A Excelncia da Palavra de Deus

O vocbulo excelncia expressa aquilo que est em primeiro lugar, o que tem a primazia, o que a tudo supera. A palavra pronunciada por Deus, sempre se coloca numa posio superior a todas e demais palavras. A razo bvia, quem pode proferir palavras com maior sabedoria e autoridade do que aquele que criou o universo e tudo o que nele se encontra? A Bblia a Palavra de Deus dirigida aos homens. Ela , sempre, uma palavra final, soberana e eterna Pois toda carne como a erva, e toda a sua glria, como a flor da erva; seca-se a erva, e cai a sua flor; a palavra do Senhor, porm, permanece para sempre (I Pedro 1.24,25). O que procede de Deus imutvel e permanente, o que se origina no homem efmero e precrio. Eis um das fortes razes para que a igreja, serva de Deus para servir ao mundo, deve conhecer e viver sob a instruo da Palavra divina. Deus ao decidir criar o homem e a mulher, anunciou o fato com a sua prpria voz Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana. Tudo se origina da palavra que Deus pronuncia. Aps criar o primeiro homem, ele os abenoou e lhes disse... (Gnesis 1.26), isso atesta que ele busca se comunicar com o ser que criou, falando-lhe. Deus nunca deixou de se dirigir aos homens, pois, ele o afetuoso Pai que anseia por t-los como membros da sua famlia eterna. A PALAVRA FEITA CARNE O testemunho que encontramos no livro de Hebreus diz: Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais pelos profetas, nestes ltimos dias, nos falou pelo Filho, a que constituiu herd eiro de todas as cousas, pelo qual tambm fez o universo (Hebreus 1.1,2). E o evangelho de Joo atesta: No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade (Joo 1.1,14). Jesus o Verbo a Palavra de Deus por excelncia Pois o enviado de Deus fala as palavras dele (Joo 3.34). Jesus a Palavra de Deus que amor, mesmo quando ele profere um julgamento. Na Bblia ns encontramos - de Gnesis ao Apocalipse - testemunhos sobre a pessoa e a obra de Jesus. Essas declaraes so os pontos mais altos de toda a palavra que veio de Deus, para que o homem conhea o seu propsito eterno de salva-lo, pois, est distante dele. Desde Abel, no Antigo Testamento, at os profetas, encontramos homens e mulheres que morrem na f, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porm, de longe (Hebreus 11.13); eles creram nas palavras profticas de Deus, e compreenderam que elas se realizariam com a vinda de seu Filho ao mundo Porque quantas so as promessas de Deus, tantas tm nele [em Jesus] o sim (II Corntios 1.20). O imutvel pedido de Jesus a todos que so seus discpulos : Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos ser feito (Joo 15.7). Essa uma das muitas razes pela qual ns, individualmente, e a igreja, coletivamente, precisamos amar, conhecer e viver a palavra divina. A PALAVRA E A ORAO Assim como Jesus teve que abrir a mente dos discpulos em Emas para que pudessem entender as Escrituras (Lucas 24.27) e, tambm, dos demais discpulos

reunidos quando lhes apareceu aps a ressurreio (Lucas 24.40), ele deseja abrir, hoje, as nossas mentes para que possamos ouvir e crer mais profundamente. Para que isso ocorra, o estudo, a leitura, o ouvir da Palavra, requerem, de nossa parte, uma atitude de orao. Assim, o Esprito Santo revelar, ao que ora, toda a riqueza que os textos bblicos contem - O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus (Romanos 8.16). Nunca o Esprito Santo deixa de revelar a verdade eterna aos que so filhos de Deus e esto atentos para ouvilo. O PROPSITO DE PALAVRA DE DEUS II Timteo 3.15-17 diz que as sagradas letras podem tornar-te sbio para a salvao pela f em Cristo Jesus, e que, Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda a boa obra - Visto como, pelo seu divino poder, nos tm sido dadas todas as cousas que conduzem vida e piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua prpria glria e virtude, pelas quais nos tm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que vos torneis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupo das paixes que h no mundo (II Pedro 1.3,4). A PALAVRA DE DEUS PRODUZ: VIDA I Joo 6.63 - O esprito o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito so esprito e so vida. PRODUZ F Hebreus 11.3 Pela f, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visvel veio a existir das cousas que no aparecem. LIMPA Joo 15.3 Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho falado. LUZ - II Pedro 1.19 Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra proftica, e fazeis bem em atend-la, como uma candeia que brilha em lugar tenebroso, at que o dia clareie e a estrela da alva nasa em vosso corao. ENTENDIMENTO Salmo 119.105 Lmpada para os meus ps a tua palavra e luz, para os meus caminhos. FIRME SEGURANA Mateus 7.24,25 Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica ser comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. REGENERA I Pedro 1.23 pois fostes regenerados no de semente corruptvel, mas da incorruptvel, mediante a palavra de Deus, a qual vive e permanece para sempre. A Palavra eterna a palavra do Senhor, porm, permanece para sempre (I Pedro 1.25). CONSIDERAES FINAIS A Bblia deve ser o nosso alimento espiritual dirio se desejamos ser fortes e vigorosos na f que professamos. Precisamos ter: deciso para ler a Palavra

constantemente; graa para assimil-la; presteza para reproduzi-la no viver dirio e conhecimento para darmos testemunho dela aos outros. Se algum no possui o necessrio entendimento para isso, o til conselho que a prpria Escritura d : Se, porm, algum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe- concedida (Tiago 1.5). No esqueamos que a Palavra - (a) leite que nutre desejai ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvao (I Pedro 2.2); (b) gua que limpa tendo-a purificado por meio da lavagem e da gua pela palavra (Efsios 5.26); (c) espada para as lutas Tomai tambm o capacete da salvao e a espada do Esprito, que a palavra de Deus (Efsios 6.17); (d) mel que deleita os juzos do Senhor so verdadeiros e igualmente justos,... so mais doces do que o mel e o destilar dos favos (Salmo 19.10); (e) fogo e martelo No a minha palavra fogo, diz o Senhor, e martelo que esmia a penha? (Jeremias 23.29); e, finalmente, A lei do Senhor perfeita e restaura a alma; o testemunho do Senhor fiel e d sabedoria aos smplices. Os preceitos do Senhor so retos e alegram o corao; o mandamento do Senhor puro e ilumina os olhos (Salmo 19.7,8). Amm. Erasmo Ungaretti Fonte: adorar.net