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ARQUEOLOGIA DE ASSENTAMENTOS: UMA ANLISE BIBLIOGRFICA

Mrcia Barbosa Guimares1 Resumo Processos de mudana, continuidade e interao de sistemas socioculturais, ao longo de tempo, s so possveis de serem percebidos e analisados a partir da abordagem da arqueologia de assentamentos. Considerando a importncia desta abordagem para a Arqueologia, elaboramos um breve panorama mundial destes estudos, bem como uma anlise crtica da produo nacional. Palavra-chave Arqueologia de Assentamentos Padro de Assentamento Sistema de Assentamento Abstract Change, continuity and interaction processes of socio-cultural systems throughout time, can only be perceived and analyzed through the approach of settlement archaeology. Taking the importance of this approach to archaeology into consideration, we have prepared a brief global overview of these studies, as well as a critical analysis of the Brazilian research.
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Doutora em Arqueologia, Professora Adjunta do Ncleo de Arqueologia da UFS. marcia.segal@terra.com.br

Key-Words Settlement Archaeology Settlement Pattern Settlement System Introduo A arqueologia de assentamentos envolve o estudo do arranjo, da distribuio e das relaes dos antigos assentamentos com seu contexto ambiental, bem como de sua implantao na paisagem. Envolve, assim, investigaes em amplas escalas, enfocando mais anlises dos aspectos regionais do que stios individuais. Possivelmente est mais associado a como uma sociedade utilizava os recursos disponveis em uma rea. Por estar intimamente associada s disciplinas das Cincias da Terra e das Cincias Biolgicas, a arqueologia de assentamentos adquire uma caracterstica multidisciplinar, tendo sido responsvel pelo desenvolvimento de disciplinas como zooarqueologia e a paleoetnobotanica. Por outro lado, devido s amplas escalas de anlise, bem como pela integrao de dados geogrficos, o estudo de arqueologia de assentamentos permite compor quadros arqueolgicos locacionais detalhados, contribuindo no s para anlises relacionais interstios, mas sendo fundamental para o gerenciamento e preservao do patrimnio arqueolgico. Esta abordagem surge dentro do pensamento funcionalista, que ser a base do surgimento da antropologia social. Noes como sistemas sociais integrados foram concebidos e desenvolvidos por Radcliffe-

Brown, Malinowsky e Durkheim e absorvidos pelos arquelogos vidos de compreender como as culturas funcionavam enquanto sistemas. Assim, que o funcionalismo ambiental ganha espao nas pesquisas arqueolgicas atravs do enfoque geolgico dos dinamarqueses, bem como atravs do enfoque geogrfico britnico. Contudo, foi no enfoque ecolgico de Graham Clark e de Julian Steward que a abordagem da arqueologia de assentamentos estruturou-se, notadamente na anlise de padro de assentamento. Dentro da perspectiva funcionalistaecolgica, embora distinto dos trabalhos de Steward, o estudo de Gordon Willey no Vale do (1953), foi o marco inicial da arqueologia de assentamentos. A partir deste marco, os estudos se proliferaram e atingiram seu boom na dcada de 90, quando tambm foram introduzidos no Brasil. Do surgimento e da definio dos termos Na literatura arqueolgica de lngua anglo-saxnica duas tradies dividem os estudos sobre arqueologia de assentamentos: a norte-americana e a britnica. Na tradio britnica considera-se o trabalho de Fox (1923) como pioneiro, trabalho que foi rapidamente seguido por outros, dentre eles o estudo de Gordon Childe (1934). Contudo, Parsons (1972, p. 136) observa que, exceo feita aos trabalhos de David Clark (1952; 1955), a tradio inglesa no desenvolveu amplos projetos que envolvessem arqueologia de assentamentos. Os estudos de Clark influenciaram um grupo de arquelogos, dentre eles Higgs, Vita-Finzi e Jarman, que

desenvolveram uma escola de paleoeconomia, na qual a anlise da rea de captao de recursos (site catchments analysis) passou a ser o foco das atenes (TRIGGER, 1984, p. 261). Essa abordagem foi, muitas vezes, associada aos estudos de padro de assentamento, analisando paralelamente fatores econmicos e sociais, como veremos para o caso brasileiro. Apesar da ressalva de Parsons (1972, p. 128) de que seria no final do sculo XIX que se pde vislumbrar, nos Estados Unidos, uma real preocupao com a relao entre os restos arquitetnicos e a organizao social, atravs dos trabalhos de Morgan e Mindelf, consideramos como pioneiros os estudos de Steward (1937) e Steward e Setzler (1938) que inferiram organizao social a partir do estabelecimento de padro de assentamento regional e local junto aos nativos do Sudoeste norte-americano. Estes estudos influenciaram o que viria a ser o incio das pesquisas sobre o tema, embora apenas Gordon Willey tenha feito meno explcita influncia intelectual de J. Steward. Essas pesquisas foram desenvolvidas no escopo de dois amplos projetos: um conduzido no baixo vale do rio Mississipi e coordenado por Phillips, Ford e Griffin (1951); e outro desenvolvido no vale Vir, no Mxico, por Willey (1953). nesse estudo seminal, contudo, que se encontra o que viria a ser a clssica definio do termo padro de assentamento:
The term settlement patterns is defined here as the way in which man disposed himself over the landscape on which he lived. It refers to dwellings, to their arrangement, and to the nature and disposition on the

others buildings pertaining to community life. These settlements reflect the natural environment, the level of technology on which the builders operated, and various institutions of social interaction and control which the cultures maintained. Because settlement patterns are, to a large extent, directly shaped by widely held cultural needs, they offer a strategic starting point for the functional interpretation of archaeological cultures. (WILLEY,

1953). Assim, embora a origem da definio do termo esteja relacionada abordagem da ecologia cultural de Julian Steward, que o define essencialmente como as relaes entre os grupos humanos e seu meio natural, a pesquisa de Willey (OP. CIT.) adotou uma direo mais funcionalista, na qual os fatores ecolgicos desempenham, juntamente com outros fatores (sociais e culturais), papis eqitativos nas configuraes dos padres de assentamento. O conceito tornou-se to fundamental para a reconstruo das vidas passadas que aps sua influente articulao por Willey, e exemplar aplicao no vale do Vir, tornou-se um dogma bsico de mtodos e teorias subseqentes (FISH, 1999, p. 203). Aps o trabalho de Willey, na dcada de 50, seguiu-se um perodo de proliferao dos estudos sobre padro de assentamento no mundo: no Oriente Prximo (Iraque), Egito, ndia, China, Mxico, Estados Unidos, Honduras e Oceania. Embora tenham avanado no campo terico e metodolgico foi no trabalho de Chang (1962) e nos artigos que compem os Seminrios promovidos pela

Society American Archaeology (SAA), em 1955, publicado em 1956, que podemos encontrar contribuies conceituais. No entanto, de acordo com Willey e Sablof (1993, p. 175), embora as comunicaes do seminrio estivessem mais encaixadas em um amplo campo evolucionista, aceitveis ou no, sendo mais familiares aos antroplogos e arquelogos, outro tratado terico em padro de assentamento foi mais controverso. Esse era representado por K. C. Chang (1958). K. C. Chang foi um dos participantes que se destacaram nesses seminrios. Dentre suas vrias contribuies tem-se o estabelecimento de um corpo conceitual para a arqueologia de assentamentos, dentro da viso processualista. Assim, elaborou o conceito de regio anual de subsistncia, como o territrio sobre o qual os membros de uma comunidade movem-se durante um ciclo anual e no qual tipos variados de stios foram ocupados no curso de um ciclo sazonal de atividades de subsistncia; e de padro de assentamento, como o meio fsico ou conjunto de locais onde os membros de uma comunidade antiga viveram, subsistiram e realizaram suas funes sociais num perodo delineado. Alguns arquelogos discordaram de Chang e, de acordo com Willey e Sablof (1993, p.176), esta discordncia estaria relacionada dificuldade que os pesquisadores da poca tinham em dar ateno estrutura social das culturas que estavam estudando, no percebendo que o padro de assentamento o primeiro degrau nesta direo. Interessante nesta anlise dos autores o fato de considerarem os estudos de padro de assentamento como um marco para a histria da

arqueologia americana, no tocante substituio do sujeito (de estudo) das elites para o que pode ser descrito como classe mdia. Aps a efervescncia intelectual e cientfica de quase uma dcada, causada pelos estudos sobre padro de assentamento, a partir da dcada de 60 emergiu o desdobramento do termo pela corrente processualista e sua viso sistmica. Nasce, assim, a denominao de sistema de assentamento, formalmente utilizado, pela primeira vez, por Winters (1967 APUD WILLEY; SABLLOF, 1993) e, posteriormente, definida por Plog & Hill (1971, p. 9) como o relacionamento entre stios contemporneos nos quais seus ocupantes estavam interagindo de uma maneira sistemtica. Posteriormente, Winters (1969) realizaria a primeira distino entre padro de assentamento e sistema de assentamento, no qual o primeiro seria the geographic and physiographic relationships among a contemporaneous group of sites whitin a single culture. Sobre sistema de assentamento, definiu-o como functional relationships among a contemporaneous groups of sites whitin a single culture (WINTERS, 1969). Assim, de acordo com autor, o termo padro de assentamento estaria limitado s relaes geofisiogrficas, enquanto sistema de assentamento s relaes funcionais. Plog & Hill (1971) iriam, ainda, definir sistema de assentamento como the relationship between contemporaneous sites whose inhabitants were interacting in systematic fashion (PLOG & HILL, OP.CIT., p. 9). Essa distino conceitual demonstrou a necessidade de se associar os estudos intrasstios e interstios quando do

desenvolvimento de estudos regionais sobre sistemas de assentamento. Assim que Trigger (1967) props que enquanto padro de assentamento pressupe trs nveis de anlise estrutura individual, assentamento local e distribuio dos assentamentos numa regio sistema de assentamento necessita da anlise integrativa dos trs nveis. Outra necessidade que o uso do termo sistema de assentamento trouxe foi a de estimar o perodo do ano durante o qual os stios foram ocupados e as atividades neles desenvolvidas. Para obter respostas a essas duas perguntas foi preciso estabelecer um critrio mais sistemtico para a coleta de dados, ou seja, desenvolver uma estratgia de amostragem que possibilitasse manipulao quantitativa com validade estatstica, seja no nvel micro (intrasstio) ou no macro (interstio). Fish (1999, p. 204) no distingue padro de assentamento de sistema de assentamento ao considerar que o primeiro o paradigma dos dois mtodos bsicos para aquisio de dados arqueolgicos primrios: escavao e survey. Nesse sentido, de acordo com a autora, survey sistemtico seria a operacionalizao deste paradigma. Por outro lado, a abordagem de padro de assentamento igualmente capaz de incorporar e organizar detalhes especficos dos stios; na verdade, padro de assentamento providenciaria um rigoroso significado para atributos gerais identificados atravs da escavao. Considera-se que a maior contribuio dos estudos sobre padro de assentamento para a Arqueologia reside na insero do fator relacional na anlise arqueolgica. O abandono da viso isolada dos stios, enquanto

representantes de culturas e regies particulares, permitiu consider-los integrantes de redes de interao na qual alguns stios podem desempenhar funes distintas. Por outro lado, aps seu advento ficou claro a assertiva de que qualquer estudo que envolva processo de mudana sociopoltica nas sociedades pr-histricas ter como etapa primeira e imprescindvel estudos sobre padro de assentamento. Reis (2002, p. 85) descreve alguns dos instrumentos mais utilizados nos estudos sobre arqueologia de assentamentos, que reproduzimos aqui, pois eles sero as bases nas quais a arqueologia de assentamentos se estruturou no Brasil. So eles: Teoria do Lugar Central: identificao de territrios que circundam centros, visando estabelecer uma possvel organizao sociopoltica da paisagem (REIS, 2002, p. 85); Hierarquia de stios: classificao dos assentamentos humanos a partir da anlise de um nmero de variveis, obtendo os resultados na forma de historiogramas; Polgonos de Thiessen: formas geomtricas que dividem uma rea em vrios territrios independentes, cada um deles em torno de linhas retas que resultam na marcao de uma distribuio de zonas de stios (REIS, 2002, p. 85); Tcnica da Regra Categoria-Tamanho: tem por base a relao direta entre a dimenso de um centro e sua rea de influncia: ncleos grandes dominaro

os pequenos que estaro prximos na paisagem. O boom da abordagem e as novas perspectivas A proliferao dos estudos sobre padro de assentamento, a partir da dcada de 90, demonstrou a relevancia deste tipo de abordagem para a Arqueologia contempornea. Kowalewski (2008) buscou sintetizar as trs primeiras dcadas, do sculo XXI, dos estudos regionais de arqueologia de assentamentos, considerando, para tanto, os macroconjuntos evolucionistas distribudos em diferentes partes do globo. Assim, observa que nas sociedades forrageiras do Paleoltico temos estudos visando documentar sistemas de assentamentos regionais; na Jordania o projeto Wadi Al-Hasa cadastrou mais de 150 stios arqueolgicos; surveys desenvolvidos na Grcia tem auxiliado na compreenso dos sistemas sociais do Paleoltico Superior e Mdio, incluindo a descrio do uso das reas alagadas pelos Neandertais; na Frana mediterrnica foi criado um banco de dados de stios arqueolgicos que cobriu 85.000 km2 (KOWALEWSKI, OP.CIT. p.232). Estudos sobre as sociedades Neolticas, que se desenvolveram ao longo do Holoceno, tm possibilitado desmitificar a posio de famosos stios dentro dos sistemas sociais. As trincheiras dos stios localizados nos topos dos morros do deserto de Sonora e no sudoeste do Arizona, nos Estados Unidos, foram cidades e povoados diferenciados dentro do sistema regional de assentamentos (FISH ET AL, 2007 APUD KOWALEWSKI, OP.CIT., p. 234).

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Nas sociedades com complexidade emergente, os estudos tm avanado significativamente. Ao observamos que existe mais variabilidade do que os registros etnogrficos e os antigos conceitos preconizavam, os avanos tericos tm permitido a explanao desta situao (KOWALEWSKI, OP.CIT. p. 235). Para a Amrica do Sul, De Boer (1996 APUD KOWALEWSKI, OP.CIT.) tem observado ciclos polticos dos caicados individuais. Importantes avanos na compreenso dos antigos estados tm sido realizados atravs de abordagens regionais, notadamente em relao extenso territorial dos estados, sobre os seus conjuntos ideolgicos e rituais, e sobre questes que abordam centralizao e descentralizao (KOWALEWSKI, OP.CIT. p. 236). Em relao aos imprios, os benefcios da abordagem de sistema de assentamento regionais so evidentes nos estudos dos imprios do sul da sia, e dos Imprios Romano, Mesopotamico e Inca (KOWALEWSKI, OP.CIT. p. 237). Assim, o sculo XXI, v a expanso dos estudos sobre arqueologia de assentamentos regional, abarcando desde projetos de surveys, que possibilitam identificar e gerenciar patrimnio arqueolgico regionais, at estudos sobre sistemas socioculturais especficos, estudos macroregionais, mudanas de longa durao e estudos comparativos. Como a Arqueologia brasileira se posicionou dentro deste panorama global? Veremos que somente aps a expanso dos estudos sobre arqueologia de assentamentos, vislumbrados a partir do final da dcada de 80 e

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incio da dcada de 90, que se iniciaram os projetos de pesquisa com esta abordagem no Brasil. Contudo, este incio no foi acompanhado da produo acadmica da poca, mas foi marcado pela influencia dos estudos sobre arqueologia de assentamentos das dcadas de 50, 60 e 70. Os Estudos de arqueologia de assentamentos no Brasil No Brasil snteses regionais so raras. Em contrapartida, a freqncia de estudos sobre padro de assentamento evidencia um caminho seno inverso, pelo menos mais alentador. Essa situao resultado das abordagens adotadas nas quais o enfoque imediato se d sobre os aspectos regionais de sociedades especficas. A primeira gerao de estudos sobre padro de assentamento O perodo entre o final da dcada de 80 e o incio da dcada de 90 no s marcou o incio dos estudos sobre padro de assentamento na Arqueologia brasileira como foi, tambm, o de maior concentrao. Foram desenvolvidas as seguintes pesquisas: Trs, nas regies do mdio e alto vale do rio Ribeira do Iguape, no estado de So Paulo (DE BLASIS, 1988; BARRETO, 1988; ROBRAHN, 1989); Uma, na Regio dos Lagos, litoral do Rio de Janeiro (GASPAR, 1991);

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E trs, desenvolvidas no Brasil Central (ROBRAHNGONZALEZ,1996; WST, 1983; 1990).

Os estudos citados estiveram sob influncia de U. Bezerra de Meneses - ento arquelogo e orientador do Programa de PsGraduao em Arqueologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo. Assim, o pesquisador foi responsvel pela disseminao do Processualismo (tambm denominado de Nova Arqueologia) no cenrio cientfico arqueolgico brasileiro, entre as dcadas de 80 e 90, sendo o Museu de Arqueologia e Etnologia da USP o foco de produo/propagao do pensamento processualista. Essa posio pioneira da USP, no que tange Arqueologia moderna, j era conhecida dos arquelogos brasileiros. Posteriormente, integrantes do grupo formado no MAE/USP viriam a continuar com estudos sobre padro de assentamento (DE BLASIS, 1996; DE BLASIS; GASPAR, 1999; ROBRAHN-GONZALEZ, 1996a; WST, 1990). A primeira gerao se caracterizou como um grupo coeso, homogneo e disciplinado, desenvolvendo estudos extremamente semelhantes no tocante ao corpo terico-metodolgico2, advindo da escola de Paleoeconomia inglesa como Gibbon, (1984), Higgs (1975), Jarman et al. (1982), Longrace & Reid (1971), Plog e Hill (1971) e Vita-Finzi &
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Embora no seja uma exceo, o trabalho de Wst ser analisado considerando a associao entre os estudos arqueolgicos e etnoarqueolgicos, vertente tambm abraada pela arqueologia processual.

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Higgs (1970), bem como adoo do conceito de sistema sociocultural, oriundo da teoria geral dos sistemas, um dos alicerces do pensamento processualista. Outro ponto em comum entre esses pesquisadores foi o uso do teste do vizinho mais prximo (BARRETO, 1988; DE BLASIS, 1986; GASPAR, 1991; ROBRAHNGONZALEZ, 1989) seja nos estudos sobre grupos de caadores-coletores, pescadores e coletores, seja nos estudos sobre grupos ceramistas. Com tamanha rigidez terica, metodolgica e tcnica, os resultados foram comuns em todos os estudos, demonstraram que o agrupamento de stios seria a unidade sociolgica que fazia sentido para esses grupos. A partir do estabelecimento dos agrupamentos existentes dentro de cada sistema sociocultural em uma determinada rea-piloto, buscava-se determinar a rea de captao de recursos dos agrupamentos, a partir do princpio de racionalidade (minimizao de energia e maximizao de recursos), e a funo dos stios, a partir do uso do modelo gravitacional (polgonos de Thiessen). Nesse primeiro momento, as pesquisas desenvolvidas trabalharam com um recurso denominado steady state (estado estacionrio), no qual
considera-se um momento mais provvel de ocupao concomitante e projeta-se nele todos os stios compatveis daquela regio, de modo a descrever uma estrutura de assentamento que, a partir da, possa ser estudada tambm nos seus aspectos dinmicos (DE BLASIS; GASPAR, 1999).

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Tal recurso muito til quando no se dispe de um quadro cronolgico para a reapiloto com base em dataes absolutas. Assim, a noo de contemporaneidade foi empregada em detrimento da concomitncia. A partir da elaborao do modelo de agrupamento podemos depreender que os grupos nativos delimitavam seu espao ocupando-o continuamente durante um determinado perodo de tempo. Dentre as particularidades de cada estudo desenvolvido nesse momento, que denominamos de 1 gerao processualista, destacam-se as discusses sobre a colonizao da regio do Vale do Ribeira do Iguape, em So Paulo, onde a ocupao sambaquieira fluvial estaria relacionada ao deslocamento progressivo das populaes litorneas em direo ao planalto (BARRETO, 1988) e sua posio enquanto rea de extensa zona de transio ecolgica, o que se traduziria em uma ocupao humana com grande diversidade cultural, reconhecendo o vale como rea de refgio e/ou uma regio perifrica para as ocupaes que se desenvolveram em suas circunjacncias (ROBRAHN-GONZALEZ; DE BLASIS, 1998, p. 58). No tocante ao estudo de Wst (1983), uma dificuldade se imps na anlise do corpo terico-metodolgico: a falta de uma descrio especfica sobre os suportes terico metodolgicos adotados. Esses se encontram dispersos medida que a autora realiza a construo do seu modelo que denominamos emprico-etnogrfico de cunho processualista. De acordo com a prpria autora, seu trabalho se enquadraria numa orientao tericometodolgica da anlise espacial, valendo-se,

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tambm, da analogia etnogrfica (WST, 1983, p. 3). Complementando o modelo empricoetnogrfico, a autora incorpora as definies de stio habitao de Chang (1968) e de stio de atividade limitada de Plog & Hill (1971), alm da rea de captao de recursos de Vita-Finzi & Higs (1970) e Higgs (1975). Assim, a adoo desses trabalhos permite associ-la ao grupo pertencente 1 gerao da corrente processualista no Brasil. Seus resultados indicam associao ao modelo do polgono de Thiessen (JOHNSON, 1977), no qual stios de pequenas dimenses esto associados a stios de grandes dimenses, compondo um sistema, onde os stios pequenos so satlites dos stios maiores, considerados os ndulos do sistema (WST, OP. CIT., p. 314). Contudo, todos os stios analisados foram considerados como stios habitao. Retomando seus estudos junto aos grupos ceramistas do Brasil Central, Irmild Wst explicitou o corpo terico-metodolgico do projeto, observando
o potencial interpretativo da anlise locacional no estudo dos sistemas e processos socioculturais. Assim, a incorporao de conceitos tais como padres e sistemas de assentamento (...) abrem perspectivas potencialmente ricas em tentativas de interpretao (WST, 1990, p. 5).

A anlise espacial, baseada em Chang, Clark, Flannery, Higgs e Johnson, retomada, dessa vez, para explorar aspectos referentes aos sistemas e processos socioculturais dos grupos ceramistas da bacia do rio Vermelho, espao tradicional das tribos Bororo. Mantendo um forte dilogo entre arqueologia e etnologia, a autora inaugurou os estudos etnoarqueolgicos

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no Brasil. Assim, elaborou o processo de ocupao pr-colonial da Bacia do Rio Vermelho, num espao de 2.000 anos, de diferentes sistemas socioculturais ceramistas, objetivando perceber mudanas e continuidades socioculturais atravs de dados espaciais, tanto no que se refere rea como ao stio. Seus resultados apontam para a extrapolao do processo de adaptao ao ambiente como responsvel pela mudana cultural. A dinmica centra-se, sobretudo, nas influncias intra e extragrupais, sendo foras motoras importantes no processo de mudana, seja de crescente complexificao social, seja no colapso diante da expanso da sociedade nacional. O estudo de Gaspar (1991) demonstrou preocupaes semelhantes s de Barreto (1988). Trabalhando com 63 sambaquis localizados na faixa litornea entre o complexo lagunar de Araruama e a bacia hidrogrfica do rio So Joo, RJ, a anlise interstios, desenvolvida pela autora, permitiu o estabelecimento de modelos sobre territorialidade (rea de captao de recursos), a partir da ocupao, por agrupamentos de stios, de pontos estratgicos (interseo ambiental) e a explorao conjunta destes ambientes. Alm disto, associando a este modelo os aspectos formais (dimenses) dos stios, props que os pontos privilegiados se caracterizavam por ser o ncleo dos agrupamentos, onde os stios apresentavam maiores dimenses (indicador de prestgio e poder) (GASPAR, OP. CIT., p. 245). Centrando suas pesquisas na anlise espacial interstios, o sambaqui foi considerado, pela autora, como espao habitacional onde a prtica de edificar grandes montculos com restos alimentares,

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que coincide com o local de habitao e sepultamento caracterizam e so exclusivos a este sistema sociocultural (GASPAR, OP. CIT., p. 72); insere-se, ainda, a recorrncia no tocante implantao na paisagem, distribuio, cronologia, estrutura interna e tecnologia. Este trabalho gerou grande polemica ao propor que todos os stios litorneos do estado do Rio de Janeiro que partilhavam traos tecnolgicos e econmicos teriam que ser classificados como sambaquis, mesmo que sua estrutura formal de mounds de conchas no estivesse presente. Dois estudos viriam, ainda, a se desenvolver sob a orientao de U. Bezerra de Meneses: o de Robrahn-Gonzlez (1996) e o de De Blasis (1996). Robrahn-Gonzlez (1996; 1998) avana geogrfica e metodologicamente seus estudos em relao s populaes ceramistas, estabelecendo como rea de pesquisa o Brasil Central. Mantm, contudo, a viso processualista de sistemas socioculturais em sua estrutura, funcionamento e mudana, derivada do estudo anterior (ROBRAHN, 1989), bem como a metodologia de criao de um banco de dados sobre os stios (na denominao da autora de catlogo de stios), prtica comum dos pesquisadores sob orientao de U. Bezerra de Menezes. Incorpora, porm, na anlise da indstria cermica, testes estatsticos (Anlise de Cluster, mtodo de Wards e a medida da distncia Euclidiana ao Quadrado); acrescenta, ao padro de assentamento, questes como fatores externos e internos responsveis pelos deslocamentos ocorridos na rea de pesquisa, o que gera o uso do termo rea de confluncia em detrimento do corredor de passagem (ROBRAHN-GONZLEZ, 1996, p. 215);

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reavalia a classificao dos stios (tradies), a partir da observao de processos relacionados aos contatos extra-tribais, que motivou profundos processo locais de mudana cultural, fuses intergrupais, emergncia de novas unidades culturais ou manutenes das antigas. No estudo de De Blasis (1996) observase a manuteno do corpo terico do estudo anterior (DE BLASIS, 1986). O foco, entretanto, deu-se na identificao da natureza das atividades cotidianas e locais a partir da anlise da distribuio e associao intrasstios e interstios dos vestgios lticos e estruturas. O objetivo era compreender a concomitncia e a articulao dos assentamentos a partir de uma perspectiva interna (DE BLASIS, 1996, p. 10). A questo principal, como no estudo de Wst (1990), assentava-se na continuidade e mudana nos padres de ocupao do espao regional do mdio vale do Ribeira. Incorporou a metodologia de full-coverage survey, buscando precisar a quantidade, variedade e distribuio dos stios na rea de pesquisa. Ampliando o quadro arqueolgico para a regio com a identificao de um nmero maior de stios, associado s anlises intrasstios, seu estudo permitiu identificar trs tipos de stios lticos dentro dos agrupamentos: stios mais densos, nos quais se percebem atividades domsticas relacionadas ao cotidiano; stios menos densos, nos quais as atividades de retocagem, uso e reciclagem de artefatos lticos mais freqente, associada a um instrumental relacionado as atividades diversificadas; e stios de baixa densidade e pequenas dimenses com alta freqncia de matrias-primas locais. Valendo-se, ainda, do Polgono de Thiessen, observou o padro de satelitismo dos

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stios menores em relao aos stios maiores, permitindo reafirmar o modelo gravitacional anteriormente proposto. Essa tipologia permitiu detalhar o modelo anterior, caracterizando um padro de assentamento composto por
unidades domsticas maiores [hierarquicamente mais importantes], dispersas e espaadas de maneira mais ou menos regular por toda a rea central do vale, cercadas de unidades menores (domsticas ou especficas) (DE BLASIS, 1998, p. 96).

Este estudo envolveu, numa perspectiva temporal, dois outros sistemas socioculturais: grupos ceramistas e comunidade rural contempornea. Sobre os primeiros, De Blasis (1998), apresenta um modelo hierrquico de articulao dos stios, estes divididos em densos e ralos, que promovia um alto grau de interao sociocultural. Sobre as comunidades tradicionais estas apresentam as mesmas caractersticas bsicas do padro de assentamento dos grupos pr-coloniais:
padro disperso associado a bairros de casas/stios rurais independentes economicamente, mas com grande coeso social e cultura intra e intercomunitria (DE BLASIS, 1996, p. 143).

A segunda gerao Essa segunda gerao foi estabelecida a partir unicamente do vetor temporal, ou seja, os estudos que sucederam aos estudos seminais sobre padro de assentamento no Brasil. Assim, vemos os trabalhos mais recentes que tiveram influncia direta ou indireta do grupo da

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primeira gerao e aqueles que no foram influenciados por eles. O comeo do sculo XXI assiste a um novo boom dos estudos sobre arqueologia de assentamentos. Assim, temos a continuidade dos estudos de P. De Blasis e M. Gaspar (DE BLASIS ET AL.,1999; DE BLASIS; GASPAR, 1999), e estudos inditos de Dias (2003), Bonetti (2004) e Teixeira (2002), sob influncia direta do grupo da 1 gerao; e os estudos de Beber (2004), Reis (2002); Klamt (2004) e Faria (2005), desenvolvidos fora dessa influncia. Apesar da existncia de estudos muito recentes dentro da 2 gerao foi possvel vislumbrar a formao de um grupo de pesquisadores que se desenvolveu fora do epicentro do pensamento processualista, a Universidade de So Paulo. Esse grupo oriundo de trs instituies acadmicocientficas localizadas na regio sul do pas: a Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), a Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS) e a Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Assim como U. Bezerra de Meneses foi o responsvel pela formao dos pesquisadores da 1 gerao dos estudos sob padro de assentamento, Pedro Schmitz exerceu influncia sobre parte da 2 gerao de pesquisadores do agora denominado estudo de sistema de assentamento. Apesar de P. Schmitz ser um representante do grupo que foi responsvel pelo incio da Arqueologia moderna no Brasil, seu desprendimento de escolas e correntes terico-metodolgicas faz com que transite tanto entre os representantes da Ecologia Cultural Stewardiana, como do

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Histrico Culturalismo e da Escola Processualista. Assim, nessa 2 gerao incorporamos os pesquisadores da 1 gerao que continuaram os estudos sobre padro de assentamento, aqueles que foram influenciados por eles e um grupo mais recente, sem influncia da 1 gerao. Adotamos uma seqncia cronolgica para apresentao das pesquisas relativas a essa gerao. Um pouco anterior, por volta de 1995, foi-se estruturando um projeto de pesquisa denominado: Padro de Assentamento e formao de sambaquis: arqueologia e preservao em Santa Catarina3. Esse projeto contava, inicialmente, com um grande nmero de pesquisadores, dentre eles os coordenadores Paulo De Blasis e Maria Dulce Gaspar, pesquisadores oriundos da 1 gerao. Centrando seus estudos, inicialmente no sambaqui Jabuticabeira II, localizado em Santa Catarina, os pesquisadores tm apontado para uma sutil relao entre os sambaquis brasileiros e os mounds norte-americanos, atravs do estabelecimento de uma funo funerria para aqueles (FISH ET AL., 2000; DE BLASIS ET AL., 1999). A partir da recuperao de um representativo nmero de sepultamentos e da comparao com os resultados apresentados para o sambaqui Cabeuda (CASTRO FARIA, 1955 APUD FISH ET AL., 2000), os autores trabalharam com a hiptese de que o sambaqui de Jabuticabeira II, e outros de dimenses monumentais, served a similarly specialized function, ou seja, a
distribution of burials throughout the vertical and horizontal limits leaves
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FAPESP, So Paulo, 1995. (Indito).

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litlle doubt that its foremost functions was funerary (FISH ET AL., 2000).

Tal funo morturia tambm se baseia na ausncia de evidncias de atividades residenciais cotidianas no stio Jabuticabeira II. Os autores propem, ainda, que a populao que foi enterrada no sambaqui deveria habitar nas suas proximidades. O stio seria, assim, um local cerimonial de grupos que mantinham algum tipo de filiao entre si. A despeito de manter e de certa forma desenvolver as idias de marco espacial, presente em Gaspar (1991) - apesar de no citado no texto - e de espao construdo, presente em Gaspar & De Blasis (1992), os autores colaboradores, ao adotarem uma caracterstica unifuncional para os sambaquis, trilharam um caminho da diferenciao (ver GASPAR, 1998). Mais do que contraditrio esse caminho apresenta-se como um desdobramento do pressuposto original de unicidade. Fica claro que o modelo que concebeu os sambaquis como integrantes de um sistema sociocultural, permitiu verificar, tambm, as diferenas regionais existentes. Assim, a flexibilidade do modelo possibilitou aos autores verificar no s continuidade e mudana mas, principalmente, verificar que o sistema apresenta-se muito mais complexo do que inicialmente se pensava. O tratamento de marco espacial, na verdade the message encoded (FISH ET AL., 2000), est relacionado sua funo cerimonial. Assim, os sambaquis monumentais seriam unifuncionais (monumentos funerrios), retomando - apesar dos autores no citarem - a proposta de C. Rath de 1874 e C. Wiener de 1876.

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A continuidade do projeto foi apresentada por De Blasis e Gaspar (1999) em artigo no qual diferenciam, inicialmente, padro de assentamento e sistema de assentamento. De acordo com os autores, a definio de sistema de assentamento como uma viso articulada e sincrnica dos stios de uma dada regio, a partir da realizao de estudos sobre padro de assentamento (anlise dos padres de distribuio espacial e insero paisagstica), possibilita compreender os processos de colonizao regional, demografia e organizao econmica e social. Partindo dessa premissa, os autores utilizaram dados crono-funcionais oriundos da escavao sistemtica de um nico stio (Jabuticabeira II). Para realizar um estudo regional, incorporaram, para os demais stios da regio, dados dimensionais e sobre a implantao na paisagem. Mantiveram o conceito de estado estacionrio j utilizado nos estudos anteriores (GASPAR, 1991; DE BLASIS, 1986). Como esperado, para quando se aplica o recurso de steady state, somado aplicao do Polgono de Thiessen, os autores observaram a presena de agrupamentos de stios em loci especficos da paisagem. Tais agrupamentos se caracterizam por um grande sambaqui cercado de estruturas menores, sugerindo um sistema concomitante e articulado (DE BLASIS; GASPAR, 1999). O espaamento entre os agrupamentos reforaria a contemporaneidade entre eles, configurando o que denominam de um amplo sistema regional cujo epicentro seria a lagoa do Camacho. Por fim, propem que a diferena entre os espaos interstios, regulares, ao longo da linha da costa, e dispersos, na parte interior da lagoa, poderiam

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significar diferenciaes funcionais, sendo os stios interiores locais habitacionais. Este modelo experimental precisa ser testado, a partir dos dados arqueolgicos coletados nos stios da regio e urge reconceituar o termo stio-habitao, pois as definies, derivadas principalmente dos modelos etnogrficos binfornianos, j no atendem especificidade apresentada pela sociedade sambaquieira do litoral meridional. A continuao dos estudos sobre padro de assentamento, no contexto de pesquisas originria do MAE/USP, viria ainda atravs dos estudos de Bonetti (1997; 2004), Dias (2003) e Teixeira (2002), embora apenas os dois ltimos estivessem diretamente influenciados pelos pesquisadores da primeira gerao. O estudo de Bonetti (1997) centrou-se nos grupos sambaquianos da regio do baixo vale do Ribeira do Iguape, SP. O autor trabalhou com o levantamento arqueolgico da rea entre o bairro do Rocio e a Barra da Ribeira, onde localizou, ao todo, 14 stios arqueolgicos, sendo 11 stios conchferos e 3 sambaquis (BONETTI, OP.CIT). Utilizouse de nomenclatura distinta para identificar os stios. Assim, chamou de sambaqui o stio que apresentava forma colinar de base oval, sendo os demais denominados de stio conchfero (BONETTI, OP.CIT.). Teve por base os trabalhos de: Chang (1963), atravs do conceito de mudanas culturais (...) expressas atravs das diferenas morfolgicas contidas na apresentao e distribuio dos stios conchferos (BONETTI, 1997); Willey (1953), quando considera ser possvel aplicar anlise dos

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assentamentos dos sambaquis, a determinao do nvel tecnolgico, a interao social, esta atravs da rea de captao de recursos, e a tendncia demogrfica (atravs do tamanho dos sambaquis); Butzer (1984), atravs da determinao do padro de subsistncia; e, por fim, de Vogt (1968), atravs da aplicao do conceito de territorialidade. Dos 14 stios identificados Bonetti (1997) coletou amostras em cinco stios, tendo analisado apenas quatro. Embora no tenha aplicado nenhuma tcnica amostral (randomizao, sistemtica) para escolha dos stios a serem amostrados, o autor realizou o levantamento locacional (coordenadas geogrficas, altura da base) e formal (dimenso e forma) tendo, ainda, estabelecido algum parmetro temporal para a ocupao da rea piloto, atravs da datao radiocarbnica de amostras coletadas em quatro stios. Em termos do estabelecimento do padro de assentamento o autor chega a algumas concluses como o local de implantao da maioria dos stios (encostas de morros ou paleo ilhas rochosas em altitudes que mantinham a base dos stios sempre seca). Apresenta, ainda, uma tendncia da relao direta entre cotas altimtricas elevadas e antigidade dos stios. Embora tenha desconsiderado todo o trabalho feito anteriormente na mesma linha de pesquisa e junto aos mesmos grupos prcoloniais, ou seja, os trabalhos de Barreto (1988) e Gaspar (1991), Bonetti (1997) estabeleceu um modelo geral no qual o mangue era a principal fonte de recursos, tendo por base a localizao do stio e informaes paleoambientais. Na anlise composicional,

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trabalhou com um ndice quantitativo geral, a determinao da massa do material analisado em apenas dois stios. A partir disso, concluiu que a pesca teve um aumento de importncia nas camadas de ocupao mais recentes dos stios. Aps o trabalho de Bonetti (1997), os estudos sobre padro/sistema de assentamento adentram ampliados no novo sculo. O conceito de sistema de assentamento dissemina-se, embora, no ocorra o abandono do termo padro de assentamento. No Brasil, muitos pesquisadores optaram por realizar primeiro estudo sobre padro de assentamento, para depois desenvolverem os estudos sobre sistema de assentamento. Geralmente, os primeiros foram objeto de dissertaes de mestrado, sendo os estudos sobre sistema de assentamento tema das teses de doutoramento. O estudo de Reis (2002) apresenta-se como um dos mais complexos em termos de reflexes sobre a arqueologia de assentamentos: apresenta um amplo quadro bibliogrfico sobre o tema, discute conceitos e instrumentos utilizados na arqueologia de assentamentos, bem como o seu papel na construo de uma teoria. Esse ltimo o suporte utilizado pelo autor para propor uma teoria de padro de assentamento a partir da constatao do vazio em marcos tericos com possveis correlaes Arqueologia dos Buracos de Bugre (REIS, 2002, p. 25). Assim, buscou associar, atravs da proposta de uma teoria de padro de assentamento, as diferentes abordagens processuais e contextuais no estudo da Arqueologia dos Buracos de Bugre. Da abordagem processual, Reis (OP. CIT.) buscou as restries externas que seriam

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provenientes do meio natural e determinando significativas escolhas que o comportamento humano marcaria em diferentes padres de assentamento, sendo as mais constantes as ecolgicas, tecnologias e as econmicas. Para fugir do que denomina da armadilha da abrangncia da teoria de padro de assentamento (REIS, 2002), buscou na arqueologia contextual o uso da analogia etnogrfica. Para a construo da Teoria de Padro de Assentamento teve, por base, os estudos bibliogrficos produzidos durante aproximadamente 40 anos sobre o que denomina de Arqueologia de Buracos de Bugre, o que comumente se conhece como tradies Casa de Pedra, Taquara e Itarar, localizadas no Planalto Meridional. Reis (OP. CIT.) analisou as variveis: rea de atividade, estratgias adaptativas, mobilidade, distribuio, localizao, hierarquia de recursos, tamanho, decises, forma e funo, estocagem, durao, relaes sociais, defesa e organizao da tecnologia ltica. Essas variveis se imbricam em contedos comuns: so fundadoras de um modelo terico proposto e sistematizado (REIS, OP. CIT., p.150). Na verdade, o estudo de Reis (OP. CIT.) centrou-se em sistematizar a teoria de padro de assentamento proposta nos limites da Arqueologia dos Buracos de Bugre. Como ponto em comum com Dias (2003), o autor discute o uso da analogia etnogrfica em relao ao seu tema. Na verdade, busca conexes entre os resultados obtidos na pesquisa arqueolgica e os grupos sociais que os produziram, visando estabelecer uma ponte

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entre a arqueologia de assentamentos e a antropologia. Nos anos de 2002, 2003 e 2004, trs outros estudos sobre arqueologia de assentamento iriam se desenvolver dentro do MAE/USP: o estudo de Teixeira (2002), de Dias (2003) e de Bonetti (2004). O estudo de Teixeira (2002) pode ser considerado sob uma forte influncia dos representantes da 1 gerao processualista, embora tenha se distinguido no uso de metodologias com maior aporte tecnolgico. O quadro terico-metodolgico, as assertivas da pesquisa e a nfase na amostragem possibilitaram a elaborao de um levantamento arqueolgico regional sistemtico, com base na malha topogrfica paralela 3D. Teixeira (OP.CIT.) trabalhou com as variveis: implantao na paisagem (localizao topogrfica, distncia de corpos dgua, proximidade de recursos lticos, faunsticos e vegetais, fertilidade do solo), morfologia, vestgios associados, dimenses e distribuio espacial (distncia entre stios). Assim, localizou em uma rea de 520km 2, 88 stios cermicos, 18 sambaquis e 15 acampamentos conchferos que representam sistemas de assentamento distintos que ocuparam a plancie litornea do norte capixaba em momentos diferentes. Essa distino se deu atravs de estudo comparativo entre a indstria, notadamente os artefatos lticos e a cermica, e as caractersticas estruturais, a implantao da paisagem e a distribuio espacial dos stios. Embora no tenha avanado na anlise dos sistemas de assentamento, prope um quadro preliminar no qual indica os pressupostos dos

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estudos sobre padro e sistema de assentamento na regio da pesquisa. Posterior ao estudo de Teixeira, a pesquisa de Dias (2003) mostrou-se a mais profcua, detalhada e explanatria desde os estudos pioneiros sobre arqueologia dos assentamentos desenvolvidos pela primeira gerao de processualistas. Trabalhando no Alto Vale dos Sinos, no estado do Rio Grande do Sul, a autora abordou trs sistemas socioculturais anteriormente identificados como tradio Umbu, Taquara e Guarani, e centrou sua anlise no estilo tecnolgico da indstria ltica e em modelos etnoarqueolgicos para caracterizar o sistema de assentamento regional de cada sistema sociocultural. Para compreender o sistema de assentamento caadorcoletor, a autora valeu-se do modelo forrageiro proposto por Binford (1980, APUD DIAS, OP.CIT.), associado aos dados etnoarqueolgicos para caadores de floresta tropical e literatura antropolgica. (DIAS, 2003, p. 34). Com base nesse modelo, a autora sugere que a rea piloto do seu estudo, o Alto Vale do Rio dos Sinos,
representaria um territrio de forragem de um bando local, correspondendo a uma poro mnima de um territrio regional, associado a um grupo de afiliao (DIAS, OP.CIT., p. 282).

Nesse sistema de assentamento caador-coletor, os stios a cu aberto seriam unidades habitacionais de pouca visibilidade arqueolgica, sendo dispersos na paisagem, (alta mobilidade desses grupos). Os stios associados as atividades especficas seriam de dois tipos: de extrao de matria-prima e de

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atividades rituais (gravaes rupestres petroglifos). Contudo, apenas esse ltimo foi detectado na rea piloto. No tocante tradio Taquara, tambm observada na rea piloto, Dias (OP.CIT.) informa que estaria relacionada ao sistema de assentamento das ocupaes nas terras mais altas do planalto, sendo local de explorao de recursos litorneos. Sua indstria ltica, confeccionada preferencialmente em basalto, est representada por lascas e ncleos unipolares, sendo raros os artefatos bifaciais e polidos (mo de pilo). Assim, a estabilidade econmica propiciada por essas estratgias de subsistncia, trouxe como conseqncia uma alta mobilidade habitacional associada a uma grande variabilidade de tipos de stios (DIAS, 2003, p. 290). Com isso, a autora sugere que essas estratgias de mobilidade desenvolvidas pelas populaes J eram representadas por migraes estacionais pluri-familiares, envolvendo os distintos ambientes que compem o sistema de assentamento do grupo, havendo uma tendncia a re-ocupao dos mesmos assentamentos a cada estao. Isso seria o caso das denominadas casas subterrneas. O ltimo sistema de assentamento analisado pela autora, na rea piloto, foi o Guarani. Utilizando-se, novamente, do modelo etnoarqueolgico, a distribuio dos stios foi interpretada como representando o deslocamento das sedes de aldeias na rea de domnio de pelos menos dois tekoh. Na indstria ltica predominam artefatos unifaciais e bifaciais preferencialmente confeccionados em basalto, sendo o restante representado por lascas e ncleos unipolares.

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Fora da influencia do MAE/USP, um pequeno grupo oriundo de instituies acadmico-cientficas da regio meridional, comea a se dedicar aos estudos sobre padro e sistema de assentamento. Dois trabalhos so bastante prximos (KLAMT, 2004; BEBER, 2005); enquanto o trabalho de Faria (2005) se aproxima dos estudos de Dias (2003) e dos processualistas da 1 gerao. O estudo de Klamt (2004) se dedicou compreenso do sistema de assentamento da tradio Tupigurarani no mdio-alto vale do rio Jacu, no Rio Grande do Sul. Trabalhando com dados bibliogrficos e realizando pesquisa em alguns stios da regio, o autor afirma que no buscou uma discusso de modelos tericos e metodolgicos (KLAMT, 2004, p. 251), o que dificultou enquadrar seu estudo dentro de nossa anlise. Como dito, no h discusses sobre modelos tericos e metodolgicos, nem mesmo indicao da filiao terica do estudo. Seus resultados apontam apenas para uma implantao diferenciada das aldeias nas reas do mdio e alto vale do rio Jacu. O estudo de Beber (2005) buscou sistematizar as informaes existentes na bibliografia sobre a tradio Taquara-Itarar sem, contudo, explicitar a abordagem tericometodolgica utilizada. A estrutura da metodologia de anlise confusa, pois o autor ora utiliza o stio, ora as estruturas internas como objeto, embora afirme que os stios so sua unidade mnima de anlise (BEBER, 2005, p. 131). Tal afirmao contradiz toda a concepo proposta pela arqueologia de assentamentos. Continuando, o autor analisa variveis isoladas como atividades nas casas subterrneas, stios superficiais, reas

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entaipadas, grutas funerrias e montculos quando essas deveriam ter sido agrupadas em uma nica varivel funo. No mesmo ano, o estudo de Faria (2005) veio trazer uma contribuio mais sistemtica aos estudos de padro de assentamentos para a regio catarinense. Estudando as ocupaes da tradio Umbu na rea da encosta, dentro do bioma de Mata Atlntica somado ao modelo etnogrfico e etnohistrico Xokleng, a autora identificou um padro de assentamento tipo forrageiro, onde a partir de um assentamento central os grupos se deslocavam dentro da rea de captao de recursos, onde construam pequenos acampamentos sazonais. Esses stios estariam muito prximos, o que configuraria relaes de parentesco e partilha de recursos. Consideraes Trilhando uma longa trajetria de estudos, iniciados com Gordon Willey, na dcada de 50, a arqueologia de assentamentos assume uma posio central e inequvoca nas pesquisas de ambito regional. A dcada de 90 assistiu ao boom dos estudos sobre arqueologia de assentamentos, tendo por conseqncia o incio desta abordagem no Brasil, a partir dos projetos desenvolvidos dentro do programa de psgraduao do MAE/USP. Embora trinta anos separem as duas geraes de brasileiros que desenvolveram estes estudos, os avanos terico-metodolgicos ainda so tmidos e, em muitos casos, percebem-se equvocos conceituais e

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metodolgicos na gerao dos pesquisadores mais recentes. No Brasil, a primeira gerao obteve resultados mais consistentes e sistemticos optando, na maioria das vezes, por regies bem circunscritas, como o caso do Alto e mdio Vale do Ribeira, em So Paulo. Mais adiante Erika Robrahn-Gonzales e Irmild Wrst iriam dar contornos mais complexos aos seus estudos de arqueologia de assentamentos, trabalhando com grande amostra de stios, distribudos em uma macroregio, onde vrios sistemas socioculturais foram identificados. Por sua vez, a segunda gerao trilhou, algumas vezes, caminhos pouco esclarecedores, sendo a falta de objetivos tericos, para determinar a escala e definir da rea de estudo, o fator que mais contribuiu para a ineficcia de alguns projetos desenvolvidos. Contudo, alguns estudos nacionais, notadamente os estudos de Dias (2003), Faria (2005) e Teixeira (2002), produziram resultados consistentes e representaram verdadeiros avanos na arqueologia regional de assentamentos, ao proporem modelos regionais detalhados, contribuindo sistematicamente para o conhecimento arqueolgico regional e nacional. Referencias Bibliogrficas BARRETO, Cristiana. A ocupao do vale do Ribeira do Igupe, So Paulo: os stios concheiros do mdio curso. Dissertao (Mestrado) - FFLCH/USP, So Paulo, 1988.

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