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Sie werden auf Huser und
Klownde geschmiert oder gleich
auf die Brust ttowiert: Nationale
oder faschistoide Symbole
der Auslnder. Doch wer weiB
berhaupt, wofr diese Zeichen
wirklich stehen?
Von Olja A1vir, lvana Martinovic
und Philipp Tomsich (Fotos)
Wenn Menschen auswandern, nehmen sie ihre
Kulturen, Lebensweisen und auch ihre Symbole
mit. Es sind nicht immer blo harmlose Logos
von Fuballclubs, die dann in Parkbnke geritzl,
auf Huser und Klownde geschmiert oder fiir
immer auf den Krper ttowiert werden. Auch
nationalistische und faschistoide Zeichen finden
sich aufWiens Straen. biber hat die Passanten am
Favorimer Viktor-Ad1er-Markr mit drei besondef!
problematischen Auslndersymbolen konfrontien.
MISSBRAUCHT
"Das Symbol kenne ich genau", zeigt Sedat
schockiert auf das serbische Kreuz mit den vier C-
Es ist eines der drei Symbole, die biber auf Plakat<
gemalt hat, um das Wissen der Migranten um
die Symbole aus ihrer Heimat zu testen. "Wegen
diesem Zeichen bin ich in sterreich und musste
meine Heimat Bosnien verlassen. Es ist das ~ t r u , ,
Zeichen. Sie haben unser Volk vertrieben und
ermordet." Das serbische Kreuz ist auch auf dem
Wappen der serbischen Flagge zu finden. Seda"
"Nicht die Flagge ist das Problem. Es sind die
Leute, die dieses Symbol fiir ihr nationalistisches
Gedankengut missbrauchen. Jugendliche lernen
das von den lteren und schmieren solche Zeichen
aufWande." Wahrend Sedat spricht, erkennt ein
junger Serbe mit Ed-Hardy-T-Shirt und verspie-
gelter Sonnenbrille "sein" Symbol, springt ins Bild
und hlt zum Serbengru provokant drei Finger
vor das Plalcat. Sedat schttelt den Kopf .Einfach
krank so etwas!"
PDLlTIKA
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"Auch das harmloseste Symbol aus
vergangenen Zeiten kann im Laufe der
Zeit nationalistisch vereinnahmt und
missbraucht werden". sagt Professor Alojz
lvanisevic vom Institut fiir Osteurop-
ische Geschichte auf biber-Nachfrage.
.. Und dann bekommt es eine neue Be-
deutung, unabhngig davon, woher der
Ursprung ist und wie dieses im Laufe der
Zeit Verwendung fand."
LAUTER GRAU-WLFE?
Die Ttkin Azaman wird auf die biber-
Plakat-Aktion aufmerksam. Sie kennt alle
drei Symbole. Der Grund: Sie geht mit
Serben und Kroaten in die Klasse und
hat schon fters beobachtet, wie diese die
Symbole an die Wande, in Bcher oder
Hefte schmierten. Sie hat kein Problem
mit den Zeichen, auch nicht mit dem der
Grauen Wolfe (siehe Infobox). "Dieses
Zeichen stammt aus der osmanischen
Zei t und ist auf keinen Fall nationalis-
tisch." Zwei ihrer Freundinen stoen
dazu und pflichten ihre bei. Sie sind aber
nicht die einzigen jungen Trkinnen,
die sich mit den Grauen Wlfen und
der ultranationalistischen Partei MHP
identifizieren knnen. Die Passantin EHf
bersetzt fr uns, wie die Grauen Wolfe
auf Trkisch heien: "Bozkurt sagen wir
dazu. Alle aus meinem Bekanntenkreis
PDLITIHA
sind Graue Wlfe. Wir hassen nie-
manden. Beziehungsweise nur die, die
unser Land teilen und Kurdistan daraus
machen wollen." In ihrer Handtasche
trgt sie sogar einschlgigen Schmuck
bei sich: drei silberne Sichelmonde, das
Logo der MHP. "Viele Trken tragen es
und viele Trken sind Fans der Grauen
Wlfe", so Elif.
Fr die Mnner, die wir befragen,
scheint es ziemlich cool zu sein, radikaler
rberzukommen. Ali ist im Verein der
Grauen Wolfe. "Ja, sie sind Nationalisten.
Ich untersttze das." Einzig das serbische
Kreuz lst bei ihm Unbehagen aus: "Das
isr antiislamisch. Die haben die Moslems
in Bosnien umgebracht." mer, der mit
seiner Frau und Kind auf einer Parkbank
sitzt, geht auf Distanz zu den Grauen
Wlfen. "Die sind nationalistisch und
gefahrlich. Leute, die solche Zeichen an
Wnde schmieren, haben keine Ahnung,
was sie tun."
WIEDERBETTIGUNG
Die jungen Passanten kommen so richtig
in Fahrt: Zwei jugendliche Kroaten, die
durch "ihr" Zeichen, das der Usta.sas,
angelockt wurden, sprechen uns ganz
aufgeregt an. "Kroatien wurde von den
UstaSas befreit. Die haben unser Land vor
den Kommunisten und Tito
DIE DREI SICHELMONDE
Das Zeichen der Grauen Wlfen hat ebenfalls
seinen Ursprung in der Vergangenheit. Die drei
Sichelmonde finden sich auf alten osmanischen
Wappen. Aktuell verbindet man das Zeichen aber
mit der Gruppierung der Grauen Wlfe, denen
nationalistische und rechtsradikale Ideolog:ien
zugeschrieben werden. Von Mitgliedern wird ihr
"logo" aber nicht als nationalistisch sondern als
heimatliebend interpretiert.
WER SIND DIE GRAUEN WLFE?
Als "Graue Wlfe" werden die Mitglieder der
trkischen Partei der Nationalistischen
gung (MHP) bezeichnet, die 1961 von Alparslan
gegrndet wurde. Ziel der Grauen Wlfe
ist eine sich vom Balkan ber Zentralasien
bis ins chinesische Autonome Gebiet Xinjiang
erstreckende Nation, die alle Turkvlker vereint.
Als Feindbilder sehen die Grauen Wlfe vor
allem die kurdische Untererundorganisation PKK,
aber auch Juden, Christen, Armenier, Griechen,
Kommunisten, Zionisten, Freimaurer, den Vatikan,
Kurden, Perser und die Vereinigten Staaten. In
den 60em und 7Dern waren die Grauen Wlfe
fr die meisten politischen Morde in der Trkei
verantwortlich. Auch Mehmet Ali Aica, der 1981
das Attentat auf Papst Johannes Pauill. beeini.
war Mitglied der Grauen Wrte. Das offizielle
Zeichen der Grauen WHe ist eine Mondsichel, in
der ein heulender Wolf sitzt. Dieses ist aber fr
knstlerisch nicht allzu begabte Menschen nicht
so einfach an eine Wand zu schmieren, deshalb
wird auf das logo der MHP mit den drei Monden
ausgewichen. Manchmal wird aber auch der Wolf
mithilfe von Schablonen auf Wnde gesprayt.
gerettet." Die .. Kommunisten" und
Ti to kamen zwar nach den Usta.sas
an die Macht und konnten daher
von ihnen nicht vertrieben werden.
aber so genau nehmen es die heiden
mit der Geschichte nicht. "Egal! Die
UstaSas haben fr ihr Land und ihr
Volk gekmpft." Dann sehen sie das
serbische Zeichen und werden aggres-
siv. "Das erinnert mich daran, dass
mein Volk von den Serben ermordet
und vertrieben worden ist", grollt
einer der beiden.
In Kroatien wren die Jungs be-
stimmt nicht so offenherzig. was ihre
politische Einstellung angeht - dort
sind die UstaSas und ihre Zeichen
verboten. Das Wiederbettigungs-
gesetz Kroatiens greifr aber nicht
in sterreich, was vom Landesamt
fur Verfassungsschutz Wien best-
tigt wird. "UstaSa-Syrnbole sind
in sterreich nicht verboten und
werden nicht als Wiederbettigung
von Personen strafrechtlich verfolgt".
sagt Gerhard Vrana vom Referat fr
Extremismus. Das Wiederbetti-
gungsgesetz orientiert sich nur nach
der Symbolik des Hider-Regimes und
erweitert die Definition nicht auf
den Faschismus anderer Lnder wie
beispielsweise Kroatien. Faschisten
anderer Lnder knnen also in ster-
reich ihre Gesinnung seelenruhig zur
Schau stellen.
DIEGO TRAGT SEIN HERZ AUF DER
HAND
Da taumelt Diego ins Bild. Er will
einen Euro frs Telefonieren, streckt
seine Hand aus und siehe da: ein
Tattoo mit dem serbischen Kreuz.
Nicht nur die eigenen Hnde. son-
dern auch fremde Winde verschnert
er damit, gibt der waschechte Serbe
zu. Wo seine Kunstwerke zu besichti-
DAS KROATISCHE HAKENKREUZ
Das Symbol besteht aus einem " U", das fr Ustaia
steht, und einem Kreuz, das die enie Verbundenheit
zur katholischen Kirche symbolisiert. Oft wird es in
Verbinduni mit dem Spruch .,la dom spremni!" (ber-
setzt etwa ,,Allzeit bereit fr die Heimat!") verwendet.
Ideoloiisch ist es kein iroer Unterschied, ein Ha-
kenkreuz oder UstalaZeichen an die Wand zu malen.
Die Ustaias waren die kroatischen Nazis. Nur, dass
die ffentliche Zurschaustellun& des UstaSa-Symbols
auBerhalb Kroatiens gesetzlich nicht verboten ist.
In Kroatien selbst litt jelliche Identifikation mit
den Ustase als Wiederbettiguna: und ist gesetzlich
verboten.
WER WAREN U S T A ~ A S ?
Oie Ustab waren eine von Ante Pavelic &efhrte
klerikalfaschistische Bewegun,. Sie orientierten sich
an den Vorbildern Mussolini und Hitler, von denen sie
auch untersttzt wurden. Zwischen 1941 und 1945
errichteten die Usta!e den " Unabhnlilen Staat Kro
atien". Rasseniesetze nach dem Vorbild des Dritten
Reiches wurden erlassen. Diese richteten sich leien
Juden und Roma, aber vorwielend leten Serben, die
allesamt zu Feinden des kroatischen Volkes erklrt
wurden. Gemeinsam mit kroatischen Antifaschisten
wurden diese in Konzentrationslaiern, deren IrBtes
das KZ Jasenovac war, eingesperrt und von der
Ustaia-Miliz ermordet. Wie viele Menschen diesem
Vlkermord zum Opfer fielen, ist bis heute umstritten.
gen sind? ,,)0 berall! Praterstern und so,
oida!" Als Nationalist sieht er sich nicht.
.. Die Leit' verstehen des foisch! Das ist ja
harmlos, dasselbe wie der sterreichische
Adler auf der Fahne", erlutert er und
zischt mit dem von biber gespendeten
Euro ab.
DIE SCHULE KENNT NUR HITLER
Professor Valjevac beugt die Situation
lange skeptisch, bevor er sich einbringt.
Er arbeitet an einer Wiener Schule und
besttigt, dass seine Schler, je nach
Nationalitt, die Symbole auf ihre Hefte
schmieren. Ob ihnen im Geschichtsun-
tereicht beigebracht wird, was sie bedeu-
ten? "Den Lehrern ist nicht bewusst, wie
wichtig diese Aufklrung ist. Sie kennen
sich auch manchmal zu wenig damit
aus", meint er verrgert. Damit spricht
er einen heiklen Punkt an. In Wien sind
zwar Menschen aus Ex-Jugoslawien und
aus der Turkei die grten Einwande-
rungsgruppen, ber die Geschichte ihrer
Herkunftslnder - inklusive der dunk-
len Seiten - erfahren sie in der Schule
aber vergleichsweise wenig. "Die Lehrer
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haben die Aufgabe ihre Lehrplne so
zu gestalten, dass sie totalitre Systeme
ausreichend erklren. Natrlich ist das in
sterreich hauptschlich das Regime des
Nationalsozialismus." Ob ein Lehrer mit
den Schlern ber die Ust.sa-Bewegung
spricht? "Das ist nicht vorgeschrieben
und nUr auch nicht bekannt", erklrt
Michael Srs, Landesschulinspektor fr
Wien.
DAS BIN ICH!
Das ist mit ein Grund, warum sich
vor allem junge Migranten der wahren
Bedeutung der Fascho-Symbole gar nicht
mehr bewusst sind. "Herst schau, da
bist du, oida!", ruft ein Passant seinem
serbischen Freund zu. Erst spter erkennt
er, dass auch das UstaSaplakat dabei ist,
klopft sich auf die Brust und streckt die
Hnde in die Hhe: .Hey! Das bin ich!
Hrvatska! Usrua!" Sie identifizieren sich
einfach mit den Zeichen ihrer Heimat. Je
nachdem, woher man kommt, ist also ein
Zeichen gut und das andere bse. Wie
viel eigentlich Bses aber hinter den eige-
nen Zeichen steckt. das wissen sie nicht.
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DAS SERBISCHE KREUZ
Fralt man Nicht-Serben, was sie
heute unter dem serbischen Kreuz
verstehen, sehen einige darin das
"Tschetnik-Zeichen". Sie meinen damit
serbische Freischrler und paramilit-
rische Milizen, die unter anderem im
Jugoslawienkrieg der 9Oer-Jahre fr
ein groBserbisches Reich kmpften
und das serbische Kreuz zum Symbol
dieses Kampfes machten. Die fetniks
verbten a:rausame Kriegsverbrechen.
Der selbsternannte Tschetnikfhrer
Vojislav ~ e s e l j von der Serbischen Ra-
dikalen Partei musste sich deswegen
vor dem Internationalen Straf,erichts-
hof in Den Haag verantworten.
URSPRUNG DES SERBISCHEN KREUZES
Die Geschichte des serbischen Kreuzes
reicht weit zurck. Es gitt bis in die
Gegenwart als Zeichen des serbischen
Volkes, das auch im Wappen auf der
serbischen Fahne zu finden ist. Die
,enaue Entstehung!!geschichte ist un-
,eklrt. Einige Historiker meinen, das
serbische Kreuz sei eine Abwandlung
des ,rieChischen Kreuzes aus der
byzantinischen Kaiserdynastie des 15.
Jahrhunderts, auf dem vier Buchsta-
ben B, als Abkrzung fr "der Knia:
der Knige regiert ber die Knige"
standen. Im Serbischen wurden vier C
(kyrillisches S) daraus und das Symbol
erfuhr im 19. Jahrhundert eine neue In-
terpretation durch den Wahlslolan des
serbischen Aufklrers und nationalien
Vorkmpfers Svetozar Miletil!. Miletil!
beendete stets seine Reden mit den
Worten "Samo sloga srbina spaava" -
"Nur die Eintracht rettet den Serben."