VIPSSANA NO GOVERNO

Um instrumento eficiente para mudanas e reformas

RAM SINGH

Instituto de Pesquisas de Vipssana

Dhammagiri, Igatpuri - 422403 Maharashtra, ndia Sobre o Autor: Apesar das diversas responsabilidades como Secretrio de Estado do Governo de Rajasto, Shri Ram Singh dedicou dez dias para participar do curso de Vipssana ministrado em Jaipur, em 1975. Ele sentiu-se inspirado pela grande mudana que notou em um de seus colegas que havia participado de um curso de Vipssana. Ao completar seu curso de 10 Dias, ele achou a tcnica muito eficiente e voltada para resultados, cientfica e no-sectria. Ele sentiu que Vipssana pode prover um instrumento eficiente para promover mudanas e reformas no governo. Ele persuadiu alguns dos principais oficiais do Departamento de Estado a participarem do treinamento de Vipssana e, juntos, reorganizaram o
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Departamento. Ele introduziu Vipssana no Presdio Central e na Academia de Polcia do Rajasto, em Jaipur, com bons resultados. Manteve a sua prpria prtica regular de Vipssana e continuou a inspirar seus colegas e amigos para que aproveitassem os benefcios dos cursos de Vipssana. Aps sua aposentadoria do Servio Pblico da ndia, foi nomeado membro da Comisso de Servios Pblicos do Rajasto, como diretor. Ao aposentar-se da Comisso, foram-lhe oferecidas atribuies cheias de grandes benefcios mundanos e uma larga esfera de responsabilidades, as quais ele recusou. Decidiu dedicar a sua vida para servir a sociedade atravs de Vipssana.

A VIPSSANA NO GOVERNO Um instrumento eficiente para mudanas e reformas.

Vipssana, uma antiga tcnica de meditao da ndia, a quintessncia do ensinamento do Buda. um mtodo de observao objetiva do fenmeno corpo-mente que leva purificao da mente. A tcnica no-sectria e pode ser praticada por todos, independentemente de casta, credo, religio ou nacionalidade. A tcnica mostrou ser um meio eficiente para promover mudanas de atitude, gerenciamento do estresse, das tenses e instigadora de qualidades tais como a compaixo, a equanimidade, a integridade e a eficincia no cumprimento das obrigaes e das responsabilidades dirias.
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No passado remoto, por volta do terceiro sculo D.C., Asoka, o grande Imperador da ndia, utilizou-se da Vipssana como instrumento de reforma no governo de seu vasto imprio. Suas aes na administrao do Estado refletiram piedade, amor, magnanimidade, alta disciplina moral e conduta tica tanto em sua vida pessoal quanto na sua vida pblica. Ele organizou um sistema de governo eficiente, humano, com nfase na prosperidade pblica, sem precedentes na histria da humanidade. Os registros de sua administrao, talhados em pedra em diferentes partes de seu imprio, em estradas e colinas, cavernas e espaos pblicos, preservam os nobres sentimentos de um homem que amava o seu povo como se cada um fosse o seu prprio filho, respeitando a todas as seitas e crenas religiosas e ainda incentivando a confiana nos pases vizinhos em nome da paz e da concrdia. Em um de seus mais renomados ditos O Pilar de Dlhi Topra - Asoka faz uma reviso completa de todas as medidas que tomou durante o seu reinado. A inscrio medida que se revela coloca Asoka face a face com seu povo. Afirma que enquanto reis e governantes anteriores, ainda que compartilhassem os seus desejos por desenvolvimento, falharam, ele foi bem sucedido. Explica em seu dito que ele teve sucesso revela que havia usado Nijjhatiya, diferentemente interpretado por meditao interna, reflexo, contemplao - Vipssana. Em seguida, diz deixar este fato ser gravado em pedras e pilares para que sua mensagem dure enquanto o sol e a lua iluminarem a terra!

Este , em verdade, um registro eloquente de um uso eficiente de Vipssana para atingir os objetivos de um governo comprometido com o bem-estar da populao. Na era ps-Asoka, o impacto de Vipssana continuou por vrios sculos, como indicado pelos grafismos de peregrinos chineses que contam e enaltecem a cultura e a civilizao de um povo que viveu em paz, em prosperidade e em harmonia. Com o passar do tempo e sculos aps sculos, distores e acrscimos foram feitos tcnica por indivduos inescrupulosos. Vipssana perdeu a sua eficincia e, finalmente, perdeu-se na ndia, a terra de sua origem. Mianmar, (ento chamada de Birmnia), nosso pas vizinho, a preservou em sua forma primeva atravs de uma linhagem de professores, de gerao em gerao, desde o seu princpio durante a poca de Asoka, que havia enviado mensageiros de Dhamma a vrios pases distantes para espalhar a mensagem do Iluminado, a mensagem de Vipssana. Sayagyi U Ba Khin, no passado recente (1898 1971), foi o mais destacado professor de Vipssana. No cargo de Contador Geral de Mianmar, ele introduziu profundas reformas nos departamentos sob sua superviso. Conseguiu erradicar a corrupo, instigando eficincia e agilizando a tomada de decises, incentivando a harmonia e melhorando os relacionamentos. Ele diz:

Os frutos da meditao so inumerveis - aquele que adere meditao com boas intenes pode dar por assegurado o seu sucesso. Com o desenvolvimento da pureza e do poder da mente, apoiado pelo desenvolvimento da viso interior (insight) sobre a verdade suprema da natureza, podem-se fazer muitas coisas na direo certa para o benefcio da humanidade. Quantas vantagens adviro pessoa que leva a srio o treinamento, independentemente de ser ele um religioso, um administrador, um poltico, um executivo ou um aluno. Sayagyi U Ba Khin defendeu a tese de que a meditao pode ajudar na criao de uma reserva de energia de calma e equilbrio para ser usada na construo do bem-estar pblico e como uma proteo contra a corrupo na vida pblica. Isto foi ilustrado pelo seu prprio exemplo. Sayagyi U Ba Khin desejava profundamente que Vipssana retornasse ndia, sua terra de origem. Encarregou desta misso Shri S.N. Goenka, seu mais ilustre aluno, que chegou ndia em 1969 e, com seu primeiro curso conduzido no ms de julho do mesmo ano, colocou em movimento a roda do Dhamma outra vez. O governo do Rajasto tomou uma deciso pioneira na introduo da Vipssana como instrumento de reforma nas organizaes governamentais. Como um primeiro passo, Goenkaji foi convidado a conduzir um curso de Vipssana no presdio central de Jaipur, em 1975, para prisioneiros condenados por crimes hediondos e para alguns funcionrios do presdio. Os cursos mostraram resultados excelentes. Os prisioneiros sentiram remorso e um grande alvio de tenses, com
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perceptveis mudanas em seu comportamento. Os funcionrios do presdio que participaram do curso desenvolveram uma maior conscincia com relao s suas atribuies e s suas responsabilidades. O sucesso do curso levou organizao de um curso na Academia de Polcia do Rajasto, no incio de 1976, do qual policiais de todas as patentes participaram. O curso teve um profundo impacto no padro de comportamento dos participantes. Eles desenvolveram uma percepo mais clara de suas funes e papis, e ainda desenvolveram uma grande conscincia de suas aes junto da sociedade. Ento, foi administrado um segundo curso no presdio central em Jaipur, conduzido por Goenkaji, tambm com resultados similares. Durante o mesmo perodo, alguns funcionrios graduados do Departamento de Interior do governo do Rajasto, que tinham participado de cursos de Vipssana, tomaram a iniciativa de promover reformas internas no departamento que levaram reduo da burocracia, maior agilidade no processo de tomada de decises, eliminao do trabalho acumulado durante anos, alm de uma melhora na relao entre funcionrios e seus subordinados. Os demais departamentos sob a jurisdio do Departamento do Interior foram reorganizados e o sistema de treinamento institucionalizado, resultando em um grande aumento de eficincia, economia na funcionalidade e a disseminao da confiana e da harmonia.

Aps as experincias bem sucedidas no Rajasto, cursos de Vipssana foram organizados no presdio central em Ahmedabad e no presdio central de Vadodara, no estado de Gujarat, com resultados muito positivos. Em 1993, o primeiro curso Vipssana foi realizado no presdio central de Tihar, em Nova Delhi, um dos maiores presdios da sia, seguido por quatro outros cursos e, ento, por um megacurso para mais de um mil prisioneiros em 1994. Este ltimo, promovido pelo prprio Shri S.N. Goenka, o que provocou um importante impacto nos prisioneiros, foi um evento nico nos anais da reforma do sistema carcerrio. O presdio central de Tihar agora conta com um centro de meditao Vipssana exclusivamente para os internos do presdio onde cursos tm sido ministrados regularmente, levando a mudanas significativas no ambiente carcerrio e a um contnuo processo de desenvolvimento humano. O governo da ndia tem recomendado a todas as administraes dos estados que cogitem a introduo de Vipssana nos presdios como uma medida de reforma. O governo de Maharashtra deu um grande passo na introduo de Vipssana em todos os presdios do estado. Um centro foi estabelecido no presdio central de Nashik, reproduzindo o modelo usado em Tihar. Da mesma forma, cursos de Vipssana esto sendo organizados nos presdios centrais dos estados de Haryana, Bihar, Andhra Pradesh e Karnataka. O governo do estado do Rajasto decidiu recentemente estender a oportunidade para que seus funcionrios graduados avaliassem os benefcios dos cursos de Vipssana ao serem liberados para
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frequentar os cursos, bem como terem suas despesas de viagem pagas de acordo com a sua posio hierrquica. O governo de Madhya Pradesh decidiu que os policiais de todas as patentes que trabalhassem para o estado e para os servios pblicos subordinados participassem dos cursos de Vipssana, inclusive o pessoal de diversas delegacias de polcia da cidade de Jaipur. Com uma deciso importante de sua poltica pblica, o governo permitiu que os funcionrios governamentais graduados fossem beneficiados com uma licena especial para deixarem o trabalho a fim de frequentar cursos de Vipssana. O governo tambm decidiu oferecer cursos para estagirios no Instituto Estadual de Administrao Pblica, na Academia de Polcia do Rajasto e em outros institutos de formao de pessoal. Este apenas um breve resumo da histria de Vipssana no governo. Hoje em dia, os governos possuem um papel de suma importncia na sociedade. O carter e a qualidade do governo so moldados pelas pessoas que dirigem e controlam o governo. Eles devem ser treinados para serem humanos, responsveis e altamente ntegros. Essas caractersticas no viro somente atravs da transmisso de competncias de gesto. Atitudes tm de ser mudadas um eterno desafio para a humanidade. Vipssana pode mudar atitudes. Agora, Vipssana est disponvel para todos atravs do esforo benvolo de Shri S.N. Goenka, o pai e o fundador do movimento de Vipssana na ndia e no mundo. Sua eficcia j foi comprovada no passado e tambm na atualidade.
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Ao tornar Vipssana uma parte integrante de um sistema de treinamento, podemos garantir um bom governo, que a mais nobre aspirao de cada cidado. Vipssana o mais eficiente recurso do desenvolvimento humano, uma herana da ndia de valor inestimvel. Ram Singh 1997

Vipassana Research Institute

Informaes sobre Vipassana www.dhamma.org/pt/ Informaes para Alunos Antigos www.santi.dhamma.org/os/

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