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Romanos 1; 18-23. Loucos e indesculpveis! Nesta quinta feira dia 7/4/2011 a cidade do Rio de Janeiro vivenciou mais um trgico acontecimento , entre os muitos que tem afligido aquela cidade. Neste dia um jovem de 23 anos entrou em uma escola e matou de forma Barbara crianas que estavam ali se preparando para vida. Essas crianas e adolescentes tiveram suas vidas ceifadas e interrompidas por um louco que resolveu agir de forma louca. No existe justificativa para o que esse jovem fez. Na internet circula vdeos do horror vivido naquela escola que tem indignado muitas pessoas, comunidades criadas expresso a indignao da sociedade. Entre elas, uma me chamou muita ateno, diz o seguinte; Diante da foto do assassino arda no fogo do inferno. Muitos psiclogos e psiquiatras esto nestes dias dando muitas entrevistas para traar o perfil psicolgico e a doena daquele rapaz. Como e porque cometeu tamanha atrocidade? Muita coisa foi e est sendo falada, a culpa pode ser da ( AL cada), ou da sociedade que no entendeu o rapaz, ou do histrico de doena mental que conhecemos depois das investigaes. evidente que existiam problemas naquele rapaz, mas, o maior problema daquele rapaz no estava na sua condio mental e nos seus problemas psicolgicos. A certeza que temos que o problema maior daquele menino no estava em nenhum outro lugar que no fosse na sua distancia de Deus. Aquele rapaz cometeu uma insanidade, e nesta noite atravs desse texto, nos iremos descobrir e analisar loucuras que a humanidade tem cometido na historia e nessa poca como nunca antes. Paulo, o escritor desta carta que a escreveu a igreja de Roma por volta de 51-57 d.C. destaca neste texto, princpios que podem nos ajudar a entender o que est acontecendo, no somente com jovens como este, mas, com toda a humanidade. Diante desse texto e dessa realidade que vivemos quero sugerir um tema. A redeno de Deus e a culpa do homem na sua auto-destruio! O texto que nos lemos fala da manifestao da ira de Deus contra toda a impiedade e injustia do homem, no verso 18, esses homens detm a verdade na injustia. Quando falamos em ira, podemos pensar que esse sentimento no algo compatvel com o Deus qu e conhecemos, pois temos a tendncia de enxergar a ira humana, cheia de paixo, pecaminosa. Devemos pensar aqui em Deus usando uma linguagem humana para nos passar uma realidade, no de um sentimento de Deus, mas de uma sensao que o ser humano senti quando punido pelo seu pecado. como Calvino fala. A ira de Deus revelada nos cus contra toda e qualquer impureza, injustia, impiedade humana. Em primeiro lugar deixado claro que a ira de Deus derramada sobre a injustia humana; o apostolo trata dessas atitudes nos versos 29-32. cheios de toda injustia, malcia, avareza e maldade; possudos de inveja,
homicdio, contenda, dolo e malignidade; sendo difamadores, caluniadores, aborrecidos de Deus, insolentes, soberbos, presunosos, inventores de males, desobedientes aos pais, insensatos, prfidos, sem afeio natural e sem misericrdia. Ora, conhecendo eles a sentena de Deus, de que so passveis de morte os que tais coisas praticam, no somente as fazem, mas tambm aprovam os que assim procedem.

A realidade que toda a humanidade est perdida, pois, todos esto sujeitos a tais pecados. Percebe-se que a ira de Deus no derramada nos homicidas, mas em toda a injustia humana, homens que praticam estes pecados e se justificam dizendo que assim mesmo, que todos fazem e ele deve e tem o direito de fazer tambm. Detm a verdade de Deus pela injustia.

No so apenas esses loucos psicticos ou psicopatas que esto debaixo da ira de Deus, mas todos aqueles que cometem os pecados que esto relacionados nestes versos. A humanidade est do jeito que est ! Porque est tentando se justificar, encontrar o problema no ser humano! O problema est no ser humano, mas a soluo no est no ser humano. Vivemos dias de terror, a realidade esta, o mundo est se perdendo, a vinda de Cristo est prxima, precisamos ficar atentos. Mas esse texto no fala simplesmente de uma ira vindoura, futura. Ele esta falando de uma ira atual, presente, que est se revelando. (se revela hoje, amanh e Depois de amanh) A ira de Deus se revela! No h como ficar impune, ela se revela contra essa realidade, no pense voc que o que est acontecendo obra do acaso, a ira de Deus sendo derramada sobre a humanidade, ele falou que ela iria ser derramada e est sendo, mas no se engane! o principio das dores, s comeou. C.S. Lewis: "Deus o nico conforto, mas Ele tambm o terror supremo: Ele Aquele de quem mais precisamos e Aquele de quem mais nos escondemos. Ele o nosso nico aliado possvel, contudo ns nos tornamos Seus inimigos. Alguns falam como se encontrar o olhar da bondade absoluta fosse fcil. Eles precisam parar para pensar melhor. Eles ainda esto brincando de religio. A Bondade tanto a melhor segurana quanto o maior perigo - isso depende de como reagimos a ela. E temos reagido da forma errada." Em segundo lugar o Senhor nos mostra neste texto que o que a humanidade vivencia a ira de Deus sendo derramada, e s existe um culpado! O prprio ser humano. A culpa dele, a responsabilidade dele. O problema do mal tem sido discutido em vrios crculos teolgicos e filosficos no decorrer da historia. um problema que diz respeito a toda a humanidade, pois a maldade no acontece somente no Rio de Janeiro ou Recife, mas em todo o mundo, ela universal, e muito forte em todo lugar. Todos nos vivemos e experimentamos a maldade nas nossas vidas cotidianas, - quem dentre ns pode dizer que nunca foi vitima da maldade humana? E ate mesmo nunca praticou algo de mal? O interessante que essa idia de mal foi aos poucos substituindo a idia de pecado, o mal interpretado de varias maneiras nos dias atuais. Existem muitas explicaes sobre o mal, mas nenhuma delas chega essncia do que realmente o mal significa, no estamos aqui com a inteno de esgotar ou ate mesmo definir qual a origem do mal ou dar um explicao de como Deus em sua soberania permitiu que o mal existisse. O que sabemos com certeza o que bblia nos fala sobre o mal. O mal, ou melhor, o pecado a transgresso da lei, a desobedincia as ordens de Deus, quando Ado desobedeceu a Deus no den. Ele nos infectou com o mal com o pecado, o ato de Ado nos levou, ns que digo toda a humanidade, a depravao total. A humanidade a partir daquele momento tornou-se completamente depravada, corrupta, contaminando todos os poderes e faculdades do corpo e da alma. Podemos ver essa corrupo desde o inicio como em Gn 6;5. Viu o SENHOR que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desgnio do seu corao. Sl 14;3. Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; no h quem faa o bem, no h nem um sequer. E Romanos 7;18. Porque eu sei que em mim, isto , na minha carne, no habita bem nenhum, pois o querer o bem est em mim; no, porm, o efetu-lo. O pecado entrou no mundo e contaminou toda a raa humana, este pecado trouxe muitas conseqncias ao homem, dentre elas a experincia do mal. O homem no somente se tornou conhecedor do bem e o do mal, mas o mal agora estava atrelado ao seu ser. O homem se tornara mal. Mas essa corrupo e depravao do homem no lhe tirou o poder de reconhecer a Deus em certo sentido, justamente sobre isso que o apostolo Paulo est falando, por que o que de Deus se pode conhecer manifesto atravs das coisas criadas, atravs da criao. Os atributos de Deus so claramente reconhecidos

nos seus feitos. Sl 19;1 Os cus proclamam a glria de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas mos. Todos por natureza tem um certo conhecimento de Deus, Romanos 2; 14-16. Quando, pois, os gentios, que no tm lei, procedem, por natureza, de conformidade com a lei, no tendo lei, servem eles de lei para si mesmos. Estes mostram a norma da lei gravada no seu corao, testemunhando-lhes tambm a conscincia e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se, no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho. Geerhardus Vos diz; Crer em Deus natural para o homem; somente o nscio diz em seu corao que no a Deus. Deus em si invisvel, mas a sua majestade resplandece em todas as suas criaturas, os homens devem reconhec-lo nela, por que so viva demonstrao do seu criador. Hebreus 11; 3 chama o mundo de espelho ou representao das coisas invisveis. Pela f, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visvel veio a existir das coisas que no aparecem. O que vejo em nossos dias na sua grande maioria so pessoas tentando fabricar um deus segundo o seu querer. Todos os homens so inclinados para religio, por isso que existem tantas religies atualmente. S que justamente ai que os homens se tornam indesculpveis, pois. Detm a verdade de Deus em injustia, enquanto deveriam se submeter s ordens do Deus criador, formulam suas prprias diretrizes para seguirem suas inclinaes pecaminosas. O culto ao criador substitudo pelo culto ao homem. Verso 25 pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual bendito eternamente. Amm! este o grande erro da humanidade na atualidade, tirando Deus do centro e colocando o homem. A cegueira de tais homens tamanha que se intitulam de sbios. Verso 22. Inculcando-se por sbios, tornaram-se loucos. No h soluo para a humanidade meus irmos, todos esto corrompidos e depravados, no existe escapatria, a ira de Deus j se revelou nos cus. A imagem de que no importa para onde olhe, no existe escapatria, no existe salvao. Enxergamos suficientemente bem e temos um certo conhecimento de Deus de tal forma que no termos justificativa, ou desculpas quanto a no prestarmos culto e reverenciarmos ao Senhor. Todavia esse conhecimento no suficiente para a salvao. E o apostolo Paulo deixa impresso nas paginas dessa carta aos romanos o verdadeiro conhecimento que nos leva a Deus e automaticamente a salvao. O mundo no foi e no capaz de enxergar esse livramento, pois, como o prprio texto diz verso 21 e 22 tendo ; conhecimento de Deus, no o glorificaram como Deus, nem lhe deram graas; antes, se tornaram nulos em seus prprios raciocnios, obscurecendo-se-lhes o corao insensato. Inculcando-se por sbios, tornaram-se loucos. No esto preocupados com Deus, o seu prprio ventre o seu deus. O apostolo nos mostra nos versos 16 e 17 desse mesmo capitulo que a nica alternativa do homem o evangelho. Pois tanto gentio como judeu s pode ser salvo mediante o evangelho. Atravs das Escrituras os homens so levados no somente a crer no Deus criador, mas no Deus redentor. Deus prescreveu a sua Lei para sabermos o que deve ser feito e como deve ser feito, se desobedecssemos morte eterna seria certa. O problema que cumprir a Lei como Ele exige est alm das nossas foras, se olharmos para nos mesmos, nenhuma esperana nos resta. No evangelho, nos apresentado o novo e vivo caminho que nos conduz a salvao, segundo Paulo o Evangelho o poder de Deus para salvao. No so as letras impressas no livro por se s que trazem salvao, mas uma operao conjunta do Esprito que nos conduz a crer, o Evangelho oferecido a todos para a salvao, porem, o seu poder no manifesto em todos. Meus irmos, o evangelho salvao por que nos oferece Cristo, cujo oficio salvar aquele que est perdido, j vimos que toda a humanidade est perdida. O evangelho salvao, mas tambm condenao, pois ao negar tamanha salvao encontraremos em Cristo nosso Juiz. Hb 2;1-3. Por esta razo, importa que nos apeguemos, com mais firmeza, s verdades ouvidas, para que

delas jamais nos desviemos. Se, pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgresso ou desobedincia recebeu justo castigo, como escaparemos ns, se negligenciarmos to grande salvao? A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram. O nosso castigo foi levado em Cristo e satisfeita a exigncia da Lei, livre estamos em Cristo, mas ai daquele que negligenciar tamanha salvao. A justia de Deus se manifesta atravs do evangelho, pois nele que nos encontramos com Cristo na ao do Esprito. A loucura do mundo no est em matar, roubar, assassinar ou qualquer outra forma de pecado, a loucura da humanidade est em negligenciar a salvao em Cristo Jesus a partir dessa negligencia toda sorte de perversidade e depravao invadem a sociedade como juzo de Deus, como ira de Deus. Perguntaram a filha de Billy Graham: Como que Deus teria permitido acontecer algo to horroroso no dia 11 de Setembro? Anne Graham deu uma resposta profunda e sbia: Por muitos anos temos dito para Deus no interferir nas nossas escolhas, sair do nosso governo e sair das nossas vidas. Eu creio que Ele nos deixou calmamente. Como poderemos esperar que Deus nos d a Sua bno e a Sua proteo se ns exigimos que Ele no se envolva mais conosco?" vista de tantos acontecimentos recentes; ataque dos terroristas, tiroteio nas escolas, etc... Eu creio que tudo comeou desde que Madeline Murray O'Hare (que foi assassinada), se queixou de que era imprprio fazer orao nas escolas americanas como se fazia tradicionalmente, e ns concordamos com a sua opinio. Depois disso, algum disse que seria melhor tambm no ler mais a Bblia nas escolas... A Bblia que nos ensina que no devemos matar, roubar e devemos amar o nosso prximo como a ns mesmos. E ns concordamos com esse algum. Logo depois, o Dr. Benjamin Spock disse que no deveramos bater nos nossos filhos quando eles se comportassem mal, porque as suas personalidades em formao ficariam distorcidas e poderamos prejudicar sua auto-estima, (o filho dele suicidou-se) e ns dissemos: "Um perito nesse assunto deve saber o que est a dizer". E ento concordamos com ele. Depois, algum disse que os professores e diretores das escolas no deveriam disciplinar os nossos filhos quando se comportassem mal. Ento, foi decidido que nenhum professor poderia tocar nos alunos... (h diferena entre disciplinar e tocar). A, algum sugeriu que deveramos deixar que as nossas filhas fizessem um aborto, se elas assim o quisessem. E ns aceitamos sem ao menos questionar. Ento foi dito que deveramos dar aos nossos filhos tantos preservativos quantos eles quisessem, para que eles pudessem se divertir vontade. E ns dissemos: "Est bem!" Ento algum sugeriu que imprimssemos revistas com fotografias de mulheres nuas, e dissssemos que isto uma coisa sadia e uma apreciao natural do corpo feminino. Depois uma outra pessoa levou isso a um passo mais adiante, e publicou fotografias de crianas nuas, e foi mais alm ainda, colocando-as disposio da Internet. E ns dissemos: "Est bem, isto democracia, e eles tm o direito de ter liberdade de se expressar e fazer isso". Agora ns perguntamo-nos porque que os nossos filhos no tm conscincia e porque que no sabem distinguir entre o Bem e o Mal, entre o Certo e o Errado, porque que no lhes incomoda matar pessoas estranhas ou seus prprios colegas de classe ou a si prprios... Provavelmente, se ns analisarmos seriamente, iremos facilmente compreender:

O mundo vive este caos porque se afastou de Deus, tiraram a bblia de suas vidas, Tiraram Deus do centro, ontem o ex-presidente lula em uma entrevista disse que precisamos rever os valores da famlia. Enquanto no nos voltarmos para as Escrituras continuaremos de mal a pior, a soluo no est em pregar o homossexualismo como normal ou proibir uma discriminao que na verdade no uma luta contra a discriminao, mas uma apologia ao homossexualismo. Temos o privilegio de sermos chamados e alcan ados pelo evangelho salvador de nosso Senhor Jesus Cristo, agora temos o dever de levarmos atravs de nossas vidas e condutas esse evangelho para todo o mundo. Que possamos levar a Palavra de Deus para todos os lugares que formos, seus princpios e normas, para que a humanidade entenda que a nica salvao est no evangelho. A guerra contra a violncia e o caos s pode ser vencida por uma nica arma, o evangelho!!!!!!!!!!!!!!

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