade, sempre um comportamento do meio. As ondas no so nada mais do que isso. Sem que exista o meio, no existe a onda. Alis, o interessante desse tema que at com o meio existindo, mesmo assim as ondas no existem como sendo algo diferente do meio, ou como sendo algo que esteja agregado ao meio. O conceito de onda fica claro, quando se entende que o que se observa, no passa de um comportamento do meio. Vejamos o caso do mar. As ondas do mar no existem nunca sem que exista o mar. Mesmo quando temos o mar, ningum capaz, e nem nunca ser, de provar que existe alguma diferena qualitativa entre mar com ondas e mar sem ondas, pois as ondas no existem junto com o mar, mas sim so as ondas apenas um comportamento do mar. As ondas so uma condio do mar, uma situao do mar, uma maneira de aparncia do mar. Onda , localmente, um excesso do meio, seguido por uma falta do meio, ou, o meio em falta seguido por excesso. Se realizamos o somatrio de faltas e excessos que formam uma onda, notamos que o resultado zero. Onda , portanto, um desequilbrio local do meio, de resultado total zero. Uma diferena para mais seguida de uma diferena para menos, ou o contrrio, de resultado total zero. E por que ento as ondas no se anulam? Elas se anulam, bastando para isso que um excesso encontre uma igual falta. Enquanto no for excessos e faltas juntos, mas sim excessos e faltas alternados, a onda continuar existindo. O Universo no diferencia o conjunto excesso e falta, ou falta e excesso, da soma dos dois. Assim, o Universo no procura destruir as ondas que existem, e tambm no procura criar ondas novas. Isso acontece de acordo com a probabilidade estatstica, localmente. Um pouco de gravidade Simplificar, encontrar a relao entre os conceitos, poder identific-los e entend-los, fundamental para uma melhor compreenso da fsica. Na teoria da Relatividade, Especial e Geral, Einstein em muito contribui entendimento do que a massa. possvel imaginar que um corpo, como o planeta Terra, por exemplo, no tem massa. O efeito da existncia da Terra sobre os demais corpos que lhe so vizinhos, apesar de aparentemente influente e grandioso (somos muito impressionados pelos nossos sentidos) nenhum (uma postura perfeitamente admissvel) enquanto no ocorrer nenhuma coliso. Os para clarificar o

observadores situados em todos os outros corpos podem ignorar a presena da Terra, podendo admitir, em estando a Terra por perto ou no, que esto sempre em repouso. Mesmo quando um corpo parece estar com velocidade varivel, em acelerao, como caindo para a Terra por exemplo, pode-se perfeitamente admit-lo em repouso, de acordo com a Relatividade. Como o repouso prprio de qualquer corpo sempre admissvel, porque no existem no Universo referenciais absolutos para o movimento; a Terra, ou qualquer outro corpo, pode ser considerada um referencial totalmente desprezvel, o que demonstra a superao do prprio conceito de matria, ou sua total relatividade. O espao no apresenta sempre as mesmas caractersticas locais: elas so relativas. O tempo passa localmente mais devagar em um referencial observado de outro, na proporo em que o referencial observado esteja mais prximo de quantidades de matria. Medindo a partir de uma grande massa, para cada vez mais longe, observa-se uma variao espao-temporal, ou seja, um movimento. Sendo esta uma anlise reducionista, ela nos leva a uma concluso de validade local: a de que o espao-tempo, portanto, um meio elstico. O espao-tempo no igual para algum que est na superfcie de um planeta, e para algum que est situado a distncia, apresentando variaes locais. Esse esticamento relativo que ocorre no espao-tempo, na medida em que afastamos nossa observao de grandes massas, deve ser proporcional intensidade da fora de gravidade. O conceito de energia s importante e s tem validade em um local bem definido, pois o somatrio da energia do Universo apresenta zero como resultado. A energia, que localmente assume muitas formas, as variaes relativas no espao-tempo local. E a matria, tambm energia. a energia total do Universo zero, concorda Hawking. Escreveu Davies que, Temos que nos conformar, portanto, com a certeza de que quase tudo que consideramos matria slida , na verdade, espao vazio. Gato de Schrdinger Segundo a interpretao de Copenhagen, quando no se olha para um gato qualquer, esse gato fica em um estado indeterminado, que no nem vivo e nem morto. Quando olhamos para o gato, ele estava vivo, mas j poderia agora ter morrido ou no. Esse estado indeterminado tambm admitido como meio-vivo e meio-morto, o que causaria ainda mais assombro, enquanto no olhamos para o finado ou no gato.

A interpretao aqui apresentada, diferente da interpretao de Copenhagen, sobre a realidade. Aqui, um gato qualquer enquanto no for visto, apenas est, e sabemos disso porque o Universo est, eu estou, mesmo quando no olho para nenhum gato. No interessa a forma que o gato est, ou se vivo ou se morto, exatamente porque essas duas formas so completamente equivalentes, no so coisas ou conceitos diferentes para o Universo, para o todo. O Universo, o todo, no as tm ou no as percebe como coisas diferentes. Vivo e morto no passam de conceitos inventados pelo homem e fisicamente estes conceitos no possuem significado algum, pois no alteram nada em relao a nenhum tipo de conservao. exatamente porque esses estados so completamente equivalentes, que a fsica ou o Universo permite que um ou outro seja visto, no se importando ou no estabelecendo preferncia sobre qual. Infelizmente para os seres vivos, no existe qualquer lei da fsica que impea matar ou morrer. Se existisse, isso manteria o estado vivo conservado em relao ao estado morto, dandolhe uma certa preferncia, e os seres vivos no morreriam, salvo alguma incerteza mais geral devida a localidade de tal conservao. J que para a fsica, para o Universo, os dois estados, vivo ou morto, so a mesma coisa, e no coisas diferentes, ento, tanto faz o gato estar vivo ou estar morto enquanto no olhamos para ele, bem como quando olhamos para ele. A validade dos dois estados, dos dois conceitos, a mesma para o Universo, para o todo, e o Universo no precisa se preocupar e no se preocupa se um gato, que conhece mas no por gato, que est, no importa onde, morreu ou no. Saber que o gato est, tanto faz a forma, o suficiente. Poderamos estender esse raciocnio e da mesma forma perguntar se o gato est em algum lugar, ou se no est em lugar algum, enquanto no olhamos para ele. Saber que a matria e o espao tambm no so coisas diferentes, ou separadas, mantm preservadas as mesmas concluses, e ento no precisamos mais nos surpreender nem mesmo se um gato sumir do Universo enquanto gato. A mecnica quntica admite que um gato possa sumir, porm admite que o gato some para o nada, assim como tambm admite que partculas surgem do nada. Esse nada o que a deixa cheia dos seus paradoxos, como esse ex-paradoxo do gato de Schrdinger. A falha que leva ao paradoxo do gato de Schrdinger, mais uma vez foi a de tentar estender conceitos limitados, como vivo e morto, de validade apenas local, para um contexto no-local,

para uma regio do Universo no observada, que o mesmo erro que acontece em qualquer outro paradoxo dentro da mecnica quntica. A no-localidade exige que o meio, o espao, seja levado em considerao na anlise. Em uma anlise mais geral, no devemos e nem podemos, como fazemos em exemplo. O mesmo acontece com a conservao da energia. Roger Penrose escreveu que: () no parece existir diferena alguma entre gato morto e gato vivo. Podemos obter interferncia entre partculas passando por diferentes fendas, porque podemos isol-las razoavelmente bem do meio que no medimos. Mas no podemos isolar algo to grande como um gato (). Portanto, temos de resolver o problema de porque percebemos um gato vivo ou um gato morto, mas nunca a superposio de ambos. () interessante saber que pode haver um elo com a estrutura espao-tempo. anlises clssicas, querer isolar o gato do resto, mantendo-o conservado enquanto um gato vivo, por

Receita para fazer a massa Uma situao comum s diferentes definies, o carter de particularidade de cada o

definio. Assim, h a conservao da massa, desde que vista de maneira particular ou restrita. No princpio da cincia, a idia de conservao foi muito importante para desenvolvimento de toda a qumica, e da prpria fsica. Um fton, por ser simples, mais simples que outras partculas, proporcionalmente mais facilmente levado sua nulidade enquanto fton, no repouso, aparecendo somente o espao. Permitam-me uma analogia ilustrativa. Da movimento expressivo aparente, surge, chamado de furaco. O furaco tem um determinado tempo de vida. Primeiro ele no existia (s existia uma atmosfera aparentemente vazia), depois ele se forma e se mantm durante algum tempo, pois trata-se de um movimento. Nenhum outro tipo de movimento ou de repouso, privilegiado em relao ao movimento que exercido pelo furaco (e que o prprio furaco), ou mais especial ou mais verdadeiro, o que explica a existncia de sua inrcia, uma vez que o Universo no faz qualquer tipo de distino atmosfera parada e tranqila, sem nenhum observada a probabilidade de isto acontecer, um

movimento de rotao mais intenso no ar, que gira no mesmo sentido, e assim se mantm,

entre os diversos tipos de movimento observados pelo homem, que para o total do Universo, no tm significado algum. A nossa noo de movimento, para o Universo, para o todo, no tem significado algum. Um furaco s deixa de existir por uma razo tambm estatstica, dada a temperaturas, e colidem com ele, fazendo-o desaparecer, voltando situao inicial. Se perguntamos ento: Houve algum deslocamento do ar em relao a ele mesmo (olhando para a atmosfera como algo nico), a resposta seria sim?Se a situao final (ausncia de furaco, atmosfera parada) remete exatamente situao inicial, a resposta seria no, porque no h como dizer qual ar era qual. assim que acontece com o espao e com a massa. Toda quantidade de matria, um complexo de vrios movimentos estacionrios, ou, uma quantidade de movimento, como um furaco, s que no o ar quem nos d a impresso de ser algo diferente do que , mas o espao. Um fton no tem massa de repouso, mas tem quando em movimento A teoria clssica, no leva em considerao, o espao. S lhe d importncia em algumas abordagens. Tal postura insuficiente e parcial, e leva muitas vezes a desnecessrios paradoxos. interessante destacar, sobre o movimento observado pela gravitao que existe entre a Terra e a Lua, que, mesmo se a Terra no estivesse aqui na forma de matria, mesmo que s houvesse o espao vazio em torno da Lua, reas iguais do espao seriam varridas pela Lua em intervalos de tempo iguais (segunda lei de Kepler), da mesma forma que ela tambm realiza quando a Terra est aqui, na forma de matria, o que s vem a confirmar a identidade que existe entre espao e massa. Estando a Terra aqui ou no (matria ou espao vazio), reas iguais so varridas pela Lua em intervalos de tempo iguais. Apenas o formato do movimento da Lua que relativamente muda nas duas situaes. O que se entende por massa, pode ser tratado como situao geomtrica do espao, ou movimento. Um fton tem massa quando em movimento (para o Universo, para o todo, o fton est sempre em repouso), mas no tem massa em repouso. A conservao da massa sempre funcionou bem, at Einstein mostrar que no pode ser vlida sempre, que sua validade no geral, no se estende a quaisquer situaes. A massa de uma mesa, por exemplo, sempre maior se for medida a partir de outro referencial diferente do repouso prprio da mesa, e de cada referencial diferente, cada observador mede uma massa tambm diferente para a mesa, sendo todos esses diferentes valores igualmente importantes ou vlidos. existncia de outras quantidades de ar que no realizam o mesmo movimento dele, que esto em diferentes

Cada observador, em cada referencial diferente, obtm um valor diferente para a massa de uma mesma mesa. Um observador situado prximo a velocidade da luz em relao a mesa, mede uma massa imensa para a mesa, e se esse observador acelerar-se ou desacelerar-se bastante em relao a mesa, medir grandes variaes na massa dessa mesa, significando que a massa apenas uma medida da diferente situao espacial dos diferentes referenciais, que a massa uma quantidade relativa de movimento, e tem validade apenas local. No h nenhuma razo para se admitir que os aumentos medidos na massa dos corpos quando observada de diferentes velocidades, possuam diferente natureza daquilo que ns chamamos de massa quando em repouso. Tais valores diferentes para a massa apenas demonstram a situao de movimento que existe entre o referencial em que se encontra a massa e o referencial de onde observada. Isso revela a natureza da massa. A massa de repouso, tambm revela apenas a diferena que existe entre observador e massa observada, devido aos muitos e diferentes movimentos internos, as partculas componentes da massa, e por isso que um corpo no desaparece quando ficamos junto a ele em um mesmo repouso. Podem desaparecer mnimas quantidades, mas geralmente no o corpo inteiro, devido a uma razo estatstica, apenas, mas que muito eficiente. A massa uma medida do movimento que existe entre observador e objeto observado, a massa uma medida local de movimento. Mas ento quem est localmente se movendo? Quem est realizando este relativo que chamamos de massa? O prprio espao local. importante saber que o desaparecimento espontneo total da massa possvel, muito difcil de acontecer, mas possvel, bastando para isso que cessassem em relao ao observador, os movimentos internos que compem a massa. importante saber como e porque pode ou no pode acontecer, e que no acontece por uma razo estatstica, apenas, e no porque o Universo no queira que acontea, ou que prefira a massa existindo, da forma como a percebemos, do que no existindo. Isso tambm vlido para qualquer outra lei da fsica. As leis da fsica funcionam por razes estatsticas. So leis estatsticas, probabilsticas, da maioria. O Universo no realiza qualquer tipo de distino, no arbitra, no determina nada de cima para baixo, de maneira imposta: O Universo no um ditador. Os diferentes valores obtidos para a massa de uma mesma mesa por exemplo, que est sempre em repouso prprio em relao ao referencial que ela , e que uma s mesa, revelam a movimento

relao de movimento que existe entre observador e corpo material ou regio no espao observada. A massa uma impresso ou medio que o observador retira do espao local para si.

Massa Massa de um corpo, nada mais , que espao em movimento, para um observador. A massa de um corpo uma quantidade relativa de movimento no espao. A energia no tem massa de repouso por ser mais simples que a matria. No repouso, a energia o prprio espao.

Partculas elementares As quantidades medidas no espao que dizemos ser a matria, e a energia, no passam de movimentos, locais e relativos, se comparadas com as regies vizinhas prximas. Ningum realiza diretamente esse tipo de comparao observativa devido s naturais dificuldades prticas dadas em funo da mtrica reduzida e altas velocidades envolvidas, mas indiretamente, quando simplesmente percebe a presena de uma quantidade qualquer de matria. Existem duas caractersticas principais do espao para que a prpria existncia e manuteno da matria-energia seja possvel: uma caracterstica fundamental do espao, que o espao um meio no-dispersivo, ou seja, um pacote de ondas (como a matria) pode manter exatamente a sua forma enquanto se move pelo espao. Todas as ondas movem-se sempre em mesma velocidade, independentemente de suas freqncias. A outra caracterstica fundamental do espao para que a matria-energia possa existir e mantenha-se existindo, que o espao perfeitamente flexvel. A forma da matria-energia no muda enquanto ela viaja.

Essas duas caractersticas do espao tambm permitem admitir-se perfeitamente que tudo est sempre em repouso prprio, e para o Universo, para o todo, eliminando o conceito de movimento no-localmente, e permitem existir a prpria Relatividade. possvel observar-se mais facilmente a criao de pares de partculas, partcula e respectiva antipartcula, carregadas positiva e negativamente, ou o contrrio, em um campo eltrico forte. Um campo eltrico forte nada mais do que espao local em relativo desequilbrio. Quando medimos um desequilbrio, estatisticamente, isso uma situao instvel no espao. A probabilidade maior d-se sempre no sentido de encontrar um equilbrio, por uma razo quantitativa eficiente, pois o desequilbrio sempre uma situao mais rara. Tratamos aqui como exemplo, da criao de pares eltron-psitron. Essas duas partculas, que so carregadas positiva e negativamente, podem ser vistas tambm como sendo uma mesma regio nula ou sem carga no espao. A criao de pares de partculas sempre um processo de energia total zero. Dessa forma, com criao de pares uma situao igual a sem criao de pares. A criao de pares em campos eltricos intensos (o fato do campo ser intenso serve para aumentar a probabilidade de criar pares) j foi observada experimentalmente e a taxa est de acordo com a estimativa. do espao vazio, portanto, que provm toda a matria. Espao e matria no so coisas diferentes. O espao (onda) do quantum a energia do quantum. O inverso do comprimento de onda exatamente o que chamamos de contedo de energia do quantum. O inverso do comprimento de onda tambm o momento ou quantidade de movimento de qualquer partcula. Quanto mais curto o comprimento de onda no espao, maior a massa ou velocidade, maior a quantidade de movimento da partcula. Posio exata e momento da partcula no existem simultaneamente porque quando a partcula est imvel e podemos determinar a sua posio, no tem sentido falar em momento, e vice-versa, de acordo com o Princpio da Incerteza. O modelo atmico de Bohr O que chamamos de eltron em um tomo uma regio no espao em volta do ncleo, de maneira que um eltron em um tomo est sempre em toda a sua rbita ao mesmo tempo. Nmeros inteiros de ondas eletrnicas formam sempre eltrons que exatamente as rbitas permitidas por Bohr. correspondem

Um nmero no-inteiro deixa a onda eletrnica que formaria um eltron fora de fase, e a onda anula a si mesma, aparecendo ali apenas uma regio do espao dita proibida para a existncia de eltrons. Qualquer rbita que esteja entre duas das rbitas permitidas para a existncia de eltrons, requer sempre um nmero fracionrio de comprimentos de onda, o que a deixa fora de fase, anulando-se. Essas regies so sempre proibidas para a existncia de eltrons, e sabemos agora ento, que a proibio no se d por um decreto ou por uma lei ou ordem, mas sim que da natureza do espao-matria, que algo nico, explicando o porqu da existncia apenas de rbitas discretas para os eltrons. As rbitas discretas dos eltrons no so assim porque o espao discreto, mas sim porque o que chamamos de eltron uma situao do espao. Entre rbitas discretas, entre eltrons, somente o espao possvel. Quando dois quanta de luz iguais, dois ftons, se encontram um com o outro fora de fase (fton + antifton) ambos anulam-se mutuamente, aparecendo ento nessa regio luz nenhuma, aparecendo apenas o escuro. No correto afirmar que no escuro no existe nada, pois existe o espao em sua forma mais comum ou mais encontrada no Universo. O estado fton da luz apenas um estado diferente do espao. Como o Universo no distingue espao de matria-energia, que para ns, para nossos sentidos, parecem ser coisas muito diferentes, permite que a matria exista, inclusive a que forma o nosso mundo. A probabilidade quem determina as quantidades de matria e espao que medimos existindo em uma regio no Universo. Muitos trabalham no sentido de buscar descobrir a menor unidade, dita elementar, de matria. Porm, o raciocnio que fundamenta essa busca, em minha opinio, est impregnado de classicismo. Partcula elementar um conceito clssico, absoluto, e conceitos absolutos no existem em um Universo relativo. A coeso do Universo obriga tudo o que parece ser localmente diferente do relativizar-se, a perder sua particularidade caracterstica de algo diferente do restante. restante, a

Hubert Reeves sabiamente escreveu que: Para uma criana um televisor uma partcula elementar (porque ela no consegue desmont-lo), mas no o para um tcnico provido de suas ferramentas. Cada vez que aumentam a energia envolvida no processo da procura, descobrem mais uma partcula mais elementar. J descobriram e continuam a descobrir muitas partculas, sendo que algumas delas vivem apenas bilionsimos de segundo. A estranheza a medida da velocidade em que cada partcula decai e desaparece. No so as partculas em si que detm importncia, pois logo so descobertas outras, mas a criao delas que envolve o fato interessante. A lei da conservao da matria-energia quebrada todos os dias nos aceleradores de partculas, j que podemos admitir perfeitamente que todo movimento tambm uma situao de repouso, e partculas novas surgem nesses repousos. Se a energia cintica existisse, de forma absoluta, no existiria a Relatividade. Se existisse o espao discreto, no existiria a Relatividade. Newton trabalhava com esse eficiente artifcio local, a energia cintica, porque acreditava que o Universo era dotado de movimentos absolutos. Einstein salvou a energia cintica newtoniana, e limitou o seu modelo a alguma localidade. Mas podemos saber hoje de que forma a energia cintica localmente necessria para a fsica. Quando a lei da conservao da energia violada, entra em cena uma conservao ainda mais geral, que garante que tudo continue em conservao. Quanto maior for o desvio em relao a conservao da energia, mais breve o intervalo de tempo em que isso ocorre. Para ns isso bom, pois assim corremos menos riscos de subitamente desaparecer. Essa uma relao de funcionamento local no Universo. Quando falamos em funcionamento, falamos sempre em localidade, o que nos leva a outra mxima a respeito do Universo, do todo: O Universo no trabalha. Muitas partculas surgem no espao, mas cessam de existir antes do tempo necessrio para a deteco: essas partculas so chamadas de virtuais. As que no cessam de existir antes da deteco e so detectadas, so chamadas de partculas reais, que depois tambm mais ou menos demoradamente, decaem e desaparecem, todas elas. Toda partcula dita elementar real, como um eltron, s pode ser criada no espao se juntamente for criada a sua prpria antipartcula, de maneira que as duas, se colocadas juntas,

desaparecem. Todo o mundo da matria espelhado por um mundo da antimatria, que no funciona diferentemente, sendo o somatrio da energia do Universo todo, igual a zero. matria + antimatria = ftons e antiftons; fton + antifton = espao Gostaria de deixar um singelo aviso aos senhores caadores de partculas elementares: Devem existir tantas partculas elementares, quanto diferentes movimentos, e isso um nmero bem grande. Ainda h aqueles que consideram a mecnica quntica uma terra estranha, porque apegam-se demais nos conceitos clssicos, principalmente na conservao da matria-energia. Os problemas da conservao da energia so problemas de localidade, uma vez que a conservao da energia s funciona localmente, no sempre, no para o todo. A mecnica quntica uma boa ferramenta na resoluo de problemas que transcendem a conservao da matria-energia.

Singularidade ou Buraco negro Singularidade, pela definio matemtica, e a matemtica no funciona em seus extremos porque as coisas no podem ser totalmente separadas, seria uma quantidade de matria com densidade infinita e volume zero. Como a massa uma quantidade relativa de movimento no espao, e volume zero significa nenhum espao, ento uma singularidade no teria massa. No existe massa sem espao, ou sem volume (massa uma quantidade de movimento no espao). E no existe buraco negro sem massa. Buracos negros podem ter densidades muito altas, mas nunca infinita. A distncia que existe do extremamente alto at o infinito, a mesma que existe do zero ao infinito.

A matemtica No interior de qualquer sistema lgico, por mais rigidamente estruturado que esteja, sempre se pode descobrir contradies. A matemtica s funciona porque a fsica conservativa, porm toda lei conservativa est sujeita a algum tipo de localidade. Uma laranja mais uma laranja sempre igual a duas laranjas, certo? impossvel dividir um cubo em dois cubos, ou uma biquadrada em duas biquadradas, ou, em geral, qualquer potncia em duas potncias de igual valor. Descobri uma prova verdadeiramente maravilhosa disso, para cujo desenvolvimento, entretanto, esta margem muito pequena escreveu Fermat. Nmeros, representam apenas quantidades. No h nada de qualitativo em uma seqncia de nmeros. Nmeros so apenas mltiplos de uma nica quantidade padro, que pode ser agregada quantas vezes quisermos, mesmo que abstratamente. Observe a localidade da validade de uma afirmao como essa. Como uma quantidade padro sempre relativa, qualquer escala de nmeros s tem validade local no Universo. Jamais ser geral. Jamais valer para realizarmos clculos para todo o Universo, e no ter validade sempre. Nem sempre nos levar aos mesmos resultados. A matemtica que, sendo localmente vlida, relaciona quantidades, pode ser explicada pelas seguintes razes: Matemtica conveno. A matemtica s funciona porque todos concordam com da matemtica, e, principalmente: Existe uma concordncia fsica para a matemtica. Clculos podem ser medidos empiricamente, assim, a mesma fsica que confirma na prtica que uma laranja mais uma laranja igual a duas laranjas, ou que o volume de uma laranja mais o volume de uma laranja igual ao volume de duas laranjas, ou que diz que o peso de uma laranja mais o peso de uma laranja igual ao peso de duas laranjas, ou que a massa de uma laranja mais a massa de uma laranja igual a massa de duas laranjas, etc., a mesma razo fsica espacial quantitativa que Fermat percebeu s ser vlida, da forma como ele relacionou, at os quadrados, ficando os cubos e graus acima todos fora da relao. No que a fsica no permita relacionar os graus superiores ao quadrado de vrias formas, permite sim, mas no da forma que Fermat escolheu. Um segmento de reta qualquer definido por um nmero inteiro maior ou igual a dois, pode ser dividido em dois segmentos de reta que representam tambm nmeros inteiros, e isso as regras

poderoso porque est baseado em uma relao fsica espacial, e no apenas em conveno ou regra. A possibilidade fsica que existe de uma laranja mais uma laranja no ser igual a duas laranjas, ou, a identidade que existe entre tudo, pode apagar no-localmente as regras fracionrias da matemtica, deixando-a totalmente intil em algumas situaes. No o que ocorre de forma geral. Laranjas continuam laranjas por inrcia, porque no existe no Universo um padro absoluto de estado, mas importante saber que existe a possibilidade.

O Espao Existem algumas caractersticas j conhecidas bem definidas a respeito do espao. O conhecimento dessas caractersticas vem principalmente do conhecimento que temos da Relatividade, da mecnica, e da mecnica quntica. Alguns tericos sugerem que o espao pode ter tambm uma estrutura discreta, como tem a matria-energia, porm a Relatividade parece no funcionar em um cenrio como este. Em um espao discreto, existiriam literalmente pontos no espao, que poderiam servir como referenciais, e o espao se comportaria ento como o espao clssico de Newton, e no como o espao apresentado por Einstein. Ponto sem dimenses, um conceito matemtico clssico fantasioso, um artifcio, sobre o qual observadores diferentes jamais deveriam concordar pela Relatividade. Se existisse um nico ponto real no espao, a Relatividade estaria descartada. Alguns sugerem que a gravidade possa ser discreta, e que logo encontraro uma partcula mensageira da gravidade, chamada grviton. A comunicao entre massas distantes s pode ser permitida pelo espao. Sem o espao, no h o deslocamento local, no h a gravidade, no h nada. Como a massa apenas uma situao do espao, e no algo diferente dele, o comportamento gravitacional das massas pode ser explicado em termos do espao. A melhor explicao, a explicao mais perfeita que consegui sobre o funcionamento da fora da gravidade, d-se junto com a explicao do que chamamos de inrcia. Einstein estava certo ao admitir que a gravidade ou que o comportamento gravitacional da massa um comportamento inercial da massa, que, no fundo, do espao.

A massa o espao distribudo em movimentos relativos, e isso no termina na massa, mas tambm as regies em volta dela. A gravitao tambm tem um carter quntico: a gravidade provocada estatisticamente, pela quantidade relativa de movimento que o espao apresenta, e o que empurra uma massa em direo outra simplesmente o fato estatstico de que existe muito mais movimento no espao entre massas do que no espao fora delas. Quanto mais prximas, mais intenso o movimento que existe entre as massas, maior a gravidade experimentada. Vejamos o que Feynman disse a respeito de uma tentativa de explicao da gravitao: () tomemos a lei de Newton da gravitao (). Que faz o planeta? Ser que olha para o Sol, v a distncia a que se encontra e decide calcular numa mquina interna o inverso do quadrado da distncia a fim de saber quanto tem de se mover? Esta no certamente uma explicao do mecanismo da gravitao! Podemos querer ir um pouco mais longe, o que, alis, j foi tentado por vrias pessoas. Na poca algum disse a Newton, a propsito da sua teoria: Mas a sua lei no significa nada, no diz nada. Ele respondeu: Diz como se movem as coisas. Isso deve ser suficiente. Expliquei como as coisas se movem e no o porqu. Contudo, as pessoas, em geral, s ficam satisfeitas com um mecanismo. Gostaria de descrever uma teoria inventada, entre vrias outras, para corresponder a essa expectativa, a qual sugere que a gravitao o resultado de um grande nmero de aes individuais, o que explicaria a sua natureza matemtica. Suponhamos que o mundo atravessado em todo o lado por muitas partculas, viajando a grande velocidade. Chegam uniformemente de todas as direes e s uma ou outra vez atingem a Terra. O nmero de partculas que atingem tanto a Terra como o Sol relativamente pequeno. Vejamos ento o que aconteceria. Se o Sol no existisse, as partculas bombardeariam a Terra em todas as direes, transmitindo-lhe pequenos impulsos, com o matraquear das poucas que a atingiriam. Isso no deslocaria a Terra para nenhuma direo particular, porque haveria tantos projteis provenientes de um lado como do outro, tantos de cima como de baixo. No entanto, quando o Sol est presente, as partculas que vm desse lado so absorvidas parcialmente por ele, uma vez que algumas o atingem e no passam da. O nmero de partculas provenientes do lado do Sol menor do que o nmero das que chegam dos outros lados, porque encontram um obstculo - o Sol. fcil ver que, quanto mais longe estiver o Sol, menor ser a proporo das partculas absorvidas relativamente ao total de partculas provenientes de todas as possveis direes. O Sol apareceria nesse caso mais pequeno - surgiria diminudo de um fator inversamente proporcional ao quadrado da distncia. E isto seria o resultado de um grande nmero de

operaes muito simples, precisamente colises sucessivas de partculas provenientes de todas as direes. A relao matemtica seria ento muito menos estranha, uma vez que o mecanismo fundamental seria mais simples do que o clculo do inverso do quadrado da distncia. Este mecanismo de coliso das partculas, por assim dizer, faz o clculo. O nico problema com esta idia que, por outras razes, no funciona. Qualquer teoria tem de ser analisada em todas as suas possveis conseqncias para se ver se prev qualquer outra coisa. E esta prev, de fato, outra coisa. Se a Terra est a mover-se, h mais partculas que lhe batem de frente do que de trs (se formos a correr contra a chuva, cai-nos mais chuva na cara do que na nuca). Assim, quando a Terra se move, est a correr contra as partculas que vm de frente e a fugir das que vm de trs. O nmero de partculas que bateriam de frente seria, portanto, maior do que as que bateriam por trs, havendo sempre uma fora oposta ao movimento. Esta fora travaria o movimento da Terra ao longo da sua rbita e certamente a Terra no teria durado trs ou quatro bilhes de anos (pelo menos) a girar em torno do Sol. Conseqentemente, este o fim da teoria. O espao no deve ter tido um comeo. Como j visto, o Universo, o todo, no reconhece o conceito de tempo, que s existe localmente. Se para o Universo, para o todo, o tempo no existe, falar em comeo do tempo ou do espao algo totalmente desnecessrio e dispensvel. O Universo, o todo, sempre existe no presente, no teve um passado, e no ter um futuro, pois passado e futuro para o Universo, para o todo, so sempre o presente, que apenas localmente se modifica. Tudo o que aconteceu no passado, est agora no presente, e tudo o que ainda vai acontecer no futuro, tambm est agora no presente, apenas est de uma maneira diferente, j que passado e futuro no existem, e sim o que existe o presente, que localmente se modifica. O espao no precisa ter um fim, apesar de provavelmente ser finito, mas sem apresentar qualquer tipo de fronteira. Sendo fechado em si mesmo, o espao no tem fronteiras nem nenhum fim que se encontre, porm, algum que viajasse sempre em linha reta, apesar de nunca chegar ao fim do espao, daria a volta no Universo chegando novamente onde partiu, mas tudo estaria to diferente que o viajante seria incapaz de reconhecer o lugar. O fato das leis da fsica serem conservativas, e das regras no mudarem de um dia para o outro, significa que o espao no deve nem ser infinito, e nem estar se expandindo, pois essas duas coisas seriam catastrficas.

Se o espao fosse infinito, as leis da fsica no precisariam ser e no seriam conservativas (sabemos pela mecnica quntica que todas as regies do Universo esto ligadas e se comunicam instantaneamente). Se o espao estivesse se expandindo, essa expanso, por uma razo estatstica, deveria ocorrer por todo lugar, e a matria, inclusive a que compe nosso planeta, sofreria com isso, usando a linguagem de Newton, os efeitos de foras distncia. Supor uma expanso homognea do espao junto com a matria, que manteria a matria preservada, o mesmo que no supor expanso alguma, porque uma expanso por igual de tudo sem que se tenha um referencial para medi-la, exatamente o mesmo que no haver expanso, o que parece ento mais razovel. Tal expanso equilibradssima, probabilisticamente beira o impossvel. A hiptese que os cosmlogos admitem, e que no serve como uma afirmao da verdade mas antes como uma especulao, que o espao que existe entre as galxias, est inflando, porque as galxias esto se afastando. Mas, afinal, o que isolaria as galxias dos efeitos provocados por essa suposta expanso do espao? Admitir-se uma inflao do espao bem menos razovel do que admitir-se simplesmente que o espao no aumenta e que so apenas as galxias que se afastam uma das outras. Tambm inadequado, querer utilizar-se de conceitos de formulao local, como deslocamento ou afastamento, e aplic-los em uma inflao do Universo. Como vimos anteriormente, movimento um conceito local que no existe para o Universo, para o todo, ento, bem podemos desconfiar do afastamento das galxias como universal, e devemos desconfiar tambm das prprias galxias, se no quisermos cair em mais uma anlise clssica parcial e insuficiente. Quando os astrnomos falam em evoluo do Universo, esquecem que sempre utilizam leis locais da fsica para tentar determinar como o Universo todo evoluiu, o que uma incongruncia. O Universo, o todo, no precisa evoluir e nem nunca evolui. Melhor assim, pois ento as regras da fsica que valem hoje continuaro valendo e sero exatamente as mesmas amanh. E a gravidade? No far a gravidade s galxias colidirem e colapsarem? Ao invs de colidirem, as galxias ficam orbitando-se uma s outras exatamente como a Lua e a Terra, em escala muito maior. O que estamos vendo, portanto, nesse momento de nossa histria local no Universo, ao invs de uma to falada evoluo, seria apenas mais uma fase de afastamento elptica. Especula-se muito tambm a respeito da existncia das chamadas singularidades, que seriam quantidades de matria sem nenhum volume.

A existncia de buracos negros de densidades muito altas e volumes muito reduzidos, no significa que existam singularidades. Uma singularidade est mais para personagem de equao matemtica do que para um fato fsico. A maneira como os buracos negros se comportam ou funcionam, ou as leis a que esto sujeitos, so exatamente as mesmas leis estatsticas da termodinmica. As fronteiras comentadas por alguns existir no espao-tempo, como cones de luz, horizonte de eventos, etc., nunca so fronteiras de forma absoluta, como Hawking percebeu quando notou que buracos negros devem emitir radiao, uma vez que no existem regies no espao completamente incomunicveis no Universo.

A Segunda Lei de Newton A Segunda Lei de Newton responde a questo: O que ocorre quando um corpo est sob a ao de uma fora resultante no nula? Nessa situao, o corpo no pode estar nem parado nem em movimento retilneo uniforme, pois esse o caso em que a resultante nula. Se no pode estar parado e nem com velocidade constante, o corpo s pode ter acelerao. Mas como essa acelerao? Do que ela depende? A resposta dada por Newton, que a acelerao tem a mesma direo e sentido da fora resultante. Se a fora resultante tiver valor constante, a acelerao tambm ser constante. Mas do que depende o valor da acelerao? Quando uma mesma fora resultante aplicada em diferentes corpos, a acelerao maior no corpo que oferece menor oposio a esse movimento, isto , naquele que tem menor inrcia, e adquire acelerao menor o corpo que oferece maior oposio, isto , que tem maior inrcia. Ento, para uma mesma fora resultante, corpos de maior inrcia adquirem menor acelerao e vice-versa. Verifica-se experimentalmente que o valor da inrcia de um corpo est diretamente relacionado massa do corpo. Maior massa, maior inrcia; menor massa, menor inrcia. A relao matemtica entre essas trs quantidades: fora, massa e acelerao, a Segunda Lei de Newton, ento F = ma. Mas por que uma fora acelera uma quantidade de matria, de modo proporcional? exatamente

Por que quanto maior for a massa, menor a acelerao de modo exatamente proporcional? Por que quanto maior for a fora, maior a acelerao de modo exatamente proporcional? Afinal, por que F = ma? Qual o significado fsico dessa constante proporcionalidade? A resposta a esta questo, que parece ser bastante difcil (e por isso mesmo a Segunda Lei de Newton simplesmente aceita como um dogma, sem explicaes) pode ser bastante simples. proporcionalmente mais difcil acelerar uma locomotiva do que um automvel, devido as inrcias dos corpos, devido as massas inerciais dos corpos ou seja, suas quantidades de matria ou reservas de movimento. Como pode ser a massa uma reserva de movimento? Desde Einstein, sabemos que toda massa tem o seu equivalente em energia, que a massa pode ser convertida em energia, e energia pode ser usada para realizar trabalho, atravs de uma fora que produza deslocamento em outro corpo material, fazendo com que este entre em movimento. Assim, a massa de um corpo pode ser usada para pr outro corpo em movimento, ou, a massa pode ser convertida em movimento, e a massa enquanto massa uma quantidade de movimento reservada. Uma fora , apenas, uma interao mtua entre dois corpos. Ora, se dois corpos so duas quantidades de movimento reservadas, e fora uma interao entre dois corpos, fora , ento, apenas uma transferncia de movimento. Fora sempre uma transferncia de movimento, e sempre altera a quantidade de movimento reservado ou a massa inercial de um corpo, que a responsvel pelo seu estado de movimento local, ou, em outras palavras, no pode ser desvinculada dele. Acelerao apenas um tipo de movimento. Massas podem perfeitamente ser admitidas como sendo energia ou reservas de movimento, e fora sempre uma movimento, o que no deixa de ser movimento. A exata proporcionalidade de F = ma vem, portanto, da mesma natureza dos conceitos envolvidos. Uma fora quando aplicada sobre certa quantidade de matria, acelera essa massa de modo exatamente proporcional, porque os conceitos acelerao e massa apenas representam e nada mais so do que movimentos. Tanto massa quanto acelerao apenas so movimentos. Quando percebemos isso, notamos o fechamento da Segunda Lei sobre si mesma, como uma ostra. A perfeio da Segunda Lei de Newton vem do fato de F = ma relacionar trs conceitos que parecem ser coisas diferentes, mas que revelam-se, mais a fundo, idnticos. Da simplicidade do fato de falar sempre a respeito de uma mesma coisa, provm toda a beleza da coeso da Segunda Lei de Newton. transferncia de

A massa pode ser vista como sendo apenas o espao vibrando inercialmente. Assim como a luz pode ser vista como sendo o espao vibrando inercialmente em uma direo, a massa pode ser vista como sendo o espao vibrando de forma estacionria em relao ao observador. Por que um corpo material no pode passar por uma acelerao de zero metros por segundo para, por exemplo, um milho de metros por segundo em um segundo, mesmo quando temos fora suficiente para isso? A resposta que, por ser apenas um tipo de movimento bem definido, o corpo material oferece resistncia a outros tipos de movimento, e no suporta uma mudana muito drstica ou violenta em seu estado ou em si, no sem ser destrudo ou muito modificado. Movimento um conceito que s pode existir localmente, tem validade local, relativo, e depende de certos limites. Esse fato, despe a massa de significado para o Universo, para o todo. Ns tambm somos apenas movimento, e assim no existimos para o Universo, para o todo (no enquanto ns, nem enquanto matria, e nem enquanto movimento). Uma mxima a respeito do Universo diria que o Universo muito cruel com as pessoas. Talvez nem tanto, pois apesar da indiferena, permite nossa existncia.

Comentrios
Os aparentes paradoxos que incomodam a fsica moderna, podem ser eliminados quando, relativizando, eliminamos as definies clssicas. Ns utilizamos definies e conceitos de validade local, para onde foram formulados, vindos l de trs, de quando se acreditava que o Universo era completamente diferente, e muitas vezes tentam encaixar esses mesmos conceitos e definies locais, em observaes no-locais, ou mais gerais, como algum que tenta encaixar um cilindro em um buraco quadrado, pior, como algum que tenta encaixar um cilindro onde nem buraco h. Existem ocasies, que envolvem movimento, locais, onde a fsica clssica adequada, e outras, em que no. No Universo h uma incerteza, cuja existncia pode ser explicada pela falta de embasamento das definies clssicas, se aplicadas sempre.

Quando dizemos aqui comea a massa ou aqui acaba a energia, devemos tambm levar em considerao que, na realidade nica do Universo, nada acaba e nem comea, apenas aparenta mais ou menos ser, tendo esse mais ou menos uma relao com a incerteza, que maior quanto menos adequadas estiverem nossas definies, ou que maior quanto menos localmente olhamos para o Universo. Na medida em que aprendemos a olhar para fora de nosso cercadinho, mais notamos que no tm graa os nossos brinquedos. Essa uma justificativa para a existncia do princpio da incerteza de Heisenberg. Assim como o princpio da incerteza, o teorema de Gdel que demonstra que impossvel provar todas as afirmaes verdadeiras, pela mesma razo, representa um limite capacidade clssica de perceber e analisar o Universo. Escreveu Hawking: Se realmente descobrssemos a teoria definitiva do Universo, qual seria seu significado? () Ela marcaria o fim de um longo e glorioso captulo na histria do esforo intelectual humano para compreender o Universo. Mas tambm revolucionaria a compreenso que as pessoas comuns tm das leis que regem o Universo. Os conceitos clssicos massa, tempo, espao, movimento, energia e outros, da forma como esto organizados e expostos, independentes entre si, em aplicaes que pretenderiam ser gerais, sempre, e que por isso so chamadas de leis da fsica, s encontram sustentao, em um nico referencial inercial qualquer, isoladamente. Einstein estendeu esses mesmos conceitos: massa, tempo, espao, movimento, energia e outros, da mesma forma que encontrados na fsica clssica, para terem validade em mais um referencial inercial qualquer. Mas esses conceitos, existem assim, de forma isolada, na realidade? So mesmo independentes e isolados entre si? Ou, so esses conceitos apenas definies nossas sobre diferentes aparncias de uma mesma realidade, que sempre nica. Para responder a esta questo, poderamos por exemplo realizar um somatrio de diversas observaes individuais, que so por hiptese relativas e aparentes, se tomadas isoladamente. Atravs do somatrio das observaes de grande nmero de observadores em referenciais diferentes, realiza-se uma anlise mais prxima da realidade, se queremos obter uma resposta mais geral sobre a natureza. Obtemos, assim, um resultado mais geral, e no apenas posies aparentes, relativas, posies individuais. O Universo parece ser conservativo, porm:

Movimentos: na realidade, os movimentos so todos aparentes ou relativos. O movimento um conceito de validade apenas local, em um ou dois Newton. No existem movimentos para o Universo, para o todo.

conceito de

referenciais, onde tem

importncia ou significncia. Encontrado definido como mudana de lugar na obra de Tempo: s passa relativamente ou aparentemente. No passa de modo geral. No existe tempo para o Universo, para o todo. um conceito que encontra sua validade, importncia e significncia apenas localmente, em um ou dois referenciais, onde funciona como medida-padro da noo ou idia de deslocamento ou movimento. O tempo no existe para o Universo, para o todo. Velocidades: so todas aparentes, relativas, de somatrio igual a zero para o Universo, para o todo. A prpria definio de velocidade, espao percorrido por tempo, demarca o mbito de sua validade, sendo importante e encontrando significado apenas localmente, funo direta dos conceitos que lhe do origem. Espao percorrido ou trajetria: conceito que s tem validade, importncia e significncia se localmente observado, e relativo. No existem deslocamentos em relao ao Universo, ao todo. Energia Cintica: relativa, aparente, de somatrio total igual a zero para o Universo, para o todo. A Energia Cintica apenas tem importncia local. Energia: relativa, aparente, de somatrio igual a zero para o Universo, para o todo. O conceito de energia tem validade, importncia e significncia apenas local, onde assemelha-se muito com a idia ou definio de variao. A energia pode ser vista localmente como uma variao no espao. Massa: um conceito de validade s local, de somatrio igual a zero para o todo. Idem energia. A massa uma quantidade relativa de movimento. Universo, para o

Nossa existncia Dadas duas ou mais quantidades de matria, que representam e so

quantidades relativas de movimento, quanto maior a diferena que existe entre essas quantidades, maior ser a fora que perceberemos ocorrer entre elas, e maiores os efeitos observveis em caso de choque entre elas. O fato de diferentes massas se encontrarem, modificando localmente suas caractersticas, para mais ou para menos, apenas um carter probabilstico, exatamente como a segunda lei da termodinmica, qual todas as massas esto sujeitas. Quanto menor a diferena entre as quantidades relativas de movimento que so as massas, menor a fora que as modifica, menor a modificao que localmente experimentam. A Terceira Lei de Newton A existncia do par ao e reao percebido por Newton, pode ser verdadeiro. Isso obriga a manifestao por igual da fora em massas diferentes, em sentidos opostos no espao, pois o Universo, o todo, no distingue movimento de repouso. Para ele, como se tudo estivesse em repouso sempre, pois no diferencia as regies do espao como ns fazemos, e as tem como sendo algo nico, sem diferenas. O Universo, o todo, nem procura criar movimentos novos, nem procura perseguir ou destruir os que ns percebemos, mantendo-se neutro. Essa a razo pela qual possvel a nossa prpria existncia. A cincia acumula conhecimentos. Necessitamos sempre mais explicaes para a realidade. Dentro da localidade que limita o seu modelo, Isaac Newton define quantidade de movimento como sendo a velocidade vezes a massa. Massa nada mais , em ltima anlise, do que tambm uma quantidade de movimento, onde o espao relativamente se movimenta, e pode ser ampliada ou no pela velocidade, que apenas uma quantidade de movimento adicional. Gostaria de destacar mais uma vez, a limitao local para a validade dos conceitos, o que no retira o mrito de Newton, pelo contrrio, pois dentro do seu limite, o modelo de Newton perfeito na descrio da realidade. Newton contou que uma vez na rua em Cambridge, um estudante disse: L vai o homem que escreveu um livro que nem ele nem mais ningum entende. Em 1905 Einstein publicou suas reflexes sobre o tempo, o espao, a massa e a energia. Ns vivemos reconhecidamente pela experincia, no mundo local de Einstein. A fsica ensinada sempre est obsoleta. explicada pela

inexistncia de um movimento que seja o absoluto, ou de um que seja mais privilegiado, mais

Einstein j havia percebido pelas equaes de Maxwell, que a luz movimento, que a velocidade lhe uma caracterstica inerente, no sentido de lhe fazer parte sempre o movimento. No existe nunca luz em repouso em relao ao observador. Nesta situao, apenas o espao percebido (ningum consegue convidar um fton para tomar um ch). Se um observador viajasse na velocidade da luz, ele no mais veria luz alguma. Einstein demonstrou, e antes dele Galileu, a equivalncia que existe entre massa inercial e massa gravitacional. A inrcia funo de igualdade ou de identidade: como nenhum movimento local privilegiado, eles tm que negociar os efeitos entre si quando se encontram. O Universo, o todo, no persegue nenhum tipo de movimento, pois para ele todos so sempre um nico repouso. O Universo permite a existncia da massa por inrcia, porque no existe nenhum padro absoluto de estado. De maneira geral, tudo acontece em funo apenas do comportamento do espao. Observamos localmente que o ritmo do tempo diminui nas proximidades de grandes quantidades de matria porque os deslocamentos locais so afetados por esse comportamento. O princpio da simplicidade das leis da fsica leva seguinte mxima: O Universo no emperiquitado. O princpio de funcionamento da teoria da Relatividade, nunca ser substitudo em uma teoria mais poderosa da arquitetura do Universo. Apenas os conceitos clssicos, includos na Relatividade, que devero perder mais ainda as suas importncias, como j ocorreu na histria com vrios conceitos que foram sendo substitudos por no explicarem satisfatoriamente as nossas observaes. Einstein, que nunca aceitou a mecnica quntica, escreveu: Newton, perdoe-me, voc encontrou o que na sua poca era praticamente o nico caminho possvel para um homem com os mais elevados poderes de pensamento e criatividade. Os conceitos que voc criou esto guiando nosso pensamento em fsica at hoje, embora saibamos agora que tero de ser substitudos por outros ainda mais afastados da esfera da experincia imediata, se pretendermos uma compreenso mais profunda das relaes. George Gamow escreveu sobre a fsica quntica: como se uma pessoa pudesse tomar ou uma garrafa de cerveja ou cerveja nenhuma, mas fosse impedida por uma lei da natureza de tomar qualquer quantidade de cerveja entre zero e uma garrafa. George exagerou na quantidade de cerveja, exatamente para ilustrar o assombro diante desse dogma quntico. Mas a explicao

me parece ser bastante simples: Um conjunto, uma quantidade de molculas o que forma cerveja. Metade disso, no cerveja. Todos j vimos o acender de uma lmpada. Quando uma luz acesa, ftons so emitidos, da lmpada, para uma viagem pelo espao. Para que a luz acenda, preciso energia, que geralmente vem de uma usina hidreltrica. Na usina hidreltrica, a energia vem de uma queda dgua, e s existe porque existe um desnvel de gua. A gua reservada mais acima, tem energia potencial, simplesmente porque est mais acima. No existe nenhum fluido, nenhuma substncia, nem nada junto com a gua que seja a energia. O fato da gua estar reservada mais acima, a energia. A energia ento nada mais , do que pura e simplesmente um fator geomtrico do espao. gua mais acima, mais energia. gua mais abaixo, menos energia. Sabemos que um fton pode decair em um eltron e um psitron, sendo o eltron uma das menores partes da matria. Sabemos que podemos obter ftons a partir de energia. Sabemos que podemos obter energia do espao. E, sabemos que a matria um comportamento do espao. possvel obter-se ftons de um fator geomtrico, do espao. E podemos obter massa de um fator geomtrico, do espao. Ento, preciso incluir mais algum na fsica: O espao.

Mecnica: resumo A Mecnica a parte da fsica em que so analisados os movimentos. A existncia dos movimentos pode ser explicada pela inexistncia de um nico estado padro absoluto de repouso. Como no existe um estado de repouso padro absoluto, todo e qualquer movimento tambm um repouso. Isso permite a existncia dos movimentos. Mecnica clssica comum fazer uma diviso formal da mecnica em trs grandes captulos: a cinemtica estuda os movimentos independentemente das causas que os influenciam; a dinmica - estuda os movimentos e as causas que os influenciam; a esttica - estuda o equilbrio dos corpos. Os fundamentos da mecnica clssica so as leis de Isaac Newton.

Primeira lei de Newton Todo corpo sobre o qual no age nenhuma fora resultante permanece em repouso ou em movimento retilneo uniforme. A primeira lei de Newton tambm chamada de lei da inrcia: Todo corpo tende a manter seu estado de repouso ou de movimento retilneo e uniforme, a menos que foras externas provoquem variao nesse movimento. A massa inercial de um corpo, representa apenas uma reserva de movimento, que o que todo corpo . por isso que um corpo em movimento inercial retilneo e uniforme nunca pra, porque ele esse tipo de movimento relativo representado por sua massa inercial. Toda vez que uma fora aplicada em um corpo, ocorre uma modificao na massa inercial desse corpo, sendo por isso que percebemos outro tipo de movimento realizado pelo corpo aps a aplicao de uma fora. A cada nova aplicao de fora, nova alterao ocorre na massa inercial do corpo, que o prprio corpo, e novo estado de movimento percebido pelos observadores. Todo corpo uma quantidade de movimento bem definida, que do espao percebemos. Segunda lei de Newton A acelerao que uma fora provoca em um corpo proporcional fora. Um corpo A, de massa m, quando est sujeito ao de uma fora f, essa fora f nele produz uma acelerao a de mesma direo e sentido que f, e de mdulo dado pela relao f = m*a. A segunda lei de Newton responde a questo: O que ocorre quando um corpo est sob a ao de uma fora resultante no nula? Nessa situao, o corpo no pode estar nem em repouso, nem em movimento retilneo uniforme, pois esse o caso em que a resultante nula. Se no pode estar em repouso e nem com velocidade constante, o corpo s pode estar em acelerao. Como essa acelerao? Do que depende? A acelerao do corpo tem mesma direo e sentido da fora resultante. Se a fora resultante tiver valor constante, a acelerao tambm ter mdulo constante. Do que depende o valor da acelerao? Quando uma mesma fora resultante aplicada em diferentes corpos, a acelerao maior no corpo que oferece menor oposio a esse movimento, isto , naquele que tem menor inrcia, e adquire acelerao menor o corpo que oferece maior oposio, isto , que tem maior inrcia. Ento, para uma mesma fora resultante, corpos de maior inrcia adquirem menor acelerao, e

vice-versa. Verifica-se experimentalmente que o valor da inrcia de um corpo est diretamente relacionado massa do corpo. Maior massa, maior inrcia; menor massa, menor inrcia. A relao matemtica entre essas trs quantidades: fora, massa e acelerao, a segunda lei de Newton, ento f = m*a. Mas por que uma fora acelera uma quantidade de matria, de modo exatamente proporcional? Por que quanto maior for a massa, menor a acelerao de modo exatamente proporcional? Por que quanto maior for a fora, maior a acelerao de modo exatamente proporcional? Afinal, por que f = m*a? Qual o significado fsico dessa constante proporcionalidade? A resposta a esta questo, que parece ser bastante difcil, e por isso mesmo a segunda lei de Newton simplesmente aceita como um dogma, sem explicaes, pode ser bastante simples. proporcionalmente mais difcil acelerar uma locomotiva do que um automvel, devido as inrcias dos corpos, devido as massas inerciais dos corpos, ou seja, suas quantidades de matria ou reservas de movimento. Como pode ser a massa uma reserva de movimento? Sabemos que toda massa tem o seu equivalente em energia, que a massa pode ser convertida em energia, e energia pode ser usada para realizar trabalho, atravs de uma fora que produza deslocamento em outro corpo material, fazendo com que este entre em movimento. Assim, a massa de um corpo pode ser usada para pr outro corpo em movimento, ou, a massa pode ser convertida em movimento, e a massa enquanto massa uma quantidade de movimento reservada. Uma fora uma interao mtua entre dois corpos. Se dois corpos so duas quantidades de movimento reservadas, e fora uma interao entre dois corpos, fora , ento, uma transferncia de movimento. Fora uma transferncia de movimento, e sempre altera a quantidade de movimento reservado ou a massa inercial de um corpo, que a responsvel pelo seu estado de movimento, ou, no pode ser desvinculada dele. Acelerao apenas um tipo de movimento. Massas podem ser admitidas como sendo energia ou reservas de movimento, e fora sempre uma transferncia de movimento, o que no deixa de ser um movimento. A exata proporcionalidade de f = m*a vem, portanto, da mesma natureza dos trs conceitos envolvidos. Uma fora quando aplicada em certa quantidade de matria, acelera essa massa de modo exatamente proporcional porque os conceitos acelerao e massa apenas representam e so movimentos. Massa e acelerao so movimentos.

A perfeio da segunda lei de Newton vem do fato de f = m*a relacionar trs conceitos que parecem coisas diferentes, mas que revelam-se idnticos. Da simplicidade do fato de falar sempre a respeito de uma mesma coisa, provm toda a beleza e coeso da segunda lei de Newton. A massa pode ser vista como sendo o espao vibrando inercialmente. Assim como a luz pode ser vista como sendo o espao vibrando inercialmente em uma direo, a massa pode ser vista como sendo o espao vibrando de forma estacionria em relao ao observador. Um corpo material no pode passar por uma acelerao de zero metros por segundo para, por exemplo, um milho de metros por segundo em um segundo, mesmo quando temos fora suficiente para isso, porque por ser apenas um tipo de movimento bem definido, o corpo material oferece resistncia a outros tipos de movimento, e no suporta uma mudana muito drstica ou violenta em seu estado ou em si, sem ser destrudo ou muito modificado. Movimento um conceito que s pode existir localmente, tem validade local, relativo, e depende de limites. Isso despe a massa de significado para o Universo, para o todo. Para o Universo, a massa no existe. Terceira lei de Newton A toda ao se ope uma reao igual e contrria. Quando dois corpos A e B interagem, a fora f1 que B exerce sobre A de mesmo mdulo, mesma direo, e de sentido contrrio ao da fora f2 que A exerce sobre B. A existncia do par ao e reao, pode ser explicada pela inexistncia no Universo de um movimento que seja o absoluto, ou que seja mais privilegiado, ou mais verdadeiro. Isso obriga a manifestao por igual de fora em massas diferentes, em sentidos opostos no espao. A inexistncia no Universo de um movimento privilegiado, iguala, deixa em mesma situao de importncia todos os movimentos relativos e tambm a situao de repouso. por isso que a fora atua com mesmo mdulo em sentidos contrrios em dois corpos, pela total ausncia da situao privilegiada, pela igual natureza de qualquer situao de movimento e da situao de repouso. O Universo, o todo, no distingue movimento de repouso. Para o Universo, como se tudo estivesse sempre em repouso, pois o todo no diferencia as regies do espao como ns fazemos, e as tem como sendo algo nico, sem diferenas. Assim, o Universo, o todo, no procura criar movimentos novos, e nem procura perseguir ou destruir os que ns percebemos, mantendo-se neutro. Esta uma razo pela qual possvel a nossa existncia.

A inexistncia da situao privilegiada, a igualdade para o todo de qualquer situao de movimento e da situao de repouso, que tambm permite a inrcia, pois para o Universo indiferente o espao em repouso ou a matria. As quantidades que encontramos e medimos esto sempre de acordo com as probabilidades estatsticas. Princpios de conservao na mecnica clssica Do ponto de vista da mecnica clssica, a cada uma das grandezas - massa, energia e quantidade de movimento - est associada a idia de conservao. Assim, so enunciados trs princpios de conservao que tentam explicar o fato de num sistema isolado a massa, a energia e quantidade de movimento se manterem constantes. Tendo um sistema isolado, formado por um projtil de massa m e velocidade v ao atingir um bloco de massa M apoiado num plano horizontal sem atrito, o projtil se incorpora ao bloco, que passa a se movimentar com velocidade v1. A massa do sistema sempre m + M. A quantidade de movimento do sistema definida pela igualdade mv=(m + M)v1. A energia antes do projtil atingir o bloco a mesma que depois do projtil atingir o bloco, havendo apenas transferncia e transformao. A exata proporcionalidade sempre existente entre massas, velocidades, e quantidade de movimento, pode ser compreendida utilizando-se as explicaes para as trs leis de Newton encontradas acima. A origem desta proporcionalidade est na mesma natureza dos conceitos envolvidos em todo e qualquer fenmeno.

Gravidade, uma explicao Sempre vlido o princpio da relatividade de todo movimento. Todo e qualquer

movimento sempre apenas relativo. Nenhum referencial privilegiado em relao a nenhum outro. Nenhum estado de movimento privilegiado em relao a nenhum outro. Portanto, todos os estados de movimento podem ser considerados, e so, equivalentes. Quando uma pena e um pedao de chumbo so abandonados no espao vazio distante de qualquer grande massa, apresentam igual movimento retilneo e uniforme em relao a um referencial inercial qualquer. Tambm podemos admiti-los como estando perfeitamente em um igual repouso prprio. Quando uma pena e um pedao de chumbo so abandonados juntos perto de um planeta, apresentam igual movimento uniformemente variado em relao superfcie do planeta, e

chegam exatamente juntos a superfcie do planeta. Tambm durante toda esta situao podemos admiti-los como estando perfeitamente em um igual repouso prprio. Estes trs estados de movimento: movimento retilneo uniforme, movimento uniformemente variado, e repouso; para a pena e o pedao de chumbo abandonados livremente no espao, no so situaes diferentes, mas apenas parecem ser, aos observadores, pois nenhum estado de movimento pode ser privilegiado em relao nenhum outro. Para que estes trs estados aparentemente diferentes sejam completamente equivalentes, o contnuo espao-tempo pode ser admitido euclidiano, as retas da geometria de Euclides podem ser consideradas vlidas, para movimento retilneo uniforme, e repouso, mas o espao-tempo no pode ser admitido euclidiano para movimento uniformemente variado, que exige, considerandose vlido o princpio da completa equivalncia dos trs estados de movimento, que o contnuo espao-tempo seja admitido no-euclidiano, ou curvo, para este estado (muv). A geometria euclidiana, apenas um caso especial, particular ou restrito, da chamada geometria noeuclidiana. Todas as retas apenas so um tipo especial de curvas: as retas so curvas que tm raios muito grandes. A geometria do espao no independente ou absoluta, mas depende do movimento. A mtrica do espao no tem uma existncia prpria ou absoluta, depende das massas, portanto depende do movimento. O espao pode ser admitido como em repouso em relao ao referencial para movimento retilneo uniforme, e para repouso, mas exige, para a completa equivalncia dos trs estados de movimento, ser considerado como estando acelerado para movimento uniformemente variado. Deve-se admitir perfeitamente que o espao apresenta portanto um movimento rotacional na situao gravitacional. Um espao totalmente sem movimento, no existe, porque no existe no Universo um estado nico padro absoluto de repouso. Por que quando soltamos uma ma, ela cai ao cho? A resposta geralmente : porque a Terra a atrai. O estudo dos fenmenos eletromagnticos levou concluso de que no existe a ao direta distncia, no existe uma ao direta da Terra na ma. Quando um m atrai um pedao de ferro, o m no atua diretamente no ferro, sem que nada acontea no espao vazio entre eles, mas, concordando com Faraday, o m sempre tem, em torno de si, um espao circundante chamado de campo magntico. Este campo magntico, apresenta movimento em relao ao m, e ao ferro, de modo que o ferro por ele envolto tende a mover-se em direo ao m, ou viceversa dependendo do referencial. Os efeitos da gravitao so observados da mesma maneira.

A ao da Terra na ma, a fora distncia segundo Newton, ocorre de maneira indireta. O espao em torno da Terra, chamado de campo gravitacional, apresenta movimento em relao Terra, e a ma, e leva a ma ao movimento de queda em relao Terra. No caso da Lua, esse movimento relativo do espao a mantm girando de modo acelerado, e, alternadamente, desacelerado, em relao Terra. Em espao distante de qualquer grande massa, em relao a um referencial inercial qualquer, pontos materiais em repouso permanecem em repouso, e pontos em movimento permanecem em movimento retilneo uniforme. Nesta situao, o espao pode ser admitido euclidiano, e pode ser considerado localmente em repouso em relao ao referencial inercial. Se o espao em torno da Terra apenas se apresenta-se no-euclidiano, ou curvo, porm em repouso em relao Terra, os corpos em repouso situados nesse espao, permaneceriam em repouso, e os corpos em movimento permaneceriam em movimento circular uniforme, em relao Terra. Se o campo de foras gravitacional, como tambm chamado o espao circundante Terra, estivesse em absoluto repouso em relao Terra, os corpos em repouso situados nesse campo permaneceriam em repouso em relao Terra, e os corpos em movimento apresentariam movimentos circulares uniformes em relao Terra, sem apresentar nenhuma acelerao. Se o espao circundante Terra estivesse em absoluto repouso em relao Terra, o tempo nessa regio seria homogneo, ou de igual ritmo. Sendo o tempo uma medida de movimento, para que se possa admitir um tempo-curvo em relao Terra, necessrio que o espao apresente diferentes movimentos, em relao Terra. Corpos que se movimentam em relao Terra pela ao exclusiva do seu campo gravitacional, demonstram uma acelerao que no depende nem do material e nem do estado fsico do corpo. De acordo com a Segunda lei do movimento de Newton, fora (transferncia de movimento) igual ao produto da massa inercial (quantidade de movimento reservada bem definida) e da acelerao (movimento bem definido). Por relacionar apenas movimento, exata a proporcionalidade da Segunda lei de Newton. Para a gravidade ou gravitao, a fora aceleradora (transferncia de movimento) a fora gravitacional, que igual ao produto da massa gravitacional do corpo (que a mesma quantidade de movimento reservada bem definida tambm chamada de massa inercial) pela intensidade do campo gravitacional (movimento bem definido). Um pedao de chumbo e uma pena caem (no vcuo) exatamente da mesma maneira, se deixados cair com igual velocidade inicial, chegando sempre juntos ao cho. Em um campo gravitacional, a acelerao sempre a mesma, independentemente da natureza e do estado do

corpo em queda livre. A relao entre massa gravitacional e massa inercial igual para todo e qualquer corpo. A massa gravitacional e a massa inercial de um corpo so iguais porque so a mesma coisa (uma quantidade reservada bem definida de movimento). Conforme as circunstncias, a mesma qualidade do corpo, ora se manifesta como inrcia (estado bem definido de movimento) ora como gravidade, peso (que o mesmo estado bem definido de movimento, porm localizado em espao que apresenta tambm outro movimento em relao ao referencial, em espao que campo gravitacional). Um corpo que, em relao a um referencial inercial, apresenta um movimento retilneo e uniforme, em relao a outro referencial acelerado, apresenta um movimento acelerado, e apresenta, geralmente, uma trajetria curvilnea. Esta acelerao, e esta curva, corresponde influncia que o movimento do campo gravitacional exerce na observao do movimento do corpo. Mesmo que nada perceba o corpo em queda livre, afinal, perfeitamente admissvel para o corpo, considerar-se como estando sempre em repouso prprio, sem medir nenhuma mudana em sua massa inercial, em seu estado de movimento ou em si mesmo; observadores localizados na superfcie da Terra medem um movimento acelerado apresentado pelo corpo em queda livre, porque todo o espao vizinho ao corpo, o campo gravitacional, apresenta um movimento acelerado. Como este movimento acelerado no pode ser uma variao na velocidade em uma s direo, porque essa velocidade tenderia a infinito, o movimento acelerado uma contnua mudana de direo, uma rotao uniforme em relao Terra, e aos observadores nela localizados. Quando um observador est sentado sobre um disco plano que gira, fora do centro, sente uma fora que o empurra na direo radial para fora, fora esta que interpreta como efeito de sua inrcia, a fora centrfuga, da contnua alterao na direo experimentada, pela rotao uniforme do disco. Quando um observador est sobre a superfcie de um planeta, sente uma fora que o empurra na direo radial para dentro, ou para baixo, fora esta que interpreta como efeito da gravidade, a fora gravitacional, da contnua alterao na direo experimentada, pela rotao uniforme do espao circundante ao planeta, ou campo gravitacional. Se, com uma rgua, um observador pudesse medir primeiro um permetro no campo gravitacional, e depois o dimetro, e dividisse o primeiro resultado pelo segundo, de acordo com a Relatividade Especial, ele no encontraria por quociente o conhecido nmero pi, mas sim um nmero maior, enquanto que em um espao longe de qualquer grande massa, esta operao d exatamente o nmero pi como resultado.

A geometria euclidiana no exatamente vlida nos campos gravitacionais. O conceito de linha reta no vlido. No campo gravitacional, em torno das massas, portanto o espao, curvo. Mas o clculo mostra que mesmo para massas do tamanho do Sol, a curvatura da geometria do espao envolvente mnima. Sem o movimento, como saberia o espao que deve tornar-se curvo na presena de uma grande massa? Ser que olharia o espao para a massa, e diria: Oh! L est uma grande massa! hora de tornar-me curvo. Como disse Feynman, com certeza no essa a explicao para o mecanismo da gravitao. Admitir que o espao empurrado pela massa para apresentar um aspecto curvo, admitir um movimento, pois um empurro uma fora, uma imposio de movimento. Uma curvatura em um espao totalmente esttico, no provocaria a queda gravitacional. Se tentamos encher uma bola com pequenos cubos, no observamos nenhum fenmeno gravitacional nisso. Apenas um movimento acelerado, a rotao do espao, mantm vlida a equivalncia entre os trs estados de movimento, para o caso de corpos abandonados livremente em qualquer regio do espao. A chamada gravidade artificial obtida em uma estao, ou nave espacial, de um estado de movimento deste referencial que no necessita de nenhuma ao externa para ser mantido, de um movimento de rotao uniforme, no diferente, portanto em princpio, da chamada gravidade natural encontrada nos planetas. A queda: O que uma ma? Uma ma uma quantidade de movimento reservada. Como pode ser uma ma uma reserva de movimento? Quando eu como uma ma, converto pequenssima parte da massa dessa ma em energia, e tendo energia posso realizar trabalho, empurrando, puxando ou levantando uma cadeira por exemplo, fazendo com que esta entre em movimento. Um processo bem mais eficiente, poderia converter toda a massa da ma em movimento. Assim, a ma pode ser usada para pr outro corpo em movimento, ou, a ma pode ser convertida em movimento, e a ma enquanto ma uma quantidade de movimento reservada. Imaginemos que uma ma solta em queda livre de uma altura de 1000 m da superfcie da Terra. Imaginemos que o ar no est presente para esta experincia. Um observador bicho-da-ma localizado no interior da ma, depois que ela solta, no sente, em nenhum momento, nenhuma fora agindo na ma. Tambm no mede o bicho, nenhuma mudana na massa inercial da ma, ou no estado de movimento dela. Admite, ento,

corretamente, o bicho investigador, que a ma est sempre em repouso durante esta experincia. Quando a ma espatifa-se no solo, o bicho-da-ma nada mais admite. Na superfcie da Terra, imaginemos que esto olhando esta queda da ma, trs observadores. Galileu mede que, em relao superfcie da Terra, a distncia percorrida pela ma desde o momento em que ela solta, diretamente proporcional ao quadrado do tempo gasto ao percorr-la. Diz Galileu: Durante a queda da ma, encontro que os espaos percorridos sempre esto entre si como os quadrados dos tempos. Galileu percebe claramente, que em cada intervalo do tempo de queda, a distncia percorrida pela ma sempre igual a distncia percorrida no intervalo anterior mais uma mesma medida constante, que sempre igual para todos os intervalos. Newton afirma que esse incremento constante na distncia percorrida pela ma em cada intervalo de tempo, s pode significar que uma fora distncia est puxando a ma para a Terra, acelerando-a. Essa fora gravitacional ocorre porque segundo Newton, matria atrai matria na razo direta do produto das massas e inversa do quadrado da distncia que as separa. A matria no tem por objetivo atrair outra matria. Por ser uma quantidade bem definida de movimento, reservada em espao relativamente estacionrio, a matria apresenta consigo outro movimento, chamado de campo gravitacional. Quando outra matria entra em contato com este espao em movimento relativo, apresenta um comportamento inercial aparentemente diferente em relao matria origem do campo gravitacional. Disse Einstein: Acredito que um campo gravitacional homogneo completamente equivalente a um referencial uniformemente acelerado. No h experincia de qualquer espcie que possa distinguir movimento uniformemente acelerado de um campo gravitacional. Um corpo material rgido, um eixo de coordenadas cartesianas, a geometria euclidiana, so casos muito particulares, cuja principal caracterstica, a rigidez. O caso geral, a generalizao, estaria num corpo material no-rgido, nas coordenadas gaussianas, e na geometria noeuclidiana. Para saber se um corpo de referncias, um referencial, rgido ou no-rgido, necessrio que haja o movimento. Se nenhum ponto do corpo se desloca em relao aos demais pontos, o corpo rgido. Se os pontos do corpo se deslocam uns em relao aos outros, o corpo norgido. Para o caso geral, o contnuo espao-tempo no um contnuo euclidiano. O espao no rgido, no esttico, apresenta movimento.

A definio fsica do tempo como sendo uma medida padro de deslocamento, uma medida rgida, vlida para referenciais rgidos, no vlida portanto, para o caso geral, no vlida para o Universo. Tambm no faz sentido falar em uma estrutura geomtrica do Universo, porque estrutura significa rigidez, e o caso geral no admitiria apenas uma particular rigidez. O Universo no teria uma estrutura geomtrica.

Referncias bibliogrficas Capra, Fritjof. O tao da fsica: um paralelo entre a fsica moderna e o misticismo oriental. So Paulo: Cultrix, 1988. Einstein, Albert; Infeld, L. A Evoluo da Fsica. Rio de Janeiro: Zahar,1980. Feynman, Richard P. The Feynman Lectures of Physics. Editadas por Robert B. Leighton e Matthew Sands. Reading, MA: Addison-Wesley, 1963. Gribbin, John. In Search of Schrdingers Cat, Quantum Physics and Reality. Nova York: Bantam Books, 1984. Hawking, Stephen. Uma breve histria do tempo: do Big Bang aos buracos negros. So Paulo: Crculo do Livro, 1989. Newton, Isaac. Princpios Matemticos da Filosofia Natural. Weinberg, Steven. The First Three Minutes. Nova York: Basic Books, 1977.

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