Professional Documents
Culture Documents
ashem instrui Moshe a construir o Mishkan(Santurio) fornecendo-lhe todos os detalhes. Os Bnei Israel so solicitados a contribuirem com pedras e metais preciosos, tecidos, peles, leos e especiarias. No ptio externo do Mishkan encontrava-se um Altar para as ofertas queimadas e um lavatrio. A Tenda da Reunio era dividida por uma cortina em dois compartimentos. Ao compartimento externo s tinham acesso os kohanim, descendentes de Aaron. Nele encontravam-se a mesa dos Pes da Proposio, a Menor, e o altar de ouro para o incenso. No compartimento interno, o Santo Santurio, somente o Kohen Gadol podia entrar e mesmo assim somente uma vez ao ano, em Yom Kipur. L encontravase a Arca que continha as Tbuas da Lei na qual estavam inscritos os dez mandamentos que Hashem havia entregue ao povo judeu no Monte Sinai. Todos os utenslios assim como a construo do Mishkan, so descritos com extraordinrio detalhe.
Resumo da Parash
No desrtico reino de Mukhtar, as coisas mudaram muito aps a descoberta da existncia de grandes reservas de petrleo. O sheik em sua nsia de beneficiar o povo e tambm de aumentar seu prestgio, promoveu a construo de estradas, hotis , palcios, e aeroportos. Tinham tudo. Tudo exceto uma coisa: gua. O nico lquido que havia em abundncia em Mukhtar era preto e viscoso, porm no era potvel. Fora rebocar um iceberg da Antrtida (idia que estava at sendo levada em considerao), ningum ainda havia encontrado uma soluo. O sheik decidiu ento fazer uma viagem para os Estados Unidos, j que era o pas em que existiam solues para problemas de pessoas que nem mesmo sabiam que tinham problemas. Sendo assim, com certeza tero a soluo para um problema to fcil de identificar, pensou ele. O sheik ficou hospedado no famoso hotel de Waldorf Astoria, em Nova York, durante menos de uma semana. Na hora de deixar o hotel, chamou um dos rapazes da portaria para ajud-lo a descer com as bagagens. Ao abrir a porta da sute do sheik, o rapaz ficou de queixo cado. L estava, no meio da sute presidencial um enorme ba. Vendo que no havia a menor possibilidade de carregar aquele enorme objeto sozinho, o rapaz desceu e retornou com mais reforos. No final, foram necessrios seis fortes carregadores e um caminho para transportar o enorme ba para o aeroporto. obvio que aquele enorme ba chamou a ateno do atento fiscal da alfndega. "Bom dia, senhor! Ser que eu poderia saber o que que o senhor est levando dentro deste ba ? " "No nada no senhor fiscal, so somente alguns presentes que eu estou levando para o meu povo." "Sim senhor. Ser que o senhor poderia abri-lo por favor." Quando a tampa do ba foi aberta, o fiscal arregalou os olhos no podendo acreditar no que estava vendo na sua frente. O ba estava abarrotado de torneiras. Haviam torneiras de todos os tipos e tamanhos, de ao inoxidvel, de cobre, em estilo moderno e em estilo antigo. Somente torneiras. Torneiras e mais torneiras. "Senhor fiscal, em meu pas ns no temos gua. Em meu primeiro dia neste pas, eu fui at a cozinha e abri uma destas "coisas" e milagrosamente, comeou a sair gua ! Portanto estou levando para meu povo esta maravilhosa inveno. Eu tenho que admitir : vocs ocidentais, s vezes fazem algumas coisas boas." Hashem disse para Moshe dar a seguinte instruo para Betzalel : "Faa para Mim um Mishkan(Santurio), um Aron Hakodesh(arca sagrada) e Kelim(utenslios para o Mishkan)". Quando Moshe passou a instruo
Escrito e Recompilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair Editor Responsvel: Rabi Moshe Newman Traduo: Yehoshua Grankiewicz Reviso: Yaakov Orgler
fax: 972-2-581-2890 fax:1-212-213-8717 fax:1-905-886-6065 : ohr@virtual.co.il : RZCorlin@aol.com or estern@Aol.com : Somayach@MSN.com
Comentrio da Parash
Preparado pelas Instituies Or Sameach em Jerusalem, Israel Departamento Latino-americano 1997 Or Sameach Internacional - todos os direitos reservados.
-Rehov Shimon Hatzadik 22, P.O.B. 18103, Jerusalem, Israel -38 East 29th Street 8th floor, New York, NY 10016, USA -613 Clark Avenue West, Thornhill, Ontario L4J 5V3, Canada (972-2-581-0315 (1-212-213-3100 (1-905-886-5730
As publicaes eletrnicas de Judasmo podem ser dedicadas em memria de algum ente querido, ou celebrando alguma data especial. Para maiores detalhes favor entrar em contato conosco.
para Betzalel ele inverteu a ordem e disse-lhe para construir um Aron Hakodesh, kelim e um Mishkan. Betzalel disse ento para Moshe: "Moshe Rabeinu, a ordem natural das coisas que primeiro a pessoa constroi sua casa e depois a mobilia. Aonde que eu as colocarei?" Por que Moshe inverteu a ordem? Moshe no estava dando instrues de construo para Betzalel. No estava falando com ele como um arquiteto fala com o mestre de obras. Moshe estava falando conceitualmente, estava dando nfase essncia e ao propsito do Mishkan. O Aron Hakodesh era a pea central do Mishkan. A palavra Aron vem da palavra em Hebraico "Ohr", ou seja, luz. O Aron era a luz do Mishkan porque continha a CONSTRUDO PARA DURAR
Sagrada Tor que a "luz do mundo". Sem ele, o Mishkan teria sido meramente um envlucro, uma "torneira seca" sem as guas da fonte de sabedoria, que a Sagrada Tor.
A Tor a ptria mvel do povo judeu. Durante a maior parte de sua histria, o povo judeu esteve em exlio. Tenha este exlio sido na Babilnia, Itlia ou Turquia, o judeu esteve sempre pronto para levar sua ptria mvel - a Tor - para onde quer que ele fosse. Na verdade foi a Tor que manteve os judeus e no os judeus que mantiveram a Tor . Quando todas as fronteiras estavam fechadas para eles, quando ningum queria lhes conceder um visto de entrada, a Tor os recebeu de braos abertos. As varas da Arca(Aron Hakodesh) nunca deveriam ser retiradas dela. Deveriam ficar permanentemente em seu lugar. O primeiro Beit Hamikdash durou mais de 400 anos e durante todos estes sculos, as varas permaneceram em seu lugar. A Tor estava pronta para ser deslocada a qualquer momento. Este era um smbolo constante de que a Tor no est necessariamente vinculada um determinado local. Para onde quer os judeus forem, seja por livre e espontnea vontade ou por necessidade, levaro sempre com eles sua ptria mvel.
Assim como a Tor se refere construo do Mishkan como sendo a "residncia" Divina no deserto, assim tambm a Haftar descreve o primeiro Beit Hamikdash que foi construdo por Shlomo Hamelech (Rei Salomo), 480 anos depois do xodo. Apesar da quantidade de material utilizado na construo de Shlomo Hamelech ser surpreendente, o que importante realmente para Hashem, a dedicao do povo. Isto o que Hashem est dizendo para Shlomo Hamelech no verso acima: No pense que a construo de Minha casa feita meramente com
"Quanto a esta casa que tu ests edificando, se seguires os Meus estatutos, e executares os Meus juzos, e guardares todos os Meus mandamentos...."(6:12)
meios materiais, com prata e ouro em profuso. Tudo isto simplesmente iluso e no o verdadeiro Beit Hamikdash. Porm, "se seguires os Meus estatutos, e executares os Meus juzos, e guardares todos os Meus mandamentos..." com isto que o Beit Hamikdash realmente construido. E j que os "materiais" utilizados na construo do Beit Hamikdash so na realidade espirituais, mesmo aps sua destruio fsica, mesmo aps a desintegrao de seus componentes fsicos, ele continua a existir: "Eu residirei dentro de Bnei Israel, e eu no abandonarei Meu povo Israel."
Kochav MiYaakov
CANTADAS
Judasmo! Pode ser recebido atravs da InterNet. Para fazer sua assinatura, enviar a mensagem sub judaismo-p {seu nome completo} a listproc@virtual.co.il Esta publicao contm termos sagrados. Favor trat-la com respeito.
Parashat Terum