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NOTICIAS DE AMRICA INDGENA Unidad 2: Construccin de una identidad mestiza Contenidos: Amrica Precolombina. Las grandes civilizaciones precolombinas. Procedimiento: Desarrollo de la presentacin de informacin.
1. 2. 3. 4. 5.
.Qu diferencias hace el autor entre el concepto de etnia y pueblo indgena?Concuerdas con la opinin del autor? Cmo entienden las comunidades indgenas su realidad de etnia.? Enumera las caractersticas propias de una etnia y ejemplifica cada una de ellas con una manifestacin de tu vida cotidiana. Cul es el papel del Estado en esta relacin segn el autor del artculo?. Manifiesta tu opinin en este aspecto, a favor o en contra del periodista. Hacia donde habra que caminar para poner fin a los problemas propuestos por el autor? Construye junto a tu equipo un mapa conceptual con los conceptos que presentan las ideas esenciales
CONDICIN SOCIO ECONMICA DE LOS INDGENAS. Lee con atencin la informacin entregada en el siguientes reportaje.
DOCUMENTO 2: Chile y su deuda con los pueblos indgenas Hoy el mundo indgena ha cambiado. La masa de familias que emigraron a las ciudades en busca de mejores horizontes, despus de ser expulsados de sus tierras, ha dado paso a nuevas generaciones de profesionales indgenas que han ido ocupando diversos espacios del desarrollo. Hay una generacin renovada de indgenas que no aceptarn fcilmente una nueva reduccin, que no se conforman con estar excluidos del sistema poltico y que no aceptan como solucin nica las respuestas materiales del Estado. En 192 aos de vida republicana nunca un indgena ha llegado al Senado y en siglo y medio slo cinco han logrado ser diputados. Nunca un indgena ha sido nombrado embajador de nuestro pas. Las Escuelas matrices de las Fuerzas Armadas excluyen de su planta de oficiales del Estado Mayor a descendientes de indgenas. Ese es el tipo de Chile real para los indgenas. Y mientras sus ansias de participar como sujetos histricos de la sociedad est plenamente vigente, nada podr impedir que las nuevas generaciones de ellos no busquen expresarse por cualquier va. El 5 de septiembre del 2001 los obispos del Sur hablaron. Y fueron muy lcidos ante el pas: "El comn empeo por la construccin de la justicia social en nuestra patria debe considerar el respeto a los derechos de los Pueblos Originarios. Esto implica la voluntad poltica de llegar a un reconocimiento constitucional del pluralismo tnico de la Patria comn. Esta voluntad se ve menoscabada por los prejuicios, el desconocimiento o la criminalizacin de las legtimas demandas de reconocimiento de los derechos del Pueblo Mapuche". Alentamos la esperanza de que en el Chile del 2010, cuando cumplamos dos siglos de historia, podamos decir a las generaciones presentes y futuras que el Chile democrtico fue capaz de restaar las heridas, cicatrizar los dolores y abrir nuevos caminos. Esto es perfectamente posible ahora. * Domingo Namuncura Serrano, Asistente Social, ex director de CONADI, profesor de DD.HH. y Estudios de la Pobreza en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. http://www.mensaje.cl
Trabajo en forma individual 1. 2. 3. Analicemos. Qu cambios ha experimentado el mundo indgena en la Amrica actual?. Qu tipo de acciones evitan que se cree un ambiente de equidad segn el autor?, Qu opinas de la situacin descrita? Describe cual sera el cambio ideal segn el autor.