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UNIrevista - Vol.

1, n 2: (abril 2006)

ISSN 1809-4651

(In)Disciplina escolar: entre dilemas e alternativas


Mari Margarete dos Santos Forster
Doutora em Educao mforster@portoweb.com.br Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS, RS

Emanuel Otto Schwieder


Acadmico do Curso de Psicologia - BIC emanuelotto@hotmail.com Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS, RS

Joiciana Gonalves Lisba


Acadmica do Curso de Pedagogia BIC-FAPERGS joicilisboa@yahoo.com.br Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS, RS

Juliana Burges Sbicigo


Acadmica do Curso de Psicologia - UNIBIC julianasb2@hotmail.com Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS, RS

Resumo
A pesquisa problematiza a questo da disciplina/indisciplina e suas implicaes na prtica docente e no cotidiano escolar. Lida com tensionamentos conceituais: disciplina/indisciplina, autoridade/poder/autoritarismo, Freire (1982, liberdade/licenciosidade, ordem/desordem, limite/exigncia, rigidez/rigor. O referencial terico

1985, 1994, 1996, 1997, 2000) na interlocuo com Giroux, Ghiggi, Bourdieu, DAntola, Aquino, Estrela, Foucault e Correia e Matos. Envolve supervisores e orientadores educacionais, alunos e professores que atuam em escolas municipais de Montenegro/RS. Utiliza-se da metodologia qualitativa e da pesquisa-ao. Reunies, observaes, dirio de campo, anlise de documentos so instrumentos fundamentais para captar, ouvir, trocar e construir alternativas com os sujeitos envolvidos e seu entorno. A investigao indicou: falar de indisciplina falar de um fenmeno complexo, multifacetado e que no encontra sentido nico; escola e disciplina sempre estiveram associados; juzos morais e polticos sempre estaro presentes nos estudos sobre a temtica, mas precisamos analisar o fenmeno (in)disciplina na sua totalidade e complexidade. Logo, necessrio: desmanchar mitos, contrapor concepes professor/aluno; aluno/aluno; equipe diretiva/professor/aluno; evitar posies extremas no dramatizar e no ignorar as questes de disciplina/indisciplina; colocarmo-nos numa perspectiva de reflexo e anlise; tentar entender como os discursos so construdos, desvelando-os e questionando-os; revelar a fragilidade da ordem escolar, localizando-a no espao da ordem social. Palavras-chave: escola // formao de professores // (in)disciplina

(In)Disciplina escolar Mari M. S. Forster, Emanuel O. Schwieder, Joiciana G. Lisboa e Juliana B. Sbicigo

Falar de disciplina/indisciplina falar de um fenmeno complexo, multifacetado e que no encontra sentido nico. Esta questo tem ocupado um espao cada vez maior no cotidiano escolar e vem se tornando um desafio para professores e gestores educacionais que no sabem o que fazer para impedir ou minimizar estes conflitos presentes desde a educao infantil at o nvel superior, nas instituies de ensino pblicas ou privadas e que se manifestam nas relaes dos alunos entre si, dos alunos com os professores e com o ambiente fsico, situaes que devem ser resolvidas, de um modo geral, em sala de aula entre o professor e o aluno. Esta temtica, com multiplicidade de causas e efeitos, tem sido estudada ora sob o enfoque psicolgico, ora sob o enfoque sociolgico. Esta investigao pretende examinar a questo da disciplina/indisciplina pedagogicamente e, mesmo considerando os limites e restries deste olhar, procura contextualizar a temtica entendendo-a no cotidiano da escola, com todos seus rituais e condicionantes, inserida em um espao-tempo mais amplo: a sociedade brasileira do sculo XXI e suas dissonncias scio-poltico-culturais. Vivemos hoje no Brasil, e no mundo, situaes de violncia, de corrupo, de desmando, de impunidade que vem se alastrando de forma espetacular no imaginrio social e que repercute nas instituies de ensino e no s. [...] no haveria dvida de que o cotidiano escolar herdeiro direto do entorno social e de que os reveses da relao professor-aluno (especialmente a indisciplina) seriam conseqncia, mais ou menos imediata, de entraves estruturais de mltiplas ordem cultural, econmico, poltico... (Aquino, 2003, p.38).

A lgica econmico-mercadolgica reguladora das aes e das instituies, acrescida das transformaes das polticas pblicas e do papel do Estado, tem permeabilizado o campo educativo, provocando importantes mudanas na estrutura curricular e na definio dos atores a quem se reconhece com legimitidade para intervir na definio da vida das escolas, na planificao e gesto dos sistemas educativos. Como diz Bell (in Giddens, 1995, p.53) o Estado-Nao se tornou demasiado pequeno para os grandes problemas da vida e demasiado grande para os pequenos problemas da vida. Com a perda da fora do Estado que, simbolicamente, pautava a sua interveno no campo educativo pela lgica do bem pblico, da preservao da identidade e da cultura nacional, as reformas educativas das dcadas de 80 e 90 permitem que outros agentes sociais interfiram no s nas transformaes curriculares, mas na prpria concepo de docncia. Hoje, com a reduo gradativa do papel do Estado, os professores, mais do que nunca, tm sido responsabilizados pela crise da nao, dos sistemas educativos, pelo seu despreparo, pela indisciplina dos alunos. A profisso docente, que encontrava no Estado o princpio de referencializao, pressionada pelo mercado a se autojustificar permanentemente, gerando para alm de uma crise de autoridade, uma crise de poder. No que se refere ao contexto escolar, esse estado de coisas encontrar sua mxima expresso na idia de crise da educao, o que se traduz no desarranjo das pautas de funcionamento dessa instituio secular e, por conseguinte, na desfigurao dos papis e das funes clssicas de seus protagonistas. (Aquino, 2003, p. 23).

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Mesmo sabendo-se que a crise de autoridade dos professores parece ter sido sempre uma das propriedades da profisso e que, como remete Arend (1979), a crise de autoridade consiste, tanto prtica como teoricamente, em no se saber o que a autoridade realmente , vive-se atualmente, e concomitantemente, uma crise dos mecanismos clssicos de delegao de poder nos professores. (2001, p. 20), O pressuposto de que o professor seria o nico especialista na utilizao dos saberes pedaggicos, sendo imprescindvel para que o poder do professor se dissimule em autoridade, hoje contraditado por uma utilizao indiscriminada da noo de pedagogia que se associa tanto publicidade como ao de inculcao ideolgica desenvolvida pelos governos e partidos polticos, como tende, ainda, a ser associada a culturalizao da empresa e dos empresrios. Por sua vez, o pressuposto da bondade do Estado como garantia inquestionvel da identidade nacional e da realizao do princpio da igualdade de oportunidades no campo educativo parece sofrer, hoje, um processo de eroso particularmente intenso, na seqncia tanto do processo de globalizao da vida das sociedades como do abandono progressivo dos princpios de justia em detrimento dos critrios de eficincia no campo educativo. Grande parte dos cientistas sociais refere-se ao poder como a capacidade de um agente para produzir determinados efeitos, sendo decorrente de uma relao social entre indivduos, grupos ou organizaes, em que uma das partes exerce controle sobre a outra (entre outros autores, French & Raven, 1969). Destacam, os autores, ainda, que os efeitos produzidos nessas relaes so indeterminados; mostram que o grau de controle exercido ou o grau de obedincia obtido bastante varivel e, a no ser em casos extremos, a obedincia nunca completa. Ao conceituarem o poder como uma capacidade potencial para a ao aproximam-se da distino j estabelecida por Aristteles, entre a potncia (dunamis) e o ato (ergon). Mesmo que o indivduo, grupo ou organizao nunca passe ao ato, possuem a delegao para tal. Correia e Mattos (2001) dizem que a palavra poder nos remete para a idia de procurao, mandato, ter influncia ou fora. Uma relao de influncia verifica-se quando algum adere a interesses, valores, crenas ou modos de comportamento de outrem; essa adeso pode se dar com o consentimento ou no de quem adere. A abrangncia (scio/poltico/psicolgica) da concepo de poder no a restringe, portanto, s relaes que acontecem em instituies. O sistema de comportamento socialmente imposto abrange tambm os costumes, leis, preconceitos, crenas, paixes coletivas e tudo o mais que contribui para determinar a ordem social (Lebrun, 1984, p. 35). O poder, portanto, no pode ser considerado como uma propriedade, como algo que se possui ou no. Para auxiliar na compreenso sobre a natureza complexa do poder, torna-se necessrio recorrer a Foucault (1979) que diz que o mesmo d-se por prticas sociais e relaes diversas. nas relaes mais elementares, mais cotidianas que o poder exercido, deixando suas marcas nas vidas das pessoas e da sociedade. Esse poder, indutor da ao humana consoante regras sociais existentes, possibilita resistncias e mudanas. Atrelado constituio do saber, o poder vincula-se a processos de disciplinamento humano, enquanto conjunto de mtodos que permitem o controle minucioso das operaes do corpo, que realizam a sujeio constante de suas foras e lhes impem uma relao de docilidade (...) (Foucault, 1993, p.126). Isto que vai permitindo que o poder v adquirindo novos movimentos que buscam superar a sua ao violenta e simblica. Foucault mostra (1988, p. 83) que somente mascarando uma parte de si mesmo que o poder tolervel. Seu sucesso est na proporo daquilo que consegue ocultar dentre seus mecanismos. Creio que aqui se apresenta uma boa referncia para pensar relaes particulares na constituio do poder e 3
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Segundo Correia e Matos

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na prpria crtica autoridade autoritria. Este enfoque terico foucaultiano, embora muitas vezes niilistareprodutivo, pode instituir dilogos com Freire, que aposta no poder a servio da produo de relaes sociais mediadoras da materializao da humanidade nos humanos, rejeitando a idia de poder atrelado ao bom argumento, a razo pura, que se impe sobre as demais dimenses humanas (Freire, 2000, p. 31). Este conjunto de compreenses sobre poder, incita-nos a indagar: onde est o poder do professor? Correia e Matos (2001, p. 31) indicam que o poder do professor, diferente de sua autoridade, apia-se em trs planos, que esto em crise: plano cognitivo, em que o professor fiel depositrio do saber cientfico; plano poltico e social, em que o professor depositrio de um poder cultural, pblico e laico, delegado pelo Estado-Nao ou por uma gerao social e, finalmente, o plano jurdico em que o poder do professor se apia numa delegao de ordem jurdica que d legitimidade ao exerccio da avaliao que, de um modo geral, no suscetvel de recurso quanto ao seu contedo. Os planos agrupados, caracterizando a crise de autoridade do professor, constituem (...) uma manifestao da crise dos mecanismos de delegao de poder e dos pressupostos que asseguravam sua ocultao. A crise da delegao cognitiva tem sua origem na Cincia Moderna, na crise de sua neutralidade axiolgica, de sua objetividade, de sua fatualidade e de seu pretenso desinteresse (Correia e Matos, 2001, p. 32). A crise de autoridade manifesta-se frente emergncia das incertezas e de imprevisibilidades que j no podem ser encaradas como dficits de cientificidade, mas (...) como dimenses constitutivas do conhecimento cientfico. Certezas cientficas perdem credibilidade. Assim, concluem os autores: se a crise da delegao cognitiva do poder dos professores se confunde com a crise da prpria cincia, a crise da delegao poltica confunde-se com a crise do prprio Estado e de sua autoridade (Correia e Matos, 2001, p. 33). Como j referido anteriormente, a crise de autoridade do professor pode estar diretamente relacionada crise do Estado, que vem se desresponsabilizando gradativamente de vrias atribuies, entre elas, da educao. Os educadores tentam manter seu estatuto original de formadores humanos, enquanto o Estado aponta para novas referncias educao. O docente, com atribuio da Famlia e do Estado tem legitimidade enquanto usa o poder delegado. Entretanto, frente a seus alunos esta delegao no suficiente, pois coloca-os em compulsria relao: a escola local obrigatrio para aprender, onde h horrios, calendrios, trajetos e ritos de obedincia a serem cumpridos. O poder do professor, tambm, abalado quando o usa para separar os que sabem dos que no sabem, os que acertam e os que erram, potencializando conformismos, competitividade, obedincia, por um lado, e resistncia, inconformismos, apatias e desobedincias, por outro. Assim, a crise da escola moderna acentua-se quando acentua-se a crise do paradigma da modernidade. Com certeza, dadas s condies atuais, sem o respeito lei (sem disciplina?) nenhum indivduo integra-se socialmente. Como estimular o individuo obedincia, sem provocar sujeio s autoridades investidas de poder e mando? Como exercer autoridade para produzir liberdade e no o poder pelo poder? A autonomia e no o condicionamento? A responsabilidade e no a submisso? Como ser rigoroso, sem ser rgido? Por que necessrio, possvel e legtimo exercer a autoridade e a diretividade sem negar a liberdade de sujeitos envolvidos em processos educativos? Estas so algumas das questes que circunscrevem este estudo, que tem como marco terico orientador as reflexes de Paulo Freire. A autoridade freireana a materializao de relaes que se constituem pelo

dilogo que os sujeitos envolvidos estabelecem. O poder para Freire aproxima-se do conceito de autoridade que desenvolve: a capacidade que humanos tm, no dilogo, na aceitao da diferena, de problematizar o mundo vivido e a experincia imediata do outro, desafiando a superao do estgio em que se encontram e de sua capacidade de criao e reao. 4
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Vivemos hoje a perda do espao da escola sobretudo devido aos atravessamentos de novos conhecimentos e mltiplas subjetividades produzidas pelas indstrias culturais de consumo e (re)produzidas pelas novas tecnologias da informao e comunicao de massa; os professores, por sua vez, sentem-se, cada vez mais incompetentes para dar conta de todas as solicitaes, intensificando seu trabalho e regendo-se por uma lgica de consumo dos saberes escolares e de diversificao de pblicos que habitam as escolas. Frente a tudo isto e assistindo a violncia explcita como moeda de troca nas relaes sociais ante a violncia como novo cdigo da sociabilidade, fundamental repensar a funo da escola e do educador (Oliveira, 1998, p. 230). dentro deste contexto que se faz necessrio discutir acerca de questes como

autoridade/disciplina/liberdade. Que autoridade/disciplina/liberdade deve ser desempenhada para auxiliar as pessoas na decifrao do mundo? Ser a que tem por base a fora ou a que tem por fundamento a tica, a competncia, o dilogo? Como entender e desvelar causas estruturais que provocam marginalizao e excluso? Como perceber a realidade cercada por contradies scio-histricas, condicionadoras de concepes e prticas de vida? Como construir referenciais que auxiliem na percepo e anlise de processos autoritrios? Como falar em liberdade nas atuais condies scio-histrico-culturais em que nos encontramos? Todos estes questionamentos acompanham a investigao, que tem um enfoque qualitativo, usando os princpios de pesquisa-ao, embasada substancialmente no dilogo freireano. A sustentao terica considera estudos sobre a temtica a (in)disciplina/autoridade/poder/autoritarismo, liberdade/licenciosidade, ordem/desordem, limites/exigncia/ rigidez/rigor/, principalmente nas obras de Paulo Freire (1982, 1985, 1994, 1996, 1997, 2000), Gomercindo Ghiggi (1992, 2002), Bourdieu (1989), DAntola (1987), Aquino (1999, 2003), Estrela (1986,1994), Foucault (1993, 1994) e Correia e Matos (2001), b) escola, nas obras de Apple (1997, 1999), MacLaren (1991, 1988, 1999), Giroux (1998) e c)

Prtica docente em Freire (obras j citadas), Tardif (2002). A parte emprica envolve dilogos e discusses sobre concepes e prticas docentes vises de educao, ensino, aprendizagem, (in)disciplina, leituras de livros, textos e relatrios de pesquisa que tratam da temtica e/ou da abordagem metodolgica da pesquisa-ao, entrevistas semi-estruturadas, individuais e coletivas, anlise de registros e documentos, observaes e dirio de campo. So interlocutores desta investigao: orientadores e supervisores pedaggicos que atuam junto s escolas do municpio de Montenegro, professores de trs escolas que ministram aulas em quintas-sries do ensino fundamental e professores que atuam em uma escola de educao infantil. De imediato o processo investigativo indicou que: falar de indisciplina falar de um fenmeno complexo, multifacetado e que no encontra sentido nico; escola e indisciplina sempre estiveram associados; juzos morais e polticos sempre estaro presentes nos estudos sobre a temtica, mas precisamos analisar o fenmeno disciplina na sua totalidade e complexidade. O trabalho ainda indica ser necessrio: a)desmanchar mitos, contrapor concepes professor/aluno; aluno/aluno; equipe diretiva/professor/aluno; b)evitar posies extremas no dramatizar e no ignorar as questes de disciplina/indisciplina; c)colocarmo-nos numa perspectiva de reflexo e anlise. d)tentar entender como os discursos so construdos, desvelando-os e questionando-os; e)revelar (desvelar) a fragilidade da ordem escolar, localizando-a no espao da ordem social. Para alm disso, a anlise dos tensionamentos anteriormente apontados tem permitido ao grupo avanar na compreenso do cotidiano escolar e da questo da (in)disciplina. 5
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Portanto, o objetivo central deste projeto, no dilogo com os interlocutores, promover discusses que (re)signifiquem o papel do professor como autoridade pedaggica, tica e competente e, ao mesmo tempo, o papel da escola enquanto espao formativo. Tambm busca servir de dispositivo de transformao tica de prticas que no mais se sustentam. Assim, ao entendermos melhor a temtica pretende-se buscar alternativas de sociabilidade, alternativas democrticas que apontem para horizontes de emancipao, que neutralizem o risco de eroso do contrato social (Santos, 2000). Acreditamos que essas alternativas democrticas passam, necessariamente, por um dilogo rigoroso, que no quer dizer rigidez. O rigor vive com a liberdade, precisa da liberdade (Freire, 1996, p. 98). Por outro lado, a liberdade precisa de autoridade para se tornar livre (Freire, 1996, p.115).

Referncias
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