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O que dizem de Raa, Evoluo e Comportamento de J. Philippe Rushton

(Uma) tese incendiria... a de que as diferentes raas de seres humanos desenvolveram diferentes estratgias de reproduo para enfrentar diferentes ambientes, e que estas estratgias originaram diferenas fsicas no tamanho do crebro e, portanto, em inteligncia. Os seres humanos que evoluram no quente mas muito imprevisvel ambiente de frica adoptaram uma estratgia de alta reproduo, enquanto os seres humanos que emigraram para o frio hostil da Europa e do norte da sia adoptaram uma estratgia de ter menos crianas mas cuidar delas com mais dedicao. -- Malcolm W. Browne, New York Times Book Review Rushton um investigador srio que coligiu dados srios. Considere-se apenas um exemplo: O tamanho do crebro. A realidade emprica, verificada por numerosos estudos recentes, incluindo vrios baseados em Imagem por Ressonncia Magntica (Magnetic Resonance Imaging), de que existe uma relao significativa e substancial entre a dimenso do crebro e a inteligncia medida, aps se ter em conta o tamanho do corpo, e de que as raas tm diferentes distribuies de tamanho do crebro. -- Charles Murray, Pstfcio a The Bell Curve. Descreve centenas de estudos efectuados em todo o mundo e que mostram um padro consistente de diferenas raciais humanas em caractersticas como inteligncia, dimenso do crebro, tamanho dos rgos genitais, intensidade do impulso sexual, potncia reprodutiva, esprito empreendedor, sociabilidade e predisposio para respeitar leis. Em cada uma destas variveis, os grupos esto alinhados da seguinte forma: Orientais, Caucasianos, Negros, -- Mark Snyderman, National Review Raa, Evoluo e Comportamento ... uma tentativa para compreender as diferenas [raciais] em termos da evoluo da histria de vida (life-history)... Talvez um dia aparea alguma contribuio sria das cincias sociais tradicionais, com os seus truques de espelhos e cortinas de fumo, para o tratamento do QI, mas por enquanto, o enquadramento de Rushton tudo o que temos. -- Henry Harpending, Evolutionary Anthropology Este livro brilhante o mais impressionante estudo, baseado numa teoria das diferenas psicolgicas e comportamentais entre os principais grupos raciais, que eu encontrei na literatura mundial sobre o assunto. -- Arthur R. Jensen, University of California, Berkeley A notvel resistncia cincia racial nos nossos dias j levou a comparaes com a Inquisio de Roma, activa durante a Renascena... A astronomia e as cincias fsicas tiveram os seus Coprnico, Kepler, e Galileu h uns sculos atrs; a sociedade e o bem estar da humanidade esto hoje melhores por isso. De uma forma directamente anloga, a psicologia e as cincias sociais tm hoje os seus Darwin, Galton e Rushton. -- Glayde Whitney, Contemporary Psychology

Os dados so espantosos para o no-iniciado ... Raa, Evoluo e Comportamento confronta-nos, como poucos livros o conseguem, com os dilemas tecidos numa sociedade democrtica por diferenas entre indivduos e grupos em traos e caractersticas humanas chave. -- Linda Gottfredson, Politics and the Life Sciences O Professor Rushton amplamente conhecido e respeitado pela combinao pouco habitual de rigor e originalidade no seu trabalho... Poucos dos que se preocupam com a compreenso dos problemas raciais se podem dar ao luxo de desdenhar esta bem integrada fonte de informao, que leva a uma sntese notvel. -- Hans J. Eysenck, University of London Deveria, se existisse alguma justia, receber o prmio Nobel. -- Richard Lynn, Spectator

Raa, Evoluo e Comportamento: Uma perspectiva de Histria de Vida (A Life History Perspective) 2 Edio Abreviada

J. Philippe Rushton

O autor
J.Philippe Rushton professor de psicologia na Universidade de Ontrio Ocidental, Ontrio, Canad. Rushton possui dois doutoramentos pela Universidade de Londres (Ph.D e D.s.c.), conselheiro da Fundao John Simon Guggenheim, e membro da Associao Americana para o Desenvolvimento da Cincia e das Associaes de Psicologia da Amrica, Gr-Bretanha e Canad. tambm membro da Associao de Gentica Comportamental, da Sociedade Evoluo e Comportamento Humano e da Sociedade para a Neurocincia. Rushton publicou seis livros e aproximadamente duzentos artigos. Em 1992 o Institute for Scientific Information EUA colocou-o em vigsimo segundo lugar como psiclogo mais publicado e em dcimo primeiro como o mais citado. O professor Rushton mencionado em "Who's who in Science" (Quem quem na Cincia), "Who's who in International Authors" (Quem quem nos Autores Internacionais) e "Who's who in Canada" (Quem quem no Canad).

Contedo
Prefacio 1-A Raa no apenas uma questo de cor de pele 2-Maturao, Crime e Apoio Familiar 3-Sexo, Hormonas e SIDA 4-Inteligncia e volume cerebral 5-Genes, ambiente ou ambos? 6-Teoria da histria de vida 7-Fora de frica 8-Perguntas e respostas 6 8 16 22 26 32 39 44 48

Raa, Evoluo e Comportamento Prefcio 2 Edio Condensada Especial

A primeira impresso desta edio especial surgiu em 1999 pela mo da Editora Transaction. Esta edio seguiu-se s publicaes bem sucedidas, nos anos 1995 e 1997, das 1 e 2 edies no-condensadas e traduo japonesa publicada pela editora Hakuhin-Sha, em 1996. Contudo, quando a editora Transaction distribuiu milhares de cpias da edio condensada especial pelo correio comunidade acadmica, uma tempestade de controvrsia acabou por envolv-la. Embora a edio condensada apresentasse o mesmo estudo num estilo de escrita popular e condensado semelhante aquele que usado em artigos na Discover Magazine, Readers Digest e Scientific American, os Socilogos Progressistas e alguns outros auto-intitulados "anti-racistas", ameaaram a Transaction com a perda do expositor em encontros anuais, espaos publicitrios em jornais e acesso a listas de endereos se continuasse a enviar o livro. A Transaction submeteu-se a esta presso, suspendendo a publicao do livro e pedindo mesmo desculpas. A carta com o respectivo pedido de desculpas da Transaction apareceu no verso interior da primeira pgina da sua importante revista "Society" (Janeiro/Fevereiro de 2000). Notcias sobre o assunto em questo surgiram no "The Chronical of Higher Education" (14.01.00), no "National Post", Canad (31.01.00), no "National Report" (28.02.00) e ainda noutras publicaes. Porqu esta tentativa de esmagar ou fazer desaparecer este pequeno livro? Porque, hoje em dia, no existe maior tabu do que falar sobre raa. Em muitos casos, basta ser acusado de "racismo" para se ser despedido. Apesar disso, os professores na Amrica sabem que as raas diferem quanto aos seus desempenhos escolares; a polcia tem conhecimento de que as raas se diferenciam no que respeita aos ndices de criminalidade; os assistentes sociais sabem que as raas diferem quanto ao grau de dependncia da segurana social e quanto ao nmero de infectados pelo HIV/SIDA. Os adeptos de desporto sabem que os negros so excelentes no boxe, basquetebol e corridas de pista e todos se admiram porqu. Alguns responsabilizam a pobreza, o racismo dos brancos e, finalmente, o legado da escravatura. Embora muitos duvidem de que o "racismo dos brancos" seja o verdadeiro responsvel de toda esta realidade somente alguns ousam partilhar as suas dvidas. Quando o assunto a raa, algum se atreve a dizer o que realmente pensa? Os grupos raciais diferem muito mais do que a maioria da pessoas pensa. No entanto, certos grupos de opinio muito activos nos meios acadmicos e nos meios de comunicao social probem, pura e simplesmente o pblico de participar numa discusso franca sobre o assunto. Para muitos, inquietante, que o facto de se mencionar que as raas diferem, possa levar criao de esteretipos e limitar oportunidades. Mas o facto de olharmos a raa como um todo, no significa que ignoremos os indivduos como tal. Isso pode at ajudar a que melhor nos inteiremos dos seus anseios pessoais. Este livro apresenta a prova cientfica de que a raa uma realidade biolgica com implicaes na cincia e na vida quotidiana. Outros livros recentes sobre o assunto so: "The Bell Curve" ( A Curva de Bell), o xito editorial de 1994 escrito por Richard Herrnestein e Charles Murray; "Why Race Matters" ( Porque que a Raa Importa), livro publicado em 1997 pelo filsofo Michael Levin; "The G Factor" ( O Factor G), um livro do psiclogo Arthur Jensen, de 1998 e " Taboo : Why Black Athletes Dominate Sports and Why We are Afraid to Talk About It" ( Tabu: Por que que os atletas negros dominam o desporto e por que que temos receio de falar nisso), um livro recente do jornalista premiado Jon Entine. Para uma informao mais pormenorizada sobre qualquer um dos tpicos desta edio condensada especial, por favor leia as seces correspondentes numa das edies no

condensadas, nas quais se pode ler mais de mil referncias de bibliografia acadmica, um glossrio e um ndice completo de nomes e assuntos abordados e sessenta e cinco grficos e nmeros. Pode tambm aceder pgina da www.charlesdarwinresearch.org,que publicou este pequeno livro, para obter mais informao. Maio de 2000 J. Philippe Rushton Departamento de Psicologia Universidade de Ontario Ocidental London, Ontario, Canad

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A Raa mais do que uma mera questo de pele.
Ser que a raa uma realidade? Ser que as raas se diferenciam no comportamento, como acontece com o aspecto fsico? Ser que tais abordagens resultam do racismo dos brancos? A cincia moderna apresenta-nos um padro de diferenas raciais com trs zonas distintas, nos aspectos fsicos e comportamentais. Em mdia, os Orientais so mais lentos a atingir a maturidade, so menos frteis e sexualmente menos activos, so menos agressivos, possuem crebros maiores e um QI mais elevado. Os Negros esto exactamente no plo oposto. Os Brancos situam-se no meio, mas mais prximos dos Orientais do que dos Negros. Os Homens brancos no saltam muito (Referncia a White men cant jump ttulo de um filme popular) . Os Asiticos tambm no. Mas, de acordo com Jon Entine, no seu novo livro," Taboo : Why Black Athletes Dominate Sports and Why We Are Afraid to Talk About It" (Tabu : Por que que os Atletas Negros Dominam no Desporto e Por Que Que Ns Temos Receio de Falar Nisso), os homens negros - e as mulheres - de certeza que podem faz-lo. A razo mais comum para explicar o sucesso dos atletas negros de que estes tm poucas hipteses de alcanar bons desempenhos noutras reas. Todavia, o novo livro de Entine mostra-nos que no desporto, os Negros tm uma vantagem gentica. Os factos fsicos apresentados por Entine so sobejamente conhecidos. Comparados com os Brancos, os Negros possuem ancas mais estreitas, o que lhes proporciona uma passada mais eficiente na corrida. A sua altura quando sentados relativamente menor o que lhes proporciona um centro de gravidade mais elevado e melhor equilbrio. Possuem ombros mais largos, menos gordura corporal e mais massa muscular. Os seus msculos incluem mais fibras de contraco rpida, do que resulta mais energia. Os negros tm de 3 a 19% mais testosterona - uma hormona sexual - do que os brancos ou asiticos do Extremo-Oriente. A testosterona traduz-se em energia mais explosiva. Entine explica-nos que estas vantagens fsicas do aos Negros a supremacia no boxe, no basquetebol , no futebol e nos sprints. Contudo, algumas destas diferenas raciais colocam um problema aos nadadores Negros. Uma estrutura ssea mais pesada e uma caixa torxica mais pequena limitam o seu desempenho. As diferenas raciais aparecem muito cedo na vida. As crianas Negras nascem, em mdia, uma semana mais cedo do que as crianas Brancas, e no entanto j so mais maduras a avaliar pelo desenvolvimento dos ossos. Com cinco ou seis anos, as crianas Negras j se distanciam nos sprints curtos (dash) , no salto em comprimento e no salto em altura, actividades que requerem uma libertao rpida de energia. Por altura da adolescncia, os Negros tm reflexos mais rpidos como se pode avaliar pelo conhecido teste de bater suavemente no joelho. Os Asiticos do Extremo-Oriente ainda correm menos do que os Brancos. As mesmas ancas estreitas, pernas longas, mais msculo e mais testosterona que do aos Negros uma vantagem sobre os Brancos, do aos Brancos uma vantagem semelhante em relao aos Asiticos. Mas admitir que estas diferenas, raciais de origem gentica tm consequncias no desporto, conduz-nos a uma rea onde impera um tabu, ainda maior - as diferenas raciais na dimenso do crebro e no crime. por essa razo que at tabu afirmar que os Negros so melhores em muitos desportos.

A razo porque os Brancos e os Asiticos do Extremo-Oriente possuem maiores ancas do que os Negros, e por isso corredores mais fracos, porque isso lhes permite dar luz bebs com crebros maiores. Durante o processo evolutivo, o aumento do volume craniano implicou um alargamento do plvis das mulheres. Mais ainda, as hormonas concedem aos Negros uma supremacia no desporto, tornam-nos inquietos na escola e mais propensos ao crime. A Raa na Histria Mesmo antes de existirem quaisquer testes de inteligncia, filsofos, estadistas, mercadores, etc., acreditavam na existncia de uma ligao entre raa, inteligncia e realizaes culturais. Aristteles, Plato, Voltaire e David Hume acreditavam no mesmo. Assim tambm pensavam Broca, Darwin, Galton e todos os fundadores da teoria da evoluo e da antropologia. At mesmo Freud acreditava que existiam diferenas raciais at certo ponto. Todavia esta situao comeou a alterar-se em 1920, com Franz Boas e James B.Watson, que acreditavam que a cultura poderia alterar praticamente tudo. Hoje em dia, escritores como Jared Diamond em "Guns, Germs and Steel" (1997) e S .J. Gould em "The Mismeasure of Man" (1996) dizem-nos que no existem relaes entre raa, inteligncia e cultura. As diferenas que observamos so produto de meros acidentes de percurso ou do racismo dos Brancos. Os primeiros exploradores da frica Oriental, escreveram que ficaram chocados com a nudez, o paganismo, o canibalismo e a pobreza dos nativos. Um afirmou que os Negros possuam a natureza "de animais selvagens...a maioria anda nu...a criana no conhece o seu pai, e eles comem pessoas". Outro defendeu que eles possuam um sentido to natural do ritmo que se um Negro "casse do cu em direco terra marcava o compasso at tocar o cho." Alguns at escreveram livros e ilustraram-nos com pinturas e desenhos de Africanos com rgos sexuais desproporcionados. Parece-vos familiar? Ou ser tudo isto um reflexo de racismo? Talvez, mas estes exemplos no vm dos colonialistas europeus do sc.XIX ou da literatura odiosa do KKK. Eles reportam-se aos rabes muulmanos que foram os primeiros a chegar frica Negra, aproximadamente h 1200 anos, (nos anos 700) como relatado por Bernard Lewis, no seu livro "Race and Slavery in the Middle East" de 1990. Centenas de anos mais tarde, os exploradores europeus tiveram as mesmas impresses. Eles relataram que os Africanos pareciam ter pouca inteligncia e poucos vocbulos para expressar pensamentos complexos. Elogiaram algumas tribos pela qualidade da sua cermica, por forjarem o ferro, pelos seus trabalhos artsticos em madeira e por construrem instrumentos musicais. Mas mais frequentemente, ficaram chocados com a nudez das pessoas, os seus deficientes hbitos de higiene, as casas simples e a pequenez das aldeias. No encontraram rodas para olaria, para moagem dos cereais ou mesmo para transporte, no encontraram animais de criao, nem escrita, nem dinheiro nem sistemas de numerao. Os Brancos que participaram em viagens de explorao China eram to racistas como aqueles que exploraram a frica, mas as suas descries eram diferentes das que, quer eles quer os rabes, escreveram sobre os Africanos. Em 1275, Marco Polo chegou China deixando a sua nativa Itlia, a fim de iniciar relaes comerciais com o Imprio Mongol. Ele descobriu que os Chineses tinham construdo boas estradas, pontes, cidades ligadas por canais, um sistema de recenseamento, mercados, padres de pesos e medidas, e no apenas moedas mas tambm dinheiro em papel. At um sistema de comunicao por via postal j existia. Tudo isto f-lo quedar-se maravilhado quando comparava os chineses com o que tinha visto na Europa e no Mdio-Oriente. Ainda sabendo-se que era Italiano, orgulhoso do

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seu povo e consciente da grandeza da Antiga Roma, Marco Polo escreveu: " Certamente que no existe raa mais inteligente na Terra do que os Chineses." A pesquisa histrica confirma as impresses de Marco Polo. J em 360 A.C., os Chineses usavam a besta, o que alterou a tcnica de guerra. Por volta de 200-100 A.C., os Chineses utilizavam exames escritos para seleccionar os funcionrios da administrao pblica, dois mil anos antes de os Britnicos fazerem o mesmo. Os Chineses j utilizavam a impresso por volta do ano 800 A.C., alguns 600 anos antes da Europa poder confrontar-se com a primeira Bblia de Gutenberg. O papel moeda era usado na China em 1300, mas no na Europa at aos sculos XIX e XX. Perto de 1050, os qumicos chineses preparavam a plvora, granadas de mo, flechas incendirias, foguetes de petrleo e gs venenoso. Em 1100, fbricas na China com 40.000 trabalhadores j fabricavam foguetes lana-chamas, armas de fogo e canhes eram usados na China, no sc. XIII, cerca de 100 anos antes da Europa. Os Chineses usavam a bssola e o compasso j no sculo I. Esta no encontrada nos registos Europeus seno em 1190. Em 1422, setenta anos antes de os trs pequenos barcos de Colombo terem atravessado o Atlntico, j os chineses tinham atingido a costa oriental de frica. Chegaram com uma grande armada de 65 barcos aptos a cruzar oceanos transportando 27.000 soldados, os seus cavalos e provises por um ano, compostas de trigo, carne e vinho. Com as suas armas de plvora, percia de navegao, mapas exactos e bssolas, os Chineses poderiam facilmente ter dado a volta a frica e ter "descoberto" a Europa! Nos ltimos cinco sculos, as naes europeias superiorizaram-se em relao aos chineses na cincia e tecnologia. Desde 1950, contudo, o Japo ultrapassou o Ocidente no fabrico de produtos de alta tecnologia. Outros pases do Arco do Pacfico (China, Taiwan, Singapura e Coreia do Sul) seguem as pisadas do Japo. A frica, por outro lado, tem ficado bastante para trs. As condies de pobreza dos pases africanos e da Amrica negra tm-se tornado uma preocupao para muitas pessoas. Muito do optimismo do Movimento pelos Direitos Cvicos, nos Estados Unidos dos anos sessenta, acabou por desaparecer, juntamente com as elevadas esperanas depositados nos pases africanos independentes. Milhares de milhes de dlares em ajuda externa tm sido injectados em frica. Ainda assim, as economias africanas tm regredido desde que os Europeus deixaram o continente. Negligncia e decadncia so visveis por toda a frica e na maior parte das Antilhas. As empresas internacionais tm frequentemente de providenciar a sua prpria energia elctrica, a sua prpria gua e o seu prprio sistema telefnico. Na poca dos computadores, dos telefaxes e da Internet, obter uma comunicao telefnica em muitas cidades africanas torna-se muito difcil. A Raa no Mundo Actual Durante os ltimos vinte anos, tenho estudado as diferenas raciais, no que respeita dimenso do crebro, inteligncia, sexualidade, personalidade, taxa de crescimento, esperana de vida, crime e estabilidade familiar. Em todas estas caractersticas, os Orientais colocam-se num dos extremos do espectro, os Negros situam-se no outro extremo e os Brancos quedam-se pela posio intermdia. O quadro 1 apresenta-nos as diferenas entre as trs grandes raas. Orientais (Asiticos do Extremo-Oriente, Mongolides) Brancos (Europeus, Caucasianos ) e Negros (Africanos, Negrides ). A fim de tornar as coisas mais simples utilizarei esta terminologia, mais comum, em lugar das cientficas e no discutirei os sub-grupos dentro das raas.

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Quadro 1 Diferenas mdias entre Negros, Brancos e Orientais Negros Brancos Caracterstica Dimenso do Crebro Capacidade craniana Neurnios corticais (milhes) Inteligncia Resultados em testes QI Realizaes Culturais Reproduo Emisso simultnea de 2 vulos (por 1000 nascimentos) Nveis Hormonais Caractersticas Sexuais Frequncia de relaes sexuais Permissividade de atitudes Doenas sexualmente transmissveis Personalidade Agressividade Prudncia Impulsividade Auto Conceito Sociabilidade Maturao Tempo de gestao Desenvolvimento do esqueleto Desenvolvimento Motor Desenvolvimento Dental Idade da 1 relao sexual Idade da 1 Gravidez Longevidade Organizao Social Estabilidade Familiar Predisposio para respeitar a lei Sade Mental

Orientais

1267 13185 85 Baixo 16 Maiores Mais Maiores Maior Mais Maior Menor Maior Maior Maior Mais Curto Mais Cedo Mais Cedo Mais Cedo Mais Cedo Mais Cedo Mais Curta Menor Menor Menor

1347 13665 100 Alto 8 Intermdios Intermdio Intermdias Intermdia Intermdio Intermdia Intermdia Intermdia Intermdia Intermdia Mais Longo Intermdio Intermdio Intermdio Intermdio Intermdio Intermdia Intermdia Intermdia Intermdia

1364 13767 106 Alto 4 Menores Menos Menores Menor Menos Menor Maior Menor Menor Menor Mais Longo Mais tarde Mais tarde Mais tarde Mais tarde Mais tarde Mais Longa Maior Maior Maior

Fonte: Verso no condensada de Raa, Evoluo e Comportamento (p. 5).

Em mdia os Orientais so mais lentos em atingir a maturidade, menos frteis, menos activos sexualmente e apresentam mais altos QI. Os Negros esto exactamente na posio oposta em cada uma destas caractersticas. Os Brancos situam-se numa posio intermdia, frequentemente perto dos Orientais. Os danos disponveis mostram que isto devido influncia dos genes e do ambiente. Eu tenho sugerido uma teoria evolucionista para explicar este padro de trs componentes. bvio que estas diferenas so mdias. Toda a gama de comportamentos, bons e maus, est presente em todas as raas. Nenhum grupo tem o monoplio da virtude ou do vcio, da sabedoria ou da loucura. No entanto, este padro mantm-se vlido ao longo do tempo, e atravs das naes, o que significa que no podemos ignor-lo.

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Plano do Livro Este captulo descreve brevemente o padro de 3 vias em que se enquadram as diferenas raciais (3-way pattern of race differences). Os captulos seguintes dar-nos-o mais pormenores. Muitas das estatsticas do Quadro 1 vm dos Estados-Unidos, onde os Orientais so uma "minoria modelo". Tm menos divrcios, menos nascimentos fora do casamento, e menos casos reportados de abusos de crianas do que aqueles registados entre os Brancos. Proporcionalmente, mais Orientais formam-se nas universidades e menos vo para a priso. Por outro lado, os Negros representam 12% da populao americana mas correspondem a 50% da populao prisional. Nos Estados-Unidos, um em cada trs homens Negros, ou est na priso, ou em liberdade condicional ou espera de julgamento. Este nmero muito maior do que aquele que representa os negros licenciados pelas Universidades. O captulo 2 mostra-nos como este padro racial de criminalidade pode ser encontrado em todo o mundo. A Interpol, nos seus anurios, mostra-nos que a taxa de incidncia de crimes violentos (assassinatos, violaes e assaltos violentos) quatro vezes menor na sia e nos pases do Arco do Pacfico do que em frica e nos pases das Carabas. Os Brancos nos Estados Unidos e nos pases Europeus colocam-se numa posio intermdia. A taxa de incidncia de crimes violentos da INTERPOL em 1996 mostra claramente este padro: nos pases Asiticos, o acontecem 35 crimes violentos por cada 100.000 pessoas, nos pases europeus esse nmero j de 42 e nos pases Africanos de 149. O captulo 2 tambm nos revela que as crianas Orientais tm uma velocidade de maturao mais lenta do que as crianas Brancas, enquanto que as Negras so mais rpidas. Isto verdade para a taxa de crescimento de ossos e dentes e para a idade em que a criana pela primeira vez se senta, anda e se veste sozinha. As crianas Orientais no comeam a andar geralmente seno a partir dos 13 meses, as crianas Brancas aos 12 meses e as crianas Negras aos 11 meses. O captulo 3 debrua-se sobre as diferenas raciais na perspectiva da actividade sexual. Os Orientais so os menos activos sexualmente, quer quando avaliados pela idade em que tm a primeira relao sexual, quer pela frequncia com que mantm relaes sexuais ou pelo nmero de parceiros sexuais. Os Negros so os mais activos em todas estas situaes. Mais uma vez os Brancos ocupam um lugar intermdio. Estes contrastes na actividade sexual levam a diferenas nas taxas de incidncia de doenas como a sfilis, gonorreia, herpes e clamdia. Existem altos nveis de ocorrncia de SIDA em frica, nos Negros Americanos e nas Carabas e baixos nveis na China e no Japo. De novo os pases Europeus situam-se a meio dos indicadores. As raas diferem quanto taxa de ovulao (Capitulo 3). Nem todas as mulheres produzem apenas um ovo durante o ciclo menstrual. Quando dois ou mais ovos so produzidos simultaneamente, a probabilidade de ocorrncia de uma gravidez superior. Tambm maior a probabilidade de conceber gmeos fraternais (i.e. gmeos a partir de dois ovos). O numero de gmeos dados luz de 16 por cada 1000 nascimentos entre os negros, 8 em cada 1000 para Brancos e 4 ou menos entre os Orientais. Nascimentos triplos e outros nascimentos mltiplos so mais raros entre os Orientais e mais frequentes entre os Negros, ficando os Brancos numa posio intermdia. O captulo 4 dedicado ao tema da raa e inteligncia. Centenas de estudos efectuados sobre milhes de pessoas mostram-nos um mesmo padro de 3 vias. Os testes de QI so geralmente concebidos de forma a obter-se um valor mdio de 100, com um gama normal compreendida entre 85 e 115. A mdia entre os Brancos varia de 100 a 103. Os Orientais da sia e dos Estados Unidos tendem a alcanar elevados resultados, cerca de 106,

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mesmo tendo em conta que os testes foram elaborados para serem aplicados numa cultura de tipo ocidental, como a Euro-Americana. Os Negros nos EUA, nas Carabas, na Gr-Bretanha e em frica obtm resultados em mdia mais baixos cerca de 85. Os QI mdios mais baixos podem ser encontrados nos Africanos Sub-Srianos, -- de 70 a 75. No captulo 4 tambm se aborda a dimenso do crebro. Crebros maiores possuem mais clulas cerebrais o que ser de esperar que conduza a mais elevados QI. As raas variam tambm quanto ao tamanho do crebro. O Projecto Perinatal Colaborativo seguiu mais de 35.000 crianas desde o nascimento at aos sete anos de idade. Os Orientais tinham crebros maiores do que os Brancos aquando do nascimento, aos quatro meses, quando atingem um ano e aos sete anos. Os Brancos tinham maiores crebros do que os Negros em todas as idades ( veja-se o quadro 2). Os dados sobre os adultos no quadro 2 foram extrados duma amostra de 6.325 pessoas pertencentes ao exrcito dos Estados Unidos. No captulo 5 perguntamo-nos em que medida as diferenas de tamanho do crebro, dos nossos corpos e de comportamento so devidos aos nossos genes, ao ambiente ou a ambos. Tambm indagaremos em que medida as diferenas individuais nos dizem algo sobre as diferenas raciais. Porque que Existem Diferenas Raciais? Porque que a Histria nos mostra a frica sempre atrs da Europa ou da sia? Porque que os Brancos, em mdia, se situam entre os Orientais e os Negros em tantas reas? Porque que os grupos com crebros maiores possuem taxas baixas de ocorrncia de dois vulos gmeos (two-egg twinning)? Para se conhecerem as respostas dever-se- olhar para todas as caractersticas em simultneo ( Quadro 1). As caractersticas apresentadas no Quadro 1 formam um padro. Nenhum factor ambiental conhecido consegue explic-los quando considerados em conjunto. Contudo existe uma explicao baseada nos genes. Os padres estabelecem o que denominado por uma Histria de Vida (life-history). Eles evoluram em conjunto para enfrentar os desafios da existncia -- sobrevivncia, crescimento e reproduo. O captulo 6 aborda a teoria, baseada nos genes, da Histria de Vida (life history theory), que eu propus para explicar o padro racial no que se refere dimenso do crebro, inteligncia e outros traos. Os bilogos evolucionistas chamam-lhe a escala r-K de estratgias reprodutivas. Num dos plos desta escala est a estratgia r que se baseia em altas taxas de reproduo. Na outra ponta desta escala, esto as estratgias K que se baseiam em nveis elevados de cuidados parentais. Esta escala usada geralmente para comparar as Histrias de Vida de diferentes espcies de animais. Eu utilizei-a para explicar as pequenas, mas reais, diferenas entre as raas humanas. Nesta escala, os Orientais tm uma orientao mais K (so mais K-seleccionados) do que os Brancos, enquanto que estes so por sua vez tm uma orientao mais k (so mais Kseleccionados) do que os Negros. As mulheres muito K-seleccionadas produzem menos vulos ( e tm maiores crebros) do que as mulheres r-seleccionadas. Os homens muito Kseleccionados investem mais tempo e energia nos seus filhos do que na busca de aventuras sexuais. So mais "pais" e menos "progenitores" (Dads rather than Cads). O Captulo 7 mostra que as diferenas raciais nas estratgias reprodutivas fazem sentido em termos de evoluo humana. Os seres humanos modernos evoluram em frica h 200,000 anos atrs. Africanos e no-Africanos acabaram por se separar h 100,000 anos. Os Orientais e os Brancos separaram-se h 40,000 anos.

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Quadro 2 Volume craniano mdio para Negros, Brancos, e Orientais nos E.U.A. a 5 idades diferentes 1600 1400 1200 1000
801 806 819 Negros Brancos Orientais 113411541167

1362 1378 1392

800 600 400 200 0

Nascimento 4 Meses 1 Ano 7 Anos Adultos 315 332 335 557 578 586

Fonte: Capacidades cranianas em centmetros cbicos. Dados desde o nascimento at aos 7 anos obtidos do U.S. Perinatal Project; dados de adultos obtidos do exrcito dos EUA. De J.P. Rushton, 1997, Intelligence, 25, p. 15.

Quanto mais as pessoas se deslocavam para o Norte, para Fora de frica ("Out of Africa"), mais difcil se tornava obter comida, abrigo, fazer roupas e criar as crianas. Por esse motivo, os grupos que evoluram no sentido dos actuais Brancos e Orientais, necessitavam de crebros maiores, maior estabilidade familiar e maior esperana de vida. No entanto, desenvolver um crebro maior consome tempo e energia durante o processo de desenvolvimento de uma pessoa. Por consequncia, estas mudanas foram equilibradas por mais baixas taxas de crescimento, menores nveis de hormonas sexuais, menor agressividade e menos actividade sexual. E porqu? Porque a frica, a Europa e a sia tm diferentes climas e geografias que apelam a diferentes capacidades, diferente uso de recursos e diferentes estilos de vida. Os Negros evoluram num clima tropical que contrasta com o meio frio da Europa em que os Brancos evoluam e mais ainda com as terras frias do rctico onde evoluram os Orientais. Porque a inteligncia aumentava as possibilidades de sobrevivncia em ambientes caracterizados por invernos rigorosos, os grupos que deixaram frica tiveram que desenvolver maior inteligncia e estabilidade familiar. Isto por sua vez implicava crebros maiores, menor potncia sexual, menor agressividade e menor impulsividade. A capacidade de planear de antemo, o autocontrole, a propenso para seguir regras, e a longevidade, todas aumentaram nos no-africanos. Eu compreendo que estes tpicos so controversos e que os leitores querero colocar muitas questes. O Capitulo 8 lista as questes que me so colocadas mais frequentemente sobre Raa, Evoluo e Comportamento, e as minhas respostas a elas.

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Concluso A Raa mais do que uma questo de pele. O padro de diferenas entre Orientais, Brancos e Negros observado ao longo de toda a histria, atravs das fronteiras geogrficas e sistemas poltico-econmicos. Tal prova a validade biolgica da raa. As teorias exclusivamente baseadas na cultura no conseguem explicar os dados apresentados no quadro 1. Os prximos trs captulos descrevem as descobertas cientficas sobre diferenas raciais (resumidas no Quadro 1) em maior detalhe. Os ltimos captulos explicam a razo pela qual estas diferenas seguem um padro. Leituras Adicionais Entine, J. (2000). Taboo: Why Black Athletes Dominate Sports and Why we are afraid to Talk about It. New York: Public Affairs Press. Lewis, B. (1990). Race and Slavery in the Middle East. New York: Oxford University Press. Rushton, J.P. (1997). Cranial Size and IQ in Asian Americans from birth to age seven. Intelligence, 25,7-20.

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Maturidade, Crime e Paternidade
As diferenas raciais comeam no ventre. Os Negros nascem mais cedo e crescem mais rapidamente do que os Brancos ou os Orientais. O mesmo padro de 3 vias ocorre em importantes marcos tais como maturidade sexual, estabilidade familiar, ndices de criminalidade e a taxa de crescimento populacional. Os Bebs Negros amadurecem mais rapidamente do que os bebs Brancos e enquanto os bebs Orientais o fazem de forma mais lenta. Os bebs Africanos, quando sentados conseguem manter a cabea e as costas direitas desde pouco depois do seu nascimento. Os bebs Brancos frequentemente precisam de seis a oito semanas para conseguir fazer o mesmo (ver Quadro 3). improvvel que factores sociais sejam responsveis por estas diferenas. Um lei bsica da biologia mostra que uma infncia mais longa est relacionada com um maior crescimento do crebro (ver Captulo 6). Estas diferenas nas taxas de crescimento significam que as raas tendem a diferir na altura em que atingem importantes marcos tais como o fim da infncia, o incio da puberdade, a idade adulta e a velhice. As raas tambm diferem quanto ao ndice de criminalidade, tipo de meio familiar e at no crescimento populacional. Quadro 3 Os Bebs Negros Desenvolvem-se Fisicamente mais Cedo do que os outros Bebs

Com apenas nove horas de vida j capaz de Com dois dias, mantm a cabea estvel e evitar que a cabea caia para trs. olha para o examinador. (As crianas brancas precisam de 6 semanas) (As crianas brancas precisam de 8 semanas)
Fonte: Geber, M. (1958). Journal of Social Psychology, 47, 185-195.

Taxa de Maturao Os bebs Negros so os que passam menos tempo no ventre materno. Nos EUA, 51% dos bebs Negros nascem antes da 39 semana de gravidez comparados com 33% para os bebs Brancos. Na Europa, mesmo os bebs de mulheres Negras com profisses liberais nascem mais cedo do que os bebs brancos. Estes bebs Negros no so prematuros. Nasceram mais cedo, mas biolgicamente at tm mais maturidade. O tempo de gestao depende dos genes.

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A maior rapidez no crescimento dos Negros continua ao longo da infncia. Os bebs Negros possuem maior fora muscular e agarram melhor os objectos. Os seus msculos do pescoo esto frequentemente to desenvolvidos que conseguem levantar a cabea apenas aps 9 horas aps o parto. Ao fim de alguns dias, j se conseguem virar sobre si prprios. As crianas Negras sentam-se, gatinham, andam, e vestem-se mais cedo do que as Brancas ou Orientais. Estes resultados provm de testes tais como o Bayleys Scales of Mental and Motor Development e o Cambridge Neonatal Scales. As crianas Orientais, por outro lado, amadurecem mais lentamente do que as crianas Brancas. As crianas Orientais frequentemente no comeam a andar antes dos 13 meses. Andar comea aos 12 meses para as crianas Brancas e aos 11 meses para as crianas Negras. Os raios -X mostram que os ossos crescem mais rapidamente nas crianas Negras do que nas Brancas, enquanto que o crescimento sseo dos Brancos mais rpido do que o dos Orientais. Os padres das ondas cerebrais revelam-se mais cedo nos recm nascidos negros do que nos brancos. Os Negros tm um maior desenvolvimento dental do que os Brancos que por sua vez tm uma taxa de maturao mais rpida que os Orientais. As crianas Negras comeam com o crescimento dos primeiros dentes definitivos em mdia aos 5,8 anos e o seu termo d-se aos 7,6 anos. Os Brancos comeam aos 6,1 anos e terminam aos 7,7 anos enquanto nas crianas Orientais inicia-se aos 6,1 anos e termina ao 7,8 anos. Os Negros tem maiores maxilares e maiores dentes. Possuem tambm um maior nmero de dentes e possuem frequentemente o terceiro e quarto molares. Os Brancos tm os dentes maiores e em maior numero que os Orientais. Os Negros alcanam a maturidade sexual mais cedo que os Brancos, e estes ltimos mais cedo do que os Orientais. Isto aplica-se a acontecimentos como a idade da primeira menstruao, a idade da primeira experincia sexual e primeira gravidez. Um estudo envolvendo mais de 17000 (dezassete mil) raparigas americanas, publicado na revista Pediatrics de 1997, revelou que a idade da puberdade nas raparigas Negras ocorre um ano mais cedo do que nas raparigas Brancas. Com 8 anos de idade, 48% das raparigas Negras (mas somente 15% das raparigas Brancas) iniciou o desenvolvimento do peito, dos pelos pbico ou ambos. Nas raparigas Brancas tal no acontece antes dos 10 anos de idade. A idade da primeira menstruao nas raparigas Negras entre os 11 e os 12 anos, nas raparigas Brancas um ano mais tarde. A maturidade sexual dos rapazes tambm difere entre as raas. Com 11 anos de idade, 60% dos rapazes Negros atingem o estado da puberdade caracterizado pelo rpido crescimento do pnis. E 2% destes rapazes j tiveram relaes sexuais. Os rapazes Brancos tendem a alcanar este estdio aps 1 ano e meio depois. Os Orientais apresentam um atraso de 1 a 2 anos quer em desenvolvimento sexual quer no incio do interesse sexual. Crime Nos EUA, os Negros representam menos de 13% do total da populao, mas so responsveis por 50% das detenes por homicdio e roubo e por 67% das detenes por furtos. 50% das vtimas de todos os crimes combinados tambm reportam que o seu agressor era Negro, o que afasta a possibilidade das estatsticas da Polcia serem tendenciosas. Os Negros tambm so responsveis por uma grande parte dos crimes ditos de "colarinho branco". Assim 33% das pessoas presas por fraude, falsificao, contrafaco, e recepo de objectos roubados so Negras, bem como 25% das pessoas presas por desvio e apropriao de dinheiro. Os Negros s esto sub-representados no que toca aos crimes e delitos fiscais e financeiros, os quais geralmente so praticados por pessoas em ocupaes de elevado estatuto social.

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Por outro lado, os Orientais esto sub-representados nas estatsticas criminais norteamericanas. Isto levou algumas pessoas a argumentar que os "ghettos" asiticos tero evitado influncias exteriores nocivas. Para os Negros, no entanto j se defende que o guetto que promove a criminalidade, pelo que as explicaes puramente culturais no so suficientes. As homicidas femininas contam a mesma histria. Num estudo sobre mulheres detidas por este crime, 75% eram Negras. Apenas 3% eram Brancas. Nenhuma mulher Oriental foi presa por este tipo de crime. A explicao cultural defendida por algumas pessoas para a taxa de criminalidade entre os homens Negros no aplicvel s mulheres Negras, de quem no se esperaria que se entregassem a comportamentos criminosos com a mesma intensidade. No existe qualquer imagem de "gangster" entre as mulheres Negras. O mesmo padro verifica-se noutros pases. Em Londres, na Inglaterra, os Negros correspondem a 13% da populao mas respondem por 50% da taxa de criminalidade. Em 1996, uma comisso governamental de Ontrio, no Canad, reportou que os Negros tem 5 vezes mais probabilidade de ir parar priso do que os Brancos e 10 vezes mais do que os Orientais. No Brasil existem 1,5 milhes de Orientais, na sua grande maioria de origem japonesa descendentes de trabalhadores que imigraram no sc.XIX os quais so os menos representados nos nmeros sobre criminalidade. O Quadro 4 baseado no Anurio da Interpol e mostra que este padro racial no que toca criminalidade consistente numa escala global. As taxas de incidncia de assassinatos, violaes e Assaltos Graves (serious assault) so quatro vezes mais elevadas nos pases Africanos e das Carabas do que nos pases da sia ou do Anel do Pacfico. Os pases europeus situam-se num nvel intermdio. O Anurio da Interpol de 1993-1996 mostra que por cada 100 000 (cem mil) pessoas, o nmero de crimes violentos de 35 para os Asiticos, 42 para os Europeus e 149 para os Africanos. Personalidade, Agressividade e Auto-Estima Diversos estudos mostram que os Negros so mais agressivos e sociveis que os Brancos, enquanto que os Brancos so mais agressivos e sociveis que os Orientais. Os Negros so tambm mais instveis do ponto de vista mental do que os Brancos. Os nveis de dependncia do lcool e das drogas por parte dos Negros so tambm os mais elevados. Mais uma vez os Orientais, esto sub-representados no que toca s estatsticas de sade mental. Um estudo levado a cabo no Quebeque francfono incidiu sobre 825 crianas do 4 aos 6 anos provenientes de 66 pases. 50 professores do ensino pr-primrio avaliaram estas crianas imigrantes e concluram que existia melhor adaptao e menos hostilidade entre as crianas Orientais do entre as crianas Brancas e tambm descobriram maior adaptao e menor hostilidade entre as crianas Brancas do entre as crianas Negras. Diferenas raciais no que toca personalidade podem ser avaliadas recorrendo a testes tais como o Questionrio da Personalidade de Eysenck e o Questionrio de Dezasseis Factores de Personalidade de Cattel. Os Orientais em qualquer lugar do mundo so sempre menos agressivos, dominadores e impulsivos do que os Brancos e estes menos do que os Negros. Os Orientais so tambm mais cautelosos do que os Brancos ou os Negros. Existem tambm importantes diferenas raciais no que diz respeito orientao temporal e motivao. Num estudo realizado, perguntou-se a crianas das Carabas se preferiam que lhes fosse oferecido uma pequena tablete de Chocolate agora ou uma grande tablete uma semana depois. A maioria escolheu receber a pequena tablete logo. Uma focagem no imediato, em oposio a um benefcio a prazo (delayed gratification) um tema central na investigao da psicologia dos Negros.

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Quadro 4 Taxas de criminalidade da INTERPOL para as trs raas (Assassinio, Violao e Assaltos Graves) por cada 100 000 pessoas. 300 250 200
149
Orientais Brancos Negros

240

150 100
49 72

132

75 32 35 42

50 0 1984

1990

1996

Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (pp. P-24, 159, 287).

Pode parecer surpreendente mas um facto que os Negros tem uma auto-estima superior aos Brancos ou aos Orientais. E isto verifica-se mesmo tratando-se de Negros mais pobres e com menos cultura. Num extenso estudo que incidiu sobre jovens dos 11 aos 16 anos, os Negros classificaram-se a si prprios como sendo atraentes com maior frequncia do que os Brancos. Os Negros tambm se auto-classificaram como sendo melhores em leitura, cincias e estudos sociais, embora no a matemtica. Os Negros afirmaram isto apesar de saberem que os seus resultados escolares reais demonstrarem que o seu desempenho acadmico era inferior ao dos Brancos. Paternidade e Filhos Fora do Casamento Diferenas raciais na personalidade e na predisposio para seguir regras tambm se manifestam atravs das taxas de divrcio, do nmero de filhos fora do casamento, de violncia sobre crianas e de delinquncia. Os Orientais so mais bem sucedidos do que os Brancos ou os Negros. Tm menos divrcios, menos filhos fora do casamento e menos violncia sobre crianas do que os Brancos. No lado oposto, a estabilidade da famlia Negra motivo de preocupao. Em 1965, o Relatrio Moynihan mostrou que os mais elevados ndices de separao entre casais de famlias em que a mulher a nica cabea-de-casal e de filhos fora de uma relao se encontravam entre os Negros. Desde ento os nmeros triplicaram! Cerca de 75% dos filhos de adolescentes Negros nascem fora do casamento em comparao com apenas 25% dos adolescentes Brancos. A famlia encabeada por uma mulher s, no uma realidade exclusiva dos EUA. Nem resultado do legado da escravatura, nem da decadncia de certas zonas urbanas. uma realidade que se encontra generalizada na frica Negra. Em frica, a famlia encabeada por uma mulher um componente de um padro social mais geral. Consiste num incio precoce da actividade sexual, fracos laos emocionais

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entre cnjuges, e unies sexuais e procriao com diferentes parceiros. Adicionalmente, as crianas so frequentemente criadas por terceiros, longe de casa, s vezes por perodos de vrios anos, o que possibilita que as mes se mantenham sexualmente atractivas. Similarmente, os homens competem mais pelas mulheres e os pais envolvem-se menos na criao das crianas. Comparadas com as mulheres de pases igualmente pobres, as mulheres Africanas deixam de amamentar os seus filhos mais cedo. Tal permite que a ovulao seja retomada, pelo que as mes podem conceber novamente, o que se traduz numa taxa de natalidade mais elevada. Logo que uma criana perfaz um ano de idade, os irmos e os avs que passam a tomar conta dela a maior parte do tempo. E medida que as crianas vo crescendo, elas procuram as crianas mais velhas para a satisfao de necessidades bsicas. Quer na frica Negra, quer nas Carabas Negras, assim como nos ghettos das classes baixas (underclass) da Amrica do Norte, bandos de pr-adolescentes e adolescentes so deixados em liberdade sem qualquer superviso parental. Esperana de Vida e Crescimento Populacional As taxas de mortalidade reflectem o mesmo padro de diferenas raciais. Os Negros sofrem mais de doenas e tm uma taxa de mortalidade mais elevada qualquer que seja a idade considerada. Os Orientais tem a taxa de mortalidade mais baixa e uma esperana de vida superior aos Brancos de 2 anos, em mdia, quase o mesmo tempo de esperana de vida a mais que os Brancos tm em relao aos Negros. Os bebs Negros americanos tem 2 vezes maior probabilidade de morrerem durante a infncia do que os bebs Brancos americanos. Famlias monoparentais, pobreza ou falta de educao no so, no entanto, as nicas causas. Um estudo que incidiu sobre pessoas licenciadas e que dispem de acesso a bons cuidados mdicos revelou que, mesmo assim, a taxa de mortalidade das crianas Negras quase o dobro da das crianas Brancas. As diferenas na taxa de mortalidade continuam na idade adulta. Num estudo realizado pela Marinha Norte-Americana, as taxas de mortalidade dos Negros so as mais elevadas no que respeita a mortes por acidente ou mortes violentas, quaisquer que sejam as causas. Um outro estudo revelou que os Negros tm taxas de mortalidade mais elevados por acidentes de viao. Este um padro global. Pases do Extremo-Oriente como o Japo ou Singapura tem taxas de mortalidade mais baixas do que os pases europeus, assim como os pases da Europa tem taxas de mortalidade mais baixas do que os pases da frica ou das Carabas Negras. No que se refere taxa de suicdio, o padro o inverso. Os pases do Extremo-Oriente detm os nveis mais elevados com cerca de 15 suicdios por cada 100.000 habitantes. Nos pases europeus a taxa de 12 por cada 100.000 habitantes, enquanto que nos pases da frica Negra e Carabas a taxa a mais baixa de todas com cerca de 4 por 100.000 pessoas. Uma taxa de natalidade mais alta mais do que compensa uma menor esperana de vida dos Negros. O crescimento da populao africana tem sido um motivo de preocupao, dado que atinge 3,2% ao ano. A mais alta do mundo! Na Sul da sia e na Amrica Latina, as taxas de crescimento de 2,1 % e 2,5% permitiram uma reduo no crescimento da populao desde 1960. Nos EUA, em mdia cada mulher americana ter cerca de 14 descendentes incluindo filhos, netos e bisnetos. Uma mulher africana mdia ter por sua vez 258 descendentes! A populao do continente africano representava cerca de 9% da populao mundial em 1950. Apesar da SIDA, guerras, epidemias, secas e fome, a frica cresceu ao ponto de conter hoje j 12% da populao mundial.

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Concluso O padro de trs vias das diferenas raciais vlido para as taxas de crescimento populacional, esperana de vida, personalidade, funcionamento da famlia, criminalidade e capacidade de organizao social. Os bebs Negros tm uma taxa de maturidade mais rpida do que os bebs Brancos, os bebs Orientais tm uma taxa de maturidade mais lenta do que os bebs Brancos. Constata-se o mesmo padro no que concerne maturidade sexual, filhos fora do casamento e at mesmo na violncia sobre crianas. Em qualquer parte do Mundo os Negros tm as mais altas taxas de criminalidade, os Orientais a mais baixa, os Brancos uma posio intermdia. O mesmo padro vlido no respeitante personalidade. Os Negros so os mais extrovertidos (outgoing) e aqueles que tm a mais alta auto-estima. Os Orientais so os que apresentam maior disponibilidade para adiar a satisfao, Os Negros os menos e os Brancos situam-se entre os dois. Os Negros so os que morrem mais cedo, seguem-se os Brancos e os Orientais por ltimo, mesmo quando todos tm acesso a boa assistncia mdica. O padro racial de 3 vias mantm-se vlido desde o bero ao tmulo. Leitura Adicionais Herman-Giddens, M. E. and others (1997). Secondary Sexual characteristics and menses in young girls seen in the in the office practice. Pediatricas, 99, 505-512. Rushton, J. P. (1995). Race and crime: International data for 1989-1990. Psychological Reports,76, 307-312.

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Sexo, Hormonas e Sida
Existem diferenas raciais no comportamento sexual. As raas diferem na frequncia com que sentem desejo de praticar relaes sexuais. Tal afecta as taxas de incidncia das doenas sexualmente transmitidas. Em todos os casos os Orientais so os menos activos sexualmente, os Negros os mais activos e os Brancos situam-se a meio As raas tambm diferem quanto ao nmero de gmeos e de nascimentos mltiplos, nos nveis hormonais, nas atitudes sexuais e at na sua anatomia sexual. As raas diferem quanto aos nveis de hormonas sexuais. Os Negros possuem os nveis hormonais mais elevados e os Orientais os mais baixos. Talvez isto explique porque que as mulheres Negras sofrem do Sndroma Pr- Menstrual (PMS) com a maior frequncia e as Orientais com a menor. As raas tambm diferem quanto aos nveis de testosterona o que ajuda a explicar o comportamento dos homens. Num estudo efectuado em estudantes universitrios, observouse que os nveis de testosterona eram 10% a 20% mais elevados nos Negros do que nos Brancos. Numa amostra de uma faixa etria mais velha, constituda por veteranos das foras armadas americanas, os Negros tinham nveis mais elevados que os brancos em cerca de 3% (ver o nmero de 1992 da Steroids). Num estudo com estudantes universitrios, os Americanos Negros tinham nveis 10 a 15% mais altos que os brancos. Os Japoneses (no Japo) tinham nveis ainda mais baixos. A testosterona actua como interruptor principal. Ela afecta coisas como o conceito de si prprio (self-concept), a agresso, o altrusmo, a criminalidade e a sexualidade, no apenas nos homens, mas tambm nas mulheres. A testosterona tambm controla a massa muscular e a alterao da voz na adolescncia. Comportamento Sexual e Atitudes Os Negros tornam-se sexualmente activos mais cedo do que os Brancos. Estes, por seu turno, tornam-se sexualmente activos mais cedo do que os Asiticos. Inquritos feitos pela Organizao Mundial de Sade mostram-nos que o padro racial de trs vias se mantm vlido globalmente. Inquritos nacionais efectuados na Gr-Bretanha e nos Estados Unidos revelam-nos os mesmos resultados. Um estudo efectuado em Los Angeles e incidindo sobre estudantes do ensino secundrio, mostrou que a idade em que ocorre a primeira experincia sexual nos Orientais foi de 16,4 anos, de 14,4 para os Negros, situando-se os Brancos no meio. A percentagem de estudantes j sexualmente activos era de 32% para os Orientais e de 81% para os Negros. De novo, os Brancos quedam-se entre as duas outras raas. Um estudo canadiano revela que os Orientais so mais controlados (restrained), mesmo nas fantasias e masturbao. Os Orientais nascidos no Canad eram to controlados como os recentes imigrantes asiticos. Em todo o mundo, a actividade sexual entre casais segue o mesmo padro racial de trs vias. Um inqurito feito em 1951, perguntava s pessoas qual a frequncia com que tinham sexo. Os habitantes das Ilhas do Pacfico e os ndios americanos informaram que a frequncia era de 1-4 vezes por semana, os Brancos norte-americanos 2-4 vezes por semana, enquanto que os Africanos praticavam sexo 3-10 vezes por semana. Inquritos feitos posteriormente confirmaram estes resultados. A mdia de frequncia semanal de coitos para

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casais de vinte anos de 2,5 vezes por semana para os japoneses e chineses na sia. de quatro vezes para os americanos Brancos. Para os americanos Negros de 5. As diferenas raciais so tambm visveis na permissividade sexual, no interesse pelo sexo e at mesmo nos nveis de culpabilidade sexual. Num estudo, trs geraes de japoneses americanos e de estudantes japoneses no Japo mostraram que estes tm menos interesse pelo sexo do que os estudantes europeus. No entanto, qualquer destas geraes de japonesesamericanos possua mais sentimentos de culpabilidade sexual (sex guilt) do que os americanos Brancos com a mesma idade. Outro estudo mostrou que os homens e mulheres britnicos tm fantasias sexuais com uma frequncia trs vezes superior dos homens e mulheres japoneses. Os Orientais foram os que tinham mais tendncia a considerar que o sexo tem um efeito enfraquecedor. Os Negros tinham relaes sexuais casuais mais frequentemente e mostravam menos preocupao por esse facto do que os Brancos. Psicologia Sexual e Anatomia As taxas de ovulao mdia diferem entre as raas, assim como a frequncia com que surgem gmeos. As mulheres Negras tendem a ter ciclos menstruais mais pequenos do que as mulheres Brancas. Frequentemente produzem dois vulos num ciclo. Isto torna-as mais frteis. A taxa de gmeos provenientes de dois vulos menor do que 4 em cada 1000 nascimentos para os Orientais. de 8 para os Brancos, mas para os Negros de 16, ou mais. Triplos e qudruplos so muito raros em todos os grupos raciais, mas mostram a mesma ordem de trs componentes Os Negros tm um maior nmero, depois vm os Brancos e finalmente os Orientais. Desde o sculo VIII at ao sculo XVI, a literatura Arbica-Islmica transmitia a imagem de que os Negros Africanos, homens e mulheres, tinham uma maior potncia sexual e maiores rgos. Os antroplogos europeus do sculo XIX informaram-nos da posio dos rgos genitais femininos (Orientais na posio mais alta, as Negras no mais baixo, Brancas numa posio intermdia) e o ngulo da ereco masculina (paralelo ao corpo nos Orientais, em ngulo recto nos Negros). Tambm alegaram que eram os Orientais que possuam as caractersticas sexuais secundrias menos desenvolvidas (msculos visveis, ndegas e seios), e os Negros o grupo que as possuam mais desenvolvidas. Outros antroplogos dessa poca constataram que as pessoas mestias tendiam a situar-se no meio. Ser que devemos levar a srio estas crnicas antigas, feitas por estrangeiros sobre um assunto to sensvel? Dados contemporneos parecem confirmar estas observaes antigas. Por esse mundo fora, as agncias responsveis pela sade pblica fornecem preservativos gratuitamente para tentar abrandar o crescimento da epidemia da SIDA e ajudar a salvar vidas. Um tamanho de preservativo inadequado pode fazer com que este no seja utilizado ou seja ineficaz se o for e, por esse motivo, estas mesmas agncias tomam em considerao a dimenso do pnis quando fornecem os preservativos. As orientaes da Organizao Mundial de Sade especificam preservativos com uma largura 49 mm para a sia, de 52 mm para a Amrica do Norte e Europa e 53 mm para a frica. A China est actualmente a fabricar os seus prprios preservativos com 49 mm. As diferenas raciais quanto ao tamanho dos testculos tambm foram medidas (asiticos = 9 gramas, europeus = 21 gramas). Este nmero no se deve somente ao facto de os europeus possurem um corpo de dimenso ligeiramente superior. A diferena demasiado grande. Num artigo de 1989, publicado na "Nature", a mais difundida revista britnica sobre cincia, afirma-se que a diferena de tamanho dos testculos poder significar que os Brancos produzem duas vezes mais esperma por dia dos que os Orientais. At ao momento no temos informao acerca do tamanho relativo dos testculos dos Negros.

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SIDA e HIV As diferenas raciais no que concerne ao comportamento sexual tm consequncias na vida quotidiana. Elas afectam as taxas de incidncia das doenas sexualmente transmissveis. A Organizao Mundial de Sade acompanha a ocorrncia das doenas sexuais, tais como a sfilis, gonorreia, herpes e clamdia. Ela reporta baixos nveis destas doenas na China e no Japo e altos nveis em frica. Os pases europeus esto no meio. O padro racial dessas doenas tambm se aplica nos Estados Unidos. Em 1997, a taxa de sfilis nos Negros era 24 vezes maior que a dos Brancos. A taxa de sfilis para os Negros era de 22 casos por 100.000 pessoas, enquanto que era de 0,5 casos por 100.000 nos Brancos e ainda mais baixo nos Orientais. Um recente relatrio constatou que 22% das raparigas dos bairros problemticos das cidades americanas (na maioria Negras) sofria de clamdia. As diferenas raciais tambm so visveis na actual crise epidmica da SIDA. Mais de 30 milhes de pessoas em todo o mundo vivem com HIV ou SIDA. Bastante Negros nos Estados Unidos contraem o HIV atravs do uso de drogas , no entanto infectam-se mais ainda pela via sexual. No extremo oposto esto os doentes da China e do Japo que foram infectados com o vrus da SIDA e que so na sua maioria hemoflicos. Os pases europeus tm taxas intermdias de infeco pelo HIV, a maioria entre homens homossexuais. O quadro 5 mostra-nos as estimativas mais recentes das taxas de infeco pelo vrus HIV em vrias partes do mundo, a partir das informaes das Naes Unidas. O surto epidmico comeou na frica Negra no final dos anos 70. Hoje, 23 milhes de adultos vivem com HIV/SIDA. Mais de cinquenta por cento destes so mulheres. Isto revela-nos que a transmisso maioritariamente heterossexual. Actualmente, 8 em cada 100 africanos esto infectados com o HIV e a epidemia considerada fora de controlo. Nalgumas reas do continente, a taxa de HIV/SIDA atinge os 70%. Na frica do Sul, um em cada dez adultos vive com o HIV. A taxa de infeco pelo HIV tambm elevada nas Carabas Negras. Cerca de 2%! Trinta e trs por cento dos casos de SIDA ocorre em mulheres. Esta elevada incidncia entre as mulheres mostra-nos que a expanso deve-se a relaes heterossexuais. A elevada taxa de incidncia de HIV numa banda de 2000 milhas entre os pases das Carabas estende-se da Bermuda at Guiana, e parece atingir o valor mais elevado no Haiti com uma taxa prxima dos 6%. a rea mais infectada fora da frica Negra. Nmeros publicados pelo Centro de Preveno e Controle de Doenas nos Estados Unidos mostram-nos que os afro-americanos tm taxas de infeco pelo HIV semelhantes s dos Negros das Carabas e de certas partes da frica Negra. Trs por cento dos homens Negros e 1% das mulheres Negras nos Estados Unidos vivem com o HIV (quadro 5). A taxa para os Brancos americanos de menos de 0.1%, enquanto que a taxa para os asiticosamericanos inferior a 0,05. As taxas na Europa e no Anel do Pacfico so tambm baixas. bvio que a SIDA um problema de sade pblica muito srio para todos os grupos raciais, mas especialmente para os Africanos e pessoas de origem africana.

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Quadro 5 Taxas de infeco com HIV/SIDA (%) para pessoas entre os 15 e os 49 anos em 1999
Africanos Negros Americanos Nativos da Caraibas Latino Americanos Brancos Americanos Europeus Asiaticos Americanos Asiaticos

8.00 2.00 1.96 0.57 0.40 0.20 0.05 0.07 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento.

Concluso O padro de diferenas raciais de trs vias encontra-se nas taxas de nascimentos mltiplos (gmeos de dois vulos), nveis hormonais, atitudes sexuais, anatomia sexual, frequncias de relaes sexuais, doenas sexualmente transmissveis (DST's). Tanto nos homens como nas mulheres os nveis das hormonas sexuais so mais elevados nos Negros e mais baixos nos Orientais, com os Brancos em posio intermdia. As hormonas sexuais afectam no somente os nossos corpos, mas tambm a forma como actuamos e pensamos. Os Negros so os mais activos sexualmente, tm o maior nmero de nascimentos mltiplos e possuem as atitudes mais permissivas. Os Orientais so os menos activos sexualmente e apresentam menos fantasias sexuais e um maior sentido de culpabilidade sexual. Os Brancos situam-se no meio. As doenas sexuais so mais comuns nos Negros, menos nos Orientais, com os Brancos a ficarem entre os dois. A elevada taxa de HIV/SIDA em frica, nos Negros das Carabas e nos Negros americanos alarmante. Leituras Adicionais Ellis, L., & Nyborg, H. (1992). Racial/ethnic variations in male testosterone levels: a probable contributor to group differences in health. Steroids, 57, 72-75. UNAIDS (1999). AIDS epidemic update: December 1999. United Nations Program on HIV/AIDS. New York.

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Inteligncia e Dimenso do Crebro
Os testes de QI (quociente de inteligncia) medem a inteligncia e prevem o sucesso na vida real. As raas diferem quanto dimenso do crebro e nos testes de QI. Em mdia, os orientais tm maiores crebros e mais altos QI. Os negros em mdia tm os menores, os brancos colocam-se numa posio intermdia. As diferenas no tamanho dos crebros explicam as diferenas de QI quer dentro dos grupos quer entre grupos. Os psiclogos usam testes de QI a fim de avaliarem o que chamamos de "inteligncia" ou "capacidade mental" . Pessoas mais inteligentes obtm resultados mais altos nos testes de QI. As pessoas menos inteligentes tm resultados menos bons. Os testes de QI no so perfeitos, no entanto eles so teis e podem dizer-nos muito. Os testes de QI so concebidos de tal forma que o resultado mdio numa amostra representativa seja 100. O padro normal vai de no-muito-inteligente (QI cerca de 85 dull) at brilhante (QI cerca de 115 bright). Um QI de 70 sugere-nos alguma deficincia, enquanto que QIs de 130 ou mais indicam-nos os superdotados. A mdia de QI nos orientais de cerca de 106, nos brancos por volta de 100, e o QI dos negros cerca de 85. Este padro verificado em todo o mundo, tendo os negros, em frica, um mais baixo QI do que os negros da Amrica. O best seller de 1994, "The Bell Curve" mostrou-nos como o QI pode prever o sucesso acadmico e profissional. Baixos QI predizem abuso infantil, crime e delinquncia, m sade, propenso para acidentes, gerao de crianas fora do casamento, divrcios antes de decorridos cinco anos de casamento e mesmo o acto de fumar durante a gravidez. Grupos com QI elevados possuem mais pessoas de capacidades superiores. Enquanto os Orientais desenvolveram sociedades complexas na sia, e os brancos produziram civilizaes complexas na Europa, os africanos no o fizeram. A diferena entre brancos e negros em termos de QI surge cedo, logo aos trs anos de idade. Se os elementos das raas so seleccionados de forma a estarem no mesmo nvel educacional e de rendimento, o desnvel desce apenas 4 pontos QI. Por consequncia, as diferenas entre brancos e negros no so somente devidas a diferenas de classe social. um facto menos conhecido que os orientais tm um QI mdio mais elevado do que os brancos. O livro The Bell Curve reforou o resultado obtido pelo psiclogo Britnico Richard Lynn, cuja compilao de dados obtidos ao longo de 20 anos resultaram num padro global dos resultados de QI. Observa-se que os orientais do Anel do Pacfico tm QI entre 100 a 111. Os Brancos da Europa possuem QI de 100 a 103 e os negros em frica tm um QI de cerca de 70 (veja-se o Quadro 6). A mdia de QI de 70 para os Negros que vivem em frica a mais baixa at hoje registada. O teste das Matrizes Progressivas de Raven mede o raciocnio e no a informao cultural especfica. Usando este teste, Kenneth Owen obteve um QI de 70 para africanos negros de 13 anos que frequentavam o sistema escolar sul-africano. Tambm o constatou Fred Zindi, um zimbabueano negro, num estudo feito com jovens de 12-14 anos do seu pas. interessante sublinhar que os estudantes Mestios da frica do Sul tm um QI de 85, o mesmo que o dos Negros nos Estados Unidos, Gr-Bretanha e Carabas. Mtodos genticos (tais como os utilizados em testes de paternidade) Indicam-nos que estes Mestios tm cerca de 25% de antepassados Brancos (25% White Ancestry). Os seus QI situam-se no meio, entre Negros puros (70) e Brancos puros (100).

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Quadro 6 Resultados mdios de testes de QI para as vrias raas 120 100 100 85 80 60 40 20 0 Africanos Negros Americanos Brancos Asiticos 70 106

Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (pp. P-15 a P-16, 135-137, 278-280).

Testes Culturalmente Isentos justo comparar raa e QI? Sim. Em primeiro lugar, os testes de QI prevem o sucesso acadmico e profissional to bem para os Negros como para os Brancos ou Orientais. Em segundo lugar, as mesmas diferenas raciais aparecem tanto em testes que foram feitos para ser culturalmente isentos, como nos testes de QI comuns. Na realidade, os Negros at obtm resultados ligeiramente mais altos nos testes de QI comuns do que naqueles que so culturalmente isentos. Este facto est em oposio com a teoria cultural. Os Negros tm mais sucesso em testes verbais do que em testes no-verbais, e conseguem melhores resultados em testes de conhecimento escolar do que em testes de capacidade de raciocnio. Desde o 1 ao 12 ano, a diferena de rendimento escolar entre Negros e Brancos a mesma que se observa nos testes de QI. Os Negros classificam-se mesmo abaixo de grupos ainda mais desfavorecidos, tais como os ndios americanos. De novo isto est em oposio com o que a teoria da cultura prev. As diferenas entre Brancos e Negros atingem o mximo em testes de raciocnio e lgica. Os Negros obtm os melhores resultados em testes que apelam somente memria. Por exemplo, os Negros desempenham quase to bem como os Brancos nos testes Foward Digit Span, nos quais se pede pessoa para repetir uma srie de dgitos na mesma ordem em que os ouviram. Os Negros obtm resultados muito piores do que os Brancos em testes Backward Digit Span, nos quais as pessoas tm de repetir os nmeros na ordem inversa. Centenas de estudos compilados no livro de Arthur Jensen The G Factor, mostram-nos quo difcil explicar as diferenas raciais nos testes de QI, apenas a partir de diferenas no ambiente cultural. Provavelmente, o tempo de reaco o mais simples teste mental culturalmente isento. No teste "odd -man -out", crianas de 9 a 12 anos olham para um conjunto de luzes. Elas tm que escolher a que acende em primeiro lugar e pressionar o boto que est mais

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prximo da mesma. O teste to fcil que todas as crianas podem faz-lo em menos de um segundo. Mesmo aqui as crianas com QI mais altos, so mais rpidas do que aquelas com um QI mais baixo. Em todo o mundo as crianas Orientais so mais rpidas do que as Brancas, que por seu turno so mais rpidas do que as crianas Negras. Inteligncia e Dimenso do Crebro O meu artigo com C.D. Ankney "Tamanho do Crebro e Capacidade Cognitiva", no nmero de 1996 da revista "Psychonomic Bulletin and Review", abordou toda a pesquisa publicada sobre este tpico. Incluiu estudos que utilizaram a recente tcnica (state-of-theart) conhecida como Imagem por Ressonncia Magntica (Magnetic Resonance Imaging MRI) que nos d uma muito boa imagem do crebro humano. Foram feitos oito estudos destes envolvendo um total de 381 adultos. A correlao em termos gerais entre QI e dimenso do crebro medido por MRI de 0,44. Esta mais elevada do que a correlao de 0,20 observada em pesquisas anteriores utilizando simples medidas do tamanho da cabea (apesar de 0,20 ser significativo). A correlao entre o tamanho do crebro e o QI de 0,44 obtida por MRI to alta como a correlao entre a classe social na qual se nasceu e o QI quando adulto. Diferenas Raciais em Tamanho do Crebro O Quadro 7 mostra que existem diferenas raciais no tamanho do crebro. Os Orientais tm em mdia mais uma polegada cubica da matria cerebral do que os brancos que por sua vez tm em mdia mais 5 polegadas cubicas do que os negros. J que uma polegada cbica de matria cerebral contm milhes de clulas cerebrais e centenas de milhes de conexes, as diferenas de tamanho cerebral ajudam-nos a explicar as diferenas raciais em QI. O resto deste capitulo documenta o facto de que quatro mtodos diferentes de medir o tamanho do crebro convergem nos mesmos resultados. Esses mtodos so o MRI, pesar o crebro na autopsia, medir o volume de crnios vazios e medir o exterior da cabea. Note que as diferenas raciais em tamanho do crebro permanecem mesmo aps serem feitos ajustamentos para compensar diferenas de corpulncia. Imagens por Ressonncia Magntica Um estudo de diferenas raciais no tamanho do crebro, utilizando MRI foi efectuado em 100 pessoas na Inglaterra. (Foi publicado na edio de 1994 da Psychological Medicine). Os africanos Negros e nativos das Carabas (West Indians) tinham em mdia crebros menores do que os Brancos. Infelizmente, o estudo no oferecia muita informao sobre a idade, sexo e tamanho do corpo das pessoas testadas. O Peso do Crebro na Autpsia No sculo XIX, o famoso neurologista Paul Broca constatou que os Orientais tinham crebros mais pesados e mais volumosos do que os Brancos, e estes, por sua vez, tinham crebros mais pesados e volumosos do que os Negros. Broca tambm descobriu que os crebros dos Brancos tinham mais convolues do que os crebros dos Negros (quanto mais convolues tem a superfcie dum crebro, mais clulas cerebrais ele pode conter). Os crebros dos Brancos tm tambm lbulos frontais maiores que so usados no auto-controle e planeamento.

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Quadro 7 Volume cerebral mdio para as trs raas (cm3) 1380 1360 1340 1320 1300 1280 1260 1240 1220 1200 Negros Brancos Orinetais 1267 1364 1347

Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (pp. P-13, 113133, 282-284).

No incio do sculo XX, anatomistas reportavam os pesos dos crebros aquando da realizao de autpsias, em revistas acadmicas, tais como a "Science" e a "American Journal of Physical Anthropology". Estes estudos iniciais sublinhavam que o peso dos crebros dos japoneses e coreanos eram aproximadamente o mesmo dos europeus, apesar de os orientais serem mais pequenos e mais magros. Em 1906, Robert Bean publicou um relatrio sobre 150 crebros de Negros e Brancos autopsiados, no American Journal of Anatomy. O peso dos crebros variava segundo o grau de ancestralidade Branca desde casos em que esta era zero (=1157 gramas) at aos casos em que existia 50% de ancestralidade Branca (=1347 gramas). Ele constatou que os crebros dos Negros tinham menos convolues do que os dos Brancos e possuam menos fibras a ligar aos lbulos frontais. Muitos outros estudos sucederam-se. Em 1934, Vint anotou os resultados de um estudo dos pesos dos crebros de Negros africanos, obtidos durante a autopsia no Journal of Anatomy. Ele descobriu que os crebros dos africanos eram 10% mais leves do que o dos Brancos. No nmero de 1934 da Science, Raymond Pearl coligiu os dados existentes de autpsias efectuadas em soldados Negros e Brancos que tinham morrido na Guerra Civil Americana (1861-1865). Ele descobriu que os crebros dos Brancos pesavam mais 100 gramas do que os crebros dos Negros. E tambm entre Negros, Pearl descobriu que o peso do crebro aumentava de acordo com a percentagem de ascendncia branca. Num artigo de 1970, publicado no American Journal of Physical Athropology, Philip V. Tobias afirmou que todos estes estudos estavam errados. Ele disse que eles ignoraram factores tais como "sexo, volume do corpo, idade da morte, nutrio durante a infncia, origem da amostra, ocupao e causa da morte". No entanto, quando eu prprio calculei as mdias a todos os dados do artigo de P. Tobias, observei que mesmo assim eles indicavam que os Orientais e os Brancos tm crebros mais pesados que os negros. At mesmo P. Tobias teve finalmente de admitir que os Orientais tm milhes de neurnios extra quando comparados com os Brancos, e que estes tm milhes a mais que os Negros. Em 1980, a equipa de Kenneth Ho confirmou as diferenas entre Negros e Brancos. O seu estudo de autopsias foi publicado na Archives of Pathology and Laboratory Medicine.

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Ele evitou os possveis erros apontados por P. Tobias. Dados para o peso do crebro obtidos em primeira mo para 1261 americanos adultos mostraram que os Brancos tm em mdia mais 100g de massa cerebral que os Negros. Uma vez que os Negros includos nesse estudo eram de corpulncia semelhante aos Brancos , diferenas nas dimenses corporais no explicam estas diferenas raciais no tamanho do crebro. Medindo o Tamanho do Crnio Outra forma de avaliar o volume cerebral consiste em colocar material de enchimento no interior de crnios. No sculo XIX, mais de 1000 crnios foram estudados pelo antroplogo americano Samuel George Morton. Ele observou que os crnios dos negros so, em mdia, 5 polegadas cbicas mais pequenos que os dos Brancos. Em 1942, a anatomista Katherine Simmons publicou o resultado dos seus estudos de mais de 2000 crnios no jornal Human Biology. Ela confirmou os resultados anteriores de Morton reportando que os Brancos tm crnios maiores que os Negros. Como os Negros da sua amostra eram mais altos que os Brancos, essa diferena nas dimenses mdias dos crnios no pode ser devida a diferenas no tamanho do corpo. Kenneth Beals e a sua equipa forneceram confirmao adicional destes resultados, na edio de 1984 da Current Anthropology. Eles reportaram os dados obtidos de medies efectuadas em mais de 20000 crnios de todo o mundo. As dimenses dos crnios variavam conforme o lugar de origem. Crnios da sia Oriental eram 3 polegadas cubicas maiores que os Europeus, que por sua vez eram 5 polegadas cubicas maiores que os originrios de frica. Medio da Cabea de Sujeitos Vivos O tamanho do crebro pode ser estimado a partir das medidas exteriores da cabea. Os resultados obtidos desta forma confirmam aqueles obtidos pelo mtodo de encher crnios com material de enchimento. Eu relatei (no jornal Intelligence, 1992) os resultados de uma amostra de milhares de militares do exrcito americano. Mesmo efectuando correces pelas diferenas de tamanho corporal, as cabeas dos Orientais tinham dimenses superiores aos Brancos que por sua vez tinham dimenses superiores aos Negros (Ver quadro 2). Em 1994, eu relatei (tambm na Intelligence) os resultados de um estudo de centenas de milhares de homens e mulheres coligido pela International Labour Office, em Geneva, Suia. As dimenses da cabea (corrigidas pelo tamanho do corpo) eram maiores para os nativos da sia Oriental. Os Europeus tinham cabeas maiores que os Negros. Noutro estudo (na edio de 1997 da Intelligence), eu escrevi sobre os resultados de medies efectuadas em 35000 crianas que foram seguidas desde o nascimento at aos 7 anos pelo famoso Collaborative Perinatal Study. Logo no nascimento, aos 4 meses, um ano e sete anos, as crianas Orientais tinham dimenses do crnio superiores s crianas Brancas que por sua vez tinham dimenses cranianas superiores s crianas Negras (Ver Quadro 2) Estas diferenas no eram causadas por diferenas no tamanho do corpo, porque as crianas Negras eram mais altas e mais pesadas do que quer as crianas Brancas quer as crianas Orientais. Efectuando um Sumrio das Diferenas de Tamanho do Crebro O Quadro 7 mostra o tamanho mdio do crebro para as trs raas usando todas as quatro tcnicas de medio e tambm corrigindo (sempre que possvel) de forma a compensar as diferenas de corpulncia. Os Orientais obtiveram em mdia 1364 cm3, os Brancos em

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mdia 1347 cm3 e os Negros em mdia 1267 cm3. Naturalmente que as mdias variam de uma amostra para outra e que existe sobreposio entre as raas. Mas os resultados dos diferentes mtodos em diferentes amostras convergem para o mesmo padro mdio Orientais > Brancos > Negros. Concluso Estudos de diferenas raciais no tamanho do crebro so feitas usando um conjunto de mtodos, incluindo Imagens por Ressonncia Magntica (MRI). Todos os mtodos produzem o mesmo resultado. Os Orientais tm (em mdia) os maiores crebros, os Negros os mais pequenos e os Brancos situam-se no meio. Estas diferenas no tamanho do crebro no so devidas a diferenas de dimenso corporal. Compensando as diferenas de tamanho corporal ainda se obtm o mesmo padro. Este padro de 3 vias tambm vlido para o QI Estas diferenas raciais no tamanho do crebro significam que os Orientais tm em mdia mais 102 milhes de clulas cerebrais que os Brancos que por sua vez tm cerca de 480 milhes de clulas cerebrais mais que os Negros. Estas diferenas no tamanho do crebro provavelmente explicam as diferenas raciais no QI e nas realizaes culturais. Leituras Adicionais Jensen, A. R. (1998). The g Factor. Westport, CT: Praeger. Rushton, J.P. & Ankney, C.D. (1996). Brain size and cognitive ability: Correlations with age, sex, social class, and race. Psychonomic Bulletin and Review, 3, 21-36

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Genes, Ambiente ou Ambos?
Numerosos estudos revelam-nos que as diferenas raciais so causadas pela aco simultnea dos genes e do ambiente. Hereditabilidades, adopes transraciais, pesos genticos, regresso mdia, tudo nos diz o mesmo. As adopes entre raas do-nos algumas das melhores provas de que os genes causam as diferenas raciais no que respeita ao QI. Crescer num ambiente familiar da classe mdia Branca, no faz baixar o QI mdio dos Orientais nem faz aumentar o QI dos Negros. Poder algum factor ambiental explicar todos os dados sobre a rapidez do desenvolvimento dental, idade da maturidade sexual, volume do crebro, QI, nvel de testosterona e o nmero de nascimentos mltiplos? Os genes parecem ser determinantes. Mas como que podemos ter a certeza? Algumas caractersticas so claramente hereditrias. Por exemplo, ns sabemos que as diferenas raciais nas taxas de gestao de gmeos so devidas hereditariedade e no ao ambiente. Estudos realizados em crianas Orientais, Brancas e Mestias no Hawai e de crianas Brancas, Negras e Mestias no Brasil mostram que a raa da me e no do pai que o factor determinante. Todavia o papel da hereditariedade racial tambm encontrada noutras caractersticas. Estudos Sobre a Hereditabilidade Hereditabilidade a fraco da variao de uma caracterstica que devida aos genes. Uma hereditabilidade de 1.00 (um) significa que as diferenas so inatas e que o ambiente no teve qualquer efeito. Uma hereditabilidade de 0.00 (zero) significa que a caracterstica em questo decorre apenas do ambiente e que os genes no tm qualquer efeito. Uma hereditabilidade de 0,50 significa que as diferenas provem de ambos : genes e ambiente. A hereditabilidade til para os criadores de animais. Eles gostam de saber at que ponto os genes influenciam coisas como, a capacidade de produo de leite, a qualidade da carne no gado ou seleccionar quais os ces que so mais aptos a caar e quais os que so bons com as crianas. Quanto mais alta a hereditabilidade, maiores so as semelhanas com os progenitores e as crias. Por outro lado, baixas hereditabilidades significam que factores ambientais tais como a dieta e a sade so mais importantes. No que toca s pessoas, mede-se a hereditabilidade comparando os membros da famlia, especialmente os verdadeiros gmeos com os falsos gmeos, crianas adoptadas com os seus irmos no-biolgicos. Gmeos verdadeiros (gmeos monozigticos) partilham 100% dos seus genes, enquanto os falsos gmeos (gmeos dizigticos) partilham somente 50% dos genes, irmos e irms normais tambm compartilham 50% dos seus genes, enquanto que as crianas adoptadas no partilham genes. Se os genes so importantes, os gmeos verdadeiros deveriam ser duplamente semelhantes um ao outro quando comparados com os falsos gmeos (gmeos dizigticos) ou irmos normais - e de facto assim so. Alguns gmeos idnticos so separados no incio das suas vidas e crescem separados. O famoso Estudo sobre os Gmeos de Minnesota, feito por Thomas J.Bouchard e outros, comparou muitos destes casos (veja-se o Quadro 8).

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Ainda que tenham crescido em diferentes lares, os gmeos verdadeiros (gmeos monozigticos) crescem com tendncia a tornarem-se muito semelhantes entre si. Eles so parecidos nas caractersticas fsicas (como o peso e as impresses digitais) e nas caractersticas comportamentais (como o QI e a personalidade). Os gmeos verdadeiros que crescem em lares diferentes partilham todos os seus genes, mas no partilham os efeitos do meio familiar em que foram criados. Como se pode ver no Quadro 8, a hereditariedade explica 97% das diferenas nas impresses digitais e o ambiente somente 3%. As atitudes sociais esto repartidas em 40% para a hereditariedade e 60% para o ambiente. O QI distribui-se entre 70% para hereditariedade e 30 % para o ambiente. Os gmeos verdadeiros (gmeos monozigticos) so frequentemente to iguais que nem mesmo os amigos mais chegados os conseguem diferenciar. Apesar de os gmeos do Projecto Minnesota terem vidas separadas, eles partilhavam muitos gostos e tendiam a no gostar das mesmas coisas. Frequentemente tinham os mesmos passatempos (hobbies), apreciavam o mesmo tipo de msica, comida e roupas. As suas formas de estar e gestos eram, frequentemente, os mesmos. Os gmeos eram muito parecidos na idade em que se casavam (e algumas vezes quando se divorciavam) e no tipo de emprego que escolhiam. Eles at davam nomes semelhantes aos seus filhos e animais de estimao. Um destes pares, os "gmeos Jim", foram adoptados ainda crianas por duas famlias diferentes da classe trabalhadora. No entanto, eles marcaram as suas vidas com um rasto de nomes parecidos. Ambos chamaram Toy ao seu animal de estimao de infncia. Ambos casaram-se e divorciaram-se com mulheres chamadas Linda e mais tarde voltaram a casar-se com mulheres chamadas Betty. Um dos gmeos chamou o seu filho de James Allen, o outro chamou o seu filho de James Alan. Um outro par de gmeos separados tinha como caracterstica o facto de desatarem a rir ao mnimo pretexto. Cada um dos gmeos disse que os seus pais adoptivos eram muito srios e reservados. Cada um deles afirmou que nunca havia encontrado algum que risse com tanta facilidade at encontrar o seu irmo gmeo. A hereditariedade tambm afecta a conduta sexual. A idade da nossa primeira experincia sexual, a periodicidade da actividade sexual e o nmero total de parceiros sexuais todos tm hereditabilidades de 50%. Assim como a probabilidade de nos divorciarmos. Vrios estudos constataram que a homossexualidade, lesbianismo e outras orientaes sexuais so 50% genticas. Os estudos sobre os gmeos mostram que mesmo as atitudes sociais tm uma origem parcialmente gentica. Um estudo australiano que teve por base 4.000 pares de gmeos verificou que existe uma influncia gentica em questes particulares no mbito poltico, tais como: pena de morte, aborto e imigrao. Tambm se observa que as tendncias para o crime tm uma componente hereditria. Em cerca de 50% dos gmeos verdadeiros (gmeos monozigticos) com cadastro criminal, o outro irmo gmeo tambm tinha cadastro criminal, o que apenas acontecia com 25% dos falsos gmeos. Os genes influenciam a predisposio para ajudar os outros e a agresso. Um estudo extenso, envolvendo gmeos Britnicos descobriu que o desejo de ajudar ou agredir os outros tem uma hereditabilidade de cerca de 50%. Para os homens, envolver-se em lutas, usar armas, estar envolvido em incidentes dom agentes da polcia todos tm uma hereditabilidade de 50%.

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Quadro 8 Similitude entre Gmeos Idnticos criados separadamente

120 100 % Genticas 80 60 40 40 20 0
Atitudes Sociais Personalidade Q.I. Ondas Cerebrais Impresses Digitais

97 90 70 50

Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (pp. 45-47).

O meu artigo, na edio de 1989 da Behavioral and Brain Sciences, mostra que as pessoas com quem casamos e quem escolhemos para amigos tambm em parte gentica. Quando os grupos sanguneos e as hereditabilidades de amigos e cnjuges so comparados, descobrimos que as pessoas escolhem parceiros geneticamente semelhantes a si. A tendncia para o semelhante atrair semelhante est enraizada nos genes. Estudos de Adopo Uma boa verificao dos estudos efectuados com gmeos veio dos estudos de adopes. Um estudo dinamarqus (publicado no numero de 1984 da Science) examinou 14427 crianas separadas nascena dos seus pais biolgicos. A probabilidade dos rapazes terem cadastro criminal era maior quando os seus pais biolgicos tambm o tinham, do que quando isto acontecia com os pais adoptivos. Embora tenham sido criados em casas diferentes, 20% dos irmos e 13% dos meio-irmos tinham registos criminais semelhantes. Apenas 9% dos rapazes sem relao de parentesco criados na mesma casa tinham simultaneamente cadastro. O Colorado Adoption Project descobriu que a influncia dos genes aumenta medida que envelhecemos. Entre as idades de 3 e 16 anos, as crianas tornaram-se progressivamente mais semelhantes aos seus progenitores em altura, peso e QI. Pela idade de 16 anos as crianas adoptadas j no se assemelhavam s pessoas que as criaram. A hereditabilidade da altura, do peso e do QI na infncia so todos de cerca de 30%. Pela adolescncia, ela j de 50% e na idade adulta de 80%. Assim, medida que as crianas crescem, o ambiente domestico vai tendo cada vez menos impacto, e os genes vo tendo cada vez mais, exactamente o inverso do que a teoria cultural prediz. Raa e Hereditabilidade Pode a hereditabilidade dizer-nos algo sobre as diferenas entre as raas? Sim, e muito! Os estudos mostram-nos que quando uma determinada hereditabilidade alta nos

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Brancos, ela tambm alta nos Orientais e nos Negros. Quando baixa nos Brancos, ela tambm baixa nos Orientais e nos Negros. Por exemplo, a hereditabilidade do QI de cerca de 50% para Negros, Orientais e outros grupos , tal como o para os Brancos. Por isso existe uma base gentica para a inteligncia em todas as 3 raas. Um estudo utilizou o Armed Services Vocational Aptitude Battery (ASVAB), usado para muitos homens e mulheres que pretendem ingressar nas foras armadas. Este estudo descobriu que em todas as 3 raas a similitude entre irmos era a mesma. A influencia gentica dos genes no QI semelhante para Orientais, Brancos e Negros. No existe nenhum factor especial, como o legado da escravatura ou o racismo Branco, que faa com que as influncias culturais sejam mais fortes numa raa do que noutra. Estudos sobre Adopes Trans-raciais A melhor prova para explicar que as diferenas de QI tm uma base gentica resulta dos estudos sobre adopes trans-raciais em crianas Orientais, crianas Negras e crianas Mestias. Todas estas crianas foram adoptadas em tenra idade por pais Brancos e foram criadas nestas famlias Brancas da classe mdia. Um estudo trans-racial de adopo muito conhecido o do Minnesota Project de Sandra Scarr. Os adoptados eram bebs Brancos, Negros e Mestios (de pais Brancos e Negros). As crianas realizaram testes de QI quando fizeram 7 anos de idade e novamente aos 17 anos. No seu relatrio inicial, os autores pensavam que o seu estudo provaria que um bom lar poderia aumentar o QI das crianas Negras. Aos 7 anos de idade o seu QI era de 97, muito acima da mdia dos Negros que de 85 e quase igual mdia dos Brancos que de 100. Todavia, quando as crianas voltaram a fazer os testes de QI aos 17 anos os resultados contavam uma outra histria (publicado na edio de 1992 da revista Intelligence ). Aos 7 anos de idade, as crianas adoptadas Negras, Mestias e Brancas, tinham todas resultados de QI mais elevados do que a mdia dos grupos raciais a que pertenciam. Terem crescido num bom ambiente familiar tinha ajudado todos. Mesmo assim, o padro racial era tal e qual o previsto pela teoria gentica e no pela teoria cultural. As crianas Negras educadas nesses bons ambientes familiares tinham, em mdia, um QI de 97, as crianas Mestias um QI de 109 e as crianas Brancas um QI de 112. As provas a favor da teoria gentica tornaram-se ainda mais evidentes medida que as crianas cresceram. Aos 17 anos de idade, o QI das crianas adoptadas aproximou-se da mdia do QI dos respectivos grupos raciais. Assim, aos 17 anos de idade, as crianas Brancas adoptadas tinham um QI de cerca de 106, as crianas Mestias adoptadas um QI de cerca de 99 e as crianas Negras adoptadas um QI de cerca de 89. Os resultados dos testes de QI no so a nica prova neste relatrio. A performance acadmica, as suas classificaes dentro das turmas (class ranks), e os testes de aptido evidenciaram esse mesmo padro. Quando Sandra Scarr obteve os resultados do seu relatrio de acompanhamento aos 17 anos de idade, mudou de opinio acerca da causa pela qual os Brancos e os Negros diferem. Ela escreveu os adoptados provenientes de ambos os pais Afro-Americanos revelaram um QI que no era especialmente superior aos das crianas Negras que cresceram em famlias Negras . Crescer numa famlia Branca da classe mdia produz pouco ou nenhum aumento duradouro no QI das crianas Negras. Alguns psiclogos discordaram dela. Argumentaram que foram os "efeitos de expectativa", e no os gene,s que explicaram o padro obtido. Argumentaram que as crianas Brancas e Negras no foram tratadas da mesma maneira. Mesmo que os pais tenham tratado bem as crianas Negras adoptadas, as escolas, os professores e a sociedade no seu conjunto discriminam contra as crianas Negras o que afectaria o seu QI. Porque ns esperamos que as

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crianas Negras sejam medocres na escola elas vivem de acordo com as nossas baixas expectativas. Haver alguma forma de decidir entre a teoria gentica e a teoria da expectativa? Sim, existe. Uma anlise especial do estudo Scarr compara os pais que acreditavam que tinham adoptado um beb Negro quando na realidade tinham adoptado um beb Mestio. O QI mdio destas crianas Mestias era idntico ao das outras crianas Mestias adoptadas e superior ao das crianas Negras adoptadas. Este facto tambm se aplicava aos casos das crianas que os pais adoptivos pensavam serem Mestias quando na realidade eram crianas filhas de pais Negros. O Quadro 9 resume os resultados em crianas Orientais adoptadas por casais Brancos da classe mdia. As crianas coreanas e vietnamitas de origem humilde, muitas delas encontradas mal nutridas foram adoptadas por famlias de americanos Brancos e de famlias belgas. Quando cresceram evidenciaram-se nos resultados escolares. Os QI das crianas Orientais adoptadas eram 10 pontos mais altos do que a mdia nacional dos pases onde cresceram. A adopo trans-racial no faz aumentar ou diminuir o QI. O modelo padro de 3 vias relativo s diferenas raciais permanece intacto. O Minnesota Tranracial Adoption Study tambm revelou que existem diferenas raciais no que toca personalidade. Os jovens Negros de 17 anos so mais activos e desordeiros do que um jovem Branco de 17 anos. As crianas coreanas criadas em famlias de Americanos Brancos so mais sossegadas e menos activas do que as crianas Brancas. Quadro 9 QIs de Crianas Adoptadas de Vrias Raas Aps Terem Sido Criadas em Lares de Brancos de Classe Mdia. (Mdia dos resultados nas idades de 7 e 17 anos).
120 104 100 80 93 109 112

QI

60 40 20 0
Negro de pas biolgicos Mestio (BrancoNegro) Pais Biologicos Branco Pais Biologicos Asiatico Pais Biologicos

Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (pp. 187-194).

As Hereditabilidades Predizem as Diferenas Raciais Existem outras formas de testar a influncia dos genes e do ambiente nas diferenas raciais no que respeita ao QI. Alguns itens dos testes possuem uma mais alta hereditabilidade, i.e. esto mais dependentes de hereditariedade do os outros itens. Se os genes so responsveis pelas diferenas de QI entre Negros e Brancos, ento os Negros e Brancos tambm deveriam diferenciar-se nos itens com maior componente hereditria. O livro de Arthur Jensen, publicado em 1998, "The g Factor" revela-nos que na realidade, as diferenas

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raciais so maiores nos testes com maior predominncia do factor hereditrio, inclusive nas crianas que mal comeam a andar (toddlers). A depresso consangunea (Inbreeding Depression) permite tambm testar o facto de os genes explicarem as diferenas entre Brancos e Negros. Ela ocorre quando os genes recessivos nocivos se combinam entre si e provocam uma diminuio na altura, no estado de sade e no QI. A depresso consangunea mais provvel quando as crianas nascem de relaes de parentesco, como, por exemplo, entre primos. A maioria dos testes de QI so realizados a partir de sub-testes tais como: vocabulrio, memria e capacidade de raciocnio lgico. Os filhos de pais que so primos entre si tm um menor QI do que as outras crianas, e os seus resultados so piores em alguns dos sub-testes de QI do que nos outros. Quanto mais a depresso consangunea afecta um sub-teste, mais ficamos a saber que os genes afectam o desempenho nesse sub-teste. Consequentemente, a teoria gentica prediz que os testes que mostram de forma mais clara a depresso consangunea so tambm os testes em que deveriam ser mais evidentes as diferenas entre Brancos e Negros. Num estudo publicado em 1989 pela revista Intelligence, observei em que medida a depresso consangunea afectava os resultados de 11 sub-testes de um conhecido teste de QI incidindo sobre casamentos entre primos ocorridos no Japo. Em seguida, comparei os subtestes que mais salientavam a ocorrncia da depresso consangunea com os sub-testes que nos EUA mais evidenciam as diferenas raciais entre Negros e Brancos. Os sub-testes que mais fazem sobressair o efeito da depresso consangunea so tambm os mesmos que melhor mostram as diferenas entre Negros e Brancos. Considerando que os dados da depresso consangunea provem de um estudo efectuado sobre o casamento entre primos no Japo, as diferenas culturais entre Brancos e Negros nos EUA no podem explicar porque os Negros teriam mais dificuldades com alguns dos sub-testes de QI. Regresso em Relao Mdia A Regresso em relao Mdia fornece-nos um outro meio de testar se as diferenas raciais tm uma base gentica. Os filhos de pais muito altos so mais altos que a mdia. Contudo so mais baixos que os seus pais e esto mais prximos da mdia da sua prpria raa. Da mesma maneira, os filhos de pais muitos baixos so mais baixos do que a mdia, mas mais altos do que os seus pais. Esta a chamada Lei de Regresso em Relao Mdia. Ela no somente verdadeira para a altura, mas tambm para o QI. A maioria das caractersticas fsicas e psicolgicas evidenciam algum efeito de regresso. A Regresso em Relao Mdia sucede quando pessoas muito altas (ou com elevado QI), procriam e transmitem apenas parte, mas no a totalidade dos seus genes excepcionais aos seus descendentes. O mesmo sucede com as pessoas muito baixas (ou de baixo QI). como lanar um par de dados e sarem dois 6 ou dois 2. As probabilidades so de que num prximo lanamento, obter-se- um valor que no to alto ou to baixo. Aqui se pode ver o porqu da regresso ser to importante para os nossos estudos. Porque os Brancos e Negros so oriundos de raas distintas tm muitos genes diferentes. A Lei da Regresso prev que, para uma determinada caracterstica influenciada pela hereditariedade, as medies dessa mesma caracterstica apresentaro resultados que se iro aproximando da mdia do grupo. A Lei da Regresso prev que nos EUA, crianas Negras cujos pais tm um QI de 115, regressaro mdia dos afro-americanos que de 85, enquanto que as crianas Brancas com pais com QI de 115 regressaro mdia dos Brancos que de 100. A Lei tambm se aplica no lado inverso da escala. As crianas Negras com pais de QI de 70 tendem a subir na direco da mdia de QI de 85 dos Negros, mas as crianas Brancas

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com pais com um QI de 70 tendero a atingir a mdia dos Brancos que um QI de 100. Quando testamos estas previses com o que acontece entre pais e filhos observamos que so verdadeiras. A Lei da Regresso Mdia tambm vlida entre irmos. Assim, em crianas Negras e Brancas escolhidas de forma a ambas terem um QI de 120, os respectivos irmos demonstram nveis diferentes de Regresso Mdia. Os irmos das referidas crianas Negras tendem a regressar em direco a um QI de 85, enquanto que os irmos das crianas Brancas tendem a regredir para um QI de 100. Em relao ao outro extremo da escala, o inverso tambm verdadeiro. Crianas Brancas e Negras que coincidam num QI de 70 tm irmos que regridem de forma diferente. Os irmos das crianas Negras tendem a alcanar uma mdia de 85, enquanto que os irmos da crianas Brancas tendem a atingir a mdia de 100. A Lei da Regresso Mdia explica tambm um outro resultado curioso. Crianas Negras nascidas de pais ricos tem QI que so 2 a 4 pontos inferiores aos das crianas Brancas filhas de pais pobres. Os pais Negros com elevado QI no conseguiram transmitir a vantagem do respectivo QI aos seus filhos, mesmo considerando que lhes deram boa alimentao, boa assistncia mdica e escolas de qualidade. Somente a combinao de genes e do ambiente permite uma explicao completa. Concluso Os genes desempenham um papel muito importante no QI, na personalidade, nas atitudes e em outros comportamentos. Tal inteiramente verdade seja para os Orientais, Brancos ou Negros. Os estudos de adopo trans-racial (em que crianas de uma determinada raa so adoptados e educados por pais de outra raa), os estudos sobre a regresso para o nvel mdio (que compara pais e irmos de grupos raciais diferentes) e os estudos sobre a influncia da depresso consangunea ( que estudam os filhos de pais aparentados entre si por laos de sangue) fornecem a prova de que os genes so responsveis pela diferenas entre as raas, em termos de QI e de personalidade. Nenhuma teoria puramente cultural pode explicar estes resultados, os quais no s podem ser explicados mas tambm previstos pela teoria gentica. Leituras Adicionais Jensen, A. R. (1998). The g Factor. Wesport, CT: Praeger Weinberg, R. A., Scarr, S., & Waldman, I. D. (1992) The Minnesota Transracial Adoption Study: A follow-up of IQ test performance at adolescence. Intelligence, 16, 117-135

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Teoria da Histria da Vida
A teoria r-K das histrias da vida explica globalmente o padro de trs vias das diferenas raciais. A estratgia r significa ser sexualmente muito activo, ter muitos descendentes. A estratgia K significa ter menos descendentes, mas em contrapartida dar-lhes mais ateno. Os humanos so, de entre todas as espcies, a que usa de forma mais extrema a estratgia K. Entre os humanos, os Orientais so os que seguem mais a estratgia K, os Negros os que seguem mais a estratgia r e os Brancos ficam numa posio intermdia. Os captulos anteriores mostraram que existem importantes diferenas raciais relativamente dimenso do crebro, nveis hormonais, at mesmo no desenvolvimento sseo e dental, assim como no comportamento sexual, agressividade e criminalidade. O padro de trs vias, no qual as raas diferem, Orientais num extremo, Negros no outro e os Brancos no meio, vlido no mundo inteiro. Um olhar sobre a histria mostra que as diferenas raciais que observamos hoje tambm eram visveis no passado. Porque que as raas diferem? evidente que a pobreza, nutrio e outros factores culturais so razes importantes. Mas tambm o so os genes. A teoria cultural por si s no pode explicar todas as observaes. A Teoria r-K da Histria da Vida (r-K Life History Theory) E. O. Wilson, bilogo da Universidade de Harvard, foi o primeiro a usar a designao de Teoria r-K da Histria da Vida. Ele usou-a para explicar as variaes populacionais em plantas e animais. Eu apliquei-a s raas humanas. Uma histria de vida (life-history) um conjunto de caractersticas mediadas pelos genes e que evoluram em conjunto para fazer face aos desafios da vida - sobrevivncia, crescimento e reproduo. Para os nossos propsitos, r um termo que na equao de Wilson designa a taxa natural de reproduo (o nmero de descendentes). O smbolo K designa a quantidade de cuidados que os progenitores dispensam para assegurar que os seus descendentes sobrevivero. As plantas e os animais tm diferentes estratgias de histrias de vida. Umas so mais r outras so relativamente mais K. Os estrategas r e K diferem quanto ao nmero de vulos que produzem. Os estratgas r so como metralhadoras. Disparam tantos tiros que pelo menos um acabar por acertar no alvo. Os estrategas r produzem muitos vulos e esperma, acasalam e reproduzem-se frequentemente. Os estrategas K, pelo seu lado, so como atiradores especiais (snipers). Muito tempo e esforo concentrado apenas em poucos, mas bem colocados disparos. Os estrategas K despendem muita ateno aos seus descendentes. Trabalham em conjunto para obterem alimentao e abrigo, ajudam os seus parentes e tem um sistema social complexo. por isso que os estrategas K precisam de uma sistema nervosos mais complexo e um crebro maior, mas produzem menos vulos e esperma. Esta lei bsica da evoluo estabelece a ligao entre a estratgia reprodutiva e a inteligncia e desenvolvimento de crebro. Quanto menor for a complexidade do crebro de um animal, maior ser a sua taxa de reproduo. Quanto maior for o crebro do animal, maior ser o tempo para atingir a maturidade sexual e menor o nmero de descendentes que produz (vide Quadro 10). As ostras, por exemplo tm um sistema nervoso to simples que lhes falta um verdadeiro crebro. Compensam com a produo de 500 milhes de ovos por

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ano. Em contraste, os chimpanzs tem grandes crebros, mas do luz uma nica cria aproximadamente de 4 em 4 anos. Em diferentes espcies de plantas e de animais encontramos um padro consistente entre 2 variveis: inteligncia e taxa de reproduo. O nmero de descendentes, o espao de tempo entre nascimentos, a quantidade de cuidados dada pelos pais, a mortalidade infantil, a velocidade de maturao, a esperana de vida, at mesmo a organizao social, altrusmo e dimenso do crebro so elementos que encaixam entre si como as peas de um puzzle. O puzzle completo forma um quadro a que os bilogos chamam de Estratgia r-K de Histria de Vida. A histria de vida do tipo r envolve taxas mais altas de reproduo, enquanto que a estratgia do tipo K requer grande ateno parental e o uso de atributos mentais. Dado que crebros grandes precisam de mais tempo para se desenvolverem todos os estdios de desenvolvimento so tambm mais lentos. O perodo de gestao dos primatas dotados de pequenos crebros (como os lmures ou os macacos) de 18 semanas. Mas para todos os primatas com grandes crebros ( como os chimpanzs ou os gorilas) o prazo de 33 semanas. Alguns macacos tem a sua primeira gravidez com a idade de 9 meses. Gorilas, que tem crebros maiores e mais inteligncia, tem a sua primeira gravidez aos 10 anos. Quadro 10 A Escala r-K Estratgias Reproductivas: Produo de Ovos versus Cuidados Paternais

As ostras so um exemplo de uma estratgia muito r. Elas produzem 500 milhes de ovos fertilizados por ano e no dispensam qualquer proteco paternal. Os grandes primatas so um exemplo de uma estratgia muito K. Eles produzem um filho cada seis ou sete anos mas dispensamlhe muita proteco paternal. Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (p. 202).

Os macacos nascem com um crebro com quase 100% do tamanho do crebro de adulto, enquanto que os chimpanzs e gorilas nascem com cerca de 60% do tamanho do crebro de adulto. Os bebs humanos nascem com um crebro que cerca de 30% do tamanho do crebro de adulto. Nos primeiros meses de vida os macacos tm um melhor desempenho nos testes de comportamento motor e sensorial do que os chimpanzs e gorilas. E os bebs de chimpanzs e gorilas por sua vez, so melhores do que os bebs humanos nestas tarefas. A relao r-K verdadeira para diferentes espcies e tambm se aplica aos humanos.

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Quadro 11 Algumas diferenas em termos de Histria de Vida entre Estrategas r e Estratgas-K Estratga-r Estratga-K Caractersticas Familiares Ninhadas numerosas Ninhadas pequenas Pequeno intervalo entre nascimentos Grande intervalo entre nascimentos Muitos descendentes Poucos Descendentes Grande mortalidade infantil Pequena mortalidade infantil Pouco cuidado paternal Muito cuidado paternal Caractersticas Individuais Maturao rpida Maturao lenta Inicio cedo da reproduo sexual Reproduo sexual tardia Vida breve Vida longa Grande esforo reprodutivo Pequeno esforo reprodutivo Grande utilizao de energia Eficiente utilizao de energia Crebros mais pequenos Crebros maiores Caractersticas Populacionais Exploradores Oportunistas Exploradores consistentes Colonizadores dispersos Ocupantes estveis Tamanho da populao varivel Tamanho da populao estvel Fraca competio Forte competio Caractersticas do sistema social Baixo nvel de organizao social Alto nvel de organizao social Baixo altrusmo Alto Altrusmo
Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (p. 203).

O Quadro 10 mostra uma variedade de animais inseridos na escala r-K. Espcies diferentes s de forma relativa podero ser consideradas r ou K. Os coelhos so estrategas K se comparados com os peixes. Todavia os coelhos j sero estrategas r se comparados com os primatas (macacos, chimpanzs, gorilas e humanos so os maiores estrategas K entre os mamferos). Os humanos sero mesmo de todas as espcies a que mais usa a estratgia K. E alguns humanos so melhores estrategas K que outros. O quadro11 enumera os traos tpicos das estratgias reprodutivas r e K. Cada espcie e cada raa tm uma certa histria de vida que ns podemos descrever em termos de r-K. A posio de cada espcie ou de cada raa na escala r-K mostra a estratgia que deu aos seus respectivos antepassados as melhores hipteses para terem conseguido sobreviver no seu habitat. O Quadro 12 apresenta as diferentes fases da vida e tempo de gestao ( da concepo ao nascimento) em relao a 6 primatas diferentes. Numa escala ascendente em termos de K, parte-se do lmure ao macaco, ao gibo, ao chimpanz, aos primeiros homens at ao homem actual. Cada etapa na escala mostra que a espcie em causa investe mais tempo e energia em cuidar os seus filhos e em assegurar a sua sobrevivncia. Cada etapa da escala significa tambm uma menor descendncia. de notar tambm as diferentes duraes de cada uma das fases para cada uma das diferentes espcies. S os humanos tm a fase ps-reprodutiva (i.e. depois da menopausa). As diferenas que existem mesmo entre os primatas em termos de estratgias r-K so importantes. A fmea lmure usa uma estratgia r no mbito dos primatas. Tem a sua primeira gestao com apenas 9 meses de idade e a sua esperana de vida no ultrapassa os 15 anos. A fmea gorila uma estratega K. Tem a sua primeira gravidez aos 10 anos de idade

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e uma esperana de vida que pode ir at aos 40 anos. O lemure pode chegar a adulto, ter as suas crias e morrer antes sequer da gorila fmea ter a sua primeira cria. Quadro 12 Aumento dos periodos de gestao, logenvidade e fases de vida nos Primates

Fonte: Terceira edio no abreviada de Raa Evoluo e Comportamento (p. 205).

Diferenas raciais e estratgias r-K Como que as trs raas se distribuem na escala r-K? Olhe atrs para o padro de diferenas raciais, no quadro 1. Compare-os com os traos distintivos r-K do Quadro 11. Os Orientais so os mais K, os Negros os mais r e os Brancos situam-se no meio. Ser mais r significa : menor tempo de gestao; maturidade fsica precoce (Controlo muscular, desenvolvimento dental e dos ossos); menores crebros; puberdade mais cedo ( idade da primeira menstruao, da primeira relao sexual, da primeira gravidez); caractersticas sexuais primrias mais desenvolvidas ( tamanho do pnis, vagina, testculos, ovrios); caractersticas sexuais secundrias mais desenvolvidas (voz, musculatura, ndegas e seios); controle do comportamento mais biolgico que social ( extenso do prazo menstrual, periodicidade da resposta sexual, predizibilidade da histria de vida desde o incio da puberdade); Mais altos nveis de hormonas sexuais (testosterona, hormonas gnadotrofinas, hormonas estimulantes dos folculos);

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Mais altos nveis de individualidade (menor tendncia para respeitar regras); atitudes sexuais mais permissivas; maior frequncia de relaes sexuais (pr-marital, marital e extra-marital); menos intensos os laos de unio dos casais; maior numero de irmos; maiores taxas de crianas abandonadas ou negligenciadas; maior incidncia de doenas; menor esperana de vida; Testosterona - o Comutador Principal (The Master Switch)?

A testosterona pode ser o comutador que fixa a posio das raas numa escala de r-K. Sabemos que esta hormona sexual masculina age sobre o ego (self-concept), temperamento, sexualidade, agressividade e altrusmo. Controla o desenvolvimento muscular e a tonalidade da voz. Pode ainda contribuir para a agresso e comportamentos problemticos. Um estudo realizado com 4000 veteranos dos servios militares revelou que nveis elevados de testosterona estavam ligados a maior criminalidade, maior dependncia de drogas ou lcool, mau comportamento militar e mltiplos parceiros sexuais. Podemos, por conseguinte, ver como que diferentes nveis de testosterona entre as raas podem explicar as diferenas de comportamento em termos de r-K. Com nveis mais elevados de testosterona, os Negros tero tendncia a despender mais tempo e energia a procriar. Em contrapartida, os Asiticos e os Brancos com menores nveis de testosterona, despendem mais tempo e energia a cuidarem de menos filhos e em estabelecerem planos a prazo. Mas como que isto aconteceu? E porqu? Para obtermos as respostas devemos viramo-nos para as origens do homem e para a teoria Out of Africa de evoluo racial. Concluso A Teoria r-k da Histria da Vida, um princpio bsico da moderna biologia evolucionria, permite explicar o padro de trs vias das diferenas raciais no que toca dimenso do crebro, QI e comportamento, anteriormente descritas. Todas as espcies de animais ou de plantas podem ser inseridas numa escala r-K. No extremo r da escala encontramos mais descendncia, maturidade mais precoce, crebros mais pequenos e menor ateno dos progenitores. No extremo K da escala temos menor progenitura, maturidade tardia, maiores crebros e mais cuidado parental. Os humanos so entre as espcies a mais K de todas. Entre os humanos, os Orientais so a mais K, os Negros a mais r e os Brancos situam-se a meio. Leituras Adicionais Johanson, D. C. & Edey, M. A. (1981). Lucy: The Beginnings of Humankind. New York: Simon & Schuster. Lovejoy, C. O. (1981). The Origin of Man. Science, 211, 341-350.

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Fora de frica
A ltima teoria sobre a origem do Homem - Fora de frica (Out of Africa)- d-nos a ltima pea do puzzle. Ela explica porque que a teoria r-K consegue explicar as diferenas raciais no corpo, crebro e comportamento. medida que as raas partiram para fora de frica evoluram, afastando-se dos comportamentos do tipo r em direco a comportamentos do tipo K. Deixar a frica significou aumentar o tamanho do crebro e o QI, mas diminuir os nveis de reproduo, agressividade e de actividade sexual. Com base na sua teoria da evoluo, Charles Darwin pensava que a frica era o bero da Humanidade. No tinha quaisquer fsseis que lhe permitissem comprovar a sua teoria, mas no entanto concluiu que os humanos tinham vindo de frica ao observar os chimpanzs e os gorilas. Se os grandes macacos africanos eram os nossos "parentes" vivos mais prximos, fazia sentido considerar que os humanos teriam evoludo no nico continente onde existiam as trs espcies. Provas oriundas da gentica, dos registos fsseis, e da arqueologia tm vindo a provar que Darwin estava certo. A linha humana iniciou-se com a espcie fssil africana chamada Australopithecus. Antepassados posteriores do Homem como o Homo erectus e o Homo sapiens tambm apareceram pela primeira vez em frica. Os Homo sapiens eram totalmente humanos. Eles existiam em frica h menos de 200 000 anos. H cerca de 100 000 partiram para o Mdio-Oriente e mais tarde espalharamse pelo Mundo. Eles substituram os grupos do homem de Neanderthal e do Homo erectus que encontraram atravs de lutas ou pela disputa de recursos. Quando os homens modernos abandonaram frica, passaram a desenvolver os traos raciais que vemos hoje, medida que se adaptavam s novas regies e climas. A primeira separao da linha humana deu-se h cerca de 100 000 anos entre os grupos que ficaram em frica (antepassados dos actuais Negros) e aqueles que deixaram frica. E h cerca de 40 000 anos, o grupo que deixou frica voltou a dividir-se entre os antepassados dos actuais Orientais e Brancos. Esta histria da emigrao de frica primeiro para a Europa e posteriormente a sia Oriental explica porque que os Brancos se situam a meio entre os Negros e os Orientais quanto s variveis da histria de vida. A separao entre Africanos e no-Africanos ocorreu primeiro, h quase o dobro do tempo da que ocorreu posteriormente entre os antepassados dos actuais Orientais e Brancos. A teoria de "Out of Africa" (Fora de frica) explica porque existe um bom ajuste entre a Histria de vida em termos de r-K e as diferenas raciais. difcil sobreviver em frica . Em frica ocorrem secas imprevisveis e epidemias mortais que alastram rapidamente. Muitos mais africanos morrem jovens do que Orientais ou Brancos, frequentemente devido a doenas tropicais. Nestas condies existentes em frica, o cuidado parental no a melhor aposta para garantir que um seu filho vai sobreviver. Uma estratgia melhor simplesmente ter mais filhos. Isto faz tender a sua Histria de Vida no sentido do extremo r da escala r-K. Uma estratgia mais r significa no s mais descendentes e menos ateno parental como tambm significa menor transmisso de bagagem cultural de pais para filhos e tal tende a reduzir a capacidade intelectual necessria para funcionar em cultura. E o processo continua de uma gerao para a prxima.

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Em contraste, os humanos que migraram para a Eurasia depararam-se com problemas inteiramente novos, como obter e conservar os alimentos, providenciar abrigos, fabricar vesturio e criar os filhos, durante os longos invernos. Estas tarefas eram mais exigentes em termos de capacidades intelectuais. Eram necessrios maiores crebros e menores taxas de crescimento. Eram suficientes menores nveis de hormonas sexuais, logo menor potncia sexual e agressividade e maior estabilidade familiar e longevidade. Deixar os trpicos em troca dos continentes a Norte significou abandonar uma estratgia r em favor de uma estratgia K, com tudo o que isso acarretou. A Prova Como que podemos saber se a teoria de "Out of Africa" correcta? Para respondermos a esta pergunta, temos que olhar para as provas oriundas da gentica, paleontologia e arqueologia. O livro "The History and Geography of Human Genes" (1994), de Luigi CavalliSforza e dos seus colegas debrua-se sobre milhares de comparaes do ADN relativos s raas. Os geneticistas contaram o nmero de mutaes de genes em cada grupo por forma medirem os grupos que estavam mais directamente relacionados e em que momento esses grupos se separaram uns dos outros. Estes estudos relativos ao ADN comprovaram a teoria de "Out of Africa" que a separao entre Africanos e os restantes grupos foi a primeira a ocorrer. Fsseis de homens pr-histricos revelam-nos que os primeiros passos da nossa evoluo tiveram lugar em frica. O Homo sapiens viveu em frica entre 200 000 a 100 000 anos atrs, mas s alcanou o Mdio-Oriente h 100 000 anos. Os homindeos anteriores como o Homem de Neanderthal eram muito diferentes dos actuais homens, tinham rostos proeminentes e os dentes da frente maiores do que os actuais Africanos, Europeus e Orientais. O Homem de Neanderthal tinha tambm ossos mais densos, crneos mais espessos, e arcos supraciliares mais pronunciados do que os actuais homens. Tanto assim que por comparao, se pode dizer que hoje todos os humanos so parecidos, apesar das diferenas raciais. A arqueologia conta-nos a mesma histria. A rude cultura da Primeira Idade da Pedra (Paleoltico Inferior) do Homos erectus, existiu durante mais de um milho de anos at o aparecimento do Homo sapiens. O kit de ferramentas da primeira idade da pedra tinha machados, cortadores e lminas, todas muito semelhantes na forma. No entanto, o kit de ferramentas da segunda idade da pedra (denominado Paleoltico Mdio) inclua ferramentas de pedra mais avanadas e uso de osso na construo de ferramentas. Quando os homens modernos apareceram em cena pela primeira vez h cerca de 100 000 anos, as coisas comearam a mudar de forma substancial. O kit de ferramentas da ultima idade da pedra (denominado Paleoltico Superior) era altamente especializado. Consistia em lminas mais finas que eram extradas dos ncleos das pedras para fazer facas, pontas de lanas, raspadores e cortadores. Ferramentas estandardizadas de osso e chifre apareceram pela primeira vez , incluindo as primeiras agulhas para coser roupa. O kit de ferramentas da ultima idade da pedra continha ferramentas feitas de vrias partes atadas ou coladas entre si. Pontas de seta eram montadas no corpo da flecha e as lminas de machado eram montadas em cabos. Corda era usada para fazer redes com que se apanhavam raposas, coelhos e outros pequenos animais. Armas avanadas como arpes serrilhados , dardos, alavancas para lanas, e arcos e flechas deram aos povos da ultima idade da pedra a capacidade de matar animais a partir de uma distncia de segurana. Sobreviver no Noroeste da sia h 40 000 anos tambm requeria roupas quentes. Arquelogos encontraram agulhas, pinturas rupestres representando parcas, e ornamentos

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funerrios que marcavam os contornos de camisas e calas. Sabemos que usavam peles. Esqueletos de raposas e lobos a que faltam as patas indicam-nos que estes animais eram esfolados para fazer roupas de pele. As casas eram parcialmente subterrneas para oferecer melhor isolamento. Estas grandes habitaes eram marcadas pela existncia de furos para postes e tinham paredes feitas de ossos de mamute. Lareiras e lamparinas de pedra eram usadas para iluminar a longa noite do inverno rctico. Geografia e Raa A frica mais quente que os continentes do Norte mas tambm um ambiente menos estvel. Secas, tempestades e doenas provocadas por vrus, bactrias e parasitas causam uma elevada mortalidade, mesmo hoje em dia. Sem a ajuda da moderna medicina, garantir a sobrevivncia em frica significava ter muitos filhos (estratgia r). Nos ambientes mais estveis da Europa e da sia, a sobrevivncia era garantida tendo menos filhos, mas dando-lhes mais apoio (estratgia K). O ambiente da Eursia produziu diferenas fsicas entre as raas. Na Europa do Norte, frequentemente nublada, a luz do sul brilhava com pouca frequncia, o que diminua a produo de vitamina D, por isso uma cor de pele e de cabelo teve de evoluir para aproveitar o mximo da pouca luz Solar. Como resultado, os europeus que nasciam com uma pele e cabelo mais claros eram mais saudveis e tinham melhores probabilidades de terem crianas capazes de sobreviver e, por sua vez, de se reproduzir. A sia Oriental era ainda mais fria do que a Europa do Norte mas tinha menos cobertura nublosa e mais dias de Sol. Ali, uma camada mais espessa de gordura corporal ajudava a proteger do frio. Isto d a muitos orientais um compleio amarela porque reduz a visibilidade das veias de sangue vermelho perto da superfcie da pele. Entretanto, em frica, a melanina d pele uma cor negra para a proteger dos raios escaldantes do Sol. As diferenas climticas tambm influenciaram as capacidades mentais. Em frica, uma temperatura amena e alimento estavam disponveis todo o ano. Para sobreviver aos invernos frios, as populaes que imigraram para norte tiveram de se tornar mais inventivas. Eles tiveram de encontrar novas fontes de alimento e mtodos de a preservar. Tiveram de fazer vesturio e abrigos para se proteger dos elementos. Sem eles teriam morrido. Ambos os pais tiveram de dar mais apoio aos seus filhos para que eles conseguissem sobreviver em climas mais agrestes. Os Brancos e os Orientais na Eursia tiveram de encontrar alimento e manter-se aquecidos em climas mais frios. Nos trpicos, os alimentos vegetais eram abundantes durante todo o ano. Na Europa e na sia esses mesmos alimentos s estavam disponveis em determinadas estaes e eram impossveis de obter durante muitos dos meses de Inverno e da Primavera. Para sobreviver aos longos invernos, os antepassados dos actuais Brancos e Orientais fizeram ferramentas e armas complexas para pescar e caar animais. Eles fizeram pontas de lana que podiam matar animais de grande porte a maior distncia e facas para cortar e esfolar. Fogueiras, vesturio e abrigos foram construdos para providenciar conforto. Agulhas de osso foram usadas para cozer peles de animais e abrigos foram construdos com grandes ossos e peles. O fabrico de ferramentas mais especializadas, lareiras, vesturio e abrigos necessitava de inteligncia mais alta. O movimento Out of Africa significou um movimento no sentido de uma estratgia mais K em termos de histria de vida. Isto significou mais altos QI , crebros maiores, crescimento mais lento e mais baixos nveis de certas hormonas. Tambm significou nveis mais baixos de sexualidade, agresso e comportamento impulsivo. Mais

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estabilidade familiar, mais capacidade de planeamento, mais auto-controle, maior predisposio para seguir regras, e maior longevidade foram necessrias. Concluso O registo fssil, a arqueologia, e os estudos genticos do ADN das raas existentes suportam a suspeita de Charles Darwin de que ns evolumos em frica. Os seres humanos espalharam-se ento para o Mdio Oriente, Europa, sia, Austrlia e depois para as Amricas. medida que os seres humanos deixavam a frica, os seus corpos, crebros e comportamentos alteraram-se. Para fazer face aos invernos mais frios e menos abundante oferta de alimentos da Europa e do Noroeste da sia, as raas Oriental e Branca afastaram-se da estratgia r e no sentido de uma estratgia K. Isto significou mais apoio parental e organizao social, que por sua vez necessitavam de crebros maiores e um QI mais elevado. Leituras Adicionais Cavalli-Sforza, L.L. Menozzi, P., & Piazza, A. (1994). The History and Geography of Human Genes. Princeton, NJ: Princeton University Press. Stringer, C. & McKie, R. (1996). African Exodus. London: Cape.

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Perguntas e Respostas
Este captulo final enumera as perguntas mais importantes que me tm sido feitas a propsito da minha teoria r-K e as minhas respostas. Tambm salienta tpicos dos captulos anteriores que abordam cada tema em maior pormenor, e as minhas reflexes finais sobre Raa, Evoluo e Comportamento e sobre a histria desta Edio Condensada. Poder o leitor perguntar: Porque que a informao sobre raa contida neste livro to diferente da que vemos em revistas, textos universitrios e na televiso? A resposta que h cerca de 70 anos atrs as cincias sociais tomaram um rumo errado. Abandonaram o Darwinismo e recusaram a perspectiva biolgica do comportamento humano - evoluo e gentica. Tambm se dividiram em diferentes campos acadmicos e passaram a tomar a rvore pela floresta. Neste livro tento reunificar as cincias sociais e biolgicas sobre a questo da raa. As provas que usei provm dos melhores jornais cientficos e no de fontes obscuras. Comecei a estudar e a publicar artigos cientficos sobre o tema da raa no incio dos anos 80. Desde ento tm-me sido colocadas muitas questes sobre o meu trabalho. Provavelmente algumas dessas perguntas podero tambm lhe ter ocorrido. Neste captulo final so enumeradas as perguntas que mais frequentemente me tm sido colocadas e as minhas respostas. Agrupei estas questes por temas e cada tema est directamente relacionado com os captulos desta edio onde ele desenvolvido em mais detalhe. Ser a Raa um Conceito til? (Captulo 1) Pergunta: Escreve como se a Raa ainda fosse um conceito biolgico vlido. No estar somente a repetir os esteretipos europeus dos sculos XVIII e XIX? Resposta: verdade que existe uma histria "europeia" de 200 anos de investigao sobre a raa. Mas descries semelhantes foram efectuadas por escritores rabes e Turcos 1000 anos mais cedo e algumas delas remontam at aos Gregos da Antiguidade. Hoje em dia, os novos mtodos de anlise gentica do ADN so concordantes com as classificaes originais resultantes das observaes dos primeiros cientistas Europeus. Pergunta: Mas, no ser a raa uma questo meramente da pele (just skin deep)? No verdade que hoje a maioria dos cientistas concorda que a raa uma construo social (social construct) e no uma realidade biolgica? Resposta: As evidncias biolgicas revelam-nos que a raa no uma construo social. Os especialistas em Medicina Legal podem identificar a raa a partir de um esqueleto ou at mesmo de um crnio. Podem tambm identificar a raa a partir da anlise sangunea, cabelo e esperma. Negar a existncia de raas uma atitude no-cientfica e irrealista. A raa muito mais do que uma mera "questo de pele". Pergunta: As suas 3 principais categorias raciais sobrepem-se e no possvel imputar uma pessoa a uma raa. Por esse motivo o seu esquema de classificao baseada num padro de trs vias no ser artificialmente engendrado?

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Resposta: Sim, at certo ponto verdade que todas as raas se sobrepem entre si. E isto verdadeiro em qualquer sistema de classificao biolgico. Contudo, a maioria das pessoas pode facilmente ser identificada como pertencente a uma ou outra raa. No dia a dia e na biologia evolutiva, um "Negro" algum cujos antepassados so, na sua maioria, originrios da frica Sub-Sariana. Um "Branco" algum cuja maioria dos antepassados nasceu na Europa. E um "Oriental" algum cuja maioria dos antepassados nasceu na sia Oriental. Modernos estudos de DNA proporcionam-nos justamente os mesmos resultados. Pergunta: a Teoria "Out of frica" (Partida/Sada de frica) no nos diz que todos ns somos afinal "Africanos por debaixo da pele? Resposta: Sim e no. A teoria diz-nos que o Homo Sapiens apareceu primeiro em frica cerca de 200.000 anos atrs. Posteriormente, alguns grupos migraram em direco ao Norte, h cerca de 100.000 anos, para a Europa e sia. Mais tarde uma outra separao ocorreu entre os "ancestrais brancos" e os "ancestrais orientais", isto aconteceu h 40.000 anos. verdade que todos os seres humanos so irmos (e irms). Mas todos ns tambm sabemos que os irmos e irms podem ser muito diferentes uns dos outros. Pergunta: Os Brancos no so todos semelhantes. Os Negros no so todos iguais. Os Orientais tambm no. No verdade que existem mais variaes dentro da mesma raa do que entre as raas? Resposta: Existe muita variao dentro de cada uma das trs raas. Toda a gama de variao pode ser encontrada em qualquer dos trs maiores grupos raciais. Mas, as mdias dos grupos tambm so importantes. Cada grupo racial tem uma distribuio na forma de uma curva normal (bell curve) com algumas pessoas perto do extremo superior da escala, outras perto do extremo inferior e com a maioria no meio. Grupos com uma mdia elevada tm muito mais pessoas perto do extremo superior absoluto e no tantas perto do extremo inferior absoluto. A diferena de 6 pontos no QI entre Orientais e Brancos e 15 pontos entre Brancos e Negros significa que uma maior percentagem de Orientais e uma menor percentagem de Negros acabam por surgir nas mais elevadas categorias de QI. Essas percentagens tm reais implicaes na escola e no trabalho. O mesmo verdadeiro para os ndices de crime. A maioria das pessoas de qualquer raa so trabalhadores rduos e respeitadores da lei. No existe uma "raa criminosa". Todavia, a diferena na taxa mdia de crime diz-nos que uma muito mais elevada percentagem de Negros pode cair na vida criminosa. A mdia de 85 em termos de QI dos criminosos, quase idntica mdia de 85 de QI dos Negros, consequentemente o QI est directamente relacionado com o crime. Apesar de os Negros representarem somente 12% da populao dos EUA, eles cometem em cada ano cerca de metade de todos os crimes. Pergunta: Porque que baseia a maioria dos seus argumentos nas diferenas existentes entre as trs principais raas? No est a ignorar as divises e sub-grupos existentes entre as trs principais raas? Resposta: Concerteza que existem subdivises nas trs principais raas. O grupo Oriental pode ser subdividido em Asiticos do Nordeste; - tais como chineses, japoneses e coreanos e Asiticos do Sudeste - tais como Filipinos e Malaios. Os grupos Negros e Brancos podem tambm ser subdivididos da mesma forma. No entanto, a minha diviso simplificada das trs vias tem um objectivo. Em cincia, um conceito s til se conseguir agrupar factos de modo

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que deles se possam extrair leis gerais e concluses. A classificao de trs vias cientificamente justificada porque nos mostra um padro consistente para muitos traos (caractersticas) diferentes, com os Orientais num extremo, os Negros no outro, e os Brancos no meio. So Verdadeiras as Diferenas entre as Raas? (Captulo 2 at 5) Pergunta: No ser que escolheu apenas aqueles estudos que corroboram a sua teoria do padro de trs vias, ignorando todos os outros que o contradigam? Resposta: Se isso fosse verdade, ento onde esto os estudos que eu ignorei? No ignorei nenhum estudo importante. Sempre que so efectuadas mdias em vrios estudos o mesmo padro de trs vias das diferenas raciais aparece. Pergunta: No so alguns dos estudos apresentados por si, particularmente aqueles sobre a dimenso do crebro, demasiado antigos? No tero sido j denunciados como exemplos de tendncias racistas e no como descries honestas de factos cientficos? Resposta: No. Mesmo os mais recentes estudos, utilizando a mais recente tecnologia (como a Imagem por Ressonncia Magntica para medir o tamanho do crebro) fornecem-nos os mesmos resultados que os estudos mais antigos. Estes estudos feitos com a melhor tecnologia (state-of-the-art) da dimenso do crebro so descritos no Captulo 4. So estudos muito mais precisos do que os antigos, mas apresentam quase exactamente os mesmos resultados. Somente o "politicamente correcto" fez desaparecer esses resultados anteriores do cran do radar cientfico. Se existem algumas tendncias obscuras, elas vem da parte daqueles que optam por no representar correctamente nem os estudos mais antigos nem as mais recentes descobertas sobre raa e dimenso do crebro, a fim de justificar a agenda social que pretendem promover. Pergunta: No estar criando as diferenas de raciais ao elaborar mdias a partir dos resultados de muitos estudos? No seria melhor observar somente os melhores estudos? Resposta: Utilizando uma mdia de todos os dados muito melhor do que utilizar uma nica medida ou um estudo. Quando se considera uma mdia, os erros desaparecem e as diferenas reais surgem. Centenas de estudos publicados nos melhores jornais mostram o padro de 3 vias de diferenas raciais. Pergunta: No ser possvel obter um padro de diferenas raciais no que concerne ao tamanho do crebro (ou QI ou outra caracterstica), usando simplesmente estudos que apoiam a tese que est tentando defender? Resposta: Essa exactamente a razo pela qual melhor calcular mdias de todos os dados. As mdias so utilizadas em muitos desportos de competio, incluindo alguns eventos Olmpicos, sondagens na opinio pblica acerca de prximas eleies ou no desempenho do mercado de aces com o ndice Dow Jones. O mesmo verdadeiro quando se estuda, o tamanho do crebro, o QI ou o crime.

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Ser vlida a Relao entre Raa e Crime? (Captulo 2) Pergunta: O seu padro racial de trs vias quanto s diferenas raciais no que respeita criminalidade baseia-se em relatrios oficiais de detenes e condenaes. Mas os estudos baseados em relatrios cujo preenchimento efectuado pelo prprio no mostram que no existem diferenas raciais no tocante criminalidade? Resposta: Os relatrios preenchidos pelo prprio indicam uma menor diferena racial em relao criminalidade. Todavia estes relatrios s so vlidos como avaliao para crimes pouco violentos. Frequentemente incluem somente itens como, por exemplo, "Alguma vez participou numa luta?" Ou, "Ficaria preocupado se estivesse em dvida"? Contrariamente aos relatrios de crimes oficiais, eles muitas vezes no nos informam sobre a frequncia do comportamento criminal. Os relatrios preenchidos pelos prprios no permitem distinguir entre criminosos reincidentes e aqueles que cometem delitos pela primeira vez. Pergunta: Mas no ser que as estatsticas de detenes e condenaes nos E.U.A dos departamentos da polcia e do FBI, reflectem a histria Americana de racismo? Resposta: Os relatrios anuais da INTERPOL mostram o mesmo padro de trs vias de diferenas raciais em criminalidade. Os pases africanos e das Carabas tm o dobro do numero de crimes violentos por pessoa quando comparados com os pases Europeus e trs vezes mais que o dos pases dos Anel do Pacfico, tais como o Japo e a China. Pergunta: No sero realmente os Negros Americanos as vtimas do crime e no a causa? Resposta: Muitos negros so de facto vtimas da actividade criminosa. E existem muitos brancos e orientais criminosos. No entanto, os criminosos so desproporcionalmente negros. As estatsticas do Departamento de Justia dos EUA, mostram que os negros tm 60 vezes mais probabilidades de atacar os brancos do que estes atacarem os negros. Vinte por cento dos crimes violentos so inter-raciais, 15% envolvem vtimas brancas e criminosos negros, s 2% envolvem criminosos brancos e vtimas negras.

Ser Vlida a Relao entre Raa e Reproduo? (Captulo 3) Pergunta: No ser que os dados sobre raa e o tamanho do pnis emana de histrias do sculo XIX contadas por europeus racistas na frica colonial? Resposta: As primeiras constataes vieram de exploradores rabes em frica e dum estudo feito por um cirurgio do exrcito francs originalmente publicado em 1898. Informao mais actualizada fornecida pela Organizao Mundial de Sade. Os seus estudos revelamnos o mesmo padro de trs vias das diferenas raciais. Pergunta: No ser o material apresentado sobre a raa e sexo uma espcie de pornografia? No ser o tema da raa j suficientemente controverso sem que seja necessrio trazer para a discusso o sexo e a Sida?

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Resposta: Um estudo feito pela Organizao Mundial da Sade e que eu mencionei na resposta anterior, examinou o tamanho do pnis a fim de se conhecer o exacto tamanho dos preservativos com o intuito de abrandar o surto epidmico da Sida. Verificando-se quais os grupos que esto mais em risco no que respeita s doenas sexualmente transmissveis, ser possvel poder-se- refrear a expanso da doena e salvar vidas. Sero as Provas Genticas errneas? (Captulo 5) Pergunta: Como pode falar numa causa gentica para a inteligncia, criminalidade ou sexualidade? Ningum at agora descobriu um gene responsvel por qualquer destes trs aspectos. A dimenso do crebro e a sua estrutura podem ter uma base gentica, mas ainda no sabemos exactamente quais os genes importantes para explicar o QI e como que funcionam. Resposta: As pesquisas mais recentes esto a proporcionar-nos a resposta. Todos os dias os jornais ou programas televisivos revelam-nos que algum descobriu um gene que poder explicar o alcoolismo, a inteligncia, a impulsividade, a agressividade, longevidade ou outro comportamento humano. Quando o Projecto do Genoma Humano tiver concludo o mapeamento dos nossos genes, saberemos ainda mais sobre a base gentica do nosso comportamento. Pergunta: No ser isso determinismo gentico? Resposta: Eu nunca afirmei que as diferenas raciais so 100% genticas. bvio que os factores ambientais e culturais so importantes. A discusso cientfica verdadeiramente entre os "hereditaristas" e os "igualitaristas". Os hereditaristas, como eu prprio, pensam que a melhor explicao para as diferenas raciais observadas o facto de quer os genes quer o ambiente estarem envolvidos. Os igualitaristas dizem que as raas diferem por razes 100% ambientais e alguns deles acreditam to fortemente nisso que tentam impedir qualquer discusso ou pesquisa sobre a gentica da raa. Pergunta: Utiliza os estudos feitos em gmeos para mostrar o quanto determinado pelos genes e quanto resultado do ambiente. No ser realmente a interaco dos dois que importa? Resposta: claro, qualquer trao caracterstico resultado da interaco entre a hereditariedade e o ambiente. Mas se a interaco to importante porque que gmeos idnticos que so criados em lares diferentes, ao crescerem tornam-se to parecidos? Isso deve-se ao facto da hereditariedade desempenhar um enorme papel no desenvolvimento. Quanto mais envelhecemos, mais so os nossos genes, e no as condies ambientais da nossa infncia, que assumem o controle. Pergunta: Ainda que a hereditariedade seja importante para os indivduos, ser que ela nos diz realmente alguma coisa sobre as diferenas entre as raas? Resposta: Os dados do Captulo 5 mostram-nos que os genes contribuem imenso para as diferenas raciais. Esta prova nos fornecida pelos estudos feitos em adopes inter-raciais. As crianas Orientais, Mestias (negro-branco) e Negras que foram adoptadas por famlias brancas da classe mdia crescem no sentido de se parecerem mais com os seus pais

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biolgicos do que as famlias brancas que os criaram. As crianas mestias tm QIs situados entre o QI das crianas negras puras e o das crianas brancas puras. As crianas Orientais educadas em lares brancos obtm QI's mais elevados do que as crianas Brancas, mesmo em casos em que estavam mal nutridas antes da adopo. Pergunta: Mas no verdade que a maioria dos especialistas acreditam que a causa das diferenas raciais em QI o ambiente e no a gentica? Resposta: Num inqurito feito por Mark Snyderman e Stanley Rothman no American Psychologist de 1987 verifica-se que a maioria (52%) dos cientistas afirmam que as diferenas de QI existentes entre brancos e negros , em parte, devida a causas genticas. Somente 17% dizem que inteiramente cultural. Mais recentemente, uma task force especial da Associao Americana de Psicologia concordou que existe um padro de trs vias de diferenas raciais, no que se refere ao tamanho do crebro e ao QI. Talvez por causa do "politicamente correcto" a task force lavou as suas mos acerca das causas e decidiu jogar seguro dizendo que "ningum sabe o porqu" (vejam-se os nmeros do "American Psychologist dos anos 1996 e 1997). Estar a teoria r-k correcta? Captulo 6 Pergunta: Utiliza a Teoria Histria-vida r-k para explicar as diferenas raciais. Diz-nos que os Negros so menos k do que os Brancos, que so por sua vez, menos k do que os Orientais. No ter distorcido a teoria r-k a fim de a adaptar s suas ideias acerca das diferenas raciais? Resposta: De maneira nenhuma. A chave para a compreenso da seleco K a previsibilidade do ambiente. As reas tropicais, como as de frica so menos previsveis por fora dos parasitas e secas inesperadas. Por essa razo seleccionada a estratgia r em lugar da estratgia k.

Pergunta: No ser que a teoria r-k se aplica somente s diferenas existentes em diferentes espcies e no s raas da mesma espcie? Resposta: Aplica-se a ambos. Os seres humanos so muito k quando comparados com outras espcies. Mais ainda, algumas pessoas so mais k do que outras. Os homens muito kseleccionados, investem tempo e energia nas suas crianas, em vez de seguirem os seus apetites sexuais. Eles so "pais" em lugar de "progenitores". A teoria r-k foi primeiro utilizada para explicar as diferenas no seio das espcies. Eu apliquei-a s diferenas nas raas entre os seres humanos. No sero as Explicaes baseadas no Ambiente suficientes? (Captulo 5) Pergunta: No podero as diferenas na Histria de Vida de que nos fala serem a melhor resposta s condies culturais? A partir do momento em que os Negros vivem em ambientes ambientais pobres, no ter sentido a estratgia r? Como que se pode investir, se no se tem nada para investir?

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Resposta: Isso poderia acontecer, mas os factos dizem-nos que no. Mulheres Negras de elevado estatuto social e com formao universitria tm mais relaes sexuais a partir duma idade muito jovem e sofrem de maior mortalidade infantil do que mulheres brancas pobres e que nunca frequentaram a universidade. Orientais oriundos de ambientes mais pobres que os brancos, tm relaes sexuais com menor frequncia, comeam a vida sexual mais tardiamente, e tm menor mortalidade infantil. Este facto concorda com a teoria r-k das diferenas raciais, mas no com a teoria ambiental r-k. Ser a Cincia Racial Imoral? (Captulo 1) Pergunta: Porque que no temos lido e visto esta informao sobre as diferenas raciais nos jornais ou na Televiso? No ser imoral estudar as diferenas raciais? Resposta: Nos anos 50, os movimentos de libertao no Terceiro-Mundo e o Movimento dos Direitos Cvicos nos EUA, convenceram muitas pessoas, incluindo jornalistas e polticos, de que era errado ter em conta as diferenas entre as raas. O objectivo de conseguir direitos iguais para todos parecia exigir no somente a igualdade poltica, mas tambm a igualdade biolgica. Muitos desejavam querer acreditar que as diferenas raciais no eram, de nenhum modo genticas, e alguns pretenderam distorcer as cincias sociais separando-as das cincias biolgicas. Este livro tenta colocar todas as cincias sobre o comportamento de novo juntas. Pergunta: Poder algo de til vir da sua teoria das diferenas raciais, mesmo se ela for verdadeira? No foram teorias sobre diferenas raciais que estiveram na base do racismo, genocdio e Holocausto? Resposta: Os nazis e outros utilizaram a sua suposta superioridade racial a fim de justificarem a guerra e o genocdio. Mas justamente qualquer ideia -nacionalismo, religio, igualitarismo, mesmo a legtima defesa - tm sido usadas como desculpas para iniciar guerras, opresso e genocdio. A cincia, contudo, objectiva. Ela no nos pode dar os nossos objectivos, mas pode nos dizer o quanto fcil ou difcil atingir esses objectivos. Um melhor conhecimento sobre as diferenas raciais poder ajudar-nos a oferecer a todas as crianas a melhor educao possvel e ajudar-nos a compreender melhor alguns dos nossos crnicos problemas sociais. Pergunta: No seria melhor ignorar a raa e limitarmo-nos a tratar cada pessoa como um indivduo? Resposta: Tratar os outros como gostaramos que nos tratassem a ns uma das regras ticas mais nobres. Outra dizer a verdade. O facto que cada um de ns influenciado pelos nossos genes e pelo nosso ambiente. Tratar as pessoas como indivduos no significa que ignoremos ou mintamos acerca das diferenas raciais. Os cientistas tm o dever particular de examinar os factos e dizer a verdade. Pergunta: Porque que o Instituto de Pesquisa Charles Darwin publicou esta verso 2000 (y2k) da edio condensada? O que que aconteceu com a editora original? Resposta: A editora Transaction publicou 100.000 cpias ao abrigo dos seus direitos de impresso (copyright). Enviaram 35.000 a Acadmicos (Professores Universitrios) em todo o mundo - membros da Associao Antropolgica Americana, Associao Psicolgica

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Americana, Associao Sociolgica e a Sociedade Americana para a Criminologia. Foi ento que os Socilogos Progressistas, um auto-proclamado grupo radical dentro da Associao Americana de Sociologia, conjuntamente com outros grupos "anti-racistas" ameaaram a editora Transaction com a perda do seu expositor nos seus encontros anuais, espao publicitrio nas revistas da especialidade, e acesso a listas de endereos, se eles continuassem a enviar a edio condensada. A Editora sucumbiu perante esta presso, retirando das suas publicaes a edio condensada, e at pedindo desculpas. Disseram que a indicao Transaction Copyright nunca deveria ter aparecido no livro e que tudo "tinha sido um engano". Estes acontecimentos confirmam tristemente o que eu escrevi na primeira edio condensada - que alguns grupos de opinio, muito activos, nos meios acadmicos e nos mdia probem uma discusso aberta sobre a questo da raa. Receiam qualquer discusso franca sobre a pesquisa do tema raa, que tenha sido publicada em jornais cientficos especializados onde sujeita critica da comunidade cientfica (peer-reviewed scientific journals). A verdade, contudo, sempre acabar por prevalecer a longo prazo. Consideraes Finais A informao contida neste livro mostra-nos que existem diferenas raciais importantes. Diferem, em mdia, no tamanho do crebro, inteligncia, comportamento sexual, fertilidade, personalidade, maturidade, tempo de vida, crime e estabilidade familiar. Os Orientais situam-se num extremo do padro de trs vias das diferenas raciais, os Negros no outro extremo e os Brancos geralmente a meio. Somente uma teoria que leve em conta os genes e o ambiente de acordo com a teoria de evoluo de Darwin pode explicar a razo porque as raas se diferenciam de uma forma to consistente em todo o mundo e ao longo do tempo. Tanto a cincia como a justia, exigem-nos que procuremos e digamos a verdade, e no que digamos mentiras nem induzamos em erro. Embora a pesquisa que serve de base a este livro tenha aparecido primeiro em jornais acadmicos da especialidade, muitos pessoas nos meios de comunicao, no governo e infelizmente at mesmo em escolas e universidades deliberadamente tentam evitar estas evidncias. Esperamos que esta edio abreviada ajude a repor a verdade e a permitir que as ltimas descobertas sobre a raa, evoluo e comportamento fiquem disposio de todos. Se queremos compreender o comportamento humano, as cincias sociais e as cincias da biologia devem caminhar juntas de novo. Este livro um passo nessa direco. Quando consideramos os genes e o ambiente em conjunto, ento estaremos aptos a compreender os problemas humanos. Com esse conhecimento a sociedade poder ento tentar resolv-los. Para todos ns, o primeiro passo ser honesto tanto quanto possvel acerca das raas, da sua evoluo e do seu comportamento. Leituras Adicionais Levin, M. (1997). Why Race Matters. New York, Praeger. Rushton, J.P. (2000). Race, Evolution and Behavior (3d edition). Port Huron, MI: Charles Darwin Research Institute.