O Chamado de Missionrios (Caixa Postal B) Boyd K.

Packer Sexta-feira, 5 de abril de 1985 Discurso proferido na reunio de Presidentes de Estaca/Misso/Representantes Regionais [Setentas de rea]. Nos primrdios, o endereo do presidente da Igreja era simplesmente Post Office Box B, Salt Lake City, Utah [Caixa Postal B, Salt Lake City, Utah]. Os membros acostumaram-se com a ideia de que uma carta com esse remetente era um chamado para uma misso. A Caixa Postal B tornou-se o smbolo do chamado para servir em uma misso para geraes de santos dos ltimos dias. As cartas chegavam sem aviso prvio, no havia entrevistas nem se perguntava se elas eram convenientes. Apenas uma carta da Caixa Postal B: um chamado para servir. Tenho uma carta-resposta enviada Caixa Postal B por J. R. Murdock, de 30 de agosto de 1879. Presidente John Taylor: Caro irmo, Sua carta datada do dia 27 informando-me que eu fizesse os preparativos para sair em misso nos Estados Unidos est em minhas mos. Foi-me solicitado que respondesse. Minha resposta que estou feliz por ser considerado digno pelos irmos de servir em uma misso ou de ocupar qualquer lugar de confiana, e espero que eu nunca faa nada que os faa perder a confiana em mim depositada. No h nada que eu saiba no momento que me impea de ir conforme solicitado, embora haja muito o que fazer em casa. (A frase simples embora haja muito o que fazer em casa sem dvida queria dizer uma esposa e uma famlia para alimentar e vestir, filhos a educar, uma fazenda para manter, vacas para ordenhar, uma horta para cuidar e uma casa a ser terminada. Tudo isso foi posto de lado porque ele havia recebido uma carta da Caixa Postal B). Ento, o irmo Murdock acrescentou: Estou preparado para agir prontamente onde quer que eu possa fazer o melhor. A obra tem de ser realizada. As pessoas precisam ser alertadas. Todos devem participar na grande obra dos ltimos dias. Certo domingo, depois das reunies da Igreja, George T. Benson e esposa passaram pela loja em Whitney, Idaho, para apanhar a correspondncia. A loja estava fechada, mas a caixa do correio estava aberta. Ao voltarem para casa em sua charrete, a irm Benson verificou as cartas e viu que havia uma enviada pela Caixa Postal B. Eles venderam parte da fazenda para financiar a misso dele. E o irmo Benson deixou em casa a esposa e sete filhos (inclusive o jovem Ezra) e atendeu ao chamado. O oitavo filho nasceu quatro meses depois de ele chegar ao campo missionrio. O jovem David Kennedy estava noivo da adorvel Lenora Bingham. Eles j tinham enviado os convites para o casamento. Ento, chegou uma carta da Caixa Postal B. Ele foi rapidamente falar com o bispo que o aconselhou a casarem-se para que ele partisse imediatamente para sua misso. Ela esperaria por ele e o manteria na misso. Cito umas poucas linhas escritas por William W. Phelps que provavelmente s seriam compreendidas por aqueles primeiros missionrios:
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Parto para defender a causa, devotado E vou fazer Sua vontade, resignado A presena Dele me satisfar Substituindo tudo o que para trs deixar. Talvez alguns tenham recusado o chamado vindo da Caixa Postal B, mas no h registro dessas pessoas, pois no se recusa um chamado do Senhor. Irmos, precisamos reintroduzir o esprito da Caixa Postal B na obra missionria. Ns o estamos perdendo. Devemos traz-lo de volta, pois precisamos de mais missionrios! Precisamos de mais missionrios! Vocs, Representantes Regionais [Setentas de rea] e presidentes de estaca, so chamados a prepar-los. Irmos, no devemos e no podemos perder o esprito desse chamado. No devemos e no podemos perd-lo, pois ele demonstra o poder da revelao. medida que a Igreja crescia, o mtodo de chamar missionrios tornou-se mais regimental. Talvez a coisa mais preciosa que cuidadosamente foi mantida a carta de chamado para servir em uma misso especfica enviada pelo presidente da Igreja. Ela algo a ser entesourado por todo missionrio. O chamado final e a designao para o campo de trabalho continuam sendo feitos pelo Presidente da Igreja. Ele pode solicitar ajuda de seus conselheiros e do Qurum dos Doze Apstolos, todos os quais foram apoiados e designados como profetas, videntes e reveladores. Esse dever sagrado nunca exercido fora desse pequeno crculo de homens que tiveram as chaves do reino conferidas sobre si. Porm, a Igreja hoje to grande que o Presidente da Igreja no consegue orar a respeito de cada alma pelo nome. Mas nenhuma ala to grande, tampouco nenhuma estaca to extensa que impea tanto o bispo quanto o presidente da estaca de orarem de joelhos com respeito ao nome de cada rapaz, individualmente e sem outros nomes em mente, perguntando ao Senhor como mant-lo digno e como inspir-lo com a natureza sagrada do chamado. Tememos que os bispos e presidentes de estaca venham a considerar-se apenas entrevistadores, preenchedores de formulrios e emissores de recomendaes. Os presidentes e bispos no podem esquivar-se da participao sagrada que devem ter no chamado dos missionrios. Embora o chamado escrito venha de fato do Presidente da Igreja, o esprito do chamado, a promessa de bnos aos que o cumprem, as entrevistas muito pessoais e os sagrados momentos de ensino devem permanecer com os bispos e presidentes de estaca, com os presidentes de ramo e presidentes de distrito. Vocs devem ampliar o esforo e preparar cada rapaz. Todo rapaz fisicamente capaz de servir tem um dever sagrado do sacerdcio de responder ao chamado de ser missionrio. E ele um chamado, no apenas um convite. Vocs devem ensinar isso a eles. Eles nunca devem recusar um chamado do Senhor. Embora permitamos que as jovens irms sirvam como missionrias, no damos a mesma nfase nisso quanto o fazemos para com os rapazes. No temos necessidade de tantas delas quanto de rapazes.
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Atualmente em algumas misses, temos um percentual muito alto de ssteres. Precisamos de mais lderes. Vocs devem chamar mais lderes para servirem. Os bispos e os presidentes de estaca no so meros processadores de formulrios ou despachantes de recomendaes. Vocs foram consagrados como sacerdotes e mestres para o povo. O presidente da estaca designa, por imposio de mos, o missionrio para sua misso. Como em outros casos, vocs tm autorizao de ordenar e de designar, vocs tm uma responsabilidade importante no prprio chamado. Para que eles respondam ao chamado para servir, algo de natureza espiritual deve acontecer com eles. Mas primeiro isso deve acontecer com vocs, assim como aconteceu com um jovem presidente de estaca, cujo nome vocs talvez reconheam. Quando eu era rapaz, o lder Spencer W. Kimball, do Qurum dos Doze Apstolos, veio a uma conferncia da nossa estaca. Ele relatou esta experincia que lhe aconteceu quando ele era um jovem presidente de estaca no Arizona. Nunca a esquecerei. A presidncia da estaca havia deliberado que chamaria um novo superintendente para a AMM-Rapazes da Estaca, o equivalente hoje ao presidente dos Rapazes. No dia seguinte, o irmo Kimball saiu de seu escritrio no banco e foi fazer uma visita a um jovem comerciante em uma firma prxima. Ele queria lhe fazer uma pergunta. Jack, que tal se voc fosse o superintendente dos Rapazes da Estaca? Ah, Spencer, isso no para mim. Eu no conseguiria fazer nada desse tipo. Jack recusou o chamado. O presidente da estaca, o irmo Kimball, persistiu: claro que conseguiria, Jack. Voc se d bem com os jovens. Voc seria um bom superintendente. E tentou persuadi-lo, mas o Jack no aceitou e recusou o chamado. E o irmo Kimball retornou a seu escritrio no banco. Por horas, ele remoeu esse insucesso. Ento, aconteceu algo maravilhoso. Ocorreu-lhe o seguinte: claro que Jack no aceitaria um chamado do Spencer. Ele tinha cometido um erro terrvel. H uma frase no Livro de Mrmon que um mandamento. Jac tinha chamado o povo ao templo para ensinar-lhes. Ele prprio narrou: Portanto eu, Jac, disse-lhes estas palavras enquanto os ensinava no templo, tendo primeiramente recebido essa misso do Senhor (Jac 1:17). O irmo Kimball ento fez como Jac tinha feito na antiguidade. Ele primeiramente obteve essa misso do Senhor. Ele voltou loja do vizinho, pediu perdo e solicitou que lhe permitisse comear de novo.

Irmo Jones, no domingo passado, a presidncia da estaca reuniu-se em esprito de orao e ponderou sobre o chamado de um superintendente dos rapazes da estaca. Vrios nomes foram apresentados para debate. O seu nome foi um deles. Todos sentimos que voc a pessoa que o Senhor quer para esse chamado. Portanto, ajoelhamo-nos e oramos, perguntando ao Senhor qual era a vontade Dele. O Senhor confirmou a ns trs, por revelao, que voc o homem que Ele quer que seja chamado. Irmo Jones, como servo do Senhor, estou aqui para fazer-lhe esse chamado. Bom, Spencer, colocado dessa maneira. Ao que o Presidente Kimball respondeu: desta maneira mesmo! claro que Jack no atenderia a um convite do Spencer, mas o lder Jones no poderia recusar um chamado feito pelo seu presidente. O que ocorreu no intervalo das duas visitas transformou o irmo Jones, mas aconteceu com o irmo Kimball. Essa a pura essncia do que devemos fazer acontecer, se desejarmos aumentar o nmero de missionrios. Isso deve acontecer com cada bispo e com cada presidente de ramo na Igreja. Dessa maneira, teremos os missionrios que precisamos! Os presidentes de estaca e os bispos devem orar a respeito de cada missionrio em potencial. Pouco depois de ouvir o relato do lder Kimball, fui chamado como sumo conselheiro. Parte de minha responsabilidade era cuidar de vrias centenas de membros de uma grande escola indgena. Naquela poca, havia uma sesso de domingo noite em cada conferncia. Nosso presidente da estaca nos designou para prepararmos um programa com os estudantes indgenas participando de uma pea teatral. Era uma designao difcil, porque no tnhamos talento para escrever a pea. Somente uma pessoa na estaca tinha esse talento. Depois de orarmos, perguntamos ao presidente da estaca se deveramos chamar essa pessoa para escrever o script. Nosso presidente nos disse que ela tinha se sentido ofendida por algo. Ela ficara amargurada, disse ele. Ela pedira desobrigao da junta da Escola Dominical da estaca e recusava-se a aceitar qualquer designao. Mas ningum mais seria capaz de escrever o script. Poderamos ao menos ter o apoio e a aprovao do presidente antes de falarmos com ela? Ele duvidava que pudssemos conseguir, mas nos deu sua aprovao. J era tarde quando eu e meu companheiro batemos porta daquela irm. Ela abriu a porta e disse: Ora, a quem vocs dois estariam representando aqui a essas horas da noite? Quase sem pensar, respondi com seriedade: Irm Wight, representamos o Senhor. Ela sentiu-se muito tocada por minhas palavras e disse emotivamente: Bom, nesse caso, no posso recusar qualquer pedido que Ele me faa, no ? Dissemos-lhe que ela tinha razo. Ela aceitou a designao e produziu um script inspirador; ela voltou atividade e ns aprendemos uma lio.

Irmos, estamos perdendo o esprito do chamado na Igreja. Ele um dom muito precioso. Ns o estamos perdendo! Estamos processando chamados missionrios, fazendo a recomendao, mas no os estamos chamando. Devemos restabelecer o esprito do chamado e pass-lo intacto gerao seguinte. A obrigao de se prepararem para uma misso uma proteo moral para a nossa juventude. No percebem que os rapazes vo manter um padro de dignidade mais elevado por causa do dever de servir em uma misso do que se tiverem de manter-se dignos apenas para serem dignos? Ultimamente, tem sido difcil manter o nmero de missionrios dentro da quota de algumas misses. Eu poderia mostrar-lhe quantos so necessrios atravs de dados concretos. E vocs, presidentes de misso nos Estados Unidos, ficariam muito preocupados. Eu poderia mostrar-lhes o percentual de rapazes que servem como missionrios por meio de grficos para enfatizar as tendncias ameaadoras. Mas essa no uma questo de nmeros, grficos e planilhas. Essa uma questo de esprito, revelao, dedicao e obedincia. Se eu me concentrar em nmeros e dados, temo que vocs faam o mesmo. Temo que vocs ajam analiticamente e peam a seus secretrios para fornecer-lhes nmeros em colunas e relatrios com dados. Assim vocs pediriam nmeros em vez de nomes. E orariam no geral em vez de no particular. J temos bastante e at de sobra de colunas de dados e linhas com nmeros. Se quiserem dar algo em papel para cada bispo ver e para cada presidente de estaca ler, que sejam nomes. Que seja o nome da famlia e o primeiro nome que o rapaz usa. Concentrem seus esforos para acrescentar o ttulo lder e missionrio a cada nome. Assim essa obra ir avante. Se no orarem com respeito a indivduos, nunca sabero o que precisam saber. Muito do que vocs precisam saber deve ser recebido por revelao. O discernimento pertence ao sacerdcio. por esse poder que vocs podem saber o que devem saber a respeito de cada missionrio em perspectiva. Se no tiverem o esprito de orao, no tero discernimento; no sabero porque um rapaz recusa o chamado. No sentiro o que precisam sentir e no sabero o que necessrio saber sobre os problemas particulares de seus jovens. Suponham que um irmo jovem oua seus pais falarem com preocupao sobre a situao financeira. Ele pode at ter visto algumas contas vencidas. Ele pode ter atendido o telefonema de um cobrador. Pode ter percebido o olhar ansioso do pai ou a voz preocupada da me ao adiar o pagamento para o ms seguinte. Ele no sabe que vocs tm meios de ajud-lo. Ele no vai aumentar a carga financeira da famlia por servir em uma misso. isso que vocs devem discernir. Isso no ser sentido enquanto ficarem preenchendo formulrios e dados numa folha de papel. Ser sentido quando se ajoelharem com os nomes dos jovens que tm em mente. Ser sentido com o jovem sentado sua frente em uma entrevista pessoal. Assim a revelao vir!

O Presidente Kimball exortou a cada estaca para mandar mais missionrios do que esto mandando. H uma relao de causa e efeito entre o chamado de missionrios para irem para o campo e o crescimento da Igreja local. Existem pases que tm recebido missionrios das estacas centrais de Sio por cem anos ou mais e ainda no desenvolveram a tradio de ter seus prprios rapazes servindo em uma misso. Seus lderes ficam sem ao porque eles mesmos no foram chamados como missionrios. O resultado que em algumas misses o nmero de conversos menor em um ano do que muitas misses produzem em um ms. Em muitos pases, onde o evangelho vem sendo pregado somente h uma ou duas geraes, eles tm mais conversos em um ms do que algumas misses produzem em um ano. A juventude desses pases chamada em quantidades generosas, apesar de serem pases em desenvolvimento e de seus membros serem pobres de verdade. O princpio da autossuficincia tem profundas razes em nossa doutrina. Se vocs chamarem missionrios e os mandarem para o campo, a Igreja crescer em suas unidades locais, no s em nmero, mas em fora espiritual. Eles retornaro para guiar as alas e estacas e por sua vez mandaro os filhos para a misso. Existe um ciclo em alguns pases de gerao aps gerao de membros que aceitam missionrios das estacas centrais de Sio sem eles mesmos enviarem missionrios. Esse ciclo precisa ser rompido. As estacas que aceitam missionrios das estacas centrais de Sio, mas no enviam missionrios, no esto protegidas espiritualmente. Elas no crescero nem em nmero nem em fora espiritual. E de algum modo ocorre que essas so as reas onde os membros esperam que tudo o mais seja fornecido a eles os edifcios, os templos, tudo. O princpio de que falo um princpio verdadeiro. Se quiserem que tudo o mais prospere, enviem missionrios para o exterior. No ignorem esse conselho, irmos. Presidncias de rea, representantes regionais [setentas de rea] e presidentes de estaca, se o nmero de seus batismos so constrangedoramente baixos, vejam se no descobriro que o nmero de missionrios que chamam no so tambm vergonhosamente baixos, perigosamente baixos. Chamem missionrios! Depois cuidem deles. No esperem que eles sejam totalmente financiados pela Igreja. A regra que cada missionrio e sua famlia paguem uma poro substancial com seu prprio dinheiro. Agora, substancial tem diferentes significados em diferentes pases. O esprito da Caixa Postal B, o esprito do chamado, ser a salvao da Igreja nesses pases. Agora, algum entre vocs talvez diga que precisamos de mais cursos voltados para a preparao de missionrios ou que precisamos de mais atividades motivadoras, a ento nossos jovens estaro dispostos a sair em misso. No precisamos de um currculo melhor. Nem precisamos de mais atividades. Temos um currculo maravilhoso moldado na f de uma gerao e existe uma profuso de
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atividades em nossos programas. O que acontece que consumimos em excesso o dinheiro que deveria ser economizado para a misso. Os jovens so informais quanto a servir, porque somos informais quanto a seu chamado. Precisamos aconselhar, instruir e inspirar, no reescrever, alterar e reimprimir. Precisamos simplesmente usar o poder que j temos em nossas mos. Nossa juventude precisa de uma causa. Temos a maior causa da Terra. Eles sairo em misso se forem chamados para servir em uma misso. Se eles forem apenas convidados ou recomendados ou que pedirem que considerem, talvez recusem um chamado do Senhor. Existe um hino arrebatador que no passado era ouvido com frequncia na Igreja. A maioria das vezes era cantado por nossas crianas da Primria. Quase nunca o ouvimos hoje em dia. Oh, que ele possa ficar no corao de todo rapaz santo dos ltimos dias medida que se torna um homem e de toda moa medida que ela amadurece! O hino : Chamados a Servir. Deixem-me ler a letra para vocs: Somos hoje conclamados a servir e a pregar o Rei Jesus. Dando ao mundo nosso testemunho proclamamos Sua luz. Somos hoje conclamados s fileiras dos soldados do Senhor. Vamos pelas sendas e atalhos para demonstrar valor. Juntos, sempre juntos, marcharemos em unio. Prontos, sempre prontos, a cumprir fiel misso. Firmes entoamos este hino triunfal: Jovens de Sio, Lutemos pela causa celestial! (Hinos, n 166) Irmos, temos em nossas mos um poder sagrado. Temos em nossas mos um poder celestial, temos em nossas mos um poder consumado. O poder para chamar a juventude de Sio para servir em Sua causa, a verdadeira causa, em nome de Jesus Cristo. Amm.