A PESQUISA COMO FORMA DE CONSTRUO DO SABER E DO CONHECIMENTO

Joo Ferreira setembro de 1998-outubro de 2000

importante salientar que o circuito da pesquisa se desenvolve essencialmente no mbito de uma complexa construo do saber. Para construir este saber h necessidade de uma vida aplicada ao conhecimento. Uma vida que faa uma opo cientfica do conhecimento, como diz Eduardo Portella em Fundamento da Investigao literria, uma opo que tenha em vista a especificidade do fenmeno literrio. Preliminarmente, a pesquisa destinada a buscar um novo caminho ou a alargar um caminho j parcialmente conhecido. Para isso, ela poder praticar a ruptura com o antigo ou seja com o dado desgastado. o caso do Modernismo de Orpheu, levado a cabo por Fernando Pessoa, S-Carneiro e Almada Negreiros ou pelos Poetas e artistas plsticos da semana de arte em 1922. No rumo da pesquisa, est o aprofundamento da instruo e da informao. A pesquisa conscientiza sobre os limites metodolgicos da busca e do questionamento problemtico. A pesquisa sempre nos ajudar criar as categorias da busca e da prpria leitura das fontes. As categorias nos do a ordem do pensamento, a classificao dos conceitos e a lgica do raciocnio e da argumentao. Ser a pesquisa que ir nos fornecer a viso crtica das coisas, na hora em que aparecer a diferena e a identidade (Differenz und Identitaet, como diria Heidegger) e o caminho se abrir a nossos olhos para distinguirmos e fazermos uma opo entre coisa e coisa, entre o mais e o menos, entre o conhecimento vulgar e o conhecimento cientfico, entre as coisas grosseiras e as coisas nobres, entre o banal e o sublime. A descoberta

destas categorias nos dar o impulso para a descoberta parcial do mundo, para a nossa colocao existencial perante as coisas e os fenmenos. Ento sentiremos nossas prprias emoes e poderemos dizer com nossa prpria exploso sensvel: Eureka, eu encontrei; ou ento poderemos sentir o envolvimento do Erstaunen, ou do thaumzein, o que em sua essncia fenomenal e transfenomenal a emoo do espanto e a emoo da admirao, o tu-a-tu com a realidade descoberta, a alegria de descobrir e de sentir na mente e no corao o milagre pantesta da comunho com as coisas. A pesquisa o ato de caminhar que nos tira do sono incmodo da vida paralisada nos becos estreitos da existncia mesquinha e nos precipita nos braos da vida dinmica, ideal, romntica e corajosa. Ao nos colocarmos perante uma nova opo de conhecimento, a pesquisa nos constri, constri nosso saber, nossa percepo, nossa vida consciente e nos coloca entre os vivos, arrebatando-nos da morte vegetativa. A pesquisa nos concentra no estudo, traa a estrada da aplicao mental e nos aponta o caminho do dilogo intertextual e intersubjetivo, proporcionando-nos a leitura de outros textos, de outros saberes e de outros conhecimentos at reflexo e meditao profunda. Mas o importante dizer que a pesquisa dever ser vista, acima de tudo como uma busca de conhecimentos novos. Sua concepo recebe como carga original de significao a fora e a vontade especfica de achar e de encontrar. Do latim perquisita (do verbo perquirere), a pesquisa encontra um sentido original no percurso, no questionamento e ganha fora quando centrada na busca de soluo para um problema ou interessada na verificao de uma hiptese de trabalho. Ela se movimenta na direo da informao e dos dados, para depois organiz-los e confront-los a fim de

chegar ao conhecimento que busca, ao dirimir as dvidas, a confirmao das hipteses. Segundo Gaston Bachelard, a fora original da pesquisa no garante, em si, a perenidade dos mtodos. Os mtodos funcionam temporariamente mas tambm se desgastam: Il arrive toujours une heure o lon na plus intrt chercher le nouveau sur les traces de lancien (Cf. BACHELARD, Gaston. Le nouvel esprit scientifique, p. 139). Chega uma hora em que no existe mais interesse em pesquisar o novo com mtodos envelhecidos. Bachelard defende que o esprito cientfico no pode avanar a no ser quando se faz acompanhar de mtodos novos: lesprit scientifique ne peut progresser quen crant des mthodes nouvelles(Ib.139). Os conceitos e os mtodos existem em funo da fora da experincia. Isto um aviso necessrio manuteno da razo dinmica da pesquisa. Nesta linha de raciocnio, o saber de experincias feito vale muito, mesmo que a ele falte a fundamentao cientfica das Academias. Se analisarmos a tradio que nos revela o modo como foi conduzida e praticada a pesquisa, chegaremos concluso de que foram empregadas formas clssicas e modernas para dinamizar sua metodologia. A primeira das formas clssicas da pesquisa foi a construo do saber pela leitura. A leitura entendida como uma viagem do esprito. Atravs dela passeamos pela floresta dos signos e tomamos a iniciativa de os decodificar. A leitura (do latim lectura, base da lectio) uma decodificao, ou uma desconstruo, uma tentativa de obter a compreenso, a inteleco, ou o entendimento do texto. Sua misso complementar o reconhecimento da palavra no discurso, enquanto instrumento relacional do sujeito com o mundo.

Para uma leitura bem sucedida, o leitor tem necessidade, antes de mais nada, de uma biblioteca bem apetrechada, bem cuidada, bem dotada, bem organizada, de atendimento rpido e com boas instalaes. Uma das foras da pesquisa reside exatamente na busca bibliogrfica. Da bibliografia abundante, variada e selecionada, depende o xito de uma pesquisa. Imaginemos, por isso, a responsabilidade das instituies em dotar as biblioteca de um acervo bibliogrfico atualizado, apto a cobrir todas as reas de conhecimento e sobretudo as reas dos cursos. De outra parte, cabe aos professores a elaborao de listas inteligentes, administrao universitria a autorizao de compra e biblioteca a aquisio, o tombamento, a classificao, a catalogao, a arrumao nas prateleiras e a gerncia da movimentao do livro. Aos acadmicos cabe o estudo, a leitura e a valorizao do livro como instrumento de pesquisa. No poderemos esquecer que, apesar dos tempos cibernticos, o livro ainda no foi substitudo e ter ainda, segundo cremos, longa vida, como memria material e cmoda do gnero humano. no campo da documentao escrita que pesquisador precisa de uma orientao. H pesquisa, enciclopdias, dicionrios de dicionrios de lingustica, histrias da literatura, e monografias, livros especializados e raros. o jovem guias de literatura, antologias

No quotidiano de sua vida acadmica, alm do livro, o universitrio tem o seminrio e o debate. Um e outro entram na vida acadmica como posse de terras habitadas e conhecidas.A fora permanente do seminrio e do debate devero merecer do estudante uma reflexo nova sobre seu exerccio.

Como dizia Bachelard, h uma fora original de pesquisa e os mtodos comearam algum dia com uma finalidade e uma vitalidade fecunda mas um dia se desgastaram. Tomemos como ponto de referncia a fora paternal e magistral de Scrates, na gora de Atenas, cercado de alunos e de curiosos, que queriam aprender a construir seu saber. Durante horas e horas, Scrates debatia com eles, lanando sementes de idias em suas cabeas, provocando a contradio, demolindo argumentos, na esperana de que seus alunos retornariam ao princpio, reconsiderao do argumento, descobririam, por si prprios, a arquitetura do auto-questionamento e das respostas lgicas. Parece que as razes do debate acadmico ocidental foram lanadas no circuito dialtico de Scrates. Na Idade Mdia, o Sic et non de Abelardo ensaiou as duas pontas dialgicas do sim e do no, a tese e a anttese, e Pedro Hispano e os dialticos do sculo XII,XIII e XIV, construram o mtodo escolstico, de base racionalista, que mais tarde serviria ao prprio Hegel para a edificao de sua teoria dialtica. O debate hoje indispensvel na escola moderna, em qualquer questo social e poltica, e tambm na construo da informao e das teorias cientficas. o debate o processo que obriga o interlocutor a ser coerente, a selecionar seus argumentos, a se expressar livremente, criando tima oportunidade de manifestar e de apresentar coisas interessantes. a pesquisa que realimenta o debate e o debate que realimenta a pesquisa, numa troca de servios que fundamenta posies. A pesquisa garante segurana, evita fugas apressadas, e o superficial achismo, onde, vulgarmente, a norma vigente isto verdade! Eu acho! A defesa de um bom argumento num bom debate uma demonstrao clara de que os bons argumentos se conseguem com

estudo e pesquisa. A pesquisa barra a ignorncia e abre o caminho para novas opes de conhecimento. Quanto ao seminrio, seria necessrio repetir que ainda o processo fecundo para realizar um debate, mesmo que, por falta de anlise lgica, algum tente ingloriamente se convencer que um mtodo limitado e desgastado. Descendente da maiutica socrtica e da dualidade abelardiana, aperfeioado pelo mtodo escolstico usado nos torneios dialticos da Idade Mdia, o seminrio ganhou foros oficiais na Ratio Studiorum (Programa de Estudos) dos Jesutas a partir do sculo XVII e foram eles que deram tom e esplendor cincia nas Universidades avanadas da Europa Central (Alemanha, Blgica e Inglaterra, por exemplo), que o adotaram como forma de pesquisa em todo o sculo XIX e primeira metade do sculo XX. Ainda no vai h muito tempo que a universidade alem era organizada na base de seminrios. Seminrio era o grupo formado por um Doktor, e seus auxiliares pesquisadores, que conjuntamente exploravam uma linha de pesquisa, atravs de projetos e de publicaes na rea. Apesar de importantssimas, ainda hoje, a leitura, a biblioteca, o seminrio e o debate, h, entretanto, formas alternativas contemporneas de pesquisa que deveremos lembrar e cultivar, em nome da modernidade e da contemporaneidade. So importantes as relaes entre a arte literria e as outras artes, a relao intersemitica entre a literatura e as demais linguagens, a literatura como um intertexto, a relao entre o cinema e a literatura. H uma anlise crtica que v a literatura como um arquitexto, onde toda a

microorganicidade da palavra textual ganha coeso dentro de um tecido abstrato fundamental que o arquitexto. A pesquisa revela-nos hoje, mais do que tudo, a presena do vdeo. Atravs dele, podemos criar um reflexo multicompreeensivo do texto literrio, articulando prtexto, texto, contexto e meta-texto. O vdeo essa forma de colocarmos para os olhos e para os ouvidos as imagens, os sons, as palavras, as pessoas, as personagens, a hermenutica, a anlise, a crtica, a fisicidade do texto com a abstrao categorial da teoria do texto, a fora literria com a leveza semitica da msica, conjugando mundos, conjugando ofcios de leitura, ofcios de crtica, ofcios de entrevista, de interpretao e de recepo. No vdeo, a pesquisa nos mostra, em sntese, o desvendamento de vrias reas de conhecimento aplicadas leitura literria ilustrada com fotos, com filmes, com msica, com dramatizao. O vdeo mostra um lado contemporneo da dinamizao pedaggica da aula. Para atendermos a esta contemporaneidade, as instituies e o mercado tm de investir rapidamente na constituio de comisso de pesquisa e comisso de produtores de vdeo. A primeira voltada para temticas literrias de alcance tcnico, pesquisar o lado artstico, a variabilidade da recepo e a interferncia social. A comisso de produo, por sua vez, far todo o trabalho tcnico de roteiro, de tomada de imagens, de entrevistas e de movimentao das gravaes, cuidando ainda da montagem final. Isto far que brevemente, superando a atual carncia de mercado, nossos recintos de aula possam beneficiar, agradavelmente, de uma programao prevista, de interessante disseminao do conhecimento do texto literrio escrito. O vdeo mostrar que atravs da imagem

associada a uma habilidosa operao crtica e sociolgica, o texto poder ser lido e entendido de uma maneira mais agradvel. Pelos recursos tcnicos empregados, ser mais fcil entender a gnese literria, a conexo social do texto, o intertexto presente na obra literria, a semioticidade, os parmetros entre a leitura imanente e a leitura social, o lugar do leitor no debate e na clarificao da obra. O vdeo , a todos os ttulos, a ajuda que alunos e professores esto esperando. E enquanto o mercado se atrasa, vamos avanar, tentando junto da Universidade o apoio tcnico e financeiro para fazermos os vdeos necessrios, aguardando que muito rapidamente, como se est fazendo na Europa e Estados Unidos, o cd-rom nos traga todas as mensagens e os servios de que precisamos. Quando tivermos os cd-rons disposio, lecionar e aprender literatura ser mais acessvel. Mesmo que biblioteca seja menos apetrechada e menos dotada, poderemos colocar o cd-rom no computador em sala de aula, podemos tirar uma cpia na mquina impressora para distribuir em sala e analisar com os alunos, podemos ouvir declamaes feitas por grandes atores, escolhendo o tipo de aula, e a metodologia que pretendemos adotar naquele determinado dia. No ser justo que, na altura em que todo o mundo se movimenta para se integrar nas tecnologias de vanguarda, nossas aulas continuem a depender exclusivamente do esforo insano do professor e que o professor no tenha meios de sacudir o sono ou o desinteresse dos alunos, pelo peso inamovvel de um quotidiano pesado e imutvel. O que resulta daqui no poderemos continuar na idade da pedra, quando o homem contemporneo voa j entre outros planetas. O cd-rom , de momento, juntamente com o vdeo, o caminho mais dinmico que poder proporcionar uma revoluo em nossas salas de aula, sobretudo na podagogia de acesso ao texto literrio.

Falando de pesquisa em nosso tempo, no podemos deixar de falar da pesquisa informtica ou cibermntica. O mundo da globalizao econmica servido pelos meios de comunicao avanada proporcionada pelos satlites, derrubou as fronteiras formais entre pases. A verdade que nos tornamos agora uma verdadeira aldeia global, como j antecipou h muitos anos Marshall Mcluhan na Galxia de Gutenberg. Os satlites artificiais deram-nos a virtualidade de uma cultura planetria, uma cultura que mistura a cultura de massa com a cultura sofisticada dos especialistas, dos filsofos e dos cientistas. Esse mundo sem fronteiras , hoje contatado de todas as formas pela Internet. O contato virtual entre as pessoas um faz-deconta real que comunica e movimenta o mundo. H sites diversificados que nos permitem obter informaes normais como a leitura dos jornais. Podemos ler em casa os principais jornais do pas, ou jornais estrangeiros sabendo ao amanhecer, as principais manchetes do Pblico editado em Lisboa, de El Pas publicado em Madrid, do Le Monde publicado em Paris, do Frankfurter Algemeine publicado em Frankfurt, na Alemanha, do Corriere della Sera publicado em Milo ou do Washington Post, publicado na capital norte-ameriacana. A informao gira freneticamente nos computadores de milhes de usurios. E na tela se movimentam grupos de cultura, de crticos literrios, de autores, de pesquisadores que pesquisam, escrevem ou se ocupam de obras literrias brasileiras, portuguesas, africanas, latino-americanas, norteamericanas, alems ou inglesas. este lado da informtica que ir modificar tambm nossas relaes de pesquisa. A informtica cria opes, aproxima as pessoas de seu campo de pesquisa, organiza grupos, disponibiliza

resultados, informa sobre bibliografia e promove trocas e at vendas. claro que a partir de agora, as instituies universitrias tero que encontrar uma forma de colocar alguns computadores com Internet disposio de professores e de alunos. Com isso, a pesquisa orientada ser bem mais dinmica. Para deixarmos de assistir ao espetculo j consagra dom de que os computadores pblicos sempre esto estragados e inoperantes, as instituies tero de organizar e programar o uso, inscrevendo os interessados e fazendo cursos iniciais de treinamento para a eficincia e manuteno dos equipamentos. Tero de mentalizar os uurios de que estes instrumentos modernos no se coadunam com atos de selvajaria e de destruio, no nvel que se verifica por vezes no uso de livros da biblioteca ou outros e, que sendo um bem comum, o computador deve ser tratado com carinho e com respeito para garantir-lhe a sobrevida e os servios de que a comunidade e o prprio usurio necessita. O que devemos colocar na cabea que a melhor maneira de sermos modernos o uso da inteligncia e da adaptabilidade na busca dede alternativas. No sendo uma mquina, o homem tem preferncia por seu prprio ritmo. Nem sempre gostar de estar numa sala escura vendo o vdeo ou sentado frente ao computador mexendo no teclado. Em suas horas de repouso mental e de cansao fsico, continuar achando que a leitura de um livro numa rede ou que o estudo de um texto obtido atravs de uma fotocpia uma atividade vlida. O que precisamos de criar o hbito de buscar a informao pela pesquisa, de teimarmos em sermos mais e melhores, de sondarmos os mistrios de nossa existncia e de nossa insero no

mundo, plantando e cultivando novos conhecimentos, gerando novas situaes a nosso favor, crescendo sombra da informao e do saber.A pesquisa este movimento incessante entre a ignorncia e o saber.Ter a capacidade de entender que sem ela ficamos isolados num mundo cercados por nossas dificuldades sem usufruirmos de nossas possibilidades pode ser uma boa sada para um programa slido de pesquisa. O que importa dizer que, ao contrrio do que muita gente pensa, a Pesquisa em Literatura tem a mesma viabilidade crtica, sria e at cientfica de outros ramos do saber. No incio deste sculo muito se discutiu, a partir dos formalistas, da condio cientfica da Literatura ou, mellhor ainda,dos estudos literrios. A pesquisa literria pode ser organizada a partir de mtodos crticos slidos, como demonstra a variedade e quantidade de monografias publicadas na rea. A metodologia clssica da anlise continua se aplicando ao texto literrio. Em consequncia, as correntes hermenuticas nascem e proporcionam uma variedade de explorao do texto que nos mostra a riqueza incomensurvel da escrita literria. Se a pesquisa uma nova opo do conhecimento, o pesquisador tem de partir decididamente para o texto, armado de sua intencionalidade crtica e de seu mtodo preferido. Os resultados so tudo isso que ns encontramos por a, em bibliotecas, livrarias, congressos, simpsios, encontros e conferncias. Podemos estudar o estilo da obra literria como tem feito a hermenutica estilstica, moda de Dmaso Alonso. Podemos estudar o texto em si mesmo, fechado, como defenderam Jlia Kristeva, os formalistas russos e do neo-criticism. Quando o pesquisador quer entender de perto e em sua estrutura a natureza e montagem do texto, vai pesquisar a estrutura e os estratos

lingusticos, semnticos, intertextuais, lexicais, ideolgicos como props a teoria de Roman Ingarden em A obra literria ou dos prprios estruturalistas. Se o pesquisador quer atingir camadas profundas do eu fragmentado e dramtico de um personagem, pode empreender uma pesquisa psicanaltica maneira de Freud ou de Jung. Se o pesquisador partir para a anlise do que a obra tem como ser prprio, ou como ser artstico-literrio, como ser compacto, ontolgico, ento pode adotar a crtica de um Martin Heidegger ou de um Gadamer. Se um pesquisador pretender estudar os reflexos da sociedade na geminao da obra literria, pode escolher os modelos de Lukacs ou de Lucien Goldmann e acentuar a presena de dados sociais e sociolgicos dentro da obra literria. A pesquisa em Literatura volta-se ainda, desde Roman Jakobson, para a literariedade, ou seja, para aquele aspecto que constituiria a essncia artstica do texto. a crtica esttica. Outros pesquisadores se ocupam da produo da obra, da relao da obra com o pr-texto, da relao do autor com a produo do texto. a crtica gentica. No arco amplo da pesquisa, h ainda pesquisadores que pesquisam a presena do dilogo, a tcnica narrativa, a construo dos personagens. E assim nascem outras tantas direes crticas, o dialogismo teorizado por Baktin, a teoria da narrativa preconizada por Genette, e outros, a teoria e a centralidade do personagem, razo da vida e da ao ficcional. Mas mais que tudo e finalmente, a leitura leva recepo e o leitor passa a usufruir de um estatuto especial, nico, por ser ele o decodificador, o falante que tira do silncio a voz sepulta da semitica dos signos e a transforma em linguagem especfica de intrprete, de leitor que busca sentidos e compreenso. Feitas todas as contas, a pesquisa, em sua rotunda circularidade, vem a terminar necessariamente na afirmao contundente de que a

leitura uma interpretao. E apesara das individualidades leitoras, o fato faz crescer a evidncia de que a operao hermenutica constitui a centralidade da teoria crtica. Todos os caminhos possveis de leitura, ganham o sol hermenutico, todos os focos da leitura literria repousam confortados num foco maior que a hermenutica. Mal previa Aristteles que ao escrever o seu tratado Peri Hermeneias (Sobre a Interpretao) acenava para um horizonte que a modernidade restabeleceria e valorizaria. A interpretao a voz do sujeito-leitor. E ningum mais, a no ser o leitor, repartido por categorias de competncia, tem mais voz sobre o texto. ele que acorda o silncio tumular do texto e ressuscita as palavras e a construo frsica, pondo ao no texto e movimentando a linguagem e o comportamento das personagens. Da preparao crtica da leitura depende, pois, o grande lance do conhecimento, tanto para professores, como para alunos, como para pesquisadores, em geral. Para sintetizar, diria que este o comeo de um caminho de reflexo que proponho a vocs sobre pesquisa. Sei de antemo que o discurso sobre pesquisa seria longo, atlvez at interminvel, j que como qualquer outro debate de qualquer outra realidade envolve aspectos de anlise muito demorados. Propositalmente no entrei em detalhes tcnicos. E exatamente porque isto no uma aula formal. uma palestra. Palestra fraterna, com o giro da palavra para colocar alguma problemtica e sobretudo uma certa conscincia necessria nossa mudana de comportamentos. No seminrio que ontem comecei, falei de como preparar, praticar e elaborar projetos de pesquisa. Por esse motivo, vou me omitir em traar

fundamentos, tcnicas e roteiros prticos de pesquisa. Importante era ter uma oportunidade de insuflar em vosso esprito que uma coisa importante est passando ao lado, o cavalo que precisa de ser montado num rpido lance de agilidade de circo e pegar a viagem, e caminhar de outra maneira, mais atento, mais transformado pelo estudo. Este cavalo chama-se pesquisa e preciso mont-lo para dinamizar a corrida da construo do saber autnomo e cientfico.
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