INVERSO:QUALOSEUPAPELNAFAMLA Entreesposaemarido RicardoCosta INTRODUO Vamoslanarnossosolhoshojeparaaquestodainversoquenossasociedade efetuanarelaoentreesposaemarido.Issopassaporcomosecompreendida aquestodospapisdentrodarelaoconjugal. Esse no um tema novo!

o! Alm de ser um tema que j h muito vem sendo discutido, um tema que provoca discusses bastante acaloradas. Talvez seja bomcomearmospontuandodoisextremosquetemsidoapresentadosquando essetemaentraemcena. 1. Por um lado, temos o antigo machismo. A idia que o ser humano masculinomaiscapacitadodoqueofemininoequeoprimeirodevese lanar com liberdade em busca de um desenvolvimento de amplitude social,enquantoosegundodeveselimitaraumavidaconfinadaatarefas domsticasedacriaodefilhos. 2. Por outro lado, como uma reao a esse machismo temos o que se desenvolveuapartirdadcadade60equesetornouconhecidocomoo movimento feminista. Esse, por sua vez, defende a tese de que as mulheresdeveriamterdireitosiguaisadoshomens,poisnoinferiora aomesmo,mascapazdefazertobem,oumesmomelhor,tudooqueo homemcapazdefazer. Atualmente encontramos um vis entre esses dois extremos que a sugesto, embasadaedefendidapelapsicologiaeantropologiadequeumasociedadeque amadurece, compreender e apoiar a inverso de papis dentro de um relacionamento,vendocombonsolhos,ofatodaesposaviraseraprovedorada famlia,enquantoomaridoocupasedosafazeresdaadministraodomsticae docuidadodacasa. Conforme relatrio do Centro NorteAmericano de Pesquisas apresentado no Jornal The New York Times de Janeiro de 2010, um quarto (22%) dos casamentos americanos possuem a mulher como provedora da famlia. No temosdadoscomoessesreferentesasfamliasbrasileiras,masoquevemospor aqui que tal tendncia tem se tornado cada vez mais natural entre muitas famlias. Assim, para a nossa sociedade contempornea tem havido uma inverso na compreensoedesenvolvimentodospapeisdomaridoedamulher,nocontexto docasamento.Eessainversotemgeradoumcabodeguerraentreoscnjuges que no os leva a lugar nenhum a no ser a falta de segurana que cada um deveria ter no outro e ao esgotamento relacional, culminando muitas vezes em rupturanocasamento.

Nossa proposta voltarmos nossos olhos para as Escrituras, no para defendermosumaposiomachista,poisaBblianoaprovatalpostura,enem paratermosumaabordagemrestritadaquestoaofatodamulherserounoto capazquantoohomem. NossodesejopoderpercebercomoopropsitooriginaldeDeusnacriaodo serhumano,sebuscadoevivenciadoporcadacasal,poderesultaremummaior emaisefetivobeneficioparanossoscasamentos. TomaremoscomobaseotextodeEfsios5.2133paravermoscomoaproposta do Reino de Deus contraria a inverso que nossa sociedade faz quanto aos papisdaesposaedomarido,sejapelomachismo,sejapelofeminismo,ouseja pelaigualdadedossexos. Se queremos viver uma proposta diferenciada para nossos casamentos, no que diz respeito aos papis que temos como cnjuges, a partir do que Deus nos propeemsuaPalavra,entoprecisaremos: I. COMPREENDER A IDENTIDADE MASCULINA PARA EXERCER NOSSO PAPELAPARTIRDELA. Sim! Conforme podemos observar neste texto a questo dos papis que desenvolvemos em nossos relacionamentos conjugais no passam primeiramentepelaquestofuncional,maspelaquestodaidentidade. Emoutraspalavras,enquantonossasociedadediscuteepropemumainverso dos papis desenvolvidos pela esposa e pelo marido em sua relao conjugal tomando por base to somente o ponto de vista operacional, as Escrituras nos apresentam essa questo de uma perspectiva mais holstica (integral) que resultantedacompreensoquetemosdaprpriaidentidadedosermasculinoe feminino. Otextobblicoqueestamostratandocomeacomaseguinteafirmao: SujeitemseunsaosoutrosportemoraCristo.(v.21) Apalavrautilizadaaquinooriginalgregoparasujeioousubmisso,vemdo contexto militar, onde um soldado se submete a seu superior, ou do contexto socialdapocaondeoescravosesubmetiaaseusenhor. Ouseja,aidiaprimriadapalavraadeabrirmodesuesprpriosdireitosou vontades. E o texto diz que devemos realizar isso de modo recproco, ou seja, unsaosoutros. dentro deste fundamento que a Palavra de Deus vai, portanto, ordenar que a mulhersubmetaseaseumaridoeomaridoasuamulher.Comoissofeito? Querocomearanalisandoissopelomarido! Maridos,amecadaumasuamulher,assimcomoCristoamouaigrejaeentregou se por ela para santificla, tendoa purificado pelo lavar da gua mediante a

palavra, e para apresentla a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpvel. Da mesma forma, os maridos devem amar cada um a sua mulher como a seu prprio corpo. Quem ama sua mulher,amaasimesmo.Almdomais,ningumjamaisodiouoseuprpriocorpo, antesoalimentaedelecuida,comotambmCristofazcomaigreja.(Efsios5.25 29) Veja, o papel que dado a ns como maridos no em funo do homem ser melhor do que a mulher, mas pelo fato de que faz parte da identidade masculina,naCriao,desenvolveressasfunes. QuandoDeuscriouoserhumano,homememulher,asuaimagemesemelhana, ele deu a cada um uma misso a ser desempenhada com o intuito de que pudssemoscresceremnossorelacionamentoeexpressardemodomaisntidoa imagemdeDeusemnossomundo. Portanto, o apstolo Paulo, evoca nestas suas orientaes aos maridos e mulheresareferenciadaCriao: Poressarazo,ohomemdeixarpaiemeeseunirsuamulher,eosdoisse tornaroumascarne.(Efsios5.31;Gnesis2.24) Logo, o papel que o homem desenvolve em seu servio de subordinao a sua esposaapartirdesuaidentidadeamla. Umavezquenshomenstivemosnossaidentidadeafetadapelanossarebelio contra Deus no temos mais como desenvolver por conta prpria esse nosso papeleporissoprecisamosdeumarefernciaparaimitareseguir. A referncia que Deus nos oferece a pessoa de Jesus Cristo. Nossa tarefa quando as Escrituras dizem que devemos amar nossa esposa referendada na pessoa de Jesus Cristo e na maneira que ele desenvolveu seu papel no plano redentordeDeus. Ento,nossopapelcomomaridosfrutodeentendermosnossaidentidadeem Jesus e de nos amoldarmos a vida dele que est em ns. Assim, a ordem no queapenasamemos,masqueamemoscomoCristoamou. Aperguntaaserfeitaportanto:comoCristoamou?Earespostaliderandoa sacrificialmente! Jesus o cabea da igreja, ou seja ele seu lder, que se entregou pela igreja, Jesus fez isso para poder santificla, ou seja tornla separadaenicaparaele,Jesusfazissocontinuandoaoperarsuaobranavida daigrejaatqueelachegueaseuobjetivofinal. Ento, com base nas Escrituras, quando eu como homem admito a inverso propostapornossasociedadequedizqueaesposaigualaomaridoequeno hnadadeerradoemelaassumirasresponsabilidadesdelideranaeprovedora dafamlia,eunaverdadeestoudeixandodecumprirmeupapeldeserhumano feitoaimagemesemelhanadeDeus. EunoestouseguindoaJesusCristoenoestoucontribuindoparaqueomelhor daminhaesposasejadesenvolvidonela.Mas,antesdeseguiradianteaqui,deixe

me com base no que a Palavra de Deus nos apresenta pelos textos do apstolo Paulo pontuar quatro realidades que so oferecidas pela liderana de Jesus Cristo a igreja e que devem ser produzidas tambm em nossa liderana como maridosemnossoscasamentosefamlias: A verdade: Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo. De fato, vocs ouviram falar dele, e nele foramensinadosdeacordocomaverdadequeestemJesus.(Efsios4.15, 21) A fora: sendo fortalecidos com todo o poder, de acordo com a fora da sua glria, para que tenham toda a perseverana e pacincia com alegria,(Colossenses1.11) A sabedoria: Nele esto escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.(Colossenses2.3) Oamor:paraqueCristohabitenocoraodevocsmedianteaf;eoro para que, estando arraigados e alicerados em amor, vocs possam, juntamentecomtodosossantos,compreenderalargura,ocomprimento,a altura e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo que excede todo conhecimento, para que vocs sejam cheios de toda a plenitude de Deus. (Efsios3.1719)

Assim, se como homens formos redimidos pelo Evangelho, a imagem de Jesus Cristo estar sendo construda em ns e no teremos outra opo e nem outro desejoquenosejaodeocuparonossopapeldelideresqueservemcomamor sacrificialanossaesposa,providenciandoassimumambientedeseguranapara nossosfilhos. II. COMPREENDER A IDENTIDADE FEMININA PARA EXERCER NOSSO PAPELAPARTIRDELA. VoltemosnossaatenonovamenteparaotextodeEfsios5.2224: Mulheres, sujeitese cada uma a seu marido, como ao Senhor, pois o marido o cabeadamulher,comotambmCristoocabeadaigreja,queoseucorpo,do qual ele o Salvador. Assim como a igreja est sujeita a Cristo, tambm as mulheresestejamemtudosujeitasaseusmaridos.(Efsios5.2224) Deixeme compartilhar com voc como Eugene Peterson faz a traduo deste textoemsuaParfrasedaBblia: Esposa, entenda e d apoio ao seu marido, pois assim demonstrar seu apoio a Cristo.Omaridoexercelideranaemrelaoesposa,masdamesmaformacom aqualCristofazigreja:comcarinho,nopordominao.Assimcomoaigrejase submete liderana de Cristo, a esposa deve submeterse ao marido. (A Mensagem) Uma vez que compreendemos qual o papel que o marido deve ter em seu casamento como conseqncia de sua identidade masculina, agora podemos

fundamentar com mais facilidade, ou clareza, como a esposa desenvolve seu papel,quetambmdeveserfrutodacompreensodesuaidentidadefeminina. Veja,oequivocogeradopelofeminismoquedefendeaidiadequeasociedade precisaveramulherigualaohomem,emdireitosedeveres,sedpelofatodo movimento restringirse as suas teses a partir da funcionalidade operacional e nodaidentidaderelacionaldoscnjuges. Como demonstrado na questo do marido, a esposa ocupa seu papel no casamento no baseado em suas funes, mas em sua identidade feminina definidanaCriao. Aoolharmosparaanarrativabblicadaformaodamulherficaevidenciadoque suafunoestdiretamentevinculadaaosobjetivosdeDeusparaasuaCriao. EntooSENHORDeusdeclarou:Nobomqueohomemestejas;fareiparaele algumqueoauxilieelhecorresponda.(Gnesis2.18) Conformeessetextoamulherfoicriadacomoauxiliadoraidneadohomem.Sua criao deu forma final a humanidade porque a partir dela houve correspondnciaentreoserhumanomasculinoefeminino. Assim, quando como esposa uma mulher no aceita a liderana de seu marido sobreela,novtalposturacomoamissodecuidadoqueDeusconferiupara seumarido,elanocorresponde,masconcorrecomele. Corresponder tem a ver com assumir uma postura e atitude que coopera e facilitaatarefaqueoutrotemparaexercitareconcorrersignificaassumiruma posturaeatitudequeemperraedificultaumatarefaqueoutrotemaexercer. ConformeotextodeEfsiosatarefaqueDeusdeuaomaridofoiparaliderarem amorsacrificialsuaesposa,levandoaaomximodeseupotencial.Atarefaquea esposa tem a exercer dentro deste relacionamento justamente respeitar e se deixarliderarpelomaridonestatarefadeamlaeservila. Amulherfazissoreconhecendoeapoiandoaautoridadequeohomemtemcomo lder e provedor no casamento. No quero que voc me entenda mal aqui. Isso no tem nada a ver com achar que a mulher menos competente do que o homemouqueamulhernopossatrabalharfora. ABblianodefendeesseposicionamento,eparaprovarissobastaqueleiamos o texto de Provrbios31.1031,ondeexplanadooperfildamulherideal, que incluiofatodestamulherserumacapazadministradoraenegociadora. O que a Bblia nos ensina e o que estou tentando mostrar aqui que existe a necessidade de reconhecermos que em um relacionamento conjugal h uma autoridade que foi confiada por Deus ao marido para ser o lder e uma tarefa dadaaesposaefilhosdesesubmeteremasualiderana. Domesmomodo,mulheres,sujeitesecadaumaaseumarido,afimdeque,seele noobedecepalavra,sejaganhosempalavras,peloprocedimentodesuamulher, observandoacondutahonestaerespeitosadevocs.(1Pedro3.12)

Novamente, a inverso produzida em nossa cultura quanto aos papis desempenhados no relacionamento conjugal frutode uma cosmovisoque se pautatosomentepelasrelaesfuncionais. Entretanto, nas Escrituras, aprendemos que nossos papis tem a ver com a essncia de nosso ser, com a compreenso da nossa identidade relacional estabelecidaporDeusnaCriao. III. FUNDAMENTARNOSSASIDENTIDADESEMJESUSCRISTO. Por fim, o texto de Efsios nos conduz a um passo alm da compreenso de nossas identidades masculina e feminina para exercer nossos papis a partir delas. O texto nos exorta a construirmos nossas identidades na relao que temoscomoprprioSenhorJesusCristo. Esteummistrioprofundo;refirome,porm,aCristoeigreja.Portanto,cada um de vocs tambm ame a sua mulher como a si mesmo, e a mulher trate o maridocomtodoorespeito.(Efsios5.3233) OqueasEscriturasestonosdizendoaquiqueexisteumarelaodeliderana esubordinao,existempapisquesodesempenhadosemnossavida,deuma maneira diferente daquela que a cultura nos oferece, porque ns temos uma novaidentidadequeestinseridaesendoconstrudaemJesusCristo. Cristoocabeadaigreja,queoseucorpo,doqualeleoSalvador.(Efsios 5.23) Quemigreja?AigrejaocorpodeCristo! OqueoapstoloPauloestpropondoaquinopodeserdesenvolvidoatravsda energia de nossa prpria capacidade. No pode ser desenvolvido atravs de nossameracompreensohumana.Nopodeserdesenvolvidamedianteonosso emprenho. O que est sendo proposto aqui s vivel na vida daquelas pessoas que so cheiasdapresenadoEspritoSantoemsuasvidas. No se embriaguem com vinho que leva a libertinagem, mas deixemse encher peloEsprito,(Efsios5.18) EnsspodemossercheiosdoEspritoSantoseestivermosrendidos,sujeitos, submissosalideranadeJesusCristosobrenossasvida. EspodemossersubmissosaogovernodeJesusCristosobrensseestivermos inseridosnoseucorpo,comopartedoseupovo,queaigreja. Ensspodemosserigreja,serpartedocorpodeCristosereconhecemosaquilo queDeusfezemnossofavorapartirdamorteeressurreiodeJesus.Quandoo reconhecemoscomonossoSalvador.

PoisemCristohabitacorporalmentetodaaplenitudedadivindade,e,porestarem nele,queoCabeadetodopodereautoridade,vocsreceberamaplenitude.Nele tambm vocs foram circuncidados, no com uma circunciso feita por mos humanas, mas com a circunciso feita por Cristo, que o despojar do corpo da carne.Issoaconteceuquandovocsforamsepultadoscomelenobatismo,ecomele foram ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.(Colossenses2.912) Assim, para que possamos cumprir nossos papis a partir da compreenso de nossasidentidadesprecisoqueasmesmasestejamredimidasefundamentadas emJesusCristo. Amulhersesujeitaaomarido,comoaoSenhor; Omaridoocabeadamulher,comoCristodaigreja; As mulheres se sujeitam ao marido, por serem parte da igreja que est sujeitaaCristo; O marido ama a esposa, como Cristo ama a igreja, a ama porque um comoela,esoumcomopartedocorpodeCristo.

Porquedevemosagirassim? SujeitemseunsaosoutrosportemoraCristo.(v.21) CONCLUSO Paravencermosainversoquenossaculturapromoveentreospapisdeesposa e esposo ns precisamos ir alm das funes que temos no casamento, precisamosentenderessasfunesdentrodenossasrespectivasidentidades. Para que nossas identidades contribuam com o devido exerccio de nossos papisasmesmasprecisamserredimidasesefundamentarememquemsomos eestamosnostornandoemJesusCristo. O objetivo que isso acontea no apenas para que tenhamos casamentos melhores e sejamos mais felizes. O objetivo que atravs de ns, atravs de casamentos bem consolidados, onde haja a complementao entre nossas identidades a medida que nos submetemos juntos a liderana de Jesus Cristo exercida por seu amor sobre ns, outros possam saber que existe uma alternativadeDeusparasuashistriaserelacionamentos. Isso possvel quando reconhecemos a necessidade que temos de nos rendermosaomaravilhosoamordeDeusporns,expressoatravsdosacrifcio deseuFilhoJesusCristo. Uma vez que os papis a serem exercidos por ns como esposo e esposa resultantedenossaidentidade,masculinaefeminina,ento,compreenderemos que tais papis no esto confinados ao relacionamento conjugal, mas em uma

certamedida,deveservivenciadoportodohomemeportodamulheremseus relacionamentos. Aplicando: Como voc homem pode exercer sua liderana de servio sacrificial paracomasmulheres,secasado,especialmentecomsuaesposa? Comovocmulher,podeexercersuacooperaoparacomoserviodeliderana queohomemdevelheprestar,secasada,especialmenteparacomseumarido?