Marcas de Um Verdadeiro Cristo

Cristo [Do grego christhos, messias] Aquele que vive de conformidade com os ensinamentos de Cristo. No basta crer em Cristo para ser cristo; necessrio, antes de mais nada, executar os mandamentos deixados por Ele. Ser cristo significa fazer-se amigo de Cristo. Os melhores cristos so os que se parecem com Cristo (Dicionrio Teolgico, Claudionor C. de Andrade). So muitas as caractersticas de um verdadeiro cristo. Apontaremos algumas. 1. Ser filho de Deus, aquele que cr no Senhor Jesus e o aceita como seu Senhor e suficiente Salvador (Jo 1.12; Gl 3.26). A principal marca de um filho de Deus ter sido gerado, regenerado, nascido de novo. condio indispensvel (Jo 3.3). Como tal, o filho de Deus aceita a correo de Deus: Se estais sem disciplina, no sois filhos; sois bastardos [filho ilegtimo] (Hb 12.6-8). 2. Ser discpulo de Cristo Os primeiros crentes foram chamados de cristos porque eram discpulos de Jesus (At 11.26). Ser discpulo ser partidrio, seguidor, aprendiz, imitador do carter de Cristo. O discpulo se esfora por andar como Ele andou (1 Jo 2.6; 1 Co 11.1). O verdadeiro discpulo deseja andar em perfeita comunho com o Senhor, alimentando-se de suas verdades; sabem que sem Ele nada podem fazer de produtivo (Jo 6.68; 15.5). O que caracteriza tambm um discpulo amar sem reservas outros discpulos, para que, em unidade, manifestem Cristo ao mundo: Nisto conhecero que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros (Jo 17.21). O verdadeiro discpulo faz outros discpulos (Mt 28.19). Nas cartas a Timteo, o apstolo Paulo nos deixou um formidvel exemplo de como ensinar, cuidar, aconselhar e exortar os que esto sendo discipulados: Pregues a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a pacincia e doutrina (2 Tm 4.2-NVI). 3. Crescer no conhecimento O desejo do verdadeiro cristo deve ser o de crescer no somente na graa, mas no conhecimento do nosso Salvador (2 Pe 3.18). Paulo no se separava de seus pergaminhos. Apesar de se encontrar sob cadeias, sabendo que o tempo da minha partida est prximo, manifestou o desejo de continuar lendo as Escrituras: Quando vieres, traze a capa que deixei em Trade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos (2. Tm 4.13). Jesus disse que no conhecer as Escrituras constitui um erro (Mt 22.29). 4. Ser servo do Senhor As caractersticas de um verdadeiro servo (1) Obedincia (1 Pe 1.14); (2) Fidelidade. O cristo se torna cristo por livre e espontnea vontade. Assim, tem por obrigao ser fiel aos compromissos assumidos; (3) Prudncia. Seu falar, seu agir e seu trabalho na obra devem ser revestidos de prudncia e zelo (Mt 10.16; 24.45-46); (4) Ser produtivo: Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei (Mt 25.23); (5) Trabalhar de boa vontade: Servindo de boa vontade como ao Senhor e no como aos homens (Ef 6.7). O verdadeiro cristo tem direito s promessas de Deus. Destaco as essenciais: Em primeiro lugar, nunca est s: Eis que estou convosco todos os dias at consumao dos sculos (Mt 28.20). Tudo o mais se torna pequeno diante de to grande certeza. Em segundo lugar, o verdadeiro cristo sabe que sua morada final ser no cu:

na vinda do Senhor, se estiver vivo, ser arrebatado; se estiver morto, ressurgir, e se encontrar com o Senhor nos ares (1 Ts 4.16-17). Em terceiro lugar, temos todos ns a promessa de que seremos semelhantes a Ele, e com Ele vivermos por toda a eternidade (1 Jo 3.2). Autor: Pr. Airton Evangelista da Costa

MARCAS INCONFUNDVEIS DE UM VERDADEIRO CRISTO

Gl. 5.22-25 OBJETIVO: Apresentar o fruto do Esprito como marcas distintivas e inconfundveis de um verdadeiro cristo. INTRODUO: Os cristos que seguem a linha escatolgica Dispensacionalista crem que no final da Histria os no cristos sero marcados por um nmero que os identificaro como no cristos. Esse nmero o nmero da besta: 666. O profeta Ezequiel, por mais de uma vez, afirma que se ver a diferena entre o que teme a Deus e o que no teme. Onde est essa diferena? Em nmero codificado de forma subcutnea na mo ou na testa, ou um carter transformado e comprometido com os valores do Reino de Deus? CONTEXTO: A Galcia era uma regio da sia Menor. Para localizarmos melhor, vamos diferenciar sia de sia Menor. A sia um continente que inclui diversos pases: Rssia, ndia, pases do Oriente Mdio, pases do Extremo Oriente, etc. A sia Menor, por sua vez, corresponde a territrio bem menor, que hoje ocupado pela Turquia. O nome Galcia derivado de gauls. Os gauleses eram originrios da Glia, (Frana hoje), que dominaram a regio centro-norte da sia Menor, por volta do ano 300 a.C. Em 189 a.C., esse territrio foi conquistado pelos romanos. Em 25 a.C., Roma estabeleceu ali uma provncia que manteve o nome de Galcia. A carta aos glatas destina-se a vrias igrejas, acerca das quais no temos muitas informaes especficas. Esta carta de Paulo aos Glatas chamada de Carta da Liberdade Crist. TRANSIO: Voc conhecido como cristo no seu trabalho, na escola, na vizinhana, na famlia? O que o torna diferente dos no cristos? Quero compartilhar nesta oportunidade sobre o tema: MARCAS INCONFUNDVEIS DE UM VERDADEIRO CRISTO. I A MARCA DE PROPRIEDADE. a O Senhor conhece os que so seus. 1. A maioria dos cristos prximos a voc reconhecida pela religiosidade ou pela vida que possui? 2. Deus que conhece o mais profundo do ser humano sabe exatamente quem e quais so os verdadeiros convertidos, que possuem uma confisso de sua pecaminosidade e que

receberam a Cristo como seu Salvador. 3. Ns podemos no saber exatamente quem so os verdadeiros cristos, mas a Escritura afirma que Deus conhece os que lhe pertence. b O Esprito a marca de propriedade. 1. As Escrituras nos afirmam que quando a pessoa convertida ao Senhor, posto nela uma nova vida com uma nova natureza. 2. Neste ato o cristo recebe tambm uma marca e um selo de propriedade que o acompanhar at o ltimo dia. 2.1 Ef. 1.13 (NTLH) Quando ouviram a verdadeira mensagem, a boa notcia que trouxe para vocs a salvao, vocs creram em Cristo. E Deus ps em vocs a sua marca de proprietrio quando lhes deu o Esprito Santo, que ele havia prometido. 3. Esta marca a pessoa bendita do Esprito Santo que habita no interior desta pessoa e jamais dali sair. 3.1 Jo. 14.16-17 (NTLH) Eu pedirei ao Pai, e Ele lhes dar outro Auxiliador, o Esprito da verdade, para ficar com vocs para sempre. O mundo no pode receber esse Esprito porque no o pode ver, nem conhecer. Mas vocs o conhecem porque Ele est com vocs e viver em vocs. 4. Se Deus olha de sua habitao sobre este mundo de trevas, certamente Ele v os seus filhos em meio a escurido, pois neles est o Esprito Santo que luz e os identifica. II A MARCA DE QUALIDADE. a O Fruto do Esprito. 1. Certamente dentre os tantos cristos, verdadeiramente convertidos, que possuem a marca de propriedade, h cristos com baixa qualidade de vida crist e que externamente observando se tem dificuldade de os identificar como tais. 2. Paulo fala ento que o cristo que vive em comunho verdadeira com o Deus que nele habita, o Esprito Santo, possui uma qualidade de vida tal que ser facilmente identificado como verdadeiro cristo. 3. Estas marcas esto impingidas em um carter transformado e so chamadas por Paulo de Fruto do Esprito. 4. Paulo, embora falando no singular, Fruto do Esprito, aponta para nove predicados que acompanham o verdadeiro cristo, com maior ou menor intensidade. 5. O fruto do Esprito inclui: 5.1 Amor (gr. agape), i.e., o interesse e a busca do bem maior de outra pessoa sem nada querer em troca. 5.2 Alegria (gr. chara), i.e., a sensao de alegria baseada no amor, na graa, nas bnos, nas promessas e na presena de Deus.

5.3 Paz (gr. eirene), i.e., a quietude de corao e mente, baseada na convico de que tudo vai bem entre o crente e seu Pai celestial. 5.4 Longanimidade (gr. makrothumia) i.e., perseverana, pacincia, ser tardio para irar-se ou para o desespero. 5.5 Benignidade (gr. chrestotes), i.e., no querer magoar ningum, nem lhe provocar dor. 5.6 Bondade (gr. agathosune) i.e., zelo pela verdade e pela retido, e repulsa ao mal; pode ser expressa em atos de bondade ou na repreenso e na correo do mal. 5.7 F (gr. pistis), i.e., lealdade constante e inabalvel a algum com quem estamos unidos por promessa, compromisso, fidedignidade e honestidade. 5.8 Mansido (gr. prautes) i.e., moderao, associada fora e coragem; descreve algum que pode irar-se com eqidade quando for necessrio, e tambm humildemente submeter-se quando for preciso. 5.9 Temperana; Domnio Prprio (gr. egkrateia), i.e., o controle ou domnio sobre nossos prprios desejos e paixes, inclusive a fidelidade aos votos conjugais; tambm a pureza. 6. O ensino de Paulo que no h qualquer restrio quanto ao modo de viver aqui indicado. 6.1 O crente pode e realmente deve praticar essas virtudes continuamente. b Estas marcas devem ser polidas e evidenciadas dia a dia. 1. necessrio estar em constante vigilncia para que o mundo, o pecado e o diabo, no encubram em ns a beleza do Fruto do Esprito. 2. Certamente o cristo enfrenta uma luta constante contra o pecado em sua vida. 3. As marcas so, portanto o fator diferencial entre o cristo e o no cristo, pois esto impregnadas e impingidas no carter e no apenas num trao de religiosidade. CONCLUSO: O mundo est esperando para ver quem so realmente os verdadeiros cristos no meio dessa balbrdia onde nem mesmo o nome evanglico aponta para a realidade daquele que cr em Cristo Jesus. Seja diferente! Viva as marcas inconfundveis de um verdadeiro cristo.