ESTADO E CONTROLE CAPITALISTA

DO

METABOLISMO

SOCIAL

NA

SOCIEDADE

RESUMO Neste estudo, pretende-se fazer um percurso sobre o desenvolvimento da fora produtivas do capital em sua estrutura de dominao e apropriao da vida material, de hierarquizao representado no seu poder ideolgico, alm do fetichismo das relaes de produo e das contradies, inerentes a este sistema. Por fim, o estado moderno, enquanto superestrutura poltica e jurdica de regulao do metabolismo social.

Palavras Chave:

O trabalho uma categoria da qual os homens em relao com a natureza produzem-se e reproduzem-se socialmente, nos diversos momentos histricos e sociedades, determinados. Nessa relao observa-se diversos subsistemas que constituem as sociedades em um determinado perodo da histria. Por exemplo. Nas sociedades tribal, comunal e feudal observa-se indivduos determinados, que atuam em um modo, tambm, determinado de produo, e que estabelecem relaes sociais e poltica entre si. Isto representa a estrutura social e poltica de produo e reproduo das relaes sociais. Na primeira, tribal, os indivduos vivem da caa e da pesca e sua estrutura social limita-se a famlia do tipo patriarcal, alm dos escravos. Na comunal, ocorre a juno de vrias tribos e a oposio entre cidade e campo, cidado e escravos. Por fim, na feudal, o trabalho dos servos, o pequeno capital e a produo artesanal, e a relao de dominao e oposio entre senhores feudais e servos, caracterizam a estrutura social, fundada na propriedade privada dos meios de produo e da vida. Estes exemplos de sociedades e de sua organizao so utilizados para representar a caracterizao de diferentes formas sociais e de desenvolvimento das foras produtivas, em um determinado perodo da histria, que so fundadas na propriedade privada. Assim, Marx (1993) refere-se a estrutura social e ao Estado como constante processo de vida dos indivduos determinados, mas destes indivduos no como podem aparecer na imaginao prpria ou alheia, mas tal e como realmente so, isto , tal como atuam e produzem materialmente e, portanto, tal como desenvolvem suas atividades sob determinados limites, pressupostos e condies materiais, independente de sua vontade. Ou seja, que o que determina a estrutura social as relaes determinadas entre os indivduos, atravs do trabalho, de como este se

apresenta nas diversas sociedades, e aqui, especialmente, na sociedade capitalista, de apropriao do tempo de trabalho socialmente necessrio para a reproduo dos indivduos sociais, alm de seu processo de acumulao e expanso. Os indivduos sociais assumem personificaes do prprio processo produtivo, da diviso social do trabalho, em que representada a contradio social, do capital versus o trabalho, em que o ltimo explorado e apropriado pela diviso social do trabalho. Vale lembrar que a diviso social do trabalho pode existir, sem, no entanto, relao de explorao, apropriao e hierarquias. E o Estado moderno, enquanto personificao jurdica e poltica de dominao da fora de trabalho, ou seja, uma estrutura totalizante de comando poltico e jurdico do capital. O estado moderno constitui a nica estrutura teraputica compatvel com os parmetros estruturais do capital enquanto modo de controle do metabolismo social. (MESZROS, 1996, p. 97-98). Com o desenvolvimento da foras produtivas do capital, nos diversos momentos histricos, perde-se o controle reprodutivo de suas estruturas internas e externas. Em momentos de crise, o antagonismo intensificado em seus subsistemas. Ou seja, em sociedades em que as unidades bsicas do metabolismo social perdem sua auto-suficincia, com a ampliao do controle metablico, da produtividade, ocorre a perda do auto-controle reprodutivo do capital. Por isso, caracteriza-se como um sistema de incontrolabilidade. Orientado para a acumulao e expanso, associado alienao e reificao. Sendo um sistema de antagonismo e de incontrolabilidade, existem diversas falhas em sua estrutura social, Mszros (1996) coloca que essas falhas so em decorrncia da falta de unidade entre produo e controle, produo e consumo e produo e circulao. Os defeitos estruturais do metabolismo social do capital. Produo e controle so unidades separadas e opostas entre si. A primeira, relacionado diviso social e hierrquica do trabalho, dentro de um grupo ou setor de produo, entre diferentes grupos de trabalhadores pertencentes mesma nao, entre corpos de trabalho de naes diferentes, ou seja, de competio capitalista, entre os beneficiados da diviso global do trabalho e os explorados dos pases subdesenvolvidos e dos no-assalariados e desempregados. Alm da mistificao do trabalho natural livre, de que vivemos a sociedade da do trabalho livre, reforado pela falcia dos economistas vulgares de que a liberdade de escolha econmica leva liberdade de escolha poltica. um processo de produo assentada nas bases da explorao, dominao da fora de trabalho que controlado pelo estado moderno, estrutura jurdica necessria para o despotismo da fbrica. Mszaros (1996, p. 98) coloca que
A unidade perdida contrabandeada, por assim dizer, por cortesia do estado que assegura juridicamente a relao de foras estabelecida. Graas a essa garantia, as diversas personificaes do capital podem dominar

(com impiedosa eficcia) a fora de trabalho da sociedade, impondo-lhe ao mesmo tempo a iluso de uma relao entre iguais livremente estabelecida (s vezes, at mesmo constitucionalmente convencionada).

Em segundo, produo e consumo representa a independncia e existncia separadas, em que o superconsumo em um canto significa a negao das necessidades humanas em outro canto. O consumo de mercadoria, que , antes de mais nada, objeto externo, uma coisa que, por sua propriedades, satisfaz necessidades humanas, seja qual for a natureza, a origem delas, provenham do estmago ou da fantasia (MARX, 1996, p. ), substncia fetichizadora do trabalho socialmente necessrio. E o estado moderno como comprador e consumidor direto, das necessidades reais, como educao, sade, previdncia social e das artificiais como a manuteno da mquina burocrtica do estado e o exrcito, fundamental nos momentos de crise e benfica ao capital. Assim, na ausncia de unidade entre produo e consumo, o consumismo em algumas partes do mundo, pode encontrar seu corolrio na mais desumana negao das necessidades elementares para incontveis milhes de seres. (ANTUNES apud MSZROS, 2000, p. 24).