PROFETAS MAYORES ISAIAS, EL PROFETA DE LA FE I. OZIAS NO RESPETA LA SANTIDA DEL TEMPLO 2.

(Cincuenta aos antes de la destruccin de Samaria) Ozas, hijo de Amasas, reinaba en Jerusaln. Era un rey justo: en efecto Ozas sigui en todo la palabra del Seor y el Seor le concedi xito. 3. Ozas se enalteci a causa de su poder. No respet ms al Seor su Dios. Una vez se atrevi incluso entrar en la sala principal del templo para ofrecer el incienso sobre el altar de los perfumes. 4. El sacerdote Azaras con los dems se par ante l y le dijo: "No es tu tarea, Ozas, quemar el incienso en onor del Seor. Slo lo pueden hacer los sacerdotes descendientes de Aarn, consagrados para eso. Sal de este lugar sagrado. Tu ests cometiendo un abuso que te privar de la proteccin de Dios, el Seor. 5. Oza se enfad violentamente contra los sacerdotes, aparecieron inmediatamente sobre su rostro los signos de la lepra. El rey qued enfermo toda la vida. Tuvo que vivir aislado y jams pudo regresar al templo. II. DIOS LLAMA A ISAIAS 6. Isaas era un sacerdote y prestaba su servicio en el templo. En el ao en que muri el rey Ozas, tuvo una visin. " El Seor estaba sentado en su trono elevado y magnfico, y el ruedo de su manto llenaba el templo". 7. Por encima de l haba serafines y gritaban, respondindose el uno al otro: "Santo, santo, santo es Yav de los Ejrcitos, su Gloria llena la tierra toda". Los postes de piedra de la entrada temblaban a la voz del que gritaba, y la Casa se llenaba de humo. 8. Yo exclam: "Ay de m, estoy perdido, porque soy un hombre de labios impuros y mis ojos han visto al rey, Yav de los Ejrcitos. Cada palabra que sale de mi boca y de la del pueblo slo es pecado. 9. Entonces vol hacia m uno de los serafines. Tena un carbn encendido que haba tomado del altar con unas tenazas. Toc con l mi boca y dijo: "Tu falta ha sido perdonada, y tu pecado borrado". 10. Y o la voz del Seor que deca: " A quin enviar, y quin ir por nosotros?" Y respond: "Aqu me tienes , mndame a m." El me dijo: " Ve y dile a este pueblo: Pongan mucha atencin, pero no entendern, miren bien pero no distinguirn. Trata de que se ponga pesado el corazn de este pueblo, que se vuelvan sordos sus odos y que se les peguen sus ojos; no sean que vean sus ojos, oigan sus odos, comprenda su corazn, y pueda convertirse y recuperar la salud." 11. Yo dije: "Hasta cuando Seor?". l me contest: "Hasta que las ciudades queden destruidas y sin habitantes, las casas desocupadas, y la tierra abandonada. Hasta que Yav haya expulsado a los hombres y la soledad en el pas sea grande. Mi pueblo sera como una encina abatida. De su tronco, sin embargo, saldr una raza santa". Isaas sali del templo y empez hablar al pueblo en nombre del Seor. III. LA PREDICACION PROFETICA DE ISAIAS 12. As dice el Seor: "Cielos y tierra oigan! Escuchen la queja de Yav: Cri hijos hasta hacerlos hombres, pero se rebelaron contra m. El buey conoce a su dueo y el burro, el pesebre de su seor; pero Israel no me conoce, mi pueblo no comprende."

13. Ay, gente pecadora, pueblo cargado de crmenes, raza de malvados ,hijos perversos. Han abandonado a Yav , han despreciado el Santo de Israel, le han vuelto la espalda. Tienen toda la cabeza dolorida, el corazn entero apenado, desde la planta de los pies hasta la cabeza no soy nada sano. 14. Pueblo y gobernantes de Jerusaln, od la palabra del Seor: "Ya estoy saciado de sus animales, de las grasas de sus carneros y de sus terneros. Cundo vienen a presentarse delante de mi, quin se lo ha pedido? Por qu vienen a profanar mi templo? 15. "Dejen de traerme ofrendas intiles; el incienso me causa horror! Lunas nuevas, sbados, reuniones, ya no soporto ms sacrificios ni fiestas, se me han vuelto un peso y estoy cansado de tolerarlas!" 16. "Cuando rezan con las manos extendidas, aparto mis ojos para no verlos; aunque multipliquen sus plegarias, no las escucho porque hay sangre en sus manos." 17. "Lvense, purifquense! Ya es la hora de dejar de hacer el mal. Aprendan a hacer el bien. Busquen la justicia, den sus derechos al oprimido, hagan justicia al hurfano y defiendan la viuda!" 18. Ahora Yav les dice: "Aunque sus pecados sean colorados, quedarn blancos como la nieve; aunque sean rojos como la prpura, se volvern como lana blanca. Si ustedes quieren obedecerme, comern los productos de la tierra; pero si ustedes insisten en desobedecerme ser la espada la que los devorar!". IV. EL CANTICO DE LA VIA 19. Sin embargo el pueblo de Jerusaln no escuch las palabras del profeta. Sus corazones se hicieron insensibles, sordos sus odos, ciegos sus ojos, como el Seor haba anunciado. 20. Entonces el profeta Isaas para llamarlos a la conversin cont esta parbola: " Una via tena mi amigo en una loma frtil. La cav quitando las piedras. 21. y plant cepas escogidas. En medio de ella construy una torre y tambin cav un lagar. l esperaba que produjera uvas, slo ha dado racimos amargos. 22. Entonces mi amigo dijo:" Habitantes de Jerusaln y de Jud, acrquense y juzguen ahora entre mi via y yo. Qu otra cosa pude hacer a mi via que no se la hice? Por qu, esperando que diera uvas, slo ha dado racimos amargos?" 23. Djenme que les diga lo que voy a hacer con mi via: le quitar la cerca, y no ser ms que maleza para el fuego; derribar el muro, y pronto ser pisoteada. La convertir en un lugar devastado y les mandar a las nubes que no dejen caer ms lluvia sobre ella. 24. la via del Seor de los Ejrcitos es el pueblo de Israel, y los hombres de Jud, su cepa escogida. l esperaba rectitud, y va creciendo el mal; esperaba justicia, y slo se oye el grito de los oprimidos. 25. Pobres de aquellos que, teniendo una casa, compraron el barrio poco a poco! Pobres de aquellos que se van a apropiar de todo y no dejan nada a los dems y se aduean de todo. Pobres de aquellos que se levantan muy temprano en busca de aguardiente y hasta muy entrada la noche continan su borrachera! No se dan cuenta que el Seor esta obrando? A mi pueblo le falta inteligencia, por eso ser desterrado. Sus nobles morirn de hambre. Todas esta habitaciones sern destruidas y estos palacios se quedarn vacos. 26. Desgraciados de aquellos que arrastran su maldad y piden al Seor de cumplir pronto lo que ha prometido.

Pobres de aquellos que llaman bien al mal y mal al bien, que cambian las tinieblas en luz y la luz en tinieblas, que da lo amargo por dulce y lo dulce por amargo! 27. Ay de los que se creen sabios y se consideran inteligentes. Ay de los que perdonan al culpable por dinero, y privan el justo de sus derechos! As como las llamas queman el rastrojo y como el pasto seco se consume en el fuego, as se pudrir su raz y su flor ser llevada como el polvo porque han despreciado la palabra del Santo de Israel. V. LA PROMESA DE LA SALVACION: EL SIGNO DEL "EMANUEL". 28. Unos aos despus el rey Ajaz, sobrino de Ozas, reinaba en Jerusaln. Un da un mensajero le anunci que los pueblos vecinos estaban por asaltar a la ciudad. Al conocer esta noticia el corazn del rey y de la gente se puso a palpitar como se estremecen los rboles del bosque movidos por el viento. 29. El Seor dijo a Isaas: "Anda a ver a Ajaz junto con tu hijo "Un-resto-volver", y dile: "Qudate tranquilo, no tengas miedo". 30. No temas la clera de Rasn, rey de Aram y del rey de Israel! Ellos han resuelto acabar contigo, diciendo:"Subamos contra Jud, apodermonos de ella. As dice el Seor: "Esto no pasar ni se cumplir jams. 31. Como la capital de Aram es Damasco y Samaria la de Israel, as Jerusaln es la capital escogida por Dios. Pues bien, dentro de seis o cinco aos Israel ser destruido. Pero si ustedes no confan en m, tampoco permanecern. 32. (El Seor dio otro mensaje a Isaas para el rey Ajaz) " Pide a Yav tu Dios, una seal, aunque sea en las profundidades del lugar obscuro, o en las alturas del cielo". (Pero el rey contest) "No la pedir, porque no quiero poner a prueba a Yav". 33. Entonces Isaas dijo: "Oigan, herederos de David! No le basta molestar a todos, que tambin quieren cansar a mi Dios? El Seor pues, les dar esta seal: 34 La Virgen est embarazada, y da a la luz un varn a quien le pone el nombre de Emanuel "Dios-con-nosotros". As habla el Seor que ha prometido a la casa de David una descendencia eterna: 35. El nio se alimentar de leche cuajada y miel hasta que sepa rechazar lo malo y elegir lo bueno. Antes de esto los dos reyes que ahora te amenazan, sern destruidos. 36. Despus Yav te enviar a ti y a tu pueblo y familia, das tan malos como nunca los hubo desde que Efram (Israel)se separ de Jud. El enviar en contra de Jud el rey de Asiria. En aquel da vuestras vias no sern ms que zarzas y espinas. VI. ISAIAS MENSAJE VIVIENTE 37. Despus de algn tiempo mi esposa se qued embarazada. Por orden de Yav tom una tableta y escrib el nombre del hijo que me iba a nacer: "Pronto-Saqueo-Rpido-Botn. Conmigo estaban dos fieles. 38. Cuando mi esposa, la profetisa, dio a luz a su hijo Yav me dijo: "Ponle el nombre de "Pronto-Saqueo-RpidoBotn", porque antes que el nio sepa decir "pap y mam, la riqueza de Damasco y el botn de Samaria sern llevados ante el rey de Asiria. 39. Recurdense que slo Yav de los Ejrcitos es el nico a quien deben de tener por Santo, a quien deben temer y a quien deben respetar. Dios es un Santuario, pero tambin una piedra de tropiezo y roca que hace caer. Muchos tropezarn con ella y se quebrarn. Ustedes, mis discpulos conserven estas instrucciones y estos signos que les he dado.

40. Miren a m y a los hijos que el Seor me ha dado. Nosotros somos para Israel como seales y anuncios que puso Yav de los Ejrcitos, que habita en el cerro de Sin. Ahora, pues, esperar en Yav que esconde su rostro al pueblo de Jacob; en l confo y pongo el l mi esperanza. 41. No escuchen a los que les aconsejan consultar los espritus y los adivinos que cuchichean y murmuran. La gente dice: "Por supuesto todo pueblo tiene que consultar a sus divinidades y a sus muertos en favor de los vivos". Al contrario ustedes deben de escuchar lo que el Seor les ensea. Si no escuchan su palabra no habr esperanza para ustedes. VII. EL HIJO DE DAVID PRINCIPE DE LA PAZ. 42. Andarn vagando por el pas, amargados y hambrientos, y maldecirn a su rey y a su Dios. Levantarn sus ojos al cielo, luego mirarn al suelo y slo encontrarn miseria y tiniebla. Sin embargo no habr siempre obscuridad en la tierra que ahora est apenada. 3 43. El territorio de las tribus de Zabuln y de Neftal fue casi aniquilado, pero en el futuro se llenar de gloria por la Galilea, en la regin de los paganos. 44. El pueblo que caminaba en las tinieblas ha visto una gran luz. Habitaban en el oscuro pas de la muerte, pero fueron iluminados. T los has bendecido y multiplicado, los has colmado de alegra. 45. Por eso estn de fiesta y te celebran, como los combatientes despus de la victoria. El Yugo que soportaban, y la vara sobre sus espaldas, el ltigo de su capataz, t los quiebras y t has destruido a sus enemigos. 46. Porque un nio nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; le ponen en el hombro el distintivo del rey y proclaman su nombre: "Este es el Consejero admirable, el Hroe divino, Padre que no muere, prncipe de la Paz". 47. Su imperio no tiene lmites y, en adelante, no habr sino paz para el hijo de David y para su reino. El lo establece por el derecho y la justicia, desde ahora y para siempre. S, as ser, por el amor celoso del Seor.

ISAIAS, EL PROFETA DE LA SALVACION I. EZEQUIAS, REY DE JERUSALEN 2. Ezequas, hijo de Ajaz fue rey de Jerusaln a los 25 aos. Siempre tuvo confianza en el Seor como su antepasado David. Ni un rey de Jud fue como l. 3. En su primer ao de reinado Ezequas hizo destruir los dolos y la serpiente de bronce, hecho por Moiss, al cual los Israelitas ofrecan incienso. As purific el templo del Seor y restableci el culto como en tiempo de David. l hizo tambin tumbar los santuarios y los dolos que se hallaban el las lomas. 4. Para la Pascua Ezequas invit a Jerusaln todos los habitantes del pas. Muchsimas personas vinieron al templo a celebrar la Pascua del Seor. La alegra de Jerusaln fue grandsima. Nunca se haba visto un acontecimiento smil desde los tiempos del rey Salomn. 5. Ezequas derrot a los Filisteos hasta Gaza y en los alrededores conquistando unas grandes ciudades fortalezas. El Seor fue con Ezequas y le dio xito: l logr hacerse independiente del rey de Asiria. II. ENFERMEDAD Y SANACION DE EZEQUIAS 6. Unos aos despus Ezequas cay enfermo de muerte. El profeta Isaas vino a decirle por parte de Yav: "Pon en orden las cosas de tu familia, porque vas a morir y no sanars." Despus el profeta regres a su casa. 7. Entonces Ezequas volvi su rostro a la pared, y or as a Yav: "Acurdate por favor que te he servido fielmente con corazn honrado y haciendo lo que te agradaba." Y se larg a llorar. 8. Entonces Isaas volvi a decirle:" Yo, el Dios de tu padre David he escuchado tu oracin, he visto tus lgrimas y te voy a sanar. Te dar quince aos ms de vida. Te librar del rey de Asiria y proteger esta ciudad: 9. Ezequas pregunt: "Cmo voy a saber que sanar y que subir de nuevo a la Casa de Yav? Isaas contest: "Yav te va a indicar con esta seal que l cumplir lo que te prometi: La sombra que proyecta el sol sobre las escaleras del palacio de Ajaz va a retroceder diez grados de los ya recorridos. Y as pas. 10. Ezequas, rey de Jud, luego de sanar de su enfermedad se fue al templo a agradecer al Seor: " Yo deca: En la mitad de mis das voy a penetrar por las puertas del lugar adonde van los muertos, y all ser encerrado para el resto de mis aos. Grit al Seor, lbrame de la angustia. Seor, para ti vivir mi corazn y respirar mi alma." 11. T me has sanado y mi amargura se ha cambiado en paz. T has salvado mi alma de la fosa vaca; porque te echaste a la espalda todos mis pecados. Nosotros tocaremos las cuerdas del arpa todos los das de nuestra vida, en la casa del Seor. III. ORACULOS DE CONDENA Y DE SALVACION 12. Algn tiempo despus Ezequas acogi los embajadores del rey de Babilonia que le traan una carta y dones del rey Merodac-Baladn. Ezequas les ense todos sus tesoros.

13. Isaas vino a ver a Ezequas y le pregunt:"De dnde venan esos hombres?" Ezequas contest: "Han venido de un pas lejano, de Babilonia." Isaas pregunt de nuevo: "Qu han visto en tu casa?" Ezequas contest: "Han visto todo lo que hay en mi palacio. No ha quedado nada en mis tesoros que no se los haya mostrado." 14. Entonces Isaas dijo a Ezequas: "Escucha la palabra de Yav de los Ejrcitos. Vendrn das en que todo lo que hay en tu palacio y todo lo que han atesorado tus padres hasta el da de hoy, ser llevado a Babilonia no quedar nada. Y an tus hijos servirn como eunucos en el palacio del rey de Babilonia. Ezequas dijo a Isaas:"Es buena la palabra de Yav que has anunciado, pues , en mi vida, por lo menos, habr paz y seguridad. 15. Aquel da disminuir la fama de Jacob y enflaquecer su cuerpo, como cuando el segador toma un manojo de trigo y corta con sus manos las espigas y slo quedan rastrojos, o como cuando se apalean los olivos y slo quedan dos o tres aceitunas en las ramas de los rboles. Palabra de Yav , Dios de Israel. 16. Se convertirn en un desierto porque olvidaste a Dios, tu Salvador y no te acordaste de la Roca que te protege. Ms bien, plantabas plantas sagradas por el culto a un Dios extranjero. Veas brotar tus plantas el mismo da que las plantabas y , al da siguiente florecan; Pero toda la cosecha se perder el da de la catstrofe, y el dao ser irreparable. 17. Hay de estos hijos rebeldes que dominan sobre este pueblo. Escuchad lo que el Seor dice: " No crean que no les pasar nada de malo por el hecho que han echo un pacto con la muerte y con el mundo de los muertos". 18. Ay de estos hijos rebeldes, dice Yav, que ponen en prctica unos proyectos que no son los mos y que se comprometen con pactos que no les he sugerido, de modo que acumulan as pecados y ms pecados. Han partido para Egipto, sin escuchar mis consejos, para pedirle asilo al faran y refugiarse bajo su sombra. Sern defraudados y se avergonzarn de haber buscado la sombra de Egipto. 19. El Seor orden a Isaas de quitarse las sandalias y el saco que traa. El obedeci y anduvo desnudo y descalzo. Era el tiempo en que el rey de Asiria haba hecho sitiar la ciudad filistea de Asdod. 20. Cuando Asdod fue conquistada, Yav dijo: "As como mi siervo Isaas anduvo sin ropa y descalzo durante tres aos, como una seal y anuncio contra Egipto y Etiopa, de la misma manera conducir el rey de Asur a los cautivos de Egipto: Entonces habr susto y vergenza para quienes confiaban en Egipto. 21. Porque as dice el Seor: " Miren como yo coloco en Sin una primera piedra cuadrada, preciosa y firme: "El que se apoye en ella no se mover. "Pero el granizo aplastar vuestras falsas seguridades y las aguas inundarn vuestros refugios. 22. "Ya que ustedes no han hecho caso a esta advertencia y ha buscado, ms bien, un falso apoyo, este pecado ser para ustedes como un hoyo que se va agrandando en una alta muralla. Hasta que, de repente, se derrumbe la muralla, como se quiebra un cntaro de greda, roto sin compasin. Acurdense que Dios, El Seor, El Santo de Israel les dice: "Si volvern a m en paz, sern salvos. Si pondrn confianza en mi sern fuertes. 23. Miren a Yav, que llega a Egipto, montado sobre una rpida nube. Los dolos de Egipto tiemblan al verle y a los egipcios les falla el corazn. El Seor del Universo se manifestar tambin a ellos. 24. Entonces le reconocern como Dios y lo honrarn con sacrificios y ofrendas. En aquel da Israel vivir junto a Egipto y a Asiria y esto ser el signo que el Dios del universo bendice a todas las naciones diciendo: " Benditos sean

mi pueblo Egipto y Asiria, la obra de mis manos e Israel, mi herencia. IV. INVASION Y AMENAZAS DE SENAQUERIB 25. En el ao 14 del rey Ezequas, Senaquerib, rey de Asiria, subi contra todas la ciudades fortificadas de Jud y se apoder de ellas. El rey de Asiria, desde Laquis, envi hacia el rey Ezequas a uno de sus generales con una numerosa tropa. 26. El general les dijo: "Trasmitan este recado a Ezequas: "En quin te apoyas para rebelarte contra m? T confas en Egipto, pero Egipto es como una caa rota que rompe y traspasa la mano del que se apoya en ella. Eliaquim, Sobn y Jos, los hombres enviados por Ezequas dijeron al general:"Por favor, habla a tus 2 servidores en arameo, porque nosotros lo entendemos, pero no nos hables en judo frente a esta gente, que est encima de las murallas. 27. Entonces el general se puso de pie y hablando en alta voz, pronunci, en judo, estas palabras: "As habla el rey de Asiria: No se dejen engaar por lo que dice Ezequas: Yav los salvar." Pudieron, a caso, los dioses de las naciones salvar cada uno a su pas de las manos del rey de Asur? ?Por qu el Seor tendra que salvar a Jerusaln?" 28. Cuando terminaron de hablar, el rey Ezequas rasg su ropa, se puso un saco y se fue a la Casa de Yav y enseguida mand a Eliaquim, al secretario Sobn y a los sacerdotes ancianos vestidos de sacos, a informar al profeta Isaas. 29. Este les contest. "Dganle a su patrn que sta es la respuesta del Seor: -No te asustes por las palabras que escuchaste, con las que me injuriaron los mozos del rey de Asiria. Pronto Senaquerib regresar a Asiria y en su pas ser asesinado." V. EL SEOR LIBERA A JERUSALEN 30. De nuevo Senaquerib envi embajadores a Ezequas con esta advertencia: "Que no se burle de ti tu Dios en quien confas, cuando te hace creer que no caers en manos del rey de Asur; pues sabes muy bien lo que los reyes de Asur han hecho con todos los pases, esto es, los han destruido totalmente; y t piensas que te vas a librar? Piensa al fin que han hecho los dems y acurdate que sus dioses no los salvaron". 31. Ezequas tom la carta que traan los ambajadores , la ley y subi al templo y la desenroll delante de Yav y le dirigi sta splica: "Yav ,Seor del universo, Dios de Israel, t eres el nico Dios de todos los reinos de la tierra; t eres el creador del cielo y de la tierra. Abre, Yav, tus ojos y mira. Mira las palabras de Senaquerib con que manda a insultar al Dios viviente". 32. Es cierto, Yav que los reyes de Asur han aniquilado a todas las naciones con sus habitantes y que han echado al fuego a sus dioses, aunque no son dioses sino hechura de manos de hombre, de madera o de piedra. Yav, Dios nuestro, lbranos de caer en sus manos, te lo suplico, para que todos los reinos de la tierra sepan que t eres el nico Dios. 33. Entonces Isaas vino al templo y dijo a Ezequas: "Esto es lo que piensa Yav, Dios de Israel, a quien t has dirigido tu oracin: "T has despreciado a la santa Son. La Virgen de Sin te desprecia y se burla de ti. Sabes bien a quien le has levantado la voz y lo has mirado con orgullo? Al santo de Israel. Por eso pondr un anillo en tus narices y un freno a

tus labios, a fin de hacerte volver por el camino por donde has venido." 34. Ahora bien, Yav dice sobre el rey de Asur: " No entrar en sta ciudad, no le tirar ninguna flecha, sino que se volver por el camino que vino. Yo defender esta ciudad y la salvar, en atencin a m y a mi servidor David". 35. Esta misma noche el Angel de Yav hiri de muerte a ciento ochenta y cinco mil hombres del campamento asirio. a la hora de levantarse, en la maana, no haba ms que cadveres. Entonces Senaquerib levant su campamento y se fue. Y de regreso se qued en Nnive donde fue asesinado. Pasado el peligro los habitantes de Jerusaln se olvidaron del Seor. 36. "Qu pasa? Habitantes de la ciudad, por qu todos han subido a las azoteas? El Seor Dios les haba invitados a la conversin. Ustedes, al contrario, se la pasan en grande. Han degollado terneros y cabritos para las fiestas, se han llenado de carne y de vino y han gritado:- Comemos y bebemos porque maana moriremos. 37. El Seor del Universo me ha dicho: "En el valle de la Visin (de Hinom) se echan abajo las murallas, y los gritos de socorro llegan hasta las montaas. Todos sus habitantes huyeron juntos y fueron hechos prisioneros. Por eso digo: Aprtense de m para que pueda llorar amargamente. No traten de consolarme por el desastre de la hija de mi pueblo. VI. EL BROTE DE JESE 38. "Sin embargo vendrn nuevos das, una rama saldr del tronco de Jes, un brote surgir de sus races". 39. "Sobre l reposer el Espritu de Yav, espritu de sabidura e inteligencia, espritu de prudencia y de valenta, espritu para conocer a Yav y para amarlo. Obedecer a Dios ser su fuerza. No juzgar para las apariencias, ni se decidir por lo que se dice". 40. "Har justicia a los dbiles y dictar sentencias justas a favor de los pobres. Su palabra derribar al opresor, el soplo de sus labios matar al malvado. Tendr como cinturn la justicia, y la lealtad ser el ceidor de sus caderas". 41. El lobo habitar con el cordero, el puma se acostar junto al cabrito, el ternero comer al lado del len y un nio chiquito los cuidar. La vaca y el oso pastarn en compaa y sus cras reposarn juntas, pues el len tambin comer pasto, igual que el buey." 42. "El nio de pecho pisar el hoyo de la vbora, y sobre la cueva de la culebra el pequeuelo colocar su mano". 43. "No cometern el mal, ni daarn a su prjimo en todo mi Cerro santo, pues, como llenan las aguas el mar, se llenar la tierra del conocimiento de Yav". VII. EL MONTE DEL TEMPLO DEL SEOR 44. "En el futuro, el cerro de la Casa de Yav ser puesto sobre los altos montes y dominar los lugares ms elevados". 45. "Irn a verlo todas las naciones y subirn hacia l muchos pueblos diciendo: "Vengan, subamos al cerro de Yav, a la Casa del Dios de Jacob, para que nos ensee sus caminos y caminemos por sus sendas". 46. "Porque las enseanzas irradian de Sin, de Jerusaln sale la palabra de Yav. El Seor gobernar a las naciones

y enderezar a la humanidad". 47. "Harn arados de sus espadas y sacarn hoces de sus lanzas. Una nacin no levantar la espada contra otra, y no se adiestrarn para la guerra. Pueblo mo, ven: Seguimos al Seor, l es nuestra luz".

EL PROFETA DEL MESIAS QUE SUFRE. I. LA VOCACION DEL PROFETA Y EL ANUNCIO DEL RETORNO 2. El pueblo de Israel viva desterrado en el pas de Babilonia. Jerusaln, la Cuidad Santa, haba sido destruida. El templo del Seor era un montn de ruinas. 3. Tal vez el Seor nos ha olvidado? Dios no se interesa por las injusticias que sufrimos? Quiz el Seor no se acuerda ms de nosotros? El Dios de Israel nos ha abandonado! Los Israelitas deportados a Babilonia estaban desconfiados. 4. En aquel tiempo el Seor me dijo: "Anuncia un mensaje! Y yo le pregunt: "Qu he de gritar?" "Proclama que toda carne es hierba, y toda su delicadeza como flor del campo." 5. "Cuando el Seor hace soplar el viento, la hierba se seca y la flor se marchita. S, el hombre es como hierba: la hierba se seca y la flor se marchita, mas la palabra de nuestro Dios permanece para siempre." 6. "Sube, oh Sin, a un alto cerro para proclamar una buena noticia. Diles a las ciudades de Jud: -Aqu est su Dios; s, aqu est el Seor Yav, que viene con mucho poder y que lo someter todo con su brazo. Trae consigo, como trofeo de victoria, el pueblo que ha liberado." 7. "Como pastor, lleva a pastar a su rebao, toma en brazo a los corderos, los pone junto a su corazn y conduce al reposo a las paridas. As Dios cuida a su pueblo." 8. "Dios, el Seor, no es un dolo que el hombre ha hecho, no es una estatua que el joyero reviste de oro. Dios no es un trozo de madera o de mrmol esculpido por un hbil artista!" 9. "Levanten los ojos! Quin ha creado todos esos astros? El Dios fuerte y poderoso! l llama a cada estrella por su nombre y ninguna se hace la desentendida. Yav es un Dios eterno que ha trazado los contornos del mundo." 10. "Consuelen, dice Yav, tu Dios, consuelen a mi pueblo. Hablen a Jerusaln, hablen a su corazn, y dganle que su jornada ha terminado, que ha sido pagada su culpa." 11. Una voz clama: "Abran el camino a Yav en el desierto! En la estepa tracen una senda para Dios, que todas las quebradas sean rellenadas y todos los cerros y lomas sean rebajados, que se aplanen las cuestas, y queden las colinas como un llano." Porque aparecer la gloria de Yav, y todos la vern, porque Yav ha hablado." II. EL SIERVO DE YAV TRAERA A TODOS LA SALVACION 12. As dice el Seor: "He aqu a mi siervo a quien yo sostengo, mi elegido, el preferido de mi corazn. He puesto mi Espritu sobre l, y por l las naciones conocern mis juicios. No clamar, no gritar, ni alzar en las calles su voz.

13. No romper la caa quebrada ni aplastar la mecha que est por apagarse. l dar a conocer la ley verdadera. No se dejar quebrar ni aplastar hasta que reine el derecho en la tierra. Los pases lejanos esperan sus ordenanzas". 14. El Seor dice a su siervo: "Yo te he llamado para cumplir mi justicia, te he formado y tomado de la mano, te he destinado para que unas a mi pueblo y seas luz para todas las naciones. 15. Para abrir los ojos a los ciegos, para sacar a los presos de la crcel y del calabozo a los que estaban en la oscuridad. Soy yo, el Seor, que ha creado el cielo y la tierra. Por eso anuncio cosas nuevas, antes que aparezcan, se las doy a conocer. 1 III. DIOS ELIGE AL REY CIRO PARA LIBERAR A SU PUEBLO 16. As se expresa el Seor su Salvador: "Por amor de ustedes nada ms, he mandado una expedicin a Babilonia para que rompan los candados de las prisiones y los prisioneros regresen en libertad. Yo soy Yav , su Santo, el Creador de Israel. 17. Esto dice Yav que abri un camino a travs del mar como una calle en medio de las olas. Ahora les digo: " No se acuerden ms de otros tiempos, ni sueen ya ms en las cosas del pasado. Pues yo voy a realizar una cosa nueva, que ya aparece: No la notan? 18. S, voy a trazar una ruta en el desierto. Le dar el agua al desierto. S habr ros en esos lugares para dar a beber a mi pueblo elegido. Entonces, el pueblo que yo me he formado me cantar alabanzas. 19. Yo, el Seor, he creado todas la cosas! Yo ordeno al rey Ciro: t eres el jefe que yo he escogido para realizar mis planes. T hars reconstruir Jerusaln! T hars edificar de nuevo mi templo! IV. EL SIERVO DE DIOS, PROFETA PERSEGUIDO 20. (As dice el siervo del Seor:) "Escchenme, islas, pongan atencin, pueblos lejanos. Yav me llam desde el vientre de mi madre, desde las entraas maternas pronunci mi nombre. Hizo de mi boca una espada cortante y me escondi debajo de su mano. !Hizo mi mensaje penetrante como una flecha! 21. l me dijo: T eres mi servidor, Israel, y por t me dar a conocer." Mientras que yo pensaba: "He trabajado de balde, para nada he gastado mis fuerzas." Vi que mis derechos los protega Yav y que mi salario lo tena mi Dios. 22. Y ahora, Yav ha hablado, el que me form desde el seno materno para que fuera su servidor, para que le traiga a Jacob y le junte a Israel. 23. Te voy a poner tambin como luz para el mundo, para que mi salvacin llegue hasta el ltimo extremo de la tierra." 24. El Seor ha puesto en mi boca palabras para sostener los dbiles. Cada maana l me despierta y lo escucho como ,lo hacen los discpulos. El Seor, Yav me ha abierto los odos y yo no me resist ni me ech atrs."

25. He ofrecido mis espaldas a los que me golpeaban, mis mejillas a quienes me tiraban la barba, y no ocult mi rostro ante las injurias y los escupos. No me doblarn porque el Seor viene a mi defensa." 26. Por eso puse mi cara dura como piedra. Yo s que yo no ser engaado, cerca est el que me hace justicia. Quin quiere meterme pleito? 27. Si el Seor viene en mi ayuda, quin podr condenarme? Todos se harn tiras como un vestido gastado, y la polilla se los comer. V. DIOS AMA Y LIBERA A SU PUEBLO. 28.Sin deca: "Yav me ha abandonado y el Seor se ha olvidado de m." Pero puede una mujer olvidarse del nio que cra o dejar de querer al hijo de sus entraas? Pues bien, aunque alguna lo olvidase, Yo nunca me olvidara de ti!" 29. "Mira cmo te tengo grabada en la palma de mis manos. Estoy continuamente revisando tus murallas, tus constructores se apuran, mientras que tus demoledores y los que te arruinaron se van." 30. "Despierta, despierta, levntate, Sin! Vstete a fiesta. Ya no volver a entrar en ti ni el moro, ni el impuro. Sacude el polvo! Levntate, Jerusaln t que estabas cautiva, y desata las ligaduras de tu cuello, Hija de Sin! 31. Mi pueblo baj, primero, a Egipto para instalarse all, y despus cay bajo la violenta opresin de Asur. Pues bien mi pueblo sabr cul es mi nombre. Y sentir entonces, que era yo quien deca: "Aqu estoy!" 32. Qu bien venidos, por los montes, los pasos del que trae buenas noticias! que anuncia la paz, que trae felicidad, que te anuncia tu salvacin y te dice: "Ciudad de Sin, ya reina tu Dios." 33. "Tus centinelas alzan la voz y juntos gritan jubilosos, porque ven cara a cara a Yav regresando a Sin. Griten de alegra, ruinas de Jerusaln, porque Yav se compadece de su pueblo y rescata a Jerusaln!" VI: EL SIERVO DE DIOS MUERE POR NUESTROS PECADOS 34. Miren lo bien que le ir a mi Servidor; ocupar un alto puesto, ser grande y famoso. Numerosos pueblos se asombrarn, y en su presencia los reyes no se atrevern a abrir la boca cuando vean lo que no se haba visto. 35. As como muchos quedaron espantados al verlo, pues su cara estaba tan desfigurada que ya no pareca un ser humano. Quin podr creer la noticia que recibimos? Y a la obra de Yav, a quin se la revel? 36. Este ha crecido ante Dios como un retoo, como raz en tierra seca. No tena gracia ni belleza, para que nos fijramos en l, ni era simptico para que pudiramos apreciarlo. 37. Despreciado y tenido como la basura de los hombres, hombre de dolores y familiarizado con el sufrimiento, semejante a aquellos a los que se vuelve la cara, estaba despreciado y no hemos hecho caso a l. 38. Sin embargo se llev nuestras dolencias y nuestros dolores. Y nosotros lo creamos azotado por Dios, castigado y humillado. Fue tratado como culpable a causa de nuestras rebeldas y aplastado por nuestros pecados. 39. El soport el castigo que nos trae la paz y por sus llagas hemos sido sanados. Todos andbamos como ovejas

errantes, cada cual segua su propio camino, y Yav descarg sobre l la culpa de todos nosotros. 40. Fue maltratado y se humill y no dijo nada, fue llevado cual cordero al matadero, como una oveja que permanece muda cuando la esquilan. Fue detenido y enjuiciado injustamente sin que nadie se preocupara de l. 41. Fue arrancado del mundo de los vivos, y herido de muerte por los crmenes de su pueblo. Fue sepultado junto con los malhechores, a pesar de que nunca cometi una violencia ni nunca sali una mentira de su boca. 42. l ofreci su vida como sacrificio por el pecado. Por esto, ver a sus descendientes y tendr larga vida, y por l se cumplir lo que Dios quiere. Despus de las amarguras que haya padecido su alma, ver la luz y ser colmado. 43. Mi siervo justificar a muchos y cargar con todas sus culpas. Por eso le dar en herencia muchedumbres y recibir los premios de los vencedores. Se ha negado a s mismo hasta la muerte y ha sido contado entre los pecadores, cuando en realidad llevaba sobre s los pecados de muchos, e interceda por los pecadores. VII. DIOS DA LA SALVACION A SU PUEBLO 44. A ver ustedes, que andan con sed, vengan a tomar agua! No importa que estn sin plata, vengan no ms. Atindanme y acrquense a m, escchenme y su alma vivir 45. Como baja la lluvia y la nieve de los cielos y no vuelven all sin haber empapado y fecundado la tierra y haberla hecho germinar, dando la simiente para sembrar y el pan para comer; as ser la palabra que salga de mi boca. No volver a m sin haber hecho lo que yo quera, y haber llevado a cabo su misin. 46. As habla tu Dios:" Jerusaln, te haba abandonado un momento, pero con inmensa piedad voy a reunir tus hijos. Por un instante te ocult mi rostro, pero, con amor que no tiene fin, me apiado de t. As dice el Seor que te salva. 47. S, ustedes partirn con alegra, y sern trados con toda seguridad. Cerros y lomas, a su paso, gritarn de alegra, y todos los rboles batirn las palmas. Y esto le dar fama a Yav, pues quedar como una seal que nunca se acabar ni se borrar.

JEREMIAS, EL PROFETA PERSEGUIDO I. LA VOCACION DE JEREMIAS 2. Despus de Ezequas, su hijo Manass fue elegido rey de Jerusaln. Mand levantar en los patios del templo altares para el culto de los astros y reconstruy en las lomas los santuarios que su padre haba destruido. Manass se opuso constantemente a la voluntad del Seor. 3. El Seor le habl por medio de los profetas: "Con tus dolos has alejado de m al pueblo de Jud, y lo has hecho pecar. Por eso el Dios de Israel dice: enviar sobre Jerusaln un mal tan grande que a quienes lo escuchen les zumbarn los odos. 4. Despus del breve reinado de su hijo Amn asesinado despus de una conjura el pueblo proclam rey a su hijo Josas. Tena ocho aos cuando comenz a gobernar y rein durante treinta y un aos. Fue un rey fiel y sabio como su antepasado David. 5. En aquellos aos viva en Anatot, cerca de Jerusaln un joven llamado Jeremas. Su padre era uno de los sacerdotes del templo. En el ao trece del reinado de Josas, el Seor habl a Jeremas. 6. "Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conoca; y te constitu a ser profeta de las naciones." 7. Yo exclam: "Ay, Seor, Yav, Cmo podr hablar yo, que soy un muchacho!" Y me contest Yav: "No me digas que eres un muchacho. Irs a donde quiera que te enve, y proclamars todo lo que yo te mande. No les tengas miedo, porque estar contigo para protegerte. Yo el Seor, te doy mi palabra.". 8. Entonces Yav extendi su mano y me toc la boca dicindome: "En este momento pongo mis palabras en tu boca. En este da te encargo los pueblos y las naciones: arrancars y derribars, perders y destruirs, edificars y plantars. 9. Entonces Yav me dijo: "Reconoces esta visin?" Yo dije: "Veo una rama de almendro, rbol que llaman "alerta". No te equivocas, me respondi Yav, pues yo estoy as alerta a mi palabra para cumplirla. 10. El Seor me habl nuevamente: "Qu ests viendo?" Y contest: "Veo una olla puesta en un fogn; el viento del norte atiza el fuego." El Seor me dijo: "Del norte atizan el desastre, y alcanzar a todos los habitantes de este pas. Aqu vienen los reinos del norte y establecen su campamento frente a una de las entradas de Jerusaln, y frente a las ciudades de Jud, 11. Voy a hacer justicia con este pueblo, y castigar su maldad, porque me han dejado a m para quemar incienso a dioses extranjeros, y porque se han puesto a servir a dioses que ellos mismos se fabricaron. Se alejaron de m que los hice salir de Egipto. 12. Doble falta ha cometido mi pueblo: Me ha abandonado a m, que soy manantial de aguas vivas, y se han cavado pozos, pozos agrietados que no retendrn el agua. Qu nacin cambi sus dioses? aunque en verdad no son dioses. Y mi pueblo cambia su Dios glorioso por algo que no sirve. II. LA REFORMA RELIGIOSA DEL REY JOSIAS.

13. En aquellos aos el sacerdote Helquas dijo a Safn ,el secretario del rey: "He hallado el libro de la Ley en la Casa de Yav". Y se lo entreg. Safn lo ley y luego lo consign al rey. 14. El rey Josas mand a llamar a toda la poblacin de Jud y todos los habitantes de Jerusaln: sacerdotes, profetas, y gente del pueblo. Estando todos reunidos se ley el Libro de la Ley. Despus el rey, estando de pie, pact la alianza en presencia de Yav, comprometindose a seguirlo, a guardar sus mandamientos y sus leyes. Y todo el pueblo se comprometi con l. 1 15. Entonces el rey orden al sumo sacerdote y a sus colaboradores que sacaran del templo todos los objetos que se haban hecho para Baal, para Asera y para todos los astros del cielo. Los hizo quemar fuera de Jerusaln e hizo destruir tambin todos los santuarios de las lomas. 16. Al mismo modo destruy el santuario de Betel, con el altar que, Jeroboam, rey de Israel haba hecho. Redujo todo en ceniza, tambin el palo sagrado de la diosa Asera. As se cumpli la palabra de Yav que un hombre de Dios haba proclamado al rey de Israel, hace aos. 17. El rey di esta orden a todo el pueblo: "Celebren la Pascua en honor de Yav, su Dios, segn est escrito en este libro de la Alianza". (Por todo el tiempo de los reyes de Israel y de Jud no se haba celebrado la Pascua). Esta Pascua tan solemne se celebr en Jerusaln en el ao dcimo octavo del rey Josas. 18. Trece aos despus pas el faran Necao,que iba a juntarse con el rey de Asur. Necao mat a Josas en la batalla de Meguido y tom a Joacaz, hijo de Josas, proclamado rey de Jud , y se lo llev a Egipto, donde muri. El faran puso como rey de Jerusaln a otro Hijo de Josas, Elyaquim, y le cambi el nombre en Joaquim. III. LA PROFECIA DEL TEMPLO Y LA PERECUCION 19. Al comienzo del reinado de Joaquim el Seor orden a Jeremas de subir al templo y de anunciar al pueblo esta palabra: "Mejoren su proceder y sus obras, y yo me quedar con ustedes en este lugar. No confen en palabras mentirosas como stas:- Estamos seguros: Aqu tenemos el templo de Yav! Ellos los engaan. 20. Ustedes roban, matan, toman la esposa del prjimo, juran en falso u ofrecen sacrificios a otros dioses, que no son de ustedes... Y luego vienen a presentarse ante m, en este Templo que lleva mi nombre , cuando al acabar todas estas maldades. Y dicen: "Aqu estamos seguros. Ser una Casa de ladrones esta Casa ma? Ahora bien: Destruir a este templo, a pesar que lleva mi nombre y en cuanto a ustedes, los arrojar lejos de mi presencia y sern deportados en exilio. 21. Los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo oyeron a Jeremas pronunciar estas palabras en la Casa de Yav, lo agarraron y le dijeron. "Vas a morir por lo que has dicho." Todo el pueblo se junt en torno a Jeremas. 22. Lo llevaron delante de los jefes de Jud y dijeron: " Este hombre merece la muerte, porque ha hablado de parte de Yav contra nuestra ciudad." Respondi Jeremas: "Yav me ha enviado a decirles todas las palabras que han escuchado. Ahora bien, corrijan su conducta y mejoren sus obras, escuchen la voz de Yav, y l no ejecutar el mal con que los amenaza. 23. En cuanto a m, estoy en sus manos hagan conmigo lo que les parezca bueno y justo. Pero sepan que yo soy inocente y, si me matan, cargarn con un crimen. Entonces los Jefes, apoyados por todo el pueblo, dijeron a los sacerdotes y los profetas: "Este hombre no merece la muerte, realmente nos ha hablado en nombre de Yav, nuestro

Dios". Lo dejaron libre, pero le proibieron de entrar en el Templo. IV. RECHAZO DEL MENSAJE DE JEREMIAS 24. En el cuarto ao del reinado de Joaquim, hijo de Josas, Jeremas recibi esta orden por parte de Yav: "Toma un papel enrollado y apunta en l todo lo que he comunicado sobre Jerusaln. A ver si, escuchando el pueblo de Jud el mal que he pensado hacerle , se aparta de su mal camino, y pueda yo , entonces perdonarle su culpa y sus pecados". 25. Jeremas mand decirle a Baruc: " Estoy detenido y no puedo ir a la Casa de Yav. Anda t y lee en voz alta el libro de manera que todos te escuchen. Tal vez supliquen a Yav y se aparten de su mal camino". 26. Y Baruc hizo lo que le orden Jeremas.Fue al Templo, ley los mensajes del Seor escritos en el rollo. Tambin los prncipes de Jud escucharon el mensaje de Jeremas y contaron al rey lo que haban escuchado. 27. El rey mand a traer el libro y lo hizo leer delante de todos. l estaba ante un brasero, pues era invierno, y cada vez que el lector acababa de leer tres o cuatro columnas, l recortaba las hojas con su cortaplumas y las arrojaba al fuego del brasero hasta que todo el rollo se quem. No se asustaron, ni se rasgaron las vestiduras, y tampoco dieron signos de arrepentimiento ni el rey, ni ninguno de sus servidores, al escuchar estas palabras. 28. Yav habl de nuevo a Jeremas: "Toma otro papel enrollado y vuelve a escribir en l todo lo que contena el primero, que fue quemado por Joaquim, rey de Jud. Despus le dirs: "No tendr quien le suceda en el trono de David, y su propio cadver quedar tirado, expuesto al calor del da y al fro de la noche. Le castigar a l, a su familia, y a su servidumbre por todas sus maldades. V. PROFECIA CONTRA LOS PASTORES DE ISRAEL Y ANUNCIO DE UN NUEVO PASTOR. 29. Todos corren para hacer el mal, y se empean en actuar injustamente. Para m son todos ellos como Sodoma y sus habitantes como los de Gomorra. El temporal de Yav estalla, una tempestad se desata y se precipita sobre la cabeza de los impos. 30. Ay de esos pastores que pierden y dispersan las ovejas de mis praderas! Ustedes han dispersado mis ovejas, y las han echado en vez de preocuparse de ellas. Pero ahora me voy a preocupar de ustedes por todo el mal que cometieron- palabra de Yav". 31. Luego yo mismo reunir el resto de mis ovejas y llamar de todos los pases adonde las hayas dispersado. las har volver a sus pastos, donde se criarn y se multiplicarn. Yo pondr al frente de ellas pastores que las cuiden, y nunca ms temern o sern asustadas. Ya ninguna se perder. 32. As dice Yav: " Llega el da en que yo har surgir un hijo de David que se portar como un rey justo y prudente. l gobernar este pas segn la justicia y el derecho. En aquel tiempo, Jud gozar de paz, e Israel permanecer seguro. Y ste es el nombre que le darn: Yav-nuestra-justicia." VI. EL SIGNO PROFETICO DEL ALFARERO Y LA ORACION DEL PROFETA 33. Yav me dirigi sta palabra: "Levntate y baja a la casa del que trabaja la greda: all te har or mis palabras". Baj, pues, donde el alfarero que estaba haciendo un trabajo al torno. Pero el cntaro que estaba haciendo le sali

mal, mientras amoldaba la greda. 34. Lo volvi entonces a empezar, trasformndolo en otro cntaro a su gusto. Yav entonces me diriji esta palabra: "Yo puedo hacer lo mismo contigo, pueblo de Israel; como el barro en la mano del alfarero, as eres t en mi mano. 35. Pues bien, oigan lo que dice Yav a la gente de Jud y a los habitantes de Jerusaln: Sepan que Yo estoy preparando contra ustedes una desgracia. Arrepintanse y mejoren su conducta y sus obras. No sigan diciendo: " Basta! Nosotros haremos segn nos parezca y cada uno seguir sus propias ideas, por malas que sean." 36. Algunos de ellos dijeron: " Vengan, tramemos un atentado contra Jeremas, porque no por eso van a faltar sacerdotes que nos digan la Ley, ni sabios que den consejos, ni profetas que transmitan palabras de Yav. Vengan, ataqumoslo con la lengua, y no hagamos ms caso a todas sus palabras". 37. Entonces yo supliqu a Dios: "Atindeme, Yav, mira lo que dicen mis adversarios. Acaso se paga mal por bien? Y cmo es que ellos estn haciendo un hoyo para m? Recurdate cmo me present a ti para hablarte en su favor y para apartar de ellos tu ira". 38. Ya han cavado una fosa para cazarme y han escondido trampas por donde yo pase. T, Yav conoces en detalle sus planes asesinos contra m. No perdones su crimen ni se te olvide su pecado. No pierdas de vista su destruccin, cuando se desate tu clera, acta, no ms, contra ellos!".

VII. EL JARRO ROTO Y LA PERSECUCION DEL PROFETA 39. Entonces Yav me orden: "Anda a comprarte un jarro de greda. Que te acompaen algunos Ancianos del pueblo y algunos sacerdotes. Acompalos en el valle de Ben-Hinn, pasando por la puerta de los alfareros. All proclamars el mensaje que te dar. 40. "Escuchen la palabra de Yav, reyes de Jud y habitantes de Jerusaln. As dice Yav de los Ejrcitos, el Dios de Israel. Voy a mandar una calamidad tal sobre este lugar, que le zumbarn los odos a quien la oiga, por haberme abandonado, por haber profanado este lugar y ofrecido incienso e dioses extranjeros. Se acerca el tiempo en que este lugar se llamar "Valle de la muerte". 41. Jeremas, hizo pedazos del jarro, en presencia de los que lo haban acompaado, y profetiz: "As habla el Seor: Voy a despedazar a este pueblo y esta ciudad como se hace aicos un vaso de grada, sin que pueda componerse. 42. El sacerdote Pasjur, jefe de las guardias del Templo, al or a Jeremas, mand apalearlo, y lo hizo sujetar con cadenas en el calabozo de la puerta del templo llamada de Benjamn. Mientras estaba encadenado Jeremas invoc al Seor. 43. "Me has seducido, Seor, y me dej seducir por ti. Me hiciste violencia y fuiste el ms fuerte. Y ahora soy motivo de risa, toda la gente se burla de m. Pues me pongo a hablar, y son amenazas, no les anunzio ms que violencias y saqueos. La palabra de Yav me acarrea cada da insultos. 44. Ahora me escuchan los que antes me saludaban, esperando que yo tropiece para desquitarse de m. Pero Yav est conmigo, l, mi poderoso defensor. A l he confiado mi defensa.

VIII. LA PRIMERA DEPORTACION 45. El da siguiente Pasjur hizo liberar al profeta. Este le dijo: "A ti tambin Pasjur, te llevarn a Babilonia, junto con todos los que viven en tu casa. All morirs y sers sepultado, igual que tus amigos, a quienes engaas con profecas falsas. 46. As, como haba anunciado Jeremas, durante el tercer ao del reinado de Joaqun, Nabucodonosor atac a Jerusaln. El rey Joaqun se rindi junto con su madre, sus servidores, sus jefes y funcionarios. 47. Nabucodonosor se llev todos los tesoros del templo y del palacio regal y llev al destierro Joaqun y todos los hombres importantes en nmero de diez mil, funcionarios del palacio, herreros, cerrajeros y todos los hombres aptos para la guerra. En Jerusaln solamente qued la parte ms pobre de la poblacin.

JEREMIAS, EL PROFETA DE LA NUEVA ALIANZA I. EL FUTURO DE JERUSALEN Y DE LOS DESTERRADOS 2. Como Dios le haba comandado, el profeta Jeremas se qued en Jerusaln y segua invitando al pueblo a la conversin. Nabucodonosor no lo haba deportado al tiempo de la primera deportacin. 3. En aquellos aos reinaba en Jerusaln el rey Sedecas. Tena veintin aos cuando empez a reinar. Intent aliarse con los egipcios, rebelndose al poder de Nabucodonosor, que lo haba nombrado rey despus de haberse llevado a Joaqum prisionero a Babilonia. Hizo el mal a los ojos de Dios y no se humill ante el profeta Jeremas que le hablaba en nombre de Yav. 4. En aquellos das el Seor me mostr dos canastos de higos, que estaban delante de su templo. Un canasto tena higos muy buenos, como son los primeros que maduran; el otro tena higos muy malos que no se podan comer. 5. Y me pregunt Yav. "Qu ves, Jeremas?" Le contest: "Higos. Los buenos son muy buenos; los malos son tan malos que no se pueden comer". Entonces el Seor me hizo comprender su mensaje. 6. As como se mira con gusto estos higos buenos, as me voy a interesar por el bien de los desterrados de Jud que ech de este lugar al pas de los caldeos. Me fijar que les vaya bien. Ellos reconocern que yo soy el Seor, y yo los har regresar a su tierra. 7. Pero as como se trata los higos malos, tan malos que no se pueden comer, as tratar a Sedecas, y a sus prncipes y al resto de los habitantes de Jerusaln. Ellos se portaron mal y han desobedecido a mi Ley. Sern motivo de burla y de maldicin en todos los pases adonde los echar. 8. Entonces Jeremas envi una carta desde Jerusaln a los Ancianos, sacerdotes, profetas y al pueblo que Nabucodonosor haba desterrado en Babilonia. En nombre del Seor los envitaba a edificarse casas en la tierra del exilio y les anunciaba que hubieran regresado a Jerusaln setenta aos despus. II. EL SIGNO DEL YUGO 9. De nuevo el Seor habl a Jeremas: "Bscate unos cordeles y un yugo, y colcatelo al cuello. Luego presntate al rey Sedecas y dile: " El rey del Universo ha decidido entregarles en las manos de Nabucodonosor. Pongan sus cuellos bajo el yugo del rey de Babilonia, somtanse a l y a su pueblo y vivirn. 10. "No hagan caso de lo que les dicen sus profetas, cuando les aseguran que no sern siervos de Babilonia. Ellos los engaan. Todos los utensilios de la Casa de Yav sern llevados a Babilonia y se quedarn all hasta el da en que el Seor vuelva a buscarlos. 11. Ananas, un falso profeta, dijo entonces a Jeremas: "As habla el Seor: He quebrado el yugo que les impuso el rey de Babilonia. Dentro de dos aos har regresar los cautivos de Jud. 12. Entonces Jeremas respondi a Ananas: "Amn! Haga Yav que se cumplen tus palabras.. Pero fjate bien en lo que te voy a decir delante de todos. Un profeta que anuncia la paz no ser reconocido por verdadero profeta, enviado por Dios, antes de que se realice lo que l anunci."

13. Entonces el profeta Ananas tom el yugo que Jeremas llevaba sobre el cuello y lo rompi; luego dijo a la gente: "Esto les dice Yav: dentro de dos aos, romper el yugo que Nabucodonosor impuso a todos los pases". 14. Este es el mensaje de Yav, le contest Jeremas: "Has roto el yugo de madera; en su lugar hars un yugo de hierro! Hablmos cara a cara, Ananas; Yav no te ha enviado y t has engaado a este pueblo, dndole una falsa seguridad. Por eso as habla Yav: "Yo te despido de sobre la tierra y este ao vas a morir por haber incitado a la rebelin contra Yav. Y as pas. III. EL SITIO DE JERUSALEN Y LA PERSECUCION DE JEREMIAS 15. Nabucodonosor, rey de Babilonia, mand sus ejrcitos a sitiar a Jerusaln. Entonces el Seor dijo a Jeremas: " Anda a decirle a Sedecas Mira como yo voy a dejar que esta ciudad caiga en manos del rey de Babilonia. A motivo de vuestras injusticias e infidelidades Jerusaln ser destruida y sus habitantes deportados en tierra extranjera. Despus de algn tiempo , los babilonios que estaban sitiando Jerusaln, se retiraron de la ciudad para enfrentarse con el ejrcito de Egipto que vena en ayuda al pueblo de Jud. 16. A los enviados del rey que le preguntaban lo que iba a pasar, Jeremas contest: "Digan a Sedecas que el ejrcito del Faran sera derrotado. Los babilonios volvern y atacarn esta ciudad, se apoderarn de ella y la quemarn. 17. Mientras el ejrcito babilonio estaba lejos de Jerusaln, Jeremas quiso salir de la ciudad para recibir una herencia. Pero al pasar la puerta de la ciudad, el vigilante lo detuvo diciendo: " T te pasas a los Babilonios." 18. As pues, Jeremas, por mano de los jefes del pueblo, fue puesto en un subterrneo y all permaneci largo tiempo despus de haberlo golpeado. En realidad pensaban que el profeta quera estar de la parte de los enemigos. Por mientras Nabucodonosor, derrotado al Faran y su ejrcito, volvi a sitiar Jerusaln. 19. El rey Sedecas mand a buscar a Jeremas y en secreto le pregunt: " Acaso tienes una palabra de Yav?" "S",respondi Jeremas, y agreg: "Sers entregado en las manos del rey de Babilonia. Los falsos profetas te han engaado." 20. Algunos jefes dijeron al rey." Este hombre debe morir, porque sus discursos desaniman a los combatientes que se quedan en esta ciudad y aun a todo el pueblo. Es evidente que este hombre no busca nuestro bien, sino que trata de perdernos." Sedecas contest. "Ah lo tienen, pues el rey no puede nada contra ustedes. 21. Entonces se apoderaron de Jeremas y lo echaron al pozo, situado en el atrio de la prisin, bajndolo con una cuerda. En el pozo no haba agua, sino puro fango y Jeremas se hundi en el fango. 22. Vencido por la amargura, Jeremas invoc al Seor: "Seor, lbrame de la mano de mis enemigos! Acurdate que me hacen el mal porque anuncio tu palabra. Por qu tengo que continuar sufriendo? Tambin t, Seor, me desilusionas... 23. Entonces el Seor le contest: " Jeremas, no tengas miedo! Yo estoy contigo y te salvar! Te librar del poder del enemigo y te sacar de sus manos violentas. Yo, el Seor, lo juro." 24. Un oficial del palacio, el etope Abdemalec, oy decir que haban echado a Jeremas en el pozo. Sali del palacio y fue al encuentro con el rey y le dijo: "Oh, mi seor! esos hombres han procedido muy mal con el profeta. Lo han echado en el pozo, donde va a morir de hambre." Entonces el rey orden al etope: " Toma tres hombres y

saca a Jeremas del pozo antes de que muera." 25. Con la ayuda de tres hombres Abdemalec, sac a Jeremas del pozo. Desde ese momento Jeremas se qued prisionero en el patio del palacio de la guardia real, hasta que Jerusaln no cay en las manos de los babilonios. IV. LA PROMESA DEL RETORNO DESPUES DEL EXILIO 26. Un primo de Jeremas vino visitarlo en el atrio de la prisin y le dijo: "Compra mi campo que tengo en Anatot, pues t tienes el derecho de propiedad y el rescate te interesa; cmpralo." 27. Segn la orden del Seor, Jeremas decidi comprar el campo de su primo que se hallaba en Anatot. Hizo la escritura del contrato y, delante de dos testigos, pes la plata en una balanza. Despus tom las dos copias del contrato y las entreg a Baruc. 2 28. Segn la orden del Seor, Jeremas puso las dos copias del contrato en un cntaro de greda para que se conservaran mucho tiempo y dijo a los presentes: " Despus del sitio y de la ruina de Jerusaln, vendr el tiempo en que todava se comprarn casa y vias en este pas." 29. Lleno de tristeza por la inminente desgracia de la ciudad, Jeremas invoc al Seor: " Mira, oh Dios, los babilonios estn por asaltar Jerusaln. La guerra, la caresta, y la peste estn poniendo la ciudad en sus manos! A pesar de todo esto t me ordenas comprar el campo y pagarlo delante de testigos!" 30. Entonces el Seor le respondi: "Mira, yo soy Yav, el Dios de todos los mortales; para m nada es imposible . S, voy a entregar esta ciudad en las manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, que se apoderar de ella. Pues los hijos de Israel no han hecho otra cosa, desde su juventud, sino lo que me disgusta. Por eso sern desterrados. 31. "Sin embargo un da, Yo los reunir de todos los pases adonde los empuj. Los har regresar a este lugar y har que vivan seguros en l. Ellos sern mi pueblo y yo ser su Dios. Y les dar un solo corazn y una sola manera de vivir, para que guarden siempre mi temor, para bien de ellos y de sus hijos despus de ellos. V. LA PROFECIA DE UNA ALIANZA NUEVA 32. Mientras Jeremas permaneca prisionero el Seor le comunic este otro mensaje: "Los babilonios conquistarn y destruirn Jerusaln a causa de sus pecados. Pero un da yo har volver todos los deportados y les brindar una paz verdadera y durable." 33. "Vendrn das, palabra de Yav, en que yo pactar con el pueblo de Israel una nueva alianza. No ser como esa alianza que pact con sus padres, cuando los tom de la mano, sacndolos de Egipto. Ellos quebraron mi alianza!" 34. "Yo pondr mi Ley en su interior, la escribir en sus corazones, y yo ser su Dios y ellos sern mi pueblo." 35. "Vendrn das en que yo pactar con ellos una alianza eterna y no dejar de acompaarlos para hacerles favores. Infundir mi temor en su corazn para que no se aparten de m." 36. "Ya no tendrn que ensearse mutuamente, dicindose el uno a otro: "Conozcan a Yav." Pues me conocern todos, del ms grande al ms humilde. Porque yo habr perdonado su culpa y no me acordar ms de su pecado."

37. As se expresa Yav que ha puesto el sol para alumbrar el da, y la luna y las estrellas para iluminar la noche, que agita el mar y hace bramar sus olas, y que se llama Yav de los Ejrcitos. Como son inmutables las leyes de la naturaleza, as mi pueblo ser estable. Palabra del Seor. VI: LA CONQUISTA DE JERUSALEN Y LA DEPORTACION 38. Despus de un ao y medio de sitiar la ciudad de Jerusaln, los Babilonios abrieron una brecha en la muralla de la ciudad. Y entraron por all todos los oficiales del rey de Babilonia y establecieron su campamento cerca de la puerta central. Cuando Sedecas y sus soldados los vieron all, huyeron de noche. 39. Pero las tropas de los babilonios salieron en su persecucin y alcanzaron a Sedecas en los llanos de Jeric. Lo tomaron preso y lo llevaron a la presencia de Nabucodonosor, que en aquel entonces estaba en Ribla. 40. Nabucodonosor mand degollar a los hijos de Sedecas, ante sus propios ojos, y lo mismo hizo con todos los nobles de Jud. A Sedecas le sac los ojos y lo envi encadenado a Babilonia. 41. Los Babilonios, en Jerusaln encendieron el palacio real y las casas del pueblo, y demolieron las murallas. El comandante de la guardia desterr a Babilonia al resto de la poblacin que haba quedado en la ciudad, a los desertores que se haban rendido a l y a los pocos artesanos que an haba. 42. Respecto a Jeremas, Nabucodonosor haba dado esta orden, al comandante de la guardia: " Tmalo y cudalo, no le hagas ningn dao, sino que has de tratarlo como l te pida. El comandante ejecut la orden, dio alimentos a Jeremas y lo dej libre. VII. JEREMIAS CON LOS DESTERRADOS EN EGIPTO 43. Entonces Jeremas se fue a Misp donde Godolas, a quien Nabucodonosor haba encargado de gobernar la regin. Mucha gente se haba juntado con Godolas. Tambin Ismael, uno de los oficiales del rey de Jud, se fue a Misp con diez hombres. 44. Mientras estaban comiendo con el rey, Ismael y sus diez hombres, se levantaron y acuchillaron a Godolas, matando as a l que el rey de Babilonia haba puesto al frente del pas. Ismael asesin tambin a los soldados babilonios que estaban all. 45. Entonces los oficiales sobrevivientes pidieron a Jeremas: "Pides al Seor tu Dios que nos indique el camino que debemos de seguir o lo que tenemos que hacer." El profeta les contest: "De acuerdo, ahora mismo me pondr a rogar a Yav, y , cualquiera que sea la respuesta de Yav, yo se la comunicar a ustedes sin ocultarles nada." 46. Al cabo de diez das Jeremas llam a los oficiales y les dijo: "Si ustedes quieren vivir tranquilamente en esta tierra, yo los edificar y no los destruir y pondr fin al castigo que les he enviado. Pero si ustedes desobedecieran al Seor y resolvieran irse a Egipto y entraran en esa tierra, sepan que los babilonios los alcanzarn y los matarn a todos." 47. Nadie, de los jefes, hizo caso de Yav, que les mandaba quedarse en el pas de Jud. Partieron para Egipto, desobedeciendo la orden de Yav y se llevaron al resto de la poblacin que all haba estado desparramada por todas partes. Obligaron a Jeremas a partir con ellos. Buscaban, intilmente salvarse de la potencia del rey de Babilonia.

EZEQUIEL, EL PROFETA DEL NUEVO TEMPLO I. LA VOCACION DE EZEQUIEL 2. Yo, Ezequiel,(sacerdote, hijo de Buzi) encontrndome entre los desterrados, a la orilla del ro Kebar en Babilonia, en el ao quinto de la deportacin del rey Joaqun, vi los cielos abiertos y contempl visiones divinas. Yav me tom con potencia y me dirigi su palabra. 3. Yo mir; del norte soplaba un viento huracanado y trajo una gran nube. En ella un fuego ardiente iluminaba a su alrededor, y, en medio del fuego vi a cuatro seres en forma humana. Cada uno tena cuatro caras: de hombre, de len, de toro y de guila. 4. Un ruido se oa desde la bveda que estaba por encima de ellos. Y sobre sta, se vea como una piedra de zafiro, en forma de trono, y, erguida sobre l, una figura semejante a un hombre. Brillaba como metal incandescente. Al ver esta visin ca rostro en tierra y o una voz que me hablaba. 5. El Espritu de Dios entr en m, me levant y me habl: " Hijo de hombre, te envo a los hijos de Israel, que siempre se son rebelados contra m. Ellos y sus padres han pecado contra m hasta este da. Les dirs: "As habla el Seor Yav. Puede ser que no te escuchen, pero en todos casos sabrn que en medio de ellos se encuentra un profeta. 6. Pero t, escucha lo que te digo y no seas rebelde como esta raza. Abre la boca y come lo que te doy. Mir y vi una mano tendida hacia m con un libro enrollado. Y me dijo: "Ezequiel, come este libro y anda a hablar a la gente de Israel. 7. Abr la boca y me hizo tragar el libro. Lo sent dulce como la miel. Me dijo despus: "Dirgete a la gente de Israel y hblales con mis propias palabras. Los Israelitas no querrn escucharte porque no quieren escucharme a m; pues son de cabeza dura y de corazn testarudo. Pero yo hago que tu rostro sea como el diamante, ms duro que cualquier roca." II. EZEQUIEL, CENTINELA QUE INVITA A LA CONVERSION 8. Me qued como atontado en medio de los desterrados, porque la mano del Seor pesaba fuertemente sobre m. Al cabo de siete das el Seor me habl: " Ezequiel, te he puesto como centinela de la casa de Israel as que estars atento a las sentencias que salgan de mi boca, y los aconsejars de mi parte." 9. Cuando yo diga al impo: "Morirs", t tienes el deber de avisarlo para que cambie de vida y se salve. De otro modo aquel hombre morir por sus culpas, pero t sers responsable de su muerte." 10. "Si un hombre malvado cesa de hacer el mal y acta con justicia y respeta el derecho, no morir. Yo olvidar sus pecados y l vivir porque ahora vive en la justicia y cumple el bien. Yo soy justo y juzgo cada hombre segn sus obras". 11. Ezequiel, diles a los Israelitas: " Yo, el Dios viviente, declaro: -Yo no quiero la muerte del pecador , sino que se convierta y viva. Cambien sus caminos para que tengan vida. Por qu quieren morir?"

III. ANUNCIO DE LA DESTRUCCION DE JERUSALEN 12. El Seor me dijo: "Hijo del hombre, toma un ladrillo, ponlo delante de ti y dibuja en l la ciudad de Jerusaln. Haz luego como si la estuvieras sitiando; levanta torres movibles, terraplenes y acampamientos militares." 13. Enseguida toma una sartn de hierro, y colcala como un muro entre ti y la ciudad, y te quedars observndola. Ser una ciudad sitiada que t estars cercando, y esto ser una seal para la gente de Israel. 1 Yo, el Dios viviente, castigar a los habitantes de Jerusaln por sus pecados y por su infidelidad. Ellos han profanado mi templo con sus dolos." 14. Yav el Seor me dijo: "Ezequiel, dale a conocer a Jerusaln sus pecados. Narra a Jerusaln la historia de mi amor por ella." "En la tierra de Canan, cuando naciste, nadie se apiad de t. 15. "El mismo da de tu nacimiento te echaron al suelo como un ser despreciable. Pero yo, al pasar junto a ti, te vi revolver en tu propia sangre y te dije: Vive! Yo quera que t vivieras. T creciste, te desarrollaste y llegaste a la flor de la juventud. 16. Pas junto a ti y te vi. Estabas en la edad de los amores. Promet amarte y con juramento me un en alianza contigo y fuiste ma. Te vest con ropas bordadas, te adorn con joyas...La fama de tu belleza perfecta corri por los pueblos, gracias al esplendor que yo te haba dado, dice el Seor. 17. Pero t, confiada en tu belleza, y valindote de tu fama, tomaste tus joyas e hiciste dolos. con tus esplndidos adornos, hechos con oro y plata, te fabricaste estatuas de dioses , los cubriste con tus lujosos vestidos y les ofreciste mi aceite y mi incienso. Traicionaste mi amor!" 18. "Por tu infidelidad, por todos tus pecados yo te juzgar y te condenar. Te herirn con sus espadas y quemarn tus habitaciones. Olvidaste como te trat cuando t eras nia. T despreciaste mi amor, rompiste nuestra alianza." 19. He aqu, ha llegado el da de la ruina. Castigar mi pueblo por todo lo que ha hecho. Su tierra ser devastada porque sus habitantes la han llenada de violencia. Cuando los dispersar dentro de las naciones extranjeras, slo en aquel entonces reconocern que yo soy el Seor. IV. LA PROMESA DE UN NUEVO PASTOR 20. As habla, de parte ma contra los pastores de Israel: "Pobres de ustedes, pastores de Israel, que se apacientan a s mismos. No deberan, los pastores dar de comer al rebao? Ustedes no se preocuparon de mi pueblo." 21. Ustedes han dominado y oprimido con violencia a mis ovejas. No han fortalecido a las dbiles, ni atendido a las enfermas, ni vendado las heridas. Ustedes se han tomado la leche , se han vestido con la lana y se han comido las ms gordas. 22. Porque mis ovejas se han dispersado por falta de pastor y se han pasado a ser presa de todas las fieras, por falta de pastor, yo, el Seor voy a pedir cuenta a los pastores. 23. As dice el Seor: " Yo mismo cuidar de mis ovejas y las vigilar como un pastor vigila su rebao. Las sacar

de los pases donde estn. Las reunir y las llevar a su propia tierra y a pastorear a pastos frtiles y a descansar en un buen corral. Yo soy un pastor justo. 24. Yo har surgir un nico pastor que est al frente de ellas y las apaciente: a David mi siervo. El las cuidar y ser el verdadero pastor. Yo, Yav ser su Dios, y mi siervo David ser su jefe en medio de ellos. Yo, Yav he dicho: Establecer con ellas una alianza que les dar paz y seguridad. 25. Los recoger de todos los pases, los reunir y los conducir en su tierra. Derramar sobre ustedes agua purificadora y quedarn purificados. Los purificar de toda mancha y de todos sus dolos. 26. Les dar un corazn nuevo, y pondr dentro de ustedes un espritu nuevo. Les quitar del pecho el corazn de piedra y les pondr un corazn de carne. Infundir mi Espritu en ustedes para que vivan segn mis mandatos y respeten mis rdenes. 27.As dice el Seor: "El da en que yo los purifique de todas sus maldades, poblar sus ciudades y levantar lo que est en ruinas, y se ver cultivada la tierra desierta y ser transformada en un jardn, porque yo, Yav lo promet y lo pondr por obra. V. LA VISION-PROMESA DE RESURRECCION 28. Yav puso sobre m su mano, y su Espritu me llev, dejndome en una llanura llena de huesos. Eran muy numerosos sobre la superficie de la llanura. Yav me pregunt: "Piensas que podrn revivir estos huesos? Yo le contest: " Seor Yav, t slo lo sabes." 29. Entonces me dijo: "Habla de por parte ma sobre estos huesos y les dirs: Huesos secos, escuchen la palabra de Yav. Voy a hacer entrar un espritu en ustedes y volvern a vivir. As sabrn que yo soy Yav. 30. Yo habl como Yav me lo haba dicho. Mientras lo haca, se produjo un ruido y un alboroto: los huesos se juntaron, se cubrieron de nervios; se form carne, y la piel se extenda por encima. 31. Pero no haba espritu en ellos. Yav entonces me dijo: " T eres slo un hombre, pero dile de parte del Seor Yav: "Espritu, ven de los cuatro lados y sopla sobre estos muertos para que vivan." 32. Lo hice segn la orden de Yav y el Espritu entr en ellos. Se reanimaron y se pusieron de pie; eran un ejrcito grande, muy grande. Entonces Yav me dijo: "Ezequiel, estos huesos son todo el pueblo de Israel." 33. Ellos andan diciendo: "Se han secado nuestros huesos. Se perdi nuestra esperanza, el fin ha llegado para nosotros. Por eso annciales esta palabra: Yo, Yav, voy a abrir sus tumbas, los har salir de sus tumbas y los llevar de nuevo a la tierra de Israel. Ustedes sabrn que Yo soy Yav, cuando abra sus tumbas, pueblo mo, y los haga salir. 34. Otra palabra de Yav me lleg: Ezequiel, toma una varilla y escribe en ella: "A Jud y a las tribus que estn con l". Despus toma otra varilla y escribe en ella: "A Jos y a todas las tribus que estn con l". 35."Acerca una varilla a la otra, como para formarse una sola de las dos; las dos formarn una sola en tu mano. T dirs a mi pueblo: "Las tribus de Jud y las tribus de Israel formarn una sola nacin. Y un solo rey reinar sobre ellas."

36. "Har con ellos una alianza de paz, que ser una alianza definitiva: les dar estabilidad ylos multiplicar y colocar para siempre mi Templo en medio de ellos. Junto a ellos tendr mi morada; Yo ser su Dios y ellos sern mi pueblo. VI. EL NUEVO TEMPLO Y EL MANANTIAL DE AGUA VIVA 37. Algunos aos despus, se dej sentir en m el poder de Dios y me condujo lejos. Me llev en una visin divina a la tierra de Israel y me hizo ver el nuevo templo rodeado de una slida muralla. 38. l me dijo: "Ezequiel, mira con tus ojos, aplica bien tus odos para escuchar y trata de recordar bien todas las cosas que te voy a mostrar; porque te traje para ac para mostrrtelas: Luego contars a la gente de Israel todo lo que veas. El hombre, cuyo aspecto era como de bronce me condujo hasta la puerta oriental del templo. 39. La Gloria de Dios de Israel proceda de Oriente. Su rumor era como el de abundantes aguas y la tierra resplandeca del resplandor de su Gloria. La Gloria de Yav entr en el templo por el camino de la puerta de oriente. 40. Yo me postr rostro en tierra. O que alguien me hablaba desde la Casa de Yav, mientras el hombre se quedaba a mi lado: "T has visto el lugar de mi trono. Yo tendr para siempre mi habitacin entre los hijos de Israel. Ellos no profanarn ms mi santo nombre. Despus el hombre resplandeciente como el bronce me llev a la entrada del templo. 41. Vi que brotaba agua viva debajo del umbral de la Casa, hacia el oriente. 42.El agua bajaba del lado derecho del templo, al sur del altar de los sacrificios. El pequeo arroyo sala del templo y bajaba hacia el Mar Muerto. Ese hombre, pues, dirigindose al oriente y teniendo en la mano un cordel para medir me condujo a la orilla del ro.

43. Despus de haber medido mil metros me hizo pasar el agua, que me llegaba a las rodillas. Entonces me di cuenta que el ro creca continuamente. 44.Despus de otros mil metros el nivel del agua haba crecido tanto, que slo poda cruzarlo nadando: Se haba hecho un gran ro. Entonces me di cuenta que en las orillas haba una gran cantidad de rboles. 45. Y me dijo: "A lo largo del estuario, en ambos lados, nacer toda clase de rboles frutales; no se les caer la hoja, ni les faltarn los frutos. Sus hojas servirn de medicina y sus frutos de comida. 46. "Estas aguas corren hacia la regin oriental y bajan a la Arab; y en cuanto lleguen al mar Muerto, sus aguas quedarn saludables. Todo ser vivo que hormiguea por donde pasa el estuario tendr vida. 47. La ciudad de Jerusaln ser reconstruida y el Seor pondr en ella su santuario. El Seor Dios har regresar su pueblo del exilio y lo reunir en la paz. Entonces todas las naciones vern y reconocern que el Seor es Dios y que ha consagrado Israel a su servicio".

DANIEL, EL PROFETA DE LOS ULTIMOS TIEMPOS I. DANIEL EN BABILONIA 2. Al comienzo del siglo VI antes de Cristo, Nabucodonosor, rey de Babilonia, conquist la ciudad de Jerusaln y se adueo de los vasos sagrados y de los paramentos del templo de Dios. El rey los hizo transladar en Babilonia para ponerlos en los templos de sus dioses. 3. El orden a los jefes de los funcionarios del palacio real elegir entre los Israelitas algunos jvenes de noble linaje para que se les enseara la lengua y la escritura del los babilonios. El rey estableci que, cad a da, se dieran a los jvenes las mismas comidas y bebidas de su mesa. Entre los eligidos se encontraban cuatro jvenes hebreos de la tribu de Jud: Daniel, Ananas, Misael y Azaras. 4. Daniel pidi al jefe de los funcionarios que no les obligara a comer los alimentos prohibidos por la ley de Moiss. Este temiemdo que Daniel y sus compaeros pudieran debilitarse no quera darles autorizacin. "Te ruego, le dijo entonces Daniel, nos pongas a prueba durante diez das. Al fin t podrs comparar nuestro aspecto con el de los jvenes que comen los alimentos del rey. Entonces tomars una decisin definitiva." El hombre acept la propuesta de Daniel. 5. Transcurridos los diez das el jefe se dio cuenta que el aspecto de Daniel y el de sus compaeros era ms bello y ms floreciente que el de los otros jvenes. Entonces sigui a dndoles slo los alimentos permitidos por la ley del Seor. Dios , entre tanto les concedi un gran conocimiento en el saber y en la sabidura. A Daniel otorg la capacidad de interpretar los sueos y las visiones. 6. Despus de tres aos, los jvenes fueron presentados al rey. Nabucodonosor se entretuvo con todos, pero ninguno se revel competente como Daniel y sus amigos. Por eso fueron admitidos al servicio del rey. (Si el rey les interrogaba sobre cualquier argumento que necesitaba sabidura e inteligencia siempre les encontraba capaces de dar respuestas diez veces mejores que las de los adivinos y magos del reino).

II. DANIEL INTERPRETA EL SUEO DE NABUCODONOSOR. 7. Una maana Nabucodonosor llam a los adivinos y magos de su reino y les dijo: "He tenido un sueo y estoy muy preocupado. Quisiera tener la interpretacin de lo que he soado. Los adivinos contestaron: " Cuntanos lo que has soado y nosotros te daremos la interpretacin". "He decidido que si no me revelan el contenido y el significado del sueo, los har matar. Si, por el contrario, me lo revelan tendrn riquezas y grandes honores. 8. "Mejestad, dijeron los adivinos, nadie en el mundo puede hacer lo que t exiges! Ningn rey, por muy poderoso que sea, jams ha pedido algo semejante. Lo que pides es demasiado; Nadie puede darte esta respuesta excepto los dioses". Entonces el rey se enoj tanto que orden matar a todos los sabios y adivinos de Babilonia. 9. Cuando Daniel conoci la decisin del rey, rpido se fue a verlo y le suplic le concediera un poco de tiempo para explicarle el significado del sueo. Despus Daniel volvi a casa e invit a sus compaeros que invocaran la misericordia del Dios del cielo para que les revelara este misterioso sueo. En una visin nocturna, Dios revel el sueo a Daniel. 10. Entonces Daniel alab al Dios del cielo diciendo: "Te doy gracias, oh Dios, porque eres sabio y poderoso! T revelas los secretos ms misteriosos, conoces lo que est escondido en la obscuridad: T ests envuelto de luz! Quiero alabarte, Dios de mis padres, porque me has dado la sabidura y la fuerza. Has escuchado nuestra oracin". Al da siguiente Daniel se present ante el rey. 1 11. "Verdaderamente puedes revelarme el sueo y darme una explicacin?", le pregunt Nabucodonosor. "Majestad, respondi Daniel, ningn adivino podr revelarte el misterioso sueo. Pero en el cielo hay un Dios que revela los misterios. El es quien te da a conocer el futuro. He aqu lo que has visto en sueos mientras dormas". 12. "T veas una estatua enorme, de extraordinario brillo y aspecto terrible, que se levantaba delante de ti. La cabeza de esta estatua era de oro puro, el pecho y los brazoe de plata, las caderas y el vientre de bronce, las piernas de hierro, los pies parte de hierro y parte de loza. T estabas mirando la estatua, cuando de repente una piedra se desprendi, sin haber sido lanzada por ninguna mano..." 13. "... y vino a chocar contra los pies de hierro y loza de la estatua, hacindola pedazos. Entonces, todo a la vez qued como polvo, el hierro, la loza, el bronce, la plata y el oro, como capotillo de la cosecha, y el viento se lo llev sin que quedara rastro. En cuanto a la piedra que choc la estatua, se convierti en un cerro muy grande que llen toda la tierra. Tal fue tu sueo, Majestad. Ahora te lo voy a explicar: 14. " T eres el ms grande entre todos los reyes. El Dios del Cielo te ha dado el reino, la potencia, el honor. La cabeza de oro eres t! Despus de ti surgir otro reino menos potente. Despus un tercer reino, el de bronce, dominar la tierra. Un cuarto, duro como el hierro le suceder. Este reino no estar unido: los dedos de la estatua, hechos de hierro y de barro, indican que ser una parte dbil y una parte fuerte". 15. "En tiempo de este reino, el Dios del cielo, suscitar un reino que jams ser destrudo y no ceder nunca el dominio a otra nacin. Este reino durar para siempre!

He aqu el significado de la piedra que has visto desprenderse de la montaa sin intervencin humana, y que redujo en polvo la gran estatua." 16. Entonces Nabucodonosor rindi homenaje a Daniel y le dijo: "Verdaderamente vuestro Dios es el Dios de los dioses, el Seor de todos los reyes, el revelador de los misterios, puesto que t pudiste explicar este misterio. El rey concedi un cargo importante y le di muchos y magnficos regalos. Lo hizo gobernador de toda la provincia de Babilonia y jefe supremo de todos los sabios de Babilonia. III. LOS TRES JOVENES SALVADOS DEL HORNO 17. El rey de Babilonia hizo construir una estatua de oro de treinta metros de alta por tres de ancha y la coloc en la llanura del Dura cerca de Babilonia. El rey invit a todos los altos funcionarios a la inauguracin de la estatua. (Todos los funcionarios se reunieron delante de la estatua para la ceremonia oficial). 18. El heraldo grit: "Hombres de toda raza, nacin y lengua, escuchad esta orden! En el momento en que escuchen la msica de la trompeta, la flauta, la ctara, la sambuca, el salterio, la zampoa, ustedes tendrn que adorar la estatua que el rey ha hecho levantar. Quin se niegue a postrarse para adorarla ser echado en un horno de fuego ardiente!" Cuando los instrumentos sagrados sonaron, todos se postraron para adorar la estatua. 19. Inmediatamente despus algunos funcionarios vieneron donde el rey para decirle: "Ananas, Azaras y Misael, a quienes has confiado la provincia de Babilonia, no han respetado tu mandato: se niegan a servir a tus dioses y adorar la estatua de oro que t has mandado levantar". (El rey orden condujeran a su presencia los tres jvenes). 20.Les dijo: "Es verdad que ustedes no veneran a mis dioses y no adoran la estatua de oro que yo he levantado? Si siguen desobedeciendo los har arrojar al horno ardiente. Qu dios los podr librar de mis manos? 2 "Majestad, le contestaron los tres jvenes, no necesitamos contestar sobre esto. Si nuestro Dios, a quien servimos, quiere librarnos, nos librar del horno y de tus manos. Si no lo hace, tienes que saber que de todas maneras no serviremos a tus dioses ni adoraremos tu estatua". 21. Entonces el rey se enfureci contra ellos y orden que se calentar el horno siete veces ms de lo corriente y mand hombres fuertes de su ejrcito que ataran a los tres jvenes y los arrojaran al horno ardiente. As fueron echados al fuego. 22. Sin embargo, los tres jvenes caminaban entre las llamas alabando a Dios y bendiciendo el Seor: "Bendito seas, Seor, Dios de nuestros padres, digno de alabanza. T nos has castigado por nuestros pecados. Y nosotros estamos llenos de vergenza y de deshonra. Sin embargo, T, que eres Dios, no nos abandones para siempre, por amor de tu Nombre, no rechaces tu alianza. No nos retires tu misericordia, por Abraham, tu amigo, por Isaac, tu siervo, por Israel, tu santo." 23. "Dirigimos a ti nuetro corazn arrepentido y te pedimos nos acojas. No no dejes en la humillacin, ms bien trtanos de acuerdo a tu bondad y segn la abundancia de tu misericordia. Lbranos, Seor, como t slo sabes hacerlo, y da, Seor, gloria a tu Nombre. Que todos sepan que T eres el nico Dios y Seor, glorioso sobre toda la tierra."

24. Entonces el rey Nabucodonosor, muy asombrado, se levant de repente y pregunt a sus consejeros: "No echamos al fuego a estos tres hombres atados? Cmo es que estoy viendo a cuatro hombres que se pasean libremente por el fuego, sin sufrir ningn dao, y el cuarto tiene el aspecto de un hijo de los dioses?" El rey orden a los tres jvenes que salieran del horno. (Entonces salieron: el fuego no haba tenido ningn poder sobre ellos). 25. Nabucodonosor exclam: "Bendito sea el Seor de Ananas, Azaras y Misael que envi a su ngel a librar a sus siervos que, confiando en l, desobedecieron la orden del rey y entregaron su cuerpo al fuego antes que servir y adorar a ningn otro dios fuera de su Dios. Por eso orden que su Dios fuera respetado por todos porque nunca hubo otro dios que puediera salvar de este modo". IV. DANIEL ARROJADO AL FOSO DE LOS LEONES 26. Muchos aos despus los persas conquistaron Babilonia y Ciro lleg a ser rey. Este nombr a Daniel responsable de los ciento veinte gobernadores de su reino. Daniel se distingua entre los ministros y gobernadores porque en l haba un espritu extraordinario y el rey se propona ponerlo al frente de todo su reino. 27. Por eso, los ministros fueron al rey y le dijeron: "Te proponemos publiques este edicto real: Todo aquel que dirija una oracin a una divinidad o a un hombre distinto de ti, sea echado en la fosa de los leones. Majestad, publica este decreto de manera que sea irrevocable como todas las leyes de los medos y persas". Y el rey firm el decreto. 28. Tan pronto como Daniel supo que este decreto fue firmado se retir a su casa y, como era costumbre en l, se arrodill para orar y alabar a su Dios. Entonces sus enemigos fueron a su casa y lo encontraron en oracin, implorando al Seor. Rpidos fueron a comunicrselo al rey. 29. "Majestad, Daniel, el deportado de la regin de Jud, no ha respetado ni a ti ni tu decreto: lo hemos visto mientras rezaba a su Dios". El rey se entristeci mucho por esta denuncia y busc todos los medios para salvar a Daniel. Como los enemigos de Daniel insistan en la denuncia, el rey Ciro dio orden de matarlo. 30. Entonces, por orden del rey, Daniel, fue hecho prisionero y llevado a la fosa de los leones. El rey le dijo: "Slo tu Dios, al que t sirves con tanto amor, puede salvarte!" 3 Los soldados echaron a Daniel en la fosa y pusieron una gran piedra a la entrada. (Y el rey puso su sello y el de sus funcionarios para que nadie pudiera cambiar la suerte de Daniel). 31. Al amanecer, despus de haber pasado una noche triste, el rey se dirigi a toda prisa al foso de los leones, se asom y grit con fuerte voz: "Daniel, siervo del Dios vivo, ha podido tu Dios salvarte de las garras de los leones?" 32. "S, mi Dios ha enviado a su ngel para cerrar las bocas de los leones y no me han hecho nada. Verdaderamente soy inocente a los ojos de mi Dios e incluso, delante de ti, tampoco he cometido nada malo, Majestad". Lleno de alegra, el rey orden sacar fuera a Daniel.

33. Fuera ya, se pudo constatar que no tena ninguna herida, porque haba confiado en su Dios. El rey hizo encarcelar a los hombres que haban denunciado a Daniel, y fueron echados a la fosa de los leones, que los despedazaron inmediatamente. 34. Entonces, el rey Ciro hizo proclamar el siguiente edicto para todos sus sbditos: "En todo mi reino todos deben tener un gran respeto hacia el Dios de Daniel. l es el Dios vivo y reina por siempre. Su reino no ser nunca destruido. l libera y salva, hace prodigios en el cielo y en la tierra. l ha liberado a Daniel de las garras de los leones!" V. LA VISION DEL HIJO DEL HOMBRE 35. El ao primero del reinado de Baltasar en Babilonia, Daniel tuvo un sueo y visiones. En cuanto despert puso el sueo por escrito: "Los cuatro vientos del cielo agitaron el gran mar, y cuatro animales enormes, todos diferentes entre s, salieron del mar. La primera bestia era como un len, con alas de guila; la segunda era semejante a un oso y tena tres costillas entre los dientes. Vi a otra bestia, como un leopardo con cuatro alas en el lomo y cuatro cabezas y se les dio el poder. La cuarta era espantosa y extraordinariamente fuerte; tena enormes dientes de hierro; coma y trituraba sus vctimas y, lo sobrante lo pisoteaba con las patas. 36. "Estaba todava observando y vi lo siguiente: Pusieron unos tronos y un Anciano se sent. Su vestido era blanco como la nieve; su pelo, albo como la lana blanqueada. Su trono era de llamas de fuego. Un ro de fuego sala y corra delante de l. Miles y miles lo servan, y una muchedumbre, que no se poda contar, estaba de pie un su presencia. Los del tribunal se sentaron y abrieron los libros." 37. "Mientras yo miraba la cuarta bestia fue matada y su cuerpo destrozado y entregado al fuego. A los dems animales se les quit el podero, aunque se les prolong la vida por un tiempo y hasta una fecha determinados." 38. "Segu contemplando la visin nocturna: En las nubes del cielo vena uno como hijo de hombre. Se dirigi hacia el Anciano y fue llevado a su presencia." 39. "A l Dios le dio poder, honor y reino, y todos los pueblos y las naciones de todos los idiomas le sirvieron. Su poder es poder eterno y que nunca pasar; y su reino jams ser destruido." 40. "Con el espritu muy intranquilo ped, a uno de los ngeles que estaban all de pie, que me dijera la verdad sobre esto. El me respondi: "Estas cuatro bestias son cuatro reyes que se levantarn sobre la tierra. Y luego los santos del Altsimo recibirn el reino para que lo posean eternamente, por los siglo de los siglos!" 41. El reino, el poder y la grandeza de todos los reinos del mundo sern entregados al pueblo de los santos del Dios Altsimo: eterno ser su reino. Todos los reinos les servirn y les sern sometidos." Aqu la visin se acab.

VI. LOS TIEMPOS FUTUROS 42. En el primer ao del reinado de Daro, rey de los medos, Daniel se puso a estudiar los libros sagrados para comprender el significado de las palabras que el Seor haba comunicado a Jeremas. Al profeta, le haba revelado que Jerusaln deba de permanecer destruida durante setenta aos, para que el Seor le auydara a comprenderlo comenz a ayunar y a orar. 43. "Seor, Dios grande y temible, t guardas la Alianza y el amor con los que te aman y observan tus mandamientos. Nosotros hemos pecado, hemos sido injustos y rebeldes contra ti, y t nos has dispersado por todas las naciones. Ahora, Seor, Dios nuestro, que con mano poderosa sacaste a tu pueblo de Egipto y te ganaste una fama que dura hasta el presente, segn tu bondad, aparta tu clera y tu enojo de Jerusaln, haz brillar tu rostro sobre tu santuario devastado y salva a tu pueblo a ti consagrado." 44. Entonces se me apareci el ngel Gabriel y me dijo: "Desde el momento en que sali la orden de volver a construir Jerusaln, debern pasar siete etapas de siete aos y setenta y dos perodos de siete aos. Despus un hombre consagrado, un mesas, ser eliminado sin que nadie lo defienda. Y vendr un prncipe, con su pueblo, que destruir la ciudad y el santuario. 45. "Al fin, se levantar Miguel, el Gran Jefe que defiende a los hijos de tu pueblo. Ser un tiempo de angustia, como nunca hubo desde cuando existieron las naciones hasta el da de hoy. Entonces sern salvados todos aquellos que estn inscritos en el Libro de la vida." 46. Muchos de los que duermen en la regin de los sepulcros, se despertarn, unos para la vida eterna, otros para el horror y la vergenza eterna. Los sabios brillarn como el resplandor del firmamento; y los que habrn ayudado a los dems a ser justos, resplandecern como las estrellas, por toda la eternidad." 47. "Dichoso el que sabe esperar con paciencia! Y t, Daniel, se fiel hasta el final. Descansars y despus te levantars para recibir tu premio al final de los tiempos".